የሮማንቲክ ጀግና ባህሪያት በ "የምስራቃዊ ግጥሞች" በጄ.ጂ. ባይሮን

የፍቅር ጀግናበጄ ባይሮን ግጥም “ኮርሴር”።

ጆርጅ ጎርደን ጌታ ባይሮን (1788-1824) የመጀመሪያው ነበር። የ XIX ሩብክፍለ ዘመን "የአስተሳሰብ ገዥ", የሮማንቲሲዝም ሕያው ስብዕና. አርቲስቱ ጀግኖቹ በሚኖሩበት ተመሳሳይ ህጎች ሲኖሩ እና የህይወቱ ክስተቶች ወዲያውኑ ወደ ስራዎቹ ቁሳቁሶች ሲቀየሩ ፣ እሱ ፣ እንደ ማንም ፣ የህይወት ታሪክ እና ፈጠራን ሙሉ በሙሉ የመዋሃድ የሮማንቲክ ሃሳቡን አካቷል ። "Byronic Legend" ዛሬም በህይወት አለ, እና አፈ ታሪክን ከእውነታው መለየት አስፈላጊ ነው.

ባይሮን የተወለደው ባላባታዊ ቤተሰብ ሲሆን በአሥር ዓመቱ በእንግሊዝ ሰሜናዊ ክፍል የጌትነት ማዕረግን እና የቤተሰብ ርስትን ወረሰ እና በጥቅም ተምሯል. የትምህርት ተቋማት- በሃሮው ትምህርት ቤት እና በካምብሪጅ ዩኒቨርሲቲ. ለሙያ እየተዘጋጀ ነበር። የሀገር መሪእና ለረጅም ጊዜቅኔን የህይወቱ ዋና ስራ አድርጎ አልቆጠረውም። የገዥው ቡድን አባል ቢሆንም በተፈጥሮው ዓመፀኛ ነበር፣ እና መላ ህይወቱ በህብረተሰቡ ዘንድ ተቀባይነት ላላቸው የአውራጃ ስብሰባዎች ፈታኝ ነበር። የእንግሊዝ ማህበረሰብ ግትር እና ግብዝ እንደሆነ አድርጎ ይቆጥረዋል፣ ለህዝብ አስተያየት ምንም አይነት ስምምነት ማድረግ አልፈለገም እና በትውልድ አገሩ (1812-1816) ከጥቂት ጊዜ ክብር በኋላ እንግሊዝን ለቆ ለዘለአለም ለቆ በጣሊያን ተቀመጠ። ህይወቱ ያበቃው በግሪክ ሲሆን ግሪኮች ከቱርኮች ጋር ባደረጉት ብሄራዊ የነፃነት ትግል ውስጥ ተሳትፈዋል።

የባይሮን የግጥም ቅርስ ታላቅ እና የተለያየ ነው። የመጀመሪያውን የፍቅር ጀግና ወደ ውስጥ ባመጣበት "የልጅ ሃሮልድ ፒልግሪሜጅ" (1812) የተሰኘውን ግጥም በማተም እውቅና ተሰጠው. የእንግሊዝኛ ሥነ ጽሑፍእና የሮማንቲክ ግጥሞች-ግጥም ዘውግ ፈጠረ። ቅርጾቹ በ "የምስራቃዊ ግጥሞች" (1813-1816) ዑደት ውስጥ የተገነቡ ናቸው, ሮማንቲሲዝም ወደ ክላሲካል ቅርጾች ይደርሳል. ወደ ጣሊያን በመዛወሩ ስራው በዘውግ (ድራማ "ማንፍሬድ", "ቃየን", ግጥሞች "ቤፖ", "ማዜፔ") የበለፀገ ነው. ዋና ሥራ በቅርብ ዓመታትየባይሮን ሕይወት ሳይጠናቀቅ ቆይቷል - ይህ በቁጥር “ዶን ሁዋን” ውስጥ ያለው ልብ ወለድ ነው።

የባይሮን ሮማንቲሲዝም ምሳሌ “The Corsair” (1814) ከ “የምስራቃዊ ግጥሞች” ዑደት ውስጥ ግጥም ሊሆን ይችላል። ባይሮን በ1809-1811 በሜዲትራኒያን አገሮች ውስጥ ባደረገው የደቡባዊ ጉዞው በሁሉም ስድስቱ ግጥሞች ላይ ይስባል። ለመጀመሪያ ጊዜ የደቡባዊ ተፈጥሮ ምስሎችን ለአንባቢው "የቻይልድ ሃሮልድ ፒልግሪሜጅ" አቅርቧል, እና ይህ የዚህ ግጥም ስኬት አንዱ አካል ነው; ህዝቡ ከወጣቱ ገጣሚ አዲስ እንግዳ መልክዓ ምድሮችን ይጠብቅ ነበር፣ እና በ"The Corsair" ባይሮን የምስራቃውያን ጭብጦችን ያዳብራል፣ ይህም በአጠቃላይ የሮማንቲሲዝም ባህሪ ነው። በሮማንቲክ ስነ ጥበብ ውስጥ ያለው ምስራቅ ከአውሮፓ ስልጣኔ ጋር ተቃርኖ ያለው ከውብ እና ለም ተፈጥሮ ዳራ ጋር በመወዳደር ነፃ እና ተፈጥሯዊ ፍላጎቶች ያለው ዓለም ነው። ግን የባይሮን ምስራቅ ከመደበኛው በላይ ነው። የፍቅር ዳራበ "The Corsair" ውስጥ ያለው ድርጊት የሚከናወነው በግሪክ ደሴቶች ደሴቶች እና በባህር ዳርቻ ግሪክ ውስጥ ነው, ይህም በቱርኮች አገዛዝ ስር ነው (በግጥሙ ውስጥ ሴይድ ፓሻ), እና የዋና ገፀ ባህሪው ኮንራድ የባህር ወንበዴዎች ወረራ መንገዶች ናቸው. በመልክአ ምድራዊ አቀማመጥ ትክክለኛ ፣ በካርታው ላይ እና በግሪክ መጀመሪያ ላይ በተገለጸው መግለጫ ላይ በሦስተኛው የግጥም መዝሙር ባይሮን በቀጥታ ከአራት ዓመታት በፊት በነበረው የራሱ ግንዛቤ ላይ የተመሠረተ ነው። ስለዚህም ከግጥሙ የፍቅር ገጽታ ጀርባ ከሕይወት የተወሰዱ የተፈጥሮ እና የሞራል ሥዕሎች ይታያሉ; ባይሮን በግጥሞቹ ውስጥ ብዙ ጊዜ ታሪካዊ እና ስነ-ምህዳሩን በትክክል ማባዛት ሰጠ።

በ"The Corsair" ልብ ውስጥ እንደ ሌሎቹ "የምስራቃዊ ግጥሞች" ሁሉ የጀግናው ግጭት ከዓለም ጋር ነው; ሴራው ወደ አንድ አስደናቂ ሁኔታ ይቀንሳል - ለፍቅር የሚደረግ ትግል.

የ "Corsair" ጀግና የባህር ላይ ወንበዴዎች ኮንራድ መሪ ነው, የሚወደው የዋህ ሜዶራ ነው. በግጥሙ ውስጥ ያለው ድርጊት የሚጀምረው በባህር ወንበዴ ደሴት ላይ አንዳንድ ዜናዎችን በመቀበል ነው, ይህም ኮንራድ ለሜዶራ እንዲሰናበት እና ሸራዎችን በአስቸኳይ እንዲያሳድግ ትዕዛዝ እንዲሰጥ ያስገድዳል. የባህር ወንበዴዎች ወዴት እንደሚሄዱ እና የኮንራድ እቅድ ምን እንደሆነ ከሁለተኛው የግጥሙ ዘፈን ግልጽ ይሆናል. የባህር ወንበዴዎች መሪ የረጅም ጊዜ ጠላቱን የሴይድ ፓሻን ድብደባ ለመከላከል ወሰነ እና የደርዊሽ ፒልግሪም መስሎ በፓሻ ቤተ መንግስት ውስጥ ወደ ግብዣ አመራ። በቤቱ ውስጥ ያለውን ጠላት መምታት አለበት ፣ የባህር ወንበዴዎቹ የሴይድ ፓሻን መርከቦች ወደ ባህር ሊወጡ ሲሉ በእሳት አቃጥለዋል ፣ነገር ግን የባህር ወሽመጥ ላይ ያለው እሳት ከተስማሙበት ቀደም ብሎ የጀመረው ፣የጦፈ ጦርነት ተከፈተ ፣በዚህም ኮንራድ የሰይድን ተወዳጅ ሚስት አዳነ። ከሚቃጠለው seraglio, ጉልናር. ነገር ግን ወታደራዊ ሀብት ተለዋዋጭ ነው, እና አሁን የባህር ወንበዴዎች እየሸሹ ነው, እና ኮንራድ ተይዞ ወደ እስር ቤት ተጣለ. በሦስተኛው የግጥም ዜማ ላይ ሰይድ ፓሻ የኮንራድን ግድያ ዘግይቷል ፣ ለእሱ በጣም የሚያሠቃየውን ሞት ፈጠረ ። ይህ በእንዲህ እንዳለ ጉልናር ለኮንራድ አመስጋኝ እና ከእርሱ ጋር በፍቅር መውደቅ ማምለጫውን ለማዘጋጀት አቀረበ። መጀመሪያ ላይ ኮንራድ ያቀረበችውን ሃሳብ ውድቅ አደረገው፡ ፍቅሩን ሊመልስለት ለማይችል ሴት ነፃነቱን መስጠት አይፈልግም ምክንያቱም ሜዶራን ብቻ ይወዳል። ነገር ግን ጉልናር እንደገና ወደ እስር ቤቱ ሾልኮ ሲገባ በግንባሯ ላይ የደም እድፍ ተመለከተ - እሷ ራሷ ሰይድ ፓሻን ገድላለች እና አብረው ወደ የባህር ወንበዴ ደሴት በሚያመራ መርከብ ተሳፈሩ። ሲመለስ ኮንራድ የሜዶራ ሞት አወቀ። የተወደደው የግዞቱን ዜና መሸከም አልቻለም ፣ እና ከእሷ ጋር የሕይወትን ትርጉም በማጣት ኮንራድ ጠፋ ።

ሁሉም ነገር ከንቱ ነው - ከቀን ወደ ቀን ይንከባለል ፣ ኮንራድ ሄዷል ፣ እና ስለ እሱ ምንም ዜና የለም ፣ እና የትም ዕጣ ፈንታ ምንም ዱካ የለም-ሞተ ወይም ለዘላለም ጠፋ?

የባህር ወንበዴዎቹ ብቻውን አለቀሱለት... ለሜዶራ ድንጋይ አቆሙለት።

ለኮንራድ የመታሰቢያ ሐውልት አልተሠራም: ማን ያውቃል, ምናልባት አልሞተም - Corsair, ስሙ እንደገና የወንጀል ጨለማ እና አንድ ፍቅርን ያስነሳል. እንደ ሁሉም “የምስራቃዊ ግጥሞች” ኮንራድ ጽንፈኛ ግለሰባዊነትን የሚናገር ብቸኛ አማፂ ነው። ባይሮን ያለፈውን አያሳይም ፣ ግጥሙ የሚናገረው በተፈጥሮ ያለው መልካም ምግባሩ እጅግ ከፍተኛ ከመሆኑ የተነሳ አለም ቀናችበት እና ስም አጠፋው ።ከሰዎች እና ሁሉን ቻዩ ጋር ጦርነቱን እስኪጀምር ድረስ ንፁህ ነበር;

ኮንራድ ጠንካራ ፣ ደፋር ተፈጥሮ ነው ፣ የባህር ወንበዴዎችን በብረት መዳፍ ይገዛል ፣ ሁሉም ሰው ያከብረዋል እና ያስፈራዋል በንግዱ ውስጥ ወደር የለሽ ድፍረቱ እና ስኬት።

በዙሪያው, በሁሉም ባህሮች ላይ, ስሙ ብቻ በነፍስ ውስጥ ፍርሃትን ይዘራል;

እሱ በንግግር ውስጥ ስስታም ነው - እሱ የሚያውቀው ቅደም ተከተል ብቻ ነው, እጅ ጠንካራ ነው, ዓይን ስለታም እና ጥልቅ ነው; በዓላቸውን ምንም ደስታን አይሰጥም ነገር ግን ከነቀፋ የማይበልጥ ተወዳጅ ነው።በግጥሙ ውስጥ የኮንራድ የመጀመሪያ ገጽታ የፍቅር ጀግና ዓይነተኛ ነው። በገደል ጫፍ ላይ ቆሞ በሰይፍ ላይ ተደግፎ ማዕበሉን እያየ እና አሁን በህዋ ላይ ያለው ቦታ - እሱ ከሌሎቹ ከፍ ያለ ነው, የባህር ወንበዴዎች በሪፖርት ወደ እሱ እየመጡ ነው - ይህ የቦታ መፍትሄ ትዕይንቱ የጀግናውን አግላይነት ያጎላል። ተመሳሳይ የልዩነት ሀሳብ የሚከናወነው በኮንራድ ምስል (የመጀመሪያው ካንቶ ዘጠነኛ ደረጃ) ነው። ይህ በተቃርኖዎች ጥምረት ላይ የተመሰረተ ዝርዝር የቁም ምስል ነው, እያንዳንዱ ውጫዊ ባህሪ:

የጀግናው የባህርይ መገለጫ ይሆናል። ባይሮን እንደዚህ አይነት ደማቅ የፍቅር ጀግና ምስል ይፈጥራል አንዳንድ ባህሪያቱ ለዘላለም የፍቅር ጀግና የባህሪ ገጽታ አካል ይሆናሉ።

ስነ-ጽሑፋዊ ባህሪ

የተጠማዘዘ ጉንጭ ፣ ነጭ ግንባር ፣ የክርክር ማዕበል - እንደ ቁራ ክንፍ; የከንፈር መታጠፍ ያለፈቃዱ ምስጢራዊ ምንባብ ለእብሪተኛ ሀሳብ ያሳያል ።ግጥሞቹ - የዋህ ሜዶራ ፣ ሙሉ በሙሉ አምልኮ እና ስግደት ፣ እና ለፍቅር ሲል ወንጀል የመሥራት ችሎታ ያለው ታታሪው ጉልናር - በተቃራኒው እርስ በእርስ ይቃረናሉ።

እንደ ሌሎች የባይሮኒያ ግጥሞች ሁሉ የጀግናውን ባህሪ ለመፍጠር ዋናው መንገድ በተግባር ነው. ኮንራድ ንቁ ተፈጥሮ ነው ፣ የእሱ ሀሳብ አናርኪ ግላዊ ነፃነት ነው ፣ እና የግጥሙ ሴራ በተጨመረው ድራማ ተለይቶ ይታወቃል። አንባቢው በንፅፅር መርህ ላይ እርስ በርስ የሚቃረኑ ፣ አስደናቂ ትዕይንቶች ቀርበዋል-የባህር ጠፈር እና ነፃነትን የሚያወድሱ የባህር ወንበዴዎች ዘፈን ግጥሙን ይከፍታል ፣ ተቃራኒው የብቸኝነት ሜዶራ አሳዛኝ ዘፈን ነው ። በቅንጦት የሴይድ ፓሻ ቤተ መንግስት ውስጥ ያለው የድግስ ምስል በደም አፋሳሽ ጦርነት ምስል ተተካ ። ወደ ጉልናር በምሽት ጉብኝት ወቅት በእስር ቤት ውስጥ ያለው የኮንራድ ተስፋ መቁረጥ እና በበረራ ወቅት የባህር ውስጥ አስደሳች ደስታ። ግጥሙ በስሜትና በቀለም ብዛት ያስደንቃል።

ስለ ገጣሚው ራሱ የተናገረው የ V.G. Belinsky ቃላቶች ለኮንራድ እና ለሌሎች “የምስራቃዊ ግጥሞች” ጀግኖች በጣም ተፈጻሚ ናቸው-“ይህ የሰው ልጅ ስብዕና ነው ፣ በጄኔራሉ ላይ የተናደደ እና በኩራት አመፁ በራሱ ላይ ይደገፋል ። ” በማለት ተናግሯል። ኤ.ኤስ. ፑሽኪን እንዲሁ ስለ ባይሮን ጀግኖች ተመሳሳይ ጽንፈኝነት ተናግሯል-

ሎርድ ባይሮን፣ በእድለኛ ምኞት ራሱን አሰልቺ ሮማንቲሲዝምን እና ተስፋ የለሽ ራስ ወዳድነትን ለብሶ...

ምንም እንኳን የፑሽኪን "የካውካሰስ እስረኛ" በቀጥታ ከባይሮን የተበደሩ ብዙ ንጥረ ነገሮችን የያዘ ቢሆንም ፑሽኪን ከፍ አያደርግም, ነገር ግን የሮማንቲክ ጀግናን ግለሰባዊነት ያወግዛል.

ስለዚህም “Corsair” የግጥም-ግጥም ​​ግጥም ሲሆን በማእከላዊ ገፀ-ባህርይ እና በግጥም፣ በትረካ መርሆ ገለጻ ላይ ያለው የግጥም መርህ በአንድነት የተዋሃደ ሲሆን ይህም በብልጽግና እና በድርጊት ልዩነት ውስጥ የሚገለጥ ነው። ኮንራድ በሁሉም የባይሮን ስራዎች ውስጥ የሮማንቲክ ዓለም አተያይ ንፁህ ምሳሌን የሚወክል ጀግና ነው, እና "The Corsair" ግጥሞች የሮማንቲክ ግጥም ግንባታ በጣም ባህሪ ምሳሌ ነው. ሴራው የተመሰረተ ነው የአየር ንብረት ክፍልከጀግናው ህይወት, እጣ ፈንታውን መወሰን; ያለፈውም ሆነ ተጨማሪ እድገትህይወቱ አልተገለጸም, እና በዚህ መልኩ ግጥሙ የተበታተነ ነው. በተጨማሪም ሴራው የተገነባው እንደ ደማቅ ስዕሎች - ቁርጥራጭ ሰንሰለት ነው, በመካከላቸው ያለው መንስኤ-እና-ውጤት ግንኙነቶች ሁልጊዜ በግጥሙ ውስጥ በግልጽ አልተቀመጡም, እና ቁርጥራጭ የሮማንቲክ ግጥም መዋቅር-መፍጠር መርህ ይሆናል. ጀግናው እንደ ዘራፊ ሆኖ ለህይወቱ እንኳን ልዩ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ ከፍተኛው የወሳኝ ኃይሎች ውጥረት ጊዜ ይወሰዳል። በእንደዚህ አይነት ጊዜያት የአንድ ሰው ባህሪ እስከ መጨረሻው ይገለጣል, እና የኮንራድ አጋንንታዊ, ጨለምተኛ, ግርማ ሞገስ ያለው ገፀ ባህሪ በግጥሙ ውስጥ በተለያዩ እርዳታዎች ተፈጠረ. ጥበባዊ ማለት ነው።: የቁም ሥዕል, የጸሐፊው ባህሪያት, ለእሱ የሚወዷቸው ሴቶች አመለካከት, ነገር ግን በዋናነት በድርጊቱ ገለፃ. ከግጥሙ የሊቲሞቲፍ ምስሎች አንዱ የባህር ምስል ነው ፣ ስለሆነም የባይሮን ግጥሞች ሁሉ ባህሪይ ነው ። ነፃው የባህር አካል ለእሱ የነፃነት ምልክት ይሆናል. ግጥሙን የሚከፍተው የባህር ወንበዴ ዘፈን የሚከተሉትን ቃላት ይዟል።

በጥቁር ሰማያዊ ውሃ ደስታ መካከል ፣ ሀሳቡ ወሰን የለውም ፣ ነፍስ ከአረፋው በላይ ለመብረር ነፃ ናት ፣ ማለቂያ በሌለው ማዕበል - ይህ የእኛ መንግሥት ነው ፣ ይህ ቤታችን ነው!

በግጥሙ ውስጥ ያለው የግጥም አካል ከጫፍ እስከ ጫፍ ባለው የባህር ምስል ውስጥ በግልፅ ይገለጣል።

"The Corsair" በጌታ ጆርጅ ባይሮን ከታወቁት "የምስራቃዊ ግጥሞች" አንዱ ነው.

እ.ኤ.አ. በ 1813 ክረምት ላይ ፣ የፍቅር ገጣሚው ጆርጅ ጎርደን ባይሮን በጀግኖች ጥንዶች የተፃፈውን “The Corsair” የተሰኘውን የእንግሊዘኛ የግጥም ድንቅ ስራ በመስራት ሰፊ ስራውን ጀመረ። ሥራው በ 1814 ተጠናቀቀ. ባይሮን የግጥም ፔንታሜትር በመጠቀም የፍቅር ግጥሙን ዘውግ ያዳብራል።
ግጥሙ ለቅርብ ጓደኛ እና ደራሲ ቶማስ ሙር በተሰጠ መቅድም ይጀምራል። ታሪኩ ሶስት ዘፈኖችን ያካትታል. የግጥሙ ተግባር በግሪክ ደሴቶች ላይ እንዲሁም በኮሮኒ ውስጥ በግሪክ የባህር ዳርቻ ላይ ያድጋል። ጸሃፊው የግጥሙን ትክክለኛ ሰዓት አልገለጸም, ነገር ግን ይህ የግሪክ የባርነት ዘመን እንደሆነ ከዘፈኖቹ ለመገመት አስቸጋሪ አይደለም. የኦቶማን ኢምፓየር.

ገጣሚው የአመፀኛውን ዋና ገፀ ባህሪ ከአለም ጋር ያለውን ግጭት እንደ መሰረት አድርጎ ይወስደዋል። ለፍቅር ነው የሚታገል እና የህዝብ ጠላት እያለ ያባረረውን ማህበረሰብ ይዋጋል።

የግጥም ጀግና ምስል

የ "Corsair" ግጥሙ ዋና ገጸ ባህሪ የባህር ወንበዴ ካፒቴን ኮንራት እና ተወዳጅ ሜዶራ ናቸው. ገጣሚው ኮንራት ጠንካራ፣ ተሰጥኦ ያለው፣ በህብረተሰቡ መባረር ባይሆን ኖሮ ታላቅ መልካም ስራ መስራት ይችል እንደነበር ይገልፃል። ከከተሞች ርቆ በረሃማ ደሴት ላይ ነፃ ህይወት መምራትን ይመርጣል። እንደ ደፋር፣ ጥበበኛ መሪ፣ እሱ ጨካኝ እና ኃይለኛ ነው። የተከበረ እና እንዲያውም የሚፈራ ነው.

በዙሪያው ፣ በሁሉም ባሕሮች ላይ ፣
ስሙ ብቻ በነፍሳት ውስጥ ፍርሃትን ይዘራል;
እሱ በንግግሩ ስስታም ነው - እሱ ብቻ ነው የሚያውቀው ፣
እጅ ጠንካራ ነው, ዓይን ስለታም እና ስለታም ነው.

ነገር ግን ይህ ሁሉ ሆኖ ኮንራት ደሙ የትግል መንፈስ እና የተቃውሞ ሃይል የሚፈስበት ብቸኛ ጀግና ነው። እሱ ጨካኝ እና ዱር ፣ ጠንካራ እና ጥበበኛ ነው። ሀሳቡን ለማዘናጋት ጥቅሙ ቢኖረውም ከህብረተሰቡ ጋር ይጣላል።

ኮንራት የተለመደ የባይሮኒክ ጀግና ነው። ጓደኞች የሉትም እና ማንም አያውቀውም ያለፈ ህይወት. አንድ ሰው ግጥሙን ካነበበ በኋላ ብቻ በጥንት ጊዜ ጀግናው ጥሩ የሠራ ፍጹም የተለየ ሰው ነበር ማለት ይችላል። ጀግናው ግለሰባዊ ነው, በማይታወቅ ውስጣዊ አለም ውስጥ የተዘፈቀ.

ስለ ሴራው አጭር መግለጫ

ከኮንራት ጋር ለመጀመሪያ ጊዜ የሚያውቀው በገደል ጫፍ ላይ ነው, እሱም በሰይፉ ላይ ተደግፎ, የማዕበሉን ውበት ይመረምራል. ባይሮን የኮንራትን ዝርዝር ምስል በማሳየት ከጀግናው ጋር ያስተዋውቀናል።

የታሸገ ጉንጭ ፣ ነጭ ግንባር ፣
የክርክር ማዕበል እንደ ቁራ ክንፍ ነው;
የከንፈር መታጠፍ ያለፈቃዱ ይገለጣል
እብሪተኛ ሀሳቦች ሚስጥራዊ ምንባብ ናቸው;
ምንም እንኳን ድምፁ ጸጥ ያለ ቢሆንም, መልኩ ግን ቀጥ ያለ እና ደፋር ነው.
በውስጡ ሊደብቀው የሚፈልገው ነገር አለ።

በመጀመሪያው ዘፈን ውስጥ ድርጊቱ በባህር ወንበዴ ደሴት ላይ ያድጋል, የወንበዴው መሪ Konrath አንዳንድ ዜናዎችን ይቀበላል, ይህም ከሚወደው ሜዶራ ጋር እንዲሰናበት እና ሸራውን እንዲያሳድግ ያስገድደዋል. የባህር ወንበዴዎቹ የት እና ለምን እንደሄዱ ከሁለተኛው የግጥሙ ዘፈን ግልፅ ነው።

በሁለተኛው ክፍል ዋና ገጸ ባህሪሊመታ ነው። የሞት ድብደባለጠላቱ ሰይድ ፓሻ። ኮንራት ወደ ጠላት ግብዣ ሾልኮ ገባ። የሴይድ ፓሻ መርከቦች በወንበዴዎች በተቃጠሉበት ወቅት ወንጀሉን ሊፈጽም ነው። መርከቦቹ ከተጠቀሰው ጊዜ በፊት በእሳት ተቃጥለው ስለነበር ኮንራት የጠላቱን ተወዳጅ ሚስት ጉልናርን ከሚነደው ሴራሊዮን ያዳነበት ኃይለኛ እና ሞቃት ጦርነት ተጀመረ። ስሕተት ከሠሩ በኋላ፣ የባህር ወንበዴዎቹ ለመሸሽ ተገደዱ፣ እና ኮንራት ራሱ በጠላቶች ተይዞ ወደ እስር ቤት ተወረወረ።

በሶስተኛው ዘፈን ላይ ሰይድ ፓሻ በጣም የሚያሠቃየውን ሞት ፈልስፎ ዋናውን ገፀ ባህሪ ሊፈጽም ነው። በወንበዴው ካፒቴን የታደገው ጉልናር በፍቅር ወደቀ። ከሴይድ ፓሻ በድብቅ፣ ማምለጫውን እንዲያመቻችለት ኮንራት ለማሳመን ትሞክራለች። ካፒቴኑ ስለማይወዳት ነፃነቷን መክፈል አልፈለገም። ልቡ በዓለም ላይ ያለች አንዲት ልጃገረድ ብቻ ናት - ሜዶራ። የታወረ እውነተኛ ፍቅርጉልናር ባሏን ገደለ እና ጠባቂዎቹን አሳምኖ ለኮንራት ማምለጫ አዘጋጀ። ወደ የባህር ወንበዴ ደሴት ወደሚሄድ መርከብ አብረው ይሮጣሉ። ካፒቴኑ እንደደረሰ የምርኮውን ዜና መሸከም ያልቻለው የሚወዱትን ሞት አወቀ።

ሁሉም ነገር ከንቱ ነው - ከቀን ወደ ቀን ይንከባለል ፣
ኮንራድ ሄዷል, እና ስለ እሱ ምንም ዜና የለም,
እና የእሱ ዕድል የትም ቦታ የለም፡
ሞቷል ወይስ ለዘላለም ጠፋ?

ኮንራት የህይወቱን ትርጉም አጥቶ ያለ ምንም ዱካ ይጠፋል እና እንደገና አይታይም። በዋና ገፀ ባህሪው ላይ ምን እንደተፈጠረ ምስጢር ሆኖ ይቆያል.

እሱ ግንብ ውስጥ አይደለም, ዳርቻ ላይ አይደለም;
በሩጫ ላይ መላውን ደሴት ፈለግን ፣
መካን... ሌሊት; እና ቀኑ እንደገና መጥቷል
በመካከላቸው በድንጋዮቹ መካከል አንድ አስተጋባ።
እያንዳንዱ የተደበቀ ግሮቶ ተፈልጎአል;
ቦቱን የሚጠብቅ የሰንሰለት ቁራጭ
ተስፋን አነሳስቷል፡ ብርቱው ይከተለዋል!
ፍሬ አልባ! ተከታታይ ቀናት አለፉ ፣
አይ ኮንራድ ለዘላለም ጠፋ።

“Corsair” የተሰኘው ግጥም ከጥንታዊ የሮማንቲሲዝም ምሳሌዎች አንዱ ነው።

የ“ኮርሴር” ግጥም ጀግና የሆነው ኮንራድ የ“የባይሮኒክ ጀግኖች” ጋለሪ ነው። ኮንራድ የባህር ዘራፊ ነው, እና ይህ እንደ ግዞት እና ከሃዲ ነው. የእሱ የአኗኗር ዘይቤ ለሥነ-ምግባር ደንቦች ብቻ ሳይሆን አሁን ባሉት የመንግስት ህጎች ስርዓት ላይ ቀጥተኛ ተግዳሮት ነው, ይህ ጥሰት ኮንራድን ወደ "ሙያዊ" ወንጀለኛነት ይለውጠዋል. በግጥሙ ውስጥ የኮንራድን ምስል ለመረዳት ቁልፉ የባህር ምስል ነው ፣ እሱም በአንድ ዓይነት መቅድም ውስጥ የሚታየው - የባህር ወንበዴዎች ዘፈን። የኮንራድ ነፍስም ባሕሩን ያስታውሳል - "ነጻው አካል" - ማዕበል, የማይበገር, ነፃ, በራሱ ውስጥ መልካም እና ክፉን, ልግስና እና ጭካኔን ይደብቃል. የኮንራድ ስሜታዊነት ያልተገራ ነው፣ እሱ እኩል የጭካኔ እና የጀግንነት እራስን መስዋእት ማድረግ የሚችል ነው (የጠላቱ ፓሻ ሰይድ በሆነው የሳራሊዮ እሳት ወቅት፣ ኮንራድ የፓሻን ሚስቶች ያድናል)። የእሱ ገጽታ ሁለትነት ከእሱ ጋር በፍቅር በተያያዙ ሁለት ሴቶች ምስሎች አፅንዖት ተሰጥቶታል, እያንዳንዱም, እንደ እሱ, የባህርይ መገለጫዎች አንዱን ይወክላል. ጨረታ እና የዋህ ሜዶራ ብቸኛው እውነተኛ ነገር ነው።

የኮንራድ ፍቅር ለጥሩነት እና ለንፅህና ያለውን ፍላጎት ያሳያል። ትጉህ ኩሩ ጉልናር የባይሮን ጀግና ሁለተኛው አመጸኛ "እኔ" ነው። እሱን ተከትላ ወንጀል ትሰራለች፡ ለኮንራድ ያላት ፍቅር ባሏን እንድትገድል ገፋፋት። የኮንራድ አሳዛኝ ሁኔታ የእሱ ስሜት ከእሱ ጋር ለተቆራኙት ሰዎች ሁሉ ሞትን ስለሚያመጣ ነው፡ ሜዶራ ለህይወቱ በማሰቡም ይሞታል። ኮንራድ “በዙሪያው ካሉት ሰዎች ሁሉ” ጋር ተመሳሳይ በሆነ መጠን ወንጀለኛ በመሆኑ የወንጀል ድርጊቱን ለማስረዳት ይሞክራል። እና በጠላት ዓለም ላይ እንደተጫነው የአኗኗር ዘይቤው በእሱ ላይ ይከብዳል ፣ ምክንያቱም እሱ ለ “ጨለማ ሥራዎች” ዕጣ ፈንታ ስላልሆነ ።

ለበጎ ነው የተፈጠረው ግን ክፋት ወደ ራሱ ስቦ እያጣመመው።

ሁሉም ተሳለቁ እና ሁሉም ከዳው:

እንደ ወደቀ ጠል ስሜት በግሮቶ ቅስት ስር; እና እንደዚህ ያለ ግርዶሽ ፣

በወቅቱ ወደ ድንጋይነት ተቀየረ

ምድራዊ ባርኔን አልፌ...

ቀደም ሲል ኮንራድ ንፁህ ልብ፣ ክፍት እና አፍቃሪ ነበር። ጸሃፊው ኮንራድ የወንጀል መንገድን የጀመረው ነፍስ ከሌለው እና ክፉ ማህበረሰብ በደረሰበት ስደት ምክንያት እንደሆነ ያስረዳል ንጹህ ነፍስ. ደራሲው በተመሳሳይ ጊዜ ለኮንራድ አደጋ ማህበረሰቡን ተጠያቂ አድርጓል እና ድርጊቶቹን ከህብረተሰቡ የጸዳ ሰው ድርጊት አድርጎ በግጥም ገልጿል።

መዝገበ ቃላት፡-

- የኮንራድ ባህሪ ከ Corsair ግጥም

- በ Corsair ግጥም ውስጥ የኮንራድ ምስል

- byron corsair ትንተና

- የ Corsair ባህሪያት

- ኮንራድ ባህሪ

(ገና ምንም ደረጃ የለም)

በዚህ ርዕስ ላይ ሌሎች ስራዎች፡-

1. ኮንራድ ዋልንሮድ ኮንራድ ዋለንሮድ በብዙ መልኩ የ"ባይሮኒክ" ጀግናን ያስታውሳል። እሱ ብቸኛ ፣ ጨለምተኛ ፣ ምስጢራዊ ነው። ግን በትክክል ለእሱ ነው ከግጥሙ ውስጥ ያሉት ቃላት ተግባራዊ የሚሆኑት፡ “በ... ደስተኛ አልነበርኩም።
2. ዶን ጁአን "ዶን ጁዋን" ባይሮን በሚለው ግጥም ውስጥ እንደ ቀድሞዎቹ (Tirso de Molina እና Moliere, ስለ ዶን ጁዋን በስራዎቻቸው ውስጥ ምስልን የፈጠሩት ቲርሶ ዴ ሞሊና እና ሞሊየር ...
3. ቻይልድ ሃሮልድ የቻይልድ ሃሮልድ ምስል “የባይሮኒክ ጀግና” በሚለው ቃል የተገለፀው ሰፊ የአጻጻፍ አይነት ተወካይ ነው። ቻይልድ ሃሮልድን በባይሮን ሥራዎች ውስጥ ካሉ ገፀ-ባህሪያት ጋር ማወዳደር፡ Giaour፣ Corsair፣ Cain፣...

የትምህርቱ ዋና ዓላማዎች፡-

"MK - ባይሮን ጆርጅ ኖኤል ጎርደን"

BYRON ጆርጅ ኖኤል ጎርደን

እሱ ነበር ፣ ባህር ፣ ዘፋኝ ፣

በምንም መግራት እንዴት አይቻልም።

አ.ኤስ. ፑሽኪን

ተስፋ አስቆራጭ;

ህብረተሰብን አለመቀበል, በሰዎች ውስጥ ተስፋ መቁረጥ;

ነፃነት-አፍቃሪ;

በድህነት ፣ በሕዝቦች ባርነት ፣ በመንግሥታት አምባገነንነት ላይ የሚቃወም ዓመፀኛ;

የእሳተ ገሞራ ስሜቶችን መለማመድ;

እርስ በርሱ የሚጋጭ;

"ሚስጥራዊ እና ለዘላለም ብቸኛ."

ተከሳሽ;

ታሪካዊ;

ወንጌል;

ቦታ;

"ምስራቅ"

"ናፖሊዮን ከኤልባ ደሴት በረራ ላይ", "የናፖሊዮን ስንብት";

"ስታንዛስ እስከ ኦገስታ", "ይቅርታ";

"ማንፍሬድ", "ቃየን", "ምድር እና ሰማይ";

“Giaour”፣ “የአቢዶስ ሙሽራ”፣ “Corsair”፣ “Lara”

ግጥም "Corsair"

የሎርድ ባይሮን ሥራ የለም።

በእንግሊዝ ይህን አላደረገም ጠንካራ ስሜት,

እንደ “Corsair” ግጥሙ...

አ.ኤስ. ፑሽኪን

በባይሮን ጀግና ውስጥ ምን አይነት የባህርይ መገለጫዎች ሊታዩ ይችላሉ?

መደምደሚያ.

በ1813-14 ተፈጠረ “የምስራቃዊ” ግጥሞች ትሪፕቲች የባይሮኒክ ጀግናን በእሱ ዕድሜ ውስጥ የማህበራዊ ሳይኮሎጂ እውነተኛ ገላጭ አድርገው ያቀረቡትን ሀሳብ አጽንኦት ሰጥቷል። "የሜላኖሊዝም መንስኤ" ይህ ገፀ ባህሪ ወደ አመጽ ያበረታታል፣ የራሱን መንፈሳዊ ማንነት በከፍተኛ ደረጃ ለመለወጥ ይሞክራል፣ ነገር ግን በምድር ላይ ያለው የከንቱነት ስሜቱ መፍትሄ አላገኘም። የባይሮን ግጥሞች፣ ባህሪያቱን በማጣመር እንደ የግጥም መናዘዝ የተገነቡ ያልተለመደ ስብዕናእና ዓይነት, የዘመኑን እምነቶች እና በሽታዎች መመስከር, ሆነ ሥነ-ጽሑፋዊ ክስተት. ከእነዚህ ግጥሞች ጋር ተመሳሳይነት እና ብዙ ጊዜ አለመግባባቶች በብዙ የባይሮን ዘመን ሰዎች (በ "ጂፕሲዎች" በኤ.ኤስ. ፑሽኪን ፣ "የዘመናችን ጀግና" በ M. Yu. Lermontov) ውስጥ ይታወቃሉ።

የሰነድ ይዘቶችን ይመልከቱ
"MK - ሮማንቲሲዝም በባይሮን ግጥም"

ሮማንቲሲዝም. በምዕራብ አውሮፓ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ የፍቅር ጀግና

ጄ. ባይሮን ግጥም "Corsair". የሥራው ትንተና

ጆርጅ ጎርደን ጌታ ባይሮን(1788-1824) በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ሩብ ውስጥ "የአስተሳሰብ ገዥ" ነበር, የሮማንቲሲዝም ህያው ስብዕና. አርቲስቱ ጀግኖቹ በሚኖሩበት ተመሳሳይ ህጎች ሲኖሩ እና የህይወቱ ክስተቶች ወዲያውኑ ወደ ስራዎቹ ቁሳቁሶች ሲቀየሩ ፣ እሱ ፣ እንደ ማንም ፣ የህይወት ታሪክ እና ፈጠራን ሙሉ በሙሉ የመዋሃድ የሮማንቲክ ሃሳቡን አካቷል ። "Byronic Legend" ዛሬም ህያው ነው፣ እና አፈ ታሪክን ከእውነታው መለየት አስፈላጊ ነው።

ባይሮን የተወለደው ባላባት ቤተሰብ ሲሆን በአሥር ዓመቱ በእንግሊዝ ሰሜናዊ ክፍል ውስጥ የጌትነት ማዕረግን እና የቤተሰብ ንብረትን ወረሰ እና በልዩ ልዩ የትምህርት ተቋማት ተማረ - በሃሮ ትምህርት ቤት እና በካምብሪጅ ዩኒቨርሲቲ። ለሙያ መሪነት እየተዘጋጀ ነበር እና ለረጅም ጊዜ ግጥም እንደ የህይወቱ ዋና ስራ አልቆጠረም. የገዥው ቡድን አባል ቢሆንም በተፈጥሮው ዓመፀኛ ነበር፣ እና መላ ህይወቱ በህብረተሰቡ ዘንድ ተቀባይነት ላላቸው የአውራጃ ስብሰባዎች ፈታኝ ነበር። የእንግሊዝ ማህበረሰብ ግትር እና ግብዝ እንደሆነ አድርጎ ይቆጥረዋል፣ ለህዝብ አስተያየት ምንም አይነት ስምምነት ማድረግ አልፈለገም እና በትውልድ ሀገሩ (1812-1816) ከጥቂት ጊዜ ክብር በኋላ እንግሊዝን ለዘለአለም ለቆ በጣሊያን ተቀመጠ። ህይወቱ ያበቃው በግሪክ ሲሆን ግሪኮች ከቱርኮች ጋር ባደረጉት ብሄራዊ የነፃነት ትግል ውስጥ ተሳትፈዋል።

የባይሮን የግጥም ቅርስ ታላቅ እና የተለያየ ነው። በእንግሊዝኛ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ የመጀመሪያውን የፍቅር ጀግና የፈጠረ እና የሮማንቲክ ግጥሞች-ግጥም ዘውግ የፈጠረበት “የቻይልድ ሃሮልድ ፒልግሪሜጅ” (1812) የተሰኘውን ግጥም በማተም እውቅና ሰጠው። ቅርጾቹ በ "የምስራቃዊ ግጥሞች" (1813-1816) ዑደት ውስጥ የተገነቡ ናቸው, ሮማንቲሲዝም ወደ ክላሲካል ቅርጾች ይደርሳል. ወደ ጣሊያን በመዛወሩ ስራው በዘውግ (ድራማ "ማንፍሬድ", "ቃየን", ግጥሞች "ቤፖ", "ማዜፔ") የበለፀገ ነው. የባይሮን የመጨረሻዎቹ የህይወት ዓመታት ዋና ሥራ ሳይጠናቀቅ ቀረ - ይህ በቁጥር “ዶን ጁዋን” ውስጥ ያለው ልብ ወለድ ነው።

የባይሮን ሮማንቲሲዝም ምሳሌ "The Corsair" (1814) ከዑደት "የምስራቃዊ ግጥሞች" ግጥም ነው. ባይሮን በ1809-1811 በሜዲትራኒያን አገሮች ውስጥ ባደረገው የደቡባዊ ጉዞው በሁሉም ስድስቱ ግጥሞች ላይ ይስባል። ለመጀመሪያ ጊዜ የደቡባዊ ተፈጥሮ ምስሎችን ለአንባቢው በቻይልድ ሃሮልድ ፒልግሪሜጅ አቅርቧል, እና ይህ የዚህ ግጥም ስኬት አንዱ አካል ነው; ህዝቡ ከወጣቱ ገጣሚ አዲስ ልዩ መልክዓ ምድሮችን ይጠብቅ ነበር፣ እና በ"The Corsair" ባይሮን የምስራቃውያን ዘይቤዎችን በአጠቃላይ የሮማንቲሲዝምን ባህሪ ያዳብራል። በሮማንቲክ ስነ ጥበብ ውስጥ ያለው ምስራቅ ከአውሮፓ ስልጣኔ ጋር ተቃርኖ ያለው ከውብ እና ለም ተፈጥሮ ዳራ ጋር በመወዳደር ነፃ እና ተፈጥሯዊ ፍላጎቶች ያለው ዓለም ነው። ለባይሮን ግን ምስራቃዊው ከተለመደው የፍቅር ዳራ የበለጠ ነው-በ "ኮርሴር" ውስጥ ያለው ድርጊት የሚከናወነው በግሪክ ደሴቶች ደሴቶች እና በባህር ዳርቻ ግሪክ ሲሆን ይህም በቱርኮች አገዛዝ ስር ነው (በግጥሙ ውስጥ ሰይድ ፓሻ) , እና የዋና ገፀ ባህሪ ኮራድ የባህር ወንበዴዎች ወረራ መንገዶች በመልክአ ምድራዊ አቀማመጥ ትክክለኛ ናቸው ፣ ምናልባት በካርታው ላይ ሊገኙ ይችላሉ ፣ እና በግጥሙ ሶስተኛው ዘፈን መጀመሪያ ላይ በግሪክ መግለጫዎች ላይ ባይሮን ከአራት ዓመታት በፊት በቀጥታ በእራሱ ግንዛቤ ላይ ይመሰረታል ። . ስለዚህም ከግጥሙ የፍቅር ገጽታ ጀርባ ከሕይወት የተወሰዱ የተፈጥሮ እና የሞራል ሥዕሎች ይታያሉ; ባይሮን በግጥሞቹ ውስጥ ብዙ ጊዜ ታሪካዊ እና ስነ-ምህዳሩን በትክክል ማባዛት ሰጠ።

በ "The Corsair" ልብ ውስጥ እንደ ሌሎቹ "የምስራቃዊ ግጥሞች" ሁሉ የጀግናው ግጭት ከዓለም ጋር ነው; ሴራው ወደ አንድ አስደናቂ ሁኔታ ይቀንሳል - ለፍቅር የሚደረግ ትግል.

የ"Corsair" ጀግና የባህር ወንበዴዎች መሪ ነው ኮንራድ ፣ የሚወደው የዋህ ሜዶራ ነው። በግጥሙ ውስጥ ያለው ድርጊት የሚጀምረው በባህር ወንበዴ ደሴት ላይ አንዳንድ ዜናዎችን በመቀበል ነው, ይህም ኮንራድ ለሜዶራ እንዲሰናበት እና ሸራዎችን በአስቸኳይ እንዲያሳድግ ትዕዛዝ እንዲሰጥ ያስገድዳል. የባህር ወንበዴዎች ወዴት እንደሚሄዱ እና የኮንራድ እቅድ ምን እንደሆነ ከሁለተኛው የግጥሙ ዘፈን ግልጽ ይሆናል. የባህር ወንበዴዎች መሪ የረጅም ጊዜ ጠላቱን የሴይድ ፓሻን ድብደባ ለመከላከል ወሰነ እና የደርዊሽ ፒልግሪም መስሎ በፓሻ ቤተ መንግስት ውስጥ ወደ ግብዣ አመራ። በቤቱ ውስጥ ያለውን ጠላት መምታት አለበት ፣ የባህር ወንበዴዎቹ የሴይድ ፓሻን መርከቦች ወደ ባህር ሊወጡ ሲሉ በእሳት አቃጥለዋል ፣ነገር ግን የባህር ወሽመጥ ላይ ያለው እሳት ከተስማሙበት ቀደም ብሎ የጀመረው ፣የጦፈ ጦርነት ተከፈተ ፣በዚህም ኮንራድ የሰይድን ተወዳጅ ሚስት አዳነ። ከሚቃጠለው seraglio, ጉልናር. ነገር ግን ወታደራዊ ሀብት ተለዋዋጭ ነው, እና አሁን የባህር ወንበዴዎች እየሸሹ ነው, እና ኮንራድ ተይዞ ወደ እስር ቤት ተጣለ. በሦስተኛው የግጥም ዜማ ላይ ሰይድ ፓሻ የኮንራድን ግድያ ዘግይቷል ፣ ለእሱ በጣም የሚያሠቃየውን ሞት ፈጠረ ። ይህ በእንዲህ እንዳለ ጉልናር ለኮንራድ አመስጋኝ እና ከእርሱ ጋር በፍቅር መውደቅ ማምለጫውን ለማዘጋጀት አቀረበ። መጀመሪያ ላይ ኮንራድ ያቀረበችውን ሃሳብ ውድቅ አደረገው፡ ፍቅሩን ሊመልስለት ለማይችል ሴት ነፃነቱን መስጠት አይፈልግም ምክንያቱም ሜዶራን ብቻ ይወዳል። ነገር ግን ጉልናር እንደገና ወደ እስር ቤቱ ሾልኮ ሲገባ በግንባሯ ላይ የደም እድፍ ተመለከተ - እሷ ራሷ ሰይድ ፓሻን ገድላለች እና አብረው ወደ የባህር ወንበዴ ደሴት በሚያመራ መርከብ ተሳፈሩ። ሲመለስ ኮንራድ የሜዶራ ሞት አወቀ። የተወደደው የግዞቱን ዜና መሸከም አልቻለም ፣ እና ከእሷ ጋር የሕይወትን ትርጉም በማጣት ኮንራድ ጠፋ ።

ሁሉም ነገር ከንቱ ነው - ከቀን ወደ ቀን ይንከባለል ፣

ኮንራድ ሄዷል, እና ስለ እሱ ምንም ዜና የለም,

እና የእሱ ዕድል የትም ቦታ የለም፡

ሞቷል ወይስ ለዘላለም ጠፋ?

የባህር ወንበዴዎች ለእሱ ብቻ አለቀሱ...

ለሜዶራ ድንጋይ ሠሩ።

የኮንራድ ሀውልት አልተሰራም

ማን ያውቃል ፣ ምናልባት አልሞተም -

Corsair ፣ ስሙ እንደገና ይነሳል

የወንጀል ጨለማ እና አንድ ፍቅር።

እንደ ሁሉም "የምስራቃዊ ግጥሞች" ኮራድ ብቸኛ አማፂ ነው፣ ጽንፈኛ ግለሰባዊነትን የሚናገር። ባይሮን ያለፈውን አያሳይም ፣ ግጥሙ የሚናገረው በተፈጥሮ ያለው መልካም ምግባሩ እጅግ ከፍተኛ ከመሆኑ የተነሳ አለም ቀናችበት እና ስም አጠፋው ።

የእሱን እስኪጀምር ድረስ ንጹህ ነበር

ከሰዎች እና ሁሉን ቻዩ ጋር ጦርነቶች አሉ;

እሱ ጠቢብ ነበር, ነገር ግን ዓለም እንደ ሞኝ ይቆጥረዋል

በስልጠናውም አበላሸው;

ህይወቴን በመጎተት በጣም ኩራት ነበርኩ ፣ ተዋረድኩ ፣

እና ከጠንካራዎቹ በፊት ወደ ጭቃ ውስጥ መውደቅ በጣም ጠንካራ ነው።

የሚያነቃቃ ፍርሃት ፣ ከልጅነት ጀምሮ ስም ማጥፋት ፣

የቁጣ ጓደኛ ሆንኩ ፣ ግን ለትህትና ፣

የቁጣ ጥሪ የመለኮታዊ ጥሪ ተደርጎ ይወሰድ ነበር።

የብዙሃኑን ተንኮል ለመበቀል።

ኮንራድ ጠንካራ ፣ ደፋር ተፈጥሮ ነው ፣ የባህር ወንበዴዎችን በብረት መዳፍ ይገዛል ፣ ሁሉም ሰው ያከብረዋል እና ያስፈራዋል በንግዱ ውስጥ ወደር የለሽ ድፍረቱ እና ስኬት።

በዙሪያው ፣ በሁሉም ባሕሮች ላይ ፣

ስሙ ብቻ በነፍሳት ውስጥ ፍርሃትን ይዘራል;

እሱ በንግግሩ ስስታም ነው - እሱ ብቻ ነው የሚያውቀው ፣

እጅ ጠንካራ ነው, ዓይኑ ስለታም እና ጥልቅ ነው;

ለበዓላቶቻቸው ምንም አስደሳች ነገር አይሰጥም ፣

ነገር ግን ከነቀፋ ባሻገር ደስታ ተወዳጅ ነው።

በግጥሙ ውስጥ የኮንራድ የመጀመሪያ ገጽታ የፍቅር ጀግና ዓይነተኛ ነው። በገደል ጫፍ ላይ ቆሞ በሰይፍ ላይ ተደግፎ ማዕበሉን እያየ እና አሁን በህዋ ላይ ያለው ቦታ - እሱ ከሌሎቹ ከፍ ያለ ነው, የባህር ወንበዴዎች በሪፖርት ወደ እሱ እየመጡ ነው - ይህ የቦታ መፍትሄ ትዕይንቱ የጀግናውን አግላይነት ያጎላል። ተመሳሳይ የልዩነት ሀሳብ የሚከናወነው በኮንራድ ምስል (የመጀመሪያው ካንቶ ዘጠነኛ ደረጃ) ነው። ይህ በተቃራኒዎች ጥምረት ላይ የተመሰረተ ዝርዝር ምስል ነው, እያንዳንዱ ውጫዊ ገጽታ የጀግናውን የባህርይ ባህሪያት መግለጫ ይሆናል. ባይሮን እንደዚህ ያለ ደማቅ የፍቅር ጀግና ምስል ይፈጥራል አንዳንድ ባህሪያቱ ለዘላለም የሮማንቲክ ሥነ-ጽሑፋዊ ገጸ ባህሪ ባህሪ አካል ይሆናሉ።

የታሸገ ጉንጭ ፣ ነጭ ግንባር ፣

የክርክር ማዕበል እንደ ቁራ ክንፍ ነው;

የከንፈር መታጠፍ ያለፈቃዱ ይገለጣል

እብሪተኛ ሀሳቦች ሚስጥራዊ ምንባብ ናቸው;

በውስጡ ሊደብቀው የሚፈልገው ነገር አለ።

ፊቶች ጥርት ያሉ ባህሪዎችን ያዩታል ፣

ሁለታችሁም ትማርካላችሁ እና ግራ ይጋባሉ.

በውስጡ እንዳለ ፣ በነፍስ ውስጥ ፣ ጨለማው በቀዘቀዘበት ፣

የአስፈሪና ግልጽ ያልሆኑ ኃይሎች ሥራ እየተፋፋመ ነው።

ስነ-ጽሑፋዊ ባህሪ

በፍቅር ውስጥ, የሮማንቲክ ጀግና ባህሪ በጣም ሙሉ በሙሉ ይገለጣል; በሮማንቲሲዝም ውስጥ ያለው ፍቅር ያልተቋረጠ ፍላጎት ፣ የህይወት ከፍተኛ ዋጋ ነው ፣ ስለሆነም የፍቅር ጀግና ከማንኛውም የጠላት ኃይሎች ጋር ለፍቅር ይዋጋል። የሁሉም "የምስራቃዊ ግጥሞች" ሴራ የተመሰረተው በጀግናው ህይወት ውስጥ በመጨረሻው ገዳይ ለፍቅር ጦርነት ውስጥ በገባበት በዚያ ክፍል ላይ ነው. "የምስራቃዊ ግጥሞችን" ጀግና ከሚወደው እንደ ኮንራድ እና ሜዶራ የሚለየው ሞት ብቻ ነው። የግጥሙ ሁለቱም የሴት ምስሎች - የዋህ ሜዶራ ፣ ሁሉም አምልኮ እና አምልኮ ፣ እና ለፍቅር ሲል ወንጀል የመሥራት ችሎታ ያለው ታታሪ ጉልናር - እርስ በእርሳቸው ይቃረናሉ።

እንደ ሌሎች የባይሮኒያ ግጥሞች ሁሉ የጀግናውን ባህሪ ለመፍጠር ዋናው መንገድ በተግባር ነው. ኮንራድ ንቁ ተፈጥሮ ነው ፣ የእሱ ሀሳብ አናርኪ ግላዊ ነፃነት ነው ፣ እና የግጥሙ ሴራ በተጨመረው ድራማ ተለይቶ ይታወቃል። አንባቢው በንፅፅር መርህ ላይ እርስ በርስ የሚቃረኑ ፣ አስደናቂ ትዕይንቶች ቀርበዋል-የባህር ጠፈር እና ነፃነትን የሚያወድሱ የባህር ወንበዴዎች ዘፈን ግጥሙን ይከፍታል ፣ ተቃራኒው የብቸኝነት ሜዶራ አሳዛኝ ዘፈን ነው ። በቅንጦት የሴይድ ፓሻ ቤተ መንግስት ውስጥ ያለው የድግስ ምስል በደም አፋሳሽ ጦርነት ምስል ተተካ ። ወደ ጉልናር በምሽት ጉብኝት ወቅት በእስር ቤት ውስጥ ያለው የኮንራድ ተስፋ መቁረጥ እና በበረራ ወቅት የባህር ውስጥ አስደሳች ደስታ። ግጥሙ በስሜትና በቀለም ብዛት ያስደንቃል።

የቪ.ጂ.ጂ. ቤሊንስኪ ስለ ገጣሚው ራሱ የተናገረው ነገር፡- “ይህ የሰው ስብዕና ነው፣ በተለመደው ላይ የተናደደ እና በኩራት አመፁ በራሱ ላይ የሚታመን። ኤ.ኤስ. በተጨማሪም ስለ ባይሮን ጀግኖች ተመሳሳይ ጽንፈኝነት ይናገራል። ፑሽኪን፡-

ጌታ ባይሮን በእድለኛ ፍላጻ

በሚያሳዝን ሮማንቲሲዝም ተሸፍኗል

እና ተስፋ የለሽ ራስ ወዳድነት…

ምንም እንኳን የፑሽኪን "የካውካሰስ እስረኛ" በቀጥታ ከባይሮን የተበደሩ ብዙ ንጥረ ነገሮችን የያዘ ቢሆንም ፑሽኪን ከፍ አያደርግም, ነገር ግን የሮማንቲክ ጀግናን ግለሰባዊነት ያወግዛል.

ስለዚህም "ኮርሴር" በግጥም-ግጥም ​​የሆነ ግጥም ሲሆን በማዕከላዊው ገፀ ባህሪ እና በሥዕላዊ መግለጫው ውስጥ ያለው የግጥም መርህ በአንድ ላይ የተዋሃደ ሲሆን ይህም በብልጽግና እና በተግባራዊ ልዩነት ውስጥ ይታያል. ኮንራድ በሁሉም የባይሮን ሥራዎች ውስጥ የሮማንቲክ የዓለም እይታን በጣም ጥሩ ምሳሌ የሚወክል ጀግና ነው ፣ እና የ “ኮርሴየር” ግጥሞች የሮማንቲክ ግጥም ግንባታ በጣም ባህሪ ምሳሌ ነው። ሴራው በጀግናው ህይወት ውስጥ ባለው የመጨረሻ ክፍል ላይ የተመሰረተ ነው, እሱም እጣ ፈንታውን ይወስናል; ያለፈውም ሆነ ተጨማሪ የህይወቱ እድገት አልተገለፀም እናም በዚህ መልኩ ግጥሙ የተበታተነ ነው. በተጨማሪም ሴራው የተገነባው እንደ ደማቅ ስዕሎች - ቁርጥራጭ ሰንሰለት ነው, በመካከላቸው ያለው መንስኤ-እና-ውጤት ግንኙነቶች ሁልጊዜ በግጥሙ ውስጥ በግልጽ አልተቀመጡም, እና ቁርጥራጭ የሮማንቲክ ግጥም መዋቅር-መፍጠር መርህ ይሆናል. ጀግናው እንደ ዘራፊ ሆኖ ለህይወቱ እንኳን ልዩ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ ከፍተኛው የወሳኝ ኃይሎች ውጥረት ጊዜ ይወሰዳል። በእንደዚህ አይነት ጊዜያት የአንድ ሰው ባህሪ እስከ መጨረሻው ይገለጣል, እና የኮንራድ አጋንንታዊ, ጨለምተኛ, ግርማ ሞገስ ያለው ገጸ-ባህሪያት የተለያዩ ጥበባዊ ዘዴዎችን በመጠቀም በግጥሙ ውስጥ ተፈጥሯል-ምስል, የደራሲ ባህሪያት, ለእሱ የሚወዷቸው ሴቶች ያላቸው አመለካከት. ነገር ግን በዋናነት በድርጊቶቹ መግለጫ በኩል. ከግጥሙ የሊቲሞቲፍ ምስሎች አንዱ የባህር ምስል ነው ፣ ስለሆነም የባይሮን ግጥሞች ሁሉ ባህሪይ ነው ። ነፃው የባህር አካል ለእሱ የነፃነት ምልክት ይሆናል. ግጥሙን የሚከፍተው የባህር ወንበዴ ዘፈን የሚከተሉትን ቃላት ይዟል።

በጥቁር ሰማያዊ ውሃ ደስታ መካከል

ገደብ የለሽ ሀሳብ፣ የነፍስ በረራ

ከአረፋው በላይ ፣ ማለቂያ የሌለው ማዕበል -

ይህ ነው መንግሥታችን ይህ ነው ቤታችን!

በግጥሙ ውስጥ ያለው የግጥም አካል ከጫፍ እስከ ጫፍ ባለው የባህር ምስል ውስጥ በግልፅ ይገለጣል።

የሰነድ ይዘቶችን ይመልከቱ
"RM - የግጥሙ ማጠቃለያ"

ጄ ባይሮን ኮርሴር 1813

የንባብ ጊዜ፡ ~ 8 ደቂቃ

ውስጥ ኦሪጅናል- 30-40 ደቂቃ.

በሚያማምሩ ንፅፅሮች የተሞላ ፣ የ “Giaour” ቀለም እንዲሁ በ “ምስራቅ” ዑደት ውስጥ የባይሮንን ቀጣይ ሥራ ይለያል - በጀግኖች ጥንዶች የተፃፈውን የበለጠ ሰፊውን “The Corsair” ግጥም። ለደራሲው አብሮ ደራሲ እና ተመሳሳይ አስተሳሰብ ላለው ቶማስ ሙር በተሰጠ የግጥሙ አጭር የስድ ፅሁፍ መግቢያ ላይ ደራሲው እንደ መጥፎ ባህሪ ከሚቆጥረው ነገር ላይ ያስጠነቅቃል። ዘመናዊ ትችት- ዋና ገጸ-ባህሪያትን ሕገ-ወጥ መለያ - Giaour ወይም ሌላ ማንኛውም ሰው - ከሥራ ፈጣሪው ጋር ፣ ከቻይልድ ሃሮልድ ዘመን ጀምሮ እሱን ያሳድጋል። በተመሳሳይ ጊዜ፣ ለአዲሱ ግጥም ኤፒግራፍ - ከታሶ "ኢየሩሳሌም ነፃ የወጣች" መስመር - የጀግናውን ውስጣዊ ምንነት እንደ ትረካው በጣም አስፈላጊ ስሜታዊ ሌይትሞቲፍ ያጎላል።

የ "Corsair" ድርጊት በፔሎፖኔዥያ ባሕረ ገብ መሬት በስተደቡብ, በኮሮኒ ወደብ እና በፒሬት ደሴት, በሜዲትራኒያን ሰፊ ቦታ ጠፍቷል. የእርምጃው ጊዜ በትክክል አልተገለፀም, ነገር ግን አንባቢው ወደ ቀውስ ምዕራፍ ውስጥ በገባው የኦቶማን ኢምፓየር ግሪክ የባርነት ዘመን ተመሳሳይ ነው ብሎ መደምደም ቀላል ነው. ምሳሌያዊ ንግግሩ ገፀ-ባህሪያቱን መግለጽ ማለት ነው እና እየሆነ ያለው ነገር ከ "ጊዩር" ለሚያውቁት ቅርብ ነው ፣ ሆኖም ፣ አዲሱ ግጥሙ በአጻጻፍ ውስጥ የበለጠ የታመቀ ነው ፣ የእሱ ሴራ የበለጠ ዝርዝር ነው (በተለይም ጀብዱ “ዳራ”ን በተመለከተ) እና የክስተቶች እድገት እና ቅደም ተከተላቸው - የበለጠ ሥርዓታማ.

የመጀመሪያው ዘፈን በአደጋ እና በጭንቀት የተሞላውን የባህር ወንበዴ ሎጥ የፍቅር ስሜት በሚያሳይ ስሜት በሚነካ ንግግር ይከፈታል። በወታደራዊ ወዳጅነት ስሜት የተቆራኙት ፊሊበስተር ፈሪ አልባ አለቃቸውን ኮንራድን ያመልኩታል። እና አሁን ፈጣኑ ብርጌድ ስር ነው የሚያስፈራየባህር ላይ ወንበዴ ባንዲራ አበረታች ዜና ለአካባቢው ሁሉ አምጥቷል፡ የግሪክ ታጣቂው በመጪዎቹ ቀናት በቱርክ ገዥ ሰኢድ ከተማ እና ቤተ መንግስት ላይ ወረራ ሊካሄድ እንደሚችል ዘግቧል። የአዛዡን እንግዳ ነገር ስለለመዱት የባህር ወንበዴዎች በጥልቅ ሀሳብ ውስጥ ሲዘፈቁ ሲያገኙት ዓይናፋር ይሆናሉ። በርካታ ስታንዛዎች ይከተላሉ ዝርዝር መግለጫኮንራድ (“ሚስጥራዊ እና ለዘላለም ብቻውን ፣ ፈገግ የማይል ይመስላል”) ፣ ለጀግንነት እና ለፍርሀት አድናቆትን የሚያነሳሳ - ወደ ራሱ የወጣ ፣ በቅዠቶች ላይ እምነት ያጣው ሰው የማይገመተው ግትርነት (“እሱ ከሰዎች መካከል አንዱ ነው ። ከትምህርት ቤቶች በጣም አስቸጋሪው - / የብስጭት መንገድ - አልፏል”) - በአንድ ቃል ፣ ልቡ በአንድ የማይበገር ፍቅር የሚሞቅ የሮማንቲክ ዓመፀኛ-ግለሰባዊ ባህሪዎችን በራሱ ውስጥ ተሸክሟል - ለሜዶራ ፍቅር።

የኮንራድ ተወዳጅ ስሜቱን ይመልሳል; እና በግጥሙ ውስጥ ካሉት እጅግ በጣም ልብ የሚነኩ ገፆች አንዱ የሜዶራ የፍቅር ዘፈን እና ከዘመቻው በፊት የጀግኖች የስንብት ትእይንት ብቻዋን ለራሷ ምንም ቦታ አላገኘችም, ሁልጊዜም ስለ ህይወቱ ትጨነቃለች, እና እሱ በዴክ ላይ brig ድፍረት የተሞላበት ጥቃት ለመፈጸም ሙሉ በሙሉ ዝግጁ ሆኖ ለሰራተኞቹ መመሪያዎችን ይሰጣል - እና ያሸንፉ።

ሁለተኛው ዘፈን ወደ ሰኢድ ቤተ መንግስት ወደ ግብዣው አዳራሽ ይወስደናል። ቱርኮች ​​በበኩላቸው የባህር ላይ የባህር ላይ የባህር ላይ የባህር ላይ የባህር ላይ ወንበዴዎችን ለማጥፋት ለረጅም ጊዜ ሲያቅዱ ቆይተዋል እናም የበለፀገውን ምርኮ አስቀድመው ይከፋፈላሉ ። የፓሻን ትኩረት የሚስበው በበዓሉ ላይ ከየትኛውም ቦታ በማይታይ ጨርቅ ውስጥ በሚስጥር ደርቪሽ ነው። በካፊሮች ተይዞ ከአጋቾቹ ለማምለጥ እንደቻለ ተናግሯል ነገር ግን ለነብዩ የተሳሉትን ስእለት በመጥቀስ የቅንጦት ምግቦችን ለመቅመስ ፈቃደኛ አልሆነም። ሰኢድ እንደ ሰላይ የጠረጠረው እንዲይዘው አዘዘ፣ ከዚያም እንግዳው ወዲያው ተለወጠ፡ በትህትና በተንከራተተ ሰው ጦረኛ ጋሻውን እና ቦታውን የሚመታ ሰይፍ ይዞ ነበር። አዳራሹ እና ወደ እሱ የሚቀርቡት አቀራረቦች በቅጽበት በኮንራድ ጓዶች ተሞልተዋል; “ቤተ መንግሥቱ እየተቃጠለ ነው፣ ሚናራ እየተቃጠለ ነው” የሚል ቁጣ ጦርነት ይጀምራል።

የቱርኮችን ተቃውሞ ካደቆሰ በኋላ ምህረት የለሽ የባህር ወንበዴው ግን ቤተ መንግስቱን ያቃጠለው የእሳት ቃጠሎ ወደ ላይ ሲደርስ እውነተኛ ፍቅር ያሳያል። የሴቷ ግማሽ. በእቅፉ ላይ ያሉት ወንድሞቹ በፓሻ ባሪያዎች ላይ ጥቃት እንዲፈጽሙ ይከለክላል እና እሱ ራሱ በጣም ቆንጆ የሆነውን ጥቁር አይን ጉልናርን በእጆቹ ውስጥ ካለው እሳት ውስጥ ያወጣል። ይህ በእንዲህ እንዳለ በጦርነቱ ግራ በመጋባት ከባህር ወንበዴዎች ያመለጠው ሰኢድ በመልሶ ማጥቃት ብዙ ጠባቂዎቹን በማደራጀት ኮንራድ ጉልናርን እና ጓደኞቿን በችግር ላይ ያሉትን ቀላል የቱርክ ቤት እንክብካቤ እንዲደረግላቸው አደራ እንዲሰጣቸው አደራ እና እሱ ራሱ ማድረግ አለበት። ወደ እኩል ያልሆነ ግጭት ውስጥ ግቡ ። በዙሪያው, አንድ በአንድ, የተገደሉት ጓዶቹ ይወድቃሉ; እሱ፣ ስፍር ቁጥር የሌላቸውን ጠላቶች ቆርጦ፣ በህይወት እያለ ተያዘ።

ኮንራድን ለማሰቃየት እና አሰቃቂ ግድያ ለመፈፀም ከወሰነ በኋላ ደም መጣጭ ሰኢድ ጠባብ እስር ቤት ውስጥ እንዲያስቀምጠው አዘዘ። ጀግናው የወደፊት ፈተናዎችን አይፈራም; በሞት ፊት አንድ ሀሳብ ብቻ ያስጨንቀዋል፡- “ሜዶራ ከዜና፣ ከክፉው ወሬ እንዴት ይገናኛል?” በድንጋይ አልጋ ላይ ተኝቷል፣ እና ከእንቅልፉ ሲነቃ ጥቁር አይኑ ጉልናር በእስር ቤቱ ውስጥ በድብቅ ሾልኮ ወደ እስር ቤቱ ሲገባ በድፍረቱ እና በታላቅነቱ ተማርኮ አገኘው። እየቀረበ ያለውን ግድያ እንዲዘገይ ፓሻውን ለማሳመን ቃል ገብታለች፣ ኮርሳየር እንዲያመልጥ ለመርዳት ሰጠች። ያመነታል፡ ከጠላት በፈሪ መሮጥ በልማዱ አይደለም። ሜዶራ ግን... ጉልናር የስሜታዊነት ኑዛዜውን ካዳመጠ በኋላ፡ “ወዮ! ፍቅር የሚሰጠው ለነፃዎች ብቻ ነው!"

ሦስተኛው ዘፈን የተከፈተው የጸሐፊው የግጥም መግለጫ ለግሪክ ፍቅር ነው ("ቆንጆ የአቴንስ ከተማ! ድንቅ ጀምበር ስትጠልቅ ያየ ማንኛውም ሰው ተመልሶ ይመጣል ..."), ከዚያም ኮንራድ በከንቱ እየጠበቀ ያለውን የ Pirate Island ምስል ይከተላል. ለሜዶራ. ከቡድኑ ቀሪዎች ጋር አንድ ጀልባ ወደ ባሕሩ ዳርቻ ቀረበ, አሰቃቂ ዜናን ያመጣል: መሪያቸው ቆስሏል እና ተይዟል, ፊሊቡስተሮች በማንኛውም ዋጋ ኮንራድን ከምርኮ ለማዳን በአንድ ድምፅ ወሰኑ.

ይህ በእንዲህ እንዳለ የጉልናር ለማዘግየት ማሳመን የሚያሰቃይ ግድያ“guiaura” በሰይድ ላይ ያልተጠበቀ ተጽእኖ አለው፡ የሚወደው ባሪያው ለምርኮኛው ደንታ እንደሌለው እና የሀገር ክህደት ሴራ እየሰራ መሆኑን ጠርጥሮታል። ልጃገረዷን በማስፈራራት ገላዋን ከጓዳዋ አስወጣት።

ከሶስት ቀናት በኋላ ጉልናር ኮንራድ እየተማቀቀ ወዳለበት እስር ቤት ገባ። በአምባገነኑ ተሳዳቢ እስረኛውን ነፃነት እና የበቀል እርምጃ ትሰጣለች፡ በሌሊት ጸጥታ ፓሻውን መውጋት አለበት። የባህር ወንበዴው ያገግማል; የሴቲቱን አስደሳች የኑዛዜ ቃል ይከተላል፡- “በዳተኛ ላይ መበቀል ወንጀል ነው ብለህ አትጥራ! / የተናቀ ጠላትህ በደም መውደቅ አለበት! / ተበሳጨህ? አዎ ፣ የተለየ መሆን እፈልጋለሁ: / ተገፍቷል ፣ ተሰደብኩ - ተበቀያለሁ! / የተከሰስኩበት ምክንያት: / ባሪያ ብሆንም ታማኝ ነበርኩ!

"ሰይፍ - ግን ሚስጥራዊ ቢላዋ አይደለም!" - ይህ የኮንራድ የተቃውሞ ክርክር ነው። ጎህ ሲቀድ ጉልናር ጠፋች፡ እራሷ ጨቋኙን ተበቀለች እና ጠባቂዎቹን ጉቦ ሰጠች; አንድ ጀልባ እና አንድ ጀልባ ሰው ወደ ውድ ደሴት ሊወስዳቸው በባህር ዳርቻ ላይ እየጠበቃቸው ነው።

ጀግናው ግራ ተጋብቷል፡ በነፍሱ ውስጥ የማይታረቅ ግጭት አለ። በሁኔታዎች ፈቃድ, ህይወቱን ለእሱ ፍቅር ላለው ሴት ዕዳ አለበት, እና እሱ ራሱ አሁንም ሜዶራን ይወዳል. ጉልናርም በጭንቀት ተውጣለች፡ በኮንራድ ዝምታ የፈፀመችውን ግፍ አውግዞ አነበበች። ያዳናት እስረኛ ጊዜያዊ እቅፍ እና የወዳጅነት መሳም ብቻ ወደ አእምሮዋ ያመጣታል።

በደሴቲቱ ላይ, የባህር ወንበዴዎች ወደ እነርሱ የተመለሰውን መሪያቸውን በደስታ ተቀብለዋል. ነገር ግን ለጀግናው ተአምራዊ መዳን በፕሮቪደንት የተቀመጠው ዋጋ የማይታመን ነው፡ በቤተ መንግስት ግንብ ውስጥ አንድ መስኮት ብቻ አይበራም - የሜዶራ መስኮት። በአስፈሪ ቅድመ-ግምት እየተሰቃየ፣ ደረጃውን ወጣ... ሜዶራ ሞታለች።

የኮንራድ ሀዘን ማምለጥ አይቻልም። በብቸኝነት, የሴት ጓደኛውን ያዝናል, ከዚያም ያለ ምንም ምልክት ይጠፋል: "[...] ተከታታይ ቀናት አለፉ, / ኮንራድ የለም, ለዘላለም ጠፋ, / እና አንድም ፍንጭ አልተገለጸም, / የት እንደተሰቃየ, ዱቄቱን የቀበረበት! / እሱ በቡድናቸው ብቻ አዝኖ ነበር; / የሴት ጓደኛው በመቃብር ተቀበለችው ... / በቤተሰብ ወግ ውስጥ ይኖራል / በአንድ ፍቅር, በሺህ ግፍ ይኖራል. የ"The Corsair" ፍጻሜ ልክ እንደ "The Giaour" በዋና ገፀ ባህሪያኑ አጠቃላይ ህልውና ዙሪያ ሙሉ በሙሉ ያልተፈታ እንቆቅልሽ ስሜት አንባቢውን ብቻውን ይተወዋል።

የሰነድ ይዘቶችን ይመልከቱ
"8ኛ ክፍል ትምህርት ቁጥር 39"

8ኛ ክፍል
ትምህርት #39 (40)	ዲ.ጂ. ባይሮን "Corsair" እንደ የፍቅር ግጥም. የምስራቅ ጭብጥ በዲ ባይሮን ስራዎች. በግጥሙ ውስጥ የባይሮኒክ ጀግና።
ግቦች፡-	የባይሮን ሕይወት እና ሥራ ዋና እውነታዎችን ማጉላት; ከ "Byronic hero" ጽንሰ-ሐሳብ ጋር መተዋወቅ; ክህሎቶችን ማሻሻል ገለልተኛ ሥራከመማሪያ መጽሐፍ ጋር; የተማሪዎችን ነጠላ ንግግር እና ደጋፊ ቃላትን የመጻፍ ችሎታን ማዳበር; የመተንተን እና የመተርጎም ችሎታን ማዳበርዎን ይቀጥሉ ጽሑፋዊ ጽሑፍ; ለአለም ታሪክ እና ባህል ክብርን ማዳበር።
የተገመቱ ውጤቶች፡-	የ "ባይሮኒዝም" እና "የባይሮኒክ ጀግና" ጽንሰ-ሐሳብ ይመሰርታሉ; የገጣሚውን የህይወት ታሪክ በስራው ውስጥ ከተካተቱት ጋር ማዛመድ ጥበባዊ እውነታዎች; ጽሑፋዊ ጽሑፍን መተንተን እና መተርጎም; የገጣሚውን እና የጀግናውን ተግባር ይገምግሙ
መሳሪያ፡	የመማሪያ መጽሀፍ, የእጅ ጽሑፎች, የዝግጅት አቀራረብ, አንሶላ A-3,4, ማርከሮች
የትምህርቱ እድገት.	የአስተማሪ እንቅስቃሴዎች	የተማሪ እንቅስቃሴዎች
ድርጅታዊ እና ተነሳሽነት ደረጃ	ተማሪዎች ሰላምታ ለትምህርት እንቅስቃሴዎች ተነሳሽነት. እሱ ነበር ፣ ባህር ፣ ዘፋኝ ፣ ምን ያህል ኃይለኛ ፣ ጥልቅ እና ጨለማ ነዎት ፣ በምንም መግራት እንዴት አይቻልም። አ.ኤስ. ፑሽኪን እንደምታስታውሱት፣ የሳሊየሪ የመጨረሻ ነጠላ ዜማ ቁልፍ ራስን የሚወቅስ ሀረግ፣ የኤ.ኤስ. ይህ ሐረግ ለጠቅላላው ትንሽ አሳዛኝ ሁኔታ ዋና ሐረግ ተብሎ ሊጠራ ይችላል. ከዚህም በላይ ይህ ሐረግ ከዓለም አቀፋዊ ሥነ-ምግባር እና ሥነ-ምግባር አንጻር ቁልፍ ነው. ጂኒየስ እና ጨካኝ ፣ እንደ ሰብአዊ ሁለንተናዊ ሀሳቦች ፣ በአንድ ሰው ውስጥ በአንድ ጊዜ አብረው ሊኖሩ አይችሉም: እርስዎ ሊቅ ከሆንክ ፣ ከዚያ አንተ ተንኮለኛ መሆን አትችልም እና አይገባም እና በተቃራኒው። ግን ይህ የሞራል ህግ ሁልጊዜ ይሠራል? ወደ የዲ ጂ ባይሮን ሕይወት እና ሥራ ገጾችን ስንዞር ፣ በዘመኑ ሰዎች ትዝታዎች ፣ እንዲሁም ገጣሚው ከሞተ ከአንድ ምዕተ ዓመት ገደማ በኋላ በኖሩ ሰዎች ግምገማዎች ውስጥ አንድ እንግዳ አያዎ (ፓራዶክስ) እናገኛለን። በዘመኑ የነበሩ አንዳንድ ሰዎች ገጣሚውን በመምሰል፣ ለብሰው፣ ግጥም ጽፈዋል፣ ይወዳሉ፣ ሞቱ አልፎ ተርፎም ገድለውታል “በባይሮን። ሊቅ? ሌሎች ደግሞ ስለ ገጣሚው በሰሙት ነገር፣ በሴኩላር ህብረ ዝማሬ፣ በብልግና፣ በፍትወት እና በባህሪ ከሰሷቸው። እና ባይሮን እነዚህን ወሬዎች ደግፏል. የሕይወት ታሪክ ጸሐፊው፣ ጓደኛው፣ ገጣሚ ቶማስ ሙር “ባይሮን ራሱን የማይከስበት ምንም ዓይነት አስከፊ ወንጀል አልነበረም፣ ብቸኛው ዓላማ ጠላቱን ከውስጥ ለመምታት፣ ምናቡን ለመንቀጥቀጥ” ሲል ጽፏል። VILLAIN? ከመግለጫ ጽሑፎች ጋር መሥራት ዘመናዊ ሩሲያ ለእንግሊዝ እና ለአለም ኖረ በዚያ ነበር, ክፍለ ዘመን አስገራሚ, እሱ በሶቅራጥስ አእምሮ፣ በነፍስ ካቶ፣ እና የሼክስፒር አሸናፊ። አ.ኤስ. ፑሽኪን የዘመኑ እንግሊዝ የንስር መንፈሱም ይመስላል በጥልቅ መታወር ተመታ ብሩህነትህን ከማሰላሰል። ፒ.ቢ.ሼሊ. ጁሊያን እና ማዳሎ R. Southey, A. Lamartine የእኛ ክፍለ ዘመን, የእኛ ሁለት ትውልዶች ስለ እነርሱ ተናደዱ። ሽማግሌም ሆነ ወጣት ከአስማት ጽዋው ጠጣ የጣፋጭ ማር እና መርዝ ጅረት። ፒ.ኤ.ቪያዜምስኪ. ባይሮን F.M.Dostoevsky	ከመምህራኑ ሰላምታ። የትምህርቱን ርዕስ ጻፍ. ግቦችን እና ግቦችን ያዘጋጁ። እያንዳንዱ ቡድን የመግለጫዎቹን ይዘት (የመጀመሪያው ቡድን - በምስሉ ግራ በኩል የተፃፉ መግለጫዎች ፣ ሁለተኛው - በቀኝ ፣ በሦስተኛው - የቪያዜምስኪ መግለጫ ፣ አራተኛው - Dostoevsky) እንዲወያዩ እና ለዚህም ምክንያቶች እንዲፈልጉ ይመከራል ። ታዋቂ ገጣሚዎችየባይሮን መልካም ስም ፍጠር። (2 ደቂቃዎች ለስራ ተሰጥተዋል). እያንዳንዱ ቡድን መደምደሚያውን ያነባል።
መሰረታዊ እውቀትን የማዘመን ደረጃ.	ምርመራ የቤት ስራ. አማራጭ 1 (የላቀ የክፍል ደረጃ) -microstudy በርቷል የተሰጠው ርዕስ 1. የባይሮን ሰው፣ አርቲስት ባይሮን (የታሪክ ተመራማሪዎች) ምስረታ ላይ ተጽእኖ ከማሳደር ውጪ ተጽዕኖ ሊያሳድሩ የማይችሉ ታሪካዊ ዘመን-አመጣጥ ክስተቶች። 2. የገጣሚው የልጅነት እና የወጣትነት ባዮግራፊያዊ ክስተቶች, ባይሮን ሰው, ባይሮን አርቲስት (የህይወት ታሪክ ጸሐፊዎች) መፈጠር ላይ ተጽዕኖ ሊያሳርፉ አልቻሉም. 3. የባይሮን የማይታመን, ደፋር ድርጊቶች, የውይይት ርዕሰ ጉዳይ የሆነው, የዘመኑን ሰዎች መኮረጅ እና ውግዘት, በባይሮን ባህሪ ውስጥ ዋናውን ነገር በመግለጽ (የወቅቱ የዓይን እማኞች). 4. ገጣሚው በጊዜው (ሳይኮሎጂስቶች) ውስጥ ያለ ሰው መሆኑን የሚያሳዩ ግላዊ ባህሪያት. በምርምር ውጤቶች ላይ የቡድን ሪፖርት 1 ቡድን"የታላቁ የፈረንሳይ አብዮት ፎቶግራፎች" ፊልም አዘጋጅቷል. ዋና መደምደሚያዎች፡- የፈረንሳይ አብዮት- ይህ ነው ታሪካዊ ክስተት, ከእሱ በተለይም አውሮፓውያን መቁጠር ይጀምራሉ እንግሊዝኛ ሮማንቲሲዝም. በመሠረቱ, ይህ ዘመን እጅግ በጣም ተቃራኒ ነው-የነፃነት ሀሳብ በአንድ ጊዜ የሚነሳው አንድ ሰው በህብረተሰቡ ፊት ያለውን መከላከያ አለመኖሩን በመገንዘብ ነው. በዚህ ረገድ, የዚህ ዘመን ዋነኛ ባህሪ እንደ ነፃነት እና ባርነት, ድል እና ደም, ጦርነት እና ሰላም, ጥሩ እና ክፉ የመሳሰሉ ምድቦች አሳዛኝ አለመጣጣም ነው. 2 ኛ ቡድንተዘጋጅቷል "የገጣሚ ምናባዊ ማስታወሻ ደብተር ቁርጥራጮች." ዋና ድምዳሜዎች፡ የባይሮን እጣ ፈንታ በየጊዜው ተደጋግሞ የነበረ ቢሆንም የተለያዩ ቅርጾችገጣሚው በአንድ ጊዜ ዕድል እና ውርደት ፣ ሀብታም እና ድሆች ሊሰማው በሚችልበት ጊዜ ተመሳሳይ ፓራዶክሲያዊ ሁኔታ። ህይወቱን ሁሉ በተመሳሳይ ሁኔታ ውስጥ እራሱን አገኘ ፣ ይህም የፈጠራውን አቋራጭ ጭብጥ - የተረገመ ክብር ፣ የተረገመ ጥንካሬ ፣ የተጎዳ ውበት ፣ በሚወዷቸው ሰዎች መካከል ብቸኝነትን የሚጠቁም ይመስላል ። ከተወለደ ጀምሮ ውበት እና አንካሳ። የእናት ምስል, አፍቃሪ እና የሚያሰቃይ. ጋር ያለው ግንኙነት ንጉሣዊ ቤተሰብእና በኋላ ንብረቱን እና ይዞታውን መቀበል፡- 3 ቡድንለኤድንበርግ ኒውስ ጋዜጣ ስለ ባይሮን አስደናቂ ተግባራት ማስታወሻ አዘጋጅቷል፣ እሱም አፈ ታሪክ የሆነውን ሊንደርን በመኮረጅ፣ ዳርዳኔልስን በመዋኘት፣ በግሪክ አማፂ ንቅናቄ ውስጥ የተሳተፈ እና በጌቶች ቤት ውስጥ ሉዳውያንን ለመከላከል ተናግሯል፡- 4 ቡድንከስነ-ልቦና ባለሙያ, አማተር የተዘጋጁ ማስታወሻዎች belles ደብዳቤዎች"የታላቁ ባይሮን ስብዕና ፓራዶክስ" ዋና መደምደሚያዎች: "የመመልከት ውጤቶች: አንዳንድ ተቃራኒ ድምዳሜዎችን እንድንሰጥ አስችሎናል, በአንድ በኩል, ይህ ንቁ አቀማመጥጭቆናን እና ተስፋ መቁረጥን አጥብቆ የሚጠላ አምባገነን ታጋይ። በአንጻሩ፣ ይህ የተበሳጨ ሰው ተገብሮ አቋም ነው። ዘመናዊ ስልጣኔሰው፡- በስነፅሁፍ ክበቦች ውስጥ “የባይሮኒክ ጀግና” ተብሎ ከሚጠራው ጋር በጣም ተመሳሳይ፡ ምናልባት ጀግኖቹን ከራሱ ይጽፋል?...” አማራጭ 2 (በቂ የክፍል ደረጃ) ስለ ገጣሚው ሕይወት ምን ያውቃሉ? (የተማሪዎች ታሪኮች) በእርስዎ እይታ፣የገጣሚው ስብዕና አያዎ (ፓራዶክስ) ምን ነበር? ለእርስዎ በግል፣ የባይሮን ውስጣዊ አለም የመንፈሳዊ ህይወት ጥንካሬ እና ብልጽግና ተስማሚ (ሞዴል) ሊሆን ይችላል? ወደ እሱ ምን ትወስዳለህ ውስጣዊ ዓለምከመጠን በላይ የሆነ ምን ይመስላችኋል? ለምን፧ - "እያንዳንዱ ዘመን ጀግናውን ይወልዳል." የኮሪያው አባባል እንዲህ ይላል። እና ኤፍ. ዶስቶየቭስኪ “ሰው ምስጢር ነው። መፍትሄ ያስፈልገዋል, እና መላ ህይወትዎን በመፍታት ካሳለፉ, ጊዜዎን በከንቱ እንዳባከኑ አይናገሩ; ሰው መሆን ስለምፈልግ በዚህ ምስጢር ውስጥ ተጠምጃለሁ።” ምስጢር የሰው ሕይወትበእውነት ለመረዳት የማይቻል ነው. ምናልባት ለብዙ መቶ ዘመናት ሊፈቱት ይሞክራሉ.	በጥቃቅን ምርምር ውጤቶች ላይ ሪፖርት ያቅርቡ (የቤት ሥራ አፈፃፀም) ለ 5 ደቂቃዎች በቡድን ውስጥ ክላስተር ያዘጋጁ, ስራውን ለክፍሉ ያቅርቡ FO: "የትራፊክ መብራት" የአስተማሪ ጥያቄዎች ውይይት - የፊት ለፊት
የአሠራር ደረጃ	በመማሪያ መጽሀፍ ጽሑፍ ላይ የተማሪዎች (በቡድን) ገለልተኛ ሥራ. ኤፍ ዶስቶየቭስኪ ስለ እሱ እንዲህ ብለዋል፡- “ባይሮኒዝም፣ አጭር ጊዜ ቢሆንም፣ በአውሮፓውያን የሰው ልጅ ሕይወት ውስጥ ትልቅ፣ ቅዱስ እና አስፈላጊ ክስተት ነበር፣ እና በሁሉም የሰው ዘር ማለት ይቻላል። ባይሮኒዝም በሰዎች አስፈሪ መሰላቸት፣ ብስጭት፣ ተስፋ መቁረጥ ውስጥ ታየ... የቆዩ ጣዖታት ተሰባብረዋል። በዚያን ጊዜ ታላቅ እና ኃይለኛ ሊቅ ፣ ጥልቅ ስሜት ያለው ገጣሚ ታየ። ድምጾቹ በወቅቱ የነበረውን የሰው ልጅ መሰልቸት ያስተጋቡ ነበር...” ላይ እናቁም ሥነ-ጽሑፋዊ ፈጠራገጣሚ, እና እንደ "ባይሮኒዝም", "የባይሮኒክ ጀግና" ባሉ ጽንሰ-ሐሳቦች ስር የተደበቀውን ለመወሰን እንሞክር. የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ያድርጉ። የመማሪያ መጽሃፉን አንብብ, ገጽ 187-190. የሚከተሉትን ጥያቄዎች ይመልሱ (ማስታወሻዎችዎን በድጋፍ መልክ ይቅረጹ) ለየትኛው ስነ-ጽሑፋዊ ዘውጎችበባይሮን የተነገረው? የባይሮኒክ ጀግና ማን ነው? ግለጽለት። የባይሮን ግጥሞች ዋና ዓላማዎችን እና ምስሎችን ይጥቀሱ። የድጋፍ መዝገቦች ውይይት. የባይሮኒክ ጀግና ባህሪያት፡- በዙሪያው ያለው ዓለም አለፍጽምና ላይ ከፍተኛ ግንዛቤ; "የነፍስ መኳንንት; የስሜቱ ጥልቀት እና ጥንካሬ; የበላይነት ስሜትን አጽንዖት ሰጥቷል, ለሰዎች ንቀት ብቸኝነት. የባይሮን ግጥሞች አጠቃላይ ባህሪዎች፡- በግልፅ የተገለጸ ግላዊ (የግል) ጅምር (የራስ-ባዮግራፊያዊ ስራዎች ዝርዝር ወይም ስለራስ ቀጥተኛ ያልሆነ ታሪክ)። መከራ ነፍስ ግጥማዊ ጀግና. የግጥም ጀግና የስቃይ ምንጭ የህይወት አለፍጽምና ነው። ሚስጢር፣ አሳንሶ መናገር፣ የግጥም ውስጣዊ ጉልበት። ባህላዊ የግጥም ቅርጾችን መጣስ: በመስመር መካከል የተሰበረ; ከዕለት ተዕለት ቃላት ቃላትን መጠቀም; የተለያየ ምት, መጠን, የመስመሮች ርዝመት, ስታንዛስ; አዲስ የግጥም ዘውግ መፍጠር - ስታንዛስ ፣ “ለጊዜው ግጥሞች” (ለተወሰነ ጊዜ የተፃፈ ግጥም ወይም ለአንድ የተወሰነ አድራሻ የተፃፈ ግጥም);	ከመማሪያ መጽሃፍ ጽሑፍ ጋር በተናጠል ይሰራሉ, እነዚህን ጉዳዮች በቡድን ይወያዩ እና ደጋፊ ማስታወሻዎችን ይሳሉ. የአምባሳደር አቀባበል FO: "ሁለት ኮከቦች - አንድ ምኞት" ስለ ተግባራት ፊት ለፊት መወያየት - በማስታወሻ ደብተር ውስጥ ማብራሪያ እና ማስታወሻዎች
	አ.ኤስ. ፑሽኪን የውይይት ካርድ ምን ሊሆን ይችላል። ተጨማሪ ዕጣ ፈንታኮርሴር? ለግምቶችዎ ምክንያቶችን ይስጡ። የመጨረሻ ጥያቄ. የባይሮን ጀግና ወንጀለኛ፣ VILLAIN ብቻ ሊባል ይችላል? እና ሊቅ?	በቡድኑ ውስጥ የጥያቄዎች እና ተግባራት ውይይት-የውይይት ካርድ መሙላት ፣ በ Corsair ውስጥ ያለውን “የቢሮኒክ ጀግና” ባህሪዎችን መለየት ፣ ስለ ግጥሙ ጀግና የወደፊት ዕጣ ፈንታ ግምቶችን ማዘጋጀት ። የሥራውን ውጤት ለክፍሉ ያቅርቡ. የመጨረሻው ጉዳይ በጋራ ውይይት ይደረጋል
አንጸባራቂ-ግምገማ ደረጃ.	የጄ.ባይሮን ስብዕና፣ ተሰጥኦው እና የፖለቲካ ድፍረቱ በዘመኑ የነበሩትን ሰዎች አስገረማቸው እና ማረካቸው። በባይሮን ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል የዓለም ሥነ ጽሑፍውስጥ አጠቃላይ እንቅስቃሴ እንዲፈጠር አድርጓል ብሔራዊ ሥነ-ጽሑፍአውሮፓ, ባይሮኒዝም በመባል ይታወቃል. መሪ ቋንቋ የትምህርቱ ግምገማ የቡድን ተሳታፊዎች ሥራ ግምገማ; የቡድን አፈፃፀም ግምገማ; በአጠቃላይ የክፍሉን ግንዛቤዎች, እንቅስቃሴዎች እና አፈፃፀም መገምገም.	ምልክት ካርድ በመጠቀም እያንዳንዱ ቡድን ባይሮኒዝምን ይገልፃል። የምዘና ወረቀቱ ራስን መገምገም (በእያንዳንዱ ተማሪ) እና የጋራ ግምገማ (በቡድን ውይይት ላይ የተመሰረተ) ይዟል።
የቤት ስራ።	ጥያቄዎች ቁጥር 4፣ 5፣ ገጽ 191 (በቃል) የጥናት ርዕስ ቁጥር 25, ገጽ 240-241 (ጥያቄዎች እና ስራዎች)

የሰነድ ይዘቶችን ይመልከቱ
"RM - የአዕምሮ መጨናነቅ"

የአእምሮ ማጎልበት (በቡድን መሥራት)

የኪው ካርዱን በመጠቀም ባይሮኒዝምን ይግለጹ።

መሪ ቋንቋ

1) ባይሮኒዝም የባህሪ አይነት ነው (የአለም እይታ; የሕይወት ፍልስፍና; የሕይወት መንገድ; የባህርይ ባህሪያት).

2) የባህርይ ምልክቶች(በጣም አስፈላጊ የሆነውን ይምረጡ): አሁን ባለው የዓለም ስርዓት ላይ ተቃውሞ; ለሌሎች እብሪተኛ እና ንቀት ያለው አመለካከት; ተመጣጣኝ ያልሆነ ባህሪ; የአስተሳሰብ ልዕልና; ችሎታ የጀግንነት ተግባራት; ተፈጥሮን ማሻሻል; አፍራሽ አመለካከት; ጥርጣሬ; የስሜቶች ጥልቀት; ራስ ወዳድነት; አሳዛኝ ብስጭት; ማግለል ።

የአእምሮ ማጎልበት (በቡድን መሥራት)

የኪው ካርዱን በመጠቀም ባይሮኒዝምን ይግለጹ።

መሪ ቋንቋ

1) ባይሮኒዝም የባህሪ አይነት ነው (የአለም እይታ፣ የህይወት ፍልስፍና፣ የአኗኗር ዘይቤ፣ የባህርይ መገለጫዎች)።

2) የባህርይ ባህሪያት (በጣም አስፈላጊ የሆነውን ይምረጡ): አሁን ባለው የዓለም ስርዓት ላይ ተቃውሞ; ለሌሎች እብሪተኛ እና ንቀት ያለው አመለካከት; ተመጣጣኝ ያልሆነ ባህሪ; የአስተሳሰብ ልዕልና; የጀግንነት ተግባራት ችሎታ; ተፈጥሮን ማሻሻል; አፍራሽነት; ጥርጣሬ; የስሜቶች ጥልቀት; ራስ ወዳድነት; አሳዛኝ ብስጭት; ማግለል ።

የሰነድ ይዘቶችን ይመልከቱ
"RM - ከመግለጫዎች ጋር መስራት"

ከመግለጫ ጽሑፎች ጋር መሥራት

የእነዚህ መግለጫዎች ጭብጥ ምንድን ነው?

ከእነዚህ መግለጫዎች ስለ ባይሮን እንደ ጂኒዩስ ወይም ወራዳ ስም ትክክለኛ መልስ መስጠት ይቻላል?

ዘመናዊ ሩሲያ ለእንግሊዝ እና ለአለም ኖረ በዚያ ነበር, ክፍለ ዘመን አስገራሚ, እሱ በሶቅራጥስ አእምሮ፣ በነፍስ ካቶ፣ እና የሼክስፒር አሸናፊ። ኬ.ኤፍ. በባይሮን ሞት ላይ ባይሮን ሊቅ ነው፡ የአስተሳሰባችን ገዥ፣ የድንቅ አዲስ ክራር ድምፅ። አ.ኤስ. ፑሽኪን		የዘመኑ እንግሊዝ የንስር መንፈሱም ይመስላል በጥልቅ መታወር ተመታ ብሩህነትህን ከማሰላሰል። ፒ.ቢ.ሼሊ. ጁሊያን እና ማዳሎ ባይሮን በግጥም የ"ሰይጣናዊ ትምህርት ቤት" መሪ ነው፣የህብረተሰቡን የሞራል መሰረት የሚያፈርስ፣የመልካም እና የክፋት ምድቦችን ትርጉም የሚያበላሽ እና ሰውን ወደ አደገኛ የፍቃድ መንገድ ይመራዋል። R. Southey, A. Lamartine
ገጣሚው ከሞተ 40 ዓመት በኋላ፡- የእኛ ክፍለ ዘመን, የእኛ ሁለት ትውልዶች ስለ እነርሱ ተናደዱ። ሽማግሌም ሆነ ወጣት ከአስማት ጽዋው ጠጣ የጣፋጭ ማር እና መርዝ ጅረት። ፒ.ኤ.ቪያዜምስኪ. ባይሮን		ገጣሚው ከሞተ 60 ዓመታት በኋላ፡- ባይሮን አንካሳ ነው፣ እግሩ ቀጥ ቢሆን ኖሮ ይረጋጋል፡ ባይሮኒዝም፡ ታላቅ፣ ቅዱስ እና አስፈላጊ ክስተት በአውሮፓ የሰው ልጅ ሕይወት ውስጥ እና በሁሉም የሰው ልጆች ሕይወት ውስጥ ማለት ይቻላል። F.M.Dostoevsky

የሰነድ ይዘቶችን ይመልከቱ
"RM - የትንታኔ ንባብ"

የትንታኔ ንባብ. ግጥም "Corsair"

የትኛውም የሎርድ ባይሮን ሥራዎች በእንግሊዝ አልተሠሩም።

እንደ “The Corsair” ግጥሙ ጠንካራ ስሜት…

አ.ኤስ. ፑሽኪን

ለቡድን ስራ ጥያቄዎች እና ተግባራት፡-

የባይሮን ግጥም ዋና ገፀ ባህሪ ልዩ የሆነው ምንድነው?

የውይይት ካርድ

ጥሩ ፣ አዎንታዊ ጅምር

በባይሮን ጀግና ውስጥ ምን አይነት የባህርይ መገለጫዎች ሊታዩ ይችላሉ? እሱ የባይሮኒክ ጀግና ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል?

የ Corsair ተጨማሪ ዕጣ ፈንታ ምን ሊሆን ይችላል? ለግምቶችዎ ምክንያቶችን ይስጡ።

የትንታኔ ንባብ። ግጥም "Corsair"

የትኛውም የሎርድ ባይሮን ሥራዎች በእንግሊዝ አልተሠሩም።

እንደ “The Corsair” ግጥሙ ጠንካራ ስሜት…

አ.ኤስ. ፑሽኪን

ለቡድን ስራ ጥያቄዎች እና ተግባራት፡-

የባይሮን ግጥም ዋና ገፀ ባህሪ ልዩ የሆነው ምንድነው?

የውይይት ካርድ

ጥሩ ፣ አዎንታዊ ጅምር	ክፉ፣ የአጋንንት ጅምርም ቢሆን
ማጠቃለያ: የ Corsair ምስል አሳዛኝ ነገር ምንድነው?

በባይሮን ጀግና ውስጥ ምን አይነት የባህርይ መገለጫዎች ሊታዩ ይችላሉ? እሱ የባይሮኒክ ጀግና ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል?

የ Corsair ተጨማሪ ዕጣ ፈንታ ምን ሊሆን ይችላል? ለግምቶችዎ ምክንያቶችን ይስጡ።

የዝግጅት አቀራረብን ይመልከቱ
"ጆርጅ ጎርደን ባይሮን"

ጆርጅ ጎርደን ባይሮን

• በሥነ ጽሑፍ ላይ አቀራረብ
• 9 ኛ ክፍል

• በ Pikaleva Irina Germanovna የተዘጋጀ
• የሩሲያ ቋንቋ እና ሥነ ጽሑፍ መምህር
• MBOU "የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ቁጥር 143 በግለሰብ ጉዳዮች ላይ ጥልቅ ጥናት"
• የታታርስታን ሪፐብሊክ, ካዛን

• 2012

ጆርጅ ጎርደን ባይሮን

“ባይሮን ሊቅ ነው፡ የአስተሳሰባችን ገዥ፣ አስደናቂ የአዲስ ክራር ድምፅ…”

ኤ.ኤስ. ፑሽኪን

ስኮትላንድ

ሥላሴ ኮሌጅ

Newstead እስቴት

ስፔን

• በ 1806 ባይሮን የግጥም ስብስቦችን አሳተመ, በግጥም ላይ የተለያዩ ጉዳዮችደራሲነቱን በመደበቅ በ 1807 ሁለተኛው ስብስብ "የመዝናኛ ሰዓቶች" ታትሟል; በህትመቱ, ባይሮን ስሙን አልደበቀም. ለዚህ ስብስብ የሚሰጠው ምላሽ የተለየ ነበር: ከአስደሳች ግምገማዎች እስከ ቁጣ ትችቶች.

ፖርቹጋል

ግሪክ

ደሴት ማልታ

• እ.ኤ.አ. በ 1809 ባይሮን ወደ ስፔን ፣ ፖርቱጋል ፣ ግሪክ እና የማልታ ደሴት ጉዞ ሄደ ፣ ገጣሚው ጎበኘ። ትንሹ እስያእና ቱርክ. በሚንከራተቱበት ጊዜ ባይሮን "የልጅ ሃሮልድ ፒልግሪሜጅ" በሚለው ግጥም ላይ ሥራ ይጀምራል.

ቱርኪ

ትንሽ እስያ

ወደ እንግሊዝ ከተመለሰ በኋላ ባይሮን ንቁ ተሳታፊ ነበር። የፖለቲካ ሕይወት፣ እና በስነ-ጽሁፍ ላይ ፍሬያማ በሆነ መልኩ ተሰማርቷል። በ 1813 "The Giaour" እና "የአቢዶስ ሙሽራ" ግጥሞችን በ 1814 "ላራ" እና "ኮርሳይር" ግጥሞች ታትመዋል, በ 1816 ባይሮን "የቆሮንቶስ ከበባ" እና "ፓሪሲና" አሳተመ.

እንግሊዝ

ስዊዘሪላንድ

• በ1816 ባይሮን እንግሊዝን ለቆ ለመጀመሪያ ጊዜ በስዊዘርላንድ ቆመ፣ እዚያም “የቺሎን እስረኛ” የሚለውን ግጥም አጠናቀቀ። ከሁለት አመት በኋላ ባይሮን ወደ ኢጣሊያ ተዛወረ እና "Tasso's Complaint" የሚለውን ግጥም ጻፈ እና በ "ዶን ሁዋን" ግጥም ላይ ልቦለድ ላይ ስራ ጀመረ.

ጣሊያን

ካርቦራሪ

• በጣሊያን ውስጥ ባይሮን ጣሊያንን ከኦስትሪያ-ሃንጋሪ ነፃ ለማውጣት በተዋጋው የካርቦናሪ ድርጅት ውስጥ ንቁ ተሳታፊ ሆነ እና በ 1823 ወደ ግሪክ ሄዶ ግሪኮችን ከቱርክ አገዛዝ ነፃ የመውጣት ትግል ውስጥ ተካፍሏል ።
• የባይሮን ግጥሞች እንደ " የመጨረሻ ቃላትስለ ግሪክ፣ “የሶልዮትስ መዝሙር”፣ “ከሴፋሎኒያ ማስታወሻ ደብተር”።

ነጻ ማውጣት

መዋጋት ግሪኮች

የሚሶሎንጊ ከበባ

• ባይሮን የፓርቲያዊ ቡድን መሪ ይሆናል። በታኅሣሥ 1823, ከበባው ወቅት ገጣሚው ትኩሳት ታመመ.
• ኤፕሪል 19, 1824 ባይሮን ሞተ. የባይሮን ሳንባዎች የተቀበሩት በግሪክ (በግሪክ ጓዶቹ ባቀረቡት ጥያቄ) ሲሆን አስከሬኑ ወደ እንግሊዝ ተወሰደ።

የዲጂ ፈጠራ አስፈላጊነት ባይሮን

የባይሮን ፣ ገጣሚ ፣ እንደ ፑሽኪን ፣ “በነፃነት ያዝናል” የሚለው ስም ሁል ጊዜ ቅርብ እና ተወዳጅ የሰዎች ከፍተኛ እና ቆንጆ ስሜቶች ፣ ከጭቆና እና አምባገነንነት ጋር የሚያደርጉት ትግል የተቀደሰ ነው።

የባይሮን ስራ ፈጠራ ነበር፣ እሱ በዘመኑ የነበሩትን እና ተከታዩን ትውልዶችን የሚያስደስቱ ሀሳቦችን ይዟል። ያልተነገረው፣ በባይሮን ያልተረዳው

ተረጋግጧል ወይም አዳዲሶችን ወለደ

ውዝግብ, ነገር ግን ሥራው ሁልጊዜ የሚረብሽ ነበር

አእምሮዎች, የነቃ ምናብ. ገጣሚውም እንደዛው።

ይህን በመገመት እንዲህ አለ።

• ... በከንቱ አልኖርኩም!

ባይሮኒክ ጀግና

ግጥሙ የመጀመሪያውን ምሳሌ አሳይቷል

ባይሮኒክ ጀግና። የባይሮኒክ ጽንሰ-ሀሳብ

ጀግናው ከሚከተሉት ውስጥ ብዙዎቹን ይይዛል

የተለያዩ ባህሪያት:

ጀግና ሊኖረው ይገባል። ከፍተኛ ደረጃብልህነት እና ግንዛቤ እንዲሁም ከአዳዲስ ሁኔታዎች ጋር በቀላሉ መላመድ እና ተንኮልን ለራስ ጥቅም መጠቀም መቻል። ስለዚህ ቻይልድ ሃሮልድ ጥሩ የተማረ፣ ጥሩ ምግባር ያለው እና አስተዋይ ነው፣ እንዲሁም የእይታ ማራኪነት፣ ዘይቤ እና ዘዴኛ ባለቤት ነው። ይህ በራስ-ሰር ከሚፈጥረው ግልጽ ማራኪነት በተጨማሪ፣ ለስሜት መለዋወጥ ወይም ለቢፖላር ዝንባሌዎች የተጋለጠ ከታማኝ አቋሙ ጋር ይታገላል። .

ባጠቃላይ, ጀግናው በአክብሮት የማይታወቅ ነው

ለማንኛውም

ባለስልጣናት - ስለዚህ

እየተፈጠረ ነው።

የባይሮኒክ ምስል

ጀግና በግዞት ወይም በስደት።

ጀግናው የመሆን ዝንባሌም አለው።

እብሪተኛ እና ተላላ ፣

ሴቶችን ለማማለል ከሚያስፈልገው ጋር ተዳምሮ ራስን የማጥፋት ባህሪ ውስጥ መግባት.

የጀግናው ምስጢር በእርግጠኝነት የጾታ ስሜቱን የሚያጎለብት ነው።

ማራኪነት ግን

ይበልጥ ቀስቃሽ

ከእነዚያ ጋር ተደጋጋሚ ግጭቶች

ወይም ሌሎች ችግሮች.

• http://www.philology.ru/literature3/usmanov-81.htm
• http://aphorism-list.com/biography.php?ገጽ=ባይሮን
• http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D0%BD%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1 %81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D1%8C%D0%B4-%D0%93%D0%B0%D1% 80%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B4%D0%B0
• ቻይልድ+ሃሮልድ& hl=ru&አዲስ መስኮት=1&sa=X&biw=1204&bih=805&tbm=isch&prmd=imvns&tbnid=rhzCdg
• http://wap.fictionbook.ru/author/viktor_nikolaevich_eremin/100_velikih_literaturniyh_geroev/read_online.html?ገጽ=9
• http://www.google.ru/imgres?q= ቻይልድ+ሃሮልድ& hl=ru&አዲስ መስኮት=1&sa=X&biw=1204&bih=805&tbm=isch&prmd=imvns&tbnid=KiInM_PIi
• http://www.rudata.ru/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%B9%D1%80%D0%BE%D0%BD፣_%D0%94%D0%B6%D0%BE %D1%80%D0%B4%D0%B6_%D0%9D%D0%BE%D1%8D%D0%BB%D1%8C_%D0%93%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0 %BE%D0%BD
• http://fotki.yandex.ru/users/arminas-k/view/168430/?ገጽ=2
• http://cynicat.diary.ru/p170398678.htm?oam
• http://skygid.ru/shotlandiya/
• http://www.stragtur.com/country.php?id=9
• http://www.intergid.ru/country/16/

ርዕስ፡ የሮማንቲሲዝም ገፅታዎች በዲ.ባይሮን ግጥም "The Corsair"

እና እሱ አመጸኛ ማዕበልን ይጠይቃል

በማዕበል ውስጥ ሰላም እንዳለ!

M.Yu.Lermontov

ለትምህርቱ ቅድመ ዝግጅት

የሮማንቲሲዝም እንቅስቃሴ ባህሪያት ምን እንደሆኑ ይድገሙ.

ግቦች፡-

1. 
   ተማሪዎችን ያስተዋውቁ ባህሪይ ባህሪያትሮማንቲሲዝም በዲ ባይሮን ስራዎች
2. 
   ግጥማዊ ጽሑፍን ጨምሮ ፣ የአንድን ሰው አስተያየት የመግለጽ ችሎታን እና ለዚህም ምክንያቶችን መስጠትን ጨምሮ ነፃ የመሥራት ችሎታን ከጽሑፍ ጋር ያዳብሩ።
3. 
   በባይሮን ሥራ ላይ የሥነ ጽሑፍ ፍቅር እና ፍላጎት ያሳድጉ።

መሳሪያ፡የሥራው ጽሑፍ ፣ የመማሪያ መጽሐፍ ፣ በይነተገናኝ ውስብስብ, ለትምህርቱ አቀራረብ (9 ስላይድ)

የትምህርት አይነት፡-አተገባበር እና እውቀትን ማሻሻል

የትምህርት ዓይነት: ትምህርት - ጥናት

የትምህርት ሂደት

1. 
   ድርጅታዊ ጊዜ

- የትምህርቱን ርዕስ እና ዓላማዎች ማሳወቅ

2. የተማረውን መድገም

መምህር፡ ዛሬ ከዲ ባይሮን "ኮርሴር" ግጥም ጋር እንተዋወቅበታለን. (ስላይድ 1 የቁም ምስል ባይሮን). በዚህ ሥራ ውስጥ እንግሊዛዊ ገጣሚበጣም በግልጽ ተገለጠ ባህሪይ ባህሪያትሮማንቲሲዝም. ታላላቅ የሩሲያ ባለቅኔዎች ባይሮን - ፑሽኪን, ሌርሞንቶቭን ለመምሰል ሞክረዋል (ስላይድ 2.3 የፑሽኪን እና የሌርሞንቶቭ ምስል). ነገር ግን የባይሮኒክ ጀግና እየተባለ የሚጠራው ይግባኝ ምን እንደሆነ ለማወቅ ከመሞከርዎ በፊት ሮማንቲሲዝም ምን እንደሆነ እና እንደ ስነ-ጽሑፋዊ እንቅስቃሴ ባህሪው ምን እንደሆነ እናስታውስ

ምን የፍቅር ስራዎች አንብበዋል7

በሩሲያ ጸሐፊዎች ሥራዎች ውስጥ የሮማንቲሲዝም ምልክቶችን ይጥቀሱ

የፍቅር ጀግና ምን አይነት ባህሪ አለው?

የፍቅር ስራዎችን ባህሪያት ይዘርዝሩ

ማጠቃለያ፡- ሮማንቲሲዝም በባህል እድገት ውስጥ እንደ መመሪያ ለግለሰቡ, ለልምዶቿ እና ለእውነታው ያለውን ግንዛቤ ከፍተኛ ፍላጎት አሳይታለች. ሮማንቲሲዝም በዙሪያው ላለው ዓለም በጀግናው ተቃውሞ ተለይቶ ይታወቃል. የፍቅር ጀግና ጠንካራ ነው ፣ ብሩህ ስብዕና, በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ጠባብ ማዕቀፍ ውስጥ የማይገባ, የተመሰረቱ ወጎች እና ልማዶች. የዓመፀኛው አቋም ከብቸኝነት ጋር በቅርበት ይዛመዳል ከግለኝነት አምልኮ ጋር፣ የፍቅር ፀሐፊዎች እረፍት ከሌለው የፍቅር ጀግና ነፍስ ጋር ተመሳሳይ የሆነ ያልተገራ አካል ምስሎችን ተጠቅመዋል። ሌላው የሮማንቲክ ስራዎች ባህሪ ድርጊቱ የሚፈጸምበት ልዩ ዳራ ነው. (የተለያዩ የመሬት ገጽታዎች፣ የጥንት መርከቦች 4 ምስሎች ስላይድ)

3. በአዲስ ቁሳቁስ ላይ ይስሩ

መምህር፡ወደ የባይሮን ግጥም "The Corsair" እንሸጋገር። በተፈጥሯቸው እነዚያ ባህሪያት አሉት? የፍቅር ስራዎች? (ስላይድ 5)

ተማሪዎች ከጽሑፉ ይሠራሉ, ማስረጃዎችን ያቀርባሉ, የሮማንቲሲዝም ምልክቶችን ይዘረዝራሉ እና መደምደሚያ ይሳሉ. መደምደሚያው በስራ ደብተር ውስጥ ተመዝግቧል

ማጠቃለያ፡- (ስላይድ 6)

1. 
   ጀግናው ከህብረተሰቡ ጋር ያለው ግጭት
2. 
   ልዩ ዳራ
3. 
   የጀግናው ልዩ ስብዕና
4. 
   በግጥሙ ውስጥ ያልተነገረው ብዙ ነገር አለ።

መምህር፡ስለዚህም የፍቅር ጸሃፊዎች ለጀግናው ስብዕና ከፍተኛ ትኩረት እንደሰጡ ደርሰንበታል።

የባይሮን የፍቅር ጀግና ምንድነው?

ኮርሳሪዎች እነማን ነበሩ? (ስላይድ 7 የቁም ምስሎች ታዋቂ የባህር ወንበዴዎችፍራንሲስ ድሬክ፣ ሄንሪ ሞርጋን)

ተማሪው ይሰጣል አጭር መረጃስለ corsairs

ኮርሳሪዎች ለዝርፊያ ዓላማ መርከቦችን የሚያጠቁ የባህር ዘራፊዎች ነበሩ። አንዳንድ ጊዜ ኮረሪዎች ወረሩ ሰፈራዎችበባህር ዳርቻዎች ላይ ይገኛል. በ17ኛው እና በ18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የባህር ላይ ወንበዴዎች “ሄይ ቀን” ተከስቷል። ራሳቸውን ችለው ከሚንቀሳቀሱ የባህር ወንበዴዎች በተጨማሪ፣ በአገራቸው ማዕቀብ የሚንቀሳቀሱ፣ የወታደራዊ ጠላት መርከቦችን የሚያጠቁ የግል ተብዬዎች ነበሩ። የባህር ወንበዴዎች እንቅስቃሴ፣ ብዙውን ጊዜ በከፍተኛ ጭካኔ የታጀበ፣ የበለፀገ ምግብ አቅርቧል የፈጠራ ምናባዊጸሐፊዎች ።

በቡድን መስራት. (2 ቡድኖች)

ቡድን 1 - የጀግናውን አሉታዊ ባህሪያት እና ድርጊቶች ያመለክታል.

የባህር ዘራፊ, በአደገኛ ህገ-ወጥ ድርጊቶች ላይ የተሰማራ

ከህግ አንፃር፣ በፍትሃዊነት ወደ እስር ቤት ይገባል።

ለሁለቱም ሴት ልጆች መጥፎ ዕድል ያመጣል. ሜዶራ አሳዛኝ ዜና ከደረሰች በኋላ በጭንቀት ሞተች። ለኮንራድ ባላት ድንገተኛ ፍቅር ምክንያት ጉልናር ወንጀለኛ ሆነች።

ቡድን 2 - እቃዎች እና የኮንራድ ጥቅሞችን ይጠቁማሉ.

የአንድ ቀን የሴት ጓዶች ጋር በመሆን ሰክሮ ለመዝናናት አይጥርም።

ለሚወደው ታማኝ ነው።

እንደ ባላባት ባህሪ እና ጉልናርን አድኖ ህይወቱን አደጋ ላይ ጥሏል።

ውበት አለው። እሱን የወደዱት ሁለቱም ሴቶች የራሳቸውን ዕድል መርጠዋል።

ማጠቃለያ፡ (ስላይድ 8)

1. 
   ኮንራድ አወዛጋቢ ስብዕና ነው እና በማያሻማ መልኩ ሊገመገም አይችልም።
2. 
   የጉልናር ምስል ልክ እንደ ኮንራድ ምስል በሮማንቲክ ባህል ውስጥ ጠንካራ እና ወሳኝ ባህሪ አላት ። ከባሪያ እጣ ፈንታ ለመትረፍ ትቸገራለች፤ ተስፋ መቁረጥ እና ፍቅር እንድትገድል ይገፋፋታል።

4. ማጠቃለል

መምህር፡ ባይሮን ለአንባቢው ሃሳቡን እንዲገልጽ ቦታ ትቶ በድንገት የትረካውን ክር ሰበረ። ይህ የሆነበት ምክንያት የፍቅር ጸሃፊዎች ልዩ የሆነ ስብዕናን፣ ቀላል ያልሆነ እጣ ፈንታን ለማሳየት ተግባራቸውን በማየታቸው ነው። የመጨረሻ ክፈትየኮንራድ ምስል እና የግጥሙ የግጥም ንድፍ ግንዛቤን ብቻ ይጨምራል። የሮማንቲሲዝምን ገፅታዎች ደጋግመን ደጋግመናል፣ እነዚህን ባህሪያት በባይሮን "The Corsair" ግጥም ውስጥ አግኝተናል እና የጀግኖቹን ባህሪ እና ድርጊት ተንትነናል።

ማጠቃለያ፡ (ስላይድ 9)

በመልክ ውጫዊ ታላቅነት የለም ("ቀጭን እንጂ በቁመቱ ግዙፍ አይደለም")፣ ነገር ግን ማንንም ማስገዛት ይችላል፣ እና የኮንራድን ነፍስ ምስጢር ለማንበብ የሚደፍር ሰው እይታው በእሳት ይቃጠላል። አይኖች። ነገር ግን “ወደ ላይ በማየት፣ በመንቀጥቀጥ እጆች፣<...>በመንቀጥቀጥ፣ ማለቂያ በሌለው ልቅሶ፣<...>"በሚያመነታ እርምጃ" አንድ ሰው የአእምሮ ሰላም ለእሱ የማይታወቅ እንደሆነ መገመት ይችላል.

5.የቤት ስራ

ጥያቄዎችን በጽሁፍ ይመልሱ

የዚህ ትምህርት ኤፒግራፍ ትርጉም ምንድን ነው?

በ" መካከል ያለውን ተመሳሳይነት ታያለህ? የካውካሰስ እስረኛ"ኤ.ኤስ. ፑሽኪን እና ባይሮን "ኮርሳይር"? 6. ስለ ደረጃዎች መስጠት እና አስተያየት መስጠት