የሎሬይን ሥዕል መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ከእጮኝነት ጋር ያለው ቅንጅት። ክላውድ ሎሬን - የተፈጥሮ ዘፋኝ

ክላውድ ሎሬን (1600-1682) – የፈረንሳይ ሰዓሊ, የጥንታዊ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ዋና. ነገር ግን የሱ ሥዕሎች ከአካዳሚክነት አልፈው በብርሃን ኖረዋል፣ በሸራዎቹ ላይ ያለው እያንዳንዱ ቅጠልና ሣር የገሃዱ ዓለም አረንጓዴ ያህል እውን እስኪሆን ድረስ ሠርተዋል።

የሎሬን ስራ ይማርካችኋል, ያረጋጋዎታል እና አሁን ካለፈው ጋር በሚገናኝበት ልዩ ከባቢ አየር ውስጥ ያጠምቁዎታል, እና የጊዜ ጽንሰ-ሐሳብ ቀስ በቀስ ሙሉ በሙሉ ይጠፋል. ይህ መሆን አለበት ምክንያቱም የስዕሎቹ ርዕሰ ጉዳዮች ብዙውን ጊዜ ስነ-ጽሑፋዊ ናቸው, እነሱ ከታሪክ, ከቀናት ጋር የተሳሰሩ እና ደረቅ ዝርዝሮች የሌላቸው ናቸው. ታሪካዊ ርዕሰ ጉዳዮች, በእርግጥ, እንደ መሠረት ተወስደዋል, ነገር ግን በአከባቢው ውበት ጠፍተዋል.

ክላውድ ሎሬይን የተወለደው እ.ኤ.አ የገበሬ ቤተሰብ, እና ችሎታውን ለማሻሻል ረጅም መንገድ ነበረው. አርቲስቱ በጣም የመሥራት እድል ነበረው የተለያዩ ስራዎችአንዳንዶቹ ተሰጥኦን ለማዳበር ረድተዋል ፣ ሌሎች ደግሞ እንደ መደበኛ ሥራ ነበሩ። ሎሬይን የቅርጻ ቅርጽ ሰሪ ነበር፣ አርክቴክቸር እና እይታን አጥንቷል፣ የቤተክርስቲያኑ ግምጃ ቤትን አስጌጦ፣ “የመሬት ገጽታ ምስሎች” ላይ ሰርቷል፣ እና እራሱን እንደ ኢቸር በተሳካ ሁኔታ ሞክሯል ( ማሳከክ በብረት ላይ የተቀረጸ ዓይነት ነው - በግምት. እትም።).

ከሁሉም በላይ ግን ጥበብን እና ምስጢሮችን አጥንቷል የመሬት ገጽታ ስዕል. ብዙውን ጊዜ የሎሬን ስራዎች "ዋና ተዋናዮች" የባህር ወደቦች ነበሩ, በፀሐይ ጨረሮች ይታጠባሉ. “የክሊዮፓትራ ወደ ጠርሴስ መምጣት” (1642) ስለ ንግሥት ክሊዮፓትራ ወደ ጠርሴስ ከተማ መምጣት በግልጽ የሚናገር ሥዕል ነው። ነገር ግን ሸራውን የሚያየው ተመልካች በዚህ ሥራ ውስጥ ታሪካዊ ሴራው ከአካባቢው የበለጠ አስፈላጊ መሆኑን የመጠራጠር መብት አለው.

በምስሉ ላይ የምትታየው ፀሀይ ወርቅ ትመስላለች፣ ሰማዩ በተለያዩ ሼዶች ይደሰታል፣ ​​እና አርክቴክቱ የተሸለመ፣ ግርማ ሞገስ ያለው እና ግርማ ሞገስ ያለው ይመስላል። እንደ ሰዎች ፣ እነሱ ፣ እንደ ሌሎች አርቲስቶች ሥዕሎች ውስጥ እንደ ውስጠኛው ክፍል ፣ ቅንብሩን ብቻ ያሟላሉ። ኳሱ በአየር እና በብርሃን በተሞላ የመሬት ገጽታ ነው የሚመራው።

በሚያስደንቅ ሁኔታ ለስላሳ ሥራ - "ማለዳ" (1666). ሲመለከቱ እንደሚደረገው እስከ ነፍስህ ጥልቀት ድረስ ይነካሃል የዱር አራዊትእና ምን ያህል ቆንጆ እና ፍጹም እንደሆነች ትገነዘባላችሁ. ውስጥ በዚህ ጉዳይ ላይሸራውን ሲመለከቱ እነዚህን ስሜቶች ያጋጥሙዎታል. እና ይህ ተፈጥሮን ማድነቅ ብቻ አይደለም - በሎሬይን እና በአርቲስቱ ተሰጥኦ እንደታሰበው ለአለም አድናቆት ነው።

ሰዓሊው በህይወት በነበረበት ጊዜ ብዙ አድናቂዎች መኖራቸው ምንም አያስደንቅም። ከደንበኞቹ መካከል እንኳን ነበሩ የስፔን ንጉስፊሊፕ አራተኛ እና ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት Urban ስምንተኛ.

ክላውድ ሎሬን ግንቦት 28 ቀን 1600 በቻማኝ ፣ ፈረንሳይ ተወለደ። ከልጅነቱ ጀምሮ, ልጁ የዱቄት ሼፍ የመሆን ህልም ነበረው. በትምህርት ቤት ማጥናት ለእሱ አስቸጋሪ ነበር. እና፣ ለተወሰነ ጊዜ ሲያጠና፣የጣፋጮችን ችሎታ ለመቅሰም ትምህርቱን አቆመ።

በ1613 በሮም ተጠናቀቀ። ጣልያንኛ ባለማወቅ እራሱን በገጸ ምድር ሰዓሊ አጎስቲኖ ታሲ ቤት ውስጥ አገልጋይ አድርጎ ቀጠረ፣ እሱም የመጀመሪያ አስተማሪው ሆነ። ለእሱ ምስጋና ይግባውና ክላውድ አንዳንድ ቴክኒካዊ ቴክኒኮችን እና ክህሎቶችን ተምሯል.

ከ 1617 እስከ 1621 ሎሬን በኔፕልስ ይኖር ነበር እና ከሌላ አርቲስት ጀርመናዊው ጎትፍሪድ ዋልትስ ጋር አጥንቷል። ከአራት ዓመታት በኋላ አርቲስቱ ወደ ትውልድ አገሩ ተመለሰ ፣ የሎሬይን መስፍን የፍርድ ቤት ሰዓሊ በክላውድ ድሩኤት በተሰጡ ሥራዎች ውስጥ የሕንፃ ዳራዎችን መቀባት ጀመረ ።

እ.ኤ.አ. በ 1639 የስፔኑ ንጉስ ፊሊፕ አራተኛ ሎሬን ሰባት ስራዎችን አዘዘ ፣ ከእነዚህም ውስጥ ሁለቱ ከሄርሚቶች ጋር የመሬት ገጽታዎች ነበሩ ። ሌሎች ደንበኞች ጳጳስ Urban VIII እና ካርዲናል ቤንቲቮሊዮ ይገኙበታል።

ከአምስት ዓመታት በኋላ ክላውድ ሎሬይን እያንዳንዱን ሥዕሎቹን የሚስብበት እና የባለቤቱን ስም የሚይዝበት የሊበር ቬሪታቲስ ዓይነት ካታሎግ ይጀምራል። ይህ በእጅ የተጻፈ መጽሐፍ በአርቲስቱ 195 ስራዎችን ያካትታል። መጽሐፉ ተቀምጧል የብሪቲሽ ሙዚየም, በለንደን.

ክላውድ ሎሬን በ 1655 የኢሮፓን አስገድዶ መድፈርን ቀለም ቀባ። አንድ ታሪክን ያሳያል ጥንታዊ የግሪክ አፈ ታሪክየነጎድጓድ አምላክ ዜኡስ ታግታ ስለነበረችው የንጉሥ አጌኖር ልጅ ኢሮፓ ታሪክ ይተርካል ነጭ በሬ. ይህ አፈ ታሪክ በጣም ተወዳጅ ነበር.

የዚያን ጊዜ ብዙ አርቲስቶች በራሳቸው መንገድ አስተላልፈዋል፡ አንዳንዶች የአፈና ትዕይንቱን በተቻለ መጠን በትክክል ለማስተላለፍ ግቡን አዘጋጁ፡ ተለዋዋጭ እና አስደሳች፣ ሌሎች ደግሞ ይሳባሉ። አካባቢ. ክላውድ ሎሬን የሁለተኛው ምድብ አባል ነበር። እንደ "ማለዳ" ሥዕሉ ላይ, በዚህ ሥዕል ውስጥ ያሉ ሰዎች ትንሽ ሚና አላቸው. መሰረቱ የተፈጥሮ ምስል እና ከሰው ጋር ያለው አንድነት ነው.

በኦክስፎርድ ሙዚየም ውስጥ የሚገኘው "የመሬት ገጽታ ከኦስካኒየስ አጋዘን ጋር ተኩስ" የተሰኘው የሎሬይን የመጨረሻ ስራ አርቲስቱ በሞተበት አመት ተጠናቀቀ እና እንደ እውነተኛ ድንቅ ስራ ይቆጠራል።

ተሰጥኦው በሊቃነ ጳጳሳት እና ካርዲናሎች፣ መኳንንት እና ዲፕሎማቶች፣ ነገሥታት እና ባለጸጋ ነጋዴዎች አድናቆት ነበረው። የሎሬይን ሥዕሎች መጽሐፍ ቅዱሳዊ፣ አፈ-ታሪክ ወይም መጋቢ ናቸው። ሴራ ምክንያቶችለቆንጆ ፣ ግርማ ሞገስ ያለው ተፈጥሮ ምስል ሙሉ በሙሉ ተገዥ። ለእሱ ተፈጥሮ ሰላም እና ግልጽ ተመጣጣኝነት የሚነግስበት የላቁ ፍፁም አጽናፈ ሰማይ ምሳሌ ነበር።

በክላውድ ሎሬይን ይሰራል

"የባህር ወደብ" (1636 ዓ.ም.)፣ ሉቭር
"የመሬት ገጽታ ከአፖሎ እና ማርስያስ ጋር" (1639 ዓ.ም.)፣ ኤ.ኤስ. ፑሽኪን ሙዚየም
"የሴንት መውጣት. ኡርሱላ" (1646), ለንደን, ብሔራዊ ጋለሪ
"የመሬት ገጽታ ከ Acis እና Galatea" (1657), ድሬስደን
"የመሬት ገጽታ ከንስሐ ማርያም መግደላዊት ጋር"
"የኢሮፓ መደፈር"
"ከሰአት በኋላ" (ወደ ግብፅ በረራ ላይ እረፍት) (1661), Hermitage
"ምሽት" (ጦቢያ እና መልአክ) (1663), Hermitage
"ማለዳ" (የያዕቆብ እና የላባን ሴት ልጆች) (1666), ሄርሚቴጅ
"ሌሊት" (የያዕቆብ ትግል ከመልአኩ ጋር) (1672), Hermitage
"የዴሎስ የባህር ዳርቻ እይታ ከኤኔስ ጋር" (1672), ለንደን, ብሔራዊ ጋለሪ
"Ascanius Hunting Silvina's Stag" (1682), ኦክስፎርድ, Ashmolean ሙዚየም
"የመሬት ገጽታ ከዳንስ ሳቲርስ እና ኒምፍስ" (1646), ቶኪዮ, ብሔራዊ ሙዚየምምዕራባዊ ጥበብ
"የመሬት ገጽታ ከ Acis እና Galatea" ከድሬስደን የስነ ጥበብ ጋለሪ- የኤፍ ኤም ዶስቶቭስኪ ተወዳጅ ሥዕሎች አንዱ; የእሱ መግለጫ በተለይ "አጋንንት" በሚለው ልብ ወለድ ውስጥ ይዟል.

ክላውድ ሎሬን (እ.ኤ.አ.) እውነተኛ ስም- ጄሊ ወይም ጄሊ; 1600, Chamagne, Mirecourt አቅራቢያ, ሎሬይን - ኖቬምበር 23, 1682, ሮም) - ፈረንሳዊ ሰዓሊ እና መቅረጫ, አንዱ ታላላቅ ጌቶችክላሲካል የመሬት አቀማመጥ.

የክላውድ ሎሬይን የሕይወት ታሪክ

ክላውድ ሎሬይን በ1600 በዱቺ ኦፍ ሎሬይን የገበሬ ቤተሰብ ተወለደ። የወደፊት ጌታ ክላሲካል መልክዓ ምድሮችለመጀመሪያ ጊዜ የተካፈልኩት ለታላቅ ወንድሜ ምስጋና ይግባውና ጥሩ ችሎታ ያለው የእንጨት መቅረጽ ነበር።

ትንሹ ክላውድ ገና የአሥራ ሦስት ዓመት ልጅ ነበር፣ ከሩቅ ዘመዶቹ በአንዱ ታጅቦ ወደ ጣሊያን ሄደ፣ በዚያም ቀሪ ሕይወቱን ከሞላ ጎደል አሳለፈ።

የሎሬን ፈጠራ

ልጁ በሮማው የመሬት ገጽታ አርቲስት አጎስቲኖ ታሲ ቤት አገልጋይ በመሆን ወደ ታላቅ ሥዕል መንገዱን ጀመረ። እዚህ በቴክኖሎጂ ውስጥ ብዙ አስፈላጊ እውቀት አግኝቷል.

ከ 1617 እስከ 1621 ክላውድ የጎትፍሪድ ዌልስ ተማሪ ሆኖ በኔፕልስ ይኖር ነበር ፣ እናም ይህ ጊዜ በአርቲስቱ የወደፊት ሥራ ላይ የማይጠፋ አሻራ እንዳሳረፈ ምንም ጥርጥር የለውም።

ወጣቱ ሎሬይን የባህርን እና የባህር ዳርቻን የመሬት ገጽታዎችን ለማሳየት ፍላጎት ያደረበት እዚህ ነበር ፣ እናም ይህ ዘውግ ለወደፊቱ በፈጠራ ቅርስ ውስጥ ትልቅ ቦታ ነበረው።

ወደ ሮም ሲመለስ ክላውድ አሁን ከምርጥ ተማሪዎች አንዱ ሆኖ በአጎስቲኖ ታሲ ቤት ታየ።

በሃያ አምስት ዓመቱ ክላውድ ለአጭር ጊዜ ወደ ትውልድ አገሩ ተመለሰ ፣ እዚያም የሎሬይን መስፍን የፍርድ ቤት አርቲስት ለ Claude Deruet ካቴድራሎችን ለመሳል ረድቷል ።

ከ 1627 ጀምሮ እስከ ዘመኑ መጨረሻ ድረስ አርቲስቱ በሮም ኖረ.

ለተወሰነ ጊዜ ካቴድራሎችን እና መኖሪያ ቤቶችን በማስጌጥ የመሬት ገጽታ ምስሎችን ለማዘዝ ሠርቷል። ነገር ግን ቀስ በቀስ ትኩረቱ እየጨመረ መጣ easel መቀባት, እና ብዙ ጊዜ ከቀን ወደ ቀን በአየር ላይ ያሳልፍ ነበር, የእሱን ተወዳጅ የመሬት ገጽታዎች እና የስነ-ህንፃ እይታዎችን ያሳያል.

የሰዎች ምስሎች ወደ እሱ መጡ ፣ በችግር ካልሆነ ፣ ከዚያ በእርግጠኝነት ያለ መነሳሳት። በሸራዎቹ ላይ ያሉት ብርቅዬ የገጸ-ባህሪያት ምስሎች ሙሉ ለሙሉ ረዳትነት ሚና ይጫወታሉ፣ እና በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች የተሳሉት በራሱ ሳይሆን በረዳቶቹ፣ በጓደኞቹ ወይም በተማሪዎቹ ነው።

በዚህ ወቅት ሎሬይን የማሳከክ ዘዴን የተካነ እና ጥሩ ከፍታ ላይ ደርሷል ፣ ግን በአርባዎቹ መጀመሪያ ላይ በዚህ ዘዴ ላይ ፍላጎቱን አጥቶ ሙሉ በሙሉ በወርድ ሥዕል ላይ አተኩሯል።

ከ 30 ዎቹ ጀምሮ በጣም ታዋቂ ደንበኞችን ማግኘት ጀመረ-በመጀመሪያ የፈረንሳይ አምባሳደር በጳጳሱ ፍርድ ቤት, ከዚያም የስፔን ንጉስ ፊሊፕ አራተኛ, እና ትንሽ ቆይቶ - ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት Urban ስምንተኛ እራሱ.

ክላውድ ፋሽን እና ተወዳጅ ሆነ, እና የእሱ ስራዎች ፍላጎት በየጊዜው እያደገ ነበር.

አርቲስቱ ሀብታም ሆነ ፣ ከሌላው አጠገብ በሮማ መሃል ባለ ሶስት ፎቅ ቤት ተከራይቷል። አንድ ድንቅ አርቲስት- ኒኮላስ Poussin.

በህይወቱ በሙሉ ክላውድ ሎሬይን አላገባም ነበር ፣ ግን በ 1653 ሴት ልጁ አግነስ ተወለደች ፣ እና አርቲስቱ በ 1682 ከሞተ በኋላ ሁሉንም ንብረቱን የወረሰችው እሷ ነበረች።

የአርቲስት ስራዎች

• "የባህር ወደብ" (1636 ዓ.ም.)፣ ሉቭር
• "የመሬት ገጽታ ከአፖሎ እና ማርስያስ ጋር" (1639 ዓ.ም.)፣ ኤ.ኤስ. ፑሽኪን ሙዚየም
• "የሴንት መውጣት. Ursula" (1646), ለንደን, ብሔራዊ ጋለሪ
• "የመሬት ገጽታ ከ Acis እና Galatea" (1657), ድሬስደን
• "ከሰአት በኋላ" (ወደ ግብፅ በረራ ላይ እረፍት) (1661), Hermitage
• "ምሽት" (ጦቢያ እና መልአክ) (1663), Hermitage
• "ማለዳ" (የያዕቆብ እና የላባን ሴት ልጆች) (1666), ሄርሚቴጅ
• "ሌሊት" (የያዕቆብ ትግል ከመልአኩ ጋር) (1672), Hermitage
• "የዴሎስ የባህር ዳርቻ እይታ ከኤኔስ ጋር" (1672), ለንደን, ብሔራዊ ጋለሪ
• "Ascanius Hunting Silvina's Stag" (1682), ኦክስፎርድ, Ashmolean ሙዚየም
• "የመሬት ገጽታ ከዳንስ ሳቲርስ እና ኒምፍስ ጋር" (1646), ቶኪዮ, የምዕራባዊ ጥበብ ብሔራዊ ሙዚየም
• ከድሬስደን አርት ጋለሪ "የመሬት ገጽታ ከአሲስ እና ጋላቴያ" የኤፍ ኤም ዶስቶየቭስኪ ተወዳጅ ሥዕሎች አንዱ ነው; የእሱ መግለጫ በተለይ "አጋንንት" በሚለው ልብ ወለድ ውስጥ ይዟል.

ክላውድ ሎሬን (ፈረንሳይኛ፡ ክላውድ ሎሬን፤ 1600-1682)

ክላውድ ሎሬን (ፈረንሣይ ክላውድ ሎሬይን ፣ እውነተኛ ስም - Gellee ወይም Jelly (Gellee, Gelee); 1600 ፣ Chamagne ፣ Mirecourt አቅራቢያ ፣ ሎሬይን - ህዳር 23 ፣ 1682 ፣ ሮም) - ታዋቂ የፈረንሣይ ሰዓሊ እና የመሬት አቀማመጥ።

ክላውድ ሎረን በ1600 የሎሬይን ነፃ በሆነችው በዱቺ የገበሬ ቤተሰብ ተወለደ። ቀደም ብሎ ወላጅ አልባ ሆኖ ቀረ። በ1613-14 በፍሪበርግ በብሬስጋው ከተማ የሰለጠነ የእንጨት መቅረጫ ከታላቅ ወንድሙ የስዕል የመጀመሪያ እውቀትን ተቀብሏል። ከዘመዶቹ ጋር ወደ ጣሊያን ሄደ። በመሬት ገጽታ አርቲስት አጎስቲኖ ታሲ ቤት ውስጥ አገልጋይ ሆኖ ሲሰራ, አንዳንድ ቴክኒካዊ ቴክኒኮችን እና ክህሎቶችን ተማረ. እ.ኤ.አ. ከ1617 እስከ 1621 ሎሬይን በኔፕልስ ኖሯል ፣ ከጎትፍሪድ ዌልስ ጋር አተያይ እና አርክቴክቸር አጥንቶ በገጽታ ሥዕል ላይ ከፒ ብሪኤል ተማሪዎች አንዱ በሆነው በአጎስቲኖ ታሲ መሪነት በሮም ውስጥ የሎሬን ሕይወት ሙሉ በሙሉ ባሳለፈበት ፣ ከሁለት አመት (1625 -27) በስተቀር ሎሬን ወደ ትውልድ አገሩ ሲመለስ እና በናንሲ ሲኖር። እዚህ ላይ የሎሬን መስፍን የፍርድ ቤት ሰዓሊ ክሎድ ደሩኤት በተሰጠው ተልዕኮ ውስጥ የቤተክርስቲያኑን ግምጃ ቤት አስጌጥ እና የስነ-ህንፃ ዳራዎችን ይስላል። በ1627 ሎሬን እንደገና ወደ ጣሊያን ሄዶ ሮም ኖረ። እዚያም እስከ ዕለተ ሞቱ (1627-1682) ይኖራል። መጀመሪያ ላይ ብጁ ትዕዛዞችን ፈጽሟል የጌጣጌጥ ስራዎች፣ የሚባሉት። "የመሬት ገጽታ ክፈፎች"፣ በኋላ ላይ ግን ሙያዊ "የመሬት ገጽታ ሠዓሊ" ለመሆን እና በቀላል ሥራዎች ላይ ማተኮር ችሏል። በተጨማሪም, Lorrain ግሩም echer ነበር; ማሳከክን የተወው በ1642 ብቻ ሲሆን በመጨረሻም መቀባትን መርጧል።

እ.ኤ.አ. በ 1637 በቫቲካን የፈረንሳይ አምባሳደር ከሎሬይን ሁለት ሥዕሎችን ገዝቷል ፣ እነዚህም አሁን በሉቭር ውስጥ “የሮማን መድረክ እይታ” እና “ከካፒቶል ጋር ወደብ እይታ” ። በ1639 የስፔኑ ንጉሥ ፊሊፕ አራተኛ ለሎረን ሰባት ሥራዎችን (አሁን በፕራዶ ሙዚየም ውስጥ) ሾመው፣ ከእነዚህም ውስጥ ሁለቱ ከኸርማት ጋር የመሬት ገጽታዎች ነበሩ። ከሌሎች ደንበኞች መካከል, ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት Urban VIII (4 ስራዎች), ካርዲናል ቤንቲቮሊዮ, ልዑል ኮሎና መጥቀስ አስፈላጊ ነው.


የኢሮፓ መደፈር። 1667. ለንደን. ሮያል ስብስብ

በባሮክ ዘመን፣ የመሬት ገጽታ እንደ ሁለተኛ ደረጃ ተደርጎ ይወሰድ ነበር። ሎረን ግን እውቅና አግኝቶ በብዛት ይኖራል። ከፕላዛ ደ እስፓኛ (ከ 1650 ጀምሮ) ብዙም ሳይርቅ በዋና ከተማው መሃል ላይ አንድ ትልቅ ባለ ሶስት ፎቅ ቤት ተከራይቷል; ከ 1634 ጀምሮ የ St. ሉቃስ (ማለትም. ጥበብ አካዳሚ). በኋላ ፣ በ 1650 ፣ የዚህ አካዳሚ ሬክተር እንዲሆን ቀረበለት ፣ ክብር ሎሬይን ጸጥ ያለ ሥራን መረጠ ። ከአርቲስቶች ጋር በተለይም በ 1660 ዎቹ ውስጥ አንድ ብርጭቆ ጥሩ ቀይ ወይን ለመጠጣት ከሚጎበኘው ጎረቤት N. Poussin ጋር ይገናኛል።
ሎሬይን አላገባም ፣ ግን በ 1653 አግነስ የተባለች ሴት ልጅ ወለደች ። ሎሬይን ንብረቱን በሙሉ በ1682 በሮም ሞተ።

የሎሬይን የመጨረሻ ስራ "የመሬት ገጽታ ከኦስካኒየስ አጋዘን ጋር ተኩስ" (በኦክስፎርድ ሙዚየም) የተጠናቀቀው አርቲስቱ በሞተበት አመት ነው, እና እንደ እውነተኛ ድንቅ ስራ ይቆጠራል.


የመሬት ገጽታ ከአስካኒየስ ጋር የሲቢል ስታግ ተኩስ ፣ 1682 ኦክስፎርድ። አሽሞልያን ሙዚየም


የመሬት ገጽታ በሙሴ ግኝት.1638. ፕራዶ


የፓሪስ ፍርድ. 1645-1646 እ.ኤ.አ. ዋሽንግተን ብሔራዊ ጋለሪ


የኢሮፓ መደፈር። 1655. ፑሽኪን ሙዚየም ኢም. አ.ኤስ. ፑሽኪን

ሌሎች ምስሎች ጠቅ ሊደረጉ የሚችሉ ናቸው*

የሳባ ንግሥት መነሳት 1648. ብሔራዊ ጋለሪ, ለንደን


"በፀሐይ መውጫ ላይ የባህር ወደብ" 1674. የድሮ ፒናኮቴክ.


"ወደብ ከቪላ ሜዲቺ ጋር"


"የመሬት ገጽታ ከእረኞች ጋር (እረኛ)"




"የዴልፊ እይታ ከተሳላሚዎች ጋር" ሮም ፣ ዶሪያ ፓምፊሊ ጋለሪ


"የላ ሮሼልን ከበባ በሉዊ XIII ወታደሮች"


"Egeria ልቅሶ ኑማ"


"ከንስሐ መግደላዊት ጋር የመሬት ገጽታ"



"የመሬት ገጽታ ከአፖሎ፣ ሙሴ እና ወንዝ አምላክ ጋር" 1652 የስኮትላንድ ብሔራዊ ጋለሪ



የሮማን ካምፓኛ እይታ ከቲቮሊ፣ ምሽት (1644-5)


"የመሬት ገጽታ ከዳዊት እና ከሶስት ጀግኖች ጋር"


"ፋሲካ ጠዋት"


"የወርቅ ጥጃ አምልኮ"




"የመሬት ገጽታ ከኒምፍ ኤጄሪያ እና ከንጉስ ኑማ ጋር" 1669.Galleria Nazionale di Capodimonte.


"የመሬት ገጽታ ከእረኛ እና ፍየሎች ጋር" 1636. ለንደን, ብሔራዊ ጋለሪ



“የመሬት ገጽታ ከአፖሎ እና ሜርኩሪ ጋር” 1645 ሮም ፣ ዶሪያ-ፓምፊሊ ጋለሪ


"የሴንት መውጣት. ጳውሎስ ወደ ኦስቲያ"


"ኦዲሴየስ ክሪሴስን ለአባቷ ሰጠ" 1648 ፓሪስ, ሉቭር


"የመንደር ዳንስ"


"የክሊዮፓትራ በታርሳ መምጣት" 1642, ሉቭር


"የአጋር መባረር"


"Acis እና Galatea"


"የካምፖ ክትባት"


"የሴንት መውጣት. ኡርሱላ"


" የመሬት ገጽታ ከይስሐቅ እና ርብቃ ጋብቻ ጋር "


"የሴፋለስ እና የፕሮክሪስ እርቅ" 1645 ለንደን, ብሔራዊ ጋለሪ


"Aeneas on Delos ደሴት" 1672 ለንደን, ብሔራዊ ጋለሪ


"እረኛ"


"ቪላ በሮማን ካምፓኒያ"


"ወደ ግብፅ በረራ"

የፓላንቴም የኤኔያስ መምጣት

የስዕሉ መግለጫ. በጣም ጥንታዊው የድህረ-ሆሜሪክ አፈ ታሪክ እንደሚለው, ትሮይን ከተያዘ እና ከተቃጠለ በኋላ ያመለጠው ኤኔስ, በትሮአስ ውስጥ ይኖራል, እዚያም አዲስ ሰፈር መሰረተ; በኋላ፣ ተራራውን ወደ መሰረተበት ወደ ፓላንቴም/ሄላኒከስ ባሕረ ገብ መሬት ስለመዘዋወሩ አፈ ታሪክ ተሰራጭቷል። አኔያስ፣ እና በመጨረሻም (እንደ ስቴሲኮሩስ) ወደ ሄስፔሪያ፣ ማለትም ጣሊያን።

የጥንታዊው መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ አዲስ ይዘትን ከክሎድ ጄል አግኝቷል, ቅጽል ስም ሎሬይን (1600-1682). የሎሬይን ተወላጅ, ከልጅነቱ ጀምሮ ወደ ጣሊያን መጣ, በኋላም የእሱን ግንኙነት አገናኘ የፈጠራ ሕይወትከሮም ጋር። በጣሊያን ተፈጥሮ ዘይቤዎች ተመስጦ ሎረን ወደ እነርሱ ይለውጣቸዋል። ተስማሚ ምስሎች; እሱ ግን ያስተውላል ግርማ ተፈጥሮሮማን ካምፓጋና በቀጥታ፣በማሰላሰል፣በግል ልምምዶች ቀዳሚነት። የእሱ መልክዓ ምድሮች ህልም እና ውበት ያላቸው ናቸው. ሎሬይን ብዙ ትኩስ ምልከታዎችን በመመልከት መልክዓ ምድሮችን ያበለጽጋል፣ ለብርሃን-አየር አካባቢ ጥልቅ ግንዛቤ አለው፣ በቀኑ ውስጥ በተለያዩ ጊዜያት ተፈጥሮ ለውጦች፡- ፀሀይ መውጣት ወይም ስትጠልቅ፣ ጎህ ሳይቀድ ጭጋግ ወይም ድንግዝግዝ።

የሃጋር መባረር። የሃገር መባረር። እና ደግሞ ተመልከት. ኦሪጅናል(1012×800)

አጋር ግብፃዊት ባሪያ ነች፣ በኋለኛው ልጅ አልባነት የሣራ አገልጋይ ነበረች፣ የአብርሃም ቁባት ሆነች እና ወንድ ልጅ እስማኤልን ወለደችለት። ስለ ሃጋር ብዙ አፈ ታሪኮች በሥዕል ውስጥ ተጠብቀው ቆይተዋል ፣ አጋር እና እስማኤልን ከአብርሃም ቤት የተባረሩበት ትዕይንት በሁሉም ጊዜ አርቲስቶች ተደጋግሞ ተሰራጭቷል።

ሴራው ከዘፍጥረት መጽሐፍ፣ ምዕ. 16 እና 21. የአብርሃም ሚስት ሣራ መካን ነበረች። አጋር የተባለች ግብፃዊት አገልጋይ ነበራት። ሣራ ባሏን “ወደ አጋር ግባ ምናልባት ከእርስዋ ልጆች እወልድልሃለሁ” አለችው። አብርሃም ሚስቱ እንደነገረችው አደረገ። አጋር ፀነሰች ከዚያም በኋላ ሣራን መናቅ ጀመረች። ሣራም ባሏን “ለበደሌ ተጠያቂው አንተ ነህ” አለችው። አብርሃምም፣ “ባሪያህ ናት፣ እንደፈለግህ አድርግባት” ብሎ መለሰለት። ሣራም ያስጨንቃት ጀመር፥ ወደ ምድረ በዳም ሸሸች። መልአክ በምድረ በዳ ታይቶ አጋርን ወደ አብርሃም ቤት ተመልሳ ለሣራ እንድትገዛ አዘዘው። እሷም እንዲህ አደረገች. ከተወሰነ ጊዜ በኋላ አጋር ለአብርሃም ወንድ ልጅ ወለደችለት እርሱም እስማኤል ተባለ። ከአሥራ አራት ዓመታት በኋላ፣ በእግዚአብሔር መግቢነት ሳራ ይስሐቅን ወለደች። ሣራም እስማኤል በይስሐቅ ላይ ሲሳለቅባት አይታ ለባሏ፡- ይህችን ባሪያና ልጅዋን ከቤት አስወጣቸው፤ ምክንያቱም ይስሐቅ ይወርሳል እንጂ እስማኤል አይደለም። አብርሃምም በዚህ ልመና ተበሳጨ፡ እግዚአብሔር ግን፡- ሣራ የምትልህን ሁሉ ቃልዋን አድምጥ አለው። በትከሻዋ ላይ አድርጋ እሷንና ኢስማዒልን አሰናበታት...

ከያዕቆብ ራሔል እና ልያ ጋር በጉድጓዱ (ጥዋት) ላይ የመሬት ገጽታ። ያዕቆብ፣ ራሔል እና ልያ በውኃ ጉድጓዱ አጠገብ።እና ደግሞ ተመልከት. ኦሪጅናል(1484×1054)

ያዕቆብ የላባን ታናሽ ልጅ የሆነችውን መልከ መልካም ራሔልን (ወደ ሐራን እየቀረበ ሳለ ያገኛት ራሔል በጎቹን ባጠጣችበት የውኃ ጉድጓድ አጠገብ አግኝታለች) የላባን ታናሽ ሴት ልጅ አፈቅሯት ለ7 ዓመታት አጎቱን አገለገለላት። ላባ ግን ታላቋን ልጁን ልያን እንዲያገባ አታሎው ነበር። ብዙም ሳይቆይ ያዕቆብ ራሔልን ሚስቱ አድርጎ አገኛት፤ ለእሷ ግን ሌላ 7 ዓመት ማገልገል አለበት።

ያዕቆብ ራሔልን እንዲያገባለት ላባን ያገለግለው ጀመር፤ ሰባት ዓመትም አገለገለው። ያዕቆብ ለራሔል ጥልቅ ስሜት ነበረው እና የሚጠብቀው ዓመታት እንደ “ጥቂት ቀናት” አለፉ። ራሄል የምትጋባበት ጊዜ ደርሶ የሰርግ ድግሱ በመጨረሻ ደርሷል። ሙሽራው ከሙሽራው አጠገብ ነው, እሱ በጣም ደስተኛ ነው. ያዕቆብ ወደ ሚስቱ መኝታ ክፍል ገባ...
ንጋት እየቀረበ ነው። ሊያ፣ እህትራሄል ምስጢሩ እንደሚገለጥ ታውቃለች። እና አሁን ያዕቆብ ራሔል ከእርሱ ጋር በሌሊት እንዳልነበረች ይገነዘባል, ነገር ግን የእርሷ ነው. ታላቅ እህት. ልያ በአባቷ መመሪያ መሰረት ለያዕቆብና ራሔል ታስቦ ወደ መኝታዋ ሄደች።

ያዕቆብ እውነትን ሲያውቅ ተናደደ። የሁለቱም ሴቶች ልጆች አባት ላባን ተናደደ። ለ 7 አመታት ለራሄል እንደሰራ ተናግሯል። ላባም በህዝቦቹ ህግ መሰረት ታናሹን በትልቁ አሳልፎ መስጠት የተለመደ አይደለም ሲል መለሰ። ለተጨማሪ 7 አመታት ስራውን ከሰራህልኝ ራሄልን እሰጥሃለሁ። ስለዚህም ያዕቆብ ሳያውቅ ከማትወደው ሴት ልያ ጋር እና ልቡን ያሸነፈውን ራሔልን አገባ።
ያዕቆብ የሚወደውን ሚስት እንዲያገባ ለ14 ዓመታት ሰርቷል። ያዕቆብ ለራሔል ያለውን ስሜት ሲያሳይ ልያ ሁል ጊዜ ከጎን ነበረች። በመካከላቸው የቅናት እና የምቀኝነት እሳት ነደደ። እነዚህ ሁለት ሴቶች እያንዳንዳቸው በራሳቸው መንገድ ተሠቃዩ. ልያ ልጆች ነበሯት፤ ለያዕቆብ እንደሚወዳት ተስፋ በማድረግ ስድስት ወንዶች ልጆችን ወለደች። ራሔልም መካን ሆና ቀረች፥ ባሏ ግን ወደዳት። ልያ ያዕቆብ ራሔልን እንዴት ደግ አድርጎ እንደሚይዝ አይታለች፤ ይህ ደግሞ የበለጠ መራራ እንድትሆን አድርጓታል። ልያ ስለ ሐዘኗ ወደ አምላክ ጸለየች። ያዕቆብ ግን አሁንም የሚወደው ራሔልን ብቻ ነበር። ሊያ ማስወገድ አልቻለችም። የልብ ህመም, ነገር ግን ትህትና አሳይቷል. ራሔል ግን ልጅ መውለድ ስለማትችል ተሠቃየች, ነገር ግን ለባሏ ፍቅር እና አክብሮት ነበራት. ሊያ ልጆች ነበሯት ግን ፍቅርን ትፈልጋለች። አንዱ የሌላው ያለውን እንዲይዝ ፈለገ። እና እያንዳንዳቸው በእድለታቸው ደስተኛ አልነበሩም።

የባህር ዳርቻ ትዕይንት ከኢሮፓ መደፈር ጋር

መቅደስ በዴልፊ። እና ደግሞ ተመልከት. ኦሪጅናል(3200×2282)

የመሬት ገጽታ ከእረኞች ጋር - የ Pont Molle

የወደብ ትዕይንት ከቪላ ሜዲቺ ጋር። እና ደግሞ ተመልከት. ኦሪጅናል(1089×818)

ኡሊሴስ ክሪሴስን ወደ አባቷ መለሰች። እና ደግሞ ተመልከት. ኦሪጅናል(1198×950)

ሚል እና ደግሞ ተመልከት. ኦሪጅናል(1400×1000)

የካምፖ ክትባት ፣ ሮም። እና ደግሞ ተመልከት. ኦሪጅናል(1030×787)

የጫካ መንገድ ከእረኞች እና መንጋ ጋር። እና ደግሞ ተመልከት. ኦሪጅናል(1355×800)

የፓሪስ ፍርድ. እና ደግሞ ተመልከት. ኦሪጅናል(1497×1100)

የመሬት ገጽታ ከእረኞች ጋር። እና ደግሞ ተመልከት. ኦሪጅናል(1407×1000)

ጠርሴስ ላይ የለክሊዮፓትራ ማባረር። እና ደግሞ ተመልከት. ኦሪጅናል(1119×897)

የመሬት ገጽታ ከዳንስ ምስሎች ጋር። እና ደግሞ ተመልከት. ኦሪጅናል(1088×840)

የመሬት ገጽታ በዳንስ ምስሎች (ዝርዝር)።

የጣሊያን የባህር ዳርቻ የመሬት ገጽታ. እና ደግሞ ተመልከት. ኦሪጅናል(1051×770)

ወደ ግብፅ በበረራ ላይ ከእረፍት ጋር የመሬት ገጽታ። እና ደግሞ ተመልከት. ኦሪጅናል(1126×790)

በዴሎስ ላይ ከኤኔስ ጋር የመሬት ገጽታ። እና ደግሞ ተመልከት. ኦሪጅናል(1125×850)

የመሬት ገጽታ ከአስካኒየስ ጋር የሲልቪያ ስታግ ተኩስ። እና ደግሞ ተመልከት. ኦሪጅናል(1030×809)

ወደ ግብፅ በረራ ያለው የመሬት ገጽታ። ኦሪጅናል(1775×1322)

ወደ ግብፅ በሚደረገው በረራ ላይ ከተቀረው ጋር የመሬት ገጽታ። ኦሪጅናል(1255×902)

ወደ ግብፅ ከበረራ ጋር የመሬት ገጽታ። እና ደግሞ ተመልከት. ኦሪጅናል(1000×1321)

ሎሬን ክላውድ (1600-1682)፣ ፈረንሳዊ ሰዓሊ፣ ድራፍት ሰሪ፣ መቅረጫ። Mirecourt አቅራቢያ በሚገኘው ቻማኝ ከተማ ሎሬይን ተወለደ። እውነተኛ ስም Gelle. ከ 1627 ጀምሮ በቋሚነት በኖረበት በሮም (ከ 1613) ተማረ. በ A. Elsheimer እና Annibale Carracci ተጽዕኖ አሳድሯል. ሎረን ፈጠረ የራሱ ስሪትበብርሃን አየር አካባቢ እጅግ በጣም ጥሩ እድገት ፣ የተበታተነው የጠዋት ወይም ምሽት ብርሃን በወርቃማ ጭጋግ መቅለጥ የሚያስከትለው ውጤት የቦታ አንድነት የሚገኝበት ግርማ ሞገስ ያለው ክላሲካል “ተስማሚ” የመሬት ገጽታ (“የአጋር ማባረር” ፣ 1668 ፣ አልቴ ፒናኮቴክ ፣ ሙኒክ)። በሎሬይን ሥዕሎች ውስጥ ያሉ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ፣ አፈ-ታሪካዊ ፣ የአርብቶ አደሮች ጭብጦች በተፈጥሮ ውስጥ ለተሰራጨው አጠቃላይ የ elegiac-ህልም ስሜት ተገዥ ናቸው ፣ እና አኃዞቹ ሁል ጊዜም የሰራተኛ ባህሪ አላቸው (የመሬት አቀማመጦች ዑደት “አፖሎ እና የኩማን ሲቢል” ፣ “ማለዳ” ፣ “ ቀትር ”፣ “ምሽት”፣ “ሌሊት” - ሁሉም 1645-1672፣ ግዛት Hermitage ሙዚየምሴንት ፒተርስበርግ; "የኢሮፓ አስገድዶ መድፈር", 1655, ሙዚየም ጥበቦች, ሞስኮ). የሎሬይን ሥዕላዊ መግለጫዎች ከተፈጥሮ (ብዕር ፣ ቢስትሬ ፣ ቀለም) ለተለያዩ የተፈጥሮ ግዛቶች ባላቸው ግንዛቤ ትኩስነት ተለይተው ይታወቃሉ ፣ የእሱ etchings በጌትነት chiaroscuro ልዩነቶች ተለይቷል።
በምሁራን ዘንድ ትልቅ ግምት የሚሰጠው ከፑሲን በተለየ የክሎድ ሎሬን ደንበኞች ባላባቶች ነበሩ።

አርቲስቱ ለሁሉም ሰው የሚስማማ የጋራ እቅድ እንደ መሰረት አድርጎ ወሰደ - ልክ እንደ ቲያትር ውስጥ ማለቂያ የሌለው ርቀት እና የኋላ መድረክ ያለው ትርኢታዊ መልክአ ምድር። በትንሽ ጭማሪዎች ፣ ሎሬይን በህይወቱ በሙሉ እንደዚህ አይነት የመሬት ገጽታን ይከተል ነበር ፣ ግን እንደዚህ ባሉ ቀጥተኛ እና የመጀመሪያ ምልከታዎች አበለፀገው ፣ ለዚህም ምስጋና ይግባቸው ፣ ባለፉት መቶ ዘመናት ፣ በአይዲሊካዊ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ዘውግ ውስጥ አዳዲስ መፍትሄዎች ታዩ - በዋነኝነት ያለማቋረጥ በመገንባት ላይ። በብርሃን የተሞላ ቦታ.
ክላውድ ሎሬይን ብዕር እና የውሃ ቀለም በመጠቀም ከህይወት የመሬት ገጽታዎችን የመሳል ልምድ አስተዋውቋል። ክላውድ በጥንቃቄ በማጥናት የሮማን ካምፓኒያን ስፋት በጥንቃቄ ተረዳ ተፈጥሯዊ ምክንያቶች- በአይቪ የተሸፈኑ ዛፎች ፣ ብርሃን እና ጥላ የሚወድቁባቸው መንገዶች። ገባው አዲስ ቋንቋስሜቶች መግለጫዎች, እሱ በተፈጥሮ አካባቢ ውስጥ ያገኛቸው "ቃላቶች" በዚያን ጊዜ ሬምብራንት ተመሳሳይ መንገድ ተከትለዋል, እሱም በተመሳሳይ ዓመታት ውስጥ የመሬት ገጽታ ንድፎችበአምስተርዳም ዙሪያ እየተንከራተቱ ነው። ይሁን እንጂ ክላውድ በአሮጌው እቅድ ውስጥ ህይወት ለመተንፈስ ተነሳ አዲስ ሕይወትአንድ ተጨማሪ በቂ ነው በኦሪጅናል መንገድ. ከከተማው በጠዋት እና በማታ ወጥቶ በተፈጥሮ ውስጥ ከመካከለኛው ቦታ ወደ ሩቅ ርቀት ያለውን የቃና ሽግግሮች ተመልክቷል, ፈጠረ. የቀለም ዘዴበፓልቴል ላይ ቀለሞችን መቀላቀል. ከዚያም ወደ ስቱዲዮው ተመለሰ በቀላል ቦታ ላይ የሚገኙትን ሥዕሎች በተገቢው ቦታ ይጠቀሙ. የቃና ቀለም መጠቀም እና ከተፈጥሮ ጋር ማዛመድ በወቅቱ ሁለቱም ሙሉ ለሙሉ አዲስ ቴክኒኮች ነበሩ. ክላውድ ያዘጋጀውን ችግር ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ፣ አንዳንዴም በዋህነት እንዲፈታ ፈቅደውለታል። የክላውድ ውብ መልክዓ ምድር ከእንግሊዝኛ ተናጋሪ አገሮች የመጡ አርቲስቶች ተቀብለው የራሳቸው ያደረጉት ብቸኛው ዘውግ ነው። ተፈጥሮን በቀጥታ ከመመልከት ጋር በመሆን ለሥነ-ምድር ገጽታ ጥበብ ትልቅ አስተዋፅዖ እንዲያበረክቱ ያስቻላቸው እና በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የዚህ ዘውግ መታደስ አስተዋጽኦ ያደረገው ይህ ተነሳሽነት ነበር።
ሥዕል በክላውድ ሎሬይን “የአፖሎ መስዋዕትነት ያለው የመሬት ገጽታ።

ይህ ግርማ ሞገስ ያለው፣ የቦታ አቀማመጥ ከክላሲዝም የመሬት ገጽታ ስዕል ምርጥ ምሳሌዎች አንዱ ነው። በጥንቃቄ የተቀናበረ፣ ኃይለኛ ቋሚዎች እና አግድም አቀማመጥ እርስ በርስ የሚመጣጠን ነው፣ እና የብርሃን እና የጥላ መለዋወጥ የተመልካቹ እይታ አብሮ እና ወደ ጥንቅሩ ጥልቀት እንዲሄድ ይረዳል። ክላውድ ሎሬይን የሮማን ካምፓኛን ታላቅ ክብር ለማስተላለፍ ችሏል። የቀለማት ንድፍ, በአረንጓዴ, ሰማያዊ እና ቡናማ ጥላዎች የተዋጣለት ጥምረት ላይ የተመሰረተ, በከባቢ አየር ውስጥ ግልጽነት ስሜት ይፈጥራል. የሳይቼ አባት ለአፖሎ መስዋዕትነት በመክፈል ለልጁ ባል እንዲያፈላልግ የጠየቀው የጥንታዊ አፈ ታሪክ ሴራ የሚወክል የሰው ልጆች በዚህ ግርማ ሞገስ የተላበሱ ይመስላል። ክላውድ ሎሬን ፈረንሳዊ ነበር፣ ግን መላ ህይወቱን በሮም አሳለፈ። የአርብቶ አደር ድርሰቶቹ እና የግጥም እይታው በ18ኛው እና በ19ኛው ክፍለ ዘመን ለነበሩት የእንግሊዝ የመሬት ገጽታ ሰዓሊዎች የማያቋርጥ መነሳሳት ነበሩ። ተርነር የመሬት ገጽታውን እዚህ እንደገና ሲሰራጭ ሲመለከት “በሥዕል የመምሰል ኃይል ይበልጣል” ብሏል። ክላውድ ሎሬይን ህዳር 23 ቀን 1682 በሮም ሞተ።