የጥበብ አላማ ደስታን መስጠት ነው። ጥበብ እንደ የደስታ ምንጭ

የዚህ አባባል ጸሐፊ ጥበብ የተፈጠረው ለደስታ እንደሆነ ያምናል። ዋና ስራው መፍጠር ነው። አዎንታዊ ስሜቶች, በሰዎች መካከል የእርካታ ስሜት ችግሩን ያነሳል hedonic ተግባርጥበብ በሰው ሕይወት ውስጥ በጣም አስፈላጊው ነገር ነው።

K2 ቲዎሬቲካል ክርክር ቁጥር 1

ከኤስ ማጉም አመለካከት ጋር መስማማት ይከብደኛል።

ለመሆኑ ጥበብ ምንድን ነው?

እና ለምን ታየ?

ከማህበራዊ ጥናት ኮርስ፣ ስነ ጥበብ የውበት እሴቶችን ለመቆጣጠር እና ለመፍጠር ያለመ ተግባራዊ የሰው ልጅ ተግባር እንደሆነ አውቃለሁ። አሉ። የተለያዩ አመለካከቶችለሥነ ጥበብ. አንዳንዶች ጥበብ የተፈጥሮን መኮረጅ ብቻ ነው ብለው ይከራከራሉ, ሌሎች ደግሞ እንደሚያገለግል እርግጠኛ ናቸው የፈጠራ ራስን መግለጽስብዕና. የኪነጥበብ ብቅ ብቅ ማለት በህብረተሰብ ውስጥ ብዙ የተለያዩ ተግባራትን ከማከናወን ጋር በቀጥታ የተያያዘ ነው. የኪነ ጥበብ ተግባራት፡- ማህበራዊ ለውጥ፣ ትምህርታዊ፣ ውበት፣ ወዘተ ናቸው።

ከነሱ መካከል የሄዶኒክ ተግባር አለ. ደስታን የመስጠት ሃላፊነት አለባት.

አነስተኛ ማጠቃለያ

በሌላ አነጋገር ጥበብ በሰዎች ላይ ደስታን ያመጣል, ነገር ግን ከሥነ ጥበብ ተግባራት ውስጥ አንዱ ብቻ ነው.

K3 እውነታ ቁጥር 1

ለምሳሌ ፣ “በጣዕም ደረጃ ላይ” በሚለው ታዋቂ ድርሰት ውስጥ ዲ. ሁም ያንን ለማረጋገጥ ይፈልጋል በጣም አስፈላጊው ነጥብየእሱ "ደስተኛነት" ወይም ከእሱ የምናገኘው ደስታ ነው. ግን ይህ ደስታ ከስሜታችን ጋር ይዛመዳል እንጂ ከሥነ ጥበብ ምንነት ጋር አይደለም፣ ምክንያቱም... ደስታው በተመልካቹ ጣዕም ላይ ይወሰናል.

ስለዚህም የጸሐፊው አስተያየት ተጨባጭ ነው ብዬ መደምደም እችላለሁ። ደግሞም ፣ ለአንዳንድ ሥነ ጥበብ ማጽናኛ ፣ ለሌሎች ደግሞ ትምህርታዊ እንቅስቃሴ ነው ፣ እና ለአንዳንዶች ደስታ ነው።

ዘምኗል: 2018-02-19

ትኩረት!
ስህተት ወይም የፊደል አጻጻፍ ካስተዋሉ ጽሑፉን ያደምቁ እና ጠቅ ያድርጉ Ctrl+ አስገባ.
ይህን በማድረግ ለፕሮጀክቱ እና ለሌሎች አንባቢዎች እጅግ በጣም ጠቃሚ የሆነ ጥቅም ታገኛላችሁ.

ስለ ትኩረትዎ እናመሰግናለን።

ገጽ 12 ከ 13

11. የተወሰነ ተግባር - hedonistic (ጥበብ እንደ ደስታ)

ስነ ጥበብ ለሰዎች ደስታን ይሰጣል እና በቀለማት እና ቅርጾች ውበት ለመደሰት የሚችል ዓይን ይፈጥራል, የድምፅን ስምምነት ለመያዝ የሚችል ጆሮ. የሄዶኒቲክ ተግባር (ሁለተኛው አስፈላጊ ተግባር) ፣ ልክ እንደ ውበት ፣ ሁሉንም ሌሎች የጥበብ ተግባራትን ዘልቆ ይገባል። የጥንቶቹ ግሪኮች እንኳን ደስ የሚያሰኙትን ልዩ፣ መንፈሳዊ ተፈጥሮን አስተውለው ከሥጋዊ ደስታ ለዩት።

ለሥነ ጥበብ hedonistic ተግባር (የሥነ ጥበብ ሥራ የመደሰት ምንጮች) ቅድመ ሁኔታዎች፡-

1) አርቲስቱ አቀላጥፎ ያውቃል (= የተዋጣለት) ጠቃሚ ቁሳቁስእና የጥበብ እድገቱ ዘዴዎች; ጥበብ የነጻነት ሉል ነው፣ የአለም ውበት ሀብት ባለቤት፣ ነፃነት (= ጌትነት) የሚደነቅ እና የሚያስደስት ነው;

2) አርቲስቱ ሁሉንም የተዋጣላቸው ክስተቶች ከሰው ልጅ ጋር ያዛምዳል ፣ የእነሱን ውበት ዋጋ ያሳያል ።

3) በስራው ውስጥ ፍጹም የሆነ አንድነት አለ ጥበባዊ ቅርጽእና ይዘት፣ ጥበባዊ ፈጠራ ሰዎች ጥበባዊ እውነትን እና ውበትን የመረዳት ደስታን ይሰጣቸዋል።

4) ጥበባዊ እውነታበውበት ህግ መሰረት የታዘዘ እና የተገነባ;

5) ተቀባዩ ከተነሳሱ ግፊቶች, ከገጣሚው ፈጠራ (የጋራ ፈጠራ ደስታ) ጋር የተገናኘ እንደሆነ ይሰማዋል; 6) ውስጥ ጥበባዊ ፈጠራተጫዋች ገጽታ አለ (የሥነ ጥበብ ሞዴሎች የሰው እንቅስቃሴ በ የጨዋታ ቅጽ); የነፃ ኃይሎች ጨዋታ ሌላው የጥበብ የነፃነት መገለጫ ነው፣ ይህም ልዩ ደስታን ያመጣል።

"የጨዋታው ስሜት መለያየት እና መነሳሳት ነው - የተቀደሰ ወይም በቀላሉ ፌስቲቫል ጨዋታው መገለጥ ወይም አዝናኝ እንደሆነ ይወሰናል። ድርጊቱ ራሱ ከፍ ከፍ እና ከውጥረት ስሜት ጋር አብሮ ይመጣል እናም ደስታን እና መልቀቅን ያመጣል። የጨዋታው ሉል ሁሉንም የግጥም ምስረታ ዘዴዎች ያጠቃልላል-ሜትሪክ እና ሪትሚክ የንግግር ወይም የተዘፈነ ንግግር መከፋፈል ፣ የግጥም እና የአማርኛ ትክክለኛ አጠቃቀም ፣ የትርጉም መደበቅ ፣ የጥበብ ሀረግ ግንባታ እና እሱ ፣ ፖል ቫሌሪ ፣ ግጥምን ጨዋታ ብሎ የሚጠራው። ቃላቶች እና አነጋገር የሚጫወቱበት ጨዋታ ወደ ዘይቤ አይመራም ፣ ግን ይይዛል። ጥልቅ ትርጉም“ግጥም” የሚለው ቃል (Huizinga 1991፣ ገጽ 80)።

የሄዶኒዝም የጥበብ ተግባር በግለሰቡ ውስጣዊ እሴት ሀሳብ ላይ የተመሠረተ ነው። ስነ ጥበብ ለአንድ ሰው ፍላጎት የሌለውን የውበት ደስታን ይሰጣል። በማህበራዊ ደረጃ በጣም ውጤታማ የሆነው ለራስ የሚተመን ስብዕና ነው። በሌላ አገላለጽ የአንድ ግለሰብ ለራሱ ያለው ግምት ጥልቅ ማኅበራዊነቱ ወሳኝ ገጽታ ነው, እሱም የፈጠራ እንቅስቃሴው አካል ነው.

ጥበብ እንደ የደስታ ምንጭ

"የማንኛውም ጥበብ ፍሬ ነገር ደስታን መስጠት ነው።

ይዝናኑ" (ሚካሂል ባሪሽኒኮቭ)

ብዙውን ጊዜ, የኪነ ጥበብ ስራዎች የተወለዱት ለአርቲስቱ ጠንካራ ውስጣዊ ስሜቶች ምስጋና ይግባውና, በውጤቱም, አንዳንዶቹ የማዞሪያ ነጥብበፈጣሪ ሕይወት ውስጥ። ቶልስቶይ (1828-1910) ሥዕል ተመልካቾች በአርቲስቱ ውስጥ ያሉትን ስሜቶች እንዲለማመዱ እንደሚያደርጋቸው ያምን ነበር, ነገር ግን ለዚህ አርቲስቱ እነዚህን ስሜቶች መለማመድ እና በስዕሉ ላይ በትክክል ማካተት አለበት.

ነገር ግን መቀባት የስሜቶች ብቻ ሳይሆን ውጤት ነው። የፈጠራ ተነሳሽነት. ሥዕል በብዙ ምክንያቶች መስተጋብር ይወጣል - አርቲስቱ ከእቃዎቹ ጋር ፣ የግል ልምድ፣ የጥበብ ስራዎች ፣ ተመልካቾች።

ስነ ጥበብ ሥዕል የመኖር መብቱን የሚያገኝበት ንግግር ነው። የባህል ሕይወትህብረተሰብ.

ሰው ማህበራዊ ፍጡር ነው። የሰው ልጅ ታሪክ እንደሚያሳየው ሰዎች ሁል ጊዜ ሀሳቦችን እና ስሜቶችን ከሌሎች ፍጥረታት ጋር ለመካፈል ይፈልጋሉ። ሥዕል በጣም ጥንታዊ ከሆኑት የጥበብ ዓይነቶች አንዱ ነው ፣ በሰው ዘንድ የታወቀ. የጥበብ ቅርፆች በብዙ ሺህ ዓመታት ውስጥ ተለውጠዋል, ግን አሁንም በጣም ታዋቂው የመገናኛ ዘዴ ሆኖ ይቆያል.

በሁሉም ጥግ ሉልአለ የተለያዩ ቅርጾችጥበብ: በሰነዶች ላይ, ሰሃን (መስታወት, ሸክላ), ልብስ, ወዘተ. የግድግዳ ጥበብ እንኳን - ግራፊቲ - ሀሳቦችን እና ስሜቶችን ለማስተላለፍ የተነደፈ ስለሆነ እንዲሁ ተደርጎ ይቆጠራል። ይሁን እንጂ ሥዕል በጣም ታዋቂው የኪነ ጥበብ ጥበብ ነው. በአፍጋኒስታን እንደተፈጠረ ይታመናል, እና በኋላ, በህዳሴው ዘመን, በአርቲስቶች መካከል ተሰራጭቷል. በዚህ ወቅት፣ አርቲስቶች ትግልን፣ ስሜታዊ ልምዶችን እና ሚስጥራዊ ፍላጎቶችን በሸራ ላይ አሳይተዋል።

ባለፉት መቶ ዘመናት, "ሥዕሉ" ቅርጹን ለውጦታል, በዚህ ጊዜ ለሁሉም ሰው ይታወቃል " ዘመናዊ ሥዕል"- በቤቱ ግድግዳ ላይ፣ በቢሮ ውስጥ፣ በምንወደው ሬስቶራንት ውስጥ እና በሥዕል ጋለሪ ውስጥ ተንጠልጥሎ የምናየው የጥበብ ሥራ።

ጥናቶች እንደሚያሳዩት ሥዕል መቀባቱ በፍቅር መውደቅን ያህል ደስታን ይሰጣል። ፕሮጀክቱን የሚመራው በለንደን ዩኒቨርሲቲ ኮሌጅ በኒውሮአስቴቲስ ዲፓርትመንት ውስጥ በሚሰሩት ፕሮፌሰር ሳሚር ዘኪ ነው። አንድ ሰው የሚያምር ሥዕል ሲመለከት ምን ዓይነት ስሜት እንደሚሰማው ለማወቅ በመፈለጋቸው ተገፋፍተው እንደነበር ይናገራል።

"በአርቲስቱ እና በተመልካቹ መካከል ግንኙነት አለ, ለዚህም ምስጋና ይግባውና ሁለተኛው ከሥዕል የተቀበለው ደስታ እና የፈጠራ ሂደቱ ደስታ አካል ሊሰማው ይችላል. ቀለም ብቻ እንደዚህ አይነት ግንኙነት ሊሆን ይችላል. ግን ሌላ ሰው ብቻ የሚያየው እና የሚሰማው ነገር አለ። በጣም አስፈላጊ የሆነ ነገር. አስማት ነው። ( ሳራ ጄነራል )»

ሙከራው በዘፈቀደ የተመረጡ፣ መሰረታዊ የስነ ጥበብ እውቀት ያላቸው በርካታ ደርዘን ሰዎችን አሳትፏል። በዚህ መንገድ ተሳታፊዎች ለአርቲስቶቹ ምንም ዓይነት ርኅራኄ ሳይኖራቸው በአዕምሮአቸው ወደ ሥዕሎቹ መቅረብ ችለዋል።

ፕሮፌሰር ሳሚር ዘኪ “መልክአምድርን ብትመለከቱ፣ አሁንም ሕይወት፣ ረቂቅ ወይም የቁም ሥዕል፣ ለደስታ ኃላፊነት ባለው የአንጎል ክፍል ውስጥ ጠንካራ እንቅስቃሴ እንዳለ ደርሰንበታል።

በሙከራው ወቅት ሰዎች በኤምአርአይ ስካነር ውስጥ ነበሩ እና በየ10 ሰከንድ ተከታታይ ስዕሎች ታይተዋል። ከዚያም በአንደኛው የአንጎል ክፍል ውስጥ ያለው ግፊት ተለካ.

ምላሹ ወዲያውኑ ነበር። አንድ ሰው ምስሉን ምን ያህል እንደወደደው ግፊቱ እየጨመረ ይሄዳል።

በጥናቱ መሰረት, ማድነቅ ቆንጆ ምስል, የሚወዱትን ሰው ሲመለከቱ ግፊቱ በተመሳሳይ መንገድ ይነሳል.

ስለዚህም ጥበብ ለደስታ ተጠያቂ የሆነውን የአንጎል ክፍል ያነቃቃል።

ቀደም ሲል የተደረጉ ጥናቶች እንደሚያሳዩት ቀለም መቀባት ህመምን ሊቀንስ እና መልሶ ማገገምን እንደሚያፋጥነው ያሳያሉ.

ስለሆነም ሳይንቲስቶች ሰዎች ለሥነ ጥበብ ምስጋና ይግባውና ጥሩ ስሜት እንደሚሰማቸው ሳይንሳዊ ማስረጃ አግኝተዋል.

እንደ እድል ሆኖ, መቀባት ለተመልካቾች ብቻ ሳይሆን ደስታን ሊሰጥ ይችላል.

"ደስታን ይሳሉ ፣ ደስታን ይፃፉ ፣

ደስታን ይግለጹ" ( ፒየር ቦናርድ )

መሳል ምን ያህል ደስታ እንደሆነ የሚረዳው አርቲስት ብቻ ነው። ከውጭው ዓለም ጋር መገናኘት አያስፈልግም, እርስዎ እና ተፈጥሮ ብቻ ናቸው. የደስታ ስሜት የሚመጣው በቀላል ቦታ ላይ ብቻ ሲቀመጡ ነው። እርሳስ ወይም ብሩሽ በእጅዎ እንደወሰዱ፣ ከተፈጥሮ ጋር ያለውን መጪ ግንኙነት በመጠባበቅ በሰውነትዎ ውስጥ መንቀጥቀጥ ይከሰታል። ምንም ልምዶች አይረብሹም የፈጠራ ሂደት: አስቂኝ ክርክሮችን ውድቅ ማድረግ ፣ ጠላቶችን መዋጋት ወይም እራስዎን መጨነቅ አያስፈልግም ። ምንም ማስመሰል የለም፣ ምንም ሴራ የለም፣ ከጥቁር ወይም በተቃራኒው ነጭ ለማድረግ ሙከራዎች የሉም። በሕፃን ብልህነት እና በእውነተኛ ቀናተኛ ታማኝነት እራስዎን በትልቁ ኃይል እጅ ውስጥ ያኖራሉ - ተፈጥሮ… ሁኔታውን በደስታ በማጥናት እና ልዩነቱን በደስታ ይተዋወቁ። አእምሮው የተረጋጋ እና በተመሳሳይ ጊዜ በኃይል የተሞላ ነው. እጆች እና አይኖች በስራ ላይ ይዋጣሉ. አጠቃላይ ንድፍ መስራት የወደፊት ስዕል, እርስዎ, በእያንዳንዱ ጊዜ, አዲስ ነገር ይማሩ, ይሞክሩ, ይማሩ, ያዳብሩ. በማይታይ ተክል ወይም ጉቶ ውስጥ ያገኛሉ እውነተኛ ውበት, እና በእውነተኛ ደስታ እራስዎን ወደ ሥራ ይጥሉ. በጉጉት ተማርከህ ትንሽ ስህተቶችን በቸልታ ትሰራለህ፣ ስለዚህም በኋላ ላይ በብርሃን ምት ወይም ፈጣን ንክኪ ማረም ትችላለህ። ጊዜ ሳይስተዋል ያልፋል፣ ያለ ድካም ወይም ጸጸት ጠብታ፣ እና በሌላ መንገድ ማሳለፍ አይፈልጉም።

የሰው ልጅ ያለ ጥበብ ምን እንደሚመስል፣ ሰው የመፍጠርና የመፍጠር አቅም ከሌለው ምን እንደሚመስል፣ በምን አይነት አለም ውስጥ እንኖራለን... የሚለውን ጥያቄ እራስዎን ጠይቀህ ታውቃለህ።

ራስን መግለጽ ከሰዎች ፍላጎቶች አንዱ ነው, ያለዚህ ሙሉ ህይወት የማይቻል ነው.

ኑር ፣ ፍጠር ፣ ፍጠር ፣ ተደሰት ፣ እያንዳንዱን አፍታ ያዝ ፣ በየቀኑ ውደድ እና ደስተኛ ሁን!

እንዲሁም የሚከተለውን ሊፈልጉ ይችላሉ፦

ጥበብን ውደድ፣ ተደሰት፣ ፍጠር... ምክንያቱም እያንዳንዳችን እራሳችንን የመፈወስ ችሎታ ስላለን ነው። የጥበብ ሕክምና

በኪነጥበብ (ስዕል) ላይ ሳቢ

ምርጥ አርቲስቶች እንዴት እንደሰሩ

ብዙውን ጊዜ ወደ አንዳንድ የስነ ጥበብ ስራዎች ስንዞር ጥያቄውን ሳናስብ እንጠይቃለን-ለምን? ይህ መጽሐፍ ለምን ተጻፈ? አርቲስቱ በዚህ ሥዕል ምን ለማለት ፈልጎ ነበር? ለምንድነው ይህ ልዩ ሙዚቃ በጥልቅ የነካን?

የኪነ ጥበብ ሥራ ለምን ዓላማ ተፈጠረ? ከሆሞ ሳፒየንስ በስተቀር ሌላ የእንስሳት ዝርያ የጥበብ ፈጣሪ ሊሆን እንደማይችል ይታወቃል። ደግሞም ፣ ጥበብ በቀላሉ ከሚጠቅም በላይ ይሄዳል ፣ ሌሎችን ያረካል ፣ ከፍተኛ ፍላጎቶችሰው ።
እርግጥ ነው, ለመፍጠር ምንም ምክንያት የለም የተለያዩ ስራዎችለሥነ ጥበብ ብዙ ምክንያቶች, እንዲሁም ብዙ ትርጓሜዎች አሉ.
እንደ ፍጥረት ዓላማ የኪነ ጥበብ ሥራዎች ተነሳሽ እና ተነሳሽነት የሌላቸው ተብለው ሊከፋፈሉ ይችላሉ.

ያልተነሳሱ ግቦች

ብዙ ጊዜ መስማት ይችላሉ: "ነፍስ ይዘምራል!", "ቃላቶቹ እራሳቸው በፍጥነት ይወጣሉ!" እና ተመሳሳይ መግለጫዎች. ይህ ምን ማለት ነው?
ይህ ማለት ሰውዬው አድጓል ማለት ነው እራስዎን, ስሜቶችዎን እና ሀሳቦችዎን የመግለጽ አስፈላጊነት. ብዙ የመግለጫ መንገዶች አሉ። በግምት የሚከተለው ይዘት በዛፍ (አግዳሚ ወንበር፣ ግድግዳ) ላይ የተቀረጹ ጽሑፎች አይተህ ታውቃለህ፡- “ቫንያ እዚህ ነበረች” ወይም “Seryozha + Tanya”? በእርግጥ አይተናል! ሰውዬው ስሜቱን ለመግለጽ በጣም ፈልጎ ነበር! እርግጥ ነው፣ እነዚህን ተመሳሳይ ስሜቶች በሌላ መንገድ መግለጽ ትችላለህ፣ ለምሳሌ እንደዚህ፡-

አንድ አስደናቂ ጊዜ አስታውሳለሁ-

በፊቴ ታየህ...

ግን ... በነገራችን ላይ ልጆች በከፍተኛ ጥንቃቄ ከሥነ ጥበብ ጋር መተዋወቅ ያለባቸው ለዚህ ነው. በለጋ እድሜስለዚህ የራሳቸውን የመግለጫ መንገዶች በኋላ የበለጠ የተለያዩ ይሆናሉ።
እንደ እድል ሆኖ፣ ስሜታቸውን እና ሀሳባቸውን በሚገልጹበት መንገድ ሌሎች ሰዎችን ለመማረክ እና ለመማረክ ብቻ ሳይሆን አንዳንድ ጊዜ የራሳቸውን እንዲመለከቱ የሚያስገድዱ ሀብታም ምናብ እና ጥልቅ ውስጣዊ ዓለም ያላቸው ሰዎች አሉ። ውስጣዊ ዓለምእና የእርስዎ ቅንብሮች. እንደነዚህ ያሉ የጥበብ ስራዎች በነፍሳቸው ውስጥ በደመ ነፍስ ውስጥ እርስ በርስ በሚጣጣሙ ሰዎች ሊፈጠሩ ይችላሉ, የፍጥነት ስሜት, እሱም ከተፈጥሮ ጋር ተመሳሳይ ነው. ነገር ግን አልበርት አንስታይን የኪነጥበብ አላማ እንደሆነ ያምን ነበር። የምስጢር ፍላጎት, ከአጽናፈ ሰማይ ጋር ያለዎትን ግንኙነት የመሰማት ችሎታ: "በህይወት ውስጥ ልንለማመደው የምንችለው በጣም የሚያምር ነገር ሚስጥር ነው. እሱ የእውነተኛ ጥበብ ወይም ሳይንስ ሁሉ ምንጭ ነው። ደህና, ከዚህ ጋር አለመስማማት ደግሞ የማይቻል ነው.

ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ "ሞና ሊሳ" ("ላ ጆኮንዳ")

የዚህ ምሳሌ ደግሞ በሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ የተዘጋጀው “ሞና ሊዛ” (“ላ ጆኮንዳ”) ነው። ሚስጥራዊ ፈገግታአሁንም ሊፈቱት የማይችሉት። “ሞናሊሳ በቂ አእምሮአቸውን ካዩ በኋላ ስለ እሱ ማውራት የጀመሩትን ሁሉ አእምሮአቸውን ከከለከላቸው ብዙም ሳይቆይ አራት መቶ ዓመታት ሊሆነው ነው” ሲል ምሬት በሚያሳዝን ሁኔታ ተናግሯል። ዘግይቶ XIXቪ. ግሩዬ

ምናብ, ሰው፣ እንዲሁም የማይነቃነቅ የጥበብ ተግባር ነው። ይህ ምን ማለት ነው? የሚሰማዎትን በቃላት መግለጽ ሁልጊዜ አይቻልም። ሩሲያዊው ገጣሚ ኤፍ.ትዩትቼቭ ይህን በሚገባ ተናግሯል።

ልብ እንዴት ራሱን መግለጽ ይችላል?
ሌላ ሰው እንዴት ሊረዳህ ይችላል?
የምትኖረውን እሱ ይገነዘባል?
የተነገረ ሀሳብ ውሸት ነው።
(ኤፍ.አይ. ቲትቼቭ “ሲሊኒየም!”)

አንድ ተጨማሪ የጥበብ ተግባር አለ፣ እሱም ደግሞ ዓላማው፡- ወደ መላው ዓለም ለመድረስ እድል. ደግሞም የተፈጠረው (ሙዚቃ፣ ቅርፃቅርፅ፣ ግጥም፣ ወዘተ) ለሰዎች ተሰጥቷል።

ተነሳሽነት ያላቸው ግቦች

እዚህ ሁሉም ነገር ግልጽ ነው-ሥራው የተፈጠረው አስቀድሞ ከተወሰነ ዓላማ ጋር ነው. ዓላማው የተለየ ሊሆን ይችላል, ለምሳሌ, በህብረተሰብ ውስጥ ለአንዳንድ ክስተቶች ትኩረት ይስጡ. ለዚህ ዓላማ ነበር በኤል.ኤን. የቶልስቶይ "ትንሳኤ".

ኤል.ኤን. ቶልስቶይ

አንዳንድ ጊዜ አርቲስት ስራውን እንደ ሀበሌላ ደራሲ ለአንድ ሥራ ምሳሌዎች. እና እሱ በጥሩ ሁኔታ ከሰራ ፣ ከዚያ አዲስ ፣ ልዩ የሆነ የሌላ የጥበብ ስራ ይታያል። ምሳሌዎች ናቸው። የሙዚቃ ምሳሌዎች G.V.Sviridov ወደ ታሪኩ በኤ.ኤስ. ፑሽኪን "Blizzard".

ጂ.ቪ. ስቪሪዶቭ
የጥበብ ስራዎች ሊፈጠሩ ይችላሉ እና ለመዝናናት: ለምሳሌ ካርቱን. ምንም እንኳን ፣ በእርግጥ ፣ ጥሩ ካርቱንማዝናናት ብቻ ሳይሆን በእርግጠኝነት አንዳንድ ጠቃሚ ስሜቶችን ወይም ሀሳቦችን ለተመልካቾች ያስተላልፋል።
በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. ብዙዎች ተፈጥረዋል። ያልተለመዱ ስራዎችየ avant-garde ጥበብ ተብለው ይጠራሉ. በርካታ አቅጣጫዎችን (ዳዳይዝም, ሱሪሊዝም, ገንቢነት, ወዘተ) ይለያል, በኋላ ላይ በበለጠ ዝርዝር እንነጋገራለን. ስለዚህ የ avant-garde ጥበብ ግብ ነበር የፖለቲካ ለውጥ የሚያመጣ, ይህ ጥበብ አረጋጋጭ ነው, የማይታመን ነው. የ V. Mayakovsky ግጥሞችን አስታውስ.
የኪነጥበብ ዓላማ እንኳን ሊሆን ይችላል። የሰው ጤና መሻሻል. ያም ሆነ ይህ, ይህ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች የሚያስቡት ነው, ሙዚቃን ለመዝናናት እና ለቀለም እና ለመሳል ይጠቀሙ የአእምሮ ሁኔታስብዕና. አንድ ቃል ሊገድል እንደሚችል የሚናገሩት ያለምክንያት አይደለም ነገር ግን ሊያድንም ይችላል።

ቃላቶች አሉ - እንደ ቁስሎች ፣ ቃላት - እንደ ፍርድ ፣ -
ከነሱ ጋር እጃቸውን አይሰጡም እና አልተያዙም.
ቃል ይገድላል፣ ቃልም ያድናል፣
በአንድ ቃል መደርደሪያዎቹን ከእርስዎ ጋር መምራት ይችላሉ.
በአንድ ቃል መሸጥ እና መክዳት እና መግዛት ይችላሉ ፣
ቃሉ በሚያስደንቅ እርሳስ ውስጥ ሊፈስ ይችላል.
(V. Shefner “ቃላት”)

ስነ ጥበብ እንኳን አለ። ለማህበራዊ ተቃውሞ- ይህ የመንገድ ጥበብ ተብሎ የሚጠራው ነው, በጣም ዝነኛ የሆነው ዝርያው የግራፊቲ ጥበብ ነው.

በመንገድ ጥበብ ውስጥ ዋናው ነገር ተመልካቹን በውይይት ውስጥ ማካተት እና አለምን ለማየት እና ለማሰብ ፕሮግራማችሁን ማሳየት ነው። ነገር ግን እዚህ ላይ በጣም መጠንቀቅ አለብህ፡ ያለፍቃድ በአውቶቡሶች፣ባቡሮች፣የቤት ግድግዳዎች፣ድልድዮች እና ሌሎች ታዋቂ ቦታዎች ላይ የተቀረጸ ጽሑፍ ህገወጥ ሊሆን ይችላል እና የጥፋት አይነት ይሆናል።

እና በመጨረሻም ማስታወቂያ. እንደ ጥበብ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል? በተወሰነ ደረጃ, አዎ, ምክንያቱም ምንም እንኳን በእሱ ላይ አዎንታዊ አመለካከትን በመፍጠር የንግድ ምርትን ለማስተዋወቅ ግብ ቢፈጠርም, በከፍተኛ የስነጥበብ ደረጃ ሊከናወን ይችላል.
በስም የገለጽናቸው ሁሉም የኪነ ጥበብ ስራዎች ሊኖሩ ይችላሉ (እና ሊኖሩ ይችላሉ) በመስተጋብር ውስጥ ማለትም. ለምሳሌ, ማዝናናት እና አንድ ነገር በድብቅ ማስተዋወቅ ይችላሉ.
በሚያሳዝን ሁኔታ, አንዱ ከሚከተሉት ውስጥ አንዱ መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል ባህሪይ ባህሪያትየድህረ ዘመናዊው ዘመን ጥበብ (ከ 1970 ዎቹ በኋላ) የዩቲሊታሪዝም እድገት ነው ፣ ለንግድ ስራ ላይ ያተኮረ ነው ፣ እና ያልተነሳሳ ጥበብ የሊቆች ዕጣ ይሆናል። ለምን "በሚያሳዝን ሁኔታ"? ይህንን ጥያቄ እራስዎ ለመመለስ ይሞክሩ.
በነገራችን ላይ ስለ ጥበብ ለሊቆች እናውራ። አሁን ይህ አገላለጽ በተወሰነ ደረጃ ትርጉሙን ቀይሮታል። ቀደም ሲል "የተመረጡት" የበላይ ሰዎች እንደሆኑ ተደርገው ይቆጠሩ ነበር, ሀብታም, ቆንጆ እና አንዳንድ ጊዜ የማይረቡ ነገሮችን መግዛት የሚችሉ, ለቅንጦት የተጋለጡ. በሴንት ፒተርስበርግ የሚገኘው የቬርሳይ ቤተ መንግሥት ወይም የሄርሚቴጅ ቤተ መንግሥት በአውሮፓ እጅግ ሀብታም ንጉሠ ነገሥት የተሰበሰቡ ሰፊ ስብስቦቻቸው የተገነቡት ለእንደዚህ ዓይነቶቹ ሰዎች ነበር። እንደዚህ አይነት ስብስቦችን መግዛት የሚችሉት በጣም ሀብታም ሰዎች፣ መንግስታት ወይም ድርጅቶች ብቻ ናቸው። ነገር ግን ለእነዚህ ብዙ ሰዎች ምስጋና ይግባውና ከዚያም የሰበሰቧቸውን ስብስቦች ወደ ግዛቱ አስተላልፈዋል.

I. Kramskoy "የ P. M. Tretyakov ፎቶግራፍ"

እዚህ የሩስያ ነጋዴን ከማስታወስ በስተቀር መርዳት አንችልምፓቬል ሚካሂሎቪች ትሬያኮቭ, የግዛት መስራች Tretyakov Gallery, ወይም የክልል የባቡር ኔትወርክ ፕሬዚዳንትጆን ቴይለር ጆንስተንየግል የጥበብ ስራዎች ስብስብ የሜትሮፖሊታን የጥበብ ሙዚየም (ኒውዮርክ) ስብስብ መሰረት አድርጎታል። በዚያን ጊዜ አርቲስቶች የጥበብ ስራዎችን ማግኘት ለሁሉም ሰው ክፍት መሆኑን ለማረጋገጥ ፈልገዋል ለማንኛውም ሰዎች ማህበራዊ ሁኔታእና ለልጆች. አሁን ይህ የሚቻል ሆኗል ነገር ግን በአሁኑ ጊዜ ብዙሃኑ ጥበብን አይፈልጉም ወይም መገልገያ ጥበብ ብቻ ያስፈልጋቸዋል. በዚህ ጉዳይ ላይ "የተመረጡት" ቀድሞውኑ ያልተነሳሱ ስነ-ጥበባት ፍላጎት ያላቸው ሰዎች ናቸው, ይህም ቀደም ሲል እንደተናገርነው, ከፍተኛውን የሰው ልጅ ፍላጎቶች - የነፍስ, የልብ እና የአዕምሮ ፍላጎቶች ያሟላል.