ቭላድሚር ቦሮቪኮቭስኪ (1757-1825) የቁም አርቲስት ቭላድሚር ሉኪች ቦሮቪኮቭስኪ ሐምሌ 24 (የድሮው ዘይቤ) 1757 በሚርጎሮድ ተወለደ። በዚያን ጊዜ ከተማዋ 656 "የፍልስጤም ቤቶችን" ብቻ ያቀፈች ነበር, ነገር ግን "የግዛት ከተማ" ነበረች, የሚርጎሮድ ክፍለ ጦር ማእከል, ማለትም ወታደራዊ እና ሁለቱም.

ቦሮቪኮቭስኪ ቭላድሚር ሉኪች (1757-1825) ካትሪን II በ Tsarskoye Selo Park ውስጥ በእግር ጉዞ ላይ 1794. የስቴት ትሬያኮቭ ጋለሪ ፣ ሞስኮ ቦሮቪኮቭስኪ ከመሞቷ ከአንድ ዓመት በፊት እቴጌን ቀባች። ካትሪን II ያለ አለባበሷ ተመስላለች - ልክ እንደ አንድ ተራ ባለ መሬት ካፕ እና የጠዋት ቀሚስ የለበሰ

ፕሮስኩሪን ፒተር ሉኪች ፔትር ሉኪች ፕሮስኩሪን (በ1928 ዓ.ም.) የሩሲያ ጸሐፊ ፣ የዩኤስኤስ አር ግዛት ሽልማት ተሸላሚ። የታሪኮች ስብስቦች ደራሲ "ታይጋ ዘፈን", "የዳቦ ዋጋ", "የሰው ፍቅር", "ስድስተኛው ምሽት"; ልቦለዶች “ጥልቅ ቁስሎች”፣ “ሥሮች በአውሎ ነፋስ ውስጥ ተወልደዋል”፣ “መራራ እፅዋት”፣

ቭላድሚር ሉኪች ቦሮቪኮቭስኪ (1757 - 1825) ከብዙዎቹ አንዱ ነበር። ችሎታ ያላቸው አርቲስቶች ዘግይቶ XVIII- የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ. የእሱ ምስሎች ፣ ገር ፣ ስሜታዊ እና አስደናቂ ፣ ሥነ-ሥርዓቶች ፣ የዚያን ጊዜ ክቡር ባህል ይገለጡልናል ፣ በ N. Karamzin “ድሃ ሊዛ” ላይ እንባ ሲያፈሱ ፣ የጂ ዴርዛቪን አስቂኝ “የዝቫንስካያ ሕይወት” ን አንብበው ፣ አድንቀዋል ። ኤ ፑሽኪን መጻፍ የጀመረበት አዲስ ዘይቤ .

ልጅነት እና ወጣትነት

የወደፊቱ አርቲስት የተወለደው በትንሿ ሩሲያ ውስጥ ጫጫታ ባለው ሚርጎሮድ ውስጥ በኮስክ ሉካ ቦሮቪክ ቤተሰብ ውስጥ ነው። መላው የቦሮቪኮቭስኪ ጎሳ በሚርጎሮድ ክፍለ ጦር ውስጥ አገልግሏል። ወደ ኋላ አላለም የቤተሰብ ወግእና ቭላድሚር ሉኪች. ነገር ግን ወደ ሌተናነት ማዕረግ በማደግ ጡረታ ወጣ። ከልጅነቱ ጀምሮ እየሳለው የነበረው ወጣቱ ሥዕል ለመሥራት ወሰነ። ከአገልግሎት ሲመለሱ አባቱ፣ አጎቱ እና ወንድሞቹ፣ ከጸለዩ በኋላ አዶዎችን መቀባት እንዴት እንደጀመሩ አይቷል። ቭላድሚር እራሱ የጀመረው በአዶዎች ነበር. ነገር ግን በ 1787, ቭላድሚር ሉኪች ቀድሞውኑ ሠላሳ ዓመት ሲሆነው ካትሪን II ወደ ክራይሚያ ሄደ. የኪዬቭ ግዛት, የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ገጣሚ. V. ካፕኒስት እቴጌይቱ ​​መቆየት የነበረባትን ክፍል ለመሳል ቦሮቪኮቭስኪን ጋበዘ። አርቲስቱ ቦሮቪኮቭስኪ በምሳሌያዊ ጭብጦች ላይ ስዕሎችን ፈጠረ. ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ስለተጋበዘ እነሱ የወደዷቸው ይመስላል። አርቲስቱ ከርስቱ ጋር ተነጋግሮ እንደጨረሰ ፣ከሚርጎሮድ ጋር ለዘላለም ተለያይቷል።

ሰሜናዊ ዋና ከተማ

እንደ ጥቆማው, ቭላድሚር ሉኪች የመጀመሪያዎቹን አስር አመታት በአርኪቴክቱ እንግዳ ተቀባይ እና ጫጫታ ቤት ውስጥ ያሳልፋሉ. በሎቭቭ ከሥነ-ጽሑፍ አዲስ አቅጣጫ ጋር ይተዋወቃል - ስሜታዊነት። እዚህ “የተጓዥ ደብዳቤዎችን” እና “ን ያንብቡ ምስኪን ሊሳ» ካራምዚን ፣ በካፕኒስት አዲስ ግጥሞች እዚህ ተሰምተዋል ፣ ገጣሚው ዲሚትሪቭ ስሱ ግጥሞችን አነበበ ፣ ጂ ዴርዛቪን እዚህ መጣ ፣ እንዲሁም አርቲስት ዲ. ሌቪትስኪ ፣ በዋና ከተማው ውስጥ አዲስ መጤ የመጀመሪያ አስተማሪ ይሆናል። ቦሮቪኮቭስኪ ሁሉንም ነገር በስግብግብነት ይይዛል. አርቲስቱ በ I.B አውደ ጥናት ውስጥ ትምህርቶችን ይወስዳል. ጎበጥ ያለ። ከመጀመሪያዎቹ ስራዎች መካከል አንድ ሰው የቁም ምስል ማጉላት ይችላል

እሷ የጓደኛ ሚስት ነበረች, እንደዚህ አይነት ተግባቢ እና ወዳጃዊ ሰው እንደ ቦሮቪኮቭስኪ. አርቲስቱ በነጭ ቀለም ቀባው። የጠዋት መጸዳጃ ቤትበእጁ ጽጌረዳ ይዞ የአትክልት ስፍራ ጀርባ ላይ። ቃላቷን አታጣምም። አትሽኮርምም ፣ ግን በቀላሉ በእርጋታ እና በደስታ ተመልካቹን በትላልቅ አይኖች ትመለከታለች ፣ ወጣቷ ሴት ለስላሳ እና ህልም አላት።

የመጀመሪያ የቁም ሥዕሎች

ቦሮቪኮቭስኪ በቀላሉ ይጽፋል. በ90ዎቹ አጋማሽ ላይ ያለው አርቲስቱ ወደ የማይታወቁ ምስሎች ያዘነብላል። ይህ ነው

አንዲት ወጣት “ስሞሊያንካ”፣ የእቴጌይቱ ​​የክብር አገልጋይ፣ እረኛ መስሎ በትዕግስት ተመለከተን። በእጇ ውስጥ የፍቅር አምላክ ምልክት - ፖም ትይዛለች. ቀለሞቹ ያበራሉ እና ከእንቁ እናት ጋር ያበራሉ ፣ ትኩስ ወጣት ፊት በደስታ ያበራል ፣ የሾለ አፍንጫ በጣም ጥሩ ነው። የልጃገረዷ ምስል በዛፎች ጀርባ ላይ ጎልቶ ይታያል. የጨረር ወጣቶች የተፃፈው በቦሮቪኮቭስኪ ነው። አርቲስቱ የወጣትነቱን ብርሃን እና አስደሳች ባህሪ አሳይቷል።

የግጥም ስራ

በዋና ከተማው ውስጥ የሰባት አመታት ህይወት አልፏል, እና ከእኛ በፊት የጎለመሱ ቦሮቪኮቭስኪ ናቸው. አርቲስቱ የግጥም ግጥም ይፈጥራል። የለም, ምናልባት, አንድ elegy ወደ ማሪያ ኢቫኖቭና Lopukhina, አንዲት ወጣት ሴት እና ተፈጥሮ ወደ አንድ ነጠላ ሙሉ ይዋሃዳሉ የት.

የእሷ አቀማመጥ ሙሉ በሙሉ ዘና ያለ ነው, ግን በተመሳሳይ ጊዜ የተራቀቀ እና የሚያምር ነው. ተስማምተው የተፈጠረው በምስሉ አጠቃላይ መዋቅር ነው - መስመሮቹ ዜማ እና ለስላሳዎች ናቸው ፣ የእጁ አቀማመጥ ከወጣቷ በላይ ባለው የዛፍ ቅርንጫፍ ቅርፅ ይደገማል። ማቅለሙ በብርሃን እና ጥላ በመጫወት ለስላሳ ሰማያዊ እና ዕንቁ ጥላዎች አስደናቂ ነው. ትንሽ ተጨማሪ - እና አስማታዊው የሙዚቃ ድምፆች ማሰማት ይጀምራሉ. ከመቶ ዓመታት በኋላ ለሥዕሉ ልባዊ መስመሮችን ይሰጣል። አዎ, ገጣሚውን በመከተል, ይህ ውበት በ V.L. ድኗል እንበል. ቦሮቪኮቭስኪ. አርቲስቱ ተወዳዳሪ የሌለውን ውበቷን ብቻ ሳይሆን የባህርይዋንም ግላዊ ገፅታዎች አሳይታለች።

የአንድ ሰው ምስል

የካትሪን ባላባት ባልተለመደ አእምሮው ሰዓሊውን ሳበው።

ዲሚትሪ ፕሮኮፊቪች ትሮሽቺንስኪ የመጣው ከፀሐፊው በጣም ቀላሉ ቤተሰብ ነው። ተማረ እና በመጨረሻም ካትሪን ታላቋ የመንግስት ፀሀፊ ሆነ። በሱቮሮቭ ዘመቻዎች ክብር የተሸፈነው በሁሉም ትዕዛዞች እና ልብሶች, አርቲስቱ ደፋር አድርጎ ገልጾታል. ጠንካራ እና ኃይለኛ ፊቱ በታላቅ እውነታ ይገለጻል።

G.R. Derzhavin

አርቲስቱ ጋብሪኤል ሮማኖቪች ዴርዛቪን ሁለት ጊዜ ቀለም ቀባ። ገጣሚው ለመጀመሪያ ጊዜ የመንግስት ቦታዎችን ሲይዝ እና በኃይል የተሞላ ፣ ይህም በካሬሊያ ውስጥ ገዥ ሆኖ ለመስራት በቂ ነበር ፣ እና ግጥማዊ ፈጠራ. ለሁለተኛ ጊዜ - ከመንግስት ጉዳዮች ጡረታ የወጣ ጥበበኛ ፣ በጣም በመካከለኛ ዕድሜ ላይ ያለ ሰው። ይህ የቁም ምስል የበለጠ የሚስብ ይመስላል። የቢሮ አካባቢ የለውም። ጠረጴዛ እና ከእንደዚህ አይነት ስራ ጋር አብሮ የሚሄድ ነገር ሁሉ.

በደማቅ ቀይ ዩኒፎርም ከሴንት ትእዛዝ ጋር። አሌክሳንደር ኔቪስኪ, ሴንት. ቭላድሚር, ሴንት. አና እና ሴንት. የኢየሩሳሌም ጆን (የአዛዥ መስቀል)፣ በእርጋታ እና በእርጋታ ፈገግ እያለ፣ ድንቅ የሩሲያ ገጣሚ ተመለከተን። ብዙ አይቶ ያውቃል እናም ስለ ሁሉም ነገር ለሰዎች ነገራቸው። የህይወት መከር ደርሷል። እናም ገጣሚው በክብር ያገኛታል, እና ብዙም ሳይቆይ ወጣቱን ተተኪውን ያያል, እሱም ሁሉንም የሩስያ ጽሑፎችን ይለውጣል እና እሱን በማግኘቱ ይደሰታል. ረጋ ያለ ጥበብ ተመልካቹን ከቁም ሥዕሉ ይመለከታል። የተከበረ እርጅና.

በእኔ ወርክሾፕ ውስጥ

ከሩሲያ መውጣት, አይ.ቢ. የቦሮቪኮቭስኪ መምህር ላምፒ ዎርክሾፑን አስረከበው። አርቲስቱ ከሎቮቭስ ቤት ከወጣ በኋላ በውስጡ ይኖራል እና ይሠራል. ቀድሞውንም የራሱን ቴክኒክ ሠርቷል፣ እሱም እስከ ዘመኑ ፍጻሜ ድረስ የሚሠራውን፣ ችሎታውን ለተማሪዎቹ ያስተላልፋል። እና የእሱ ተወዳጅ ኤ.ጂ. ቬኔሲያኖቭ, በራሱ ርስት ላይ በሚሰራው ስራ የሚወሰድ እና ገበሬዎቹን ቀለም ይቀባዋል. ግን ያ በኋላ ነው, በኋላ.

የሠዓሊው ቴክኒክ እና ቴክኒኮች

ከ 38 ዓመታት በላይ ሥራ ፣ አርቲስት ቦሮቪኮቭስኪ ቭላድሚር ሉኪች ስፍር ቁጥር የሌላቸውን የቁም ሥዕሎችን ይፈጥራል። በቀላሉ እና ግልጽ በሆነ መልኩ መጻፍ, ቅንብርን መገንባት ተምሯል. ነገር ግን ለአንድ ሰው ውስጣዊ አለም, ለግል ልዩ ባህሪያቱ ዋና ትኩረት ሰጥቷል. ሁሉም ነገር ፊት ለፊት እንደ ክፈፍ ብቻ አገልግሏል - አቀማመጥ ፣ የእጆች አቀማመጥ እና የመሬት ገጽታ። የአጻጻፉ ልዩ ባህሪያት ልዩ የሚያብረቀርቅ እና ዕንቁ ቀለሞችን ያካትታል, እሱም ከሥዕል አካዳሚክ ትክክለኛነት ጋር ተጣምሯል.

አርቲስቱ ቦሮቪኮቭስኪ በ 68 አመቱ ሞተ ። የእሱ የህይወት ታሪክ ብዙ ጊዜ ደንበኞቹ በነበሩት ከጓደኞቻቸው ጋር በሚደረጉ ስብሰባዎች, በማይታክቱ ስራዎች የተሞላ ነው. ለዚህ ነው ፍቅር እና ሙቀት ከሥዕሎቹ የሚመነጩት?

ቭላድሚር ሉኪች ቦሮቪኮቭስኪ ጋላክሲውን ያጠናቅቃል ዋና አርቲስቶች- የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የቁም ሥዕሎች። የዩክሬን ትንሽ መኳንንት የበኩር ልጅ ከአባቱ ጋር አብሮ መተዳደሪያውን አገኘ - አዶ ሥዕል እና የመጀመሪያ ትምህርቱን ከእሱ አግኝቷል። በመጀመሪያ በ Kremenchug ውስጥ ትኩረትን ስቧል ፣ እዚያም የንግሥት ካትሪን II መምጣት ካቴድራሉን ሥዕል ነበር። ይህም በሴንት ፒተርስበርግ ለመማር እድል ሰጠው, እዚያም ሌቪትስኪ ትምህርቶችን ወሰደ.
ቦሮቪኮቭስኪ የሃይማኖታዊ ሥዕል ባለቤት ነበር ፣ ሆኖም የከፍተኛ ሰዎች ሥዕሎች እና የቅዱስ ፒተርስበርግ መኳንንት ሥዕሎች ዝናን አምጥተውለታል። እሱ ብዙ ክፍል፣ የቅርብ የቁም ምስሎች አሉት፣ እና በሥነ-ሥርዓታዊ ሥዕሎች ላይ እንኳን የመቀራረብ ማስታወሻዎችን፣ ስሜታዊነትንም ጭምር ያመጣል።

በ Tsarskoye Selo ፓርክ ውስጥ እየተራመደ ሳለ ቦሮቪኮቭስኪ ካትሪን II ቀባ። የቁም ሥዕሉን ወድጄዋለሁ፣ እና አርቲስቱ ሥሪቱን ሣለው። ይህ ሁለት ማለት ይቻላል ተመሳሳይ የቁም ካትሪን II ተነሥተው ነበር, ይህም አንዱ - ከበስተጀርባ Rumyantsev Obelisk ጋር - የሩሲያ ሙዚየም ውስጥ ነው, እና ሌሎች - Chesme አምድ ጋር - ትሬያኮቭ ጋለሪ ውስጥ.
የካትሪን ምስል በዲዛይኑ አዲስነት ምክንያት አስደሳች ነው። እቴጌይቱ ​​በ18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን እንደነበሩት አብዛኞቹ አርቲስቶች በንጉሣዊ ንግሥና ግርማ ሞገስ የተላበሱ አይደሉም፣ እና እንደ ጥበበኛ ሕግ አውጪ ሳይሆን፣ እንደ እ.ኤ.አ. ታዋቂ ስዕልሌቪትስኪ ፣ ግን “የካዛን የመሬት ባለቤት” (እራሷን መጥራት እንደወደደች) ፣ በንብረቷ ዙሪያ ማለዳ በእግር እየተራመደች - Tsarskoye Selo Park። እሷ 65 ዓመቷ ነው እና በሩማቲዝም ምክንያት ድጋፍ ለማግኘት በሠራተኛ ትተማመናለች። አለባበሷ መደበኛ ያልሆነ ነው፡ ኮት በዳንቴል ጃቦት ያጌጠ የሳቲን ቀስት እና የዳንቴል ኮፍያ ለብሳለች። ፊቱ በአጠቃላይ የተፃፈ ነው, የእቴጌይቱን ዘመን ማለስለስ; ውሻ ወደ እግሮቿ ይርገበገባል። እና ምንም እንኳን ካትሪን በቤት ውስጥ አቀማመጥ ውስጥ ብትቀርብም ፣ አቀማመጧ በክብር የተሞላ ነው ፣ እናም ለድልዎቿ ሀውልት የምታሳይበት ምልክት የተከለከለ እና ግርማ ሞገስ ያለው ነው። ካትሪን በቁም ሥዕሉ አልተደሰተችም እና አልገዛውም ፣ ሆኖም ቦሮቪኮቭስኪ በዚህ የቁም ሥዕል ላይ የታላቋን የሩሲያ ንግስት ምስል ሌላ ንክኪ ጨመረ ።
የካትሪን ምስል በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ልዩ ነጸብራቅ አግኝቷል ሊባል ይገባል ። ሲያነብ ሳያስበው ወደ አእምሮው ይመጣል" የመቶ አለቃው ሴት ልጅ"ፑሽኪን. ፑሽኪን ያለምንም ጥርጥር የቦሮቪኮቭስኪን ሥዕል ተጠቅሞ ማሪያ ኢቫኖቭናን ከእቴጌይቱ ​​ጋር ያደረገውን ስብሰባ ሲገልጽ "ማርያ ኢቫኖቭና ውብ በሆነ ሜዳ አቅራቢያ ሄደች, በቅርብ ጊዜ የቆጠራ ፒዮትር አሌክሳንድሮቪች ሩሚየንትሴቭን ድሎች ለማክበር የመታሰቢያ ሐውልት ተሠርቷል. በድንገት ነጭ ውሻየእንግሊዙ ዝርያ ጮኸና ወደ እሷ ሮጠ። ማሪያ ኢቫኖቭና ፈርታ ቆመች። በዚያን ጊዜ ደስ የሚል የሴት ድምፅ ጮኸ፡- “አትፍራ፣ አትነክሰውም። እና ማሪያ ኢቫኖቭና አንዲት ሴት ነጭ የጠዋት ቀሚስ, የምሽት ካፕ እና የሻወር ጃኬት ተመለከተች. አርባ ሌይ መሰላት። ፊቷ፣ ጥቅጥቅ ያለ እና ቀይ፣ አስፈላጊነት እና መረጋጋት ገልጿል፣ እና ሰማያዊ አይኖቿ እና የብርሃን ፈገግታዋ ሊገለጽ የማይችል ውበት ነበራቸው።

ከኛ በፊት የ18ኛው ክፍለ ዘመን ገጣሚ የጋቭሪላ ሮማኖቪች ዴርዛቪን ምስል አለ። እሱ በቢሮ ውስጥ ፣ በጠረጴዛው ውስጥ ፣ በመደርደሪያዎች ጀርባ ላይ በመጽሃፍቶች ተመስሏል ። የገጣሚው ምስል ከውስጥ በግራ በኩል ከሚደብቀው አረንጓዴ ድራጊ ጀርባ ላይ ጎልቶ ይታያል. የገጣሚው ፊት በእውነቱ እና በጥብቅ የተቀረጸ ነው ፣ በውስጡ ቀላልነት እና ሸካራነት አለ ፣ አንድ ሰው የገጣሚውን ጠብ እና “የማይወደድ” ባህሪ ሊሰማው ይችላል። ፅኑ አቋም፣ ገላጭነት የተሞላ። ዴርዛቪን ሰማያዊ ሰማያዊ የሴናቶሪያል ዩኒፎርም በቀይ ሪባን ላይ ትእዛዝ ለብሷል። እጁ በጠረጴዛው ላይ የተቀመጡትን ወረቀቶች እና የእጅ ጽሑፎች በትክክል ይጠቁማል; የቁም ሥዕሉ ሥነ-ሥርዓት ነው, በእሱ ውስጥ ቦሮቪኮቭስኪ የዴርዛቪን ልዩ ስብዕና እና የእሱን ምስል አስፈላጊነት ከፍ አድርጎታል.

የቁም ሥዕሉ Ekaterina Nikolaevna Arsenyeva, የሜጀር ጄኔራል ኤን.ዲ. አርሴኔቭ ሴት ልጅን ያሳያል. ይህ በጣም አስደሳች የቁም ምስል ነው። ምቹ በሆነ የአትክልቱ ስፍራ ጥግ ላይ፣ ከፓርኩ አረንጓዴ ጀርባ ላይ፣ ደስተኛ የሆነች ወጣት ልጅ በእጇ ፖም ይዛ ትሳለች። እሷ ቆንጆ እና ደስተኛ ነች፣ ንቁ እና አላማ አላት። አንድ ሰው ልጅቷ በደስታ የወጣትነት ስሜት የተሞላች እንደሆነ ይሰማታል, የመሆን ቀላልነት. አርቲስቱ ብሩህ ፣ ደፋር ባህሪዋን ፣ በተፈጥሮ እና በተፈጥሮ ውበት ውስጥ በነፃነት እና በጥልቀት የመተንፈስ ችሎታዋን አሳይታለች።
የልጃገረዷ አጠቃላይ ገጽታ በጣም ሩሲያዊ ነው: ክብ ፊት ለስላሳ ባህሪያት, ትንሽ ወደላይ አፍንጫ, ጠባብ, ትንሽ ዘንበል ያለ አይኖች.
የስዕሉ ቀለም የሴት ልጅን ምስል እና በዙሪያዋ ያለውን ተፈጥሮን በአንድነት ያገናኛል.

ከኛ በፊት በቦሮቪኮቭስኪ ሴት ምስሎች መካከል በጣም ግጥማዊ, መንፈሳዊ ምስል ነው. ማሪያ ኢቫኖቭና ሎፑኪና, ኔ ቶልስታያ, በ 23 ዓመቷ ተመስሏል. በመልክአ ምድሩ ዳራ ላይ - የበቆሎ ፣ የበርች ዛፎች እና የበቆሎ አበባዎች ፣ የገጠር ቀላልነትን የሚያመለክቱ ፣ ረጋ ያለ ዜማ ምስል አንዲት ወጣት ሴት ቀለል ባለ ነጭ ቀሚስ ለብሳ ትሳለች ። ፀጥ ያለ ፣ የተደላደለ ተፈጥሮ ወደ እሷ ጣፋጭ ህልሞች ፣ አስደሳች ህልሞች እና ምናልባትም ትንሽ ሀዘን ያመጣል። ደካማ የግማሽ ፈገግታ በትንሹ ባበጡ ከንፈሮች ላይ ይንሸራተታል፣ ከበድ ያሉ የዐይን ሽፋሽፍቶች በትንሹ ከጭንቀት በላይ ከፍ ይላሉ፣ ትንሽ የሚያሳዝኑ ናቸው፣ እና የዋህ እጅ በአጋጣሚ ይወድቃል። የስዕሉ ፈዛዛ ቀለም ለስላሳ አሳቢነት ስሜትን የበለጠ ያሳድጋል እና ምስሉን የግጥም መንፈሳዊነት ይሰጣል።

የሎፑኪና ውበት በአንድ ወቅት ንጉሠ ነገሥት ፖል ቀዳማዊ ንጉሠ ነገሥትን ማረከ, እሷ በጣም ተወዳጅ ነበረች, እና ስታገባ, የወጣት ጥንዶችን ዕጣ ፈንታ በትክክል አዘጋጅቷል.

ቦሮቪኮቭስኪ እራሱ ለቆንጆው ሎፑኪና ግድየለሽ እንዳልነበረ እና ስሜቱን በስዕሉ ላይ ለማስተላለፍ እንደቻለ ይታወቃል። የቁም ሥዕሉን ከሳለች ከአንድ አመት በኋላ በፍጆታ መሞቷም ታውቋል።

ገጣሚው ያኮቭ ፖሎንስኪ በሥዕሉ እይታ ስር የሚከተሉትን መስመሮች ጻፈ።

ከረጅም ጊዜ በፊት አልፏል, እና እነዚያ ዓይኖች ከአሁን በኋላ የሉም, እና ያ ፈገግታ በጸጥታ የገለጸ

መከራ, የፍቅር ጥላ, እና ሀሳቦች, የሃዘን ጥላ, ነገር ግን ቦሮቪኮቭስኪ ውበቷን አዳነች.

ስለዚህ የነፍሷ ክፍል ከእኛ አልራቀም እናም ይህ መልክ እና ይህ የሰውነት ውበት ይኖራል

ግድየለሾችን ወደ እሷ ለመሳብ, እንዲወድ, ይቅር እንዲል, እንዲሰቃይ እና ዝም እንዲል ማስተማር.

በቤተሰብ የቁም ምስል ውስጥ, Countess Anna Ivanovna Bezborodko ከሴት ልጆቿ ሊዩቦቭ እና ክሊዮፓትራ ጋር. ሦስቱም አንዳቸው ለሌላው ያላቸውን ፍቅር እንዲሁም ለሟች ልጃቸውና ለወንድማቸው ያላቸውን የጋራ ፍቅር በማሳየት ከፊት ለፊታችን ይቆማሉ - ይህ በእጁ ውስጥ ያለው የእሱ ትንሽ ምስል ነው ። ታናሽ እህት.
የቦሮቪኮቭስኪ ሥዕል የቤተሰብ በጎነት ልብ የሚነካ እና አስተማሪ ትዕይንት ነው። የተገለጹትን ፊቶች በቅርበት ከተመለከቷቸው፣ የአርቲስቱን የመመልከት ሃይል ሊሰማዎት ይችላል። Countess Bezborodko ሩህሩህ እና ተንከባካቢ እናት ብቻ ሳትሆን ቀናተኛ የቤት እመቤት ነበረች፣ ኢምንት የሆነች፣ በመጠኑም ቢሆን ባለጌ ሴት፣ በዚያን ጊዜ ወጣት አልነበረችም። አለች። ታላቅ ሴት ልጅየሉቦቭ ቀጭን ፣ የታመመ ፊት። ታናሹ ክሊዮፓትራ አስቀያሚ፣ ቆንጆ እና በኑሮ የተሞላ ፊት አለው። በኋላ ሕይወትየዚህች ወጣት ልጅ ሕይወት ተራ አልነበረም። በሩሲያ ውስጥ በጣም ሀብታም ከሆኑት ሙሽሮች መካከል አንዷ, አሥር ሚሊዮን ጥሎሽ, ብዙም ሳይቆይ ልዑል ሎባኖቭ-ሮስቶቭስኪን አገባች. ጥንዶቹ አልተግባቡም እና ተለያዩ። ክሊዮፓትራ ኢሊኒችና በጣም አባካኝ ስለነበረች በህይወቷ መጨረሻ ላይ ሁሉንም ግዙፍ ሀብቶቿን ብቻ አላጠፋችም ፣ ግን እራሷን በአምስት ሚሊዮን ኪሳራ አድርጋለች።
እና ገና መቼ ማፍጠጥወደ ስዕሉ, ታላቅ ፍቅርእና በእናቶች እና በሴቶች ልጆች መካከል ምንም አይነት ርህራሄ የለም, ይልቁንም ይህን ፍቅር ያሳያሉ, ነገር ግን ሁሉም ሰው እርስ በርስ አይተያዩም, ግን በተለያዩ አቅጣጫዎች.

በ 1799 እ.ኤ.አ የክረምት ቤተመንግስትንጉሠ ነገሥት ጳውሎስ ቀዳማዊ የኢየሩሳሌም የዮሐንስ ትእዛዝ ግራንድ መምህርን ዘውድ ተረከቡ። በሥዕሉ ላይ ያለው ፓቬል በመደበኛ አለባበስ ላይ ነው, እሱም እራሱን በሥነ-ሥርዓት ምስል ውስጥ ማየት ይፈልጋል. ንጉሠ ነገሥቱ የቆሙበት የዙፋን ከፍታ የበለጠ ታላቅነቱን ያጎላል። በሥዕሉ ጥልቀት ውስጥ አንድ ሰው የቤተ መንግሥቱን ሕንፃ ክፍል ማየት ይችላል. ጳውሎስ ቀዳማዊ ትልቅ የንጉሠ ነገሥት አክሊል ለብሶ፣ ኤርሚን ካባ ለብሶ፣ በእጁ በትረ መንግሥት፣ የሐዋርያው ​​የቅዱስ እንድርያስ ትዕዛዝ ሰንሰለት እና ኮከብ፣ ከኢየሩሳሌም የቅዱስ ዮሐንስ ሥርዓት መስቀል ጋር ይታያል። ነጭ ቬልቬት ዳልማቲክ - የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥታት ጥንታዊ ልብስ. ይህ በትክክል ነው። የሥርዓት የቁም ሥዕል, ስለ አንድ ሰው አቀማመጥ በመናገር, በሁሉም መለዋወጫዎች እንደተገለፀው. የንጉሠ ነገሥቱ ምስል ታላቅነት በኩራት አኳኋን አጽንዖት ተሰጥቶታል.

ሁሉን ቻይ ልዑል አሌክሳንደር ቦሪሶቪች ኩራኪን ፣ የጳውሎስ 1 ተወዳጅ ፣ በክብረ በዓላዊ ልብሶች ፣ በኩራት አቀማመጥ ፣ በከባቢ አየር ውስጥ ተመስሏል ። ተወዳጅ ተወዳጅ ዝና. “የአልማዝ ልዑል” የሚል ቅጽል ስም መጠራቱ ምንም አያስደንቅም። ቤቱ፣ እዚያ በተቋቋሙት ሠራተኞች እና ሥነ ሥርዓቶች መሠረት፣ አነስተኛ የንጉሠ ነገሥት ፍርድ ቤትን ይመስላል። የእሱ ልብሶች በቅንጦት ውስጥ በጣም አስደናቂ ነበሩ. ከሥርዓቱ ካፍታኖች አንዱ በጣም በወርቅ የተጠለፈ ስለነበር አንድ ቀን የባለቤቱን ሕይወት በጥሬው አዳነ፡- ወደ እሳት ውስጥ ከገባ በኋላ ኩራኪን ለካፍታኑ “ወርቃማ የጦር ትጥቅ” ምስጋና ብቻ ከባድ ቃጠሎ አላገኘም። ኩራኪን እጅግ በጣም ትዕቢተኛ እና አስፈላጊ ነበር, እና ጠላቶቹ ከጀርባው "ፒኮክ" ብለው የጠሩት በከንቱ አልነበረም. እሱ ልምድ ያለው ቤተ መንግስት ፣ ተንኮለኛ እና ብልሃተኛ ነበር ፣ የእሱ አካል የፍርድ ቤት ሴራ ነበር።
የኩራኪን ሥዕል በሩሲያ ሥዕል ውስጥ ካሉት እጅግ በጣም ጥሩ የሥርዓት ሥዕሎች አንዱ ነው። በወርቅ ጥልፍ ያጌጡ የሚያማምሩ ልብሶች። በአልማዝ የሚያብረቀርቅ የተለያዩ ሪባን እና የትዕዛዝ ኮከቦች ፣ ወንበር ላይ የተጣለ መጎናጸፊያ ፣ ዓምዶች እና መጋረጃዎች ፣ ከበስተጀርባ ሚካሂሎቭስኪ ካስል - ይህ ሁሉ በሥዕሉ ላይ ከፍተኛ ግርማ ሞገስ ያለው ድባብ ይፈጥራል። እና ከዚህ ሁሉ ግርማ በላይ የኩራኪን ፊት ይቆጣጠራል - ተንኮለኛ እና ኢምንት ፣ በደግ እና በኩራት ፈገግታ።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ቦሮቪኮቭስኪ አንዱን ፈጠረ ምርጥ ስራዎች- የእህቶች ምስል አና ጋቭሪሎቭና እና ቫርቫራ ጋቭሪሎቭና ጋጋሪን። የሀብታሞች እና የመኳንንቶች ነበሩ ልዑል ቤተሰብ. ጋጋሪኖች በተለይ በጳውሎስ ቀዳማዊ፣ መቼ ወንድምየጋጋሪን መኳንንት የንጉሠ ነገሥቱን ተወዳጅ ሎፑኪናን አገቡ።
አርቲስቱ የጋጋሪን እህቶች ሙዚቃ ሲጫወቱ አቅርቧል። ታናሹ በጊዜው ከነበሩ ተወዳጅ መሳሪያዎች አንዱ የሆነውን ጊታር ይጫወታል ታላቅ እህትየሙዚቃ ወረቀት በመያዝ.
የወጣት ልጃገረዶች አቀማመጥ ግርማ ሞገስ ያለው እና ትንሽ ቅልጥፍና ያላቸው ናቸው, የእነሱ ምልክቶች ቀላል እና ግርማ ሞገስ ያላቸው ናቸው. የዚያን ጊዜ ፋሽን የጥንት ቱኒኮችን በተወሰነ መልኩ የሚያስታውሱት ልብሶች፣ ለስላሳ ክላሲካል እጥፋት ይወድቃሉ፣ ለታናሽ እህት ትንሽ እና ትልቅ፣ ለታላቋ ትልቅ።
በሥዕሉ ላይ ያሉት የቀለም ቅንጅቶች በጣም ጥሩ ናቸው-ሰማያዊ-ነጭ እና ግራጫ ቀሚሶች ፣ ቡናማ ጊታር ፣ ሊilac-ሮዝ ሻውል ፣ ሰማያዊ ሰማይእና የዛፎቹ ጥቁር አረንጓዴ. የልጃገረዶች ፊቶች በቤተሰብ መመሳሰል እና አንድ ናቸው አጠቃላይ ስሜት"ቀላል ህልም" በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ​​የታናሹ ልዕልት ፊት ብዙም መደበኛ ፣ ግን ህያው እና መሳለቂያ መሆኑን ማስተዋል ይችላሉ ፣ ትልቁ ልዕልት ግን የበለጠ ክላሲክ ፣ ግን ትንሽ ደብዛዛ ፣ ትልቅ ፣ ደካማ ዓይኖች ያሉት።

ቦሮቪኮቭስኪ የጥቃቅን ሥዕል ቴክኒኮችን በጣም ጥሩ ትእዛዝ ነበረው-ይህ በተለይ በተገለጸው ሰው ፊት ላይ በጥሩ ሞዴሊንግ ውስጥ ይሰማል። ስዕሉ በቀላሉ እና በተፈጥሮ በክበብ ውስጥ ተቀርጿል, መስመሮቹ ለስላሳ ሪትም ይጣመራሉ.
በተፈጥሮ ውስጥ ካሉ ጥቃቅን ቅርበት ያላቸው ትናንሽ የቁም ምስሎች ተሳሉ የዘይት ቀለሞችበብረት ሳህኖች, ካርቶን ወይም እንጨት ላይ. ቦሮቪኮቭስኪ በዚህ ዘውግ ውስጥ ብዙ ሰርቷል ፣ በዚህ ውስጥ የወጣት ልጃገረዶችን ክፍል - ሊዛንካ እና ዳሻን ሣልቷል።
ልጃገረዶቹ በክቡሩ ክበብ ውስጥ በነበረው ፋሽን መሰረት ለብሰው ይጣበራሉ. ሊዛ እና ዳሻ የልዑል ሎቮቭ ግቢ ልጃገረዶች፣ ምርጥ ዳንሰኞች ናቸው።
ከፊታችን “ንጹሕ እና ንጹሕ በሆነ ስሜት እርስ በርስ የተጣበቁ የሁለት ወጣት ቆንጆ ሴት ልጆች ምስል አልባ ፣ በመጠኑም ቢሆን ይታያል። የጨረታ ወዳጅነት"በዚያን ጊዜ ገጣሚዎች ብዙ ጊዜ የሚዘፍነው. ይህ ስሜት በሁለቱም የብርሃን ቀለሞች እና እርስ በርሱ የሚስማማ አጽንዖት ተሰጥቶታል. የሙዚቃ ምትመስመሮች, እና ስውር የፊት ሞዴሊንግ, እና ለስላሳ ስዕላዊ መንገድ.

ከእኛ በፊት የአንድ ታዋቂ ባለስልጣን, ሚኒስትር ዲሚትሪ ፕሮኮፊቪች ትሮሽቺንስኪ ምስል አለ. የዚህ ሰው እጣ ፈንታ ያልተለመደ ነበር። ከሴክስቶን ማንበብና መጻፍ የተማረው የወታደራዊ ፀሐፊ ልጅ በህይወቱ መጨረሻ ላይ በሚኒስትርነት ማዕረግ ተሹሞ አባል ሆነ። የክልል ምክር ቤት, ወደ የሙያ ደረጃው ጫፍ ላይ መድረስ.
ትሮሽቺንስኪ “በጣም ጥሩ ጽናት ያለው እና በንግድ ሥራ ላይ ያልተለመደ ሰው ነበር። የመንግስት ጥበብተሰጥኦ ያለው" ብሎ የጻፋቸው ሰነዶች እና አዋጆች ከአስተሳሰብ ግልጽነት እና የአቀራረብ ግልጽነት አንፃር በወቅቱ ከነበሩት የቢዝነስ ስልቶች ምርጥ ስራዎች ተርታ ይሰለፋሉ። ባህሪው ይመስላል ቀላል አልነበረም። በዘመኑ ከነበሩት አንዱ እንዳለው። ትሮሽቺንስኪ ሁል ጊዜ ከእድሜው በላይ “የሚመስለው” ይመስላል፣ “ትንሽ ጨለምተኛ ይመስላል። ለወዳጆች ወዳጅ ለጠላቶችም ጠላት ነበር።
የቦሮቪኮቭስኪ ምስል የዚህ የቃል መግለጫ ምሳሌ ሆኖ ሊያገለግል ይችላል ፣ ስለሆነም አርቲስቱ ወደ ትሮሽቺንስኪ ባህሪ ውስጥ ዘልቆ ገብቷል ። በሥዕሉ ላይ ትሮሽቺንስኪ ወዳጃዊ ያልሆነ መልክ እና የአፉ ጠንካራ ገጽታ ያለው ሰፊ ፊት አለው ። አንድ ሰው "ከታች" የወጣውን, ምንም "በመወለድ" ምንም ያልተቀበለው, ነገር ግን ሁሉንም ነገር በራሱ ያገኘው ሰው የጨለመ ጽናት ሊሰማው ይችላል. ትሮሽቺንስኪ ደግሞ ሰዎችን ለማስወጣት የለመደው የክብር ፣የራሱን አስፈላጊነት ኩሩ ንቃተ ህሊና እና የአንድ ዋና ባለስልጣን ስልጣን አስፈላጊነት አለው።

ከፊታችን ካትሪን ዳግማዊ ስለ እሷ በአንድ ደብዳቤ ላይ የጻፈችውን የተዋረደች ፋርሳዊ ሙርታዛ-ኩሊ-ካን አለ፡- “ለአንድ ወር ያህል የፋርስ ልዑል ሙርታዛ-ኩሊ-ካን ንብረቱን በወንድሙ አጋ መሀመድ የተነጠቀው ወደ ሩሲያ ሸሸ, እየጎበኘን ነበር እዚያ ፣ እና ሁሉንም ነገር እንደ እውነተኛ አስተዋይ ይመለከታል ፣ በማንኛውም መንገድ በጣም ቆንጆ የሆነውን ሁሉ ፣ እሱ ያስደንቀዋል እና ምንም ነገር ከትኩረት አያመልጥም። ምናልባት ካትሪን በፋርስ እንግዳ ውስጥ ከቦሮቪኮቭስኪ የበለጠ ማየት ትችል ይሆናል ፣ ግን አቋማቸው እንዲሁ እኩል አልነበረም ። ሙርታዛ-ኩሊ ካን እቴጌይቱን በእሱ ሞገስ ለማሸነፍ ሞከረ እና በአርቲስቱ ፊት ለፊት ብቅ ማለት ለእሱ እንግዳ እና ለመረዳት የማይቻል ሰው ነበር ፣ ስሜቱን መደበቅ የለመደው የምስራቅ ገዥ። እና አሁንም ቦሮቪኮቭስኪ የማሰብ እና ረቂቅ በሆነ ፊቱ ላይ የሀዘን እና የመርካትን መግለጫ አስተዋለ። ነገር ግን ሰዓሊው በዋነኛነት የተማረከው በፋርስ ልዑል አስደናቂ ገጽታ ነበር - ገርጣ ፊቱ እና ጥቁር ጢሙ፣ በደንብ የተዋቡ እጆቹ በሮዝ ሚስማሮች ፣ ግርማ ሞገስ ያለው አቀማመጥ እና በመጨረሻም የቅንጦት ካባ ከሳቲን ፣ ብሮካድ ፣ ሞሮኮ ጥምረት ጋር። , ፀጉር እና ጌጣጌጥ.
ውበት እና ውስብስብነት የቀለም ክልልየሙርታዛ-ኩሊ-ካን ሥዕል በሩሲያ ሥነ-ጥበብ ውስጥ ካሉት የሥነ-ሥርዓት ሥዕሎች ምርጥ ምሳሌዎች መካከል አንዱ የሆነውን የአጻጻፉ ሥነ-ሥርዓት እና ሐውልት ያደርገዋል።

እና ሌላ የቦሮቪኮቭስኪ ድንቅ ስራ እዚህ አለ - የ Skobeeva ምስል። የክሮንስታድት መርከበኛ ሴት ልጅ አሁንም በዲ.ፒ. በሳይቤሪያ ኦዲት ለማድረግ በሄደበት ወቅት ትሮሽቺንስኪ ወጣቷን ከፈተና ርቆ ወደ ስሞልንስክ ግዛቱ ላከ። ማህበራዊ ህይወት. እዚያ የሚወደው የአከባቢውን ባለርስት ስኮቤቭን አግኝቶ ያገባዋል ብሎ ማሰብ የማይመስል ነገር ሲሆን በዚህም የመኳንንቱን መብት ያገኛል።
በዚህ የቁም ሥዕል ላይ በመስራት ላይ። ቦሮቪኮቭስኪ ቀደም ሲል የተገኙትን አንዳንድ ዘዴዎች ደግሟል. የሴት አቀማመጥ. ነጭ ቀሚሷ ፣ የእንቁ አምባር ፣ ፖም በእጇ - ይህ ሁሉ ከአርሴኔቫ የቁም ሥዕል “የተቀዳ” ይመስላል። ይሁን እንጂ እንዲህ ዓይነቱ ተመሳሳይነት ፈጽሞ የማይታወቅ ነው-ምስሎቹ በጣም የተለያዩ ናቸው. ደስተኛ ከሆነችው አርሴኔቫ ይልቅ ትልቅ የፊት ገጽታ፣ ጥቅጥቅ ያለ ጥቁር ቅንድቧን እና ቀጭን እና ቆራጥ ገጽታ ያላት ብርቱ ሴት እናያለን። አንድ ሰው የእሷን ውስጣዊ መረጋጋት, ያልተለመደ ባህሪ, ግልጽ, ዓላማ ያለው ፈቃድ ሊሰማው ይችላል.

የቭላድሚር ቦሮቪኮቭስኪ የሕይወት ታሪክ

ቦሮቪኮቭስኪ ቭላድሚር ሉኪች ፣ የሩሲያ የታሪክ ፣ የቤተክርስቲያን እና የቁም ሥዕል አርቲስት። ከኮሳክ ቤተሰብ የመጣ።

በኮሳክ ሉካ ቦሮቪክ ቤተሰብ ውስጥ ሐምሌ 24 ቀን 1757 በሚርጎሮድ ተወለደ። አባቱ እና ሁለት ወንድሞቹ ቫሲሊ እና ኢቫን በዙሪያው ባሉ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ይሠሩ የነበሩ አዶ ሥዕሎች ነበሩ። በአባቱ መሪነት አዶ ሥዕልን አጥንቷል. የውትድርና አገልግሎትን ካጠናቀቀ በኋላ ተማረየቤተ ክርስቲያን ሥዕል

በዩክሬን ባሮክ መንፈስ.

እ.ኤ.አ. በ 1787 ወደ ክራይሚያ በሚወስደው መንገድ ላይ ከተገነቡት ካትሪን II “የጉዞ ቤተመንግስቶች” አንዱን ለማስጌጥ ሁለት ምሳሌያዊ ሥዕሎችን ሠራ። እነዚህ ሥዕሎች የእቴጌይቱን ልዩ ትኩረት ስበዋል። ከሥዕሎቹ አንዱ ካትሪን II ለግሪክ ጠቢባን የሰጠችውን ሥልጣን ስትገልጽ፣ በሌላው ጴጥሮስ ነው።

እኔ - ፕሎውማን እና ካትሪን II - ዘሪው። እቴጌይቱ ​​የሥዕሎቹን ደራሲ ለማየት ፈለጉ, ከእሱ ጋር ተነጋገሩ እና ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ወደ የሥነ ጥበብ አካዳሚ እንዲሄዱ መከሩት.

በ 1788 ቦሮቪኮቭስኪ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተዛወረ, ነገር ግን በእድሜው ምክንያት ወደ ስነ-ጥበብ አካዳሚ መንገዱ ተዘግቷል. በ N.A. Lvov ቤት ውስጥ ለተወሰነ ጊዜ ይኖራል, ከጓደኞቹ ጋር ተገናኘ - ጂ.አር. ከ 1792 ጀምሮ በካተሪን II ፍርድ ቤት ይሠራ ከነበረው ኦስትሪያዊው ሰዓሊ I.B.

የታዋቂውን የቁም ሥዕል ሠዓሊ ዲ ጂ ሌቪትስኪን ምክር እንደተጠቀመ ይገመታል፣ እሱም ከጊዜ በኋላ አስተማሪው ሆነ። ከመምህሩ ቦሮቪኮቭስኪ አስደናቂ ቴክኒኮችን ፣ የአጻጻፍ ቀላልነትን ፣ የአጻጻፍ ችሎታን እና የተገለጠውን ሰው የማሞገስ ችሎታን ተቀበለ።

እ.ኤ.አ. በ 1795 ቦሮቪኮቭስኪ የአካዳሚክ ሊቃውንት ማዕረግ ተሸልሟል ፣ እና በ 1802 - የጥበብ አካዳሚ አማካሪ።

በሴንት ፒተርስበርግ መጀመሪያ ላይ ቦሮቪኮቭስኪ ትናንሽ ምስሎችን ቀባ ፣ በዘይት የተቀባ ፣ ግን በአናሜል ላይ ጥቃቅን ምስሎችን አስመስሎ ነበር። በሥነ-ሥርዓት ሥዕሎችም የላቀ ነበር፤ በዚህ ዘውግ ውስጥ ብዙዎቹ ሥራዎቹ እንደ ሞዴል ይከበሩ ነበር።ከስራዎቹ መካከል ካትሪን II በ Tsarskoye Selo የአትክልት ስፍራ ውስጥ እየተራመደች ያለችው አስደናቂ የቁም ሥዕል ፣ የዴርዛቪን ፣ የሜትሮፖሊታን ሚካሂል ፣ የልዑል ሎፑኪን - ትሮሽቺንስኪ እና የፌት ግዙፍ ሥዕል - የፋርስ ሻህ ወንድም አሊ ሙርዛ ኩሊ ካን ፣ ሥዕል በ ንጉሠ ነገሥቱ በሴንት ፒተርስበርግ ልዑክ በነበሩበት ጊዜ እቴጌይቱ. የዚህ የቁም ሥዕል ሁለት ቅጂዎች አሉ።

ከ 1790 ዎቹ 2 ኛ አጋማሽ. ቦሮቪኮቭስኪ በሥዕሎቹ ውስጥ የስሜታዊነት ባህሪን በግልፅ ያሳያል። ከኦፊሴላዊው ክፍል የቁም ሥዕል በተቃራኒ፣ በተፈጥሮ እቅፍ ውስጥ ራሳቸውን ሙሉ በሙሉ የሚያሳዩ ቀላልና ተፈጥሯዊ ስሜቶቹ ያሉት “የግል” ሰው ሥዕል ዓይነት ያዘጋጃል። ስስ፣ የደበዘዙ ቀለሞች፣ ብርሃን፣ ግልጽነት ያለው ጽሑፍ፣ ለስላሳ፣ ዜማ ዜማዎች የቅዠት ውበት ያለው ግጥማዊ ድባብ ይፈጥራሉ።

ለምሳሌ, የቦሮቪኮቭስኪ ጓደኛ ሚስት የሆነችው የኦ.ኬ ፊሊፖቫ ምስል በካዛን ካቴድራል ግንባታ ላይ የተሳተፈ አርክቴክት.

ነጭ የጠዋት ቀሚስ ለብሳ የአትክልት ጀርባ ላይ ትመስላለች፣ በእጇ የገረጣ ጽጌረዳ ይዛለች። የአንድ ወጣት ሴት ምስል ምንም ዓይነት የፍቅር ወይም የማሽኮርመም ጥላ የለውም. የአልሞንድ ቅርጽ ያለው የዓይኑ ቅርጽ፣ የአፍንጫ ቀዳዳ ንድፍ፣ በላይኛው ከንፈር በላይ ያለው ሞለኪውል - ሁሉም ነገር ፊት ላይ ሊገለጽ የማይችል ውበት ይሰጣል ፣ በዚህ መግለጫው ውስጥ የልጅነት ርህራሄ እና ህልም አሳቢነት አለ ።የአርቲስቱ ተሰጥኦ በግልጽ በተቀመጡት ተከታታይ ሴት ሥዕሎች ውስጥ O.K. Filippova, E.N. Arsenyeva, E. A. Naryshkina, V.A. Shidlovskaya እና ሌሎችም እንደ ወንዶች አስደናቂ አይደሉም, ትንሽ መጠን, አንዳንዴም ተመሳሳይ ናቸው የተቀናጀ መፍትሄነገር ግን ገጸ-ባህሪያትን እና የማይታዩ እንቅስቃሴዎችን በማስተላለፍ ረገድ ልዩ በሆነ ረቂቅነት ተለይተዋል።

የአዕምሮ ህይወት እና ለስላሳ የግጥም ስሜት አንድ ያደርጋል።በ 1797 በቦሮቪኮቭስኪ የተሳለው የኤም.አይ ሎፑኪና በሩሲያ የቁም ሥዕል እድገት ውስጥ ካሉት ዋና ዋና ሥራዎች አንዱ ነው። የሎፑኪና ምስል በጥልቅ እና በእውነተኛ ህይወት ባህሪያት ተለይቶ ይታወቃል።

ዋና ሀሳብ

- የሰው ልጅ ከተፈጥሮ ጋር መቀላቀል.

ቦሮቪኮቭስኪ በሥዕሉ ውስጥ ይባዛሉ የብሔራዊ የሩሲያ የመሬት ገጽታ ዓይነተኛ ባህሪያት - ነጭ የበርች ግንድ ፣ የበቆሎ አበባዎች እና ዳይስ ፣ የወርቅ ጆሮዎች። የብሔራዊ መንፈስም በሎፑኪና ምስል ላይ አፅንዖት ተሰጥቶታል, እሱም የጨረታ ስሜታዊነት መግለጫ ተሰጥቶታል.

ቦሮቪኮቭስኪ በሃይማኖታዊ ሥዕል ሥራ ላይ ተሰማርቷል ፣ ከ 1804 እስከ 1811 ባለው ጊዜ ውስጥ ፣ በሴንት ፒተርስበርግ የካዛን ካቴድራል ሥዕል ላይ ተሳትፏል (“አኖንሺዬሽን” ፣ “ቆስጠንጢኖስ እና ሄለን” ፣ “ታላቁ ሰማዕት ካትሪን” ፣ “አንቶኒ እና ቴዎዶስዮስ”)

በህይወቱ መገባደጃ ላይ ቦሮቪኮቭስኪ የቁም ስዕሎችን አልሳለም, ነገር ግን በሃይማኖታዊ ስዕል ላይ ብቻ ተሰማርቷል. የመጨረሻው ሥራው በሴንት ፒተርስበርግ በሚገኘው የስሞልንስክ መቃብር ውስጥ ላለው ቤተ ክርስቲያን አዶ ስታሲስ ነበር።

በህይወቱ የመጨረሻዎቹ ዓመታት ቦሮቪኮቭስኪ እንደ አስተማሪ በንቃት ይሠራ ነበር ፣ ሀ የግል ትምህርት ቤት. ሁለት ተማሪዎችን ያሳደገ ሲሆን ከነዚህም አንዱ አሌክሲ ቬኔሲያኖቭ ነበር, እሱም ከአማካሪው ስለ ዓለም ቅኔያዊ ግንዛቤን ተቀበለ.