ቤት » ክፍያዎች, ጥቅሞች እና ማካካሻዎች » የሴቶች የቁም ሥዕሎች ታዋቂ ሥዕሎች። በታዋቂ አርቲስቶች ሥዕሎች ውስጥ የሴት ውበት ተስማሚ

የሴቶች የቁም ሥዕሎች ታዋቂ ሥዕሎች። በታዋቂ አርቲስቶች ሥዕሎች ውስጥ የሴት ውበት ተስማሚ

በእነሱ ውስጥ ማን እንደተሳለ ሳናስብ ስንት ጊዜ የጥበብ ስራዎችን እናደንቃለን። የንጉሣዊው ቤተሰብ ስም ብቻ ነው የሚቀረው፣ እና በሥዕሉ ጥግ ላይ ጭጋጋማ የሆነ ሥዕል የታየችው ልጅቷ ማንነት አልታወቀም። ዛሬ የአርቲስቶችን ታዋቂ ሥዕሎች ስላሳዩት ሴቶች ይናገራልአማተር. ሚዲያ.

ደች ሞና ሊሳ

ዝነኛው “የደች ሞና ሊሳ”፣ “የፐርል የጆሮ ጌጥ ያላት ልጃገረድ” በጃን ቬርሜር የተቀባው በ1665 አካባቢ ነው። ለረጅም ጊዜ ሥዕሉ በቀላሉ “በቱባን ውስጥ ያለች ልጃገረድ” ትባል ነበር፣ ዘመናዊ ስምየተቀበለችው በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ነው. በሥዕሎች ላይ የጥምጥም ሥዕል ከ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ታዋቂ ሆኗል, እና ቬርሜር ብዙውን ጊዜ ይህንን የመጸዳጃ ቤት ዝርዝር በቁም ስዕሎች ይጠቀማል. ሙሉው ምስል በተለየ ዘውግ "ትሮኒ" ውስጥ ተቀርጿል, ይህም ማለት የአንድ ሰው ጭንቅላት ምስል ማለት ነው.

"የደች ሞና ሊዛ" ከጥንት ጀምሮ "በቱባን ውስጥ ያለች ልጅ" ተብላ ትጠራለች.

ልክ እንደ ስሙ, የተመልካቹ አይን ወደ ትልቅ የእንቁ ጉትቻ ይሳባል.

በጣም የተለመደው ስሪት እንደሚለው, ትንሹ ሴት ልጁ ማሪያ ለቬርሜር ምስል እንደቀረበች ይታመናል, ምንም እንኳን አንዳንድ ተመራማሪዎች አሁንም የአርቲስቱ ደጋፊ, የበጎ አድራጎት ባለሙያ ሩቨን ሴት ልጅ ልትሆን እንደምትችል ይጠቁማሉ. ማሪያ ከቬርሜር 15 ልጆች አንዷ ነበረች - ትዳሩ በእውነት ደስተኛ ነበር። አርቲስቱ ሚስቱን ይወድ ነበር, እና ብዙ ጊዜ ለሥዕሎች ትቀርብለት ነበር.

የወጣት Lopukhina ሚስጥራዊ ምስል

ከተወካዮቹ አንዷ የሆነችው የማሪያ ኢቫኖቭና ሎፑኪና ምስል የቁጥር ቤተሰብቶልስቲክ በጣም ከሚባሉት ውስጥ አንዱ ነው ታዋቂ ስራዎችየሩሲያ አርቲስት ቦሮቪኮቭስኪ. በ 1797 ቀለም የተቀባ ሲሆን አሁን በ Tretyakov Gallery ውስጥ ተቀምጧል.

የ M. I. Lopukhina ምስል የቦሮቪኮቭስኪ በጣም ታዋቂ ስራዎች አንዱ ነው

ገጣሚው ያኮቭ ፖሎንስኪ ግጥሞቹን በሥዕሉ ላይ ለተገለጸችው ልጅ ሰጠ: - “ከረጅም ጊዜ በፊት ሞተች ፣ እና እነዚያ ዓይኖች እዚያ የሉም ፣ እናም ያ ፈገግታ ጠፍቷል - የፍቅር ጥላ እና ሀሳቦች - የሀዘን ጥላ ፣ ግን ቦሮቪኮቭስኪ ውበቷን አዳነች ። አርቲስቱ ባህላዊ ይጠቀማል የቁም ሥዕልቴክኒክ - ባህሪውን እሱን ለመለየት በሚረዱ ዕቃዎች ዙሪያ። እነዚህ የሩስያ መልክአ ምድራዊ አቀማመጥ, እና ለስላሳ ሻር, እና የተንቆጠቆጡ የሮዝ አበባዎች ባህሪያት ናቸው.

የሎፑኪና ሥዕል በቦሮቪኮቭስኪ ሥራ ውስጥ በጣም ገጣሚ ተደርጎ ይቆጠራል

የሚገርመው, የማሪያ ሎፑኪና ምስል ለረጅም ጊዜአስፈሪ ወጣት ልጃገረዶች. እውነታው ግን ምስሉን ከቀለም በኋላ ብዙም ሳይቆይ በ 21 ዓመቷ አንዲት ወጣት በፍጆታ ሞተች። ብዙዎች የቁም ሥዕሉ ሕይወቷን ያጠፋ ይመስላል ብለው ያምኑ ነበር፣ እና ልጃገረዶቹ ሥዕሉን ከተመለከቱ ብዙም ሳይቆይ ይሞታሉ።

ከሞኔት ሥዕሎች ጃንጥላ ያላት ልጃገረድ

የክላውድ ሞኔት ዝነኛ ሥዕል በ 1873 "የፖፒዎች መስክ በአርጀንቲዩል" ተሥሏል. ይህ ሥዕል እ.ኤ.አ. በ 1874 በ Impressionists ኤግዚቢሽን ላይ ታየ ፣ እ.ኤ.አ. የተለየ ቡድን. ከፊት ያሉት ሁለቱ ምስሎች የሞኔት ሚስት ካሚላ እና ልጃቸው ዣን ናቸው።

የክላውድ ሞኔት ሥዕል የተቀባው "የፖፒዎች መስክ በአርጀንቲውዩል" በ 1873 ነበር.

ሞኔት የንፋስ እና የእንቅስቃሴ ድባብ ለመያዝ እየሞከረ፣ እንደልማዱ፣ ፕሊን አየርን ቀባ። አስደሳች እውነታ, ጥቂት ሰዎች ትኩረት የሚሰጡት: በምስሉ ግራ ጥግ ላይ ሌላ ተመሳሳይ ባልና ሚስት, ልጅ ያላት ሴት አለ. በሁለቱ ጥንዶች መካከል እምብዛም የማይታወቅ መንገድ ነፋ።

ስዕሉ ሁለት ጥንዶችን የሚያሳይ ሲሆን ከነዚህም አንዱ የሞኔት ሚስት እና ልጅ ነው።

የሞኔት እና የካሚላ የፍቅር ታሪክ አሳዛኝ ነበር፡የሞኔት አባት ልጁ ከሚወደው ጋር ካልተካፈለ ልጁን እንክብካቤ እንደሚያሳጣው ከአንድ ጊዜ በላይ አስፈራርቷል። ተለያይተው ለረጅም ጊዜ ኖረዋል፣ ነገር ግን ሞኔት ያለ ቤተሰቡ ብዙ ሊቆይ አልቻለም። ይሁን እንጂ አርቲስቱ ብዙውን ጊዜ ሚስቱን ሥዕሎቹን እንድትሠራ ይጠይቃታል. ካሚላን ሁለቱንም "በአረንጓዴ ሴት" ሸራ ላይ እና "በገነት ውስጥ ያሉ ሴቶች" መካከል ማየት እንችላለን. የካሚላ እና የልጃቸው የተለያዩ የቁም ምስሎችም አሉ። እና ካሚላ ስትሞት ሳላት ከሞት በኋላ የቁም ሥዕል, ይህም ከሌሎቹ የአርቲስቱ ስራዎች የሚለየው.

ሞኔት ከሞት በኋላ የሚስቱን የቁም ምስል በመሞቷ ስሜት ሣለች።

በሚወዳት ሚስቱ ሞት የተደነቀችው ሞኔት ከሞት በኋላ የራሷን ምስል ሣለች።

ሬኖየርን ያስደነቀችው ተዋናይ

ኦገስት ሬኖየር፣ በጣም ታዋቂ ከሆኑ የአስደናቂ አርቲስቶች አንዱ፣ ይወደው እና የሴት ውበት እንዴት እንደሚታይ ያውቅ ነበር። ተዋናይዋ ጄኔ ሳማሪ የእሱ ተወዳጅ ሞዴል ነበረች. ሬኖየር ከእርሷ 4 የቁም ሥዕሎችን ሣለች፣ ነገር ግን በጣም ዝነኛ የሆነው “የአርቲስት ጄኔ ሳማሪ ፎቶ” ነበር። በ 1877 የተጻፈ ሲሆን አሁን በሞስኮ ውስጥ በፑሽኪን ሙዚየም ውስጥ ተቀምጧል.

በምስሉ ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉት ዋናዎቹ ጥላዎች ሮዝ እና አረንጓዴ ናቸው.

ዛና ከቲያትር ቤተሰብ የተገኘች እና የእሷን መስክ ለረጅም ጊዜ አልመረጠችም. በሞሊየር ታርቱፍ ውስጥ በዶሪና ሚና የመጀመሪያ የቲያትር ስራዋን አደረገች እና ዝነኛዋ በፍጥነት አደገ። ከጋብቻዋ በፊት ልጅቷ ብዙውን ጊዜ ወደ ሬኖየር ስቱዲዮ ሄዳ ለእሱ ጠየቀችው. እውነት ነው፣ በመደበኛነት ክፍለ ጊዜዎችን ትከታተል ነበር፣ ይህ ደግሞ አርቲስቱን አስቆጥቷል። ነገር ግን በተዋናይዋ ፀጋ ሙሉ በሙሉ ስለተማረከ ደጋግሞ የእሱ ሞዴል እንድትሆን ጋበዘት። ነገር ግን ዝነኛዋ እና ደስታዋ ብዙም አልቆዩም፤ በ33 ዓመቷ በታይፈስ ሞተች።

ዳንሰኛ ከእባብ ተለዋዋጭነት ጋር

በ 1910 በፓሪስ ውስጥ ከአይዳ Rubinstein ጋር የተገናኘችው ታዋቂው ደራሲ ቫለንቲን ሴሮቭ ለአዲሱ ሥዕል ሞዴል እንድትሆን ጠየቃት። ከዚያ በፊት ለብዙ አርቲስቶች - ኬይስ ቫን ዶንገን ፣ አንቶኒዮ ዴ ላ ጋንዳራ ፣ አንድሬ ዴ ሴጎንዛክ ፣ ሊዮን ባክስት ፣ እና በኋላ ለሮማኢን ብሩክስ ቀረፃለች።

የአይዳ ሩበንስታይን ምስል ወዲያውኑ ከሴሮቭ ተገዛ

ነገር ግን በጣም ዝነኛ የሆነው የሩሲያ አርቲስት ምስል ነበር. ስዕሉ ወዲያውኑ ከጸሐፊው ተገዝቶ በሩሲያ ሙዚየም ስብስብ ውስጥ ተቀምጧል.

የሴሮቭ ሴት ልጅ ኦልጋ እንደፃፈችው በእውነቱ አይዳ በጣም ቀጭን እንዳልነበረች እና አርቲስቱ ሆን ብሎ አስጌጥቷታል ።

አይዳ Rubinstein ታዋቂ ሩሲያዊ ዳንሰኛ እና ተዋናይ ነበረች። ከ 1909 እስከ 1911 የሰርጌይ ዲያጊሌቭ ቡድን አካል ሆና አሳይታለች። Rubinstein ነበር ረጅምነገር ግን ፀጋዋ ተመልካቾችን አስገርማለች እናም “የእባብ ተለዋዋጭነት እና የሴት ፕላስቲክነት” ዳንሰኛ መሆኗ ተገለፀ። የክሊዮፓርታ እና የዞቤይዳ ሚናዎች የኮከብ ሚናዎቿ ሆነዋል። ዲያጊሌቭን ከለቀቀች በኋላ የራሷን ቡድን ፈጠረች ፣ በዚህ ውስጥ ለረጅም ጊዜ ሠርታለች። እና እ.ኤ.አ. በ 1921 በጣሊያን ፊልም "መርከቡ" ውስጥ እንኳን ተጫውታለች.

ወንዶች, ነፍሳችንን ወደ ጣቢያው እናስገባዋለን. ለዚህም አመሰግናለሁ
ይህን ውበት እያገኘህ ነው። ስለ ተመስጦ እና ለዝይ ቡምፕስ እናመሰግናለን።
ይቀላቀሉን። ፌስቡክእና VKontakte

በመጀመሪያ ስለ ሥዕሉ ሁለት ነገሮችን እናውቃለን: ደራሲው እና ምናልባትም, የሸራውን ታሪክ. ነገር ግን ከሸራዎች እኛን ስለሚመለከቱን ሰዎች ዕጣ ፈንታ ብዙ አናውቅም.

ድህረገፅፊታቸው ለእኛ ስለምናውቃቸው ሴቶች ለመናገር ወሰንኩ ነገር ግን ታሪካቸው ግን አይደለም.

ዣና ሳማሪ
አውጉስተ ሬኖየር፣ የተዋናይቷ ዣን ሳማሪ ፎቶ፣ 1877

ተዋናይዋ ዣን ሳማሪ ምንም እንኳን የመድረክ ኮከብ መሆን ባትችልም (በዋነኛነት ገረድ ትጫወታለች) በሌላ ነገር እድለኛ ነበረች ለተወሰነ ጊዜ ከሬኖየር ስቱዲዮ ብዙም አልራቀችም ፣ በ 1877-1878 እሷን አራት ሥዕሎችን ሣለች ፣ በዚህም እሷን ከምትችለው በላይ ታዋቂ ማድረግ የትወና ሙያ. ዛና ከ18 ዓመቷ ጀምሮ በተውኔቶች ተጫውታለች፣ በ25 ዓመቷ አግብታ ሦስት ልጆችን ወለደች፣ ከዚያም የልጆች መጽሐፍ ጻፈች። ግን ይህች ቆንጆ ሴት ፣ በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ ረጅም ዕድሜ አልኖረችም ፣ በ 33 ዓመቷ በታይፎይድ ትኩሳት ታመመች እና ሞተች።

ሴሲሊያ ጋለራኒ
ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ፣ “ሴት ከኤርሚን ጋር”
1489-1490 እ.ኤ.አ

ሴሲሊያ ጋላራኒ በ 10 ዓመቷ (!) ቀድሞውኑ ታጭታ የነበረች ከተከበረ የጣሊያን ቤተሰብ የመጣች ልጅ ነበረች። ይሁን እንጂ ልጅቷ 14 ዓመቷ እያለች ጋብቻው ባልታወቀ ምክንያት ተቋረጠ, እና ሲሲሊያ ወደ ገዳም ተላከች, እዚያም ከሚላን መስፍን ሉዶቪኮ ስፎርዛ ጋር ተገናኘች (ወይም ሁሉም ነገር ተዘጋጅቷል). አንድ ጉዳይ ተጀመረ ፣ ሲሲሊያ ፀነሰች እና ዱክ ልጅቷን በቤተ መንግሥቱ ውስጥ አስፈሯት ፣ ግን ከዚያ ከሌላ ሴት ጋር ወደ ሥርወ መንግሥት ጋብቻ ለመግባት ጊዜው ደረሰ ፣ በእርግጥ እመቤቷን በቤታቸው መገኘቱን አልወደደም ። ከዚያም ጋላራኒ ከወለደች በኋላ መስፍን ልጁን ለራሱ ወስዶ ለድሆች ቆጠራ አገባት።

በዚህ ጋብቻ ውስጥ ሲሲሊያ አራት ልጆችን ወለደች ፣ በአውሮፓ ውስጥ የመጀመሪያውን የስነ-ጽሑፍ ሳሎን ሮጣ ፣ ዱኩን ጎበኘች እና ከልጁ ጋር መጫወት ትወድ ነበር። አዲስ ፍቅረኛ. ከተወሰነ ጊዜ በኋላ የሲሲሊያ ባል ሞተ ፣ ጦርነት መጣ ፣ ደህንነቷን አጣች እና በዚያው የዱከም ሚስት እህት ቤት ውስጥ መጠለያ አገኘች - ከሰዎች ጋር ለመሆን የቻለችው በእንደዚህ ዓይነት አስደናቂ ግንኙነቶች ውስጥ ነበር ። ከጦርነቱ በኋላ ጋላራኒ በ63 ዓመቷ እስከሞተችበት ጊዜ ድረስ የኖረችበትን ርስት ተመለሰች።

ዚናይዳ ዩሱፖቫ
ቪ.ኤ. ሴሮቭ ፣ “የልዕልት ዚናይዳ ዩሱፖቫ ሥዕል” ፣ 1902

በጣም ሀብታም የሆነችው ሩሲያዊት ወራሽ ፣ የዩሱፖቭ ቤተሰብ የመጨረሻዋ ልዕልት ዚናይዳ በሚያስደንቅ ሁኔታ ቆንጆ ነበረች ፣ እና ምንም እንኳን የእሷ ሞገስ ቢፈለግም ፣ ከሌሎች ጋር ፣ በነሐሴ ሰዎች ፣ በፍቅር ማግባት ፈለገች። ፍላጎቷን አሟላች: ጋብቻው ደስተኛ ነበር እና ሁለት ወንዶች ልጆችን አመጣች. ዩሱፖቫ ብዙ ጊዜ እና ጥረት አሳልፏል የበጎ አድራጎት ተግባራት፣ እና ከአብዮቱ በኋላ በስደት ቀጠለች ። ልዕልቷ 47 ዓመት ሲሆናት የምትወደው የበኩር ልጇ በድብድብ ሞተ፣ እናም ይህን ኪሳራ መሸከም አልቻለችም። ብጥብጥ በተነሳበት ወቅት ዩሱፖቭስ ከሴንት ፒተርስበርግ ወጥተው በሮም ኖሩ እና ባሏ ከሞተ በኋላ ልዕልቷ በፓሪስ ወደሚገኘው ልጇ ተዛወረች እና ቀሪ ዘመኗን አሳለፈች።

ማሪያ ሎፑኪና
ቪ.ኤል. ቦሮቪኮቭስኪ፣ “የኤም.አይ. ሎፑኪና", 1797

ቦሮቪኮቭስኪ ብዙ የሩሲያ መኳንንት ሴት ሥዕሎችን ሣል ፣ ግን ይህ በጣም የሚያምር ነው። የቶልስቶይ ቆጠራ ቤተሰብ ተወካይ የሆኑት ማሪያ ሎፑኪና እዚህ በ18 ዓመቷ ታይተዋል። የቁም ሥዕሉ ከሠርጉ በኋላ ብዙም ሳይቆይ በባለቤቷ ስቴፓን አቭራሞቪች ሎፑኪን ተሾመ። ቀላል እና ትንሽ እብሪተኛ መልክ ለእንደዚህ ዓይነቱ የስሜታዊነት ዘመን ምስል የተለመደ አቀማመጥ ወይም የሜላኖሊክ እና የግጥም ባህሪ ምልክቶች ይመስላል። የዚህ እጣ ፈንታ ሚስጥራዊ ልጃገረድአሳዛኝ ሆነች: ስዕሉን ከቀባች ከ 6 ዓመታት በኋላ ማሪያ በፍጆታ ሞተች ።

Giovanina እና Amacilia Pacini
ካርል ብሪልሎቭ ፣ “ፈረሰኛ ሴት” ፣ 1832

የብሪዩሎቭ "ፈረሰኛ ሴት" ብሩህ ነው የሥርዓት የቁም ሥዕል, ሁሉም ነገር በቅንጦት የተሞላበት: የቀለማት ብሩህነት, የመጋረጃዎች ውበት እና የሞዴሎች ውበት. እሱ ፓሲኒ የሚል ስም የነበራቸውን ሁለት ሴት ልጆች ያሳያል-የመጀመሪያዋ ጆቫኒና በፈረስ ላይ ተቀምጣለች ፣ ታናሹ አማትዚሊያ በረንዳ ላይ እየተመለከተች ነው። የረዥም ጊዜ ፍቅረኛዬ ከሆነው ካርል ብሪዩሎቭ ሥዕል አዝዣለሁ። አሳዳጊ እናት, Countess ዩሊያ ፓቭሎቫና ሳሞይሎቫ, በሩሲያ ውስጥ ካሉት በጣም ቆንጆ ሴቶች አንዷ እና ትልቅ ሀብት ያለው ወራሽ. Countess ለትልቅ ሴት ልጆቿ ትልቅ ጥሎሽ ዋስትና ሰጥታለች። ነገር ግን በእርጅናዋ ወቅት በእውነቱ ኪሳራ ነበራት እና ከዚያም የማደጎ ሴት ልጆች ጆቫኒና እና አማሲሊያ በፍርድ ቤት በኩል ቃል የተገባለትን ገንዘብ እና ንብረት ከቆጣቢዋ አስመለሱ።

Simonetta Vespucci
ሳንድሮ ቦቲሴሊ፣ “የቬኑስ ልደት”
1482-1486 እ.ኤ.አ

በርቷል ታዋቂ ስዕል Botticelli የፍሎሬንታይን ህዳሴ የመጀመሪያ ውበት የሆነውን Simonetta Vespucciን ያሳያል። ሲሞንታ የተወለደው ከሀብታም ቤተሰብ ውስጥ ነው, በ 16 ዓመቷ ማርኮ ቬስፑቺቺን አገባች (የአሜሪጎ ቬስፑቺ ዘመድ, አሜሪካን "ያገኛት" እና አህጉሪቱን ስሙን የሰጠው). ከሠርጉ በኋላ, አዲስ ተጋቢዎች በፍሎረንስ ሰፍረው በሎሬንዞ ዴ ሜዲቺ ፍርድ ቤት ተቀበሉ, ይህም በእነዚያ ዓመታት በአስደናቂ ድግሶች እና ግብዣዎች ታዋቂ ነበር.

ቆንጆ ፣ በተመሳሳይ ጊዜ በጣም ልከኛ እና ተግባቢ ፣ ሲሞንታ በፍጥነት ከፍሎሬንቲን ወንዶች ጋር ፍቅር ያዘ። የፍሎረንስ ገዥ ሎሬንዞ ራሱ ሊፈትናት ሞክሮ ነበር፣ ነገር ግን ወንድሙ ጁሊያኖ በጣም ፈልጎ ነበር። የሲሞንታ ውበት በጊዜው የነበሩ ብዙ አርቲስቶችን አነሳስቶታል ከነዚህም መካከል ሳንድሮ ቦቲሴሊ ይገኝበታል። ከተገናኙበት ጊዜ ጀምሮ ሲሞንታ በቦቲሴሊ የተሳሉ የሜዶናስ እና ቬኑሴስ ሁሉ ሞዴል እንደነበረ ይታመናል። በ 23 ዓመቷ ሲሞንታ ምርጥ የፍርድ ቤት ዶክተሮች ጥረት ቢያደርግም በፍጆታ ሞተች። ከዚህ በኋላ አርቲስቱ ሙዚየሙን ከትዝታ ብቻ አሳይቶ በእርጅና ዘመኑ ከእርሷ አጠገብ እንዲቀበር ኑዛዜን ሰጠ።

ቬራ ማሞንቶቫ
ቪ.ኤ. ሴሮቭ ፣ “ከፒች ጋር ልጃገረድ” ፣ 1887

የቁም ማስተር ቫለንቲን ሴሮቭ በጣም ዝነኛ ሥዕል የተቀባው በሀብታሙ ኢንዱስትሪያል ሳቭቫ ኢቫኖቪች ማሞንቶቭ ግዛት ውስጥ ነው። በየቀኑ ለሁለት ወራት ሴት ልጁ የ 12 ዓመቷ ቬራ ለአርቲስቱ ብቅ ትላለች. ልጅቷ አደገች እና ተለወጠች ቆንጆ ልጃገረድየታዋቂው አሌክሳንደር ሳማሪን በጋራ ፍቅር የተጋቡ የተከበረ ቤተሰብ. ወደ ጣሊያን የጫጉላ ሽርሽር ጉዞ ካደረጉ በኋላ ቤተሰቡ በቦጎሮድስክ ከተማ ሰፍረዋል, እዚያም ሶስት ልጆች አንድ በአንድ ይወለዳሉ. ነገር ግን ባልተጠበቀ ሁኔታ በታኅሣሥ 1907 ከሠርጉ ከ 5 ዓመታት በኋላ ቬራ ሳቭቪሽና በሳንባ ምች ሞተች. ገና 32 ዓመቷ ሲሆን ባሏ እንደገና አላገባም።

አሌክሳንድራ Petrovna Struyskaya
ኤፍ.ኤስ. ሮኮቶቭ ፣ “የስትሮስካያ ሥዕል” ፣ 1772

ይህ የሮኮቶቭ ምስል እንደ አየር የተሞላ የግማሽ ፍንጭ ነው። አሌክሳንድራ ስትሩስካያ በጣም ሀብታም የሆነች መበለት ስታገባ የ18 ዓመቷ ልጅ ነበረች። ለሠርጉ ባሏ ከአዲስ ቤተ ክርስቲያን ያነሰ የሰጣት አፈ ታሪክ አለ. እና በህይወቴ በሙሉ ግጥም ጻፍኩላት. ይህ ጋብቻ ደስተኛ መሆን አለመሆኑ በእርግጠኝነት አይታወቅም, ነገር ግን ቤታቸውን የጎበኙ ሁሉ የትዳር ጓደኞች እንዴት እንደሚለያዩ ትኩረት ሰጥተዋል. ከ24 ዓመታት በላይ በትዳር ዓለም አሌክሳንድራ ባሏን 18 ልጆች የወለደች ሲሆን ከእነዚህ ውስጥ 10 ቱ በሕፃንነታቸው ሞቱ። ባሏ ከሞተ በኋላ ለተጨማሪ 40 ዓመታት ኖራለች, ንብረቱን በጥብቅ አስተዳድራ እና ለልጆቿ ጥሩ ሀብት ትታለች.

Galina Vladimirovna Aderkas
ቢ.ኤም. Kustodiev "የነጋዴ ሚስት በሻይ", 1918

የ Kustodiev "የነጋዴ ሚስት በሻይ" የዚያ ብሩህ እና በደንብ የምትመገበው ሩሲያ ፣ ትርኢቶች ፣ ካሮሴሎች እና “የፈረንሣይ ዳቦ መሰባበር” ያሉበት እውነተኛ ምሳሌ ነው። ስዕሉ የተሳለው ከ1918 የድህረ-አብዮታዊ ረሃብ አመት ሲሆን አንድ ሰው እንደዚህ አይነት የተትረፈረፈ ህልም ብቻ እያለም ነበር።

ጋሊና ቭላዲሚሮቭና አደርካስ፣ በ18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ወደ ነበረው አንድ የሊቮኒያ ባላባት ታሪኩን የሚከታተል ቤተሰብ የተገኘ የተፈጥሮ ባሮነት የነጋዴውን ሚስት በዚህ የቁም ሥዕል ላይ አቀረበ። አስትራካን ውስጥ, Galya Aderkas የ Kustodievs የቤት ጓደኛ ነበር, ስድስተኛ ፎቅ ጀምሮ; የአርቲስቱ ሚስት በቀለማት ያሸበረቀ ሞዴል ካየች በኋላ ልጅቷን ወደ ስቱዲዮ አመጣች. በዚህ ወቅት አዴርካስ በጣም ወጣት ነበረች - የአንደኛ ዓመት የህክምና ተማሪ - እና በስዕሎቹ ውስጥ የእሷ ምስል በጣም ቀጭን ይመስላል። ከዩኒቨርሲቲ ተመርቃ ለተወሰነ ጊዜ በቀዶ ጥገና ሐኪምነት ከሰራች በኋላ ሙያውን ለቅቃለች። የሶቪየት ዓመታትበሩሲያ የመዘምራን ቡድን ውስጥ ዘፈነች, ፊልሞችን በመደብደብ ውስጥ ተሳትፋለች, አገባች እና በሰርከስ ትርኢት ማሳየት ጀመረች.

ሊዛ ዴል ጆኮንዶ
ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ, "ሞና ሊሳ", 1503-1519.

ምናልባትም በጣም ዝነኛ ከሆኑት አንዱ እና ሚስጥራዊ የቁም ስዕሎችየሁሉም ጊዜ እና ህዝቦች - ይህ ታዋቂ ሞናሊዛ በታላቁ ሊዮናርዶ። የአፈ ታሪክ ፈገግታ ባለቤት ከሆኑት ከብዙ ስሪቶች መካከል የሚከተለው በ 2005 በይፋ ተረጋግጧል: ሸራው የፍሎሬንቲን ሐር ነጋዴ ፍራንቼስኮ ዴል ጆኮንዶ ሚስት የሆነችውን ሊዛ ዴል ጆኮንዶን ያሳያል. የቁም ሥዕሉ ወንድ ልጅ መወለዱን እና ቤት መግዛትን ለማስታወስ ከአርቲስቱ ተልእኮ ተሰጥቶት ሊሆን ይችላል።

ሊዛ ከባለቤቷ ጋር አምስት ልጆችን ያሳደገች ሲሆን ምናልባትም ትዳሯ በፍቅር ላይ የተመሰረተ ነበር. ባሏ በወረርሽኙ ሲሞት እና ሊዛም በዚህ ከባድ ህመም ስትመታ ከሴት ልጆች አንዷ እናቷን ከእርሷ ጋር ለመውሰድ አልፈራችም እና ትተዋት ሄደች። ሞና ሊዛ አገግማ ለተወሰነ ጊዜ ከሴት ልጆቿ ጋር ኖረች፣ በ63 ዓመቷ ሞተች።

በሥዕል ውስጥ ያለው የቁም ሥዕል ዘውግ ነው። ጥበቦችአርቲስቶቹ ለማንፀባረቅ በሚሞክሩበት ጊዜ ብዙ ውጫዊ መመሳሰልን ያላሳዩበት ውስጣዊ ባህሪየሚታየው ሰው። የቁም ሥዕል ግለሰብ ወይም የጋራ ሊሆን ይችላል፤ ዋናው አርቲስት የአንድ የተወሰነ ዘመን ዓይነተኛ ምስል ይፈጥራል።

የዘውግ ታሪክ

በ ውስጥ እንዴት ሆነ? ጥንታዊ ጥበብ. በቀርጤስ ደሴት, በቁፋሮ ወቅት, የሴቶች ምስሎች ያሏቸው ብዙ ግድግዳዎች ተገኝተዋል. ሌሎች የኪነ ጥበብ ሀውልቶች በግብፅ የተነሱ ሲሆን የእንጨት ሰሌዳዎች በእነሱ ላይ የቁም ሥዕሎች ተገኝተው በሥዕላዊ መግለጫው (እነዚህ በሰም ላይ የተመሰረቱ ቀለሞች ናቸው)። በመካከለኛው ዘመን፣ በሥዕል ውስጥ ያሉ የቁም ሥዕሎች ለጋሾችን ለማሳየት ብቻ ነበሩ እና የአጠቃላይ አካል ነበሩ። ጥበባዊ ቅንብርበሃይማኖታዊ ጭብጦች ላይ.

የሥዕል ከፍተኛ ዘመን በሕዳሴ ላይ ወደቀ። የሕዳሴ ሠዓሊዎች ሰብአዊነት አስተሳሰቦችን ሰብከዋል እና የግለሰቡን ዓለም እንደ መነሻ ያዙ; የዚያን ጊዜ ድንቅ ስራ ላ ጆኮንዳ ሲሆን ደራሲው ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ለብዙ መቶ ዓመታት ታዋቂ ሆኗል.

ቲቲያን ለዘውግ እድገት ትልቅ አስተዋፅዖ አድርጓል; እንደ ጃን ቫን ኢክ እና አልብረችት ዱሬር ያሉ የአርቲስቶች የራስ-ፎቶዎች ለብዙ የቁም አርቲስቶች ምሳሌዎች ናቸው።

በሥዕል ውስጥ ያለች ሴት ሥዕል

የጥበብ ዘላለማዊ ጭብጥ የሴት ምስል ምስል ነው። እያንዳንዱ ዘመን ለሴትየዋ የራሱን ሀሳብ ይስብ ነበር, እና ባህሪዋ ይስባል ልዩ ትኩረትብዙ አርቲስቶች. የእነዚያን ጊዜያት የቁም ሥዕል ስንመለከት, እንዴት መልክ እና ውስጣዊ ዓለምበተወሰኑ ክስተቶች ተጽዕኖ የህዝብ ህይወትጥበብ, ስነ-ጽሑፍ, ፋሽን.

በአጠቃላይ የሩሲያ ጥበብ እና በተለይም በሥዕሉ ላይ የቁም ሥዕል, ለብዙ መቶ ዘመናት ተስማሚው እንዴት እንደተቀየረ ያሳያል የሴት ውበት. ይህ የሆነበት ምክንያት የዓለም አተያይ ለውጥ፣ ልማዶች፣ ልማዶች፣ በመንግስት እና በትውልድ ስርዓቶች ለውጥ ነው።

የሴቶች ምስሎች

በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የሩሲያ ሥዕል ሥዕል ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል። እና በጣም አስፈላጊ እና ታዋቂ ከሆኑ ርዕሰ ጉዳዮች አንዱ የሴት ውበት ምስል ነው. በሸራዎቹ ላይ ማሽኮርመም እና አሳሳች ሴቶችን እናያለን። እና በውጭ አገር አርቲስቶች ሥዕሎች ውስጥ ሩሲያውያን ሴቶች እና ወጣት ሴቶች አሻንጉሊቶችን ይመስላሉ, ኮከቦች እና ተጫዋች ፈገግ ይላሉ, ይህ ደግሞ አንዱን ሌላውን ይመስላል.

የሩሲያ አርቲስቶች I.P. አርጉኖቭ, ዲ.ጂ.ሌቪትስኪ, ቪ.ኤል. ቦሮቪኮቭስኪ ሴትን በተለየ መንገድ ይመለከታል. የስነ-ልቦና መነቃቃትን እና የባህርይ ተጨባጭነት ወደ ሴት ምስል ያመጣሉ. በሥዕሉ ላይ ሕያዋንን ለማስተላለፍ ይሞክራሉ እና እውነተኛ ምስልየሴቶች ሁሉን ቻይነት ዘመን ሥነ ምግባር ፣ ጣዕም እና ፋሽን። ሙሉውን ስፔክትረም እናያለን። የሴት ቁምፊዎች: እብሪተኛ ቀዝቃዛ ውበት እና ለስላሳ ህልም, ጨዋነት እና ልከኝነት, መንፈሳዊ ውበት እና ከባድ ሚስጥራዊነት በብቸኝነት. ነገር ግን የሰዎችን ልብ መግዛት ዋናው ነገር ነው።

አዲስ ሀሳቦች

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የሮማንቲሲዝም ዘመን የተነደፈው የሴቷን ልዩ ስሜታዊነት እና የነፍስ ጥቃቅን እንቅስቃሴዎችን ለማሳየት ነው. የካራምዚን እና የዙክኮቭስኪ ሥራ በክፍለ-ጊዜው መጀመሪያ ላይ በአርቲስቶች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል ፣ ለምሳሌ ፣ ኦ.ኤ. Kiprensky. ሸራዎቻቸው በሥዕል እና በሙዚቃ ውስጥ ያሉትን ሁሉንም የሮማንቲሲዝም ባህሪዎች አንፀባርቀዋል ፣ እንዲሁም በዚህ ጊዜ ግጥሞች ፣ የግጥም ልምምዶች ፣ የአገሬው ተወላጅ ጥንታዊነት ምስጢራዊ ውበት በፍላጎት ላይ ነበሩ (በተለይም ታዋቂዎች ነበሩ ። የፍቅር ኦፔራ A.N.Verstovsky "የአስኮልድ መቃብር" 1835).

ነገር ግን በክፍለ-ጊዜው አጋማሽ ላይ የሴት ምስሎች የበላይነት እና ህልም ያለ ምንም ምልክት ጠፋ. በዚህ ጊዜ ውስጥ ካሉት ሥዕሎች አንድ ሰው ማጥናት ይችላል የፋሽን አዝማሚያዎች. በባርኔጣ, ጌጣጌጥ እና ዳንቴል ላይ ያሉ ላባዎች በጥንቃቄ ይሳሉ; እብሪተኝነት በአለማዊ ውበቶች ምስሎች ውስጥ ይገዛል, እና ሙቀት እና ቀላልነት አሁን የለም.

ነገር ግን በክፍለ ዘመኑ መጀመሪያ ላይ የነበሩ አንዳንድ አርቲስቶች በተለይም ቬኔሲያኖቭ እና ትሮፒኒን "ሕያው" ምስሎችን ለመፈለግ ወደ ተራ ሰዎች ዘወር ብለዋል. "የጋራ" ሴት ምስሎች እንቅስቃሴ ተነሳ, ለሰራተኛ ሴት ተስማሚ የሆነ ምስል ፈጠረ.

ሥዕሎች በ K.S. ፔትሮቫ-ቮድኪና

አዲሱ ክፍለ ዘመን በቁም ዘውግ ውስጥ አዳዲስ ቅርጾችን በመፈለግ ይገለጻል. በሥዕል (የትምህርት ቤቱ 6 ኛ ክፍል በሥነ ጥበብ ትምህርቶች ውስጥ ርዕሰ ጉዳዩን በዝርዝር ያጠናል) የሴቶች ምስሎች") የኪነ ጥበብ ባለሙያዎች የሴትን ተስማሚ ፍለጋ ወደ ያለፈው እና ወደፊት ይመለሳሉ. የእናትነት እና የሴትነት ጭብጥ ይይዛል በጣም ጥሩ ቦታበ V. Petrov-Vodkin ስራዎች. "እናት" በሚለው ሥራ ውስጥ አርቲስቱ የጭብጡን ሙሉ መግለጫ አግኝቷል. የእሱ ምስል መዝሙር ነው። የቤተሰብ ደስታእና የፍቅር ቅድስና. በእናትየው ምስል ውስጥ, የሞራል ጥንካሬ, ንጽህና እና ልዕልና ይሰማናል;

ሥዕል "እመቤታችን. ርህራሄ ክፉ ልቦች"በአንደኛው የዓለም ጦርነት ወቅት በእሱ የተፃፈ, አርቲስቱ ለእነዚያ ጊዜያት ደም አፋሳሽ ክስተቶች የሰጠው ስሜታዊ ምላሽ ነው. የተከበረ እና የተከበረ ምስል ፈጠረ, ይህም ከተፅእኖው ጥልቀት አንጻር በስራው ውስጥ በጣም ኃይለኛ ከሆኑት መካከል አንዱ ነው.

የሴት ምስል ከዘመናት ወደ ዘመን ተለውጧል, ነገር ግን ዋናውን ዘላቂ ባህሪያት ጠብቆታል: ውበት, ርህራሄ, እናትነት.

ከተለዋዋጭነት አንፃር, ፋሽን ከአየር ሁኔታ ቀጥሎ ሁለተኛ ነው, ምንም እንኳን ይህ አወዛጋቢ ጉዳይ ነው. ከዚህም በላይ ፋሽን በልብስ, ቅጦች ወይም መለዋወጫዎች ብቻ ሳይሆን በሴቶች ውበት ላይም እየተለወጠ ነው. የአንድ ዘመን እውቅና ያለው ውበት ከግማሽ ምዕተ-አመት በኋላ እንደ አስቀያሚ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል (ግን አንተ እና እኔ እንደማታውቀው እናውቃለን ቆንጆ ሴቶችአይከሰትም)። ሁልጊዜም በዘመናቸው በጣም ቆንጆ የሆኑትን ሴቶች ለማሳየት ስለሚጥሩ ሁልጊዜ አርቲስቶች ለፋሽን ፍላጎት በጣም ስሜታዊ ምላሽ ሰጥተዋል።

የጥንት ግሪክ እና ሮም

በሚያሳዝን ሁኔታ፣ o የሴት ሀሳቦችጥንታዊነት በፍሬስኮዎች እና ቅርጻ ቅርጾች, ሙሉ በሙሉ መመዘን አለበት ሥዕሎችአልተጠበቀም። ውስጥ ጥንታዊ ግሪክየአፍሮዳይት እንስት አምላክ፣ ረጅም ወፍራም ቀይ ፀጉር ያላት ኩርባ ሴት፣ የሴት ውበት መለኪያ ተደርጎ ይወሰድ ነበር። ምንም እንኳን በ 1485 የተፈጠረ ቢሆንም በሳንድሮ ቦቲሴሊ “የቬኑስ ልደት” በተሰኘው ሥዕል ላይ በትክክል የተገለጸችው በዚህ መንገድ ነው ። ውስጥ የጥንት ሮምከሁሉም በላይ ዋጋ ያለው ውበት የሴት ፊት, እና የቅርጾች ግርማ በሁለተኛ ደረጃ ላይ ነበር. ለምሳሌ, "Proserpina" (1874) በዳንቴ ሮሴቲ የተሰኘው ሥዕል የተፈጠረው ይህንን ግምት ውስጥ በማስገባት ነው.

መካከለኛው ዘመን

በመካከለኛው ዘመን, የሴት ውበትን ለማወደስ አንድ ሰው ወደ እንጨት ሊላክ ይችላል, ስለዚህ ምንም ጥበባዊ ማስረጃ የለም. የሴትን ምስል ማሳየት በጥብቅ የተከለከለ ነው። ልብስ ሰውነትን ሙሉ በሙሉ መደበቅ ነበረበት, እና ፀጉር በባርኔጣ ስር ተደብቋል. የሴት ውበት መለኪያ ራሳቸውን እግዚአብሔርን ለማገልገል ያደሩ ቅዱሳን ሴቶች ናቸው።

ህዳሴ

ህዳሴው የተሰየመው የሴት ውበት ጉዳዮችን ጨምሮ በጥንታዊው ዘመን ሀሳቦች ፍላጎት መነቃቃት ምክንያት ነው። ሰፊ ዳሌ ፣ ሙሉ ሰውነት ፣ የተራዘመ ፊት ፣ ጤናማ ቆዳ - የ 15 ኛው -16 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ውበት እንደዚህ መሆን አለበት ። በሳንድሮ ቦቲቲሴሊ፣ ራፋኤል ሳንቲ እና ማይክል አንጄሎ ሥዕሎች ላይ ሴቶች የሚገለጹት በዚህ መንገድ ነው። የሕዳሴው ውበት ተስማሚ የሆነው ጣሊያናዊው Simonetta Vespucci ተብሎ ሊጠራ ይችላል ፣ እሱም በበርካታ ሥዕሎች በ Botticelli “ፀደይ” (1478) ፣ “የቬኑስ ልደት” (1485) ፣ “የወጣት ሴት ሥዕል” (1485) ። በህዳሴው ዘመን, ከፍተኛ ግንባሮች በፋሽኑ ውስጥ ነበሩ, እና ይህን ውጤት ለማግኘት, ፋሽን ተከታዮች ቅንድባቸውን እና የፀጉር መስመርን ይላጫሉ. ይህ በሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ በታዋቂው "ሞና ሊዛ" ሥዕል ላይ በግልጽ ይታያል.

የባሮክ ዘመን

በ16ኛው እና በ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የሴት ውበት ተመራጭ የነበረው ነጭ ቆዳ ያላቸው ሴቶች (ቆዳ የገበሬ ሴቶች በብዛት ይቆጠር ነበር) ትንንሽ ጡቶች፣ ትንንሽ እግሮች፣ የገረጣ ፊት፣ ግን ጠመዝማዛ ዳሌ ያላቸው። በተጨማሪም, ማንኛውም aristocrat ከፍተኛ ሊኖረው ይገባል ውስብስብ የፀጉር አሠራር. እነዚህ የፋሽን አዝማሚያዎችበሉዊ አሥራ አራተኛው ተወዳጅ Madame de Montespan (1670) በፒየር ሚግናርድ ምስል ላይ በግልጽ ይታያል። የዚህ ወቅት ነው። ታዋቂ ሥራየጆን ቬርሜር "የፐርል ጆሮ ያላት ሴት" (1665).

የሮኮኮ ዘመን

በሥዕሉ ላይ ሴትየዋ በአድናቂዎች ፣ ጃንጥላዎች ፣ ሙፍ እና ጓንቶች የተከበበች የአሻንጉሊት አሻንጉሊት የምትመስል ከሆነ ፣ ስለ ሮኮኮ ዘመን እየተነጋገርን ነው ብለን በእርግጠኝነት መናገር እንችላለን ። በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ "መለስተኛ አኖሬክሲያ" ወደ ፋሽን መጣ: የሴት ውበት ደካማ, ጠባብ ዳሌዎች, ትናንሽ ጡቶች እና ጉንጬዎች ወድቀዋል. አንዳንድ ሴቶች የጎን ጥርሶቻቸውን በማንሳት የፊት ለፊት ያሉትን ብቻ በመተው "የጠለቀ ጉንጭ" ውጤትን ለማግኘት እንደሚረዳ የሚያሳይ ማስረጃ አለ - ውበት መስዋዕትነትን ይጠይቃል። የሮኮኮ ዘመን የውበት ቀኖናዎች በፍራንኮይስ ቡቸር ሥዕሎች በትክክል ተገልጸዋል ፣ ለምሳሌ ፣ “የ Marquise de Pompadour ፎቶግራፍ” (1756)።

የፍቅር ዘመን

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ብቻ የተፈጥሮ ቀላ ያለ ፣ ጤናማ ትኩስነት እና ክብነት እንደገና የሴት ውበት መመዘኛዎች ሆነዋል። እና በጣም ማራኪው ክፍል የሴት አካልትከሻዎቹ ክብ ይሆናሉ, ይህም ለማንኛውም ውበት በቀላሉ አስፈላጊ የሆነውን ይገለጣል. በአዶልፌ ቡጌሬው ሥዕሎች ውስጥ የሚገኙት እንደዚህ ያሉ ሴቶች ናቸው ፣ እንደነዚህ ያሉት ሴቶች በመጀመሪያዎቹ ግንዛቤዎች ተመስለዋል (“የቬነስ መወለድ” በ Bouguereau ፣ “ ትላልቅ መታጠቢያዎች"ሬኖይር" ሰማያዊ ዳንሰኞች"ዴጋስ).

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ

“የሩሲያ ቬኑስ”፣ “የነጋዴ ሚስት በሻይ”፣ “በቮልጋ ላይ ያለች ሴት” በቦሪስ ኩስቶዲየቭ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የውበት ቀኖናዎችን በትክክል ይገልፃል። ሮማንቲሲዝም በሴት ውስጥ የሚያደንቃቸው ነገሮች ሁሉ የበለጠ ግርማ ሞገስ ያላቸው እና ክብደት ያላቸው ሆነዋል። የሃያኛው ክፍለ ዘመን 20-40 ዓመታት

የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ

ማሪሊን ሞንሮ ባለፈው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የሴት ውበት ተስማሚ ሆናለች. ወደ ቀጭን ወይም ውፍረት አቅጣጫ ምንም ትርፍ ሳይኖር አጭር ፀጉር። የፖፕ አርት መስራች አንዲ ዋርሆል ምስሏን በፈቃዱ በስራዎቹ ተጠቅሞበታል።
ተናገር ተጨማሪ እድገትየሴት ውበት ሀሳቦች, በተለይም ከሥዕል ጋር ባለው ግንኙነት, ገና ዋጋ አይኖራቸውም. ታሪክ በክበብ ውስጥ እየጎለበተ መሆኑን ብቻ ልብ ሊባል የሚገባው ነው, እና ቀጭን እና ህመም ወደ ፋሽን ይመለሳሉ.

በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የእኛ የቀን መቁጠሪያ ታየ አዲስ በዓል“ዓለም አቀፍ የሴቶች የአብሮነት ቀን በሥራ ላይ ያሉ ሴቶች ለእኩል መብት መከበር” የሚል አብዮታዊ መፈክር ይመስላል።
እንደ እድል ሆኖ, ከጊዜ በኋላ, ይህ ቀን ፍጹም የተለየ ትርጉም አግኝቷል, እና ለእኛ መጋቢት 8 የሴቶች ውበት እና ውበት በዓል ነው.

ታሪካዊውን ከአስደሳች ጋር ለማዋሃድ ስለፈለግን ከታላላቅ አርቲስቶች - የሴት ውበት እና በጎነት ዘላለማዊ ምርኮኞች ጣፋጭ ፣ ማሽኮርመም እና ጠንካራ የሚሰሩ ሴቶች በርካታ ሥዕሎችን ሰብስበናል!

የሞስኮ ተወላጅ የሆነው አሌክሲ ቬኔሲያኖቭ ለመጀመሪያ ጊዜ በ 35 ዓመቱ ወደ መንደሩ ጎበኘው ከሠርጉ በኋላ አዲሶቹ ተጋቢዎች የባለቤታቸውን ወላጆች በቴቨር ግዛት ለመጠየቅ ሄዱ።

አርቲስቱ በተፈጥሮው በጣም ስለተማረከ ወዲያውኑ በሩሲያ ሰፊ ቦታዎች መካከል የመኖር ፍላጎት ነበረው እና በ Safonovka ውስጥ አንድ ንብረት ገዛ።

"በታረሰ መስክ ላይ" ሥዕሉን የሚቀባው እዚህ ነው. ሁሉም የቬኔሲያኖቭ ስራዎች በግጥም የተሞሉ ናቸው, ለገበሬ ህይወት የተሰጡ ሥዕሎች, የመንደሩን ሕይወት ተስማሚ ናቸው.

ከልጅነቷ ጀምሮ, Zinaida Serebryakova ከቬኒስያኖቭ ስዕሎች ጋር ፍቅር ነበረው. በእሷ ውስጥ ቀደምት ሥዕሎችአንድ ሰው ከዕለት ተዕለት ኑሮው የሩሲያ ጸሐፊ ሥራ ጋር የማይታይ ግንኙነት ሊሰማው ይችላል። የቬኔሲያኖቭ ገበሬዎች ሴቶች ከመቶ አመት በኋላ, በስዕሎቿ ውስጥ መኖርን የሚቀጥሉ ይመስላሉ.

የአርቲስቱ መንደር ልጃገረዶች ግርማ ሞገስ የተላበሱ ናቸው ፣ የዕለት ተዕለት ሥራቸውን በእረፍት ጊዜ ያደርጋሉ - የመንፈሳዊነት እውነተኛ ግጥም!

Zinaida Evgenievna Serebryakova "መኸር"
1915, 177×142 ሴ.ሜ.

ሥዕሎቹ "መኸር" እና "ነጭ ሸራ" ተመድበዋል ምርጥ ስራዎች Zinaida Serebryakova. ከ 1898 ጀምሮ የሴሬብራያኮቭ ቤተሰብ በጋ እና መኸር ያሳለፈበት በካርኮቭ ግዛት ውስጥ በኔስኩካሄ ቤተሰብ እስቴት ላይ ተሳሉ ።

በ1914፣ ወደ ሰሜን ኢጣሊያ ረጅም ጉዞ ካደረገች በኋላ ዚናይዳ ኔስኩኬይ ደረሰች እና ወዲያውኑ “መኸር” የሚለውን ሥዕል መሥራት ጀመረች።

የአርቲስቶችን ፈጠራ ማጥናት የጣሊያን ህዳሴበቅርብ ጊዜ በሙዚየሞች እና ጋለሪዎች ውስጥ የሚታየው ፣ በጥንታዊው በተሰራው ጥንቅር ውስጥ ይሰማል ፣ እና የቅጾቹ ሀውልት ውበትን ያጎላል የሴት ቅርጾችከአድማስ ባሻገር ወጥ በሆነ መልኩ በተዘረጋው የስንዴ ማሳዎች የመሬት ገጽታ ዳራ ላይ።
እነዚህ ሥዕሎች የቅድመ-አብዮታዊ ሩሲያ የመጨረሻዎቹ ሥዕሎች ተደርገው ይወሰዳሉ።

Zinaida Evgenievna Serebryakova." ሸራውን ነጭ ማድረግ "
1917, 141.8×173.6 ሴሜ.

ዳንቴል፣ ዱቄት፣ ሊፕስቲክ - ቆንጆ ሴት የሚያስፈልጋት ነገር ሁሉ...

የፈረንሣይ ሴቶችም በአርቲስቶች ሥዕል ላይ ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይሉ ይሠራሉ። በሮኮኮ ዘመን ለከተማ ሴቶች በጣም ፋሽን የሆነው ሙያ ሚሊነር ነበር.

የሚያማምሩ እና የሚያማምሩ ልብሶች፣ ኮርሴት፣ ጥልፍ እና ዳንቴል የሴቶች ሀሳቦች ነበሩ፣ ምክንያቱም ከአዝማሚያዋ ወይዘሪት ፖምፓዶር ጋር መጣጣም አስፈላጊ ነበር!

እና የወጣት ልጃገረዶች ቅዠቶች በሁሉም ነጋዴዎች ጃክሶች ተቀርፀዋል - ሚሊነር።

"ሚሊነር" በሚለው ሥዕሉ ላይ ፍራንኮይስ ቡቸር በክፍሉ ውስጥ ሾልኮ እየገባ ስለወደፊቱ ሞዴል እየተወያዩ ያሉትን ሴቶች እየሰለለ ይመስላል።
ፍራንሷ ቡቸር። "ሚሊነር"

53x64 ሴ.ሜ. በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን በፈረንሣይ ውስጥ በብሩህ ብርሃን ጊዜ, በሥነ ጥበብ ውስጥ የሶስተኛውን ንብረት በጎነት ማሞገስ እና ማረጋገጥ እና በሥዕል ውስጥ የተለመደ ነበር.በጥሩ መልክ

ቀላልነት እና ተፈጥሯዊነት ተቆጥረዋል.

ዣን ባፕቲስት ግሬዝ “የልብስ ልብስ” በተሰኘው ፊልም ውስጥ ግርማ ሞገስ ያለው እና የሚያምር ወጣት ሠራተኛን ብቻ የሚያሳይ አይደለም - በዚህ መንገድ ጠንክሮ መሥራትን ያወድሳል።

በሩሲያ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ግሬዝ ፋሽን አርቲስት ሆነች ፣ የተከበሩ መኳንንት ከእርሱ የቁም ስዕሎችን ለማዘዝ እርስ በእርሳቸው ታገሉ ፣ እቴጌ ካትሪን II እራሷ በዲዴሮት ምክር ፣ “ፓራሊቲክ” የሚለውን ሥዕል ገዛች ። አርቲስት. እርግጥ ነው, የ Greuze ሥራ እንዲህ ዓይነቱ ተወዳጅነት በሩስያ ሥዕል ሳይስተዋል አልቀረምታላቅ ተጽዕኖ

ወደ ሩሲያኛ የቁም ሥዕል.
ዣን ባፕቲስት ግሬዝ "የልብስ ልብስ"

1761, 32×40 ሴ.ሜ.

ሌዘር ሰሪዎች ቫሲሊ ትሮፒኒን በሚያማምሩ የሴቶች ሥዕላዊ መግለጫዎች “የሩሲያ ሕልሞች” ተብሎ ይጠራ ነበር። በሩሲያ ሥዕል ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ፈጠረአዲስ ዓይነት የዘውግ ምስል -የግጥም ምስል

በሥራ ላይ ያሉ ልጃገረዶች.

በሥዕሎቹ ውስጥ ያሉት ወጣት ውበቶች "ላሴሰከር" እና "ጎልድ አንጥረኛው" በስራቸው የተጠመዱ እና ለትንሽ ጊዜ ዓይናቸውን ከሥራቸው ላይ አውርደው ተመልካቹን ይመለከቱታል.
ቫሲሊ አንድሬቪች ትሮፒኒን. "ጎልድ አንጥረኛ"

1826, 64×81 ሴ.ሜ.

በዚህ አመት ስራዎቹን በኪነጥበብ አካዳሚ ለመጀመሪያ ጊዜ ያሳየ ሲሆን አርቲስቱም “የተሾመ አካዳሚክ” የሚል ማዕረግ ተሰጥቶታል። ስለዚህ የአንድ ከተማ ሴት የቅርብ ፎቶግራፍ ለፈጣሪዋ ነፃነት እና ስኬት አመጣ።

ትሮፒኒን "ሌዘር ሰሪ"

ጠባቂ ምድጃ እና ቤት

ቤተሰብሁልጊዜም በሴቶች ትከሻ ላይ ነው እና የወጥ ቤት ስራዎች ቀጥተኛ ሃላፊነት ናቸው. ለአንዳንዶች ይህ በረከት ነው, ለብዙዎች ግን ችግር ነው. በበርናርዶ ስትሮዚ ለተሰኘው ፊልም “ኩክ” ጀግና ሴት ይህ ግዴታ እና የተቀደሰ ሥርዓት ነው።

ስዕልን ሲመለከቱ ብዙ ጥያቄዎችን እራስዎን መጠየቅ ይችላሉ. ለምሳሌ አንዲት ወጣት ልጅ ለምን ወፍ ትገባለች። የሚያምር ቀሚስእና ዶቃዎች? እሷ ትልቅ ቤተሰብ አላት, ምክንያቱም እራት በቂ መጠን ያላቸው ምግቦችን ያካትታል?

በሥዕሉ ላይ የሚታየው ማን ነው - ምናልባት አርቲስቱ ሚስቱን ገልጿል እና ለዚህ ነው ተመልካቹን በፍቅር የምትመለከተው? ይህ አማራጭ በጣም ይቻላል-በዕለት ተዕለት ጉዳዮች ላይ የስትሮዚ ሥዕሎች በጣም ጥቂት ናቸው ፣ እና ለሚስቱ የተለየ ነገር ማድረግ ይችል ነበር።

በርናርዶ ስትሮዚ "ማብሰያው"
1625, 185×176 ሴ.ሜ.

የስዕሉ ደራሲ - የጣሊያን አርቲስትየባሮክ ዘመን አስደናቂ የህይወት ታሪክ. የስትሮዚ ጀብደኛ ባህሪ በሁሉም ተግባሮቹ ውስጥ ተንጸባርቋል፡ በወጣትነቱ የካፑቺን ትዕዛዝ ተቀላቅሎ ካህን ሆነ፣ ከዚያም በጄኖአዊው አርቲስት ሶሪ ወርክሾፕ ውስጥ ሥዕልን አጥንቶ በተመሳሳይ ጊዜ በጄኖስ መርከቦች ውስጥ የባህር ኃይል መሐንዲስ ሆኖ ሰርቷል።

በኋላ አርቲስትከገዳሙ አምልጦ በቬኒስ ካሉ መነኮሳት ስደት ተሸሸገ። ስትሮዚ ግን ሥዕልን ፈጽሞ አልተወም። የእሱ ዋና ጭብጥ የቁም ምስሎች፣ ሃይማኖታዊ እና አፈ ታሪካዊ ትዕይንቶች፣ እና የፈጠራ መንገድየካራቫጊዮ ሥዕል ትልቅ ተጽዕኖ ነበረው።

የአንድ እረኛ "ሙያ" በአንድ ወቅት በጣም ተወዳጅ ነበር እናም አርቲስቶች ብዙውን ጊዜ ወደ እሱ ዞረዋል. ተራ መንደርተኞችን በልዩ ፍቅር እና ፍቅር የሳል በቫን ጎግ ስራዎች ውስጥ በመካከለኛ ዕድሜ ላይ ያለች እረኛ የሆነች ሴት ልብ የሚነካ ምስል አግኝተናል።

የስዕሉን ቀለም ይመልከቱ: ቢጫ የስንዴ ማሳዎች- የፀሐይ እና ሙቀት ቀለም ፣ ከእረኛው ሰማያዊ ካፕ ጋር በቀስታ ይነፃፀራል ፣ በአርቲስቱ ስራዎች ውስጥ ተደጋጋሚ ዘዴ ነው ፣ ግን እንደ ሌሎች ሥዕሎቹ ሁሉ ጭንቀትን አይፈጥርም ።

ቫን ጎግ ከቀለም ጥላዎች ጋር ባልተለመደ ሁኔታ ስሜቱን በትክክል ያስተላልፋል። ምንም አይነት አውሎ ንፋስ ቢያናድድ፣ ሴቲቱ የተረጋጋች እና ለከባድ እጣ ፈንታዋ ታዛዥ ነች… እናም ይህን ምስል ስናይ የእኛ ዋና እና ቅን ስሜታችን “ርህራሄ” ነው።

ቪንሰንት ቫን ጎግ. "ላም ልጃገረድ"
1889, 52.7×40.7 ሴሜ.
አርቲስቱ ይህንን ስራ የፈጠረው በደቡብ ፈረንሳይ በሴንት-ሬሚ በህክምና ወቅት ነው። በዚህ ከ1889-1890 ባለው ጊዜ ውስጥ የባርቢዞን ትምህርት ቤት መስራች ዣን ፍራንሷ ሚሌትን ሥራ አጥንቷል እናም በዚህ ጊዜ ውስጥ "እረኛው" ን ጨምሮ 23 ሥዕሎቹን ሠራ (ምንም እንኳን ቫን ለመጥራት አስቸጋሪ ቢሆንም) የጎግ ሥዕል ቅጂ)።

ቪንሰንት ስለ ሥራው ለወንድሙ እንዲህ ሲል ጽፏል:
“ኮፒዎችን ለመስራት በጣም ፍላጎት እንዳለኝ አረጋግጣለሁ፣ እና አሁን ሞዴሎች ስለሌሉኝ በእነዚህ ቅጂዎች በመታገዝ በሥዕሉ ላይ ሥራን አልተውም።
የዴላክሮክስ እና ሚሌት ጥቁር እና ነጭ ድግግሞሾችን እንደ እውነት እጠቀማለሁ። የሕይወት ታሪኮች. እና ከዚያ ቀለሙን አሻሽላለሁ ፣ ምንም እንኳን በእርግጥ እኔ ራሴ እንዳደረግኩት ሳይሆን ስዕሎቻቸውን ለማስታወስ እየሞከርኩ ነው።
ሆኖም፣ ይህ “ማስታወስ”፣ የቀለማቸው ግልጽ ያልሆነ ስምምነት... የእኔ ትርጓሜ ነው።

የሁለቱን ሠዓሊዎች ሥዕል በማነፃፀር ቫን ጎግ እረኛዋን በምናቡ የሣላት ይመስላል።

ማሽላ "እረኛ" 1፣ ሚሌት "እረኛ" 2.

ዣን ባፕቲስት ቻርዲን የተራ የከተማ ሰዎችን ህይወት ተመልክቶ ከእነርሱ ታሪኮችን ጽፏል። የዕለት ተዕለት ኑሮ. "Laundress" የተሰኘው ሥዕል ጸጥ ያለ የቤት ውስጥ ምቾትን ያስወጣል, ሁሉም ነገር በእንግዳ አስተናጋጅ እንክብካቤዎች ይሞቃል.

እናቴ የልብስ ማጠቢያውን በምታደርግበት ጊዜ ልጁ በቀላል ደስታው ተጠምዷል። የእናት እናት ለልጇ ያለውን ፍቅር በማጉላት የልጆች ምስሎች ሁልጊዜ በቻርዲን ሥዕሎች ውስጥ ይገኛሉ. የእነዚህን ግንኙነቶች ማሳያ ለከተማው ነዋሪዎች የሞቀ እና ልከኛ ፣ ግን ጉልህ እና አርኪ ሕይወትን ለመፍጠር ያግዘዋል።

በአርቲስቱ ሥዕል ውስጥ ያለው የሴቶች ጉልበት በልዩ ትጋት እና ፍቅር ከተሰራ ክቡር ሥራ ጋር እኩል ነው።