አሚሽ እነማን ናቸው? ካለፈው አዲስ ዘር ጠራጊዎች? በአሜሪካ ውስጥ ብቻ የሚኖሩ አሚሾች እነማን ናቸው።


በጣም አንዱ ታዋቂ ቡድኖችበዓለም ላይ ያሉ አናሳ ሃይማኖቶች፣ አሚሾች በእነሱ ታዋቂ ናቸው። በባህላዊ መንገድሕይወት. ከአብዛኞቹ ሰዎች በጣም ቀላል በሆነ መልኩ ይኖራሉ፣ ብዙውን ጊዜ በዋጋ ብቻ ግብርናእና ማጥመድ. ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት ከሜኖናውያን የተለዩት በዚህ ቡድን ዙሪያ ብዙ አፈ ታሪኮች አሉ, ስለዚህ እውነቱን ለማወቅ እንሞክር.

1. የአሚሽ አመጣጥ



“አሚሽ” የሚለው ቃል የመጣው ከጄኮብ አማን ከስዊስ አናባፕቲስት እና ሜኖናዊው የመጽሐፍ ቅዱስን ትክክለኛ ትርጉም አጥብቆ ከሚደግፈው ነው። የእሱ ሃሳቦች በቤተክርስቲያኑ ውስጥ መለያየትን አደረጉ, እና ከእሱ ጋር የሄዱት አማን ተከታዮች አሚሽ በመባል ይታወቃሉ.

2. ጥምቀት እና ጋብቻ



በአሚሽ መካከል መጠመቅ ብዙውን ጊዜ የሚከሰተው በ18-22 ዓመት ዕድሜ ላይ ነው። ይህ እስኪሆን ድረስ አንድ ሰው ማግባት አይፈቀድለትም. እንዲሁም, በጋብቻ ጊዜ, ሁለቱም የወደፊት የትዳር ጓደኞች የቤተክርስቲያኑ አባላት መሆን አለባቸው.

3. ብጥብጥ



አሚሾች ሰላማዊ ታጋዮች ናቸው እና ማንኛውንም አይነት ጥቃት አይቀበሉም። ለዚህም ነው በጦርነት ያልተሳተፉት።

4. ፊት የሌላቸው አሻንጉሊቶች



ስለእነሱ ምንም ሳያውቅ የአሚሽ አሻንጉሊቶችን ያየ ማንኛውም ሰው ምናልባት ሁለት አስፈሪ ፊልሞችን ያስታውሳል. በቀላሉ ፊት የላቸውም። ፊት የሌላቸው አሻንጉሊቶች ሰዎችን ከኩራት እና ከንቱነት እንደሚርቁ ይታመናል. እንዲሁም በተመሳሳይ ምክንያት አሚሽ አይጫወትም የሙዚቃ መሳሪያዎች, መሳሪያዎቹ የኩራት እና የበላይነታቸውን እድገት የሚያበረታታ ራስን የመግለፅ ዘዴን እንደሚወክሉ ይከራከራሉ.

5. Rumspringa



አንድ የአሚሽ ልጅ 16 ዓመት ሲሞላው "rumspringa" ይሆናል። ለተወሰነ ጊዜ ወደ ውጭ ወጥቶ በአሚሽ ማህበረሰብ ውስጥ በአጠቃላይ የተከለከሉ ነገሮችን እንዲያደርግ ይፈቀድለታል። በዚህ ጊዜ ውስጥ፣ ታዳጊው መጠመቅ እና የአሚሽ ቤተክርስቲያን አባል እንደሚሆን ወይም ማህበረሰቡን ለዘለዓለም እንደሚለቅ መወሰን አለበት።

6. አሚሽ በቁጥር



አሚሾች መጀመሪያ ተሰደዱ ሰሜን አሜሪካበ 1700 ዎቹ መጀመሪያ ላይ እና በመጀመሪያ በፔንስልቬንያ ውስጥ መኖር ጀመረ. ዛሬ ከ300 ሺህ በላይ አሚሽ ከ28 በላይ የአሜሪካ ግዛቶች እና ካናዳ ይኖራሉ።

7. በአሚሽ መካከል የሴቶች ሚና


የአሚሽ ሴት በዋናነት የቤት እመቤት ነች፣ ኃላፊነቷ ምግብ ማብሰል፣ ቤተሰብእና ጎረቤቶችን መርዳት. "በአደባባይ" አንዲት ሴት እንደ አንድ ደንብ የባሏን ምሳሌ ትከተላለች.

8. መራቅ እና ጡት ማጥባት



አሚሽ የማህበረሰባቸውን አባላት በሁለት ሊቀጣ ይችላል። በተለያዩ መንገዶች. ከእነዚህ ውስጥ የመጀመሪያው "መራቅ" ነው, ይህም የማህበረሰቡ አባላት ወንጀለኛውን ለማሳፈር እና የመንገዱን ስህተት ለማሳየት ሁሉንም ግንኙነቶች የሚገድቡበት ነው. ይበልጥ ከባድ የሆነው ቅጣት “መገለል” ነው። ይህ ከአንድ ሰው ጋር ያለውን ግንኙነት ሙሉ በሙሉ ማቆም እና ከማህበረሰቡ ማስወጣት ነው. ወላጆችም እንኳ ከልጃቸው ከተወገዱ ከልጃቸው ጋር ያለውን ግንኙነት ማቋረጥ አለባቸው.

9. መኪናዎች



በአጠቃላይ አሚሽ ሞተራይዝድ መጠቀም እንደማይችል የታወቀ እውነታ ነው። ተሽከርካሪዎችእንደ መኪኖች ያሉ. በዋነኝነት የሚጠቀሙት ፈረሶችን እና ቡጊዎችን ነው።

10. ታዋቂ ጢም



የአሚሽ ሰውን ብቻ ከተመለከቱ, ያገባ ወይም አለመሆኑን ወዲያውኑ ማወቅ ይችላሉ. ከጋብቻ በኋላ እያንዳንዱ አሚሽ ወዲያውኑ ጢም ማደግ ይጀምራል.

11. የሴቶች ቀሚሶች



የአሚሽ ሴቶች ከጋብቻ በኋላ የተለየ ባህል አላቸው። የሠርግ ልብሳቸውን (ራሳቸውን መስፋት አለባቸው) ለሰንበት ቤተ ክርስቲያን አገልግሎት ይለብሳሉ።

12. ትምህርት



የአሚሽ ልጆች ከማህበረሰቡ መምህራን ጋር በትንሽ ባለ አንድ ክፍል ትምህርት ቤቶች ይማራሉ ። ከዚህ በኋላ የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርትልጁ መቀበል ይጀምራል የሙያ ስልጠና(ለምሳሌ የግብርና እና አናጢነት ችሎታዎች) ከቤተሰባቸው እና ከማህበረሰቡ አባላት።

13. መስበክ

የአሚሽ ቤተክርስቲያንን መቀላቀል የሚፈልጉ አንዳንድ ችግሮች ያጋጥሟቸዋል። በመጀመሪያ፣ በፔንስልቬንያ አሚሽ የሚነገረውን የጀርመንኛ ቋንቋ መማር አለብህ (አንዳንዶች ብቻ ይናገራሉ ጀርመንኛ), እና እንዲሁም አሚሽ በቀላሉ የሌላቸውን ዘመናዊ ምቾቶችን ይተው። አዲሱ ለውጥ ከአሚሽ ቤተሰብ ጋር ከአኗኗራቸው ጋር እንዲላመድ ተደርጓል። በበቂ ሁኔታ ከተለማመዱ በኋላ፣ ቤተ ክርስቲያኒቱ ሊለወጥ የሚችል ሰው የማኅበረ ቅዱሳን አባል ሆኖ መታወቅ እንዳለበት ድምጽ ይሰጣል።

እና ስለሌሎች ሰዎች ርእሱን በመቀጠል አስደሳች ታሪክ - .

የኔ ታሪኩ ይሄዳልስለ አሚሽ አገር። ፊታችንን ፎቶ እንዳንነሳ ማስጠንቀቂያ ተሰጥቶን ስለነበር በይነመረብ ላይ ጥቂት ምስሎችን አገኘሁ እና የቀረውን እራሴ ወሰድኩ። አሚሽ እነማን ናቸው?
አሚሽ የሜኖናዊት መነሻ የክርስቲያን ቤተ እምነት ነው። መስራቹ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ወደ አልሳስ (ጀርመን) የፈለሱ ከስዊዘርላንድ የመጡ ቄስ ያኮብ አማን ናቸው።
የአሚሽ ቤተሰብ የቤተ ክርስቲያናቸው አስተምህሮ እጅግ በጣም ወግ አጥባቂ የሆነው የሜኖኒዝም ሥሪት ነው። ዋና ባህሪየእምነት መግለጫቸው ቅዱሳት መጻሕፍትን በጥብቅ መከተል ነው። በ18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የአሚሽ ክፍል ወደ ዩናይትድ ስቴትስ (ፔንሲልቫኒያ፣ ኦሃዮ፣ ኢንዲያና) ተዛወረ፣ ኩዌከር ዊልያም ፔን (ፔንሲልቫኒያ) የሃይማኖት ነፃነትን ያወጀው አሚሽ እና ሜኖናውያን በደቡብ ምስራቅ ክፍል እንዲጠለሉ አድርጓል። የግዛቱ.
ሁሉም 12,500 ላንካስተር ካውንቲ አሚሽ በ18ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ከአውሮፓ የተሰደዱ የደርዘን ቤተሰቦች ዘሮች ናቸው። ስለዚህ እዚያ ካሉት ቤቶች ፊት ለፊት ያሉትን የመልእክት ሳጥኖች ስትመለከት በየቦታው ተመሳሳይ ስሞች ታያለህ - አሽ፣ ላፕ፣ ሾልትዝፈስ፣ ፊሸር...
አሚሽ ለመላው ተራማጅ ማህበረሰብ፣ በወደቁ ሁለት ሂፒዎች “ተገኙ” የፍቅር ጉዞ. እርግጥ ነው፣ በድንገት፣ በ21ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ፣ እጅግ በጣም ተራማጅ በሆነችው አገር መሀል፣ አንድ ሰው የኤሌክትሪክ ኃይልን እና እምቢተኛ በሆነው ነገድ ላይ ይሰናከላል። ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት, ከራሳቸው መጓጓዣ (ፈረሶች አይቆጠሩም), ካሜራዎች, ሲኒማዎች እና ሌሎች በፍጥነት የሚፈነጥቁ የሳይንስ እና የቴክኖሎጂ እድገት ጥቅሞች. ልክ እንደ ብሉይ አማኞች፣ ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት የአውሮፓ ቤተክርስቲያንን የኃጢያት ደጋፊ መሆኗን አውቀው ነበር እናም በእግዚአብሔር ፊት በታማኝነት በመኖር በከባድ የሰማይ ስኬት እራሳቸውን ማግለል መረጡ። አሚሾች አብያተ ክርስቲያናትን አይገነቡም፣ ነገር ግን ከጎሳዎቻቸው ጋር አብረው ይጸልዩ፣ እያንዳንዱም በተራው እና በፊተኛው ክፍል ውስጥ አግዳሚ ወንበሮችን ያስቀምጣል።
መጀመሪያ ላይ የሰዎችን ጢም ስታይ አሚሽ እንደ ኦርቶዶክስ አይሁዶች ነው የምታየው፣ አሚሽ ግን ከአይሁዶች ጋር ምንም ግንኙነት የለውም። ስዕሎችን ማንሳት አይችሉም, በግድግዳዎች ላይ ምንም ፎቶዎች የሉም, ግን "የቤተሰብ ዝርዝሮች" የሚባሉት አሉ (ምን እንደምጠራው እንኳ አላውቅም).
ከአንድ ቤተሰብ የመጡ ሁለት እዚህ አሉ። አንድ የወላጆች ዝርዝር, ሌላኛው - ዘመናዊ ቤተሰብ - ስም, ወር እና የትውልድ ዓመት. ስሞቹን አስተውል - አይሁዳዊ? ወይስ መጽሐፍ ቅዱሳዊ?
ለምሳሌ አንድ የአሚሽ ቤት ጎበኘን። በቤቱ ውስጥ ያሉት የቤት ዕቃዎች በጣም ቀላል ነበሩ - ምንም ማስጌጫዎችን አላስተዋልኩም ፣ ግን ሁሉም ነገር በጥንቃቄ እና በፍቅር ታትሟል።
ቤቱ በጋዝ ጄቶች አብርቷል (ሌሎች ቤቶችም ኬሮሲን ይጠቀማሉ)። በኩሽና ውስጥ ማቀዝቀዣ - ጋዝ አየሁ. በአጠቃላይ, ወጥ ቤቱ በቤቱ ውስጥ ትልቁ ክፍል ሆኖ ተገኝቷል.
እና እኔ እንደተረዳሁት, ይህ ምግብ የሚያበስሉበት እና የሚበሉበት ቦታ ብቻ አይደለም, ነገር ግን የአጠቃላይ ማእከል አይነት ነው የቤተሰብ ሕይወት: ርብቃ ብዙውን ጊዜ የሚያነቡበት፣ የሚስፉበት እና ልጆቹ ትንሽ እያሉ ይጫወቱ እና የቤት ስራቸውን የሚሠሩበት በዚህ ቦታ እንደሆነ ተናግራለች። ቤቱ በነፋስ ወፍጮ የሚንቀሳቀስ የራሱ የውሃ አቅርቦትም አለው። ሴቶቻቸው መዋቢያዎችን ፣ ጌጣጌጦችን ፣ አዝራሮችን እንኳን አያውቁም (እና በእርግጥ ይህ ለጌጣጌጥ አማራጭ ነው!) ፣ የአለባበሱ ዘይቤ ላለፉት ሁለት መቶ ዓመታት የተረጋጋ ነው።
በእውነቱ ፣ ዘይቤ። ቀሚሶች ግልጽ መሆን አለባቸው ፣ ያለ ቁልፎች (አንድ ነገር ማያያዝ ከፈለጉ ፣ ፒን ብቻ) ፣ አንድ ዘይቤ እና ሁለት ወይም ሶስት - አይሆንም ፣ ሁሉም ሰው እኩል እንዲሆን እና ጎልቶ እንዳይታይ እና አንድ ሰው ከሀብታሞች የበለጠ የበለፀገ እንደሆነ እንዳይሰማው። ሌላ። ቀሚሶች ግልጽ ናቸው - ሰማያዊ ፣ ወይን ጠጅ ወይም ጥቁር ግራጫ ፣ ከሱፍ ጋር በሚመሳሰል ቀጭን ቁሳቁስ የተሠሩ ፣ ግን የግዴታ መጎናጸፊያ ያለው: ላላገባች ሴት ጥቁር ፣ ላላገባች ሴት ነጭ ነው።
እንኳን የሰርግ ልብስነገ እንድትሠራበት እንድትለብስ ሜዳ ላይ፣ ያለ ማስዋብ፣ በተመሳሳይ ዘይቤ የተሰፋ ነው። የአሚሽ ሴቶች ያለ ምንም ምክንያት ከጨለማ በኋላ በጎዳና ላይ መታየት እንደ ሴሰኝነት ይቆጠራል።
ወንዶች ጢማቸውን አይላጩም (ጢም በህግ የተከለከለ ነው, ጢም የሌላቸው ናቸው) እና በእጃቸው ውስጥ መሳሪያ እንዴት እንደሚይዙ አያውቁም. በሠራዊቱ ውስጥ አያገለግሉም ወይም የጦር መሣሪያ በእጃቸው በማይይዙ ክፍሎች ውስጥ ብቻ አያገለግሉም. በእነርሱ ውስጥ ፈጽሞ አይደሉም የአሜሪካ ታሪክአልተዋጋም።
አብዛኞቻቸው የተወሰኑ ቀለሞችን እና ዘይቤዎችን ያጌጡ ልብሶችን እና ኮፍያዎችን ለብሰዋል ፣ በጥንታዊ የፈረስ ሠረገላዎች ውስጥ ይጋልባሉ ፣ የብረት ጎማ ብቻ ይጠቀማሉ (መሬቱን ለመሰማት ምንም አስደንጋጭ ነገር የለም) እና በፈረስ በተሳለ ማረሻ መሬቱን ያርሳሉ።
የአሚሽ የወንዶች ኮፍያ
በቀኝ በኩል ረጅም ኮፍያ አለ - ለበዓል ፣ በግራ በኩል ደግሞ ዝቅተኛ ኮፍያዎች አሉ ፣ እነሱ ቀድሞውኑ ሊያገቡ የሚችሉ ወጣት ወንዶች (ትዳር) የመልበስ መብት አላቸው ።
ሱሪው በእቃ መጫኛዎች የተደገፈ ነው, በሱሪው ላይ ምንም አዝራሮች የሉም, በመርከበኞች እንደሚለብሱት በመንጠቆዎች, ቀለበቶች እና ማሰሪያዎች ይተካሉ.
አሚሾች ግን ጠንክረን ይሠራሉ - ይቅርታ አድርግልኝ፣ በብራና ላብ እንጀራቸውን (እንዲሁም ሥጋና የወተት ተዋጽኦዎችን እንዲሁም ሁሉንም ዓይነት አትክልትና ፍራፍሬዎችን) በተፈጥሮ እቅፍ ውስጥ ያገኛሉ፣ አሥር ልጆችን (ውርጃና ኮንዶም) ይወልዳሉ። የተከለከሉ ናቸው)፣ እሁድ ለፕሮቴስታንት አገልግሎት ወደ እንግዶች እንግዶች ይሄዳሉ - ኮራሌሎችን መዘመር፣ መጽሐፍ ቅዱስን ማንበብ ወይም ለጋራ አስደሳች ምግብ።
በሠራዊቱ ውስጥ ማገልገል፣ ፎቶግራፍ እንዳይነሳ፣ መኪና መንዳት እና አውሮፕላን እንዳይበሩ፣ ኮምፒውተር፣ ቴሌቪዥን፣ ሬዲዮ እንዳይለብሱ፣ እንዳይለብሱ ተከልክለዋል የእጅ ሰዓትእና የሰርግ ቀለበቶች.
በመቻቻል አሜሪካ አደጉ ልዩ ዓይነትፓስፖርቶች - ያለ ፎቶ: ነገር ግን አሜሪካን ለቅቀው መሄድ አያስፈልጋቸውም እና ምንም የሚሄዱበት ነገር የላቸውም - አውሮፕላን ለእነሱ የተከለከለ ነው, በጣም የሚፈቅዱት ስኩተር ነው, እና ከዚያ በፍጥነት መሄድ አይችሉም. አንድ ፈረስ!
ትምህርት ቤቶች ልዩ ርዕስ ናቸው. ትምህርት ቤቱ አንድ ክፍል (ክፍል) ያካተተ ሲሆን ከ 7 እስከ 15 አመት እድሜ ያላቸው ልጆች የሚማሩበት, ሁሉም በአንድ ላይ. እና እነሱ 15 ዓመት ገደማ በሆነው አስተማሪ ያስተማሯቸዋል ፣ እሷ ራሷ የተመረቀች ።
ውስጥ የራሱ ትምህርት ቤቶችየሚያጠኑት እነዚያን ትምህርቶች ብቻ ነው እና በእርሻ ቦታዎች ላይ ለእነሱ የሚጠቅማቸውን መጠን ብቻ ያጠናሉ-የእጽዋት ፣ የእንስሳት ፣ የሂሳብ ፣ የጂኦሜትሪ መሰረታዊ ነገሮች። ከመጻሕፍቱ ውስጥ, የልጆች መጻሕፍትን ሳይቆጥሩ, በሶቪየት የፕሮፓጋንዳ ስልት, መጽሐፍ ቅዱስን ብቻ ያዙ. ከሥዕሎቹ - የግድግዳ የቀን መቁጠሪያዎችእና እነሱ ራሳቸው ስለ አየር ሁኔታ, መከር, የወተት ምርት, መዝራት ወይም መኸር የሚያትሙት ጋዜጣ.
ሎም በልብህ ትእዛዝ አሚሽ መሆን አትችልም። ሊወለዱ የሚችሉት ብቻ ነው. እና በእርግጥ ፣ ለመቆየት ፣ ምክንያቱም ሰብአዊ የሆኑ አናባፕቲስቶች በሕይወታቸው ውስጥ ፣ በወጣትነታቸው ፣ በሕይወታቸው ውስጥ ፣ በወጣትነታቸው ፣ አንድ ምርጫ ለሁሉም የማኅበረሰቡ አባላት አንድ ጊዜ ይሰጣሉ-በመጨረሻም ጥምቀትን ይቀበሉ ፣ ወይም ወደ ይሂዱ ። ትልቅ ዓለም. ከዚያ በፊት, እዚያ ምን እንደሚመስል ለማየት በዓለም ውስጥ ለመኖር እንዲሞክሩ ተፈቅዶላቸዋል. በጣም አስደናቂው ነገር ከ 75 እስከ 95 በመቶ አሜሪካን አይተው ወደ አድካሚው ፣ ግን በጥሩ ሁኔታ ወደ ሚመገበው የአሚሽ መጠለያ ይመለሳሉ። በአዋቂነት ጊዜ ብቻ ይቀበላሉ ሆን ተብሎ እርምጃ- ጥምቀት.
በውሃ ፓምፕ የሚነዳ "ጭማቂ"። በአንድ በኩል፣ በትምህርታቸው፣ በሕይወታቸው ሃሳባቸው እና በጋራ ልምዳቸው ወዴት መሄድ አለባቸው? በሌላ በኩል ደግሞ ቤታቸውን ፈጽሞ አይተዉም, አያባርሯቸውም, ከዓለም ሁሉ ጋር ያነሷቸዋል, በእግራቸው ላይ ያስቀምጧቸዋል, አይጠፉም, ወዘተ. በተፈጥሮ ይህ የፕሮቴስታንት ገነት ነው። ፍቺ የላቸውም (ይህም ለመረዳት የሚቻል ነው) ለዚያም ነው ወጣት ወንዶች ትዳር ከደረሱ ልጃገረዶች ጋር በነፃነት እንዲነጋገሩ የሚፈቀድላቸው። በነፃነት ማለት በእሁድ ቀን መነጋገር፣ መቀለድ፣ አብሮ መሄድ ማለት ነው፣ ግን እርስዎ ያሰቡት በጭራሽ አይደለም። ይህ ከሠርጉ በፊት ሊከሰት አይችልም, ነገር ግን መጥፎ ዕድል ከተፈጠረ, ጋብቻ የማይቀር ነው, የወር አበባ ነው. ለሁሉም ቅርብነታቸው, ከአሚሽ ካልሆኑ ጎረቤቶቻቸው ጋር በደንብ ይገናኛሉ, እና አንዳንድ ጊዜ, የመሬት እጦት እና የማያቋርጥ የህዝብ ቁጥር መጨመር (እና በነገራችን ላይ ሁለት መቶ ሺዎች አሉ!), እንደ ሰራተኛ ይቀጠራሉ - ወደ. የአሠሪው ደስታ፣ ለእርሱ ሐቀኛ፣ ታታሪ እና ከአሚሽ የበለጠ ልከኛ ሠራተኛ አታገኝም። – በአመጋገብ እና በአመጋገብ ይመገባሉ (እንደ ስዊዘርላንድ የረዥም ጊዜ ዘሮች) ትንሽ (አንድ ጊዜ) ይጠጣሉ ፣ አይሰርቁም ፣ አይሳደቡ እና ህይወትን ፣ ሰዎችን ፣ ኢኮኖሚን ​​ይወዳሉ - በቀላል ጤናማ ፍቅር። ወደ እስር ቤት እንዳይገቡ ግብራቸውን በቅንነት ይከፍላሉ.
የመቃብር ስፍራዎች ከተወለዱበት እና ከሞቱበት ቀን ጋር ተመሳሳይ የመቃብር ድንጋዮች አሏቸው። ከዚህ በኋላ የተሻሻሉ ሐውልቶች የሉም ፣ ሁሉም ሟቾች አንድ ናቸው!
የሬሳ ሣጥን የሬሳ ሳጥኑ በሟች ቤት ውስጥ ለሶስት ቀናት ቆሞ ግማሹ ተዘግቷል፣ ስለዚህም ማንም ሊሰናበተው የሚፈልግ ለመድረስ ጊዜ እንዲኖረው እና የእንቅስቃሴው ፍጥነት ከአንድ ፈረስ ፍጥነት አይበልጥም! ውይ፣ ፎቶ ማንሳት አትችልም...
ምን ፊቶች! በነሱ ላይ ምንም አይነት የሀዘን፣ የንዴት እና የእርካታ ስሜት አይታይባቸውም እነሱ የአካባቢውን ሆስቴል ውበት ሲገልጹልን እኛ ለድሃው የአሚሽ ሴቶች በአንድ ድምፅ ሶስት ልብሶቻቸውን፣ አንድ ደርዘን ልጆችን እና በየቀኑ አዘንን። እስከ ድካም ድረስ መሥራት. ደህና ፣ ወንዶች ፣ በአጠቃላይ ፣ እንዲሁ…
እና መጽሐፍት!... መጽሐፍ ቅዱስ በጣም የሚያምር ጽሑፍ ነው, ነገር ግን በህይወትዎ አንድም ዓለማዊ መስመር በጭራሽ አታነብም?! መስማት አይቻልም ዓለማዊ ሙዚቃ?! Impressionists ማየት አይችሉም? እና ይህን ሁሉ ማየት እና መስማት እንደምትፈልግ እንኳን አታውቅም...
ካፕ ለ ያገቡ ሴቶችበልብ ቅርጽ በአጠቃላይ ለእነዚህ ቅዱሳን ፍጥረታት በፍርሃትና በርኅራኄ ተሞልተን እናውቃቸው ዘንድ ወደ ገበያ ሄድን። እናም የእነዚህ በጣም ወጣት ሴቶች የልብ ቅርጽ ባላቸው ኮፍያዎች እና በጥብቅ የተዘጉ የአሮጊት ሴት ቀሚሶች በሚያብረቀርቅ፣ በዓይነ ስውር፣ ድንቅ ውበታቸው የነፍሴን ሥር አስደንግጦኛል።
ቱሪስት ሲያገለግሉ እንዴት ፈገግ ይላሉ። እነሱ እኛን ሲመለከቱ ምን አይነት አይኖች አላቸው ዘመናዊ, ቄንጠኛ, ብሩህ, እንደ እነርሱ ትንሽ አይደለም - ያለ ቅናት ወይም ንዴት ጥላ, ግን በቀላሉ በፍላጎት እና በፍቅር. ለጥቂት ደቂቃዎች መግባባት ስለ ሴት ውበት ያለኝን ሀሳብ በትክክል ቀይሮታል። ለባልንጀራቸው የሚፈነጥቁት የፍቅር ስሜት ከንጉሣዊ ልብስ የበለጠ ያስመስላቸዋል።
የአሚሽ ቤት ውስጠኛ ክፍል ከቁራጭ የተሠራ ብርድ ልብስ - ብርድ ልብስ ይባላል ፣ እንዲሁም ከእንጨት የተሠሩ ነገሮች - ደረቶች ፣ ወንበሮች ፣ አልጋዎች ፣ የሚወዛወዙ ወንበሮች።
ቀላል የልጆች መጫወቻ የልጆች መጫወቻዎች - ቀላል, የቤት ውስጥ: ራግ አሻንጉሊቶች, የእንጨት ባቡሮች, ኪዩቦች.
ዶሮዎቻቸው እንኳን እንግዳ, ለአካባቢ ጥበቃ ተስማሚ ናቸው, በእርግጥ, በዚህ ገነት ውስጥ መኖር እፈልጋለሁ, ነገር ግን የሚቻል, እውነተኛ, ደስተኛ እና ተመስጦ ምንም ጥርጥር የለውም. ምንም እንኳን በሰው ሰራሽነቱ ፣ ልምድ ማነስ እና ምቹ ታሪካዊ ሁኔታዎች።

እና ለተቀረው አሜሪካ ፣ አሚሽ እንደዚህ አይነት ተወዳጅ የፍቅር ምልክት ነው ፣ “በእኛ መካከል እንግዶች” - እነሱ ይመለከታሉ ፣ ምርቶቻቸው ፣ እንደ እድል ሆኖ ተፈጥሯዊ እና ጣፋጭ ፣ በብርድ ይሸጣሉ ። አይብ እና ማር ሞከርኩ - በእውነት ጣፋጭ ነበር።
እነሱ ራሳቸው ባያጨሱም ትንባሆ ያድጋሉ። በምላሹ፣ አሚሽ፣ ግሎባላይዜሽን ሳይፈሩ፣ በተረጋጋ ሁኔታ እና ዙሪያውን ሳያዩ፣ ምድራዊነታቸውን እየገነቡ ነው። አዲሲቷ ኢየሩሳሌም. እና ትልቁ ችግራቸው ነው። በአሁኑ ጊዜ- ከፍተኛ መጠን ያለው የጋራ ጋብቻ። ግን መቼ ጠቅላላ ቁጥርሁለት መቶ ሺህ... ችግሩ ሊፈታ እንደሚችል ተስፋ አደርጋለሁ። እንደ ድግስ ይኑሩልን።
በቤቱ ላይ ያለው ኮከብ ስለ ባለቤቶቹ መስተንግዶ ይናገራል. እንደዚህ አይነት ቤት አንኳኩቶ ማደር ይችላሉ።
ከዚያም አንዳንድ ምርቶችን የገዛንበት አውደ ርዕይ ጎበኘን (ርካሽ አይደለም)፣ ግን ለአካባቢ ተስማሚ። ፍላጎት ነበረኝ እና ስለ "እንግዳ" ህይወት በጉጉት አዳምጣለሁ, በእኔ አስተያየት, ሰዎች.

አሚሽ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የአናባፕቲዝም አልሳቲያን ሰባኪ በመባል የሚታወቀው የያዕቆብ አማን ሀሳቦች ተከታዮች ሆነው ታዩ። ከዚህ በፊት የሜኖናይት ሽፍቶች (የፕሮቴስታንት ቅርንጫፍ ተከታዮች) የሚባሉት ክስተቶች ቀደም ብለው ነበር። ያዕቆብ አማን በተለይ የመጽሐፍ ቅዱስን ቀኖናዎች በጥብቅ መከተል እንዳለበት አጥብቆ አጥብቆ ተናግሯል፣ ይህም ሁሉም ሜኖናውያን ለማክበር ተስማምተዋል ማለት አይደለም፣ ስለዚህ የእሱን አመለካከት የሚጋሩ ሰዎችን ቡድን አቋቋመ። አሚሽ የተፈጠረው በዚህ መንገድ ነው። በዋነኛነት የመነጩት በአውሮፓ ውስጥ ከሦስት ቦታዎች ማለትም ከስዊዘርላንድ (ጀርመንኛ ይነገርበት ነበር)፣ አልሳስ (አሁን የፈረንሳይ አካል) እና መራጭ ፓላቲኔት (የጀርመን ከተማ)። የአሚሽ እንቅስቃሴ በህብረተሰቡ ዘንድ ያለምንም ጥርጥር ተቀባይነት ስለሌለው ብዙዎቹ አሁን ወደ ሚኖሩባት ዩኤስኤ መሰደድ ነበረባቸው። በአሁኑ ጊዜ በዓለም ላይ የዚህ እንቅስቃሴ ተከታዮች ከሁለት መቶ ሺህ በላይ አሉ።

አሚሾች እንዴት እንደሚኖሩ እና እንደሚያስቡ

አሚሽ የመጽሐፍ ቅዱስን ጽሑፍ ከታዋቂ ማኅበራት ውጭ ይገነዘባል፣ በጥሬ ትርጉሙ ይረዱት፣ የጌታን መልእክቶች በግልጽ ይመለከታሉ። የሳይንስ እና የቴክኖሎጂ እድገት ግኝቶችን እና የተለያዩ የህዝብ ጥቅሞችን እንዳይጠቀሙ የሚከለክላቸው የራሳቸው የቤተክርስቲያን ሰነድ "Ordnung" አላቸው. ስልኮች, መኪናዎች, የተራቀቁ ልብሶች, ኤሌክትሪክ - ይህ ሁሉ ለህይወታቸው ብቁ እንዳልሆኑ ይቆጠራል.

አሚሽ ፀረ-ብጥብጥ ናቸው እና በወታደራዊ አገልግሎት ውስጥ አያገለግሉም; ዋና እንቅስቃሴየንቅናቄው አባላት፣ ለሕይወታቸው የሚጠቅሙ የተለያዩ የእጅ ሥራዎችን ማሠልጠን ከዚህ ሌላ አማራጭ ነው። አሚሽ ሃይማኖታዊ ሕንፃዎች የሉትም በቡድን ሆነው በቤት ውስጥ የአምልኮ ሥርዓቶችን ያካሂዳሉ, እናም የመጋቢነት ሚና በአጋጣሚ የተሾመ የለም;

አሚሽ የህዝብ ማመላለሻን መጠቀም ይችላል, ለእነሱ የተከለከለ አይደለም, ነገር ግን ብዙውን ጊዜ በፈረስ ጋሪ ውስጥ ይገኛሉ. አሚሽ ከጋብቻ በፊት የግብረ ሥጋ ግንኙነት አይፈጽምም; ኦፊሴላዊ ግንኙነቶችወንዶች በሕይወታቸው በሙሉ ጢም ያበቅላሉ; አሚሽ ከጥጥ፣ ከበፍታ እና ከሌሎች የተፈጥሮ ቁሶች የተሰሩ በጣም ቀላል ልብሶችን ይለብሳሉ።

ቤተሰቦች, እንደ አንድ ደንብ, ብዙ ልጆች አሏቸው. አሚሽ ቤተሰብን መፍጠር የሚችለው ከዚህ እንቅስቃሴ አባላት ጋር ብቻ ነው። በተዘጋው ያልተለመደ የአሚሽ የአኗኗር ዘይቤ ምክንያት ብዙ ጊዜ ኑፋቄ ይባላሉ። ለአሚሽ የጥምቀት ሥነ ሥርዓት የሚከናወነው በ 16 ዓመቱ ነው የወደፊት ሕይወትሙሉ ነፃነት ማግኘት. እንዲያውም ወደ ማህበረሰቡ ላለመመለስ መብት ተሰጥቶታል, ነገር ግን እንዲህ ዓይነቱ ውሳኔ የወደፊቱ አሚሽ በጣም አልፎ አልፎ ነው.

አሚሾች ወራሾች አይደሉም፣ ነገር ግን እግዚአብሔርን እና መጽሃፉን የሚያከብሩ ሰዎች ናቸው። ምናልባትም እንደዚህ ያሉ ግዙፍ የሕልውና እድሎችን በመተው የበለጠ ነገር ያገኛሉ - ነፃነት።

ብዙዎቻችሁ ስለ አሚሽ እንኳን ሰምታችሁ አታውቁም ይሆናል።

አሚሽ በዋነኛነት በዩናይትድ ስቴትስ የሚኖሩ ልዩ ህዝቦች ናቸው። እንደ ሞርሞኖች የዩታ ግዛት ናቸው ሊባል ይችላል፣ አሚሽ ምንም እንኳን መሬቶች ቢኖራቸውም እንደዚሁ የራሳቸው ሀገር የላቸውም። አሚሽ አገር አሚሽ የሚኖሩባቸውን አካባቢዎች የሚያመለክት ምሳሌያዊ አገላለጽ ነው። ይህ ሙሉ ሰው ነው - የራሱ ባህል፣ ወግ እና ወግ ያለው።

አሚሽ- የሜኖናይት መነሻ ክርስቲያናዊ እንቅስቃሴ። መስራቹ ጃኮብ አማን የተባሉ ከስዊዘርላንድ ወደ አልሳስ የተሰደዱ ቄስ ናቸው። የአሚሽ ቤተ ክርስቲያን አስተምህሮ እጅግ በጣም ወግ አጥባቂ የሜኖኒቲዝም ሥሪት ተደርጎ ሊገለጽ ይችላል።

የዘመናዊው አሚሽ ጉልህ ክፍል (ከ 200 ሺህ በላይ) በአሜሪካ እና በካናዳ ውስጥ ይኖራሉ። በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ በጣም ወግ አጥባቂ የሆኑት የአሚሽ ቡድኖች በዕለት ተዕለት ሕይወታቸው የፔንስልቬንያ የጀርመን ቋንቋን (ፔንሲልቫኒያ ደች፣ የተዛባ ዴይች) ይይዛሉ።

አሚሾች በትውልድ አገራቸው በጉልምስና ለመጠመቅ ባሕል እና የቤተ ክርስቲያንን እና የመንግስትን አንድነት በመቃወም በትውልድ ሀገራቸው ከተሰቃዩበት ረጅም እና ሰፊ ስደት በኋላ በመጨረሻ በአሜሪካ ውስጥ ለታዋቂው ኩዌከር ዊልያም ፔን ምስጋና ይግባቸው። አሚሽ፣ አክራሪ ሜኖናውያን ከስዊዘርላንድ እና ከፓላቲኔት፣ በገዛ ሀገራቸው በትዕግስት በሌላቸው ተቃዋሚዎች እጅ በተደጋጋሚ ሰማዕት ሆነዋል፣ ብዙ ጊዜ በጆንያ ታስረው በወንዞች ውስጥ ሰምጠዋል። የአሚሽ ሕይወት አደጋ ላይ በወደቀበት ወቅት፣ በሃይማኖታዊ መቻቻል ላይ እንደ “ቅዱስ ሙከራው” በዊልያም ፔን ግብዣ በጅምላ ወደ ፔንስልቬንያ ተዛወሩ። በ1727 ዓ.ም የጨዋታ ኢምፓየርአጠቃላይ ጦርነት (ሴጋ 2009)

የአስተምህሮአቸው ዋና ገፅታ ቅዱሳት መጻሕፍትን በጥብቅ መከተል ነው። አሚሽ በቅዱስ ጳውሎስ መልእክት ውስጥ ለሮሜ ሰዎች ስለ ቤተ ክርስቲያን እና መንግሥት መለያየት ለተሰጠው አቅርቦት ቀዳሚ አስፈላጊነትን ያያሉ። አብዛኛዎቹ ከተቻለ ከውጭው ዓለም ጋር የሚያገናኙትን ማንኛውንም የቴክኒክ ዘዴ እምቢ ይላሉ-ኤሌትሪክ, የውሃ ውሃ, ማዕከላዊ ማሞቂያ, ስልክ, ወዘተ.

አሚሽ የድሮ ባሕላዊ የአኗኗር ዘይቤ ተከታዮች ናቸው። አብዛኞቻቸው የተወሰኑ ቀለሞችን እና ስታይል ያላቸው ልብሶችን እና ኮፍያዎችን ለብሰው በጥንታዊ ፈረስ በሚጎተቱ ጋሪዎች ውስጥ ይጋልባሉ፣ በብረት ጎማ ብቻ ይጠቀማሉ እና መሬቱን በፈረስ የሚጎተት ማረሻ ያርሳሉ። በሞቃት ወቅት ህጻናት እና ሴቶች በባዶ እግራቸው ይሄዳሉ። አሚሾች በውትድርና ውስጥ ከማገልገል፣ ፎቶግራፍ ከመነሳት፣ መኪና መንዳት ወይም አውሮፕላኖችን ከመንዳት፣ ኮምፒውተሮች፣ ቴሌቪዥኖች፣ ራዲዮዎች፣ የእጅ ሰዓት ወይም የሰርግ ቀለበት እንዳይለብሱ ተከልክለዋል። አሚሾች የሚያገቡት ከዋና ዋና አቀንቃኞቻቸው ጋር ብቻ ነው። በትርፍ ጊዜያቸው የአሚሽ ወንዶች የቤት ዕቃዎችን ይሠራሉ, የአሚሽ ሴቶች ልብስ ይለብሳሉ, በሁለቱም ሁኔታዎች ሁሉም ነገር በእጅ እና በፋሽኑ ይከናወናል. መጀመሪያ XVIIIክፍለ ዘመን. አሚሽ የሚጋቡት ከማህበረሰባቸው ተወካዮች ጋር ብቻ በመሆኑ በዘር የሚተላለፍ በሽታ በመካከላቸው የተለመደ ነው ፣ እና ሴቶች ብዙውን ጊዜ የፅንስ መጨንገፍ ያጋጥማቸዋል ፣ ሆኖም በአሚሽ መካከል ያለው የትውልድ መጠን በባህላዊው ከፍተኛ ነው ፣ ቤተሰቦች 8-10 ልጆች አሏቸው ፣ በዚህ ምክንያት በእያንዳንዱ ትውልድ ውስጥ ቁጥራቸው በእጥፍ ይጨምራል. የተወሰነ ዕድሜ ላይ ሲደርሱ አሚሾች የመልቀቅ መብት አላቸው። የአባት ቤትለ 3 ዓመታት እና "በውጭው ዓለም" ውስጥ ለመኖር ይሂዱ, እንደ ነፍሳቸው ኃጢአት ሊሠሩ ይችላሉ, ነገር ግን በዚህ ጊዜ መጨረሻ ላይ አሚሽ ወደ ቤት ለመመለስ እና ውሳኔ ለማድረግ ይገደዳል: ወይም ሙሉ በሙሉ በባህላዊው ውስጥ ይጠመቃል. የአሚሽ አኗኗር እና በማህበረሰቡ ውስጥ ይኖራል ፣ ሁሉንም የስነምግባር ህጎች ያከብራል ፣ ወይም ማህበረሰቡን ለዘላለም ይተዋል ፣ እንደፈለገው ይኖራል ፣ እና ከዚያ የቅርብ ዘመዶቹ እንኳን የቱንም ያህል ቢሆን የእርዳታ እጁን በጭራሽ አይሰጡትም። ያስፈልገዋል። በውጤቱም, በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ ለህይወት ያልተዘጋጁ አሚሽዎች, ብዙውን ጊዜ ከዚህ ማህበረሰብ የተገለሉ ይሆናሉ እና በእሱ ውስጥ ያለውን ቦታ ሳያገኙ, በማህበረሰቡ ውስጥ ለመኖር ይመለሳል. ብዙ ጊዜ ከ" የውጭው ዓለም"የአሚሽ ሴቶች ወደ ማህበረሰቡ እየተመለሱ አይደሉም። በሙታን መቃብር ላይ, አሚሽ ስማቸውን, ስማቸውን, የልደት እና የሞት ቀኖችን አይጽፉም, ምክንያቱም ሙታን ከአሁን በኋላ ይህ አያስፈልጋቸውም ብለው ስለሚያምኑ ነው.

አሚሽዎች ምንም እንኳን አኗኗራቸው ሙሉ ቢሆንም በጣም ሀብታም ሰዎች ናቸው። የቤት ዕቃዎችን, ልብሶችን ይሸጣሉ (ይህ ሁሉ በራስ የተሰራበጥንታዊ መንገድ የተሰራ) እና አሚሽ የተፈጥሮ ግብርናን ስለሚመራ በ90ዎቹ መጀመሪያ ላይ በአሜሪካ ፋሽን መምጣት ጤናማ ምስልበህይወት ዘመናቸው የግብርና ምርቶቻቸውን በጅምላ እና በከፍተኛ ዋጋ በአሜሪካውያን መግዛት ጀመሩ ስለጤንነታቸው ስጋት።

አብዛኛው አሚሽ ልዩ የአምልኮ ቦታዎች የላቸውም፣ እና ስብሰባዎች እየተፈራረቁ የሚካሄዱት በማህበረሰብ አባላት ቤት ነው። አገልግሎቶቹ በየእሁዱ ይካሄዳሉ። ምንም አገልግሎት በማይኖርበት በነዚያ እሁድ (የጓደኝነት እሁዶች)፣ አሚሽ ዘና ይበሉ እና ጓደኞችን ይጎበኛሉ። እያንዳንዱ የአሚሽ ጉባኤ ሁለት ሰባኪዎች አሉት። ኤጲስ ቆጶሱ እና ዲያቆኑ በሁለት ማህበረሰቦች ውስጥ ያገለግላሉ፣ በእሁድ ቀናትም በተለዋዋጭ አገልግሎት ይሰጣሉ።

የአሚሽ ቁጥር ከ 200 ሺህ በላይ ሰዎች; ምንም እንኳን እራሳቸውን የአንድ ቤተ እምነት አባል እንደሆኑ ቢገነዘቡም, አሚሽ ግን ተከፋፍለዋል የተለያዩ ቡድኖች. በጣም ወግ አጥባቂው የድሮው ሥርዓት የአሚሽ ሜኖናይት ቤተክርስቲያን ነው። በ1866 የኢቫንጀሊካል ሜኖናይት ቤተክርስቲያን በአሚሽ መንፈሳዊ መነቃቃት የተነሳ ኢንዲያና ውስጥ ተመሠረተ። በ 1910, የወግ አጥባቂ ሜኖኒት ኮንፈረንስ ተፈጠረ. ተከታዮቹ በተደራጁ ልዩ የመሰብሰቢያ ቤቶች ውስጥ አገልግሎቶችን ማካሄድ ጀመሩ ሰንበት ትምህርት ቤቶች. ሌላ የተለየ ድርጅት፣ ቢች አሚሽ ሜኖኒት አብያተ ክርስቲያናት፣ መኪና፣ ትራክተሮች እና ኤሌክትሪክ የተፈቀደላቸው። ይኸው ድርጅት የሚስዮናዊነት ተግባራትን ያካሂዳል, ይህም በሌሎች አሚሽ የማይተገበር ነው. በሲአይኤስ ውስጥ በቼርካሲ (ዩክሬን) ውስጥ ቢችይ የሚባል ትንሽ የአሚሽ ማህበረሰብ አለ።

ስለ አሚሽ ተጨማሪ

የአሚሽ ታሪክ በጊዜ ቅደም ተከተል ወደ 17 ኛው ክፍለ ዘመን እና ወደ ጀርመን እና ስዊዘርላንድ በጂኦግራፊያዊ ሁኔታ ይመለሳል. አሚሽ ከዴንማርክ እና ሆላንድ ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም። በዚህ መሠረት የአሚሽ ቋንቋ ጀርመንኛ ነው። አሁንም ከዘመናዊው ጀርመን የተለየ የራሳቸው ቋንቋ ይናገራሉ። ለዚህም ነው በዩኤስኤ ውስጥ አሚሽ "ደች" ብለው የሚጠሩት, እና አሜሪካውያን "እንግሊዘኛ" ብለው ይጠሩታል. ኢንዲያና ውስጥ የጀርመን የስዊስ ቀበሌኛ የሚጠቀምበት ማህበረሰብም አለ።
አሚሾች የሜኖናውያን ዘር ናቸው። ላስታውሳችሁ ሜኖናውያን በ16ኛው ክፍለ ዘመን በ40ዎቹ ዓመታት ውስጥ የተነሳው አናባፕቲዝም (ዳግም ጥምቀት) የሚታወቅ የፕሮቴስታንት እንቅስቃሴ ነው። ሜኖናውያን፣ ልክ እንደ ሁሉም አናባፕቲስቶች፣ የልጆችን ጥምቀት አይገነዘቡም እናም እምነት የሚያውቀው ጉዳይ ነው ብለው ያምናሉ፣ እና እያንዳንዱ ሰው የእምነትን ምርጫ ለራሱ መወሰን አለበት። ስለዚህም በ16-20 ዓመታቸው የጥንት ጥምቀትን ሳይቆጥሩ እንደገና ተጠመቁ (ይህም ለካቶሊኮች ግልጽ የሆነ መናፍቅ ነበር)። አሚሽ ይህን አቋም ብቻ ሳይሆን የህብረተሰባቸውን መዋቅር በእጅጉ ይነካል። ቀድሞውኑ ይህንን የአስተምህሮውን አቋም ከግምት ውስጥ በማስገባት ስለ አሚሽ እንደ ኑፋቄ ማውራት ሙሉ በሙሉ ትክክል አይደለም ። አሚሽ በንድፈ ሀሳብም ሆነ በተግባር ሃይማኖታዊ መቻቻልን ሁልጊዜም ይገነዘባሉ፣ ምንም እንኳን የተያዙ ቢሆኑም፣ ምክንያቱም የአሚሽ ማህበረሰብ እራሱ አሁንም ሞኖ-መናዘዝ ነው። በተጨማሪም አሚሾች እንደሌሎች የፕሮቴስታንት እንቅስቃሴዎች እና ኑፋቄዎች ትምህርታቸውን አልሰበኩም። ይህ በከፊል ከሌላ አስፈላጊ የመኖናዊ ትምህርት ነጥብ ጋር የተገናኘ ነው - ዓመፅ። ሜኖን የቤተ ክርስቲያንን ፖለቲካዊ፣ ተዋጊ ዓላማ (በአናባፕቲስቶች ሙንዘር እና የላይደን ጆን የተሰበከውን) ውድቅ አድርጎታል፣ አልፎ ተርፎም የሌይደን ጆን እና የሥልጣን ይገባኛል በሚለው ላይ ልዩ ድርሰት ጽፏል። አሚሾች ልክ እንደ ሜኖናውያን ሁሌም ከጦርነት እና ከፖለቲካ ውጪ የቆሙ ናቸው። ስለዚህ፣ አሚሽዎች የዩናይትድ ስቴትስን ግዛት በመርህ ደረጃ አይገነዘቡም ማለት ትክክል አይደለም፣ እንደ ቋሚ ሜኖናውያን፣ ፖለቲካንና ጦርነቶችን ችላ ይላሉ። ፓሲፊዝም - ጥብቅ ህግአሚሽ፣ ለመዋጋት ወይም ሁከትን ለመጠቀም የማይፈቀድላቸው፣ ነገር ግን የጦር መሣሪያዎችን እንኳን ሳይቀር ለመያዝ። አሚሽ በማንኛውም ጦርነት ውስጥ አልተሳተፈም።
ስለዚህ፣ አሚሾች ከጀርመን ሜኖናውያን የመጡ መሆናቸውን አረጋግጠናል። እነሱ "ወግ አጥባቂ ሜኖናውያን" ተብለው ሊጠሩ ይችላሉ, እና ይህ ወግ አጥባቂነት ከእምነት ጋር ብቻ ሳይሆን ከአኗኗር ዘይቤ ጋር የተያያዘ ነው. ወይም በሌላ መንገድ አሚሽ አኗኗራቸውን ከእምነት እና ከነፍስ ጋር በቅርበት የተገናኘ ነገር አድርገው ይመለከቱት ነበር። የአሚሽ ቤተ ክርስቲያን ታሪክ (በተጨማሪም ሕዝቡ) የስዊዘርላንድ እና የደቡባዊ ጀርመን የሜኖናውያን ቡድን መከፋፈል በ1693 ተጀመረ። የ "schismatics" መሪ ያዕቆብ አማን ነው, ከዚያ በኋላ አሚሽ ስማቸውን አግኝቷል. ልክ እንደ ሁሉም ሜኖናውያን፣ አሚሾች ስደት እና ስደት ደርሶባቸዋል፣ ስለዚህም ከአውሮፓ መሰደዳቸው በጣም ለመረዳት የሚቻል ነው። በ18ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ፣ በዊልያም ፔን ግብዣ፣ አሚሽ ወደ ደቡብ ተንቀሳቅሷል የአሜሪካ ግዛትፔንስልቬንያ. እና አሁን ፔንስልቬንያ ነው፣ ወይም ይልቁንስ የላንካስተር “ካውንቲ”፣ “የአሚሽ አገር” ሊባል ይችላል። ከ 20 ሺህ በላይ ሰዎች እዚህ ይኖራሉ ፣ እና ብዙ አሚሽ በኦሃዮ ይኖራሉ። በአጠቃላይ በአሁኑ ጊዜ በዩናይትድ ስቴትስ (22 ግዛቶች) እና በካናዳ (ኦንታሪዮ) ውስጥ ወደ 225 ሺህ የሚጠጉ አሚሾች ይኖራሉ. እንደዚህ አይነት ሰው እንዴት ተንቀሳቅሷል? ትላልቅ ሰዎች፣ ከየት ነው የመጣው እና እንዴት ተጠብቆ ነበር? መልሱ ቀላል ነው - ከየትኛውም ቦታ አልመጣም እና በምንም መንገድ አልተንቀሳቀሰም! በ 1720 ዎቹ ውስጥ, ወደ 300 የሚጠጉ ሰዎች ወደ ፔንስልቬንያ ተዛውረዋል, እና ከእነሱ የአሚሽ ሰዎች መጡ. ስደተኞችም በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጥተዋል, ነገር ግን በማንኛውም ሁኔታ, እንደዚህ አይነት ሰዎች ቀድሞውኑ በአሜሪካ ውስጥ ተፈጥረዋል. አሚሽ ትልቅ ቤተሰብ አላቸው (ብዙውን ጊዜ 7-8 ልጆች)። የስነ ሕዝብ አወቃቀር ባለሙያዎች የአሚሽ ሕዝብ በየ16-20 ዓመታት በእጥፍ እንደሚጨምር ይገምታሉ። እርግጥ ነው፣ ይህ እድገት በተለይ ከዛሬው አጠቃላይ የስነ-ሕዝብ ቀውስ ዳራ አንፃር አስገራሚ ነው። ያደጉ አገሮች. ስለዚህ፣ አሚሾች በ18ኛው እና በ19ኛው ክፍለ ዘመን ታሪክ ውስጥ ሚና አለመጫወታቸው አትደነቁ - እነሱ እንደ ከባቢያዊ ሰፋሪዎች ስብስብ ተደርገዋል፣ እና አሜሪካ በእነርሱ የተሞላች ነበረች። ምንም እንኳን በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በዕለት ተዕለት ሕይወታቸው ውስጥ በጣም የተወሳሰበ አይመስሉም. በመጽሔት ወይም በኢንተርኔት ላይ በእያንዳንዱ ሁለተኛ መጣጥፍ ውስጥ የ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የአኗኗር ዘይቤን እንደጠበቁ ማንበብ ይችላሉ. እርግጥ ነው, እነዚህ ተረቶች ናቸው. በኤፒግራፍ ውስጥ በተካተቱት ቃላቶች ላይ አፅንዖት እንደተሰጠው አሚሽ ራሳቸው ይህንን ይክዳሉ። ለምንድነው ላይ ላዩን ታዛቢዎች ይህን የሚሉት? ምክንያቱም ለእነሱ የተለየ ማንኛውም ሰው ዘመናዊ ሕይወት- "17 ኛው ክፍለ ዘመን," ምንም እንኳን አሚሽ ከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን, እና ከ 19 ኛው, እና ከ 20 ኛው ጀምሮ ብዙ ነገር ቢኖራቸውም አሚሽ በእርግጥ በጣም ወግ አጥባቂዎች ናቸው, ነገር ግን ወግ አጥባቂነታቸው ትርጉም ያለው ነው. ቀረብ ብለን ስንመረምር ብቻ ነው አሚሽ የተገለለ ማህበረሰብ አለመሆናቸውን እንረዳለን። አጠቃላይ ስልጣኔ. ግን በሁሉም ረገድ ጉልህ የሆነ የራስ ገዝ አስተዳደር አለው - ከፖለቲካ እስከ ሞራላዊ እና የዕለት ተዕለት ኑሮ። ስለዚህ. እንደዚያ ያሉ ሰዎች ተነሱ እና መመስረት ጀመሩ - በባህል ፣ በእምነት ፣ እና በደም - በ 17 ኛው መጨረሻ - በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ። የእሱ ታሪክ ያን ያህል ክስተት አይደለም ፣ ግን እሱ ራሱ ብዙ አስደሳች አይደለም። እዚህ ጋር በትክክል ወደ ጥያቄው ደርሰናል, ለምን አሚሽ ለኛ አስፈላጊ ናቸው, ለምን ልዩ ናቸው? ለምሳሌ ከሞርሞኖች የሚለዩት በምን መንገዶች ነው?

ስለ አሚሽ ያለው ፍላጎት ለመጀመሪያ ጊዜ ስለእነሱ ለሚሰሙ ሁሉ ይነቃቃል። አሚሽ በብዙ መንገድ ከብሉይ አማኞች ጋር ይመሳሰላል። ነገር ግን እዚህ ያለው ነጥቡ ባህላዊነት አይደለም, ነጥቡ አሚሽ አይገነዘቡም ዘመናዊ ስልጣኔ! እና እነዚህ ቃላት ብቻ አይደሉም. የአሚሽ ማህበረሰብ ስልጣኔን የማያውቅ ጥንታዊ ማህበረሰብ አይደለም፣ በሁሉም አሉታዊ መገለጫዎቹ እድገትን ያልተቀበሉ፣ በጣም በትጋት የሚያውቁ እና አስፈላጊ ሲሆን ብቻ አዳዲስ ፈጠራዎችን የሚበደር የሰዎች ማህበረሰብ ነው። በትክክል ከአስፈላጊነቱ - ከሁሉም በላይ, በሰዎች ቁጥር ላይ እንዲህ ያለ ከፍተኛ ጭማሪ ለብዙ ችግሮች ያመጣል. ቢሆንም፣ የአሚሽ ጉልህ ክፍል አሁንም እንደ አሮጌው የአኗኗር ዘይቤ ይኖራል።
አሚሽዎች ዘመናዊ ቴክኖሎጂን እና ኤሌክትሪክን አይገነዘቡም, ምንም እንኳን እንደ ዲያቢሎስ አይቆጠሩም. ይልቁንም ጎጂ ለነፍስ እና ለማህበረሰቡ። ዘመናዊ ቴክኖሎጂ ሰዎችን የሚከፋፍል እና ግለሰባዊ ያደርጋቸዋል ብለው ያምናሉ። ከዚህም በላይ ለሕይወት የማይፈለግ የቅንጦት, ምኞት ነው. ስለዚህ, በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን አይኖሩም, ነገር ግን በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥም የሉም. ይህ ልክ እንደሌላ ልኬት ነው፣ እውነተኛ አማራጭ ታሪክ (ይህም እንደ ተለመደው መሠረተ ቢስ ሃሳብ፣ የሳይንስ ልብወለድ ፀሐፊዎች ብቻ ነው)። ለዚህም ነው ስለ አሚሽ ማህበረሰብ እንደ እውነተኛ ዲስቶፒያ የማወራው - እነሱ የሚኖሩት። እውነተኛ ዓለምበወረቀት ላይ አይደለም. ይህ ዩቶፒያ አይደለም (አንዳንድ ተራ ሰዎች የአሚሽ ማህበረሰብን በተሳሳተ መንገድ እንደሚተረጉሙት)፣ ነገር ግን ተግባራዊ dystopia ነው። አሚሾች “እንደሆነ” ወደ “እንደሆነ” ቀየሩት፣ የእኛ ስልጣኔ እና አኗኗራችን ብቻ ሊሆኑ የሚችሉ እንዳልሆኑ ያሳየናል።

ስለ አሚሽ ማህበረሰብ ህይወት እና ህጎች ጥቂት ቃላት (= ሰዎች)።
አሚሾች መኪና አይጠቀሙም። ምንም፣ ትራክተሮችን ጨምሮ። ጋሪዎች፣ ፈረሶች፣ ማረስ። ይህ ወዲያውኑ አሚሾችን ይለያል ዘመናዊ ማህበረሰብ. እርግጥ ነው, አሚሽ, በጣም አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ, የአውቶቡስ ትኬት ይግዙ ወይም በመኪና ውስጥ ይጓዙ - ምንም አጉል እምነት የላቸውም. ነገር ግን መኪና መያዝ እና መንዳት ከጥያቄ ውጭ ነው።
ቀጥሎ። ኤሌክትሪክ ለማንኛውም ዓላማ አይውልም. ቤቶቹ በእንጨት ይሞቃሉ. ባህላዊ ምድጃዎች ወይም ጋዝ ለማብሰል ጥቅም ላይ ይውላሉ. እንደሚመለከቱት ዕቃዎቹ ከ17-18ኛው ክፍለ ዘመን ይልቅ በ19ኛው ክፍለ ዘመን የበለጡ ናቸው። ነገር ግን የልብስ መቆረጥ ያረጀ ነው - ነጠላ ቀለም ያላቸው ቀሚሶች እና ባርኔጣዎች ለሴቶች. ጥቁር ሱሪ፣ ነጭ ሸሚዞች፣ እና ለወንዶች ረዣዥም ባርኔጣዎች። አዝራሮች አይፈቀዱም ምክንያቱም አሚሽ ስለተያያዙት ነው። ወታደራዊ ዩኒፎርምእና ስለዚህ ከሠራዊቱ ጋር.
ምንም አይነት ኮምፒውተር፣ ቴሌቪዥን፣ ሬዲዮ፣ ስልክ፣ ማጠቢያ ማሽን ወይም ሌሎች ነገሮችን አይጠቀሙም። ለአሜሪካውያን በእጅ የታጠበ የተልባ እግር በመስመር ላይ መድረቅ በእርግጥ እንግዳ ነው። ስለ አሚሽ ያለው የማወቅ ጉጉት የሚያባብሰው የሰዎችን ምስል ባለመፍቀዳቸው ነው (ይበልጥ በትክክል የሰው ፊት). የአንድ አዋቂ የአሚሽ ሰው ፎቶዎች ብርቅ ናቸው። ለምን አዋቂ? አዎን, ክልከላዎቹ በልጆች ላይ በጣም ስለማይተገበሩ - አልተጠመቁም, እና ትእዛዛቱ በእንደዚህ አይነት ጥብቅነት አይተገበሩም. ነገር ግን አሚሽዎች በፎቶግራፎች እና በካሜራዎች ላይ ሳይሆን በሰዎች ምስል ላይ መሆናቸውን ልብ ይበሉ። በዚህ መንገድ, በነገራችን ላይ, የጥንቱን የዕብራይስጥ ወግ ይከተላሉ.
የሚታየው ምስል ከመደነቅ በላይ ነው, በተለይም የአሚሽ ህይወት በሙሉ ጥንታዊ ተብሎ ሊጠራ ስለማይችል - ዘመናዊ ቁሳቁሶችን በቤቶች እና በግብርና ህንፃዎች ግንባታ (በፎቶግራፎች ውስጥ በግልጽ የሚታይ), የቧንቧ እና የጨርቃጨርቅ እቃዎች ይጠቀማሉ. ግን በተመሳሳይ ጊዜ ፎርጅስ አላቸው እና ብዙ ነገሮችን ያመርታሉ, በዋነኝነት የቤት እቃዎች እና ጥልፍ.
እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ፣ አሚሾች በብዛት ገበሬዎች ነበሩ፣ አሁን ግን በእደ ጥበባት ስራ እየተሰማሩ ነው፣ ምክንያቱም በቂ መሬት ስለሌለ። ይህ ሁሉ ድጋሚ የአሚሽ ማህበረሰብን ተለዋዋጭነት እና ህያውነት ያሳያል፣ እሱም ባንዶች እና ኦርቶዶክሶች አይደሉም። ደግሜ እላለሁ፣ አሚሾች ኑፋቄ አይደሉም፣ ወይም ከጥንት የመጡ ደሴት አይደሉም። ይህ የተለየ አማራጭ ማህበረሰብ ነው።
ከተለመደው የአኗኗር ዘይቤ በተጨማሪ ተመልካቹን ወደዚህ ማህበረሰብ የሚስበው ምንድን ነው? ምንም ጥርጥር የለውም ማህበራዊ እና ባህላዊ መሠረቶች እራሳቸው። አሚሾች በማህበረሰቦች ውስጥ ይኖራሉ እና ምንም “ፓትርያርክ” ወይም “ነቢይ” (እንደ ሞርሞኖች) አልነበሩም። በተጨማሪም የማህበረሰብ ሽማግሌዎች የራሳቸውን ውሳኔ ሊወስኑ ይችላሉ, በዚህ ምክንያት በተለያዩ ማህበረሰቦች መካከል ልዩነቶች አሉ, ነገር ግን ወደ ግጭት አያመሩም. አሚሽ ሰላማዊ ሰዎች ናቸው እና በውትድርና ውስጥ አያገለግሉም። ለመንግስት እውቅና አይሰጡም እና በምርጫ አይሳተፉም. በተመሳሳይ ጊዜ, አንዳንድ ቀረጥ ይከፍላሉ (በእርግጥ በግዳጅ). ምንም የሕክምና ኢንሹራንስ አይሰጥም. እና እኔ እስከሚገባኝ ድረስ ፓስፖርት የላቸውም. ይህ በጣም አስደናቂ ፀረ-ማህበራዊ ማህበረሰብ ነው፣ በተግባር ላይ ያለ አናርኪዝም። ግን በተመሳሳይ ጊዜ ግራ መጋባት የለም, ይህ የራሱ የሆነ የአኗኗር ዘይቤ ያለው አንድ አሃዳዊ ማህበረሰብ ነው. ከሁሉም በላይ አሚሽ ገበሬዎችን ይመስላል, ነፃ ገበሬዎች ብቻ ናቸው.
ስለ ሃይማኖታዊነት። አዎን፣ እምነት በሕይወታቸው ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል። ነገር ግን አሚሽ ከሌሎች ኑፋቄዎች አልፎ ተርፎም አብያተ ክርስቲያናት የሚያመሳስላቸው ነገር ጥቂት ነው። ሲጀመር ቤተ መቅደሶች ወይም የአምልኮ ቤቶች የላቸውም። ምንም አዶዎች የሉም, እና ስለዚህ ምንም የቤት "ቀይ ማዕዘን" የለም. ክህነትም የለም። ጥምቀት በአማካኝ በ 18 ዓመት እድሜ ላይ ይከሰታል. እና ጥምቀት የአምልኮ ሥርዓት ብቻ አይደለም, ነገር ግን ወደ ቤተክርስቲያን መግባት, የህይወት ለውጥ ነው. “ለሃይማኖታዊ ቡድን” በጣም ብዙ! የጉዳዩን ፍሬ ነገር ከመረዳት ይልቅ አሁንም መለያዎችን ማያያዝ ምን ያህል ሰዎች ይወዳሉ። ስዕሉ የአገልግሎቶቹን ድግግሞሽ በመጥቀስ ይጠናቀቃል ብዬ አስባለሁ - በየእሁዱ እሁድ ማለትም በወር ሁለት ጊዜ ይከናወናሉ. እና ሕይወታቸው እራሱ በሃይማኖታዊ ጥብቅነት የተሞላ አይደለም, በኋላ እንደምናየው (የሴቶች ህይወት እና ልማዶች መግለጫ በሁለተኛው ርዕስ ውስጥ ይገኛል).
አሚሽ በምንም መልኩ ጨዋዎች አይደሉም፤ ጨዋታዎችን፣ ማስዋቢያዎችን እና ጣፋጭ ምግቦችን ሙሉ በሙሉ ያደንቃሉ። ለወሲብ ያላቸው አመለካከት እንኳን እንደ ተራው ክርስትና እንግዳ አይደለም - እንደ ኃጢአት አይቆጥሩትም። በዚህ ጉዳይ ላይ ሥነ ምግባር በጣም አለ. የሥነ ምግባር መሠረቶች ደግሞ ቀላልነት እና ልከኝነት ናቸው። በድጋሚ፣ የእኛ ምልከታ በአሚሽ ሕይወት ውስጥ ያለውን የዕለት ተዕለት ሕይወት እና የሥነ ልቦና አንድነት ያሳያል። ልከኝነት ለእነሱ በጎነት ነው, ነገር ግን ተስማሚ አይደለም, ይልቁንም መደበኛ, የዕለት ተዕለት ክስተት. በደንብ ይገልፃል። የሴቶች ልብስ- ቀሚሶች የተለያዩ ቀለሞች, ነገር ግን ሁሉም ግልጽ, ረጅም እና ያልተቆራረጡ ናቸው. የክፍሎቹ እቃዎች ቀላል እና ያልተወሳሰቡ ናቸው, ነገር ግን በምቾታቸው እና በንጽህና ምክንያት በጣም ደስ የሚል ስሜት ይፈጥራሉ.

የአሚሽ ተነሳሽነት

አሚሾች ለምን በዚህ መንገድ ይኖራሉ እና በሌላ መንገድ የሚኖሩት? በጣም ቀላሉ መልስ ስለለመድነው ነው። እርግጥ ነው, ልማድ ሁልጊዜ በሁሉም ነገር ውስጥ ይገኛል. አንድ ተማሪ፣ ከክፍል ወደ ሌላ እየተዘዋወረ፣ ከአዳዲስ አስተማሪዎች እና የክፍል ጓደኞቹ ጋር ይለመዳል። ብዙ ምሳሌዎችን መስጠት ይቻላል። ነገር ግን ልማዶች፣ እና እንዲያውም የበለጠ ህጎች እና የህይወት መርሆች፣ በንቃተ-ህሊና ሊዳብሩ ይችላሉ! ስለ ህብረተሰቡ ተፈጥሯዊና ድንገተኛ እድገት የሚናገሩ ሰዎች ስለዚህ ጉዳይ መዘንጋት የለባቸውም. ስልጣኔ ተፈጥሮ አይደለም, እና ህብረተሰቡ በአብዛኛው የሚኖረው በዳበረ መርሆች, በድምጽ ሃሳቦች, ወደ ትዕዛዝነት በመለወጥ ነው. ከአሚሽ መካከል ብቻ እነዚህ መርሆዎች የበለጠ ትርጉም ያላቸው፣ የበለጠ ምክንያታዊ እና ተፈጥሯዊ ናቸው። ተቃውሞ ብቻ ሳይሆን አዎንታዊም ናቸው። አሚሽ ዓመፅን እና ፖለቲካን በመቃወም ራሳቸውን ከዘመናቸው ማህበረሰብ ውጭ አድርገዋል። አለመቀበል ዘመናዊ ቴክኖሎጂራሳቸውን ከሁሉም ስልጣኔ ውጭ ያስቀምጣሉ። ነገር ግን እምቢታው የተከሰተው በመቁረጥ ሳይሆን በድህነት ሳይሆን በተለያዩ መርሆዎች ላይ በተገነባው የራስን ጥበቃ እና ማጠናከር ነው. የአሚሽ ማህበረሰብ ህያው አማራጭ ማህበረሰብ ነው፣ አላማውም ተቃውሞ ሳይሆን ሙሉ፣ ተግባቢ ህይወት ነው። ይህ ገነት አይደለም, በአሚሽ የዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ብዙ ሥራ አለ, አንዳንድ ጊዜ አስቸጋሪ (ነገር ግን ለማያውቋቸው ሰዎች "ሥራ" አይደለም). ከባድ, ግን በተመሳሳይ ጊዜ የበለጠ ተፈጥሯዊ እና አስደሳች ሕይወት, ሁላችንም የምናውቀው ነገር. እና ስለ ተፈጥሮ ቅርበት መዘንጋት የለብንም, እሱም በአሚሽ የማይታወቅ ሊሆን ይችላል, ነገር ግን ከውጭ በሚያምር ሁኔታ ለእኛ ይታያል. ይህ እንደዚህ ያለ አናክሮኒዝም ነው ፣ ከብዙዎች አንፃር - ወደፊት የማይኖረው ፣ ኑፋቄ ፣ ደደብ አርኪዝም ። ነገር ግን የልጆችን የሚጫወቱትን ፎቶግራፎች ይመልከቱ, የዕለት ተዕለት ኑሮ ምስሎችን ይመልከቱ ተራ ሰዎች, ለዋክብትን አለመታገል. በግሌ፣ በተረት ውስጥ እንዳለሁ ይሰማኛል፣ እና በደግነት እቀናለሁ። በአሚሽ ማህበረሰብ ውስጥም ጉዳቶች አሉ፣ እና በኋላ ስለእነሱ እንነጋገራለን ። ነገር ግን አውቀው ከሌላው ሰው በተለየ የሚኖሩ ሰዎችን እንዲህ ያለውን ልዩ ማህበረሰብ ማጥናት አለብን። በእርግጥ እራሳችንን በደንብ ለመረዳት እና የወደፊት ዕጣችንን ለማየት ከፈለግን. በምሳሌ ለማስረዳት የዕለት ተዕለት ምሳሌ ነው፣ ስለ አሚሽ ጉብኝት ቱሪስቶች ታሪክ። ታሪኩ የተወሰደው ከአሚሽ ድረ-ገጽ ነው (ማብራራያ ላድርግ፡ ድረ-ገጾቹ የሚሰሩት በአሚሽ ራሳቸው ሳይሆን በጓደኞቻቸው እና በደጋፊዎቻቸው ነው ስለዚህ ይህ ስለ አሚሽ የበለጠ ድህረ ገጽ ነው)።
“ስለዚህ አንድ ታሪክ ልንገራችሁ። ከበርካታ አመታት በፊት፣ የ52 ሰዎች ቡድን አሚሽ እንዴት እንደሚኖር ለማየት በአውቶቡስ መጡ። ጥያቄያቸውን ከመለሰላቸው ከአሚሽ ሰው ጋር ስብሰባ ተዘጋጅቶላቸዋል። የመጀመሪያው ጥያቄ “አሚሽ መሆን ማለት ምን ማለት ነው?” የሚል ነበር።
አሚሽ ለአፍታ ካሰበ በኋላ የራሱን ጥያቄ ጠየቀ። "ከናንተ ውስጥ ቲቪ ያለው የትኛው ነው?" ሃምሳ ሁለት እጆች ወደ ላይ ወጡ። "አሁን ንገሩኝ ምን ያህሎቻችሁ ምናልባት ቲቪ ከሌለ ይሻላችኋል ብላችሁ ታስባላችሁ?" እንደገና ሃምሳ ሁለት እጆች ወደ ላይ ወጡ። "እሺ. አሁን ስንቶቻችሁ ወደ ቤት ገብታችሁ ቴሌቪዥኑን ልታስወግዱት ነው? አንድም እጅ ወደ ላይ አልወጣም።
"አሁን አሚሽ መሆን ምን ማለት እንደሆነ እነግራችኋለሁ። በቤተ ክርስቲያናችን ውስጥ ለነፍሳችን ጎጂ እንደሆነ ካየን ያለሱ እናደርገዋለን. እና የተቀረው ዓለም በዚህ ጉዳይ ላይ ምን ማድረግ እንዳለበት አያውቅም. ፎቶግራፎችን ማንሳት ሰውነታችንን ለማስከበር ያለመ አለም አቀፋዊ የተሳሳተ ግንዛቤ አካል ነው ብለን እናምናለን። ይህንንም መጽሐፍ ቅዱስ ይነግረናል። ውስጣዊ ሰውአለው ከፍ ያለ ዋጋ. እና የፊት ገፅታዎች ለአንድ ሰው ያለንን አመለካከት, ግምገማቸውን ላይ ተጽእኖ ማድረግ የለባቸውም. አፈር ነን ወደ አፈርም እንመለሳለን። ለምንድነው ፎቶ ማንሳት እና በፎቶግራፎች የምንኖርበትን የሸክላውን ቤት ግድግዳዎች ያጌጡ? ጣዖት በመሆን ራሳችንን እንዳናከብር እንጠንቀቅ።
የአሚሽ አስተሳሰብ የማህበረሰባቸውን አመጣጥ ብቻ ሳይሆን የዛሬዎቹ አሚሾችን ከዘመናዊቷ አሜሪካ ለመለየት የሚጥሩትን እና በአጠቃላይ ከዘመናዊው የሰለጠነ አለም አስተሳሰብ በመምራት ላይ ይገኛሉ።


በዓለም ላይ ካሉት በጣም ዝነኛ የሃይማኖት አናሳ ቡድኖች አንዱ የሆነው አሚሽ በባህላዊ አኗኗራቸው ታዋቂ ናቸው። ብዙውን ጊዜ በእርሻ እና በአሳ ማጥመድ ላይ ብቻ በመተማመን ከብዙዎቹ ሰዎች በጣም ቀላል ሆነው ይኖራሉ። ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት ከሜኖናውያን የተለዩት በዚህ ቡድን ዙሪያ ብዙ አፈ ታሪኮች አሉ, ስለዚህ እውነቱን ለማወቅ እንሞክር.

የአሚሽ አመጣጥ

“አሚሽ” የሚለው ቃል የመጣው ከጄኮብ አማን ከስዊስ አናባፕቲስት እና ሜኖናዊው የመጽሐፍ ቅዱስን ትክክለኛ ትርጉም አጥብቆ ከሚደግፈው ነው። የእሱ ሃሳቦች በቤተክርስቲያኑ ውስጥ መለያየትን አደረጉ, እና ከእሱ ጋር የሄዱት አማን ተከታዮች አሚሽ በመባል ይታወቃሉ.

ጥምቀት እና ጋብቻ

በአሚሽ መካከል መጠመቅ ብዙውን ጊዜ የሚከሰተው በ18-22 ዓመት ዕድሜ ላይ ነው። ይህ እስኪሆን ድረስ አንድ ሰው ማግባት አይፈቀድለትም. እንዲሁም, በጋብቻ ጊዜ, ሁለቱም የወደፊት የትዳር ጓደኞች የቤተክርስቲያኑ አባላት መሆን አለባቸው.

ብጥብጥ

አሚሾች ሰላማዊ ታጋዮች ናቸው እና ማንኛውንም አይነት ጥቃት አይቀበሉም። ለዚህም ነው በጦርነት ያልተሳተፉት።

ፊት የሌላቸው አሻንጉሊቶች

ስለእነሱ ምንም ሳያውቅ የአሚሽ አሻንጉሊቶችን ያየ ማንኛውም ሰው ምናልባት ሁለት አስፈሪ ፊልሞችን ያስታውሳል. በቀላሉ ፊት የላቸውም። ፊት የሌላቸው አሻንጉሊቶች ሰዎችን ከኩራት እና ከንቱነት እንደሚርቁ ይታመናል. በተጨማሪም አሚሽ የሙዚቃ መሳሪያዎችን የማይጫወትበት ተመሳሳይ ምክንያት ነው, ይህም መሳሪያዎች ራስን የመግለጽ ዘዴ ናቸው, ይህም የኩራት እና የበላይነት ስሜት እንዲዳብር ያደርጋል.

Rumspringa

አንድ የአሚሽ ልጅ 16 ዓመት ሲሞላው "rumspringa" ይሆናል። ለተወሰነ ጊዜ ወደ ውጭ ወጥቶ በአሚሽ ማህበረሰብ ውስጥ በአጠቃላይ የተከለከሉ ነገሮችን እንዲያደርግ ይፈቀድለታል። በዚህ ጊዜ ውስጥ፣ ታዳጊው መጠመቅ እና የአሚሽ ቤተክርስቲያን አባል እንደሚሆን ወይም ማህበረሰቡን ለዘለዓለም እንደሚለቅ መወሰን አለበት።

አሚሽ በቁጥር

አሚሽ ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ሰሜን አሜሪካ በ1700ዎቹ መጀመሪያ ተሰደደ እና መጀመሪያ በፔንስልቬንያ መኖር ጀመረ። ዛሬ ከ300 ሺህ በላይ አሚሽ ከ28 በላይ የአሜሪካ ግዛቶች እና ካናዳ ይኖራሉ።

የአሚሽ ሴት ሚና

የአሚሽ ሴት በዋነኛነት የቤት እመቤት ነች፣ ምግብ ማብሰል፣ የቤት አያያዝ እና ጎረቤቶችን መርዳትን ጨምሮ ኃላፊነቶች ያሏት። "በአደባባይ" አንዲት ሴት እንደ አንድ ደንብ የባሏን ምሳሌ ትከተላለች.

መራቅ እና ማስወገድ

አሚሽ የማህበረሰባቸውን አባላት በሁለት የተለያዩ መንገዶች ሊቀጣ ይችላል። ከእነዚህ ውስጥ የመጀመሪያው "መራቅ" ነው, ይህም የማህበረሰቡ አባላት ወንጀለኛውን ለማሳፈር እና የመንገዱን ስህተት ለማሳየት ሁሉንም ግንኙነቶች የሚገድቡበት ነው. ይበልጥ ከባድ የሆነው ቅጣት “መገለል” ነው። ይህ ከአንድ ሰው ጋር ያለውን ግንኙነት ሙሉ በሙሉ ማቆም እና ከማህበረሰቡ ማስወጣት ነው. ወላጆችም እንኳ ከልጃቸው ከተወገዱ ከልጃቸው ጋር ያለውን ግንኙነት ማቋረጥ አለባቸው.

መኪኖች

በአጠቃላይ አሚሽ እንደ መኪና ያሉ ሞተሮችን መጠቀም እንደማይችል የታወቀ ነው። በዋነኝነት የሚጠቀሙት ፈረሶችን እና ቡጊዎችን ነው።

ታዋቂ ጢም

የአሚሽ ሰውን ብቻ ከተመለከቱ, ያገባ ወይም አለመሆኑን ወዲያውኑ ማወቅ ይችላሉ. ከጋብቻ በኋላ እያንዳንዱ አሚሽ ወዲያውኑ ጢም ማደግ ይጀምራል.

የሴቶች ቀሚሶች

የአሚሽ ሴቶች ከጋብቻ በኋላ የተለየ ባህል አላቸው። የሠርግ ልብሳቸውን (ራሳቸውን መስፋት አለባቸው) ለሰንበት ቤተ ክርስቲያን አገልግሎት ይለብሳሉ።

ትምህርት

የአሚሽ ልጆች ከማህበረሰቡ መምህራን ጋር በትንሽ ባለ አንድ ክፍል ትምህርት ቤቶች ይማራሉ ። ይህንን የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ካጠናቀቀ በኋላ ህፃኑ ከቤተሰቦቹ እና ከማህበረሰቡ አባላት የሙያ ስልጠና (እንደ የግብርና እና አናጢነት ሙያዎች) ማግኘት ይጀምራል።

መስበክ

አሚሽ ከሌሎች ክርስቲያኖች የሚለየው በሚስዮናዊነት ሥራ ወይም በስብከተ ወንጌል ሥራ ባለመካፈላቸው ነው። በቀላል አነጋገር፣ በተቻለ መጠን ብዙ ሰዎችን ወደ እምነታቸው ለመለወጥ እየሞከሩ አይደለም።

መድሃኒቶች

የአሚሽ ማህበረሰቦች በአጠቃላይ ዘመናዊ መድሐኒቶችን መጠቀም አይቃወሙም እና ከባድ በሆኑ ጉዳዮች ላይ ይጠቀማሉ. አሚሽ ኢንሹራንስ ስለሌለው ህብረተሰቡ ለታካሚው ህክምና የሚሆን ገንዘብ ይሰበስባል።

ወደ አሚሽ እምነት መለወጥ

የአሚሽ ቤተክርስቲያንን መቀላቀል የሚፈልጉ አንዳንድ ችግሮች ያጋጥሟቸዋል። በመጀመሪያ፣ በፔንስልቬንያ አሚሽ የሚነገረውን የጀርመንኛ ቀበሌኛ መማር አለብህ (አንዳንዶቹ ጀርመንኛ ብቻ ይናገራሉ)፣ እና እንዲሁም አሚሾች በቀላሉ የሌላቸውን ዘመናዊ ምቾቶችን መተው አለብህ። አዲሱ ለውጥ ከአሚሽ ቤተሰብ ጋር ከአኗኗራቸው ጋር እንዲላመድ ተደርጓል። በበቂ ሁኔታ ከተለማመዱ በኋላ፣ ቤተ ክርስቲያኒቱ ሊለወጥ የሚችል ሰው የማኅበረ ቅዱሳን አባል ሆኖ መታወቅ እንዳለበት ድምጽ ይሰጣል።



እይታዎች