ፎንቪዚን በጀግኖች ላይ ያለው አመለካከት አነስተኛ ነው. በፎንቪዚን ኮሜዲ "በታችኛው እድገት" ውስጥ የአዎንታዊ ገጸ-ባህሪያት ሚና ምንድነው?

ኮሜዲ D. I. Fonvizin "ከታች" - የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ሥራ. በእሱ ውስጥ, ቁምፊዎቹ በግልጽ በሁለት ቡድን ይከፈላሉ-አዎንታዊ እና አሉታዊ. አስቂኝ እና አሳዛኝ፣ አስቂኝ እና አሳዛኝን ያጣምራል እና ያዋህዳል። በአሉታዊ ገጸ-ባህሪያት ውስጥ, ደራሲው ያወገዛቸው ባህሪያት ብሩህ ናቸው: ድንቁርና, ብልግና, ጨዋነት, ጨዋነት, ታማኝነት የጎደለው. አዎንታዊ ገጸ-ባህሪያት የጸሐፊውን ሃሳቦች በመግለጽ እነዚህን መጥፎ ድርጊቶች ያወግዛሉ.

የበታች እድገት አሉታዊ ገጸ-ባህሪያት ወይዘሮ ፕሮስታኮቫ ፣ ታራስ ስኮቲኒን እና ሚትሮፋን ፕሮስታኮቭን ያካትታሉ።

ፕሮስታኮቫ የመኳንንት ሴት ፣ የ Mitrofanushka እናት እና የታራስ ስኮቲኒን እህት ነች። የእርሷ ስም የጀግንነት ትምህርት እና አለማወቅን እንዲሁም በጨዋታው መጨረሻ ላይ ችግር ውስጥ መግባቷን ያሳያል ።

ይህች ጀግና ጨካኝ ሰርፍ ነች። ባለቤት መሆን ፍጹም የተለመደ ነገር እንደሆነ ታስባለች። የሰው ነፍሳትበእሷ ቁጥጥር ስር ያሉትን ሰዎች ለማስፈራራት. ከልቡ ለፕሮስታኮቭ ያደረ የድሮ ሞግዚት ኤሬሜቭና የዚህች ጀግና ሴት አያያዝ ምንድ ነው?

ትንሹ እናት በጣም ያልተማረች ናት. በጣም ቀላል የሆኑትን ነገሮች አታውቅም. ግን፣ ከዚህ የከፋ, ፕሮስታኮቫ ትምህርት ሙሉ በሙሉ አላስፈላጊ እንደሆነ ያምናል, ምክንያቱም ሙሉ ለሙሉ የተለየ ነገር በህይወት ውስጥ ለማደግ ይረዳል, ገንዘብ, ግንኙነቶች. እንዴት አታስታውስም። የሕይወት መርሆዎችፋሙሶቭ እና መላው የሞስኮ ማህበረሰብ ከ A.S. Griboedov አስቂኝ "ዋይ ከዊት" አስቂኝ.

ፕሮስታኮቫ ባለጌ ፣ አላዋቂ ፣ ክብር የጎደለው ነው። ነገር ግን በፕሮስታኮቫ ባህሪ ውስጥ ዋናው ገጽታ ለልጇ የእንስሳት ፍቅር እብድ ነው. ለሚትሮፋን የሚጠቅም ነገር ሁሉ ጥሩ ነው፣ የማይጠቅም መጥፎ እንደሆነ ታምናለች። በዚህ ጉዳይ ላይ ጥቅማጥቅሙ የሚገኝበት መንገድ ምንም አይደለም. ይህች ጀግና የወንድሟን አንገት ላይ ሙጥኝ ልትል ትችላለች ወዘተ... የሞራል እና የሞራል ፅንሰ-ሀሳቦቿ ሙሉ በሙሉ የተዛቡ ናቸው፣ በቀላሉ የሉም ማለት እንችላለን። ፒ.ኤ. ቪያዜምስኪ ስለ ፕሮስታኮቫ እንዲህ ሲል ጽፏል: - "የእብሪተኝነት እና የተንኮል ድብልቅ, ፈሪነት እና ክፋት, በሁሉም ሰው ላይ አስቀያሚ ኢሰብአዊነት እና ርህራሄ, እኩል ወራዳ, ለልጁ, ለዛ ሁሉ ድንቁርና, ከእሱ ... እነዚህ ሁሉ ንብረቶች የሚፈልቁ ናቸው ... "

የሚመስለኝ ​​ዲ.አይ. ፎንቪዚን ለጀግናዋ "ተንኮል" ሁለት ምክንያቶችን ይመለከታል. የመጀመሪያው ምክንያት የፕሮስታኮቫ ድንቁርና ነው, በአስተዳደጓ አልከበረም. ሁለተኛው ካትሪን II "በመኳንንት ነፃነት" ላይ የተላለፈው ድንጋጌ ነው, ይህም አላዋቂዎቹ መኳንንት በአገልጋዮቻቸው ላይ እንደ ሙሉ ስልጣን ተረድተዋል.

በጨዋታው መጨረሻ ላይ ፕሮስታኮቫ ተሸንፏል. ሁሉንም ነገር ታጣለች: በሴራፊዎች, በንብረቱ ላይ, በልጇ ላይ ስልጣን. የእሱ ሽንፈት የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መኳንንት አጠቃላይ የአኗኗር ዘይቤ አጠቃላይ የቀድሞ የትምህርት ስርዓት ሽንፈት ነው።

ወንድም ፕሮስታኮቫ, ታራስ ስኮቲኒን, ከእህቱ ጋር ለመመሳሰል. በጣም አላዋቂ ነው እና ደደብ ሰው. የህይወቱ ብቸኛው ፍላጎት እርባታ የነበረው አሳማዎች ብቻ ናቸው. ለገንዘብ ሲል ስኮቲኒን የስታሮዶምን የእህት ልጅ ሶፊያን ማግባት ፈለገ። ስለዚህ፣ ከወንድሙ ልጅ ሚትሮፋን ጋር ተወዳድሮ ከወ/ሮ ፕሮስታኮቫ ጋር ያለማቋረጥ ይራገም ነበር፡- “ወደ መስበር ይመጣል፣ እጠፍጣፋለሁ፣ ስለዚህ ትሰነጣጣላችሁ።

በእኔ አስተያየት ይህ ጀግና የቤተሰቡ "ብቁ" ተወካይ ነው: በስነምግባር እና በሥነ ምግባሩ ወድቋል, የአያት ስም እንደሚለው ወደ እንስሳነት ተለወጠ. ለዚህ የስኮቲኒን ውድቀት ምክንያቱ ድንቁርና, ትክክለኛ የትምህርት እጥረት ነው. "ያ ስኮቲኒን ባይሆን ኖሮ የሆነ ነገር መማር ይፈልግ ነበር" ሲል ተናግሯል።

የወ/ሮ ፕሮስታኮቫ ልጅ ሚትሮፋኑሽካ የቤተሰቡ ራስ ነው። ሊሰጡት ይሞክራሉ። ጥሩ ትምህርትከሁሉም በኋላ በዘመናችን ያለ ምንም ቦታ. ነገር ግን የታችኛው ክፍል ለመማር ምንም ፍላጎት አይሰማውም. እሱ እንደዚህ "ጨለማ" ሰው ስለሆነ ለአስተማሪዎች የሰጠውን "የፈተና" መልሶች ስታነብ አስቂኝ እና መራራ ይሆናል.

ሚትሮፋን ባለጌ እና ጨካኝ ነው። አባቱን በምንም ነገር ውስጥ አያስቀምጥም, አስተማሪዎች እና አገልጋዮች ይሳለቃሉ. እናቱ በእሱ ውስጥ ነፍስ የሌላት የመሆኑን እውነታ ይጠቀማል, እና እንደፈለገች ያዞራታል.

ሚትሮፋን በእድገቱ ላይ እንደቆመ አምናለሁ. የወ/ሮ ፕሮስታኮቫ ተማሪ የሆነችው ሶፍያ ስለ እሱ እንዲህ ስትል ተናግራለች:- “የ16 ዓመት ልጅ ቢሆንም እንኳ ወደ ፍጽምናው የመጨረሻ ደረጃ ላይ ደርሷል እና ሩቅ አይሄድም።

የታችኛው እድገት የአንድ አምባገነን እና የባሪያን ባህሪያት ያጣምራል. ወይዘሮ ፕሮስታኮቫ ልጇን ከሶፍያ ጋር ለማግባት ያቀደችው እቅድ ሲከሽፍ ሚትሮፋን እንደ ባሪያ ታደርጋለች። በትህትና ይቅርታ ጠየቀ እና በትህትና "ፍርዱን" ከስታሮዶም ተቀብሏል - ለማገልገል። "እንደኔ ከሆነ በተነገሩበት ቦታ" አለ አንገቱን ደፍቶ። የባርነት አስተዳደግ በጀግናው እና በሰራዊቱ ናኒ ኤሬሜቭና እና በፕሮስታኮቭስ-ስኮቲኒንስ መላው ዓለም የክብር ፅንሰ-ሀሳቦቹ ሙሉ በሙሉ የተዛባ ይመስላል።

እኔ እንደማስበው በሚትሮፋን ምስል ፎንቪዚን የሩሲያ መኳንንት ውርደትን ያሳያል-ከትውልድ ወደ ትውልድ ፣ አላዋቂው ይጨምራል ፣ ሰዎች ቀስ በቀስ ወደ አውሬነት ይለወጣሉ። ስኮቲኒን ሚትሮፋንን “የተረገመችው ኢንጎት” ብሎ የጠራው በከንቱ አይደለም።

ስለዚህ በፎንቪዚን ኮሜዲ "Undergrowth" ውስጥ ሁለቱም የአስቂኝ ባህሪያት እና የአሳዛኝ ባህሪያት አሉ. በአስቂኝ ፀሐፌ ተውኔት በኩል መጥፎ ድርጊቶችን ያሳየናል። የተከበረ ማህበረሰብየ 18 ኛው ክፍለ ዘመን, ሁሉም አስፈሪ እና አጥፊ ኃይላቸው, በአጠቃላይ የህብረተሰቡን እና በተለይም የግለሰቦችን እድገት ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ ያሳድራሉ.

አዎንታዊ ጀግና

ሥነ-ጽሑፋዊ ገጸ-ባህሪን ማካተት የሥነ ምግባር እሴቶችደራሲው፣ የደራሲው ሀዘኔታ ከጎኑ ያሉት እና በእቅዱ መሰረት፣ የአንባቢው ሀዘኔታ መሆን አለበት። አዎንታዊ ጀግና የውበት ሃሳቡን ተሸካሚ ነው ፣ ባህሪው ፣ አመለካከቶቹ በአንድ ዲግሪ ወይም በሌላ ለአንባቢዎች ሞዴል ናቸው። ይህ ሥራ. የአዎንታዊ ጀግና ምስል አለው። የትምህርት ዋጋ. በአንባቢው ላይ ያለውን ተጽእኖ ለማጎልበት, አዎንታዊ ጀግና ብዙውን ጊዜ በአሉታዊ ጀግና - ፀረ-ሐሳብ ተሸካሚ ነው.

ወደ አወንታዊ እና አሉታዊ ገጸ-ባህሪያት ግልጽ ክፍፍል የጥንታዊ ሥነ-ጽሑፍን ተቆጣጠረ። በ 19 ኛው እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን, በእውነታው ስነ-ጽሁፍ ውስጥ, ይህ ክፍፍል ውስብስብ ነበር አዎንታዊ ገጸ-ባህሪያት አሉታዊ ባህሪያትን ማግኘት በመጀመራቸው, እና አሉታዊ - አዎንታዊ ባህሪያትበዚህም ደራሲዎቹ በገጸ-ባሕርያት ሥዕል ላይ ታማኝነትን አግኝተዋል። ለምሳሌ, በ A.S. Griboyedov ኮሜዲ "Woe from Wit" ውስጥ, ቻትስኪ በእርግጠኝነት አዎንታዊ ገጸ-ባህሪያት ነው, ግን በተመሳሳይ ጊዜ መሳለቂያ ነው, በግምገማዎቹ ውስጥ በጣም ወሳኝ ነው. ፋሙሶቭ በተቃራኒው አሉታዊ ጀግና ነው, ነገር ግን ብዙ አዎንታዊ ባህሪያት አሉት - አሳቢ አባት, አርበኛ, ወዘተ ... በጎ ጀግናን ለማሳየት መሞከር, ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ አሉታዊ ባህሪያት, የተካሄደው በ F. M. Dostoevsky "The Idiot" ልብ ወለድ ውስጥ ነው. ልዑል ሚሽኪን ምንም ዓይነት ስግብግብነት ፣ ኩራት ፣ ክፋት ፣ ወዘተ የሌለበት ነው ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ከከባድ በሽታ ይድናል ። የአእምሮ ህመምተኛሰው። እንዲህ ዓይነቱ የአዎንታዊ ጀግና ምስል በሩሲያኛ ልዩ ነው. ሥነ ጽሑፍ. ምንም አዎንታዊ ገጸ-ባህሪያት የሌሉበት ስራዎች ሊኖሩ ይችላሉ - እነዚህም በ N.V. Gogol "ኢንስፔክተር ጄኔራል" እና "የሞቱ ነፍሳት" ናቸው. እንደ ጸሐፊው ሐሳብ ከሆነ የእነዚህ ሥራዎች አዎንታዊ ጀግና ሳቅ ነው, እና በመድረክ ላይ ወይም በልብ ወለድ ውስጥ የቀረቡት ገጸ-ባህሪያት "የተዋሃደ ከተማ" ወይም "የተዋሃደ ሀገር" ናቸው, በወቅቱ ሩሲያ ውስጥ የነበሩት ሁሉም መጥፎ ድርጊቶች ምስል. . ህብረተሰብ.

አወንታዊው ጀግና ከህብረተሰቡ አስተሳሰብ ለውጥ ጋር አብሮ ይለወጣል። ዋና ባህሪፎክሎር-አፈ-ታሪክ አዎንታዊ ጀግና ጥንካሬ፣ ጀግንነት፣ ድፍረት (ፕሮሜቴየስ፣ ሄርኩለስ፣ ኢሊያ ሙሮሜትስ፣ ሲዬፍሪድ፣ ወዘተ) ነበር። አት ጥንታዊ ሥነ ጽሑፍአወንታዊው ጀግና ዕጣ ፈንታን በመቃወም በድፍረት ተለይቷል እናም ከሱ ዕጣ ፈንታ ጋር የመስማማት እና ግዴታውን የመወጣት ችሎታ (ለምሳሌ አንቲጎን)። በመካከለኛው ዘመን, አወንታዊው ጀግና በዋነኛነት ከ chivalrous ችሎታ እና ከቫሳል ታማኝነት ("የሮላንድ ዘፈን") ጋር የተያያዘ ነው. በህዳሴው ዘመን፣ የሰው ልጅን ሙያ ከፍተኛ ሀሳብ፣ አንድ ዓይነት ሁለንተናዊ አዎንታዊ ጀግና (ዶን ኪኾቴ) ያቀፈ የሰው ልጅ ጀግና አዎንታዊ ጀግና ሆነ። የብርሃኑ አወንታዊ ጀግና ምክንያታዊ ነው ፣ አስተዋይ ሰው(ሮቢንሰን ክሩሶ)። የ 19 ኛው እና የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ሥነ-ጽሑፍ ከግምገማነት ለመራቅ ይሞክራል, የትኛውንም ገፀ ባህሪ እንደ አወንታዊ አለመጥቀስ, ነገር ግን እንደ ውስብስብ እና ልዩ የስነ-ልቦና ዓይነቶች በመቁጠር.

በጥንታዊ ሩሲያኛ በስነ-ጽሁፍ ውስጥ, አዎንታዊ ጀግና, በመጀመሪያ, አንድ ሰው የአንድን ሀገር ባህሪያት የሚገልጽ ነው. ገጸ ባህሪ (ታቲያና ላሪና በ "Eugene Onegin" እና ፔትሩሻ ግሪኔቭ "የካፒቴን ሴት ልጅ" በኤ.ኤስ. ፑሽኪን, ነጋዴው Kalashnikov "ስለ ነጋዴው Kalashnikov ዘፈን ..." በ M. Yu. Lermontov, ታራስ ቡልባ በ "ታራስ ቡልባ" ውስጥ. "በ N.V. Gogol, ገበሬዎች በ N.A. Nekrasov ግጥሞች, ወዘተ.). አት የሶቪየት ሥነ ጽሑፍተመሳሳይ መርህ ተስተውሏል - አዎንታዊ ጀግና የግድ ህዝብ ነው, ነገር ግን በተጨማሪ, የሶቪየት ግዛት መርሆዎችን ይከተላል (ፔላጌያ በኤም ጎርኪ "እናት", ወጣት ጠባቂዎች በ A. A. Fadeev "ወጣት ጠባቂ").

አዎንታዊ ጀግና አንድ ብቻ ሳይሆን በጣም ውጤታማ መድሃኒትየደራሲውን ሀሳቦች እና አመለካከቶች ማረጋገጥ-አንባቢው ለእንደዚህ ዓይነቱ ጀግና ይራራልና እሱን ለመምሰል ይፈልጋል።

በጣም ታዋቂው ሩሲያኛ ተረት ጀግናኢቫኑሽካ ዘ ፉል ግን ሁልጊዜም ይህ ምስል ብቻውን አወንታዊ ባህሪያትን ይይዛል። በተረት ውስጥ "ኢቫን የገበሬ ልጅእና ተአምር ዩዶ "የሩሲያው ኢቫን ምስል በጣም በሚያምር እና በማያሻማ መልኩ ቀርቧል. ታታሪ ጀግና በሰይፍ እና በባዶ እጁ ፣ ተንኮል እና ብልሃት የሩሲያን ምድር ካጥለቀለቁት ጭራቆች ጋር ይዋጋል። እሱ ደግ እና ቆንጆ ፣ ደፋር እና ደፋር ፣ ጠንካራ እና ብልህ ነው ፣ ምንም ጥርጥር የለውም ፣ ይህ ከሁሉም የበለጠ ነው። አዎንታዊ ምስልየሩሲያ ተረት.

ሌላው ኢቫን በ "የቫሲሊሳ ወርቃማው ተረት" ውስጥ ሁሉንም ሰዎች እና የራሱን ቆንጆዎች እና ውበቶቹን ከማረከ አስፈሪ እባብ ያድናል. እህት. ኢቫን አተር - ጠንካራ እና አስፈሪ ጀግና, ማንኛውንም ክፋት ለመቋቋም, ለመከላከል የትውልድ አገርእና የእህትን ክብር ይከላከሉ. ግን በተረት ውስጥ "ኢቫን Tsarevich እና ግራጫ ተኩላ"ተኩላው የበለጠ አዎንታዊ ባህሪ ነው, ኢቫን Tsarevich ከእንደዚህ አይነት ታማኝ ጋር በመገናኘቱ ብቻ እድለኛ ነበር ታማኝ ጓደኛ. ተመሳሳዩ አዝማሚያ በተረት ተረቶች ውስጥ ሊታይ ይችላል "ትንሹ ሃምፕባክ ፈረስ", "በኋላ የፓይክ ትዕዛዝ"እና ብዙ ሌሎችም።

የሩስያ ህዝብ በአብዛኛው "የተጨማለቀው መቃብር ያስተካክለዋል" ብለው ያምኑ ነበር, ስለዚህ, ጀግናውን ከአሉታዊ ባህሪ ወደ አወንታዊነት መለወጥ ለሩስያ ተረት ተረቶች የተለመደ አይደለም.

በጣም አዎንታዊ የሴት ቁምፊዎችቫሲሊሳ ቆንጆ እና ጥበበኛ በሩሲያ ተረት ውስጥ ይሰራሉ። የሩስያ ውበት በዋነኝነት በእውቀት እና በደግነት ተለይታለች, የተመረጠችውን ሰው በተንኮል እና ብልሃት ክፉን እንዲያሸንፍ ትረዳዋለች, አስማታዊ ነገር ለማግኘት ወይም ወደ ጥበበኞች ይመራታል. በሚያስደንቅ ሁኔታ ፣ ግን በአንዳንድ ተረት ታሪኮች ውስጥ Baba Yaga እንኳን አዎንታዊ ሊሆን ይችላል ፣ ይህም ተጓዡን የመለያያ ቃላትን ፣ የጥንት እውቀትን ይሰጣል እና የቁሳቁስ እርዳታን ይሰጣል ። አስማት እቃዎች: ስካርፍ ፣ ማበጠሪያ ፣ የክር ወይም የመስታወት ኳስ።

የውጭ ተረት ተረቶች አዎንታዊ ጀግኖች

የአውሮፓ ተረት ጀግኖች ከሩሲያውያን በጣም የተለዩ ናቸው ፣ በአካል ደካማ ናቸው ፣ ብልህነት እና ተንኮል በውስጣቸው እንደ አፈ ታሪክ አልተዘመሩም። እንደ ደግነት፣ ትሕትና እና ታታሪነት ያሉ ባሕርያት በግንባር ቀደምትነት ይወጣሉ። በረዶ ነጭ እና ሲንደሬላ የተዋረዱ ውበቶች ናቸው, ለፍቅር እና ለቅንጦት የተወለዱ ናቸው, ነገር ግን, በፈቃዱ, የአገልጋዮች ሚና መጫወት አለባቸው. እጣ ፈንታቸውን ለመለወጥ ምንም ዓይነት ጥረት አያደርጉም, ለእሱ ታዛዥ ናቸው እና ከአጋጣሚ ብቻ ከእስር ቤት ነፃ ናቸው. ከዚህም በላይ የእንደዚህ ዓይነቶቹ ተረት ተረቶች ዋና ሀሳብ በጎነት እና ትጋት ብቻ ለፍትህ አስፈላጊ ናቸው የሚለው ሀሳብ ነው ፣ እና እግዚአብሔር ወይም ጥሩ ተረትለችግሮች ሁሉ ጀግናውን በልግስና ይሸልሙ።

ፒኖቺዮ ደደብ፣ ባለጌ እና አንዳንዴም ጭካኔ የተሞላበት የእንጨት አሻንጉሊት ወደ ደግ እና ተንከባካቢ ልጅነት ስለመቀየሩ የጣሊያን ጸሃፊ ተረት ነው። ፒኖቺዮ ወይም ፒኖቺዮ በጣም አዎንታዊ ከሆኑ የልጆች ገጸ-ባህሪያት አንዱ ናቸው።

ውስጥ ተዋጊ ጀግኖች የውጭ ተረትበጣም አልፎ አልፎ የሚቀርበው፣ ከእንደዚህ አይነት ጥቂት ገፀ-ባህሪያት አንዱ ሲፖሊኖ ነው፣ ምንም እንኳን ይህ የበለጠ አብዮታዊ ባህሪ ቢሆንም አምባገነኖችን ከቡርዥ እና ባርነት ጋር የሚዋጋ። ሌላው አዎንታዊ ጀግና ተለያይቷል - የመካከለኛው ዘመን አብዮታዊ ሮቢን ሁድ። የጋራ ምስልየተከበረ ዘራፊ-ጦረኛ ሮማንቲሲዝም እና መንፈሳዊ ነው። ጨካኝ የፊውዳል ገዥዎችን፣ ሕገ-ወጥነትን እና ኢፍትሃዊነትን ፊት ለፊት በመጋፈጥ ክፋትን ይዋጋል።

የምስራቃዊ ተረት ተረቶች በሃሳቦቻቸው ውስጥ በጣም ቅርብ ናቸው, ለምሳሌ, አላዲን የኢቫን ዘ ፉል ወይም ኢሜሊያ ተመሳሳይነት ነው. የምስራቃዊ ቁምፊዎችእንደ ሩሲያውያን, ተንኮለኛ, ብልህነት እና ብልህነት ብዙውን ጊዜ በጣም ይረዳሉ ታዋቂ ጀግና- "የባግዳድ ሌባ" ወንጀለኛው በጣቱ ላይ ከደርዘን በላይ የገንዘብ ቦርሳዎችን ማጭበርበር የቻለ እና ተይዞ አያውቅም። በሁሉም የአረብኛ ተረት ተረት ውስጥ ደግሞ መመሪያ አለ - እንደ ሩሲያ ባህል ፣። ብልህ እና ተንኮለኛው የአሊ ባባ ሚስት ሳኪን ፣ ሼሄራዛዴ ፣ እንደ ቫሲሊሳ በሩሲያ ተረት ውስጥ ፣ እንደዚህ የመሰለ ፈጣን ብልሃትን እና ብልሃትን በተፈጥሮ ብቻ ያሳያል።

ሼሄራዛዴ፣ እሷ ሼሄራዛዴ፣ ሼሄራዛዴ የቪዚየር ሴት ልጅ ነች፣ እና በኋላም የንጉስ ሻሃሪያን ሚስት ነች፣ በተረት "1000 እና 1 ሌሊት" ዑደት ውስጥ ገፀ ባህሪ ነች። ታዋቂ ተረትለንጉሱ ነገረችው።

የሼሄራዛዴ ተረቶች ለማን እና ለምን ተናገረች

ሻህሪያን በሚስቱ የተታለለ ሻህዜማን የሚባል ወንድም ነበረው። ልቡ ተሰብሮ ይህንን ዜና ለንጉሡ ነገረው። ከዚያ በኋላ ሻሃሪያን የገዛ ሚስቱን ታማኝነት ለማረጋገጥ ወሰነ፣ እሷ ግን ከወንድሟ ሚስት የበለጠ የተበታተነች ሆነች። በዓለም ላይ ታማኝ መሆን የምትችል ሴት እንደሌለ ወስኖ እሷንና ቁባቶቹን ሁሉ ገደለ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ንጉሱ ንፁህ የሆነችን ሴት ልጅ ወደ እሱ እንዲያመጡ በየቀኑ አዘዘ፣ ከእርስዋ ጋር አደረ እና በማግስቱ ጠዋት ገደሏት።

ይህም የቪዚየር ሴት ልጅ ወደ ንጉሱ እንድትሄድ ተራው እስኪደርስ ድረስ ቀጠለ። Scheherazade በጣም ቆንጆ ብቻ ሳይሆን ልዩ ብልህም ነበር። የሻሃሪያን ጭካኔ እንዴት እንደምታቆም እና በተመሳሳይ ጊዜ እራሷ እንዳትሞት አሰበች።

ሼህራዛዴ ወደ ንጉሱ በቀረበችበት በመጀመሪያው ምሽት እሱን ለማዝናናት እና አስተማሪ ታሪክ ለመንገር ፍቃድ ጠየቀች። ስምምነት ከተቀበለች በኋላ ልጅቷ እስከ ንጋት ድረስ ታሪኮችን ነገረችው ፣ ግን በእውነቱ አስደሳች ቦታማለዳ ነው። ሻህሪያን እሷን ማዳመጥ በጣም ስለወደደው ግድያውን ለሌላ ጊዜ ለማስተላለፍ እና ቀጣይነቱን ለማወቅ ወሰነ። እናም እንዲህ ሆነ፡- ሼሄራዛዴ በየምሽቱ ሁሉንም አይነት ታሪኮችን ተናገረ፣ በኋላ ላይ በጣም አስደሳች የሆነውን ትቶ ነበር።

ከ1000 እና 1 ሌሊት በኋላ ሼህራዛዴ ምህረት እንዲያደርግላት ወደ ንጉሱ መጣች እና በዚህ ጊዜ ከእሱ የተወለዱ ሶስት ወንዶች ልጆችን አመጣ። ሻህሪያር እራሷን ንፁህ እና ታማኝ ሴት መሆኗን ስላሳየች እና አሁን በንፁሀን ሴት ልጆች መገደል ተፀፅቶ ላለመግደል ወስኗል ሲል መለሰ።

"1000 እና 1 ሌሊት" ጋር የመጣው ማን ነው?

የሼሄራዛዴ ታሪክ የዑደቱ ፍሬም እና አገናኝ ነው። በክምችቱ ውስጥ ያሉት ሁሉም ተረት ተረቶች በሶስት ዓይነቶች ሊከፈሉ ይችላሉ. የጀግንነት ታሪኮች የድንቅ ሴራ ይዘት ትልቅ ድርሻ ያላቸውን ታሪኮች ያካትታሉ። እነሱ በተከሰቱበት ጊዜ የመጀመሪያዎቹ ናቸው ተብሎ ይታመናል, እና የ "1000 እና 1 ምሽቶች" ዋና ዋና አካል ናቸው. ተጨማሪ ዘግይቶ ቡድንተረት ተረቶች የነጋዴውን ህዝብ ህይወት እና ልማዶች ያንፀባርቃሉ, ብዙውን ጊዜ እነዚህ የተለያዩ የፍቅር ታሪኮች ናቸው. የከተማ ወይም ጀብደኛ ተረቶች ይባላሉ. በክምችቱ ውስጥ የመጨረሻው የተካተቱት የፒካሬስ ተረቶች ናቸው, እነሱም ከባለሥልጣናት ጋር በተዛመደ በአስቂኝ ሁኔታ እና ድሆችን ወክለው ትረካ ይለያሉ.

እንደ አሊ ባባ እና 40ዎቹ ሌቦች ካሉ የአውሮፓ ህትመቶች የምናውቃቸው ተረት ተረቶች አስማት መብራትአላዲን" በየትኛውም የአረብኛ የእጅ ጽሑፍ ውስጥ አልተካተተም።

የ"1000 እና 1 ምሽቶች" ብቅ ታሪክ አሁንም እስከ መጨረሻው ድረስ ግልጽ አይደለም. ተረቶቹ አረብ እንደሆኑ በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው, ሆኖም ግን, ስለ ስብስቡ አመጣጥ ብዙ መላምቶች አሉ. ከዚያ የተለዩ ታሪኮች ዑደቱ ከመታየቱ ከረጅም ጊዜ በፊት ይታወቃሉ። ያለ ምክንያት ሳይሆን፣ የ የህዝብ ጥበብበፕሮፌሽናል ተራኪዎች ተስተካክሎ ከዚያም በመፅሃፍ ሻጮች ተፃፈ።

ለብዙ ምዕተ-አመታት የተቀናበረ እና ምስረታ, መጽሐፉ ተውጧል ባህላዊ ቅርስአረቦች፣ ህንዶች፣ ፋርሳውያን እና የግሪክ አፈ ታሪኮች ሳይቀር።

ስብስብ ቀርቧል ትልቅ ተጽዕኖእንደ ጋፍ፣ ቴኒሰን፣ ዲከንስ ባሉ ብዙ ጸሃፊዎች ስራ ላይ። ፑሽኪን የ "1000 እና 1" ምሽቶች ውበት አድንቋል, ይህ አያስገርምም, ምክንያቱም. ተረት ተረት የትረካው ብሩህነት፣ የዚያን ጊዜ ምስራቃዊ ገጽታ በቀለማት ያሸበረቀ መግለጫ፣ አስደናቂ እና ትክክለኛ የሆነ ሴራ ጥምረት አላቸው።

የጽሑፍ ምናሌ፡-

በዴኒስ ኢቫኖቪች ፎንቪዚን የተፃፈው "የታችኛው እድገት" በአምስት ድርጊቶች የተካተተ ተውኔት ነው። አዶ ድራማዊ ስራ XVIII ክፍለ ዘመን እና በጣም አስደናቂ ከሆኑት የክላሲዝም ምሳሌዎች አንዱ። ገባ የትምህርት ቤት ሥርዓተ-ትምህርት, በመድረኩ ላይ በተደጋጋሚ ተቀርጾ ነበር፣ የስክሪን ምስል ተቀበለ፣ እና መስመሮቹ ዛሬ ከዋናው ምንጭ ራሳቸውን ችለው በሚኖሩ ጥቅሶች ተበታተኑ፣ የሩስያ ቋንቋ አፍሪዝም ሆነዋል።

ሴራ፡- “የታችኛው እድገት” የተጫዋች ማጠቃለያ

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ "የታችኛው እድገት" እቅድ ለሁሉም ሰው ይታወቃል የትምህርት ዓመታትሆኖም ግን አሁንም እናስታውሳለን ማጠቃለያየክስተቶችን ቅደም ተከተል ለማስታወስ ይጫወታል።

ድርጊቱ የሚከናወነው በፕሮስታኮቭ መንደር ውስጥ ነው. ባለቤቶቹ - ወይዘሮ እና ሚስተር ፕሮስታኮቭ እና ልጃቸው ሚትሮፋኑሽካ - የክፍለ ሃገር መኳንንት ጸጥ ያለ ኑሮ ይኖራሉ። እንዲሁም ወላጅ አልባ ሶፍዩሽካ የምትኖረው በንብረቱ ላይ ነው, ሴትየዋ በቤቷ ውስጥ ትጠለለች, ነገር ግን እንደ ተለወጠ, ከርህራሄ የተነሳ አይደለም, ነገር ግን ውርስ, እራሱን እንደ አሳዳጊ በነጻነት የምታጠፋው. በቅርብ ጊዜ ውስጥ, ለፕሮስታኮቫ ወንድም ታራስ ስኮቲኒን ሶፊያን ለመስጠት አቅደዋል.

ሶፊያ አሁንም እንደሞተ ይቆጠር ከነበረው ከአጎቷ ስታሮዱም ደብዳቤ ስትቀበል የሴቲቱ እቅድ ተሰበረ። ስትራዱም በህይወት አለ እናም ከእህቱ ልጅ ጋር ቀጠሮ ያዘ ፣ እና ከሚወደው ዘመዱ የወረሰውን 10 ሺህ ገቢም ዘግቧል ። ከእንደዚህ አይነት ዜና በኋላ ፕሮስታኮቫ እስካሁን ድረስ ትንሽ ቅሬታ ያላትን ሶፊያን ፍርድ ቤት መቅረብ ጀመረች, ምክንያቱም አሁን ከምትወደው ሚትሮፋን ጋር ልታገባት ትፈልጋለች, እና ስኮቲኒንን ያለ ምንም ነገር ትታለች.

እንደ እድል ሆኖ፣ ስታሮዶም ክቡር ሆነ ታማኝ ሰውየእህት ልጅ መልካም እመኛለሁ ። በተጨማሪም ፣ ሶፊያ ቀድሞውኑ የታጨች - መኮንን ሚሎን ፣ በፕሮስታኮቭ መንደር ውስጥ ካለው ክፍለ ጦር ጋር ያቆመው ። ስታሮዱብ ሚሎንን አውቆ ለወጣቶቹ በረከቱን ሰጠ።

በተስፋ መቁረጥ ስሜት, ፕሮስታኮቫ የሶፊያን ጠለፋ ለማደራጀት እና ከልጇ ጋር በግዳጅ ለማግባት ይሞክራል. ሆኖም ፣ እዚህም አታላይ እመቤት አልተሳካላትም - ሚሎን በጠለፋው ምሽት ተወዳጅዋን ታድናለች።

ፕሮስታኮቭ በልግስና ይቅር ይባላል እና ለፍርድ አይቀርብም, ሆኖም ግን, ለረጅም ጊዜ ጥርጣሬን ያስከተለው ንብረቷ ወደ የመንግስት ሞግዚት ተላልፏል. ሁሉም ሰው እየሄደ ነው, እና ሚትሮፋኑሽካ እንኳን እናቷን ትቷታል, ምክንያቱም እሱ አይወዳትም, በአጠቃላይ, በአለም ውስጥ ማንንም አይወድም.

የጀግኖች ባህሪያት: አወንታዊ እና አሉታዊ ገጸ-ባህሪያት

ልክ እንደ ማንኛውም ክላሲክ ስራ, በ "ከታች" ውስጥ ያሉ ገጸ-ባህሪያት በግልጽ ወደ አዎንታዊ እና አሉታዊ ተከፋፍለዋል.

አሉታዊ ጀግኖች:

• ወይዘሮ ፕሮስታኮቫ - የመንደሩ እመቤት;
• ሚስተር ፕሮስታኮቭ - ባሏ;
• ሚትሮፋኑሽካ - የፕሮስታኮቭስ ልጅ ፣ ዝቅተኛ መጠን ያለው;
• ታራስ ስኮቲኒን የፕሮስታኮቭስ ወንድም ነው።

ጥሩዎች:

• ሶፊያ ወላጅ አልባ ናት, ከፕሮስታኮቭስ ጋር ይኖራል;
• ስታሮዶም አጎቷ ነው;
• ሚሎን - መኮንን, የሶፊያ አፍቃሪ;
• ፕራቭዲን በፕሮስታኮቭ መንደር ውስጥ ጉዳዮችን ለመቆጣጠር የመጣ የመንግስት ባለሥልጣን ነው.

ሁለተኛ ደረጃ ቁምፊዎች፡-

• Tsyfirkin - የሂሳብ መምህር;
• ኩቲኪን - መምህር, የቀድሞ ሴሚናር;
• Vralman - የቀድሞ አሰልጣኝ, አስተማሪ መስሎ;
• ኤሬሞቭና የሚትሮፋን ሞግዚት ነው።

ወይዘሮ ፕሮስታኮቫ

ፕሮስታኮቫ - በጣም ብሩህ አሉታዊ ባህሪ, እና በእርግጥ በጣም አስደናቂው ተዋናይይጫወታል። እሷ የፕሮስታኮቭስ መንደር እመቤት ነች እና ሴትየዋ ደካማ ፍቃደኛ የሆነችውን የትዳር ጓደኛዋን ሙሉ በሙሉ በመጨቆን, የጌታን ስርዓት ያቋቋመች እና ውሳኔዎችን የምትወስን ሴት ናት.

ሆኖም እሷ ሙሉ በሙሉ አላዋቂ ናት፣ ምግባር የላትም፣ ብዙውን ጊዜ ባለጌ ነች። ፕሮስታኮቫ ፣ ልክ እንደሌሎች የቤተሰብ አባላት ፣ ሳይንስን ማንበብ እና ይንቃል። የ ሚትሮፋኑሽካ እናት በትምህርቱ ውስጥ የተሰማራችው በአዲሱ ዓለም ማህበረሰብ ውስጥ መሆን ስላለበት ብቻ ነው ፣ ግን እውነተኛ ዋጋእውቀትን አይረዳም።

ከድንቁርና በተጨማሪ ፕሮስታኮቫ በጭካኔ, በማታለል, በአስመሳይነት እና በምቀኝነት ተለይቷል.

የምትወደው ብቸኛ ፍጡር ልጇ ሚትሮፋኑሽካ ነው. ይሁን እንጂ የእናትየው ዓይነ ስውር, የማይረባ ፍቅር ልጁን ብቻ ያበላሸዋል, በሰው ልብስ ውስጥ ወደ እራሱ ቅጂ ይለውጠዋል.

ሚስተር ፕሮስታኮቭ

የፕሮስታኮቭስ እስቴት ምሳሌያዊ ባለቤት። እንደ እውነቱ ከሆነ, ሁሉም ነገር የሚመራው በእብደት በሚፈራው እና አንድ ቃል ለመናገር በማይደፍረው ሚስቱ ነው. ፕሮስታኮቭ ለረጅም ጊዜ የራሱን አስተያየት እና ክብር አጥቷል. በልብስ ስፌት ትሪሽካ ለሚትሮፋን የተሰፋው ካፍታ ጥሩም ይሁን መጥፎ ማለት እንኳን አይችልም ምክንያቱም ሴትዮዋ ከምትጠብቀው የተለየ ነገር ለመናገር ስለሚፈራ።

ሚትሮፋን

የፕሮስታኮቭስ ልጅ ፣ ትንሽ። በቤተሰብ ውስጥ, በፍቅር ስሜት Mitrofanushka ይባላል. ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ ይህ ወጣት ወደ ውስጥ የሚወጣበት ጊዜ አሁን ነው። አዋቂነትግን ስለ እሱ በፍጹም ምንም ሀሳብ የለውም. ሚትሮፋን ተበላሽቷል የእናት ፍቅርጨካኝ፣ ለአገልጋዮችና ለአስተማሪዎች ጨካኝ፣ ትሑት፣ ሰነፍ ነው። ከአስተማሪዎች ጋር ብዙ አመታትን ቢያጠናም, ወጣቱ ጨዋ ተስፋ ቢስ ሞኝ ነው, ትንሽ የመማር እና የእውቀት ፍላጎትን አያሳይም.

እና በጣም መጥፎው ነገር ሚትሮፋኑሽካ አስፈሪ ራስ ወዳድ ነው ፣ ከራሱ ፍላጎቶች በስተቀር ምንም ነገር አይመለከተውም ​​። በጨዋታው መጨረሻ ላይ እናቱን በቀላሉ ይተዋታል, እሷም ያለምንም ደግነት ይወዳታል. እሷ እንኳን ለእሱ ነች ባዶ ቦታ.

ስኮቲኒን

የወ/ሮ ፕሮስታኮቫ ወንድም። ናርሲሲሲያዊ፣ ውሱን፣ አላዋቂ፣ ጨካኝ እና ስግብግብ ነው። ታራስ ስኮቲኒን ለአሳማዎች ከፍተኛ ፍቅር አለው, የተቀረው ለዚህ ጠባብ ሰው ብዙም ፍላጎት የለውም. እሱ ምንም ሀሳብ የለውም የቤተሰብ ትስስር, ልባዊ ፍቅር እና ፍቅር. እንዴት በጥሩ ሁኔታ እንደሚድን በመግለጽ የወደፊት ሚስት, ስኮቲኒን ምርጡን ማብራት እንደሚሰጣት ብቻ ይናገራል. በእሱ መጋጠሚያዎች ስርዓት, ይህ የጋብቻ ደስታ የሚገኘው እዚህ ነው.

ሶፊያ

አዎንታዊ የሴት ምስልይሰራል። በጣም ጥሩ ምግባር ፣ ደግ ፣ ገር እና ሩህሩህ ሴት ልጅ። ሶፊያ ጥሩ ትምህርት አግኝታለች, ጠያቂ አእምሮ እና የእውቀት ጥማት አላት. በፕሮስታኮቭስ ቤት ውስጥ ባለው መርዛማ ከባቢ አየር ውስጥ እንኳን ፣ ልጅቷ እንደ ባለቤቶች አትሆንም ፣ ግን የምትወደውን የአኗኗር ዘይቤ መምራቷን ቀጥላለች - ብዙ ታነባለች ፣ ታስባለች ፣ ከሁሉም ጋር ተግባቢ እና ጨዋ ነች።

ስታሮዶም

የሶፊያ አጎት እና አሳዳጊ። ስታሮዶም በተውኔቱ ውስጥ የደራሲው ድምጽ ነው። የእሱ ንግግሮች በጣም አፋጣኝ ናቸው, ስለ ህይወት, በጎነት, አእምሮ, ህግ, መንግስት, ብዙ ይናገራል. ዘመናዊ ማህበረሰብ, ጋብቻ, ፍቅር እና ሌሎች አንገብጋቢ ጉዳዮች. ስታሮዶም በሚያስገርም ሁኔታ ጥበበኛ እና ክቡር ነው። ምንም እንኳን እሱ በግልጽ ለፕሮስታኮቫ እና መሰሎቻቸው አሉታዊ አመለካከት ቢኖረውም ፣ ስታሮዱም እራሱን ወደ ጨዋነት እና ግልፅ ትችት እንዲወርድ አይፈቅድም ፣ እና ስለ ብርሃን ስላቅ ፣ ጠባብ አስተሳሰብ ያላቸው “ዘመዶቹ” እሱን ሊያውቁት አይችሉም።

ሚሎን

የሶፊያ ተወዳጅ መኮንን. የጀግና-ተከላካይ ምስል, ተስማሚ ወጣት, ባል. እሱ በጣም ፍትሃዊ ነው ፣ ክፋትንና ውሸትን አይታገስም። ሚሎ ደፋር ነበር, እና በጦርነት ውስጥ ብቻ ሳይሆን በንግግሮቹም ጭምር. እርሱ ከንቱነት እና ከመሠረታዊ አስተዋይነት የራቀ ነው። ሁሉም የሶፊያ "አስማሚዎች" ስለ እሷ ሁኔታ ብቻ ተናግረው ነበር, ነገር ግን ሚሎን የታጨው ሀብታም እንደሆነ አልተናገረም. ሶፊያን ውርስ ከማግኘቷ በፊትም ከልቡ ይወዳት ነበር, እና ስለዚህ, በእሱ ምርጫ, ወጣቱ በምንም መልኩ በሙሽራዋ አመታዊ ገቢ መጠን አልተመራም.

"መማር አልፈልግም, ግን ማግባት እፈልጋለሁ": በታሪኩ ውስጥ ያለው የትምህርት ችግር

የሥራው ቁልፍ ችግር የክልል ክቡር አስተዳደግና ትምህርት ጭብጥ ነው. ዋናው ገፀ ባህሪሚትሮፋኑሽካ ትምህርት የሚያገኘው ፋሽን ስለሆነ እና "በጣም ስለቆሰለ" ብቻ ነው. እንደውም እሱም ሆኑ አላዋቂ እናቱ የእውቀትን ትክክለኛ አላማ አልተረዱም። አንድን ሰው ብልህ፣ የተሻለ፣ በህይወቱ በሙሉ እንዲያገለግለው እና ህብረተሰቡን እንዲጠቅም ማድረግ አለባቸው። እውቀት በትጋት የተገኘ ነው እና ወደ አንድ ሰው ጭንቅላት ውስጥ በጭራሽ ሊገባ አይችልም።

የቤት ትምህርትሚትሮፋና ዳሚ፣ ልብ ወለድ፣ የግዛት ቲያትር ነው። ለብዙ ዓመታት ያልታደለው ተማሪ ማንበብም ሆነ መጻፍ አልቻለም። ፕራቭዲን ያዘጋጀው የኮሚክ ፈተና ሚትሮፋን በጩኸት ወድቋል ፣ ግን በሞኝነቱ ምክንያት ይህንን እንኳን ሊረዳው አልቻለም። በር የሚለውን ቃል ቅፅል ብሎ ይጠራዋል ​​፣ ምክንያቱም እሱ በመክፈቻው ላይ ተፈጻሚ ነው ስለሚሉ ፣ ሳይንስን ቭራልማን በብዛት ከሚነግራቸው ታሪኮች ጋር ግራ ያጋባል ፣ እና ሚትሮፋኑሽካ “ጂኦግራፊ” የሚለውን ቃል እንኳን ሊጠራው አይችልም… በጣም ተንኮለኛ።

የሚትሮፋንን ትምህርት አስከፊነት ለማሳየት ፎንቪዚን "በፈረንሳይኛ እና በሁሉም ሳይንሶች" የሚያስተምረውን የቭራልማን ምስል አስተዋውቋል። እንደ እውነቱ ከሆነ ቭራልማን (ስሙ የሚናገረው!) በጭራሽ አስተማሪ አይደለም ፣ ግን የስታሮዶም የቀድሞ አሰልጣኝ ነው። እሱ በቀላሉ አላዋቂውን ፕሮስታኮቫን ያታልላል እና እንዲያውም የእሷ ተወዳጅ ይሆናል, ምክንያቱም የራሱን የማስተማር ዘዴ ስለሚናገር - ተማሪውን በኃይል ምንም ነገር እንዲያደርግ ማስገደድ አይደለም. እንደ ሚትሮፋን እንዲህ ባለው ቅንዓት መምህሩ እና ተማሪው ዝም ብለው ስራ ፈት ናቸው።

እጅ ለእጅ ተያይዘው እውቀትን እና ክህሎትን ከማግኘት ትምህርት ጋር ይሄዳል። በአብዛኛው, ወይዘሮ ፕሮስታኮቫ ለዚህ ተጠያቂ ነው. እሷ በዘዴ የበሰበሰ ሥነ ምግባሯን በሚትሮፋን ላይ ትጭናለች፣ እሱም (እሱ ትጉ ነው!) የእናትን ምክር በሚገባ ይቀበላል። ስለዚህ, የመከፋፈሉን ችግር በሚፈታበት ጊዜ, ፕሮስታኮቫ ልጇን ከማንም ጋር እንዳያካፍል, ነገር ግን ሁሉንም ነገር ለራሱ እንዲወስድ ይመክራል. ስለ ጋብቻ ማውራት እናት ስለ ሙሽሪት ሀብት ብቻ ትናገራለች, ስሜታዊ ፍቅርን እና ፍቅርን ፈጽሞ አይጠቅስም. ሚትሮፋን እንደ ድፍረት, ድፍረት, ጀግንነት ከዕድሜ በታች ያሉ ጽንሰ-ሐሳቦችን አያውቅም. ምንም እንኳን ሕፃን ባይሆንም, አሁንም በሁሉም ነገር ይንከባከባል. ልጁ ከአጎቱ ጋር በተጋጨበት ጊዜ ለራሱ እንኳን መቆም አይችልም, ወዲያውኑ እናቱን መጥራት ይጀምራል, እና አሮጌው ሞግዚት ኤሬሜቪና ወንጀለኛውን በእጁ ይሮጣል.

የስም ትርጉም፡ የሳንቲሙ ሁለት ገጽታዎች

የጨዋታው ርዕስ ቀጥተኛ እና ምሳሌያዊ ትርጉም አለው.

ቀጥተኛ ትርጉምርዕሶች
በድሮው ዘመን ታዳጊ ወጣቶች ተብለው ይጠሩ ነበር, ለአካለ መጠን ያልደረሱ እና ወደ ህዝባዊ አገልግሎት ያልገቡ ወጣቶች.

የስሙ ምሳሌያዊ ትርጉም
ማደግ ሞኝ፣ አላዋቂ፣ ጠባብ አስተሳሰብ ያለው እና ይባላል ያልተማረ ሰውዕድሜው ምንም ይሁን ምን. ጋር ቀላል እጅፎንቪዚን ፣ በዘመናዊው ሩሲያኛ ከቃሉ ጋር ተያይዞ የመጣው ይህ አሉታዊ ትርጉም በትክክል ነው።

ሁሉም ሰው ከትንሽ ወጣት ጀምሮ ወደ ትልቅ ሰው እንደገና ይወለዳል. ይህ እያደገ ነው, የተፈጥሮ ህግ. ሆኖም ግን፣ ሁሉም ከጨለማ በታች-ግማሽ-የተማረ ወደ ተማረ ራሱን የቻለ ሰው አይለወጥም። እንዲህ ያለው ለውጥ ጥረትና ጽናትን ይጠይቃል።

በስነ-ጽሁፍ ውስጥ ያስቀምጡ: ራሺያኛ ሥነ ጽሑፍ XVIIIክፍለ ዘመን → የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የሩሲያ ድራማ → የዴኒስ ኢቫኖቪች ፎንቪዚን ፈጠራ → 1782 → “ከታች እድገት” የተሰኘው ጨዋታ።

“የታችኛው እድገት” - በዲ አይ ፎንቪዚን የተጫወተ። የሥራው ትንተና, ዋና ገጸ-ባህሪያት

4.5 (90%) 2 ድምጽ

የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ አዎንታዊ እና አሉታዊ ገጸ-ባህሪያትን ፈረሰኛ ሰጥቶናል። ሁለተኛውን ቡድን ለማስታወስ ወሰንን. ተጠንቀቁ, አጥፊዎች.

20. አሌክሲ ሞልቻሊን (አሌክሳንደር ግሪቦዬዶቭ, "ዋይ ከዊት")

ሞልቻሊን የ "ምንም" ጀግና ነው, የፋሙሶቭ ጸሐፊ. "ያለ ልዩነት ሰዎችን ሁሉ ለማስደሰት - ባለቤቱን, አለቃውን, አገልጋዩን, የጽዳት ውሻውን" ለአባቱ ትዕዛዝ ታማኝ ነው.

ከቻትስኪ ጋር በተደረገው ውይይት የህይወቱን መርሆች ያስቀመጠ ሲሆን እነሱም "በእኔ እድሜ አንድ ሰው የራሱን ፍርድ ለማግኘት መድፈር የለበትም."

ሞልቻሊን በ "ፋሙስ" ማህበረሰብ ውስጥ እንደተለመደው ማሰብ እና መስራት እንደሚያስፈልግዎ እርግጠኛ ነው, አለበለዚያ እነሱ ስለእርስዎ ያወራሉ, ግን እርስዎ እንደሚያውቁት "" ወሬኞችከሽጉጥ የበለጠ አስፈሪ.

ሶፊያን ይንቃል, ነገር ግን ፋሙሶቭን ለማስደሰት ዝግጁ ነው, ሌሊቱን ሙሉ ከእሷ ጋር ተቀምጦ, የፍቅር ሚና በመጫወት.

19. ግሩሽኒትስኪ (ሚካሂል ሌርሞንቶቭ, "የዘመናችን ጀግና")

ግሩሽኒትስኪ በሌርሞንቶቭ ታሪክ ውስጥ ስም የለውም። እሱ የዋናው ገጸ ባህሪ "ድርብ" ነው - Pechorin. እንደ ሌርሞንቶቭ ገለፃ ፣ ግሩሽኒትስኪ “… ለሁሉም አጋጣሚዎች ዝግጁ የሆኑ ለምለም ሀረጎች ካላቸው ፣ በሚያምር ሁኔታ የማይነኩ እና በሚያስደንቅ ስሜት ፣ በሚያስደንቅ ምኞቶች እና ልዩ ስቃይ ከሚታዩ ሰዎች አንዱ ነው። ውጤት ማምጣት የእነርሱ ደስታ ነው ... "

ግሩሽኒትስኪ የፓቶሎጂን በጣም ይወዳል። በእሱ ውስጥ ቅንነት አንድ አውንስ የለም. ግሩሽኒትስኪ ልዕልት ማርያምን ይወዳታል, እና መጀመሪያ ላይ መልስ ሰጠች ልዩ ትኩረትግን ከዚያ በኋላ ከፔቾሪን ጋር በፍቅር ይወድቃል።

ጉዳዩ በድልድል ያበቃል። ግሩሽኒትስኪ በጣም ዝቅተኛ ከመሆኑ የተነሳ ከጓደኞቹ ጋር ያሴራል እና የፔቾሪን ሽጉጥ አይጫኑም. ጀግናው እንዲህ ዓይነቱን ጨዋነት ይቅር ማለት አይችልም። ሽጉጡን እንደገና በመጫን ግሩሽኒትስኪን ገደለው።

18. አፋናሲ ቶትስኪ (ፊዮዶር ዶስቶየቭስኪ፣ ኢዶት)

አፍናሲ ቶትስኪ የሟች ጎረቤት ሴት ልጅ ናስታያ ባራሽኮቫን ለአስተዳደግ እና ለጥገኝነት ወስዶ በመጨረሻ “ከሷ ጋር ቀረበ” ፣ በሴት ልጅ ውስጥ ራስን የማጥፋት ውስብስብነት በማዳበር በተዘዋዋሪ የሟች ወንጀለኞች አንዱ ሆነ ።

ለሴትየዋ በጣም ስግብግብ ፣ በ 55 ዓመቱ ቶትስኪ ህይወቱን ከጄኔራል ዬፓንቺን አሌክሳንድራ ሴት ልጅ ጋር ለማገናኘት ወሰነ ፣ ናስታሲያን ከጋንያ ኢቮልጊን ጋር ለማግባት ወሰነ ። ይሁን እንጂ ከእነዚህ ነገሮች ውስጥ አንዳቸውም አልተሳካላቸውም. በውጤቱም, ቶትስኪ "በጎበኘች ፈረንሳዊት ሴት, ማርኪይስ እና ህጋዊነት ተማረከ."

17. አሌና ኢቫኖቭና (ፊዮዶር ዶስቶቭስኪ, ወንጀል እና ቅጣት)

የድሮው pawnbroker የቤተሰብ ስም የሆነ ገፀ ባህሪ ነው። የዶስቶየቭስኪን ልቦለድ ያላነበቡ እንኳን ስለሷ ሰምተዋል። አሌና ኢቫኖቭና በዛሬው መመዘኛዎች ያን ያህል ያረጀች አይደለችም፣ “60 ዓመቷ ነው”፣ ነገር ግን ደራሲው እንዲህ በማለት ይገልጻታል፡- “... ደረቅ አሮጊት ሹል እና የተናደደ አይኖች በትንሽ ሹል አፍንጫ ... ብሉ፣ ትንሽ ሽበት ያለው ፀጉር በዘይት ተቀባ። ከዶሮ እግር ጋር የሚመሳሰል ቀጭን እና ረዣዥም አንገቷ ላይ የሆነ አይነት የፍላኔል ጨርቅ ተጠቅልሎ ነበር።

አሮጊቷ ሴት ደላላ በአራጣ ተጠምዳ በሰዎች ሀዘን ትተርፋለች። ዋጋ ያላቸውን ነገሮች በከፍተኛ ፍላጎት ትወስዳለች፣ ይንከባከባታል። ታናሽ እህትሊዛቬታ, እሷን ይመታል.

16. አርካዲ Svidrigailov (ፊዮዶር ዶስቶየቭስኪ, ወንጀል እና ቅጣት)

Svidrigailov - በዶስቶየቭስኪ ልብ ወለድ ውስጥ ከሚገኙት የ Raskolnikov ድብልቦች አንዱ, ባል የሞተባት, በአንድ ወቅት ሚስቱ ከእስር ቤት ተገዛች, በመንደሩ ውስጥ ለ 7 ዓመታት ኖረ. ተንኮለኛ እና ብልሹ ሰው። በኅሊናው፣ አገልጋይ፣ የ14 ዓመቷ ልጃገረድ እራሷን ማጥፋቷ፣ ምናልባትም ሚስቱን መርዝ አድርጋለች።

በ Svidrigailov ትንኮሳ ምክንያት የ Raskolnikov እህት ሥራዋን አጣች። ራስኮልኒኮቭ ነፍሰ ገዳይ መሆኑን ሲያውቅ ሉዝሂን ዱንያን አስጨነቀ። ልጅቷ በ Svidrigailov ላይ ተኩሶ ናፈቀች ።

ስቪድሪጊሎቭ የርዕዮተ ዓለም ቅሌት ነው, የሞራል ስቃይ አያጋጥመውም እና "የአለም መሰልቸት" አይልም, ዘላለማዊነት ለእሱ ይመስላል "ሸረሪቶች ያሉት መታጠቢያ ቤት." በዚህም ምክንያት ከሬቮልዩ በተተኮሰ ጥይት ራሱን አጠፋ።

15. ከርከሮ (አሌክሳንደር ኦስትሮቭስኪ፣ ነጎድጓድ)

በካባኒካ መልክ, አንዱ ማዕከላዊ ቁምፊዎችየኦስትሮቭስኪ ጨዋታ "ነጎድጓድ" የሚወጣውን ፓትርያርክ, ጥብቅ ጥንታዊነትን አንጸባርቋል. ካባኖቫ ማርፋ ኢግናቲዬቭና - "የሀብታም ነጋዴ ሚስት, መበለት", የካትሪና አማች, የቲኮን እና የቫርቫራ እናት.

አሳማ በጣም ገዢ እና ጠንካራ ነው, ሃይማኖተኛ ነው, ነገር ግን በውጫዊ መልኩ, በይቅርታ እና በምህረት ስለማታምን. እሷ በተቻለ መጠን ተግባራዊ እና በምድራዊ ፍላጎቶች ትኖራለች.

አሳማው እርግጠኛ ነው የቤተሰብ ሕይወትበፍርሃት እና በትእዛዞች ላይ ብቻ ሊጠበቅ ይችላል: "ለነገሩ, በፍቅር, ወላጆች በአንተ ላይ ጥብቅ ናቸው, በፍቅር ይነቅፉሃል, ሁሉም ሰው መልካም ለማስተማር ያስባል." የቀደመው ሥርዓት መውጣቱን እንደ ግለሰባዊ አሳዛኝ ሁኔታ ትገነዘባለች፡ “የድሮው ዘመን እንዲህ ነው የሚወጣው... ምን ይሆናል፣ ሽማግሌዎች ሲሞቱ፣... አላውቅም።”

14. እመቤት (ኢቫን ተርጉኔቭ, "ሙሙ")

ሁላችንም እናውቃለን አሳዛኝ ታሪክጌራሲም ሙሙን እንዳስጠመጠ ፣ ግን ለምን እንዳደረገ ሁሉም አያስታውሱም ፣ ግን ያደረገው አጥፊዋ ሴት እንዲያደርግ ስላዘዘችው ነው።

ያው የመሬት ባለቤት ከዚህ ቀደም ጌራሲም የምትወደውን አጣቢ ሴት ታቲያናን ለሰከረው ጫማ ሰሪ ካፒቶን ሰጥቷት ነበር፤ ይህም ሁለቱንም አበላሽቷል።
ሴትየዋ, በራሷ ውሳኔ, የሴሮቿን እጣ ፈንታ ይወስናል, ምኞታቸውን በጭራሽ ግምት ውስጥ አያስገቡም, እና አንዳንዴም ምክንያታዊ አስተሳሰብ.

13. እግረኛ ያሻ (አንቶን ቼኮቭ፣ የቼሪ የአትክልት ስፍራ)

ላኪ ያሻ በአንቶን ቼኮቭ ተውኔት" የቼሪ የአትክልት ስፍራ"- ባህሪው ደስ የማይል ነው. እሱ በጣም ደንቆሮ ፣ ባለጌ እና አልፎ ተርፎም ተንኮለኛ ቢሆንም ለባዕድ ነገር ሁሉ በግልጽ ይሰግዳል። እናቱ ከመንደሩ ወደ እሱ መጥታ ቀኑን ሙሉ በአገልጋዮቹ ክፍል ውስጥ ስትጠብቀው ያሻ “በጣም አስፈላጊ ነው ነገ መምጣት እችል ነበር” በማለት ከስሕተት ተናገረ።

ያሻ በአደባባይ ጨዋ ለመሆን ትሞክራለች፣ የተማረ እና ጥሩ ምግባር ያለው ለመምሰል ትሞክራለች፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ፣ ከፋርስ ጋር ብቻዋን፣ አዛውንቱን እንዲህ አለችው፡ “ደክሞሃል፣ አያት። ምነው ቶሎ ትሞታለህ።

ያሻ በውጭ አገር ስለኖረ በጣም ኩራት ይሰማዋል. በባዕድ አንፀባራቂ ፣ የአገልጋይቱን ዱንያሻን ልብ ያሸንፋል ፣ ግን ቦታዋን ለራሱ ጥቅም ይጠቀማል ። ከንብረቱ ሽያጭ በኋላ ሎሌው ራኔቭስካያ ከእርሷ ጋር ወደ ፓሪስ እንዲወስደው አሳመነው. በሩሲያ ውስጥ ለመቆየት ለእሱ የማይቻል ነው: "አገሪቱ ያልተማረ ነው, ሰዎች ሥነ ምግባር የጎደላቸው ናቸው, ከዚህም በላይ, መሰላቸት ...".

12. ፓቬል ስመርዲያኮቭ (ፊዮዶር ዶስቶይቭስኪ፣ ወንድሞች ካራማዞቭ)

Smerdyakov - ጋር አንድ ባሕርይ የአያት ስም መናገር, ወሬዎች መሠረት, ከከተማው ቅዱስ ሞኝ ሊዛቬታ Smerdyashchaya ከ ፊዮዶር Karrmazov ያለውን ሕገወጥ ልጅ. ስሙ ስመርዲያኮቭ ለእናቱ ክብር ሲል በፊዮዶር ፓቭሎቪች ተሰጥቶታል።

Smerdyakov በካራማዞቭ ቤት ውስጥ እንደ ምግብ ማብሰያ ሆኖ ያገለግላል, እና እንደሚታየው, እሱ በደንብ ያበስላል. ይሁን እንጂ ይህ "የበሰበሰ ሰው" ነው. ይህም ቢያንስ በስመርዲያኮቭ ታሪክ ላይ ባቀረበው ምክንያት ይመሰክራል፡- “በአሥራ ሁለተኛው ዓመት በንጉሠ ነገሥት ናፖሊዮን ሩሲያ ላይ ታላቅ ወረራ ተደረገ። መጀመሪያ ፈረንሣይኛ, እና እንግዲህ እነዚ ፈረንጆች ቢያሸንፉን፣ ብልህ ህዝብ በጣም ደደብ የሆነን ጌታ አሸንፎ ወደ እራሱ ይቀላቀል ነበር። ሌሎች ትዕዛዞችም ይኖሩ ነበር።

ስመርዲያኮቭ የካራማዞቭ አባት ገዳይ ነው።

11. ፒዮትር ሉዝሂን (ፊዮዶር ዶስቶየቭስኪ፣ ወንጀል እና ቅጣት)

ሉዝሂን ከሮዲዮን ራስኮልኒኮቭ መንትዮች አንዱ ነው። የንግድ ሰውየ 45 ዓመት ሰው, "በጥንቃቄ እና በአይን ፊዚዮጂዮሚ."

ሉዝሂን “ከጨርቅ ጨርቅ ወደ ሀብት” በመውጣቱ በአስመሳይ ትምህርቱ ይኮራል። ለዱንያ ጥያቄ ካቀረበ በኋላ፣ “ወደ ሰዎች ስላመጣት” በሕይወቷ ሙሉ አመስጋኝ እንደምትሆን ይጠብቃል።

ዱንያንም ለስራው እንደምትጠቅም በማመን በስሌት አስመታ። ሉዝሂን ራስኮልኒኮቭን ይጠላል ምክንያቱም ከዱንያ ጋር ያላቸውን አንድነት ይቃወማል። በሌላ በኩል ሉዝሂን ሶንያ ማርሜላዶቫን በአባቷ የቀብር ሥነ ሥርዓት ላይ አንድ መቶ ሩብል ኪስ ገብታለች, እሷን በመስረቅ ከሰሳት.

10. ኪሪላ ትሮይኩሮቭ (አሌክሳንደር ፑሽኪን, "ዱብሮቭስኪ")

ትሮኩሮቭ በስልጣኑ እና በአካባቢው የተበላሸ የሩስያ ጌታ ምሳሌ ነው. ጊዜውን የሚያሳልፈው በሥራ ፈትነት፣ ስካር፣ ልቅነት ነው። Troekurov በቅንነት በቅጣት እና ያልተገደበ እድሎች ("ያለ ምንም መብት ንብረቱን ለመውሰድ የሚያስችል ጥንካሬ ነው") ያምናል.

ጌታው ሴት ልጁን ማሻን ይወዳታል, ነገር ግን እንደማትወደው አዛውንት አሳልፋለች. የትሮኩሮቭ ሰርፎች ጌታቸውን ይመስላሉ።

9. ሰርጌይ ታልበርግ (ሚካኤል ቡልጋኮቭ, ነጭ ጠባቂ)

ሰርጌይ ታልበርግ ከዳተኛ እና ዕድለኛ የኤሌና ተርቢና ባል ነው። ያለ ብዙ ጥረት እና ጸጸት መርሆቹን፣ እምነቶቹን በቀላሉ ይለውጣል። ታልበርግ ሁል ጊዜ ለመኖር ቀላል በሆነበት ቦታ ነው, ስለዚህ ወደ ውጭ አገር ይሮጣል. ቤተሰቡንና ጓደኞቹን ትቶ ይሄዳል። የታልበርግ ዓይኖች እንኳን (እንደሚያውቁት "የነፍስ መስታወት" ናቸው) "ባለ ሁለት ፎቅ" ናቸው, እሱ ከተርቢኖች ጋር ፍጹም ተቃራኒ ነው.

ታልበርግ በማርች 1917 በወታደራዊ ትምህርት ቤት ቀይ ክንድ ለብሶ የመጀመሪያው ነበር እና እንደ ወታደራዊ ኮሚቴ አባል ፣ ታዋቂውን ጄኔራል ፔትሮቭን በቁጥጥር ስር አውሏል።

8. አሌክሲ ሽቫብሪን (አሌክሳንደር ፑሽኪን፣ የካፒቴን ሴት ልጅ)

ሽቫብሪን የፑሽኪን ታሪክ ዋና ገፀ-ባህሪይ መከላከያ ነው። የካፒቴን ሴት ልጅ"ፔትር ግሪኔቭ. አት ቤሎጎርስክ ምሽግበድብድብ በነፍስ ግድያ ተሰደደ። ሽቫብሪን ምንም ጥርጥር የለውም ብልህ ነው ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ተንኮለኛ ፣ ግትር ፣ ተንኮለኛ እና መሳለቂያ ነው። የማሻ ሚሮኖቫን እምቢተኝነት ከተቀበለ በኋላ ስለእሷ ቆሻሻ ወሬዎችን አሰራጭቷል ፣ ከግሪኔቭ ጋር በተደረገ ውጊያ በጀርባው ላይ ቆስሎ ወደ ፑጋቼቭ ጎን ሄደ እና በመንግስት ወታደሮች ተይዞ ግሪኔቭ ከሃዲ ነው የሚል ወሬ አሰራጭቷል። በአጠቃላይ, ቆሻሻ ሰው.

7. ቫሲሊሳ ኮስቲሌቫ (ማክስም ጎርኪ, "ከታች")

በጎርኪ ተውኔቱ "በታች" ሁሉም ነገር የሚያሳዝን እና የሚያሳዝን ነው። እንዲህ ዓይነቱን ሁኔታ በትጋት የሚንከባከበው ድርጊቱ በሚካሄድበት ክፍል ውስጥ ባለው ክፍል ባለቤቶች - ኮስትሌቭስ ነው. ባልየው አስቀያሚ ፈሪ እና ስግብግብ ሽማግሌ ነው፣የቫሲሊሳ ሚስት አስተዋይ፣ ቀናተኛ ኦፖርቹኒስት ነች፣ ፍቅረኛዋን ቫስካ አሽ ለእሷ ስትል እንድትሰርቅ አስገድዳዋለች። እሱ ራሱ ከእህቷ ጋር ፍቅር እንዳለው ስታውቅ ባሏን በመግደል ምትክ ሊሰጣት ቃል ገባች።

6. ማዜፓ (አሌክሳንደር ፑሽኪን፣ ፖልታቫ)

ማዜፓ ታሪካዊ ገጸ-ባህሪ ነው, ነገር ግን በታሪክ ውስጥ የማዜፓ ሚና አሻሚ ከሆነ, በፑሽኪን ግጥም ማዜፓ በማያሻማ መልኩ አሉታዊ ባህሪ ነው. ማዜፓ በግጥሙ ውስጥ ፍጹም ሥነ ምግባር የጎደለው ፣ ክብር የጎደለው ፣ ተበቃይ ፣ ጨካኝ ሰው ፣ ምንም ያልተቀደሰበት ከዳተኛ ግብዝ (“መቅደሱን አያውቅም” ፣ “መልካምነትን አያስታውስም”) ፣ የለመደው ሰው ሆኖ ይታያል ። በማንኛውም ዋጋ ግቡን ማሳካት.

የወጣት ሴት ልጁ ማሪያ አሳሳች ፣ አባቷን ኮቹበይን በአደባባይ እንዲገደል አሳልፎ ሰጠ እና - ቀድሞውኑ የሞት ፍርድ ተፈርዶበታል - አጋልጧል ጭካኔ የተሞላበት ማሰቃየትሀብቱን የት እንደደበቀ ለማወቅ. ያለ ማወላወል ፑሽኪን እና የፖለቲካ እንቅስቃሴ Mazepa, በኃይል ፍቅር እና በጴጥሮስ ላይ የበቀል ጥማት ብቻ ይወሰናል.

5. ፎማ ኦፒስኪን (ፊዮዶር ዶስቶይቭስኪ, "የስቴፓንቺኮቮ መንደር እና ነዋሪዎቿ")

Foma Opiskin እጅግ በጣም አሉታዊ ባህሪ ነው. ሕያው፣ ግብዝ፣ ውሸታም። በትጋት እግዚአብሔርን መምሰል እና ትምህርትን ያሳያል ፣ ስለ ተአምረኛው ልምዱ ለሁሉም ይነግራል እና ከመፅሃፍ ጥቅሶች ጋር ብልጭ ድርግም ይላል…

እጁን በስልጣን ላይ ሲያገኝ እውነተኛ ማንነቱን ያሳያል። “ትሑት ነፍስ ከጭቆና ወጥታ እራሷን ታስጨንቃለች። ቶማስ ተጨቁኗል - እና ወዲያውኑ እራሱን መጨቆን እንዳለበት ተሰማው; በእርሱ ላይ ፈርሰዋል - እና እሱ ራሱ በሌሎች ላይ ማፍረስ ጀመረ። እሱ ቀልደኛ ነበር እና ወዲያውኑ የራሱ ጀማሪዎች እንዲኖራቸው አስፈላጊነት ተሰማው። ትምክህተኛ እስከሆነ ድረስ ፎከረ፣ ወደማይቻልበት ደረጃ ፈራርሶ፣ የወፍ ወተት ጠይቆ፣ ያለ ልክ ተገዛ፣ እና ወደሚል ደረጃ ደረሰ። ደግ ሰዎችለእነዚህ ሁሉ ተንኮሎች እስካሁን ምስክሮች ሳይሆኑ፣ ነገር ግን ተረት ብቻ በማዳመጥ፣ ይህን ሁሉ እንደ ተአምር፣ አባዜ ቆጠሩት፣ ተጠመቁ እና ተፉበት ... "

4. ቪክቶር ኮማሮቭስኪ (ቦሪስ ፓስተርናክ፣ ዶክተር ዚሂቫጎ)

ጠበቃ Komarovsky በቦሪስ ፓስተርናክ ልብ ወለድ ዶክተር ዚቪቫጎ ውስጥ አሉታዊ ገፀ ባህሪ ነው። በዋና ገፀ-ባህሪያት እጣ ፈንታ ውስጥ - Zhivago እና Lara, Komarovsky is " ክፉ ሊቅ"እና" ግራጫ ካርዲናል. እሱ በዚሂቫጎ ቤተሰብ ውድመት እና በዋና ገፀ ባህሪይ አባት ሞት ጥፋተኛ ነው ፣ ከላራ እናት እና ከራሷ ከላራ ጋር አብሮ ኖሯል። በመጨረሻም Komarovsky Zhivago እና ሚስቱን ተለያይተው ያታልላሉ. Komarovsky ብልህ, አስተዋይ, ስግብግብ, ተንኮለኛ ነው. በአጠቃላይ፣ መጥፎ ሰው. እሱ ራሱ ይህንን ተረድቷል, ግን በትክክል ይስማማዋል.

3. ይሁዳ ጎሎቭሌቭ (ሚካሂል ሳልቲኮቭ-ሽቸድሪን, "ክቡር ጎሎቭሌቭስ")

ፖርፊሪ ቭላድሚሮቪች ጎሎቭሌቭ በቅፅል ስሙ ዩዱሽካ እና ደም ጠጪ ፣ - “ የመጨረሻው ተወካይየተዳከመ ዓይነት." ግብዝ፣ ስግብግብ፣ ፈሪ፣ አስተዋይ ነው። ህይወቱን ማለቂያ በሌለው ስም ማጥፋት እና ሙግት ያሳልፋል ፣ ልጁን እራሱን እንዲያጠፋ ያነሳሳዋል ፣ ሀይማኖታዊነትን በመኮረጅ ፣ ጸሎቶችን “ያለ ልብ ተሳትፎ” እያነበበ ።

በእሱ መጋረጃ ስር ጨለማ ሕይወትጎሎቭሌቭ ሰክሮ በዱር እየሮጠ ወደ መጋቢት አውሎ ንፋስ ገባ። ጠዋት ላይ, የጠንካራው አስከሬኑ ተገኝቷል.

2. አንድሪ (ኒኮላይ ጎጎል፣ ታራስ ቡልባ)

አንድሪ - ታናሽ ልጅታራስ ቡልባ, ተመሳሳይ ስም ያለው ልብ ወለድ ጀግና በኒኮላይ ቫሲሊቪች ጎጎል. አንድሪ ፣ ጎጎል እንደፃፈው ፣ ከልጅነቱ ጀምሮ “የፍቅር ፍላጎት” ይሰማው ጀመር። ይህ ፍላጎት እሱን ዝቅ ያደርገዋል። ከፓኖቻካ ጋር በፍቅር ይወድቃል፣ የትውልድ አገሩን፣ እና ጓደኞቹን፣ እና አባቱን አሳልፎ ይሰጣል። አንድሪ እንዲህ በማለት ተናግሯል:- “የትውልድ አገሬ ዩክሬን ነው ያለው ማን ነው? በአገር ውስጥ ማን ሰጠኝ? አባት ሀገር ነፍሳችን የምትፈልገው ከምንም ነገር የሚጣፍጥ ነው። የትውልድ አገሬ አንተ ነህ!... እና ሁሉም ነገር ማለትም እሸጣለሁ፣ እሰጣለሁ፣ አጠፋለሁ ለእንዲህ ዓይነቱ የትውልድ ሀገር!
አንድሪው ከሃዲ ነው። የተገደለው በገዛ አባቱ ነው።

1. ፊዮዶር ካራማዞቭ (ፊዮዶር ዶስቶይቭስኪ፣ ወንድሞች ካራማዞቭ)

ነፍጠኛ፣ ስግብግብ፣ ምቀኛ፣ ደደብ ነው። በጉልምስና ፣ ጎበዝ ነበር ፣ ብዙ መጠጣት ጀመረ ፣ ብዙ መጠጥ ቤቶችን ከፍቷል ፣ ብዙ የሀገሬ ሰዎችን ባለዕዳ አድርጎታል ... ለወንጀሉ መንገድ የሚጠርግ ከበኩር ልጁ ዲሚትሪ ጋር ለግሩሼንካ ስቬትሎቫ ልብ መወዳደር ጀመረ - ካራማዞቭ በህገ ወጥ ልጁ ፒተር ስመርዲያኮቭ ተገደለ።