ጆርጅ) በሩሲያ ጥበቃ ስር ወደ ጆርጂያ መግቢያ ላይ በጆርጂያ ንጉስ ኤሬክል II. የጆርጂየቭስክ ውል ተፈርሟል (በሴንት እ.ኤ.አ.

በአሁኑ ጊዜ ጆርጂያ ለሩሲያ-ጆርጂያ ግንኙነት አዲስ ትርጓሜ ታሪካዊ መሠረት እየጣለ ነው። ወደ ዋናው ምት አቅጣጫ ፣ ሰኔ 24 ቀን 1783 በጆርጂየቭስክ ከተማ ውስጥ ስምምነት ተፈረመ ፣ በዚህ መሠረት ምስራቃዊ ጆርጂያ - የ Kartli-Kakheti መንግሥት - በሩሲያ ከለላ ስር ሆኖ ፣ ግን የመንግስት ሉዓላዊነትን በማስጠበቅ ላይ . በታህሳስ 1991 - ጥር 1992 በተደረገው መፈንቅለ መንግስት ኢ. Shevardnadze ወደ ስልጣን ከመጣ በኋላ ተመሳሳይ የወሳኝ ኩነቶች ለውጥ ተጀምሯል እና ዛሬ እያደገ ነው።

የጆርጂያ ህዝብ የጆርጂየቭስክ ስምምነት እንደሆነ እየተማረ ነው። ገዳይ ስህተትጥሩ ተፈጥሮ ያላቸው የጆርጂያ ገዥዎች ከሰሜናዊ ጎረቤታቸው ጆርጂያ ሁል ጊዜ ለደግነት ምላሽ ለመስጠት ጥቁር ምስጋናን ብቻ የሚቀበሉ እና ከዚያ ማንኛውንም የሉዓላዊነት ባህሪዎች ያጡ በከዳተኛውን የሩሲያ ንጉሠ ነገሥታትን የሚያምኑ የጆርጂያ ገዥዎች። ሚኬል ሳካሽቪሊ ምስል ለመፍጠር እየሞከረ ነው ኩሩ ሰዎች, ያለማቋረጥ ለእጦት እና ለውርደት ተዳርገዋል, ነገር ግን በመጨረሻ ከሩሲያ ቀንበር ነፃ ወጥተው አዳዲስ እና እውነተኛ ጓደኞችን አግኝተዋል.

አጭር ታሪካዊ ዳራ

እ.ኤ.አ. በ 1783 የጆርጂየቭስክ ስምምነት በሩሲያ ጥበቃ ስር ወደ ካርትሊ-ካኬቲ ግዛት (ምስራቅ ጆርጂያ) በፈቃደኝነት ለመግባት ስምምነት ነው።

እ.ኤ.አ. በ 1453 ፣ ከቁስጥንጥንያ ውድቀት በኋላ ፣ ጆርጂያ ከመላው የክርስቲያን ዓለም ተቆርጣ ነበር ፣ እና ትንሽ ቆይቶ በእውነቱ በቱርክ እና በኢራን መካከል ተከፋፈለ። በ XVI ውስጥ - XVIII ክፍለ ዘመናትበኢራን እና በቱርክ መካከል በትራንስካውካሲያ የበላይ ለመሆን የተደረገው የትግል መድረክ ነበር።

በ18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ምስራቃዊ ጆርጂያ በፋርስ ቁጥጥር ስር ነበረች።

እ.ኤ.አ. በ 1768-1774 በሩስያ-ቱርክ ጦርነት ወቅት የካርትሊ-ካኬቲ እና ኢሜሬቲ መንግስታት ቱርኮችን ከሩሲያ ጎን ተቃውመዋል ። የጄኔራል ቶትለበን አስከሬን 3,500 ሰዎች እንዲረዳቸው ተልኳል። እ.ኤ.አ. በ 1774 ሩሲያ በቱርክ ላይ ያሸነፈችው ድል ለቱርኮች ተገዥ የሆኑትን የጆርጂያ መሬቶች ሁኔታን በእጅጉ አቅልሎታል ፣ እናም በኢሜሬቲ መንግሥት ለሱልጣን የሚሰጠው ግብር ቀርቷል ።

በታህሳስ 21 ቀን 1782 የካርትሊ-ካኪቲ ንጉስ ኢራክሊ II በሩሲያ ጥበቃ ስር ጆርጂያን እንድትቀበል ጥያቄ በማቅረብ ወደ ካትሪን II ዞረ።

ስምምነቱ በጁላይ 24 (ነሐሴ 4) 1783 በጆርጂየቭስክ ምሽግ (እ.ኤ.አ.) ተጠናቀቀ። ሰሜን ካውካሰስ) እና በጆርጂያ - በመሳፍንት ኢቫን ባግሬሽን-ሙክራንስኪ እና በጋርሴቫን ቻቭቻቫዴዝ አማካኝነት በጄኔራል ጄኔራል ፓቬል ፖተምኪን ሩሲያን ወክለው ፈርመዋል። በጥር 24 ቀን 1784 ስምምነቱ ሥራ ላይ ውሏል ...

የጆርጂያ ንጉስ የሩስያን "የላቀ ሀይል እና ደጋፊነት" እውቅና ሰጥቷል, ይህም በተራው የኢሬክል II እና የወራሾቹ ንብረቶች የግዛት አንድነት እንዲጠበቅ ዋስትና ሰጥቷል.

ሌሎች የትራንስካውካሲያን አገሮችም ከሙስሊም ፋርስ እና ቱርክ ጋር በተደረገው ውጊያ በሩሲያ ላይ ለመተማመን ፈልገዋል. እ.ኤ.አ. በ 1803 ሚንግሬሊያ በሩሲያ ዜግነት ስር ገባች ፣ በ 1804 - ኢሜሬቲ እና ጉሪያ ፣ የጋንጃ ካንቴ እና የዛሮ ቤሎካን ክልል እንዲሁ ተቀላቀሉ ፣ በ 1805 - የካራባክ ፣ ሼኪ እና ሺርቫን ካናቴስ እና የሺራክ ግዛት ፣ 1806 - የደርቤንት ካናቶች ፣ ኩባ እና ባኩ ፣ በ 1810 - አብካዚያ ፣ በ 1813 - ታሊሽ ካናት። ስለዚህ, ውስጥ የአጭር ጊዜለ የሩሲያ ግዛትየ Transcaucasia ከሞላ ጎደል ሁሉም ተሰጥቷል።

በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የጆርጂያን ህዝብ ሁኔታ መረዳት ካልቻልን ለእነዚህ ሁሉ ጥያቄዎች የተሟላ መልስ አይኖርም. የጆርጂያ ግዛት ብቅ ማለት እ.ኤ.አ. በ 487 ነው ፣ ንጉስ ቫክታንግ 1 ጎርጋሳል ጆርጂያን በፖለቲካ አንድ ሲያደርግ እና በባይዛንቲየም ፈቃድ ፣ የጆርጂያ ቤተክርስትያን ራስ-ሰር ሴፍሊስት ብሎ ሲመሰክር ነበር ። በ 12 ኛው እና በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ጆርጂያ እንደ ፊውዳል ግዛት ከፍተኛ እድገቷን ደረሰች እና በአካባቢው ካሉት ሀይለኛ ሀይሎች አንዷ ሆናለች። ጆርጂያን ወደ ጠንካራ ግዛት በመቀየር ረገድ ግንባር ቀደም ሚና የነበረው የአብካዚያን መንግሥት ነበር። የአብካዚያ ንጉስ ሊዮን II በ 8 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ። የአብካዚያን ግዛት ዋና ከተማ ከአናኮፒያ (ፕሲርዴክ) ወደ ኩታይሲ አዘዋወረ። “የኩታቲሲ ከተማ (አሁን ኩታይሲ) የአብካዝ ነገሥታት መኖሪያ ሆነች። የአብካዝ ነገሥታት የላዚካን ብቻ ሳይሆን የአርቬት ክልልን ከገዙ በኋላ የምዕራብ ጆርጂያ ብቻ ሳይሆን ጆርጂያም በአጠቃላይ የአርጌት ክልል የካርትሊ (የአይቤሪያ) ንብረት ስለነበረ አንድ ለማድረግ መንገዱን ጀመሩ። ) መንግሥት... አዲሱ የምዕራብ ጆርጂያ አካል የአብካዚያን መንግሥት ስም ተቀበለ። በ 8 ኛው -10 ኛው ክፍለ ዘመን የአብካዚያን መንግሥት ባህላዊ ፣ ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ስኬቶች። ካርትሊን ብቻ ሳይሆን የደቡባዊ ጆርጂያ ክፍል ታኦን ወደ ንብረታቸው ለማስገባት መሬቱን አዘጋጅቷል ፣ እናም በ 10 ኛው መጨረሻ - በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ አንድ የጆርጂያ መንግሥት ምስረታ ።

ግን በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ጆርጂያ ወደ ገለልተኛ ግዛቶች ተከፋፈለ ፣ እርስ በእርሳቸው ጠላት እና ማይክሮስቴቶች (ርዕሰ መስተዳድሮች) እርስ በርሳቸው ይዋጉ ነበር - ካርትሊ ፣ ካኬቲ ፣ ኢሜሬቲ ፣ ጉሪያ ፣ አብካዚያ ፣ ሚንግሬሊያ ፣ ስቫኔቲ እና ሳምትስኬ። እ.ኤ.አ. በ1555 ቱርኪ እና ፋርስ ጦርነት ሳያወጁ አገሩን በሙሉ በመካከላቸው ከፋፈሉ። ምስራቃዊ ጆርጂያ በፋርስ አገዛዝ ሥር ወደቀች፣ እና ምዕራባዊ ጆርጂያ (በተለይ አብካዚያ) በቱርክ ሥር ወደቀች።

ቱርኪ በአብካዚያ ተጨማሪ የኤኮኖሚ እድገት እና በተለይም ላይ ጎጂ ውጤት ነበራት የባህል ሕይወትየአብካዝ ሰዎች።

በሩስ እና በጆርጂያ መካከል በታሪክ ጸሐፊዎች የተመዘገበው የመጀመሪያው ግንኙነት በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን በ 70 ዎቹ ዓመታት ውስጥ ነው, ልዑል ዩሪ አንድሬቪች, የሱዝዳል ልዑል አንድሬ ቦጎሊዩብስኪ ልጅ እና የታላቁ ኪየቭ ዩሪ ዶልጎሩኪ የልጅ ልጅ የንግስት ታማራ ባል. የጆርጂያ ንጉሥ ሆነ። የጆርጂያ ንጉሥ ጆርጅ ሳልሳዊ ወንድ ልጅ ወራሽ እንደሌለው ያሳሰበው ልጁን ታማራን በሕይወት ዘመኑ ንግሥት አደረገው።

በ1564 በኢቫን ዘሪብል ስር ወደ ሙስኮቪት መንግሥት ጥበቃ በፈቃደኝነት የዞረ የመጀመሪያው የካኬቲያን ልዑል ሊዮን ነበር።

በጴጥሮስ I ስር፣ ከሚወዷቸው ጓደኞቻቸው እና አጋሮቹ አንዱ የኢሜሬቲክ ልዑል አሌክሳንደር ነበር። በጴጥሮስ የህይወት ዘመን የካርትሊ ንጉስ ቫክታንግ ከዙፋኑ በቱርኮች የተገለበጠው በጴጥሮስ ጥሪ መሰረት ከመላው ቤተሰቡ ጋር ወደ ሩሲያ ተዛወረ። ከ100 በላይ ጆርጂያውያን - መሳፍንት፣ መሳፍንት፣ ተዋጊዎች እና ቀሳውስት - አብረውት ወደ ሩሲያ ሄዱ።

የጆርጂያ ንጉሥ አርኪል የጆርጂያ ፕሬስ እንዲረዳው ጥያቄ በማቅረብ ወደ ፒተር 1 ዞረ። “ሳር ፒተር ለሕትመት የጆርጂያ ፊደላትን ወዲያውኑ እንዲጽፍ አዘዘ፣ እና በጆርጂያ ቋንቋ የመጀመሪያዎቹ የታተሙ መጻሕፍት ከሞስኮ ግዛት ማተሚያ ቤት ወጡ። ከዚያም የሩሲያ የእጅ ባለሞያዎች እና አስተማሪዎች በካርቶሊኒያ ዋና ከተማ - ቲፍሊስ ማተሚያ ቤት ከፈቱ. ከሩሲያውያን ትምህርት ቤቶችን እንዴት ማደራጀት እንደሚችሉ እና አዶ ሥዕልን ተምረዋል ። (ሩሲያ በሮማኖቭስ በትር ሥር. 1613-1913. ሴንት ፒተርስበርግ, 1912. - እንደገና ማተም. - ኤም; Interbook, 1990, ገጽ. 165.)

በካተሪን II የግዛት ዘመን፣ በአንድ ንጉስ፣ ኢሬክል II፣ ሁለቱ ዋና ዋና የጆርጂያ መንግስታት - ካርትሊ እና ካኪቲ - አንድ ሆነዋል። ኢሜሬቲ፣ ሚንግሬሊያ እና ጉሪያ በየአመቱ ቱርኮችን ይከፍላሉ። አሳፋሪ ግብር: በገንዘብ ብቻ ሳይሆን "በኑሮ እቃዎች", በመላክ የተወሰነ ቁጥርልጃገረዶች. ካርትሊ እና ካኬቲ ለፋርስ ተመሳሳይ ግብር ከፍለዋል።

በየጊዜው በቱርኮች እና በፋርሳውያን ላይ ተደጋጋሚ ወረራ፣ እንዲሁም በተበተኑት የጆርጂያ ርእሰ መስተዳድሮች መካከል ደም አፋሳሽ የእርስ በርስ ግጭት፣ ጆርጂያውያን ቀድሞውንም ትንሽ ቁጥራቸው ወደ አካላዊ መጥፋት አፋፍ ደርሰዋል፣ ወይም በተሻለ መልኩ እንዲዋሃዱ አድርጓል። የሙስሊም አካባቢ (ኢራን, ቱርክ, አዘርባጃን, ተራራማ የካውካሰስ ህዝቦች). የካርትሊ እና የካኪቲ ንጉስ ኢራቅሊ 2ኛ 10 ሺህ ወታደሮችን ማሰማራት አልቻለም ፣ደካማ የታጠቁ ፣ ሙሉ በሙሉ ያልሰለጠነ እና ምንም አይነት ዲሲፕሊን የማያውቅ። ስለዚህ, Tsar Irakli II ለእርዳታ ወደ ሩሲያ ዞሯል.

በጆርጂየቭስክ ውል መሠረት የሩስያ ወታደራዊ ክፍሎች ለመጀመሪያ ጊዜ በጆርጂያ በ 1784 ሰፍረዋል - "የካርትሊ እና ካኬቲ ንብረቶችን ከጎረቤቶቻቸው ከማንኛውም ንክኪ ለመጠበቅ እና የጸጋውን Tsar Erekle II ወታደሮችን ለመከላከያ ለማጠናከር."

የስምምነቱ ጽሑፍ በተለይ እንዲህ ይላል:- “ማንኛውም አዲስ የጆርጂያ ገዥ ወደ ዙፋን መውጣት የሚችለው በሩሲያ ፈቃድ ብቻ ነው። በጆርጂያ እና በውጭ ሀገራት መካከል ያለው ግንኙነት በቲፍሊስ ውስጥ በሩሲያ ተወካይ ቁጥጥር ስር መሆን አለበት; የሁለቱም ሀገራት ዜጎች በህግ ፊት ተመሳሳይ መብቶች አሏቸው; ሩሲያ ወታደሮቿን በቲፍሊስ ለማቆየት ወስዳለች።

የኢራኑ ሻህ አጋ መሀመድ ካን ቃጃር ከሩሲያ ጋር ያለውን ግንኙነት እንዲያቋርጥ ጥያቄ በማሳየት አምባሳደሮቻቸውን ወደ ዳግማዊ ሄራክሊየስ ላከ። “አጋ መሐመድ ካን ብቻ ሳይሆን ሁሉም የእስያ ግዛቶች በእኛ ላይ ጦርነት ቢያደርጉም ለሩሲያ ታማኝነቴን አላቆምም።“፣ - ይህ የጆርጂያ ንጉሥ ለፋርሳውያን የሰጠው መልስ ነበር። (አባሺዜ ገ. ድንጋጌ. Op. P. 172)

የጆርጂያ ተቀባይነት በሩሲያ ጠባቂነት ፋርስን እና ቱርክን በሩሲያ ላይ አቆመ። "በጆርጂያ ንጉስ ፊት የረዥም ጊዜ ቫሳልዋን እያጣች ያለችው ፋርስ በግልፅ ተቃውማለች አልፎ ተርፎም ወታደሮቿን ሰብስባ ነበር ነገር ግን ከጆርጂያ ጋር ባለን ግንኙነት በግልፅ ጣልቃ የምትገባበት ምንም ምክንያት የሌላት ቱርክ የተለመደውን ዘዴ ተጠቀመች - ማሳደግ የካውካሰስ ሕዝቦች በእኛ ላይ። በቅርቡ የሩስያ የጦር መሳሪያ ኃይልን የተለማመዱት ካባርዳውያን የቱርክን ተላላኪዎች አልተቀበሉም ነገር ግን ቼቼኖች ያለምንም ልዩነት ያመፁ ነበር ። " (Potto V.A. የቴሬክ ኮሳክስ ሁለት መቶ ዓመታት (1577-1801) T.2 P.145. ቭላዲካቭካዝ. 1912. - እንደገና ማተም - ስታቭሮፖል, 1991.

በሴፕቴምበር 11፣ 1995፣ ሻህ አጋ መሀመድ ካን ቲፍሊስን ያዘ፣ እና “ምስራቁ በሙሉ የኢቤሪያ ዋና ከተማ ከተያዘችበት አሰቃቂ ድርጊት የተነሳ ተንቀጠቀጠ። ባደገች ከተማ የፍርስራሽ ክምር ሆነች፤ ያልፈነቀሉት ድንጋይ የለም። አብዛኛውነዋሪዎቹ እጅግ አረመኔያዊ በሆነ መንገድ ተጨፍጭፈዋል፣ የተቀሩት ደግሞ ከ22,000 በላይ ነፍሳት ለባርነት ተወስደዋል። ( ኢብ. ገጽ 204-205 )

ሁሉም አብያተ ክርስቲያናት ተበላሽተዋል ወይም ወድመዋል፣ የጆርጂያ ሜትሮፖሊታን ዶሲፊ ከድልድዩ ወደ ኩራ ወንዝ ተጣለ።

በ1795 የጆርጂያ ደራሲያን ሩሲያን በ1795 ወረራ ወቅት እርዳታ አልሰጠችም በማለት አጥብቀው ይወቅሳሉ። እንደ ጆርጂያ አባሺዲዝ ገለጻ፣ በጆርጂያ ወደ ሩሲያ ባላት የፖለቲካ አቅጣጫ የተበሳጨው የአጋ መሐመድ ካን ጥቃት እውነተኛ ስጋት ቀደም ብሎ ተነሳ፡ በ1792 ኢራቅሊ በጆርጂየቭስክ ውል መሠረት ግዴታቸውን ለመወጣት በማሰብ በመጀመሪያ ወደ ካትሪን II ዞሯል ወታደራዊ እርዳታ .

ለምንድነው ሩሲያ በ 1795 ለጆርጂያ እርዳታ አልሰጠችም?

በመጀመሪያ ከቱርክ ጋር የነበረው አስቸጋሪ ጦርነት አሁን አብቅቷል። በሁለተኛ ደረጃ, የሩሲያ ወታደሮች ወሳኝ ክፍል በፖላንድ ውስጥ ቀርቷል. ከቱርክ ጦርነት ጋር በተመሳሳይ ጊዜ ከስዊድናውያን ጋር ጦርነት ተካሄዷል። በሶስተኛ ደረጃ ኦስትሪያ ከሩሲያ ጋር የነበራትን ህብረት አቋርጣ ከቱርኮች ጋር ሰላም ስትፈጥር እንግሊዝ እና ፕሩሺያ ከፖላንድ ጋር በሩስያ ላይ የጦር መሳሪያ ትብብር ለማድረግ ተደራደሩ። በአራተኛ ደረጃ ፣ የናፖሊዮን ቦናፓርት አስፈሪ ጥላ ቀድሞውኑ በሩሲያ ምዕራባዊ ድንበሮች ላይ ወድቋል። እነዚህ ሁሉ ምክንያቶች የሩስያን አቋም እንደ ተገደቡ ለመቁጠር ምክንያት ይሰጣሉ.

ሌላው አስፈላጊ ሁኔታ ጆርጂያ ከዚያ ጋር የተቆራኙትን የሩሲያ ወታደሮችን መደገፍ አለመቻሉ ነበር። “በታላቁ ካትሪን ሥር፣ የሩስያ ወታደሮች ሁለት ጊዜ ወደ ጆርጂያ ተላኩ። ነገር ግን በዚያ የነበረው ውስጣዊ አለመረጋጋት በጣም ጠንካራ ከመሆኑ የተነሳ ንጉስ ሄራክሌዎስ ለበርካታ ሻለቃዎች እንኳን የምግብ አቅርቦትን መሰብሰብ አልቻለም እና የኢሜሬቲ ንጉስ ሰሎሞን ተስፋ ከተጣለለት የተትረፈረፈ ቁሳቁስ ይልቅ ለሩሲያ ጦር ለመመገብ ጥቂት በሬዎችን ብቻ አቀረበ። ሠራዊቱ መታወስ ነበረበት ፣ ግን ከሩሲያ ጋር በተደረገው ስምምነት ቱርኪዬ ከጆርጂያ ምድር የመጡ ሰዎችን አሳፋሪ ግብር ለመቃወም ተገደደ ። ይህ በእምነት ባልንጀሮቹ ሩሲያ የጦር መሣሪያ ለጆርጂያ ያጋጠማት የመጀመሪያው እፎይታ ነው። (ሩሲያ በሮማኖቭስ ኤስ.168 በትር ስር)።

በእርግጥ ስምምነቱ በ1795 መገባደጃ ላይ ተፈጽሟል። በሴፕቴምበር 4, 1795 ካትሪን “Tsar Heraclius እንደ ሩሲያዊ ቫሳል በህይወቱ ላይ የሚደረጉ የጥላቻ ሙከራዎችን እንዲያጠናክርላቸው አዘዘ። ከሁለት ሙሉ ሻለቃ ጦር እግረኛ ጦር ጋር በተደረገው ስምምነት።

ከ8 ቀናት በኋላ ትብሊሲ በአጋ-ማጎመድ ካን ወታደሮች ተደምስሷል።ጄኔራል ጉድቪች የእቴጌይቱን ትእዛዝ የተቀበሉት በጥቅምት 1 ቀን ብቻ ነው።
እ.ኤ.አ. በ 1795 አጋ መሐመድ ካን ኢራንን አንድ ለማድረግ እና ተቀናቃኞቹን ለማሸነፍ ችሏል ፣ እናም የጆርጂየቭስክ ስምምነት ከተፈረመ በኋላ ጆርጂያን ወደ ኢራን የመመለስ ጥያቄ ተነሳ ።

“በኤፕሪል 1796 Tsar Irakli ባቀረበው ተደጋጋሚ ጥያቄ ሩሲያ 13,000 ወታደሮችን የያዘውን ካስፒያን ኮርፕ በሌተናል ጄኔራል V.A. Zubov ትእዛዝ ከኪዝሊያር ወደ አዘርባጃን የኢራን ግዛቶች ላከች። ግንቦት 10፣ ደርቤንት በማዕበል ተወሰደ፣ እና ሰኔ 15፣ ባኩ እና ኩባ ያለ ጦርነት ተያዙ። በኖቬምበር ላይ የሩሲያ ወታደሮች የኩራ እና የአራክስ ወንዞች መገናኛ ላይ ደረሱ. ይሁን እንጂ በኅዳር 6, 1796 ካትሪን ሞተች. በጆርጂያ ውስጥ የቀረው የጄኔራል ሪምስኪ ኮርሳኮቭ ትንሽ ክፍል ብቻ ሲሆን ይህም በ 1797 መጀመሪያ ላይ ያስታውሰዋል.

እ.ኤ.አ. በ1795 በጋ በተብሊሲ የተከሰቱት ክስተቶች በሩሲያ ላይ ጥያቄ ሊያስነሳ የሚችል ከሆነ፣ ሩሲያ ያቀረበችው ክስ ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር 1፣ የተብሊሲ ጋዜጣ “ሳካርትቬሎስ ሪፐብሊክ” (ጆርጂያ ሪፐብሊክ) በ2006 እንደዘገበው I. Javakhishvili ን ጠቅሶ “የረገጡትን ረገጡ። በጆርጂያ መንግሥቱን ማጥፋት እና መቀላቀልን ማጠናቀቅ” አከራካሪ ነው። አሉ። ታሪካዊ እውነታዎችእና ከአንድ ሰው ታሪካዊ እቅድ ጋር የማይጣጣሙ ከሆነ ወደ ጎን ሊጣሉ አይችሉም.

በ1797 በተብሊሲ ከተሸነፈ ከሁለት ዓመት በኋላ የጆርጂያ ንጉሥ መልእክተኛ ለንጉሠ ነገሥት ጳውሎስ ለጆርጂያ ያለውን ታማኝነት ለማረጋገጥ እና እርዳታና ጥበቃ ለማግኘት ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ደረሰ።

ጆርጅ 12ኛ የሩስያ ኢምፓየር ንጉሠ ነገሥት ጆርጂያን (ካርትሊ-ካኬቲ መንግሥት) ወደ ሩሲያ እንዲቀበል ጠየቀው፡ የጆርጂያ መኳንንት እርስ በርስ ግጭት እንዳይፈጠር ፈርቶ ነበር, በዚህም ምክንያት ጆርጂያ በፋርስ ትጠቃለች. ስለዚህም ጆርጅ 12ኛ ልጁ ዴቪድ 12ኛ ጆርጂቪች ከሞተ በኋላ ዙፋኑን እንዲይዝ ፈለገ።

የጆርጅ 12ኛ ዙፋን መግባት በአዲስ ፊውዳላዊ ምላሽ የታየበት እንደነበር ልብ ሊባል ይገባል። የንጉሱ ወንድሞች በእናታቸው በንግስት ተነሳስተው ዳሬጃና, ጆርጅ 12ኛ የዙፋኑን የመተካካት ቅደም ተከተል እንዲያፀድቅ አስገድዶታል, በዚህ መሠረት ዙፋኑ በቤተሰቡ ውስጥ ለታላቂው ተላልፏል. ስለዚህም ልዑሉ የዙፋኑ ወራሽ ሆነ ዩሎን የሄራክሊየስ ልጅ. ጆርጅ 12ኛ ብዙም ሳይቆይ አዲሱን የዙፋኑን የመተካካት ቅደም ተከተል ሰረዘ። በዚህም ምክንያት በንጉሡና በወንድሞቹ መካከል የማይታረቅ ጠላትነት ተፈጠረ። በጆርጅ ያልረኩት በመሳፍንቱ ዙሪያ መሰባሰብ ጀመሩ። የንጉሣዊው ቤተ መንግሥት በሁለት ካምፖች ተከፍሏል; ክፍፍሉ አገሪቱ ከገባችበት የፖለቲካ ቀውስ አንፃር እጅግ አደገኛ ባህሪን ያዘ።

ጆርጅ XII እና ከጎኑ የወሰዱት ዲፕሎማቶች በግዛቱ ውስጥ የተፈጠረውን ሁኔታ በማስተዋል ገምግመዋል; በሀገሪቱ ውስጥ የእርስ በርስ ግጭትን ለመከላከል ብቸኛው መንገድ የካርትሊ-ካኬቲ ግዛት ውጫዊ እና ውስጣዊ ደህንነትን ለማረጋገጥ አስፈላጊ በሆነው መጠን ከሩሲያ የታጠቀ እርዳታ መሆኑን ተረድተዋል። ጆርጅ 12ኛ በ 1783 ስምምነት ውስጥ የተካተቱትን ግዴታዎች ለማሟላት ከሩሲያ መንግስት በቋሚነት ለመጠየቅ ወሰነ.

በኤፕሪል 1799 እ.ኤ.አንጉሠ ነገሥት ጳውሎስ ቀዳማዊ ከካርትሊ እና ከካኬቲ ንጉሥ ጋር የድጋፍ ስምምነትን አድሷል። በመከር ወቅት የሩሲያ ወታደሮች ወደ ጆርጂያ ደረሱ.

የመጨረሻው የካርትሊ-ካኬቲ ንጉስ ጆርጅ 12ኛ፣ ለአምባሳደሩ ጋርሴቫን ቻቭቻቫዜ በሴፕቴምበር 7 ቀን 1799 ከላከው ደብዳቤ፡-

"መንግሥቴን እና ንብረቴን ሁሉ እንደ ቅን እና ጻድቅ መስዋዕት ስጧቸው እና በከፍተኛው የሩሲያ ንጉሠ ነገሥት ዙፋን ጥበቃ ሥር ብቻ ሳይሆን ሙሉ ለሙሉ ለሥልጣናቸው እና ለእንክብካቤ ይተዉት. ስለዚህ ከአሁን ጀምሮ የ Kartlosians መንግሥት በሩሲያ ውስጥ በሚገኙ ሌሎች ክልሎች ተመሳሳይ መብቶች ያሉት የሩሲያ ግዛት እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል። ».

ንጉሠ ነገሥት ፖል 1 ጆርጂያን ለመከላከል በጄኔራል አይፒ ትእዛዝ የ 17 ኛው የጃገር ክፍለ ጦር ወዲያውኑ ወደ ቲፍሊስ እንዲልክ አዘዘ ። ላዛሬቫ "በእሷ ውስጥ ለዘላለም ለመኖር"

እ.ኤ.አ. ኖቬምበር 26, 1799 የሩሲያ ወታደሮች ወደ ትብሊሲ ገቡ. ጆርጅ 12ኛ ከሩሲያ ወታደሮች ከተብሊሲ በሦስት ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ተገናኘ።

ጄኔራል ላዛርቭ ትብሊሲ በደረሰ ማግስት ህዳር 27 ቀን 1799 ዓ.ምየጆርጂያ ከፍተኛ ቀሳውስት እና መኳንንት ስብሰባ ተካሄደ። የንጉሠ ነገሥት ፖል 1 አምባሳደር ሁሉም-ሩሲያዊው አውቶክራት ጆርጂያን በአስተዳዳሪው እና ጥበቃው ስር እየወሰደ መሆኑን እና ንጉስ ጆርጅ 12ኛ በዙፋኑ ላይ እራሱን እያቋቋመ ነበር ። በጳውሎስ ስም የጆርጂያ ንጉሥ ዲፕሎማ፣ የንጉሣዊ ዘውድ፣ ፖርፊሪ እና የሩሲያ ባለ ሁለት ራስ ንስር ምስል ያለበት ባነር ተበርክቶለታል። ጆርጅ 12ኛ ለሩሲያ ንጉሠ ነገሥት ታማኝነትን ተቀበለ።

በመጀመሪያ፣ 17ኛው ዣገር (በኋላ ላይፍ ግሬናዲየር ኤሪቫን) የሜጀር ጄኔራል ኢቫን ላዛርቭ ክፍለ ጦር ወደ ቲፍሊስ ዘምቷል፣ እና ትንሽ ቆይቶ የካባርዲያን እግረኛ ጦር የሜጀር ጄኔራል ቫሲሊ ጉሊያኮቭ ዘምቷል።

በሀገሪቱ ውስጥ የተንሰራፋው የፊውዳል ምላሽ ለግል ፍላጎቶች ሲባል ከጆርጂያ የዘመናት ጠላቶች - ቱርክ እና ኢራን ጋር ማንኛውንም ስምምነት ለመስማማት ዝግጁ ነበር ። እ.ኤ.አ. በ 1783 በተደረገው ስምምነት የተሰጠው እርዳታ የፊውዳል ስርዓት አልበኝነትን ለመግታት እና የጆርጂያ ውጫዊ ደህንነትን ለማረጋገጥ በቂ አለመሆኑን ለ Tsar George XII ደጋፊዎች ግልፅ ነበር እና ጆርጅ 12ኛ የሩሲያን አቅጣጫ በጥብቅ በመከተል ነጥቦቹን ማሻሻል ጀመረ ። የጆርጂየቭስክ ስምምነት.

በቀረበው ማስታወሻ ሰኔ 24 ቀን 1800 እ.ኤ.አበሴንት ፒተርስበርግ የጆርጂያ አምባሳደር፣ የካርትሊ ንጉስ እና የካኪቲ ንጉስ ንጉሣዊ ዙፋን በጆርጅ 12ኛ እና በወራሾቹ እንዲጠበቁ በማድረግ የተወሰነ ራስን በራስ የማስተዳደር መብት ለካርትሊ እና ለካኬቲ ብቻ እንዲቆይ ሀሳብ አቅርበዋል ። የካርትሊ ንጉስ እና ካኬቲ በጉዳዩ ላይ ብቻ ሳይሆን ለሩሲያ ንጉሠ ነገሥት ስልጣን ለመገዛት ተስማምተዋል. የውጭ ፖሊሲ, ነገር ግን በውስጣዊ አስተዳደር መስክም ጭምር.

በሴንት ፒተርስበርግ የጆርጂያ ኤምባሲ ሰኔ 24 ቀን 1800 ለውጭ ጉዳይ ኮሌጅ የዜግነት ረቂቅ ሰነድ አስረክቧል። የመጀመሪያው ነጥብ እንዲህ ይነበባል:- ዛር ጆርጅ 12ኛ “ከዘሮቹ፣ ከቀሳውስቱ፣ ከመኳንንቱና ለእሱ የሚገዙት ሰዎች ሁሉ የሩሲያ ግዛት ዜግነትን ለዘላለም እንዲቀበሉ፣ ሩሲያውያን የሚያደርጉትን ሁሉ በቅዱስ ቁርኣን እንደሚፈጽም ቃል ገብተዋል።

እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 14, 1800 በተሰብሳቢዎች ላይ, ካውንት ሮስቶፕቺን እና ኤስ.ኤል. ላሽካሬቭ ለጆርጂያ አምባሳደሮች ንጉሠ ነገሥት ፖል ቀዳማዊ ዛርን እና መላውን የጆርጂያ ሕዝብ ወደ ዘላለማዊ ዜግነት መቀበላቸውን እና የጆርጅ 12ኛ ጥያቄዎችን ሁሉ ለማሟላት መስማማታቸውን አስታውቀዋል. ከልዑካኑ አንዱ የሩስያን ንጉሠ ነገሥት ፈቃድ ለዛርና ለሕዝቡ ለመስበክ ወደ ጆርጂያ ሲመለስ እና ጆርጂያውያን እንደገና የሩሲያ ዜግነት ለማግኘት ያላቸውን ፍላጎት በደብዳቤ ሲገልጹ።

ኖቬምበር 23, 1800 ንጉሠ ነገሥት ለጆርጅ 12ኛ መልእክት ሰጠመንግሥቱን ወደ ሩሲያዊ ዜግነቱ ስለመቀበሉ፣ በመቀጠልም እንዲህ ሲል ጽፏል።

« የተገለጠልንን በከፍተኛ ንጉሣዊ ሞገስ ተቀብለናል እና እርስዎን ወደ ዜግነታችን እንድንቀበል ያቀረብካቸውን ልመናዎችም በምሕረት አቅርበነዋል።

ታህሳስ 22 ቀን 1800 እ.ኤ.አንጉሠ ነገሥት ፖል ቀዳማዊ ጆርጂያን ወደ ሩሲያ መቀላቀልን አስመልክቶ መግለጫ ፈረሙ.

የጆርጂያ አምባሳደሮች ያወጁትን "የአቤቱታ አንቀጾች" አንብበዋል ዳዊት XIIበሩሲያ ንጉሠ ነገሥት ንጉሥ ሆኖ እስኪረጋገጥ ድረስ የአገሪቱ ጊዜያዊ ገዥ።

በዚሁ አመት ህዳር 7 ቀን በጄኔራል ላዛርቭ የሚመራ ሁለት የሩስያ ጦር ሰራዊት በኢዮሪ ወንዝ ዳርቻ በምትገኘው በካካቤቲ መንደር አቅራቢያ ከሚገኙት የጆርጂያ ወታደሮች ጋር በመሆን በአቫር ወታደሮች (15 ሺህ) ላይ ከባድ ሽንፈት አድርሰዋል። ጆርጂያን የወረረው ልጁን የወለደው ካን ኦማር። ኢራክሊ, Tsarevich አሌክሳንደር.

ከጊዜ ወደ ጊዜ ተራራ ተነሺዎቹ በመንገዳቸው ላይ የቆመውን ቡድን ለመጨፍለቅ እየሞከሩ ወደ ተስፋ አስቆራጭ ጥቃት ገቡ፤ ነገር ግን የጠመንጃ ቮሊዎች እና የወይን ሾት ጠላቶቹን ያለማቋረጥ ይነዳቸዋል። እስከ 2 ሺህ የሚደርሱ የደጋ ተወላጆች በጦርነት ወደቁ፣ ዑመር ራሱ ከባድ ቁስል ደረሰበት እና ብዙም ሳይቆይ ሞተ።

በቀድሞ የጆርጂያ ሊቃውንት በመነሳሳት ፋርሳውያን ለተለመደው ዘረፋ ወደ ጆርጂያ ሲገቡ 700 የሚሆኑ የጄኔራል ላዛርቭ የሩስያ እግረኛ ወታደሮች ሌዝጊንን ከሩሲያ ባዮኔት ጋር ተዋግተውታል። በ1000 የጆርጂያ ሚሊሻ ፈረሰኞች እየተደገፉ የሌዝጊን ፈረሰኞችን ጨፍልቀው ሸሹት።

በ 1800 መገባደጃ ላይ Tsar George XII በጠና ታመመ። በህመም ጊዜ የበላይ ስልጣኑ ቀስ በቀስ በጆርጂያ ዛር በሚመራው የሩስያ መንግስት ባለ ሙሉ ስልጣን ሚኒስትር ኮቫለንስኪ እና በጆርጂያ የሩሲያ ጦር አዛዥ ጄኔራል ላዛርቭ እጅ ገባ።

የሀገሪቱን ህያው ሃይሎች ሁሉ አንድ ማድረግን በጠየቀው በዚህ ውጥረት ውስጥ የመሳፍንቱ የትግል አጋሮች በጆርጅ 12ኛ የህይወት ዘመን እንኳን ንጉሣዊ ዙፋን መስለው ህልውናውን አደጋ ላይ የጣለ የእርስ በርስ ጦርነት ጀመሩ። የ Kartli-Kakheti መንግሥት.

ጆርጅ 12ኛ በቀሪው የሕይወት ዘመኑ የንጉሥነት መብትን እንደሚጠብቅ ቃል ገብቷል። ሆኖም ከሞቱ በኋላ የሩስያ መንግስት ዴቪድ 12ኛ ጆርጂቪች የዛርን ማዕረግ ዋና ገዥ አድርጎ ለማጽደቅ እና በጆርጂያ መንግሥት ስም ጆርጂያን ከሩሲያ ግዛቶች መካከል ለመመደብ አስቦ ነበር። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 30-50 ዎቹ ውስጥ. ጆርጂያውያን በመቀበል ከጎረቤቶቻቸው ጋር ለረጅም ጊዜ ሲጣሉ ከነበሩት ጎረቤቶቻቸው ጋር ነጥብ አስመዝግበዋል።ንቁ ተሳትፎ ቪየካውካሰስ ጦርነት ከሩሲያ ወታደሮች ጎን በቼችኒያ እና በዳግስታን ላይ ። እ.ኤ.አ. በ 1944 የጆርጂያ ላቭረንቲይ ቤሪያ ቼቼን እና ኢንጉሽን ከመኖሪያቸው ለማስወጣት በመብረቅ ፈጣን ኦፕሬሽን አካሄደ ።መካከለኛው እስያ

እና ካዛክስታን. ከዚያም የጆርጂያ ጆሴፍ ስታሊን የሰሜን ካውካሰስ ተራራማ ሪፐብሊኮች መሬቶች ወደ ግዛታቸው "የተጨመሩ" የጆርጂያ ኤስኤስአር ድንበሮችን ለውጦታል.

የጆርጂያ ኤስኤስአር የተሻረው የካራቻይ ራስ ገዝ ክልል እና የካባርዲያን ራስ ገዝ የሶቪየት ሶሻሊስት ሪፐብሊክን አካቷል።

በ 1801 ወደ ሩሲያ ከመውሰዷ በፊት ጆርጂያ ምን ይመስል ነበር? በየጊዜው የእርስ በርስ ግጭት እንዲፈጠር እና በህዝቡ ላይ ጫና በመፍጠር ቀድሞውንም የተበላሸች ሀገርን እያሰቃየች ነው።».

(የንጉሥ ጆርጅ 12ኛ ሞት እና በታህሳስ 1800 ለዳዊት 12ኛ የስልጣን ሽግግር በሀገሪቱ ያለውን ሁኔታ አባብሶታል። ንግሥት ዳሬጃን (የሄራክሊየስ II መበለት) እና ልጆቿየልዑል ዴቪድ 12ኛ ሥልጣንን ለመቀበል ፈቃደኛ አልሆነም። , እንዲሁም የጆርጂያ ወደ ሩሲያ መቀላቀል.

ከጳውሎስ ቀዳማዊ ሞት በኋላ አዋጁ በሴፕቴምበር 12, 1801 በአሌክሳንደር 1 ተረጋግጧል. የጆርጂያ መኳንንት እስከ ኤፕሪል 1802 ድረስ ኖርሪንግ ሁሉንም ሰው በተብሊሲ ጽዮን ካቴድራል ሰብስቦ ቃለ መሃላ እንዲፈጽሙ ሲያስገድዳቸው አዋጁን አላወቁትም ነበር። ወደ ሩሲያ ዙፋን. እምቢ ያሉትም ታሰሩ።

እ.ኤ.አ. በ 1802 ክረምት 1 አሌክሳንደር የንግስት ማርያም ዘመድ ፣ የጆርጅ 12ኛ ሚስት ፣ ፓቬል ፂሲያኖቭ (ትሲሲሽቪሊ) ፣ በ 1802 የበጋ ወቅት የጆርጂያ ዋና አዛዥ አድርጎ ሾመ ። እንደ P. Tsitsianov እና ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር I እራሱ የአዲሱ መንግሥት መጠናከር በርካታ የጆርጂያ መኳንንት በትውልድ አገራቸው በመኖራቸው ተስተጓጉሏል. ስለዚህ ቀዳማዊ እስክንድር ወደ ሴንት ፒተርስበርግ እንዲዛወሩ ለንግሥቲቱ ዳሬጃን እና ለማርያም ደብዳቤ ላከ። ሆኖም የካርትሊ-ካኬቲ ንጉሣዊ ቤት አባላት የትውልድ አገራቸውን ለቀው ለመውጣት አልተስማሙም። በኤፕሪል 1803 ጄኔራል ላዛርቭ ንግሥት ማርያም ቤተ መንግሥት ደረሰ። ንግስቲቱ ጄኔራሉን በሰይፍ ገደለችው፣ ለዚህም በግዞት ወደ ቮሮኔዝ ተወሰደች። እ.ኤ.አ. እስከ 1805 ድረስ ሁሉም የጆርጂያ መኳንንት ወደ ሩሲያ ተልከዋል ፣ አብዛኛዎቹ በሴንት ፒተርስበርግ ሰፍረዋል ፣ በንጉሠ ነገሥቱ በተመደበው የጡረታ አበል እየኖሩ ፣ በሳይንሳዊ እና ሥነ ጽሑፍ ሥራዎች ብቻ ይሠሩ ነበር።)

ምንም እንኳን ሁሉም ወጪዎች ቢኖሩም, በጆርጂያ ውስጥ ያለው ህይወት, በሩሲያ ውስጥ ከተካተተ በኋላ, እንዲሁም በካውካሰስ ውስጥ በአጠቃላይ, እዚህ ለሚኖሩ ህዝቦች ደህና ሆነ. ታዋቂ እንግሊዛዊ ተጓዥ ሃሮልድ ቡክስተን "ጉዞ እና የሩስያ ፖሊሲ በትራንስካውካሲያ እና አርሜኒያ" (1914) በተሰኘው መጽሃፉ አረጋግጧል.: “ሩሲያውያን እዚህ ያደረጉት ባለፈው ክፍለ ዘመን, እጅግ በጣም ግዙፍ የሆነ ጉዳይ አለ. እዚህ ላቋቋሙት ሰላም ምስጋና ይግባውና ህዝቡ እየጨመረ፣ ባህሉ እየዳበረ፣ የበለጸጉ ከተሞችና መንደሮች ተነሥተዋል። የሩሲያ ባለሥልጣናት በሚገዙት ነገዶች ላይ ጭካኔ እና እብሪተኝነት አያሳዩም ፣ ስለሆነም የባለሥልጣኖቻችን ባህሪ።

ልክ በቼዝ ውስጥ ፣ በመክፈቻው ላይ አንድ ቁራጭ በሚሰዋበት ጊዜ ፣ ​​አንድ ሰው ለወደፊቱ አሸናፊ ቦታ ያገኛል ፣ ስለዚህ ጆርጂያ ፣ መስዋዕትነትን ከፍሏል መጀመሪያ XIXክፍለ ዘመን ከሉዓላዊነቷ ጋር፣ በ20ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ፣ የሩስያ እና የዩኤስኤስአር አካል በመሆኗ ምስጋና ይግባውና እንደ ህዝብ እራሱን ከሙሉ ውህደት ወይም ከጅምላ መጥፋት ማዳን ችሏል። እና በመጨረሻም ፣ በሩሲያ የጦር መሳሪያዎች ጥበቃ ውስጥ ጥንካሬን በማግኘቱ ፣ እንደ ህብረት ሪፐብሊክ ፣ የመንግስት ትምህርት መሠረት ፈጠረ።

በዓመፀኛ boyars ላይ የበቀል ጉዳዮች መጨመር ፣ የዛር የቀድሞ ተባባሪዎች ወደ ሊትዌኒያ በረራ እና በባለሥልጣናት አጠቃላይ እርካታ ማጣት ኢቫን አራተኛ በራሱ ሰዎች ላይ ወሳኝ እርምጃ እንዲወስድ አነሳሳው። በታህሳስ 1564 ዛር ከቤተሰቡ ፣ ከግምጃ ቤቱ እና ከተመረጡት ቦያርስ እና መኳንንት ጋር ፣ ሞስኮን ለቆ ወጣ ።

ኢቫን ቫሲሊቪች ቴሪብል በሞስኮ አቅራቢያ በሚገኘው አሌክሳንድሮቭስካያ ስሎቦዳ ከተቀመጠ በኋላ ጥር 3 ቀን 1565 ለሜትሮፖሊታን አፍናሲ ረጅም መልእክት ላከ። በእሱ ውስጥ፣ የቅርብ ተገዢዎቹን “በሰዎች ላይ ብዙ ኪሳራ በማድረስ እና የግዛቱን ግምጃ ቤቶች በማፍሰስ” ሲል ከሰዋል።

እና ቦያርስ እና ገዥዎች "የሉዓላዊውን መሬቶች ለራሳቸው ወሰዱ እና የሉዓላዊውን መሬቶች ለጓደኞቻቸው እና ለጎሳው አከፋፈሉ." በመልእክቱ መጨረሻ ላይ ኢቫን አራተኛ በደረሰባቸው ቅሬታዎች ምክንያት “ግዛቱን ለቅቋል” ሲል ዘግቧል።

በ "የተተወ" ሞስኮ ውስጥ በአስቸኳይ ለ Tsar ተወካይ ማሰባሰብ ጀመሩ. የኖቭጎሮድ ሊቀ ጳጳስ ፒሜን በአጠቃላይ ውሳኔ እንዲመራው በአደራ ተሰጥቶታል።

ከሊትዌኒያ ጋር በተደረገው ጦርነት ውድቀቶች ፣ ክህደትን የማያቋርጥ ውግዘት እና ወደ ጠላት ጎን መለወጥ የቅርብ ጓደኛአንድሬይ ኩርባስኪ በኢቫን አስፈሪው ውስጥ በጣም መጥፎ የሆኑትን ጎኖቹን ቀሰቀሰ የሰው ተፈጥሮ. ንጉሱ ፣ ከልጅነቱ ጀምሮ የሚደነቅ ፣ ሁሉንም ሰው ያለ ምንም ልዩነት መጠራጠር ጀመረ ፣ እና እራሱን ከጠላቶች ለመከላከል እራሱን ከበው በግል ታማኝ ሰዎች ብቻ።

የሊቀ ጳጳስ ፒሜን መምጣት እና በአሌክሳንድሮቭስካያ ስሎቦዳ የልዑካን ቡድን ለ Tsar አቤቱታ በማቅረብ አብቅቷል ። እንደውም ይህ የዛርን የዘፈቀደ አገሪቷን ለማስተዳደር ዓለም አቀፋዊ ስምምነት ነበር፡- “እንደሚስማማው፣ ሉዓላዊው፡ እና ማንም በእርሱ ላይ፣ ሉዓላዊው እና ግዛቱ፣ እና ሆድ ውስጥ ባሉ እና በውስጥም ባሉት ላይ ከሃዲዎችና ተሳዳቢዎች የሚሆን ሁሉ። ማስፈጸም ሉዓላዊ ፈቃዱ ነው”

እዚህ ነበር ኢቫን ቫሲሊቪች እንደ ንጉስ ወደ እውነት ዞረ። የሙስኮቪት መንግሥት አስተዳደር በሙሉ እንደዚያው እንደሚቀጥል ገልጿል፣ ነገር ግን በሀገሪቱ ውስጥ "ሉዓላዊ ጌትነት ኦፕሪችኒና" እንደሚፈጥር ገልጿል, ማለትም የእርሱ የፍርድ ቤት ሰራተኞች, oprichniki, የሚቀበሏቸው ልዩ መሬቶችን ይመድባል. ምደባዎች.

ኦፕሪችኒና በዋነኛነት የሰሜናዊ ምስራቅ ሩሲያ መሬቶችን ያጠቃልላል ፣ እዚያም ጥቂት አባቶች ነበሩ ። የኦፕሪችኒና ማእከል አሌክሳንድሮቭስካያ ስሎቦዳ ፣ የኢቫን አስፈሪው አዲስ መኖሪያ ሆነ። የ Oprichnina መግቢያ ላይ ያለው ድንጋጌ ከፍተኛ መንፈሳዊ እና ዓለማዊ ኃይል አካላት - የተቀደሰ ካቴድራል እና Boyar Duma ጸድቋል.

እ.ኤ.አ. በ 1566 የዚምስኪ ሶቦር አባላት ብቻ ኦፕሪችኒናን ለመቃወም 300 ፊርማዎችን የያዘ አቤቱታ አቅርበዋል ። ሁሉም ጠያቂዎች ወዲያውኑ ወደ እስር ቤት ገቡ, ነገር ግን በፍጥነት ተለቀቁ (የታሪክ ምሁር ሩስላን ስክሪኒኮቭ እንደሚያምኑት ለሜትሮፖሊታን ፊሊፕ ጣልቃ ገብነት ምስጋና ይግባው). በመቀጠልም 50 ያህሉ በንግድ ተገድለዋል፣ በርካቶች ምላሳቸው ተቆርጧል፣ ሦስቱም አንገታቸው ተቆርጧል።

ከእንዲህ ዓይነቱ "ፖለቲካዊ" የችግሩ መፍትሄ በኋላ ኢቫን አራተኛ የኦፕሪችኒናን ወታደራዊ አካል ማሻሻያ አደረገ. ቀድሞውኑ በ 1565 ከ "ኦፕሪችኒና" ወረዳዎች የተመረጡ የ 1000 ሰዎች ስብስብ ተፈጠረ. እያንዳንዱ ኦፕሪችኒክ ለዛር ታማኝ የመሆንን ቃል በመሐላ ከ zemstvo ጋር ላለመግባባት ቃል ገባ። በመቀጠልም የ "oprichniks" ቁጥር 6,000 ሰዎች ደርሷል.

ንጉሱ እራሱን ኦፕሪችኒና አበቦትን ከሾመ በኋላ ንጉሱ የገዳማቱን ሥራ በልዩ ጥንቃቄ አከናውኗል። እኩለ ሌሊት ላይ ሁሉም ሰው ወደ እኩለ ሌሊት ቢሮ ተነሳ ፣ ከጠዋቱ አራት ሰዓት ላይ ለማቲንስ ፣ እና ስምንት ላይ ቅዳሴው ተጀመረ። ዛር የአምልኮት ምሳሌን አሳይቷል፡ እሱ ራሱ ለማቲን ጮኸ፣ በመዘምራን ውስጥ ዘፈነ እና አጥብቆ ጸለየ። በአጠቃላይ አገልግሎቱ በቀን 9 ሰዓት ያህል ወስዷል.

ግን በተመሳሳይ ጊዜ የግድያ እና የማሰቃየት ትእዛዝ በቤተክርስቲያን ውስጥ ብዙ ጊዜ ይሰጥ ነበር። የታሪክ ምሁሩ ጂ.ፒ.

በንጉሣዊው ፈቃድ ጠባቂዎቹ ከፍርድ ተጠያቂነት ነፃ ስለወጡ በእነሱ እርዳታ ዮሐንስ አራተኛ የቦይር እና የልዑል ግዛቶችን መውረስ ጀመሩ, ወደ ክቡር ጠባቂዎች አዛወሩ. አዲሱ ሜትሮፖሊታን ኦቭ ኦል ሩስ ፊሊፕ በደብዳቤ መፈረም ነበረበት በዚህ መሠረት “በኦፕሪችኒና እና በንጉሣዊው ሕይወት ላይ ጣልቃ ላለመግባት እና በቀጠሮ ጊዜ በኦፕሪችኒና ምክንያት… ከተማዋን ላለመውጣት” ቃል ገብቷል ። ”

ነገር ግን በህዝቡ ላይ ጭካኔ የተሞላበት ማስፈራሪያ ቢደረግም ንጉሱ ሰላም አልነበረውም። እ.ኤ.አ. በሴፕቴምበር 1567 መጀመሪያ ላይ ኢቫን ዘሪው የእንግሊዙን መልእክተኛ ጄንኪንሰንን ጠርቶ በእርሱ በኩል ለንግስት ኤልሳቤጥ ቀዳማዊ የጥገኝነት ጥያቄ በእንግሊዝ አስተላለፈ። ይህ የሆነበት ምክንያት ቭላድሚር አንድሬቪች በመደገፍ ከዙፋኑ ላይ እሱን ለመገልበጥ የታለመው በዜምሽቺና ውስጥ ስላለው ሴራ ዜና ነው።

በተመሳሳይ ጊዜ በዚህ ጉዳይ ላይ በርካታ ግድያዎች ተከትለዋል. ፈረሰኛው ቦየር ኢቫን ፌዶሮቭ-ቼልያድኒን በማይበሰብስነቱ በሰዎች ዘንድ የሚታወቀው ሰውም ወደ እሱ ይስብ ነበር። በሀገሪቱ ውስጥ ያለው ስሜት እየሞቀ ነበር, እና መጋቢት 22, 1568 ሜትሮፖሊታን ፊሊፕ በክሬምሊን አስሱም ካቴድራል ውስጥ ዛርን ለመባረክ ፈቃደኛ አልሆነም እና ኦፕሪችኒና እንዲወገድ ጠየቀ. እዚህ ጠባቂዎቹ የሜትሮፖሊታንን አገልጋዮች በብረት እንጨት ደበደቡት እና ፊልጶስ ከስልጣን ተወርውሮ ወደ ቴቨር ተወሰደ።

በዚሁ አመት የበጋ ወቅት ፌዶሮቭ-ቼልያድኒን በአገልጋዮቹ እርዳታ ዛርን ለመጣል አስቦ ነበር በሚል በይፋ ተከሷል። ፌዶሮቭ የንጉሣዊ ልብስ ለብሶ ለፌዝ ለብሶ በዙፋኑ ላይ ተቀምጦ በንጉሣዊው ቢላዋ ተወግቶ ከቆየ በኋላ ጠባቂዎቹ እሱንና ሌሎች 30 ሰዎች ከቢላዎቻቸው ጋር ተባባሪ እንደሆኑ ታውቋል ። በጠባቂዎቹ ቃላቶች ውስጥ መግደል “የማጠናቀቅ” ይመስላል።

በ 1568 ስር በ tsar "Synodik disgraced" (የመታሰቢያ መጽሐፍ) ተጽፏል: "በኢቫን ፔትሮቪች ፌዶሮቭ የተነደፈ; ሚካሂል ኮሊቼቭ እና ሶስት ልጆቹ በሞስኮ ተገድለዋል; በከተሞች በኩል ወደ ልዑል አንድሬ ካትሬቭ ፣ ልዑል ፌዮዶር ትሮኩሮቭ ፣ ሚካሂል ሊኮቭ እና የወንድሙ ልጅ ። ንብረታቸው ወድሟል፣ ሁሉም አገልጋዮች ተገድለዋል፡ “369 ሰዎች ተገድለዋል እና በአጠቃላይ ጁላይ 6 አልቋል።

እ.ኤ.አ. በ 1569 ዛር በመጨረሻ የአጎቱን ልጅ ቭላድሚር ስታሪትስኪን አቆመ-ዛርን ለመመረዝ በማሰብ ተከሷል እና ከአገልጋዮቹ ጋር ተገደለ ፣ እናቱ ኤፍሮሲኒያ ስታሪትስኪ በሼክስና ወንዝ ውስጥ ከ 12 መነኮሳት ጋር ሰጠሙ ።

እ.ኤ.አ. በ 1569 መገባደጃ ላይ ዛር በኖቭጎሮድ ላይ ዘመቻ ጀመረ ፣ ለዚህም ምክንያቱ በኖቭጎሮድ ውስጥ በሆነ ነገር ምክንያት በተቀጣው ፒተር ዘ ቮሊኒያን በአንድ ቫጋቦን ያቀረበው ውግዘት ነበር። ውግዘቱ በሊቀ ጳጳስ ፒሜን የሚመራው የኖቭጎሮዳውያን ፍላጎት ልዑል ቭላድሚር ስታሪትስኪን በዙፋኑ ላይ ለማስቀመጥ እና ኖቭጎሮድ እና ፒስኮቭን ወደ ፖላንድ ንጉስ ለማስተላለፍ እንዳሰቡ ዘግቧል።

እ.ኤ.አ. በ 1569 መገባደጃ ላይ ወደ ኖቭጎሮድ በመጓዝ oprichniki በ Tver ፣ Klin ፣ Torzhok እና ሌሎች ያጋጠሟቸውን ከተሞች እልቂት እና ዘረፋ ፈጽመዋል። በታኅሣሥ 1569 በ Tver Otrochiy ገዳም ውስጥ ማሊዩታ ስኩራቶቭ በኖቭጎሮድ ላይ የተካሄደውን ዘመቻ ለመባረክ ፈቃደኛ ያልሆነውን ሜትሮፖሊታን ፊሊፕን በግላቸው አንቆ ገደለው። ለመቆም በምድር ላይ ቬሊኪ ኖቭጎሮድአሁን ማንም አልነበረም ...

ንጉሣዊ ግኝቶች በጌታ አደባባይ

የዚህ ወቅት ቁፋሮዎች በአዳዲስ ግኝቶች እኛን ማስደሰት አያቆሙም። በጣም ደስ የሚሉ የበርች ቅርፊቶችን ተከትሎ በቭላዲቺኒ ግቢ ውስጥ የድንጋይ ሕንፃ አስደናቂ ውብ የሕንፃ ቅሪቶች ተገኝተዋል ፣ በሴንት ፒተርስበርግ ስቴት ዩኒቨርሲቲ በቪ.ኤ. ቡልኪን እና አይ.ቪ. አንቲፖቫ
በቅድመ ድምዳሜዎች መሠረት ከሴንት ሶፊያ ካቴድራል በስተ ምዕራብ የሚገኙት ፍርስራሾች የሊቀ ጳጳስ ቫሲሊ ካሊካ ክፍሎች ቅሪቶች ናቸው። የኖቭጎሮድ ዜና መዋዕል በ1350 ስለ ግንባታቸው ሲዘግብ “በዚያው የበጋ ወቅት ቭላዲካ ቫሲሊ በልደተ ልደት አቅራቢያ በሚገኘው ግቢው ውስጥ የሚሞቅ ድንጋይ አቆመ።
የፍርስራሹን መጠናናት የሚያመለክተው በጡብ መጠን እና ልዩ ጥራቶች እና ከቭላድኒኪ ፍርድ ቤት በሕይወት የተረፉ ሕንፃዎች ጋር ባለው ግንኙነት ነው ፣ በዋነኝነት የፊት ገጽታዎች። እንደ አርኪኦሎጂስቶች ገለጻ፣ ይህ በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን የሲቪል አርክቴክቸር ሐውልት እና በተጠበቁ ካዝናዎች እንኳን ያልተለመደ ግኝት ነው!
እና ከፊቴድ ቻምበር በስተ ምዕራብ በተደረገ ቁፋሮ፣ ከ14-15ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ አንድ የቼዝ ቁራጭ ተወሰደ፣ ይህም ንጉስ ይመስላል። ይህ በ 13 ኛው -15 ኛው ክፍለ ዘመን የቼዝ ስብስብ ሌላ ተጨማሪ ነው, ይህም የዚህ ጨዋታ በኖቭጎሮዲያውያን ዘንድ ያለውን ሰፊ ​​ተወዳጅነት ያሳያል. ምስሉ የተቀረጸው ከጥቅጥቅ ባለ እንጨት ነው፣ ምናልባትም የጥድ ሊሆን ይችላል፣ እና በላዩ ላይ በክበቦች እና በኮን ያጌጠ ነው። ገዥዎቹ እራሳቸውም ሆኑ የተከበሩ እንግዶቻቸው በቼዝቦርዱ ላይ ሌላ ግርግር ሲያደርጉ ይህን ግርግር ሊይዙ ይችላሉ።

ሃይል፣ ኩሪያኒ እና እሳቶች

በ1565 ዓ.ም- “በሰኔ ወር በ15ኛው ቀን፣ በ8ኛው ሳምንት የፋሲካ በዓል አርብ ታላቅ የበረዶ ዝናብ ሆነ። አዎ፣ በዚያው ቀናቶች ውስጥ ብዙ የኩርያን ተወላጆች ከጫካ ወደ ኖግራድ በረሩ። (ኖቭጎሮድ ሰከንድ (archival) ክሮኒክል).
በ1567 ዓ.ም- “እ.ኤ.አ. በሐምሌ 28 ቀን ሰኞ በስላቭና ከሌሊቱ 1 ሰዓት ላይ በዞጎሮድትስኪ ጎዳና ላይ እሳት ተነሳ ፣ እና 14 አደባባዮች ተቃጠሉ ፣ የቅዱስ ኤልያስ ቤተ ክርስቲያን እና ሁሉም ፖፒዎች ተቃጠሉ ፣ ግን መስቀሉ አልወረደም፤ ነገር ግን የኤፍሬም ቤት በግቢው ውስጥ ካለው የብር ሳንቲም አጠገብ ተቃጠለ። (አይቢ.)
በ1569 ዓ.ም- "በዚያን ጊዜ የኖቭጎሮድ ቭላዲካ በሞስኮ ውስጥ ለ 15 ሳምንታት ያለ ሁለት ቀናት ነበር ... እና በቬራዚ ወንዝ ላይ ያለ ቭላዲካ ያለ ተመሳሳይ የፀደይ ወቅት, ወፍጮው ከሀብቱ ጋር ተቃጥሏል. አዎ፣ በዚያው ወር፣ በሳምንት 28 ቀናት በባህር ዳርቻ ላይ በሚገኘው ቬሬትስካያ ጎዳና፣ ግቢው በእሳት ተያያዘ። አዎ፣ በዚያው ወር፣ በ17ኛው ቀን በ5ኛው ሳምንት ተረከዝ ላይ... ቁም ሣጥን ውስጥ ያለው ግቢ ተቃጠለ። (አይቢ.)

07/24/1783 (06/08)። - የጆርጂየቭስክ ውል የተፈረመው (በቅዱስ ጊዮርጊስ ምሽግ ውስጥ) በጆርጂያ ንጉስ ሄራክሊየስ II በሩሲያ ጥበቃ ስር ወደ ጆርጂያ መግቢያ ላይ ተፈርሟል ።

የጆርጂየቭስክ ስምምነት

እ.ኤ.አ. ሐምሌ 24 ቀን 1783 በካርታሊን ንጉስ እና በካኬቲ ሄራክሊየስ II የሩሲያ የድጋፍ እና የበላይ ሥልጣን እውቅና የተሰጠው ስምምነት በግቢው ውስጥ ተፈርሟል (የጆርጂየቭስኪ ስምምነት) ። በዚህ መሠረት የጆርጂያ ንጉሥ ኢራክሊ 2ኛ የሩሲያን ደጋፊነት በመገንዘብ ነፃ የውጭ ፖሊሲን በመተው ሩሲያን ከወታደሮቹ ጋር ለማገልገል ቃል ገባ። በበኩሉ የዳግማዊ ሄራክሌዎስ ንብረቶች ታማኝነት እንዲጠበቅ እና ለኦርቶዶክስ ጆርጂያ ሙሉ ራስን በራስ የማስተዳደር እና በተመሳሳይ ጊዜ ጥበቃን ሰጥቷል። የጆርጂየቭስክ ስምምነት ትራንስካውካሲያ ውስጥ የኢራን እና የቱርክ ሄትሮዶክስ ግዛቶች አቋም እና ፖሊሲ በከፍተኛ ሁኔታ አዳክሟል ፣ ለምስራቅ ጆርጂያ ያላቸውን የማያቋርጥ የይገባኛል ጥያቄ አጠፋ።

የስምምነቱ መግቢያ እንዲህ ይላል።

በሥላሴ አንድና ቅዱስ በሆነው በልዑል እግዚአብሔር ስም የከበረ።

ከጥንት ጀምሮ የሁሉም-ሩሲያ ኢምፓየር ከጆርጂያ ህዝቦች ጋር በጋራ እምነት ለእነዚያ ህዝቦች እና በጣም ታዋቂ ገዥዎቻቸው ከጎረቤቶቻቸው ይደርስባቸው ከነበረው ጭቆና ላይ ጥበቃ, እርዳታ እና መሸሸጊያ ሆኖ አገልግሏል. ሁሉም የሩስያ አውቶክራቶች ለጆርጂያ ነገሥታት፣ ለቤተሰባቸው እና ለገዥዎቻቸው የሰጡት የድጋፍ አገልግሎት የኋለኛው በቀድሞው ላይ ያለውን ጥገኝነት ያመነጨ ሲሆን ይህም በተለይ ከሩሲያ-ንጉሠ ነገሥት ማዕረግ እራሱ በግልጽ ይታያል። አሁን በሰላም እየነገሰች ያለችው ኤች.አይ.ቪ ለእነዚህ ህዝቦች ያላትን ንጉሳዊ ቸርነት በበቂ ሁኔታ ከባርነት ቀንበር ለማዳን ባደረገችው ብርቱ ጥረት እና ከወጣቶች እና ወጣት ሴቶች የስድብ ግብር በመታገዝ ለበጎቻቸው የምታደርገውን ታላቅ ድጋፍ በበቂ ሁኔታ ገልጻለች። እነዚህ ሕዝቦች እንዲሰጡ ተገድደው ነበር፣ እና ለገዥዎቻቸው ያላቸው ንጉሣዊ ንቀት እንደቀጠለ ነው። በዚህ ሁኔታ፣ ለጥያቄዎቹ መገዛት ከታዋቂው የካርታል እና የካኬቲ ንጉስ ኢራቅሊ ቴሙራዞቪች፣ ከሁሉም ወራሾቹ እና ተተኪዎቹ እና ከሁሉም መንግሥቶቹ እና ክልሎች ጋር ወደ ንጉሣዊው የኤች.ቪ.ቪ. እና ከፍተኛ ወራሾቿ እና ተተኪዎቿ በካርታል እና በካኬቲ ነገሥታት ላይ የሁሉም-ሩሲያ ንጉሠ ነገሥት ከፍተኛ ኃይል እውቅና አግኝታለች ፣ እጅግ በጣም ርኅራኄ ከተባለው ንጉሥ ጋር የወዳጅነት ስምምነት ለመመሥረት እና ለመደምደም ፈለገች ። በአንድ በኩል፣ ጌትነቱ፣ በራሱ እና በተተኪዎቹ ስም፣ የኢ.ኢ.ቪ. እና ከፍተኛ ተተኪዎቿ በካርታሊን እና በካኬቲ መንግስታት እና በሌሎች ክልሎች ገዥዎች እና ህዝቦች ላይ ፣ ሁሉም-የሩሲያ ግዛት ግምት ውስጥ በማስገባት ግዴታቸውን በማክበር እና በትክክል ምልክት ያደርጉ ነበር ። እና በሌላ በኩል, e.i.v. በዚህ መንገድ ከላይ ለተጠቀሱት ህዝቦች እና ለታዋቂ ገዥዎቻቸው የተሰጠውን ለጋስ እና ጠንካራ ቀኝ እጅዋ ያለውን ጥቅም እና ጥቅም ለማስታወስ ትችላለች ። እንዲህ ዓይነቱን ስምምነት ለመደምደም e.i.v. የሮማ ኢምፓየር እጅግ ሰላማዊ ልዑል ግሪጎሪ አሌክሳንድሮቪች ፖተምኪን ፣ የጄኔራል ኃይሉ ወታደሮች ፣ የብርሃን ፈረሰኞችን ፣ መደበኛ እና መደበኛ ያልሆኑትን ፣ እና ሌሎች ብዙ ወታደራዊ ኃይሎችን ፣ ሴናተር ፣ የግዛቱ ወታደራዊ ቦርድ ስልጣንን ለመፍቀድ deigned ምክትል ፕሬዝደንት ፣ አስትራካን ፣ ሳራቶቭ ፣ አዞቭ እና ኖቮሮሲይስክ ሉዓላዊ ገዥ ፣ ጄኔራል ረዳት እና ትክክለኛ ቻምበርሊን ፣ የፈረሰኞቹ ጠባቂዎች ሌተና ፣ የህይወት ጠባቂዎች ፕሪobrazhensky ሬጅመንት ሌተና ኮሎኔል ፣ የጦር ማከማቻ ክፍል ዋና አዛዥ ፣ የቅዱስ ሐዋሪያው ትእዛዝ ባለቤት አንድሪው፣ አሌክሳንደር ኔቪስኪ፣ ወታደር ቅዱስ ታላቁ ሰማዕት ጆርጅ እና ሴንት. ከትላልቅ መስቀሎች ከሐዋርያት ልዑል ቭላድሚር ጋር እኩል; የንጉሣዊው የፕሩሺያን ጥቁር እና የፖላንድ ነጭ ንስሮች እና ሴንት ስታንስላውስ ፣ የስዊድን ሴራፊም ፣ የዴንማርክ ዝሆን እና የሆልስቲን ሴንት አን ፣ እሱ በሌለበት ኃይል ፣ እሱ በሌለበት ፣ ከራሱ ሙሉ ስልጣንን ለመምረጥ እና ለማቅረብ ፣ ለማንም የሚፈርድለት ጥሩ፣ በዚህም መሰረት ከሰራዊቱ የላቀውን ሚስተር የመረጠው እና የፈቀደው ኢ.ቪ. ሌተና ጄኔራል፣ በአስታራካን ግዛት የወታደሮች አዛዥ፣ ኢ.ቪ. የሩሲያው የቅዱስ አሌክሳንደር ኔቪስኪ ቻምበርሊን እና ትእዛዝ ፣የጦር ኃይሉ ታላቁ ሰማዕት እና አሸናፊ ጆርጅ እና የሆልስታይን ቅዱስ አን ካቫሊየር ፓቬል ፖተምኪን እና የሱ ጌትነት የካርታሊን እና የካኬቲ ንጉስ ኢራክሊ ቴሙራዞቪች በበኩሉ ጌትነትነታቸውን መረጡ እና ስልጣን ሰጡ። ከልዑል ኢቫን ኮንስታንቲኖቪች ባግሬሽን እና ግሬስ ረዳት ጄኔራል ፕሪንስ ጋርሴቫን ቻቭቻቫዜቭ በግራ እጅ። ከላይ የተገለጹት ምልአተ ምእመናን በእግዚአብሔር ረዳትነት ጀምረው የጋራ ኃይላትን በመለዋወጥ እንደ ጥንካሬያቸው ወስነው የሚከተሉትን ጽሑፎች ፈርመው ፈርመዋል። (...)

መጀመሪያ የተፈረመ :

ፓቬል ፖተምኪን.ልዑል ኢቫን ባግሬሽን.ልዑል ጋርሴቫን Chavchavadzev.

በማኅተሞች እና በፊርማዎች ተረጋግጧል፡ " ይህ ስምምነት ለዘለአለም የተሰራ ነው, ነገር ግን ለጋራ ጥቅም ለማመልከት ወይም ለመጨመር አስፈላጊ ሆኖ ከተገኘ, በጋራ ስምምነት ይከናወናል.».

የጆርጂየቭስክ ስምምነት መፈረም አስፈላጊ የሆነ ሰንሰለት ተከትሎ ነበር ታሪካዊ ክስተቶች. በፒ.ኤስ. ፖተምኪን ከጆርጂያ ጋር ለመግባባት የጆርጂያ ወታደራዊ መንገድ የተገነባው በኦሴቲያ ውስጥ በመስቀል ማለፊያ በኩል ነው ፣ እሱም ቀደም ሲል በቱርክ (1774) መሠረት የሩሲያ ግዛት አካል ሆኗል ። በ800 ወታደሮች የተገነባው መንገድ በ1783 ዓ.ም መገባደጃ ላይ የተከፈተ ሲሆን ልዑሉ ራሱ በመኪናው ወደ ተፍሊስ ደረሰ። መንገዱን ከኢንጉሽ ጥቃት ለመከላከል የቭላዲካቭካዝ ምሽግ በ1784 ተመሠረተ።

እ.ኤ.አ. በ 1791 በሩሲያ ጥያቄ ቱርኪዬ ለጆርጂያ የይገባኛል ጥያቄዋን ውድቅ አደረገች። ይህ ከሩሲያ-ቱርክ ጦርነት በኋላ ለመፈረም አንዱ ሁኔታ ሆነ።

የኢራክሊ II ምሳሌ ሌሎች የ Transcaucasia ገዥዎች ተከትለዋል. በ1783 የአርመን ገዥዎች ጥበቃ እንዲደረግላቸው ጠይቀዋል። በ1801 ምዕራባዊ ጆርጂያ ስምምነቱን ተቀላቀለች።

የጆርጂየቭስክ ስምምነት እ.ኤ.አ. በ 1795 እራሱን አወጀ ፣ የኢራኑ ሻህ አጋ መሀመድ ካን ከፍተኛ ጦር ጆርጂያን በወረረ ጊዜ። መጀመሪያ ላይ ሩሲያ ዳግማዊ ኢራቅሊን ለመርዳት አራት ሽጉጥ ያላቸውን ሁለት ሻለቃ ጦር ወታደሮችን ብቻ መላክ ችላለች። የጆርጂያ እና የሩሲያ ወታደሮች አጥቂውን ማስቆም አልቻሉም, እሱም ትብሊሲን ያዘ, ዘረፋ እና አወደመ, እና የተረፉትን ወደ ባርነት ወሰደ. በምላሹም ሩሲያ በኢራን ላይ ጦርነት አውጀች እና "የፋርስ ዘመቻ" በአዘርባጃን አውራጃዎችዋ ላይ ከፈተች። እ.ኤ.አ. በ 1796 የሩሲያ ወታደሮች ከደርቤንት እስከ ባኩ እና ሻማኪ ድረስ መላውን የካስፒያን የባህር ዳርቻ ያዙ።

አርመኒያም ከኢራን ጥቃት ተፈጽሞባታል። የዚህም መዘዝ በ1797 የተካሄደው ሰፈራ ነበር። ትልቅ ቁጥርአርመኖች ወደ የካውካሰስ መስመር።

በጆርጂየቭስክ ስምምነት የተቋቋመውን ወጎች በመከተል በ 1802 የካውካሰስ ገዥዎች ኮንግረስ በጆርጂየቭስክ የተካሄደ ሲሆን ይህም በተራራማ ህዝቦች ተወካዮች ተገኝቷል.

እ.ኤ.አ. በ 1984 የጆርጂየቭስክ ውል የተፈረመበት 200 ኛ ዓመት በዓልን ምክንያት በማድረግ በጆርጂየቭስክ ውስጥ በ Goriyskaya ጎዳና ላይ የመታሰቢያ ምልክት ተገለጠ ። የመታሰቢያ ሐውልቱ ደራሲዎች የፈጠራ ቡድንየጆርጂያ አርክቴክቶች: N.N.Chkhenkeli, A.A.Bakhtadze, I.G.Zaalishvili.

በጆርጂየቭስክ የሚገኘው የቅዱስ ኒኮላስ ቤተክርስቲያን በ 1783 የጆርጂየቭስክ ስምምነትን ለመፈረም የጸሎት ሥነ ሥርዓት በክብር ቀርቧል። በጆርጂያ አርክማንድሪት ጋይኦዝ ከሁለት ሬጅመንታል ካህናት ጋር ተካሄዷል።

የቤተ መቅደሱ ግድግዳዎች የጎበኙትን ብዙ ታዋቂ ሰዎችን ያስታውሳሉ፡-

በሥላሴ አንድና ቅዱስ በሆነው በልዑል እግዚአብሔር ስም የከበረ።

ከጥንት ጀምሮ የሁሉም-ሩሲያ ኢምፓየር ከጆርጂያ ህዝቦች ጋር በጋራ እምነት ለእነዚያ ህዝቦች እና በጣም ታዋቂ ገዥዎቻቸው ከጎረቤቶቻቸው ይደርስባቸው ከነበረው ጭቆና ላይ ጥበቃ, እርዳታ እና መሸሸጊያ ሆኖ አገልግሏል. ሁሉም የሩስያ አውቶክራቶች ለጆርጂያ ነገሥታት፣ ለቤተሰባቸው እና ለገዥዎቻቸው የሰጡት የድጋፍ አገልግሎት የኋለኛው በቀድሞው ላይ ያለውን ጥገኝነት ያመነጨ ሲሆን ይህም በተለይ ከሩሲያ-ንጉሠ ነገሥት ማዕረግ እራሱ በግልጽ ይታያል። ኢ እና. ሐ. አሁን በሰላም እየነገሰች፣ ለእነዚህ ሕዝቦች ያላትን ንጉሣዊ ቸርነት በበቂ ሁኔታ ገልጻለች እናም ለበጎነታቸው የምታደርገውን ታላቅ ድጋፍ ከባርነት ቀንበር ለማዳን ባደረገችው ብርቱ ጥረት እና ከወንዶችና ሴት ልጆች የስድብ ግብር፣ ከእነዚህ መካከል ጥቂቶቹ ናቸው። ሕዝቦች እንዲሰጡ ተገደዱ፣ እና ንጉሣዊው ንጉሣዊ ንቀታቸው ቀጥሏል። በዚህ ሁኔታ፣ ለጥያቄዎቹ መገዛት ከታዋቂው የካርታል እና የካኬቲያ ንጉስ ኢራክሊ ቴይሙራዞቪች፣ ከሁሉም ወራሾቹ እና ተተኪዎቹ እና ከመንግሥቶቹ እና ከክልሎቹ ሁሉ ጋር ወደ ንጉሣዊው የንጉሣዊ ደጋፊነት ለመቀበል ወደ ዙፋኗ አመጣች። እና ከፍተኛ ወራሾቿ እና ተተኪዎቿ በካርታሊን እና በካኬቲ ነገሥታት ላይ የሁሉም-ሩሲያ ንጉሠ ነገሥት ከፍተኛ ኃይል እውቅና በማግኘት እጅግ በጣም ርኅራኄ ከተባለው ንጉሥ ጋር የወዳጅነት ስምምነት ለመመሥረት እና ለመደምደም ፈልገዋል ፣ በዚህ በኩል ፣ አንድ እጅ፣ ጌትነቱ፣ በእሱ እና በተተኪዎቹ ስም፣ የኢ.ኢ. ቪ. እና ከፍተኛ ተተኪዎቿ በካርታሊን እና በካኬቲ መንግስታት እና በሌሎች ግዛቶች ገዥዎች እና ህዝቦች እና ሌሎችም ግዛቶች ሁሉን አቀፍ የሩሲያ ግዛት ግምት ውስጥ በማስገባት ግዴታቸውን በማክበር እና በትክክል ምልክት ያደርጋሉ ። እና በሌላ በኩል, e.i. ቪ. በዚህ መንገድ ከላይ ለተጠቀሱት ህዝቦች እና ለታዋቂ ገዥዎቻቸው የተበረከተላትን ለጋስ እና ጠንካራ ቀኝ እጇ ያገኘችውን ጥቅምና ጥቅም ለማስታወስ ትችላለች።

እንዲህ ዓይነቱን ስምምነት ለመጨረስ ሠ. ቪ. የሮማን ኢምፓየር ልኡል ግሪጎሪ አሌክሳንድሮቪች ፖተምኪን የጄኔራሎቹን ዋና ወታደሮች ሥልጣን እንዲሰጥ ተወሰነ።<...>, ከስልጣኑ ጋር, እሱ በሌለበት ጊዜ, ከራሱ ሙሉ ኃይልን ለመምረጥ እና ለማቅረብ, ለበጎ የሚፈርደውን, ስለዚህም ከሠራዊቱ ውስጥ በጣም ጥሩውን ሰው የመረጠው እና የፈቀደለት ሠ. ቪ. ሌተና ጄኔራል<...>ፓቬል ፖተምኪን እና ጌታቸው ካርታሊን እና ካኬቲ ሳር ኢራክሊ ቴይሙራዞቪች ጄኔራላቸውን ከልዑል ኢቫን ኮንስታንቲኖቪች ባግሬሽን ግራ እጁ እና ጌታቸው ረዳት ጄኔራል ፕሪንስ ጋርሴቫን ቻቭቻቫዜቭን መረጡ እና ስልጣን ሰጡ። ከላይ የተገለጹት ምልአተ ምእመናን በእግዚአብሔር ረዳትነት ጀምረው የጋራ ኃይላትን በመለዋወጥ እንደ ጥንካሬያቸው ወስነው የሚከተሉትን ጽሑፎች ፈርመው ፈርመዋል።

አንቀጽ ቁጥር አንድ

የእርሱ ጸጋ የካርታሊን ንጉስ እና የካኪቲ በስሙ ፣ ወራሾቹ እና ተተኪዎቹ ፣ ማንኛውንም ቫሳላጅ ወይም በማንኛውም ማዕረግ በማንኛውም መልኩ ፣ ከፋርስ ወይም ከማንኛውም ሌላ ኃይል ጥገኝነት ለዘላለም ይተዋል ፣ እናም በዚህ ዓለም ፊት እንዲህ ይላል ራሱን ከራሱ በላይ እና የሌላውን ሥልጣን ተተኪዎችን አያውቅም፣ ከከፍተኛው ኃይል እና ከራስ ወዳድነት በስተቀር፣ ሠ. ቪ. እና የሁሉም-ሩሲያ ኢምፔሪያል ዙፋን ከፍተኛ ወራሾች እና ተተኪዎች ፣ የዙፋኑ ታማኝነት እና ከሱ በሚፈለግበት በማንኛውም ሁኔታ ለመንግስት ጥቅም አስተዋፅኦ ለማድረግ ዝግጁ መሆናቸውን ቃል ገብተዋል ።

አንቀጽ ቁጥር ሁለት

ኢ እና. ሐ.፣ ከጌትነቱ የተረጋገጠ የተስፋ ቃል ብቻ መቀበል፣ ለእራሱ እና ለተተኪዎቹ ምህረት እና ጥበቃቸው ከካርታሊን እና ከካኬቲ በጣም ታዋቂ ነገሥታት ፈጽሞ እንደማይወሰድ በእኩልነት ቃል ገብቷል እና ያበረታታል። በየትኛው ኢ.ቪ. የንጉሠ ነገሥቱን የንጉሠ ነገሥቱን ዋስትና ይሰጣል አሁን ያሉት የጸጋው Tsar Irakli Teimurazovich ንብረቱን ትክክለኛነት ለመጠበቅ ፣ እንደዚህ ያሉ ንብረቶችን ከጊዜ በኋላ ፣ በሁኔታዎች ፣ በሁኔታዎች ያገኙትን እና ለእሱ በጥብቅ ይመሰረታሉ ።

አንቀጽ ቁጥር አራት

የጌትነት ሥልጣኑ ከመላው ሩሲያ ግዛት ጋር ያለውን የጠበቀ ግንኙነት ግምት ውስጥ በማስገባት የዚያን ግዛት ባለቤቶች ከፍተኛ ሥልጣንና ደጋፊነት እውቅና ነቀፋ የሌለበት መሆኑን ለማረጋገጥ ጌትነቱ ከድንበር አዛዥ እና ሚኒስትር ጋር ያለቅድመ ስምምነት ቃል ገብቷል። ኢ. ሐ., በእሱ ስር እውቅና ያለው, በዙሪያው ካሉ ገዥዎች ጋር ግንኙነት ላለመፍጠር. እና መልእክተኞች ከነሱ ሲመጡ ወይም ደብዳቤዎች ሲላኩ, ተቀብለው, ከዋናው ድንበር አዛዥ እና ከሚኒስትሩ ኢ.ኢ. ሐ. ስለ እነዚህ መልእክተኞች መመለስ እና ለባለቤቶቻቸው ተገቢውን ተግሣጽ በተመለከተ.

አንቀጽ ቁጥር አምስት

ከሩሲያ ንጉሠ ነገሥት ፍርድ ቤት ጋር ሁሉንም አስፈላጊ ግንኙነቶች እና ስምምነቶች በበለጠ ምቹ ለማድረግ፣ His Grace the Tsar አገልጋዩን ወይም ነዋሪውን በዚያ ፍርድ ቤት እንዲኖር ይፈልጋል፣ እና ኢ. V., በጸጋ በመቀበል, ከሌሎች ሉዓላዊ መኳንንት, እኩል ባህሪ አገልጋዮች ጋር በፍርድ ቤት እንደሚቀበላት ቃል ገብቷል, እና በተጨማሪም, በበኩሉ የሩሲያ ሚኒስትርን ወይም በጌትነቱ ስር የሚኖር ነዋሪን ለመጠበቅ deigns በበኩሉ.

አንቀጽ ቁጥር ስድስት

ኢ እና. ሐ.፣ በካርታሊንስኪ እና በጆርጂያ መንግሥት ላይ ያላትን የበላይ ኃይሏን እውቅና በመቀበል፣ በስሟ እና በተተኪዎቿ ቃል ገብታለች፡-

የነዚያ መንግስታት ህዝቦች ከግዛቱ ጋር የጠበቀ አንድነት እና ፍፁም ተስማምተው መቆጠር አለባቸው እና በዚህም ምክንያት ጠላቶቻቸው እንደ ጠላቶቻቸው መታወቅ አለባቸው;

በዚህ ምክንያት ከኦቶማን ፖርቴ ወይም ከፋርስ ወይም ሌላ ኃይል እና ክልል ጋር የተጠናቀቀው ሰላም ለእነዚህ ጥበቃ የሚደረግለት ኢ.ቪ. ህዝቦች.

በጣም ሰላማዊው ሳር ኢራክሊ ቴይሙራዞቪች እና የወራሾቹ እና ዘሮቹ በካርታሊን እና በካኬቲ መንግስታት ውስጥ ሁል ጊዜ ተጠብቀው ይኖራሉ።

3. ከውስጥ አስተዳደር፣ ለፍርድ እና በቀል እንዲሁም ከግብር አሰባሰብ ጋር የተያያዘው ሥልጣን ለጸጋው ዘውዱ በፈቃዱና በጥቅሙ ይሰጣል፣ የጦር ኃይሎች እና የሲቪል አለቆቹ ማንኛውንም ትዕዛዝ እንዳይገቡ ይከለክላል።

አንቀጽ ሰባት

ጸጋው ዛር በግርማዊትነቷ በኩል የተደረጉትን የምሕረት ሥራዎችን ብቻ በአክብሮት ተቀብሏል። ቪ. ተስፋ ለራሱ እና ለዘሮቹ ተስፋ ይሰጣል፡-

ኢ.ቪን ለማገልገል ሁልጊዜ ዝግጁ ለመሆን. ከሠራዊቱ ጋር ።

በሁሉም ጉዳዮች ላይ የማያቋርጥ ግንኙነት ከሩሲያ አለቆች ጋር መገናኘት, ከኢ.አይ. አገልግሎት በፊት. ቪ. በሚመለከት፣ መስፈርቶቻቸውን እና ርዕሰ ጉዳዮችን ማሟላት ኢ.ቪ. ከሁሉም ስድብ እና ጭቆና ይጠብቁ.

ሰዎችን ወደ ቦታዎች በመመደብ እና ወደ ደረጃዎች ከፍ ለማድረግ ፣የካርታሊን እና የካኪቲ መንግስታት ሰላም እና ብልጽግና በእነሱ ላይ የተመካው ለሁሉም የሩሲያ ኢምፓየር ለሚሰጡት አገልግሎት አክብሮት ማሳየቱ በጣም ጥሩ ነው።

አንቀጽ ቁጥር 8ውስጥ

ለእሱ ፀጋው ዛር እና ህዝቦቹ ልዩ ንጉሣዊ ሞገስ ማረጋገጫ እና ከእነዚህ ተመሳሳይ እምነት ካላቸው ሰዎች ሩሲያ ጋር የበለጠ ውህደት ለመፍጠር ፣ ማለትም ቪ. ካቶሊኮች ወይም የእነርሱ አዛዥ ሊቀ ጳጳስ በስምንተኛ ደረጃ በሩሲያ ጳጳሳት መካከል ማለትም ከቶቦልስክ በኋላ መከናወን እንዳለበት በማሳየት የቅዱስ ሲኖዶስ አባልነት ማዕረግ ለዘላለም ሰጠው; ስለ የጆርጂያ አብያተ ክርስቲያናት አስተዳደር እና ስለ ሩሲያ ሲኖዶስ ስላለው አመለካከት, ስለዚህ ጉዳይ ልዩ ጽሑፍ ይዘጋጃል.

ምህረቱን ለጸጋው ጻር ተገዢዎች፣ መሳፍንትና መኳንንት፣ ኢ. ቪ. በሁሉም የሩሲያ ኢምፓየር ውስጥ ለሩሲያ መኳንንት የተመደቡትን ጥቅማጥቅሞች እና ጥቅሞች በሙሉ እንደሚያገኙ እና ጌትነቱም ለተገዢዎቹ ያለውን ምሕረትን በአመስጋኝነት ተቀብሎ ወደ ኤች.ቪ. ዝርዝሮች

ሁሉም የተከበሩ ቤተሰቦች ከነሱ እንዲህ ዓይነቱ የተለየ መብት የማን እንደሆነ በትክክል ማወቅ ይችላል.

አንቀጽ አሥር

ሁሉም የካርታል እና የካኬቲ ተወላጆች በሩሲያ ውስጥ እንዲሰፍሩ ፣ መልቀቅ እና ያለ ምንም ገደቦች እንዲመለሱ ተወስኗል ። እስረኞች በጦር መሳሪያ ወይም ከቱርኮች እና ፋርሳውያን ወይም ከሌሎች ህዝቦች ጋር በድርድር ከተለቀቁ እንደፍላጎታቸው ወደ ቤታቸው ይመለሱ, ቤዛቸውን እና ወደ ውጭ የሚላኩ ወጪዎችን ብቻ ይመልሱ; ይህ ነገር እና የእርሱ ጸጋ ዛር በጎረቤቶቻቸው በተያዙት የሩሲያ ተገዢዎች ፍርድ ውስጥ በተቀደሰ ሁኔታ እንደሚፈጽም ቃል ገብቷል.

አንቀጽ ቁጥር አንድ ለአሥር

የካርታሊን እና የካኬቲ ነጋዴዎች ንግዶቻቸውን ወደ ሩሲያ የመላክ ነፃነት አላቸው, ተመሳሳይ መብቶችን እና ጥቅሞችን ያገኛሉ የተፈጥሮ የሩሲያ ተገዢዎች; እርስ በርስ ንጉሱ ከዋናው ድንበር ጠባቂ ጋር ወይም ከሚኒስቴሩ ኢ.ቪ. ስለ ሩሲያ ነጋዴዎች በክልላቸው ውስጥ በንግድ ሥራቸው ወይም በሌሎች ቦታዎች ለመገበያየት በሚያደርጉት ጉዞ ላይ ስለ ሁለንተናዊ ማመቻቸት; እንደዚህ ያለ ትክክለኛ ውሳኔ ከሌለ የነጋዴዎቹን ጥቅሞች በተመለከተ ያለው ሁኔታ ሊከሰት አይችልም.

አንቀጽ ቁጥር ሁለት ለአሥር

ይህ ስምምነት ለዘለአለም የተሰራ ነው; ነገር ግን ለጋራ ጥቅም ለመለወጥ ወይም ለመጨመር አስፈላጊ ሆኖ ከተገኘ በጋራ ስምምነት ይከናወናል.

በምስክርነት የተፈረሙት ምልአተ ምእመናን በሙሉ ኃይላቸው እነዚህን ጽሑፎች ፈርመው ማህተባቸውን በቅዱስ ጊዮርጊስ * ምሽግ ሐምሌ 24 ቀን 1783 ዓ.ም.

ፓቬል ፖተምኪን.

ልዑል ኢቫን ባግሬሽን.

ልዑል ጋርሴቫን Chavchavadze.

ሰነድ ቁጥር 120

ከመጽሐፉ በኤ.ቪ.

"የአሸናፊነት ሳይንስ"

ጥያቄዎችእና ለሰነዱ ምደባዎች№ 120:

"የአሸናፊነት ሳይንስ" መጽሐፍ የተፈጠረው ለማን ይመስልዎታል? በአንጻራዊ ሁኔታ ለማስታወስ ቀላል የሆነው ለምንድነው?

የዚህ “ሳይንስ” እውቀት ለወታደሮቹ ምን ተግባራዊ ጥቅም ሊያመጣ ይችላል?

የዚህ ሰነድ ልዩ ባህሪያት እና የሞራል ግፊቶች ምንድ ናቸው ብለው ያስባሉ? የእሱ ዋና ሀሳብ?

በእርስዎ አስተያየት፣ "የድል ሳይንስ" ወታደሮች - የትናንቱ ሰርፎች - እንደ ግለሰብ እንዲሰማቸው እና በራሳቸው ጥንካሬ እንዲያምኑ ሊረዳቸው ይችላል? ከሆነ ይህ በጦርነቱ ውስጥ ምን ትርጉም ሊኖረው ይችላል?

ስለ ዕውቀት ለወታደሮች የቃል ትምህርት ፣ለእነሱ አስፈላጊ

<...>ይህ የፍቺ ልምምድ በኋላ, እሱ ጎህ በፊት ሲመጣ የት ዋና አፓርታማ ውስጥ ፍቺ መምጣት ላይ መካሄድ ይሆናል ጊዜ, እና ጎህ ላይ እሱ አደባባይ ወጥቶ, የማን ፍቺ ትእዛዝ ያለውን ክፍለ ጦር ዋና መሥሪያ ቤት መኮንን: ይጎትታል. ጀነራሎቹ፣ ዋና መሥሪያ ቤቶች እና ዋና መኮንኖች በተገኙበት ይጀምርና ወታደሮቹን በቋንቋቸው እንዲህ ብለው ያናግሩዋቸው።

VIII ተረከዙ ተዘግቷል, ጉልበቶቹ አንድ ላይ ይጎተታሉ! ወታደሩ በቀስት ቆሞ: አራተኛውን አያለሁ, አምስተኛውን አላየሁም.

ወታደራዊ እርምጃው አርሺን ነው ፣ አቀራረቡ ግን አንድ ተኩል አርሺን ነው። ክፍተቶቹን ይንከባከቡ! ከፊት ለፊት ያለው ወታደር ሲራመድ በክርን ላይ ይሰለፋል; መስመሩ ከመስመሩ ሦስት ደረጃዎች ነው; በመጋቢት - ሁለት. ከበሮ ፣ ጣልቃ አይግቡ!

* ሱቮሮቭ አሌክሳንደር ቫሲሊቪች(1730-1800) ፣ የሪምኒክስኪ ቆጠራ ፣ የጣሊያን ልዑል - ታላቁ የሩሲያ አዛዥ ጄኔራልሲሞ በጦር ሜዳ ላይ አንድም ሽንፈት አልነበረውም። የውትድርና ቲዎሬቲክ ስራዎች ደራሲ "ሬጅመንት ተቋማት" እና "የድል ሳይንስ".

IX. ዜሮን ለሶስት ቀናት ይቆጥቡ እና አንዳንዴም ለዘመቻው የትም ማግኘት በማይቻልበት ጊዜ። በጣም አልፎ አልፎ ፣ ግን በትክክል ፣ በባዮኔት በጥብቅ ይተኩሱ። ጥይቱ ይጎዳል, ነገር ግን ባዮኔት አይጎዳም. ጥይቱ ሞኝ ነው, ባዮኔት በጣም ጥሩ ነው! አንድ ጊዜ ብቻ ቢሆን! ካፊሩን በባዮኔት ጣሉት፡ በቦኖው ላይ ሞቷል፣ አንገቱን በሳቤር እየቧጠጠ። አንገት ላይ Saber - ወደ ኋላ ይመለሱ ፣ እንደገና ይመቱ! ሌላ ካለ ሶስተኛው ካለ! ጀግናው ግማሽ ደርዘን ይወጋዋል, እና ተጨማሪ አይቻለሁ.

በሙዙ ውስጥ ያለውን ጥይት ይንከባከቡ! ሦስቱ ይጣደፋሉ - የመጀመሪያውን ይወጉ ፣ ሁለተኛውን ይተኩሱ ፣ ሦስተኛው ባዮኔት!

ጥቃቱን አታዘግዩ! ለመተኮስ ዒላማው ላይ አጥብቀው ይተኩሱ።

ለአንድ ሰው ሃያ ጥይቶች አሉ, ገንዘብ ለመቆጠብ እርሳስ ይግዙ, ትንሽ ያስከፍላል. ቀጥ ብለን እንተኩሳለን። የእኛ ሰላሳኛ ጥይት ጠፍቷል፣ እና በሜዳ እና ሬጅሜንታል መድፍ ምናልባት ከአስር ዙር በታች ጠፋ።

በ buckshot ላይ ፊውዝ - እራስዎን በ buckshot ላይ ይጣሉት! - በጭንቅላቱ ላይ ይበርዳል. ሽጉጡ ያንተ ነው ህዝቡ ያንተ ነው! ባሉበት ይቆዩ! መንዳት፣ ካደረግክ! ለቀሩትም ምህረትን ስጠን። በከንቱ መግደል ኃጢአት ነው, እነሱ ተመሳሳይ ሰዎች ናቸው.

ለወላዲተ አምላክ ቤት፣ ለእናት፣ ለእናትነት፣ ለታላቁ ቤት ሙት! - ቤተ ክርስቲያን ወደ እግዚአብሔር ትጸልያለች። በህይወት ለቀሩት ክብር እና ክብር!

ተራውን ሰው አታስቀይሙ: ውሃ እና ምግብ ይሰጠናል. ወታደር ዘራፊ አይደለም።

ቅዱስ ምርኮ! ካምፑን ይውሰዱ - ሁሉም የእርስዎ ነው. ምሽጉን ይውሰዱ - ሁሉም ያንተ ነው። በኢስማዒልም ከሌሎች ነገሮች ወርቅና ብር በእፍኝ ከፋፍለዋል። በብዙ ቦታዎችም እንዲሁ ነው። ያለ ትዕዛዝ አደን አትሂድ!

“እምነት የሰዎች ነፍስ ነው; በሰዎች መካከል በወጣ ጊዜ, ከዚያም እሱ
በፍጥነት ወደ ሕይወት አልባ አስከሬን ይቀየራል።
መበስበስ፣ ለመበስበስ መንገድ መስጠት"

ሴንት. Filaret, የቼርኒጎቭ ሊቀ ጳጳስ

ውድ ወንድሞች እና እህቶች እንኳን ወደ ድህረ ገጻችን በደህና መጡ!

የተወደዳችሁ ወንድሞችና እህቶች!

ቲ.አይ. Gendieri ,
የሩሲያ-ጆርጂያ ጓደኝነት ማህበር ፕሬዝዳንት ዲዛሊሳ
በሴንት የኦርቶዶክስ ወንድማማችነት ሊቀመንበር. ታላቁ ሰማዕት ጆርጅ አሸናፊ እና ቅዱስ የጆርጂያ አብርሆት ከሐዋርያት ኒና ጋር እኩል፣
ኮሳክ ኮሎኔል, አካዳሚክ MADENM