ልጅነት። ጎጎል ኒኮላይ ቫሲሊቪች - የህይወት ታሪክ

በቬሊኪ ሶሮቺንሲ ከተማ ሚርጎሮድስኪ አውራጃ ፖልታቫ ግዛት የኒኮላይ ልጅ ከባለቤት ቫሲሊ አፋናሴቪች ጎጎል-ያኖቭስኪ እና ሚስቱ ማሪያ ኢቫኖቭና ኒ ኮሲያሮቭስካያ ተወለደ።

ጎጎል በሶሮቺንስኪ የአዳኝ ለውጥ ቤተክርስቲያን ውስጥ በሬክተር አባ. ጆን ቤሎቮልስኪ.

ጎጎል ከ8 አመት ወንድሙ ጋር

om ኢቫን ለፖልታቫ አውራጃ ትምህርት ቤት ከፍተኛ ክፍል የመጀመሪያ ክፍል ተሰጥቷል ።

የጎጎል ወንድም ኢቫን ሞተ።

ጎጎል ከፖልታቫ ወረዳ ትምህርት ቤት ሳይመረቅ ወጣ።

ጎጎል ከፖልታቫ ጂምናዚየም ጂ ኤም ሶሮቺንስኪ የላቲን ቋንቋ መምህር ጋር ይኖራል እና ከእሱ ትምህርት ይወስዳል።

ጎጎል ወደ ከፍተኛ ሳይንሶች ኒዝሂን ጂምናዚየም፣ ልዑል ገብቷል። ቤዝቦሮድኮ በሰኔ ወር, ፈተናዎችን ካለፉ በኋላ, ወዲያውኑ በጂምናዚየም ሁለተኛ ክፍል ውስጥ ተመዝግቧል.

የመስከረም መጀመሪያ

ከቫሲሊየቭካ ሲመለስ ጎጎል በኔዝሂን ጂምናዚየም ትምህርቱን ጀመረ።

ጎጎል በመንግስት የተያዙ ተማሪዎች ቁጥር ተቀብሎ ወደ ኒዝሂን ጂምናዚየም አራተኛ ክፍል ተላልፏል።

ጥቅምት 10

ጎጎል በአደገኛ ሁኔታ እንደታመመ ለወላጆቹ ያሳውቃል እና ገንዘብ, ቫዮሊን እና "የምግብ አቅርቦቶች" ለመላክ ይጠይቃል.

ጎጎል ወደ ኒዝሂን ጂምናዚየም አምስተኛ ክፍል ተዛወረ።

በታህሳስ መጀመሪያ ላይ

ወላጆች ለጎጎል ከዲ ፒ ትሮሽቺንስኪ ጋር በኪቢንሲ ውስጥ እንዳሉ እና ለገና በዓላት ለእሱ መላክ እንደማይችሉ ያሳውቃሉ።

ጎጎል በምርት ውስጥ በንቃት ይሳተፋል ትምህርት ቤት ይጫወታል, በነሱ ውስጥ ይጫወታል እና ከ K. M. Bazili እና V. I. Lyubich-Romanovich ጋር በመሆን የቲያትር ገጽታዎችን ይሠራሉ.

ጎጎል "አንድ" በ"ባህሪ" ተቀበለች "ለዝንባሌነት፣ ልቅነት፣ ግትርነት እና አለመታዘዝ"።

የተሻሻለው ጎጎል በባህሪው "በጣም ጥሩ" አግኝቷል።

ጎጎል በክብር ባለአደራ Count A.G. Kushelev-Bezborodko ፊት በኒዝሂን ጂምናዚየም ፈተናዎችን በተሳካ ሁኔታ በማለፍ ወደ ስድስተኛ ክፍል ተዛወረ።

ጥቅምት 1

ጎጎል ወላጆቹን በ V.A. Ozerov "ኦዲፐስ በአቴንስ" የተሰኘውን ድራማ እንዲልኩለት ጠይቋል ፣ በኤ.ኤስ. ፑሽኪን "ዩጂን ኦንጂን" የተፃፈውን ልቦለድ እና አንቶሎጂ ለማግኘት ጠየቀ "የአርአያነት ያላቸው የሩሲያ ስራዎች ስብስብ ..."

የጎጎል አባት V.A. Gogol-Yanovsky ሞተ።

ጎጎል የአባቱን ሞት ለተናገረችው እናቱ ይህን አሳዛኝ ዜና የተሸከመው “በእውነተኛ ክርስቲያን ጽኑ” እንደሆነ መለሰላት።

ፈተናዎቹን ካለፉ በኋላ ጎጎል ወደ ኒዝሂን ጂምናዚየም ሰባተኛ ክፍል ተላልፏል።

ሴፕቴምበር 30

ጎጎል ሥዕሉን እንደቀጠለ ለእናቱ ነገራት። በ 1825 ጎጎል የመጀመሪያውን ጽፏል የሥነ ጽሑፍ ሥራዎች: ግጥሙ "ሩሲያ በታታሮች ቀንበር ስር", ባላድ "ሁለት ዓሣዎች", በግጥም "ዘራፊዎች", "የስላቭ ታሪክ" "የወንድማማቾች ቲቨርዲስላቪቺ" እና በባልደረባው ጂምናዚየም ኤፍ.ኬ. ቦሮዝዲን ላይ ያለው አክሮስቲክ.

ከቫሲሊየቭካ ወደ ኒዝሂን ሲመለሱ, ጎጎል "የሁሉም ዓይነት ነገሮች መጽሐፍ ወይም የተሻሻለ ኢንሳይክሎፔዲያ" ይጀምራል.

የግንቦት መጨረሻ - ሰኔ አጋማሽ

ጎጎል ፈተናዎቹን በተሳካ ሁኔታ በማለፍ ወደ ከፍተኛ ሳይንሶች ጂምናዚየም ስምንተኛ ክፍል ተዛወረ።

ኦገስት 20

ጎጎል እናቱን ስለ ኢኮኖሚ ጉዳዮች እንድትጽፍለት ጠየቃት እና በንብረቱ ላይ የሰድር ፋብሪካ እንድትጀምር ይመክራታል።

ጎጎል ለእናቱ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “በእኔ ስኬት የምትደነቅ ይመስለኛል፣ እኔ በግሌ ለአንተ አሳልፌ የምሰጥህ። ምናልባት አንዱ ማስረጃ ነው። እድገትበትምህርት ቤት መጽሄት "ሜቶር" ላይ የታተመው "የቤት ሙቀት" ግጥም ማገልገል ነበረበት.

የኒዝሂን ጂምናዚየም ከፍተኛ ፕሮፌሰር ኤም.ቪ.ቢሌቪች ለጂምናዚየሙ ጉባኤ ዘገባ ሲጽፉ “ጥር 29 ቀን 1827 ጠዋት በትምህርቱ ሁለተኛ ሰዓት ላይ በአዳራሹ ውስጥ ያልተለመደ ማንኳኳትን ሰማሁ። ቅስት፣ ወደ ውስጥ ገብቼ፣ የሚሠሩ አናፂዎችን አግኝቼ የተለያዩ የትያትር ዝግጅቶችን አይቻለሁ፣ ለምሳሌ ከመድረኩ ጀርባ፣ ድንኳን እና ልዩ ፎቆች ለደረጃ ከፍ ብለው፣ ለምን እንዲህ ዓይነት ሥራና ዝግጅት እንደሚደረግ፣ ለምንድነው የጠየቅኩት፣ ሠራተኞችና የቀድሞዎቹ። ዋርደን አዶልፍ አማን እንደነገረኝ ይህ የተደረገው ለቴአትር ቤቱ ሲሆን በዚያም አዳሪ ትምህርት ቤት ተማሪዎች የተለያዩ የቲያትር ተውኔቶችን ያቀርባሉ።በመሆኑም በትምህርት ተቋማት ውስጥ የቲያትር ትርኢቶችን ከከፍተኛ ትምህርት ባለስልጣናት ልዩ ፈቃድ ውጭ መፍቀድ አይቻልም። .. በትህትና እጠይቃለሁ ... ይህንን ለወረዳው እና ለክብር ባለአደራዎች እንዲያሳውቁ ፣ ካልሆነ ግን ከእነሱ ፈቃድ ከሌለ ። በዚህ ዘገባ እና የጂምናዚየሙ ዳይሬክተር ከፍተኛ ፕሮፌሰር K.V. Shapalinsky "የከፍተኛ ባለሥልጣናት ፈቃድ በስሜ በታህሳስ 28, 1826 ስለተከተለ ይህ ፈቃድ ለአቶ ፕሮፌሰር ቢሊቪች ተነግሯል" የሚል ውሳኔ አሳለፈ።

የካቲት 10-13

በኔዝሂን ጂምናዚየም ውስጥ የትምህርት ቤት ትርኢቶች በ Maslenitsa ላይ በተከታታይ ለአራት ቀናት ተሰጥተዋል። ጎጎል ተሳትፏል።

የካቲት 26

ጎጎል በ Shrovetide ጂምናዚየም ውስጥ ቲያትር መቋቋሙን ለእናቱ ጻፈ። እና “ለእኛ ምስጋና ይገባናል፣ የትኛውም የክልል ቲያትሮች በእኛ ላይ ጥሩ እንዳልሆኑ በሙሉ ድምፅ ተረድተናል። እውነት ነው፣ ሁሉም በሚያምር ሁኔታ ተጫውተዋል። የፈረንሳይ ጨዋታዎችኦፕ. ሞሊየር እና ፍሎሪያን፣ አንድ የጀርመን ኦፕ. Kotzebue. ሩሲያውያን፡- ከዕድገት በታች፣ ኦፕ. ፎንቪዚና፣ የክኒያዥኒን ያልተሳካ አስታራቂ፣ ሉካቪን ፒሳሬቫ እና የባህር ዳርቻ ህግ ኦፕ. Kotzebue. መልክአ ምድሩ በጣም ጥሩ ነበር፣ መብራቱ ግሩም ነበር፣ ብዙ ጎብኝዎች ነበሩ፣ እና ሁሉም ጎብኝዎች፣ እና ሁሉም ጥሩ ጣዕም ያላቸው። ሙዚቃው የኛንም ያካትታል፡ አስራ ስምንት የሮሲኒ፣ ዌበር እና ሌሎችም በግሩም ሁኔታ ተጫውተው ነበር… አሁን እንዳሳለፍኩት ለራሴ አላስታውስም።

ጎጎል በኒዝሂን ከተማ ነዋሪዎች ላይ "ስለ ኒዝሂን የሆነ ነገር ወይም ህጉ ለሞኞች አልተጻፈም" የሚል ፌዝ ጽፏል።

ጎጎል እናቱን ከኦስትሪያ ሌምበርግ (Lvov) ከተማ የኤፍ ሺለርን ሙሉ ስራዎች ማዘዙን ያሳውቃል።

የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ፕሮፌሰር ፒ.አይ. ኒኮልስኪ የጂምናዚየም ተማሪዎችን "አስደናቂ ትርኢቶች" ተችተው ለጉባኤው ሪፖርት አቅርበዋል ። ተውኔቶች በዘፈቀደ ለውጦች እና ጭማሪዎች እንደሚጫወቱ ይናገራል። በዚሁ ቀን የቀድሞው ኢንስፔክተር ኬ.ኤ. ሞይሴቭ ለጉባኤው እንደተናገሩት "ተሳዳሪዎች የተከለከሉ መጽሃፎችን ማንበብ ይጀምራሉ, በክፍሎች ውስጥ, ጥያቄዎች ሲጠየቁ, የቲያትር ሚናዎችን ከመማር ይልቅ በማጥናት ላይ ተጠምደዋል." በእነዚህ ውግዘቶች ምክንያት፣ በ1827 የፀደይ ተከታታይ የት/ቤት ትርኢቶች ተሰርዘዋል።

ፕሮፌሰር ኤም.ቪ.ቢሌቪች ለጉባኤው ያቀረቡት የተማሪዎች የሥነ ምግባር ሁኔታ በሚያዝያ 27 የተፈፀመውን የጎጎልን ጨዋነት የጎደለው ድርጊት የሚያመለክት እና የተፈጥሮ ህግ መምህር ፕሮፌሰር ኤን ጂ ቤሉሶቭን ያወግዛል፡ “... ተማሪ 8 በአገናኝ መንገዱ አለፈን፣ ተሳፈር ያኖቭስኪ፣ ለምን ክፍል እንዳልገባ ስጠይቀው፣ በ8ኛ ክፍል ምንም አይነት ትምህርት የለም ብሎ መለሰልኝ፣ ምክንያቱም ቤሉሶቭ ክፍል ውስጥ ስለማይገባ ሚስተር ፈጻሚ ሺሽኪን እንዲህ አለ። : ተመልከት፣ ተማሪዎቹ ሲጠይቁት መቆየት ያልፈለገው ለሞግዚቶቹ ምን አይነት ንቀት ነው፣ እኔ ግን አልኩት፡ ስለዚህ ህጻናትን ማስተማር እና ጨዋነትን ማስለመድ አስፈላጊ ነው፣ እሱ፣ አቶ ፈጻሚ , መለሰ: ሁሉም ሰው እንደ ሚገባው ካላደረገው ምን ማድረግ እንችላለን ነገር ግን ሌሎች መካሪዎች ብዙውን ጊዜ ከተማሪዎቻቸው ጋር ሆነው በአገናኝ መንገዱ ሲሄዱ ክንዳቸውን ይዘው እና በደንብ ቢያስተናግዷቸው? በአንዳንድ ተማሪዎች መካከል, እና ይህ, እኔ አምናለሁ, ከስህተቶች ሊመነጩ ይችላሉ የተፈጥሮ ህግ , ምንም እንኳን እዚህ ላይ በአቶ ዴማርቲኒ ስርዓት መሰረት ለማስተማር የተደነገገ ቢሆንም, ሚስተር ጁኒየር ፕሮፌሰር ቤሉሶቭ በዚህ የተፈጥሮ ህግ ውስጥ ያልፋሉ. እንደ ማስታወሻው በዋናነት የካንት እና ሚስተር ሻድ ፍልስፍናን በመከተል; ለምን የጂምናዚየሙን ጉባኤ በትህትና እጠይቃለሁ - በመጀመሪያ - ሚስተር ጁኒየርን ለማረጋገጥ። ለመምራት በተደነገገው መሠረት የተፈጥሮ ህግን በማስተማር በአቶ ዴማርቲን ስልታዊ መጽሐፍ እንዲመራው የሕግ ፕሮፌሰር ቤሉሶቭ; ሁለተኛው ለእሱ, Belousov, እንደ የተማሪዎች ተቆጣጣሪ, እንዲሁም ለሜሴስ ማረጋገጥ ነው. የማይቋረጥ ጠባቂ ይኑራቸው ዘንድ የሥነ ምግባር ተቆጣጣሪዎች እና ጠባቂዎች የሞራል ባህሪበአጠቃላይ የጂምናዚየም ተማሪዎች" በዚህ ውግዘት የተነሳ ስለ ተፈጥሮ ህግ ያለመታበይ ትምህርት እና የፕሮፌሰር ኤንጂ ቤሉሶቭ እና የሌሎች በርካታ ፕሮፌሰሮች ነፃ አስተሳሰብ ጉዳይ አንድ ጉዳይ ተነሳ።

ጎጎል ለጂ አይ ቪሶትስኪ በጻፈው ደብዳቤ በኒዝሂን ስላለው መንፈሳዊ ብቸኝነት ይናገራል።

ጎጎል ወደ ኒዝሂን ጂምናዚየም የመጨረሻ ዘጠነኛ ክፍል ተላልፏል።

ሴፕቴምበር 26

በቲያትር ቤቱ ውስጥ ፕሮፌሰር ኤም.ቪ ቢሌቪች ከጎጎል ጋር ተጋጭተው ነበር ፣ እሱ “በሚገርም ሁኔታ ግድየለሽነት” ምክንያት እና ብዙ ተሳፋሪዎች በመጀመሪያ ጥያቄ የቀረቡበትን የአዳራሹን በር ለመክፈት ፈቃደኛ ባለመሆናቸው ቢሌቪች ሰክሮ ነበር ብሎ ጠረጠረ። በእለቱ በተደረገው ምርመራም “ምን እንደተፈጠረ ለቀረበለት ጥያቄ ምላሽ ለመስጠት ተሳፋሪዎች አንድ በአንድ ለጉባኤው አስተዋውቀው አንድ ሰው ስማቸውን ሳይገልጹ ቲያትራቸውን ሲያንኳኳ፣ እነሱም መስሏቸው እንደሆነ መስክረዋል። ብዙ ጊዜ በቲያትር ውስጥ በሚሰሩት ስራ ጣልቃ የሚገቡ፣ በራቸውን የማይከፍቱ ተማሪዎች ነበሩ፣ እና ሚስተር ፈጻሚው ስሙን አንኳኩቶ ሲያበስር፣ ወዲያው በሩን ከፈቱ፣ ሚስተር ፕሮፌሰር ቢሌቪች ወደ ቲያትር ቤቱ ከገቡ በኋላ ፕሮፌሰር ሃይሮፕስ እና ፈፃሚ ሺሽኪን የራሳቸውን ጉዳይ ስላላሰቡ እና ያለ ጠባቂ እንደነበሩ ተሳዳቢ ያኖቭስኪ በአለቆቻቸው ፈቃድ በቲያትር ውስጥ እንዳሉ ሲናገሩ እና በተጨማሪም በትልቁ ቁጥጥር ስር መሆናቸውን ተናግረዋል ። ማለትም ተሳፋሪው ማርኮቭ እና ሚስተር ፕሮፌሰር ቢሌቪች ቲያትር ቤቱን በማዘጋጀት ደስታን ሊያሳጣቸው ይፈልጋሉ ፣ ከዚያ እሱ ፣ ሚስተር ቢሌቪች ፣ ያኖቭስኪ ፣ “ሰክራችኋል እና ለዚህ ነው በጣም የምታወሩት። ይህ የአሳዳሪዎቹ ምስክርነት፣ በአቶ ብቻ በመጠን የቃል መመሪያ ላይ፣ ነገር ግን የሚያሰክር መጠጥ ትንሽ ምልክት ሳይታይበት።

የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተማሪዎች Nizhyn መጠይቅ

ጎጎል ከመመረቁ በፊት በቀሩት ስድስት ወራት ውስጥ ትምህርቱን ለመከታተል ስለሚፈልግ ለገና በዓል ወደ ቤት እንደማይመጣ ለእናቱ ያሳውቃል።

ታህሳስ 15

ጎጎል ብዙ እንደሚያጠና እና ሶስት ቋንቋዎችን ሊማር እንደሆነ ለእናቱ ጻፈ። የመማሪያ መጽሀፍትን ለመግዛት ገንዘቡን በኒዝሂን ለመላክ በአያቱ በቲ ኤስ ጎጎል-ያኖቭስካያ ፈቃድ የተሰጠውን ጫካ ለመሸጥ ይመክራል.

እ.ኤ.አ. በ 1827 ጎጎል "ሀንዝ ኩቸልጋርተን" የተባለውን አይዲል ጻፈ።

በኒዝሂን ጂምናዚየም ውስጥ "በሳይንስ ውስጥ ያሉ ተማሪዎች የግል ፈተናዎች" መጨረሻ.

ሰኔ 25 እና 28

በኒዝሂን ጂምናዚየም ውስጥ የህዝብ ምርመራዎች.

ጎጎል በሲቪል ሰርቪስ ውስጥ የ 14 ኛ ክፍልን ማለትም የኮሌጅ ሬጅስትራርን (ከጂምናዚየም በክብር የተመረቁ ሰዎች በ 12 ኛ ክፍል የማግኘት መብትን በማግኘታቸው ከኒዝሂን ጂምናዚየም ከፍተኛ ሳይንስ) ተመርቀዋል ፣ ማለትም ፣ ማለትም ። የክልል ፀሐፊ).

የጁላይ መጨረሻ - ነሐሴ

ጎጎል በቫሲሊየቭካ ይኖራል

የዲ ፒ ትሮሽቺንስኪ ከሚጠበቀው መምጣት ጋር ተያይዞ አቅርቦቶችን ለመግዛት በክሬመንቹግ ወደሚገኘው ትርኢት የጎጎል ጉዞ።

ሴፕቴምበር 8

ጎጎል በክረምቱ መጀመሪያ ላይ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ እና ምናልባትም ወደ ውጭ አገር እንደሚሄድ ለፒዮትር ፒ. Kosyarovsky ያሳውቃል. ለእናቱ ተገቢውን የገንዘብ ድጋፍ ለመስጠት የስጦታ ጽሑፍን ያዘጋጃል ፣ በእሱ መሠረት የትኛው የንብረት ክፍል ፣ ቤት ፣ የአትክልት ስፍራ ፣ ጫካ እና ኩሬ ያለው ፣ ለእናትየው ዘላለማዊ ይዞታ ነው ። በዚሁ ቀን ዲፒ ትሮሽቺንስኪ ለሴንት ፒተርስበርግ የባህር ኃይል ሚኒስቴር ሳይንሳዊ ኮሚቴ ሊቀመንበር ሌተና ጄኔራል ኤል.አይ. ጎሌኒሽቼቭ-ኩቱዞቭ ፣ ጎጎልን ለእሱ ይመክራል።

ታህሳስ 13

ጎጎል ከኤ.ኤስ. ዳኒሌቭስኪ ጋር በኪቢንሲ በኩል ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሄዱ።

በታህሳስ መጨረሻ

ጎጎል ከኤ.ኤስ. ዳኒሌቭስኪ ጋር ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ደረሰ እና በነጋዴው ጋሊቢን ቤት ውስጥ በጎሮክሆቫያ ጎዳና ላይ ተቀመጠ። በ 1828 ጎጎል "ከመጽሐፉ: መሰላል, ወደ ሰማይ ማሳደግ."

ጎጎል ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ስለደረሰው እናቱን ያሳውቃል እና ስለ ከፍተኛ ወጪ ቅሬታ ያቀርባል. በአደገኛ ሁኔታ ስለታመመ ኤል.አይ. ጎሌኒሽቼቭ-ኩቱዞቭን እስካሁን እንዳልጠራው ጽፏል, ነገር ግን በአንድ ቀን ውስጥ ሊጎበኘው ነው.

ጥር የካቲት

ጎጎል እና ኤ.ኤስ. ዳኒሌቭስኪ በኮኩሽኪን ድልድይ አቅራቢያ በሚገኘው በኤካቴሪንስኪ ቦይ ወደሚገኘው የፋርማሲስት ትሩት ቤት ተዛወረ።

የካቲት መጋቢት

ጎጎል እራሱን ለሥነ ጽሑፍ ለማዋል ከወሰነ ፣ ከኤ.ኤስ. ፑሽኪን ጋር ለመተዋወቅ ያልተሳካ ሙከራ አድርጓል።

የካቲት 22

የሳንሱር ፈቃድ "የአባት ሀገር ልጅ እና የሰሜናዊ ማህደር" (ጥራዝ 2, ቁጥር 12), የ Gogol ግጥም "ጣሊያን" በማይታወቅበት ቦታ - የጸሐፊው የመጀመሪያው የታተመ.

የካቲት 26

የዲ ፒ ትሮሽቺንስኪ ሞት.

ጎጎል በቦልሻያ ሜሽቻንካያ ወደሚገኘው የጆአኪም ሠረገላ ሰሪ ቤት ተዛወረ።

ጎጎል እናቱን የአባቱን ትንሽ የሩሲያ ኮሜዲዎች "በግ-ውሻ" እና "ከፓራስካ ጋር ሮማንስ" እንድትልክለት እና እንዲሁም ስለ "ትንንሽ ሩሲያውያን ወግ እና ምግባር" እንድትጽፍለት ይጠይቃታል. ይህ የሆነው "በዲካንካ አቅራቢያ በሚገኝ እርሻ ላይ ምሽቶች" ላይ ሥራ በመጀመሩ ነው.

ጎጎል ለእናቱ ወደ ውጭ አገር የመሄድ ተስፋው እንዳልተሳካለት ይነግራታል ነገር ግን በዓመት 1,000 ሩብል ደሞዝ የሚከፈለው ቦታ ይሰጠዋል, ነገር ግን ይህን አገልግሎት ለመቀበል ገና አልወሰነም. ስለ ልማዶች እና እምነቶች መረጃ በተጨማሪ, ትናንሽ ሩሲያውያን አንዳንድ የካርድ ጨዋታዎችን ደንቦች እንዲነግሩት ጠየቁት.

ጎጎል ስለ ዩክሬን ሠርግ ፣ የጥንት ጨርቆች እና የሴቶች የራስ ቀሚሶች ዝርዝር መግለጫ ከእናቱ ደብዳቤ ደረሰ።

ጎጎል "ሀንዝ ኩሄልጋርተን" ግጥሙን ማንነት የማያሳውቅ ለኤም.ፒ.ፖጎዲን እና ፒ.ኤ.ፕሌትኔቭ ይልካል።

ሰኔ መጨረሻ

የሞስኮ ቴሌግራፍ ቁጥር 12 በ N.A. Polevoy "Hanz Kühelgarten" አሉታዊ ግምገማ ወጣ.

የ "ሰሜን ንብ" ቁጥር 87 የ "Hanz Kühelgarten" የማይታወቅ አሉታዊ ግምገማ ወጣ.

ጎጎል በልዩ የውክልና ስልጣን የንብረቱን ክፍል ለእናቱ ሙሉ በሙሉ አስተላለፈ።

ጎጎል ወደ ውጭ የመሄድ ፍላጎት እንዳለው ለእናቱ ያሳውቃል፣ ለዚህም የተላከለትን ገንዘብ ለአስተዳደር ቦርድ ቃል የተገባውን ርስት ለመክፈል ተጠቅሞበታል። እሱ ስለ አንዳንድ ሚስጥራዊ ውበት ይጽፋል ፣ እሱ “ከራሱ እንዲሸሽ” ያስገድደዋል ተብሎ ስለሚገመተው ስብሰባ። አብዛኞቹ ተመራማሪዎች ውበቱ በጎጎል ምናብ ውስጥ ብቻ እንደነበረ እና "ከራስ ለማምለጥ" ትክክለኛው ምክንያት የ "Hanz Küchelgarten" ውድቀት እንደሆነ ይስማማሉ.

የጁላይ መጨረሻ

ጎጎል ወደ ጀርመን ከመሄዱ በፊት ያልተሸጠ "ሀንዝ ኩቸልጋርተን" ከመፅሃፍ ሻጮች ወስዶ ያቃጥለዋል።

ኦገስት 13 ኤን.ዲ. ስነ ጥበብ.

ጎጎል ሉቤክ ደረሰ።

ነሐሴ 23 ኤን.ዲ. ስነ ጥበብ.

ጎጎል Travemünde ን ጎበኘ።

ነሐሴ 26 ኤን.ዲ. ስነ ጥበብ.

ጎጎል ወደ ሉቤክ ተመለሰ።

ሴፕቴምበር 22

ጎጎል በሃምበርግ በኩል ወደ ፒተርስበርግ ይመለሳል.

መስከረም ጥቅምት

ጎጎል ወደ መድረኩ ለመግባት ያልተሳካ ሙከራ አድርጓል።

መስከረም

ጎጎል ወደ ኤፍ.ቪ ቡልጋሪን ጎበኘ እና የሰላምታ ግጥሞችን ሰጠው እና በቡልጋሪን በ III ዲፓርትመንት ኢ. ቪ. ቢሮዎች. ጎጎል እስከ ህዳር መጀመሪያ ድረስ እዚያ አገልግሏል።

የአገር ውስጥ ጉዳይ ሚኒስትር ካውንቲ ኤ.ኤ.ዛክሬቭስኪ በስቴት ኢኮኖሚ ዲፓርትመንት ውስጥ ለሙከራ ጎጎልን በመመዝገብ ላይ ያለው ውሳኔ እና የሕዝብ ሕንፃዎች. በዚህ ጊዜ ጎጎል በአድራሻው ውስጥ ይኖራል: በኩኩሽኪን ድልድይ, በ Zverkov ቤት ውስጥ, ክፍል ቁጥር 16.

በታህሳስ መጨረሻ

በአልማናክ "ሰሜናዊ አበቦች ለ 1830" ኦ.ኤም.ሶሞቭ ስለ "ሃንዝ ኩሄልጋርተን" አዎንታዊ ግምገማ ታትሟል.

በታህሳስ መጨረሻ - ጥር 1830

ጎጎል "ቦሪስ ጎዱኖቭ" የሚለውን ጽሑፍ ጽፏል.

ጎጎል ቤቱን መልሶ ለመገንባት ለእናቱ ንድፍ ላከ። ባለቀለም መስታወት በማስገባት ሳሎን እና መኝታ ክፍል ውስጥ መስኮቶችን እና በሮች በ "ጎቲክ ፎርም" ለመስራት ሀሳብ አቅርቧል.

ጎጎል ከፈረንሳይኛ ለ "የአባት ሀገር ልጅ እና የሰሜናዊው ማህደር" ጽሑፉን "በሩሲያውያን ንግድ ላይ" ተተርጉሟል. ዘግይቶ XVIእና መጀመሪያ XVIIክፍለ ዘመን" ትርጉሙ ተከፍሏል ግን አልታተመም።

የካቲት 2

ጎጎል እናቱን “የድሮ የታተሙ መጻሕፍት”፣ “ስለ Hetmanate ዘመን ጥንታዊ የብራና ጽሑፎች” እንድትሰበስብ ጠየቃት፣ ከጓደኞቹ መካከል አንዳቸውም “በአንዳንድ የቀድሞ ቤተሰብ ቅድመ አያቶች የተቀመጡ ማስታወሻዎች” እንዳላቸው ጠየቀ።

የካቲት 25

ጎጎል ከስቴት ኢኮኖሚ እና የህዝብ ሕንፃዎች ዲፓርትመንት የመልቀቂያ ደብዳቤ አስገባ።

የካቲት መጋቢት

በየካቲት እና መጋቢት መጽሃፍቶች ውስጥ "የአባት ሀገር ማስታወሻዎች" የጎጎል ታሪክ "ቢሳቭሪዩክ, ወይም በኢቫን ኩፓላ ዋዜማ ምሽት" ደራሲውን ሳይጠቁም ታትሟል.

ጎጎል ለአገልግሎቱ ለመመደብ ለድርጅቱ ዲፓርትመንት ምክትል ፕሬዝዳንት Count L.A. Perovsky አቤቱታ ያቀርባል።

ጎጎል በ Appanages ክፍል ውስጥ እንደ ቄስ መኮንን ተመዝግቧል።

በአስተዳደር ሴኔት አዋጅ፣ ጎጎል በኮሌጂየም ሬጅስትራር ማዕረግ ጸድቋል። በዚያው ቀን ጎጎል በሥነ ጥበብ አካዳሚ ስለ ሥዕል ትምህርት ለእናቱ አሳወቀ።

ጎጎል በዓመት 750 ሩብል ደሞዝ ያለው ረዳት ጸሐፊ ​​ሆኖ ተሾመ።

ታህሳስ 18

ሳንሱር የተደረገ የአልማናክ ፈቃድ "ሰሜናዊ አበቦች ለ 1831" በሚል ስም OOOO የታተመበት "ምዕራፍ ከ ታሪካዊ ልቦለድ"የጎጎል "ሄትማን" ኦ.ኤም.ሶሞቭ የታሪኩ አወንታዊ ግምገማ "ቢሳቭሪዩክ ወይም ምሽት በኢቫን ኩፓላ ዋዜማ" እዚያም ታትሟል.

ጎጎል ከ V.A. Zhukovsky, P. A. Pletnev እና A. A. Delvig.

የ Literaturnaya Gazeta ቁጥር 1 ታትሟል, ይህም ምዕራፍ "አስተማሪ" ከታሪኩ "አስፈሪው ከርከስ" (በቅፅል ስም "ፒ. ግሌቺክ" ስር) እና "ህፃናትን ስለ ጂኦግራፊ ስለማስተማር ጥቂት ቃላት" በሚለው መጣጥፉ (በስር) ታትሟል. የውሸት ስም "ጂ. ያኖቭ").

#4" ወጥቷል ሥነ ጽሑፍ ጋዜጣ", Gogol, በራሱ ስም, "ሴት" የሚለውን መጣጥፍ ያተመበት.

የካቲት 6

የአርበኞች ኢንስቲትዩት ኃላፊ ኤል.ኤፍ. ዊስቲንሃውሰን በፒ.ኤ.ፕሌትኔቭ ጥያቄ ጎጎልን የታሪክ መምህርነት እንዲሾምላቸው አቤቱታ አቀረቡ። ዝቅተኛ ደረጃዎችበዓመት ከ 400 ሩብልስ ደመወዝ ጋር.

የካቲት 9

እቴጌ አሌክሳንድራ ፌዮዶሮቭና ጎጎልን በአርበኝነት ተቋም ውስጥ እንደ ጁኒየር ታሪክ መምህርነት ለማስመዝገብ ውሳኔ ሰጠ።

የካቲት 23

ጎጎል ከ Appanages ዲፓርትመንት የመልቀቂያ ደብዳቤ አስገባ።

ጎጎል ከ Appanages ዲፓርትመንት ተባረረ።

ጎጎል አገልግሎቱን በሀገር ፍቅር ተቋም ጀማሪ የታሪክ መምህር በመሆን ጀመረ።

የ Literaturnaya Gazeta ቁጥር 17 ታትሟል, "የኤምባሲው ስኬት" - "አስፈሪው ከርከስ" ከሚለው ታሪክ የተቀነጨበ - ማንነቱ ሳይታወቅ ታትሟል.

ጎጎል በአርበኞች ኢንስቲትዩት የታሪክ ከፍተኛ መምህር ሆኖ ተሾመ እና በአማካሪነት ማዕረግ ተፈቀደ።

ጎጎል ምሽት በ P.A. Pletnev ከአ.ኤስ. ፑሽኪን ጋር ተገናኘ።

የ"ዲካንካ አቅራቢያ በሚገኝ እርሻ ላይ ያለ ምሽቶች" የመጀመሪያ ክፍል ሳንሱር የተደረገ ፈቃድ።

ሰኔ መጨረሻ - ነሐሴ አጋማሽ

ጎጎል በፓቭሎቭስክ ከ ልዕልት A.V. Vasilchikova ጋር ትኖራለች እና ከተወለደችበት ጊዜ ጀምሮ ደካማ አእምሮ ላለው ልጇ ትምህርቶችን ትሰጣለች። በተመሳሳይ ጊዜ ጎጎል "የተማረከ ቦታ" በሚለው ታሪክ ላይ እየሰራ ነው. ብዙ ጊዜ ወደ Tsarskoe Selo ይጎበኛል, እዚያም V.A. Zhukovsky እና A.S. Pushkin ያያል.

ጎጎል ከ A. O. Rosset ጋር ተገናኘ (ያገባ - ስሚርኖቫ)።

ኦገስት 15

ጎጎል ከፓቭሎቭስክ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተመለሰ, እዚያም በ 2 ኛ አድሚራልቴስካያ ክፍል ውስጥ በኦፊሰርስካያ ጎዳና ላይ በብሬንስት ቤት ውስጥ መኖር ጀመረ.

የመስከረም መጀመሪያ

"በዲካንካ አቅራቢያ በሚገኝ እርሻ ላይ ምሽቶች" የመጀመሪያው ክፍል ታትሟል.

ሴፕቴምበር 19

ጎጎል እናቱን "በዲካንካ አቅራቢያ በሚገኝ እርሻ ላይ ምሽቶች" የሚለውን የመጀመሪያ ክፍል ላከ እና ትንሽ የሩሲያ ተረት እና ዘፈኖችን እንዲሰበስብለት ጠየቀው።

ጥቅምት 9

ጎጎል እናቱን የዕዳቸውን ዝርዝር ወደ ግምጃ ቤት እንድታወጣ ጠየቃት።

ጥቅምት 30

ጎጎል እናቱን ለኤ.ኤም. ትሮሽቺንካያ ለማመስገን ይጠይቃታል የገንዘብ ድጋፍ ለተያዘው ንብረት ወለድ ለመክፈል።

ጎጎል ለእናቱ ስለ እህቱ ማሪያ ስለ መጪው ጋብቻ ደስተኛ መሆኑን ጽፏል.

ጎጎል የአገልግሎት ሰርተፍኬት ለማግኘት ለ Appanages ክፍል አመልክቷል።

የሳንሱር ፈቃድ የሁለተኛው ክፍል "ምሽቶች በዲካንካ አቅራቢያ በሚገኝ እርሻ ላይ"።

የካቲት 19

ጎጎል የመፅሃፍ ማከማቻውን ከብሉ ብሪጅ ወደ ኔቪስኪ ፕሮስፔክት በማዘዋወሩ ለሴንት ፒተርስበርግ ፀሃፊዎች በመፅሃፍ አሳታሚው A.F. Smirdin በተሰጠው እራት ላይ ተገኝቷል። ከሌሎች ጋር፣ ጎጎል ለአልማናክ "ቤት ሙቀት" ጽሁፍ ለመጻፍ ወስኗል።

በመጋቢት መጀመሪያ ላይ

"በዲካንካ አቅራቢያ በሚገኝ እርሻ ላይ ምሽቶች" ሁለተኛው ክፍል ታትሟል.

ጎጎል እናቱን ላከ መጪ ሠርግእህት ማሪያ 500 ሩብልስ.

የጎጎል እህት ማሪያ እና ፓቬል ኦሲፖቪች ትሩሽኮቭስኪ ሠርግ።

የሰኔ መጀመሪያ

ጎጎል በፖክሎናያ ጎራ አቅራቢያ ዳቻ ተከራይቷል።

ጎጎል ተሰናብቷል።

ጎጎል ወደ ቫሲሊቪካ በሚወስደው መንገድ ሞስኮ ደረሰ። ከፓርላማ አባል ፖጎዲን ጋር ተገናኘ እና ስለ ትንሹ ሩሲያ ታሪክ ከእሱ ጋር ተነጋገረ.

ጎጎል በMP Pogodin በኩል ከአክሳኮቭ ቤተሰብ ጋር ይተዋወቃል።

በጁላይ መጀመሪያ

ጎጎል ገጣሚውን እና ባላባትን I.I. Dmitriev, M. ኤን. ዛጎስኪን, ኤም. ኤስ. ሽቼፕኪን.

ጎጎል ሞስኮን ለቆ ወደ ቫሲሊየቭካ ሄደ።

ጎጎል ቫሲሊየቭካ ደረሰ።

ለኤም.ፒ.ፖጎዲን በጻፈው ደብዳቤ ላይ ጎጎል ስለ ጤንነቱ ቅሬታ እና ንብረቱ እንደተበሳጨ እና በዕዳ እንደተሞላ ዘግቧል። የመጀመሪያው እትም ሙሉ በሙሉ ስለተሸጠ “በዲካንካ አቅራቢያ በሚገኝ እርሻ ላይ ያለ ምሽቶች” ሁለተኛ እትም ይቻል እንደሆነ ለማወቅ ይጠይቃል።

ሴፕቴምበር 29

ጎጎል ከቫሲሊቪካ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተጉዟል ከእህቶቹ ሊዛ እና አና ጋር በአርበኝነት ተቋም ውስጥ ይመደባሉ.

ጥቅምት 18

ጎጎል ሞስኮ ደረሰ። በኤም.ኤን. Zagoskin እና Aksakov, Kireevsky እና O. M. Bodyansky ጋር ተገናኙ.

ጥቅምት 30

ጎጎል ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተመልሶ በ 2 ኛ አድሚራልቴስካያ ክፍል በኖቪ ሌን ውስጥ በዴሞት-ማሊንኖቭስኪ ቤት ውስጥ ተቀመጠ።

የጥቅምት መጨረሻ

ጎጎል ከእረፍት ሶስት ወር ዘግይቶ ስለነበር ከደሞዙ 200 ሩብል ተቀንሷል።

የአርበኞች ኢንስቲትዩት ኃላፊ የጎጎል እህቶች በደመወዙ ወጪ ወደ ኢንስቲትዩቱ እንዲገቡ ሀሳብ አቅርበዋል።

ጎጎል ኤ.ኤስ. ፑሽኪን ያያል.

ዲሴምበር 3

ጎጎል ለተበዳሪው ቫሲሊየቭካ ወለድ በመክፈል በአስተዳዳሪዎች ቦርድ ውስጥ እንደነበረ እናቱን ሲነግራት፡ “በጣም የሚያስጨንቅ ነገር የለህም፡ የአስተዳዳሪዎች ቦርድ የሚጠይቀውን በክልል ቦርዱ በኩል እንድታውቅ ይሰጥሃል። እና ወለድን ያስታውሰዎታል, ከዚያም (ለመክፈል የሚሄዱ ከሆነ) ገዥው እርስዎ እንደ እውነቱ ከሆነ, በሰብል ውድቀት ወቅት, ወዘተ, እድሉን እንዳያገኙ እና እንዲጠይቁ የምስክር ወረቀት ሊሰጥዎት ይችላል. ለመዘግየት፣ እና እርስዎ በወሰኑት ጊዜ ብቻዎን ይተዉዎታል ፣ ምናልባት አስቀድመው ለመላክ ጊዜ ሊኖሮት ይችላል እና በዚህም ማስረጃ ለመጠየቅ ወደ ገዥው ዘንድ ከመሄድ ውጣ ውረድ ይቆጠባሉ።

ዲሴምበር 5

የእቴጌ አሌክሳንድራ ፌዮዶሮቭና የ Gogol እህቶች ወደ አርበኞች ተቋም መግባታቸው ውሳኔ።

ታህሳስ 8

P.A. Pletnev V.A. Zhukovsky Gogol "በአስቂኝ አእምሮ ውስጥ እየተሽከረከረ ነው" (ያላለቀው "የ 3 ኛ ዲግሪ ቭላዲሚር" ማለት ነው) ያሳውቃል.

የዓመቱ መጨረሻ

ጎጎል "የትንሽ ሩሲያን ስብስብ ተመልከት" እና "የአሮጌው ዓለም የመሬት ባለቤቶች" የሚለውን ጽሁፍ ይጀምራል.

የካቲት 1

ጎጎል ለኤም.ፒ.ፖጎዲን በአጠቃላይ ታሪክ እና አጠቃላይ ጂኦግራፊ ላይ በሦስት ወይም በሁለት ጥራዞች እየሰራ መሆኑን እና ኤ.ኤፍ.ስሚርዲን በዲካንካ አቅራቢያ የሚገኘውን ኢቨኒንግስ ላይ በሚገኘው እርሻ አቅራቢያ የሚገኘውን የመጀመሪያውን መጽሃፍ አንድ መቶ ተኩል ቅጂ አሳትሟል። የመጀመሪያው የተገዛ.

የካቲት 20

ጎጎል ለኤም.ፒ.ፖጎዲን ስለ ኮሜዲው ሀሳብ "የ 3 ኛ ዲግሪ ቭላዲሚር" ፅፏል እና ይህ አስቂኝ ፊልም ሳንሱርን ማለፍ እንደማይፈቀድለት ያለውን ፍራቻ ገልጿል.

ከፕሪንስ ቪኤፍ ኦዶቭስኪ እና ኤ.ኤስ. ፑሽኪን ጋር በመሆን ጎጎል "ትሮይቻትካ ወይም አልማናክ በሶስት ፎቅ" ስብስቡን ለማተም አቅዷል።

ሰኔ ነሐሴ

ጎጎል በፒተርሆፍ እና በ Strelna ውስጥ ዳቻ ውስጥ ይኖራል።

ሐምሌ - ታህሳስ

ጎጎል "ሄትማን" የተሰኘውን ልብ ወለድ ምዕራፎች ይጽፋል.

ጎጎል እናቱን በአድራሻው ወደ አዲስ አፓርታማ ስለመዘዋወሩ ያሳውቃል: ማላያ ሞርስካያ, የሌፔን ቤት, ቁጥር 97.

ሴፕቴምበር 29

ጎጎል ለኤም.ፒ. ረጅም የፈጠራ ቀውስ እያጋጠመው ያለው ፖጎዲን እና በእሱ ምትክ ኤምኤ ማክሲሞቪች በአልማናክ ውስጥ ምንም ነገር መስጠት እንደማይችል ይቅርታ እንዲጠይቅ ጠየቀ።

ጎጎል በ 1832 ለእረፍት መዘግየት ቀደም ብሎ የተያዘው 200 ሩብልስ ከአርበኞች ተቋም ተመለሰ ።

የኖቬምበር መጀመሪያ

ጎጎል ከሴስ ተቀብሏል።

ማሪያ "ከዘፈኖች ጋር የቆየ ማስታወሻ ደብተር".

ጎጎል ስለ ፈጠራ ቀውሱ ለኤምኤ ማክሲሞቪች ጽፏል እና በአልማናክ "ዴኒትሳ" ውስጥ ምንም የሚላከው ምንም ነገር እንደሌለው ጽፏል. በዩክሬን ታሪክ ላይ ሥራ መጀመሩን ዘግቧል። አዳዲስ ዘፈኖችን እንዲልክለት ጠየቀ በማክሲሞቪች የተሰበሰበ, እና በተራው ወደ ሁለት መቶ ገደማ ዘፈኖች እንደሚልክለት ቃል ገብቷል.

ዲሴምበር 2

ጎጎል ለኤ.ኤስ. ፑሽኪን "ኢቫን ኢቫኖቪች ከኢቫን ኒኪፎሮቪች ጋር እንዴት እንደተጣላ የሚገልጽ ታሪክ" አነበበ።

ጎጎል ወደ ኪየቭ ለመሄድ እና በሴንት ቭላድሚር የኪየቭ ዩኒቨርሲቲ የዓለም ታሪክ ሊቀመንበር ለመሆን ስላለው ፍላጎት ለኤምኤ ማክሲሞቪች ጽፏል።

ታህሳስ 23

ጎጎል ለኤ.ኤስ. ፑሽኪን በኪየቭ ዩኒቨርሲቲ የትምህርት ክፍል ማመልከቻውን ለማረጋገጥ የዓለም ታሪክን ለማስተማር እቅድ እንዳዘጋጀ ጽፏል። የዩክሬን እና የደቡባዊ ሩሲያን ታሪክ በኪዬቭ ሊያጠናቅቅ እና አጠቃላይ ታሪክ እንደሚጽፍ ዘግቧል ፣ እንዲሁም በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ስለ ዩክሬን ዜና መዋዕል እንዳገኘ ዘግቧል ።

ታህሳስ 31

ጎጎል ለጠባቂው መልአክ እና በ 1834 "የእኔ ጠባቂ ሁን" የሚል ግጥም ይግባኝ ጻፈ.

የዓመቱ መጨረሻ

ጎጎል ሥራ ጀመረ

ከ "ታራስ ቡልባ" ታሪክ በላይ.

ጎጎል ስለ ሥራው ለኤም.ፒ.ፖጎዲን ጻፈ የዓለም ታሪክእና የትንሽ ሩሲያ ታሪክ።

ጥር የካቲት

በ "ሰሜናዊ ንብ" (ቁጥር 34, ጥር 30), በ "ሞስኮ ቴሌግራፍ" (ቁጥር 3, በየካቲት 10 ላይ ሳንሱር የተደረገ ፍቃድ) እና "ሞልቫ" (ቁጥር 8, በየካቲት 23 ላይ ሳንሱር የተደረገ ፍቃድ), ጎጎል "ማስታወቂያ" ያትማል. ስለ ትንሹ ሩሲያ ታሪክ ህትመት."

በየካቲት ወር እትም "የብሔራዊ ትምህርት ሚኒስቴር ጆርናል" የጎጎል ጽሑፍ "የዓለም ታሪክን የማስተማር እቅድ" ታትሟል.

የካቲት 12

ጎጎል ወደ ኪየቭ መሄድ እንደሚፈልግ ለኤምኤ ማክሲሞቪች ጻፈ እና የ I. I. Sreznevsky "Zaporozhian Antiquity" እና የጋሊሺያን ዜና መዋዕል መጽሃፍ በየትኛውም ቦታ ማግኘት እንደማይችል ቅሬታውን ገለጸ። የዘፈኖቹን ቅጂዎች በኋላ ለመላክ የማክሲሞቪች ዘፈኖችን ዝርዝር እንዲልክለት ጠየቀ።

የካቲት 27

ሳንሱር ለ"ንባብ ቤተ-መጽሐፍት" የታሰበውን "ደም ያለበት ባንዱራ ተጫዋች" ይከለክላል።

በመጋቢት መጀመሪያ ላይ

ጎጎል በሞስኮ ዩኒቨርሲቲ የሩስያ ስነ-ጽሁፍ አፍቃሪዎች ማህበር ሙሉ አባል ሆኖ ተመርጧል.

በአርበኞች ኢንስቲትዩት ውስጥ ለሚሰራው ስራ እቴጌ አሌክሳንድራ ፌዮዶሮቭና ጎጎልን በአልማዝ ቀለበት ይደግፋሉ።

በኤፕሪል እትም ውስጥ "የብሔራዊ ትምህርት ሚኒስቴር ጆርናል" የጎጎል መጣጥፎች "የትንሽ ሩሲያን ስብስብ ይመልከቱ" እና "በትንንሽ የሩሲያ ዘፈኖች" ታትመዋል.

ጎጎል የህዝብ ትምህርት ሚኒስትር ኤስ.ኤስ. ኡቫሮቭን ጎበኘ እና ኤም ኤ ማክሲሞቪች ወደ ኪየቭ እንዲዛወር ጥያቄ አቅርቧል።

ኤ.ኤስ. ፑሽኪን በማስታወሻ ደብተሩ ላይ እንዲህ ሲል ጽፏል: - "ጎጎል, በምክር, የሩስያ ሂስ ታሪክን ጀመረ."

ጎጎል በ P.A. Pletnev ከሳንሱር A.V. Nikitenko ጋር ተገናኝቶ በሳንሱር ልዩ ሁኔታዎች ነቀፈው።

ጎጎል ኤም.ኤ. ማክሲሞቪች በኪየቭ የትምህርት ዲስትሪክት ባለአደራ እንዲሰጠው ጠየቀው ኢ.ኤፍ.

ኤ.ኤስ. ፑሽኪን በማስታወሻ ደብተሩ ላይ "ጎጎል የሱን ኮሜዲ በ Dashkov's አንብቧል" ሲል ጽፏል። ምናልባት "ሙሽራዎች" ማለት ሊሆን ይችላል - "ጋብቻ" ቀደምት እትም, ድርጊቱ በአውራጃዎች ውስጥ ይከናወናል.

ጎጎል ሳንሱርን ያሳውቃል "ጄ

የህዝብ ትምህርት ሚኒስቴር መጽሔት "ለኬ.ኤስ. ሰርቢኖቪች" ኤስ ኤስ ኡቫሮቭ ለአዲስ ጽሑፍ - "በመካከለኛው ዘመን" ርዕስ ሰጠው.

ጎጎል ለሞስኮ ዩኒቨርሲቲ ለተጨማሪ ሹመት ለማመልከት የፓርላማ ፖጎዲንን ጥያቄ ውድቅ አደረገው።

GOGOL ኒኮላይ ቫሲሊቪች (1809 1852) ፣ ሩሲያኛ። ጸሐፊ. በርቷል ዝና G. ሳት አመጣ. "በዲካንካ አቅራቢያ በሚገኝ እርሻ ላይ ምሽቶች" (1831 32), በዩክሬን ሀብታም. ethnogr. እና ፎክሎር ቁሳቁስ፣ የፍቅር ምልክት ተደርጎበታል። ስሜት, ግጥም እና ቀልድ. "ሚርጎሮድ" እና "አረብስክ" (ሁለቱም 1835) ከተሰበሰቡት ታሪኮች የተገኙ ታሪኮች እውነታውን ይከፍታሉ. የፈጠራ ጊዜ G. የውርደት ጭብጥ " ትንሽ ሰውየተፈጥሮ ትምህርት ቤት ምስረታ የተያያዘበት "The Overcoat" (1842) በተሰኘው ታሪክ ውስጥ በጣም ሙሉ በሙሉ ተካቷል. የ "ፒተርስበርግ" አስፈሪ መጀመሪያ. ታሪኮች" ("አፍንጫው", "ቁም ሥዕል", ወዘተ) ወደ አስቂኝ "ኢንስፔክተር ጄኔራል" (ልጥፍ. 1836) የቢሮክራሲ-ቢሮክራሲያዊ ዓለም phantasmagoria ሆኖ ተዘጋጅቷል. በግጥም-ልቦለድ "የሞቱ ነፍሳት" ውስጥ (. 1 ኛ ጥራዝ 1842) በአከራይ ሩሲያ ላይ የሚሳለቅ መሳለቂያ ከአንድ ሰው መንፈሳዊ ለውጥ ጎዳናዎች ጋር ተቀናጅቷል ። የሃይማኖት-ጋዜጠኝነት መጽሐፍ ከጓደኞች ጋር ከተፃፈ ደብዳቤ (1847) የተመረጡ አንቀጾች ከ V. G. Belinsky ወሳኝ ደብዳቤ አስቆጥረዋል ። በ 1852 G. የእጅ ጽሑፉን አቃጠለው። ጥራዝ 2 "የሞቱ ነፍሳት" G. በሩሲያ ስነ-ጽሑፍ ውስጥ የሰብአዊ እና ዴሞክራሲያዊ መርሆዎችን በማቋቋም ላይ ወሳኝ ተጽእኖ ነበረው.

የህይወት ታሪክ

እሱ የተወለደው መጋቢት 20 (ኤፕሪል 1 ፣ ኤንኤስ) በቪሊኪ ሶሮቺንሲ ከተማ ፣ ሚርጎሮድ አውራጃ ፣ ፖልታቫ ግዛት ፣ በድሃ የመሬት ባለቤት ቤተሰብ ውስጥ ነው። የልጅነት ዓመታት በወላጆች ቫሲሊየቭካ ግዛት ውስጥ, በዲካንካ መንደር አቅራቢያ, አፈ ታሪኮች, እምነቶች, ታሪካዊ ወጎች. የወደፊቱ ጸሐፊ አስተዳደግ, አባቱ, ቫሲሊ አፋንሲቪች, የኪነጥበብ ስሜታዊ አድናቂ, የቲያትር አፍቃሪ, የግጥም ደራሲ እና አስቂኝ ኮሜዲዎች, የተወሰነ ሚና ተጫውቷል.

በኋላ የቤት ትምህርትጎጎል በፖልታቫ አውራጃ ትምህርት ቤት ለሁለት ዓመታት አሳልፏል, ከዚያም ወደ ኒዝሂን ጂምናዚየም የከፍተኛ ሳይንስ ገባ, በ Tsarskoye Selo Lyceum ለክፍለ ግዛት መኳንንት ልጆች የተፈጠረ. እዚህ ቫዮሊን መጫወት ተምሯል, ስዕልን ያጠናል, በአፈፃፀም ውስጥ ተጫውቷል, አስቂኝ ሚናዎችን በማከናወን. ስለወደፊቱ በማሰብ "ግፍን ለመጨፍለቅ" እያለም በፍትህ ላይ ይቆማል.

ሰኔ 1828 ከኒዝሂን ጂምናዚየም ከተመረቀ በኋላ በታህሳስ ወር ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሄደው የመጀመር ተስፋ ነበረው። ሰፊ እንቅስቃሴ. አገልግሎቱን ማግኘት አልተቻለም፣የመጀመሪያዎቹ የአጻጻፍ ፈተናዎች አልተሳኩም። ብስጭት ፣ በ 1829 የበጋ ወቅት ወደ ውጭ አገር ሄደ ፣ ግን ብዙም ሳይቆይ ተመለሰ። በኖቬምበር 1829 የአንድ ትንሽ ባለሥልጣን ቦታ ተቀበለ. በሥነ ጥበብ አካዳሚ የምሽት ክፍሎች ውስጥ ክፍሎችን በመሳል ግራጫው የቢሮክራሲያዊ ሕይወት ደመቀ። በተጨማሪም ሥነ ጽሑፍ ወደ ራሱ ይስብ ነበር።

እ.ኤ.አ. በ 1830 የጎጎል የመጀመሪያ ታሪክ ባሳቭሪዩክ በ Otechestvennye Zapiski መጽሔት ላይ ታየ ፣ በኋላም በኢቫን ኩፓላ ዋዜማ ምሽት ተሻሽሏል ። በታኅሣሥ ወር ከታሪካዊ ልብ ወለድ Hetman አንድ ምዕራፍ በዴልቪግ አልማናክ "ሰሜናዊ አበቦች" ታትሟል. ጎጎል ከዴልቪግ ፣ ዙኮቭስኪ ፣ ፑሽኪን ፣ ከጓደኝነት ጋር ለእድገቱ ትልቅ ጠቀሜታ ነበረው ። የህዝብ አስተያየትእና የወጣት ጎጎል የሥነ-ጽሑፍ ችሎታ። ፑሽኪን ከክበቡ ጋር አስተዋወቀው, Krylov, Vyazemsky, Odoevsky, አርቲስት Bryullov ነበሩ, ለኢንስፔክተር ጄኔራል እና ለሞቱ ነፍሳት ሴራዎችን ሰጠው. ጎጎል “እኔ ስፈጠር ፑሽኪን ብቻ ከፊት ለፊቴ አየሁት...ዘላለማዊ እና የማይለወጥ ቃሉ ለእኔ ውድ ነበር” ሲል መስክሯል።

ለጎጎል የሥነ-ጽሑፍ ዝና በዲካንካ አቅራቢያ በሚገኝ እርሻ ላይ በምሽት (1831-32) ፣ በሶሮቺንካያ ትርኢት ፣ ሜይ ማታ እና ሌሎች ታሪኮች ፣ በሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ የዓለም ታሪክ ትምህርት ክፍል ነበር ። በዩክሬን ታሪክ ላይ የተደረጉ ስራዎች ጥናት "ታራስ ቡልባ" የሚለውን ሀሳብ መሰረት አድርጎ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1835 ዩኒቨርሲቲውን ለቅቆ ራሱን ሙሉ በሙሉ አደረ ሥነ-ጽሑፋዊ ፈጠራ. በዚያው ዓመት ውስጥ "የድሮው ዓለም የመሬት ባለቤቶች", "ታራስ ቡልባ", "ቪይ" እና ሌሎች እና "አረብስክ" ስብስብ (በሴንት ፒተርስበርግ ጭብጦች ላይ) ያካተተ የአጫጭር ታሪኮች "ሚርጎሮድ" ስብስብ ታየ. ሕይወት)። "The Overcoat" የሚለው ታሪክ ከሁሉም በላይ ነበር። ጉልህ ሥራየፒተርስበርግ ዑደት ፣ በ 1836 ወደ ፑሽኪን በረቂቅ አንብብ እና በ 1842 ተጠናቀቀ ። በታሪኮች ላይ መሥራት። ጎጎልም በድራማነት እጁን ሞክሯል። ቲያትሩ ለእርሱ መስሎታል። ታላቅ ኃይልበሕዝብ ትምህርት ውስጥ ልዩ ጠቀሜታ ያለው. እ.ኤ.አ. በ 1835 ዋና ኢንስፔክተር ተፃፈ እና ቀድሞውኑ በ 1836 በሞስኮ ውስጥ ሽቼፕኪን ተሳትፎ አድርጓል ።

ብዙም ሳይቆይ የኢንስፔክተር ጄኔራል ምርትን ተከትሎ፣ በአጸፋው ፕሬስ እና በ"አለማዊው ራብል" የተጨነቀው ጎጎል ወደ ውጭ አገር ሄዶ በመጀመሪያ በስዊዘርላንድ ከዚያም በፓሪስ መኖር ጀመረ እና በሩሲያ የጀመረውን የሙት ነፍሳት ላይ መስራቱን ቀጠለ። የፑሽኪን ሞት ዜና ለእሱ በጣም አስፈሪ ነበር. በመጋቢት 1837 በሮም መኖር ጀመረ. እ.ኤ.አ. በ 1839 1840 ወደ ሩሲያ ባደረገው ጉብኝት ከመጀመሪያው ጥራዝ ምዕራፎችን ለጓደኞች አነበበ " የሞቱ ነፍሳትበ 1840 1841 በሮም የተጠናቀቀው ።

በጥቅምት 1841 ወደ ሩሲያ ሲመለስ ጎጎል በቢሊንስኪ እና ሌሎች እርዳታ የመጀመሪያውን ጥራዝ (1842) ታትሟል. ቤሊንስኪ ግጥሙን "ፍጥረት, ጥልቅ አስተሳሰብ, ማህበራዊ, ህዝባዊ እና ታሪካዊ" ብሎታል.

በሁለተኛው የ"ሙት ነፍሳት" ላይ ያለው ሥራ ከጸሐፊው ጥልቅ መንፈሳዊ ቀውስ ጋር የተገጣጠመ እና ከሁሉም በላይ ስለ ውጤታማነት ጥርጣሬዎችን አንፀባርቋል። ልቦለድ, ይህም ጎጎልን የቀድሞ ፈጠራዎቹን ውድቅ አድርጎታል.

እ.ኤ.አ. በ 1847 ቤሊንስኪ ለጎጎል በፃፈው ደብዳቤ ላይ ከባድ ትችት ሰንዝሮ ሃይማኖታዊ እና ምስጢራዊ ሀሳቦቹን እንደ ምላሽ ሰጪ በማለት በመኮነን ከጓደኞች ጋር በደብዳቤዎች ላይ የተመረጡ ምንባቦችን አሳተመ ።

በኤፕሪል 1848 ወደ ኢየሩሳሌም ከተጓዘ በኋላ ወደ ቅዱስ መቃብር ከተጓዘ በኋላ በመጨረሻ በሩሲያ ውስጥ መኖር ጀመረ. በሴንት ፒተርስበርግ, ኦዴሳ, ሞስኮ ውስጥ መኖር, በሁለተኛው የሙት ነፍሳት ላይ መስራቱን ቀጠለ. በሃይማኖታዊ እና ምስጢራዊ ስሜቶች እየጨመረ ሄደ, ጤንነቱ እያሽቆለቆለ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1852 ጎጎል አክራሪ እና ሚስጥራዊ ከሆነው ሊቀ ጳጳስ ማትቪ ኮንስታንቲኖቭስኪ ጋር መገናኘት ጀመረ።

የካቲት 11 ቀን 1852 በከባድ ችግር ውስጥ እያለ ያስተሳሰብ ሁኔት፣ ደራሲው የግጥሙን ሁለተኛ ክፍል የእጅ ጽሑፍ አቃጠለ። እ.ኤ.አ. የካቲት 21 ቀን ጠዋት ጎጎል በእሱ ውስጥ ሞተ የመጨረሻው አፓርታማ Nikitsky Boulevard ላይ.

ጎጎል በዳኒሎቭ ገዳም መቃብር ውስጥ ተቀበረ, ከአብዮቱ በኋላ አመድ ወደ ኖቮዴቪቺ የመቃብር ቦታ ተላልፏል.

ኒኮላይ ቫሲሊቪች ጎጎል

የተወለደው በቬሊኪ ሶሮቺንሲ, ሚርጎሮድ አውራጃ, ፖልታቫ ግዛት, በመሬት ባለቤት ቤተሰብ ውስጥ ነው. በዲካንካ መንደር ቤተክርስቲያን ውስጥ ለተቀመጠው የቅዱስ ኒኮላስ ተአምራዊ አዶ ክብር ሲሉ ኒኮላስ ብለው ሰየሙት.

Velikie Sorochintsy, Mirgorod አውራጃ, Poltava ግዛት

ጎጎል የልጅነት ጊዜውን ያሳለፈው በወላጆቹ ቫሲሊየቭካ (ሌላ ስም ያኖቭሽቺና ነው) ነው። የባህል ማዕከልጫፎቹ ኪቢንሲ ነበሩ ፣ የዲ ፒ ትሮሽቺንስኪ ንብረት (1754-1829) ፣ የ Gogols የሩቅ ዘመድ ፣ የቀድሞ ሚኒስትር ፣ ለአውራጃ ማርሻል (ለባላባቶች አውራጃ ማርሻሎች) ተመርጠዋል ። የጎጎል አባት ፀሐፊው ሆኖ አገልግሏል። በኪቢንሲ ውስጥ ትልቅ ቤተ መፃህፍት ነበር፣ የቤት ቲያትር ነበረ፣ ለዚህም አባ ጎጎል የእሱ ተዋናይ እና መሪ በመሆን አስቂኝ ስራዎችን ይጽፋል።

ያኖቭሽቺና

እ.ኤ.አ. በ 1818-19 ጎጎል ከወንድሙ ኢቫን ጋር በፖልታቫ አውራጃ ትምህርት ቤት ተማረ ፣ ከዚያም በ 1820-1821 በአፓርታማው ውስጥ ከፖልታቫ መምህር ገብርኤል ሶሮቺንስኪ ትምህርት ወሰደ ። በግንቦት 1821 በኒዝሂን የከፍተኛ ሳይንስ ጂምናዚየም ገባ። እዚህ እሱ ቀለም ይስባል ፣ በአፈፃፀም ውስጥ ይሳተፋል - እንደ ጌጣጌጥ እና እንደ ተዋናይ ፣ እና በተለየ ስኬት አስቂኝ ሚናዎችን ያከናውናል። በተለያዩ ስነ-ጽሑፋዊ ዘውጎች (የሚያምር ግጥሞችን፣ አሳዛኝ ታሪኮችን፣ ታሪካዊ ግጥምን፣ ታሪክን ይጽፋል) ራሱን ይሞክራል። ከዚያም "ስለ ኒዝሂን የሆነ ነገር, ወይም ህጉ ለሞኞች አልተጻፈም" (ያልተጠበቀ) የሚለውን ሳቲር ጻፈ.

የፖልታቫ ወረዳ ትምህርት ቤት

እ.ኤ.አ. በ 1828 ከጂምናዚየም ከተመረቁ በኋላ ፣ በታህሳስ ወር ጎጎል ፣ ከሌላ ተመራቂ ኤ.ኤስ. ዳኒሌቭስኪ (1809-1888) ጋር ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሄዱ። የገንዘብ ችግር እያጋጠመው ፣ ስለ ቦታው በተሳካ ሁኔታ መጨናነቅ ፣ ጎጎል የመጀመሪያውን የስነ-ጽሑፍ ሙከራዎችን አደረገ በ 1829 መጀመሪያ ላይ “ጣሊያን” የሚለው ግጥም ታየ ፣ እና በዚያው ዓመት የፀደይ ወቅት ፣ “V. Alov” በሚለው ቅጽል ስም ፣ ጎጎል ታትሟል ። "በስዕሎች ውስጥ ያለ አይዲል" "Hanz Küchelgarten". ግጥሙ ከ N.A. Polevoy እና በኋላ ከኦ.ኤም.ሶሞቭ (1830) የተስተካከለ ርኅራኄ ያለው ግምገማ የጎጎልን ከባድ ስሜት አባብሶታል።

ኤ.ኤስ. ዳኒሌቭስኪ

እ.ኤ.አ. በ 1829 መገባደጃ ላይ በሀገር ውስጥ ጉዳይ ሚኒስቴር የመንግስት ኢኮኖሚ እና የህዝብ ሕንፃዎች ክፍል ውስጥ ሥራ ማግኘት ችሏል ። ከኤፕሪል 1830 እስከ መጋቢት 1831 እ.ኤ.አ. በዕጣ ፈንታ ክፍል ውስጥ (በመጀመሪያ እንደ ፀሐፊ ፣ ከዚያም ለፀሐፊው ረዳት) በታዋቂው ኢዲሊካዊ ገጣሚ V.I. Panaev ቁጥጥር ስር አገልግሏል ። በቢሮዎች ውስጥ መቆየቱ ጎጎልን "በመንግስት አገልግሎት" ውስጥ ትልቅ ብስጭት አስከትሏል, ነገር ግን ለወደፊቱ ስራዎች የበለጸጉ ቁሳቁሶችን አቅርቧል, የቢሮክራሲያዊ ህይወትን እና የመንግስት ማሽንን አሠራር ያሳያል.

የጎጎል ቅዠት ቁንጮው "የፒተርስበርግ ታሪክ" The Nose (1835፤ በ1836 የታተመ)፣ በ20ኛው ክፍለ ዘመን አንዳንድ የጥበብ አዝማሚያዎችን የሚጠብቅ እጅግ በጣም ደፋር ግርዶሽ ነው። ከሁለቱም የአውራጃው እና የሜትሮፖሊታን ዓለም ንፅፅር ታሪክ “ታራስ ቡልባ” ነበር ፣ ያንን የአገራዊ ያለፈውን ጊዜ ፣ ​​ሰዎች (“ኮሳኮች”) ፣ ሉዓላዊነታቸውን ሲጠብቁ ፣ በአጠቃላይ ፣ አንድ ላይ እና ፣ በተጨማሪ ፣ እንደ የጋራ የአውሮፓ ታሪክ ተፈጥሮን የሚወስን ኃይል.

እ.ኤ.አ. በ 1835 መገባደጃ ላይ ፣ በፑሽኪን የተነሳሱት ሴራ ፣ መጻፍ ጀመረ ። ሥራው በተሳካ ሁኔታ ቀጠለ እና በጥር 18, 1836 ምሽት ላይ ዡኮቭስኪ (ፑሽኪን, ፒ.ኤ. ቪያዜምስኪ እና ሌሎች ባሉበት) ኮሜዲውን አነበበ እና በየካቲት - መጋቢት ውስጥ በፌብሩዋሪ - መጋቢት ላይ በመድረኩ ላይ በማዘጋጀት ተጠምዶ ነበር. አሌክሳንድሪንስኪ ቲያትር. ጨዋታው በኤፕሪል 19 ታየ። ግንቦት 25 - በሞስኮ ፣ በማሊ ቲያትር የመጀመሪያ ደረጃ።

ሰኔ 1836 ጎጎል ከሴንት ፒተርስበርግ ወደ ጀርመን ሄደ (በአጠቃላይ በውጭ አገር ለ 12 ዓመታት ያህል ኖሯል)። በስዊዘርላንድ ውስጥ የበጋውን እና የመኸርን መጨረሻ ያሳልፋል, እሱም ቀጣይነቱን ይወስዳል. ሴራውም በፑሽኪን ተነሳ። ሥራው የጀመረው በ 1835 መጀመሪያ ላይ ኢንስፔክተር ጄኔራል ከመጻፉ በፊት ነው, እና ወዲያውኑ ሰፊ ወሰን አግኝቷል. በሴንት ፒተርስበርግ, በርካታ ምዕራፎች ለፑሽኪን ተነብበዋል, በእሱ ውስጥ ሁለቱንም ማፅደቅ እና በተመሳሳይ ጊዜ የመንፈስ ጭንቀት ፈጠረ.

ጸሐፊው ወደ ውጭ አገር ከሄደ በኋላ ያሉት ሦስት ዓመታት (1842-1845) ውጥረት የበዛበትና ታታሪነትበሙት ነፍሳት 2 ኛ ጥራዝ ላይ።

በ 1845 መጀመሪያ ላይ ጎጎል አዲስ መንፈሳዊ ቀውስ ምልክቶች አሳይቷል. ጸሃፊው ለማረፍ እና በፓሪስ ውስጥ "ለመታከም" ሄዷል, ነገር ግን በመጋቢት ወር ወደ ፍራንክፈርት ይመለሳል. ከተለያዩ የሕክምና ታዋቂ ሰዎች ጋር የሚደረግ ሕክምና እና ምክክር ይጀምራል, ከአንድ ሪዞርት ወደ ሌላ ሃሌ, ከዚያም በርሊን, ከዚያም በድሬዝደን, ከዚያም በካርልስባድ. በሰኔ ወር መጨረሻ ወይም በጁላይ 1845 መጀመሪያ ላይ ፣ ህመሙ በከፍተኛ ሁኔታ እያባባሰ ሄዶ የ 2 ኛውን ጥራዝ የእጅ ጽሑፍ አቃጠለ። በመቀጠልም (ለተለያዩ ሰዎች በአራቱ ደብዳቤዎች ስለ "ሙት ነፍሳት" -) ጎጎል ይህንን እርምጃ የገለጸው "መንገዶች እና መንገዶች" በመጽሐፉ ውስጥ በግልጽ አለመታየታቸው ነው.

ጎጎል በ 2 ኛ ጥራዝ ላይ መስራቱን ቀጥሏል ፣ ሆኖም ፣ እየጨመሩ ያሉ ችግሮች እያጋጠሙት ነው ፣ በሌሎች ነገሮች ትኩረቱ ይከፋፈላል - በግጥም 2 ኛ እትም (በ 1846 የታተመ) መቅድም አዘጋጅቷል "ከፀሐፊው ለአንባቢው" ሲል ጽፏል (የታተመ) እ.ኤ.አ. ይህም የመንፈሳዊ ትምህርት መስፈርቶችን እና የሁሉንም ሰው መሻሻል አመጣ።

በጥቅምት 1850 ጎጎል ኦዴሳ ደረሰ. የእሱ ሁኔታ እየተሻሻለ ነው; እሱ ንቁ, ደስተኛ, ደስተኛ ነው; ከኦዴሳ ቡድን ተዋናዮች ጋር በፈቃደኝነት ይገናኛል ፣ እሱም ኮሜዲዎችን በማንበብ ትምህርት ይሰጣል ፣ ከኤል.ኤስ. ፑሽኪን ፣ ከሀገር ውስጥ ጸሃፊዎች ጋር። በማርች 1851 ኦዴሳን ለቅቆ የፀደይ እና የበጋውን መጀመሪያ በትውልድ ቦታው ካሳለፈ በሰኔ ወር ወደ ሞስኮ ተመለሰ ። የግጥም 2 ኛ ክፍል አዲስ የንባብ ክበብ ይከተላል; በአጠቃላይ እስከ 7 ምዕራፎችን አንብቤያለሁ። በጥቅምት ወር በማሊ ቲያትር ውስጥ በዋና ኢንስፔክተር ጄኔራል ውስጥ ይገኛል, ከኤስ.ቪ. ሹምስኪ ጋር በ Khlestakov ሚና እና በአፈፃፀም ረክቷል; እ.ኤ.አ. በኖቬምበር ላይ ዋና ኢንስፔክተርን ለተከታታይ ተዋናዮች ቡድን ያነባል, እና I.S. Turgenev ከአድማጮች መካከል አንዱ ነበር.

S.V. Shumsky

ጃንዋሪ 1, 1852 ጎጎል 2 ኛ ጥራዝ "ሙሉ በሙሉ እንደተጠናቀቀ" ለአርኖልዲ አሳወቀው. ግን ውስጥ የመጨረሻ ቀናትወራቶች የአዲሱ ቀውስ ምልክቶች በግልጽ ተገለጡ ፣ ለዚህም ተነሳሽነት የኢ.ኤም. Khomyakova ፣ የ N. M. Yazykov እህት ፣ ከጎጎል በመንፈሳዊ ቅርብ የሆነ ሰው ሞት ነበር። በቅድመ-ግምት ይሰቃያል የማይቀር ሞት, ስለ መጻፍ ህይወቱ ጥቅም እና ስለ ሥራው ስኬት በአዲስ ጥርጣሬዎች ተባብሷል. እ.ኤ.አ. ፌብሩዋሪ 7 ፣ ጎጎል አምኖ ቁርባንን ተቀበለ እና ከ 11 እስከ 12 ባለው ምሽት የ 2 ኛ ጥራዝ ነጭ የእጅ ጽሑፍን አቃጥሏል (ከተለያዩ ረቂቅ እትሞች ጋር የሚዛመዱ 5 ምዕራፎች ብቻ ባልተሟሉ መልክ ተጠብቀዋል ፣ በ 1855 የታተመ)። እ.ኤ.አ. የካቲት 21 ቀን ጠዋት ጎጎል በሞስኮ በታሊዚን ቤት ውስጥ በመጨረሻው አፓርታማ ውስጥ ሞተ ።

የጸሐፊው የቀብር ሥነ ሥርዓት የተካሄደው በሴንት ዳኒሎቭ ገዳም የመቃብር ቦታ ላይ ብዙ ሰዎች በመሰብሰብ ነው, እና በ 1931 የ Gogol ቅሪቶች በኖቮዴቪቺ መቃብር ላይ እንደገና ተቀበሩ.

ምዕራፍ ሁለት

ውድ አያቴ... ስጦታ ስለላክልኝ በትህትና አመሰግንሃለሁ... በጂምናዚየም አንደኛ ክፍል ያደረግኩትን በሳይንስ ስለሰራሁት ፓፓ እና ማሚንካ ደስ ይበላችሁ፤ መምህሩም በእኔ ተደስተዋል።

ጎጎል - ቲ.ኤስ. ጎጎል-ያኖቭስካያ. ፖልታቫ ፣ 1820

ሁሉም ማለት ይቻላል የጎጎል ጀግኖች ትምህርት ቤታቸውን ያስታውሳሉ። እሷን ታስታውሳለች - በአሉታዊ መልኩ - ኢቫን ፌዶሮቪች ሾንካ. ፓቬል ኢቫኖቪች ቺቺኮቭ ያስታውሳል. በተጨማሪም ቴንቴትኒኮቭን ያስታውሳል.

የፖልታቫ ወረዳ ትምህርት ቤት ስለ ጎጎል ምንም ትዝታ አላስቀረም። ነገር ግን ለእናቱ በደብዳቤ የጻፈው የካቴኪዝም "የጊብብሪሽ ደብዳቤ" እዚህ ላይ በትክክል ተማረ።

የሳይንስ ኮርስ, አሥራ ሦስት የትምህርት ዓይነቶችን ያቀፈ, በዋነኝነት የተመሠረተው ቅዱሳት መጻሕፍትን በማንበብ እና በተለያዩ ደንቦች ላይ ነው - የቃላት አጻጻፍ, የፊደል አጻጻፍ, የፊደል አጻጻፍ ደንቦች. ከዚህ በተጨማሪም ለተማሪዎቹ ከጂኦግራፊ፣ ከአጠቃላይ ታሪክ እና ከሰዋስው ጋር የሂሳብ ስሌት አንዳንድ መረጃዎችን አስተምረዋል። በእነዚያ ዓመታት የወንጌልን ማብራሪያ አጥብቀው ይጫኑ ነበር - በመንፈሳዊ ጉዳዮች እና በሕዝብ ትምህርት ሚኒስትር ኤ.ኤን. ጎሊሲን ትዕዛዝ ቅዱሳት መጻሕፍት በእያንዳንዱ ትምህርት በፊት ማለት ይቻላል ማንበብ እንደ አስገዳጅነት ይተዋወቁ ነበር። “ረዥም ካቴኪዝምን” ደበደቡት፣ ሙሉ ገጾችን ከመጽሐፍ ቅዱስ በቃላቸው፣ ነገር ግን ይህ በሃይማኖታዊ ትምህርት ውስጥ አልረዳም ፣ በተቃራኒው ፣ ኤች.ኤም. ካራምዚን እንደፃፈው ፣ በሩሲያ ውስጥ ከበፊቱ የበለጠ የተፋቱ ግብዞች ብቻ ነበሩ። በእግዚአብሔር ሕግ ትምህርት ላይ ምንም ዓይነት ክብረ በዓል አልነበረም, አክብሮት አልነበረም - "ባባ" ተጫውተዋል, ቢላዋ ተለዋወጡ, በቤት ውስጥ የተሰሩ መጫወቻዎች, ማስታወሻዎች. በአንደኛ ክፍል ከተማሩት መካከል ከመጠን በላይ ያደጉ ልጆችም ነበሩ - የአሥራ ሁለት ወይም የአሥራ አራት ዓመት ልጆች ከአንድ ጠረጴዛ ላይ ለብዙ ዓመታት በደህና አይወርዱም።

ያልታጠበ መስኮት፣ ጨለማ ክፍል፣ ክፍል ውስጥ ቅዝቃዜ፣ በመምህራን ዓይን ቅዝቃዜ፣ ሳይወዱ በግድ ወደ መድረክ ወጥተው ቀጣዩን ትምህርት ለማድረስ - ጎጎል ስለዚህ ትምህርት ያስታወሰው ይህንኑ ነው። ቀደም ሲል በወላጆቹ ቤት ሙቀት ውስጥ የተንሰራፋው አንድ የዘጠኝ ዓመት ልጅ እራሱን እንግዳ ግድግዳዎች ውስጥ አገኘ - እና ከማያውቋቸው ሰዎች ጋር በአፓርታማ ውስጥ ይኖር ነበር - ምቾት አይሰማውም. የ1819 የፖልታቫ ዲስትሪክት ትምህርት ቤት ጉዳዮች፣ እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት የቆዩት፣ የጎጎል ወንድሞች ብዙውን ጊዜ ትምህርታቸውን ዘግይተው እንደቀሩ እና እንዲያውም ብዙውን ጊዜ ያመለጡ እንደነበር ያሳያል።

ስለ ኒኮሺ እና ኢቫን ችሎታዎች ምንም ጥሩ ነገር አልተነገረም። እንደ አስተማሪዎች የምስክር ወረቀት ኒኮላይ ያኖቭስኪ "ደደብ ... ደካማ ... መቁረጥ", እና ወንድሙ "ደደብ, ደካማ እና ጸጥ ያለ" ነው. በ 1819 ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ስለ ወንድማማቾች ችሎታዎች መዝገቦች, "መካከለኛ" እንደነበሩ እና ሁለቱም ወንዶች በባህሪያቸው "ልክን" እንደነበሩ ተስተውሏል.

ሆኖም በተማሪዎች ባህሪ እና ትጋት ግምገማ መካከል ትልቅ ልዩነት አልነበረም። ውጤቶች በዘፈቀደ ተሰጥተዋል - ሁለቱንም የተማሪዎቹን ስም እና እድሜ ግራ ያጋባሉ። ስለዚህ፣ የጎጎል ወንድሞች አንዳንድ ጊዜ በዝርዝሩ ውስጥ ትልቅ፣ አንዳንዴም ታናናሾች ሆነው ተገኝተዋል። የመምህራኑ ተግባራት ምደባዎችን ለመስጠት እና የትምህርት ቤቱ የበላይ ተቆጣጣሪ - ቋሚ ኢቫን ኒኪቲች ዞዙሊን - በተቻለ መጠን "ክፍሎችን ለመጎብኘት" ተጉዘዋል. አንዳንድ ጊዜ ይህን ያደረገው ብቻውን ሳይሆን ከፖልታቫ ግዛት ትምህርት ቤቶች ዳይሬክተር ሚስተር ኦግኔቭ ጋር ነው።

እነዚህ ጉብኝቶች በልዩ ጭካኔ የታጀቡ ነበሩ። ዝንብ የሚበር መስሎ ነበር፣ ያ ደግሞ የሚሰማ ነበር። መምህሩ በአስደናቂ ሁኔታ በአይኖቹ ብልጭ ድርግም የሚል ምላሽ በተሰጡት ሰዎች ላይ፣ ምላሽ ሰጪዎቹ ተሳስተዋል፣ ዱላውን ፈርተው፣ የሆነ ነገር ተናገሩ፣ መምህሩም ተጨነቁ፣ ክፍሉም እንዲሁ።

ቅጣትን መፍራት, በማንኛውም ምክንያት እና ያለ ምንም ምክንያት ቅጣት, በትምህርት ቤቱ ውስጥ በሁሉም ሰው ላይ ተንጠልጥሏል. ወይም "መጽሐፍ ለስኬት" ወይም በትር - በማበረታታት እና በቅጣት መካከል መካከለኛ ቦታ አልነበረም, እና የበቀል መጠበቅ ከራሱ የበቀል እርምጃ የበለጠ የከፋ ነበር.

የመማሪያ ክፍሎቹ እምብዛም አይጸዱም, አንድ ዓይን ያለው አካል ጉዳተኛ ወታደር በየሁለት ቀኑ አንድ ጊዜ ባልዲ እና ጨርቅ ይይዝ ነበር. በጠረጴዛው ስር ርኩስ ነበር ፣ በአገናኝ መንገዱ ፣ በተማሪዎቹ መካከል ባለው ግንኙነትም እንዲሁ ርኩስ ነበር-ተሳለቁበት ፣ ስለ አስተማሪዎች መጥፎ ነገሮችን ይነግሩ ነበር ፣ በሌላ ክፍል ውስጥ ስለተማሩ ልጃገረዶች ፣ ሽማግሌዎች ታናናሾቹን ይደበድባሉ ፣ ስጦታዎችን ወሰዱ ። ከቤታቸው አመጡ። በዓመት 200-250 ሩብል የሚቀበሉት እና በተከራዩት አፓርታማ ውስጥ የሚኖሩት መምህራኖቻቸው የሻባ ኮት ለብሰው ከብዙ ልጆች የበለጠ ደሃ ይመስሉ ነበር።

የኒኮሺ እና የኢቫን የትምህርት ቤት አካባቢ ሞትሊ ነበር። እዚህ ድብልቅ ወጣ - የሁሉም ዓይነቶች እና ደረጃዎች ዴሞክራሲያዊ ድብልቅ። የካህናት ልጆች፣ ኮርኔቶች፣ ሌተናቶች፣ ገበሬዎች፣ ነጋዴዎች በትምህርት ቤቱ ውስጥ ነበሩ። የወታደር እና የሲቪል ኮሎኔሎች እና የሌተና ኮሎኔሎች ልጆች ነበሩ፣ እንዲሁም እንደ አንቲፕ ግኒሎኪሽኮቭ፣ አፖሎ ማትሪክስ ወይም ቲት ሌቬኔትስ ካሉ ቅጽል ስሞች እና ቅጽል ስሞች የመጡ አምድ እና አዲስ የተሾሙ ባላባቶች ነበሩ። ሞክሪትስኪ ፣ ፂምባሊስቶቭስ እና ዙኮቭስኪዎች እና የቲቱላር አማካሪ ኒኮላይ ዞሽቼንኮ ልጅ አንድሬ ዞሽቼንኮ ነበሩ።

የፈጠራ ተመራማሪው ኤም.ኤም.

ጎጎል ከነዚህ ወንድ ልጆች ጋር አልተግባበኝም። የዚያን ጊዜ ስለነበረው ብቸኛ የፖልታቫ ጓደኛ - የመሬት ባለቤት ጌራሲም ቪሶትስኪ ልጅ ብዙ እናውቃለን። ገና ወጣት ያልሆነውን ያዩት እሱ ቀልደኛ እንደሆነ፣ ሹል ቃልን እንደሚወድ እና ጎረቤቶቹም የእሱን ባህሪይ ፈሩ።

ወንድም ኢቫን ሁል ጊዜ ታምሞ ነበር ፣ ወላጆቹ ከፕሮግራሙ በፊት ወደ ቫሲሊቪካ ሊወስዱት ፈልገው ነበር ፣ ግን ነጎድጓድ ተመታ - ወንድሙ ሞተ።

በጎጎል አቅራቢያ የተከሰተው የመጀመሪያው ሞት ነው። በኋላም ስለ ወንድሙ "ሁለት አሳ" የሚል ግጥም ጻፈ። ከእነዚህ ዓሦች አንዱ ኒኮሻ ራሱ ነበር, ሌላኛው ደግሞ የሚወደው ኢቫን ነበር. በእሱ ውስጥ እነዚህን ከፍ ያሉ ስሜቶች ማንም አልጠረጠረም. ለወንድሙ ያለውን ጥልቅ ፍቅር ማንም አልገመተም። ድንጋጤው በጣም ጠንካራ ከመሆኑ የተነሳ ቫሲሊ አፋናሴቪች ልጁን ከትምህርት ቤቱ ለመውሰድ ተገደደ። እ.ኤ.አ. በ 1819 መጀመሪያ ላይ ለኤ.ኤ. ትሬንትስኪ እንዲህ ሲል ጽፏል: - "በተጨማሪም, በፀደይ ወቅት, ከልጆቼ ጋር ወደ ካትሪን: (ስላቭ) እና ምናልባትም ወደ ኦዴሳ መሄድ አለብኝ, ምክንያቱም ከአሁን በኋላ ለማቆየት ስለማልፈልግ. በፖልታቫ…”

የዩክሬን ኤስኤስአር የሳይንስ አካዳሚ የማዕከላዊ ሳይንሳዊ ቤተ-መጽሐፍት ፣ ጎጎሊያን ፣ III ፣ ቁጥር 8790።

የታናሹ ሞት ሃሳቡን ቀይሮታል። ኒኮሻን ብቻውን ወደ ኦዴሳ ወይም ዬካተሪኖስላቪል ለመውሰድ አልደፈረም። የማስተማሪያ መንገድ ፍለጋ እንደገና ተጀመረ, ልጁን ወደ ጂምናዚየም ለመግባት የሚያዘጋጅ ተስማሚ ሰው ፍለጋ. እንዲህ ዓይነቱ ሰው ተገኝቷል, እና እንደገና በፖልታቫ. የተወሰነ ጋቭሪል ሶሮቺንስኪ ሆነ። Vasily Afanasyevich በዚህ ጊዜ ልጁን "ለሰዎች" ሰጠው: ኒኮሻ በአስተማሪው ቤት ውስጥ ተቀመጠ, እና እዚያም ትምህርቶች ተካሂደዋል. እንዲሁም ከሶሮቺንስኪ ቤተሰብ ጋር በልቷል.

ስለዚህ ለትምህርቱ ክፍያ የሚከፈለው በዋናነት በአይነት ነበር። ከቫሲሊቪካ ቤከን ፣ ማር ፣ ቡክሆት እና ማሽላ ፣ ዱቄት ፣ የዱባ በርሜሎች ላኩ ። መምህሩ የጎጎልን አባት ስንቅ ያለጊዜው በማድረሱ ይገስጸው ነበር እና በተወሰነ መልኩ በትዕዛዝ ቃና የበለጠ ግዳጅ እንዲሆን ጠየቀው። "ላክ ... - የእህል እና ዱቄት መለኪያዎችን በመዘርዘር ለ Vasilievna ይጽፋል, ፓውንድ ማር እና ኪሎግራም ስብ, በርሜሎች ብዛት. - አሁን 300 ገንዘብ እና የቀረውን ጥይት ለቀድሞ ጊዜ ይስጡ"; ቫሲሊ አፋናሲቪች ሲዘገይ “ዝግጅቶቹ በተቻለ ፍጥነት እንዲለቀቁ እንድታዝዙ በትህትና እጠይቃለሁ” ሲል ተናግሯል። በእነዚህ መልዕክቶች ውስጥ ስለ ኒኮሺ ስኬቶች ምንም የተዘገበ ነገር የለም። ኒኮሻ, እንደ መምህሩ ማረጋገጫ, "በጓደኝነት እቅፍ ውስጥ" - ሁሉንም ነገር ይናገራል.

የጎጎል የመጀመሪያ ፊደላት ከፖልታቫ ወደ "ፓፒንካ እና ማሚንካ" እነዚህን ቃላት ያረጋግጣሉ. ምንም እንኳን እነዚህ ደብዳቤዎች የተጻፉት በኋለኛው ትእዛዝ መሠረት ሊሆን ቢችልም ኒኮሻ ነፃ እንደሆነ እና ለዚህም ነው በመምህሩ የተደሰተው። ጋቭሪል ሶሮቺንስኪ በትክክል "በጎ ፈቃደኞች" አልተጫነም - ወደ ጂምናዚየም ለመግባት የሚዘጋጁት ልጆች ስም ነበር. በከተማይቱ ዙሪያ ለመዞር ብቻውን እንዲሄድ ፈቀደለት ፣ በቫሲሊ አፋናሲቪች ምትክ ትክክለኛውን ሰዎችን ለመጎብኘት አብሮት ሄደ ፣ ከእነዚህም መካከል ጎጎል ራሱ አቃቤ ሕጉን በደብዳቤ ሰየመ - በአውራጃው ውስጥ ትልቅ ቦታ ያለው ሰው።

ኒኮሻ ለአባቱ እንዲህ ሲል ጽፏል: "በጂምናዚየም ማስተማር በአንድ ሳምንት ውስጥ ይጀምራል, እና እስከዚያ ጊዜ ድረስ በመድገም ላይ ትንሽ ተሰማርቻለሁ ..." ይህ "ትንሽ" በጣም አንደበተ ርቱዕ ነው.

በተመሳሳይ ጊዜ, የአስተማሪው ፍርሃት የለም, በእሱ ውስጥ የአባ ፍርሃት, የደብዳቤው ደራሲ እራሱ እንዳለው ይሰማዋል, ጊዜ አለው, እና ጊዜ ምናልባት የእሱ ጠባቂ ለልጁ ስግብግብ ሊሰጠው ከሚችለው እጅግ ውድ ነገር ነው. ለእይታዎች.

ጎጎል ይህንን ጊዜ በከንቱ አላጠፋውም። አቃቤ ጋር እራት በተጨማሪ, አባቱ ንግድ ነበር ከማን ጋር ባለስልጣናት ጋር ትውውቅ በተጨማሪ, እሱ ከአሁን በኋላ አንድ አስተማሪ ጋር ዘልቆ የት አውራጃ አናት ጋር, ነገር ግን ከአባቱ ጋር, ወይም አንድሬ አንድሬቪች Troshchinsky, ጋር ብዙውን ጊዜ ማን. ወደ ፖልታቫ መጣ ፣ በከተማው ዙሪያ ያደረጋቸው ጉዞዎች ምንም ትምህርት ቤት እና አስተማሪ የማይሰጡትን ነገር ሰጡት ።

ፖልታቫ በበጋው መጨረሻ በፖም ፣ ቼሪ ፣ ፒር ፣ አፕሪኮት በሸፈነው ስፍር ቁጥር በሌላቸው የአትክልት ስፍራዎች አረንጓዴ ፣ ሁሉም ነጭ ፣ በ Vorskla ከፍተኛ ባንክ ላይ ቆመ። የወይን ጠጅ መንፈስ በሸለቆቿና በአትክልት ስፍራዎቿ ላይ አንዣበበ፣ ጭንቅላቷን አዞረች። ትናንሽ ነጭ የሳር ክዳን ጎጆዎች በጎዳናዎች ላይ ተጨናንቀዋል፣ ስማቸውም እጣ ፈንታዋን የለወጠውን የፖልታቫን ድል አስታውሷታል።

የትንሿ ሩሲያ ዋና ከተማን ሲመርጡ በመጀመሪያ በሉብኒ ላይ ሰፈሩ - ተጨማሪ ጥንታዊ ከተማ. ግን ፖልታቫ ተቆጣጠረው - የበለጠ በትክክል ፣ የፖልታቫ ጦርነት። ለዚህ ጦርነት ክብር የሚሆኑ ሀውልቶች እና ሀውልቶች በሁሉም መስቀለኛ መንገድ እና በእያንዳንዱ አደባባይ እዚህ ቆመው ነበር። አንድ ነጋዴ እንኳን በቤቱ አጠገብ እንዲህ ያለ ሀውልት አቆመ - አማተር አነሳሱ ምንም አያስደንቅም።

ከውጭ ወደ ፖልታቫ መጡ, ከዋና ከተማዎችም መጡ. እያንዳንዱ ተከታይ ዛር ወይም ወራሽ በዚህ የሩሲያ ታሪክ ገጽ ላይ እራሱን ምልክት ማድረግ እንደ ግዴታው ይቆጥረዋል። ከነሐሴ ወር እንግዶች አንዱ ከተማዋን ያልጎበኘበት ዓመት አልነበረም። ለእነዚህ ጉብኝቶች ይዘጋጁ. እይታውን ያበላሹ ሕንፃዎች ፈርሰዋል፣ ጎዳናዎች ተስተካክለዋል፣ የማይረሱ ቦታዎች መግቢያዎች ተጠርገዋል። የእሳት አደጋ ተከላካዮች ከእሳት ፓይፕ ጋር ከኩሬዎች ጭቃ አውጥተዋል።

በመኸር ዝናብ ቀናት ውስጥ, ወፍራም ጥቁር አፈር ተንከባለለ - በጋሪዎች, በጋሪዎች, በሠረገላዎች, በሰዎች ውስጥ ይጠባል. ንስር በማእከላዊ አደባባይ የሚገኘውን የድል ሀውልት ፣ ውሃው በእግሩ ላይ እንዴት እንደሚረጭ ፣ ከስዊድናዊያን ዳግመኛ ከተያዙ በኋላ እንዴት ቅባታማ መርጫዎች ከሠረገላው ወደ መድፍ እንደሚበሩ በሀዘን ተመለከተ።

ጎጎል እዚያ ከኖረ ከሃያ ዓመታት በኋላ ፖልታቫን የጎበኘው P.A. Vyazemsky እንዲህ ሲል ጽፏል።

ወንድሞች!... እንግዳን ማየት ኃጢያት አይደለምን, እግዚአብሔር ያድናል, በሩስ የከበረች ከተማ እንዴት በኩሬ ውስጥ እንደሚንከባለል?

በከተማው ውስጥ ምንም ድልድዮች አልነበሩም. በመኸር ወቅት, ደፋር የፖልታቫ ሴቶች በበሬ በተሳቡ ጋሪዎች ላይ ወደ ኳሶች እና እራት ቦታዎች ለመድረስ ተገደዱ.

ከተማዋ በተለይ በተከበረ ምርጫዎች ወይም ትርኢቶች ወቅት ሞቅ ያለ ነበረች። ከዚያ መላው አውራጃ እዚህ ተሰብስቧል - ካሜሶል እና ቀሚሶች ከድሮው ደረቶች ተወስደዋል ፣ የአከባቢ ዳንዲዎች ኩርባዎቻቸውን እና አለባበሳቸውን ፣ እናቶች - በጋብቻ ዕድሜ ላይ ያሉ ሴት ልጆች ፣ የጥንት ሰዎች - አለባበሶች እና ቁስሎች አሳይተዋል። ልውውጦች እና ስምምነቶች ተደርገዋል፣ ኮንትራቶች ተፈረሙ፣ የነፍስ ነፍስ እና ሌላው ቀርቶ ንብረት፣ አደጋ ላይ ወድቀዋል። ኳሶች ከምሳ ጋር፣ ምሳዎች ከእራት ጋር፣ ቦስተን በፉጨት፣ ከባንክ ጋር ያፏጫሉ። ብዙ ዓይነት ምግብና መጠጥ ይብሉ እና ይጠጡ። የፈንጠዝያ ልግስና ፣ ገንዘብን መወርወር እና አንዳንድ የመርሳት ዓይነቶች በመዝናናት ፣ ድግግሞሾች - በከተማው ውስጥ ብዙ ውሾች የተፋቱት በምግብ ብዛት የተነሳ በመረብ ተያዙ - በመሰላቸት ፣ ባዶነት ተተኩ ።

ከዚያም የላባዎች ጩኸት ፣በአባከስ ላይ አንጓዎች ሲጫኑ ፣ከመንግስት ተቋማት መስኮቶች ፣እና የግዛት ድርን የመሸመን ፕሮሰስ - የቄስ ምርት ድር ፣ አቤቱታዎች ፣ ቅሬታዎች ፣ ውግዘቶች ፣ ሰርኩላር ፣ አዋጆች። ፣ ትእዛዞች ወደ ጨዋታ መጡ።

ጎጎል ወደ ፖልታቫ ከመድረሱ ከአንድ ዓመት በፊት ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር ፓቭሎቪች ጎበኘዋት። እ.ኤ.አ. የ1812 ጀግና ባርክሌይ ዴ ቶሊን ጨምሮ በታላቅ ሬቲኑ ታጅቦ እዚህ ደረሰ።የመቅደሶቹን ፍተሻ በፖልታቫ ባላባቶች ለ Tsar ክብር በተሰጠው ኳስ ተጠናቀቀ። ምሽት ላይ ከተማዋ ብርሃን ነበራት. በዚህ አጋጣሚ ሶስት ሺህ የብርጭቆ ጎድጓዳ ሳህኖች እና ኩባያዎች ተገዝተው ነበር, እነዚህም የአካባቢው ጠበብት ከበዓሉ በኋላ "ከእሳት የተቃጠሉ" ናቸው. አንድ ሰው በንጉሣዊው በዓል ላይ እጆቻቸውን ያሞቁ ነበር.

የፖልታቫ ተቃርኖዎች አስደናቂ ነበሩ።

ጎጎል በጎበኘባቸው ቤቶች ስለ ጉቦ፣ ክስ እና ሽኩቻ ያወሩ ነበር። Vasily Afanasyevich ደግሞ ሙግት ጋር ሸክም ነበር, አሁን ጎረቤቶቹን በመክሰስ, ማን ሸሽተው ገበሬዎች ተገቢ, ከዚያም ዕዳ አንድ ነባሪ ጋር - አንድ ነጋዴ, ከዚያም ሚስቱ ርስት ውስጥ ያላትን ድርሻ ያዘ ከሩቅ ዘመዶች ጋር.

Krivosudovs እና hvatails፣ ስለ እሱ ቫሲሊ ቫሲሊቪች ካፕኒስት በያቤድ መቅድም ላይ የዘመኑ ፊት እንደነበሩ የጻፈላቸው (እራሱን ስላወጣቸው ራሱን የሚያጸድቅ ያህል) ኒኮሻ በጎዳና ላይ ተገናኝተው ብዙዎቹ ሰገዱለት። ልክ እንደ "ትክክለኛው ሰው" ልጅ.

ፖልታቫ ቁማርተኞች እና ነጋዴዎች ከተማ ነበረች ፣ ግምጃ ቤቱን የማጭበርበር እና የወረቀት ንግድ ጥበበኞች ፣ በሚሊዮን የሚቆጠር ዶላር የወይን እርሻ ስራ የምትሰራበት ከተማ (ሚሊየነሩ ሙራዞቭን “የሙት ነፍሳት ሁለተኛ ጥራዝ ላይ አስታውስ”) ከንፁሀን ጋር ጎን ለጎን በአቅራቢያው ባለው ጫካ ውስጥ በሲጋራ ሳጥን ፣በርካታ የቱርክ ትምባሆ ወይም ጥንቸል የተተኮሰ መስዋዕቶች።

ዛይሴቭ እና ትምባሆ ወደ ጎጎል አባት እንኳን ሳይቀር ከኃይለኛው ዲሚትሪ ፕሮኮፊቪች ድጋፍ ለመጠየቅ ሲፈልጉ መጡ።

ፍርድ ቤቶች እና ክፍሎች ያለ titmouse, krasula ወይም ትንሽ ነጭ (አምስት-, አሥር እና ሃያ-አምስት-ሩብል ማስታወሻዎች) ላይ ለመታየት የማይቻል ነበር - መወሰን ነበረበት ጉዳይ መጠን ላይ በመመስረት. Vasily Afanasyevich ደግሞ ሰጠ, እና ጓደኞቹ ሰጡ, እና ልጁ ጎጎል እንዴት እንደሚሰጡ አየ. እናም እነዚህ ስጦታዎች እንዴት እንደተወሰዱ አየሁ፣ ወይም ሞገስ፣ ልክ እንደ ተጠሩት።

ከሴንት ፒተርስበርግ የመጡ ኦዲተሮች ወደ ፖልታቫ መጡ ፣ ተሳደቡ ፣ ደንግጠው ጉቦ ሰብሳቢዎች ፣ ግን በሆነ ምክንያት በሰላም ወጥተዋል ፣ በሆነ መንገድ ወገባቸው ላይ ወፍረዋል - ወይም እራሳቸውን በሚያምር የፖልታቫ ዳቦ አደለቡ ፣ ወይም ኪሳቸውን በባንክ ኖቶች ሞልተዋል። ጠቅላይ ገዥን ለመግዛት የማይቻል ነበር, የመኳንንቱ አውራጃ ማርሻል (V.V. ካፕኒስት በእነዚያ ዓመታት ውስጥ ነበር), በዚህ ረገድ ጥቂት ተጨማሪ ሰዎች አልተገኙም, ነገር ግን የቀረውን ወሰዱ - እና በፈቃደኝነት ወሰዱዋቸው. በኒኮሺ አይን ፊት የፖልታቫ ፖሊስ አዛዥ ከፖሊስ ቡድን ወታደር ጋር በመሆን በሱቆቹ ዙሪያ እየተዘዋወረ፣ የተልባ እግር፣ የስኳር ራሶች፣ ባሊኪ እና ሳልሞን በዘይት በተቀባ ወረቀት ተጠቅልሎ፣ የሊፕስቲክ ማሰሮዎችን ወደ ግዙፍ ቦርሳው አስገባ።

ያኔ ጎጎል የቱንም ያህል ትንሽ ቢሆን ይህን ሁሉ ማየትና መስማት በቂ ነበር። በህይወቱ መጨረሻ ከጎጎል ጋር የተገናኘው የኤም ኤስ ሽቼፕኪን ልጅ ሚስት እንዲህ በማለት ጽፋለች: ታላቅ ሰው, ዓይኖች ብቻ ፈጣን, ፈጣን ናቸው. "እነዚህ ዓይኖች ቀድሞውኑ በቫሲሊ አፋንሴቪች የአስራ አንድ አመት ልጅ ውስጥ ነበሩ.

አባቱ ሸረሪቶችን እንዲያጠና ወደ ከተማው እንደላከው አስቦ ነበር, ነገር ግን ጎጎል በፖልታቫ የተቀበለው ብቸኛው ሳይንስ የእውነታው ሳይንስ ራሱ ነው.

ዓይኖቹ ብቻ ሳይሆን የመስማት ችሎታው - ለቀጥታ ንግግር ያለው ያልተለመደ ችሎታ - በፖልታቫ ውስጥ ተፈጠረ።

የትንሿ ሩሲያ ግዛት ዋና ከተማ ጩሀት የተሞላች ከተማ ነበረች። መንገዶች ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ፣ ካርኮቭ ፣ ሞስኮ ፣ ሀብታሙ ክሬሜንቹግ ትርኢት ፣ ኪየቭ ፣ ሳራቶቭ ፣ ቮሮኔዝ ፣ ቺሲኖ ፣ ዬካተሪኖላቭ እና ኬርሰን ግዛቶች ፣ በነጻ መሬቶች ውስጥ አልፈዋል ። እነዚህ አገሮች ጀብደኞችን ፣ ነጋዴዎችን ፣ አታላዮችን ፣ በአጋጣሚ መወራረድ ፣ ደስታን ፣ ሁሉንም ነገር ማጣት እና ሁሉንም ነገር በአንድ ሰዓት ውስጥ ማግኘት የሚችሉ ፣ ብዙ ያዩ ልምድ ያላቸው ፣ ደንዳና ሰዎች ፣ የግዛቱን ቋንቋዎች ሁሉ ይሳባሉ - ከፊል ሌቦች ​​፣ የተሸሹ ሰርፎች ከፊል-muzhik ቋንቋ የተዋረዱ መኳንንቶች ወይም ፕሮፌሽናል ሮጌዎች የንግግር ቃላትን ከፈረንሳይኛ ጋር ይደባለቃሉ። በሆቴሎች እና ሆቴሎች ውስጥ ፣ በከተማው ውስጥ ብዙ ነበሩ ፣ አንዳንድ ጊዜ ሙሉ በሙሉ ስለጠፉ ለረጅም ጊዜ ፈውሰዋል ፣ መውጣት አልቻሉም ። እዚህ ሰረገላዎቻቸው ቆመው፣ አገልጋዮቻቸው እዚህ ኖረዋል፣ በጋሪው እና በሠረገላው ውስጥ ተኝተው ነበር፣ እዚህ ተጣሉ፣ ተጨቃጨቁ፣ ቀልዶችንና የተለያዩ ነገሮችን ተናገሩ። ያልተለመዱ ታሪኮች, የዓለም ክስተቶችን ተወያይተዋል, በራሳቸው ይጎትቷቸዋል, አውራጃ, አርሺን. እዚህ ንጥረ ነገሮቹ ያለ ገደብ ፈሰሱ የሚሰማ ቃል- ነፃ ፣ እብሪተኛ ፣ ለቃላት እና የፊደል አጻጻፍ ህጎች የማይመጥኑ እና እንደ ሰው ባህር የሚማርኩ ቃላት። የአለማዊ ሴት እና የሰከረ አሰልጣኝ ንግግር፣ ወደ ምድረ በዳ የተሰደደው የበደለኛ መኮንን ንግግር፣ የነጋዴው ከገዢው ባህሪ ጋር የሚስማማ ንግግር፣ እና የጸሐፊው ሙት አገባብ በመሃል ላይ ተጣብቆ ወጥቷል። ባለ ብዙ ቀለም የጎዳና ቋንቋ, ልክ እንደ ደረቅ ጭማቂ, - ሁሉም ነገር በማስታወስ ውስጥ ታትሟል.

በአንድ ቀን ውስጥ ፖልታቫን መዞር የማይቻል ነበር. ከፓንያንካ ሸለቆ, እንደ ታሪኮች, ፓንኖቻካ ደስተኛ ባልሆነ ፍቅር ምክንያት እራሱን አጠፋ, ወደ አሮጌው ምሽግ - ከተማዋ ከቻርለስ 12ኛ ወታደሮች የተጠበቀችበት ቦታ - ብዙ ኪሎ ሜትሮች ነበሩ. በገበያ ማዕከሎች ውስጥ ከሆነ ክብ አደባባይ ላይ (የአገረ ገዢው ቤት የቆመበት እና የአስተዳደር ህንፃዎች ባሉበት) ሕይወት በተጠናከረ ሁኔታ ውስጥ ከነበረ ፣ ከዚያ የዲስትሪክቱ ትምህርት ቤት በነበረበት በ Vorskla ባንክ ተዳፋት ላይ ፣ እሱ - በተለይ በ ሞቃታማው የበጋ ሰአታት - በይበልጥ የተበሳጨ ነበር፡ ዶሮዎች እዚህ ይራመዳሉ፣ ዳንዴሊዮኖች ይዋኛሉ፣ ሴቶቹ ፕላክታታቸውን እና ቀሚሳቸውን አውጥተው በገመድ ላይ ሰቀሏቸው።

በከተማው ውስጥ ቤተመጻሕፍት አልነበረም፣ ግን ቲያትር ነበር። የፖልታቫ ሰዎች መዝናናት ይወዳሉ - የኮሳክ ቦርሳዎች ድምጽ እና የኮብዛር ዘፈን በጎዳናዎች ላይ ተሰማ። ምሽት ላይ, በከተማው ዳርቻ - ኮቢሽቺ እና ክሪቮሃትኪ - ወንዶች እና ሴቶች ልጆች ለመተኛት እና ለመደነስ ተሰበሰቡ. አዎን፣ እና በፖልታቫ የአትክልት ስፍራዎች ውስጥ በግንቦት ምሽቶች የሌሊትጌልስ ወፍራም ጠቅታ ጮኸ።

በዚያን ጊዜ የትንሿ ሩሲያ ዋና ገዥ ልዑል ኒኮላይ ግሪጎሪቪች ሬፕኒን ነበር። የተማረ እና ታማኝ አለቃ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1818 በዩክሬን ከታየ ፣ ቀደም ሲል በአውሮፓ ኖሯል ፣ ከናፖሊዮን ጋር በተደረገው ጦርነት ተካፍሏል ፣ በአውስተርሊትዝ አቅራቢያ እስረኛ ተወሰደ እና ከ1812-1814 ዘመቻው ካለቀ በኋላ የሣክሶኒ ግዛት ምክትል ሮይ ማዕረግ ነበረው። . ከፍተኛ ልደት (ሬፕኒን የፔትሮቭስኪ መስክ ማርሻል N.V. Repnin የልጅ ልጅ ነበር) እና የግል ሥልጣን በፖልታቫ ውስጥ ለእሱ የማይበሰብስ እና ሰብአዊነት ያለው ሰው ክብር ፈጠረለት, ይህም የክልል ግዛቶች ገዥዎች እምብዛም አልነበሩም.

በሬፕኒን ስር በፖልታቫ ሙሉ በሙሉ የሞተው ቲያትር ወደ ሕይወት መጣ። በልዑል ቀዳሚው ሰው የተገነባው የቲያትር ሕንፃ አብዛኛው ባዶ ነበር። ለበጋው ከከተማ ወደ ከተማ የሚንከራተቱ ተዘዋዋሪ ቡድኖች ይኖሩበት ነበር። ሬፕኒን የስታይንን ቡድን ከካርኮቭ አዘዘ፣ በዚያን ጊዜ የማይታወቅ፣ ግን የሚሰራ ትልቅ ተስፋዎችሰርፍ ተዋናይ ሚካሂሎ ሽቼፕኪን.

በኋላ, ጎጎል እና ሽቼፕኪን ሲገናኙ, በጓደኝነት ውስጥ ሽምግልና አያስፈልጋቸውም: ፖልታቫ ለጎጎል ወደ ሽቼፕኪን ቤት ማለፊያ ሆነ. እንደ ታሪኮቹ ፣ ጎጎል የሺቼፕኪን ቤተሰብ በእራት ላይ ተቀምጦ ወደሚገኝበት የመመገቢያ ክፍል ገባ ። የዩክሬን ዘፈን"በከተማው ዙሪያ በእግር ይራመዳሉ." በ "አገሬዎች" መካከል ያለው ጓደኝነት, እርስ በርስ እንደሚጠራጠሩ, ለሕይወት ዘልቋል, እና ከሞስኮ ዩኒቨርሲቲ ቤተክርስቲያን ወደ መቃብር ሲወጣ የጎጎልን የሬሳ ሣጥን በክዳን የዘጋው ሼፕኪን ነበር.

ሽቼፕኪን እና ጎጎል (አሁንም አንድ ልጅ) በአንድ ከተማ ውስጥ በተመሳሳይ ጊዜ መኖራቸው በአጋጣሚ ነው. ግን ይህች ከተማ ፖልታቫ ለመሆን የበቃችው በአጋጣሚ አይደለም። እዚህ በትንሽ ሩሲያ ዋና ከተማ ውስጥ በቀድሞው የግራ-ባንክ ዩክሬን መሬት ላይ የነበረውን ምርጡን ሁሉ ዘረጋ። እና በጓሮ አትክልት እና በአትክልቱ ምርቶች ዝነኛ የሆነው የፖልታቫ ምድር እራሱ ጎጎል እንደሚለው እነሱን ብቻ ሳይሆን ለዘላለም ሊያጠፉት የሚችሉ ተሰጥኦዎችንም አፍርቷል።

G. Skovoroda, I. I. Khemnitser, M. M. Kheraskov, "ዳርሊንግ" I. F. Bogdanovich ደራሲ, V. V. Kapnist, V.T. Narezhny, E.P. Grebenka የተወለዱት በፖልታቫ ክልል ነው. የ "ኢሊያድ" የወደፊት ተርጓሚ N. I. Gneich እና "Natalka Poltavka" ፈጣሪ I. I. Kotlyarevsky በፖልታቫ ቲኦሎጂካል ሴሚናሪ አጥንቷል. ከዚህ ተነስቶ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሄዶ ታዋቂው የቁም ሥዕል ሠዓሊ ሆነ፣ የቀድሞው ቦጎማዝ ከሚርጎሮድ፣ ሉካ ሉኪች ቦሮቪኮቭስኪ።

Kotlyarevsky (ከእሱ ጋር በሴሚናሩ ውስጥ አብረው ያጠኑ እና ከ V.A. Gogol ጋር በአጭሩ ይተዋወቁ) የፖልታቫ ቲያትር ዋና ዳይሬክተር ነበሩ። Fonvizin's Undergrowth, Kapnist's Yabeda, Krylov's Lesson to Daughters, Natalka Poltavka, እና የተተረጎሙ ኦፔራ እና ቫውዴቪልስ በመድረክ ላይ ተጫውተዋል። በ interludes እና በዩክሬንኛ ተከናውኗል የህዝብ ዘፈኖች, እና ለእነርሱ ቸኩሎ የውሸት እና የውጭ ጥቅሶችን አዘጋጅቷል. ድምጽ ያልነበረው ሼፕኪን በ "ናታልካ ፖልታቭካ" ውስጥ ጋሪ በተጫወተበት እና በኬሩቢኒ "ብርቅዬ ነገር" እና በኦፔራ ውስጥ "ከሽንፈት ዕድለኛ ወይም በአይሁድ መናፈሻ ውስጥ ጀብዱ" ዘፈነ ። በኋለኛው ደግሞ የፖልታቫ ዘሌንስኪን መሪ በችሎታ ገልብጧል። ሽቼፕኪን በመዋቢያ ውስጥ ከአዳራሹ ፊት ለፊት ሲታዩ ፣ ከዚያ “እነሆ የእኛ ዘለንስኪ!” ብለው ጮኹ።

ጭንቅላቱ ተበሳጨ, ተዋናዮቹን እንኳን ጉቦ ሊሰጣቸው ፈልጎ ይህን ተውኔት ከአሁን በኋላ እንዳይጫወቱ ነበር, ነገር ግን ልዑል ሬፕኒን በሪፐርቶሪ ውስጥ እንዲተው አዘዘ. ሌላው ቀርቶ ዘሌንስኪን ወደ ትርኢቶች እንዲሄድ አዘዘው.

ቲያትር ቤቱ ሕይወትን ለመምሰል ሞከረ። አንዳንድ ጊዜ እሷን አስመስሎታል፣ አንዳንዴም ይዋሽባት፣ ስሜቷንና ጣዕሟን አስተካክሎ፣ የፖልታቫ ተመልካቾችን ቀላል ስሜት እያጣጣመ፣ እና አንዳንድ ጊዜ ከተማዋን በደል በማሳየት በህመም ይንገጫጫት ነበር። ቅጂዎች በነፃነት ወደ ተውኔቶች ጽሁፍ ውስጥ ገብተዋል, እዚያው በተቀነባበሩት, በጉዞ ላይ, እንደ ሁኔታው, በአዳራሹ ስብጥር ላይ, መነሳሳት እና መደሰት ነበረበት. ከስድብ ጋር ውዳሴዎችም ነበሩ። በናታልካ ፖልታቫካ ውስጥ ከጀግኖቿ አንዱ ሚ-ኮላ የሬፕኒን አስተዳደር እንቅስቃሴዎችን በመጥቀስ እንዲህ ብላለች: "አሁን በከተማ ውስጥ ለአዳዲስ ነገሮች ጊዜ የለም; ያ ያኪስ ዓይን አፋር, ወደ ጭቃው ጥሩ, ባች, ቡሎ ፒሽኪን ሂድ፣ በቆንጆው ተገርመህ… አዎ፣ ከተማዋ ቀድሞውኑ ትሆናለች - mov poppy Bloom. ፖልታቪን እወቅ…”

በሬፕኒን ሥር የሃይማኖት ትምህርት ቤት፣ የከበሩ ልጃገረዶች ተቋም እና ለድሆች መኳንንት የትምህርት ቤት በፖልታቫ ተከፈተ። ሬፕኒን የዩክሬን ታሪክ ታሪክ የዲኤን ባንቲሽ-ካሜንስኪ (በኋላ ጎጎልን ያጠናው) "የትንሽ ሩሲያ ታሪክ" ሥራ መልክ አለው። እና ከልዑል ሬፕኒን በስተቀር ሚካሂል ሴሜኖቪች ሽቼፕኪን ከሰርፍዶም ያዳነ የለም።

ኒኮሻ ጎጎል በዲስትሪክቱ ትምህርት ቤት ሲማር ነበር የሆነው። ሽቼፕኪን የተገዛችው ከኩርስክ ባለርስት ኤ. ቮልከንስታይን ነው, እሱም ሊሸጥለት አልፈለገም, ምክንያቱም እሷ ስለሚያስፈልገው "በመሬት ቅየሳ ሳይንስ እውቀት." ስለዚህ ሽቼፕኪን ለመሸጥ ላቀረበው ጥያቄ ምላሽ ለሬፕኒን ጻፈች። ይሁን እንጂ ስምምነቱ ተካሂዷል, ባለንብረቱ ስምንት ሺህ መረቦችን ተቀበለ. ከእነዚህ ውስጥ ሰባት ሺዎች በደንበኝነት ተሰጥተዋል - አንድ የመሬት ባለቤት ለዚህ ጥሩ ተግባር የፖልታቫ ፖሊስ አዛዥ ኪሽቼንኮቭ ዕዳ ያለበትን የካርድ ዕዳ ሰጡ - የተቀሩት በልዑል ተያይዘዋል። ሽቼፕኪን እና ቤተሰቡ በመጀመሪያ ቤዛ ተወስደዋል ከዚያም ተለቀቁ።

የ N.G. Repnin ገፅታዎች በመሳፍንት መልክ ይመለከታሉ - የሁለተኛው የ "ሙት ነፍሳት" ጀግና. የአንዱ አውራጃ ገዥ ጠቅላይ ገዥ፣ ልክ እንደ ረፕኒን፣ በደሎችን ለማጥፋት፣ ባለሥልጣኖችን በሕሊና ሕግ መሠረት እንዲኖሩ ለመጥራት ይፈልጋል። እና እሱ, ልክ እንደ ሬፕኒን, እሱን እያሸነፈ ባለው የሩስያ ግራ መጋባት ምንም ማድረግ አይችልም.

ሬፕኒን በ1835 የዚህ ሰለባ ሆነ። በጠቅላይ ገዥው ሚስት ልዕልት ቪኤ ሬፕኒና የሚተዳደረው የመኳንንት ደናግል ኢንስቲትዩት ሲገነባ እንኳን ገንዘብ እና ቁሳቁስ ተዘርፏል። ጊዜ አለፈ, እጥረቱ ታወቀ, እና ፖልታቫ ኮክቲንስ (ኮክ-ቲን በያቤዳ ውስጥ ገፀ ባህሪ ነው) ልዑልን እና ቤተሰቡን ለዚህ ተጠያቂ አድርገዋል. ሬፕኒን በግላዊ ትዕዛዝ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተጠርቷል, እና የእሱ ትንሽ የሩሲያ ግዛት በከፊል በግምጃ ቤት ውስጥ ተገልጿል.

ይህ ታሪክ በጎጎል ዘንድ በደንብ ይታወቅ ነበር, እሱም ከጊዜ በኋላ ከልዑል, ልዕልት እና ከልጆቻቸው ጋር በቅርብ ይተዋወቃል.

ፖልታቫ እንደ ሚርጎሮድ ወይም ፒተርስበርግ የ Gogol prose ጀግና አልሆነም። ነገር ግን ማንነቱ ያልታወቀ ባህሪያቱ በጎጎል በተባዙ ብዙ ከተሞች መልክ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ በሙት ነፍሳት ውስጥ በፈጠረው የከተማው ምስል ተበታትነዋል። እናም የግጥሙ ድርጊት ኒኮሻ ጎጎል በገብርኤል ሶሮቺንስኪ አፓርታማ ውስጥ ከኖረበት ጊዜ ጋር የተያያዘ ነው. ጎጎል እንዲህ ሲል ጽፏል:- “ይህ ሁሉ የሆነው ፈረንሣይኛ ከተባረሩ በኋላ እንደሆነ መታወስ አለበት፤ በዚህ ጊዜ ሁሉም ባለቤቶቻችን፣ ባለ ሥልጣኖቻችን፣ ነጋዴዎቻችን፣ እስረኞችና ማንበብና መጻፍ የማይችሉ አልፎ ተርፎም ማንበብና መጻፍ የማይችሉ ሰዎች ሆኑ። ቢያንስስምንት አመት ሙሉ በመሃላ ፖለቲከኞች"

በዚህ ጊዜ - 1820 - ጎጎል ከከተማው ጋር ለመጀመሪያ ጊዜ የሚያውቀው ጊዜ. ከዚህ በፊትም ሆነ ከዚያ ወዲህ በግዛት ከተማ ውስጥ ይህን ያህል ረጅም ጊዜ ኖሮ አያውቅም፣ ይህን ያህል በትኩረት ለመከታተል ዕድል አልነበረውም። በልጅነቱ ያስታወሰው ነገር ከጊዜ ወደ ጊዜ ወደ ትውልድ አገሩ ስለመጣው ጎጎል ወጣቱ እና ጎጎል “በእርሻ ላይ ምሽቶች” እና “ሚርጎሮድ” ደራሲ በሆነው አዲስ ስሜት ተሞልቷል። ወደ ቫሲሊቪና የሚወስደው መንገድ በፖልታቫ በኩል ነበር። እዚህ በቅርብ ከሚያውቋቸው ሰዎች ጋር ቆመ - የካፕኒስት ሴት ልጅ የሶፊያ ቫሲሊቪና ስካላ ቤተሰብ እዚህ ወደ ሞስኮ እና ሴንት ፒተርስበርግ ሲሄድ ተጓዦቹን አስተውሏል።

እርግጥ ነው, እሱ ደግሞ ኪየቭ, ካርኮቭ, ኦሬል, ኩርስክ ጎብኝቷል. ነገር ግን እዚያ ያየው ነገር በተጓዥ፣ በተጓዥ እይታ እንጂ በነዋሪው አልነበረም። በፖልታቫ ውስጥ ስለ ከተማው ፣ ስለ ውስጣዊ ግንኙነቷ አሠራር ፣ ከአንዱ የአሠራር ክፍል ወደ ሌላው የሚዘረጋውን ክሮች መሠረታዊ ሀሳብ ተቀበለ።

ይህ በትክክል ከተማው ነበር - በከተሞች ውስጥ በጣም የተንጸባረቀበት የሁሉም የሩሲያ ግዛት ሞዴል መኮረጅ ፣ የአውራጃው ከተማ መንገድ ሁሉንም ባህሪዎች ፣ ክፍሎቹን ዘልቆ በመግባት የግንኙነት ስርዓት የገጠር ሕይወትአንድን ሰው ነፃ አውጥቶ በሌሎች ሁኔታዎች ውስጥ አስቀመጠው) ወይም ይልቁንስ በሩሲያ ግዛት ውስጥ ባሉ ከተሞች ውስጥ ጎጎል በሩስ መካከል እውነተኛው ሩስ እንደሆነች ተናግራለች።

እ.ኤ.አ. በ 1820 መኸር ቫሲሊ አፋናሴቪች ልጁን ከፖልታቫ ወሰደ። ወደ ጂምናዚየም ፈጽሞ ያልገባ ኒኮሻ ሌላ መንገድ ተመድቦለት ነበር፣ እናም አባቱ ቀደም ሲል እንዳሰበው ወደ ደቡብ ሳይሆን ወደ ሰሜን ፣ ወደ ቼርኒጎቭ ግዛት ፣ ወደ ኒዝሂን ፣ መስከረም 20 ቀን የልዑል ቤዝቦሮድኮ ሊሲየም ተከፈተ።

ኒኮላይ ቫሲሊቪች ጎጎል የዓለም ሥነ ጽሑፍ ክላሲክ ነው ፣ የማይሞቱ ሥራዎች ደራሲ በሌሎች የዓለም ኃይሎች መገኘት (“ቪይ” ፣ “በዲካንካ አቅራቢያ ባለው እርሻ ላይ ያሉ ምሽቶች”) ፣ በዓለም ዙሪያ ባለው ልዩ እይታ አስደናቂ በሆነ ሁኔታ ተሞልቷል። እና ምናባዊ ("የፒተርስበርግ ተረቶች"), አሳዛኝ ፈገግታ (" የሞቱ ነፍሳት”፣ “ኢንስፔክተር ጀነራል”)፣ በታራስ ቡልባ (“ታራስ ቡልባ”) ጥልቀት እና ብሩህነት ይማርካል።

የእሱ ሰው በምስጢር እና በምስጢር የተከበበ ነው። “ለሁሉም ሰው እንደ እንቆቅልሽ ተቆጥሬያለሁ…” ብሏል። ግን ህይወት ምንም ያህል ያልተፈታ ቢሆንም እና የፈጠራ መንገድጸሐፊ ፣ አንድ ነገር ብቻ ሊከራከር የማይችል ነው - ለሩሲያ ሥነ ጽሑፍ እድገት ትልቅ አስተዋጽኦ።

ልጅነት

የወደፊቱ ጸሐፊ, ታላቅነቱ ለጊዜ የማይገዛው, ሚያዝያ 1, 1809 በፖልታቫ ክልል ውስጥ, በመሬት ባለቤት ቫሲሊ አፋናሲቪች ጎጎል-ያኖቭስኪ ቤተሰብ ውስጥ ተወለደ. ቅድመ አያቶቹ በዘር የሚተላለፍ ካህናት ነበሩ፣ የድሮው የኮሳክ ቤተሰብ አባል ናቸው። አምስት ቋንቋዎች የሚናገሩት አያት አፋናሲ ያኖቭስኪ እሱ ራሱ የቤተሰብን ክቡር ደረጃ ስጦታ አግኝቷል። አባቴ በፖስታ ቤት አገልግሏል፣ በድራማ ሥራ ላይ ተሰማርቷል፣ ገጣሚዎቹ ኮትሊያርቭስኪን ጠንቅቀው ያውቁ ነበር፣ ግኔዲች፣ ካፕኒስት፣ ጸሐፊ እና ዳይሬክተር ነበሩ። የቤት ትያትርየቀድሞ ሴናተር ዲሚትሪ ትሮሽቺንስኪ፣ ዘመዱ፣ የኢቫን ማዜፓ እና የፓቬል ፖሉቦትኮ ዘር።

እናት ማሪያ ኢቫኖቭና (ኔ ኮሲያሮቭስካያ) ከ 14 እስከ 28 ዓመቷ ቫሲሊ አፋናሴቪች እስከ ትዳር ድረስ በትሮሽቺንስኪ ቤት ውስጥ ኖራለች። ከባለቤቷ ጋር፣ በአጎቷ ቤት፣ ሴናተር ቤት ውስጥ በተደረጉ ትርኢቶች ላይ ተሳትፋለች፣ እናም እንደ ውበት እና ጎበዝ ሰው ትታወቅ ነበር። የወደፊቱ ጸሐፊ ከተጋቢዎቹ አሥራ ሁለት ልጆች ሦስተኛ ልጅ እና ከስድስት የተረፉ ሰዎች ሁሉ ትልቁ ሆነ። ከከተማቸው በሃምሳ ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ በምትገኘው በዲካንካ መንደር ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ለነበረው የቅዱስ ኒኮላስ ተአምራዊ አዶ ክብር ስሙን ተቀበለ.

ብዙ የሕይወት ታሪክ ጸሐፊዎች የሚከተለውን አስተውለዋል.

ወደፊት በሚታወቀው ጥበብ ውስጥ ያለው ፍላጎት በአብዛኛው የሚወሰነው በቤተሰብ ራስ እንቅስቃሴዎች ነው;

ለሃይማኖት ፣ የፈጠራ ምናባዊእና ምስጢራዊነት በጥልቅ ቀናተኛ ፣ አስደናቂ እና አጉል እምነት ያለው እናት ተጽዕኖ አሳድሯል ።

ከዩክሬን አፈ ታሪክ ፣ ዘፈኖች ፣ አፈ ታሪኮች ፣ መዝሙሮች ፣ ልማዶች ጋር ቀደምት መተዋወቅ የሥራዎቹን ጭብጦች ነካው።

በ 1818, ወላጆች የ 9 ዓመት ልጃቸውን ወደ አውራጃው ላኩት የፖልታቫ ትምህርት ቤት. እ.ኤ.አ. በ 1821 እናቱን እንደ ራሱ ሴት ልጅ በሚወደው ትሮሽቺንስኪ ፣ እና እንደ የልጅ ልጁ ፣ በኒዝሂን ጂምናዚየም የከፍተኛ ሳይንስ (አሁን የጎጎል ስቴት ዩኒቨርሲቲ) ተማሪ ሆነ። የፈጠራ ችሎታ፣ በአፈፃፀም መጫወት እና ብዕሩን መሞከር። ከክፍል ጓደኞቹ መካከል ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይሉ ይታወቅ ነበር, እንደ ህይወቱ ጉዳይ ለመጻፍ አላሰበም, ለመላው አገሪቱ ጥቅም አንድ ትልቅ ነገር ለማድረግ ህልም ነበረው. በ 1825 አባቱ ሞተ. ይህ ለወጣቱ እና ለመላው ቤተሰቡ ትልቅ ጉዳት ነበር።

በኔቫ ከተማ ውስጥ

በ 19 የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ከተመረቀ በኋላ, ወጣት ሊቅከዩክሬን ወደ ዋና ከተማ ተዛወረ የሩሲያ ግዛትለወደፊት ትልቅ እቅድ አውጥቷል። ሆኖም በባዕድ ከተማ ውስጥ ብዙ ችግሮች ይጠብቁት ነበር - የገንዘብ እጥረት ፣ ብቃት ያለው ሥራ ለመፈለግ ያልተሳኩ ሙከራዎች።

ሥነ-ጽሑፋዊው መጀመሪያ - በ 1829 የታተመው ሥራ "Hanz Kühelgarten" በሚል ስም V. አኩሎቭ - ብዙ ወሳኝ ግምገማዎችን እና አዳዲስ ተስፋዎችን አመጣ። በጭንቀት ውስጥ ሆኖ ፣ ከተወለዱበት ጊዜ ጀምሮ ደካማ ነርቮች ስላሉት የደም ዝውውሩን ገዝቶ አቃጠለ ፣ ከዚያ በኋላ ለአንድ ወር ወደ ጀርመን ሄደ።

በዓመቱ መገባደጃ ላይ ግን በሀገር ውስጥ ጉዳይ ሚኒስቴር ዲፓርትመንቶች ውስጥ በአንዱ በሲቪል ሰርቪስ ውስጥ ሥራ ማግኘት ችሏል ፣ በመቀጠልም ለሴንት ፒተርስበርግ ታሪኮቹ ጠቃሚ ቁሳቁሶችን ሰብስቧል ።

በ 1830 ጎጎል በርካታ ስኬታማዎችን አሳተመ የሥነ ጽሑፍ ሥራዎች(“ሴት”፣ “በጂኦግራፊ በማስተማር ላይ ያሉ ሀሳቦች”፣ “መምህር”) እና ብዙም ሳይቆይ ከታላላቅ ቃል አርቲስቶች አንዱ ሆነ (ዴልቪግ ፣ ፑሽኪን ፣ ፕሌትኔቭ ፣ ዙኮቭስኪ ፣ ማስተማር ጀመረ የትምህርት ተቋምለአርበኞች ኢንስቲትዩት ኦፊሰሮች ወላጅ አልባ ልጆች, የግል ትምህርቶችን ለመስጠት. በ1831-1832 ዓ.ም. "ምሽቶች በዲካንካ አቅራቢያ በሚገኝ እርሻ ላይ" ታየ, እሱም ለቀልድ ምስጋና እና ለምስጢራዊው የዩክሬን ድንቅ ዝግጅት እውቅና አግኝቷል.

በ 1834 በሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ የታሪክ ትምህርት ክፍል ተዛወረ. በስኬት ማዕበል ላይ "ሚርጎሮድ" የተሰኘውን ድርሰት ፈጠረ እና አሳተመ ታሪካዊ ታሪክ"ታራስ ቡልባ" እና ሚስጥራዊ "ቪይ", "አረብስክ" የተሰኘው መጽሐፍ, በኪነጥበብ ላይ ያለውን አመለካከት የገለጸበት "የመንግስት ኢንስፔክተር" የተሰኘውን አስቂኝ ጽሁፍ በፑሽኪን የቀረበለትን ሀሳብ ጻፈ.

ንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ 1ኛ በ 1836 በአሌክሳንድሪንስኪ ቲያትር ውስጥ በዋና ኢንስፔክተር ጄኔራል የመጀመሪያ ደረጃ ላይ ተገኝተው ደራሲውን የአልማዝ ቀለበት እንደ አድናቆት አቅርበዋል. በአድናቆት የተሞላ ሳቲሪካል ሥራፑሽኪን ፣ ቪያዜምስኪ ፣ ዙኮቭስኪ ነበሩ ፣ ግን ከአብዛኞቹ ተቺዎች በተቃራኒ። ከአሉታዊ ክለሳዎቻቸው ጋር ተያይዞ, ጸሐፊው በጭንቀት ተውጦ ወደ ምዕራብ አውሮፓ ጉዞ በማድረግ ሁኔታውን ለመለወጥ ወሰነ.

የፈጠራ እንቅስቃሴ እድገት

ታላቁ የሩሲያ ጸሐፊ ከአሥር ዓመታት በላይ በውጭ አገር አሳልፏል - በተለያዩ አገሮች እና ከተሞች ኖሯል, በተለይም በቬቪ, ጄኔቫ (ስዊዘርላንድ), በርሊን, ባደን-ባደን, ድሬስደን, ፍራንክፈርት (ጀርመን), ፓሪስ (ፈረንሳይ), ሮም. ኔፕልስ (ጣሊያን)።

እ.ኤ.አ. በ 1837 የአሌክሳንደር ፑሽኪን ሞት ዜና በከፍተኛ ሀዘን ውስጥ ጥሎታል። በ"ሙት ነፍሳት" ላይ የጀመረውን ስራ እንደ "ቅዱስ ኪዳን" ወሰደ (የግጥሙ ሀሳብ በገጣሚው ተሰጥቶታል)።

በመጋቢት ወር ወደ ሮም ደረሰ, እዚያም ልዕልት ዚናይዳ ቮልኮንስካያ አገኘ. በቤቷ ውስጥ፣ ጎጎል በጣሊያን ውስጥ ይሰሩ የነበሩትን የዩክሬይን ሰዓሊያን ለመደገፍ የዋና ኢንስፔክተር ህዝባዊ ንባቦችን አዘጋጀች። በ 1839 ተንቀሳቅሷል ከባድ በሽታ- የወባ ኤንሰፍላይትስ - እና በተአምራዊ ሁኔታ ተረፈ, ከአንድ አመት በኋላ ለአጭር ጊዜ ወደ ትውልድ አገሩ ሄደ, ከሙት ነፍሳት የተወሰደውን ለጓደኞቹ አነበበ. መነሳሳት እና ማፅደቅ ሁለንተናዊ ነበሩ።

እ.ኤ.አ. በ 1841 እንደገና ሩሲያን ጎበኘ ፣ በግጥም እና በ 4 ጥራዞች ውስጥ "ስራዎች" በማተም እራሱን ያጠመደ ። ከ1842 ክረምት ጀምሮ በውጪ ሀገር፣ ባለሶስት ጥራዝ ድርሰት ሆኖ በመፀነሱ በሁለተኛው የታሪኩ ክፍል ላይ መስራቱን ቀጠለ።

በ 1845 የጸሐፊው ጥንካሬ በከፍተኛ ሁኔታ ተዳክሟል ሥነ-ጽሑፋዊ እንቅስቃሴ. ከሰውነት የመደንዘዝ እና የልብ ምት ፍጥነት መቀነስ ጋር ጥልቅ የሆነ ተመሳሳይነት ነበረው። ከዶክተሮች ጋር ምክክር አድርጓል, ምክሮቻቸውን ተከትሏል, ነገር ግን በእሱ ሁኔታ ምንም መሻሻል የለም. በእራሱ ላይ ከፍተኛ ፍላጎቶች, በደረጃው አለመርካት የፈጠራ ስኬቶችእና "ከጓደኞች ጋር የደብዳቤ ልውውጥ የተመረጡ ምንባቦች" ለሚለው ወሳኝ የህዝብ ምላሽ የኪነጥበብ ቀውሱን እና የጸሐፊውን የጤና ችግሮች አባብሰዋል።

ክረምት 1847-1848. በኔፕልስ በማጥናት አሳልፏል ታሪካዊ ጽሑፎች, የሩሲያ ወቅታዊ ጽሑፎች. ለመንፈሳዊ እድሳት ባደረገው ጥረት ወደ እየሩሳሌም ተጓዘ፣ በመጨረሻም ከውጭ ወደ ሀገር ቤት ተመለሰ - በትልቁ ሩሲያ፣ በሞስኮ፣ በሰሜናዊ ፓልሚራ ከዘመዶች እና ጓደኞች ጋር ኖረ።

የኒኮላይ ጎጎል የግል ሕይወት

አንድ ድንቅ ጸሐፊ ቤተሰብ አልፈጠረም. ብዙ ጊዜ በፍቅር ውስጥ ኖሯል። እ.ኤ.አ. በ 1850 ለካቲስ አና ቪሌጎርስካያ ሀሳብ አቀረበ ፣ ግን በማህበራዊ ደረጃ እኩልነት ምክንያት ውድቅ ተደርጓል ።

ጣፋጮችን ይወድ ነበር ፣ የዩክሬን ዱባዎችን እና ዱባዎችን ማብሰል እና ጓደኞቹን ማከም ፣ በትልቁ አፍንጫው አፍሮ ነበር ፣ በፑሽኪን የቀረበው ከፑግ ጆሲ ጋር በጣም ተጣብቋል ፣ ሹራብ እና መስፋት ይወድ ነበር።

ስለ ግብረ ሰዶማዊነት ዝንባሌው እንዲሁም የዛርስት ሚስጥራዊ ፖሊስ ወኪል ነበር ተብሎ የሚነገር ወሬ ነበር። የኒኮላይ ጎጎል የሞት ጭንብል

ሆኖም በጃንዋሪ 1852 በግጥሙ 2 ኛ ክፍል ላይ ሥራውን እንደጨረሰ ፣ ከመጠን በላይ ድካም ተሰማው። ስለ ስኬት፣ የጤና ችግሮች፣ የማይቀረው ሞት ቅድመ-ግምት በሚጠራጠሩ ጥርጣሬዎች ተሠቃየ። በፌብሩዋሪ ውስጥ ታመመ እና ከ 11 ኛው እስከ 12 ኛው ቀን ባለው ምሽት ሁሉንም የመጨረሻ ቅጂዎች አቃጠለ. እ.ኤ.አ. የካቲት 21 ጧት ላይ ድንቅ የብዕሩ ጌታ ጠፋ።

Nikolay Gogol. የሞት ምስጢር

የጎጎል ትክክለኛ መንስኤ አሁንም አከራካሪ ነው። ስሪት ስለ ግድየለሽነትእና በህይወት የተቀበረው የጸሐፊው ፊት ከሞተ በኋላ ውድቅ ሆነ። ኒኮላይ ቫሲሊቪች በአእምሮ መታወክ (የሥነ-አእምሮ ባለሙያው V.F. Chizh የንድፈ ሐሳብ መስራች ሆነ) እና ስለዚህ እራሱን ማገልገል እንደማይችል በሰፊው ይታመናል። የቤት ውስጥ እቅድእና በድካም ሞተ. ጸሃፊው ከፍተኛ የሜርኩሪ ይዘት ባለው የጨጓራ ​​መታወክ በመድሃኒት መመረዙንም የሚያሳይ ስሪት ቀርቧል።