እውነታው

የጽሑፉን ግምገማ ይጻፉ "Caruso, Enrico"

ማስታወሻዎች

ስነ-ጽሁፍ

በሩሲያኛ

• Bulygin A.K. Caruso M.: ወጣት ጠባቂ, 2010. 438 p. (የሚያስደንቁ ሰዎች ሕይወት፡ ser. biogr.፣ እትም 1264)።
• ኢሊን ዩ., ሚኪዬቭ ኤስ. ታላቁ ካሩሶ. ሴንት ፒተርስበርግ: ግላጎል, 1995. 264 p.
• ቶርቶሬሊ ቪ.ኤንሪኮ ካሩሶ / ትራንስ. ከጣሊያንኛ N. V. ቪሽኔቭስካያ; አጠቃላይ እትም በ I. I. Martynov. - M.: ሙዚቃ, 1965. - 176, ገጽ. - 75,000 ቅጂዎች.
• Fucito S., Beyer B.J. የኤንሪኮ ካሩሶ / ትራንስ የመዝፈን ጥበብ እና የድምጽ ቴክኒክ. ከእሱ ጋር. ሴንት ፒተርስበርግ: አቀናባሪ, 2004. 56 p.
• ኤንሪኮ ካሩሶ በመድረክ እና በህይወት / ትራንስ. ከእንግሊዝኛ ፒ.ፒ. ማልኮቫ; አጠቃላይ እትምኤም.ፒ. - ኤም.: አግራፍ, 2002. - 480 p. - (አስማት ዋሽንት)። - 1500 ቅጂዎች.
• - ISBN 5-7784-0206-6.

ማልኮቭ ኤም.ፒ. / ኤንሪኮ ካሩሶ በመድረክ እና በህይወት ውስጥ: M. Agraf, 2002, ገጽ 450-460.

• በውጭ ቋንቋዎች
• ቦሊግ ፣ ጄ አር ካሩሶ መዝገቦች-ታሪክ እና ዲስኮግራፊ። Mainspring Press, 2002. 216 p.
• ካሩሶ ፣ ዶሮቲ። ኤንሪኮ ካሩሶ፡ ህይወቱ እና ሞቱ፣ በጃክ ካይዲን ዲስኮግራፊ። ግራንት ፕሬስ, 2007. 316 p.
• ካሩሶ ዲ.፣ ጎድዳርድ፣ ቲ. የዘፈን ክንፍ። ኒው ዮርክ, 1928. 220 p.
• ካሩሶ፣ ኤንሪኮ፣ ጁኒየር የካሩሶ ካሪካቸርስ. ዶቨር ህትመቶች, 1993. 214 p.
• ካሩሶ፣ ኤንሪኮ፣ ጁኒየር አባቴ እና ቤተሰቤ (የኦፔራ የህይወት ታሪክ ተከታታይ, ቁጥር 2). አማዴየስ ፕሬስ, 2003. 488 p.
• ፉሲቶ ፣ ሳልቫቶሬ። ካሩሶ እና የመዝፈን ጥበብ። ዶቨር ህትመቶች, 1995. 224 p.
• ጋራ፣ ዩጄኒዮ፣ ካሩሶ፡ ስቶሪያ ዲ ኡን ተሰደደ። ሚላን: ሪዞሊ, 1947. 281 p.
• ጋርጋኖ ፣ ፒዬትሮ። Una vita una leggenda. Editoriale Giorgio Mondadori, 1997. 159 p.
• ግሪንፊልድ፣ ሃዋርድ ኤስ. ካሩሶ፡ የተገለጠ ሕይወት። ትራፋልጋር ካሬ ማተሚያ, 1991. 192 p.
• ጃክሰን, ስታንሊ. ካሩሶ. ስታይን እና የቀን አታሚዎች። ኒው ዮርክ, 1972. 302 p.
• ቁልፍ P.V.R., Zirato V., Enrico Caruso: የህይወት ታሪክ. ቦስተን: ትንሹ, ብራውን እና ኮ., 1922. 459 p.
• ሚሼል ፣ ሜሪ ዲ. ቴነር የፍቅር፡ ልቦለድ። ፔንግዊን ካናዳ, 2004. 336 p.
• Mouchon, ዣን-ፒየር. ኤንሪኮ ካሩሶ፡ ህይወቱ እና ድምፁ። ጋፕ፣ ፈረንሳይ፡ እትሞች Ophrys፣ 1974. 74 p.
• ሮቢንሰን, ፍራንሲስ. ካሩሶ ህይወቱ በስዕሎች ውስጥ። በጆን ሴክሪስት ዲስኮግራፊ። N. ዮርክ እና ለንደን ስቱዲዮ ህትመቶች, ኢንክ., 1957. 159 p.
• ስኮት ፣ ሚካኤል። ታላቁ ካሩሶ። የሰሜን ምስራቅ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ, 1989. 322 p.
• ቫካሮ ፣ ሪካርዶ። ካሩሶ. Edizioni Scientifiche Italiane, 1995. 466 p.
• ያባራ፣ ቲ.ኢ. ካሩሶ፡- ሰውየውየኔፕልስ እና የወርቅ ድምጽ. ኒው ዮርክ: ሃርኮርት, ብሬስ እና ኩባንያ, 1953. 315 p.

በተጨማሪም ይመልከቱ

• "100 ታላላቅ ድምፃውያን" በሚለው መጽሐፍ ውስጥ

አገናኞች

ይህ አንቀጽ ወይም ክፍል ውጫዊ ማጣቀሻዎችን ይዟል፣ ነገር ግን የግርጌ ማስታወሻዎች ባለመኖሩ የነጠላ መግለጫዎች ምንጮች ግልጽ አይደሉም። ያልተነገሩ መግለጫዎች ሊጠየቁ እና ሊወገዱ ይችላሉ. ለእርስዎ ምንጮች የበለጠ ትክክለኛ ጥቅሶችን በማቅረብ ጽሑፉን ማሻሻል ይችላሉ።

ካሩሶን፣ ኤንሪኮን የሚያመለክት የተወሰደ

አየኋት እና በንግግሯ ውስጥ ያለው ከባድ ስሜት ነካው። ፊቷ “ለምን ጠይቅ? እርስዎ ሊረዱት የማይችሉትን ነገር ለምን ይጠራጠራሉ? የሚሰማህን በቃላት መግለጽ ሳትችል ለምን ተናገር።
ወደ እሱ ቀርባ ቆመች። እጇን ይዞ ሳመው።
- ትወደኛለህ፧
“አዎ፣ አዎ” አለች ናታሻ በብስጭት ፣ ጮክ ብላ ቃተተች ፣ እና ሌላ ጊዜ ፣ ​​ብዙ እና ብዙ ጊዜ እና ማልቀስ ጀመረች።
- ስለ ምን? ምን አገባህ?
"ኧረ በጣም ደስተኛ ነኝ" ስትል መለሰች፣ በእንባዋ ፈገግ አለች፣ ወደ እሱ ተጠጋች፣ ለአንድ ሰከንድ ያህል አሰበ፣ ይህ ይቻል እንደሆነ እራሷን እንደጠየቀች እና ሳመችው።
ልዑል አንድሬ እጆቿን ይዛ ዓይኖቿን ተመለከተ እና በነፍሱ ውስጥ ለእሷ ተመሳሳይ ፍቅር አላገኘችም. አንድ ነገር በድንገት በነፍሱ ውስጥ ተለወጠ-የቀድሞ ግጥማዊ እና ምስጢራዊ የፍላጎት ማራኪነት አልነበረም ፣ ግን ለሴትነቷ እና ለልጅነት ድክመቷ ምህረት ነበረች ፣ ለእሷ ታማኝነት እና ግልፅነት ፍርሃት ፣ ከባድ እና በተመሳሳይ ጊዜ የግዳጅ ንቃተ ህሊና። ለዘላለም ከእሷ ጋር ያገናኘው. እውነተኛው ስሜት ምንም እንኳን እንደ ቀዳሚው ቀላል እና ግጥማዊ ባይሆንም የበለጠ ከባድ እና ጠንካራ ነበር።
- ይህ ከአንድ አመት በፊት ሊሆን እንደማይችል እማዬ ነግሮዎታል? - ልዑል አንድሬ ዓይኖቿን መመልከቱን ቀጠለ። “እውነት እኔ ነኝ፣ ያቺ ሴት ልጅ (ሁሉም ሰው ስለ እኔ እንዲህ አለ) ናታሻ አሰበች ፣ በእውነቱ እኔ ከዚህ ጊዜ ጀምሮ ሚስት የሆንኩኝ ፣ ከዚህ እንግዳ ፣ ውድ ፣ ብልህ ሰው፣ በአባቴ እንኳን የተከበረ። ይህ እውነት እውነት ነው? እውነት አሁን በህይወት መቀለድ አይቻልም፣ አሁን ትልቅ ነኝ፣ አሁን ለእያንዳንዱ ስራዬ እና ቃሌ ተጠያቂ ነኝ? አዎ ምን ጠየቀኝ?
“አይሆንም” ብላ መለሰች፣ ነገር ግን የሚጠይቃት ነገር አልገባትም።
ልዑል አንድሬ “ይቅር በይኝ፣ አንተ ግን በጣም ወጣት ነህ፣ እናም ብዙ ህይወት አግኝቻለሁ። ለአንተ እፈራለሁ። እራስህን አታውቅም።
ናታሻ በትኩረት አዳምጥ ፣ የቃላቱን ትርጉም ለመረዳት እየሞከረ እና አልተረዳም።
ልዑል አንድሬ “ይህ ዓመት ምንም ያህል ከባድ ቢሆንብኝ ደስታዬን የሚዘገይ ቢሆንም በዚህ ጊዜ ውስጥ በራስህ ታምናለህ። በአንድ አመት ውስጥ ደስታዬን እንድታደርግ እጠይቃለሁ; ነገር ግን ነጻ ነህ: የእኛ ተሳትፎ ሚስጥር ሆኖ ይቆያል, እና አንተ እኔን እንደማትወደው እርግጠኛ ነበር ከሆነ, ወይም እኔን እንደሚወዱ ... - ልዑል አንድሬ ከተፈጥሮ ውጭ ፈገግታ ጋር.
- ለምን እንዲህ ትላለህ? - ናታሻ አቋረጠችው. “ኦትራድኖዬ ከደረስክበት ቀን አንስቶ ፍቅርህን እንደያዝኩህ ታውቃለህ” አለች፣ እውነት እየተናገረች መሆኗን አጥብቃ ጠራች።
- በአንድ አመት ውስጥ እራስዎን ያውቁታል ...
– ዓመቱን ሙሉ! - ናታሻ በድንገት ተናገረች, አሁን ሠርጉ ለአንድ ዓመት እንደዘገየ ተገነዘበች. - ለምን አንድ ዓመት? ለምን አንድ አመት?...” ልኡል አንድሬይ የዚህ መዘግየት ምክንያቶችን ይነግራት ጀመር። ናታሻ አልሰማውም።
- እና አለበለዚያ የማይቻል ነው? - ጠየቀች. ልዑል አንድሬ ምንም መልስ አልሰጠም, ነገር ግን ፊቱ ይህንን ውሳኔ ለመለወጥ የማይቻል መሆኑን ገለጸ.
- በጣም አሰቃቂ ነው! አይ, ይህ አስፈሪ, አስፈሪ ነው! - ናታሻ በድንገት ተናገረች እና እንደገና ማልቀስ ጀመረች። "አንድ አመት እየጠበቅኩ እሞታለሁ: ይህ የማይቻል ነው, ይህ አሰቃቂ ነው." “የእጮኛዋን ፊት ተመለከተች እና በእሱ ላይ የርህራሄ እና የጭንቀት መግለጫ አየች።
"አይ, አይሆንም, ሁሉንም ነገር አደርጋለሁ" አለች, በድንገት እንባዋን አቆመች, "በጣም ደስተኛ ነኝ!" – አባትና እናት ወደ ክፍል ገብተው ሙሽሮችንና ሙሽሮችን ባረኩ።
ከዚያን ቀን ጀምሮ, ልዑል አንድሬ እንደ ሙሽራ ወደ ሮስቶቭስ መሄድ ጀመረ.

ምንም ተሳትፎ አልነበረም እና Bolkonsky ወደ ናታሻ ያለው ተሳትፎ ለማንም አልተገለጸም ነበር; ልዑል አንድሬ በዚህ ላይ አጥብቆ ተናገረ። የመዘግየቱ ምክንያት እሱ ስለሆነ ሁሉንም ሸክሙን መሸከም አለበት ብሏል። በቃሉ ለዘላለም እንደታሰረ ተናግሯል ነገር ግን ናታሻን ማሰር አልፈለገም እና ሙሉ ነፃነት ሰጥቷታል። ከስድስት ወር በኋላ እንደማትወደው ከተሰማት, እምቢ ካለች በመብቷ ውስጥ ትሆናለች. ወላጆቹም ሆኑ ናታሻ ስለ ጉዳዩ መስማት እንደማይፈልጉ ሳይናገር ይሄዳል; ነገር ግን ልዑል አንድሬ በራሱ አጽንዖት ሰጥቷል. ልዑል አንድሬ በየቀኑ ሮስቶቭስን ይጎበኛል, ነገር ግን ናታሻን እንደ ሙሽራ አላደረገም: ነግሮታል እና እጇን ብቻ ሳማት. ከውሳኔው ቀን በኋላ በልዑል አንድሬ እና ናታሻ መካከል ፍጹም የተለየ ፣ቅርብ እና ቀላል ግንኙነት ተፈጠረ። እስከ አሁን ድረስ የማይተዋወቁ ያህል ነበር። እሱ እና እሷ አሁንም ምንም ነበሩ ጊዜ እርስ በርሳቸው እንዴት እንደሚመለከቱ ለማስታወስ ይወዳሉ; መጀመሪያ ላይ ቤተሰቡ ከልዑል አንድሬይ ጋር በመግባባት ግራ ተጋብቷል; ከባዕድ ዓለም የመጣ ሰው መስሎ ነበር፣ እና ናታሻ ቤተሰቧን ከልዑል አንድሬ ጋር በመላመድ ረጅም ጊዜ አሳለፈች እናም እሱ ልዩ እንደሚመስለው እና እሱ እንደሌላው ሰው እንደሆነ እና እንደማትፈራ ለሁሉም በኩራት አረጋግጣለች። እርሱን እና ማንም እንዳይፈራው. ከበርካታ ቀናት በኋላ ቤተሰቡ ከእሱ ጋር ተላምዶ, ምንም ሳያመነታ, እሱ የተሳተፈበትን የአኗኗር ዘይቤ ከእሱ ጋር ቀጠለ. ከቆጠራው ጋር ስላለው ቤተሰብ፣ እና ከካውንቲስ እና ናታሻ ጋር ስለ አለባበስ፣ እና ከሶንያ ጋር ስለ አልበሞች እና ሸራዎች እንዴት እንደሚናገር ያውቃል። አንዳንድ ጊዜ የሮስቶቭ ቤተሰብ በመካከላቸው እና በልዑል አንድሬይ ስር ይህ ሁሉ እንዴት እንደተከሰተ እና የዚህም ምልክቶች ምን ያህል ግልጽ እንደነበሩ ሲመለከቱ ተገረሙ-የልዑል አንድሬ በኦትራድኖዬ መምጣት እና በሴንት ፒተርስበርግ መምጣታቸው እና በናታሻ እና መካከል ያለው ተመሳሳይነት። ልኡል አንድሬ፣ ሞግዚቷ ለመጀመሪያ ጊዜ በልዑል አንድሬይ ጉብኝት ወቅት ያስተዋለው፣ እና በ1805 በአንድሬ እና ኒኮላይ መካከል የተፈጠረውን ግጭት እና ሌሎች በርካታ ምልክቶችን በቤታቸው ያሉትን አስተውለዋል።
ቤቱ ሁል ጊዜ ከሙሽሪት እና ከሙሽሪት መገኘት ጋር በሚሄድ የግጥም መሰልቸት እና ዝምታ ተሞላ። ብዙ ጊዜ አብረው ተቀምጠው ሁሉም ሰው ጸጥ አለ። አንዳንድ ጊዜ ተነስተው ሄዱ፣ እና ሙሽሪት እና ሙሽራው ብቻቸውን ቀሩ አሁንም ዝም አሉ። ስለወደፊቱ ሕይወታቸው ብዙም አይናገሩም። ልዑል አንድሬ ስለ ጉዳዩ ለመናገር በጣም ፈርቶ ነበር. ናታሻ ይህን ስሜት አጋርታለች, ልክ እንደ ስሜቶቹ ሁሉ, እሷ ያለማቋረጥ የምትገምተውን. አንድ ጊዜ ናታሻ ስለ ልጁ መጠየቅ ጀመረች. አሁን ብዙ ጊዜ በእሱ ላይ የደረሰው እና ናታሻ በተለይ የምትወደው ልዑል አንድሬ ደበዘዘ እና ልጁ ከእነሱ ጋር እንደማይኖር ተናገረ።
- ለምን፧ - ናታሻ በፍርሃት አለች.
- ከአያቴ ልወስደው አልችልም እና ከዚያ ...
- እንዴት እንደምወደው! - ናታሻ ወዲያውኑ ሀሳቡን በመገመት; ግን አንተን እና እኔን ለመውቀስ ሰበብ እንዳይኖር እንደምትፈልግ አውቃለሁ።
የድሮው ቆጠራ አንዳንድ ጊዜ ወደ ልዑል አንድሬ ቀረበ, ሳመው እና ስለ ፔትያ አስተዳደግ ወይም የኒኮላስ አገልግሎት ምክር እንዲሰጠው ጠየቀው. አሮጊቷ ቆጠራ ስታያቸው ቃተተች። ሶንያ በየደቂቃው ከመጠን በላይ የመሆን ፍርሃት ነበረው እና እነሱ በማይፈልጉበት ጊዜ ብቻቸውን ለመተው ሰበብ ለማግኘት ሞከረ። ልዑል አንድሬ ሲናገር (በደንብ ተናግሯል) ናታሻ በኩራት አዳመጠችው; ስትናገር በፍርሃትና በደስታ ተመለከተች በጥንቃቄ እና በፍለጋ እንደሚመለከታት። በሁኔታው ግራ በመጋባት እራሷን ጠየቀች፡- “በእኔ ውስጥ ምን ይፈልጋል? በዓይኑ የሆነ ነገር ለማሳካት እየሞከረ ነው! በዚህ መልክ የሚፈልገው ከሌለኝስ?” አንዳንድ ጊዜ በእብድ ወደሆነው የደስታ ስሜቷ ውስጥ ትገባለች ፣ እና ከዚያ በተለይ ልዑል አንድሬ እንዴት እንደሚስቅ ለማዳመጥ እና ለመመልከት ትወድ ነበር። እምብዛም አይስቅም ነገር ግን ሲስቅ እራሱን ሙሉ በሙሉ ለሳቁ አሳልፎ ሰጠ እና ከዚህ ሳቅ በሁዋላ ወደ እሱ ትቀርባለች። ናታሻ ስለ መጪው እና የመለያየት ሀሳብ ካላስፈራት ሙሉ በሙሉ ደስተኛ ትሆን ነበር ፣ ምክንያቱም እሱ ራሱ ስለ ገረጣ እና ስለቀዘቀዘ።
ከሴንት ፒተርስበርግ በሚነሳበት ዋዜማ ልዑል አንድሬ ከኳሱ በኋላ ወደ ሮስቶቭስ ሄዶ የማያውቀው ፒየርን ይዞ መጣ። ፒየር ግራ የተጋባ እና የተሸማቀቀ ይመስላል። እናቱን እያነጋገረ ነበር። ናታሻ ከሶንያ ጋር በቼዝ ጠረጴዛ ላይ ተቀምጣለች, በዚህም ልዑል አንድሬን ወደ እሷ ጋበዘችው. ወደ እነርሱ ቀረበ።

ኤንሪኮ ካሩሶ (1873-1921) - የጣሊያን ኦፔራ ዘፋኝ. በየካቲት 25, 1873 ከድሃ ሰራተኞች ቤተሰብ ተወለደ. ወላጆች ልጃቸውን እንደ መሐንዲስ ያዩታል, ነገር ግን ከልጅነቱ ጀምሮ ሙዚቀኛ የመሆን ህልም ነበረው. ልጁ ከድህነት ወጥቶ በዓለም ዙሪያ ታዋቂ እንዲሆን የረዳው አስደናቂ ልፋትና ችሎታ ብቻ ነው። አሁንም ቢሆን ፣ ሰዎች የእሱን ትውስታ ማክበራቸውን ቀጥለዋል ፣ የግጥም እና ድንቅ አፈፃፀም ያስታውሱ ድራማዊ ስራዎች. ሙዚቀኛው በተለይ በናፖሊን ባህላዊ ዘፈኖች ጎበዝ ነበር። ካሩሶ አነስተኛ እንደነበረው ትኩረት የሚስብ ነው የሙዚቃ ትምህርት. በማታ ትምህርት ቤት ተማረ። የተከራዩ አስተማሪ ፒያኖ ተጫዋች ሺራርዲ እና ማይስትሮ ደ ሉትኒ ነበሩ። ወጣቱ በቬልቬቲ ባሪቶን ሚሲያኖ አስተምሮታል።

አስቸጋሪ የልጅነት ጊዜ

ኤንሪኮ በድሃ ቤተሰብ ውስጥ ሦስተኛው ልጅ ነበር, ከተወለደ በኋላ, ማርሴሎ እና አና ማሪያ ካሩሶ አራት ​​ተጨማሪ ልጆች ነበሯቸው. እንደሚታወቀው እናት በህይወቷ 18 ልጆችን ወልዳለች ነገር ግን 12ቱ ብቻ በህይወት ተርፈዋል። ቤተሰቡ በኔፕልስ ደካማ የኢንዱስትሪ አካባቢዎች በአንዱ ይኖሩ ነበር። የአንደኛ ደረጃ ትምህርቱን እንደጨረሰ ወላጆቹ እንደ መሐንዲስ ቢያዩትም ልጁ የበለጠ ለመማር ፈቃደኛ አልሆነም። ህልሙን ለመከተል፣ ህይወቱን ለሙዚቃ ለማዋል ፈለገ፣ እናም የአንድ ትንሽ አጥቢያ ቤተ ክርስቲያን መዘምራንን ተቀላቀለ።

በ 15 ዓመቱ የወደፊቱ ዘፋኝ እናቱን አጣ። እሷ ከሞተች በኋላ በአባቱ የመኪና ጥገና ሱቅ ውስጥ ሥራ አገኘ። በተመሳሳይ ጊዜ ኤንሪኮ ተጨማሪ ገንዘብ ማግኘት ጀመረ, በ የቤተክርስቲያን በዓላትሳን Giovanello ውስጥ. ካሩሶ በቤተክርስቲያን ውስጥ ያምን ነበር የሞተች እናትሲዘፍን ይሰማል፤ ስለዚህ ጊዜውን ሁሉ ለዚህ ተግባር አሳልፏል። ምእመናን ተከታዮቹን ያደንቁ ነበር፣ አንዳንዴም ለወዳጆቻቸው ለመዘመር ይቀርቡ ነበር። ለዚህም ባለ ችሎታውን በልግስና ከፍለውታል።

በኋላም በጎዳናዎች ላይ ትርኢት ማሳየት ጀመረ። ኤንሪኮን የሰማው መምህር ጉግሊልሞ ቨርጂን ያኔ ነበር። ወጣቱን ለችሎት ጋበዘ እና ብዙም ሳይቆይ ተማሪ ሆነ ታዋቂ መሪቪንሴንዞ ሎምባርዲ። መምህሩ ተማሪውን በሁሉም ነገር ይደግፋል; በተጨማሪም መምህሩ ኤሪኮ (በተወለደበት ጊዜ የተሰጠ) የሚለውን ስም ወደ ይበልጥ ተስማሚ የሆነ የውሸት ስም ለመቀየር መክሯል።

በመድረክ ላይ የመጀመሪያ እይታ

እ.ኤ.አ. ኖቬምበር 16, 1894 ተዋናይው ለመጀመሪያ ጊዜ በቲትሮ ኑቮ መድረክ ላይ አደረገ. በሞሬሊ ኦፔራ "ጓደኛ ፍራንቼስኮ" ውስጥ ሚናውን ሠርቷል, ዘፋኙ ወዲያውኑ የተመልካቾችን እና ተቺዎችን ትኩረት ለመሳብ ችሏል. ከተወሰነ ጊዜ በኋላ በኦፔራ ውስጥ "Honor Rusticana" ዘፈኑ, ከዚያም በ "Faust" ውስጥ የማዕረግ ሚናውን አከናውኗል. በ 1895 ኤንሪኮ ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ውጭ አገር ሄደ.

ካሩሶ ከጎበኙት የመጀመሪያዎቹ አገሮች አንዷ ሩሲያ ነበረች. ከዚያ በኋላ በብዙ ተጫውቷል። ህዝብ የሚበዛባቸው አካባቢዎችበአለም ዙሪያ የደጋፊዎችን ሰራዊት በማሸነፍ። እ.ኤ.አ. በ 1900 ሙዚቀኛው ሚላን ውስጥ በሚገኘው በታዋቂው ላ ስካላ ቲያትር መድረክ ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ ታየ ።

ዓለም አቀፍ ስኬት

ዘፋኙ በአውሮፓ ከተጎበኘ በኋላ በለንደን ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ አሳይቷል ፣ ይህ በ 1902 ተከሰተ ። ከአንድ አመት በኋላ በሜትሮፖሊታን ኦፔራ መድረክ ላይ የማንቱ ዱኪን ሚና በመጫወት በኒውዮርክ ያለውን ስኬት ደገመው። ተሰብሳቢዎቹ የተከራዩን ችሎታ በጣም ያደንቁ ነበር እናም ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የአሜሪካ ቲያትር ዋና ኮከብ ሆኗል ። ኤንሪኮ በየጊዜው ከፈረንሳይ እና ከጣሊያን ኦፔራ ክፍሎችን ይዘምር ነበር። የእሱ ትርኢት ተካቷል ከፍተኛ መጠንይሰራል።

ዘፋኙ የመጀመሪያውን ከባድ ክፍያ በመዝናኛ ቦታዎች ላይ አውጥቷል። በኋላ ፣ መድረክ ላይ ደጋግሞ ሰክሮ ታየ ፣ እና በዚህ ምክንያት ስራውን ሊያበላሸው ተቃርቧል። በተጨማሪም ኤንሪኮ በየቀኑ ሁለት ፓኮች የግብፅ ሲጋራዎችን ያጨስ ነበር። ለሱስ ሲል ጤንነቱን እና ድምፁን አደጋ ላይ ጥሏል ውጤቱን ሳያስብ።

ድምፁን በግራሞፎን መዝገቦች ላይ ለመቅዳት የተስማማው የመጀመሪያው የኦፔራ ተዋናይ የሆነው ካሩሶ ነበር። ለዚህም ምስጋና ይግባውና የእሱ ትርኢት ተጠብቆ ቆይቷል ለብዙ አመታት. አሁን ወደ 500 የሚጠጉ የዘፋኙ ዲስኮች ተመዝግበዋል.

የግል ሕይወት

ኤንሪኮ በሴቶች ላይ አስደናቂ ስሜት ፈጠረ። ሥራው ገና ሲጀምር ወጣቱ የቲያትር ዲሬክተሩን ሴት ልጅ ለማግባት አስቦ ነበር. በመጨረሻው ሰዓት ግን ሀሳቡን ቀይሮ ከባሎሪና ጋር ከሥነ ሥርዓቱ ሸሸ። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ሙዚቀኛው የሥራ ባልደረባውን አዳ Ghiachetti አገኘ። እሷ በአሥር ዓመት ትበልጣለች።

ከተገናኙ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ፍቅረኞች በሲቪል ጋብቻ ውስጥ መኖር ጀመሩ. በ 11 ዓመታት ውስጥ ሚስት አራት ወንዶች ልጆችን ወለደች. ከእነዚህ ውስጥ በሪጎሌቶ ገፀ-ባህሪያት ስም የተሰየሙት ሮዶልፎ እና ኤንሪኮ ብቻ በሕይወት ተረፉ። ሴትየዋ ለቤተሰቦቿ ስትል ሙያዋን መስዋዕት አድርጋለች, ካሩሶ ግን መረጋጋት አልፈለገችም. በአዳ ላይ ባያጭበረብርም በየጊዜው ይሽኮርመም ነበር። በውጤቱም, ሚስቱ ከአሁን በኋላ መቋቋም አልቻለችም እና ከቤተሰቡ ሹፌር ጋር ሸሸ.

ተከራዩ በፍቅረኛው ላይ ተናደደ፣ እና በበቀል ስሜት ከእሷ ጋር መገናኘት ጀመረ ታናሽ እህት. ጂያቼቲ የተሰረቁትን ጌጣጌጦች እንዲመልሱ ክስ አቀረበች, እሷን መቋቋም አልፈለገችም. የቀድሞ ባል. ይህ ታሪክ አዳ ባሏን ወርሃዊ አበል እንዲከፍላት በማድረጓ ተጠናቀቀ።

በ 45 ዓመቱ ኤንሪኮ የመጀመሪያውን ኦፊሴላዊ ሚስቱን አገኘ። እሷ የአሜሪካ ሚሊየነር ዶሮቲ ፓርክ ቤንጃሚን ሴት ልጅ ሆነች። ከባለቤቷ በ20 ዓመት ታንሳለች። አባቱ ለትዳራቸው በረከቱን ለመስጠት ፈቃደኛ አልሆነም, ሴት ልጁን እንኳን ውርስ ሰረቀ. በዚህ ጊዜ ሙዚቀኛው በቅናት እያበደ ነበር። ሚስቱን ለማደለብ ፈልጎ ሌሎች ወንዶች እንደ ማራኪ አድርገው አይቆጥሯትም.

የካሩሶ የመጨረሻው መድረክ ላይ የታየው በታህሳስ 24 ቀን 1920 ነው። በአደጋው ​​በጠና ታሞ ወደ ጣሊያን ተመለሰ። ተከራዩ በኦገስት 2, 1921 በፕሊዩሲ በሽታ ሞተ እና በኔፕልስ ተቀበረ። የቀብር ሥነ ሥርዓቱ የተከናወነው በሳን ፍራንቸስኮ ዲ ፓውላ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ነው። ከባለቤቷ ሞት በኋላ ዶሮቲ ስለ ህይወቱ ሁለት መጽሃፎችን አሳትማለች። የተጻፉት በ 1928 እና 1945 ሲሆን በዋናነት ከዘፋኙ ለሚወዳት ሚስቱ የተላከ የፍቅር ደብዳቤዎችን ያቀፈ ነበር.

ኤንሪኮ ካሩሶ የሚለው ስም በሁሉም መልኩ ለሙዚቃ ፍላጎት ባላቸው ሁሉ ከንፈር ላይ ይገኛል። በኦፔራ ዘፋኙ በህይወት ዘመኑ ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ ሙያዊ ከፍታዎችን ማግኘት ችሏል በችሎታው እና በታታሪነቱ። ግን ይህ በእንዲህ እንዳለ የካሩሶ የልጅነት ጊዜ ደመና የሌለው አልነበረም. ስለዚህ ታላቁ ኦፔራቲክ ተከራይ በትክክል ሁሉንም ነገር በራሳቸው ያገኙ ሰዎች ምድብ ነው።

ካሩሶ: ልጅነት እና ወጣትነት

የኢንሪኮ ወላጆች ሀብታም ሰዎች አልነበሩም። አባቱ የመኪና መካኒክ ሆኖ ይሠራ ነበር። እናትየው የቤት እመቤት እና ቀናተኛ ሴት ነበረች። ማርሴሎ ካሩሶ ልጁ መሐንዲስ እንዲሆን አልሟል። ነገር ግን ልጁ ምልክቶችን አሳይቷል የሙዚቃ ችሎታዎችበቤተ ክርስቲያን መዘምራን ውስጥ እንዲዘምር ተላከ።

የኢንሪኮ እናት በጠና ስትታመም ልጁ ጸለየላት። እሷ ከሞተች በኋላ, በቤተ ክርስቲያን ውስጥ መዘመር ብቻ እንደሚያቀርባቸው ያምን ነበር. የቤተክርስቲያን ዘፈኖችን የመዘመር ችሎታ እና የህዝብ ዘፈኖችኤንሪኮ ብዙም ሳይቆይ በሕይወቱ ውስጥ ጠቃሚ ሆኖ አገኘው። ካሩሶ እራሱን ለመደገፍ በኔፕልስ ጎዳናዎች ላይ አሳይቷል። እዚያም በድምፅ መምህር ቨርጂን አስተውሏል።

ይህ ስብሰባ ለኤንሪኮ ዕጣ ፈንታ ሆነ። ከራሱ ከቪንሴንዞ ሎምባርዲ ጋር ዘፈን የመማር እድል አገኘ። ሥራውን ከጀመረ በኋላ ካሩሶ የመጀመሪያውን ጉብኝት ወደ ሩሲያ ሄደ. እዚያም የድምፁን ችሎታው በነጎድጓድ ጭብጨባ ተገናኘ። ይህን ተከትሎም ወደ ተለያዩ ሀገራት ጉብኝቶች ተደርገዋል።

የአንድ ልዩ ተከራይ ፈጠራ

ኤንሪኮ ካሩሶ የመጀመሪያው ነበር። የኦፔራ ዘፋኝክፍሎቻቸውን በመዝገቦች ላይ ለመመዝገብ የወሰኑ. በ 24 ዓመቱ ዘፋኙ በታዋቂው ላ ጆኮንዳ ውስጥ የኢንዞን ሚና ተጫውቷል ። ከዚያም ዝና መጣ ወጣትወደ ሙላት.

ካሩሶ በ1900 ላ ስካላ ገባ። ሚላን ዘፋኙን በደንብ ተቀበለው, የበለጠ አከበረው. ከዚህ በኋላ ተከራዩ በለንደን፣ ሀምቡርግ እና በርሊን አሳይቷል። ነገር ግን በኒው ዮርክ የሚገኘው የሜትሮፖሊታን ኦፔራ ለሃያ ዓመታት እውነተኛ መኖሪያው ሆነ።

የዘፋኙ ትርኢት ሁልጊዜ በጣሊያንኛ የሚዘፍናቸውን ክፍሎች ይይዛል። በተጨማሪም፣ የግጥም እና ድራማዊ ሚናዎችን በእኩል አስማት አሳይቷል።

በህይወት ዘመኑ አፈ ታሪክ ሆኖ ካሩሶ ስለ ስራው ማውራት ይወድ ነበር ነገር ግን ስለግል ህይወቱ ብዙ ጊዜ አይናገርም ነበር። ይህ በእንዲህ እንዳለ, እሱ አግብቶ ነበር እና ደግሞ ተርፏል አውሎ ነፋስ የፍቅር ግንኙነት, ይህም በልቡ ላይ ለዘላለም ምልክት ትቶ ነበር.

የኦፔራ ዘፋኝ የግል ሕይወት

ኦፔራ ዲቫ አዳ ጊያቼቲ በወጣትነቱ የካሩሶን ጭንቅላት አዞረ። ለተወሰነ ጊዜ እሷ እንኳን የእሱ ነበረች የጋራ ሚስት. ፍቅሩ ግን በሚያሳዝን ሁኔታ ተጠናቀቀ። አዳ ከሾፌሩ ጋር ከኤንሪኮ እንደሸሸ ተወራ።

እና ካሩሶ እራሱ በታማኝነት አልታወቀም ነበር. ነገር ግን, አለመግባባቶች ቢኖሩም, የጋራ ህግ ሚስት አሁንም የኤንሪኮን ልጆች ወለደች. ሮዶልፎ እና ኤንሪኮ ይባላሉ።

ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ካሩሶ ዶሮቲ የተባለች ሴት አገባ. ከዚህ ጋብቻ ካሩሶ ሴት ልጅ ግሎሪያን ተወች። እስከ ዕለተ ሞቱ ድረስ አብረውት የቆዩት ዶሮቲ ነበሩ። ዘፋኙ ከሞተ በኋላ ዶሮቲ ስለ እሱ ብዙ ጽሑፎችን አውጥቷል።

ታላቁ ቴነር፡ የሕይወት መጨረሻ

በ 48 ዓመቱ ካሩሶ በኔፕልስ ውስጥ በንፁህ ፕሉሪየስ በሽታ ሞተ ። ሰዎች ሥራውን በጣም ይወዱ ስለነበር በአሁኑ ጊዜ በተከራይ መታሰቢያ ቀን በየዓመቱ የሚበራ ግዙፍ ሻማ እንዲሠራ ትእዛዝ ሰጡ። ይህ ሻማ ለ 500 ዓመታት ሊቆይ እንደሚገባ ይታመናል.

ዘፋኙ የካቲት 25 ቀን 1873 ተወለደ። የልጅነት ጊዜውን ያሳለፈው በኢንዱስትሪ አካባቢ በሚገኝ ትንሽ ባለ ሁለት ፎቅ ቤት ውስጥ ነው።

የሙዚቃ አቀናባሪ ጂያኮሞ ፑቺኒ የካሩሶን ተከታይ ሲሰማ እርሱ የእግዚአብሔር መልእክተኛ ነኝ አለ። ብዙዎች መተባበር ፈልገው ነበር። ታዋቂ ዘፋኝ፣ እና ለዚህ መብት እንኳን ታግለዋል።

ካሩሶ ሁልጊዜ ትርጉሞችን በማስወገድ ክፍሎቹን በመጀመሪያ ቋንቋቸው ያከናውን ነበር። በመድረክ ላይም ወደ ገፀ ባህሪው በሚገባ ገባ። የለውጥ ጥበብን በብቃት ተቆጣጠረ።

ዘፋኙ በህይወቱ ውስጥ ወደ 200 የሚጠጉ ዋና ስራዎችን የያዘውን ወደ 500 የሚጠጉ የግራሞፎን መዝገቦችን መዝግቧል ።

ኤንሪኮ ከዘፈን በተጨማሪ ካራካቴሮችን መፍጠር ይወድ ነበር እና ብዙ ተጫውቷል። የሙዚቃ መሳሪያዎች፣ ስለ የድምፅ ቴክኒኮች ጽሁፎችን ጽፈዋል ።

የራሱን ክፍሎችም ጽፏል. በጣም ዝነኛዎቹ "ሴሬናዳ" እና "ጣፋጭ ስቃይ" ናቸው.

ዝና ለዘፋኙ ብዙ ዋጋ አስከፍሎታል። ፕሬሱ ያለማቋረጥ ያጠቃው ነበር። ቤቱ ብዙ ጊዜ ተዘርፏል። በተጨማሪም, አዘውትረው ከእሱ ገንዘብ ለመበዝበዝ ይሞክራሉ.

ለእሱ ክብር ለተፈጠረው ሻማ የሚሆን ገንዘብ በሆስፒታሎች እና በመጠለያዎች ተሰብስቧል. ካሩሶ በህይወት በነበረበት ጊዜ በበጎ አድራጎት ስራ ላይ በንቃት ይሳተፍ ስለነበር.

ኤንሪኮ የተወለደበት ቤተሰብ ስድስት ልጆች ነበሩት። ተከራዩ ስኬት ካገኘ በኋላ እራሱን በቅንጦት ብቻ ሳይሆን ሁሉንም የቤተሰቡ አባላትም ከበበ።

ካሩሶ ክላሲክ አልነበረውም። የትምህርት ቤት ትምህርት. መጨረስ የቻለው ብቻ ነው። የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት. የቀረውን ጊዜ ለዘፈን አሳልፏል።

ኤንሪኮ ካሩሶ የኦፔራ አፈ ታሪክ የሆነ ሰው ነው። ዛሬ የአፈጻጸም ስልቱ ለሁሉም ወጣት ፈጻሚዎች ምሳሌ ሆኖ ተቀምጧል። የእሱ ክፍሎች አዳዲስ ዘፋኞች ቮካል የተማሩበት ናሙና ይመስላል። የእሱ ውርስ በስራው እና በድርጊቶቹ ውስጥ ይኖራል.

ኤንሪኮ ካሩሶ ታላቅ ዘፋኝ ነው, ስሙ, ምንም ጥርጥር የለውም, በሁሉም የፕላኔታችን ማዕዘኖች ውስጥ ይታወቃል. የእሱ ዘፈኖች እና አስደናቂ ድምጾች የከፍተኛው ምሳሌ ናቸው። የሙዚቃ ጥበብ. ለዚህም ነው የእሱ ድርሰቶች የአገሮችን እና የአህጉራትን ድንበሮች በቀላሉ አቋርጠው የታላቁን ጣሊያናዊ ስም ለብዙ አስርት ዓመታት ያከበሩት።

ግን በዚህ አስደናቂ ተከራይ ሥራ ልዩ የሆነው ምንድነው? እጣ ፈንታው እንዴት አደገ እና ወደ ሙዚቃ ጥበብ ከፍታ የሚወስደው መንገድ ምን ያህል ነበር? ዛሬ ከታላቁ ማስትሮ ህይወት እና ስራ ጋር የተያያዙ አንዳንድ ሚስጥሮችን ለመግለጥ እንሞክራለን. በእኛ ባዮግራፊያዊ ግምገማ ውስጥ ሁሉንም ያገኛሉ አስደሳች እውነታዎችከማይችለው የጣሊያን ክላሲክ ሕይወት።

የመጀመሪያዎቹ ዓመታት ፣ የልጅነት ጊዜ እና የኤንሪኮ ካሩሶ ቤተሰብ

ኤንሪኮ ካሩሶ በየካቲት ሃያ አምስተኛ ቀን 1873 በተራ የመኪና መካኒክ ቤተሰብ ውስጥ ተወለደ። የወደፊቱ ዘፋኝ ወላጆች - አና ማሪያ እና ማርሴሎ ካሩሶ - በጥሩ ሁኔታ ይኖሩ ነበር ፣ ግን የእኛ የዛሬ ጀግና ሁል ጊዜ በጣም ደግ ፣ ለጋስ እና ይጠራቸዋል። ክፍት ሰዎች.

ሁልጊዜ ለምትወደው ልጃቸው ምርጡን ይፈልጉ ነበር፣ እና ሙዚቃን ማጥናት እንደሚፈልግ ባወጀበት ቅጽበት ሙሉ በሙሉ ደግፈውታል።

ከመጀመሪያው የመጀመሪያዎቹ ዓመታትኤንሪኮ ካሩሶ በቤተ ክርስቲያን መዘምራን ውስጥ ዘፈነ። እናቱ ብዙ ጊዜ መታመም በጀመረችበት እና ብዙም ሳይቆይ በምትሞትበት ጊዜ ይህ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ለልጁ እውነተኛ አባዜ ሆነ። ታላቁ ተከታይ ራሱ በኋላ እንዳስታውስ፣ ለረጅም ጊዜየሞተችው እናቱ ሲዘፍን ልትሰማው የምትችለው በቤተክርስቲያን ውስጥ ብቻ እንደሆነ ከልብ ያምን ነበር።

ነገር ግን፣ ከተወሰነ ጊዜ በኋላ፣ በቤተሰቡ ችግር ምክንያት፣ ዘፋኙ በኔፕልስ ማእከላዊ ጎዳናዎች ላይ የቤተክርስቲያን ድርሰቶችን ማከናወን ጀመረ። በዚህ መንገድ ለረጅም ጊዜ ገንዘብ አገኘ.

ከነዚህ "የጎዳና ኮንሰርቶች" በአንዱ ወቅት የኛን ጀግና በአንድ አስተማሪ አስተውሎታል። የድምጽ ትምህርት ቤትጉግሊልሞ ቨርጂን። ወጣቱ ዘፋኝ ለችሎቱ ተጋብዞ ነበር ፣ እና ብዙም ሳይቆይ ኤንሪኮ ካሩሶ ከታዋቂው መሪ እና አስተማሪ ቪንቼንዞ ሎምባርዲ ጋር ሙዚቃ ማጥናት ጀመረ። የመጀመሪያዎቹን ኮንሰርቶች ያዘጋጀው እሱ ነበር። ወጣት ተዋናይበኔፕልስ ሪዞርቶች ውስጥ ባሉ ቡና ቤቶች እና ምግብ ቤቶች ውስጥ።

ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ኤንሪኮ ለመጀመሪያ ጊዜ ተወዳጅነት ተሰማው። ብዙ ሰዎች ሁል ጊዜ ወደ እሱ ኮንሰርቶች ይመጡ ነበር። ከዝግጅቱ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ሰዎች ብዙ ጊዜ ወደ እሱ መቅረብ ጀመሩ ታዋቂ ተወካዮችጣሊያንኛ የሙዚቃ ኢንዱስትሪማን አቀረበ ጎበዝ ፈጻሚየተወሰኑ ኮንትራቶች. ስለዚህም የዛሬው ጀግናችን ለመጀመሪያ ጊዜ በፓሌርሞ ራሱን አገኘ።

ኤንሪኮ ካሩሶ - ኦ ሶል ሚዮ

ብዙ ተመራማሪዎች እንደሚሉት ፣ የሃያ አራት ዓመቱ ካሩሶ የጣሊያን መድረክ ላይ እንደ ታዋቂ ኮከብ የተነገረው ከኦፔራ ላ ጆኮንዳ የኤንዞ ሚና አፈ ታሪክ አፈፃፀም በኋላ ነበር ።

የኮከብ ጉዞ ኤንሪኮ ካሩሶ

ከዚህ የድል ስኬት በኋላ ኤንሪኮ በህይወቱ ውስጥ የመጀመሪያውን የውጭ ጉብኝት አደረገ። በሚያስደንቅ ሁኔታ ፣ የሙዚቀኛው መንገድ ሩቅ እና ቀዝቃዛ ሩሲያ ውስጥ ነበር። ይህን ተከትሎ በሌሎች ሀገራት እና ከተሞች ትርኢቶች ታይተዋል። እና ቀድሞውኑ በ 1900 ፣ እንደ ሙሉ ታዋቂ ሰው ፣ ካሩሶ በመጀመሪያ በታዋቂው ሚላን ላ ስካላ ቲያትር መድረክ ላይ አሳይቷል።

ከዚያ በኋላ የዛሬው ጀግናችን በድጋሚ አስጎበኘ። በዚህ ወቅት ታላቅ የጣሊያንበለንደን ኮቨንት ገነት የተከናወነ ሲሆን በሃምቡርግ፣ በርሊን እና አንዳንድ ሌሎች ከተሞች ኮንሰርቶችን አቅርቧል። የዘፋኙ ትርኢት ሁል ጊዜ የተሳካ ነበር ፣ ግን በሜትሮፖሊታን ኦፔራ በኒውዮርክ መድረክ ላይ የጣሊያን አጫዋች ኮንሰርቶች በእውነቱ አስማታዊ እና የማይቻሉ ነበሩ። እ.ኤ.አ.

ለኤንሪኮ ካሩሶ የተሰጠ

የካሩሶ ትርኢት ሁለቱንም ግጥሞች እና ድራማዊ ሚናዎችን አካቷል። ሆኖም የዛሬው ጀግናችን ማንኛውንም የኦፔራ ስራዎችን በእኩልነት በብቃት ይቋቋማል። በተጨማሪም ፣ ካሩሶ በስራው ውስጥ ሁል ጊዜ ባህላዊ የናፖሊታን ዘፈኖችን በዜማው ውስጥ ማካተቱን ልብ ሊባል ይገባል ። ምናልባት ዛሬ ኤንሪኮ በጣም ከሚባሉት አንዱ የሆነው ለዚህ ነው። ታዋቂ ተወላጆችኔፕልስ እና መላው ጣሊያን።

በዓለም መድረክ ላይ ከመጀመሪያዎቹ የኦፔራ ተዋናዮች መካከል አንዱ የሆነው ኤንሪኮ ካሩሶ ዝግጅታቸውን በግራሞፎን መዛግብት ለመመዝገብ የወሰኑት መሆናቸው በጣም አስደናቂ ነው። በአብዛኛው፣ የተከራዩን አለም ተወዳጅነት አስቀድሞ የወሰነው እና ስራውን ለብዙሃኑ ተደራሽ ያደረገው ይህ ሁኔታ ነው።

ኤንሪኮ ካሩሶ በሕይወት ዘመኑ ሁሉ አፈ ታሪክ ተብሎ ይጠራ ነበር። የድምጽ ጥበብ. ይህ ድንቅ ቴነር ለብዙ የዘመኑ ፈጻሚዎች አርአያ ሆኖ ይቆያል።

የካሩሶ ሞት, የሞት ምክንያት

ኤንሪኮ ካሩሶ ብዙ ተጫውቶ ጎብኝቷል። ስለዚህም የሞቱ ዜና በብዙ መልኩ አድናቂዎቹን አስገርሟል። የተለያዩ አገሮችሰላም.

በ 48 አመቱ ታላቁ ተከታይ በትውልድ ሀገሩ ኔፕልስ ውስጥ በንፁህ ፕሉሪየስ በሽታ ምክንያት ሞተ ። እሱ ከሞተ በኋላ ለታላቅ የኦፔራ ተጫዋች ለማስታወስ ትልቅ መጠን ያለው ልዩ የሰም ሻማ ተሰራ። በየዓመቱ ይህ ሻማ በቅድስት ማዶና ፊት ለፊት እንደሚበራ ቃል ገብቷል. አንዳንድ ግምቶች እንደሚያሳዩት ከ 500 ዓመታት በኋላ ብቻ ግዙፍ ሻማ ማቃጠል አለበት.

የኢንሪኮ ካሩሶ የግል ሕይወት

በወጣትነቱ ኤንሪኮ እንኳን በፍቅር እንደነበረ በእርግጠኝነት ይታወቃል የኦፔራ ዘፋኝአዱ ጊያቼቲ፣ እሱም ለረጅም ጊዜ በእውነቱ የጋራ ሚስት ሚስቱ ነበረች። አንድ ጥሩ ቀን የፍቅር ስሜት ቢኖርም ልጅቷ በቀላሉ ከወጣት ሹፌር ጋር ከዘፋኙ ሸሽታ ሸሸች።

ከዚህ በኋላ የኛ የዛሬው ጀግና ዶሮቲ የምትባል ልጅ አገባ፤ እሷም እስከ ዘመኗ ፍጻሜ ድረስ የአያት ስሟን የተሸከመች እና ሁልጊዜም ለካሩሶ ቅርብ ትኖር ነበር። ታዋቂው ተከራይ ከሞተ በኋላ የአስፈፃሚው ሚስት ስለ ህይወቱ ብዙ ህትመቶችን ጽፋለች።

በመጀመሪያ, ከጥርጣሬ በላይ ስላለው ነገር. ጎበዝ አርቲስት ነበር። ለ 26 ዓመታት በመድረክ ላይ ሲጫወት ፣ ላለፉት 15 ዓመታት “የቴሌቭዥን ንጉሥ” የሚል ማዕረግን በኩራት ተሸክሟል ፣ ከመሞቱ 10 ዓመታት በፊትም እውቅና አግኝቷል ። ታላቅ ዘፋኝበእሱ ዘመን, ስለ ኦፔራቲክ አፈፃፀም ሲናገር, "Karuzovskaya" ይባላል.

የቁስ ባዮግራፊ

ኤንሪኮ ካሩሶ የተወለደው የካቲት 25 ቀን 1873 በተራ የመኪና መካኒክ ቤተሰብ ውስጥ ነው። የወደፊቱ ዘፋኝ ወላጆች - አና ማሪያ እና ማርሴሎ ካሩሶ - በጣም ደካማ ኖረዋል ፣ ግን የእኛ የዛሬ ጀግና ሁል ጊዜ በጣም ደግ እና ክፍት ሰዎች ይሏቸዋል። የካሩሶ የልጅነት መግለጫዎች አስደሳች ናቸው. ከአሌሴይ ቡሊጊን መጽሃፍ "ካሩሶ" ከ"ህይወት" ተከታታይ ስለ አስደናቂው ተከራይ ብዙ አስደሳች ነገሮችን መማር ይችላሉ ድንቅ ሰዎች" ዝም ብለህ አዳምጥ፡-

በካሩሶ ቤተሰብ ውስጥ ከነበሩት ሰባት ልጆች መካከል ሦስቱ ብቻ በሕይወት ቆይተዋል - ኤሪኮ (ኤንሪኮ በናፖሊታን መንገድ) ፣ ጆቫኒ እና አሱንታ። በኔፕልስ ውስጥ እንዲህ ላለው ከፍተኛ የጨቅላ ሕፃናት ሞት ምክንያቱ ምን ነበር? የተከራዩ ልጅ ኤንሪኮ ካሩሶ ጁኒየር በዚህ ላይ ያንፀባርቃል፡-

ሰዎች በ "ኔፖሊታን ትኩሳት" (ታይፎይድ እና ኮሌራ በቋንቋ ይባላሉ) እንደሞቱ ይታመን ነበር. በዚያን ጊዜ በኔፕልስ ውስጥ ቆሻሻ በሁሉም ቦታ ነገሠ። ምንም ዓይነት የሕክምና ተቋማት አልነበሩም. ድሆች የሚኖሩት ባሲ በሚባሉት ክፍሎች - መጋዘን ተብለው በተዘጋጁት የሕንፃዎች ወለል ላይ ያሉ ክፍሎች - መስኮቶች ፣ የውሃ ውሃ ወይም መጸዳጃ ቤት የላቸውም ። ወደ ጎዳናው በቀጥታ የሚከፈቱ በሮች ብቸኛው የአየር ማናፈሻ ምንጭ ሆነው ያገለግላሉ እና ማታ ይዘጋሉ። ብዙ ቤተሰቦች ከዶሮ እና ፍየሎች ጋር በአንድ ግቢ ውስጥ ይኖሩ ነበር, ምክንያቱም ምሽት ላይ በመንገድ ላይ ያሉ እንስሳት በቀላሉ ሊሰረቁ ይችላሉ.

ጠዋት ላይ የቤት እመቤቶች የእንስሳትን እዳሪ አስወግዱ እና የጓዳ ማሰሮዎችን ባዶ በማድረግ ይዘታቸውን ወደ ጉድጓዱ ውስጥ አፍስሱ። በቀጥታ ወደ ጎዳና ላይ የተጣለው ቆሻሻ በከተማው የውሃ ምንጭ ውሃ ታጥቦ ወይም በመንገድ ቆሻሻ ሰብሳቢዎች የተሰበሰበ ሲሆን በስራው ቀን መጨረሻ ላይ ወደ የባህር ወሽመጥ ይጥሉት ነበር።

... ምግብ በእግረኛ መንገድ ላይ በከሰል ላይ ተበስሏል. የበሰበሰ ፍርስራሾች ክፍት፣ የቆሸሹ ጎድጓዳ ሳጥኖች።

አንድ ስፓጌቲ ሻጭ ከፊት ለፊቱ ያለውን ጋሪ እየገፋ በከተማው ጎዳናዎች ላይ እየተራመደ ሄደ ፣ በላዩ ላይ ቀድሞውኑ የበሰለ ፓስታ ፣ ድስ እና ማቃጠያ ከከሰል ጋር። ክፍሉን በፈላ ውሃ ውስጥ እንደገና በማሞቅ በቢጫ ካርቶን ላይ አቀረበ, በተመሳሳይ ጊዜ ኩስ ይፈልግ እንደሆነ ጠየቀ. እንደዚያ ከሆነ ፣ የሾርባውን ሙሉ ማንኪያ ወሰደ እና ሙሉ በሙሉ በመተንፈስ ፣ በጠቅላላው የስፓጌቲ ክፍል ላይ አሰራጨው…”

በኔፕልስ ውስጥ ንጽህና የጎደላቸው ሁኔታዎች በሁሉም ቦታ ነገሠ። ውብ ሥዕሎች በእነዚያ ዓመታት የተሻለ ሁኔታ መግዛት ያልቻሉትን የድሆችን ሕይወት ያሳዩናል።

ይሁን እንጂ የካሩሶ የሕይወት ታሪክ እጅግ በጣም ብዙ ነው የተለያዩ አፈ ታሪኮች, ከእሱ ጋር በደንብ ይቃረናል እውነተኛ እውነታዎችከህይወት.

ኖብል ወተት

ምንም እንኳን መነሻው ምንም እንኳን አንድ ስሪት አለ ድሃ ቤተሰብ, ካሩሶ "የቆጠራው ወተት" ተመግቧል. "የኔፖሊታን ትኩሳት" ኤንሪኮ በተወለደበት ዓመት የካሩሶ ቤት ዞሮ ዞሮ ነበር, ነገር ግን ወጣቷ እናት አና ካሩሶ ወተቷን አጣች, ስለዚህ የጓደኛዋ መቁጠሪያ, ልጁ በዚያን ጊዜ የሞተባት, ህፃኑን እንድትመገብ ረድቷታል. በቤተሰብ አፈ ታሪክ መሠረት አንድ የተከበረች ሴት ልጁን ይንከባከባት, ማንበብና መጻፍ አስተማረችው, አና በታመመች ጊዜ, የፍራፍሬ ቅርጫቷን ላከች.

በ1884 በኔፕልስ ሌላ የኮሌራ ወረርሽኝ ተከስቶ በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን ገደለ። ኤሪኮ ጓደኞቹ እና ጓደኞቹ በአሰቃቂ ስቃይ እንዴት እንደሞቱ፣ አስከሬኑ በከተማው አቅራቢያ በተቆፈረ ትልቅ ጉድጓድ ውስጥ እንዴት እንደተጣለ፣ የአይጦች ጭፍሮች በጎዳናዎች ላይ እንዴት እንደሚሮጡ፣ ከታችኛው ክፍል በፀረ-ሴፕቲክ ኬሚካሎች እንዴት እንደተባረሩ ተመልክቷል።

በቤት ውስጥም ሆነ በቤተክርስቲያን ውስጥ ከኮሌራ መደበቅ የማይቻል ነበር. የካሩሶ ቤተሰብ በሚኖርበት ጎዳና ላይ በሽታው በአንድ ቀን ውስጥ ከ 40 በላይ ቤተሰቦችን ህይወት ቀጥፏል. አና ካሩሶ ችግር ወደ ቤቷ እንዲያልፍ ሳትታክት ጸለየች፤ የምትወዳት ኤሪኮ በቤተ ክርስቲያን መዘምራን ውስጥ ስለዘፈነች ኮሌራ ቤተሰቧን እንደማይጎዳ ታምናለች።

ከጊዜ በኋላ ፕሮፌሽናል ዘፋኞች እና ሙዚቀኞች ከወጣቱ ጋር መሥራት ጀመሩ።

ብዙም ሳይቆይ የካሩሶ እናት በህመም ምክንያት ሞተች። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ፣ በቤተሰቡ ችግር ምክንያት፣ ዘፋኙ በኔፕልስ ማእከላዊ ጎዳናዎች ላይ የቤተክርስቲያን ድርሰቶችን ማከናወን ጀመረ። በዚህ መንገድ ለረጅም ጊዜ ገንዘብ አገኘ. ከእነዚህ "የጎዳና ላይ ኮንሰርቶች" በአንዱ ወቅት ካሩሶ ከድምጽ ትምህርት ቤት መምህራን አንዱ ጉግሊልሞ ቨርጂን አስተዋለ።

ወጣቱ ዘፋኝ ለችሎቱ ተጋብዞ ነበር እና ብዙም ሳይቆይ ኤንሪኬ ካሩሶ ሆነ
ከታዋቂው መሪ እና አስተማሪ ቪንቼንዞ ሎምባርዲ ጋር ሙዚቃን አጥኑ። በኔፕልስ ሪዞርት አካባቢዎች በቡና ቤቶች እና ሬስቶራንቶች ውስጥ የወጣቱን የመጀመሪያ ኮንሰርቶች ያዘጋጀው እሱ ነበር። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ኤንሪኮ ለመጀመሪያ ጊዜ ተወዳጅነት ተሰማው። ብዙ ሰዎች ሁል ጊዜ ወደ እሱ ኮንሰርቶች ይመጡ ነበር። ከዝግጅቱ በኋላ ብዙም ሳይቆይ የጣሊያን የሙዚቃ ኢንዱስትሪ ታዋቂ ተወካዮች ብዙ ጊዜ ወደ እሱ መቅረብ ጀመሩ ፣ ተሰጥኦ ላለው ሰው የተወሰኑ ውሎችን አቅርበው ነበር። ስለዚህም የዛሬው ጀግናችን ለመጀመሪያ ጊዜ በፓሌርሞ ራሱን አገኘ።

ጥሩ ሰዓት

ብዙ ተመራማሪዎች እንደሚሉት ፣ የሃያ አራት ዓመቱ ካሩሶ የጣሊያን መድረክ ላይ እንደ ታዋቂ ኮከብ የተነገረው ከኦፔራ ላ ጆኮንዳ የኤንዞ ሚና አፈ ታሪክ አፈፃፀም በኋላ ነበር ። የኮከብ ጉዞኤንሪኮ ካሩሶ ከዚህ የድል ስኬት በኋላ ኤንሪኮ በህይወቱ ውስጥ የመጀመሪያውን የውጭ ጉብኝት አደረገ። በሚያስደንቅ ሁኔታ ፣ የሙዚቀኛው መንገድ ሩቅ እና ቀዝቃዛ ሩሲያ ውስጥ ነበር። ይህን ተከትሎ በሌሎች ሀገራት እና ከተሞች ትርኢቶች ታይተዋል።

እና ቀድሞውኑ በ 1900 ፣ እንደ ሙሉ ታዋቂ ሰው ፣ ካሩሶ በመጀመሪያ በታዋቂው ሚላን ላ ስካላ ቲያትር መድረክ ላይ አሳይቷል። ከዚያ በኋላ የዛሬው ጀግናችን በድጋሚ አስጎበኘ። በዚህ ወቅት ታላቁ ጣሊያናዊ በለንደን ኮቨንት ገነት ውስጥ ትርኢት አሳይቷል፣ በተጨማሪም በሃምቡርግ፣ በርሊን እና አንዳንድ ከተሞች ኮንሰርቶችን አድርጓል። የዘፋኙ ትርኢት ሁሌም የተሳካ ነበር፣ነገር ግን ጣሊያናዊው አርቲስት በኒውዮርክ መድረክ በሜትሮፖሊታን ኦፔራ ላይ ያደረጋቸው ኮንሰርቶች በእውነት ምትሃታዊ እና የማይታለፉ ነበሩ። እ.ኤ.አ.

የካሩሶ ትርኢት ሁለቱንም ግጥሞች እና ድራማዊ ሚናዎችን አካቷል። ሆኖም የዛሬው ጀግናችን ማንኛውንም የኦፔራ ስራዎችን በእኩልነት በብቃት ይቋቋማል። በተጨማሪም ፣ ካሩሶ በስራው ውስጥ ሁል ጊዜ ባህላዊ የናፖሊታን ዘፈኖችን በዜማው ውስጥ ማካተቱን ልብ ሊባል ይገባል ። ምናልባትም ዛሬ ኤንሪኮ በጣም ዝነኛ ከሆኑት የኔፕልስ እና የጣሊያን ተወላጆች አንዱ የሆነው ለዚህ ነው። በዓለም መድረክ ላይ ከመጀመሪያዎቹ የኦፔራ ተዋናዮች መካከል አንዱ የሆነው ኤንሪኮ ካሩሶ ዝግጅታቸውን በግራሞፎን መዛግብት ለመመዝገብ የወሰኑት መሆናቸው በጣም አስደናቂ ነው። በአብዛኛው፣ የተከራዩን አለም ተወዳጅነት አስቀድሞ የወሰነው እና ስራውን ለብዙሃኑ ተደራሽ ያደረገው ይህ ሁኔታ ነው። ኤንሪኮ ካሩሶ በህይወት ዘመኑ የድምፃዊ ጥበብ አፈ ታሪክ ተብሎ ይጠራ ነበር። ይህ ድንቅ ቴነር ለብዙ የዘመኑ ፈጻሚዎች አርአያ ሆኖ ይቆያል።

የካሩሶ ሞት ፣ የሞት ምክንያት

ኤንሪኮ ካሩሶ ብዙ ተጫውቶ ጎብኝቷል። ስለዚህ የሞቱ ዜና በተለያዩ የአለም ሀገራት ላሉ አድናቂዎቹ ያልተጠበቀ ነበር።

ስለዚህ የሞቱ ዜና በተለያዩ የአለም ሀገራት ላሉ አድናቂዎቹ ያልተጠበቀ ነበር። ኤንሪኮ ካሩሶ በ 48 አመቱ በንፁህ ፕሊዩሪሲ በሽታ ሞተ። እሱ ከሞተ በኋላ ለታላቅ የኦፔራ ተጫዋች ለማስታወስ ትልቅ መጠን ያለው ልዩ የሰም ሻማ ተሰራ። በየዓመቱ ይህ ሻማ በቅድስት ማዶና ፊት ለፊት እንደሚበራ ቃል ገብቷል. አንዳንድ ግምቶች እንደሚያሳዩት ከ 500 ዓመታት በኋላ ብቻ ግዙፍ ሻማ ማቃጠል አለበት.

በአሌክሲ ቡሊጊን “ካሩሶ” መጽሐፍ ውስጥ የሥራ ባልደረቦች እና የታላቁ ተከራይ አድናቂዎች ትውስታዎችን ማግኘት ይችላሉ-

ከቃለ ምልልሶቹ በአንዱ የዘመናችን ተከራካሪ ኒኮላ ማርቲኑቺያ የትኛውን ዘፋኝ አብዝቶ ማዳመጥ እንደሚወደው ሲጠየቅ መለሰ፡-

- በእርግጥ ካሩሶ. ሳዳምጠው በተስፋ ቆርጬ ጭንቅላቴን ከግድግዳው ጋር መምታት እፈልጋለሁ - ከዛ በኋላ እንኳን እንዴት ልዘፍን እችላለሁ?!

በአውሮፓ እና በአሜሪካ የመመዝገቢያ ሚዲያዎች እየጎለበቱ በመጡበት ወቅት፣ “የአከራይ ንጉስ” መዝገቦችን የመጠበቅ እና የማደስ ስራ ተሰርቷል። አርትዖትን በመጠቀም የኦርኬስትራ አጃቢዎች በካሩሶ ድምጽ ቅጂዎች ላይ ተደራርበው ነበር፣ ይህም ቁጥሮቹ ያነሰ ጥንታዊ ድምጽ እንዲሰጡ አድርጓል። በዚህ የተሻሻለ ቅጽ፣ የካሩሶ መዝገቦች በ1950ዎቹ-1980ዎቹ በሙሉ ተለቀቁ (አሁንም በከፍተኛ መጠን)።

በህይወት ዘመኑ, ካሩሶ የሚለው ስም በድምፅ ሉል ውስጥ ከፍተኛውን ተሰጥኦ የሚያመለክት የቤተሰብ ስም ሆነ። ለአንድ ተከራይ በጣም ጥሩው ምስጋና ስሙን ከካሩሶ አጠገብ ማስቀመጥ ነው. ስለዚህ, የዋርሶው ካንቶር ጌርሾን ሲሮታ "የአይሁድ ካሩሶ", ጁሲ ብጄርሊንግ - ስዊድናዊ, ሊዮ ስሌዛክ - ኦስትሪያዊ, ማሪዮ ላንዛ - አሜሪካዊ ይባላል.

የካሩሶ ትውስታ

እ.ኤ.አ. በ 1951 ዘፋኙ ከሞተ ከ 30 ዓመታት በኋላ ሁለት ፊልሞች ተለቀቁ - በአሜሪካ - “ታላቁ ካሩሶ” ፣ በጣሊያን - “ኤንሪኮ ካሩሶ: የአንድ ድምጽ አፈ ታሪክ”።

የመጀመሪያዎቹ ምስጋናዎች እንደሚያመለክቱት የፊልሞቹ ክስተቶች በአርቲስቱ መበለት በዶርቲ ካሩሶ በተጻፈ መጽሐፍ ላይ የተመሰረቱ ናቸው.

የ "ታላቁ ካሩሶ" ስኬት በኦስካር በይፋ ተረጋግጧል, በተመልካቾች አእምሮ ውስጥ የተቋቋመው ፊልም ... ፍጹም የተዛባ የካሩሶ ምስል.