የሰዎች ስም። ሁል ጊዜ በስሜት ውስጥ ይሁኑ

), እንዲሁም በቡልጋሪያውያን, ግሪኮች እና አይስላንድውያን መካከል (የኋለኛው ምንም ዓይነት ስም የለውም). ሩሲያውያን የሌሎች ሰዎችን ስም ማላመድ ብዙውን ጊዜ ከአንድ ወይም ከሌላ የፎነቲክ ለውጦች ጋር አብሮ ይመጣል ፣ እና ብዙውን ጊዜ የአባት ስም በሚመስል መልክ።

የመጀመሪያ ስሞች, የአባት ስሞች እና ቅጽል ስሞች ከጥንት ጀምሮ ይታወቃሉ. በተመሳሳይ ጊዜ, የጥንት ምንጮች በቅድመ ክርስትና ስሞች (ከተወለዱ ጀምሮ የተሰጡ) እና ቅጽል ስሞችን (በኋለኛው ዕድሜ ላይ የተገኙ) ስሞችን ለመለየት ሁልጊዜ አይረዱም. የአያት ስሞች በሩስ ውስጥ በጣም ዘግይተው ታዩ እና እንደ አንድ ደንብ ፣ እነሱ የተፈጠሩት ከቅድመ አያቶቻቸው ስሞች እና ቅጽል ስሞች ነው። በ XIV-XV ክፍለ ዘመናት ውስጥ የመጀመሪያው. መኳንንት እና boyars የአባት ስሞችን አግኝተዋል። ሆኖም ግን, በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን እንኳን, የመኳንንት ያልሆኑ ውርስ boyar ቤተሰቦችበጣም ያልተረጋጋ ነበር. ከዚያም ነጋዴዎች እና ቀሳውስት ስሞችን ማግኘት ጀመሩ. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በተለይም በከተማ ውስጥ ሰርፍዶም ከተወገደ በኋላ የገበሬዎች ስሞች ተፈጠሩ. የአያት ስሞችን የማግኘት ሂደት በመሠረቱ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በ 30 ዎቹ ተጠናቀቀ።

የስም ቀመር

ውህድ

አንድን ሰው በመሰየም የተለያዩ ሞዴሎች ሊፈጠሩ የሚችሉባቸው የሚከተሉት በተለምዶ ጥቅም ላይ የዋሉ የሩሲያ አንትሮፖኖሚ አካላት አሉ ።

• ስም- ሲወለድ የተሰጠ የግል ስም ፣ ብዙውን ጊዜ አንድ ፣ ግን በጥንት ጊዜ ብዙ ስሞች ሊሰጡ ይችላሉ። ዝቅተኛ (አስመሳይ)ስም - መደበኛ ያልሆነ ስም ፣ የተወሰኑ ቅጥያዎችን ወይም ቁርጥኖችን በመጠቀም ከግል ስም የተፈጠረ (ማሪያ - ማሻ - ማሻ - ማንያ - ሙሳ ፣ ወዘተ ፣ አሌክሳንደር - ሳሻ - ሳሽካ - ሹራ - ሳንያ - ሹሪክ - ሳንዮክ ፣ ኒኮላይ - ኮሊያ - ኮሊዩሲክ - ኮሊያን, ወዘተ.). በዘመናችን ፣ በቅጽል ስሞች ላይ ተመሳሳይ ቅርፀቶች ፣ እንዲሁም ከአያት ስሞች (ኪስሎቭ - ኪስሊ ፣ ፓኖቭ - ፓን) የተወሰዱ ናቸው ፣ ይህ በታሪካዊ የአያት ስሞች መፈጠር ሂደት ነው።
• የአያት ስም- የአባት ስም ፣ የአባት ስም ምልክት። መጨረሻው አለው -(v)ich, -(v) na; በጥንት ጊዜ, እንዲሁም -ov, -in, ከዘመናዊ ስሞች ጋር ተመሳሳይ (ይህ በቡልጋሪያ ቋንቋ ተጠብቆ ቆይቷል).
• የአያት ስም- ከትውልድ ወደ ትውልድ በወንዶች መስመር (ወይንም በሴት መስመር) ይወርሳሉ. ብዙውን ጊዜ ዋናው የሩሲያ ስም በ -ov/-ev/-ev (ከሁለተኛው ዲክሌሽን መሠረት: Petrov, Konev, Zhuravlev) ወይም -in / -yn (ከመጀመሪያው የዲክሊን መሠረቶች: Fomin, Sinitsyn) ያበቃል. -sky/-tsky (Rozhdestvensky, Vysotsky); -ኦ (ቶልስቶይ, Yarovoy, Lanovoy); ብዙ ጊዜ - እነርሱ / - ዎች (ሩሲያውያን, ፔትሮቭስ); ለሩሲያውያን ያነሰ የተለመደ (ከሌሎች በተለየ ምስራቃዊ ስላቭስ) ዜሮ መጨረሻ ያላቸው ስሞች (ቢቨር፣ ስፓሮው፣ ወዘተ)።
• ቅጽል ስም- በተወለዱበት ጊዜ ያልተሰጠ እና ከተወሰኑት ጋር የተያያዘ የግለሰብ ስም ባህሪይ ባህሪያትወይም ክስተቶች. የጥንት ጊዜያት በጣም የተረጋጋ እና ከሞላ ጎደል ኦፊሴላዊ የብዙ ቅጽል ስሞችን (ለምሳሌ ኢቫን ካሊታ ፣ ቫሲሊ ኢሲፍቪች ኖስ - ኖቭጎሮድ ከንቲባ) በመጠቀም ይታወቃሉ ፣ አሁን ግን ቅፅል ስሞች መደበኛ ባልሆነ መንገድ በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላሉ ፣ በተለይም በወጣቶች መካከል። ማህበራዊ ቡድኖች, እነሱ በትክክል አንድን ሰው ለመሾም ዋና መንገዶች ሆነው ሊያገለግሉ ይችላሉ.

ሞዴሎች

በብዛት ሙሉ ቅጽ(ሙሉ ስም) የሩሲያ ስም፣ እንዲሁም ሙሉ ስሞችሌሎች ብሔሮች ፣ ጥቅም ላይ ያልዋሉ የቃል ንግግር, ግን በይፋ ሰነዶች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል. በሩሲያ ውስጥ ለዜጎቿ (የሩሲያ ብሔር ብቻ ሳይሆን) እነዚህ ሦስት የአንትሮፖኒዝም አካላት በኦፊሴላዊ ሰነዶች ውስጥ መጠቆም አለባቸው. ለነዋሪዎች, የአባት ስም ስም አልተጠቀሰም (ምንም ከሌለ), ግን በአምዱ ውስጥ ስምሁለቱም የግል እና መካከለኛ ስሞች ይጠቁማሉ. በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች, ባለ ሁለት አካል ሞዴል ጥቅም ላይ ይውላል. የተለያዩ ቅርጾችበሚገናኙበት ጊዜ የተለያዩ የአክብሮት ደረጃዎችን ያሳዩ

የቀደሙት አማራጮች የሚያውቋቸውን ሰዎች ያመለክታሉ (ከሐሰት ስሞች በስተቀር፣ ለምሳሌ. ዲማ ቢላን, ናታሻ ኮሮሌቫ). ስለ ሶስተኛ ወገኖች ሲናገሩ የሚከተሉት በብዛት ጥቅም ላይ ይውላሉ።

• የመጀመሪያ ስም + ቅጽል ስም + የአያት ስም- የአሜሪካ ስሪት ፣ በኮሜዲ ክለብ ትርኢት እና በ VKontakte ላይ ቅጽል ስም የመፃፍ መንገድ ታዋቂ ነው ( ቲሙር ካሽታን ባትሩዲኖቭ, ዲሚትሪ ጎብሊን ፑችኮቭ)
• የመጀመሪያ ስም + የአባት ስም + የአያት ስም- ከዚህ በፊት ያልተጠቀሰውን ሰው በአክብሮት ይሰይሙ (ለምሳሌ ፣ ከተመልካቾች ጋር ያስተዋውቀዋል) ( አሌክሳንደር ኢሳኤቪች ሶልዠኒትሲን, ሰርጌይ ዩሪቪች ቤያኮቭ)
• የአያት ስም + የመጀመሪያ ስም + የአባት ስም- ከቀዳሚው ስሪት ጋር ተመሳሳይ ነው ፣ ግን የበለጠ መደበኛ ይመስላል እና በዋናነት በኦፊሴላዊ ሰነዶች እና በፊደል ዝርዝሮች (ለምሳሌ ፣ የስልክ ማውጫዎች ወይም ኢንሳይክሎፔዲያ) ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል።

የግል ስም

አንድ ሰው ሲወለድ የተሰጠው ስም እና በህብረተሰብ ውስጥ የሚታወቅበት. ውስጥ የጥንት ሩሲያበቀኖናዊ እና ቀኖናዊ ያልሆኑ ስሞች መካከል ተለይቷል።

በቅድመ ክርስትና ዘመን ማለትም እስከ 10 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ ከምስራቃዊ ስላቭስ (የዘመናዊ ሩሲያውያን, ዩክሬናውያን እና ቤላሩስያውያን ቅድመ አያቶች) መካከል የግል ስሞች ብቻ ጥቅም ላይ ውለው ነበር, ይህም በተወለዱበት ጊዜ ለህፃናት ይሰጥ ነበር.

ትክክለኛ ስያሜ ተሰጥቷል። ትልቅ ዋጋ. “የአንድ ሰው ስም ወይም ቅጽል ስም” ትክክል ባልሆነ ወይም በማንቋሸሽ መንገድ መፃፍ “ክብርን ማዋረድ” ሊያስከትል ይችላል። እ.ኤ.አ. በ 1675 የንጉሣዊው አዋጅ “አንድ ሰው የተወለደባቸውን ሕዝቦች ተፈጥሮ” ባለማወቅ የስም አጻጻፍ ስህተት ወንጀል አለመሆኑን እና ስለሆነም “ለዚህም ፈተናዎች መቅረብ ወይም መፈለግ የለባቸውም” ሲል ግልጽ አድርጓል። ነገር ግን ወንጀለኞች ቅጣትን ማስወገድ አልቻሉም: ለዚህም "የንግድ ግድያ" ተደርገዋል.

የአያት ስም

የአባት ስም እንደ የስም ቀመር አካል ሶስት እጥፍ ተግባር ፈጽሟል-ስሙን ያሟላ ፣ ባለቤቱን (ከስም ስም በተጨማሪ) ከስም በመለየት በቤተሰብ ውስጥ ያለውን ግንኙነት (አባት - ልጅ) እና አክብሮትን ገልጿል ጨዋነት)።

የመጀመሪያው ስም እና የአባት ስም ተነሳ የአክብሮት ምልክት, የሚገባውን ማክበር; በመጀመሪያ ከመሳፍንት ጋር በተያያዘ (ከ 11 ኛው ክፍለ ዘመን ዜና መዋዕል ውስጥ) ፣ ከዚያም ወደ ታዋቂ boyars ፣ መኳንንት እና በጴጥሮስ 1 - ታዋቂ ነጋዴዎች ። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የኅብረተሰቡ የላይኛው ክፍል ተወካዮች ዩኒፎርም አግኝተዋል - ቪች. የመካከለኛ ስሞች ከ "ev", "ov", "in" ጋር ለነጋዴዎች ተሰጥተዋል, እና "ets" በቤተሰቡ ውስጥ ለታናሹ ተሰጥቷል. ከዚህ ጋር, "ሽጉጥ ቲሞሽካ ኩዝሚን ልጅ Strelkin", "sidekick Ivashka Grigoriev", "Timoshka Ivanov መራመድ"; ቅጾቹ የት ናቸው ግሪጎሪቭእና ኢቫኖቭ- ገና የአያት ስሞች (ግማሽ-የአባት ስም የሚባሉት)።

ከሩሲያኛ እና ከሩሲያኛ ያልሆኑ ስሞች የተፈጠሩ የአባት ስም ስሞች በጥንታዊ የሩሲያ የጽሑፍ ሐውልቶች ውስጥ ተገኝተዋል - ዝ. በርቼቪች ። በብዙ የህዝብ ቆጠራ ወቅት ሁሉንም ሰው “በስም ፣ በአባቶች እና በቅጽል ስሞች” መመዝገብ አስፈላጊ ነበር ።

ከታሪክ አኳያ፣ የአባት ስም ስሞች በበርካታ ምድቦች ተከፍለዋል። ባሮቹ ጨርሶ አልነበራቸውም። በቃ፣ የተከበሩ ሰዎች “ፒተር ኦሲፖቭ ቫሲሊዬቭ” የሚል ከፊል የአባት ስም ተቀበሉ። በ -ich ውስጥ ያለውን የአባት ስም በተመለከተ ፣ እንደዚያው ፣ የለበሰው ሰው የክፍል ፣ የመኳንንት ልሂቃን መሆኑን የሚያሳይ ምልክት ሆነ። ስለዚህም -ich ከአባት ስም ወጣ፣ ሙሉ ቅጥያ መሆን አቆመ እና ለብቻው ጥቅም ላይ መዋል ጀመረ፣ ወደ ልዩ ልዩ የልዩነት ቃል፣ የሰዎች ወይም የመደብ መወለድ። -ኢች እንደ አርእስት መታየት ጀመረ፣ ይህም የቃላት መወለድን የሚያመለክት ነው (ኢን ፈረንሳይኛ), "ቮን" (በጀርመንኛ), "ቫን" (በደች). በዚህ ሁኔታ መሠረት የሩስያ ዛርቶች ያደረጉትን -ቪች ሽልማት መስጠት ተችሏል.

ከጴጥሮስ I የግዛት ዘመን ጀምሮ - ቆጠራ, "Patronymic" በሁሉም ሰነዶች ውስጥ አስገዳጅ ይሆናል.

ይሁን እንጂ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ -ov / -ev ውስጥ የአባት ስም ቅርጾች በቄስ ንግግር እና በኦፊሴላዊ ሰነዶች ውስጥ ብቻ ጥቅም ላይ ውለዋል. ኦፊሴላዊ ባልሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ ፣ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ፣ የሩሲያ ሰዎች እርስ በእርሳቸው የመጀመሪያ ስሞች እና የአባት ስም ስሞች አሁን ለእኛ በሚያውቁት ቅጽ ይጠሩ ነበር-ቪቪች ፣ -evich ፣ -ovna ፣ -evna ፣ -ych ፣ -ich ፣ -inichna ጋር ክብር አይገደብም. ተናጋሪው ለአንድ ሰው ልዩ ክብርን ለማጉላት ፣ የፍቅር ፣ የፍቅር ጥላ ለማሳየት በሚፈልግበት ጊዜ (እንደ አንዳንድ ጊዜ አሁን) ከስም ይልቅ አንዳንድ ጊዜ ጥቅም ላይ ውሏል።

እስከ ዛሬ ድረስ የቀጠለ ጥንታዊ ባህሪ -ych/-ich (ቅጥያ) በቀጥታ በማከል የተቋቋመው የአባት ስም ነው። ሲሊክ, ቲቲችወዘተ)። ተመሳሳይ ቅፅ በቃላት ቀለል ባለ ስሪት ውስጥ አለ ( ኒኮላይክ, ሚካሊች). በተመሳሳይ፣ በቋንቋው እትም ውስጥ፣ የሴት ደጋፊነት ቃላትን ማቃለል ይቻላል፡- ኒኮላቭና, ኢቫና (ሜሪ ኢቫና).

የአያት ስም

የሩሲያ ስሞች የአንድ የተወሰነ ጎሳ አባል መሆናቸውን የሚያመለክቱ ኦፊሴላዊ ስሞች የተወረሱ ናቸው።

የአያት ስም በተለይም ስለ ጎሳ ግንኙነት እና አገላለጹ የበለጠ ግንዛቤ ለማግኘት ስለሚያገለግል የስም ቀመር ዋና አካል እንደሆነ ጥርጥር የለውም። እንደ አንድ ደንብ, የሩስያ ስሞች ነጠላ እና በወንዶች መስመር ብቻ ተላልፈዋል (ምንም እንኳን ልዩ ሁኔታዎች ቢኖሩም).

የአያት ስሞች ብዙውን ጊዜ የሚፈጠሩት ከተገቢው እና ከተለመዱ ስሞች ቅጥያዎችን በመጠቀም ነው፣አብዛኞቹ ደግሞ ከቅጥያ -ov (-ev፣ -ev) -in (Ivan - ኢቫኖቭ፣ ሰርጌይ - ሰርጌቭ, ኩዝማ - ኩዝሚንወዘተ)።

በሩስ ውስጥ የአያት ስሞች የተፈጠሩት ከቅድመ አያት እና የአባት ስም (ኢቫኖቭ, ፔትሮቭ) ስም ነው. ቅድመ አያቶች በሚኖሩበት ቦታ ከቦታ ወይም ከቅጽበታዊ ገጽ እይታ Zadorozhny, Zarechny); ሰውዬው ከመጣበት ከተማ ወይም አካባቢ ስም ( ሞስኮቪቲን, ቲቪሪቲን, ፐርሚቲን); ከቅድመ አያት ሥራ ወይም ቦታ ( ሳፖዝኒኮቭ, ላፕቴቭ, ጸሐፊዎች, ቦንዳሬቭ); ከቅድመ አያቶች የትውልድ ቅደም ተከተል ( Druzhinin , Tretyakov, ሼስታኮቭ); ከቅድመ አያት የዘር ምንጭ ( ክሆክሎቭ, ሊቲቪኖቭ, ፖሊያኮቭ, ታታሪኖቭ, ሞስካሌቭ). ብዙውን ጊዜ የአያት ስሞች በአንዳንድ የቤተሰቡ አባላት ቅፅል ስም ወይም የአባት ስም ላይ ተመስርተው እራሳቸውን በሆነ መንገድ ለይተው ወደ ሌላ አካባቢ ተዛውረዋል ፣ የንብረት ባለቤት ወይም የአንድ ትልቅ ቤተሰብ ራስ ሆነዋል።

በተለያዩ ማህበራዊ ደረጃዎች ውስጥ ስሞች በ ውስጥ ታዩ የተለያዩ ጊዜያት. በ 14 ኛው እና በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ስሞችን ለማግኘት መኳንንት እና ቦያርስ ነበሩ። ብዙውን ጊዜ የተሰጡት በአባቶች ንብረታቸው ስም ነው፡- Tverskaya, ዘቬኒጎሮድስኪ, Vyazemsky. ከነሱ መካከል በተለይም ብዙ የውጭ ስሞች አሉ ምስራቃዊ አመጣጥብዙ መኳንንት ንጉሱን ለማገልገል ከውጭ አገር ስለመጡ። የትምህርት መንገዶች የተከበሩ ቤተሰቦች(የጥንት ስሞች የተከበሩ ቤተሰቦችእና ከደረጃ ሰንጠረዥ መግቢያ በኋላ ባላባቶችን በደረጃ ያገለገሉ ጎሳዎች) የተለያዩ ነበሩ። አንድ ትንሽ ቡድን የጥንት ስሞችን ያቀፈ ነበር። የመሳፍንት ቤተሰቦች፣ ከሥርዓታቸው ስም የተወሰደ። ለ ዘግይቶ XIXምዕተ-አመት ፣ ከእንደዚህ ዓይነቶቹ ጎሳዎች ብዛት ከሩሪክ ፣ አምስቱ በሕይወት የተረፉ ናቸው-ሞሳልስኪ ፣ ኤሌትስኪ ፣ ዘቪኒጎሮድ ፣ ሮስቶቭ (የኋለኛው ብዙውን ጊዜ ኖሯል ። ድርብ ስሞች) እና Vyazemsky. ከንብረቶቹ ስም የ Baryatinsky, Beloselsky, Volkonsky, Obolensky, Prozorovsky, Ukhtomsky እና አንዳንድ ሌሎች ስሞች መጡ.

ውስጥ XVIII-XIX ክፍለ ዘመናትስሞች በአገልጋዮች እና በነጋዴዎች መካከል መታየት ጀመሩ። ብዙውን ጊዜ በመወለድ እውነታ ላይ ተመስርተው የጂኦግራፊያዊ ጽንሰ-ሐሳቦችን ያንፀባርቃሉ. ቀሳውስቱ ስሞችን ማግኘት የጀመሩት ከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ጀምሮ ነው ፣ ብዙውን ጊዜ ከደብሮች ስሞች የተገኙ ( Preobrazhensky, ኒኮልስኪ, ፖክሮቭስኪወዘተ)።

ሆኖም ፣ በ የአሁኑ ጊዜሰዎች ከፊል-ኦፊሴላዊ ቅጽል ስም ሊቀበሉ ወይም አንድ ለራሳቸው ይዘው መምጣት ይችላሉ።

አንዳንድ ጊዜ ቅፅል ስሙ ዛሬም በይፋ ጥቅም ላይ ይውላል, የአያት ስም (ለምሳሌ, አሌክሳንደር ፓንክራቶቭ-ቤሊ እና አሌክሳንደር ፓንክራቶቭ-ቼርኒ).

በተጨማሪም ይመልከቱ

ስነ-ጽሁፍ

• ቦንዳሌቶቭ ቪ.ዲ.የሩስያ ስም መጽሐፍ, አጻጻፉ, ስታቲስቲካዊ መዋቅር እና የለውጥ ባህሪያት (ወንድ እና የሴት ስሞች) / V.D. Bondaletov // የኦኖም እና መደበኛ. - ኤም.: ናውካ, 1976. - P. 12-46.
• ዩ.ኤ. Rylov.የሮማውያን እና የሩሲያ አንትሮፖኒሚ
• N. I. Sheiko.የሩሲያ ስሞች እና ስሞች
• ቪ. ፒ. ቤርኮቭ. 2005. የሩስያ ስሞች, የአባት ስም እና የአያት ስሞች. የአጠቃቀም ደንቦች.
• N. I. Formanovskaya.የሩስያ የግል ስም ማህበረ-ባህላዊ ቦታ እና ዘመናዊ መንገዶችየመገናኛ ብዙሃን.
• N. M. Tupikov.// ኢንሳይክሎፔዲክ ዲክሽነሪ ኦቭ ብሮክሃውስ እና ኤፍሮን፡ በ 86 ጥራዞች (82 ጥራዞች እና 4 ተጨማሪ)። - ሴንት ፒተርስበርግ. , 1890-1907.
• N. M. Tupikov.የድሮ ሩሲያኛ ትክክለኛ ስሞች መዝገበ-ቃላት። - ሴንት ፒተርስበርግ, 1903.
• ኤ.ቪ. ሱፐርያንስካያ.የሩሲያ ስሞች መዝገበ-ቃላት.
• ኤም. ሞሮሽኪን.የስላቭ ስም መጽሐፍ ወይም የስላቭ የግል ስሞች ስብስብ በፊደል ቅደም ተከተል. - ሴንት ፒተርስበርግ, 1867.
• B.O. Unbegaun.የሩሲያ ስሞች / ትርጉሞች. ከእንግሊዝኛ / አጠቃላይ እትም። ቢ.ኤ. ኡስፐንስኪ. - ኤም., 1989; 2ኛ እትም። 1995; ተመሳሳይ: Unbegaun B. O. የሩሲያ ስሞች. ኦክስፎርድ ፣ 1972

(የኋለኛው ማለት ይቻላል ምንም ስሞች የላቸውም)። ሩሲያውያን የሌሎች ሰዎችን ስም ማላመድ ብዙውን ጊዜ ከአንድ ወይም ከሌላ የፎነቲክ ለውጦች ጋር አብሮ ይመጣል ፣ እና ብዙውን ጊዜ የአባት ስም በሚመስል መልክ።

የመጀመሪያ ስሞች, የአባት ስሞች እና ቅጽል ስሞች ከጥንት ጀምሮ ይታወቃሉ. በተመሳሳይ ጊዜ, የጥንት ምንጮች በቅድመ ክርስትና ስሞች (ከተወለዱ ጀምሮ የተሰጡ) እና ቅጽል ስሞችን (በኋለኛው ዕድሜ ላይ የተገኙ) ስሞችን ለመለየት ሁልጊዜ አይረዱም. የአያት ስሞች በሩስ ውስጥ በጣም ዘግይተው ታዩ እና እንደ አንድ ደንብ ፣ እነሱ የተፈጠሩት ከቅድመ አያቶቻቸው ስሞች እና ቅጽል ስሞች ነው። በ XIV-XV ክፍለ ዘመናት ውስጥ የመጀመሪያው. መኳንንት እና boyars የአባት ስሞችን አግኝተዋል። ይሁን እንጂ በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን እንኳን, የመኳንንት ያልሆኑ የቦይር ቤተሰቦች ውርስ በጣም ያልተረጋጋ ነበር. ከዚያም ነጋዴዎች እና ቀሳውስት ስሞችን ማግኘት ጀመሩ. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በተለይም በከተማው ውስጥ ሰርፍዶም ከተወገደ በኋላ የገበሬዎች ስሞች ተፈጠሩ. የአያት ስሞችን የማግኘት ሂደት በመሠረቱ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በ 30 ዎቹ ተጠናቀቀ።

የስም ቀመር

ውህድ

አንድን ሰው በመሰየም የተለያዩ ሞዴሎች ሊፈጠሩ የሚችሉባቸው የሚከተሉት በተለምዶ ጥቅም ላይ የዋሉ የሩሲያ አንትሮፖኖሚ አካላት አሉ ።

• ስም- ሲወለድ የተሰጠ የግል ስም ፣ ብዙውን ጊዜ አንድ ፣ ግን በጥንት ጊዜ ብዙ ስሞች ሊሰጡ ይችላሉ። ዝቅተኛ (አስመሳይ)ስም - ኦፊሴላዊ ያልሆነ ስም ፣ የተወሰኑ ቅጥያዎችን ወይም ቁርጥኖችን በመጠቀም ከግል ስም የተፈጠረ (ማሪያ - ማሻ - ማሽካ - ማንያ - ሙሳ ፣ ወዘተ ፣ አሌክሳንደር - ሳሻ - ሳሽካ - ሹራ - ሳንያ - ሹሪክ - ኢስካንደር ፣ ኒኮላይ - ኮሊያ - ኮሊዩሲክ - ኮሊያን, ወዘተ.). በዘመናችን ፣ በቅጽል ስሞች ላይ ተመሳሳይ ቅርፀቶች ፣ እንዲሁም ከአያት ስሞች (ኪስሎቭ - ኪስሊ ፣ ፓኖቭ - ፓን) የተወሰዱ ናቸው ፣ ይህ በታሪካዊ የአያት ስሞች መፈጠር ሂደት ነው።
• የአያት ስም- የአባት ስም ፣ የአባት ስም ምልክት። መጨረሻው አለው -(v)ich, -(v) na; በጥንት ጊዜ, እንዲሁም -ov, -in, ከዘመናዊ ስሞች ጋር ተመሳሳይ (ይህ በቡልጋሪያ ቋንቋ ተጠብቆ ቆይቷል).
• የአያት ስም- በወንድ መስመር ከትውልድ ወደ ትውልድ ይወርሳሉ. ብዙውን ጊዜ, ዋናው የሩስያ ስም በ -ov / -ev / -ev (ከሁለተኛው ዲክሌሽን መሠረት: Petrov, Konev) ወይም -in / -yn (ከመጀመሪያው የዲክሊን መሠረቶች: Fomin, Sinitsyn) ያበቃል. -sky/-tsky (Rozhdestvensky, Vysotsky); - ኦ (ቶልስቶይ); ብዙ ጊዜ - የእነሱ / ዎች (ሩሲያውያን, ፔትሮቭስ); ለሩሲያውያን እምብዛም ያልተለመደ (ከሌሎች የምስራቅ ስላቭስ በተለየ) ዜሮ መጨረሻ ያላቸው (ቢቨር፣ ስፓሮው፣ ወዘተ) ያላቸው የአያት ስሞች ናቸው።
• ቅጽል ስም- በተወለዱበት ጊዜ ያልተሰጠ እና ከተወሰኑ ባህሪያት ወይም ክስተቶች ጋር የተቆራኘ የግለሰብ ስም. የጥንት ጊዜያት ብዙ ቅጽል ስሞች (ለምሳሌ, ኢቫን Kalita, Vasily Esifovich Nos - ኖቭጎሮድ ከንቲባ) በጣም የተረጋጋ እና ከሞላ ጎደል ይፋዊ አጠቃቀም ተለይተው ይታወቃሉ, ነገር ግን አሁን እንኳ ቅጽል በተለይ ወጣቶች ማኅበራዊ ቡድኖች ውስጥ, በትክክል እርምጃ ይችላሉ የት መደበኛ ባልሆነ በስፋት ጥቅም ላይ ናቸው. አንድን ሰው ለመሾም እንደ ዋና መንገድ.

ሞዴሎች

በጣም በተሟላ መልኩ (ሙሉ ስም), የሩስያ ስም, ልክ እንደ ሌሎች ህዝቦች ሙሉ ስሞች, በአፍ ንግግር ውስጥ ጥቅም ላይ አይውልም, ነገር ግን በኦፊሴላዊ ሰነዶች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል. በሩሲያ ውስጥ ለዜጎቿ (የሩሲያ ብሔር ብቻ ሳይሆን) እነዚህ ሦስት የአንትሮፖኒዝም አካላት በኦፊሴላዊ ሰነዶች ውስጥ መጠቆም አለባቸው. ለነዋሪዎች, የአባት ስም ስም አልተጠቀሰም (ምንም ከሌለ), ግን በአምዱ ውስጥ ስምሁለቱም የግል እና መካከለኛ ስሞች ይጠቁማሉ. በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች, ባለ ሁለት አካል ሞዴል ጥቅም ላይ ይውላል. የተለያዩ ቅርጾች በሚገናኙበት ጊዜ የተለያዩ የአክብሮት ደረጃዎችን ያሳያሉ-

የቀደሙት አማራጮች የሚያውቋቸውን ሰዎች ያመለክታሉ (ከሐሰት ስሞች በስተቀር፣ ለምሳሌ. ዲማ ቢላን, ናታሻ ኮሮሌቫ). ስለ ሶስተኛ ወገኖች ሲናገሩ የሚከተሉት በብዛት ጥቅም ላይ ይውላሉ።

• የመጀመሪያ ስም + ቅጽል ስም + የአያት ስም- የአሜሪካ ስሪት ፣ በኮሜዲ ክለብ ትርኢት እና በ VKontakte ላይ ቅጽል ስም የመፃፍ መንገድ ታዋቂ ነው ( ቲሙር ካሽታን ባትሩዲኖቭ, ዲሚትሪ ጎብሊን ፑችኮቭ)
• የመጀመሪያ ስም + የአባት ስም + የአያት ስም- ከዚህ በፊት ያልተጠቀሰውን ሰው በአክብሮት ይሰይሙ (ለምሳሌ ፣ ከተመልካቾች ጋር ያስተዋውቀዋል) ( አሌክሳንደር ኢሳኤቪች ሶልዠኒትሲን, ሰርጌይ ዩሪቪች ቤያኮቭ)
• የአያት ስም + የመጀመሪያ ስም + የአባት ስም- ከቀዳሚው ስሪት ጋር ተመሳሳይ ነው ፣ ግን የበለጠ መደበኛ ይመስላል እና በዋናነት በኦፊሴላዊ ሰነዶች እና በፊደል ዝርዝሮች (ለምሳሌ ፣ የስልክ ማውጫዎች ወይም ኢንሳይክሎፔዲያ) ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል።

የግል ስም

አንድ ሰው ሲወለድ የተሰጠው ስም እና በህብረተሰብ ውስጥ የሚታወቅበት. በጥንቷ ሩስ ውስጥ ቀኖናዊ እና ቀኖናዊ ያልሆኑ ስሞች ተለይተዋል.

በቅድመ ክርስትና ዘመን ማለትም እስከ 10 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ ከምስራቃዊ ስላቭስ (የዘመናዊ ሩሲያውያን, ዩክሬናውያን እና ቤላሩስያውያን ቅድመ አያቶች) መካከል የግል ስሞች ብቻ ጥቅም ላይ ውለው ነበር, ይህም በተወለዱበት ጊዜ ለህፃናት ይሰጥ ነበር.

ትክክለኛ ስያሜ ትልቅ ቦታ ተሰጥቶታል። “የአንድ ሰው ስም ወይም ቅጽል ስም” ትክክል ባልሆነ ወይም በማንቋሸሽ መንገድ መፃፍ “ክብርን ማዋረድ” ሊያስከትል ይችላል። በከተማዋ የወጣው የንጉሣዊ አዋጅ “አንድ ሰው የተወለዱባቸውን ብሔራት ምንነት” ካለማወቅ የተነሳ የስም አጻጻፍ ስህተት ወንጀል እንዳልሆነ እና ስለዚህ “ለዚህም ፍርድ መስጠትም ሆነ መፈለግ እንደሌለበት ግልጽ አድርጓል። ”

የአያት ስም

ዋና መጣጥፍ፡- የሩሲያ የአባት ስም

የአባት ስም እንደ የስም ቀመር አካል ሶስት እጥፍ ተግባር ፈጽሟል-ስሙን ያሟላ ፣ ባለቤቱን (ከስም ስም በተጨማሪ) ከስም በመለየት በቤተሰብ ውስጥ ያለውን ግንኙነት (አባት - ልጅ) እና አክብሮትን ገልጿል ጨዋነት)።

የመጀመሪያው ስም እና የአባት ስም ተነሳ የአክብሮት ምልክት, የሚገባውን ማክበር; በመጀመሪያ ከመሳፍንት ጋር በተያያዘ (ከ 11 ኛው ክፍለ ዘመን ዜና መዋዕል ውስጥ) ፣ ከዚያም ወደ ታዋቂ boyars ፣ መኳንንት እና በጴጥሮስ 1 - ታዋቂ ነጋዴዎች ። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የኅብረተሰቡ የላይኛው ክፍል ተወካዮች ዩኒፎርም አግኝተዋል - ቪች. የመካከለኛ ስሞች ከ "ev", "ov", "in" ጋር ለነጋዴዎች ተሰጥተዋል, እና "ets" በቤተሰቡ ውስጥ ለታናሹ ተሰጥቷል. ከዚህ ጋር, "ሽጉጥ ቲሞሽካ ኩዝሚን ልጅ Strelkin", "sidekick Ivashka Grigoriev", "Timoshka Ivanov መራመድ"; ቅጾቹ የት ናቸው ግሪጎሪቭእና ኢቫኖቭ- ገና የአያት ስሞች (ግማሽ-የአባት ስም የሚባሉት)።

ከሩሲያኛ እና ከሩሲያኛ ያልሆኑ ስሞች የተፈጠሩ የአባት ስም ስሞች በጥንታዊ የሩሲያ የጽሑፍ ሐውልቶች ውስጥ ተገኝተዋል - ዝ. ቡርቼቪች, በረንዲች(ከቱርኪክ ቤተሰብ ስም ቡርቺ እና ከጎሳ ስም በረንዲ)። በብዙ የሕዝብ ቆጠራ ወቅት ሁሉንም ሰው “በስም ፣ በአባቶች እና በቅጽል ስሞች” መመዝገብ አስፈላጊ ነበር ።

ከታሪክ አኳያ፣ የአባት ስም ስሞች በበርካታ ምድቦች ተከፍለዋል። ባሮቹ ጨርሶ አልነበራቸውም። በቃ፣ የተከበሩ ሰዎች “ፒተር ኦሲፖቭ ቫሲሊዬቭ” የሚል ከፊል የአባት ስም ተቀበሉ። በ -ich ውስጥ ያለውን የአባት ስም በተመለከተ ፣ እንደዚያው ፣ የለበሰው ሰው የክፍል ፣ የመኳንንት ልሂቃን መሆኑን የሚያሳይ ምልክት ሆነ። ስለዚህም -ich ከአባት ስም ወጣ፣ ሙሉ ቅጥያ መሆን አቆመ እና ለብቻው ጥቅም ላይ መዋል ጀመረ፣ ወደ ልዩ ልዩ የልዩነት ቃል፣ የሰዎች ወይም የመደብ መወለድ። -ich እንደ አርእስት መታወቅ ጀመረ፣ ይህም “ደ” (በፈረንሳይኛ)፣ “ቮን” (በጀርመንኛ)፣ “ቫን” (በደች) የሚሉ ቃላት መወለድን የሚያመለክት ነው። በዚህ ሁኔታ መሠረት የሩስያ ዛርቶች ያደረጉትን -ቪች ሽልማት መስጠት ተችሏል.

ከጴጥሮስ I የግዛት ዘመን ጀምሮ - ቆጠራ, "Patronymic" በሁሉም ሰነዶች ውስጥ አስገዳጅ ይሆናል.

ይሁን እንጂ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ -ov / -ev ውስጥ የአባት ስም ቅርጾች በቄስ ንግግር እና በኦፊሴላዊ ሰነዶች ውስጥ ብቻ ጥቅም ላይ ውለዋል. ኦፊሴላዊ ባልሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ ፣ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ፣ የሩሲያ ሰዎች እርስ በእርሳቸው የመጀመሪያ ስሞች እና የአባት ስም ስሞች አሁን ለእኛ በሚያውቁት ቅጽ ይጠሩ ነበር-ቪቪች ፣ -evich ፣ -ovna ፣ -evna ፣ -ych ፣ -ich ፣ -inichna ጋር ክብር አይገደብም. ተናጋሪው ለአንድ ሰው ልዩ ክብርን ለማጉላት ፣ የፍቅር ፣ የፍቅር ጥላ ለማሳየት በሚፈልግበት ጊዜ (እንደ አንዳንድ ጊዜ አሁን) ከስም ይልቅ አንዳንድ ጊዜ ጥቅም ላይ ውሏል።

እስከ ዛሬ ድረስ የቀጠለ ጥንታዊ ባህሪ -ych/-ich (ቅጥያ) በቀጥታ በማከል የተቋቋመው የአባት ስም ነው። ሲሊክ, ቲቲችወዘተ)። ተመሳሳይ ቅፅ በቃላት ቀለል ባለ ስሪት ውስጥ አለ ( ኒኮላይክ, ሚካሊች). በተመሳሳይ፣ በቋንቋው እትም ውስጥ፣ የሴት ደጋፊነት ቃላትን ማቃለል ይቻላል፡- ኒኮላቭና, ኢቫና (ሜሪ ኢቫና).

የአያት ስም

የሩሲያ ስሞች የአንድ የተወሰነ ጎሳ አባል መሆናቸውን የሚያመለክቱ ኦፊሴላዊ ስሞች የተወረሱ ናቸው።

የአያት ስም በተለይም ስለ ጎሳ ግንኙነት እና አገላለጹ የበለጠ ግንዛቤ ለማግኘት ስለሚያገለግል የስም ቀመር ዋና አካል እንደሆነ ጥርጥር የለውም። እንደ አንድ ደንብ, የሩስያ ስሞች ነጠላ እና በወንዶች መስመር ብቻ ተላልፈዋል (ምንም እንኳን ልዩ ሁኔታዎች ቢኖሩም).

የአያት ስሞች ብዙውን ጊዜ የሚፈጠሩት ከትክክለኛ እና ከተለመዱ ስሞች ቅጥያዎችን በመጠቀም ነው፣አብዛኛዎቹ ደግሞ ከቅጥያ ቅጥያ -ov (-ev)፣ -in (Ivan - ኢቫኖቭ፣ ሰርጌይ - ሰርጌቭ, ኩዝማ - ኩዝሚንወዘተ)።

በሩስ ውስጥ የአያት ስሞች የተፈጠሩት ከቅድመ አያት እና የአባት ስም (ኢቫኖቭ, ፔትሮቭ) ስም ነው. ቅድመ አያቶች በሚኖሩበት ቦታ ከቦታ ወይም ከቅጽበታዊ ገጽ እይታ Zadorozhny, Zarechny); ሰውዬው ከመጣበት ከተማ ወይም አካባቢ ስም ( ሞስኮቪቲን, ቲቪሪቲን, ፐርሚቲን); ከቅድመ አያት ሥራ ወይም ቦታ ( ሳፖዝኒኮቭ, ላፕቴቭ, ጸሐፊዎች, ቦንዳሬቭ); ከቅድመ አያቶች የትውልድ ቅደም ተከተል ( Tretyakov, ሼስታኮቭ); ከቅድመ አያት የዘር ምንጭ ( ክሆክሎቭ, ሊቲቪኖቭ, ፖሊያኮቭ, ታታሪኖቭ, ሞስካሌቭ). ብዙውን ጊዜ የአያት ስሞች በአንዳንድ የቤተሰቡ አባላት ቅፅል ስም ወይም የአባት ስም ላይ ተመስርተው እራሳቸውን በሆነ መንገድ ለይተው ወደ ሌላ አካባቢ ተዛውረዋል ፣ የንብረት ባለቤት ወይም የአንድ ትልቅ ቤተሰብ ራስ ሆነዋል።

በተለያዩ ማህበራዊ ደረጃዎች ፣ ስሞች በተለያዩ ጊዜያት ታዩ። በ 14 ኛው እና በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ስሞችን ለማግኘት መኳንንት እና ቦያርስ ነበሩ። ብዙውን ጊዜ የተሰጡት በአባቶች ንብረታቸው ስም ነው፡- Tverskaya, ዘቬኒጎሮድስኪ, Vyazemsky. ከነሱ መካከል ብዙ መኳንንት ንጉሱን ለማገልገል ከባዕድ አገር ስለመጡ ብዙ የውጭ አገር በተለይም የምስራቅ ምንጭ ስሞች አሉ። የተከበሩ ቤተሰቦችን የማቋቋም ዘዴዎች (የቀደምት የተከበሩ ቤተሰቦች የአያት ስሞች እና ከደረጃ ሰንጠረዥ መግቢያ በኋላ ባላባቶችን በደረጃ ያገለገሉ ቤተሰቦች) የተለያዩ ነበሩ። አንድ ትንሽ ቡድን ከግዛታቸው ስሞች የተውጣጡ የጥንት ልኡል ቤተሰቦች ስሞችን ያቀፈ ነበር። እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ ከሪሪክ አመጣጥ ከተገኙት የዚህ ዓይነት ጎሳዎች ቁጥር አምስቱ በሕይወት ተረፉ-ሞሳልስኪ ፣ ኤሌትስኪ ፣ ዘቪኒጎሮድ ፣ ሮስቶቭ (የኋለኛው ብዙውን ጊዜ ድርብ ስሞች ነበሩት) እና Vyazemsky። ከንብረቶቹ ስም የ Baryatinsky, Beloselsky, Volkonsky, Obolensky, Prozorovsky, Ukhtomsky እና አንዳንድ ሌሎች ስሞች መጡ.

በ 18 ኛው -19 ኛው ክፍለ ዘመን የአያት ስሞች በአገልጋዮች እና በነጋዴዎች መካከል መታየት ጀመሩ. ብዙውን ጊዜ በመወለድ እውነታ ላይ ተመስርተው የጂኦግራፊያዊ ጽንሰ-ሐሳቦችን ያንፀባርቃሉ. ቀሳውስቱ ስሞችን ማግኘት የጀመሩት ከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ጀምሮ ነው ፣ ብዙውን ጊዜ ከደብሮች ስሞች የተገኙ ( Preobrazhensky, ኒኮልስኪ, ፖክሮቭስኪወዘተ)።

ውስጥ በ 19 ኛው አጋማሽክፍለ ዘመን ፣ በተለይም ሰርፍዶም ከተሰረዘ በኋላ የገበሬዎች ስሞች ተፈጠሩ (ከመሬት ባለቤቶች ስሞች ፣ የሰፈራ ስሞች ፣ ቅጽል ስሞች ፣ የአባት ስም ስሞች) ፣ ግን ለአንዳንዶቹ በ 1930 ዎቹ ውስጥ ብቻ ታዩ ።

ቅጽል ስም

ሆኖም ፣ አሁን እንኳን ሰዎች ከፊል-ኦፊሴላዊ ቅጽል ስም ሊያገኙ ወይም አንድ ለራሳቸው ይዘው መምጣት ይችላሉ።

አንዳንድ ጊዜ ቅፅል ስሙ ዛሬም በይፋ ጥቅም ላይ ይውላል, የአያት ስም (ለምሳሌ, አሌክሳንደር ፓንክራቶቭ-ቤሊ እና አሌክሳንደር ፓንክራቶቭ-ቼርኒ).

በተጨማሪም ይመልከቱ

ስነ-ጽሁፍ

• ቦንዳሌቶቭ ቪ.ዲ.የሩስያ ስም መጽሐፍ, አጻጻፉ, የስታቲስቲክስ መዋቅር እና የለውጥ ባህሪያት (የወንድ እና የሴት ስሞች) / V. D. Bondaletov // የኦኖም እና መደበኛ. - ኤም.: ናውካ, 1976. - P. 12-46.
• ዩ ኤ. Rylov ሮማን እና የሩሲያ አንትሮፖኒሚ
• N.I. Sheiko የሩሲያ ስሞች እና ስሞች
• V. P. Berkov 2005. የሩስያ ስሞች, የአባት ስም እና የአያት ስሞች. የአጠቃቀም ደንቦች.
• N. I. ፎርማኖቭስካያ የሶሺዮ ባህላዊ ቦታ የሩሲያ የግል ስም እና ዘመናዊ ሚዲያ
• N. M. Tupikov የድሮ ሩሲያኛ ትክክለኛ ስሞች መዝገበ ቃላት። ሴንት ፒተርስበርግ, 1903.
• A.V. ሱፐርያንስካያ የሩሲያ ስሞች መዝገበ ቃላት
• ኤም ሞሮሽኪን የስላቭ ስም መጽሐፍ ወይም የስላቭ የግል ስሞች ስብስብ በፊደል ቅደም ተከተል። ሴንት ፒተርስበርግ, 1867.
• B.O. Unbegaun የሩሲያ ስሞች / ትራንስ. ከእንግሊዝኛ / አጠቃላይ እትም። ቢ.ኤ. ኡስፐንስኪ. ኤም., 1989; 2ኛ እትም። 1995; ተመሳሳይ: Unbegaun B.O. የሩሲያ ስሞች. ኦክስፎርድ ፣ 1972

ማስታወሻዎች

አገናኞች

• Tupikov N. M. የድሮ ሩሲያኛ የግል ስሞች መዝገበ ቃላት። - ኤም.: የሩሲያ መንገድ, 2004.
• የሴቶች ስም ፣ የወንዶች ስም ። የተሟላ የኦርቶዶክስ የቀን መቁጠሪያ.

ዊኪሚዲያ ፋውንዴሽን።

2010. በዘመናዊው የስላቭ ማህበረሰብ ውስጥ እንደ አሌክሳንደር, ኒኮላይ, ሰርጌይ, ናታሊያ, ኦልጋ, አና, ወዘተ የመሳሰሉ የተለመዱ እና የተለመዱ ስሞች እንደ ሩሲያኛ ይቆጠራሉ. ጥቂቶች ብቻ የሩስያ ዝርያ ስሞች እንደሚለያዩ ያውቃሉ, እና ከላይ የተዘረዘሩት ከሌሎች ብሔሮች የተበደሩ ናቸው. የእያንዳንዱ ብሔረሰብ ስሞች የብዙ ትውልዶች ባህላቸውን እና ወጎችን ያንፀባርቃሉ። የአጠቃላይ ስሞች እና ትክክለኛ ስሞች መጥፋት የብሔረሰቡን ነፃነት ማጣት ያስከትላልብሔራዊ ንቃተ-ህሊና

. የዘር እና የስም ምልክቱን ያልጠበቀ ማህበረሰብ መነሻ የለውም።

የጥንት ሩሲያ ስሞች

ርኩስ የሆነውን ነገር ሁሉ ለማስፈራራት ዋናው አታላይ ስም-አሙሌት የማይስብ ትርጉም ሊኖረው ይችላል ለምሳሌ ኔክራስ፣ ኔቭዞር፣ ክሩክድ፣ ስካውንድሬል፣ ብሎክሄድ፣ ፉል፣ ፖክማርክድ፣ ኦብሊክ፣ ስሎፒ፣ ተሽጦ፣ ተንኮል እና ሌሎች ትርጓሜዎች አሉታዊ ባህሪያት ወይም ጉድለቶች. እነሱ በእድሜ ተለውጠዋል;

በጉርምስና ወቅት, ዋናው የባህርይ መገለጫዎች ሲፈጠሩ, እንደገና መሰየም ተካሂዷል. ከባለቤቱ ባህሪ ጋር ሙሉ በሙሉ ይዛመዳል, ስለዚህ የሰውዬውን ስም ማወቅ, የእሱን ማንነት እና የህይወት አላማ ለመወሰን በጣም ቀላል ነበር. በዚህ ምክንያት የአንድን ሰው ማንነት ለማያውቋቸው ሰዎች እንዳይገለጽ ስለ ሚስጥራዊ ስም አለመናገር የተለመደ ነበር.

የአንድ ሰው ምስጢራዊ ስም እሱን እንደ ጥበቃ ብቻ ሳይሆን እንዲሁንም አገልግሏል አፍቃሪ አባትእና እናትየው ለወደፊቱ ብልጽግና ምኞቶችን ሰጠች። ልጃቸው በህይወት ውስጥ ማን መሆን እንደሚፈልጉ የወላጆችን ህልም ሊያንፀባርቅ ይችላል. ስሙ በየቀኑ ይገለጻል, ለዚህም ነው በአንድ ሰው ዕጣ ፈንታ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳደረው - በምስሉ ውስጥ የተካተተ የህይወት ፕሮግራም አይነት ነው. የተለያዩ የሩሲያ ስሞች ትርጉም በቡድን በመመደብ ላይ የተመሠረተ ነው-

• ሁለት-መሰረታዊ: ወንድ (Mirolyub, Bogolyub, Bozhidar, Velimudr, Wenceslav, Gremislav, Dragomir, Yaroslav, ወዘተ.); የሴቶች (Lyubomir, Zvenislav, Zlatotsvet, Iskren, Milana, Radimir, Radosvet, ወዘተ.);
• በትውልድ ቅደም ተከተል (ሽማግሌ, ሜንሻክ, ፔሩሻ, ሁለተኛ, ትሬታክ, ቼቨርታክ, አምስተኛ, ስድስተኛ, ሰባተኛ, ስምንተኛ, ዘጠኝ);
• በሥነ ምግባራዊ ባህሪያት (ስቶያን, ደፋር, ደፋር, ደግ, ኩሩ, ጎራዝድ, ጩኸት, ወዘተ.);
• እንደ ባህሪ ባህሪያት (Jumper, Joker, ወዘተ);
• በውጫዊ ላይ ልዩ ባህሪያት(Svetlana, Chernava, Chernysh, Kudryash, Mal, Bel, Sukhoi, Verzila እና ሁሉም ዓይነት ነገሮች);
• አማልክት እና አማልክት (ያሪሎ, ላዳ);
• ከወላጆች እና ከዘመዶች (Khoten, Lyubim, Zhdan, Drugan, Nezhdannaya እና ሌሎች) ልጅ መወለድ ጋር በተያያዘ;
• በሙያ (Blacksmith, Miller, Kozhemyaka, Villager, Mazai እና ሌሎች የእጅ ጥበብ አማራጮች);
• ከእንስሳት ዓለም (ፓይክ፣ ራፍ፣ ሃሬ፣ ዎልፍ፣ ንስር፣ ራቨን፣ ላርክ፣ ስዋን፣ ቡል፣ ወዘተ)።

በሩስ ውስጥ ያሉ ልጆች በወር ወይም ወቅት ሊሰየሙ ይችላሉ, እና እንዲሁም በተወለዱበት ጊዜ ባለው የአየር ሁኔታ ላይ በመመስረት. ስለዚህ በጥንታዊ ዜና መዋዕል ውስጥ እንደ ሜይ ወይም ቬሽኒያክ፣ ፍሮስት (ቀዝቃዛ ደም ያለው)፣ ክረምት (ጨካኝ፣ ምሕረት የለሽ) ወዘተ የመሳሰሉ ቃላትን ማግኘት ትችላለህ። በግላዊ ስሞች ላይ ቅጥያዎችን በማከል የተቀረጸ የዝቅተኛ ስምምነቶች "ግማሽ ስሞች" ነበሩ። የእንደዚህ አይነት አህጽሮተ ቃላት ምሳሌዎች Svyatoslav (Svyatosha), Yaropolk (Yarilka), Dobromir (Dobrynya), Vadimir (Vadim), Miloslav (Miloneg), Ratibor (Ratisha) እና ሌሎችም ናቸው።

ስሞች የአንድን ህዝብ ባህል፣ ቅርስ እና ወጎች ወሳኝ ክፍል ይይዛሉ። በሩስ ክርስትና መምጣት የስላቭ ስሞች በግሪክ፣ ሮማውያን ወይም አይሁዶች መተካት ጀመሩ። የብሉይ ኪዳን አምልኮ አገልጋዮች የተከለከሉ የሩሲያ ስሞች ዝርዝር ነበራቸው። የካህናቱ አላማ አማልክቶቻቸውን እና የከበሩ ቅድመ አያቶቻቸውን ከህዝቡ መታሰቢያ ለማጥፋት ነበር. የስላቭ ጠቢባን እና ጀግኖች የሩሲያን ባህል ለመጠበቅ የተቻላቸውን ሁሉ አድርገዋል እና ጥረታቸው ፍሬ አፍርቷል። ዘመናዊ ወላጆችየተሰወረውን የልብ ጥሪ በመታዘዝ ልጆቻቸውን በአፍ መፍቻ ሥም ይጠሩታል።

ክርስቲያን

ልጆችንም ሆነ ጎልማሶችን ሲያጠምቁ ቀሳውስት አዲስ ስሞችን ይሰጣሉ. ሥነ ሥርዓቱ በጉልምስና ዕድሜ ላይ ከደረሰ የተጠመቀው ሕፃን ወይም ሰውየው ወላጆች ባቀረቡት ጥያቄ ተመርጠዋል. ካህኑ በቅዱሳኑ ቀን መሠረት ከወሩ መጽሐፍ ውስጥ ስም እንዲመርጡ ወይም ዓለማዊውን ወደ ቤተ ክርስቲያን እንዲቀይሩት ምክር ሊሰጥ ይችላል. ስለዚህ አንጄላ አንጀሊና ልትሆን ትችላለች ፣ እና ኦክሳና ክሴኒያ ተብሎ ሊጠራ ይችላል ፣ ብዙ አማራጮች አሉ።

የግሪክ አመጣጥ

ስላቭስ ሩሲያኛ ብለው የለመዷቸው ብዙ ስሞች ከክርስትና ጋር በአንድ ጊዜ መጥተዋል። አብዛኛዎቹ የግሪክ መነሻዎች ናቸው። ክርስትና በፍልስጤም የጀመረው በክፍለ ዘመኑ መባቻ ላይ ነው። አዲስ ዘመን(1ኛው ክፍለ ዘመን) በሮማ ኢምፓየር ብልጽግና ወቅት። ተግባራት ኦፊሴላዊ ቋንቋዎችበጂኦግራፊያዊ ልዩነት ምክንያት, ጥንታዊ የጽሑፍ ባህል ያላቸውን ጥንታዊ ግሪክ እና ላቲን አከናውነዋል. ስለዚህም አንዳንድ የአምልኮ ሥርዓቶች ለምሳሌ በሩስያ ክርስቲያናዊ ሕዝብ መካከል የግሪክ ስሞች የበላይነት.

የሮማውያን አመጣጥ

ከመጣ ጀምሮ ኪየቫን ሩስእ.ኤ.አ. በ 988 የሜዲትራኒያን የብሉይ ኪዳን አምልኮ የግሪክ እና የሮማውያን ስም ባላቸው ሰዎች ዘንድ ተስፋፍቷል ። ለማጥፋት በመሞከር ላይ የስላቭ ባህልእና አዲስ ሃይማኖታዊ ሐሳብ ለመቅረጽ የብሉይ ኪዳን ካህናት የመጀመሪያዎቹን የሩሲያ ስሞች አስፈላጊነት ሙሉ በሙሉ ስለሚገነዘቡ በጥምቀት ጊዜ እንደገና መሰየም ጀመሩ. የአካባቢው ህዝብ.

ዛሬ አንድ ሰው የዚህን እንቅስቃሴ መጠነ-ሰፊ ፍሬዎች መመልከት ይችላል - ብዙ ሰዎች ግሪክን, ሮማን ወይም የአይሁድ ስሞችበእውነት የራሳችን።

የአይሁድ አመጣጥ

የዘመናችን ክርስትና የተመሠረተው ለጌታቸው ያህዌ በተሰጠ የአይሁድ ሃይማኖት ላይ ነው። ከሮማ ግዛት ዘመን ጀምሮ አይሁዶች የተገለጸውን የአምልኮ ሥርዓት ተከትለዋል ብሉይ ኪዳን, - የአይሁድ ታናክ የሆነ መጽሐፍ (ተውራትን ይጨምራል)። ሃይማኖት ከሰዎች የአኗኗር ዘይቤ ጋር በቅርበት የተሳሰረ ነው, ስለዚህ ያለፉት ክስተቶች ግራ መጋባት የሩስያውያንን የዓለም እይታ ነካ. የዛሬዎቹ ስላቭስ የውጭ ስሞችን እንደ ሩሲያኛ አድርገው መቁጠርን ለምደዋል፤ የአያቶቻቸውን ትምህርት እና እምነት መርሳት የጀመሩ ሲሆን ወደ ትውልድ ሥሮቻቸው የሚመለሱበት ጊዜም አሁን ነው።

እያንዳንዱ ዘመን በሰዎች የዓለም አተያይ ላይ የራሱን አሻራ ይተዋል, ነገር ግን እነሱ የሚባሉት እንደዚህ ያሉ ሁከት ጊዜዎች አሉ የማዞሪያ ነጥቦችበታሪክ ውስጥ. ይህ በ 1917 ከጥቅምት አብዮት በኋላ የሶቪየት ኃይል መምጣት ነበር, የዚህም መሪ V.I. የዩኤስኤስ አር ምልክቶች በሁሉም ነገር ውስጥ ነበሩ, ልጆችም እንኳ በወቅቱ ዋና ዋና ክስተቶች እና መሪዎች ተሰይመዋል. የሶቪዬት አመጣጥ የሩሲያ ስሞች አጭር ዝርዝር እነሆ-

• አቪዬሽን (አብዮታዊ ስም);
• ቪለን (ለቪ.አይ. ሌኒን አጭር);
• ቭላድለን (ቭላዲሚር ሌኒን);
• ኪም (አለቃ);
• ሌናር (የሌኒኒስት ሠራዊት);
• Oktyabrina (የጥቅምት አብዮት);
• ሬም (የዓለም አብዮት);
• ስታሊን (ስታሊናዊ)።

ዘመናዊ የሩሲያ ስሞች ከስላቭ ሥሮች ጋር

አንድ የታወቀ አገላለጽ አለ፡- “የመርከብ መርከብ የጠራኸው እንደዚያው ነው የሚጓዘው።” ይህ መግለጫ ለአንድ ሰው ስም ሙሉ በሙሉ ተፈጻሚነት ይኖረዋል. የስላቭ ሥሮች ያላቸው ስሞች ይሸከማሉ ጥልቅ ትርጉምሊታወቅ የሚችል እና ለእያንዳንዱ ሩሲያኛ ቅርብ። መለየት የስላቭ ስምበአፍ መፍቻ ቃላትዎ ውስጥ ክፍሎቹ መኖራቸውን ካወቁ ከባዕድ ቋንቋ ይቻላል ። በጣም እውነተኛ የሩሲያ ስሞች የስላቭ ህዝብ ከፍተኛ ሥነ ምግባራዊ እና ሰላማዊ መንፈስን የሚያንፀባርቅ በአንደኛው ሥሩ ውስጥ “ስላቭ” (አክብሮት) ፣ “ሊዩቦ” (አፍቃሪ) ፣ “ሚር” (ሰላማዊ) አላቸው ።

ታዋቂ

የስላቭ ሕዝብ መንፈስ ኃይለኛ ነው። የውጭ ተጽእኖ ቢኖርም, የሩሲያ ባህል በየጊዜው እየታደሰ ነው. የወጣቱ ትውልድ ትኩረት ወደ ምዕራባዊ እሴቶች ምንም ያህል ቢቀየርም, ከእድሜ ጋር, እያንዳንዱ ስላቭ ከእውነተኛው ሥሩ ጋር ያለውን ግንኙነት እየጨመረ መሄድ ይጀምራል. ይህ በክብር ቅድመ አያቶቻችን የተፈጠሩ ልጆችን በአፍ መፍቻ ስማቸው የመጥራት ፍላጎትን ያብራራል. እንደ አርቴም ፣ አሊሳ ፣ አሌክሳንድራ ፣ ቫርቫራ ፣ ቬሮኒካ ፣ ኢቫን ፣ ማርክ ፣ ኢቫ ፣ ግሌብ እና ሌሎችም ያሉ የውጭ አመጣጥ ስሞች ከሩሲያውያን ስሞች በፊት ጊዜ ማለፍ ቢኖርባቸውም በስላቭስ መካከል ጥቅም ላይ መዋል ያቆማል።

ቪዲዮ

የሩስያ ስያሜ ወጎች ምስረታ ታሪክ

የድሮ የሩሲያ አንትሮፖኒሚ በመጀመሪያ ጠባብ ስሜት ውስጥ የግል ስም ብቻ ነበር; አብዛኛዎቹ ስሞች መጀመሪያ ላይ "የተደጋገሙ" ነበሩ የተለመዱ ስሞች(ዎልፍ፣ ዠዳን፣ ዶብሪንያ)።

ከድሮዎቹ የሩሲያ ስሞች መካከል ከፊንኖ-ኡሪክ ፣ ቱርኪክ እና ሌሎች ቋንቋዎች ብዙ ብድሮች ነበሩ። የመጀመሪያው የጽሑፍ ሐውልቶች አንትሮፖኒሚ ያለውን ማህበራዊ ልዩነት ይመሰክራሉ-የገዢው ልሂቃን ስሞች ጎልተው ቆሙ, ከእነዚህም መካከል የስካንዲኔቪያ ምንጭ (ኦሌግ, ኦልጋ, ኢጎር) ስሞች ነበሩ, ነገር ግን በሁለት ግንዶች የተዋቀሩ ሰዎች በተለይ ባህሪያት ነበሩ; ዜና መዋዕል በቀጥታ ልኡል ብሎ ይጠራቸዋል። እንደ ሁለተኛ ክፍላቸው በጣም የተለመዱት -ስላቭ, -ሚር (Svyatoslav, Mstislav, Vladimir; በሪፐብሊካዊ ኖቭጎሮድ ከንቲባዎች Tverdislav, Ostromir). የዚህ ሞዴል አመጣጥ አወዛጋቢ ሆኖ ይቆያል. ቅጥያ ስሞች የተገነቡ ለምሳሌ -ilo (ቶሚሎ, Tverdilo, ፑቲሎ), -yata (Gostyata, Putyata. በጣም ጥቂት ሴት ስሞች የተረፉት; አንዲት ሴት ብዙውን ጊዜ በአባቷ ስም (በጣም ታዋቂው ጀግና) ትጠራ ነበር. የጥንት የሩሲያ ኢፒክ- Yaroslavna) ወይም በባል ስም (ኖቭጎሮድ ዛቪዝሃያ, ፖሊዩዝሃያ - የዛቪድ ሚስቶች, ፖሊዩዳ), ከተረፉት ሴት ስሞች - ክራሳቫ.

ክርስትና ፣ ሩሲያውያን ከባይዛንቲየም የተበደሩት ፣ በኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን የተቀደሱ ስሞችን አመጣ - እነዚህ ከሮማ ግዛት ሕዝቦች ቋንቋዎች የመነጩ የክርስትና የመጀመሪያዎቹ መቶ ዓመታት “ቅዱሳን” ስሞች ናቸው ። ከእንደዚህ ዓይነቶቹ ስሞች መካከል በተለይም ብዙ ጥንታዊ ግሪክ (አንድሬ ፣ አሌክሳንደር ፣ ቫሲሊ ፣ ኤሌና ፣ ኢሪና) ፣ ላቲን (ሰርጌይ ፣ ኮንስታንቲን ፣ ታቲያና ፣ ማትሪዮና) እንዲሁም የምእራብ እስያ ቋንቋዎች ስሞች አሉ - አራማይክ ፣ ዕብራይስጥ ፣ ሲራይክ። (ኢቫን ፣ ቶማስ ፣ ማሪያ ፣ አና) እንደነዚህ ያሉት ስሞች ወደ ሩስ በመካከለኛው ግሪክ በባይዛንቲየም ቋንቋ ስለመጡ ፣ ብዙ ባህሪያቱን (ለምሳሌ ቫርቫራ ፣ ላቭረንቲይ ፣ እና ባርባራ ፣ ላቭሬንቲ አይደለም) ነበራቸው። የውጭ ስሞችን ወደ ሩሲያ ቋንቋ በማስተካከል ጉልህ ለውጦች ተደርገዋል-የግሪክ እና የላቲን ፎርማቶች ተጥለዋል (ኒኮላዎስ ፣ ጳውሎስ ወደ ኒኮላይ ፣ ፓቬል ተለውጠዋል) ፣ ለሩሲያ ቋንቋ ያልተለመደ የድምፅ ውህዶች ቀለል ብለዋል (አኪም ፣ ኡስቲኒያ በጆአኪም ፈንታ ፣ ጀስቲንያ)። በሌላ በኩል የጅምላ አንትሮፖኒምስ-ብድሮች ወረራ የሩሲያ ቋንቋን የፎነቲክ ዘዴዎችን አስፋፍቷል ፣ ለምሳሌ ፣ ለድምፅ “ኤፍ” ፣ ከዚህ ቀደም ያልተለመደ ፣ በጣም በተደጋጋሚ ወደ ድምጽ እንዲመጣ አስተዋጽኦ አድርጓል ። የግሪክ ስሞችበግሪክኛ “ቴታ” (ፌዶር፣ ቲሞፌይ፣ ቴክላ) እና “phi” (ፊሊፕ፣ ትሪፎን፣ ሶፊያ) በሚሉት ፊደላት የተላለፉ ድምፆች። ባለፉት መቶ ዘመናት የበርካታ ስሞች የዕለት ተዕለት ቅርፆች ከቀኖናውያን በተለየ ሁኔታ ይለያሉ, ለምሳሌ በቤተክርስቲያን ብቻ ጥቅም ላይ ከዋሉት (በእያንዳንዱ ጥንድ ውስጥ, የመጀመሪያው ቅፅ በየቀኑ ነው, ሁለተኛው ደግሞ ቀኖናዊ ነው): Avdotya - Evdokia, Aksinya - Ksenia, Arina - አይሪና, አኩሊና - አኪሊና, ኢጎር - ጆርጅ, ኦሲፕ - ጆሴፍ, ታቭሪሎ - ገብርኤል, በጽሑፋዊ ቋንቋ ያልሆኑ ቀኖናዊ ቅርጾች እንኳ "አሸነፉ": ኢቫን, ማትሪዮና ከጆን, ማትሮና ይልቅ.

ለብዙ መቶ ዘመናት ቤተክርስቲያኑ የሩስያ ስሞችን ማጥፋት አልቻለችም: ከ 10 ኛው እስከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ግትር ትግል ቀጠለ, ምንም እንኳን ጥምቀት ለሁሉም ሩሲያውያን አስገዳጅ ቢሆንም, ስም የሰጡት (ከኦርቶዶክስ "ቅዱሳን" ዝርዝር ውስጥ ብቻ ነው). ሕይወት ቤተ ክርስቲያን ያልሆኑ ስሞችን ለረጅም ጊዜ ተጠቅመዋል። ስለዚህ እንደ ዝህዳን, ኔዝዳን, ኢስቶማ, ቶሚሎ እና ሴት ሚላቫ የመሳሰሉ ስሞች በጣም የተለመዱ ናቸው.

በ 15 ኛው -17 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ, ኦፊሴላዊ ሰነዶች ስካውንድሬል, ፉል, ምናልባትም "ክፉ መናፍስትን" ለማታለል የተሰጡ የቤተክርስቲያን ባልሆኑ ስሞች ተሞልተዋል; የዲያብሎስ ልጅ የሆነው የገዳሙ አገልጋይ ቆስጠንጢኖስ እና ኢስቶማ የሚል አረማዊ ስም ያለው ካህን ይጠቀሳል። ውስጥ በዚህ ረገድበ 1612 የኪነሽማ ወረዳ የመሬት ባለቤቶች ዝርዝር አመላካች ነው-ዙክ ሶፎኖቭ ፣ ቶሚሎ አዲስ መጤ ፣ ኔፖሮድኮ ኦሲፖቭ ፣ ቤሶንኮ ፍሮሎቭ። እ.ኤ.አ. በ 1578 በቱላ አውራጃ ጸሐፊ መጽሐፍ ውስጥ ከ 18% በላይ የሚሆኑት ሁሉም የመሬት ባለቤቶች በቤተክርስቲያን ስም ተመዝግበዋል ።

በ17-18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ፣ በጴጥሮስ 1ኛ፣ መንግሥት የቤተ ክርስቲያን ያልሆኑ ስሞችን ማገድ የቻለው (በኋላ ጥቂቶች ሾልከው ገቡ)።

የሩስያ ርእሰ መስተዳድሮች ወደ ብዙ ትናንሽ ፊፋዎች መከፋፈላቸው የመኳንንቱ ስም በግዛታቸው (ሹይስኪ, ኩርብስኪ) ስም እንዲሰየም አድርጓል; እነዚህ ስያሜዎች አጠቃላይ ስሞች ሆኑ።

የ 16 ኛው -17 ኛው ክፍለ ዘመን የሩሲያ አንትሮፖኒሚ በማህበራዊ ሁኔታ ተለይቷል። ቦያርስ በሦስት ቃላት ተጠርተዋል፡ “የግል ስም (ቤተ ክርስቲያን ወይም ቤተ ክርስቲያን ያልሆነ) + ሙሉ ስም(ከ-vich ጋር) + አጠቃላይ ስም"; እያንዳንዳቸው ሶስት አካላት አንድ ትይዩ ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ለምሳሌ ፣ የቦየር ጎሳዎች ቅርንጫፍ በቤተሰብ ስሞች ውስጥ ተንፀባርቋል-Velyaminov-Zernov ፣ Velyaminov-Saburov; ከሦስቱ አካላት ውስጥ የትኛውም በቁርጠኝነት ሊሟላ ይችላል። ለመካከለኛው ክፍል (የመሬት ባለቤቶች እና ሀብታም ነጋዴዎች) የሚከተለው የስም አሰጣጥ ቀመር አሸንፏል፡ “የግለሰብ ስም (ቤተ ክርስቲያን ወይም ቤተ ክርስቲያን ያልሆነ) + በቅጹ ውስጥ የአባት ስም አጭር ቅጽልበ -ov(ዎች)፣ - እሱ።

አንድ ትልቅ የተማከለ ግዛት መፈጠር፣ ከመሬታቸው ይዞታ ጋር የሰፋ አገልግሎት ሰጪዎች ብቅ ማለት የአያት ስም መጠሪያ አስፈላጊነትን ወስኗል፣ ሁሉንም የቤተሰብ አባላትን መሰየም እና ለቀጣይ ትውልዶች ማስተላለፍ። ብዙውን ጊዜ የአያት ስም የመጣው ከአያት ስም ወይም ከአባት ሁለተኛ ስም ነው ፣ ብዙ ጊዜ ግን የተለየ አመጣጥ ነበረው። ለ የ XVII መጨረሻብዙ መቶ ዓመታት ፣ የአያት ስሞች ሁሉንም መኳንንት ማለት ይቻላል ይሸፍኑ ነበር። የተቀረው ህዝብ የግዴታ አዋራጅ ፎርማንት -ካ (ቫስካ ፣ አንካ) ያለው የግለሰብ ስም ተብሎ ይጠራ ነበር ፣ ብዙውን ጊዜ የአንዳንድ ባህሪ ስያሜ (ሙያ ፣ የትውልድ ቦታ ፣ አጭር ስም) ባለቤት የሆነ ቅጽልከአባት ስም)። የተጠራውን ሰው ማንነት ለማጣራት የስም አወጣጡ ውስብስብነት የስም አወጣጥ ልዩነትን ጨመረ። በ Yaroslavl ቆጠራ ውስጥ 30 ጥቅም ላይ ይውላሉ የተለያዩ ጥምረትወንዶችን መሰየም; የሴቶችን ስም የመስጠት ሥዕል የበለጠ የተለያየ ነው.
የጴጥሮስ 1 ማሻሻያ ፣ አጠቃላይ የመንግስት መሳሪያዎችን በማቀላጠፍ ፣ እንዲሁም የመደብ አንትሮፖኒሚክ ህጎችን ግልፅ እና የተጠናከረ ነው-የቤተክርስቲያን ስም ሁለንተናዊ ኦፊሴላዊ የግዴታ ተፈጥሮ ፣ ለባለ መብት ባለሶስት እጥፍ ስያሜ ፣ የአባት ስም ስሞችን ጨምሮ ለከፍተኛ ደረጃዎች (በመጨረሻው መጨረሻ ላይ) 18ኛው ክፍለ ዘመን የዚህ አይነት የአባት ስም ለሁሉም መኳንንት ተዘርግቷል)።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የአያት ስሞች ቀሳውስትን, ነጋዴዎችን እና ተራዎችን ሙሉ በሙሉ ይሸፍኑ ነበር. ከመንግስት ገበሬዎች (በተለይም በሰሜን እና በሳይቤሪያ) የአያት ስሞች ከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ይታወቃሉ (እና አንዳንዶቹ ከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን)። አብዛኛው የአገሪቱን ህዝብ ያቀፈው አጠቃላይ የሰርፍ ገበሬዎች የአያት ስም የማግኘት መብት አልነበራቸውም ። ምንም እንኳን "የጎዳና" ስሞች በሰርፍ መካከል ቢነሱም, በይፋ እውቅና አልነበራቸውም ወይም አልተመዘገቡም, እና በአብዛኛው የተረጋጋ አልነበሩም.

ከሰርፍዶም ውድቀት በኋላ ብቻ ለሁሉም ሰው ማለት ይቻላል የአያት ስም ተሰጥቷል ፣ ግን በኋላም ብዙ ሰነዶች የገበሬ ስሞችን አላወቁም። በ Tsarist ሩሲያ ውስጥ ለሁሉም ሰው የግዴታ ስም የሚያወጣ ሕግ አልነበረም; አስተዳደራዊ ትዕዛዞች ብቻ ተፈጻሚ ሆነዋል። እስከ ዛርዝም ውድቀት ድረስ መላውን የሩሲያ ህዝብ በአያት ስም ሙሉ ሽፋን ማግኘት በጭራሽ አልተቻለም። በሰነዶች ውስጥ የተመዘገቡት ሸሽቶች "ዝምድናን አላስታውስም" እና ብዙ "ህጋዊ ያልሆኑ" ስሞች ሳይጠሩ ቀርተዋል.

ስም እንደ ማህበራዊ ቡድን ምልክት

የተገለሉ የህዝብ ቡድኖች የራሳቸው የተዘጉ የስም ዓይነቶች ነበሯቸው ይህም የአንድ ቡድን አባልነት ምልክት ሆኖ አገልግሏል - ሌቦች ፣ መነኮሳት ፣ ወዘተ ... ቅጽል ስሞች በተለይ በወጣቶች ዘንድ ተስፋፍተዋል - ጂምናዚየም ፣ ተማሪ። ጸሐፊዎች, አርቲስቶች እና ሌሎች የፈጠራ intelligentsia ተወካዮች ብዙውን ጊዜ ለራሳቸው የውሸት ስም መርጠዋል; ስሙን ተክቷል-A.M. Peshkov - ታዋቂው ጸሐፊ ማክስም ጎርኪ ፣ ኬ.ኤስ. አሌክሴቭ - አስደናቂው የቲያትር ምስልስታኒስላቭስኪ.

የሶቪየት መንግሥት የቤተ ክርስቲያን ስሞችን ግዴታ ሰርዟል። ህዝቡ የፈለገውን ስም የመምረጥ መብት አግኝቷል። በ 20 ዎቹ ውስጥ ፣ የአዳዲስ ስሞች ፍሰት ወደ ሩሲያ አንትሮፖኒሚ ፈሰሰ።

እነዚህም በዋናነት፡-

በሌሎች ብሔራት መካከል የሚታወቁ 1.ስሞች (ኤድዋርድ, አልበርት, አላ, ዣና);

2.appellatives - የውጭ ቋንቋ ብድር (Avant-garde, Genius, Idea, Poem), ርዕሰ ጉዳዮች (ትራክተር);

3. አህጽሮተ ቃላት (ቭላድለን - ቭላድሚር ሌኒን, Revmira - የዓለም አብዮት, Pyatvchet እንኳን - በአራት ዓመታት ውስጥ የአምስት ዓመት እቅድ);

4. ለአዲስ የተወሰዱ ስሞች, ግን በእውነቱ አሮጌ, ግን የተረሱ (ኦሌግ, ኢጎር);

5.ስሞች ተዋጽኦዎች ናቸው፣ በቅርጽ ቅርብ የታወቁ ስሞች(Oktyabrina, Svetlana);

6.diminutive ስሞች ለሙሉ ስሞች ተወስደዋል (ዲማ, ኦሊያ, ሊና). በ በጣም ብዙ ቁጥርበከተሞች ውስጥ እንኳን የአዳዲስ ስሞች ድግግሞሽ እዚህ ግባ የሚባል አይደለም ፣ እና በገጠር ውስጥ ከ 1% አይበልጥም። ፍለጋው ዓይነ ስውር እና ብዙ ውድቀቶችን አስከትሏል። በ 30 ዎቹ አጋማሽ ላይ የአዳዲስ ስሞች ቁጥር ቀንሷል (ምንም እንኳን አንዳንድ ስሞች አሁን መታየታቸውን ቢቀጥሉም); ጥቂቶች ብቻ ናቸው - ቭላድለን, ኦክታብሪና, ስቬትላና, ስኔዝሃና እና አንዳንድ ሌሎች.

ከ40-50 ወንድ እና 50-55 ሴት ስሞች በጣም የታመቀ ስም ዝርዝር ተመስርቷል። በውስጡ ያሉት አብዛኛዎቹ ስሞች ተመሳሳይ ናቸው ፣ ግን የስም መጽሐፍ ከቅድመ-አብዮታዊው ወይም ከ 30 ዎቹ የስም መጽሐፍ ጋር በጭራሽ አይመሳሰልም - በጣም የተለመዱት ያለፉት ስሞች ከጥቅም ውጭ ወድቀዋል ወይም ሆነዋል። ብርቅዬ። በከተሞች ውስጥ ጥቂት ሰዎች “ከቅዱሳን” ጋር ያገናኟቸዋል፤ በመንደሩ ውስጥ, በስሞች እና በቤተክርስቲያን የቀን መቁጠሪያ መካከል ያለው ግንኙነት አሁንም ይታያል. የእነሱ ሥርወ-ቃል ትርጉሞች ለህዝቡ የሚታወቁት በጣም አልፎ አልፎ ብቻ ነው. የስም ማጎሪያው እጅግ በጣም ብዙ ነው፡ በሁሉም አከባቢዎች ማለት ይቻላል 10 በጣም የተለመዱ ስሞች 80% አዲስ የተወለዱ ህጻናት, ወንዶች እና ሴቶች ልጆች ይሸፍናሉ. በ 1960-1961 ለወንዶች በጣም የተለመዱ ስሞች በከተሞች - አንድሬ, ሰርጌይ, ዩሪ, ኢጎር, ኦሌግ, ቭላድሚር, በገጠር አካባቢዎች - አሌክሳንደር, ሰርጌይ, ቭላድሚር, ኒኮላይ. በጣም የተለመዱ የሴቶች ልጆች ስሞች: በከተማዎች - ኤሌና, ኢሪና, ማሪና, ስቬትላና, ናታሊያ, ኦልጋ, በገጠር አካባቢዎች - ታቲያና, ቫለንቲና, ጋሊና, ኦልጋ.
ሙሉ ቅንብር ኦፊሴላዊ ስምበሩሲያውያን መካከል በታሪክ የዳበረ ፣ በመጀመሪያ በሕግ የተደነገገው “የዩኤስኤስ አር በትዳር እና ቤተሰብ ሕግ መሠረታዊ ነገሮች” የግዴታ የሶስት ጊዜ ስያሜ አቋቋመ ።

1. የግለሰብ ስም (በጠባቡ ትርጉም)

2. የአባት ስም

3. የአያት ስም.

አዲስ ለተወለደ ልጅ የግል (የግል) ስም የመምረጥ መብት የወላጆች ነው. በወላጆች መካከል አለመግባባት በሚፈጠርበት ጊዜ ጉዳዩ በአሳዳጊ እና ባለአደራ ባለስልጣናት ይፈታል. የአባት ስም የተሰጠው በአባት ስም ሲሆን ልጅ ከጋብቻ ውጭ ሲወለድ የአባት ስም የሚሰጠው በእናትየው መመሪያ ነው። ልጁ የወላጆቹን ስም ይቀበላል; ከወላጆች ጋር ከሆነ የተለያዩ ስሞች, ወላጆቹ የአባቱን ወይም የእናቱን ስም ይሰጡታል;

ወደ ጋብቻ የሚገቡት የሙሽራውን ወይም የሙሽራውን ስም እንደ የጋራ መጠሪያቸው ሊመርጡ ይችላሉ ወይም የቀድሞ ስሞቻቸውን ይዘው ሊቆዩ ይችላሉ. በሩሲያ ውስጥ ሁለቱንም የአያት ስሞች በእጥፍ መጨመር አይፈቀድም. በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ በሩሲያ ሕግ የቀረቡት ሦስት እድሎች አሁንም በጣም ወጣገባ ጥቅም ላይ ይውላሉ ። አዳዲስ ነገሮች በትልልቅ ማዕከሎች ውስጥ ብቻ እየሄዱ ናቸው

የመጀመሪያ ስሞችን ፣ የአባት ስሞችን እና የአያት ስሞችን መለወጥ የሚፈቀደው 18 ዓመት ሲሞላቸው እና አሳማኝ እና ትክክለኛ ምክንያቶች ባሉበት ጊዜ ብቻ ነው።

ሙሉ ሶስት አባላት ያሉት ስም በጣም አስፈላጊ በሆኑ ኦፊሴላዊ ድርጊቶች ውስጥ ብቻ ነው ጥቅም ላይ የሚውለው ፣ በልዩ አጋጣሚዎች ፣ በመራጮች ዝርዝር ውስጥ ፣ እ.ኤ.አ. ህጋዊ ሰነዶች. በአሁኑ ጊዜ በሁሉም ኦፊሴላዊ ሰነዶች ውስጥ ፣ የመጀመሪያ ስም እና የአባት ስም የመጀመሪያ ፊደላት ያለው የአያት ስም ብቻ የተለመደ ነው።
በወዳጅነት ወይም በቤተሰብ ግንኙነት ውስጥ ተዋጽኦዎች የበላይ ናቸው። ቅነሳዎችየግለሰብ ስሞች: በቭላድሚር ፈንታ ቮሎዲያ, በኤሌና ፈንታ ሊና, ከሌሎች ጋር ተቀባይነት የሌለው, የበለጠ ኦፊሴላዊ ግንኙነቶች. እነዚህ ጥቃቅን ቅርፆች ብዙውን ጊዜ ስሜታዊ እና የፍቅር ስሜት አላቸው (ቮሎደንካ, ሌኖቻካ) ወይም ውድቅ የሆነ ፍቺ (ቮሎደንካ, ሌንካ); በሩሲያ አንትሮፖኒሚ ውስጥ የእንደዚህ ዓይነቶቹ ቅጾች ቅጥያ ስብስብ እጅግ በጣም የተለያየ ነው ፣ ለምሳሌ ፣ ከ የወንድ ስምኢቫን ከመቶ በላይ የመነጩ ቅርጾች አሉ-ቫንያ, ቫኔችካ, ቫኒዩስያ, ቫንካ, ቫንያትካ, ቫንዩካ, ቫንዩክ, ቫኔክ, ኢቫሽ, ኢቫሽካ, ኢቫንቴይ, ኢቫኒስ, ኢቫኔትስ. በተጨማሪም ፣ በቤተሰብ እና በሌሎች የቅርብ ቡድኖች ፣ በተለይም በተማሪዎች መካከል ፣ ሁሉም ዓይነት ቅጽል ስሞች ብዙም ያልተለመዱ አይደሉም - የቅርብ ፣ ወዳጃዊ ፣ አስቂኝ ፣ ንቀት ወይም ሙሉ በሙሉ ገለልተኛ; እነሱ በተለያዩ መንገዶች የተፈጠሩ ናቸው-ከተለመዱ ስሞች ፣ በዘፈቀደ የድምፅ ስብስብ ላይ በመመስረት የመጀመሪያ ወይም የአያት ስም “እንደገና” በማድረግ። አንዳንድ ጸሃፊዎች ወይም አርቲስቶች የውሸት ስሞች አሏቸው።

የሩሲያ ቋንቋ የስላቭ ቋንቋዎች ቡድን ነው። ይሁን እንጂ ብዙ የሩስያ ስሞች መነሻው ሩሲያኛ አይደሉም.አብረው ከግሪክ ቋንቋ የተወሰዱ ናቸው። ኦርቶዶክስ ሃይማኖት. ከዚህ በፊት ሩሲያውያን የሰዎችን የተለያዩ ባህሪያት እና ባህሪያት የሚያንፀባርቁ ስሞች ነበሯቸው, የአካል ጉዳታቸው እና በቤተሰብ ውስጥ የልጆችን የትውልድ ቅደም ተከተል የሚያንፀባርቁ ስሞች ነበሯቸው. እንደ Wolf, Cat, Sparrow, Birch, Pervoy, Tretyak, Bolshoi, Menshoi, Zhdan የመሳሰሉ ስሞች የተለመዱ ነበሩ. የእነዚህ ስሞች ነጸብራቅ በዘመናዊ የሩስያ ስሞች ትሬያኮቭ, ኔዝዳኖቭ, ሜንሾቭ, ወዘተ.

በሩስ ውስጥ ክርስትናን በማስተዋወቅ ሁሉም የድሮ ስሞች ቀስ በቀስ ከባይዛንቲየም ወደ ሩስ በመጡ የቤተ ክርስቲያን ስሞች ተተኩ. ከነሱ መካከል ከግሪክ ስሞች በተጨማሪ የጥንት ሮማውያን፣ ዕብራይስጥ፣ ሶርያውያን፣ የግብፅ ስሞች, እያንዳንዳቸው በአፍ መፍቻ ቋንቋው ውስጥ የተወሰነ ትርጉም ያንፀባርቃሉ, ነገር ግን ሲዋሱ እንደ ትክክለኛ ስም ብቻ እንጂ ምንም ነገርን የሚያመለክት ቃል አልነበረም.

በ 18 ኛው-19 ኛው ክፍለ ዘመን የድሮ የሩሲያ ስሞችቀድሞውንም ሙሉ በሙሉ ተረስተዋል ፣ እና የክርስቲያን ስሞች ከሩሲያኛ አጠራር ባህሪዎች ጋር በመስማማት መልካቸውን ለውጠዋል። ስለዚህም ዲዮመዴ የሚለው ስም ዴሚድ፣ ኤርምያስ - ኤረመይ፣ ወዘተ ወደሚል ስም ተቀየረ።

ከጥቅምት ሶሻሊስት አብዮት በኋላ፣ ከአዲሱ ርዕዮተ ዓለም ጋር የተያያዙ ስሞች በሰፊው ተስፋፍተዋል፡ Revmira (Peace Revolution)፣ Diamara (dialectical materialism); የኢንደስትሪ ልማት የመጀመሪያ ደረጃዎችን የሚያንፀባርቁ ስሞች-ኤሌክትሪና ፣ ሊፍት ፣ ዲሴል ፣ ራም (አብዮት ፣ ኤሌክትሪክ ፣ ሜካናይዜሽን); በውጭ አገር ልብ ወለዶች ውስጥ የተነበቡ ስሞች: አልፍሬድ, ሩዶልፍ, አርኖልድ; በአበቦች ስም ላይ የተመሰረቱ ስሞች: ሊሊ, ሮዝ, አስቴር.

ከ 1930 ዎቹ ጀምሮ እንደ ማሻ, ቭላድሚር, ሰርዮዝሃ የመሳሰሉ ስሞች እንደገና ተስፋፍተዋል, ማለትም. ለሩሲያ ሰዎች በጣም ቅርብ የሆኑ ስሞች ጥቅም ላይ ይውላሉ. ነገር ግን ይህ ወደ አሮጌው ስሞች መመለስ ማለት ወደ ሁሉም የቤተክርስቲያኑ የቀን መቁጠሪያ ስሞች መመለስ ማለት አይደለም, አብዛኛዎቹ በሩሲያ ብሔር ተቀባይነት አላገኘም.