የሞቱ ነፍሳትን የመጻፍ ታሪክ. የ Gogol ግጥም የፈጠራ ታሪክ "የሞቱ ነፍሳት"

"የሞቱ ነፍሳት" የተሰኘው ግጥም በ 17 ዓመታት ውስጥ የተፃፈ ነው, እና ሴራው ልክ እንደ "ኢንስፔክተር ጄኔራል" ሴራ በ A.S. በላይ " የሞቱ ነፍሳት"ጎጎል በ 1835 መገባደጃ ላይ መሥራት ጀመረ እና የመጀመሪያዎቹ ሦስት ምዕራፎች የተጻፉት በሩስያ ውስጥ ነው. በግጥሙ ላይ ያለው ሥራ እየጨመረ በሄደ መጠን ተግባሩ የበለጠ ታላቅ እና አስቸጋሪ ሆኖ ለጎጎል ይመስላል: እያንዳንዱን የጽሑፍ ክፍል ደጋግሞ ሠራ. በ 1837 እ.ኤ.አ. ጎጎል ወደ ውጭ አገር ሄዶ ለ12 ዓመታት በአጭር እረፍቶች ይኖራል፣ ያለማቋረጥ “የሞቱ ነፍሳት” ላይ ይሰራል።

እ.ኤ.አ. በ 1839 መገባደጃ ላይ ጎጎል ወደ ሞስኮ ተመለሰ እና በአክሳኮቭስ ቤት ውስጥ ካለው ግጥም ምዕራፎችን አንብቧል ፣ እና ከዚያ የቪኤ ዙኮቭስኪ አስተያየቱን በተለይ ከፍ አድርጎ ይመለከተው ነበር።

የወደፊት መጽሐፍሁለንተናዊ ይሁንታን ያሟላል።

ከስምንት ወራት በኋላ ጎጎል በብቸኝነት የብራናውን ሥራ ለማፋጠን እንደገና ወደ ጣሊያን ሄዶ ከአንድ ዓመት በኋላ መጽሐፉን አጠናቀቀ። በጥቅምት 1841 ግጥሙን ለማተም እንደገና ወደ ሩሲያ መጣ.

ሳንሱር ማተምን ይፈቅዳል፣ነገር ግን በካፒቴን ኮፔኪን ታሪክ ላይ ጉልህ ለውጦችን ማድረግ ወይም ከጽሑፉ ሙሉ በሙሉ እንዲወገድ ይፈልጋል። ደራሲው ለፒ.ኤ.ፕሌትኔቭ በጻፈው ደብዳቤ ላይ “የኮፔኪን ጥፋት በጣም አሳፈረኝ! ምርጥ ቦታዎችበግጥሙ ውስጥ እና ያለ እሱ ፣ በምንም ነገር ልጠግነው ወይም መስፋት የማልችለው ጉድጓድ አለ።" "ተረቱን" ለማዳን ጎጎል በውስጡ ያለውን ሳቲራዊ ዓላማ ይለሰልሳል። በአጠቃላይ..." ከጥቂት ቀናት በኋላ ለተመሳሳይ ፕሌትኔቭ በጻፈው ደብዳቤ ላይ ተናግሯል።

ግንቦት 21 ቀን 1842 “የሞቱ ነፍሳት” ታትሞ ወዲያውኑ ከባድ ውዝግብ አስነስቷል-አንዳንድ ጎጎልን ሩሲያን ስም በማጥፋት ከሰሱት እና “ከዚህ በፊት ያልነበሩ እና ሊኖሩ የማይችሉትን አንዳንድ ልዩ ዘራፊዎች ዓለም አሳይቷል ፣ ሌሎች እንደ V.G Belinsky ፣ ማስታወሻ ልዩ ጠቀሜታው ለ ብቻ አይደለም ሥነ ጽሑፍ ሕይወት, ግን ለሕዝብም ጭምር.

ይህ በእንዲህ እንዳለ, N.V. Gogol እንደገና ሩሲያን ለቆ በመሄድ በሙት ነፍሳት ቀጣይነት ላይ ይሰራል. ለ V.A.Zhukovsky ከጻፋቸው ደብዳቤዎች በአንዱ ላይ ጎጎል ስለ እቅዱ ሲናገር፡ ““የሞቱ ነፍሳት” እልክላችኋለሁ ከሱ ጋር ከተያያዙት ክፍሎች ጋር ሲነጻጸር ኢምንትነቱን ማየት አልችልም።

በህይወቱ ላለፉት አራት ዓመታት ጎጎል ሊያቀርበው የነበረውን የሙት ነፍሳት ሁለተኛ ጥራዝ ለማጠናቀቅ ጠንክሮ ሰርቷል ፣ ከመጀመሪያው ጥራዝ ጀግኖች በተቃራኒ ፣ ጤናማውን ዋና አካል የሚያካትቱ “አዎንታዊ” ጀግኖች። የሩሲያ ብሄራዊ ባህሪ: ቺቺኮቭ, እንደ ደራሲው እቅድ, በሥነ ምግባር እንደገና መወለድ ነበረበት. በጎጎል ማስታወሻ ደብተሮች ውስጥ ከሰራበት ጊዜ ጀምሮ ሁለተኛ ጥራዝ, እነዚህ መስመሮች አሉ: "እግዚአብሔር ሆይ, እኔ ብዙ ሰዎችን እንድወድ ፍቀድልኝ.

ሆኖም ፣ ጎጎል የሁለተኛውን መጠን ትንሽ እና ያነሰ ይወዳል - በውስጡ ምንም ጥበባዊ እውነት የለም። ጎጎል የመጀመሪያውን እትም በ 1845 አቃጠለ, እና ከመሞቱ ዘጠኝ ቀናት ቀደም ብሎ የሁለተኛውን ጥራዝ ነጭ የእጅ ጽሑፍ አቃጠለ.

ዛሬ የሁለተኛው ክፍል ረቂቅ ስሪት አምስት በዘፈቀደ የተረፉ ምዕራፎች አሉን።

የብራና ጽሑፍ የሚደመደመው በሚከተለው ነው፡- “አሁን ግን ጥፋተኛ የሆነው ማን ነው? ከራሳችን... የአስተሳሰብ ልዕልና ምንነት የተወሰነ ግንዛቤ ላላችሁ ሰዎች በየቦታው የሚገጥመውን ግዴታ እንድታስታውሱ እጋብዛችኋለሁ የምድራዊ አቋምህ ኃላፊነት…”

N.V. Gogol ስለ “ሙት ነፍሳት” ከተጻፉት ደብዳቤዎች የተወሰደ

"...ከ"ሙት ነፍሳት" የመጀመሪያ ምዕራፎችን ለፑሽኪን ማንበብ ስጀምር ፑሽኪን ሳነብ ሁል ጊዜ የሚስቀው (ሳቅ የሚወድ ነበር) ቀስ በቀስ ጨለምተኛ፣ ጨለምተኛ መሆን ጀመረ። በመጨረሻም ንባቡ ሲያበቃ “አምላክ ሆይ፣ ሩሲያችን እንዴት አዝኛለች!” በማለት ተናግሯል። ፈጠራ.

N.V. Gogol ከደብዳቤ ወደ ኤ.ኤፍ. ኦርሎቭ

" ነፍሴ እንደፈለገች ሁሉን ነገር እንድፈጽም እግዚአብሔር ቢረዳኝ ምናልባት እኔ ምድሬን አገለግላለሁ ከታላቅ ክብርና አገልግሎት ቅን ሰዎችበሌሎች መስኮች. ብዙ የረሳነው፣ የተናቅነው፣ የተተወነው ለሕያዋን በድምቀት መቅረብ አለበት። ምሳሌዎችን በመንገር, ጠንካራ ተጽእኖ ሊኖረው የሚችል. ሰው በአጠቃላይ እና በተለይም ሩሲያውያን ብዙ አስፈላጊ እና አስፈላጊ ነገሮችን ማስታወስ አለባቸው.

ኒኮላይ ቫሲሊቪች ጎጎል የተወለደው በሚርጎሮድ አውራጃ በሶሮቺንሲ ከተማ ነው። ፖልታቫ ግዛት. የልጅነት ጊዜው በቫሲሊዬቭካ ቤተሰብ ንብረት ላይ ነበር. አባቴ ስሜታዊ የቲያትር አድናቂዎች ግጥሞችን እና ተውኔቶችን ጻፈ, ከዚያም ከትሮሽቺንስኪ ሀብታም ዘመዶች ጋር በአማተር መድረክ ላይ አቅርቧል.

ጎጎል ራሱ በጂምናዚየም (የኒዝሂን ከተማ) እያጠና በቲያትር ላይ ፍላጎት ነበረው እና በምርቶች ውስጥ ይሳተፋል። ወጣቱ ጎጎል በፎንቪዚን "ትንሹ" ውስጥ የወይዘሮ ፕሮስታኮቫን ሚና ተጫውቷል; እማኞች እንዳሉት ተመልካቾቹ እስኪጋጩ ድረስ ሳቁ።

በ"ደራሲው ኑዛዜ" ውስጥ የመጀመሪያዎቹን ሙከራዎች ገልጿል። ሥነ-ጽሑፋዊ ፈጠራ. “የመጀመሪያ ሙከራዎቼ፣ በድርሰቶች ውስጥ የመጀመሪያ ልምምዶቼ፣ ለዚህም ክህሎትን ያገኘሁበት ሰሞኑንበትምህርት ቤት ይቆዩ ፣ ሁሉም ማለት ይቻላል በግጥም እና በቁም ነገር ተፈጥሮ ነበር። እኔ ራሴም ሆንኩ አብረውኝ የነበሩ አጋሮቼ፣ አብረውኝ መጻፍን የተለማመዱ፣ አስቂኝ እና ቀልደኛ ጸሐፊ መሆን አለብኝ ብዬ አላሰብኩም ነበር...”

በእነዚያ ዓመታት ጎጎል ትችትን እንዴት እንደሚቀበል ያውቅ ነበር-“የTverdoslavich Brothers, a Slavic Tale” በጓደኞቹ አልተሳካም ተብሎ በሚታሰብበት ጊዜ “አልቃወመም ወይም አልተቃወመም። የክፍል ጓደኛው እንደጻፈው በእርጋታ የእጅ ጽሑፉን በትናንሽ ቁርጥራጮች ቀድዶ ወደ ጋለጠው ምድጃ ውስጥ ወረወረው። ይህ በጎጎል ለመጀመሪያ ጊዜ በስራዎቹ ማቃጠል የታወቀ ነው።

የክፍል ጓደኞቹ ተሰጥኦውን አላስተዋሉም ፣ እና የአንዳቸው አስቂኝ ትውስታ ቀርቷል-“N. V. ጎጎል ሥዕልንና ሥነ ጽሑፍን በጋለ ስሜት ይወድ ነበር፣ ነገር ግን ጎጎል ጎጎል ይሆናል ብሎ ማሰብ በጣም አስቂኝ ነበር።

ደካማ ጤንነት እና የገንዘብ እጥረት ኒኮላይ ቫሲሊቪች እጣ ፈንታውን (1828) ለመፈለግ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ለመሄድ ከመወሰኑ አላገደውም.

ዘመናዊው ስዊድናዊ ጸሃፊ ኬጄል ዮሃንስሰን “የጎጎል ፊት” በሚለው ታሪኩ ውስጥ ሀሳቡን እና ስሜቱን የሚያቀርበው በዚህ መንገድ ነው፡ “እኔ አስራ ዘጠኝ ብቻ ነኝ! የሴንት ፒተርስበርግ የክረምቱን አየር ለመጀመሪያ ጊዜ ስነፍስ ገና የአሥራ ዘጠኝ ዓመቴ ልጅ ነበር. እናም በዚህ ምክንያት ኃይለኛ የአፍንጫ ፍሳሽ አገኘሁ.

ጋር ከፍተኛ ሙቀትእና በብርድ አፍንጫ ከዳንኤልቭስኪ ጋር በተከራየነው አፓርታማ ውስጥ አልጋ ላይ ተኛሁ ...

በስተመጨረሻ፣ ተነሳሁ፣ እየተንገዳገድኩ፣ ወደ ጎዳና ወጣሁና መንከራተት ጀመርኩ።

በፑሽኪን ቤት ቆሜያለሁ! በውስጡም ሞቃት እና ምቹ መሆን አለበት. ፑሽኪን እዚያ ተቀምጧል... እየደወልኩ ነው። በሩን የከፈተው እግረኛ ወደላይ እና ወደ ታች ተመለከተኝ።

ፑሽኪን፣ በመጨረሻ ጨምቄ ወጣሁ፣ “ፑሽኪን ማየት አለብኝ። ይህ ስብሰባ አልተካሄደም። እሷ ግን እዚያ ነበረች። ትንሽ ጊዜ አለፈ፣ እናም ከዙኮቭስኪ (በ1830)፣ ፑሽኪን (በ1831) ተገናኘ... ተገናኙ፣ እናም ፑሽኪን ስለ ወጣት ጓደኛው የጻፈው ይህ ነው፡- “አንባቢዎቻችን በእርግጥ በ ላይ ያለውን ስሜት አስታውሱ። እኛ “በእርሻ ላይ ያሉ ምሽቶች” በሚመስሉበት ጊዜ ሁሉም ሰው በዚህ አስደሳች የዘፋኝነት እና የዳንስ ጎሳ ገለፃ ፣እነዚህ የትንሽ ሩሲያ ተፈጥሮ ትኩስ ሥዕሎች ፣ ይህ ግብረ-ሰዶማዊ ፣ ቀላል አእምሮ እና በተመሳሳይ ጊዜ ተንኮለኛ በሆነው በዚህ አስደሳች መግለጫ ተደስተው ነበር። እኛ ከዘመኑ ጀምሮ ሳንስቅ ያልነበረን እኛ በሳቅ የራሺያ መጽሐፍ ላይ ነበሩ። ፎንቪዚና!

እና ፑሽኪን ከጎጎል ጋር ያደረገው ውይይት እንደዚህ ይመስላል ወደ ዘመናዊ ጸሐፊ: “ኒኮላይ፣ የዋና ኢንስፔክተሩን ሴራ ሰጥቻችኋለሁ፣ ሌላም ይኸውልህ። አንድ ሮጌ በሩሲያ ዙሪያ ይጓዛል እና ሀብታም ለመሆን, ይገዛል የሞቱ ነፍሳት፣ የሞቱ ሰርፎች ግን በክለሳ ታሪክ ውስጥ ገና አልተካተቱም። ገባህ፧ ጥሩ ሀሳብ, ኤ? እዚህ ሁሉንም ሩሲያን, የፈለጉትን ሁሉ ማሳየት ይችላሉ!

በጣም ብዙ ሰጠኸኝ አሌክሳንደር ሰርጌቪች! .. ዛሬ "የሞቱ ነፍሳት" ሰጠኸኝ ... አንተ ራስህ ትላለህ.

ሳንሱር እያለ ይህን ታሪክ መናገር አይቻልም። ይህን ማድረግ የምችል ለምን ይመስልሃል?

ጎጎል ዋና ስራውን ይጀምራል። እሱ በጣሊያን ውስጥ ይጽፋል ፣ ግን ከትውልድ አገሩ ጋር ያለማቋረጥ ይገናኛል። ዜናው የመጣው ከዚ ነው በቴሌስኮፕ መጽሔት ላይ የ V.G. Belinsky ጽሑፍ ጎጎል ስለ ሥነ ጽሑፍ አዲስ ቃል ተናግሯል። በታሪኮቹ ውስጥ ሁሉም ነገር እንዴት “ቀላል ፣ ተራ ፣ ተፈጥሮአዊ እና እውነተኛ እና በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ​​ምን ያህል የመጀመሪያ እና አዲስ ነው!” ጎጎል ደስተኛ ነው ነገር ግን ጽሑፉን ካነበበ ከጥቂት ሰዓታት በኋላ አስፈሪ ዜና መጣ ፑሽኪን ሞተ ...

ስለዚህ ፑሽኪን ከዚህ አለም በሞት ተለየ። ጎጎል “የእኔ ኪሳራ ከማንም ይበልጣል። ምንም አላደረግኩም፣ ያለ እሱ ምክር ምንም አልጻፍኩም... ታላቁ ጠፋ።”

ይህ በእንዲህ እንዳለ "የሞቱ ነፍሳት" ሥራ በመካሄድ ላይ ነበር. በእርግጥ ይህ በዓል ሙሉ በሙሉ አልነበረም። እንደ ሕይወት ፣ በ ጥበባዊ ፈጠራችግሮች, ውድቀቶች, ብስጭቶች የማይቀሩ ናቸው. "ስኬትን ለማግኘት ውድቀትን መለማመድ አለብህ። ነገር ግን በቂ ጥንካሬ ከሆናችሁ ሁሉንም ውድቀቶች በቀላሉ መቋቋም ትችላላችሁ, በተጨማሪም, እርስዎ ያስደስታቸዋል, ይህ ቀጣይነት ያለው fiasco በእራስዎ ፊት. የሚሄድ መንገዱን ይቆጣጠራል!

ከዚህ በፊት ማንም ያልፈጠረውን ነገር ልፈጥር ነበር። "የሞቱ ነፍሳት" ፑሽኪን እንድጽፍ የነገረኝ ታላቅ ሥራ ይሆናል።

እንደ" መለኮታዊ አስቂኝ“ዳንቴ፣ ሦስት ክፍሎችን ያቀፈ ይሆናል፡- “ገሃነም”፣ “መንጽሔ” እና “ገነት”። ቀድሞውኑ የመጀመሪያው ክፍል መላውን ሩሲያ ያጎላል, ሁሉንም ክፋት ያጋልጣል. መፅሃፉ ቁጣና ተቃውሞ እንደሚፈጥር አውቃለሁ። እጣ ፈንታዬ እንዲህ ነው - ከወገኖቼ ጋር ጦርነት ውስጥ መግባት። ሁለተኛው ክፍል ሲወጣ ግን ተቃውሞው ፀጥ ይላል እና ሶስተኛው ክፍል ሲጠናቀቅ እኔ እንደ መንፈሳዊ መሪ እውቅና እሰጣለሁ። የዚህ ሥራ ምስጢራዊ ዓላማ እዚህ ላይ ይገለጣልና። ነፍስ እና ሞት ስለሌላቸው ሰዎች ይሰራል የሰው ነፍሳት. ስለ ግጥም ጥበብ ይሰራል። ሃሳቡም ይህ ነው፡ የሰዎች ወደ መዳን መንገድ። ወደ ሕይወት! ተነስቷል! ተነስቷል!

ከሦስት ዓመታት ውጭ (ጀርመን ፣ ስዊዘርላንድ ፣ ፈረንሣይ (ፓሪስ) ፣ ጣሊያን (ኔፕልስ ፣ ሮም) ከኖረ በኋላ ወደ ሞስኮ መጥቶ የመጀመሪያውን የሙት ነፍሳት የመጀመሪያ ክፍል ስድስት ምዕራፎችን ለጓደኞቹ አነበበ ። ጎጎል እናቱን ወደ ሞስኮ አስጠራት። እና የገንዘብ ጉዳዮቹን ፈታ .. በሴፕቴምበር 1839 እንደገና በሮም ነበር እና ከዚያ ለኤስ.ቲ ህይወቱን ያጨለመው የሕመም ምልክቶች ቀድሞውኑ።

በግንቦት 1842 የሞቱ ነፍሳት ከህትመት ወጡ. የመፅሃፉ ስኬት ልዩ ነበር። ጎጎል እንደገና ወደ ውጭ አገር ሄዶ ህክምና ለማግኘት ይሞክራል ፣ ክረምቱን በሞቃታማ የአየር ጠባይ ያሳልፋል። ስድስት የዘላን ዓመታት በውጭ አገር ያሳልፋሉ።

በ1845 የሙት ነፍሳት ሁለተኛ ጥራዝ የተጻፉትን ምዕራፎች አቃጠለ እና በ1846 ከጓደኞቼ ጋር በመገናኘት የተመረጡ ምንባቦች የተባለውን መጽሐፍ አዘጋጀ።

በ "የደራሲው ኑዛዜ" ጎጎል እንዲህ ይላል: "... በስብከት ማስተማር የእኔ ጉዳይ አይደለም...", ነገር ግን ይህ በትክክል በ"የተመረጡ ማለፊያዎች" ገፆች ላይ የምናየው ነው. ለብዙ አመታትበአገራችን አልታተሙም ነበር፤ አሁን ግን ሳይጽፉና ሳይሰረዙ ሲታተሙ እንደገና የማይታረቁ አለመግባባቶች እንዲፈጠሩ ምክንያት ሆነዋል።

በፍልስጤም ውስጥ ወደ ቅዱስ ቦታዎች ከተጓዘ በኋላ ጎጎል በ 1848 ወደ ሩሲያ ተመለሰ. በቫሲሊቪካ የሚገኘውን ቤት ሁለት ጊዜ ጎበኘ, እና አንድ ክረምት በኦዴሳ ውስጥ ካለው ቅዝቃዜ አመለጠ. ብዙ ጻፍኩ፣ በገንዘብ እጦት ተሠቃየሁ፣ ታምሜአለሁ፣ ሕክምና አግኝቻለሁ...

ሁለተኛው የሙት ነፍሳት ጥራዝ ቀስ ብሎ ተወለደ። እ.ኤ.አ. የካቲት 12 ቀን 1852 ምሽት ደራሲው የታላቁን ግጥሙን አዲስ የተፃፉ ምዕራፎች በሙሉ አቃጠለ።

ከፍጥረቱ ጥፋት በኋላ ጎጎል በጣም ተዳክሟል።

ከአሁን በኋላ ከክፍሉ ወጥቶ አያውቅም፤ ማንንም ማየት አልፈለገም። መብላት አቆምኩ ነበር፣ አልፎ አልፎ አንድ ወይም ሁለት ውሃ ብቻ እየጠጣሁ ነበር። ቀኑን ሙሉ ሳይንቀሳቀስ ወንበሩ ላይ ተቀምጧል፣ በአንድ ነጥብ ላይ ባዶውን እያየ።

"የሞቱ ነፍሳት" የኒኮላይ ቫሲሊቪች ጎጎል ሥራ ነው, ደራሲው ራሱ እንደ ግጥም የሾመው ዘውግ ነው. በመጀመሪያ የተፀነሰው እንደ ሶስት ጥራዝ ስራ ነው. የመጀመሪያው ጥራዝ በ 1842 ታትሟል. ሊጠናቀቅ የቀረው ሁለተኛ ክፍል በጸሐፊው ተደምስሷል፣ ነገር ግን በርካታ ምዕራፎች በረቂቆች ተጠብቀዋል። ሦስተኛው ጥራዝ የተፀነሰው እና አልተጀመረም, ስለ እሱ የተወሰነ መረጃ ብቻ ቀርቷል.

ጎጎል በ 1835 በሙት ነፍሳት ላይ መሥራት ጀመረ ። በዚህ ጊዜ ጸሐፊው ትልቅ የመፍጠር ህልም ነበረው ድንቅ ስራ, ለሩሲያ የተሰጠ. አ.ኤስ. የኒኮላይ ቫሲሊቪች ልዩ ችሎታን ካደነቁት የመጀመሪያዎቹ አንዱ የሆነው ፑሽኪን አንድ ከባድ ድርሰት እንዲወስድ መከረው እና አንድ አስደሳች ሴራ ጠቁሟል። ለጎጎል እንደ ሕያዋን ነፍሳት የገዛቸውን የሟች ነፍሳት በመግዛት ሀብታም ለመሆን ስለሞከረ አንድ ብልህ አጭበርባሪ ነገረው። በዚያን ጊዜ ብዙ ታሪኮች ስለ ሙታን ነፍሳት እውነተኛ ገዥዎች ይታወቃሉ። ከ Gogol ዘመዶች አንዱ እንደዚህ ባሉ ገዢዎች ውስጥም ተጠርቷል. የግጥሙ ሴራ በእውነታው ተገፋፍቶ ነበር።

“ፑሽኪን አገኘው” ሲል ጎጎል እንዲህ ሲል ጽፏል “እንዲህ ያለው የሙት ነፍሳት ሴራ ለእኔ ጥሩ ነው ምክንያቱም ከጀግናው ጋር በመላው ሩሲያ ለመጓዝ እና ብዙ የተለያዩ ገጸ-ባህሪያትን ለማምጣት ሙሉ ነፃነት ይሰጠኛል” ሲል ጽፏል። ጎጎል ራሱ “ሩሲያ ዛሬ ምን እንደሆነች ለማወቅ በእርግጠኝነት በዙሪያዋ መጓዝ አለብህ” ብሎ ያምን ነበር። በጥቅምት 1835 ጎጎል ለፑሽኪን እንዲህ ሲል ዘግቧል:- “የሞቱ ነፍሳትን መጻፍ ጀመርኩ። ሴራው ወደ ረዥም ልብ ወለድ ተዘርግቷል እና በጣም አስቂኝ ይመስላል። አሁን ግን በሶስተኛው ምዕራፍ ላይ አቆምኩት። በአጭር ጊዜ መግባባት የምችልበትን ጥሩ ስኒከር እየፈለግኩ ነው። በዚህ ልቦለድ ውስጥ ቢያንስ የሩስን አንድ ጎን ማሳየት እፈልጋለሁ።”

ጎጎል የአዲሱን ስራውን የመጀመሪያ ምዕራፎች በጉጉት ለፑሽኪን አነበበ፣ እሱን እንደሚያስቁኑት እየጠበቀ። ጎጎል ግን አንብቦ እንደጨረሰ ገጣሚው ጨለመ እና “አምላክ ሆይ፣ ሩሲያችን ምንኛ አዝናለች!” አለ። ይህ ጩኸት ጎጎል እቅዱን በተለየ መልኩ እንዲመለከት እና ቁሳቁሱን እንደገና እንዲሰራ አስገድዶታል። በቀጣይ ሥራው “የሞቱ ነፍሳት” ሊፈጥሩ የሚችሉትን አሳማሚ ስሜት ለማለስለስ ሞክሯል - አስቂኝ ክስተቶችን በአሳዛኝ ጉዳዮች ቀባ።

አብዛኛው ስራ የተፈጠረው በውጭ አገር ነው፣ በተለይም በሮም፣ ጎጎል ከኢንስፔክተር ጄኔራል ምርት በኋላ በተቺዎች የሚሰነዘረውን ስሜት ለማስወገድ ሞክሯል። ከትውልድ አገሩ በጣም ርቆ ስለነበረ ጸሐፊው ከእሱ ጋር የማይነጣጠል ግንኙነት ተሰምቶት ነበር, እና ለሩሲያ ያለው ፍቅር የፈጠራ ችሎታው ብቻ ነበር.

በስራው መጀመሪያ ላይ ጎጎል የሱን ልብ ወለድ ቀልደኛ እና ቀልደኛ አድርጎ ገልፆታል ነገርግን ቀስ በቀስ እቅዱ ውስብስብ ሆነ። እ.ኤ.አ. በ 1836 መገባደጃ ላይ ለዙኮቭስኪ እንዲህ ሲል ጽፏል: - “የጀመርኩትን ሁሉንም ነገር እንደገና አደረግሁ ፣ ስለ አጠቃላይ እቅዱ አሰብኩ እና አሁን እንደ ዜና መዋዕል በእርጋታ እጽፈዋለሁ… ይህንን ፍጥረት በሚፈልገው መንገድ ካጠናቀቅኩ ይደረግ፣ እንግዲያውስ... ምን ያህል ግዙፍ፣ ምን ያህል የመጀመሪያ ሴራ ነው!... ሁሉም የሩስ’ በውስጡ ይታያል!” ስለዚህ, በስራው ሂደት ውስጥ, የሥራው ዘውግ ተወስኗል - ግጥሙ, እና ጀግናው - ሁሉም የሩስ. በስራው መሃል ላይ በሁሉም የህይወቱ ልዩነት ውስጥ የሩስያ "ስብዕና" ነበር.

ለጎጎል ከባድ ድብደባ የሆነው ፑሽኪን ከሞተ በኋላ ጸሐፊው “የሙት ነፍሳት” የሚለውን ሥራ መንፈሳዊ ቃል ኪዳን አድርጎ ወሰደው፣ “የጀመርኩትን መቀጠል አለብኝ” የሚለው የታላቁ ገጣሚ ፈቃድ ፍጻሜ ነው። ብዙ ስራ" ፑሽኪን ለመጻፍ ቃሉን ከእኔ የወሰደው ሀሳቡ የፈጠረው ፍጡር ነው እና ከአሁን ጀምሮ ለእኔ የተቀደሰ ኪዳን የሆነልኝ።"

ፑሽኪን እና ጎጎል. በቪሊኪ ኖቭጎሮድ ውስጥ ለሩሲያ ሚሊኒየም የመታሰቢያ ሐውልት ቁራጭ።
ቀራፂ። አይ.ኤን. ሽሬደር

በ 1839 መገባደጃ ላይ ጎጎል ወደ ሩሲያ ተመልሶ በሞስኮ ውስጥ ከኤስ.ቲ. አክሳኮቭ ፣ በዚያን ጊዜ ከቤተሰቡ ጋር ጓደኛ ሆነ ። ጓደኞቹ የሰሙትን ወደውታል፣ ለጸሐፊው አንዳንድ ምክሮችን ሰጡ፣ እና በብራና ላይ አስፈላጊውን ማሻሻያ እና ለውጥ አድርጓል። እ.ኤ.አ. በ 1840 በጣሊያን ፣ ጎጎል የግጥሙን ጽሑፍ ደጋግሞ ጻፈ ፣ በገጸ-ባህሪያቱ ጥንቅር እና ምስሎች ላይ ጠንክሮ መስራቱን ቀጠለ ። ግጥማዊ ዳይሬሽኖች. እ.ኤ.አ. በ 1841 መገባደጃ ላይ ፀሐፊው እንደገና ወደ ሞስኮ ተመልሶ የመጀመሪያውን መጽሐፍ የቀሩትን አምስት ምዕራፎች ለጓደኞቹ አነበበ ። በዚህ ጊዜ ግጥሙ የሚያሳየው ብቻ መሆኑን አስተዋሉ። አሉታዊ ገጽታዎችየሩሲያ ሕይወት. ጎጎል አስተያየታቸውን ካዳመጠ በኋላ በድጋሚ በተጻፈው የድምጽ መጠን ውስጥ አስፈላጊ ያስገባል።

በ 30 ዎቹ ውስጥ ፣ በጎጎል ንቃተ-ህሊና ውስጥ የርዕዮተ ዓለም ለውጥ ነጥብ ሲገለጽ ፣ ወደ መደምደሚያው ደረሰ ። እውነተኛ ጸሐፊየሚያጨልመውን እና ሃሳቡን የሚያጨልመውን ሁሉ በአደባባይ ማሳየት ብቻ ሳይሆን ይህንን ሃሳብም ማሳየት አለበት። ሀሳቡን በሶስት የሙት ነፍሳት ጥራዞች ለማካተት ወሰነ። በመጀመሪያው ጥራዝ, በእቅዱ መሰረት, የሩስያ ህይወት ድክመቶች ተይዘዋል, በሁለተኛው እና በሦስተኛው ደግሞ "የሞቱ ነፍሳትን" የማስነሳት መንገዶች ታይተዋል. ጸሐፊው ራሱ እንደገለጸው የሙት ነፍሳት የመጀመሪያ ጥራዝ “ለትልቅ ሕንፃ በረንዳ” ብቻ ነው፣ ሁለተኛውና ሦስተኛው ጥራዞች መንጽሔ እና እንደገና መወለድ ናቸው። ግን በሚያሳዝን ሁኔታ, ጸሃፊው የሃሳቡን የመጀመሪያ ክፍል ብቻ መገንዘብ ችሏል.

በታህሳስ 1841 የእጅ ጽሑፉ ለህትመት ዝግጁ ነበር ነገር ግን ሳንሱር እንዳይለቀቅ ከልክሏል. ጎጎል በጭንቀት ተውጦ ከዚህ ሁኔታ መውጫውን ፈለገ። ከሞስኮ ጓደኞቹ በድብቅ ለእርዳታ ወደ ቤሊንስኪ ዞረ, በዚያን ጊዜ ሞስኮ ደርሶ ነበር. ተቺው ጎጎልን ለመርዳት ቃል ገባ, እና ከጥቂት ቀናት በኋላ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሄደ. የቅዱስ ፒተርስበርግ ሳንሱር “የሞቱ ነፍሳት” ለማተም ፈቃድ ሰጡ ነገር ግን የሥራው ርዕስ ወደ “የቺቺኮቭ ጀብዱዎች ወይም የሞቱ ነፍሳት” እንዲቀየር ጠይቀዋል። በዚህ መንገድ የአንባቢውን ትኩረት ወደ ሌላ አቅጣጫ ለመቀየር ፈለጉ ማህበራዊ ችግሮችእና ወደ ቺቺኮቭ ጀብዱዎች ይቀይሩት.

“የካፒቴን ኮፔኪን ታሪክ”፣ ከግጥሙ ጋር የተያያዘ ሴራ እና ያለው ትልቅ ዋጋየሥራውን ርዕዮተ ዓለም እና ጥበባዊ ትርጉሙን ለማሳየት ሳንሱር ሙሉ በሙሉ ተከልክሏል. እናም ጎጎልን ዋጋ የሰጠው እና በመተው ያልተቆጨው ሴራውን ​​እንደገና ለመስራት ተገደደ። በዋናው ቅጂ ለካፒቴን ኮፔኪን አደጋዎች ተጠያቂው የዛር ሚኒስትር ላይ ነው፣ እሱም ለእጣ ፈንታ ደንታ የሌለው ተራ ሰዎች. ከተቀየረ በኋላ, ሁሉም ጥፋቶች ለኮፔኪን እራሱ ተሰጥተዋል.

ሳንሱር የተደረገውን ቅጂ ከመቀበሉ በፊትም የእጅ ጽሑፉ በሞስኮ ዩኒቨርሲቲ ማተሚያ ቤት መተየብ ጀመረ። ጎጎል ራሱ “የቺቺኮቭ አድቬንቸርስ ኦቭ ቺቺኮቭ ወይም” በትልልቅ ሆሄያት ደግሞ “የሞቱ ነፍሳት” በማለት የልቦለዱን ሽፋን ለመንደፍ ወስኗል።

ሰኔ 11 ቀን 1842 መጽሐፉ ለገበያ ቀረበ እና በዘመኑ ሰዎች መሠረት እንደ ትኩስ ኬክ ተሽጧል። አንባቢዎች ወዲያውኑ በሁለት ካምፖች ተከፍለዋል - የጸሐፊው አመለካከት ደጋፊዎች እና በግጥሙ ገጸ-ባህሪያት ውስጥ እራሳቸውን የሚያውቁ. የኋለኛው፣ በዋናነት የመሬት ባለቤቶች እና ባለስልጣኖች፣ ወዲያውኑ ጸሃፊውን አጠቁ፣ እና ግጥሙ እራሱ እራሱን በ40ዎቹ ጆርናል-ወሳኝ ትግል መሃል አገኘ።

የመጀመሪያው ጥራዝ ከተለቀቀ በኋላ ጎጎል በሁለተኛው ላይ (በ1840 ዓ.ም. የጀመረው) ለመስራት ራሱን ሙሉ በሙሉ ሰጠ። እያንዳንዱ ገጽ በውጥረት እና በሚያሰቃይ ሁኔታ የተፈጠረ ነው; በ 1845 የበጋ ወቅት, በከፋ ሕመም ወቅት, ጎጎል የዚህን ጥራዝ የእጅ ጽሑፍ አቃጠለ. በኋላም “መንገዶች እና መንገዶች” ወደ ሃሳቡ፣ መነቃቃት በማለት ድርጊቱን ገለጸ የሰው መንፈስበቂ እውነት እና አሳማኝ መግለጫ አላገኘም። ጎጎል ሰዎችን በቀጥታ መመሪያ የመፍጠር ህልም ነበረው ፣ ግን አልቻለም - ትክክለኛውን “የተነሱ” ሰዎችን በጭራሽ አላየም ። ነገር ግን፣ የሥነ ጽሑፍ ጥረቱን ከጊዜ በኋላ በዶስቶየቭስኪ እና ቶልስቶይ በመቀጠል የሰው ልጅ ዳግም መወለድን፣ ጎጎልን በግልፅ ከገለጸው እውነታ ትንሣኤውን ማሳየት ችለዋል።

የሁለተኛው ክፍል አራት ምዕራፎች (ያልተሟላ ቅርጽ) ረቂቅ የእጅ ጽሑፎች ከሞቱ በኋላ በታሸገው የጸሐፊው ወረቀቶች መክፈቻ ወቅት ተገኝተዋል። የአስከሬን ምርመራው በኤፕሪል 28, 1852 በኤስ.ፒ.ሼቪሬቭ, በካውንት ኤ.ፒ. ቶልስቶይ እና በሞስኮ ሲቪል ገዥ ኢቫን ካፕኒስት (የገጣሚው እና ፀሐፊው V.V. ካፕኒስት ልጅ) ተከናውኗል. የእጅ ጽሑፎችን ነጭ ማጠብ የተካሄደው በሼቪሬቭ ሲሆን ሕትመታቸውንም ይንከባከብ ነበር። የሁለተኛው ጥራዝ ዝርዝሮች ከመታተሙ በፊትም ተሰራጭተዋል. ለመጀመሪያ ጊዜ፣ የሞቱ ነፍሳት ሁለተኛ ክፍል በሕይወት የተረፉት ምዕራፎች እንደ አካል ታትመዋል ሙሉ ስብሰባየጎጎል ስራዎች በ 1855 የበጋ ወቅት.

ጎጎል በ 1835 በሙት ነፍሳት ላይ መሥራት ጀመረ ። በዚህ ጊዜ ደራሲው ታላቅ ድንቅ ስራ ለመፍጠር ህልም ነበረው. ለሩሲያ የተሰጠ. አ.ኤስ. የኒኮላይ ቫሲሊቪች ልዩ ችሎታን ካደነቁት የመጀመሪያዎቹ አንዱ የሆነው ፑሽኪን አንድ ከባድ ድርሰት እንዲወስድ መከረው እና አንድ አስደሳች ሴራ ጠቁሟል። ለጎጎል እንደ ሕያዋን ነፍሳት የገዛቸውን የሟች ነፍሳት በመግዛት ሀብታም ለመሆን ስለሞከረ አንድ ብልህ አጭበርባሪ ነገረው። በዚያን ጊዜ ስለ እውነተኛ ገዢዎች ብዙ ታሪኮች ነበሩ የሞቱ ነፍሳት. ከ Gogol ዘመዶች አንዱ እንደዚህ ባሉ ገዢዎች ውስጥም ተጠርቷል. የግጥሙ ሴራ በእውነታው ተገፋፍቶ ነበር።

ጎጎል እንዲህ ሲል ጽፏል: "ፑሽኪን አገኘሁ, እንዲህ ያለው "የሞቱ ነፍሳት" ሴራ ለእኔ ጥሩ ነው, ምክንያቱም በጀግናው ውስጥ በመላው ሩሲያ ለመጓዝ እና ብዙ የተለያዩ ገጸ-ባህሪያትን ለማምጣት ሙሉ ነፃነት ይሰጠኛል. ጎጎል ራሱ “ሩሲያ ዛሬ ምን እንደሆነች ለማወቅ በእርግጠኝነት በዙሪያዋ መጓዝ አለብህ” ብሎ ያምን ነበር። በጥቅምት 1835 ጎጎል ለፑሽኪን “የሞቱ ነፍሳትን መጻፍ ጀመርኩ” ሲል ዘግቧል። ሴራው ወደ ረዥም ልብ ወለድ ተዘርግቷል እና በጣም አስቂኝ ይመስላል። አሁን ግን በሶስተኛው ምዕራፍ ላይ አቆምኩት። በአጭር ጊዜ መግባባት የምችልበትን ጥሩ ስኒከር እየፈለግኩ ነው። በዚህ ልቦለድ ውስጥ ቢያንስ የሩስን አንድ ጎን ማሳየት እፈልጋለሁ።”

ጎጎል የአዲሱን ስራውን የመጀመሪያ ምዕራፎች በጉጉት ለፑሽኪን አነበበ፣ እሱን እንደሚያስቁኑት እየጠበቀ። ጎጎል ግን አንብቦ እንደጨረሰ ገጣሚው ጨለመ እና “አምላክ ሆይ፣ ሩሲያችን ምንኛ አዝናለች!” አለ። ይህ ጩኸት ጎጎል እቅዱን በተለየ መልኩ እንዲመለከት እና ቁሳቁሱን እንደገና እንዲሰራ አስገድዶታል። በቀጣይ ሥራው “የሞቱ ነፍሳት” ሊፈጥሩ የሚችሉትን አሳማሚ ስሜት ለማለስለስ ሞክሯል - አስቂኝ ክስተቶችን በአሳዛኝ ጉዳዮች ቀባ።

አብዛኛው ስራ የተፈጠረው በውጪ ሀገር በተለይም በሮም ሲሆን ጎጎል ከኢንስፔክተር ጄኔራል ምርት በኋላ በተቺዎች የሚሰነዘረውን ስሜት ለማስወገድ ሞክሯል። ከትውልድ አገሩ በጣም ርቆ ስለነበረ ጸሐፊው ከእሱ ጋር የማይነጣጠል ግንኙነት ተሰምቶት ነበር, እና ለሩሲያ ያለው ፍቅር የፈጠራ ችሎታው ብቻ ነበር.

በስራው መጀመሪያ ላይ ጎጎል የሱን ልብ ወለድ ቀልደኛ እና ቀልደኛ አድርጎ ገልፆታል ነገርግን ቀስ በቀስ እቅዱ ውስብስብ ሆነ። እ.ኤ.አ. በ 1836 መገባደጃ ላይ ለዙኮቭስኪ እንዲህ ሲል ጽፎ ነበር: - “የጀመርኩትን ሁሉ እንደገና አደረግሁ ፣ እቅዱን በሙሉ አስብ ነበር እና አሁን በእርጋታ እጽፈዋለሁ ፣ እንደ ዜና መዋዕል… ይህንን ፍጥረት ባጠናቀቅኩበት መንገድ መከናወን አለበት ። እንግዲህ... እንዴት ያለ ትልቅ፣ እንዴት ያለ ኦሪጅናል ሴራ ነው!... ሁሉም ሩስ በውስጡ ይታያል!” ስለዚህ, በስራው ሂደት ውስጥ, የሥራው ዘውግ ተወስኗል - ግጥሙ, እና ጀግናው - ሁሉም የሩስ. በስራው መሃል ላይ በሁሉም የህይወቱ ልዩነት ውስጥ የሩስያ "ስብዕና" ነበር.

ለጎጎል ከባድ ድብደባ የሆነው ፑሽኪን ከሞተ በኋላ ጸሐፊው “የሞቱ ነፍሳት” የሚለውን ሥራ መንፈሳዊ ቃል ኪዳን አድርጎ ወሰደው፣ የታላቁ ባለቅኔ ፈቃድ ፍጻሜ፡- “የጀመርኩትን ታላቅ ሥራ መቀጠል አለብኝ። ፑሽኪን ለመጻፍ ከእኔ ወሰደ, የእሱ አስተሳሰብ የእሱ ፈጠራ የሆነ እና ከአሁን በኋላ ለእኔ የተቀደሰ ቃል ኪዳን ሆኗል.

በ 1839 መገባደጃ ላይ ጎጎል ወደ ሩሲያ ተመልሶ በሞስኮ ውስጥ ከኤስ.ቲ. አክሳኮቭ, ቤተሰቡ በዚያን ጊዜ ጓደኛ ሆነ. ጓደኞቹ የሰሙትን ወደውታል፣ ለጸሐፊው አንዳንድ ምክሮችን ሰጡ፣ እና በብራና ላይ አስፈላጊውን ማሻሻያ እና ለውጥ አድርጓል። እ.ኤ.አ. በ 1840 በጣሊያን ፣ ጎጎል የግጥሙን ጽሑፍ ደጋግሞ ፃፈ ፣ በገጸ-ባህሪያቱ አፃፃፍ እና ምስሎች ላይ ጠንክሮ መስራቱን ቀጠለ እና በግጥም ገለፃዎች ። እ.ኤ.አ. በ 1841 መገባደጃ ላይ ፀሐፊው እንደገና ወደ ሞስኮ ተመልሶ የመጀመሪያውን መጽሐፍ የቀሩትን አምስት ምዕራፎች ለጓደኞቹ አነበበ ። በዚህ ጊዜ ግጥሙ የሩስያ ህይወት አሉታዊ ጎኖችን ብቻ እንደሚያሳይ አስተውለዋል. ጎጎል አስተያየታቸውን ካዳመጠ በኋላ በድጋሚ በተጻፈው የድምጽ መጠን ውስጥ አስፈላጊ ያስገባል።

በ 30 ዎቹ ውስጥ, በጎጎል ንቃተ-ህሊና ውስጥ የርዕዮተ-ዓለም መለወጫ ነጥብ ሲገለጽ, አንድ ድምዳሜ ላይ ደርሷል, አንድ እውነተኛ ጸሐፊ የሚያጨልመውን እና ሃሳቡን የሚያጨልመውን ሁሉንም ነገር ለህዝብ ትኩረት ማጋለጥ ብቻ ሳይሆን ይህንንም ሀሳብ ማሳየት አለበት. ሀሳቡን በሶስት የሙት ነፍሳት ጥራዞች ለማካተት ወሰነ። በመጀመሪያው ጥራዝ, በእቅዱ መሰረት, የሩስያ ህይወት ድክመቶች ተይዘዋል, በሁለተኛው እና በሦስተኛው ደግሞ "የሞቱ ነፍሳትን" የማስነሳት መንገዶች ታይተዋል. ጸሐፊው ራሱ እንደገለጸው “የሞቱ ነፍሳት” የመጀመሪያው ጥራዝ “ለአንድ ትልቅ ሕንፃ በረንዳ” ብቻ ነው ፣ ሁለተኛው እና ሦስተኛው ጥራዞች መንጽሔ እና እንደገና መወለድ ናቸው። ግን በሚያሳዝን ሁኔታ, ጸሃፊው የሃሳቡን የመጀመሪያ ክፍል ብቻ መገንዘብ ችሏል.

በታህሳስ 1841 የእጅ ጽሑፉ ለህትመት ዝግጁ ነበር ነገር ግን ሳንሱር እንዳይለቀቅ ከልክሏል. ጎጎል በጭንቀት ተውጦ ከዚህ ሁኔታ መውጫውን ፈለገ። ከሞስኮ ጓደኞቹ በድብቅ ለእርዳታ ወደ ቤሊንስኪ ዞረ, በዚያን ጊዜ ሞስኮ ደርሶ ነበር. ተቺው ጎጎልን ለመርዳት ቃል ገባ, እና ከጥቂት ቀናት በኋላ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሄደ. የቅዱስ ፒተርስበርግ ሳንሱር “የሞቱ ነፍሳት” ለማተም ፈቃድ ሰጡ ነገር ግን የሥራው ርዕስ ወደ “የቺቺኮቭ ጀብዱዎች ወይም የሞቱ ነፍሳት” እንዲቀየር ጠይቀዋል። በዚህ መንገድ የአንባቢውን ትኩረት ከማህበራዊ ችግሮች ለማዞር እና ወደ ቺቺኮቭ ጀብዱዎች ለመቀየር ፈልገዋል.

"የካፒቴን ኮፔኪን ታሪክ" ከግጥሙ ጋር የተያያዘ እና የስራውን ርዕዮተ ዓለም እና ጥበባዊ ትርጉም ለማሳየት ትልቅ ጠቀሜታ ያለው ሲሆን በሳንሱር ሙሉ በሙሉ ታግዷል። እናም ጎጎልን ዋጋ የሰጠው እና በመተው ያልተቆጨው ሴራውን ​​እንደገና ለመስራት ተገደደ። በዋናው ቅጂ ለካፒቴን ኮፔይኪን አደጋዎች ተጠያቂውን የዛር ሚኒስትር ላይ አስቀምጧል፣ እሱም ለተራ ሰዎች እጣ ፈንታ ደንታ የሌለው። ከተቀየረ በኋላ, ሁሉም ጥፋቶች ለኮፔኪን እራሱ ተሰጥተዋል.

በግንቦት 1842 መጽሐፉ ለሽያጭ ቀረበ እና በዘመኑ ሰዎች ትዝታ መሠረት በከፍተኛ ፍላጎት ተሽጧል። አንባቢዎች ወዲያውኑ በሁለት ካምፖች ተከፍለዋል - የጸሐፊው አመለካከት ደጋፊዎች እና በግጥሙ ገጸ-ባህሪያት ውስጥ እራሳቸውን የሚያውቁ. የኋለኛው፣ በዋናነት የመሬት ባለቤቶች እና ባለስልጣኖች፣ ወዲያውኑ ጸሃፊውን አጠቁ፣ እና ግጥሙ እራሱ እራሱን በ40ዎቹ ጆርናል-ወሳኝ ትግል መሃል አገኘ።

የመጀመሪያው ጥራዝ ከተለቀቀ በኋላ ጎጎል በሁለተኛው ላይ (በ1840 ዓ.ም. የጀመረው) ለመስራት ራሱን ሙሉ በሙሉ ሰጠ። እያንዳንዱ ገጽ በውጥረት እና በሚያሰቃይ ሁኔታ የተፈጠረ ነው; በ 1845 የበጋ ወቅት, በከፋ ሕመም ወቅት, ጎጎል የዚህን ጥራዝ የእጅ ጽሑፍ አቃጠለ. በኋላ፣ ወደ ሃሳቡ፣ የሰው መንፈስ መነቃቃት “መንገዶች እና መንገዶች” በበቂ ሁኔታ እውነተኛ እና አሳማኝ መግለጫዎች እንዳላገኙ በመግለጽ ድርጊቱን ገለጸ። ጎጎል ሰዎችን በቀጥታ መመሪያ የመፍጠር ህልም ነበረው ፣ ግን አልቻለም - ትክክለኛውን “የተነሱ” ሰዎችን በጭራሽ አላየም ። ነገር ግን፣ የሥነ ጽሑፍ ጥረቱን ከጊዜ በኋላ በዶስቶየቭስኪ እና ቶልስቶይ በመቀጠል የሰው ልጅ ዳግም መወለድን፣ ጎጎልን በግልፅ ከገለጸው እውነታ ትንሣኤውን ማሳየት ችለዋል።

በ N.V "የሞቱ ነፍሳት" በሚለው መጽሐፍ ውስጥ ያሉ ሁሉም ርዕሶች. ጎጎል ማጠቃለያ የግጥሙ ባህሪያት. ድርሰቶች":

ማጠቃለያግጥም "የሞቱ ነፍሳት":ቅጽ አንድ. ምዕራፍ አንድ

የግጥም ባህሪያት "የሞቱ ነፍሳት"

"የሞቱ ነፍሳት" የሚለው ግጥም የ N.V. Gogol ህይወት ስራ ነበር ማለት እንችላለን. ደግሞም የሕይወት ታሪኩን ከጻፈበት ከሃያ ሦስት ዓመታት ውስጥ፣ በዚህ ሥራ ለመሥራት አሥራ ሰባት ዓመታትን አሳልፏል።

የ "ሙታን ነፍሳት" አፈጣጠር ታሪክ ከፑሽኪን ስም ጋር በማይነጣጠል ሁኔታ የተያያዘ ነው. በ "የደራሲው ኑዛዜ" ውስጥ, ጎጎል አሌክሳንደር ሰርጌቪች አንድ ትልቅ እና ትልቅ ስራ እንዲጽፍ ከአንድ ጊዜ በላይ እንደገፋው አስታውሷል. ወሳኙ ታሪክ ገጣሚው በግዞት በነበረበት ጊዜ በቺሲኖ ስለሰማው ጉዳይ ያቀረበው ታሪክ ነው። እሱ ሁል ጊዜ ያስታውሰዋል ፣ ግን ከተከሰተው ከአስር ዓመት ተኩል በኋላ ለኒኮላይ ቫሲሊቪች ነገረው። ስለዚህ የ“ሙት ነፍሳት” አፈጣጠር ታሪክ ብዙ ብድር ለማግኘት በአስተዳደር ቦርድ ውስጥ በህይወት እንዳሉ ሆነው ለረጅም ጊዜ የሞቱ ሰርፎችን ከመሬት ባለቤቶች የገዛው ጀብደኛ እውነተኛ ጀብዱ ላይ የተመሠረተ ነው። .

በእውነቱ ውስጥ እውነተኛ ህይወትየቺቺኮቭ ግጥም ዋና ገፀ ባህሪ ፈጠራ በጣም ያልተለመደ አልነበረም። በእነዚያ ዓመታት, የዚህ ዓይነቱ ማጭበርበር በጣም ተስፋፍቷል. በሚርጎሮድ አውራጃ ራሱ ሬሳ ከመግዛት ጋር የተያያዘ ክስተት ሊኖር ይችላል። አንድ ነገር ግልጽ ነው-የ "የሞቱ ነፍሳት" አፈጣጠር ታሪክ ከአንድ ዓይነት ክስተት ጋር የተገናኘ አይደለም, ነገር ግን ከበርካታ ጋር, ጸሃፊው በዘዴ ጠቅለል አድርጎታል.

የቺቺኮቭ ጀብዱ የሥራው ሴራ ዋና አካል ነው። ከእውነተኛ ህይወት የተወሰዱ በመሆናቸው ትንሹ ዝርዝሮቹ ትክክለኛ ሆነው ይታያሉ። እንደነዚህ ያሉ ጀብዱዎችን የማካሄድ እድሉ እስከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ድረስ በአገሪቱ ውስጥ ያሉ ገበሬዎች በጅምላ ሳይቆጠሩ በቤተሰቦቻቸው ላይ ይቆጠሩ ነበር. የካፒታል ቆጠራ ለማካሄድ አዋጅ የወጣው እ.ኤ.አ. በ 1718 ብቻ ነበር ፣ በዚህ ምክንያት ሁሉም ወንድ ሰርፎች ፣ ከጨቅላ ሕፃናት ጀምሮ ፣ ግብር መከፈል የጀመረው ። ቁጥራቸው በየአስራ አምስት ዓመቱ እንደገና ይሰላል። አንዳንድ ገበሬዎች ከሞቱ፣ ከሸሸ ወይም ለውትድርና ከተመዘገቡ፣ ባለንብረቱ እስከሚቀጥለው የሕዝብ ቆጠራ ድረስ ግብር መክፈል ወይም ከቀሩት ሠራተኞች መካከል መከፋፈል ነበረበት። በተፈጥሮ ማንኛውም ባለቤት የሞቱትን ነፍሳት ለማስወገድ ህልም ነበረው እና በቀላሉ ወደ ጀብዱ መረብ ውስጥ ወድቋል።

ሥራውን ለመጻፍ እውነተኛ ቅድመ ሁኔታዎች እነዚህ ነበሩ.

በወረቀት ላይ "የሞቱ ነፍሳት" ግጥም የመፍጠር ታሪክ በ 1835 ይጀምራል. ጎጎል ሥራውን የጀመረው ከዋና ኢንስፔክተር ይልቅ ትንሽ ቀደም ብሎ ነበር። ሆኖም ግን, መጀመሪያ ላይ እሱ በጣም ፍላጎት አልነበረውም, ምክንያቱም ሶስት ምዕራፎችን ከፃፈ በኋላ ወደ አስቂኝ ተመለሰ. እና ከጨረሱ በኋላ እና ከውጭ ከተመለሰ በኋላ ኒኮላይ ቫሲሊቪች "የሞቱ ነፍሳት" በቁም ነገር ወሰደ.

በእያንዳንዱ እርምጃ ፣ በእያንዳንዱ የጽሑፍ ቃል ፣ አዲስ ሥራ የበለጠ እና ታላቅነት ይመስለው ነበር። ጎጎል የመጀመሪያዎቹን ምዕራፎች እንደገና ይሠራል እና በአጠቃላይ የተጠናቀቁትን ገጾች ብዙ ጊዜ ይጽፋል። በሮም ውስጥ ለሶስት አመታት እራሱን በጀርመን ውስጥ ህክምና እንዲደረግ እና በፓሪስ ወይም በጄኔቫ ውስጥ ትንሽ ዘና እንዲል በማድረግ የእረፍት ህይወትን ይመራል. እ.ኤ.አ. በ 1839 ጎጎል ለስምንት ረጅም ወራት ጣሊያንን ለቆ ለመውጣት ተገደደ ፣ እና በእሱ ግጥሙ ላይ ሰራ። ወደ ሮም ከተመለሰ በኋላ መሥራቱን ቀጠለ እና በአንድ አመት ውስጥ አጠናቀቀ. ጸሃፊው ጽሑፉን ማላላት ብቻ ነው. ጎጎል በ 1841 የሞቱ ነፍሳትን እዚያ ለማተም በማሰብ ወደ ሩሲያ ወሰደ.

በሞስኮ የስድስት አመት ስራው ውጤት የሳንሱር ኮሚቴው ከግምት ውስጥ ገብቷል, አባላቱ በእሱ ላይ ጥላቻ አሳይተዋል. ከዚያም ጎጎል የእጅ ጽሑፉን ወስዶ ሞስኮን እየጎበኘ ወደነበረው ወደ ቤሊንስኪ ዞረ, ሥራውን ወደ ሴንት ፒተርስበርግ እንዲወስድ እና ሳንሱር እንዲያገኝ እንዲረዳው ጠየቀው. ተቺው ለመርዳት ተስማማ።

በሴንት ፒተርስበርግ የነበረው ሳንሱር ብዙም ጥብቅ አልነበረም እና ከረጅም ጊዜ መዘግየቶች በኋላ በመጨረሻ መጽሐፉ እንዲታተም ፈቀዱ። እውነት ነው, ከአንዳንድ ሁኔታዎች ጋር: በግጥሙ ርዕስ ላይ, "የካፒቴን ኮፔኪን ታሪክ" እና ወደ ሠላሳ ስድስት ሌሎች አጠራጣሪ ቦታዎች ላይ ማሻሻያ ማድረግ.

በትዕግሥት ያሳለፈው ሥራ በመጨረሻ በ1842 የጸደይ ወራት ከህትመት ወጣ። ይህ ነው አጭር ታሪክ"የሞቱ ነፍሳት" መፍጠር.