በቡልጋኮቭ ሥራ ውስጥ የዋና ገጸ-ባህሪያትን ቤት ምስል የሚስበው ምንድን ነው "የነጩ ጠባቂ? የተርባይኖች ቤት.

ሮማን ኤም ቡልጋኮቭ ነጭ ጠባቂ” በ1925 ስለ የእርስ በርስ ጦርነት የተጻፈው ከታህሳስ 1918 እስከ የካቲት 1919 ያለውን ጊዜ ይሸፍናል። አሮጌው ዓለምወድቋል ፣ እና የልቦለዱ ጀግኖች ፣ የሩሲያ ምሁራን ፣ በነጮች ፣ በቀይ ፣ በጀርመኖች እና በፔትሊዩሪስቶች መካከል በሚደረገው ትግል ውስጥ ተስበው በተለመደው አኗኗራቸው በሚቀይሩ ክስተቶች ተደናግጠዋል ። በኋላ ሕይወት. ደራሲው የሚያተኩረው በከተማው ውስጥ በአሌክሴቭስኪ ስፑስክ በሚኖሩት ተርቢን ቤተሰብ ላይ ነው፣ ይህም መንፈሳዊውን የሞራል እሳቤዎችበእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ ለማቆየት በጣም አስቸጋሪ የሆኑትን.

የተርቢኖች ቤት ምን ይወክላል ፣ ባህሎቹ ምንድ ናቸው ፣ በቤቱ ውስጥ ያለው ከባቢ አየር ምንድ ነው ፣ ይህም በተርቢኖች ራሳቸው እና በአቅራቢያቸው ባሉ ሰዎች መካከል ያለውን ግንኙነት ብቻ ሳይሆን አስተሳሰባቸውን ፣ ስሜታቸውን ፣ ልምዶቻቸውን እና ውሳኔዎቻቸውን የሚነካው?

እናቱ ከሞተች በኋላ ሁለት ወንድሞች በቤተሰብ ውስጥ ይቀራሉ - አሌክሲ ፣ ዶክተር ፣ የአሥራ ስድስት ዓመቷ ካዴት ኒኮላይ እና እህት ኤሌና። ጸሃፊው አንባቢው ይህ ቤት ይፈርሳል ወይም አይፈርስም ፣ መሰረቱ ይጠፋ ይሆን ብሎ እንዲያስብ ያደርጋቸዋል ፣ ሩሲያ ከንጉሰ ነገስቱ ከስልጣን ከወረደ በኋላ ፈርሳለች ። እና አርቲስቱ ትልቅ ፍቅርእና ሙቀት አንድ ሰው ምን መኖር እንዳለበት እና ለእሱ አስፈላጊ የሆኑ እሴቶችን ለማሳየት በዙሪያው የተከሰቱት አሰቃቂ እና ደም አፋሳሽ ክስተቶች ቢኖሩም የተርባይን ቤት እንደ የቤት ውስጥ ሙቀት ፣ ምቾት ፣ ስምምነት እና መግባባት ደሴት እንደሆነ ይገልፃል።

የእርስ በርስ ጦርነቱ የሰዎችን እጣ ፈንታ ጠማማ፣ ጨፍልቆ እና ጠማማ ነገር ግን የተርባይኑን ከባቢ አየር ሊያጠፋው አልቻለም፡ የመብራት ላይ መብራት፣ ነጭ የስታርችና የጠረጴዛ ልብስ፣ ክሬም መጋረጃዎች፣ በጠረጴዛው ላይ አረንጓዴ መብራት፣ የሚለካ ሰዓት፣ የደች ንጣፍ ምድጃ፣ አበባ፣ ሙዚቃ እና መጽሐፍት።

የቱርቢኖች ዘመድ ዘሂቶሚር ላሪዮን በዚህ ምቹ ቤት ውስጥ ምንም ዓይነት የጦርነት ስሜት እንደሌለ በትክክል ተናግሯል ምክንያቱም ጥሩ ሰዎች እዚህ ይኖራሉ። አስተዋይ ሰዎችእርስ በርስ መተሳሰብ, የቤታቸውን ሰላማዊ ወጎች ለመጠበቅ መሞከር. እና ለምን ማይሽላቭስኪ ፣ ስቱዚንስኪ ፣ ማሌሼቭ እና ናይ-ቱር ወደዚህ ቤት እንደሚሳቡ ግልፅ ይሆናል። ቀይ ፀጉር ያለው ኤሌና ጭንቅላት ያላት “የተጣራ የቲያትር አክሊል የሚመስል”፣ ኒኮልካ ዘላለማዊ “አውሎ ንፋስ” በቀኝ ቅንድቧ ላይ ተንጠልጥላ እና ከጥቅምት 25 ቀን 1917 ጀምሮ ያረጀው አሌክሲ ሙቀትን ያንፀባርቃል።

የአብዮቱ ቁጣና አውሎ ንፋስ የእነዚህን ቅን እና ፈሪነት፣ ውሸት እና የግል ጥቅምን የሚንቁ ሰዎችን መልካም ግንኙነት ማፍረስ አልቻለም።

ኒኮልካ እንደሚለው. ይቅርታአንድ ሰው መጣስ የለበትም, ምክንያቱም አለበለዚያ በዓለም ውስጥ መኖር የማይቻል ነው. ስለዚህ, አሌክሲ በሚመጣው የውርደት እና የማታለል ጊዜ ውስጥ, እንዴት እንደሚኖር, ምን እና ማንን መጠበቅ እንዳለበት, ከማን ጋር መሄድ እንዳለበት መወሰን አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ እንረዳለን. ጸሐፊው በከተማው ውስጥ ካለው የኃይል ለውጥ ጋር ተያይዞ የጀግኖቹን ልባዊ ስሜት ያስተላልፋል። በተርቢንስ ፓርቲ ላይ ተመሳሳይ ጥያቄ የሚወሰነው ቦልሼቪኮችን ለመቀበል ወይም ላለመቀበል ነው. እና ተርቢንስ ፣ እና ማይሽላቭስኪ ፣ እና ስቱዚንስኪ ፣ እና ላሪዮሲክ እንኳን ያመነታሉ ፣ በተለይም በአድማስ ላይ ስለሚታዩ ይጠቁማሉ። አዲስ ኃይልበፔትሊዩራ ፊት. ማንኛውም የስልጣን መውረስ (ጀርመኖች፣ ነጮች፣ ቦልሼቪኮች ወይም ፔትሊዩሪስቶች) ወደ ሰላማዊ ህይወት፣ ቤተሰብ፣ ቤት፣ ወደ ሰዎች ሞት እንደሚመራ ያያሉ። ስለዚህ ጀግኖቹ በመሪዎቻቸው ተስፋ ቆርጠዋል። የአዲሱን ህይወት ችግር መፍታት, እውነትን አይክዱም, ከሁሉም በላይ ጊዜያዊ ነው, ዘላቂ የሆኑ የሞራል እሴቶች መኖሩን ያምናሉ. ከሁሉም በኋላ, ተርቢኖች ላሪዮሲክን በደግነታቸው እና በአዘኔታቸው ለመቀበል እና ለማሞቅ ችለዋል, ኒኮልካ ናይ-ቱርስስን መንከባከብ, ምስጋናቸውን ማግኘት ችሏል. እነዚህ ሰዎች ለሌሎች ኃላፊነት አለባቸው. እና እንደ እውነቱ ከሆነ, የእነሱ መልካም ነገር በመልካም ይከፈላል: የማታውቀው ሴት, የራሷን ህይወት አደጋ ላይ ጥላለች, አሌክሲ ተርቢንን ታድነዋለች. ነገር ግን ቡልጋኮቭ ታልበርግን፣ የኤሌናን ባል በመርህ እጦት እና አከርካሪ አልባነት በምን ንቀት ይንከባከባል፡- “ትንሽ የክብር ፅንሰ-ሀሳብ የሌለው የተረገመች አሻንጉሊት። ፔትሊዩራ ከመምጣቱ በፊት ስለ ካዴቶች ፣ ካዴት ልጆች እና ተማሪዎች ያቀፈውን ጦር ወደ ከተማው ስለጣሉት አዛዦች በምን ዓይነት ያልተደበቀ ጥላቻ ይጽፋል ። አንዳንድ ነበሩ… ግን ኮሎኔል ማሌሼቭ፣ ማይሽላቭስኪ እና ናይ-ቱርስም ነበሩ። በክብር ኮድ ላይ የተነሱ መኳንንት. ኮሎኔል ማሌሼቭ ስለ ሄትማን በረራ ፣ ስለ ትዕዛዙ ክህደት ሲያውቅ ትዕይንቱ በታላቅ ችሎታ ተጽፏል። ያወቀው, እና መጀመሪያ የሚያደርገው ነገር ክፍፍሉን ማፍረስ ነው. የጃንከሮች ቅጽበታዊ ምላሽ "ክህደት" ነው። ማሌሼቭን ለመያዝ ይሞክራሉ, እና ጥያቄው (በልቦለዱ ውስጥ ካሉት ዋና ዋናዎቹ አንዱ) ይነሳል: "ማንን መጠበቅ ይፈልጋሉ?" ትክክለኛው የሰው ልጅ ድራማ በዚህች ትንሽ ክፍል ውስጥ ተገልጧል። ጀማሪዎች እያለቀሱ ነው። ማልቀስ መተኮስ ያልተፈቀደላቸው ወንዶች ልጆች ብቻ አይደሉም። "ነጭ ጠባቂ" እያለቀሰ. ሁሉም እውነተኛ ምሁራን በልቦለድ ውስጥ ያጋጠሙት የግለሰቡ አሳዛኝ ሁኔታ እዚህ አለ እና የነጭ መኮንኖች ጦርነት እንደ መንጽሔ ዓይነት ይሆናል። ማን ነው የሚሮጠው? Hetman, Talberg, ጠባቂውን የተወ ትእዛዝ. ማን ይቀራል? ተርባይኖች “በፋውስት ሁሌም የተከፈተ ውጤት”፣ ማይሽላቭስኪ፣ ሸርቪንስኪ። በጣም ጥሩው ይቀራል። ከአገራቸው፣ ከሕዝባቸው ጋር መለያየት አይችሉም። እና እናት አገር ለእነሱ በመጀመሪያ ደረጃ ጥሩነት ፣ ፍቅር ፣ ሰላም እና ምቾት የሚነግሱበት ቤት ነው።

በልቦለዱ የመጨረሻ መስመሮች ውስጥ ምን ያህል ሰብአዊነት ፣ ቀላልነት እና ጥበብ “ሁሉም ነገር ያልፋል። መከራ፡ ስቃይ፡ ደም፡ ረሃብና ቸነፈር። እንጠፋለን ነገር ግን የአካላችንና የተግባራችን ጥላ በምድር ላይ በማይቀርበት ጊዜ ከዋክብት ይቀራሉ። ይህንን የማያውቅ አንድም ሰው የለም። ታዲያ ለምን አይናችንን ወደ እነርሱ ማዞር አንፈልግም? እንዴት?" በቡልጋኮቭ መሠረት ኮከቦቹ እውነት ናቸው, እነሱ ናቸው የሥነ ምግባር እሴቶችሰዎች ለመረዳት እና ለመጠበቅ መጣር ያለባቸው. ቤቱ የሚጠበቀው ባህሉ ሲጠበቅ፣ እነዚህን ወጎች የሚያፈርስ ጦርነት በማይኖርበት ጊዜ ነው፣ ምክንያቱም የተረጋገጠ ጦርነት ሊኖር ስለማይችል፣ የሰውን ሕይወት የሚወስድ ብቻ ሳይሆን ሰው በስም የተወለደውን ያጠፋልና። የ: መራባት , ቤት መፍጠር, ቤተሰብ እና መፍጠር.

    E. Mustangova: “በቡልጋኮቭ ሥራ መሃል ላይ “The White Guard” የተሰኘው ልብ ወለድ ነው... በዚህ ልብ ወለድ ውስጥ ብቻ ብዙውን ጊዜ መሳለቂያ እና ጨዋው ቡልጋኮቭ ወደ ለስላሳ ግጥሞች ይቀየራል። ከተርቢኖች ጋር የተገናኙት ሁሉም ምዕራፎች እና ቦታዎች በትንሽ አድናቆት ቃና ጸንተዋል።

    ሁሉም ያልፋል። መከራ፡ ስቃይ፡ ደም፡ ረሃብና ቸነፈር። ሰይፍ ይጠፋል ፣ከዋክብት ግን ይቀራሉ ፣የእኛ ስራ እና የአካላችን ጥላ በምድር ላይ በማይቀርበት ጊዜ። ኤም ቡልጋኮቭ እ.ኤ.አ. በ 1925 ሚካሂል አፋናሲቪች ቡልጋኮቭ የመጀመሪያዎቹ ሁለት ክፍሎች በሮሲያ መጽሔት ላይ ታትመዋል…

    "ነጭ ጠባቂ" የተሰኘው ልብ ወለድ ለመጀመሪያ ጊዜ በሩሲያ ውስጥ ታትሟል (ሙሉ በሙሉ አይደለም) በ 1924 እ.ኤ.አ. ሙሉ በሙሉ - በፓሪስ: ጥራዝ አንድ - 1927, ጥራዝ ሁለት - 1929. "ነጭ ጠባቂ" - በብዙ መንገዶች ግለ ታሪክ ልቦለድፀሐፊው ስለ ኪየቭ ባላቸው የግል ግንዛቤ ላይ በመመስረት...

  1. አዲስ!

    ሁሉም ያልፋል። መከራ፡ ስቃይ፡ ደም፡ ረሃብና ቸነፈር። ሰይፍ ይጠፋል ፣ከዋክብት ግን ይቀራሉ ፣የእኛ ስራ እና የአካላችን ጥላ በምድር ላይ በማይቀርበት ጊዜ። ኤም ቡልጋኮቭ እ.ኤ.አ. በ 1925 ፣ የሚካሂል ልብ ወለድ የመጀመሪያዎቹ ሁለት ክፍሎች በሮሲያ መጽሔት ላይ ታትመዋል…

በነጭ ዘበኛ ልብ ወለድ ውስጥ ስለ ተርቢኖች ቤት ውስጣዊ ትንተና። የተርቢን ቤት ውስጠኛ ክፍል በቡልጋኮቭ ልቦለድ ውስጥ በመጀመሪያ ገፆች ላይ ይታያል እና በደራሲው ልብ ወለድ ውስጥ ብዙ ጊዜ ይዘጋጃል።

ታሪካዊው ጊዜ እና ቀጣይነት ያለው፣ ታላቅ፣ ከመጽሐፍ ቅዱሳዊው ቅርበት አንጻር፣ በጸሐፊው አስቀድሞ ተረድቷል በሥራው የመጀመሪያ ዓረፍተ ነገር አመቱ ክርስቶስ ከተወለደ በኋላ 1918 ከሁለተኛው አብዮት መጀመሪያ ጀምሮ ታላቅ እና አስፈሪ ነበር . የተራ ተርቢን ቤተሰብ ታሪክ በዚህ ዘመን እና የአለም ክስተቶች አሳዛኝ አንድነት ውስጥ ተቀርጿል, ሕልውናው የሁሉም ቁልፍ ችግሮች እና የወቅቱ ባህሪያት ትኩረት ይሆናል እና በአብዮታዊው አመት ምልክት ተከፋፍሏል ወደ 2 ደረጃዎች በፊት እና በኋላ። የቤተሰብ ራስ ሞት - እናት, ሁሉም የቀድሞ ተርባይን ቦታ ማዕከል - ደግሞ አስከፊ ዓመት ላይ ወደቀ, አብዮት መጀመሪያ ጀምሮ የቤተሰብ እና ታሪካዊ አደጋዎች የመጀመሪያ በአጋጣሚ, ቡልጋኮቭ ወደፊት ታላቅ ምልክት ይሆናል. አሳዛኝ ክስተቶች.

እና ብቸኛው ጥበቃ ፣ በአሰቃቂው የአደጋ ባህር ውስጥ የሚያድን መርከብ ፣ ለተርቢኖች ቤታቸው ነው ፣ በወላጆቻቸው እንደ ልዩ የተተወላቸው መንፈሳዊ ዓለም፣ ዘላቂ ፣ ዘላለማዊ እሴቶችን የሚያከማች ታቦት።

የተርባይኑን ቤት የመጀመሪያ ሥዕል ተመልከት። እሱን በመሳል ደራሲው ጥንታዊነትን አጽንዖት ይሰጣል - በትርጉም ውስጥ ትውፊት የሚለው ቃል ማስተላለፍ ፣ መኖርያ ፣ ረጅም ዕድሜ ያለው የአኗኗር ዘይቤ እና ማለት ነው ። የቤተሰብ ግንኙነት. የቤቱ ድባብ በልጅነት ስሜት ተሸፍኗል ፣ በማስታወስ ተጠብቆ ፣ የተርቢን ቤተሰብ ባህሪ አካል በሆኑ ልማዶች ተጠናክሯል ። የውስጠኛው ክፍል መሃል - እና መላው ቤት - የሚነድ ንጣፍ ምድጃ ነው ፣ አፈ ታሪክ ቤት, ጥበበኛ ድንጋይ, የመጽናናትና ደህንነት ምልክት, መረጋጋት እና የቤተሰብ ወጎች የማይጣሱ ናቸው.

ጠባቂዋ ነች የቤተሰብ ታሪክየተቀረጹ ጽሑፎች የተለያዩ ዓመታት, በትንሽ ተርባይኖች በልጆች እጆች የተሰራ, እና የቤቱ እንግዶች, እና ከኤሌና ጋር ፍቅር ያላቸው መኳንንት - ይህ የአልበም-ክሮኒክል ነው, ቤተሰቡ በዚህ ቤት ውስጥ እንዴት ይኖሩ እንደነበር ማንበብ የምትችልበት መጽሐፍ ነው. ሙቀት, ደስታ እና ጥበባዊ ግድየለሽነት ከእነዚህ ሰቆች ይወጣሉ. ከተመሳሳይ የቤት ውስጥ ምድጃ ውስጥ አንድ ሰው በህይወት ውስጥ ይጨፍራል, ቡልጋኮቭ በቤት ውስጥ ያስተማሩት, የሚያስታውሰው እና ከወላጆቹ የተማረው በቤተሰብ ውስጥ, የሞራል ባህሪውን, እጣ ፈንታውን, እጣ ፈንታውን እንደሚወስን ያምናል.

እናም ተርቢኖች ከቤታቸው ይማራሉ ፣ ህይወታቸው በቡልጋኮቭ መሠረት ፣ ከጥንት ጀምሮ ለሰው ልጅ ከጥንት አባቶች ተሰጥቶታል እናም ቤታቸው የተደራጀው በዚህ መንገድ ነው ። እያንዳንዱ ክፍል የራሱ ዓላማ አለው - የመመገቢያ ክፍል ፣ የሕፃናት ማቆያ ፣ ለወላጆች መኝታ ቤት ፣ ወጣቱ ተርቢን ያሳደጉ ሰባቱ አቧራማ እና ሙሉ ክፍሎች ልዩ ማይክሮ ዓለሞች ፣ አስፈላጊ አካላት ናቸው ። ትልቅ ዓለምበዚህ የውስጥ ክፍል ውስጥ የራሱን የልጅነት ዓለም እንደገና የፈጠረው ደራሲው ብቻ ሳይሆን ቀድሞውንም ጎልማሳ ተርቢኖች፣ ይህ ንጣፍና አሮጌ ቀይ ቬልቬት የቤት ዕቃዎች፣ እና የሚያብረቀርቅ አንጓዎች ያሉት አልጋዎች፣ በ ውስጥ ምርጥ የመጽሐፍት ሣጥኖች ያሉ ቤተሰቦች፣ ሚስጥራዊ የድሮ ቸኮሌት የሚሸት መጽሐፍ ያለው ዓለም - ይህ ሁሉ የእሱ ትውስታዎች እና ዘላለማዊ ትውስታጀግኖቹ።

የዚህ ልዩ የጋራ ጀግና ምስል - ቀደም ሲል ሽማግሌዎችን, መስራቾችን, የባህሉን ፈጣሪዎች, እና አሁን ጭንቅላቱን የተቆረጠ, ነገር ግን አሁንም እየኖረ እና የራሱን ዓለም ጠብቆ የሚቆይ የተርቢን ቤተሰብ, ለጸሐፊው ትኩረት የሚስብ ነው.

ነገር ግን ጸሃፊውን የሚያስጨንቀው የቱርቢን የምሁራን ቤተሰብ ማህበራዊ ደረጃ ሳይሆን መንፈሳዊ ሁኔታቸው በዚህ ቤት ግድግዳ ውስጥ ያደጉ እንጂ ያደጉ ናቸው። የበለጸገ ቤተሰብ ቁሳዊ ሀብት ብቻ ሳይሆን - በወርቅ የተሠሩ ጽዋዎች ፣ የብር ዕቃዎች ፣ ግን መንፈሳዊ ሀብቶችም ይሞላሉ ፣ ሳራዳም አናጺ ብዙውን ጊዜ ስለ ፒተር I ን በተሸፈነው አደባባይ አጠገብ ያነባል ፣ ተርቢን ከአሌሴይ ሚካሂሎቪች ታሪካዊ ገጸ-ባህሪያት ጋር በደንብ ያውቀዋል ። ሉዊስ አሥራ አራተኛ ፣ ምንም እንኳን መጀመሪያ ላይ ትውውቁ የተከናወነው በሻቢ ምንጣፎች ንድፍ ላይ ነው ማለት ይቻላል መጽሃፍቶች ያሉት ፣ ናታሻ ሮስቶቫ ፣ የካፒቴን ሴት ልጅ ፣ የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ተወላጅ ሆነች። ፑሽኪን ከልጅነት ጀምሮ ክብርን ይንከባከቡ ፣ ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ በተርቢኖች የተማሩ ፣ በእያንዳንዳቸው ድርጊት ውስጥ ሁል ጊዜ የበለጠ ይሰማቸዋል። መላው የውስጥ ክፍል የተገነባው ትኩስ ሰቆች እና የገና ሻማዎች መብራቶች እና ሴቶች አስቂኝ እና አረፋ የሚመስሉ እጀታዎችን በትከሻው ላይ ሲለብሱ እና የህፃናት መጽሐፍ ጀግና ሳራዳም አናጺ እና የድሮ ፎቶግራፎች ወደ ኋላ ተመልሰዋል ። አንጸባራቂ እብጠቶች ያሏቸው አልጋዎች እንኳን በሕይወት ያሉ ይመስላሉ ።እንደ ተረት አንደርሰን እነዚህ ነገሮች የራሳቸውን ልዩ ሕይወት ይኖራሉ ፣ ለልጆች ማስተዋል ብቻ ተደራሽ ናቸው እና ለእያንዳንዱ የውስጥ ድምፃችን ጥሪ ምላሽ ይሰጣሉ ።

ከበዓላ ዛፍ የጥድ መርፌ ሽታ እና ከመጻሕፍት የሚመጡ ሚስጥራዊ አሮጌ ቸኮሌት ፣ በመብራት ጥላ ስር ያለ የነሐስ መብራት ሌላ ነው ። ዘላለማዊ ምልክትታማኝነት እና ዘላለማዊነት የቤት ውስጥ ምቾት፣ በቱርክ ምንጣፎች እና ሙዚቃ ላይ አስደናቂ ኩርባዎች ፣ የሰዓቱ ተወላጅ ድምፅ - ይህ ተርባይኖች በማዕበል ከሚንቀጠቀጡ አሰቃቂ አደጋዎች የሚከላከሉበት ልዩ እና ደካማ ዓለም ነው ። የእርስ በእርስ ጦርነት. የተርባይን የሀገር ውስጥ አለም አስፈላጊ ነገር በእናቶች መኝታ ክፍል ውስጥ ጋቮት ያለው የነሐስ ሰዓት ነው ፣ በመመገቢያ ክፍል ውስጥ ግንብ ጩኸት ያለው ጥቁር ግድግዳ ሰዓቶች።

የሰዓቶች ተምሳሌት በአለም ስነ ጥበብ ውስጥ በጣም ከሚነገሩት ውስጥ አንዱ ነው። ከቡልጋኮቭ ጋር ፣ አዲስ ትርጉሞችን ይወስዳል ፣ አብዮቱ ከመጀመሩ በፊት ባለው ጊዜ ውስጥ ፣ የራሱን ሙዚቃ የሚጫወትበት ሰዓቱ የመኖሪያ ቦታ ፣ እንቅስቃሴ ፣ በእነዚህ ግድግዳዎች ውስጥ የህይወት መበላሸት ምልክት ከሆነ ፣ አሁን ፣ አባቱ ከሞተ በኋላ እና እናት, እጆቻቸው ይቆጠራሉ የመጨረሻ ሰዓታትቆንጆ ፣ ግን ያለፈ የቀድሞ ሕይወት። ነገር ግን ደራሲው የዚህ ቤት ሞት የመከሰት እድልን አያምንም. እናም በዚህ ቁርጥራጭ ዘይቤ ውስጥ እንኳን ፣ በድግግሞሽ አጠቃቀም ፣ መታቀብ ሁለት ጊዜ ከማማው ጦርነት ጋር ያልፋል ፣ ዘላለማዊነትን ያረጋግጣል ፣ የሁለቱም የሰዓት እና የነሐስ መብራት እና የመንፈሳዊው ቁሳዊ ምልክቶች የማይጣሱ ናቸው ፣ ምክንያቱም ሰዓት ፣ እንደ እድል ሆኖ ፣ ሙሉ በሙሉ የማይሞት ነው ፣ ሁለቱም ሳራዳም አናጺ እና የደች ንጣፍ የማይሞቱ ናቸው ፣ እንደ ጥበበኛ ድንጋይ ፣ በጣም አስቸጋሪ በሆነው ጊዜ ፣ ​​ሕይወት ሰጪ እና ሙቅ። ያ ነው ነገሩ ዋናው ዓላማየቱርቢን ቤት ውስጠኛ ክፍል መፍጠር. 2.2. መንፈሳዊ፣ ሥነ ምግባራዊ እና ባህላዊ ወጎች በልብ ወለድ ነጭ ዘበኛ መንፈሳዊ፣ ሥነ ምግባራዊ እና የማዳን ጭብጥ ባህላዊ ወጎችበጠቅላላው ልብ ወለድ ውስጥ ያልፋል ፣ ግን ፣ ምናልባት ፣ በተጨባጭ ፣ በቁሳዊ ሁኔታ ፣ በቤቱ ምስል ውስጥ የተገነዘበ ፣ ይመስላል ፣ እጅግ ውድ እና ለደራሲው አስፈላጊ ነው።

ይህ ምስል ባለፉት ዘመናት ትዕግስት በሌላቸው የስነ-ጽሁፍ እና የህይወት ተሃድሶ አራማጆች በተደጋጋሚ የተተቸ ሲሆን በዘመናዊ ንባብ በትክክል ታድሶ እና ከፍ ያለ ነው።

የቡልጋኮቭ ቤት በጣም እውነተኛ ነው ፣ እሱ የልቦለዱ ዋና ገጸ-ባህሪያት የተቀመጡበት እና ዋናው ተግባር የሚገለጥበት ፣ ብዙዎች የሚሰበሰቡበት አፓርታማ ነው ። ታሪኮችአፈ ታሪክ ። በዚህ ውስጥ ሕይወት ቤት ይሄዳልበዙሪያው ያለውን አለመረጋጋት ፣ ደም መፋሰስ ፣ ውድመት ፣ የሞራል ምሬትን በመቃወም ይመስላል።

ባለቤቱ እና ነፍሱ ኤሌና ተርቢና-ታልበርግ ናቸው ፣ እና ቆንጆ ኤሌና፣ የውበት ፣ የደግነት ፣ የዘላለም ሴትነት መገለጫ ፣ የ S. A. Yesenin መስመሮችን ከግጥሙ የወሰኑት ጥቁር ሰው በነጎድጓድ ፣ በማዕበል ፣ በህይወት ቅዝቃዜ ፣ በከባድ ኪሳራ እና ስታዝን ፈገግታ እና ቀላል የሚመስል - በሥነ ጥበብ ዓለም ውስጥ ከፍተኛው. ሐቀኝነት የጎደለው እና ድብብቆሽ የሆነው ታልበርግ ይህን ቤት በሚንቀጠቀጥ ፍጥነት ይተዋል፣ እና የተርቢኖች ጓደኞች በውስጡ የቆሰሉትን ሰውነታቸውን እና ነፍሶቻቸውን ይፈውሳሉ። እና እንደ ቤቱ ኮሚቴ ሰብሳቢ ፣ ዕድለኛ እና ፈሪ ሊሶቪች ፣ ቅጽል ስም ቫሲሊሳ ፣ የቤቱን ተከራዮች የሚጠላ ፣ እሱ ከዘራፊዎች ጥበቃ የሚፈልገው በእሱ ውስጥ ነው።

ተርቢን ሀውስ በልቦለዱ ውስጥ እንደ ምሽግ ከበባ ግን እጅ አይሰጥም። ከዚህም በላይ, የእሱ ምስል ረጅም, ከሞላ ጎደል ተሰጥቷል ፍልስፍናዊ ትርጉም. እንደ አሌክሲ ተርቢን ገለጻ፣ አንድ ቤት አንድ ሰው የሚታገልበትን ለመጠበቅ ሲባል አንድ ሰው የመሆን ከፍተኛው እሴት ነው እና በመሠረቱ ፣ አንድ ሰው ለሌላ ነገር መዋጋት የለበትም። የሰውን ሰላም እና እቶን ለመጠበቅ - እሱ የሚያየው ብቸኛው ግብ ይህ ነው ፣ እሱ መሣሪያን እንዲያነሳ ያስችለዋል።

አዎን፣ የነጩ ዘበኛ ጸሃፊ በ1920ዎቹ ውስጥ ለዓመፅ ዓለም በሙሉ ከጠሩት፣ ወደ መሬት እናጠፋዋለን፣ አሮጌውን ዓለም እንክዳለን፣ አመድዋን ከእግራችን እናራግፋለን። እናም እኔ እንደማስበው የእሱ ልብ ወለድ ጭብጥ ያለፈውን ጊዜ ሁሉ መካድ ሳይሆን በውስጡ የነበሩትን ምርጦች ሁሉ ጠብቆ ማቆየት እና ግጥም መደረጉ በአጋጣሚ አይደለም - ከሁሉም በላይ የከፍተኛ መንፈሳዊ ባህል ፣ ሥነ ምግባር ፣ ከ ጋር። እሱ የራሱን ሕይወትከምንም በላይ የተወደዳችሁ፣ ማንኛውንም ክህደት ይቅር የማይለው ሰው፣ የመኳንንት እና የጨዋነት ባላባት ህሊና ያለው።

የማይጠፋ ክብር። የከፍተኛ ሥነ ምግባር ጽንሰ-ሀሳብ በቡልጋኮቭ ራስን ግንዛቤ እና የዓለም እይታ ውስጥ በጣም ኦርጋኒክ ከመሆኑ የተነሳ ወደ ነጭ ጥበቃ ጥልቅ ዘልቆ ለመግባት ሊረዳ አይችልም ፣ ጭብጡን ብቻ ሳይሆን የማዕከላዊውን ግጭት ተፈጥሮም አስቀድሞ ይወስናል። ጸሃፊው የሰላም፣ የተስፋ፣ የፍቅር፣ የባህል ማዕከል፣ የትውፊት ማከማቻ ምሽግ የሆነውን ቤቱን በጋለ ስሜት ይሟገታል።

እየቀረበ ስላለው ፈተና እንደ መሰርሰሪያ ጩኸት፣ የፑሽኪን ድምፅ በማዕበል ጩኸት እና በሌላ ክፍለ ዘመን በነበረው የበረዶ አውሎ ነፋስ ጨለማ ውስጥ ወደ ቡልጋኮቭ ችሎት በረረ። የሰው ልጅ መኖሪያ ብርሃን እና ሙቀት ፣ በተለይም በእንደዚህ ዓይነት መጥፎ የአየር ሁኔታ ውስጥ ውድ ፣ በፑሽኪን ትንሽ ታሪክ የተደሰተ ፣ የቡልጋኮቭን የመጀመሪያ ልብ ወለድ ገጾችን ያሞቀዋል። በተርቢኖች ቤት ሁሉም ነገር በሚያምር ሁኔታ በአሮጌ ቀይ ቬልቬት ተዘጋጅቷል፣ የሚያብረቀርቅ ቋጠሮ ያላቸው አልጋዎች፣ ክሬም-ቀለም ያላቸው መጋረጃዎች፣ ጥላ ያለው የነሐስ መብራት፣ በቸኮሌት የታሰረ መጽሐፍት፣ ፒያኖ፣ አበባዎች፣ በጥንታዊ አቀማመጥ ላይ ያለ አዶ፣ የታሸገ ምድጃ, ጋቮት ያለው ሰዓት.

ይህ ሁሉ የህይወት መረጋጋት ምልክት ነው ። ግን ሰዓቱ ፣ እንደ እድል ሆኖ ፣ ሙሉ በሙሉ የማይሞት ነው ፣ ሁለቱም ሳራዳም አናጺ እና የደች ንጣፍ የማይሞቱ ናቸው ፣ እንደ ጥበበኛ ድንጋይ ፣ ሕይወት ሰጪ እና በጣም አስቸጋሪ ጊዜ። በምድጃው ላይ ፣ በምድጃው ላይ የተቀረጹ ጽሑፎች እና ስዕሎች አሉት የተለየ ጊዜእና የቤተሰብ አባላት፣ እና የተርባይን ጓደኞች።

ሁለቱም ተጫዋች መልዕክቶች እና የተሞሉ ቃላት አሉ። ጥልቅ ትርጉም, እና የፍቅር መግለጫዎች, እና አስፈሪ ትንቢቶች - በተለያዩ ጊዜያት በቤተሰብ ሕይወት ውስጥ የበለጸጉትን ሁሉ. ተርቢኖች ሙዚቃን ያውቃሉ እና ይወዳሉ። በረዶ እና ከመስኮቶች ውጭ ያሉ መብራቶች ማይሽላቭስኪን ያስታውሳሉ ታዋቂ ኦፔራየሪምስኪ-ኮርሳኮቭ ምሽት ከገና በፊት. እየሞተ ያለውን ታልበርግ ተከትሎ፣ ባለ ብዙ ቀለም ቫለንታይን በወንድሞች ድምፅ ይዘምራል ስለ እህቴ ከኦፔራ ፋውስት ጎኖድ በቃላት እጸልይልሃለሁ። ታዋቂ የፍቅር ግንኙነትግሊራ ኤሌና ሸርቪንስኪን አበረታታለች እንድንኖር እንኖራለን። ታላቅ ሩሲያኛ

የሥራው መጨረሻ -

ይህ ርዕስ የሚከተሉት ነው፡

በቡልጋኮቭ "ነጩ ጠባቂ" በሚለው ልብ ወለድ ውስጥ የቤተሰብ እሴቶች

ቤተሰብ. ታሪክ ማጠቃለያ ምዕራፍ II ማጠቃለያ ሥነ ጽሑፍ መግቢያ በኤም ቡልጋኮቭ ሥራ ውስጥ ያለው ፍላጎት ለበርካታ አስርት ዓመታት አልቀዘቀዘም ፣ እና ስለ .. የ 60-80 ዎቹ የኤም ቡልጋኮቭ ሥራ ተመራማሪዎች ብዙውን ጊዜ ይገመገማሉ .. ብዙዎች በስራቸው ላይ አፅንዖት ይሰጣሉ ። ዘዴያዊ የሆነው የፈጠራ ዘዴ ጸሐፊ ባህሪዎች።

የሚያስፈልግህ ከሆነ ተጨማሪ ቁሳቁስበዚህ ርዕስ ላይ ፣ ወይም የሚፈልጉትን አላገኙም ፣ በእኛ የስራ ቋት ውስጥ ፍለጋውን እንዲጠቀሙ እንመክራለን-

በተቀበለው ቁሳቁስ ምን እናደርጋለን

ይህ ቁሳቁስ ለእርስዎ ጠቃሚ ሆኖ ከተገኘ በማህበራዊ አውታረ መረቦች ላይ ወደ ገጽዎ ማስቀመጥ ይችላሉ-

የእርስ በርስ ጦርነት… ትርምስ… ተኩስ… መጥፎ የአየር ሁኔታ…

ከተማ። ሁሉም ሰው የሚያጋጥመው የጭንቀት ስሜቶች. በሰዎች ነፍስ ውስጥ ፍርሃት. ሰላም የት ማግኘት ይቻላል?

ኤም ቡልጋኮቭ ጀግኖቹን ወደ ቤተሰቡ ያመጣል. በከተማው ውስጥ እየገዛ ያለውን ቅዠት እና አስፈሪነት የሚቃወመው እሷ፣ የተርቢን ቤተሰብ ነች። ከተማዋ ፍርሃት ነች። ቤቱ ክሬም መጋረጃዎች እና የስታስቲክ የጠረጴዛ ልብስ ነው. እነዚህ ተርባይኖች እራሳቸው ናቸው። እዚህ ብቻ ፣ በጠረጴዛው ላይ ጽጌረዳዎች ባሉበት ፣ ሴት አምላክ የሆነችበት ፣ ሰዎች ከከተማው ቅዝቃዜ እና ቅዝቃዜ እራሳቸውን ያሞቁ እና ሰላም እና የአእምሮ ሰላም ያገኛሉ ።

ለቡልጋኮቭ, በህይወትም ሆነ በመጻሕፍት ውስጥ, ቤተሰቡ የተቀደሰ ነው, አንድ ሰው ሰላም የሚያገኝበት ቦታ ነው, እሱም ከቤት ውጭ ይጎድለዋል. የዚህ ቤተሰብ ህግ ክብር ነው። ክብር ለአባት ሀገር ታማኝ መሆን ብቻ ሳይሆን መሐላ ብቻ ሳይሆን ለሁሉም የቤተሰብ አባላት ታማኝነት እና ታማኝነት ነው. እና በዚህ ቤተሰብ ውስጥ, የጨዋነት አምልኮ. በሁሉም ነገር ውስጥ ጨዋነት: ሁለቱም እርስ በርስ የተያያዙ, እና ወደ ተርባይኖች ቤት ከሚመጡት ጋር በተያያዘ.

የነጭ ጠባቂው የተርቢን ቤት ስለሚያናውጠው የእርስ በርስ ጦርነት አስከፊ አውሎ ንፋስ ልቦለድ ነው፣ “በአለም ላይ ካሉት ምርጡ የመፅሃፍ መደርደሪያ፣ ሚስጥራዊ፣ አሮጌ ቸኮሌት፣ ከካፒቴን ሴት ልጅ ናታሻ ሮስቶቫ ጋር” ያሉበት። ወጣቱን ተርቢን ያሳደጉ መጽሐፍት። መጽናኛ፣ ግጥም በቤት ውስጥ፣ የቤተሰብ ሙቀት... በመመገቢያ ክፍል ውስጥ ያለው የታሸገ ምድጃ የመረጋጋት፣ የዚህ ቤተሰብ የማይደፈር ምልክት ይሆናል።

በልቦለዱ መጀመሪያ ላይ ተርቢኖች ሀዘን ተሰቃዩ - እናታቸው ሞተች: - “ለምን እንደዚህ አይነት ስድብ? ግፍ?" ይህ ሞት በልጆች ላይ በጣም ከባድ ነው, ነገር ግን ከጦርነቱ ጋር የተያያዘ አይደለም. ሕይወት ሞት ነው ፣ መዞር የለም ። ግን ሞት አስቂኝ ፣ ጨካኝ ሲሆን ስድብ እና ኢፍትሃዊ ነው። የተርቢንሱ ቤት ቢሰነጠቅም በሕይወት ተርፏል፡- “በአሌክሳንደር ዲሰንት ቤት ቁጥር 13 ከመሞቱ በፊት በመመገቢያ ክፍል ውስጥ የታሸገ ምድጃ ሞቅ ያለ እና ትንሽ ሄለንካን፣ ሽማግሌውን አሌክሲ እና በጣም ትንሽ ኒኮልካን አሳደገ። ግን ሰዓቱ ፣ እንደ እድል ሆኖ ፣ ሙሉ በሙሉ የማይሞት ነው ፣ ሁለቱም ሳራዳም አናጺ እና የደች ንጣፍ የማይሞቱ ናቸው ፣ ልክ እንደ ጠቢብ ድንጋይ ፣ ሕይወት ሰጪ እና በጣም አስቸጋሪ በሆነ ጊዜ ውስጥ ሞቃት።

ታልበርግ፣ የኤሌና ባል፣ ለቱርቢን እንግዳ የሆነ ሰው (ልክ እንደ ሮስቶቭ በርግ እና ራሷ ቬራ እንግዳ) ከተማዋን ሸሽቷል። ታልበርግ ከቤት እና ቤተሰብ ወጣ, ነገር ግን የልጅነት ጓደኞች - ማይሽላቭስኪ, ሸርቪንስኪ, ካራስ - በቤቱ ላይ ተቸንክረዋል. ይህንን ቤት ይወዳሉ, ከዚህ ቤት መንፈስ ጋር ይዛመዳሉ, የከተማው ጠባቂዎች ናቸው.

የቡልጋኮቭ "ነጭ ጠባቂ" በዕለት ተዕለት ሕይወት ዝርዝሮች, በጀግኖች ዙሪያ ባሉ ነገሮች የተሞላ ነው. እነዚህ እንደ “የመጻሕፍት መደርደሪያ” ተመሳሳይ “የመናገር” ዕቃዎች ናቸው። የሀገር ቤት Larinykh ለታቲያና, በ Onegin ቢሮ ውስጥ "የጌታ ባይሮን ምስል" የሮስቶቭ ቤተሰብ ልጃገረዶች እርስ በርስ ምስጢራቸውን የሚገልጹበት የነርሷ ደረት. እነዚህ ነገሮች ወደ ጀግኖች መንፈሳዊ ዓለም ውስጥ ይገባሉ, ነገር ግን ነገሮች እንደ ነገሩ ምስጢራዊ እና ግጥማዊ ዓለምን ያዙ. የዕለት ተዕለት ሕይወት ዝርዝሮች በተለይ አስፈላጊ ናቸው, ምክንያቱም ማንኛውም ቤት, ማንኛውም ቤተሰብ በእያንዳንዱ የቤተሰብ አባል የሚወደዱ ጥይቶች ናቸው, አንዳንዶቹ ለልቡ ውድ ናቸው.

የወጣት ተርቢን ሕይወት “በመሃሉ ተቋርጧል። ነገር ግን በጥፋት ውኃ ጊዜ የኖኅ መርከብ የሆነችውን ቤት በዚህ ቤት ውጠው የገቡትን ታግሰው፣በውስጣቸው ታገሡ፣አዳኑት።

በሟች የተርቢኖች እናት አና ቭላዲሚሮቭና “አብረን ኑሩ… ኑሩ” በማለት ኑዛዜ ሰጥተዋል። አብረውም ይኖሩ ነበር። እርስ በርሳቸው ይዋደዳሉ, ቤታቸውን ይወዳሉ እና ይጠብቁት ነበር. ሆኖም ኤሌና ከባለቤቷ ጋር ከከተማዋ ለመሄድ ስትወስን (ባሏ ነው!) ፣ እሷ “ቀጭን እና ጥብቅ” ፣ ወዲያውኑ ሻንጣዋን መሸከም ጀመረች እና ክፍሉ “ማሸግ ትርምስ ባለበት ክፍል ውስጥ እንደሚመስለው አስጸያፊ ሆነ። ይባስ ብሎም የመብራት ሼዱ ከመብራቱ ላይ ሲነቀል! የመብራት ሼድ በልብ ወለድ ውስጥ የቤት ውስጥ ብቻ ሳይሆን የነፍስ ፣ የሰው ጨዋነት ፣ ህሊና ፣ ክብር ምልክት ይሆናል። ቡልጋኮቭ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “እንደ አይጥ ከስጋት ወደማይታወቅ ነገር በጭራሽ አትሩጥ። በመብራት መከለያው አጠገብ ይዝለሉ ፣ ያንብቡ - አውሎ ነፋሱ ይጮኻል ፣ ወደ እርስዎ እስኪመጡ ድረስ ይጠብቁ።

ለብዙ አሥርተ ዓመታት የተረገመ ፣ እንደ ፍልስጤም የተሳለቀ ፣ በንቀት “ሕይወት” ተብሎ ይጠራ ነበር ፣ ቡልጋኮቭ - የሕይወት መሠረት ፣ ሊጠፋ የማይችል ነገር። ስለዚህ, በተርቢኖች ቤት ውስጥ, "የጠረጴዛው ልብስ, ምንም እንኳን ጠመንጃዎች እና እርባና ቢስዎች, ነጭ እና ስታርች ናቸው." ይህ ከኤሌና ነው, ሌላ ማድረግ የማትችለው, ይህ በተርቢን ቤት ውስጥ ያደገችው ከአንዩታ ነው ... በአበባ ማስቀመጫው ውስጥ ሰማያዊ ሃይድራና እና ሁለት ደማቅ እና ደማቅ ጽጌረዳዎች አሉ, "ምንም እንኳን የህይወት ውበት እና ጥንካሬን የሚያረጋግጥ ቢሆንም, እውነታው በከተማው ዳርቻ ላይ - ተንኮለኛ ጠላትምናልባትም በረዷማ የሆነችውን ውብ ከተማን ሊሰብር እና የሰላምን ቁርጥራጮች ተረከዙን ሊረግጥ ይችላል።

ቤት። ቤተሰብ. "የህይወት ውበት እና ጥንካሬ." ከክሬም መጋረጃዎች በስተጀርባ, ዓለም "ቆሻሻ, ደም የተሞላ እና ትርጉም የለሽ" ነው. እና እዚህ እንዴት እንደሚኖሩ ያውቃሉ: ህልም, ያንብቡ, ይዝናኑ, ይቀልዱ. ይህ ቤት የሌሊቱን ፀጥታ በመዳፊት የተሰበረበትን የኢንጂነር ሊሶቪች አፓርታማ ይቃወማል። እሷም "በአስመጪነት እና ስራ በዝቶባት፣ በቁም ሳጥኑ ውስጥ አንድ አሮጌ የቺዝ ቅርፊት አኘከች እና አፋጠጠች፣ የኢንጅነር ስመኘውን ሚስት ዋንዳ ሚካሂሎቭናን ንፉግነት እየረገመች"። የተረገመችው ዋንዳ በቀዝቃዛና እርጥበታማ አፓርታማዋ ውስጥ በጥልቅ ተኝታ ነበር። ሊሶቪች ራሱ በዚያን ጊዜ በተደበቀበት ቦታ ገንዘብ ደበቀ።

በዚህ "ቤት" መግለጫ ውስጥ ሁሉም ነገር ከ "መቀነስ" ምልክት ጋር ነው, ሁሉም ነገር ከአፓርትማው እስከ ባለቤቶቹ. የመኝታ ክፍሉ "አይጥ፣ ሻጋታ፣ አስፈሪ እንቅልፍ የለሽ መሰልቸት ይሸታል።" ይህ “የእንቅልፍ መሰልቸት” ዝምታ ከላይ ከተርቢኖች አፓርትመንት “በሳቅ እና ግልጽ ባልሆኑ ድምጾች” ፣ በጊታር ድምጾች ተሰብሯል። ሊሶቪች በተቃራኒው ድብታ እና ፈሪነት, ፈሪነት እና ክህደት ዝግጁነት አላቸው ... ግን ደግሞ ከላይኛው ወለል ላይ ካለው አፓርታማ ውስጥ ከሚገኙት "ከእነዚህ" መዳንን ለመፈለግ ፈቃደኛነት ነው, ይህም ማለት "እነዚህ" የሚል እምነት ነው. ” አይሸጥም።

ላሪዮሲክ፣ ይህ ትንሽ ነው። አስቂኝ ሰውወንድ ልጅ ማለት ይቻላል ።

እዚያ፣ ከቤቱ መግቢያ በላይ፣ ቤተሰቡ “አስደሳች” ነው። ይህ ቃል በጸሐፊው ዘወትር ጥቅም ላይ ይውላል፡ "በከተማው ውስጥ ጭንቀት አለ." የሄለና እይታ ተጨንቋል፣ የታልበርግ ቸርነት አስደንጋጭ ነው። እና ይህ ጭንቀት አንድ ሰው ወደ ቤት ሲመጣ ብቻ ይጠፋል. ለዚህም ነው የልጅነት ጓደኞች Myshlaevsky እና Shervinsky ብዙውን ጊዜ በተርቢንስ ቤት ውስጥ ይታያሉ.

ለምን ጀግኖቹ ወደ ተርቢን ቤተሰብ ይሳባሉ? አዎን, ምክንያቱም የቤተሰቡ መሠረት ፍቅር ነው. እርስ በርስ ፍቅር, ከእዚያም ለእያንዳንዱ ሰው ፍቅር እያደገ ነው. ጠቃሚ የቤተሰብ ፍቅርቤቱን ቤት፣ ቤተሰብን ቤተሰብ ያደረገው። ይህ የቡልጋኮቭ ልብ ወለድ ዘ ነጭ ጠባቂ በጣም አስፈላጊው ሀሳብ ነው።

ፕሮታሶቫ ኤ.አይ.

Lesosibirsk ፔዳጎጂካል ተቋም - የሳይቤሪያ ፌዴራል ዩኒቨርሲቲ ቅርንጫፍ, ሩሲያ

በኤም ቡልጋኮቭ ልቦለድ "ነጩ ጠባቂ" ውስጥ ያለው የቤቱ ምስል-ሞቲፍ

በአፈ-ታሪካዊ ሁኔታ በኤም.ኤ. ቡልጋኮቭ, ዋናው ንጥረ ነገር ምስል-አርኬቲፕ ነው. አርኬቲፓሊቲ የይዘት-ትርጉም የዕውነታ ጥበባዊ አጠቃላይ ገጽታ ብቻ ሳይሆን ልዩ የሆነ የጸሐፊው ተረት-አስተሳሰብ ቅርፅ ነው ፣በዚህም ልዩ ሥራውን ያንፀባርቃል። መንፈሳዊ ልምድየሩሲያ ሰዎች.

በኤም.ኤ ውስጥ ካሉት ዋና ገጸ-ባህሪያት አንዱ. የቡልጋኮቭ "ነጭ ጠባቂ" የቤቱ ምስል ነው. በልቦለዱ የመጀመሪያ ክፍል ደራሲው የቤተሰቡን ወጎች, የረዥም ጊዜ የህይወት መንገድ እና የቤተሰብ ግንኙነት አጽንዖት ሰጥቷል: "... በአሌክሴቭስኪ ስፑስክ ላይ በቤት ቁጥር 13 ውስጥ, በመመገቢያ ክፍል ውስጥ የተሸፈነ ምድጃ ትንሽ ሞቀ. ኤሌና, አሌክሲ ሽማግሌ እና በጣም ትንሽ ኒኮልካ. ብዙውን ጊዜ በሳራዳም አናጢ አደባባይ ይነበባል ፣ በሙቀት የተሞላ ፣ ሰዓቱ ይጫወታል ፣ እና ሁል ጊዜ በታህሳስ መጨረሻ ላይ የጥድ መርፌዎችን ይሸታል ፣ እና ባለብዙ ቀለም ፓራፊን በአረንጓዴ ቅርንጫፎች ላይ ይቃጠላል ... " የቤቱን ከባቢ አየር በልጅነት ስሜት ተሸፍኗል ፣ እነሱም በማስታወስ ውስጥ ለዘላለም ተጠብቀው ፣ በልማዶች የተጠናከሩ እና የተርቢን ቤተሰብ ባህሪ አካል ይሆናሉ።

በ"ነጭ ጠባቂ" መጀመሪያ ላይ የሚታየው "ደማቅ ንግስት" የተሰኘው ትዕይንት ስለ ተርቢኖች የእቶኑ ጠባቂ እናት ኢሌና ስላለው አመለካከት ይናገራል። ኤሌና የልጆችን አስተዳደግ መርታ ትምህርታቸውን ተንከባከባለች። በቤተሰብ ውስጥ ያለውን የወዳጅነት መንፈስ ለመጠበቅ ብዙ ጥረት አድርጋለች። የኤም ቡልጋኮቭ ልቦለድ ብዙ ገፆች የበራላቸው ለቱርቢን ቤተሰብ እንዲህ ዓይነት መረጋጋት የሰጠው ወዳጅነት ነው።

ፀሐፊው የተርቢንን ቤተሰብ የከበበውን ውስጣዊ ሁኔታ በሚያስገርም ትክክለኛነት ገልፀዋል፡- “... ይህ ንጣፍ፣ እና የድሮ ቀይ ቬልቬት የቤት እቃዎች፣ እና የሚያብረቀርቁ ቋጠሮዎች ያሏቸው አልጋዎች፣ ያጌጡ ምንጣፎች፣ ያሸበረቁ እና ቀይ ቀለም ያላቸው፣ በአሌሴ ሚካሂሎቪች እጅ ላይ ጭልፊት ያለው ጭልፊት ያለው። , ከሉዶቪክ ጋር XIV በዓለም ላይ ያሉ ምርጥ የመጽሐፍት ሣጥኖች ሚስጥራዊ በሆነው አሮጌ ቸኮሌት የሚሸቱ መጽሐፍት ፣ ከናታሻ ሮስቶቫ ፣ የካፒቴን ሴት ልጅ ፣ ባለጌጦሽ ኩባያዎች ፣ ብር ፣ የቁም ሥዕሎች ፣ መጋረጃዎች ..."

የውስጠኛው ክፍል እና የመላው ቤት ማእከል - “የሚነድ” የታሸገ ምድጃ ፣ አፈ ታሪክ ምድጃ ፣ የመጽናናትና ደህንነት ምልክት ፣ የመረጋጋት እና የቤተሰብ ወጎች የማይጣሱ ናቸው ።

ኤም.ኤ ቡልጋኮቭ የብሔራዊ ንቃተ ህሊና ምርጥ ባህሪያትን ያቋቋመ እና የሚመገበው በኦርቶዶክስ የዓለም አተያይ ላይ በጥብቅ የተመሰረተ ፣ ለብዙ አሥርተ ዓመታት እያደገ የመጣውን የሕይወትን ድባብ ያሳየናል ። ምርጥ ንብረቶችየሩስያ ሰው ነፍስ.

የተርቢን ቤተሰብ ወደ ራሱ ዓለም አይሄድም, ከውጪው ዓለም ጋር ያለውን ግንኙነት አያጣም, በነገሮች ውፍረት ውስጥ ነው. እና በምንም አይነት ሁኔታ የክብር ጽንሰ-ሀሳብ አያጣም.

የቤቱ አጠቃላይ የውስጥ ክፍል በሰው ማንነት ተሞልቷል፡ ትኩስ ሰቆች፣ የገና ሻማዎች መብራቶች እና የቆዩ ፎቶግራፎች እና የህፃናት መፅሃፍ ጀግና ሳራዳም አናፂ በህይወት ያሉ ይመስላሉ ። ... እንደ አንደርሰን ተረት፣ እነዚህ ነገሮች ለህጻናት ማስተዋል ብቻ ተደራሽ ሆነው የራሳቸውን ልዩ ህይወት ይኖራሉ፣ እና ለእያንዳንዱ የውስጥ ድምፃችን ጥሪ ምላሽ ይሰጣሉ።

ለኤም ቡልጋኮቭ ተርባይኖች ለቤተሰብ ተስማሚ ናቸው. አስፈላጊውን ሁሉ አካትተዋል ጠንካራ ቤተሰብየሰዎች ባሕርያት: ደግነት, ታማኝነት, የጋራ መግባባት, ፍቅር. ግን ጀግኖቹ ለኤም ቡልጋኮቭ ውድ ናቸው ምክንያቱም በማንኛውም ሁኔታ ምቹ ቤታቸውን ብቻ ሳይሆን የትውልድ ከተማቸውንም ለመከላከል ዝግጁ ናቸው ።

ቤት እና ከተማ የመፅሃፉ ሁለት ዋና ዋና ገፀ-ባህሪያት ናቸው። በአሌክሴቭስኪ ስፔስክ ላይ ያለው ተርቢን ሀውስ ፣ በሁሉም የቤተሰብ አይዲል ፣ ህይወቶች ፣ እስትንፋስ ፣ እንደ ህያው ፍጡር ባህሪዎች የተመሰለው። ከቤት ውጭ በሚቀዘቅዝበት ጊዜ የምድጃው ሰድሮች ሙቀት እንደተሰማዎት ፣ በመመገቢያ ክፍል ውስጥ የማማው ሰዓቱን ፣ የጊታር ጩኸት እና የኒኮልካ ፣ ኤሌና ፣ አሌክሲ ፣ ጫጫታዎቻቸውን የሚያውቁ ጣፋጭ ድምጾች ይሰማሉ ። ደስተኛ እንግዶች... እና ከተማዋ - በክረምቱ ወቅት እንኳን በኮረብቷ ላይ እጅግ በጣም ቆንጆ ፣ በበረዶ የተሸፈነ እና ምሽት ላይ በኤሌክትሪክ ኃይል ተጥለቅልቋል። ዘላለማዊቷ ከተማ በጥይት፣በጎዳና ተዳዳሪነት የምትሰቃይ፣ በብዙ የውጭ ወታደሮች ታፍራለች፣አደባባዮችና ጎዳናዎች የያዙ ጊዜያዊ ሰራተኞች።

ለተርቢኖች, ቤቱ አንድ ላይ ብቻ የሚከላከለው እና የሚከላከለው ምሽግ ነው. በልብ ወለድ "ነጩ ጠባቂ" በቤተሰብ እና በቤተክርስቲያኑ መካከል ያለው ግንኙነት በግልጽ ተገኝቷል: አሌክሲ ተርቢን ለእርዳታ ወደ አባት አሌክሳንደር ዞሯል; ኤሌና, እግዚአብሔርን እርዳታ ስትለምን "በአሮጌው አዶ በከባድ አቀማመጥ" ፊት ለፊት ተንበርክካለች, ምንጣፉን ከሥሩ አውጥታለች (ይህ ዝርዝር በኦርቶዶክስ የዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ተቀባይነት እንዳለው ይቆጠራል), ወዘተ. ይህ የሚያሳየው የተርቢን ልጆች ያደጉና ያደጉት በእግዚአብሔር በሚያምን ቤተሰብ ውስጥ መሆኑን ነው።

መጽሃፍ ቅዱስ

1. አይ.ኤፍ. ቤልዛ ቡልጋኮቭ ኤም.ኤ. ነጭ ጠባቂ. የ Monsieur de Molière ሕይወት። ታሪኮች. ኤም: ፕራቭዳ, 1989. - 576 p.

2. A. Karaganov, V. Lakshin. ቡልጋኮቭ ኤም.ኤ. የተሰበሰቡ ስራዎች. በ 5 ጥራዞች V.1 የአንድ ወጣት ሐኪም ማስታወሻዎች; ነጭ ጠባቂ; ታሪኮች; በ cuffs ላይ ማስታወሻዎች / መግቢያ. ጽሑፍ በ V. Lakshin; መሰናዶ ጽሑፍ በ M. Chudakova. - ኤም. ልቦለድ, 1992. 623 p.

3. V. V. ፔቴሊና. ቡልጋኮቭ ኤም.ኤ. ደብዳቤዎች. በሰነዶች ውስጥ የህይወት ታሪክ. - ኤም.: Sovremennik, 1989. - 576 p.

አጻጻፉ

ቡልጋኮቭ በስራዎቹ ውስጥ በጣም ውስብስብ እና ከፍ ያሉ የፍልስፍና ጥያቄዎችን በግልፅ እና በቀላሉ ሊሸፍን የሚችል ፀሃፊ ነው። የእሱ ልብ ወለድ ዘ ነጭ ዘበኛ በ1918-1919 ክረምት በኪየቭ ስለተከሰቱት አስደናቂ ክስተቶች ይናገራል። ፀሐፊው ስለ ጦርነት እና ሰላም, ስለ ሰብአዊ ጠላትነት እና አስደናቂ አንድነት ይናገራል - "ቤተሰብ, እርስዎ ብቻ ከአካባቢው ትርምስ አስፈሪነት መደበቅ ይችላሉ." ስለ ሩሲያ ታሪካዊ ጥፋት እና ሞት ስንናገር ፣ ማዕከላዊ ምስሎችበልቦለዱ ውስጥ፣ መጠነ-ሰፊ ከመሆን የራቁ ሥራዎችን ይሠራል - ከተማ እና ቤት። በልብ ወለድ ውስጥ ያለው የተርቢኖች ቤት አሁን ያለ ርህራሄ በአብዮት ንፋስ እየወደመ ያለውን ያለፈውን ሁሉ ያሳያል። በስራው መሃል ላይ የእቶኑ ጠባቂ ያለ እናት የተተወው የተርቢን ቤተሰብ አለ። በእናታቸው ሞት የተገረሙ ወጣት ተርቢኖች አሁንም በዚህ ውስጥ ሊጠፉ አልቻሉም አስፈሪ ዓለምለራሳቸው ታማኝ ሆነው፣ የሀገር ፍቅርን፣ የመኮንን ክብርን፣ ወዳጅነትን እና ወንድማማችነትን ማስጠበቅ ችለዋል። ቡልጋኮቭ የዚህን ቤት የዕለት ተዕለት ዝርዝሮች በከፍተኛ ትኩረት ይስባል. ክሬም መጋረጃዎች, ምድጃ, ሰዓት, ​​እነዚህ ሁሉ የዚያ ዓለም ክፍሎች ናቸው, ይህም የህይወትን ምቾት እና ጥንካሬን ያመለክታል. ቡልጋኮቭ የቃሉን ፍልስፍናዊ ስሜት እንደመሆን ያህል ህይወትን ይስባል። እሱ የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴን ያስተካክላል ፣ የቤተሰብ ሕይወት. የተርቢን ቤት ይቃወማል የውጭው ዓለምጥፋት፣ ሽብር፣ ኢሰብአዊነት፣ ሞት የነገሠበት። ነገር ግን ቤቱ መለያየት፣ ከተማዋን ውጣ፣ አንድ አካል እንደሆነች፣ ከተማ የምድር ጠፈር አካል እንደሆነው ሁሉ አይችልም። እና በተመሳሳይ ጊዜ, ይህ የምድር ስሜት እና ውጊያዎች ምድራዊ ቦታ በአለምአቀፍ ሁኔታ ውስጥ ተካቷል. ከቱርቢንስ ቤት መስኮቶች ውጭ በሩሲያ ውስጥ ዋጋ ያላቸውን ነገሮች ሁሉ ያለ ርህራሄ ወድሟል። እና ከውስጥ, ከመጋረጃው በስተጀርባ, ሁሉም የሚያምር ነገር መጠበቅ እና መጠበቅ እንዳለበት እምነት, በማንኛውም ሁኔታ አስፈላጊ ነው. "እንደ እድል ሆኖ ሰዓቱ ሙሉ በሙሉ የማይሞት ነው፣ ሁለቱም ሳራዳም አናፂ እና የደች ንጣፍ የማይሞቱ ናቸው፣ ልክ እንደ ጥበበኛ ቅኝት ፣ ህይወት ሰጪ እና በጣም አስቸጋሪ በሆነ ጊዜ ውስጥ ሞቃት ናቸው።

አሌክሲ ተርቢን በጭንቀት ሊሞት የሚችለውን ሞት ሳይሆን የቤቱን ሞት አስቧል፡- “ግንቦች ይወድቃሉ፣ የደነገጠ ጭልፊት ከነጭ ምሽግ ይርቃል፣ እሳቱ በነሐስ መብራት ውስጥ ይጠፋል፣ እና የካፒቴን ሴት ልጅበምድጃ ውስጥ ማቃጠል." ቤቱ በጣም እውነተኛ ነው ፣ እሱ የልቦለዱ ዋና ገፀ-ባህሪያት የሚኖሩበት እና ዋናው ተግባር የሚገለጥበት ፣ ብዙ የታሪክ ታሪኮች የሚሰባሰቡበት አፓርታማ ነው። በዚህ ቤት ውስጥ ያለው ሕይወት በዙሪያው ያለውን አለመረጋጋት ፣ ደም መፋሰስ ፣ ውድመት ፣ የሞራል ምሬትን በመቃወም ነው ። ሁሉም ነገር በተርቢኖች ቤት ውስጥ ቆንጆ ነው: አሮጌ ቀይ የቬልቬት እቃዎች, የሚያብረቀርቅ እብጠቶች ያሉት አልጋዎች, ክሬም መጋረጃዎች, የነሐስ መብራት በጥላ ጥላ, በቸኮሌት የታሰረ መጽሐፍት, ፒያኖ, አበቦች, በጥንታዊ አቀማመጥ ውስጥ አዶ, የታሸገ ምድጃ. ሰዓት ከጋቮት ጋር ... በተለያዩ ጊዜያት በቤተሰብ አባላት እና በጓደኞች የተቀረጹ ጽሑፎችን እና ስዕሎችን ይይዛል። እዚህ አሉ አስቂኝ መልእክቶች ፣ እና ጥልቅ ትርጉም ያላቸው ቃላት ፣ እና የፍቅር መግለጫዎች ፣ እና አስፈሪ ትንቢቶች - ሁሉም የቤተሰቡ ሕይወት በተለያዩ ጊዜያት “ሀብታም” ነበር። እነዚህ ሁሉ የህይወት ዘላቂነት ምልክቶች ናቸው. የተርቢኖች ቤት በልቦለዱ ውስጥ እንደ ምሽግ ከበባ ተይዟል ነገር ግን እጅ አይሰጥም። የእሱ ምስል ከፍ ያለ፣ ከሞላ ጎደል ፍልስፍናዊ ትርጉም ተሰጥቶታል። እንደ አሌክሲ ተርቢን ገለጻ፣ አንድ ሰው “የሚታገልበትን እና በመሠረቱም አንድ ሰው ለሌላ ነገር መዋጋት የለበትም” ያለውን ለመጠበቅ ሲባል ቤት የመሆን ከፍተኛ ዋጋ ነው። "የሰውን ሰላም እና እቶን" ለመጠበቅ - ይህ እሱ የሚያየው ብቸኛው ግብ ነው, እሱ መሣሪያን እንዲያነሳ ያስችለዋል. ለዚህም ነው ቤታቸው የቅርብ ጓደኞችን እና ጓደኞችን ይስባል. የታልበርግ እህት ልጇን ላሪዮሲክን ከ Zhytomyr ወደ እነርሱ ላከቻቸው።

ማይሽላቭስኪ፣ ሸርቪንስኪ፣ ካራስ፣ የአሌሴይ ተርቢን የልጅነት ጓደኞች፣ እዚህ ደርሰዋል፣ ወደ ቁጠባ ምሰሶ። የተርቢን እህት ኤሌና የቤቱን ወጎች ጠባቂ ናት, እነሱ ሁልጊዜ ተቀባይነት እና እርዳታ ያገኛሉ, ይሞቃሉ እና በጠረጴዛው ላይ ይቀመጣሉ. በአንድ ምሽት ይህ ዓለም ሊፈርስ ይችላል, ፔትሊራ ከተማውን ሲያጠቃ እና ከዚያም እንደሚይዘው, ነገር ግን በተርቢን ቤተሰብ ውስጥ ምንም ክፋት የለም, ለሁሉም ነገር ያለ ልዩነት ጠላትነት. ቤቱ፣ ከነዋሪዎቹ ጋር፣ ሁሉም እሴቶች እና የሞራል መርሆዎች ሲወድቁ፣ ሲተርፉ እና የሚወዷቸውን ሰዎች በጣራው ስር በሚሰበስብበት በዚህ አስከፊ ጊዜ ውስጥ አልፏል። በትክክል የቤተሰብ ዋጋ፣ ሙቀት ፣ የነዋሪዎቿ ፍቅር እርስበርስ ፣ መንፈሳዊ ወጎች ፣ ቤቱ በታሪካዊ አደጋዎች ጊዜ እንዳይፈርስ አስችሏል ። በውጤቱም, ከወታደራዊ ዝግጅቶች በኋላ, ጀግኖች እንደገና በቤቱ ውስጥ ይሰበሰባሉ. እና ህልሞች በሞቃት ምቹ ክፍሎች ውስጥ ይቀመጣሉ ፣ ምንም እንኳን የእነዚያን ጀግኖች የሚያስታውሱ ቢሆንም አስፈሪ ክስተቶችመጽናት ነበረባቸው, አሁንም አስፈሪ አይደሉም. የቤቱ ግድግዳዎች ነዋሪዎቿን ከሁሉም የህይወት አስፈሪነት ይጠብቃሉ. መንፈሳዊ፣ ሥነ ምግባራዊ እና ባህላዊ ወጎችን የመጠበቅ ጭብጥ በጠቅላላው ልብ ወለድ ውስጥ ያልፋል ፣ ግን ምናልባትም በጣም በተጨባጭ ፣ “በተጨባጭ” በቤቱ ምስል ውስጥ ተተግብሯል ፣ ይህም ለደራሲው እጅግ ውድ እና አስፈላጊ ነው።

በዚህ ሥራ ላይ ሌሎች ጽሑፎች

"የተርቢኖች ቀናት" ስለ ብልህ እና አብዮት ጨዋታ በኤም ቡልጋኮቭ "የተርቢኖች ቀናት" ስለ ብልህ እና ስለ አብዮት የተደረገ ጨዋታ ነው። "የተርቢኖች ቀናት" በ M. Bulgakov - ስለ ብልህ እና አብዮት ጨዋታ ተዋጉ ወይም እጅ መስጠት፡ የIntellegentsia እና አብዮት ጭብጥ በኤም.ኤ. ቡልጋኮቭ (የነጩ ጠባቂው ልብ ወለድ እና የተርቢኖች እና የሩጫ ቀናት ተውኔቶች)

እይታዎች