ስለ ሬፕካ የታሪኩ የመጀመሪያ ትርጉም። የስላቭ ተረት ተረቶች ድብቅ ትርጉም

ስለ Repka ታሪክ። ግምገማ

"ይጽፋሉ እና ይጽፋሉ… ግን የሚጽፉትን አያውቁም። በአለም ላይ ብዙ አማተሮች አሉ ነገር ግን ማንበብና መጻፍ የማይችሉ ጥቂቶች አሉ ”ሁሉን አዋቂው የስነፅሁፍ ሃያሲ ሌላ ኦፕስ እያነበበ ለራሱ አጉረመረመ።
እና ሰዎች ሁሉም አንድ ናቸው - ማንበብ, መጻፍ, ማመዛዘን, መወያየት የተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮች. አንዳንዶቹ በሥነ ጽሑፍ፣ አንዳንዶቹ በፖለቲካ፣ ስለ ባዮሎጂ፣ ስለ ሕይወት፣ ስለ ፍቅር። .. እና ተረት. እነሱ እንደዚህ አይነት ሰዎች ናቸው - ጠያቂዎች, ግን ፍላጎት ያላቸው, እና ሁሉም ወደማይታወቁ ሰፊ ቦታዎች ይጠሯቸዋል.

ስለ TURP አስደናቂ ተረት! አንድ ያልተተረጎመ አንባቢ ፣ ከነፍሱ ቀላልነት ፣ በጥንት ጊዜ ለትንንሽ ፣ የማሰብ ችሎታ ለሌላቸው ልጆች ተረት ተረት ይነግሯቸው ነበር ፣ ረጅም ንግግሮችን ያማክራሉ-አያት ለ ሽንብራ ፣ አያት ለአያቱ ፣ የልጅ ልጅ ለአያቱ ፣ ለልጅ ልጅ ልጅ ስህተት ፣ ድመት ለ ቡግ ፣ አይጥ ለድመት ፣ አንድ እግር ለመዳፊት ፣ ሌላኛው እግር ለመጀመሪያው ፣ ሦስተኛው እግር ለሁለተኛው ፣ አራተኛው እግር ለአምስተኛው ። እናም መታጠፊያውን ጎትተው፣ ሁሉም በአንድ ላይ፣ በቤተሰብ እና በእግር። እንደ ተረት ዓይነት ነጭ በሬበጎች በሌሊት እንደሚቆጠሩ። ለአንድ ልጅ በምሽት ስንት በግ ሊቆጠር ይችላል? እና አምስት እግሮች, በቂ ነው? ይህ እንግዳ ነገር ነው።
አይ ፣ ውድ አንባቢ ፣ ይህ ማሽቆልቆል አይደለም። ማለትም አምስት እግሮች, እና ስለዚህ በመጀመሪያ የተፀነሰው. ከዛም በግልጽ የተቆጣጠሩት በራሳቸው ሃይሎች ብቻ ነው የሚል ሌላ ሀሳብ መጣ።
ጥሩ ተረት። እና ስለ ትውልዶች ቀጣይነት, ግን እናትና አባት የት እንዳሉ ግልጽ አይደለም. ግን አየህ, ሁሉም ነገር በቤተሰብ ውስጥ ጥሩ ነው, የልጅ ሴት ልጅ ከተወለደች. እና ስለ ጓደኝነት, እና ስለ የጋራ መረዳዳት, እንደ ደረጃ, አስፈላጊነት እና እድገት. እና ያ አንድ ላይ ማንኛውንም ስራ እና አስቸጋሪ ስራን ያሸንፋሉ, ግን ጥሩ እና ጥሩ ጤንነት ይሆናሉ. እዚህ እንደዚህ ባለ ብዙ ጎን ፣ ባለ ብዙ እና አስተማሪ ታሪክ. ከትንሽ ሰንሰለት - እንደዚህ ያለ ኃይል! ቀላል መደመር - እና እንደዚህ ያለ ኃይል! ከሁሉም ከሚታወቁት ጋር እኩልነት ይመስላል.

እና ስለ Repka ምን ያህል እናውቃለን? እና ለልጆቻችን ደጋግመን ከትውልድ ወደ ትውልድ የምንነግራቸው ልዩ ነገር ምንድነው? እና ለመፍታት ይህን ያህል ጥረት ማድረግ ጠቃሚ ነው፣ የተደበቀ የሚመስል ብቻ ሊኖር ይችላል። ሚስጥራዊ ትርጉም?

ባለሙያዎቹ የጻፉት የሚከተለው ነው፡- “ይህ ተረት የሰንሰለት ተረቶች እንደሆነ ይታመናል፣ እሱም ንግግሮች ወይም ድርጊቶች እየተደጋገሙ እና ሴራው ሲዳብር ... ከእነዚህ ተረቶች ውስጥ ብዙዎቹ ቅርሶች (በጣም ጥንታዊ) ናቸው .. ዓላማው እንደዚህ ያሉ ተረቶች በልጆች ላይ የንግግር እድገት, ጀማሪዎች ለመናገር, ስለዚህ ብዙውን ጊዜ የመጀመሪያዎቹ ተረቶች ናቸው. አብዛኞቹ የአፈ ታሪክ ሊቃውንት የሰንሰለት መሰል ተረት ተረት ፈጣሪዎች ወጣት (የልጅነት) ንቃተ ህሊና ያላቸው፣ ማለትም ጥንታዊ ማህበረሰቦች እንደነበሩ ለማመን ያዘነብላሉ። እንደነዚህ ያሉት ሰንሰለት መሰል አወቃቀሮች ከጥንታዊው የአስተሳሰብ ዓይነት ጋር እንደሚዛመዱ ይታመናል።

ያም ማለት በተረት ውስጥ ምንም እንቆቅልሽ አለመኖሩን ያሳያል. እና ለእግሮቹ ካልሆነ ሁሉም ነገር ቀላል ይሆናል. በተጨማሪም, ይህ ተረት እንግዳ የሆኑ ጥቂት አማራጮች አሉት. ለሁሉም ትውልዶች - እና አራት አማራጮች ብቻ! እና ምንም እንኳን አረን-ቶምፕሰን በፕላት ኢንዴክስ ውስጥ ቢሆንም የህዝብ ተረት(ቁጥር 2044) የሊቱዌኒያ፣ የስዊድን፣ የስፓኒሽ እና የሩስያ ጽሑፎቹን ይጠቅሳል፣ ነገር ግን ምናልባት እነዚህ በኋላ ብድሮች ናቸው፣ በሚያሳዝን ሁኔታ፣ የትም ማግኘት አልቻልኩም። በኋለኞቹ ጊዜያት, ታሪኩ በእንግሊዝኛ, በፈረንሳይኛ እትሞች, በቻይና, በኮሪያ እና በጃፓን ጭምር ታትሟል, ነገር ግን ይህ ሁሉ ነው. በኋላ ገለጻዎችበሩሲያ አፈ ታሪክ ላይ የተመሠረተ.

ታድያ ለምንድነው ቀዳሚው የሩስያ ጥንታዊ ተረት ተረት ይህን ያህል ማራኪ የሆነው፣ በልዩ እይታው እና በድብቅ የአለም ስሜቱ፣ ሊገለጽ የማይችል አሻሚነት እና የማስተዋል ቀላልነት?
በመጀመሪያ ግን ሬፕካን እራሷን እና በሰዎች ህይወት ውስጥ ምን ያህል እንዳላት እናስታውስ።
ተርኒፕ (ብራሲካ ራፓ) የአንድ ሁለት ዓመት በጎመን ቤተሰብ የሆነ የእፅዋት ተክል ነው። የትውልድ አገሩ እንደ ምዕራብ እስያ ይቆጠራል። በጣም ጥንታዊ ከሆኑት እፅዋት አንዱ። ከ 40 መቶ ዓመታት በፊት ወደ ባህል ገብቷል. የጥንት ግብፃውያን እና ግሪኮች የሽንኩርት ፍሬዎችን በስፋት ያመርታሉ, ነገር ግን የባሪያ እና የድሃ ገበሬዎች ምግብ አድርገው ይቆጥሩ ነበር. አት የጥንት ሮምበሁሉም ክፍሎች ተወካዮች የተጋገሩ የሽንኩርት ዝርያዎች ቀድሞውኑ ይበላሉ. በጊዜ ሂደት, ማዞር ወደ ተሰራጭቷል ምዕራባዊ አውሮፓ. በሩሲያ ውስጥ ከጥንት ጊዜ ጀምሮ ዘንግ በጣም አስፈላጊው የምግብ ምርት ነው, በጥንታዊ ዜና መዋዕል ውስጥ ማጣቀሻዎች አሉ. እስከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ በሩሲያ አመጋገብ ውስጥ ዋናዎቹ አትክልቶች ነበሩ ። ተርኒፕ ቁስል ፈውስ ፣ ዳይሬቲክ ፣ ፀረ-ብግነት ፣ አንቲሴፕቲክ እና የህመም ማስታገሻ ውጤቶች አሉት። የቱሪፕ ጭማቂ ለሳል, የጉሮሮ መቁሰል ሰክሯል. እንቅልፍን ያሻሽላል እና የልብ ምትን ያረጋጋል. "Hutsulska turnip" - በምዕራብ ዩክሬን ውስጥ የበዓል ቀን.
ትልቁ ተርኒፕ (ጊነስ ቡክ) - በ 1768 33.1 ኪሎ ግራም የሽንኩርት ዝርያ ሪፖርት ተደርጓል እና በ 1981 ከአላስካ 23.1 ኪ.ግ.

Repischa, አንድ ትልቅ ሽንብራ; ምሽግ cf. አሮጌ የመመለሻ ሜዳ? የሽንኩርት ፖም ወይም ሽንኩርት. ሽንኩርት, አምፖሎች, ተቃራኒ ጾታ. አረንጓዴ. ተርኒፕ፣ መታጠፊያ፣ በአጠቃላይ ማዞሪያን በመጥቀስ። ተርኒፕ ፣ ይንከባከቡ። የክብ ልጃገረድ ቅጽል ስም. Repitsa ከሱፍ እና ከፀጉር በስተቀር የአከርካሪ አጥንት እንስሳ ጅራት; የ caudal ossicles አጠቃላይ ግንኙነት, የአከርካሪ አጥንት ቀጣይነት. ፈረሱ ግማሽ ጅራት አለው, እና አንድ ሙፍለር ግማሽ ጭራ አለው. | በወፍ ውስጥ: በጅራት ላይ, በ kuprik ላይ አንድ ቬሴል.
REPA1, -s, ረ. ፊት። ሽንብራ. መታጠፊያውን ከመስኮቱ ውስጥ አስቀመጥኩት። ሽክርክሪቶች (ፊትዎን ይታጠቡ)። ወደ መታጠፊያ (ወይም ንጹህ) ይንከባለሉ; ፊት ላይ, ፊት ላይ መታ. ሽክርክሪቶች; ለፊት ለፊት የእንፋሎት መታጠቢያ ያድርጉ.

እና አሁን ወደ መቶ ዘመናት በጥልቀት ለመመልከት እንሞክር. ለብዙ መቶ ዘመናት ከእኛ ተዘግቶ ወደ አለም መግባት የጥንት ሩሲያ. ተረቶች ፣ ምሳሌዎች ፣ አባባሎች ፣ እንቆቅልሾች። እንቆቅልሾቹ በጣም አስደናቂ ከመሆናቸው የተነሳ እነሱን መገመት እንደ ኃጢአተኛ ይቆጠር ነበር። "እንቆቅልሽ ከብዙዎች ጋር የቃል ስራዎችበቀሳውስቱ ስደት. እንደ አሌክሲ ሚካሂሎቪች የአውራጃ ቻርተር እንቆቅልሽ መገመትም እንዲሁ ተወግዟል ፣ እንዲሁም የአጋንንት ዘፈኖችን መዘመር ። "ዋው! ምናልባት ለዚህ ነው ኃጢአተኞች ነበሩ ፣ እና ሁሉም ሰው ያስባል ፣ ግን ሁሉም አያስቡም? ስለዚህ ምናልባት ተረት ተረቶች መናገር ጀመሩ ። ያ እንቆቅልሾች ታግደዋል?
የድሮ የሩሲያ እንቆቅልሾች .. ያ በእውነት ችግር ነው - ለችግሮች ሁሉ - ተግባር .. ጥበበኞች ነበሩ ..
ስለዚህ አሁን እንኳን ሁሉም ሰው በእንቅስቃሴ ላይ እነዚህን እንቆቅልሾች አይፈታውም ብዬ አስባለሁ.

ሰማይም ምድርም ፣ እይታው ብሩህ አይደለም ፣ አስር ቅርጽ ያላቸው ወፎች በላዩ ላይ ተቀምጠዋል ። ሁለት ያሰላስላሉ፣ ሁለት ይጠብቃሉ፣ አንድ ያዛሉ።(ወረቀት እና ጸሐፊ።)
ከተማይቱ በምስራቅ ትቆማለች በሮችም ሰፊ ናቸው ፣በዙሪያዋም ብዙ ወታደሮች አሉ ፣እያንዳንዱ ተዋጊ ጦር አለው። ዓይነት አለ።አዳምሊያ ንብረታቸውን ሁሉ ወሰደ። ክብር ለአርያም ይሁን ምድራዊ! (ቀፎ፣ ንቦች፣ መውጊያ፣ ሰም፣ ማር።)
በነጭ ከተማ ውስጥ ፣ በጨለማው ምድር ቤት ፣ በአንድ በርሜል ውስጥ ይቆማሉ - Tsarevo ወይን ፣ Tsaritsyn ማር ፣ Razno ፣ ያልተቀላቀለ (ፕሮቲን ከ yolk ጋር)።
እንቆቅልሹን እገምታለሁ ፣ በአትክልቱ ስፍራ ላይ እወረውራለሁ ፣ በዓመት ውስጥ እተወዋለሁ ፣ አንድ ዓመት ልጅ አበዛለሁ ። (ዳቦ)
ማላ ማክኑሽካን ይጥረጉ፣ ይጥረጉ፣ ነጭ ጠጠርን እፈቅዳለሁ (ቫርጋ)።
አምስት በጎች ቁልል ይበላሉ፣ አምስት ጠቦቶች ይሸሻሉ። (የተልባ እግር የተፈተለ ነው).
ፓይክ ይንቀሳቀሳል, ጫካው ይደርቃል, በዚያ ቦታ ከተማይቱ ትሆናለች.
አንዲት ሴት በሸንበቆዎች ላይ ተንጠልጥላለች, ሁሉም በንጣፎች ውስጥ. በግዴለሽነት ፣ ቀጥተኛ ያልሆነ ፣ ወዴት ትሄዳለህ? ይጠብቅህ፣ አረንጓዴ፣ ጠማማ፣ ጠብቅህ። (ቅርጫት)
ቪቶ ወንፊት ወደ አራት ማዕዘኖች ፣ ወደ አንድ መቶ እግሮች ፣ ወደ ሰባት ጉብታዎች። (የገበሬ ጎጆ)
እናት ወፍራለች ሴት ልጅ ቀይ ናት የጀግና ልጅ ከሰማይ በታች ሄዷል። (እቶን, እሳት, ጭስ)
Baba Yaga በሹካ እግር ፣ አለምን ሁሉ ትመግባለች ፣ ተራበች (ማረሻ)።
ሁለት መርከቦች ከእግዚአብሔር ፍርድ፣ ሦስተኛው ደግሞ ወደ እግዚአብሔር ፍርድ (ነዶ በጋሪ ላይ) ይሄዳሉ።
አሥራ ሁለት አሞራዎች፣ ሃምሳ ሁለት ጃክዳዎች አንድ እንቁላል ጣሉ። (አመት)
ሁለቱ ቆመዋል ፣ ሁለቱ ይዋሻሉ ፣ አምስተኛው እየሄደ ነው ፣ ስድስተኛው እየነዳ ነው። (ከእንጨት የተሠራ በር)
በአጠገቤ ሄጄ አንድ ድንቅ ነገር አየሁ፡ የዘጠና ባልዲ ጎድጓዳ ሳህን ተንጠልጥሎ ነበር። (ጨረቃ)

ስለ Repa ምሳሌዎች
ክብ ልጃገረድ ፣ ልክ እንደ ማዞሪያ;
ጥሩ (ሴት ልጅ) ፣ ልክ እንደ ታጠበ ዘንግ!
ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሯል.
ማዞሪያው ይሸጣል, እና ጋሪው የተሸፈነ ነው.
ክሊም ጋሪውን ቀባው ፣ ወደ ክራይሚያ ለመዞር ይሄዳል።
በሪፖሬዛ ላይ ያለችውን ሴት አትንከባለል.
ገበሬው ቆራጮች መምጣታቸውን በመዞሪያው ማየት ይችላል።
ጎመን እና ሽንኩርቶች ክሬፕ አይደሉም።
በፖስት ራዲሽ ጅራት ውስጥ
ሽንብራና ሽንብራ አይመካም።
አተርና ሽንብራ የሚያስቀና ንግድ ናቸው፡ የሚሄድ ሁሉ ይነጥቃል።
ሆዱ ጠንካራ አይደለም.
አሳማው ወደ አትክልተኞች ሄደ: ለካሮቴስ, ለሽንኩርት, ለነጭ ጎመን.
ሽንብራ - ስጋ, ቆርጠህ ብላ.
ሽንብራን እበላ ነበር፣ ጥርሴ ግን ብርቅ ነው።
ተርኒፕ እና አተር ከመንገዶች አጠገብ አይደሉም።
ሽክርክሪት በሚኖርበት ጊዜ, ከዚያም መለኪያው.
የሽንኩርት ፍሬዎች ጀርባ ላይ አይዘሩም.
ከእንፋሎት ከተጠበሰ ዘንግ የበለጠ ቀላል።
መታጠፊያው ከማር ጋር ጥሩ ነው ብሎ ፎከረ።
ማነው እንዴት በእንፋሎት የተሰራ ተርፕ፣ ሌላው በጭፍን ይሰጣል።
የተራበ Fedot እና የሽንኩርት አደን።
ዓሳ ውሃ ነው ፣ እንጆሪዎች መሬት ናቸው ፣ እና ቤሪዎቹ ሣር ናቸው።
ማዞሪያ አለ - ትንሽ ክብር።
ለፖም ሽንብራ መስሎናል።
ተርኒፕ እና አተር የሚዘሩት ለሌቦች ነው።
ሁሉም ሰው ቀይ ሽንኩርት አይሰበስብም.
ወጣቶች እና ሽንብራ.
በክፍሉ ውስጥ ቆሻሻ አለ - ይህ ሽክርክሪት እንኳን.
በእንፋሎት ከተጠበሰ ዘንግ ይልቅ ርካሽ፣ በነጻ ይሰጣሉ።
ጎመን ለመስጠት የሽንኩርት ፍሬዎችን ይፍጩ።
ከአጃው ይልቅ ቢያንስ የሽንኩርት ፍሬዎችን ብሉ፣ የሌላውን ግን አታስቀምጡ።
እንዲህ ሲል፡- “አያትና አያት ማጽዳቱን አጸዱ፣ ዘሩ ዘሩ።
ዞሮ ዞሮ እናት ብትዘምርም። (አስጸያፊ መዝሙር። በእግሬ ሥር የሚሰግዱለትን እናት ሽንብራ ይዘምራሉ)።
እነሆ፥ ኦራሚ መሬቶችንና አጫጆችን እና ማማዎችን እና ግቢውን ግዙ። (ምናልባት ከሩሲያኛ የመጣ ሊሆን ይችላል)

ስለ ተርኒፕ እና ተርኒፕ እንቆቅልሾች፡-
ሺባ (እኔ እጥላለሁ) አንድ ትልቅ, ወደ ኦክ ዛፍ, ኦሌሽኒክ ያድጋል.
በፍርፋሪ ምድር፣ ከቂጣ ምድር።
በኦክ ዛፍ ሥር፣ በእርሳስ ሥር፣ ኳስ ሳይሆን፣ ጠጠር አይደለም።
እራሱ ኳስ, እና ጅራቱ ከራሱ በታች.
ከላይ አረንጓዴ, በመሃል ላይ ወፍራም, መጨረሻ ላይ ቀጭን.
ክብ, ግን ሴት ልጅ አይደለችም: በጅራት, ግን አይጥ አይደለም.

አንድ አስፈላጊ መታጠፊያ ነበር, እያንዳንዱ አሮጊት ሴት ተደነቀ; አንድ ቀን መዞር አይችሉም; በዚያ ዘንግ ላይ፣ እኔና ቤተሰቤ ግማሹን ለአንድ ሳምንት ሙሉ፣ ግማሹን ደግሞ ለአንድ ሳምንት በላን። ቅርፊቱን ተከምረው ማሬውን ለብሰው ጋሪውን ሰበሩ። ይህ ነው ጥበብ በቅርብ ጊዜ ተጠርጓል! (አፋናሲቭ፣ “ጀስትስ”)

እዚህ አንድ Repka ነው.
አምስቱ መጡ፤ ያ ግን፤ ሃ አምስት እግር ለአራት፣ አራት ግን፣ ጂ ለሦስት፣ ሦስት ግን፣ ጂ ለሁለት፣ ሁለት ግን፣ ጂ ለ ግን፣ ጉ፣ ግን፣ ሃ ለሴት ዉሻ፣ ሴት ዉሻ ለልጅ ልጅ፣ የልጅ ልጅ ለአያት፣ ቅድመ አያት ለ አያት ፣ አያት ለሽንኩርት ፣ ጎትት-መጎተት: መታጠፊያ ጎትተዋል! (አፋናሲቭ፣ የሩስያ ባሕላዊ ተረቶች፤ "ተርኒፕ"።)

እና ይህ በጣም ጥንታዊው የታሪኩ ስሪት ይመስላል - ፍንጮች ፣ እንቆቅልሾች። እና ምክንያቱ ይህ ነው፡ በግርጌ ማስታወሻው ላይ አፋናሲየቭ በቮሎግዳ ግዛት የተዘገበውን ተረት አጀማመር ስሪት ጠቅሷል፡- “አንድ አዛውንት ከአሮጊት ሴት ጋር ነበሩ፣ ፍሬ ዘሩ። "አሮጊት! አሮጌውን ሰው ይጠራል. - ተራመድኩ ፣ ተመለከትኩኝ - ብዙ ጊዜ መታጠፍ። እንባ እንሂድ። ዞሮ ዞሮ ዞረው፣ ፈረዱ፣ ፈረደባቸው፡- ሽንጡን እንዴት እንቀደድ? እግሩ በመንገዱ ላይ ይሮጣል. "እግር፣ መታጠፊያውን ለመቀደድ እርዳ።" የተቀደደ መጎተት አልቻለም ... "

እና ምን አይነት እግር ፣ እግሮች እስካልተገነዘብን ድረስ ፣ የተረት ተረት ትርጉሙን ልንፈታ አንችልም።

ይገምታሉ።
እያንዳንዱ አዳኝ ፋሬስ የት እንደሚቀመጥ ማወቅ ይፈልጋል…

እና ከሁሉም በላይ ፣ አንድ ሽንኩርን እንዴት እንደሚጎትቱ ታውቃለህ? በጣም ትልቅ ቢሆንስ? እርስዎ እራስዎ በተረት ውስጥ በተጠቆመው መንገድ አንድ ከባድ ነገር ለማውጣት ወይም ለመጎተት ሞክረዋል? ምስኪን አያት .. በእንደዚህ አይነት እርዳታ ሽንብራን መጎተት ለእሱ ምን ይመስል ነበር ...
እንደ ረፒን ሥዕል ሁሉ ጀልባ ተሳፋሪዎችም በቮልጋ ላይ በጣም ከባድና ከመጠን በላይ የሚከብዱ ጀልባዎችን ​​የሚጎትቱ አይደሉም ... በባቡር የታጠቁ ፈረሶችም ያን ያህል ከባድ ሸክሞችን አይጫኑም .. አዎ እና የጦርነት ጉተታ ጨዋታው እንደነዚያ አይደለም. ደንቦች. እና እዚህ ያለው ኃይል በሌሎች ህጎች መሰረት ይጠቃለላል.

እና የዚያን ጊዜ የአኗኗር ዘይቤ እና ልማዶች ፣ ግንኙነቶች እና ተዋረድ ፣ በተረት ውስጥ በደንብ የሚታዩትን በዝርዝር አንገባም - ይህ ሁሉ እውነት ነው ። ለማየት እንሞክር ጥልቅ ትርጉምየሩሲያ ህዝብ ሀብትን ፣ ጥበብን እና ግጥሞችን በማስታወስ ተረት ።

በማኅበራት ውስጥ የሚመጣው የመጀመሪያው ነገር የስነ ፈለክ ምጥቀት ነው። የቀን መቁጠሪያ
አሮጌው ፌዶት በሩ ላይ ተቀምጦ ውጤቱን እያስጠበቀ ነው፡-
ደርዘን ቆጥሮ እንደገና ይጀምራል። (የቀን መቁጠሪያ)
አሥራ ሁለት አሞራዎች፣ ሃምሳ ሁለት ጃክዳዎች አንድ እንቁላል ጣሉ። (አመት).
በአያቱ መስኮት ላይ የቱኒፕ ኬክ ተንጠልጥሏል (ጨረቃ)
ከመስኮቱ በላይ በሽንኩርት የተሞላ ቅርጫት አለን. (ኮከብ).
የተራበ Fedot እና በአደን ውስጥ የሽንኩርት ፍሬ…

አት የሚታወቅ ስሪት- ተርኒፕ, አያት, አያት, የልጅ ልጅ, ቡግ, ሙርካ, አይጥ - የሳምንቱ ሰባት ቀናት.
በጥንታዊው የታሪኩ ስሪት: ሬፕካ አያት, አያት, የልጅ ልጅ, ሴት ዉሻ እና አምስት እግሮች ናቸው. አመት=9 ወር ጥንታዊ የስላቭ የቀን መቁጠሪያ. ስለ እሱ ግን የምናውቀው ነገር ጥቂት ነው። ለዚህ ነው እንግዳ የሚመስለው።
በተጨማሪም ፀሐይ እና 9 ፕላኔቶች ሊኖሩ ይችላሉ.

የግንባታ ማብራሪያም አለ: "አምስተኛው እግር - በጥንቶቹ ስላቭስ መካከል - ከ60-70 ዲግሪ ያለው የራስተር ማዕዘን ስያሜ ነው. እንዲህ ዓይነቱ ማዕዘን በህንፃው ስር ያለውን የምድርን ኃይል እንዲያንቀሳቅሱ እና ወደ ላይ የሚወጣውን የቶርሽን ሽክርክሪት እንዲነቃቁ ይፈቅድልዎታል - በዚህም ምክንያት የምድር ኃይል ወደ ሕንፃው ውስጥ ገብቶ በህንፃው ውስጥ ያለውን ኃይል ያድሳል. እግሮቹ ጣራውን የሚይዙት ዘንጎች ናቸው. ተረት ተረት ተርኒፕ - የቤቱን ጣራ በከፍታ እና በገደል እንዴት እንደሚያስቀምጡ መመሪያዎች-የመጀመሪያው እግር ለጋጣው ጣሪያ ነው ፣ ሁለተኛው ለዶሮ እርባታ ነው ፣ ሦስተኛው ለቤት እንስሳት ፣ አራተኛው ግንብ ነው ( በአሮጌው ሩሲያ ውስጥ "ቤት" የሬሳ ሣጥን ነው), አምስተኛው - ለመዘምራን.

ግን እነዚህ ማብራሪያዎች ለሁሉም ሰው ይታወቃሉ። እና ሁሉም ነገር ለረዥም ጊዜ ተብራርቷል.
እና ሌላ እዚህ አለ።
ተርኒፕ - ከእንፋሎት ከተጠበሰ ዘንግ የበለጠ ቀላል ነው። በጌታው ጠረጴዛ ላይ ማስቀመጥ አይችሉም. ነገር ግን ሆዱ ክብ ባይሆንም ዓመቱን ሙሉ ይመገባል. ተርኒፕ - ሀብት ፣ ሽንብራ - ድህነት። ሀብትን ታወጣለህ፣ በደንብ ትጠግባለህ። መከራን አስወግዱ, ደስታ ይመጣል. ሁሉም ጥሩ ነው!
ተርኒፕ - እንደ ፀሐይ ፣ እንደ ብሩህ ወርቅ። ግን ተርኒፕ - እና የሁሉም ነገር ራስ እንደመሆኑ ብዙ ጥቅሞች አሉት። እና ለማንሳት ከባድ ነው - እንደ ድንጋይ መጎተት።
ክብደትን ከመጎተት በፊት ግን የቃላቶችን ትርጉም እንወቅ። ስለዚህ, ልክ እንደ ሁኔታው, በድንገት ምን ፍንጭ ሊገኝ ይችላል.

ጭንቅላት ክብ ነው ፣ ገዥ ፣ አንዳንድ ጊዜ በመልክ ከራስ ጋር የሚመሳሰል ነገር ፣ ለምሳሌ። የስኳር ጭንቅላት; የሽንኩርት ጭንቅላት. ጎሎ፣ ቪሽቺ፣ በባቡር ሐዲድ ላይ መዝራት የሕዝብ አስተያየት, ፋይል ከነፍስ, ከጭንቅላቱ.

አያት፣ አያት፣ የአባት አባት።
አያት, እንደ ቡኒው ተመሳሳይ ነው.
ዴዶ፤ ለብዙ። -ዲኪ; "በርዶክ, ቡርዶክ".
አያት ፣ የድሮ ጉቶ አይደለም ..

Headstock - አንዳንድ ማሽኖች ዝርዝር.
- ኬክ ፣ ቀለል ያለ የሴት ስሪት።
- ከድንች የተሠራ የቤላሩስ ምግብ ምግብ።
- braids ለመምታት መሳሪያ.
አያት (ወይም ፑቶ) - የታችኛው ክፍልየፈረስ እግሮች (እግሮች)።
ፓስተር (Pasterns) የእንስሳት ሰኮና አጥንቶች ናቸው በባህላዊ ጨዋታ ተመሳሳይ ስም።
የድሮ የህዝብ ጨዋታ ነው።
- ለገንዘብ የቃል ስም. (ሃንጋሪኛ. Babka). ሳንቲም በሃንጋሪ = የኛ ሳንቲም።
አያት - የአካባቢ በተወሰነ መንገድ የተቀመጡ በርካታ የስሜቶች ነዶዎች።
አይጥ አያት። ቅስት. የዝናብ ቆዳ እንጉዳይ.

የልጅ ልጅ - Mnuchka, የልጅ ልጅ, ዩክሬንኛ. onu; k, ሌላ ሩሲያኛ. የልጅ ልጅ, ቡልጋሪያኛ የልጅ ልጅ, የልጅ ልጅ ስለ ክብር ግንኙነት. ቃላት ከሌላ ኢንድ. anvan;c "ቀጣይ", አሳማኝ በሆነ መልኩ ያብራራል D.Sc. enenchel; እንዴት እንደሚቀንስ ከ d.-v.-n. ano "ቅድመ አያት", እና "አያት.
ኦኑቺ - ኦኑቻ ረጅም, ሰፊ (ወደ 30 ሴ.ሜ) ነጭ, ጥቁር ወይም ብናማ(ሸራ ፣ ሱፍ)።
አስታውሳለሁ፣ አስታውሳለሁ፣ አስባለሁ፤ አስታውሳለሁ፣ አስታውሳለሁ፣ ሌላ የሩሲያ ደቂቃ; ti, mint - other Ind. ma;nyat;, manut;; "ያስባል፣ ያስታውሳል"፣ ma;nas cf. አር. "አእምሮ, መንፈስ, አእምሮ"
መና- “ፈተና፣ ማጥመጃ”፣ ዝከ. ማታለል፣ n፣ ማኒ፣ ቲ.
ምናስ - "የእኔ, የጥንት ሳንቲም", መጽሐፍ ቅዱስ, ሌላ ሩሲያዊ, አሮጌ-ባሪያ. mnas. ከግሪክ ;;;,;;;; "የእኔ"

ቢች - እኔ "ደረቅ, ምግብ ማብሰል", ሌላ ሩሲያኛ ብቻ. "ማብሰል, መፍጨት", cslav መማርን ይማሩ. s; chiti, pr; s; chiti "ደረቅ". ከሌላ-አይስል ጋር የተያያዘ እንደሆነ ይቆጠራል. ዘማሪ “የተቃጠለ”፣ cf.-v.-n.፣ new-v.-n. sengen "ማቃጠል.
ሴት ዉሻ ፣ ዉሻ - ዩክሬንኛ። ሴት ዉሻ፣ ሌላ ሩሲያዊ፣ ሲኒየር ስላቭ። s;k፣ ቡልጋሪያኛ። sk, Serbohorv. ሱክ ፣ ፕራስላቭ *ስለዚህ;kъ አቀራረቦች Lit. አት-; anke;; "መንጠቆ፣ በዛፍ ላይ ያለ ጫፍ፣ ዱላ"፣ ሌላ ind. c;a;ku;s; ሜትር "ሹል ችንካር፣ የእንጨት ሚስማር፣ እንጨት"
በነገራችን ላይ ዡኮቪና. 1 Zhikovina. 2 የጠፍጣፋው ሾጣጣ ጎን. 3 ዋኒ፣ የጨረር ወይም የተጠረበ እንጨት ጥርት ያለ ጠርዝ። 4 Sapwood የጎድን አጥንት ላይ ቀርቷል. 5 በግንድ ዘውዶች መካከል ያለው ባዶ።
(ቢች እና ቡግ ፣ ግን ሁሉም በግንባታ ላይ)።
እና በተጨማሪ, ለምን ጉብታዎች እና ጥንዚዛዎች ግልጽ ለማድረግ: Vaga.1. "ክብደት፣ ክብደት"፣ 2. "ሚዛኖች"፣ 3. "በመሳቢያ አሞሌ ላይ መስቀለኛ መንገድ"፣ 4. "ማንሻ"። እንዲሁም ይደውሉ። vag "መንኮራኩሮች በሚቀባበት ጊዜ ፉርጎ ለማንሳት የሚያስችል መሳሪያ"፣ ስሎቪኛ። ቫ;ጋ, ፖል. ዋጋ "ክብደት", ቼክኛ. va; ha, Golub (321) ቤተኛ ስላቮች እዚህ ያያሉ። ቬዛን የሚያመለክተው ሥሩ ;, ለመሸከም;,
ከእርሻ እንደሚወጣ ማረሻ፣ ከዋጋም የመጣ ቫጋ እንዲሁ ነው ...? va; ሴት-vazha; tka "ሴት አጋዘን መሠረት አራተኛ ዓመት", Arkhang. (ንዑስ.); ከሳሚ የተዋሰው. Kild. v; d;

አሁን ይህ ስለ ምን እንደሆነ ላብራራ።
ያለ ዊንች እና ዘመናዊ ቴክኒካል መሳሪያዎች ከመሬት ውስጥ ምን ያህል ትላልቅ, በጣም ትላልቅ ድንጋዮች እንደሚወጡ አይተሃል? ያልታረሱ የደን አካባቢዎች እንዴት ይነቀላሉ? ብቻህን ከእንጨት የተሠራ ቤት ለመሥራት ሞክረዋል? ይህን ከባድ ስራ እራስዎ መቋቋም ይችላሉ? እንጨት አንሥታችሁ ድንጋዮችን አንቀሳቅሱ? በቀላሉ! እንዴት እንደሆነ ካወቁ. አባቴ ገነባ። እና በ Pskov አቅራቢያ በእነዚያ ሩቅ እና ሩቅ ጊዜያት አሮጌዎቹ ሰዎች ያስተማሩት ችሎታ ነበረው።

ለማስታወስ ያህል፣ ተረት። አያት-አያት ሜዳውን ያድጋሉ, ከመንገድ ላይ ይሽጡ, ሊቋቋሙት የማይችሉት ድንጋይ, እግሮቹ ቀጥ ባለ መንገድ እንዲሄዱ.

ተዘርግቷል? አይሰራም? ነገር ግን አንድ ትልቅ ድንጋይ ከመሬት ውስጥ ለማውጣት ጉቶው እንዳይሄድ ጉቶ እና አያቶች ያስፈልግዎታል ፣ እና ለማሰር እና ለማንሳት እና ለማጎልበት እግሮች። ማን አውጥቶ ተርኒፑን አስታወሰ።
አዎን, እና ክብደትን በማንሳት በግንባታ ንግድ ውስጥ ጌታ አይደለሁም, ነገር ግን ፍላጎት ያለው ማንም ሰው በጥንት ጊዜ ክብደቶችን እንዴት እንደሚያነሱ ለማወቅ ሊጓጓ ይችላል, እዚያ ስዕሎች አሉ, እና ሁሉም ነገር በግልፅ ተብራርቷል: http://laiforum.ru /viewtopic.php?f=44&t=2084
“አርኪሜድስ እንኳን ወደ እኛ የመጡት ምንጮች እንደሚሉት፣ በብዙ ደርዘን ባሪያዎች ብዙም ያልተሳበውን የጭነት መርከብ ብቻውን ማንቀሳቀስ ይችላል። ይህ ዛሬም ጥቅም ላይ የዋለው የ polyspath መሳሪያ ቅድመ አያት ነበር። በዚህ መሳሪያ, እንጨቶችን ወደ ቁመት ማንሳት ብቻ ሳይሆን ከባድ ዕቃዎችን በተመሳሳይ ስኬት ዝቅ ማድረግ ይችላሉ. መሳሪያው በግንባታ ላይ ብቻ ሳይሆን የመርከቧ ጀልባዎችን ​​ለማስነሳት እና ለማሳደግ በብዙ ቦታዎች ጥቅም ላይ ይውላል።

ያ ለአሁኑ አጠቃላይ ትንሽ ግምገማ ነው። ምናልባት በጣም አስቸጋሪ ላይሆን ይችላል. ግን ታሪኩም ተንኮለኛ ነው። እና አንድ አስደሳች ነገር ካገኘሁ, በተሻለ ሁኔታ እጽፈዋለሁ.

እና በመጨረሻም ፣ ለለውጥ ፣ አጭር ታሪክቼኮቭ ስለ ሬፕካ፣ ከልጁ የተረጎመው፡-
“በአንድ ወቅት አያት እና አንዲት ሴት ነበሩ። ሰርጄን ኖረች እና ወለደች. ሰርጅ ከጭንቅላት ይልቅ ረጅም ጆሮ እና መታጠፊያ አለው። ሰርጌ ትልቅ-በጣም ትልቅ አደገ ... አያት ጆሮውን ጎትቷል; ይጎትታል, ይጎትታል, ወደ ሰዎች አይችሉም. አያት አያት ይባላል.
አያት አያት ይጎትታል, አያት አንድ ዘንግ ይጎትታል, ይጎትቱ እና ይጎትቱ እና ማውጣት አይችሉም. አያቱ አክስት-ልዕልትን ጠሩት።
አክስት አያትን ይጎትታል ፣ አያት አያት ይጎትታል ፣ አያት ሽንብራን ይጎትታል ፣ ይጎትታሉ ፣ ይጎትታሉ ፣ ወደ ሰዎች መሳብ አይችሉም። ልዕልቲቱ የ godfather-General ጠራችው።
ቁም ለአክስቴ፣ አክስት ለአያት፣ አያት ለአያት፣ አያት ለሽንኩርት፣ ይጎትቱታል፣ ይጎትቱታል፣ ማውጣት አይችሉም። አያት መውሰድ አልቻለም። ሴት ልጁን ከአንድ ሀብታም ነጋዴ ጋር አገባ። ነጋዴውን በመቶ ሩብልስ ጠራው።
ነጋዴ ለአባት አባት፣ አባት ለአክስቴ፣ አክስት ለአያት፣ አያት ለአያት፣ አያት ለሽንኩርት፣ ጎትቶ ጭንቅላትን ወደ ሰዎች ጎትቷል።
እና ሰርጌ የክልል ምክር ቤት አባል ሆነ።

ተረት ውሸት ነው እና በውስጡም ለጥሩ ሰዎች ትምህርት ፍንጭ ነው።

የ “ተርኒፕ” ተረት ዋና ገጸ-ባህሪያት - ወዳጃዊ ቤተሰብ. የቤተሰቡ ራስ, አያት, በአንድ ወቅት በአትክልቱ ውስጥ አንድ ዘንግ ተክሏል. እናም ይህ የስር ሰብል በጣም ትልቅ ከመሆኑ የተነሳ አያቱ የመከሩ ጊዜ ሲደርስ ከመሬት ውስጥ ማውጣት አልቻሉም. የመጀመሪያ አያት እርዳታ ጠየቀ. ነገር ግን ሁለቱም ሽንብራውን ማውጣት አልቻሉም። ከዚያም የልጅ ልጄን, ከዚያም ውሻውን Zhuchka, ከዚያም ድመቷን መጥራት ነበረብኝ. እና ይሄ እንኳን ትልቅ ኩባንያመዞሪያውን ከመሬት ውስጥ ማውጣት አልቻለም.

እና ድመቷ አይጥ ስትጠራ ብቻ ነገሮች ወደ ፊት ሄዱ። በጋራ ጥረቶች, ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሯል.

ታኮቮ ማጠቃለያተረት.

"ተርኒፕ" የተሰኘው ተረት ዋና ትርጉሙ አስቸጋሪ ነገሮች በጋራ መከናወን አለባቸው የሚል ነው። አስቸጋሪ ችግሮችን በሚፈታበት ጊዜ, ትንሹ እርዳታ እንኳን ወሳኝ ሊሆን ይችላል. አንድ ትንሽ አይጥ ብዙ ጥንካሬ ያለው ይመስላል? በጣም ትንሽ፣ ነገር ግን ይህ ትንሽነት ለከባድ ሽክርክሪፕት በቂ ነበር። ታሪኩ ጓደኝነት እና የጋራ መረዳዳትን ያስተምራል ፣ እንደ ውስጥ የቤተሰብ ሕይወትእንዲሁም በሕዝብ ጉዳዮች ውስጥ.

በተረት ውስጥ፣ አያቱን ወድጄዋለው፣ ይህን የመሰለ ትልቅ ስር የሰብል ምርት ማብቀል የቻለው በመላው ቤተሰብ መጎተት ነበረበት። በተረት ገጸ-ባህሪያት መካከል ያለውን ጥሩ ግንኙነትም ወደድኩ። በእርግጥ በዚህ ተረት ውስጥ, ድመቷ ውሻውን በፍጹም አትፈራም, እና አይጤዋ በመታጠፊያው ለመሳብ እንዲረዳው የድመቷን ጥያቄ በፈቃደኝነት ምላሽ ሰጠች. የተረት ተረት ገጸ-ባህሪያት የወዳጅ ቤተሰብ ምሳሌ ተብለው ሊጠሩ ይችላሉ.

ለ “ተርኒፕ” ተረት ምን ምሳሌዎች ተስማሚ ናቸው?

ያለምንም ችግር, ዓሣን ከኩሬው ውስጥ እንኳን ማውጣት አይችሉም.
በቁጥሮች ውስጥ ደህንነት አለ.
ጓደኝነት ጠንካራ በሆነበት, ነገሮች ጥሩ ናቸው.

ርዕሱን እቀጥላለሁ። የስላቭ ተረት. በዚህ ጊዜ ስለ ሬፕካ ስለ ተረት ዋና ትርጉም እናገራለሁ. ስለ ኮሎቦክ (ባለፈው ጊዜ የተናገርኩት) ከተረት በተለየ መልኩ በ "ተርኒፕ" ላይ የተደረጉ ለውጦች እንደዚህ አይነት ዓለም አቀፋዊ ለውጦች አላደረጉም እና ቅድመ አያቶች ለእኛ ሊያስተላልፉልን የፈለጉትን ትርጉም ያለ ዋናው ስሪት መረዳት ይቻላል.

ይህ ተረትየትውልዶችን ግንኙነት ያመለክታል, ገምተውታል, እና እንዲሁም ጊዜያዊ መዋቅሮችን, የህይወት ዓይነቶችን እና የሕልውና ቅርጾችን መስተጋብር ያመለክታል.

አት ዘመናዊ ስሪትእርስዎ የሚያውቁት ይህ ተረት በመጀመሪያ የነበሩት ሁለት ተጨማሪ ገጸ-ባህሪያት የሉትም - አብ እና እናት።
ክርስቲያኖች አብንና እናትን ያስወገዱት በሁለት ምክንያቶች ነው (በመጀመሪያ 9 ቁምፊዎች ነበሩ አሁን ግን 7)

1 - ክርስቲያኖች የሴፕቴናሪ የአመለካከት ስርዓት አላቸው, ስለዚህ ታሪኩ ወደ 7 አካላት ተቀንሷል, ልክ ሳምንቱ ከ 9 እስከ 7 ቀናት ቀንሷል (ስላቭስ ክብ ወይም ዘጠኝ እጥፍ ስርዓት ነበረው).

2 - ለክርስቲያኖች ጥበቃ እና ድጋፍ ቤተክርስቲያን ነው, እና ፍቅር እና እንክብካቤ ክርስቶስ ነው, እና ለስላቭስ ጥበቃ እና ድጋፍ አባት ነው, ፍቅር እና እንክብካቤ እናት ናት.

ዘጠኙ ገፀ-ባህሪያት እያንዳንዳቸው የራሳቸው ድብቅ ምስል ነበራቸው፡-

ተርኒፕ - የቤተሰቡን ሀብት እና ጥበብ, ሥሮቹን ያመለክታል. ምድራዊ፣ ከመሬት በታች እና ከመሬት በላይ ያለውን አንድ የሚያደርግ ይመስላል።
- አያት - ጥንታዊ ጥበብን ያመለክታል.
- አያት - የቤቱን ወጎች, የቤት አያያዝ.
- አባት - ጥበቃ እና ድጋፍ.
እናት - ፍቅር እና እንክብካቤ.
- የልጅ ልጅ - ዘርን ያመለክታል.
- ስህተት - በቤተሰብ ውስጥ ሀብት (ውሻ ሀብትን ለመጠበቅ ተወሰደ)።
- ድመት - በቤተሰብ ውስጥ መልካም ሁኔታን ያሳያል (ድመቶች የሰው ኃይል አስማሚዎች ናቸው)።
- አይጥ - የቤተሰቡን ደህንነት ያመለክታል (አይጥ የሚኖረው የተትረፈረፈ ምግብ ባለበት እንደሆነ ይታመን ነበር)።

ከስላቭስ መካከል, የዚህ ተረት የመጀመሪያ ትርጉም እንደሚከተለው ነበር-ከቤተሰብ እና ከቤተሰብ ትውስታ ጋር ግንኙነት ለመፍጠር, ከዘመዶች ጋር ተስማምቶ መኖር እና በቤተሰብ ውስጥ ደስታን ማግኘት.
_____________________________________________________________________________________

በሚቀጥለው ጊዜ ስለ Baba Yaga ምስል እናገራለሁ, እና ቢሰራ, ስለ Koshchei የማይሞት እና በስላቭ ባህል ውስጥ ስላለው ሚና እናገራለሁ.

ሁሉም ሰው ስለ ማዞሪያ ተረት አነበበ, ነገር ግን ሁሉም ሰው ሞክረው ነበር primordially የሩሲያ ምርት, አንድ ጊዜ (ድንች በስፋት ጥቅም በፊት) አባቶቻችን አመጋገብ መሠረት ሆኖ አገልግሏል, በተለይ የከተማ ነዋሪዎች. ይህ በእንዲህ እንዳለ ተርፕ በጣም ጠቃሚ የስር ሰብል ነው.

የተርኒፕ ሥሮች ብዙ ቪታሚን ሲ ፣ ቫይታሚን ኤ ፣ ቢ1 ፣ ቢ2 ፣ ቢ 5 ፣ ፒፒ ፣ ማንጋኒዝ ፣ ብረት ፣ ሶዲየም ፣ አዮዲን ወዘተ ይዘዋል ። በተጨማሪም በመመለሷ ውስጥ በጣም ያልተለመደ ንጥረ ነገር ግሉኮራፋኒን አለ ፣ እሱም ጠንካራ የፀረ-ካንሰር ውጤት አለው። በመመለሷ ውስጥ ብዙ የሰልፈር ጨዎች አሉ ፣ ደሙን የሚያበላሹ እና ፀረ-ተላላፊ ተፅእኖ ያላቸው ፣ በብሮንካይተስ አልፎ ተርፎም የተለያየ አመጣጥ ያላቸው የቆዳ በሽታዎችን ይረዳሉ። የሽንኩርት አረንጓዴ ቅጠሎች በቪታሚኖች A, C, K, ካልሲየም እና የበለፀጉ ናቸው ፎሊክ አሲድ, እንዲሁም ይዟል ብዙ ቁጥር ያለውሉቲን. በአንድ ቃል። ድንቅ ሽንብራ- መጋዘን ጠቃሚ ንጥረ ነገሮችእና በውስጡ በጣም ጥቂት ካሎሪዎች ስላሉት እውነተኛ የአመጋገብ ምርት። በነገራችን ላይ የትኛው ሽንብራ በጣም ጣፋጭ እንደሆነ ታውቃለህ? ትንሽ እና ክብ!

ከስድስት እስከ ሰባት ወር ባለው ጊዜ ውስጥ የሽንኩርት ፍሬዎችን ወደ ልጅዎ አመጋገብ ማስተዋወቅ ይችላሉ. እንደ ዚቹኪኒ፣ ዱባ ወይም ብሮኮሊ፣ ሽንብራ በቀላሉ ለመዋሃድ ቀላል እና አለርጂዎችን አያስከትልም። በመመለሷ ውስጥ የተካተቱ ካርቦሃይድሬቶች የሆድ ድርቀት እና የአንጀት ምቾት ጥሩ መከላከያ ናቸው። ቫይታሚን ሲ የልጁን የመከላከል አቅም ለማጠናከር ይረዳል, ብረትን ከምግብ ውስጥ ለመምጠጥ ይረዳል, ይህም ለልጁ አእምሮ እድገት አስፈላጊ ነው. ዚንክ ለአንጎል እና በሽታ የመከላከል ስርዓት እድገትም ይረዳል። ልክ እንደ ማንኛውም ተጨማሪ ምግብ፣ ምላሹን በመመልከት ሽንብራን ማስተዋወቅ ያስፈልጋል።

ለልጆች የሽንኩርት ምግቦች: የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎች

የሽንኩርት ንጹህ ለህፃናት (የመጀመሪያ ምግብ)

የእኔ መታጠፊያ ፣ ንፁህ ፣ ወደ ትናንሽ ቁርጥራጮች ይቁረጡ እና በትንሽ ውሃ ወይም በእንፋሎት ውስጥ ለስላሳ እስኪሆኑ ድረስ ቀቅሉ። እንፈጫለን. ጨው ወይም ዘይት መጨመር አያስፈልግም, ግን ትንሽ የጡት ወተትወይም ድብልቆች የሽንኩርት ንፁህ ለህፃኑ የበለጠ ማራኪ እንዲሆን ያደርጋሉ. ፈጣን ፣ ቀላል እና ጣፋጭ። በኋላ, ማዞሪያው በተፈጨ ዡቸቺኒ, ዱባ, ድንች, ብሮኮሊ, ካሮት, ወዘተ ላይ መጨመር ይቻላል.

በእንፋሎት የተሰራ ተርፕ

ቀድሞውኑ ጥርስ በመኖሩ ሊኩራሩ ለሚችሉ, አፈ ታሪክ የሆነውን የእንፋሎት ሽንብራ ማብሰል ይችላሉ. ይህንን ለማድረግ ሾፑው መታጠብ, መፋቅ, መቆረጥ, በማጣቀሻ መልክ (በምርጥ ሁኔታ, የሸክላ ማሰሮ) ውስጥ ማስቀመጥ, በክዳኑ ተሸፍኖ እና በ 160-180 ዲግሪ በሚገኝ የሙቀት መጠን ወደ ምድጃ ውስጥ ወደ "እንፋሎት" መላክ አለበት. 40-60 ደቂቃዎች. እርግጥ ነው፣ አንድ ጊዜ በእንፋሎት የተቀመመ የሽንኩርት ዝርያ በሩሲያ ምድጃ ውስጥ ይበስላል ዳቦ ከተጋገረ በኋላ ባለው ሙቀት ውስጥ። ግን ምድጃው እንዲወድቅ አይፈቅድልዎትም, ይሞክሩት. ትክክለኛውን የሽንኩርት ጣዕም መረዳት አለብህ!

አንተ ክላሲክ የእንፋሎት መለኰስ የማትወድ ከሆነ, ወተት ጋር የተከተፈ በመመለሷ አፈሳለሁ, ቅቤ እና ጥቂት ጨው መጨመር (አንዳንድ የተከተፈ ካሮት, zucchini, ድንች, አንድ ወጥ ያገኛሉ) ማከል ይችላሉ. እንዲሁም ለ 45 ደቂቃዎች ምድጃ ውስጥ በጣም ጣፋጭ ነው.

ከአንድ ዓመት ተኩል እስከ ሁለት ዓመት ዕድሜ ያላቸው ልጆች ጥሬ ሽንኩር ሊሰጡ ይችላሉ. ወይም ወደ ሾርባ, ወጥ, ገንፎ ይጨምሩ.

የሽንኩርት ሰላጣ

የሽንኩርት ሰላጣ ለመሥራት በጣም ቀላል ነው. የእኔ መታጠፊያዎች ፣ ንጹህ ፣ ሶስት በጥሩ ድኩላ ላይ። ከተፈለገ የተጠበሰ ካሮት, ፖም ወይም የተቀቀለ እንቁላል ይጨምሩ. ነዳጅ መሙላት ይችላሉ የአትክልት ዘይትወይም መራራ ክሬም. ለመቅመስ ጨው.

የሽንኩርት ጣፋጭ ከፖም ጋር

የሽንኩርት ምግብም ጣፋጭ ሊሆን ይችላል. እኛ በእኩልነት የተላጠ ሽንኩርቶችን እና ፖም እንወስዳለን ፣ ወደ ኪዩቦች ቆርጠን ለስላሳ እስኪሆን ድረስ በቅቤ እንቀባለን። ለመቅመስ ስኳር እና ዘቢብ (ወይም ሌሎች የደረቁ ፍራፍሬዎች)። በጣም ጣፋጭ በሆነ ክሬም ወይም ክሬም ያቅርቡ.

Semolina ገንፎ ለአራስ ግልገል

አንድ መካከለኛ ድንች, ትንሽ ካሮት, ግማሽ ማዞር እንወስዳለን. አትክልቶቹን እናጥባለን እና እናጸዳቸዋለን, እንቆርጣለን, ሁሉንም ነገር ወደ ድስቱ እንልካለን እና በትንሽ ውሃ ውስጥ ለስላሳ እንዘጋጃለን. አትክልቶቹን እናጸዳለን እና ወደ አዲስ የበሰለ ሰሚሊና እንጨምራለን, ቅልቅል. እና ስለ ቅቤው አይረሱ, እንደሚያውቁት, ገንፎውን አያበላሸውም.

የሾላ ገንፎ በሽንኩርት

በመመለሷ ጋር ማሽላ ገንፎ ዱባ ጋር ማለት ይቻላል በተመሳሳይ መንገድ የተዘጋጀ ነው, ከሁሉም የተሻለ - ምድጃ ውስጥ ማሰሮዎች ውስጥ. ማዞሪያው ወደ ኩብ መቆረጥ ፣ ከሾላ አትክልቶች ጋር መቀላቀል ፣ ማሰሮ ውስጥ ማስቀመጥ ፣ ትንሽ ቅቤን መጨመር አለበት። ለመቅመስ ጨው እና ስኳር. ከዚያም የፈላ ውሃን ወይም ሙቅ ወተትን አፍስሱ, ክዳኑ ላይ ይሸፍኑ እና ፈሳሹ ሙሉ በሙሉ እስኪገባ ድረስ ምድጃ ውስጥ ይቅቡት. ምድጃውን ካጠፉ በኋላ, ምድጃው እስኪቀዘቅዝ ድረስ ገንፎው እንዲቆም ማድረግ ጥሩ ነው. የሾላ ገንፎ ከሽንኩርት ጋር ፍርፋሪ እና መዓዛ ነው።

ወላጆች በመጀመሪያ ለልጃቸው የሚያነቡት ምን ተረት ነው? ደህና, በእርግጥ Repka. ራሺያኛ የህዝብ ተረትስለ ጀግናው አትክልት እና የአያቱ ቤተሰብ ፣ ገለባውን ያወጡትን የቤት እንስሳትን ጨምሮ ፣ ምናልባት በሁሉም ልጆች ዘንድ ይታወቃል ። ግን ጥያቄው ለምን ቀላል ተረት ልጆችን በጣም ይስባል? ለምንድነው ካነበብካቸው የመጀመሪያዎቹ ተረት ተረቶች መካከል አንዱ የሆነው?

እኔ መላው ነጥብ ይህ ተረት ሁሉ አንድ ሐሳብ ጋር ዘልቆ ነው ይመስለኛል - ከምድር በመመለሷ ምርት ተአምር)) ሕፃኑ በፍጥነት ታሪክ ጀግኖች እና ድርጊቶች ቅደም ተከተል, እና ተረት ጽሑፍ ያስታውሳል. የአትክልተኞች ሰንሰለት ማለቂያ የለሽ ድግግሞሾችን አንድ ዘንግ የሚያወጡት በጣም ቀላል ነው። ሁሉንም ሰው እስክትዘረዝር ድረስ ማን እንደጎተተ ይድገሙት፣ ያ ነው ሙሉው ታሪክ። ስለ ማዞሪያው በተነገረው ተረት ውስጥ “አንድ ጊዜ” የሚል ቃል አለመኖሩ የሚያስደንቅ ነው። አያት ወዲያውኑ ወደ ሥራ ወረደ እና ሽንብራን ተከለ። በተጨማሪም የሚገርመው በዋናው ምንጭ ውስጥ (የ A.N. Afanasiev አፈ ታሪክ ስብስብ) ከጀግኖች-የተርፕስ ጀግኖች መካከል ብቅ ማለት ነው-ቋጠሮ እና ብዙ እግሮች። እግሮች ምንድን ናቸው እና ለምን አምስቱ ናቸው? - አሁንም ጥያቄዎች.

ምንም ይሁን ምን ፣ ግን የመታጠፊያው ታሪክ በልጆች ዘንድ ተወዳጅ እና ለወላጆች የማይረሳ ሆኖ ይቆያል። ለልጆቻችሁ ሽንብራ አንብቡ፣ ማን ዙሩን ከመሬት እንደጎተተ እንዲደግሙ ጠይቋቸው፣ የልጅዎን ትውስታ እና ንግግር ያሰለጥኑ። መልካም ንባብ!

ሽንብራ

አያት በአትክልቱ ውስጥ አንድ ዘንግ ተከለ።

እደግ ይላል ማዞሪያው ትልቅ ነው ፣ ግን ጠንካራ ነው። አንድ ትልቅ ሽንብራ አድጓል። አያት ወደ አትክልቱ መጡ, አንድ ዘንግ ከመሬት ውስጥ መጎተት ጀመረ: ይጎትታል, ይጎትታል, ነገር ግን ማውጣት አይችልም.
አያት አያት እንድትደውል ለመርዳት ሄደ። አያት አያት ይጎትታል, አያት መዞሪያን ይጎትታል, ይጎትቱ እና ይጎትቱታል, ነገር ግን መታጠፊያውን ማውጣት አይችሉም.

አያቷ ለእርዳታ የልጅ ልጇን ጠራች። የልጅ ልጅ አያቷን ጎትቷት, አያቱ አያቱን ጐተቱት, እና አያቱ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሯል.

የልጅ ልጅ ውሻውን ዡችካ ብላ ጠራችው. ሽንብራውን አንድ ላይ ይጎትቱ ጀመር። ለልጅ ልጅ፣ ለሴት ልጅ የልጅ ልጅ፣ ለአያቱ አያት፣ እና ለአያቱ ለሽንኩርት የሚሆን ስህተት፡ ማውጣት አይችሉም።

ውሻው ዡችካ ድመቷን ሙርካን ለእርዳታ ለመጥራት ሮጠች። አንድ ላይ ሆነው ከመሬት ላይ አንድ ሽንብራ መጎተት ጀመሩ። ሙርካ ለጥንዚዛ፣ ጢንዚዛ ለልጅ ልጅ፣ የልጅ ልጅ ለአያት፣ አያት ለአያቱ፣ እና አያቱ በመታጠፊያው ይሳባሉ፣ ግን ማውጣት አይችሉም።

ሙርካ ሮጣ አይጥዋን ጠራች። ሁሉም አንድ ላይ ሆነው ከመሬት ላይ አንድ ዘንግ ይጎትቱ ጀመር። አይጥ ለሙርካ፣ ሙርካ ለቡግ፣ ቡግ ለልጅ ልጅ፣ የልጅ ልጅ ለአያት፣ አያት ለአያት፣ እና አያት ለመዞር።

ኦ! መዞሪያውን አወጣ።