"Apotheosis of War" በአርቲስት Vereshchagin የቱርክስታን ተከታታይ ማዕከላዊ ሥዕል ነው። የቬሬሽቻጊን ሥዕል “የጦርነት አፖቴኦሲስ” እና አሳዛኝ ታሪክ አልባነቱ ከራስ ቅሎች ጋር ሥዕል የ Tretyakov Gallery ርዕስ ደራሲ

Vasily Vasilyevich Vereshchagin በጣም ዝነኛ ከሆኑት የሩሲያ የጦር ሠዓሊዎች አንዱ ነው ፣ ይህ አያስደንቅም ፣ ምክንያቱም እሱ ራሱ በብዙ ወታደራዊ ዘመቻዎች እና በብዙዎች ውስጥ ተካፍሏል ። ዋና ዋና ጦርነቶች. በተጨማሪም ቫሲሊ ቫሲሊቪች በሩሲያ ዙሪያ ብዙ ተጉዘዋል መካከለኛው እስያበቂ ሁል ጊዜ የነገሠበት ጭካኔ የተሞላበት ሥነ ምግባር. ይህ ደግሞ በተለይ በሕዝባዊ አመጽ፣ ጦርነት፣ ግርግርና ሌሎች ደም አፋሳሽ ድርጊቶች የብዙ ሰዎችን የግድያ ሞት በጠየቁበት ወቅት ታይቷል። ቬሬሽቻጊን በወቅቱ የሩስያ ወታደሮች “ዴሞክራሲን ሲተክሉ” በነበረበት በቱርክስታን በተካሄደው የደም መፋሰስ መጠን በጣም ተደንቆ ነበር።

የዘመናዊው ወታደራዊ ጭካኔ እና አፈ ታሪኮች ስለ ቀድሞው የጦር ሰራዊት ጭካኔ, በተለይም - ስለ ታሜርላን አፈ ታሪክ እና አመጾቹን የማፈን ዘዴዎች. የተቆረጡትን የጠላቶቻቸውን ጭንቅላት ፒራሚዶች ትተው የሄዱት የታሜርላን ተዋጊዎች ነበሩ። የራሱን ስሜት ለማስተላለፍ ሲል ቬሬሽቻጊን “የጦርነት አፖቲኦሲስ” የተሰኘውን ሥዕል ፈጠረ ፣የመጀመሪያው ርዕስ ለቲሙሪድ ሥርወ መንግሥት መስራች በትክክል የተሰጠ - “የታመርላን ድል” ፈጠረ። ብዙ ባለሙያዎች እንደሚናገሩት ይህ ሥራ ነው, የቬሬሽቻጂን ከፍተኛው ሥራ ነው, ይህም በምንም መልኩ የሌሎቹን ስራዎቹን ጠቀሜታዎች አይቀንስም. ግን የጦርነት አፖቴኦሲስ ልዩ ነገር ነው።

ሥዕሉ በአርቲስቱ የተፈጠረ እንደ አንድ ሥራ ከ "ባርባሪያን" ተከታታይ ነው, ነገር ግን ከቀሪዎቹ ሥዕሎች ውስጥ ተዋጊዎችን በሰላም እና በማሳየት ላይ ጎልቶ ይታያል. የጦርነት ጊዜ, ግን በሕይወት. እና "Apotheosis" የሞት እውነተኛ ምስል ነው, የጦርነት ምሳሌ, እውነተኛው ማንነት. ስዕሉ በ1871 መፈጠሩን ሲያውቁ ብዙዎች ተገርመዋል። ቬሬሽቻጊን ያኔ ገና 29 አመቱ ነበር፣ በእውነቱ እሱ ገና ወጣት ነበር፣ ግን የወጣትነቱ እና በዛን ጊዜ ያከማቸበት ልምድ ነበር ኦፕስ ማግኑን እንዲጽፍ ያስቻለው።

ትኩስ ስቴፕ ፣ ግልጽ ሰማያዊ ሰማይበጢስ ወይም በአቧራ. እዚያ ያለው ፀጥታ በቀላሉ ሊዳሰስ ይችላል። በሰው የራስ ቅሎች ፒራሚድ ላይ የሚዞሩ የቁራዎች ጩኸት እና የክንፎቻቸው መጨናነቅ ብቻ። ለጥይት ምልክቶች ካልሆነ ስዕሉ ፍጹም የተለየ ነገር ተብሎ ሊመደብ ይችል ነበር። ታሪካዊ ወቅት. ግን አይደለም. ደራሲው "እነዚህ የእኛ የዘመናችን ሰዎች ናቸው" ለማለት የፈለገ ይመስላል. ከሩቅ የፈረሰች ከተማ፣ የተቃጠሉ ዛፎች አሉ። ቢጫነት፣ ሕይወት አልባነት እና እየሆነ ያለው ነገር የተወሰነ እውነታዊነት። እና ይህን ሁሉ ትመለከታለህ, ነገር ግን በአእምሮህ ውስጥ አንድም ሀሳብ አይነሳም, አሁን በተለያዩ የአለም ክፍሎች ውስጥ እየተካሄዱ ያሉትን ጦርነቶች ሁሉ ብቻ ታስታውሳለህ. እና ሰማያዊው ሰማይ, በአብዛኛው ለዓይን ደስ የሚያሰኝ, ለመረዳት በሚያስቸግር ጭጋግ የተሸፈነ, ከሥሩ እንደሚሰፋው በረሃ ጨካኝ እና ግዴለሽ መስሎ ይጀምራል. እና አስፈሪ የራስ ቅሎች ተራራ, ልክ እንደ ሐውልት የሰው ጭካኔ፣ ምኞት እና ቂልነት።

ለመመልከት አስፈሪ ነው, ነገር ግን ላለማየትም የማይቻል ነው. ምክንያቱም ይህ ስዕል, መሆን የጥበብ ስራለእኛ ሰላማዊ እንቅልፍ በሌለባቸው ከተሞች ከተቆጣጣሪዎች ጀርባ ተቀምጠን ለሶሪያ፣ ሊቢያ፣ ሜክሲኮ፣ ኢራቅ፣ ዶንባስ ወዘተ ነዋሪዎች እውነት ነው። እና ቲቪ Vasily Vereshchagin እንዳደረገው የሬሳ ተራራዎችን በጭራሽ አያሳይዎትም ፣ ግን ዋናው ነገር አይለወጥም። እና በሚቀጥለው ጊዜ ዜናውን ማብራት እና ስለ አሸባሪዎች ፣ ተገንጣዮች ፣ አማፂዎች ፣ ታጣቂዎች እና “የሰላም እና የመልካም ኃይሎች” እነሱን ሲዋጉ ማዳመጥ - ይህንን ምስል አስታውሱ ፣ ምክንያቱም ጦርነት ሁል ጊዜ ተመሳሳይ ውጤት አለው ። እና ምንም ቢያዩት ከጥሩ ጦርነት መጥፎ ሰላም አሁንም ይሻላል።

" ላለፉት፣ ለአሁኑ እና ለወደፊቱ ለታላላቅ ድል አድራጊዎች ሁሉ የተሰጠ"- ቫሲሊ ቬሬሽቻጊን፣ “የጦርነት አፖቲኦሲስ” ለሚለው ሥዕል መግለጫ ጽሑፍ።

"ማንኛውም ሰው ጦርነት ቢጀምር በማንኛውም ሁኔታ ዓለምን እና ሀብቱን ባለቤት ለማድረግ ሞኝነት ያለው ፍላጎት ነው" - V. Vereshchagin

ከጴጥሮስ I ጊዜ ጀምሮ እስከ ዘመናችን ድረስ በሩሲያ ሥዕል ውስጥ "100 ታላላቅ የሩሲያ አርቲስቶች" የተለመደ ዝርዝር ተዘጋጅቷል. እርግጥ ነው, እነዚህ አሃዞች ጉልህ በሆነ መልኩ የተገመቱ ናቸው, እና ለእኔ የሚመስለኝ ​​እውነተኛ የሩሲያ አርቲስቶች ዝርዝር በጣም ትንሽ አይደለም, እና በእርግጠኝነት ከዚህ በአስማት ከተረጋገጠ መቶ ይበልጣል. ግን ፣ እንደሚታየው ፣ በእውነተኛ አስተዋዮች እና በጥበብ አፍቃሪዎች መካከል እንዲሁ ተከስቷል ፣ አንዳንዶች የእነሱን ተወዳጅነት ከግምት ውስጥ በማስገባት ፣ የተካተቱበት ፣ ሌሎች ደግሞ ከዚህ እጅግ ግዙፍ መስመር ባሻገር የሚቆዩበት አንድ ዓይነት ዝርዝር መኖር አለበት ። ታላቅነት” (ተውቶሎጂን ይቅር በሉት)።

ፍትሃዊ ለመሆን ሁልጊዜ ማለት ይቻላል በጣም "ታዋቂ" ብቻ ታላቅ እንደሚሆን መረዳት ያስፈልግዎታል። ይህ ማለት ፣ በቀና ተመልካቾች ጩኸት የሚረኩ አይደሉም - “አደንቃለሁ!” ፣ “ቆንጆ!” ፣ “የተወደደ ፣ ተወዳጅ!” ፣ እና በመንገድ ላይ እውቅና ያላቸው አይደሉም ፣ እና እንዲያውም አይደለም ። በአንደኛው ሁለተኛ ደረጃ ኤግዚቢሽን ላይ ብዙ ተመልካቾችን የሚሰበስቡ እና ለሥራቸው ታታሪ ሰብሳቢዎች እርስ በርሳቸው ለመበጣጠስ የተዘጋጁት አርቲስቶች ብቻ ናቸው። እዚህ ነው, በዚህ ደረጃ, የአርቲስቱ ተወዳጅነት ይጀምራል. ከዚያ በኋላ ብቻ የስም-አልባዎች መለወጥ እና ጎበዝ አርቲስትወደ "ታላቅ".

ስለ ታላላቅ የሩሲያ አርቲስቶች ስንናገር, በጣም ብሩህ ወደ አእምሮህ ይመጣል - Aivazovsky, Repin, Serov, Shishkin, Malevich, Vasnetsov, Vereshchagin እና ሌሎች ብዙም ተፅእኖ የሌላቸው እና ታላቅ ናቸው ... የእያንዳንዳቸው ፈጠራ በዋጋ ሊተመን የማይችል እና ታላቅ ነው.

ግን “ታላቅነትን” ብንለካው ፣ ወደ ብዙ አካላት ከፋፍለን ፣ ከዚያ “በዓለማት መካከል ፣ በአንድ ኮከብ ብልጭታ ውስጥ ፣ ስሙን እደግመዋለሁ…” - ቫሲሊ ቫሲሊቪች ቬሬሽቻጊን - “በአንድ ጊዜ በጣም ታዋቂው ሰው። በሁሉም የሩሲያ ጥበብ ውስጥ - በሩሲያ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በመላው ዓለም, ይህም ሴንት ፒተርስበርግ እና ሞስኮ ብቻ ሳይሆን በርሊን, ፓሪስ, ለንደን እና አሜሪካ እንዲጨነቁ እና እንዲደነቁ አድርጓል" (A. Benois) )

"Vereshchagin አርቲስት ብቻ አይደለም, ነገር ግን የበለጠ ነገር ነው," Kramskoy ከሥዕሉ ጋር ለመጀመሪያ ጊዜ ካወቀ በኋላ እና ከጥቂት አመታት በኋላ እንዲህ ብሏል: "ፍላጎት ቢኖረውም. የስዕል ስብስቦች፣ ደራሲው ራሱ መቶ እጥፍ የበለጠ አስደሳች እና አስተማሪ ነው ።

በሥነ ጽሑፍ ውስጥ, ይህ የውጊያ ሠዓሊ ቶልስቶይ (በጦርነት እና ሰላም), እና በሥዕል - ቬሬሽቻጊን. አይ ፣ ሌሎች ታዋቂ እና ታላላቅ ሰዎች ነበሩ - ሩባውድ ፣ ግሬኮቭ ፣ ቪሌቫልዴ ፣ ካራዚን ፣ ግን በፓሲፊስት ቫሲሊ ቬሬሽቻጊን ሥዕል መምጣት ነበር በሸራ ላይ ያለው ጦርነት ዓለም ደማቅ ሮዝ ጨዋታ ፣ የጦርነት ጨዋታ መሆን ያቆመው ። የሚያብረቀርቅ እና የሚያብረቀርቅ ወታደሮች በሙሉ ፍጥነት ይሽከረከራሉ።

ከሩሲያዊው አርቲስት እና የጥበብ ተቺ አሌክሳንደር ቤኖይስ ትውስታዎች-

"ሁሉም ነገር እስከ ቬሬሽቻጊን ድረስ ነው የውጊያ ሥዕሎችበቤተ መንግስታችን፣ በኤግዚቢሽኖች ላይ ብቻ የሚታየው፣ በመሰረቱ የቅንጦት ሰልፎችን እና እንቅስቃሴዎችን የሚያሳይ ሲሆን ከእነዚህም መካከል የሜዳው ማርሻል እና ጓዶቹ በግሩም ፈረስ ላይ ይሮጣሉ። እዚህ እና እዚያ በእነዚህ ስዕሎች ውስጥ, በጣም በመጠኑ መጠን እና በእርግጠኝነት ውስጥ የሚያምሩ አቀማመጦች፣ ብዙ ንጹህ ሙታን ተበታትነው ነበር ፕሮ ፎርማ። እነዚህን ትዕይንቶች የከበበው ተፈጥሮው ተጣብቆ እና ተስተካክሏል በእውነቱ ይህ በጣም ጸጥታ በሰፈነበት እና በተረጋጋ ቀናት ውስጥ እንኳን ሊሆን አይችልም ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ​​ሁሉም እንደዚህ ያሉ ሥዕሎች እና ሥዕሎች ሁል ጊዜ በሚመጡት ጣፋጭ መንገድ ይፈጸሙ ነበር ። ከእኛ ጋር ለተወሰነ ጊዜ በኖሩት በኒኮላስ ቀዳማዊ ላድርነር፣ ሳውዌይድ እና ራፍ ዘመን ለእኛ። ይህ ሮዝ ዘይቤ በተሳካ ሁኔታ በቤታችን ባደጉ የጦር ሠዓሊዎች (ቲም ፣ ኮትዘቡ ፣ ፊሊፖቭ ፣ ግሩዚንስኪ ፣ ቪሌቫልዴ ፣ ወዘተ.) ስፍር ቁጥር የሌላቸው ፣ በጣም ያጌጡ ፣ በጣም ጣፋጭ እና ገዳይ ነጠላ ጦርነቶችን ይጽፉ ነበር።

ሁሉም ሰው የጦርነት ምስሎችን በአስቂኝ፣ ቄንጠኛ እና ጨዋነት የተሞላበት የበዓል ቀን፣ ከጀብዱዎች ጋር አንድ አይነት መዝናኛን ስለለመደው በእውነቱ ይህ ነገሮች እንዴት እንደሚመስሉ አይደለም ብሎ ለማንም አልደረሰም። ቶልስቶይ በ "ሴቫስቶፖል" እና በ "ጦርነት እና ሰላም" ውስጥ እነዚህን ቅዠቶች አጠፋ, እና ቬሬሽቻጊን ከዚያም ቶልስቶይ በስነ-ጽሁፍ ውስጥ ያደረገውን በመሳል ደጋግሞ ተናገረ.

በተፈጥሮ ፣ ከቪሌቫልዴ ንፁህ ሥዕሎች ይልቅ ፣የሩሲያ ህዝብ የቬሬሽቻጂንን ሥዕሎች ሲመለከቱ ፣ በድንገት እንዲሁ በቀላሉ ፣ ጦርነቱን በሳይንቲስት ያጋለጠው እና እንደ ቆሻሻ ፣ አስጸያፊ ፣ ጨለማ እና ግዙፍ ተንኮለኛ ፣ አናት ላይ ጮኸ። ሳንባዎቻቸውም እንዲህ ዓይነቱን ድፍረት በሙሉ ኃይላቸው መጥላትና መውደድ ጀመሩ።

"የጦርነት አፖቲዮሲስ", 1871

Vereshchagin በዘመኑ ለነበሩት "የጦርነት አፖቲኦሲስ" (1871) ይታወቃል. አብዛኞቹ ታዋቂ ድንቅ ስራአርቲስቱ በ Tretyakov Gallery ግድግዳዎች ውስጥ አርፏል. በአርቲስቱ የተተወው ሥዕል ፍሬም ላይ ማስታወሻ አለ፡- " ላለፉት፣ ለአሁኑ እና ለወደፊቱ ለታላላቅ ድል አድራጊዎች ሁሉ የተሰጠ።"

የዚህ ሥዕል ኃይል አንድ የፕሩሺያ ጄኔራል ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር 2ኛን “የአርቲስቱ የጦርነት ሥዕሎች እጅግ በጣም ጎጂ እንደሆኑ አድርገው እንዲቃጠሉ ትእዛዝ እንዲሰጡ” መክሯቸዋል። እና ከሠላሳ ዓመታት በላይ የመንግስት ሙዚየሞችሩሲያ በዚህ "አሳፋሪ" አርቲስት አንድም ሥዕል አላገኘችም.

ከጌታው ፈቃድ በተቃራኒ ሞትን እና ውድመትን የሚያመለክት የጦርነት አስፈሪነት ለዘለዓለም የታላቅ ሰላማዊ አርቲስት ድንቅ ሸራ ብቻ ይቀራል። ሐሳቡ ራሱ ግልጽ ነው, ግን አልተሰማም. እና በቬሬሽቻጊን ሥዕሎች ብቻ በስነጥበብ ምን ያህል ጦርነቶችን መከላከል እንደሚቻል። ግን የዓለም ኃይለኛያ ማለት፣ በ Tretyakov Gallery ውስጥ ጦርነት የሌለበት ዓለም ያላቸውን ሀሳብ የሚያሰምሩ ዘመናዊ ድል አድራጊዎች አያገኙም።

“አንዳንዶች የሰላምን ሃሳብ በሚያስደንቅ ቃላታቸው ያሰራጫሉ፣ሌሎችም በመከላከያ ረገድ የተለያዩ ክርክሮችን ያቀርቡ ነበር - ሃይማኖታዊ፣ፖለቲካዊ፣ኢኮኖሚያዊ፣ እኔም ያንኑ በቀለም እሰብካለሁ” ሲል እኚህ ደፋር እና ደፋር ሰው ተናግሯል።

የ "Apotheosis" ታሪክ.

መጀመሪያ ላይ ሥዕሉ “የታመርላን ድል” ተብሎ ይጠራ ነበር። ሃሳቡ ከታሜርላን ጋር የተያያዘ ነበር, ወታደሮቹ እንደዚህ አይነት የራስ ቅሎችን ፒራሚዶች ትተዋል, ነገር ግን ምስሉ የተለየ ታሪካዊ ተፈጥሮ አይደለም.

ታሪክ እንደሚለው፣ አንድ ቀን የባግዳድ እና የደማስቆ ሴቶች ወደ ታሜርላን ዞረው፣ ስለ ባሎቻቸው እያጉረመረሙ፣ በሀጢያት እና በብልግና ተውጠው። ከዚያም እያንዳንዱ ተዋጊ ከ200,000 ሠራዊት ውስጥ የተቆረጠውን የባሎቻቸውን ጭንቅላት እንዲያመጣ አዘዘ። ትዕዛዙ ከተፈፀመ በኋላ ሰባት የጭንቅላት ፒራሚዶች ተዘርግተዋል.

በሌላ ሥሪት መሠረት ሥዕሉ የተፈጠረው በካሽጋር ገዥ ቫሊካን ቶሬ አንድ አውሮፓዊ ተጓዥ እንዴት እንደገደለ እና ጭንቅላቱን ከሌላው የራስ ቅል በተሠራው ፒራሚድ አናት ላይ እንዲቀመጥ አዝዞ በነበረው ታሪክ ተጽዕኖ ሥር በቬሬሽቻጊን ተሠርቷል ። የተገደሉ ሰዎች.

እ.ኤ.አ. በ 1867 ቬሬሽቻጊን ወደ ቱርክስታን ሄደ ፣ እዚያም በገዥው ጄኔራል ኬ.ፒ.ኮፍማን ስር ምልክት ነበር። ከዚያም ሩሲያ እነዚህን አገሮች እያሸነፈች ነበር, እና ቬሬሽቻጊን በቂ ሞት እና አስከሬን አይቷል, ይህም በእሱ ውስጥ ርህራሄ እና በጎ አድራጎትን አስነስቷል. የታዋቂው "የቱርክስታን ተከታታይ" የታየበት ቦታ ነው, የትግሉ ሠዓሊ ብቻ ሳይሆን መዋጋት, ነገር ግን በማዕከላዊ እስያ ውስጥ የሕይወት ተፈጥሮ እና ትዕይንቶች. እና እ.ኤ.አ.

በጦርነት አስፈሪነት ተመስጦ

አርቲስቱ ሥዕሎቹን በጭራሽ አላደነቀውም። በዚህ ውስጥ የእሱ ስራዎች በጣም አሳዛኝ ናቸው እነሱ ታሪኩን ይናገራሉ, ግን በተነገረው መንገድ አይደለም. በሳይንቲስት፣ በተመራማሪ፣ በታሪክ ምሁር፣ በጦርነት ዘጋቢ እና በአርቲስት ጥማት፣ ወደ ወታደራዊ እንቅስቃሴዎች ልብ ውስጥ ገባ። እሱ ታዛቢ ብቻ ሳይሆን በጦርነቱ ውስጥ ተካፋይ ነበር፣ እውነተኛ የጦር ዘጋቢ ምን መሆን እንዳለበት ደፋር ምሳሌ በመሆን፡-

"እኔ ራሴ ያቀድኩትን ግብ ለማሳካት ለህብረተሰቡ እውነተኛ ምስሎችን ለመስጠት እውነተኛ ጦርነትን ከውብ ርቀት ላይ በመመልከት ጦርነቱን በመመልከት ሊከናወን አይችልም ፣ ግን ሁሉንም ነገር እራስዎ ማድረግ እና በጥቃቶች ውስጥ መሳተፍ ያስፈልግዎታል ። ጥቃት፣ ድል፣ ሽንፈት፣ ረሃብ፣ ብርድ፣ ሕመም፣ ቁስል... ደማችንን፣ ሥጋችንን ለመሰዋት መፍራት የለብንም - ያለበለዚያ ሥዕሎቼ “ስህተት” ይሆናሉ።


"በሟች ቆስለዋል" 1873. በፍሬም ላይ የጸሐፊው ጽሑፎች ከላይ አሉ: "ኦህ, ገደሉ, ወንድሞች! ... ተገደለ... ወይኔ ሞት መጣ!..."

ቬሬሽቻጊን በ 25 ዓመቱ በሣምርካንድ የእሳት ጥምቀትን ተቀበለ።

በ 1867 የቱርክስታን ጠቅላይ ገዥ ጄኔራል ኬ.ፒ.ኮፍማን ከእሱ ጋር አርቲስት እንዲሆኑ የቀረበለትን ግብዣ በደስታ ተቀበለ። እ.ኤ.አ. ሜይ 2 ቀን 1868 በሩሲያ ወታደሮች ከተያዙ በኋላ ወደ ሳርካንድድ ሲደርሱ ቬሬሽቻጊን በጥቂት የሩሲያ ወታደሮች በአማፂያኑ ይህንን ከተማ ከባድ ከበባ ተቋቁሟል። የአካባቢው ነዋሪዎች. በዚህ መከላከያ ውስጥ የቬሬሽቻጊን የላቀ ሚና የቅዱስ ጊዮርጊስ 4ኛ ክፍል (ነሐሴ 14 ቀን 1868) ትእዛዝ አስገኝቶለት ነበር፣ ምንም እንኳን በአጠቃላይ ምንም አይነት ሽልማቶችን ቢክድም በኩራት ለብሶታል፡

የሳምርካንድን ግንብ ለስምንት ቀናት ያህል በቡካርትስ በተከበበበት ወቅት ቬሬሽቻጊን ቬሬሽቻጊን በድፍረት ምሳሌ በመሆን የጦር ሰፈሩን አበረታታቸው። ሰኔ 3 ቀን ጠላት በጅምላ ወደ በሩ ሲቃረብ እና በጠመንጃው ላይ እየተጣደፈ ፣ ሁሉንም ጎጆዎች ሲይዝ ኤንሲንግ ቬሬሽቻጊን ምንም እንኳን የድንጋይ በረዶ እና ገዳይ የጠመንጃ ጥይት ቢኖርም ፣ በእጁ ሽጉጥ ሮጦ ጎበዝ ማረከ ። በጀግንነት አርአያነቱ የጋሻው ተከላካዮች።


በግቢው ግድግዳ ላይ. ይግቡ። 1871, ግዛት የሩሲያ ሙዚየም, ሴንት ፒተርስበርግ
"ከመውደቅ በኋላ" 1868, ግዛት የሩሲያ ሙዚየም, ሴንት ፒተርስበርግ

አርቲስቱ በጭንቀት ስሜት ከሳምርካንድ ተመለሰ። እየቀነሰ የመጣው ጀግንነት እና ጀግንነት ለብስጭት እና ባዶነት መንገድ ሰጠ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ፣ ከሳምርካንድ ግንብ ከበባ፣ ስለ ሕይወት እና ሞት፣ ስለ ጦርነት እና ስለ ሰላም ሀሳቦች “በታሪክ ምሁር እና በሰው ልጅ ዳኛ ጥልቅ ስሜት” ተሞልተው የብዙዎቹ የአርቲስቱ ሥራዎች ሁሉን አቀፍ ትርጉም ሆነዋል። ከአሁን በኋላ ምነው ቢሰሙት የሚናገረው ነገር አለው።

ግን መስማት አልፈለጉም. አይተዋል፣ አይተዋል፣ ግን መስማት አልፈለጉም። ቢሆንም ዓለም አቀፍ እውቅናእና ተወዳጅነት, በሩሲያ ውስጥ አርቲስቱ በጥሩ ሁኔታ ይስተናገዳል, እና በሴንት ፒተርስበርግ ከሚገኙት ኤግዚቢሽኖች አንዱ ከሆነው በኋላ በፀረ-አርበኝነት እና ለጠላት ርህራሄ ተከሷል. ብዙዎቹ ሥዕሎች ከላይ ያለውን ቅሬታ አስከትለዋል. ስለዚህ የኪነ-ጥበብ አካዳሚው ፕሬዝዳንት ግራንድ ዱክ ቭላድሚር አሌክሳንድሮቪች በሥዕሎቹ ላይ የተቃውሞ ፊርማዎችን እንዲተኩ አዝዘዋል ። እና ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር 2ኛ በኤግዚቢሽኑ ላይ ጥናት ካደረጉ በኋላ በሚያሳዝን ሁኔታ “ይህ ሁሉ እውነት ነው ፣ ሁሉም ነገር እንደዛ ሆነ” አለ ፣ ግን ደራሲውን ማየት አልፈለገም። ግራንድ ዱክአሌክሳንደር አሌክሳንድሮቪች, - የወደፊት ሰላም ፈጣሪ ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር III, - ስለ አርቲስቱ ያለውን አስተያየት የገለጸው በዚህ መንገድ ነው.

“የእሱ የማያቋርጥ ዝንባሌ ለብሔራዊ ኩራት አስጸያፊ ነው እናም አንድ ሰው ከእነሱ አንድ ነገር መደምደም ይችላል-Vereshchagin ጨካኝ ወይም ሙሉ በሙሉ እብድ ሰው ነው።

ይሁን እንጂ ይህ ከአንድ ወር በኋላ አልቆመም ኢምፔሪያል አካዳሚጥበባት ቬሬሽቻጂንን የፕሮፌሰርነት ማዕረግን ለመሸለም፣ ቬሬሽቻጊንም ፈቃደኛ አልሆነም።

Vereshchagin የፍርድ ቤቱን ጠላትነት አልፈራም. ለጓደኛው ስታሶቭ እንዲህ ሲል ጽፏል- "ይህ ሁሉ ... እኔ ጥሩ ፣ ግብዝነት በሌለው መንገድ ላይ መሆኔን ያሳያል ፣ ይህም በሩሲያ ውስጥ የሚረዳ እና የሚደነቅ ነው ። "

በ 1871 Vereshchagin ወደ ሙኒክ ተዛወረ. ስለ ጦርነቱ እውነተኛ አስፈሪነት ለዓለም ለመንገር ባለው ፍላጎት ምንም እንቅፋት አላጋጠመውም። በበርሊን፣ በለንደን ክሪስታል ፓላስ፣ በፓሪስ እና በሌሎች የአውሮፓ ከተሞች ደማቅ አቀባበል ተደርጎለታል። በኤግዚቢሽኑ የተቀረጹት ሥዕሎች የጦርነቱን ቂልነት እና ወንጀለኛነት በማጉላት እውነተኛ የውይይት ማዕበል ፈጥረው የሕዝብን አስተያየት ቀስቅሰዋል።

የእሱ ተወዳጅነት ከቁጥሮች ሊገመገም ይችላል-በ 1880 በሴንት ፒተርስበርግ ያቀረበው ኤግዚቢሽን በ 240 ሺህ ሰዎች (በ 40 ቀናት ውስጥ), በበርሊን - 140 ሺህ ሰዎች (በ 65 ቀናት ውስጥ), በቪየና - 110 ሺህ (በ 28 ቀናት ውስጥ) ጎብኝተዋል. ). ብዙ ዘመናዊ የፖፕ ኮከቦች እንደዚህ ዓይነት ዝናን አልመው አያውቁም.

ከዕድል በኋላ. 1868, ግዛት የሩሲያ ሙዚየም, ሴንት ፒተርስበርግ

ከዚያ Vereshchagin በህንድ ውስጥ ለሁለት ዓመታት ያህል ኖረ ፣ ወደ ቲቤትም ተጓዘ። በ 1876 የጸደይ ወቅት አርቲስቱ ወደ ፓሪስ ተመለሰ.

እ.ኤ.አ. በ 1877 የፀደይ ወቅት ስለ ሩሲያ-ቱርክ ጦርነት መጀመሪያ ከተማረ ፣ ወዲያውኑ ወደ ንቁ ጦር ሰራዊት ገባ እና በአንዳንድ ጦርነቶች ተካፍሏል።

በዚያው አመት ሰኔ ላይ በከባድ ቆስሏል፡ ቬሬሽቻጊን በዳኑቤ ላይ ፈንጂዎችን በሚያስቀምጥ አጥፊው ​​ሹትካ ላይ ተመልካች ሆኖ እንዲያገለግል ጠየቀ። በቱርክ መርከብ ላይ ጥቃት ሲሰነዘርባቸው በቱርኮች የተተኮሱ ሲሆን የጠፋ ጥይት ጭናቸውን ወጋቸው።

“ልንሰምጥ ስንል አንድ እግሬን በጎን በኩል ቆምኩኝ። ከበታቼ ኃይለኛ ብልሽት እና ጭኔ ላይ ሲመታ እሰማለሁ ፣ እና እንዴት ያለ ምት! - ልክ እንደ ቂጥ.

ቁስሉ ከባድ ሆኖ ተገኝቷል, ተገቢ ባልሆነ ህክምና ምክንያት, እብጠት ተጀመረ እና የጋንግሪን የመጀመሪያ ምልክቶች ታዩ. ቁስሉን ለመክፈት ቀዶ ጥገና ማድረግ ነበረበት, ከዚያ በኋላ በፍጥነት አገገመ.


የምሽት ማቆም ታላቅ ሠራዊት. 1896-1897, ግዛት ታሪካዊ ሙዚየም, ሞስኮ
በመገረም ያጠቁታል። 1871, ግዛት Tretyakov Gallery, ሞስኮ

የመጨረሻው ጦርነት እና የ V.V.Vereshchagin ሞት

ከ1882 እስከ 1903 ዓ.ም Vereshchagin ብዙ ይጓዛል: ሕንድ, ሶርያ, ፍልስጤም, ፒኔጋ, ሰሜናዊ ዲቪና, ሶሎቭኪ, ክሬሚያ, ፊሊፒንስ, ዩኤስኤ, ኩባ, ጃፓን, መፍጠር, መፍጠር, መደነቅን ይቀጥላል.

ደግሞ የሰው ልጅ አይሰማውም። ሌላ ደም መፋሰስ መንገድ ላይ ነው። የሩስ-ጃፓን ጦርነት- በሕይወቱ ውስጥ ሦስተኛው እና የመጨረሻው. ተስማሚ ፣ ቀጭን ፣ ግን ቀድሞውኑ ሙሉ በሙሉ ግራጫ ፣ አያቱ እንደገና ወደ ፊት ይሄዳል። አርቲስቱ ለመኖር ጥቂት ቀናት ብቻ ቀሩት...


ቪ.ቪ. Vereshchagin በፖርት አርተር (በ V.V. Vereshchagin በስተቀኝ የኤኤን ኩሮፓትኪን ዋና አዛዥ ነው)

ከእኛ በፊት ስለ የመጨረሻው ቀን Vasily Vereshchagin የጋዜጠኛ እና የትርፍ ሰዓት አርቲስት ክራቭቼንኮ ትውስታዎችን ተቀብሏል. :

“ለፋሲካ፣ ከሙክደን ወደ አርተር ሄጄ ነበር። ለረጅም ጊዜ ለአርባ ሰአታት ያህል ተጓዝኩ እና እዚያ ስደርስ የግራንድ ዱክ ቦሪስ ቭላድሚሮቪች ባቡር ቀድሞውኑ ነበር ፣ እሱም ሲወጣ በሙክደን አየሁ። በሌሊት እንደተንቀሳቀስን ግልጽ ነው። ቫሲሊ ቫሲሊቪች በዚህ ባቡር ውስጥ ከሩሲያ መጥተው ባቡሩ በሙክደን ውስጥ በነበረበት ጊዜ በውስጡ ይኖሩ ነበር.

በአርተር ውስጥ “Vereshchagin መጣ” ብለው ነገሩኝ። ከዚያም ብዙ ጊዜ አድሚራል ማካሮቭን በፔትሮፓቭሎቭስክ ጎበኘው እንደ ቀድሞ ጥሩ ጓደኛ፣ እንደ ክንድ ጓድ።

ውስጥ የመጨረሻ ጊዜማርች 30 ላይ ቫሲሊ ቫሲሊቪች አየሁ። በሳራቶቭ ሬስቶራንት ውስጥ ተቀምጬ ቁርስ በላሁ እና መንገዱ ላይ ያለውን መስታወት ተመለከትኩ...

- ክቡራን, Vereshchagin እየመጣ ነው! - አንድ ሰው ጮኸ።

እና ወዲያውኑ ሁሉም ዓይኖች ወደ ቀጭን ዞረዋል ፣ የብርሃን ምስል V.V.፣ በሰማያዊ ሱፍ ጃኬት፣ ፈጣን እርምጃዎች ጋርማለፍ። ያማረ ነጭ ፂሙ በጠራራ ፀሀይ ጨረሮች ስር ብር ያበራል። በራሱ ላይ የበግ ቆዳ ቆብ ነበር።

በቀጥታ ወደ የመልዕክት ሳጥን ሄደ; አንድ ትልቅ ፓኬጅ እዚያ እንዳስቀመጠው፣ ወደ ጉድጓዱ ውስጥ ሲመለከት እና በተመሳሳይ በተለካ፣ በተረጋጋ እርምጃ ወደ ጣቢያው እንዴት እንደተመለሰ ማየት ትችላለህ።

እንደ ተለወጠ, ይህ የአርቲስቱ ለንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ II ከጻፋቸው ደብዳቤዎች አንዱ ነው. ግን ይህ ብዙ ቆይቶ ታወቀ። ቬሬሽቻጊን በደብዳቤዎቹ ላይ “ሙሉ በሙሉ ሳይቀጣት” ዛር ለጃፓን “ይምራል” እና ከእርሷ ጋር ሰላምን ለመደምደም ሊወስን ይችላል የሚል ስጋት ከሁሉም በላይ ይፈራል። ጃፓንን ወደ “ትህትና” ለማምጣት ፣ በ Tsar ላይ ያደረሰውን “ስድብ” ለማጠብ - ይህ በእሱ አስተያየት ፣ በእስያ የሩሲያ ክብር ያስፈልጋል ። የመርከብ መርከብ፣ ድልድይ፣ የረዥም ርቀት መድፎችን ወደ ፖርት አርተር በመላክ፣ ወታደሮችን ወደ ሕንድ ድንበር በመላክ፣ ወዘተ በሚመለከት ምክር ዛርን በቦምብ ደበደበ። ወዘተ. ዛር ለሲቪል ዘጋቢው ለሰጠው ወታደራዊ ምክር ምን ምላሽ እንደሰጠ አይታወቅም-በመጀመሪያዎቹ ፊደላት ላይ ምንም ምልክቶች የሉም። የታሪክ ተመራማሪዎች እንደሚሉት፣ እነዚህ ደብዳቤዎች የአረጋዊውን አርበኛ አርቲስት ሰላማዊ ስሜት ሳይሆን የዛርን የጥንካሬ እና የፅናት ጥሪ በግልፅ አሳይተዋል።

የግራንድ ዱክ ኪሪል ቭላድሚሮቪች ትዝታዎች፡-

አድሚራል ስቴፓን ኦሲፖቪች ማካሮቭ

“ደመናማ ጥዋት መጋቢት 31 ቀን። ማታ ላይ አጥፊያችን "ስትራሽኒ" እኩል ባልሆነ ትግል ጠፋ። ይህን አሳዛኝ ዜና የተረከብን ወደ እኛ የተመለሰው "ባያን" ነው, እሱም በከባድ ተኩስ አምስት ብቻ ከ"አስፈሪ" ሰራተኞች ማዳን ችሏል. ማካሮቭ እዚያ ፣ “አስፈሪው” በሞተበት ቦታ ላይ ፣ ከአጥፊው ቡድን ውስጥ ጥቂት ሰዎች ሊቀሩ ይችላሉ ከሚለው ሀሳብ ጋር ሊስማማ አልቻለም ፣ አቅመ ቢስ ከሞት ጋር እየታገሉ ። እራሱን ሊያረጋግጥ ፈልጎ, እራሱን ለማዳን ተስፋ በማድረግ, በጦርነት እንኳን ... እና "ባያን" የ "አስፈሪ" ሞት ቦታን ለማመልከት ወደ ፊት እንዲሄድ ታዘዘ. ቡድናችን ከወደቡ መውጣት የጀመረ ሲሆን ከዲያና ከአድሚራል ማካሮቭ ዋና መሥሪያ ቤት ጋር የተዛወርኩበት ፔትሮፓቭሎቭስክ ቀድሞውኑ 7 ሰዓት ገደማ ነበር። ጠዋት ላይ ወደ ውጫዊው መንገድ ወጣ; የተቀሩት የጦር መርከቦች በውስጣዊው መንገድ ላይ በተወሰነ ደረጃ ዘግይተዋል.

የአድሚራሉ ዋና መሥሪያ ቤት በድልድዩ ላይ ነበር።

ብዙም ሳይቆይ ባያን ጠላት እንዳስተዋለ ምልክት አደረጉ፣ እሱም ትንሽ ቆይቶ በያን ላይ ተኩስ ከፈተ።

አድሚራል ማካሮቭ ወደ ፊት ለመሄድ ወሰነ እና የእኛ ቡድን ለጠላት እሳት ምላሽ መስጠት ጀመረ. ስንጠጋ ጃፓኖች ዞረው በፍጥነት መሄድ ጀመሩ። ትንሽ ቆይቶ ሌላ የጠላት ቡድን በአድማስ ላይ ታየ። አድሚራል ማካሮቭ ከፊት ለፊቱ እጅግ የላቀ የጠላት ኃይሎችን ሲመለከት ወደ የባህር ዳርቻ ባትሪዎች ለመቅረብ ወደ ኋላ ለመመለስ ወሰነ። ዞር ብለን በፍጥነት ወደ አርተር ሄድን። ጠላት በአንድ ዓይነት ቆራጥነት ቆመ። ቀድሞውኑ በባህር ዳርቻዎች ባትሪዎች ጥበቃ, ፔትሮፓቭሎቭስክ ፍጥነቱን ይቀንሳል, እና ሰራተኞቹ ምሳ ለመብላት ተለቀቁ; መኮንኖቹ ቀስ በቀስ መበተን ጀመሩ። በድልድዩ ላይ የቀሩት አድሚራል ማካሮቭ ፣ የፔትሮፓቭሎቭስክ አዛዥ ፣ ካፒቴን 1 ኛ ደረጃ ያኮቭሌቭ ፣ የኋላ አድሚራል ሞላስ ፣ ሌተናንት ዎልፍ ፣ አርቲስት ቬሬሽቻጊን እና እኔ ነበሩ።

ከ Vereshchagin ጋር ቆሜያለሁ በቀኝ በኩልድልድይ. ቬሬሽቻጊን ከጃፓን ቡድን ውስጥ ንድፎችን ሠርቷል እና በብዙ ዘመቻዎች ውስጥ ስለተሳተፈበት ሁኔታ ሲናገር, እሱ ባለበት ቦታ ምንም ነገር ሊፈጠር እንደማይችል በጣም እርግጠኛ እንደነበረው በታላቅ እምነት ተናግሯል.

ድንገት የማይታመን ፍንዳታ ተፈጠረ... የጦር መርከቧ ተንቀጠቀጠ፣ እና አንድ አስፈሪ ጄት የሞቀ፣ የታፈነ ጋዝ ፊቴን አቃጠለው። አየሩ በከባድ እና በከባድ ጠረን ተሞላ፣ ለእኔ እንደሚመስለኝ ​​- የባሩድ ጠረናችን። የጦር መርከቧ በፍጥነት ወደ ስታርቦርዱ እየዘረዘረ መሆኑን በማየቴ ወዲያውኑ ወደ ሮጥኩ። በግራ በኩል...እግረመንገዴን ከአድሚራል ሞላስ አስከሬን ላይ መዝለል ነበረብኝ፣ከሁለት ምልክት ሰጪዎች ሬሳ አጠገብ በደም የተጨማለቀ ጭንቅላት ተኝቷል። ከሀዲዱ ላይ እየዘለልኩ ወደ ቀስቱ 12 ኢንች ማማ ላይ ዘለልኩ። በጓዳችን ውስጥ ፍንዳታ እንደነበረ፣ የጦር መርከቧ እየሞተ እንደሆነ በግልፅ አይቻለሁ እና ተገነዘብኩ...የኮከብ ሰሌዳው ጎን በሙሉ ሰባሪው ውስጥ ነበር፣ውሃ በከፍተኛ ማዕበል የጦር መርከቧን በኃይል አጥለቀለቀው…እና ፔትሮፓቭሎቭስክ እየተንቀሳቀሰ ነው። ወደ ፊት, በፍጥነት አፍንጫውን ወደ ባሕር ጥልቀት ውስጥ ገባ.

በመጀመሪያ ቅፅበት ከማማው ላይ ወደ መርከቡ ለመዝለል ፍላጎት ነበረኝ ፣ ግን እግሮቼን መስበር እንደምችል ስለተረዳኝ በፍጥነት ራሴን በእጆቼ ላይ ዝቅ አድርጌ የማማው የላይኛውን ጠርዝ ይዤ እራሴን ወደ ውሃ ወረወርኩ። ..."

በዚያ ቀን የኒኮላስ II የአጎት ልጅ ልዑል ኪሪል እና ወደ 80 የሚጠጉ ሌሎች ሰዎች ተረፉ። የተቀሩት - ከ650 በላይ ሰዎች - አሁንም እንደጠፉ ይቆጠራሉ።

የፔትሮፓቭሎቭስክ ሞት በፓስፊክ ጓድ ጦር ጦርነት ላይ ከፍተኛ አሉታዊ ተጽእኖ አሳድሯል። ይህ አሳዛኝ ክስተት ሩሲያን ብቻ ሳይሆን መላውን ዓለም አስደነገጠ። በእርግጥም, ተሰጥኦ መሪ እና የፖርት አርተር መከላከያ አዘጋጅ ሞት ጋር, ምክትል አድሚራል ኤስ. O. Makarov, አንዱ ታላላቅ አርቲስቶች የሩሲያ ግዛትከጦርነት እና ከአለም ሰላም በላይ የሆነ የማይታበል የህይወት በዓል።


በሐምሌ 1904 የጦር መርከብ ፔትሮፓቭሎቭስክ መኮንኖች እና ሠራተኞች

ስለ Vasily Vereshchagin እውነታዎች

በአሜሪካ የክብር ዜግነት ተሰጥቶት የአሜሪካ የስዕል ትምህርት ቤት መስራች እንደሚሆን አልሟል።

ከመጀመሪያው ሚስቱ ጋር ቬሬሽቻጊን ወደ ሂማላያ ተራራ ወጣ። ከዚያም ምንም መሳሪያ ሳይኖራቸው በጣም ወደ ላይ ወጡ, አጃቢዎቹ ወደ ኋላ ወድቀዋል, እና ወጣቶቹ ጥንዶች ቀዝቃዛ ምሽት አሳለፉ, ሊሞቱ ተቃርበዋል. በነገራችን ላይ እንግሊዛውያን በዚህ የቬሬሽቻጊን ጉዞ በጣም ፈሩ። እሱ እንደ ስካውት ወታደራዊ መንገዶችን እንደሳለ ያምኑ ነበር። ከዚያም ጋዜጦቹ ቬሬሽቻጊን ለሩስያ ባዮኔት በብሩሽ መንገድ እየከፈተ እንደሆነ ጻፉ።

በፈረንሳይ ቬሬሽቻጊን ከጦርነቱ ሠዓሊ ሜይሶኒየር ጋር ተገናኘ። “ናፖሊዮን በ1814” ሥዕል ላይ ስለመሥራት ተናግሯል። አርቲስቱ በጦርነት የተጎዳውን የህይወት መንገድ ለመሳል ልዩ መድረክን በሸክላ ሽፋን ሸፍኗል ፣ በመንኮራኩሮቹ ላይ ብዙ ጊዜ የውሸት መድፍ እየነዳ ፣ የፈረስ ጫማ በፈረስ ጫማ ሰራ እና ሁሉንም ነገር በዱቄት እና በጨው ይረጫል ። የሚያብረቀርቅ በረዶ ስሜት. "Monsieur Vereshchagin እንደዚህ አይነት ችግሮችን እንዴት መፍታት ይቻላል?" - ጠየቀ. Vereshchagin "እንደዚህ አይነት ችግሮች የለብኝም" ሲል መለሰ. "በሩሲያ ውስጥ, በሰላም ጊዜ, ማንኛውንም መንገድ መውሰድ በቂ ነው, እና ልክ ከጦርነት በኋላ የተበላሸ እና የማይታለፍ ይሆናል."


በሞስኮ ፊት ለፊት, የቦየርስ ተወካዮችን በመጠባበቅ ላይ. 1891-1892, የስቴት ታሪካዊ ሙዚየም, ሞስኮ

በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ, Vereshchagin አስቸጋሪ ሰው ነበር. በቤቱ ውስጥ ያለው ነገር ሁሉ በጊዜው ተገዢ ነበር. ከጠዋቱ 5-6 ሰአት ላይ አርቲስቱ ቀድሞውኑ ስቱዲዮ ውስጥ ነበር. ማንም ወደዚያ እንዲሄድ አልተፈቀደለትም - ቁርስ ያለበት ትሪ በትንሹ በተከፈተው በር ተገፍቶ ነበር። ሳህኖቹ ከተጣበቁ ወዲያውኑ ተናደደ። ድንቅ ብቃት ነበረው። ቬሬሽቻጊን ባሮች በቤቱ ውስጥ ተቀምጠው ለእሱ ይሳሉ ነበር ብለው ሃሜት አወሩ።

በህይወትም በስራም ሃሳባዊ ነበር። ራሴን አልዋሸሁም እና ሌሎችን ተቸሁ። ስለ ኢቫኖቭ ሥዕል "የክርስቶስ መገለጥ ለሰዎች" ቬሬሽቻጊን እንዲህ ሲል ጽፏል: "እንዴት በጣሊያን ውስጥ ተቀምጦ ፍልስጤምን እንዴት መቀባት ትችላላችሁ, ይህን ፀሐይ ሳታይ, ከምድር ላይ ያለው ጭጋጋማ ነጸብራቅ? መጥምቁ ዮሐንስ ለ30 ዓመታት እንዳልታጠበ፣ ጸጉሩን እንዳልተላጨ፣ ጢሙን እንዳልላከ ሁላችንም እናውቃለን። እና የታጠበ ኩርባ ያለው፣ የመኳንንት ጣቶች ያለው መልከ መልካም ሰው እናያለን።

ከመጠን በላይ እውነታ, ቬሬሽቻጊን ኢየሱስ ክርስቶስን እንደገለፀው ታሪካዊ ባህሪቤተ ክርስቲያናችን ተከታታይ የወንጌል ሥራዎቹን ወደ ሩሲያ እንዳይገቡ አግዳለች። እናም የቪየና ሊቀ ጳጳስ አርቲስቱን ሰደበው እና የቪየና ነዋሪዎች በኤግዚቢሽኑ ላይ እንዳይገኙ ከልክሏል. ነገር ግን ይህ ፍላጎትን ብቻ አስነስቷል. ቬሬሽቻጊን በአሜሪካ ውስጥ እነዚህን ሥዕሎች ባሳየ ጊዜ ኢምፕሬሳሪዮ ሰነዶቹን ሙሉ በሙሉ የእሱ መሆን እንዲጀምር በሚያስችል መንገድ አሰባስቧል። እ.ኤ.አ. በ 2007 ከሥዕሎቹ ውስጥ አንዱ "የዌስተርን ግድግዳ" በጨረታ በ 3 ሚሊዮን 624 ሺህ ዶላር ተሽጧል.

በቬሬሽቻጊን በጣም ያልተለመዱ ሥዕሎች ላይ ሁሉም መብቶች በአሜሪካ ውስጥ ኤግዚቢሽኑን ላዘጋጀው ሮግ ኢምፕሬሳሪ የተዛወሩበት በመጥፎ እምነት የተቀረጸ ሰነድ ፣ በታሪካዊው የትውልድ አገሩ ገና አልተከራከረም!

ተሸነፈ። የመታሰቢያ አገልግሎት. 1878-1879, ግዛት Tretyakov Gallery, ሞስኮ

አርቲስቱ ሜተሊሳ በዚያ የጦር መርከብ ላይ ለመጓዝ ነበረበት። ታመመ። እና ማካሮቭ, የድሮ ጓደኛ ካዴት ኮርፕስ, ቬሬሽቻጂን በእግር ጉዞ እንዲሄድ ጋበዘ. የፈነዳው መርከብ በ2 ደቂቃ ውስጥ ወደ ታች ሰመጠች።

የአርቲስቱ አስከሬኖች የሉም፣ በተገደለበት ቦታም የመታሰቢያ ሐውልት የለም። በአስቂኝ እጣ ፈንታ የሁሉም የቬሬሽቻጊን ዘመዶች መቃብሮች የመሬት ጎርፍ መርሃ ግብር ሲፀድቁ በሪቢንስክ ማጠራቀሚያ ውሃ ስር ጠፍተዋል.


ናፖሊዮን እና ማርሻል ላውሪስተን ("ሰላም በሁሉም ወጪዎች!"). 1899-1900, የስቴት ታሪካዊ ሙዚየም, ሞስኮ

የፊልም ጀግና "የበረሃው ነጭ ፀሐይ" ፓቬል ቬሬሽቻጊን በፊልሙ መጨረሻ ላይ የሚፈነዳውን ረዥም ጀልባ ይመራል. ይሁን እንጂ የጉምሩክ ባለሥልጣኑ ሆን ብሎ ከፊልሙ ዳይሬክተሮች እና ስክሪፕት ጸሐፊዎች እንዲህ ዓይነት ስም ማግኘቱ ወይም በአጋጣሚ ስለመሆኑ ምንም መረጃ የለም።

አርቲስቱ ለረጅም ጊዜ የተሰሩ ብዙ ተከታታይ ሥዕሎችን የመሳል ሀሳብ አቅርቧል የአርበኝነት ጦርነትእ.ኤ.አ. በ1812 የታሪክ ማህደር ቁሳቁሶችን አጥንቶ የውጊያ ቦታዎችን ጎበኘ። “አንድ ግብ ነበረኝ” ሲል ጽፏል፣ “በአስራ ሁለተኛው ዓመት ሥዕሎች ላይ የሩሲያ ሕዝብ ታላቅ ብሔራዊ መንፈስ፣ ትጋትና ጀግንነት... ስለዚህ, ይህንን ክስተት ለማስታወስ, አንዳንዶቹ በጣም ታዋቂ ሥዕሎችቬሬሽቻጊን “ናፖሊዮን እና ማርሻል ላውሪስተን” ፣ “ሞስኮ የቦረሮችን ተወካይ ከመጠባበቅ በፊት” ፣ “ናፖሊዮን በቦሮዲኖ ሃይትስ ላይ” ፣ ወዘተ.


ናፖሊዮን I በቦሮዲኖ ከፍታ ላይ። 1897, የስቴት ታሪካዊ ሙዚየም, ሞስኮ

የድሬዘር ልቦለድ ጀግና "ጂኒየስ" አርቲስት ዩጂን በቬሬሽቻጊን ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል. "በሁሉም በኋላ ሕይወትየቬሬሽቻጊን ስም ለአዕምሮው እንደ ትልቅ ማነቃቂያ ሆኖ ማገልገሉን ቀጥሏል. አርቲስት መሆን ዋጋ ያለው ከሆነ ይህ ብቻ ነው."

V.V.V.Vereshchagin ወደ ሃያ መጽሃፎች ጻፈ፡- “ወደ ሂማላያ ጉዞ ላይ ያሉ ድርሰቶች”፣ “በሰሜን ዲቪና ላይ። በ የእንጨት አብያተ ክርስቲያናት", "ዱኩሆቦርስ እና ሞሎካን በ Transcaucasia", "በእስያ እና አውሮፓ ጦርነት", "ጸሐፊ", መጣጥፎች "እውነታው" እና "በሥነ ጥበብ እድገት ላይ".


ሀብታም የኪርጊዝ አዳኝ ከጭልፊት ጋር። 1871, ግዛት Tretyakov Gallery, ሞስኮ

ሴንት ፒተርስበርግ ቬዶሞስቲ የቬሬሽቻጂንን ሞት ሲያውቅ አጭር ይግባኝ ካወጡት የመጀመሪያዎቹ አንዱ ነበር፡-

"በቪ ​​ቬሬሽቻጊን አሳዛኝ ሞት ዜና አለም ሁሉ ደነገጠ ፣ እና የአለም ወዳጆች በልባቸው ውስጥ "የሰላም ሀሳብን ከጠንካራዎቹ አንዱ ወደ መቃብሩ ሄዷል" ብለዋል ። ሁሉም ሩሲያ ማካሮቭን አዝነዋል; Vereshchagina በመላው ዓለም አዝኗል".

አንዱ የቅርብ ጊዜ ስራዎች Vereshchagina:


የጃፓን ቄስ ምስል ፣ 1904

"በሕይወቴ በሙሉ ፀሐይን እወዳለሁ እና ፀሐይን ለመሳል ፈልጌ ነበር. እናም ጦርነቱን ከተለማመድኩ እና ስለሱ ቃሌን ከተናገርኩ በኋላ ራሴን እንደገና ለፀሀይ ማዋል በመቻሌ ተደስቻለሁ። የጦርነት ቁጣ ግን ደጋግሞ ያናድደኛል” ብሏል።

የጦርነት አፖቴሲስ - ቫሲሊ ቫሲሊቪች ቬሬሽቻጊን. 1871. በሸራ ላይ ዘይት. 127 x 197 ሴ.ሜ


ይህ ሥዕል ለጦርነት አስፈሪነት በጣም ግልፅ እና ገላጭ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል። ምንም እንኳን በምስራቅ ድል አድራጊዎች ጥንታዊ ጭካኔ ስሜት የተፈጠረ ቢሆንም ጠባብ ትኩረት አይሰጠውም - ጦርነትን ለጀመሩ እና ለጀመሩት ሁሉ ነው ። ሥዕሉ ያለፈውን፣ የአሁኑንና የወደፊቱን ድል ነሺዎች መሆኑን የሚገልጽ ጽሑፍ ደራሲው ራሱ በሸራው ፍሬም ላይ የተቀረጸው በከንቱ አይደለም።

በአፈ ታሪኮች መሠረት የቲሙር ወታደሮች በፒራሚድ ውስጥ በተደረደሩ የሬሳ ክምር እና የራስ ቅሎች ቀርተዋል. አርቲስቱ በኖረበት በዚያ ዘመንም አረመኔያዊ ባህሉ ጸንቶ ነበር - የምስራቅ ገዥዎች የተቆረጠውን የጠላት አካል እንደ ጦርነት ዋንጫ ይቆጥሩ ነበር። አርቲስቱ ይህንን ልማድ እንደ ምልክት አድርጎ ወሰደው. ውጤቱም በጊዜያችን ያለውን ጠቀሜታ ያላጣው ገላጭ ኃይሉ ልዩ የሆነ ምስል ነበር።

በዚህ ሸራ ውስጥ በተያዘው የተመልካች ንቃተ-ህሊና ላይ ካለው ተፅእኖ ኃይል አንፃር ፣ ከ ጋር ሊወዳደር ይችላል። ምርጥ ስራዎች፣ በምሳሌያዊነት መንፈስ በጣም ተሞልቷል። ነገር ግን ከዳሊ በተቃራኒ የእርሷ ምልክት ምንም ጉዳት የሌለው እና ረቂቅነት የሌለው አይደለም. በሸራው ላይ የሚታየው ነገር ሁሉ የአንድ የተወሰነ ፣ ጨካኝ እና የማይቀር አደጋ ምልክት ነው - ጦርነት።

አርቲስቱ የባህሪያዊ ጊዜያዊ እና ታሪካዊ ፍንጮችን ምስል በመንፈግ የየትኛውም ወታደራዊ እርምጃ ውጤት ነጸብራቅ አድርጎታል፣ መቼ እና የትም ተከሰቱ። ጦርነት ዛሬ ከሺህ አመታት በፊት እንዲህ አይነት ተጽእኖ ነበረው, እና ወደፊትም እንደዚያው ሊሆን ይችላል. ሸራው ስለሱ ብቻ ይጮኻል፡- “ሰዎች፣ ምን እያደረጋችሁ እንደሆነ ተመልከቱ!?”

ግዙፍ ገላጭ ኃይልሸራ በትንሹ ተገኝቷል ጥበባዊ ማለት ነው።. ከፊታችን የተቃጠለ እና የተቃጠሉ ዛፎች አፅሞች ያሉት በረሃማ ፣ የተቃጠለ አካባቢን የሚወክል ሰፊ ፓኖራማ አለ። በውስጡ ምንም ህይወት የለም, የአረንጓዴ ጠብታ አይደለም - የሞተ ቢጫ አሸዋ እና ጥቁር ደረቅ ዛፎች ብቻ. እዚህ ያለው ብቸኛው የህይወት ምልክት የጥቁር ቁራዎች መንጋ ፣ የሞት ምልክቶች ናቸው። በሸራው ላይ በየቦታው ይገኛሉ - ወደ ሰማይ እየበረሩ ፣ በዛፎች ላይ ተቀምጠው ፣ ለወደቁ የቀብር ድግሶችን ያደርጋሉ ።

በሩቅ የጠፋች ከተማን ማየት ትችላላችሁ, እንዲሁም በቢጫ "ደረቅ" ቀለሞች ተመስሏል. ባዶ እና የተተወ ነው, በውስጡ ምንም ነዋሪዎች የሉም, ምንም ህይወት ያለው ነገር የለም. ይህ አጠቃላይ የጅምላ ውድመት ምስል በብርድ ፣ ህይወት በሌለው እና ግድየለሽ በሆነ ሰማይ ስር በጠራራ ፣ ርህራሄ በሌለው ፀሀይ ያበራል።

በሸራው ፊት ለፊት በፒራሚድ ውስጥ የተከመረ ግዙፍ የሰው የራስ ቅሎች ተራራ አለ። ቁራዎች በላዩ ላይ ተቀምጠዋል ፣ እና ብዙ የሳይበር አድማ እና ጥይቶች ምልክቶች ከከተማው ተከላካዮች እና ሰላማዊ ሰዎች ጋር እየተፋጠጡ ነው። ጦርነቱ ያመጣው ይህ ነው - ሞት ፣ ውድመት እና ፍጹም ውድመት። በአንድ ወቅት ብሩህ የነበረች እና የለመለመች ምድር፣ ሙሉ ህይወትእና ደስታ፣ አጭበርባሪዎች ብቻ ወደሚቀሩበት አስከፊ ቦታ ተለወጠ።

በሥዕሉ ላይ የተወሰነ ቦታን ወይም ጊዜን ወይም እነዚህን ሁሉ ግፍ የፈጸመው ማን እንደሆነ አያመለክትም። ምንም እንኳን ሥዕሉ መጀመሪያ ላይ እንደ ታሪካዊ የተፀነሰ ቢሆንም ፣ በጭካኔው እና ጭንቅላትን ለመቁረጥ ልዩ ቅድመ-ዝንባሌ የነበረው የታሜርላን ዘመቻ ውጤቶችን የሚያንፀባርቅ ቢሆንም ፣ ሀሳቡ ከራሱ ወጣ። ሸራው የሁሉንም ጦርነቶች ድንቅ ገላጭ ሆነ። የትም ቢሆኑ፣ ሰዎች ምንም ቢታገሉ፣ የጦርነት ውጤታቸው ምንጊዜም አንድ ነው - ብዙ ትርጉም የለሽ ጉዳት፣ ከተማዎች ወድቀው፣ ለም መሬቶች ወደ ምድረ በዳነት ተቀይረው፣ ቁራና ተሳቢ እንስሳት ብቻ የሚኖሩባቸው።

አርቲስቱ ህይወቱን ሙሉ በጦርነት የተሳተፈ እና ህይወቱን ለዛር እና ለአባት ሀገር አሳልፎ የሰጠ ፣የጦርነቱን ምንነት እንደሌላ ሰው ጠንቅቆ ስለሚያውቅ ውጤቱን በዓይኑ አይቷል። የጦርነት ርህራሄ የለሽነት ቁልጭ ብሎ መጋለጥ - ገላጭነቱ እና ተምሳሌታዊነቱ ልዩ የሆነ ምስል መፍጠር ችሏል።

ወንዶች, ነፍሳችንን ወደ ጣቢያው እናስገባዋለን. ለዚህም አመሰግናለሁ
ይህን ውበት እያገኘህ ነው። ስለ ተመስጦ እና ዝንቦች እናመሰግናለን።
ይቀላቀሉን። ፌስቡክእና VKontakte

ሥዕሎቹን በዓይንህ ብታይ “የፒች ያላት ልጃገረድ”፣ “መንገዶች ደርሰዋል”፣ “የክርስቶስን መገለጥ ለሕዝብ”፣ “በማለዳ የጥድ ጫካ"እና ሌሎች ብዙ የሩሲያ ስራዎች ጥበቦችከከረሜላ መጠቅለያዎች እና የኢንተርኔት ሜም ምስሎችን ከመሳል ርቀው ለሚገኙ ሰዎች ሁሉ እንኳን የታወቀ።

ድህረገፅበክምችቱ ውስጥ ተንሰራፍቷል ጥበብ ሙዚየምእና 10 ስዕሎችን መርጠዋል አስደሳች ታሪክ. የ Tretyakov Galleryን ለመጎብኘት ያነሳሱዎታል ብለን ተስፋ እናደርጋለን።

"የጦርነት አፖቴኦሲስ" ቫሲሊ ቬሬሽቻጂን

ሥዕሉ የተሳለው በ1871 በቱርክስታን ወታደራዊ እንቅስቃሴ በመታየት ሲሆን ይህም የአይን እማኞችን በጭካኔያቸው አስገርሟል። መጀመሪያ ላይ ሸራው “የታሜርላን ድል” ተብሎ ይጠራ ነበር ፣ ወታደሮቹ እንደዚህ ያሉ የራስ ቅል ፒራሚዶችን ትተዋል። ታሪክ እንደሚለው፣ አንድ ቀን የባግዳድ እና የደማስቆ ሴቶች ወደ ታሜርላን ዞረው፣ ስለ ባሎቻቸው እያጉረመረሙ፣ በሀጢያት እና በብልግና ተውጠው። ከዚያም ጨካኙ አዛዥ እያንዳንዱ ወታደር ከ200,000 ሰራዊቱ ውስጥ የተቆረጠውን የባሎቻቸውን ጭንቅላት እንዲያመጣ አዘዘ። ትዕዛዙ ከተፈፀመ በኋላ, 7 የጭንቅላት ፒራሚዶች ተዘርግተዋል.

"እኩል ያልሆነ ጋብቻ" Vasily Pukirev

ሥዕሉ የሠርጉን ሂደት ያሳያል ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን. ጥሎሽ የሌላት ወጣት ሙሽራ ያለፍላጎቷ አዛውንት ባለስልጣን ታገባለች። በአንድ ስሪት መሠረት በሥዕሉ ላይ - የፍቅር ድራማአርቲስቱ ራሱ ። በሙሽራዋ ምስል ውስጥ ያለው ምሳሌ ያልተሳካላት የቫሲሊ ፑኪሪቭ ሙሽራ ነች. እና በምርጥ ሰው ምስል, ከሙሽሪት ጀርባ በምስሉ ጠርዝ ላይ የሚታየው, እጆቹን በደረቱ ላይ በማጠፍ, አርቲስቱ ራሱ ነው.

"Boyaryna Morozova" Vasily Surikov

ግዙፍ (304 በ 586 ሴ.ሜ) የቫሲሊ ሱሪኮቭ ሥዕል በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የቤተክርስቲያኑ መከፋፈል ታሪክን ያሳያል ። ሥዕሉ የደጋፊዎቹ መንፈሳዊ መሪ ተባባሪ ለሆነው ለፌዮዶሲያ ፕሮኮፒዬቭና ሞሮዞቫ ተወስኗል። አሮጌ እምነትሊቀ ጳጳስ አቭቫኩም. እ.ኤ.አ. በ 1670 በድብቅ መነኩሴ ሆነች ፣ በ 1671 ተይዛለች እና በ 1673 ወደ ፓፍኑቲቭ-ቦሮቭስኪ ገዳም ተላከች ፣ እዚያም በምድር እስር ቤት በረሃብ ሞተች።

ስዕሉ ባላባት ሴት ሞሮዞቫ በሞስኮ ዙሪያ ወደ እስራት ቦታ የተጓዘችበትን ክስተት ያሳያል። ከሞሮዞቫ ቀጥሎ የእህቷ Evdokia Urusova የሺዝም እጣ ፈንታን ያካፈለች እህቷ ናት; በጥልቁ ውስጥ ተቅበዝባዥ አለ ፣ በፊቱ ላይ የአርቲስትን ገፅታዎች ማንበብ ይችላል።

"አልጠበቅንም ነበር" Ilya Repin

በ1884 እና 1888 መካከል የተሳለው ሁለተኛው ሥዕል ያልተጠበቀ የፖለቲካ ስደት ወደ ሀገር ቤት መመለሱን ያሳያል። በፒያኖ ውስጥ ያለው ወንድ እና ሴት (ሚስቱ ይመስላል) ደስተኞች ናቸው ፣ ልጅቷ ጠንቃቃ ትመስላለች ፣ አገልጋይዋ በጣም በሚያስደንቅ ሁኔታ ትመስላለች ፣ እና ከፊት ለፊት ባለው የእናቲቱ ሴት ምስል ውስጥ ጥልቅ የስሜት ድንጋጤ ይሰማል።

በአሁኑ ጊዜ ሁለቱም ሥዕሎች የ Tretyakov Gallery ስብስብ አካል ናቸው.

"ሥላሴ" አንድሬ Rublev

የ Tretyakov Gallery ከ 11 ኛው እስከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የዳዮኒሺየስ ፣ የሲሞን ኡሻኮቭ እና የአንድሬ ሩብልቭ ስራዎችን ጨምሮ የጥንታዊ የሩሲያ ሥዕል ስብስብ አለው ። በማዕከለ-ስዕላቱ ክፍል 60 ውስጥ በዓለም ላይ በጣም ዝነኛ እና የተከበሩ አዶዎችን አንጠልጥሏል - “ሥላሴ” ፣ በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ሩብ ላይ በአንድሬ ሩብልቭ የተቀባ። የመሥዋዕቱ ጽዋ በቆመበት ጠረጴዛ ዙሪያ ሦስት መላዕክት ተሰበሰቡ ጸጥ ያለና ያልተቸኮለ ውይይት።

"ሥላሴ" በጥንታዊው የሩስያ ሥዕል አዳራሽ ውስጥ በ Tretyakov Gallery ውስጥ ተከማችቷል, ልዩ የመስታወት ካቢኔት ውስጥ ቋሚ እርጥበት እና የሙቀት መጠን ይጠበቃል, እና አዶውን ከማንኛውም የውጭ ተጽእኖዎች ይከላከላል.

"ያልታወቀ" ኢቫን Kramskoy

የፊልሙ ቦታ ከጥርጣሬ በላይ ነው - በሴንት ፒተርስበርግ, አኒችኮቭ ድልድይ ውስጥ ኔቪስኪ ፕሮስፔክት ነው. ነገር ግን የሴት ምስል አሁንም ለአርቲስቱ ምስጢር ሆኖ ይቆያል. Kramskoy በደብዳቤዎቹም ሆነ በማስታወሻ ደብተሮች ውስጥ ስለ አንድ የማይታወቅ ሰው ምንም አልተወም። ተቺዎች ይህንን ምስል ከአና ካሬኒና በሊዮ ቶልስቶይ ፣ ከናስታሲያ ፊሊፖቭና በፊዮዶር ዶስቶየቭስኪ ጋር ያገናኙት እና የታዋቂዎቹ የዓለም ሴቶች ስሞች ተጠርተዋል ። በተጨማሪም ሥዕሉ የአርቲስቱን ሴት ልጅ ሶፊያ ኢቫኖቭና ክራምስካያ የሚያሳይ ሥሪት አለ.

በሶቪየት ዘመናት የ Kramskoy "ያልታወቀ" ማለት ይቻላል ሩሲያኛ ሆነ ሲስቲን ማዶና- ተስማሚ የማይታወቅ ውበትእና መንፈሳዊነት. እና በእያንዳንዱ ጨዋ የሶቪየት ቤት ውስጥ ተንጠልጥሏል.

"ቦጋቲርስ" ቪክቶር ቫስኔትሶቭ

ቫስኔትሶቭ ይህንን ሥዕል ለሃያ ዓመታት ያህል ቀባው። ኤፕሪል 23, 1898 ተጠናቀቀ እና ብዙም ሳይቆይ በፒ.ኤም. ትሬያኮቭ ለጋለሪ ገዛው.

በኤፒክስ ውስጥ Dobrynya ሁልጊዜ ወጣት ነው, እንደ Alyosha, ነገር ግን በሆነ ምክንያት Vasnetsov የቅንጦት ጢም ያለው የበሰለ ሰው አድርጎ ገልጿል. አንዳንድ ተመራማሪዎች የዶብሪንያ የፊት ገጽታዎች አርቲስቱን ራሱ እንደሚመስሉ ያምናሉ። ለኢሊያ ሙሮሜትስ ምሳሌ የሆነው የቭላድሚር ግዛት ኢቫን ፔትሮቭ ገበሬ ነበር ፣ እሱም ቫስኔትሶቭ ቀደም ሲል በአንዱ ሥዕሎቹ ውስጥ ያዘ።

በነገራችን ላይ ኢሊያ ሙሮሜትስ አይደለም ተረት ቁምፊ, ኤ ታሪካዊ ሰው. የህይወቱ ታሪክ እና ወታደራዊ ብዝበዛ ነው። እውነተኛ ክስተቶች. ካረጀ በኋላ የትውልድ አገሩን ለመጠበቅ ድካሙን ካጠናቀቀ በኋላ የኪየቭ ፔቸርስክ ገዳም መነኩሴ ሆነ በ 1188 ሞተ ።

"ቀይ ፈረስን መታጠብ" Kuzma Petrov-Vodkin

በወቅቱ የነበሩትን ሰዎች በመታሰቢያነቱ እና እጣ ፈንታው ያስደነቀው "የቀይ ፈረስ መታጠቢያ" ሥዕል አርቲስት ኩዝማ ፔትሮቭ-ቮድኪን አመጣ። የዓለም ዝና. ቀይ ፈረስ ደካማው እና ወጣት ፈረሰኛ ሊይዘው ያልቻለውን እንደ ሩሲያ ዕጣ ፈንታ ሆኖ ይሠራል። በሌላ ስሪት መሠረት ቀይ ፈረስ ራሱ ሩሲያ ነው. በዚህ ሁኔታ አንድ ሰው በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የሩሲያን "ቀይ" እጣ ፈንታ በምሳሌያዊ ሁኔታ በሥዕሉ የተናገረውን የአርቲስቱን ትንቢታዊ ስጦታ ልብ ማለት አይችልም ።

ፔትሮቭ-ቮድኪን ፈረሱን ቦይ በተባለው እውነተኛ ስታሊየን ላይ ተመሠረተ። በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ ልጅ በፈረስ ላይ የተቀመጠበትን ምስል ለመፍጠር አርቲስቱ የተማሪውን አርቲስት ሰርጌይ ካልምኮቭን ገፅታዎች ተጠቅሟል: - “ለወደፊቱ የእኔ ሞኖግራፍ አዘጋጆች መረጃ። የእኛ ተወዳጅ ኩዝማ ሰርጌቪች በቀይ ፈረስ ላይ አሳየኝ። ...በዚህ ሰንደቅ ላይ ባለ የዳበረ ወጣት ምስል እኔ በአካል ተገለጽኩ።

"የስዋን ልዕልት" Mikhail Vrubel

ስዕሉ የተቀረጸው በ 1900 በ N. A. Rimsky-Korsakov's ኦፔራ "የ Tsar Saltan ተረት" ጀግና ሴት መድረክ ምስል ላይ በመመስረት ነው. ተመሳሳይ ስም ያለው ተረትኤ.ኤስ. ፑሽኪን. ቭሩቤል ይህንን አፈፃፀም የነደፈ ሲሆን የ Swan ልዕልት ክፍል የተከናወነው በአርቲስቱ ሚስት ናዴዝዳ ዛቤላ-ቭሩቤል ነው። "ሁሉም ዘፋኞች እንደ ወፍ ይዘምራሉ፣ ናድያ ግን እንደ ሰው ይዘምራሉ!" - Vrubel ስለ እሷ ተናግሯል.



እይታዎች