Dostoevsky ማንበብ ጠቃሚ ነው? “ዶስቶየቭስኪን ያነበብኩበት ቀን ለናቪቲ የተሰናበተበት ቀን ሆነ”፡- የኖቤል ተሸላሚው ኦርሃን ፓሙክ ለሩሲያ ክላሲክ ትምህርት እንዴት እንደሰጠ።
ይህ ጥያቄ በካምብሪጅ ዩኒቨርሲቲ የሩሲያ ቋንቋ እና ሥነ ጽሑፍ ፕሮፌሰር የሆኑት ኢሪና ኪሪሎቫ መለሱ።
አይሪና አርሴኔቭና ኪሪሎቫ በለንደን ተወለደ። እሷ የድሮው ስደት “ሁለተኛው ትውልድ” ተብሎ ከሚጠራው ፣ ማለትም ፣ በጣም በተወለዱ ሰዎች ትውልድ ውስጥ ነች። የተለያዩ አገሮች, ሩሲያውያን የተጣሉበት, የ 1917 አብዮት አስፈሪ እና አሰቃቂ ለመሸሽ ተገደደ የእርስ በርስ ጦርነት. የኢሪና አርሴኔቭና ቤተሰብ በአብዛኛው ወታደራዊ ነበር: አባት, አጎት, አያት.
ወላጆቻችን እነሱ ራሳቸው የሚያውቁትን እና የወደዱትን በውስጣችን ያሳረፉልንን ሊሰጡን ሞከሩ የሞራል ደንቦችእና ቅድመ-አብዮታዊው የሩሲያ ብልህነት የኖሩባቸው እሴቶች። ከወላጆቻችን እጅግ ውድ የሆኑ ነገሮችን - እምነትን፣ ቋንቋንና ባህልን ወርሰናል። ይህንን ሁሉ መጠበቅ የተቀደሰ ግዴታችን ነበር። ስለዚህ እኛ የሩስያ ሰዎች ሆነን ቀረናል” ስትል ኢሪና ኪሪሎቫ ትናገራለች።
ዛሬ በ85 ዓመቷ በጉልበት ተሞልታለች። ከ 1957 ጀምሮ ወደ ሩሲያ አዘውትራ ትመጣለች, ነገር ግን ይህ በከተማችን ለመጀመሪያ ጊዜ ነበር. ውስጥ የክልል ቤተ-መጽሐፍትበጎርኪ ስም የተሰየመችው አይሪና አርሴኔቭና ለሪዛን ነዋሪዎች ስለ ኤፍ.ኤም. Dostoevsky, በፀሐፊው ስራዎች መካከል ስላለው ግንኙነት እና ክርስቲያናዊ እሴቶች. ወደ አርባ ዓመት ገደማ አይ.ኤ. ኪሪሎቫ ሩሲያኛ አስተምራለች። ክላሲካል ሥነ ጽሑፍበካምብሪጅ ዩኒቨርሲቲ.
ስለ ጊዜያት እና ችግሮች
የፌዮዶር ሚካሂሎቪች ዶስቶየቭስኪን ስራ በጣም እወዳለሁ። በ15 ዓመቴ የሱን ልብ ወለድ ለመጀመሪያ ጊዜ ካነበብኩ በኋላ “ሁሉም ነገር አላቸው! ሌላ ማንበብ የለብህም" የሩስያ ክላሲካል ስነ-ጽሑፍን ጠንቅቄ አውቃለሁ, ፈረንሳይኛ, ምክንያቱም በፈረንሳይ ሊሲየም ውስጥ ስላደግኩ, ስራዎቹን አጥንቻለሁ የእንግሊዝ ደራሲዎች. ግን ዶስቶየቭስኪ እስካሁን ያልፃፈውን ፀሐፊ ምንም ነገር አላነበብኩም።
በእኛ ጊዜ ለምን ሊነበብ ይገባል? የኢቫን ሰርጌቪች ቱርጌኔቭ፣ አንቶን ፓቭሎቪች ቼኮቭ፣ ሌቪ ኒኮላቪች ቶልስቶይ ሥራዎች ታሪካችን ሆነዋል። ስለ አንድ ሀሳብ እንዲኖርዎት እነሱን ማወቅ ያስፈልግዎታል ሩሲያ XIXክፍለ ዘመን. እና ፊዮዶር ሚካሂሎቪች Dostoevsky ዘመናዊ ብቻ ሳይሆን በጣም ወቅታዊ ደራሲም ሆኖ ይቆያል። የሚኖሩበትን ከተማ ጭብጥ ይዳስሳል ተራ ሰዎች, ጥቃቅን ባለስልጣናት. የእኛ እውነታ ይህ ነው። በየትኛዉም ከተማ ብንኖር ድሆች ኑሯቸዉን የሚያገኙበት ሰፈሮች አሉ። ዶስቶየቭስኪ የፃፉትን መንፈሳዊ፣ ስነ ልቦናዊ፣ ማህበራዊ እና የዕለት ተዕለት ችግሮች ያጋጥሙናል። የሰውን ልጅ ሥነ ምግባራዊ፣ ፍልስፍናዊ እና መንፈሳዊ ችግሮችን ለመሸፈን ያለው አካሄድ ዛሬም ጠቃሚ ነው።
በቅርቡ በለንደን የሩሲያውያን የፈጠራ ሰዎች የቁም ምስሎች ኤግዚቢሽን ከፍተናል። Tretyakov Gallery. እና በአንድ ግድግዳ ላይ የቱርጌኔቭ, ቶልስቶይ እና ዶስቶየቭስኪን ምስሎች ሰቀሉ. ልዩነቱ አስደናቂ ነበር። ቱርጄኔቭ እና ቶልስቶይ የመሬት ባለቤቶች ነበሩ, የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መኳንንት, በብዛት ይኖሩ ነበር. ምንም እንኳን ሌቭ ኒኮላይቪች ስለ ገበሬዎች ሕይወት ቢጽፍም, ጨዋ ሰው ሆኖ ቆይቷል. እና የዶስቶቭስኪ አርቲስት V.G. ፔሮቭ እንደ ምሁራዊ ጢም እና ሻባ ኮት ተስሏል. የቁም ሥዕሉን ትመለከታለህ እና ፍጹም ዘመናዊ ሰው ታያለህ።
ትይዩ እውነታዎች
በተለይ ተዛማጅነት ያላቸው ልብ ወለዶች “ወንጀል እና ቅጣት” ፣ “ኢዲዮት” ፣ “ታዳጊ” ፣ “ወንድማማቾች ካራማዞቭ” እንዲሁም “ከመሬት በታች ያሉ ማስታወሻዎች” ፣ ታሪኩ እና በርካታ ታሪኮች “ማስታወሻዎች ከ የሙታን ቤት" ይህ ሁሉ ሊነበብ እና እንደገና ማንበብ ያስፈልገዋል. የዶስቶየቭስኪን ሥራ ጠንቅቆ የሚያውቀው የሶውሮዝ ሜትሮፖሊታንት አንቶኒ እንደተናገረው፣ “ዳግም የማላነበው ብቸኛ ልብ ወለድ “አጋንንት” ነው። የክፉው ኃይል በእርሱ ውስጥ በጣም ጎልቶ ይታያል።
ፊዮዶር ሚካሂሎቪች ዶስቶየቭስኪ እውነተኛ ጸሐፊ ፣ ደራሲ እና የሥነ ልቦና ባለሙያ ናቸው። አባቱ የውትድርና ዶክተር ነበር እና ብዙውን ጊዜ ትንሹን Fedor ወደ ቤተ መጻሕፍቱ እንዲገባ ፈቀደለት። ብዙ የሕክምና ጽሑፎች እና የሥነ ልቦና መጻሕፍት ነበሩ. ልጁ ለእነሱ ፍላጎት ነበረው. እና በዚያው ልክ እንደ ትልቅ ሰው ፣ እናቱ እናቱ እሱን እና ወንድሞቹን ወደ ቤተ ክርስቲያን እና ወደ ገዳማት ጉዞዎች እንዴት እንደወሰዳቸው አልረሳም።
በ Dostoevsky ሥራ ውስጥ ብዙ ተምሳሌታዊነት አለ. እያንዳንዱ ስራዎቹ በአካላዊ እና በመንፈሳዊ እውነታ ደረጃ በአንድ ጊዜ ይነበባሉ. ከተጨባጭ ምድራዊ እውነታ ድንበሮች ባሻገር ያለውን የማይታየውን እውነታ ለመረዳት የሚረዳው ምልክት ነው.
ሰው በሰው
የዶስቶየቭስኪ በጣም እንቆቅልሽ እና ሚስጥራዊ ልብ ወለድ "The Idiot". በህይወትዎ በሙሉ ማሰብ እና ማሰላሰል ይችላሉ. ደራሲው አወንታዊውን ነገር ለማሳየት ፈልጎ ነበር። ድንቅ ሰውእና ክርስቶስን የመሰለ ጀግና - ልዑል ሚሽኪን ለመፍጠር በመሞከር ይጀምራል። Dostoevsky በስደት ውስጥ ብዙ ጊዜ ይጠራ ነበር የሃይማኖት ጸሐፊ. እንደውም እሱ አይደለም። ስለ ከፍተኛው እውነታ ሲናገር የጀግናውን የማይታይ መንፈሳዊ ንቃተ ህሊና በዚህ ተረድቶ “በሰው ውስጥ ምን ያህል ሰው እንዳለ” ለመረዳት ሞከረ።
ሚሽኪን መልካምነትን ዘርቶ ራሱን የክርስቶስ ልዑል ብሎ ይጠራዋል። ግን ወንጌል ክርስቶስጀግና መሆን አይችልም እውነተኛ ልቦለድ. የ Myshkin የመጀመሪያ ብሩህ ምስል ቀስ በቀስ ይለወጣል, ያልፋል የሰው ድክመትእና ወደ አሳዛኝ ሁኔታ ይለወጣል.
ሥራው የሚጠናቀቀው በዶስቶየቭስኪ መሠረት, ሙሉውን ልብ ወለድ የጻፈው ነው. ምንም እንኳን አናስታሲያ የሚለው ስም አንዱ ነው ብሩህ ምስሎችበልብ ወለድ ውስጥ - ከግሪክ የተተረጎመ ማለት "ትንሣኤ" ማለት ነው. “ክርስቶስ አኔስቲ!” - በፋሲካ በግሪክ ይላሉ. ነገር ግን Dostoevsky ምንም ትንሳኤ የለውም, ይህም በጣም አስፈሪ ነው. በመጨረሻው ላይ የናስታሲያ ፊሊፖቭና አስከሬን በጭንቅላቱ እና በትከሻዎች ፈንታ ከሚጣበቁበት ንጣፍ ተሸፍኖ እናያለን ። የኦርቶዶክስ ባህል. እና ከሻማዎች ይልቅ - የጸሎት ስብዕና - የፀረ-ተባይ ማሰሮዎች አሉ። ዝንብ በአቅራቢያው ይበርራል - ዶስቶየቭስኪ እንደሚለው የአስፈሪ ምልክት እና የመበስበስ ምልክት ነው። ልዑል ሚሽኪን በሚጥል በሽታ ውስጥ ይወድቃል እና በመጨረሻም የሰውን ገጽታ ያጣል።
ፌዮዶር ሚካሂሎቪች ዶስቶየቭስኪ በፈጠራ ችሎታው ለአስተሳሰብ ምግብ ይሰጡናል እና ትልቅ የጥያቄ መስክ ይከፍቱልናል። ወይም ምናልባት, በተቃራኒው, አንድ ጥያቄ ብቻ ያመጣል-እኛ ማን ነን እና ለምን ተፈጠርን?
ሉድሚላ ሳራስኪና, ኦክሳና ጎሎቭኮ
Dostoevsky ዛሬ ማንበብ ለምን አስፈለገዎት? እዚህ "ፍላጎት" ምድብ ተገቢ አይደለም ብዬ አላምንም. ያለሱ መኖር አይችሉም - የመኖር ምስጢሮችን ለመንካት ፣ በአንተ እና በአለም ላይ ምን እየደረሰ እንዳለ ለመረዳት ። በዶስቶየቭስኪ "ትምህርት ቤት" ውስጥ ያለፈ ሰው ፣ ልብ ወለዶቹን አልፏል ፣ ሙሉ በሙሉ የታጠቀ ነው ፣ ስለዚህ ሕይወት ብዙ ያውቃል።
የዶስቶየቭስኪ ዘመን ሰዎች በልቦለዶቹ ውስጥ ያልሰሙትና ያልተረዱት ነገር ምንድን ነው? ትንቢት የሆነው ምን ጻፈ? ለምን ሩሲያ "አጋንንትን" አላነበበችም እና አልተረዳችም? "አጋንንት" እንደገና የሚነቁት መቼ ነው? ሉድሚላ ሳራስኪና - ታዋቂው የስነ-ጽሑፍ ምሁር, ተቺ, የኤፍ.ኤም. ዶስቶቭስኪ ፈጠራ መስክ ስፔሻሊስት, የ 19 ኛው-21 ኛው ክፍለ ዘመን የሩስያ ስነ-ጽሑፍ, ስለ ኤፍ.ኤም. Dostoevsky.
ከዶስቶየቭስኪ ጋር መተዋወቅ የጀመረው በድንገት፣ በጣም አውሎ ንፋስ እና በሚያሳዝን ሁኔታ በጣም ዘግይቷል። ቀድሞውኑ 20 ዓመቴ ነበር, በዩክሬን ኖሬያለሁ እና አጠናሁ. Dostoevsky በትምህርት ቤት አላጠናንም. ነገር ግን የፊሎሎጂ ፋኩልቲ በሁለተኛው ዓመት ውስጥ የእኔ ተቆጣጣሪ ኦሌግ ኒኮላይቪች ኦስሞሎቭስኪ እንድሆን ሐሳብ አቀረበ። የኮርስ ሥራበዶስቶየቭስኪ "ኔቶቻካ ኔዝቫኖቫ" ከ"አስያ" ከቱርጌኔቭ ጋር አወዳድር።
በዚያን ጊዜ ስለ ቱርጄኔቭ ሁሉንም ነገር አውቃለሁ - እሱ የእኔ ተወዳጅ ጸሐፊ ነበር። እና ከዚያ ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ Dostoevsky ዞርኩ። ጎበዝ ተማሪ በመሆኔ ራሴን በአንድ ታሪክ ብቻ መወሰን አልቻልኩም፤ ስለዚህ በ1956 ከወጣው አሥር ጥራዝ እትም ላይ ሁሉንም ሥራዎቹን በትጋት አነበብኩ። ይህ የኔ ፀሃፊ፣ ጀግኖቹ ህዝቤ መሆናቸውን የተረዳሁት እዚህ ላይ ነው። እውነተኛ ህይወትእዚያ ይፈስሳል፣ ከዚህ አለም የመጡ ወንዶች እና ሴቶች ከብዙዎቹ እውነተኛ የማውቃቸው ሰዎች የበለጠ ለእኔ የበለጠ ሳቢ ናቸው። ይህ ሁሉ የተጀመረው እና ለብዙ አመታት ሲካሄድ የነበረው በዚህ መንገድ ነው, እና እኔ ሙሉ በሙሉ ለዚህ ዓለም, ለዚህ ጸሐፊ, ለእነዚህ ጀግኖች ያደሩ ነኝ.
እኔ እንኳን ተጠመቅኩ። ስታራያ ሩሳእ.ኤ.አ. በ 1990 ኖቭጎሮድ ክልል ፣ ቀድሞውኑ ትልቅ ሰው ነው ፣ እና አባቴ ዲሚትሪ አንድሬቪች ዶስቶየቭስኪ ፣ የጸሐፊው የልጅ ልጅ ነበር። ከአንድ አመት በፊት የልጅ ልጁ Fedya ተወለደ, ስለዚህ አሁን ሩሲያ እንደገና ፊዮዶር ዶስቶቭስኪ አላት.
እና በስታራያ ሩሳ ውስጥ በዚያ ቤት ውስጥ የሚገኘው በዓለም ታዋቂው የዶስቶየቭስኪ ሙዚየም አለ። በቅርብ ዓመታትየጸሐፊው ህይወት ለእሱ እና ለቤተሰቡ እንደ የበጋ ዳካ ሆኖ አገልግሏል እና "ታዳጊው", "ወንድሞች ካራማዞቭ" እና የፑሽኪን ንግግር የተፃፉበት.
"ሮዲያ ከአንተ ጋር ነን!"
የዶስቶየቭስኪ ልብ ወለዶች ሥራዎቹ በተፈጠሩበት ጊዜ ግልጽ ያልሆኑ ትርጉሞችን ይዘዋል። የዚያን ጊዜ አንባቢዎች “አጋንንት” ወይም “ወጣቱ” ወይም “ወንድሞች ካራማዞቭ” ወይም “የጸሐፊው ማስታወሻ ደብተር” ብለው አያምኑም። ከዓመታት በኋላ “በዶስቶየቭስኪ አባባል ሁሉም ነገር ተፈፀመ” ማለት ጀመሩ። በመጀመሪያ - ከ 1905 አብዮት በኋላ - ዲሚትሪ ሜሬዝኮቭስኪ, ከዚያም - በ 1917 አብዮት አምስተኛው ዓመት - ቫለሪያን ፔሬቬርዜቭ.
ውስጥ" ወንጀል እና ቅጣት"ጀግናው እራሱን "እንደ ህሊናው" ደም እንዲፈስ ይፈቅዳል, እና በአንድ አስርት አመታት ውስጥ አንድ ሙሉ የሩስያ አብዮተኞች ጋላክሲ ለዚህ መፈክር ምላሽ ይሰጣል. እነሱም ሽብር "ሕሊና" እንደሆነ ይወስናሉ, እና ሁሉንም ሌሎች ግድያዎች የሚገድል የመጨረሻውን በጣም አስፈላጊ ግድያ መፈጸም አስፈላጊ ነው. Raskolnikov እና የሩሲያ አሸባሪዎች በማይበጠስ ክር የተገናኙ ናቸው. ልብ ወለድ ሲጻፍ ይህ ግንኙነት ግልጽ አልነበረም፣ ግን ብዙም ሳይቆይ ግልጽ ሆነ። በህይወቱ ውስጥ ፣ በ 1870 ዎቹ መገባደጃ ላይ ፣ ዶስቶቭስኪ ራስኮልኒኮቭ በእውነቱ ምን እንደነበረ ፣ “በሕሊና መሠረት ደም” ምን እንደሚሸት እና የሩሲያ ሽብር እንዴት እንደተከሰተ ያያል ።
ስለ ልቦለዱ እንኳን አላወራም" ወንድሞች Karamazov" ሲወጣ, እንደ "የቤተሰብ ታሪክ" (ፊዮዶር ሚካሂሎቪች የልቦለድ የመጀመሪያውን መጽሐፍ እንደጠራው) ብቻ ነው የተገነዘበው. ነገር ግን ይህ "ታሪክ" በአስደንጋጭ ሁኔታ ለቤተሰብ ብቻ ሳይሆን ለመንግስትም ስጋት እየቀረበ መሆኑን አሳይቷል. ልብ ወለዱን እንደ ማንቂያ ማስጠንቀቂያ አነበብኩት፡ ቤተሰቡ እየፈራረሰ ነው፣ ወንድሞች እርስ በርሳቸው አይዋደዱም እና ሁሉም በአንድ ላይ አባታቸውን ይጠላሉ። ጥላቻ፣ ነፍስን የሚያበላሽ፣ ዓለምን ብቻ ሳይሆን ገዳሙንም ዘልቆ ገባ። በጣም አስከፊ በሆኑ ውጤቶች የተሞላ ነው. ደግሞም ወንድማማችነት እንዲኖርህ ወንድሞች ያስፈልጋችኋል።
በልብ ወለድ ውስጥ " ደደብ» ዋና ገጸ ባህሪ, ልዑል ሌቭ ሚሽኪን, ደግ, ሐቀኛ, ሁሉንም ሰው ለመርዳት የሚፈልግ, ሁሉንም ሰው ለማሞቅ, ለሁሉም ሰው የነፍሱን ብርሃን መስጠት, በዓለም ላይ መጥፎ ዕድል ያመጣል. ከዚህ ተራ ሰው፣ የዋህ፣ ንፁህ ሰው አጠገብ ሰዎች እየሞቱ ነው። በዓለማችን ላይ ያለው የመልካም ሁኔታ ይህ ነው። ጥሩው አሳዛኝ ነው, ከትንሽ ጊዜ በስተቀር እምብዛም አያሸንፍም. ለደግና ለገር ሰው መኖር ምንኛ ከባድ ነው! ዶስቶየቭስኪ በረቂቁ ውስጥ ማይሽኪንን “ልዑል ክርስቶስ” ሲል ጠርቶታል። ነገር ግን ክርስቶስ አምላክ ነው፣ እና እንደ እግዚአብሔር፣ የተሰቀለው ክርስቶስ በትንሣኤ አሸንፏል። በበጎነት ከራስ ወዳድነት ነፃ ለመሆን የሚተጋ ሰው ይጠፋል። ለአፍታ ያህል፣ የ"ልዑል ክርስቶስን" ማንነት የሚነኩ ሰዎች ሰዋዊ ይሆናሉ እና እርሱን በልባቸው ለመስማት ችለዋል።
ግን ዛሬ ምን እየሆነ እንዳለ ተመልከት! ሰዎች በሁሉም ስክሪኖቻችን “አንድ ሚሊዮን ፍጠር!” እያሉ ይጮኻሉ። አስር ሚሊዮን! አንድ ሚሊዮን አለን። ብሔራዊ ሀሳብ. በዶስቶየቭስኪ የሕይወት ዘመን ይህ ፈጽሞ ሊከሰት ይችላል ብሎ ማሰብ የማይቻል ነበር. በአሁኑ ጊዜ ብዙ ዜጎቻችን በዓይናቸው ከገንዘብ በስተቀር ሌላ ምንም ነገር የላቸውም። ዶስቶየቭስኪ ስለዚህ አደጋ ከ136 ዓመታት በፊት አስጠንቅቆናል። የዛሬ ሀብታም ሰዎች እንደ አርካዲ ዶልጎሩኪ አይደሉም። በራሳቸው አይሳቡም, እራሳቸውን ምንም ነገር አይክዱም. “እንደ Rothschild መሆን” ማለት ምን ማለት ነው? ይህ የባንክ ቤት በዘመናት የተፈጠረ ሲሆን በሁለት ምዕተ-አመታት ውስጥ ትልቅ ካፒታል ማካበት ችሏል, እና ዛሬ አንድ ሰው በሁለት እና ሶስት አመታት ውስጥ ቢሊየነር መሆን ችሏል. እንዴት፧! ዶስቶየቭስኪ “ሁሉንም ዋና ከተማ በአንድ ጊዜ ይፈልጋሉ” ሲል ቀርቧል።
ሀ" አጋንንት"... እንደዚህ አይነት ሀሳቦች, እንደዚህ ያሉ ሀሳቦች, እንደዚህ አይነት ጽሑፎች ዛሬ በህይወት ውስጥ ያስቀምጧቸዋል እና ስማቸውን ይፈርሙ. ይህ በእርግጥ ከፍተኛ ሜታፊዚክስ፣ ፍቅር እና የመሳሰሉትን የያዘ ልብ ወለድ የብልግና ንባብ ነው። ድንቅ እውነታ. ግን ከ 20 ዓመታት በፊት በ 90 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ከሞስኮ የዜና ጋዜጣ ጋር እንዴት እንደተባበርኩ አስታውሳለሁ. አንድ ቀን፣ ከኛ ጋር ያልሆነው አርታኢው ዬጎር ቭላድሚሮቪች ያኮቭሌቭ፣ በልቦለዱ ውስጥ በጣም የተለመደ ነገር እንዳለ ሲረዳ፣ የልቦለዱን ቁርጥራጮች እንድመርጥ ጠየቀኝ። ፍርስራሾች በብዙ እትሞች ላይ ታትመዋል፤ እና ሰዎች “አጠቃላይ ግራ የተጋባ የሳይኒዝም ሥርዓት እንዴት እንደነገሠ”፣ “አዲሶቹ ሩሲያውያን” “የማዋረድ መብታቸውን” እንዴት ከፍ አድርገው እንደሚመለከቱት ሲያነቡ ተነፈሱ። በ "አጋንንት" መስታወት ውስጥ ዘመናዊ ክስተቶችን ለማየት ፍላጎት ነበረው, ዛሬ እነዚህ ተመሳሳይ አጋንንቶች የሆኑትን ስሞች ለመሰየም.
የእኛ ጊዜ ከ 90 ዎቹ የተሻለ አይደለም. ልክ ትንሽ የተለያዩ ጥላዎች. የዶስቶየቭስኪ ልብ ወለዶች የዘለአለማዊ እና የርዕሰ-ጉዳይ ያልተለመደ ጥምረት ናቸው ፣ እንደዚህ ያለ ምስጢር… ልቦለዱን እያነበቡ ያስባሉ ፣ “ያ ነው ፣ ይህንን አልፈናል ፣ ይህ ከእንግዲህ አይሆንም ፣ ይህ ቀድሞውኑ ታሪክ ነው ።” ምንም አይነት ነገር የለም! አዲስ አስርት ዓመታት እየመጡ ነው ፣ አዳዲስ እውነታዎች እየመጡ ነው ፣ እና “አጋንንት” የሚለው ልብ ወለድ እንደገና እዚህ እንዳለ እናያለን ፣ “ነቅቷል” እንደገና ትርምስ እና ሁከት በላያችን እየከበቡ ነው ፣ እንደገና ራስኮልኒኮቭስ በጓዳዎቻቸው ውስጥ አንድ ቦታ ተቀምጠዋል ፣ እንደገና ከመሬት በታች የሆነ ሀሳብ በውስጣቸው እየበሰለ ነው. አሁንም “ሮዲያ፣ ከአንተ ጋር ነን!” የሚሉ ሰዎች አሉ። (በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ የሮድዮን ሮማኖቪች ራስኮልኒኮቭ አፓርታማ ተብሎ በሚጠራው ግድግዳ ላይ እንደተጻፈው ዶስቶየቭስኪ የጀግናውን ሕይወት አከባቢ እንደፃፈ እና ቱሪስቶች የሚሄዱበት ቦታ)። "ሮዲያ ከአንተ ጋር ነን!" ማለትም፣ እንደገና “እንደ ሕሊናችን ለደም” ዝግጁ ነን እናም ማንኛውንም ነገር እናደርጋለን።
ምንም "Dostoevsky" አያልፍም, ምንም ነገር አይሄድም. እንዲያውም የሩስያ ህይወት ከዶስቶየቭስኪ ጋር እስከተያያዘ ድረስ አሳዛኝ እንደሚሆን ይታየኛል። የሩሲያ ሕይወት ብዙ ዶስቶቭስኪን አንብቧል! ሆን ብላ አትከተለውም, እንደ ዝንጀሮ አትመስለውም. ግን እሱ የጻፈውን ሁሉ በሞት ይደግማል። እና በተመሳሳይ ጊዜ ሩሲያ የአጋንንት እና የወንድማማቾች ካራማዞቭ ትምህርቶችን አልተማረችም። እና ከጊዜ በኋላ፣ ከአስር አመታት በኋላ፣ እዚያ የተካተቱትን ትርጉሞች እንደገና ይፈጥራል። ይህ የጸሐፊው አያዎ (ፓራዶክስ) ነው፣ ይህ ነው ሚስጥሩ...
አደገኛ ሙያ
ዶስቶየቭስኪ “አጋንንት” በተሰኘው ልብ ወለድ ላይ ሲሰራ እንደ ጸሐፊ ለራሱ እጅግ አስደናቂ፣ ተመስጦ እና አሳዛኝ ትዕይንትን ጻፈ። የስታቭሮጊን ኑዛዜ ከሽማግሌ Tikhon ጋር ያለው ቦታ። እና ይህ ትዕይንት በሳንሱር ተቋርጧል! ከዚህ አይነት ሳንሱር ጋር የሚመጣጠን የለም። ለብዙ ወራት ፊዮዶር ሚካሂሎቪች ምእራፉን ለማዳን ሞክሯል, ጀግናውን, ሁኔታውን አሻሽሏል, ነገር ግን እንዲያትመው ፈጽሞ አልተፈቀደለትም.
ባለፉት ሃያ ዓመታት ውስጥ ሦስት እትሞችን መሥራት ችያለሁ - እ.ኤ.አ. በ 1989 ፣ 1992 እና 1996 ፣ የስታቭሮጂንን ኑዛዜ ያካተተ እና በጸሐፊው የታሰበውን በእሱ ቦታ ላይ ያስቀምጥ። ከዚህ በፊት, እንደ አባሪ ታትሟል.
ልብ ወለድ ሴራ መሠረት, Stavrogin ወደ ስዊዘርላንድ በረዥም ጉዞ ከ ሚስጥራዊ ጭነት እና ፍላጎት ተመለሰ: ወደ ሩሲያ ያመጣውን 300 የኑዛዜ ቅጂዎች በእሱ የተጻፈ እና በውጭ አገር ማተሚያ ቤት ውስጥ ታትሟል, ይዋል ይደር እንጂ ይፈልጋል. ለሕዝብ እንዲገለጽ፣ ለፖሊስ፣ ለአካባቢው ባለሥልጣናት እና ለጋዜጣ አርታኢ ቢሮዎች ይላካል። ይህ ኑዛዜ ራስን መኮነን እና የአንድን ሰው “ብዝበዛ” መኩራራት ነው። ንሰሀ መስሎ የማያጠራጥር ቅስቀሳ። በዛን ጊዜ በዙሪያው ያለውን ነገር ለማፈን እና ሁሉንም ግንኙነቶች ለማቋረጥ ሲፈልግ ወደ ሽማግሌው ቲኮን ሄዶ የእምነት ቃል እንዲያነብ ፈቀደለት። ያልተለመደ ስሜት ለመፍጠር ተስፋ በማድረግ.
ሽማግሌ ቲኮን እንደምንም እንደሚያጽናናው ወይም በተቃራኒው እንደሚነቅፈው ያምን ነበር። እናም ሽማግሌው ይህንን ኑዛዜ አነበበ - የእኛ ጀግና እንዴት እንደተታለለ ፣ እብድ የሆነውን አንካሳ እግር እንዴት እንዳገባ ፣ ከጓደኛዋ ጋር በወይን ላይ ሲወራረድ ፣ ሴት ልጅን እንዴት እንዳሳሳት እና እንዴት ይህች ልጅ እንዴት እንደተጫወተ የሚናገር በጣም አሳፋሪ የወረቀት ቁርጥራጮች። ነውርን መሸከም አቅቷት እራሷን ሰቀለች። በኋላ፣ አንዳንድ “የሕይወት ታሪክ ጸሐፊዎች” ይህን አስከፊ ወንጀል በፊዮዶር ሚካሂሎቪች ላይ ይሰኩት! ጀግናው በተናገረው እና “በአይነት” የተናዘዘውን ይከሰሳል! እርግጠኛ ነኝ ለዚህ ስም ማጥፋት ጸሃፊውን የሰሙት ሰዎች በዚህ ወይም በሌላ አለም ላይ ከፍተኛ ቅጣት እንደሚጠብቃቸው እርግጠኛ ነኝ። መጻፍ አደገኛ ሙያ ነው። በሐቀኝነት ወሰን፣ በአስፈሪው ወሰን ላይ ከጻፈ፣ ጀግኖቹ በሚያደርጉት ነገር ሁሉ ሊከሰስ ይችላል። ደግሞም ሥራ ፈት ተራ ሰዎች አንድ ሰው በእሱ ላይ ስለደረሰው ነገር ብቻ ሊጨነቅ ይችላል ብለው ያስባሉ, እና ስለ ሌላ ሰው ህመም አይደለም. Dostoevsky እንደሌላው ሰው የሌሎችን ህመም ተሰምቶታል።
የወንጀል ታሪክ ከየት መጣ? Fedya Dostoevsky ዘጠኝ ዓመት ሲሆነው በጓሮው ውስጥ የልጅነት ጓደኛውን ፣ እንዲሁም የዘጠኝ ዓመት ሴት ልጅ ፣ የሆስፒታል ምግብ ማብሰያ ሴት ልጅ ስትሞት እና እየደማ አገኘች። በአንድ ሰካራም ባለጌ ተደፍራለች። ዶክተሮች ልጁን ማዳን አልቻሉም: ደሙ አልቆመም. Dostoevsky ይህንን ለዘላለም አስታወሰ። ከአምሳ በላይ በሆነ ጊዜም ተናገረ አሳዛኝ ታሪክበአና ፓቭሎቭና ፊሎሶፎቫ ቤት ውስጥ ፣ በእሷ ሳሎን ውስጥ ፣ እንግዶች ስለ ብዙ እንዲናገሩ በተጋበዙበት አስፈሪ ክስተትበሕይወታቸው ውስጥ. ዶስቶየቭስኪ “ይህ አንድ ሰው ሊፈጽመው ከሚችለው እጅግ አስከፊ ወንጀል ነው። እናም ልቀጣው የምፈልገውን ጀግናዬን በዚህ ወንጀል ከሰስኩት።
እናም በልቦለዱ ውስጥ፣ ሽማግሌ ቲኮን ስታቭሮጊን ንስሃ ለመግባት እንዳልመጣ ተረድቶ ነበር፣ ነገር ግን ለማስደንገጥ፣ በሽማግሌው እይታ የተቀደሰ አስፈሪውን ለማየት ፈለገ። ሆኖም ሽማግሌው ኑዛዜውን ካነበበ በኋላ ስታቭሮጅንን ከማፅናናት ወይም ከመንቀስቀስ ይልቅ ስለ ቃሉ ይናገርለት ጀመር፣ እንደ እሱ የተጻፈውን ለመተንተን። ሥነ-ጽሑፋዊ ሐያሲ. ይህ Stavrogin የጠበቀው አልነበረም። ተሸንፎና ተዋርዶ ይተወዋል። ከሽማግሌው ክፍል እየሮጠ “የተረገመ የሥነ ልቦና ባለሙያ!” የሚለውን ሐረግ ተናገረ። በጣም ጨዋነት ያለው ትእይንት... በአለም ስነ-ጽሁፍ አቻ የለውም።
ይህ ትዕይንት ለእኔ በጣም ውድ ነው ምክንያቱም መመስረት ስለቻልኩ ነው-በእሱ ላይ በመሥራት, በ Stavrogin እና በሽማግሌ Tikhon መካከል ያለውን ስብሰባ ስዕሎችን በመግለጽ, ውይይቶችን በማዘጋጀት, Dostoevsky የ roulette ጨዋታውን ለዘለዓለም ተወ. ከዚህ በፊት የተጫዋቹን ፍላጎት የሚያቀዘቅዝ ምንም ነገር የለም። የ10 አመት ቁማር እብደት፣ እብድ አውሎ ንፋስ... እና የሆነ ጊዜ ላይ ማቆም ቻለ። ለባለቤቴ ሌላ ደብዳቤ ጻፍኩ: "ከእንግዲህ አልጫወትም, ይቅርታ, አንያ, ውድ" ... በደርዘን የሚቆጠሩ እነዚህ ደብዳቤዎች ነበሩ. ነገር ግን ከሚቀጥለው በኋላ, በድንገት ሁሉም ነገር ተቆርጧል. ተለወጠ: በትክክል በዛን ጊዜ ስለ "ቲኮን" ትዕይንት ሲያስብ ነበር. እና የጨዋታው ብልግና ባህሪያት - ክሮፕየር ፣ የመንኮራኩሩ መዞር ፣ ዜሮ - ደራሲው ከአሁን በኋላ አያስፈልግም ነበር ፣ በልቦለዱ ላይ ተመስጦ ይሰራ ነበር ... ሁለት የማይነፃፀሩ ፍጥረታት ፣ የእሱ ፣ ሁለት “የማይለካ ቁመት” ጀግኖች እያወሩ ነው - ማለቂያ የሌለው?!
Dostoevsky ዛሬ ማንበብ ለምን አስፈለገዎት? እዚህ "ፍላጎት" ምድብ ተገቢ አይደለም ብዬ አላምንም. ያለሱ መኖር አይችሉም - የመኖር ምስጢሮችን ለመንካት ፣ በአንተ እና በአለም ላይ ምን እየደረሰ እንዳለ ለመረዳት ። በዶስቶየቭስኪ "ትምህርት ቤት" ውስጥ ያለፈ ሰው ፣ ልብ ወለዶቹን አልፏል ፣ ሙሉ በሙሉ የታጠቀ ነው ፣ ስለዚህ ሕይወት ብዙ ያውቃል። ወዲያው ማን ጋኔን እንደሆነ እና "ደደብ" ማለትም ልዑል ሚሽኪን ማን እንደሆነ ያያል። ልዑል ማይሽኪን የናስታሲያ ፊሊፖቭናን ምስል በመመልከት በጣም ጥሩ እንደሆነች ሲመለከት “ኦህ ፣ እሷ ደግ ብትሆን ኖሮ ሁሉም ነገር ይድናል!” አለ ። Dostoevsky የሚያስፈልገው ለዚህ ነው - ሰዎችን ለመረዳት, እያንዳንዱን ሰው እንዲሰማው, እሱን እንዴት እንደሚረዳው ማወቅ - ይህ ለመኖር አስፈላጊ ነው. ትርጉም የለሽ ሣር ወይም ነፍሳት መሆን ከፈለጉ, ያለ Dostoevsky ማድረግ ይችላሉ.
የፊዮዶር ሚካሂሎቪች ዶስቶየቭስኪን ሊቅ የዓለም ሥነ-ጽሑፍ ክላሲክ እንደሆነ ማንም ሊከራከር አይችልም ። መጨቃጨቅ የሚፈልግ ካለ በመጀመሪያ ያንብበው ምርጥ ስራዎች. በአስተሳሰብ እና በቀስታ, እና ከአንድ ጊዜ በላይ ይመረጣል. አለበለዚያ, ምንም መንገድ. ደህና, እሱ ነው, ዶስቶቭስኪ. እንደገና ላነበው እና እንደገና ማንበብ እፈልጋለሁ. በተለይ እነዚህ 8 መጻሕፍት!
በእርግጥ ይህ ልብ ወለድ መጀመሪያ ይመጣል (በ ቢያንስ፣ ለእኔ) ። ደጋግመው በማንበብ ሁል ጊዜ አዲስ ነገር ያገኛሉ። “The Idiot” ከምርጦቹ ሁሉ ምርጥ ነው - እንደ ልብ ወለድ እና እንደ ዋና ገጸ ባህሪ. የበለጠ ልብ የሚነካ ፣ የበለጠ ታማኝ ፣ የበለጠ ደግ ሰውከፕሪንስ ማይሽኪን ይልቅ, መገመት አስቸጋሪ ነው. እና የተቀሩት ገፀ ባህሪያቶች በልዩነታቸው እና ልዩነታቸው በማስታወስ ውስጥ ተቀርፀው በደመቀ ሁኔታ ተፅፈዋል።መጽሐፉ ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው በ 1868 ሲሆን ወደ ፊልሞች ብዙ ጊዜ ተስተካክሏል.
ደራሲው ለሁለት ዓመታት የሰራበት ልብ ወለድ በ1880 ዶስቶየቭስኪ ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ ታትሟል። ጥልቅ ፍልስፍናዊ፣ ስነ-ልቦናዊ፣ ትንተናዊ ልቦለድ ደራሲው የሰውን ማንነት፣ የሰውን ምስጢር ለመፍታት የሚሞክር። በዋና ገጸ-ባህሪያት እርዳታ - የካራማዞቭ ቤተሰብ, ደራሲው የኃጢያት, የእግዚአብሔር, የምህረት, የርህራሄ ጥያቄዎችን ይጠይቃል. እና, ከሁሉም በላይ, ከፍ ያደርገዋል ዘላለማዊ ጭብጥየሰው ነፍስ ምንታዌነት - መለኮታዊ እና ዲያብሎስ በውስጡ።እስካሁን ድረስ፣ ይህ እጅግ በጣም ግዙፍ የሆነው የፊዮዶር ሚካሂሎቪች ሥራ በጣም አከራካሪ እና ውይይት ተደርጎ ቆይቷል።
ርዕሱ አዲስ አይደለም የሚመስለው፡ የከተማው “ታች” እና የቅንጦት፣ “እጅ መያያዝ”። ግን ስለሱ በዚህ መንገድ ብቻ ነው መጻፍ የምችለው ታላቅ ጌታ! ልብ ወለድ ማንበብዎን እርግጠኛ ይሁኑ።
የዶስቶየቭስኪ ዘመን ሰዎች በልቦለዶቹ ውስጥ ያልሰሙትና ያልተረዱት ነገር ምንድን ነው? ትንቢት የሆነው ምን ጻፈ? ለምን ሩሲያ "አጋንንትን" አላነበበችም እና አልተረዳችም? "አጋንንት" እንደገና የሚነቁት መቼ ነው? ሉድሚላ ሳራስኪና በ 19 ኛው-21 ኛው ክፍለ ዘመን የሩስያ ሥነ-ጽሑፍ F. M. Dostoevsky እና A. I. Solzhenitsyn የፈጠራ መስክ ውስጥ ታዋቂ የስነ-ጽሑፍ ምሁር, ተቺ, ስፔሻሊስት ነው. በኤፍ.ኤም ስራዎች ውስጥ ያልተረዳው እና ያልተሰማውን ይናገራል. Dostoevsky.
Dostoevsky ዛሬ ማንበብ ለምን አስፈለገዎት? እዚህ "ፍላጎት" ምድብ ተገቢ አይደለም ብዬ አላምንም. ያለሱ መኖር አይችሉም - የመኖር ምስጢሮችን ለመንካት ፣ በአንተ እና በአለም ላይ ምን እየደረሰ እንዳለ ለመረዳት ። በዶስቶየቭስኪ "ትምህርት ቤት" ውስጥ ያለፈ ሰው, በልብ ወለዶቹ ውስጥ ያለፈ, ሙሉ በሙሉ የታጠቀ ነው, ስለዚህ ህይወት ብዙ ይረዳል.
ከዶስቶየቭስኪ ጋር ያለኝ ትውውቅ በድንገት፣ በጣም አውሎ ንፋስ እና በሚያሳዝን ሁኔታ፣ በጣም ዘግይቶ ጀመር። ቀድሞውኑ 20 ዓመቴ ነበር, በዩክሬን ኖሬያለሁ እና አጠናሁ. Dostoevsky በትምህርት ቤት አላጠናንም። ነገር ግን በፊሎሎጂ ፋኩልቲ ሁለተኛ ዓመት ውስጥ የእኔ ተቆጣጣሪ ኦሌግ ኒኮላይቪች ኦስሞሎቭስኪ ለኮርስ ሥራዬ የዶስቶየቭስኪን “ኔቶቻካ ኔዝቫኖቫ” ከቱርጌኔቭ “አስያ” ጋር እንዳነፃፅረው ሀሳብ አቀረበ።
በዚያን ጊዜ ስለ ቱርጄኔቭ ሁሉንም ነገር አውቃለሁ - እሱ የእኔ ተወዳጅ ጸሐፊ ነበር። እና ከዚያ ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ Dostoevsky ዞርኩ። ጎበዝ ተማሪ በመሆኔ ራሴን በአንድ ታሪክ ብቻ መወሰን አልቻልኩም፤ ስለዚህ በ1956 ከወጣው አሥር ጥራዝ እትም ላይ ሁሉንም ሥራዎቹን በትጋት አነበብኩ። ያኔ ይሄ የኔ ፀሃፊ፣ ጀግኖቹ ህዝቤ መሆናቸውን የገባኝ፤ እውነተኛ ሕይወት እዚያ ይከናወናል ፣ ከዚህ ዓለም የመጡ ወንዶች እና ሴቶች ከብዙዎቹ እውነተኛ ጓደኞቼ የበለጠ ለእኔ አስደሳች ናቸው። ይህ ሁሉ የተጀመረው እና ለብዙ አመታት ሲካሄድ የነበረው በዚህ መንገድ ነው, እና እኔ ሙሉ በሙሉ ለዚህ ዓለም, ለዚህ ጸሐፊ, ለእነዚህ ጀግኖች ያደሩ ነኝ.
በ1990 በስታራያ ሩሳ፣ ኖቭጎሮድ ክልል ተጠመቅኩኝ፣ ቀድሞውንም ትልቅ ሰው ነበር፣ እና የእኔ አምላኬ ዲሚትሪ አንድሬቪች ዶስቶየቭስኪ የጸሐፊው የልጅ ልጅ ነበር። ከአንድ አመት በፊት የልጅ ልጁ Fedya ተወለደ, ስለዚህ አሁን ሩሲያ እንደገና ፊዮዶር ዶስቶቭስኪ አላት.
እና በስታራያ ሩሳ ውስጥ በዓለም ታዋቂው ዶስቶየቭስኪ ሙዚየም አለ ፣ በፀሐፊው ሕይወት የመጨረሻ ዓመታት ውስጥ ለእሱ እና ለቤተሰቡ እንደ የበጋ ዳቻ ያገለገለው እና “ወጣቱ” ፣ “ወንድሞች ካራማዞቭ” በተባለው ቤት ውስጥ ይገኛል ። እና የፑሽኪን ንግግር ተፃፈ።
"ሮዲያ ከአንተ ጋር ነን!"
የዶስቶየቭስኪ ልብ ወለዶች ሥራዎቹ በተፈጠሩበት ጊዜ ግልጽ ያልሆኑ ትርጉሞችን ይዘዋል። የዚያን ጊዜ አንባቢዎች “አጋንንት” ወይም “ወጣቱ” ወይም “ወንድሞች ካራማዞቭ” ወይም “የጸሐፊው ማስታወሻ ደብተር” ብለው አያምኑም። ከዓመታት በኋላ “በዶስቶየቭስኪ አባባል ሁሉም ነገር ተፈፀመ” ማለት ጀመሩ። በመጀመሪያ - ከ 1905 አብዮት በኋላ - ዲሚትሪ ሜሬዝኮቭስኪ, ከዚያም - በ 1917 አብዮት አምስተኛው ዓመት - ቫለሪያን ፔሬቬርዜቭ.
ውስጥ "ወንጀል እና ቅጣት"ጀግናው እራሱን "እንደ ህሊናው" ደም እንዲፈስ ይፈቅዳል, እና በአንድ አስርት አመታት ውስጥ አንድ ሙሉ የሩስያ አብዮተኞች ጋላክሲ ለዚህ መፈክር ምላሽ ይሰጣሉ. እነሱም ሽብር "ሕሊና" እንደሆነ ይወስናሉ, እና ሁሉንም ሌሎች ግድያዎች የሚገድል የመጨረሻውን በጣም አስፈላጊ ግድያ መፈጸም አስፈላጊ ነው. Raskolnikov እና የሩሲያ አሸባሪዎች በማይበጠስ ክር የተገናኙ ናቸው. ልብ ወለድ ሲጻፍ ይህ ግንኙነት ግልጽ አልነበረም፣ ግን ብዙም ሳይቆይ ግልጽ ሆነ። በህይወቱ ውስጥ ፣ በ 1870 ዎቹ መገባደጃ ላይ ፣ ዶስቶቭስኪ ራስኮልኒኮቭ በእውነቱ ምን እንደነበረ ፣ “በሕሊና መሠረት ደም” ምን እንደሚሸት እና የሩሲያ ሽብር እንዴት እንደተከሰተ ያያል ።
ስለ ልቦለዱ እንኳን አላወራም። "ወንድማማቾች ካራማዞቭ".ሲወጣ, እንደ "የቤተሰብ ታሪክ" (ፊዮዶር ሚካሂሎቪች የልቦለድ የመጀመሪያውን መጽሐፍ እንደጠራው) ብቻ ነው የተገነዘበው. ነገር ግን ይህ "ታሪክ" በአስደንጋጭ ሁኔታ ለቤተሰብ ብቻ ሳይሆን ለመንግስትም ስጋት እየቀረበ መሆኑን አሳይቷል. ልብ ወለዱን እንደ ማንቂያ ማስጠንቀቂያ አነበብኩ-ቤተሰቡ እየፈራረሰ ነው, ወንድሞች እርስ በርሳቸው አይዋደዱም, እና ሁሉም በአንድ ላይ አባታቸውን ይጠላሉ. ጥላቻ፣ ነፍስን የሚያበላሽ፣ ዓለምን ብቻ ሳይሆን ገዳሙንም ዘልቆ ገባ። በጣም አስከፊ በሆኑ ውጤቶች የተሞላ ነው. ደግሞም ወንድማማችነት እንዲኖርህ ወንድሞች ያስፈልጋችኋል።
በልብ ወለድ ውስጥ "ደደብ"ዋናው ገፀ ባህሪ ፣ ልዑል ሌቭ ሚሽኪን ፣ ደግ ፣ ሐቀኛ ፣ ሁሉንም ሰው ለመርዳት የሚፈልግ ፣ ሁሉንም ሰው ለማሞቅ ፣ ለሁሉም የነፍሱን ብርሃን ይሰጣል ፣ በዓለም ላይ መጥፎ ዕድል ያመጣል። ከዚህ ተራ ሰው፣ የዋህ፣ ንፁህ ሰው አጠገብ ሰዎች እየሞቱ ነው። በዓለማችን ላይ ያለው የመልካም ሁኔታ ይህ ነው። ጥሩው አሳዛኝ ነው, ከትንሽ ጊዜ በስተቀር እምብዛም አያሸንፍም. ለደግና ለገር ሰው መኖር ምንኛ ከባድ ነው! ዶስቶየቭስኪ በረቂቁ ውስጥ ማይሽኪንን “ልዑል ክርስቶስ” ሲል ጠርቶታል። ነገር ግን ክርስቶስ አምላክ ነው፣ እና እንደ እግዚአብሔር፣ የተሰቀለው ክርስቶስ በትንሣኤ አሸንፏል። በበጎነት ከራስ ወዳድነት ነፃ ለመሆን የሚተጋ ሰው ይጠፋል። ለአፍታ ያህል፣ የ"ልዑል ክርስቶስን" ማንነት የሚነኩ ሰዎች ሰዋዊ ይሆናሉ እና እርሱን በልባቸው ለመስማት ችለዋል።
ግን ዛሬ ምን እየሆነ እንዳለ ተመልከት! ሰዎች በሁሉም ስክሪኖቻችን “አንድ ሚሊዮን ፍጠር!” እያሉ ይጮኻሉ። አስር ሚሊዮን! ለእኛ አንድ ሚሊዮን የአገር ሃሳብ ሆኗል። በዶስቶየቭስኪ የሕይወት ዘመን ይህ ፈጽሞ ሊከሰት ይችላል ብሎ ማሰብ የማይቻል ነበር. በአሁኑ ጊዜ ብዙ ዜጎቻችን በዓይናቸው ከገንዘብ በስተቀር ሌላ ምንም ነገር የላቸውም። ዶስቶየቭስኪ ስለዚህ አደጋ ከ136 ዓመታት በፊት አስጠንቅቆናል።
የዛሬ ሀብታም ሰዎች እንደ አርካዲ ዶልጎሩኪ አይደሉም። በራሳቸው አይሳቡም, እራሳቸውን ምንም ነገር አይክዱም. “እንደ Rothschild መሆን” ማለት ምን ማለት ነው? ይህ የባንክ ቤት በዘመናት የተፈጠረ ሲሆን በሁለት ምዕተ-አመታት ውስጥ ትልቅ ካፒታል ማካበት ችሏል, እና ዛሬ አንድ ሰው በሁለት እና ሶስት አመታት ውስጥ ቢሊየነር መሆን ችሏል. እንዴት፧! ዶስቶየቭስኪ “ሁሉንም ዋና ከተማ በአንድ ጊዜ ይፈልጋሉ” ሲል ቀርቧል።
ሀ "አጋንንት"... በዛሬው ህይወት ስር ልታስቀምጣቸው እና ስማቸውን መፈረም የምትችላቸው እንደዚህ አይነት ሀሳቦች፣ እንደዚህ አይነት ሀሳቦች፣ እንደዚህ አይነት ጽሑፎች አሉ። ይህ በእርግጥ ከፍተኛ ሜታፊዚክስ፣ ፍቅር እና ድንቅ እውነታን የያዘ ልብ ወለድ የብልግና ንባብ ነው። ግን ከ 20 ዓመታት በፊት በ 90 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ከሞስኮ የዜና ጋዜጣ ጋር እንዴት እንደተባበርኩ አስታውሳለሁ. አንድ ቀን፣ ከኛ ጋር ያልሆነው አርታኢው ዬጎር ቭላድሚሮቪች ያኮቭሌቭ፣ በልቦለዱ ውስጥ በጣም የተለመደ ነገር እንዳለ ሲረዳ፣ የልቦለዱን ቁርጥራጮች እንድመርጥ ጠየቀኝ። ቁርጥራጮች በበርካታ እትሞች ላይ ታትመዋል, እና ሰዎች እንዴት "እንዴት እንደሆነ በማንበብ ተንፍሰዋል. አጠቃላይ ግራ የተጋባ ሲኒዝም ነገሠ"፣ እንዴት " አዲስ ሩሲያውያን" ተንከባካቢ " ክብርን የማዋረድ መብት" በ "አጋንንት" መስታወት ውስጥ ዘመናዊ ክስተቶችን ለማየት ፍላጎት ነበረው, ዛሬ እነዚህ ተመሳሳይ አጋንንቶች የሆኑትን ስሞች ለመሰየም.
የእኛ ጊዜ ከ 90 ዎቹ የተሻለ አይደለም. ልክ ትንሽ የተለያዩ ጥላዎች. የዶስቶየቭስኪ ልብ ወለዶች የዘለአለማዊ እና የርዕሰ-ጉዳይ ያልተለመደ ጥምረት ናቸው ፣ እንደዚህ ያለ ምስጢር… ልቦለዱን እያነበቡ ያስባሉ ፣ “ያ ነው ፣ ይህንን አልፈናል ፣ ይህ ከእንግዲህ አይሆንም ፣ ይህ ቀድሞውኑ ታሪክ ነው ።” ምንም አይነት ነገር የለም!
አዲስ አስርት ዓመታት እየመጡ ነው ፣ አዳዲስ እውነታዎች እየመጡ ነው ፣ እና “አጋንንት” የሚለው ልብ ወለድ እንደገና እዚህ እንዳለ እናያለን ፣ “ነቅቷል” እንደገና ትርምስ እና ሁከት በላያችን እየከበቡ ነው ፣ እንደገና ራስኮልኒኮቭስ በጓዳዎቻቸው ውስጥ አንድ ቦታ ተቀምጠዋል ፣ እንደገና ከመሬት በታች የሆነ ሀሳብ በውስጣቸው እየበሰለ ነው. አሁንም “ሮዲያ፣ ከአንተ ጋር ነን!” የሚሉ ሰዎች አሉ። (በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ የሮድዮን ሮማኖቪች ራስኮልኒኮቭ አፓርታማ ተብሎ በሚጠራው ግድግዳ ላይ እንደተጻፈው ዶስቶየቭስኪ የጀግናውን ሕይወት አከባቢ እንደፃፈ እና ቱሪስቶች የሚሄዱበት ቦታ)። "ሮዲያ ከአንተ ጋር ነን!" ማለትም፣ እንደገና “እንደ ሕሊናችን ለደም” ዝግጁ ነን እናም ማንኛውንም ነገር እናደርጋለን።
ምንም "Dostoevsky" አያልፍም, ምንም ነገር አይሄድም. እንዲያውም የሩስያ ህይወት ከዶስቶየቭስኪ ጋር እስከተያያዘ ድረስ አሳዛኝ እንደሚሆን ይታየኛል። የሩሲያ ሕይወት ብዙ ዶስቶቭስኪን አንብቧል! ሆን ብላ አትከተለውም, እንደ ዝንጀሮ አትመስለውም. ግን እሱ የጻፈውን ሁሉ በሞት ይደግማል። እና በተመሳሳይ ጊዜ ሩሲያ የአጋንንት እና የወንድማማቾች ካራማዞቭ ትምህርቶችን አልተማረችም። እና ከጊዜ በኋላ፣ ከአስር አመታት በኋላ፣ እዚያ የተካተቱትን ትርጉሞች እንደገና ይፈጥራል። ይህ የጸሐፊው አያዎ (ፓራዶክስ) ነው፣ ይህ ነው ሚስጥሩ...
አደገኛ ሙያ
ዶስቶየቭስኪ “አጋንንት” በተሰኘው ልብ ወለድ ላይ ሲሰራ እንደ ጸሐፊ ለራሱ እጅግ አስደናቂ፣ ተመስጦ እና አሳዛኝ ትዕይንትን ጻፈ። የስታቭሮጊን ኑዛዜ ከሽማግሌ Tikhon ጋር ያለው ቦታ። እና ይህ ትዕይንት በሳንሱር ተቋርጧል! ከዚህ አይነት ሳንሱር ጋር የሚመጣጠን የለም። ለብዙ ወራት ፊዮዶር ሚካሂሎቪች ምእራፉን ለማዳን ሞክሯል, ጀግናውን, ሁኔታውን አሻሽሏል, ነገር ግን እንዲያትመው ፈጽሞ አልተፈቀደለትም.
ባለፉት ሃያ ዓመታት ውስጥ ሦስት እትሞችን መሥራት ችያለሁ - እ.ኤ.አ. በ 1989 ፣ 1992 እና 1996 ፣ የስታቭሮጂንን ኑዛዜ ያካተተ እና በጸሐፊው የታሰበውን በእሱ ቦታ ላይ ያስቀምጥ። ከዚህ በፊት, እንደ አባሪ ታትሟል.
ልብ ወለድ ሴራ መሠረት, Stavrogin ወደ ስዊዘርላንድ በረዥም ጉዞ ከ ሚስጥራዊ ጭነት እና ፍላጎት ተመለሰ: ወደ ሩሲያ ያመጣውን 300 የኑዛዜ ቅጂዎች በእሱ የተጻፈ እና በውጭ አገር ማተሚያ ቤት ውስጥ ታትሟል, ይዋል ይደር እንጂ ይፈልጋል. ለሕዝብ እንዲገለጽ፣ ለፖሊስ፣ ለአካባቢው ባለሥልጣናት እና ለጋዜጣ አርታኢ ቢሮዎች ይላካል። ይህ ኑዛዜ ራስን መኮነን እና የአንድን ሰው “ብዝበዛ” መኩራራት ነው። ንሰሀ መስሎ የማያጠራጥር ቅስቀሳ። በዛን ጊዜ በዙሪያው ያለውን ነገር ለማፈን እና ሁሉንም ግንኙነቶች ለማቋረጥ ሲፈልግ ወደ ሽማግሌው ቲኮን ሄዶ የእምነት ቃል እንዲያነብ ፈቀደለት። ያልተለመደ ስሜት ለመፍጠር ተስፋ በማድረግ.
ሽማግሌ ቲኮን እንደምንም እንደሚያጽናናው ወይም በተቃራኒው እንደሚነቅፈው ያምን ነበር። እናም ሽማግሌው ይህንን ኑዛዜ አነበበ - የእኛ ጀግና እንዴት እንደተታለለ ፣ እብድ የሆነውን አንካሳ እግር እንዴት እንዳገባ ፣ ከጓደኛዋ ጋር በወይን ላይ ሲወራረድ ፣ ሴት ልጅን እንዴት እንዳሳሳት እና እንዴት ይህች ልጅ እንዴት እንደተጫወተ የሚናገር በጣም አሳፋሪ የወረቀት ቁርጥራጮች። ነውርን መሸከም አቅቷት እራሷን ሰቀለች። በኋላ፣ አንዳንድ “የሕይወት ታሪክ ጸሐፊዎች” ይህን አስከፊ ወንጀል በፊዮዶር ሚካሂሎቪች ላይ ይሰኩት! ጀግናው በተናገረው እና “በአይነት” የተናዘዘውን ይከሰሳል! እርግጠኛ ነኝ ለዚህ ስም ማጥፋት ጸሃፊውን የሰሙት ሰዎች በዚህ ወይም በሌላ አለም ላይ ከፍተኛ ቅጣት እንደሚጠብቃቸው እርግጠኛ ነኝ። መጻፍ አደገኛ ሙያ ነው። በሐቀኝነት ወሰን፣ በአስፈሪው ወሰን ላይ ከጻፈ፣ ጀግኖቹ በሚያደርጉት ነገር ሁሉ ሊከሰስ ይችላል። ደግሞም ሥራ ፈት ተራ ሰዎች አንድ ሰው በእሱ ላይ ስለደረሰው ነገር ብቻ ሊጨነቅ ይችላል ብለው ያስባሉ, እና ስለ ሌላ ሰው ህመም አይደለም. Dostoevsky እንደሌላው ሰው የሌሎች ሰዎችን ህመም ይሰማው ነበር.
የወንጀል ታሪክ ከየት መጣ? Fedya Dostoevsky ዘጠኝ ዓመት ሲሆነው በጓሮው ውስጥ የልጅነት ጓደኛውን ፣ እንዲሁም የዘጠኝ ዓመት ሴት ልጅ ፣ የሆስፒታል ምግብ ማብሰያ ሴት ልጅ ስትሞት እና እየደማ አገኘች። በአንድ ሰካራም ባለጌ ተደፍራለች። ዶክተሮች ልጁን ማዳን አልቻሉም: ደሙ አልቆመም. Dostoevsky ይህንን ለዘላለም አስታወሰ። እና እሱ ቀድሞውኑ ከሃምሳ በላይ በሆነበት ጊዜ በአና ፓቭሎቭና ፊሎሶፎቫ ቤት ውስጥ ፣ በእሷ ሳሎን ውስጥ ፣ እንግዶች በሕይወታቸው ውስጥ ስላለው በጣም አስከፊ ክስተት እንዲናገሩ በተጋበዙበት አንድ አሳዛኝ ታሪክ ነገረው። ዶስቶየቭስኪ “ይህ አንድ ሰው ሊፈጽመው ከሚችለው እጅግ አስከፊ ወንጀል ነው። እናም ልቀጣው የምፈልገውን ጀግናዬን በዚህ ወንጀል ከሰስኩት።
እናም በልቦለዱ ውስጥ፣ ሽማግሌ ቲኮን ስታቭሮጊን ንስሃ ለመግባት እንዳልመጣ ተረድቶ ነበር፣ ነገር ግን ለማስደንገጥ፣ በሽማግሌው እይታ የተቀደሰ አስፈሪውን ለማየት ፈለገ። ሆኖም ሽማግሌው ኑዛዜውን ካነበበ በኋላ ስታቭሮጅንን ከማፅናናት ወይም ከመንቀስቀስ ይልቅ ስለ ዘይቤው ያናግሩት ጀመር፣ የተጻፈውን ለመተንተን፣ እንደ ስነ-ጽሑፋዊ ሀያሲ። ይህ Stavrogin የጠበቀው አልነበረም። ተሸንፎና ተዋርዶ ይተወዋል። ከሽማግሌው ክፍል እየሮጠ “የተረገመ የሥነ ልቦና ባለሙያ!” የሚለውን ሐረግ ተናገረ። በጣም ጨዋነት ያለው ትእይንት... በአለም ስነ-ጽሁፍ አቻ የለውም።
ይህ ትዕይንት ለእኔ በጣም ውድ ነው ምክንያቱም መመስረት ስለቻልኩ ነው-በእሱ ላይ በመሥራት, በ Stavrogin እና በሽማግሌ Tikhon መካከል ያለውን ስብሰባ ስዕሎችን በመግለጽ, ውይይቶችን በማዘጋጀት, Dostoevsky የ roulette ጨዋታውን ለዘለዓለም ተወ. ከዚህ በፊት የተጫዋቹን ፍላጎት የሚያቀዘቅዝ ምንም ነገር የለም። የ10 አመት ቁማር እብደት፣ እብድ አውሎ ንፋስ... እና የሆነ ጊዜ ላይ ማቆም ቻለ። ለባለቤቴ ሌላ ደብዳቤ ጻፍኩ: "ከእንግዲህ አልጫወትም, ይቅርታ, አንያ, ውድ" ... በደርዘን የሚቆጠሩ እነዚህ ደብዳቤዎች ነበሩ. ነገር ግን ከሚቀጥለው በኋላ, በድንገት ሁሉም ነገር ተቆርጧል. ተለወጠ: በትክክል በዛን ጊዜ ስለ "ቲኮን" ትዕይንት ሲያስብ ነበር. እና የጨዋታው ብልግና ባህሪያት - ክሮፕየር ፣ የመንኮራኩሩ መዞር ፣ ዜሮ - ደራሲው ከአሁን በኋላ አያስፈልግም ነበር ፣ በልቦለዱ ላይ ተመስጦ ይሰራ ነበር ... ሁለት የማይነፃፀሩ ፍጥረታት ፣ የእሱ ፣ ሁለት “የማይለካ ቁመት” ጀግኖች እያወሩ ነው - ማለቂያ የሌለው?!
በዶስቶየቭስኪ "ትምህርት ቤት" ውስጥ ያለፈ ሰው, በልብ ወለዶቹ ውስጥ ያለፈ, ሙሉ በሙሉ የታጠቀ ነው, ስለዚህ ህይወት ብዙ ይረዳል. ወዲያው ማን ጋኔን እንደሆነ እና "ደደብ" ማለትም ልዑል ሚሽኪን ማን እንደሆነ ያያል። ልዑል ማይሽኪን የናስታሲያ ፊሊፖቭናን ምስል በመመልከት በጣም ጥሩ እንደሆነች ሲመለከት “ኦህ ፣ እሷ ደግ ብትሆን ኖሮ ሁሉም ነገር ይድናል!” አለ ። Dostoevsky የሚያስፈልገው ለዚህ ነው - ሰዎችን ለመረዳት, እያንዳንዱን ሰው እንዲሰማው, እሱን እንዴት እንደሚረዳው ማወቅ - ይህ ለመኖር አስፈላጊ ነው. ትርጉም የለሽ ሣር ወይም ነፍሳት መሆን ከፈለጉ, ያለ Dostoevsky ማድረግ ይችላሉ.
ከዚህ ጆርናል የቅርብ ጊዜ ልጥፎች
ፑቲን ወደ ህዝቡ አመጣው: የሩሲያ ሰሜን ነዋሪዎች በግዛታቸው ላይ ዲሞክራሲን አውጀዋልፑቲን እና የሱ ወንጀለኛ ቡድን የቢሮክራሲዎች ቡድን በሀገሪቱ ውስጥ እውነተኛ አብዮት እያስነሱ ነው፣ ግርግር ሊተነብይ በማይቻል ውጤት እና ምናልባትም...
-
ዛሬ ከሰአት በኋላ ወደ መደብሩ ወጣሁ፣ ልጄ ወደፊት እየሮጠ ነበር። የማወቅ ጉጉት እና ርህራሄ በአይኖቿ ውስጥ ወደ ሃምሳ የሚጠጉ አክስቶች። ተቀበለችኝ እና...
የዶስቶየቭስኪ ዘመን ሰዎች በልቦለዶቹ ውስጥ ያልሰሙትና ያልተረዱት ነገር ምንድን ነው? ትንቢት የሆነው ምን ጻፈ? ለምን ሩሲያ "አጋንንትን" አላነበበችም እና አልተረዳችም? "አጋንንት" እንደገና የሚነቁት መቼ ነው? ሉድሚላ ሳራስኪና በ 19 ኛው-21 ኛው ክፍለ ዘመን የሩስያ ሥነ-ጽሑፍ F. M. Dostoevsky እና A. I. Solzhenitsyn የፈጠራ መስክ ውስጥ ታዋቂ የስነ-ጽሑፍ ምሁር, ተቺ, ስፔሻሊስት ነው. በኤፍ.ኤም ስራዎች ውስጥ ያልተረዳው እና ያልተሰማውን ይናገራል. Dostoevsky.
Dostoevsky ዛሬ ማንበብ ለምን አስፈለገዎት? እዚህ "ፍላጎት" ምድብ ተገቢ አይደለም ብዬ አላምንም. ያለሱ መኖር አይችሉም - የመኖር ምስጢሮችን ለመንካት ፣ በአንተ እና በአለም ላይ ምን እየደረሰ እንዳለ ለመረዳት ። በዶስቶየቭስኪ "ትምህርት ቤት" ውስጥ ያለፈ ሰው ፣ ልብ ወለዶቹን አልፏል ፣ ሙሉ በሙሉ የታጠቀ ነው ፣ ስለዚህ ሕይወት ብዙ ያውቃል።
ከዶስቶየቭስኪ ጋር ያለኝ ትውውቅ በድንገት፣ በጣም አውሎ ንፋስ እና በሚያሳዝን ሁኔታ፣ በጣም ዘግይቶ ጀመር። ቀድሞውኑ 20 ዓመቴ ነበር, በዩክሬን ኖሬያለሁ እና አጠናሁ. Dostoevsky በትምህርት ቤት አላጠናንም። ነገር ግን በፊሎሎጂ ፋኩልቲ ሁለተኛ ዓመት ውስጥ የእኔ ተቆጣጣሪ ኦሌግ ኒኮላይቪች ኦስሞሎቭስኪ ለኮርስ ሥራዬ የዶስቶየቭስኪን “ኔቶቻካ ኔዝቫኖቫ” ከቱርጌኔቭ “አስያ” ጋር እንዳነፃፅረው ሀሳብ አቀረበ።
በዚያን ጊዜ ስለ ቱርጄኔቭ ሁሉንም ነገር አውቃለሁ - እሱ የእኔ ተወዳጅ ጸሐፊ ነበር። እና ከዚያ ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ Dostoevsky ዞርኩ። ጎበዝ ተማሪ በመሆኔ ራሴን በአንድ ታሪክ ብቻ መወሰን አልቻልኩም፤ ስለዚህ በ1956 ከወጣው አሥር ጥራዝ እትም ላይ ሁሉንም ሥራዎቹን በትጋት አነበብኩ። ይህ የኔ ፀሃፊ፣ ጀግኖቹ ህዝቤ መሆናቸውን የተረዳሁት እዚህ ላይ ነው። እውነተኛ ሕይወት እዚያ ይከናወናል ፣ ከዚህ ዓለም የመጡ ወንዶች እና ሴቶች ከብዙዎቹ እውነተኛ ጓደኞቼ የበለጠ ለእኔ አስደሳች ናቸው። ይህ ሁሉ የተጀመረው እና ለብዙ አመታት ሲካሄድ የነበረው በዚህ መንገድ ነው, እና እኔ ሙሉ በሙሉ ለዚህ ዓለም, ለዚህ ጸሐፊ, ለእነዚህ ጀግኖች ያደሩ ነኝ.
በ1990 በስታራያ ሩሳ፣ ኖቭጎሮድ ክልል ተጠመቅኩኝ፣ ቀድሞውንም ትልቅ ሰው ነበር፣ እና የእኔ አምላኬ ዲሚትሪ አንድሬቪች ዶስቶየቭስኪ የጸሐፊው የልጅ ልጅ ነበር። ከአንድ አመት በፊት የልጅ ልጁ Fedya ተወለደ, ስለዚህ አሁን ሩሲያ እንደገና ፊዮዶር ዶስቶቭስኪ አላት.
እና በስታራያ ሩሳ ውስጥ በዓለም ታዋቂው ዶስቶየቭስኪ ሙዚየም አለ ፣ በፀሐፊው ሕይወት የመጨረሻ ዓመታት ውስጥ ለእሱ እና ለቤተሰቡ እንደ የበጋ ዳቻ ያገለገለው እና “ወጣቱ” ፣ “ወንድሞች ካራማዞቭ” በተባለው ቤት ውስጥ ይገኛል ። እና የፑሽኪን ንግግር ተፃፈ።
"ሮዲያ ከአንተ ጋር ነን!"
የዶስቶየቭስኪ ልብ ወለዶች ሥራዎቹ በተፈጠሩበት ጊዜ ግልጽ ያልሆኑ ትርጉሞችን ይዘዋል። የዚያን ጊዜ አንባቢዎች “አጋንንት” ወይም “ወጣቱ” ወይም “ወንድሞች ካራማዞቭ” ወይም “የጸሐፊው ማስታወሻ ደብተር” ብለው አያምኑም። ከዓመታት በኋላ “በዶስቶየቭስኪ አባባል ሁሉም ነገር ተፈፀመ” ማለት ጀመሩ። በመጀመሪያ - ከ 1905 አብዮት በኋላ - ዲሚትሪ ሜሬዝኮቭስኪ, ከዚያም - በ 1917 አብዮት አምስተኛው ዓመት - ቫለሪያን ፔሬቬርዜቭ.
ውስጥ "ወንጀል እና ቅጣት"ጀግናው እራሱን "እንደ ህሊናው" ደም እንዲፈስ ይፈቅዳል, እና በአንድ አስርት አመታት ውስጥ አንድ ሙሉ የሩስያ አብዮተኞች ጋላክሲ ለዚህ መፈክር ምላሽ ይሰጣሉ. እነሱም ሽብር "ሕሊና" እንደሆነ ይወስናሉ, እና ሁሉንም ሌሎች ግድያዎች የሚገድል የመጨረሻውን በጣም አስፈላጊ ግድያ መፈጸም አስፈላጊ ነው. Raskolnikov እና የሩሲያ አሸባሪዎች በማይበጠስ ክር የተገናኙ ናቸው. ልብ ወለድ ሲጻፍ ይህ ግንኙነት ግልጽ አልነበረም፣ ግን ብዙም ሳይቆይ ግልጽ ሆነ። በህይወቱ ውስጥ ፣ በ 1870 ዎቹ መገባደጃ ላይ ፣ ዶስቶቭስኪ ራስኮልኒኮቭ በእውነቱ ምን እንደነበረ ፣ “በሕሊና መሠረት ደም” ምን እንደሚሸት እና የሩሲያ ሽብር እንዴት እንደተከሰተ ያያል ።
ስለ ልቦለዱ እንኳን አላወራም። "ወንድማማቾች ካራማዞቭ".ሲወጣ, እንደ "የቤተሰብ ታሪክ" (ፊዮዶር ሚካሂሎቪች የልቦለድ የመጀመሪያውን መጽሐፍ እንደጠራው) ብቻ ነው የተገነዘበው. ነገር ግን ይህ "ታሪክ" በአስደንጋጭ ሁኔታ ለቤተሰብ ብቻ ሳይሆን ለመንግስትም ስጋት እየቀረበ መሆኑን አሳይቷል. ልብ ወለዱን እንደ ማንቂያ ማስጠንቀቂያ አነበብኩት፡ ቤተሰቡ እየፈራረሰ ነው፣ ወንድሞች እርስ በርሳቸው አይዋደዱም እና ሁሉም በአንድ ላይ አባታቸውን ይጠላሉ። ጥላቻ፣ ነፍስን የሚያበላሽ፣ ዓለምን ብቻ ሳይሆን ገዳሙንም ዘልቆ ገባ። በጣም አስከፊ በሆኑ ውጤቶች የተሞላ ነው. ደግሞም ወንድማማችነት እንዲኖርህ ወንድሞች ያስፈልጋችኋል።
በልብ ወለድ ውስጥ "ደደብ"ዋናው ገፀ ባህሪ ፣ ልዑል ሌቭ ሚሽኪን ፣ ደግ ፣ ሐቀኛ ፣ ሁሉንም ሰው ለመርዳት የሚፈልግ ፣ ሁሉንም ሰው ለማሞቅ ፣ ለሁሉም የነፍሱን ብርሃን ይሰጣል ፣ በዓለም ላይ መጥፎ ዕድል ያመጣል። ከዚህ ተራ ሰው፣ የዋህ፣ ንፁህ ሰው አጠገብ ሰዎች እየሞቱ ነው። በዓለማችን ላይ ያለው የመልካም ሁኔታ ይህ ነው። ጥሩው አሳዛኝ ነው, ከትንሽ ጊዜ በስተቀር እምብዛም አያሸንፍም. ለደግና ለገር ሰው መኖር ምንኛ ከባድ ነው! ዶስቶየቭስኪ በረቂቁ ውስጥ ማይሽኪንን “ልዑል ክርስቶስ” ሲል ጠርቶታል። ነገር ግን ክርስቶስ አምላክ ነው፣ እና እንደ እግዚአብሔር፣ የተሰቀለው ክርስቶስ በትንሣኤ አሸንፏል። በበጎነት ከራስ ወዳድነት ነፃ ለመሆን የሚተጋ ሰው ይጠፋል። ለአፍታ ያህል፣ የ"ልዑል ክርስቶስን" ማንነት የሚነኩ ሰዎች ሰዋዊ ይሆናሉ እና እርሱን በልባቸው ለመስማት ችለዋል።
ግን ዛሬ ምን እየሆነ እንዳለ ተመልከት! ሰዎች በሁሉም ስክሪኖቻችን “አንድ ሚሊዮን ፍጠር!” እያሉ ይጮኻሉ። አስር ሚሊዮን! ለእኛ አንድ ሚሊዮን የአገር ሃሳብ ሆኗል። በዶስቶየቭስኪ የሕይወት ዘመን ይህ ፈጽሞ ሊከሰት ይችላል ብሎ ማሰብ የማይቻል ነበር. በአሁኑ ጊዜ ብዙ ዜጎቻችን በዓይናቸው ከገንዘብ በስተቀር ሌላ ምንም ነገር የላቸውም። ዶስቶየቭስኪ ስለዚህ አደጋ ከ136 ዓመታት በፊት አስጠንቅቆናል።
የዛሬ ሀብታም ሰዎች እንደ አርካዲ ዶልጎሩኪ አይደሉም። በራሳቸው አይሳቡም, እራሳቸውን ምንም ነገር አይክዱም. “እንደ Rothschild መሆን” ማለት ምን ማለት ነው? ይህ የባንክ ቤት በዘመናት የተፈጠረ ሲሆን በሁለት ምዕተ-አመታት ውስጥ ትልቅ ካፒታል ማካበት ችሏል, እና ዛሬ አንድ ሰው በሁለት እና ሶስት አመታት ውስጥ ቢሊየነር መሆን ችሏል. እንዴት፧! ዶስቶየቭስኪ “ሁሉንም ዋና ከተማ በአንድ ጊዜ ይፈልጋሉ” ሲል ቀርቧል።
ሀ "አጋንንት"... በዛሬው ህይወት ስር ልታስቀምጣቸው እና ስማቸውን መፈረም የምትችላቸው እንደዚህ አይነት ሀሳቦች፣ እንደዚህ አይነት ሀሳቦች፣ እንደዚህ አይነት ጽሑፎች አሉ። ይህ በእርግጥ ከፍተኛ ሜታፊዚክስ፣ ፍቅር እና ድንቅ እውነታን የያዘ ልብ ወለድ የብልግና ንባብ ነው። ግን ከ 20 ዓመታት በፊት በ 90 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ከሞስኮ የዜና ጋዜጣ ጋር እንዴት እንደተባበርኩ አስታውሳለሁ. አንድ ቀን፣ ከኛ ጋር ያልሆነው አርታኢው ዬጎር ቭላድሚሮቪች ያኮቭሌቭ፣ በልቦለዱ ውስጥ በጣም የተለመደ ነገር እንዳለ ሲረዳ፣ የልቦለዱን ቁርጥራጮች እንድመርጥ ጠየቀኝ። ቁርጥራጮች በበርካታ እትሞች ላይ ታትመዋል, እና ሰዎች እንዴት "እንዴት እንደሆነ በማንበብ ተንፍሰዋል. አጠቃላይ ግራ የተጋባ ሲኒዝም ነገሠ"፣ እንዴት " አዲስ ሩሲያውያን" ተንከባካቢ " ክብርን የማዋረድ መብት" በ "አጋንንት" መስታወት ውስጥ ዘመናዊ ክስተቶችን ለማየት ፍላጎት ነበረው, ዛሬ እነዚህ ተመሳሳይ አጋንንቶች የሆኑትን ስሞች ለመሰየም.
የእኛ ጊዜ ከ 90 ዎቹ የተሻለ አይደለም. ልክ ትንሽ የተለያዩ ጥላዎች. የዶስቶየቭስኪ ልብ ወለዶች የዘለአለማዊ እና የርዕሰ-ጉዳይ ያልተለመደ ጥምረት ናቸው ፣ እንደዚህ ያለ ምስጢር… ልቦለዱን እያነበቡ ያስባሉ ፣ “ያ ነው ፣ ይህንን አልፈናል ፣ ይህ ከእንግዲህ አይሆንም ፣ ይህ ቀድሞውኑ ታሪክ ነው ።” ምንም አይነት ነገር የለም!
አዲስ አስርት ዓመታት እየመጡ ነው ፣ አዳዲስ እውነታዎች እየመጡ ነው ፣ እና “አጋንንት” የሚለው ልብ ወለድ እንደገና እዚህ እንዳለ እናያለን ፣ “ነቅቷል” እንደገና ትርምስ እና ሁከት በላያችን እየከበቡ ነው ፣ እንደገና ራስኮልኒኮቭስ በጓዳዎቻቸው ውስጥ አንድ ቦታ ተቀምጠዋል ፣ እንደገና ከመሬት በታች የሆነ ሀሳብ በውስጣቸው እየበሰለ ነው. አሁንም “ሮዲያ፣ ከአንተ ጋር ነን!” የሚሉ ሰዎች አሉ። (በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ የሮድዮን ሮማኖቪች ራስኮልኒኮቭ አፓርታማ ተብሎ በሚጠራው ግድግዳ ላይ እንደተጻፈው ዶስቶየቭስኪ የጀግናውን ሕይወት አከባቢ እንደፃፈ እና ቱሪስቶች የሚሄዱበት ቦታ)። "ሮዲያ ከአንተ ጋር ነን!" ማለትም፣ እንደገና “እንደ ሕሊናችን ለደም” ዝግጁ ነን እናም ማንኛውንም ነገር እናደርጋለን።
ምንም "Dostoevsky" አያልፍም, ምንም ነገር አይሄድም. እንዲያውም የሩስያ ህይወት ከዶስቶየቭስኪ ጋር እስከተያያዘ ድረስ አሳዛኝ እንደሚሆን ይታየኛል። የሩሲያ ሕይወት ብዙ ዶስቶቭስኪን አንብቧል! ሆን ብላ አትከተለውም, እንደ ዝንጀሮ አትመስለውም. ግን እሱ የጻፈውን ሁሉ በሞት ይደግማል። እና በተመሳሳይ ጊዜ ሩሲያ የአጋንንት እና የወንድማማቾች ካራማዞቭ ትምህርቶችን አልተማረችም። እና ከጊዜ በኋላ፣ ከአስር አመታት በኋላ፣ እዚያ የተካተቱትን ትርጉሞች እንደገና ይፈጥራል። ይህ የጸሐፊው አያዎ (ፓራዶክስ) ነው፣ ይህ ነው ሚስጥሩ...
አደገኛ ሙያ
ዶስቶየቭስኪ “አጋንንት” በተሰኘው ልብ ወለድ ላይ ሲሰራ እንደ ጸሐፊ ለራሱ እጅግ አስደናቂ፣ ተመስጦ እና አሳዛኝ ትዕይንትን ጻፈ። የስታቭሮጊን ኑዛዜ ከሽማግሌ Tikhon ጋር ያለው ቦታ። እና ይህ ትዕይንት በሳንሱር ተቋርጧል! ከዚህ አይነት ሳንሱር ጋር የሚመጣጠን የለም። ለብዙ ወራት ፊዮዶር ሚካሂሎቪች ምእራፉን ለማዳን ሞክሯል, ጀግናውን, ሁኔታውን አሻሽሏል, ነገር ግን እንዲያትመው ፈጽሞ አልተፈቀደለትም.
ባለፉት ሃያ ዓመታት ውስጥ ሦስት እትሞችን መሥራት ችያለሁ - እ.ኤ.አ. በ 1989 ፣ 1992 እና 1996 ፣ የስታቭሮጂንን ኑዛዜ ያካተተ እና በጸሐፊው የታሰበውን በእሱ ቦታ ላይ ያስቀምጥ። ከዚህ በፊት, እንደ አባሪ ታትሟል.
ልብ ወለድ ሴራ መሠረት, Stavrogin ወደ ስዊዘርላንድ በረዥም ጉዞ ከ ሚስጥራዊ ጭነት እና ፍላጎት ተመለሰ: ወደ ሩሲያ ያመጣውን 300 የኑዛዜ ቅጂዎች በእሱ የተጻፈ እና በውጭ አገር ማተሚያ ቤት ውስጥ ታትሟል, ይዋል ይደር እንጂ ይፈልጋል. ለሕዝብ እንዲገለጽ፣ ለፖሊስ፣ ለአካባቢው ባለሥልጣናት እና ለጋዜጣ አርታኢ ቢሮዎች ይላካል። ይህ ኑዛዜ ራስን መኮነን እና የአንድን ሰው “ብዝበዛ” መኩራራት ነው። ንሰሀ መስሎ የማያጠራጥር ቅስቀሳ። በዛን ጊዜ በዙሪያው ያለውን ነገር ለማፈን እና ሁሉንም ግንኙነቶች ለማቋረጥ ሲፈልግ ወደ ሽማግሌው ቲኮን ሄዶ የእምነት ቃል እንዲያነብ ፈቀደለት። ያልተለመደ ስሜት ለመፍጠር ተስፋ በማድረግ.
ሽማግሌ ቲኮን እንደምንም እንደሚያጽናናው ወይም በተቃራኒው እንደሚነቅፈው ያምን ነበር። እናም ሽማግሌው ይህንን ኑዛዜ አነበበ - የእኛ ጀግና እንዴት እንደተታለለ ፣ እብድ የሆነውን አንካሳ እግር እንዴት እንዳገባ ፣ ከጓደኛዋ ጋር በወይን ላይ ሲወራረድ ፣ ሴት ልጅን እንዴት እንዳሳሳት እና እንዴት ይህች ልጅ እንዴት እንደተጫወተ የሚናገር በጣም አሳፋሪ የወረቀት ቁርጥራጮች። ነውርን መሸከም አቅቷት እራሷን ሰቀለች። በኋላ፣ አንዳንድ “የሕይወት ታሪክ ጸሐፊዎች” ይህን አስከፊ ወንጀል በፊዮዶር ሚካሂሎቪች ላይ ይሰኩት! ጀግናው በተናገረው እና “በአይነት” የተናዘዘውን ይከሰሳል! እርግጠኛ ነኝ ለዚህ ስም ማጥፋት ጸሃፊውን የሰሙት ሰዎች በዚህ ወይም በሌላ አለም ላይ ከፍተኛ ቅጣት እንደሚጠብቃቸው እርግጠኛ ነኝ። መጻፍ አደገኛ ሙያ ነው። በሐቀኝነት ወሰን፣ በአስፈሪው ወሰን ላይ ከጻፈ፣ ጀግኖቹ በሚያደርጉት ነገር ሁሉ ሊከሰስ ይችላል። ደግሞም ሥራ ፈት ተራ ሰዎች አንድ ሰው በእሱ ላይ ስለደረሰው ነገር ብቻ ሊጨነቅ ይችላል ብለው ያስባሉ, እና ስለ ሌላ ሰው ህመም አይደለም. Dostoevsky እንደሌላው ሰው የሌሎችን ህመም ተሰምቶታል።
የወንጀል ታሪክ ከየት መጣ? Fedya Dostoevsky ዘጠኝ ዓመት ሲሆነው በጓሮው ውስጥ የልጅነት ጓደኛውን ፣ እንዲሁም የዘጠኝ ዓመት ሴት ልጅ ፣ የሆስፒታል ምግብ ማብሰያ ሴት ልጅ ስትሞት እና እየደማ አገኘች። በአንድ ሰካራም ባለጌ ተደፍራለች። ዶክተሮች ልጁን ማዳን አልቻሉም: ደሙ አልቆመም. Dostoevsky ይህንን ለዘላለም አስታወሰ። እና እሱ ቀድሞውኑ ከሃምሳ በላይ በሆነበት ጊዜ በአና ፓቭሎቭና ፊሎሶፎቫ ቤት ውስጥ ፣ በእሷ ሳሎን ውስጥ ፣ እንግዶች በሕይወታቸው ውስጥ ስላለው በጣም አስከፊ ክስተት እንዲናገሩ በተጋበዙበት አንድ አሳዛኝ ታሪክ ነገረው። ዶስቶየቭስኪ “ይህ አንድ ሰው ሊፈጽመው ከሚችለው እጅግ አስከፊ ወንጀል ነው። እናም ልቀጣው የምፈልገውን ጀግናዬን በዚህ ወንጀል ከሰስኩት።
እናም በልቦለዱ ውስጥ፣ ሽማግሌ ቲኮን ስታቭሮጊን ንስሃ ለመግባት እንዳልመጣ ተረድቶ ነበር፣ ነገር ግን ለማስደንገጥ፣ በሽማግሌው እይታ የተቀደሰ አስፈሪውን ለማየት ፈለገ። ሆኖም ሽማግሌው ኑዛዜውን ካነበበ በኋላ ስታቭሮጅንን ከማፅናናት ወይም ከመንቀስቀስ ይልቅ ስለ ዘይቤው ያናግሩት ጀመር፣ የተጻፈውን ለመተንተን፣ እንደ ስነ-ጽሑፋዊ ሀያሲ። ይህ Stavrogin የጠበቀው አልነበረም። ተሸንፎና ተዋርዶ ይተወዋል። ከሽማግሌው ክፍል እየሮጠ “የተረገመ የሥነ ልቦና ባለሙያ!” የሚለውን ሐረግ ተናገረ። በጣም ጨዋነት ያለው ትእይንት... በአለም ስነ-ጽሁፍ አቻ የለውም።
ይህ ትዕይንት ለእኔ በጣም ውድ ነው ምክንያቱም መመስረት ስለቻልኩ ነው-በእሱ ላይ በመሥራት, በ Stavrogin እና በሽማግሌ Tikhon መካከል ያለውን ስብሰባ ስዕሎችን በመግለጽ, ውይይቶችን በማዘጋጀት, Dostoevsky የ roulette ጨዋታውን ለዘለዓለም ተወ. ከዚህ በፊት የተጫዋቹን ፍላጎት የሚያቀዘቅዝ ምንም ነገር የለም። የ10 አመት ቁማር እብደት፣ እብድ አውሎ ንፋስ... እና የሆነ ጊዜ ላይ ማቆም ቻለ። ለባለቤቴ ሌላ ደብዳቤ ጻፍኩ: "ከእንግዲህ አልጫወትም, ይቅርታ, አንያ, ውድ" ... በደርዘን የሚቆጠሩ እነዚህ ደብዳቤዎች ነበሩ. ነገር ግን ከሚቀጥለው በኋላ, በድንገት ሁሉም ነገር ተቆርጧል. ተለወጠ: በትክክል በዛን ጊዜ ስለ "ቲኮን" ትዕይንት ሲያስብ ነበር. እና የጨዋታው ብልግና ባህሪያት - ክሮፕየር ፣ የመንኮራኩሩ መዞር ፣ ዜሮ - ደራሲው ከአሁን በኋላ አያስፈልግም ነበር ፣ በልቦለዱ ላይ ተመስጦ ይሰራ ነበር ... ሁለት የማይነፃፀሩ ፍጥረታት ፣ የእሱ ፣ ሁለት “የማይለካ ቁመት” ጀግኖች እያወሩ ነው - ማለቂያ የሌለው?!
በዶስቶየቭስኪ "ትምህርት ቤት" ውስጥ ያለፈ ሰው ፣ ልብ ወለዶቹን አልፏል ፣ ሙሉ በሙሉ የታጠቀ ነው ፣ ስለዚህ ሕይወት ብዙ ያውቃል። ወዲያው ማን ጋኔን እንደሆነ እና "ደደብ" ማለትም ልዑል ሚሽኪን ማን እንደሆነ ያያል። ልዑል ማይሽኪን የናስታሲያ ፊሊፖቭናን ምስል በመመልከት በጣም ጥሩ እንደሆነች ሲመለከት “ኦህ ፣ እሷ ደግ ብትሆን ኖሮ ሁሉም ነገር ይድናል!” አለ ። Dostoevsky የሚያስፈልገው ለዚህ ነው - ሰዎችን ለመረዳት, እያንዳንዱን ሰው እንዲሰማው, እሱን እንዴት እንደሚረዳው ማወቅ - ይህ ለመኖር አስፈላጊ ነው. ትርጉም የለሽ ሣር ወይም ነፍሳት መሆን ከፈለጉ, ያለ Dostoevsky ማድረግ ይችላሉ.
