ቤት » መልክ » የዘር ጭፈራዎች። የዘር ውዝዋዜ የህዝቡ መንፈሳዊ ባህል አካል ነው።

የዘር ጭፈራዎች። የዘር ውዝዋዜ የህዝቡ መንፈሳዊ ባህል አካል ነው።

የብሄረሰብ ዳንስ "Bit of Life!"

"የህይወት ቢት!", - Miraslava Krylova.

እያንዳንዱ ብሔር የሀገሪቱን ጥልቀት፣ ውበት እና ጣዕም የሚያንፀባርቅ የራሱ የሆነ የዳንስ ባህል አለው። ፎልክ ዳንስ ለአካባቢው አንዳንድ እንቅስቃሴዎች፣ ዜማዎች፣ አልባሳት እና የመሳሰሉት አሉት። ይህ በጣም የተለመደ የዳንስ ጥበብ ነው ብሎ በእርግጠኝነት መናገር ይቻላል. የተለያዩ ብሔረሰቦች ውዝዋዜዎች እና ዘፈኖች መነሻው ከ ባህላዊ ጨዋታዎችከሠራተኛ ሂደቶች ጋር የተዛመዱ መዝናኛዎች ፣ ሃይማኖታዊ ሥርዓቶችእና የቤተሰብ በዓላት.

የቱንም ያህል ትንሽ ቢሆን አንድም የዓለም ዜግነት ያለ ዳንስ መኖር አልቻለም ይህም የዚ ነፀብራቅ ነው። የባህል ልማትየሰው ልጅ በታሪኩ ውስጥ። የአለም ህዝቦችን ዳንስ ማጥናት በታላቁ ባህላዊ ቅርስ ውስጥ ያለውን ተሳትፎ እንዲሰማዎት ያስችልዎታል.

የጎሳ ውዝዋዜ ምን ማለት እንደሆነ እና ምን ማለት እንደሆነ በእርግጠኝነት እንዴት ሊናገር ይችላል። የህዝብ ዳንስ? በእነዚህ ሁለት የማይነጣጠሉ በሚመስሉ የተገናኙ አቅጣጫዎች መካከል ያለው ልዩነት ምንድን ነው? የዳንስ ጥበብ. ሁሉም የባህል ዳንሶች በብሔር ውዝዋዜ ሥር ይወድቃሉ?

የአለም ህዝቦች ዳንሶች ሀገራዊ፣ባህላዊ እና ሃይማኖታዊ ባህሪያትን ያስተላልፋሉ። እነሱ በስሜቶች, በስሜቶች መግለጫ ላይ የተመሰረቱ ናቸው, አንዳንዶቹ ከዕለት ተዕለት ሂደቶች ጋር የተቆራኙ ናቸው. ሥሮቻቸው በጥንት ጊዜ ሰዎች የአምልኮ ሥርዓቶችን ሲያደርጉ, አማልክትን ለማስደሰት ወይም የተፈጥሮ ኃይሎችን ለማርገብ, ከአደን በፊት የእንስሳትን እንቅስቃሴ በመምሰል, ወዘተ. ከጦርነቱ በፊት መደነስ, ብዙ ጊዜ ጥንካሬን ለመሰብሰብ እና ሞራል ለማሳደግ ይሞክራሉ. ከጊዜ በኋላ እንዲህ ያሉት ጭፈራዎች የመጀመሪያ ትርጉማቸውን አጥተዋል.

የብሔረሰብ ውዝዋዜ ትርጓሜ የሚከተሉትን መመዘኛዎች ያሳያል።

ገላጭ እንቅስቃሴዎች
ከስሜት መሻሻል
እንቅስቃሴ ወደ ሪትም
ወደ ሙዚቃ እንቅስቃሴ
ከመንፈሳዊነት ጋር ጥምረት
ከተለመደው የህይወት እንቅስቃሴ ውጭ የሚደረግ እንቅስቃሴ

የዘር ውዝዋዜዎች፣ በማንኛውም የዳንስ አይነት፣ ከመነሻቸው ተለይተው ሊታወቁ ይችላሉ። የብሄር ባህል, የዚህን ባህል ውበት እንቅስቃሴ ይገልጻሉ.

ስለ ተመሳሳይ ነገር ማለት ይቻላል የሙዚቃ አቅጣጫበብሔረሰብ። የብሔረሰብ ሙዚቃ ለማስተዋል፣ ለሕክምና፣ ለመዝናናት ዜማዎች ነው። ብሔርን ከአማራጭ እንቅስቃሴ ወይም ከፖፕ ሙዚቃ ጋር ማወዳደር አይቻልም። ይህ የበለጠ የላቀ መንፈሳዊ ነገር ነው።

በዳንስ ውስጥ ያለው ጎሳ ሁሉንም ባህሎች ይሸፍናል, የአውሮፓ, የአሜሪካ, የአፍሪካ, የፖሊኔዥያ, የእስያ ወይም የመካከለኛው ምስራቅ ባህሎች. እንዲሁም የመንደር ባሕላዊ ዳንስ፣ ታዋቂ ዳንስ (ስዊንግ፣ ታንጎ) ያካትታል። ክላሲካል ዳንስ(ካትካክ)፣ የጎሳ ጭፈራዎች፣ የቴፕ ዳንስ፣ ትምህርታዊ ዳንስ እና ሌሎች ብዙ ዓይነቶች።

በእነዚህ ሁሉ አዝማሚያዎች ውስጥ ከዘር ምድብ ጋር የሚስማማ ዳንስ ማግኘት ይችላሉ. ለነገሩ የብሄር ውዝዋዜ አቅጣጫ ብቻ አይደለም። በልዩ ዘይቤዎች እና እንቅስቃሴዎች ብቻ ሳይሆን ከሌላው ይለያል። ይህ ደግሞ ነው። በጣም ሀብታም ባህልከትውልድ ወደ ትውልድ ይተላለፋል.

የጎሳ ዘይቤ ራሱ በሁለት ክፍሎች ሊከፈል ይችላል-የጋራ እና አፈፃፀም። የመጀመሪያው የበለጠ መንፈሳዊ፣ የበለጠ የላቀ ነው። ይህ የብሔረሰብ ውዝዋዜ አቅጣጫ በበዓላት፣ በስብሰባዎች ላይ ይደገማል። እነዚህ እንደ ግሪክ፣ አይሁዶች፣ አርመናዊ፣ ሶርያውያን የመሳሰሉ ጭፈራዎች ናቸው። እዚህ አስፈላጊው ቴክኒኩ ሳይሆን የእንቅስቃሴዎች ታማኝነት አይደለም, ነገር ግን ዳንሰኛው የሚሰማው, የእሱ ሁኔታ, የዚህን ዳንስ ባህል መተዋወቅ ነው.

አፈጻጸሙ ተራ ትርኢቶች ሲሆኑ የጎሳ ቡድኖችእና ዳንሰኞች. እዚህ ዋናው ነገር ከባህል ጋር መተዋወቅ ብቻ ሳይሆን መዝናኛም ጭምር ነው.

በብሔረሰብ ውዝዋዜ አስተምህሮ ውስጥ ተወዳዳሪ እና የስፖርት አካል የለም። ዳንስ በዋነኛነት ስሜትን እና ስሜቶችን መግለጽ ነው - አስፈላጊው ነገር ነው።

ዳንስ ጥበብ ነው፣ አስደናቂ ስሜትን ወደ እንቅስቃሴዎች መለወጥ ነው።

አንዳንድ ጊዜ የዘር ውዝዋዜ ከበሽታዎች ሊፈውስ ይችላል ማለትን አንዘንጋ (በእርግጥ የዋህ ተፈጥሮ ነው!)። እንዲህ ዓይነቱ የባህል ደሴት ሰዎች አዲስ ነገር እንዲሰማቸው፣ ወደ ሌላ አገር እንዲዘፈቁ፣ ከሥርዓቶቹና ከሕጎቹ ጋር እንዲቀላቀሉ ዕድል ይሰጣል።

የአለም ህዝቦች ዳንሶች ሁኔታዊ በሆነ መልኩ ወደ መዝናኛ፣ አስመሳይ፣ አምልኮታዊ፣ ጦርነት ወዳድነት ሊከፋፈሉ ይችላሉ። እንደ ተሳታፊዎች ብዛት, ቡድን, የጋራ ወይም ግለሰብ ተለይተዋል.

ለስላቭክ ዳንስ ልዩ ትኩረት መስጠት ተገቢ ነው. በጥንታዊ ኢንዶ-አውሮፓውያን ልማዶች የተመሰረቱ ናቸው። የመጀመሪያዎቹ የስላቭ ዳንሶች, እንደ አሮጌ እምነት, በሰዎች እና በሰማያት መካከል ባለው ዓለም መካከል ትስስር በመሆን የጎሳ እውቀት ሥነ ሥርዓቶች መካከል ነበሩ. ሁልጊዜ ማለት ይቻላል በመዝሙርና በሙዚቃ ይታጀቡ ነበር። አንዳንድ ጊዜ በተመሳሳይ ጊዜ ወደ አንድ የተወሰነ ሁኔታ ለመሸጋገር የሚረዳ ልዩ መድሃኒት ጠጥተዋል. የክብ ዳንሱ በተለይ ተወዳጅ ነበር። ሊዮ ዘ ዲያቆን የተባለ አንድ የባይዛንታይን ታሪክ ምሁር በጥንት ጊዜ የስላቭስ ጭፈራዎች ብዙ ጊዜ አድካሚ እንዲሆኑ አድርጓቸዋል። በተጨማሪም እነዚህ ዳንሶች የአምልኮ ሥርዓትን ብቻ ሳይሆን ብዙ የማርሻል ዘዴዎችን እንደያዙ ጽፏል. እሱ እንደሚለው፣ ስላቭስ በዳንስ እርዳታ መዋጋትን የተማሩ ጨካኝ ተዋጊዎች ነበሩ። የሚገርመው ነገር ይህ ቅርስ ጨርሶ አልጠፋም። ከብዙ መቶ ዓመታት በኋላ እንዲህ ዓይነቱ ጭፈራ በዛፖሮዝሂ ሆፓክ ውስጥ ተንጸባርቋል. ሲቺን የጎበኘ አንድ ፈረንሳዊ ተጓዥ ኮሳኮች ሁሉንም ማለት ይቻላል መደነስ እና መዝፈን እንደሚችሉ በመገረም ተናግሯል። ትርፍ ጊዜ. ሆፓክ ነበር። ልዩ ዳንስበጦር መሣሪያም ሆነ በጦር መሣሪያ ያለ የውጊያ ችሎታ ለማስተማር ያገለግል ነበር። ብዙ ድብደባዎችን እና ያካትታል የተለያዩ ዓይነቶችጥበቃ.

የአፍሪካ ህዝቦች ጭፈራ በጣም የተለያየ ነው። ብዙ ዝላይዎችን እና የእንስሳት መኮረጅዎችን ይይዛሉ. እነሱ በሁኔታዊ ሁኔታ ወደ ውጊያ ፣ ሥነ ሥርዓት ፣ አደን ፣ መናፍስትን መጥራት ፣ ከመነሳሳት ፣ ሰላምታ ጋር የተቆራኙ ሊሆኑ ይችላሉ ። ተዋጊ ዳንሶች በአፍሪካውያን ሕይወት ውስጥ ትልቅ ቦታ ይይዛሉ። ቀደም ሲል በእነሱ እርዳታ ወጣት ወንዶች ተምረዋል የተለያዩ ቴክኒኮችየጦር መሳሪያዎች አያያዝ. ታዋቂ ዳንስንጎሎ በደቡብ እና በምዕራብ አፍሪካ በጣም ታዋቂ ነው። የተለያዩ የትግል ቴክኒኮችን እድገት ያጠቃልላል። መጀመሪያ ላይ እንደ ድብልብል ተነሳ, በዚህም ምክንያት አሸናፊው ለእሷ ቤዛ ሳይከፍል የሚወዳት ሴት ልጅ ባል ሆነ. የሚገርመው ነገር፣ በጥቁር ባሪያዎች ወደ ብራዚል ያመጣው ንጎሎ የካፖኢራ መሠረት ሆነ - ልዩ ዓይነትማርሻል አርት. ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው የአለም ህዝቦች ዳንሶች ብዙውን ጊዜ የተዋጊ ባህሪ አላቸው. ይህ አንዳንድ የቻይንኛ ታኦሉን ያጠቃልላል - ውስብስብ ቴክኒኮች በአንድ ወይም በሌላ ዓይነት ባለሞያዎች የተማሩ እና የሚከናወኑ። የማርሻል አርት. ምናልባትም፣ የዩክሬን ሆፓክም የዚህ ምድብ ነው። የአለም ህዝቦች ውዝዋዜ የሰዎች እምነት፣ ባህል፣ ታሪክ እና መንፈሳዊነት ነጸብራቅ ነው። በአንዳንዶቹ ውስጥ የተወሰኑ እውቀቶች ወይም ክህሎቶች በምልክት ቋንቋ ይተላለፋሉ. ሌሎች መዝናኛዎች ብቻ ናቸው።

የብዙ ውዝዋዜዎች ገለጻ ብዙ ጊዜ ጎሳ ሳይሆን ጎሣቸውን ያጎላል። የብሔረሰብ ውዝዋዜ ማለት ለተወሰነ የባህል ቡድን ብቻ የተወሰነ ዳንስ ነው።

በዚህ ፍቺ መሠረት ሁል ጊዜ እንደ ማህበራዊ ዳንስ ተደርጎ የሚወሰደው ፖልካ እንኳን የዘር ዳንስ ተብሎ ሊጠራ ይችላል ፣ ምክንያቱም እሱ የመጣው ከአንድ የተወሰነ የአውሮፓ ክልል ባህላዊ አካባቢ ነው። በአንዳሉሺያ ጂፕሲዎች መካከል እንደ ድንገተኛ ዳንስ የጀመረው ፍላሜንኮ የእግር ጣቶች እና ተረከዝ ከህንድ ዳንስ መሰል የሰውነት እንቅስቃሴዎች ጋር ያጣምራል።

የሕንድ ዳንሶች እንደ አጠቃላይ የጎሳ ዓይነቶች ሊታዩ ይችላሉ ፣ ግን በመካከላቸው ብዙ ቅርጾች እና ወጎች አሉ ፣ አንዳንዶቹም ክላሲካል (ስድስት አሉ) ክላሲክ ቅጦች), ሌሎች ደግሞ በተፈጥሯቸው ተወዳጅ ናቸው ማህበራዊ ዳንስእና ለሕዝብ በዓላት እና መዝናኛዎች በልዩ የሰለጠኑ ሰዎች አይከናወኑም። እነዚህ ውዝዋዜዎች እንደ ብሄር ተኮር ውዝዋዜዎች ሊቆጠሩ የሚገባቸው፣ አሁንም በልዩ የባህል ቡድኖች እየተለማመዱ በመሆናቸው እና አንዳንድ ቀደምት የማህበራዊ ወይም የሥርዓት ተግባራቶቻቸውን ይዘው በመቆየታቸው፣ አሁንም ቢሆን የጥንታዊ ወይም የባህል ዳንስ “ፕሮፌሽናል” ደረጃ ላይ ያልደረሱ ናቸው።

ብዙ የአፍሮ-ካሪቢያን ዳንሶች ልዩ መሆናቸው በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው። የብሔረሰብ ዩኒፎርም, ምክንያቱም አንዳንድ የባህርይ እንቅስቃሴዎች ስላሏቸው. እንደ ህንድ ዳንሶች፣ የተጫዋቾቹ እግሮች ብዙውን ጊዜ ጥምዝ ናቸው፣ እና ቶርሶው ብዙውን ጊዜ የኃጢያት ወይም የበለጠ ገር ፣ ምት እንቅስቃሴዎችን ያደርጋል። የዳንሰኞቹ አካል በጥቂቱ ወደ ፊት የታጠፈ ሲሆን ዳሌውም በስፋት ጥቅም ላይ ይውላል። ምልክቶች እና የፊት መግለጫዎች በአንዳንድ የትረካ ዳንሶች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ፣ ግን ከህንድ ዳንሶች በጣም ያነሰ ውስብስብ ይሆናሉ።

በዘመናዊ የዳንስ ፕሮዳክሽን ውስጥ፣ አብዛኞቹ የአፍሮ-ካሪቢያን ዳንስ ቡድኖች ሁለት ዳንሰኞች እና ከበሮ መቺዎችን ያቀፉ ናቸው። በውስጣቸው ያለው የሙዚቃ ምት ስሜትን ለማሻሻል ይረዳል. ብዙ ጊዜ ዳንሰኞቹ ተራ በተራ ይጨፍራሉ፣ እና መድረክ ላይ ብዙ ጊዜ በቡድኑ አባላት መካከል መደበኛ ያልሆነ ግንኙነት አለ። እንዲሁም በአፈፃፀሙ መጨረሻ ላይ በዳንስ ውስጥ የተመልካቾች ተሳትፎ ብዙ ጊዜ በደስታ ይቀበላል, ይህም የዚህ የዳንስ አይነት ከቲያትር ይልቅ የጋራ መግባባትን ያሳያል.

ዳንስ - ተማሪዎች, የሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎች, ጎልማሶች. የዳንስ ትምህርት ቤት "በ Sukharevskaya ላይ መብራቶች".

ወደ ዳንስ ትምህርት ቤታችን እንጋብዝሃለን። እዚህ እንዴት እንደሚደንሱ ይማራሉ ፣ በትክክል እና በሚያምር ሁኔታ መንቀሳቀስ ፣ ጀርባዎን ይጠብቁ ፣ ምስልዎ የተስተካከሉ ቅርጾችን ያገኛል እና ከዚያ ማንኛውም ቅጦች እና አቅጣጫዎች ለእርስዎ ይገኛሉ። ስራዎች፡ የማሽኑ መሳሪያው ለሁሉም ሰው ግዴታ ነው። Parterre ጂምናስቲክ. መዘርጋት። አክሮባቲክስ። ቡድኖች፡ ዜሮ ደረጃ። ስልጠና ላላቸው - ስብስብ. ቅጦች እና አቅጣጫዎች፡- ሂፕ-ሆፕ፣ ጃዝ፣ ላቲን፣ ምስራቅ፣ አገር፣ ደረጃ፣ ሮክ እና ሮል፣ ጥምዝ፣ ክላሲካል፣ ባሕላዊ ዳንሶች (ሩሲያኛ፣ ሞልዳቪያኛ፣ ሜክሲኮ፣ ፊሊፒኖ፣ ሲርታኪ፣ ወዘተ .... ) ቡድናችን ነው የሁሉም-ሩሲያ ተሸላሚ እና ዓለም አቀፍ በዓላትእና ውድድሮች, ተሸላሚ እና የበዓሉ አሸናፊ "የሩሲያ 100 ከተሞች", ወዘተ. .... በሞስኮ መሃል ላይ አዳራሾች በሚያምር መናፈሻ ውስጥ - ለመተንፈስ ቀላል. ምቹ የመዳረሻ መንገዶች - በሜትሮ ጣቢያዎች መካከል Prospect Mira, Sukharevskaya, Kr. በር, Komsomolskaya, ከዚያ ከ7-12 ደቂቃዎች በእግር ይራመዱ. የእኛ ስብስብ ጀርመን, ፈረንሳይ, አሜሪካ, ሰርቢያ, ቱርክ, ሃንጋሪ, ቡልጋሪያ, ስዊድን, ላትቪያ ጎብኝቷል .... እንዲሁም አዝናኝ እና ከባድ እንቅስቃሴዎችን, ኮንሰርቶችን, ጉብኝቶችን, ፌስቲቫሎችን ጎብኝቷል! ይቀላቀሉን እና ህይወትዎ በአዲስ ቀለሞች ያበራል! በግምገማ ጣቢያዎች ላይ ግምገማዎች በዳንስ ትምህርት ቤት ስም። መልካም ዕድል እና ጥሩ ስሜት ለሁሉም።

የዳንስ ስልጠና

የሩሲያ ባሕላዊ ዳንስ

የዳንስ ስልጠና

የአለም ህዝቦች ዳንሶች

በሚያስደንቅ ሁኔታ የሚያምሩ የህዝብ ዳንሶችን ለመደነስ ለሚፈልጉ ወይም ለመደነስ ለሚፈልጉ ሁሉ ትኩረት ይስጡ! Choreographic ስብስብፎልክ ዳንስ "YUNOST" ከ 18 እስከ 35 ዓመት ዕድሜ ያላቸውን ወንዶች እና ሴቶች ልጆች ይጋብዛል የኮሪዮግራፊያዊ ስልጠና, ወደ ክፍሎች. ምናልባት በልጅነትዎ ዳንስ ውስጥ ነበሩ እና ለመቀጠል ይፈልጋሉ ፣ ምናልባት ወደ ሌሎች የዳንስ ዘይቤዎች እና አቅጣጫዎች ነበሩ እና ችሎታዎን ማስፋት ይፈልጋሉ - በማንኛውም ሁኔታ እኛ እየጠበቅንዎት ነው! የስብስቡ ትርኢት የዓለም ሕዝቦች ዳንሶችን ያጠቃልላል፡ ሞልዶቫን፣ ዩክሬንኛ፣ ጂፕሲ፣ ኩባን፣ ሮማኒያኛ፣ ምስራቃዊ፣ ስፓኒሽ እና፣ ሩሲያኛ። ቡድኑ ይቀበላል ንቁ ተሳትፎበተለያዩ በዓላት እና ውድድሮች በሞስኮ ማእከል ፣ በሜትሮ ጣቢያ ቤሎሩስካያ (ቀለበት) አቅራቢያ ፣ በሳምንት ሁለት ጊዜ ትምህርቶች ይካሄዳሉ - ረቡዕ እና ቅዳሜ ምሽቶች። ክፍሎች የሚካሄዱት ከክፍያ ነፃ ነው። ተጨማሪ ዝርዝር መረጃበመስመር ላይ ወይም በፖስታ ይገኛል፡- [ኢሜል የተጠበቀ]

የዳንስ ስልጠና

ለሕዝብ ዳንስ ስብስብ ምልመላ!

በሚያስደንቅ ሁኔታ የሚያምሩ የህዝብ ዳንሶችን ለመደነስ ለሚፈልጉ ወይም ለመደነስ ለሚፈልጉ ሁሉ ትኩረት ይስጡ! የ choreographic folk dance ስብስብ "YUNOST" ከ18 እስከ 35 ዓመት የሆናቸው ወንድ እና ሴት ልጆችን በኮሪዮግራፊያዊ ስልጠና ወደ ክፍሎች ይጋብዛል። ምናልባት በልጅነትዎ ዳንስ ውስጥ ነበሩ እና ለመቀጠል ይፈልጋሉ ፣ ምናልባት ወደ ሌሎች የዳንስ ዘይቤዎች እና አቅጣጫዎች ነበሩ እና ችሎታዎን ማስፋት ይፈልጋሉ - በማንኛውም ሁኔታ እኛ እየጠበቅንዎት ነው! የስብስቡ ትርኢት የዓለም ሕዝቦች ዳንሶችን ያጠቃልላል፡ ሞልዶቫን፣ ዩክሬንኛ፣ ጂፕሲ፣ ኩባን፣ ሮማኒያኛ፣ ምስራቃዊ፣ ስፓኒሽ እና፣ ሩሲያኛ። ቡድኑ በተለያዩ ፌስቲቫሎች እና ውድድሮች ላይ በንቃት ይሳተፋል በሞስኮ መሃል ላይ በቤሎሩስካያ ሜትሮ ጣቢያ (ቀለበት) አቅራቢያ ፣ በሳምንት ሁለት ጊዜ ትምህርቶች ይካሄዳሉ - እሮብ እና ቅዳሜ ምሽቶች። ክፍሎች የሚካሄዱት ከክፍያ ነፃ ነው። ተጨማሪ መረጃ በድር ጣቢያው ላይ ወይም በፖስታ ማግኘት ይቻላል፡- [ኢሜል የተጠበቀ]

የሕንድ ዳንሶች እንደ አጠቃላይ የጎሳ ዓይነት ሊወሰዱ ይችላሉ ነገር ግን በመካከላቸው በርካታ ቅርጾች እና ወጎች አሉ, አንዳንዶቹ ክላሲካል (በአጠቃላይ ስድስት ክላሲካል ስታይል አለ) ሌሎች ደግሞ በመሠረቱ ታዋቂ የሆኑ ማህበራዊ ዳንሶች እና ልዩ የሰለጠኑ አይደሉም. ሰዎች ለማህበራዊ በዓላት እና መዝናኛዎች. እነዚህ ውዝዋዜዎች እንደ ብሄር ተኮር ውዝዋዜዎች ሊቆጠሩ የሚገባቸው፣ አሁንም በልዩ የባህል ቡድኖች እየተለማመዱ በመሆናቸው እና አንዳንድ ቀደምት የማህበራዊ ወይም የሥርዓት ተግባራቶቻቸውን ይዘው በመቆየታቸው፣ አሁንም ቢሆን የጥንታዊ ወይም የባህል ዳንስ “ፕሮፌሽናል” ደረጃ ላይ ያልደረሱ ናቸው።

ብዙ የአፍሮ-ካሪቢያን ጭፈራዎች የተወሰነ የጎሳ ቅርጽ እንደሚፈጥሩ በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው, ምክንያቱም አንዳንድ የባህርይ እንቅስቃሴዎች ስላሏቸው. እንደ ህንድ ዳንሶች፣ የተጫዋቾቹ እግሮች ብዙውን ጊዜ ጥምዝ ናቸው፣ እና ቶርሶው ብዙውን ጊዜ የኃጢያት ወይም የበለጠ ገር ፣ ምት እንቅስቃሴዎችን ያደርጋል። የዳንሰኞቹ አካል በጥቂቱ ወደ ፊት የታጠፈ ሲሆን ዳሌውም በስፋት ጥቅም ላይ ይውላል። ምልክቶች እና የፊት መግለጫዎች በአንዳንድ የትረካ ዳንሶች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ፣ ግን ከህንድ ዳንሶች በጣም ያነሰ ውስብስብ ይሆናሉ።

የጎሳ ውዝዋዜ ምን ማለት እንደሆነ እና የህዝብ ውዝዋዜ ምን ማለት እንደሆነ በእርግጠኝነት እንዴት ሊናገር ይችላል? በእነዚህ ሁለት የማይነጣጠሉ በሚመስሉ የዳንስ ጥበብ አዝማሚያዎች መካከል ያለው ልዩነት ምንድን ነው ሁሉም የባህል ውዝዋዜዎች በብሔር ውዝዋዜ ሥር ይወድቃሉ?

የብሔረሰብ ውዝዋዜ ትርጓሜ የሚከተሉትን መመዘኛዎች ያሳያል።

ገላጭ እንቅስቃሴዎች

ከስሜት መሻሻል

እንቅስቃሴ ወደ ሪትም

ወደ ሙዚቃ እንቅስቃሴ

ከመንፈሳዊነት ጋር ጥምረት

ከተለመደው የህይወት እንቅስቃሴ ውጭ የሚደረግ እንቅስቃሴ

የብሄር ውዝዋዜዎች በማንኛውም የዳንስ አይነት ከብሄር ባህል የመነጩ እንደሆኑ ሊታወቅ ይችላል፣የዚያን ባህል ውበት እንቅስቃሴ ይገልፃል።

በብሔረሰቡ ውስጥ ስላለው የሙዚቃ አቅጣጫ ተመሳሳይ ነገር ሊባል ይችላል። የብሔረሰብ ሙዚቃ ለማስተዋል፣ ለሕክምና፣ ለመዝናናት ዜማዎች ነው። ብሔርን ከአማራጭ እንቅስቃሴ ወይም ከፖፕ ሙዚቃ ጋር ማወዳደር አይቻልም። ይህ የበለጠ የላቀ መንፈሳዊ ነገር ነው።

በዳንስ ውስጥ ያለው ጎሳ ሁሉንም ባህሎች ይሸፍናል, የአውሮፓ, የአሜሪካ, የአፍሪካ, የፖሊኔዥያ, የእስያ ወይም የመካከለኛው ምስራቅ ባህሎች. በተጨማሪም የመንደር ባሕላዊ ዳንስ፣ ታዋቂ ዳንስ (ስዊንግ፣ ታንጎ)፣ ክላሲካል ዳንስ (ካትክ)፣ የጎሳ ጭፈራዎች፣ የቴፕ ዳንስ፣ ትምህርታዊ ዳንስ እና ሌሎች በርካታ ዓይነቶችን ያካትታል።

በእነዚህ ሁሉ አዝማሚያዎች ውስጥ ከዘር ምድብ ጋር የሚስማማ ዳንስ ማግኘት ይችላሉ. ለነገሩ የብሄር ውዝዋዜ አቅጣጫ ብቻ አይደለም። በልዩ ዘይቤዎች እና እንቅስቃሴዎች ብቻ ሳይሆን ከሌላው ይለያል። ከትውልድ ወደ ትውልድ የሚተላለፍ የበለጸገ ባህልም ነው።

የጎሳ ዘይቤ ራሱ በሁለት ክፍሎች ሊከፈል ይችላል-የጋራ እና አፈፃፀም። የመጀመሪያው የበለጠ መንፈሳዊ፣ የበለጠ የላቀ ነው። ይህ የብሔረሰብ ውዝዋዜ አቅጣጫ በበዓላት፣ በስብሰባዎች ላይ ይደገማል። እነዚህ እንደ ግሪክ፣ አይሁዶች፣ አርመናዊ ሶርያውያን ያሉ ጭፈራዎች ናቸው። እዚህ አስፈላጊው ቴክኒኩ ሳይሆን የእንቅስቃሴዎች ታማኝነት አይደለም, ነገር ግን ዳንሰኛው የሚሰማው, የእሱ ሁኔታ, የዚህን ዳንስ ባህል መተዋወቅ ነው.

አፈፃፀሙ የኢኒክ ቡድኖች እና ዳንሰኞች የተለመደ ትርኢት ቢሆንም። እዚህ ዋናው ነገር ከባህል ጋር መተዋወቅ ብቻ ሳይሆን መዝናኛም ጭምር ነው.

ዳንስ- ይህ ስነ-ጥበብ ነው, ቆንጆ ስሜቶችን ወደ እንቅስቃሴዎች መለወጥ ነው.

የዳንሰኞቹ አልባሳት የሚያምረው ጌጥ። እሱ የተለየ እና በጣም ነው። አስደሳች ታሪክለአንባቢዎቻችን የምንነግራቸው