ለልጆች አጫጭር ታሪኮች. የልጆች ታሪኮች ለልጆች አጫጭር ጀብዱ ታሪኮች

የገና ታሪክ ታሪኩ የተናገረው በቲ.ኬ. እጩ ነው። ፔዳጎጂካል ሳይንሶች, ለብዙ አመታትበትምህርት ችግሮች ላይ ከምርምር ተቋማት በአንዱ ውስጥ ሰርቷል. የአያት ስም እና ሙሉ ስምከጽሑፉ ግልጽ በሚሆኑ ምክንያቶች, አልተሰየሙም. "ልጅ ብቻ ሊሆን የሚችለው ትልቁ ስጦታ ነው።

የሚያስፈራ ተረት በአንድ ወቅት የበረዶ ንግሥት ትኖር ነበር ፣ የምትኖርበት ሀገር ምንም አይደለም ፣ እና ምን ማድረግ ትወዳለች ምንም አይደለም ፣ አንድ ቀን ሰለቸች እና እራሷን ጓደኛ ለማድረግ ወሰነች። ግን ከእሷ ጋር ጓደኛ ለመሆን ማንም አልፈለገም. እሷ በጣም ቀዝቃዛ መሆኗን ሰዎች አልወደዱትም እና

የማኔሞሻ ታሪክ በአንድ ወቅት ትንሽ ሞተር ምኔሞሻ ይኖር ነበር። ከእናቱ፣ ከአባቱ፣ ከአያቱ እና ከአያቱ እና ከጓደኞቹ ጋር በሎኮሞቲቭ ዴፖ ውስጥ ኖረ። እሱ አሁንም በጣም ትንሽ ነበር, ስለዚህ ሶስት ተጎታች ብቻ ነበረው. ምኔሞሻ በጣም ብልህ እና ደስተኛ ትንሽ ሞተር ነበር።

አፕል ተረት ትንሿ ትል የፖም አይብ በሃይል አኘከች እና ጮክ ብሎ “ድመቶች አይጦችን ለመያዝ ያስፈልጋሉ” ሲል አሰበ። ያዙዋቸውም። ሰዎች የቤት እንስሳትን ለመመገብ እና የአትክልት ቦታን ለመንከባከብ ያስፈልጋሉ. የምንፈልገው ምንድነው?

ስለ gnome ተረት በአንድ ኮረብታ ላይ፣ በአረንጓዴ ደን ተከቦ፣ ወድሟል የድሮ ቤተመንግስት. በጣም አርጅቶ ስለነበር ማንም ከዚህ በፊት ማን እንደያዘው ወይም ማን እንደኖረበት አያውቅም። ከቤተ መንግሥቱ አንድ መሠረት ብቻ ቀርቷል፡ የተቀረው ሁሉ ለብዙ መቶ ዓመታት በአጎራባች ነዋሪዎች ተሰርቋል

የመምህሩ ታሪክ በአንድ ወቅት በውሃ ተራራ ገደል ውስጥ ቱርክ ይኖሩ ነበር። ከየት እንደመጡ አይታወቅም። ልክ እነዚህ ቱርክዎች እንደነበሩ እንደማይታወቅ ሁሉ - ግን እራሳቸውን እንደዚያ ብለው ይጠሩ ነበር ፣ እና ምናልባት እነሱ ኖረዋል ፣ ኖረዋል ፣ በገደላቸው ዙሪያ ተቅበዘበዙ እና አስበዋል

ስለ ጭልፊት እና እባብ ታሪክ አንድ ቀን በፀሐይ ውስጥ እየጋለበ ሳለ አንድ ጭልፊት በጩኸት አጠገቡ ወረደ። እናም ከመሞቱ በፊት ወደ ቆሻሻ መጣያ ውስጥ ገባ፣ “እና ለምን ለብልሽት ትበር?” የበረራን ውበት አታውቅም! ለማፍረስ

የባለጸጋው ሰው ታሪክ በሩቅ ውሀማ ምድር ውስጥ አንድ ሀብታም ሰው በአንድ ወቅት በደስታ ኖረ። ባለጠጋው በሚኖርበት ከተማ ውስጥ ከነበሩት ነዋሪዎች መካከል የማያቋርጥ አክብሮት ነበረው እናም በሁሉም ብቁ፣ አስተዋይ እና ትልቅ ክብር ይሰጠው ነበር። ቅን ሰዎች. ሀብቱን በቀጥታ እና በቀጥታ እንዳገኘ ያውቃሉ

እውነተኛው አብዮት በጊዜ እና በቦታ ተጠያቂ በሆኑ የጊዜ እና ሜትሪክ ንጥረ ነገሮች ውስጥ ይገኛል። በእነዚህ ንጥረ ነገሮች ፣ ቲዎሪ እና ሙከራ የመልካም እና የክፉ መንፈስ እውቀትን አስገኝቷል ፣ እናም ሁሉም ያልተለመዱ ክስተቶች (ኤፒ) የክፉ መናፍስት መፈጠር መሆናቸውን መቀበል አለብኝ ብሉይ ኪዳን (አጠቃላይ ንድፈ ሐሳብ) የተገኘው በመጽሐፍ ቅዱስ እርዳታ ነው፣ ​​ከዚያም ሃይማኖቶች አሉ፣ በተለይም ስለ ጊዜና ቦታ ያልተለመደ ግንዛቤ ሲመጣ፣ እውነተኛው ሃይማኖት የማይታየውን መንፈሳዊ ዓለም እና እምነትን ይመለከታል። ዋናው ነጥብእውነተኛ እምነት በኦርቶዶክስ የሃይማኖት መግለጫ እጅግ በጣም በግልፅ ተገልጿል፣ እሱም ከከፍተኛው ነው፣ ስለዚህም ፍጹም እውነት፣ ታማኝ እና የማይለወጥ፣ ለዘላለም የተሰጠ። እውነተኛ ሳይንስ የሚታየውን የኮርፖሪያል ዓለም እና እውቀትን ይመለከታል። የእውቀት ዋናው ነገር በተዛማጅ ስብስብ ይገለጻል አካላዊ ጽንሰ-ሐሳቦች, ደንቦች እና ህጎች, ማለትም, በሰዎች የተቋቋመው ምሳሌ, ስለዚህ ፍጹም እውነት አይደለም እና በጊዜ ሂደት ይለዋወጣል "እግዚአብሔርን አይቶ አያውቅም" (1 ዮሐንስ 4: 12). ነገር ግን የእርሱ መኖር የሚያሳዩ በርካታ ምልክቶች እና ቀጥተኛ ያልሆኑ ማስረጃዎች ይታወቃሉ። የገነት አመታዊ መውረድ በጣም አሳማኝ ምሳሌ ቅዱስ እሳትበኢየሩሳሌም በሚገኘው ቅዱስ መቃብር ውስጥ ቅዱስ ቅዳሜአንድ ቀን በፊት የኦርቶዶክስ ፋሲካ, በነገራችን ላይ, እጅግ የላቀውን የእውነት, የማስተማር እና የጸጋ ሙላትን በያዘው በኦርቶዶክስ ላይ የእግዚአብሔርን ልዩ ሞገስ ያረጋግጣል. ... ዓለም በአካል እና በመንፈሳዊ እጅግ አርጅታለች፣ ወደ ፍጻሜዋ እየተቃረበች ነው፣ ስለዚህም ግኝቶች ለእሷ የተከለከሉ ናቸው። አካላዊ ምስልእርጅና በጥሩ ሁኔታ የተገለጸው በጊዜያዊ ክስተት ነው። በመጀመሪያ ፣ በፈጣሪ በተፈጠረው እና በጥብቅ በተሞላው ምድር ላይ ፣ የሁሉም ሂደቶች (የጊዜው ዘመን) ጥንካሬ እጅግ በጣም ከፍተኛ ነበር ፣ ከዚያ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ዓመቶቻችን ዛሬ ከአንድ ጋር ይዛመዳሉ ፣ ለዚህም ነው በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የፍጥረት ቀናት መሆን አለባቸው ። ቃል በቃል ተወስዷል. ቀስ በቀስ፣ የዘመን አቆጣጠር በአርቢ (ሎጋሪዝም) ህግ መሰረት ልክ እንደ ጠፋ ብረት የሙቀት መጠን ይቀንሳል። ስለዚህም ምድራችን አንዳንድ ጊዜ እንደሚታሰበው እየዳበረች አይደለም ነገር ግን እየጠፋች ትሄዳለች፣ ስልጣኔ ራሱ ለዚህ ትልቅ አስተዋፅዖ ያደርጋል፣ ሙሉ በሙሉ ማለት ይቻላል የቅሪተ አካል ሀብትን በማሟሟት እና ምድርን፣ ውሃ እና አየርን ሙሉ በሙሉ በመመረዝ፣ በተመሳሳይ ጊዜ እንስሳት እና ዕፅዋት. በእያንዳንዱ ግለሰብ ላይ ተመሳሳይ ነገር ይከሰታል, ለምሳሌ, አዲስ የተወለደ ሕፃን ከአዋቂዎች ብዙ ጊዜ ኦክስጅንን ይይዛል; እና ከእያንዳንዱ ቤተሰብ ጋር, በተለይም, በእሱ ውስጥ የመውለድ ኃይል በእድሜም ይቀንሳል, እና የልጆች ጥራት - ከብዛታቸው ጋር .... በባል እና በሚስት አካል ውስጥ እና በልጆች ላይ እንደገና ማዋቀር ይከናወናል. - መላውን ቤተሰብ አንድ የሚያደርግ ፣ ልዩ እና ልዩ የሚያደርግ ማስተካከያ። ከመጀመሪያው ባሏ የወለደች ሴት ፣ከሁለተኛዋ ልጆች አንዳንድ ጊዜ ከእርሷ ጋር እንደሚመሳሰሉ ለረጅም ጊዜ ሲታወቅ ቆይቷል ፣ስለዚህ በቻይና አንድ ጊዜ የወለዱ ሴቶች እንደገና እንዳያገቡ የሚከለክል ሕግ ነበር ። ከዚህም በላይ የሳይንስ ሊቃውንት የቴሌጎኒ ክስተትን አግኝተዋል, በዚህ መሠረት የአንድ ወንድ ግለሰብ ጂኖች በእርግዝና ሳይቀሩ በሴት አካል ውስጥ ይታወሳሉ, ይህ ደግሞ በዘር የሚተላለፍ ነው. ከዚህ በመነሳት በሰዎች (ክርስትና) መካከል ለምን እንደዚህ እንዳለ ግልጽ መሆን አለበት። ትልቅ ዋጋድንግልና ሁልጊዜ ከጋብቻ በፊት ለድንግልና ተሰጥቷል, እና የሴቷ አካል "የወሳኝ ጉልበት" ልዩ ባህሪ ይዟል. ቺበጃፓንኛ - ኪበህንድ - ፕራናበእኛ አስተያየት - ክሮኖች... እ.ኤ.አ. በ 1943 አሜሪካውያን አጥፊውን ኤልድሪጅ ወደማይታይ መርከብ ለመቀየር እጅግ በጣም ከፍተኛ ኃይል ያለው ኤሌክትሮማግኔቲክ መስክ ተጠቅመዋል። በዚህ መስክ የተወሰዱ ኃይለኛ የ chronometric ጨረሮች በጊዜ ሂደት ላይ ጉልህ ለውጦች, ሌቪቴሽን (በሰዎች እና ነገሮች አየር ውስጥ ተንሳፋፊ) እና የቴሌፖርቴሽን ጉዳይ እንኳን ተስተውሏል - አጥፊው ​​ከፊላዴልፊያ ወደ ኖርፎልክ ፈጣን እንቅስቃሴ. እና ወደ ኋላ. ሆኖም የፊላዴልፊያ ሙከራ እጅግ አሳዛኝ በሆነ ሁኔታ ተጠናቀቀ፡ አንዳንድ ሰዎች ያለ ምንም ፈለግ ጠፍተዋል፣ ሌሎች ሞቱ፣ ሌሎች ደግሞ አብደዋል፣ እና የዩፎ መንፈስ በዚህ ሁሉ ላይ ያንዣበበ - እጅግ በጣም ረቂቅ የሆነ የክፋት ዓለም ምልክት። ???????????? ፈትሽ የተሳሳተ የህይወት ሀሳብ (የተሳሳተ የአኗኗር ዘይቤ) ወደ የልብ ሕመም ይመራል ይህም የመንፈሳዊ ጉዳዮቻችን ትኩረት ነው, ለሥራ የተዛባ አመለካከት ወደ አንጎል በሽታ ይመራል, በተደጋጋሚ ፍቅር(በተደጋጋሚ የፍቅር ጭንቀት) - ለሳንባ በሽታ (በጠንካራ ፍላጎት ተፈጥሮዎች) ወይም ታይሮይድ ዕጢ (በ "አርቲስቲክ" ተፈጥሮ), ምቀኝነት - የምግብ ቧንቧ, ከመጠን በላይ ምኞት - የአድሬናል እጢዎች, ስግብግብነት, ቅናት - የኩላሊት, ፍርሃት - ጉበት, የድርጊት ፍርሃት ("ድብ በሽታ") - አንጀት, ተንኮለኛ - ሆድ, የወሲብ ራስን ጥርጣሬ (ከዚያም የስኳር በሽታ ያስከትላል, ለወንዶችም ለሴቶችም ይሠራል) - ቆሽት, በባል መካከል የኃይል ልዩነት. እና ሚስት - gonads (ፕሮስቴት ወይም ተጨማሪዎች) ፣ የተዛባ የእናቶች በደመ ነፍስ - የጡት እጢዎች ፣ የታፈነ የደም እንቅስቃሴ ፣ ይህም የተዛባዎች መዘዝ ነው። የቤተሰብ ትስስር(ጠንካራ ፍላጎት ያላቸው ዘመዶች, የፈቃደኝነት ባርነት, ወዘተ) - ስፕሊን, ያለፈውን ጊዜ ማስተካከል - አከርካሪ. ቢሊየስ ያለባቸው ሰዎች በቢሊ ችግር አለባቸው, ሃይፖኮንድሪክ ያለባቸው ሰዎች በሊንፍ ችግር አለባቸው. የአእምሮ ጉልበት ዝቅተኛ ወጪ ወደ ራዲኩላይትስ ይመራል, ያልታወቀ የስልጣን ጥማት ወደ አስም, ብሄራዊ ስሜት ወደ ሉኪሚያ ይመራል, የኩራት ምት ወደ ንፍጥ እና ጉንፋን ይመራል, በንግድ ምክንያት የመኖር ፍላጎት ማጣት (በህፃናት - የመሄድ ፍላጎት ማጣት). ወደ ትምህርት ቤት ወይም ከወላጆቹ አንዱ መኖር አይፈልግም) - የጉሮሮ መቁሰል. የሚስብ በትክክል ለመናገር, ጊዜው ነው ቆይታ(ኒውተን) የማንኛውም ሂደት አጭር ጊዜ, የበለጠ ጥንካሬ, ፍጥነት, ፍጥነት, የሂደቱ ፍጥነት እና በተቃራኒው. የሂደቶችን ጥንካሬ “ጊዜያዊ” በሚለው ቃል ለማመልከት እንስማማ (ከግሪክ ክሮኖስ- ጊዜ). በዚህ ምክንያት, የጊዜ እና የጊዜ ቅደም ተከተል እርስ በእርሳቸው የተገላቢጦሽ መጠኖች ናቸው: የጊዜ ቅደም ተከተል በቆይታ ከተከፋፈለው ጋር እኩል ነው, ስለዚህ, የጊዜ ቅደም ተከተል ሲጨምር, ጊዜ ይቀንሳል, እና በተቃራኒው. የዘመን ቅደም ተከተል መቀነስ የሁሉም ሂደቶች መጠን መቀነስ ጋር አብሮ ይመጣል - የአተሞች ሬዲዮአክቲቭ መበስበስ ፣ ኑክሌር እና ኬሚካላዊ ምላሾችወዘተ. በማናቸውም አካላት: ትናንሽ (አተሞች እና ሞለኪውሎች) እና ትላልቅ (ፕላኔቶች, ፀሓይ እና ጋላክሲዎች), ግዑዝ እና ህይወት ያላቸው, ተክሎች, ነፍሳት, እንስሳት እና ሰዎች ጨምሮ. ለምሳሌ, በሰዎች ውስጥ, አዲስ በተወለደ ሕፃን ውስጥ ያለው የጊዜ እሴት በጣም ትልቅ ነው, ከእድሜ ጋር ብዙ ጊዜ ይቀንሳል. በተለይም በ ሕፃንሁሉም የሜታብሊክ ሂደቶች ከአዋቂዎች በበለጠ በከፍተኛ ሁኔታ ይከሰታሉ-በአንድ ኪሎግራም ክብደት ፣ የአልሚ ምግቦች ፍላጎት ከ2-2.5 እጥፍ ከፍ ያለ ነው ፣ የኦክስጂን ፍጆታ 2 እጥፍ ከፍ ያለ ነው። ከእርጅና ጋር ፣ ሁሉም ሂደቶች እየቀነሱ ይሄዳሉ ፣ ይህ በርዕሰ-ጉዳይ የጊዜ ግንዛቤ ውስጥ እንኳን ይታያል-ሳምንታት በወጣትነት የቀን መቁጠሪያ ቀናት በፍጥነት ብልጭ ድርግም ይላሉ። የእርጅና ተፈጥሯዊ ዘገምተኛነት አንዳንድ ጊዜ ወጣቶችን ያበሳጫል, ነገር ግን ሁሉም ሰው በራሱ ጊዜ ውስጥ ይኖራል, እና ከዚህ ምንም ማምለጫ የለም. የዘመን አቆጣጠር በቤተሰብ ውስጥ እየቀነሰ ይሄዳል፣ የዘመን አቆጣጠር እየቀነሰ የመራቢያ ተግባራትን ያዳክማል እንዲሁም የሚቀጥሉትን ልጆች ጥራት ይቀንሳል።ለዚህም ነው የበኩር ልጆች ሁል ጊዜ የሚከበሩት፡ “እሷን ንገራት፡- “ለምን አሁን የተወለዱልሽ ለምንድ ነው? ቀድሞ ከተወለዱት ጋር አይመሳሰልም ፣ ግን በቁመታቸው ያነሱ ናቸው? ” (3 ዕዝራ 5፡52-53) ከጊዜ በኋላ ዘር፣ ህብረተሰብ እና ስልጣኔ በአጠቃላይ መበስበስን ያደረጉ አባት ሦስት ወንዶች ልጆች ነበሩት። መካከለኛ ልጅእና በዚህ እና በዚያ, ታናሹ ፍጹም ሞኝ ነበር. እዚህ ላይ ትኩረት የምንሰጠው የምድርን የተፈጥሮ እርጅና ሂደት ብቻ ነው. አንዳንድ ጊዜ እንደሚታሰበው በፍፁም አይዳብርም, ነገር ግን ይበሰብሳል. እስካሁን ድረስ, በእሱ ላይ ያሉትን ሁሉንም ሂደቶች ጥንካሬ የሚወስነው የጊዜ ቅደም ተከተል, በጣም ቀንሷል. በጥንት ዘመን፣ ከፍተኛ የዘመን ቅደም ተከተል ያለው፣ በምድር ላይ ያለው ሕይወት ሙሉ በሙሉ ይሽከረከራል፣ ዳይኖሰርስ ባለ ሶስት ፎቅ ቤት መጠን፣ ሣር እንደ ዘመናዊ ዛፎች፣ የአቶም ሬዲዮአክቲቭ የመበስበስ ሂደት እጅግ በጣም ኃይለኛ ነበር። ... በ1582 ያጸደቀው የጳጳስ ጎርጎርዮስ 13ኛ ተሐድሶ የጎርጎርዮስ አቆጣጠር (አዲስ ዘይቤየበለጠ አስተዋይ የሆነውን የጁሊያን የቀን መቁጠሪያን በመተካት ፀሐይ በምድር ዙሪያ ትዞራለች በሚለው ሀሳብ ላይ የተመሠረተ ነው ( የድሮ ቅጥ)፣ ምድር በፀሐይ ዙሪያ በምትዞርበት ጊዜ፣ ይህ የቀን መቁጠሪያ በ46 ዓክልበ. በጁሊያን የቀን መቁጠሪያ መሠረት በፋሲካ ዋዜማ በቅዱስ ቅዳሜ በኢየሩሳሌም በሚገኘው የቅዱስ መቃብር ቤተክርስቲያን ውስጥ የቅዱስ እሳት ከሰማይ መውረዱ ትኩረት የሚስብ ነው። ???????????? ለብዙዎች ባልጠበቅኩት መግለጫ ልጀምር የምፈልገው ሁሉም የሰው ልጅ ባሕል የአምልኮ ሥርዓት ነው - ወይ የእግዚአብሔር ወይም የሰይጣን - ሌላ ምንም ነገር የለም። ይህ በራሱ "ባህል" በሚለው ቃል የተመሰከረ ነው, እሱም ከ "አምልኮ" ስር የመጣ. እነዚህ ሁለት የአምልኮ ሥርዓቶች ሁሉንም ዓይነት እና የሰዎች እንቅስቃሴ ዓይነቶችን ይሸፍናሉ. ከዚህም በላይ የእውነተኛው አምላክ አምልኮ በጠባብ እና በጠባብ ድንበሮች የተገደበ ነው (“ወደ ሕይወት የሚወስደው ደጅ የጠበበ መንገዱም የቀጠነ ነው” - ማቴዎስ 7:14) በመጀመሪያ በራሱ በክርስቶስ የተማረ እና የተጠበቀ ነው። እስከ ዛሬ ድረስ በኦርቶዶክስ ውስጥ ብቻ, በውጭ አገር በዚያ መንገድ ተብሎ የሚጠራው - የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን. የተቀረው ነገር ሁሉ ይብዛም ይነስም ለሰይጣን ተገዥ ነው፣ ከተጠቀሰው ጠባብ ማዕቀፍ ውጭ የሚሄዱትን የእግዚአብሔር አምልኮ ዓይነቶችና ቅርጾች፣ ሁሉንም የዘመኑ የክርስትና እምነቶችን ጨምሮ (“... በሩ ሰፊ ነው፣ መንገዱም ሰፊ ነው፤ ወደ ጥፋት የሚወስደው ብዙዎችም አብረዋቸው ይሄዳሉ።”—ማቴዎስ 7:13። የባህሪይ ዝርዝር፡ የእንቅስቃሴ አይነት እና ሀይማኖት ከዚህ ማዕቀፍ ርቆ በሄደ ቁጥር በሰይጣን ውስጥ ያለው የኦርቶዶክስ እምነት አለመቻቻል፣ ክፋት እና ጥላቻ እየጠነከረ ይሄዳል። ይመስላል... ካቶሊካዊነት ወራዳ ነው (ሴዶፊሊያ፣ ግብረ ሰዶማዊነት)፣ እስልምና ሊታረቅ በማይችል ሁኔታ ጨካኝ እየሆነ መጥቷል (ፍፁምነት፣ ሽብርተኝነት)... ጳጳስ ኢግናቲየስ ብሪያንቻኒኖቭ “በዚህ ሟች ዘመን በሳይንስ እና በኪነጥበብ መካከል ያለውን አመለካከት” ሰባተኛው የሰው ልጅ ጥፋት አድርገው ዘረዘሩ። ስምንት ብቻ ናቸው) - የከንቱ ኃጢአት ፣ ጊዜያዊ ፣ ምድራዊ ክብር ለማግኘት በእነሱ ውስጥ ስኬታማ ለመሆን መፈለግ ። ሳይንሶች (ቴክኖሎጂን ጨምሮ) እና ስነ ጥበባት በዋነኝነት የታቀዱት ተሰጥኦ ያላቸውን ሰዎች በከፍተኛ የዘመን ሃይል ለማሳመን ነው። ሰይጣን። አጋንንት ትርጉም የለሽነትን ያሳምኗቸዋል። የአሁን ህይወት, በሚቀጥለው ውስጥ, ቀላል ይሆናል ይላሉ. ሆኖም ግን, ምንም ቀጣይ ህይወት የለም. ይሁን እንጂ ከታወቁት ሃይማኖቶች ሁሉ እውነተኛ እምነት በክርስትና ውስጥ ብቻ እንደሚገኝ አጽንኦት ሊሰጠው ይገባል; ከሁሉም የክርስትና እምነት ተከታዮች ኦርቶዶክስ ብቻ እውነተኛ እና እግዚአብሔርን ደስ የሚያሰኝ ነው። ይህ በሁለት የማይካዱ እውነታዎች የተረጋገጠ ነው፡- በመጀመሪያ፣ በቅዱስ እሳቱ ወደ ኢየሩሳሌም ቅዱስ መቃብር በመውረድ በቅዱስ ቅዳሜ በኦርቶዶክስ ፋሲካ ዋዜማ ብቻ እና እ.ኤ.አ. የኦርቶዶክስ ቀሳውስትሁለተኛ ኦርቶዶክሳዊት ብቻ እስከ ዛሬ ድረስ ሐዋርያዊ ትውፊትን ጠብቆ የእግዚአብሔርን ቅዱሳን መውለዷን ቀጥላለች። በተፈጥሮው, አንድ ሰው የማይሞት ነው, ምክንያቱም በእሱ ውስጥ ያለው ዋናው ነገር ሰውነቱ ("ባዮሱት") አይደለም, እሱም ከሞተ በኋላ ወደ አፈርነት ይለወጣል, ነገር ግን የራሱ የግል መንፈስ (እና ነፍስ), ከጊዜ እና ከቦታ ውጭ ስለሚኖር, ለዘላለም ነው ። ስለዚህም የምድራዊ ሕይወት ግብ ከፍርድ በኋላ ሰው በማይገባው መንገድ ትእዛዛቱን መፈጸም ሊሆን ይገባል የዘላለም ሞትበሲኦል ውስጥ. ቬይኒክ አ.አይ. ለምን በእግዚአብሄር አምናለሁ።ከቤላሩስኛ ጋዜጣ "Tsarkounae Slova", 1996, ቁጥር 12 ጋር የተደረገ ቃለ ምልልስ. እ.ኤ.አ. ኖቬምበር 24, የቅዱስ ሰማዕት ቪክቶር, ታዋቂ ሳይንቲስት እና ቀናተኛ መታሰቢያ ቀን. ኦርቶዶክስ ክርስቲያን, የቤላሩስ ሪፐብሊክ የሳይንስ አካዳሚ ተጓዳኝ አባል, ፕሮፌሰር ቪክቶር-አልበርት Iozefovich Veinik. ይህ ቀን የቪክቶር Iozefovich ስም ቀን ነበር። ከሌሊቱ ስድስት ሰዓት ላይ የቅዱስ ሥጋውና የክርስቶስ ደሙ ረዳት ለመሆን በመንስክ ከተማ በሚገኘው የቅዱሳን ሐዋርያት ጴጥሮስና ጳውሎስ ካቴድራል ወደሚገኘው የቅድስተ ቅዱሳን ቅዳሴ ፈጥኖ ሄደ። ይሁን እንጂ ጌታ በተለየ መንገድ ፈርዷል። ደሙ የፈሰሰው እና የተሰበረ አካሉ መሬት ላይ ተኝቶ ቀረ፣ እናም ነፍሱ አስቀድሞ በጌታ ዙፋን ፊት ቆማ ነበር። ይህ አሳዛኝ ዜና ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያላቸውን እና የቪክቶር ኢዮዜፎቪች መንፈሳዊ አድናቂዎች የሆኑትን በሺዎች የሚቆጠሩ የሚንስክ ነዋሪዎችን በጥልቅ ነክቶታል። የዚህ ሰው ህይወቱ በሙሉ አስደናቂ እና ያልተለመደ ነበር። ቪክቶር Iozefovich ጥቅምት 3, 1919 በታሽከንት ከተማ ኦርቶዶክሳዊ ባልሆኑ ቤተሰብ ውስጥ ተወለደ። በካቶሊክ ሥርዓት መሠረት በወላጆቹ ተጠመቀ። ከትምህርት በኋላ ከሞስኮ ተመረቀ የአቪዬሽን ተቋም. ለረጅም ጊዜበተለያዩ የሞስኮ የምርምር ተቋማት ውስጥ ሠርቷል ፣ እሱም ፒኤችዲውን ተከላክሏል ፣ እና ከዚያ - የዶክትሬት ዲግሪ. ቪክቶር ዮሴፎቪች ልዩ ክስተትን በሳይንስ በማጥናት እነዚህ ክስተቶች መንፈሳዊ እና “በከፍታ ቦታዎች ላይ ካሉ የክፋት መናፍስት” (ኤፌ 6፡12) ዓለም የመጡ መሆናቸውን እርግጠኛ ነው። ቪክቶር ኢዮዜፎቪች የተቀበለው ያኔ ነበር። ቅድስት ኦርቶዶክስ. በአለም ውስጥ የጠለቀ እውነት እና የጸጋ ሁሉን የሚያሸንፍ የክርስቶስ ሃይል እንደሌለ በክርስቶስ ሆኖ በሁሉም ክፋት ላይ እንዳለ ሁል ጊዜ ይመሰክራል። ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን. በዚህ አካባቢ የእሱ አስደሳች ምልከታዎች በወቅቱ የዩኤስኤስ አር ሳይንሳዊ እና የፈጠራ ችሎታዎች መካከል በጣም ሽያጭ በሆነው "የእውነተኛ ሂደቶች ቴርሞዳይናሚክስ" በሚለው መጽሐፍ ውስጥ ቀርበዋል ። ይህ መጽሐፍ ብዙዎችን ወደ እግዚአብሔር አቅርቧል። እና ሁሉም ተከታይ ሳይንሳዊ እና መንፈሳዊ-ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች የፕሮፌሰር V.I. ቬኒካ አላማው የነበረው አስተዋዮችን ወደ አንድ ንጹህ የእውነት እና የምክንያት ምንጭ - እግዚአብሔር ለመመለስ ነበር። ጌታ የመረጣቸውን በመንግሥተ ሰማያት ያክብር። ወንድሞቼ እና እህቶች፣ አዲስ ለሞተው የእግዚአብሔር ቪክቶር አገልጋይ እንጸልይ። የጋዜጣ "Tsarkounae Slova" ኤዲቶሪያል ቢሮ.

ቫለንቲን ቤሬስቶቭ

ወፎች መዘመር የማይችሉበት ጊዜ ነበር።

ድንገትም በአንድ ሩቅ አገር አንድ ሽማግሌ እንደሚኖር አወቁ። ብልህ ሰውሙዚቃን የሚያስተምር.

ከዚያም ይህ መሆኑን ለማረጋገጥ ወፎቹ ሽመላውን እና ናይቲንጌሉን ላኩበት።

ሽመላው ቸኮለ። የአለም የመጀመሪያው ሙዚቀኛ ለመሆን መጠበቅ አልቻለም።

በጣም ስለቸኮለ ወደ ጠቢቡ ሮጦ በሩን እንኳን አላንኳኳም ፣ አዛውንቱን ሰላም አላለም እና በሙሉ ኃይሉ በጆሮው ውስጥ ጮኸ ።

ኧረ ሽማግሌ! ና ሙዚቃ አስተምረኝ!

ነገር ግን ጠቢቡ በመጀመሪያ ጨዋነትን ሊያስተምረው ወሰነ።

ሽመላውን ከመድረኩ አውጥቶ በሩን አንኳኳና እንዲህ አለ፡-

እንደዚህ ማድረግ አለብህ.

ሁሉም ነገር ግልጽ ነው! - ሽመላ ደስተኛ ነበር.

ሙዚቃው ይሄ ነው? - እና በፍጥነት አለምን በስነ ጥበቡ ሊያስደንቅ በረረ።

ናይቲንጌል በትናንሽ ክንፎቹ ላይ በኋላ ደረሰ።

በፍርሃት በሩን አንኳኳ፣ ሰላም አለ፣ ስላስቸገረኝ ይቅርታ ጠየቀኝ እና ሙዚቃ መማር በጣም እንደሚፈልግ ነገረኝ።

ጠቢቡ ወዳጁን ወፍ ወደዳት። ለሊቱንም የሚያውቀውን ሁሉ አስተማረ።

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ልከኛ የሆነው ናይቲንጌል በዓለም ላይ ምርጥ ዘፋኝ ሆኗል።

እና ግርዶሽ ስቶርክ በምንቃሩ ብቻ ማንኳኳት ይችላል። ከዚህም በላይ ሌሎች ወፎችን ይመካል እና ያስተምራል፡-

ሄይ፣ ትሰማለህ? እንደዚህ ማድረግ አለብህ, እንደዚህ! ይህ እውነተኛ ሙዚቃ ነው! ካላመንከኝ አንድ ሽማግሌ ጠቢብ ጠይቅ።

ትራክ እንዴት ማግኘት እንደሚቻል

ቫለንቲን ቤሬስቶቭ

ወንዶቹ አያታቸውን ጫካውን ለመጎብኘት ሄዱ. ሄደን ጠፋን።

እነሱ ይመስላሉ ፣ ስኩዊር በላያቸው ላይ እየዘለለ ነው። ከዛፍ ወደ ዛፍ. ከዛፍ ወደ ዛፍ.

ወንዶች - ለእሷ:

ቤልካ፣ ቤልካ፣ ንገረኝ፣ ቤልካ፣ ቤልካ፣ አሳየኝ፣ ወደ አያት ማረፊያ የሚወስደውን መንገድ እንዴት ማግኘት ይቻላል?

ቤልካ “በጣም ቀላል” ሲል መለሰ።

ከዚህ ዛፍ ወደዚያኛው፣ ከዛኛው ወደ ጠማማው የበርች ዛፍ ይዝለሉ። ከጠማማው የበርች ዛፍ ትልቅና ትልቅ የኦክ ዛፍ ታያለህ። ጣሪያው ከኦክ ዛፍ አናት ላይ ይታያል. ይህ ደጃፍ ነው። ደህና፣ አንተስ? ዝለል!

አመሰግናለሁ ቤልካ! - ሰዎቹ ይላሉ. - እኛ ብቻ በዛፎች ላይ እንዴት መዝለል እንዳለብን አናውቅም። ሌላ ሰው ብንጠይቅ ይሻላል።

ጥንቸል እየዘለለ ነው። ሰዎቹም ዘፈናቸውን ዘመሩለት፡-

ጥንቸል ጥንቸል፣ ንገረኝ፣ ቡኒ፣ ቡኒ፣ አሳየኝ፣ ወደ አያት ሎጅ የሚወስደውን መንገድ እንዴት ማግኘት ይቻላል?

ወደ ማረፊያው? - ጥንቸል ጠየቀ ። - ምንም ቀላል ነገር የለም. መጀመሪያ ላይ እንደ እንጉዳይ ይሸታል. ታዲያ? ከዚያም - የጥንቸል ጎመን. ታዲያ? ከዚያም እንደ ቀበሮ ጉድጓድ ይሸታል. ታዲያ? ይህን ሽታ ወደ ቀኝ ወይም ወደ ግራ ይዝለሉ. ታዲያ? ከኋላው ሲቀር ይህን ሽቱት እና ጭሱን ይሸታል. ወደ የትኛውም ቦታ ሳትቀይሩ በቀጥታ ይዝለሉ. ይህ የጫካው አያት የሳሞቫር ቅንብር ነው.

"አመሰግናለሁ ቡኒ" ይላሉ ሰዎቹ። "አፍንጫችን እንደ እርስዎ ስሜታዊ አለመሆኑ በጣም ያሳዝናል." ሌላ ሰው መጠየቅ አለብኝ።

ቀንድ አውጣ ሲሳበን ያያሉ።

ሄይ፣ Snail፣ ንገረኝ፣ ሃይ፣ ቀንድ አውጣ፣ አሳየኝ፣ ወደ አያት ሎጅ የሚወስደውን መንገድ እንዴት ማግኘት ይቻላል?

ለመናገር ረጅም ጊዜ ነው” ሲል ቀንድ አውጣው ተነፈሰ። - Lu-u-የተሻለ፣ ወደዚያ እወስድሻለሁ-u-u። ተከተለኝ.

አመሰግናለሁ, Snail! - ሰዎቹ ይላሉ. - ለመጎተት ጊዜ የለንም. ሌላ ሰው ብንጠይቅ ይሻላል።

ንብ አበባ ላይ ተቀምጣለች።

ወንዶች ለእሷ፡-

ንብ፣ ንብ፣ ንገረኝ፣ ንብ፣ ንብ፣ አሳየኝ፣ ወደ አያት ሎጅ የሚወስደውን መንገድ እንዴት ማግኘት ይቻላል?

ደህና, ደህና, ይላል ንብ. - አሳይሻለሁ ... የት እንደምበር ተመልከት. ተከተል። እህቶቼን ተመልከቱ። የት እንደሚሄዱ አንተም ሂድ። ወደ አያት አፒየሪ ማር እናመጣለን. ደህና, ደህና ሁን! በጣም ቸኩያለሁ። ወ-ወ-ወ...

እሷም በረረች። ወንዶቹ እሷን አመሰግናለሁ ለማለት እንኳን ጊዜ አልነበራቸውም። ንቦቹ ወደሚበሩበት ቦታ ሄደው የጥበቃ ቤቱን በፍጥነት አገኙ። እንዴት ያለ ደስታ ነው! እና አያት ከማር ጋር ወደ ሻይ አገቧቸው።

ሐቀኛ አባጨጓሬ

ቫለንቲን ቤሬስቶቭ

አባጨጓሬው እራሱን በጣም ቆንጆ አድርጎ በመቁጠር አንድም ጠብታ ጠል ሳያያት እንዲያልፍ አልፈቀደም።

እንዴት ጥሩ ነኝ! - አባጨጓሬው ደስ ብሎት ጠፍጣፋውን ፊቱን እያየ እና ቁጣውን ወደ ኋላ በማንሳት ሁለት የወርቅ ሰንሰለቶችን ለማየት።

ይህንን ማንም ሰው አለማወቁ በጣም ያሳዝናል።

አንድ ቀን ግን እድለኛ ሆነች። አንዲት ልጅ በሜዳው ውስጥ አለፈች እና አበባዎችን አነሳች። አባጨጓሬው ወደ ላይ ወጣ ውብ አበባእና መጠበቅ ጀመረ.

ምንኛ አስጸያፊ ነው! አንተን ማየት እንኳን አስጸያፊ ነው!

አዎን አዎ! - አባጨጓሬ ተናደደ። - ከዚያ ማንም ፣ በጭራሽ ፣ በየትኛውም ቦታ ፣ ለማንኛውም ፣ በማንኛውም ሁኔታ ፣ እንደገና አያየኝም ፣ የእኔን ታማኝ አባጨጓሬ እሰጣለሁ!

ቃልህን ሰጥተሃል - አንተ አባጨጓሬ ብትሆንም መጠበቅ አለብህ። እና አባጨጓሬው ዛፉን ተሳበ። ከግንድ ወደ ቅርንጫፍ, ከቅርንጫፍ ወደ ቅርንጫፍ, ከቅርንጫፉ እስከ ቅርንጫፍ, ከቅርንጫፉ እስከ ቅርንጫፍ, ከቅርንጫፉ እስከ ቅጠል.

ከሆዷ ላይ የሐር ክር አውጥታ በዙሪያው መጠመጠም ጀመረች። ለረጅም ጊዜ ሠርታለች እና በመጨረሻም ኮኮናት ሠራች.

ፊው፣ በጣም ደክሞኛል! - አባጨጓሬው ተነፈሰ። - ሙሉ በሙሉ ደክሞኛል.

በኮኮናት ውስጥ ሞቃት እና ጨለማ ነበር, ምንም የሚሠራው ነገር የለም, እና አባጨጓሬው እንቅልፍ ወሰደው.

ጀርባዋ በጣም ስለሚያሳክም ነው የነቃችው። ከዚያም አባጨጓሬው በኮኮኖው ግድግዳ ላይ ማሸት ጀመረ. እያሻሸችና እያሻሸች፣በእነሱ በኩል ታሽጋ ወደቀች።

እሷ ግን በሆነ መልኩ በሚገርም ሁኔታ ወደቀች - ወደ ታች ሳይሆን ወደ ላይ።

እና ከዚያ አባጨጓሬው ያው ሴት ልጅ በተመሳሳይ ሜዳ ውስጥ አየች።

“እንዴት አስፈሪ ነው! - አባጨጓሬውን አሰበ። "እኔ ቆንጆ ላይሆን ይችላል፣ ጥፋቴ አይደለም፣ አሁን ግን እኔም ውሸታም መሆኔን ሁሉም ሰው ያውቃል።" ማንም እንደማያየኝ ታማኝ ማረጋገጫ ሰጠሁ, እና አላስቀመጥኩትም. ውርደት!" አባጨጓሬውም በሳሩ ውስጥ ወደቀ።

ልጅቷም አይታ እንዲህ አለች።

እንዴት ያምራል!

ስለዚህ ሰዎችን እመኑ” ሲል አባጨጓሬውን አጉረመረመ።

ዛሬ አንድ ነገር ይላሉ፣ ነገ ደግሞ ፍጹም የተለየ ነገር ይናገራሉ።

እንደዚያ ከሆነ ወደ ጠል ጠብታ ተመለከተች። ምን ተፈጠረ? ከፊት ለፊቷ ረጅምና በጣም ረጅም ጢም ያለው የማይታወቅ ፊት ​​አለ።

አባጨጓሬው ጀርባውን ለመቅረፍ ሞከረ እና ትላልቅ ባለ ብዙ ቀለም ክንፎች በጀርባው ላይ ሲታዩ አየ.

ኧረ በቃ! - ገምታለች. - ተአምር ገጠመኝ. በጣም ተራ ተአምር: ቢራቢሮ ሆንኩ!

ይከሰታል። እና ማንም እንዳያያት የቢራቢሮውን እውነተኛ ቃል ስላልሰጠች በደስታ በሜዳው ላይ ዞረች።

አስማት ቃል

ቪ.ኤ. ኦሴቫ

ረዥም ግራጫ ጢም ያለው ትንሽ አዛውንት አግዳሚ ወንበር ላይ ተቀምጦ አሸዋ ውስጥ የሆነ ነገር በጃንጥላ ይሳሉ።
. ፓቭሊክ “ተሻገር” ብሎ ጫፉ ላይ ተቀመጠ።
ሽማግሌው ተንቀሳቅሶ የልጁን ቀይ የተናደደ ፊት እያየ እንዲህ አለ።
- አንድ ነገር ደርሶብሃል? - ደህና ፣ እሺ! "ምን ትፈልጋለህ?" ፓቭሊክ ወደ ጎን ተመለከተው።

"ወደ አያቴ እሄዳለሁ. ምግብ ማብሰል ብቻ ነች። ያባርራል ወይስ አይሄድም?
ፓቭሊክ ወደ ኩሽና በሩን ከፈተ። አሮጊቷ ሴት ትኩስ ኬክን ከመጋገሪያው ላይ እያወጣች ነበር.
የልጅ ልጅ ወደ እሷ ሮጦ ሄዶ በሁለት እጇ የተሸበሸበ ፊቷን ቀይ ለውጦ አይኖቿን ተመለከተ እና በሹክሹክታ ተናገረ፡-
- አንድ ኬክ ስጠኝ ... እባክህ.
አያቴ ቀና አለች ። አስማታዊው ቃል በእያንዳንዱ መጨማደድ፣ በአይን፣ በፈገግታ ያበራ ነበር።
“የሞቀ ነገር ፈልጌ ነበር... ሞቅ ያለ ነገር፣ ውዴ!” አለች፣ ምርጡን፣ ሮዝ ኬክን መርጣለች።
ፓቭሊክ በደስታ ዘሎ በሁለቱም ጉንጯ ላይ ሳማት።
"ጠንቋይ! ጠንቋይ!" - አሮጌውን ሰው በማስታወስ ለራሱ ደገመ.
በእራት ጊዜ ፓቭሊክ በጸጥታ ተቀምጦ የወንድሙን እያንዳንዱን ቃል አዳመጠ። ወንድሙ በጀልባ እንደሚሳፈር ሲናገር ፓቭሊክ እጁን ትከሻው ላይ አድርጎ በጸጥታ ጠየቀ፡-
- እባክህ ውሰደኝ. በጠረጴዛው ላይ ያሉት ሁሉ ወዲያው ዝም አሉ።
ወንድም ቅንድቡን አንስቶ ፈገግ አለ።
“ውሰደው” አለች እህት በድንገት። - ለእርስዎ ምን ዋጋ አለው!
- ደህና, ለምን አትወስድም? - አያቴ ፈገግ አለች. - እርግጥ ነው, ይውሰዱት.
"እባክዎ," ፓቭሊክ ደጋገመ.

ወንድሙ ጮክ ብሎ ሳቀ፣ ልጁን ትከሻው ላይ መታው፣ ፀጉሩን አንኳኳ።
- ኦህ አንተ ተጓዥ! እሺ ተዘጋጅ!
" ረድቷል! እንደገና ረድቷል! ”
ፓቭሊክ ከጠረጴዛው ላይ ዘሎ ወደ ጎዳናው ሮጠ። ነገር ግን አዛውንቱ በፓርኩ ውስጥ አልነበሩም።
አግዳሚ ወንበሩ ባዶ ነበር፣ እና በአሸዋ ላይ በጃንጥላ የተሳሉ ለመረዳት የማይቻሉ ምልክቶች ብቻ ቀርተዋል።

መጥፎ

ቪ.ኤ. ኦሴቫ
ውሻው በንዴት ጮኸ እና በፊት መዳፎቹ ላይ ወደቀ።

ከፊት ለፊቷ፣ በአጥሩ ላይ ተጭኖ፣ ትንሽ እና የተደናገጠ ድመት ተቀምጣለች። አፉን በሰፊው ከፈተ እና አዘነ።

ሁለት ወንዶች ልጆች በአቅራቢያው ቆመው ምን እንደሚሆን ለማየት ይጠባበቁ ነበር.

አንዲት ሴት በመስኮት ተመለከተች እና በፍጥነት ወደ በረንዳው ሮጠች። ውሻውን አባረረችው እና በቁጣ ልጆቹን ጮኸች: -

አሳፍራችሁ!

ምን አሳፋሪ ነው? ምንም አላደረግንም! - ወንዶቹ ተገረሙ.

ይህ መጥፎ ነው! - ሴትየዋ በቁጣ መለሰች.

የቱ ይቀላል?

ቪ.ኤ. ኦሴቫ
ሦስት ወንዶች ልጆች ወደ ጫካው ገቡ. በጫካ ውስጥ እንጉዳይ, ቤሪ, ወፎች አሉ. ወንዶቹ ተንኮታኩተው ሄዱ።

ቀኑ እንዴት እንዳለፈ አላስተዋልንም። ወደ ቤት ይሄዳሉ - ይፈራሉ

ቤት ያደርገናል!

እናም መንገድ ላይ ቆሙ እና ምን ይሻላል ብለው አሰቡ: መዋሸት ወይንስ እውነትን መናገር?

"በጫካ ውስጥ ተኩላ እንዳጠቃኝ እላለሁ" ይላል የመጀመሪያው።

አባቱ ይፈራል አይነቅፍም።

ሁለተኛው “ከአያቴ ጋር እንደተገናኘሁ እናገራለሁ” ይላል።

እናቴ ደስተኛ ትሆናለች እና አትነቅፈኝም።

"እና እውነቱን እናገራለሁ" ይላል ሶስተኛው "እውነት ለመናገር ሁልጊዜ ቀላል ነው, ምክንያቱም እውነት ነው እና ምንም ነገር መፈልሰፍ አያስፈልግም."

ስለዚህ ሁሉም ወደ ቤታቸው ሄዱ።

የመጀመሪያው ልጅ ለአባቱ ስለ ተኩላ እንደነገረው ፣ እነሆ ፣ የጫካው ጠባቂ እየመጣ ነው።

“አይሆንም፣ በእነዚህ ቦታዎች ተኩላዎች አሉ” ይላል። አባትየው ተናደደ። ለመጀመሪያው የጥፋተኝነት ስሜት ተናደድኩ, እና ለዋሽነት - ሁለት ጊዜ ተቆጥቻለሁ.

ሁለተኛው ልጅ ስለ አያቱ ተናገረ. እና አያቱ እዚያ አሉ - ለመጎብኘት ይመጣሉ. እናቴ እውነቱን አወቀች። ለመጀመሪያው ጥፋት ተናድጃለሁ፣ በውሸት ግን እጥፍ ድርብ ተቆጥቻለሁ።

እና ሦስተኛው ልጅ, ልክ እንደደረሰ, ወዲያውኑ ሁሉንም ነገር ተናዘዘ. አክስቱ አጉረመረመችው እና ይቅር አለችው።

ጥሩ

ቪ.ኤ. ኦሴቫ

ዩሪክ በማለዳ ተነሳ። በመስኮት አየሁ። ፀሐይ ታበራለች። መልካም ቀን ነው። እናም ልጁ ራሱ ጥሩ ነገር ማድረግ ፈለገ.

ስለዚህ ተቀምጦ “ታናሽ እህቴ ሰጥማ ብትሆን ኖሮ እኔ እታደጋታለሁ!” ሲል አሰበ።

እና እህቴ እዚህ አለች

ከእኔ ጋር ይራመዱ ፣ ዩራ!

ሂድ፣ ከማሰብ አትከልክለኝ! ታናሽ እህቴ ተናድዳ ሄደች።

እና ዩራ ያስባል፡- “ተኩላዎች ሞግዚቷን ቢያጠቁ፣ እና እኔ እተኩሳቸው ነበር!”

እና ሞግዚቷ እዚያ አለች: -

ሳህኖቹን አስቀምጡ, Yurochka.

እራስዎን ያፅዱ - ጊዜ የለኝም! ሞግዚቷ ጭንቅላቷን ነቀነቀች።

እና ዩራ እንደገና ያስባል: - “ትሬዞርካ ምነው ወደ ጉድጓዱ ውስጥ ቢወድቅ እና እኔ አወጣው ነበር!”

እና Trezorka እዚያ ነው. ጅራቱ “አጠጣኝ ዩራ!” እያለ ይጮኻል።

ውጣ! ለማሰብ አትቸገር! ትሬዞርካ አፉን ዘግቶ ወደ ቁጥቋጦው ወጣ።

ዩራም ወደ እናቱ ሄደ።

ምን ጥሩ ነገር ማድረግ እችላለሁ? እናት የዩራን ጭንቅላት መታች፡-

ከእህትዎ ጋር በእግር ይራመዱ, ሞግዚቷ ሳህኖቹን እንዲያስቀምጥ እርዷት, ትሬዞርን ትንሽ ውሃ ስጡት.

ልጆች

ቪ.ኤ. ኦሴቫ

ሁለት ሴቶች ከጉድጓድ ውኃ እየወሰዱ ነበር።

ሦስተኛው ወደ እነርሱ ቀረበ። ሽማግሌውም ለማረፍ በጠጠር ላይ ተቀመጠ።

አንዲት ሴት ለሌላው የምትናገረው ይኸውና፡-

ልጄ ታታሪ እና ጠንካራ ነው, ማንም ሊቋቋመው አይችልም.

ሦስተኛው ደግሞ ዝም አለ። "ስለ ልጅሽ ለምን አትነግረኝም?" ጎረቤቶቿ ይጠይቃሉ።

ምን ማለት እችላለሁ? - ሴትየዋ "ስለ እሱ ምንም የተለየ ነገር የለም."

እናም ሴቶቹ ሙሉ ባልዲዎችን ሰብስበው ወጡ። ሽማግሌውም ከኋላቸው አለ።

ሴቶች ይራመዳሉ እና ይቆማሉ. እጆቼ ታመሙ፣ ውሃው ተረጨ፣ ጀርባዬ ታመመ። ወዲያው ሦስት ወንዶች ልጆች ወደ እኛ ሮጡ።

ከመካከላቸው አንዱ በጭንቅላቱ ላይ ይንኮታኮታል፣ እንደ ካርትዊል ይራመዳል፣ ሴቶቹም ያደንቁታል።

ሌላ ዘፈን ይዘምራል, እንደ ናይቲንጌል ይዘምራል - ሴቶቹ ያዳምጡታል.

ሦስተኛው ደግሞ ወደ እናቱ ሮጦ ሄዶ ከባድ ባልዲዎቹን ከእርስዋ ወስዶ ጎተተ።

ሴቶቹ አዛውንቱን እንዲህ ብለው ጠየቁት።

ደህና? ልጆቻችን ምን አይነት ናቸው?

የት አሉ፧ - አዛውንቱ "አንድ ልጅ ብቻ ነው የማየው!"

ሰማያዊ ቅጠሎች

ቪ.ኤ. ኦሴቫ

ካትያ ሁለት አረንጓዴ እርሳሶች ነበራት. እና ሊና ምንም የላትም። ስለዚህ ሊና ካትያን እንዲህ ብላ ጠየቀቻት፡-

አረንጓዴ እርሳስ ስጠኝ.

እና ካትያ እንዲህ ትላለች:

እናቴን እጠይቃለሁ።

በማግስቱ ሁለቱም ልጃገረዶች ወደ ትምህርት ቤት መጡ።

ሊና ጠየቀች፡-

እናትህ ፈቅዳለች?

እና ካትያ ቃተተች እና እንዲህ አለች:

እናቴ ፈቀደችኝ, ግን ወንድሜን አልጠየቅኩትም.

ደህና፣ ወንድምህን ደግመህ ጠይቅ” አለች ሊና።

ካትያ በሚቀጥለው ቀን ትመጣለች.

ደህና፣ ወንድምህ ፈቀደለት? - ሊና ጠየቀች.

ወንድሜ ፈቀደልኝ ግን እርሳስህን እንዳትሰብረው እፈራለሁ።

"እጠነቀቃለሁ" ትላለች ሊና.

ተመልከት, ካትያ አለች, አታስተካክለው, በጠንካራ አትጫን, በአፍህ ውስጥ አታስገባ. ብዙ አትሳቡ።

"በዛፎች እና በአረንጓዴ ሣር ላይ ቅጠሎችን መሳል ብቻ ነው የሚያስፈልገኝ" ትላለች ሊና.

"ይህ በጣም ብዙ ነው" ስትል ካትያ እና ቅንድቦቿ ተኮሳተሩ። እሷም ያልተረካ ፊት አደረገች. ሊና አይታ ሄደች። እርሳስ አልወሰድኩም። ካትያ በመገረም ተከትሏት ሮጠች፡-

ደህና፣ ምን እያደረክ ነው? ይውሰዱት! “ምንም አያስፈልግም” ስትል ሊና መለሰች።

በትምህርቱ ወቅት መምህሩ "ለምን ሌኖቻካ በዛፎችህ ላይ ያሉት ቅጠሎች ሰማያዊ የሆኑት ለምንድነው?"

አረንጓዴ እርሳስ የለም.

ለምን ከሴት ጓደኛህ አልወሰድክም?

ሊና ዝም አለች።

እና ካትያ እንደ ሎብስተር ቀላች እና እንዲህ አለች:

ሰጠኋት, ግን አልወሰደችም.

መምህሩ ሁለቱንም ተመለከተ፡-

እንድትወስድ መስጠት አለብህ።

በበረዶ መንሸራተቻ ሜዳ ላይ

ቪ.ኤ. ኦሴቫ

ቀኑ ፀሐያማ ነበር። በረዶው ፈነጠቀ። በበረዶ መንሸራተቻ ሜዳ ላይ ጥቂት ሰዎች ነበሩ።

ትንሿ ልጅ፣ እጆቿን በአስቂኝ ሁኔታ ዘርግታ፣ ከአግዳሚ ወንበር ወደ አግዳሚ ተቀመጠች።

ሁለት የትምህርት ቤት ልጆች የበረዶ መንሸራተቻዎቻቸውን እያሰሩ ቪትያን ይመለከቱ ነበር።

ቪትያ የተለያዩ ዘዴዎችን ሠርቷል - አንዳንድ ጊዜ በአንድ እግሩ ይጋልባል ፣ አንዳንድ ጊዜ እንደ አናት ይሽከረከራል።

በደንብ ተከናውኗል! - ከልጆቹ አንዱ ጮኸው።

ቪትያ በክበቡ ዙሪያ እንደ ቀስት ትሮጣለች ፣ ደብዛዛ አዙራ ወደ ልጅቷ ሮጠች።

ልጅቷ ወደቀች።

ቪትያ ፈራች።

“በስህተት ነው...” አለች ከፀጉር ኮትዋ ላይ በረዶ እየጠራረገ።

እራስህን ጎዳህ?

ልጅቷ ፈገግ አለች: -

ጉልበት...

ከኋላው ሳቅ መጣ። "እነሱ እየሳቁብኝ ነው!" ቪትያ አሰበች እና ከልጅቷ ጋር በብስጭት ተመለሰች።

እንዴት ያለ አስገራሚ ነው - ጉልበት! እንዴት ያለ ለቅሶ ነው!” ብሎ ጮኸ፣ ተማሪዎቹን አልፎ።

ወደ እኛ ይምጡ! - ብለው ጠሩት። ቪትያ ወደ እነርሱ ቀረበች። እጅ ለእጅ በመያያዝ፣ ሶስቱም በደስታ በበረዶ ላይ ተንሸራተዋል።

ልጅቷም አግዳሚ ወንበር ላይ ተቀምጣ የተጎዳውን ጉልበቷን አሻሸች እና አለቀሰች ።

እዚህ ምርጥ ናቸው የሩሲያ ጸሐፊዎች ታሪኮች. ልጆች በእኩዮቻቸው ሕይወት ውስጥ ስለ ጀብዱዎች እና አስቂኝ ክስተቶች ማንበብ ይወዳሉ። አስቂኝ ንግግሮች, አስደሳች ታሪኮች እና ብሩህ ምሳሌዎች ወጣት አንባቢዎች ከመጀመሪያዎቹ ገፆች ጋር በፍቅር እንዲወድቁ ያደርጋቸዋል.

ሥራ ለመምረጥ እና ፈጣን ፍለጋተጠቀሙበት ምናሌ እና ስርዓቱ tags

ለልጆች የሚያነቡ ታሪኮች

አሰሳ በስራ

አሰሳ በስራ

በጣፋጭ ካሮት ጫካ ውስጥ

ኮዝሎቭ ኤስ.ጂ.


የደን ​​እንስሳት በጣም ስለሚወዱት ተረት። እናም አንድ ቀን ሁሉም ነገር እንደ ህልም ሆነ። በጣፋጭ የካሮት ጫካ ውስጥ ጥንቸል ካሮትን በጣም ይወድ ነበር። እሱ እንዲህ አለ: - በጫካ ውስጥ ደስ ይለኛል ...

የአስማት ዕፅዋት የቅዱስ ጆን ዎርት

ኮዝሎቭ ኤስ.ጂ.


ጃርት እና ትንሹ ድብ በሜዳው ውስጥ ያሉትን አበቦች እንዴት እንደሚመለከቱ የሚያሳይ ተረት። ከዚያም እነሱ የማያውቁትን አበባ አዩ, እና ተዋወቁ. የቅዱስ ጆን ዎርት ነበር. Magic herb የቅዱስ ጆን ዎርት ተነብቧል ፀሐያማ የበጋ ቀን ነበር። - አንድ ነገር እንድሰጥህ ትፈልጋለህ?

አረንጓዴ ወፍ

ኮዝሎቭ ኤስ.ጂ.


በእውነት ለመብረር ስለፈለገ አዞ ታሪክ። እናም አንድ ቀን ሰፊ ክንፍ ያለው ወደ ትልቅ አረንጓዴ ወፍ እንደተለወጠ ህልም አየ። በየብስና በባህር ላይ እየበረረ ከተለያዩ እንስሳት ጋር ተነጋገረ። አረንጓዴ...

ደመናን እንዴት እንደሚይዝ

ኮዝሎቭ ኤስ.ጂ.


በበልግ ወቅት ጃርት እና ትንሹ ድብ እንዴት ዓሣ ለማጥመድ እንደሄዱ የሚገልጽ ተረት፣ ነገር ግን በአሳ ምትክ በጨረቃ፣ ከዚያም በከዋክብት ነክሰው ነበር። እና ጠዋት ላይ ፀሐይን ከወንዙ ውስጥ አወጡ. ለማንበብ ደመና እንዴት እንደሚይዝ ጊዜው ሲደርስ...

የካውካሰስ እስረኛ

ቶልስቶይ ኤል.ኤን.


በካውካሰስ ውስጥ ስላገለገሉ እና በታታሮች ስለተያዙ ሁለት መኮንኖች ታሪክ። ታታሮች ቤዛ የሚጠይቁ ደብዳቤዎች ለዘመዶቻቸው እንዲጽፉ አዘዙ። ዚሊን የመጣው ከ ድሃ ቤተሰብ, ቤዛውን የሚከፍለው ማንም የለም. እሱ ግን ጠንካራ ነበር…

አንድ ሰው ምን ያህል መሬት ያስፈልገዋል?

ቶልስቶይ ኤል.ኤን.


ታሪኩ ስለ ገበሬው ፓክሆም ነው, እሱም ብዙ መሬት ይኖረዋል ብሎ ስላየው, ከዚያም ዲያቢሎስ ራሱ አይፈራውም. ጀንበሯ ከመጥለቋ በፊት መራመድ የሚችለውን ያህል መሬት ርካሽ በሆነ መንገድ የመግዛት እድል ነበረው። የበለጠ እንዲኖረን ፈልጎ...

የያዕቆብ ውሻ

ቶልስቶይ ኤል.ኤን.


ጫካ አጠገብ ይኖሩ ስለነበሩ ወንድም እና እህት ታሪክ። ነበራቸው ሻጊ ውሻ. ከእለታት አንድ ቀን ያለፈቃድ ወደ ጫካ ገብተው በተኩላ ጥቃት ደረሰባቸው። ነገር ግን ውሻው ከተኩላ ጋር በመታገል ልጆቹን አዳነ። ውሻ…

ቶልስቶይ ኤል.ኤን.


ታሪኩ ስለ ዝሆን ባለቤቱን የረገጠው በደል ስላደረሰበት ነው። ሚስትየው በሀዘን ውስጥ ነበረች. ዝሆኑ የበኩር ልጁን በጀርባው ላይ አድርጎ ጠንክሮ መሥራት ጀመረ። ዝሆን አነበበ...

የሁሉም ሰው ተወዳጅ በዓል ምንድነው? በእርግጠኝነት፣ አዲስ አመት! በዚህ አስማታዊ ምሽት, ተአምር ወደ ምድር ወረደ, ሁሉም ነገር በብርሃን ያበራል, ሳቅ ይሰማል, እና የገና አባት አመጣ. ለረጅም ጊዜ የሚጠበቁ ስጦታዎች. ለአዲሱ ዓመት የተሰጠ ከፍተኛ መጠንግጥሞች. ውስጥ…



በዚህ የጣቢያው ክፍል ውስጥ ስለ ዋናው ጠንቋይ እና የሁሉም ልጆች ጓደኛ - የሳንታ ክላውስ የግጥም ምርጫ ያገኛሉ. ስለ ጥሩ አያትብዙ ግጥሞች ተጽፈዋል, ነገር ግን ከ 5,6,7 አመት ለሆኑ ህጻናት ተስማሚ የሆኑትን መርጠናል. ግጥሞች ስለ...



ክረምቱ መጥቷል, እና ከእሱ ጋር ለስላሳ በረዶ, የበረዶ አውሎ ነፋሶች, በመስኮቶች ላይ ያሉ ቅጦች, ውርጭ አየር. ልጆቹ በበረዶው ነጭ ቅንጣቶች ይደሰታሉ እና ከሩቅ ማዕዘኖች የበረዶ መንሸራተቻዎቻቸውን እና ተንሸራታቾችን ያነሳሉ። በጓሮው ውስጥ ሥራው በተጠናከረ ሁኔታ ላይ ነው፡ የበረዶ ምሽግ፣ የበረዶ መንሸራተቻ፣ የቅርጻ ቅርጽ...



ስለ ክረምት እና አዲስ ዓመት ፣ የሳንታ ክላውስ ፣ የበረዶ ቅንጣቶች ፣ የገና ዛፍ አጭር እና የማይረሱ ግጥሞች ምርጫ። ጁኒየር ቡድን ኪንደርጋርደን. ከ3-4 አመት ከልጆች ጋር አጫጭር ግጥሞችን ያንብቡ እና ይማሩ ለሜቲኖች እና ለአዲስ ዓመት ዋዜማ። እዚህ…

1 - ጨለማውን ስለፈራው ትንሽ አውቶቡስ

ዶናልድ ቢሴት


እናት ባስ ትንሿ አውቶብሷን ጨለማን እንዳትፈራ እንዴት እንዳስተማራት የሚተርክ ተረት... ጨለማን ስለምትፈራ ስለ ትንሿ አውቶብስ አነበበ በአንድ ወቅት በአለም ላይ ትንሽ አውቶብስ ነበረች። እሱ ደማቅ ቀይ ነበር እና ከአባቱ እና እናቱ ጋር በጋራዡ ውስጥ ኖረ። ሁሌም ጠዋት...

ተረት ተረቶች ስለ ያልተለመዱ ክስተቶች እና ጀብዱዎች፣ የሚያካትቱ ግጥማዊ ታሪኮች ናቸው። ምናባዊ ገጸ-ባህሪያት. በዘመናዊው ሩሲያኛ "ተረት" የሚለው ቃል ጽንሰ-ሐሳብ ከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ትርጉሙን አግኝቷል. እስከዚያ ጊዜ ድረስ፣ “ተረት” የሚለው ቃል በዚህ ትርጉም ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል ተብሎ ይታሰባል።

ከተረት ዋና ዋና ባህሪያት አንዱ ሁልጊዜ በተፈለሰፈ ታሪክ ላይ የተመሰረተ ነው መልካም መጨረሻመልካም ክፉን የሚያሸንፍበት። ታሪኮቹ ህፃኑ መልካሙን እና ክፉውን እንዲያውቅ, ህይወትን እንዲረዳው እንዲማር የሚያስችለውን የተወሰነ ፍንጭ ይይዛሉ ግልጽ ምሳሌዎች.

በመስመር ላይ የልጆች ታሪኮችን ያንብቡ

ተረት ማንበብ ከዋናዎቹ እና አንዱ ነው። አስፈላጊ ደረጃዎችበልጅዎ የሕይወት ጎዳና ላይ. በዙሪያችን ያለው ዓለም እርስ በርሱ የሚጋጭ እና የማይገመት መሆኑን የተለያዩ ታሪኮች ያስረዳሉ። ስለ ዋና ዋና ገጸ-ባህሪያት ጀብዱዎች ታሪኮችን በማዳመጥ ልጆች ፍቅርን, ታማኝነትን, ጓደኝነትን እና ደግነትን ከፍ አድርገው ይማራሉ.

ተረት ማንበብ ለልጆች ብቻ ሳይሆን ጠቃሚ ነው. ካደግን በኋላ ፣ በመጨረሻ መልካም ሁል ጊዜ በክፋት ላይ እንደሚያሸንፍ ፣ ሁሉም ችግሮች ምንም እንዳልሆኑ እና ቆንጆ ልዕልት በነጭ ፈረስ ላይ ልዑልዋን እየጠበቀች መሆኑን እንረሳለን። ትንሽ ይስጡ ጥሩ ስሜትእና ወደ ውስጥ ዘልቀው ገቡ ተረት ዓለምቀላል በቂ!