የምስሉ ዘውግ የበረዶማ ከተማ መያዙ ነው። በሱሪኮቭ ስእል ላይ የተመሰረተ ቅንብር የበረዶማ ከተማ መያዝ (መግለጫ)

የዚህ ሥራ መፈጠር በቫሲሊ ኢቫኖቪች ሱሪኮቭ ሕይወት ውስጥ አስቸጋሪ ጊዜ ቀድሞ ነበር: በ 1888 ሚስቱ ሞተች. እሱ ነበር ፣ እሱ በተግባር የሥዕል ክፍሎችን የተወ። መዳን ወደ ሳይቤሪያ - ወደ ሱሪኮቭ የትውልድ አገር ነበር. እዚያም ናፍቆትን ቀስ በቀስ በማስወገድ ፍሬያማ ሥራ መሥራት ጀመረ። በዚህ ጊዜ ተወለደ ታዋቂ ምስል" ውሰድ የበረዶ ከተማ».

በሸራው ላይ ሱሪኮቭ አንድ አሮጌ ያዘ የህዝብ ጨዋታወደ "ከተማዎች". የጨዋታው ይዘት የሚከተለው ነበር-ግድግዳ በበረዶ የተገነባ እና ለጥንካሬ በውሃ ፈሰሰ. ተሳታፊዎች በሁለት ቡድን ተከፍለው በግድግዳው ተቃራኒ ጎኖች ላይ ተቀምጠዋል. ከቡድኖቹ አንዱ ምሽጉን መያዝ ነበረበት, ሌላኛው ደግሞ ለመከላከል ነበር. በፈረስ ላይ ያሉት ድፍረቶች የበረዶውን መከላከያ ለማቋረጥ ሞክረው ነበር፣ እና ተከላካዮቹ ቀንበጦች የታጠቁ ፈረሱን አስፈሩት፣ በዚህም ጋላቢው ምሽጉን እንዳይከብድ አደረጉት።
በሥዕሉ ላይ በፈረስ ላይ ያለው ተጫዋቹ ሁሉንም መሰናክሎች በማሸነፍ ወደ ምሽግ ሲሰበር እና ሲያፈርስ የመጨረሻውን ጫፍ እናያለን.

በአቀነባበር, ሸራው በሶስት ክፍሎች የተከፈለ ነው. ማዕከላዊው ምስል በፈረስ ላይ ያለ ጋላቢ ነው። በግራ እና በቀኝ በኩል ተመልካቾች ጨዋታውን በፍላጎት ሲመለከቱ እናያለን። ደስታ እና አጠቃላይ አዝናኝ ነገሥታት፡ ሁለቱም ተጫዋቾች እና ተመልካቾች በሂደቱ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ይሳተፋሉ። በሸራው ላይ ንጹህ, ደማቅ ቀለሞች ያሸንፋሉ, ይህም የክብረ በዓሉ እና አስደሳች ሁኔታን ይፈጥራል.
ጌታው ለዝርዝር ልዩ ትኩረት ሰጥቷል. የአለባበስ ንጥረ ነገሮች በጥንቃቄ ተዘርዝረዋል, የጨርቁን ቁሳቁስ እና ገጽታ እንኳን ግምት ውስጥ ማስገባት ይችላሉ. በተፈጥሮ የተያዙ እና በዙሪያው ያለው የመሬት ገጽታ። በጠንካራነት ፣ ሱሪኮቭ በረዶውን ይጽፋል-ከበረዶው ምሽግ የወረዱትን የበረዶ ኳሶች እና የበረዶ ኳስ ዱካዎችን እንኳን እናያለን።

አርቲስቱ ሁሉንም የጨዋታውን ዝርዝሮች እና ዝርዝሮች በተቻለ መጠን በተቻለ መጠን ለማስተላለፍ ፈልጎ ነበር። ለዚህም የሱሪኮቭ ጓደኞቹ እንዲህ ዓይነቱን አስደሳች ጊዜ እንኳን አዘጋጅተው ነበር, በዚህ ጊዜ አርቲስቱ ብዙ የእርሳስ ንድፎችን ሠራ.

ሱሪኮቭ ከህይወቱ ውስጥ ትዕይንቱን የመረጠው በአጋጣሚ አይደለም ተራ ሰዎችሱሪኮቭ ከዋነሮች አንዱ ነበር, ለእርሱም ተራ ገበሬዎች ህይወት ምስል ከዋና ዋና ተግባራት አንዱ ነበር. በሥዕሉ ላይ የሚታዩት ሰዎች የአርቲስቱ የአገሬ ሰዎች የተለመዱ ሳይቤሪያውያን ናቸው።
ለመጀመሪያ ጊዜ ስዕሉ በ 1891 በ Wanderers XIX ኤግዚቢሽን ላይ ታይቷል. ከኤግዚቢሽኑ በኋላ የሱሪኮቭን አሉታዊነት ስሜት ነካው። ተቺዎች በሴራ ምርጫው እርካታ አልነበራቸውም, "ድሆች እና ተረቶች" ብለው ይጠሩታል. ህዝቡ ሳሎን የለመደው እና የትምህርት ጥበብ፣ እንዲሁም ሸራውን አላደነቁም። ነገር ግን አርቲስቱ ራሱ ትክክል መሆኑን እርግጠኛ ነበር, ይህንን ተከራክሯል የህዝብ ጥበብ- ያለማቋረጥ መፈለግ ያለብዎት እና መነሳሻን መፈለግ ያለብዎት ይህ ነው።

የበረዶውን ከተማ በመውሰድ ላይ

የበረዶውን ከተማ በመውሰድ ላይ- የድሮ ባህላዊ ጨዋታ። ጨዋታው የ Maslenitsa አከባበር አካል ነበር። በመጀመሪያ የተገለጸው በethnographer Johann Gmelin ነው።

"ጎሮዶክ" በወንዙ ላይ ወይም በከተማው አደባባይ, መንደር ላይ ተሠርቷል. ብዙውን ጊዜ "ከተማ" በመካከላቸው በር ያለው ሁለት ግድግዳዎችን ያቀፈ ነበር. የበረዶ ግድግዳዎች በውሃ የተሞሉ ናቸው. በሮቹ በአርከኖች መልክ በእጥፍ ሊሆኑ ይችላሉ - አንዱ ከሌላው ተቃራኒ ፣ የላይኛው መስቀሎች ያሉት። በበረዶው በሮች ላይ ተጭኗል የተለያዩ አሃዞችብዙውን ጊዜ ዶሮ ፣ ጠርሙስ እና ብርጭቆ ነበር። ኤፍ. ዞቢን ከተማዋ ከመውደቁ በፊት እንደዘገበው “በዚህ ከተማ አቅራቢያ ያለ አንድ ማንበብና መጻፍ የሚችል ገበሬ ብዙ ፓንኬኮችን፣ ቅቤን እና ዓሳዎችን ስላወደመ ሆዳም ፍጥረት ስለ Maslyanitsa አንዳንድ አፈ ታሪክ አንብቦ ነበር።

በጨዋታው ውስጥ ወንዶች እና ወጣቶች ተሳትፈዋል. ተሳታፊዎቹ በሁለት ቡድን ተከፍለዋል - ከበባ እና ከበባ። በሮቹ በእግረኞች ተከላከሉ፣ በፈረሰኞች ተጠቁ። “ከተማውን” መውሰዱ ማጥፋት ማለት ነው። የተከበቡት በቅርንጫፎች፣ መጥረጊያዎች እና አካፋዎች አጥቂዎቹን በበረዶ ሸፍነዋል። ፈረሶች በጠመንጃ በባዶ ጥይት ፈሩ። ጨዋታው በግዳጅ ከተማዋ ወድሟል። በሩን ሰብሮ የገባው የመጀመሪያው እንደ አሸናፊ ተደርጎ ይቆጠር ነበር። ከጨዋታው በኋላ አሸናፊው በበረዶው ውስጥ "ታጥቧል". ጨዋታው ብዙ ጊዜ በስብራት እና ሌሎች ጉዳቶች የተጠናቀቀ ሲሆን ይህም ለአስተዳደራዊ እገዳ ምክንያት ነበር።

በአንዳንድ መንደሮች ውስጥ "ከተማ" በተያዘበት ጊዜ የጦርነቱ ቅደም ተከተል በ "ከንቲባው" ክትትል ይደረግበታል, ለጦርነቱ መጀመሪያ ምልክትም ሰጥቷል. በሌሎች ቦታዎች አንድ “ንጉሥ” ጥቀርሻ ቀባው ወደ በሩ እየነዳ ንግግር ሲያነብ (አንዳንዴ ራቁቱን) ካነበበ በኋላ ከተማይቱን መያዝ መጀመሩን አመልክቷል።

በቀላል የጨዋታው ስሪት የበረዶ ምሽግ ከመገንባት ይልቅ ቀጥ ያለ ምሰሶ ተጭኗል ፣ እሱም “ከተማ” ተብሎም ይጠራ ነበር። አንድ የወይን አቁማዳ፣ ስካርፍ፣ የተጠበሰ ዶሮ ወይም አሳማ ከአዕማዱ አናት ጋር ታስረዋል። ዓምዱ በአሳማ ስብ ተቀባ. አሸናፊው ወደ ምሰሶው ጫፍ መውጣት እና ሽልማቱን መውሰድ ነበረበት.

በጊዜያችን በበረዶማ ከተማ ላይ የሚደርሰው ጥቃት የተለመደ የ Shrovetide አዝናኝ ነው, ነገር ግን ከቅድመ-አብዮታዊ አመታት የበለጠ ሰብአዊነት ባለው መልኩ ይከናወናል.

ስነ-ጽሁፍ

• Krasnozhenova M. V. በ Yenisei ግዛት ውስጥ "የበረዶ ከተማ" መያዝ. ኢርኩትስክ ፣ 1921
• Avdeeva E. A. በአውሮፓ ሩሲያ እና ሳይቤሪያ ውስጥ Maslenitsa ላይ በከተሞች እና መንደሮች // Otechestvennye zapiski ውስጥ ድርሰቶች. ኤስ.ፒ.ቢ. , 1849.
• ጎርቡኖቭ B.V. የበረዶ ምሽግ ከተማን እንደ አንድ አካል ለመያዝ ባህላዊ ውድድሮች የህዝብ ባህልየሩሲያ // የኢትኖግራፊ ግምገማ. በ1994 ዓ.ም.
• ጎሮድሶቭ ፒ.ኤ. የ Tyumen ወረዳ ገበሬዎች በዓላት እና የአምልኮ ሥርዓቶች // የቶቦልስክ ግዛት ሙዚየም የዓመት መጽሐፍ። በ1915 ዓ.ም.
• Zobnin F.K ጨዋታዎች በቲዩሜን አውራጃ ውስጥ በኡስት-ኒትስንስካያ ሰፈር // መኖር የጥንት ዘመን። ኤስ.ፒ.ቢ., 1896.
• Novikov A. ስለ የሳይቤሪያ ቅቤ // ሳይቤሪያ ብዙ ማስታወሻዎች መኖር ጥንታዊነት. ኢርኩትስክ ፣ 1929
• የሳይቤሪያ ባሕላዊ የቀን መቁጠሪያ በሥነ-ሥርዓታዊ አነጋገር። ምስራቃዊ ሳይቤሪያ. የኒሴይ ግዛት። በ A. Makarenko የተጠናቀረ. ኤስ.ፒ.ቢ., 1913.

አገናኞች

• የበረዶው ከተማ ቀረጻ // የሩሲያ የኢትኖግራፊክ ሙዚየም

ምድቦች፡

• ስዕሎች በፊደል ቅደም ተከተል
• ሥዕሎች ከ 1891
• የውጪ ጨዋታዎች
• ሥዕሎች በ Vasily Surikov
• የሩሲያ ሥነ ሥርዓቶች
• የሩሲያ ባህላዊ ጨዋታዎች

ዊኪሚዲያ ፋውንዴሽን 2010.

• የተብሊሲ ቀረጻ (627)
• ታርቲናን ይውሰዱ

በሌሎች መዝገበ-ቃላቶች ውስጥ "የበረዶ ከተማ ቀረጻ" ምን እንዳለ ይመልከቱ፡-

ሱሪኮቭ, ቫሲሊ ኢቫኖቪች- ዊኪፔዲያ ያንን ስም ስላላቸው ሌሎች ሰዎች መጣጥፎች አሉት ፣ ሱሪኮቭን ይመልከቱ። Vasily Surikov ... ዊኪፔዲያ

ቫሲሊ ኢቫኖቪች ሱሪኮቭ- ቫሲሊ ሱሪኮቭ የራስ ፎቶ የትውልድ ቀን: ጥር 24, 1848 (18480124) የትውልድ ቦታ ... ውክፔዲያ

ቫሲሊ ሱሪኮቭ- የራስን ምስል የትውልድ ቀን፡ ጥር 24 ቀን 1848 (18480124) የትውልድ ቦታ ... ውክፔዲያ

Maslenitsa- "Shrovetide" ... ዊኪፔዲያ

ሱሪኮቭ ቫሲሊ. ኢቭ- ሱሪኮቭ እርስዎ። ኢ.ቪ. (1848 1916) ሰዓሊ፣ የስነ ጥበባት አካዳሚ ምሁር (1895)። ዝርያ። በክራስኖያርስክ ፣ በኮስክ ቤተሰብ ውስጥ። በዬኒሴይ ገዥው ፒ ኤን ዛምያቲን ድጋፍ እና በወርቅ ማዕድን አውጪው በጎ አድራጊው ፒ.አይ. ኩዝኔትሶቭ ወጭ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተላከ ...... የሩሲያ ሰብአዊ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

ሱሪኮቭ- እኔ ሱሪኮቭ ቫሲሊ ኢቫኖቪች ፣ የሩሲያ ታሪካዊ ሰዓሊ። በኮሳክ ቤተሰብ ውስጥ ተወለደ። በሴንት ፒተርስበርግ የስነ ጥበባት አካዳሚ (1869-75) በፒ.ፒ. ቺስታኮቭ ስር ተማረ። የቅዱስ ፒተርስበርግ የጥበብ አካዳሚ (1893) ንቁ አባል። ታላቁ የሶቪየት ኢንሳይክሎፔዲያ

ሱሪኮቭ ቫሲሊ ኢቫኖቪች- (1848 1916), የሩሲያ ሰዓሊ. በሴንት ፒተርስበርግ የስነ ጥበባት አካዳሚ (1869-75) በፒ.ፒ. ቺስታኮቭ ስር ተማረ። የ TPHV አባል (ከ 1881 ጀምሮ, Wanderers ይመልከቱ), የሩሲያ አርቲስቶች ህብረት. ቀድሞውኑ በማስተማር ዓመታት ውስጥ ፣ ወደ አድራሻው በመቅረብ ታሪክ መቀባትሱሪኮቭ ለማሸነፍ ፈለገ ...... አርት ኢንሳይክሎፔዲያ

MASLENITSA- አይብ ሳምንት, ክረምት የህዝብ በዓልከዓብይ ጾም በፊት። የመጀመሪያው Maslenitsa በጥር መጨረሻ ፣ በየካቲት (ኦ.ኤስ.) መጀመሪያ ፣ እና የመጨረሻው በየካቲት መጨረሻ ፣ በመጋቢት መጀመሪያ ላይ ይወድቃል። "Maslenitsa" የሚለው ስም ተነስቷል ምክንያቱም በ ... ... የሩሲያ ታሪክ

የበረዶ ምሽግ- የበረዶው ምሽግ ከበረዶ እና ከበረዶ የተሠራ ጊዜያዊ "ምሽግ" መዋቅር ነው, በክረምት የላይኛው ኬክሮስ ውስጥ የልጆች ጨዋታዎች አካል ነው. በ 0 ዲግሪ ሴንቲግሬድ በሚደርስ የሙቀት መጠን በረዶ ተለጣፊ ባህሪያት አሉት, ይህም የተለያዩ ...... ዊኪፔዲያን ለመገንባት ያስችላል

ክረምት- ወቅት በመጸው * እና በጸደይ * መካከል. ሩሲያ በዓመቱ ውስጥ ረጅሙ እና ቀዝቃዛ ጊዜ አላት. የቀን መቁጠሪያ ክረምት የሶስት ወር: ታህሳስ, ጥር, የካቲት. እንደ እውነቱ ከሆነ, በሩሲያ ውስጥ ክረምት ቀድሞውኑ በኖቬምበር ላይ ይመጣል እና በመጋቢት ውስጥ ያበቃል. በመኸር ወቅት፣ አብዛኞቹ ...... የቋንቋ መዝገበ ቃላት

በ 1890 ቫሲሊ ኢቫኖቪች ሱሪኮቭ በግብዣው ላይ ታናሽ ወንድምአሌክሳንደር ኢቫኖቪች ወደ ሳይቤሪያ ወደ ክራስኖያርስክ ሄዱ.

እዚያም ቤተሰቦቹ በቤታቸው የነበረውን ቆይታ በተለያዩ በዓላት ለማድረግ ሞክረዋል። ከእነዚህ ክስተቶች መካከል አንዱ በሳይቤሪያ የ"ከተማ" ባህላዊ መያዝ ነው።

በዚያን ጊዜ በክራስኖያርስክ ግዛት በላዴይስኮዬ እና ቶርጋሺኖ መንደሮች ውስጥ “ከተማ” ማለት በበረዶ ኪዩቦች የተገነባ ምሽግ ማለት ነው ፣ በፈረስ ጭንቅላት ፣ በምሽግ ግድግዳዎች ፣ በአርከኖች እና በጌጣጌጥ ያጌጡ ፣ በውሃ ተጥለቅልቋል እና ወደ በረዶ ቤተመንግስት ተለወጠ። የአንድ ሰው መጠን.

ግንበኞች እና ህዝቡ ተከፋፍለዋል: ተከላካዮች - ቀንበጦች, የበረዶ ኳሶች እና ርችቶች የታጠቁ; እና አጥቂዎች, በፈረስ እና በእግር ላይ, ወደ "ከተማው" ግዛት ለመግባት ብቻ ሳይሆን ግድግዳውን ለማጥፋትም ሞክረዋል.

አርቲስቱ, በወንድሙ ምክር, በ Maslenitsa ላይ ያለውን የበዓል ቀን በ "ይቅር" እሁድ ላይ ሲመለከት, ይህንን ክስተት ለመጻፍ ሃሳቡን አቃጠለ.

በታናሽ ወንድሙ እና በጎረቤቶቹ እርዳታ ቫሲሊ ኢቫኖቪች በሚያውቁት እና በሚወዷቸው, በላዴይስኮዬ መንደር ውስጥ ብዙ ጊዜ, እንዲሁም በአርቲስቱ ቤተሰብ ግቢ ውስጥ, ድርጊቱ ተዘጋጅቷል. ለዚህም ምስጋና ይግባውና ሱሪኮቭ ያልተለመደ የአፈፃፀም መግለጫን በግልፅ እና በአስተማማኝ መልኩ ማስተላለፍ ችሏል. አርቲስቱ ብዙ ንድፎችን እና የቁም ሥዕሎችን ሠርቷል ፣ አንዳንዶቹም ሙሉ በሙሉ ገለልተኛ ሥራዎች ተደርገው ሊወሰዱ ይችላሉ።

ለምሳሌ፡- የወንድም አሌክሳንደር ኢቫኖቪች በሴብል ኮፍያ እና ፀጉር ካፖርት ላይ፣ በተመልካቹ ፊት ለፊት ባለው የበረዶ መንሸራተቻ ውስጥ ተቀምጦ የሚያሳይ ምስል; የ Ekaterina Alexandrovna Rachkovskaya ሥዕል ሥዕል ሥዕል ልክ እንደዚያው ሥዕሉ ላይ የገባው ኮፍያዋ ላይ በተጣበቀ ሻርፕ ፣ በቀጭን ፀጉር ካፖርት እና ከስኳክ ማፍ ጋር። እዚያም ከኋላው ላይ የተወረወረ ደማቅ የቲዩመን ምንጣፍ በተዘረጋበት koshevoy ላይ ተቀምጣ ፈረሰኛው የ"ከተማውን" ግድግዳ በፈረስ ሰኮናው ሲሰባብር ተመለከተች።

ፈረሰኛው - አርቲስቱ ከዲሚትሪ ምድጃ ሰሪው ፣ ምሽጉን የገነባው እና እንደ እውነተኛ ኮሳክ ፣ በጋለሞታ የበረዶውን ምሽግ ለማጥፋት ይጥራል። እያንዳንዱ ገጸ ባህሪ በመጀመሪያ ከተፈጥሮ የተቀረጸ ሲሆን ከዚያም በሥዕሉ ላይ ተካቷል. ይህ ደግሞ በአርከስ ላይ ያለውን ሥዕል, የተመልካቾችን ፊት, ልብሶች, እንቅስቃሴዎች እና የመሆን ደስታን ይመለከታል, ይህ ነጸብራቅ በሁሉም ነገር ላይ የተመሰረተ ነው. በ 1891 ሥዕሉን ካጠናቀቀ በኋላ ቫሲሊ ኢቫኖቪች ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሄዶ በ 19 ኛው ተጓዥ ኤግዚቢሽን ላይ አሳይቷል.

ፕሬሱ እርስ በርሱ የሚጋጭ ነበር፡ ተሞገሰ እና ተሳደበ። ለዋናነት የተመሰገነ, ያልተለመደ ሴራ, ለትክክለኛነት; ሥራው ለየትኛውም ዘውግ የማይመጥን ስለመሆኑ ተሳድቧል ፣ ለልዩነት ፣ ለአለባበስ ሥነ-ሥርዓታዊ ዝርዝር ፣ ለምስሉ “ምንጣፍ” ።

"የበረዷማ ከተማን መያዝ" በሩሲያ ከተሞች ውስጥ በ ተጓዥ ኤግዚቢሽኖች, እና ከስምንት አመታት በኋላ ብቻ ሰብሳቢው ቮን ሜክ በ 10,000 ሩብልስ ተገዛ. እ.ኤ.አ. በ 1900 ስዕሉ በፓሪስ ታይቷል የዓለም ኤግዚቢሽንእና የብር ሜዳሊያ ተቀበለ።

ከ 1908 ጀምሮ "የበረዶ ከተማን መያዝ" በ I.I. Surikov በንጉሠ ነገሥቱ የሩሲያ ሙዚየም ውስጥ ሊታይ ይችላል. አሌክሳንደር IIIበሴንት ፒተርስበርግ.

የስዕሉ ንድፎች "የበረዷማ ከተማ ቀረጻ"

የበረዶውን ከተማ በመውሰድ ላይ

ይህ ሥራ ምንም አሳዛኝ ወይም እርስ በርሱ የሚጋጩ ጊዜያት ከሌሉበት የሩስያ ፈጠራ ብሩህ ከሆኑት አወንታዊ ሥዕሎች አንዱ እና የአርቲስቱ ልዩ ሥራ ነው። ሱሪኮቭ በእሱ ውስጥ እያለ ጽፏል የትውልድ አገርተወዳጅ ጨዋታ ባለበት - የበረዶውን ከተማ መያዙ.

በ Shrovetide የመጨረሻ ቀን በጠራራማ ወይም በወንዝ አቅራቢያ ከተማን ገንብተዋል, መያዝን አደራጅተዋል. አንዱ ቡድን ከተማዋን ጠብቋል, ሌላኛው, በተቃራኒው, ያዘ. ምንም ጥርጥር የለውም, ብዙ ሰዎች ሊያዩት ይፈልጉ ነበር, እና በእርግጥ, በመካከላቸው ልጆች ነበሩ. እንዲህ ዓይነቱ አፈጻጸም እንደ ሥራ ፈት አፈጻጸም ይቆጠር ነበር, ይጠበቅበት ነበር, ለእሱ ተዘጋጅቷል. ሰዎች የተዋቡ፣ ደስተኛ ሆነው ውበቱን እና ማራኪውን እየጠበቁ መጡ። በተለይ ለልጆች አስደሳች ነበር. ይህ ሁሉ በአርቲስቱ ስዕል ውስጥ ሊተነተን ይችላል.

የተሰጠበት ጊዜ ይህ ሥራ, በበረዶ ክልሎች ውስጥ ይከሰታሉ. በርቀት የሆነ ቦታ በበረዶ የተሸፈኑ ኮረብታዎችን ማየት ይችላሉ. በሥዕሉ መሃል ላይ ተራ ገበሬዎችን ያቀፈ የሚያምር ሕዝብ ተሰልፏል። እንደውም ሁሉም ሰው ከሳብል ፀጉር በተሠራ ትልቅ ኮፍያ ለብሶ ጋላቢውን በመገረም ይመለከታል። ፈረሰኛው ከተማዋን የሚከላከሉትን ሰዎች ሰብሮ በመግባት ቀንበጦችና ዱላዎችን ታጥቋል። ፈረሱ ያደገው፣ በሰዎች ቁጥር ትንሽ ፈርቷል፣ እና ምናልባትም በበረዶው ላይ ያለውን ክፍተት በመዝለል በሰኮናው እየሰበረው ሊሆን ይችላል። ኮሳክን ተከትሎ ብዙ አሸናፊዎች አሉ ፣ ሁሉም ይደሰታሉ ፣ ይደሰታሉ ፣ ልባቸው የተረጋጋ እና ደስተኛ ነው። ሁሉም ነገር በመጨረሻው ላይ ከተማዋ እንደምትፈርስ ሁሉም ሰው ይገነዘባል, ሁሉም ነገር ለእነዚህ ዓላማዎች የተገነባ ነው. ስለዚህ, ፊት ላይ ሀዘን ወይም ሀዘን የለም.

አርቲስቱ ሁልጊዜ በሥዕሉ ላይ መሳል ይወዳል ትልቅ መጠንገጸ-ባህሪያት, እና እያንዳንዳቸው የራሳቸውን ባህሪ, ሚናቸውን ይሰጣሉ. ለእሱ, ልብሶቹ እራሳቸው, አኳኋን, የአንድ ሰው ገጽታም አስፈላጊ ነበሩ.

የሥዕሉ ጥንቅር መግለጫ የበረዶማ ከተማ ሱሪኮቭን ቀረጻ

ዛሬ በ 1891 በታሪካዊ ሥዕል እውነተኛ ጌታ ቫሲሊ ኢቫኖቪች ሱሪኮቭ የተሳለውን ሥዕል ማጤን እፈልጋለሁ ። አርቲስቱ ይህን ሥዕል እንደሳለው ታሪኩ በቅርቡ ከሚስቱ አና ሼርት ሞት ለማምለጥ ፈልጎ ነበር፣ እናም በጥሩ ሁኔታ ተሳክቶለታል። ቫሲሊ ከህዝቡ ግርግር ጡረታ ወጥቶ በሸራው ላይ ድንቅ ስራውን ጀመረ።

መሳል የተፈለገውን እፎይታ አመጣለት, ተማርኮ እና ከርኩሰት ሀሳቦች ተዘዋውሯል, በመርህ ደረጃ, ይህ ምክንያታዊ ነው, ምክንያቱም ሴራው በትክክል ተወስዷል. በሥዕሉ ላይ ኮሳኮችን ያሳያል, እነሱም አሮጌውን ያሽከረክራሉ የክረምት ጨዋታ. የደስታው ዋናው ነገር ከበረዶው የተወሰነ ምሽግ እየተገነባ በመሆኑ እና ጠላት መውሰድ አለበት ተብሎ በሚታሰብ እውነታ ላይ ነው።

በግንባር ቀደም አርቲስቱ ወጣት፣ ደፋር ኮሳክን፣ ቀልጣፋ፣ ኃያል፣ ጥቁር ፈረስ ላይ አስቀመጠ። A ሽከርካሪው በእርጋታ እና በብቃት ከፊት ለፊቱ ያለውን መሰናክል ያሸንፋል, እና የበረዶ ቅንጣቶች በብር ብርሀን ውስጥ ይበተናሉ. በዋና ገፀ-ባህሪው ዙሪያ ቀናተኛ ሰዎች አሉ ፣ በሰዎች ፊት ላይ ቀይ ቀላ ያለ ቀላ ያለ ቀለም ያበራል ፣ እነሱ ደስተኛ እና ደስተኛ ናቸው ፣ የክረምት መዝናኛእነሱ ወደውታል ። ከበስተጀርባው ጋር በተያያዘ ሁሉም ነገር የተረጋጋ ነው ፣ እዚያ ቫሲሊ ኢቫኖቪች የተረጋጋ እና ግርማ ሞገስ ያለው የክረምቱን ተራሮች ገልጿል። እኔ እንደማስበው ስዕሉ ማንንም ሰው ግድየለሽ ሊተው እንደማይችል እና በእርግጠኝነት እርስዎን ያበረታታል ፣ ተመልካቹን በሩሲያ ክረምት ደስታ ያስደንቃል።

• ቅንብር የሥዕሉ መግለጫ እራት ትራክተር አሽከርካሪዎች ፕላስቶቭ

  አንድ አስደሳች ባህሪ በጣም ነው የመርሃግብር ውክልናምንም ዝርዝር ነገር የሌላቸው የሰማይ እና የጀርባ ገጽታ። በተለይም ሰማዩ አንድ ወጥ ነው ማለት ይቻላል እና ሰማያዊ በተመጣጣኝ መስመር ይለያል።

የዚህ ሥራ መፈጠር በቫሲሊ ኢቫኖቪች ሱሪኮቭ ሕይወት ውስጥ አስቸጋሪ ጊዜ ቀድሞ ነበር: በ 1888 ሚስቱ ሞተች. እሱ ነበር ፣ እሱ በተግባር የሥዕል ክፍሎችን የተወ። መዳን ወደ ሳይቤሪያ - ወደ ሱሪኮቭ የትውልድ አገር ነበር. እዚያም ናፍቆትን ቀስ በቀስ በማስወገድ ፍሬያማ ሥራ መሥራት ጀመረ። በዚህ ጊዜ ታዋቂው ሥዕሉ "የበረዶ ከተማው መያዙ" ተወለደ.

በሸራው ላይ ሱሪኮቭ የ "ከተማዎች" የድሮውን የህዝብ ጨዋታ ያዘ። የጨዋታው ይዘት የሚከተለው ነበር-ግድግዳ በበረዶ የተገነባ እና ለጥንካሬ በውሃ ፈሰሰ. ተሳታፊዎች በሁለት ቡድን ተከፍለው በግድግዳው ተቃራኒ ጎኖች ላይ ተቀምጠዋል. ከቡድኖቹ አንዱ ምሽጉን መያዝ ነበረበት, ሌላኛው ደግሞ ለመከላከል ነበር. በፈረስ ላይ ያሉት ድፍረቶች የበረዶውን መከላከያ ለማቋረጥ ሞክረው ነበር፣ እና ተከላካዮቹ ቀንበጦች የታጠቁ ፈረሱን አስፈሩት፣ በዚህም ጋላቢው ምሽጉን እንዳይከብድ አደረጉት።
በሥዕሉ ላይ በፈረስ ላይ ያለው ተጫዋቹ ሁሉንም መሰናክሎች በማሸነፍ ወደ ምሽግ ሲሰበር እና ሲያፈርስ የመጨረሻውን ጫፍ እናያለን.

በአቀነባበር, ሸራው በሶስት ክፍሎች የተከፈለ ነው. ማዕከላዊው ምስል በፈረስ ላይ ያለ ጋላቢ ነው። በግራ እና በቀኝ በኩል ተመልካቾች ጨዋታውን በፍላጎት ሲመለከቱ እናያለን። ደስታ እና አጠቃላይ አዝናኝ ነገሥታት፡ ሁለቱም ተጫዋቾች እና ተመልካቾች በሂደቱ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ይሳተፋሉ። በሸራው ላይ ንጹህ, ደማቅ ቀለሞች ያሸንፋሉ, ይህም የክብረ በዓሉ እና አስደሳች ሁኔታን ይፈጥራል.
ጌታው ለዝርዝር ልዩ ትኩረት ሰጥቷል. የአለባበስ ንጥረ ነገሮች በጥንቃቄ ተዘርዝረዋል, የጨርቁን ቁሳቁስ እና ገጽታ እንኳን ግምት ውስጥ ማስገባት ይችላሉ. በተፈጥሮ የተያዙ እና በዙሪያው ያለው የመሬት ገጽታ። በጠንካራነት ፣ ሱሪኮቭ በረዶውን ይጽፋል-ከበረዶው ምሽግ የወረዱትን የበረዶ ኳሶች እና የበረዶ ኳስ ዱካዎችን እንኳን እናያለን።

አርቲስቱ ሁሉንም የጨዋታውን ዝርዝሮች እና ዝርዝሮች በተቻለ መጠን በተቻለ መጠን ለማስተላለፍ ፈልጎ ነበር። ለዚህም የሱሪኮቭ ጓደኞቹ እንዲህ ዓይነቱን አስደሳች ጊዜ እንኳን አዘጋጅተው ነበር, በዚህ ጊዜ አርቲስቱ ብዙ የእርሳስ ንድፎችን ሠራ.

ሱሪኮቭ ከተራ ሰዎች ሕይወት ውስጥ እንደ ሥዕሉ ሴራ የመረጠው በአጋጣሚ አይደለም-ሱሪኮቭ ከዋንደርers አንዱ ነበር ፣ ለእርሱ ተራ ገበሬዎች ሕይወት ማሳያ ከዋና ተግባራት ውስጥ አንዱ ነበር። በሥዕሉ ላይ የሚታዩት ሰዎች የአርቲስቱ የአገሬ ሰዎች የተለመዱ ሳይቤሪያውያን ናቸው።
ለመጀመሪያ ጊዜ ስዕሉ በ 1891 በ Wanderers XIX ኤግዚቢሽን ላይ ታይቷል. ከኤግዚቢሽኑ በኋላ የሱሪኮቭን አሉታዊነት ስሜት ነካው። ተቺዎች በሴራ ምርጫው እርካታ አልነበራቸውም, "ድሆች እና ተረቶች" ብለው ይጠሩታል. የሳሎን እና የአካዳሚክ ጥበብን የለመደው ህዝብ ሸራውን አላደነቀውም። ነገር ግን አርቲስቱ ራሱ ትክክል መሆኑን እርግጠኛ ነበር፣ የባህላዊ ጥበብ እርስዎ ያለማቋረጥ መዞር እና መነሳሳትን መፈለግ ያለብዎት ነገር ነው በማለት ይከራከራሉ።