ጎጎል ሁለተኛውን ክፍል ለምን አቃጠለ? ጎጎል የሙት ነፍሳትን ሁለተኛ ክፍል ለምን አቃጠለ? ስለዚህም የቅዳሴ መጻሕፍት ነበሩት።

ሚስጥራዊ ክላሲክ

ባክ እንደሚለው ከሆነ የጎጎል ቅርስ በአብዛኛው የተጠና ሲሆን ይህ ፕሮፌሰሩ የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የሳይንስ ሊቃውንት ትልቅ አስተዋጽኦ ነው, ለምሳሌ ኒኮላይ ቲኮንራቮቭ, በሁሉም የጸሐፊው ዋና ስራዎች ላይ አስተያየት ሰጥቷል. ነገር ግን የኤጀንሲው ኢንተርሎኩተር አፅንዖት ሰጥቷል ፣ አሁንም ከሁለቱም ከጎጎል ሕይወት እና ሥራ ጋር የተገናኙ ብዙ ምስጢሮች አሉ ፣ ለምሳሌ ፣ የሁለተኛው ጥራዝ ምስጢር " የሞቱ ነፍሳት".

"ከሞቱ በፊት ጎጎል የሁለተኛውን የሙት ነፍስ ቅጂ ቅጂ እንዳቃጠለ ይታወቃል፣ከጥቂት የመጀመሪያ ምዕራፎች በስተቀር።ነገር ግን ይህ ስራ ይህን ያህል ሃይለኛ ኃይል አለው፣ምን አላማ እንዳለው ግልፅ ነው፣እኛ ማለት እንችላለን እንዳለ ባክ ተናግሯል፣ “ይህ ጥራዝ ከመጀመሪያው በተለየ መልኩ ለሩሲያ ህይወት ብሩህ ገፅታዎች መሰጠት አለበት አንድ ቀን በማህደር ውስጥ ሊገኙ የሚችሉ ሌሎች ቁርጥራጮች እናገኛለን።

ግን ዋና ሚስጥርጎጎል የሁለተኛውን ጥራዝ የእጅ ጽሑፍ እንኳን አላቃጠለም። በጣም አስፈላጊው ነገር, ባክ እንደሚለው, የጸሐፊው ስራዎች የማይታለፉ ናቸው, "በርካታ ሊተረጎሙ የሚችሉ" ናቸው, ስለዚህ እያንዳንዱ አዲስ ትውልድ ያልተጠበቁ ትርጉሞችን በማግኘቱ በራሱ መንገድ ያነባቸዋል.

"ለምሳሌ ግልጽ በሆኑ ምክንያቶች በ የሶቪየት ዘመንለጎጎል ሃይማኖታዊነት እና በስራው ውስጥ የአስተምህሮ ችግሮች በቂ ትኩረት አልተሰጠውም. እና እዚህ ብዙ የሚቀሩ ስራዎች አሉ "ብክ ተናግሯል።

ጎጎል ከፅሁፍ ስጦታው በተጨማሪ የአስቂኝ ተዋናይ ችሎታ እንደነበረው እና በትወናው ታዋቂ እንደነበረም ተናግሯል። እንዲሁም በቤተ ክርስቲያን አገልግሎቶች ላይ ልዩ ሥራ ፈጠረ - “በመለኮታዊ ሥነ-ሥርዓት ላይ ያሉ ነጸብራቆች።

ጎጎል ሁል ጊዜ በቅርበት ይመለከት ነበር። በዙሪያችን ያለው ዓለም. "በመጽሐፎቹ ውስጥ ስለተጠቀሱት ነገሮች ሁሉ ጠለቅ ያለ እውቀት ለማግኘት ጥረት አድርጓል፤ ያለፈውን ታሪካዊ ክስተቶችም ሆነ የሩሲያውያን አፈ ታሪኮች ለዘመዶቹ በጻፋቸው ደብዳቤዎች ላይ ሁልጊዜ እንዲያውቁት ይጠይቃቸዋል። የህዝብ ምልክቶች, ዘፈኖች, የዕለት ተዕለት ሕይወት ዝርዝሮች, "ፕሮፌሰሩ አክለዋል.

ባክ እንደሚለው፣ በጎጎል ስራዎች ውስጥ ያለው የዝርዝር ትክክለኛነት እና ልዩነት በቀላሉ አስደናቂ ነው። "ሁሉም ነገር ለእሱ አስፈላጊ ነው - በመግቢያው ላይ የሚበቅለው የሣር ስም, የልብስ, የእቃ እቃዎች እና የመሳሰሉት ስሞች አንድ ትንሽ መዝገበ ቃላት "በዲካንካ አቅራቢያ በሚገኝ እርሻ ላይ ምሽቶች" ጋር ተያይዟል, ጎጎል አንዳንድ ትናንሽ የሩሲያ ጽንሰ-ሐሳቦችን ያብራራል. ” ሲሉ ፕሮፌሰሩ አጽንኦት ሰጥተዋል።

የክርስቶስ መገለጥ

ዲሚትሪ ባክ ትንሽ የታወቀ ነገር ላይ አፅንዖት ሰጥቷል, ነገር ግን አስፈላጊ ዝርዝር: በርቷል ታዋቂ ስዕልአሌክሳንድራ ኢቫኖቭ “የመሲሑ ገጽታ” (ወይም “የክርስቶስ ለሰዎች መገለጥ”) - ጎጎል በገጸ-ባህሪያቱ መካከል በአንዱ ተመስሏል። "ወደ ክርስቶስ የሚቀርበውን በተስፋ ከሚመለከቱት መካከል፣ ወደ መሲሁ በግማሽ ዞሮ የቆመ ሰው አለ፣ ቀይ ቀሚስ ለብሶ፣ በትንቢታዊ እይታው ከህዝቡ ጎልቶ ይታያል።" ፕሮፌሰሩ ጠቅሰዋል።

እሱ እንደሚለው, ጎጎል ጸሐፊው በሚኖርበት ጣሊያን ውስጥ አሌክሳንደር ኢቫኖቭን አገኘ ለብዙ አመታት. አርቲስቱ በዘዴ ተሰማው እና በሥዕሉ ላይ የጎጎልን “ምርጫ” ገልፀዋል ፣ ጸሐፊው ራሱ በጣም የተሰማው።

“በዘመኑ የነበሩ ሰዎች ጎጎልን በትዕቢት ይወቅሱት ነበር፤ በተለይ በ1847 “ከጓደኞቻቸው ጋር ግንኙነት ለመፍጠር የተመረጡ ምንባቦች” የተባለው መጽሐፍ ከታተመ በኋላ ሁሉም ሩሲያ ድምፁን ሰምቶ በመጽሐፎቹ እንዲለወጥ እርግጠኛ ነበር። ይህ ህይወቱ እና ስራው ጽሑፎቹን እንደ መሲሃዊነት ተገንዝበዋል” ሲል ባክ ተናግሯል።

እንደውም ጎጎል እንዲቀበር ኑዛዜ ሰጠው ግልጽ ምልክቶችመበስበስ ፣ አንዳንድ ጊዜ ወደ ግድየለሽ ሁኔታዎች ውስጥ እንደወደቀ። ነገር ግን ጎጎል ወደ መቃብሩ ተገለበጠ ወይም አልተለወጠም የሚለው ወሬ ሁሉ ተራው ሰው ተራ ወሬ ነው።

"ጸሐፊው ከአሰቃቂ ሁኔታ ተርፏል የአእምሮ አሳዛኝለሞት ምክንያት የሆነው። ለሥነ ምግባራዊ ስብከት፣ ለሥዕላዊ መግለጫ ከራሱ ጥሪ በተቃራኒ ዘላለማዊ እሴቶች, ብሩህ ጎኖችሕይወት, እሱ ፈጽሞ አልቻለም ሳትሪክ ምስልሩሲያ በታላቅ ግጥሙ የመጀመሪያ ክፍል ውስጥ ወደ አወንታዊ ምስል ይንቀሳቀሳል። ሁለተኛው የሙት ነፍሳት ተቃጥሏል፣ እናም የፑሽኪን ታላቅ ወራሽ ህይወት ተቃጥሏል” ሲል ባክ አክሏል።

ጎጎል በህይወቱ የመጨረሻዎቹን አራት አመታት በሞስኮ ውስጥ በአንድ ቤት ውስጥ ኖሯል Nikitsky Boulevard. እዚያ ነበር, በአፈ ታሪክ መሰረት, የሙት ነፍሳትን ሁለተኛ ጥራዝ ያቃጠለ. ቤቱ የቁጥር ሀ ነበር....

ጎጎል በኒኪትስኪ ቡሌቫርድ በሚገኝ ቤት ውስጥ በሞስኮ ውስጥ በህይወቱ የመጨረሻዎቹን አራት ዓመታት ኖረ። እዚያ ነበር, በአፈ ታሪክ መሰረት, የሙት ነፍሳትን ሁለተኛ ጥራዝ ያቃጠለ. ቤቱ የ Count A.P. ቶልስቶይ ነበር፣ እሱም ዘላለማዊ ያልተረጋጋውን እና ብቸኛ ጸሐፊን ያስጠለለ እና ነፃ እና ምቾት እንዲሰማው ለማድረግ ሁሉንም ነገር አድርጓል።

ጎጎል እንደ ሕፃን ይጠበቅ ነበር፡ ምሳ፣ ቁርስ እና እራት በየቦታው ይቀርብ ነበር በፈለገው ጊዜ ልብስ ይታጠባል እና የልብስ ማጠቢያው ሳይቀር በመሳቢያ ሣጥን ላይ ተዘርግቶ ነበር። ከእሱ ጋር, በስተቀር የቤት ውስጥ አገልጋዮች, አንድ ወጣት ትንሽ ሩሲያዊ, ሴሚዮን, ቀልጣፋ እና ያደረ ነበር. ጸሃፊው በሚኖርበት ክንፍ ውስጥ ሁል ጊዜ ያልተለመደ ጸጥታ ነበር። ከጥግ እስከ ጥግ ይራመዳል፣ ተቀምጧል፣ ጻፈ ወይም የዳቦ ኳሶችን ያንከባልልልናል፣ ይህም እንደተናገረው ትኩረቱን እንዲያስብ እና ውስብስብ ችግሮችን እንዲፈታ ረድቶታል። ግን ፣ ለሕይወት እና ለፈጠራ ምቹ ሁኔታዎች ቢኖሩም ፣ በ Gogol ሕይወት ውስጥ የመጨረሻው ፣ እንግዳ የሆነ ድራማ በኒኪትስኪ ቡሌቫርድ ውስጥ በቤቱ ውስጥ ተከፈተ።

ኒኮላይ ቫሲሊቪች በግል የሚያውቁት ብዙዎቹ ሚስጥራዊ እና ሚስጥራዊ ሰው አድርገው ይመለከቱት ነበር። የችሎታው ወዳጆች እና አድናቂዎች እንኳን ለተንኮል፣ ለማታለል እና ለማጭበርበር የተጋለጠ መሆኑን አስተውለዋል። እና በጎጎል ስለ እሱ እንደ ሰው እንዲናገር ላቀረበው ጥያቄ፣ ታማኝ ጓደኛው ፕሌቴኔቭ እንዲህ ሲል መለሰ፡- “ሁሉም ነገር ለክብር የሚሠዉ ሚስጥራዊ፣ ራስ ወዳድ፣ ትዕቢተኛ፣ እምነት የለሽ ፍጡር…”

ጎጎል በፈጠራው ኖሯል፣ ለእርሱ ሲል ራሱን ለድህነት ዳርጓል። ንብረቱ በሙሉ “በትንሹ ሻንጣ” ብቻ የተወሰነ ነበር። የሙታን ነፍሳት ሁለተኛ ጥራዝ, የጸሐፊው ሕይወት ዋና ሥራ, የሃይማኖታዊ ፍለጋው ውጤት, ብዙም ሳይቆይ ሊጠናቀቅ ነበር. ስለ ሩሲያ እውነቱን ሁሉ, ለእሱ ያለውን ፍቅር ሁሉ ያቀረበበት ሥራ ነበር. "ስራዬ ጥሩ ነው፣ ጥረቴም እያዳን ነው!" - ጎጎል ለጓደኞቹ እንዲህ አለ። ይሁን እንጂ በጸሐፊው ሕይወት ውስጥ ትልቅ ለውጥ መጣ...

ይህ ሁሉ የተጀመረው በጃንዋሪ 1852 ሲሆን የጎጎል ጓደኛ ሚስት ኢ. Khomyakova በሞተችበት ጊዜ ነው። አሰበባት በጣም የተገባች ሴት. ከሞተች በኋላ ለተናዛዡ ሊቀ ካህናት ማቴዎስ (ኮንስታንቲኖቭስኪ) “የሞት ፍርሃት በላዬ መጣ” በማለት ተናግሯል። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ኒኮላይ ቫሲሊቪች ስለ ሞት ያለማቋረጥ ያስባል እና ስለ ጥንካሬ ማጣት ቅሬታ አቀረበ። ይኸው አባ ማቴዎስ እንዲሄድ ጠየቀ የሥነ ጽሑፍ ሥራዎችእና በመጨረሻም ስለ መንፈሳዊ ሁኔታዎ አስቡ, የምግብ ፍላጎትዎን በመጠኑ እና መጾም ይጀምሩ. ኒኮላይ ቫሲሊቪች የተናዛዡን ምክር ሰምቶ መጾም ጀመረ ምንም እንኳን የተለመደው የምግብ ፍላጎቱ ባይጠፋም በምግብ እጦት ተሠቃየ፣ ሌሊት ጸለየ እና ትንሽ ተኛ።

ከዘመናዊው የአዕምሮ ህክምና አንጻር ጎጎል ሳይኮኒዩሮሲስ እንደነበረው መገመት ይቻላል. የ Khomyakova ሞት በእሱ ላይ እንዲህ ያለ ጠንካራ ተጽእኖ ነበረው ወይም በፀሐፊው ውስጥ ለኒውሮሲስ እድገት ሌላ ምክንያት መኖሩን አይታወቅም. ነገር ግን በልጅነቱ ጎጎል መናድ ነበረው፤ እነዚህም በጭንቀት እና በመንፈስ ጭንቀት ታጅበው በጣም ጠንካራ ከመሆኑ የተነሳ በአንድ ወቅት “ማንጠልጠል ወይም መስጠም እንደ አንድ ዓይነት መድኃኒት እና እፎይታ መሰለኝ። በ1845 ደግሞ ጎጎል ለኤን.ኤም.ያዚኮቭ በጻፈው ደብዳቤ ላይ “ጤንነቴ ድሃ ሆኗል... የነርቭ ጭንቀትና በሰውነቴ ውስጥ ያሉ የተለያዩ የመበታተን ምልክቶች ያስፈራኛል” ሲል ጽፏል።

ኒኮላይ ቫሲሊቪች በህይወት ታሪኩ ውስጥ በጣም እንግዳ የሆነውን ድርጊት እንዲፈጽም ያነሳሳው ተመሳሳይ “የማይጣበቅ” ሊሆን ይችላል። እ.ኤ.አ. የብራናውን ጽሑፍ እንዳትፈርስ በአገልጋዩ ተማጽኖ መሠረት ጎጎል ማስታወሻ ደብተሮቹን እሳቱ ውስጥ አስቀመጠ እና በሻማ አቃጠላቸው እና ሰሚዮንን እንዲህ አለው፡- “ያንተ ጉዳይ አይደለም! ጸልዩ!”

በማለዳው ጎጎል በራሱ ተነሳሽነት የተደነቀ ይመስላል፣ ቶልስቶይን ለመቁጠር እንዲህ አለው፡- “ያደረኩት ነው! ለረጅም ጊዜ የተዘጋጁትን አንዳንድ ነገሮች ማቃጠል ፈልጌ ነበር, ነገር ግን ሁሉንም ነገር አቃጠልኩ. ክፉው ምንኛ ጠንካራ ነው - ይህ ነው ያመጣኝ! እና እዚያ ብዙ ጠቃሚ ነገሮችን ተረድቼ አቀረብኩ... ለጓደኞቼ ማስታወሻ ደብተር የምልክላቸው መስሎኝ ነበር፡ የሚፈልጉትን ያድርጉ። አሁን ሁሉም ነገር አልፏል።

የአርታዒ ምላሽ

የካቲት 24 ቀን 1852 ዓ.ም ኒኮላይ ጎጎልከ10 ዓመታት በላይ ሲሠራበት የነበረውን የሙት ነፍሳት ሁለተኛ ጥራዝ አቃጠለ። ታሪኩ ራሱ በመጀመሪያ የተፀነሰው በጎጎል በሶስትዮሽነት ነው። በመጀመሪያው ጥራዝ ውስጥ ፣ ጀብዱ ቺቺኮቭ ፣ በሩሲያ ዙሪያ እየተዘዋወረ ፣ ልዩ የሰው ልጆች ጥፋቶችን አጋጥሞታል ፣ ግን በሁለተኛው ክፍል ፣ እጣ ፈንታ ገፀ-ባህሪውን ከአንዳንድ አዎንታዊ ገጸ-ባህሪያት ጋር አንድ ላይ አመጣ ። በሦስተኛው ጥራዝ, በጭራሽ ያልተጻፈ, ቺቺኮቭ በሳይቤሪያ በግዞት ማለፍ እና በመጨረሻም የሞራል ንጽህና መንገድን መውሰድ ነበረበት.

AiF.ru ጎጎል የሙት ነፍሳትን ሁለተኛ ክፍል ለምን እንዳቃጠለ እና በታሪኩ ቀጣይነት በቺቺኮቭ ላይ ምን ጀብዱዎች መከሰት እንዳለባቸው ይናገራል።

ጎጎል የሙት ነፍሳትን ሁለተኛ ክፍል ለምን አቃጠለ?

ምናልባትም ጎጎል የሙት ነፍሳትን ሁለተኛ ክፍል በአጋጣሚ አቃጠለ። ውስጥ በቅርብ ዓመታትፀሐፊው በህይወት ዘመናቸው ሁሉ በሰውነቱ ውስጥ የማያቋርጥ ድካም ይሰማው ነበር፣ነገር ግን ህክምናን ከማግኘት ይልቅ የሃይማኖታዊ ፆሞችን እና አድካሚ ስራን በመጠበቅ ሰውነቱን ማሟጠጡን ቀጠለ። በአንዱ ደብዳቤዎች ወደ ገጣሚ ኒኮላይ ያዚኮቭጎጎል እንዲህ ሲል ጽፏል:- “ጤንነቴ በጣም ድሃ ሆኗል...የነርቭ ጭንቀት እና በሰውነቴ ውስጥ ያሉ የተለያዩ የመበታተን ምልክቶች ያስፈራሩኛል። ይህ “የማይጣበቅ” ፀሐፊው የካቲት 24 ቀን ምሽት ላይ የብራና ጽሑፎችን ወደ እቶን ውስጥ እንዲጥላቸው እና ከዚያም በእጁ እንዲያቃጥላቸው ያነሳሳው ሊሆን ይችላል። ይህን ትዕይንት አንድ አገልጋይ አይቷል። ሰሚዮን, ወረቀቶቹን እንዲቀር ጌታውን ያሳመነው. እሱ ግን “የእርስዎ ጉዳይ አይደለም! ጸልዩ!

በማግስቱ ጠዋት ጎጎል በድርጊቱ የተገረመው ለጓደኛው አለቀሰ አሌክሳንደር ቶልስቶይ ይቁጠሩ: “ያደረኩት ነው! ለረጅም ጊዜ የተዘጋጁትን አንዳንድ ነገሮች ማቃጠል ፈልጌ ነበር, ነገር ግን ሁሉንም ነገር አቃጠልኩ. ክፉው ምንኛ ጠንካራ ነው - ያ ነው ያመጣኝ! እና እዚያ ብዙ ጠቃሚ ነገሮችን ተረድቼ አቀረብኩ... ለጓደኞቼ ማስታወሻ ደብተር የምልክላቸው መስሎኝ ነበር፡ የሚፈልጉትን ያድርጉ። አሁን ሁሉም ነገር አልፏል።

ጎጎል ረቂቆችን እና አላስፈላጊ ወረቀቶችን ብቻ ማቃጠል እንደሚፈልግ ተናግሯል እና ሁለተኛው የ “ሙት ነፍሳት” ክፍል በእሱ ቁጥጥር ምክንያት ወደ ምድጃው ተልኳል። ከዚህ በኋላ ከዘጠኝ ቀናት በኋላ ገዳይ ስህተትጸሐፊው ሞተ.

የሙት ነፍሳት ሁለተኛ ጥራዝ ስለ ምንድን ነው?

የጎጎል ፊደላት እና የተቀሩት ረቂቆች የተቃጠለውን የእጅ ጽሑፍ አንዳንድ ክፍሎች ግምታዊ ይዘቶች እንደገና ለመገንባት አስችለዋል። “የሞቱ ነፍሳት” ሁለተኛው ጥራዝ የሚጀምረው ደራሲው “የሰማይ አጫሽ” ብሎ የጠራቸውን የአንድሬ ኢቫኖቪች ቴንቴትኒኮቭ ንብረትን በመግለጽ ነው። የተማረ እና ፍትሃዊ ሰው በስንፍና እና በፍላጎት እጥረት የተነሳ በመንደሩ ውስጥ ትርጉም የለሽ ሕልውና ይጎትታል። የቴንቴትኒኮቭ እጮኛዋ ኡሊንካ የአጎራባች ጄኔራል ቤሪሽቼቭ ሴት ልጅ ነች። የ "የብርሃን ጨረር" የሆነችው እሷ ነች ጨለማ መንግሥት" ታሪክ: " አንድ ግልጽ ስዕል በድንገት በጨለማ ክፍል ውስጥ ብልጭ ድርግም ከሆነ, ከኋላው በመብራት የበራ, ይህ ክፍል ለማብራት በዚያን ጊዜ የሚታየውን ሕይወት ጋር የሚያበራ ምሳሌያዊ እንደ ብዙ አይመታም ነበር ... ነበር. በየትኛው ምድር እንደተወለደች ለመናገር አስቸጋሪ ነው. እንደዚህ ያለ ንፁህ እና የተከበረ የፊት ገጽታ ከአንዳንድ ጥንታዊ ካሜኦዎች በስተቀር የትም ሊገኝ አልቻለም” በማለት ጎጎል ይገልፃታል። ቴንቴትኒኮቭ እንደ ጎጎል እቅድ በፀረ-መንግስት ድርጅት ውስጥ በመሳተፍ ጥፋተኛ መሆን ነበረበት እና የሚወደው ሰው ወደ ከባድ የጉልበት ሥራ ይከተለው ነበር. ከዚያም በሦስተኛው ክፍል የሶስትዮሽ ክፍል እነዚህ ጀግኖች ከቺቺኮቭ ጋር በሳይቤሪያ በግዞት ማለፍ ነበረባቸው።

በመቀጠል ፣ በሁለተኛው ጥራዝ እቅድ መሠረት ቺቺኮቭ አሰልቺ የሆነውን የመሬት ባለቤት ፕላቶኖቭን አገኘ እና በሩሲያ ዙሪያ አብሮ እንዲጓዝ ካበረታታ በኋላ የፕላቶኖቭ እህት ያገባውን ጌታውን ኮስታንዞግሎን ለማየት ሄደ ። ከንብረቱ የሚገኘውን ገቢ በአሥር ጊዜ የጨመረበት የአስተዳደር ዘዴዎች ይናገራል, ይህም ቺቺኮቭ በጣም ተመስጦ ነው. ከዚህ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ቺቺኮቭ ከፕላቶኖቭ እና ከኮስታንዞግሎ ገንዘብ በመበደር ንብረቱን ከከሰረው የመሬት ባለቤት ክሎቡቪቭ ለመግዛት ሞከረ።

በሁለተኛው የታሪኩ ክፍል ውስጥ በጥሩ እና በክፉ መካከል ባለው “የድንበር መስመር” ላይ የፋይናንስ ባለሙያው አፋናሲ ሙራዞቭ በድንገት ታየ። ያገኘውን 40 ሚሊዮን ሩብሎች "ሩሲያን ለማዳን" በጣም ታማኝ በሆነ መንገድ ሊያጠፋው ይፈልጋል, ነገር ግን የእሱ ሃሳቦች የበለጠ ኑፋቄዎችን ያስታውሳሉ.

የእጅ ጽሑፉ መጨረሻ በሕይወት የተረፉት ረቂቆች ውስጥ ቺቺኮቭ በከተማው ውስጥ በአውደ ርዕይ ውስጥ ይገኛል ፣ እዚያም ለእሱ በጣም የሚወደውን ጨርቅ ፣ የሊንጎንቤሪ ቀለም ከብልጭታ ጋር ይገዛል ። ክሎቡየቭን አጋጥሞታል፣ እሱም በግልጽ “ያበላሸው”፣ ወይ ንብረቱን በመንፈግ ወይም በማጭበርበር። ቺቺኮቭ በሙራዞቭ ደስ የማይል ንግግርን ከመቀጠል ይድናል, እሱም የከሰረውን የመሬት ባለቤት የመሥራት አስፈላጊነት አሳምኖ ለቤተክርስቲያኑ ገንዘብ እንዲሰበስብ መመሪያ ይሰጣል. ይህ በእንዲህ እንዳለ በቺቺኮቭ ላይ የተሰነዘሩ ውግዘቶች ስለ ሐሰተኛ እና ስለሞቱ ነፍሳት ሁለቱም ተገኝተዋል። ይሁን እንጂ የሙስና ባለሥልጣን ሳሞስቪስቶቭ እርዳታ እና የሙራዞቭ ምልጃ ጀግናው ከእስር ቤት እንዲርቅ ያስችለዋል.

ካሜዎ - ጌጣጌጥወይም የባስ-እፎይታ ዘዴን በመጠቀም በከበሩ ወይም በከፊል የከበሩ ድንጋዮች ላይ ማስጌጥ።

በትክክል እንደ አንዱ ሊቆጠር ይችላል። ምርጥ መጻሕፍትየሩሲያ ሥነ ጽሑፍ. የጎጎል ቋንቋ በጣም አስደናቂ ከመሆኑ የተነሳ እራስዎን ከመጽሐፉ ማላቀቅ አይችሉም። የጸሐፊው ድንቅ ንግግር እስከ ዛሬ ድረስ የሥነ ጽሑፍ ተቺዎች የዚህን ሥራ ሁለተኛ ክፍል ማየት የማይቻልበት ሁኔታ እንዲፈጠር ያደርገዋል.

የሩሲያ ጸሐፊ ሥራ ተመራማሪዎች ብዙ ትውልዶች ጥያቄውን ሲጠይቁ ቆይተዋል-ጎጎል የሙት ነፍሳትን ሁለተኛ ክፍል ለምን አቃጠለ? ለዚህ ጥያቄ በርካታ መልሶች ሊኖሩ ይችላሉ።

አማራጭ አንድ፡ ሁለተኛው ጥራዝ አልነበረም

ይህ እትም የሁለተኛው ጥራዝ በእጅ የተጻፈውን ማንም ሰው ስላላየ ነው. ለቃጠሎዋ ብቸኛው ምስክር የጎጎል አገልጋይ የሆነችው ሴሚዮን ነች። እሱ እንደሚለው፣ ጸሐፊው የእጅ ጽሑፉን እንዲያመጣ ነገረው እና ወደ እቶን ውስጥ ወረወረው፣ ወረቀቱን በእሳት አቃጠለው። ሴሚዮን መጽሐፉን እንዳያቃጥለው ጠየቀው ፣ እሱም ኒኮላይ ቫሲሊቪች የእሱ ጉዳይ አይደለም ሲል መለሰ ።

የአገልጋዩ መሃይምነት እና ወጣትነት ይህንን እትም ቀላል ያደርገዋል። ይሁን እንጂ የዘመኑ ሰዎች ማስረጃዎች እና ረቂቅ ቁሳቁሶች ጥናቶች ሁለተኛው ጥራዝ መኖሩን እንድናምን ያደርገናል. ስለዚህ ፣ ጎጎል ሁለተኛውን ክፍል ያቃጠለው ስሪት በጣም እውነተኛ ነው።

አማራጭ ሁለት፡ ጸሃፊው የሁለተኛውን ጥራዝ ረቂቅ ስሪት አጠፋ እና የእጅ ጽሑፉ ወደ ቆጠራ ኤ.ፒ. ቶልስቶይ

ይህ አማራጭ, ልክ እንደ መጀመሪያው, እንዲሁ የማይቻል ነው እና ከተመሳሳይ ሴሚዮን, የጎጎል አገልጋይ በተገኘ መረጃ ላይ የተመሰረተ ነው. ምንም እንኳን ቶልስቶይ የእጅ ጽሑፍን መኖሩን ለመደበቅ እንደወሰነ ብንገምትም, ለእንደዚህ አይነት ለረጅም ጊዜበእርግጠኝነት በጸሐፊው ሥራ ተመራማሪዎች እጅ ውስጥ ይወድቃል. ሆኖም ፣ ይህ እትም ጎጎል ሁለተኛውን የሙት ነፍሳት ለምን እንዳቃጠለ በቀላሉ ያብራራል - አላስፈላጊ ወረቀትን ያስወግዳል።

አማራጭ ሶስት፡ ጸሃፊው ሙሉ በሙሉ ጤናማ ባልሆነ ሁኔታ ውስጥ እያለ የመጽሐፉን ሁለተኛ ክፍል አቃጠለ

ጸሐፊው ነው መባል አለበት። በለጋ እድሜለድብርት የተጋለጠ እና ብዙ ጊዜ የሚጥል በሽታ ነበረው። በ 1852 በክረምት ወቅት በእሱ ላይ ይታወቃል የአዕምሮ ሁኔታበጓደኛው ሚስት ሞት ምክንያት አሉታዊ ተጽዕኖ. ደራሲው ሞትን በጣም ፈርቶ ነበር። ምናልባትም ሥራውን በአስደሳች ስሜታዊ ሁኔታ አቃጥሏል, ለምሳሌ, የእሱ ፍጥረት በቂ እንዳልሆነ በማመን. ይህ እትም የበለጠ አሳማኝ ነው እና ጎጎል የሙት ነፍሳትን ሁለተኛ ክፍል ለምን እንዳቃጠለ ያብራራል ፣ ግን በአሁኑ ጊዜ በጣም ተወዳጅ አይደለም።

አማራጭ አራት፡- ጎጎል የእጅ ጽሑፉን በስህተት አቃጥሎታል፣ በረቂቆችም ግራ ተጋባ

ከላይ እንደተጠቀሰው, ከጎጎል አገልጋይ የተቀበለው መረጃ, ምንም እንኳን ሙሉ በሙሉ ትክክል ባይሆንም, ለእውነት ቅርብ ነው. አንድ ቀን ጠዋት ጸሃፊው ከሚኖሩት ከካውንት ቶልስቶይ ጋር እንደገለፀው ለዚህ ያዘጋጀውን አንዳንድ ነገሮችን ለማቃጠል በማሰብ ሁሉንም ነገር አቃጠለ። የወደሙት ማስታወሻ ደብተሮች ብዙ ጠቃሚ መረጃዎችን እንደያዙም ተናግሯል።

በዚህ ስሪት መሠረት ኒኮላይ ቫሲሊቪች በስራው ተደስቷል. እርግጥ ነው, እሱ የተስፋ መቁረጥ ጊዜዎች ነበሩት, ግን ይህ የእያንዳንዱ ሰው የተለመደ ነው, በተለይም የፈጠራ ሰው. በዚህ ጉዳይ ላይ ጎጎል ሁለተኛውን የሙት ነፍሳት ለምን እንዳቃጠለ ለሚለው ጥያቄ መልሱ በሚያስደንቅ ሁኔታ ቀላል ይመስላል-ስህተት ሠርቷል እና የማይፈልገውን ነገር አጠፋ።

ስለ ሥራው ዘውግ እና ርዕስ ትንሽ

ደራሲው ስራውን ለምን እንዳጠፋው እትሞችን ከተመለከትን ፣ የእሱን ለመረዳት እንሞክር የዘውግ ባህሪያት. ታዲያ ጎጎል ለምን ጠራው የሞቱ ነፍሳት"ግጥም. በመጀመሪያ ሲታይ, ይህ የዘውግ ፍቺ እንግዳ ይመስላል. "ግጥም" የሚለውን ቃል ስንሰማ ኢሊያድ እና ኦዲሲን እናስታውሳለን. በአንደኛው እይታ, በእኛ መካከል ምንም የሚያመሳስላቸው ነገር እንደሌለ ይመስለናል. የሞቱ ነፍሳት"እና የሆሜር አፈጣጠር አይደለም. ሆኖም የጎጎል ሥራ ተመራማሪዎች እነዚህ ሥራዎች በእርግጥ ተመሳሳይ ዘውግ መሆናቸውን የሚያሳይ ማስረጃ አግኝተዋል። በተለይም ኮሮቦችካ የኒምፍ ካሊፕሶ ዓይነት ሰው ነው, የርቀት ግዛቱ ከተተወ ደሴት ጋር ይመሳሰላል. በሶባኬቪች ምስል ውስጥ ሳይክሎፕስ ፖሊፊመስን - በዋሻዎች ውስጥ የሚኖረውን ግዙፍ ሰው ማወቅ ይችላሉ. ኦዲሴየስ እና ቺቺኮቭ በሚቆጣጠሩት ንጥረ ነገሮች ፈቃድ መጓዝ ይጀምራሉ. የመጀመሪያው በተፈጥሮ ኃይሎች ፊት ኃይል የለውም, ሁለተኛው - ከሰው ተፈጥሮ በፊት.

የጎጎል ደራሲ ኑዛዜ

የዚህ ግጥም ሀሳብ የአ.ኤስ. ፑሽኪን, የጎጎልን ተሰጥኦ በማድነቅ የሰዎችን ምስሎች በመግለጽ እና ኒኮላይ ቫሲሊቪች ሀሳቡን ሰጠው. "የሞቱ ነፍሳት" ደራሲ በስራው ተወስዶ ስለነበር ሶስት ሙሉ ጥራዞችን ለመጻፍ ወሰነ. እንደሚለው የደራሲው ሐሳብሁለተኛው እና ሦስተኛው ክፍል እኛን ያስተዋውቁን ነበር አዎንታዊ ገጸ-ባህሪያትእና የዋና ገጸ-ባህሪያትን የሞራል እድገት ያሳዩ - ቺቺኮቭ.

መጀመሪያ ላይ, ደራሲው ልብ ወለድ ለመጻፍ አቅዶ ነበር, ነገር ግን ምክንያት ከፍተኛ መጠንበግጥም ተራ፣ ጎጎል “የሞቱ ነፍሳት” የሚለውን ከግጥም ያለፈ ምንም ነገር መጥራት አስፈላጊ መሆኑን ተረዳ። ይህ በራሱ የጸሐፊው የሥራው ዘውግ ፍቺ የሚያሳየው ለአእምሮ ሕፃኑ ብዙ ዋጋ ስለሚሰጠው በራሱ ፈቃድ ሊያጠፋው እንደማይችል ነው። ምናልባትም ይህ በእርግጥ ስህተት ነበር።

ስለዚህ፣ ደራሲው የአዕምሮ ልጁን ያጠፋበት ምክንያት ስሪቶችን ተመልክተናል። ሆኖም ረቂቆች ቀርተዋል። በጣም ታዋቂው የተበላሸው ጥራዝ የመጀመሪያዎቹ አምስት ምዕራፎች ናቸው. በ 2010 መታተም ነበረባቸው, ግን ይህ አልሆነም. ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ የሁለተኛው ጥራዝ ረቂቅ እትም የቀን ብርሃን እንደሚታይ ተስፋን መግለጽ እፈልጋለሁ።

በግንቦት 21, 1842 የኒኮላይ ጎጎል የሙት ነፍሳት የመጀመሪያ ጥራዝ ታትሟል. በጸሐፊው የተደመሰሰው የታላቁ ሥራ ሁለተኛ ክፍል ምስጢር አሁንም የሥነ ጽሑፍ ምሁራንን እና ተራ አንባቢዎችን አእምሮ ያስጨንቀዋል። ጎጎል የእጅ ጽሑፍን ለምን አቃጠለ? እና እንዲያውም ይኖር ነበር? የሞስኮ ትረስት የቴሌቪዥን ጣቢያ ልዩ ዘገባ አዘጋጅቷል።

በዚያ ሌሊት እንደገና መተኛት አልቻለም; ለመጸለይ ሞከርኩ፣ እንደገና ጋደም፣ ግን ለአንድ ሰከንድ ዓይኖቼን መጨፈን አልቻልኩም። የቀዝቃዛው የየካቲት ንጋት ቀድሞውንም ከመስኮቶቹ ውጭ እየነጋ ሲሆን የተደበደበ ቦርሳ ከጓዳው ውስጥ አውጥቶ ፣ከእንጨት ጋር የታሰረ ወፍራም የእጅ ጽሁፍ አወጣ ፣ ለጥቂት ሰከንዶች በእጁ ይዞት እና ወረቀቶቹን በቆራጥነት ወደ እቶን ወረወረው።

በየካቲት 11-12, 1852 በካንት አሌክሳንደር ቶልስቶይ መኖሪያ ቤት ውስጥ ምን ሆነ? በሕይወቱ ውስጥ በታላቅ ጸሐፊነት ታዋቂነትን ያተረፈው ጎጎል ምናልባት የሕይወቱን ዋና ሥራ ለማጥፋት የወሰነው ለምንድን ነው? እና ይሄ እንዴት ነው የተገናኘው? አሳዛኝ ክስተትበሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ከሞት ጋር ፣ የትኞቹ ዶክተሮች ከ 10 ቀናት በኋላ እዚያው ፣ ከእሳት ምድጃው አጠገብ ፣ እሳቱ “የሞቱ ነፍሳት” ግጥሙን ሁለተኛ ክፍል በልቷል ።

ካውንት አሌክሳንደር ቶልስቶይ ይህንን መኖሪያ ቤት ያገኘው የቀድሞ ባለቤታቸው የናፖሊዮን ጦርነት አርበኛ ሜጀር ጄኔራል አሌክሳንደር ታሊዚን ከሞቱ በኋላ ነው። ኒኮላይ ቫሲሊቪች ጎጎል በ 1847 ከሩቅ ጉዞ ወደ ሩሲያ ሲመለስ እዚህ ተጠናቀቀ። ተጓዥ ነበር: ጣቢያዎች, ፈረሶች, በመንገድ ላይ ስላሉት ብዙ ሴራዎች ያስባል, እና ሁልጊዜ እንደ ፈጣሪ ሰው, በተለይም ከጓደኞቹ ጋር ግንኙነትን ይፈልጋል በሞስኮ ከእርሱ ጋር እስከዚያ ጊዜ ድረስ በደብዳቤ ሲለዋወጥ የነበረውን ቶልስቶይ ጋበዘ” በማለት የሃውስ ኤን.ቪ. ጎጎል ቬራ ቪኩሎቫ.

የሙት ነፍሳት ሁለተኛ ጥራዝ በዚህ ነጥብ ሊጠናቀቅ ተቃርቧል፤ የቀረው የመጨረሻዎቹን ምዕራፎች ማስተካከል ብቻ ነው።

ቤት ቁጥር 7 በሱቮሮቭስኪ (ኒኪትስኪ) ቡሌቫርድ, ታላቁ የሩሲያ ጸሐፊ N.V. Gogol በኖረበት እና በሞተበት. ፎቶ: ITAR-TASS

ከንብረቱ መስኮቶች ኒኮላይ ቫሲሊቪች የሚወደውን ሞስኮን ተመልክቷል። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, በእርግጥ, ሞስኮ ብዙ ተለውጧል. ከተማዋ ሙሉ በሙሉ ገጠር ነበረች። በቤቱ ግቢ ውስጥ የክሬን ጉድጓድ ነበር, እና እንቁራሪቶች በመስኮቶች ስር ይጮኻሉ.

ጸሐፊው በንብረቱ ላይ የእንኳን ደህና መጣችሁ እና የተከበረ እንግዳ ነበር, ዋናው ክፍል የእሱ ቢሮ ነበር.

እሱ እንደገለጸው ዋና ጠባቂቤቶች N.V. ጎጎል ፣ እዚህ ሁሉንም ነገር ዝግጁ አድርጎ ይኖር ነበር-ሻይ በማንኛውም ጊዜ ለእሱ ይቀርብለት ነበር ፣ ትኩስ የተልባ እግር ፣ ምሳ ፣ እራት - ምንም ጭንቀት አልነበረም ፣ ሁሉም ሁኔታዎች እዚህ በሙት ነፍሳት ሁለተኛ ክፍል ላይ እንዲሰሩ ተፈጥረዋል ።

ታዲያ የካቲት 12 ቀን 1852 ጎህ ሲቀድ ምን ሆነ? በኒኪትስኪ ቡሌቫርድ የሚገኘው ይህ ቤት ቁጥር 7A ቢሮ ምን ሚስጥር ይይዛል? ተመራማሪዎች እስከ ዛሬ ድረስ የተለያዩ ስሪቶችን አስቀምጠዋል-ከጎጎል እብደት እስከ ያጋጠመው ቀውስ ድረስ.

ጎጎል በዕለት ተዕለት ሕይወት እና ምቾት ላይ ምንም ልዩ ፍላጎት አልነበረውም ፣ እንደ አጠቃላይ በሁሉም ነገር ቁሳቁስ። ትንሽ ሶፋ፣ መስታወት፣ ከስክሪኑ ጀርባ ያለው አልጋ፣ የሚሠራበት ጠረጴዛ። ጎጎል ሁል ጊዜ ቆሞ ይጽፋል, በእያንዳንዱ ሀረግ ላይ በጥንቃቄ እና አንዳንዴም ለረጅም ጊዜ ህመም ይሠራል. በእርግጥ ይህ ቅዱስ ቁርባን ትክክለኛ መጠን ያለው ወረቀት ያስፈልገዋል። ከብራናዎቹ መረዳት እንደሚቻለው ጎጎል ለራሱ በጣም የሚፈልግ እና “የእኔ ንግድ ሥነ-ጽሑፍ አይደለም፣ የእኔ ንግድ ነፍስ ነው” ሲል ተናግሯል።

ጎጎል ርህራሄ የሌለው ተቺ ነበር፣ እና ከፍተኛውን እና የማያወላዳ ጥያቄን በዋናነት በራሱ ላይ አቀረበ። "እያንዳንዱን ምዕራፍ እስከ ሰባት ጊዜ ጻፈ፣ ጽሑፉን በጆሮው ላይ በጥሩ ሁኔታ እንዲይዝ እና በተመሳሳይ ጊዜ ሃሳቡ ለአንባቢው አስደሳች እንዲሆን በጥንቃቄ አጸዳው" ይላል የሃውስ ኤን.ቪ. ጎጎል ላሪሳ ኮሳሬቫ.

የሙት ነፍሳት ሁለተኛ ጥራዝ የመጨረሻ እትም በምንም መልኩ የጎጎል የመጀመሪያ ስራ አይደለም በእሳት ውስጥ መጥፋት። የመጀመሪያውን አቃጥሏል ገና ትምህርት ቤት እያለ። ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሲደርስ "Hanz Küchelgarten" በሚለው ግጥም ትችት ምክንያት ሁሉንም ቅጂዎች ገዝቶ ያቃጥላል. በ1845 ለመጀመሪያ ጊዜ የሙት ነፍሳትን ሁለተኛ ክፍል አቃጠለ።

የስዕሉ ማባዛት "N.V. Gogol አንድ የህዝብ ሙዚቀኛ-ኮብዛርን በቤቱ ያዳምጣል", 1949

ይህ የመጀመሪያው ስሪት ነው - ፍጹምነት. ጎጎል እንዲሁ በቀላሉ ስላልወደደው ሁለተኛውን የሙት ነፍሳት ሁለተኛ እትም አጠፋ።

ፀሐፊው ቭላዲላቭ ኦትሮሼንኮ በኒኪትስኪ ቡሌቫርድ በሚገኘው መኖሪያ ቤት ውስጥ ያለውን የእሳቱን ምስጢር ወደ መፍታት መቅረብ የሚቻለው የታላቁን ፀሃፊ ባህሪ ባህሪያት በጥልቀት በማጥናት ብቻ ነው ፣ በተለይም በመጨረሻው ዘመን ፣ በዘመናችን ያሉ ሰዎች እንኳን ቢያንስ ግራ የተጋቡ መሆናቸውን ጨምሮ ። የ Gogol ሕይወት ዓመታት። በንግግሩ መካከል በድንገት "እሺ ያ ነው, በኋላ እንነጋገራለን," ሶፋው ላይ ተኛ እና ወደ ግድግዳው ዞር ብሎ ሊናገር ይችላል. የመግባቢያ ዘዴው ብዙ ጓደኞቹን እና ዘመዶቹን አበሳጨ።

ከጎጎል በጣም የማይገለጽ ልማዶች አንዱ ለምስጢርነት ያለው ፍላጎት ነው። በጣም ንጹሕ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥም እንኳ ብዙውን ጊዜ ንግግሩን አልጨረሰም፣ አነጋጋሪውን አላሳሳትም ወይም አልዋሸም። ቭላዲላቭ ኦትሮሼንኮ እንዲህ ሲል ጽፏል: - "ጎጎል እንዲህ አለ: - "እውነትን ፈጽሞ መናገር የለብዎትም. ወደ ሮም ከሄድክ ወደ ካሉጋ እሄዳለሁ በለው፤ ወደ ካሉጋ ከሄድክ ወደ ሮም ትሄዳለህ በለው።" ” በማለት ተናግሯል።

ኒኮላይ ቫሲሊቪች ከራሱ ፓስፖርት ጋር ልዩ ግንኙነት ነበረው-የአንድ የተወሰነ ግዛት ድንበር በተሻገረ ቁጥር ሰነዱን ለድንበር አገልግሎት ለመስጠት ፈቃደኛ አልሆነም ። ለምሳሌ፣ አንድ የመድረክ አሰልጣኝ አቁመው “ፓስፖርትህን ማሳየት አለብህ” አሉት። ጎጎል ወደ ጎን ዞሮ የተነገረለትን እንዳልገባው አስመስሎታል። እናም ጓደኞቹ ግራ ተጋብተው “እኛ ማለፍ አይፈቅዱልንም” አሉ። ከዚያም በመጨረሻ ፓስፖርት የሚፈልግ ይመስል በየቦታው መሽኮርመም ይጀምራል ነገርግን ሁሉም የሚያውቀው ማን ነው አብሮት የሚሄደው ፓስፖርት በኪሱ ውስጥ እንዳለ።

"ደብዳቤዎችን ጻፈ, ለምሳሌ, አሁን በትሪስቴ ውስጥ የምትገኘው እናቱ, የሜዲትራኒያን ባህርን ውብ ሞገዶች ትመለከታለች, አመለካከቶችን ትወዳለች, ትራይስቴን በዝርዝር ገልጻለች "Trieste" የተፈረመበት ደብዳቤ ብቻ አይደለም. (በእውነቱ በንብረት ጓደኛው የተጻፈው የታሪክ ምሁር ሚካሂል ፖጎዲን፣ በሞስኮ በዴቪቺ ዋልታ ላይ)፣ እንዲሁም በደብዳቤው ላይ የTrieste የፖስታ ምልክት ሣለ በደብዳቤው ላይ መለየት እንዳይቻል በጥንቃቄ ምልክት አድርጓል። ስለ ጎጎል መጽሐፍ ሲጽፍ አምስት ዓመታት ያሳለፈ።

ስለዚህ፣ እትም ሁለት፡ የሁለተኛውን የ"ሙት ነፍሳት" ማቃጠል ሌላው ለሩስያ ስነ-ጽሁፍ ብዙ የሰራ የሊቅ ምሁር ድርጊት ነበር። እሱ በዘመኑ በነበሩት ሰዎች ዘንድ ተወዳጅ እንደነበረ እና እሱ ቁጥር 1 ጸሐፊ እንደሆነ ጠንቅቆ ያውቃል።

1959 “ጎጎልን ዋና ኢንስፔክተርን ለማሊ ቲያትር ፀሃፊዎች እና አርቲስቶች ሲያነብ። ፎቶ: ITAR-TASS

በተጨማሪም የዘመኑ መምጣት ከመድረሱ በፊት እንኳን, የጎጎል ፎቶግራፎች በእይታ ይታወቁ ነበር. በተወዳጅ የሞስኮ አውራጃዎች ላይ ተራ የእግር ጉዞ ወደ የስለላ መርማሪ ታሪክ ተለወጠ። የሞስኮ ዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች, ጎጎል በኒኪትስኪ እና በእግር መሄድ እንደሚወድ በማወቅ Tverskoy Boulevards፣ “ጎጎልን ልንመለከት ነው” በሚሉ ቃላት የግራ ንግግሮች። እንደ ማስታወሻዎች, ጸሐፊው ነበር አጭር, ወደ 1.65 ሜትሮች, እሱ ብዙውን ጊዜ እራሱን በካፖርት ይጠቀለላል, ምናልባትም ከቅዝቃዜ, ወይም ምናልባት ብዙም እንዳይታወቅ.

ጎጎል ብዙ አድናቂዎች ነበሯቸው፣ የእነርሱን ጣዖት ማንኛውንም እንግዳ ነገር እንደ ቀላል ነገር ከመመልከት በተጨማሪ በሁሉም ነገር እሱን ለማስደሰት ዝግጁ ነበሩ። የዳቦ ኳሶች ጸሃፊው ስለ አንድ ነገር እያሰቡ የመንከባለል ልማድ ነበረው፤ ደጋፊዎቹ ያለማቋረጥ ጎጎልን ይከተላሉ እና ኳሶችን አንስተው እንደ ቅርሶች ያቆዩዋቸው ነበር።

ዳይሬክተር ኪሪል ሴሬብሬኒኮቭ ስለ ጎጎል ሥራ የራሱ አመለካከት አለው. እሱ ጥያቄውን የበለጠ በጥልቀት ለማንሳት ዝግጁ ነው-የሙት ነፍሳት ሁለተኛ ጥራዝ በጭራሽ አለ? ምናልባት አንድ ድንቅ አታላይ እዚህ ያሉትንም ሁሉ አታልሎ ይሆን?

የጎጎልን ህይወት በጥልቀት የሚያጠኑ እና የሚሰሩ ባለሙያዎች በከፊል ከአክራሪ ዲሬክተሩ ስሪት ጋር ይስማማሉ. ታላቅ ጸሐፊማንኛውንም ነገር ለመደበቅ ዝግጁ ነበር.

አንድ ጊዜ ጎጎል ሰርጌይ አክሳኮቭን ሲጎበኝ ጎበኘው። የቅርብ ጓደኛተዋናይ ሚካሂል ሽቼፕኪን. ጸሐፊው የሙት ነፍሳትን ሁለተኛ ክፍል እንዳጠናቀቀ ለእንግዳው በጋለ ስሜት ነገረው። አንድ ሰው ሽቼፕኪን ምን ያህል እንደተደሰተ መገመት ይችላል-የታላቁ እቅዱ መጠናቀቁን ለማወቅ የመጀመሪያው እድለኛ ነው። የዚህ የመጨረሻ እንግዳ ታሪክለመጠበቅ ብዙ ጊዜ አልፈጀበትም: ብዙውን ጊዜ በአክሳኮቭ ውስጥ የተገናኘው የጌጣጌጥ የሞስኮ ኩባንያ በእራት ጠረጴዛ ላይ ተቀምጧል. ሽቼፕኪን አንድ ብርጭቆ ወይን ይዞ “ክቡራት ፣ እንኳን ደስ አላችሁ ኒኮላይ ቫሲሊቪች ፣ የሙት ነፍሳትን ሁለተኛ ክፍል ጨርሷል ።” እና ከዚያ ጎጎል ብድግ ብሎ “ይህን ከማን ሰምተሃል?” ሲል መለሰ። አዎ፣ ዛሬ ጠዋት ነግረኸኝ ነበር።

ትወና ጎጎልን ሊቋቋመው በማይችል ሃይል ሳበው፡ ማንኛውንም ነገር ከመፃፉ በፊት ጎጎል በአካል ተገኝቶታል። እና በሚገርም ሁኔታ ምንም እንግዶች አልነበሩም, ጎጎል ብቻውን ነበር, ነገር ግን ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ ድምፆች ጮኸ, ወንድ, ሴት, ጎጎል ድንቅ ተዋናይ ነበር.

አንድ ጊዜ፣ ቀድሞውኑ ታዋቂ ጸሐፊ በመሆኑ፣ ሥራ ለማግኘት እንኳ ሞክሮ ነበር። አሌክሳንድሪንስኪ ቲያትር. በዝግጅቱ ላይ ጎጎል ተሰብሳቢዎችን ለመሰብሰብ እና ወንበሮችን ለማዘጋጀት ብቻ የቀረበለትን ግብዣ ተቀበለ። ከዚህ ቃለ መጠይቅ ከጥቂት ወራት በኋላ የቡድኑ ዳይሬክተር የጎጎልን “ኢንስፔክተር ጄኔራል” እንዲያዘጋጅ መታዘዙ የሚያስደንቅ ነው።

የጎጎል መንከራተት አንዱ ጭብጥ ሆነ በይነተገናኝ ሽርሽርበኒኪትስኪ ቡሌቫርድ በሚገኘው ቤት-ሙዚየም ውስጥ በየቀኑ የሚከናወነው። ጎብኚዎች በጥንታዊ የጉዞ ሣጥን ይቀበላሉ;

እንደሚታወቀው ጎጎል ከሩሲያ ይልቅ አውሮፓን በብዛት ጎበኘ። በእውነቱ፣ በጣሊያን ውስጥ የሙት ነፍሳትን የመጀመሪያ ጥራዝ ጻፈ፣ በአጠቃላይ 12 ዓመታት ያሳለፈበት እና ሁለተኛ አገሩ ብሎ ጠራው። ከሮም ነበር አንድ ቀን የጎጎልን ጓደኞች በቁም ነገር እንዲጠነቀቁ የሚያደርግ ደብዳቤ መጣ። አንድ ሰው በህይወቱ ውስጥ ጎጎል ታሪኩን በሜጀር ኮቫሌቭ አፍንጫ መስራት እንደጀመረ ይሰማዋል. ልክ አፍንጫው ከሜጀር ኮቫሌቭ እንደተለየ እና በራሱ መራመድ እንደጀመረ ሁሉ እዚህም አለ። ጎጎል በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ሌላ ጎጎልን መፈለግ አስፈላጊ እንደሆነ በደብዳቤዎቹ ላይ ጽፏል, አንዳንድ የተጭበረበሩ ታሪኮች ሊከሰቱ እንደሚችሉ, አንዳንድ ስራዎች በስሙ ሊታተሙ ይችላሉ.

ያኔ ነው ሃሳቡ የፈለቀው የጎጎል ማለቂያ የሌላቸው ማጭበርበሮች የሊቅ ምሁርነት ብቻ ሳይሆኑ የጥልቅ የመንፈሳዊ ህመም ምልክት ናቸው።

አንዱ ተመራማሪዎችቤቶች N.V. ጎጎል እንዲህ ብሏል:- “አንድ ጊዜ የሥነ አእምሮ ሐኪሞችን ጎበኘሁ፤ ስለዚህ እነሱ የሥነ አእምሮ ሐኪሞች መሆናቸውን ስለማላውቅ የእኔን አስተያየት ነገርኳቸው፤ እነሱ ግን “አዎ፣ ጎጎልን የመረመርነው ከረጅም ጊዜ በፊት ነው። ደህና ፣ የእጅ ጽሑፍን እንኳን ተመልከት ፣ ” - በጠረጴዛው ላይ ባለው ሙዚየም ውስጥ የጎጎል የእጅ ጽሑፍ ናሙናዎች አሉ ፣ ግን ምን ዓይነት መታወክ እንደሆነ በቀጥታ መናገር ጀመሩ በሌለበት እና እዚህ ከ 200 ዓመታት በፊት ነበር ። ”

ምናልባት የሙት ነፍሳት ሁለተኛ ድምጽ ማቃጠል በእውነቱ በቃሉ ክሊኒካዊ ትርጉም ውስጥ እብድ ድርጊት ነበር? ይህ ማለት ከአመለካከት አንፃር ለመረዳት እና ለማስረዳት ይሞክራል የጋራ አስተሳሰብ- እንቅስቃሴው ባዶ እና የማይጠቅም ነው?

ግን ይህ ስሪት በምንም መልኩ የመጨረሻው አይደለም. የምስጢራዊው "ምሽቶች በዲካንካ አቅራቢያ በሚገኝ እርሻ ላይ" እና በህይወቱ መጨረሻ ላይ ሙሉ በሙሉ የማይታወቅ "ቪይ" ደራሲ ሁሉንም ሰይጣኖች እንደካዱ ይታወቃል. በዚህ ጊዜ ጎጎል በስታሮቫጋንኮቭስኪ ሌን ውስጥ በቅዱስ ኒኮላስ ድንቅ ሰራተኛ (የጎጎል መንፈሳዊ ጠባቂ) ቤተክርስቲያን ውስጥ ብዙ ጊዜ ይታይ ነበር.

በቦሪስ ሌቤዴቭ ሥዕል "የጎጎል ከቤሊንስኪ ጋር ስብሰባ", 1948. ፎቶ: ITAR-TASS

አንዳንድ ተመራማሪዎች በእውነት ገዳይ የሆነው ነገር (ለሁለተኛው የሙት ነፍሳት እና ፈጣሪያቸው) የካውንት አሌክሳንደር ቶልስቶይ መንፈሳዊ አማካሪ ሊቀ ጳጳስ ማትቪ ኮንስታንቲኖቭስኪ ጋር መተዋወቅ ነው ብለው ያምናሉ። ቄሱ እጅግ በጣም ከባድ በሆኑ ፍርዶች የሚለዩት በመጨረሻ የጎጎል ተናዛዥ ሆነዋል። ለዘጠኝ ዓመታት ሲሰራበት የነበረውን የእጅ ፅሑፉን ለአባ ማትቪ አሳየ እና አሉታዊ ግብረመልስ አግኝቷል። እነዚህ የካህኑ ጨካኝ ቃላት የመጨረሻው ገለባ ሊሆኑ ይችላሉ. እ.ኤ.አ. የካቲት 11-12 ቀን 1852 በኒኪትስኪ ቦሌቫርድ ቤት ውስጥ ያለ እንግዳ የሚከተለውን አደረገ። በኋላ አርቲስትኢሊያ ረፒን “የጎጎልን ራስን ማቃጠል” ይለዋል። ጎጎል በስሜታዊነት እንዳቃጠለው እና በኋላ ላይ በጣም ተጸጽቷል ተብሎ ይታመናል, ነገር ግን የቤቱ ባለቤት አሌክሳንደር ፔትሮቪች ቶልስቶይ አጽናንቶታል. መጥቶ በጸጥታ “ነገር ግን ሁሉም ነገር እዚህ አለህ፣ በራስህ ውስጥ፣ መመለስ ትችላለህ” አለ።

ነገር ግን ከአሁን በኋላ ሁለተኛውን ጥራዝ ስለመመለስ ምንም ንግግር ሊኖር አይችልም. በማግስቱ ጎጎል መፆም እንደጀመረ አስታወቀ እና ብዙም ሳይቆይ ምግቡን ተወ። የጾመውም ምናልባት ሌላ ምእመን ባልጾመ ቅንዓት ነው። እናም በአንድ ወቅት, ጎጎል ቀድሞውኑ እየተዳከመ እንደሆነ ግልጽ በሆነ ጊዜ, ቆጠራ ቶልስቶይ ዶክተሮችን ጠርቶ ነበር, ነገር ግን በጎጎል ውስጥ ምንም አይነት በሽታ አላገኙም.
ከ10 ቀናት በኋላ ጎጎል በአካላዊ ድካም ሞተ። የታላቁ ጸሐፊ ሞት ሞስኮን አስደነገጠ; በዙሪያው ያሉት መንገዶች ሁሉ በሰዎች ተሞልተው ነበር, እና መሰናበቱ በጣም ረጅም ጊዜ ፈጅቷል.

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 80 ዎቹ መጀመሪያ ላይ በሞስኮ ውስጥ ለጎጎል የመታሰቢያ ሐውልት ለማቆም ወሰኑ ከ 30 ዓመታት በኋላ. የመዋጮው ስብስብ ረጅም ጊዜ ወስዷል; በርካታ ውድድሮች ተካሂደዋል, ለዚህም ከሃምሳ በላይ ፕሮጀክቶች ቀርበዋል. በውጤቱም, የመታሰቢያ ሐውልቱ ለወጣቱ የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ ኒኮላይ አንድሬቭ በአደራ ተሰጥቶታል. ጉዳዩን በባህሪው ጠንቅቆ ወሰደው። አንድሬቭ ሁልጊዜ ለሥራው ተፈጥሮን ይፈልግ ነበር። ሊያገኘው የሚችለውን የጎጎልን ምስል ሁሉ አጥንቷል። ጎጎልን ሣልቶ ለሥዕል ሥራ ባቀረበለት ወንድሙ አገልግሎት ተጠቅሞ አሳይቷል።

የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው የጸሐፊውን የትውልድ አገር ጎበኘ, ከእሱ ጋር ተገናኘ ታናሽ እህት. የመሠረታዊ ምርምሩ ውጤት ያለምንም ማጋነን ለዚያ ጊዜ አብዮታዊ የሆነ ሀውልት ሆነ። በ 1909, የመታሰቢያ ሐውልት Arbat አደባባይበሺዎች ለሚቆጠሩ ሰዎች ተከፈተ።

የመታሰቢያ ሐውልቱ አቀማመጥ እንኳን በጣም የተከበረ እና በፕራግ ሬስቶራንት ውስጥ ተከብሮ ነበር. አዘጋጆቹ በአንድ ወይም በሌላ መንገድ የታዩትን ሁሉንም ምግቦች ስላዘጋጁ ወደ ጋላ እራት ቀርበው በጣም የመጀመሪያ በሆነ መንገድ ነበር። የጎጎል ስራዎች: ይህ "ከፓሪስ በድስት ውስጥ ሾርባ", እና "ሻኔዝኪ በቅመማ ቅመም" ከኮሮቦቻካ, እና ከፑልቼሪያ ኢቫኖቭና ማጠራቀሚያዎች የተለያዩ ኮምጣጣዎች እና መጨናነቅ ናቸው.

ሆኖም ፣ ሁሉም ሰው አሳዛኝ ፣ አሳቢ ፣ አሳዛኝ ጎጎልን አልወደደም። መጨረሻ ላይ የመታሰቢያ ሐውልቱ ከአርባት አደባባይ ወደ ቆጠራ ቶልስቶይ ግዛት ግቢ በስታሊን ትእዛዝ ተወስዷል ይላሉ። እና እ.ኤ.አ. በ 1952 በጎጎልቭስኪ ቡሌቫርድ መጀመሪያ ላይ የኒኮላይ ቫሲልቪች ፖስተር በጤንነት ተሞልቶ ፣ “ከመንግስት ለጎጎል” የሚል ጽሑፍ ተጭኖ ታየ ። ሶቭየት ህብረት" አዲሱ፣ በድጋሚ የተዳሰሰው ምስል ብዙ መሳለቂያ ፈጠረ፡- “የጎጎል ቀልድ ለኛ ውድ ነው፣ የጎጎል እንባ እንቅፋት ነው መቀመጥ ሀዘንን አመጣ፣ ይሄኛው ለሳቅ ይቁም” ይላል።

ይሁን እንጂ ከጊዜ በኋላ ሙስቮቫውያን ይህን ምስል ይወዳሉ. ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 70 ዎቹ መገባደጃ ላይ ፣ በመታሰቢያ ሐውልቱ ዙሪያ Gogolevsky Boulevardየሞስኮ ሂፒዎች አንድ ላይ መሰብሰብ ጀመሩ. የአበባ ልጆች ዘመን አልፏል, ነገር ግን በየዓመቱ ኤፕሪል 1, ሞስኮ "ሂፓሪስ" ያረጁ, የሚወዱትን ፍላጻ ለብሰው, አስደሳች ወጣትነታቸውን ለማስታወስ "ጎጎል" ላይ እንደገና ይሰብሰቡ. ሂፒዎች ለእያንዳንዱ ጥያቄ የራሳቸው መልስ፣ የራሳቸው እውነት እና የራሳቸው አፈ ታሪክ አላቸው። እና ኒኮላይ ቫሲሊቪች ጎጎል ልዩ ፣ ግን በእርግጠኝነት በጣም የተከበረ ቦታን በፓንታኖቻቸው ውስጥ ይይዛሉ። አርቲስቱ አሌክሳንደር ኢኦሲፎቭ “በመጀመሪያ ፣ ጎጎል ራሱ ቀድሞውኑ የሂፒዎች እይታ አለው ፣ በሁለተኛ ደረጃ ፣ እሱ በተወሰነ ደረጃ ለህይወት ግንዛቤ የተጋለጠ ነው ” በማለት ተናግሯል።

እና በእርግጥ እያንዳንዱ ጉማሬ በኒኪትስኪ ቡሌቫርድ ውስጥ በቤቱ ውስጥ ምን እንደተከሰተ የራሱ የሆነ ስሪት አለው: - “በህይወት ውስጥ በጣም ተበሳጨሁ ፣ እናም እሱ በጣም ታምሞ ነበር ይላሉ ፣ እና በአፈ ታሪክ መሠረት ፣ የሬሳ ሳጥኑ ሲከፈት ፣ ክዳኑ ተቧጨረ።

ጎጎልን በህይወት በነበረበት ወቅት የከበበው የምስጢር ስሜት ከሞቱ በኋላ ጨለመ። ቭላዲላቭ ኦትሮሼንኮ ይህ ተፈጥሯዊ እንደሆነ ያምናል: - "ከጎጎል በፊት, እዚህ ፑሽኪን ጽሁፎችን ያደረገ ጸሃፊ አልነበረንም - አዎ, በህይወቱ ውስጥ ብዙ ነገሮች ነበሩት: ቤተሰብ, ሚስት, ልጆች, ድብልቆች ነበሩት. ካርዶች ፣ ጓደኞች ፣ የፍርድ ቤት ሴራዎች በሕይወቱ ውስጥ ከሥነ ጽሑፍ በስተቀር ምንም ነገር አልነበረውም ።

መነኩሴ፣ አስማተኛ፣ ግርዶሽ፣ ተጨዋች እና ብቸኛ ተጓዥ፣ ታላቁን ትሩፋት የተወ እና በህይወት በነበረበት ጊዜ የእለት ተእለት ህይወቱ መሰረታዊ ምልክቶች እንኳን ያልነበረው ደራሲ። ከጸሐፊው ሞት በኋላ, የንብረት ክምችት ተዘጋጅቷል, በዋናነት ንብረቱ መጻሕፍት, 234 ጥራዞች - በሩሲያ እና በውጭ ቋንቋዎች. በዚህ ዝርዝር ውስጥ የተዘረዘሩት ልብሶች በጥሩ ሁኔታ ላይ ነበሩ. ከሁሉም ውድ ነገሮች ውስጥ የወርቅ ሰዓት ብቻ ሊጠራ ይችላል." ሰዓቱ ግን ጠፋ. እና የተረፈው ነገር ለጓደኞቻችን, ለዘመዶች ወይም በቀላሉ ለጸሐፊው ችሎታ አድናቂዎች ምስጋና ይድረሱልን. የቤቱ ዋና ኩራት N.V. Gogol በእህቱ ኤልዛቤት መስመር ላይ ከዘር የተገዛ ብርጭቆ ነው, እሱም ኒኮላይ ቫሲሊቪች ለሠርግዋ የሰጣት, እንዲሁም በሙዚየሙ ውስጥ ከእናቱ ወደ እሱ የተላለፈው ከአጥንት የተሠራ መርፌ ነው ኒኮላይ ቫሲሊቪች በጣም ጥሩ የፍሳሽ ማስወገጃ ፣ ጥልፍ ሰሪ ፣ እንዲሁም የእራሱን ማያያዣዎች ፣ ሸሚዞችን አስተካክሏል እንዲሁም ለእህቶች ቀሚሶችን ሰፍቶ ነበር።

የጎጎል ዜማ ዘይቤ አድናቂዎች አሁንም በኒኪትስኪ ቡሌቫርድ ወደዚህ ቤት ይመጣሉ። በየዓመቱ በመጋቢት ውስጥ የጸሐፊው መታሰቢያ ቀን እዚህ ይከበራል, እና "ጸሎት" በተሰማ ቁጥር - የጎጎል ብቸኛ ግጥም. በጎጎል በህይወት ዘመን፣ የጎጎል የዩክሬን እሮብ በዚህ ቤት ውስጥ ተካሂዷል። ጎጎል የዩክሬን ዘፈን በጣም ይወድ ነበር ፣ እና ምንም እንኳን እሱ ራሱ እንደዚህ ዓይነት አጠራር ባይኖረውም። የሙዚቃ ጆሮ, ግን ተሰብስቧል የዩክሬን ዘፈኖች, እነሱን መዝግቧቸዋል እና አብሮ መዘመር ይወድ ነበር እና እግሩን በትንሹ መታ ያድርጉ።

ሥዕል በፒተር ጌለር "ጎጎል, ፑሽኪን እና ዡኮቭስኪ በ 1831 የበጋ ወቅት በ Tsarskoe Selo", 1952. ፎቶ: ITAR-TASS

ማንም ሰው በ Nikitsky Boulevard ላይ ወደ ቤት መምጣት ይችላል, ነገር ግን ሁሉም ሰው መቆየት አይችልም. ቬራ ኒኩሊና (የኤን.ቪ. ጎጎል ሃውስ ዳይሬክተር) እንዲህ ብለዋል: - "ሰዎች ሲመጡ, ለሦስት ቀናት ሲሰሩ, የሙቀት መጠኑ ሲጨምር, አልቀነሰም, እና ቤቱ አንድን ሰው እንደማይቀበል ይታመናል ” በማለት ተናግሯል። አንዳንዶች ያብራራሉ-ይህ ቤት አይደለም ፣ ግን ጎጎል ራሱ የሰዎችን ጥንካሬ ይፈትሻል ፣ ታማኝን ይቀበላል እና በዘፈቀደ ይቃወማል። በጎጎል ቤት ውስጥ “ይህ ጎጎል ነው” የሚል አባባል ታየ። የሆነ ነገር ሲከሰት "የጎጎል ስህተት ነው።"

በየካቲት 11-12 ቀን 1852 በጎጎል ላይ ምን ሆነ? ፀሐፊው ቭላዲላቭ ኦትሮሼንኮ እነዚህ ወፍራም የእጅ ጽሑፎች በፍጥነት ወደ አመድ የሚለወጡ ብቻ እንደሆኑ እርግጠኛ ናቸው። የመጨረሻው ድርጊትከአስር ዓመታት በፊት የጀመረው አሳዛኝ ክስተት “የሞቱ ነፍሳት” የግጥም የመጀመሪያ ጥራዝ በታተመበት በዚህ ቅጽበት “ሁሉም ሩሲያ ከእርሱ እየጠበቀች ነው “የሞቱ ነፍሳት” የመጀመሪያው ጥራዝ አብዮት በሚያደርግበት ጊዜ። በሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ እና በአንባቢዎች አእምሮ ውስጥ ሁሉም ሩሲያ ይመለከቷቸዋል, እናም እሱ ከዓለም በላይ ከፍ ብሏል, እናም ለፍርድ ቤቱ ክብር አገልጋይ አሌክሳንድራ ኦሲፖቭና ስሚርኖቫ ይጽፋል. የቅርብ ጓደኞቹ በ1845 “አምላክ የመፍጠርን ችሎታ ከእኔ ወሰደ” በማለት ጽፎላታል።

ይህ ስሪት ሁሉንም የቀድሞዎቹን አይክድም, ይልቁንስ አንድ ላይ ያዋህዳቸዋል, እና ስለዚህ በጣም ሊሆን የሚችል ይመስላል. ቭላዲላቭ ኦትሮሼንኮ፡- “ጎጎል ከሥነ ጽሑፍ ሞተ፣ ከ“ሙት ነፍሳት” ሞተ፣ ምክንያቱም ተጽፎ ፈጣሪውን በቀላሉ ወደ ሰማይ ያነሳው ወይም ደግሞ ካልተጻፈ ይገድለዋል። ሦስተኛውን ጥራዝ ለመጻፍ ፣ እና ከዚህ ታላቅ እቅድ ሁለት መንገዶች ብቻ ነበሩ - እሱን ለማሳካት ወይም ለመሞት።

ለአንድ ምዕተ-አመት ተኩል ጎጎል በጣም ከሚባሉት ውስጥ አንዱ ነው ሚስጥራዊ ጸሐፊዎች. አንዳንድ ጊዜ ቀላል እና አስቂኝ ፣ ብዙ ጊዜ ጨለማ ፣ ግማሽ እብድ ፣ እና ሁል ጊዜ አስማታዊ እና የማይታወቅ። እና ስለዚህ፣ መጽሃፎቹን የሚከፍት ሁሉ በየግዜው የራሱ የሆነ ነገር ያገኛል።

ላሪሳ ኮሳሬቫ (የ N.V. Gogol ቤት ጥበብ ሥራ አስኪያጅ): "እንቆቅልሽ, ሚስጥራዊነት, እንቆቅልሽ, ቀልድ - ይህ የጎደለው ነገር ነው. ዘመናዊ ፕሮሴ. አሁንም እሱ በጣም አስቂኝ ነው እና ይህ ቀልድ ፣ ቀልድ ፣ ቅዠት የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ብሎክበስተር ነው ፣ ጎጎል።

አንድ ባይሮን (ተዋናይ)፡ “ከእኛ ገጣሚ ኤድጋር አለን ፖ ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው። ጥቁር ጎንብዬ አስባለሁ። ሰው ጋር አስቸጋሪ ዕጣ ፈንታሁለቱም ገጣሚዎች ውስብስብ የሕይወት ታሪኮች ነበሯቸው። ሁለቱም የማይረባውን ጊዜ ይወዳሉ። የማይረባ ነገር እወዳለሁ።"

ቭላዲላቭ ኦትሮሼንኮ (ጸሐፊ): - "ሁልጊዜ የምንለው ሥነ-ጽሑፍ በአጠቃላይ ሩሲያ የነበራት በጣም አስፈላጊ ሀብት ነው, የማይደርቅ ሀብት ምክንያቱም በነገራችን ላይ በጎጎል የተቀመጠው አመለካከት, ለሥነ-ጽሑፍ ያለው አመለካከት እንደ አንድ ነገር ነው - ሙሉ በሙሉ እርስዎን የሚስብ ነገር።

የተሰበሰቡ የ N.V. Gogol ስራዎች, 1975. ፎቶ: ITAR-TASS

እና ስለዚህ ፣ ምናልባት ፣ እያንዳንዱ አስተዋይ አንባቢ በየካቲት (የካቲት) ምሽት በኒኪትስኪ ቡሌቫርድ ውስጥ ባለው ቤት ውስጥ የተከሰተውን ነገር የራሱ ስሪት አለው።

የሙዚየም ተመራማሪው ኦሌግ ሮቢኖቭ ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ ኒኮላይ ቫሲሊቪች መጥተው "የሞቱ ነፍሳት" ሁለተኛውን ጥራዝ በግቢው ውስጥ እንደቀበረ ያምናሉ። ከዚህም በላይ አንድ አጥር፣ ትንሽ ኮረብታ ሠርቶ፣ ለገበሬዎቹ፣ መጥፎ ምርት ካለ፣ አስቸጋሪ ዓመት ከሆነ፣ ትቆፍራላችሁ፣ ትሸጡታላችሁ፣ እናም ደስተኛ ትሆናላችሁ በማለት ኑዛዜ ሰጥቷል።