ከትንሽ ልዑል የአንድ የንግድ ሰው ባህሪያት. "ትንሹ ልዑል": ትንተና
እኛ የአንድ ፕላኔት ነዋሪዎች፣ የአንድ መርከብ ተሳፋሪዎች ነን።
የምወደው ነገር ሁሉ አደጋ ላይ ነው።
አንትዋን ደ ሴንት-ኤክስፕፔሪ
የትምህርቱ ዓላማ: የአካባቢን ግምት ውስጥ ያስገቡ እና የሥነ ምግባር ጉዳዮችበተረት ውስጥ ተጠቅሷል
የትምህርት ዓላማዎች:
- መለየት ፍልስፍናዊ ትርጉምተረት ተረቶች;
- የሰው ልጅ ከተፈጥሮ ጋር ያለውን ግንኙነት የሞራል ችግሮችን መተንተን;
- በአካባቢያዊ የታሪክ ቁሳቁስ ላይ በመመስረት, አጠቃላይ እና አካባቢያዊ የሆኑትን (ለመንደራችን) ይለዩ. የአካባቢ ችግሮች;
- ተለይተው የሚታወቁ ችግሮችን ለመፍታት መንገዶችን ያቅርቡ.
መሳሪያዎች: ግሎብ ፣ የፕላኔቶች አፕሊኬሽን ሞዴሎች ፣ የመንደሩ ነዋሪዎች ማስታወሻ ፣ ጥቅሶች ፣ ችግሮችን የሚያመለክቱ ቀስቶች።
የትምህርቱ እድገት
የሥነ ጽሑፍ መምህር."ተረት ውሸት ነው, ነገር ግን በውስጡ ፍንጭ አለ, ለጥሩ ጓደኞች ትምህርት." "ትንሹ ልዑል
"- ተረት የሚመስለውን ያህል ቀላል አይደለም። በጥንቃቄ ካነበቡ በኋላ, ብዙ ጠቃሚ መረጃዎችን መማር ይችላሉ. በቀደሙት ትምህርቶች ስለዚያ እውነታ ተነጋገርንዘመናዊ ሰው
እንደ የዓለም ጌታ ይሰማዋል - እሱ የምድርን ተፈጥሮ እና ከዚያም ሌሎች ፕላኔቶችን ለመቆጣጠር ይጥራል። በብዙ መንገዶች ተሳክቶለታል፡ የምድርን አንጀት ይበዘብዛል፡ የውጪውን ጠፈር ይመረምራል፡ የአቶሚክ ሃይል ይጠቀማል ወዘተ። ይህ የሰዎች እንቅስቃሴ ብዙውን ጊዜ በተፈጥሮ ላይ ሊጠገን የማይችል ጉዳት ያስከትላል። ሰው ከተወሰደ በኋላ ከተፈጥሮ ጋር ያለውን ግንኙነት ማቋረጥ ጀመረ, እሱ ራሱ የእሱ አካል መሆኑን እና ከተፈጥሮ ውጭ ሊኖር እንደማይችል ረሳ.
ወደ “ትንሹ ልዑል” ወደ ተረት ተረት እንመለስ። ደራሲው “መጽሐፌ ለመዝናናት ብቻ እንዲነበብ አልፈልግም” ብሏል። እነዚህን ቃላት እንዴት ተረዱ? የሚከተሉትን ጥያቄዎች ለመመለስ ሞክር።- የሚነካ ሥራ የምንለው ከባድ ችግሮች.)
፣ እንዲያስቡ ፣ እንዲተነትኑ ያደርጋል? (
ፍልስፍናዊ
- ይህ ተረት ስለ ምንድን ነው?
- ደራሲው ስለ ምን እያሰበ ነው?- ተረት ካነበቡ በኋላ ምን አሰቡ?
የባዮሎጂ መምህር.
የተረት ተረት ሴራ ትንሹ ልዑል ጓደኛን ለመፈለግ በፕላኔቶች ላይ በሚያደርገው ጉዞ ላይ የተመሠረተ ነው። የትኞቹን ፕላኔቶች እንደጎበኘ፣ ከማን ጋር እንደተገናኘ፣ ምን እንዳየ እናስታውስ?
(ተማሪዎች፣ መሳለቂያዎችን በመጠቀም፣ በተረት ውስጥ ስለተገለጹት ፕላኔቶች ሪፖርት ያደርጋሉ፣ እዚያ የሚኖር ሰው ቢገዛው ፕላኔቷ ምን እንደሚመስል ግምቶችን ያዙ።) የንጉሱ ፕላኔት. እያንዳንዱ ነዋሪ የንጉሱ ተገዢ ነው, ሁሉም ነገር የሚደረገው በንጉሱ ትእዛዝ ብቻ ነው.ትልቅ ሥልጣን ያለው ሰው ራስ ወዳድ ነው እና እራሱን ብቻ ያደንቃል። ፕላኔቷ በደንብ የተሸለመችው እሱ በሚኖርበት ቦታ ብቻ ነው, እና በሌሎች ቦታዎች እየሆነ ያለው ነገር እሱን አያስደስተውም.
የሰከረው ፕላኔት።ሰካራም ደካማ ሰው ነው እና እራሱን ከሱስ ነጻ ማድረግ አይችልም. የቆሸሸ፣ ተንኮለኛ ፕላኔት።
የቢዝነስ ሰው ፕላኔት.ይህ ሰው መላውን አጽናፈ ሰማይ ባለቤት የመሆን ህልም አለው ፣ ግን ፕላኔቱ በጣም ያደገች እና የዱር ነች።
የመብራት ብርሃን ሰጪው ፕላኔት።መብራቱ ያለመታከት ይሰራል, ለሌሎች ሰዎች መንገዱን ያበራል, እና ስለራሱ ብቻ ሳይሆን ያስባል. ንጹህ ፣ ብሩህ ፕላኔት።
የጂኦግራፊያዊ ፕላኔት.የጂኦግራፊ ባለሙያው የትም ሄዶ አያውቅም; እንደ ወረቀቶች መሠረት - ጥሩ ፕላኔት, ግን በእውነቱ - ችላ ተብሏል.
የሥነ ጽሑፍ መምህር.የሚከተሉትን ጥያቄዎች ይመልሱ ( ከጽሑፍ ጋር መሥራት, ስለ ፕላኔቷ ልጆችን መንገር, የፕላኔቷ ሞዴል ከቦርዱ ጋር ተያይዟል.)
- ትንሹ ልዑል የመጣው ከየትኛው ፕላኔት ነው?
- እሳተ ገሞራዎቹን ለምን አጸዳ?
- ለምን baobabs አልወደደም?
- ተረት መቼ ተፃፈ? (1942-1943)
- በዓለም ውስጥ ምን እየሆነ ነበር?
- ባኦባብ ለትንሹ ልዑል እንደነበሩት ለምድራችን ምን አደገኛ ሆነ? ( ፋሺዝም፣ ወረራ፣ ጦር መሳሪያ።)
የባዮሎጂ መምህር (ሉል በመያዝ).
እዚህ እየበረረች ነው ፣ እንዴት ትንሽ ነች!
እዚህ ሀሳቧን እየመረመረች አዝኛለች።
እዚህ ባልተረጋጋ ቅዝቃዜ እየነፋች ተንሳፋለች።
አሁንም ይኖራል! አሁንም ሰዎችን ያምናል።
(የምድርን ሞዴል እና ምሳሌዎችን ከቦርዱ ጋር ያያይዙ።)
የሥነ ጽሑፍ መምህር.ትንሹ ልዑል ወደ ምድር ሲመጣ ምን አየ? ( በረሃ, ድንጋዮች, ጽጌረዳዎች, ደኖች.) ሳሩ ውስጥ ሲወድቅ ለምን አለቀሰ?
- ደራሲው ስለ ምን እያሰበ ነው?ትንሹ ልዑል ዛሬ ወደ ምድር እንደደረሰ እናስብ። በምድር ላይ ምን ያያል? ዛሬ ምድራችንን የሚያሰጋው “የባኦባብ ዛፎች” የትኞቹ ናቸው?
ተማሪዎች በጋዜጣ እና በሌሎች የመረጃ ምንጮች ላይ በመመስረት ችግሮችን ይሰይማሉ.
መምህሩ ከተዘረዘሩት ችግሮች ጋር ቀስቶችን ከፕላኔቷ ምድር ሞዴል ጋር ያያይዘዋል.
በጨመረው የግሪንሀውስ ተጽእኖ ምክንያት የምድርን የአየር ሁኔታ መለወጥ.
የኦዞን ሽፋን መቀነስ, የኦዞን ቀዳዳዎች መፈጠር.
የአየር ብክለት, የአሲድ ዝናብ.
የውቅያኖስ ብክለት, በውስጡ መርዛማ እና ራዲዮአክቲቭ ንጥረነገሮች መቀበር, የነዳጅ ምርቶች ወደ ውስጥ መግባታቸው, በወንዞች ላይ በተገነቡ ግድቦች ምክንያት በውቅያኖስ እና በመሬት መካከል መደበኛ የስነ-ምህዳር ግንኙነቶች መቋረጥ.
የምድር ንጹህ ውሃ መሟጠጥ እና መበከል; የከርሰ ምድር እና የከርሰ ምድር ውሃ አለመመጣጠን።
ከኒውክሌር መሣሪያዎች አሠራር፣ ከኑክሌር የጦር መሣሪያ ሙከራ፣ ወዘተ ጋር የተያያዘ የራዲዮአክቲቭ ብክለት።
በመሬት ገጽታ ላይ የቤት ውስጥ ቆሻሻ እና የኢንዱስትሪ ቆሻሻ ማከማቸት.
የግዛቶች በረሃማነት.
የኦርጋኒክ ዝርያዎች መጥፋት.
የጥራት መበላሸት እና የእርሻ መሬት መቀነስ.
የምድር ከመጠን በላይ መብዛት እና በአንዳንድ አካባቢዎች አንጻራዊ የስነ-ሕዝብ ጫና።
የሥነ ጽሑፍ መምህር.
ሁሉም ሰዎች አንድ ፕላኔት አላቸው,
ንፋሱም በእርሱ ላይ ድንበር የለውም።
ለብርሃን ፍሰት ምንም ገደቦች እንዴት እንደሌሉ
እና የዱር ወፎች በረራዎች።
እና ፕላኔቷን መንከባከብ ያስፈልገናል
ከእኛ በኋላ ለሚመጡት,
እና ያለ አእምሮ መርዝ እናፈስሳለን።
ቤታችንንም ሳንቆርጥ እንመርዛለን።
- ደራሲው ስለ ምን እያሰበ ነው?
የኦዞን ሽፋን እየቀነሰ ይሄዳል ፣
እርሱም በምድር ላይ የሕይወት ጋሻ ነው።
ዞኖች ቀድሞውኑ እንደ ቁስለት ያድጋሉ ፣
ሞት በጭስ ጨለማ ውስጥ የሚደበቅበት።
የተመረዘ ውሃ ይፈስሳል
በወንዝ አልጋዎች እና ከመሬት በታች ፣
ዝናቡ ከሰማይ እየወረደ ነው።
የሰልፈሪክ አሲድ ውሃ.
ጫካዎች ጥንካሬያቸውን እያጡ ነው.
የሊንደን ቅጠሎች ለስላሳ ሽታ.
መቃብር የሆኑት ሐይቆች
የዓሣ ትምህርት ቤቶችን በራሳቸው ውስጥ ይቀብራሉ።
I.I. ላንዳው
የሥነ ጽሑፍ መምህር.ትንሹ ልዑል ለምን ወደ ፕላኔቱ ይመለሳል? የተረት ተረት ጥበብ ምንድን ነው?
ከቀበሮው ጋር ከተገናኘ በኋላ ትንሹ ልዑል ወደ ፕላኔቱ ይመለሳል ፣ ወደ አስደናቂው ጽጌረዳው ፣ እሱ ስለሚወዳቸው። ተጠያቂው እሱ እንደሆነ ተረዳ።
በፍቅር እና በጓደኝነት ታማኝ መሆን መቻል አለብህ, በአለም ላይ ለሚሆነው ነገር ግድየለሽ መሆን አትችልም, ለክፋት ቸልተኛ መሆን አትችልም: ሁሉም ለራሳቸው እጣ ፈንታ ብቻ ሳይሆን ተጠያቂዎች ናቸው.
- ትንሹ ልዑል ዛሬ ምን ይነግረናል, ምን ይመክራል?
- ደራሲው ስለ ምን እያሰበ ነው?በመሬታችን ላይ እየኖርን፣ በቱልጋን መንደር፣ በዙሪያችን ላሉት ነገሮች ተጠያቂዎች ነን። በመንደራችን ምን አይነት ችግር እንዳለህ እንይ።
በተማሪዎች የተዘረዘሩት ችግሮች በቦርዱ ላይ ተጽፈዋል፡-
- በጎዳናዎች ላይ የቆሻሻ መጣያ, በአቅራቢያው የቆሻሻ ማጠራቀሚያዎች ቢኖሩም;
- በቤቶች አቅራቢያ የቆሻሻ መጣያ;
- በመተላለፊያው ውስጥ ቆሻሻ;
ቤት የሌላቸው እንስሳት (ድመቶች, ውሾች);
- የውሃ አካላትን ከቆሻሻ ጋር መበከል.
ከእያንዳንዱ ችግር በተቃራኒ ለመፍታት የታቀዱ መንገዶች ተጽፈዋል።
- ደራሲው ስለ ምን እያሰበ ነው?
ምድርን ይንከባከቡ! ተጠንቀቅ
ላርክ በሰማያዊው ዚኒዝ ፣
ቢራቢሮ በዶደር ግንድ ላይ፣
በመንገድ ላይ የፀሐይ ጨረሮች አሉ ፣
በድንጋዮቹ ላይ የሚጫወት ሸርጣን፣
በረሃ ላይ ከባኦባብ ዛፍ ጥላ አለ ፣
በሜዳ ላይ የሚወጣ ጭልፊት
በወንዙ ላይ ግልጽ የሆነ ወር ተረጋጋ.
ምድርን ይንከባከቡ! ተጠንቀቅ
የከተማ እና የመንደር ዘፈኖች ተአምር ፣
የጥልቆች ጨለማ እና የሰማያት ፈቃድ ፣
የእርጅና የመጨረሻ ደስታ,
አንዲት ሴት ወደ ኪንደርጋርተን እየሮጠች
ረዳት አልባ የልስላሴ መዝሙር
ፍቅር ደግሞ የብረት ትዕግስት አለው።
ወጣት ቡቃያዎችን ይንከባከቡ
በተፈጥሮ አረንጓዴ በዓል ላይ,
ሰማይ በከዋክብት ፣ ውቅያኖስ እና መሬት
እና ዘላለማዊነትን የምታምን ነፍስ -
ሁሉም ዕጣ ፈንታዎች በክር የተገናኙ ናቸው.
ምድርን ይንከባከቡ! ተጠንቀቅ
ጊዜ ሹል ማዞር,
የመነሳሳት እና የሥራ ደስታ ፣
የጥንት ዘመድ ሕይወት ንብረቶች ፣
የተስፋ እና የጭንቀት ዛፍ,
የምድር እና የሰማይ መገለጥ -
የሕይወት ጣፋጭነት, ወተት እና ዳቦ.
ደግነትን እና ርህራሄን ይንከባከቡ ፣
ለደካሞች እንድትዋጋ።
ለወደፊት ይንከባከቡት ለ…
ኤም. ዱዲን
(ልጆች ምድርን እንዴት ማዳን እንደሚችሉ የራሳቸውን ግጥሞች ያነባሉ።)
የሥነ ጽሑፍ መምህር.“አንድን ፕላኔት አውቃለው፣ ሐምራዊ ፊት ያለው ጨዋ ሰው ይኖራል። በህይወቱ የአበባ ሽታ ሰምቶ አያውቅም። ኮከብ አይቼ አላውቅም። ትንሹ ልዑል "ማንንም አይወድም" ሲል በሀዘን ተናግሯል። “በማለዳ ተነሳ፣ ፊትህን ታጠብ፣ ራስህን አስተካክል - እና ወዲያውኑ ፕላኔቷን አስተካክል” ሲል ጠራው። እንደዚህ ቀላል እና ጠቃሚ ምክር.
በዓለም ላይ የሆነ ነገር ለመለወጥ፣ የእርስዎን መለወጥ ያስፈልግዎታል ውስጣዊ ዓለም. የሚያምሩ ነገሮችን ከወደዱ, ይህን ውበት ይደግፉ. በእራስዎ ዙሪያ የአትክልት ቦታ ለመፍጠር በነፍስዎ ውስጥ የአትክልት ቦታ መፍጠር ያስፈልግዎታል.
የባዮሎጂ መምህር የተማሪዎችን ስራ ይገመግማል።
የቤት ስራ: በርዕሱ ላይ “በየትኛው ፕላኔት ላይ መኖር እፈልጋለሁ?” በሚለው ርዕስ ላይ ጽሑፍ ፃፍ።
የትምህርት ርዕስ፡- “ከትንሹ ልዑል አሥር ትምህርቶች”
ትምህርቱ በአጠቃላይ ስብዕና እድገት ላይ ያተኮረ ነው; ውይይት, ነጸብራቅ.
የማስተማር ዘዴዎች; ግንዛቤ, ግኖስቲክ.
የስልጠና ቴክኖሎጂ; ስብዕና-ተኮር, የእድገት ስልጠና, ዘመናዊ የመረጃ ቴክኖሎጂዎችን መጠቀም (ፕሮግራም - አቀራረብ).
የንግግር ችሎታዎች ምስረታ
የተማሪዎችን ማህበራዊነት; ቀጣይነት ያለው መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ መሻሻል የግለሰቡን ውስጣዊ ፍላጎት መመስረት ፣ አንድ ሰው የግል ችሎታውን እንዲገነዘብ እና እንዲገነዘብ ያስችለዋል።
በትምህርቱ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል ዘመናዊው የኮምፒተር ቴክኖሎጂዎች ወደ "ትንሹ ልዑል" ታሪክ ትኩረትን ለመሳብ.
ግቦች እና አላማዎች፡-
· የታሪኩን በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ችግሮች መግለጽ;
· በታሪኩ ውስጥ ያሉትን ገጸ-ባህሪያት ድርጊቶች የመገምገም ችሎታን ማዳበር;
· ከታሪኩ የተቀነጨቡ የንባብ ክህሎትን ለማሻሻል አስተዋፅዖ ማድረግ;
በተማሪዎች ውስጥ በትኩረት ማዳበር እና ጥንቃቄ የተሞላበት አመለካከትበነገራችን ላይ ለሥነ-ጽሑፍ ፍላጎት;
የትምህርት ሂደት
አይ. Org አፍታ.
II. የትምህርቱ ዋና ይዘት.
የትምህርቱ ኢፒግራፍ(ቦርዱ ላይ):
እና ታያለህ: ሁሉም ነገር የተለየ ይሆናል ...
አንትዋን ደ ሴንት-ኤክስፕፔሪ
መምህር፡ በግ ስሉኝ!(አንሶላዎችን እና ምልክቶችን ይስጡ)
አንድ በግ ስሉኝ
በትንሽ የእጅ ሞገድ ፣
በቀላል ግራጫ ኩርባዎች
ጨረሮቹ ይጫወቱ።
በሳጥን ውስጥ አይኑር -
በአረንጓዴ ሜዳ ላይ ፣
እና ስለዚህ የቤቱ ጠርዝ!
እወደዋለሁ።
ከበግአችን ጋር እሆናለሁ
የፀሐይ መውጫዎችን አገኛለሁ
እና ማር ገንፎ
ለመሰብሰብ ያግዙ።
በጸጥታ እዘምርለታለሁ
በድንገት ቢተኛ,
ውዴ ፣ ለአንተ ምን ዋጋ አለው?
ይሳሉት ይኑር!!!
- ትንሹ ልዑል በሆነ መንገድ ሚስጥራዊ ነበር ፣ ሚስጥራዊ ልጅለአንቶይ ደ ሴንት-ኤክሰፕፔሪ እራሱ. እኔም ከተመሳሳይ ሚስጥራዊ፣ ምስጢራዊ ፍጥረታት ጋር እሰራለሁ። እያንዳንዳችሁ ትንሹ ልዑል እንደሆናችሁ ይመስለኛል፣ ሁላችሁም ከትናንሾቹ ፕላኔቶች ወደ ፕላኔቷ ምድር መጡ። በልባቸው ለማየት ታዩ። እና እኔ ዛሬ አስተማሪህ በዚህ ጉዳይ ላይ አንተን ለመርዳት ተገድጃለሁ። ሁላችሁም የራሳችሁ ስጋት አላችሁ፣ እያንዳንዳችሁ ለአንድ ሰው፣ ለአንድ ነገር ተጠያቂ ናችሁ። ትንሹ ልዑል ለእርሱ ብቸኛ ጽጌረዳ ያለውን ግዴታ እንደተገነዘበ እና እንደተሰማው ይህንን በጥልቀት ይገነዘባሉ። በኋላ ህልማችሁን ለመፈጸም ትሄዳላችሁ፣ ሀላፊነታችሁን በክብር አገልግሉ። እናም በዚህ ጉዞ ላይ እንድትፈልጉኝ እፈልጋለሁ ንጹህ ውሃጥልቅ ጉድጓዶች እና የከዋክብት ደወሎች በሌሊት ሰማይ ውስጥ። - ሀሎ! ለትምህርቱ ኤፒግራፍ ትኩረት ይስጡ - እነዚህ የ Exupery ቃላት ናቸው። የትንሹን ልዑል ትምህርት ከተማርክ " ... እና ታያለህ: ሁሉም ነገር የተለየ ይሆናል.. "
1. የሥራውን ትንተና.
- በማስታወሻ ደብተር መስራት p.2
- ትንሹን ልዑልን የሚገልጹ ምስሎችን ይምረጡ። እሱ ምን ይመስላል?
 |
|
ብልህ (የልጅነት አይደለም)
ምላሽ ሰጪ ቅንነት
- ስለ ትንሹ ልዑል ይንገሩን
- ትንሹ ልዑል ምን እያደረገ ነው?
- Baobabs - ምን ይወክላሉ? (ክፉ)
የመጀመሪያ ትምህርት፡- “ጠዋት ተነስተህ ራሴን እና ፕላኔቴን አስተካክል”
(ትንሹ ልዑል በየቀኑ እሳተ ገሞራውን ያጸዳው እና የባኦባብ ቡቃያዎችን ያወጣል)
- መደምደሚያውን በማስታወሻ ደብተርዎ ውስጥ ይፃፉ
- በትናንሹ ልዑል ፕላኔት ላይ የሚኖረው ሌላ ማን ነው?
ማሽኮርመም
ቆንጆ ቆንጆ
ሮዝ እንዴት ነው የምታደርገው?
- ትንሹ ልዑል ለምን ይጓዛል?
(ተጨቃጨቀ)
(ትንሹ ልዑል ገና እንዴት መውደድ እንዳለበት አያውቅም። ፍላጎቱ ሁሉ ትኩረትን ለመሳብ ብቻ መሆኑን ሳያውቅ በአበባው ተበሳጨ። ጽጌረዳው ይወዳል ፣ ትንሹ ልዑል ግን ፍቅር ምን እንደሆነ አያውቅም። እኛ ባልሆንን ጊዜ ለፍቅር ምላሽ መስጠት ስለቻልን ከእርሷ እየሸሸን ነው.)
- ትንሹ ልዑል ስለ ሮዝ ያለውን አመለካከት እንዲለውጥ የረዳው ማን ነው? ከጽሑፉ ምዕራፍ ስምንተኛ ጥቀስ
( ፎክስ ትንሹ ልዑል ይህንን ውስብስብ ሳይንስ እንዲረዳ ያግዘዋል ፣ እና ትንሽ ልጅ“አበቦቹ የሚሉትን ፈጽሞ መስማት የለብህም። እነሱን ማየት እና መዓዛቸውን መተንፈስ ብቻ ያስፈልግዎታል። አበባዬ መላውን ፕላኔቴን በመዓዛ ሞላው, ነገር ግን በእሱ እንዴት እንደምደሰት አላውቅም ... በቃላት ሳይሆን በተግባር መፍረድ ነበረብኝ. ሽቶዋን ሰጠችኝ እና ሕይወቴን አበራች። መሮጥ አልነበረብኝም። ከእነዚህ አሳዛኝ ዘዴዎች እና ዘዴዎች በስተጀርባ ርህራሄን መገመት ነበረብኝ… ግን በጣም ትንሽ ነበርኩ ፣ እንዴት መውደድ እንዳለብኝ አላውቅም ነበር።
ሁለተኛ ትምህርት፡- “መፍረድ ያለብን በቃል ሳይሆን በተግባር ነው”
(በቃል ሳይሆን በተግባር መፍረድ ነበረብኝ። ጠረኗን ሰጠችኝ፣ ህይወቴን አበራልኝ። መሮጥ አልነበረብኝም። ከነዚህ አሳዛኝ ተንኮሎች ጀርባ፣ ገርነትን መገመት ነበረብኝ።)
- መደምደሚያውን በማስታወሻ ደብተርዎ ውስጥ ይፃፉ
2. የትንሹ ልዑል ጉዞ (የአቀራረብ አጠቃቀም)
የአንድን ተረት አጠቃላይ ሴራ ወደ አንድ ሙሉ የሚያደራጅ ጥበባዊ መሳሪያ የጉዞ መሳሪያ ነው።
የዚህ ዘዴ አማራጮች ምንድ ናቸው? ለመገንዘብ ምን ይሰጣል ዋና ሀሳብይሰራል?
( በመጀመሪያ, ደራሲው ለማሳየት ይረዳል የተለያዩ ቁምፊዎችሰዎች. በሁለተኛ ደረጃ ፣ ፈቃዱ ምንም ይሁን ምን ፣ ዓለምን ለመረዳት እና ጓደኞችን ለማግኘት በጉዞ ላይ በሚወጣው ተጓዥ ራሱ ላይ ለውጦች ይከሰታሉ)
- ትንሹ ልዑል ወደ ብዙ ፕላኔቶች ይጓዛል, እዚያም ከተለያዩ ጎልማሶች ጋር ይገናኛል. እያንዳንዱ ፕላኔት በአንድ ሰው ይኖራል. በመገረም ይመለከታቸውና ሊረዳቸው አልቻለም። "እነዚህ እንግዳ ሰዎች ናቸው, አዋቂዎች!" - ይላል.
3. በቡድን መስራት.
በትንሹ ልዑል በተጎበኙት ፕላኔቶች ብዛት 6 ቡድኖች
እኔ gr. - የንጉሱ ፕላኔት
II ግራ. - የሥልጣን ጥመኞች ፕላኔት
III ግራ. - የፕላኔቷ የንግድ ሰው
IV ግራ. - የመብራት ብርሃን ሰጪው ፕላኔት
ቪ ግራ. - የጂኦግራፊያዊ ፕላኔት
ሊታሰብባቸው የሚገቡ ጥያቄዎች
1. የፕላኔቷ ነዋሪ ምን ያደርጋል?
2. የትንሹ ልዑል ለፕላኔቷ ነዋሪ ያለው አመለካከት.
3. ለገጸ-ባህሪያት ምረጡ።
4. ከጽሑፉ ጥቅስ ይምረጡ።
5. የመማሪያ ትምህርት ያዘጋጁ
4. የቡድን አቀራረቦች, ውይይት
- የ 1 ኛ ቡድን አፈፃፀም - የንጉሱ ፕላኔት
- ስለ ንጉሱ ንገረኝ.
(በእያንዳንዱ ጎብኚ ውስጥ አንድን ጉዳይ አይቶ ትዕዛዝ ወይም ድንጋጌ ሳያወጣ አንድ ደቂቃ መኖር አይችልም. ይህ ንጉሥ ዓለምን ቀለል ባለ መንገድ ያስባል, ምክንያቱም እሱ ይመለከታታል. ገደብ የለሽ ኃይል እና የማያጠራጥር መታዘዝ የሕልሙ ወሰን ነው)
- ንጉሱን የሚገልጹ ምሳሌዎችን ይምረጡ። እሱ ምን ይመስላል?
- በማስታወሻ ደብተር መስራት p.4
የሥልጣን ጥመኛ ራስ ወዳድ
ግርማ ሞገስ ያለው
- ንጉሱ ለትንሹ ልዑል ምን ዓይነት ቦታ ይሰጣል?
- ንጉሱ በፕላኔቷ ላይ ቢኖሩ ማን ሊፈረድበት ይገባል?
- በራስዎ ላይ ምን ማድረግ ከባድ ነው?
ንጉሱም “እንግዲያውስ ለራስህ ፍረድ። - ይህ በጣም አስቸጋሪው ነገር ነው. ከሌሎች ይልቅ ራስን መገምገም በጣም ከባድ ነው። በራስህ ላይ በትክክል መፍረድ ከቻልክ በእርግጥ ጥበበኛ ነህ።
ሦስተኛው ትምህርት “...ራስህን ፍረድ”
- መደምደሚያውን በማስታወሻ ደብተርዎ ውስጥ ይፃፉ
- የ 2 ኛ ቡድን አፈፃፀም - የፍላጎት ፕላኔት
- ምኞት ምንድን ነው? (የዝና ጥማት፣ የተከበረ ቦታ መሻት፣ ክብር)
- ስለ አንድ ትልቅ ሰው ንገረኝ ።
(ለሌሎች ግድየለሽነት ፣ በፕላኔቷ ነዋሪ ውስጥ ያለው ከፍተኛ ኢጎነት ራስን ማድነቅ እና ናርሲሲዝምን ያስከትላል ። የባዶ ሰው ከንቱነት ወሰን የለውም ፣ እና ስለሆነም ፣ በዓይነ ስውርነቱ ፣ የሚያልፉትን ሁሉ ለአድናቂዎች ለመውሰድ ዝግጁ ነው ፣ እና ይህ ለልጁ በቀላሉ ሞኝነት እና አስቂኝ ይመስላል)
- ትዕይንቶችን ይምረጡ።
- በማስታወሻ ደብተር መስራት p.5
ግዴለሽ
ናርሲሲሲያዊ
- ትንሹ ልዑል ስለ ከንቱ ሰዎች የሚናገረውን መስመሮች ይፈልጉ።
(ከጽሁፉ ጥቀስ....... "ከንቱዎች ከማመስገን በቀር ሁሉንም ደንቆሮዎች ናቸው" )
- ይህ አዎንታዊ ጥራትወይስ አሉታዊ? (አዎንታዊ እና አሉታዊ, ሁሉም ነገር በተመጣጣኝ ገደቦች ውስጥ ጥሩ ነው)
- ትንሹ ልዑል ታላቅ ፕላኔትን ከመጎብኘት ምን ትምህርት አግኝቷል?
አራተኛው ትምህርት፡-ምኞት በተመጣጣኝ ገደቦች ውስጥ ጥሩ ነው።
- መደምደሚያውን በማስታወሻ ደብተርዎ ውስጥ ይፃፉ
- የ 3 ኛ ቡድን አፈጻጸም - የሰከረው ፕላኔት
– ሰካራሙ በትንሹ ልዑል ላይ ምን ስሜት ይፈጥራል?
(የሦስተኛው ፕላኔት ነዋሪ ትንሹን ልዑል በተስፋ መቁረጥ ስሜት ውስጥ ጣለው። ከአሰቃቂ ሱስ ለመውጣት የሚያስችል ጥንካሬ ማግኘት ለማይችለው መራራ ሰካራም አዘነ።)
- ሰካራምን የሚገልጹ ምስሎችን ይምረጡ። እሱ ምን ይመስላል?
- በማስታወሻ ደብተር መስራት p.6
አሳዛኝ ደካማ
- አንድ ሰው እንዲህ ባለ ሁኔታ ውስጥ ምን ማድረግ አለበት? ሕይወትዎን እንዴት እንደሚቀይሩ?
አምስተኛው ትምህርት:እራስዎን ለመለወጥ ጥንካሬን ያግኙ.
- መደምደሚያውን በማስታወሻ ደብተርዎ ውስጥ ይፃፉ
- የ IV ቡድን አፈፃፀም - ፕላኔት የንግድ ሰው»
- "የቢዝነስ ሰው" ምን ይመስላል?
(ከዋክብትን በመቁጠር ተጠምዷል። ሰፊውን የአጽናፈ ዓለም ውበት ወደ ንብረትነት ለመቀየር እየሞከረ፣ በግላዊ ካዝናው ውስጥ ደብቆ)
- በማስታወሻ ደብተር መስራት p.7
ኢሰብአዊ፣ ትርጉም የለሽ ህልውና
- ትንሹ ልዑል ምን ትምህርት ተማረ?
ስድስተኛው ትምህርት:አንድ ሰው በንግድ ሥራ ብቻ ከተጠመደ ሕይወቱ በከንቱ ነው የሚኖረው።
" እሱ በህይወቱ ሁሉ አበባ አልሸተተም ፣ ኮከብ አይቶ አያውቅም ፣ ማንንም አይወድም ፣ እሱ ሰው አይደለም ፣ እሱ እንጉዳይ ነው ።
- መደምደሚያውን በማስታወሻ ደብተርዎ ውስጥ ይፃፉ
- የ V ቡድን አፈፃፀም - የመብራት መብራት ፕላኔት
- መብራቱ በትንሽ ልዑል ውስጥ ምን ዓይነት ስሜቶችን ያስነሳል?
("ስለሚያምር በእውነት ጠቃሚ ነው" ምክንያቱም ከመብራቱ ጋር ጓደኝነት ለመመሥረት ህልም አለው, ስለራሱ ብቻ ሳይሆን ለቃሉ ታማኝ ነው, ለሰዎች ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይል እየሰራ ነው.)
- በማስታወሻ ደብተር መስራት p.8
ለቃሉ ታማኝ ፣ ተጠያቂ
– ደስተኛ ሰውእንደ ትንሹ ልዑል መሠረት የመብራት መብራት?
ሰባተኛው ትምህርት፡-በሕይወትዎ ሁሉ ለሰዎች ምልክት ለመሆን - ይህ የአንድ ሰው ደስታ ነው።
- መደምደሚያውን በማስታወሻ ደብተርዎ ውስጥ ይፃፉ
ገጣሚዋ ቬሮኒካ ቱሽኖቫ ስለ መብራት መብራት እያሰበች አልነበረም፡-
ባሕሬ በረሃ ነው።
ባሕሩ የተረጋጋና የተረጋጋ ነው ...
ምናልባት አሳፋሪ ነው -
ለመጠበቅ ተስፋ ቢስ?
ከንቱ እሳት ያበራል ፣
ከሩቅ የሚታይ...
ማምለጥ አልችልም።
ከተረሳው ብርሃን ቤት.
ማምለጥ አልችልም።
ለአንድ ሰዓት አይደለም
የሆነ ነገር ቢደርስብህስ...
እሳቱም ጠፋ!
- የ 6 ኛው ቡድን አፈፃፀም - የጂኦግራፊያዊው ፕላኔት
- ከጂኦግራፊያዊው ጋር የተደረገው ስብሰባ በትንሹ ልዑል ነፍስ ላይ ምን ምልክት ጥሏል?
(መጀመሪያ ላይ እሱ ለህፃኑ እውነተኛ ይመስላል ፣ ግን ብዙም ሳይቆይ ልዑሉ በእርሱ ቅር ተሰኝቷል ፣ ምክንያቱም “ከቢሮው አይወጣም” እና ስለ ሁሉም ነገር የሚያውቀው በወሬ ብቻ ነው ። እሱ ስለ ራሱ ፕላኔት እንኳን ፍላጎት የለውም ፣ ምክንያቱም እሱ እራሱን በጣም አስፈላጊ ሰው አድርጎ ይቆጥረዋል እና ለመራመድ ጊዜ የለውም ግን ትንሹ ልዑል ለአጭር ጊዜ የኖረችውን ሮዝ እንዲያስታውስ፣ እንዲያስብላት እና እንዲራራላት የሚያደርገው የጂኦግራፊ ባለሙያው ነው።
- በማስታወሻ ደብተር መስራት p.9
"በጣም አስፈላጊ"
እውነት አይደለም
- ይህ እውነተኛ ሳይንቲስት ነው?
ትምህርት ስምንት፡ ከቢሮዎ ሳይወጡ አለምን ማሰስ አይችሉም
- መደምደሚያውን በማስታወሻ ደብተርዎ ውስጥ ይፃፉ
5. የፊት ለፊት ስራ - ሰባተኛው ፕላኔት - ምድር
- ትንሹ ልዑል በምድር ላይ ተስፋ መቁረጥ እና ግራ መጋባት አጋጠመው። ለምን፧
(ጽጌረዳ ያለው የአትክልት ቦታ አየ)
- ለጀግናው የሃሳብ ባቡር ትኩረት ይስጡ. ከምዕራፍ XX የተወሰደውን “ከዚያም አሰበ…” ከሚሉት ቃላት እስከ መጨረሻው አንብብ።
"ከዚያም እንዲህ ብሎ አሰበ: - "በዓለም ላይ ማንም የሌለኝ ብቸኛ አበባ እንዳለኝ አስቤ ነበር, እና ያለኝ በጣም ተራ የሆነ ሮዝ ነበር." ቀላል ሮዝአዎ፣ ሶስት እሳተ ገሞራዎች ጉልበታቸው ከፍ ያለ ነው፣ እና አንደኛው ወጣ፣ እና ምናልባትም፣ ለዘለዓለም... ከዚህ በኋላ ምን አይነት ልዑል ነኝ?...”
ሳሩ ውስጥ ተኝቶ አለቀሰ።
- የሕፃኑን አሳዛኝ እንባ የሚያመጣው ምንድን ነው? (በራሱ ተስፋ ቆርጧል)
- ፎክስ መቼ ታየ? (ለህፃኑ በጣም አስቸጋሪው ጊዜ.የፎክስ መልክ ያስተምራል። እውነተኛ ግንዛቤፍቅር እና ጓደኝነት ፣ ጀግናውን በሰው ልብ ዝቅተኛነት ያስተዋውቃል። የእሱ መግለጫዎች- ታላቅ ጥበብ: ጓደኞችን ለማግኘት, ነፍስህን መስጠት, በጣም ውድ የሆነውን ነገር ስጣቸው - ጊዜህን መስጠት አለብህ. "ሮዝህ ለአንተ በጣም የተወደደች ናት ምክንያቱም ዕድሜህን ሁሉ ስለሰጣት" ሮዝ ትንሹን ልዑል ብቻ ሳይሆን ትንሹ ልዑልም ሮዝን ያስፈልጓታል። ጽጌረዳው "ስለገራ" በአለም ላይ ብቸኛው አበባ ነው. አንድ ሰው የሚያስፈልገው አንድ አበባ ብቻ ነው, እሱም ነፍስን በብርሃን የሚሞላ እና ልብን በእሱ ይሞላል. ለዛ ነው ወደ ጽጌረዳው የተመለሰው።)
- ከማስታወሻ ደብተር ጋር መሥራት p.10
- ትንሹ ልዑል ከዚህ በፊት እንዴት እንደኖረ ለመጀመሪያ ጊዜ ያስባል. አሁን ምን ገባው?
ዘጠነኛ ትምህርት፡- “ቲለገራችሁት ሁሉ ሁል ጊዜ ተጠያቂው አንተ ነህ።
- መደምደሚያውን በማስታወሻ ደብተርዎ ውስጥ ይፃፉ
- ከማስታወሻ ደብተር ገጽ 12 ጋር መሥራት
- ስለ ኮከቦች እንነጋገር. ለትንሹ ልዑል ምንድናቸው? ከዋክብት ለምን ያበራሉ?
(ስለዚህ ይዋል ይደር እንጂ ሁሉም ሰው ኮከባቸውን እንዲያገኝ)
- ከምዕራፍ XXVI የተቀነጨበ ማንበብ
"እያንዳንዱ ሰው የራሱ ኮከቦች አሉት. ለሚንከራተቱ መንገዱን ያሳያሉ። ለሌሎች, ትንሽ መብራቶች ብቻ ናቸው. ለሳይንስ ሊቃውንት, እነሱ ልክ እንደ መፍትሄ እንደሚያስፈልገው ችግር ናቸው. ለነጋዴዬ ወርቅ ናቸው። ግን ለእነዚህ ሁሉ ሰዎች ኮከቦች ድምጸ-ከል ናቸው። እና በጣም ልዩ ኮከቦች ይኖሩዎታል ...
- በምሽት ወደ ሰማይ ትመለከታለህ, እና እኔ የምኖርበት, የምስቅበት እንደዚህ ያለ ኮከብ እዚያ ይኖራል, እና ሁሉም ከዋክብት እየሳቁ እንደሆነ ትሰማለህ. መሳቅ የሚያውቁ ኮከቦች ይኖሩዎታል!
እና እራሱ ሳቀ።"
ከዋክብት ምን ያመለክታሉ? (የአንድ ነገር ምኞት ፣ ስለ አንድ ነገር ህልም)
አሥረኛው ትምህርት፡-"...እያንዳንዱ ሰው የራሱ ኮከቦች አሉት"
6. ሁሉም የትንሹ ልዑል ትምህርቶች - መደምደሚያ ፣ ደረጃ አሰጣጥ
7. ነጸብራቅ - ማስታወሻ ደብተር መሙላት
- ጥያቄዎቹን ያንብቡ (በስላይድ ላይ ከሥራ ደብተር ውስጥ ያሉ ጥያቄዎች አሉ)
– እነዚህን ጥያቄዎች በቤት ውስጥ መመለስ ይኖርብዎታል. እና በጥቂት አመታት ውስጥ, ለእኔ ይመስላል, ወደዚህ ስራ ትመለሳላችሁ. እና ከዚያ ህይወትዎ እንዴት እንደተለወጠ ያያሉ።
8. የትምህርት ማጠቃለያ.(ትንሹ ልዑል ሙዚቃ ይጫወታል)
ትንሹ ልዑል ጠፍቷል, ግን ሁልጊዜ ትምህርቶቹን በሙሉ ልብ ወደ ተቀበሉት ይመለሳል. ከዚያም ለእነሱ ከዋክብት በምሽት ሰማይ ውስጥ ያብባሉ, እና ከነሱ መካከል ትንሹ ልዑል የሚኖርበት, የሳቁ ድምጽ የሚሰማበት ነው.
(የህፃናት ሳቅ ፎኖግራም)
"አራተኛው ፕላኔት የአንድ የንግድ ሰው ነበረች" (ምዕራፍ XIII) እና በ "Ptolemaic series" ውስጥ "የቬኑስ" ንብረት ነው.
ቬኑስ!
እና ምንም እንኳን Exupery በታሪኩ ሂደት ውስጥ የሜርኩሪያን (ቨርጎ) ወይም የሳተርንያን (ካፕሪኮርን) ምስል ለማሳየት የሞከሩት የቬኑሺያ ዝንባሌዎች የትንሹ ልዑል 4 ኛ ፕላኔት ነዋሪ ወደ ፍጻሜው ደረሰ። ምዕራፍ XIIIግልጽ።
ምንም እንኳን መጀመሪያ ላይ የአንድ የንግድ ሰው ምስል በጥሩ ሁኔታ የተሳለ ቢሆንም ለረጅም ጊዜ ባይሆንም-
« በጣም ስራ በዝቶበት ነበር።ትንሹ ልዑል ሲገለጥ ጭንቅላቱን እንኳን አላነሳም.
"እንደምን ከሰአት," ትንሹ ልዑል ነገረው. - ሲጋራህ ወጥቷል።» (ምዕራፍ XIII).
የንግድ ሰው?
ሆኖም፣ የሚቀጥለው ክፍል የሚከተለውን እንድናስብ ያደርገናል። የትንሹ ልዑል 4 ኛ ፕላኔት ባህሪ ምን ያህል “ንግድ መሰል” ነው? :
«- ሶስት እና ሁለት አምስት ናቸው. አምስት እና ሰባት አስራ ሁለት ናቸው። አስራ ሁለት እና ሶስት አስራ አምስት ናቸው።እንደምን አረፈድክ። አስራ አምስት እና ሰባት - ሃያ ሁለት. ሃያ ሁለት እና ስድስት - ሃያ ስምንት.ግጥሚያ ለመምታት ምንም ጊዜ የለም።
ሃያ ስድስት እና አምስት - ሠላሳ አንድ. ኧረ! በጠቅላላው, ስለዚህ. አምስት መቶ አንድ ሚሊዮን ስድስት መቶ ሀያ ሁለት ሺህ ሰባት መቶ ሠላሳ አንድ» (ምዕራፍ XIII).
"የቢሮ ፕላንክተን" ጸሐፊ
ስለዚህ፣ የእውነተኛ፣ እውነተኛ የንግድ ሰው ምስል፣ በጥንታዊ ኮከብ ቆጠራ ከካፕሪኮርን እና ሳተርን ጋር የተቆራኘው፣ በድንገት ወደ ትንሽ ፀሐፊ፣ “የቢሮ ፕላንክተን” ቪርጎ እና ሜርኩሪ እንደሚሉት “ትክክለኛነትን የሚወድ” ተደርገዋል።
እውነተኛ የንግድ ሰው "ትክክለኛነትን አይወድም" እና "በሳንቲሞች ይቆሽሻል" ማለትም በስሌቶቹ ውስጥ ክፍሎችን አይጠቀምም: በዓለም አቀፍ ደረጃ በሚሊዮኖች እና በሺዎች ውስጥ ያስባል.
ትንሹ ልዑል “አምስት መቶ ሚሊዮን ከምን?” የሚል ጥያቄ ያለው ፣ የሰማቸውን እሴቶች በማሰባሰብ ፣ ከትንሹ ልዑል 4 ኛ ፕላኔት ተወላጅ ባህሪ የበለጠ “ንግድ መሰል” ይመስላል።
የዞዲያክ ቪርጎ ነጠላ እሴቶችን ለማሳደድ “ደንን ለዛፎች ላለማየት” ችሎታዋ ከእሱ ጋር የበለጠ ይዛመዳል።
ጸሐፊ ነው?
ግን ይህ ስሪት ለረጅም ጊዜ "አይኖርም". እስከሚቀጥለው ውይይት ድረስ፡-
"በእነዚህ ሁሉ ኮከቦች ምን እያደረክ ነው?...
... - ምንም ነገር አላደርግም. እኔ የእነርሱ ባለቤት ነኝ።
- የከዋክብት ባለቤት ነዎት?
- አዎ።
- ነገር ግን ንጉሱን ከዚህ በፊት አይቻለሁ ...
- ነገሥታት ምንም ባለቤት አይደሉም. የሚነግሡት ብቻ ነው። በፍፁም አንድ አይነት ነገር አይደለም።
- ለምንድነው የኮከቦች ባለቤት መሆን ያለብዎት?
- ሀብታም ለመሆን.
- ለምን ሀብታም መሆን?
አንድ ሰው ካገኛቸው ተጨማሪ አዳዲስ ኮከቦችን ለመግዛት። (ምዕራፍ XIII).
እውነት የባንክ ሰራተኛ ነው?
እና ተጨማሪ፡-
"-… ግን በባንክ ውስጥ ማስቀመጥ እችላለሁ.
- ይህ እንዴት ነው?
- እና ስለዚህ: ስንት ኮከቦች እንዳለኝ በወረቀት ላይ እጽፋለሁ። ከዚያም ይህን ወረቀት በሳጥኑ ውስጥ አስቀምጠው በቁልፍ ቆልፍኩት.
- ይኼው ነው፧
" በቃ።" (ምዕራፍ XIII).
ተራ ቀማኛ...
በሌላ አነጋገር የትንሹ ልዑል 4 ኛ ፕላኔት ነዋሪ እንኳን የሂሳብ ባለሙያ ወይም ተንታኝ አይደለም. እናም ራሱን የባንክ ባለሙያ አድርጎ የሚያስብ ተራ ገንዘብ ነጣቂ እና ቀማኛ...
እናም ኮከብ ቆጣሪው እርስ በርስ የተያያዙ ተከታታይ ሀረጎችን ሲሰማ "እኔ ነኝ", "ሀብታም ለመሆን", "ለመግዛት", "ባንክ", "በሳጥን ውስጥ አስቀመጥኩት" እና "ቆልፌዋለሁ" ሌላ ምስል የለም. ከፊት ለፊቱ ከዞዲያክ ታውረስ እና ከቬኑስ በስተቀር ይነሳሉ.
ለዚህ ነው ቬኑስ፣ የ"ፕቶለማይክ ተከታታይ" አራተኛዋ ፕላኔት እንደመሆኗ መጠን የትንሹ ልዑል 4 ኛ ፕላኔት ጀግና ከሆነው ከ"ንግድ ሰው" ጋር ይዛመዳል። .
የቬነስ ነጥብ
ለማጠቃለል፣ ጥቅሞቹ/ድክመቶቹን ሰንጠረዡን እንመልከት፡-
ወደ ፊት ስንመለከት፣ ቬኑስ የኮከብ ቆጠራ ገዥ እንደሆነች እናስተውላለን፡ በገበታው ውስጥ የላቀ ደረጃ ያላቸው ፕላኔቶች የሉም።
በነገራችን ላይ በታውረስ ውስጥ ያለው ቦታ፣ ልክ እንደ ሜርኩሪ በአሪየስ፣ ብዙ ባልሆኑ ተፈጥሮ ምልክቶች እንደገና ሰካራሙን እና ሰካራሙን የፕላኔቶች ብቸኛ ነዋሪዎች መሆናቸውን ያሳያል።
በ 1943 ለእኛ ትኩረት የሚስብ ሥራ ለመጀመሪያ ጊዜ ታትሟል. ስለ አፈጣጠሩ ዳራ ባጭሩ እንነጋገር፣ ከዚያም ትንታኔ እናድርግ። “ትንሹ ልዑል” በጸሐፊው ላይ በተከሰተ አንድ ክስተት የተነሳ ጽሑፉ ያነሳሳው ሥራ ነው።
እ.ኤ.አ. በ 1935 አንትዋን ደ ሴንት-ኤውፕፔሪ ከፓሪስ ወደ ሳይጎን ሲበር በአውሮፕላን አደጋ ደረሰ ። እሱ መጨረሻው በሰሜናዊ ምስራቅ ክፍል ውስጥ በሰሃራ ውስጥ በሚገኝ ክልል ውስጥ ነው። የዚህ አደጋ ትዝታ እና የናዚዎች ወረራ ደራሲው ስለ ሰዎች ለምድር ያለውን ሃላፊነት፣ ስለ አለም እጣ ፈንታ እንዲያስብ አነሳስቶታል። እ.ኤ.አ. በ 1942 ፣ መንፈሳዊ ይዘት ስለሌለው ስለ ትውልዱ እንደሚጨነቅ በማስታወሻ ደብተሩ ላይ ፃፈ ። ሰዎች የመንጋ ሕልውና ይመራሉ. መንፈሳዊ ጉዳዮችን ወደ አንድ ሰው መመለስ ጸሐፊው ራሱን ያዘጋጀው ተግባር ነው።
የተሰጠው ሥራ ለማን ነው?
የምንፈልገው ታሪክ የአንቶዋን ጓደኛ ለሆነው ለዮን ቨርት የተሰጠ ነው። ይህ ትንታኔ በሚሰጥበት ጊዜ ትኩረት መስጠት አስፈላጊ ነው. "ትንሹ ልዑል" ሁሉም ነገር የተሞላበት ታሪክ ነው ጥልቅ ትርጉምራስን መወሰንን ጨምሮ። ደግሞም ሊዮን ዋርዝ በጦርነቱ ወቅት ስደት የደረሰበት አይሁዳዊ ጸሐፊ፣ ጋዜጠኛ፣ ተቺ ነው። እንዲህ ዓይነቱ ራስን መወሰን ለጓደኝነት ክብር ብቻ ሳይሆን ከጸሐፊው ለፀረ-ሴማዊነት እና ለናዚዝም ድፍረት የተሞላበት ፈተናም ነበር። በአስቸጋሪ ጊዜያት, Exupery የእሱን ተረት ፈጠረ. ለሥራው ሲል በእጁ የፈጠረውን ዓመፅን በቃላትና በምሳሌ ተዋግቷል።
በታሪኩ ውስጥ ሁለት ዓለማት
በዚህ ታሪክ ውስጥ ሁለት ዓለሞች ቀርበዋል - አዋቂዎች እና ልጆች, የእኛ ትንታኔ እንደሚያሳየው. "ትንሹ ልዑል" ክፍፍሉ እንደ እድሜ የማይሰራበት ስራ ነው. ለምሳሌ አብራሪው ትልቅ ሰው ቢሆንም የልጅነት ነፍሱን ማዳን ችሏል። ደራሲው ሰዎችን እንደ ሀሳብ እና ሀሳብ ይከፋፍላል። ለአዋቂዎች በጣም አስፈላጊው ነገር የራሳቸው ጉዳይ, ምኞት, ሀብት, ስልጣን ናቸው. ግን የሕፃኑ ነፍስ ሌላ ነገር ትፈልጋለች - ጓደኝነት ፣ የጋራ መግባባት ፣ ውበት ፣ ደስታ። አንቲቴሲስ (ልጆች እና ጎልማሶች) ዋናውን የሥራውን ግጭት ለመግለጥ ይረዳል - በሁለት የተለያዩ የእሴቶች ስርዓቶች መካከል ያለው ግጭት እውነተኛ እና ሐሰት, መንፈሳዊ እና ቁሳዊ. የበለጠ ጠለቅ ያለ ይሄዳል. ፕላኔቷን ለቅቆ ከወጣ በኋላ ፣ ትንሹ ልዑል በመንገዱ ላይ “እንግዳ አዋቂዎችን” አገኘ ፣ እሱም ሊረዳቸው አልቻለም።
ጉዞ እና ውይይት
አጻጻፉ በጉዞ እና በንግግር ላይ የተመሰረተ ነው. ትልቁ ምስልየሞራል እሴቶችን የሚያጣው የሰው ልጅ ሕልውና ከትንሹ ልዑል "አዋቂዎች" ጋር በመገናኘቱ እንደገና ይፈጠራል.
ዋናው ገፀ ባህሪ በታሪኩ ውስጥ ከአስትሮይድ ወደ አስትሮይድ ይጓዛል። እሱ ይጎበኛል, በመጀመሪያ, የቅርብ ሰዎች, ሰዎች ብቻቸውን የሚኖሩበትን. እያንዳንዱ አስትሮይድ በዘመናዊ ባለ ብዙ ፎቅ ሕንፃ ውስጥ እንደ አፓርታማዎች ቁጥር አለው. እነዚህ ቁጥሮች በአጎራባች አፓርታማዎች ውስጥ የሚኖሩ ሰዎች መለያየትን ይጠቁማሉ, ነገር ግን በተለያዩ ፕላኔቶች ላይ የሚኖሩ ይመስላሉ. ለትንሹ ልዑል የእነዚህ አስትሮይድ ነዋሪዎችን መገናኘት የብቸኝነት ትምህርት ይሆናል።
ከንጉሱ ጋር መገናኘት
በአንደኛው አስትሮይድ ላይ እንደሌሎች ነገሥታት ዓለምን ሁሉ ቀለል ባለ መንገድ የሚመለከት ንጉሥ ይኖር ነበር። ለእሱ፣ ተገዢዎቹ ሁሉም ሰዎች ናቸው። ይሁን እንጂ ይህ ንጉሥ “ትእዛዙ ሊፈጸም የማይችል በመሆኑ ተጠያቂው ማን ነው?” በሚለው ጥያቄ ተሠቃይቶ ነበር። ንጉሱ ልዑሉን ከሌሎቹ ይልቅ እራሱን ለመፍረድ በጣም ከባድ እንደሆነ አስተማረው። ይህንን በደንብ ከተረዳህ በእውነት ጥበበኛ መሆን ትችላለህ። የስልጣን ጥመኞች ስልጣንን እንጂ ተገዢዎችን አይወድም, ስለዚህም የኋለኛውን ይነፍገዋል.
ልዑሉ ታላቅ ፕላኔትን ጎበኘ
ታላቅ ሥልጣን ያለው ሰው በሌላ ፕላኔት ላይ ይኖር ነበር። ከንቱ ሰዎች ግን ከማመስገን በቀር ሁሉንም ነገር መስማት የተሳናቸው ናቸው። የሥልጣን ጥመኛው ሰው የሚወደው ሕዝብን ሳይሆን ዝናን ብቻ ነው፣ ስለዚህም ያለ ሁለተኛው ይኖራል።
የሰከረው ፕላኔት
ትንታኔውን እንቀጥል። ትንሹ ልዑል በሦስተኛው ፕላኔት ላይ ያበቃል. የሚቀጥለው ስብሰባ ስለራሱ በትኩረት ከሚያስብ እና ሙሉ በሙሉ ግራ ከተጋባ ሰካራም ጋር ነው። ይህ ሰው በመጠጡ አፍሮአል። ሆኖም ግን, ስለ ህሊናው ለመርሳት ይጠጣል.
የንግድ ሰው
የቢዝነስ ሰው አራተኛው ፕላኔት ባለቤት ነበር. "ትንሹ ልዑል" የተሰኘው ተረት ትንተና እንደሚያሳየው የህይወቱ ትርጉም አንድ ሰው ባለቤት የሌለውን ነገር መፈለግ እና ተስማሚ መሆን አለበት. ነጋዴ ለራሱ ያልሆነውን ሀብት ይቆጥራል ለራሱ ብቻ የሚያድን ከዋክብትንም ይቆጥራል። ትንሹ ልዑል አዋቂዎች የሚኖሩበትን ሎጂክ ሊረዳ አይችልም. ለአበባው እና ለእሳተ ገሞራዎቹ ባለቤትነታቸው ጥሩ እንደሆነ ይደመድማል. ነገር ግን ከዋክብት ከእንደዚህ አይነት ንብረት ምንም ጥቅም የላቸውም.
መብራት መብራት
እና በአምስተኛው ፕላኔት ላይ ብቻ ዋና ገጸ ባህሪጓደኛ ለመሆን የሚፈልገውን ሰው ያገኛል. ይህ ስለራሱ ብቻ ሳይሆን ስለሚያስብ በሁሉም ሰው ዘንድ የሚናቅ መብራት ማብራት ነው። ሆኖም ፕላኔቷ ትንሽ ነች። እዚህ ለሁለት የሚሆን ቦታ የለም። መቅረዙ ለማን ስለማያውቅ በከንቱ ይሰራል።
ከጂኦግራፊ ባለሙያ ጋር መገናኘት
ጥቅጥቅ ያሉ መጽሃፎችን የሚጽፈው የጂኦግራፊ ባለሙያው በስድስተኛው ፕላኔት ላይ ይኖር ነበር, እሱም በታሪኩ ውስጥ በ Exupery ("ትንሹ ልዑል") የተፈጠረው. ስለ ሥራው ጥቂት ቃላት ካልተናገርን የሥራው ትንተና ያልተሟላ ይሆናል. ይህ ሳይንቲስት ነው, እና ውበት ለእሱ ጊዜያዊ ነው. ማንም አያስፈልገውም ሳይንሳዊ ስራዎች. ለአንድ ሰው ፍቅር ከሌለ, ሁሉም ነገር ትርጉም የለሽ ነው - ክብር, ኃይል, ጉልበት, ሳይንስ, ህሊና እና ካፒታል. ትንሹ ልዑልም ይህን ፕላኔት ይተዋል. የሥራው ትንተና በፕላኔታችን ገለፃ ይቀጥላል.
በምድር ላይ ትንሹ ልዑል
ልዑሉ የጎበኙበት የመጨረሻ ቦታ እንግዳ የሆነች ምድር ነች። እዚህ ሲደርስ የ Exupery's ታሪክ ርዕስ "ትንሹ ልዑል" የበለጠ ብቸኝነት ይሰማዋል። ስለ ሥራው ሲገለጽ ትንታኔው ሌሎች ፕላኔቶችን ከመግለጽ የበለጠ ዝርዝር መሆን አለበት. ከሁሉም በላይ, ደራሲው ልዩ ትኩረትበታሪኩ ውስጥ በተለይም በምድር ላይ ያተኩራል. ይህች ፕላኔት ጨርሶ ቤት እንዳልሆነች ይገነዘባል, "ጨዋማ", "ሁሉም በመርፌዎች" እና "ሙሉ በሙሉ ደረቅ" ነው. እዚያ መኖር ምቾት የለውም። ትርጉሙ የሚሰጠው ለትንሹ ልዑል እንግዳ በሚመስሉ ምስሎች ነው። ልጁ ይህ ፕላኔት ቀላል እንዳልሆነ ያስተውላል. በ111 ነገሥታት ትገዛለች፣ 7ሺህ የጂኦግራፊ ተመራማሪዎች፣ 900 ሺሕ ነጋዴዎች፣ 7.5 ሚሊዮን ሰካራሞች፣ 311 ሚሊዮን የሥልጣን ጥመኞች አሉ።
የዋና ገፀ ባህሪው ጉዞ ወደ የሚከተሉት ክፍሎችቀጥል ። በተለይ ባቡሩን ከሚመራው መቀየሪያ ጋር ይገናኛል፣ ነገር ግን ሰዎች ወዴት እንደሚሄዱ አያውቁም። ልጁ ከዚያም አንድ ነጋዴ የተጠማ መድሃኒት ሲሸጥ ተመለከተ.
እዚህ ከሚኖሩት ሰዎች መካከል ትንሹ ልዑል ብቸኝነት ይሰማዋል። በምድር ላይ ያለውን ሕይወት ሲመረምር፣ በላዩ ላይ ብዙ ሰዎች እንዳሉና እንደ አንድ ሙሉ ስሜት ሊሰማቸው እንደማይችል ገልጿል። ሚሊዮኖች አንዳቸው ለሌላው እንግዳ ሆነው ይቆያሉ። ምን ይኖራሉ? በፈጣን ባቡሮች ላይ የሚጣደፉ ብዙ ሰዎች አሉ - ለምን? ክኒኖችም ሆነ ፈጣን ባቡሮች. እና ፕላኔቷ ያለዚህ ቤት አይሆንም.
ከፎክስ ጋር ጓደኝነት
የ Exupery's "The Little Prince" ን ከመረመርን በኋላ ልጁ በምድር ላይ መሰላቸቱን አወቅን። እና ሌላው የስራው ጀግና ፎክስ አሰልቺ ህይወት አለው። ሁለቱም ጓደኛ እየፈለጉ ነው። ቀበሮው እሱን እንዴት እንደሚያገኘው ያውቃል: አንድን ሰው መግራት ያስፈልግዎታል, ማለትም, ትስስር ይፍጠሩ. እና ዋናው ገጸ ባህሪ ጓደኛ መግዛት የሚችሉባቸው መደብሮች እንደሌሉ ይገነዘባል.
ደራሲው ከልጁ ጋር ከመገናኘቱ በፊት ያለውን ህይወት ይገልፃል, እሱም በፎክስ የሚመራውን "ትንሹ ልዑል" ከሚለው ታሪክ. ከዚህ ስብሰባ በፊት የሚዋጋው ለህልውናው ብቻ መሆኑን እንድንገነዘብ ያስችለናል፡ ዶሮዎችን አድኖ አዳኞችም ያደኑታል። ቀበሮው በመግራት ከመከላከያና ከማጥቃት፣ ከፍርሃትና ከረሃብ ክበብ ወጣ። “ልብ ብቻ የነቃ ነው” የሚለው ቀመር ለዚህ ጀግና ነው። ፍቅር ወደ ሌሎች ብዙ ነገሮች ሊተላለፍ ይችላል. ከዋነኛው ገጸ ባህሪ ጋር ጓደኝነትን ካደረገ, ፎክስ በዓለም ላይ ካሉ ሌሎች ነገሮች ጋር ይወድቃል. በአዕምሮው ውስጥ ያለው ቅርበት ከሩቅ ጋር የተያያዘ ነው.
በረሃ ውስጥ አብራሪ
መኖር በሚችሉ ቦታዎች ላይ ፕላኔትን እንደ ቤት መገመት ቀላል ነው። ነገር ግን, ቤት ምን እንደሆነ ለመረዳት, በበረሃ ውስጥ መሆን አለብዎት. የ Exupery's "ትንሹ ልዑል" ትንታኔ የሚያመለክተው ይህ በትክክል ነው። በበረሃ ውስጥ ዋናው ገጸ ባህሪ ከአንድ አብራሪ ጋር ተገናኘ, እሱም ከጊዜ በኋላ ጓደኛሞች ሆነ. አብራሪው እዚህ የደረሰው በአውሮፕላኑ ብልሽት ምክንያት ብቻ አይደለም። ዕድሜውን ሙሉ በበረሃ አስማተኛ ሆኖ ቆይቷል። የዚህ በረሃ ስም ብቸኝነት ነው። አብራሪው አንድ አስፈላጊ ሚስጥር ተረድቷል፡ ህይወት ትርጉም ያለው የሚሞትለት ሰው ሲኖር ነው። በረሃ አንድ ሰው የግንኙነት ጥማት የሚሰማው እና ስለ ሕልውና ትርጉም የሚያስብበት ቦታ ነው። የሰው መኖሪያ ምድር እንደሆነ ያስታውሰናል.
ደራሲው ምን ሊነግሩን ፈለጉ?
ደራሲው ሰዎች አንድ ቀላል እውነት ረስተዋል ለማለት ይፈልጋል፡ ለፕላኔታቸውም ሆነ ለገሯቸው ሰዎች ተጠያቂ ናቸው። ሁላችንም ይህን ከተረዳን ምናልባት ጦርነትም ሆነ ኢኮኖሚያዊ ችግር ላይኖር ይችላል። ነገር ግን ሰዎች ብዙውን ጊዜ ዓይነ ስውር ናቸው, የራሳቸውን ልብ አይሰሙም, ቤታቸውን ለቀው ይወጣሉ, ከቤተሰባቸው እና ከጓደኞቻቸው ርቀው ደስታን ይፈልጋሉ. አንትዋን ደ ሴንት-ኤክሰፕፔሪ “ትንሹ ልዑል” ተረት ተረት ለመዝናናት አልጻፈም። በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የተከናወነው ሥራ ትንተና, ተስፋ እናደርጋለን, ይህንን አሳምኖታል. ጸሃፊው ሁላችንንም ይማጸናል, በዙሪያችን ያሉትን ሰዎች በቅርበት እንድንመለከት ያሳስበናል. ደግሞም እነዚህ ጓደኞቻችን ናቸው። እንደ አንትዋን ደ ሴንት-ኤውስፔሪ ("ትንሹ ልዑል") እንደሚሉት ጥበቃ ሊደረግላቸው ይገባል. የሥራውን ትንተና እዚህ ላይ እንጨርስ። አንባቢያን ይህንን ታሪክ ለራሳቸው እንዲያስቡበት እና ትንታኔውን በራሳቸው ምልከታ እንዲቀጥሉ እንጋብዛለን።
ቁሳቁሱን በማየት ትንሹ ልዑል በፕላኔቶች ላይ ማን እንደተገናኘ ታገኛለህ።
የፕላኔቷ እና ነዋሪዎቿ "ትንሹ ልዑል".
ትንሹ ልዑል, ከጽጌረዳ ጋር ተጨቃጨቀ, ተጓዥ, አበባውን ብቻውን ትቶ ይሄዳል. ትንሹ ልዑል ወደ ብዙ ፕላኔቶች ይጓዛል, እዚያም ከተለያዩ ጎልማሶች ጋር ይገናኛል. እያንዳንዱ ፕላኔት በአንድ ሰው ይኖራል. መንፈሳዊ እሴቶቻቸውን በመገረም ይመለከታል እና ሊረዳቸው አይችልም። "እነዚህ እንግዳ ሰዎች ናቸው, አዋቂዎች!" - ይላል.
1. አስትሮይድ ንጉስ
በመጀመሪያው አስትሮይድ ላይ አንድ ንጉሥ ይኖር ነበር። ሐምራዊ እና ኤርሚን ለብሶ በጣም ቀላል እና ግርማ ሞገስ ያለው በዙፋን ላይ ተቀመጠ።
2. የሥልጣን ጥማት አስትሮይድ
የሥልጣን ጥመኛው ሰው እራሱን በጣም ተወዳጅ እና ታዋቂ አድርጎ ይቆጥረዋል. ነገር ግን ዝነኛው በፕላኔቷ ላይ ብቻውን ስለኖረ በምንም ነገር አልገለጠም. ዝናን፣ ክብርን ፈልጌ ነበር፣ ነገር ግን ለእሱ ምንም አላደረገም፡ አንድም ጥሩ ስራ ሳይሆን የራሴ እድገት አይደለም።
3. አስትሮይድ ሰካራሞች
ትንሹ ልዑል ከሰካራሙ ጋር ለአጭር ጊዜ ብቻ ቆየ፣ ከዚያ በኋላ ግን በጣም አዘነ። በዚህች ፕላኔት ላይ ሲገለጥ ሰካራሙ በጸጥታ ተቀምጦ ከፊት ለፊቱ የተደረደሩትን ብዙ ጠርሙሶች ተመለከተ - ባዶ እና ሙሉ።
4. የቢዝነስ ሰው አስትሮይድ
አራተኛዋ ፕላኔት የአንድ የንግድ ሰው ነበረች። በጣም ስራ ስለበዛበት ትንሹ ልዑል ሲገለጥ ጭንቅላቱን እንኳን አላነሳም.
5. ላምፕላይተር አስትሮይድ
አምስተኛው ፕላኔት በጣም አስደሳች ነበር. ከሁሉም ታናሽ ሆና ተገኘች። ፋኖስ እና መብራት መብራት ብቻ ነው የያዘው። ትንሿ ልዑል ሰማይ ላይ በጠፋች ትንሽ ፕላኔት ላይ፣ ቤትና ነዋሪዎች በሌሉበት፣ መብራትና መብራት ለምን እንደሚያስፈልግ ሊረዳ አልቻለም።
6. አስትሮይድ ጂኦግራፊ
ስድስተኛው ፕላኔት ከቀዳሚው አሥር እጥፍ ይበልጣል። ወፍራም መጻሕፍትን የሚጽፍ አንድ አዛውንት ይኖሩ ነበር።
7. ፕላኔት ምድር
ስለዚህ የጎበኘው ሰባተኛው ፕላኔት ምድር ነበረች።
ምድር ቀላል ፕላኔት አይደለችም! አንድ መቶ አስራ አንድ ነገሥታት (በእርግጥ ጥቁሮችን ጨምሮ)፣ ሰባት ሺህ የጂኦግራፊ ተመራማሪዎች፣ ዘጠኝ መቶ ሺህ ነጋዴዎች፣ ሰባት ሚሊዮን ተኩል ሰካራሞች፣ ሦስት መቶ አሥራ አንድ ሚሊዮን የሥልጣን ጥመኞች - በአጠቃላይ ወደ ሁለት ቢሊዮን የሚጠጉ ጎልማሶች አሉ።
የትንሹ ልዑል የጉዞ ካርታ
1 ኛ ፕላኔት (10 ኛ ምዕራፍ) - ንጉሥ;
2 ኛ ፕላኔት (11 ኛ ምዕራፍ) - ምኞት;
3 ኛ ፕላኔት (12 ኛ ምዕራፍ) - ሰካራም;
4 ኛ ፕላኔት (13 ኛ ምዕራፍ) - የንግድ ሰው;
5 ኛ ፕላኔት (14 ኛ ምዕራፍ) - የመብራት መብራት;
6 ኛ ፕላኔት (15 ኛ ምዕራፍ) - የጂኦግራፊ ባለሙያ.
እነዚህን ስድስት ፕላኔቶች ከጎበኘ በኋላ ትንሹ ልዑል ስለ ኃይል፣ ደስታ እና ግዴታ የሰዎችን የውሸት ሀሳቦች ውድቅ ያደርጋል። እና በጉዞው መጨረሻ ላይ ፣ በህይወት ተሞክሮ የበለፀገ ፣ የእነዚህን እውነተኛ ምንነት ይማራል ። የሞራል ጽንሰ-ሐሳቦች. ይህ የሚሆነው በ ላይ ነው። ምድር.
ፕላኔቷ ምድር ላይ ሲደርስ ትንሹ ልዑል ጽጌረዳዎችን አየ፡ “ሁሉም አበባው ይመስላሉ። "እናም በጣም በጣም ደስተኛ ያልሆነ ስሜት ተሰምቶት ነበር። ውበቱ በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ እንደ እሷ ያለ ማንም እንደሌለ ነገረው. እና እዚህ ፊት ለፊት አምስት ሺህ ተመሳሳይ አበባዎች አሉ! ልጁም ጽጌረዳዋ ተራ አበባ እንደሆነች ተረድቶ ምርር ብሎ ማልቀስ ጀመረ።
ለፎክስ ምስጋና ይግባው የእርሱ ጽጌረዳ “በመላው ዓለም ብቸኛው” እንደሆነ የተገነዘበው። ትንሹ ልዑል ጽጌረዳዎቹን “ቆንጆ ነሽ ፣ ግን ባዶ ነዎት። ላንተ መሞት አልፈልግም። እርግጥ ነው፣ በዘፈቀደ የሚያልፍ መንገደኛ፣ የኔን ጽጌረዳ እያየ፣ ልክ እንዳንተ አንድ ነው ይላል። እሷ ግን ከሁላችሁም ትበልጣለች። ለነገሩ በየቀኑ የማጠጣው እሷን እንጂ አንተን አይደለችም። እሷ በመስታወት መሸፈኛ ተሸፍናለች እንጂ አንተ አይደለችም... ዝም ስትልም አዳመጥኳት። እሷ የእኔ ነች።
ፍቅር ውስብስብ ሳይንስ ነው ፣ እሱን ለመረዳት ፣ ፍቅርን መማር ያስፈልግዎታል ። ፎክስ ትንሹ ልዑል ይህንን ውስብስብ ሳይንስ እንዲገነዘብ ረድቶታል እና ትንሹ ልጅ ለራሱ በምሬት ተናግሯል:- “አበቦቹ የሚሉትን በጭራሽ ማዳመጥ የለብዎትም። እነሱን ማየት እና መዓዛቸውን መተንፈስ ብቻ ያስፈልግዎታል። አበባዬ መላውን ፕላኔቴን በመዓዛ ሞላው ፣ ግን እንዴት እንደምደሰት አላውቅም ነበር…
በቃላት ሳይሆን በተግባር መፍረድ አስፈላጊ ነበር። ሽቶዋን ሰጠችኝ እና ሕይወቴን አበራች። መሮጥ አልነበረብኝም። ከእነዚህ አሳዛኝ ዘዴዎች እና ዘዴዎች በስተጀርባ ገርነትን መገመት ነበረብኝ… ግን በጣም ትንሽ ነበርኩ ፣ እንዴት መውደድ እንዳለብኝ ገና አላውቅም ነበር።
ትንሹ ልዑል የፍቅር ሳይንስን እና ለገሯቸው ሰዎች ያለውን የኃላፊነት መለኪያ የሚገነዘበው በዚህ መንገድ ነው።
