ቤት » ከቄሳሪያን በኋላ » Hermitage ውስጥ ቫን Dyck አዳራሽ. የቫን ዳይክ ድንቅ ስራዎች

Hermitage ውስጥ ቫን Dyck አዳራሽ. የቫን ዳይክ ድንቅ ስራዎች

መመሪያ ወደ የስነ ጥበብ ጋለሪኢምፔሪያል Hermitage ቤኖይት አሌክሳንደርኒኮላይቪች

Dyck, አንቶኒ ቫን

ሆኖም፣ አጠቃላይ ከመሆኑ ከረጅም ጊዜ በፊት፣ የመንፈስ ሜታሞርፎሲስ ራሱ ፍሌሚሽ መቀባትምርጥ ውስጥ በመጀመሪያ ታየ ምርጥ ተማሪዎች Rubens, በአንቶኒ ቫን ዳይክ (1599 - 1641). ቫን ዳይክ እስከዚያን ጊዜ ድረስ ታዛዥ ተማሪው ወደ ኢጣሊያ ሄዶ በጄኖዋ የቁም ምስሎችን መሳል ሲጀምር ሩበንስ ግርማ ሞገስ ነበረው እና ማንም ስለ አዳዲስ አዝማሚያዎች እያሰበ አልነበረም። ትክክለኛ “grandezza” - ጥጋብ እና ደክሞ ለመታየት የፈለጉትን መኳንንት ጣዕም የሚስብ ከሆነ ከአንዳንድ የዋህ የመርሳት ስሜት ጋር በተያያዘ። ቫን ዳይክ በሮም በነበረበት ወቅት ከጓደኞቹ፣ ከደካማ ጓደኞቹ እና የፍሌሚንግ አድናቂዎች ይርቅ ነበር፣ ለዚህም በማፌዝ “የሥዕል ጨዋ ሰው” የሚል ቅጽል ስም ተሰጥቶታል። ይህ ለሁሉም ጥበቡ የተለመደ ነው። በቀጣይ ሥራው፣ ስለ ድፍድፍ ቀላልነት የበለጠ ይጠነቀቃል እና በመጨረሻም እውነተኛ ፕሪሲዬክስ ሆነ።

Rubens ሥዕሎች ከሆነ ሃይማኖታዊ ጭብጦችበዝምታ ማለፍን መርጠን ነበር፣ከዚያም በቫን ዳይክ ተመሳሳይ ሥዕሎችን በተመለከተ ይህ የበለጠ በደንብ ሊሠራ ይችላል ፣ ምንም እንኳን በንጹህ ሥዕላዊ ችሎታ አንፃር አንዳንዶቹ ፣ Hermitageን ጨምሮ “ማዶና ከጅግራ ጋር”, “የቶማስ አለማመን”እና “ሴንት. ሴባስቲያን”, በሟቹ ባሮክ ጥበብ ውስጥ የመጀመሪያውን ቦታ ይያዙ.

አንቶኒ ቫን ዳይክወደ ግብፅ በሚወስደው መንገድ ላይ ያርፉ (ማዶና ከጅግራ ጋር)። 2 ቁርጥራጮች. በ1630ዎቹ መጀመሪያ። በሸራ ላይ ዘይት. 215x285.5. ኢንቪ. 539. ከስብስቡ. ዋልፖል፣ ሃውተን አዳራሽ፣ 1779

ደግሞም የእነዚህን ሥዕሎች “ህልም የመሰለ” ስሜታዊነት ፣ ለጸጋ መያዛቸው - በቤተ ክርስቲያን ሥዕሎች ውስጥ ያሉ ገጽታዎች ከሌሎች ፍሌሚንግስ ብልግና ፣ ጨዋነት እና ግርማ ሞገስ ያነሱ መሆናቸውን ማየት በጣም ያሳምማል። እንግዲያው ወዲያውኑ ወደ ቫን ዳይክ እውነተኛ ቦታ ፣ ወደ ሥዕሎች ፣ በተመሳሳይ ጊዜ የቬኒስ (በተለይም ቲቲያን) በ "ማዶና" ውስጥ የተንፀባረቀውን ትልቅ ተጽዕኖ በማመልከት ወዲያውኑ እንዞር ።

ቫን ዳይክ በሥነ ጥበብ ታሪክ ውስጥ የመጀመሪያዎቹ የቁም ሥዕሎች ባለቤት ነው። በአርቲስቱ የግል ባህሪ ምክንያት የቁም ሥዕል የእሱ ልዩ ባህሪ ሆነ። ከአርቲስታዊ ቦሂሚያ ቆሻሻ እና እክል፣ ከሌሎች የፍሌሚሽ ፈጠራዎች ኦርጋዜም ርቆ የሚያማምሩ፣ ጥሩ ጠባይ ያላቸው ሰዎች ማህበረሰብ ዘንድ ተሳበ። የእሱ ባህሪ የሆነው የህይወቱን አንድ ሶስተኛውን ከፍላንደርዝ ውጭ ያሳለፈ ሲሆን ህይወቱን እንደ እንግሊዛዊው ንጉስ ቤተ መንግስት ያበቃው ፣ በጣም የተጣራ ፣ ግን በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ሉዓላዊ ገዥዎችም በጣም አሳዛኝ ነው። የጌታው የቁም ሥዕሎች ብዛት እውነተኛ ፍሌሚሽ ምርታማነት እና አስደናቂ የፈጠራ ኃይል በእርሱ ውስጥ ይኖሩ እንደነበር ያረጋግጣል። የዚህ ማለቂያ የሌለው ማዕከለ-ስዕላት ወጥነት ያለው ክብር እጅግ የላቀውን የችሎታ ኃይል ያረጋግጣል ፣ ከ Rubens አስደናቂ ኃይል አጠገብ እንኳን አስደናቂ የሆነ የማይታይ ኃይል። ነገር ግን በሁሉም የቫን ዳይክ የቁም ሥዕሎች ዘንድ የተለመደ አንድ ባህሪ፡- መገደብ፣ ተደራሽ አለመሆን፣ ከላይ ወደ ታች ያለ መልክ እና “ክቡር” የሐዘን ጥላ በእርሱ በዘመኑ በነበሩት በተለይም በከፍተኛ ማኅበረሰብ ዘንድ በጣም የተወደደውን የሚያሠቃይ ሥነ ልቦናን ያሳያል።

ቫን ዳይክ ለተወሰነ ጊዜ ቀዝቃዛ ጨዋነትን ትቶ በጋራ ቋንቋ መናገር የጀመረው ከበርጌዎቹ ወገኖቹ መካከል ብቻ ነው። ምናልባት፣ የቀድሞ መምህሩ ሩበንስ በእነዚህ ጉዳዮች ላይ ትልቅ የግል ተጽእኖ ነበረው። በኋለኛው ባህሪ ፣ ቀድሞውኑ ቫን ዳይክ ከጣሊያን ከተመለሰ በኋላ ፣ Hermitage የቁም ምስሎች ተፃፉ ፣ በሚያስደንቅ ሁኔታ ጠንካራ። የአንትወርፕ “ምጽዋት ሰጪ” አድሪያን ስቲቨንስ ምስልእና የሚስቱ ምስል(1629)። በተለይ ጥሩ የቤተሰብ ምስል(ምናልባት የመሬት ገጽታ ሠዓሊ ዊልደንስ)።

አንቶኒ ቫን ዳይክ. የቤተሰብ ምስል. በሸራ ላይ ዘይት. 113.5x93.5. ኢንቪ 534. ከስብስቡ. ላሊቭ ዴ ጁሊ፣ ፓሪስ፣ ከ1774 በፊት

በፍላንደርዝ የተሳሉት ሌሎች የጌታው ሥዕሎች (ወይንም በእንግሊዝ በቆዩበት የመጀመሪያ ጊዜ) በባህሪያቸው የበለጠ ጣልያንኛ ናቸው፣ ነገር ግን የቀላል እና ቅንነት ስሜት ይሰጣሉ። ይህ በማያጠራጥር የፌቲ ተጽእኖ የተፃፈ ነው። የጃን ቫን ደር ዋወር የቁም ሥዕል፣ የቁም ሥዕል በሀኪም የፍሎሬንቲን ዘይቤ ማርኲሰስ, የታላቁ አርክቴክት ጆንስ ምስል, የቁም ሥዕል ወጣት ፣ ቀደም ሲል በቫን ዳይክ የራስ ፎቶ ተደርጎ ተቆጥሯል ፣ የታዋቂው ሰብሳቢ የዛባክ ምስልእና በመጨረሻም የፓሪሱ በጎ አድራጊ ምስሎች በቲቲያን ስራዎች ተመስጧዊ ናቸው። ሉማንያእና ሰር ቶማስ ቻሎነር.

አንቶኒ ቫን ዳይክየራስ-ፎቶ (የቀድሞው: የአንድ ወጣት ሰው ምስል)። 1622/23. በሸራ ላይ ዘይት. 116.5x93.5. ኢንቪ. 548. ከስብስቡ። ክሮዛት ፣ ፓሪስ ፣ 1772

አንቶኒ ቫን ዳይክ. የአንድ ሰው ምስል (የሊዮን ባለ ባንክ ማርክ አንትዋን ሉማኝ ምስል ሊሆን ይችላል)። በሸራ ላይ ዘይት. 104.8x85.5. ከስብስቡ ክሮዛት ፣ ፓሪስ ፣ 1772

አንቶኒ ቫን ዳይክየሰር ቶማስ ቻሎነር ፎቶ። በሸራ ላይ ዘይት. 104x81.5. ኢንቪ. 551. ከዋልፖል ስብስብ, Houghton Hall, 1779

ወደ Rubens (እንደ ዊልደንስ ያሉ) በጣም ቅርብ የሆኑ የቁም ምስሎች፣ እንዲሁም ታሪካዊ ሥዕሎችየመጀመርያው ክፍለ ጊዜ ቫን ዳይክ እንደነዚህ ያሉትን ሁለት የሩበንስ ድንቅ ስራዎች እንደ የኢዛቤላ ብራንት እና የሱዛና ፎርማን ምስሎች ለተማሪው ሳይሆን ለመምህሩ እንዲሰጥ ይፈቅዳል።

አንቶኒ ቫን ዳይክየሱዛና ፉርማን (ፎርማን) ከልጇ ጋር የቁም ሥዕል። አካባቢ 1621. በሸራ ላይ ዘይት. 172.7x117.5. . በመጋቢት 1930 ከሄርሚቴጅ ለ Andrew Mellon ተሽጧል። ብሔራዊ ጋለሪ፣ ዋሽንግተን አንድሪው ደብልዩ Mellon ስብስብ

በሥዕል ረገድ ቫን ዳይክ ወደ እንግሊዝ ከመመለሱ በፊት የሰራቸው ሥዕሎች ከኋለኞቹ ሥዕሎች የላቁ ናቸው። ከ Rubens እና Cornelis de Vos ቀለም ጋር ይወዳደራሉ, እና በባህሪው ሹልነት - ከደች ሃልስ ጋር. ግን አሁንም ፣ ልዩ ዓለምን የፈጠረው አርቲስት “እውነተኛው ቫን ዳይክ ፣ በህይወቱ የመጨረሻዎቹ አስር ዓመታት ውስጥ በሜሪ ስቱዋርት ያልታደለው የልጅ ልጅ ቻርልስ 1 ቆንጆ ፣ ኩሩ እና ጨዋነት የጎደለው ፍርድ ቤት ታየ።

ቀድሞውኑ በካርል አባት ስር ቫን ዳይክ በለንደን ለ 2 ዓመታት ያህል ኖሯል። የጣሊያን ጉዞ ይህን ቆይታ እና አገልግሎት አቋረጠ። በ 1632 ለሁለተኛ ጊዜ ተጋብዞ ነበር እና ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ከንጉሱ ጋር ሁልጊዜ ማለት ይቻላል (እ.ኤ.አ. ሁሉም ታዋቂ የፖለቲካ ሰዎች እና መላው የእንግሊዝ ፍርድ ቤት ያለምንም ልዩነት ማለት ይቻላል ። የቫን ዳይክ የእንግሊዘኛ የቁም ምስሎች ብዛት ድንቅ ነው። ቫን ዳይክ እንኳን ንጉሱን ፣ ንግስቲቱን ፣ ልጆቻቸውን ፣ የስትራፎርድ ንጉስ ያልታደለውን ጓደኛ ፣ የተከበረውን በጎ አድራጊ አርንዴልን - ብዙ ጊዜ ቀለም ቀባ።

በተፈጥሮ ፣ በእንደዚህ ዓይነት ምርታማነት ፣ የአፈፃፀም ቴክኒካል ጎን የእጅ ሥራ አንድ ነገር መቀበል ነበረበት ፣ በተለይም ብዙ ጊዜ ጌታው እራሱ እራሱን ከህይወት ረቂቅ ላይ ለመገደብ እና ምስሉን ለተማሪዎቹ እንዲያጠናቅቅ አደራ እንዲሰጥ ይገደዳል። የመጨረሻዎቹ የቁም ሥዕሎችም የአርቲስቱን ታላቅ ድካም ያሳያሉ፣ ጥንካሬው ከመጠን ያለፈ ሥራ እና ከመጠን በላይ የቅንጦት አኗኗር የተወጠረ ነው። ባህሪያቶቹ በትኩረት እየቀነሱ ይሄዳሉ፣ አቀማመጦች፣ የእጅ ምልክቶች ነጠላ ይሆናሉ፣ ቀለሞች ይጠፋሉ፣ ቀዝቃዛ እና ይሞታሉ። ምናልባት፣ ቫን ዳይክ ጥቂት ተጨማሪ ዓመታትን ቢኖረው ኖሮ፣ ወደ ብልግና፣ ወደ ሙሉ ውድቀት ይደርስ ነበር። ሞት ግን ከዚህ አዳነው እና አጻጻፉ ወደ አብነትነት መቀየር በጀመረበት ቅጽበት አስቆመው።

የቫን ዳይክ ትክክለኛ ጠቀሜታ ዘይቤ ማግኘቱ ነው። እሱ ፣ የ Rubens ተማሪ ፣ በመምህሩ ጥበባዊ መመሪያዎች የተሞላ ፣ ከጆርዳን ጋር ተመሳሳይ ዕድሜ ያለው ፣ የራሱን ዘይቤ አገኘ - ተቃራኒ እና እንዲያውም ለእነሱ ጠላት ፣ አዲስ ዘመንመቀባት. ምንም አያስደንቅም በ18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ይህን ያህል ዋጋ ቢሰጠውም - ውስብስብነቱን የገመተ ቀዳሚ ነው። ቫን ዳይክ ለሥነ ጥበብ ንፁህ መኳንንት ቀመሮችን ካገኙት የመጀመሪያዎቹ አንዱ ነበር። ይህች ዓለም ከመካከለኛው ዘመን ጨዋነት እና ነፃነት ወጥታ ወደ “ግቢ”ነት በተለወጠችበት ወቅት የ“ሰማያዊ ደም” የተዘጋውን ዓለም ልዩ ስሜት በመሳል አስተላልፏል። ውጫዊ ሥነ-ምግባርእና፣ ለፊውዳሊዝም የማይመቹ የራስ ገዝ አስተዳደር ምትክ፣ በሉዓላዊው ሞገስ እና በቤተ መንግስት ሽንገላ ላይ የተመሰረተ የተለየ የስልጣን ሙላት እና ግዙፍ ቁሳዊ ሃብት ተቀበለ። በእንግሊዝ እ.ኤ.አ. በ 1630 ዎቹ ውስጥ ፣ በ “ቺቫሪ” ፣ ግን ደካማ ፍላጎት ባለው ቻርልስ 1 ፣ “የሰማያዊ ደም” የይገባኛል ጥያቄዎች ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሰዋል ፣ እናም የእነዚህ ፍላጎቶች ትልቅነት በፈረንሳይ 100 ዓመታት ላይ እንደደረሰው የፖለቲካ ኪሳራ አከተመ። በኋላ - ከሉዊስ XV ዘመን በኋላ እና የእሱ ሜትሪክስ .

በሄርሚቴጅ ውስጥ የቫን ዳይክ ተከታታይ የእንግሊዘኛ ምስሎች ከንጉሣዊው ጥንዶች እራሳቸው መጀመር አለባቸው። "ሄርሚቴጅ ቻርለስ" እኛ የምናውቀው ምርጥ ስዕል አይደለም, ግን ምናልባት በጣም ባህሪው, በጣም አስፈሪ ነው. በእይታ ውስጥ ፣ በታመመው ቆዳ ፣ በግንባሩ እጥፋት ውስጥ አንድ ሰው ገዳይ የሆነ ነገር ፣ የሆነ ከባድ አሳዛኝ ነገር ማየት ይችላል። ይህ ከአሁን በኋላ የሉቭር የቁም ቻርለስ አይደለም፡ የሚያምር ፈረሰኛ፣ በራሱ የሚተማመን ንጉስ፣ ዲፕሎማት፣ በጎ አድራጊ፣ አዳኝ እና sybarite። ይህ የዘላለም ተንኰል ዘመን የነበረው ቻርለስ፣ ግራ የተጋባ ፖለቲካ ነው፣ የማይቀረውን የወደፊት ጊዜ አይቶ እና በጣም ተገቢ ባልሆነ እና ወጥነት በሌለው መንገድ ዕጣ ፈንታን የተዋጋ። ጥሩ ሰው እና ደግ ፖለቲከኛ ግን ከራስ ጥፍሩ እስከ እግር ጥፍሩ ድረስ የበሰበሰ... እና በተመሳሳይ ጊዜ ንጉስ ከራስ ጥፍሩ እስከ እግር ጥፍሩ ድረስ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በታሪክ ታይቶ የማያውቅ እንዲህ ያለ “እውነተኛ ንጉሥ”። ከቻርለስ ቀጥሎ ሉዊ አሥራ አራተኛ “ተጫዋች ሚና የሚጫወት” ብቻ ይመስላል።

የኃይለኛ ፣ አስተዋይ ፣ ግን ለባሏ ገዳይ ንግስት ምስል ብዙም ገላጭ አይደለም ፣ ልክ እንደ ሁሉም የቫን ዳይክ የሴቶች ምስሎች። ግን ምን ሕያው ምስል! ደስ የሚል ጥምረት ቀይ እና ቡናማ ቀለሞች, ይህም እንደገና የከፍተኛ መኳንንትን ስሜት አግኝቷል - በጣም ቀላል መንገዶችን በፍጹም በራስ መተማመን.

በመቀጠል ከፊታችን ያልፋሉ የእንግሊዝ የመጀመሪያ ደረጃ- ቻርለስን ከገደሉት ግለሰቦች መካከል ሌላ ፣ ሊቀ ጳጳስ ላውድ ፣ በመቁረጫው ላይ የሞተው (ምናልባት በላምቤዝ ቤተ መንግሥት ውስጥ ካለው የቁም ሥዕል ጥሩ ቅጂ) ። ግርማ ሞገስ ያለው የዴንቢግ አርልና,

አንቶኒ ቫን ዳይክየሄንሪ ዳንቨርስ ፎቶ፣ የዴንቢግ አርል፣ እንደ የጋርተር ትዕዛዝ ናይት ለብሶ። 1638/40 እ.ኤ.አ. በሸራ ላይ ዘይት. 223x130.6. ኢንቪ 545. ከስብስቡ. ዋልፖል፣ ሃውተን አዳራሽ፣ 1779

በትእዛዙ አለባበስ፣ ፋሽን፣ የማወቅ ጉጉት ያለው የፊት ለፊት ገፅታ በቤተ መቅደሱ ላይ; ረጅም፣ የሚያምር ሰር ቶማስ ዋርተን, ጋላንት ጨዋ እና ንቁ ተሳታፊየፍርድ ቤት ዝግጅቶች; መልከ መልካም ወንድሙ ጌታ ፊሊፕ ዋርተን, ንጉሱን የከዳው, ከእሱ ጋር ተዋግቷል እና ከዚያ በኋላ እንደገና ወደ ንጉሣዊ ፓርቲ ተቀላቀለ. እንደዚህ አይነት ሰው በሚያምር ቀሚስ፣ እንደ እረኛ፣ በቬልቬት እና በሐር ውስጥ ማየት የተለመደ ነው።

አንቶኒ ቫን ዳይክ. የፊልጶስ፣ የሎርድ ዋርተን ምስል። 1632. በሸራ ላይ ዘይት. 133.4x106.4. በመጋቢት 1930 ከሄርሚቴጅ ለ Andrew Mellon ተሽጧል። ብሔራዊ ጋለሪ, ዋሽንግተን. አንድሪው ደብልዩ Mellon ስብስብ

አንቶኒ ቫን ዳይክ. የፊላዴልፊያ እና የኤልዛቤት ዋርተን ምስል። በ 1630 ዎቹ መጨረሻ. በሸራ ላይ ዘይት. 162x130. ኢንቪ. 533. ከዋልፖል ስብስብ, Houghton Hall, 1779

እመቤቶቹ ይከተሏቸዋል: በቀለማት ያሸበረቁ እና በጣም ያልተደሰቱ የቁም ሥዕልየቀድሞ ሰው አማች ፣ ሌዲ ጄን ጉድዊንእሷ ጋር ጥቁር ውስጥ ሮዝ ቀሚስበእጁ ቱሊፕ ፣ ድርብ የቁም ሥዕልእመቤት Delcaseእና ሴት ልጆች ሰር ቶማስ ኪሊግሬው አንእና ሌላ ፣ ደግሞ እጥፍ ፣ የሌዲ ኦቢግኒ ምስል (ካትሪን ሃዋርድ) ከእህቷ ኤልዛቤት፣ የኖርዝምበርላንድ Countess

አንቶኒ ቫን ዳይክየፍርድ ቤቱ ሴቶች ምስል አን ዳልኬይት፣ የሞርተን ካውንቲስ እና አን ኪርክ። 1638/40 እ.ኤ.አ. በሸራ ላይ ዘይት. 131.5x150.6. ኢንቪ. 540

አንቶኒ ቫን ዳይክየፍርድ ቤቱ ሴቶች ምስል አን ዳልኬይት፣ የሞርተን Countess እና አንኪርክ. መቀራረብ. 1638/40 እ.ኤ.አ. በሸራ ላይ ዘይት. 131.5x150.6. ኢንቪ. 540

እነዚህ ሁሉ ግራ በተጋባ የፖለቲካ፣ የሃይማኖት እና የፍርድ ቤት ሽንገላ ውስጥ ትልቅ ሚና ያልተጫወቱ ሰዎች ናቸው፣ ነገር ግን ምስሎቻቸው ስለ ከፍተኛ የእንግሊዝ ማህበረሰብ ውስብስብነት ደረጃ፣ ስለ “የባላባቱ ብስለት” በበቂ ሁኔታ ይናገራሉ። የ16ኛው ክፍለ ዘመን እና የፍሌሚሽ እና የደች የቁም ሥዕሎች እንኳን እንዴት ጤናማ፣ ጠንቃቃ እና ጠቃሚ የሆኑ የቁም ሥዕሎች ከእነዚህ አስደናቂ ስሜቶች ቀጥሎ ይመስላሉ። ወይስ ቫን ዳይክ እንዲህ አሳዩን? ይህ “የአርቲስቱ ፍላጎት” ከሆነ ምናልባት በቤተ መንግሥቱ መኳንንት ውስጥ ከተስፋፋው ጣዕሙ ጋር የሚዛመድ ስሜት ሊሆን ይችላል።

ነገር ግን፣ አጠቃላይ ከመሆኑ ከረጅም ጊዜ በፊት፣ የፍሌሚሽ ሥዕል ሥዕላዊ መግለጫ (metamorphosis) በመጀመሪያ በሩበንስ ምርጥ ተማሪዎች ውስጥ በአንቶኒ ቫን ዳይክ (1599 - 1641) በግልጽ ታይቷል። ቫን ዳይክ እስከዚያን ጊዜ ድረስ ታዛዥ ተማሪው ወደ ኢጣሊያ ሄዶ በጄኖዋ የቁም ምስሎችን መሳል ሲጀምር ሩበንስ ግርማ ሞገስ ነበረው እና ማንም ስለ አዳዲስ አዝማሚያዎች እያሰበ አልነበረም። ትክክለኛ “grandezza” - ጥጋብ እና ደክሞ ለመታየት የፈለጉትን መኳንንት ጣዕም የሚስብ ከሆነ ከአንዳንድ የዋህ የመርሳት ስሜት ጋር በተያያዘ። ቫን ዳይክ በሮም በነበረበት ወቅት ከጓደኞቹ፣ ከደካማ ጓደኞቹ እና የፍሌሚንግ አድናቂዎች ይርቅ ነበር፣ ለዚህም በማፌዝ “የሥዕል ጨዋ ሰው” የሚል ቅጽል ስም ተሰጥቶታል። ይህ ለሁሉም ጥበቡ የተለመደ ነው። በተከታዩ ሥራው፣ ስለ ድፍድፍ ቀላልነት የበለጠ ጠንቃቃ ሆነ እና በመጨረሻም እውነተኛ ፕሪሲዬክስ ሆነ።

የሩቤንስን ሥዕሎች በሃይማኖታዊ ጭብጦች ላይ በዝምታ ማለፍን ከመረጥን ፣ ይህ በቫን ዳይክ ተመሳሳይ ሥዕሎችን በተመለከተ የበለጠ በመሠረቱ ሊከናወን ይችላል ፣ ምንም እንኳን በንፁህ ሥዕላዊ ችሎታ ስሜት አንዳንዶቹ ፣ Hermitageን ጨምሮ “ማዶና ከጅግራ ጋር”, “የቶማስ አለማመን”እና “ሴንት. ሴባስቲያን”, በሟቹ ባሮክ ጥበብ ውስጥ የመጀመሪያውን ቦታ ይያዙ.

አንቶኒ ቫን ዳይክ. የቤተሰብ ምስል. በሸራ ላይ ዘይት. 113.5x9W.5. ኢንቪ 534. ከስብስቡ. ላሊቭ ዴ ጁሊ፣ ፓሪስ፣ ከ1774 በፊት

በፍላንደርዝ የተሳሉት ሌሎች የጌታው ሥዕሎች (ወይንም በእንግሊዝ በቆዩበት የመጀመሪያ ጊዜ) በባህሪያቸው የበለጠ ጣልያንኛ ናቸው፣ ነገር ግን የቀላል እና ቅንነት ስሜት ይሰጣሉ። ይህ በማያጠራጥር የፌቲ ተጽእኖ የተፃፈ ነው። የጃን ቫን ደር ዋወር የቁም ሥዕል፣ የቁም ሥዕል በሀኪም የፍሎሬንቲን ዘይቤ ማርኲሰስ, የታላቁ አርክቴክት ጆንስ ምስል, የአንድ ወጣት ሰው ምስል፣ ቀደም ሲል በቫን ዳይክ የራስ ፎቶ ተደርጎ ተቆጥሯል ፣ የታዋቂው ሰብሳቢ የዛባክ ምስልእና በመጨረሻም የፓሪሱ በጎ አድራጊ ምስሎች በቲቲያን ስራዎች ተመስጧዊ ናቸው። ሉማንያእና ሰር ቶማስ ቻሎነር.

አንቶኒ ቫን ዳይክየራስ-ፎቶ (የቀድሞው: የአንድ ወጣት ሰው ምስል)። 1622/23. በሸራ ላይ ዘይት. 116.5x9W.5. ኢንቪ. 548. ከስብስቡ። ክሮዛት ፣ ፓሪስ ፣ 1772

አንቶኒ ቫን ዳይክየሰር ቶማስ ቻሎነር ፎቶ። በሸራ ላይ ዘይት. 104x81.5. ኢንቪ. 551. ከዋልፖል ስብስብ, Houghton Hall, 1779

ለ Rubens በጣም ቅርብ የሆኑት ምስሎች (እንደ እኛ ዊልደንስ)፣ እንዲሁም የቫን ዳይክ የመጀመሪያ ጊዜ የታሪክ ሥዕሎች፣ እንደ ኢዛቤላ ብራንት እና ሱዛና ፉርማን የቁም ሥዕሎች ያሉ ሁለት የሩበንስ ድንቅ ሥራዎች ለተማሪ እንጂ አስተማሪ አይደሉም።

አንቶኒ ቫን ዳይክየሱዛና ፉርማን (ፎርማን) ከልጇ ጋር የቁም ሥዕል። አካባቢ 1621. በሸራ ላይ ዘይት. 172.7x117.5. . በመጋቢት 1930 ከሄርሚቴጅ ለ Andrew Mellon ተሽጧል። ብሔራዊ ጋለሪ, ዋሽንግተን. አንድሪው ደብልዩ Mellon ስብስብ

በሥዕል ረገድ ቫን ዳይክ ወደ እንግሊዝ ከመመለሱ በፊት የሰራቸው ሥዕሎች ከኋለኞቹ ሥዕሎች የላቁ ናቸው። ከ Rubens እና Cornelis de Vos ጋር በቀለም ይወዳደራሉ, እና ከደች ሃልስ ጋር በባህሪነት ሹልነት ይወዳደራሉ. ግን አሁንም ፣ ልዩ ዓለምን የፈጠረው አርቲስት “እውነተኛው ቫን ዳይክ ፣ በህይወቱ የመጨረሻዎቹ አስር ዓመታት ውስጥ በሜሪ ስቱዋርት ያልታደለው የልጅ ልጅ ቻርልስ 1 ቆንጆ ፣ ኩሩ እና ጨዋነት የጎደለው ፍርድ ቤት ታየ።

የቫን ዳይክ ትክክለኛ ጠቀሜታ ዘይቤ ማግኘቱ ነው። እሱ ፣ የሩቢስ ተማሪ ፣ በመምህሩ ጥበባዊ መመሪያዎች ፣ ከጆርዳን ጋር ተመሳሳይ በሆነ ዕድሜ ፣ የራሱን ዘይቤ አገኘ - ተቃራኒ እና ሌላው ቀርቶ ለእነሱ ጠላት ፣ አዲስ የሥዕል ዘመን ከፈተ። ምንም አያስደንቅም በ18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ይህን ያህል ዋጋ ቢሰጠውም - ውስብስብነቱን የገመተ ቀዳሚ ነው። ቫን ዳይክ ለሥነ ጥበብ ንፁህ መኳንንት ቀመሮችን ካገኙት የመጀመሪያዎቹ አንዱ ነበር። ይህ ዓለም ከመካከለኛው ዘመን ጨዋነት እና ነፃነት ወጥታ ወደ “ፍርድ ቤት” በተለወጠችበት ጊዜ ሁሉንም የውስጥ እና የውጭ ሥነ ምግባር ዘዴዎችን በማዳበር እና በተቀበለችበት ወቅት የተዘጋውን ዓለም “ሰማያዊ ደም” ልዩ ስሜቶችን በመሳል አስተላልፏል። , ለፊውዳሊዝም የማይመቹ የራስ ገዝ አስተዳደር፣ በሉዓላዊው ሞገስ እና በቤተ መንግስት ሽንገላ ላይ የተመሰረተ የተለየ የስልጣን ሙላት እና ግዙፍ ቁሳዊ ሀብቶች። በእንግሊዝ እ.ኤ.አ. በ 1630 ዎቹ ውስጥ ፣ በ “ቺቫሪ” ፣ ግን ደካማ ፍላጎት ባለው ቻርልስ 1 ፣ “የሰማያዊ ደም” የይገባኛል ጥያቄዎች ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሰዋል ፣ እናም የእነዚህ ፍላጎቶች ትልቅነት በፈረንሳይ 100 ዓመታት ላይ እንደደረሰው የፖለቲካ ኪሳራ አከተመ። በኋላ - ከሉዊስ XV ዘመን በኋላ እና የእሱ ሜትሪክስ .

የኃይለኛ ፣ አስተዋይ ፣ ግን ለባሏ ገዳይ ንግስት ምስል ብዙም ገላጭ አይደለም ፣ ልክ እንደ ሁሉም የቫን ዳይክ የሴቶች ምስሎች። ግን እንዴት ያለ ሕያው ምስል ነው! የቀይ እና ቡናማ ቀለሞች ጥምረት አስደሳች ነው ፣ ይህም እንደገና የከፍተኛ መኳንንትን ስሜት ያገኛል - በጣም ቀላል በሆነ መንገድ በራስ መተማመን።

በመቀጠል ከፊታችን ያልፋሉ የእንግሊዝ የመጀመሪያ ደረጃ- ሌላው ቻርለስን ከገደሉት ግለሰቦች መካከል ሊቀ ጳጳስ ላውድ ራሱ በመቁረጫው ላይ ሞተ (ምናልባት በላምቤዝ ቤተ መንግሥት ካለው የቁም ሥዕል የተገኘ ጥሩ ቅጂ)። ግርማ ሞገስ ያለው የዴንቢግ አርልና,

አንቶኒ ቫን ዳይክየሄንሪ ዳንቨርስ ፎቶ፣ የዴንቢግ አርል፣ እንደ የጋርተር ትዕዛዝ ናይት ለብሶ። 1638/40 እ.ኤ.አ. በሸራ ላይ ዘይት. 223х1ЗО,6. ኢንቪ 545. ከስብስቡ. ዋልፖል፣ ሃውተን አዳራሽ፣ 1779

በትእዛዙ አለባበስ፣ ፋሽን፣ የማወቅ ጉጉት ያለው የፊት ለፊት ገፅታ በቤተ መቅደሱ ላይ; ረጅም፣ የሚያምር ሰር ቶማስ ዋርተን, ጨዋ ሰው እና በፍርድ ቤት ዝግጅቶች ውስጥ ንቁ ተሳታፊ; መልከ መልካም ወንድሙ ጌታ ፊሊፕ ዋርተን, ንጉሱን የከዳው, ከእሱ ጋር ተዋግቷል እና ከዚያ በኋላ እንደገና ወደ ንጉሣዊ ፓርቲ ተቀላቀለ. እንደዚህ አይነት ሰው በሚያምር ቀሚስ፣ እንደ እረኛ፣ በቬልቬት እና በሐር ውስጥ ማየት የተለመደ ነው።

አንቶኒ ቫን ዳይክ. የፊልጶስ፣ የሎርድ ዋርተን ምስል። 1632. በሸራ ላይ ዘይት. 133፣Chx1O6፣4። በመጋቢት 1930 ከሄርሚቴጅ ለ Andrew Mellon ተሽጧል። ብሔራዊ ጋለሪ, ዋሽንግተን. አንድሪው ደብልዩ Mellon ስብስብ

አንቶኒ ቫን ዳይክ. የፊላዴልፊያ እና የኤልዛቤት ዋርተን ምስል። በ 1630 ዎቹ መጨረሻ. በሸራ ላይ ዘይት. 162х1ЗО. ኢንቪ 533. ከዋልፖል ስብስብ, Houghton Hall, 1779

እመቤቶቹ ይከተሏቸዋል: በቀለማት ያሸበረቁ እና በጣም ያልተደሰቱ የቁም ሥዕልየቀድሞ ሰው አማች ፣ ሌዲ ጄን ጉድዊንበጥቁር እና ሮዝ ቀሚሷ፣ በእጇ ቱሊፕ፣ የ Lady Delcase ድርብ የቁም ሥዕልእና ሴት ልጆች ሰር ቶማስ ኪሊግሬው አንእና ሌላ ፣ ደግሞ እጥፍ ፣ የሌዲ ኦቢግኒ ምስል (ካትሪን ሃዋርድ) ከእህቷ ኤልዛቤት፣ የኖርዝምበርላንድ Countess

አንቶኒ ቫን ዳይክየፍርድ ቤቱ ሴቶች ምስል አን ዳልኬይት፣ የሞርተን Countess እና አን ኪርክ። 1638/40 እ.ኤ.አ. በሸራ ላይ ዘይት. 131.5x15O.6. ኢንቪ 540

አንቶኒ ቫን ዳይክየፍርድ ቤቱ ሴቶች ምስል አን ዳልኬይት፣ የሞርተን Countess እና አንኪርክ. መቀራረብ። 1638/40 እ.ኤ.አ. በሸራ ላይ ዘይት. 131.5x15O.6. ኢንቪ 540

ቫን ዳይክ ዝነኛ፣ ሀብትና ክብር ቢኖረውም እርካታ አልተሰማውም። በተቀበሉት ከፍተኛ ቁጥር ያለው ትዕዛዝ አልረካም ፣ በለንደን ፣ በፓሪስ እና በአንትወርፕ የኪነጥበብ ሞኖፖሊ ዓይነት እና የተፈለገውን ግብ ሳያሳካ ፣ ብስጭት እና ብስጭት የበለጠ ፈለገ። እንደ Rubens ያለ ድካም ሠርቷል, ነገር ግን በነጻነት እና በተፈጥሮ አይደለም. እንደ Rubens፣ ስራን ከማህበራዊ ደስታዎች ጋር አጣምሮ፣ ነገር ግን፣ እንደ Rubens ሳይሆን፣ ብዙ ጊዜ ገደብ የለሽ ፈንጠዝያ ውስጥ ይሳተፍ ነበር።

ቫን ዳይክ. የቤተሰብ ምስል. ሌኒንግራድ Hermitage.

ቫን ዳይክ. ራስን የቁም ሥዕል። ሌኒንግራድ Hermitage.

ቫን ዳይክ. ማዶና ከጅግራ ጋር። ሌኒንግራድ Hermitage.

ቫን ዳይክ ጥሩ ነገር አልነበረውም። የአእምሮ ሰላም Rubens እና አካላዊ እና መንፈሳዊ ጥንካሬ. በመጨረሻም ለፋሽን ያለው ፍቅር አንዳንድ ጊዜ ለሥዕል ካለው እውነተኛ ፍቅር ስለሚበልጥ ለፋሽን ብዙ መስዋእትነት ከፍሏል። እሱ የበለጠ ነርቭ ፣ ከፍተኛ ስሜታዊ ተፈጥሮ ነበር ፣ በአንዳንድ መልኩ ፣ ምናልባትም ፣ ከ Rubens የበለጠ የጠራ ፣ ግን በሚያስደንቅ ሁኔታ ሚዛናዊ ፣ ደስተኛ ፣ ደስተኛ እና ፣ ከሁሉም በላይ ፣ በእርግጥ ፣ ዓለም አቀፋዊ አይደለም ፣ በእውነቱ ኦሊምፒያን ፣ በአጭሩ - ታላቅ።

በአንቶኒ ቫን ዳይክ (ሃያ ስድስት ሥዕሎች) የ Hermitage ሥራዎች ስብስብ በዓለም ላይ ካሉ ምርጥ እንደ አንዱ ተደርጎ ይቆጠራል። በታዋቂው ጌታ ውብ ስራዎች በሞስኮ ውስጥም ይገኛሉ. በኪዬቭ እና ቮሮኔዝ ውስጥ ባሉ ጋለሪዎች ውስጥ በአርካንግልስኮዬ ሙዚየም-እስቴት ውስጥ ቀርቧል ።

አስቀድመን እንየው። እዚህ የራሱ የቁም ሥዕል ነው። እንዴት ያለ የተሟላ ወጣት መኳንንት ፣ ቆንጆ እና ማራኪ ነው! ግን ይህ ብሩህ ማህበራዊ ሰው ብቻ አይደለም። ባህሪያቱ መንፈሣዊ ናቸው፣ እና በሚያምር ቆንጆ እጆቹ (እንደ ቫን ዳይክ ያለ ማንም ሰው የእጅን ውበት በረጅምና በቀጭኑ ጣቶች ማስተላለፍ አይችልም) እምብዛም ስራ ፈት አይሉም። ደግሞም ፣ እነዚህ እጆች ይህንን የቁም ሥዕል ፈጠሩ ፣ Rubens እንኳን የማይክደው የጥበብ ሥራ!

ቫን ዳይክ በሩቢንስ ዎርክሾፕ ውስጥ ለብዙ ዓመታት ሰርቷል፣ ይልቁንስ ተማሪ ሆኖ ሳይሆን እንደ ተቀጣሪ፣ እና ሩበንስ እጅግ ከፍ አድርጎ እንደሚመለከተው እናውቃለን። በሩቢንስ የተሳለውን እና በቫን ዳይክ የተሳለውን ለመለየት አስቸጋሪ የሆኑ ብዙ ሥዕሎች አሉ ፣ እና አንዳንዶቹ በአንዱ ወይም በሌላው ተጠርተዋል ።

ያለ Rubens የቫን ዳይክ ጥበብ የሚቻል አይሆንም ነበር። በትክክል ለመናገር፣ የፍሌሚሽ ሥዕል ቲታን የተከፈተውን መንገድ ብቻ ነው የተከተለው። ሆኖም፣ በዚህ መንገድ ቫን ዳይክ እውነተኛ ግለሰባዊነትን አሳይቷል።

የቫን ዳይክ ትላልቅ ጥንቅሮች በታዋቂው "Madonna with Partridges" በ Hermitage ውስጥ ሊፈረድባቸው ይችላል. አሁንም ተመሳሳይ ፍሌሚሽ የውበት ተስማሚ! ፑሽኪን በሁሉም ነገር ቅር በተሰኘው ጀግናው አፍ ላይ አስቂኝ ፍርድ በማስቀመጥ ይህንን ልዩ ማዶናን በዚህ መንገድ የሚያስታውሰው በከንቱ አይደለም ።

... - "ሌላውን እመርጣለሁ,

ምነው እኔ እንዳንተ ብሆን ገጣሚ።

ኦልጋ በእሷ ባህሪያት ውስጥ ምንም ህይወት የላትም.

ልክ እንደ ቫንዲስ ማዶና;

ክብ እና ቀይ ፊት ነች

እንደዚች ደደብ ጨረቃ

በዚህ ደደብ አድማስ ላይ."

ነገር ግን፣ በዚህ ሥዕል ላይ፣ በቅጾቹ እና በቀለም እርስ በርስ መስማማት የሚያስደስት፣ ከሩቢንስ የበለጠ ውስጣዊ ውበት፣ ጸጋ አለ፣ እና ልክ እንደ Rubens's፣ ትናንሽ ኩባያዎች እየተንቀጠቀጡ እና የሚያምሩ ናቸው። ሆኖም ግን, ይህ ሁሉ በተወሰነ ጣፋጭነት እና በአለማዊነት በጎነት ተለይቶ ይታወቃል, ይህም በአጠቃላይ ስዕላዊ ኃይልን ያዳክማል.

ነገር ግን ቫን ዳይክ Rubensን የሚያሟላበት ዋናው ነገር ነው የቁም ሥዕል. ሩበንስ እንደፃፈው ሁሉ ፣ የቁም ሥዕሎቹ በጣም ጥሩ ናቸው ፣ ግን በአንፃራዊነት ጥቂቶቹ በስራው ውስጥ አሉ ፣ እውነተኛው አካል ግለሰባዊነት አይደለም ፣ ግን ታላቅ አጠቃላይ መግለጫዎች። በተቃራኒው ቫን ዳይክ በጣም በዘዴ በማዋሃድ እና አንዳንዴም በጥልቀት ያስተውላል የግለሰብ ባህሪያትከስዕላዊው ምስል ብሩህነት እና ጠቀሜታ ጋር.

ቫን ዳይክ. የአልዓዛር ማቻርኬዩስ ምስል። ሌኒንግራድ Hermitage.

እንዴት ያለ ጥልቅ እውነት ነው ፣ በምን ማስተዋል ነው። ውስጣዊ ዓለምሰው እና በተመሳሳይ ጊዜ የሃያ ዓመት ልጅ እያለ በጻፈው “የቤተሰብ ሥዕል” ውስጥ በነፃነት እና በጥንካሬ የተመሰከረለት የጠቅላላው ድርሰት ግርማ ሞገስ ያለው ባላባት! የአስፈላጊው ፣ አስተዋይ የሆነው አንትወርፕ ቡርጋማስተር ኒኮላስ ሮኮክስ ፣ ለዘላለም በማስታወስ ውስጥ የተቀረጸው ምስል ምን ያህል ገላጭ እና ታላቅ ነው! እንዴት በቀላሉ ግን ውጤታማ በሆነ መልኩ የአንትወርፕ ሐኪም ላዛር ማቻርኪሰስ ፎቶግራፍ ተፈቷል-በወንበሩ ላይ ግማሽ መዞር ፣ የእጅ እንቅስቃሴ ፣ የዓይኖች ምኞት - ይህ ሁሉ በሚያስደንቅ ሁኔታ ሕያው ፣ አሳማኝ እና በእውነቱ ነው። በሥዕላዊ መልኩ ድንቅ. እና በድሬዝደን "የጦር ተዋጊው ምስል በክንዱ ላይ ቀይ ባንዲራ" ውስጥ, የእይታ መንፈሳዊነት, ኩሩ እና የሚያምር አቀማመጥ, የጦር ትጥቅ ብርሀን, የጨለማ እና የብርሃን ጥምረት ፈጽሞ የማይታወቅ የፍቅር ምስል ይፈጥራል. በፍሌሚሽ ሥዕል ታይቷል።

ቫን ዳይክ. የቶማስ ዋርተን ፎቶ። ሌኒንግራድ Hermitage

የቫን ዳይክ የቁም ሥዕሎች፣ ከመጨረሻው፣ እንግሊዘኛ፣ ክፍለ ጊዜ ጀምሮ፣ እንደዚህ ባለ ከፍተኛ እና ደፋር መነሳሳት አይታወቅም። እውነት ነው ፣ በዚህ ጊዜ ውስጥ ከመጀመሪያዎቹ ስራዎች ውስጥ አንዱ ፣ የቻርልስ I (ፓሪስ ፣ ሉቭር) ምስል በእውነቱ ታላቅ እና በተመሳሳይ ጊዜ በአፃፃፍ ፣ ስውር ፣ አስደናቂ የቀለም መርሃ ግብር እና በአይን ውስጥ አሳዛኝ ሀዘን ነው ። የንጉሱ የዚህ ደካማ ቅርብ እና አስከፊ ፍጻሜ የሚያመለክት ይመስላል ነገር ግን ጨካኝ ገዥ በህዝቡ ውድቅ ተደረገ፡ የእንግሊዙ ንጉስ ቻርልስ ቀዳማዊ ስቱዋርት በአብዮታዊ ፓርላማ ውሳኔ አንገቱን ተቀልፏል። ይህ የቁም ሥዕል በእንግሊዝ፣ በፈረንሣይ እና በጀርመን ላሉ ሥዕላዊ ሥዕሎች ሁሉ የላቀ ሞዴል ሆኖ አገልግሏል ያለ ማጋነን ማለት ይቻላል።

ነገር ግን፣ የእንግሊዛዊውን እብሪተኛ፣ የጠራ እና ቀዝቃዛ፣ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ በችኮላ በመስራት እና በብዙ ተማሪዎች እርዳታ፣ ቫን ዳይክ በትንሽ በትንሹ ጤናማ እና ሙሉ ደም ያለው የፍሌሚሽ እርሾን በመኮረጅ። ይህ በሄርሚቴጅ ውስጥ ባሉ የእንግሊዝ መኳንንት የእሱ የቁም ምስሎች ብዛት ሊፈረድበት ይችላል። ጣዕሙ አርቲስት ብዙም አይከዳም። በፊላደልፊያ እና ኤሊዛቤት ኬሪ የቁም ሥዕሉ ላይ እንደሚታየው ልጆችን ሲሳል አሁንም ያስደስታል። የቀድሞ ኃይሉም ወደ ውስጥ ዘልቆ ገባ (በተለይ የቻርልስ 1 የቅርብ አጋር በሆነው በቶማስ ዋርተን ምስል)። ሁሉንም የኦርኬስትራ መሳሪያዎች እንደያዘው የገጸ ባህሪያቱን አቀማመጥ እና ምልክቶችን በጥብቅ ይቆጣጠራል። ነገር ግን እራሱን ከብሄራዊ አፈር ጋር በመፋታቱ, ጥበቡ, በአጠቃላይ, የበለጠ ቀዝቃዛ, የበለጠ ስብዕና የሌለው, እና በእነዚህ አመታት ውስጥ በተሳለው የቁም ስዕሎች ውስጥ, በመጀመሪያ ደረጃ, መኳንንትን እናያለን, ለመናገር, መደበኛውን ዓይነት. እና ከራሳቸው ጋር የሚኖሩ ሰዎች አይደሉም የግለሰብ ባህሪያት፣ ሀሳቦች እና ፍላጎቶች።

አንቶኒ ቫን ዳይክ ቀደም ብሎ ሞተ። ነገር ግን፣ ዕድሜው አባቱ ሊሆን ከነበረው እንደ Rubens በተቃራኒ፣ ጥንካሬው እየቀነሰ ሲመጣ ህይወቱን አከተመ።

በስራው ውስጥ ምርጡ ግን በህይወት ይኖራል ሕይወት ወደ ሙሉእስከ ዛሬ ድረስ, እና ሁሉም ድንቅ የእንግሊዘኛ የቁም ስዕሎች ሥዕል XVIIክፍለ ዘመን ተወለደ፣ አደገ እና አበበ፣ የጥበብ ስራውን ሕይወት ሰጪ ጭማቂ እየመገበ።

ሩበንስ እና ቫን ዳይክ ከሞቱ በኋላ ያዕቆብ ዮርዳኖስ በፍሌሚሽ ሥዕል ውስጥ የመሪነቱን ቦታ ወስዷል።

ዮርዳኖስ። ራስን የቁም ሥዕል። ለንደን. የግል ስብስብ.

ከሩቢንስ በአሥራ ስድስት ዓመት ብቻ ያነሰ ዕድሜውን ወደ አራት አስርት ዓመታት ያህል በማለፍ በሰማኒያ አምስት ዓመቱ በአንትወርፕ ህይወቱን በሙሉ ማለት ይቻላል ባሳለፈበት ሞተ። እንደ ቫን ዳይክ ከሩቢንስ ጋር ተባብሮ ነበር ነገርግን በሁሉም ነገር ከቫን ዳይክ ይለያል። በመጀመሪያ ፣ ወደ ጣሊያን ሄዶ አያውቅም ፣ ይህም ለዚያ ጊዜ ለነበረው ፍሌሚሽ አርቲስት ፍጹም ያልተለመደ ነበር ፣ እና ሁለተኛ ፣ ስለ እሱ ምንም መኳንንት አልነበረም።

በ1615-1616 ቫን ዳይክ የራሱን አውደ ጥናት ከፈተ። ለ ቀደምት ስራዎችበጸጋው እና በቅንጦቱ የሚለየው የራሱን የራስ ፎቶ (1615 ዓ.ም.፣ ቪየና፣ ኩንስትታሪክስቺስ ሙዚየም) ያካትታል። በ 1618-1620 ክርስቶስን እና ሐዋርያትን የሚያሳዩ የ 13 ፓነሎች ዑደት ፈጠረ-ቅዱስ ሲሞን (1618, ለንደን, የግል ስብስብ), ቅዱስ ማቴዎስ (1618, ለንደን, የግል ስብስብ). ገላጭ ፊቶችየሐዋርያት ሥራ የተጻፉት በነፃ ሥዕላዊ መንገድ ነው። በአሁኑ ጊዜ, ከዚህ ዑደት ውስጥ ጉልህ የሆነ የቦርዶች ክፍል በዓለም ዙሪያ በሚገኙ ሙዚየሞች ውስጥ ተበታትነው ይገኛሉ. እ.ኤ.አ. በ 1618 ቫን ዳይክ በቅዱስ ሉክ ሰአሊዎች ማህበር ውስጥ እንደ ጌታ ተቀበለ እና ቀድሞውኑ የራሱ አውደ ጥናት ነበረው ፣ ከሩቢንስ ጋር በመተባበር በአውደ ጥናቱ ውስጥ ረዳት ሆኖ ይሠራ ነበር።

ከ 1618 እስከ 1620 ቫን ዳይክ በሃይማኖታዊ ጭብጦች ላይ ስራዎችን ፈጠረ, ብዙ ጊዜ በበርካታ ስሪቶች ውስጥ: በእሾህ መጎተት (1621, 1 ኛ የበርሊን ስሪት - አልተጠበቀም; 2 ኛ - ማድሪድ, ፕራዶ); የይሁዳ መሳም (እ.ኤ.አ. 1618-1620 ፣ 1 ኛ እትም - ማድሪድ ፣ ፕራዶ ፣ 2 ኛ - የሚኒያፖሊስ ፣ የጥበብ ተቋም); መስቀልን መሸከም (1617-1618፣ አንትወርፕ፣ ሲንት-ፖልስከርክ); ቅዱስ ማርቲን እና ለማኞች (1620–1621፣ 1ኛ እትም - ዊንዘር ቤተመንግስት፣ ሮያል ስብስብ፤ 2ኛ እትም - ዛቬተም፣ የሳን ማርቲን ቤተ ክርስቲያን)፣ የቅዱስ ሰማዕትነት

ሴባስቲያን (1624-1625፣ ሙኒክ፣ አልቴ ፒናኮቴክ)። አንቶኒ ቫን ዳይክ ለዝናው ባለውለታ ነው።የቁም ዘውግ , ይህም በዘውጎች ተዋረድ ውስጥዝቅተኛ ቦታ ያዘ። ይሁን እንጂ በዚህ ጊዜ የቁም ሥዕል ጥበብ በፍላንደርዝ ውስጥ ቀድሞውንም አዳብሯል።ቫን ዳይክ በመቶዎች የሚቆጠሩ የቁም ሥዕሎችን፣ በርካታ የራስ-ፎቶዎችን ሣል፣ እና የ17ኛው ክፍለ ዘመን ሥነ ሥርዓት ሥዕል ፈጣሪዎች አንዱ ሆነ። በዘመኑ በነበሩት ሰዎች ሥዕሎች፣ ምሁራዊ፣ ስሜታዊ ዓለም፣ መንፈሳዊ ሕይወታቸውን እና ህያው የሰውን ባህሪ አሳይቷል። ውስጥ ቀደምት የቁም ሥዕሎችቫን ዳይክ ባለጸጎች የከተማ ሰዎችን፣ አርቲስቶችን ቤተሰብ ይስባል። የቤተሰብ ምስሎች ገጽታ እና ባለትዳሮችበ16ኛው ክፍለ ዘመን በኔዘርላንድስ ጥበብ በጣም የተለመደ፣ በቫን ዳይክ፡ የፍራንስ ስናይደርስ ፎቶግራፍ ከማርጋሬት ደ ቮስ ጋር (1621፣ ካስሴል፣ Picture Gallery) አነሳ። በታዋቂው የቤተሰብ ፎቶ (1623 ፣ ሴንት ፒተርስበርግ ፣ ሄርሚቴጅ) ውስጥ ቫን ዳይክ ተፈጥሮአዊ እንቅስቃሴዎችን እና ምልክቶችን ፣ የዘፈቀደ የሚመስሉ አቀማመጦችን ፣ በተመልካቹ ላይ የሚያተኩሩ እይታዎችን አስተላልፏል - እነዚህን ሁሉ ፈጠራዎች ወደ የቁም ሥዕል ጥበብ አስተዋውቋል። ለ

ታዋቂ የቁም ስዕሎች

ይህ ወቅት የቆርኔሌዎስ ቫን ደር ጌስት ምስል (1620፣ ለንደን፣ ብሔራዊ ጋለሪ)፣ በስውር ሳይኮሎጂነትም ያካትታል።

እ.ኤ.አ. በ 1920 ፣ በንጉሣዊው ማርሻል ቶማስ ሃውርድ ፣ አርል ኦፍ አርል (1585-1646) ፣ ቫን ዳይክ እንደ ፍርድ ቤት ሰዓሊ ወደ እንግሊዝ ተጋብዞ ነበር። እዚህ ከከፍተኛ ህዳሴ ስራዎች ጋር ይተዋወቃል. አርቲስቱ የጆሮውን እና የቤተሰቡን አባላት ደጋግሞ የቁም ሥዕሎችን ይሥላል፣ ከእነዚህም ውስጥ ምርጥ የሆነው የአሬንደሌ አርል ሥዕል ከልጅ ልጁ ሎርድ ሞንቴቨርስ (1635 ዓ.ም.፣ የአሬንደል ካስል፣ የኖርፎልክ መስፍን ስብስብ) ነው። ቫን ዳይክ በእንግሊዝ አንድ አመት ያህል ካሳለፈ በኋላ ወደ ጣሊያን ጉዞ አድርጓል፣ እዚያም ሌዲ አረንደሌ ሬቲን ውስጥ የሚገኙ በርካታ ከተሞችን ጎብኝቷል። ወደ ኢጣሊያ በሚወስደው መንገድ አንትዌትፔን ላይ ቆመ፣ ብዙ ሥዕሎችን ይስላል፣ ከእነዚህም ውስጥ በጣም ዝነኛ የሆነው የሩበንስ ሚስት፣ የኢዛቤላ ብራንት የቁም ሥዕል ነው (1621፣ ዋሽንግተን፣ ብሔራዊ የሥነ ጥበብ ጋለሪ)።ቫን ዳይክ ከ1621 እስከ 1627 ባሳለፈበት ጣሊያን፣ ስራዎቹን አጥንቷል። የጣሊያን ሥዕል. የቲቲን፣ ቲቶሬትቶ፣ ቬሮኔዝ (1528-1588) ስራዎችን በማድነቅ ከተፈጥሮ ንድፎችን እና የስዕሎችን ንድፎችን ይሰራል። ታዋቂ አርቲስቶችየጣሊያን አልበም የተሰራው (ለንደን፣

እ.ኤ.አ. በ 1624 ቫን ዳይክ ከሲሲሊ ምክትል አለቃ ፓሌርሞን እንዲጎበኝ ግብዣ ቀረበለት ፣ እዚያም የሳቮይ ቪሴይሮይ ኢማኑኤል ፊሊበርት (1624) የትውልድ ሥዕል ሥዕል ፣ እንዲሁም ለኦራቶሪዮ ዴል ሮዛሪዮ ፓሌርሞ ቤተ ክርስቲያን ትልቅ መሠዊያ ሥዕል ሠራ። ማዶና ኦቭ ዘ ሮዛሪ (1624-1627) - በጣሊያን ጊዜ ከቤተክርስቲያን የተቀበለው ትልቁ ትእዛዝ ቫን ዳይክ።

ወደ ጄኖዋ ስንመለስ ቫን ዳይክ፣ ቀድሞውንም ታዋቂ፣ ፋሽን ያለው የቁም ሥዕል ሠዓሊ፣ ድንቅ የቁም ሥዕሎችን ሣል። እሱ በተወሰነ መልኩ በፍቅር ስሜት የተንጸባረቀበት፣ ግርማ ሞገስ ያለው የመኳንንቱ ዓለም የሚታይበትን የሥርዓተ-ሥዕሎች ውስብስብ ቅንብሮችን ይፈጥራል። እሱ ውስጥ የተገለጹትን ያሳያል ሙሉ ቁመትበቅንጦት ቤተ መንግሥቶች ዳራ ፣ ክፍት እርከኖች ፣ ግርማ ሞገስ የተላበሱ የመሬት ገጽታዎች ፣ ኩሩ አቀማመጦችን እና አስደናቂ ምልክቶችን ይሰጣቸዋል። የአለባበሳቸው ግርማ በሚያምር ዝርዝር ጨርቃ ጨርቅ እና ወራጅ እጥፋት የምስሎቹን አስፈላጊነት ያጎላል።

የ Marquise Elena Grimaldi Cattaneo ፎቶ ከጥቁር አገልጋይ ጋር (1623፣ ዋሽንግተን፣ ብሔራዊ የሥነ ጥበብ ጋለሪ)፣ የማርኪዝ ባልቢ ፎቶ (1623፣ ኒው ዮርክ፣ የሜትሮፖሊታን የሥነ ጥበብ ሙዚየም)፣ የፓኦላ አዶርኖ ምስል ከልጇ ጋር (ሐ. እ.ኤ.አ. በዚህ ጊዜ፣ ወደ አረጋውያን ምስል ዞረ፣ በኑሮ ህይወት ማህተም ወደተሰየመው፡ የሴኔተር ምስል እና የሴናተር ሚስት ምስል (1622-1627፣ በርሊን፣ የግዛት ሙዚየሞች)፣ እንዲሁም ምስል ልጆች ፣ በሥነ-ጥበብ ታሪክ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የፈጠሩት የመጀመሪያው ሥነ-ሥርዓት የልጆች ቡድን ምስል-የዴ ፍራንቺ ቤተሰብ የቁም ልጆች (1627 ፣ ለንደን ፣ ብሔራዊ ጋለሪ)። በ 1627 ቫን ዳይክ ወደ አንትወርፕ ተመለሰ, እዚያም እስከ 1632 ቆየ እና አባቱ ከሞተ በኋላ ርስቱን ተረክቧል. የእሱ ተወዳጅነት እጅግ በጣም ብዙ ነው፡ ለአንትወርፕ፣ ለጌንት፣ ለኮርትራይ፣ ለሜሌቼን አብያተ ክርስቲያናት ለትልቅ የመሠዊያ ሥዕሎች ትዕዛዝ ይሰጣል፣ የቁም ሥዕሎች፣ በአፈ ታሪካዊ ጭብጦች ላይ ሥዕሎች። ለኢየሱሳውያን ቤተ ክርስቲያን፣ ቫን ዳይክ የቅዱስ ዮሐንስ ራዕይ የተባለውን ትልቅ መሠዊያ ሣል።). በሃይማኖታዊ ጭብጦች ላይ ብዙ ትናንሽ ሥዕሎችን ይሠራል-የእመቤታችን ራዕይ ወደ ብፁዕ ኸርማን ዮሴፍ (1630, ቪየና, ኩንስትስታስቲክስ ሙዚየም), እመቤታችን ከፓርትሪጅስ ጋር (በ 1630 ዎቹ መጀመሪያ, ሴንት ፒተርስበርግ, ሄርሚቴጅ), ለእንግሊዝ ንግሥት የተቀባ.

በዚህ ጊዜ ውስጥ ከቫን ዳይክ ምስሎች መካከል, ተወካዮች ምስሎች ገዥ ክበቦች, የተከበሩ ቤተሰቦች, ቀሳውስት, ታዋቂ ሰዎች, አርቲስቶች. የአለባበስ እና የጌጣጌጥ ዝርዝሮችን በፍቅር ይገልፃል, እና በተመሳሳይ ጊዜ ስዕሉ በጣም ነፃ ነው-ተለዋዋጭ ጭረቶች, ሰፊ አጻጻፍ. እሱ የተገለጠውን ሰው ውስጣዊ ዓለም በብሩህ ሁኔታ ያስተላልፋል ፣ እነሱ በህይወት የተሞሉ ፣ ተፈጥሯዊ ናቸው-የጃን ቫን ደር ዋወር ምስል (1632 ፣ ሞስኮ ፣ የፑሽኪን ግዛት የጥበብ ሙዚየም) ፣ የማርቲን ሬይካርት ምስል (1630 ፣ ማድሪድ ፣ ፕራዶ) ፣ የማሪያ ሉዊዝ ዴ ታሲስ ፎቶ (1628 ፣ ቫዱዝ ፣ ስብስብ ሊችተንስታይን)።

ከ1626 እስከ 1633 ድረስ ኢኮንግራፊ የተባለ የታዋቂ ሰዎች የግራፊክ ምስሎችን ጋለሪ ፈጠረ። ከህይወት ለሰራው ኢtching ተከታታይ የዝግጅት ስዕሎች, አንዳንድ ኢቲኪዎች የተሠሩት በራሱ ቫን ዳይክ ነው, አንዳንዶቹ ደግሞ በተቀረጹ ሰዎች እርዳታ. የቁም ሥዕሎቹ በሦስት ቡድን ተከፍለዋል፡ ነገሥታት እና ጄኔራሎች (16 ሥዕሎች)፣ የሀገር መሪዎችእና ፈላስፎች (12 የቁም ምስሎች), አርቲስቶች እና ሰብሳቢዎች (52 የቁም ምስሎች). ቫን ዳይክ አንዳንድ ሥዕሎችን ከሕይወት፣ ሌሎች ደግሞ በራሱ ወይም በሌሎች አርቲስቶች ከተሳሉ ሥዕሎች ሠርቷል። ምስሉ በ1632 በአንትወርፕ ታትሟል። በርቷል ርዕስ ገጽየቫን ዳይክ የራስ-ፎቶን አካትቷል። ከሞቱ በኋላ እነዚን ኢቲችስ ያሳተመው ቀረጻ ማርቲን ቫን ኤምደን የመጀመሪያውን 80 ሰሌዳዎች ሸጧል። በእነዚህ ላይ በቫን ዳይክ በራሱ የተቀረጹ 15 ተጨማሪ ሰሌዳዎች እንዲሁም በሌሎች አርቲስቶች የተቀረጹ ምስሎች ተጨመሩ። ጠቅላላ ቁጥርወደ 100 ደረሰ። ይህ እትም በ1645 ታትሞ “የሴንተም አዶዎች” (“አንድ መቶ ምስሎች”) በመባል ይታወቅ ነበር።

ኢኮኖግራፊ ጠቃሚ ታሪካዊ ሰነድ ብቻ ሳይሆን ከፍተኛ ጥበባዊ ጠቀሜታም አለው። በ1632፣ ሩበንስ በጠራው በንጉሥ ቻርልስ I (1625-1649) ግብዣ።ትልቁ ፍቅረኛ

እ.ኤ.አ. በ 1634 ቫን ዳይክ አንትወርፕን ጎበኘ ፣ ከዚያም ብራሰልስን ጎበኘ ፣ በዚህ ውስጥ የመኳንንቱን ሥዕሎች ሥዕል-የካርዲናል-ኢንፋንቴ ፈርዲናንድ ሥዕል (1634 ፣ ማድሪድ ፣ ፕራዶ) ፣ የፈረሰኛ ቶማስ ፣ የሳቮይ-ካሪግናን ልዑል (1634 ፣ ቱሪን ፣ ሳባዳ ጋለሪ)። ለከተማው ማዘጋጃ ቤት አዳራሽ የህይወት መጠን ያለው የቡድን ምስል ለከተማው ኢቼቪንስ (የማዘጋጃ ቤት አባላት) ለማካሄድ ትልቅ ኮሚሽን ተቀበለ. እ.ኤ.አ. በ 1695 ከጠፋው ሥዕል ፣ የተረፉት የዝግጅት ዘይት ሥዕሎች ብቻ ናቸው።

ጥቅምት 18 ቀን 1634 የቅዱስ ጊዮርጊስ ማህበር የአንትወርፕ ሉክ ቫን ዳይክን እንደ ምርጥ አድርጎ አውቆታል። ፍሌሚሽ አርቲስቶችእሱን እየሸለመ ከፍተኛ ሽልማት: ዲን ኢምሪተስ ተመርጧል እና ስሙ በትልቅ ፊደላት በ ማህበር አባላት ዝርዝር ውስጥ ገብቷል.

ብዙም ሳይቆይ ቫን ዳይክ ወደ እንግሊዝ ተመለሰ, በሚቀጥሉት 15 ዓመታት አሳልፏል.

በአፈ-ታሪካዊ ጭብጦች ላይ ሥዕሎችን ሣል-ሪናልዶ እና አርሚዳ (1628 ፣ ባልቲሞር ፣ አርት ጋለሪ) ፣ Cupid እና Psyche (1638 ፣ ለንደን ፣ ሄፕተን ፍርድ ቤት)።

በእንግሊዝ ውስጥ ዋነኛው የሥዕል ዘውግ የቁም ሥዕል ነበር፣ እና ቫን ዳይክ በዚህ ዘውግ በእንግሊዝ የሠራው ሥራ ጉልህ ክስተት ነበር። ዋና ደንበኞቹ ንጉሥ፣ የቤተሰቡ አባላት እና የቤተ መንግሥት መኳንንት ነበሩ። የቫን ዳይክ ድንቅ ስራዎች የፈረሰኞቹን የቻርለስ 1 ፎቶ ከሎርድ ደ ሴንት አንታውን (1633፣ ቡኪንግሃም ቤተ መንግስት፣ የሮያል ስብስቦች) ያካትታሉ። የቻርለስ 1 በአደን ላይ ያለው የቁም ሥዕል (1635 ዓ.ም.፣ ፓሪስ፣ ሉቭር) ጎልቶ ይታያል፣ ንጉሡ የአደን ልብስ ለብሶ፣ ከመልከዓምድር ዳራ አንጻር በሚያምር አቀማመጥ ያሳያል። የሚታወቅ ነገር የሶስትዮሽ የንጉሱ ምስል (1635 ፣ ዊንዘር ቤተመንግስት ፣ ሮያል ስብስቦች) ፣ ንጉሱ ከሶስት ማዕዘኖች የሚታየው ፣ ምክንያቱም ወደ ጣሊያን ለመላክ ታስቦ ነበር፣ ወደ ሎሬንዞ በርኒኒ (1598-1680) አውደ ጥናት፣ የቻርለስ I ጡት እንዲፈጥር ትእዛዝ ተሰጥቶት ነበር። የእንግሊዝ ፍርድ ቤት ንግስት ሄንሪታ ማሪያ የራሷ እንዲኖራት ፈለገች።የቅርጻ ቅርጽ ምስል . በአጠቃላይ ቫን ዳይክ ንግስቲቱን ከ 20 ጊዜ በላይ ቀለም ቀባው ፣ ግን ለዚህ ፕሮጀክት ሶስት የተለያዩ የእርሷን ምስሎች ፈጠረ ፣ ከእነዚህም መካከል በጣም አስፈላጊው የሄንሪታ ማሪያ ምስል ከድዋው ሰር ጄፍሪ ሃድሰን (1633 ፣ ዋሽንግተን ፣ የብሔራዊ አርት ጋለሪ) . ነገር ግን, በግልጽ, እነሱ በጭራሽ አልተላኩም, እና ይህ ሀሳብ ወደ ህይወት አልመጣም. ቫን ዳይክ እ.ኤ.አ.. በዚያው ዓመት ሥዕሉን ደገመው እና ከሁለት ዓመት በኋላ የቻርለስ አንደኛ አምስት ልጆች (1637, ዊንዘር ቤተመንግስት, ሮያል ስብስቦች) ሥዕሉን ፈጠረ.

በዚህ ወቅት ቫን ዳይክ የቤተ-መንግስታውያንን አስደናቂ ምስሎችን በመሳል የወጣት እንግሊዛዊ መኳንንቶች የቁም ጋለሪ ፈጠረ፡- የልዑል ቻርልስ ስቱዋርት (1638፣ ዊንዘር፣ ሮያል ስብስቦች)፣ ልዕልት ሄንሪታ ማሪያ እና የኦሬንጅ ዊሊያም (1641፣ አምስተርዳም፣ ሪጅክስሙዚየም)፣ የቁም ምስል የሮያል ልጆች (1637፣ የዊንዘር ቤተ መንግስት፣ የሮያል ስብስቦች)፣ የፊሊፕ ዋርተን ምስል (1632፣ ሴንት ፒተርስበርግ፣ ሄርሚቴጅ)፣ የጌቶች ጆን እና በርናርድ ስቱዋርት ምስል (1638፣ ሃምፕሻየር፣ ተራራተን ስብስብ)።

በ 30 ዎቹ መገባደጃ ላይ በጣም ጥሩ ፈጠረ የወንድ ምስሎችበውሳኔ እና በስነ ልቦና ድንቅ ባህሪ፣ ጥብቅ እና እውነተኛ፡ የሰር አርተር ጉድዊን ምስል (1639፣ ደርቢሻየር፣ የዴቮንሻየር ዱክ ስብስብ)፣ የሰር ቶማስ ቻሎነር ፎቶ (1640 ዓ.ም.፣ ሴንት ፒተርስበርግ፣ ሄርሚቴጅ)።

በ 1639 የንግሥቲቱን ተጠባቂ ሴት ማርያምን ሩትቨንን አገባ እና በ 1641 ጀስቲንያና የተባለች ሴት ልጅ ወለዱ። በ1641 የአንቶኒ ቫን ዳይክ ጤንነት ተበላሽቶ ከረዥም ህመም በኋላ በታኅሣሥ 9 ቀን 1641 በ42 አመቱ ሞተ። በለንደን በሚገኘው በቅዱስ ጳውሎስ ካቴድራል ተቀበረ።

ቫን ዳይክ ወደ 900 የሚጠጉ ሥዕሎችን ሠራ። ከፍተኛ መጠንለማን ሰው የፈጠራ እንቅስቃሴወደ 20 ዓመታት ያህል ቆይቷል። እሱ በፍጥነት እና በቀላሉ ስለሰራ ብቻ ሳይሆን ፣ ብዙ ረዳቶችን ፣ የፍላንደርዝ እና የእንግሊዝን አርቲስቶችን በመጠቀሙ አስደናቂ ቅርስ ትቷል ። ዳራዎች, መጋረጃ, ልብስ ለመቀባት ያገለገሉ ማኒኩዊን.

የቫን ዳይክ ሥራ በእንግሊዘኛ እና በአውሮፓ የቁም ሥዕል እድገት ላይ ትልቅ ተጽእኖ ነበረው። እሱ የእንግሊዘኛ የቁም ስዕል ትምህርት ቤት መስራች ነበር, ባህሎቹ ለብዙ መቶ ዘመናት በኪነጥበብ ውስጥ ይጠበቃሉ.

የቫን ዳይክ የቁም ሥዕሎች የተለያየ ክፍል፣ የተለያየ ማኅበራዊ ደረጃ ያላቸው፣ በአእምሮና በአእምሮአዊ ሜካፕ የተለያየ ሰዎችን አሳይተዋል። የፍሌሚሽ እውነተኝነትን ወጎች አክባሪ፣ የተከበረ፣ የተራቀቀ፣ የጠራ ሰው ያሳየበት እና የአዕምሯዊ ሥዕሉንም ፈጣሪ የሆነውን የመኳንንቱን ሥዕል ጨምሮ ይፋዊ የሥርዓት ሥዕል ፈጣሪ ነበር። አንቶኒ ቫን ዳይክ. ራስን የቁም ሥዕል። 1622-1623 እ.ኤ.አግዛት Hermitage ሙዚየም

. Wikipedia.org

ልጁ አርቲስት መሆን ሲፈልግ አባቱ ምንም ስህተት አላየም. ደግሞም እናቱ የተዋጣለት ጥልፍ ሰሪ ነበረች። እሱ ራሱ በወጣትነቱ መሳል ይወድ ነበር። ስለዚህ, በብርሃን ልብ, በ 10 ዓመቱ, አባት ልጁን ከአርቲስት ጋር እንዲያጠና ላከው.

ወጣት ቫን ዳይክ ተሰጥኦ እና ልዩ ጽናት ስለነበረው ከ 4 ዓመታት ጥናት በኋላ ራሱን ችሎ መሥራት ጀመረ።

ቫን ዳይክ የልጅ ጎበዝ ነበር።

በ14 አመቱ የተሳለው የእራሱን ምስል እነሆ። ቫን ዳይክ በግልጽ የልጅነት ጎበዝ ነበር። እስማማለሁ, ይህ ልጅ ከተለየ ልብስ እንደተቆረጠ አስቀድሞ ግልጽ ነው. በእይታዎ ውስጥ ሁለቱንም ምኞት እና በራስ መተማመን ማንበብ ይችላሉ።

አንቶኒ ቫን ዳይክ. ራስን የቁም ሥዕል። 1613 የ Kunsthistorisches ሙዚየም በቪየና. Wikipedia.org

የእሱ ስኬት ተስተውሏል. በ 18 ዓመቱ በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ተቀባይነት አግኝቷል. አርቲስቶችን አንድ ያደረገ ሉክ። በዚህ ማህበር ማዕቀፍ ውስጥ ብቻ አርቲስቱ ትዕዛዞችን የመቀበል እና ለእነሱ ገንዘብ የመቀበል መብት አለው.

እና ለተከታታይ አስደናቂ ስራዎች ምስጋና ይግባውና ወደ ማህበሩ ተቀባይነት አግኝቷል። እሱ "የሐዋርያትን አለቆች" ይፈጥራል. ከሥዕሎቹ ውስጥ አንዱ ይኸውና.

አንቶኒ ቫን ዳይክ. የሽማግሌዎች ራሶች. 1618 ሮኮክስ ሃውስ ሙዚየም በአንትወርፕ ፣ ቤልጂየም

ከዚህ ሥራ አንቶኒ ቫን ዳይክ በጣም ጥሩ የቁም ሥዕል ነው ማለት እንችላለን።

ነገር ግን ይህንን ገና አልተገነዘበም, እሱ የታላቁ Rubens ተማሪ ይሆናል.

ማን ይሻላል ቫን ዲጅክ ወይስ Rubens?

በ 24 ዓመቱ አንቶኒስ ቀጣዩን ድንቅ ስራውን ይጽፋል. የCardinal Guido Bentivoglio ፎቶ።

አንቶኒ ቫን ዳይክ. የCardinal Guido Bentivoglio ፎቶ። 1625 Palazzo Pitti, ፍሎረንስ

በዚህ የቁም ሥዕል ላይ ምን ልዩ ነገር አለ? ከእኛ በፊትም የሥልጣን ባለቤት የሆነ የቤተ ክርስቲያን ባለሥልጣን ብቻ አይደለም። ከእኛ በፊት የተወሰነ ባህሪ ያለው ሰው አለ። ብልህ እና በደንብ የተነበበ። ታላቅ ዲፕሎማት። ጊዶ አከራካሪ ሰው ነበር።

በአንድ በኩል የቅዱስ በርተሎሜዎስ ምሽት * እንዳይደገም ብዙ አድርጓል። በሌላ በኩል የጋሊልዮ ጋሊሊ የሞት ማዘዣን ከፈረሙት አንዱ ነው። ምንም እንኳን አንድ ጊዜ የእሱ ተማሪ ብሆንም.

በጣሊያን ውስጥ በቂ ትዕዛዞች ነበሩ. ነገር ግን በ1627 ቫን ዳይክ ወደ አንትወርፕ ተመለሰ።

ቫን ዳይክ ሃይማኖተኛ አርቲስት ሊሆን ይችል ነበር።

የቤተሰብ ችግር አርቲስቱ እንዲመለስ አስገደደው። እህቱ በጠና ታመመች። ሆኖም እሷን በህይወት ለማግኘት ጊዜ አላገኘም።

ለብዙ ዓመታት ቫን ዳይክ በሃይማኖታዊ ጉዳዮች ላይ ሲያተኩር ቆይቷል። በተፈጠረው ተጽእኖ ስር ይመስላል። “የማርያም ዕርገት” ሥዕሉ በዚህ መልኩ ታየ።

አንቶኒ ቫን ዳይክ. የማርያም ዕርገት. 1628-1629 እ.ኤ.አ ብሔራዊ ጋለሪ ዋሽንግተን. Nga.gov

በሆነ ምክንያት ቫን ዳይክ ወፍራም አንገት ያላቸው ቅዱሳን ደናግልን ሁሉ አሳይቷል። እና አንዳንድ መላእክቱ በጣም እንግዳ ናቸው። ከመካከላቸው አንዱ ለምን ጭንቅላቱን በመጋረጃ ጠቀለለ? እኛንም በትኩረት ይመለከተናል።

ለማነጻጸር፣ በዚሁ ርዕስ ላይ የ Rubens ሥዕል እዚህ አለ።

ፒተር ጳውሎስ Rubens. የማርያም ዕርገት. 1618 Kunstpalast ሙዚየም, Düsseldorf. Artchive.ru

Rubens የበለጠ ልባዊ እና ሃይማኖታዊ ክብረ በዓል አለው። ገፀ ባህሪያቱ አሻሚነትን አያመለክቱም። ማሪያ እንከን የለሽ ነች። መላእክትም.

አይ፣ ቫን ዳይክ ያፈገፈገው በከንቱ አልነበረም። ለምን ከሊቅ ጋር መታገል? ወደ ሌላ ሀገር ሄደህ በታላቅነት እኩል ስትሆን ግን በተለየ ዘውግ። ቫን ዳይክ ያደረገው ይህንኑ ነው።

ለምን ቫን ዳይክ ወደ እንግሊዝ ተዛወረ

እ.ኤ.አ. በ 1632 ቫን ዳይክ የፍርድ ቤት አርቲስት ለመሆን ከእንግሊዙ ንጉስ ቻርልስ አንደኛ ቀረበ ።

እሱም ተስማማ። በእንግሊዝ ውስጥ ቁጥር አንድ አርቲስት የመሆን እድል ነበረው. እንግሊዛውያን የመሠዊያ ሥዕሎች አያስፈልጉም ነበር። ከካቶሊኮች የሚለዩት በዚህ መንገድ ነው። ነገር ግን የቁም ምስሎችን በማዘዝ ተደስተው ነበር።

ቫን ዳይክ ከመድረሱ በፊት በእንግሊዝ የቁም ሥዕል እንዲህ ነበር።

የዊልያም ላርኪን ሥዕሎች። ግራ፡ ሌዲ ሎው 1610-1620 እ.ኤ.አ የግል ስብስብ. የቀኝ: ጆርጅ Villiers, Buckingham መስፍን, 1616 ብሔራዊ የቁም ሥዕል, ለንደን

ምን ታያለህ? ፍፁም የማይንቀሳቀሱ አሻንጉሊቶች። በጠና የታመሙ ፍጥረታት የቆዳ ቀለም እና ቀጭን. እና ደማቅ ብዥታም ሆነ መደበኛ ልብሶች እነዚህን ሰዎች ሊያነቃቁ አይችሉም.

ቫን ዳይክ የእንግሊዝ ባላባትን መማረኩ ምንም አያስደንቅም። እና በመጀመሪያ ፣ ንጉስ ቻርልስ I.

በቫን ዳይክ የተፈጠረ በጣም ዝነኛ የቁም ሥዕሉ እዚህ አለ። "ቻርልስ I በአደን ላይ"

አንቶኒ ቫን ዳይክ. በአደን ላይ የቻርለስ 1 ምስል። 1635 renessans.ru

ከእኛ በፊት ሕያው ሰው አለ. ጨዋ። ምንም ከባድ ልብስ የለም፣ የአደን ልብስ ብቻ። ዘና ያለ ግን መኳንንት አቀማመጥ። ስልጣን የተጎናጸፈ ሰው መልክ።

ንጉሱ የሚያስደስት ነገር ነበረው. እና የእሱን ምስል እንዲሁም የሚስቱን እና የልጆቹን ምስሎች 30 ጊዜ አዘዘ!

አንቶኒ ቫን ዳይክ. ንግስት ሄንሪታ ማሪያ እና ሰር ጄፍሪ ሃድሰን። 1633 ብሔራዊ ጋለሪ ዋሽንግተን

ቫን ዳይክ በእርግጥ ደንበኞቹን አስውቦ ነበር። ይህንንም በዘመናቸው ከነበሩት ትዝታዎች መረዳት እንችላለን። አንዲት ሴት የቫን ዳይክን ምስሎች አየች። ከዚህ በመነሳት በእንግሊዝ ያሉ ሴቶች ሁሉ ቆንጆዎች ናቸው ብዬ ደመደምኩ።

ግን ንግስት ሄንሪታ ማሪያን በአካል ሳየው በጣም አዘንኩ። ከቆንጆ ሴት ይልቅ፣ ለእሷ የታዩት ከሲዳማ እጆች፣ ትከሻዎች ጠማማ እና የፊት ጥርሶች ከአፏ የወጡ አዛውንት ነበሩ።

የቫን ዳይክ ምርጥ ሰዓት

መምህሩ የመኳንንት ማዕረግ ተሰጠው። ከንጉሱ እጅ የባላባትነት ማዕረግ ተቀበለ። ህልሞች እውን ይሆናሉ።

በጣም የታወቁት የብሪታንያ ማህበረሰብ መኳንንት ለእሱ አቆሙ ። ውድ ለሆኑ ትዕዛዞች ማለቂያ የለውም።

ቫን ዳይክ የንጉሣዊውን አካባቢ ከባቢ አየር በሸራ ላይ በጥሩ ሁኔታ ይሰማዋል እና ያስተላልፋል። የቁም ሰዓሊው የደንበኞቹን አቀማመጥ እና ቆንጆ ልዕልና ለአቋማቸው እና ለዕይታዎቻቸው ኩራትን ይሰጣል።

እነዚህ የስቴዋርት ቤተሰብ ዘሮች ናቸው. በጣም አንዱ ታዋቂ የቁም ስዕሎችቫን ዳይክ.

አንቶኒ ቫን ዳይክ. ጌታ ጆን ስቱዋርት እና ወንድሙ ጌታ በርናርድ ስቱዋርት። 1638 ብሔራዊ የለንደን ጋለሪ. Nationalgallery.org.uk

እነዚህ ጌቶች ገና 17 እና 16 ዓመታቸው ነው። ሁለቱም በ23 አመታቸው ይሞታሉ የእርስ በርስ ጦርነት. በዚህም ምክንያት ቻርለስ 1 እራሱ ይሞታል በእንግሊዝ ታሪክ ውስጥ የተገደለ ብቸኛው የእንግሊዝ ንጉስ ነው።

አንቶኒ ቫን ዳይክ. ሌዲ d'Aubigny እና የፖርትላንድ Countess. 1638-1639 እ.ኤ.አ , ሞስኮ

እና እነዚህ ሴቶች ይነግሩታል የቤተሰብ ታሪክ. በስተግራ ያለችው በቀኝ በኩል ያለው ባል እህት ናት. የቁም ሥዕሉ የተሣለው የመታረቃቸው ምልክት ነው። ደግሞም ኤርል ስቱዋርት ያለ ቤተሰብ ስምምነት ሴት ልጅ አገባ። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ዘመዶቹ ይህንን ጋብቻ አወቁ. እና የቆጠራው እህት ይህንን በጥሩ ሁኔታ አሳይታለች።

ቫን ዳይክ እንዲሁ በልጦ የማይገኝ የህፃናት የቁም ሥዕል ሰዓሊ ነበር። ምንም እንኳን እሱ በአዋቂዎች አቀማመጥ እና በአዋቂዎች ልብሶች ውስጥ ቢያሳያቸውም. አለበለዚያ ሥነ-ምግባር አልፈቀደም.

ነገር ግን በዓይናቸው ውስጥ ክፋትን እናስተውላለን. እና ሁሉም ሰው የራሱ ባህሪ አለው.

አንቶኒ ቫን ዳይክ. የንጉሥ ቻርልስ ትልቆቹ ልጆች 1. 1636 የዊንዘር ካስትል ፣ ዩኬ የሮያል አርት ስብስብ

ድስት, አታበስል

ቫን ዳይክ እንደዚህ ባሉ ትዕዛዞች ተጨናንቋል። እያንዳንዱ ባላባት በቫን ዳይክ ለመያዝ ጓጉቷል።

ውጤቱ እንደ ተረት ተረት ነበር፣ “ማሰሮውን አታበስል”።

ስራው በጅረት ላይ ተጭኗል. አርቲስቱ በቀን ከአንድ ሰዓት ያነሰ ጊዜ ከደንበኛው ጋር አሳልፏል. በእራሱ እጁ ዋናውን ነገር ብቻ ነው የገለጸው እና የተቀረው ነገር ሁሉ በተማሪዎቹ የተሳሉት ከተጋበዙ ተቀማጮች ነበር።

ወይም ሁሉንም ነገር በራሱ ጽፏል, ነገር ግን ቸኩሎ ነበር. በአንድ ጊዜ በሁለት ወይም በአምስት ምስሎች ላይ መስራት. በስራው ውስጥ አንዳንድ ቸልተኝነት ነበር.

ነገር ግን ይህ ደንበኞችን አላገዳቸውም። በተቃራኒው, የእሱ ቀጭን ቀለም እና ፈጣን ግርዶሽ ምስሉን የበለጠ ደማቅ እና ደማቅ እንዲሆን አድርጎታል. የእሱ ሞዴሎች በትክክል የወደዱት.

አንቶኒ ቫን ዳይክ. የሰር አንቶኒ-ጆርጅ ዲቢ ፎቶ። 1638 ዱልዊች ሥዕል ጋለሪ, ዩኬ. Commons.wikimedia.org

የቫን ዳይክ የግል ሕይወት

በእንግሊዝ ቫን ዳይክ ማርጋሬት ሎሚ የምትባል ፍቅረኛ ነበረችው። እሷ የእሱ ሞዴል ነበረች. ከአንድ አመት በላይ ግንኙነት ነበራቸው.

ነገር ግን ባላባትን ለማግባት ወሰነ። ሚስ ሎሚ የፍቅረኛዋን ግንኙነት ስታውቅ በጣም ደነገጠች። የአርቲስቱን ጣት ለመንከስ በመሞከር ቅሌት ፈጠረች። ከዚህ በኋላ መጻፍ እንዳይችል። ደግነቱ ግን ይህን ማድረግ ተስኖታል።

አንቶኒ ቫን ዳይክ. ማርጋሬት ሎሚ (የቁም ሥዕል ያልተጠናቀቀ)። 1639 ሃምፕተን ፍርድ ቤት ካስል, ዩኬ. royalcollection.org.uk

ያልታደለች ሴት ከጉዳዩ ጋር መስማማት ነበረባት። እና በ 40 ዓመቱ አርቲስቱ ሜሪ ሩትቨን የተባለችውን የንግሥቲቱን ወጣት በመጠባበቅ ላይ አገባች. ስለዚህ እሱ ራሱ የእንግሊዝ ባላባት ሆነ።

አንቶኒ ቫን ዳይክ. የአርቲስቱ ሚስት የማሪያ ሩስቨን ፎቶ። 1639 Artchive.ru

ፍቅር ነበር? ወይስ ሌላ ከንቱ ተግባር? ያልታወቀ። ለማንኛውም የቤተሰብ ደስታብዙም አልቆየም።

አንድ ቀን ቫን ዳይክ ወደ ፓሪስ ሄዶ የሉቭርን ጋለሪዎች ቀባ። እዚያም በጠና ታመመ። በታህሳስ 1641 ወደ ቤት ሲመለስ ሞተ. ገና 42 አመቱ ነበር።

የተቀበረው አዲስ የተወለደች ሴት ልጁ በተጠመቀበት ቀን ነው። ያኔ ስምንት ቀን ብቻ የነበረው።

ቫን ዳይክ በጣም ታዋቂ የሆነው ለምንድነው?

ቫን ዳይክ ትልቁ የቁም ሥዕል ሰዓሊ ሆነ። የትኛው በራሱ አስደናቂ ነው። በዚህ ዘውግ ውስጥ ጥቂት ታዋቂ ስሞች ስላሉ. በአንድ ቀላል ምክንያት።

የቁም ሥዕሉ ደንበኛው ለማስደሰት ይገደዳል። እና እንደዚህ ባለ መጥፎ ድርጊት ጥቂት ሰዎች የራሳቸውን ነገር ይዘው መምጣት ችለዋል። እና የበለጠ በስዕሉ እድገት ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር።

ቫን ዲጅክ ሁለቱንም ማድረግ ችሏል። እና ደንበኞቹ ደስተኛ ነበሩ. ለብዙ ትውልድም ስሙን አከበረ። ምክንያቱም አሞሌውን ወደሚቀጥለው ደረጃ ከፍ አድርጎታል.

አሁን እራሱን የሚያከብር አርቲስት የማይንቀሳቀሱ አሻንጉሊቶችን የመሳል መብት አልነበረውም. ከአሁን ጀምሮ, ባህሪ በእያንዳንዱ ሞዴል ዓይኖች ውስጥ መነበብ አለበት. እንዴት አድርጌዋለሁ ሊቅ ዋንግዳክ

ስለ ሌላ ድንቅ አርቲስትስለ ባሮክ ዘመን ጽሑፉን ያንብቡ.

* ውስጥ እ.ኤ.አ. ነሐሴ 24 ቀን 1572 ካቶሊኮች በፓሪስ ጎዳናዎች ላይ በሂጉኖቶች (ፕሮቴስታንቶች) ላይ የጅምላ ጭፍጨፋ አደረጉ። 6,000 ሰዎች ሞተዋል።

ስለ አርቲስቶች እና ሥዕሎች በጣም አስደሳች ነገሮችን እንዳያመልጡ ለማይፈልጉ። ኢሜልዎን ይተዉት (ከጽሑፉ በታች ባለው ቅፅ) እና በብሎግዬ ላይ ስለ አዳዲስ መጣጥፎች ለማወቅ የመጀመሪያው ይሆናሉ።

እይታዎች