የበዓል የውስጥ ማስጌጥ DOW: የሙዚቃ አዳራሽ. የሩሲያ ቀን, የሕገ መንግሥት ቀን, የብሔራዊ አንድነት ቀን

ወደ ሞስኮ ሄደው የማያውቁት እንኳን በቀላሉ ሊገነዘቡት ይችላሉ የነሐስ ቅርጽበቀይ አደባባይ ላይ በሚገኘው የቅዱስ ባሲል ካቴድራል ፊት ለፊት ባለው ግራናይት ፔድስታል ላይ። ይሄየመታሰቢያ ሐውልት ሚኒን እና ፖዝሃርስኪ . ለኒዝሂ ኖቭጎሮድ ኩዝማ ሚኒች ሚኒ እና ዲሚትሪ ሚካሂሎቪች ፖዝሃርስኪ ​​ዜጎች እና በ 1612 የፖላንድ ጣልቃ-ገብ ተዋጊዎችን ድል ላደረጉት የህዝብ ሚሊሻዎች ፣ በሩሲያ ውስጥ በችግር ጊዜ።

ሚኒን እና ፖዝሃርስኪ ​​የመታሰቢያ ሐውልት - በሞስኮ ውስጥ የመጀመሪያው! ይሁን እንጂ መጀመሪያ ላይ በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ውስጥ ለመትከል ታቅዶ ነበር - ሚሊሻዎች በተሰበሰቡበት ከተማ ውስጥ "ሚኒን ሁሉንም ንብረቱን ለህዝቡ ባቀረበበት እና የዜጎችን ውድድር ያቀጣጠለበት ቦታ" እና መጫኑ ነበር. የማይረሱ ክስተቶች 200 ኛ ዓመት በዓል ጋር እንዲገጣጠም የተደረገው. የገንዘብ ማሰባሰብ የተጀመረው በ 1803 ሲሆን ስራው በ 1808 ውድድሩን ላሸነፈው ኢቫን ማርቶስ በአደራ ተሰጥቶ ነበር. ምርጥ ፕሮጀክትየመታሰቢያ ሐውልት. ከ 1804 እስከ 1815 ባለው ጊዜ ውስጥ የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው የመታሰቢያ ሐውልት ለመፍጠር ሠርቷል (የጀመረው) የአርበኝነት ጦርነትእ.ኤ.አ. 1812 ብዙ የሕይወት ዘርፎችን ነክቷል እና የሥራውን እድገት በከፍተኛ ሁኔታ ቀንሷል)። የመታሰቢያ ሐውልቱ የመፍጠር ፍላጎት ቀድሞውኑ ትልቅ ነበር ፣ ግን ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ ፣ በአርበኝነት መነሳት ፣ የበለጠ አድጓል! ስለዚህ, በ 1815 ማርቶስ አንድ ትልቅ ሞዴል አጠናቅቆ ለህዝብ እይታ ስራውን አሳይቷል. ቀራፂው ኩዝማ ሚኒን ወደ ሞስኮ እየጠቆመ ለልዑል ፖዝሃርስኪ ​​አሮጌ ሰይፍ አስረክቦ በሩሲያ ጦር መሪ ላይ እንዲቆም ሲገፋፋውን አሳይቷል። በጋሻው ላይ ተደግፎ፣ የቆሰለው ገዥ ከአልጋው ተነሳ፣ ይህም ለአባት ሀገር በአስቸጋሪ ወቅት የብሄራዊ ንቃተ ህሊና መነቃቃትን ያመለክታል። በሞስኮ ውስጥ በቀይ አደባባይ ላይ የመታሰቢያ ሐውልት ለማቆም ተወሰነ.

የመታሰቢያ ሐውልቱ በሴንት ፒተርስበርግ ተሠርቷል. ወደ ሞስኮ በውሃ ሄዶ በልዩ ሁኔታ እንዲመጣ ተደረገ ኒዝሂ ኖቭጎሮድየኒዝሂ ኖቭጎሮድ ህዝብ በችግሮች ጊዜ ላሳዩት ጀግንነት እና የመታሰቢያ ሐውልት መፈጠር ላይ በመሳተፍ ለአክብሮት እና ለአመስጋኝነት ምልክት ነው ።

እና በ 1818 ተከሰተ ታላቅ መክፈቻበላይኛው መግቢያ ፊት ለፊት በቀይ አደባባይ መሃል ላይ ሀውልት ቆመ የገበያ ማዕከሎች. በዓሉ በሰልፍ ታጅቦ ነበር። በመታሰቢያ ሐውልቱ ወለል ላይ የሚከተለው ጽሑፍ አለ።"አመሰግናለሁ ሩሲያ ልዑል Pozharsky እና ዜጋ Minin. 1818" . እ.ኤ.አ. በ 1930 በሰልፎቹ ላይ ጣልቃ እንዳይገባ ቅርጹን ለማንቀሳቀስ ተወስኗል ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ የሚኒን እና ፖዝሃርስኪ ​​መታሰቢያ ሐውልት በቅዱስ ባሲል ካቴድራል ውስጥ ይገኛል።

እ.ኤ.አ. ኖቬምበር 4, 2005 ለሚኒ እና ፖዝሃርስኪ ​​የዙራብ ጼሬቴሊ የመታሰቢያ ሐውልት በኒዝሂ ኖቭጎሮድ - በትንሹ የተቀነሰ የሞስኮ ሐውልት ቅጂ ተከፈተ ። በመጥምቁ ዮሐንስ ልደት ቤተ ክርስቲያን አቅራቢያ በሚገኘው የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ክሬምሊን ግድግዳዎች ስር ተጭኗል። እንደ ታሪክ ጸሐፊዎች እና ባለሙያዎች መደምደሚያ, በ 1611 ኩዝማ ሚኒን የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ነዋሪዎች ሞስኮን ከዚህ ቤተክርስትያን በረንዳ ለመከላከል የህዝቡን ሚሊሻ እንዲሰበስቡ እና እንዲያስታጥቁ አሳስቧቸዋል. ተመሳሳይ ቦታ በሥዕሉ ላይ በ K. Makovsky "Appeal of Minin" ተመስሏል.

የካዛን ካቴድራል የእግዚአብሔር እናት ለካዛን አዶ ክብር የተቀደሰ ፣ በ 20 ዎቹ ውስጥ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን በልዑል ዲሚትሪ ሚካሂሎቪች ፖዝሃርስኪ ​​ወጭ የተገነባው ከፖላንድ-ሊቱዌኒያ ወራሪዎች ጋር በሚደረገው ውጊያ ላደረገው እርዳታ እና ምልጃ ነው። የእንጨት ቤተመቅደሱ በካዛን ካቴድራል ግንባታ ላይ እስከሚቆይበት ጊዜ ድረስ በካዛን የእግዚአብሔር እናት አዶ ከቭቬደንስካያ ቤተክርስትያን ያመጣው በዛር እና በልዑል ፖዝሃርስኪ ​​ፊት በፓትርያርኩ ተቀደሰ.

የተከበረው አዶ ሐምሌ 21 (እንደ አዲሱ ዘይቤ) 1579 በካዛን ተገኝቷል. የዘጠኝ ዓመቷ ሴት ልጅ ማትሮና ቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስን በህልም ያየችው ሦስት ጊዜ ተአምራዊ ምስሏ በሚገኝበት ቤት ፍርስራሽ ስር ያለውን ቦታ ጠቁማለች የሚል አፈ ታሪክ አለ ። ልጅቷም ስለዚህ ራእይ ለአካባቢው ቄስ ለኤርሞላይ ነገረችው፣ እናም አዶው በተጠቀሰው ቦታ ላይ በእርግጥ ተገኝቷል። ብዙ አስርት ዓመታት አለፉ፣ እና የካዛን ቄስ ይርሞላይ በጣም ታዋቂው ፓትርያርክ ሄርሞጄኔስ ሆነ። ፖላንዳውያን የሚሊሻውን የመፍቻ ደብዳቤ እንዲፈርሙ ያልፈቀደው እሱ ነው። “የእግዚአብሔር ምህረትና በረከታችን በእነርሱ ላይ ይሁን!” ሄርሞጌኔስ ለፖሊሶቹ መለሰ፡ “ከዳዮቹ በዚህ ምዕተ-ዓመትም ሆነ ወደፊት ይፈርሳሉ። በእግዚአብሄር ምህረት ላይ በመተማመን, ፓትርያርኩ የሩስያ ተከላካዮችን ለመርዳት ከካዛን የእናት እናት አዶን እንዲሰጡ አዘዘ. በያሮስቪል ውስጥ, በኩዛማ ሚኒን እና በፕሪንስ ፖዝሃርስኪ ​​መሪነት በሁለተኛው የሩሲያ ሚሊሻዎች ተገናኘች እና በሞስኮ ላይ የነጻነት ዘመቻ ላይ ከእሷ ጋር ሄደች. ሚሊሻዎቹ ለረጅም ጊዜ ከበቡ፣ ነገር ግን በፖሊሶች የተያዘውን ኪታይ-ጎሮድን መውሰድ አልቻሉም። በዐውሎ ነፋስ ለመውሰድ ውሳኔ ከተደረገ በኋላ በካዛን አዶ ፊት ለፊት የጸሎት አገልግሎት ተካሄዷል. ትውፊት እንደሚለው በዚያው ምሽት በክሬምሊን ውስጥ የታሰረው የግሪክ ሊቀ ጳጳስ አርሴኒ በሕልም ታየ ሬቨረንድ ሰርግዮስራዶኔዝስኪ እና "በእግዚአብሔር እናት አማላጅነት በአባት ሀገር ላይ ያለው የእግዚአብሔር ፍርድ ወደ ምሕረት ተላልፏል, እናም ሩሲያ ይድናል." እ.ኤ.አ. ህዳር 4 (እ.ኤ.አ. ኦክቶበር 22 እንደ አሮጌው ዘይቤ) ፣ 1612 ሚሊሻዎች ወደ ኪታይ-ጎሮድ ገቡ ፣ እና ከአምስት ቀናት በኋላ በክሬምሊን የሰፈሩት ዋልታዎች እጅ ሰጡ።

እነዚያን ዝግጅቶች ለማስታወስ በየዓመቱ ሐምሌ 21 (ሐምሌ 8, የድሮው ዘይቤ) እና ህዳር 4 (እ.ኤ.አ. ኦክቶበር 22, የድሮ ዘይቤ) ከክሬምሊን እስከ ካዛን ካቴድራል ድረስ በንጉሡ ተሳትፎ የተከበረ ሃይማኖታዊ ሰልፍ ተካሂዷል. የካዛን ካቴድራል አሁን ባለው ቅርፅ (የእንጨቱ ቤተመቅደስ በእሳት ጊዜ ከፍተኛ ጉዳት ደርሶበታል) በግሌቦቭ እና ፔትሮቭ አርክቴክቶች በ 1635-1637 በ Tsar Mikhail Fedorovich ትእዛዝ ተገንብቷል ። ከትንሳኤ በር ብዙም ሳይርቅ ከቀይ አደባባይ አጠገብ በኒኮልስካያ ጎዳና ላይ ይገኛል። አስደናቂ ውበትቤተ መቅደሱ በካዛን የእግዚአብሔር እናት ትልቅ የሞዛይክ አዶ ያጌጠ ነው።

በአይነቱ ፣ እሱ የ Hodegetria አዶዎች ነው - መመሪያው ፣ እና በእርግጥ ለብዙ ወገኖቻችን ትክክለኛውን መንገድ ደጋግማ ጠቁማለች። ከፖልታቫ ጦርነት በፊት ታላቁ ፒተር ከሠራዊቱ ጋር በካዛን የእግዚአብሔር እናት አዶ ፊት ጸለየ። እ.ኤ.አ. በ 1812 የእግዚአብሔር እናት የካዛን አዶ የፈረንሣይ ወረራውን የገፈፉትን የሩሲያ ወታደሮችን ሸፈነው ። በ 1812 መኸር አስከፊ ቀናት ፣ ለአባት ሀገር መዳን የጸሎት አገልግሎት በካዛን አዶ ፊት ለፊት ቀረበ ። በ M. I. Kutuzov ተካፍሏል. ኦክቶበር 22, 1812 በካዛን አዶ በዓል ላይ በሚሎራዶቪች እና በፕላቶቭ የሚመራው የሩሲያ ወታደሮች የዳቮትን የኋላ ጠባቂ አሸነፉ። ይህ ከሞስኮ ከወጣ በኋላ የመጀመርያው ትልቅ የፈረንሳይ ሽንፈት ነው።

ታሪክ ብዙ ትምህርት ያስተምረናል። ከአብዮቱ በኋላ፣ ካቴድራሉ፣ ልክ እንደሌሎች ቤተመቅደሶች፣ ወድሟል። በመጀመሪያ የካዛን ካቴድራል ተዘግቶ ወደ መመገቢያ ክፍል እና ወደ መጋዘን ተለወጠ እና በ 1936 የበጋ ወቅት ፈርሷል, በዚህም የ 3 ኛ ደረጃን አከበረ. እንደ እድል ሆኖ, አርክቴክቱ ፒ. ባራኖቭስኪ, እ.ኤ.አ. በ 1920 እድሳቱን ያከናወነው, ስዕሎችን እና ልኬቶችን መስራት ችሏል.

ዘመን ተለውጧል። በሞስኮ መንግሥት ውሳኔ በቀይ አደባባይ ላይ የሚገኘው የካዛን ካቴድራል የፒ ባራኖቭስኪ ተማሪ በሆነው ኦ ዙሪን ፕሮጀክት መሠረት ተመልሷል። እ.ኤ.አ. ህዳር 4 ቀን 1990 ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ አሌክሲ 2ኛ ለካቴድራሉ የመሠረት ድንጋይ ካስቀመጡ በኋላ ከሶስት ዓመታት በኋላ አዲስ የተቋቋመውን ቤተ ክርስቲያን ቀድሰዋል። በፎቶው ውስጥ እንኳን ቤተመቅደሱ ቆንጆ ነው. ግን አሁንም ፣ ውበቱን እና በአጭር ጊዜ ውስጥ የተከናወነውን የአርክቴክት ፣ ግንበኞች እና መልሶ ሰጪዎች ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ሥራ ለማድነቅ በገዛ ዐይንዎ ሊያዩት ይገባል።

የችግር ጊዜ መጀመሪያ

Tsar Ivan the Terrible ከሞተ በኋላ የሞስኮ ዙፋን ተንገዳገደ። ንጉሱ ሶስት ልጆች ነበሩት። ትልቁ ሞተ, መካከለኛው, ደካማ እና ደካማ, ለረጅም ጊዜ አልገዛም. ትንሹ ዲሚትሪ ምን እንደተፈጠረ አይታወቅም. በህመም ፣ በሞት ፣ ወይም በአደጋ ምክንያት። እና በሰዎች መካከል አንድ ወሬ ነበር-በእርግጥ የንጉሣዊውን ልጅ ገደሉት! እና ገዳዩ በዲሚትሪ ምትክ ዛር የሆነ ሰው ነው፡ Godunov Boris Fedorovich!

ቦሪስ ጎዱኖቭ ለሀገሪቱ ብዙ መልካም ነገሮችን አድርጓል, የበለጠ እቅድ አውጥቷል. ነገር ግን ህዝቡ የ Tsarevich Dmitry ሞትን ፈጽሞ ይቅር አላሉትም. እና ከዚያም የሰብል ውድቀት, ረሃብ አለ. ጥፋተኛ ማን ነው? እርግጥ ነው, ንጉሱ-ገዳይ: የሚቀጣው እግዚአብሔር ነው!

እናም በሩሲያ ግዛት ውስጥ አስከፊ ጊዜ ተጀመረ, እሱም የችግሮች ጊዜ ተብሎ ይጠራ ነበር.

Tsars አስመሳይ ናቸው።

ባልተጠበቀ ሁኔታ አንድ የሸሸ መነኩሴ ግሪጎሪ ኦትሬፒዬቭ በሊትዌኒያ ታየ እና እራሱን Tsarevich Dmitry ብሎ ጠራ ፣ እሱ በተአምር አመለጠ! የፖላንድ ንጉሥ እሱን አውቆ ሠራዊት ሰጠ - "የአባትን" ዙፋን ለመመለስ. ቦሪስ Godunov በአገሪቱ ውስጥ ሥርዓትን ለመመለስ ጊዜ አልነበረውም: ሞተ. ልብ ወድቋል። ወይንስ ህሊናው አሰቃይቶት ይሆን?... የፖላንድ ጦር መቃረቡን ሳይጠብቅ ቦሪስ ከቦሪስ ጎዱኖቭ ልጆች ጋር ተገናኝተው ነበር፡ ልጃቸውን ፊዮዶርን ገደሉት እና ሴት ልጃቸውን Xenia ገዳም ውስጥ አሰሩት። አስመሳይ በሞስኮ ነገሠ።

ይህ አስመሳይ - በታሪክ ውስጥ እንደ ውሸት ዲሚትሪ 1 ቀረ - ጥሩ ሉዓላዊ ሆነ። ዋልታዎች እና ቦዮች ሩሲያን እንዳያበላሹ ከለከላቸው። ስለዚህም እርሱን በሌላ ሰው በመተካት ገደሉት - ኢምንት ፣ እራሱን Tsarevich Dmitry ብሎ የሚጠራው። ከዚያም የፖላንድ ልዑል ቭላዲላቭን በሞስኮ ዙፋን ላይ ለማስቀመጥ ወሰነ. አምባሳደሮችን ወደ ፖላንዳዊው ንጉሥ ሲጊዝም ላኩ። እናም እንዲህ አለ: - "እኔ ራሴ በሞስኮ ዙፋን ላይ እቀመጣለሁ. ሩሲያ የፖላንድ መንግሥት አካል ትሆናለች!" ከዚያም የህዝቡ ትዕግስት አብቅቷል።

ብሄራዊ አንድነት

Ryazan Prokopy Lyapunov ሚሊሻዎችን ሰብስቦ ወደ ሞስኮ ተዛወረ። ዋልታዎቹ እና ቦያርስ-ከዳተኞች ፈርተው ሚሊሻዎችን ለመበተን ትእዛዝ የያዘ ደብዳቤ ጻፉ። እናም ወደ ፓትርያርክ ሄርሞጄኔስ ሄዱ: "በሩሲያ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ በጣም አስፈላጊው እርስዎ ነዎት, ህዝቡ ያዳምጡዎታል, ደብዳቤውን ይፈርሙ!" ፓትርያርኩ ፈቃደኛ አልሆኑም እና የሩሲያ ህዝብ ወራሪዎችን እንዲቃወሙ ጠይቋል። የሊያፑኖቭ ሚሊሻዎች ትንሽ ስለነበሩ ሞስኮን መውሰድ አልቻሉም. ነገር ግን የፓትርያርኩ ይግባኝ በሁሉም የሩሲያ ከተሞች ተሰራጭቷል. በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ሰምቷል። ሀብቱን በሙሉ ለታጣቂዎች የሰጠ የመጀመሪያው የአካባቢው ነጋዴ ኮዝማ ሚኒን ነበር።

የኒዝሂ ነዋሪዎች ብዙ ሰራዊት ሰበሰቡ። በፕሪንስ ዲሚትሪ ፖዝሃርስኪ ​​ይመራ ነበር. ሚሊሻዎቹ ወደ ሞስኮ ተዛውረው በመንገድ ላይ በዘለለ እና ድንበር አደገ። ሰዎች ከየቦታው ይጎርፉ ነበር። እናም በሞስኮ ውስጥ ፖላንዳውያን ከፓትርያርኩ እንደገና "ሚሊሻዎችን እዘዙ, ይበተኑ!" - "የእግዚአብሔር ምህረትና በረከታችን በእነሱ ላይ ይሁን!" ሄርሞጌኔስ መለሰ "ከዳተኞቹ በዚህ ክፍለ ዘመንም ሆነ ወደፊት ይፈርሳሉ."

እና እንደዚያ ሆነ!

መላው የሩስያ ምድር ወራሪዎች እና ከዳተኞች ጋር ቆመ. የሞስኮ ጦርነት ተጀመረ። ልዑል ፖዝሃርስኪ ​​ጎበዝ አዛዥ ሆኖ ተገኘ። እና ኮዝማ ሚኒን ህይወቱን ሳይቆጥብ በዋና ከተማው ግድግዳ ስር እንደ ተራ ተዋጊ ተዋጋ። እና ከዚያም አንድ የተከበረ ቀን መጣ: የጠላት ሰራዊት ለአሸናፊዎች ምህረት እጅ ሰጠ!

የሰላም ጊዜ ሲመጣ አዲሱ ዛር ሚኒን እና ፖዝሃርስኪን በልግስና ሸለመ። ግን ምርጥ ሽልማትየህዝቡ መታሰቢያ ሆነ። በቀይ አደባባይ ላይ ሀውልት የቆመላቸው በከንቱ አይደለም - በሩሲያ መሃል። እናም እንዲህ ዓይነቱ የመታሰቢያ ሐውልት በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ተሠርቷል.

የእግዚአብሔር እናት የካዛን አዶ ቀን

ከ 2005 ጀምሮ ህዳር 4 የብሔራዊ አንድነት ቀን ተብሎ ይከበራል. ይህ በፍፁም አዲስ በዓል አይደለም, ነገር ግን ወደ አሮጌው ባህል መመለስ ነው.

የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ ክብረ በዓል "ካዛን" ተብሎ ለሚጠራው አዶዋ ክብር, ሞስኮ እና መላው ሩሲያ በ 1612 ከዋልታዎች ወረራ ነፃ ስላወጡት ምስጋና ለመስጠት ነው. የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ ተአምራዊ ምስል ከካዛን ወደ ሚሊሻ ተልኳል, እሱም በልዑል ፖዝሃርስኪ ​​ይመራ ነበር. ጥፋቱ ለሀጢያት የተፈቀደ መሆኑን እያወቁ ሁሉም ሰዎች እና ሚሊሻዎች በራሳቸው ላይ ጫኑ የሶስት ቀን ልጥፍእና በጸሎት ወደ ጌታ እና ወደ ንፁህ እናቱ ሰማያዊ እርዳታ ዘወር አለ. ጸሎቱም ተመለሰ።

የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስን የካዛን አዶን ለማክበር የሚከበረው በ 1649 ተቋቋመ. እና እስከ ዛሬ ድረስ ይህ አዶ በተለይ በሩሲያ ኦርቶዶክስ ሰዎች ዘንድ የተከበረ ነው. በኋላ ፣ በ 1917 አብዮት እና ከዚያ በኋላ በተከሰቱት ክስተቶች ፣ ሞስኮ ከፖላንድ-ሊቱዌኒያ ወራሪዎች ነፃ መውጣቱን የማክበር ባህል ተቋረጠ እና ዛሬ እንደገና ተመልሷል!

Nishcheva N.V.
የበዓል ማስጌጥ DOW የውስጥ ክፍሎች፡- የሙዚቃ አዳራሽ. የሩሲያ ቀን, የሕገ መንግሥት ቀን, የብሔራዊ አንድነት ቀን. የእይታ ቁሳቁስ

አታሚ: Detstvo-ፕሬስ
ዘውግ፡ ቪዥዋል ኤይድስ

ጥሩ ጥራት
ገፆች፡ 32
ቅርጸት፡ pdf, fb2, epub

የሕትመት ቤት ፕሮጀክት "የልጅነት-ፕሬስ" ተብሎ የሚጠራው "የቅድመ ትምህርት ቤት የትምህርት ተቋማት የውስጥ ክፍሎች በዓል ማስጌጥ" ተብሎ ይጠራል. የሙዚቃ አዳራሽ” እና የሙዚቃ አዳራሹን የንድፍ እቃዎች ለበዓል ታዳሚዎች እና ለእያንዳንዱ በዓል የግጥም ምርጫን ያካትታል። እነዚህ የጥሪ ጥሪዎች እና ግጥሞች ለስኬት፣ ስክሪፕቶች፣ የልጆች ግላዊ ትርኢቶች ናቸው። የንድፍ እቃዎች ተጠናቅቀዋል ምርጥ አርቲስቶችእና የልጅነት-ፕሬስ ማተሚያ ቤት ዲዛይነሮች እና ግጥሞቹ የተፃፉት በማተሚያ ቤቱ ትእዛዝ በሙያዊ ገጣሚዎች ነው። የፕሮጀክቱ ዋና ሀሳብ በልዩ ባለሙያዎች - አርቲስቶች ፣ ዲዛይነሮች ፣ ገጣሚዎች ለበዓሉ እንግዶች ለማዘጋጀት አስፈላጊ የሆኑ ቁሳቁሶችን ማዘጋጀት ነው ፣ ምክንያቱም የባለሙያ አቀራረብ ብቻ የእነዚህን ቁሳቁሶች ከፍተኛ የውበት ደረጃ ማረጋገጥ ይችላል ። የሙዚቃ አዳራሹን ለማስጌጥ እያንዳንዱ የንጥረ ነገሮች ስብስብ የበዓሉን ስም ለመጻፍ ፊደሎችን ጨምሮ የጀርባውን ገጽታ ለማስጌጥ የዕቅድ ምስሎችን ይይዛል ። በመስኮቶች መካከል ላሉ ምሰሶዎች የፕላነር ምስሎች. ሁሉም ምስሎች በአንድ ዓይነት ዘይቤ የተሠሩ እና በተወሰነ መንገድ የተነደፉ ናቸው. የቀለም ዘዴ. የሚቀጥለው ስብስብ በአንድ ጊዜ ለሦስት የበዓላት ቀናት የቁሳቁሶች ምርጫን ይይዛል-የሩሲያ ቀን, የሕገ መንግሥት ቀን, የብሔራዊ አንድነት ቀን.

የብሔራዊ አንድነት ቀን

የአዳራሽ ማስጌጥ;
የሩስያ ፌዴሬሽን እና የሞርዶቪያ ሪፐብሊክ ካርታዎች.

የሩሲያ ፌዴሬሽን እና የሞርዶቪያ ሪፐብሊክ የግዛት ምልክቶች (ባንዲራዎች እና አርማዎች)።

ፖስተር "በአባት አገራችን እንኮራለን።"

መግለጫ "የ 10 ዓመታት የፈጠራ".

የተማሪ ስዕሎች ኤግዚቢሽን.
መሳሪያ፡

በቀለማት ያሸበረቀ ምሳሌያዊ መጽሔት "በአንድነት ኃይላችን"

የርዕስ ገጽ - የሩሲያ የጦር ቀሚስ.

1 ገጽ "እዚህ ሚኒን እና ፖዝሃርስኪ ​​አሁንም በህይወት አሉ።"

2 ገጽ "የእናት ሀገር መከላከያ የአባት ሀገር መከላከያ ነው."

3 ገጽ "የሞርዶቪያውያን እና ሩሲያውያን ሥሮች እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው."

4 ገጽ "የአብንን ሀይል ለመፍጠር ጠንክረን እንሰራለን"

ገጽ 5 "አንድ ነን ስለዚህም አንሸነፍም።"

ግሎብ፣ ሪከርድ ተጫዋች፣ መዝገቦች።

ሥዕል በ V.M. Vasnetsov "ከኢጎር ስቪያቶላቪች ከፖሎቭሲ ጋር ከተካሄደው ጦርነት በኋላ"

ሥዕል "በኡግራ ላይ መቆም"

ሥዕል "በበረዶ ላይ የሚደረግ ውጊያ"

ሥዕሉ "የሚኒን ይግባኝ ለኒዝሂ ኖቭጎሮድ" ጥበብ. አ.ኪቭሼንኮ

ሥዕሉ "የሥላሴ መከላከያ-ሰርጊየስ ላቫራ ከፖላንድ ወራሪዎች"

የሚኒን እና ፖዝሃርስኪ ​​የቁም ሥዕሎች

ምሳሌ "በሞስኮ ውስጥ ለሚኒን እና ለፖዝሃርስኪ ​​የመታሰቢያ ሐውልት".

በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ውስጥ የሚኒን የመቃብር ድንጋይ ፎቶ።

የፕራያኒሽኒኮቭ ሥዕል "በ 1812".

ሥዕል "የድል ሰላምታ".

በሳራንስክ ውስጥ "ከሩሲያ ጋር ለዘላለም" የመታሰቢያ ሐውልት ፎቶ.

ፖስተር "በሩሲያ ውስጥ ምን ዓይነት ህዝቦች ይኖራሉ."
የመክፈቻ ንግግር

ጓዶች፣ በሁሉም ሰዎች የሚከበሩት በዓላት የትኞቹ ናቸው፣ ታውቃላችሁ? (መልስ)

በእኛ የቀን መቁጠሪያ ውስጥ ሌላ የበዓል ቀን ታይቷል - የብሔራዊ አንድነት ቀን, በኖቬምበር 4 ይከበራል. አንድነት ለሀገራችን ያለው ፋይዳ ምን ነበር? እንዴት ግዛት ዱማእንዲህ ዓይነት ውሳኔ ወስኗል? እና ለምን በትክክል ኖቬምበር 4? በዛሬው ዝግጅት ላይ የምንነጋገረው ይህንኑ ነው።

(መጋረጃ ይከፈታል)

1 መሪ. አሌክሳንደር ብሎክ "የእናት ሀገር ግዙፍ, ተወላጅ, እስትንፋስ ያለው, ከሰው ጋር ተመሳሳይ ነው" ሲል ጽፏል. እነዚህ ቃላት ሁለቱም ትክክለኛ እና አሻሚዎች በአንድ ጊዜ ናቸው።

ግዙፍነት ሁለቱም ጂኦግራፊያዊ ቦታ፣ እና ያልተነገረ ሀብት፣ እና የህዝቡ ንፁህ ውበት እና ትልቅነት፣ የጀግንነት ስራቸው እና ብዝበዛ ነው።

ከጥንት ጀምሮ ወገኖቻችን በእናት ሀገር ታላቅነት እና ውበት ይኮሩ ነበር። N.V. Gogol በትልቅነቱ ተገርሟል፡ "...ሀሳቡ ከጠፈርህ በፊት ደነዘዘ።" እና አይኤስ ኒኪቲን በውበቷ የተፃፈ፣ እንዲህ ሲል ጽፏል፡-

ሰፊ ነሽ ሩሲያ

በምድር ፊት ላይ

በንጉሣዊ ውበት

ዞረ።

ነገር ግን እናት አገራቸውን ይወዳሉ እናም ይኮራሉ ምክንያቱም በሁሉም ቦታ ፣ ሁል ጊዜ እና በሁሉም ነገር ያለ ምንም ውድቀት ታላቅ ፣ ከፍተኛ እና ቆንጆ ስለሆነ ብቻ አይደለም ።

ኣብ ሃገርና ህዝባውን ውድባትን ምዃኖም ንብዙሓት ሰባት ይኩራሩ።

የእናት አገራችንን ካርታ እንይ። ህዝብን ለመሙላት ፣ለማዳበር ፣ለመከላከል ብዙ ክፍለ ዘመናት ፈጅቷል። የውጭ ጠላቶች. ብዙ ጠላቶች ወሰን በሌለው ርቀት እንደተሰደዱ እናውቃለን ፣ ብዙዎች የንጉሣዊውን ውበት ለማራከስ ፣ ያልተነገረ ሀብትን ለመንጠቅ እና የሩሲያን ነፍስ ለመግደል ሞክረዋል ።

ደረትህንም ስንት መብረቅ ተመታ።

ከአንድ ጊዜ በላይ ወደ ቤትዎ ዘልቆ መግባት፣ ተሳዳቢ፣

ጠላቶች "ከሩሲያ ጋር አብቅቷል!"

እናም ያንተን ራሽያ ቁጣ አውቀውታል።

1 ገጽ

እዚህ ሚኒን እና ፖዝሃርስኪ ​​አሁንም በህይወት አሉ።

2 መሪ. መጀመሪያ ላይ ረግረጋማዎቹ የእናት አገራችንን ድንበሮች ያለማቋረጥ ይጥሱ ነበር። የተወሰኑ መኳንንት አንድ በአንድ ሊያሸንፏቸው ሞከሩ። እ.ኤ.አ. በ 1185 ልዑል ኢጎር ኖቭጎሮድ-ሴቨርስኪ በፖሎቪያውያን ላይ ዘመቻ አደረጉ ፣ የሩሲያ ቡድን በጀግንነት ተዋግቷል ።

...የደም ወይን ጠጅ እጥረት ነበር.

እዚህ ጀግኖች ሩሲያውያን በዓሉን ጨርሰዋል።

ተዛማጆች ሰክረው ራሳቸው ሞቱ

ለሩሲያ መሬት.

“በማይታወቅ ሜዳ ላይ በቀይ ትኩስ ሳቦች እንደቆሰሉ ጉብኝቶች የሚጮህ የጎበዝ ቡድንህ አይደለምን? ለዘመናችን በደል ፣ መኳንንት ፣ ወደ ወርቃማ ቀስቃሽ ግባ ፣ ለሩሲያ ምድር ለ Igor ፣ ደፋር Svyatoslavovich ቁስል።

የ Igor ሽንፈት የሩሲያ ሽንፈት አይደለም, ነገር ግን ከጠላት ጋር ትልቅ ጦርነት መጀመር ብቻ ነው - ድል ያደርጋልከሩሲያውያን ጀርባ, ነገር ግን አንድነታቸው ተገዢ ነው. በጥቂት ዓመታት ውስጥ የተባበሩት የሩሲያ ቡድኖች ፖሎቭትሲን አሸነፉ። (በ V.M. Vasnetsov ሥዕል በማሳየት ላይ)

3 መሪ. የስዊድናውያን እና የጀርመን ባላባቶች ወረራ ዘሮችን አትርሳ - የመስቀል ጦረኞች። እ.ኤ.አ. በ 1240 የኔቫ ከስዊድናውያን ጋር የተደረገው ጦርነት አሳይቷል-ሩሲያ በህይወት አለች በኤፕሪል 1242 በፔፕሲ ሀይቅ ላይ እንደገና ጦርነት ተነሳ - በበረዶ ላይ ጦርነት. ጀርመኖች "መኩራራት" የልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪን ጦር ለማሸነፍ ብቻ ሳይሆን በእጃቸው ለመውሰድም ይኩራሩ ነበር. ይልቁንም ጥፋታቸውን ከታች አገኙት የፔፕሲ ሐይቅ. "ሰይፍ ይዞ ወደ እኛ የሚመጣ ሁሉ በሰይፍ ይሞታል" ("በበረዶ ላይ ያለው ጦርነት" ሥዕሉን በማሳየት ላይ)
4 መሪ. ከሁለት መቶ ተኩል ለሚበልጡ ዓመታት የታታር-ሞንጎሊያውያን እንደ አንበጣ ረግጠው መሬቶቻችንን አወደሙ። እ.ኤ.አ. በ 1370 ዎቹ ውስጥ ልዑል ዲሚትሪ ወርቃማው ሆርድን ለመዋጋት የሩሲያን አገሮች አንድ ለማድረግ ሁሉንም ኃይሉን ሰጠ።

"እና ላከ ግራንድ ዱክ"በሩሲያ ምድር ሁሉ አከራካሪ መልእክተኞች ከደብዳቤዎቻቸው ጋር። የቤሎዘርስኪ መኳንንት ፣ የቃርጎፖል አለቃ እና የአንዶም አለቆች ወደ እሱ መጡ። የያሮስላቪል መኳንንት ከራሳቸው ኃይሎች ጋር መጡ ፣ እና የኡስቲዩግ መኳንንት እና ሌሎች የቫዮቮድስ መኳንንት ብዙ ሀይሎች ያሉት ”እና ለሩሲያ ለመሞት የተዘጋጀ ሰራዊት ተሰብስቧል ፣ መስከረም 7 ቀን 1380 ፣ በልዑል ዲሚትሪ የሚመራው የተባበሩት የሩሲያ ክፍለ ጦር ሰራዊት። “ለተረገሙ ሲጎያዶች” በላሶቻቸው በሩሲያ ጭንቅላት ላይ ለዘላለም እንደማይሰቀሉ እና መቼም የሩሲያ ምድር ጌቶች እንደማይሆኑ አረጋግጠዋል።

5 መሪ. ኢቫን ΙΙ ለዘሩ ብቁ ሆነ። "ለእኛ ምእመናን በርትተው ለመቆም" ተሳለ። የኦርቶዶክስ እምነትእና አባት አገራችሁን ጠብቁ። መሐላውን ጠበቀ። የሩስያ መሬቶችን መሰብሰብ የጨረሰው እሱ ነበር, እና በ 1480, በኡግራ ወንዝ ዳርቻ ላይ የኢቫን ΙΙΙ እና ካን አኽማት ወታደሮች "ከቆሙ" በኋላ, ሁሉም ሰዎች "ደስተኛ" ብለው ነበር. ሩሲያ ነፃ ሆነች። (የሥዕሉ ማሳያ “የኢቫን ΙΙΙ እና ካን አኽማት ወታደሮች በኡግራ ወንዝ ላይ ቆመው)
6 መር. በሩሲያ ውስጥ "የዋልታዎች እብሪተኛ ሰራዊት" እንቅፋት አጋጥሟቸዋል, ስለ ብሄራዊ አንድነት ቀን ከበዓል ጋር በቀጥታ የተያያዘ ስለሆነ ስለዚህ ጊዜ በበለጠ ዝርዝር እንነጋገራለን.

የ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ እንደ አስጨናቂ ጊዜ ተለይቶ ይታወቃል. ኢቫን ΙV አስፈሪው ቫሲሊቪች ግሮዝኒ ከግዛቱ በኋላ የኤኮኖሚው ውድቀት፣ የብዙ አገሮች ውድመት፣ የገበሬዎች ማምለጫ ትቶ ሄደ።

ኢቫን ዘሩ ከሞተ በኋላ ፊዮዶር ኢቫኖቪች ንጉስ ሆነ እና የባለቤቱ ወንድም ቦሪስ ጎዱኖቭ ሙሉ ስልጣኑን ያዘ። Fedor ልጅ አልባ ነበር። እና የዙፋኑ ወራሽ Tsarevich Dmitry ግልጽ ባልሆኑ ሁኔታዎች ምክንያት ሞተ. ቦሪስ Godunov ንጉሥ ሆነ. የመጀመርያዎቹ የግዛት ዓመታት በአስከፊው ረሃብ የታወጀው የህዝቡን ሲሶ ያጠፋ ነበር። አት የጅምላ መቃብሮችበሞስኮ ብቻ 127,000 ሰዎች ተቀብረዋል. በዚህ ጊዜ ከቹዶቭ ገዳም እስከ ሊቱዌኒያ እስከ ኮመንዌልዝ ድረስ, ማለትም. ግሪሽካ ኦትሬፒየቭ ወደ ፖላንድ ሸሽቶ በሕይወት የተረፈው Tsarevich Dmitry መስሎ ታየ። ውሸት ዲሚትሪ Ι በመባል ይታወቃል። ቦሪስ Godunov ሞተ, ልጁ እና ሚስቱ በሐሰት ዲሚትሪ Ι ሰዎች ተገድለዋል. በግንቦት 1605 ወደ ሞስኮ በክብር ገባ። ሞስኮባውያን በግዛቱ እና ከማሪና ምንኒሼክ ጋር ባደረጉት ጋብቻ ደስተኛ አልነበሩም። እ.ኤ.አ. በ Serpukhov በሮች ስር ተቀበረ, ከዚያም አስከሬኑ ተቆፍሮ, ተቃጥሏል, አመድ ከባሩድ ጋር ተቀላቅሎ ከ Tsar Cannon ተኮሰ. Vasily Shuisky ነገሠ። በዚህ ጊዜ ሐሰተኛ ዲሚትሪ ΙΙ (ቱሺኖ ሌባ) በቱሺኖ ታየ፣ እሱም ብዙም ሳይቆይ ፍግ ባለው ጋሪ ውስጥ አምልጧል። በ1610 በካሉጋ ተይዞ ተገደለ።

ከእሱ በኋላ, ሌላ የውሸት ዲሚትሪ ΙΙΙ በኢቫንጎሮድ ውስጥ ታየ, ትክክለኛው ስም የሲዶርካ ወይም የማቲዩሽካ, የሞስኮ ጸሐፊ. እ.ኤ.አ. በ 1611 ፒስኮቭን ያዘ ፣ ግዴለሽነት የጎደለው ዘረኛነትን ፣ ብልግናን ፣ ዓመፅን አስተካክሏል። በግንቦት 1612 ሸሽቷል, ተይዞ ወደ ሞስኮ ተወሰደ እና ተገደለ.

እናም በሞስኮ በዚያን ጊዜ ፖላንዳውያን ኃላፊዎች ነበሩ. ሞስኮን ነፃ ለማውጣት እና ወራሪዎችን ከሩሲያ ድንበሮች ለማባረር የዜምስቶቭ ሚሊሻዎች በመላ አገሪቱ መፈጠር ጀመሩ። ሁለተኛው ሚሊሻ በኩዛማ ሚኒን እና በዲሚትሪ ፖዝሃርስኪ ​​ይመራ ነበር። ሚኒን በቃላት ወደ ሰዎቹ ዞሯል: "ለአንድ ተገዛ! ... (አንድ ላይ ለአንድ") ሆዳችንን ሁሉ እንሰጣለን ..." እሱ ራሱ ቁጠባውን, የሀብቱን አንድ ሦስተኛ, ሚስቱን - ጌጣጌጥ ሰጠ. ሩሲያን ከስዊድናዊያን እና ፖላንዳውያን ነጻ መውጣቱ የጀመረው በዚህ ነጠላ መልካም ተግባር ነው። ከዚህ በፊት እንደዚህ አይነት ህዝባዊ ተቃውሞ ታይቶ አያውቅም። ካሬሊያውያን፣ ሞርዶቪያውያን፣ ታታሮች፣ ቹቫሽ እና ሌሎች ብሔሮች እና ብሔረሰቦች የትውልድ አገራቸውን ለመከላከል ተነሱ። የኢቫን ሱሳኒንን ስኬት አስታውስ።
አንባቢ "ወዴት ወሰድከን?" - አሮጌው Lyak ጮኸ.

"በሚፈልጉት ቦታ!" - ሱዛኒን አለ.

መግደል፣ ማሰቃየት! መቃብሬ እዚህ አለ!

ግን እወቅ እና ቸኩለው፡ ሚካኤልን አዳንኩት!

ከዳተኛ፣ በእኔ ውስጥ አገኘህ ብለው አሰቡ።

በሩሲያ መሬት ላይ አይደሉም እና አይሆኑም!

በእሱ ውስጥ፣ ሁሉም ሰው ከሕፃንነቱ ጀምሮ አብን ይወዳል።

ነፍሱንም በክህደት አያጠፋም።

"ክፉው! - ጠላቶች ጮኹ ፣ እየፈላ ፣ -

በሰይፍ ትሞታለህ!" " ቁጣህ የማይፈራ ነው!

በልቡ ሩሲያዊ ማን ነው ፣ እሱ ደስተኛ እና ደፋር ነው።

እና ለትክክለኛው ምክንያት በደስታ ይሞታል!

መገደልም ሆነ መሞት አይደለም, እናም አልፈራም:

ሳልፈነዳ ለዛር እና ለሩሲያ እሞታለሁ!

እ.ኤ.አ. ጥቅምት 26, 1612 የፖላንድ ጦር ሰራዊት እጅ ሰጠ እና በ 27 ኛው ቀን የሩሲያ ጦር ወደ ውድመቷ ዋና ከተማ ገባ።

እ.ኤ.አ. በ 1613 ሚካሂል ፌዶሮቪች ሮማኖቭ ዛር ተመረጡ እና የሮማኖቭ ሥርወ መንግሥት የ 300 ዓመታት አገዛዝ እስከ 1917 ድረስ ተጀመረ ። እናም ግራ መጋባቱ ቀጠለ። እና በ 1618 ብቻ የተዳከመው ሀገር እረፍት አገኘ.

ቬዳስ ኩዝማ ሚኒች ሚኒን (የተወለደበት ዓመት ያልታወቀ) የኒዝሂ ኖቭጎሮድ የከተማው ሰው፣ የዜምስቶቭ ዋና አስተዳዳሪ፣ በስጋ ይገበያል። በሁከቱ ዓመታት ውስጥ ሁለተኛውን ሚሊሻ አስነሳ። ቀዳማይ ሚሊሻን ልምድን ኣተሓሳስባ ንዘሎ ገንዘብን ምምሕዳርን ጀሚሩ፡ ንሲሶን ገዛእ ርእሱን ኣብ ሃገርና ምጽዋዕ ምውሳኑ’ዩ። ከከባድ ቁስሉ ገና ያላገገመው ፖዝሃርስኪ ​​ሚሊሻውን ለመምራት ፈቃድ አግኝቷል እና እሱ ራሱ ድርጅታዊ ጉዳዮችን ወሰደ። በሞስኮ አቅራቢያ ተዋግቷል. በኋላም የዜምስትቶ መንግሥት አባል ሆነ። አዲሱ ንጉሥ የመኳንንት ማዕረግ ሰጠው። በ 1616 ሞተ.
ቬዳስ ዲሚትሪ ሚካሂሎቪች ፖዝሃርስኪ ​​- ልዑል, የኒዝሂ ኖቭጎሮድ መኳንንት ተወካይ. በ 1578 ተወለደ. ለመጀመሪያ ጊዜ የፖዝሃርስኪ ​​ተሰጥኦ እንደ አዛዥ በ 1608 በቪሶኮ መንደር ጦርነት ውስጥ እራሱን አሳይቷል ፣ በዚህ ምክንያት ፖላንዳውያን ሞስኮን መያዝ አልቻሉም ። በ 1610 የዛራይስክን መከላከያ ከፖሊሶች መርቷል. በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ውስጥ ሚሊሻዎች መፈጠር ሲጀምሩ በ 1612 ዘመቻውን ወደ ሞስኮ መርቷል. እንዲያውም በዚያን ጊዜ የአገር መሪ ነበር። ከ 1615 እስከ 1618 ድረስ በተደጋጋሚ ተዋግቷል, ከዚያም በግዞት "በሞዛይስክ ውስጥ እንደ ገዥነት የክብር ግዞት." በ 1642 ሞተ.

እ.ኤ.አ. በ 1612 መኸር ሞስኮ ነፃ ከወጣች በኋላ የህብረተሰቡ መነቃቃት ፣ ስርዓት መመስረት የጀመረው ። ጭቆና፣ በቀል፣ ሒሳብ ማቋቋሚያ፣ መዝረፍ፣ ደም መፋሰስ አልነበረም።

አመስጋኝ የሆኑ ዘሮች በ 1818 በቀይ አደባባይ ላይ ለሚኒ እና ፖዝሃርስኪ ​​የመታሰቢያ ሐውልት አቆሙ ። የመጀመሪያው ነበር የቅርጻ ቅርጽ ሐውልት. (የሀውልቱን ምስሎች፣ ሥዕሎች እና ምስሎች በማሳየት ላይ)
ቬዳስ በታሪካችን ውስጥ ሌላው የጀግንነት ገጽ የ1812 የአርበኞች ጦርነት ነው። የፈረንሣይ ንጉሠ ነገሥት ናፖሊዮን ቦናፓርት ወደ ሀገራችን እምብርት ወደ ሞስኮ ለመድረስ ችሏል. ግን…
አንባቢ። ሞስኮ ... በዚህ ድምጽ ውስጥ ምን ያህል

ለሩሲያ ልብ ተቀላቅሏል!

በውስጡ ምን ያህል አስተጋባ!
እዚህ ፣ በኦክ ጫካው የተከበበ ፣

Petrovsky ቤተመንግስት. ጨለምተኛ ነው።

የቅርቡ ኩሩ ክብር።

ናፖሊዮን በከንቱ ጠበቀ

በመጨረሻው ደስታ ሰክረው ፣

ሞስኮ ተንበርክካ

ከአሮጌው ክሬምሊን ቁልፎች ጋር፡-

አይ, የእኔ ሞስኮ አልሄደም

በደለኛ ጭንቅላት ለእርሱ።

የበዓል ቀን አይደለም ፣ ስጦታን የሚቀበል አይደለም ፣

እሳት እያዘጋጀች ነበር።

ትዕግስት የሌለው ጀግና።

ተረጋጋ በሃሳብ ተውጣ

አስፈሪውን ነበልባል ተመለከተ. ኤ.ኤስ. ፑሽኪን.

ፈረንሳዮችን ለመዋጋት መላው ህዝብ ተነሳ፡ ሽማግሌዎች፣ ሴቶች፣ ልጆች። ጦርነቱ በሩሲያ ህዝብ ውስጥ ስሜቱን አሻሽሏል ብሔራዊ ኩራትእና ለእናት ሀገር ፍቅር። "ገበሬዎች ስራቸውን ለቀው ወደ ሚሊሻ አባልነት ተቀላቅለዋል፣ መኳንንት መሳሪያ አንስተው፣ ነጋዴዎች ከገቢያቸው አንድ አሥረኛውን ለግሰዋል" ሲል A.I. Herzen ጽፏል። በናፖሊዮን ዘመቻ ላይ ተሳታፊ የነበረ አንድ ሰው “እኛ እየቀረብን ስንሄድ እያንዳንዱ መንደር ወደ እሳት ወይም ምሽግ ተለወጠ።

"የደስታ አለመረጋጋት" ብቻ ያጋጠመው ናፖሊዮን በመንገዱ ላይ ከሞስኮ መውጣት ነበረበት እና በኋላም በሴንት ሄለና ደሴት ላይ የክብር መጨረሻውን ማግኘት ነበረበት። (የፕራያኒሽኒኮቭን ሥዕል "በ1812" በማሳየት ላይ)

ዘፈን "ቦሮዲኖ" ግጥሞች በ M. Lermontov, የህዝብ ሙዚቃ.

2 ገጽ

የእናት ሀገር መከላከያ የራስን ክብር መጠበቅ ነው.
ቬዳስ እ.ኤ.አ. በ 1941 የበጋ ወቅት የበለፀገ ምርት ማምጣት ነበረበት ፣ ግን ደም ፣ አመድ ፣ ጥፋት አመጣ ።

በአርባ አንደኛው የማይረሳ አመት

ከፋሺስት በርሊን ጎጆ

በችግር ውስጥ ያሉ ሰዎች ሁሉ

የብረት ማዕበል መጣ።

"ድራንግ, ናህ ኦስተን" - ወደ ምስራቅ ወደፊት ... ነገር ግን ከቮልጋ የመጡ ወራሪዎች እንደምንለው ውሃ መጠጣት አላስፈለጋቸውም. ኒኮላስ ሮይሪክ "የእናት ሀገር መከላከያ የራስን ክብር መጠበቅ ነው" ብለዋል. ሁሉም ሰዎች፣ ወጣት እና አዛውንት፣ አባት አገራቸውን ለመከላከል በእጃቸው መሳሪያ ይዘው ሲነሱ የሰው ልጅ ብዙ ምሳሌዎችን አያስታውስም። ከፊትና ከኋላ ሆኖ በየኮረብታው ላይ፣ ከየአገሩ ቁራጭ ላይ ተጣብቆ፣ በራሱና በጠላት ደም አብዝቶ አጠጣ።

አንባቢ። ከዚያ በኋላ ግን በስግብግብ ጠላት ላይ

ሜዳዎችና ሜዳዎች ጦር አነሱ፣

አዶኒስ እንኳን ተናደደ ፣

ዛፉ እና ከዚያም በጥይት ተኩሰው,

ቡሽ ፓርቲያኖች በምሽት።

እና እንደ እንጨት ቺፕስ ፣ ድልድዮች ፣

አባቶች እና አባቶች ከቤተክርስቲያኑ አጥር ግቢ ተጉዘዋል።

ጥይቶቹ በሟቾች ይገለገሉ ነበር

እና ፣ እንደ ደመና የሚንቀጠቀጥ ፣

ዘመናት እጅ ለእጅ ተያይዘዋል።

የደነደነ ልብ መሬት ላይ

ወታደሮቹም ተራመዱ፣ ሄዱና ሄዱ።

የኡራልስ ጥቁር ማዕድን ነበር ፣

ነጎድጓድ፣ ብረት መንጋ ተራመዱ።

በስሞልንስክ ክልል ውስጥ ጥቅጥቅ ያለ ጫካ ነበር ፣

አንድ ቀጭን፣ የተቦረቦረ መጥረቢያ ነበር፣

ባዶ ፣ ደብዛዛ ሜዳዎች ነበሩ ፣

አንድ ትልቅ የሩስያ ምድር ነበር.

Ilya Ehrenburg.
አንባቢ። "አይሆንም! ለፋሺስቶች ነገርናቸው

ህዝባችን አይታገስም።

ጥሩ መዓዛ ያለው የሩሲያ ዳቦ

"ብሮ" ይባላል

እና ከባህር ወደ ባህር

የሩሲያ ሬጅመንቶች ተነሱ።

ከሩሲያውያን ጋር አንድ ሆነን ተነሳን።

ቤላሩስያውያን፣ ላትቪያውያን።

ነፃ የዩክሬን ሰዎች ፣

ሁለቱም አርመኖች እና ጆርጂያውያን

ሞልዶቫንስ፣ ቹቫሽስ፣

ሁሉም የሶቪየት ህዝቦች

በጋራ ጠላት ላይ

ነፃነትን የሚወድ ሁሉ

እና ሩሲያ ውድ ናት!

ኤስ. ሚካልኮቭ.

አንባቢ። ቤት! ይህንን ቃል ሁላችንም እንረዳለን።

በየትኛውም ቋንቋችን።

ከተለያዩ ክፍሎች ተሰብስበናል ፣

እዚህ አንድ የላትቪያ ሰው - ሞስኮን ተከላክሏል,

ስዋርቲ የኩታይሲ ተወላጅ፣

በሻግ ያደረከኝ ሩሲያዊ

የቤላሩስ እና የዩክሬን ጎን ለጎን

ከስታሊንግራድ የመጣው የሳይቤሪያ

ኢስቶኒያውያንም... የመጣነው ለዛ ነው።

ስለዚህ ያ ደስታ በሁሉም ሰው ላይ ፈገግ ይላል.

አንባቢ። ጠዋት ላይ, መድፍ አይቆምም.

ስለዚህ ከቀን ወደ ቀን፣ በጣም ብዙ፣ ብዙ ቀናት

በሌኒንግራድ ምትክ ጠላቶች ይፈልጋሉ

የመጋዝ እና የድንጋይ ክምርን ተወው...
እኛ ግን ከምድር እስከ ሰማይ ቅጥር ነን።

ሁሉም ተነስተው ብርሃኑን ጠበቁ።

እና ላዶጋ ፣ እና ሩቅ ኦኔጋ

“አይሆንም” የሚል የቆመ ድምፅ ሰሙ።

የለም, የሩሲያ ክብር ከተማን አሳልፈን አንሰጥም

ከምድር እስከ ሰማይ ድረስ እንጠብቃለን.

የአትክልት ስፍራዎቻቸው እና ግርማ ሞገስ የተላበሱ መናፈሻዎቻቸው ፣

መቅደሳችንን ለጠላቶቻችን አሳልፈን አንሰጥም!...

ማለቂያ የሌላቸውን ሰማያዊ ሜዳዎችን አሳልፈን አንሰጥም

ያሸነፍንበት እና የምናሸንፍበት

ውብ ሩሲያን አሳልፈን አንሰጥም,

ተስፋ አንቆርጥም!

ኤ ፕሮኮሆሮቭ.

አንባቢ። ከማያልቀው ሜዳ

የሳይቤሪያ

ወደ ጫካ ጫካዎች እና ረግረጋማ ቦታዎች

ጀግናው ህዝብ ተነሳ

የኛ ታላቅ ኃያላን።

ወጣ ፣ ነፃ እና ትክክለኛ ፣

ከጦርነት ጋር ጦርነትን መመለስ

ለትውልድ ሀገርዎ ቆሙ

ለሀገራችን።

ብረት እና ድንጋይ መስበር

ጠላትን ያለርህራሄ ደቀቀ

በበርሊን ላይ የድል ባነር -

የእውነትን ባንዲራ ሰቅላለች።

አንባቢ። ሽማግሌዎቹ ወደ ቤታቸው ተመለሱ

እና በጣም ወጣት አባቶች -

ሞስኮባውያን፣ ሌኒንግራደርስ፣ ዶኔትስ…

ሳይቤሪያውያን ተመለሱ

ሁለቱም አዳኞች እና ዓሣ አጥማጆች

እና ውስብስብ መኪናዎች አሽከርካሪዎች ፣

የሰላማዊው ሸለቆ ገዥዎችም።

ተመለስክ?

ወደ ፊት ሄደ

ወደ ፊት ተራመደ

አሸናፊ ሰዎች!

ኤ. ማርቲኖቭ

አንባቢ። ህዝባችን የማይሞት ነው።

በዓለም ውስጥ እንደ ሩሲያ ሰፊ ማንም የለም ፣

አበቦቻችን ከድንጋዮች የበለጠ ብሩህ እና ጠንካራ ናቸው ፣

የእኛ ሩሲያኛ፣ ዘላለማዊ፣ ኩሩ ህዝባችን!

የባቱን ጭፍሮች ወረራ ተቋቁሟል።

ወደ ነጠላ ሰንሰለት ሰንሰለት የተሰበረ፣

ሩሲያን ፈጠረ, ሩሲያን አሳደገ

ለከዋክብት, ወደ ከፍተኛ, ለዘመናት ክሮች.

እና ፋሺስት ኦበር ብቻ - ተኩላ።

እንዲህ እያሰብኩ፣ እንደዚህ ድፍረት…

ተረት አትናገር እና ዘፈኖችን አትዘምር!

በውስጡ የዓመታት ክብረ በዓላት እና የዘመናት ጥረቶች አሉ.

እና ደም አፍሳሽ ጠላቶች ብቻ አይረዱም።

ሩሲያ ዘላለማዊ ናት ፣ ሩሲያ የማትሞት ናት ፣

ከአለም ሊወሰድ አይችልም።

መቃብራቸውንም በየቦታው ሰፋ።

አይ ትዋሻለህ አትገድለንም - እራሳችንን እንገድላለን።

ህዝባችን የማይሞት ፣ ታላቅ እና ነፃ ነው ፣

ሩሲያ የማትሞት ናት, ለእሷ ክብር እንዘምራለን.

የዘፈኑ አፈፃፀም "እወድሻለሁ ፣ ሩሲያ" ሙዚቃ በዲ ቱክማኖቭ ፣ ግጥሞች በ M. Nozhkin።
እወድሻለሁ ፣ ሩሲያ ፣ ውድ ሩሲያ ፣

ያልዋለ ኃይል፣ ያልተፈታ ሀዘን።

በትልቅነትህ ትልቅ ነህ

መጨረሻ የለውም

ለዘመናት ለውጭ ዜጎች የማይገባህ ነህ

ብልህ ሰዎች.

ስንት ጊዜ ተሠቃይተሃል፡

ሩሲያ መሆን ወይም አለመሆን

የሩስያ ነፍስህን ለመግደል ስንት ጊዜ ሞክረዋል?

ግን አትችልም፣ አውቃለሁ፣ መስበርም ሆነ ማስፈራራት አትችልም።

አንቺ ሀገሬ ነሽ ውድ እናታችን።

3 ገጽ
ሞርዶቪያውያን እና ሩሲያውያን እርስ በርስ የተሳሰሩ ሥሮች አሏቸው

ቬዳስ ወዳጅነት እና የጋራ መግባባት በሰዎች እና በአገሮች መካከል ባለው ግንኙነት ውስጥ ትልቅ በረከት ነው። በዘመናት ውስጥ የተወለዱት የሞርዶቪያ ህዝብ ከሌሎች ህዝቦች ጋር በሰላም እና በስምምነት የመኖር ፍላጎት ለ "ሩሲያውያን" መሐላ ቀድሞውኑ በ "በጥልቅ ጥንታዊነት ወጎች" ውስጥ ተንጸባርቋል - የጀግናው ሲያዝሃር የጀግንነት ተረቶች , ሩሲያን የተከላከለው እና የትውልድ አገርከጋራ ጠላቶች.

እኛ ሁል ጊዜ ከእርስዎ ጋር ጎን ለጎን እንሄዳለን ፣

በማዕበል ወንዞች በኩል - እኛ ከእርስዎ ጋር ነን ፣

በሚነደው እሳት - እኛ ካንተ ጋር ነን ፣

እንደ አንድ፣ ትከሻ ለትከሻ፣ ከአንተ ጋር ነን።

ከ 500 ዓመታት በፊት, በፈቃደኝነት ለመቀላቀል ፍላጎት እንዳለው ገለጸ የሩሲያ ግዛት, እጣ ፈንታቸውን ከሩሲያ ህዝብ እጣ ፈንታ ጋር ለማገናኘት. እያንዳንዳቸው የራሳቸው ቋንቋ, የራሳቸው ወጎች, የራሳቸው ስክሪፕት, የራሳቸው የግጥም ቀለሞች አላቸው, ነገር ግን በአንድ የጋራ ስሜት, "አንድ ቤተሰብ" ስሜት አንድ ሆነዋል.

ስለዚህ ሰዎች በአንድ መንገድ እንዲሄዱ ፣

የትውልድ አገራቸውን ሰላም አድነዋል ፣

ስለዚህ ቃላቶች በዘፈኖች ይደውላሉ -

ከሩሲያ ሞርዶቪያውያን ጋር ዝምድና ነበራቸው.
አንባቢ። ሞርዶቪያውያን እና ሩሲያውያን

ሥሮቹ እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው

ትውስታቸው ጥልቅ ነው።

ጓደኝነት በጣም ጥሩ ነው

የኖጋይስ ሆርድስ

አብረን ተደብድበናል።

በአንድ ላይ የዛርሲስ ጭቆና ለዘመናት ጨፍልቆናል።

ከሩሲያ ግዙፍ ጋር አብረን ሄድን

ደስተኛ በሆነው ኮከብ ስር

ቀይ ኮከብ.

እስከ ሞት ድረስ ቆምን።

በአስጨናቂ ጊዜ - ተዋጉ, ተዋጉ

ከጥቁር ቸነፈር ጋር.

እናት ሩሲያ

ከጥንት ጀምሮ ከሞርዶቪያውያን ጋር

ታማኝ ጥበቃ

ሁሌም ነበርን።

እና ዛሬ አንድ ላይ

በአንድ ፈቃድ

መሬቱን እናርሳለን, እንዘራለን,

ከተሞችን እንገነባለን

ከሥጋና ከደም ጋር

እኛ በአንተ ውስጥ ነን ፣ ሩሲያ ፣

ለዚህ ነው ደስታ

በህይወት ውስጥ የተገኘ.

የበለጠ ሀብታም ይሆናል

ቆንጆ ይሆናል

ፀሐያማ ነገ

በትውልድ ሀገር ።

ቪታሊ ዩሽኪን.

አንባቢ። Psiste ሱቮርዳክ ብራቶን ኬድ

አመሰግናለሁ አክስቶች ፣ ውድ ጌታ ፣

ቴሴ ሞን ሎማኔስ - አዞር ፣

ሎማን ሎማን እና ቨርጊዝ -

ህልም ፓሮ ያልጋ ፣ ሩዝ ፣ ኪርጊዝ ፣

ቹቫሽ፣ ኤርዚያ ወይም ካዛክኛ -

ማርቶስት በድርጊት የተሞላ ኦዛክ ነው።

Vastomsto pshkadat ድንኳን: "ሹምብራት".

Synst yutkso ulyat, ኮድ ወንድም,

ያልጋክቺንት ኪስ ማክሲክ ኦሜት፣

Meile a savi yanksems አክስት።

Psiste ሱቮርዳክ ብራቶን ኬድ -

Dy teit sedeyste sedeys ሰድ.

ፓቬል ሊባዬቭ.

አንባቢ። ወንድማማችነት (ትርጉም)

አመሰግናለሁ፣ የትውልድ አገር

እኔ አሁን ጌታህ እንደሆንኩኝ

ሰው ለሰው ምንድን ነው -

ተኩላ አይደለም, ግን የዘላለም ምርጥ ጓደኛ.

ጊዜዎቹ ምንድ ናቸው.

የተዋሃዱ ህዝቦች ፣ ጎሳዎች

በአንድ የሰራተኞች ማህበር ፣

ብሩህ ኮከብ ያበራል።

አሁን አንተ፣

የሩሲያ ኢል ሞርድቪን -

ብቻችንን ጠረጴዛው ላይ እንቀመጥ

አሁን ለሁሉም ህዝቦች ወንድም ነኝ

እና ለሁሉም እላለሁ: -

መንገዳችን አንድ ነው።

የእኛ መርሆ ቀላል ነው፡-

ልብ ለልብ -

የብርሃን ድልድይ.

በሙሉ ልቤ እጥራለሁ።

መጨረሻዬ፣

ለዘለአለም ጓደኝነት ይስጡ.

ፓቬል ሊባዬቭ.

አንባቢ። የትውልድ አገርበጣም ሀብታም ነህ

ጎህ እየፈነጠቀ እና እየጮኸ በርች!

በሜዳው ውስጥ ሳቅ እና ንግግር አለ ፣

እና በቀለማት ያሸበረቁ ልጃገረዶች ክብ ዳንስ ፣

ሁለቱም የሩሲያ ቀበሌኛ እና የሞርዶቪያ ቀበሌኛ

ተመሳሳይ ዜማ ያሰማሉ።

ደስተኛ ነኝ ፣ የሩሲያ ወንድም ፣ ከእርስዎ ጋር እካፈላለሁ ፣

እና ናፍቆትን እና ሀዘንን አናውቅም።

ደግሞም ፣ ለዘመናት ፣ አንድ እጣ ፈንታ መኖር ፣

ሩሲያ ከሞርዶቪያውያን እና ከቹድ ጋር ተጋባች።

እናት ሀገር በጣም ሀብታም ነሽ

ጎህ እየፈነጠቀ እና እየጮኸ በርች!

እዚህ የሩሲያውን ወንድም እደውላለሁ ፣

ደግሞም አብሬው ተወልጄ ያደኩት።

ማክስም ቤባን.
መድረክ ላይ ግጥም "ሁለት ኢቫኖች"

በዝናብ እና በማዕበል

በትልቅ ጦርነት መካከል

ወደ ምዕራብ ሄዱ ፣ ሁለት ኢቫኖች -

የአንድ ወንድ ልጅ እናቶች።
ሁለቱም አቋሞች፣ ሁለቱም በስልጣን ላይ ናቸው።

በጉንጮቹ ላይ - ቀላ ያለ ፓፒ.

እኩል ተጋርተዋል።

ዳቦ, ውሃ, እና ትምባሆ.

መንገዱ አስቸጋሪ ነበር።

መንገዱ ረጅም፣ ማለቂያ የሌለው አውሎ ነፋስ ነበር።

አንድ ኢቫን ሞርድቪን ነበር

ሩሲያኛ ሌላ ኢቫን ነበር።

እሳቱ አለቀሰ

ጥይቶች በፉጨት።

በአስደናቂ አደጋ ጫፍ ላይ።

ከዲኒፐር እነሱ ጠጥተዋል

ጥቁር የበረዶ ውሃ.
ምሽቶች ላይ ማቆሚያ ላይ

በድርብ ረድፍ አኮርዲዮን ስር

ሁለት ኢቫኖች ዘመሩ

ስለ ምድጃ እና እሳቱ.

እና ከዚያ እንደገና ማጥቃት

ሞት በየቦታው ይታያል።

መከላከያ የሌለው እና ጨካኝ

ልቤ ደረቴ ውስጥ ቀለጠ።

በጥላቻ እና በሀዘን

ሁለት ኢቫኖች - የምድር ጨው -

ስለዚህ እርስ በርሳችሁ ተረዳዱ

ለራሳቸው እንክብካቤ እንዳልሰጡ ነው።

በአንድ ወቅት ጦርነቱ ቀጠለ

በጭስ መራራ ጨለማ ውስጥ ያሉ ቀናት።

በማግስቱ ጠዋት ግን ተረጋገጠ

ባንዲራችን ተራራው ላይ ነው።

አለም ትንሽ ነቅታለች።

በዝምታው ተማረከ

ልክ እንደ ኢቫን - ሞርድቪን ተወዛወዘ ፣

ጥይት ቆስሏል ተባዝቷል።

እናም ወደቀ።

ለእሱ

ጓደኛ፡

ሩሲያኛ "ቫንዩሽካ፣ ምን ሆንክ?!"

እና ኢቫን ሞርዲቪኒያ ከኖራ የበለጠ ነጭ ነው።

ሞርድቪን "በመጨረሻው ፍልሚያህ

መንገዱን ታግዬ...

በከንቱ ወደ ንፅህና ሻለቃ ወስደኸኝ ነበር።

ሩሲያኛ “ከጓደኝነት በፊት መሞት ያልታጠቀ ነው -

ሰዎች እንዲህ ይላሉ።

የሩሲያ ቫንያ መልሶች

እና ወደ ንፅህና ሻለቃ ወሰደው.

እንግሊዝኛ "በቅርቡ እንደገና አጠገቤ ትሆናለህ."

ሞርድቪን "አይ ፣ በከንቱ ነው ፣ ወንድም"

ሩሲያኛ “አይ ፣ ጓደኛዬ ፣ በከንቱ አይደለም -

ትንሽ ተጎድተሃል

ረጅም - ረጅም

ቀይ - ቀይ

ዱካው ተዋጊዎቹን ተከተለ።

በቀጥታ ወደ ፀሐይ ደረሰ

ወጣት በጉንዳን

ወደ የሕክምና ሻለቃ መስኮት,

የሕይወት ውሃ በሚጠጡበት ቦታ ፣

ማንኛውም ቁስል በሚታከምበት ቦታ,

መድሃኒቶች የማይቀምሱበት

ኢቫን ያለመሞት የት አለ?

ሲደርሱ ይተላለፋሉ።

የሩሲያ ቫንያ,

ይህንን ማወቅ

በቅርቡ ጓደኛዬን ወደዚያ አመጣ…

በድንገት ፕላኔቷ ተናወጠች።

ጊዜው በፍጥነት ሄደ።

ሁለት ሐውልቶችም ወደ ላይ ወጡ

ሙሉ ርዝመት -

አትስጡም አትውሰድም።

ቅርብ የሆነ ቦታ፣

የሆነ ቦታ ቅርብ

በጣም መጥፎ ነገር ሁል ጊዜ ማየት አይችሉም።

ፓቬል ሊባዬቭ.

በ80ዎቹ መገባደጃ ላይ፣ በ90ዎቹ መጀመሪያ ላይ፣ ሪፐብሊካችን እንዲሁ አስጨናቂ ጊዜ አጋጥሟታል።

በ1995 አዲስ ሕገ መንግሥት ፀደቀ። ለአሥር ዓመታት ያህል የሞርዶቪያ ሪፐብሊክ በማስታረቅ, በስምምነት እና በፍጥረት መንገድ ላይ ትጓዛለች.
አንባቢ። እንጀራው ጫጫታ ባለበት በሞርዶቪያ ምድር።

በርች ከድመት ኪን ጋር የሚሽከረከርበት ፣

የሩሲያ ወንድሜ "ሹምብራት" ይለኛል

በሞርዶቪያን "ሄሎ" ማለት ምን ማለት ነው?

እና፣ ፈገግ እያለ፣ ለጉብኝት በድጋሚ ይጠራል፣

ኦህ ፣ ፊቶችህ ሁል ጊዜ በደስታ ያበራሉ!

እና ሰማያዊው ሰማይ ሰላም ይሆናል.

ይህንን ገጽ በ N.I ቃላት እንጨርሰዋለን. መርኩሽኪን

አብረን በፍጥረት መንገድ እንጓዛለን!

በወደፊትህ እናምናለን፣ የእኛ ሞርዶቪያ!

በታላቋ ሩሲያችን ወደፊት እናምናለንና!

4 ገጽ

በጉልበት የእናት ሀገርን ኃይል እንፈጥራለን።
ቬዳስ አዎ፣ የእናት አገራችን መንገድ ታላቅ ነው፣ እና ሸክሙ ቀላል አይደለም። የታታር-ሞንጎሊያውያን ላሶ ወደ ላይ ሲያፏጭ፣ የድግስ ጩኸት በኡሉስ ውስጥ ተንከባለለ፣ ደም ከወይን ይልቅ ሲረክስ፣ በቀድሞ ህይወት መቶ ጊዜ ሲዋረድ፣ ሲቃጠል፣ መሬት ላይ ወድቆ፣ መሬት ላይ ተዘርፏል፣ ሌላ ሀገር ያረጃል እና ግራጫማ ፣ አይበልጥም እና ሳር ፣ እና እሷ ሰርጥ ሆነች ፣ ረጅም ፣ ደግ ሆነች - እና እንደገና በእግሯ ቆመች። አንድነት ኃይላችን ነው። ለምን ሌላ? ማን ያውቃል?

ተማሪዎች፡ መልሱን እናውቃለን።

1 ወንድ. የጉልበት ሥራ የሕይወት መሠረት ነው ፣

በትጋት እያንዳንዱን ሪከርድ እንሰብራለን።

በናንተ ጉልበት እኛ የአባት ሀገር ሀይል ነን

እና ሁሉንም መዝገቦች እንወስዳለን.

ጂ.ጂ. Chavanidze.

2 ወንድ. ቦታ እስከሆነ ድረስ

ፕላኔቷ እየተሽከረከረች ነው።

በእሱ ላይ, የፀሐይ ሽታ,

አንድም ቀን አይኖርም

ጎህ እንዳይቀድም።

ያለ ሥራ አንድ ቀን አይኖርም!

1 ወንድ. በጊዜያዊ ሕይወታችንም እንዲሁ ነበር።

በአሸናፊነት ጩኸት

የመዳብ ቱቦዎች

በጦርነት ፈንታ

ታላቅ እና አርበኛ -

ተለክ

እና የሀገር ፍቅር
2 ወንድ. የገዛ ሀገር፣

እጣ ፈንታህን ፈውስ

የተጠባባቂ ኃይሎችን አላዳነም።

እና አላዳነንም።

ተአምር የለም።

እና ምን አዳነ?

አዎ እሱ ብቻ አዳነ -

ታላቅ እና የሀገር ፍቅር።

ብቻ!

በሺህ ተባዝቷል።

አንድ…

ቀስ ብለው ይተዉት

ለረጅም ጊዜ የማይቻል ይሁን

የእኛ በዓል እንጂ

ከፍርስራሽ ተነሳ!

1 ወንድ. በግንባታ ቦታዎች ላይ,

ሜዳ ላይ፣

እና በመንገዶች ላይ

በሜትሮፖሊታን ራምብል ውስጥ ፣

መስማት የተሳናቸው መንደሮች ውስጥ,

በጣም ብልህ በሆነው ፣

አውደ ጥናቶች!

አያስፈልግም

ቂም የሚያዋርድ

ስለ

"ተመሳሳይ መጠን አይደለም"

ከሁሉም በላይ, ብቻ አይደለም

BAM እና Kam Azy-

የማይቀር ነገር አለ።

አጠቃላይ የጉልበት ሥራ

አገሮች!

2 ወንድ. ተለክ

ከትልቅ ጥረት

ከሀገር በላይ ከፍ ያለ

ክንፍህ!

የሀገር ውስጥ!

በእሱ ውስጥ

እና ህዝቦች

እሷ እኩል ነች!

R. Rozhdestvensky.

ስለ ጓደኝነት ዘፈን. ኤ.ኤሽፓይ

5 ገጽ

እኛ አንድ ነን፣ ስለዚህም አንሸነፍም።

ህዝቡ ጦርነት የተወገዘበት ሰላም፣ ወዳጅነት፣ ወንድማማችነት እና አንድነት የሚከበርበትን ብዙ ምሳሌዎችን ፈጥሯል። ከ70 በላይ ምሳሌዎችን መሰብሰብ ችለናል። ጥቂቶቹ እነኚሁና።

አበቦች ፀሐይ ያስፈልጋቸዋል, እና ሰዎች ሰላም ያስፈልጋቸዋል.

ዓለም ዚን ናት - ድንጋዩ ይሰነጠቃል።

ሰላም እንጀራ ይሰጣል ጦርነት ግን ሀዘንን ያመጣል።

ሰላም ለሰዎች ደስታ ነው።

ስምምነት ባለበት ቦታ ጥንካሬ አለ.

ጓደኝነት ጥሩ ከሆነ እናት አገሩ ጠንካራ ይሆናል.

አንድ ላይ ውሰዱ, ከባድ አይሆንም.

በቁጥሮች ውስጥ ደህንነት አለ.

በአንድ እጅ ቋጠሮ ማሰር አይችሉም።

አንዲት ንብ ማር ታመጣለች።

አንድነት ባለበት መግባባት ይኖራል።
አንባቢ። እኛ ታታሮች ነን

ቹቫሽ፣

ኦሴቲያን እና ቱቫንስ፣

ካባርዲያን እና ማሪስ ፣

ካልሚክስ፣ ባሽኪርስ፣ ኮሚ -

ከማን ጋር በደንብ እንተዋወቃለን።

እና እርስ በርስ በመተያየታችን ደስተኛ!

እኛ Karelians እና Buryats ነን ፣

ሁለቱም ያኩትስ እና ኡድሙርትስ...

እኛ ቼቼኖች ፣ ዳጌስታኒስ ፣

የሩሲያ ፌዴሬሽን ልዑካን.

አንባቢዎች። እኛ ምንድን ነን።

1. 
   "እኛ" ምንድን ነው
2. 
   እኛ ድንበር ከሌለው ጫካ ነን ፣
3. 
   እኛ ከግድቡ ጨለማ ነን።
4. 
   እኛ ከተቃጠሉ ጥቅሶች ነን
5. 
   ከዝቅተኛ ጎጆዎች,
6. 
   ከዘፈን ሁሉን ቻይነት
7. 
   እኛ ከማይሞት ነን
8. 
   ከሥጋህ

ራሽያ!

1. 
   እኛ ከእርሳስ ዘንግ ነን

በሩጫ ወደ በረዶው ወድቀዋል ፣

1. 
   ግን - በእድገቱ ተነሳ ፣

ድል ​​ይመስላል!

1. 
   እኛ የቀኑ ቀጣይነት

እነሱ ጠንካራ እና ጠንካራ ሆኑ ...

1፣3፣5፣7። ልትገድለኝ ትችላለህ?

ሁሉም። መገደል አንችልም!

R. Rozhdestvensky.

ዘፈኑ "የምድር ሁሉ ወንዶች ልጆች ከሆኑ." በሶሎቪቭ-ሴዶይ.

አንባቢ። እንግዳዎችን እና እንግዶችን እጠላለሁ

ረግረጋማ ፣ ቦግ እና ለስላሳ ፎርድ ፣

በጓደኝነት ቀስተ ደመና ያበራል።

እኔ የህዝቦች አንድነት።

ወደ ላይ ይወጣል!

እንዲህ ይተነፍሳል!

በዋናው ውስጥ ነጎድጓድ ይመታል -

በተራሮችም ላይ ሌላ ነጎድጓድ ትሰማለህ።
ድምጽ ብቻ ሳይሆን ቋንቋ አይደለም

የበረዶ ተንሳፋፊ ቃላት አይደሉም ፣

በእነሱ ውስጥ ሥራን ፣ ላብ እና ስቃይን ሰምተዋል -

የአንድ ቤተሰብ ሕያው ህብረት።

ፓቭሎ ታይቺን።

አንባቢ። ለጓደኝነት የሚጥር

ጓደኝነትን ያግኙ

ለእውነት የሚታገል

የእኛን እውነት ያግኙ

ለዘፈኑ የሚተጋ

የእኛን ዘፈን ያግኙ.

ነፋሱን ግን ማን ይዘራል

ከአለም በላይ

እና ቀንና ሌሊት

እንቅፋቶችን ማሸነፍ

ድል ​​አድራጊ!

አያይዘህም።

በድንበሮች ላይ ያሉ ልጥፎች

በእሾህ እና በእሾህ በኩል

እየሰበርክ ነው!

ማክስም ታንክ.
ዘፈን "የዲሞክራሲ ወጣቶች መዝሙር" በ A.G. ኖቪኮቭ, ኤል. ኦሻኒን.
አንባቢ ከግሎብ ጋር።

ይህ ኳስ ያልፋል

ኮከቦች ፣ ኮከቦች እና የጠፈር መንገዶች ፣

በከንቱ ዓለም ተብሎ አይጠራም፤

ከኛ ጋር በአለም የተከበረ።

ሰላም የፕላኔቷ ከፍተኛ ስም ነው,

ወደ ማለቂያ የሌለው መንገድ ፣

ምሕረት የሌላቸው የሮኬት እርሳሶች

ለመሻገር አትደፍሩ.

ለመላው ፕላኔት እና ውድ የትውልድ ሀገር

እኛ በታላቅ ታማኝነት ታማኝ እንሆናለን ፣

እነሱ እንደሚሉት ከሆነ መላው ዓለም

ምድርን ከጦርነት እንጠብቃለን.

ኢ ዶልማቶቭስኪ.

አንባቢ። ዝንብ ፣ ላርክ ፣ ዝንብ -

በማለዳ ከጫፍ እስከ ጫፍ ፍጠን

ይብረሩ ፣ ይደውሉ - ለሁሉም ሰው ያሳውቁ

የተስፋ፣ የሰላም፣ የቸርነት መልእክት

ፀሐይ እና ወንድማማችነት! ፀሀይ እና ደስታ! -

ጥሪያችን በምድር ሁሉ ላይ ይሰማል ፣

ለሁሉም ሰዎች ደስታን ይፍጠሩ!

እያንዳንዱ ሀገር የትውልድ አገር አለው -

ስንት ብሄሮች፣ ብዙ የሀገር ቤት።

ግን የጋራ አገራችን ፕላኔት ናት ፣

እና የጋራ ሀብታችን ሕይወት ነው ፣

እንደ ልብ ያማል ፣ ፕላኔታችን ፣

እኛ ግን እናምናለን-መፈወስ አለባት -

የደስታ እና የብርሃን ፕላኔት ሆነች።

ለሁሉም ጊዜ ፣ ​​ለሁሉም ጊዜ

የ Aliyev ደረጃ.

መዝሙር ይህን ምድር እንዴት መዘመር

ከከፍተኛው ንጋት በላይ

ከደቡብ ነፋስ ጋር,

ከደቡብ አዙር ሰማይ ጋር።

በልብ ውስጥ ካለው ጋር ፣

እና መቼም አንለያይም።

ከግራጫ ኩሪሎች በላይ

ቀኑ እንደገና ይጀምራል።

ብርሃን እና ደስታ ለእርስዎ

ሰላም እና ብልጽግና

እውነተኛ ጓደኞች ፣ ጥሩ

ፀሐያማ ቀናት በእጣ ፈንታ።

እመኛለሁ ፣ አገሬ ፣

እመኛለሁ ፣ አገሬ ፣

ከፍ ያለ ሰማይ ግልፅ

እና ደስታን እመኛለሁ.

በበዓሉ ላይ እንኳን ደስ አለዎት.
የሩስያ መዝሙር.

“የእኔ እናት አገር” የሚለው ዘፈን ይሰማል (ግጥሞች በ R. Rozhdestvensky፣ ሙዚቃ በዲ. ቱክማኖቭ)

እኔ አንተ እሱ እሷ

አንድ ላይ - መላው አገር

አንድ ላይ - ወዳጃዊ ቤተሰብ.

"እኛ" በሚለው ቃል መቶ ሺህ "እኔ"

ትልቅ አይን ፣ አሳፋሪ ፣

ጥቁር ፣ ቀይ እና የበፍታ ፣

ወዳጃዊ እና ደስተኛ

በከተሞች እና በመንደሮች ውስጥ.

ተሳታፊዎች እና ተመልካቾች ተነስተው የዚህን ዘፈን ዜማ ይተዉታል.

የሰዎች ጓደኝነት ቀን

መድረኩን ያጌጡ - የሁሉም ቀለሞች ሪባኖች ፣ ሻካራዎች ፣ ብሄራዊ ነገሮች

ሙሴ - 1

8.30. አስተናጋጅ: ደህና ምሽት! በሩሲያ ብሄራዊ አንድነት ቀን በስምምነት እና በማስታረቅ ዋዜማ እንኳን ደህና መጡ ደስ ብሎናል! ስለዚህ ፣ ሰፊ ክበብ ፣ ጓደኞች! የዛሬው በዓል ሁላችንም ተባብረን በሰላምና በመተሳሰብ እንድንኖር ጥሪውን ያስተላልፋል! እናም የህዝቦች ወዳጅነት በዓላችንን እንጀምራለን!

8.31. የባሌ ዳንስ አሳይ - Cossacks

8፡35 አስተናጋጅ፡ ይህ የአያቶቼ በዓል ነው...

አሁን ደግሞ በአገራችን ብቻ ከ200 በላይ የሚሆኑ እና በአብሮነት የታጀበውን የህዝቦችን ሙዚቃ ሰምተን እንገምታለን!

ውድድር ቁጥር 1 የሩሲያ ህዝቦች ሙዚቃ

1. አርሜኒያ

2. አይሁዳዊ

3 ጂፕሲ

4. ቹክቺ

5. ቤላሩስኛ

6. ሜክሲኮ

7. ኮሳክ

8. ብራዚል

9. ቼቼን

10 ጃፓንኛ

11. አፍሪካ

12. ሩሲያኛ

አስተናጋጅ፡- ሩሲያውያንን በጣም የሚወዱ ወዳጃዊ ሰዎችን፣ እግር ኳስን፣ የቴሌቪዥን ትርዒቶችን እና ካርኒቫልዎችን ወደ እርስዎ ትኩረት አመጣለሁ ... አዎ ይህ ብራዚል ነው!

8.42. የባሌ ዳንስ አሳይ - ብራዚል

8.46. አወያይ: እና አንድ መሆን እንጀምር, ክበቡን ሰፊ ለማድረግ!

ፉክክር №2 የSIRTAKI ክብ ዳንስ

ከ10-15 ሰዎች እጅ ለእጅ ተያይዘዋል። በሰንሰለቱ መጀመሪያ ላይ መሪው መምራት ይጀምራል, ከዚያም በእጆቹ ክላች መካከል ዘልቆ መግባት ይጀምራል, ህዝቡን በሙሉ ከኋላው ይጎትታል, ከዚያም እንደገና ወደ ሌላ ቦታ ይወርዳል, እና ወዘተ - ህዝቡ ግራ ይጋባል. አስደሳች መውጣት!

ሙዝ - 1.2.

ሽልማት - 1

እየመራ: እና የማን የአኗኗር ዘይቤ በእርግጥ አንቀበልም ሰዎች, የሚቀጥለው ዳንስ, ነገር ግን እነርሱ ዳንስ እና ፍጹም ይዘምራሉ!

8.53.ሾው የባሌ ዳንስ - ጂፕሲ - ወደ ዳንስ ወለል ተወስዷል

8. 57. ዳንስ ብሎክ.

9.20. አቅራቢ: ከሞት በኋላ, ሩሲያውያን እና አሜሪካውያን ወደ ሲኦል ሄዱ.

ዲያብሎስም እንዲህ ሲል ይጠይቃቸዋል።

- ወደ የትኛው ሲኦል ትሄዳለህ ሩሲያዊ ወይስ አሜሪካ?

- ልዩነቱ ምንድን ነው?

- በአሜሪካ ውስጥ, በየቀኑ አንድ ባልዲ ቆሻሻ መብላት አለብዎት, እና በሩሲያኛ, ሁለት.

አሜሪካዊው አሜሪካዊውን የመረጠ ሲሆን ሩሲያውያን ደግሞ “በሕይወቴ በሙሉ ሩሲያ ውስጥ የኖርኩት ለምንድነው?” ብለው አሰቡ።

በአንድ ወር ውስጥ ይገናኙ. ሩሲያኛ ይጠይቃል:

- ደህና, እንዴት ነህ?

"ደህና፣ ጠዋት ላይ አንድ ባልዲ ቆሻሻ በላሁ እና ቀኑን ሙሉ ነፃ ነኝ። አንቺስ?

- እና እንደ ሁልጊዜው: ወይም ቆሻሻው አልደረሰም, ወይም ለሁሉም ሰው የሚሆን በቂ ባልዲዎች የሉም.

በአገራችን ስንት ህዝቦች እንደሚኖሩ ያውቃሉ? ከ200 በላይ!!

ደህና, በሩሲያ ውስጥ ቁጥራቸው 95 ሺህ ሺህ የሚሆነውን የሰዎችን ዳንስ ለመመልከት ሀሳብ አቀርባለሁ!

9.20. የባሌ ዳንስ አሳይ - ስፔን

9.25. ደህና ፣ የእኛን የሩሲያ ስኩዊድ ለመጫወት ሀሳብ አቀርባለሁ ፣ እንደተናገርነው ፣ በሩሲያ ውስጥ ከ 200 በላይ ሰዎች አሉ ፣ እና ሩሲያውያንን ብቻ ማግኘት ፈጽሞ የማይቻል ነው…

ውድድር ቁጥር 3 የሙሴዎች አጠቃላይ ስብሰባ - 2.3.

2 የ 4 ሰዎች ቡድን በክበብ ውስጥ ቆመው እጅን ይይዛሉ። አስተናጋጁ በእያንዳንዱ ተጫዋች ጆሮ ላይ የሁለት ብሄር ስሞችን (ለ 1 እና 2 ቡድኖች አንድ አይነት) ይናገራል. እናም የጨዋታውን ትርጉም ያብራራል፡ የትኛውንም ብሄር ሲሰይም በጆሮው ላይ ብሄረሰቡ የተነገረለት ሰው በደንብ ይቀመጥ፣ ቡድኑ በፍጥነት ያወቀው ተጫዋች - ለቡድኑ 1 ነጥብ ይሰጣል። ቀልዱ አስተናጋጁ በጆሮው ውስጥ ለተጫዋቾች የሚናገረው ሁለተኛው ዜግነት ለሁሉም ሰው ተመሳሳይ ነው - ሩሲያኛ። እና ጨዋታው ከተጀመረ ከአንድ ወይም ከሁለት ደቂቃ በኋላ አስተናጋጁ በድንገት “ሩሲያኛ” ሲል ሁሉም ሰው በድንገት መቀመጥ አለበት - ይህ ደግሞ ወለሉ ላይ ረዘም ላለ ጊዜ መንቀጥቀጥ ያስከትላል።

ዩክሬንኛ፣ ኮሳክ፣ ድዚጊት፣ አሜሪካዊ።

9.31. ምስራቅ ዳንስ- ክንፎች

9.35. ውድድር ቁጥር 4 የአለም ህዝቦች ዳንሶች (ዊል)

የካውካሳውያን ጭፈራቸውን እንዴት እንደሚያከብሩ ፣ እኛ እንደ ዓይን አፋር ሳይሆን ፣ ፋሽን አይደለም ይላሉ ፣ ምንም እንኳን የሩሲያ ባሕላዊ ዳንሶች ጥሩ ነገር ቢሆኑም ፣ በአካል ጠንካራ ሰው ብቻ ሊጨፍረው ይችላል ።

መቆንጠጥ

እና ይህ እንቅስቃሴ - ቀድሞውኑ በጣም ሰክረዋለሁ, ግን በጥንቃቄ, አትቅረብእግሮችን ለእኔ መስጠት እችላለሁ, አትቅረቡ.

ዳንሰኞቻችን አስጊ እና ጦርነት ወዳድ ናቸው - ሩሲያኛ የህዝብ ዳንስበዚህ እንቅስቃሴ ይጀምራል እና ይጠናቀቃል፡- ማጨብጨብ- እንደዚያ የሚናገር ሰው ማንንም ይገድላል

ዳንሳችንን አንወድም እና ዋጋ አንሰጣቸውም።

አሜሪካውያን ዳንሳቸው ጨርሶ የላቸውም - አላቸው። ካንቲ -ይህ ቆሻሻ ነው እነሱም አይጨፍሩም አያፍሩም በአካል ትምህርት 6ኛ ክፍል ታን እየሞቅን ነበር

አይሁዳዊ -ዳንስ ተከፍሏል

ጂፕሲ- ጄሊ ታዝዟል, ፈረሱ ተሰረቀ

ስፓኒሽ - ብብቴን ተላጨ))

9.45. እየመራ: በጣም ወዳጃዊ እና ቀጥል, እና በቅርቡ እመለሳለሁ!

9.45.ዳንስ እገዳ

10.05. አስተናጋጅ፡- ጓዶች እንዴት ናችሁ? የብራዚል ተአምር በመድረክ ላይ!

10.05. ካፖሮ

10.10. ውድድር #5 በፈረስ ይጋልቡ

ሰዎቹ ፈረስን እንዴት ኮርቻ እንደያዙ በማሳየት በመጥረጊያ ላይ ተቀምጠዋል። በጣም ጠቃሚው ያሸንፋል። በጭብጨባ።

ሽልማት 1

የሩሲያ ውበት ወሰን የለውም ...

10.20. ወፍራም ሴት ልጅ - ሩሲያኛ

10.25. አስተናጋጅ: ደህና, እተወዋለሁ! ሁላችሁም በአንድነት ተዝናኑ፣ ከብሔራዊ ግጭት ጋር! ለእርስዎ ፈቃድ እና እርቅ! እና ያስታውሱ, እርስዎ የየትኛውም ዜግነት ጉዳይ ምንም አይደለም, ዋናው ነገር ሰውዬው ጥሩ ሰው መሆን ነው!

የበዓሉ ዋና ክፍል ሁኔታ - ህዳር 4
"የብሔራዊ አንድነት ቀን"
አዳራሽ ማስጌጥ: በቀኝ በኩል proscenium ላይ - መደበኛ መጠን ያለው የሩሲያ ፌዴሬሽን ባንዲራ, ቀጥሎ
የጎን ክንፎች - የሩሲያ ፌዴሬሽን ክንዶች ቀሚስ. ከመድረክ በስተጀርባ በግራ በኩል ለ ማሳያ ማሳያ ነው
የኮምፒውተር ስላይዶች.
ኮንሰርቱ ከመጀመሩ በፊት፣ ሙዚቃ ለግሊንካ ኦፔራ A Life for the Tsar እና
ሙሶርስኪ "ቦሪስ ጎዱኖቭ"; የሩስያ የመሬት አቀማመጥ ስዕሎች በማያ ገጹ ላይ ይለወጣሉ.
መሳሪያዎች፡ ኮምፒውተር፣ ስላይዶች፣ የሙዚቃ ማጀቢያ ሙዚቃዎች፣ ግዛት
የሩሲያ ፌዴሬሽን ምልክቶች ፣ የካዛን እመቤት አዶ።
ኮንሰርቱ የሚጀምረው በመዘምራን መዝሙሮች የተመዘገበው የሩሲያ ፌዴሬሽን መዝሙር ድምፅ ነው። በስክሪኑ ላይ የሩስያ ፌዴሬሽን ካርታ አለ.
ሁሉም ተመልካቾች ተነስተው ከመዘምራን ጋር አብረው ይዘምሩ።
ሩሲያ የእኛ ቅዱስ ኃይል ናት
ሩሲያ የእኛ ተወዳጅ ሀገር ናት.
ኃያል ፈቃድ ፣ ታላቅ ክብር -
የአንተ ለዘላለም!
ዝማሬ፡-
ሰላም የነፃ አባታችን
ወንድማማች ህዝቦች የዘመናት ህብረት፣
ቅድመ አያቶች የህዝብ ጥበብ ተሰጥቷቸዋል!
ሰላም ሀገር! እንኮራለን!
ሁለት መሪዎችን አስገባ
እየመራሁ፡ በአብዛኛዎቹ ህዝቦች ህይወት ውስጥ ወደ እነርሱ ሲመጣ እንደዚህ አይነት ጊዜያት አሉ።
መኖር. ስለ መኖር እንደ ሀገር እንኳን ሳይሆን እንደ ነጻ ሀገር።
የሩስያ ህዝብ እንደዚህ አይነት ነው የማዞሪያ ነጥብየገባው የ17ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ነበር።
ታሪካችን የችግር ጊዜ ይባላል።
ስለ አዲሱ በዓል ተገቢነት ጥርጣሬን የሚገልጹ ፣
በዚያን ጊዜ በሩሲያ ውስጥ የተከሰተውን ነገር ትርጉም በበቂ ሁኔታ አያውቁም.
እውነታው ግን የችግሮች ጊዜ ወደ ፖላንድ-ስዊድን ጣልቃገብነት አልተቀነሰም. ይሄ
የሀገርና የሀገር ህይወት መሰረት የተናወጠበት ጊዜ ነበር።
በስክሪኑ ላይ - የቺስታኮቭ ሥዕል "የችግሮች ጊዜ"
መሪ II፡ ተከታታይ አደጋዎች፣ ከባድ ድርቅ፣ አስከፊ ረሃብ፣ ወረርሽኝ ወረርሽኝ -
ከቁጥጥር ሙሉ በሙሉ መበላሸት ጋር ተገናኝቷል። ሩሲያ ወደ አንድ ግዛት ስትመጣ ብቻ አይደለም
ከፍተኛ ድህነት እና መከፋፈል ፣ ግን ደግሞ ግልፅ ወንጀል - ስፍር ቁጥር የለውም

ወንበዴ ቡድኖች በተግባር ከዚያም መላውን ግዛት ተቆጣጠሩ። በእርግጥ ይህ ሁሉ
በራሱ አልተከሰተም ፣ አንዱ ችግር ወደ ሌላ አመራ። አዎ, ምክንያቱም
በየቦታው በረሃብ እየተናደዱ፣ ባለ ርስቶቹ እንዳይመግቡላቸው ሰሪዎቹን አባረሩ።
በቡድን ተሰባስበው በዝርፊያ ምግብ ማግኘት ጀመሩ። የተፈጥሮ አደጋዎች
ወደ ኢኮኖሚያዊ ተለወጠ, ከዚያም ማህበራዊ, ፖለቲካዊ, ይህም
እርስ በርስ ተባባሱ። ሰዎች እንደሚሉት ችግር ብቻውን አይመጣም።
እየመራሁ፡ እነዚያን ክስተቶች ካስታወስክ፡ ግልጽ ይሆናል፡ የዚያ ዋናው ጥፋት
ጊዜው የሞራል እና የሃይማኖታዊ መሠረቶች መጥፋት ነበር. የችግሮች መጀመሪያ
በአንድ ቃል ሊጠቃለል ይችላል፡ ክህደት። ለራስ ወዳድነት ፍላጎትህ
በዚያን ጊዜ የነበሩት የቦየር ቡድኖች (ዛሬ ልሂቃን ተብለው ሊጠሩ ይችላሉ) ዝግጁ ናቸው።
ለማንኛውም ክህደት ፣ ለማንኛውም ውሸት እውቅና ነበሩ ። ደግሞም ምን እንደተፈጠረ አስታውስ
የውሸት ዲሚትሪ ቀድሞውኑ ወደ ሞስኮ ሲቃረብ.
ዳግማዊ መሪ፡ ሠራዊቶች፣ የቦየር ጎሳዎች በሙሉ ወደ ጎኑ ሄዱ፣ አውቀውታል።
ህጋዊ ወራሽ. ከዚያም በአእምሮ ውስጥ እንግዳ የሆነ ግራ መጋባት ነበር, በተመሳሳይ ጊዜ
ጎዱኖቭን ዲሚትሪን እንደገደለ ከሰሱት እና አስመሳዩን ዲሚትሪ ብለው አውቀውታል። እና ምናልባት,
በጣም አስፈሪው አስመሳይ ወደ ሞስኮ የገባበት ክፍል እና ሁሉም ፀሃፊዎች ፣ ጨምሮ
የግድያውን ምርመራ ያካሄደውን ጸሐፊ ሼልካሎቭን ጨምሮ እርሱን አውቆታል
Tsarevich Dmitry Ivanovich. የተገደለው ወጣት እናት እንኳን እንደ ልጇ አወቀችው። እና
በአሁኑ ጊዜ፣ ፓትርያርክ ኢዮብ ብቻ፣ በተለምዶ እንደ ደካማ ሰው ይገለጻል፣ ብቻ
በ Assumption Cathedral ውስጥ የተደበደበው, ተፉበት, ተባረረ, እሱ ብቻ አልደከመውም.
ድገም-ይህ Tsarevich Dmitry አይደለም ፣ ግን ሌባ እና የተገለለ Grishka Otrepyev። አልሰሙትም::
ነገር ግን በዚህ ጊዜ, እንደ ሁሉም የችግር ጊዜ, የሩስያ ቤተክርስትያን በጣም አስፈላጊ ነው
ለእውነት ያለማቋረጥ መሰከረ። እና ፓትርያርክ ኢዮብ፣ ለስላሳ ሰውም፣ ጨካኝም ሰው፣
እንደ ድንጋይ ድንጋይ ፓትርያርክ ሄርሞጌኔስ አልተሰበረም።
እየመራሁ፡ ይህ አስከፊ ጊዜ ለዓመታት ዘልቋል። እውነተኛ ሀገራዊ
ጥፋት። እና፣ ምናልባት፣ ብዙ የዘመኑ ሰዎች ምንም ተስፋ አልነበራቸውም።
መነቃቃት. አጥፊ ሂደቶች የማይመለሱ ይመስላሉ. እንኳን ከባድ ነበር።
እንዲህ ዓይነቱ የበሰበሰ ማህበረሰብ ጣልቃ መግባትን ብቻ መቃወም እንደማይችል መገመት ፣
ነገር ግን በቀላሉ ለመትረፍ, ለመቆም, ምንም እንኳን ውጫዊ ስጋት ባይኖርም.
መሪ II: ቢሆንም, ጤናማ ኃይሎች ተገኝተዋል - ሁለቱም ተራ ሰዎች መካከል እና መካከል
ገዥ ልሂቃን ። መሪዎቻቸውን ኩዝማ ሚኒን እና ልዑል ዲሚትሪን እናስታውሳለን።
ፖዝሃርስኪ, ተባበሩ, አዳኑ, አገሩን አድነዋል, የወደፊት ዕጣ ፈንታውን አደረጉ
መነቃቃት. በእርግጥ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ሩሲያ እንደገና ጠንካራ ኃይል ነበረች, እና አይደለም
በወታደራዊ ፣ በፖለቲካ ፣ የኢኮኖሚ ግንኙነት. ብሔራዊ የተመለሰ
ራስን ማወቅ. መንፈሳዊ፣ የአገር ፍቅር ጅምር ተጠናክሯል።
በስክሪኑ ላይ - የአሌሴይ II ፎቶ
እኔ አቅራቢ፡ “ለዚህም ነው ይህንን ቀን የምናከብረው የመዳን እና የመዳን ቀን አይደለም።
የሩሲያ ግዛት ብቻ ፣ ግን የሩሲያ ህዝብም - ከሆነ በቀላሉ አይኖርም
የችግር ጊዜን ማሸነፍ አልተቻለም።” ይህ የወቅቱ የመላው ሩሲያ ፓትርያርክ ጥቅስ ነው።
አሌክሲ II.
II አቅራቢ፡- ይህ በእውነቱ የአገራችን የድኅነት በዓል ነው! እና ከ አይደለም
የፖላንድ ጣልቃገብነት, ነገር ግን ከውስጣዊ መበስበስ.

የሚቀጥሉት ሶስት ተሳታፊዎች ከሙዚቃ ማጀቢያው ጋር አብረው ይዘምሩ
የዘፈኑ 1 ቁጥር ከ "መኮንኖች" ፊልም.
በማያ ገጹ ላይ - የ Minin, Pozharsky, Patriarch Hermogenes, Susanin ምስሎች
ከትናንት ጀግኖች
አንዳንድ ጊዜ ምንም ስሞች አይቀሩም.
ሟች ውጊያን የተቀበሉ ፣
ምድርና ሣር ብቻ ሆነ
የእነሱ ከፍተኛ ችሎታ ብቻ
በሕያዋን ልብ ውስጥ ተቀምጧል
ይህ ዘላለማዊ ነበልባል
በእነሱ ውርስ ሰጡን።
በደረት ውስጥ እናከማቻለን.
ፎኖግራም በርቷል: D.Verdi - ከተደራራቢ ወደ ኦፔራ "የእጣ ፈንታ ኃይል" ቁርጥራጭ.
M.Mussorgsky ሲምፎኒክ ቅዠት"በራሰ በራ ተራራ ላይ ምሽት".
አስደንጋጭ ዜማ እንዲሰማ ተሳታፊዎች የቲ.ፓቭሉቼንኮን ግጥም "ሩሲያኛ" አንብበዋል.
ብጥብጥ"
እኔ ተሳታፊ፡-
እንደገና በእሳት የትውልድ አገር ላይ ጭስ ፣
እንደገና ጦርነት, ውድመት, ረሃብ
እና የጠላት መቅደሶችን ርኩሰት...
... ይመስል ነበር: የሩስያ መንፈስ ተከፈለ.
II ተሳታፊ፡-
ሰዎቹ ተከፋፍለዋል። ምንም ጠንካራ ኃይል የለም.
በሩሪክ የተፀነሰው ዘንግ ወደ እርሳት ውስጥ ገብቷል።
Tsar Godunov ከችግሮች ማዳን ፈለገ
አገር፣ ከዳተኞች ወደ መለያ መጥራት።
ግን ... ሳይታሰብ ሞተ
III ተሳታፊ፡-
የውሸት ዲሚትሪ - የቀድሞ የሩሲያ መነኩሴ ፣
የኦርቶዶክስ እምነትን አሳልፎ የሰጠ
ምናልባት፣ ቢሆንም፣ በእግዚአብሔር የተተወው፣
ኮል ነፍሱን ለካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ሰጠ።
እኔ ተሳታፊ፡-
ውሸታም - በሞስኮ, በሞስኮ - ዋልታዎች,
መላውን ሩሲያ ለመያዝ የመጡት ፣
ሩሲያውያን በቤተክርስቲያኑ ላይ ጥቃት ፈጽመዋል።
የቅዱሳን አዶዎች - በጭቃ, በእግራቸው.

II ተሳታፊ፡-
በአስከፊው አመት እንደገና አንድነት የለም
ከቦይሮች መካከል ፣ በታዋቂዎቹ ኮሳኮች መካከል።
ሰዎች ትዕግስት የሚያልቁት መቼ ነው?
ጠላትን ለመዋጋት መቼ ዝግጁ ይሆናል?
III ተሳታፊ፡-
የውሸት ዲሚትሪ ቀድሞውኑ ተገድሏል. ግን ተመሳሳይ ችግር.
Boyar Shuisky በፍጥነት ዙፋኑን ያዘ።
ለእርዳታ ወደ ስዊድናውያን ይጠራል. እስከ
በሞስኮ አቅራቢያ ሁለተኛ የውሸት ዲሚትሪ. እሱ ማን ነው?
እኔ ተሳታፊ፡-
እሱ የመንግሥቱ አዲስ ጠያቂ ነው።
በማንኛውም መንገድ ዙፋኑን ሊወስድ መጣ።
ነገር ግን በቱሺኖ, እንደ ሞስኮ, ወንድማማችነት የለም.
የውሸት ዲሚትሪ ወታደሮች - በሌባ ላይ - ሌባ
II ተሳታፊ፡-
ሹስኪን በግዳጅ ወሰደ፡-
ከዙፋኑ - ወደ ውጭ, ራቅ - ወደ ገዳሙ.
እንደገና የስልጣን ጥያቄ በጣም አሳሳቢ ነው።
ሀገር - ሉዓላዊ መሆን??? ወይስ... ምድረ በዳ?!
III ተሳታፊ፡-
የሞስኮ boyars ከፍተኛ
እንደገና የፖላንድ ወታደሮችን አስገባ
የሩሲያ ዙፋን ለእነሱ መጫወቻ ነው-
"ቭላዲላቭን እንደ ንጉስ እንፈልጋለን."
እኔ ተሳታፊ፡-
አበቦቹ ስምምነት አደረጉ ፣
የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን መሆን እንደሌለባት፣
ቭላዲላቭ - አውቶክራሲያዊ አለመሆን ፣
በሞስኮ, ቭላዲላቭ - በሩሲያኛ ለመኖር.
II ተሳታፊ፡-
ግን ሲጊዝምድ - አታላይ ንጉስ -
የቭላዲላቭ አባት ምሰሶ ነው -
ለስልጣን በስህተት ወደ ጦርነቱ ገባ።
ኮል ልጅ እንዲህ ለመገዛት ተስማምቷል።
III ተሳታፊ፡-

አንድ ቤተ ክርስቲያን ብቻ ነው የቀረው
ለሩሲያ ሌሊትና ቀን ጸለየ.
"ሩሲያውያን አንድ ላይ ተሰባሰቡ" -
ከምርኮ ሄርሞጌንስ ተጠርቷል.
እኔ ተሳታፊ፡-
ጥሪው ወደ ኒዝሂ ኖቭጎሮድ መጣ ፣
ቁጣ ለብዙ ዓመታት ሲከማች;
የቦየርስ ክህደት ብስጭት አከማችቷል ፣
ሩሲያ ነፃነት የላትም የሚለው እውነታ.
II ተሳታፊ፡-
የተረገሙ ችግሮች መጨረሻ እንደሌለው ፣
ሩሲያ - በዓለም ካርታ ላይ ላለመሆን
ምሰሶዎች ለሩሲያውያን ማሰሪያ እያዘጋጁ ነው -
ቁራው ቀድሞውኑ ለበዓሉ ዝግጁ ነው።
III ተሳታፊ፡-
የቮልጋ ታታሮች አመጡ
የካዛን የእግዚአብሔር እናት አዶ።
የዚያ የምድር አማላጅ ፊት
ህዝቡን “ሩሲያን አድን!” ሲል ጠራ።
የካዛን የእግዚአብሔር እናት አዶን ማምጣት ይቻላል.
በስክሪኑ ላይ - የማኮቭስኪ ሥዕል "የሚኒን መነሳት ወደ ኒዝሂ ኖቭጎሮድ"
እኔ ተሳታፊ፡-
ነጋዴው ሚኒን ሰዎቹን ሰብስቦ።
የማን ነፍስ ለረጅም ጊዜ ይቃጠላል
ቂም, ለሩሲያ ህመም;
"የእናት ሀገር ድል ቅዱስ ዓላማ ነው."
II ተሳታፊ፡-
ፖዝሃርስኪ ​​ዲሚትሪ - ገዥ ፣ ልዑል ፣
አስቀድሞ በጦርነት የሚታወቅከጠላቶች ጋር
በሕዝብ ተመርጦ ለሕዝብ መስገድ፡-
"ዋልታዎች ሞስኮን በእግራቸው መርገጥ የለባቸውም"
III ተሳታፊ፡-
እዚህ ሩሲያውያን, ሞርዶቪያውያን, ታታሮች ናቸው
ሚሊሻውን በገዛ ፈቃዱ ተቀላቀለ
ለጠላቶች የተረገመ ቅጣትን ማዘጋጀት
ለእናት ሀገር ፣ ለሕዝብ ፣ ለፍላጎት ።

ማጀቢያው በደወል ደወል ያበቃል
በመድረክ ላይ መሪዎች
መሪ 1፡ ሚሊሻ 10 ሺህ ሰዎችን ያቀፈ ነበር፡ መኳንንት፣ ቀስተኞች፣ ገበሬዎች፣
የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች, ነጋዴዎች. የነፃነት መንፈሳዊ ማበረታቻ የካዛን አዶ ነበር።
እመ አምላክ. እ.ኤ.አ. በ 1612 መገባደጃ ላይ ፣ ከረዥም ከበባ በኋላ በጣም ከባድ ውጊያ ያደረጉ ሚሊሻዎች ፣
በዚህ ወቅት ዋልታዎች ብቻ ሳይሆኑ ሞስኮባውያን ሁሉንም አቅርቦቶች በልተዋል ፣ ብዙዎች ሞተዋል
ረሃብ፡ ወደ ክሬምሊን ገባ። ሞስኮ በጥር 1613 ነፃ ወጣች። ዘምስኪ ሶቦር
የፓትርያርክ ፊላሬት ልጅ የሆነው የ16 ዓመቱ ሚካሂል ሮማኖቭ ንጉሥ ሆኖ ተመረጠ። የንጉሱ ምርጫ
የሀገሪቱን መነቃቃት ፣ ሉዓላዊነቷን እና ማንነቷን ማስጠበቅ ማለት ነው።
ስክሪኑ ለሪሊቭ መጽሐፍ "ኢቫን ሱሳኒን" "ፍቅር ለ
የትውልድ ሀገር ”
II አቅራቢ፡ በዚህ ጊዜ፣ ሲጊዝምድ የፖላንድ ጦር ሰራዊት ወደ ኮስትሮማ ደኖች ላከ።
ወጣቱ የሩሲያ ዛር እሱን ለመያዝ ለመደበቅ ተገደደ። ከመሸሸጊያው አጠገብ ያሉ ጠላቶች
የዶምኒና መንደር ነዋሪ የሆነውን ኢቫን ሱሳኒንን ያዘ እና በድብቅ እንዲሸኛቸው ጠየቀ።
የሚካኤል መሸሸጊያ። እንደ ታማኝ የአባት ሀገር ልጅ፣ ሱዛኒን ከመሞት መሞት የተሻለ እንደሚሆን ወሰነ
ሕይወትን ለማዳን ክህደት. ዋልታዎቹን ወደ ሌላ አቅጣጫ ወደ ጥቅጥቅ ወዳለው ጫካ መራ።
የ K. Ryleev ግጥም "ኢቫን ሱሳኒን" ከበስተጀርባው አቀማመጥ የሙዚቃ ፎኖግራም
(የኤም.ግሊንካ ኦፔራ "ህይወት ለ Tsar"). በስክሪኑ ላይ የ K. Ryleev መጽሐፍ ምሳሌ ነው።
"ለእናት ሀገር በፍቅር መተንፈስ"
ገፀ ባህሪያት፡-
1. አንባቢ.
2. I. ሱሳኒን.
3. ምሰሶዎች (3-4 ሰዎች).
ዋልታ፡ ወዴት እየወሰድክን ነው?
አንባቢ፡ ጠላቶች ወደ ሱሳኒን ጮኹ።
ምሰሶ፡
በበረዶ ተንሳፋፊዎች ውስጥ ተጣብቀን እንሰጣለን;
ወደ ማደሪያህ እንዳንሄድ እናውቃለን
ተሳስተሃል ወንድሜ፣ በትክክል ተሳስተሃል፣
ግን ሚካኤልን በዚህ መንገድ ማዳን አይችሉም።
ዋልታ፡- የት ወሰድክን?
አንባቢ፡- አሮጌው ሊያክ ጮኸ
ሱዛኒን "በሚፈልጉት ቦታ,

አንባቢ፡ ሱሳኒን ተናግራለች።
ሱዛኒን፡
መግደል ፣ ማሰቃየት - መቃብሬ እዚህ አለ።
ግን እወቅ እና ፍጠን፡ ሚካሂልን አዳንኩት።
በእኔ ውስጥ ከዳተኛ አገኘህ ብለው አሰቡ።
በሩሲያ ምድር ላይ አይደሉም እና አይሆኑም!
ምሰሶዎች: "3 lodey!"
አንባቢ፡- ጠላቶቹ ጮኹ፣ እየፈላ።
ዋልታዎች፡- በሰይፍ ትሞታላችሁ።
ሱዛኒን፡
" ቁጣህ አስፈሪ አይደለም።
በልቡ ሩሲያዊ ማን ነው ፣ እሱ ደስተኛ እና ደፋር ነው።
እና በደስታ ለትክክለኛ ምክንያት ይሞታል.
መገደልም ሆነ መሞት አይደለም, እናም አልፈራም:
ሳልፈነዳ ለዛር እና ለሩሲያ እሞታለሁ::
ምሰሶዎች: "ሙቱ!"
አንባቢ፡-
ዋልታዎቹ ጀግናውን እንዲህ ብለው ጮኹ።
እናም በሽማግሌው ላይ ያሉት ሳቦች እያፏጨ፣ ብልጭ ድርግም አሉ።
ዋልታ፡- “ሞት፣ ከዳተኛ! መጨረሻህ ደርሷል!"
አንባቢ፡-
እና ጠንካራው ሱሳኒን በቁስሉ ውስጥ ወደቀ።
በረዶው ንፁህ ነው፣ በጣም ንፁህ ደም የተበከለው፡-
ሚካሂልን ለሩሲያ አዳነች ።
በስክሪኑ ላይ - ትንሽ "የሚካሂል ሮማኖቭ ምርጫ ለመንግሥቱ"
እየመራ እኔ: በብዙዎች ውስጥ ሩሲያ ከፖላንድ እና ከስዊድን ጣልቃገብነት ነፃ ከወጣች በኋላ
እዚህም እዚያም ከተሞች ነገሥታት ሆነው ነበር - አስመሳይ። የእርስ በእርስ ጦርነትቀጠለ
እስከ 1618 ዓ.ም. ግርግሩ ከባድ መዘዝ አስከትሏል። ብዙ ከተሞች እና ሰፈሮች ተቀምጠዋል
ፍርስራሾች. ሩሲያ ብዙ ወንድ እና ሴት ልጆቿን አጥታለች። ገጠር
ኢኮኖሚ፣ ዕደ-ጥበብ፣ የንግድ ሕይወት አልቋል |.
II አቅራቢ: የሩሲያ ሰዎች ወደ አመድ ተመለሱ, እንደ ቀድሞው, ወደ
ቅዱስ ምክንያት - ዳግም መወለድ. የችግር ጊዜ ሩሲያን እና ህዝቦቿን በእጅጉ አዳክሟል. ግን እንዲሁም
ጥንካሬዋን አሳይታለች። የአስራ ሰባተኛው ዓመት መጀመሪያ የብሔራዊ የነፃነት ዘመንን አመጣ።

በስላይድ ማያ ገጽ ላይ - በሞስኮ ውስጥ በቀይ አደባባይ ላይ ለሚኒ እና ፖዝሃርስኪ ​​የመታሰቢያ ሐውልት እና
በኮስትሮማ ውስጥ ለሱዛኒን የመታሰቢያ ሐውልት
አባላት ይዘምራሉ፡-
(ሙዚቃ እና ቃላት በ M. Nozhkin) ወደ የሙዚቃ ማጀቢያ
በመዝሙሩ አፈፃፀም ወቅት በስክሪኑ ላይ የሩስያ ፌዴሬሽን ካርታ በስክሪኑ ላይ በስዕሎች ተተክቷል
የሩሲያ የመሬት ገጽታዎች
የማሳያው ቁሳቁስ ይዘት (የኮምፒዩተር ስላይዶች).
1. የሩስያ ፌዴሬሽን ካርታ.
2. የሩሲያ ፌዴሬሽን የግዛት ምልክቶች.
3. የሁሉም ሩሲያ ፓትርያርክ አሌክሲ ፎቶ ከትሩድ ጋዜጣ. 11.2005
4. ቦሪስ Godunov, የሞስኮ Kremlin ስዕል ክፍልፋይ.
5. ኤል ኪሊያን. የውሸት ዲሚትሪ 1.
6. ኬ. ዌኒግ. የመጨረሻ ደቂቃዎችአስመሳይ።
7. ፒ. ቺስታኮቭ. የችግር ጊዜ።
8. ኬ ማኮቭስኪ. ለኒዝሂ ኖቭጎሮድ ሰዎች የ K. Minin ይግባኝ.
9. ኢቫን ሱሳኒን - ለመጽሐፉ K. Ryleev "ለእናት ሀገር ፍቅርን መስበር".
10. N. Lavinsky. በኮስትሮማ ውስጥ ለ I. Susanin የመታሰቢያ ሐውልት.
11. "የሚካሂል ሮማኖቭ ምርጫ ወደ መንግሥቱ" ከሚለው መጽሐፍ ውስጥ ጥቃቅን.
12. "የሰዎች መንግሥት" መጽሐፍ ምሳሌ.
13. Boyars. Vorozheykina የመማሪያ መጽሐፍ "ከትውልድ ታሪክ ታሪኮች".
1. K. Ryleev "ለእናት ሀገር ፍቅር መስበር".
ስነ ጽሑፍ
2. የሁሉም ሩሲያ ፓትርያርክ አሌክሲ II. “የአገሪቱ መዳን በዓል” ፣ “ትሩድ” ጋዜጣ ፣
ህዳር 2005 ዓ.ም
3. ቲ.ኤም. Pavlyuchenko "የሩሲያ ችግሮች". ያልታተመ ግጥም፣ ፖ. ጥቅምት 2005 ዓ.ም
አመት.

"የእኔ እናት ሩሲያ ናት"
የበዓል ስክሪፕት ፣ ለቀኑ የተሰጠብሔራዊ አንድነት እና የካዛን አዶ
የእግዚአብሔር እናት - ህዳር 4
(ልጆች ወደ አዳራሹ ገቡ "እናት አገሬ" በሚለው ዘፈን ማጀቢያ ላይ)
ያዳምጡ

እዚህ አውርድ፡ የSretensky_ገዳም መዘምራን__01__ድንቅ_ነጻነት_አያለሁ(247)
(www.musico.ru).mp3.html
አስደናቂ ደስታን አያለሁ
መስኮችን እና መስኮችን አያለሁ -
ይህ የሩሲያ ስፋት ነው ፣
ይህ የሩሲያ መሬት ነው.
ተራሮችን እና ሸለቆዎችን አያለሁ።
ሜዳዎችን እና ሜዳዎችን አያለሁ -
ይህ የሩሲያ ጎን ነው
ይህ ነው የትውልድ አገሬ!
አቅራቢ፡
በእርቅ እና በስምምነት ቀን
ሁሉንም ሰዎች እንኳን ደስ አላችሁ እንላለን
እና ከልባችን ስር ደስታን እንመኛለን
ቅዱስ ሩሲያ ለብዙ ቀናት.
(ልጅ ግጥም ያነባል)
የእናት ሀገር ልደት
በደስታ እንገናኛለን።
ሁሉም በፀሐይ ብርሃን ተበራክተዋል
አዋቂዎች እና ልጆች.
አቅራቢ፡
እና የእናት አገራችንን መዝሙር እንዘምራለን (“የሩሲያ መዝሙር” በመዝገብ ላይ ይሰማል ፣ ሁሉም ሰው ይቆማል ፣
አብረው ዘምሩ) (በመዝሙሩ ትርኢት ወቅት 4 ልጆች ወደ አዳራሹ ገብተዋል። የሩሲያ ባንዲራ.
ባንዲራ የያዙ ልጆች ግጥም ያነባሉ።)
የሩሲያ ብሄራዊ መዝሙር ተከናውኗል የልጆች መዘምራን- ያዳምጡ
እዚህ ያውርዱ (ከዝርዝሩ ውስጥ 7 ንጥል)
1 ልጅ:

ራሽያ! ራሽያ!
የእርስዎ በዓል ዛሬ።
2 ልጅ;
ሁለቱም አዋቂ እና ልጅ
ብሔራዊ በዓል!
3 ልጅ:
የት አይታዩም -
እዚያም እዚህም
አንድ ላየ:
ባነሮች ታላቋ ሩሲያያብባል!
አቅራቢ (በባንዲራ ላይ ያሉትን ቀለሞች ያሳያል)
በሩሲያ ባንዲራ ላይ ሶስት ቀለሞች;
ቀይ, ነጭ, ሰማያዊ.
ባንዲራ በቀይ ክር
የአባቶቿ እና የአያቶቿ ደም አለባት።
ከቀይ ሩሲያ ጋር
ክብር እና ድል አሸነፈ!
ሰማያዊ ክር -
የሰማይ እና የባህር ቀለም
እና ደግሞ የእግዚአብሔር እናት.
እጣ ፈንታዋ ሩሲያ ናት!
ነጭ ቀለም -
በውስጡም ቅድስና፣ ፍቅር፣ ንጽሕና አለ።
በጓደኝነት ውስጥ መኖር እንፈልጋለን
እና ዓለም ሁል ጊዜ!

(ልጆች ባንዲራውን ከአዳራሹ ያወጡታል)
ድራማነት
(በመድረኩ ላይ የክሬምሊን ማስጌጥ)
እንደ ማስጌጥ የሚያገለግሉ ሥዕሎች እዚህ ማውረድ ይችላሉ-
አማራጭ 1
አማራጭ 2
አቅራቢ፡
የካዛን እናት ምንም አያስደንቅም
ይህ በዓል ተመስርቷል
ደግሞም ታማኝ የክርስቲያን ሰራዊት
ዋና ከተማዋ ነፃ ወጣች።
አዎን, ጓዶች, አባቶቻችን እና አያቶቻችን እናት አገሩን ከጠላቶች እየጠበቁ ብዙ ደም አፍስሰዋል. ሎጥ
ታጋሽ የነበረችው ሩሲያ ከጦርነቱ ተርፋለች። በ1610 ፖላንዳውያን አጠቁን።
(የጦርነቱ ማጀቢያ ድምፅ፣ የአሸናፊዎች ልብስ የለበሱ ልጆች ክሬምሊንን በማዕበል ይወስዳሉ)።
የውጊያ ድምጾችን ማዳመጥ እና ማውረድ ይችላሉ።
አቅራቢ፡
ሞስኮን እና የዋና ከተማውን ዋና ምሽግ - ክሬምሊን ያዙ.
አቅራቢ፡
ለሞስኮ ነዋሪዎች አስቸጋሪ ነበር, ወራሪዎች ቤታቸውን አወደሙ, ቤተመቅደሶችን አርክሰዋል .. ምን
ምን ይደረግ? እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ, ደፋር ሰዎች ነበሩ - Kuzma Minin እና Dmitry Pozharsky.
ጦር ሰብስበው የሩሲያን ዋና ከተማ - ሞስኮን ነፃ ለማውጣት ሄዱ።
(የሩሲያ ተዋጊዎች ልብስ ለብሰው፣ሰይፍና ጋሻ የያዙ፣ባነር የያዙ ልጆች ወደ አዳራሹ ገቡ።
የቄስ ልብስ የለበሰ ልጅ እጆች - የሚባርክበት አዶ
ሰራዊት)።
እንደ ተመጣጣኝ ፣ ግን በእኔ አስተያየት ፣ ምንም ያነሰ አስደናቂ አማራጭ ፣
በጠረጴዛው ላይ ከአሻንጉሊት ወታደሮች ጋር መድረክ ለማዘጋጀት ሀሳብ አቀርባለሁ!
አቅራቢ፡
የሩሲያ ወታደሮች የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ አዶ ነበራቸው - ካዛን. ጸለዩ
ሰማያዊ አማላጅ እና ክሬምሊንን ነፃ ለማውጣት ሄደ።

የአዶ ምስል እዚህ ሊወርድ ይችላል።
(በአዶው ፊት ለፊት ይጸልያሉ, "እመቤታችን ድንግል ሆይ ደስ ይበልሽ" የሚለው ዝማሬ ይሰማል, በዝርዝሩ ውስጥ ቁጥር 5
እዚህ ያውርዱ)
አቅራቢ፡
የሩሲያ ወታደሮች ለሁለት ወራት ተዋጉ እና ህዳር 4 ቀን ጠላት አሸንፈው ከክሬምሊን አስወጡት.
ሩሲያ እንደገና ራስ ወዳድ ሆነች ፣ ማለትም ፣ ነፃ ሆነች።
(ወራሪዎችን ከክሬምሊን ያባርሯቸዋል, ከአዳራሹ ያስወጣቸዋል).
አቅራቢ፡
ለእግዚአብሔር ክብር ሠራ
እና ልዑል እና ፍትሃዊ ዜጋ።
ሰይፎች ተፈጥረው ጸለዩ
በጦርነት ውስጥ ያሉ ጠላቶች አልፈሩም ፣
ዓለም ለሁሉም ተገኘች።
ህዳር 4, 1612 ተከሰተ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ህዳር 4 ካዛን እናከብራለን።
ወታደሮቻችንን በተአምራዊ ሁኔታ የረዳው የእግዚአብሔር እናት አዶ እና የብሔራዊ አንድነት ቀን። አት
በቀይ አደባባይ ላይ የሞስኮን ተአምራዊ ነፃነት ለማስታወስ ፣ ቆንጆ
የካዛን ካቴድራል እና ከሁለት መቶ ዓመታት በኋላ ለጀግኖች ነፃ አውጪዎች ኩዝማ ሀውልት አቆሙ
ሚኒን እና ዲሚትሪ ፖዝሃርስኪ

(ልጆች ግጥም ያነባሉ)
በምድር ሁሉ ላይ ሁሉም ሰው እንዲያውቅ ያድርጉ
ሰላም በክሬምሊን ይጀምራል!
ደህና ፣ በልጆች አስተያየት ፣
ሰላም በነፍስ ይጀምራል!
ስለዚህ ጦርነቶች በምድር ላይ ይጠፋሉ ፣
ተስማምተን በሰላም እንኖራለን
ቅድስት ሩሲያን በክብር ያቆዩት።
እናም እምነታችንን ይንከባከቡ።
ያለፉትን ድሎች እናስታውሳለን።
በበዓል ቀን በፍቅር እንናገራለን-
“አመሰግናለው፣ ቅድመ አያቶች-አያቶች!
ስለ ሰላም እናመሰግናለን! ”
ልጆች "ስለ እናት ሀገር" የሚለውን ዘፈን ይዘምራሉ (መጀመሪያ ላይ የነበረውን እገምታለሁ).
አቅራቢ፡
በሞቃት ፀሐይ ስር ማደግ
አብረን እንኖራለን, ይዝናኑ.
ሩሲያ ፣ ውድ ፣ ውድ ፣
በየቀኑ ያብቡ እና ጠንካራ ይሁኑ።
ልጆች በሩሲያኛ "ሱዳሩሽካ" ዳንስ ያከናውናሉ የባህል አልባሳትከሻርኮች ጋር
(እዚህ አውርድ).
አቅራቢ፡
ወዳጆችን እናክብር
ስምምነት እና ጓደኝነት.
እርስ በርሳችን ሰላም እንፍጠር -
ተጨማሪ ጦርነቶች አያስፈልገንም!

(ደወል ይሰማል)
ደወሎች እዚህ ሊወርዱ ይችላሉ
"የእግዚአብሔር እናት የካዛን አዶ ተአምራት"
(ለወላጆች)
ሰዎች እንደሚሉት ካዛን እና አሁን ያለው ብሔራዊ ቀን ሊባል አይችልም
አንድነት - የተለያዩ በዓላት. ቤተ ክርስቲያን ለዓመታት ተሐድሶን ስትፈልግ ቆይታለች።
ብሔራዊ ክብረ በዓል ህዳር 4, ምክንያቱም የቤተክርስቲያን የአምልኮ ታሪክ
የካዛን አዶ ከአባቶቻችን ታሪክ የማይነጣጠል ነው.
በእኛ ውስጥ ምንም ነገር አልገባንም የራሱ ታሪክክስተቶችን ካላዛመድን
ኦርቶዶክስ የቤተ ክርስቲያን የቀን መቁጠሪያ. የሩሲያ ግዛት መኖር ትርጉም
ሁልጊዜም በዚህ ቁርኝት ይገለጣል። አባቶቻችን አባት አገር ብለው ጠሩት።
ቅድስት ሩሲያ። እኛ, ዘሮቻቸው, በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ውስጥ የምንኖረው, በእነዚህ ውስጥ መስማት እንችላለን
ቃላት pathos, ዘይቤ. ይህ በእንዲህ እንዳለ, ለቅድመ አያቶቻችን, በጣም የተለየ ነበር
ውስጥ የተካተተ እውነታ የተወሰኑ ክስተቶችእና ምልክቶች.
ከ 2005 ጀምሮ ህዳር 4 ቀን ለሃይማኖታዊ በዓላት ብቻ ሳይሆን ይከበራል.
ሁሉም ሰው የሩሲያ ዜጎችእንደ "የብሔራዊ አንድነት ቀን"
ሕዳር 4 ቀን የብሔራዊ አንድነት ቀን ወይም የእርቅ ቀን ተብሎ የሚሰየም ህግ እና
እ.ኤ.አ. በ 2004 መገባደጃ ላይ በሩሲያ ፌዴሬሽን ግዛት ዱማ ደረጃ ላይ ስምምነት ተወሰደ ። መጀመሪያ ላይ የተፀነሰው
ለሁሉም ሩሲያውያን እንዲህ ያለ ጉልህ የሆነ በዓል የሚከበርበት ቀን, ኖቬምበር 7 ለመሾም.
ደግሞም ፣ ህዳር 7ን የማክበር ትዝታ እና ልማድ በሩሲያውያን አእምሮ ውስጥ በጥብቅ ገብቷል ።
ረጅም ዓመታትየዩኤስኤስአር መኖር. ነገር ግን ትንሽ ቆይቶ ውሳኔ ቀኑን ለሌላ ጊዜ ያውጡ
ከህዳር 7 እስከ 4 የሚከበረው የብሄራዊ አንድነት ቀን ግን ተቀባይነት አግኝቷል።
ታዲያ ለምን የብሔራዊ አንድነት፣ የእርቅና የመግባባት ቀን ሆኖ ተመረጠ
ህዳር 4 ቀን? ይህ ቀን የድል ቀን ተብሎ በመንግስታችን ተመርጧል
የ 1612 የነፃነት ጦርነት በኩዛማ ሚኒ እና ዲሚትሪ መሪነት
ፖዝሃርስኪ ​​ከፖላንድ ጣልቃ ገብነት. በዚህ ቀን የሩሲያ ህዝብ ወታደሮች ነበሩ
ሞስኮን ነፃ አወጣች ። ይህን መሰሉ ጀግንነት ለአገራዊ ጀግንነት፣ አንድነትና መስክሯል።
ብሔር, ሃይማኖት እና ክፍል ምንም ይሁን ምን የሩሲያ ሰዎች ጥንካሬ
መለዋወጫዎች.
ኩዝማ ሚኒን በጴጥሮስ 1 እራሱ "የአባት ሀገር አዳኝ" ተብሎ ተሰይሟል። በድል ቀን
የሩስያ ሰዎች, ዛር ተሾመ የህዝብ በአልለካዛን አዶ ተወስኗል
የአምላክ እናት. ግን ሁልጊዜ በዚህ ቀን የህዝቡን መሪ ስም ያስታውሳሉ
ሩሲያ ነፃነትን እና የነፃነት መብትን ያገኘችበት አመጽ ። ይህ
በዓሉ ከ 1917 በኋላ የግዴታ እና የመንግስት በዓላት ዝርዝር ውስጥ ተወግዷል ግን ዛሬ እኛ
ወደ ቀደሙት ወጎች...
16ኛው ክፍለ ዘመን በዋና ከተማይቱ ካዛን ላይ የዛር ኢቫን ዘሪብል አስደናቂ ድል የተከበረ ነበር።
ኃያል ታታር ካንቴ። መላው የሩስያ ህዝብ ደስ ብሎታል ምክንያቱም. ከዚህ ብዙ ዓመታት
በመሬታችን ላይ አሰቃቂ ወረራ ተጀመረ፣ከዚያ በኋላ ተቃጥሏል።
ከተሞችና መንደሮች፣ እና በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች በታታሮች ተገድለዋል ወይም ተማርከዋል። ብዙ
የካዛን ነዋሪዎች ወደ ክርስትና መለወጥ ጀመሩ ፣ ግን ከጥቂት ዓመታት በኋላ ከባድ እሳት

ሀ
እጅግ ንፁህ የሆነች የእግዚአብሔር እናት ፣
ግማሹን አጠፋ ትልቅ ከተማ. ከዚያም ታታሮች እምነትን የካዱ መሐመዳውያን ናቸው።
በቅድስት ሥላሴ እና በቅዱስ አዶዎች ማክበር ላይ በኦርቶዶክስ እምነት ላይ መሳቅ ጀመሩ ፣
አምላክ ለሩሲያውያን አይራራም ሲሉ ራስ ገዝተው እንዲህ ዓይነት አሰቃቂ አደጋ እንዲደርስ ፈቅደዋል። ናቸው
ደስ አላቸው ነገር ግን ክርስቲያኖች በራሳቸው ችግር እንዳመጡ በመገንዘብ አዘኑ
ኃጢአት, እና ጌታ, ያላቸውን ልባዊ ንስሐ አይቶ, ተገለጠ, በእግዚአብሔር እናት ጸሎት, ታላቅ.
ተአምር ። በዚያን ጊዜ በከተማው ውስጥ ዳኒላ የተባለ ቀስተኛ ሰው ይኖር ነበር, እና ትንሽ ሴት ልጅ ወለደ
ማትሮኑሽካ. ቤታቸው ተቃጥሏል፣ ነገር ግን ተስፋ አልቆረጡም እና በምትኩ አዲስ መገንባት ጀመሩ።
አንድ ጊዜ በህልም ቅድስተ ቅዱሳን ቴዎቶኮስ እራሷ ለማትሮና ታየች እና “በቦታው ላይ
የተቃጠለ ቤት ፣ በመሬት ውስጥ ፣ የእኔ አዶ ነው። ወደ ሊቀ ጳጳስ እና ወደ ከተማው ይሂዱ
እኔና ጌታዬን ማሳየታችን ደስ ያሰኛልና እንዲቆፍሩት ንገራቸው
ሰዎችን በእውነተኛ እምነት ለማጠንከር ምሕረት” እናትየው መጀመሪያ ላይ ልጅቷን አላመነችም, ግን
ቅድስት ድንግል ለማትሮና ሁለት ጊዜ ታይታ ልመናዋን አስታወሰቻት። የመጨረሻ
አንድ ጊዜ ልጅቷ ትእዛዙን ካልፈጸመች በሌላ ውስጥ እንደምትገለጥ በማስጠንቀቅ
ቦታ, እና Matrona ይሞታል. ማትሮና እና እናቷ ኤፍሮሲኒያ ሁሉንም ነገር ነገሩት።
ለከተማው ባለስልጣናት, እነሱም በመጀመሪያ የተከሰተውን ነገር አላመኑም. ከዚያም እነሱ
እነሱ ራሳቸው በአመድ ውስጥ መፈለግ ጀመሩ. ሌሎች የከተማዋ ነዋሪዎችም ቁፋሮውን ተቀላቅለዋል።
መጀመሪያ ላይ አዶውን ማግኘት አልቻሉም, ነገር ግን ማትሮና እራሷ መቆፈር እንደጀመረች, ወዲያውኑ
አዶው የት መሆን እንዳለበት አስታውስ. ልጅቷ ወደ ምድጃው ሮጣ አንድ ጥቅል አወጣች ፣
ገልጣው፣ በደመቀ ሁኔታ የሚያበራውን እና የሚመስለውን የእግዚአብሔርን እናት ምስል አወጣች።
በቅርቡ እንደተጻፈ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ይህ አዶ በጥንቃቄ ከመሬት በታች ብቻ ተደብቋል
ከመጀመሪያዎቹ የክርስቲያኖች ሰፋሪዎች ፣ የታታሮችን ያልተገደበ ጭቆና መጠንቀቅ - መሐመዳውያን ፣
የቅዱሳን ምስሎችን ማክበር እንደ ጣዖት አምልኮ የቆጠሩት። አዶዎች እንዳልሆኑ አልተረዱም።
ክርስቲያኖች ያመልኩታል፣
በእነሱ ላይ እንግዳ
የተገለጸው. ቭላዲካ ኤርምያስ እና ገዥዎቹ ተንበርክከው የእግዚአብሔርን ይቅርታ ጠየቁ
እናቶች - ለእምነት ማጣት. ከዚያም ቭላዲካ በመላው ከተማ ውስጥ በሁሉም አብያተ ክርስቲያናት እንዲጠራ አዘዘ
ደወሎች እና አዶውን ወደ ቱላ ሴንት ኒኮላስ ቤተክርስቲያን በሂደት ይዘው ይሂዱ። ከጸሎት አገልግሎት በኋላ
የቱላ የቅዱስ ኒኮላስ ቤተክርስቲያን, አዶው ተላልፏል ዋና ካቴድራል. በመንገድ ላይ እና ከዚያም ወደ ውስጥ
በካቴድራሉ እራሱ ሁለት ዓይነ ስውራን ብርሃኑን አይተዋል - ዮሴፍ እና ኒኪታ! ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, የበለጠ ተስተውሏል
በካዛን አዶ ብቻ የዓይነ ስውራን በሽታ ተፈወሰ. እና Tsar Ivan the Terrible, ስለ ተአምር ሲያውቅ,
አዶው በሚታይበት ቦታ ላይ ገዳም እንዲገነባ ታዘዘ። ማትሮኑሽካ ከአረብ ብረት እናት ጋር
የመጀመሪያዎቹ መነኮሳት. ብዙም ሳይቆይ አስቸጋሪ ጊዜያት ተከተሉት። ሰዎች በቅንነት ቆመዋል
ወደ እግዚአብሔር ጸልይ. የስልጣን ጥማት ትንሹ ንፁህ Tsarevich Dimitri ወደ እውነታው አመራ
- የኢቫን አስፈሪ ልጅ - ተገደለ. አገሪቱ ጀመረች። አስጨናቂ ጊዜያት: ዘረፋ እና
ደም መፋሰሱ አልቆመም። በዚህ ላይ ሌላ የሰብል ውድቀት እና የተከተለው ተጨምሯል
እሱ ከባድ ረሃብ። የተፈጠረውን አለመረጋጋት በመጠቀም የስዊድን ወታደሮች ያዙ
ኖቭጎሮድ እና ፖላንድኛ - በምዕራብ በኩል ድንበር አቋርጠው ወደ ሞስኮ ቀርበው ያዙት። ይሄ
ለሰዎች ለኃጢአታቸው የእግዚአብሔር ቅጣት ነበር። አብዛኛውን ጊዜ 1612 ዓ.ም በማስታወስ እንዲህ ይላሉ፡-
"የሞስኮን ከዋልታዎች ነፃ ማውጣት". ይህ ሙሉ በሙሉ ትክክል አይደለም. የእነዚያ ጣልቃ-ገብ ሰዎች ምሰሶዎች
(ዋልታ፣ ዩክሬናውያን፣ ሊቱዌኒያውያን፣ ሃንጋሪዎች፣ ጀርመኖች) ስማቸው እስከ ጭንቅላት ድረስ ብቻ ነው።
የፖላንድ ገዥዎች ነበሩ። የአውሮጳውያን ዓላማ በተቻለ መጠን ረዘም ላለ ጊዜ መቆየት ነበር
በተቻለ መጠን ማውጣት እንዲችሉ የተያዙ አካባቢዎች የበለጠ ጥሩ. ዒላማ
ሩሲያውያን - ያልተጋበዙ እንግዶችን በፍጥነት ለማባረር. ሞስኮ በፖላንድ እጅ ነበረች።
ከጥቅምት 1610 ጀምሮ ወታደራዊ መሪዎች ። የሞስኮባውያን ቁጣ ወደ ጦር መሳሪያነት ተቀየረ
አመጽ፣ በመጋቢት 1611፣ ከነጻነት አንድ ዓመት ተኩል በፊት። ወራሪዎቹ አፈኑ
እርሱን, ነዋሪዎቹ በራሳቸው ላይ ጣሪያ እንዳይኖራቸው, እና የተረፉትን ሞስኮን በማጥፋት
ሞስኮባውያን ከተማዋን ለመሸሽ ተገደዱ።ነገር ግን መኸር መጣ እና በኒዝሂ ኖቭጎሮድ
ርእሰ መስተዳደር ኩዝማ ሚኒን ጩኸቱን ጣለ ፣ለዚህም በሺዎች የሚቆጠሩ ልቦች ምላሽ ሰጡ
ሩሲያውያን ልዑል ዲሚትሪ ሚካሂሎቪች ፖዝሃርስኪ ​​አዲስ ኃይለኛ ሚሊሻ መርተዋል።
ከሩሲያውያን ጋር ማሪዎች ተቀላቅለው ወደዚህ ሚሊሻ መሄዳቸው ትኩረት የሚስብ ነው።
ቹቫሽ, ኮሚ እና ሌሎች ቮልጋ እና ሰሜናዊ ህዝቦች ገና ያልነበሩ ህዝቦች ተወካዮች ናቸው

ከረዥም ጊዜ በፊት በካዛን ኢቫን ዘሪብ በተሸነፈበት ወቅት እንደ ኃይለኛ ጠላቶች ሆነው አገልግለዋል።
ሩሲያውያን. አሁን ከሩሲያውያን ጋር መገናኘታቸው በጣም አስፈላጊ ነበር ፣
የእውቀት አውሮፓ ሊዘርፋቸው እንደሚመጣ ተገነዘበ። ነፃ አውጪዎች ተባሉ
እና የሚኒን እና ፖዝሃርስኪ ​​አሸናፊዎች, ግን እኛ የኦርቶዶክስ ሰዎች, እራስዎን ማየት አለብዎት
ዋናው አሸናፊ፣ በእግዚአብሔር ቸርነት ተጋርዶበታል። እነሱ, በዚያ አስቸጋሪ ጊዜ ውስጥ, ሆኑ
የሞስኮ ፓትርያርክ ሄርሞጄኔስ ወራሪዎችን በግልፅ እና በድፍረት ተቃወመ። እሱ
የመጀመሪያውን ሚሊሻ ከሞስኮ እንዲያፈገፍጉ ትእዛዝ ለመስጠት ፈቃደኛ አልሆነም። " ለኔ ምን ነህ
ማስፈራራት? – ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርኩ ለፖሊሶቹ። እኔ የምፈራው እግዚአብሔርን ብቻ ነው። ከዚያ ከሄድክ
እንዲወጡ፣ እንዲበተኑ አዝዣቸዋለሁ፣ ያለበለዚያ እንዲቆዩና ለእምነት እንዲሞቱ አዝዣለሁ። - አንተ ለኔ
ለጨካኝ ሞት ቃል ገብተሃል ነገር ግን በእርሱ አክሊል ልቀበል ተስፋ አደርጋለሁ። ለረጅም ጊዜ ህልም እያየሁ ነው
ስለ እውነት መከራን ተቀበለ። ፖሊሶች በቹዶቭ ገዳም እስር ቤት ውስጥ አስረው አስገድደውታል።
ማሰቃየት. በእስር ላይ እያሉ ፓትርያርክ ሄርሞጌኔስ ደብዳቤ ጽፈው ታማኝ ደፋር ነበሩ።
ሰዎች ወደ ኒዝሂ ኖቭጎሮድ ሊወስዷቸው ችለዋል፣ እናም ይህ የአባቶች መልእክት የሰዎችን ልብ አቀጣጠለ፣
እና ሚኒን ጩኸት ሲያወጣ ሩሲያ ለሄርሞጄኔስ ጥሪ ምስጋና ይግባው! ምሰሶዎች፣
ይህን ባወቁ ጊዜ ሹልቱን መመገብ አቆሙ። እነሱም እየተሳለቁ የገለባ ነዶ ወረወሩት።
ጥቂት ውሃ. እ.ኤ.አ. የካቲት 17 ቀን 1612 ፓትርያርክ ሄርሞጌኔስ በረሃብ እና በብርድ ሞቱ።
የሰማዕትነት አክሊልን መሸከም ። ስለ ሩስ ሲል ራሱን ሠዋ
ኦርቶዶክስ ሆኖ ቀረ፣ መጀመሪያ ሊያበላሹት የሚፈልጉትን የሚጠሉትን መጻተኞች አስወግዶ
ከዚያም በግድ ወደ ካቶሊክ እምነት ተለወጠ. የቅድስተ ቅዱሳን ሄርሞጌኔስ ተግባር በመንፈሳዊው ውስጥ ያለ ድል ነው።
በጠላቶች ላይ መዋጋት ፣ለወደፊቱ ወታደራዊ ድል ዋስትና!ሌላ የመጪው አበረታች
ድል ​​፣ የቦሪሶግሌብስኪ ገዳም ሽማግሌ ታየ ፣ በአፍ ውስጥ መነኩሴ ኢሪናርክ
ሮስቶቭስኪ.ሚኒን እና ፖዝሃርስኪ ​​ሬጅሞቻቸውን ከያሮስቪል ተንቀሳቅሰዋል። ሚሊሻ መሆኑን እያወቀ ነው።
ፖዝሃርስኪ ​​ወደ ሞስኮ ለመሄድ አልደፈረም, በተፈጠረው አለመግባባት ምክንያት, ኢሪናርክ ላከ
ፕሮስፖራ እና በረከት ለልዑል ዲሚትሪ ሚካሂሎቪች ፣ እና ደግሞ እንዲሰጡ አዘዘ
ዋና ከተማዋን ነፃ ለማውጣት ያለ ፍርሃት ሄደ። ልዑል ዲሚትሪ ሚካሂሎቪች ፣ ደስ ብሎኛል ፣
ራቲውን አንቀሳቅሷል እና በመንገዱ ላይ ሚኒን እና ፖዝሃርስኪ ​​ወደ ቦሪሶ-ግሌብስኪ ገዳም ደረሱ።
የሽማግሌውን በረከት በግል ተቀበል። ኢሪናርክ ባረካቸው እና ሰጣቸው
መስቀል ለእነርሱ የራዶኔዝህ ሰርግዮስ ለድሜጥሮስ ዶንስኮይ እንደነበረው ሆነ። አት
የእግዚአብሔር እናት የካዛን አዶ ተአምራዊ ቅጂ በጦር ኃይሎች ውስጥ ነበር ፣
በፕሪንስ ዲሚትሪ ፖዝሃርስኪ ​​ባለቤትነት የተያዘ። ከወሳኙ ጦርነት በፊት ተዋጊዎቹ ጫኑ
የ3 ቀን ጾም በራሳቸው ላይ እያለቀሱ በተአምራዊው አዶ ፊት ወደ መንግሥተ ሰማያት ጮኹ።
አማላጅ። ጸሎታቸውም ተሰምቷል። እነዚያን ለመርዳት ከፖላንድ የሚመጡ ወታደሮች
በሞስኮ ውስጥ ነበሩ, ተሸንፈዋል. በመጨረሻ፣ ክሬምሊን በኖቬምበር 4, 1612 ተወሰደ
እ.ኤ.አ. በ 1612 መገባደጃ ላይ የሞስኮን ከባዕድ አገር ዜጎች ነፃ መውጣቱ የነፃነት መጀመሪያ ነበር ።
ከአስፈሪው፣ በሚያስደንቅ ሁኔታ አስቸጋሪ፣ ከአመታት የችግር ጊዜ የተረፈችው አባታችን።
ከዚህ ጀምሮ የሩሲያ ግዛት ወደ አንጸባራቂው ኢምፔሪያል መውጣት ጀመረ
ጫፎች. በቀይ አደባባይ ላይ የሞስኮን ተአምራዊ ነፃነት ለማስታወስ ተገንብቷል
የእግዚአብሔር እናት ለካዛን አዶ ክብር የሚያምር ካቴድራል. በ 1612 አዲስ ተመርጧል
Tsar Mikhail Fedorovich Romanov, በየዓመቱ ጁላይ 21 ላይ በአዲስ ዘይቤ የተቋቋመ
አዶውን መግዛቱን ለማክበር እና በኖቬምበር 4 ላይ ሞስኮን ከዋልታዎች ነፃ ማውጣት.
ቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ በተአምራዊው የካዛን ምስል አማካኝነት ከአንድ ጊዜ በላይ ረድታለች።
ወደ አባታችን አገራችን።
ከፖልታቫ ጦርነት በፊት ፒተር 1 የእግዚአብሔር እናት የካዛን አዶን ፊት ለፊት እንዲለብስ አዘዘ
መደርደሪያዎች፣ እና እሱ ራሱ ለእርዳታ የሰማይ ንግስት በመለመን በእንባ ጸለየ። የማይበገር
የስዊድናውያን ጦር ተሸነፈ!
እና በ 1812 የእግዚአብሔር እናት ወታደሮቻችን በናፖሊዮን ሠራዊት ላይ ድል ሰጡ.
ፊልድ ማርሻል ኩቱዞቭ የሩስያ ወታደሮችን ትእዛዝ ከመውሰዱ በፊት ለረጅም ጊዜ

በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ በካዛን ካቴድራል ውስጥ በድንግል ተአምራዊ ምስል ፊት ጸለየ. እና
እዚህ, በኖቬምበር 4, የእግዚአብሔር እናት የካዛን አዶ በተከበረበት ቀን, የሩሲያ ወታደሮች
የመጀመሪያ ድላቸውን አሸንፈዋል። በዚህ ቀን የመጀመሪያው በረዶ ወደቀ, እና ከባድ በረዶዎች ጀመሩ, ስለዚህ
ከጭካኔው ቅዝቃዜ ጋር ያልተለማመዱ ፈረንሣውያን ላይ ጎጂ ተጽእኖ ያሳደሩ. ከዚህ ቀን ጀምሮ,
የጠላት ጦር መቅለጥ ጀመረ እና የፈረንሳዮች ማፈግፈግ ወደ ተለወጠ
መታተም
የበለጠ አስደናቂ ነገሮች በአምላክ እናት በቅርቡ ተከናውነዋል - በታላቁ ጊዜ
የ1941-1945 የአርበኝነት ጦርነት። የሌኒንግራድ እገዳ ቀለበት ግኝት ተከሰተ
የእግዚአብሔር እናት ካዛን አዶ በከተማው ውስጥ ከተጓዘ በኋላ. የስታሊንግራድ ጦርነት
የካዛን አዶ በነበራቸው ወታደሮቻችን ድል ተጠናቀቀ
የአምላክ እናት. ኪየቭ በኅዳር 4 በወታደሮቻችን ነፃ ወጣች። ሁሉንም ተአምራት ለመዘርዘር አይደለም!
የእግዚአብሔር እናት ቅድስት ሆይ አድነን!