በፀጥታ ሰሪ ፊት ገላጭ ምስል ተፈጥሯል። ቅንብር፣ የአስቂኝ ሞልቻሊን ምስል ባህሪያት፣ ወዮ ከዊት "እባክዎ !!!!!! ይርዱ

ከ "ዋይት ከዊት" ጀግኖች መካከል (ማጠቃለያ, ትንታኔ እና ሙሉ ጽሑፍ ይመልከቱ), ፋሙሶቭ በአገልግሎቱ እና በማህበራዊ ደረጃ ላይ ባሉ ከፍተኛ ደረጃዎች ላይ ይቆማል. ሞልቻሊን, በተመሳሳይ መሰላል ዝቅተኛ ደረጃዎች ላይ በመሆን, የአለቃውን የሕይወት መርሆች እና ደንቦችን በመከተል እሱን ለመውጣት ይሞክራል. በፋሙስ ማህበረሰብ ውስጥ የተለመደው አገልጋይነት እና ግድየለሽነት ከልጅነት ጀምሮ በእሱ ውስጥ ተሰርቷል-

"አባቴ ውርስ ሰጠኝ።

ሞልቻሊን እንዲህ ይላል:

በመጀመሪያ, ሁሉንም ሰዎች ያለ ምንም ልዩነት ለማስደሰት;
ባለቤቱ ፣ የሚኖርበት ቦታ ፣
አብሬው የማገለግለው አለቃ፣
ልብሱን ለሚያጸዳው አገልጋዩ።
ደጃፍ፣ ጠባቂ፣ ክፋትን ለማስወገድ፣
ለጽዳት ጠባቂው ውሻ፣ የበለጠ አፍቃሪ ለመሆን።

ሞልቻሊን የአባቱን ፈቃድ በእርግጥ ይፈጽማል ማለት እንችላለን! የተከበረችውን አሮጊት ሴት Khlestova ለማስደሰት እንዴት እንደሚሞክር ፣ ትንሽ ውሻዋን እንዴት እንደሚያመሰግን እና እንደሚንከባከበው እናያለን ። እና ክሎስቶቫ በጣም ጨዋነት ባለው መልኩ ቢያየውም (“ሞልቻሊን ፣ ቁም ሳጥንዎ ይኸውና!”) ፣ ሆኖም ፣ እጁን በእጁ እንዲመራ ትፈቅዳለች ፣ ከእርሱ ጋር ካርዶችን ትጫወታለች ፣ “ጓደኛዬ” ፣ “ውድ” ብላ ትጠራዋለች እና ምናልባት እምቢ አትልም ። እሱ በሚፈልግበት ጊዜ ጥበቃ ውስጥ. ሞልቻሊን እንደሚመጣ እርግጠኛ ነው ትክክለኛው መንገድእና ቻትስኪን ወደ "ታቲያና ዩሪዬቭና" እንዲሄድ ይመክራል, ምክንያቱም በእሱ መሠረት, "ብዙውን ጊዜ እዚያ የማንፈልገው ቦታ ላይ ጠባቂ እናገኛለን."

ከአእምሮ ወዮ። አፈጻጸም በማሊ ቲያትር፣ 1977

ሞልቻሊን በራሱ ሁለት “ተሰጥኦዎች”ን ይገነዘባል-“ልክን” እና “ትክክለኛነት” እና በእንደዚህ ያሉ ንብረቶች “ወደሚታወቁ ዲግሪዎች እንደሚደርስ” ምንም ጥርጥር የለውም ቻትስኪ እንደገለጸው ፣ “ምክንያቱም አሁን ዲዳውን ስለሚወዱ። ሞልቻሊን በእውነቱ ቃል የለሽ ነው ፣ እሱ የማይገልጽ ብቻ ሳይሆን የራሱ አስተያየት እንኳን ስለሌለው ግሪቦይዶቭ “ሞልቻሊን” ብሎ የጠራው በከንቱ አይደለም ።

"በእኔ የበጋ ወቅት አንድ ሰው መደፈር የለበትም
የራሳችሁን አስተያየት ስጡ

ይላል. እንደ ልዕልት ማሪያ አሌክሴቭና እንደ “ሁሉም ሰው” እንደ ሽማግሌዎች ለማሰብ ፣ ለመናገር እና ለመተግበር በጣም ቀላል እና ደህንነቱ የተጠበቀ በሚሆንበት ጊዜ “የራሳችሁን ፍርድ የማግኘት” አደጋ ለምን ያዙ? እና ሞልቻሊን የራሱ አስተያየት ሊኖረው ይችላል? ምንም እንኳን ተንኮለኛ ቢሆንም ፣ ሞኝ ፣ ውስን ነው። ይህ ትንሽ ነፍስ ነው. ከሶፊያ ጋር የባህሪውን መሰረት እና ጨዋነት እናያለን። እሱ ለእሱ ጠቃሚ ሊሆን ይችላል ብሎ ስለሚያስብ እሷን እንደሚወዳት ያስመስላል, እና በተመሳሳይ ጊዜ ከሊሳ ጋር ይሽከረከራል; በሶፊያ ፊት ለፊት በጉልበቱ ተንበርክኮ ይቅርታን እየለመነ እና ከዚያ በኋላ ልክ እንደ እውነተኛ ፈሪ ከፋሙሶቭ ቁጣ ለመደበቅ ቸኩሏል። አስከፊው የሞልቻሊን ዓይነት በግሪቦይዶቭ ምሕረት በሌለው እውነታ ተመስሏል።

እዚህ እሱ በጫፍ እግሩ ላይ ነው።

እና በቃላት ሀብታም አይደለም.

ጸጥተኞች በዓለም ውስጥ ደስተኞች ናቸው።

ኤ.ኤስ. ግሪቦይዶቭ

የታላቁ ተወዳጅ ገጽታዎች አንዱ የ 19 ኛው ጸሐፊዎችክፍለ ዘመን - ምስረታ ወጣትየሕይወት ጎዳና ምርጫቸው። ልዩነት የሰው እጣ ፈንታእንደ ፑሽኪን "Eugene Onegin" ያሉ በዓለም ታዋቂ የሆኑ ልብ ወለዶችን ይሳሉን ፣ ተራ ታሪክእና "Oblomov" በ I. A. Goncharov, "ቀይ እና ጥቁር" በስታንታል, " የሰው አስቂኝ"ባልዛክ እና ሌሎች ብዙ. ከእነዚህ የማይሞቱ መጻሕፍት መካከል እና "ዋይ ከዊት" በ A. S. Griboedov, አይደለም, ነገር ግን "ከፍተኛ" አስቂኝ, በእኔ አስተያየት, ከአንዳንድ ሁኔታዎች በስተቀር, በጣም ትንሽ አስቂኝ ነገር አለ, ነገር ግን በጣም ትንሽ ነው. አስፈላጊ ማህበራዊ - ፖለቲካዊ እና የሥነ ምግባር ጉዳዮችብዙዎቹ ዛሬ እኛን ያሳስበናል.

ሰው ምን መሆን አለበት? የእሱን እንዴት ያስቀምጣል የሕይወት መንገድ? ምን መክፈል ይችላሉ እና በመንገድ ላይ ፈጽሞ ሊፈቀድ የማይገባው? የበለጠ አስፈላጊ ምንድነው - የሰው ክብር ወይስ ሙያ? እነዚህ እና ሌሎች ብዙ ጥያቄዎች በአሌክሲ ስቴፓኖቪች ሞልቻሊን ምስል ውስጥ በአስቂኝ ደራሲው መልስ ይሰጣሉ.

በመነሻው እና በማህበራዊ ደረጃ, እሱ የዋና ከተማው ባላባት አይደለም. ቤዝሮድኒን አሞቀው እና ወደ ቤተሰቡ አስተዋወቀው ፣ የግምገማ ማዕረግ ሰጠው እና የሞስኮ አሴን ፋሙሶቭን ፀሀፊ አድርጎ ወሰደው። የሞልቻሊን ስም በባህሪው ጸድቋል-እሱ ልከኛ ወጣት ፣ ቆንጆ ፣ ዝምተኛ ፣ ተንኮለኛ ነው። ዋሽንት ይጫወታል፣ ስሜታዊ ግጥሞችን ይወዳል፣ ሁሉንም ለማስደሰት ይሞክራል። ይህ ምንም ስህተት የሌለበት ይመስላል. ነገር ግን፣ ኮሜዲ በማንበብ፣ የሞልቻሊን ጨዋነት ወራዳ፣ አስመሳይ፣ ሀሰተኛ ሰው የሚደብቅ በጥበብ የተመረጠ ጭንብል መሆኑን እርግጠኞች ነን። በቅጽበት፣ በአባቱ ቃል ኪዳን “ሁሉንም ሰው ለማስደሰት”፣ የፅዳት ጠባቂ ውሻ ሳይቀር በህይወቱ መመራቱን አምኗል።

የሞልቻሊን የሕይወት ዓላማ ሙያን ፣ በተለይም ብሩህ ፣ ደረጃን ፣ ሀብትን ለማግኘት ነው ። "ሽልማቶችን በመቀበል እና በመዝናናት" ውስጥ ከፍተኛውን ደስታን, የእሱን ህይወት ይመለከታል. ወደዚህ ግብ በሚወስደው መንገድ, ሁሉም ዘዴዎች ለእሱ ጥሩ ናቸው. በተመሳሳይ ጊዜ ሞልቻሊን በብዛት ይመርጣል ትክክለኛው መንገድ curry ሞገስ - ማሽኮርመም ፣ መጮህ ፣ አገልጋይነት። እሱ ከፋሙሶቭ ጋር አክባሪ እና አጋዥ ነው ፣ በማንኛውም መንገድ ተደማጭነት ያለው እመቤት Khlestova ያስደስታቸዋል ፣ ሀብታም አዛውንቶችን አይተዉም ፣ ከእነሱ ጋር ካርዶችን ይጫወታሉ።

ተንኮለኛ እና ግብዝ ከሶፊያ ጋር ፍቅር እንዳለው አስመስሎ (በእርግጥ ነው, ምክንያቱም እሷ ሁሉን ቻይ የሆነው አለቃው ልጅ ስለሆነች) እና ወዲያውኑ ሊዛ የጌታውን ሴት ልጅ "በአቀማመጥ" እንደሚወዳት ይነግራታል. የህይወቱ “መርሆች” ቀላል እና አሳፋሪ ናቸው። ይህ የሰውን ክብር አለመቀበል፣ ከራሱ አስተያየት፣ ራስን ማዋረድ ነው፡- “ከሁሉም በላይ አንድ ሰው በሌሎች ላይ መደገፍ አለበት” ወይም፡ “በእኔ እድሜ አንድ ሰው የራሱን ፍርድ ለማግኘት መድፈር የለበትም። ሞልቻሊን ክብር, ታማኝነት, ቅንነት ምን እንደሆነ አያውቅም, እና ልክ እንደዚያ ማለት ነው.

ይህ ባህሪ አንድ የተወሰነ ስኬት አምጥቶለታል፡ የማይረባ ፀሐፊው በደጋፊው ቤት ውስጥ ብቻ ሳይሆን በህብረተሰቡ ዘንድ ተቀባይነት አለው። ከዚህም በላይ "ልከኝነት እና ትክክለኛነት" ቀድሞውኑ በአገልግሎቱ ውስጥ "ሦስት ሽልማቶችን" ሰጥተውታል, የተፅዕኖ ፈጣሪዎች ቦታ እና ድጋፍ.

የአስቂኙ አንባቢም ሌላ ነገር ተረድቶታል፡ የሞልቻሊን ህይወት "ልምድ" ለእሱ ብቻ ሳይሆን ለሚቀበለው እና ለሚደግፈው ማህበረሰብም አረፍተ ነገር ነው። አስተዋይ ነኝ ብሎ ያወጀው ቅን ፣ ሀቀኛ ቻትስኪን ስደት ያደራጀው ህዝብ። የተማረ ሰው፣ እብድ ፣ ሐቀኛ ከሆነው ተንኮለኛ ጋር መግባባት ፣ እሱን መረዳቱ አሳፋሪ እንደሆነ አድርገው አይቁጠሩት ፣ እና ይህ በትክክል እነሱን ይገልፃል። "ሞልቻሊንስ በአለም ውስጥ ደስተኛ ናቸው" ከፋሙስ ማህበረሰብ ጋር ከአንድ ቀን በኋላ የቻትስኪ በጣም መራራ መደምደሚያ አንዱ ነው.

ሞልቻሊን ረዳት የሌለው እና አስቂኝ አይደለም - በእኔ አስተያየት እሱ በጣም አስፈሪ ነው. የዚህ ጀግና ቀልድ ውስጥ የሚጫወተው ሚና በሁለት ሁኔታዎች ይወሰናል። በመጀመሪያ፣ በፋሙስ ማህበረሰብ ውስጥ የሚኖር፣ በእርግጠኝነት “የሚታወቁትን ደረጃዎች የሚደርስ” ሰው ከፊታችን አለ። መጋለጥ እንኳን አያጠፋውም ፣ ምክንያቱም በትህትና እና በጉልበቱ ላይ እየተንከባለሉ ፣ “ንግድ መሰል” ፀሐፊው እንደገና ወደ አለቃው ልብ መንገድ ያገኛል ፣ ከሁሉም በላይ ፣ ፋሙሶቭ እሱን ይፈልጋል ፣ እና የሚማልድ ሰው አለ! አይ፣ ሞልቻሊን የማይሰመም ነው። በሁለተኛ ደረጃ, ስለ Molchalin "ምስረታ" መነጋገር, ደራሲው የሞስኮን መኳንንት (እና እሱ በተራው, የ Famusov ሩሲያ ማህበራዊ ስርዓትን ይወክላል), የላቁ አመለካከቶች ያላቸውን ሰዎች የሚፈሩትን "የሕዝቡን ሰቃዮች" ያጋልጣል. ጠንካራ ፣ የማይታጠፉ ገጸ-ባህሪያት እና እንደ ብዙ ጸጥታ ተቀበሉ። በዚህ ህሊና ቢስ ማህበረሰብ ውስጥ ያሉ ብዙዎች “የማስደሰት ታላቅ ችሎታ” ወደ ህዝብ አመጡ።

Griboyedov በቀጥታ የማይናገረውን ያሳምናል-በሞልቻሊን የተመረጡትን ዘዴዎች ለጊዜው ብቻ ያስፈልገዋል. ግቡን ካሳካ በኋላ የትህትና እና የአክብሮት ጭንብል ይጥላል - እና በመንገዱ ለሚቆሙት ወዮላቸው። እንደ አለመታደል ሆኖ የሰው ዓይነትወደ ያለፈው አልሄደም. እና ዛሬ, በጨዋነት እና በጨዋነት ሽፋን, ዘመናዊው ሞልቻሊን ሊደበቅ ይችላል, ሁሉንም ሰው እንዴት ማስደሰት እንዳለበት የሚያውቅ, ግቦቹን ለማሳካት ምንም አይነት መንገድ አይናቅም. የማይሞት ኮሜዲው ደራሲ ሰዎችን ለመረዳት ፣ ከጭምብሉ ስር ማየት ፣ ከለበሰ ፣ እውነተኛ ፊትሰው ።

ነፃ ጽሑፍን እንዴት ማውረድ እንደሚቻል? . እና የዚህ ጽሑፍ አገናኝ; የሞልቻሊን ምስል እና በ A.S. Griboedov አስቂኝ ውስጥ ያለው ሚና "ዋይ ከዊት"ቀድሞውኑ በዕልባቶችዎ ውስጥ።
በርዕሱ ላይ ተጨማሪ ጽሑፎች

    እሱ የሚታወቁትን ደረጃዎች ይደርሳል ... A. Griboyedov በሁሉም ጊዜያት በጣም አስደናቂ እና ዓይነተኛ ገጸ-ባህሪያት አንዱ የሆነው ሞልቻሊን ነው, የ AS Griboyedov አስቂኝ "ዋይ ከዊት" ጀግና. እንደ አሌክሳንደር ቻትስኪ አባባል ሁለት “ተሰጥኦዎች” ያለው ይህ ዓይነቱ ወጣት ነው - ልከኝነት እና ትክክለኛነት። ነገር ግን በእነሱ እርዳታ ብዙ ውጤት ያስገኛል-በአገልግሎት እና በፍቅር ስኬት, በህብረተሰብ ውስጥ እውቅና. ሞልቻሊን እራሱ እራሱን ይገልፃል, አባቱ የሰጠውን የህይወት መርሆችን ይገልፃል እና ከእሱ ጋር
    አሌክሲ ስቴፓኖቪች ሞልቻሊንን ያገኘነው በኤኤስ ግሪቦዶቭ “ዋይ ከዊት” አስቂኝ ፊልም መጀመሪያ ላይ ነው። ቻትስኪ ስለ እሱ በአስቂኝ እና አልፎ ተርፎም በንቀት ይናገራል: ግን በመንገድ ላይ, ወደታወቁ ደረጃዎች ይደርሳል, ከሁሉም በላይ, አሁን ዲዳዎችን ይወዳሉ. እና ወዲያውኑ ሶፊያ እንደሚወደው አውቀናል. ጥያቄው የሚነሳው: ምን አይነት ሶፊያ ከሞልቻሊን ጋር ፍቅር ያዘች? ሴት ልጅ ነች ፣ ምንም ጥርጥር የለውም ፣ ብልህ ፣ የተማረች ፣ እንደ ሞልቻሊን ካሉ ኢ-ሰብአዊነት ጋር ፍቅር ያዘች? ይህንን ጥያቄ በትክክል ለመመለስ, በዝርዝር ማሰብ አለብን
    እግዚአብሔር ካንተ ጋር ይሁን፤ ከእንቆቅልጬ ጋር እቆያለሁ። A. Griboyedov "Woe from Wit" የተሰኘው አስቂኝ ድራማ በሩሲያ ስነ-ጽሑፍ ውስጥ ልዩ ቦታን ይይዛል. ውጥረት የበዛበት ሴራ፣ የግጥም መልክ እና ጥቅሶቹ እራሳቸው፣ በቅጽበት ወደ ተበታተኑ አባባሎች, - ይህ ሁሉ የ Griboedov አስቂኝ ያደርገዋል በጣም አስደሳች ሥራ. ከዛሬ 180 ዓመት በፊት የተፈጠረው ፣ አሁንም በ‹ዘላለማዊ› ገፀ-ባህሪያቱ እኛን ማስደነቁን ይቀጥላል - የፋሙሶቭን ትምህርት አጥብቆ የሚቃወም ፣ ኢምንት ኦፖርቹኒስት ሞልቻሊን ወይም የሞራል ቻትስኪን የሚያጋልጥ። በኮሜዲው ውስጥ "ወዮ ከ
    በእኔ ዕድሜ፣ አንድ ሰው የእሱን ፍርድ ለማግኘት አይደፍርም። AS Griboyedov በሞልቻሊን ምን አመፀኝ? በአንድ ቃል መልስ መስጠት እችል ነበር: ሁሉንም ነገር. ግን ከዚያ አጻጻፉ አይሰራም. ስለዚህ፣ በውስጤ ግልጽ የሆነ ውድቅ ስለሚያደርግ፣ እና በታላቅ ችግር ማስታረቅ ስለምችለው ነገር እናገራለሁ ። በመጀመሪያዎቹ ትዕይንቶች ውስጥ ከሞልቻሊን ጋር እንተዋወቃለን. እዚህ በድንገት ታየ ፋሙሶቭ ከልጁ ሶፊያ ጋር አገኘው። ፋሙሶቭን በመፍራት ሞልቻሊን ይሸነፋል
    በኔ አመታት አንድ ሰው የራሱን ፍርድ ለማግኘት መደፈር የለበትም። AS Griboyedov ታላቁ ሩሲያዊ ገጣሚ አሌክሳንደር ብሎክ የግሪቦዶቭን አስቂኝ ስራ "በአለም ስነ-ጽሁፍ ውስጥ ብቸኛ የሆነ, ሙሉ በሙሉ ያልተፈታ ስራ" ብሎታል. እና በእርግጥም ነው. ይህን የማይሞት ኮሜዲ ስንት ጊዜ እንዳነበብከው፣ ብዙ ጊዜ አንዳንድ አዳዲስ ገጽታዎችን ታገኛለህ። Chatsky, Famusov, Sofya, Liza ... ሁሉም በራሳቸው መንገድ አስደሳች ናቸው. ግን ሞልቻሊን ለእኔ በጣም አጓጊ እና ምስጢራዊ ሆኖ ቆይቷል። ይህንን የ Griboedov ጀግና ሙሉ በሙሉ ለመረዳት ለእኔ ከባድ ነው።
    Famusov እና Chatsky ሰዎች ከሆኑ የተለያዩ ትውልዶች, ከዚያም ሞልቻሊን እና ቻትስኪ እኩዮች ናቸው. በመካከላቸው ያለው ንፅፅር የበለጠ ነው። ሞልቻሊን በፍቅር የቻትስኪ ደስተኛ ተቀናቃኝ ነው። ነገር ግን ሞልቻሊን ለሶፊያ ፍቅር ብቁ ቢሆን ኖሮ ቻትስኪ ምናልባት ከንቃተ ህሊናው መራራ ስላልሆነ ዝቅተኛ እና እርኩስ ሰው ይመረጥ ነበር። ቻትስኪ ስለ ፋሙሶቭ ፀሐፊ ሲናገር "እነሆ እሱ በጫፍ ላይ ነው እና በቃላት የበለፀገ አይደለም" ሲል ተናግሯል። ሞልቻሊን ድሃ እና ሥር-አልባ ነው, ግን አስቀድሞ አስቀምጧል
    1. “ወዮ ከዊት” በተሰኘው አስቂኝ ፊልም ውስጥ ምን ዓይነት የክላሲዝም ገጽታዎች ተጠብቀው ይገኛሉ? ሀ. የአያት ስሞችን መናገር ለ. ህዝባዊ ግጭት ሐ. የሶስት አንድነት መርህን ማክበር መ. በህይወት ቅርጾች ውስጥ ያለውን እውነታ መግለጽ ሠ. የእውነታውን ምስል የሚያሳይ ታሪካዊነት ረ. የባህላዊ ሚናዎች መገኘት: ደደብ አባት, ሱብሬት, አፍቃሪ, ሙሽራው 2. “ወዮ ከዊት” የተሰኘውን አስቂኝ ድራማ ዋና ግጭት ግለጽ፡ ሀ. ነፃነት ወዳድ ጀግና እና የማይረባ ማህበረሰብ ለ. ቤተሰብ ሐ. ቤተሰብ 3. “ወዮ ከዊት” በሚለው ኮሜዲው ውስጥ “ማቆም” የሚሉትን ቃላት የያዘው ማነው። ክፋት፣ መጽሐፎቹን ሁሉ ሰብስብና አቃጥላቸው? A. Molchalin B. Famusov V. Skalozub G. Tugoukhovskaya 4. O

እዚህ እሱ በጫፍ እግሩ ላይ ነው።

እና በቃላት ሀብታም አይደለም.

ጸጥተኞች በዓለም ውስጥ ደስተኞች ናቸው።

ኤ.ኤስ. ግሪቦይዶቭ

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የታላላቅ ጸሐፊዎች ተወዳጅ ጭብጦች አንዱ ወጣት መመስረት, የሕይወት ጎዳና ምርጫ ነው. የሰው ልጅ ዕጣ ፈንታ ልዩነት እንደ ፑሽኪን "ዩጂን ኦንጂን", "የተለመደ ታሪክ" እና "ኦብሎሞቭ" በ I. A. Goncharov, "ቀይ እና ጥቁር" በ Stendhal, "የሰው ኮሜዲ" በባልዛክ እና ሌሎች ብዙ ታዋቂ ልቦለዶች ተመስሏል. . ከእነዚህ የማይሞቱ መጻሕፍት መካከል የኤ.ኤስ. ግሪቦዶቭ ወዮ ከዊት ልብ ወለድ ሳይሆን "ከፍተኛ" አስቂኝ ፊልም ነው, በእኔ አስተያየት ከአንዳንድ ሁኔታዎች በስተቀር በጣም ትንሽ አስቂኝ ነገር የለም, ነገር ግን በጣም አስፈላጊው ማህበራዊ-ፖለቲካዊእና ብዙዎቹ ዛሬ እኛን የሚመለከቱ የሞራል ጉዳዮች.

ሰው ምን መሆን አለበት? በህይወቱ መንገድ እንዴት ይጓዛል? ምን መክፈል ይችላሉ እና በመንገድ ላይ ፈጽሞ ሊፈቀድ የማይገባው? የበለጠ አስፈላጊ ምንድነው - የሰው ክብር ወይስ ሙያ? እነዚህ እና ሌሎች ብዙ ጥያቄዎች በአሌክሲ ስቴፓኖቪች ሞልቻሊን ምስል ውስጥ በአስቂኝ ደራሲው መልስ ይሰጣሉ.

በመነሻው እና በማህበራዊ ደረጃ, እሱ የዋና ከተማው ባላባት አይደለም. "ቤዝሮድኒውን አሞቀው እና ወደ ቤተሰቡ አስተዋወቀው ፣ የገምጋሚነት ማዕረግ ሰጠው እና የሞስኮ አሴን ፋሙሶቭን ፀሀፊ አድርጎ ወሰደው። የሞልቻሊን ስም በባህሪው ጸድቋል-እሱ ልከኛ ወጣት ፣ ቆንጆ ፣ ዝምተኛ ፣ ተንኮለኛ ነው። ዋሽንት ይጫወታል፣ ስሜታዊ ግጥሞችን ይወዳል፣ ሁሉንም ለማስደሰት ይሞክራል። ይህ ምንም ስህተት የሌለበት ይመስላል. ነገር ግን፣ ኮሜዲ በማንበብ፣ የሞልቻሊን ጨዋነት ወራዳ፣ አስመሳይ፣ ሀሰተኛ ሰው የሚደብቅ በጥበብ የተመረጠ ጭንብል መሆኑን እርግጠኞች ነን። በቅጽበት፣ በአባቱ ቃል ኪዳን “ሁሉንም ሰው ለማስደሰት”፣ የፅዳት ጠባቂ ውሻ ሳይቀር በህይወቱ መመራቱን አምኗል።

የሞልቻሊን ህይወት ግብ ሙያን ፣ በተለይም ብሩህ ፣ ደረጃዎችን ፣ ሀብትን ማግኘት ነው ። "ሽልማቶችን በመቀበል እና በመዝናናት" ውስጥ ከፍተኛውን ደስታን, የእሱን ህይወት ይመለከታል. ወደዚህ ግብ በሚወስደው መንገድ, ሁሉም ዘዴዎች ለእሱ ጥሩ ናቸው. በተመሳሳይ ጊዜ ሞልቻሊን ሞገስን ለመንከባከብ ትክክለኛውን መንገድ ይመርጣል - ሽንገላ, አገልጋይነት, አገልጋይነት. እሱ ከፋሙሶቭ ጋር አክባሪ እና አጋዥ ነው ፣ በማንኛውም መንገድ ተደማጭነት ያለው እመቤት Khlestova ያስደስታቸዋል ፣ ሀብታም አዛውንቶችን አይተዉም ፣ ከእነሱ ጋር ካርዶችን ይጫወታሉ።

ተንኮለኛ እና ግብዝ ከሶፊያ ጋር ፍቅር እንዳለው አስመስሎ (በእርግጥ ነው, ምክንያቱም እሷ ሁሉን ቻይ የሆነው አለቃው ልጅ ስለሆነች) እና ወዲያውኑ ሊዛ የጌታውን ሴት ልጅ "በአቀማመጥ" እንደሚወዳት ይነግራታል. የህይወቱ “መርሆች” ቀላል እና አሳፋሪ ናቸው። ይህ የሰውን ክብር፣ የራስን አስተያየት፣ ራስን ማዋረድ ነው፡- “ከሁሉም በላይ አንድ ሰው በሌሎች ላይ መደገፍ አለበት” ወይም “በእኔ እድሜ አንድ ሰው የራሱን ፍርድ ለማግኘት መድፈር የለበትም። ዝም-ሊንግ ክብር፣ ታማኝነት፣ ቅንነት ምን እንደሆነ አያውቅም፣ እናም ልክ እንደዚያ ነው፣ እንደዚያ ከሆነ።

ይህ ባህሪ አንድ የተወሰነ ስኬት አምጥቶለታል፡ የማይረባ ፀሐፊው በደጋፊው ቤት ውስጥ ብቻ ሳይሆን በህብረተሰቡ ዘንድ ተቀባይነት አለው። ከዚህም በላይ "ልከኝነት እና ትክክለኛነት" ቀድሞውኑ በአገልግሎቱ ውስጥ "ሦስት ሽልማቶችን" ሰጥተውታል, የተፅዕኖ ፈጣሪዎች ቦታ እና ድጋፍ.

የአስቂኙ አንባቢም ሌላ ነገር ተረድቶታል፡ የሞልቻሊን ህይወት "ልምድ" ለእሱ ብቻ ሳይሆን ለሚቀበለው እና ለሚደግፈው ማህበረሰብም አረፍተ ነገር ነው። አስተዋይ ፣ የተማረ ፣ እብድ ነው ብሎ የፈረጀው ቅን ፣ ሀቀኛ ቻትስኪን ስደት ያደራጀው ህዝብ ፣ ከሃቀኛ ባለጌ ጋር መነጋገር ፣ እሱን መገዛት ነውር እንደሆነ አይቆጥሩትም ፣ ይህ ደግሞ እነሱን ፍጹም በሆነ ሁኔታ ይገልፃቸዋል። "ሞልቻሊንስ በአለም ውስጥ ደስተኛ ናቸው" ከፋሙስ ማህበረሰብ ጋር ከአንድ ቀን በኋላ የቻትስኪ በጣም መራራ መደምደሚያ አንዱ ነው. ከጣቢያው ቁሳቁስ

ሞልቻሊን ረዳት የሌለው እና አስቂኝ አይደለም - በእኔ አስተያየት እሱ በጣም አስፈሪ ነው. የዚህ ጀግና ቀልድ ውስጥ የሚጫወተው ሚና በሁለት ሁኔታዎች ይወሰናል። በመጀመሪያ፣ በፋሙስ ማህበረሰብ ውስጥ የሚኖር፣ በእርግጠኝነት “የሚታወቁትን ደረጃዎች የሚደርስ” ሰው ከፊታችን አለ። መጋለጥ እንኳን አያጠፋውም, ምክንያቱም በትህትና እና በጉልበቱ ላይ እየተንከባለሉ, "የንግድ" ፀሐፊው እንደገና ወደ አለቃው ልብ መንገድ ያገኛል: ከሁሉም በላይ, ፋሙሶቭ ያስፈልገዋል, እና የሚማልድ ሰው አለ! አይ፣ ሞልቻሊን የማይሰመም ነው። በሁለተኛ ደረጃ, ስለ Molchalin "ምስረታ" መነጋገር, ደራሲው የሞስኮን መኳንንት ያጋልጣል (እና እሱ በተራው, የፋሙሶቭ ሩሲያ ማህበራዊ ስርዓትን ይወክላል), ተራማጅ አመለካከት ያላቸውን ሰዎች የሚፈሩትን "የሕዝቡን ሰቃዮች" እና ጠንካራ ፣ የማይታጠፉ ገጸ-ባህሪያት እና እንደ እሷ ብዙ ጸጥ ያሉ መቀበል። በዚህ ህሊና ቢስ ማህበረሰብ ውስጥ ያሉ ብዙዎች “የማስደሰት ታላቅ ችሎታ” ወደ ህዝብ አመጡ።

Griboedov በቀጥታ የማይናገረውን ያሳምናል-በሞልቻሊን የተመረጡትን ዘዴዎች ለጊዜው ብቻ ያስፈልገዋል. ግቡን ካሳካ በኋላ የትህትና እና የአክብሮት ጭንብል ይጥላል - እና በመንገዱ ላይ ለሚቆሙት ወዮላቸው። እንደ አለመታደል ሆኖ, ይህ የሰው አይነት ያለፈ ነገር አይደለም. እና ዛሬ, በጨዋነት እና በጨዋነት ሽፋን, ዘመናዊው ሞልቻሊን ሊደበቅ ይችላል, ሁሉንም ሰው እንዴት ማስደሰት እንዳለበት የሚያውቅ, ግቦቹን ለማሳካት ምንም አይነት መንገድ አይናቅም. የማይሞት ኮሜዲ ደራሲ ሰዎችን ለመረዳት ያስተምራል ፣ ከጭምብሉ በታች ፣ ከለበሰ ፣ የአንድን ሰው እውነተኛ ፊት ለማየት።

የምትፈልገውን አላገኘህም? ፍለጋውን ተጠቀም

በዚህ ገጽ ላይ በርዕሰ ጉዳዩ ላይ ያሉ ጽሑፎች፡-

  • የዝምታ ጭምብል ቅንብር
  • የዝምታ ምስል እና በአስቂኝነቱ ውስጥ ያለው ሚና
  • የሞላሊና የህይወት ታሪክ በ ኮሜዲ ወዮ ከዊት።
  • የመንገድ ጥገና ስራዎች ፀጥ
  • መነሻ, የዝምታ ንብረት ሁኔታ

ሥራው "ዋይ ከዊት" በኤ.ኤስ. Griboyedov የአስቂኝ ዘውግ ነው, ክስተቶቹ የተከናወኑት በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ነው, ይህም ደራሲው የሞስኮ መኳንንት ምስሎችን አሳይቷል. ለሥራው ዋና ጭብጥ አንድ ሰው ተቃውሞን መለየት ይችላል የአሁኑ ክፍለ ዘመንእና ያለፈው, ከባድ የአሮጌ ሀሳቦች ለአዲሶች መለዋወጥ. ባለፈው ምዕተ-አመት ጎን በቀልድ ውስጥ ጉልህ ቁጥር ያላቸው ሰዎች ነበሩ ፣ ከመካከላቸው አንዱ ሞልቻሊን ገና ምንም ደረጃ ያልነበረው ወጣት መኳንንት ነበር። የእሱ ተግባር ኃይለኛ ሰዎችን ማገልገል ነበር.

ሞልቻሊን እራሱ በቴቨር የተወለደ ድሃ መኳንንት ነበር። በአስቂኝነቱ ውስጥ, በፋሙሶቭ ቤት ውስጥ ይኖር ነበር, እሱም በተራው, ሞልቻሊንን እንደ ጸሐፊ ወሰደ. ሞልቻሊን ከፋሙሶቭ ሴት ልጅ ጋር በፍቅር ወድቃ በድብቅ ከእሷ ጋር ተገናኘች። ፋሙሶቭ እንደዚህ አይነት ግንኙነቶችን ይቃወማል, ምክንያቱም ሴት ልጁ እንደሚያስፈልጋት ያምናል ተደማጭነት ያለው ባልከደረጃዎች ጋር. ሞልቻሊን እነዚህን መስፈርቶች ባያሟላም, በነዋሪዎች ዘንድ አድናቆት ያለው ሌላ ጥራት አለው famus ቤት. በተቻለ መጠን ለማገልገል የተቻለውን ሁሉ አድርጓል፣ ይህም ትኩረትን ስቧል። ለዚህም ነው ወደ ፀሐፊነት ቦታ መግባት የቻለው የንግድ ባህሪያትእና ክብር አይደለም.

በስራው ውስጥ "ዋይ ከዊት" የተሰኘው ገጸ ባህሪ ምስል በአካባቢው ውስጥ የአንድ ወጣት መኳንንት መደበኛ ባህሪ ተብሎ ሊጠራ ይችላል. ለማገልገል እንዴት እንደሚሞክር እናያለን, እና አስፈላጊ ከሆነ, በፋሙሶቭ ቤት ተደማጭነት ባላቸው እንግዶች ፊት እራሱን ያዋርዳል, ይህ ሁሉ በህይወት እና ተጨማሪ አገልግሎት ውስጥ ጠቃሚ ሊሆኑ እንደሚችሉ ከመጠበቅ ጋር ይመጣል. ሞልቻሊን የ Khlestova ውሻን ካፖርት ለማመስገን እንኳን ወስዶታል። ጀግናውን ለመግለጽ “ትንንሽ ደረጃዎች ላይ ነን” እያለ “በሌሎች ላይ መደገፍ አለብን” የሚል ጥቅስ ተስማሚ ነው። በወጣትነትዎ ጊዜ, አስተያየት እንዲኖሮት አስፈላጊ እንዳልሆነ ያምናል.

የፋሙስ ማህበረሰብ በጉራ ዝነኛ ነበር, በእያንዳንዱ አጋጣሚ አዳዲስ ስኬቶችን ማሞገስ የተለመደ ነበር, ሞልቻሊን ተመሳሳይ ነበር. እሱ ልዕልት ታቲያና ዩሪዬቭና ብዙ ጊዜ እንግዳ ነበር። ምንም እንኳን በባህሪው እና በባህሪው ሞልቻሊን በህብረተሰቡ ውስጥ ካሉት ሁሉም ሰዎች ጋር ተመሳሳይ ቢሆንም, ከሁሉም ሰው ጋር ቢስማማም እና ሀሳቦችን ቢደግፍም, ይህ ወደ ትርጉሙ ከመሄድ አላገደውም. ለምሳሌ, ለሶፊያ ያለው ፍቅር ልብ ወለድ ብቻ ነበር, እና ለራሱ ጥቅም ሲል ሄዷል. በእርግጥ እሱ ከወደደችው ከአገልጋይ ሊዛ ጋር ሲገናኝ ከልብ ይከፍታል። እና ከዚያ ሌላ ገጸ ባህሪ ለአንባቢው ይከፈታል, በእሱ ውስጥ ድብልታ እንዳለ ታያለህ, ይህም ማለት እንዲህ ዓይነቱ ሰው አደገኛ ነው ማለት ነው.

በነፍሱ እና በልቡ ውስጥ ለሶፊያ የአክብሮት እና ሙቀት ጠብታ የለም. የፋሙሶቭን ሴት ልጅ በድብቅ ማየት ሲጀምር በጣም አደጋ ላይ ነው, ምክንያቱም እነሱ እንዲታዩ በፍርሃት ውስጥ ያለማቋረጥ ነበር. ይህ ፈሪነትን ይገልፃል። ለሞልቻሊን ጠቃሚ ሚናእሱ ስለሌሎች አስተያየት በሚጨነቅበት ቅጽበት ተጫውቷል ፣ እና ሌሎች ስለ እሱ ምን እንደሚያስቡ ይፈራ ነበር። ይህ ክፉ እና ማታለል እርሱን ያፈርሰዋል, ምክንያቱም እሱ ለረጅም ጊዜ በዙሪያው ያሉትን ሰዎች መጉዳት ይጀምራል. ሞልቻሊን የተከተለውን ሁሉንም ሰው ያለ ምንም ልዩነት ደስ ማሰኘት የሚለውን የአባቱን ቃል አስታወሰ። በዚህ ላይ በመመስረት, ስለ ሃሳቡ መግለጫ ስለ ጀግናው አመለካከት መደምደም እንችላለን ባለፈው ክፍለ ዘመንምንም እንኳን ገና ወጣት ቢሆንም.

ደራሲው ሞልቻሊንን እንደ ብቁ ቀጣይነት እና የወግ አጥባቂ መኳንንት ምሳሌ አሳይቷል። እንዲህ ዓይነቱ ህብረተሰብ ለእነርሱ ደረጃ እና ገንዘብ በመጀመሪያ ደረጃ, እነዚህ ሁለት ምድቦች የቀረውን እንዲገመግሙ ያስችላቸዋል. ቀደም ሲል እንደተገለፀው ሞልቻሊን ተንኮለኛ እና ሁለት ፊት ነበር, እነዚህ ሁለት ዋና ዋና ባህሪያት ጀግናውን የሚገልጹ ናቸው.

ግሪቦዬዶቭ ዛሬም ጠቃሚ የሆነውን ቀልደኛውን ችግር ነካ። በእርግጥ ብዙ ጉዳዮች የሚታወቁት በመንገዳቸው ላይ ምንም ነገር ያላዩ እና ለዓላማቸው ሲሉ ሁሉንም ነገር ለማለፍ ዝግጁ የሆኑ ተመሳሳይ ሰዎች በነበሩበት ጊዜ ነው። በመካከላችን እንደ ሞልቻሊን እና ማህበረሰቡ ተመሳሳይ እሴት ያላቸው ሰዎች እስካሉ ድረስ ይህ ርዕስ ጠቃሚ ይሆናል.

በሞልቻሊን ጭብጥ ላይ ቅንብር

ከ 1822 እስከ 1824 ባለው ጊዜ ውስጥ በአሌክሳንደር ሰርጌቪች ግሪቦዶቭ የተጻፈው “ዋይ ከዊት” የተሰኘው አስቂኝ ፊልም ስለ እነዚያ ጊዜያት ዓለማዊ ማህበረሰብ እና ሕይወት ይናገራል። ከሥራው ማዕከላዊ ገጸ-ባህሪያት አንዱ አሌክሲ ስቴፓኖቪች ሞልቻሊን, ከተራው ሕዝብ የመጣ ሰው, ለሙያ እድገት የሚጥር ነው.

ሞልቻሊን በደግነቱ እና በጨዋነቱ የሚለይ ጨዋ ወጣት ይመስላል። ግን እንደ እውነቱ ከሆነ, እነዚህ ሁሉ ባሕርያት ጀግናው ግቦቹን ለማሳካት የሚጠቀመው ጭምብል ብቻ ነው. ሕልሙ ሙያ, ከፍተኛ ማዕረግ እና ሀብት ነው. በከፍተኛ ማህበረሰብ መካከል ያለው አክብሮት የደስታው ገደብ ነው. ብዙ አሉ የተለያዩ መንገዶችእነዚህን ግቦች ለማሳካት. ነገር ግን ሞልቻሊን በጣም ፈጣን እና አሉታዊውን ይመርጣል. በሽንገላ፣ በግብዝነት እና በሁለትነት በመታገዝ ወደ ሕልሙ አቅጣጫ እርምጃዎችን ይወስዳል። እሱ የሚያደርገው በስውር እና በማይታወቅ ሁኔታ ብዙዎች እንዲቀኑበት ነው።

ጀግናው ሀብታም እና የተከበረ ሰው ለፋሙሶቭ ፀሐፊ ሆኖ ሰርቷል. እሱ ሁሉንም ሥራውን በጥንቃቄ ሠራ ፣ በፍቅር እና በጥንቃቄ ተናግሯል ፣ ለዚህም ነው ፋሙሶቭ የወደደው። ከጌታው ሴት ልጅ ጋር, ከሶፊያ ጋር, የበለጠ በተሻለ ሁኔታ ያስተናግዳል እና እንዲያውም አንድ ወጣት በፍቅር ለመጫወት ደፍሯል. በተፈጥሮ, ለሴት ልጅ ምንም አይነት ከፍተኛ ስሜት አይሰማውም. በተቃራኒው እሷን ይንቋታል እና ለራሱ ጥቅም ብቻ ግንኙነቶችን ይገነባል. አንድ ጊዜ በሴት ልጅ ፊት ጥፋተኛ ከሆነ, ወደ እግሯ ሮጠ. ይህ የሆነበት ምክንያት ከንስሐ የራቀ ነበር, ነገር ግን የጌታውን ፋሙሶቭን እምነት የማጣት ፍርሃት. ከሞልቻሊን ውሸትን ለማዳመጥ የታደለው ሌላ ሰው ክሎስቶቫ ነበር። በትህትና ካርዶችን ተጫውቶ ውሻዋን አመሰገነ። በእውነቱ, ሰዎች በአድራሻቸው ውስጥ እንዲህ ባለው ባህሪ በጣም ይደሰታሉ. ሞልቻሊን በቤቱ ውስጥ ለሚኖሩ ሁሉ: ከአገልጋዮች እስከ አለቆች ድረስ ግብዝነት እና እርዳታ አሳይቷል. እሱ በጥብቅ የተከተለው የጀግናው እቅድ ይህ ነበር።

ስለዚህም ሞልቻሊን በ Griboyedov ኮሜዲ ውስጥ ነው አሉታዊ ባህሪ. አንባቢው ማየት አይችልም አዎንታዊ ባህሪያትጀግና ፣ ግን ግብዝነትን እና በቆሸሸ መንገዶች አጠራጣሪ ግብ ላይ ለመድረስ ፍላጎትን ብቻ ይመለከታል። በዚህ ገጸ ባህሪ እርዳታ ደራሲው ይገልፃል ከባድ ችግርዛሬም አለ። ለከፍተኛ ነገር ሳይሆን ለዝና እና ለገንዘብ የሚመኙ ሰዎች ከጭንቅላታቸው በላይ ለመሄድ እና የቅንነት ጭምብል ለመልበስ ዝግጁ ናቸው. ብዙውን ጊዜ, ግባቸውን በማሳካት, እንደዚህ ያሉ ሰዎች በደስታ እና በብቸኝነት ይኖራሉ.

አማራጭ 3

ግሪቦዶቭ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ስለ ሞስኮ መኳንንት ወዮ በተሰኘው አስቂኝ ድራማው ውስጥ ፣ ህብረተሰቡ ወደ ወግ አጥባቂዎች የተከፋፈለው እና በዲሴምብሪስቶች ሀሳቦች የተደነቁ ነበሩ ። የሥራው ዋና ሀሳብ የአሁኑን ምዕተ-አመት እና ያለፈው ምዕተ-አመት ተቃውሞ ፣ የመኳንንቱ ጊዜ ያለፈባቸው ሀሳቦች ሙሉ በሙሉ በአዲስ መተካት ነው።

ኮሜዲ አለው። ትልቅ መጠንየድሮ ሀሳቦች ደጋፊዎች። የድሮ መርሆች አድናቂዎች በኅብረተሰቡ ውስጥ ክብደት ያላቸው እና ጉልህ ሰዎች ናቸው ፣ ለምሳሌ የመሬት ባለቤት ፋሙሶቭ ፣ ኮሎኔል ስካሎዙብ እና ወጣቱ ትውልድ በቀላሉ “ሽማግሌዎችን” ለማገልገል የተገደደው ፣ እንዲሁም የድሮ መኳንንትን ያገለግላሉ። ሞልቻሊን በትእዛዛቸው የድሮ መኳንንትን እንዲያገለግሉ ከተገደዱ ወጣቶች አንዱ ነው።

ሞልቻሊን እራሱ በቲቨር ውስጥ የተወለደ ምስኪን መኳንንት ነው, እሱ በፋሙሶቭ ቤት ውስጥ ይኖራል, እሱም የመገምገሚያ ደረጃ ሰጠው እና እንደ ሳጅን ቀጥሮታል. ሞልቻሊን የፋሙሶቭ ሴት ልጅ አፍቃሪ ናት ፣ ግን ፋሙሶቭ ራሱ ስለዚህ ጉዳይ አያውቅም። አባቱ እንደ ሞልቻሊን ያለ አማች እንዲኖረው አይፈልግም, ምክንያቱም በሞስኮ ሀብታም ዘመዶች መኖሩ የተለመደ ነው. ፋሙሶቭ በሰዎች ውስጥ እሱን ለማገልገል ያለውን ፍላጎት ያደንቃል, እናም ሞልቻሊን በእሱ እርዳታ እርዳታ እንደዚህ አይነት ቦታዎችን የሚቀበለው በዚህ መንገድ ነው.

በዚህ ጨዋታ ውስጥ የሞልቻሊን ምስል የአንድ ወጣት ትእዛዝ ተፈጥሮ በትክክል ይዛመዳል ፣ ተጽዕኖ ፈጣሪ በሆነው ማህበረሰብ ውስጥ ጠንካራ መኳንንት አይደለም። ሞልቻሊን በተቻለ መጠን በፋሙሶቭ ቤት ውስጥ ካሉ ተወዳጅ እንግዶች ጋር ለመደሰት እየሞከረ ነው ፣ ምክንያቱም ለወደፊቱ ጠቃሚ ሊሆኑ ይችላሉ ። የሙያ እድገት. ወጣቱ መኳንንት ጎንበስ ብሎ የክሌስቶቭን የውሻ ኮት ማመስገን ጀመረ። የበታች እርከኖች መኳንንትም ከሽማግሌዎቻቸው ክብር ሊያገኙ ይገባል ብሎ ያምናል።

እሱ፣ በዚህ አስቂኝ ፊልም ውስጥ እንዳሉት ሁሉም ገፀ-ባህሪያት፣ በማስተዋወቂያው ስኬት ማሳየት እና መኩራት እንደ ግዴታው ይቆጥረዋል። ሞልቻሊን በአገልግሎቱ ውስጥ ሊረዱት ከሚችሉት ከሚፈልጓቸው ሰዎች ጋር ግንኙነቶችን በመመሥረት በጣም ጥሩ ነው. ሞልቻሊን እሱ በሚገኝበት ማህበረሰብ ላይ ከፍተኛ ጉዳት አለው. በተጨማሪም የፋሙሶቭን ሴት ልጅ ያታልላል, ምክንያቱም እሱ ለአባቷ ለረጅም ጊዜ አገልግሎት ሲል ብቻ ይንከባከባታል. ግቡን ለመምታት ምንም ሳያስቆመው የማይቆም እና ባለበት ማህበረሰብ ላይ ከፍተኛ ጉዳት የማድረስ አቅም ያለው ሰው ነው።

1.00 /5 (20.00%) 1 ድምጽ

"ይኸው እግሩ ላይ ነው።

እና በቃላት ሀብታም አይደለም.

ጸጥተኞች በዓለም ውስጥ ደስተኞች ናቸው።

የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ጸሃፊዎች በጣም ተወዳጅ ጭብጦች አንዱ በወጣቶች የሕይወት ጎዳና ምርጫ እና በህብረተሰብ ውስጥ መፈጠር ነው። በአለም አቀፍ ደረጃ የጀግኖች እጣ ፈንታ ቁልጭ ያለ ልዩነት ተዘጋጅቷል። ታዋቂ ልብ ወለዶችታዋቂ ደራሲያን እንደ "ኦብሎሞቭ" እና "የተለመደ ታሪክ" በ I. A. a, "Eugene Onegin" በ A.S. a, "The Human Comedy" በባልዛክ, "ቀይ እና ጥቁር" በ Stendhal እና ሌሎች ብዙ. ከእነዚህ የማይሞቱ ፍጥረታት መካከል "ዋይ ከዊት" ኤ.ኤስ.ኤ. እና ይህ ልብ ወለድ እንኳን አይደለም ፣ ግን “ከፍተኛ” አስቂኝ ስራ ነው ፣ ሆኖም ፣ የተገለሉ ሁኔታዎችን ሳያካትት በጣም ትንሽ አስቂኝ ነገር ነው ፣ ግን የዚያን ጊዜ በጣም አስፈላጊ የሞራል እና ማህበራዊ-ፖለቲካዊ ችግሮች ፣ ብዙ በእኛ ጊዜ ጠቃሚ የሆኑት.

ብቁ ሰው ምን መሆን አለበት? በህይወቱ መንገድ እንዴት መሄድ አለበት? በዚህ መንገድ ላይ ፈጽሞ ሊፈቀድ የማይገባው ምንድን ነው እና ምን ማድረግ ይቻላል? እና ለአንድ ሰው የበለጠ አስፈላጊ የሆነው ምንድነው - ሥራው ወይም ክብር? እነዚህን እና ሌሎች በርካታ ጥያቄዎችን ነው ኤ.ኤስ.ወይ ከዊት በተሰኘው አስቂኝ ድራማ ላይ የመለሰላቸው። እና አንዳንድ መልሶች ፣ እውነቱን ለመናገር ፣ ይልቁንም እንግዳ ናቸው ፣ ከሥራው ጀግኖች አንዱ - አሌክሲ ስቴፓኖቪች ሞልቻሊን ከአንደበቱ እንሰማለን።

እንደ ማህበራዊ ደረጃው እና አመጣጡ, እሱ የሞስኮ መኳንንት አባል አይደለም. "ቤዝሮድኒውን አሞቀው እና ከቤተሰቡ ጋር አስተዋወቀው, የመገምገሚያ ማዕረግ ሰጠው እና ፀሐፊ አድርጎ ወሰደው," ዋና መኳንንት ፋሙሶቭ. የዚህ ጀግና ስም እንኳን ባህሪውን ይገልፃል-ዝምተኛ ወጣት ፣ ተሳዳቢ ፣ ቆንጆ ፣ ልከኛ ነው። ሁሉንም ሰው ለማስደሰት ይሞክራል, ስሜታዊ ግጥሞችን ይወዳል እና በችሎታ ዋሽንት ይጫወታል. ማንኛውም ተመልካች ወይም የአስቂኝ አንባቢ፡- "ስለዚህ ምን የሚያስፈራ ነገር አለ?" ይላሉ። በእውነቱ በዚህ ውስጥ ምንም አስፈሪ ነገር የለም ፣ በተለይም ኮሜዲ ስናነብ ፣ ጨዋ ሀሳቦች እና የሞልቻሊን ተመሳሳይ ጨዋ ባህሪ ከኋላው ውሸት ፣ ግብዝ እና ወራዳ ሰው የሚደበቅበት በደንብ የተመረጠ ጭንብል መሆኑን እርግጠኞች ነን። በአንድ ወቅት ሞልቻሊን በአባቱ ትዕዛዝ እንደሚኖር ተናግሯል, እሱም "ያለ ልዩነት ሰዎችን ሁሉ ለማስደሰት" ያስተማረው, ስለዚህ የፅዳት ጠባቂ ውሻን እንኳን ደስ ያሰኛል.

ቤት የሕይወት ግብሞልቻሊን - ሀብትን ለማግኘት, ደረጃዎችን ለማግኘት እና ድንቅ ስራ ለመስራት. ይህ ጀግና "ሽልማቶችን በመውሰድ እና በመዝናናት" ህይወቱን ተስማሚ, ከፍተኛ ደስታን ይመለከታል. ሞልቻሊን ሁሉም ዘዴዎች ወደዚህ ግብ በሚወስደው መንገድ ላይ ጥሩ እንደሆኑ እርግጠኛ ነው. ይህን ሲያደርግ, ይጠቀማል ውጤታማ ዘዴሞገስን መጎናጸፍ አገልጋይነት፣ አገልጋይነት እና ሽንገላ ነው። እሱ ከፋሙሶቭ ጋር አጋዥ እና አክባሪ ነው ፣ ተፅእኖ ፈጣሪዋን ወይዘሮ ክሎስታኮቫን በሁሉም መንገድ ያስደስታቸዋል እና ሀብታም አዛውንቶችን አይተዉም ፣ ያለማቋረጥ ከእነሱ ጋር ካርዶችን ይጫወታሉ እና ያዝናናቸዋል።

ግብዝ እና አጭበርባሪ ሞልቻሊን ከሶፊያ ጋር ፍቅር እንዳለው አስመስሎ (እዚህ ላይ የሚገርመው - የደጋፊው እና የአለቃው ሴት ልጅ ነች) እና ወዲያውኑ የጌታውን ሴት ልጅ "በአቀማመጥ" ብቻ እንደሚወዳት ለሊሳ አምኗል። የሕይወት መርሆዎችሞልቻሊን እፍረት የሌላቸው እና ቀላል ናቸው. ይህ ራስን ማዋረድ፣ የራስን አስተያየት እና የሰውን ክብር አለመቀበል ነው፡- “በእኔ እድሜ አንድ ሰው የራሱን ፍርድ ሊሰጥ አይደፍርም” ወይም፡ “ከሁሉም በኋላ አንድ ሰው በሌሎች ላይ መደገፍ አለበት። ሞልቻሊን ቅንነት፣ ታማኝነት፣ ክብር ምን እንደሆነ እና እንደዛም ቢሆን ልክ እንደዛ ተገዢ መሆን፣ ከልምምድ ውጪ፣ ወይም እንደ አጋጣሚ ምንም አያውቅም።

እና በጣም የሚያስደስት, ይህ ባህሪ የሞልቻሊን ስኬት ያመጣል-ጸሐፊ ብቻ, በአለቃው እና በደጋፊው ቤት ውስጥ ብቻ ሳይሆን በከፍተኛ ማህበረሰብ ውስጥም ተቀባይነት አለው. በተጨማሪም "ልከኝነት እና ትክክለኛነት" በአጭር ጊዜ ውስጥ ሞልቻሊን በአገልግሎት, ድጋፍ እና ተደማጭነት ላላቸው ሰዎች "ሶስት ሽልማቶችን" ሰጥቷል.

እንዲህ መሆኑ ግልጽ ነው። የሕይወት ተሞክሮ"ሞልቻሊን ለአስቂኙ ጀግና ብቻ ሳይሆን ባህሪውን ለሚደግፈው እና ለሚቀበለው ማህበረሰብም ጭምር ነው. ቅን ፣ ፍትሃዊ እና አላማ ያለው ቻትስኪ ተምሯል ብሎ የገለፀውን ስደት ያደራጀው ህዝብ ብልህ ሰው፣ እብድ ፣ ክብር የጎደለው ተንኮለኛን ደጋፊ አድርጎ ከሞልቻሊን ጋር መገናኘቱ አሳፋሪ እንደሆነ አድርገው አይቆጥሩትም ፣ ይህም የከፍተኛ ማህበረሰብ ፍላጎቶችን በትክክል ያሳያል ።

ከፋሙስ ማህበረሰብ ጋር ከተገናኘ በኋላ ቻትስኪ በጣም መራራ ድምዳሜዎችን አድርጓል፡- “ዝም ያሉ ሰዎች በአለም ውስጥ ደስተኛ ናቸው። ሞልቻሊን መጥፎ ሰው በመሆኑ ቀልደኛ አይደለም እና አቅመ ቢስ አይደለም ፣ ይልቁንም እሱ አስፈሪ ነው። እና በአስቂኝ, የዚህ ገፀ ባህሪ አስፈላጊነት በሁለት ሁኔታዎች ይወሰናል.

በመጀመሪያ ፣ ኤ.ኤስ.ኤስ በእንደዚህ ዓይነት መርሆዎች የሚኖር ፣ በፋሙስ ማህበረሰብ ውስጥ በእርግጠኝነት “የሚታወቁትን ደረጃዎች” የሚደርስ ሰው ያሳያል። መጋለጥ እንኳን አይጎዳውም: በጉልበቱ ላይ እየሳበ እና በትህትና ሲሰግድ, ሞልቻሊን አሁንም ወደ ደጋፊው ልብ መንገድ ያገኛል, የሚያማልድ ሰው እያለ, እና ፋሙሶቭ እንደዚህ አይነት ሰው ያስፈልገዋል. ስለዚህ "የንግድ ፀሐፊው" ሊሰመጥ የማይችል ነው.

በሁለተኛ ደረጃ ስለ ሞልቻሊን "ምስረታ" ሲናገር, A.S. የሞስኮ ከፍተኛ ማህበረሰብን ያወግዛል, እሱም ስብዕና ነው. ማህበራዊ ቅደም ተከተል"famus" ሩሲያ, "የሕዝቡን ሰቆቃዎች" ያጋልጣል. ይህ "ህዝብ" የማይለዋወጥ፣ ጠንካራ ገፀ ባህሪ ያላቸው እና ተራማጅ አመለካከቶች ያላቸውን ሰዎች በጣም ይፈራል እና እንደ ብዙ "ዝም" አይቀበላቸውም። በዚያ መርህ አልባ ማህበረሰብ ውስጥ ብዙዎችን "ለህዝቡ" ያመጣው "ትልቅ የማስደሰት ችሎታ" ብቻ ነው።

የአስቂኙ ደራሲው ለጊዜው ሞልቻሊን የመረጠውን ስልት እንደሚያስፈልገው እርግጠኛ ነው. የተወሰኑ ከፍታዎችን ካገኘ በኋላ በእርግጠኝነት የአክብሮት እና የጨዋነት ጭንብል ይጥላል, ከዚያም በመንገዱ ላይ እራሳቸውን ለሚያገኙ ሰዎች ሀዘን ይሆናል. እንደ አለመታደል ሆኖ ሞልቻሊንስ አልጠፉም, እና ዛሬ እንደዚህ አይነት ሰው በቀላሉ በጨዋነት እና በጨዋነት ሽፋን ሊደበቅ ይችላል, የራሱን አላማ ለማሳካት ምንም አይነት መንገድ ለመጠቀም የማያቅማማ እና ሁሉንም እና ሁሉንም ሰው እንዴት ማስደሰት እንዳለበት የሚያውቅ ሰው. “ዋይ ከዊት” የተሰኘው የማይሞት ኮሜዲ ደራሲ ኤ.ኤስ. ሰዎችን እንድንረዳ እና የሰውን እውነተኛ ገጽታ ከጭምብል በታች እንድናይ ያስተምረናል።



እይታዎች