አንድ ጸሐፊ የቀልድ ውጤት እንዴት ያገኛል? ጥበባዊ ዘዴዎች አስቂኝ ሥራን ለመፍጠር.

መግቢያ …………………………………………………………………………………………………………

1 ኮሚክን ለማጥናት የንድፈ ሃሳባዊ ማረጋገጫዎች እንደ ውበት ምድብ ………………………………………………………………………………………………………………………………….

1.1 የአስቂኝ ተፅእኖ አጠቃላይ ተፈጥሮ ………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………

1.2 የቀልድ ተፅእኖን የሚገልጹ ዘይቤያዊ መንገዶች …………………11

1.2.1 ቀልድ ……………………………………………………………………………………………………………………………………………

1.2.2 አስቂኝ ………………………………………………………………………………………………….12

1.2.3 ሳቲር …………………………………………………………………………………………………13

2 ኮሚክ በዘመናዊ የእንግሊዝኛ ስራዎች ………………………………………….15

2.1 የታሪክ ደረጃ ………………………………………………………………………………….16

2.2 የቁምፊ ደረጃ ………………………………………………………………………….19

2.3 የአቅርቦት ደረጃ ………………………………………………………………….22

2.4 የሃረግ ደረጃ ………………………………………………………….24

ማጠቃለያ …………………………………………………………………………………………………………………………

ያገለገሉ ምንጮች ዝርዝር …………………………………………………………………

አባሪ ሀ የ20ኛው ክፍለ ዘመን እንግሊዝኛ ተናጋሪ ደራሲዎች አስቂኝ ተፅእኖን የሚጠቀሙበት መንገዶች ………………………………………………………………………………….29

አባሪ B የ20ኛው ክፍለ ዘመን አስቂኝ እንግሊዝኛ ተናጋሪ ደራሲያን ለመጠቀም የሚረዱ ዘዴዎች ………………………………………………………………………………………………………………………………….30

መግቢያ

ኮሚክ ሁልጊዜ ከስታሊስቲክ ምርምር ርዕሰ ጉዳዮች ውስጥ አንዱ ነው። ነገር ግን ከጊዜ በኋላ የአስቂኝ ተፅእኖ አስተሳሰብ እና ግንዛቤ ይለወጣል. ቅርጾቹ እና ዘዴዎች እንዲሁም የደራሲዎቹ ዘይቤዎች ይለወጣሉ. አንዳንድ ቴክኒኮች እና የቀልድ መግለጫ መንገዶች ጥቅም ላይ ይውላሉ፣ በዚህ ምክንያት ዘይቤ እና ቋንቋ ልዩ እና የማይደገሙ ይሆናሉ። ቢሆንም፣ የአንድ ክፍለ ዘመን ደራሲያን የአስቂኝ ተፅእኖ አገላለጽ በጣም የተለመዱ ባህሪያት ሊገኙ ይችላሉ። ስለዚህ ይህ ሥራ አንዳንድ የስነ-ጽሑፋዊ ምንጮችን በመመርመር ዋና ዋና መንገዶችን እና የአስቂኝ ተፅእኖዎችን በእንግሊዝኛ ታሪኮች ውስጥ ዘመናዊ ደራሲያንን ይገልፃል.

ዓላማበዘመናዊ የእንግሊዝኛ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ በቋንቋ መንገድ የተገለጸውን ኮሚክ እንደ ምድብ መተንተን ነው።

ግቡ በሚከተለው ውስጥ ተገልጿል ተግባራት:

የአስቂኝ ፅንሰ-ሀሳብን እንደ የቅጥ ምድብ አስቡ እና ያብራሩ ፣

የአስቂኝ ተፅእኖ የታየበትን የጽሑፉን የተለያዩ ደረጃዎች አድምቅ፣

በተለያዩ የጽሑፉ ደረጃዎች ላይ የአስቂኝ ተፅእኖ ዘዴዎችን እና ዘዴዎችን ይተንትኑ።

የጥናት ዓላማየአስቂኝ ውጤት እንደ የቅጥ ምድብ ይመሰርታል።

የምርምር ርዕሰ ጉዳይበሥነ-ጽሑፋዊ ጽሑፍ ውስጥ አስቂኝ ተፅእኖን የሚገልጹ መንገዶች እና ዘዴዎች ናቸው።

ቁሳቁስለምርምርታሪኮቹ H. Munro "ተራኪው-ተራኪው", ኤች.ሙንሮ "አይጥ", ኦወን ጆንሰን "ታላቁ የፓንኬክ ሪከርድ", ጄምስ ቱርበር "ዶክ ማርሎው", ሙሪኤል ስፓርክ "ውዝግቡን ማየት ነበረብህ" ጥቅም ላይ ውለዋል.

የኮርሱ ሥራ ሁለት ክፍሎችን ያቀፈ ነው-ቲዎሬቲካል እና ምርምር. በመግቢያው ላይ የጥናቱ ዓላማ እና ዓላማዎች, ርዕሰ ጉዳዩ እና የጥናቱ ነገር ተጠቁሟል. የንድፈ ሃሳቡ ክፍል የአስቂኝ ተፅእኖን ፣ መንገዶቹን እና የመግለፅ መንገዶችን ይመለከታል። የምርምር ክፍል የሃያኛው ክፍለ ዘመን የእንግሊዘኛ ሥራዎችን ይተነትናል። አባሪው ሥዕላዊ መግለጫዎችን ይዟል።

ኮሚክን እንደ ውበት ምድብ ለማጥናት የንድፈ ሃሳባዊ ማረጋገጫዎች

“ስሜት የሰዎች ንቃተ ህሊና አንዱ ነው፣ የእውነታው ነጸብራቅ አንዱ ነው፣ የአንድን ሰው ሰብአዊ ፍላጎቱን እርካታ ወይም እርካታ ላለማግኘት ያለውን ግላዊ አመለካከትን መግለጽ ፣ የሆነ ነገር ከሃሳቡ ጋር መፃፍ ወይም አለመዛመድ። ” ሁሉም የሰው ልጅ ፍላጎቶች በተፈጥሮ አይደሉም። አንዳንዶቹ በትምህርት ሂደት ውስጥ የተፈጠሩ እና የሰው ልጅ ከተፈጥሮ ጋር ያለውን ግንኙነት ብቻ ሳይሆን ከእሱ ጋር ያለውን ግንኙነትም ያንፀባርቃሉ የሰው ማህበረሰብ. "ውበት ስሜቶች" የውበት ምድቦች መፈጠር ምክንያት ናቸው. ለምሳሌ ኤኤን ሉክ ኦን ዘ ሂሞር ኤንድ ዊት በተሰኘው መጽሃፉ የሰውን ስሜት ዘርዝሮ የሰጠ ሲሆን በውስጡም ከፍ ካለ ማህበራዊ ስሜቶች በተጨማሪ “ውበት ስሜት” የሚል ዝርዝርም ይዟል።

ሀ) ከፍ ያለ ስሜት

ለ) ቆንጆ ስሜት

ሐ) አሳዛኝ ስሜት

መ) የቀልድ ስሜት.

እነዚህ "ውበት ስሜቶች" አራት የውበት ምድቦችን ያቀፈ ነው-የታላላቅ ምድብ ፣ የውበት ምድብ ፣ የአሳዛኙ ምድብ እና የአስቂኝ ምድብ ፣ በዚህ ሥራ ውስጥ የሚካተቱት ።

1.1 የአስቂኝ ተጽእኖ አጠቃላይ ተፈጥሮ

በመዝገበ ቃላቱ ውስጥ በ I.T. Frolov በተሰጠው ፍቺ መሠረት “ኮሚክ የውበት ውበት ምድብ ነው ፣ እሱም በአንድ የተወሰነ ማህበራዊ ክስተት ታሪካዊ ሁኔታ (ሙሉ ወይም ከፊል) አለመመጣጠን ፣ የሰዎች እንቅስቃሴ እና ባህሪ ፣ ልማዶቻቸው መሳለቂያ መልክ የሚገልጽ እና ልማዶች የነገሮች ተጨባጭ አካሄድ እና ውበት ያለው ተስማሚ ተራማጅ ማህበራዊ ኃይሎች። የኮርሱ ስራ የሚገነባው በዚህ የአስቂኝ ፍቺ መሰረት ነው, ምክንያቱም የኮሚክውን ምንነት ሙሉ በሙሉ ስለሚያንፀባርቅ ነው. በመነሻው, በይዘቱ እና በውበት ተግባሩ ውስጥ ያለው አስቂኝ ተፅእኖ ማህበራዊ ተፈጥሮ ነው. አመጣጡ በማህበራዊ ህይወት ውስጥ ባሉ ተጨባጭ ቅራኔዎች ላይ የተመሰረተ ነው.

አስቂኙ እራሱን በተለያዩ መንገዶች ማሳየት ይችላል-በአዲሱ እና በአሮጌው, በይዘት እና ቅርፅ, ግቦች እና ዘዴዎች, ድርጊቶች እና ሁኔታዎች መካከል ባለው ልዩነት, የአንድ ሰው እውነተኛ ማንነት እና ስለራሱ ያለው አመለካከት. የአስቂኙ አይነት ለምሳሌ፣ አስቀያሚው፣ በታሪክ የተጨፈጨፈው፣ ኢሰብአዊ በሆነ መልኩ እራሱን እንደ ቆንጆ፣ ተራማጅ እና ሰዋዊ አድርጎ ለማሳየት መሞከር ነው። በዚህ ጉዳይ ላይ ቀልደኛው የተናደደ ሳቅ እና አስመሳይ ፣ አሉታዊ አመለካከትን ያስከትላል። ለማከማቸት ሲባል የመከማቸቱ ትርጉም የለሽ ጥማት አስቂኝ ነው፣ ምክንያቱም አጠቃላይ ከዳበረ ሰው ሀሳብ ጋር የሚጋጭ ነው።

አስቂኝ አለው። የተለያዩ ቅርጾች: መሳቂያ፣ ቀልድ፣ ወዘተ. የ"ኮሚክ" ጽንሰ-ሐሳብ የመጣው ከግሪክ "ኮይኩስ" - "ደስተኛ", "አስቂኝ" እና "ኮሞስ" - በዲዮኒሰስ የገጠር ፌስቲቫል ላይ ደስ የሚል የሙመር ቡድን ነው. ጥንታዊ ግሪክእና "አስቂኝ" የሚል ትርጉም ያለው ወደ ሩሲያኛ ተላልፏል. ከአርስቶትል ጀምሮ፣ ስለ ኮሚክ፣ ምንነት እና አመጣጡ ብዙ ጽሑፎች አሉ። የአጠቃላዩ ማብራሪያው አስቸጋሪነት በመጀመሪያ ደረጃ፣ በአስደናቂው ተለዋዋጭነቱ፣ ተጫዋችነቱ፣ እና ሁለተኛ፣ ሁለንተናዊነቱ (በአለም ላይ ያለው ሁሉም ነገር በቁም ነገር እና በአስቂኝ ሁኔታ ሊወሰድ ይችላል)።

የአስቂኙን አጠቃላይ ተፈጥሮ የቃሉን ሥርወ-ቃል በመጥቀስ በቀላሉ ለመረዳት ቀላል ነው ተጫዋች ፣በፌስቲቫሊዝም (ብዙውን ጊዜ በሙመርዎች ተሳትፎ) አማተር ህዝብ ሳቅ ፣ ከጥንት ጀምሮ የሚታወቀው ፣ይህም የሁሉም ህዝቦች ባህሪ ነው። ይህ ሳቅ ከደስታ ግድየለሽነት ከመጠን ያለፈ ጥንካሬ እና የመንፈስ ነፃነት ፣ ከቀድሞው እና ከሚመጣው የዕለት ተዕለት ሕይወት ጨቋኝ ጭንቀቶች እና ፍላጎቶች በተቃራኒ ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ ሳቅን የሚያነቃቃ (በክፍለ-ዘመን አጋማሽ ላይ “risus” ተብሎ ይጠራ ነበር። ፓስካሊስ" - "የፋሲካ ሳቅ" ከረጅም ጊዜ እጦት እና የታላቁ ጾም ክልከላዎች በኋላ).

ከመግባቢያ ይዘት አንጻር ኮሚክ ሁለንተናዊ እና በተመሳሳይ ጊዜ ድርብ ነው, ምክንያቱም ውዳሴና ነቀፋን፣ ውዳሴንና ነቀፋን በአንድ ጊዜ ማጣመር ይችላል። በአንድ በኩል ኮሚክ በተፈጥሮው ተጨባጭ ነው, እና የአስቂኙ ነገር ምርጫ የሚወሰነው በተወሰነ የታሪካዊ እድገት ደረጃ ላይ ያሉ የግለሰብ እና የአንድን ሀገር አስተሳሰብ በሚፈጥሩ የእሴት እና የባህርይ ዘይቤዎች ስብስብ ነው። በሌላ በኩል, የኮሚክው ግኝት በጋራ ሆን ተብሎ የተመሰረተ መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው. ስለዚህ የሳቅን ውጤት ለማግኘት በግንኙነት ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች "በተመሳሳይ የመገናኛ ሞገድ ላይ" መሆን አለባቸው, በሌላ አነጋገር, በተወሰኑ የግንኙነት ነጥቦች ምክንያት, በመካከላቸው ቢያንስ ርኅራኄ መኖር አለበት. በዕለት ተዕለት ፣ በማህበራዊ ፣ በሙያዊ ደረጃዎች የዓለም እይታ አንድነት ሊሆን ይችላል። ይህንን አቋም የተረጋገጠው ኤም ኢፕታ (ማሃዴቭ አፕቴ) በተባሉት የባህል ጥናት ባለሙያና አንትሮፖሎጂስት ሲሆን እንዲህ ብለዋል:- “ሳቅ የሚፈጠረው መግባባት በሚፈጠርበት ጊዜ፣ ክፍት ሲሆኑና ሲመቻቹ ነው። እና የተሰጠውን የግንኙነት ቡድን የሚያስተሳስረው ትስስር በጠነከረ መጠን ውጤቱ ይበልጥ ግልጽ እየሆነ ይሄዳል” (How Stuff Works 2000፡18)።

የአስቂኙ አንትሮፖሎጂያዊ ጠቀሜታ ትልቅ ነው, ከሁለቱም ከግለሰብ እና ከቡድን አስተሳሰብ ጋር የተያያዘ ነው. ስለዚህ, I.V. ጎተ የሰዎች ባህሪ በምንም ነገር ውስጥ አስቂኝ ሆኖ በሚያገኙት ነገር ላይ እንደሚገለጥ ያምን ነበር። ይህ እውነት ለግለሰቦችም ሆነ ለመላው ማህበረሰቦች እና ዘመናት (ለአንድ ባህላዊ እና ታሪካዊ አከባቢ አስቂኝ የሚመስለው ከባህላዊ ፣ ከአምልኮ ሥርዓቶች ፣ ከመዝናኛዎች ፣ ወዘተ ጀምሮ ፣ በሌላው ላይ ሳቅ ያስከትላል ፣ እና በተቃራኒው (ቼርኒሼቭስኪ 1949) ).

በአጠቃላይ የውበት ቃላት ውስጥ የአስቂኝ ፅንሰ-ሀሳብን ከማጥናት ጋር ተያይዞ አንድ ሰው የ A. Makaryanን መጽሐፍ "Satire ላይ" መጥቀስ አለበት, በዚህ ውስጥ ደራሲው, ምንም እንኳን ርእስ ቢኖረውም, ስለ "ኮሚክ" የበለጠ ይናገራል. በእርግጥም, የሞኖግራፍ የመጀመሪያ ክፍል "ኮሚክ በሥነ-ጽሑፍ", ሁለተኛው - "ኮሚክ" ይባላል. በሁለተኛው ክፍል ውስጥ, "አስቂኝ የፈጠራ ዋና ጥበባዊ ዘዴዎችን ማሰስ" ያለውን ተግባር እራሱን ያዘጋጀው ደራሲ, እንዲህ ያሉ ክስተቶች እንደ "የቃላት ኮሚክ", "ምሳሌያዊ ኮሚክ", "ሎጂዝም እና አመክንዮአዊ" "አቋም አስቂኝ" አድርጎ ይቆጥረዋል. "፣ "የገጸ-ባህሪያት ኮሚክ"፣ "የሁኔታዎች ኮሚክ"፣ "የድርጊት አስቂኝ"። ደራሲው ስለ ሁለት ዓይነት አስቂኝ ቃላት ያብራራል-አስቂኝ እና አስቂኝ ቃል። ሆኖም፣ ዊት ሙሉ ለሙሉ የተለየ የጥናት ዘርፍ ርዕሰ ጉዳይ ነው። አስቂኝ ቃላትን በተመለከተ፣ ማካሪያን እንደሚለው፣ እነሱ ከድንቁርና፣ ከባህላዊ ኋላቀርነት፣ ከመረበሽ፣ ወዘተ ጋር የተቆራኙ ናቸው። የአስቂኝ ቃላት ቡድኖችን ለመግለጽ እየሞከረ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “በአጠቃላይ ተቀባይነት ካለው የቃሉ አጠቃቀም፡ ዲያሌክቲዝም፣ ፕሮፌሽናሊዝም፣ አርኪዝም፣ ኒዮሎጂዝም፣ አረመኔያዊነት፣ የትርጉም እና ሰዋሰዋዊ ግንኙነቶች መጣስ - ይህ ሁሉ ብዙውን ጊዜ ቃሉን አስቂኝ ፍቺ ይሰጣል። ሆኖም ግን, በተወሰኑ ጉዳዮች ላይ, ደራሲው በአስቂኙ ዘዴዎች እና ዘዴዎች መካከል ያለውን የመለየት ችግር ያጋጥመዋል. ስለዚህም ደራሲው የቃል ቀልዶችን ዋና ምንጮች የሃሳቦች መዛባት እና አመክንዮአዊ ዲዛይናቸው፣ የሃሳብ እጥረት፣ ጌጣጌጥ፣ ንግግር ማስመሰል፣ የአስተያየቶች ግኑኝነት መቋረጥ፣ የቀልድ መጨመር ወይም መቀነስ፣ ክር መጥፋት እንደሆነ አድርጎ ይቆጥራል። በውይይት ወቅት ሀሳብ ፣ ተቃራኒ ጽንሰ-ሀሳቦችን የሚገልጹ ቃላት ፣ ድግግሞሾች ፣ አስቂኝ ድምጾች እና ግጥሞች።

የተለመዱ የተለመዱ ቃላት አስቂኝ ተፅእኖ በዋነኛነት ከምሳሌያዊ አነጋገር እና አሻሚነት እድሎች ጋር የተያያዘ ነው። ኮሜዲው በተለያየ መንገድ ሲገናኙ በግለሰብ ቃላት ይሻሻላል፣በቀልድ አካባቢ ተጨማሪ የቀልድ ቀለም ያገኛሉ፣በንግግሮች ሂደት ውስጥ በሚፈጠሩ አለመግባባቶች እና የገጸ-ባህሪያት የጋራ ቅጂዎች። እርግጥ ነው፣ የቃላቶች አስቂኝ እድሎች በታሪኩ ሂደት ውስጥ በደራሲው ቋንቋም ይገለጣሉ፣ ነገር ግን የገጸ ባህሪያቱ ቋንቋ ጥበባዊ ግቦችን ለማሳካት ብዙ እድሎች አሉት።

ኮሚክ አስቂኝ እና ቀልዶችን ያቀፈ ነው, እነሱም የአስቂኙ እኩል ቅርጾች ናቸው.

በፊሎሎጂ እና የውበት ሥነ ጽሑፍየአስቂኝ ዘዴዎች እና ዘዴዎች ብዙውን ጊዜ ግራ የተጋቡ እና ተለይተው ይታወቃሉ.

የአስቂኝ መሳሪያዎች ከቋንቋዎች ጋር, እንዲሁም ሌሎች ሳቅ የሚያስከትሉ መንገዶችን ይሸፍናሉ. የቋንቋ መሳሪያዎችኮሚክው ፎነቲክ፣ መዝገበ ቃላት፣ ሀረጎች እና ሰዋሰው (morphological እና syntactic) ማለት ነው።

የአስቂኝ ቴክኒኮች በተለያየ መንገድ የተፈጠሩ እና የተፈጠሩት, በመጀመሪያ, በቋንቋ ዘዴዎች ነው.

የኮሚክ ጥበብ የጋራ፣ ስሜታዊ ቃላትን ብቻ ሳይሆን የቃላትን፣ የቃላቶችን እና ውህደቶችን የቀልድ አቅም ማሳየት ይችላል። የቀልድ ቀለምን በቃላት አሃዶች ለማግኘት በጣም አስፈላጊው ሁኔታ አስቂኝ አካባቢ ነው ፣ በአንድ ጽሑፍ ውስጥ የቃሉ ያልተጠበቀ ግንኙነት ከሌሎች ቃላት እና መግለጫዎች ጋር።
በስድ ንባብ ውስጥ፣ አስቂኝ ተፅእኖን ለመፍጠር የቃላት እድሎች፣ ከአስቂኝ ንግግሮች ውጭ፣ እንደሚከተለው ናቸው። መፍጠር አስቂኝምስል. ...

በአስቂኝ እና አስቂኝ ቋንቋ ውስጥ የሚሰሩ የእንደገና ኤቲሞሎጂያዊ ቅርጾች ጥናት ይሰራል

የዲፕሎማ ሥራ >> ሥነ ጽሑፍ እና የሩሲያ ቋንቋ

መራብ ተመረተከአያት ስም እንግሊዝኛአምራች ... folk "ሥርዓተ-ሥርዓት ዘመናዊደራሲዎቹ. በቀልድ እና በቀልድ ይሰራል(ቀልዶች... ብሩህ ስታሊስቲክ ፈንዶችለዓላማዎች ጥቅም ላይ ይውላል መፍጠር አስቂኝ. ሁኔታ አስቂኝ ተፅዕኖ ...

የሐረጎች ትርጉም ክፍሎች ከ እንግሊዝኛቋንቋ ወደ ሩሲያኛ

አጭር >> የውጭ ቋንቋ

አርቲስቲክ ሥራ፣ የትኛው... ወቅታዊ እንግሊዝኛቋንቋ, የተለያዩ የቃላት አፈጣጠር ስርዓት አለ ፈንዶች... ለምን መፍጠር አስቂኝ ተፅዕኖማሻሻያ ያስፈልጋል ... ቅንብር፣ በተግባራዊ ስታሊስቲክ (እንግሊዝኛ FE የሚያመለክተው...

የወጣት ዘላንግ አጠቃላይ መግለጫ እንደ ንዑስ ስርዓቶች አንዱ ወቅታዊሩሲያኛ እና እንግሊዝኛ

አጭር >> የውጭ ቋንቋ

አነጋገር - ስታሊስቲክማቅለም. ስለዚህ... አሁን ገባ ወቅታዊ እንግሊዝኛፋሽን ቋንቋ... ይሰራል ወቅታዊሳቲሪስቶች እና ቀልደኞች ያገለግላሉ መፍጠርብሩህ እና ምናባዊ ፈንዶች... የጋራ ሥነ ጽሑፍ ቋንቋ ለ መፍጠር አስቂኝ ተፅዕኖ, - መለወጥ ...

አት በቅርብ አሥርተ ዓመታትሰዎች እርስ በርስ ለመግባባት ብዙ ትኩረት ይሰጣሉ. የሥነ ልቦና ባለሙያዎች በገጾቹ ላይ የመግባቢያ ችግሮችን ለማሸነፍ የሚረዱ ብዙ ምክሮችን ይሰጣሉ ዘመናዊ መጽሔቶችበዚህ ርዕስ ላይ ጽሑፎች አሉ. አንዳንድ ተመራማሪዎች ንግግርን የመምራት ችሎታ ዋና ባህሪ አድርገው ቀላል ግንኙነትን ይለያሉ። የእንደዚህ አይነት የግንኙነት አካላት አንዱ ተረት ነው።

E. E. Surova "ስለዚህ-ከማይረባ" በሚለው መጣጥፍ ውስጥ "አኔክዶት እንደገና የሚያነቃቃ ነገር ነው. ቆም ብሎ ይሞላል, ውጥረትን እና ድካምን ያስወግዳል, ሁኔታውን "ያወጣል". ተመራማሪዋ በስራዋ ታሪኩ “የተፈፀመበትን” መስፈርት ሰይሟታል፡-

1. አንድ ታሪክ ተገቢ መሆን አለበት.

2. ታሪኩ የዕለት ተዕለት ኑሮ ችግሮችን ማካተት አለበት.

3. ቀልዱ “የዋህ” መሆን አለበት፣ ያም ማለት የአንድ የተወሰነ ሰው ልምድ ከተቃዋሚው ልምድ ጋር በማነፃፀር አስቂኝ ነው።

እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ፣ ትምህርት ቤቱ እንደ ዘውግ የቃል አይነት ይቀልዳል የህዝብ ጥበብምንም እንኳን አስቂኝ ጽሑፍን ለመፍጠር የቋንቋ እና የንግግር ዘዴዎች ጥናቶች በጣም ተወዳጅ ቢሆኑም በፊሎሎጂ ውስጥ የጥናት ነገር አልነበረም። ልዩ ስራዎች የፓራዶክስ (ጂ.ያ. ሴሜን, ቢ.ቲ. ታኔቭ) እና የአስቂኝ ክስተት የቋንቋ ገጽታዎች (ኦ.ፒ. ኤርማኮቫ, ኤስ.ኤ. ዞሎታሬቫ, ቪ. ኢ. ዣሮቭ) ለስታቲስቲክስ መሳሪያ ይሰጣሉ. ታሪኩ እንደ ዘውግ የ L.I. Grishaeva, A.D. Goloborodko, A.R. Gabdullina, V.N. Druzhinin እና I.A. Savchenko, K.V. Dushenko, O.A. Chirkova, V.M. Ivanova, A.D. Shmelev እና EL. የምርምር ትኩረትን ይስባል. ሽሜሌቫ እና ሌሎችም።

ነገር ግን፣ በትምህርት ቤት ቀልድ ውስጥ የአስቂኝ ተፅእኖ መፍጠርን ለመተንተን የተለየ ስራዎች የሉም። ከላይ ያሉት ሁሉ የዚህን ሥራ አስፈላጊነት ይወስናሉ.

ወደ ተረት ዘውግ ከመዞርዎ በፊት በቀልድ እና አስቂኝ መካከል ያለውን ግንኙነት እንደ ውበት ምድቦች ግልጽ ማድረግ ያስፈልጋል. ቀልድ በጣም ውስብስብ ከሆኑ የውበት ምድቦች ውስጥ አንዱ ጋር ይዛመዳል - የአስቂኝ ምድብ, የሚሸፍነው ትልቅ ቡድንየተለያዩ አይነት ክስተቶች፣ በቅርጽ እና በይዘት የተለያየ።

ቀልድ በባህል አውድ ውስጥ በመካተቱ ምክንያት ለራሱ ትልቅ ፍላጎት ያነሳሳል። የቀልድ ደስታ፣ እሱም በዋህነት የቃል አጠቃቀም ማለት “በአንድ ነገር ላይ በለዘብታ የማሾፍ አመለካከት እና የአንድን ነገር አስቂኝ ምስል፣ በአስቂኝ ሁኔታ"ሥነ ልቦናዊ ተፈጥሮ ነው, እና በተመሳሳይ ጊዜ የስነ-ልቦና ማብራሪያዎችን ያመልጣል.

ቀልድ ብዙውን ጊዜ የተጻፈው ሁሉንም አስፈላጊ ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ ሸክም የሆኑ የሰዎች መገለጫዎችን ለማስወገድ ዘዴ ነው ። ከአእምሮ ጭቆና ለማምለጥ እንደ መንገድ ተረድተው ነበር፣ በውስጡም ከርኅራኄ ሌላ አማራጭ፣ መከባበርንና ፍርሃትን ለማሸነፍ መንገድ አይተዋል፣ በውስጡም የውርደት ተቃርኖን አይተዋል። 3. ፍሮይድ እንደሚለው, ዊት በሎጂክ እና በሥነ ምግባር የተገነቡትን መሰናክሎች ለማሸነፍ ይረዳል. በስራችን ውስጥ በአጠቃላይ ወደ ኮሚክ እንሸጋገራለን.

ወደ ተረት ታሪክ ዘውግ ብቅ ማለት ወደ ታሪክ እንሸጋገር። በሃያኛው ክፍለ ዘመን. በውጭ አገር ጥናቶች, ስለ አኔክዶት ቃል የተለየ ግንዛቤ ቀርቧል. የስነ-ጽሑፋዊ ቃላቶች መዝገበ-ቃላት ስለ ታዋቂ ሰዎች አጭር እና ብዙ ጊዜ ሥነ ምግባርን የሚያጎናጽፍ ታሪክ ነው ይላል እናም የታሪኩን ጀግና እንደ አንድ የተወሰነ ማህበረሰብ ወይም ዘመን ተወካይ ሆኖ ያገለግላል። ታሪኩ በ 18 ኛው - 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በሩሲያ ውስጥ በግምት በተመሳሳይ መንገድ ተረድቷል።

በዘመናዊው የሩስያ የቃላት አገባብ ውስጥ ያለ አንድ ታሪክ ደግሞ ከእንግሊዝኛው ቀልድ ወይም ከጀርመን ዊትዝ ጋር ይዛመዳል። በሩሲያ ወግ ውስጥ ቀልድ እንደ የንግግር ዘውግ እና ተረት ተረት እንደ ተረት ዘውግ እንደሚለይ ልብ ሊባል ይገባል (ለውጭ ጥናቶች ፣ እንዲህ ዓይነቱ ክፍል ብዙም የተለመደ አይደለም)። በ "ኢንሳይክሎፒዲያ ቀላል ቅጾች» በቀልድ እና በታሪክ መካከል ያለው ልዩነት እንደሚከተለው ይገለጻል፡ ተረት ከታሪካዊ ጀግና ወይም ቅድመ ታሪክ ጋር የተያያዘ ነው፡ ቀልድ በልብ ወለድ ሁኔታ ይገለጻል።

ተመሳሳይ የሆኑ ቃላት blason populaire እና የጎሳ ስድብ የሚያመለክቱት በአንድ የተወሰነ የባህል ቡድን ውስጥ ያሉትን የጎሳ አመለካከቶች፣ በሁሉም የዚህ የባህል ቡድን አባላት ዘንድ በደንብ የሚታወቁትን፣ እና እነዚህ የተዛባ አመለካከቶች የሚጫወቱባቸውን ጽሑፎች (ለምሳሌ፣ ፖልስ በ የአሜሪካውያን እይታ ቆሻሻ፣ ደደብ፣ ህሊና ቢስ ነው፣ እና ስለ ቆሻሻ፣ ደደብ ምሰሶዎች ቀልዶች ይነገራል።

የሻጊ ውሻ ታሪክ የሚለው ቃል የሚያመለክተው ከሩሲያዊው የማይረባ ታሪክ ዓይነት ጋር የሚቀራረብ የተወሰኑ ታሪኮችን ነው ፣ እሱም በመጀመሪያ ስለ እንስሳት (በተለይ ስለ ውሾች) ከተከታታይ ታሪኮች የመነጨ ነው - ሻጊ ውሻ ታሪክ: 1) ቀጥተኛ ትርጉም - “ሀ ስለ ፑድልስ ታሪክ፣ 2) “ያልተጠበቀ ፍጻሜ ያለው አፈ ታሪክ፣ ብዙ ጊዜ የማይረባ።

በተመራማሪዎች ለተወሰኑ ነገሮች የማጣቀሻ ድግግሞሽ መሰረት, የመጀመሪያው ቦታ "በአይሁድ ቀልዶች" እና በሩሲያ "ፀረ-ሶቪየት" ይጋራሉ. የተለያዩ ብሔረሰቦች ተወካዮችን በተመለከተ ቀልዶችን ለመተርጎም እጅግ በጣም ብዙ ስራዎችም ተሰጥተዋል ። በፊልሞች፣ ካርቱን፣ የቴሌቭዥን ፕሮግራሞች፣ ወዘተ ላይ ተመስርተው በተፈጠሩት አዳዲስ የታሪክ ዑደቶች የተመራማሪዎችን ትኩረት ይስባል።

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የአኔክዶት ጥናት ታሪክ የጀመረው በ 1905 የፍሮይድ ዊት እና ከንቃተ ህሊና ጋር ያለው ግንኙነት ከታተመ። የእሱ ሐሳቦች ለብዙ የአናክዶት ትርጓሜዎች መነሻ ሆነዋል። የፍሮይድ ቲዎሪ ስለ ታሪኮች መኖር እና መስፋፋት የሚያብራራ ድብቅ ፍቺን በመግለጻቸው ነው ሱፐር ኢጎ፣ የውስጥ ሳንሱር የሆነ ሰው በቀጥታ እንዲገልጽ አይፈቅድም። የሳቅ ምላሹ ሰውዬው ይህንን ድብቅ ትርጉም እንዲገልጽ ቀላል ያደርገዋል. ስለዚህ, አንድ አናኪ እንደ ማካካሻ ሆኖ ሊያገለግል ይችላል, ይህም ከውጭ ከሚመጡ አሉታዊ ስሜቶች እራስዎን ለመጠበቅ ያስችልዎታል.

ስለዚህ “ቀልድ” የሚለውን ቃል በሚከተለው ትርጉም እንጠቀማለን።

ታሪክ አስቂኝ፣አስቂኝ ይዘት ያለው እና ያልተጠበቀ ልብ የሚነካ መጨረሻ ያለው በጣም አጭር ታሪክ ነው።

የትምህርት ቤት ቀልድ የሚከተሉትን ልዩ ባህሪያት ያለው የቀልድ ዘውግ አይነት ነው።

የተግባር ቦታው ትምህርት ቤት ነው;

ተዋናዮች: አስተማሪዎች, ወላጆች, ተማሪዎች, ዳይሬክተር - ማለትም በትምህርት ሂደት ውስጥ ተሳታፊዎች.

ምዕራፍ 2

በትምህርት ቤት ቀልድ ውስጥ አስቂኝ ተፅእኖ ለመፍጠር የተለያዩ መንገዶች አሉ። በተለምዶ፣ በሁለት ቡድን ከፈልናቸው፡- ቋንቋ-ያልሆኑ (18%) እና ቋንቋ (82%)። በትምህርት ቤት ቀልድ ውስጥ አስቂኝ ተፅእኖን ለመፍጠር ከሚረዱት የቋንቋ ዘዴዎች መካከል አንድ ሰው ፎነቲክ, መዝገበ ቃላት, የቃላት ግንባታ, ሞርሞሎጂ እና አገባብ የሆኑትን ለይቶ ማወቅ ይችላል. እያንዳንዱን ንዑስ ቡድን እንገልጻለን.

2. 1. የአስቂኝ ተጽእኖ ለመፍጠር ፎነቲክ ማለት ነው

የዚህ ቡድን ገጠመኞች የሚታወቁት ቀልድ የሚፈጠረው በድምፅ ጨዋታ መሆኑ ነው። ለምሳሌ:

ትምህርት በእንግሊዝኛበመንደሩ ትምህርት ቤት. መምህር፡

ኢቫኖቭ - "በር" በእንግሊዝኛ እንዴት ይሆናል?

በዚህ ጉዳይ ላይ የሩስያ ቃል ተጽፏል የእንግሊዝኛ ፊደላት፣ ተማሪው የቃሉን ትርጉም መስጠት አልቻለም።

በሌላ ዘገባ፣ ድርጊቱ በጆርጂያ ትምህርት ቤት ውስጥ ይከናወናል፡-

በጆርጂያ ትምህርት ቤት የቃላቱን የቁጥጥር ቅጂ መቅዳት ታቅዷል። - ልጆቹን አስታውሱ: ቤልካ, ሹካ, ቶሬልካ - ያለሱ ተጽፏል ለስላሳ ምልክት; ሶል, ባቄላ, mezzanine - ለስላሳ ምልክት ያለው ፊደል!

በዚህ ጉዳይ ላይ ቀልዱ የአስተማሪው ዘዬ እና ትክክለኛ ጽሑፍቃላት ተቃራኒ ናቸው።

ስለዚህ የመጀመሪያው ቡድን በአስተማሪ እና በተማሪ አእምሮ ውስጥ ከተለያዩ ቋንቋዎች ግጭት ጋር የተዛመዱ ታሪኮችን አካቷል ።

ይህ ቡድን 11 ቀልዶችን ያካተተ ሲሆን ይህም 7% ነው ጠቅላላ ቁጥርየተተነተኑ ታሪኮች.

2. 2. የአስቂኝ ውጤት የመፍጠር ዘይቤያዊ ዘዴዎች

ይህ ቡድን ትልቁ ነው። 85 ቀልዶችን (57%) ያካትታል። ቀልድ የሚፈጠረው በጨዋታው ነው፡ ሀ) ከቃሉ ቀጥተኛ እና ምሳሌያዊ ትርጉም ጋር። ለምሳሌ:

1. ጓደኛዬ ሙድሪክ በጣም ነው። ብሩህ ስብዕና! ሰማያዊ ዓይኖች, ቀይ ከንፈሮች, ቀይ ፀጉር እና አረንጓዴ ሹራብ አለው.

2. የሚገርም ነገር ፈተና ነው። አንዳንዶቹን በጥያቄ፣ ሌሎችን በመልሶች ያስገርማል።

ለ) ጽሑፋዊ ተመሳሳይ ቃላት. ለምሳሌ:

ባዮሎጂ ዘጠነኛ ክፍል ነው። መምህሩ የዝንጀሮውን መዋቅር ያብራራል. ቮቮችካ በአካባቢው እየተጫወተ ነው እና አይሰማም. እሷም አረጋጋችው እና እንዲህ አለች: - "ቮቮችካ, የበለጠ ወደ እኔ ተመልከት, አለበለዚያ ስለ ዝንጀሮዎች ምንም ሀሳብ አይኖርህም" ሐ) ተቃራኒ ቃላት. ለምሳሌ:

1. ጥሩ ግማሽ የሩሲያ መምህራን በማስታወሻ ደብተር ውስጥ አስተያየቶችን ይጽፋሉ, እና ክፉው ግማሽ ደግሞ ወላጆቻቸውን ወደ ትምህርት ቤት ይጠራቸዋል.

2. - ስለተለሙ ተክሎች ምን ያውቃሉ?

የሚበቅሉ ተክሎች ካርቦን ዳይኦክሳይድን በመምጠጥ ኦክስጅንን ያስለቅቃሉ, ያልታረሙ ተክሎች ግን በቸልተኝነት ይጠቀማሉ.

መ) የሐረጎች አሃዶች. ለምሳሌ:

መምህሩ ክፍፍሉን ለልጆቹ ያብራራል. እሷም ሰሌዳው ላይ “2፡2” ጻፈች እና ጠየቀች፡-

ልጆች ፣ ይህ ምን ማለት እንደሆነ ማን ያውቃል?

ይሳሉ! - Zhenya ከመጀመሪያው ዴስክ ይዝላል.

2. 3. የቃላት ግንባታ ማለት የአስቂኝ ተፅእኖ መፍጠር ነው

ምንም እንኳን ይህ ቡድን 3 (2%) ታሪኮችን ብቻ ያካተተ ቢሆንም, እኛ ለየብቻ ለይተናል. በዚህ ቡድን ውስጥ ተማሪውና መምህሩ የቃሉን ስብጥር በተለያየ መንገድ ይተነትኑታል።

አባዬ የሙዚቃ ታንኮች አሉ?

አይ ከየት አመጣኸው?

መምህሩ አሜሪካ ውስጥ ላሞች ​​ሙዝታንክ ይጋልባሉ ብለዋል።

እሺ አሜሪካ ውስጥ ብቻ ካውቦይዎቻቸው፣ ልጄ እንዴት ልነግርህ እችላለሁ ባጠቃላይ እንግዳ ናቸው።

2. 4. አስቂኝ ተፅእኖን ለመፍጠር ሞርፎሎጂያዊ ዘዴዎች

ይህ ቡድን ቀልዶችን ያጠቃልላል፣ አብዛኛዎቹ በመጫወት ላይ የተመሰረተ ነው፡- ሀ) ቁጥሮች፡-

1. በትምህርት ቤት ካፊቴሪያ ውስጥ.

ሶስት ሰከንድ ነኝ።

የሁለት ሲቀነስ ካሬ ሥር ይፈልጋሉ?

2. - በመጀመሪያ ወደ ቦርዱ የሚሄድ, አንድ ነጥብ የበለጠ አስቀምጣለሁ.

እያመጣሁ ነው! ሶስት ስጠኝ! ለ) ተውላጠ ስም;

ሁለት ተውላጠ ስሞችን ጥቀስ።

ማነኝ? ሐ) የቃላት ንጽጽር ደረጃዎች፡-

በኦዴሳ ትምህርት ቤት ውስጥ የሩሲያ ቋንቋ ትምህርት.

ዛሬ የቅጽሎችን የንጽጽር ደረጃዎች እያጠናን ነው. ግልጽ ለማድረግ, ወዲያውኑ ምሳሌዎችን እሰጣለሁ. "ጥሩ" የሚለውን ቃል እንወስዳለን. የንጽጽር ዲግሪው "ምርጥ" ነው, ከፍተኛው ዲግሪ "በጣም ጥሩ" ነው, እና ከምንም ጋር ሊወዳደር የማይችል ዲግሪ "እንዲህ ልኑር!" ገባኝ? ከዚያ ሞኒያ ፣ “መጥፎ” የሚለውን ቃል ውሰድ እና በእሱም እንዲሁ አድርግ!

ፍጹም! ኑ የላቁ።

በጣም መጥፎ.

ድንቅ! ደህና, እና የመጨረሻው ዲግሪ?

እንደዚህ ትኑር!

በዚህ ቡድን ውስጥ ያሉት የቀልዶች ብዛት 11 (7%) ነው።

2. 5. የአስቂኝ ተፅእኖን ለመፍጠር አገባብ ማለት ነው

ይህ ቡድን ቀልዶችን ከጎደላቸው ቃላት ጋር ያካትታል፣ ይህም አለመግባባቶችን ይፈጥራል፡

ሩሲያኛ፣ እንግሊዘኛ፣ ፈረንሳይኛ እና ሌሎች ትምህርቶችንም አቀላጥፌ አውቃለሁ።

በተጨማሪም ውስጥ ይህ ቡድንከርዕሰ-ጉዳይ ግንኙነት ጋር ሐረጎች ተካትተዋል፡-

በሆነ ምክንያት "መምህሩ ተማሪውን በፈተና ውስጥ ደበደበው" የሚለው ሐረግ ሙሉ በሙሉ ተራ ይመስላል ነገር ግን "ተማሪው ከፈተና በኋላ መምህሩን ደበደበው" ጠንካራ ምላሽ ያስከትላል.

አንዳንድ ጊዜ አስቂኝ ተፅእኖ በልዩ ጽሑፍ ይፈጠራል ፣ ለምሳሌ ፣ በትምህርቱ ውስጥ አስተማሪን የሚያሳይ

የታሪክ መምህሩ ስለ Thermopylae ጦርነት ይናገራል. ከጦርነቱ ጥቂት ቀናት ቀደም ብሎ የፋርስ ንጉስ ለግሪኮች አምባሳደር ላከ። ማውራት አቁም ፔትሮቭ ይነግሩሃል! ለማስቀመጥ ከሚያስፈልጉት መስፈርቶች ጋር. መጽሃፎች, ሻኮቭ, በጠረጴዛው ላይ መተኛት አለባቸው, እና በላዩ ላይ አይከፈቱ. እጃቸውን እንዲያስቀምጡ ጠይቀዋል። የግሪኮች ኩሩ ምላሽ የሚከተለው ነበር። አንተ, Karpov, Korzhevsky ምን ዓይነት ሞኝነት እንደሚሰራ ለማየት እንድችል ወደ ግራ ተንቀሳቀስ. አዎ መልሱ፡ መጥተህ ውሰድ የሚል ነበር። ለግሪኮች የፋርስ ቁጥር በጣም ትልቅ ከመሆኑ የተነሳ ፀሐይ ከነሱ ላይ እንደጨለመች ሲነገር የግሪኮች መሪ ሊዮኔዲስ አለ. በእውነቱ ፣ ካትኪን ፣ ከተደሰትክ ፣ ግድግዳው ላይ አቆምሃለሁ። ሊዮኒዳስ አለ፡ በጣም የተሻለው እኛ እንዋጋለን በስም ከዳተኛ። ሶኮሎቭ ፣ እዚህ ገመድ እንያዝ ፣ ይህ የሚጫወትበት ቦታ አይደለም! አዎን, ኤፊያል ፋርሳውያንን በተራሮች በኩል ያለውን መንገድ አሳይቷል, ከዚያም በግሪኮች መካከል የአስፈሪ ጩኸቶች ተሰምተዋል. ማነው የተቃጠሉ ወረቀቶችን እየወረወረ ያለው?

በዚህ ቡድን ውስጥ ያሉት የቀልዶች ብዛት 14 (9%) ነው።

ማጠቃለያ

ስለዚህ ፣ አስቂኝ ተፅእኖን ለመፍጠር ከአኔክዶት ዘውግ ዓይነቶች ውስጥ አንዱን ተንትነናል - የትምህርት ቤት ቀልድ እና ወደሚከተለው መደምደሚያ ደርሰናል ።

1. "ቀልድ" የሚለውን ቃል አመጣ.

2. የቀልዱን ዘውግ ተለይቷል - የትምህርት ቤት ቀልድ.

3. የአስቂኝ ተፅእኖን የመፍጠር ዘዴዎችን በሁለት ቡድን ከፍለናል-ቋንቋ ያልሆኑ (18%) እና የቋንቋ (82%).

4. በትምህርት ቤት ቀልድ ውስጥ አስቂኝ ተፅእኖን ለመፍጠር ከሚረዱ የቋንቋ ዘዴዎች መካከል ፎነቲክ ፣ መዝገበ-ቃላት ፣ የቃላት አወጣጥ ፣ ሞርፎሎጂ እና አገባብ ተለይተዋል ።

የአስቂኝ ታሪክ፣ የአስቂኝ ታሪክ ወይም የፊውይልተን ደራሲ እንዴት አንባቢን እንደሚያስቅ ወይም ቢያንስ አስቂኝ ፈገግታ እንደሚያስደስት እንገረማለን? "ደህና" እንላለን, "ለዚህ ነው እሱ ጸሐፊ ነው, ይህ የችሎታው ሚስጥር ነው." ግን ደግሞ ሁሉም ሰው የሳቅ ፣ ብልህ ቀልድ ምስጢር ባለቤት መሆን አለበት። ቀልዶችን ወይም ቀልዶችን ያልተረዳ ሰው በድርጅት ውስጥ በአሰቃቂ ሁኔታ የሚሰማውን እናስታውስ። እና አንዳንድ ጊዜ ጓዶችን በጥበብ ማዝናናት እንዴት ጥሩ ነው ፣ አንዳንድ ጊዜ ስራ ፈት ፣ ውሸታም ፣ ሲኮፋንተኛ በሆነ የምክንያት ቃል መሳለቅ እንዴት አስፈላጊ ነው!

በህይወታችን ውስጥ ጣልቃ በሚገቡ ነገሮች ላይ መቀለድ, መቀለድ መማር ይቻላል እና አስፈላጊ ነው. እርግጥ ነው, ለዚህ, በመጀመሪያ, ቀልድ, ምልከታ, ድክመቶችን የማየት ችሎታ ሊኖረው ይገባል.

የኦዚጎቭ ገላጭ መዝገበ ቃላት የአስቂኝን ትርጉም እንዴት እንደሚተረጉም እነሆ፡-

ቀልድ - 1. ኮሚክን መረዳት, አስቂኝ ነገሮችን የማየት እና የማሳየት ችሎታ, ጨዋነት የጎደለው - ለአንድ ነገር የማሾፍ አመለካከት. የቀልድ ስሜት። ስለ አንድ ነገር በቀልድ ይናገሩ። 2. በሥነ-ጥበብ፡- የአንድ ነገር ምስል በአስቂኝ፣ ቀልደኛ መንገድ። ቀልድ እና ፌዝ። የጋዜጣ አስቂኝ ክፍል. 3. መሳለቂያ እና ተጫዋች ንግግር. ስውር ቀልድ።

ሳቲር - 1. አፍራሽ ክስተቶችን በጥብቅ እና ያለ ርህራሄ የሚያወግዝ የጥበብ ስራ። 2. የሚወቅስ፣ የሚገርፍ መሳለቂያ።

ሳቅ - 1. አስደሳች, ደስታ, ደስታ, እንዲሁም መሳለቂያ, ማሞገስ እና ሌሎች ስሜቶችን የሚገልጹ አጭር የባህርይ ድምፆች. በእንባ ሳቅ (የሚያሳዝን ሳቅ)። በሳቅ ይንከባለሉ (ሳቅ)። 2. አስቂኝ ነገር፣ መሳለቂያ የሚገባው።

ቀልድ - 1. በቅንነት የሚነገረው ወይም የሚሠራው, ለመዝናኛ, ለመዝናናት; የማይታመን ቃላት. 2. ትንሽ አስቂኝ ጨዋታ. 3. አለመስማማትን, ጥርጣሬን, መደነቅን መግለፅ.

ምፀት ስውር፣ ድብቅ መሳቂያ ነው።

ስለዚህ, ሳቅ ደስተኛ, ደግ ነው, እና ከዚያ አስቂኝ ብለን እንጠራዋለን. ስለ አጎቴ ስቲዮፓ በኤስ.ቪ. ሚካልኮቭ የታወቁት ግጥሞች በአስቂኝ ስራዎች ሊገለጹ ይችላሉ። አጎቴ ስቲዮፓ "በገበያ ላይ ምርጥ ጫማዎችን እንደሚፈልግ"፣ "ትልቅ ስፋት ያለውን ሱሪዎችን እንዴት እንደፈለገ" እንስቃለን። አስቂኝ ሆኖ እናገኘዋለን, ለምሳሌ, የ N.V. Gogol's Taras Bulba ከረዥም ጊዜ መለያየት በኋላ ወደ ቤት ከተመለሱት ልጆቹ ጋር "ቡጢ መዋጋት" ሲጀምር, ማለትም, በቅጽበት, በሀሳቦቻችን መሰረት, የተከበረ እና ልብ የሚነካ መሆን አለበት.

እና አንዳንድ ጊዜ ሳቅ ይናደዳል ፣ ይናደዳል - ሳቲካዊ። ሰዎችን ወደ ተቃውሞ ይጠራል፣ ለገጸ ባህሪ ወይም ክስተት ያላቸውን ንቀት ያነቃቃል። በአሳቢ አንባቢ ውስጥ ያለ ሳቂታዊ ስራ ሁል ጊዜ ሳቅን ብቻ ሳይሆን አሳዛኝ ስሜትንም ያስከትላል ፣ ምክንያቱም የሳቲስት ፀሐፊው የሰዎችን ደስታ የሚያደናቅፉ ክስተቶችን ያጋልጣል። እንደነዚህ ያሉት የኪሪሎቭ ተረቶች, የሳልቲኮቭ-ሽቸድሪን ተረቶች, የዞሽቼንኮ ታሪኮች ናቸው.

የቀልድ ድርሻ - የእውነት ድርሻ

እያንዳንዱ ቀልድ ልክ እንደ እውነቱ ከባድ ዕጣ ፈንታ አለው. እውነትን ቢያከብሩም ብዙዎች አይወዱትም። እና ሁሉም ሰው ቀልድ ይወዳሉ, ምንም እንኳን ለእነሱ ብዙ ክብር ባይኖራቸውም. ይህ ፍቅር እና መከባበር የሚሰበሰቡበት ነው, እሱም ለረጅም ጊዜ በቀልድ እና ሳትሪካል ሥነ ጽሑፍ. ቀልድ የህብረተሰብ ተወዳጅ እና በቀላሉ እና በተፈጥሮ ውስጥ ይቀመጣል, ግን እውነታው ዝሆን ውስጥ ነው. የቻይና ሱቅየትም ብትዞር የሆነ ነገር በየቦታው ይበራል። ለዚህም ነው ብዙ ጊዜ በቀልድ ታጅባ የምትታየው።

ተረት ፣ቀልድ ይመስላል ፣ ግን ከጀርባው ያለው እውነት ምንድን ነው! ለምሳሌ, በተረት ውስጥ Saltykov-Shchedrinእውነት እና ቀልዱ ልክ እንደነበሩ, እርስ በእርሳቸው ተለያይተው ይገኛሉ: እውነት ወደ ከበስተጀርባ, ወደ ንኡስ ጽሑፍ, እና ቀልዱ በጽሁፉ ውስጥ ትክክለኛ እመቤት ሆኖ ይቆያል.

ሒሳብ እንዲህ ነው፡ ቀልድ እንጽፋለን፡ እውነቱ በአእምሮ ውስጥ ነው።

እና በበሰሉ የቼኮቭ ታሪኮች ውስጥ ቀልዱ ወደ እውነት ይሟሟል እና ከሞላ ጎደል የማይታይ ይሆናል። በ "ቫንካ" ወይም "ቶስካ" ታሪኮች ላይ ለመሳቅ እንሞክር. ከተሳካልን መጥፎ ነው!

አጭርነት የችሎታ እህት ናት (ኤ.ፒ. ቼኮቭ)

የአስቂኝ ታሪክ ባህሪው ስለ አንድ ክስተት ትንሽ ገጸ-ባህሪያት የሚናገር ትንሽ ስራ ነው.

ስለዚህ, አስቂኝ ታሪክ, በመጀመሪያ, አጭር, አጭር መሆን አለበት. እንደነዚህ ያሉት የ A.P. Chekhov ስራዎች- ንድፎች ናቸው. እስቲ ለማወቅ እንሞክር የጥንት ቼኮቭ ዘይቤ ባህሪያት ምን እንደሆኑ ለማወቅ እንሞክር - አንቶሻ ቼኮንቴ, ስፕሊን የሌለው ሰው?

በቼኮቭ የፈጠራ የመጀመሪያ ጊዜ, እንደ አስቂኝ መጽሔቶች ሁኔታ, ታሪኩ ከመቶ መስመሮች መብለጥ የለበትም. እነዚህን መስፈርቶች በማሟላት, ቼኮቭ በአጭሩ መጻፍ ተምሯል. "ብራይት የችሎታ እህት ናት" ከጸሐፊው ተወዳጅ ሐረጎች አንዱ ነው. አጫጭር ልቦለዶች በይዘታቸው በጣም አቅም ያላቸው ነበሩ። ይህ በአስደናቂ ርዕስ ተገኝቷል; ትርጉም ያላቸው ስሞችእና ስሞች; ባልተለመደ ሁኔታ ወይም ክስተት ላይ የተገነባ ሴራ; የድርጊት ተለዋዋጭ እድገት; ገላጭ ዝርዝር; የእይታ ውይይት; ቀላል, የጸሐፊው ግልጽ ንግግር.

"የፈረስ ስም" የሚለውን ታሪክ አስታውስ. በሰማነው፣ ባነበብነው ቁጥር ለምን አስቂኝ ሆኖ እናገኘዋለን? ሥራን አስቂኝ የሚያደርገው ምንድን ነው?

በመጀመሪያ ፣ ሴራው አስቂኝ ነው-መላው ቤተሰብ የጥርስ ሕመምን እንዴት እንደሚናገር የሚያውቅ ባለሥልጣኑን “የፈረስ ስም” በመፈለግ ተጠምዷል። በሁለተኛ ደረጃ, አንድ የተማረ ሰው በጣም አጉል እምነት ስላለው በሴራ ለማመን ዝግጁ ስለሆነ, ጥርስ በቴሌግራፍ ሊድን ይችላል. በሶስተኛ ደረጃ, ጡረተኛው ጄኔራል ህመሙን ለማስታገስ የሚሞክርባቸው መንገዶች አስቂኝ ናቸው-ቮድካ, ኮኛክ, የትምባሆ ጥቀርሻ, ተርፐንቲን, አዮዲን አራተኛ, አሻሚ ሀረጎች "አሁን ጥርሱን ብቻ ይመገባል", "ከባለቤቱ ጋር አይኖርም. , ግን ጀርመናዊት ሴት" እና ሌሎች - ፈገግ ያደርጉዎታል. አምስተኛው ፣ “ፈረስ” ስሞች እራሳቸው አስቂኝ ናቸው-Zherebtsov, Zherebchikov, Loshadkin, Kobylin, Kobylytsyn, Kobylyatnikov, Kobylkin, Loshadevich. እና በመጨረሻም, የታሪኩን ውርደት አስቂኝ ነው: "ፈረስ" ቀላል ስም ኦቭሶቭ ነበር. እንዲሁም የአባት ስም ለማግኘት የተደረገው ጥረት ከንቱ ሆኖ ሳለ "ዶክተር መጥቶ መጥፎ ጥርስን ነቅሎ መውጣቱ" አስቂኝ ነው። የቼኮቭ ሳቅ ጥሩ ተፈጥሮ ያለው ፣ ደስተኛ ፣ ጥሩ ሳቅን በአጭር አጭር አቀራረብ አሳክቷል ።

ጥበባዊ ዝርዝር ትልቅ ተሸክሞ የትርጉም ጭነት

ቼኮቭ የአጭር ጊዜ ጌታ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል አስቂኝ ስራ. አት ትንሽ ታሪክሰፊ, ዝርዝር መግለጫዎች, ረጅም ነጠላ ቃላት የማይቻል ናቸው. ለዚህም ነው በቼኮቭ ስራዎች ውስጥ, እ.ኤ.አ ጥበባዊ ዝርዝር. ጥበባዊ ዝርዝር ጥበባዊ ምስልን ለመፍጠር አንዱ ዘዴ ነው, ይህም በጸሐፊው የተመሰለውን ምስል, ነገር ወይም ባህሪ በተለየ ግለሰባዊነት ለማቅረብ ይረዳል. አንድ ዝርዝር የመልክ, የልብስ ባህሪያት, የቤት እቃዎች, የልምድ ልምዶች ወይም የጀግና ድርጊቶች ባህሪያት እንደገና ሊባዛ ይችላል.

በቼኮቭ ታሪክ "ቻሜሊዮን" ውስጥ የኪነ-ጥበባዊ ዝርዝር ሚናን ተመልከት. አንድ የፖሊስ መኮንን ጌጣጌጥ የነከሰውን ቡችላ ጉዳይ ከግምት ውስጥ በማስገባት ስለ ጉዳዩ ውጤት ብዙ ጊዜ እንዴት እንደሚለውጥ ነው። ከዚህም በላይ የእሱ አስተያየት በቀጥታ ውሻው ባለቤት በሆነው - ሀብታም ጄኔራል ወይም ድሃ ሰው ላይ ይወሰናል. የገጸ ባህሪያቱን ስም በመስማት ብቻ የታሪኩን ጀግኖች መገመት እንችላለን። ፖሊስ ኦቹሜሎቭ ፣ ማስተር ክሪዩኪን ፣ ፖሊስ ኤልዲሪን - ስሞቹ ከገጸ-ባህሪያት ፣ ከጀግኖች ገጽታ ጋር ይዛመዳሉ። "ቻሜሊዮን" የሚለው ስም የታሪኩን ዋና ሀሳብ ያስተላልፋል. የኦቹሜሎቭ አስተያየት በፍጥነት እና በተደጋጋሚ ይለወጣል, እንደ ሁኔታው ​​​​እንደ ሁኔታው ​​​​እንደ ሁኔታው ​​​​እንደ ሁኔታው ​​​​እንደ ሁኔታው ​​​​እንደ ሁኔታው ​​​​እንደ ሁኔታው, የሻምበል እንሽላሊት ከተፈጥሯዊ ሁኔታዎች ጋር የሚጣጣም የቆዳ ቀለም ይለውጣል. የጸሐፊው ስራ ለመረዳት እና ለሁሉም ሰው ተደራሽ በመሆኑ ለቼኮቭ ድንቅ የጥበብ ዝርዝሮችን በስራዎቹ ስለተጠቀመ ምስጋና ነው።

የቼኮቭ ችሎታው ቁሳቁስን ለመምረጥ እና ለማርካት በመቻሉ ላይ ነው። አነስተኛ ሥራአቅም ያለው ይዘት፣ ገጸ ባህሪን ወይም ነገርን ለመለየት አስፈላጊ የሆነውን አስፈላጊ ዝርዝር ጎላ። በጸሐፊው የፈጠራ ምናብ የተፈጠረ ትክክለኛ እና አቅም ያለው ጥበባዊ ዝርዝር የአንባቢውን ምናብ ይመራል። ቼኮቭ ለዝርዝሮቹ ትልቅ ቦታ ሰጥቷል፣ “የአንባቢውን ገለልተኛ ሂሳዊ አስተሳሰብ ያስደስታል” ብሎ ያምን ነበር፣ ለዚህም ነው ዛሬም የዚህ ድንቅ ጸሃፊ አጫጭር እና ቀልደኛ ታሪኮችን እናነባለን።

ኤ.ፒ. ቼኮቭ የቀልድ ስሜትን እና ቀልዱን በፍጥነት የያዙትን በጣም አደነቁ። "አዎ, ጌታዬ, ይህ በጣም ትክክለኛው ምልክት ነው: አንድ ሰው ቀልድ አይረዳም - የጠፋ ይፃፉ! - አለ ኮሜዲያኑ። ስለ ቼኮቭ ከ K.I. Chukovsky ማስታወሻዎች, ኮሜዲያን ከሰዎች ጋር መሥራት እንደሚወድ እናውቃለን, ነገር ግን ከሁሉም በላይ መዝናናትን, ቀልዶችን መጫወት, ከእነሱ ጋር መሳቅ ይወድ ነበር. “ሳቁ ምክንያታዊ አልነበረም፣ ምክንያቱም ምክንያቱ ቼኮቭ ነው።

አሳማ ከአድባር ዛፍ በታች

አይ.ኤ. ክሪሎቭ በተረት ውስጥ ስለ አስቂኝ ሁኔታዎች እና አስቂኝ ገጸ-ባህሪያት ይናገራል, ነገር ግን የሳቅ ተፈጥሮ የተለየ ነው. የ Krylov's ተረት ተረት ተረት ናቸው-ሰዎች እና ድርጊቶቻቸው በእንስሳት ጭምብል ስር ተደብቀዋል። ተረት የተፃፈው በነጻ ጥቅስ ነው ፣ እሱ ሥነ ምግባራዊ - በውስጡ ካለው ትምህርት አጭር እና ግልፅ መደምደሚያ አለው። የ Krylov's ተረቶች የህዝባችንን ልምድ, ንቃተ-ህሊና እና የሞራል እሳቤዎች, የብሄራዊ ባህሪ ባህሪያትን ያንፀባርቃሉ. ይህ የተገለፀው በባህላዊ ሴራዎች የመጀመሪያ ትርጓሜ ብቻ ሳይሆን ከሁሉም በላይ ተረቶቹ በተፃፉበት ቋንቋ ነው። በኪሪሎቭ ተረት ቋንቋ ፣ የቀጥታ የህዝብ ንግግር በግልፅ ተገለጠ። በስራው ውስጥ ያለው እያንዳንዱ ክፍል የራሱ የሆነ ቋንቋ አለው፡- የተኩላው ባለጌ ቋንቋ፣ የበጉ ታዛዥ (“ተኩላው እና በግ”)፣ የሃሬ ጉረኛ ንግግር (“ጥንቆላ በመያዝ”)፣ የሞኝ ዶሮ አሳቢነት "ዶሮው እና የፐርሊ ዘር"), snobby ዝይ ስለ ቅድመ አያቶቻቸው ("ዝይ") ንግግር, በሞኝነት እራሳቸውን በአሳማ ("ከኦክ ዛፍ በታች አሳማ") ያረኩ.

ክሪሎቭ በሰፊው እና በነፃነት የህዝብ መዝገበ ቃላትን በተረት ውስጥ አስተዋውቋል፡- አፍንጫ፣ ገበሬ፣ እበት፣ ሞኝ፣ ከብት፣ ቡቢ። ፋቡሊስት የአሳማውን ውድቅ ለማድረግ በምን ዘዴ ነው ለምሳሌ በዚህ ምንባብ ውስጥ?

በጥንታዊው የኦክ ዛፍ ሥር አሳማ

እኽልን በላሁ፣ እስከ ጥጋብ፣

በልቼ ፣ ከስር ተኛሁ ፣

ከዚያም አይኖቿን እየቀደደች ተነሳች።

እሷም በጫጫታዋ የኦክን ሥሮች ማፍረስ ጀመረች.

እርግጥ ነው, አሳማው ምንም ዓይነት ጥሩ ስሜት አይፈጥርም ትላላችሁ - ሆዳም, አስቀያሚ, ደደብ ነው. ተመሳሳይ ውጤትደራሲው የአሳማውን ምስል በመሳል ጨዋነት የጎደለው ፣ የንግግር ቃላት እና መግለጫዎች በመሳል አሳክቷል-እስከ እርካታ በላች ፣ ዓይኖቿ ተወጉ ፣ አፍንጫዋ ። አሳማው በድርጊት ውስጥ ይታያል, የመጨረሻው የማይረባ, ትርጉም የለሽ, ግን ጎጂ ብቻ አይደለም - "እና የኦክን ሥሮች ማበላሸት ጀመረ."

ሌላ የ Krylov ተረት እናስታውስ "አህያው እና ናይቲንጌል"። በምን ዘዴ ነው ፋቡሊስት የሞኝ ፣ ነፍጠኛ ዳኛ ምስል ይፈጥራል? ይህንን ጥያቄ በምሳሌ አንቀፅ እንመልስ።

አህያዋ ናይቲንጌልን አየች።

እሱም “ወዳጄ ሆይ፣ ስማ!

አንተ ታላቅ መምህር ዘምሩ ይላሉ።

በጣም ደስ ይለኛል።

መዝሙርህን ሰምተህ ለራስህ ፍረድ።

ችሎታህ ምን ያህል ታላቅ ነው?

ሌላ እንስሳ ሳይሆን አህያ እንደ ዳኛ መምረጡ በራሱ ዘበት ነው፡ አህያ የጅልነት፣ ግትርነት፣ የድንቁርና ምልክት ነው። በተጨማሪም የዚህ እንስሳ ጩኸት በተፈጥሮ ውስጥ በጣም ፀረ-ሙዚቃ ነው, ስለዚህ ወዲያውኑ የሌሊት ጌልን ዘፈን ማድነቅ ከአህያ ኃይል በላይ እንደሆነ መገመት ይችላሉ. የዚህ ገፀ ባህሪ ትዕቢት ፣ ናርሲሲዝም በንግግር መንገድ ይታያል-የተለመደው ይግባኝ “ጓደኛ” ፣ የማይጣጣሙ ቃላት ጥምረት “ታላቅ የእጅ ባለሙያ” - አጠቃላይ ጥምረት ውድቅ የሆነ ቀለም ይስጡት። የፋብል አነጋገር ቋንቋ እንደ ትንሽ ኮሜዲ ለመቅረብ አስተዋፅኦ ያደርጋል. የሁኔታው ቀልድ ብዙውን ጊዜ በቋንቋው ቀልድ ይሟላል።

ስለ ክሪሎቭ ተረቶች አንዳንድ ባህሪያት እንነጋገር. አንድ አስፈላጊ ያልሆነ የተረት ሁኔታ ድርጊቱ በተደጋጋሚ የቃላት ዜማዎች አጽንዖት መሰጠቱ ነው። በ Krylov ውስጥ ያለው ግጥም የትርጓሜ ጭነት ይይዛል። ከዚህ ጋር በተያያዘ “ሁለት በርሜል” የሚለውን ተረት አስቡበት። ጅምሩ ቀድሞውኑ አስቂኝ ነው "ሁለት በርሜሎች እየነዱ ነበር, አንዱ ወይን, ሌላኛው ባዶ." እዚህ ግጥሙ በተረት ውስጥ ያለውን ትኩረት የሚወስኑትን ቃላት በትክክል ያገናኛል. ታሪኩ ያቀርበናል። ድንቅ ምስል: ሁለት በርሜሎች በከተማይቱ ውስጥ በራሳቸው ይሽከረከራሉ, አንዱ - ያለችግር, ሌላኛው - በጥድፊያ እና በጩኸት. የሁኔታውን ሁኔታ ከተቀበልን, ሁሉም ነገር በጣም ተፈጥሯዊ ይመስላል: የአቧራ አምድ, አላፊ አግዳሚው ወደ ጎን ይጎርፋል. ነገር ግን በተረት ሁለተኛ ክፍል ውስጥ ስለ "ሥራቸው ስለሚጮኹ" ሰዎች በቀጥታ ይነገራል. ከዚያም ሥነ ምግባር በግልጽ ተቀምጧል፡- "በእውነት የሚሰራ ሰው ብዙ ጊዜ በቃላት ጸጥ ይላል"። እና ተጨማሪ: " ታላቅ ሰው. ጠንካራ ሀሳቡን ያስባል - ጫጫታ የለም። ወደ ታሪኩ መጀመሪያ ስንመለስ፣ በተለየ ደረጃ እንረዳዋለን። በርሜሎች የሰውን ባሕርያት የሚያመለክቱ ሁኔታዊ ነገሮች ይሆናሉ። ነገር ግን ይህ ምሳሌያዊ አረፍተ ነገር ሙሉውን ተረት ካነበብን በኋላ የምንገነዘበው ተጨማሪ ዘይቤአዊ አካል ይዟል። በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ ውስጥ ያለው የባዶ በርሜል ዘይቤያዊ ትርጉም ከባዶ ሰው፣ ከተናጋሪ ጋር በተዛመደ ተረድቷል። ሙሉው ተረት የተገነባው በተመሳሳይ ንፅፅር ነው።

ስለዚህ, በምሳሌዎች ውስጥ አንዳንድ ጊዜ በሩሲያ አልባሳት ውስጥ የተገለጹት የእንስሳት ምስሎች, የሩሲያ ብሄራዊ ባህሪ ባህሪያት የሳቲካል መግለጫዎችን ይይዛሉ. ክሪሎቭ ህዝቡ በመልካም እና በክፉ ላይ ያላቸውን እምነት በትክክል ገልጿል። ህዝቡም በደርዘን የሚቆጠሩ የክሪሎቭን ቀልደኛ እና ቀልደኛ ግጥሞች እና “ሞራላዊ” በመሆን በፈቃዳቸው ተቀብለው በአፈ አዋቂው ህይወት ውስጥ በምሳሌዎች ውስጥ ያካትቷቸው፡- “አይ፣ ፑግ! ዝሆኑ ላይ እንደምትጮህ ለማወቅ ጠንክራለች”፣ “በጉራኞች ላይ እንኳን ይስቃሉ፣ እና ብዙ ጊዜ በክፍል ውስጥ ድርሻ ያገኛሉ”፣ “ይጮሀሉ እና ትተውት ይሄዳሉ”፣ “ቫስካ ሰምቶ ይበላል”፣ “እኔ አላደረግኩም። ዝሆኑን እንኳን አላስተዋለውም ፣ ጠቃሚ ሞኝከጠላት የበለጠ አደገኛ ”የተረት ስሞች እንኳን ምሳሌዎች ሆነዋል ፣ ለምሳሌ “ትሪሽኪን ካፍታን” ፣

የዴሚያኖቭ ጆሮ, ዝሆን እና ፑግ.

አስቂኝ ንግግር ማለት ነው።

ከአስቂኝ አስቂኝ ሴራ በተጨማሪ የአንድ ገጸ ባህሪ ቁልጭ ንግግር ጸሐፊው ስለ አስቂኝ የንግግር ዘዴዎች ማስታወስ ይኖርበታል. ብሩህነት, ለንግግር ስሜታዊነት የሚሰጡ ልዩ ቃላት እና መግለጫዎች የጸሐፊውን አመለካከት ለሥዕላዊ መግለጫዎች ሆነው ያገለግላሉ. የንግግር ማለት የቀልድ ወይም የንግግር ቀልድ ይባላሉ። አንደኛ፣ አንድ ነጠላ ንግግር እና ውይይት ነው። ሞኖሎግ የአንድ ገፀ ባህሪ ዝርዝር መግለጫ ነው። ውይይት በሁለት ወይም ከዚያ በላይ ቁምፊዎች መካከል የሚደረግ ውይይት ነው። ለዚህም ደራሲው ከራሱ ጋር የሚነጋገር በሚመስልበት ጊዜ “ውስጣዊ ነጠላ ዜማ” የሚባል ነገር እንዳለ መታከል አለበት። ለምሳሌ፡- “መሆኑ አይቀርም! ዱንኖ ተመሳሳይ ሁኔታ አጋጥሞ አያውቅም። ለመጀመሪያ ጊዜ ነበር." " ብሊሚ! ልክ ነበርኩኝ? የንግግር ንግግር በመጀመሪያ የቃል, ያልተዘጋጀ, ነፃ ንግግር ነው. ከጓደኞች እና ወላጆች ጋር የምንነጋገረው በዚህ መንገድ ነው። ጀግኖቹም እንዲህ ይላሉ አስቂኝ ታሪኮች. እነሱ "አይናገሩም", ነገር ግን "ይናገሩ", አይጮሁም, ነገር ግን "ይጮኻሉ" እና ብዙ ጊዜ አንዳንድ የንግግር ስህተቶችን ያደርጋሉ. ነገር ግን ደራሲው እሱን "እናምንበት" አስቂኝ ተፅእኖ ለመፍጠር ይህንን ነፃ እና የንግግር ንግግር በትክክል ማባዛት አለበት።

በሁለተኛ ደረጃ አስቂኝ ሥራን - ተረት እና ተረት - ገላጭ ቀለም ያላቸውን ቃላት ለመፍጠር እንደ ዘዴ መሰየም አስፈላጊ ነው. ንግግርን ብሩህ, አስደሳች, እና ከሁሉም በላይ አስፈላጊ - ወዲያውኑ ያደርጉታል. በዚህ ጉዳይ ላይ ንግግር, በእርግጥ, ገላጭ ይባላል. ቅንጣቶች ሊሆን ይችላል: ዋው! ያ! ኦህ ይህ ምንድን ነው?; ቃላት እና መግለጫዎች: ድመቷ ዘሎ - እና ወደ ቁም ሣጥኑ ላይ; ከመደርደሪያው ውስጥ ለማውጣት ይሞክሩ! ምን እናድርግ!

በሶስተኛ ደረጃ, በግልጽ ቀለም ያላቸው ቃላቶች ብቻ ሳይሆን ንጽጽሮችም ብሩህነትን, የንግግር ዘይቤን ይሰጣሉ. ማነፃፀር አንድን ክስተት ወይም ነገር ከሌላው ጋር በማነፃፀር ላይ የተመሰረተ ዘዴ ነው። ስንጫወት ጓደኞቻችንን ከአንድ ሰው ወይም ከአንድ ነገር ጋር እናወዳድራለን። ለምሳሌ: "ፔትካ እንደ የእንፋሎት ሎኮሞቲቭ ያፍሳል"; "በአዝራሩ ራስ ላይ ያለው ቀስት ቢራቢሮ ይመስላል። ልትበር ነው የሚመስለው”፣ “እንደ አህያ እርስ በርሳቸው መስማማት አልፈለጉም። እና በመጨረሻም - ይህ ከአስቂኙ የንግግር ዘዴዎች እንደ አንዱ hyperbolization ነው. ከመጠን በላይ መጨመር - "ማጋነን", ማለትም "ከተለመደው በላይ, የተለመደ". ብዙ ጊዜ ፈገግታ ታመጣለች: "በሳቅ ልሞት ነው" - ይህ ማጋነን ነው. ብዙውን ጊዜ "ፍርሃት ትልቅ ዓይኖች አሉት" እንላለን. የሳቅ አይኖችም እንዲሁ ትልቅ ናቸው።

ወደ V. Dragunsky "The Enchanted Letter" ታሪክ እንሸጋገር እና ደራሲው በስራው ውስጥ ምን አይነት አስቂኝ ታሪኮችን እንደሚተገበር ለመወሰን እንሞክር. ይህ ታሪክ አስቂኝ ተብሎ ሊጠራ ይችላል, ምክንያቱም ወንዶቹ እርስ በእርሳቸው አለመግባባት እና ሁሉም ሰው በራሳቸው ትክክለኛነት ላይ ያላቸው እምነት ፈገግታ ስለሚያመጣ ነው. የኮሚክ ተፅእኖ የተፈጠረው ወንዶቹ እብጠት የሚለውን ቃል በስህተት በመጥራት ነው። ልጆቹ አሁንም ትንሽ ናቸው, እና ሁሉንም ፊደሎች በትክክል እንዴት እንደሚናገሩ አያውቁም. ይህ የሆነው እያንዳንዳቸው “ራሱን ከውጭ ስለማይሰማ” እና “አነጋገር” ትክክል እንደሆነ ስለሚቆጥሩ ነው።

ቋንቋ እና ቀልድ በጣም የተያያዙ ናቸው።

ስለዚህ፣ ሳቲሪስቶች እና ቀልደኞች የራሳቸው ፍፁም ትክክለኛ እና ትክክለኛ የንግግር መንገዶች እና ዘዴዎች እንዳላቸው እርግጠኞች ነን። በጥቂቱ ላይ እናንሳ። ጦረኛ እና ተዋጊ፣ ነፍስ እና ትንሽ ነፍስ የሚሉትን ቃላት ለአቀባበል እናወዳድር። ቅጥያዎቹ -ያክ - እና -ኦንክ - ለእነዚህ ቃላቶች አዋራጅ፣ መሳለቂያ ፍች እንደሚሰጡ፣ ከትርጉማቸው አንጻር አስቂኝ ፈገግታ እንደሚፈጥርላቸው በጣም ግልጽ ነው፡ ኦ አንተ ተዋጊ! ወይም ፔቲ ፣ ፈሪ ትንሽ ነፍስ! የዚህ አይነት አንዳንድ ተጨማሪ ቅጥያዎች እዚህ አሉ፡- ኢሽክ - (ሰዎች፣ ስሜቶች)፣ - ኒያ (ስኳብል፣ ምግብ ማብሰል)፣ - shin-a (አውሎ ንፋስ)፣ - ኢል-አ (ወሮበላ፣ አለቃ)፣ - ያግ-አ (አከፋፋይ) ፣ ወንድ) እና ወዘተ.

በተጨማሪም በአንዳንድ ሁኔታዎች ውስጥ አስቂኝ ወይም ተጫዋች የንግግር ፍቺ የሚሰጡ ቅድመ ቅጥያዎች አሉ፡ አንድ ጊዜ - (ዘር -)፡ ቆንጆ (በኤ.ጋይደር ታሪክ "ቹክ እና ጌክ" እናቲቱ ችግር ውስጥ የወደቁትን ወንዶች ቆንጆ ትላለች ልጆች) ፣ ደስተኛ (በጣም ፣ ከመጠን በላይ ደስተኛ እና ጉንጭ) ፣ ለምሳሌ-ደስተኛ ኩባንያ ፣ ወዘተ. በ -+ ቅጥያ - ዊሎው - (-ይቫ -): አጮልቆ፣ አንብብ (በቀልድ - በሚያስገርም ሁኔታ ስለ ጨዋነት የጎደለው አመለካከት መጻፍወይም ለማንበብ) ወዘተ. pre-: ብዙ (ለምሳሌ በአስቂኝ ሁኔታ: በጣም አመሰግናለሁ) ወዘተ.

አስቂኝ ወይም ቀልደኛ ቀለም ያለው ትልቅ የቃላት ቡድን በቃላት አፈጣጠር ይመሰረታል። እነሱ የተፈጠሩት ሕያው በሆነ የሕዝብ ንግግር ነው፡- ሮቶዚ (ተመልካች ወይም ራዚን)፣ ፌዘኛ (ፌዝ)፣ ክሮኮቦር (አማካኝ፣ ትንሽ ሰው)፣ ባዶ ተናጋሪ፣ የንፋስ ቦርሳ (ቻተርተር)፣ ወዘተ... በአነጋገርና በሥነ ጽሑፍ መጽሐፍ ንግግር ውስጥ እንደዚህ ያሉ ብዙ ቃላት አሉ። ከፍተኛ ወራጅ (ፖምፕስ)፣ መሰረት (ዝቅተኛ ጥራት ያለው)፣ ጸሃፊ (ተዋቂ፣ ግን መጥፎ ጸሃፊ)፣ ስሜታዊ (ስሜታዊ፣ ከመጠን በላይ ስሜታዊ)፣ አዲስ የተገኘ፣ አዲስ የተመረተ (በቅርብ የተፈጠረ፣ ታየ) ወዘተ.

መዝገበ ቃላትም አሉ። የ Igor ባህሪን ከ A. Rybakov ታሪክ እናስታውስ "የ Krosh አድቬንቸርስ": "ኢጎር በቢሮ ውስጥ ይሰራል, ከአለቆቹ አጠገብ እራሱን ያሽከረክራል, በሽማግሌዎቹ መካከል ተንጠልጥሎ ይወድዳል." የደመቁትን ቃላቶች (ቃላታዊ እና አነጋገር) በገለልተኛ, አጠቃላይ ስነ-ጽሑፋዊ ለመተካት እንሞክር: "ኢጎር ብዙውን ጊዜ ከአለቆቹ አጠገብ ነው, ከሽማግሌዎቹ መካከል መሆን ይወዳል." እንደምታየው, የባህሪው ማሰናበት, መሳለቂያ ቀለም ጠፍቷል. ይህ ማለት ምፀት በእነዚህ ሀረጎች ውስጥ የሚገኘው ኢጎር ቀላል ህይወትን የሚፈልግ sycophant መሆኑን በትክክል የሚገልጹ የየእለት እና የቃል ቃላትን በመምረጥ ነው።

ስለዚህ ለንግግር መሳለቂያ እና ቀልድ ለመስጠት አንዱ መንገድ ተስማሚ እና ምሳሌያዊ የቃላት እና የቃላት ቃላቶች - ተመሳሳይ ቃላት ለገለልተኛ ቃላቶች፡ ከመናገር ይልቅ መናደድ (blather or pompous, pompous); ከመሳል ይልቅ - ለመሳል (ስለ ኢንኢፕት, መካከለኛ ስዕል); ከሥዕል ይልቅ - ዳውብ (ስለ መጥፎ ምስል); ከመጻፍ ይልቅ - መፃፍ, መፃፍ (ስም ማጥፋትን, ጥቅሶችን ረጨ, ማለትም. መጥፎ ግጥም); ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያለው ሰው ቦታ - አብሮ ዘፈኑ ፣ (ስለ ሌሎች የሰዎችን ቃላት በትጋት ስለሚደግም ሰው); ከረዳት ይልቅ - ተባባሪ (ብዙውን ጊዜ - ተገቢ ባልሆነ ድርጊት, በወንጀል). አንዳንድ የዚህ ዓይነት ቃላቶች (ለምሳሌ፣ ተባባሪ) በመጀመሪያ የተወሰዱት ከተለመዱት ንግግሮች ነው (እርዳታ ማለት “እርዳታ” ማለት ነው) እና ከዚያም ወደ አጠቃላይ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ገብተው አሉታዊ ፍቺን በጽኑ አረጋግጠዋል።

ንግግርን አስቂኝ ወይም ተጫዋች ቃና ለመስጠት ፣ አርኪሞች እንዲሁ ጥቅም ላይ ይውላሉ ፣ ብዙውን ጊዜ ከብሉይ ስላቮን ቋንቋ። ለምሳሌ: ከመቀመጥ ይልቅ - መቀመጥ; ከመፈለግ ይልቅ - deign; ከመናገር ይልቅ - ተናገሩ; በምትኩ አንተ ጸጋህ ነህ; ከመምጣት, ከመታየት ይልቅ - እንኳን ደህና መጣችሁ; ከመፍጠር ይልቅ - መፈልሰፍ; በአንድ ሰው ጥፋት ፈንታ - በጸጋ.

ለተመሳሳዩ ዓላማ ፣ አንዳንድ የውጭ አመጣጥ ቃላቶች እንዲሁ ኦፒስ (በቀልድ - በሚያስገርም ሁኔታ ያልተሳካ ፣ ጥራት የሌለው ሥራ) ፣ ቺሜራ (የማይሳካ ፣ እንግዳ ህልም ፣ የማይጨበጥ ቅዠት) ፣ ስሜቶች (ተገቢ ያልሆነ ፣ ከመጠን ያለፈ ስሜታዊነት) ፣ ከፍተኛ ( በአስገራሚ ሁኔታ ስለ ጥበብ የይገባኛል ጥያቄ , ጦርነት (በጦርነት, በቀልድ, ጠብ), ፋንፋሮን (ጉራ, ጉረኛ).

መግለጫውን አስቂኝ፣ መሳለቂያ፣ የቃላቶች ምሳሌያዊ ትርጉም እና ዘይቤያዊ አነጋገር በስፋት ጥቅም ላይ ይውላል። ስለዚህ, የጠላት መገኛ ቦታ (በቀጥታ ትርጉሙ, አዳራሹ የአውሬው መኖሪያ ነው) ተብሎ ይጠራል; የወንጀል አካላት ቡድን - ጥቅል (cf .: የውሻ ጥቅል); የበሰበሱ, ፀረ-ማህበራዊ ንጥረ ነገሮች - ቅሌት (በቀጥታ ትርጉሙ - ከታች ያለው የፈሳሽ ቅሪቶች ከደለል ጋር); ስለ ሟች ፣ ሁሉንም መከልከል ስለጠፋው ፣ እነሱ ይላሉ - ያልታሸገ (በጥሬው - ቀበቶውን አውልቆ) ። ራስን የመግዛት ከፍተኛ ገደብ ላይ ስለመድረሱ፣ ግፈኛነት - ያልተገራ (ያልተገራ መጀመሪያ ላይ - ፈረሱን ከ ልጓም ነጻ ያውጡ፣ ከዚያም ለአንድ ነገር ሙሉ ጥንካሬ ይስጡ)።

በጣም ከተለመዱት የአስቂኝ እና ቀልዶች ርዕሰ ጉዳዮች አንዱ የተለያዩ ቃላትን መቀላቀል ሲሆን ይህም በቅርጽ እና በይዘት መካከል ልዩነት አለ. ይህ አስቂኝ ውጤት ያስገኛል. በእንደዚህ ዓይነት ንጽጽር ላይ እንደ መሃይምነት ዕንቁዎች, የተረጋገጠ ፈላስፋ እና ሌሎች እንደዚህ ያሉ አስቂኝ መግለጫዎች ይገነባሉ.

አስፈላጊው የአስቂኝ እና የአስቂኝ ዘዴ በንግግር ውስጥ አስቂኝ እና አስቂኝ የቃላት አገላለጾችን መጠቀም ነው። ብዙዎቹ ከላይ የተጠቀሱትን መንገዶች በመጠቀም የተገነቡ ከቀዘቀዙ አገላለጾች እንዲሁም በጥሩ ሁኔታ የታለሙ ንፅፅሮች ፣ hyperbolas ብቻ አይደሉም። እዚህ አንዳንድ አስቂኝ phraseological ክፍሎች ናቸው: ዝንቦች ይሞታሉ, ይሞታሉ (ስለ አንድ ነገር ምክንያት ሊቋቋሙት የማይችሉት መሰላቸት ስለ), አንድ ሳምንት ያለ አንድ ዓመት (በጣም በቅርቡ), በራሳቸው ላይ ለሁለት (ይህም, በእግር), የእርስዎ ገንዘብ (ስለ አንድ ነገር) አለቀሰ. እዳ የጠፋ፣ የሚባክን ገንዘብ)፣ ሁሉም ሰው ቤት ውስጥ አይደለም (ከአእምሮው ውጪ)፣ አፍንጫው አላደገም (አንድ ነገር ለማድረግ ገና በጣም ገና ነው)፣ ታሪክ ስለዚህ ጉዳይ ዝም ይላል (አንድ ነገር የማይታወቅ ሆኖ ይቀራል፣ ስለእነሱ ላለመናገር ይመርጣሉ። ማንኛውም ነገር) ወዘተ አስቂኝ የቃላት አሃዶች ሊገለጽ ይችላል-በአካል (በራሱ, በግል), ከታላቅነቱ ከፍታ (ከመጠን በላይ አስፈላጊነት, ለሌሎች ግድየለሽነት), በቁጥቋጦዎች ውስጥ መደበቅ (ፈሪ, የሆነ ነገርን), የፊልኪን ደብዳቤ. (መሃይም ወይም የተሳሳተ ሰነድ)፣ የጥጃ ሥጋ ደስታ (በጣም ኃይለኛ ደስታ)፣ የጥጃ ሥጋ ርኅራኄ (ከመጠን በላይ ወይም ተገቢ ያልሆነ የፍቅር መግለጫ)።

የሳቅ መሳርያ M. M. Zoshchenko

ኤም.ኤም. የእሱ ቋንቋ አስቂኝ ብቻ ሳይሆን የሚቀጥለው ታሪክ ታሪክ የተገለጠበት ቦታ: መታሰቢያ, የጋራ አፓርታማ, ሆስፒታል - ሁሉም ነገር በጣም የተለመደ ነው, የራሱ የሆነ, የዕለት ተዕለት ልማዱ ነው. እና ታሪኩ ራሱ፡- በጥርጥር ጃርት ምክንያት በጋራ የጋራ መኖሪያ ቤት ውስጥ የሚደረግ ውጊያ፣ በተሰበረ ብርጭቆ ምክንያት የተነሳው ቅሌት።

አንዳንድ የዞሽቼንኮ ሐረጎች በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ እንደ አፍሪዝም ቀርተዋል፡ “በድንገት ከባቢ አየር እንደሸተትኩ”፣ “እንደ ተለጣፊ ዘረፉኝ እና የራሳቸው ዘመዶች ቢሆኑም እንኳ ለወገናቸው ይጥሉኛል”፣ “ሌተናንት ዋው , ግን ባለጌ”፣ “ግርግሩን ይረብሸዋል” . ዞሽቼንኮ, ታሪኮቹን ሲጽፍ, እራሱን ሳቀ. በጣም ትንሽ ቆይቶ ለጓደኞቼ ታሪኮችን ሳነብ ሳቄ አላውቅም። የሚስቀውን ያልተረዳ ይመስል ጨለመ፣ ጨለመ። ታሪኩን ሲሰራ ከሳቀ በኋላ በናፍቆት እና በሀዘን ተረዳ። የሳንቲሙ ሌላኛው ወገን አድርጌ ወሰድኩት። ሳቁን በጥሞና ካዳመጥክ፣ ግድ የለሽ የቀልድ ማስታወሻዎች ለህመም እና ምሬት ማስታወሻዎች ዳራ መሆናቸውን ለመረዳት አያስቸግርም።

ጀግናው ዞሽቼንኮ ተራ ሰው ነው, ደካማ ሥነ ምግባር ያለው እና ለሕይወት የመጀመሪያ እይታ ያለው ሰው ነው. ይህ ነዋሪ በወቅቱ የነበረውን ሩሲያን መላውን የሰው ልጅ ንብርብር ገልጿል። ፀሐፊው በሰውዬው ላይ የተሳለቀበት ሳይሆን በውስጡ ያለውን የፍልስጤም ገፅታዎች እንጂ።

አንዳንድ የጸሐፊውን ሥራዎች ተመልከት። "የጉዳይ ታሪክ" ታሪክ የሚጀምረው እንደዚህ ነው: "በእውነቱ, እኔ ቤት ውስጥ መታመም እመርጣለሁ. እርግጥ ነው, ምንም ቃላቶች የሉም, በሆስፒታል ውስጥ, ምናልባትም, የበለጠ ደማቅ እና የበለጠ ባህል ያለው ነው. እና የምግቡ የካሎሪ ይዘት, ምናልባት የበለጠ አቅርበዋል. ነገር ግን እነሱ እንደሚሉት, ቤቶች እና ጭድ ይበላሉ. የታይፎይድ ትኩሳት ያጋጠመው በሽተኛ ወደ ሆስፒታል ይወሰድና ለአዲስ መጤዎች በመመዝገቢያ ክፍል ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የሚያየው ነገር በግድግዳው ላይ "ከ 3 እስከ 4 አስከሬን ማውጣት" የሚል ትልቅ ፖስተር ነው. ከድንጋጤው ትንሽ ስላገገመ፣ ጀግናው ለፓራሜዲክ "ታካሚዎቹ ይህንን ለማንበብ ፍላጎት የላቸውም" ሲል ነገረው። በምላሹም ይሰማል: - "ከተሻለ, የማይመስል ከሆነ, ከዚያም ነቅፉ, አለበለዚያ እዚህ በተጻፈው መልክ ከሦስት እስከ አራት እንከዳችኋለን, ከዚያም ታውቃላችሁ." አንዲት አሮጊት ሴት እየታጠበች ነው.

ነርሷ ይቅርታ መጠየቅ እና "የመታጠብ" ሂደቱን ለተወሰነ ጊዜ ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ ያለባት ይመስላል. እሷ ግን ፊት ለፊት ታማሚዎችን እንጂ ሰዎችን አይመለከትም ነበር ። እና ከሕመምተኞች ጋር ሥነ ሥርዓት ላይ ምን መቆም አለበት? በእርጋታ ወደ ገላ መታጠቢያው እንዲገባ እና ለአሮጊቷ ሴት ትኩረት እንዳይሰጥ ጋብዘዋታል: "አላት ሙቀትእና ምንም ምላሽ አትሰጥም. ስለዚህ ሳትሸማቀቁ ትለብሳላችሁ። የታካሚው ፈተናዎች በዚህ አያበቁም. በመጀመሪያ, የማይመጥን የልብስ ቀሚስ ይሰጠዋል. ከዚያም ከጥቂት ቀናት በኋላ ማገገም ስለጀመረ በደረቅ ሳል ታመመ። ሁሉም ተመሳሳይ ነርስ "ደረቅ ሳል ልጅ ከበላበት መሳሪያ ሳታውቀው በልተህ መሆን አለበት" ብላዋለች። ጀግናው በመጨረሻ ሲያገግም ከሆስፒታሉ ግድግዳዎች በምንም መልኩ ማምለጥ አይችልም, እሱን ለመጻፍ ስለረሱ, ከዚያም "አንድ ሰው አልመጣም, እና ለማክበር የማይቻል ነበር" ከዚያም ሁሉም ሰራተኞች በማደራጀት ተጠምደዋል. የታመሙ ሚስቶች እንቅስቃሴ. በቤት ውስጥ, የመጨረሻው ፈተና ይጠብቀዋል: ሚስቱ ከሳምንት በፊት ከሆስፒታሉ ማስታወቂያ እንዴት እንደተቀበለች ትናገራለች "ይህን ከተቀበለ በኋላ ወዲያውኑ ለባልሽ አካል ታየ."

"የጉዳይ ታሪክ" በዞሽቼንኮ ከእነዚያ ታሪኮች ውስጥ አንዱ የብልግና ምስል ፣ ለአንድ ሰው ከፍተኛ አክብሮት አለመስጠት ፣ መንፈሳዊ ግድየለሽነት ወደ ገደቡ የሚመጣበት ነው። ከጸሃፊው ጋር አብረን በትህትና እንስቃለን ከዛም እናዝናለን ይህ “በእንባ ሳቅ” ይባላል።

ለጀማሪ አስቂኝ ታሪክ እንዲጽፍ ማስታወሻ።

አስቂኝ ታሪክ ከመደበኛ ታሪክ እንዴት እንደሚለይ ለማወቅ ወደ “ጀማሪ አስቂኝ ታሪክ እንዲጽፍ ማሳሰቢያ” እንሸጋገራለን።

በመጀመሪያ ደረጃ, የእርስዎን ታሪክ ሴራ ግምት ውስጥ ያስገቡ;

አንድ አስቂኝ ታሪክ በአስቂኝ ሁኔታ ወይም በአስቂኝ አለመግባባት ላይ የተመሰረተ መሆኑን አትዘንጉ (እነሱ የተፈጠሩት ለታሪኩ ጀግና ያልተጠበቁ ክስተቶች በተከሰቱት ክስተቶች ውስጥ በተከሰቱት ክስተቶች ውስጥ በተከሰቱት ክስተቶች ምክንያት ነው, ባልተጠበቀ ሁኔታ, ባልተጠበቀ ውግዘት ምክንያት). , የተከሰቱት ክስተቶች ተፈጥሮ).

ርዕሱ በታሪኩ ውስጥ ትልቅ ጠቀሜታ እንዳለው አስታውስ፡ አርእስቱ ሴራውን ​​ለመክፈት ቁልፉ ነው። ርዕሱ የጸሐፊውን አመለካከት መግለጽ ይችላል;

በታሪኩ ውስጥ ቀልዶችን ለመፍጠር የቋንቋ መሳሪያዎችን ይጠቀሙ-አስደሳች ንግግሮች ፣ አስቂኝ ስሞች (ቅጽል ስሞች) ፣ የገጸ-ባህሪያት ስሞች ፣ የደራሲው አስቂኝ ግምገማዎች;

የጨዋታው ሁኔታ ነው። የሚቀጥለው ባህሪበሴራ ደረጃ ላይ አስቂኝ ታሪክ. ጨዋታው ሁል ጊዜ ሳቅ ፣ አስደሳች ስሜት ነው። ጨዋታው የአንድን ሰው ሚና ለራሱ በማድረግ ሁልጊዜ አንድ ዓይነት ጭንብል ያደርጋል። ዳኒል ካርምስ በግጥም "ጨዋታ" ላይ ይህን በሚያምር ሁኔታ ተናግሯል።

በአስቂኝ ገፀ-ባህሪያት መገኘት ነው በሴራ ደረጃ ላይ ያለው ሌላው የአስቂኝ ታሪክ ባህሪ ነው። በታሪኩ ውስጥ የቀረቡት ገፀ-ባህሪያት ሁል ጊዜ ደግ ፈገግታ ወይም ፈገግታ ያስከትላሉ።

ለምሳሌ, በ V. Dragunsky "የዶሮ መረቅ" በተሰኘው ታሪክ ውስጥ, በአጋጣሚ, ልጁ እና አባቱ ምግብ ለማብሰል ይገደዳሉ, ማለትም ፈጽሞ ያልሰሩትን ስራ ለመስራት. በ N. ኖሶቭ ታሪክ ውስጥ "ማንኳኳት-ኳስ" በተሰኘው ታሪክ ውስጥ, የቁራ ያልተጠበቀ መልክ, ለወንበዴ በስህተት, ከዘራፊው ጋር እንዳይጋጭ ለመከላከል "የመከላከያ መዋቅር መፍጠር" ፈጠረ. በ V. Dragunsky "የኢቫን ኮዝሎቭስኪ ክብር" ታሪክ ውስጥ ዋናው ገጸ ባህሪ ጥሩ ዘፈን ጮክ ብሎ ያምናል. "በደንብ ዘፍኛለሁ፣ ምናልባት በሌላ መንገድ ላይ እንኳን ልትሰሙት ትችላላችሁ።"

ማጠቃለያ

ኤም ትዌይን እንደፃፈው አስቂኝ ታሪኮች "አንድ አይነት የማየት, የመተንተን, የመረዳት ችሎታ, ለቁም ነገር መጽሐፍት ደራሲዎች አስፈላጊ ነው."

ስለዚህ በህይወታችን ውስጥ ጣልቃ በሚገቡ ነገሮች ላይ መሳለቂያ መማር እንደሚችሉ ያረጋገጥን ይመስለናል. እርግጥ ነው, ለዚህ, በመጀመሪያ, ቀልድ, ምልከታ, ድክመቶችን የማየት ችሎታ ሊኖረው ይገባል.

"ብራይት የችሎታ እህት ናት" ከጸሐፊው ተወዳጅ ሐረጎች አንዱ ነው. አጫጭር ልቦለዶች በይዘታቸው በጣም አቅም ያላቸው ነበሩ። ይህ በአስደናቂ ርዕስ ተገኝቷል; ትርጉም ያላቸው ስሞች እና ስሞች; ባልተለመደ ሁኔታ ወይም ክስተት ላይ የተገነባ ሴራ; የድርጊት ተለዋዋጭ እድገት; ገላጭ ዝርዝር; የእይታ ውይይት; ቀላል, የጸሐፊው ግልጽ ንግግር.

ስለዚህ, የ Krylov's ተረት ትንታኔን ጠቅለል አድርገን መደምደም እንችላለን-በነሱ ውስጥ አስቂኝ ቅድመ ሁኔታ ቅድመ ሁኔታ አስቂኝ ሁኔታ ነው, በእሱ ላይ የተመሰረተ ነው. ያልተጠበቀ መዞርበሴራው ውስጥ፣ የኮሚክ ጀግና፣ በአንድ ነገር መካከል አለመግባባት፣ የባህሪው አንዳንድ የባህርይ መገለጫዎች ወይም ሁኔታዎች በምሳሌያዊ አነጋገር፣ ግዑዝ አነጋገር፣ ዘይቤ፣ ስብዕና፣ ንፅፅር ላይ የተመሰረተ የካራካቸር ማሳያ።

"ለጀማሪ አስቂኝ ታሪክ እንዲጽፍ ማሳሰቢያ" በሚለው ውስጥ አስቂኝ ታሪክ ለመፍጠር ዋና ዋና ጥበባዊ ዘዴዎችን ለማጉላት ሞክረናል. ይህንን "ሜሞ" እና "Scheme-sun" ተጠቅመው ወንዶቹ ታሪኮችን አዘጋጅተዋል። እርግጥ ነው, ሁሉንም የአስቂኝ ዝርዝሮች, "የደስታ ፀሐይ" ጨረሮች በአንድ ሥራ ውስጥ ማካተት አይቻልም. ታሪኩ አስቂኝ ፣ ቀልደኛ እንዲሆን ፣ ስልጠና ያስፈልጋል ፣ እንደማንኛውም ንግድ ፣ ችሎታዎን ማዳበር ያስፈልግዎታል። ይህ እንዴት እንደሚደረግ, የሳቲካል ጸሃፊዎችን, አስቂኝ ጸሃፊዎችን ስራዎች ምሳሌ ለማሳየት ሞክረናል.

እኩዮቻችን እዚያ እንዳያቆሙ - ለመጻፍ - አስቂኝ ፣ በቀልድ ፣ አስቂኝ እና አልፎ ተርፎም ፌዝ እንዳይጽፉ እንመኛለን። እና ከዚያ ምናልባት የራሳችን ሳልቲኮቭ-ሽቸድሪንስ, ቼኮቭስ, ዞሽቼንኮስ, ዣቫኔትስኪ በህይወታችን እና ስነ-ጽሑፍ ውስጥ ይታያሉ.

የተለመዱ የተለመዱ ቃላት አስቂኝ ተፅእኖ በዋነኛነት ከምሳሌያዊ አነጋገር እና አሻሚነት እድሎች ጋር የተያያዘ ነው። ኮሜዲው በተለያየ መንገድ ሲገናኙ በግለሰብ ቃላት ይሻሻላል፣በቀልድ አካባቢ ተጨማሪ የቀልድ ቀለም ያገኛሉ፣በንግግሮች ሂደት ውስጥ በሚፈጠሩ አለመግባባቶች እና የገጸ-ባህሪያት የጋራ ቅጂዎች። እርግጥ ነው፣ የቃላቶች አስቂኝ እድሎች በታሪኩ ሂደት ውስጥ በደራሲው ቋንቋም ይገለጣሉ፣ ነገር ግን የገጸ ባህሪያቱ ቋንቋ ጥበባዊ ግቦችን ለማሳካት ብዙ እድሎች አሉት።

ኮሚክ አስቂኝ እና ቀልዶችን ያቀፈ ነው, እነሱም የአስቂኙ እኩል ቅርጾች ናቸው.

በፊሎሎጂ እና ውበት ስነ-ጽሁፍ ውስጥ የአስቂኝ ዘዴዎች እና ዘዴዎች ብዙውን ጊዜ ግራ ተጋብተው ተለይተው ይታወቃሉ.

የአስቂኝ መሳሪያዎች ከቋንቋዎች ጋር, እንዲሁም ሌሎች ሳቅ የሚያስከትሉ መንገዶችን ይሸፍናሉ. የአስቂኙ የቋንቋ ዘዴዎች ፎነቲክ፣ መዝገበ ቃላት፣ ሐረጎች እና ሰዋሰው (ሞርፎሎጂያዊ እና አገባብ) ማለት ናቸው።

የአስቂኝ ቴክኒኮች በተለያየ መንገድ የተፈጠሩ እና የተፈጠሩት, በመጀመሪያ, በቋንቋ ዘዴዎች ነው.

የኮሚክ ጥበብ የጋራ፣ ስሜታዊ ቃላትን ብቻ ሳይሆን የቃላትን፣ የቃላቶችን እና ውህደቶችን የቀልድ አቅም ማሳየት ይችላል። የቀልድ ቀለምን በቃላት አሃዶች ለማግኘት በጣም አስፈላጊው ሁኔታ አስቂኝ አካባቢ ነው ፣ በአንድ ጽሑፍ ውስጥ የቃሉ ያልተጠበቀ ግንኙነት ከሌሎች ቃላት እና መግለጫዎች ጋር።
በስድ ንባብ ውስጥ፣ አስቂኝ ተፅእኖን ለመፍጠር የቃላት እድሎች፣ ከአስቂኝ ቃላቶች ውጭ፣ እንደሚከተለው ናቸው።

ሀ) የቃላት አሃዶች የተወሰነ ክፍል ትርጉም ታሪካዊ ምስረታ በአስቂኝ ጥራት;

ለ) ያልተጠበቀ ፖሊሴሚ, ግብረ ሰዶማዊነት እና የቃላት አሃዶች ተመሳሳይነት;

ሐ) የተለያዩ ሉል የሆኑ ቃላትን ለመጠቀም የስታቲስቲክስ ሁኔታዎች ለውጥ።

ሐረጎች አሃዶች ቀልዱን በሦስት ጉዳዮች ለመግለጽ ያገለግላሉ፡-

ሀ) በአስቂኝ ኢንቶኔሽን የታጀበ;

ለ) በአስቂኝ አቅም ውስጥ በቋንቋው ውስጥ በታሪክ የተፈጠረ;

ሐ) ከሌሎች ቃላት እና መግለጫዎች ጋር በተሳካ ሁኔታ ጥምረት።

በአስቂኝ ጥበብ ውስጥ ጉልህ ሚና የሚጫወተው ገላጭ እና ሳቅ በሚፈጥሩ ጠንቋዮች ነው።

የአስቂኝ ተፅእኖ በአጠቃላይ ከባህል ጋር በተያያዘ ትልቅ ሚና ይጫወታል. ዘመናዊ የሶሺዮሎጂ ጥናት እንደሚያሳየው, በአንድ በኩል, ወጎችን ለማጥፋት እንደ መሳሪያ ሆኖ, በሌላ በኩል, ለመጠበቅ እና ለመደገፍ. ነባር ስርዓት, እሱም እንደ አስቂኝ አጥፊ እና ገንቢ ተግባር ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል.

1.2 የቀልድ ተፅእኖን የሚገልጹ ዘይቤያዊ መንገዶች

እንደ ቀልድ፣ ሳቲር፣ ግርዶሽ፣ ቀልደኛ፣ ካራካቸር፣ ፓሮዲ፣ ወዘተ የመሳሰሉ አስቂኝ ተፅዕኖዎች አሉ። እንዲህ ዓይነቱ የዝርያ ምርጫ የሚመጣው ከአስቂኝ ቅጾች እና ዘዴዎች ድብልቅ ነው. Grotesque ፣ caricature ፣ parody በሀይፐርቦል ቴክኒክ ውስጥ የተካተቱ ሲሆን በጥቅሉ ውስጥ የክስተቶች ፣ገጸ-ባህሪያትን የመቀየሪያ ዘዴን ይመሰርታሉ እንዲሁም ሁለቱንም ቀልዶች እና ቀልዶች በተመሳሳይ መጠን ያገለግላሉ።

“ቀልድ (የእንግሊዘኛ ቀልድ - የሞራል ስሜት፣ ከላቲን ቀልድ - ፈሳሽ፡ በጥንታዊው የአራት የሰውነት ፈሳሾች ጥምርታ ዶክትሪን መሠረት አራቱን ባህሪያት ወይም ባህሪ የሚወስነው) ልዩ ዓይነትአስቂኝ ተጽእኖ ; የንቃተ ህሊና ግንኙነት ከእቃው ፣ ከግለሰባዊ ክስተቶች እና ከአለም ጋር በአጠቃላይ ፣ ውጫዊ አስቂኝ ትርጓሜን ከውስጣዊ አሳሳቢነት ጋር በማጣመር። እንደ ቃሉ ሥርወ-ቃል፣ ቀልድ በግልፅ “አፍቃሪ”፣ “ርዕሰ-ጉዳይ”፣ በግላዊ ሁኔታ የተስተካከለ፣ በራሱ “አስቂኝ” “አስቂኝ” አስተሳሰብ አሻራ ምልክት ተደርጎበታል። ከትክክለኛው የቀልድ አተረጓጎም በተቃራኒ፣ ቀልደኛ፣ አንጸባራቂ፣ ይበልጥ አሳቢነት ያለው፣ ከባድ አመለካከትወደ ሳቅ ጉዳይ ፣ እውነቱን ለመረዳት ፣ አስቂኝ ያልተለመዱ ነገሮች ቢኖሩም - በዚህ ቀልድ ውስጥ መሳቂያ ፣ አጥፊ የሳቅ ዓይነቶች ተቃራኒ ነው።

ባጠቃላይ፣ ቀልድ እንደ ህይወት ራሷ፣ በአጠቃላይ ተቀባይነት ካላቸው የአስተሳሰብ አመለካከቶች የአንድ ወገን አመለካከት ነፃ የሆነ ውስብስብ ግምገማ ለማድረግ ይተጋል። በጥልቅ (በከባድ) ደረጃ፣ ቀልድ ከትንሽ ነገር በስተጀርባ ያለውን ታላቅ፣ ከዕብደት በስተጀርባ ያለውን ጥበብ፣ ከአቅጣጫ ጀርባ የነገሮች እውነተኛ ተፈጥሮ እና ከአስቂኞች በስተጀርባ ያለውን ሀዘን ያሳያል። የቀልድ የመጀመሪያው ቲዎሬቲስት ዣን ፖል ወደ ሰማይ ጅራቷን ወደላይ ከምትበር ወፍ ጋር ያመሳስለዋል፣ ምድርን መቼም የማትይ - ሁለቱንም የአስቂኝ ገፅታዎች እውን የሚያደርግ ምስል።

"በስሜታዊ ቃና እና በባህላዊ ደረጃ ላይ በመመስረት ቀልድ ጥሩ ባህሪ, ጨካኝ, ተግባቢ, ባለጌ, አሳዛኝ, ልብ የሚነካ እና የመሳሰሉት ሊሆኑ ይችላሉ." የአስቂኝ “ፈሳሽ” ተፈጥሮ የየትኛውንም ዘመን ስሜት፣ ታሪካዊ “ቁጣ” የሚያሟላ ማንኛውንም ዓይነት የመውሰድ “የፕሮቴስታንት” (ዣን ፖል) ችሎታን ያሳያል እንዲሁም ከማንኛውም የሳቅ ዓይነቶች ጋር መቀላቀል በመቻሉ ይገለጻል። : የሽግግር ዝርያዎች አስቂኝ, ቀልዶች, ሳቲራዊ, አስቂኝ.

1.2.2 አስቂኝ

ብረት ከግሪክ "eironeia" የተተረጎመ ነው, በጥሬው - "ማስመሰል".

በተለያዩ የእውቀት ዘርፎች አስቂኝ ተፅእኖ በተለያየ መንገድ ይገለጻል.

በስታይስቲክስ ውስጥ - “አንድ ቃል ወይም መግለጫ በንግግር አውድ ውስጥ ተቃራኒ የሆነ ትርጉም ሲያገኝ ፌዝ ወይም ተንኮለኛነትን የሚገልጽ ምሳሌያዊ አነጋገር ነው። ቀጥተኛ ስሜትወይም መካድ፣ መጠራጠር።

ምፀት በፈቃድ እና በፈቃድ ሽፋን ነቀፋ እና ቅራኔ ነው፤ ንብረቱ ሆን ተብሎ ለአንድ ክስተት ተወስዷል, በእሱ ውስጥ የሌለ, ነገር ግን ሊጠበቅ የሚገባው. ብረት ብዙውን ጊዜ እንደ ዱካዎች ነው የሚጠቀሰው ፣ ብዙ ጊዜ እንደ የቅጥ ዘይቤዎች። የማስመሰል ፍንጭ፣ የአስቂኝ "ቁልፉ" አብዛኛውን ጊዜ የሚይዘው በራሱ አገላለጽ ውስጥ ሳይሆን በዐውደ-ጽሑፉ ወይም በንግግር እና አንዳንዴም በንግግሩ ሁኔታ ውስጥ ብቻ ነው። ብረት በጣም አስፈላጊ ከሆኑ የቅጥያ ዘዴዎች አንዱ ቀልድ፣ ሳቲር እና ግርዶሽ ነው። አስቂኝ መሳለቂያ ክፋት፣ የምክንያት መሳለቂያ ሲሆን ስድብ ይባላል።

በአዕምሯዊ ሁኔታው ​​​​እና በሂሳዊ አቅጣጫው ፣ አስቂኝ አቀራረቦች ሳቲር; በተመሳሳይ ጊዜ በመካከላቸው መስመር ተዘርግቷል, እና አስቂኝ በሳይት እና በአስቂኝ መካከል እንደ መሸጋገሪያ መልክ ይታያል. በዚህ ድንጋጌ መሰረት አስቂኙ ነገር በዋነኛነት ድንቁርና ሲሆን ሳቲር ደግሞ አጥፊ ባህሪ አለው ለሳቅ ነገር አለመቻቻልን ይፈጥራል ማህበራዊ ኢፍትሃዊነት። "ብረት የማይፈርስ የቀዝቃዛ ትችት ዘዴ ነው"

1.2.3 ሳቲር

ሳቲር (ላቲ. ሳቲራ, ከቀድሞው ሳቱራ - ሳቱራ , በጥሬው - "ድብልቅ, ሁሉም ዓይነት ነገሮች"), አስቂኝ ዓይነት; ምሕረት የለሽ, የምስሉን ነገር (እና ትችት) እንደገና ማሰብን በማጥፋት, በሳቅ, በግልጽ ወይም በድብቅ የሚፈታ, "የተቀነሰ"; የእውነት ጥበባዊ የመራባት ልዩ መንገድ፣ እንደ ጠማማ ነገር፣ ወጥነት የሌለው፣ ከውስጥ የማይጸና (ተጨባጭ ገጽታ) በአስቂኝ፣ ክስ እና መሳለቂያ ምስሎች (መደበኛ ገጽታ) በመግለጥ።

ከቀጥታ ውግዘት በተለየ፣ ጥበባዊ ሳቲር፣ እንደዚያው፣ ባለ ሁለት ሴራ ነው፡ በግንባር ቀደምትነት ውስጥ ያሉ የክስተቶች አስቂኝ እድገቶች በ"ንዑስ ጽሑፍ" ውስጥ ባሉ አንዳንድ አስገራሚ ወይም አሳዛኝ ግጭቶች አስቀድሞ የተወሰነ ነው። ሳቲር ራሱ በሁለቱም ሴራዎች አሉታዊ ቀለም ይገለጻል - የሚታይ እና የተደበቀ ፣ ቀልድ እነሱን በአዎንታዊ ቃና ሲገነዘብ ፣ ምፀታዊ የውጫዊ አወንታዊ ሴራ እና ውስጣዊ አሉታዊ ጥምረት ነው።

"ሳቲር የማህበራዊ ትግል አስፈላጊ ዘዴ ነው; በዚህ አቅም ውስጥ ያለው የሳይት ትክክለኛ ግንዛቤ ተለዋዋጭ ነው, እንደ ታሪካዊ, ሀገራዊ እና ማህበራዊ ሁኔታዎች. ነገር ግን ይበልጥ ታዋቂ እና ዓለም አቀፋዊ ሃሳባዊ, በስሙ ውስጥ satirist የመካድ ሳቅ ይፈጥራል, የበለጠ "ጠንካራ" ፌዝ, የመነቃቃት ችሎታው ከፍ ያለ ነው. የሳቲር ውበት “እጅግ የላቀ ተግባር” ውበትን (ጥሩነትን ፣ እውነትን ፣ ውበትን) ፣ በቅንነት ፣ በስንፍና ፣ በምክትል የተበሳጨውን ትውስታን ማነቃቃት እና ማደስ ነው።

ሳቲር የግጥም ባህሪያትን ይዞ ነበር፣ ነገር ግን የዘውግ ፍቺውን አጥቶ የብዙ ዘውጎችን ዝርዝር ሁኔታ የሚወስን ወደ ስነ-ጽሑፋዊ ዘውግ ተለወጠ፡ ተረት፣ ኢፒግራም፣ ቡርሌስክ፣ ፓምፍሌት፣ ፊውይልተን , ሳትሪካል ልቦለድ. ባለፈው ግማሽ ምዕተ-አመት ውስጥ ሳቲር ሳይንሳዊ ልብ ወለዶችን (O. Huxley, A. Asimov, K. Vonnegut እና ሌሎች) ወረረ.

2 ታሪኮችን መተንተን እና የአስቂኝ ተፅእኖ ደረጃዎችን ማጉላት

ውስጥ የተጠኑ ታሪኮች ምሳሌዎች ላይ የጊዜ ወረቀት, የኮሚክ ተፅእኖ በሃያኛው ክፍለ ዘመን ደራሲያን በተለያዩ ደረጃዎች በሰፊው ጥቅም ላይ እንደዋለ ማየት ይቻላል. ስለዚህ በተለያዩ የጽሑፍ ደረጃዎች ውስጥ አስቂኝ ተፅእኖን ለመግለጽ ዘዴዎች እና ዘዴዎች አሠራር ግምት ውስጥ ይገባል-

የታሪክ ደረጃ ፣

የባህሪ ደረጃ ፣

የአቅርቦት ደረጃ፣

የሐረግ ደረጃ።

በሴራው ደረጃ ላይ አስቂኝ ተፅእኖ ለመፍጠር ደራሲያን ብዙ ጊዜ የተለያዩ ዘዴዎችን እና ዘዴዎችን ይጠቀማሉ። ዋነኞቹ ዘዴዎች ምፀታዊ እና ሳቲር ናቸው, እና ዘዴዎቹ ዘይቤዎች, ድግግሞሾች, የመግቢያ ግንባታዎች እና ኒዮፕላስሞች ናቸው.

የኦወን ጆንሰን ታሪክ "ታላቁ የፓንኬክ ሪከርድ" ምሳሌ እንደሚያሳየው ርዕሱ እንኳን የዚህን "ስፖርት" መዝገብ ቅልጥፍና ይናገራል. የኮሌጁ ወንዶች ልጆች እንዴት እንደተከበሩ ይናገራል. እያንዳንዳቸው ለስፖርቶች አንዳንድ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ነበሯቸው, ግን አንድ ቀን አንድ አዲስ ወደ እነርሱ መጣ, ወደ የትኛውም ዓይነት ስፖርት አልገባም. ጆኒ ስሚድ መብላት እና መተኛት ብቻ ይወድ ነበር። ተማሪዎቹ ለምግብ የሚሆን ገንዘብ ሲያጡ ጆኒ ከ39 በላይ ፓንኬኮች ከበላ በነፃ እንደሚመግባቸው ከሱቁ ባለቤት ጋር ተስማሙ። መዝገቡ በኮሌጁ ታሪክ ከማንም በላይ መብላት ነበር።

አርባ ዘጠኝ ፓንኬኮች! ያኔ፣ እና ያኔ ብቻ ምን እንደተፈጠረ ተገነዘቡ። ስሚድን አበረታቱት፣ ውዳሴውን ዘመሩ፣ በድጋሚ አበረታቱት።

"የተራበ ስሚድ ሪከርዱን ሰበረ!"

በዚህ ጉዳይ ላይ አስቂኝነት መጠቀማቸው የዚህ መዝገብ ለኮሌጁ ያለውን "ፋይዳ" ያሰምርበታል።

የፌዴራል ትምህርት ኤጀንሲ
የመንግስት የትምህርት ተቋም
ከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት
የሩቅ ምስራቅ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ለሰብአዊነት

የፊሎሎጂ ፋኩልቲ

የሩሲያ ቋንቋ ክፍል

ኦ ስላቭኪና፣ ተማሪ 742 ግራ.

በአርካዲ ቡክሆቭ ታሪኮች ውስጥ አስቂኝ ተፅእኖን የመፍጠር መንገዶች

የኮርስ ሥራ
ልዩ 031001 - ፊሎሎጂ

ካባሮቭስክ, 2008

መግቢያ …………………………………………………………………………………………………
§አንድ. አርካዲ ቡሆቭ በህይወት እና በፈጠራ ………………………………………….5

አርካዲ ቡክሆቭ - ሳተሪክ ጸሐፊ ………………………………………………… 5
አስቂኝ ተፅእኖ ለመፍጠር ቴክኒኮች …………………………………………………………………

§2. በጣም የተደጋጋሚነት ዘዴዎች አስቂኝ ተፅእኖ መፍጠር …………………………………………………………………………………………………………………………………….21
2.1 ማስመሰል …………………………………………………………………………………………22
2.2 ሃይፐርቦል ………………………………………………………………………………………… 24
2.3 ሀረጎች ………………………………………………………….28
2.4 የተለያዩ ዘይቤዎች መዝገበ-ቃላት ማደባለቅ ………………………………………………………………………… 30
ማጠቃለያ …………………………………………………………………………………………………………
ዋቢዎች ………………………………………………….34

መግቢያ

አሁን ባለው የቋንቋ እድገት ደረጃ የቃሉን ቀጥተኛ እና ምሳሌያዊ ትርጉም ተግባራዊ በማድረግ እንዲሁም የቀልድ ተጽእኖ ለመፍጠር የተረጋጋ ውህዶችን በመቀየር ላይ በመመርኮዝ ለቋንቋ ጨዋታ የበለጠ ትኩረት ይሰጣል።
እንደምታውቁት, የኮሚክ ተፅእኖ የተፈጠረው በትርጉሞች ጨዋታ መሰረት ነው, እንዲሁም በንፅፅር ላይ: ማን እና ምን እንደሚል; ማን እንደሚናገር እና እንዴት እንደሚናገር; የሚናገር እና የሚናገር; ምን እንደሚል እና እንዴት እንደሚናገር, ወዘተ. ስለዚህ, ኮሚክው በብዙ የስታቲስቲክ መሳሪያዎች ሊፈጠር ይችላል.
የአርካዲ ቡክሆቭ ሥራ በእኛ አስተያየት አስቂኝ ተፅእኖን የመፍጠር ዘዴዎችን ለማጥናት በጣም የበለጸገ ቁሳቁስ ነው።
አግባብነትእና አዲስነትይህ ሥራ እስከ አሁን ድረስ በአርካዲ ቡክሆቭ ታሪኮች ውስጥ የቅጥ መሣሪያዎችን ለማጥናት ምንም ዓይነት የቋንቋ ጥናቶች አለመኖራቸውን ያካትታል ። ይሁን እንጂ የዚህ ጸሐፊ ሥራ ኮሚክን ለመፍጠር የተለያዩ መንገዶችን በስፋት ያሳያል.
ነገርየእኛ ምርምር በአርካዲ ቡክሆቭ ታሪኮች ውስጥ አስቂኝ ተፅእኖ ለመፍጠር ቴክኒኮች ናቸው። ነገር -ቡክሆቭ በስራዎቹ ውስጥ አስቂኝ ተፅእኖ ለመፍጠር የተጠቀመባቸውን ዘዴዎች ማጥናት.
ስለዚህም ዓላማየእኛ ስራ በ A. Bukhov ታሪኮች ውስጥ አስቂኝ ተፅእኖ ለመፍጠር አስተዋፅኦ የሚያደርጉ ቴክኒኮችን ትንተና ነው.
ግባችን የሚከተሉትን መፍታት ነው። ተግባራት፡-

የ A. Bukhov እንደ ሰው እና አርቲስት ሀሳብ ይፍጠሩ
አስቂኝ ተፅእኖ በምን መንገድ ሊፈጠር እንደሚችል ይወቁ
በቡክሆቭ ታሪኮች ውስጥ አስቂኝ ተፅእኖ ለመፍጠር መንገዶችን መለየት እና መግለፅ
በጸሐፊው ታሪኮች ውስጥ አስቂኝ የመፍጠር በጣም ተደጋጋሚ ዘዴዎችን ይወስኑ

ተጨባጭ ቁሳቁስጥናታችን ነበርና። ፕሮዝቡክሆቫ - ከተለያዩ ስብስቦች ውስጥ የተለያዩ ዓመታት ታሪኮች: "በፒን ላይ ያሉ ጥንዚዛዎች" (1915), "ጸጥ ያሉ ችግሮች" (1915), "ፌሪስ ጎማ" (1916), "የእይታ ነጥብ" (1916), "አስማት ሳይንሶች" (1917). ), "ቄሳራዊ - ቄሳርያን" (1917), እንዲሁም ከመጽሔት ህትመቶች እስከ 1928 ድረስ ታሪኮች.
በአርካዲ ቡክሆቭ 98 ታሪኮችን ተንትነናል ፣ ከእነዚህም ውስጥ የተለያዩ የቀልድ ተፅእኖን ለመፍጠር መንገዶችን በግልፅ የሚያሳዩ ታሪኮችን መርጠናል ።
የሚከተሉት በስራው ውስጥ ጥቅም ላይ ውለዋል. ዘዴዎች፡-

ተከታታይ ናሙና ዘዴ
የቋንቋ ክፍሎችን የመተንተን ዘዴ
የመቁጠር ዘዴ
ገላጭ ዘዴ

የሥራችን ቲዎሪቲካል ጠቀሜታ: በአርካዲ ቡክሆቭ የስድ ንባብ ሥራዎች ውስጥ በስታይስቲክስ መሣሪያዎች ጥናት ውስጥ ተጀመረ።
ተግባራዊ ጠቀሜታ፡-የጥናታችን ውጤቶች በ "ስታይስቲክስ" ርዕሰ ጉዳይ ላይ ለፈተና ለመዘጋጀት, እንዲሁም በክፍል ውስጥ የቋንቋውን ገላጭ መንገድ በማጥናት እና በሩሲያ ቋንቋ ትምህርቶች ውስጥ በትምህርት ቤት ውስጥ "ስታይሊስቶች" የሚለውን ክፍል በማጥናት መጠቀም ይቻላል.
በሥራ ላይ ተቀባይነት ሁኔታዊ መኮማተር: PU - phraseological ክፍል.

§አንድ. አርካዲ ቡክሆቭ በህይወት እና በፈጠራ

Arkady Bukhov - ሳትሪካዊ ጸሐፊ

ስለ አርካዲ ቡክሆቭ እስካሁን የተፃፈው በጣም ጥቂት ነው። በዚያን ጊዜ እንደነበሩት እንደ ብዙ በጎ አድራጊ ፀሐፊዎች እርሱ የማይገባው ተረሳ። ይህ በእንዲህ እንዳለ ሥራዎቹ በአገር ውስጥ እና በህብረተሰቡ ውስጥ ንቁ ለውጦችን የሚያሳዩ አስደናቂ ማስረጃዎች ናቸው. በቡክሆቭ ታሪኮች ውስጥ የተገለጹት ብዙዎቹ ችግሮች ዛሬም አሉ። የሳቲሪኮን መጽሔት ጸሐፊዎች ጋር በመሆን የፍልስጥኤማዊ ሕይወት ብልግና፣ የባለሥልጣናት ጉቦ እና በቤተሰብ ግንኙነት ውስጥ ብዙውን ጊዜ የሚከሰተውን ግብዝነት ተሳለቀባቸው።
"ይህ ነበር እንግዳ ሰው. ጥቅጥቅ ያለ ፣ መካከለኛ ቁመት ያለው ፣ ሁል ጊዜም በስታንዳርድ በደንብ ለብሶ ፣ ነጭ ፣ ወፍራም ፣ ቡን-ቅርጽ ያለው እና የማይንቀሳቀስ ፊት ፣ ወደ ኤዲቶሪያል ቢሮ መጣ - በጥሬው ፣ እኔ አላጋነንኩም - በደርዘን ታሪኮች ፣ ፊውሊቶን ፣ ግምገማዎች። , በአንድ ምሽት የተፃፉ ግጥሞች "- "Satyricon" Efim Zozulya የተባለው መጽሔት ጸሐፊ ​​ያስታውሳል.
የእሱ ታሪኮች ሁልጊዜም በተመሳሳይ ዘይቤ ይጸናሉ እና ሁልጊዜ ማለት ይቻላል በእነሱ ውስጥ ዋነኛው ገጸ ባህሪ የተራኪ-ደራሲው ምስል ነበር።
አርካዲ ሰርጌቪች ቡክሆቭ ጥር 26 ቀን 1989 በኡፋ ተወለደ። የጸሐፊው አባት የባቡር ሐዲድ ሠራተኛ ነበር። አርካዲ ታላቅ ወንድሙን ሚካሂልን ተከትሎ ወደ ካዛን ዩኒቨርሲቲ የህግ ፋኩልቲ ገባ። ቡክሆቭ በትምህርቱ የመጀመሪያ አመት በ1907 በተማሪ እንቅስቃሴ ውስጥ ንቁ ተሳትፎ ስለነበረው ወደ ኡራል ፣ ወደ ኮችካር የወርቅ ማዕድን ማውጫ በግዞት ተወሰደ።
ቡክሆቭ ከስደት ከተመለሰ በኋላ በ1908 ሳቲሪኮን ተብሎ ለተሰየመው የድራጎንፍሊ መጽሔት አስቂኝ ታሪኮችን እና ፊውሌቶንን ጻፈ።
እ.ኤ.አ. በ 1909 ስለ አሌክሳንደር ብሎክ እና ስለ ሚካሂል ኩዝሚን የግጥም ሥራ የመጀመሪያ መጽሐፉን “Critical Touches” አሳተመ።
በሴንት ፒተርስበርግ ቡክሆቭ የህግ ፋኩልቲ ውስጥ ገብቷል, ነገር ግን ለሙያዊ ሥነ-ጽሑፍ እንቅስቃሴ 4 ኛ ዓመትን ይተዋል.
በአስቸጋሪ የፖለቲካ ምላሽ እና ሽብር ጊዜ, Satyricon የተባለው መጽሔት ታየ.
“በአንደኛው የአርትኦት ቦርዱ መደበኛ ስብሰባዎች ላይ፣ ተርብ ፍሊውን ከአስቂኝ መፅሄት ወደ ቀልደኛነት እንዲቀይር ተወስኗል፣ ይህም የህዝቡን ወቅታዊ ሁኔታዎችን እና የሚያንፀባርቅ ነው። የፖለቲካ ሕይወትበአገሪቱ ውስጥ. ወዲያው ለመጽሔቱ የተለየ ስም አወጡ። በራዳኮቭ የቀረበ ነበር. ዝነኛውን የጥንት የሮማን ልብወለድ “ሳቲሪኮን” ያስታውሳል - በኔሮ የሌሊት ማሪሻ ዘመን ሞቲሊ ካሊዶስኮፕ ፣ የህይወት እፎይታ ዝርዝሮች በአስጸያፊ አለም ውስጥ በአስደሳች ሁኔታ የተደባለቁበት (ጋይዮስ ፔትሮኒየስ አርቢተር እንደ ደራሲው ይቆጠራል)። . የመጽሔቱ የጽሑፍ ቡድን በወቅታዊ ሥነ-ምግባር ላይ በማሾፍ ህብረተሰቡን የማረም እና የማጥራት ዓላማውን አዘጋጅቷል።
ጥብቅ ሳንሱር ቢደረግም ሳቲሪሲስቶች መጽሔታቸውን ማተም ቀጠሉ እና አንባቢዎች የእውነተኛ እና አስቂኝ ቀልዶችን እንዲቀምሱ በማድረግ የፍልስጤምን ህይወት ብልግና አጋልጠዋል።
ለአብዛኞቹ ሳቲሪሲስቶች ሳቅ ከሕይወት አስፈሪነት መደበቅ የሚቻልበት መንገድ ነበር ፣ በዚህ ቆሻሻ እና አስቸጋሪ ጊዜ ውስጥ ብቸኛው መንገድ። አስደናቂ ምሳሌ የሳሻ ቼርኒ “ኦሳይስ” ግጥም ነው፡-
ነፍስ እንደ ሬሳ ሳጥን ስትጨልም
ሕይወትም ወደ እንጀራ ወረደች።
ሳያስቡት ግንባራችሁን ከፍ ያድርጉ
ለትራምፕ ፌቡስ ብሩህ ጥሪ፣ -
እና ሳቅ ፣ አስማታዊ አልኮሆል ፣
በምድራዊ ሲኦል ላይ
መደወል ፣ ማወዛወዝ ህመም ፣
እንደ ሞተ ናያድ ሞገዶች።
ሳሻ ብላክ.
“ሳቲሪኮን በዚያን ጊዜ የሳቲርን እድገት ሁለት አሉታዊ አዝማሚያዎችን በንቃት ይቃወም ነበር-የጥቁር መቶ አስቂኝ ክፋት እና የጎዳና ፕሬሶችን አሳፋሪ ንቀት። የአዲሱ መጽሔት አዘጋጆች ራሳቸውን “ክፉውን በሳቅ መቃወም” ወይም “አስማታዊ አልኮል” እንዲጠጡ በማድረግ ተስፋ የቆረጠውን የሩሲያ ማኅበረሰብ ለማስደሰት ዓላማ አደረጉ።
በኢምፔሪያሊስት ጦርነት መጀመሪያ ላይ ቡክሆቭ ወደ ሠራዊቱ ተወሰደ ፣ ግን ብዙም ሳይቆይ “በፖለቲካ የማይታመን” ተብሎ ከስልጣን ወረደ።
እ.ኤ.አ. በ 1918 አርካዲ አቨርቼንኮ ስልጣኑን በሰዎች እጅ ከማስተላለፉ ጋር በተያያዘ መጽሔቱን ዘጋው። በዚያው ዓመት ቡክሆቭ ከባለቤቱ ጋር ወደ ሚንስክ ከዚያም ወደ ቪልኒየስ ተዛወረ። ተፈጠረ የቲያትር ቡድንእና ጸሃፊው ሪፖርቱን እንዲያስተዳድር ቀርቧል. ከጥቂት ቆይታ በኋላ ቡድኑ በግሮድኖ ተከፍቷል እና ቡክሆቭ በግል ትምህርቶች መተዳደሪያውን ያገኛል።
ከቤሎፖልስኪ ወራሪዎች በመሸሽ የቡሆቭ ቤተሰብ ወደ ሊትዌኒያ ግዛት ይንቀሳቀሳል። ነገር ግን በሊትዌኒያ ውስጥ የመደበቅ ተስፋዎች እውን ሊሆኑ አልቻሉም - እሱ በቤሎፖልስኪ ጦር ሰራዊት ተይዞ ነበር እናም ቡሆቭ ወደ ካውናስ ለመዛወር ተገደደ ፣ እ.ኤ.አ. ኦክቶበር 26 ቀን 1920 ኢኮ ጋዜጣ ታትሟል እና ጸሐፊው ተቀጣሪ ሆነ። እንደ እውነቱ ከሆነ, የሩሲያ ስደተኞች የፕሬስ አካል ነበር.
በ 1925 ቡክሆቭ ጋዜጣውን ገዛ እና ዋና አዘጋጅ ሆነ.
ጋዜጣው "ከሞስኮ ጋር ማስተካከልን መርጧል". ወደ ውጭ አገር መቆየት አደገኛ ሆነ - የቡሆቭ ቤተሰብ በፀረ-ሶቪየት ስደተኞች ክበቦች እና በአካባቢው ብሔርተኞች ጥቃት ይሰነዘርባቸው ጀመር።
ኦክቶበር 3, 1927 የዩኤስኤስአር ሁሉም-ሩሲያ ማዕከላዊ ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ አርካዲ ቡክሆቭ የሶቪየት ዜግነት ለመቀበል እና ከሚስቱ እና ከሴት ልጁ ጋር ወደ ትውልድ አገሩ እንዲመለስ ጥያቄ አቀረበ ።
የቡክሆቭ ሥራ የበለጠ ማህበራዊ ዓላማ ያለው ይሆናል ፣ ለነፍሱ አስጸያፊ የሆነውን ነገር ሁሉ በንቃት መዋጋት ይጀምራል።
ለረጅም ጊዜ የአርካዲ ቡክሆቭ ሥራ ተረሳ ፣ እና በቅርብ ጊዜ ዘመናዊ አንባቢዎች እንደገና ወደዚህ አስደናቂ የሳቲስቲክ ስራዎች መዞር ጀመሩ ፣ በውስጣቸው ቀልድ እና ብሩህ ተስፋ በጥበብ ያዩታል ፣ ይህም አንድ ሰው በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ልቡን እንዲያጣ አይፈቅድም ። የሕይወት ሁኔታዎች. ስለዚህ ከ 2005 ጀምሮ የኤክስሞ ማተሚያ ቤት እንደ N.A. Teffi, Mikhail Zoshchenko, A. Averchenko, Arkady Bukhov የመሳሰሉ ድንቅ ኮሜዲያን ያሉ ታሪኮችን ያካተተ "የሳቲር እና ቀልድ አንቶሎጂ" በሚል ርዕስ ተከታታይ መጽሃፎችን እያሳተመ ነው ። እና ሌሎች ብዙ።
የቡክሆቭ ታሪኮች ዛሬም ትልቅ ዋጋ አላቸው አንባቢዎችን በእንባ ያስቃል።
ይህ አስቂኝ ተፅእኖ በምን ላይ የተመሰረተ እንደሆነ እና በምን መንገድ እንደተፈጠረ ለማወቅ እንፈልጋለን።

አስቂኝ ተፅእኖ ለመፍጠር ቴክኒኮች

የአስቂኝ ተጽእኖ በማንኛውም የስታቲስቲክ መሳሪያ መሰረት ሊፈጠር ይችላል. በእኛ ምድብ ውስጥ, በ A. Bukhov ታሪኮች ውስጥ የሚገኙት ቴክኒኮች ይሰጣሉ.
ብዙውን ጊዜ, በአንድ አውድ ውስጥ ጥበባዊ ምስል በሚፈጥሩ ቴክኒኮች መካከል መስመርን በትክክል መሳል አይቻልም. ስለ 1 ዘዴዎች ውህደት መናገሩ የበለጠ ተገቢ ይሆናል - በዚህ ጉዳይ ላይ ደራሲው ከሚጠቀሙባቸው መንገዶች አንዱ በዚህ ምሳሌ ውስጥ አንዱን በማደራጀት መሪ ይሆናል ።
ምሳሌያዊ (ከግሪክ አሌጎሪያምሳሌያዊ) - "የማብራሪያ ተግባር የሚያከናውን ብዙ ዝርዝር ዘይቤ-ምስጢር". “በህይወት ክስተቶች መመሳሰል ላይ የተመሰረተ ምሳሌያዊ ምስል ቃል፡- በትርጉምና በምስል መካከል ያለው ግንኙነት በአመሳስሎ ወይም በኮንቲጉቲቲ የተመሰረተ ነው። ስለዚህ፣ በተረት ውስጥ፣ በእንስሳት ሽፋን፣ አንዳንድ ሰዎች ወይም ማኅበራዊ ክስተቶች በምሳሌያዊ አነጋገር ተገልጸዋል፣ ማለትም፣ እ.ኤ.አ. እንስሳት አንድን ሰው ይተካሉ እና አመለካከታቸው እና ድርጊታቸው ከ "ሥነ ምግባር" ጋር የተቆራኙ ናቸው, ቀድሞውኑ በመስክ ላይ ያሉ መደምደሚያዎች የሰዎች ግንኙነት» ከፍተኛ ዋና ምሳሌበምሳሌያዊ አነጋገር በ A. Bukhov ታሪክ “ስንፍና” ውስጥ ቀርቧል፡ “እናም በዚያን ጊዜ ለእሱ የሚመስለው አንዳንድ ልዩ ፣ በጣም ትልቅ ከሆነ ሁሉም ዘመዶች እና እንግዶች የሚጣበቁበት ለዝንቦች የሚለጠፍ ወረቀት ከንግግራቸው, ከንቱነት እና ወደ ነፍስ የመግባት ልማድ, ሙሉ ደስታ ይመጣል ... ". እዚህ ላይ፣ ሰዎች በምሳሌያዊ አነጋገር እንደ አስጨናቂ፣ አስጨናቂ ነፍሳት ተገልጸዋል - ዝንቦች፣ ይህም ገፀ ባህሪው ጡረታ ለመውጣት እና አንድ ሰው ወደ ውስጣዊው ዓለም ውስጥ ከመግባት እረፍት ለመውሰድ ያለውን ፍላጎት ያሳያል።
አመክንዮአዊነት- (ከግሪክ አሎጊያ - ምክንያታዊነት, እብደት) - "በንግግር ውስጥ ምክንያታዊ ግንኙነቶችን መጣስ.<…>ለምድቦች A. የተለመደ እና የማይቻልበትነት ጽንሰ-ሐሳብ ነው.
ምሳሌ፡- “ንግግሮቹ ቆንጆዎች ቢሆኑም ብዙውን ጊዜ ከሴራው እድገት ጋር አይዛመዱም።
የቴአትሩ ጀግና ወጣቷ ሩሲያ በትግሉ ውስጥ ያላትን ጥንካሬ እያዳከመች በጴጥሮስ ብልሃተኛ ስትፈጠር ያ ግልጽ ያልሆነ ጊዜ ነበር ሲል በስሜታዊነት ተናግሯል።
ጀግናው ሀረጉን እንዲጨርስ አልፈቀደለትም። ተቃወመበራስ መተማመን እና ቁጣ
- ሁላችንም በጥቂቱ ፣ የሆነ ነገር እና በሆነ መንገድ ተምረናል ፣ ስለዚህ አስተምር ፣ እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ ፣ ማብራት ምንም አያስደንቅም…
ክርክርየተጠናቀቀው ባዶ ቦታ ለመሙላት ዳይሬክተሩ በጨዋታው ውስጥ በሶስተኛ ሰው ጣልቃ ገብነት ምክንያት ብቻ ነው<…>, እና ይህ ሦስተኛው ሰው ሁሉንም የሚያስማማ ማጠቃለያ ሰጥቷል፡-
- ክረምት. ገበሬው, ድል አድራጊው, በማገዶ እንጨት ላይ መንገዱን ያድሳል. እዚህ ላይ ስለ መሳሪያዎች መበከል መናገሩም ተገቢ ነው - ፀረ-ፍርግሞሽ ከሎጂዝም ጋር ተጣምሯል, ምክንያቱም ጥቅም ላይ የዋሉ ቃላት “የተቃወመ”፣ “ጠብ”፣ “ሁሉንም ያስታረቀ ማጠቃለያ” በዚህ አውድ ተቃራኒ ትርጉሞች አሏቸው። እዚህ ያለው የአስቂኝ ተጽእኖ የተመሰረተው የገጸ ባህሪያቱ ውይይት በሴንቶን 2 መርህ ላይ በመገንባቱ ላይ ነው።
አናግራም- (ግሪክ አና - "እንደገና"; ሰዋሰው "ደብዳቤ") - "የድምፅ ድግግሞሽ, እሱም የጭብጡን ቁልፍ ቃል ለማጉላት ያገለግላል. ሞኖፎኒክ አናግራም በአንድ ድምጽ መደጋገም ላይ የተመሰረተ ነው.<…>ፖሊፎኒ በቃላት ምርጫ ላይ ጉልህ ገደቦችን ስለሚያመጣ ፖሊፎኒክ አናግራሞች ብዙውን ጊዜ የተሳካላቸው አይደሉም ፣ ይህ ደግሞ ብዙውን ጊዜ የጽሑፉን ትርጉም የሚጎዳ ነው።
ምሳሌ፡ “ተኛ፣ ቺሪስ-ካቭር…. ቀጥሎ እንዴት ነህ?
"ረሳሁት," በሹክሹክታ, "የሚመስል ነገር ባል-ታል…
– ታልባልፔትያ አክላለች። - እንቅልፍ.
አንቲቴሲስ(ከግሪክ ፀረ-ተቃርኖ - ተቃውሞ ) - “በንፅፅር መርህ ላይ የተገነባ የስታሊስቲክ ምስል 3 ፣ የፅንሰ ሀሳቦች ፣ አቀማመጥ ፣ ምስሎች ፣ ግዛቶች ፣ ወዘተ. ተቃራኒው በሁለት ተቃራኒ ክስተቶች ወይም ምልክቶች ንጽጽር ላይ የተመሰረተ ነው, እንደ አንድ ደንብ, በተለያዩ ነገሮች ውስጥ በተፈጥሮ ውስጥ ያሉ ናቸው. ሀ. ከኦክሲሞሮን የሚለየው ተቃራኒ ፅንሰ-ሀሳቦችን ወደ አንድ ማዋሃድ የተለመደ ባለመሆኑ ነው።
ምሳሌ፡ "ነው ታሪክ?
- እና ምንድን ነው - የምርምር አንቀጽ፣ ወይ? - ቀቅያለሁ. በዚህ ምሳሌ ውስጥ ፣ የኮሚክ ተፅእኖ የተፈጠረው በሁለት ሙሉ በሙሉ የተለያዩ ዘውጎች ገጸ-ባህሪያት መካከል ባለው ውይይት ውስጥ ባለው ግልጽ ተቃውሞ ምክንያት - ተረት እና ሳይንሳዊ ጽሑፍ። ተራኪው፣ የሚወደውን ጥያቄ ለማርካት እየሞከረ፣ እየፈለሰፈው ያለውን ተረት መናገር ይጀምራል፣ በትረካዎቹ ውስጥ የቃል ምልልሶችን እና ቃላትን እያወዛወዘ፣ ነገር ግን በግልጽ ቅንዓት ከእርሱ የሚፈልገውን ለማድረግ ይሞክራል። እና ስለዚህ፣ በሚወደው ሰው ቅር የተሰኘው ቁጣ ከልብ የመነጨ ነው።
አንቲፋራሲስ(ከግሪክ አንቲፊራሲስ - በትርጉም ተቃራኒ) - “የቃሉን አጠቃቀም እንዲሁም ሀረጎችን እና ዓረፍተ ነገሮችን ከመደበኛው ተቃራኒ በሆነ ትርጉም ፣ ይህም በአውድ እና በልዩ ኢንቶኔሽን እገዛ (በ የቃል ንግግር)» .
ምሳሌ፡ “ምን? ይልቀቁ? እና እንደዚህ ባለች ሌሊት እኔ...
ከግማሽ ሰዓት በኋላ ከማይጠፋ ደግነት ጋር ያለ ፍሬያማ ትግል አዛኝ ሰው፣ በሽዋኒን ማደር ነበረብኝ። ማታ ላይ አራት ጊዜ የተመደበልኝን ክፍል በጥንቃቄ ተመለከተ። ጀግናው ስለ ሽቫኒን ደግነት ይናገራል ነገር ግን አንባቢው ከዐውደ-ጽሑፉ ላይ ይህ ደግነት ለጀግናው ከባድ ፈተና እንደሚለወጥ ሙሉ በሙሉ ይገነዘባል, ይህ ከልክ ያለፈ ተፈጥሮ ነው. በዚህ ምሳሌ ውስጥ ኦክሲሞሮንን ማየት ይችላሉ - " በደግነት መታገል". በሰዎች አጠቃላይ ግንዛቤ ውስጥ ደግነት መታገል የሚያስፈልገው ነገር አይደለም።
ዘይቤያዊ አነጋገር (መገንዘብ)- "ዘይቤያዊ አገላለጽ ሆን ተብሎ የተገነዘበ እና ቀጥተኛ (ቃል በቃል ፣ ምሳሌያዊ ያልሆነ) ስሜት ውስጥ የመግባቱን እውነታ የሚያጠቃልለው ዘይቤያዊ መሣሪያ" .
ምሳሌ: "ንገረኝ ሰማያዊ ተረት- ሹራን ጠየቀች, ጭንቅላቷን በትከሻዬ ላይ አድርጋ, - ንገረኝ, ውድ.
- ሰማያዊ? በእርግጠኝነት ... ሰማያዊ ይሆናል? በዚህ ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ የምስማማውን ሁሉ በአእምሮዬ እያየሁ እያመነታ ጠየቅሁ።
<…>ስለ አንዳንድ ሰይጣኖች እና አልፎ ተርፎም የሚወዱትን ሴት ለማታለል እንደተገደዱ ይሰማዎታል ሁሉንም ሰማያዊ ለማድረግ..." ከላይ በተጠቀሰው ምሳሌ, የተረጋጋው ዘይቤያዊ አገላለጽ "ሰማያዊ ተረት" በጀግናው ቃል በቃል ተረድቷል, ይህም በሁለቱ ጀግኖች የዓለም እይታ ላይ ጠንካራ ልዩነት መኖሩን ያመለክታል.
ሃይፐርቦላ(ከግሪክ ሃይፐርቦል - ማጋነን) - "ከመጠን በላይ በማጋነን ላይ የተመሰረተ ዘዴ, ማጠናከር. ምስሉ በጣም በተጋነነ መልኩ የማንኛውንም ንብረቶች፣ የነገር ወይም የሂደት ምልክቶች፣ እይታውን ለመጨመር ክስተት።
ምሳሌ፡- “ሁሉም ክፍሎች፣ ከቤቱ አጠቃላይ ስፋት አንጻር፣ ሰፊና ሰፊ ናቸው፣ ስለዚህም ለእያንዳንዱ ሰው ይኖራል። በርካታ ኪዩቢክ ቨርስ አየር. እያንዳንዱ የትዳር ጓደኛ - በተለየ የቤቱ ግማሽ ላይ, በስልክ የተገናኘ, የማን መሳሪያዎች በጣም የተራራቁ ከመሆናቸው የተነሳ ስልኩን ወደ ቤት መጥራት እንኳን አሳፋሪ ነው።. <…>በተስፋ መቁረጥ ስሜት ውስጥ, ባልየው ቅሌት መስራት ከፈለገ, እሱ ወደ ሚስቱ ቡዶየር ለመድረስ ብዙ ጊዜ ይወስዳል በግማሽ መንገድ ስሜቱ መለወጥ ይጀምራል እና ቀድሞውኑ ደስተኛ ሆኖ ወደ ቦዶየር በር ደረሰ።, ደስተኛ እና ለሚስቱ ምን እንደሚሰጠው በሚያሳዝን ህልም. በዚህ ምሳሌ ውስጥ, የተስፋፋ ሃይፐርቦል ቀርቧል, የአፓርታማው መጠን የተጋነነበት የነዋሪዎች እና እንግዶች ከቤት ውስጥ አንድ ክፍል ወደ ሌላ ቦታ የሚጓዙበትን ጊዜ መግለጫ ብቻ ሳይሆን ክፍሉን በ ሀ ውስጥ በመተካት ነው. የተረጋጋ ጥምረት፡ “cubic ማይልአየር." እንደሚታወቀው የአየር መጠን በኪዩቢክ ሴንቲ ሜትር፣ በሜትሮች ሊለካ ይችላል፣ ግን በጭራሽ በኪሎሜትሮች እና እንዲያውም በ versts ሊለካ ይችላል። በተጨማሪም “ቨርስት” የሚለው ቃል አንድ ቨርስት ከአንድ ኪሎ ሜትር በላይ ስለሚሆን በውስጡ ያለውን አየር ለመኖሪያ ክፍልና አየር የበለጠ መጠን ይሰጣል።
ምረቃ(ከላቲ ጋዳቲዮ - ቀስ በቀስ መጨመር< gradus – ступень, степень) – «стилистическая фигура, состоящая из ряда словесных компонентов (не менее трех): слов, словосочетаний, частей предложения, предложений, изобразительно-выразительных средств языка, расположенных в порядке их возрастающей, или (реже) убывающей семантической и/или эмоциональной значимости, которая порождает стилистический эффект» .
ምሳሌ፡- “ውዴ፣” አለች በለስላሳ፣ የተንጣለለውን ጭንቅላቴን እየሳመች፣ “ አሁን ተሻልክ . አንቺ መሬት አልባ ሆነ . ሰማያዊ ነፍስ አለህ » እዚህ ጥቅም ላይ የዋለው የምረቃ ዘዴ ምስጋና ይግባውና የጀግናው ባህሪ ምን ያህል እንደተሰበረ እንረዳለን።
ዘጉማ- (ከግሪክ ዙጉማ - "ግንኙነት") - "የአስቂኙ የትርጓሜ-አገባብ መሳሪያ, በፍቺ የተለያዩ ቃላት, በትርጉም እርስ በርስ በጣም የራቁ, ከፖሊሴማቲክ ቃል (ብዙ ጊዜ ግስ) ጋር ተያይዘዋል."
ምሳሌ: "ይህ ከሆነ የጓደኛዬ እና የፈረስ ስህተት, ከዚያም ወጪዬን በግማሽ ይከፋፍሉትለሌሎች ሰዎች ስህተት ተጠያቂ መሆን አልፈልግም። የጀግናው ጓደኛ ከእንስሳው ቀጥሎ ለስህተቱ ተጠያቂ ነው - ፈረስ, በእርግጥ, ምንም አይነት ሃላፊነት ሊሸከም አይችልም. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ይህ ፈረስ ስብዕና ማውራት ደግሞ ተገቢ ነው, ይህም ሰብዓዊ ባሕርያት ጋር ተሰጥቷል: ችሎታ ስህተት ለማድረግ እና ድርጊታቸው ተጠያቂ መሆን.
የሚገርም(ከግሪክ - "ማስመሰል") - "ይህ የትርጓሜ ዋልታዎች, ተቃርኖዎች, አለመጣጣሞች ጥምረት ነው" . ምፀት በ"አውድ ድርብ እውን መሆን እና በቀጥታ ተቃራኒ ንዑስ ፅሁፍ" ላይ የተመሰረተ ነው።
ምሳሌ፡ "ጤናማ አካል እና ጠንካራ ነርቭ ላላቸው ሰዎች፣ በአንድ ምት መጨረስ ያልቻለው፣ አንድ ሰው እርግጠኛ የሆነ እና ሊቋቋሙት የማይችሉት መድሀኒት አምጥቶ ክፍያ ብሎ ጠራው።» በዚህ ምሳሌ ተራኪው አስቂኝ በመጠቀም ያለውን የክፍያ ስርዓት እና በሰዎች ህይወት ላይ ያለውን አሉታዊ ተጽእኖ ተችቷል.
ቻንስለር- "ቃላቶች ፣ የተቀመጡ ሀረጎች ፣ ሰዋሰዋዊ ቅርጾች እና ግንባታዎች ፣ በሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ አጠቃቀማቸው ለኦፊሴላዊው የንግድ ዘይቤ ፣ በተለይም ለሥነ-ጽሑፍ ሥራው (የአስተዳደር እና የቄስ ዘይቤ) የተመደበ ነው። ቻንስለር የማንኛውም ኦፊሴላዊ የንግድ ጽሑፍ ዋና አካል ነው። , ነገር ግን በሥነ ጥበባዊ ዘይቤ ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉት በእንደዚህ ዓይነት አጠቃቀማቸው ተገቢ አለመሆን ላይ በመመስረት አስቂኝ ተፅእኖ መፍጠር ይችላሉ።
ምሳሌ፡- “ስለዚህ በአልጋ ላይ ተኝቼ በእርጋታ ማዳመጥ እችል ነበር፣ ነገር ግን ውይይቱ ስለ ክሴኒያ ሚካሂሎቭና ስለነበር ይህ አስፈላጊ ነበር። የበለጠ ጥንቃቄ የተሞላበት ትኩረት እና ዲፕሎማሲያዊ ቦታከተከፈቱ መከለያዎች በስተጀርባ ። በዚህ ምሳሌ ውስጥ, ስለ አንድ ልጅ (ዋናው ገጸ ባህሪ) የአዋቂዎችን ንግግር ስለሚሰማ ነው. ጀግናው በንግግሩ ውስጥ የቄስ ክሊችዎችን "ይበልጥ ጥንቃቄ የተሞላበት ትኩረት" እና "ዲፕሎማሲያዊ ቦታ" በመጠቀም በልጅነት ጊዜ እራሱን ያሾፍበታል እና ባህሪውን ለማስረዳት ይሞክራል.
ዘይቤ- “በተመሳሳይነት ላይ የተመሰረተ የቃሉን ትርጉም በአናሎግ የምናስብበት መንገድ።<…>ዘይቤ በንፅፅር ላይ የተመሰረተ ነው. በተለምዶ አህጽሮተ-ንፅፅር ተብሎ ይጠራል - ያለ ተመሳሳይነት ተሳቢዎች (ተመሳሳይ ፣ አስታዋሽ ፣ ወዘተ) እና ንፅፅር ማያያዣዎች (እንደ ፣ እንደ ፣ እንደ ፣ በትክክል ፣ ወዘተ) ". "የምሳሌያዊ አነጋገር አስፈላጊ ባህሪ የይዘቱ ሁለትነት ነው፣ በዋና እና ረዳት ርእሶች መስተጋብር ("ጨዋታ") የቀረበ (ይህም የምሳሌያዊ ምልክቱ ትርጉም እና ውስጣዊ ቅርፅ)። እንዲህ ያለው መስተጋብር ለዘይቤው የትርጓሜ ጠቀሜታ ቁልፍ ነው።
ምሳሌ፡- “እጣ ፈንታ ከቂል ሴቶች ጋር ገጠመኝ፣ በታዛዥ ወንድ አንገት ላይ የሚንጠላጠሉ ከባድ የደነዘዘ የወፍጮ ድንጋይ» ከላይ ባለው ምሳሌ አንድ ሰው "በአንገት ላይ ተንጠልጥሎ" የሚለውን የቃላት አገባብ መስፋፋትን እንደ የተራዘመ ዘይቤ በግልፅ ማየት ይችላል.
ዘይቤ(ከግሪክ ሜቶኒሚያ - እንደገና በመሰየም) - "trope, እሱም በፅንሰ-ሀሳቦች ቅደም ተከተል መርህ መሰረት ትርጉምን በማስተላለፍ ላይ የተመሰረተ ነው, ማለትም. በመካከላቸው የምክንያት ወይም ሌላ ዓላማ ግንኙነት. "ሜቶኒሚክ በእነዚህ ነገሮች መካከል ካሉት እውነተኛ (የቦታ፣ ጊዜያዊ፣ ወዘተ) ግንኙነቶች ላይ በመመስረት ስምን ከአንድ ነገር ወደ ሌላ ነገር ማስተላለፍ ነው።"
ምሳሌ፡- “እኔ ራሴ ወለሉ ላይ ጋደምኩ። ትኩስ ጉዳይወርሃዊ መጽሔት እና በተቀደደ የ Maeterlinck ቁርጥራጮች ላይ» Maeterlinck የታዋቂው ተምሳሌታዊ ቲያትር ተውኔት ስም ነው። በዚህ ምሳሌ ውስጥ, የስሙ ዝውውሩ የተከሰተው ከሥራዎቹ ደራሲ ጋር በማያያዝ ነው. ፀሐፊው እራሱ እዚያ ተቀድዶ መዋሸት እንደማይችል ግልጽ ነው - እነዚህ የእሱ ስራዎች ነበሩ.
« ስብዕና(ወረቀትን ከላቲን ሰው - ፊት ፣ ስብዕና + ፊት - ማድረግ) ፣ ግዑዝ ነገሮች ፣ የተፈጥሮ ክስተቶች ፣ ረቂቅ ፅንሰ-ሀሳቦች በሰው ምስል (አንትሮፖሞርፊዝም) ወይም በሌላ ሕያዋን ፍጡር ምስል ውስጥ የሚታዩበት ዘይቤያዊ መሣሪያ ነው። ግለሰባዊነት በሌሎች የቅጥ መሣሪያዎች ላይ በመመስረት ሊፈጠር ይችላል፡ ትይዩነት፣ ንጽጽር፣ ዘይቤያዊ ፍቺ፣ ግዑዝ አድራሻ ያለው የአጻጻፍ ይግባኝ፣ ምሳሌያዊ መግለጫ፣ የሐረግ አሀድ (PU) አካል መተካት።
ምሳሌ፡- “ስለእነሱ ሲናገር፣ የልጅነት ጊዜውን በሙሉ በእሽቅድምድም ቤት ያሳለፈ ይመስላል፣ እንዴት እንደሆነ ያውቃል። በፍጥነት ከማንኛውም ፣ በጣም የተጠበቀው ፈረስ እንኳን መግባባት እና የነገውን የሩጫ ምስጢር ከእርሷ እወቅ» በዚህ ምሳሌ ውስጥ አንድ ሰው "ከአንድ ሰው ጋር መግባባት ቀላል ነው" በሚለው ሐረግ ውስጥ የአንድን አካል መተካት መሠረት የተፈጠረውን ስብዕና በግልፅ ማየት ይችላል ፣ እንዲሁም የተረጋጋ ሽግግር መስፋፋት ወደ " ከማንኛውም ፣ በጣም የተጠበቀው ፈረስ እንኳን በፍጥነት ይስማሙ።
ግብረ ሰዶማዊነትእና ተዛማጅ ክስተቶች“(ከግሪክ ሆሞኒሚያ - ተመሳሳይ ስም) - በቅጽ (ድምጽ እና / ወይም የፊደል አጻጻፍ) የሚገጣጠሙ ክፍሎች ቋንቋ ውስጥ መገኘት ፣ ግን የተለያዩ ትርጉሞች (ትርጉም) ያላቸው እና በአብሮነት ያልተገናኙ።
ምሳሌ፡ “- ደህና፣ ና፣ አሁን አንድፈረሱ ይሮጣል ...
- ፈጽሞ አንድ? ይህ ምናልባት መጀመሪያ ይመጣል ... " እዚህ ላይ አስቂኝ ተፅእኖ በሁለት ተመሳሳይ ቃላት አጠቃቀም ላይ የተመሰረተ ነው: "አንድ" - በተውላጠ ስም እና "አንድ" - በቁጥር ትርጉም ውስጥ, ይህም የጀግናውን ብስጭት እና ጥርጣሬን ለማየት ያስችላል - አንድ ፈረስ. በቀላሉ መጀመሪያ መምጣት እንጂ አይቻልም።
የንግግር ቃላት- “ቃላቶች፣ የቃላት ቅርጾች እና ሀረጎች በአፍ መፍቻ ቋንቋ፣ ማለትም፣ የዕለት ተዕለት ንግግሮች የተለያዩ ማህበራዊ ደረጃዎች ፣ ከሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ ውጭ ወይም በዙሪያው ላይ ቆመው።
ምሳሌ፡- “ሕይወት የተደራጀችው ብዙ የተከበሩ ሰዎች ሕይወታቸውን ሙሉ በሚያሳልፉበት መንገድ ነው። ማሸትበተሠሩት ቤቶች አቅራቢያ አንድም ብናኝ ጭንቅላታቸው ላይ አትወድቅም። ከታሪኩ አውድ የምንረዳው ምሳሌያዊ መግለጫው ከፍቅር ስሜት ልምምዶች ጋር የተያያዘ መሆኑን ነው። በአፍ መፍቻ ቋንቋው የጸሐፊውን ብስጭት የሚያጎላ ፍቅርን ያገኙ ሰዎች የሕይወት ምርጫ ኢፍትሐዊ በሆነ መልኩ ነው።
የንግግር ማህተም(ከላት ስታምፓ - ማህተም) - “በአንድ ጊዜ ምሳሌያዊ ቃላት እና አገላለጾች በከፍተኛ የአጠቃቀም ድግግሞሽ የተነሳ ብሩህነታቸውን እና ገላጭነታቸውን ያጡ። የእነርሱ ተገቢ ያልሆነ አጠቃቀም የንግግር-ተግባራዊ ደንብን የሚጥስ የንግግር ጉድለት ነው። የንግግር ቴምብሮች፣ የቃላቶች እና የንግግሮች ተራ በተራ የተሰረዙ የትርጉም ጽሑፎች እና የደበዘዘ ስሜታዊ ቀለም ፣ ንግግርን ተጨባጭነት ፣ ግለሰባዊነትን ፣ ቀላልነትን ያሳጡ እና ስለሆነም በአሉታዊ ይገመገማሉ። ስለዚህ፣ ብዙ ጸሃፊዎች ይህን ዘዴ በመጠቀም የገጸ ባህሪያቱን ንግግር ሆን ተብሎ አርቲፊሻልነት፣ ህመሙን እና በዚህም ምክንያት አስቂኝ ተፅእኖ ለመፍጠር ይጠቀሙበታል።
ምሳሌ “- ሌተናንት ጀርሚናል” አለ ከሻለቃው ዋና አዛዥ አንዱ፣ “ህይወትን ትወዳለህ?
- አዎ, ሕይወትን እወዳለሁ, - አለ ሻለቃው የታጠቀውን ሰይፍ ወደ ጎን ትቶ - - እኔ ግን እሰጣለሁ» እዚህ አስቂኝ ተፅእኖ በፓቶስ የንግግር ማህተም አጠቃቀም ላይ የተመሠረተ ነው ። ሕይወትን እወዳለሁ, ግን እሰጣታለሁ"- የ"ወታደራዊ ልቦለድ" ጸሃፊዎችን ከልክ ያለፈ ግርማ ሞገስ እና ከእውነተኛ ወታደራዊ ስራዎች ማግለል ጋር ለመሳለቅ።
መዘግየት(lat. retardatio - slowdown) - "ሆን ብሎ በጽሁፉ ውስጥ ውጥረትን ለመፍጠር እና ለማቆየት እና ቁንጮውን ለማዘግየት እና በዚህም መሰረት ውግዘትን የሚያካትት የቅጥ መሣሪያ".
ምሳሌ፡- “ከሽቦ አጥር ጀርባ መቆም አለብን” ሲል ዴሜንትዬቭ አሰበ፣ ነገር ግን ቀና ብሎ ማሰብ ጀመረ።
ፕሮጀክቱ በረረ።
ዴሜንቴቭ በፍጥነት ወደ ጠረጴዛው ወርዶ ቴሌግራም ጻፈ፡-
ወዘተ.................