Chuvash ኢንሳይክሎፔዲያ. የቱርኪክ ዓለም - የጥንት ቱርኮች ምን ይመስሉ ነበር?

የቱርኪክ ህዝቦች አመጣጥ እና ታሪክ እና ባህላዊ ወጎች በሳይንስ ውስጥ በጣም አነስተኛ ጥናት ካደረጉ ርዕሰ ጉዳዮች ውስጥ አንዱ ነው። ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ የቱርኪክ ተናጋሪ ህዝቦች በብዛት ከሚገኙት ውስጥ ናቸው። ሉል. ብዙዎቹ በእስያ እና በአውሮፓ ለረጅም ጊዜ ይኖሩ ነበር. ነገር ግን ወደ አሜሪካ እና የአውስትራሊያ አህጉሮችም ዋኙ። በዘመናዊው ቱርክ, ቱርኮች - 90% የአገሪቱ ነዋሪዎች እና በግዛቱ ውስጥ የቀድሞ የዩኤስኤስ አርከእነዚህ ውስጥ 50 ሚሊዮን ያህሉ አሉ ፣ ማለትም እነሱ ከስላቪክ ህዝቦች ቀጥሎ ሁለተኛው ትልቁ የህዝብ ቡድን ናቸው።

በጥንት ጊዜ እና የመካከለኛው ዘመን መጀመሪያብዙ የቱርኪክ ግዛት ቅርጾች ነበሩ፡-

• ሳርማትያን፣
• ሁኒክ፣
• ቡልጋርያኛ,
• አላኒያን፣
• ካዛር፣
• ምዕራባዊ እና ምስራቃዊ ቱርኪክ ፣
• አቫር
• Uighur Khaganate

ግን እስከ ዛሬ ድረስ ቱርክ ብቻ ነው መንግሥታዊነቷን ያስጠበቀችው። በ1991-1992 ዓ.ም የቱርኪክ ሪፐብሊካኖች ከቀድሞው የዩኤስኤስአር ወጥተው ነፃ መንግስታት ሆኑ።

• አዘርባጃን,
• ካዛክስታን,
• ክይርጋዝስታን,
• ኡዝቤክስታን,
• ቱርክሜኒስታን.

የሩሲያ ፌዴሬሽን የባሽኮርቶስታን ፣ የታታርስታን ፣ የሳካ (ያኪቲያ) ሪፐብሊኮችን እንዲሁም በርካታ የራስ ገዝ ወረዳዎችን እና ግዛቶችን ያጠቃልላል።

ከሲአይኤስ ውጭ የሚኖሩ ቱርኮችም የራሳቸው የመንግስት አወቃቀር የላቸውም። ስለዚህ በቻይና የሚኖሩ ኡይጉርስ (ወደ 8 ሚሊዮን)፣ ከ 1 ሚሊዮን በላይ ካዛክሶች እንዲሁም ኪርጊዝ ፣ ኡዝቤኮች ይኖራሉ። በኢራን እና አፍጋኒስታን ውስጥ ብዙ ቱርኮች ነበሩ።

የቱርኪክ ተናጋሪ ህዝቦች ብዙ ናቸው እና በእርግጥ ከጥንት ጀምሮ በክልሎች እና በአጠቃላይ የአለም ታሪክ ሂደት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድረዋል. ቢሆንም እውነተኛ ታሪክየቱርክ ሕዝቦች እንደ ምስራቃዊ የስላቭ ሕዝቦች ታሪክ ግልጽ ያልሆነ ነው። የምሥክርነት ቁርጥራጭ፣ የቆዩ መጻሕፍት፣ ቅርሶች፣ ወዘተ በዓለም ላይ ተበታትነው ይገኛሉ። እና ይህ ሁሉ የተገኘ ፣ የተገለፀ ፣ በስርዓት የተደራጀ ትንሽ ክፍል ብቻ ነው።

ብዙዎቹ የጥንት እና የመካከለኛው ዘመን ደራሲዎች ስለ ቱርኪክ ህዝቦች እና ጎሳዎች ጽፈዋል. ይሁን እንጂ ለ ሳይንሳዊ ምርምርእንደ ቱርኪክ ሕዝቦች ታሪክ አውሮፓውያን እንደገና ለመውሰድ የመጀመሪያዎቹ ነበሩ. የእነሱ መደምደሚያዎች የተበታተኑ, የማይመሳሰሉ ስለሆኑ ስማቸውን, እንዲሁም የጥንት ደራሲያንን እንደገና አንጽፍም, እና መደምደሚያዎቻቸው ለእውነታችን ያለው ጠቀሜታ ግልጽ አይደለም. የቱርኪክ ነገዶች ከዘመናችን ከረጅም ጊዜ በፊት በአውሮፓ ይኖሩ ነበር የሚለውን አባባል በሳይንሳዊ መንገድ ለመጀመሪያ ጊዜ ያረጋገጡትን የAcademician E.I. Eichwald ስም ብቻ እንጥቀስ።

እና አሁን ተመልሰው ይመጣሉ - በጅምላ!

አብዛኛዎቹ ተመራማሪዎች ቱርኮችን እንደ አጥፊዎች ያሳያሉ, ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ደረጃቸውን ዝቅ ያደርጋሉ የባህል ልማት፣ ለሥልጣኔ እድገት ያለውን አስተዋፅዖ ይክዳሉ።

በቱርኪክ ሕዝቦች ታሪክ ላይ ያለው ኦፊሴላዊ አመለካከት በ 3 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ ቅድመ አያቶቻቸው በአልታይ እና በባይካል መካከል በምስራቅ ይኖሩ ነበር.

ሌላው፣ ጥቂት የማይባሉ የሳይንስ ሊቃውንት ቡድን የቮልጋ-ኡራል ኢንተርፍሉቭን የቱርኪክ ነገዶች ቅድመ አያት እንደሆነ ይገልፃል። በዚህ ቡድን መሠረት ቱርኮች ወደ አልታይ ወደ ደቡብ ሳይቤሪያ እና የባይካል ክልል በኋላ መጡ ፣ ግን ለዘላለም አልቆዩም - እንደገና ወደ አውሮፓ እና ምዕራባዊ ተጓዙ! በጥንት ደራሲዎች የተገኙበት እስያ.

ከጥንት ጀምሮ ዕውቀት በአፍ ይተላለፋል። ስለዚህ በስላቭስ እና በቱርኮች መካከል ነበር. አልፎ አልፎ የቱርክ ሕዝቦች ተወካዮች አስተያየቶችን አልፎ ተርፎም ህትመቶችን በጣቢያችን ላይ ይተዋሉ። የቃል ባህላቸው አሁንም ጠንካራ ነው እና ይህ የሚሰማው በመረጃ አቀራረብ ውስጥ ባለው ቀለም እና ሁለገብነት ነው ። ሩሲያውያን ብዙ ጊዜ ይጽፋሉ.

እርግጥ ነው, በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የቱርክ ሕዝቦችን ታሪክ በሙሉ ለመጻፍ ምንም ዕቅድ አልነበረውም - ጣቢያውም ሆነ ሕይወት ለዚህ በቂ አይደለም. ግን ትንሽ እንጠብቅ, እና ለረጅም ጊዜ ተስፋ አደርጋለሁ - ለመሰብሰብ, ለመጻፍ እና ለማተም ገና ብዙ አለ.

የጥንቶቹ ቱርኮች ታታሮችን ጨምሮ የብዙ ዘመናዊ የቱርክ ሕዝቦች ቅድመ አያቶች ናቸው። ቱርኮች ​​በታላቁ ስቴፕ (ዳሽቲ-ኪፕቻክ) በዩራሲያ ሰፊ ቦታዎች ዞሩ። እዚህ የኢኮኖሚ ተግባራቸውን አከናውነዋል, በእነዚህ መሬቶች ላይ የራሳቸውን ግዛቶች ፈጠሩ. በታላቁ ስቴፕ ዳርቻ ላይ የሚገኘው የቮልጋ-ኡራል ክልል ለረጅም ጊዜ በፊንኖ-ኡሪክ እና በቱርኪክ ጎሳዎች ይኖሩ ነበር። በሁለተኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም ሌሎች የቱርኪክ ጎሳዎችም ከመካከለኛው እስያ ወደዚህ ተሰደዱ፣ በታሪክ ውስጥ ሁንስ በመባል ይታወቁ ነበር። በ 4 ኛው ክፍለ ዘመን, ሁኖች የጥቁር ባህርን ክልል ተቆጣጠሩ, ከዚያም መካከለኛ አውሮፓን ወረሩ. ነገር ግን፣ በጊዜ ሂደት፣ የሃን የጎሳዎች ህብረት ተበታተነ እና አብዛኛዎቹ ሁኖች ወደ ጥቁር ባህር ክልል ተመለሱ፣ ከሌሎች የአካባቢው ቱርኮች ጋር ተቀላቀሉ።
በማዕከላዊ እስያ ቱርኮች የተፈጠረው የቱርኪክ ካጋኔት ለሁለት መቶ ዓመታት ያህል ነበር። በዚህ ካጋኔት ውስጥ ካሉት ሰዎች መካከል የጽሑፍ ምንጮች ታታሮችን ይጠቁማሉ። ይህ በጣም ብዙ የቱርኪክ ሕዝብ እንደሆነ ልብ ሊባል ይገባል። በዘመናዊቷ ሞንጎሊያ ግዛት ላይ የሚገኘው የታታሮች የጎሳ ማህበር 70 ሺህ ቤተሰቦችን ያጠቃልላል። አረብ የታሪክ ምሁር ባደረጉት ልዩ ታላቅነት እና ስልጣን ምክንያት ሌሎች ነገዶችም በዚህ ስም አንድ ሆነዋል። ሌሎች የታሪክ ምሁራንም በአይርቲሽ ወንዝ ዳርቻ ስለሚኖሩ ታታሮች ዘግበዋል። በተደጋጋሚ ወታደራዊ ግጭቶች ውስጥ የታታሮች ተቃዋሚዎች ብዙውን ጊዜ ቻይናውያን እና ሞንጎሊያውያን ሆኑ። ታታሮች ቱርኮች እንደነበሩ ምንም ጥርጥር የለውም, እናም በዚህ መልኩ የቅርብ ዘመዶች ናቸው (እንዲሁም በተወሰነ ደረጃ ለቅድመ አያቶች ሊገለጹ ይችላሉ) የዘመናዊው የቱርክ ህዝቦች.
ከቱርኪክ ካጋኔት ውድቀት በኋላ ካዛር ካጋኔት ወደ ስልጣን መጣ። የካጋኔት ይዞታ እስከ ታችኛው ቮልጋ ክልል፣ ሰሜን ካውካሰስ፣ የአዞቭ ባህር እና ክራይሚያ ድረስ ይዘልቃል። ካዛሮች የቱርኪክ ጎሳዎች እና ህዝቦች ማህበር ነበሩ እና "በዚያ ዘመን ከነበሩት አስደናቂ ህዝቦች አንዱ" (L. N. Gumilyov) ነበሩ. በዚህ ሁኔታ ልዩ የሆነ የሃይማኖት መቻቻል ሰፍኗል። ለምሳሌ በቮልጋ አፍ አቅራቢያ በምትገኘው በግዛቱ ዋና ከተማ ኢቲል ውስጥ የሙስሊም መስጊዶች, የክርስቲያኖች እና የአይሁድ የጸሎት ቤቶች ነበሩ. ሰባት እኩል ዳኞች ሰርተዋል፡- ሁለት ሙስሊሞች፣ አንድ አይሁዳዊ፣ ክርስቲያን እና አንድ አረማዊ። እያንዳንዳቸው ከሱ ጋር ተመሳሳይ ሃይማኖት ያላቸውን ሰዎች ክስ ፈቱ። ካዛር በዘላን የከብት እርባታ, በግብርና እና በአትክልተኝነት, እና በከተሞች - የእጅ ስራዎች ላይ ተሰማርተው ነበር. የካጋናቴ ዋና ከተማ የእጅ ጥበብ ማዕከል ብቻ ሳይሆን የአለም አቀፍ ንግድም ጭምር ነበር።
ካዛሪያ በከፍተኛ ደረጃ ላይ በነበረችባቸው ዓመታት ኃያል መንግሥት ነበረች፣ እናም የካስፒያን ባህር የካዛር ባህር ተብሎ የሚጠራው በከንቱ አልነበረም። ነገር ግን የውጭ ጠላቶች ወታደራዊ እርምጃ ሀገሪቱን አዳከመው። በተለይ የወታደሮች ጥቃት ትኩረት የሚስብ ነበር። የአረብ ኸሊፋየኪዬቭ ርዕሰ ጉዳይ እና የባይዛንቲየም የጥላቻ ፖሊሲ። ይህ ሁሉ በአሥረኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ካዛሪያ እንደ ገለልተኛ መንግሥት መኖር አቆመ። ከካዛር ሰዎች ዋና ዋና ክፍሎች አንዱ ቡልጋሮች ነበሩ። አንዳንድ የጥንት ታሪክ ጸሐፊዎች እስኩቴሶች, ቡልጋሮች እና ካዛሮች አንድ እና ተመሳሳይ ሰዎች መሆናቸውን ጠቁመዋል. ሌሎች ቡልጋሮች ሁኖች ናቸው ብለው ያምናሉ። እንደ ኪፕቻክስ፣ እንደ ካውካሰስ እና የሰሜን ካውካሰስ ጎሳዎችም ተጠቅሰዋል። ያም ሆነ ይህ, የቡልጋሪያ ቱርኮች ለሁለት ሺህ ዓመታት ያህል ከጽሑፍ ምንጮች ይታወቃሉ. ቡልጋር ለሚለው ቃል ብዙ ትርጓሜዎች አሉ። ከመካከላቸው አንዱ እንደሚለው, 6ulgars የወንዞች ሰዎች ወይም ከዓሣ ማጥመድ ጋር የተያያዙ ሰዎች ናቸው. በሌሎች ስሪቶች መሠረት “ቡልጋሮች” ማለት “ድብልቅ ፣ ብዙ አካላትን ያቀፈ” ፣ “ዓመፀኞች ፣ ዓመፀኞች” ፣ “ጥበበኞች ፣ አሳቢዎች” ፣ ወዘተ ማለት ሊሆን ይችላል ። ቡልጋሮች የራሳቸው ግዛት ነበራቸው - በታላቋ ቡልጋሪያ በባህር ውስጥ \u200b\u200bAzov, ከዋና ከተማው ጋር - r. ፋናጎሪያ፣ በታማን ባሕረ ገብ መሬት ላይ። ይህ ግዛት የሰሜን ካውካሰስ ክፍል እና በካስፒያን መካከል ያለውን የስቴፕ ስፋት ከዲኒፐር እስከ ኩባን ድረስ ያለውን መሬት ያጠቃልላል የአዞቭ ባሕሮች. በአንድ ወቅት የካውካሰስ ተራሮች የቡልጋር ተራሮች ሰንሰለት ተብለው ይጠሩ ነበር. የአዞቭ ቡልጋሪያ ሰላማዊ ግዛት ነበር, እና ብዙ ጊዜ በቱርኪክ ካጋኔት እና በካዛሪያ ላይ ጥገኛ ነበር. ግዛቱ የቡልጋሮችን እና ሌሎች የቱርኪክ ጎሳዎችን አንድ ለማድረግ በቻለው በኩብራት ካን አስተዳደር ከፍተኛ ብልጽግና ላይ ደርሷል። ይህ ካን ለወገኖቹ ሰላማዊ ህይወት በማረጋገጥ አስደናቂ ስኬት ያስመዘገበ አስተዋይ ገዥ ነበር። በእሱ የግዛት ዘመን, የቡልጋር ከተማዎች አደጉ, የእጅ ስራዎች ያድጉ. ግዛት ተቀብሏል ዓለም አቀፍ እውቅናከጂኦግራፊያዊ ጎረቤቶች ጋር ያለው ግንኙነት በአንጻራዊ ሁኔታ የተረጋጋ ነበር።
በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ኩብራት ካን ከሞተ በኋላ የግዛቱ አቀማመጥ በከፍተኛ ሁኔታ ተባብሷል ፣ የካዛሪያ የፖለቲካ እና ወታደራዊ ጫና በቡልጋሪያ ላይ ተባብሷል ። በነዚህ ሁኔታዎች፣ ጉልህ የሆኑ የቡልጋሮችን ወደ ሌሎች ክልሎች የማቋቋም በርካታ ጉዳዮች ነበሩ። በልዑል አስፓሩክ የሚመራ አንድ የቡልጋሮች ቡድን ወደ ምዕራብ ተንቀሳቅሶ በዳኑብ ዳርቻ ተቀመጠ። ትልቅ ቡድንቡልጋር, በኩብራት ኮድራክ ልጅ መሪነት, ወደ መካከለኛው የቮልጋ ክልል ሄደ.
በአዞቭ ባህር ውስጥ የቀሩት ቡልጋሮች የካዛሪያ አካል ሆነው ከታችኛው ቮልጋ ቡልጋርስ-ሳኪንሲን እና ከሌሎች የግዛቱ ቱርኮች ጋር አብቅተዋል። ሆኖም ይህ ዘላለማዊ ሰላም አላመጣላቸውም። በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን በ 20 ዎቹ ዓመታት ካዛሪያ በአረቦች ጥቃት ደረሰባት ፣ በዚህ ጊዜ ትላልቅ የቡልጋሪያ ከተሞች የአዞቭ ባህር ተይዘው ተቃጥለዋል ። ከአስር አመታት በኋላ አረቦች ዘመቻቸውን ደገሙ ፣ በዚህ ጊዜ በቴሬክ እና በኩባን ወንዞች አካባቢ ያሉትን የቡልጋር መሬቶች ዘረፉ ፣ 20 ሺህ ባርሴሎችን ያዙ (የክፍለ ዘመኑ ተጓዦች ፣ እንደ ቡልጋሮች አካል ፣ ባርሴልስ ፣ ኢሴግልስ ለይተውታል) እና እንዲያውም, Buggars). ይህ ሁሉ የቡልጋሪያን ህዝብ በቮልጋ ክልል ለሚኖሩ ወገኖቻቸው ሌላ ትልቅ ዘመቻ አስከትሏል። በመቀጠል የካዛሪያን ሽንፈት ከሌሎች የቡልጋር ፍልሰት ወደ ኢቲል መካከለኛ እና ከፍተኛ ቦታዎች (የኢቲል ወንዝ በወቅቱ ግንዛቤ ከበላያ ወንዝ ጀምሮ የጀመረው የካማ ክፍል እና ከዚያም ቮልጋን ያጠቃልላል) ).
ስለዚህ የቡልጋሮች የጅምላ እና ጥቃቅን ፍልሰት ወደ ቮልጋ-ኡራል ክልል ተካሂደዋል. የመልሶ ማቋቋሚያ ቦታ ምርጫ በጣም ለመረዳት የሚቻል ነው. እዚህ ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት ሁኖች ይኖሩ ነበር እናም ዘሮቻቸውም ሆነ ሌሎች የቱርክ ጎሳዎች መኖር ቀጠሉ። ከዚህ አንፃር እነዚህ ቦታዎች ለተወሰኑ የቱርክ ጎሳዎች የቀድሞ አባቶች ታሪካዊ አገር ነበሩ. በተጨማሪም የመካከለኛው እና የታችኛው የቮልጋ ክልል የቱርኪክ ህዝቦች ከካውካሰስ እና ከአዞቭ ባህር ዘመዶች ጋር የማያቋርጥ ግንኙነት ነበራቸው ። የዳበረ የዘላን ኢኮኖሚ ከአንድ ጊዜ በላይ የተለያዩ የቱርኪክ ጎሳዎችን መቀላቀል አስከትሏል። ስለዚህ. በመካከለኛው ቮልጋ ክልል ውስጥ የቡልጋሪያን ንጥረ ነገር ማጠናከር በጣም የተለመደ ክስተት ነበር.
በእነዚህ አካባቢዎች የቡልጋር ህዝብ መጨመር ዋናው የመፈጠራቸው አካል የሆኑት ቡልጋሮች መሆናቸውን እውነታ አስከትሏል. የታታር ሰዎችበቮልጋ-ኡራል ክልል ውስጥ ተፈጠረ. ይሁን እንጂ ብዙ ወይም ያነሰ እንዳልሆነ ልብ ሊባል ይገባል ትላልቅ ሰዎችየዘር ሐረጉን ከአንድ ነገድ ብቻ ማግኘት አይችልም። እናም በዚህ መልኩ የታታር ህዝብ የተለየ አይደለም ፣ ከቅድመ አያቶቹ መካከል አንድ ሰው ከአንድ በላይ ጎሳዎችን ሊሰይም ይችላል ፣ እና እንዲሁም ከአንድ በላይ ተፅእኖዎችን (ፊንኖ-ኡሪክን ጨምሮ) ሊያመለክት ይችላል። ይሁን እንጂ በታታር ሕዝቦች ስብጥር ውስጥ እንደ ዋና አካል መታወቅ ያለባቸው ቡልጋሮች ናቸው.
ከጊዜ በኋላ የቱርኪክ-ቡልጋሪያ ጎሳዎች በዚህ ክልል ውስጥ ብዙ ሕዝብ ማቋቋም ጀመሩ። በተጨማሪም ፣ በግዛት ግንባታ ውስጥ ያላቸውን ታሪካዊ ልምዳቸውን ከግምት ውስጥ የምናስገባ ከሆነ ፣ የታላቋ ቡልጋሪያ (ቮልጋ ቡልጋሪያ) በቅርቡ እዚህ በመነሳቱ ምንም የሚያስደንቅ ነገር የለም ። በኖረበት የመጀመሪያ ጊዜ ውስጥ, በቮልጋ ክልል ውስጥ ቡልጋሪያ, ልክ እንደ, በአንጻራዊ ሁኔታ ነጻ ክልሎች, ቫሳል በካዛሪያ ላይ ጥገኛ የሆነ አንድነት ነበር. ነገር ግን በ 10 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የአንድ ልዑል የበላይነት በሁሉም ልዩ ገዥዎች ዘንድ የታወቀ ነበር. አዳብሯል። አጠቃላይ ስርዓትለአንድ ነጠላ ግዛት የጋራ ግምጃ ቤት ግብር መክፈል። በካዛሪያ ውድቀት ጊዜ ታላቋ ቡልጋሪያ ሙሉ በሙሉ የተመሰረተ አንድ ሀገር ነበረች ፣ ድንበሯ በአጎራባች ግዛቶች እና ህዝቦች እውቅና አግኝቷል። ለወደፊቱ, የቡልጋሪያ ፖለቲካዊ እና ኢኮኖሚያዊ ተፅእኖ ዞን ከኦካ እስከ ያይክ (ኡራል) ድረስ ተዘርግቷል. የቡልጋሪያ መሬቶች ከቪያትካ እና ካማ በላይኛው ጫፍ እስከ ያይክ እና የታችኛው የቮልጋ አካባቢዎችን ያጠቃልላል. የካዛር ባህር ቡላር ባህር በመባል ይታወቅ ነበር። ማህሙድ ካሽጋሪ በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን "አቲል በኪፕቻክስ ክልል ውስጥ ያለ ወንዝ ነው, ወደ ቡልጋር ባህር ውስጥ ይፈስሳል" ሲል ጽፏል.
በቮልጋ ክልል ውስጥ የምትገኝ ታላቋ ቡልጋሪያ የሰፈሩ እና ከፊል ተቀምጠው የሚኖሩባት ሀገር ሆና በጣም የዳበረ ኢኮኖሚ ነበራት። በእርሻ ውስጥ ቡልጋሮች በ10ኛው ክፍለ ዘመን የብረት ማረሻዎችን ለማረስ ይጠቀሙ ነበር፣ የቡልጋር ሳባን ማረሻ ከንብርብር ለውጥ ጋር ማረሻ አቀረበ። ቡልጋሮች ጥቅም ላይ ይውላሉ የብረት መሳሪያዎችየግብርና ምርት, ከ 20 የሚበልጡ የዕፅዋት ዝርያዎች ያደጉ, በአትክልተኝነት, በንብ ማነብ, እንዲሁም በአደን እና በአሳ ማጥመድ ላይ ተሰማርተዋል. ለዚያ ጊዜ የእጅ ሥራ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል. ቡልጋሮች በጌጣጌጥ, በቆዳ, በአጥንት ቅርጻቅር, በብረታ ብረት, በሸክላ ስራዎች ላይ ተሰማርተው ነበር. የብረት ማቅለጥ ያውቁ ነበር, እና በማምረት ውስጥ መጠቀም ጀመሩ. ቡልጋሮች ወርቅ፣ ብር፣ መዳብ እና ልዩ ልዩ ቅይጦቻቸውን ለምርታቸው ይጠቀሙ ነበር። "የቡልጋሪያ መንግሥት በመካከለኛው ዘመን አውሮፓ ከሚገኙት ጥቂት ግዛቶች ውስጥ አንዱ ነበር, በአጭር ጊዜ ውስጥ, በበርካታ ኢንዱስትሪዎች ውስጥ የእጅ ሥራዎችን ለማምረት የሚያስችሉ ሁኔታዎች ተፈጥረዋል" (ኤ.ፒ. ስሚርኖቭ).
ከ 11 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ታላቋ ቡልጋሪያ የመሪነቱን ቦታ ተቆጣጠረች የገበያ ማዕከልየምስራቅ አውሮፓ። የቅርብ ጎረቤቶች ጋር የንግድ ግንኙነት አዳብሯል - ጋር ሰሜናዊ ህዝቦች, ከሩሲያ ርዕሰ መስተዳድሮች እና ከስካንዲኔቪያ ጋር. ከመካከለኛው እስያ ፣ ከካውካሰስ ፣ ከፋርስ ፣ ከባልቲክስ ጋር ይገበያዩ ። የቡልጋሪያ ነጋዴ መርከቦች እቃዎችን በውሃ መንገዶች ወደ ውጭ መላክ እና ማስመጣት ያረጋገጡ ሲሆን በመሬት ንግድ ተሳፋሪዎች ወደ ካዛክስታን እና መካከለኛው እስያ ሄዱ። ቡልጋሮች አሳ፣ ዳቦ፣ እንጨት፣ የዋልረስ ጥርስ፣ ፀጉር፣ በልዩ ሁኔታ የተቀነባበረ ቆዳ “ቡልጋሪ”፣ ሰይፍ፣ ሰንሰለት መልዕክት ወዘተ ወደ ውጭ ይልኩ ነበር ከቢጫ ባህር ወደ ስካንዲኔቪያ የቡልጋር የእጅ ባለሞያዎች ጌጣጌጥ፣ ቆዳ እና ፀጉር ምርቶች ይታወቃሉ። በ 10 ኛው ክፍለ ዘመን የጀመረው የእራሳቸው ሳንቲሞች አፈጣጠር የቡልጋሪያን ግዛት በአውሮፓ እና በእስያ መካከል የንግድ ልውውጥ ማዕከል እንዲሆን የበለጠ እንዲጠናከር አስተዋፅኦ አድርጓል.
ቡልጋሮች በጅምላ እስልምናን የተቀበሉት እ.ኤ.አ. በ 825 መጀመሪያ ላይ ማለትም ከ1200 ዓመታት በፊት ነበር። የእስልምና ቀኖናዎች ለመንፈሳዊ እና ለሥጋዊ ንጽህና፣ ለምህረት፣ ወዘተ ጥሪያቸው በቡልጋሮች ዘንድ ልዩ ምላሽ አግኝተዋል። በግዛቱ ውስጥ የእስልምና ሃይማኖት በይፋ መቀበሉ ህዝቡን ወደ አንድ አካልነት ለማዋሃድ ጠንካራ ምክንያት ሆኗል ። በ 922 የታላቋ ቡልጋሪያ ገዥ የነበረው አልማስ ሺልኪ ከባግዳድ ካሊፌት የልዑካን ቡድን ተቀብሏል። በግዛቱ ዋና ከተማ ማዕከላዊ መስጊድ - በቡልጋፔ ከተማ የተከበረ የጸሎት ሥነ ሥርዓት ተካሄዷል። እስልምና የመንግስት ሃይማኖት ሆነ። ይህም ቡልጋሪያ በጊዜው ከነበሩት ያደጉት የሙስሊም መንግስታት ጋር የንግድ እና የኢኮኖሚ ግንኙነት እንድታጠናክር አስችሏታል። የእስልምና አቋም ብዙም ሳይቆይ በጣም የተረጋጋ ሆነ። የዛን ጊዜ የምዕራብ አውሮፓ ተጓዦች የቡልጋሪያ ነዋሪዎች አንድ ነጠላ ሰዎች መሆናቸውን ጠቅሰዋል, "የሙክሃሜቶቭን ህግ ከማንም በላይ አጥብቀው ይይዛሉ." በነጠላ ግዛት ማዕቀፍ ውስጥ የብሔር ብሔረሰቦች ምሥረታ ራሱም በመሰረቱ ተጠናቋል። ያም ሆነ ይህ, የ 11 ኛው ክፍለ ዘመን የሩሲያ ዜና መዋዕል እዚህ ላይ አንድ ነጠላ የቡልጋሪያን ሰዎች ልብ ይበሉ.
ስለዚህ ቀጥተኛ ቅድመ አያቶች ዘመናዊ ታታሮችበቮልጋ-ኡራል ክልል ውስጥ እንደ ዜግነት ተፈጠረ. በተመሳሳይ ጊዜ ተዛማጅ የሆኑ የቱርኪክ ጎሳዎችን ብቻ ሳይሆን ከፊል የአካባቢ ፊንኖ-ኡሪኮችንም ወሰዱ። ቡልጋሮች መሬታቸውን ከስግብግብ ዘራፊዎች ጥቃት ለመከላከል ከአንድ ጊዜ በላይ መጠበቅ ነበረባቸው። ቀላል ገንዘብ ፈላጊዎች የማያቋርጥ ጥቃቶች ቡልጋሮች ዋና ከተማውን እንዲያንቀሳቅሱ አስገድዷቸዋል, በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ከዋናው የውሃ ቧንቧ - የቮልጋ ወንዝ በተወሰነ ርቀት ላይ የምትገኘው የቢሊያር ከተማ, የግዛቱ ዋና ከተማ ሆነች. ነገር ግን በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን በጣም ከባድ የሆኑት ወታደራዊ ሙከራዎች በቡልጋሮች ዕጣ ላይ ወድቀዋል ፣ ይህም የሞንጎሊያን ወረራ ወደ ዓለም አመጣ።
በ XIII ክፍለ ዘመን ውስጥ በሶስት አስርት ዓመታት ውስጥ ሞንጎሊያውያን የእስያ ዋና ክፍልን ድል አድርገው በምስራቅ አውሮፓ አገሮች ላይ ዘመቻቸውን ጀመሩ። ቡልጋሮች፣ ከእስያ አጋሮች ጋር ከፍተኛ የንግድ ልውውጥ ሲያደርጉ፣ የሞንጎሊያውያን ጦር የሚያመጣውን አደጋ ጠንቅቀው ያውቁ ነበር። የጋራ ግንባር ለመፍጠር ሞክረው ነበር ነገርግን ጎረቤቶች ተባብረው ገዳይ ዛቻን ተቋቁመው እንዲተባበሩ ያቀረቡት ጥሪ ሰሚ ጆሮ አጥቷል። ምስራቃዊ አውሮፓ ሞንጎሊያውያን የተዋወቁት አንድ ሳይሆኑ፣ ግን ያልተከፋፈሉ፣ በጦርነት የተከፋፈሉ ናቸው (መካከለኛው አውሮፓም ተመሳሳይ ስህተት ሰርቷል)። እ.ኤ.አ. በ 1223 ሞንጎሊያውያን የሩስያ ርእሰ መስተዳድሮችን እና የኪፕቻክ ተዋጊዎችን በካልካ ወንዝ ላይ ጥምር ኃይሎችን ሙሉ በሙሉ በማሸነፍ የተወሰኑ ወታደሮቻቸውን ወደ ቡልጋሪያ ላኩ። ሆኖም ቡልጋሮች በዙጊሊ አቅራቢያ በሩቅ አቀራረቦች ከጠላት ጋር ተገናኙ። በስልጤ አድፍጦ ስርዓት በመጠቀም ቡልጋሮች በኢልጋም ካን የሚመሩት በሞንጎሊያውያን ላይ አስከፊ ሽንፈት በማድረስ እስከ 90% የሚሆነውን የጠላት ጦር ወድመዋል። የሞንጎሊያውያን ጦር ቀሪዎች ወደ ደቡብ አፈገፈጉ እና “የኪፕቻኮች ምድር ከነሱ ነፃ ወጣች፤ ከነሱ ያመለጠ ወደ አገሩ ተመለሰ።” (ኢብኑል አቲር)።
ይህ ድል በምስራቅ አውሮፓ ለተወሰነ ጊዜ ሰላምን ያመጣ ሲሆን ተቋርጦ የነበረው የንግድ ልውውጥም ቀጠለ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ቡልጋሮች ድሉ የመጨረሻ እንዳልሆነ ጠንቅቀው ያውቁ ነበር። ለመከላከያ ንቁ ዝግጅቶችን ጀመሩ-ከተሞች እና ምሽጎች ተመሸጉ ፣ በያይክ ፣ በላያ ወንዞች ፣ ወዘተ አካባቢ ግዙፍ የአፈር ግንቦች ፈሰሰ ። በወቅቱ በቴክኖሎጂ ደረጃ, በአጭር ጊዜ ውስጥ, እንዲህ ዓይነቱ ሥራ ሊሠራ የሚችለው በጣም ከፍተኛ በሆነ የህዝብ አደረጃጀት ብቻ ነው. ይህ በዚያን ጊዜ ቡልጋሮች አንድ ነጠላ ፣ቅርብ የተሳሰረ ፣ በአንድ የጋራ ሀሳብ የተዋሃዱ ፣ ነፃነታቸውን የመጠበቅ ፍላጎት እንደነበሩ እንደ ተጨማሪ ማረጋገጫ ሆኖ ያገለግላል። ከስድስት ዓመታት በኋላ ሞንጎሊያውያን እንደገና ጥቃት ሰንዝረዋል, እናም በዚህ ጊዜ ጠላት ወደ ቡልጋሪያ ዋናው ግዛት መግባት አልቻለም. የቡልጋሪያ ሥልጣን እንደ እውነተኛ ኃይል መቋቋም የሚችል የሞንጎሊያውያን ወረራበተለይ ከፍተኛ ሆነ። ብዙ ሰዎች, በዋነኝነት የታችኛው ቮልጋ ቡልጋርስ-ሳክሲን, ኩማንስ-ኪፕቻክስ ወደ ቡልጋሪያ አገሮች መሄድ ጀመሩ, በዚህም ለዘመናዊ የታታር ቅድመ አያቶች ቅድመ አያቶች የበኩላቸውን አስተዋፅኦ አበርክተዋል.
በ1236 ሞንጎሊያውያን በቡልጋሪያ ላይ ሦስተኛ ዘመቻቸውን አደረጉ። የሀገሪቱ ተገዢዎች ግዛታቸውን ለመከላከል ከፍተኛ ትግል አድርገዋል። ለአንድ ወር ተኩል ቡልጋሮች የተከበበውን ዋና ከተማ - የቢሊያር ከተማን ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ መንገድ ተከላክለዋል. ሆኖም 50,000 ኛው የቡልጋር ካን ጋብዱላ ኢብኑ-ኢልጋም ጦር 250,000 ኛው የሞንጎሊያውያን ጦር ለረጅም ጊዜ የሚደርስበትን ጥቃት መቋቋም አልቻለም። ዋና ከተማው ወድቋል። በሚቀጥለው ዓመት የቡልጋሪያ ምዕራባዊ አገሮች ተቆጣጠሩ, ሁሉም ምሽጎች እና ምሽጎች ወድመዋል. ቡልጋሮች ከሽንፈቱ ጋር አልታረቁም, አመፁ እርስ በርስ ተከተላቸው. ቡልጋሮች በድል አድራጊዎች ላይ ለ 50 ዓመታት ያህል የቆዩ ግጭቶች ፣ ይህም የኋለኛው ግማሽ ሰራዊታቸውን በቡልጋሪያ ግዛት ላይ እንዲቆዩ አስገደዳቸው ። ይሁን እንጂ የግዛቱን ሙሉ ነፃነት መመለስ አልተቻለም, ቡልጋሮች የአዲሱ ግዛት ተገዢዎች ሆኑ - ወርቃማው ሆርዴ.

የቱርክ ቋንቋ ተናጋሪዎች ቡድን። ይህ የህዝብ ቁጥር በጣም ጥንታዊ ከሚባሉት አንዱ ነው ተብሎ ይታሰባል, እና ምደባው በጣም ውስብስብ እና አሁንም በታሪክ ተመራማሪዎች መካከል ውዝግብ ይፈጥራል. ዛሬ 164 ሚሊዮን ሰዎች የቱርክ ቋንቋ ይናገራሉ። አብዛኞቹ የጥንት ሰዎች የቱርክ ቡድን- እነዚህ ኪርጊዝ ናቸው፣ ቋንቋቸው ሳይለወጥ ተጠብቆ ቆይቷል። እና ስለ ቱርኪክ ተናጋሪ ጎሳዎች ገጽታ የመጀመሪያው መረጃ ከመጀመሪያው ሺህ ዓመት ዓክልበ.

ዘመናዊ ህዝብ

አብዛኞቹ ብዙ ቁጥር ያለውዘመናዊ ቱርኮች ናቸው. በስታቲስቲክስ መሰረት ይህ 43% የቱርክ ቋንቋ ተናጋሪ ህዝቦች ወይም 70 ሚሊዮን ሰዎች ናቸው. ቀጥሎ ይመጣል - 15% ወይም 25 ሚሊዮን ሰዎች። ትንሽ ያነሱ ኡዝቤኮች - 23.5 ሚሊዮን (14%) ፣ በኋላ - - 12 ሚሊዮን (7%) ፣ ዩጉረስ - 10 ሚሊዮን (6%) ፣ ቱርክመንስ - 6 ሚሊዮን (4%) ፣ - 5.5 ሚሊዮን (3%) ፣ - 3.5 ሚሊዮን (2%) የሚከተሉት ብሔረሰቦች 1% ያካትታሉ: ቃሽቃይስ እና - በአማካይ 1.5 ሚሊዮን. ሌሎች ከ 1% ያነሱ: ካራካልፓክስ (700 ሺህ), አፍሻርስ (600 ሺህ), ያኩትስ (480 ሺህ), ኩሚክስ (400 ሺህ), ካራቻይስ (350) ሺህ)፣ (300 ሺህ)፣ ጋጋውዝ (180 ሺህ)፣ ባልካርስ (115 ሺህ)፣ ኖጋይስ (110 ሺህ)፣ ካካሰስ (75 ሺህ)፣ አልታውያን (70 ሺህ)። አብዛኞቹ ቱርኮች ሙስሊሞች ናቸው።

የሕዝቦች አመጣጥ

የቱርኮች የመጀመሪያ ሰፈራ በሰሜናዊ ቻይና በስቴፔ ዞኖች ውስጥ ነበር። በግብርና እና በከብት እርባታ ላይ ተሰማርተው ነበር. ከጊዜ በኋላ ጎሳዎቹ ሰፍረዋል, ስለዚህ ወደ ዩራሺያ ደረሱ. የጥንት ቱርኪክ ሕዝቦች የሚከተሉት ነበሩ።

• ሁንስ;
• ቱርኩትስ;
• ካርሉክስ;
• ካዛርስ;
• ፔቼኔግስ;
• ቡልጋሮች;
• ኩማንስ;
• ኦጉዝ ቱርኮች።

ብዙ ጊዜ በታሪካዊ ዘገባዎች ውስጥ ቱርኮች እስኩቴሶች ይባላሉ። ስለ መጀመሪያዎቹ ነገዶች አመጣጥ ብዙ አፈ ታሪኮች አሉ ፣ እሱም በብዙ ስሪቶች ውስጥም አለ።

የቋንቋ ቡድን

2 ዋና ዋና ቡድኖች አሉ-ምስራቅ እና ምዕራባዊ. እያንዳንዳቸው ቅርንጫፍ አላቸው-

• ምስራቃዊ፡
  • ኪርጊዝ-ኪፕቻክ (ኪርጊዝ ፣ አልታያውያን);
  • ኡይጉር (ሳሪግ-ኡጉርስ፣ ቶድሃንስ፣ አልታያውያን፣ ካካሰስ፣ ዶልጋንስ፣ ቶፋላርስ፣ ሾርስ፣ ቱቫንስ፣ ያኩትስ)።
• ምዕራባዊ፡
  • ቡልጋር (ቹቫሽ);
  • ኪፕቻክ (ኪፕቻክ-ቡልጋሪያኛ: ታታርስ, ባሽኪርስ; ኪፕቻክ-ፖሎቭሲያን: ክሪሚያውያን, ክሪምቻክስ, ባልካርስ, ኩሚክስ, ካራይትስ, ካራቻይስ; ኪፕቻክ-ኖጋይ: ካዛክስ, ኖጋይስ, ካራካልፓክስ);
  • ካርሉክ (ኢሊ ኡይጉርስ፣ ኡዝቤክስ፣ ኡይጉርስ);
  • ኦጉዝ (ኦጉዝ-ቡልጋሪያኛ፡ የባልካን ቱርኮች፣ ጋጋውዝ፣ ኦጉዝ-ሴልጁክ፡ ቱርኮች፣ አዘርባጃኒዎች፣ ካፕሪዮት ቱርኮች፣ ቱርኮማኖች፣ ቃሽቃይስ፣ ኡረምስ፣ የሶሪያ ቱርኮች፣ ክሪሚያውያን፣ ኦጉዝ-ቱርክሜን ሕዝቦች፡ ትሩክመንስ፣ ቃጃርስ፣ ጉዳርስ፣ ቱርክሺን፣ ቱርክሺን ሳላር, ካራፓፓሂ).

ቹቫሽ የቹቫሽ ቋንቋ ይናገራሉ። በያኩት እና ዶልጋን ውስጥ የያኩት ዲያሌክቲክ። የኪፕቻክ ሕዝቦች በሩስያ፣ በሳይቤሪያ ይገኛሉ፣ ስለዚህ ሩሲያኛ እዚህ ተወላጅ ይሆናል፣ ምንም እንኳን አንዳንድ ህዝቦች ባህላቸውን እና ቋንቋቸውን ቢቀጥሉም። የካርሉክ ቡድን ተወካዮች ኡዝቤክኛ እና ኡጉር ይናገራሉ። ታታሮች፣ ኪርጊዝ እና ካዛኪስታን የግዛታቸውን ነፃነት አግኝተዋል እንዲሁም ወጋቸውን ጠብቀዋል። ነገር ግን ኦጉዜዎች ቱርክሜን፣ ቱርክኛ፣ ሳላር የመናገር አዝማሚያ አላቸው።

የሰዎች ባህሪያት

ብዙ ብሔረሰቦች, ምንም እንኳን በሩሲያ ግዛት ውስጥ ቢኖሩም, ቋንቋቸውን, ባህላቸውን እና ልማዶቻቸውን ይዘው ይቆያሉ. ግልጽ ምሳሌዎችበከፊል ወይም ሙሉ በሙሉ በሌሎች አገሮች ላይ ጥገኛ የሆኑ የቱርኪክ ሰዎች፡-

• ያኩትስ ብዙ ጊዜ፣ የአገሬው ተወላጆች ራሳቸውን ሳክሃስ ብለው ይጠሩታል፣ ሪፐብሊካቸው ደግሞ ሳካ ይባል ነበር። ይህ የምስራቃዊው የቱርክ ህዝብ ነው። ቋንቋው የተገኘው ከእስያውያን ትንሽ ነው።
• ቱቫኖች፡- ይህ ዜግነት በምስራቅ ከቻይና ጋር ድንበር አቅራቢያ ይገኛል። ቤተኛ ሪፐብሊክ - ቱቫ.
• አልታውያን። ታሪካቸውን እና ባህላቸውን ከምንም በላይ ይጠብቃሉ። በአልታይ ሪፐብሊክ ይኖራሉ።
• ካካሰስ በካካሲያ ሪፐብሊክ ውስጥ ይኖራሉ፣ በግምት 52 ሺህ ሰዎች። በከፊል አንድ ሰው ወደ ክራስኖያርስክ ግዛት ወይም ቱላ ተዛወረ።
• ቶፋላርስ እንደ አኃዛዊ መረጃ, ይህ ዜግነት በመጥፋት ላይ ነው. የሚገኘው በኢርኩትስክ ክልል ብቻ ነው።
• ሾርስ. ዛሬ በከሜሮቮ ክልል ደቡባዊ ክፍል የተጠለሉ 10 ሺህ ሰዎች ናቸው.
• የሳይቤሪያ ታታሮች. እነሱ ታታር ይናገራሉ, ግን በሩሲያ ውስጥ ይኖራሉ: ኦምስክ, ቲዩሜን እና ኖቮሲቢሪስክ ክልሎች.
• ዶልጋንስ ይሄ ታዋቂ ተወካዮችበኔኔትስ ራስ ገዝ ኦክሩግ መኖር። ዛሬ ዜግነቱ 7.5 ሺህ ሰዎችን ያቀፈ ነው.

ሌሎች ህዝቦች፣ እና እንደዚህ አይነት ስድስት ሀገራት አሉ፣ የራሳቸውን ዜግነት አግኝተዋል እና አሁን እነዚህ የቱርክ የሰፈራ ታሪክ ያላቸው የበለፀጉ አገራት ናቸው።

• ኪርጊዝ ይህ የቱርኪክ አመጣጥ በጣም ጥንታዊው ሰፈራ ነው። ግዛቱ ይሁን ከረጅም ግዜ በፊትለአደጋ የተጋለጡ ነበሩ, ነገር ግን አኗኗራቸውን እና ባህላቸውን ለመጠበቅ ችለዋል. በዋነኛነት የሚኖሩት በስቴፔ ዞን ሲሆን ጥቂት ሰዎች በሰፈሩበት ነበር። ነገር ግን በጣም እንግዳ ተቀባይ እና በልግስና ወደ ቤታቸው የሚመጡትን እንግዶች ያያሉ።
• ካዛኪስታን ይህ በጣም የተለመደው የቱርክ ተወካዮች ቡድን ነው, እነሱ በጣም ኩራት ናቸው, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ጠንካራ ፍላጎት ያላቸው ሰዎች. ልጆች በጥብቅ ያደጉ ናቸው, ነገር ግን ጎረቤታቸውን ከመጥፎ ነገሮች ለመጠበቅ ዝግጁ ናቸው.
• ቱርኮች። የተለየ ሕዝብ፣ ታጋሽ እና የማይተረጎሙ፣ ግን በጣም ተንኮለኛ እና ተበዳይ ናቸው። ሙስሊም ያልሆኑ ሰዎች ለነሱ አይኖሩም።

ሁሉም የቱርኪክ ተወላጆች ተወካዮች በአንድ የጋራ - ታሪክ እና የጋራ አመጣጥ አንድ ናቸው. ብዙዎቹ ዓመታትን አልፎ ተርፎም ሌሎች ችግሮች ቢያጋጥሟቸውም ወጋቸውን መሸከም ችለዋል። ሌሎች ተወካዮች በመጥፋት ላይ ናቸው. ግን ይህ እንኳን ከባህላቸው ጋር መተዋወቅን አይከለክልም።

የኑረር ኡጉርሉ "የቱርክ ህዝቦች" ስራ ዛሬ በተለያዩ የአለም ክልሎች ለሚኖሩ የቱርኪክ ብሄረሰብ ቋንቋዎች ማህበረሰብ የተሰጠ ሲሆን ፍልሰታቸው ቀደም ሲል ወደ መካከለኛው አውሮፓ ፣ ሩቅ ምስራቅ እና ህንድ ይደረጉ ነበር ። የቱርኪክ ህዝቦች ተጽእኖ ከዳኑብ እስከ ጋንጌስ፣ ከአድሪያቲክ እስከ ምስራቅ ቻይና ባህር ድረስ ተዘርግቶ ቤጂንግ፣ ዴሊ፣ ካቡል፣ ኢስፋሃን፣ ባግዳድ፣ ካይሮ፣ ደማስቆ፣ ሞሮኮ፣ ቱኒዚያ፣ አልጄሪያ፣ የባልካን ባሕረ ገብ መሬት ደረሰ። አብዛኞቹ አስደሳች ቁርጥራጮችከደራሲው ኑር ኡጉርሉ ጋር በመጻሕፍት ላይ ተወያይተናል።

ካሊል ቢንግል፡- የቱርክ ሕዝቦችን ታሪካዊ ታሪክ እንዴት መገምገም ይችላል?

ኑረር ኡጉርሉ፡- መጽሐፉ በእስያ፣ በአውሮፓ፣ በአፍሪካ የሚኖሩ የበርካታ የቱርክ ሕዝቦችን ታሪክ ይገልፃል፤ እነዚህም ዛሬ በተለያዩ የዓለም ክፍሎች ይወከላሉ። የ"ሰዎች" ጽንሰ-ሀሳብ እንደ ሰዋዊ ማህበረሰብ፣ የጎሳ ህብረት ("ቡዱን") ወይም ኡሉስ ("ኡሉስ") ተብሎ ሊገለጽ ይችላል፣ አባላቱ በጎሳ እና በጎሳ በቋንቋ፣ በባህል እና በባህል እርስ በርስ የተሳሰሩ ናቸው። . የጎሳ ህብረት በፖለቲካ ጥገኝነት የሚታወቁት ከተለያዩ ጎሳዎች የተውጣጡ የጥንት ቱርኮች የቅርብ ትብብር እና ማህበር ነው። በተለያዩ ምንጮች, ይህ ቃል በ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል የተለያዩ ትርጉሞች. በኦርኮን ጽሑፎች (VIII ክፍለ ዘመን) ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የወጣው "ቦዱን" የሚለው ምድብ ሁሉንም ማህበረሰቦችን ለመሰየም ያገለግል ነበር-የአገር ውስጥ እና የውጭ ፣ ዘላኖች እና ሰፋሪዎች። በዚህ ረገድ ፣ ስለ “ሰዎች” ጽንሰ-ሀሳብ ከተነጋገርን ፣ ከተለያዩ መጠኖች ጎሳዎች የተፈጠሩትን የቱርኪክ ማህበረሰቦችን ለመሰየም ያገለግል ነበር - ሁለቱም ከጎክቱርክ እና ቶብጋች (ቻይናን ወረሩ) እና ለ Oguzes ፣ ካርሉክስ፣ ኡዪጉርስ፣ ኪርጊዝ፣ ታታሮች። መጀመሪያ ላይ፣ በኦርኮን ጽሑፎች ውስጥ የሰዎችን ማህበረሰብ ለመግለጽ፣ እንደ "ጥቁር አጥንት ሰዎች" ("ካራ ካማግ" ወይም "ካራ ቦዱን") ወይም በቀላሉ "ቦዱን" ያሉ ቃላትም ተጠቅሰዋል። መሐመድ አል ካሽጋሪ (XI ክፍለ ዘመን) በ‹‹የቱርኪክ ቋንቋዎች ስብስብ›› ውስጥ ‹‹ቡዱን›› የሚለው ቃል የመጣው ከቺኪል ቀበሌኛ ሲሆን ‹‹ሰዎች›› እና ‹‹ብሔር›› በማለት ተተርጉሟል። የምዕራባውያን ሊቃውንት "ቦዱን" የሚለውን ቃል "ሰዎች" እና "ቮልክ" በሚለው ቃል ተክተዋል. በ XIV ክፍለ ዘመን, በወርቃማው ሆርዴ እና በኮሬዝም ጊዜ ውስጥ በተጻፉ አንዳንድ ስራዎች ውስጥ, ይህ ቃል በጣም አልፎ አልፎ ነው, እና "ቡዙን" ተብሎ የሚጠራው, የ "ሰዎችን" ጽንሰ-ሐሳብ ለማመልከት ያገለግላል. በኋለኛው ሥነ ጽሑፍ, ይህ ቃል በጭራሽ አይከሰትም. የጎሳ ማኅበራት የተናጠል ማህበረሰቦች ነበሩ ፣እያንዳንዳቸው መሬት እና መሪዎች ነበሯቸው። ማኅበራቱ የሚመሩት በካጋኖች ሲሆን እንደየግዛቱ መጠንና የሕዝብ ብዛት እንደ “ያብጉ” (“ያብጉ”)፣ “ሻድ” (“ሰድ”)፣ “ኢልተበር” (“ኢልተበር”) የመሳሰሉ የማዕረግ ስሞችን ነበራቸው። የጎሳ ማኅበራት አብዛኛዎቹ የቱርኪክ ካጋኔት አካል የነበሩ እና በጎክቱርክ ደብዳቤዎች ውስጥ የተገለጹት በዓመት አንድ ጊዜ የተለያዩ ስጦታዎችን ወደ ካጋን ልከው በእሱ ላይ ጥገኛ መሆናቸውን አረጋግጠዋል በጦርነቱ ወቅት ለምሳሌ ተዋጊውን ጦር ሲያቀርቡ ማጠናከሪያዎች. ከማዕከሉ ለተላኩት ገዥዎች ምስጋና ይግባውና ካጋኖች በብዙ መልኩ ለነሱ የበታች የሆኑትን የጎሳ ማህበራት በጥንቃቄ ተቆጣጠሩ።

- የቱርኮች የመጀመሪያ ሰፈሮች የት ነበሩ?

ቱርኮች ​​በዓለም ታሪክ ውስጥ በጣም ጥንታዊ እና ቋሚ ህዝቦች ናቸው. ይህ ትልቅ የህዝብ ማህበረሰብ ነው ፣ ታሪኩ ከአራት ሺህ ዓመታት በፊት ያለፈ ነው። የሰፈራ ግዛቶቿ እስያ፣ አውሮፓ፣ አፍሪካን ይሸፍናሉ። የቱርኪክ ህዝቦች የመጀመሪያ ሰፈራዎች በመጀመሪያ ደረጃ የመካከለኛው እስያ አምባዎች ነበሩ. እነዚህ በምስራቅ ከኪንጋን ተራሮች እስከ ካስፒያን ባህር እና በምዕራብ በቮልጋ ወንዝ፣ በሰሜን ከአራል-ኢርቲሽ የውሃ ተፋሰስ ድረስ የተዘረጋ ሰፊ ግዛቶች ናቸው። የተራራ ስርዓትየሂንዱ ኩሽ በደቡብ። የመካከለኛው እስያ ደጋማ ቦታዎች በዋናነት ሰፊ ደረጃ ያላቸው ረግረጋማዎች ነበሩ። ለም ግዛቶች ከሰሜናዊው የካስፒያን እና አራል ባህር እና ከባልካሽ ሀይቅ እስከ ኪንጋን ተራሮች ድረስ ይገኛሉ። ከእነዚህ ግዛቶች በስተደቡብ ያሉት የአሸዋማ ሜዳዎች አንዳንድ ጊዜ በበረሃዎች ያበቃል። የአሸዋማ እርከን አካባቢ ከአልታይ ተራሮች ከምስራቅ ወደ ምዕራብ የተዘረጋውን ለም መሬቶች ያገናኛል። የታሪክ ተመራማሪዎች የመካከለኛው እስያ ግዛቶችን ከግምት ውስጥ በማስገባት የቱርኮች ሰፈር በጣም ጥንታዊ ክልል አድርገው ይመርምሩ ፣ ሁለት አካባቢዎችን ያጎላሉ - ከቲየን ሻን በስተሰሜን እና በደቡብ። ከቲየን ሻን በስተደቡብ ያለው ክልል ምስራቅ ቱርኪስታን ነው። የዚህ ክልል ሰሜናዊ ክፍል የአልታይ ተራሮችን፣ የዙንጋሪን ሜዳ እና የኢርቲሽ ወንዝን ይሸፍናል። እነዚህ ግዛቶች በተለዋዋጭ፣ ዘላን የቱርኪክ ማህበረሰቦች ይኖሩ ነበር። መጀመሪያ ላይ እንደ ግዛቱ ቱርኮች በግብርና ላይ ተሰማርተው ነበር, እና ከፍተኛ የአየር ንብረት ለውጥ በማድረግ ወደ የከብት እርባታ ተለውጠዋል. ለእንስሳት ግጦሽ ለማግኘት, ለመንከራተት ተገደዱ. ይህ ሁኔታ የቱርክ ሕዝቦችን ከፊል ዘላኖች ሕይወት አስቀድሞ ወስኗል።

- በታሪካዊ ሳይንስ ውስጥ ስለ "የቱርክ ሕዝቦች የትውልድ ሀገር" ምን ሀሳቦች አሉ?

በጥናቱ እና በምርምር ውስጥ የተሳተፉ ሳይንቲስቶች የቱርክ ታሪክክላፕሮት እና ቫምበሪ በቻይና ምንጮች ላይ በመተማመን የአልታይ ተራሮች ግርጌ "የቱርኪክ ሕዝቦች የትውልድ ሀገር" እንደሆኑ ተናግረዋል ። ታዋቂው ቱርኮሎጂስት ራድሎቭ እንደሚለው ከሆነ ይህ ግዛት ከአልታይ በስተምስራቅ የሚገኘውን የዘመናዊውን ሞንጎሊያ ክልል ይሸፍናል. በቱርኪክ እና ሞንጎሊያውያን ቋንቋዎች ተመሳሳይነት ላይ በመመስረት፣ ራምስቴት ቱርኮች የመጡት ከሞንጎልያ ነው ብሎ ገምቷል። በመካከለኛው እስያ የቱርኪክ ታሪክ ላይ ታዋቂው ኤክስፐርት ባርቶልድ በሞንጎሊያ ግዛት ላይ ያለው ክልል የቱርኪክ ህዝቦች የትውልድ አገር እንደሆነ ተናግረዋል ። ዛሬ፣ እነዚህ አመለካከቶች ጊዜ ያለፈባቸው ናቸው፣ እና በጥያቄ ውስጥ ያለው ክልል መስፋፋት አለበት። የቋንቋ እና የአርኪኦሎጂ ጥናቶች እንደሚያሳዩት የቱርኪክ ሕዝቦች የትውልድ አገር ከአልታይ ተራሮች በስተ ምዕራብ የተዘረጋ ነው። በታዋቂው ቱርኮሎጂስት ኔሜት መሠረት የቱርኪክ ሕዝቦች የትውልድ አገር በዘመናዊ የካዛክስታን ግዛት ማለትም በአልታይ እና በኡራል ተራሮች መካከል መፈለግ አለበት ። በደቡብ የሳይቤሪያ እና በአልታይ ተራሮች አካባቢ በተካሄደው የአርኪኦሎጂ እና የስነ-ምህዳር ምርምር ወቅት አንዳንድ ውጤቶች ተገኝተዋል የቱርኪክ ህዝቦች የሰፈራ ጥንታዊ ግዛቶች. በኪሴሌቭ ሥራ ላይ እንደተገለጸው " ጥንታዊ ታሪክሳይቤሪያ" (1951) የዋሻ ሥዕል" እና የአርኪኦሎጂ ግኝቶችከባይካል ሀይቅ በስተሰሜን የሚገኘው በለምለም ወንዝ እና በሴሚሬቺ ክልል ምንጭ ላይ ያንፀባርቃል የዘር ባህሪያትእነዚህ ቦታዎች ከጥንት ጀምሮ የተጠበቁ ናቸው. እንደ ታሪካዊ ምንጮች ከሆነ የቱርኪክ ማህበረሰቦች የመጀመሪያዎቹ ሰፈሮች በአልታይ ተራሮች አካባቢ ነበሩ. በቲያን ሻን እና በአልታይ ተራሮች መካከል የሚኖሩት ቱርኮች ከአልታይ ህዝቦች መካከል ተመድበዋል።

- በማዕከላዊ እስያ የሚኖሩ ቱርኮች ለምን ለመሰደድ ተገደዱ?

በመካከለኛው እስያ ግዛቶች ይኖሩ የነበሩት የቱርኪክ ህዝቦች በጂኦግራፊያዊ እና በማህበራዊ የኑሮ ሁኔታ ለውጦች ምክንያት እነዚህን መሬቶች ለቀው ለመውጣት ተገደዱ። ቱርኮች ​​በአዲሶቹ ግዛቶች ብዙ ነጻ ግዛቶችን መሰረቱ። የቱርኮች የመጀመሪያ ፍልሰት ከየትኛው ክፍለ ጊዜ እንደጀመረ በእርግጠኝነት አይታወቅም ነገር ግን ከክርስቶስ ልደት በፊት የመጀመሪያውን ሺህ ዓመት መጀመሪያ እንደሚሸፍን ይታመናል። በታላቅ ፍልሰት ምክንያት ቱርኮች በካስፒያን ባህር በስተደቡብ በኩል እና የኢራን ደጋማ ቦታዎች (አንዳንዶቹ በኢራን ውስጥ ቀርተዋል) በማለፍ ወደ ሜሶጶጣሚያ ወረሩ እና ከዚያ ሶሪያን፣ ግብፅን፣ አናቶሊያን እና ደሴቶችን ወረሩ። የኤጂያን ባህር. እዚህ ፣ ውስጥ የተለያዩ ወቅቶችታሪክ ፣ ነፃ የቱርክ ግዛቶች ተመስርተዋል-የሴሉክ ግዛት ፣ የሴልጁክ ሱልጣኔት ፣ የኦቶማን ኢምፓየርእና የቱርክ ሪፐብሊክ. በ 4 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ቱርኮች በካስፒያን ባህር በስተሰሜን በኩል አልፈው ከሰሜን ምስራቅ እስያ ወደ ምስራቅ አውሮፓ ተሰደዱ። በጊዜ ሂደት፣ በመካከለኛው አውሮፓ፣ በባልካን ባሕረ ገብ መሬት እና በዳኑቤ ወንዝ ሸለቆ ላይ ሰፈሩ። በነዚህ ግዛቶች የቱርኪክ ግዛቶችም ከጊዜ በኋላ ተመስርተዋል። ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ2500 ዎቹ ጀምሮ የተጀመረው የቱርክ ሕዝቦች ወደ ምሥራቅ የሚያደርጉት እንቅስቃሴ ቀጥሏል። ከረጅም ግዜ በፊትከተወሰኑ እረፍቶች ጋር. በቻይና ዘመናዊ ክልሎች የሰፈሩት ቱርኮች - ሻንሲ እና ጋንሱ - ባህላቸውን እና ሥልጣኔያቸውን ወደ እነዚህ አገሮች ያመጡ እና ለረጅም ጊዜ በቻይና ሥልጣን በእጃቸው ያዙ። የሻንግ ግዛትን የመሰረተው የሻንግ ሥርወ መንግሥት ከቱርኪክ ቤተሰብ (1050-247 ዓክልበ. ግድም) በተወለደው ዡ (ቻው) ሥርወ መንግሥት ወድሟል። ከጊዜ በኋላ ጥንካሬን በማግኘቱ የዙሁ ሥርወ መንግሥት የቻይና ታሪክ መጀመሪያ ተብሎ የሚጠራውን የፖለቲካ ጥምረት ፈጠረ። ወደ ሰሜን የፈለሱት ቱርኮች በሳይቤሪያ ለም የግጦሽ መሬቶች ሰፍረዋል። ሆኖም የያኩት እና ቹቫሽ ቱርኮች ወደ እነዚህ ግዛቶች መቼ እንደመጡ ትክክለኛ መረጃ የለም። ከመካከለኛው እስያ የቱርኪክ ጎሳዎች እንቅስቃሴ የጀመረው በታሪክ የመጀመሪያዎቹ መቶ ዓመታት ሲሆን እስከ መካከለኛው ዘመን መጨረሻ ድረስ ቀጥሏል. አንዳንድ ቱርኮች ከትውልድ አገራቸው አልወጡም እና በሲር ዳሪያ፣ አሙ ዳሪያ፣ ኢሊ፣ ኢርቲሽ፣ ታሪም እና ሹ ወንዞች ሸለቆዎች ውስጥ ይኖሩ ነበር። ከጊዜ በኋላ በእነዚህ መሬቶች ላይ ትላልቅ ግዛቶች ተመስርተዋል, ይህም በባህላዊ እና በሥልጣኔ ስሜት ውስጥ ከፍተኛ እድገት አሳይቷል.

ከጂኦግራፊ አንፃር የትኞቹ ነገዶች ወደ ቱርኪክ ማህበረሰቦች ሊከፋፈሉ ይችላሉ ፣ ታሪካዊ እድገት፣ የአነጋገር ዘይቤዎች እና ተውላጠ-ቃላት ባህሪዎች?

በዚህ ረገድ በርካታ የቱርክ ጎሳዎችን መለየት ይቻላል. መሐመድ አል-ካሽጋሪ በ "የቱርክ ቋንቋዎች ስብስብ" ውስጥ በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን ስለ ቱርክ ሕዝቦች ሲናገር እንደ ኦጉዜስ ፣ ኪፕቻክስ ፣ ኡጉርስ ፣ ካርሉክስ ፣ ኪርጊዝ ፣ ያግማ ፣ ቡልጋርስ ፣ ባሽኪርስ ፣ ወዘተ የመሳሰሉትን ጎሳዎች መረጃ ይሰጣል ። ከእነርሱም ብዙዎቹ ኦጉዝ እና ኪፕቻክ ነገዶች ነበሩ። ከ 11 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ በኋላ በሲር ዳሪያ ሸለቆዎች ይኖሩ ከነበሩት ጎሳዎች የተውጣጡ ኦጉዜዎች ወደ ምዕራብ እስያ እና አናቶሊያ ፈለሱ እና ኪፕቻኮች ከኢርቲሽ ወንዝ ተፋሰስ በጅምላ ወደ ካስፒያን ሰሜናዊ ቆላማ አካባቢዎች ተሰደዱ እና ጥቁር ባሕሮች. የቡልጋሮች ክፍል በ VI ክፍለ ዘመን በዘመናዊ ቡልጋሪያ ግዛት ላይ ወረደ። የብዙ አቅጣጫ ፍልሰት ፍሰቶች ቢኖሩም፣ የቱርኪክ ጎሳ ማህበራት ጉልህ ክፍል በማዕከላዊ እስያ ውስጥ ቀርቷል። ይህ ታሪካዊ እውነታከቱርኪክ ማህበረሰቦች አፈጣጠር እና ወቅታዊ መዋቅር አንፃር አስፈላጊ ነው። የኦጉዝ ነገድ "ምዕራባዊ ቱርኮች" ተብሎ ለሚታወቀው ትልቅ ቡድን መሠረት ሆነ። በተጨማሪም ኪፕቻኮች ከጥቁር ባህር በስተሰሜን እስከ ዳኑቤ መጋጠሚያ ድረስ ያሉትን ግዛቶች ከሌሎች የቱርኪክ ሕዝቦች ጋር በመቀላቀል ትልቅ ማህበረሰብ ፈጠሩ። በዚህም ምክንያት ኪፕቻኮች ዛሬ "የምስራቅ አውሮፓ ቱርኮች" በመባል ለሚታወቀው ቡድን መሠረት ሆነዋል. ሦስተኛው ቡድን በቻጋታይ እና በኡዝቤክ ኡዝቤክ ኡሉሴስ ውህደት ምክንያት የተፈጠረው በ "ምስራቃዊ ቱርኮች" ወይም "የቱርክስታን ቱርኮች" ነው. ይህ ማህበረሰብ የተመሰረተው በመካከለኛው እስያ በቀሩት የቱርክ ጎሳዎች ነው። ከጊዜ በኋላ ወደ ቱርክስታን የተመለሱትን የኪፕቻክስ ቡድኖችንም ያካትታል። አራተኛው ቡድን የሳይቤሪያ እና የአልታይ ቱርኮችን ያጠቃልላል። የተለያዩ የምእራብ ሳይቤሪያ እና የአልታይ ጎሳዎች በብዛት የኪፕቻክ ወይም የኪርጊዝ ተወላጆች ቱርኮች ናቸው።

- የቱርክ ሕዝቦች ማህበራዊ አደረጃጀት ምንድነው?

በቤተሰቦች እና በጎሳዎች አንድነት, የቱርክ ህዝቦች ጎሳዎች ተፈጠሩ. የጎሳዎችን አንድነት ለማመልከት "የጎሳ አንድነት" ("ቦዱን") ጽንሰ-ሐሳብ ጥቅም ላይ ውሏል. በጎሳ ማህበራት ውህደት ላይ የተመሰረተው መንግስት "ኢል" ("ኢል") ተብሎ ይጠራ ነበር. በኢልስ ራስ ላይ "ካን" ነበር. በመዋሃዳቸው "ካናቴስ" "ካጋናቴስ" ተፈጠሩ። በጥንታዊ ቱርኪክ ቋንቋ “ሰዎች” ከሚለው ቃል ጋር ተመሳሳይ የሆነው “ክዩን” (“ኩን”) ምድብ ነው። በግዛቱ ርዕሰ መስተዳድር ላይ ወታደሮቹን የሚመራ እና “ኩሩልታይ”ን የሚመራ ካጋን ነበር፣ በግዛት ጉዳዮች ላይ ለመወያየት ተሰበሰበ። የአስተዳደር እና የስልጣን መብት ለቱርኪክ ካጋን የተሰጠው ተንግሪ አምላክ እንደሆነ የታሪክ ሰነዶች ይመሰክራሉ። ለቢልጌ ካን ቦግዩ ክብር በተገነባው ሀውልት ላይ "ካጋን ሆንኩኝ፣ ስለዚህ ቴንግሪ አዘዘ" የሚል ጽሁፍ ተጠብቆ ቆይቷል። በቱርኪክ ሕዝቦች መካከል ያለው የካጋን መብትና ሥልጣን ያልተገደበ አልነበረም። ካጋን እንደ ርዕሰ መስተዳድር ይቆጠር ነበር። በተመሳሳይም የነገድ እና የቃን ገዥዎች በራሳቸው ፍቃድ በራሳቸው ግዛት ያደርጉ ነበር. አንድ ዓይነት ነፃነት ነበር። በጣም ተደማጭነት ያላቸው የመኳንንት ተወካዮች በ "kurultai" ስብሰባዎች ላይ የመንግስት ጉዳዮችን ሲወያዩ ተሳትፈዋል. ኩሩልታይ በዓመት ሁለት ጊዜ ይገናኙ ነበር። በስብሰባዎች ላይ ይህ አካልእንደ ጦርነት፣ ሰላምና ንግድ ባሉ ጠቃሚ ጉዳዮች ላይ ውይይት ተካሂዶ በሥርዓትና በፍትሐዊ መንግሥት አስተዳደር ላይ ሕጎች ወጥተዋል። በቱርኪክ ህዝቦች መካከል ያለው የመንግስት አስተዳደር ሂደት በዚህ መንገድ በተቀበሉት ህጎች, እንዲሁም በባህሎች እና ወጎች መሰረት ተካሂዷል. “ካቱን” የሚል ማዕረግ የተሰጣት የካጋኑ ሚስት ካጋንን በግዛት ጉዳዮች ላይ ሲወያይ ረድታለች። በተጨማሪም ካጋንን ለመርዳት የታላላቅ አገልጋዮች ጉባኤ ተፈጠረ። አብዛኛውን ጊዜ "በይ" የሚል ማዕረግ ነበራቸው. “ያብጉ”፣ “ሻድ”፣ “ታርካን”፣ “ቱዱን” እና “ታምጋድዚ” የሚል ማዕረግ የተሰጣቸው ሌሎች የስራ መደቦች እና ሰራተኞች ነበሩ። ካጋኑ ሲሞት ኩሩልታይ ተገናኘ፣ በዚያም አዲስ ገዥ ተመረጠ - ከካጋን ልጆች አንዱ። እንደ አንድ ደንብ, kaganate ን የማስተዳደር ስልጣን ለታላቅ ልጅ ተላልፏል.

- በስራዎ ውስጥ የትኞቹ የቱርክ ህዝቦች ተገልጸዋል?

መጽሐፉ በተለያዩ የዓለም ክፍሎች የሚኖሩትን የቱርክ ሕዝቦችን ይመለከታል። ለሰው ልጅ ታሪክ ዘላቂ እና የረዥም ጊዜ አስተዋፅዖ አበርክተዋል፣ስለዚህ የሰው ልጅ ታሪክን ሲገልጹ ለቱርኪክ ህዝቦች ትልቅ ትኩረት ተሰጥቷል። ለነገሩ የፍልሰታቸው ፍሰቱ ግዛቶቹን አጥለቅልቆታል። መካከለኛው አውሮፓ, ሩቅ ምስራቅ, ሕንድ. “ለቱርኪክ ሕዝቦች ትክክለኛ ፍቺ ሊሰጡ የሚችሉት የቋንቋ ሊቃውንት ብቻ ናቸው። ቱርክ የቱርክ ቋንቋ የሚናገር ሰው ነው። ሌሎች ትርጓሜዎች በቂ አይደሉም።

- ዘመናዊ የቱርክ ማህበረሰቦችን እንዴት ይገልፃሉ?

እንደሚከተለው ሊመደቡ ይችላሉ. የቮልጋ-ኡራል ክልል: ታታር, የክራይሚያ ታታሮች, ባሽኪርስ, ቹቫሽ, ክሪምቻክስ. የመካከለኛው እስያ ክልል፡ ካራካልፓክስ፣ ኡዪጉርስ። የሳይቤሪያ ክልል: ያኩትስ, ዶልጋንስ, ቱቫንስ, ካካሰስ, አልታያውያን, ሾርስ, ቶፋላር. የካውካሰስ ክልል: ባልካርስ ፣ ኩሚክስ ፣ ካራቻይስ ፣ ኖጋይስ ፣ አቫርስ ፣ ሌዝጊንስ ፣ ዳርጊንስ ፣ ላክስ ፣ ታባሳራን ፣ ሩትልስ ፣ አጉልስ ፣ የቼቼን ግለሰባዊ ቲፕስ ፣ ኢንጉሽ ፣ አዲግስ ፣ አቢካዝያውያን ፣ ሰርካሲያን ፣ አባዛ ፣ ኦሴቲያውያን ፣ መስክቲያን ቱርኮች ፣ ካባርዲያን። ምዕራባዊ ክልል፡ ጋጋኡዝ፣ ካራይትስ።

የ InoSMI ቁሳቁሶች የውጪ ሚዲያ ግምገማዎችን ብቻ ይይዛሉ እና የ InoSMI አዘጋጆችን አቋም አያንፀባርቁም።

ውድ ጓደኞቼ! በእኛ አስተያየት ወንድማችን ከካራቻይስታን ሀሰን ካልኬች አንድ ጠቃሚ ጉዳይ አንስቷል። በአለም ላይ ባሉ የቱርኮች ብዛት ላይ ሁላችንም ምክንያታዊ የሆነ አሃዝ እንዲኖረን የችግሩን ውይይት እንድትቀላቀሉ እንጠይቃለን።

አማንሲዝ ባ ኤርሜንታይ ኬኮ!

የኛን የኩሩልታይ ዝግጅትን በሚመለከት የአንተን ነገር በኢንተርኔት ላይ አግኝቼዋለሁ።

በዚህ ረገድ እኔ በኔ የተሰበሰበውን መረጃ አቀርባለሁ። ዓመታትከኛ ብሄረሰብ ብዛት ጋር በተያያዘ ዛሬ እንደገና የሰራሁት።

በተለይም መረጃው በጣም የተለያየ ስለሆነ ጥያቄው በጣም አስፈላጊ ነው. ቱርኮፎቤዎች 80 ሚሊዮን ቱርኮች ብቻ አላቸው ፣ ቱርኮፊሊያዎች እስከ 400 ሚሊዮን ሰዎች አሏቸው። በተጨማሪም፣ አሁን ካሉት ቻይናውያን ሦስት መቶ ሚሊዮን የሚሆኑት ራሳቸውን እንደ ቱርኮች እንደሚያውቁ፣ በቻይና በግዳጅ የተዋሃዱ መሆናቸውን በሳይንስ የተረጋገጠ መረጃ አለ። ከዚህም በላይ የቀድሞ የአፍ መፍቻ ቱርኪክ ቋንቋን ለመመለስ ሁኔታዎችን እንዲፈጥሩ ለቻይና አመራር ጥያቄ አቅርበዋል. ጥያቄው ትኩረት ሊሰጠው የሚገባ ቢሆንም ወደ ቀረብ ብለን እንሂድ፡ በዓለማችን ላይ ስንቶቻችን ነን ቱርኮች ነን? ለእያንዳንዳችን የተለየ ቁጥር መጥራት ተቀባይነት አለው?

እነዚህ የመጀመሪያ መረጃዎች ለአጠቃላይ ውይይት እንዲላኩ ሀሳብ አቀርባለሁ። ከቱርኮፊሎች የበለጠ ተጨባጭ ለመሆን ሞከርኩ። ከውይይት በኋላ የበለጠ ትኩረት ማድረግ እንደምንችል ተስፋ አደርጋለሁ ትክክለኛ ቁጥርእያንዳንዱ ሰው እና አጠቃላይ ቁጥራችን።

ኩርሜትፔን ሀሰን ሃልኮች.
ካራቻይስታን.

"ካራቻይ" አትሊ
የህዝብ ፈንድ ፋውንዴሽን "ካራቻይ"

369222 Karachaevsky አውራጃ.
8 903 422 44 95 369222
ሀ. ኩሚሽ በ ስካልኒ መ. ቁጥር 7
[ኢሜል የተጠበቀ]

1​ የቱርክ ቱርኮች—————————————— 100 ሚሊዮን;

2 አዘርባጃን ቱርኮች—————————- 60 ሚሊዮን;

3 ኡዝቤክኛ ቱርኮች——————————————- 50 ሚሊዮን;

4 ኡጉር ቱርኮች——————————————- 30 ሚሊዮን;

5 ካዛኪስታን ቱርኮች—————————————————20 ሚሊዮን;

6 ቱርኪክ፣ ራስ ገዝ የሆኑ የአሜሪካ ሕዝቦች—————20 ሚሊዮን;

7 ቱርክመን ቱርኮች———————————————20 ሚሊዮን;

8 ካዛን ታታር ቱርኮች————————————- 10 ሚሊዮን;

9 ኪርጊዝኛ ቱርኮች——————————————— 8 ሚሊዮን;

10 ቹቫሽ ቱርኮች———————————————- 2 ሚሊ ሊትር

11 ባሽኮርት ቱርኮች——————————————2 ሚሊዮን;

12 ቃሽቃይ ቱርኮች——————————————2 ሚሊዮን;

13 ማዛንዳራን ቱርኮች (ኢራን)———————— 2 ሚሊዮን;

14 ካራካልፓክ ቱርኮች————————————— 1 ሚሊዮን;

15​ Crimean Turks——————————————— 1 million;

16 የሳይቤሪያ ታታር ቱርኮች———————————500 ሺህ;

17 ኩሚክ ቱርኮች—————————————— 500 ሺህ;

18 ሳካአ - ያኩት ቱርኮች———————————500 ሺህ;

19 መስክቲያን ቱርኮች —————————————500,000;

20 ቱቫ ቱርኪ—————————————————300 ሺህ;

21 ታይቫ - ቶድቺንሲ——————————————- 50 ሺህ;

22 ጋጋኡዝ ቱርኮች———————————————300 ሺህ;

23 ካራቻይ ቱርኮች—————————————- 300 ሺህ;

24 ባልካር ቱርኮች—————————————— 150 ሺህ;

25 አልታይ ቱርኮች————————————————80 ሺህ;

26 ካካስ ቱርኮች—————————————-80 ሺህ;

27 ኖጋይ ቱርኮች———————————————90 ሺህ;

28 ቃጃር ቱርኮች—————————————— 40 ሺህ;

29 ሾር ቱርኮች————————————————-16 ሺህ;

30 ቴልኡት ቱርኮች——————————————- 3 ሺህ;

31 ኩማንዲን ቱርኮች———————————————3 ሺህ;

32 ቶፋላር ቱርኮች————————————————1 ሺህ;

33 ካሪም ቱርኮች——————————————— 3 ሺህ;

34 ክሪምቻክ ቱርኮች—————————————- 1 ሺህ;

35 ሳላር ቱርኮች——————————————- 200 ሺህ;

36 ሳሪ ኡጉር ቱርኮች (ቻይና)———————— 500 ሺህ;

37 አፍሻር ቱርኮች (ሰሜን ኢራን)——————— 400 ሺህ;

38 ናጋይባክ ቱርኮች—————————————— 10 ሺህ;

39 ቹሊም ቱርኮች———————————————— 1 ሺህ;

ማስታወሻዎች፡-

1 ይህ መረጃ የመጀመሪያ ፣የተሰበሰበ እና ለአጠቃላይ ውይይት የተዘጋጀ መሆኑን ልብ ይበሉ። ከእያንዳንዱ ህዝብ ተወካዮች ለሁሉም ህዝቦች በተለይም ለወገኖቻቸው ተጨማሪ እና ማብራሪያ እንዲሰጡን እንጠይቃለን.

2 ለግለሰብ ህዝቦች።

- የቱርክ ቱርኮች - 100 ሚሊዮን ሰዎች.

ቱርክ የተለየ ግልጽ ህግ አላት፡ ሁሉም የቱርክ ዜጎች ቱርኮች ናቸው። ይህ የመብቶቻቸውን ጥሰት አይደለም, ነገር ግን በዋነኝነት የምንናገረው ስለ እውነተኛ እኩልነት ነው. ቱርክን እና የቱርክን ህዝብ እያከበርን የቱርክን ህግ ማክበር አለብን። ስለዚህ ወደ 80 ሚሊዮን የሚጠጉ የቱርክ ዜጎች። በቡልጋሪያ 2 ሚሊዮን ቱርኮች፣ በግሪክ 1.5 ሚሊዮን፣ በጀርመን ውስጥ ከ5 ሚሊዮን በላይ ቱርኮች እጅግ በጣም ብዙ ቱርኮች ናቸው። በሁሉም የባልካን ግዛቶች በኋላ በሆላንድ እና በሁሉም ማለት ይቻላል የአውሮፓ አገሮችከመቶ ወይም ከዚያ በላይ ቱርኮች. በአሜሪካ ውስጥ አንድ ሚሊዮን የሚጠጉ ቱርኮች አሉ።

- አዘርባጃን - 60 ሚሊዮን ሰዎች።

የሰሜን አዘርባጃን ህዝብ 10 ሚሊዮን ያህል ህዝብ ነው። የኢራን አካል ስለሆነችው ደቡብ አዘርባጃን የሚከተለውን መደምደሚያ ልናገኝ እንችላለን፡ የሀገሪቱ ህዝብ ወደ 80 ሚሊዮን የሚጠጋ ህዝብ ሲሆን ከነዚህም ውስጥ በአንዳንድ ስታቲስቲክስ መሰረት 51% የሚሆነው ህዝብ ቱርኮች ናቸው፡ አዘርባጃኒስ፣ ቃሽቃይስ፣ ማዛንድራንስ። ቱርክመንስ፣ አፍሻርስ፣ ቃጃርስ።

- ኡዝቤክስ 50 ሚሊዮን ሰዎች።

የኡዝቤኪስታን ህዝብ ከ 30 ሚሊዮን በላይ ህዝብ ሲሆን ከነዚህም ውስጥ ከ 5 ሚሊዮን በተጨማሪ ኡዝቤኮች. ከአፍጋኒስታን ከሠላሳ ሚሊዮን በላይ ሕዝብ ከ10 በላይ የቱርኪክ ሕዝብ፡ ኡዝቤክስ፣ ቱርክመንስ፣ ኪርጊዝ። በምስራቅ ቱርኪስታን፣ ከኡጉር፣ ኡዝቤክስ እና ካዛክስ፣ ኪርጊዝ ጋር አብረው ይኖራሉ። የኡዝቤኮች የሩስያ ዲያስፖራዎች ወደ ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ሚሊዮን ሰዎች መሆን ጀመሩ.

- Uighurs - 30 ሚሊዮን ሰዎች.

- ካዛክስ - 20 ሚሊዮን.

እንዲህ ዓይነቱን መረጃ በደንብ እናስታውሳለን-“ድንግል መሬቶችን” ከማዳበርዎ በፊት በካዛኪስታን ለረጅም ጊዜ የሚኖሩ ግዛቶች በመጀመሪያ በእውነቱ ወደ እውነተኛ ድንግል ምድር ተለውጠዋል ። በ 30 ዎቹ ውስጥ, ሪፐብሊክ በ Kremlin, ጎሎሽቼኪን ጠባቂ ነበር. በእሱ ስር ከስድስት ሚሊዮን ካዛክሶች ሰው ሰራሽ ረሃብን ከፈጠሩ በኋላ ሁለት ሚሊዮን ካዛክሶች ቀርተዋል. ነገር ግን ኦልዝሃስ ሱሌይማኖቭ የጥንቱን ካዛክኛ ጥበበኛ ምሳሌ ሲያስታውስ "ስድስት ወንድሞች ነበሩ, ሞቱ, ሞቱ, ሰባት ቀሩ."

የዩኤስኤስአር ውድቀት ከመጀመሩ በፊትም ኦፊሴላዊ አኃዛዊ መረጃዎች እንደሚያመለክቱት በዓለም ላይ የካዛክሶች ቁጥር 10 ሚሊዮን ደርሷል። ይህ የህዝቡ ከፍተኛ ህያውነት፣ ከፍተኛ የተፈጥሮ መጨመራቸው አመላካች ነው። በሰላሳ ዓመታት ጊዜ ውስጥ ቁጥሩ በእጥፍ ጨምሯል። ቀደም ሲል በተጠቀሰው ምስራቅ ቱርኪስታን፣ ከካዛክስታን ጋር በጂኦግራፊያዊ አቀማመጥ፣ ኢሌ ካዛክኛ የራስ ገዝ ክልል አለ። 2 ሚሊዮን ካዛኪስታን ይኖራሉ። በኡዝቤኪስታን ውስጥ በግምት ተመሳሳይ ቁጥር። በሩሲያ ውስጥ አንድ ሚሊዮን ሰዎች አሉ. በአፍጋኒስታን፣ ቱርክ፣ ጀርመን፣ አሜሪካ ውስጥ የካዛክኛ ዲያስፖራዎች አሉ።

- የአሜሪካ አህጉር የቱርኪክ ዜግነት ያላቸው ተወላጆች (ራስ-ገዝ) ህዝቦች - 20 ሚሊዮን ጉዳዩ በጣም ረቂቅ ነው, እስካሁን ድረስ በጠባብ የሳይንስ ክበቦች ውስጥ ያጠናል, ግን መቶ በመቶ እውነት ነው.

በዚህ አህጉር ቋንቋዎች ካርታ ውስጥ የካናዳ ፣ የአሜሪካ እና የሜክሲኮ ህንዶች አብዛኛዎቹ የቱርኪክ ህዝቦች ናቸው። በአገሮች ውስጥ ደቡብ አሜሪካበጥቂቱ ውስጥ ናቸው።

ዋናውን ርዕስ ላለመዝለል ፣ በአሜሪካ ቱርኮች ላይ አናተኩርም ፣ ምክንያቱም ይህ የተለየ እና በጣም አቅም ያለው ርዕስ ነው። የ20 ሚሊዮን አሃዝ እውነት መሆኑን እናረጋግጥ። ከነሱ የበለጠ ሊሆኑ ይችላሉ. ሌላው አስፈላጊ ነገር: የኢራሺያን ቱርኮች እና የአሜሪካ ቱርኮች የቅርብ ግንኙነት እና የቫትኤን አካል መሆን አለባቸው.

- ቱርክሜኖች - 20 ሚሊዮን ሰዎች.

እዚህ ጋር፣ በመጀመሪያ፣ እያንዳንዱ በሚኖርበት አገር የቱርክመን ዜግነት ተወካዮች በፓን ቱርክ መድረኮች የሰጡትን ምስክርነት እንመለከታለን። ሁለተኛከግለሰብ አመላካቾች ጋር በጣም የሚስማማ እውቀት ባለው ቱርክመን ለማብራራት።

1 በቱርክሜኒስታን ወደ 7 ሚሊዮን ገደማ;

2 ኢራቅ——————- 3 ሚሊዮን;

3 ኢራን——————— 3 ሚሊዮን;

4 ሶርያ———————- 3 ሚሊዮን;

5 ቱርክ ———————- 1 ሚሊዮን;

6 አፍጋኒስታን————— 1 ሚሊዮን;

7 ስታቭሮፖል ---500 ሺህ;

8 በሌሎች አገሮች - 500 ሺህ.

- ካዛን ታታርስ - 10 ሚሊዮን ሰዎች.

የካዛን ታታሮች በእጥፍ የሚበልጡ ሊሆኑ ይችላሉ። ፒተርስበርግ እና ሞስኮ ብቻ እያንዳንዳቸው አንድ ሚሊዮን ሰዎች ዳያስፖራ አላቸው። በመላው ሩሲያ ከካሊኒንግራድ (ኮንስበርግ) እስከ ሳካሊን ድረስ ምንም ክልል ብቻ አይደለም, ነገር ግን ታታሮች የማይኖሩበትን ቦታ ማግኘት አይቻልም, እና በጥቅል. ቁጥራቸው በግትርነት እና በትጋት የሚገመት ህዝባችን አንዱ ነው። ይህ በእንዲህ እንዳለ, ነበር ወርቃማው ሆርዴ, ህዝቧ ምንም እንኳን ብዙ ጊዜ ለመጥፋት ቢጋለጥም, እንደገና ይወለዳል, በህይወት ይኖራል እናም ከጥንት ጀምሮ ለብዙ ሺህ አመታት የኖሩበት ቦታ ይኖራል.

- የኪርጊዝ ቱርኮች - 8 ሚሊዮን ሰዎች.

ከኪርጊስታን በተጨማሪ ከጥንት ጀምሮ የሚኖሩት በአሁኑ ጊዜ በምስራቅ ቱርኪስታን፣ በአፍጋኒስታን እና በካዛክስታን ግዛቶች ውስጥ ነው።

- ቹቫሽ - 2 ሚሊዮን ሰዎች.

እንደ ቹቫሽ የታሪክ ምሁር ፣አካዳሚክ ሚሽሻ ዩክማ አሌክሳንድሮቪች ምስክርነት ፣የራስ ገዝ ሪፐብሊኮችን ድንበሮች ሲወስኑ ቹቫሺያ ከመጀመሪያው ግዛታቸው አንድ ሦስተኛ ብቻ አግኝተዋል። ከግዛቶቹ ውስጥ ሁለት ሶስተኛው አጎራባች አውራጃዎች ይባላሉ። የቹቫሽ ቱርኮች ቁጥርም እንዲሁ ዝቅተኛ ግምት የሚሰጠው ነው።

የቫትኤን ተወካይ ከካራቻይ ቱርኮች፡ ሀሰን ሃልኮች