የቤተ ክርስቲያን ሥዕል. የኦርቶዶክስ ሥዕሎች

የሩሲያ አርቲስት, ሙዚቀኛ እና የቲያትር ሰው ቫሲሊ ፖሌኖቭ ለረጅም ጊዜ ወደ እሱ ለመዞር አልደፈረም መጽሐፍ ቅዱሳዊ ጭብጥ. አንድ አስከፊ ነገር እስኪፈጠር ድረስ፡ የሚወዳት እህቱ በጠና ታመመች እና ከመሞቷ በፊት ወንድሟን “መፃፍ እንደሚጀምር ቃል ገባላት” ትልቅ ምስልለረጅም ጊዜ በታቀደው ርዕስ "ክርስቶስ እና ኃጢአተኛው" ላይ.

ቃሉንም ጠበቀ። ይህንን ሥዕል ከፈጠረ በኋላ ፖሊኖቭ ለብዙ አሥርተ ዓመታት ያላሰለሰ የፈጠራ እና መንፈሳዊ ፍለጋን የሚያካሂድ "ከክርስቶስ ሕይወት" የተሰኘውን ሙሉ ተከታታይ ሥዕሎችን መፍጠር ጀመረ. ለዚህም ፖሌኖቭ በቁስጥንጥንያ፣ በአቴንስ፣ በሰምርኔ፣ በካይሮ እና በፖርት ሳይድ ወደ ኢየሩሳሌም ይጓዛል።

ሄንሪክ ሰሚራድስኪ

በጣም ጥሩው የቁም አርቲስት ሄንሪክ ሴሚራድስኪ ምንም እንኳን በመነሻው ፖላንድኛ ቢሆንም ከወጣትነቱ ጀምሮ ከሩሲያ ባህል ጋር ኦርጋኒክ ግንኙነት ነበረው። ምናልባትም ይህ በካርኮቭ ጂምናዚየም ውስጥ በማጥናት አመቻችቷል, ሥዕል በካርል ብሪዩሎቭ ተማሪ ዲሚትሪ ቤዝፐርቺይ ያስተማረው.

ሴሚራድስኪ በመጽሐፍ ቅዱሳዊ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ በሸራዎቹ ላይ ውበትን አመጣ ፣ ይህም ብሩህ ፣ የማይረሱ እና ሕያው አደረጋቸው።

ዝርዝር፡ በክርስቶስ አዳኝነት ካቴድራል ሥዕል ላይ ተሳትፏል።

አሌክሳንደር ኢቫኖቭ

" መለኮታዊውን ራፋኤልን ብቻ እንደ አስተማሪው ተወው በከፍተኛ ውስጣዊ ስሜት፣ የቃሉን ትክክለኛ ትርጉም ተረዳ። ታሪክ መቀባት. እና ውስጣዊ ስሜቱ ብሩሹን ወደ ክርስቲያናዊ ርዕሰ ጉዳዮች, ከፍተኛ እና የመጨረሻው ከፍተኛ ደረጃ, "ኒኮላይ ጎጎል ስለ ታዋቂው ሰዓሊ ጽፏል.

አሌክሳንደር ኢቫኖቭ ለ 20 ዓመታት እውነተኛ ሥራ እና የፈጠራ ታማኝነት ያስከፈለው “የክርስቶስ መልክ ለሰዎች” የተሰኘው ሥዕል ደራሲ ነው። ኢቫኖቭ እንዲሁ አድርጓል የውሃ ቀለም ንድፎችወደ "የሰው ልጅ መቅደስ" ሥዕሎች, ግን ለማንም ማለት ይቻላል አላሳያቸውም. እነዚህ ሥዕሎች የታወቁት አርቲስቱ ከሞተ በኋላ ነው። ይህ ዑደት "መጽሐፍ ቅዱሳዊ ንድፎች" በሚለው ስም የኪነ ጥበብ ታሪክ ውስጥ ገብቷል. እነዚህ ንድፎች ከ100 ዓመታት በፊት በበርሊን የታተሙ ሲሆን ከዚያን ጊዜ ጀምሮ እንደገና አልታተሙም።

ኒኮላይ ጄ

የጌ ሥዕል የመጨረሻው እራትበአንድ ወቅት “የሴንት ፒተርስበርግ ቬዶሞስቲ” የተባለው ጋዜጣ እንዳደረገው ሁሉ ሩሲያን አስደንግጧታል፡ የኪነጥበብ አካዳሚ አባላት፣ በተቃራኒው፣ ሃሳብዎን ለረጅም ጊዜ መወሰን አልቻሉም።

“የመጨረሻው እራት” ውስጥ “G ባህላዊውን ሃይማኖታዊ ሴራ ለሰብአዊነት ጥቅም ሲል ራሱን በሠዋ ጀግና እና በተማሪው መካከል የተፈጠረ አሳዛኝ ግጭት እንደሆነ ይተረጉመዋል። በጄ የይሁዳ ምስል ውስጥ አጠቃላይ ብቻ እንጂ የግል ምንም ነገር የለም። ይሁዳ - የጋራ ምስል, ሰው "ፊት የሌለው".

ንጥል: ኬ የወንጌል ታሪኮችኒኮላይ ጌ በመጀመሪያ በአሌክሳንደር ኢቫኖቭ ተጽዕኖ ተለወጠ

ኢሊያ ረፒን

ከካርል ብሪዩሎቭ በስተቀር ከሩሲያ አርቲስቶች መካከል አንዳቸውም በህይወት ዘመናቸው እንደ ኢሊያ ረፒን ያለ ታዋቂነት እንዳልነበራቸው ይታመናል። የዘመኑ ሰዎች በተዋጣለት መንገድ የተፈጸሙትን ባለብዙ አሃዝ ዘውግ ጥንቅሮች እና “ሕያው” የሚመስሉ ምስሎችን አድንቀዋል።

ኢሊያ ረፒን በስራው ውስጥ በተደጋጋሚ ወደ ወንጌል ጭብጥ ዞረ። ክርስቶስ የተራመደበትንና የሰበከባቸውን ቦታዎች ለራሱ ለማየት ወደ ቅድስት ሀገር እንደ ተጓዥ ሄደ። “እዚያ ምንም አልጻፍኩም ማለት ይቻላል - ጊዜ አልነበረም፣ የበለጠ ለማየት ፈልጌ ነበር...የሩሲያ ቤተ ክርስቲያንን ምስል ቀባሁት - የአዳኙን አለቃ ለኢየሩሳሌም መዋጮ ማድረግ ፈልጌ ነበር…” በኋላም ተናግሯል። : "በሁሉም ቦታ ሕያው መጽሐፍ ቅዱስ አለ," "በጣም በታላቅ ሁኔታ ሕያው እግዚአብሔርን ተሰማኝ ", "እግዚአብሔር ሆይ!

ኢቫን Kramskoy

ኢቫን ክራምስኮይ ስዕሉን "የያኢሮስ ሴት ልጅ ትንሳኤ" ለአስር አመታት ያህል አሰላስሏል. እ.ኤ.አ. በ 1860 መጀመሪያ ላይ የመጀመሪያውን ንድፍ ሠራ እና በ 1867 ብቻ የመጀመሪያውን የስዕል ሥሪት ሠራ ፣ ይህም እሱን አላረካም። በዚህ መንገድ የተደረገውን ሁሉ ለማየት Kramskoy በግዴታ ጉብኝት ወደ አውሮፓ ይጓዛል ምርጥ ሙዚየሞችሰላም. ወደ ጀርመን ይሄዳል ። ዙሪያውን ይራመዳል የጥበብ ጋለሪዎችቪየና፣ አንትወርፕ እና ፓሪስ ከአዲስ ጥበብ ጋር ይተዋወቃሉ፣ እና በኋላ ወደ ክራይሚያ ጉዞ ያደርጋል - ወደ Bakhchisarai እና Chufui-Kale አካባቢዎች ፣ ከፍልስጤም በረሃ ጋር ተመሳሳይ።

ማርክ ቻጋል

የታዋቂው “መጽሐፍ ቅዱሳዊ መልእክት” ደራሲ ማርክ ቻጋል መጽሐፍ ቅዱስን ያልተለመደ የግጥም ምንጭ አድርጎ በመቁጠር ከልጅነቱ ጀምሮ ይወደው ነበር። ከአይሁድ ቤተሰብ ስለመጣ የትምህርቱን መሠረታዊ ነገሮች መማር የጀመረው በምኩራብ በሚገኝ ትምህርት ቤት ነበር። ከብዙ አመታት በኋላ, ቀድሞውኑ ትልቅ ሰው, Chagall በስራው ውስጥ አሮጌውን ብቻ ሳይሆን ለመረዳትም ሞክሯል አዲስ ኪዳንየክርስቶስን መልክ የመረዳት አዝማሚያ አለው።

መጽሐፍ ቅዱስ በሁሉም የዓለም ቋንቋዎች ውስጥ ያሉትን ሰዎች ልብ የሚስብ ልዩ መጽሐፍ ነው። ወንጌል በሥነ ጥበብ ቋንቋም ይናገራል። የኦርቶዶክስ ሥዕሎችየሩሲያ አርቲስቶች መጽሐፍ ቅዱስ በቃል ብቻ ሳይሆን በምስላዊ ምስሎችም እንደሚናገረን ያረጋግጣሉ.

የኦርቶዶክስ ሥዕሎች

የኦርቶዶክስ ሥዕሎች እና የኦርቶዶክስ ሥዕሎችለብዙ መቶ ዘመናት መጽሐፍ ቅዱስ የመነሳሳት ምንጭ ሆኖ ቆይቷል። ከቅዱሳት መጻህፍት የተወሰዱ ሴራዎች፣ የብሉይ እና የአዲስ ኪዳን ክስተቶች በሸራ ላይ ሕያው ሆነዋል። የታላቁን መጽሐፍ ሴራዎች ያካተቱትን የታላላቅ አርቲስቶች መንፈሳዊ ቅርስ አንባቢዎችን ለማስተዋወቅ ወስነናል። የኦርቶዶክስ ሥዕሎችሁልጊዜ በዘይት እና በከሰል, በሸራ እና በብቸኛ ሴሎች ግድግዳዎች ላይ ይሳሉ ነበር.

የኛ ዘመን ኤሌና ቼርካሶቫ- አርቲስት. በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ በተገኙት ትዕይንቶች ላይ የተመሠረቱ የኦርቶዶክስ ሥዕሎቿ በዓለም የሥዕል ታሪክ ውስጥ ቦታቸውን ይይዛሉ።

አርቲስቱን ወደ ኦርቶዶክስ ሥዕሎች አመጣ መንፈሳዊ ቀውስ፣ የጥበብ ተቺዎች እንደሚጽፉት። ወደ እምነት ከመጣች በኋላ ኤሌና ቼርካሶቫ አዶ ሥዕልን ለመውሰድ አቅዷል። በመጨረሻ ግን በኪነጥበብ ወደ እምነት ከሚመጡ ሰዎች ጋር ወደ ራሴ የንግግር ቋንቋ መጣሁ። የእሷ "የዋህ" እና በተመሳሳይ ጊዜ ጥልቅ ስዕሎች ጥልቅ ራስን መካድ እና ተጨባጭነት ምሳሌ ሆነዋል.

በቃና ውስጥ ጋብቻ

ይህ ሥዕል ስለ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ጀግኖች እና ተግባሮቻቸው በታሪክ መልክ ክስተቶችን የሚያስተላልፍ ስብከት ነው።

የኤሌና ቼርካሶቫ ሥዕል ክላሲካል ተብሎ ሊጠራ አይችልም አዲስ አንጋፋዎች. የአዶ ሥዕልን ባህላዊ ትምህርት ቤት ለመቅዳት ምንም ሙከራ የለም, ነገር ግን ይህ የኦርቶዶክስ ሥዕሎችን ይሰጣል የዘመኑ አርቲስቶችየራስዎን በመጠቀም አዲስ ነገር የመፍጠር ችሎታ መንፈሳዊ ልምድእና ምናብ.

ሐምሌ 16 ቀን የቅዱስ ንጉሣዊ ሰማዕታት መታሰቢያ ቀን ዋዜማ ላይ ወደ ጌታ ሄደ. የህዝብ አርቲስትሩሲያ, የአሌክሴቭስኪ ስታቭሮፔጂያል ገዳም ፓቬል ራይዘንኮ የሁሉም ቅዱሳን ቤተክርስቲያን ምዕመናን.

ጳውሎስ ራሱ ስለ ራሱ እንዲህ ሲል ጽፏል።

“እያንዳንዱ ሰው በተለይም ሩሲያዊ በልቡ ጥልቅ እና ምስጢሮች ወደ ብርሃን ይሳባል - ክርስቶስ። በክርስቶስ ላይ ያለው እምነት በጣም ዘግይቶ ወደ እኔ መጣ፣ ነገር ግን አምኜ፣ አንድ ቀን ወደዚህ ብርሃን እንድቀርብ ተስፋ በማድረግ እሱን መከተል ፈለግሁ። ስለዚህ ጉዳይ ለመጻፍ በጣም ይከብደኛል፣ ሀሳቤን በግልፅ የምገልጽበት ቃላት የሉም፣ ነገር ግን ስለጠፉ እና በህይወት ስላሉት ሰዎች እንጂ እምነት እና መንፈስ ተሸካሚዎች ናቸው። የሩሲያ ግዛት፣ እኔ ማለት አለብኝ። እና በሸራ ላይ ተናገር, ምክንያቱም ግዴታዬ ነው ታላቅ እውነትሩስ'. ሙሉ በሙሉ ያልተሰበረው የከተማው ነዋሪ፣ በዘመናዊ ቤቶች ዝርዝር፣ በሶስተኛው ቀለበት ጭስ፣ ላባቸውን እና ደማቸውን ያፈሰሱ የቀድሞ አባቶቻችን እንዴት ደግመው ደጋግመው የሚያዩት ግዴታ ነው። ክርስቶስ እና ለእያንዳንዳችን ተገለጡ።
ወደ ሕይወቴ ተራ እየተቃረብኩ፣ ታላቁ ፑሽኪን ማለፍ ያልቻለው፣ ብዙዎች ያቆሙበት መስመር፣ እኔ ራሴን የጥያቄዎችን ጥያቄ እጠይቃለሁ፡ ማንን አገለገልኩ? በትክክል ለማን, እና ለማን አይደለም, እና በአጠቃላይ, ጥበብ ምንድን ነው?
ሥዕሎቼ በዘመኔ የነበሩትን የጄኔቲክ ትውስታዎች እንዲነቃቁ ፣ በአባት ሀገራቸው እንዲኮሩ እና ምናልባትም ተመልካቹ ብቸኛውን እንዲያገኝ እንደሚረዳው ተስፋ አደርጋለሁ ። ትክክለኛው መንገድ. እናም ግዴታዬን በመወጣት ደስተኛ እሆናለሁ ። (pavel-ryzhenko.rf)

ሥዕሎቹ በሃይማኖትና በዓለማዊ ሰዎች የተወደዱ ነበሩ። ሁሉም ሰው ፓቬልን እራሱን እንደ ሰው ያስታውሳል ታላቅ ኃይልመንፈስ እና እምነት።

ኦክቶበር 18 የታዋቂው የሩሲያ ኦርቶዶክስ አርቲስት Mikhail Nesterov መታሰቢያ ቀን ነው። ሚካሂል ኔስቴሮቭ በ 1942 ሞተ. አርቲስቱ ወደ እምነት የመጣው የሚወዳትን ሚስቱን በሞት ካጣ በኋላ ነው። በሥዕሎቹ ውስጥ ተጠብቀው የ "የሩሲያ አርቲስቶች ህብረት" መሥራቾች አንዱ ነበር ምርጥ ወጎችየሩሲያ ቤተ ክርስቲያን እና የኦርቶዶክስ ሥዕል.

የእነዚህ አርቲስቶች የኦርቶዶክስ ሥዕሎች ትንሽ ተጨማሪ የመጽሐፍ ቅዱስን ምስጢር እንድንገልጽ ያስችሉናል.

የኦርቶዶክስ ጥበብ በስኬቶች የበለፀገ ትልቅ ሽፋን ነው። ባህላዊ ቅርስሰብአዊነት ፣ በባህል ላይ የተመሠረተ የጥንት ክርስትናሁለቱም በብሉይ ኪዳን ዘመን፣ እና ዛሬ ለእኛ ለሚታወቁት የሩስ ጥበብ ሁሉ መሠረት የሆነው።

እንደሚታወቀው በ10ኛው ክፍለ ዘመን ወደ ሩስ ከክርስትና ጋር አብረው የመጡት የኦርቶዶክስ ጥበብ በጣም ጥንታዊ አቅጣጫዎች ሥዕል እና ሙዚቃ ናቸው። በጥራት እና በአዶ ሥዕል መነሻነት እነዚህ አዝማሚያዎች ለብዙ መቶ ዘመናት አዳብረዋል፣ ወደ ውብ ዓለማዊ ሙዚቃ እና የጥበብ ጥበብ አዳብረዋል።

የመካከለኛው ዘመን የሩሲያ ኦርቶዶክስ ሥዕሎች በዓለም ላይ ታዋቂው የኖቭጎሮድ አዶ ሥዕል በጣም ታዋቂ እና አድናቆት አለው። እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት የተረፉ ናሙናዎቹ በውስጡ ተከማችተዋል። የመንግስት ሙዚየሞችሩሲያ እና ውስጥ ተዘርዝረዋል የባህል መሠረትየዩኔስኮ ቅርስ። እነዚህ የኖቭጎሮድ አዳኝ ፣ የመላእክት አለቃ ሚካኤል ፣ ወርቃማው ፀጉር መልአክ ፣ ለሁሉም የውበት ባለሞያዎች የሚታወቁት ፣ እንዲሁም የቅዱሳን ቅዱሳን የተገለጹበት የከበሩ መሳፍንት ቦሪስ እና ግሌብ ታዋቂ አዶ ናቸው ። ሙሉ ቁመት. ከኖቭጎሮድ አዶዎች በተጨማሪ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ሥዕል ለሌሎች ቅዱሳት ሥዕሎች ታዋቂ ነው- የቭላድሚር አዶየእግዚአብሔር እናት ፣ ሥላሴ ፣ እሱም እንደ አንድሬይ ሩብልቭ ፣ አዳኝ ፣ አዳኝ አማኑኤል ብእር ነው ተብሎ የሚታሰበው።

የኦርቶዶክስ አርቲስቶች Nesterov, Vasnetsov, Vrubel

ይሁን እንጂ የኦርቶዶክስ ሥዕሎች በአዶ ሥዕል ጥበብ ብቻ መገደብ ከረጅም ጊዜ በፊት አቁሟል. ባህል ከቤተክርስቲያን ተጽእኖ እንደወጣ እና ከቅዱሳን ፊት ውጭ ማንንም መሳል ላይ እገዳው ተነስቷል, እንደዚህ አይነት ጽንሰ-ሀሳብ. ዓለማዊ ሥዕል. ነገር ግን፣ ዓለማዊ አርቲስቶች መጽሐፍ ቅዱሳዊ ትዕይንቶችን ብሉይ ኪዳንን እና ወንጌላውያንን መሳል ይወዳሉ። በጣም ዝነኛ ከሆኑት የኦርቶዶክስ አርቲስቶች አንዱ, ያለምንም ጥርጥር, በሃይማኖታዊ ጭብጦች ላይ የተፃፉ የብዙ ሥዕሎች ደራሲ M. V. Nesterov ሊባል ይችላል. ገዳማዊ ሕይወትንም ሕይወትንም ገልጿል። የኦርቶዶክስ ማህበረሰብእንዲሁም በቅዱሳን ሕይወት ላይ ታሪኮችን ጽፏል።

ከትምህርት ቤት የምናስታውሰው የኦርቶዶክስ ዝነኛ ሥዕሉ “ራዕይ ለወጣቱ በርተሎሜዎስ” ነው፣ አርቲስቱ ከሕይወት ታሪክ የተዋሰው ሴራ ነው። ቅዱስ ሰርግዮስ Radonezh. የኦርቶዶክስ አርቲስቶች M. A. Vrubel እና V.M. Vasnetsov እንዲሁ ታዋቂ አይደሉም። ከክላሲካል አዶ ሥዕል ጋር ምንም ግንኙነት የሌላቸው ቫስኔትሶቭ፣ ቭሩቤል እና ኔስቴሮቭ ከሥዕሎች በተጨማሪ በቤተ መቅደሳቸው ሥዕሎችም ዝነኛ ናቸው። ስለዚህ ኔስቴሮቭ በሶሎቬትስኪ ገዳም, ቫስኔትሶቭ - በኪዬቭ የሚገኘው የቭላድሚር ካቴድራል እና የቭሩቤል ስም ከኪየቭ ሴንት ሲረል ቤተ ክርስቲያን ሥዕሎች ጋር በማይነጣጠል መልኩ ተሳትፏል.

ዘመናዊ የኦርቶዶክስ ሥዕል

የኦርቶዶክስ አርት ኤግዚቢሽኖች ከጊዜ ወደ ጊዜ ይካሄዳሉ የተለያዩ ከተሞችሩሲያ, በእኛ ጊዜ የኦርቶዶክስ ሥዕል እድገት አሁንም እንደማይቆም አሳይ. በኤግዚቢሽኑ ላይ እራሳቸውን ከሚለዩት ወጣት አርቲስቶች መካከል ፒ. ቼክማርቭ, ኢ. ዛይሴቭ, ቪ. ሶኮቭኒን, ሊቀ ጳጳስ ኤም.

የእነዚህ ደራሲያን የኦርቶዶክስ ሥዕሎች ከፍተኛ ፍላጎት ያሳያሉ የቤተ ክርስቲያን ሕይወት፣ መንፈሳዊ ስብዕና ፣ ታሪካዊ ክስተቶችበቤተ ክርስቲያን ውስጥ የሆነው ወይም እየሆነ ያለው። የገዳማትን እና የነዋሪዎቻቸውን ሕይወት የሚያሳዩ የዘመናዊው ፣ ግን ቀድሞውኑ በጣም ታዋቂው የኦርቶዶክስ አርቲስት ኤ.ሺሎቭ ትርኢቶች በሩሲያ እና በውጭ አገር እየተደረጉ ናቸው። አ.ሺሎቭ ለገዳማውያን ሥዕሎች ምስጋና ይግባውና ታዋቂ ሆነ: ብሩህ, ገላጭ, ስሜታዊ. በሥዕሎቹ ላይ የሚታዩት ወጣት እና አረጋውያን ፊቶች ልብ የሚነኩ፣ ስሜታዊ፣ በጥንቃቄ የተሳሉ ዝርዝሮች ያላቸው፣ ያለፈቃዱ

, ... ዛሬ - ሥዕል.

በእምነት እና በሥነ ጥበብ መካከል ያለው ግንኙነት ሁልጊዜ ቀላል አይደለም, በሁለቱም በኩል. ይሁን እንጂ የኪነጥበብ እና የክርስትና "ህብረት" ከእይታ ጥበባት ይልቅ የትም አይታይም። ለምሳሌ፣ አዶ የክርስትና እምነት ተከታዮች ብቻ ሳይሆን ታዋቂው “የተገላቢጦሽ እይታ” ያለው የኪነጥበብ ፈጠራም ነው። እና የአመለካከት ግኝት እራሱ የጥንታዊ የአውሮፓ ሥዕል ንብረት ነው ፣ እሱም በተራው ፣ አውሮፓ የክርስቲያን ባህል እንደሆነ ለዘላለም ይመሰክራል። የጥንታዊ ያልሆነ ፣ የዘመናዊ ሥነ ጥበብ ቦታ የተለየ ግምት ይጠይቃል። ስለ እነዚህ ሁሉ ሦስት - አዶ ሥዕል ፣ ክላሲካል ስዕልእና ዘመናዊ ጥበብ- ከዚህ በታች የምናቀርባቸው መጻሕፍት፣ ትምህርቶች እና ፊልሞች ይነግሩዎታል። ለአሁኑ ዋናውን ነገር መናገር እፈልጋለሁ።

“ቤተ ክርስቲያን ምንድን ነው? ይህ - አዲስ ሕይወት፣ በመንፈስ ውስጥ ሕይወት። የዚህ ሕይወት ትክክለኛነት መለኪያው ምንድን ነው? - ውበት. አዎን, ልዩ መንፈሳዊ ውበት አለ, እና ለሎጂካዊ ቀመሮች የማይታወቅ, በተመሳሳይ ጊዜ ብቻ ነው. ትክክለኛው መንገድፍሎረንስኪ የጻፈው ኦርቶዶክሳዊና ያልሆነውን ለመወሰን ነው። ፍሎሬንስኪ እንዳለው ከሁሉ የተሻለው “የእግዚአብሔር መኖር ማረጋገጫ ይህ ነው፡- “የ Rublev “ሥላሴ” ካለ እግዚአብሔር አለ። ውበት እንደ እግዚአብሔር ስም የኦርቶዶክስ ማዕከላዊ ሀሳብ ነው. ጥበብ ደግሞ ለዚህ ውበት የሰው ምላሽ ነው።

“ማንም ሰው አላየውም” የተባለው አምላክ ሰው የዚህ ዓለም አካል ከሆነ ሌላ እንዴት ሊሆን ይችላል? ስለዚህ እሱ ሊገለጽ ይችላል (የአዶ አምልኮ ቀኖና) - እና እያንዳንዱ ምስል በዚህ “ይጸድቃል”።

ብሩጀል ፣ ሩበንስ "እይታ"

ፍሎረንስኪ ታላቅ አሳቢ ነው፣በተለይ፣ እሱ የ“ተቃራኒ እይታ” ፈላጊ ነው። አዶው ይህን የመሰለው ለመሳል አለመቻል ሳይሆን ሙሉ በሙሉ በንቃተ-ህሊና ነው; አዶው ሙሉ ለሙሉ ልዩ ዘዴን እና ልዩ ሀሳብን ያሳያል. ሥራው "ተገላቢጦሽ እይታ" ስለዚህ ጉዳይ ነው. ሌላው "Iconostasis" የበለጠ ይለብሳል አጠቃላይ ባህሪ: ህልም አመክንዮ ፣ ወደ ሌላ ዓለም መስኮት ፣ የሰማያዊ ልምድ ። የፍሎሬንስኪ ስራዎች ስብስብ "ታሪክ እና የስነ ጥበብ ፍልስፍና" ብዙዎቹን ሰብስቧል ልዩ ስራዎችበእኛ ጥያቄ ላይ.

ከ Florensky ጋር በትይዩ ትሩቤትስኮይ ሠርቷል ፣ እሱም ለአዶው ክስተት ግንዛቤ ትልቅ አስተዋጽኦ ያበረከተ “በሩሲያ አዶ ላይ ሶስት ድርሰቶች” - አዶ እንደ ፍልስፍና።

አንቶሎጂ "የ 16 ኛው -20 ኛው ክፍለ ዘመን የሩስያ ሃይማኖታዊ ጥበብ ፍልስፍና" የሩሲያን ውበት ለሥነ-ምህዳር አስተዋፅኦ ለማየት ይረዳዎታል. .

"አዶውን ማንበብ" ስለ አዶግራፊ ርዕሰ ጉዳዮች ተከታታይ ንግግሮች ነው።

በአባ አሌክሳንደር ሳልቲኮቭ ፣ የስነጥበብ ሀያሲ ፣ የፋኩልቲው ዲን ትምህርቶች የቤተ ክርስቲያን ጥበብ PSTGU፡ ከሥነ-ሥርዓት አዶዎች የመቀደስ ሥነ-ሥርዓት እስከ ቤተ ክርስቲያን ሥነ ጥበብ ሳይንሳዊ ጥናት ድረስ።

37 የሬዲዮ ፕሮግራሞች "አዶሎጂ": ከአጠቃላይ ርእሶች ("አዶ እና ውበት") እስከ የተወሰኑ አዶግራፊ ርዕሰ ጉዳዮችን ለመተንተን.

" አዶ። የእግዚአብሔር ሰው ፊት" - ስለ አዶው, እጅግ በጣም ጥሩ በሆነ መልኩ የተቀረጸ እና በሥነ-መለኮት እና በሥነ-ጥበብ የተሞላው ሰባት ክፍል ያለው ፊልም።

"ምስክርነት በውበት" ታላቁ የክርስቲያን ምሁር ሰርጌይ አቬሪንትሴቭ ስለ አዶ ሥዕል የሚናገርበት ፊልም ነው።

"ሩብልቭ" - ክላሲክ መጽሐፍከተከታታዩ "ZhZL" ስለ የተከበረ አርቲስት.

"መጽሐፍ ቅዱሳዊ ጽሑፍ እና የአውሮፓ ሥዕል" - ንግግሮች በመጀመሪያ በበለጠ ዝርዝርየተወሰነ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ምንባብ እና ከዚያም በአውሮፓ ጥበብ እንዴት እንደተንጸባረቀ ይመረምራል።

“ወንጌል በአዶግራፊ እና ሥዕል ምርጥ ጌቶች ሥራዎች ውስጥ” - በዑደቱ ውስጥ ያለው እያንዳንዱ ፊልም ከወንጌሎች ውስጥ አንዱን ማንበብ ነው ፣ የቤተክርስቲያን ሙዚቃእና በታላላቅ ሥዕሎች እና ሥዕላዊ መግለጫዎች ተብራርቷል።

እና በእርግጥ, "መጽሐፍ ቅዱሳዊ ታሪክ", ስለ ሥዕል ብዙ ጉዳዮችን የሚያገኙበት.

ቻናሉን ሰብስክራይብ ያድርጉ Predaniye.ruቪ ቴሌግራምእንዳያመልጥዎት አስደሳች ዜናእና ጽሑፎች!