ኢቫን ሽሜሌቭ. የህይወት ታሪክ

ይህ ሰኔ ኢቫን ሽሜሌቭ ሽሜሌቭ, ኢቫን ሰርጌቪች (እ.ኤ.አ. መስከረም 21 (እ.ኤ.አ.) ጥቅምት 3 ቀን 1873, ሞስኮ - ሰኔ 24, 1950, ቡሲ-ኤን-ሃውት በፓሪስ አቅራቢያ) - ሩሲያዊ ጸሐፊ የሞቱበትን 60 ኛ አመት ያከብራሉ.

የይዘት የህይወት ታሪክ ኢቫን ሰርጌቪች ሽሜሌቭ መስከረም 21 ቀን 1873 በካዳሼቭ ሰፈር በዛሞስክቮሬቼ ተወለደ (የድሮው ዘይቤ)። የኢቫን ሰርጌቪች አያት ፣ ከጉስሊትስኪ ክልል (ቦጎሮድስኪ አውራጃ ፣ የሞስኮ ግዛት) የመጣ የመንግስት ገበሬ በ 1812 በእሳት ከተነሳ በኋላ በሞስኮ ተቀመጠ ። የፀሐፊው አባት የነጋዴው ክፍል አባል ነበር ፣ ግን በንግድ ሥራ ላይ አልተሰማራም ፣ ግን ኮንትራክተር ነበር ፣ ባለቤቱ። የአንድ ትልቅ የአናጢነት ጥበብ እና እንዲሁም የመታጠቢያ ቤቶችን ጠብቋል። ከሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ከተመረቀ በኋላ በ 1894 ሽሜሌቭ ወደ ሞስኮ ዩኒቨርሲቲ የህግ ፋኩልቲ ገባ. የሽሜሌቭ የመጀመሪያ ታሪክ "በሚል ላይ" በ 1895 "የሩሲያ ሪቪው" መጽሔት ላይ ታትሟል. በ 1895 መኸር ወደ ቫላም ገዳም ጉዞ አደረገ. የዚህ ጉዞ ውጤት የእሱ መጽሐፍ ነበር - በ 1897 በሞስኮ የታተመው "በቫላም ዓለቶች ላይ" ድርሰቶች. በ 1898 ከዩኒቨርሲቲ ከተመረቁ በኋላ ለአንድ አመት በውትድርና አገልግሏል, ከዚያም በሩቅ ቦታዎች ውስጥ ባለሥልጣን ሆኖ አገልግሏል. የሞስኮ እና የቭላድሚር ግዛቶች ለስምንት ዓመታት. በተለይም በመጀመርያው የሩስያ አብዮት ተጽእኖ ስር የተፃፉ ስራዎች (ታሪኮቹ "በችኮላ ንግድ"፣"መበስበስ"(1906)፣ ታሪኮች "ዋህሚስትሪ" (1906)፣ "ኢቫን ኩዝሚን" (1907) ተፅፎ የተሰሩ ስራዎች ነበሩ። በ 1911 ሽሜሌቭ ከሱ አንዱን ጽፏል ጉልህ ስራዎች- "ከሬስቶራንቱ ያለው ሰው", ይህም አስደናቂ ስኬት ነበር; በ 1927 በዩኤስኤስ አር ውስጥ ተቀርጿል (ዲሪ - ዩ ፕሮታዛኖቭ, ሚናዎች ውስጥ: M. Chekhov, V. Malinovskaya, I. Koval-Samborsky). ለጸሐፊው I.S. Shmelev የመታሰቢያ ሐውልት, በሞስኮ ቦልሾይ ቶልማቼቭስኪ ሌን በ 1912 ማተሚያ ቤት "በሞስኮ የመፅሃፍ ማተሚያ ቤት" ተደራጅቷል, አባላቶቹ እና አበርካቾቹ I.A. Bunin, B.K. Zaitsev, V.V. Veresaev, I. S. Shmelev እና ሌሎችም ነበሩ. በ 1900 ዎቹ ውስጥ የሽሜሌቭ ሁሉም ተጨማሪ ስራዎች ከዚህ ማተሚያ ቤት ጋር የተቆራኙ ናቸው, እሱም የእሱን ስራዎች ስብስብ በስምንት ጥራዞች ከታተመ. በ1912-1914 የታተሙ ልቦለዶች እና አጫጭር ልቦለዶች (ግድግዳው፣ አስፈሪ ዝምታ፣ Wolf's Roll፣ Rosstani፣ ወዘተ) ታትመዋል። በአንደኛው የዓለም ጦርነት ወቅት፣ የአጭር ታሪኮቹ ስብስቦች እና ድርሰቶቹ Carousel (1916)፣ Harsh Days፣ Hidden Face (1917)፣ አስቂኝ ጀብዱ ታሪኩ የታየበት፣ በቅን ልቦናቸው ከኦፊሴላዊ-የአርበኝነት ልብወለድ ዳራ በተቃራኒ ጎልተው ታይተዋል። . የየካቲት አብዮት።በጋለ ስሜት ተገናኘ ፣ ወደ ኦክታብርስካያ ፍጹም አለመቻቻል አሳይቷል ፣ አንድ ልጁ ሰርጌይ ፣ የጄኔራል ዴኒኪን በጎ ፈቃደኝነት ጦር መኮንን ፣ በፌዮዶሲያ ከሚገኘው የሕሙማን ክፍል ተወስዶ ያለ ፍርድ በጥይት መተኮሱ ተባብሷል። እ.ኤ.አ. በ 1922 መገባደጃ ላይ ፣ በሞስኮ ውስጥ ትንሽ ቆይታ ካደረጉ በኋላ ሽሜሌቭ ከባለቤቱ ኦልጋ አሌክሳንድሮቭና ጋር ወደ በርሊን ፣ ከዚያም በስደት ወደ ሚኖሩበት ወደ ፓሪስ ሄዱ ። በአይን እማኝ እይታ የአዲሱን መንግስት ልማዶች - "የሙታን ፀሐይ" (1923), "የድንጋይ ዘመን" (1924), "ኦን ስቶምፕስ" (1925) የሚገልጹ ታሪኮችን ፈጠረ. በሺሜሌቭ ሥራ (“የጸሎተኛ ሰው” (1931)፣ “የጌታ በጋ” (1927-48)) ባለፉት ዓመታት ያለፈው ትዝታዎች ትልቅ ቦታ ነበረው። በውጭ አገር, I.S. Shmelev ከሃያ በላይ መጽሃፎችን አሳትሟል. በግዞት ውስጥ ሽሜሌቭ ከሩሲያ ፈላስፋ I. A. Ilin ጋር ጥልቅ ጓደኝነት ነበረው; በሩሲያ ፍልሰት ውስጥ ለፖለቲካዊ እና ሥነ-ጽሑፍ ሂደት አስፈላጊ ማስረጃ የሆነው የደብዳቤ ልውውጥ ሽሜሌቭ እስከሞተበት ጊዜ ድረስ ለሩብ ምዕተ-አመት ያህል የቆየ ሲሆን 233 ከኢሊን ደብዳቤዎች እና ከሽሜሌቭ 385 ደብዳቤዎች አሉት ። I.S. Shmelev በሰኔ 24, 1950 በፓሪስ አቅራቢያ በልብ ሕመም ሞተ. እ.ኤ.አ. በ 2000 በሩሲያ ህዝብ ተነሳሽነት እና በሩሲያ መንግስት እርዳታ የአይኤስ ሽሜሌቭ እና ሚስቱ አመድ ወደ ሞስኮ ተወስዶ በኒክሮፖሊስ ውስጥ እንደገና ተቀበረ ። ዶንስኮይ ገዳም . የሺሜሌቭ ቤተሰብ። የጸሐፊው ቅድመ አያቶች እና ዘሮች ◄የመጀመሪያው ትውልድ * አክሲንያ ቫሲሊቪና (1743-?) እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. ኢቫን ኢቫኖቪች (1819 - ከ 1872 በኋላ) ሚስት Pelageya Petrovna (1821-1863) ◄አራተኛ ትውልድ * Egor Vasilyevich (1838-1897) ሚስት Ekaterina Semenovna (1843-? -1932) * ፓቬል ኢቫኖቪች (1847 - እስከ 1873) * አና ኢቫኖቭና (1852--?) * ሊዩቦቭ ኢቫኖቭና (1854--?) ?) * አሌክ ይህ Yegorovich (1867-1887) * ሶፊያ ሰርጌቭና (Lubimova አገባች; 1868--?) * ማሪያ ሰርጌቭና (1869--?) * ኒኮላይ ሰርጌቪች (1871-1928) * ሰርጌይ ኢቫኖቪች (1875-?) Ekaterina Sergeevna (1879 - ከ 1918 በኋላ) ◄ ስድስተኛው ትውልድ * ሰርጌይ ኢቫኖቪች ሽሜሌቭ (1896-1920/1921) * ኢካተሪና ኒካኮሮቭና ሊቢሞቫ * ማሪያ ኒካኖሮቭና ሊቢሞቫ (1903 - በ 80 ዎቹ መገባደጃ ላይ) ባል አሌክሳንደር አሌክሳንድሮቪች ኦልሼቪቭስኪ አንድሬኮቭስኪ ባል Nikanorovich Lyubimov (?--1936) * Nikanor Nikanorovich Lyubimov (1896--?) ሚስት ኦልጋ Vasilievna (? - 70 ዎቹ መጀመሪያ) * ኢቫን Nikanorovich Lyubimov (1905-1975) ◄ሰባተኛ ትውልድ * Andrey Andreevich Lyubimov (ዱራኮቭ) (1924 ተወለደ) ሚስት ማሪያ ቫሲሊየቭና ኡሶቫ (የተወለደው 1924) * ታቲያና አንድሬቭና ዱራኮቫ * ኦልጋ ኢቫኖቭና ሊዩቢሞቫ (እ.ኤ.አ. የተወለደ 1934) ባል ቫዲም ኮንስታንቲኖቪች ኤሊሴቭ * ኢቭጄኒ አሌክሳንድሮቪች ኦልሼቭስኪ (1926-1984) ◄ ስምንተኛ ትውልድ * ታትያና አንድሬቭና ቭላድሚር-1935 ባል አሌክሳንድሮቪች ዲያቼንኮ (የተወለደው 1955) * ቫዲም ቫዲሞቪች ኤሊሴቭ (እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. ይሰራል * በቫላም ዓለቶች ላይ 1897 * በችኮላ ፣ 1906 * ዋህሚስተር ፣ 1906 * መበላሸት ፣ 1906 * ኢቫን ኩዝሚች ፣ 1907 * ዜጋ ኡክሌይኪን ፣ 1907 * በአንድ ጉድጓድ ውስጥ ፣ 1909 * ከሰማይ በታች ፣ 1910 * 19 Molasses ፣ ከሬስቶራንት ፣ 1911 * የማያልቅ ዋንጫ ፣ 1918 * ካሮሴል ፣ 1916 * ከባድ ቀናት ፣ 1917 * የተደበቀ ፊት ፣ 1917 * ስቴፔ ተአምር ፣ ተረቶች ፣ 1921 * የሙታን ፀሀይ ፣ 1923 * እንዴት እንደበረርን ፣ 1923 * የድንጋይ ዘመን * 4 ላይ ስቶምፕስ ፣ 1925 * ስለ አሮጊቷ ሴት ፣ 1925 * ወደ ፓሪስ መግባት ፣ 1925 * የምክንያት ብርሃን ፣ 1926 * የሩሲያ ዘፈን ፣ 1926 * የፍቅር ታሪክ ፣ 1927 * ናፖሊዮን። የጓደኛዬ ታሪክ ፣ 1928 * ወታደሮች ፣ 1930 * ቦጎሞሊ ፣ 1931 * የጌታ በጋ ፣ 1933-1948 * የድሮ ቫላም ፣ 1935 * ተወላጅ ፣ 1935 * ሞስኮ ከ ሞስኮ ፣ 1936 * በሞስኮ የገና ፣ የአንድ ነጋዴ ታሪክ ፣ 1942-1945 * የገነት መንገዶች፣ 1948 * የባዕድ አገር ሰው፣ 1938 * መዛግብት * የእኔ ማርስ [ማስተካከያ] በተጨማሪ ይመልከቱ * የጌታ በጋ * ነበር፣ 1919 * የውጭ አገር ደም፣ 1918-1923 በዚህ ዓመት ሰኔ 24 በትክክል 60 ዓመታትን አስቆጥሯል። እ.ኤ.አ. ይህ የእሱ ተወዳጅ Zamoskvorechie ጸጥ ያሉ መንገዶችን እና መንገዶችን ለመጎብኘት በቂ ምክንያት ነው።

ሁሉም ሰው የራሱ አለው
በአንድ ወቅት፣ በተማሪዬ ወጣትነት ዓመታት፣ እኔና የዩኒቨርሲቲ ጓደኞቼ፣ እንደተለመደው፣ በፒያትኒትስካያ ጎዳና አካባቢ በሚገኝ ምቹ ርካሽ ሬስቶራንት ውስጥ የክፍለ-ጊዜውን በተሳካ ሁኔታ መጠናቀቁን በደስታ አከበርን። እናም እነሱ በባህላዊ መንገድ ይከራከራሉ ፣ በዚህ ጊዜ ከድሮው ሞስኮ አውራጃዎች መካከል በፀሐፊዎች ዘንድ በጣም ተወዳጅ የሆነው የትኛው ነው ። አርባት፣ ፕሊሽቺካ እና ትቨርስኮይ ቡሌቫርድ ከተወዳዳሪዎች መካከል ስማቸው ተዘርዝሮ ነበር፣ ነገር ግን ዛሞስኮቮሬች በመጨረሻ የዘንባባ ዘውድ ተቀዳጀ። እናም ይህ, በአንድ ድምጽ አስተያየት, ፍትሃዊ እና ተገቢ ነበር.
በእርግጥ በ የተለያዩ ዓመታትታላቁ ፀሐፌ ተውኔት ኤኤን ኦስትሮቭስኪ፣ የሩስያ ስነ-ጽሁፍ ኃያል ቲታን ሌቪ ኒኮላቪች ቶልስቶይ፣ ድንቅ አንቶን ፓቭሎቪች ቼኮቭ፣ ተሰጥኦ እና የመጀመሪያ ገጣሚ አፖሎን ግሪጎሪቭ በዛሞስክቮሬቼ ይኖሩ ነበር።
በነገራችን ላይ፣ ስለትውልድ አካባቢው ያልተለመደ ልብ የሚነካ መግለጫ የሰጠው እኚህ ሁለተኛው ነበር፡- “በዚያን ጊዜ ነበር… በተወሰነ ደረጃ ንቁ የልጅነት ጊዜዬ የጀመረው፣ ማለትም፣ ግንዛቤው የሆነ እና የተወሰነ ትርጉም ያለው ልጅነት። እኔ እዚህ አልተወለድኩም, የተወለድኩት በ Tverskaya ነው; ከሶስት እስከ ሁለት አመቴ እራሴን አስታውሳለሁ, ግን ያ ልጅነት ነበር. ነርሰኝ፣ ዛሞስክቮሬቺን ንከባከብ።
ነገር ግን በጣም ግልፅ፣ ስሜታዊ፣ በከባድ አሸናፊነት እና በጥልቀት የገባ ኑዛዜ ወሰን የሌለው ፍቅርበዚህ የድሮ ሞስኮ አስደናቂ ቦታ ላይ በታዋቂው የሩሲያ ጸሐፊ ኢቫን ሰርጌቪች ሽሜሌቭ የኋለኛው ሥራ ዕንቁ ውስጥ “የጌታ በጋ” በሚለው ታሪኩ ውስጥ ጮኸ ። ጥርሶች እና ስንጥቆች ... እና የግድግዳዎቹ ክፍተቶች ከረጅም ጊዜ በፊት ይነግሩኛል ። እነዚህ ጡቦች አይደሉም፥ ነገር ግን ጥንተ ድንጋይ ነው፥ በላዩም ደም አለ፥ ቅዱስ... ሕዝቡም ወፍራም ነው። የደረቁ እንጉዳዮችን ፣ ከረጢቶችን ፣ የአተር ከረጢቶችን ይይዛሉ ። በበረዶ መንሸራተቻዎች ላይ ራዲሽ እና ሳርጎን ይይዛሉ. ክሬምሊን ቀድሞውንም ከኋላ ነው፣ ቀድሞውንም በድርድር ወደ ጥቁር እየተለወጠ፣ ጩኸት እያመጣ ነው። ቼርኖ - ወደ ኡስቲንስኪ ድልድይ, ተጨማሪ ... ሁሉም ዓይነት ስሞች, በሩሲያ ውስጥ ያሉ ሁሉንም ዓይነት ከተሞች እሰማለሁ. ሰዎች በእኔ ስር ይሽከረከራሉ, ጭንቅላቴ ከጩኸት ይሽከረከራል. እና ከታች ጸጥ ያለ ነጭ ወንዝ, ትናንሽ ፈረሶች, ተንሸራታቾች, አረንጓዴ በረዶ, ጥቁር ሰዎች, እንደ አሻንጉሊቶች. እና ከወንዙ ባሻገር ፣ በጨለማ የአትክልት ስፍራዎች ላይ ፣ የፀሐይ ብርሃን ቀጭን ጭጋግ አለ ፣ በእሱ ውስጥ የደወል ማማዎች-ጥላዎች ፣ በሻማዎች ውስጥ መስቀሎች ፣ - ውዴ Zamoskvorechye።

አሮጌ እምነት
ቦሎቶ, ካዳሺ, ካናቫ, ካሜኒ እና ኡስቲንስኪ ድልድዮች - እነዚህ ሁሉ ከልጅነታቸው ጀምሮ ለሽሜልቭ የአፍ መፍቻ ስሞች ናቸው. የተወለደው በካዳሼቭ ሰፈር በዛሞስክቮሬቼ መስከረም 21 ቀን 1873 እንደ አሮጌው ዘይቤ ነበር. የጸሐፊው አያት የመንግስት ገበሬ ነበር። እሱ የተወለደው በ Guslitsy - በሞስኮ ግዛት የቦጎሮድስኪ አውራጃ አካል ሆኖ በጣም ሰፊ ቦታ ነው። አሁን በሞስኮ ክልል የኦሬሆቮ-ዙቭስኪ አውራጃ ደቡባዊ ክፍል እና የሞስኮ ክልል የዬጎሪቭስኪ አውራጃ አካል የሆኑ በርካታ መንደሮች ናቸው።
ለረጅም ጊዜ ይህ ክልል በብሉይ አማኞች ይኖሩ ነበር. ምናልባትም የኢቫን ሽሜሌቭ አያት የእነሱ ቁጥር ሊሆን ይችላል. በነገራችን ላይ, ከተመሳሳይ ቦታዎች, ከ Guslitsy, የታወቁ የሩሲያ ሥራ ፈጣሪዎች ቤተሰብ ቅድመ አያቶች መጡ - ሞሮዞቭስ, የድሮ አማኞችን የተለያዩ አቅጣጫዎችን ይናገሩ ነበር.
በሽሜሌቭ ቤተሰብ የወደፊት ዕጣ ፈንታ ላይ ወሳኝ ተጽዕኖ ያሳደረው የብሉይ አማኝ ሥሮች ሊሆን ይችላል - በመጀመሪያ ፣ በሙያ እና በመኖሪያ ቦታ ምርጫ ላይ። Zamoskvorechye ውስጥ ሰዎች ለረጅም ጊዜ የቀድሞ አባቶቻቸው እምነት ኖረዋል. የጥንት ልማዶችን በቅድስና ያከብራሉ እና በጥብቅ ይከተላሉ, የቆዩ ወጎችን አልጣሱም, ጸጥ ብለው ይጠብቃሉ, በሁሉም ነገር ላይ የራሳቸው አስተያየት ነበራቸው እና ማንኛውንም የሶስተኛ ወገን ልምድ እና ፍርድ ውድቅ በማድረግ ተለይተዋል.
እንግዶች እዚህ አልተቀበሉም። ግን የቤት ውስጥ ሕይወትከዓይኖች ተደብቆ የነበረው ከፍ ባለ አጥር፣ ከኋላው ሊላክስ ያብባል፣ የግራር ቁጥቋጦዎች ወደ ቢጫነት የተቀየሩት፣ ሳሞቫር በድንኳኖች ውስጥ የታፉ እና ጠባቂዎች ይዋሻሉ።
ነጋዴዎች በአብዛኛው በዛሞስክቮሬቼ ይኖሩ ነበር. ሁሉም ተሰጥኦ ያላቸው የሩሲያ ግዛት ነጋዴዎች ወደ ሞስኮ ተሳቡ! በጣም ዝነኛ የሆኑትን የነጋዴ ቤተሰቦችን ብቻ እንስጥ-ሞሮዞቭስ ፣ ራያቡሺንስኪ ፣ ጉችኮቭስ ፣ ባክሩሺን ፣ ናይዴኖቭስ ፣ ትሬያኮቭስ ፣ ሽቹኪንስ ፣ ፕሮኮሆሮቭስ ፣ አሌክሴቭስ ፣ ሶልዳቴንኮቭስ ፣ ሼላፑቲንስ ፣ ኩማኒን ፣ ዚሚንስ ፣ ያኩንቺኮቭስ ፣ ኽሉዶቭስ ፣ ሳፖንቺኮቭስ ፣ ሳፖዙኪንችኮቭስ ፣ ማሞንዝኪንቶቭስ ፣ ማሞንዝኪንቶቭስ Vishnyakovs, Rukavishnikovs, Konovalovs, Krasilshchikovs, Ushkovs, Shvedovs, Vtorovs, Tarasovs, Tsvetkovs, Eliseevs, Kokorevs, Ermakovs, Gubonins ... ከእነዚህ ቤተሰቦች ውስጥ ብዙዎቹ የድሮውን የቤተክርስቲያን ሥርዓት, ቅድመ-ኒኮንያንን በግልጽ ወይም በድብቅ ያከብሩ ነበር.
የፓትርያርክ ኒኮን እና የዛር አሌክሲ ሚካሂሎቪች ቤተ ክርስቲያን ማሻሻያ በእምነት የማይናወጥ ህሊና ባለው ሩሲያ ላይ ስፍር ቁጥር የሌላቸው አደጋዎችን አመጣ። 17ኛው ክፍለ ዘመን ለህዝባችን ሆድ እና መንፈስ የሚፈተንበት ጊዜ ነው። ሆድ - ችግሮች, መንፈስ - በአምልኮ ሥርዓት ውስጥ ለውጦች, በሃይማኖት መግለጫ.
ነገር ግን፣ ከክፉ ሁሉ፣ ልክ ከፈላ ወተት፣ ህዝባችን እንደ ጥሩ ወጣት፣ ከበፊቱ የበለጠ ቆንጆ፣ ጥበበኛ፣ የበለጠ ሃይለኛ ሆኖ ይወጣል።
በሩሲያ ሁሉም ነገር በተመጣጣኝ አውሮፓ ውስጥ ካለው ጋር ተመሳሳይ አይደለም. በሩሲያ አንድ የንግድ ሰው የተወለደው በካፒታሊዝም አይደለም - የቁሳቁስ ምሰሶ ፣ ግን በብሉይ አማኞች - የማይጠፋ መንፈስ።
የብሉይ አማኞች ይሂዱና። የህዝብ አገልግሎትቤተ ክርስቲያን ከአገልግሎቶች አንዷ የሆነችበት፣ ከእውነተኛው የኦርቶዶክስ እምነት መካድ ጋር ተመሳሳይ ነው። ግን ጠቃሚ ሰው ለመሆን ካለው ፍላጎት ጋር ምን ማድረግ አለበት? እና ከትውልድ ወደ ትውልድ አሮጌው አማኞች ገንዘብ አከማችተዋል ፣ እደ-ጥበብን ተምረዋል ፣ መርከቦችን ፣ ፋብሪካዎችን ጀመሩ ፣ ነግደዋል ከዚያም ሚሊዮኖችን አሳልፈዋል ።
የድሮ አማኝን ወደ ሴንት ፒተርስበርግ መሳብ አይችሉም, እሱ በመንፈስ እንግዳ ነው, እናት ሞስኮም ቢሆን. እዚህ በትራንስ ቮልጋ ሄርሚቴጅ ውስጥ የተሰበሰበውን ዋና ከተማ ሠርቷል, በ Guslitsy, አያት ኢቫን ሰርጌቪች ሽሜሌቭ የትውልድ አገር ውስጥ, ጥንታዊ መጻሕፍት እና አዲስ ገንዘብ የተጭበረበሩበት, በልመና የተገኘው ሀብት.
የንግድ ሰዎችወደ ሞስኮ በመሄድ ወደ አሮጌው እምነት ተለውጠዋል. በአሮጌው አማኝ ላይ የበለጠ እምነት አለ, እሱ የራሱ ነው. የሞስኮ ነጋዴ የደረጃ ሰንጠረዥ ቀላል ነው. ከ V.P. Ryabushinsky እንዲህ እናነባለን: - "በሞስኮ ያልተፃፈ የነጋዴ ተዋረድ ውስጥ, በአክብሮት ከፍተኛ ደረጃ ላይ የኢንደስትሪ-አምራች ነበር; ከዚያም አንድ ነጋዴ ነበር, እና ከታች አንድ ሰው ቆሞ በወለድ ገንዘብ የሚሰጥ, ሂሳቦችን ከግምት ውስጥ በማስገባት የካፒታል ሥራ አደረገ. እሱ በጣም የተከበረ አልነበረም ... እሱ ራሱ ምንም ያህል ጨዋ ቢሆንም። ወለድ ሰጪ"

የአባት መብት
የጸሐፊው አባትም የነጋዴው ክፍል አባል ነበር፣ ምንም እንኳን በንግድ ሥራ ላይ ባይሰማራም፣ ግን ኮንትራክተር፣ ትልቅ የአናጢነት አርቴል ባለቤት ነበር። የኢቫን ሽሜሌቭ ታሪክ ገጾች “የጌታ በጋ” በአባቱ ሞቅ ያለ ትውስታዎች ተሞልተዋል-“ለረጅም ጊዜ ቆሜያለሁ እና አልደፍርም - ለመግባት? በሩን ከፈትኩት። አባት፣ ግራጫ ካፖርት ለብሶ፣ አሰልቺ - የተቦረቦረ ምላሱን አይቻለሁ - ገንዘብ ይቆጥራል። እሱ በፍጥነት ይቆጥራል እና በአምዶች ውስጥ ያስቀምጣል. ጠረጴዛው በሙሉ በብር እና በመዳብ ነው. እና የታሸጉ መስኮቶች። የፍጆታ ሂሳቦች እየነኳሱ ናቸው፣ መዳብዎች ይጮኻሉ እና - ጮክ ብለው - ብር።
- ምን ትፈልጋለህ? በማለት አጥብቆ ይጠይቃል። - ጣልቃ አትግባ. የጸሎት መጽሐፍ ወስደህ አንብብ።
አህ፣ አጭበርባሪዎች... ዝሆን የምትሸጥበት ምንም ነገር የለም፣ ጸሎቶችን ተማር! ሁሉም ነገር ስላበሳጨው ጉንጩ ላይ አልቆነጠጠውም።
የጸሐፊው አባት ሰርጌይ ኢቫኖቪች ሽሜሌቭ በጣም ጥሩ ሥራ ፈጣሪ ነበር። ንግዱ አደገ።
ለሚቀናው የነጋዴ ጥበብ፣ አስተማማኝነት እና የላቀ ድርጅታዊ ችሎታ ምስጋና ይግባውና ሰርጌይ ኢቫኖቪች ትርፋማ ውሎችን ማግኘት ችለዋል። ከብዙ ዓመታት በኋላ፣ በውጭ አገር ሳለ፣ ልጁ ስለዚህ ጉዳይ በሚናፍቀው ታሪኩ እንዲህ ይጽፋል፡- “በግራ በኩል፣ ከድልድዩ ላይ፣ በቅርጻ ቅርጽ ተሸፍኖ፣ ገና ያልተሻገረ፣ ታላቅ ቤተ መቅደስ አለ፣ የክርስቶስ አዳኝ ጉልላት ጥቁር ወርቃማ ነው። ስንጥቁ; በቅርቡ ይገለጣል.
- የእኛ ዘንጎች ፣ ከጉልላቱ በታች ፣ - ጎርኪን ወደ ቤተመቅደስ ይላል ፣ - ስራችን ወደ ውጭ ነው! የኛ ማርቲን አናጺ ያደረገውን በኋላ እነግርዎታለሁ፣ እራሱን ለሉዓላዊው አረጋገጠ ...
በሁሉም ቤተ መንግሥቶች እና በክሬምሊን ውስጥ ሠርተናል። ተመልከት, ክሬምሊን የእኛ ነው, የትም ቦታ ላይ ምንም ነገር የለም. ሁሉም ተባባሪ ቦ-ራ ተሰብስበው ነበር፣ ቅዱስ ሃይራርኮች-Wonderworkers ... አዳኝ በቦር ላይ፣ ኢቫን ታላቁ፣ ወርቃማው ላቲስ ... እና እንዴት ያለ ግንብ ከንስር ጋር ነው! እናም ታታሮች ተቃጠሉ፣ ፖላንዳውያን ተቃጠሉ፣ ፈረንሳዊው ተቃጠሉ፣ የእኛ ክሬምሊን ግን አሁንም ቆሟል። እና ለዘላለም ይሆናል. ተጠመቁ"

የተረፈ ድንቅ
የዛሬው Zamoskvorechye በዘመናዊው የሩሲያ ዋና ከተማ ውስጥ በጣም ከሚበዛባቸው የንግድ ማዕከሎች አንዱ ተደርጎ ይወሰዳል።
በየቀኑ በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ለመሥራት ወደ ዛሞስክቮሬቼ ይጓዛሉ፣ ስለ ንግዳቸው ይጣደፋሉ እና ወደ ገበያ ይሄዳሉ። ውድ የሆኑ የውጭ መኪናዎች ረጅም መስመሮች በበርካታ ቢሮዎች, ባንኮች, የሀገር ውስጥ እና የውጭ ኮርፖሬሽኖች ተወካይ ቢሮዎች ላይ ቆመዋል.
ግሎባላይዜሽን በአንድ ወቅት ጸጥ በነበሩ ጎዳናዎች እና መስመሮች ላይ ጠንካራ እመርታዎችን እያደረገ ነው። ከጠዋት ጀምሮ እስከ ምሽት ድረስ የሚፈሰው የሰዎች ፍሰቱ በአካባቢው ከሚገኙት የሜትሮ ጣቢያዎች አጠገብ አይቆምም, ስማቸው በከተማው ውስጥ ለረጅም ጊዜ ሲታወቅ እና ከድንበሯ በጣም ርቆ ይገኛል. በመጀመሪያ ሲታይ እዚህ ያለው ነገር ልክ እንደሌላው ቦታ ተመሳሳይ ይመስላል።

ተመሳሳይ, ግን በትክክል አንድ አይነት አይደለም
አንድ ሰው ከ Oktyabrskaya metro ጣቢያ ሎቢ ሲወጣ የሚያየው የመጀመሪያው ነገር - ራዲያል በያኪማንካ ላይ ያለው ጥንታዊው የጆን ተዋጊ ቤተክርስቲያን ነው። ከትሬያኮቭስካያ ሜትሮ ጣቢያ በሚወጣበት ጊዜ ተሳፋሪው የእግዚአብሔር እናት የሐዘንተኛ አዶን ለማክበር በቦልሻያ ኦርዲንካ ላይ በተገነባው የእናቲቱ ቤተክርስትያን በሙሉ ዝነኛ በሆነው ቤተክርስቲያኑ የሚያብረቀርቅ ወርቃማ ጉልላት በደስታ ተቀብሏል። ከኖቮኩዝኔትስካያ ጣቢያን ለቆ በሚሄድ መንገደኛ እይታ መስክ ውስጥ ፣ በቅንጦት እና በቅልጥፍና የሚደነቅ የጥንታዊ ክቡር የከተማ ግዛቶች ቀጠን ያለ መስመር አለ። ከዚህ መስመር በላይ ቦልሻያ ኦርዲንካን ከኖቮኩዝኔትስካያ ጎዳና ጋር የሚያገናኘው ተመሳሳይ ስም ላለው ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ክሌመንት ክብር በቅርቡ የተመለሰው ቤተ ክርስቲያን ክላሲካል ሥዕል ሥዕሎች በግልጽ ይታያሉ። እና ምንም እንኳን የዋና ከተማው ነዋሪዎች እና እንግዶች በዕለት ተዕለት ችግሮቻቸው ውስጥ የቱንም ያህል ጥልቅ ቢሆኑም ፣ Zamoskvorechye ውስጥ በግዴለሽነት ወደ ኦሪጅናል አስደናቂ ከባቢ አየር ውስጥ ገብተዋል ፣ በተአምራዊ ሁኔታ እስከ ዛሬ ተጠብቀው ፣ የድሮ ኦርቶዶክስ ሞስኮ ልዩ ታሪካዊ እና ባህላዊ ቦታ። እዚህ ላይ ይመስላል፣በዚህ ጠፈር ውስጥ፣የጊዜዎች ደካማ ትስስር የተመለሰው፣ተስፋ በሰው ልብ ውስጥ የሰመረ፣እና ነፍሳት ለረጅም ጊዜ የተረሱ እና ለዘላለም የጠፉ የሚመስሉ ተስማምተው የሚያገኙት።
እና ዛሬ Zamoskvorechye ውስጥ አሁንም ከኢቫን ሰርጌቪች ሽሜሌቭ ህይወት ጋር የተያያዙ ስሞችን ማግኘት እንችላለን.
ከ 1910 ጀምሮ በ Staromonetny Lane ውስጥ ኖሯል. አንዳንድ ዘገባዎች እንደሚያሳዩት ታዋቂው ሩሲያዊ ጸሐፊ በጣም ምዕመናን ነበር ውብ ቤተ ክርስቲያንግሪጎሪ ኦቭ ኒዮኬሳሪያ ("በዴርቤኒትስ ውስጥ ያለው ፣ በጥንት ጊዜ ይጠራ ነበር) ፣ የቦልሻያ ፖሊንካ እውነተኛ ዕንቁ።
ይህ ጥንታዊ ቤተመቅደስ በጣም ቆንጆ ከመሆኑ የተነሳ ከግንባታው ጊዜ ጀምሮ በሰዎች "ቀይ" ማለትም ቆንጆ ተብሎ ይጠራ ነበር. ቤተ መቅደሱ አለው። አስደሳች ታሪክ, በተናጠል መወያየት ያለበት.
የኒዮቄሳሪያ ጎርጎርዮስ ቤተ ክርስቲያን በብዙ አፈ ታሪኮች የተከበበ ነው። ከመካከላቸው አንዱ እንደሚለው, የሞስኮ ግራንድ ዱክ ቫሲሊ II, ከምርኮ ሲመለሱ, በመጨረሻም የአገሩን Kremlin ተመለከተ. እናም በዚህ ስፍራ መቅደስ ለመስራት በጣም ልቡ ስለተነካ እጅግ ተነካ። እናም ይህ ለልዑል አስደሳች ክስተት የተካሄደው በኖቬምበር 17, 1445 በኒዮቄሳሪያ ጎርጎርዮስ ቀን ስለሆነ, አዲሱ ቤተ ክርስቲያን ለዚህ ቅዱስ ተሰጥቷል.
ዛር አሌክሲ ሚካሂሎቪች ሚስቱን ናታሊያ ኪሪሎቭና ናሪሽኪናን ያገባችው በዚህ ቤተ መቅደስ ውስጥ እንደሆነም ተወራ።
ታላቁ ጴጥሮስ እዚህ እንደጠመቀ የሚያሳዩ ማስረጃዎች አሉ። አዲሱ ቤተመቅደስ በእውነት ድንቅ ነበር። የመጀመሪያው ፎቅ በጥንት ዘመን ከነበሩት በጣም ታዋቂ የሩሲያ ሀውልቶች እንደ አንዱ ቀለም የተቀባ ነው - በኮስትሮማ ውስጥ በደብረ ትንሣኤ ቤተ ክርስቲያን። በፖሊንካ ላይ ያለው የቤተመቅደስ ንጣፎች ተሠርተዋል ታዋቂ ጌታስቴፓን ፖሉብስ።
ይህች ቤተ ክርስቲያን ሙስኮባውያንን አስደንቃለች። አፖሎን ግሪጎሪየቭ አድንቆታል፡- “ለደቂቃ ቁም ጥቁር ቀይ ሽንኩርት ቅርጽ ባለው የኒዮካሳሪያ የቅዱስ ጎርጎርዮስ ቤተክርስቲያን ፊት ለፊት። ደግሞም ፣ በእውነቱ ፣ እሱ ከኦሪጅናል ፊዚዮጂዮሚ ነፃ አይደለም ፣ ምክንያቱም በተፈጠረበት ጊዜ አንድ ነገር በአርኪቴክቱ ራስ ውስጥ ተቅበዘበዘ ፣ ይህ ብቻ በጣሊያን ውስጥ ትልቅ መጠኖች እና በእብነ በረድ ያደርግ ነበር ፣ ግን እዚህ እሱ ፣ ድሆች ፣ በትንሽ መልክ አደረጉት አዎ ጡብ; እና ገና አንድ ነገር ወጣ, ምንም ሳለ, ፍጹም ምንም ነገር የለም አብዛኞቹ ድህረ-Petrine ቤተ ክርስቲያን ሕንጻዎች ውስጥ አይወጣም. ይሁን እንጂ ጣሊያን ውስጥ ያለ አርክቴክት በትልቅ ደረጃ አንድ ነገር ያደርግ ነበር ብዬ ተሳስቼ ነበር። በፒሳ ውስጥ የሳንታ ማሪያ ዴላ ስፒና ቤተክርስቲያንን አየሁ ፣ ትንሽ ፣ በጣም ትንሽ ፣ ግን በጣም ጥለት ያለው እና በተመሳሳይ ጊዜ በጣም የሚያምር እና ግርማ ሞገስ ያለው ይመስላል።

ቤት ፣ ወደ ሞስኮ!
በሞስኮ ምቹ ጥግ ላይ ፣ በአሮጌው Zamoskvorechye ፀጥ ባለ ዳርቻ ፣ በሌኒንስኪ ፕሮስፔክት እና ሻቦሎቭካ መካከል ፣ የዶንኮይ ገዳም ጥንታዊ ግድግዳዎች አሉ። ገዳሙ የተመሰረተው እ.ኤ.አ. በ 1591 በኢቫን ዘግናኝ ልጅ ፣ Tsar Fedor Ivanovich ፣ በአንድ ወቅት የካምፕ ቤተክርስቲያን በቆመበት ቦታ ላይ ነው። ቅዱስ ሰርግዮስ- የእግዚአብሔር እናት ዶን አዶ ያለው ድንኳን ፣ እሱም እንደ ተዋጊዎች ጠባቂ ተደርጎ ይቆጠር ነበር።
በገዳሙ ደቡብ ምስራቃዊ ክፍል የጆርጂያ መኳንንት መቃብሮች አሁንም የሚገኙበት ጥንታዊ ኔክሮፖሊስ አለ (በ 17 ኛው መጨረሻ - 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ); ተሳታፊዎች የአርበኝነት ጦርነት 1812; Decembrists V. P. Zubkov, M. M. Naryshkin, P.N. Svistunov; ፈላስፋዎች P. Ya. Chaadaev, S. N. Trubetskoy; ጸሐፊዎች ኤም.ኤም. ኬራስኮቭ, ኤ.ፒ. ሱማሮኮቭ, I. I. Dmitriev; መኳንንት Ya.P. Shakhovsky, M. M. Shcherbatov, N.E. Zhukovsky; ገጣሚ V. L. ፑሽኪን; አርክቴክት ኦ.አይ. ቦቭ; አርቲስት V. ጂ ፔሮቭ; የታሪክ ተመራማሪዎች V. O. Klyuchevsky, N.I. እና D. I. Bantysh-Kamensky እና ሌሎች የሩሲያ ባህል ምስሎች.
እ.ኤ.አ. በ 2000 የኢቫን ሰርጌቪች ሽሜሌቭ አመድ ወደ ዶንስኮ ገዳም አሮጌው የመቃብር ቦታ ተላልፏል ። ከውጭ የሩሲያ ጸሐፊዎች መካከል ኢቫን ሰርጌቪች በጣም ሩሲያዊ ነው, ኢቫን ቡኒን, ኮንስታንቲን ባልሞንት እና ኢቫን ኢሊን ስለ እሱ እንደተናገሩት. ጸሃፊው በየትኛውም ቦታ, በሩሲያ ውስጥ ወይም በግዳጅ ስደት, እሱ በራሱ ተቀባይነት "ስለ ሩሲያ, ስለ ሩሲያ ህዝብ, ስለ ነፍሱ እና ልቡ, ስለ ስቃዩ" ብቻ ጽፏል. የእሱ የቅርብ ጊዜ ስራዎች, በሚያስገርም ሁኔታ, በጣም ብሩህ የሆኑት "የገነት መንገዶች", "የፀሎት ሰው", "የጌታ በጋ" ናቸው. ከእናት ሀገር ርቀው የተጻፉት፣ ቢሆንም ጥልቅ የሆነ መንፈሳዊ ትርጉም ያሳዩናል። የሰው ሕይወት.
ጸሐፊው እርሱንና ሚስቱን በተቻለ ፍጥነት በአባቱ መቃብር አጠገብ በሚገኘው ዶንስኮይ ገዳም መቃብር ውስጥ እንዲቀብሩ ኑዛዜ ሰጡ። ስለዚህ ሩሲያዊው ሰው ኢቫን ሰርጌቪች ሽሜሌቭ ወደ ትውልድ አገሩ ተመልሶ በሚወደው Zamoskvorechye ውስጥ ዘላለማዊ እረፍት አግኝቷል.

የአካባቢ ሎሬ እና የዘር ሐረግ ዘርፍ ቁጥር 18 በስሙ የተሰየመ። ኤን.ኤ. ኦስትሮቭስኪ.
ውድ አንባቢዎች! እባክዎን እርማቶችን እና ተጨማሪዎችን ያድርጉ። በአገር ውስጥ ታሪክ እና የዘር ሐረግ ሴሚናሮች ላይ እንድትሳተፉ እንጋብዛለን!
እውቂያዎች፡- [ኢሜል የተጠበቀ] Pajitnov Evgeny.

SHMELEV
ኢቫን ሰርጌቪች (1875-1950), ጸሐፊ.
አርጋሊ፣ ኤፍ. 1198, 9 ክፍሎች ሰዓት 1909-1917 እ.ኤ.አ.
አርኤስኤል፣ ኤፍ. 387, 226 ክፍሎች ሰዓት፣ 1894-1920ዎቹ።

የዘር ሥዕል;

ትውልድ 1____

1. ... 1
ፆታ ወንድ.
1784: ኢቫን ተወለደ (2-1)
1785: ኢቫን ተወለደ (3-1)
ሚስት: ... Aksinya Vasilievna.
1743: ተወለደ
ሞተ

ትውልድ 2____

2-1. ሽሜሌቭ ኢቫን ኢቫኖቪች (ትልቅ) 2 (1784-?)
ፆታ ወንድ.
ሞተ
ባለትዳር
1784፡ ተወለደ። እናት: ... አክሲኒያ ቫሲሊየቭና, አባት: ... 1.
ሚስት፡......
ሞተ
ተወለደ

3-1 ሽሜሌቭ ኢቫን ኢቫኖቪች (ትንሽ) 3 (1785 - ከ1823 በኋላ)
1785፡ ተወለደ። አባት: ... 1, እናት: ... Aksinya Vasilievna.
1807: አንድሬ ተወለደ (4-3)
1809: ዘካር ተወለደ (5-3)
1810: አና ተወለደች (6-3)
1812: ቫሲሊ ተወለደ (7-3)
1813: አኩሊና ተወለደ (8-3)
1814: ፔላጌያ ተወለደ (9-3)
1815: አንድሬ ተወለደ (10-3)
03.1816፡ ጋቭሪላ ተወለደ (11-3)
1819: ኢቫን ተወለደ (12-3)
ከ 1823 በኋላ: ሞተ
ሚስት: .... Ustinya Vasilievna, የህይወት ተስፋ: 71.
1792: ተወለደ
ከ 1863 በኋላ: ሞተ

ትውልድ 3____

4-3. ሽሜሌቭ አንድሬ ኢቫኖቪች 4 (1807-?)
ፆታ ወንድ.
ሞተ
1807: ተወለደ. አባት: ሽሜሌቭ ኢቫን ኢቫኖቪች (ትንሽ) 3, እናት: .... Ustinya Vasilievna.

5-3. ሽሜሌቭ ዛካር ኢቫኖቪች 5 (1809-?)
ፆታ ወንድ.
ሞተ
1809: ተወለደ. አባት: ሽሜሌቭ ኢቫን ኢቫኖቪች (ትንሽ) 3, እናት: .... Ustinya Vasilievna.

6-3. ሽሜሌቫ አና ኢቫኖቭና 6 (1810-?)
የሴት ጾታ.
ሞተ
1810: ተወለደ. አባት: ሽሜሌቭ ኢቫን ኢቫኖቪች (ትንሽ) 3, እናት: .... Ustinya Vasilievna.

7-3. ሽሜሌቭ ቫሲሊ ኢቫኖቪች 7 (1812 - ከ1869 በኋላ)
ባለትዳር
1812: ተወለደ. አባት: ሽሜሌቭ ኢቫን ኢቫኖቪች (ትንሽ) 3, እናት: .... Ustinya Vasilievna.
1845: ያጎር ተወለደ (13-7)
ከ 1869 በኋላ: ሞተ
ሚስት: ... ናዴዝዳ ቲሞፊቭና, የህይወት ዘመን: 62.
1818: ተወለደ
ከ 1880 በኋላ: ሞተ

8-3. ሽሜሌቫ አኩሊና ኢቫኖቭና 8 (1813-?)
የሴት ጾታ.
ሞተ
1813: ተወለደ. አባት: ሽሜሌቭ ኢቫን ኢቫኖቪች (ትንሽ) 3, እናት: .... Ustinya Vasilievna.

9-3. ሽሜሌቫ ፔላጌያ ኢቫኖቭና 9 (1814-1880)
ጾታ፡ ሴት፡ ዕድሜ፡ 66.
1814: ተወለደ. አባት: ሽሜሌቭ ኢቫን ኢቫኖቪች (ትንሽ) 3, እናት: .... Ustinya Vasilievna.
1880: ሞተ

10-3. ሽሜሌቭ አንድሬ ኢቫኖቪች 10 (1815-?)
ፆታ ወንድ.
ሞተ
1815: ተወለደ. አባት: ሽሜሌቭ ኢቫን ኢቫኖቪች (ትንሽ) 3, እናት: .... Ustinya Vasilievna.

11-3። ጋቭሪላ 11 (03.1816-12.1816)
03.1816: ተወለደ. አባት: ሽሜሌቭ ኢቫን ኢቫኖቪች (ትንሽ) 3, እናት: .... Ustinya Vasilievna.
12/1816: ሞተ

12-3። ሽሜሌቭ ኢቫን ኢቫኖቪች 12 (1819 - ከ1879 በኋላ)
ጾታ፡ ወንድ፡ ዕድሜ፡ 60
ፍቅር ተወለደ (14-12)
አና ተወለደች (15-12)
1819: ተወለደ. አባት: ሽሜሌቭ ኢቫን ኢቫኖቪች (ትንሽ) 3, እናት: .... Ustinya Vasilievna.
1842: ሰርጌይ ተወለደ (16-12)
1847፡ ጳውሎስ ተወለደ (17-12)
ከ 1879 በኋላ: ሞተ
ሚስት: ... Pelageya Petrovna, የዕድሜ ልክ: 42.
1821: ተወለደ
ከ 1863 በኋላ: ሞተ

ትውልድ 4____

13-7። ሽሜሌቭ ኢጎር ቫሲሊቪች 13 (1845-14.04.1897)
ጾታ፡ ወንድ፡ የህይወት ዘመን፡ 52.
ባለትዳር
1845: ተወለደ. አባት: ሽሜሌቭ ቫሲሊ ኢቫኖቪች 7, እናት: ... Nadezhda Timofeevna.
በ1866 አካባቢ፡ ማሪያ ተወለደች (18-13)
በ1866 አካባቢ፡ ኤልዛቤት (19-13) ተወለደች።
1867: አሌክሲ ተወለደ (20-13)
04/14/1897: ሞተ
ሚስት: ... Ekaterina Semyonovna, የህይወት ተስፋ: -32.
02/05/1909: ሞተ
1941: ተወለደ

14-12። ሽሜሌቫ ሊዩቦቭ ኢቫኖቭና 17
የሴት ጾታ.

15-12። ሽሜሌቫ አና ኢቫኖቭና 16
የሴት ጾታ.
ተወለደ። አባት: ሽሜሌቭ ኢቫን ኢቫኖቪች 12, እናት: ... Pelageya Petrovna.

16-12። ሽሜሌቭ ሰርጌይ ኢቫኖቪች 14 (1842-1880)
ጾታ፡ ወንድ፡ ዕድሜ፡ 38.
1842: ተወለደ. አባት: ሽሜሌቭ ኢቫን ኢቫኖቪች 12, እናት: ... Pelageya Petrovna.
1868: ሶፊያ ተወለደች (21-16)
1869: ማሪያ ተወለደች (22-16)
1871: ኒኮላስ ተወለደ (23-16)
9/21/1873 ኢቫን ሰርጌቪች ተወለደ (24-16)
1875: ሰርጌይ ተወለደ (25-16)
1879: ካትሪን ተወለደች (26-16)
1880: ሞተ
ሚስት: Savinova Evlampia Gavrilovna, የዕድሜ ልክ: 90.
1844: ተወለደ
1934: ሞተ

17-12። ሽሜሌቭ ፓቬል ኢቫኖቪች 15 (1847 - እስከ 1873)
ጾታ፡ ወንድ፡ ዕድሜ፡ 26.
1847: ተወለደ. አባት: ሽሜሌቭ ኢቫን ኢቫኖቪች 12, እናት: ... Pelageya Petrovna.
ከ1873 በፊት፡ ሞተ

ትውልድ 5____

18-13። ሽሜሌቫ ማሪያ ኢጎሮቫና 18 (እ.ኤ.አ. በ 1866 አካባቢ?)
የሴት ጾታ.
ሞተ

19-13። ሽሜሌቫ ኤሊዛቬታ ዬጎሮቭና 19 (እ.ኤ.አ. በ1866 አካባቢ?)
የሴት ጾታ.
ሞተ
አገባሁ
በ1866 አካባቢ፡ ተወለደ። አባት: Shmelev Egor Vasilyevich 13, እናት: ... Ekaterina Semyonovna.
ባል: ሴሜኖቪች ኢቫን ግሪጎሪቪች.

20-13. ሽሜሌቭ አሌክሲ ኢጎሮቪች 20 (1867-1887)
ጾታ፡ ወንድ፡ ዕድሜ፡ 20
1867: ተወለደ. አባት: Shmelev Egor Vasilyevich 13, እናት: ... Ekaterina Semyonovna.
1887: ሞተ

21-16። ሽሜሌቫ ሶፊያ ሰርጌቭና 21 (1868-1948)
ጾታ፡ ሴት፡ ዕድሜ፡ 80
አገባሁ
Ekaterina ተወለደ (27-21)
አንድሬ ተወለደ (28-21)
1868፡ ተወለደ። አባት: ሽሜሌቭ ሰርጌይ ኢቫኖቪች 14, እናት: Savinova Evlampiya Gavrilovna.
06/18/1892፡ ኦልጋ ተወለደች (29-21)
1896፡ ኒካንኮር ተወለደ (30-21)
1903: ማሪያ ተወለደች (31-21)
1905: ኢቫን ተወለደ (32-21)
1948: ሞተ
ባል: Lyubimov Nikonor Nikonorovich.
1918: ሞተ

22-16 ሽሜሌቫ ማሪያ ሰርጌቭና 22 (1869-?)
የሴት ጾታ.
ሞተ
1869: ተወለደ. አባት: ሽሜሌቭ ሰርጌይ ኢቫኖቪች 14, እናት: Savinova Evlampiya Gavrilovna.

23-16። ሽሜሌቭ ኒኮላይ ሰርጌቪች 23 (1871-1928)
ጾታ፡ ወንድ፡ የህይወት ዘመን፡ 57.
ባለትዳር
ሚካኢል ተወለደ (33-23)
1871: ተወለደ. አባት: ሽሜሌቭ ሰርጌይ ኢቫኖቪች 14, እናት: Savinova Evlampiya Gavrilovna.
1928: ሞተ
ሚስት፡......

24-16 ሽሜሌቭ ኢቫን ሰርጌቪች 24 (21.09.1873-24.06.1950)
ጾታ፡ ወንድ፡ ዕድሜ፡ 76.
ባለትዳር
09/21/1873፡ ተወለደ። አባት: ሽሜሌቭ ሰርጌይ ኢቫኖቪች 14, እናት: Savinova Evlampiya Gavrilovna.
01/06/1896፡ ሰርጌይ ተወለደ (34-24)
06/24/1950: ሞተ
ሚስት: ኦክተርሎን ኦልጋ አሌክሳንድሮቭና, የህይወት ተስፋ: 61.
1875: ተወለደ. አባት: ኦክተርሎን አሌክሳንደር አሌክሳንድሮቪች እና እናት: Veidenhammer Olimpiada Alekseevna
2 ግ.
1936: ሞተ

25-16 ሰርጌይ 25 (1875-1875)
ጾታ፡ ወንድ፡ የህይወት ዘመን፡ 0.
1875: ተወለደ. አባት: ሽሜሌቭ ሰርጌይ ኢቫኖቪች 14, እናት: Savinova Evlampiya Gavrilovna.
1875: ሞተ

26-16 ሽሜሌቫ ኢካቴሪና ሰርጌቭና 26 (1879-?)
የሴት ጾታ.
ሞተ
አገባሁ
1879: ተወለደ. አባት: ሽሜሌቭ ሰርጌይ ኢቫኖቪች 14, እናት: Savinova Evlampiya Gavrilovna.
ባል፡ ረኔቭ....

ትውልድ 6____

27-21። ሊቢሞቫ ኢካቴሪና ኒቆሮቭና 27
የሴት ጾታ.
ተወለደ። አባት: Lyubimov Nikonor Nikonorovich, እናት: ሽሜሌቫ ሶፊያ ሰርጌቭና 21.

28-21። ሊቢሞቭ አንድሬ ኒካሮቪች 28 (? -1936)
ፆታ ወንድ.
ተወለደ. አባት: Lyubimov Nikonor Nikonorovich, እናት: ሽሜሌቫ ሶፊያ ሰርጌቭና 21.
1936: ሞተ

29-21። ሊቢሞቫ ኦልጋ ኒካኮሮቭና 29 (06/18/1892-1960)
ጾታ፡ ሴት፡ ዕድሜ፡ 67.
አገባሁ
18/06/1892፡ ተወለደ። አባት: Lyubimov Nikonor Nikonorovich, እናት: ሽሜሌቫ ሶፊያ ሰርጌቭና 21.
1922: ታቲያና ተወለደች (35-29)
1924: አንድሬ ተወለደ (36-29)
1960: ሞተ
ባል: አንድሬ ሰርጌቪች ዱራኮቭ, የህይወት ተስፋ: 84.
1895: ተወለደ
1979: ሞተ

30-21. ሊቢሞቭ ኒቆንኮር ኒካሮቪች 30 (1896 - 1943 ገደማ)
ጾታ፡ ወንድ፡ የህይወት ዘመን፡ 47.
ባለትዳር
ዩሪ ተወለደ (37-30)
ሴት የተወለደች (38-30)
1896: ተወለደ. አባት: Lyubimov Nikonor Nikonorovich, እናት: ሽሜሌቫ ሶፊያ ሰርጌቭና 21.
በ1943 አካባቢ፡ ሞተ
ሚስት: ... ኦልጋ ቫሲሊቪና.

31-21። ሊቢሞቫ ማሪያ ኒካኮሮቭና 31 (1903 - 1987 ገደማ)
ጾታ፡ ሴት፡ ዕድሜ፡ 84
አገባሁ
1903: ተወለደ. እናት: ሽሜሌቫ ሶፊያ ሰርጌቭና 21, አባት: Lyubimov Nikonor Nikonorovich.
1926፡ ዩጂን ተወለደ (39-31)
በ1987 አካባቢ፡ ሞተ
ባል: ኦልሼቭስኪ አሌክሳንደር አሌክሳንድሮቪች.
1894: ተወለደ
ሞተ

32-21። ሊቢሞቭ ኢቫን ኒካኮሮቪች 32 (1905-1975)
ጾታ፡ ወንድ፡ ዕድሜ፡ 70.
ባለትዳር
1905: ተወለደ. አባት: Lyubimov Nikonor Nikonorovich, እናት: ሽሜሌቫ ሶፊያ ሰርጌቭና 21.
12/02/1934፡ ኦልጋ ተወለደች (40-32)
1975: ሞተ
ሚስት፡......

33-23። ሽሜሌቭ ሚካሂል ኒኮላይቪች 33
ፆታ ወንድ.
ተወለደ. እናት: ..., አባት: ሽሜሌቭ ኒኮላይ ሰርጌቪች 23.

34-24 ሽሜሌቭ ሰርጌይ ኢቫኖቪች 34 (01/06/1896-01/1921)
ጾታ፡ ወንድ፡ ዕድሜ፡ 24.
01/06/1896፡ ተወለደ። አባት: ሽሜሌቭ ኢቫን ሰርጌቪች 24, እናት: ኦክተርሎን ኦልጋ አሌክሳንድሮቭና.
01.1921: ሞተ

ትውልድ 7____

35-29 ዱራኮቫ ታቲያና አንድሬቭና 35 (1922-?)
የሴት ጾታ.
ሞተ
1922: ተወለደ. አባት: Durakov Andrey Sergeevich, እናት: Lyubimova Olga Nikanorovna 29.

36-29። ሊቢሞቭ (ዱራኮቭ) አንድሬ አንድሬቪች 36 (1924-04/09/2006)
ጾታ፡ ወንድ፡ ዕድሜ፡ 82
ባለትዳር
1924: ተወለደ. አባት: Durakov Andrey Sergeevich, እናት: Lyubimova Olga Nikanorovna 29.
10/13/1953: ታቲያና ተወለደች (41-36)
04/09/2006: ሞተ
ሚስት: ኡሶቫ ማሪያ ቫሲሊቪና, የህይወት ተስፋ: 84.
04/17/1924፡ ተወለደ
04/29/2008፡ ሞተ

37-30 ሊቢሞቭ ዩሪ ኒካኮሮቪች 37 (? -1944)
ፆታ ወንድ.
ተወለደ. አባት: Lyubimov Nikanor Nikanorovich 30, እናት: ... ኦልጋ Vasilievna.
1944: ሞተ

38-30 ሊቢሞቫ... 38
የሴት ጾታ.
ተወለደ። አባት: Lyubimov Nikanor Nikanorovich 30, እናት: ... ኦልጋ Vasilievna.

39-31። ኦልሼቭስኪ Evgeny Alexandrovich 39 (1926-1984)
ጾታ፡ ወንድ፡ የህይወት ዘመን፡ 58.
ባለትዳር
1926: ተወለደ. አባት: ኦልሼቭስኪ አሌክሳንደር አሌክሳንድሮቪች, እናት: ሊቢሞቫ ማሪያ ኒካኖሮቭና 31.
07/12/1956: ናታሊያ Evgenievna ተወለደ (42-39)
1984: ሞተ
ሚስት: .... ስቬትላና ማትቬቭና, የህይወት ተስፋ: 75.
1934: ተወለደ
2009: ሞቷል

40-32. ሊቢሞቫ ኦልጋ ኢቫኖቭና 40 (02.12.1934)
ጾታ፡ ሴት፡ ዕድሜ፡ 79
አገባሁ
12/02/1934፡ ተወለደ። አባት: ሊዩቢሞቭ ኢቫን ኒካኮሮቪች 32, እናት: ....
15/03/1964፡ ቫዲም ተወለደ (43-40)
ባል: ኤሊሴቭ ቫዲም ኮንስታንቲኖቪች.

ትውልድ 8____

41-36። ሊቢሞቫ ታቲያና አንድሬቭና 41 (10/13/1953)
ጾታ: ሴት, ዕድሜ: 60.
አገባሁ
10/13/1953፡ ተወለደ። አባት: ሊቢሞቭ (ዱራኮቭ) አንድሬ አንድሬቪች 36 ፣ እናት: ኡሶቫ ማሪያ ቫሲሊዬቭና።
07/12/1979፡ ኦሌግ ቭላድሚሮቪች ተወለደ (44-41)
ባል: Dyachenko ቭላድሚር አሌክሳንድሮቪች, ዕድሜ: 59.
1955: ተወለደ

42-39. ኦልሼቭስካያ ናታልያ ኢቭጄኔቭና 42 (07/12/1956)
ጾታ፡ ሴት፡ ዕድሜ፡ 57
አገባሁ
07/12/1956፡ ተወለደ። አባት: Olshevsky Evgeny Aleksandrovich 39, እናት: .... Svetlana Matveevna.
1989: ቭላድሚር ተወለደ (45-42)
ባል: አንድሬ ቭላድሚሮቪች ሴሜንያኪን ፣ ዕድሜ: 51
1963: ተወለደ

43-40 ኤሊሴቭ ቫዲም ቫዲሞቪች 43 (03/15/1964)
ጾታ፡ ወንድ፡ ዕድሜ፡ 50
ያገባ። ሚስት 1.
ያገባ። ሚስት 2.
15/03/1964፡ ተወለደ። አባት: ኤሊሴቭ ቫዲም ኮንስታንቲኖቪች እናት: ሊቢሞቫ ኦልጋ ኢቫኖቭና 40.
1995: ሶፊያ ቫዲሞቭና ተወለደ (46-43 (1))
2009: አናስታሲያ ተወለደ (47-43 (2))
2013: ኢቫን ተወለደ (48-43 (2))
2013: አንድሬ ተወለደ (49-43 (2))
ሚስት 1: Kuzmenkova Elena Leonidovna.
ሚስት 2፡ Siuda Nadezhda Leonidovna፣ ዕድሜ፡ 37
1977: ተወለደ

ትውልድ 9____

44-41. ዲያቼንኮ ኦሌግ ቭላዲሚሮቪች (ኦሌግ ዲያዜንኮ) 43 (12.07.1979)
ጾታ፡ ወንድ፡ ዕድሜ፡ 34
ባለትዳር
07/12/1979፡ ተወለደ። አባት: Dyachenko Vladimir Aleksandrovich, እናት: Lyubimova Tatyana Andreevna 41.
10/15/2010፡ አጋታ ተወለደ (50-44)
ሚስት፡ አና ሊፒንስካ፡ ዕድሜ፡ 33
1981: ተወለደ

45-42. ሴሜንያኪን ቭላድሚር አንድሬቪች 44 (1989)
ጾታ፡ ወንድ፡ ዕድሜ፡ 25
ባለትዳር
1989: ተወለደ. አባት: Andrey Vladimirovich Semenyakin, እናት: ናታሊያ Evgenievna Olshevskaya 42.
ሚስት: ፖታፖቫ ኦሌሲያ ቫዲሞቭና, ዕድሜ: 29.
1985: ተወለደ

46-43 (1)። ኤሊሴቫ ሶፊያ ቫዲሞቭና 45 (1995)
ጾታ፡ ሴት፡ ዕድሜ፡ 19
1995: ተወለደ. አባት: Eliseev Vadim Vadimovich 43, እናት: Kuzmenkova Elena Leonidovna.

47-43 (2)። ኤሊሴቫ-ሲዩዳ አናስታሲያ ቫዲሞቭና 46 (2009)
ጾታ: ሴት, ዕድሜ: 5.
2009: ተወለደ. እናት: Siuda Nadezhda Leonidovna, አባት: Eliseev Vadim Vadimovich 43.

48-43 (2)። ኤሊሴቭ ኢቫን ቫዲሞቪች 47 (2013)
ጾታ፡ ወንድ፡ ዕድሜ፡ 1.

49-43 (2)። ኤሊሴቭ አንድሬ ቫዲሞቪች 48 (2013)
ጾታ፡ ወንድ፡ ዕድሜ፡ 1.
2013: ተወለደ. እናት: Siuda Nadezhda Leonidovna, አባት: Eliseev Vadim Vadimovich 43.

ትውልድ 10____

50-44. Dyachenko Agata Olegovna 45 (10/15/2010)
ጾታ: ሴት, ዕድሜ: 3.
10/15/2010፡ ተወለደ። አባት: Dyachenko Oleg Vladimirovich (Oleg Diaczenko) 43, እናት: አና ሊፒንስካ.

አባሪ ደብዳቤ.

2. ለአይ.ኤስ. ለልጁ ። (RGB-NIOR F387 k9 e.h.23)
1.2.11.1916. ክፍት ደብዳቤ. ወደ ንቁ ሠራዊት. 5 ቀላል ማርተር ፓርክ መድፍ ጦር ሻለቃ፣ 1 የአየር ወለድ ክፍል፣ ፉርጎ። ሰርጌይ ኢቫኖቪች ሽሜሌቭ።
ሰላም, ውድ ሰርጉሽካ, ትናንት ደብዳቤ ልኬልሃለሁ. ያንተን ተቀብያለሁ። ኖርያ (1) የኢንሲንግ ፈተናን አለፈ፣ በጣም ናፈቃችሁ። አሁን አይጥ በአንድ ቀን አብሮት ይኖራል፣ ሳሞቫር ያስቀምጣል፣ ምድጃውን ያሞቀዋል፣ ወደ ሲኒማ ወስዶ በፊልም እንዲሰራ መከርኩት፣ ተሾመ ... 21 ክፍሎች እና 13 ወይም 17. ይፃፉለት ፣ ሁሉም ነገር እየጠበቀ ነው። . የተቀበልካቸው መሆኑን እስክትጽፍ ነገ ጥቂት መጽሃፎችን እልክላችኋለሁ። ጋዜጣ ላክ? የእኔ ትዕዛዝ ይኸውና፡ ገንዘብ ሊኖርህ ይገባል፣ በማንኛውም መንገድ ላክልን፣ እኔ እቆጥበዋለሁ፣ እና እንፈልጋለን። ግን በእርግጥ ለእርስዎ። አስታውስ፣ እየተናገርኩ ነው። ግቦች ይኖሩኛል. አሁንም ታሪክ መጻፍ መጽሔቶች እና ጋዜጦች ይጠይቃሉ, ግን አልሰራም, ሁሉም ነገር ያሳስበኛል. ኢቫን ቤሎሶቭ (2) አሁን ሰላም እንድል ጠየቀኝ፣ ሁሉም ይሰግዳል። መጽሐፎቼ በጥሩ ሁኔታ ላይ ናቸው። አስቸጋሪ ቀናት በሁሉም ቦታ አሉ። የሩስያ አስተሳሰብን አወድሱ, Vestnik Evropy, የሩሲያ ማስታወሻዎች - ሁሉም ነገር. የሩሲያ ሉሆች ታሪክን ይጠይቃሉ, በእርግጠኝነት እሰጣለሁ. ገንዘቡን ያስተላልፉ, ታይፈስን ይከተቡ, ስለ መኖሪያ ቤት ይወቁ, ለኖራ ይጻፉ. ሁልጊዜ የደብዳቤውን ቀን አስገባ. እማማ በጣም ትስሟታለች። እኔም. ቆንጆ! ሁሉም ይሰግዳል። ምን ነው የምትበላው? ንፁህ ነህ? ምን መላክ አለበት? በቀጣይ የበለጠ እጽፋለሁ። ውድ ልጃችን! የእርስዎ ... አባ አይ.ኤስ. ሽሜሌቭ.
ለ O.A. Shmeleva ፖስትስክሪፕት.
ተጠንቀቅ የኔ ውድ ልጅ። አረጋጋን። ክትባቱ ይግባእ። በፖስታ ካርዱ ላይ ምን ያህል እንደወጣህ። ጠንክሬ እስምሻለሁ፣ ከባድ። ጻፍ። እማማ

1) ኖሪያ - Lyubimov Nikanor Nikanorovich (1896 - 1943 ገደማ) የአባት ዘመድ።
2) ኢቫን ቤሎሶቭ - ገጣሚ ፣ የአይኤስ ሽሜሌቭ ጓደኛ።

2. 11/6/1916 ግልጽ ደብዳቤ. ንቁ ሠራዊት. 5 ቀላል የሞርታር ፓርክ መድፍ ጦር ሻለቃ፣ ፉርጎ ፓርክ። ሰርጌይ ኢቫኖቪች ሽሜሌቭ።

በቢዝነስ ጉዞ ላይ ሚንክ ነበር። በፖሊት ውስጥ መገኘት. ሙዚየም ምሽት ላይ ለከተማዎች ህብረት ሞገስ - ለወታደሮች ስጦታዎች. አዲስ መጽሔት ጋበዙኝ - አብራሪዎች አሳትመው - ቢያንስ አንዳንድ ቅዠቶችን ጻፉ! - ለፊት ለፊት. ተስማማ። ቮሎዲያ (1) ስላላገኘህ በጣም ማዘኑን እንዲነግረው ጠየቀ። ጻፍ, ወደ አንተ መምጣት እችላለሁ? በሆነ መንገድ ተንከባለልኩ። እንዴት ማድረግ ይቻላል? ለአፓርትማ 10 ሩብሎች ተከፍለን ነበር. ከካርዶችዎ አንዱን እንልክልዎታለን። ቀንዎን እንዴት እንደሚያሳልፉ በበለጠ ዝርዝር ይጻፉ። ከተቻለ ገንዘብ መጣ። ለመኮንኖች ማህበረሰብ አስተዋፅዎ አደርጋለሁ። ለምን ተጨማሪ ገንዘብ ያስፈልግዎታል? እኔም አድናለሁ። ምድብ የሆነ ትእዛዝ! እና ፊት አትገንባ. ቀይ ቀለም ለማግኘት እሞክራለሁ. እልካለሁ. ሌላ ምን እንደሚፈልጉ ይጻፉ. ስለዚህ አንዳንድ ጊዜ አንተን ማየት እፈልጋለሁ ትንሹ ልጄ! ህይወታችን የጨለመ ነው፣ የዳንኩት በስራ ብቻ ነው። መጽሐፎቼ በጥሩ ሁኔታ እየሄዱ ናቸው፣ አሁንም የድሮውን ባምብልቢ ያነባሉ፣ ይወዳሉ። ፂሙን ትቶ፣ እኔ ሽበት፣ ሰይጣን፣ እና እንደገና ተላጨ። ኦህ ፣ ውድ ፣ አንዴ በባህር ውስጥ እንዋኛለን! ከደወሉ በፊት ጣብያ ላይ ፒዮዎችን እንብላ?! የእኔ ተወዳጅ ጥብስ, ብዙ ጊዜ ጻፍ! አባትህ ሁል ጊዜ ኢቫን ሽሜሌቭ ነው።
ለ O.A. Shmeleva ፖስትስክሪፕት.
ውድ ልጄ፣ ልስምሃለሁ፣ ናፍቄሃለሁ። የፈለከውን ለመላክ እሞክራለሁ። ላከኝ ... ኦልጋ ቀስት ፣ ናፈቀሽ። ናድያ ሰላምታ ትልካለች። በእረፍት ጊዜ እርስዎን መጠበቅ እንደሚችሉ ይወቁ፣ ይፃፉ። ሳም እናት

(1) Volodya - Moshinsky Vladimir Nikolaevich, የቤተሰብ ጓደኛ.

11/3/21/1916 ግልጽ ደብዳቤ. ንቁ ሠራዊት. 5 ፈዘዝ ያለ የሞርታር ፓርክ የመድፍ ጦር ሻለቃ፣ ፉርጎ ፓርክ፣ ሰርጌይ ኢቫኖቪች ሽሜሌቭ ኢንሲነር።
የኔ ውድ ሰርጌይ፣ ለ 4 ቀናት ያህል ከእርስዎ ምንም ዜና የለም። ከቅርብ ጊዜ ወዲህ፣ ሜላኖሊ እያጠቃኝ ነው፣ እና የአየር ሁኔታው ​​እርጥብ ነበር። መጽሐፎቹን አዘጋጅቻለሁ, በሁለት ደረጃዎች እልካቸዋለሁ. መታጠቢያውን እንዴት ማግኘት ይቻላል? ካለህ ሂድ። ንጽህና አስፈላጊ ነው. እና ስለ ክትባቶች ያስቡ. ስለእርስዎ ይጻፉ ያስተሳሰብ ሁኔትሀዘን አይሰማህም? የንግድ ጉዞ ከሰጡህ! አዲስ ነገር የለንም። ትናንት ከቮልዶያ ጋር ስቱዲዮ ሁድ ነበርኩ። ቲ.አይ, በቲያትር ውስጥ ከባድ ነው. ዛሬ ልቤ በጣም አዘነ... አብዝተህ ጻፍ። በሙሉ. በምልክላቸው ማስታወሻዎች ውስጥ "ከአርቲለር ደብዳቤዎች" ጽሁፎችን አንብብ ይህ በፍልስፍና የተማረ ሰው የተጻፈ ነው: አስደሳች. ይህ የመጽሔት ሰራተኛ ስቴፕፑን ነው። በሻንጣዎ ውስጥ አስቀምጫለሁ የደብዳቤዎቹ መጀመሪያ መጀመሪያ ፣ ይፈልጉት። ምን እንደሚልክልዎ በትክክል ይፃፉ, አለበለዚያ አስፈላጊ የሆነውን ነገር እንቸገራለን. የኔ ውድ ልጅ አሁን የት ነህ? እናት የዝንጅብል ዳቦ ጋገረሽ፣ ሞከርሽው። እና ከቬሬሳዬቭ ሁለት የቀይ ጠርሙሶች አግኝቻለሁ. ሰላም ላከው። የእሱ አድራሻ: Zubovsky b. 15-24 ቪኬንቲ ቪኬንቴቪች ቬሬሴቭ. ሳምሻለሁ፣ ኢቭ ሽሜሌቭ።

4. 11/23/1916 የታተመ ጽሑፍ. ምንም ፖስታ የለም.
የእኔ ውድ Seryozhka, አሁን 4 ቀናት ነው, አየሩ አሰልቺ ነው, ጭጋጋማ ነው. ጃክዳውስ ለሊት ይሰበሰባል. እዚያም በጣሪያዎቹ ላይ, በበረዶው ላይ, በሚያጨሱ ጭስ ማውጫዎች, በፖፕላር ላይ, በመስኮቱ በስተቀኝ, በ Shtrom ቤት ላይ ተቀምጠዋል. ፋኖሶች ቀድሞውኑ በርተዋል ... ይህን የምሽት ብርሃን አጭር ህዳር ቀን ታስታውሳለህ ፣ ስትተኛ እና ሳታውቀው - ፀደይ ነው ፣ መኸር ነው - ስለዚህ ... ድንግዝግዝ ፣ ሰነፍ ፣ ደብዛዛ። በእነኚህ ሰአታት ውስጥ ነበር ማንዶሊን ላይ እየተንደረደርክ እንቅልፍ የተኛህው ... እና የእኔ የጽሕፈት መኪና - ቺ-ቺ-ቺ-ቺ። ይህን ታስታውሳለህ? አሁን ማንም አይሰማውም - ቺ-ቺ. እኔ ትንሽ እጽፋለሁ ፣ አሰልቺ ነው ፣ በልቡ የበሰበሰ ነው። እና መስኮቱ እየጨለመ ይሄዳል. እናም ይህን ግራጫማ የውሃ ጭጋግ ማየት እፈልጋለሁ እና በረሃማ ቦታ እና ተመሳሳይ ድብርት ፣ ፖሊሶች ፣ ነጭ ሜዳዎች እና ጉድጓዶች ፣ የምድጃ ክምር እና እርስዎ ባሉበት የመንደሩ መስኮቶች መብራቶች ላይ በዓይነ ሕሊናዎ ይታይህ። እና አየሃለሁ። ሰላም የኔ ውድ ውድ ልጅ! አይ፣ መገመት አልችልም። በጸጥታ መጥተው ወደ ውስጥ ማየት ከቻሉ ስኪዎችን ከግድግዳው ጋር ይተዉት ፣ መስኮቱን አንኳኩ! አህ ፣ ማለም አያስፈልግም ... ወታደርህን እየጠበቅን ነው ። ዛሬ እዚህ ለመሆን ቃል ገብቻለሁ, ሁሉም ነገር ለእርስዎ ዝግጁ ነው እና በፍጥነት ደብዳቤ ጻፍኩ. ምናልባት ረስቼው ይሆናል፣ የወታደርህን አድራሻ አጣሁ? እና እሱ ፊት ለፊት መሆን አለበት 25 ... ከቬሬሴቭ ሁለት ቀይ ጠርሙሶች አገኘሁ. ፖስትካርድ ብትጽፈው ጥሩ ነበር። በእኛ መካከል ጓዶችህ በወይን የምታስተናግደው እጅ ቢኖራቸው የተሻለ ነበር። ቢያንስ በአጭሩ ፃፉ፡- “ውድ ቪኬንቲ ቪኬንቴቪች፣ ከወይኑ ለወይኑ መልካም ሰላምታ እልክላችኋለሁ! ወዲያው አንድ ባልና ሚስት ሰጠኝ። Volodya ከደረሰኝ፣ በታህሳስ 3 ተጨማሪ እልካለሁ። የምችለውን መጽሐፍ ሁለተኛ ቅጂዎች እልክላችኋለሁ። ከቻልኩ ሌላ ሶስት እልካለሁ። በ 20 ኛው እና በ 23 ኛው ቀን የተፃፉ ጋዜጦችን በፑሪሽኬቭምች እና በማርኮቭ ንግግሮች እልካለሁ ። በጣም አስፈላጊ, እና ከሁሉም በላይ, ስለ አንድሬቭስካያ ጋዜጣ. እነሆ፣ ወንድም፣ ሁሉንም ነገር እንዴት እንደገመትኩኝ እና በሐምሌ ወር ወሰንኩ፣ እንደምታውቀው፣ አመለጥኩ! ምን እየተካሄደ ነው! ስተርመር ከዳተኛ ነው እና ቀድሞውንም ሄዷል። አሁን ተራው የሌሎቹ ነው። አዳዲስ ቅሌቶች በየቀኑ ይከፈታሉ. የሩሲያ ህይወት ጨለማ, ጨለማ ነው. እዚያ ጋዜጦች ታገኛለህ? ውድ ፣ አንብብ ፣ ጊዜውን አስተውል ። ህይወታችን አሁን ትልቅ ምዕራፍ እያለፈ ነው። ከኋላው ወይ አዲስ ሩሲያ አለች ወይም ቀስ በቀስ እየደረቀች ነው። ምን ያህል ቆሻሻ ፣ ምን ያህል ፋንድያ ፣ አንድ ሰው ተፈርዶበታል ተኝቶ ሩሲያ ሰምጦ የሚያይበትን ልጽፍልህ አልፈልግም። አሁንም እንደገና እንድትከተቡ እጠይቃለሁ - ሁለት ፣ ሶስት ጊዜ ይትከሉ ። ጎሎሼቭ በአዎንታዊ መልኩ አስፈላጊ መሆኑን ተናግረዋል. ተጨማሪ እነሆ። ከአፓርትማው ጋር ማመቻቸት ይችሉ እንደሆነ ይወቁ. አሁንም ያ ወረቀት በቂ ነው ይላሉ። እናት ብዙ ትጠይቃለች። ህይወት በየቀኑ ውድ እየሆነች ነው ... እንደምንም መታጠቢያ አዘጋጅ፣ እራስህን በደንብ ታጠብ። ቢያንስ ለአንድ ወይም ለሁለት ቀን ብትጎበኙን። Volodya አሁንም ከእኛ ጋር ነው፣ እስከ ዲሴምበር 3-4። በማሳሊቲኖቭ ወደ Hood ቲኬቶችን አገኘሁት። ቲያትር. ምንም ዜና የለም። ከቀን ወደ ቀን የምንኖረው በጥቂቱ ነው። ኮርኔት እና ፒስተን ... የትም ሊያገኙት አይችሉም. ዚና ከ Serpukhov ተጠርቷል - ሱካሬካ ለ 35 ሩብሎች የሆነ ቦታ አለው, ነገር ግን መሸጡን ለመወሰን መጫወት መቻል አለብዎት, ነገር ግን ከማን ጋር መሄድ የሚችል ማንም የለም. እና ለአደጋ ልጋለጥ አልችልም። ማንዶሊን ዛሬ ማታ ዝግጁ ይሆናል, ከዛጊዱሊን ጋር እንልካለን. ከዚህ ወታደር ጋር, ከገባ, ሁለት ቦታ እንልካለን. አዎ አምስት አካባቢ ሆኖታል ግን ሄዶ ሄዷል። ከ 17 ኛው ጀምሮ ለስድስት ቀናት ከእርስዎ ምንም ደብዳቤዎች የሉም. በጣም ከባድ ነው, ውድ, ብዙ ጊዜ ይጻፉ. በጥንቃቄ እንጽፋለን. መጻሕፍቱ እንደተጠበቁ ሆነው ቃልዎን ከሰጡኝ ሁሉንም አዳዲስ እልክላችኋለሁ። እና ካነበብክ በኋላ በአጋጣሚ ትመለሳለህ። ከመድኃኒቶች ምን ይፈልጋሉ? ካልተገናኘን 31 ቀናት አልፈዋል። ጊዜ ይፈሳል እና ይፈስሳል። እና ምን ያህል እንደሚፈስ እና እንዴት እንደምንገናኝ - ማን ያውቃል! ከቢዝነስ በስተቀር የትም አልሄድም። የትም መሄድ አልፈልግም, እና አይሰራም. ከ Tsensky ደብዳቤ ደረሰው። ስለእርስዎ ይጠይቃል። አጭር የፖስታ ካርድ ከሰላምታ ጋር ፃፈው። የእሱ አድራሻ: Alushta, Tavricheskaya ከንፈር. ፖስታ ቤት፣ ሳጥን 100. ኢ.ቢ. ሰርጌይ ኒከላይቪች ሰርጌቭ-ቴንስስኪ. የእሱ አዲስ መጽሐፍ"ዘንበል ያለችው ኤሌና" - እየላኩ ነው ... አሁን እናቴ ተኝታለች. ጫማዋ ወደቀ...ሁሉንም ነገር በዓይነ ሕሊናህ ዓይንህን ጨፍነህ በጽሕፈት መኪና፣ በጠረጴዛ ላይ፣ በመብራቴ እንዴት እንደምላጥ አስብ። ሰማያዊ የሆነ ነገር, ምሽት, በመስኮቶች ውስጥ ይመለከታል. እና አንተን ለመገመት መፈልሰፍ አለብኝ። በሆነ ምክንያት የደከመ ፊትህን አይቻለሁ፣ የቫልያሲክን እንቅልፍ የጣረ፣ እንደምንም ያልተበጠበጠ ፊት እና የማርስካ ሕያው አይን አያለሁ .... ብቻ።
አድር. ስሚዶቪች-ቬሬሳቭ፡ ዙቦቭስኪ ቡሌቫርድ፣ 15፣ ኪ.ቮ. 24.
ደህና ፣ ውድ ልጄ ፣ አጥብቄ ሳምሃለሁ እና እቅፍሃለሁ። ስለ እኛ አትርሳ። አሁን ሃሳቦቻችን፣ አብዛኞቻችን እርስዎ ባሉበት ወደዚያ የሰፋፊነት ደረጃ ተመርተናል። እና በካርታው ላይ ብቻ ነው የምናየው. ወደ እርስዎ መድረስ እና ለዚህ ምን መደረግ እንዳለበት: ልክ እንደ ሁኔታው, ይፃፉ. እና ብዙ ጊዜ ይፃፉ። ሁለት ወይም ሶስት ቃላት ብቻ። እባክህን. እና እርግጠኛ አለመሆኑ በእርጋታ እንድሰራ አይፈቅድልኝም። የእኔ ታሪክ "ፒያኖ ዲ.6" በ 27 ኛው ቀን ይታተማል.
ሳምሽ…. የእርስዎ አቃፊ, I. Shmelev.

5. ታህሳስ 1 1916 ምንም ፖስታ የለም. የተፃፈ ጽሑፍ።
ስምንት ቀናት በጠረጴዛዬ ላይ ቆመው በቁም ነገርዎ ላይ ተደግፈው ይህ የታሸገ ደብዳቤ ይህን ወራዳ ጎፕስካጎ-ዞፕስካጎን እየጠበቀው ነው! ይህ የመኮንኑን ትዕዛዝ የማይፈጽም ሙሉ እድል ያለው ወታደር ነው. ይህ የቸልተኝነት እና የማይታለፍ ቸልተኝነት ወሰን ነው። ይባስ! ይህ ሆን ተብሎ ተንኮል ነው! እ.ኤ.አ ህዳር 15 እገባለሁ ሲል እኔ ራሴ እጄን ጨብጬ ጨብጬ እሽጉ እንደሚጠብቅ ተናግሮ በ23ኛው ቀን እንደሚገባ በክብር አስታወቀ እናቴ ተጨነቀች ያንቺን መብላት ነበረብኝ ቋሊማ, ፍራፍሬ እና ሌላ ነገር ይጥሉ. እና አሁን ዛጊዱሊን ላይ አራት ቦታዎችን መቆለል አለብን! እና ቅሌቱ በሞስኮ ተንከባለለ! ከባለቤቴ ጋር በሞስኮ ነበርኩ እና አልሄድኩም! ቮሎዲያ በእንደዚህ ዓይነት ብልግና በጣም ተቆጥቷል። እንዲህ ዓይነቱን ቅሌት ለአሥር ሰዓታት ከጠመንጃው በታች አስቀምጠው ነበር! እና ይህ የሆነበት ምክንያት ለመኮንኑ እሽግ ለመጎተት በጣም ሰነፍ ስለነበረ ነው። እና ትንሽ እሽግ - ሁለት ትናንሽ ቦታዎች ብቻ! ወይኑ በምን መልክ እንደሚመጣ አላውቅም። እና አሁን ምንም ተጨማሪ ወይን መላክ አልችልም - በጣም ከባድ ነው. እና ከዚያ የበለጠ አገኛለሁ! አይ፣ ይህ ዞፕስኪ ክፉኛ መገሰጽ አለበት። ስለ እኔ አጭበርባሪው ገሠጸው። ሽጉጡን ከጠመንጃው በታች አታስቀምጡ ፣ ወደ ገሃነም ፣ እሱ ያለፈ ነገር ነው። እና ዛጊዱሊን ጥሩ ሰው ነው, በጊዜ ታየ, በእርግጠኝነት, ዛሬ በማለዳ መጥቷል, እና ምሽት ላይ ይወጣል. ለየት ያለ ምክር ይስጡት, እና ልዩ የሆነ አንድ ተኩል እንሰጠዋለን. እማማ ልዩ ትንሽ ጥቅል ወደ ቫልያሲካ እና ተጨማሪ ቦርሳዎችን ትልካለች። ከእኛ አንድ ጠቃሚ ምክር ሰጡ እና እዚያ ከእሱ ጋር የሆነ ነገር ያካፍሉ. የአያቴ አሥር ሩብሎች ሁሉም ጥቅም ላይ አይውሉም. አክስቴ ካትያ አንድ ፓውንድ ቸኮሌት ትልካለች። ደብዳቤ እና አያት ላክላት. ይኼው ነው. ወቅታዊ ጋዜጦችን እልክላችኋለሁ። በ እሁድ ከ 27 ኛው የእኔ ታሪክ በሩስ ቬዳስ. መጽሐፍ III ከህትመት ሲወጣ እንደምንም ይተላለፋል። ዛሬ ካርድዎን በጣም ደብዛዛ እና ደብዳቤ ተቀብለናል። ይህ የዞፕስኪ ቅሌት አጭበርባሪ ነው። እና መንገደኛ ይመስላል። አትላኩት፣ እሱን ማየት አልፈልግም፣ እንደዚህ አይነት ወራዳ። ታታሮችን ወይም አዛውንቶችን ይላኩ ፣ ካልሆነ ግን የሕፃን አይኖች ያሏቸው - ከሴቶች በስተቀር ምንም አይረዱም። ለመዘግየት ፈራሁ። መዋሸት። ምንም ነገር አልፈራም, ግን ሰነፍ ነበር. አጭበርባሪ! ጀርመኖች የሰላም ድርድር ለመጀመር ሀሳብ ማቅረባቸው ዛሬ በጋዜጦች ላይ በይፋ ከመታወቁ በስተቀር አዲስ ነገር የለም። ግን ምንም ነገር አይመጣም. ሥራ በበርካታ ጉዳዮች እና ድርጊቶች ውስጥ ጣልቃ ይገባል. በማተሚያ ቤት ውስጥ ቅሌት አለ, Klestov ያነሳሳል, ሁሉም ነገር ይገለጣል! በዲሴምበር 15 በሚደረገው n (?) ስብሰባ፣ በማተሚያ ቤት ውስጥ ጠብ ይነሳል፣ ማን ማንን ይመታል። የአርታዒዎቹ የደመወዝ ጉዳይ፣ እኔ Veresaev እና Bunin። አሁን አባላቱ - አንገታችን ላይ የምናስቀምጠው ጸሐፊዎች አይደሉም, ከ Klestov ጋር ዘመቻ ጀምረዋል. ጸሃፊዎቹ ትተው አዲስ ንግድ በማደራጀት መጽሃፎቻቸውን በመምረጥ ሊጨርስ ይችላል። ከዚያም ጸሐፊ ያልሆኑ አባላት Klestov ብቻ መመልከት አለባቸው. ለአሁኑ ድምጾቹ በእኩል የተከፋፈሉ ናቸው። ቹኮቭስኪ ትናንት ደውሎ ለኒቫ ታሪክ ጠየቀ። በቅርቡ አሳታሚዎቹ መጽሐፎቼን ከኒቫ ጋር በማያያዝ ሊሰጡኝ እንደሚችሉ ተናግሯል። ግን መሆን አለበት, ከጦርነቱ በኋላ ይከናወናል. ያኔ እኔና አንቺ 25ሺህ ይኖረናል - አንድ አመት ብቻ ውሰዱ፣ እና መጽሐፎቼ በእርግጥ የእኔ ይሆናሉ፣ እና እኔ ማተም እችላለሁ። እንደ ኮሮለንኮ, ቡኒን, ጎርኪ, ቬሬሳዬቭ. ያኔ እኔና አንተ በትንሿ ሩሲያ ወይም በባህር ላይ አንድ መሬት መግዛት የምንችለው። ሐብሐብና ሐብሐብ እተክላለሁ ወይኔንም እጠጣለሁ። እዚህ! እና ይሄ, በእርግጥ, ይሆናል. የእኔ የጽሕፈት መኪና ተንኳኳ እና "ድንቢጦች" ማለት ይሄ ነው! ብዙ ያነቡኛል፣ የበለጠ ያውቁኛል። እና የሚወዱ ይመስላሉ። ግን ይህን ብቻ ነው የምልህ። በተረት ተረት ተሞልቶብኛል፣ ነገር ግን በፍጥነት መስራት አልችልም፣ እና ብዙ ትንንሽ ነገሮች እና ጭንቀቶች አሉ። ጥቃቅን ነገሮችን መስጠት አልፈልግም ነገር ግን ወደ ራስህ እንዳትወጣ ሁሉም ነገር ይከለክላል, ልክ ነው, ወንድም. Veresaev, Tsensky ጻፍ - ከእሱ ቀስት ለእርስዎ. ለ Kvasov ጻፍ - ዲ.ኤ. 78 እግረኛ ወታደር ክፍፍል, የአለባበስ መለያየት, ስነ-ጥበብ. ዶክተር N.V. Kvasov. ለ Volodya ጻፍ: D.A. 95 ኛ ክራስኖያርስክ ክፍለ ጦር, እግረኛ, V.N. ሞሽ... የግድ። ከማንዶሊን ጋር ከእሱ የተላከ ደብዳቤ አለዎት. በታህሳስ 3-4 ይወጣል. ሌተና ቦብሮቭ ተገደለ፣ - ትክክል ይላል።
እንደገና እቀጣለሁ፡-
1. ክትባት
2. ገላ መታጠብ!
3. አደጋዎችን አይውሰዱ እና አይሮጡ
4. ቀኑን በደብዳቤዎቹ ላይ ይፃፉ!
5. ፀጉርህን አታልቅስ! መላጨትዎን እርግጠኛ ይሁኑ!
6. ብዙ ጊዜ ይጻፉ እና ወዲያውኑ መልስ እንሰጥዎታለን.
7. ስለ ኮርኔት እና ፒስተን ይጻፉ. Seryozha Kunyev ለ 50 ሩብልስ ተገኝቷል ፣ ግን ምንም ነገር አላረጋገጡም - አስፈላጊ ነው? እና ከማን ጋር እንደሚላክ, ምክንያቱም. በጥቅሎች ውስጥ አይወስዱትም, አሁን ግን ለመግዛት አልደፍርም, ምናልባት. አያስፈልግም.
8. ቮሎዲያ የኢርኩትስክ ክፍለ ጦር ረዳት ለረጅም ፀጉር 12 ቀናት አገልግሏል! የእሱን ምሳሌ አትከተል!
ንጹህ ወታደር እና ብዙ ጊዜ ለመላክ ይሞክሩ! ከዚያ የዝንጅብል ዳቦ ያገኛሉ. ደብዳቤ ሁሉንም ነገር በፋብሪካ ማሸጊያ ውስጥ ብቻ ይቀበላል! ኮልያ ኩቲሪን ትላንትና ደወለ - መጽሐፎቼን ጠየቀ። ሰጠው ዛሬ ለዚያው ሞተ። ካቭክ .. አሁን እናትየው ለመብላት ትጠራለች. ኦህ, አሁን አንድ ብርጭቆ ወይን እጠጣ ነበር, ነገር ግን ቮሎዲያ ሁሉንም ነገር በከንፈሮቹ ላይ በአልኮል ይቀባዋል, ነገር ግን ምንም ነገር አያገኝም. በመጠበቅ ላይ። ደህና፣ ያ ብቻ ነው፣ ውድ ልጄ ... ደህና፣ አጥብቄ እቅፍሃለሁ፣ ዓይንህን ሳምኩ፣ ፊትህን ሁሉ። ማሻ, ቫልያሲክ እና ተስማሚ አካባቢ እንዲሆን በተሻለ ሁኔታ ይውሰዱ. እናት ደብዳቤ ይልክልዎታል. የእርስዎ ገንዘብ 125 ሩብልስ ነው. አገኘሁ። ወደ ባንክ እወስደዋለሁ. ገንዘብህን አልነካም። ተጨማሪ ይላኩ, ከማያስፈልጉ ወጪዎች ያድንዎታል. በመደበኛነት ላክ. ያኔ ትረካለህ። በየወሩ መላክ ይችላሉ, ቢያንስ በእኔ አስተያየት, 80 ሩብልስ. አሁን ከገንዘብዎ ወደ 200 ሩብልስ አለን. ደህና ፣ ልጄ ፣ ደህና ሁኚ። ገና ለገና የንግድ ጉዞ ቢያደርጉ! ግን ህልም አልደፍርም. ሁሌም የሚጮህ አባትህ። እሽጉን እንደተቀበሉ - ይፃፉ!
ልዩ ሞቅ ያለ ሰላምታ! ከ Veresaev እንዲሁ። ጻፍላቸው።

6.
7.
8.
9.
10.

11. 21.6.1917 ክፍት ደብዳቤ.
መለዋወጫ መስክ ደብዳቤ የቢሮ ቁጥር 139. ንቁ ሠራዊት. 5 ቀላል-ሞርታር ፓርክ መድፍ ጦር ሻለቃ። የመድፍ ኢንሲንግ ሰርጌይ ኢቫኖቪች ሽሜሌቭ።
ሰላም Seryoga! በክራይሚያ፣ በአሉሽታ፣ በፀንስኪ መሆናችንን የሚገልጽ ዜና ደርሰዎታል። Alushta, Tauride ግዛት, የመልዕክት ሳጥን ቁጥር 100, S.N. Sergeev-Tsensky ጻፍ - ለእኔ. እዚህ ለ6 ቀናት ቆይቷል። የአየር ሁኔታው ​​ተለዋዋጭ ነው, እና ነጎድጓድ እና ዝናብ. ደብዳቤዎችን እየጠበቅን እናፍቃለን። ታገኛለህ…?. ምን አዲስ ነገር አለ... መስራት እፈልጋለሁ። ኤስ.ኤን እየታመም ነው, ወባ አለው. ትልቅ እርሻ አለው። 19 ላሞች እና 5 ጥጃዎች, በሬዎች - አንድ ውበት. በደስታ ትቀልጣለህ። 17 አሳማዎች. በትክክል የመሬት ባለቤት። ና?! አታውቀኝም ወንድም: መላጨት አቆመ እና እንደ ካዝቤክ አናት ግራጫ ተለወጠ. ከቲኮሚሮቭስ 600 ካሬ ሜትር ቦታ እገዛለሁ. ጥላሸት እንኮይ እንትከል! 2 ጊዜ ዋኘሁ ግን አንድ ናፍቆኛል። አስቸኳይ ቴሌግራም አስደነገጠኝ፡ ብሎክሄድ አሳታሚው 1000 ሩብል እንዲፈቅድለት ጠየቀ። አባት ቫንያ.

ከተለያዩ ሰዎች ወደ ሰርጌይ ኢቫኖቪች ሽሜሌቭ ደብዳቤዎች.

(1) ከቭላድሚር ሞሺንስኪ ለኤስ.አይ.
1. ደህና, Seryozha, እንዴት ነው የምትኖረው? ለምን ምንም ነገር አትጽፍም? እኔ አሁን በስለላ ቡድን ውስጥ ጀማሪ መኮንን ነኝ፣ ጥሩ ስሜት ይሰማኛል፣ የንግድ ስራ እወዳለሁ… በጣም አስደሳች እና በተለይ ለእኔ እንደ ታታሪ አዳኝ። ትላንት ወደ እለታዊ አሰሳ ሄድን እና መድፍ በሹራብ እየተተኮሰ ነው ይህ የመጀመሪያው የመድፍ ጥምቀት ነበር፣ ... ወታደሮቻችን ሳይቀር እየተኮሱ ነው። የእኛ መድፍ በሁሉም አቅጣጫ ሚስማር እየተቸነከረ ነው ይህም በጣም ደስ ይላል። እና ዓሣ የማጥመድ ፍላጎቴ እዚህ እንደገና ተነሳ። ዓሦች በመንገድዎ ቀደም ብለው ተይዘዋል, ማለትም. ወንዙ እስኪቀዘቅዝ ድረስ ተጨናነቁ፣ እና አሁን ቁንጮዎችን ለማስቀመጥ እያሰብኩ ነው። በትልቁ ወንዝ ላይ ብዙ ተጨናነቁ፡ አይዲ፣ ብሬም፣ ...፣ ፓይክ። በፕሮትቫ ላይ የነበረኝን ቆይታ አስታውሳለሁ። አሁን እኔ በቆሻሻዬ ውስጥ ተቀምጫለሁ ፣ በጣም ምቹ ፣ በምድጃ ውስጥ እየተቃጠለ ፣ ሞቅ ያለ ፣ ጥሩ። እያረፍኩ ነው ፣ ዛሬ ለዳሰሳ አልሄድኩም ፣ ምክንያቱም ሄጄ ነበር ... ከስካውት “ቫስካ” በተቃራኒ - ሴት ልጅ ፣ ዛሬ እኔም ወደ ምርመራ አልሄድኩም እና ለማሞቅ እራት እየጠበቅን ነው እና ጀርመንኛ ለማብሰል ገንፎ ... በጣም የምወደው. ከፍተኛ የሚስብ ዓይነትይህች ልጅ. አንስታይ ምንም ማለት ይቻላል ፣ስለዚህ እሷን መገኘቱን አታስተውሉትም ፣ እኛ አናት ላይ እንምላለን ፣ ደደብ ነገር ትናገራለች እና ምንም አይደለችም ፣ ለምዳዋለች ፣ ምክንያቱም እሷ በክፍለ-ግዛት ውስጥ ለረጅም ጊዜ ስለቆየች ፣ እና እሷ እራሷ አስፈሪ ከንቱ ትናገራለች። ምንም እንኳን የማሰብ ችሎታ ካለው ቤተሰብ። ደህና ፣ እዚህ መማል ጀመርኩ ፣ እነግርዎታለሁ ፣ በጣም አሰቃቂ ነው ፣ እና ካልሆነ ግን የማይቻል ነው ፣ ምክንያቱም አንድ የሩሲያ ሰው ከእሱ ጋር ጥሩ በሚሆኑበት ጊዜ እርስዎን ስለሚረዳዎት ይወቅሳሉ እና ያወድሳሉ። አዎን, ስለ ስካውት ቫስካ ተጨማሪ: እሷ በጣም ጨካኝ ነች, እና በእኔ አስተያየት, ለጭንቀቷ ምስጋና ይግባውና ወደ ጦርነቱ ገብታ ትኮራለች. ለምሳሌ በቁጣ ስትወረውር በጀግንነቷ ላይ ብዙ ጊዜ መሳቂያ ማድረግ በቂ ነው። በብዙ ጦርነቶች ተሳትፋለች፣ በቁርጭምጭሚት ቆስላለች ... (12 ቁርጥራጮች) እና በአንደኛው ጥቃት ሴት ልጅ መሆኗን ከማያውቅ ከአንድ ኮሎኔል ልጅ ምስጋና ተቀበለች (በዚህ ጥቃት ሁሉንም የክፍሉን ስካውቶች አዘዘ) , ነገር ግን ልጁ ከፈረሱ ላይ ወርዶ አመስግኖ እና ተሳምቶ ከቅዱስ ጊዮርጊስ ጋር ያስተዋወቀው መስሎት ነገር ግን ስካውቱ ሴት መሆኗን ሲያውቅ በጣም አፈረ እና የቅዱስ ጊዮርጊስን ሜዳሊያ ብቻ አስተዋወቀ። ሁለቱ አሏት። አሁን መረቡን አመጡ እኔ ሄጄ ልበስለው ምናልባት ነገ አሳ እንበላ ይሆናል። አሁንም እዚህ ጥሩ እና አስደሳች ነው, አልፎ አልፎ ቀይ ወይን እንጠጣለን, ምርጫን እንጫወታለን, በአጠቃላይ አሰልቺ አይሆንም. ደህና፣ ደህና ሁኚ፣ ለእናት እና ለአባት ስገዱ፣ አሳ ማጥመድ እሄዳለሁ።
የእርስዎ Volodya.
አዎን ፣ ማሩሳ እና ናዲያ እንዴት እያደረጉ ነው ፣ ምናልባት አንድ ቀን ከእርስዎ ጋር ሊጽፉልኝ ይችላሉ ፣ በጣም ደስ ይለኛል ። የጠፋው ብቸኛው ነገር መጽሃፎቹ ፣ የወሰድኳቸው - ቀድሞውኑ አንብቤያለሁ ፣ እና አሁን ምንም የሚነበብ ነገር የለም። ለሁሉም የምታውቃቸው ስገዱ፣ እና በተለይ ማሩሳ እና ናዲያ። ቮሎዲያ.
አየህ እኔ በጣም ሰነፍ አልነበርኩም ብዙ ጽፌ ነበር።

(2) የሙሽራዋ ለ S.I. Shmelev ደብዳቤዎች.

1. ውድ ሰርሼክ!
ወደ አንተ መምጣት የማልፈልግ እንዳይመስልህ፣ አይሆንም - ባቡሩ ናፈቀኝ እና ያልመጣሁበት ምክንያት ለዚህ ብቻ ነው። አሁን እዚህ ተቀምጫለሁ እያለቀስኩ ነው። ስላላይህ በጣም አዝኛለሁ። ከሁሉም ሰው ጋር ለመጨቃጨቅ ዝግጁ ነኝ, በጣም ዘግይተው ቀስቅሰውኛል, በ 8 ሰዓት ተነሳሁ. ውድ ሰርሼክ፣ እንዴት እንደሞከርኩ፣ እርስ በርስ ለመተያየት እንዴት እንደጓጓሁ፣ በምሽት እንኳ ብዙ ጊዜ ከእንቅልፌ እነቃለሁ፣ አሁንም ከመጠን በላይ እንቅልፍ እንዳልተኛ ፈራሁ፣ እና ጠዋት ላይ፣ ሆን ብዬ፣ እንቅልፍ አጥቼ ተኛሁ። ኧረ እንዴት እንደሚያሳፍር ባውቅ ኖሮ። የእኔ Serzhek ፣ አሁንም በሚቀጥለው እሁድ የመምጣት ተስፋ አላጣም ፣ በእርግጥ ለእርስዎ የማይመች ካልሆነ በስተቀር ፣ እንደዚህ ያለ መጥፎ ዕድል በእኔ ላይ አይደርስም። ኦህ ፣ ሰርዮዛ ፣ አንተን ማየት እፈልጋለሁ ፣ የምነግርህ ብዙ ነገር አለ ፣ ለረጅም ጊዜ አልተገናኘንም ፣ እና አንተም ፣ በሞስኮ ውስጥ ነበርክ እና ለአንድ ደቂቃ ያህል ማቆም አልቻልክም። . ሰርጌይ፣ ታውቃለህ? - ለነገሩ እኔ አሁን እያለቀስኩ ነው ህዝባችን ምን እንደሆነ ያውቃል ባቡሩ እንደናፈቀኝ ያውቃሉ (አባቴ ብቻ የማያውቀው)። ኦህ, ውድ ሰርዝሂክ, እንደ ተበሳጨ ልጅ, እንደዚያ ማልቀስ ለእኔ እንግዳ ነገር ነው. ደህና ፣ ሰርዜክ ፣ ከአሁን በኋላ አላለቅስም ፣ ግን በሚቀጥለው እሁድ እጠባበቃለሁ ፣ እርስዎን ለማየት እና የሚወዱትን ጭንቅላትዎን በጠንካራ ሁኔታ ሳምኩት።
ሙራህን ጻፍ፣ ሳምህ።
ይፃፉ፣ ይሳሙ፣ ይሳሙ፣ ይሳሙ...

2. ሞስኮ 4 የካቲት.
ሰላም ውድ ሰርሼክ!
እንደገና አትጽፍም እና እንደገና ስለራሴ ላስታውስህ አለብኝ። Serzhek, ወደ ሞስኮ ቢመጡም, እርስዎን ለማየት እና ግንባራችሁን አጥብቆ መሳም እፈልጋለሁ, ጠንካራ - ደካማ ግንባሩ, ምን ያህል ድካም አለበት! በእውነት ውዴ፣ በጣም ናፍቄሻለሁ፣ በጣም ናፍቄሻለሁ፣ ደህና፣ ልገልጸው አልችልም። ስለ ፍቅር ሀሳቦች ብቻ ፣ ስሜቱ አሰልቺ ነው ፣ በጭራሽ ወደ የትኛውም ቦታ አልሄድም ... ግን ጸደይ በቅርቡ ይመጣል ፣ እንደገና ብዙ ሙቀት እና ብርሃን ይኖራል ፣ ግን ከእኔ ጋር ትሆናለህ ፣ Serzhek ?! ከዚህ የበለጠ ትሄዳለህ?*! ... Sergey, ታውቃለህ, ለእኔ የሚመስለኝ ​​እኔ ባላውቅህ ኖሮ, ለመኖር ቀላል ይሆንልኛል, እና አሁን ከእርስዎ ጋር እንለያያለን ብዬ ያለምንም ፍርሃት እንኳን ማሰብ አልችልም.

3.
4.
5.
6.

7. ውድ ሰርሼክ! ሰላም የኔ ደስታ። እንደገና፣ ከእርስዎ ምንም ዜና የለም? ጤነኛ ነህ? ታውቃለህ, ውድ ሰርሼክ, ቮሎዲያን አየሁ, ለተወሰነ ጊዜ ወደ ካሉጋ ተላልፏል, እና ወደዚያ ለመሄድ ቸኩያለሁ, እዚያም ለ 4 ቀናት ኖርኩ. ውዴ ፣ በስብሰባው ላይ ምን ያህል ደስታ እንደነበረ እና ለመለያየት ምን ያህል ከባድ እንደሆነ ካወቅክ። ሞስኮ ከነበርኩ 3 ቀናት አልፈዋል፣ እና የመለያያችን ከባድ ስሜት አሁንም ያሳስበኛል። ስለ ምስኪኑ ወንድሜ ቮልዶያ እና ስለ አንተ ደስታዬ እያሰብኩኝ እያሰብኩኝ ነው። ሀዘኔን ። ጊዜ... ቆንጆ፣ ሞቅ ያለ፣ አፍቃሪ፣ እና በነፍስ ውስጥ ከባድ ሀዘን አለ። እንኳን ...፣ በዙሪያዬ ያሉት ሰዎች በሆነ ምክንያት ያናድዱኛል። አንድ አስደሳች ሀሳብ ብቻ ፣ እርስዎን ማየት ይመርጣል። እንዲለቁህ እጸልያለሁ፣ አዎ፣ ውዴ፣ በካሉጋ በቆየሁበት ጊዜ ሁሉ ምንም መጸለይ አልቻልኩም፣ እናም ስለ እግዚአብሔር ረስቼው ነበር። የእኔ ሰርዜክ ፣ በቅርቡ ላገኝህ እፈልጋለሁ ፣ ያለእርስዎ ለእኔ በጣም ከባድ ነው ፣ በተቻለ ፍጥነት ና ፣ እየጠበቅኩ ነው ፣ እየጠበቅኩ ነው። ደህና፣ ደህና ሁኑ... ደብዳቤውን ለመጨረስ ቸኩያለሁ። በሆነ ምክንያት በሀዘኔ አፍሬአለሁ። በእነዚህ የመጨረሻ ቀናት፣ ጥሩ ስሜት አይሰማኝም። ግን ይህ ምንም አይደለም፣ በጣም እየጠበኩህ ነው እና በእርግጠኝነት በቅርቡ እንደምትመጣ መሰለኝ። ደህና፣ በደንብ ሳምሽ እና በቅርቡ እንዳገኝሽ ተስፋ አደርጋለሁ። አጥብቄ እጸልያለሁ። አጥብቀህ፣ አጥብቀህ ሳመኝ።
የእርስዎ ሙራ።
ፒ.ኤስ. ወደ አንተ እሄዳለሁ, ግን ሁሉም ነገር በጣም ምቹ አይደለም ብዬ አስባለሁ.

8. ውድ ሰርዜክ.!?!
ተጨንቄያለሁ... ትዕግስትዬ እያለቀ ነው፣ ለዚህ ​​ደብዳቤ መልስ ​​ካላጣሁ፣ እኔ ራሴ ወደ አንተ እመጣለሁ እና እዚያ እፈልግሃለሁ። ምን ማድረግ እንዳለብኝ አላውቅም፣ ምናልባት በጠና ታምመህ ይሆናል፣ ማወቅ እፈልጋለሁ፣ ማወቅ አለብኝ። ናፍቄሻለሁ፣ ናፍቄሻለሁ፣ ደህና፣ ለምን ስለራስሽ ምንም አትጽፍም።

9. ሰላም ውድ Serzhek! በአዲሱ ዓመት እንኳን ደስ አለዎት እና ደስታን እመኛለሁ. ውድ ሰርሼክ፣ በጣም ናፍቄሻለሁ፣ እንዴት ላገኝሽ እንደምፈልግ፣ ተናገር። ውዴ ፣ ድጋሚ እድሎች አለን። ስለ ቮልዶያ ሁሉም ነገር ፣ እንገናኝ ፣ ሁሉንም ነገር እነግራችኋለሁ። … መጥቶ ብዙ ችግር እና እንባ አመጣ። … ብናይ ይሻለኛል። ውድ Seryozhek፣ በጣም አዝኛለሁ፣ በጣም እረፍት የለኝም። እንዴት ነህ፣ ጤነኛ ነህ? እራስህን ተንከባከብ Serzhek, ለአንተ በጣም እፈራለሁ, በጣም እወድሃለሁ, ጤናማ ሁን. Serzhek ጻፍ, እኔ ከእንግዲህ መውሰድ አልችልም. አጥብቄ እስምሃለሁ። የእርስዎ ሙራ። ጻፍ። መሳም፣ ሳም፣ ሳም... ወደ አንተ እሄዳለሁ።

(3) ከጂ ኩቲሪን ለኤስ.አይ. ሽሜሌቭ ደብዳቤ.

ደብዳቤ ከ Kutyrin Grigory Aleksandrovich ወደ ሽሜልቭ ኤስ.አይ.

1 የኔ ውድ ሰርዝሂክ (አየህ ይቅር በለኝ ነገር ግን ስምህ በመቀነስ እና የቤት እንስሳትን በመንከባከብ ረገድ በጣም የማይመች ስለሆነ በምንም መልኩ መላመድ አልችልም ስለዚህም በዚህ የፈረንሣይ አለመግባባት ላይ ተስማማሁ። ውድ ተማሪዬ ... ፍየል ... እና ወደ አዲስ ቤት ሄደው "ይህ አሳዛኝ ጊዜ ነው እና ... ጣፋጭነትህ ... ወዮልኝ, ምስኪን! ... አየህ, ሁሉም ሰው አሁን አንድ ቦታ ለመድረስ ከፈለግክ ዕጣህን መንከባከብ አለብህ ይላል. እና እዚህ ፣ ውዴ ፣ በመጀመሪያ ... እንደ ጓደኛ ወደ አንተ እመለሳለሁ ፣ በባትሪው ውስጥ በቤት ውስጥ ለማወቅ እና ለመመርመር ሞክር ። ከሁሉም በላይ ምናልባት ለእርስዎ ደግነት ያላቸው ሰዎች ሊኖሩ ይችላሉ ። የማይቻል ነው - እነሱ አንዳንድ ጻድቅ ወይም ዓመፀኛ "ምን" አሮጌውን እኔን ለመጭመቅ ... ወደ የፍሪላንስ መብቶች ላይ በእርስዎ ክፍል ውስጥ እኔ 27 ዓመታት ውስጥ በበጎ ፈቃደኝነት ተመዝግቧል MA ውስጥ ማዕድን ማውጫ ... ለ ግዛቶች. እስከ ሰኔ 1 ድረስ ፈተናዎች አሏቸው ። ወደ እርስዎ ለመድረስ እንደዚህ ዓይነት እድል ካለ ፣ ምን ማድረግ እንዳለብኝ ፣ መቼ ጥያቄ እንዳስገባ ፣ ለማን ፣ እንዴት ፣ ምናልባት በ Serpukhov ውስጥ ወዲያውኑ አንድ ሰው ማየት አለብኝ ። ... የትም እንደማልደርስ እና ወደ እግረኛ ትምህርት ቤት ወይም ወደ ተጠባባቂ ሻለቃ መሄድ እንዳለብኝ እና ስለዚህ በፍጥነት ሁሉንም ነገር በበለጠ ዝርዝር ለማወቅ እና የበለጠ በዝርዝር እንዲጽፉልኝ እለምንሃለሁ። የመጀመሪያው exvmen እኔ የካቲት 8 አለኝ. መንቀጥቀጥ!! ነፍሴ በጣም ጨለመች፣ ... እና ወጥነቱ ከድብ ሰገራ ጋር ይመሳሰላል (ቡሽ - እንዲሁም) ከእንቅልፍ በኋላ የአካባቢ መኖሪያው (ማለትም ነፍስ) አረንጓዴ እና እረፍት የሌለው (... ).
ውዴ ሆይ፣ ላንተ የማደርሰውን ችግር ይቅር በለኝ። ነገር ግን አስታውስ፣ ስለ ባህሪህ እያዘንኩ፣ ትኩስ የደማሁበት ጊዜ ነበር፣ ጃርት ለባሁስ ፍላጎት ዝሙት ይባላል። አሁን ተፉ እና እራስህን አፍስሰው... ግን እርዳ።
የአንተን ለረጅም ጊዜ አልያዝክም። ትንሽ ዘጉ። ትንሽ መንቀጥቀጥ ያስፈልጋቸዋል. ውዴ በሁሉም ነገር ስኬትን እና ደስታን እመኛለሁ.
የእርስዎ ሙሲያ ስለ ድንቅ ምልክት ጥቂት እንባ እያፈሰሰ ነው።
ደህና፣ አፍንጫ ላይ መሳም፣ መዳፌን አጥብቄ እጫለሁ።
ኦሊያ እየታመመች ነው። ሰላምታ ይልክልዎታል።...
ወንድምህ Grigory Kutyrin.
2. የጣፈጠ ልጄ!፣ ... የኔ ደደብ ደንቆሮ፣ ከዚህም በላይ ከታመመህ፣ የታመመ ስቃይ ቀድሞውንም የከንቱነት ዝሙት ይባላል። ለምንድነው ልቤን ወደ ተትረፈረፈ ፍቅር ሰጠኸው በሚያስደነግጥ ሁኔታ እየተንቀጠቀጥክ ሰውነቴ ... እኔ የምድር አባካኝ ልጅ ነኝ ... ስለ አምላካዊ ከንቱነትህ እፈራለሁ እና አዝኛለሁ; az "ፔዳሎጂካል" ሳይንስን ቀን ከሌት ወሰደው, በፖጋን በማሕፀንሽ ላይ አለቅሳለሁ, አለበለዚያ ገንፎው አልሰነጠቀም እና ... በልቷል. ቀንና ሌሊት የጌታን አባት አብዝቼ ሲኦል እንዲልክልህ እጸልያለሁ ... አሁንም በሕይወት ተሸክመህ አርባ ቀን አርባ ሌሊት አበርዳህ ... እንደ ተረት ተረት ተረት .
ውድ ሰርጉን፣ ላስበው የምችለውን ሰላምታ እና መልካም ምኞቶችን እልካለሁ። ... በየካቲት ወር የስቴት ፈተናዎች እና እኔ እንንቀጠቀጣለን, ከዚያም በዝይ እብጠቶች ተሸፍነዋል. አሁን ፈተናዎች አሉ, እነሱም በግል እንደ ግዛት ተቆጥረዋል. በትጋት እና በቁም ነገር መስራት አለብህ። እና ጊዜ እና አንድ ዓይነት የሞራል ጥንካሬ - ለመበታተን መቀመጥ መቻል ... በምርታማነት ...

ባዶ ሆድ ላይ

በግንቦት ወር የአንተን ፈለግ እከተላለሁ ፣ እና በሞስኮ አርቲለሪ ብርጌድ ውስጥ ሥራ ማግኘት ካልቻልኩ ፣ ወደ እርስዎ እርዳታ እመለሳለሁ ፣ ከውስጥ የእኔ አክብሮት የጎደለው ጩኸት ... 3-4 ጊዜ ወደ እርስዎ ሄጄ ነበር ። - እነሱ ይንቀጠቀጣሉ. አጎቴ ቫንያ እንደዛ ይመታል፣ አሁን ሁሉንም ሰው እና የሚቀርበውን ሁሉ ሲሳደብ እና ሲሳደብ

በአጠቃላይ ሞስኮ ቆማለች.

ኦሊያ ሰላምታ ልካለች።

ሽሜሌቭ ኢቫን ሰርጌቪች ታዋቂ ሩሲያዊ ጸሐፊ ነው። በስራው ውስጥ የተለያዩ የህብረተሰብ ክፍሎችን ሕይወት አንፀባርቋል ፣ ግን ሕይወትን በልዩ አዘኔታ አሳይቷል ። " ትንሽ ሰው". የኢቫን ሽሜሌቭ ፎቶ ከዚህ በታች ቀርቧል.

የሽሜሌቭ አመጣጥ

ኢቫን ሰርጌቪች 1873 እሱ ከዛሞስክቮሬትስኪ ነጋዴዎች ቤተሰብ ነበር. ሆኖም የአባቱ ንግድ ብዙም ፍላጎት አልነበረውም። በውስጡ ብዙ የመታጠቢያ ገንዳዎች እና የአናጢዎች አርቴሎች ነበሩት። የሺሜሌቭ ቤተሰብ የድሮ አማኝ ነበር፣ የአኗኗር ዘይቤው ልዩ፣ ዲሞክራሲያዊ ነበር። የብሉይ አማኞች፣ ሁለቱም ባለቤቶች እና ተራ ሰራተኞች፣ በወዳጅነት ማህበረሰብ ውስጥ ይኖሩ ነበር። ለሁሉም የጋራ የሆኑትን, መንፈሳዊ እና ደንቦችን ያከብሩ ነበር የሞራል መርሆዎች. ኢቫን ሽሜሌቭ ያደገው ሁለንተናዊ ስምምነት እና ወዳጃዊ በሆነ መንፈስ ውስጥ ነው። በሰዎች ግንኙነት ውስጥ ጥሩውን ሁሉ ወስዷል። ከዓመታት በኋላ, እነዚህ የልጅነት ስሜቶች በስራዎቹ ውስጥ ተንጸባርቀዋል.

ከጥንታዊዎቹ ስራዎች ጋር መተዋወቅ

ኢቫን ሰርጌቪች በዋነኝነት የተማረው በቤት ውስጥ እናቱ ነበር። ልጇን ብዙ ማንበብ ያስተማረችው እሷ ነበረች። ስለዚህ ኢቫን ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ እንደ ፑሽኪን, ጎጎል, ቶልስቶይ, ቱርጌኔቭ እና ሌሎች የመሳሰሉ ጸሃፊዎችን ስራ ጠንቅቆ ያውቃል.የእነሱ ጥናት በህይወቱ በሙሉ ቀጥሏል. በኋላ ኢቫን ሽሜሌቭ በጂምናዚየም ውስጥ አጠና. የእሱ የህይወት ታሪክ ጥልቅ በሆነ የስነ-ጽሑፍ እውቀት ተለይቶ ይታወቃል። ኢቫን ሰርጌቪች የሌስኮቭ ፣ ኮሮለንኮ ፣ ኡስፔንስኪ ፣ ሜልኒኮቭ-ፔቼንስኪ መጽሃፍቶችን በደስታ አነበበ። በተወሰነ መልኩ የእሱ የሥነ-ጽሑፍ ጣዖታት ሆኑ። እርግጥ ነው, በተመሳሳይ ጊዜ, የአሌክሳንደር ሰርጌቪች ፑሽኪን ስራዎች የወደፊት ጸሐፊ ​​ምስረታ ላይ ያለው ተጽእኖ አልቆመም. ይህ ማስረጃ ነው። በኋላ ይሰራልሽሜሌቫ: "ዘላለማዊው ተስማሚ", "የተከበረው ስብሰባ", "የፑሽኪን ሚስጥር".

ሥነ ጽሑፍ የመጀመሪያ

የህይወት ታሪኩ የሚስበው ኢቫን ሽሜሌቭ በ1895 በደራሲነት ለመጀመሪያ ጊዜ ስራውን ጀመረ። በ "የሩሲያ ክለሳ" መጽሔት ውስጥ የእሱ ታሪክ "በወፍጮ" ታትሟል. ይህ ሥራ ስለ ስብዕና አፈጣጠር ይናገራል ፣ ስለ አንድ ሰው የሕይወትን ችግሮች በማሸነፍ ለፈጠራ መንገድ ፣ የተራ ሰዎች ዕጣ ፈንታ እና ገጸ-ባህሪያትን ይገነዘባል።

ብስጭት ያመጣ መጽሐፍ

ከጋብቻው በኋላ ሽሜሌቭ ኢቫን ሰርጌቪች ከወጣት ሚስቱ ጋር ጥንታዊ ገዳማት እና ሥዕሎች ወደሚገኙበት ወደ ቫላም ደሴት ሄዱ።

የብዙ ጸሃፊዎች የህይወት ታሪክ በስራቸው ውስጥ ተንጸባርቋል, እና ሽሜሌቭ ከዚህ የተለየ አይደለም. የዚህ ጉዞ ውጤት "በቫላም ዓለቶች ላይ ..." መጽሐፍ ነበር. ህትመቱ ለጀማሪው ደራሲ ብዙ ተስፋ አስቆራጭ አድርጎታል። እውነታው ግን ይህ መጽሃፍ ሊያልፍበት የነበረበት ዋና አቃቤ ህግ ፖቤዶኖስትሴቭ በስራው ውስጥ አመፅ አስጨናቂ ምክንያቶችን አግኝቷል። በውጤቱም, ሽሜሌቭ ጽሑፉን ለማሳጠር, ስራውን እንደገና ለማደስ, የጸሐፊውን የዝንባሌነት ፈጠራን በማሳጣት ተገድዷል. ይህ ኢቫን ሰርጌቪች ነው. የሥነ ጽሑፍ ዘርፉ የእሱ መንገድ እንዳልሆነ ወስኗል። ከዚያ በኋላ ኢቫን ሰርጌቪች ለ 10 ዓመታት ያህል አልጻፈም. ሆኖም ቤተሰቡን በሆነ መንገድ መደገፍ አስፈልጎት ነበር። ስለዚህ ሽሜሌቭ ኢቫን ሰርጌቪች አዲስ የገቢ ምንጭ ለማግኘት ወሰነ. የኋለኛው የህይወት ዓመታት የህይወት ታሪክ አሁንም ከሥነ-ጽሑፍ ጋር የተገናኘ ይሆናል። አሁን ግን ሌላ ነገር ማድረግ እንዳለበት ወሰነ።

ኢቫን ሽሜሌቭ ጠበቃ ሆነ

ኢቫን ሰርጌቪች ጠበቃ ለመሆን ወደ ሞስኮ ዩኒቨርሲቲ ለመግባት ወሰነ. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ብዙ ተለውጧል, እና ከሁሉም በላይ - የጸሐፊው አካባቢ. በዚህ ውስጥ የትምህርት ተቋምየአዲሱ አስተዋይ ትውልድ ሰልጥኗል። ኢቫን ሰርጌቪች ከተማሩ ጋር ተገናኘ ብልህ ሰዎችስብዕናውን ያበለጸገ እና ያዳበረው, እንዲሁም የመፍጠር አቅሙን. በ1898 ከዩኒቨርሲቲ ተመርቋል። ኢቫን ሽሜሌቭ ለተወሰነ ጊዜ (አነስተኛ ቦታ) እንደ ጠበቃ ሆኖ አገልግሏል. ከዚያም ወደ ቭላድሚር ተዛወረ. እዚህ ኢቫን ሰርጌቪች መሥራት ጀመረ በዚህ መደበኛ ሥራ ውስጥ እንኳን, ሽሜሌቭ, የፈጠራ ሰው በመሆን, የእሱን ተጨማሪዎች ማግኘት ችሏል. ቃኘው። የሕይወት ተሞክሮእና በክፍለ ሀገሩ ውስጥ በተደረጉ በርካታ ጉዞዎች፣ የተጨናነቁ ማረፊያዎችን በመጎብኘት ግንዛቤዎች። ስለዚህ ለወደፊቱ መጽሃፎቹ ቀስ በቀስ ሀሳቦችን አከማችቷል.

ወደ ሥነ-ጽሑፍ ፈጠራ ተመለስ

ሽሜሌቭ በ 1905 ወደ ጽሑፍ ለመመለስ ወሰነ. በመጽሔቶች ውስጥ "የሩሲያ አስተሳሰብ" እና " የልጆች ንባብ"የእሱ ስራዎች መታየት ጀመሩ. ትንሽ, ይልቁንም ዓይናፋር ናሙናዎች ነበሩ, አንድ ዓይነት የሽሜሌቭ በፅሁፍ መስክ ላይ እራሱን የፈተነበት. ጥርጣሬዎች በመጨረሻ ጠፉ. ኢቫን ሰርጌቪች በመጨረሻ በምርጫው እራሱን አቋቋመ. አገልግሎቱን ለመልቀቅ ወሰነ. ኢቫን ሽሜሌቭ ደረሰ. በዋና ከተማው በ1907 ዓ.ም አዲስ ደረጃየእሱ ሥነ-ጽሑፋዊ እንቅስቃሴ.

ከሰዎች ጋር የመግባባት ልምድ ፣ በፀሐፊው ዙሪያ በሚጓዙበት ጊዜ የተገኘው ልምድ ጠቃሚ ነበር ። ጸሐፊው ኢቫን ሽሜሌቭ ቀድሞውንም የተረዳው በሕዝቡ መካከል አዲስ ኃይል እየበሰለ ነበር ፣ የተቃውሞ ስሜቶች ተነሱ እና ለለውጥ ዝግጁነት ነበር ። በአብዮት ጭምር። እነዚህ ሁሉ ምልከታዎች በኢቫን ሰርጌቪች አጭር ፕሮሴስ ውስጥ ተንጸባርቀዋል።

"መበስበስ"

በ 1906 የእሱ ታሪክ "መበስበስ" የሚል ርዕስ ታየ. በአባትና በልጁ መካከል ያለውን ግንኙነት ታሪክ ይገልጻል። አባቱ ምንም አይነት ለውጥ አይፈልግም, እሱ ሁሉንም ነገር በአሮጌው መንገድ ለማድረግ ይጠቀማል. ይህ የጡብ ፋብሪካ ባለቤት ነው. ልጁ በተቃራኒው ለውጥን ይናፍቃል። እሱ በአዲስ ሀሳቦች የተሞላ ነው። ስለዚህ, በአንድ ቤተሰብ ውስጥ የትውልድ ግጭት አለ. ሁኔታዎች ለሁለቱም ጀግኖች ሞት ይመራሉ. አሳዛኝ ፍጻሜው ግን አፍራሽነትን እና የተስፋ መቁረጥ ስሜትን አያነሳሳም።

"ከሬስቶራንቱ የመጣው ሰው"

"የሬስቶራንቱ ሰው" የሽመለቭ ቀጣይ ታሪክ ነው። ብዙ ጊዜ ትጠራለች። የመደወያ ካርድይህ ጸሐፊ. ታሪኩ በ 1910 ታየ. የአባቶችን እና ልጆችን ጭብጥም ነክቷል። ነገር ግን፣ በዚህ ወቅት በህብረተሰቡ ውስጥ እየተናጡ ካሉት አብዮታዊ ስሜቶች ዳራ በተቃራኒ ክስተቶች እየተከሰቱ ነው። የኢቫን ሰርጌቪች ትኩረት ማዕከል ግን አይደለም የህዝብ ችግሮች, እና የሰዎች ግንኙነት, የህይወት ምርጫ ችግር.

"የህይወት አብዮት"

ሽሜሌቭ ከባለቤቱ ጋር, አንደኛው የዓለም ጦርነት ከተነሳ በኋላ, ወደ ካሉጋ ርስት ተዛወረ. በዚህ ጊዜ, ለራሱ አዲስ ግኝት አደረገ. ጦርነት አንድን ሰው በአካል ብቻ ሳይሆን በሥነ ምግባሩም ይጎዳል። የሽሜሌቭ አዲስ ታሪክ ጀግና "የሕይወት መዞር" አናጺ ነው. በጦርነቱ ዓመታት የመስቀል እና የሬሳ ሣጥን ትእዛዝ በመስጠቱ ጉዳዮቹ በጣም ተሻሽለዋል። የገንዘቡ መጎርበጥ መጀመሪያ ላይ ጌታውን ያዝናና ነበር, ነገር ግን ከጊዜ በኋላ በሰው ልጅ ሀዘን ላይ የተገኘው ገንዘብ ደስታን እንደማያመጣ ተረዳ.

የልጁ መገደል

የኢቫን ሰርጌቪች ልጅ ሰርጌይ ሽሜሌቭ ብዙም ሳይቆይ ወደ ግንባር ሄደ። በአሉሽታ አዛዥ ቢሮ፣ በWrangel ጦር ውስጥ አገልግሏል። ቀይ ጦር አሉሽታን ሲይዝ የኋለኛው አስቀድሞ አምልጦ ነበር። ስለዚህ ሰርጌይ ሽሜሌቭ ተያዘ. አባትየው ልጁን ለማዳን ሁሉንም ነገር ለማድረግ ሞክሯል. ሰርጌይ ሽሜሌቭ በጥይት ተመቱ። ይህ ለወላጆቹ ከባድ ድብደባ ነበር.

ስደት

ኢቫን ሰርጌቪች, በ 1921 ከረሃብ የተረፉት, ለመሰደድ ወሰነ. በመጀመሪያ ከባለቤቱ ጋር ወደ በርሊን (በ 1922) ተዛወረ, ከዚያም በቡኒን ግብዣ ወደ ፓሪስ (በ 1923) ሄደ. እዚህ እስከ ህይወቱ ፍጻሜ ድረስ ኖሯል። የስደት አመታት በሽሜሌቭ ህይወት ውስጥ ብቻ ሳይሆን በስራው ውስጥም አዲስ ደረጃ ናቸው.

"የሙታን ፀሐይ"

የሙታን ፀሐይ፣ ታዋቂው ልቦለድ፣ የተፃፈው በዚህ ወቅት ነው። ይህ ሥራ ወደ እንግሊዝኛ፣ ጀርመን፣ ፈረንሳይኛ እና ሌሎች ቋንቋዎች ተተርጉሟል። የሽሜሌቭ መጽሐፍ በአገር ውስጥ ብቻ ሳይሆን በዓለም ሥነ-ጽሑፍ ውስጥም እውነተኛ ግኝት ሆነ። በኢቫን ሰርጌቪች ሥራ ውስጥ በሩሲያ ማህበረሰብ ላይ የደረሰውን አሳዛኝ ሁኔታ በትክክል ለመመልከት ሙከራ ተደርጓል ።

"የጌታ ክረምት" (ኢቫን ሽሜሌቭ)

የኢቫን ሰርጌቪች ስራዎች ለአገራችን በአስቸጋሪ ጊዜ ውስጥ ተፈጥረዋል. በሩሲያ ውስጥ ያሳለፉት የመጨረሻዎቹ ዓመታት ግንዛቤ የሽሜሌቭን ቀጣይ ልቦለድ፣ የጌታ ሰመር መሰረት አድርጎታል። ጸሐፊው የኦርቶዶክስ በዓላትን ሥዕሎች በመሳል የሩስያ ሕዝብን ነፍስ ይገልፃል. ወደ ልጅነት ዞር ስንል ኢቫን ሰርጌቪች እግዚአብሔርን በልቡ በታማኝነት በተቀበለ አማኝ ልጅ የአለምን ግንዛቤ ያዘ። በመጽሐፉ ውስጥ ያለው የነጋዴ እና የገበሬ አካባቢ አይታይም " ጨለማ መንግሥት", ነገር ግን ኦርጋኒክ እና ሁለንተናዊ ዓለም, ውስጣዊ ባህል, ሥነ ምግባራዊ ጤንነት, ሰብአዊነት እና ፍቅር የተሞላ ነው. ሽሜሌቭ ከስሜታዊነት ወይም ከሮማንቲክ ስታይል በጣም የራቀ ነው. እሱ ጨካኝ እና ብልግና ጎኖቹን, ሀዘኖቹን ሳይደብቅ ትክክለኛውን የሕይወት መንገድ ያሳያል. " ለ ንጹህ ነፍስየሕፃኑ ሕልውና በዋነኛነት የሚከፈተው በደስታ እና ብሩህ ጎኑ ነው። የጀግኖች መኖር ከአምልኮ ጋር በቅርበት የተያያዘ ነው የቤተ ክርስቲያን ሕይወት. ለመጀመሪያ ጊዜ በሩሲያ ልቦለድ ውስጥ, አስፈላጊ የሰዎች ህይወት ሽፋን, ቤተ ክርስቲያን - ሃይማኖታዊ, ሙሉ በሙሉ እና በጥልቀት እንደገና ተፈጠረ. በጀግኖች የጸሎት ግዛቶች, የስነ-ልቦና ልምዶቻቸው, የአንድ ክርስቲያን መንፈሳዊ ሕይወት ይገለጣል.

"ከሞስኮ የመጣች ሞግዚት"

የኢቫን ሰርጌቪች ልቦለድ “ከሞስኮ የመጣች ሞግዚት” በፓሪስ ውስጥ የሁኔታዎች ፈቃድ የሆነችውን አንዲት ቀላል ሴት ዕጣ ፈንታ ይናገራል ። ጸሃፊው ታሪኩን የሚመራው ርህሩህ የሆኑ ለስላሳ ድምፆችን በመጠቀም የብርሃን አስቂኝ ፍንጭ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ አንባቢው እየተፈጠረ ስላለው ነገር ባለው አመለካከት ላይ ህመም እና ታላቅ ሀዘን ይሰማዋል. ስራው የተፃፈው በሸሜሌቭ ተወዳጅ በሆነ ተረት ነው. ፀሐፊው በእሱ ውስጥ የማይታወቅ ችሎታ እንዳገኘ ልብ ሊባል ይገባል። Nanny Darya Stepanovna በውስጣዊ ሰላም, ጥልቅ እምነት, መንፈሳዊ ጤንነት እና ወሰን በሌለው ደግነት ተለይቷል. የሞግዚቷ ተማሪ ተንኮለኛ፣ ቸልተኛ፣ ጎበዝ ሴት ናት። ደራሲው ባህሪዋን በጥሩ ቀልድ አሳይታለች።

"የገነት መንገዶች"

ስራዎቹን እየገለፅንበት ያለው ሽሜሌቭ ኢቫን ሰርጌቪች "የገነት መንገዶች" በተሰኘው ቀጣዩ ልብ ወለድ ስራው ላይ መስራት ጀመረ እና በተግባር ጨርሷል. ይሁን እንጂ በዚህ ጊዜ ኦልጋ የምትወዳት ሚስቱ ከታመመች በኋላ ሞተች. ይህ የሆነው በ1933 ነው። ሽሜሌቭ ኢቫን ሰርጌቪች ያለዚህች ሴት ሕልውናውን መገመት አልቻለም. ፀሐፊዋ ከሞተች በኋላ ብዙ ማለፍ ነበረባት። ልቦለዱን ሊቀጥል ነበር ነገርግን ህይወቱ በድንገተኛ የልብ ህመም ቆመ።

ኢቫን ሰርጌቪች ሽሜሌቭ አባት አልነበራቸውም - ድንቅ የሂሳብ ሊቅ ፣ እናት - ጎበዝ ፒያኖ ተጫዋች ፣ ሚስጥራዊ ፣ ፈላስፋዎች ፣ አርቲስቶች ፣ በዘመዶቹ መካከል እውነተኛ ሚስጥራዊ አማካሪዎች አልነበሩም ፣ የኩርቢስኪ መኳንንት ደም በደም ሥሩ ውስጥ አልፈሰሰም ። በመወለድ የፖለቲካም ሆነ የወታደር ወይም የፈጠራ ልሂቃን አባል አልነበረም።

ጉስሊቲ በሞስኮ ግዛት የቦጎሮድስኪ አውራጃ ደቡብ ምስራቃዊ ክፍል ሲሆን በራያዛን እና ቭላድሚር አውራጃዎች በጉስሊሳ ወንዝ አጠገብ ከሚገኙት አገሮች ጋር ወደ ሞስኮ ወንዝ የሚፈሰው የኔርስካያ ወንዝ ገባር ነው። በአንድ ስሪት መሠረት ስሙ ከፊንላንድ "kuusi" ማለትም "ስፕሩስ" የመጣ ነው-በሁለተኛው ሺህ ዓመት መጀመሪያ ላይ የጉስሊቲስ ህዝብ ድብልቅ, ስላቪክ እና ፊንኖ-ኡሪክ. ከኢቫን ካሊታ ዘመን ጀምሮ የሚታወቀው በቦጎሮድስክ አውራጃ ውስጥ የጉስሊቲስ መንደር በወንዙ ስም ተሰይሟል። ከዚያ ጀምሮ ሩጫው እየመጣ ነው።ሽሜሌቭ

እነዚህ ቦታዎች አሮጌው አማኝ ፍልስጤም ይባላሉ። ሸሽተው የቆዩ አማኞች በ17ኛው-18ኛው ክፍለ ዘመን እዚያ ሰፍረዋል። ከድርጊቶች ዘግይቶ XVIIክፍለ ዘመን ኢቫን ሰርጌቪች ሽሜሌቭ ቅድመ አያቱ በብሉይ አማኞች እና በአዲሶቹ አማኞች መካከል ባለው የአስሱም ካቴድራል ክስ ወቅት ልዕልት ሶፊያ በተገኙበት ከካቴድራሉ ቄስ ጋር መጣላት እንደጀመረ አንብቧል። ነዋሪዎቹ guslyaks ተብለው ይጠሩ ነበር, ልዩ, guslitsky, ራስን ንቃተ-ህሊና ተሸካሚዎች ነበሩ, ይህም በሽሜሌቭስ ባህሪ እና የአኗኗር ዘይቤ ላይ ብዙ ያብራራል.

Guslyaks ክብር ያላቸው፣ ንቁ፣ ሥራ ፈጣሪ፣ ማንበብና መጻፍ የሚችሉ ሰዎች ናቸው። በ 18 ኛው-19 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ, ጭቃ Guslitsky መንደሮች ውስጥ ተቆፍረዋል ነበር, faience ምግቦች, የጥጥ ጨርቆች ምርት, እነርሱ መንዳት, ንግድ, ሆፕ እያደገ, በማደግ ላይ የተሰማሩ ነበር, ይህም አባባል በ V. Dahl ተመዝግቧል: "እሱም ተወለደ. በጭንቅላቱ ውስጥ ጉስሌክ ነበረው." ጉስሊያክስ ሌስቶቭኪን (የቆዳ መቁጠሪያ ኦፍ schismatics) ሠርቷል እና አዶ ሥዕልን ያዳበረ ሲሆን አዲሶቹ አማኞችም ደንበኞቻቸው ነበሩ። Guslitsy የራሱን የመፅሃፍ ዲዛይን ዘይቤ አዘጋጅቷል - እነሱ በሙያዊ እንደገና ተጽፈው እዚያ ያጌጡ ነበሩ። የተሳለው ሉቦክ ዘይቤም ቅርጽ ያዘ።

የኢቫን ሰርጌቪች ሽሜሌቭ ቅድመ አያት እንዲሁም ኢቫን ከግዛቱ ጉስሊትስኪ ገበሬዎች ነበሩ ። ቅድመ አያት ኡስቲንያ ቫሲሊቪና ከሞሮዞቭስ ጋር የተዛመደች ሲሆን የሞሮዞቭ ሥርወ መንግሥት መስራች ሳቫቫ ቫሲሊቪች ነበሩ። ቅድመ አያት ኢቫን በ 1812 ወደ ሞስኮ ተዛወረ. በካዳሼቭስካያ ስሎቦዳ, በዛሞስክቮሬቼ, በነጋዴ ቤቶች እና በድንጋይ አብያተ ክርስቲያናት አካባቢ ተቀመጠ. Zamoskvorechye የነጋዴ ክፍል ምልክት ነው። ከኮስትሮማ ነጋዴዎች የብሉይ አማኝ ቤተሰብ የሆነው የመጀመሪያው ቡድን V.A. Kokorev ነጋዴ እዚህ ስር ሰደደ። Bolshaya Ordynka, Kokorevskoye ግቢ ከስሙ ጋር የተያያዘ ነው. የሼምሹሪን እና የዜሞችኪንስ ንብረቶች እዚህ ነበሩ። ስለዚህ ነጋዴው ኩማኪን, የዶስቶቭስኪ እናት አጎት. እዚህ ለቅድመ አያት ኢቫን ምስጋና ይግባውና በርካታ የሽሜሌቭስ ትውልዶች ይኖሩ ነበር.

ሰፈራው የተሰየመው በ 1504 በታላቁ ዱክ ኢቫን ቫሲሊቪች ፈቃድ ውስጥ በተጠቀሰው የካዳሼቮ መንደር ነው ። ስያሜው የመጣው ከጥንታዊው የበፍታ የእጅ ባለሞያዎች ስም ነው, ወይም ከካድኒክ, ካዳሽ, ካዲሽ - ባልደረባ, የታጨች, ተባባሪ ... "ካዳሺ ሮጠ, ከመሽቻራ ነጋዴዎች." ሽሜሌቭ ቤት ሠራ እና ከናፖሊዮን ጋር ጦርነት በጀመረ ጊዜ ሚስቱን እና ልጆቹን በዚህ ቤት ትቶ ወደ ስፓሮው ኮረብታ ሄደ ፣ ሌሊት ላይ ከሌሎች ገበሬዎች ጋር ፣ ፈረንሳዮችን ያዘ። በቤተሰብ አፈ ታሪክ መሠረት Ustinya Vasilievna በሆነ መንገድ ላም ከጓሮው ሊወስድ ከነበረው ከፈረንሣይ ዘራፊ ጋር ተጣልቷል ፣ ናፖሊዮን አማላጇ ሆነች ፣ በግቢው ውስጥ በትክክለኛው ጊዜ ታየ ። ከጦርነቱ በኋላ ቅድመ አያቴ የእንጨት ሥራን ወሰደ, እቃዎች እና የእንጨት ቺፕስ, ማለትም እንጨት, የተቀረጸ, የመቀየሪያ እቃዎች ይገበያዩ ነበር, እነዚህም ጽዋዎች, ጎድጓዳ ሳህኖች, ማንኪያዎች, መጫወቻዎች, እጥፎች, ወዘተ ሊሆኑ ይችላሉ. ገንዘብ አጠራቅሞ ኮንትራክተር ሆነ።

ልጁ, እንዲሁም የጸሐፊው አያት ኢቫን, የቤተሰብን ንግድ ቀጠለ, አስፋፋው - ለቤቶች ግንባታ ኮንትራቶችን መውሰድ ጀመረ እና በጣም የተከበረ ተቋራጭ ሆኖ በእንጨት ክራይሚያ ድልድይ ግንባታ ላይ ተሳትፏል. እና ይህ አልሆነም - ለኮሎምና ቤተመንግስት መልሶ ማዋቀር የተወሰኑ ትርፍ እና ክብርን የሚሰጥ ንግድ ወሰደ። ለዚህ ደግሞ የልጅ ልጁ በአውቶባዮግራፊ (1913) እንደጻፈው “የመስቀል ከረጢት” እንደሚልኩለት አሰበ። ነገር ግን ኢቫን ኢቫኖቪች ፣ የተናደደ ይመስላል ፣ ለአስመራጭ ኮሚቴው ጉቦ ለመስጠት ፈቃደኛ አልሆነም ፣ እናም በዚህ ምክንያት ሊከስር ተቃርቧል። የኮሎምና ፕሮጀክት መተው ነበረበት። ከዚያም የቤተ መንግሥቱን ፓርኬት ሰባበረ፣ ክፈፎቹን እና በሮቹን አውልቆ ሁሉንም በካዳሺ የሚገኘውን የአባቱን ቤት ለመጠገን ተጠቀመበት። ኢቫን ኢቫኖቪች ለልጁ ሰርጌይ ሦስት ሺህ ሮቤል በባንክ ኖቶች እና አንድ መቶ ሺህ ዕዳ ተወው.

ሰርጌይ ኢቫኖቪች በሜሽቻንስኪ ትምህርት ቤት ትምህርቱን አላጠናቀቀም, አራት ክፍሎችን ብቻ አጠና; ከአሥራ አምስት ዓመቱ ጀምሮ አባቱን ረድቶ ከሞተ በኋላ የኮንትራት ሥራውን ቀጠለ ፣ እንጨት ገዛ ፣ በላዩ ላይ ጀልባዎችን ​​እየነዳ ፣ መርከቦቹን እየነደደ ፣ የአንድ ትልቅ አናጢ አርቴል ባለቤት እና የመታጠቢያ ቤቶችን ይይዝ ነበር። ሁሉም ማለት ይቻላል የሞስኮ መታጠቢያዎች በወንዞች, በወንዞች, በኩሬዎች ዳርቻዎች የተገነቡ ናቸው. ከክራይሚያ ድልድይ እስከ ስፓሮው ኮረብታ ድረስ የተዘረጋ መታጠቢያዎች፣ መታጠቢያዎች፣ የወደብ መገልገያዎች እና ጀልባዎች ተከራይተዋል። የዚህ ሁሉ ከፊሉ የሽሜሌቭስ ንብረት ሆኖ ገቢ አስገኝቶላቸዋል። የ Shmelevsky ቤተሰብ በአጠቃላይ በቁጠባ ተለይቷል-የሰርጌይ ኢቫኖቪች የአጎት ልጅ Yegor Vasilyevich በ Sparrow Hills ላይ የጡብ ፋብሪካ ነበረው; እውነት ነው, በ 1894 ተክሉን ተሽጧል.

የወደፊቱ ጸሐፊ ኢቫን ሰርጌቪች ሽሜሌቭ የተወለደው መስከረም 21 (እ.ኤ.አ. ጥቅምት 3) 1873 በቤተሰባቸው ሽሜሌቭ ቤት በካልጋ ጎዳና ላይ በአሥራ ሦስት ቁጥር ተወለደ። የተወለደው በቤተሰብ ንግድ ከፍተኛ ዘመን ነበር - የህይወት መንገድ የበለፀገ ፣ የተረጋጋ ፣ እና የሰማይ ሕልውና የልጅነት ስሜት የመጣው ከአባቱ የሕይወት ፍቅር ነው።

ሰርጌይ ኢቫኖቪች ሦስት መቶ አናጢዎች ነበሩት - እና በሞስኮ ውስጥም ይታወቁ ነበር። በክርስቶስ አዳኝ ካቴድራል ውስጥ እንደ ስካፎልዲንግ ግንባታ እና መድረኮችን የመሳሰሉ ታዋቂ ስራዎችን አከናውነዋል. የሰርጌይ ኢቫኖቪች ደስታ ለሁለቱም ከባድ ፕሮጀክቶች እና አስቂኝ ጥቃቅን ነገሮች በቂ ነበር. በሞስኮ የበረዶ ተራራዎችን ለማስተዋወቅ የመጀመሪያው ነበር. አሌክሴይ ሚካሂሎቪች ሬሚዞቭ ዘ ሴንተርዮን ውስጥ ፣ እሱም The Mouse's Pipe (1953) በተሰኘው መጽሃፉ ውስጥ የተካተተ እንዲህ ሲል ጽፏል: - “የሽሜሌቭ አባት በሞስኮ ውስጥ ለ Shrovetide ተራሮች ጀግና ሆነ - የፈርዖን ፒራሚዶች በዞሎጂካል እና በኔስኩቺኒ ውስጥ ተገንብተዋል። ከረጅም ጊዜ በኋላ በሶኮልኒኪ እና በቮሮቢዮቭ ጎዳና ላይ ያሉ ነጋዴዎች የሺሜሌቭን ርችቶች ከሳሞቫር ጀርባ ያስታውሳሉ። ሰርጌይ ኢቫኖቪች, ቀደም ሲል እንደተናገሩት, ዳስ አዘጋጀ. እንደ አደራጅ ተጠቅሷል በዓላትበ Junkers (1933) በአሌክሳንደር ኢቫኖቪች ኩፕሪን. የእሱ የመጨረሻው ነገርበፑሽኪን የመታሰቢያ ሐውልት መክፈቻ ላይ የመቆሚያ ግንባታ ውል ነበር። ሰርጌይ ኢቫኖቪች በጥቅምት 7, 1880 ሞተ. አንድ ወጣት ያልተሰበረ ፈረስ ጥሎ መንገዱን ጎትቶ ወሰደው። ከመሞቱ በፊት ሰርጌይ ኢቫኖቪች ለረጅም ጊዜ ታምመዋል. በዶንስኮ ገዳም መቃብር ውስጥ ተቀበረ. ኢቫን ሽሜሌቭ በወቅቱ የሰባት ዓመት ልጅ ነበር. የቀብር ሥነ ሥርዓቱ ወደ ገዳሙ ሲሄድ በመስኮት ተመለከተ። ኢቫን አባቱን አከበረ። ሰርጌይ ኢቫኖቪች የስራው ጀግና ሆነ። እ.ኤ.አ. የካቲት 1928 የፓሪሱ ጋዜጣ ቮዝሮዝዴኒ የሽመለቭን ታሪክ “የእኛ ማስሌኒትሳ” ለኩፕሪን ወስኖ ባሳተመ ጊዜ ኮንስታንቲን ባልሞንት መጋቢት 4, 1928 ለጸሐፊው እንዲህ ሲል ጽፏል:- “ጮክ ብዬ ሳነብ ጨፈርን፣ ሳቅን፣ እና ጮህኩን፣ ይህንንም አለቀስን። ጥሩ ነው. ይህ ተወላጅ ነው። አባትህን እንወዳለን። አየዋለሁ። እኛ በቃልህ ሃይል እየጎበኘነው ነበር ... "

አባቱ ከሞተ በኋላ ቤተሰቡ በድህነት ይኖሩ ነበር - ዕዳዎች ነበሩ. ነገር ግን ሽሜሌቭ በቤት ውስጥ የተጣራ ዳቦ ይጋግሩ እንደነበር ያስታውሳል ፣ እሁድ እሁድ ሁል ጊዜ ለሻይ ኬክ ነበሩ - እነዚህ እና ሌሎች ውድ የድሮ ጊዜ ልማዶች በእናቶች ተጠብቀዋል። የእሷ ስም Evlampia Gavrilovna ነበር. እሷ ከኖብል ደናግል ተቋም የተመረቀች ከነጋዴ ቤተሰብ ሳቪኖቭ ነበረች ። ሰርጌይ ኢቫኖቪችን ካገባች በኋላ ስድስት ልጆችን ወለደችለት-ሶፊያ ፣ ማሪያ ፣ ኒኮላይ ፣ ሰርጌይ ፣ ኢቫን ፣ ኢካተሪና ። መበለት ከሆንች በኋላ፣ የቤቱን ደህንነት በመንከባከብ የባህሪዋን ጥንካሬ እና ጥንካሬን ሙሉ በሙሉ አሳይታለች። ቤተሰቡ በሽሜሌቭስ የመታጠቢያ ገንዳዎች ወጪ ይመገብ ነበር። በተጨማሪም ኤቭላምፒያ ጋቭሪሎቭና አሁንም የቤቱን ሶስተኛ እና የመሬት ውስጥ ወለሎች ይከራዩ ነበር. የሽሜሌቭ ወላጆች የሕይወት አዘጋጆች ናቸው. በእናቱ ውስጥ የነጋዴ መያዣ ታየ። ሽሜሌቭ, ከሥራዎቹ እንደሚታየው, በተለይም "የሞስኮ ነፍስ" (1930) በሚለው መጣጥፍ ውስጥ, ነጋዴዎችን እንደ ጨለማ መንግሥት አድርገው አይቆጥሩም, በሞስኮ በቁሳዊ እና በመንፈሳዊ ግንባታ ውስጥ ለሚገኙ ነጋዴዎች ግብር ከፍለዋል. የ Tretyakov Gallery በመጥቀስ, Shchukin እና Tsvetkov ጥበብ ስብስቦች, ስብስቦች ጥንታዊ አዶ ሥዕል Soldatenkov, Ryabushinsky, Postnikov, Khludov, Karzinkin, የስዕል ማሳያ ሙዚየም Morozov, Khludov ቤተ መጻሕፍት, ነጻ ሆስፒታሎች - Alekseevskaya, Bakhrushinskaya, Khludovskaya, Sokolnicheskaya, Morozovskaya, Soldatenkovskaya, Solodovnikovskaya, እንዲሁም almshouses, ርካሽ አፓርትመንቶች ቤቶች, የእናቶች መጠለያ, መስማት የተሳናቸው አንድ ትምህርት ቤት, ጁንሶች እርማት የሚሆን መጠለያ.

የወደፊቱ ጸሐፊ ቤተሰብ በተወሰነ መልኩ ብሩህ አልነበረም, በቤቱ ውስጥ, ከአሮጌው ወንጌል በስተቀር, የጸሎት መጽሃፍቶች, መታሰቢያዎች, እና በአያት ቅድመ አያት ኡስቲኒያ "አባ ሜናያ" መደርደሪያ ላይ ባለው ቁም ሳጥን ውስጥ ነበሩ. ሌላ መጽሐፍ የለም። ሕይወት ለረጅም ጊዜ በቆየው የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴ ቀጠለ።

ሽሜሌቭስ ቢቀበሉም አዲስ እምነትነገር ግን ሃይማኖታዊ ሥርዓቶችን እና የቤት ውስጥ ልማዶችን መጠበቅ በብሉይ አማኝ ጥብቅነት ይታይ ነበር። ጾም በግዴታ የተከበረ ሲሆን ረቡዕ እና አርብም ይጾማል። ቤተሰቡ የተከበሩ መቅደሶች, ቤተ ክርስቲያን ተገኝተዋል, አንድ ሐጅ ላይ ሄደ; በልጅነቱ ሽሜሌቭ ወደ ሥላሴ-ሰርጊየስ ላቫራ ተጓዘ, ከሽማግሌው በርናባስ በረከትን ተቀበለ - ሽማግሌው ከኪሱ አውጥቶ መስቀል ሰጠው. ትንሹ ኢቫን የቤተ ክርስቲያንን ቃላት ትርጉም አልገባውም ነበር, እና የኃጢአተኞች በመከራ ውስጥ ሲራመዱ የሚያሳይ ሥዕሎች ፍርሃትን አስከትለዋል እናም ስለ አንድ አስፈሪ ሚስጥር መኖሩን ተናግረዋል. በእሱ ላይ ያለው ወሳኝ መንፈሳዊ ተጽእኖ - በአባቱ ህይወት ውስጥ እንኳን - በአናጺው ሚካሂል ፓንክራቲች ጎርኪን, በእውነቱ, የቤት አስተማሪው ነበር. ቀደም ሲል እንደ ጎርኪን ያሉ ሰዎች አጎቶች ተብለው ይጠሩ ነበር. እሱ የትንሽ ኢቫን አፅናኝ እና መካሪ ነው ፣ የሚደነቀውን ልጅ አነሳሳው ፣ ጠባቂ መልአክ አለ ፣ ጌታ እንደሚወደው ፣ በጾም ውስጥ ካም መብላት ሀጢያት ነው ፣ መስራት አለብህ ፣ ነፍስ ናት ። እንደ ሜዳ አበባ. ቀድሞውንም ያረጀው ሽሜሌቭ አባቱ እና ጎርኪን ነፍሱን እንደፈጠሩ ጽፈዋል።

ከቤተክርስቲያኑ በተጨማሪ ሽሜሌቭ ከልጅነቱ ጀምሮ የፋራሲካል ተረት ዓለምን ከፍቷል-ጎተራዎች በባህር ፣ ዓሣ ነባሪዎች ፣ ጭራቆች ፣ አጽሞች እና ሌሎች በኪትሮቭ ገበያ በአርቲስቶች ራሶች ውስጥ የተወለዱ ሌሎች ነገሮች ተሞልተዋል። ተራው ሕዝብ ዓለምም ለእርሱ ተከፈተለት - አናጺዎች፣ ራም ሰሪዎች፣ ፀጉር ሰሪዎች፣ ጫማ ሰሪዎች፣ ገላ መታጠቢያዎች። ሞቅ ያለ ንግግር ቀድሞ ሰማ - ወደ ግቢው የሚጎርፉ ሰዎች ለአንድ ቃል ኪሳቸው አልገቡም። ሽሜሌቭ በህይወት ታሪኩ እንዲህ ሲል አስታውሷል፡-

“እዚህ፣ ግቢው ውስጥ፣ ሰዎችን አየሁ። እዚህ ጋር ተላምጄ ነበር እናም መሳደብ ወይም የዱር ጩኸት ወይም ጭንቅላቶች ወይም ጠንካራ እጆች አልፈራም። እነዚያ ሻጉራማ ጭንቅላቶች በጣም በፍቅር ተመለከቱኝ። ጥሩ ተፈጥሮ ባለው ጥቅሻ፣ ፕላነሮች፣ እና መጋዝ፣ መጥረቢያ እና መዶሻ ሰጡኝ እና ሰሌዳዎቹን እንዴት “ማስተካከል” እንዳለብኝ አስተማሩኝ ፣ በሚላጨው ረሲፍ ሽታ መካከል ፣ ጎምዛዛ ዳቦ በላሁ። በጣም ጨው, የሽንኩርት ጭንቅላት እና ጥቁር ጠፍጣፋ ኬኮች ከመንደሩ ያመጣሉ. እዚህ በበጋ ምሽቶች ፣ ከስራ በኋላ ፣ ስለ መንደሩ ታሪኮች ፣ ተረት ተረት እና ቀልዶችን እጠባበቅ ነበር ። የከበዱ የድራማዎቹ እጆች ወደ ፈረሶቹ በረት እየጎተቱኝ፣ በፈረሶቹ ጀርባ ላይ አስቀመጡኝ እና ጭንቅላቴን በቀስታ እየዳበሱኝ። እዚህ የሥራ ላብ ፣ ታር ፣ ጠንካራ ሻግ ጠረን ተገነዘብኩ። እዚህ ለመጀመሪያ ጊዜ ቀይ ፀጉር ያለው ቤት ሰዓሊ በዘፈነው ዘፈን ውስጥ የሩስያ ነፍስ ጭንቀት ተሰማኝ. “እኔ-ኢህ እና ተምስ-ናይ ደን… አዎ እህ እና ቴምስ-ናይ…” በድብቅ ወደ መመገቢያው አርቴሉ መውጣት ወደድኩኝ፣ በፍርሀት ንፁህ የተለሰውን ማንኪያ ይዤ በከባድ አውራ ጣት ተጠርጌ። ቢጫ-ቢጫ ጥፍር፣ እና አፌን ያቃጠለ የጎመን ሾርባ፣ በበርበሬ በጣም የተቀመመ። በጓሮአችን ውስጥ በደስታም በሀዘንም ብዙ ነገር አየሁ። በስራ ላይ ጣቶቻቸውን እንዴት እንደሚያጡ፣ ደም ከተነጠቀ በቆሎና ጥፍር ስር እንዴት እንደሚፈስ፣ የሞተ ሰካራም ጆሮ እንዴት እንደሚሻሻሉ፣ ግድግዳ ላይ እንዴት እንደሚደበድቡ፣ እንዴት በታለመ እና በሰላ ቃል ጠላትን እንደሚመታ አይቻለሁ። , ለመንደሩ ደብዳቤ እንዴት እንደሚጽፉ እና እንዴት እንደሚነበቡ. እዚህ የመጀመሪያውን እና አስፈላጊ የሆነውን የህይወት እውቀት ተቀብያለሁ. እዚህ ምንም ማድረግ ለሚችለው ለዚህ ህዝብ ፍቅር እና አክብሮት ተሰማኝ። እንደ እኔ ያሉ ሰዎች እንደ ዘመዶቼ ማድረግ የማይችሉትን አደረገ። እነዚህ ሻገታቸው ፀጉራቸው በዓይኔ ፊት ብዙ ተአምራትን አድርገዋል። ከጣሪያው ስር ተሰቅለው፣ በኮርኒስ ተራመዱ፣ ከመሬት በታች ወደ ጉድጓዱ ውስጥ ወረዱ፣ ከቦርዱ ላይ ምስሎችን ቀርጸው፣ የረገጠ ፈረሶችን ሰሩ፣ ተአምራትን በቀለም ሳሉ፣ ዜማ ይዘምራሉ እና አስደናቂ ተረት ተረት ተረትተዋል።

በህይወቱ ውስጥ ሁሉም ነገር በሚያስደንቅ ሁኔታ ተለወጠ, እና ሁሉም ሰው በጣም ይወደው ነበር, እና ገና በልጅነት ጊዜ ፍርሃትን አውቆ ነበር, ምክንያቱም አንድ አስፈሪ ነገር ስላየ. ለአንድ ሰው ርኅራኄ ለዘላለም በእሱ ውስጥ ሥር እንዲሰድ ማድረጉ በጣም አስፈሪ ነው. በ1877 ፋሲካ ነበር። ከዚያም የሩስያ-ቱርክ ጦርነት ተጀመረ. ፀሐያማ ነበር እና ደወሎች እየጮሁ ነበር ፣ ትንሹ ኢቫን ከሞግዚቱ ጋር እየተራመደ ነበር እና ሰዎች በጋጣው ዙሪያ እንደተጨናነቁ አስተዋለ። ሞግዚቷ በእቅፏ ወሰደችው, እና እንግዶችን አየ, ምላስ የሌላቸው ናቸው, በአዛውንቱ ሹራብ ስር አጥንት የተገኘበት ያልተፈወሰ ቁስል, ሴቲቱ በአይን ምትክ ቀይ ጉድጓዶች ነበሯት. ከዚያም የኦርቶዶክስ ሰማዕታት እንዳሉ ተረዳ፣ ቱርኮች ክርስቲያኖችን እንዳያሰቃዩ ዛር ከቱርኮች ጋር ጦርነት መጀመሩን አወቀ። እነዚህን እድለቢሶች ለረጅም ጊዜ አልሞ ነበር፣ እና ፍርሃት ደጋግሞ ልቡን አሰረው። ለሁለተኛ ጊዜ የተደናገጠው ፍርሃት በ1881 ያዘው፡ ዳግማዊ አሌክሳንደር እንደተገደለ፣ ያለ ዛር ሁሉም ሰው አደጋ ላይ እንደሚወድቅ ሰማ፣ ኒሂሊስቶች ሁሉንም ሰው ይቆርጣሉ።

የሳይንስ ትምህርት የጀመረው ከቤት ብዙም ሳይርቅ በፖሊያንስኪ ገበያ በሚገኘው የፈረንሣይ እህቶች Verzes የግል አዳሪ ትምህርት ቤት ነው። በአስራ አንድ ዓመቱ ሽሜሌቭ ስራ ፈትነት ተሰናብቶ ነበር፣ ወደ አንደኛ ጂምናዚየም፣ አዳኙ ክርስቶስ ካቴድራል አጠገብ ተላከ። እዚያ ለመድረስ ቀላል አልነበረም, ለስልሳ ክፍት ቦታዎች አራት መቶ እጩዎች ነበሩ. በሩሲያ ቋንቋ የአቀባበል መግለጫውን ያለምንም ስሕተት ጻፈ፣ በሒሳብ ፈተና ግን መንገድ ስቶ ዓይናፋር ነበር። የእናቱ እናት ኤሊዛቬታ ዬጎሮቭና, የሩቅ ዘመድ, እራሷ ኒ ሽሜሌቫ, ለእሱ መጮህ ጀመረች. እዚያ የተማረው ከነሐሴ እስከ ህዳር ለሦስት ወራት ብቻ ነው። በ1913 ሽሜሌቭ እንዲህ በማለት አስታወሰ:- “ብርዱና ደረቅነቱ ወረረኝ። ይህ በሕይወቴ ውስጥ በጣም አስቸጋሪው ጊዜ ነው - በጂምናዚየም ውስጥ የመጀመሪያዎቹ ዓመታት። ለመናገር ይከብዳል። ቀዝቃዛ ደረቅ ሰዎች. እንባ። ሌት ተቀን ብዙ እንባ፣ ብዙ ፍርሃት።” ቀድሞውኑ በልጅነት, ቂም እና ፍርሃቶች ተከማችተዋል, ሁሉም ነገር የጎለመሱ ዓመታትወደ ስሜታዊነት ፣ ግትርነት እና አልፎ ተርፎም መጠራጠር ተለወጠ።

ሁልጊዜ ጠዋት፣ ትንሹ ኢቫን በያኪማንካ፣ በቦልሾይ ካሜኒ ድልድይ በኩል ወደ ቮልኮንካ፣ ከብረት በሮች ጀርባ ወዳለው አንድ ትልቅ ሮዝ ሕንፃ ይሄድ ነበር። በእሱ ነጸብራቅ ምክንያት ወደ ኋላ ቀርቷል; "የእግዚአብሔርን ወፍ" በመተንተን, ተሳቢውን መወሰን አልቻለም; ኮላ እና deuce ተቀበለ ፣ እና ግራ መጋባቱ እያደገ ፣ መላውን ዓለም ሸፈነ። በእረፍት ጊዜ ከእሳት አደጋ ማምለጫ ስር ተኮለለ ትልቅ ግቢ; የቺዝ፣የሳጅ፣የፓፍ ሽታ ይሸታል፣በተደበቀበት ቦታ ባዶ ጽጌረዳ ብቻ ያኘክ ነበር -አሳማ ቤት ለጂምናዚየም ቁርስ አይሰጥም።

እናቴ ወደ ሌላ ጂምናዚየም ለማዛወር ወሰነች - ቁጥር 6 ላይ። ከቤቱ ብዙም ሳይርቅ በቦልሼይ ቶልማቼቭስኪ ሌን ውስጥ በ ‹Sollogubs› ቆጠራዎች ግዛት ውስጥ ፣ ከብረት-ብረት በር በስተጀርባ ፣ ከተጣለ የፍራፍሬ ጌጣጌጥ ጋር ይገኝ ነበር። በእውነቱ፣ የስድስተኛው ጂምናዚየም የአራተኛ ክፍል ተማሪ የሆነችው ሰርዮዛ ቮሎኪቲን፣ ይህን እንድታደርግ መክሯታል። ምንም እንኳን አያቱ ቆሻሻ ተንኮል ቢሏትም ምክሩ ግን ​​ተሰምቷል። ሰፊ የመማሪያ ክፍሎች በትንሽ ምቹ ክፍሎች ተተኩ, እና ሽሜሌቭ በትምህርቱ ስኬት አሳይቷል. ከመጨረሻዎቹ ተማሪዎች ውስጥ, እሱ ከሞላ ጎደል የመጀመሪያው ሆኗል. ወደ አካባቢው ገባ።

ዲያቆን አሌክሲ፣ በኋላ ሽማግሌ፣ የዞሲማ ሄርሚቴጅ አዘጋጅ፣ ወደ ጂምናዚየም ለጸሎት መጣ። እሱ ሥነ-ጽሑፍ እና ፍልስፍና ነበር። የተማረ ሰውስለ ሥነ ጽሑፍ መምህር Fedor Vladimirovich Tsvetaev ፣ የማሪና Tsvetaeva አጎት ፣ የስድስተኛው ጂምናዚየም መምህር እና የሞስኮ የትምህርት ዲስትሪክት ተቆጣጣሪ ፣ “ኦህ ፣ እሱ ሁሉም Dostoevsky ነው ... ኦቨር-ዘ-ቫል! እና ከሁሉም - Solovyov ... እና - ሁሉም "ግኖስቲክ-ጭራዎች" ... ጠቢብ! ለ Tsvetaev ጥንቅሮች, ሽሜሌቭ በአብዛኛው አምስት, ለሥራ "በጫካ ውስጥ የበጋ ዝናብ" - አምስት በሶስት ፕላስ. በሩሲያ ውስጥ አራቱ ነበሩ. በላቲን ሶስት, ግን ከሁለት በላይ, በጀርመን - ሶስት አገኘሁ. “ጀርመንን እንዴት እንዳሸንፍ” (1934) የሽሜሌቭ ታሪክ ቁራጭ እነሆ።

ሶስቱንም በመቀነስ ያስቀመጠው ጀርመናዊው ኦቶ ፌዶሪች ብቻ ነው። የሚወደውን ተንኮሉን ምንም ያህል ቢተረጎምለት - “የታመመ ይመስላል”፣ “ያልታመመ አይመስልም”፣ ሌላው ቀርቶ - “የታመመ አይመስልም ነበር” ... ምንም ቢሆን። ሺለርን እና ኡላንዳን አነበበ ፣ ምንም እንኳን እነዚህን ሁሉ ፋተር ፣ ሄፌተር ፣ ባወር እና ናህባር ቢያጠበስ… - ምንም አልረዳም። ጥርት ብሎ፣ መስታወት ያሸበረቁ አይኖቹ፣ እና ቀይ፣ ነጠብጣብ ያለበት ፊቱ፣ የገና ጭንብል ከቀይ ቅንድቦች እና የጎን ቃጠሎዎች ጋር የሚመስል፣ በደስታ ያበራል።

ግን ለምን - ደረቅ?

"ሩስኪ ushhennik ግማሽ-shayt fir, የጀርመን moshet አይደለም moshet!" የጀርመኑን ስማርት ክራባት ጠላሁት - አረንጓዴ ከክራንቤሪ ጋር፣ በሮዝ የተፈተሸ መሀረብ፣ ላብ ያረፈውን ራሰ በራ ጭንቅላቱን ያበሰበት፣ ጥርት ባለ መስታወት አይኖቹን ሲነካው፣ ሲነካ የሺለርን “ሊድ ቮም ግሎከር” ወይም “Urane፣ Grosmutter፣ Mutter und Kind in Dumpfer Shtube beyzammen zind "... - እንዴት በሥላሴ ዋዜማ አራት ሰዎች በመብረቅ ተገደሉ። “ጨካኝ፣ ደግ መስሎ፣ አይኑ ላይ መሀረብ ነቀነቀ፣ ሊያለቅስ ቀረበ፡ “ Und moen ist ... Firetag! .. “- uh, fake!” እኔም "Der Mond ist aufgegangen, di goldene Sterne prangen" በሚል ስሜት አነበብኩት - ተዋጉ እና ተዋጉ! - 2 ኛ ደረጃ ብቻ።<…>የካይዘርን እና የበርቴን አንባቢ ለማቃጠል ተስያለሁ።

ሆኖም ሽሜሌቭ በ 1894 የፀደይ ወቅት ከጂምናዚየም ተመረቀ ፣ ከሜዳሊያው ግማሽ ነጥብ ያነሰ ነበር።

ከልጅነት ጀምሮ, የተስፋ መቁረጥ ስሜት, ለጥቃት ተጋላጭነት ተጠብቆ ቆይቷል. አባቱ ሄዷል, እና ማንም በእናቶች ተስፋ መቁረጥ ውስጥ ጣልቃ መግባት አይችልም. እናቱ... ከእናት አዛዦች አንዷ ነበረች። ወይ ጭካኔ ወይም መበለቲቱ ለቤተሰቡ የወደፊት ዕጣ ፈንታ በመፍራት ልጁን እንድትገርፍ አነሳሳት። መሰባበር፣ መማታት፣ መምታት። አንዳንድ ጊዜ በሳምንት ሦስት ጊዜ በዱላዎች ይቀጣ ነበር. እናም ወደ ገላ መታጠቢያው መሄድ አሳፋሪ ነበር. በ 1929 ሽሜሌቭ ለቡኒን እንዴት እንደተገረፈ ነገረው: - "... መጥረጊያው ወደ ትናንሽ ቁርጥራጮች ተለወጠ." Evlampia Gavrilovna እንዴት መንከባከብ እንዳለባት አላወቀችም, ለስላሳ እናት አልነበረችም; የማሳመን አቅም የሌላት ፣ በቃላት ፣ ትክክል ፣ እሷ እንደሚመስላት ፣ የትምህርት ዘዴዎችን ተጠቀመች ። ከመጀመሪያው ጂምናዚየም ሲመለስ ልጁ Bolshoy Kamenny ድልድይ አቅራቢያ ሴንት ኒኮላስ Wonderworker ያለውን የጸሎት ቤት ሄደ - በ 1930 ዎቹ ውስጥ ተደምስሷል - እና ብርቅዬ ሳንቲም በመለገስ, ቅዱሱን ያነሰ መገረፍ ጠየቀ; እሱ ትንሽ ፣ ቀጭን ፣ ወደ እናቱ ክፍል ሲጎተት ፣ በደረቱ ላይ በቡጢ ፣ እየተንቀጠቀጠ ፣ ወደ ካዛን የእግዚአብሔር እናት ምስል እያለቀሰ ጸለየ ፣ ግን ከማይጠፋው መብራት በስተጀርባ ፊቷ ምንም እንቅስቃሴ አልባ ነበር። በጸሎት - ሁሉም "አልችልም" እና "ማዳን" ... ነገር ግን እናቱ ከማብሰያው እርዳታ ጠይቃለች, እሱ ሲያድግ - የፅዳት ሰራተኛ. በአራተኛው ክፍል ኢቫን በመቃወም የዳቦ ቢላዋ ያዘ - እና መምታቱ ቆመ።

እናትየው, ሳታውቀው, ለልጇ የማያቋርጥ የፍርሃት ምንጭ ነበረች, በእሷ ምክንያት ነው ታዳጊው የነርቭ ሕመም ያዳበረው. በስደት ዓመታት የቅርብ ጓደኛው ለሆነው ለኦልጋ አሌክሳንድሮቭና ብሬዲየስ-ሱብቲና በሽሜሌቭ ደብዳቤዎች የልጅነት ጊዜውን ትዝታ አካፍሏል።

እና አሁንም ፋሲካን አስታውሳለሁ. የ12 ዓመት ልጅ ነበርኩ፡ በጣም ተጨንቄ ነበር፡ ፊቴ ላይ ይነጫል። የበለጠ ደስታ ፣ የበለጠ ይንቀጠቀጣል። ከፆም በኋላ እናት ሁሌም - ተናዳለች - ደክማለች። ከቅድመ ቅዳሴ በኋላ በሌሊት ጾመዋል። ጉንጬን ነቀነቅኩ እናቴ በጥፊ መታችኝ። እኔ - ሌላኛው - እንደገና. ስለዚህ ንግግሩ ሁሉ ቀጠለ (እንባው ወደቀ፣ ለፋሲካ፣ ጨዋማ) - በመጨረሻ ሮጬ ወጣሁና ቁም ሳጥን ውስጥ ተቃቅፌ፣ ከደረጃው በታች፣ - አለቀስኩ።

መከራን መቀበልና መታገስን ተምሮ ሊሆን አይችልም፤ ይልቁንም የእናቶች አስተዳደግ ከጊዜ በኋላ ዓመፅንና ውሸትን በመካድ ለስሜታዊነት መንስኤ ሆነ።

ቅሬታዎች ግንዛቤን ሰጡ ፣ መጽሃፎች እና ቲያትር ምናብን አዳብረዋል ፣ ፍቅር ለስላሳ ውስጣዊ ዓለም ፈጠረ። ፍቅር መውደድ የጀመረው በስምንት ዓመቱ ነው። ወይ ሳሻ ወይም ቶኒያ... ሽሜሌቭ የሚወደውን ወንድሙን ስለ ፎቶግራፍዋ ለመነ እና ከጭንቀት የተነሣ የሌሊት ቀሚስ ለብሶ በባዶ እግሩ በረዷማ ጋኖ ውስጥ ገባ - ለመሞት!

በጂምናዚየም ውስጥ ኢቫን በቲያትር ላይ ፍላጎት ነበረው. ነበር የቤተሰብ ወግቲያትር ቤቱ በአያቱ እና በአጎቱ ፓቬል ኢቫኖቪች ዘንድ ተወዳጅ ነበር። የሽሜሌቭ የድምጽ ችሎታዎች ቀደም ብለው ተገኝተዋል - መጀመሪያ አልቶ ፣ ከዚያ ወደ ባሪቶን ገባ። በሞስኮ ኮንሰርቫቶሪ ውስጥ በተማረችው እህቱ ማሪያ ተጽዕኖ ለሙዚቃ ፍላጎት አዳበረ፡ የፒያኖ ልምምዷን አዳመጠ እና በኮንሰርቫቶሪ ኮንሰርቶች ላይ ተገኝቷል። በአምስተኛው ክፍል ኦፔራ ውስጥ በስሜታዊነት ፍላጎት አደረብኝ እና ቅዳሜ ምሽት ወደ ቦልሼይ ቲያትር ሄጄ ለሠላሳ አምስት kopeck ትኬቶች ፣ ወደ ማዕከለ-ስዕላቱ ፣ ወደ አምስተኛው ደረጃ; ከምሽቱ አስር ሰአት ጀምሮ እስከ ጧት አስር ሰአት ድረስ በመስመር ላይ ቆመ - በማንኛውም የአየር ሁኔታ! እነዚህን ሠላሳ አምስት kopecks ከእናቱ ለ "አምስቱ" ለመነ, ነገር ግን እሱ ራሱ ገንዘብ ማግኘት ጀመረ - ቀድሞውኑ በስድስተኛ ክፍል ውስጥ የማጠናከሪያ ትምህርት ወስዷል, እና ለትምህርቶቹ የሚሰጠው ክፍያ ወደ ቲኬቶችም ሄዷል. የኮርሽ ቲያትርን አጠቃላይ ትርኢት ያውቅ ነበር; የማሊ ቲያትር ተዋናይ ኢ ኬ ሌሽኮቭስካያ በ I.V. Shpazhinsky's "Old Years" ውስጥ በኤኤን ኦስትሮቭስኪ "ተኩላዎች እና በጎች" አፈጻጸም በጣም ተገርሞ ነበር ፣ በኋላም እንዳስታወሰው-ያልተሸፈኑ ፣ በባዶ እግሮች ላይ ጫማዎች ፣ ግን ... ጸጋ" ተሰጥኦ ነው!

ሌላው የሽሜሌቭ የመጀመሪያ ፍቅር ማንበብ ነው። አንድ ጊዜ በግቢው ውስጥ አንዲት የተቦጫጨቀች ትንሽ መጽሃፍ በሴላ የሚያነብ የፅዳት ሰራተኛ አየ። ነገር ግን ለዚያ አካባቢ ያልተለመደ የሚመስለው መታሰቢያ ሳይሆን የጸሎት መጽሐፍ አልነበረም። ልጁ ሌሎች መጽሃፎች እንዳሉ ተገነዘበ, ከአንድ ቦታ ተወስደዋል, እና እንዴት ማንበብ እንዳለበት መማር ያስፈልገዋል.

ሰርጌይ ኢቫኖቪች ወሰደ - ለትርፍ ሳይሆን ለክብር - ለፑሽኪን የመታሰቢያ ሐውልት ለመክፈት ለሕዝብ "ቦታዎች" ግንባታ ውል. ከዚያም የሰባት ዓመቱ ኢቫን ስለ ፑሽኪን ለመጀመሪያ ጊዜ ሰማ. እና ፑሽኪን ገጣሚ መሆኑን ገና ባያውቅም, እሱ የራሱ እና ወደ እሱ የቀረበ ሆነ. ፑሽኪን በቤቱ ውስጥ የማያቋርጥ የውይይት ርዕስ ነበር። ለረጅም ጊዜ የእሱ ምስል በልጁ መታሰቢያ ውስጥ, በመጀመሪያ ደረጃ, በጠና ታሞ ከአባቱ ጋር, በመጋበዣ ወረቀቶች በቢሮው ውስጥ ለቅድስና እና ለመታሰቢያ ሐውልቱ መክፈቻ ቀርቷል. ከእነዚህ ትኬቶች ቤቶችን ሠራ, ከዚያም የገጣሚውን ግጥሞች በልቡ መማር ጀመረ. “ዘፈን ኦፍ ትንቢታዊ Olegእና አለቀሰ: ለድሃው ኦሌግ እና ለድሃው ፈረስ ለሁለቱም አሳዛኝ ነበር. አንድ ጊዜ ፖስታኛው በጨርቃ ጨርቅ የተሸፈነ ፒስታሳዮ ቀለም ያለው ቦርሳ ይዞ መጣ የተሟላ ስብስብገጣሚው ጽሑፎች. ከዚያም የፑሽኪን እውነተኛ ግኝት ተከሰተ. ግን በ 1930 ዎቹ ውስጥ ብቻ ተፈትቷል.

የሶኮሎቭ የመጻሕፍት መደብር በ Kaluzhskaya ላይ ይገኝ ነበር. በውስጡ ምንም በሮች አልነበሩም, እና ማታ ማታ በቦርዶች ተዘግቷል. በዚህ ሱቅ ውስጥ, በራኮን ካፖርት ውስጥ, ሶኮሎቭ እራሱ ተቀምጧል, ቀይ, ቀበሮ የመሰለ ፊት ከዳክዬ አፍንጫ ጋር. ሶኮሎቭ በርካሽ መጽሃፎችን፣ በራሪ ወረቀቶችን ሸጧል እና እዚያ ከሞቱት ሽማግሌዎች ከመሽቻንካያ ምጽዋት ወደ እሱ የሚመጡትን ብርቅዬ ህትመቶችን ሸጧል። ለዚህ ሱቅ ምስጋና ይግባውና ሽሜሌቭ ከቶልስቶይ ሥራዎች ጋር መተዋወቅ ጀመረ። ስለ ቶልስቶይ በመጀመሪያ የሰማው ከእንፋሎት ባለ ጠጅ ፣ ሁል ጊዜ የወይን ጠጅ የሚሸት አዛውንት አንካሳ ወታደር እና በካሞቭኒኪ ከሚገኘው ቶልስቶይ ቤት በሺሜልቭስኪ መታጠቢያዎች ውስጥ በእንፋሎት በሚታጠብበት ወቅት ላኪው “ሰዎች የሚኖሩት ለምንድነው” የሚለውን መጽሐፍ አቅርቧል ። " በመታጠቢያው ውስጥ ፣ ትንሹ ኢቫን ቆጠራ ቶልስቶይ በክራይሚያ ድልድይ በስተጀርባ እንደሚኖር ታሪኩን ሰማ ፣ እሱ ራሱ ለውሃ የሚሄድ ፣ በገጠር መንገድ ለብሶ ፣ ለአንድ ሳንቲም ቀላል መታጠቢያዎችን ይጎበኛል ። ሽሜሌቭ "ሰዎችን እንዲኖሩ የሚያደርገው ምንድን ነው" በሚለው ታሪክ አዝኖ ነበር. ከዚያም ከሶኮሎቭ "ሶስት ሞት" የተባለውን መጽሐፍ ገዛው, ይህም የበለጠ አሳዝኖታል: "በርች እየሞተ እያለቀስኩ እንደነበር አስታውሳለሁ. ግን ደግሞ አስደሳች ነበር፡ ሰዎች በመጽሃፉ ውስጥ ይነጋገሩ ነበር - ልክ እንደ ጓዳችን የእኛ። ሽሜሌቭ ልብ ወለድ ለመጻፍ እና ለፍርድ ለቶልስቶይ የማስረከብ ህልም ነበረው። ኮሳኮችን ወደውታል፣ ግን የኢቫን ኢሊች ሞት አሰልቺ ይመስላል። ወይ በአምስተኛው፣ ወይም በስድስተኛ ክፍል ጂምናዚየም፣ ገና በገና ሰአት፣ “ጦርነት እና ሰላም” ሌት ተቀን ያነባል። ቶልስቶይ በኃይሉ ሳበው። ሽሜሌቭ በልጅነት ጊዜ ቶልስቶይ እንደማንኛውም ሰው እንዳልሆነ ተረድቷል-አንድ ጊዜ ገና በገና ፣ በሺሜሌቭስ ቤት ውስጥ ሻይ ላይ ፣ አንድ ቄስ ስለ ቶልስቶይ አእምሮ ከኩራት ስለመጣው “ደመና” ተናግሯል - ስለ ወንጌሉ ፣ ስለ አዲሱ። ቶልስቶይ ፣ እምነት። ሽሜሌቭ በኋላ "ቶልስቶይን እንዴት እንደማውቅ" (1927) እና "ቶልስቶይን ለማየት እንዴት እንደሄድኩ" (1936) በተባሉት ታሪኮች ውስጥ ስለ ቶልስቶይ ግኝት ያለውን ስሜት አንጸባርቋል.

በጂምናዚየም ዕድሜ ላይ ከሚገኙት የሩሲያ ጸሐፊዎች መካከል ሽሜሌቭ ኤም ዛጎስኪን ፣ I. Krylov ፣ I. Turgenev, V. Korolenko, P. Melnikov-Pechersky, A. Chekhov ን አንብበዋል, እሱም "የዜግነት ስሜት, ሩሲያኛ, ተወላጅ የሆነ ስሜት" አግኝቷል. ." የሌርሞንቶቭን "Masquerade" በልቡ ያውቅ ነበር, ጂ ኡስፔንስኪን እና ኤን. ዝላቶቭራትስኪን ቀደም ብለው ያንብቡ, እና እሱ የሚያውቀውን ህይወት ሲገልጹ ወድዶታል. ከ M. Saltykov-Shchedrin ንግግሮች, እሱ በደስታ ውስጥ ወደቀ. ይሁን እንጂ አረጋዊው ሽሜሌቭ ይህን ቃል ለሩሲያ የማይታመን ክፉ እንደሆነ አድርገው እንደቆጠሩት ልብ ይበሉ. ከአውሮፓውያን ጸሐፊዎች ውስጥ, ተወዳጅ የሆኑት ምናባዊውን ያስደሰቱ - ጄ. እሱ G. Flaubertን፣ E. Zolaን፣ A. Daudetን፣ Guy de Maupassantን፣ C. Dickensን ይወድ ነበር እና ኤች.ሄይንን አልወደደም፣ V. ሁጎን በዝግታ ሴራ ውስጥ በጣም ተደብቆ ለነበረው ይዘት አልወደደም፣ I.V. Goethe - ለደረቅነት.

ስለ መጀመሪያ የአጻጻፍ ጣዕምሽሜሌቭ በእሱ ሊፈረድበት ይችላል ግለ ታሪክ"ቼኮቭን እንዴት እንደተገናኘሁ" (1934). በሜሽቻንስኪ ትምህርት ቤት ውስጥ በአትክልቱ ውስጥ ባለው ኩሬ ላይ ቼኮቭ ለዓሣ ማጥመጃ ቦታ መረጠ, የትምህርት ቤት ልጆች እንደራሳቸው አድርገው ይቆጥሩታል - በዚህ መንገድ ተገናኙ; በኋላ በሜሽቻንስኪ ትምህርት ቤት ቤተ መጻሕፍት ውስጥ እንደገና ተገናኙ-

ጥሩ ባህሪ ያለው ፊቱን እንደገና ወድጄው ነበር ፣ በጣም ክፍት ፣ ቀላል ፣ ልክ እንደ ማካርካ ከመታጠቢያ ገንዳው ውስጥ ፣ ፀጉሩ ብቻ ጃርት አልነበረም ፣ ግን የተወዛወዘ ወደ ኋላ የተበጠበጠ ፣ ልክ እንደ አባ. ዲያቆን. ፒንስ-ኔዝን እየጣለ በድንገት ወደ እኛ ዘወር አለ፡-

- እና, ክቡራን, ዓሣ አጥማጆች ... ቀይ ቆዳ ያላቸው ወንድሞች! - አለ፣ በፌዝ ፈገግታ፣ - እጣ ፈንታ እኛን ፊት ለፊት ሊገፋን የፈለገው እዚህ ነው ... - ልዩ የሆነ የመፅሃፍ ቋንቋ ተናገረ። - እዚህ እኛ, የሚመስለው, አንጣላም, ብዙ መጻሕፍት አሉ.

ለትምህርት እንደመሆናችን መጠን በአፍረት ዝም አልን።

- ደህና ፣ የመረጥከውን እንይ። ጁልስ ቨርንን ይወዳሉ? ወደ እኔ ዞሯል.

ሁሉንም ጁልስ ቨርንን እንዳነበብኩ በድፍረት እመልስለታለሁ፣ እና አሁን… እሱ ግን መጠየቅ ጀመረ፡-

- ዋዉ! እና ጉስታቭ አይማርድ፣ እና ፌኒሞር ኩፐር?... እንግዲህ፣ ቀይ ቆዳ ያላቸው ወንድሞችን እንመርምር... ከጉስታቭ አይማርድ ምን አነበብክ?...

እና ልክ እንደ ካታሎግ መዘርዘር እጀምራለሁ - ካታሎጎችን በደንብ አውቀዋለሁ፡ የአውካስ ታላቁ መሪ፣ ቀይ ሴዳር፣ ፋር ዌስት፣ የሊንች ህግ፣ ኤልዶራዶ፣ ቦይስ ብሩሌ ወይም የተቃጠለ ዉድስ፣ ታላቁ ወንዝ…

- ዋዉ! በጣም ደጋግሞ ተናገረ። - ከማዕድን ሪድ ምን አነበብክ? - እና በተንኮል ዓይኖቹን ጠበበ.

እንዲህ ዓይነቱ ትኩረት ለእኔ እንደተሰጠኝ ተደሰትኩኝ: ከሁሉም በላይ, ይህ ተራ ሰው አይደለም, ነገር ግን በ "ክሪኬት" እና በ "ማንቂያ ሰዓት" ውስጥ ይጮኻል, እና እንዲያውም አንድ መጽሐፍ ጽፏል - "የሜልፖሜኔ ተረቶች." እና በጣም ግሩም፣ የኔን ሸምበቆ የማውቀው ከሆነ ይጠይቀኛል!

ልክ በፈተና ውስጥ ገባሁ።<…>እሱም - "እነሆ አንድ አስተዋይ!" እና እድሜዬ ስንት እንደሆነ ጠየቀኝ። በቅርቡ አስራ ሶስት ይሆናል ብዬ መለስኩለት።<…>

- ዋዉ! - እሱ አለ, - ወደ አጠቃላይ ንባብ ለመቀጠል ጊዜው አሁን ነው.

“የጋራ ንባብ” ማለት ምን ማለት እንደሆነ አልገባኝም።

- ደህና, ከህንዶች ጋር, እንጨርሰዋለን. እና ስለ ዛጎስኪን ምን ማለት ይቻላል?

ለእሱ ዛጎስኪን ይዤው ጀመርኩ እና በቁም ሳጥኑ ውስጥ ያሉትን መጽሐፎች ተመለከተ።

- እና ... ሜልኒኮቭ-ፔቸርስኪ?

በሜልኒኮቭ-ፔቸርስኪ መጽሃፍቶች ላይ ብቻ እየተመለከተ እንደሆነ አየሁ እና "በጫካ ውስጥ" እና "በተራሮች ላይ" እንዳነበበ መለሰ.

- "በሰማይ"? .. - በፒንስ-ኔዝ በኩል ተመለከተ።

ራሴን እንደ አስተዋይ ለማሳየት ፈልጌ ነበር እና ወደ መንግሥተ ሰማይም እንዳነበብኩ ለመናገር ፈልጌ ነበር፣ ነገር ግን የሆነ ነገር ወደ ኋላ ከለከለኝ። እና በካታሎጎች ውስጥ የለም አልኩኝ።

እርግጥ ነው፣ የአንባቢው ጣዕም በመጀመሪያ ሥራው ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል፣ እናም በጂምናዚየም ውስጥ የራሱን ንባብ እና ግጥሞች መፃፍ ጀመረ። መገባደጃ ሽሜሌቭ ህጉን አውጥቷል-ሁሉም ሰው ፣ ጥበበኞች እንኳን ፣ በፈጠራ ውስጥ ሊከናወኑ የሚችሉት በአንድ ሰው ተጽዕኖ ስር ብቻ ነው። እንኳን ፑሽኪን, እንኳን Lermontov, እንኳን Dostoevsky, እንኳን በመጀመሪያ Balzac ይመግበዋል, እንኳን Maupassant - እሱ ፍላውበርት የሆነ ነገር ወሰደ, እንኳን ቀደም ቶልስቶይ Stendhal ተጽዕኖ ነበር ...

በመጀመሪያው ክፍል ሽሜሌቭ የሮማን አፈ ታሪክ - አፈ ሮማኑስ የሚል ቅጽል ስም ተሰጥቶት ነበር። ቃሉን ቀደም ብሎ ወደደው, እና በእሱ ውስጥ የመፃፍ ፍላጎት በጂምናዚየም ድርሰቶች ተዘጋጅቷል. በሦስተኛ ክፍል ውስጥ የጄ ቬርን ልብ ወለዶች ፍላጎት አደረበት እና ከላቲን ተማሪ ሰፊ ሱሪ በተሰራ ፊኛ ላይ ስለ አስተማሪዎች ወደ ጨረቃ ጉዞ ግጥም ጻፈ ፣ ለዚህም በውሳኔው ተቀጣ ። የመምህራን ምክር ቤት. በአምስተኛ ክፍል የተቀናበሩ እና ወደ "ማንቂያ ሰዓት" የተላኩ አስቂኝ ዜማዎች አላመለጡም። “ተነሱ፣ ተነሡ፣ “የማንቂያ ሰዓት”፣ / ሕይወት እንዲኖር እንጂ የመቃብር ቦታ አይደለም!” በቀይ እርሳስ፣ ሳንሱር ተሳለ፡ ህይወት የመቃብር ቦታ አይደለችም፣ ነገር ግን የእግዚአብሔር ስጦታ ነች። አዘጋጆቹ የማረጋገጫ ማስረጃን እንደ ማስታወሻ ሰጥተውት ነበር፣ እና እሱ ጥሩ ነበር ምክንያቱም የግጥሞቹ ሁለት መስመሮች ብቻ ባዶ ወረቀት ላይ ስለሚቀመጡ። በአምስተኛ ክፍል የአስተማሪ ሳንሱር ጥብቅ ቁጥጥር ገጥሞታል፡ ከአስጨናቂው እና ከአመፀኛው ናድሰን የተናገረውን ስለ ክርስቶስ አዳኝነት ካቴድራል በጻፈው ድርሰት ውስጥ አስገብቶ ነበር፣ ለዚህም ድርሻ የተቀበለው፣ ፈተናውን እንዲወስድ አልተፈቀደለትም እና ለዚያም ቆየ። ሁለተኛ ዓመት. በኋላም “ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ናድሰንን እና ፍልስፍናን እጠላ ነበር” ሲል ጽፏል።

የዚህ ድራማ አወንታዊ ጎን ሽሜሌቭ ከሌላ ፊሎሎጂስት ጋር - Tsvetaev, እሱም ሙሉ የፈጠራ ነፃነት ሰጠው. በዚሁ ጊዜ, በሜልኒኮቭ-ፔቸርስኪ ልብ ወለድ በጫካ ውስጥ ተጽእኖ ስር በመሆን አንድ ልብ ወለድ መጻፍ ጀመረ. ዘመን XVIክፍለ ዘመን. በኡስፐንስኪ ታሪክ “ቡዝ” ተደንቆ በምሽት ፣ በእንባ ፣ “ሴሚዮን ፖሊስ” የሚለውን ታሪኩን ጻፈ-ብቸኝነት ያለው ፖሊስ የመብራት ማብራት ጓደኛ ፣ ደካማ የአካል ጉዳተኛ ነው ፣ ወደ መንደሩ የመሄድ ህልም አላቸው ፣ ግን ፖሊሱ ሞተ , በክብሩ ውስጥ ያለው መቅረዙ ሙሉ ኃይል መብራቶችን ያበራል; ደማቅ ብርሃን የዘላለም ብርሃን ምሳሌ ነው; ነገር ግን የመብራት መነጽሮች ፈነዱ, የመብራት መብራቱ ከአገልግሎት ውጭ እንደሚሆን ግልጽ ነው, እና አዲሱ መብራት መብራቶቹን በግማሽ ብርሃን ያበራል. እንደዚህ ያለ አሳዛኝ ታሪክ ፣ ፑሽኪን እንደሚለው ፣ በሀዘንተኛ አስተያየቶች ልብ ውስጥ ሙሉ - እሱ ሁለቱንም ጥሩ ስሜት ፣ እና ለጎረቤት ፍቅር ፣ እና የዓለም ኢፍትሃዊነት እና ከፍተኛ ምሳሌያዊነት ይዟል። ሽሜሌቭ የእጅ ጽሑፉን ለአርታዒው ሰጠው, በእርግጥ, ወደ እሱ ተመልሷል. አርታኢው ሻይ በማጠብ እና በጂምናዚየም ካፖርት ላይ በፀሐፊው ላይ እያጣቀሰ አንድ ነገር አለ: ደካማ, ግን ... ምንም ... በዛጎስኪን ተጽእኖ ሽሜሌቭ ስለ ኢቫን ዘግናኝ ዘመን ልብ ወለድ ጻፈ. ; ሌላ የመነሳሳት ምንጭ ነበረው፡ ከክርስቶስ አዳኝ ካቴድራል ትይዩ ያለውን የማሊዩታ ስኩራቶቭን ቤት መመልከት ወደደ። በቶልስቶይ ተጽእኖ ሌላ ልብ ወለድ ወስዶ ጻፈው; ርዕሱ "ሁለት ካምፖች" ነበር; በሰገነቱ ላይ የእጅ ጽሑፉን ከእህቱ ደበቀ, ነገር ግን አንዱ ማስታወሻ ደብተር አሁንም ወደ እሷ ደረሰ - እና በአስተያየቷ ተስማምቷል. የልቦለዱ ጀግና የሳይቤሪያ ፈንጂ ባለቤት ነው፣ ወደ ኤን ... uyezd ምድረ በዳ ተጓዘ ፣ ወደ እህቱ ንብረት ፣ አታላይ አስተዳዳሪ ፣ የሸሸ ወንጀለኛ ፣ የሚሳተፍበት ሴራ እዚያ ተከፈተ ። ሽሜሌቭ ልቦለዱን ለቶልስቶይ ለማሳየት ወሰነ። በካሞቭኒኪ የሚገኘው የቅዱስ ኒኮላስ ቤተክርስትያን ያለፈው ፣ የቢራ ፋብሪካውን አልፎ ፣ በቶልስቶይ ግዛት አጥር ላይ ፣ ወደ በሩ ወጣ ፣ በሰገነቱ ላይ አረንጓዴ ጥላ ያለበት መብራቱን ተመለከተ ፣ ጠበቀ እና ጮኸ ። የተናደደ የፅዳት ሰራተኛ ወጣ፡-

“ደብተሮቹን ግራ በመጋባት አሳየሁት እና ግልጽ ባልሆነ መንገድ “ቶልስቶይ ይቆጥራል…” አልኩት።

ብዙ ቆጠራዎች አሉን ... ትንሹ አንተ? ..

እፈልጋለሁ አልኩት ታዋቂ ጸሐፊሊዮ ቶልስቶይ ይቁጠሩ።

በማን ላንተ! .. እነሱ የሉም፣ ወደ መንደራቸው ሄዱ ... - በሩን ሊዘጋው ፈለገ።

ፊቴ አንድ ነገር ነግሮት መሆን አለበት; እንደገና ወደ ሰማያዊ ማስታወሻ ደብተሮች ተመለከተ: -

እንደነሱ ጉዳይ ወይም የሆነ ነገር ... ያቀናብራሉ? እነሱ እዚያ አይደሉም፣ በያስናያ፣ እዚያ ለንግድ ስራቸው የተረጋጋ ነው። እና ቆጠራው እንደዚህ አይነት ወረቀቶችን ለመቀበል አያዝዝም, አይረብሹዋቸው.

በዚያ አስከፊ ጊዜ፣ አንድ ሰው፣ ቁርጭምጭሚት እና ብዥታ፣ የሁለተኛ ደረጃ ት/ቤት ቆብ እና ሰማያዊ ጃኬት በግራጫ በግ የተከረከመ፣ በፅዳት ሰራተኛው ላይ አንድ ትልቅ እብጠት አወጣ እና በበረዶ ተሸፈነ። የፅዳት ሰራተኛው በሩን ደበደበው፣ እጄን እየመታ ቁርጭምጭሚቱን ሊያሳድደው ሲቃረብ፡- “እሺ፣ አሁን አቁም፣ አንቺ ሴት ዉሻ ... አሳይሻለሁ፣ የተረገመ!” - የከረረ ድምፅ እና የእግሮች ግርግር ሰማሁ። ዓይኖቼን ጠራርገው ተኛሁ፣ እና በዓይኖቼ ውስጥ አንድ ትልቅ አፍ ሳቀ። አስቀያሚ ፊትዳንዲ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተማሪ - ምናልባት "ትንሹ ቆጠራ"? ውሻው በንዴት ተናገረ፣ ሰንሰለቱን ቀደደው እና አንኳኳ። በቤቱ ውስጥ እሳት ተለኮሰ, እና ወዲያውኑ በጎዳናው ውስጥ ጨለማ ሆነ. በኒኮላ-ካሞቭኒኪ የቬስፐርስን ማወጅ በአሳዛኝ ሁኔታ አሳውቀዋል. እና መቆም ቀጠልኩ። ተጎተተ የተጠበሰ ዓሣበሽንኩርት, ዘንበል. አስደናቂውን ቤት በጋረጡት ባዶ የበርች ዛፎች ውስጥ ምናልባት ከታችኛው መስኮቶች ላይ ቢጫ ቀለም ያለው ብርሃን ነበር። የታፈነ ማጨብጨብ ነበር፡ መከለያዎቹ ከታች ወለል ላይ ተዘግተው ነበር፣ ለእኔ የማይታዩ ናቸው” (“ወደ ቶልስቶይ እንዴት እንደሄድኩ፣ 1936)።

ኢቫን ሰርጌቪች ሽሜሌቭ የተወለደው ጥቅምት 3 ቀን 1873 በአያቱ ኢቫን ሽሜሌቭ በዛሞስክቮሬቼ ካዳሼቭስካያ ስሎቦዳ ውስጥ በተገነባ ቤት ውስጥ ነው ። የነጋዴው ክፍል ቅድመ አያት ኢቫን ኢቫኖቪች ሽሜሌቭ ፣ ልክ እንደ አያቱ ኢቫን ኢቫኖቪች ፣ በጣም ጥሩ ስብዕና ነበር። በህይወት ታሪክ ውስጥ ሽሜሌቭ አያቱ “ለፈረንሳይኛ የተተረጎሙ ልብ ወለዶች እና ታሪካዊ ትረካዎች ፍቅር ነበረው” በማለት ጽፈዋል - በቤቱ ውስጥ ተዛማጅ ቤተ-መጽሐፍት ነበር። እንደ አለመታደል ሆኖ የልጅ ልጁ የኢቫን ኢቫኖቪች መጽሃፎችን አላገኘም - "አንድ ቦታ ወደ ጎተራ ጎተቷቸው እና አይጦቹ እዚያ ይበሉ ነበር." የጸሐፊው አባት ሰርጌይ ኢቫኖቪች (1842 - 1880) ልክ እንደ አያቱ ነጋዴ ነበር የአባቱን ሥራ የቀጠለው፡ የበረዶ ተራራዎችን ሠራ፣ ብርሃኖች፣ በሞስኮ ወንዝ ዳርቻ ወንዞችን እየነዳ፣ መታጠቢያ ቤቶችን፣ መታጠቢያ ቤቶችን፣ የወደብ መገልገያዎችን ጠበቀ። አባቱ በትንሽ ኢቫን ሕይወት ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል-"እኛ ከነጋዴ ገበሬዎች ነን," ሽሜሌቭ ስለራሱ ተናግሯል, "የአገሬው ሞስኮቪያውያን. አሮጌ እምነት". አባቱ በጥቅምት 1880 በ 38 ዓመቱ ሲሞት ልጁ ኢቫን ገና የስምንት ዓመት ልጅ ነበር ...

ትምህርት, ልክ እንደሌሎች የነጋዴ ቤተሰቦች, ልጁ በቤት ውስጥ ተቀብሏል. እናት ኢቭላምፒያ ጋቭሪሎቭና ኢቫንን እና አምስቱንም ልጆች በእያንዳንዱ ጥፋት ገረፏቸው። በ 1884 ኢቫን ሽሜሌቭ ወደ ስድስተኛው የሞስኮ ጂምናዚየም ገባ. ከጨረሰ በኋላ ተረት መፃፍ ጀመረ። ከመካከላቸው አንዱ "በሚል" በ 1895 "የሩሲያ ሪቪው" መጽሔት ላይ ታትሟል. በተመሳሳይ ጊዜ ኢቫን ሽሜሌቭ በ 1891 በ 18 አመቱ እና በ 16 ዓመቷ በ 1891 የተገናኘውን የሴቫስቶፖል የመከላከያ ጀግና ሴት ልጅ ኦልጋ ኦክተርሎኒን አገባ ። ጋብቻው የተካሄደው ሐምሌ 14, 1894 በ Trakhoneevo መንደር, Klyazma ላይ (ዛሬ በሼሬሜትዬቮ-2 አቅራቢያ). ምንም እንኳን የአባቶች ነጋዴዎች አስተዳደግ ምንም እንኳን በኦርቶዶክስ ወጎች ላይ በተመሰረቱ ልማዶች እና ባሕል ፣ ከሠርጉ በፊት ፣ ኢቫን ለሙሽሪት እንዲህ ሲል ጽፋ ነበር: - “እኔ ኦሊያ የበለጠ መጸለይ አለብኝ። እኔ ምን ዓይነት አምላክ የለሽ እንደሆንኩ ታውቃለህ። በወጣቱ ሚስት አስተያየት ሽሜሌቭስ ለጫጉላ ሽርሽር "ወደ ቅዱሳን ቦታዎች" - ወደ ቫላም ደሴት ይሄዳሉ. ቀናተኛ ሚስት ኦልጋ በኢቫን ሽሜሌቭ ላይ ላሳየችው ተጽእኖ ምስጋና ይግባውና የወደፊቱ ጸሐፊ በግንዛቤ ደረጃ ወደ ሥሩ የተመለሰው የኦርቶዶክስ እምነት ነው, ለዚህም ሚስቱ በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ አመስጋኝ ነበር. በጃንዋሪ 6, 1896 ብቸኛው እና ተወዳጅ ልጅ ሰርጌይ በቤተሰባቸው ውስጥ ተወለደ.

ኢቫን ሽሜሌቭ የሞስኮ ዩኒቨርሲቲ የሕግ ፋኩልቲ የሶስተኛ ዓመት ተማሪ ነበር፡- የመጀመሪያ መጽሐፉ ሲታተም፡ “በቫላም ዐለት ላይ። ከአለም ባሻገር። የጉዞ መጣጥፎች። መጽሐፉ በሳንሱር ተቆርጧል እና "ማስገቢያዎች በደንብ አልተሸጡም." ይህ ውድቀት ሽሜሌቭ ለቤተሰቡ ገንዘብ ስለማግኘት እንዲያስብ አደረገው. ዩኒቨርሲቲው በ 1898 ተጠናቀቀ. በሞስኮ ውስጥ ረዳት ጠበቃ ሆኖ ለአጭር ጊዜ ከሠራ በኋላ የግብር ተቆጣጣሪ ሆኖ ለማገልገል ወደ ቭላድሚር-ኦን-ክላይዛማ ሄደ ፣ ከሥነ ጽሑፍ መጽሔቶች ጋር በመተባበር እና የልጆች ታሪኮችን መፃፍ ቀጠለ ። ሽሜሌቭ በኦፊሴላዊ ጉዞዎች ላይ ብዙ አይቶ በእነዚያ ዓመታት ውስጥ እንደ ጸሐፊ ሆኖ ተቋቋመ ፣ በታሪኩ ውስጥ ዋናው ነገር ከሱ ጋር አንድ ሰው ነበር። ውስጣዊ ዓለም. ኢቫን ኢሊን እንዳለው ሽሜሌቭ በስራው ውስጥ "የሩሲያ ነፍስ እንዴት እንደሚጮህ እና እንደሚጮህ ..." ያሳያል. በትጋት በመስራት በእራሱ ጥንካሬ በማመን በ 1907 ኢቫን ሽሜሌቭ አገልግሎቱን ለቅቋል, እራሱን ሙሉ በሙሉ ለሥነ-ጽሑፋዊ ፈጠራ አሳልፏል. በሥራው ምክንያት ስምንት ጥራዝ ያለው የሥራዎቹ ስብስብ ታትሟል. እ.ኤ.አ. እስከ 1917 ድረስ ጸሐፊው ሽሜሌቭ ከዶስቶየቭስኪ ጋር በማነፃፀር ከአንባቢዎች ጋር በፍቅር መውደቅ እና ተቺዎች አሞገሱ ። የየካቲት አብዮት እንደሌሎች ሁሉ በጉጉት ተቀብሏል። ኦክቶበር አልተቀበለም, ነገር ግን መጀመሪያ ላይ ብሩህ ተስፋ አልጠፋም, ግራ ተጋብቷል, ግን ተስፋ ነበረው: "ለታላቋ ሀገር ሞት የለም ...". በሞስኮ ውስጥ በሀገሪቱ ውስጥ ከነገሠው ትርምስ እና ረሃብ ጋር በተያያዘ ብዙ ሰዎች ወደ ደቡብ ፣ ወደ ባህር ሄዱ ፣ እዚያም ችግሮች በቀላሉ ይታገሳሉ ። ከነሱ መካከል ኢቫን ሰርጌቪች ሽሜሌቭ በ 1918 ወደ ክራይሚያ ወደ ኤስ.ኤን. Sergeev-Tsensky. ከዚያም, Alushta ውስጥ, ጸሐፊው ባሕሩ ቁልቁል ተራራ ላይ አንድ ትንሽ ጎጆ ገዛ; እሱ እንዳለው "በ 2 ክፍሎች ውስጥ አዶቤ ቤት." በዚህ ጥቁር ባህር ገነት ውስጥ፣ በሽሜሌቭስ ህይወት ውስጥ በጣም አሳዛኝ ከሆኑት ውስጥ አንዱ የሆነው አመታት አለፉ። እዚህ በጣም መጥፎ ከመሆኑ የተነሳ "ባሕሩ ባሕር አይደለም, ፀሐይም ፀሐይ አይደለም."

እ.ኤ.አ. በ 1915 የሺሜሌቭስ ብቸኛ ልጅ ሰርጌይ በቱርክስታን ውስጥ የጦር መሳሪያ አዛዥ ሆኖ እንዲያገለግል ተጠራ። ብዙም ሳይቆይ ልጁ በጃንሲስ ታመመ እና በተጎዳው ሳንባዎች ጋዝ ከተነፈሰ በኋላ ከወታደራዊ አገልግሎት ተባረረ። ታሞ ወደ ክራይሚያ ወደ ወላጆቹ ተመለሰ, እና ለአገልግሎት ብቁ እንዳልሆነ በማወጅ በዋናው መሥሪያ ቤት ውስጥ ሠርቷል. የእርስ በርስ ጦርነት በነበረባቸው ዓመታት በክራይሚያ ያለው ኃይል ስድስት ጊዜ ተለውጧል። እ.ኤ.አ. በ 1920 ፣ የ Wrangel ጦር ከተሸነፈ በኋላ ፣ አብዛኛዎቹ መኮንኖቹ እራሳቸውን በባዕድ ሀገር አገኙ። የቀያዮቹን ተስፋዎች አምነው በፈቃዳቸው ለመመዝገብ የመጡት በጥይት ተመትተዋል። ከነሱ መካከል የኢቫን ሽሜሌቭ ልጅ - ሰርጌይ ነበር. በጥር 1921 በፌዮዶሲያ ያለ ፍርድ እና ምርመራ በጥይት ተመታ። ኢቫን ሰርጌቪች ስለዚህ ጉዳይ ለረጅም ጊዜ አላወቀም ነበር ፣ ልጁን እየፈለገ ፣ ወደ ባለሥልጣኖች ቢሮ ሄዶ ጥያቄዎችን ላከ ፣ በደብዳቤዎች ሉናቻርስኪን ለእርዳታ ለምኗል-“ልጄ ከሌለ ብቸኛው ሰው እሞታለሁ ። አልችልም፣ መኖር አልፈልግም... ልቤን ወሰዱት። ያለረዳት ብቻ ነው ማልቀስ የምችለው። እርዳው ወይ እሞታለሁ። እለምንሃለሁ ፣ በጩኸቴ እጮኻለሁ - ልጄን ይመልስልኝ ። እሱ ንፁህ ፣ ቀጥተኛ ፣ እሱ የእኔ ብቻ ነው ፣ እሱ ምንም ጥፋተኛ አይደለም። ሉናቻርስኪ "በቦታው እንዲስተካከል" ትእዛዝ ቢሰጥም ልጁ ሰርጌይ በህይወት እያለ በታኅሣሥ 1920 ለተጻፈው ለዚህ ደብዳቤ ምንም ምላሽ አልነበረም። ሽሜሌቭ በድጋሚ እንዲህ ሲል ጽፏል: - "በደረቴ ውስጥ ማልቀስ ብቻ ነው, ጸጥ ያለ እንባ እና የሐሰት መራራ ንቃተ ህሊና አለኝ." ብዙ ደብዳቤዎች ወደ ጎርኪ, ቬሬሳዬቭ, ሴራፊሞቪች ደረሱ, ነገር ግን ማንም የአባቱን ሀዘን ሊረዳው አልቻለም ... "ለሀዘኔ ጥበቃ ዘግይቷል. አንድያዬ፣ ንፁህ፣ የታመመ ልጄ በጥይት ተመታ። በፌዮዶሲያ, የ 4 ኛ ሠራዊት 3 ኛ ክፍል ልዩ ክፍል. ብቻ፣ ለማገልገል እድለኛ ስለነበረው ብቻ መሆን አለበት። ወታደራዊ አገልግሎትበሁለተኛው የሌተናነት ማዕረግ (ጀርመን [አን] ጦርነት)፣ እንደተቀሰቀሰ ... እና እደግመዋለሁ - ያለ ጥፋት ሞተ። እና ይቅር የማይባል ነው."

ሰርጌይ ሽሜሌቭ ለምን እንደተተኮሰ ማንም ለአባቱ ነግሮት አያውቅም; ግንቦት 25 ቀን 1921 የሁሉም-ሩሲያ ማዕከላዊ ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ ሊቀ መንበር ካሊኒን በሕዝብ የትምህርት ኮሚሽነር ሉናቻርስኪ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል፡- “... በጥይት ተመትቷል ምክንያቱም በአብዮቱ አጣዳፊ ጊዜያት ፀረ- አብዮተኞች እና ደጋፊዎቻቸው በአብዮቱ ቢላዋ ስር ይወድቃሉ። ለእኛ በጣም ቀላል እና ግልጽ የሚመስለው ሽሜሌቭ በፍጹም ሊረዱት አይችሉም። ሽሜሌቭ በትክክል አልተረዳም። ስለ ግድያው አስቀድሞ የተረዳው ኢቫን ሰርጌቪች የልጁን አካል ፈልጎ እንዲያስረክብ ጠየቀ ፣ ይህ ደግሞ የማይቻል ሆኖ ተገኝቷል: - “ነገር ግን ምንም ነገር አላገኘሁም። ፍርዱ በታህሳስ 29 (ኤፕሪል) እና ግድያው "ከተወሰነ ጊዜ በኋላ" መሆኑን ብቻ አውቃለሁ, ምክንያቱም. ልጁ ታምሞ ነበር. አንድ ወር ይመስላል ንፁህ ልጄ፣ ታሞ፣ ሞትን እየጠበቀ ነበር። “ይበል። ድንጋዩን ይውሰዱ. ልጁ ንቁም ጠላትም አልነበረም። እሱ ዝምተኛ፣ ታሞ፣ እየተሰቃየ ያለ ንጹህ ሰው ነበር። በሆስፒታሉ ውስጥ, ብቻውን, በመሬት ውስጥ-መደምደሚያ ውስጥ ሁለት ወራትን አሳልፏል. በቅማል ተበላ ፣ ተራበ ፣ ለአንድ ወር ሞትን መጠበቅ ። ለየትኛው ወንጀል? ሁለተኛ ሻምበል ስለተባሉ ብቻ!" “ጥፋተኝነትን እየፈለግኩ አይደለም። ማወቅ እፈልጋለሁ - ለምን? በልቤ ውስጥ ለማስተካከል የሞትን ቀን ማወቅ እፈልጋለሁ. “የልጄ አስከሬን ወደ ውስጥ እንዲገባ የት እንዳለ ማወቅ እፈልጋለሁ። መብቴ ነው። እገዛ". በሥነ ምግባር የተገደሉ ሽሜሌቭስ በረዷቸው እና ረሃብ፡ “የምሸጠው ነገር የለኝም፣ ታውቃለህ። ከ2-3 ወራት ደረስኩኝ, እና ለ 4 ኛ አመት እኖራለሁ. በጨርቅ ነው የምሄደው" በ 1921 በእያንዳንዱ ደብዳቤው ውስጥ - ሊቋቋሙት የማይችሉት የኪሳራ ህመም. ለቬሬሴቭ ከጻፈው ደብዳቤ “ብዙውን ጊዜ በጠና መታመም እስከ ሞት ድረስ እፈልጋለሁ። ለባለቤቴ፣ ለወላጅ አልባነቷ እፈራለሁ። “ያማል፣ ያማል። እዚ ኸኣ፡ ኣጸጋሚ ህይወት ንኺህበና እዩ። ሁሉም የእኔ "የደህንነት ሰርተፊኬት" በልጄ ውስጥ ነበር. እና እሱ ከእኔ ጋር ቢሆን ኖሮ እኔ አሁን እኔ እና ባለቤቴ ፣ ምስኪን ፣ በህይወት እንደተገደሉ ሰዎች ፣ በባህር ዳር ጉድጓድ ውስጥ ፣ በዳስ ውስጥ ፣ በምድጃ ውስጥ ፣ እንደ ሀብታም ሰው አልቀመጥም ነበር ... ደህና, ምን ማለት እችላለሁ. አንዳንድ ጊዜ እርስዎ ያስባሉ - ዝም ይበሉ, ለሰዎች አይግለጹ - አይረዱም, ምክንያቱም እነሱ ያንተን ስላላጋጠማቸው ... "

ኢቫን ሰርጌቪች ሽሜሌቭ አገሩን ለመልቀቅ አላሰበም ፣ እናቱን እና የሩስያን ህዝብ ይወድ ነበር ፣ እና በ 1917 መጀመሪያ ላይ ለልጁ እንዲህ ሲል ጽፎ ነበር: - “ብዙ ጥሩ እና አስደናቂ ነገሮችን ማየት እንደምትችል አስባለሁ። በጣም ትንሽ ደስተኛ ማጋራቶችን ያየው የሩሲያ ሰው እና እሱን ይወዳሉ። ሀዘን የጸሐፊውን ሕይወት በድንገት ለወጠው። ሽሜሌቭስ ስለ ልጃቸው ሞት ምንም ተጨማሪ ነገር ሊታወቅ እንደማይችል በመገንዘብ ክሬሚያን ለቀው ወደ ሞስኮ ለመሄድ እድል ይፈልጋሉ. ሽሜሌቭ "ከኮክቴቤል የጸሐፊዎች ሰረገላ ወደ ሞስኮ እየመጣ ነበር" ሲል በ 1921 መኸር ላይ እንዲህ ዓይነት እድል አምልጦ ነበር. ሽሜሌቭስ አልተውም፤ ምክንያቱም ልጃቸው ተመልሶ እንደሚመጣ ተስፋ አድርገው ነበር፡- “አሁንም የኖርነው እና የምንኖረው በሚያሳዝን ተስፋ ነው። እና እኔ [ይሆናል]፣ ልጁ አሁንም ይመጣል!" ከዚያ መውጣት ፈጽሞ የማይቻል ነበር፡- “ግን መራመድ አትችልም። ኧረ በሩሺያ ከገጠር እስከ መንደር ኪስ ይዤ እሄድ ነበር። ነገር ግን መቶ ጊዜ በረሃብ ትሞታለህ እና ሁሉንም ነገር ያነሳሉ, እስከ ሸሚዝዎ ድረስ (እኔ አለኝ, እንበል, ጨርቆች). ሽሜሌቭስ ምንም ገንዘብ አልነበራቸውም፡- “እርዳታ... በጣም ያስፈልገናል። ዳቦ መስጠት አቆሙ። ገቢ ተነፍገናል፡ ነፃ አታሚዎች የሉም፣ ምንም መጽሔቶች የሉም። በግዴለሽነት መጻፍ አልችልም። እላለሁ - ማዞር እመርጣለሁ. ከሩሲያ የመውጣት እድል ስለማይሰጠን እስረኞች ነን። ነገር ግን እስረኞቹ ዳቦ የማግኘት መብት አላቸው። የነጻነት ፍላጎት ሽሜሌቭን ሁልጊዜ ይጎዳል - እና በኋላ ላይ, በውጭ አገር, በአንዳንድ የኢሚግሬሽን ህትመቶች ላይ መታተም በማይፈልግበት ጊዜ. ሞስኮ ሲደርሱ ሽሜሌቭስ አገሩን ለቆ ለመውጣት መበሳጨት ጀመሩ፡- “ሙሉ ፊቷን ለማየት ከሩሲያ ርቄ መሄድ አለብኝ እንጂ ጉድጓዶች፣ ከረጢቶች፣ ነጠብጣቦች፣ ጭረቶች፣ ጭረቶች አይደሉም፣ በሚያምር ፊቷ ላይ ግርዶሽ አይታይም። ፊቷ አሁንም እንደሚያምር አምናለሁ። እሱን ማስታወስ አለብኝ። በሌለበት እንደ ፍቅረኛ ፣ በቋሚ ግንኙነት ውስጥ ያላስተዋለውን ለመረዳት የማይቻል የሚያምር ነገር በድንገት ያስታውሳል። መተው አለብን። በ1922 በቡኒን ግብዣ ሽሜሌቭስ በመጀመሪያ ወደ በርሊን ከዚያም ወደ ፓሪስ ሄዱ። የትም መሆን - ሁሉም ተመሳሳይ። ወደ ፋርስ, እና ወደ ጃፓን እና ወደ ፓታጎንያ መሄድ ይችሉ ነበር. ነፍስ ከሞተች, እና ህይወት የአካላችን የተወሰነ ሁኔታ ብቻ ከሆነ, ከዚያ ምንም ለውጥ አያመጣም. ነገ እንኳን መመለስ እንችላለን። የሞቱ ሰዎች ግድ የላቸውም - በእንጨት ወይም በእንጨት" እነዚህ መስመሮች ከሽሜሌቭ ደብዳቤዎች ወደ ትሬኔቭ እና ቡኒን የተፃፉ ናቸው.

ሁሉም ነገር ካጋጠመው በኋላ ሽሜሌቭ ክብደቱን አጥቷል እና ከማወቅ በላይ አርጅቷል። ከቀና ፣ ሁል ጊዜ ህያው እና ደስተኛ ሰው ፣ ወደ ጎንበስ ፣ ግራጫ-ፀጉር ሽማግሌ ተለወጠ። ድምፁ ታፍኖ ጸጥ አለ። ከማሰላሰል ጀምሮ, በፊቱ ላይ ጥልቅ ሽክርክሪቶች ታዩ, አሳዛኝ ግራጫ ዓይኖች ወደ ውጭ ወጥተው በጥልቅ ሰምጠዋል. "ሁሉንም ነገር አጣሁ። ሁሉም። እግዚአብሔርን አጣሁ እና አሁን እኔ ምን አይነት ጸሃፊ ነኝ, እግዚአብሔርን እንኳ ካጣሁ. በትልቅ ፊደል, በትንሽ ፊደል - እግዚአብሔር (እግዚአብሔር) - ጸሐፊው ያስፈልገዋል, እሱ አስፈላጊ ነው. በአንድ ወይም በሌላ ሃይማኖታዊ መሠረት ላይ ያለ የዓለም እይታ ፈጠራ የሌለበት ሁኔታ ነው.

በፈረንሣይ ውስጥ ኢቫን ሰርጌቪች በ 1923 በፓሪስ ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው እና ከዚያ በኋላ በ 13 ቋንቋዎች የተተረጎመው ስለ ቦልሼቪክ ሽብር እና ረሃብ በክራይሚያ ስላለው “አስፈሪ መጽሐፍ” “የሙታን ፀሐይ” በተሰኘው በታዋቂው ልቦለድ ልቦለዱ ላይ መሥራት ጀመረ። ከዚያም ሽሜሌቭ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “እመሰክራለሁ፡- ከህዳር 1920 እስከ የካቲት 1922 በክራይሚያ በሕይወት በመቆየቴ ሁሉንም አሰቃቂ ነገሮች አይቻለሁ እና አጋጥሞኛል። በአጋጣሚ የተከሰተ ተአምር እና ስልጣን ያለው አለምአቀፍ ኮሚሽን መሬት ላይ ምርመራ የማካሄድ መብት ቢያገኝ ኖሮ በምድር ላይ ከተፈጸሙት ወንጀሎች እና አሰቃቂ ድብደባዎች በላይ ሊወስድ የሚችል ቁሳቁሶችን ይሰበስባል! ይህ ልብ ወለድ ከተለቀቀ በኋላ ወደ ሩሲያ መመለስ አይቻልም ነበር. “ዘመናችንን በቅንጦት እና በባዕድ ሀገር ውስጥ እየኖርን ነው። ሁሉም ነገር የሌላ ነው። ውድ ነፍስ የለም ፣ ግን ብዙ ጨዋነት አለ… ”ሲል ሽሜሌቭ በፓሪስ ስላለው ህይወቱ ለኩፕሪን በፃፈው ደብዳቤ ላይ ።

ከጊዜ በኋላ በፈረንሳይ ውስጥ የሽሜሌቭስ ህይወት ተሻሽሏል. አንድ ዘመድ ወደ ቤታቸው መጣ አንድ ትንሽ ልጅ, Yves Kutyrin-Gentillaume , እሱም ለሽሜልቭስ ሁለተኛ ልጅ የሆነው. የጸሐፊው ሚስት የእህት ልጅ ዩሊያ ኩቲሪና የልጁ እናት ነበረች; ወላጆች ተፋቱ, ልጁ ከእናቱ ጋር ቀረ እና ብዙም ሳይቆይ ተጠመቀ የኦርቶዶክስ ሥርዓት Ivistion የሚል ስያሜ ተሰጥቶታል። ኢቫን ሰርጌቪች ሽሜሌቭ በፍቅር ተጠርቷል, የ Ivushka አባት አባት ሆነ. ትንሿ ፈረንሣይኛ ወደ አንድ ሩሲያዊ ጸሐፊ ቤተሰብ ገባች:- “የአምላክ ስጦታ አድርገው ወሰዱኝ። በሕይወታቸው ውስጥ የሴሬዛን ቦታ ወሰድኩ ...... ብዙ ጊዜ ሴሬዛን እናስታውሳለን, በእያንዳንዱ ምሽት ለእሱ እንጸልይ ነበር. "እሱ (ሽሜሌቭ) እንደ ሩሲያዊ ልጅ አሳደገኝ፣ በእሱ እኮራለሁ እና ትንሹ ጣቴ ፈረንሳይ ነች አልኩኝ። ፍቅርን በውስጤ ማስረፅ እንደ አምላክ አባት እንደ ግዴታው ተመልክቷል። ዘላለማዊ ሩሲያየጌታን ክረምት የጻፈው ለእኔ ነው። እና የመጀመሪያ ታሪኩ የጀመረው፡- ውድ ልጄ ስለ ገና የገናችንን ልነግርህ ትፈልጋለህ...

እነዚህ በ 2001 በ Sretensky Monastery ማተሚያ ቤት የታተመው በ Yves Zhantiyom-Kutyrin "የእኔ አጎቴ ቫንያ" ከተሰኘው መጽሐፍ ውስጥ መስመሮች ናቸው. ከልጁ ራሱ ትዝታ በተጨማሪ፡ “ያደኩት በመንፈስ፡ “ለእናት ሀገር፣ ለእምነት” ነው። ዛርን የገደሉት የቦልሼቪኮች የሥቃይ እና የሥቃይ ሁሉ ወንጀለኞች ነበሩ ፣ "ፀሐፊው ለልጁ የላካቸው ልብ የሚነኩ ደብዳቤዎች ለመጀመሪያ ጊዜ በመጽሐፉ ውስጥ ታትመዋል ።

ከትንሽ godson በተጨማሪ ለሽሜልቭ በጣም ቅርብ የሆነ ሰው ሁልጊዜ ሚስቱ ኦልጋ አሌክሳንድሮቫና ሽሜሌቫ ነበረች. " አክስት ኦሊያ የጸሐፊው ጠባቂ መልአክ ነበረች, እንደ እናት ዶሮ ተንከባከበችው ... በጭራሽ አላጉረመረመችም ... ደግነቷ እና ራስ ወዳድነቷ ለሁሉም ሰው ይታወቅ ነበር." “በአንጀት በሽታ በጣም ታምሜ እንደነበር አስታውሳለሁ፣ አክስቴ ኦሊያ አዳነችኝ -” እግዚአብሔርን ለመነች። አክስቴ ኦሊያ ጥሩ አስተናጋጅ ብቻ ሳትሆን የባሏ የመጀመሪያ አድማጭ እና አማካሪም ነበረች። አዲስ የተፃፉትን ገፆች ጮክ ብሎ አነበበ፣ ለሚስቱ ለትችት አቀረበ። ጣዕሟን አምኖ ንግግሯን አዳመጠ። ብዙ ጊዜ እና ጉልበት ሽሜሌቭ በጣም አጣዳፊ ፍላጎቶችን ይንከባከባል-ምን እንደሚበሉ ፣ የት እንደሚኖሩ። ከስደተኛ ጸሐፊዎች ሁሉ ሽሜሌቭ በጣም ድሆች ይኖሩ ነበር, ለማሞቂያ, አዲስ ልብስ, የበጋ ዕረፍት በቂ ገንዘብ አልነበራቸውም: "እንደ ሁሉም አፍቃሪ ሰዎች, እነሱ, በእርግጥ, አንዳንድ ጊዜ አለመግባባቶች ነበራቸው, ላለመድገም የተሻለ ነው. ግን የቃላቶቼን አበልጽጎታል። በማንኛውም የአየር ሁኔታ ውስጥ, አክስቴ ኦሊያ ጥቁር oilcloth ቦርሳ እና ከሲታ ቦርሳ ጋር ወደ ገበያ ሄደ; ተስማሚ ዋጋ ፍለጋ ሩቅ ቦታ ሄዳ፣ ምንም ሳታጉረመርም ሆነ ስታማርር በጣም ተጭና ተመለሰች። ያለ ሚስቱ, እርሱን የሚጠብቀው, ለእሱ "ዝምታ እና የህይወት መንገድ" ፈጠረለት, "በሩሲያ ውስጥ የማይገኝ", "መጸለይ", "የጌታ በጋ" እና ሌሎች የሽሜሌቭ ስራዎች ሁሉ አይኖርም. ወዲያውም እንደ ሁሉም ባለሙያ ያልሆኑት የሱን ጥንቅሮች በሁለት ጣቶች በታይፕራይተር ላይ አስገባ። ከዚያም ዋናውን ጽሑፍ አስተካክሏል፣ ብዙ ጊዜ በሐምራዊ ወይም በጥቁር ቀለም። መስቀሉ በፊደል አጻጻፉ ውስጥ ስለነበረ “ያት” የሚለውን ፊደል የሰረዙትን አምላክ የለሽ ሰዎችን ፊደል አልተቀበለም። የቀድሞ አባቶቹ እንዳደረጉት "የኦርቶዶክስ ኦርጅናሌ ወግ" በመያዙ ኩሩ ነበር። ሽሜሌቭ ከባድ የጨጓራ ​​ቁስለት ነበረው. በሩሲያ ዶክተር ሰርጌይ ሚኬይች ሴሮቭ " ብርቅዬ ነፍስ ያለው ሰው, እጅግ በጣም ጥሩ ስፔሻሊስት" በነጻ ታክሞ ነበር. ፀሐፊው በቀዶ ጥገናው ላይ ለረጅም ጊዜ መወሰን አልቻለም. ኢቫን ሰርጌቪች የቅዱስ አማላጅነት ምልጃ እንደሆነ ያምን ነበር. የሳሮቭ ሴራፊም እንዲያገግም ረድቶታል፣ ጸሃፊው በህልም የእሱን ኤክስሬይ “ሴንት. ሴራፊም" እና ከዚህ ራዕይ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ቀዶ ጥገናውን ለመሰረዝ ተወሰነ. “እኔ እንዳልኩት ሽሜሌቭስ ጓደኞችን እንዴት መቀበል እና በዓላትን ማክበር እንደሚችሉ ያውቁ ነበር። አክስቴ ኦሊያ ከሻይ ጋር የሚቀርበውን ኬክ ከጃም ጋር ጋገረች። ሽሜሌቭ ፣ ያለማቋረጥ በእንክብካቤ የተከበበ ፣ ሚስቱ የከፈለችውን መስዋዕትነት እንኳን አልጠረጠረም ፣ ይህንን የተረዳው ከሞተች በኋላ ነው። ኦልጋ አሌክሳንድሮቭና ሽሜሌቫ በ 1936 በልብ ድካም በድንገት ሞተ. በዚህ ጊዜ ሽሜሌቭስ የፕስኮቭ-ዋሻ ገዳምን ለመጎብኘት አስበው ነበር, በዚያን ጊዜ ስደተኞች በሐጅ ጉዞ ላይ ብቻ ሳይሆን የሩስያ መንፈስ እንዲሰማቸውም ጭምር. ገዳሙ የሚገኘው በኢስቶኒያ ግዛት ሲሆን አዋሳኝ ነው። የቀድሞ እናት ሀገር. ጉዞው ለተወሰነ ጊዜ ተላልፏል, እና ሽሜሌቭ ከተመለሰ በኋላ ሙሉ በሙሉ ኖረ ሥነ ጽሑፍ ዓለምማንም ሰው ከሰው ሊወስደው የማይችለውን ያንን ታላቅ የሩሲያ ስሜት በልቡ ውስጥ ለዘላለም ይጠብቃል። “እግዚአብሔር ለኃጢአተኛው ሕይወትን ሰጠ ይህም ግዴታ አለበት። እንደ እውነተኛ ክርስቲያን መኖር እፈልጋለሁ፣ እና ይህን ማድረግ የምችለው በቤተ ክርስቲያን ሕይወት ውስጥ ብቻ ነው።” ከመሞቱ በፊት ሰኔ 24, 1950 ሽሜሌቭ ወደ አማላጅነት ገዳም ተዛወረ. የእግዚአብሔር እናት ቅድስትከፓሪስ 140 ኪ.ሜ. በዚሁ ቀን የልብ ድካም ህይወቱን አከተመ። በኢቫን ሰርጌቪች ሞት ላይ የተገኘችው መነኩሲት እናት ቴዎዶሲያ እንዲህ ስትል ጽፋለች: "... አንድ ሰው በገነት ንግሥት እግር ሥር በእሷ ጥበቃ ሥር ሊሞት መጣ."

ሁሉም ማለት ይቻላል ሩሲያውያን ስደተኞች እስከ ሕይወታቸው ፍጻሜ ድረስ ሩሲያን ለቀው የወጡበትን እውነታ ሊስማሙ አልቻሉም። በእርግጠኝነት ወደ ትውልድ አገራቸው እንደሚመለሱ ያምኑ ነበር። "አዎ, እኔ ራሴ በሞስኮ መሞት እና በዶንስኮይ መቃብር ውስጥ መቀበር እፈልጋለሁ, ያስታውሱ. በዶን ላይ! በእኔ አካባቢ። ይኸውም፣ እኔ ከሞትኩ፣ አንተም በሕይወት ከሆንክ፣ እና የእኔ አንድም ሰው በሕይወት ከሌለ፣ ሱሪዬን፣ መጽሐፎቼን ሽጠህ ወደ ሞስኮ ውሰደኝ” ሲል ኢቫን አሌክሳንድሮቪች ጽፏል። የኦርቶዶክስ ጸሐፊ የሆነው የሙስቮቪት ኢቫን ሽሜሌቭ ህልም ዛሬ እውን ሆኗል. ሙሉ የስራዎቹ ስብስብ በቅርቡ ታትሟል። በኤፕሪል 2000 የሺሜሌቭ ታላቅ የወንድም ልጅ ኢቭ ዣንቲዮም-ኩቲሪን የኢቫን ሰርጌቪች ሽሜሌቭን መዝገብ ለሩሲያ የባህል ፋውንዴሽን አስረከበ። የኦርቶዶክስ ፀሐፊ ሽሜሌቭ የመታሰቢያ ሐውልት በግንቦት 29 ቀን 2000 በቀድሞው የዛሞስኮቮሬችዬ ከተማ ውስጥ የልጅነት ጊዜውን ያሳለፈበት ቦታ ተከፈተ ። እናም በግንቦት 2001 ከበረከቱ ጋር ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክየሺሜሌቭ እና ሚስቱ አመድ ወደ ሩሲያ ተዛውረዋል, በሞስኮ ውስጥ ወደሚገኘው ዶንስኮ ገዳም ኔክሮፖሊስ, የሽሜሌቭ ቤተሰብ የቀብር ሥነ ሥርዓት ተጠብቆ ነበር. ስለዚህ, ከሞተበት ቀን ጀምሮ ከግማሽ ምዕተ-አመት በኋላ, የአገሬው ተወላጅ የሙስቮቪት ኢቫን ሰርጌቪች ሽሜሌቭ ከግዞት ተመለሰ.