የሩሲያ ብሄራዊ ጌጣጌጥ. የሩሲያ ባሕላዊ ንድፍ

ከጥንት ጀምሮ በሩስ ፣ በእያንዳንዱ ዕቃ ፣ በእያንዳንዱ ልብስ ፣ እንዲሁም በቤቶች ላይ ፣ የተለያዩ አካላት እና ምልክቶች ተሠርተዋል ፣ እነሱም ቅጦችን ፈጥረዋል። እያንዳንዱ ዝርዝር የራሱ ትርጉም እና ቦታ ነበረው. የሩስያ ባሕላዊ ንድፍ የተቋቋመው በዚህ መንገድ ነው.

ስለ ሩሲያ ባህላዊ ቅጦች ታሪካዊ መረጃ

ሁለት ቃላት እንዳሉ መረዳት አለበት - ንድፍ እና ጌጣጌጥ. እና ከመጀመሪያው ተመሳሳይ ነገር አልነበረም. አሁንም ቢሆን, እያንዳንዱ ንድፍ ጌጣጌጥ ተብሎ ሊጠራ አይችልም. ለምሳሌ, ይህ ያለማቋረጥ የሚደጋገም ስርዓተ-ጥለት (ሪፖርት) ከሆነ.

በሩስ ውስጥ ይህ ንድፍ በጣም ጥልቅ እንደሆነ ይታመን ነበር, የበለጠ ትርጉም ያለው ነው. ጌጣጌጥ የሚለው ቃል ከላቲን ተወስዷል, እና ብዙ ቆይቶ ታየ እና ጌጣጌጥ ማለት ነው. በሩስ ውስጥ ለእሱ አናሎግ ነበር - “ጌጣጌጦች” ። ለጌጣጌጥ የታሰበ እንደሆነ ይታመን ነበር የጌጣጌጥ ስታይል. ይሁን እንጂ በኋላ ላይ እነዚህ ሁለት ጽንሰ-ሐሳቦች እርስ በርስ የተያያዙ እና እርስ በርስ መደጋገፍ ጀመሩ.

የሩሲያ ባሕላዊ ንድፍ ስብስብ ነው የተለያዩ መስመሮች, ምልክቶች, ሊደገሙ የሚችሉ ወይም በአንድ ስሪት ውስጥ ሊሆኑ የሚችሉ ሌሎች አካላት. ስዕሎች በተለያዩ አካባቢዎች ሊለያዩ ይችላሉ. ስለዚህ ፣ በምስራቅ ሩስ ክልሎች ፣ በስርዓተ-ጥለት ውስጥ እንደ “የህንድ ዱባ” ያሉ ንጥረ ነገሮችን ማግኘት ይችላሉ ፣ እሱም ዛሬም ተወዳጅ ነው።

እንዲሁም እያንዳንዱ አካባቢ የራሱ ነበረው የቀለም ዘዴቅጦች እና ጌጣጌጦች.

በሩሲያ ስርዓተ-ጥለት ውስጥ ምልክቶች እና ምልክቶች

የሩስያን ባሕላዊ ንድፍ ከምልክት አንጻር ከተመለከትን, እዚያም አንድም አካል እንደዚያው አልተገለፀም ማለት እንችላለን. እያንዳንዳቸው የራሳቸው ትርጉም አላቸው እና በቦታው ይገኛሉ.

በስርዓተ-ጥለት ውስጥ በጣም ታዋቂዎቹ ምልክቶች የሚከተሉት ናቸው-

• የአላቲር ኮከብ, ወይም, ተብሎም ይጠራል, የ Svarog መስቀል. እሱ ስምንት ቅጠሎች ያሉት ሲሆን አጽናፈ ሰማይን ፣ የመታጠፍ እና የመዘርጋት ዑደቶችን ያሳያል።
• የቤሬጊኒ (Rozhanitsa) ምልክትም በጣም ተወዳጅ ነው. ይህ የሚከላከለው የሴቲቱ ንድፍ መግለጫ ነው.
• በጣም ጉልህ ምልክትእሱም አንዳንድ ጊዜ የዓለም ዛፍ ተብሎም ይጠራል. የዓለምን ዘንግ, አጽናፈ ሰማይ እና ዘርን ያጣምራል.
• ሁሉም ሰው ያውቃል: በሂትለር ጊዜ ስዋስቲካ የጦርነት እና የፋሺዝም ምልክት ሆኗል, ግን መጀመሪያ ላይ ይህ በጭራሽ አልነበረም.
• በተጨማሪም ታዋቂው የኦሬፔ ምልክት ነው, እሱም የኮምብ አልማዝ ነው. ይህ ምልክት ደስታን, ሚዛንን እና የአእምሮ ሰላምን ያመጣል.
• በተጨማሪም አበቦች, ኮከቦች, ጠመዝማዛዎች እና ሌሎች ምልክቶች በስርዓተ-ጥለት እና ጌጣጌጥ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ, እያንዳንዱም የተለየ ትርጉም ያለው ሲሆን ይህም የአንድን ሰው አወንታዊ እና የመከላከያ ኃይል ይጨምራል.

ከላይ ከተጠቀሱት ንጥረ ነገሮች በተጨማሪ ብዙ ሌሎችም አሉ. በተጨማሪም ፣ ሁሉም የመርሃግብር ዘይቤዎች በጣም የተለያዩ ናቸው። ተመሳሳዩ ምልክት በተለያዩ መንገዶች ሊገለጽ ይችላል, ሆኖም ግን, የተለመዱ ባህሪያትእና መስመሮች. ይህ ሙሉ የመከላከያ ሐረጎች ይነሳሉ, እንዲሁም አጫጭር ታሪኮችወይም ሴራዎች.

የስርዓተ-ጥለት ቅዱስ ትርጉም

ያንን ተመሳሳይ ምልክት ማወቅ አለብህ፣ ግን በ ውስጥ የተገለጸው። የተለያዩ ክፍሎችልብስ, ሊኖረው ይችላል የተለየ ትርጉም. ለምሳሌ፣ በሴቶች ልብስ ላይ በክርን አካባቢ የሚታየው የኦሬፔ ምልክት ቅድመ አያትን ያመለክታል። እሱ በጫፉ ላይ ከተገለጸ, ወደ ሌላኛው ዓለም መግቢያ ነበር.

በሠረገላ የሚጋልቡ የጥንት አማልክትም በምሳሌያዊ ሁኔታ ተገልጸዋል። ልዩ አምላክን የሚያመለክቱ ለተለያዩ እንስሳት ታጥቀዋል።

አንዳንድ የሩሲያ ቅጦች (ከታች ያለው ፎቶ) በቁጥር ድግግሞቻቸው ውስጥ የተወሰነ ኮድ ያዙ። ስለዚህ, የሚከተሉት ቁጥሮች አስፈላጊ ነበሩ:

• ሶስት (ፍፁም, ሥላሴ, ጊዜ, ቦታ);
• አራት (ካርዲናል አቅጣጫዎች, ወቅቶች);
• ሰባት (የስምምነት ምልክት);
• አስራ ሁለት።

እንደነዚህ ያሉት ቅጦች እና ጌጣጌጦች ለቅድመ አያቶቻችን እናት ተፈጥሮ ያለውን አመለካከት ያሳያሉ. በምስሎቻቸው, ከተለያዩ ክፋቶች, ችግሮች እና እድለቶች ጥበቃ እና ድጋፍ እንዲሰጧት የሚጠይቁ ይመስላሉ.

የሩስያ ባህላዊ ቅጦች የት ጥቅም ላይ ይውላሉ?

የስርዓተ-ጥለት አጠቃቀም በጣም የተለያየ ነው. በፎጣዎች፣ ናፕኪኖች፣ ዕቃዎችን ለመሳል፣ ለቤቶች፣ እና እንጨትና ብረት ለመቅረጽ ያገለግላሉ። በድሮ ጊዜ አንድም ነገር ያለ ንድፍ አልቀረም.

የሩስያ ቅጦች (ፎቶግራፎቻቸው በግምገማችን ውስጥ ይገኛሉ) የአንድ ነገር ውበት ብቻ ሳይሆን ጥበቃ, ለባለቤቱ ድንቅ ነው. እንደሚታወቀው መጻፍ ከመምጣቱ በፊት ሰዎች የተለያዩ ምልክቶችን (አልማዝ, መስመሮችን, ነጥቦችን) በዕቃዎች ላይ ይሳሉ ነበር.

በተለያዩ ክልሎች ውስጥ የስርዓተ-ጥለት ልዩነቶች

እያንዳንዱ የሩሲያ ክልል የራሱ የሆነ ሥዕል ፣ ጥልፍ ፣ ቅጦች እና ጌጣጌጦች አሉት። ለአንዳንድ ዓይነቶች እና አካባቢዎች የሩሲያን ባህላዊ ንድፍ (የአንዳንዶቹ ሥዕሎች ከዚህ በታች ቀርበዋል) እንመልከት ።

• Gzhel ሥዕል - በሴራሚክ እና በሸክላ ምርቶች ላይ በተሠሩ ሥዕሎች ውስጥ በሰማያዊ እና በነጭ ቀለሞች ተለይቶ ይታወቃል;
• የዞስቶቮ መንደር ዝነኛ የሆነበት ሥዕሎች በብረት ትሪዎች ላይ;
• በጣም የሚስብ Khokhloma ሥዕል የተለያዩ ቅጦች, በወርቃማ ቀለም ተለይቶ ይታወቃል (ቀይ, ቢጫ እና ብርቱካንማም አለ);
• በተጨማሪም በብዙ ክልሎች ውስጥ የራሳቸውን ሠርተዋል. ልዩ መጫወቻዎች(Dymkovo, Kargopol, Stary Oskol), እያንዳንዱ በሥዕሉ ውስጥ የራሱ ልዩ ንድፍ ነበረው;
• የፓቭሎቮ ፖሳድ ሻውል በጣም ዝነኛ ነው, እነዚህም በቀይ እና ጥቁር ቀለሞች, በአበባ ቅጦች የተሠሩ ናቸው.

እና እነዚህ የሩሲያ ባህላዊ ቅጦች ጥቅም ላይ የሚውሉባቸው ሁሉም የታወቁ የእጅ ሥራዎች አይደሉም።

በጣም ጥንታዊ ቅጦች

በጣም ጥንታዊ ቅጦች በጥንት ጊዜ የነበሩትን የተለያዩ ምልክቶችን ያካትታሉ ልዩ ትርጉምእና በቀላሉ በማንኛውም ምርት ላይ አልተተገበሩም. እያንዳንዱ ቤተሰብ ከትውልድ ወደ ትውልድ የሚተላለፍ የራሱ የሆነ ጥልፍ እና ሥዕሎች አሉት። እንዲያውም ለቤተሰቡ ልዩ ትርጉም አላቸው, የራሱ ምልክት ነው. በእርግጥ በጊዜ ሂደት እውቀት ጠፋ።

የጥንት ሩሲያ ቅጦች በእኛ ውስጥ ምስጢር ይተነፍሳሉ ፣ የአማሌቶች ኃይል ፣ የእያንዳንዱ ኩርባ ወይም ምልክት ትርጉም።

በአሁኑ ጊዜ ብዙ ሰዎች ትርጉም ያላቸው ተመሳሳይ ምስሎችን ይሰበስባሉ.

የሩስያ ባህላዊ ቅጦችን መሳል እንዴት እንደሚጀምር

አሁን ሰዎች ከጊዜ ወደ ጊዜ ወደ ቅድመ አያቶቻችን ቅርስ እየተመለሱ ነው, የጠፉ ወጎችን ማደስ ይፈልጋሉ. ለምሳሌ, ብዙ ሰዎች የሩስያን ንድፍ እንዴት መሳል እንደሚችሉ ያስባሉ. የት መጀመር?

በመጀመሪያ, በሩስ ውስጥ የራሳቸው ባህሪያት ያላቸው ብዙ ቀለም እና ጥልፍ ቴክኒኮች እንዳሉ መረዳት አለብዎት. ለጀማሪዎች, በጣም ውስብስብ ያልሆኑ ንድፎችን መውሰድ ያስፈልግዎታል, ተደጋጋሚ ንድፍ ይኑርዎት. ይህ ምንነቱን ለመረዳት ቀላል ያደርገዋል።

እራሱን ከመሳልዎ በፊት በቀላል ክፍሎቹ ማለትም ነጥቦችን ፣ መስመሮችን ፣ ጭረቶችን ፣ ነጠብጣቦችን ፣ loopsን ፣ ወዘተ. በእውነቱ በጣም አስቸጋሪው ንድፍ ከላይ ያሉትን ዝርዝሮች ያካትታል ። ከእነዚህ ውስጥ ቀላል ቅርጾችከተወሰነ ጊዜ ስልጠና በኋላ, ይበልጥ ውስብስብ የሆኑትን መፍጠር ይችላሉ.

የሩስያን ንድፍ እንዴት እንደሚስሉ ለመረዳት, መቸኮል የለብዎትም. አንዳንድ ቅጾች በእርግጥ ውስብስብ ሊመስሉ ይችላሉ, ነገር ግን ሁሉም በቀላል ቅርጾች የተሠሩ መሆናቸውን ማስታወስ ያስፈልግዎታል. በመጀመሪያ ፣ የመደጋገሚያውን ንድፍ ወደ ዝርዝሮች ያኑሩ ፣ በጣም ቀላል እና መሠረታዊ የሆኑትን ለምሳሌ ፣ አንድ ነጥብ። ቀስ በቀስ በዙሪያው ሌሎች ቅርጾችን ይሳሉ, እና ስለዚህ በመጨረሻው የተጠናቀቀ ንድፍዎን ማግኘት ይችላሉ. ሁሉንም የሥዕል ደረጃዎች የሚያሳየው ከታች ያለውን ፎቶ ይመልከቱ። እና ይህ ሂደት በጣም የተወሳሰበ አለመሆኑን ያረጋግጡ.

ስለዚህ, እራስዎ ጌጣጌጦችን እና ቅጦችን እንዴት መፍጠር እንደሚችሉ መማር ይችላሉ. በመርህ ደረጃ, ዝግጁ የሆኑ ንድፎችን መውሰድ እና ከዚያም ወደ ላይ ማዛወር ይችላሉ.

በቤት እቃዎች ላይ ቅጦችን መጠቀም

እንዲሁም በጥንት ጊዜ የቤት እቃዎች ላይ ቅጦች እና ጌጣጌጦች ይሠሩ ነበር, ለምሳሌ, በሩስ ውስጥ, በጨው ሻካራዎች ላይ ባለ ስድስት-ፔትቴል ሮዝ ይታይ ነበር. ይህ ምሳሌያዊ ትርጉም ነበረው። ይህ ጽጌረዳ ፀሐይን ይወክላል, እና ጨው ከእሱ ጋር የተያያዘ እንደሆነ ይታሰብ ነበር. እንዲሁም የእሷ ምስል ብዙውን ጊዜ ማለቂያ የሌለው ጊዜ ምልክት ሆኖ በሚሽከረከሩ ጎማዎች ላይ ተገኝቷል።

የዕቃዎች ምሳሌያዊ ሥዕል በተጨማሪ ምርቱን በቀላሉ ማስጌጥም ነበር። እርግጥ ነው, ወዲያውኑ አልታየም, ነገር ግን ቴክኖሎጂው የተገነባው ባለፉት ዓመታት ነው.

አንዳንድ ቅጦች, በጣም ውስብስብ የሆኑት ቅጦች አሁንም በእደ ጥበብ ባለሙያዎች የተሠሩ መሆናቸውን ልብ ሊባል ይገባል. ይህ, ለምሳሌ, Khokhloma ሥዕል, በጣም ቆንጆ እና ሀብታም የሚመስለው. ይሁን እንጂ ምርቱ በጣም ውስብስብ እና ባለብዙ ደረጃ ነው.

በጥልፍ ውስጥ ቅጦችን መጠቀም

በሩስ ውስጥ ያለው የሩሲያ ጥልፍ በተለምዶ ልብሶችን ፣ ፎጣዎችን ፣ አልጋዎችን እና ሌሎች የበፍታ ምርቶችን ማስጌጥ ብቻ ሳይሆን ችሎታም ነው። የስርዓተ-ጥለት መጠላለፍ በምንም መልኩ በዘፈቀደ አይደለም። ሁሉም ምልክቶች በቦታቸው ናቸው።

በተጨማሪም, ጥቅም ላይ የሚውለው የክር ቀለም በጥልፍ ውስጥም አስፈላጊ ነው. አንዳንድ ነጥቦችን እንመልከት፡-

• ህፃኑን ለመጠበቅ በቀይ ወይም ጥቁር ቀለሞች የተጠለፈ ዶሮ ወይም ፈረስ ተስማሚ ነው;
• ለስኬታማ እንቅስቃሴዎች ጥልፍ በሰማያዊ ወይም በወርቃማ አረንጓዴ ድምፆች መደረግ አለበት.
• ቀድሞውኑ አንዳንድ የኃይል ቀዳዳዎች ካሉ የሱፍ ጥልፍ ተስማሚ ነው ፣ በሰዎች chakras አካባቢ ይከናወናል ።
• ተልባ ለሰላም ጥቅም ላይ ይውላል;
• ለሴቶች, ጥቁር ቀለም መካንነትን ለመከላከል በጥልፍ ስራ ላይ መዋል አለበት.
• ለወንዶች - አረንጓዴ (ከቁስሎች ይከላከላል), ሰማያዊ (ከቁሶች ይከላከላል).

በተጨማሪም ምልክቶች በጥልፍ ውስጥም ጥቅም ላይ ይውላሉ - መስቀል (ከክፉ መከላከያ እና መከላከያ), ኮከብ (የሰማይ እሳት), ክብ (የመራባት, የተትረፈረፈ እና እናትነትን ያመለክታል) እና ሌሎች.

ስለዚህ, የሩስያ ጥልፍ ቅድመ አያቶቻችን በጥንት ጊዜ እራሳቸውን, ዘመዶቻቸውን እና ጎሳዎቻቸውን ለመጠበቅ የሚጠቀሙበት ሙሉ እውቀት ነው.

በጥንት ጊዜ በልብስ ላይ ቅጦችን መጠቀም

ምናልባትም በጣም ታዋቂው የስርዓተ-ጥለት እና ጌጣጌጥ አጠቃቀም በዚህ ጉዳይ ላይ በጣም ድንቁርና ያለው ሰው እንኳን ይህንን ጥልፍ ይገነዘባል። እውነት ነው፣ ቀለሞች እና ቅጦች እንደገና በክልል ይለያያሉ።

ለምሳሌ, ተጨማሪ ደቡብ አካባቢ, የ ይበልጥ ደማቅ ልብሶችከሰዎች ጋር ነበር ። ይህ የሆነበት ምክንያት ቀደም ሲል ቀለም ከተፈጥሮ አመጣጥ ጋር የተያያዘ ነው, እና ሞቃታማው በጨመረ መጠን, ለማምረት እድሉ ከፍተኛ ነው.

ስለ ወንዶች እና ሴቶች ልብሶች ከተነጋገርን, የመጀመሪያው በቀለም እና በስርዓተ-ጥለት ምርጫዎች ካልሆነ በስተቀር በክልሎች ውስጥ ምንም ልዩነት አልነበረውም. ግን የሴቶች ልብስበጣም የተለያየ እና በጣም የተለየ ነበር.

እንዲሁም በሩሲያ ሰሜናዊ ክፍል ውስጥ የተለያዩ የእንስሳት ቅርጾች ጥልፍ በጣም ተወዳጅ ነበር. ነገር ግን ደቡባዊዎቹ የበለጠ ቀለም ያለው ጥልፍ (ብዙውን ጊዜ ቀይ) ነበራቸው.

በዘመናዊ ልብሶች ውስጥ የሩስያ ባህላዊ ቅጦች አጠቃቀም

በልብስ ላይ የሩስያ ባህላዊ ቅጦች በየጊዜው ወደ ፋሽን ይመለሳሉ. ታዋቂ የፋሽን ዲዛይነሮች ስብስቦችን ይለቃሉ የሕዝብ ዓላማዎች(ለምሳሌ, በ 1976 የሩሲያ ስብስብ ከ Yves Saint Laurent).

በጊዜያችን, የሩስያ ቅጦች ከረጅም ጊዜ በፊት በእውነተኛ አዋቂዎች መካከል ቅድሚያ ይሰጡ ነበር. በቀለማት ያሸበረቁ ባህላዊዎች በተጨማሪ, ደማቅ የአበባ (ወይም ሌሎች ህዝቦች) ህትመቶች ጥቅም ላይ ይውላሉ. የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች ለቤተሰቦቻቸው እና ለጓደኞቻቸው በልብስ ላይ የጠለፉትን ጥንታዊ ቅጦች አስታውሳለሁ. ከፈለጉ በእርግጠኝነት ተመሳሳይ ልብሶችን ለራስዎ ማዘዝ ይችላሉ.

ለረጅም ጊዜ በጥራት እና በስታይል እውቅና ያገኙ ምርቶች (ለምሳሌ Pavlovo Posad shawls) እንዲሁ ተወዳጅ ሆነው ይቆያሉ።

ስለዚህ, የሩስያ ስርዓተ-ጥለት በቀላሉ ወደ እርሳት መሄድ አይችልም. በሰዎች ላይ ያለው ተጽእኖ የማይካድ ነው, ይህ የእሱ ውርስ ነው, እና አንድ ቀን በሰዎች ልብ ውስጥ ትክክለኛውን ቦታ በትክክል ይወስዳል. ደግሞም የጥንት የሩስያ ቅጦች ለቅድመ አያቶቻችን የሚታወቁትን ስምምነት እና ውበት በትክክል ይሸከማሉ. ይህ ደግሞ መረሳት የሌለበት ታሪካችን ነው።

የትኛውም ሀገር በህልውናው ሁሉ የተለያዩ ጌጣጌጦችን እና ቅጦችን ተጠቅሟል። ብዙ አስደናቂ ውበት ያላቸው ምስሎች ከጥንት ጀምሮ ወደ እኛ መጥተዋል. እያንዳንዱ ሀገር በብዙ ሁኔታዎች ላይ በመመስረት የራሱ የሆነ ልዩ ዘይቤ አለው። ባህል, በፕላኔቷ ላይ ያለው ቦታ እና የግለሰብ ባህሪያትእያንዳንዱ ጌታ. እነዚህ ሀገራዊ ጌጣጌጦች እና ቅጦች ወደ ዘመናችን የደረሰ እና እስከ ዛሬ ድረስ ያልጠፉ ጥበብ በመሆናቸው ማንም ሊደሰት አይችልም.

ማንኛቸውም ሰዎች በነበሩበት ጊዜ የተለያዩ ጌጣጌጦችን እና ቅጦችን ይጠቀሙ ነበር

በሕዝብ ሥዕሎች የተሰሩ ምግቦችን በቤት ውስጥ የማቆየት እና ውስጡን በጌጣጌጥ እና በስርዓተ-ጥለት የማስጌጥ አዝማሚያ በየቀኑ ይበልጥ ፋሽን እየሆነ መጥቷል። አርቲስት ባትሆንም እንኳ ስቴንስሎችን መግዛት ወይም ማተም ትችላለህ። ከዚያ የውስጥ ድምጽዎ እንደሚነግርዎት ዝግጁ የሆኑ አብነቶችን ይጠቀሙ።

እንደዚህ አይነት ስቴንስሎችን ማዘዝ ወይም አርቲስትን መጋበዝ የሚችሉበት ፎልክ ወርክሾፖች አብዛኛውን ጊዜ በዳርቻ ውስጥ ይኖራሉ። ነገር ግን በዋና ከተማው ውስጥ እንኳን, ከፈለጉ, ሁለቱንም ቀላል ጌጣጌጥ ወይም ስርዓተ-ጥለት, እና ይበልጥ ውስብስብ የሆነን ተግባራዊ ማድረግ የሚችሉ የእጅ ባለሙያዎችን ማግኘት ይችላሉ. ለምሳሌ ያህል እንዲህ ዓይነቱ ሥዕል ያለው የሕፃን ክፍል ማስጌጥ ለልጆች ታላቅ ደስታ ነው.

ምንም ንዑስ ጽሑፍ የማይሸከሙ የጂኦሜትሪክ ጌጣጌጦች አሉ. አንዳንድ ትርጉሞችን እና ምልክቶችን የያዙ አሉ።

የሩስያ ጌጣጌጥ: እራስዎን ለመሥራት ቀላል የሆኑ ስቴንስሎች

የሩስያ ጌጣጌጦች, ለምሳሌ, በጥልፍ ላይ, ለሁሉም ሰው ይታወቃሉ. በሕይወታቸው ውስጥ ቢያንስ አንድ ጊዜ ሁሉም ሰው የባህል ልብሶችን አይቷል። ከጌቶች እጅ የሚወጣው ይህ ዓይነቱ ውበት ነው. እና እነዚህ በጣም አስቸጋሪዎቹ አማራጮች አይደሉም. ምንም ማለት አይችሉም - ጥበብ ጥበብ ነው. እና ሩስ ሁል ጊዜ በችሎታ የበለፀገ ነው።

የጌጣጌጥ ጥበብን ለመውሰድ ከወሰኑ, በስታንስል መጀመር ያስፈልግዎታል, ይህም ቀለል ያሉ ናቸው. እና በሩስያ ጌጣጌጥ መጀመር ጠቃሚ ነው. ስቴንስሎችን መግዛት ካልቻሉ, እራስዎ ማድረግ ይችላሉ. ማንም ሰው እነዚህን ማድረግ ይችላል, ጽናትን እና ትዕግስት ማሳየት ብቻ ያስፈልግዎታል.

የጌጣጌጥ ጥበብን ለመውሰድ ከወሰኑ, በስታንስል መጀመር ያስፈልግዎታል, ይህም ቀለል ያሉ ናቸው.

ስኬታማ መሆን ከጀመሩ በኋላ ቀላል ቅጦች, ወደ ውስብስብነት መቀየር ይችላሉ

ጋለሪ፡ ጌጣጌጦች እና ቅጦች (25 ፎቶዎች)

Buryat ቅጦች: የ steppe ዘፈን

የ Buryat ጌጣጌጥ ፣ ልክ እንደ ሁሉም የሞንጎሊያ ተናጋሪ ተወካዮች ሥዕሎች ፣ በመሠረቱ ቀላል የጂኦሜትሪክ ምስሎችን ያቀፈ ነው-

• የተሰበሩ መስመሮች;
• zigzags;
• ክበቦች;
• አልማዞች;
• ሌሎች አሃዞች.

እጅ ቢያንስ በትንሹ የሰለጠነ ከሆነ ቀላል ስዕሎች, የ Buryat ጌጣጌጦችን እና የሞንጎሊያን ንድፎችን መውሰድ ይችላሉ. አንዳንዶቹ እነኚሁና። በውስጣቸው የቡድሂስት ዘይቤዎችን እና የባሽኪር ዘይቤዎችን መለየት ቀላል ነው።

የያኩት ጌጣጌጥ

የያኩት የጥበብ ስራዎች በውበታቸው ይደነቃሉ። በተለይም በወርቅ የተሠሩ ሥራዎችን ለመመልከት አስቸጋሪ ነው.

የያኩት ወርቅን ግምት ውስጥ በማስገባት በሕዝብ ጥበብ ውስጥ አለማየቱ ያስደንቃል።

ምንም የተወሳሰበ አይመስልም, ግን አስማታዊ ይመስላል.

የያኩት የጥበብ ስራዎች በውበታቸው ይደነቃሉ እንደ ማንኛውም የስነ ጥበብ አይነት, ቀለል ያሉ ጌጣጌጦችም አሉ. ከጂኦሜትሪክ ቅርጾችየያኩት ህዝብ

ክበቦችን መጠቀም ይወዳል.

የታታር ንድፍ፡ የታላላቅ ሰዎች ቅጦች በታታር እና ባሽኪር የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች በብሩህ ጌጣጌጦች እና ቅጦች ላይ የተካኑ ናቸው. ይህ በተለይ በ ውስጥ ይታያልብሔራዊ ልብሶች

(የጭንቅላት ቀሚስ, ጫማ ባለ ብዙ ቀለም ሞዛይኮች).

ቤትዎን በሚያስደንቅ ውበት ምንጣፎችን ማስጌጥ የታታር ህዝብ ዋና ዋና ነገሮች አንዱ ነው። ገጠርም ሆነ ከተማ የትኛውም ቤት ሁልጊዜ ከፋርሳውያን የበለጠ ውበት ባለው ምንጣፎች የተሞላ ነበር። ታታሮች ሁል ጊዜ በብሩህ የአበባ ዘይቤዎች ተቆጣጠሩ።

ስለ የራስ መሸፈኛዎች ለረጅም ጊዜ ማውራት እንችላለን. እያንዳንዱ ቤት በእንደዚህ ዓይነት ሸሚዞች የተሞላ አንድ ሙሉ ደረት አለው. በየቀኑ, በዓላት, ሠርግ - ለእያንዳንዱ ክስተት የራሱ የሆነ ሸርተቴ አለ, እና ለእያንዳንዱ ሻርፍ - የራሱ የሆነ ልዩ ንድፍ አለ. ይህ እንደዚህ ያለ ውበት ነው - ዓይኖችዎን ከሱ ላይ ማንሳት የማይችሉት የታታር እና ባሽኪር ጥልፍ መሀረብ

በታታር እና ባሽኪር የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች በብሩህ ጌጣጌጦች እና ቅጦች ላይ የተካኑ ናቸው

በጣም የተስፋፋው በተቀረጹ የእንጨት ሕንፃዎች ውስጥ የጌጣጌጥ ጥበብ ነበር.ከዚያም ጥልፍ፣ ጫማዎች እና ምንጣፎች ላይ ቅጦች መጣ። በጣም ትንሽ ቦታ ወሰደ የታታር ሰዎችየጨርቅ applique. ግን በሌላ በኩል ፣ በዚህ መተግበሪያ ውስጥ ፣ በሚያስደንቅ ሁኔታ ፣ የምስራቃዊ እና የግሪክ ዘይቤዎች በግልጽ ይታዩ ነበር።

በጣም ተወዳጅ የነበረው እና የቀረው የአበባ ጌጣጌጥ ነበር. Trefoil, carnation, tulip, dahlias, peonies እና chrysanthemums - ይህ ሁሉ በታታር የእጅ ባለሞያዎች ዘንድ በጣም ተወዳጅ ነው.

????????????????????????????

እነዚህን የህዝባዊ እደ-ጥበብ ስራዎች ስመለከት, ቤቱ ቢያንስ አንድ እንደዚህ አይነት ንድፍ እንዲኖረው እፈልጋለሁ, ለዓይን የሚያስደስት.

በውስጠኛው ውስጥ የጂኦሜትሪክ ንድፎች: የወቅቱ አዝማሚያ

በውስጣዊ ዲዛይን ውስጥ የጂኦሜትሪክ መፍትሄዎች በጣም ብዙ ናቸው የፋሽን አዝማሚያአመት። ጥብቅነት, ስምምነት, የባላባት ውበት - ይህ ሁሉ ያደንቃል እና በዲዛይነሮች ውስጥ ብዙ ጊዜ እና ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል.

የጂኦሜትሪክ ዘይቤ በተለያዩ ቅርጾች ወደ ቤቶች መጣ።

• እንደ የቤት እቃዎች
• እንደ መለዋወጫዎች
• እንደ ቅጦች እና ጌጣጌጦች.

እንደነዚህ ያሉት ሀሳቦች ዛሬ በአፓርታማዎች እና በቢሮዎች ዲዛይን ውስጥ በዲዛይነሮች ውስጥ ተካትተዋል.

በቤት ውስጥ ዲዛይን ውስጥ የጂኦሜትሪክ መፍትሄዎች የአመቱ በጣም ወቅታዊ አዝማሚያዎች ናቸው

ቀላል እና የሚያምር. እና ይህ ፋሽን ዘመናዊ ዲዛይነሮች እና እንደዚህ ያሉ የውስጥ ክፍሎች ደንበኞች መፈክር ይሆናል ስምምነትን ለማግኘት ይጥራሉ.

የምስራቃዊ ቅጦች፡ ተረት መጎብኘት።

የምስራቃዊ ቅጦች ዛሬ እንደገና ተወዳጅነት እያገኙ ነው. ብዙውን ጊዜ ጨርቆችን, ሐርን እና ትላልቅ ሸራዎችን ለመሳል ያገለግላሉ. የምስራቃዊ ጌጣጌጥ በንጥሎች እና በንጥረ ነገሮች ግንባታ ላይ የተመሰረተ ነው, በእውነተኛ ነገሮች ረቂቅ እና ቅጥ ላይ. የዚህ ጥበብ መነሻ ወደ ፋርስ እና ሜሶጶጣሚያ ባህል ይመለሳል። እያንዳንዱ ቅጦች አንድን ነገር ያመለክታሉ።ለምሳሌ, አንድ ተራ ሮዝ የዓለማቀፍ ዑደት ምልክት ነው. በአበባ ቅርጽ የተሰራ, ብዙ ዓይነት ዝርያዎች ነበሩት. ይህ ከተገለጹት ጥቂት ምልክቶች አንዱ ብቻ ነው። በውስጣቸው የሚደብቁት ሌሎች ቅጦች የዘላለም ምስጢር ሆነው ሊቆዩ ይችላሉ።

የምስራቃዊ ቅጦች ዛሬ እንደገና ተወዳጅነት እያገኙ ነው

በጣም የተለመዱ የምስራቃዊ ቅጦች ዘይቤዎች ናቸው የአበባ ዘይቤ, አስማታዊ ወፎች እና የዓለም ዛፍ. የኋለኛው ብዙ ምልክቶችን ከእውነተኛ ዝርዝሮች ጋር ያጣምራል። የምስራቃዊው ንድፍ ሌላ ባህሪ አለው. ይህ ምንጣፍ መሙላት ነው. በስርዓተ-ጥለት ላይ ያልተያዘ ቦታ ማግኘት አስቸጋሪ ነው. መስመሮች, ቅጠሎች, ኮኖች, ሾጣጣዎች, የሣር ቅጠሎች - ሙሉው ቦታ በእነሱ የተሞላ ነው. በተለይም ይህ ዘዴ በሥነ ሕንፃ ውስጥ, የጌጣጌጥ ምግቦችን እና ልብሶችን በማምረት ያገለግላል.

የህፃናት ቅጦች: ከልጆች ጋር አንድ ላይ መፍጠር

የሕፃኑን የሥርዓተ-ጥለት እና የጌጣጌጥ ጥበብ በማስተማር ችሎታን ማዳበር በጣም ጥሩ ውጤቶችን የሚሰጥ መንገድ ነው። በመጀመሪያ ቀለል ያለ የአበባ ንድፍ ለመሥራት ይሞክሩ. ከታች ነው ደረጃ በደረጃ መመሪያዎች, ይህም ሁሉንም ነገር በጣም ቀላል ያደርገዋል.

የአሰራር ሂደቱ እንደሚከተለው ነው-

የተመረጠውን ቦታ ወደ ስምንት ተመሳሳይ ክፍሎች ይሳሉ። አግድም መስመሮችን ይሳሉ እና ጌጣጌጥ መስራት ይጀምሩ.

የሚከተለውን ንድፍ ይሙሉ።

በእርስዎ ውሳኔ አንዳንድ ትናንሽ ዝርዝሮችን ያክሉ።

ስዕሉ የተሰራበት አላስፈላጊ መስመሮች በመጥፋት መደምሰስ አለባቸው።

ጌጣጌጥ የሺህ ዓመታት ቋንቋ ነው። “ጌጣጌጥ” የሚለው ቃል ከላቲን ኦርናሬ የመጣ ሲሆን በጥሬው ተተርጉሞ ትርጉሙ “ጌጥ ፣ ንድፍ” ማለት ነው። የአካዳሚክ ሊቅ B.A. Rybakov ስለ ጌጣጌጥ ትርጉም እንዲህ ብለዋል: - "የተወሳሰቡ ንድፎችን ስንመለከት, ስለ ተምሳሌታዊነታቸው ብዙም አናስብም, በጌጣጌጥ ውስጥ ትርጉም አንፈልግም. ብዙውን ጊዜ ከጌጣጌጥ የበለጠ አሳቢ ፣ ብርሃን እና ትርጉም የለሽ የጥበብ ቦታ እንደሌለ ለእኛ ይመስላል። ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ በሕዝብ ጌጥ ውስጥ፣ እንደ ጥንታዊ ጽሑፎች፣ የሰዎች የሺህ ዓመት ጥበብ፣ የዓለም አተያይ ጅምር እና የሰው ልጅ ምስጢራዊ ኃይሎች በሥነ ጥበብ ዘዴዎች ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር ያደረጉት የመጀመሪያ ሙከራዎች ተቀምጠዋል። ሆኖም ግን, ስለ ጌጣጌጥ ሲናገሩ, ሁሉንም ነገር ወደ ጌጣጌጥ (14) መቀነስ ስህተት ይሆናል.

ጌጣጌጥ ልዩ ዓይነት ነው ጥበባዊ ፈጠራ, ብዙ ተመራማሪዎች እንደሚሉት, ገለልተኛ በሆነ ሥራ መልክ የለም, ይህን ወይም ያንን ነገር ብቻ ያጌጠ ነው. ብዙ ተመራማሪዎች ጌጣጌጡ ውስብስብ የሆነ የኪነጥበብ መዋቅር መሆኑን ያስተውላሉ, አፈጣጠራቸው የተለያዩ የመግለፅ ዘዴዎችን ይጠቀማል. ከነሱ መካከል ቀለም, ሸካራነት እና የጌጣጌጥ ቅንብር የሂሳብ መሠረቶች - ምት, ሲሜትሪ; የጌጣጌጥ መስመሮችን ስዕላዊ መግለጫ, የመለጠጥ እና የመንቀሳቀስ ችሎታ, ተለዋዋጭነት ወይም አንጓ; ፕላስቲክ - በእርዳታ ጌጣጌጦች; እና, በመጨረሻም, ጥቅም ላይ የዋሉ የተፈጥሮ ዘይቤዎች ገላጭ ባህሪያት, የተቀባው አበባ ውበት, የዛፉ መታጠፍ, የቅጠሉ ንድፍ. ሁልጊዜ ማለት ይቻላል ቀላል ምልክቶች በብሩህ እይታችን እንደ ክበቦች ፣ ሞገድ መስመሮች, ዚግዛጎች ወይም መስቀሎች, በእውነቱ ለእነዚህ ጥንቅሮች ፈጣሪዎች ፍጹም የተለየ ትርጉም ነበራቸው. የጌጣጌጡ ጥበባዊ, ምሳሌያዊ ቋንቋ የተለያየ ነው. አንድ ተግባር በማከናወን ላይ የጌጣጌጥ እሴትእሱ ብዙውን ጊዜ የማህበራዊ ፣ የጾታ እና የዕድሜ ምልክት ፣ ጎሳ ሚና ይጫወታል እና የሰዎችን የዓለም እይታ (6) መግለጽ ነው።

ጠመዝማዛው መስመር ብዙውን ጊዜ የውሃ ምልክት ነበር - ሚስጥራዊ ባህሪያት ያለው ያልተለመደ ንጥረ ነገር ፣ ከዓለም ዋና ዋና ነገሮች አንዱ። ክበቡ የፀሐይ (የፀሐይ) ምልክትን ይወክላል. መስቀሉ ብዙውን ጊዜ የክፋት ኃይሎችን የሚቃወም ክታብ ነበር። እንደነዚህ ምልክቶች ያሉት ጌጣጌጥ ለአንድ ነገር ልዩ ትርጉም ሰጠው ፣ በሰው እና ውስጥ ባለው ዓለም መካከል ባለው ውስብስብ ግንኙነቶች ውስጥ እንደ ጠልቀው ያህል። የተወሰነ ስዕልሰላም (16)

ሆኖም ግን, የሰው ልጅ "እያደገ" እና የጥንታዊ ምልክቶችን ምስጢራዊ ትርጉም እና እውነተኛ ኃይላቸው የማመን ጊዜ አልፏል. ስለ ጥንታዊ አፈ ታሪኮች እናውቃለን, ነገር ግን በእነርሱ አናምንም. ውስጥ እምነት ማጣት ጋር አስማታዊ ኃይልከጌጣጌጥ ምልክቶች, ውስጣዊ ትርጉማቸው መጥፋት ጀመረ, እና በእውነቱ ወደ ጌጣጌጥ አካላት መለወጥ ጀመሩ. ይሁን እንጂ አሁንም በምድር ላይ ያሉ ቦታዎች አሉ, በሩሲያ ውስጥ ጨምሮ, የዓለም ምስል በጌጣጌጥ "የተመዘገበው" አሁንም እንደገና ተባዝቷል, በሰዎች እና እቃዎች ውስጥ ይኖራል, ይህ ማለት በዚህ የአለም ስዕል ማዕቀፍ ውስጥ የተፈጠሩ ጌጣጌጦች አሉት. ሥልጣናቸውን እና ድብቅ ትርጉማቸውን እና ትርጉማቸውን አላጡም. ከነዚህ ቦታዎች አንዱ ሰፈራ ነው። ትናንሽ ህዝቦችሰሜን, ሳይቤሪያ እና ሩቅ ምስራቅሩሲያ (16)

የሩስያ ጌጣጌጥ በዓለም የሥነ ጥበብ ባህል ውስጥ በጣም አስደሳች ከሆኑት ክስተቶች አንዱ ተብሎ ይጠራል.

ይወክላል ልዩ ዓለምጥበባዊ ምስሎች. ባለፉት መቶ ዘመናት, የሩስያ ጌጣጌጥ ተስተካክሏል እና ተለውጧል, ነገር ግን ሁልጊዜ በግጥም እና በመስመሮች እና ቀለሞች ውበት የዘመኑን ሰዎች እሳቤ አስደንቋል. ጌጣጌጡ ሰውየውን በእሱ ውስጥ አስከትሏል የዕለት ተዕለት ኑሮ. የአበባ፣ የጂኦሜትሪክ፣ የዞኦሞፈርፊክ እና ሌሎች ዘይቤዎች የሰውን ቤት፣ የሀይማኖት እና የቤት እቃዎች፣ አልባሳት እና በእጅ የተፃፉ መጽሃፎችን አስጌጡ። በእቃው ላይ የተተገበሩት ንድፎች የአጽናፈ ሰማይን መሠረት ተሸክመዋል. አርቲስቱ ተረድቷል። በዙሪያችን ያለው ዓለምእና የተለያዩ አካላትን በማጣመር የመስመሩን ወይም የቀለም ጥምርታን በመቀየር ለእሱ ያለውን አመለካከት ለመግለጽ ፈለገ። ጌጣጌጡ ሁሉንም ነፃ ቦታዎችን ቀጣይነት ባለው ምንጣፍ መሙላት ወይም የምርቱን አንዳንድ ክፍሎች ብቻ ማስጌጥ ይችላል ፣ ይህም በጥበብ እና በፕላስቲክ ገላጭነታቸው (1) ላይ አፅንዖት ይሰጣል ።

ጌጣጌጡ የተገነባው በተገለጹት ዘይቤዎች ምት መለዋወጥ ላይ ነው ፣ የቅጹ አመጣጥ እና ከእሱ በታች ባለው መዋቅር። ጌጣጌጡ በሂሳብ ሊሰላ አይችልም; በጌታው የተቀመጠው ሽክርክሪት ምን እንደሚሆን ማስላት አይቻልም. የጌጣጌጥ ውስጣዊ መዋቅር ዘይቤያዊ, የተተገበረ እና የትርጓሜ አመጣጥ አለው. ስርዓተ-ጥለት ሁል ጊዜ የተተገበረ ጎን አለው ፣ እሱ ከተተገበረበት ነገር ፣ ከቅርጹ እና ከቁስ ጋር በጥብቅ የተገናኘ ነው። እና በመጨረሻም, ማንኛውም ጌጣጌጥ አንድ ወይም ሌላ ትርጉም አለው. የአጻጻፍ ቀጥተኛ ትርጉም ሊኖረው ይችላል፣ ከዘማሞቹ ጋር ውስብስብ በሆነ የሽምግልና መልክ ያንጸባርቃል፣ እውነተኛ የሕይወት ዘይቤዎችን ይይዛል። ምሳሌያዊ ትርጉሞች፣ በወጉ ተስተካክሏል። ሁሉም ጌጣጌጦች የራሳቸው ስሞች አሏቸው, እነሱም በጣም የተረጋጉ ናቸው, የስርጭታቸውን ሰፊ ​​ክልል ግምት ውስጥ በማስገባት. የጌጣጌጥን ትርጉም ለመረዳት ሁለቱም የእጅ ባለሞያዎች ማብራሪያዎች እና ሃይማኖታዊ እና አፈ ታሪኮች እንዲሁም የተረጋጋ አፈ ታሪክ እና የዕለት ተዕለት አገላለጾች ጥቅም ላይ ይውላሉ ፣ ምክንያቱም እነሱ በዓለም ዙሪያ በተመሳሳይ የሃሳብ ስርዓት ላይ የተመሰረቱ ናቸው ። ስለ ዓለም ምስል ሀሳቦች ከትውልድ ወደ ትውልድ ይተላለፋሉ, እና በከፊል ብቻ እውን ሆኗል (አባሪ 6 ይመልከቱ).

በሩሲያ ጥበብ ውስጥ የመጀመሪያዎቹ የጌጣጌጥ ጥንቅሮች የሚታዩበት ጊዜ አይታወቅም, ነገር ግን እቃዎችን የማስጌጥ ፍላጎት ከአካባቢው ዓለም እድገት (4, p.6) ጋር በአንድ ጊዜ እንደዳበረ መገመት ይቻላል.

ተመራማሪዎች, ሩሲያውያን እና የውጭ አገር, የጌጣጌጥ ጥንቅሮች የመገንባት ጥበብን ለማጥናት ሙከራ አድርገዋል. አርኪኦሎጂስቶች, የስነ-ተዋፅኦ ተመራማሪዎች, የታሪክ ተመራማሪዎች እና የጥበብ ተቺዎች ስለ ሩሲያ ጌጣጌጥ ጽፈዋል. በመጀመሪያ ደረጃ ትኩረት ሳይንሳዊ ዓለምወደ XI-XVII ክፍለ ዘመናት ወደ ሥነ ጥበብ ጥናት ዞሯል. የጌጣጌጥ ጉዳይን ከተመለከቱት በጣም ዝነኛ ሳይንቲስቶች መካከል ኤፍ ጂ ሶልትሴቭ, ኤፍ.አይ. ቡስላቭ, I. M. Snegirev, V. I. Butovsky, V. V. Stasov, ታዋቂው ፈረንሳዊ ሳይንቲስት ኢ ቫዮሌት-ሌ-ዱክ ናቸው. ሁሉም መገለጫዎች ውስጥ የሩሲያ ጌጥ በማጥናት ላይ የተሰማሩ ነበር - ብቻ ሳይሆን ልዩ ክስተት, ነገር ግን ደግሞ ቅጽ እና ማስጌጫ አንድ አካል ሆኖ. የተለያዩ እቃዎች. ጀምሮ ሁሉም ነገር በጌጣጌጥ ያጌጠ ነበር። ትላልቅ ስራዎችአርክቴክቸር እና በትንሽ የቤት እቃዎች መጨረስ. እና ጌጣጌጡ በሩስያ ጥልፍ (1, p.9) ውስጥ እራሱን በግልፅ አሳይቷል.

በጌጣጌጥ ውስጥ ጥቅም ላይ በሚውሉት ዘይቤዎች መሠረት ፣ እሱ በጂኦሜትሪክ ፣ ረቂቅ ቅርጾች (ነጥቦች ፣ ቀጥ ያሉ ፣ የተሰበረ ፣ ዚግዛግ ፣ ማቋረጫ መስመሮች ፣ ክበቦች ፣ ራምቡስ ፣ ፖሊሄድሮን ፣ ኮከቦች ፣ መስቀሎች ፣ ጠመዝማዛዎች ፣ የበለጠ የተወሳሰበ ልዩ የጌጣጌጥ ገጽታዎች) ይከፈላል ። - መካከለኛ, ወዘተ. ፒ.); ተክል, የቅጥ ቅጠሎች, አበቦች, ፍራፍሬዎች, ወዘተ (ሎተስ, ፓፒረስ, ፓልሜት, አካንቱስ, ወዘተ.); zoomorphic፣ ወይም እንስሳ፣ የቅጥ አድራጊ ምስሎች ወይም የእውነተኛ ወይም ድንቅ እንስሳት ምስሎች ክፍሎች። የሰው ሥዕሎች፣ የሕንፃ ፍርስራሾች፣ የጦር መሣሪያዎች፣ የተለያዩ ምልክቶች እና አርማዎች (የጦር መሣሪያ ኮት) እንዲሁ እንደ ዘይቤዎች ያገለግላሉ። አንትሮፖሞርፊክ, በሁለት ይከፈላል ትላልቅ ቡድኖች: ሀ) ጥንታዊ ፣ ጥንታዊ አፈ-ታሪካዊ ሀሳቦችን የሚያንፀባርቅ ፣ ለ) በየቀኑ (ወይም ዘውግ)። ልዩ የጌጣጌጥ ዓይነት በሥነ ሕንፃ ግንባታዎች ላይ (ለምሳሌ በመካከለኛው እስያ መካከለኛው ዘመን መስጊዶች ላይ) ወይም በመጻሕፍት (ሊጋቸር በሚባለው) ላይ በቅጥ በተሠሩ ጽሑፎች ይወከላል። ብዙውን ጊዜ ውስብስብ የሆኑ የተለያዩ ዘይቤዎች (ጂኦሜትሪክ እና የእንስሳት ቅርጾች - ቴራቶሎጂ, ጂኦሜትሪክ እና ተክል - አረቤስክ) (5) የሚባሉት ውስብስብ ጥምሮች አሉ.

የሩሲያ ጌጣጌጥ በደንብ ያልተጠና አካባቢ ነው; ፎክሎር ወጎች, የክርስትና አስተምህሮ, የምስራቅ እና የምዕራብ አውሮፓ ሀገሮች ቅርስ - ይህ ሁሉ የሩስያ ጌጣጌጥ መፈጠር ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል.

የሩስያ ጌጣጌጦች የተለያዩ አካላትን ወስደዋል, የበለፀጉ እና ወደ አዲስ ቅርጾች ተለውጠዋል. የሩስያ ጌጣጌጥ ቅርጾች እና ዓይነቶች ብልጽግና እና ልዩነት ይመሰክራሉ የፈጠራ አስተሳሰብጌቶች እና ከፍተኛ የስነጥበብ ጣዕማቸው (1, p.7).

ኦ እነዚህ የሩሲያ ባሕላዊ ቅጦች ! ጥሩ ጅማታቸው ትኩረትን እንደሚስብ ሁሉ በነፍስ ውስጥ የሆነ ነገር ያስተጋባል። እና እነዚህ የዳንቴል ጌጣጌጦች የጥንት ሚስጥሮችን የሚያሰክር መዓዛ የሚያጎናጽፉ ይመስላል እና እያንፀባረቁ አንድ ነገር ለማለት እየሞከሩ ነው። ወዮ! ብዙ ሰዎች የስላቭ ንድፎችን ምሳሌያዊ ቋንቋ አያውቁም, ብዙዎቹ ባለብዙ ባለ ሽፋን ምስሎቻቸውን እና ትርጉማቸውን አይረዱም. የስላቭ ቅጦች በበጋ ውስጥ እንደ ናይቲንጌል ዘፈን ቆንጆ ናቸው, ግን እውነት ነው ጸጥ ያለ ሙዚቃቸውን ለመስማት ከቅድመ አያቶችዎ ቅርስ ጋር አንድ ዓይነት መንፈሳዊ ድምጽ ሊኖርዎት ይገባል. ይህ ጽሑፍ የትኛውን ያሳያልየሩሲያ ባሕላዊ ቅጦች እና ትርጉማቸው በ "ሰሜን ተረት" አርቴል ውስጥ የሴቶችን ሹራብ ሞዴል ከተከላካይ ቅጦች ጋር ለመፍጠር ጥቅም ላይ ውለዋል.

የስላቭ ቅጦች እውነተኛ ውበት- በትርጉማቸው

የስላቭ ቅጦች ልክ እንደ ሆሎግራፊክ ምስል ናቸው - ትኩረት በሌለው እይታ መታየት አለባቸው ፣ በመጀመሪያ ትኩረትን ወደ ጨለማ ንድፍ ፣ ከዚያም ወደ ብርሃን ይለውጡ።ትርጉም የስላቭ ንድፎችን መረዳት የሚቻለው የጨለማውን ንድፍ ትርጉም በአእምሮ ውስጥ በማጣመር ብቻ ነው, እሱም ምድራዊውን, ግልጽ የሆነውን ዓለም ወክሎ "የሚናገረው" እና የሰማያዊውን ዓለም ወክሎ "የሚናገር" የብርሃን ንድፍ ትርጉም. የገዢው ዓለም. በተጨማሪም, ትርጓሜውየሩሲያ ባሕላዊ ቅጦች እነሱ በሚገኙበት ቦታ ላይ በመመስረት ለውጦች - ከሁሉም በላይ የስላቭ ልብስ የሶስት ክፍል ክፍፍል ነበረው (በነገራችን ላይ ፣ በጥንታዊ የሜዘን ሥዕል ቀኖናዎች ውስጥ ተጠብቆ)።

የልብሱ ጫፍ ሰማይን የሚያመለክት ነው, የአለም አገዛዝ, እጅጌዎች እና ጉሮሮዎች በሥነ-ሥርዓት ከምድር ጋር የተገናኙ ናቸው, ለናቪ ዓለም ቅርብ ናቸው, በመካከላቸውም የመገለጥ ቦታ አለ. አሁን "ስታንቀሳቅሱት" ቢያንስ የአንድ የስላቭ ንድፍ ትርጉም እንዴት እንደሚቀየር ለማሰብ ሞክር። የተለያዩ ዓለማት" በሩጫ ላይ የስላቭክ ንድፎችን ውበት እና ትርጉም ለመረዳት የማይቻል ነው, በችኮላ - አንድ ሰው ለልብ ጥሪ, ለተፈጥሮ ጥሪ ክፍት የሆነበት ልዩ መንፈሳዊ ሁኔታ, ረቂቅ የሆነ አመለካከት ያስፈልግዎታል.

የጥልፍ ንድፎችን እንመልከት. ስለዚህ, በሴቶች ሹራብ ላይ ከ "ሰሜናዊ ተረት" የመከላከያ ቅጦች ጋር, በምሳሌያዊ ሁኔታ ከመጀመሪያው ቅድመ አያት ጋር የተያያዘ "የተገናኘ መስቀል" ምልክት አለ. ይህ ኃይለኛ የመከላከያ ምልክት ነው, ጥንካሬው በቤተሰብዎ ዛፍ ሥር ላይ ነው. በእኛ ሹራብ ላይ በሁሉም "ሶስት ዓለማት" ውስጥ ይገኛል (ከዚህ በታች ያሉትን ስዕላዊ መግለጫዎች ማየት ይችላሉ).

በጫፉ ላይ (ይህ ሰማያዊ ዓለም መሆኑን አስታውሱ) የአንደኛው ቅድመ አያት የስላቭ ንድፍ በነጭ የተሠራ ነው, ማለትም, በምሳሌያዊ ሁኔታ ከሰማይ ጋር የተያያዘ ነው. ይህ የአገሬው አማልክት ፣ የስላቭስ የመጀመሪያ ቅድመ አያቶች በጣም ጠንካራው የሰማይ ጥበቃ ነው። በተጨማሪም በደረት ላይ, ግልጽ በሆነው ዓለም ውስጥ, የመጀመሪያው ቅድመ አያት ምልክት ቀድሞውኑ ቀይ (ጨለማ) ቀለም አለው, እነዚህ የቤተሰብዎ ሥሮች ናቸው, "እዚህ እና አሁን" የቤተሰብዎን ዛፍ የሕይወት ግንድ ይደግፋሉ. , ምድራዊ ጉልበት ተሸክሞ, እና በመጨረሻም, ለሦስተኛ ጊዜ, የመጀመሪያው አያት ምልክት እጅጌው ላይ ይታያል, አንድ ጥለት ውስጥ በሽመና, ልብስ ባለቤት ያለጊዜው ወደ Nav ከመሄድ የሚጠብቅ. እዚህ የመጀመሪያው ቅድመ አያት ምልክት በትክክል ቀይ (ጨለማ), ምድራዊ, መያዣ ነው.

የስላቭ ቅጦች ንድፎችን ጠለቅ ብለን እንመርምር

አስደናቂ እና አሳቢ የስላቭ ቅጦች ጥናት በ"ሰሜናዊ ተረት" አርቴል ውስጥ ለተሰራው የሴቶች ሹራብ ምሳሌነት መሠረት ሆኖ ያገለገለው ማሪና ካቻኤቫ “በጊዜ እና በቦታ ውስጥ ጥሩ ተጓዦች ናቸው” ስትል ተናግራለች።

በተቻለ መጠን በተቻለ መጠን ልንነግርዎ እሞክራለሁ ስለዚህ በእጅ የተሰራ ሹራብ, ሙያዊ ሹራብ እንኳን በሦስት ሳምንታት ውስጥ ብቻ ሊጣበቁ ይችላሉ.

መጀመሪያ ማየት ያለብዎት-ምድር ወይስ ሰማይ?

እና, ግምት ውስጥ በማስገባት አጠቃላይ እቅድየስላቭ ንድፍ, በውስጡ የበለጠ ምን እንዳለ ይገምግሙ - ብርሃን ወይም ጨለማ. በሁሉም የዚህ ሹራብ መከላከያ ዘዴዎች ውስጥ የጨለማ (ቀይ) እና የብርሃን (የመጀመሪያ ቀለም) ሚዛን ይጠበቃል, እና በጀርባው ላይ ባለው ትልቅ የመከላከያ ንድፍ ላይ ብቻ የምድር ቀይ ቀለም የበላይነት አለ. ይህ ማለት ይህ ልብስ, የወንድነት ፍሰቶችን በማጣጣም እና የሴት ጉልበት, አሁንም ለባለቤቱ ትንሽ ተጨማሪ የሴት ልስላሴ ይሰጠዋል, ስለዚህም በእኛ ጨካኝ ዓለም ውስጥ አስፈላጊ ነው.

በአጠቃላይ ያንን አስታውሱ፡-

የበለጠ ጨለማ ካለ ፣ ንድፉ ባለቤቱን ከህያው ምድራዊ ዓለም ጋር ያገናኛል ፣ ዓላማው በሰውነት እና በኃይል ውስጥ ያሉ አካላዊ ሂደቶችን ማግበር ነው (የእይታ ውጤት እንበለው)።

ብዙ ብርሃን ካለ (ለ "ነጭ ክር በነጭ" ላይ እንኳን አማራጮች አሉ) ፣ ንድፉ በባለቤቱ እና በሰማይ መካከል ያለውን ኃይለኛ የግንኙነት ክሮች ይዘረጋል። ይህ ንድፍ መንፈሳዊ ሥራን ይረዳል;

ንድፉ እኩል ቁጥር ያላቸውን የብርሃን እና ጥቁር ክሮች የሚያካትት ከሆነ ዓላማው የምድር-ሰው-ሰማይን ስርዓት በአጠቃላይ ማስማማት ነው።

ሁለተኛው ነገር ማየት ያለብዎት-ምን የስላቭ ቅጦች በ “ምድር” እና “ሰማይ” ላይ ይገኛሉ ።

ከሰሜናዊው ተረት አርቴል ታሪክ ጋር በልብስ ላይ ያሉትን ንድፎች ጠለቅ ብለን እንመርምር።

መንግሥተ ሰማያት (ዓለምን ይግዙ)

ይህ የኛ ሹራብ ጫፍ ነው። በቀይ ክሮች የተሰራ ጥቁር ንድፍ እና ቀላል, ዋናው ቀለም በእኩል መጠን (የብርሃን እና ቀይ ክሮች እኩል ቁጥር) አለው.

የብርሃን ጥለት ምን ይነግረናል፣ በዚህ ቦታ የማን ጉልበት ከፍተኛ ነው?

የመጀመሪያው አስፈላጊ ነገር የመጀመሪያው ቅድመ አያት "የተገናኘ መስቀል" ነው. የእሱ ጠቀሜታ ቀደም ሲል በጂኦሜትሪ ውስጥ ቆንጆ የሆነውን ይህን የስላቭ ጌጣጌጥ በማሰላሰል ደስ ይለናል. እዚህ ይህ ምልክት "በገነት ውስጥ ነጭ" ነው, እሱም በዚህ የጌጣጌጥ ስክሪፕት ውስጥ ቁልፍ ጠቀሜታ ይሰጣል, ይህም የአገዛዙን አማልክት ደጋፊነት ያመለክታል. ምናልባት ስቫሮግ ራሱ የዚህን ሹራብ ባለቤት እየጠበቀ ሊሆን ይችላል? ከዚያም የቤት እመቤት ብሩህ, ፈጠራ, ገንቢ ህይወት እና ዋስትና ይሰጣታል መልካም ጤንነት- ከሁሉም በላይ, Svarog, ልዑል አምላክ-አንጥረኛ ደግሞ የመራባት አምላክ ነው; ሰማያዊ ስቫርጋን ፈጠረ - በሰማያት ውስጥ የከበሩ ቅድመ አያቶቻችን የሚኖሩባት ሀገር።

የተትረፈረፈ ምድራዊ ፍሬ ለማግኘት ጸሎቶች ወደ እሱ ይላካሉ. ስቫሮግ ሰዎች በአንድ ወቅት እንደ ቅዱስ ምግብ፣ የአማልክት ስጦታ ተደርገው ይወሰዱ የነበሩትን የጎጆ ጥብስ እና አይብ እንዲያበስሉ (እንዲፈጥሩ) አስተምሯል። “Bungle” ማለት አሁንም አዲስ ነገር መፍጠር፣ ከዚህ ቀደም ያልታወቀ፣ በተአምራዊ፣ የተዋጣለት መንገድ ማለት ነው።

እናም ፣ ለእንደዚህ ዓይነቱ የሰማይ ቅድመ አያት ጠንካራ ሀይል ስምምነት ፣ እመ አምላክ-ምድር እራሷ ፣ የቺዝ ምድር እናት ፣ በቅጹ ውስጥ ትታየናለች። የስላቭ ምልክት"የበቀለ እህል" የዚህ ትርጉምየስላቭ ንድፍ- የምድር ኃይል, የሕይወት ሰጪ ኃይል ኃይል, ምድራዊ, ግልጽ የሆነ መልክ.

ስለዚህ ፣ በዚህ ጫፍ ላይ መገናኘት ፣ ከፍተኛ ኃይሎችምድር እና ሰማይ አዲስ ሕይወት ለመፍጠር ይወዳሉ። ይህ ከ "ሰሜን ተረት" ሹራብ ውስጥ ያለው ንድፍ ወገቡን መሸፈኑ የአጋጣሚ ነገር አይደለም, ይህም የሴት ኃይልን ማዕከል ይጠብቃል.

አሁን አእምሯዊ ጥረት እናድርግ እና አመለካከታችንን ወደ ጨለማው (በእኛ ሁኔታ ቀይ) ንድፍ ወደ ግምት እንቀይር።

ምድራዊ ሃይል፣ በ"የተዘራው መስክ" ምልክት በከፍተኛ ሁኔታ የተሻሻለ፣ በምሳሌያዊ ሁኔታ ከታላቋ አምላክ እናት እናት ጋር የተቆራኘ፣ እዚህ ከስላቭክ ምልክት “ቀንድ ያለው”፣ የእጣ እና የአስማት አምላክ የሆነው የማኮሽ ምልክት እዚህ ይገኛል። የእሱ ገጽታ ለዚህ የስላቭ ንድፍ ትርጉም አዲስ ጥልቀት ይሰጣል.

እሱ የምድር እና የሰማይ ውዝግብ እና አንድነት ፣ ቀላል ፣ የዕለት ተዕለት ሕይወት ፍላጎት እና ችሎታዎችን ይይዛል ። የሴት አስማት.

እና እዚህ በሁለቱ በጣም አስፈላጊ በሆኑት ሴት ደጋፊዎች መካከል ያለውን አስቸጋሪ ግንኙነት በጥልቀት ሳንቆፈር ይህንን "ሴራ" መረዳት አይቻልም. የቺዝ እናት ምድር በቀላል የዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ደስታን ትደግፋለች እና የእድል አምላክ ማኮሽ- የሴቶች አስማት ፣ ሟርት እና ሟርት ሚስጥራዊ ጓደኛ።

የሩሲያ ባሕላዊ ንድፍ "ቀንድ" ከጨረቃ ጋር ተጽእኖ ስለሚያሳድር ከማኮሽ ጋር የተያያዘ ነው. እመ አምላክ ማኮሽ እራሷ “ቀንድ ባለው” የራስ ቀሚስ ውስጥ ተመስላለች ፣ እና የስላቭ ሴቶች ባህላዊ የራስ ቀሚስ - “ኪችካ” የእጣ እና የአስማት አምላክ ለሆነችው ለማኮሽ ክብር ቀንዶችን በግልፅ የገለፀ ቆንጆ ጌጥ ነበር።

• ስለዚህ ጉዳይ የበለጠ ለማወቅ ከፈለጉ, ጽሑፉን ያንብቡ« »

ስለዚህ፣ “በገነት ውስጥ” መስተጋብር በመፍጠር ሁለቱ አማልክቶች የዚህን ልብስ ባለቤት ኃይላቸውን ለመስጠት ወደዚህ መጡ።

በአጠቃላይ ፣ በ በዚህ ጫፍ የስላቭ ንድፍ እቅድ ውስጥ, የ Svarog እና Makosh, የአገዛዝ አማልክት, እና የመጀመሪያው ቅድመ አያት ምልክት የብርሃን ተፅእኖ በጣም ጠንካራ ስለሆነ የ "ቀንድ" ምልክት ድጋፍ እናያለን. በቀይ የተሰራ, ምድራዊ ስሪት, በቂ ነው.

ይህንን አንጸባራቂ ኃይል ለመያዝ እና ለመቋቋም እንኳን, የምድር አምላክ ምልክት በዚህ ጌጣጌጥ ላይ ሁለት ጊዜ ተደግሟል, በነጭ እና በቀይ, በአጠቃላይ የዚህ አስደናቂ ልብስ ባለቤት ሞቅ ያለ የመከላከያ መስክ ይፈጥራል.

የዚህ ንድፍ ማዕከላዊ መስክ በሁለት እርከኖች በ “ማዕበል” ንድፍ ተቀርጿል - ይህ የውሃ ፣ የሕይወት ፣ የእንቅስቃሴ ምልክት ነው።

ምድር (በእውነታ እና በናቩ መካከል ያለ ድንበር)

ናቭ ፃድቃን ነፍስ የምትገባበት የታችኛው አለም ሲሆን ከዘመዶቿ ጋር ተቀላቅላ የቀጣዩ ትውልድ ጠባቂ ሆነች። ነፍስ እስከ አዲሱ ትስጉት ድረስ በናቪ ዓለም ውስጥ ነች። እንደ አለመታደል ሆኖ፣ በስህተት የኖሩ እና በግፍ የሞቱት ሰዎች ነፍሳት ወደ ናቭ ይሄዳሉ። በናቪ ውስጥ መኖራቸው ወደ ገላጭ ዓለም ለመመለስ እየጣሩ ወደ ጨለማ እና አስፈሪ ናቪ እንደገና ይወልዳቸዋል። በዚህ የልብስ ክፍል ውስጥ ያለው የጌጣጌጥ ትርጉም በጣም ቀላል ነው - በእጅጌው ላይ ያሉት ቅጦች ክፉ, ጨለማ ሞገዶች ወደ አንድ ሰው ውስጥ ዘልቀው እንዲገቡ አይፈቅድም ተብሎ ይታመን ነበር.

በዓይኖቻችን ፊት ፣ በአስደናቂው አስደናቂው ዓይኖች ስር ምን አይነት ምትሃታዊ ድርጊት እየተፈጸመ ነው።የስላቭ ቅጦች?

ጌጣጌጡን በነጭ ፣ በሰማያዊ ሃይል በቅርብ እንመለከተዋለን እና “የበቀለ እህል እናያለን።» የምድር እመቤት። ይህ ምልክት "በሰማይ" ነበር እና አሁን እዚህ "በምድር" ላይ ታይቷል.የዚህ ምልክት አጠቃላይ ቦታ እንዲህ ዓይነቱ ችሎታ የዚህን ሹራብ ባለቤት ጤና እና ሀብትን እንደሚጨምር ተስፋ ይሰጣል ።

የ "ኦሬፒያ" መልክም እንዲሁ በአጋጣሚ አይደለም. ይህ የአጠቃላይ የሚታየውን ዓለም ጥንካሬ እና አስፈላጊ ኃይልን የሚያካትት የኦግኔዴቫ ምልክት ነው. እና እዚህ ፣ “በምድር ክልል” ላይ ፣ “ላብራቶሪ” ተብሎ በሚጠራው የስዕሉ ልዩነት መልክ ይታያል። በሃይፐርቦሪያን የድንጋይ ላብራቶሪ ጠመዝማዛዎች ውስጥ የሚሄድ ሁሉ የወደፊቱን ለማየት ግልፅ ዓላማውን በጭንቅላቱ ውስጥ ይይዛል ይላሉ ።በሚንቀሳቀስበት ጊዜ ከጥንቶቹ ድንጋዮች የሚመጣ ድብቅ ግን ኃይለኛ ኃይል ሊሰማው ይችላል። እግረኛው በግርግር ውስጥ የሚራመድ ይመስላል፣ በመጀመሪያ ደብዘዛ፣ ነገር ግን በሰውነት ውስጥ የሚስተዋል ንዝረትን፣ በጆሮው ውስጥ የማይሰማ ኃይለኛ ጩኸት፣ በዓይኖቹ ውስጥ የብርሃን ብልጭ ድርግም የሚል እና በሃሳቡ ውስጥ ታይቶ የማይታወቅ ትኩረትን ትቷል። የሚለኩ ደረጃዎች፣ ክበቦች፣ ለስላሳ መዞሪያዎች፣ በንቃተ ህሊና ወደ አዲስ መንገድ በመዋሃድ በሁሉም ሊታሰብ በሚችሉ ስሜቶች መሰረት ጠያቂውን ወደ መሃል ይምሩት። የግዳጅ ማቆሚያ - እና መለኮታዊ ብርሃን በጊዜ እና በቦታ ውስጥ ዘልቆ መግባት በተጓዡ አእምሮ ፊት በደማቅ ብልጭታ ያበራል።

ምናልባት አንድ አስተዋይ አስተዋይ ይህንን ሲመለከት ተመሳሳይ ስሜት ይኖረዋልየስላቭ ንድፍበዚህ ሹራብ ላይ.

ስለ ላብራቶሪዎች ለሌላ ዓለም በሮች ብዙ ተብሏል። እነዚህ በሮች ሲከፈቱ አደገኛ ነው, ቅድመ አያቶችን ለመቀበል እና እራሳቸውን ከባህር ኃይል ለመጠበቅ ልዩ ሥነ ሥርዓቶች ያስፈልጋሉ. በዚህ ንድፍ ውስጥ የኦግኔዴቫ ላብራቶሪ በአራት መቆለፊያዎች በጥብቅ ተዘግቷል እና ባለቤቱን ደህንነቱ በተጠበቀ ሁኔታ ያከማቻል።

• ስለ ላብራቶሪዎች የበለጠ ለማወቅ ከፈለጉ, ጽሑፉን ያንብቡ

እዚህ ከፍተኛ ኃይል ያለው የጨለማው፣ ቀይ ጥለት፣ “ላቲስ”ን ያካትታል - እየሆነ ያለውን ነገር አዲስ ትርጉም ይሰጠናል። እዚህ ወደ ታችኛው አለም የሚወስደውን መንገድ በሰማያዊ ሃይል ያሸገው ኦግኔዴቫ በPribogs በተሳለ ጋሪ ውስጥ እየተጣደፈ በብርሃን አምላክ ምስል ይታያል። ማሪና ካቻኤቫ እንደጻፈችው፣ “በጥንድ ጀሚኒ - ስዋኖች ወይም ፈረሶች በታጠቀ እሳታማ ሠረገላ ላይ ትጣደፋለች። ይህ የድንግል ምስል ከፍቅር አስማት ጋር ከተያያዙ የጨረቃ አምልኮቶች ጋር ይዛመዳል። የስላቭ ቅጦችን ትርጉም በትኩረት የሚከታተል ሰው የማኮሽ ኃይል ፣ የእጣ እና የአስማት አምላክ ፣ የጫፍ ጌጥን ይሞላል።

እና በእርግጥ, የ "የተገናኘው መስቀል" ኃይል እና መረጋጋት, እሱም የመጀመሪያውን ቅድመ አያት የቆየ ጥበቃን ይይዛል.

እዚህ በራዕይ እና ናቪ ዓለም ድንበር ላይ በቀይ ፣ ምድራዊ ፣ ሴት ቀለም ክሮች ተሠርቷል ፣ እዚህ ይገዛል ፣ በመከላከያ ጉልበቱ ያበራል። ሁሉም የእናንተ አይነት እናቶች ከጨለማ የባህር ሃይል ወደ ውስጥ እንዳይገቡ ነቅተው ይቆማሉ።

በአጠቃላይ የስላቭ ንድፍ ትርጉምን እናስብ. መርሃግብሩ እንደሚከተለው ነው. በማገናኘት እና በመጠበቅ, የእሳት ሴት ምልክት በነጭ የላቦራቶሪ መልክ እና የመጀመሪያ ቅድመ አያት ቀይ ምልክት ከሁለቱም መርሆዎች - ወንድ እና ሴት - ያልተፈለገ ኃይልን ያግዳል.

በተመሳሳይ ጊዜ, እዚህ የሴት መንፈሳዊ መርህ እድገት (ነጭ ቡቃያ) እና በወንዶች ላይ ተጽእኖ የማድረግ ችሎታ (ቀይ ኦግኔዴቫ, በፍቅር አስማት ውስጥ ጥንካሬን ይሰጣል).

ሦስተኛ፡ የእጅ አንጓንና ጉሮሮውን የሚጠብቁትን ንድፎች ተመልከት

ከ "ሰሜናዊ ተረት" በሴቶች ሹራብ ላይ, ልክ በወንዶች ላይ, ታዋቂው "የሩሲያ መስቀል" አለ. በዚህ ቦታ ውስጥ ያሉት ቅጦች እጅግ በጣም አስፈላጊ ናቸው ነፍስን በሰውነት ውስጥ የሚይዙት. የሩሲያ መስቀል የሴቶች "አልማዝ" እና ወንድ "መስቀሎች" ያካተተ ንድፍ ነው, እና በትክክለኛው የቀለም ዘዴ - ጥቁር ሴት አልማዝ እና ቀላል ወንድ መስቀል. ለረጅም ጊዜ ምን ለማለት ይቻላል - ይህ ተምሳሌት, ሴትን በማስማማት እና ወንድነት፣ ነፍስን በፍቅር ኃይል በትክክል ይዛለች ፣ ይህም እንደዚህ የመሰለ ማራኪ የሕይወታችን ክፍል ነው።

አራተኛ፡ የእውነትን አለም ተመልከት

ከጫፍ እና እጅጌ-አንገትጌ መካከል በአካላዊ አውሮፕላን ውስጥ ያለንበትን ግልጽ የሆነውን ዓለማችንን የሚያመለክት ክፍተት አለ. በስላቪክ ልብስ ውስጥ በደረት እና በጀርባ ላይ ቅጦች ነበሩ, እና አስፈላጊው ነገር, ሁሉም ልብሶች በቀበቶ የታጠቁ, በተለይም በስርዓተ-ጥለት.

ከአርቴል ሹራብ ላይ " ሰሜናዊ ተረት"በቀበቶው አካባቢ በስርዓተ-ጥለት የተሰራ የመከላከያ ሰቅ ቀድሞውኑ ተሠርቷል. ሀብቶቿን ጠለቅ ብለን እንመርምር።

በነጭ ፣ በወንድ ጉልበት ፣ ኦግኔዴቫ እዚህ ትገኛለች - በ “ኦሬፒያ” መልክ ፣ እመቤቷን ከግልጽ ፣ ከሥጋዊው ዓለም አላስፈላጊ መጥፎ ምኞቶች ይጠብቃል ፣ እና እሷ በነጭ ሰረገላ ላይ።በጥልፍ ጥለት ", ለመውደድ እና ለመወደድ ጥንካሬን በመስጠት.

እና በእነዚህ ቅጦች የተሰጡትን የሴት ሀይሎች ይመልከቱ - ቀይ “ቀንድ ያለው” ፣ ማኮሽ ፣ የጨረቃ አምላክ ፣ የእጣ እና የአስማት አምላክ ፣ ሁለት ጊዜ ተደጋግሞ (በቀጥታ እና በመስታወት ስሪቶች) በዚህ ግልፅ ሕይወት ውስጥ ቀላል ፣ ብሩህ እጣ ፈንታ እንደሚሰጥ ቃል ገብቷል ። .

በስቴቱ የበለጸጉ የጨርቃ ጨርቅ እና ልብሶች ስብስብ ውስጥ ታሪካዊ ሙዚየምበሞስኮ ውስጥ ብዙ አስደናቂ ነገሮች አሉ. ከአንድ መቶ ዓመት ተኩል በፊት ከሰሜናዊቷ ካርጎፖል ከተማ አቅራቢያ በምትገኝ ሩሲያዊ ገበሬ ሴት ለብሳ የነበረችው ይህ በቅንጦት የተሠራ የሴቶች ሸሚዝም እዚያው ተቀምጧል።

የበዓል የሴቶች ሸሚዝ። ኦሎኔትስ ግዛት, Kargopol አውራጃ. የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ.

ትናንሽ አንጸባራቂ አልማዞች እንደ ከዋክብት በእጅጌው ላይ ተበታትነዋል። እና በትከሻዎች ላይ, በሞቃት ቀይ ንድፍ ተቀርጾ, አልማዞች ቀድሞውኑ ትልቅ ናቸው. ከዚህ በፊት ታይተው የማያውቁ እፅዋት በቀሚሱ አንገት ላይ ያብባሉ፣ ወፎችም በመካከላቸው ተቀምጠዋል። በጣም የሚያምር ነገር ጫፍ ነው. በመካከሉ በግድግዳው አቅራቢያ እና በጣራው ላይ ትላልቅ እና ትናንሽ ወፎች ያሉት አንዳንድ አስገራሚ መዋቅር ውስጥ ድንቅ ወፍ አለ. እና እንግዳ የሆኑ ዛፎች በአቅራቢያው አደጉ, አስቂኝ ትናንሽ ሰዎች እጃቸውን ወደ ላይ በማንሳት በረዶ ቆሙ. በጫፉ ዙሪያ ያለው አጠቃላይ ንድፍ በብዕር ሊገለጽ አይችልም - በተረት ውስጥ ብቻ!

የበዓል የሴቶች ሸሚዝ ዘይቤ። ኦሎኔትስ ግዛት, Kargopol አውራጃ. የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ.

እንደምታውቁት, በአሮጌው የሩሲያ መንደር ውስጥ ያለው ሸሚዝ የአለባበሱ ዋና አካል ነበር, እና ለወጣቶች - አንዳንድ ጊዜ ብቸኛው. ብዙውን ጊዜ ለሳምንት ቀናት አልጠለፉትም, ነገር ግን ለበዓላት በጣም አስጌጠውታል! በተለይ ልጃገረዶቹ ሞክረው ነበር ምክንያቱም በበዓል ቀን በሕዝብ ፊት ያለ ጥልፍ ሸሚዝ ለብሶ መታየት እንደ ውርደት ይቆጠር ነበር። እና መላው የገበሬው ዓለም ለማጨድ ለወጣበት ቀን፣ በስርዓተ-ጥለት ያጌጡ ልብሶችንም አዘጋጅተዋል። ሰዎች ብዙ የተለያዩ እምነቶችን ከሸሚዝ ጋር ማገናኘታቸው ያስደንቃል? ለምሳሌ ለመሸጥ ምንም መንገድ እንደሌለ ይታመን ነበር - ደስታን ታጣለህ. እና የሠርግ ሸሚዝ ደግሞ የመፈወስ ኃይል እንዳለው ይታመን ነበር.

ጌጦቹ እራሳቸውም ጥልቅ ትርጉም ነበራቸው። ባለፈው ምዕተ-አመት አጋማሽ ላይ "የንባብ ዘይቤዎች" የአምልኮ ሥርዓት አሁንም በሕይወት ነበር. ከቅርብ እና ከሩቅ የመጡ ልጃገረዶች ምርጥ የእጅ ልብስ ለብሰው በአንዱ መንደሮች ውስጥ ተሰበሰቡ። ከጫፍ እስከ ደረቱ ድረስ የሚሄዱ ውስብስብ ንድፎችን አራት ወይም አምስት ሸሚዞች በላያቸው ላይ አደረጉ. ከዚያም - የፀሐይ ቀሚስ, በላዩ ላይ - ሶስት ወይም አራት የሚያማምሩ አሻንጉሊቶች. ወደ በዓሉ የመጡት ሰዎች መሪዎቻቸውን መረጡ አሮጊት ሴትእና ከእሷ ጋር ወደ ልብስ የለበሱ ልጃገረዶች ቀረቡ. ሴትየዋ የስርዓቶቹን ትርጉም እያብራራች ልብሳቸውን እና የሸሚዛቸውን ጫፍ አሳየቻቸው። ወንዶቹ የልጃገረዶችን ታታሪነት እና ችሎታ በጥልፍ ገምግመዋል።

አንድ የቆየ የሰሜናዊ ዘፈን ከእነዚህ መርፌ ሴቶች መካከል አንዷ እንዴት እንደሠራች ይናገራል፡-

ለመጀመሪያ ጊዜ ጥልፍ ሠራሁ
ቀይ ፀሐይ ከጭጋግ ጋር።
በሞቃት ደመናዎች;
ለሁለተኛ ጊዜ ጥልፍ ሠራሁ
ጨረቃ በጨረር ታበራለች።
በተደጋጋሚ ኮከቦች...
ለአራተኛ ጊዜ ጥልፍ ሠራሁ
ሰማያዊ ባህር ከማዕበል ጋር...

የካርጎፖል ሙሽሪት በሠርጋቸው ልቅሶ ላይ በነጭ ሸሚዝዋ ላይ “የፀሐይ መውጫው ጥሩ፣ የንጋት ንጋት፣ ወጣቱ የእኩለ ሌሊት ጨረቃ፣ ወንዞች፣ ጥልቅ ሐይቆች ሁሉ” እንደተጌጠ ተናግራለች። ነገር ግን የቱንም ያህል ጊዜ አሮጌ ሸሚዞችን ብንመለከት, በመርፌ እና ባለ ብዙ ቀለም ክሮች የተሰራ የተፈጥሮ የተፈጥሮ ምስል ፈጽሞ አይታየንም. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ያቺ ልጅ ሌላ ባለቤት ነበረችው ምሳሌያዊ ቋንቋ. ግን እንዴት ልንረዳው ይገባል? እሱን ለመረዳት ቁልፉን ለማግኘት እንሞክራለን የድሮ ተረት, ምሳሌዎች, እንቆቅልሾች. ስለ ፀሀይ በምንነጋገርበት በዚህኛው ቢያንስ፡-

ትልቅ ብሩህ ክፍል ፣
የእሳት ወፍ እየነደደ ነው,
ሁሉም ያውቃታል።
እሷም ትወዳለች።

ከሁሉም በላይ ይህ በሸሚዙ ጫፍ ላይ ለሚታወቀው ምስል መልሱ ነው-የብርሃን ቤት የአለም ምስል ነው, የእሳት ወፍ ጥርት ያለ ፀሐይ ነው! እና ትንንሾቹ ወፎች (ፒሄንስ ይባላሉ) በፀሐይ ዙሪያ እንደ ጨረሮች ነበሩ።

የአእዋፍ ምስል ከብርሃን እና ሙቀት ሀሳብ ጋር በሰፊው የተያያዘ ነበር። በመምጣታቸው ምንጭ ወደ ምድር እንደመጣ ያምኑ ነበር፡-

ላርክስ፣
ድርጭቶች፣
ወፎችን ዋጡ!
ይምጡና ይጎብኙን!
ግልጽ ጸደይ
ቀይ ጸደይ
አምጡልን።

በአጋጣሚ አይደለም በለምለም የፒሄንስ፣ መስቀሎች፣ ክበቦች እና ትሪደንቶች ብዙ ጊዜ በራሳቸው ላይ ይታያሉ፡ እነዚህ ምልክቶች በ ውስጥ ናቸው። የህዝብ ምልክቶችከጥንት ጀምሮ እሳትንና ፀሐይን ያመለክታሉ።

እንቀጥል። ከሸሚዝ ጫፍ ላይ እንደተወዛወዙ የፒሄን ወፎች በአበባው ከተበተኑ ተክሎች አጠገብ በአንገት ላይ ተቀምጠዋል. ይህ ማለት ለረጅም ጊዜ ሲጠበቁ የነበሩት ወፎች ሲመጡ እና ስለዚህ በፀደይ ወቅት ሁሉም ተፈጥሮ ያበቅላል-

ኦቾሎኒ ደርሷል
በላቫ ላይ ተቀመጠ
ላባዋን አውርዱ
ለማንኛውም መድሃኒት.

አዎ, እንደምናየው, ጥልፍ ግጥማዊ ብቻ ሳይሆን የሚታይ የፀደይ ምስል ይዟል. አለም ሁሉ በሸሚዙ መልክ መንጸባረቁ እውነት አይደለምን! ይህ በጌጣጌጥ ጥበብ ረድቷል, ይህም የዕለት ተዕለት ነገሮችን ይሰጣል ጥልቅ ትርጉም. እነዚህን ነገሮች የበለጠ ጥብቅ ወይም የበለጠ የሚያምር ሊያደርግ ይችላል. በእርሻ ልማት ዝነኛ ከሆነው ከካርጎፖል መሬት የመነጨው የሸሚዛችን ቅጦች ለገበሬው ቅርብ የሆነ የዓለም ምስል ተሰጥቷል።

ሸሚዙን ብቻ ሳይሆን መላውን የበዓል ልብስየካርጎፖል ገበሬ ሴት ጥልቅ ምሳሌያዊ ነበረች። በራሷ ላይ በወርቅ ክር ፣ ዕንቁ ፣ ዶቃዎች እና ባለቀለም ብርጭቆዎች ወይም ድንጋዮች የሰማይ ምልክቶች የታሸገ kokoshnik ለብሳ ነበር - ፀሐይ እና ከዋክብት። የግብርና ካላንደር የተጠለፈበትን ቀሚስ (ለ 1983 "ወጣት አርቲስት" ቁጥር 10 ይመልከቱ) እራሷን "ቀስተደመና" ቀበቶ ታጥቃ እና ሳይንቲስቶች እንደሚሉት የአለም ሞዴል ነበረች. የልብስ ውበት እና ስምምነት የአጽናፈ ሰማይን ጥበባዊ መዋቅር የሚመሰክር ይመስላል። እንዲሁም ሌሎች ምስሎችን በሸሚዞች ጫፍ ላይ ሠርተዋል። እንበል ፣ በማዕከሉ ውስጥ አስደናቂ እፅዋትን ይመሳሰላል ፣ እና በጎኖቹ ላይ ጥፍር ያላቸው መዳፎች ያሏቸው ፣ በመከላከያ አቀማመጥ የቀዘቀዘ ኃይለኛ እንስሳት አሉ። እንስሳቱ በጠራራ ፀሀይ የተዘፈቁ ይመስላሉ - ሜንጫቸውና ጆሯቸው እንኳን ወርቃማ ሆኖ በሃር ያበራል። እና በዙሪያቸው ይንቀጠቀጣል፣ በዝግታ እና በአስፈላጊ ሁኔታ፣ የተለያየ መልክ ያላቸው ፒሄኖች ተረጋግተው ይቀመጣሉ። ይህ የአእዋፍ መንግሥት የሚያመለክተው የጠለፋው ቦታ በሙሉ በፀሐይ ብርሃን "የተሞላ" ነው.

ግን ለእኛ ምስጢራዊ የሆኑት አንበሶች ወይም ነብር ምን ሊወክሉ ይችላሉ? በሰሜናዊው ሰሜናዊ ሴራዎች ውስጥ ስለ እንደዚህ ያለ አስደናቂ አውሬ ከተደረጉ ሴራዎች ውስጥ አንዱ የሱፍ ፀጉር ያጌጠ ነው ፣ ግን ወርቅ ተመስሏል ጥንታዊ ጥበብብርሃን. በሌላ በኩል ፣ የሩቅ ዘመድ ፣ በጫፉ ላይ የተጠለፈው የአንበሳ ምሳሌ ፣ ክንፍ ያለው ውሻ Simargl-Pereplut ከአሮጌ አፈ ታሪክ ፣ የእህል ጠባቂ ነበር። ይህ ንድፍ ከግብርና ጋር የተቆራኘ መሆኑም ተገለጠ።

በሌላ ሸሚዝ ጫፍ ላይ ሁለት ወፎች የተዋሃዱ ጀርባዎች አሉ (ይህ ጥንቅር በቅርጹ ምክንያት "ሮክ" ይባላል). ከ "ጀልባው" ቡቃያ ወደ ላይ ወደ ላይ ተዘርግቷል የልብ ቅርጽ ያለው ዘር, እና ከዘሩ ውስጥ ለምለም አበቦች እና ቅጠሎች ያሉት ድንቅ ዛፍ ይበቅላል. በዙሪያው የተቀመጡ አተርዎች አሉ ፣ እና በጎኖቹ ላይ ኃይለኛ ወፎች አስደናቂውን ተክል የሚጠብቁ ይመስላሉ። የእነዚህ ግርማ ሞገስ ጠባቂዎች ሚና ግልጽ ይመስላል, ግን "ሮክ" ማለት ምን ማለት ነው?

የሩሲያ ባሕላዊ ጥበብ ተመራማሪዎች ሦስት ዓይነት ዝርያዎች እንዳሉ በሚገባ ያውቃሉ-ወፍ, ፈረስ እና አጋዘን. የፎክሎር ቁሳቁሶች እነዚህ እንስሳት እና ወፎች በሰዎች አእምሮ ውስጥ ከፀሐይ ምስል ጋር የተቆራኙ ናቸው - እንደ “አገልጋዮቹ” ። በዚህም ምክንያት፣ ድርሰታችን በቀጥታ ከፀሃይ ተምሳሌትነት ጋር የተያያዘ ነው።

እስቲ የሚከተለውን ምሳሌ በዝርዝር እንመልከት - በፎጣ ላይ ጥልፍ - እና “ሮክ” በቀጥታ ወደ እኛ የሚሄድ ይመስላል። የወፎቹ ጭንቅላቶች፣ አንገቶች እና ደረቶች ወደ ጎን ይቀየራሉ - ልክ እንደ ፈረሶች በአንድ ቡድን ውስጥ እንደሚሮጡ። አሁን ተክሉን እንይ. የሩስያ ጥልፍን ጠንቅቆ የሚያውቅ ማንኛውም ሰው እጆቿን ወደ ላይ በማንሳት የሴት ምስል ንድፎችን ወዲያውኑ ያያሉ. ከእኛ በፊት ለገበሬው ውድ የሆነ የተፈጥሮ ምስል አለ - እናት ምድር ለገበሬው እንደ አንድ ሕያው ፍጥረት ነበረች: ለክረምት ተኝታ ተኛች እና ከፀደይ ፀሐይ ትኩስ ጨረሮች ነቃች ፣ ውሃ ጠጣች እና ወለደች ። ወደ መከር. ይህ ማለት በፎጣው ላይ ያለው ንድፍ ትርጉም ግልጽ ነው - ስለ ፀደይ መምጣት, ስለ ተፈጥሮ ማበብ እና የመራባት ጊዜ መቃረቡን ይናገራል.

በሩሲያ መንደር ውስጥ አስደሳች የጥንት ልማድ ነበር። በጸደይ ወቅት, ልጃገረዶች ከዳርቻው ውጭ በጫጫታ ሰዎች ውስጥ ይራመዳሉ. እዚያም እጃቸውን ወደ ሰማይ በማንሳት ዘፈኖችን ዘፈኑ - የድንጋይ ዝንቦች እና ጥሪዎች ፣ “ዋጥ ወፎችን” በመጋበዝ ወደ ክልላቸው ቀይ ምንጭ ያመጣሉ ። እና አሁን፣ የሚያምር የሴት ልጅ ሸሚዝ ባጌጠ ቀሚስ ጥልፍ ላይ፣ እጆቿን ወደ ሰማይ ከፍ ያደረገች ሴት ምስል እናያለን። በሴቷ እጆች እና ዙሪያ ትላልቅ እና ትናንሽ ወፎች አሉ. እንደሚመለከቱት, ቀደም ሲል የተሰጠው ጥልፍ, ሥነ ሥርዓት እና ዘፈን አላቸው ተመሳሳይ እሴት. ለተፈጥሮ ሁሉ አስፈላጊ የሆነው ብሩህ ጸደይ በፍጥነት እንዲመጣ አስተዋጽኦ ማድረግ አለባቸው.

የመስክ ሥራ ጊዜው እየቀረበ ነበር, እና ገበሬዎቹ ወደ ሜዳ ወጡ. የሌላውን ፎጣ ንድፍ ተመልከት: በጠለፋው መሃል ላይ ግርማ ሞገስ ያለው ነው የሴት ምስል(በእኛ የምናውቀው የእናት ምድር ምስል) ሁለት ፈረሶችን በድልድይ ይይዛል። አሽከርካሪዎች በእነሱ ላይ ተቀምጠዋል, እና የእጆቻቸው ምልክት ለሰማይ እና ለእናት ምድር ምን አይነት አክብሮት እንዳላቸው ያሳያል. ከተሳላቢዎቹ ጀርባ ገበሬዎች ማሳቸውን ያረሱበት ማረሻ አለ። ስለዚህ, ከእኛ በፊት የጸደይ አቀባበል የሚታይ ምስል አለ.

አዎን, የሩስያ ጥልፍ ቅጦች ከገበሬው ሰዎች የዕለት ተዕለት ጉዳዮች ጋር በቅርበት የተሳሰሩ እና ጥልቅ የሞራል ትርጉም አላቸው. አንባቢው ምናልባት ቀድሞውንም ገምቶ ሊሆን ይችላል። የድሮ መንደርእነዚህ ቅጦች ውበት ብቻ ሳይሆን የአምልኮ ሥርዓትም ጠቀሜታ ነበራቸው. ልጃገረዶች, እንደ አንድ ደንብ, የመስክ ሥራ ከመጀመሩ በፊት በፀደይ ወቅት ብቻ ያሸጉዋቸው. ሰማዩን ፍሬያማ አመት ጠይቀው በጌጣጌጥ ቋንቋ፡ ሁሌም እንደዚህ ይሁን!

የሩስያ ገበሬ ገበሬዎች ቅድመ አያቶች - የጥንት ስላቭስ - "Ubrists" ማለትም ፎጣዎችን ያመልኩ እንደነበር ይታወቃል. ወይም ይልቁንም, ፎጣዎቹ እራሳቸው አይደሉም, ነገር ግን በእነሱ ላይ የተገለጹት ንድፎች, ከዚያም በጥንቃቄ ከትውልድ ወደ ትውልድ ከእናት ወደ ሴት ልጅ ይተላለፋሉ. እና ጥልፍ ጌጣጌጡ ከእንደዚህ ዓይነት የጥንት ጊዜያት ጀምሮ የተገኘ ስለሆነ ፣ ቀለሙ እና ቴክኒኩ እንዲሁ ምሳሌያዊ ናቸው ብሎ መገመት ምክንያታዊ ነው።

በሩሲያ ጥልፍ ውስጥ በጣም ጥንታዊው የቀለም ቅንጅት ነጭ እና ቀይ ነው-የብር የበፍታ ሸራ እና የስርዓተ-ጥለት ክር። ቀይ ቀለም ወደ ውስጥ የህዝብ ጥበብበተመሳሳይ ጊዜ የምድር የመራባት እና የፀሃይ እራሷ ምልክት ነበር። ለዚያም ነው ተመሳሳይ ክር ሁለቱንም የፀደይ መልእክተኞች - peahens, እና እናት ምድርን, በፀሐይ ብርሃን እና ሙቀት እንደበራ እና እንደሞቀ.

አሁን የጥልፍ ቴክኒኩን ጠለቅ ብለን እንመርምር። በሚያብረቀርቅ የብር ጨርቃ ጨርቅ ላይ ፣ በስቲች ፣ በጨርቁ ሕዋሳት ላይ በጥብቅ ፣ በሸራ ላይ እንዳለ ፣ የንድፍ ንድፍ ተቀርጾ ነበር። ብዙውን ጊዜ መርፌ ሴቶች አሮጌ ናሙናዎችን ወይም ቺፖችን ይጠቀማሉ, ስለዚህም የጥንታዊ ርዕሰ ጉዳዮችን ምስል ይጠብቃሉ. ሁለተኛው ደረጃ የስርዓተ-ጥለት ውስጣዊ መሙላት ቀጥተኛ ፍርግርግ ነው, በሴሎች ውስጥ መስቀሎች በቼክቦርድ ንድፍ ውስጥ የተጠለፉ ናቸው. ይህ ዘዴ, የሚታየውን ነገር ቁሳዊነት ሳያጎላ, የጌጣጌጥ ምሳሌያዊ ጠቀሜታ አሳይቷል.

ከጊዜ በኋላ የጥልፍ ሥነ ሥርዓት አስፈላጊነት ቀስ በቀስ ተረሳ እና የመጀመሪያውን ቦታ ወሰደ. የጌጣጌጥ ጎን. ብዙ ጊዜ፣ የእጅ ባለሞያዎች ባለብዙ ቀለም ካሬ፣ ትሪያንግል እና አራት ማዕዘናት ያቀፈ የ cast-on stitches በሚባሉት ምስሎችን ይሞላሉ። እና ከዚያ ፣ ባለፈው ምዕተ-አመት መገባደጃ ላይ ፣ አሮጌው የተቆጠሩት ስፌቶች በነፃ ሰንሰለት ስፌት ተተክተዋል ፣ የሉፕ ሰንሰለት ያቀፈ ፣ እና በነጭ ሆምፓን ሸራ ፋንታ ደማቅ ቀይ ካሊኮ ጥቅም ላይ ውሏል። ምንም እንኳን ሥራዎቹ እራሳቸው ግርማ ሞገስ የተላበሱ እና የተከበሩ ወደ ፌስቲቫሎች እና ውበት ቢቀየሩም ይህ ሁሉ ጥንታዊውን የባህላዊ ጥልፍ ዘይቤን ያጠፋል ።

ጥቂት ተጨማሪ አስርት ዓመታት እና ጥንታዊ አፈ ታሪክከሕዝብ ጥልፍ ሙሉ በሙሉ ይጠፋል: በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ, በጣም የተሻሉ መርፌ ሴቶች እንኳን የብዙዎቹን ጥልፍ ቅጦች እውነተኛ ትርጉም አያውቁም. በተለይ ዛሬ - በጥንት ዘመን በሩስ ውስጥ ፎጣዎች "ከዶሮ ጋር" የተለመዱ እንደነበሩ ካወቅን ጥሩ ነው.

ሆኖም ግን, በእርግጥ, ለወጣት አርቲስቶች እነዚህን ውብ ቅጦች ብቻ ማድነቅ ብቻ በቂ አይደለም. ሁልጊዜ ከእርስዎ ጋር ሊኖርዎት ወደሚገባ ትንሽ አልበም እነሱን መቅዳት ጥሩ ነው። እና ከዚያ ስለ ቅድመ አያቶችዎ አስደናቂ ጥበብ መንፈሳዊ ጎን የበለጠ ለመማር ይሞክሩ። በእርግጥ በውስጡ ፈጽሞ ሊረሱ የማይገባቸው ብዙ ነገሮች አሉ.

/ ወጣት አርቲስት. ቁጥር 3, 1985 / G. Durasov, ፎቶ: E. Groshnikova, Y. Robinova