የሶፊያ ሀዘን ማህበራዊ መነሻ ከአእምሮ። የሶፊያ ምስል በአስቂኝ "ዋይ ከዊት" ኤ

ግሪቦዬዶቭ በሶፊያ ፋሙሶቫ ምስል ውስጥ በማካተት በሩሲያ ልጃገረድ ስብዕና ላይ አዲስ ታሪካዊ ለውጦች ተሰምቷቸዋል ። ከዋናው ገፀ ባህሪ ቻትስኪ ጋር በበቂ ሁኔታ የቀረበች ብቸኛ ገፀ ባህሪ ነች። ይህ የሴት ምስል በፀሐፊው ከሳቲር ነፃ የወጣውን ጠንካራ እና ውስብስብ ገጸ-ባህሪን ያካትታል. በተቃራኒው፣ ሶፊያ፣ ልክ እንደ ቻትስኪ፣ “ወዮላት ከጥበብ” እያጋጠማት ነው። በባህሪዋ እና በስሜቷ፣ በመጠን አእምሮ እና በስሜታዊ ልምምዶች መካከል ተቃርኖ አለ። እሷ ሁል ጊዜ ቅን ነች፡ “ምን ወሬ ነው የሚያወራኝ? የፈለገ ይፍረድ። ሶፊያ ለመንፈሳዊ ፍላጎቶች የራቀች አይደለችም, እንደ ቱጉኮቭስኪ ልዕልቶች, ዓለማዊ ውዝግብን አትወድም. በተፈጥሮዋ ብዙ ብቁ ባህሪያት ተሰጥቷታል፣ነገር ግን በፋሙስ ሀሳቦች ከባቢ አየር ውስጥ አስተዳደጓ ሶፊያን እውነተኛ ተጎጂ አድርጓታል፣የ"ባለፈው ክፍለ ዘመን" እሳቤዎች ታግታለች።
በአንዱ የቻትስኪ የክስ አስተያየቶች ውስጥ ፣ በፋሙስ ማህበረሰብ ውስጥ ወግ አጥባቂ አስተዳደግ ጥያቄዎች ምላሾች በጣም በትክክል ተቀርፀዋል-
ሴት ልጆቻችንን ሁሉንም ነገር, ሁሉንም ነገር ለማስተማር -
እና መደነስ! እና አረፋ! እና ርህራሄ! እና ቅስሙ!
ለሚስቶቻቸው ቡፍፎን እያዘጋጀን እንዳለን።
እውነታው ግን ምንም እንኳን የተፈጥሮ አእምሮ እና የተከበሩ ልጃገረዶች መንፈሳዊ ፍጹምነት ፍላጎት ቢኖራቸውም, አጠቃላይ ስርዓቱ የሴቶች ትምህርትዓላማው የተሳካለት ዓለማዊ ሥራ እንዲኖራቸውና ትርፋማ ትዳር እንዲመሠርቱ አስፈላጊ የሆኑትን ችሎታዎች በልባቸው ለመቅረጽ ነበር። ስለዚህ ሶፊያ ሕይወቷን የምትገነባው ተቀባይነት ባለው ዓለማዊ ሞዴል መሠረት ነው። ህልሟ ገፀ ባህሪያቱ ለፍቅር ሲሉ ሁሉንም ነገር በሚሠዉባቸው ስሜታዊ ልብ ወለዶች ሴራዎች ላይ የተመሠረተ ነው። በአንድ በኩል, ሶፊያ አባቷ ስካሎዙብን "አንድም የጥበብ ቃል ተናግሮ የማያውቅ" ፈላጊዋ አድርጎ ሲያነብላት በጣም ፈርታለች. በሌላ በኩል፣ ስለ ቻትስኪ ያለ ርህራሄ አመክንዮአዊ፣ ስለታም አስተሳሰብ ለእሷ እንግዳ እና የማያስደስት ነው። በካራምዚን እና ዡኮቭስኪ ዘመን ያደገችው ሶፊያ "በማስተዋል" በጣም ተሞልታለች። የእሷ ሀሳብ በአስራ ዘጠነኛው እና በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በስሜታዊ-የፍቅር ሥነ-ጽሑፍ ምስሉ የተሳለው ዓይናፋር ፣ ህልም ያለው ወጣት ነው። ስለዚህ፣ በሀሳቧ ውስጥ የእሱን ምስል በማሳየት ከሞልቻሊን ጋር ፍቅር ያዘች። ይህ ደግሞ የሶፊያን "ወዮልሽ ከአእምሮ" ያካትታል, ምክንያቱም የመረጠችውን በአእምሮዋ ውስጥ አንድ ሰው ድንቅ አድርጋዋለች: ለስላሳ, ጸጥ ያለ እና ስራ የተለቀቀች, ሞልቻሊን በንግግሯ ውስጥ እንደሚታየው. ሶፊያ, በስሜታዊነትዋ ምክንያት, አላየችም እውነተኛ ባህሪሞቻሊን፣ በመርህ ላይ የተመሰረተ አገልግሎት እና ለአባቷ ከልክ ያለፈ አክብሮት።
በመጀመሪያ ፍቅር ምክንያት በተፈጠረው ስሜት, ሶፊያ, አባቷ እኩል ያልሆነ ማህበራዊ ደረጃ ያለው ሰው እንዲያገባ እንደማይፈቅድላት ትጨነቃለች. ይህ ጨለምተኛ አስተሳሰብ በሶፊያ ውስጥ፣ በስሜታዊ ስሜቶች በመመራት፣ ለፍቅርዋ ለመዋጋት ቁርጠኝነትን ያስከትላል። ሁሉንም የጋራ ማስተዋል በማጣት፣ ጀግናዋ ውስጣዊ ስሜቷን ከልምዷ ጋር ምንም ግንኙነት ከሌላቸው ሰዎች ጋር በአጠቃላይ ስሜቷን ታካፍላለች፡ ገረድ ሊዛ እና ከዛም ከቻትስኪ ጋር። በውስጡ ዋና ችግርሶፊያ እሷን መለየት አለመቻል ነው እውነተኛ ስሜቶችከሚታየው. ሞልቻሊን የፍቅር ስቃይን ከልቧ እያጋጠማት ሳለ ከእሷ ጋር ብቻ ይጫወታል፡-
እና እኔ የምገምተው ፍቅረኛ ይኸውና
የእንደዚህን ሰው ሴት ልጅ ለማስደሰት…
ሶፊያ የተመረጠችው ሰው ስለፈጸመው ክህደት የተማረችው በአጋጣሚ ብቻ ነው, እና ይህ ግኝት ልቧን ይሰብራል. በኮሜዲው መጨረሻ ላይ የሞልቻሊን የሊዛን "ፍርድ ቤት" ሳታውቀው ምስክር ስትሆን ከጠቅላላው ተውኔቱ በጣም አስደናቂ ከሆኑ ጊዜያት ውስጥ አንዱ አለን. ነገር ግን በእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ እንኳን, ጀግናዋ ከሞልቻሊን ጋር ሰላም ካላመጣች, እጮኛዋ የዓለማዊ ሕጎች ቅዱሳን, sycophant ባል, የፋሙስ ማህበረሰብን ሀሳቦች የሚከተል ሙያተኛ እንደሚሆን እርግጠኛ መሆን ይችላሉ. በተመሳሳይም ፣ እንደዚህ ዓይነቱ እጣ ፈንታ ማንኛዋም ሴት ልጅ የመሠረቷ መሠረተ-ቢስነት እንደማይታመን በማመን በመኳንንት ሞስኮ ፍላጎት መሠረት ያደገች ሴት ይጠብቃታል።
በሶፊያ ምስል ውስጥ ፣ ግሪቦዶቭ በሰው ውስጥ ያለውን ተፈጥሮአዊ የሆነውን ሁሉ የሚያጠፋው በፋሚሲዝም የተገዛ ያልተለመደ ተፈጥሮ እንዴት እንደሆነ አሳይቷል። የጀግናዋ ተጨባጭ ባህሪ የነፍስ ቅን እንቅስቃሴዎችን ከግብዝነት ጋር ያጣምራል ፣ በዓለማዊው ማህበረሰብ ውስጥ ተቀባይነት ያለው ፣ ሕያው አእምሮ እና ጤናማ የማመዛዘን ችሎታ ማጣት, ጠንካራ ስሜቶች እና የሞራል እውርነት. እነዚህ ሁሉ ንብረቶች ደግሞ የሁለት ምዕተ-ዓመታት ግጭት ያለፈው እና አሁን ለነበሩ ወጣቶች የተለመዱ ናቸው.
ቢሆንም, የሶፊያ ፋሙሶቫን ብሩህ ምስል ማድነቅ አይቻልም. ምንም እንኳን የፍቅሯ ነገር በጣም አሳዛኝ እይታ ቢሆንም፣ የዋው ፍ ዊት ኮሜዲ ጀግና ሴት እውነተኛ ስሜቶችን ትፈልጋለች እና ከመረጠችው ጋር በተሟላ ሁኔታ ትለማመዳለች። እነዚህ ስሜቶች ስሜታዊ, ጠንካራ ተፈጥሮ ይሰጣሉ. ያገኘችው የሶፊያ የግል አሳዛኝ ክስተት እውነተኛ ፊትሞልቻሊን, የሁኔታውን አስቂኝነት አያሳድግም, ግን በተቃራኒው የአስቂኙን ውስጣዊ ድራማ ያባብሳል.
በተመሳሳይ ጊዜ, ከጀግናዋ ዳራ አንጻር የቻትስኪ ምስል በይበልጥ ይገለጣል, እያንዳንዱ ድርጊት በጨዋታው ውስጥ ከሶፊያ ስሜት ጋር የተያያዘ ነው. ሆኖም ግን, በእሱ ውስጥ ያለውን እውነተኛ የፍቅር ስሜት መፍታት ባለመቻሉ, Sofya Famusova ዋና ገፀ ባህሪውን ውድቅ አደረገው. ለቻትስኪ የማይረዳው የሶፊያ ባህሪ ነው ፣ በእሷ ውስጥ ያለው ቀስ በቀስ ብስጭት ፣ ለዚያ “ሚሊዮን ለሚቆጠሩ ስቃዮች” እንደ ተነሳሽነት ያገለገለው ፣ በዚህ ተፅእኖ ውስጥ የአስቂኝ ሚናውን መወጣት የቻለው። እና ሶፊያ ስለ ቻትስኪ እብደት በሰጠችው መግለጫ የዋና ገፀ ባህሪውን ከዋና ከተማው ሴኩላር ማህበረሰብ እንዲባረር ሆን ብላ አስተዋጾ ያደረገችው ሶፊያ ነች። ስለዚህ, ለሶፊያ ፋሙሶቫ ምስል ምስጋና ይግባውና አንባቢው ምንም ነገር እድገትን እና መንፈሳዊነትን እንደማይጠብቅ ይገነዘባል. ያደጉ ሰዎች, ልክ እንደ ቻትስኪ, ግብዝነት እና ግብዝነት ባለው ማህበረሰብ ውስጥ, የመኳንንት ልማዶች እና የተወካዮች እና የ"ባለፈው ክፍለ ዘመን" ተጎጂዎች አላዋቂ ፍርድ.

ምስል
ሶፊያ በአ.ኤስ. ግሪቦዬዶቭ አስቂኝ “ሀዘን

ከ
UMA"

"ግሪቦዶቭ
በጣም ኃይለኛ ከሆኑት መገለጫዎች ውስጥ ነው።
የሩሲያ መንፈስ, "- በወቅቱ አለ
ቤሊንስኪ. በአሳዛኝ ሁኔታ ሰላሳ ሞቱ
የአራት ዓመቱ ግሪቦዶቭ አልፈጠረም ፣
ሁሉም ነገር ሊደረግ እንደሚችል ምንም ጥርጥር የለውም
ወደ የፈጠራ ኃይላቸው. ዕጣ ፈንታው አልነበረም
ብዙ የፈጠራ ስራዎችን ማከናወን
በሰፊው ስፋት የሚደነቁ ሀሳቦች
እና ጥልቀት. ሊቅ ገጣሚእና አሳቢ, እሱ
በታሪክ ውስጥ የአንዱ ጸሐፊ ቀርቷል
ታዋቂ ሥራ. ግን ፑሽኪን
“ግሪቦዶቭ የበኩሉን አድርጓል፡ ቀድሞውንም አድርጓል
"ዋይ ከዊት" ሲል ጽፏል። በእነዚህ ቃላት
ለታላቁ ታሪካዊ እውቅና ይዟል
ለሩሲያ የ Griboyedov አገልግሎቶች
ሥነ ጽሑፍ.

አት
“ዋይ ከዊት” ግሪቦዬዶቭ አቀረበ
ዋናው የማህበራዊ እና ርዕዮተ ዓለም ጭብጥ
የመዞሪያው ነጥብ - ርዕሰ ጉዳዩ
የጥንቶቹ ተከላካዮች የማይታረቅ ጠላትነት ፣
የአጥንት ህይወት እና የአዲሱ ደጋፊዎች
የዓለም እይታ ፣ አዲስ ነፃ ሕይወት።

አት
ኮሜዲ ብዙ ተዋናዮች -
አዎንታዊ እና አሉታዊ, ግን እፈልጋለሁ
በዋናው ገጸ ባህሪ ላይ ያተኩሩ - ሶፊያ
Famusova. ይህች ልጅ የኔ አይደለችም።
ጥሩሚወደ መጥፎዎቹ.
Griboyedov በማያሻማ ሁኔታ እንዲህ ሲል ጽፏል: - "ልጅቷ
እራሷ ሞኝ አይደለችም ። ደራሲው ገና እንደዚህ አይደለም።
ያለምንም ቅድመ ሁኔታ አስተዋይ ልላት እችላለሁ ፣
ሆኖም እሷን እንደ ሞኝ መድቧት።
ክልክል ነው። አለበለዚያ እንሆናለን
ከጸሐፊው ፈቃድ በተቃራኒ, የትኛው
በመጀመሪያ በጨዋታው ጽሑፍ ውስጥ ተገልጿል.
ምንም እንኳን አንባቢውን ማስቀመጥ የሚችል ጽሁፍ ቢሆንም
ወደ አንዳንድ አስቸጋሪ. ለምሳሌ,
ፑሽኪን ከጨዋታው ጋር ለመጀመሪያ ጊዜ ሲተዋወቅ
Griboyedov, የሶፊያ ምስል ለእሱ ይመስል ነበር
"ግልጽ አይደለም" የሚል ምልክት ተደርጎበታል።

አይ
ለማወቅ መሞከር እፈልጋለሁ
ባህሪ. በራሱ በጣም የተወሳሰበ ነው. አት
የሶፊያ ውስብስቦች እርስ በርስ የተዋሃዱ "ጥሩ
በደመ ነፍስ ከውሸት ጋር ትኖራለች።" አለባት
ክህደት እንዳይፈጠር ዱላ እና ውሸት
የቅርብ አባትህ ፍቅርህን። ተገድዳለች።
በዚህ ምክንያት ብቻ ሳይሆን ስሜትዎን ይደብቁ
አባትን መፍራት; ነገሮች ውስጥ ሲሆኑ ይጎዳል
ለእሷ እነሱ የሚያዩት ግጥማዊ እና ቆንጆ ብቻ ነው።
ጠንከር ያለ ፕሮዝ. ቻትስኪ ለሶፊያ ያለው ፍቅር
አንድ እውነት እንድንረዳ ይረዳናል፡ ባህሪ
ለማዛመድ አስፈላጊ በሆነ ነገር ውስጥ ጀግኖች
ዋና መልካምሁሉም አስቂኝ.
በአስራ ሰባት ዓመቷ "አበብ" ብቻ ሳይሆን
ማራኪ" ቻትስኪ ስለ እሷ እንደተናገረው ግን ደግሞ
የአስተሳሰብ ነፃነትን ያሳያል ፣
እንደ ሞልቻሊን ላሉ ሰዎች የማይታሰብ ፣
Puffer ወይም አባቷ እንኳን. ይበቃል
ፋሙሶቭን ያወዳድሩ "ምንድን
ልዕልት ማሪያ አሌክሴቭና ትናገራለች ፣
ሞሎሊንስኪ "ከሁሉም በኋላ አንድ ሰው በእሱ ላይ የተመሰረተ መሆን አለበት
ሌሎች" እና የሶፊያ አስተያየት: "ለእኔ ወሬ ምንድን ነው?
የፈለገ ይፈርዳል።" ይህ አባባል አይደለም።
ቃላት ብቻ" ጀግና
በእያንዳንዱ ላይ በትክክል በእነርሱ ይመራሉ
ደረጃ: እና መቼ ይቀበላል
በሞልቻሊን ክፍል ውስጥ, እና መቼ

አይኖች
በስካሎዙብ እና ቻትስኪ በለቅሶ ወደ ኦሲፕ ሮጠ፡-
"አቤት አምላኬ! ወድቆ ራሱን አጠፋ!" - እና እራሷ
ሳያስብ ራሱን ስቶ ይወድቃል
የሌሎችን ስሜት.

ሶፊያ
በራስዎ ፣ በድርጊትዎ ሙሉ በሙሉ መተማመን ፣
በስሜትዎ ውስጥ. ምንም እንኳን በዚህ ሁሉ ውስጥ
ምናልባት ጠቃሚ ሚና የሚጫወተው በ
ፈጣን, ንፁህነት
ለማነፃፀር የሚያስችለን ተፈጥሮ
ከፑሽኪን ታቲያና ላሪና ጋር. ግን ደግሞ አለ
በመካከላቸው ጉልህ ልዩነት. ቴቲያና
አካሎች ተስማሚ ባህሪራሺያኛ
ሴቶች, ፑሽኪን እንደሚገምቷት.
በከፍተኛ አዎንታዊ
የነፍስ ባህሪያት, ሰውን ትወዳለች
እጅግ በጣም ጥሩ, በበርካታ ባህሪያት ለእሷ ብቁ;
የሶፊያ የተመረጠችው, በሚያሳዝን ሁኔታ, የተለየ ነው, ግን ይህ
ለእኛ እና ለቻትስኪ ብቻ የሚታይ። ሶፊያ፣
በሞልቻሊን የፍቅር ጓደኝነት ታውራ፣ አየች።
ጥሩ ብቻ ነው. .

በ
ሶፊያ ከቻትስኪ ጋር የመጀመሪያዋ ስብሰባ አላደረገችም።
ለእሱ ፍላጎት ያሳያል, እሷ
ቀዝቃዛ እና ደግነት የጎደለው. ትንሽ ግራ የሚያጋባ ነው።
እና ቻትስኪን እንኳን አበሳጨው። እሱ በከንቱ
በንግግሩ ውስጥ አስማት ለማድረግ ሞክሯል ፣
ሶፊያን በጣም ያዝናና ነበር። ናቸው
ብቻ የበለጠ ግዴለሽነት እና
የሶፊያ ትንሽ ጨካኝ መልስ፡ "ተከሰተ
ለአንድ ሰው ደግ እንድትሆን በስህተት ፣ በሐዘን ፣
አለች?" ሶፊያ ጨዋታው እስኪያልቅ ድረስ ቆየች።
ስለ ቻትስኪ ያለው ኩራት አስተያየት: "ሰው አይደለም - እባብ." የሚቀጥሉት የሶፊያ እና የቻትስኪ ስብሰባዎች
አንዳቸው ከሌላው ትንሽ የተለየ። ግን በ 3
ድርጊት ቻትስኪ "በህይወት ዘመን አንድ ጊዜ" ይወስናል
ማስመሰል" እና ማሞገስ ይጀምራል
ሞልቻሊን ከሶፊያ በፊት. ሶፊያ ተሳክቶላታል።
የቻትስኪን አስጨናቂ ጥያቄዎችን ያስወግዱ ፣
እሷ ግን ተወስዳ ሙሉ በሙሉ ወደ ውስጥ ትገባለች።
ስሜታቸው, እንደገና, በጭራሽ አይደለም
የዚያን መዘዝ እንደገና በማሰብ
የባህርይዋን ጽናት አረጋግጦልናል። በላዩ ላይ
የቻትስኪ ጥያቄ፡ "ለምን አጭር ሆንክ
ታውቀዋለህ?” ብላ መለሰች፡ “አላውቅም።
ሞክሯል! እግዚአብሔር አንድ ላይ አድርጎናል" በቃ።
ቻትስኪ በመጨረሻ ከማን ጋር ፍቅር እንዳለው እንዲረዳ
ሶፊያ.

ጀግና
የሞልቻሊን ሙሉ ርዝመት ያለው ምስል ይስላል ፣
እጅግ በጣም የሚርገበገብ ቀለም መስጠት, ይችላል
ከዚህ ጋር መታረቅን በነፍሴ ተስፋ አድርግ
ለራስህ ብቻ ሳይሆን ለሌሎችም ውደድ። ግን
ቻትስኪ በተፈጥሮው ሶፊያን ማዳመጥ አይፈልግም።
ለእሱ ሞልቻሊን ብቁ ያልሆነ ሰው ነው
ለእንደዚህ አይነት ሴት ልጅ አክብሮት እና የበለጠ ፍቅር,
እንደ ሶፊያ. እኛ ሳናስበው: ምን
Molchalin ውስጥ ሶፊያ ስቧል? ምናልባት የእሱ
መልክ ወይስ ጥልቅ አስተሳሰብ?
በጭራሽ. በቤቱ ውስጥ የሚነግሰው መሰላቸት
Famusovs, በዋነኝነት ይነካል
ወጣት የሚንቀጠቀጥ የሴት ልጅ ልብ. የወጣቱ ነፍስ
እና ቆንጆዋ ሶፊያ በፍቅር ስሜት ተሞልታለች
ፍቅርን በመጠባበቅ ላይ, እሷ, ልክ እንደ ሁሉም ልጃገረዶች በእሷ ውስጥ
ዓመታት, እራሷን መውደድ እና መውደድ ትፈልጋለች.
ሚስጥራዊ ፍላጎቶችን መፍታት ሶፊያ ፣
ሞልቻሊን በአቅራቢያው ነው, እሱ በቤቱ ውስጥ ይኖራል.
መጥፎ ያልሆነ መልክ ያለው ወጣት, በመጠኑ
የተማረ ፣ በግልፅ ወደ ሚናው ይገባል
በፍቅር እና በአስማት. ምስጋናዎች
መጠናናት, የማያቋርጥ መገኘት
ሞልቻሊን ሥራቸውን ለመሥራት ቀጥሎ. ወጣት ሴት
መምረጥ ሳይችል በፍቅር ይወድቃል
አወዳድርም።

ጀግና ሴት
በእርግጥ በመጨረሻው ላይ በጣም ከባድ ነው. ተረድታለች፣
ምንድንይህ ሁሉ
ጊዜ እየተጫወተ ነበር። ጨዋታ, ግን ጋር
እውነተኛ ስሜቶች. ሶፊያ በግልጽ ያየዋል እና
የሚለውን ተረድቷል። የራሱ ቤትበውሸት የተሞላ
እና ሴራ. በዚህ ጊዜ ሁሉም ነገር ነው
የቻትስኪ የቀድሞ ቃላት መታየት ይጀምራሉ
ለእሷ ፍትሃዊ. ምናልባት ወደፊት የእኛ
ጀግናው አግብታ በደስታ ትኖራለች ፣
ምንም ነገር አያስፈልግም. ግን ይህ መንፈሳዊ ድራማ
በእሷ ውስጥ ለዘላለም ከባድ የወጣትነት አሻራ
አንድ ልብ.

አስቂኝ
ግሪቦዶቫ አሁንም በህይወት እስትንፋስ ተሸፍኗል ፣
ሰዎችን ወደፊት፣ ወደ ፊት፣ እና
ያረጀውን ሁሉ ከመንገዱ ጠራርጎ በማጥፋት
ሞሪብንድ ህዝቡ ሁሌም ይወዳል እና
አሪፍ ኮሜዲ እናደንቃለን። አሁን የበለጠ
ሁል ጊዜ አሳማኝ ቃላት ፣
በ A.S. Griboyedov መቃብር ላይ "አእምሮ
ሥራህም ሟች ነው።

አንዱ ማዕከላዊ ቁምፊዎችየግሪቦዶቭ ኮሜዲ "ዋይ ከዊት" የሶፊያ ምስል ነው. ደራሲው ራሱ ጀግናውን እንዲህ በማለት ገልጿታል፡- “ልጅቷ ራሷ ሞኝ አይደለችም”። እና ደራሲው ለጀግናዋ - ሶፊያን ተጓዳኝ ስም ሰጠው, ትርጉሙም "ጥበብ" ማለት ነው. ግን አንባቢው አሁንም ለጀግናዋ የጸሐፊውን አሻሚ አመለካከት ይሰማዋል። እና ስለዚህ ስለ ሶፊያ ያለን ግንዛቤ እንዲሁ አሻሚ ነው። "ማነው የሚገምትህ?" - ለዚህ ጥያቄ, በቻትስኪ ጠየቀ, መልሱን ማግኘት አለብን.

ቻትስኪ ሶፊያን ይወዳል, እሷ እንደ ሌሎች የሞስኮ ወጣት ሴቶች አይደለችም. እና የቻትስኪ ጀግና ትወዳለች ፣ ወጣቱ በነፍሷ ላይ ትልቅ ምልክት ትቶ ነበር ፣ እስከ አሁን ድረስ ለእሷ ግድየለሽ አይደለም ።

ግን ሶፊያ እንደ ሁሉም ሞስኮዎች ሁሉ "ልዩ አሻራ" አላት. ህብረተሰቡ የሚፈልገውን አስተዳደግና ትምህርት አግኝታለች። እሷ ጥሩ ሀሳብ አላት። የቤተሰብ ሕይወት- ሞስኮ. እውነት ነው, የዚህ ሀሳብ ምስረታ ተጽዕኖ አሳድሯል የፈረንሳይ ልብ ወለዶችስለ ያልተለመደ ፍቅር። ከረጅም ግዜ በፊትቻትስኪ ከሶፊያ አጠገብ አልነበረም ("ለሶስት አመታት ሁለት ቃላትን አልፃፈም"). ግን ሞልቻሊን ከጀግናዋ እይታ አንጻር ለጣፋጭ ፣ ዓይናፋር ፣ ዓይናፋር አፍቃሪ ሚና ተስማሚ ነበር።
ልጅቷ ለራሷ ተመሳሳይ ምስል አመጣች እና ሞልቻሊን ላይ "ጫነችው". እሷ ሞልቻሊንን እንደ እሱ አልወደደችም ፣ ግን ሞልቻሊን እሱን እንዳሰበችው ። አይ.ኤ. ጎንቻሮቭ ይህች ጀግና ሴት "ሥነ ምግባር የጎደለው አይደለም: በድንቁርና, በዓይነ ስውርነት ኃጢአት ትሠራለች." ሶፊያ ቆራጥ ነች, ለደስታዋ ለመዋጋት ዝግጁ ነች, ለዚህም ነው ህልሟን የፈለሰፈችው. ጀግናዋ አባቷን ከሞልቻሊን ጋር ስለ ትዳሯ ሀሳብ ለማዘጋጀት እድሉን እየጠበቀች ነው. የህልም ታሪኳ ምን ያስታውሰናል? በግሪቦዬዶቭ ዘመን በጣም ታዋቂ የሆነውን የባላድ ባህሪዎችን ይሰማዋል-ከሚወዱት ሰው መለየት ፣ የዓለም ግጭት ፣ አስደናቂ ጭራቆች… “ሁሉም ነገር እዚያ አለ ፣ ማታለል ከሌለ” ፋሙሶቭ ለዚህ ህልም ምላሽ ይሰጣል ።

ሶፊያ አባቷን ላለማስቆጣት ብልህ ነች ፣ ተንኮለኛ ፣ አታላይ ፣ ምንም ፀፀት ሳይሰማት ነው። እሷ ምላሱ ላይ ስለታም ነው ፣ ጠንቃቃ ነች።

አይ.ኤ. ጎንቻሮቭ ለሶፍያ የሚከተለውን መግለጫ ሰጥቷቸዋል-“ይህ ከውሸት ጋር ጥሩ ስሜት ያለው ፣የሃሳቦች እና የእምነት ፍንጭ በሌለበት ሕያው አእምሮ ፣የፅንሰ-ሀሳቦች ግራ መጋባት ፣የአእምሮ እና የሞራል እውርነት ነው - ይህ ሁሉ የግል ባህሪ የለውም። በእሷ ውስጥ መጥፎ ድርጊቶች ፣ ግን እንደ የክበቧ የተለመዱ ባህሪዎች ናቸው። በራሷ ፣ በግላዊ ፊዚዮጂዮሚ ፣ የራሷ የሆነ ነገር በጥላ ውስጥ ተደብቋል ፣ ሙቅ ፣ ገር ፣ አልፎ ተርፎም ህልም። ቀሪው የትምህርት ነው።

የሶፊያ ምስል በአስቂኝነቱ ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል. ይህ ፍቅር ግጭት መጀመሪያ ጋር የተያያዘ ነው, እንዲሁም በግል እና በህብረተሰብ መካከል ግጭት መጀመሪያ ጋር የተያያዘ ነው, ይህም Chatsky እና Famusov መካከል ስለ ግጥሚያ መካከል ያለውን ውይይት ክፍል ውስጥ የሚከሰተው, ስለ አገልግሎት ውይይት ወደ ተለወጠ.
የእነዚህ ሁለት ግጭቶች ቁንጮዎች ይጣጣማሉ, እና የአጋጣሚው ነጥብ ሶፊያ ነው, ለሞልቻሊን በቁጣ - "ከአእምሮው ወጥቷል." ጀግናዋ ሆን ብላ የቻትስኪን እብደት አረጋግጣለች፡-

አህ ቻትስኪ! ሁሉንም ሰው በቀልድ ልብስ መልበስ ትወዳለህ
በራስህ ላይ መሞከር ትፈልጋለህ?

እና ውግዘቱ ከሶፊያ ጋር የተያያዘ ነው. ልጅቷ ሊዛን ለሞልቻሊን ልካለች, ልክ እንደ ቻትስኪ ንግግራቸውን ትሰማለች. የፋሙሶቭ መልክ ሁለቱንም ግጭቶች ወደ ምክንያታዊ መደምደሚያቸው ያመጣል.

ሶፊያ በጨዋታው ውስጥ ግንባር ቀደም ገፀ-ባህሪያቱ ብቸኛዋ ነች ተግባራቷ ሙሉ በሙሉ ነፃ የሆነ እና በማንም ላይ የተመካ አይደለም። ሞልቻሊን የፍቅረኛውን ሚና ወስዶ ስራውን በመልቀቅ ተጫውቷል። ሶፊያ በነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ ስላስቀመጠችው ፋሙሶቭ ከሞልቻሊን እና ከዛም ከቻትስኪ ጋር በተያያዘ አንዳንድ እስካሁን ግልጽ ባልሆኑ ጥርጣሬዎች ውስጥ ይገኛሉ። ቻትስኪ በቀዝቃዛው ስብሰባ እና በጥልቀት በመጨመሩ ተደንቋል የፍቅር ድራማከጨዋታው ገፀ-ባህሪያት ለእሱ ለሚቀርቡት አቤቱታዎች በቂ ምላሽ አይሰጥም። በሶፊያ አስተያየት በፋሙሶቭ እንግዶች መካከል ስለ ቻትስኪ እብደት ወሬም እየተሰራጨ ነው። ሶፊያ እዚህ እንደ አሻንጉሊት ይሠራል, በእጆቹ ውስጥ አሻንጉሊቶችን የሚያንቀሳቅሱ ገመዶች በእጃቸው.

ጎንቻሮቭ ስለ ሶፊያ ሲናገር “በእርግጥ እሷ ከሁሉም ሰው የበለጠ ከባድ ነው ፣ ከቻትስኪ የበለጠ ከባድ ናት እና “ሚሊዮን ስቃይዋን” ታገኛለች ።

የሶፊያ ድራማ ብቁ ያልሆኑትን መውደቋ ነው። የቻትስኪ መልክ ለእሷ ሁሉንም ካርዶች ግራ ያጋባል ፣ ግን ከሞልቻሊን ጋር ላለው ግንኙነት እድገት አበረታች ይሆናል። ሶፍያ በቻትስኪ ተናደደች ፣ ምክንያቱም በነፍሷ ውስጥ ሞልቻሊን ከሀሳቧ ጋር ያላትን ያልተሟላ የደብዳቤ ልውውጥ ግልፅ ያልሆነ ስሜት አለ። ነገር ግን የሴት ኩራት በእሷ ውስጥ ተናግሯል፡ የፍቅሯን ነገር ለማውገዝ ደፈሩ። በተጨማሪም ሶፊያ ቻትስኪ ትክክል እንደሆነ በውስጥዋ ተረድታለች። ይህ በተለይ አሳዝኗታል። ከቻትስኪ ጋር የነበራት ግንኙነት ለምን ተባብሷል? በፍቅር ምክንያት። ሌሎቹ ሁሉ አላቸው የህዝብ ግጭትእሷም ፍቅር አላት ።

ግሪቦዬዶቭ ሶፊያ ከሁሉም የበለጠ አስቸጋሪ ጊዜ እንዳላት ለምን ተናግሯል? አዎን ኢዲሊዋ ስለወደቀ የፍቅር ፍቅርሞልቻሊን. ግን ሌላም ጠቃሚ ነገር ነው፡ ጀግናዋ የተዋረደችው ሞልቻሊንን ጨርሶ እንደማትስብ በመረዳት ብቻ አይደለም። ይህ በቻትስኪ ፊት ለፊት መከሰቱ በጣም አስፈሪ ነው።

ይህ በእንዲህ እንዳለ, ሶፊያ በጣም የተከበረ እና ደፋር ባህሪ አሳይታለች. ሞልቻሊን ቅሌት መሆኗን ለመቀበል ጥንካሬ አግኝታለች እናም ስህተት እንደነበረች አምና ተቀበለች፡-

አትቀጥል እኔ ራሴን በዙሪያዬ እወቅሳለሁ።
ግን ይህን ያህል ተንኮለኛ ሊሆን እንደሚችል ማን አሰበ!

ሶፊያ ከጭፍን ጥላቻ የጸዳ ተፈጥሯዊነቷ እና ቀላልነቷ ይማርከናል። እሷ አስተዋይ እና ጠንካራ ባህሪ, ህልም እና ሽበት. በተመሳሳይ ጊዜ እሷ የፋሙስ ማህበረሰብ ልጅ ነች, እና ስለዚህ ሳታውቀው ትሰራለች እና በተመሳሳይ ህጎች መሰረት ትኖራለች. ለዚህም ነው ልጅቷ ቻትስኪን ስም ማጥፋት የቻለችው።
እንደ አለመታደል ሆኖ ሶፊያ ከሞልቻሊን ሌላ ጀግና ማግባት አትችልም። ባል-ወንድ ልጅ ትፈልጋለች, ምክንያቱም ሳታውቀው ለስልጣን ትጥራለች. በጭፍን የፍቅር ስሜት, ሶፊያ የእሷን ተጽእኖ ለመጠቀም ሞልቻሊን እንደሚያስፈልጋት አላየችም.

ሶፊያ አስደናቂ ነች የሴት ምስልበሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ. በሩሲያውያን ጋለሪ ውስጥ የሴት ቁምፊዎችእንደ ምስል ተስማሚ ቦታ ትይዛለች ጠንካራ ሰውእና ደፋር ፣ ምንም እንኳን ብልህ ሴት ልጅ።

የሶፊያ ምስል በ Griboedov አስቂኝ ውስጥ በጣም አስቸጋሪ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል. የባህሪዋ ትርጓሜ ፣ የባህሪዋ ተነሳሽነት መለየት - ይህ ሁሉ በተቺዎች መካከል ብዙ አለመግባባቶችን አስከትሏል ።

ቤሊንስኪ እንደተናገረው የሶፊያ ምስል እጅግ በጣም የሚጋጭ ነው። ብዙ በጎ ምግባራት ተሰጥቷታል፡ ሕያው አእምሮ፣ ፈቃድ፣ ነፃነት እና የፍርድ ነፃነት፣ “የባህሪ ጉልበት”። ሶፊያ የፋሙስን ማህበረሰብ አስተያየት ዋጋ አትሰጠውም: "ለእኔ ወሬ ምንድን ነው? የፈለገ፣ ይፍረድ…” ዓለማዊ ሥነ-ምግባርን ችላ በማለት ከሞልቻሊን ጋር የምሽት ቀጠሮ ለመያዝ ወሰነች። በዚህ ክፍል ውስጥ፣ ቢ ጎለር በግብዝነት ላይ ማመፅን "ፈተና" አይቷል። የሞራል ጽንሰ-ሐሳቦችታዋቂ ማህበረሰብ. “ክልከላዎቹን የጣሰችው ወጣት ከህብረተሰቡ ጋር ትጣላለች። ወይም ከህብረተሰቡ መወገድ ” ሲሉ ተቺው ጽፈዋል።

የሶፊያ ባህሪ ተፈጥሯዊ ነው: ሞልቻሊን ከፈረሱ ላይ ወድቃ ስትመለከት ስሜቷን መደበቅ አትችልም. ለአሌሴይ ስቴፓኖቪች “ማስመሰልን መቋቋም እንደማልችል እፈራለሁ” ስትል ተናግራለች። በተወሰነ ደረጃ, ጀግናው ከቻትስኪ ጋር "ተፈጥሯዊ" ነው: ለእሱ ጠንቋዮች ምላሽ በመስጠት ከልብ ተናዳለች. በተመሳሳይ ጊዜ ሶፊያ ከሞልቻሊን ጋር የነበራትን ግንኙነት በመደበቅ አባቷን በብቃት ዋሸች።

ሶፊያ ፍላጎት የላትም, ሰዎችን የምትገመግመው በደረጃ እና በሀብት መገኘት ሳይሆን በውስጣዊ ባህሪያቸው ነው. ፋሙሶቭ ለልጁ ትርፋማ በሆነ ድግስ ተጠምዷል: "ምነው አማች ከኮከቦች ጋር ቢኖረውም, ግን በደረጃዎች." ሶፊያ እንዲህ ዓይነት ሥነ ምግባርን አትቀበልም: ለፍቅር ማግባት ትፈልጋለች. በተፈጥሮዋ "የራሱ የሆነ ነገር በጥላ ውስጥ ተደብቋል, ሞቃት, ለስላሳ, አልፎ ተርፎም ህልም ነው." ፋሙሶቭ ኮሎኔል ስካሎዙብን እንደ ፈላጊዋ ታነባለች - ሶፊያ “ስለ እንደዚህ ዓይነት ደስታ” እንኳን መስማት እንኳን አትፈልግም ፣ “ከህይወቱ ውስጥ ብልህ ቃል አልተናገረም ፣ - ለእሱ ምንም ግድ የለኝም ፣ በውሃ ውስጥ ያለው ነገር ” በማለት ተናግሯል።

ሶፊያ በጣም አስተዋይ ነች-ስካሎዙብን በትክክል ገምግማለች ፣ ወደ ፋሙሶቭ ቤት የሚገቡትን ሰዎች ብልግና እና ባዶነት በትክክል ትመለከታለች። ሆኖም ግን የሞልቻሊንን "እውነተኛ ፊት" "ማየት" አትችልም.

የሶፊያ ድርጊት ምክንያቶች ምንድን ናቸው? ይህ ምስል ይባላል ትልቁ ቁጥርበትችት ውስጥ ውዝግብ. ፑሽኪን ሶፊያ "በግልጽ አልተሳለችም" በማለት ጽፏል. ጎንቻሮቭ ሶፊያ በአካባቢዋ ከፍተኛ ተጽዕኖ እንዳደረባት ያምን ነበር-

"ሶፊያ ፓቭሎቭናን በአዘኔታ ማከም ከባድ ነው-እሷ አስደናቂ ተፈጥሮ ፣ ሕያው አእምሮ ፣ ፍቅር እና የሴት ገርነት ጠንካራ ፈጠራዎች አላት ። አንድም የጨረር ብርሃን በሌለበት አንድም ጅረት በማይገባበት ልቅነት ተበላሽቷል። ንጹህ አየር". ቤሊንስኪ, ከእውነታው የራቀ ነው አወዛጋቢ ባህሪጀግናዋ ሶፊያ "እውነተኛ ሰው አይደለችም, ግን መንፈስ" እንደሆነች ጽፋለች.

የእርሷን አስተዳደግና የህይወት ሁኔታዎችን በመተንተን የ Griboyedov ጀግና ምን እንደሆነ ለማወቅ እንሞክር.

ፋሙሶቭ ሚስት የሞተባት ሴት ናት; በማዳም ሮዚየር እንክብካቤ ስር ያደገችው ሶፊያ በቤቱ ውስጥ የተወሰነ ነፃነት እንዳላት ግልጽ ነው። እንደ ፑሽኪን ታቲያና ፣ ህልም አላሚ ናት ፣ ስሜታዊ ልብ ወለዶችን ትወዳለች። መጨረሻው የሚያምር, ከጀግኖች አንዱ ድሃ የሆነበት, ግን በርካታ ጥቅሞች አሉት. እንደ ሶፊያ ገለጻ ሞልቻሊን “እሺ ባይ ፣ ልከኛ ፣ ጸጥ ያለ ፣ በፊቱ ላይ የጭንቀት ጥላ የለም ፣ እና በነፍሱ ውስጥ ምንም መጥፎ ምግባር የለም…” የሚለው እንደዚህ ያለ ጀግና ነው ። ሶፊያ ፣ ልክ እንደ ታቲያና ላሪና ፣ በተመረጠችው ሰው ውስጥ አንድን የተወሰነ ሰው አይወድም ፣ ግን ከፍ ያለ ሀሳቧን ፣ ከመጽሃፍቶች የሰበሰበ ነው። ኤስ.ኤ. ፎሚቼቭ እንደተናገሩት "ሶፊያ እጣ ፈንታዋን በስሱ እና ስሜታዊ ልብ ወለዶች ሞዴሎች መሰረት ለማዘጋጀት እየሞከረ ነው."

እና ቀድሞውኑ ይህ ውጫዊ ሁኔታ» በጀግናዋ ምርጫ ውስጥ አስደንጋጭ ነው. የሶፊያ ባህሪም አስደንጋጭ ነው። ለምትወደው ሰው ለመለየት በጣም አስቸጋሪ ነው, እና ሶፊያ የሞልቻሊንን ባህሪ በቀላሉ ይገልፃል, "በእሱ ውስጥ ይህ አእምሮ የለውም ... ፈጣን, ብሩህ እና ብዙም ሳይቆይ ይቃወማል." N.K. Piksanov እንዳስገነዘበው፣ ጀግናዋ በጣም ምክንያታዊ፣ ምክንያታዊ፣ በፍቅሯ ብልህ፣ ስውር ስሌት፣ ተንኮለኛ ነች። ሆኖም ግን, በተፈጥሮ. ሶፊያ ግልፍተኛ ነች፣ ጠማማ ነች።

የጀግኖቹ የምሽት ቀን እራሱ ከተፈጥሮ ውጪ የሆነ ይመስላል። እና እዚህ ተፈጥሮአዊ ያልሆነ, በመጀመሪያ, ሶፊያ. ሞልቻሊን ስለ ፍቅረኛ ባህሪ በእራሱ ሃሳቦች መሰረት የ "Romeo" ሚና እዚህ ይጫወታል. እንደ ሶፊያ ሳይሆን አሌክሲ ስቴፓኖቪች ስሜታዊ ልብ ወለዶችን ማንበብ ፈጽሞ አልወደደም። ስለዚ፡ አእምሮው እንደሚነግረው ይሰራል፡-

እጁን ይይዛል ፣ ልቡን ያናውጣል ፣

ከነፍስህ ጥልቅ መተንፈስ

ነፃ ቃል አይደለም ፣ እና ሌሊቱ በሙሉ ያልፋል ፣

እጅ በእጅ ፣ እና ዓይን ዓይኖቼን ከእኔ ላይ አላነሳም…

ይሁን እንጂ በዚህ ትዕይንት ውስጥ ያለው የሞልቻሊን ባህሪ ከእሱ ምስል እና ባህሪ ጋር ይጣጣማል. ሶፊያ፣ በአስቂኝ አእምሮዋ፣ በጥንካሬዋ፣ በጠንካራ ባህሪዋ፣ እዚህ መገመት ይከብዳል። ይህ ስሱ ትዕይንት ምንም አይደለም ነገር ግን ሁለቱም "ፍቅረኞች" የሚያሳዩበት የፍቅር መግለጫ ብቻ ነው, ብቸኛው ልዩነት ሶፊያ የእርሷን ባህሪ ከተፈጥሮ ውጭ መሆኑን የማታውቅ ነው, ሞልቻሊን ግን በትክክል ይገነዘባል.

የጀግናዋ የምሽት ቀጠሮ ታሪክ በዚህ ትዕይንት ላይ ትእይንት የሆነችውን የሊዛን ሳቅ ፈጠረች። ትክክለኛ. ወጣቱ ፈረንሳዊ የሸሸባትን አክስት ሶፊያን ታስታውሳለች። እና ይህ ታሪክ የቀደመ ይመስላል ተጨማሪ እድገትአስቂኝ ክስተቶች.

ቻትስኪ የሶፊያ ሞልቻሊን ምርጫ የራሱን ስሪት አስቀምጧል. የጀግናዋ ሃሳቡ "ባል-ወንድ, ባል-አገልጋይ, ከሚስት ገጾች" እንደሆነ ያምናል. በአስቂኙ መጨረሻ ላይ ስለ ሶፊያ ምርጫ እውነቱን ካወቀ በኋላ ጠንቃቃ እና ጠንቃቃ ይሆናል-

በበሳል ነጸብራቅ ላይ ከእሱ ጋር ሰላም ታደርጋለህ.

እራስዎን ለማጥፋት, እና ለምን!

ሁልጊዜ እንደሚችሉ ያስቡ

ይጠብቁ፣ እና ያጥፉ፣ እና ለንግድ ይላኩ።

ባል - ወንድ ፣ ባል - አገልጋይ ፣ ከሚስቱ ገጾች -

የሁሉም የሞስኮ ወንዶች ከፍ ያለ ሀሳብ።

ይህ የቻትስኪ ክስ በጣም ኢፍትሃዊ ነው። ሶፊያ ከፋሙሶቭ ክበብ ሰዎች በብዙ ጉዳዮች የተለየ ያልተለመደ ፣ ጥልቅ ተፈጥሮ ነች። እሷ ከናታሊያ ዲሚትሪቭና ጎሪች ጋር ሊመሳሰል አይችልም. ሞልቻሊንን ከሊሳ ጋር በማግኘቷ ሶፊያ በስሜቷ ተበሳጨች, እና ከሞልቻሊን ጋር መታረቅ ለእሷ የማይቻል ነው. እና "የሞስኮ ወንዶች ሁሉ ከፍተኛ ሀሳብ" አያስፈልጋትም, እውነተኛ ፍቅር ያስፈልጋታል.

ለሶፊያ ባህሪ ዋናው ምክንያት አንድ ጊዜ ጥሏት የነበረውን ቻትስኪን መሳደብ ነው። ኢዛቤላ ግሪኔቭስካያ በ "ስም የተደቆሰች ልጃገረድ" በሚለው ሥራዋ ውስጥ በ Griboyedov ኮሜዲ ውስጥ ያለውን ሁኔታ የሚመለከተው በዚህ መንገድ ነው. ሞልቻሊን ከቻትስኪ ባህሪ ጋር በቀጥታ የሚቃረኑ ባሕርያትን ማግኘቱ ምንም አያስደንቅም- አሌክሲ ስቴፓኖቪች በሁሉም ነገር ልከኛ ፣ ንፁህ ፣ ፀጥ ያለ ፣ ዝምተኛ ፣ “በቃላት የበለፀገ አይደለም” ፣ “ይህ አእምሮ ለሌሎች ብልህ ነው ፣ ግን ለሌሎች ቸነፈር…”፣ “እንግዶች እና በዘፈቀደ አይቆርጡም። የፍራንክ ቂም በሶፊያ ቃላት ተሰምቷል፡ “አህ! አንድ ሰው ማንን የሚወድ ከሆነ ለምን አእምሮን ይፈልጉ እና እስካሁን ድረስ ይጓዛሉ? ስለዚህም የጀግናዋ ስም ማጥፋት፡ "... ሰው ሳይሆን እባብ" ስለ ቻትስኪ እብደት ወሬዋ።

ሶፊያ ለምን ሞልቻሊን ስለነበራት ስሜት ለቻትስኪ እውነቱን መንገር እንደማትፈልግ እንገረማለን፣ነገር ግን የዚህ አይነት ምክንያቶች ቀላል ናቸው፡ አድናቂውን በጨለማ ውስጥ ትይዛለች፣ ሳታውቀው እሱን ለመበቀል ትፈልጋለች። ሶፊያ ቻትስኪን ለመልቀቅ፣ “የሶስት አመት ዝምታ” ይቅር ማለት አይችልም። በተጨማሪም ፣ ጀግናዋ እራሷ “በስሜቷ ጥንካሬ” አታምንም ፣ለዚህም ነው በውይይት ሞልቻሊን ስም “ስሜታዊ ተስማሚ” (“እሺታ ፣ ልከኛ ፣ ፀጥ”) አትጠራውም። ከቻትስኪ ጋር። ለቻትስኪ ያላት ፍቅር በሶፊያ ነፍስ ውስጥ ይኖራል? የዚህ ጥያቄ መልስ በኮሜዲው ጽሁፍ ላይ ማግኘት ያልቻልን ይመስላል። ግን ቂም እና, በውጤቱም, የሶፊያ ጠላትነት - ይህ በግልጽ እና በእርግጠኝነት ሊታወቅ ይችላል.

ስለዚህም የጀግናዋ ባህሪ ምክንያቶች በጣም የተወሳሰቡ ናቸው። በእነሱ ውስጥ ብዙ ይገመታል - ቂም ፣ ርህራሄ (ሶፍያ ለ Molchalin ታዝናለች ፣ የአባቷን “የቁጣ ስሜት” በማወቅ) ፣ “ደጋፊነት ፣ ከአንድ ወንድ ጋር ለመጀመሪያ ጊዜ መቀራረብ የወጣት ስሜት የማወቅ ጉጉት ፣ ሮማንቲሲዝም ፣ የቤት ውስጥ ቅልጥፍና ..." ሞልቻሊን እንደዛው ለጀግናዋ በእውነት ፍላጎት የለውም። የምትወደው እሱን ብቻ ነው የምታስበው። ቫሲሊዬቭ እንደገለጸው "ሞልቻሊን በመጻሕፍት ተጽእኖ በሶፊያ ልብ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ራሱን የቻለ ኦሪጅናል ልብ ወለድ ነው, ይህም ወደ ፍቅር ስሜት ለመምራት በጣም የተወሳሰበ ነበር." ስለዚህ, ቻትስኪ በሶፊያ ለሞልቻሊን ያለውን ስሜት ባላመነበት ጊዜ ከእውነት የራቀ አይደለም. ይህ የጀግናው ስነ ልቦናዊ እውርነት አይደለም፣ ይልቁንስ የማስተዋል ግንዛቤው ነው።

ሶፊያ በእውነት ስለማትወድ ነው ከሞልቻሊን እና ከሊሳ ጋር በሥዕሉ ላይ መገኘቱን ለረጅም ጊዜ መግለጽ ያልቻለችው። ስለዚህ እሷ በጣም ትኮራለች እና ትገታለች፡- “ከዚያን ጊዜ ጀምሮ፣ አንተን የማውቅ አይመስልም ነበር። በእርግጥ የጀግናዋ እራስን መቆጣጠር እና የባህርይዋ ጥንካሬ እዚህ ይገለጣሉ ነገር ግን የእውነት አለመኖር ጥልቅ ፍቅር. ሶፊያ ሁኔታዋን ለመተንተን ትችላለች, በ በተወሰነ መልኩበዚህ ውጤት ተደስታለች-

ቆም በል ደስ ይበልህ

በሌሊት ጸጥታ ከእኔ ጋር በተገናኘህ ጊዜ በቀን እና በአደባባይ እና በእውነቱ ከቁጣህ የበለጠ ፍርሃት ያዝክ። ከነፍስ ጠመዝማዛ ያነሰ እብሪተኝነት አለብዎት። እሷ ራሷ በሌሊት ሁሉንም ነገር በማወቋ ተደስታለች ፣ በዓይኖቿ ውስጥ ምንም የሚያንቋሽሹ ምስክሮች የሉም…

ስለዚህ, ሶፊያ ውስብስብ ባለ ሶስት አቅጣጫዊ ገጸ-ባህሪያት, ተቃርኖ እና አሻሚ ነው, በስዕላዊ መግለጫው ውስጥ ፀሐፊው የእውነታውን መርሆዎች ይከተላል.

ከምስክርነት የባሰ

(አስቂኝ፣ 1824፣ በስህተት የታተመ - 1833፣ ሙሉ - 1862)

ሶፊያ (ሶፊያ) Pavlovna Famusova - ማዕከላዊ የሴት ባህሪአስቂኝ; ድርጊቱ የሚፈጸምበት የሞስኮ ቤት ባለቤት የ 17 ዓመቷ ሴት ልጅ; እናቷ ከሞተች በኋላ ያደገችው "ማዳማ" ነው, አሮጌው ሮሲየር, ለ "ተጨማሪ" 500 ሬብሎች. በአስተማሪነት ወደ ሌላ ቤት ተዛወረ ። የኤስ የልጅነት ጓደኛ ቻትስኪ ነበር; የመጀመሪያዋ የጉርምስና “ልቦለድ” ጀግና ሆነች። ነገር ግን ቻትስኪ በሌለበት ሶስት አመታት ውስጥ ሁለቱም እራሷ እና ልባዊ ፍቅሯ ተለውጠዋል። በአንድ በኩል, ኤስ.ኤስ የሞስኮ ልማዶች እና ተጨማሪዎች "ተጎጂ" ሆኗል, በሌላ በኩል ደግሞ የቅርብ ጊዜዎቹ የሩስያ (እና ሩሲያዊ) ስነ-ጽሑፍ, የካራምዚን ስነ-ጽሑፍ ትምህርት ቤት "ተጎጂ" ሆኗል.

እራሷን የ“ስሜታዊ” ልቦለድ ስሜታዊ ጀግና እንደምትሆን አስባለች እና ስለሆነም ሁለቱንም ከመጠን በላይ ጠንቃቃ የሆኑትን እንደ ሞስኮ-እንደ ደፋር ቻትስኪን እና በተለምዶ የሞስኮ እጮኛዋን ኮሎኔል ስካሎዙብ ፣ ጠባብ አስተሳሰብ ያለው ግን ሀብታም (አባቷ የዚህን ፓርቲ ህልም አልሞታል) አትቀበልም። . ኤስን “ሲሰላ” እና በብቃት የፕላቶ አድናቂን ሚና በመጫወት ከሚወደው ጋር ብቻውን እስከ ንጋት ድረስ ዝም ለማለት ዝግጁ የሆነ የአባቱ ጸሃፊ ሞልቻሊን በልቧ ውስጥ ጥግ አገኘ እና በእውነቱ ወሰደች በፋሙሶቭስ ቤት ውስጥ ሥር.

ዞሮ ዞሮ ሁሉም በእሷ እርካታ የላቸውም። እና ቻትስኪ, የእሱ S. በእንደዚህ አይነት ኢምንትነት የተማረከ መሆኑን ማመን የማይችል እና አባቱ. አንዱ ሞስኮን ስለ ሁሉም ነገር በእንደገና ተጽእኖ ያሳድጋል, ሌላኛው, በተቃራኒው, ሁሉንም ነገር በፈረንሳይ ተጽእኖ ያብራራል, የኩዝኔትስክ ድልድይ ፋሽን እና መጽሃፎችን ማንበብ. ሁለቱም ትክክል ናቸው በተወሰነ ደረጃ። ቻትስኪ በሌለበት በአእምሮ ለማዳበር ምንም አጋጣሚ, ኤስ ሳይታሰብ በ "ሞስኮ" መንፈስ ተበክሎ ይሆናል - እና በተመሳሳይ ጊዜ አንድ ፋሽን ጀግና ሁኔታዊ ምስል ጋር ስብዕና ይተካል. እሷ ወይ ከሩሶ ልብ ወለድ እንደ ጁሊያ, ወይም እንደ ሞስኮ ሐሜት; እና በዚያ ላይ እና በሌላው "ጭምብል" ላይ የአስቂኝ ደራሲው አስቂኝ ነው.

በ 1 ኛ መንደር ውስጥ ፋሙሶቭ ሞልቻሊን (የልጃገረዶቹን ክፍል ለቆ የወጣው) ከሶፊያ ጋር ሳሎን ውስጥ አገኘ; ዓይኖቿን ለማስወገድ, ኤስ. ህልም እንዳየች ህልም ፈጠረች. በተፈጥሮ ፣ ይህ ህልም ግሪቦዶቭ በሕትመት ያወገዘው በዙኮቭስኪ መንፈስ ውስጥ ባለው የባላድ ህጎች መሠረት “የተገነባ” ነው ፣ እና “አስፈሪ” ባለ ባላድ ገጸ-ባህሪያት ምትክ ፣ ሙሉ በሙሉ ተገቢ ያልሆነው ፋሙሶቭ ተተክቷል (“ወለሉ ተከፍቷል - እና አንተ ከዚያ ነህ, / ሐመር እንደ ሞት, እና መጨረሻ ላይ አንድ ፀጉር!") እና Molchalin (" እዚህ በሮች ነጎድጓድ ጋር ተጣሉ / አንዳንድ ሰዎች ሳይሆን እንስሳት አይደለም, / እኛ ተለያይተናል - እና አንዱን አሰቃዩት. ከእኔ ጋር ተቀምጦ የነበረው)) የተለመደውን ኮሜዲ "እንቅስቃሴ" በመድገም ግሪቦዬዶቭ ኤስ. የባላድ ሴራውን ​​ተገቢ ባልሆነ መጠን እና ዘይቤ እንዲለብስ ያደርገዋል ፣ ይህ ጉዳይ- ተረት; እና ፋሙሶቫ - የ Zhukovsky's ballad "Svetlana" የመጨረሻውን "ለመጥቀስ": "ተአምራት ባሉበት, ትንሽ መጋዘን አለ."

በ 2 ኛው መ. ፣ ስለ ሞልቻሊን መውደቅ ከፈረስ ላይ ከተማረች ፣ ኤስ እንደገና በደንብ እንደዳበረች ወጣት ሴት ሳይሆን እንደ ልቦለድ ፍቅር እንደ ጀግና ሴት ታደርጋለች - ወደቀች: - “ወደቅኩ! ተገደለ!" የበለጠ ተቃርኖ የሚኖረው በ3ኛው ቀን በኳሱ ወቅት ኤስ.ኤስ. በቁጣ የቻትስኪን ንግግሮች ("ከእብደት እጠነቀቅላለሁ") ገልጾ ስለ እብድነት ወሬውን ሲያሰራጭ የእርሷ የተለመደ የ"ሞስኮ" ባህሪ ነው። የቀድሞ ፍቅረኛ. የሮማንቲክ ጭምብል ተቆርጧል, ከሱ በታች የተበሳጨ የሞስኮ ወጣት ሴት ፊት ነው.

እና ስለዚህ፣ “ድርብ”፣ ስነ-ጽሁፋዊ እና የእለት ተእለት ቅጣት ይጠብቃታል። በአስቂኙ መጨረሻ ላይ ፍቅር ዶፔ ኤስ ይጠፋል ፣ በእሷ የፈለሰፈው ልብ ወለድ ሴራ ይወድቃል ፣ እና እራሷ ከሞስኮ ስለተወገደችበት ሁኔታ ታውቃለች። ይህ የሆነው በ11ኛው መልክ፣ ኤስ በአጋጣሚ ሞልቻሊን ከሊሳ ጋር እንዴት እንደምታሽኮረመም እና ስለራሷ በስድብ እንደምትናገር ምስክር ይሆናል። ወዲያውኑ አባቱ ታየ ("... እና በፀጉር ጫፍ ላይ"), በሻማዎች በአገልጋዮች ተከቧል; የባላድ ህልም እውን ይሆናል; ፋሙሶቭ ሴት ልጁን ከሞስኮ “ወደ መንደሩ ፣ ለአክስቷ ፣ ወደ ምድረ በዳ ፣ ወደ ሳራቶቭ” እንድትልክ እና ሞልቻሊንን እንድታስወግድላት ቃል ገብቷል (“እኛ ተለያይተናል - እና ከእኔ ጋር የተቀመጠውን አሰቃዩት”)።