የቤት ውስጥ ተረት ተረቶች ስሞች። ተረት ተረት በመጻፍ ሂደት ውስጥ የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች የፈጠራ አስተሳሰብ እድገት

ተረቶች ... ይህ ቃል የሕፃኑንም ሆነ የአዋቂውን ልብ ይንቀጠቀጣል። ልጆች ከአስማታዊው ዓለም ጋር የሚቀጥለውን ስብሰባ በጉጉት ይጠባበቃሉ, አዋቂዎች የልጅነት ጊዜያቸውን ያስታውሳሉ. በተለምዶ ፣ ተረት ተረት በአያት - ግራጫ-ፀጉር ፣ ጥበበኛ እና ጥንታዊ ፣ ልክ እንደ አጽናፈ ሰማይ - እና ደግ ፣ እንደ እናት ምድር መነገር እንዳለበት ይታመናል። ወይም እናት ተረት ታነባለች ፣ በደማቅ ሥዕሎች ትልቅ መጽሐፍ ትከፍታለች…

ከተረት ጋር መተዋወቅ ምንም ይሁን ምን, እያንዳንዱ ልጅ የሚያልፍበት አስፈላጊ "ትምህርት ቤት" ይሆናል. ሆኖም ፣ ሙሉ በሙሉ የልጅ ያልሆኑ ተረቶችም አሉ - አስታውስ " የአህያ ቆዳ» ቻርለስ ፔራሎት ፣ ከሁሉም በላይ ፣ እያንዳንዱ ወላጅ የራሱን ሴት ልጅ ለማግባት ስላሰበ ንጉስ ስለ ልጅ ተረት ለማንበብ የሚደፍር አይደለም ፣ እና የኦ. ዊልዴ በጭካኔ የተሞላ አሳዛኝ ተረት “የኢንፋንታ ልደት” ለልጆች በጣም ከባድ ነው።

በጊዜ ቅደም ተከተል ፣ በጣም ጥንታዊው ስለ እንስሳት ተረት ተረት ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል። አንድ ሰው ራሱን የእንስሳት ዘር አድርጎ በሚቆጥርበት በቶቲዝም ዘመን ነው - ይህ ደግሞ አሁን "ታናናሽ ወንድሞቻችን" ከምንላቸው ሰዎች ጋር እኩል እንዲሆን አስችሎታል. የጋራ ባህሪእንደነዚህ ያሉት ተረቶች እንደ ሰዎች የሚሠሩ እንስሳት ናቸው. የተለመደው ምሳሌ የራሳቸውን ጎጆ ስለገነቡ ቀበሮ እና ጥንቸል ተረት - በረዶ እና ባስት ...

በእንደዚህ ዓይነት ተረቶች ውስጥ ያለው እንስሳ ከተወሰኑት ጋር ይዛመዳል የሰዎች ዓይነቶች: ቀበሮው ተንኮለኛ ነው, ተኩላው ቁጡ እና ጠበኛ ነው, ነገር ግን በጣም ብልህ አይደለም, ድብ እንዲሁ ብልህ አይደለም, ግን ደግ, ጥንቸል ሰላማዊ እና መከላከያ የሌለው ነው ... እነዚህ ዓይነቶች ዓለም አቀፋዊ መሆናቸው ትኩረት የሚስብ ነው. በመካከለኛው ዘመን "የቀበሮው ሮማን" ላይ የተመሰረተውን የጄ ደብሊው ጎተ "ሪኒኬ ዘ ፎክስ" ግጥሙን ክፈት, እሱም በተራው ወደ ተረት ወደ እንስሳት ይመለሳል - እና ሁሉንም ተመሳሳይ "የእንስሳ-የሰው ዓይነቶች" ታያለህ. እንደ ሩሲያኛ ተረት ተረት ።

ስለ እንስሳት ልዩ የሆነ ተረት ምድብ አንድ ሰው የሚገኝበት ነው. በሰው እና በእንስሳት መካከል ያለው ግንኙነት የተለየ ሊሆን ይችላል. ስለዚህ በታዋቂው ተረት "ቁንጮዎች እና ሥሮች" ውስጥ አንድ ሰው ድብን ያሸንፋል - በግልጽ እንደሚታየው ይህ ሴራ የተወለደው አንድ ሰው እራሱን እንደ ምክንያታዊ ፣ አስተሳሰብ ፣ ተፈጥሮን በተወሰነ ደረጃ የመቆጣጠር ችሎታ ሲያውቅ ነው።

ሌላው ምድብ ተረት ነው. ስለ “ተረት በአጠቃላይ” ከተነጋገርን ፣ ብዙውን ጊዜ እነሱ በትክክል ማለታቸው ነው። ከዕለት ተዕለት እውነታ ማዕቀፍ በላይ የሆነ ሁሉም ነገር እዚህ አለ፡ “አንዳንድ መንግሥት-አንዳንድ ግዛት” (ከእ.ኤ.አ. የጥንት ሰው- ሌላው ዓለም)፣ ጠንቋዮች፣ ተረት ተረት፣ ሰዎች ወደ እንስሳነት የሚለወጡ፣ ተአምራዊ ኃይል ያላቸው ቁሶች፣ አስማት፣ እንደ ምዕራባዊ ኤልቭስ ወይም የእኛ ባባ ያጋ ያሉ ሌሎች ዓለማዊ ፍጥረታት... ልዕልት ለማግባት፣ ግማሽ መንግሥት ለማግኘት፣ ወዘተ. - በአንድ ቃል ፣ በአዲስ ጥራት እንደገና መወለድ። ለዚህም ነው የ"አስቸጋሪ ተግባራት" ተነሳሽነት ለአስማት አጀማመር ተረቶች የተለመደ ነው-በአንድ ምሽት ቤተ መንግስት ለመገንባት, ወዘተ.

እና በመጨረሻም - የቤት ውስጥ ተረቶች. በእነሱ ውስጥ ምንም ተአምራዊ ነገር የለም - እንደዚህ ባሉ ታሪኮች ውስጥ እንገናኛለን ተራ ሰዎች, ቢሆንም, የበለጠ ሳቢ, ፈጣን-አስተዋይ ወይም ለሌላ ነገር አስደናቂ. እነዚህ ለምሳሌ ስለ ልምድ ያለው ወታደር ተረት ተረቶች (በጣም የታወቀው "ገንፎ ከመጥረቢያ" ነው). እነዚህ ተረት ተረቶች በጣም ወጣት ናቸው - የተወለዱት ከታላቁ ፒተር ዘመን በኋላ ነው ... እና በአጠቃላይ የዕለት ተዕለት ተረቶች እንደ ትንሹ ሊቆጠሩ ይችላሉ. ምናልባት የአንድ ሰው የዓለም አተያይ “ምስጢራዊ” ያነሰ በሚሆንበት ጊዜ እነሱን መፃፍ ጀመሩ?

እርግጥ ነው፣ እንዲህ ዓይነቱ ክፍፍል በተወሰነ ደረጃ የዘፈቀደ ነው - ለምሳሌ ፣ በተረት ተረት ውስጥ ሰው ሰራሽ እንስሳት ሊኖሩ ይችላሉ (ለምሳሌ ፣ ግራጫ ተኩላኢቫን Tsarevichን በመርዳት). ሆኖም ይህ ምደባ በተወሰነ ደረጃ የሰው ልጅ የሚያልፍበትን መንገድ ያሳያል።

ተረት ተረት በሥነ ጽሑፍ ውስጥ በጣም ጠቃሚ ዘውግ ነው። ትንንሽ ልጆች ከሥነ-ጽሑፍ እና የግጥም ዓለም ጋር መተዋወቅ የሚጀምሩት ከእሱ ነው. ግን ምን ማለታቸው ነው፣ የደራሲ ተረት ተረት ታሪክ እና ልዩነት ምንድነው? ይህንን ሁሉ ከዚህ በታች አስቡበት, እንዲሁም የሩስያ ስነ-ጽሑፋዊ ተረቶች ዝርዝር ከደራሲዎቻቸው እና ባህሪያቸው ጋር.

ፍቺ

ተረት በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ዘውግ ነው፣ አብዛኛው ጊዜ በፎክሎር ላይ የተመሠረተ ነው። እሱም ፕሮሴክ እና ግጥማዊ ሊሆን ይችላል. ሆኖም, ይህ በዋነኝነት ነው folk proseእና እያንዳንዱ ህዝብ የራሱ የሆነ ተረት አለው። ለእነሱ ዋናው ልዩነት በአብዛኛው መገኘት ነው አፈ ታሪካዊ ፍጥረታትእና/ወይም ምናባዊ፣ ምናባዊ፣ አስማታዊ አካላት።

ግን በተለየ መልኩ አፈ ታሪክ ስራዎችተረት ተረቶች ሁል ጊዜ ደራሲ አላቸው። ብዙውን ጊዜ በውስጣቸው በመልካም እና በክፉ, በመጥፎ እና በመልካም መካከል ግልጽ የሆነ ትግል አለ. አብዛኛውን ጊዜ እዚያ ዋና ተዋናይ- የደራሲው "ተወዳጅ" እና በውጤቱም, አንባቢው. እና ደግሞ ፀረ-ጀግና አለ - አፈ ታሪካዊ ተንኮለኛ።

ታሪክ

ከላይ እንደተገለፀው ተረት ተረት የመነጨው ከተረት ነው። ነገር ግን፣ ሁልጊዜ አይደለም፣ ምክንያቱም በቅጂ መብት ብቻ ሊያዙ ይችላሉ። ከረጅም ጊዜ በፊት "በአፍ ቃል" በሚተላለፉ ተረት ስራዎች መልክ ተገለጡ. ሩስያ ውስጥ ከረጅም ግዜ በፊትታሪኮቻቸው እንደዚህ ነበሩ እና ተሰራጭተዋል ።

አንዳንድ ስራዎች በጣም የቆዩ ተረት ተረቶች ሊባሉ ይችላሉ. ለምሳሌ, ብዙ አፈ ታሪኮች የጥንት ሩሲያእና የመካከለኛው ዘመን የቤተ ክርስቲያን ምሳሌዎች፣ በብዙ መልኩ የምንመለከተውን ዘውግ የሚያስታውሱ ናቸው።

በተጨማሪም ፣ ተረት ተረቶች በአውሮፓ ውስጥ ለሰዎች በተለመደው ሁኔታ መታየት ጀመሩ-ወንድሞች ግሪም ፣ ሃንስ ክርስቲያን አንደርሰን ፣ ቻርለስ ፔራልት እና ሌሎች ብዙ። ግን በግዛቱ ላይ ዘመናዊ ሩሲያቀደም (እና አሁንም) አሌክሳንደር ሰርጌቪች ፑሽኪን በጣም ተወዳጅ ነበር. በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን, በአጠቃላይ, ብዙ ጸሃፊዎች ከፎክሎር መሰረት መውሰድ እና በዚህም አዳዲስ ስራዎችን መፍጠር ይወዳሉ.

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን, እንዲያውም የበለጠ ተረት ተረቶች ታዩ. እንደ ማክስም ጎርኪ ፣ አሌክሲ ቶልስቶይ እና ሌሎችም ያሉ ታላላቅ ጸሐፊዎች የዚህ ዘውግ ደራሲ በመባል ይታወቃሉ።

ልዩነት

የደራሲ ተረቶችም ስነ-ጽሑፋዊ ይባላሉ። ቀደም ሲል እንደተገለፀው, እነሱ በፀሐፊው መገኘት ከባህላዊ ስራዎች ተለይተዋል. እርግጥ ነው፣ በጣም የቆዩ የሀገራዊ ታሪኮች ፈጣሪዎቻቸው ነበሯቸው፣ ነገር ግን ደራሲዎቹ ጠፍተዋል፣ ምክንያቱም ለብዙ መቶ ዘመናት ታሪኮቹ በቃል ከአንድ ሰው ወደ ሌላ ሰው ይተላለፋሉ ፣ አንዳንዴም በከፍተኛ ሁኔታ ይለወጣሉ ፣ እያንዳንዱ ሰው በተለየ መንገድ ሊተረጉም እና ሊናገር ይችላል ፣ ወዘተ. ረጅም ጊዜ.

ሌላ ልዩነት የደራሲው ተረትከሕዝቡ ውስጥ በግጥም እና በስድ ንባብ ሁለቱም ሊሆን ይችላል, ሁለተኛው - በስድ ንባብ ብቻ (በመጀመሪያ የቃል ብቻ ነበር). እንዲሁም በአፈ ታሪክ ውስጥ፣ በመልካም እና በክፉ መካከል ያለው ግጭት ጭብጥ ብዙውን ጊዜ የሚነካው በ ውስጥ ነው። የሥነ ጽሑፍ ሥራዎችግዴታ አይደለም.

ሌላው ልዩነት ባሕላዊ ተረቶች በይበልጥ ላይ ላዩን የተገለጹ ገፀ-ባህሪያት ያላቸው ሲሆን በሥነ-ጽሑፍ ግን በተቃራኒው እያንዳንዱ ገፀ ባህሪ ይገለጻል እና ግላዊ ነው። በአፈ ታሪክ ውስጥ፣ አሁንም ጅምር፣ አባባሎች እና ልዩ የንግግር ለውጦች አሉ። እነሱ ከሥነ-ጽሑፍም እንኳ ያነሱ ይሆናሉ። ይህ ሁሉ የሆነው በአፍ በመተላለፉ ብዙ በመጥፋቱ እና መጠኑ በማሳጠር ነው, ምክንያቱም በትውልዶች ውስጥ ተረስቷል. ነገር ግን ይህ ሆኖ ግን የሩስያ ተረት ተረቶች ባህሪይ የተለያዩ የንግግር ዘይቤዎች ተጠብቀዋል. ለምሳሌ፣ “አንድ ጊዜ ነበሩ”፣ “ጥሩ ሰው” እና ፑሽኪን የሚለው ትዕይንት፡ “ውስጥ የሩቅ መንግሥት፣ በሠላሳኛው ግዛት" እና ሌሎችም።

በጣም አስደናቂው: ትክክለኛ ትርጉምየጸሐፊው ተረት እንደዚሁ የለም። አዎ የመጣው ከ አፈ ታሪክእና ብዙ ተለውጧል, ይህም ይህንን ቃል ለመወሰን ይረዳል. በሰዎች ላይ ተመስርተው የሚለወጡ ድንቅ ፍጥረታት ተጠብቀዋል። ተረት ተረቶች በአብዛኛው መጠናቸው አነስተኛ ነው። በእርግጠኝነት ጠመዝማዛ አላቸው. ግን ሁል ጊዜ አንዳንድ ሥነ ምግባሮችን ማግኘት ይችላሉ ፣ ማለትም ዋና ግብተረት. ይህ ከቅዠት ይለየዋል, አጽንዖቱ ለሥነ-ምግባር ሳይሆን ለታሪክ, ይህ ደግሞ የበለጠ ጀብዱ, አስደናቂ ክስተቶች ስላለው ይለያያል. እንዲሁም ምናባዊ ስራዎች እና ኢፒኮች መጠናቸው ረጅም ነው። እና በእነሱ ውስጥ የተገለጸው ዓለም ብዙውን ጊዜ በራሱ ስር ፎክሎር መሠረት የለውም። ብዙውን ጊዜ የራሱን እውነታ ሙሉ በሙሉ የፈጠረው የአንድ ደራሲ ልብ ወለድ ነው። በተረት ውስጥ, በተቃራኒው, ልብ ወለድ አለ, ግን በማዕቀፍ ውስጥ ነው በገሃዱ ዓለም.

ዓይነቶች

ብዙ ተመራማሪዎች የስነ-ጽሑፋዊ ተረቶችን ​​በበርካታ ምድቦች ይከፋፍሏቸዋል. E.V. Pomerantseva ለምሳሌ በ 4 ዘውጎች ይከፋፍላቸዋል.

• ጀብደኛ ልብ ወለድ;
• ቤተሰብ;
• ስለ እንስሳት;
• አስማታዊ.

እና እዚህ ሌላ የሩሲያ አፈ ታሪክ ሊቅ V.Ya. Prop ተረት ታሪኮችን ወደ ብዙ ምድቦች ይከፍላል፡

1. ስለ ግዑዝ ተፈጥሮ፣ እንስሳት፣ ዕፅዋት፣ ቁሶች። እዚህ ሁሉም ነገር ቀላል ነው-ስለዚህ ተረት ተረቶች, በቅደም ተከተል, ስለ እንስሳት ወይም ግዑዝ ተፈጥሮ እንደ ዋናው አካል ይናገራሉ. እዚህ ላይ አንድ የሚያስደንቀው እውነታ እንዲህ ያሉት ሥራዎች ሩሲያውያን ወይም አውሮፓውያን እምብዛም አይደሉም. ግን እንደዚህ አይነት ተረቶች ብዙውን ጊዜ በአፍሪካ ህዝቦች መካከል ይገኛሉ. ሰሜን አሜሪካ.
2. ድምር ተረቶች የሚያመለክተው ጥፋቱ ከፍተኛ ደረጃ ላይ እስኪደርስ ድረስ ተደጋጋሚ ሴራ ሲደጋገም ነው። ይህም ልጆች እንዲረዱት ቀላል ያደርገዋል. አስደናቂው ምሳሌ ስለ ሽንኩርቱ እና ስለ ቡኒው ታሪኮች ናቸው.
3. የዕለት ተዕለት (አጭር ታሪክ) ዘውግ ይናገራል የተለያዩ ሰዎችበገጸ-ባህሪያት. ለምሳሌ፣ ስለ ክፉ አታላይ ወይም ስለ ተረት ደደብ ሰው.
4. አሰልቺ ተረቶችልጆች እንዲተኙ ለማድረግ የተነደፈ. በጣም አጭር እና ቀላል ናቸው. (ለምሳሌ ፣ ስለ ተረት ነጭ በሬ).
5. በእውነታው ላይ ሊሆን ስለማይችል ተረቶች. ሁሉም ተረት ተረቶች የልብ ወለድ ድርሻ እንዳላቸው ልብ ሊባል የሚገባው ነገር ነው, ነገር ግን ልብ ወለድ በጣም ልብ ወለድ ነው: ተናጋሪ እንስሳት, የሰው ድብ (እንደ ሰዎች ይኖራሉ, ይግባባሉ, ወዘተ.). እንደ አንድ ደንብ, ሁሉም ንዑስ ዝርያዎች እርስ በርስ ይገናኛሉ. አንድ ሥራ የነርሱ ብቻ መሆኑ ብርቅ ነው።

በሩሲያ ተረት ውስጥ, ጀግኖች, ወታደር ወራጆች አሁንም ተለይተዋል.

በጣም የሚያስደንቀው ነገር ተረት ተረቶች እንደ ዘውግ በጣም በቁም ነገር ይጠናሉ. በአውሮፓ ውስጥ, A. Aarne በ 1910 ውስጥ "የተረት-ተረት ዓይነቶች ማውጫ" ተብሎ የሚጠራውን ጽፏል, እዚያም ወደ ዓይነቶች መከፋፈል አለ. ከፕሮፕ እና ፖሜራንሴቫ የፊደል አጻጻፍ በተቃራኒ ስለ ተታለሉ ሰይጣኖች እና ታሪኮች የታወቁ የአውሮፓ ተረት ተረቶች እዚህ ተጨምረዋል። በአርኔ ሥራ ላይ በመመስረት ጠቋሚውን ፈጠረ ተረትእና ኤስ ቶምፕሰን በ 1928. ትንሽ ቆይተው, እንዲህ ዓይነቱ የስነ-ጽሑፍ, ነገር ግን የሩስያ (የስላቭ) ዝርያዎችን በማስተዋወቅ, በ folklorist N.P. Andreev እና በሌሎች በርካታ ተመራማሪዎች ተምረዋል.

ከላይ, ከሕዝብ ጥበብ ጋር የበለጠ ተዛማጅ የሆኑትን ዋና ዋና ዓይነቶችን መርምረናል. የደራሲው ተረቶች በጣም የተወሳሰቡ ናቸው፣ እና ወደ አንድ የተለየ ንዑስ ዘውግ መክተብ ቀላል አይደለም፣ ነገር ግን ከፎክሎር እና ከላይ ከተገለጹት ዝርያዎች ብዙ ወስደዋል። ከብዙ ምንጮችም የተወሰደ ሴራ ዘይቤዎች. ለምሳሌ, በስራው ውስጥ ታዋቂ የሆነውን የእንጀራ ልጅ እና የእንጀራ እናት ጥላቻ.

እና አሁን ወደ የሕዝባዊ እና የስነ-ጽሑፍ ተረቶች ዝርዝር እንሂድ።

ለ 1 ኛ ክፍል ተረት

ዝርዝሩ ረጅም ነው, ልጆች በታሪኮች እና በተረት ታሪኮች ማንበብ ስለሚጀምሩ, ትንሽ እና በቀላሉ ለማስታወስ እና ለመቆጣጠር ቀላል ስለሆኑ. በመጀመሪያው ክፍል ውስጥ የሚከተሉትን ለማንበብ ይመከራል.

1. ትናንሽ ተረቶች. ብዙውን ጊዜ እነሱ ስለ እንስሳት ናቸው: "ድመት እና ቀበሮ", "የዝንጅብል ሰው", "ቁራ እና ካንሰር", "ጂዝ-ስዋንስ", እንዲሁም "እህት Alyonushka እና ወንድም ኢቫኑሽካ", "ገንፎ ከአክስ", "ሰው እና ድብ”፣ “ኮከርል-ወርቃማው ስካሎፕ”፣ “ሞሮዝኮ”፣ “አረፋ፣ ገለባ እና የባስት ጫማ”፣ “ቴሬሞክ”፣ “ፖ የፓይክ ትዕዛዝ"እና ወዘተ.
2. ቻርለስ Perrault, ትንሽ ቀይ ግልቢያ በመከለያ.
3. ፑሽኪን አሌክሳንደር ሰርጌቪች, "የ Tsar Saltan ታሪክ" እና ሌሎች አጫጭር ታሪኮች.

ሥነ-ጽሑፋዊ ተረቶች: 2 ኛ ክፍል, ዝርዝር

1. በ A.N. Tolstoy ሂደት ውስጥ ያሉ ባሕላዊ ተረቶች።
2. እንደ " በወንድማማቾች ግሪም ይሰራል የብሬመን ከተማ ሙዚቀኞች".
3. ኢ.ኤል. ሽዋርትዝ፣ "የፑስ አዲስ ጀብዱዎች በቡትስ"።
4. ሲ ፔሮ፡ "ፑስ በቡትስ" እና "ትንሽ ቀይ ግልቢያ"።
5. የሃንስ ክርስቲያን አንደርሰን ተረቶች።
6. እንዲሁም ትናንሽ ስራዎች A.S. Pushkin, D. N. Mamin-Sibiryak, P. Ershov, P. Bazhov, K.D. Ushinsky እና ሌሎችም.

ለ 3 ኛ ክፍል የስነ-ጽሑፍ ተረት ዝርዝር

በእነዚህ ክፍሎች ውስጥ ተረት ተረቶችም ይነበባሉ, ግን ረዘም ያሉ ናቸው, እና ጥቂት የህዝብ ተረቶች እና ብዙ ጽሑፋዊ ታሪኮችም አሉ. ለምሳሌ, ሁሉም ሰው ታዋቂ ተረትሉዊስ ካሮል ስለ አሊስ በመመልከት ብርጭቆ። እንዲሁም ትልቅ ተረት Mamin-Sibiryak, Saltykov-Shchedrin, Pushkin, Bazhov, Zhukovsky, Tchaikovsky, Perrault, Andersen እና ሌሎች ብዙ.

4 ኛ ክፍል

የሥነ ጽሑፍ ተረት ዝርዝር፡-

• ጋርሺን ቪ.ኤም., "የቶድ እና ሮዝ ተረት";
• Zhukovsky V.A., "የ Tsar Berendey ተረት", "እዚያ ሰማያት እና ውሃዎች ግልጽ ናቸው";
• ኢ ሽዋርትዝ "የጠፋው ጊዜ ተረት".

5 ኛ ክፍል

ሥነ-ጽሑፋዊ ታሪኮች በ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤትበንባብ ፕሮግራሙ ውስጥ ከ1-4ኛ ክፍል በጣም ያነሱ ናቸው ፣ ግን እንደዚህ ያሉ ሥራዎች አሉ። ለምሳሌ የአንደርሰን እና የፑሽኪን ተረት ተረት፣ እነሱም በ ውስጥ የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት. የ 5 ኛ ክፍል የስነ-ጽሑፍ ተረቶች ዝርዝር በዚህ አያበቃም. በተጨማሪም በዚህ እድሜ ላሉ ልጆች ዡኮቭስኪ, ሽዋርትዝ እና ሌሎች ብዙ ስራዎች አሉ.

ከመደምደሚያ ይልቅ

ታሪኩ በጣም ነው። አስደሳች ዘውግአሁንም በተለያዩ ተመራማሪዎች እየተጠና ሲሆን ልጆችም ያነባሉ። የትምህርት ቤት ሥርዓተ-ትምህርት. መጀመሪያ ላይ በአፍ የሚተላለፉ ሰዎች ብቻ ነበሩ. ነገር ግን በዚያን ጊዜ የደራሲ ሥነ-ጽሑፍ ታሪኮች መታየት ጀመሩ፣ ይህም አብዛኛውን ጊዜ አፈ ታሪኮችን እና ገጸ-ባህሪያትን እንደ መሠረት ይወስዳሉ። እንደነዚህ ያሉ ሥራዎች ትንሽ ናቸው, ልብ ወለድ እና ልዩ ታሪክ አላቸው. ነገር ግን ይህ ተረት ዘውግ ልዩ የሚያደርገው እና ​​ከሌሎች የሚለየው ነው።

ታሪኩ አስደናቂ ነው! ከልጅነት ጀምሮ የሚታወቅ ድንቅ ዓለም ፣ መልካም ሁል ጊዜ በክፋት ላይ የሚያሸንፍበት። በገጾቹ ላይ ተረት መጻሕፍትየሚያወሩ እንስሳት እና ድራጎኖች ፣ ደፋር ጀግኖች እና ቆንጆ ልዕልቶች ይኖራሉ ፣ ጥሩ ተረትእና ክፉ ጠንቋዮች. ተረት ተረት ተአምራትን ለማመን ብቻ ሳይሆን ደግነትን, ምላሽ ሰጪነትን, ለችግሮች ላለመሸነፍ, ወላጆችን ለማዳመጥ እና ሌሎችን በመልክ ላለመፍረድ ያስተምራሉ.

ተረት ምንድን ናቸው

ተረት ማለት ምናባዊ ገፀ-ባህሪያት ያለው ትረካ እና የዕለት ተዕለት፣ የጀግንነት ወይም አስማታዊ ባህሪ ያለው ሴራ ነው። እነሱም ፎክሎር (በሰዎች የተጠናቀረ)፣ ስነ-ጽሑፋዊ (የሕዝብ ተረቶች ባህሪያትን ይጨምራል፣ ግን የአንድ ደራሲ ናቸው) እና የደራሲው (በአንድ የተወሰነ ደራሲ የተጻፈ)። ፎክሎር ተረቶች ወደ አስማታዊ, ዕለታዊ እና ስለ እንስሳት የተከፋፈሉ ናቸው.

አፈ ታሪክ

አንባቢ ከመድረሳቸው በፊት ያልፋሉ ረጅም መንገድ. አንዳንድ አፈ ታሪኮች ሰብሳቢዎች በወረቀት ላይ እስኪጽፉ ድረስ በአፍ ውስጥ ከትውልድ ወደ ትውልድ ይተላለፋሉ. የመጀመሪያዎቹ ታሪኮች ጀግኖች ምድር, ፀሐይ, ጨረቃ እና ሌሎች እንደነበሩ ይታመናል. የተፈጥሮ ክስተቶች, እና የሰዎች እና የእንስሳት ምስሎች ከጊዜ በኋላ ጥቅም ላይ መዋል ጀመሩ.

ፎልክ ተረቶች በትክክል ቀላል መዋቅር አላቸው፡ አባባል፣ መጀመሪያ እና መጨረሻ። ጽሑፍ ለማንበብ ቀላል ነው።እና አልያዘም የተዋሃዱ ቃላት. ነገር ግን ግልጽ በሆነ ቀላልነት, ሁሉንም የሩስያ ቋንቋ ብልጽግናን ይይዛል. ፎክሎር ተረቶች በልጆች እንኳን በቀላሉ ይገነዘባሉ, ይህም ያደርጋቸዋል ምርጥ ምርጫከመተኛቱ በፊት ለማንበብ. ይህ ህፃኑን ለመተኛት ማዘጋጀት ብቻ ሳይሆን ሳይታወክ ያስተምራል የሕይወት እሴቶች.

የአንድ ተረት ዋና ባህሪዎች

1. ተረት-ተረት ማህተሞች "አንድ ጊዜ", "በተወሰነ መንግሥት".
2. ምሳሌዎችን እና አባባሎችን መጠቀም.
3. የግዴታ ድል በመጨረሻው ጊዜ።
4. ጀግኖቹ የሚያልፉባቸው ፈተናዎች ትምህርታዊ እና ሞራላዊ ናቸው።
5. በጀግናው የተዳኑ እንስሳት ከአስቸጋሪ ሁኔታዎች እንዲወጡ ያግዟቸዋል.

ቤተሰብ

ድርጊቱ የሚካሄደው በ የዕለት ተዕለት ኑሮ“በሩቅ መንግሥት ውስጥ” ሳይሆን ተራ ከተማ ወይም መንደር። የዚያን ጊዜ ህይወት, ባህሪያት እና ልምዶች ተገልጸዋል. ጀግኖቹ ድሆች እና ነጋዴዎች, ባለትዳሮች, ወታደሮች, አገልጋዮች እና ባላባቶች ናቸው. ሴራው የተመሰረተ ነው ተራ የሕይወት ሁኔታዎች እና ግጭቶች, ጀግኖቹ በችሎታ, በብልሃት እና አልፎ ተርፎም በተንኮል እርዳታ መፍታት አለባቸው.

የዕለት ተዕለት ተረት ተረት በሰው ልጆች ላይ ያፌዛሉ - ስግብግብነት ፣ ቂልነት ፣ ድንቁርና። የእንደዚህ አይነት ታሪኮች ዋና መልእክት አንድ ሰው ሥራን መፍራት የለበትም, ሰነፍ መሆን እና መሰናክሎችን በራስ መተማመንን ማሸነፍ የለበትም. ሌሎችን በደግነት ያዙ ፣ ለሌላ ሰው ሀዘን ምላሽ ይስጡ ፣ አይዋሹ እና ስስታም አትሁኑ። ለምሳሌ "ገንፎ ከመጥረቢያ", "ተርኒፕ", "የሰባት አመት ሴት ልጅ".

ስለ እንስሳት

ብዙውን ጊዜ ገጸ ባህሪያቱ እንስሳት ናቸው. እንደ ሰው ይኖራሉ እና ይግባባሉ ፣ ያወራሉ እና ይጫወታሉ ፣ ይጣሉ እና ሰላም ይፈጥራሉ ። ከገጸ-ባህሪያቱ መካከል ምንም ግልጽ ነገር የለም ወደ አዎንታዊ እና መከፋፈል መጥፎ ሰዎች . እያንዳንዳቸው አንድ ልዩ ባህሪ ተሰጥቷቸዋል, እሱም በታሪኩ ሴራ ውስጥ ተጫውቷል. ስማርት ፎክስ፣ ክፉ ተኩላ ፣ ታታሪ ጥንቸል እና ጥበበኛ ጉጉት። እንደነዚህ ያሉት ምስሎች ለህጻናት የሚረዱ ናቸው, እና ስለ ብልህነት እና ሞኝነት, ስለ ፈሪነት እና ድፍረት, ስለ ስግብግብነት እና ደግነት ሀሳቦችን ይሰጣሉ.

አስማታዊ

ተረት ምንድን ነው? ይሄ ሚስጥራዊ ዓለምበአስማት እና በአስማት የተሞላ. እንስሳት፣ ተፈጥሮ እና ቁሶች እንኳን የሚናገሩበት። አጻጻፉ ይበልጥ የተወሳሰበ ነው፣ መግቢያ፣ መግቢያ፣ ማዕከላዊ ሴራ፣ ቁንጮ እና ስም ማጥፋትን ያካትታል። ሴራው ማንኛውንም በማሸነፍ ላይ የተመሰረተ ነው አስቸጋሪ ሁኔታወይም የጠፋውን መመለስ. ለምሳሌ "ሞሮዝኮ", "ፊኒስት ግልጽ ጭልፊት"," ሲንደሬላ.

የገጸ-ባህሪያት አለም ባልተለመደ መልኩ የተለያየ ነው። ጂዋና ጀግኖች ሁሉንም ይይዛሉ አዎንታዊ ባሕርያት, እና እንደ ደግነት, ልግስና, ምላሽ ሰጪነት, ድፍረትን የመሳሰሉ. እነሱ በክፉ, ስግብግብ እና ራስ ወዳድነት አሉታዊ ገጸ-ባህሪያት ይቃወማሉ. ከጠላቶች ጋር በሚደረገው ትግል መልካም ነገሮችድንቅ ረዳቶች እና አስማታዊ እቃዎች ይረዳሉ. ውግዘቱ በእርግጠኝነት ደስተኛ ነው። ጀግናው ሁሉንም ችግሮች እና መሰናክሎች በማለፍ በክብር ወደ ቤቱ ይመለሳል።

ስነ-ጽሑፍ

የተወሰነ ደራሲ አለው።ግን ከፎክሎር ጋር በጣም የተቆራኘ ነው። የስነ-ጽሑፋዊ ተረት የጸሐፊውን የዓለም አመለካከት፣ ሀሳቡን እና ፍላጎቶቹን የሚያንፀባርቅ ሲሆን የህዝብ ተረቶችየጋራ እሴቶችን አሳይ. ፀሐፊው ከዋና ገፀ-ባህሪያት ጋር ያዝናናል, ለግለሰብ ተዋናዮች ርኅራኄን ይገልፃል እና በአሉታዊ ገጸ-ባህሪያት በግልጽ ይሳለቃል.

መሠረቱ ብዙውን ጊዜ የሕዝባዊ ተረቶች ሴራ ነው።

• የጀግናው የአስማት አለም ንብረት;
• በአሳዳጊ ወላጆች እና በልጆች መካከል ጥላቻ;
• ጀግናው በተፈጥሮ, ህይወት ያላቸው ፍጥረታት እና አስማታዊ ባህሪያት ረድቷል.

ባህላዊ ታሪኮችን ለመኮረጅ፣ ተመሳሳይ መርሆች ይተገበራሉ፡ ተረት-ተረት አቀማመጥ፣ አውሬ እንስሳት፣ የሶስት ጊዜ ድግግሞሽ እና ቋንቋዊ። የባህላዊ ተረቶች ዋና ገጸ-ባህሪያት ምስሎች ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላሉ: ኢቫን ዘ ፉል, ባባ ያጋ, Tsar Koschey እና ሌሎች. ደራሲው ለበለጠ ዝርዝር, ገጸ-ባህሪያት እና የግል ባሕርያትገጸ-ባህሪያቱ በዝርዝር ተጽፈዋል, አካባቢው ከእውነታው ጋር ቅርብ ነው እና ሁልጊዜም ሁለት ትውልዶች አሉ-ትላልቅ (ወላጆች) እና ታናናሽ (ልጆች).

ለ ዋና ምሳሌዎች ሥነ-ጽሑፋዊ ተረትለ A. Pushkin ሥራ ሊባል ይችላል " ወርቅ ዓሣ", ጂ. አንደርሰን " የበረዶው ንግስት"እና Ch. Perrot" Puss in Boots ".

ተረት ምንም ይሁን ምን, ግቡ ህጻኑ ተስፋ እንዳይቆርጥ, በድፍረት ተግባራትን እንዲፈጽም, የሌሎችን አስተያየት እንዲያከብር ማስተማር ነው. ደማቅ ምሳሌዎችን በመመልከት, ቀደም ሲል ለታወቀ ታሪክ የራስዎን ሴራ ማዘጋጀት ቀላል ነው. አንድ አዋቂ ሰው ከወትሮው የቀናት አዙሪት ወጥቶ ወደ ውስጥ መግባቱ እንኳን ጠቃሚ ይሆናል። ውብ ዓለምአስማት.

በጣም አስፈላጊዎቹ ሀሳቦች, ዋና ዋና ችግሮች, የሴራው ኮር እና, ከሁሉም በላይ, ጥሩ እና ክፉን የሚያከናውኑ ኃይሎች አሰላለፍ, በእውነቱ, በተረት ውስጥ አንድ አይነት ናቸው. የተለያዩ ህዝቦች. ከዚህ አንጻር ማንኛውም ተረት ተረት ድንበሮችን አያውቅም, ለሁሉም የሰው ልጅ ነው.

ፎክሎሪስቲክስ ለተረት ተረት ብዙ ጥናት አድርጓል፣ነገር ግን የቃል ዘውጎችን እንደ አንዱ ገልጿል። የህዝብ ጥበብአሁንም ክፍት ችግር ነው. የተረት ተረት ልዩነት፣ ሰፊው ጭብጥ፣ በውስጣቸው የተካተቱት የተለያዩ ምክንያቶች እና ገፀ-ባህሪያት፣ ግጭቶችን ለመፍታት ስፍር ቁጥር የሌላቸው በርካታ መንገዶች በእውነቱ የአንድን ተረት ዘውግ ትርጉም ተግባር በጣም ከባድ ያደርገዋል።

ነገር ግን፣ በተረት ላይ ያለው የአመለካከት ልዩነት በውስጡ እንደ ዋናው ነገር ከሚታሰበው ጋር የተያያዘ ነው፡ ወደ ልቦለድ አቅጣጫ ወይም በልብ ወለድ እውነታውን ለማንፀባረቅ ካለው ፍላጎት ጋር።

የአንድ ተረት ይዘት እና አስፈላጊነት ፣ የአስማታዊ ሕልውናው ምስጢር በሁለት የትርጉም አካላት የማያቋርጥ ጥምረት ውስጥ ነው-ምናባዊ እና እውነት።

በዚህ መሠረት ፣ ምንም እንኳን በጣም ተመሳሳይ ባይሆንም ፣ የተረት ዓይነቶች ምደባ ይነሳል። ስለዚህ፣ በችግር-ገጽታ አቀራረብ፣ ለእንስሳት የተሰጡ ተረት ተረቶች፣ ስለ ያልተለመዱ እና ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ ክስተቶች ተረት፣ የጀብዱ ተረቶች፣ ማህበራዊ ፣ ተረት ፣ ታሪኮች ፣ ተረት ተረቶች ፣ ፈረቃዎች እና ሌሎችም።

የተረት ቡድኖች በትክክል የተገለጹ ድንበሮች የላቸውም ፣ ግን ልዩነቱ ደካማ ቢሆንም ፣ እንዲህ ዓይነቱ ምደባ ከልጁ ጋር በሁኔታዊ “ስርዓት” ማዕቀፍ ውስጥ ስለ ተረት ተረት ከልጁ ጋር ተጨባጭ ውይይት ለመጀመር ያስችለዋል - ይህም ፣ እርግጥ ነው, የወላጆችን እና የአስተማሪዎችን ስራ ያመቻቻል.
እስከዛሬ ድረስ ፣ የሚከተለው የሩሲያ ባሕላዊ ተረቶች ምደባ ተቀባይነት አግኝቷል-

1. ስለ እንስሳት ተረቶች;
2. ተረቶች;
3. የቤት ውስጥ ተረቶች.

እያንዳንዱን አይነት ጠለቅ ብለን እንመርምር።

የእንስሳት ተረቶች

የግጥም ሥነ-ግጥም መላውን ዓለም አቀፈ ፣ የእሱ ዓላማ ሰው ብቻ ሳይሆን በፕላኔቷ ላይ ያለው ሕይወት ሁሉ ነበር። እንስሳትን ማሳየት, ተረት ተረት የሰዎች ባህሪያትን ይሰጣቸዋል, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ልማዶችን ያስተካክላል እና ባህሪይ, "የህይወት መንገድ", ወዘተ. ስለዚህ ሕያው፣ ውጥረት ያለበት የተረት ጽሑፍ።
ሰው ከተፈጥሮ ጋር የዝምድና ዝምድና ከረዥም ጊዜ ጀምሮ ተሰምቶታል ፣ እሱ በእውነቱ የእሱ አካል ነበር ፣ ከእሱ ጋር ይዋጋል ፣ ጥበቃን ይፈልጋል ፣ ይራራል እና ይገነዘባል። በኋላ የተዋወቀው ተረት፣ ስለ እንስሳት የሚነገሩ ብዙ ተረት ተረቶች ምሳሌያዊ ትርጉምም ግልጽ ነው።

ስለ እንስሳት ፣ ዓሦች ፣ እንስሳት ፣ አእዋፍ በሚናገሩ ተረቶች ውስጥ እርስ በእርሳቸው ይነጋገራሉ ፣ እርስ በእርሳቸው ጦርነት ያውጃሉ ፣ ይታረቃሉ ። እንደነዚህ ያሉት ተረቶች በቶቲዝም (በቶተም አውሬ ማመን, የጎሳ ጠባቂ) ላይ የተመሰረቱ ናቸው, ይህም የእንስሳትን የአምልኮ ሥርዓት አስገኝቷል. ለምሳሌ, በጥንቶቹ ስላቭስ ሀሳቦች መሰረት, የተረት ጀግና የሆነው ድብ, የወደፊቱን ሊተነብይ ይችላል. ብዙ ጊዜ እርሱ እንደ አስፈሪ፣ ተበዳይ አውሬ፣ በደሎችን ይቅር የሚል ሳይሆን (ተረት “ድብ”) ተብሎ ይታሰብ ነበር። በዚህ ላይ ያለው እምነት እየጨመረ በሄደ መጠን አንድ ሰው በችሎታው የበለጠ በራስ የመተማመን ስሜት ይኖረዋል, በእንስሳው ላይ ያለው ኃይል የበለጠ ይቻላል, በእሱ ላይ "ድል" ይሆናል. ይህ ለምሳሌ "ሰው እና ድብ", "ድብ, ውሻ እና ድመት" በሚለው ተረት ውስጥ ይከሰታል. ተረት ተረቶች ከእንስሳት እምነት በእጅጉ ይለያያሉ - በኋለኛው ደግሞ ከአረማዊነት ጋር የተያያዘ ልብ ወለድ ትልቅ ሚና ይጫወታል። በእምነቶች ውስጥ ያለው ተኩላ ጥበበኛ እና ተንኮለኛ ነው, ድብ በጣም አስፈሪ ነው. ተረት ተረት በጣዖት አምላኪነት ላይ ያለውን ጥገኝነት ያጣል, የእንስሳት መሳለቂያ ይሆናል. በእሱ ውስጥ ያለው አፈ ታሪክ ወደ ሥነ ጥበብ ይለወጣል. ተረት ተረት ወደ ጥበባዊ ቀልድ ተለውጧል - በእንስሳት የሚነገሩ ፍጥረታት ትችት። ስለዚህ እንደዚህ ያሉ ተረቶች ወደ ተረት ቅርበት ("ፎክስ እና ክሬን", "በጉድጓዱ ውስጥ ያሉ አውሬዎች").

የእንስሳት ተረቶች ጎልተው ይታያሉ ልዩ ቡድንተፈጥሮ ተዋናዮች. በእንስሳት ዓይነቶች የተከፋፈሉ ናቸው. ስለ ተክሎች፣ ግዑዝ ተፈጥሮ (በረዶ፣ ጸሀይ፣ ንፋስ)፣ ስለ እቃዎች (አረፋ፣ ገለባ፣ ባስት ጫማ) ተረቶች እዚህ ጋር ይያያዛሉ።

ስለ እንስሳት በተረት ውስጥ ሰው፡-
1) ይጫወታል አነስተኛ ሚና("ቀበሮው ከጋሪው ውስጥ ዓሦችን ይሰርቃል" ከሚለው ተረት አሮጌው ሰው);
2) ከእንስሳ ጋር የሚመጣጠን ቦታ ይይዛል (“አሮጌ ዳቦ እና ጨው ይረሳል” ከሚለው ተረት የመጣ ሰው)።

ስለ እንስሳት የሚነገረው ተረት ሊሆን የሚችል ምደባ።

በመጀመሪያ ደረጃ የእንስሳት ተረት እንደ ዋናው ገጸ-ባህሪ (የቲማቲክ ምደባ) ይከፋፈላል. እንዲህ ዓይነቱ ምደባ በአርኔ-ቶምሰን የተጠናቀረ የዓለም አፈ ታሪክ ሴራዎች እና "የሴራዎች ንጽጽር መረጃ ጠቋሚ. የምስራቅ ስላቪክ ተረት" ውስጥ ተሰጥቷል.

1. የዱር እንስሳት.
- ቀበሮ.
- ሌሎች የዱር እንስሳት.
2. የዱር እና የቤት እንስሳት
3. ሰው እና የዱር እንስሳት.
4. የቤት እንስሳት.
5. ወፎች እና ዓሦች.
6. ሌሎች እንስሳት, እቃዎች, ተክሎች እና የተፈጥሮ ክስተቶች.

ቀጣዩ የእንስሳት ተረት ሊመደብ የሚችለው መዋቅራዊ-ፍቺ ምደባ ነው፣ እሱም ታሪኩን በሚከተሉት ይመድባል። ዘውግ. ስለ እንስሳት በተረት ውስጥ በርካታ ዘውጎች አሉ። V.Ya. Prop እንደዚህ አይነት ዘውጎችን ለይቷል፡-

1. ድምር ተረት ስለ እንስሳት።

3. ተረት (ይቅርታ ጠያቂ)
4. ሳትሪካል ተረት

E.A. Kostyukhin የእንስሳትን ዘውጎች እንደሚከተለው ለይቷል፡-

1. ስለ እንስሳት አስቂኝ (የቤተሰብ) ተረት
2. ስለ እንስሳት አስማታዊ ተረት
3. ድምር የእንስሳት ተረት
4. ስለ እንስሳት አዲስ ታሪክ
5. አፖሎጂስት (ተረት)
6. ቀልድ.
7. ስለ እንስሳት ሳትሪካል ተረት
8. ስለ እንስሳት አፈ ታሪኮች, ታሪኮች, የዕለት ተዕለት ታሪኮች
9. ተረቶች

ፕሮፕ ስለ እንስሳት የሚናገረውን ተረት በዘውግ በመፈረጁ መደበኛ ምልክት ለማስቀመጥ ሞክሯል። በሌላ በኩል Kostyukhin በከፊል የእሱን ምደባ በመደበኛ ባህሪ ላይ የተመሰረተ ነው, ነገር ግን በመሠረቱ ተመራማሪው ስለ እንስሳት የተረት ታሪኮችን በይዘት ይከፋፍላል. ይህ ስለ እንስሳት ስለ ተረት የሚናገረውን የተለያየ ይዘት በጥልቀት ለመረዳት ያስችላል፣ ይህም የመዋቅራዊ ግንባታዎችን ልዩነት፣ የአጻጻፍ ዘይቤን እና የይዘቱን ብልጽግና ያሳያል።

ሦስተኛው ሊሆን የሚችለው የእንስሳት ተረቶች ምደባ የታለመላቸው ተመልካቾች ነው። ስለ እንስሳት የሚነገሩ ተረት ተረቶች ይመድቡ፡-

1. የልጆች ተረት ተረቶች.
- ለልጆች ተረት.
- በልጆች የተነገሩ ታሪኮች.
2. የአዋቂዎች ተረት ተረቶች.

ስለ እንስሳት ይህ ወይም ያኛው ተረት ተረት የራሱ አለው። የዝብ ዓላማ. ስለ እንስሳት የሚናገረው ዘመናዊው የሩሲያ ተረት በዋነኛነት የልጆቹ ተመልካቾች ነው። ስለዚህ, ለልጆች የሚነገሩ ተረት ተረቶች ቀለል ያለ መዋቅር አላቸው. ነገር ግን ለህፃናት ፈጽሞ የማይነገር ስለ እንስሳት የተረት ተረት ዘውግ አለ - ይህ ተብሎ የሚጠራው ነው. "ባለጌ" ("የተወደደ" ወይም "ፖርኖግራፊ") ተረት።

ወደ ሃያ የሚጠጉ የእንስሳት ተረቶች ድምር ተረቶች ናቸው። የእንደዚህ አይነት ጥንቅር መርህ የአንድ ሴራ ክፍል ተደጋጋሚ ድግግሞሽ ነው። ቶምፕሰን፣ ኤስ.፣ ቦልቴ፣ ጄ. እና ፖሊቭካ፣ I.፣ Prop በድምር ቅንብር የተረት ተረቶች እንደ ልዩ የተረት ቡድን ለይተዋል። ድምር (ሰንሰለት የመሰለ) ቅንብር ተለይቷል፡-

1. ማለቂያ በሌለው ድግግሞሽ፡-
- "ስለ ነጭ በሬ" የመሳሰሉ አሰልቺ ተረቶች.
- የጽሑፍ አሃድ በሌላ ጽሑፍ ውስጥ ተካትቷል ("ካህኑ ውሻ ነበረው").
2. ከመጨረሻው ጋር ይድገሙት፡-
- "ተርኒፕ" - የሴራው ክፍሎች ሰንሰለቱ እስኪሰበር ድረስ ወደ ሰንሰለት ያድጋሉ.
- "ኮኬል ታንቆ" - ሰንሰለቱ እስኪሰበር ድረስ ሰንሰለቱ ያልተጣመመ ነው.
- "ለትንሽ ዳክዬ" - የቀደመው የጽሑፍ ክፍል በሚቀጥለው ክፍል ተከልክሏል.

ሌላ የዘውግ ቅፅስለ እንስሳት ተረት ተረቶች መዋቅሩ ነው አፈ ታሪክ("ተኩላ እና ሰባት ልጆች", "ድመት, ዶሮ እና ቀበሮ").

ስለ እንስሳት በተረት ውስጥ ግንባር ቀደም ቦታ በአስቂኝ ተረቶች ተይዟል - ስለ እንስሳት ማታለያ ("ቀበሮ ዓሦችን ከሠረገላ (ከጋሪ) ሰርቆታል", በበረዶ ጉድጓድ ላይ ተኩላ "," ቀበሮ ጭንቅላቱን ይቀባል. በዱቄት (በጎም ክሬም)፣ “የተደበደበው ያልተሸነፈው እድለኛ ነው”፣ “አዋላጅ ቀበሮ”፣ ወዘተ)፣ ይህም ሌሎች አስደናቂ የእንስሳት ዘውጎች ላይ ተጽእኖ ያሳድራል፣ በተለይም አፖሎጂስት (ተረት)። ስለ እንስሳት የቀልድ ተረት ሴራ ዋና ነገር የአጋጣሚ ስብሰባ እና ማታለል ነው (እንደ ፕሮፕ አባባል)። አንዳንድ ጊዜ ብዙ ስብሰባዎችን እና ዘዴዎችን ያጣምራሉ. የአስቂኝ ተረት ጀግና አታላይ ነው (ተንኮል የሚሰራ)። የሩሲያ ተረት ዋና አታላይ ቀበሮ (በዓለም ኤፒክ - ጥንቸል) ነው። ተጎጂዎቹ አብዛኛውን ጊዜ ተኩላ እና ድብ ናቸው. ቀበሮው በደካሞች ላይ ቢሰራ, ሲሸነፍ, በጠንካራው ላይ ከሆነ, እንደሚያሸንፍ ተስተውሏል. ከጥንታዊ አፈ ታሪክ የመጣ ነው። አት ዘመናዊ ተረትስለ እንስሳት, የአታላይው ድል እና ሽንፈት ብዙውን ጊዜ የሞራል ግምገማ ይቀበላል. በታሪኩ ውስጥ ያለው አታላይ ሰው ቀላልውን ይቃወማል። እንደ ጥንቸል አዳኝ (ተኩላ ፣ ድብ) እና ሰው እና ተራ እንስሳት ሊሆን ይችላል።

የእንስሳት ተረቶች ጉልህ ክፍል በአፖሎጂስት (ተረት) ተይዟል, በዚህ ውስጥ አስቂኝ መርህ በሌለበት, ነገር ግን ሥነ ምግባራዊ, ሥነ ምግባራዊ. በተመሳሳይ ጊዜ, ይቅርታ ጠያቂው በመጨረሻው መልክ ሞራል ሊኖረው አይገባም. ሥነ ምግባር ከሴራው ሁኔታዎች ይከተላል. ሥነ ምግባራዊ መደምደሚያዎችን በቀላሉ ለመፍጠር ሁኔታዎች ግልጽ ያልሆኑ መሆን አለባቸው. የይቅርታ ጠያቂው ዓይነተኛ ምሳሌዎች ተቃራኒ ገፀ-ባህሪያት የሚጋጩበት ተረት ተረት ናቸው (ከጥንቸል በላይ ፈሪ ማን ነው?፣ አሮጌ እንጀራና ጨው ተረስቷል፣ በድብ መዳፍ ውስጥ (አንበሳ)። ከጥንት ጀምሮ በሥነ-ጽሑፋዊ ተረት ውስጥ ይታወቃሉ (ቀበሮ እና ጎምዛዛ ወይን ፣ ቁራ እና ቀበሮ ፣ እና ሌሎች ብዙ) ይቅርታ በአንፃራዊነት ዘግይቶ የመጣ የእንስሳት ተረት ነው ።የሥነ ምግባር ደረጃዎች ቀደም ብለው የተረጋገጡበትን እና የቆዩበትን ጊዜ ያመለክታል። ተስማሚ ፎርም መፈለግ በዚህ ዓይነት ተረት ውስጥ ጥቂት ሴራዎች ብቻ ተለውጠዋል, የሴራዎች አካል ይቅርታ ጠያቂ (ከሥነ-ጽሑፍ ተጽእኖ ውጭ አይደለም) እራሱን አዳበረ. ሦስተኛው መንገድ የይቅርታ ጠያቂው እድገት ነው. የፓርሚያ እድገት ነው (ምሳሌዎች እና አባባሎች. ነገር ግን ከፓሬሚያ በተለየ መልኩ, በአፖሎጂስት ውስጥ ምሳሌው ምክንያታዊ ብቻ ሳይሆን ስሜታዊም ነው.

ከይቅርታ ጠያቂው ቀጥሎ በ E. A. Kostyukhin ተለይቶ ስለ እንስሳት አጭር ታሪክ ተብሎ የሚጠራው ነው። በእንስሳት ተረት ውስጥ ያለ አጭር ታሪክ በገጸ-ባህሪያቱ እጣ ፈንታ ላይ ስለታም ለውጥ ስላለው ያልተለመዱ ጉዳዮች በትክክል የዳበረ ሴራ ያለው ታሪክ ነው። ወደ ሞራላዊነት ያለው አዝማሚያ የዘውጉን እጣ ፈንታ ይወስናል. ከይቅርታ ጠያቂው የበለጠ የተረጋገጠ ሞራል አለው፣ የቀልድ ጅማሬ ድምጸ-ከል ተደርጎበታል ወይም ሙሉ በሙሉ ተወግዷል። ስለ እንስሳት የሚናገረው የቀልድ ተረት ጥፋት በአጭር ልቦለድ ውስጥ በተለየ ይዘት ተተካ - አዝናኝ። ክላሲክ ምሳሌስለ እንስሳት ልብ ወለድ ተረት “አመስጋኝ እንስሳት” ነው። ስለ እንስሳት አብዛኛው የፎክሎር አጭር ልቦለድ ሴራዎች በስነ-ጽሁፍ ውስጥ ተፈጥረዋል ከዚያም ወደ ፎክሎር ያልፋሉ። የእነዚህ ሴራዎች ቀላል ሽግግር በራሳቸው ምክንያት ነው ሥነ-ጽሑፋዊ እቅዶችበአፈ ታሪክ ላይ የተመሰረተ.

ስለ እንስሳት በተረት ውስጥ ስለ ሴቲር ሲናገር ፣ ስነ-ጽሑፍ በአንድ ወቅት ለአስቂኝ ተረት ተረት እድገት ትልቅ ተነሳሽነት እንደሰጠ መታወቅ አለበት። የአስቂኝ ተረት የመታየት ሁኔታ በመካከለኛው ዘመን መጨረሻ ላይ ይነሳል. የሳትሪካል ተጽእኖ የህዝብ ተረትየማህበራዊ ቃላቶች በእንስሳት አፍ ውስጥ መግባታቸው ነው (የፎክስ መናፍቃን ፣ ድመት እና የዱር እንስሳት)። የመጽሃፍ አመጣጥ ተረት የሆነው "ሩፍ ኤርሾቪች" የሚለው ሴራ ተለይቶ ይታያል. ዘግይቶ ይደርሳል የህዝብ ተረትሳቲር በውስጡ አልተስተካከለም ነበር ፣ ምክንያቱም በአስቂኝ ተረት ውስጥ አንድ ሰው ማህበራዊ ቃላትን በቀላሉ ያስወግዳል።

ስለዚህ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን, አንድ ሳትሪካል ተረት ተወዳጅነት የለውም. በእንስሳት ተረት ውስጥ ያለው አሽሙር እጅግ በጣም ትንሽ በሆነ የእንስሳት ታሪኮች ቡድን ውስጥ ያለ አነጋገር ብቻ ነው። እና የእንስሳት ተረት ህጎች ከአታላይ ዘዴዎች ጋር የሳተላይት ተረት ላይ ተጽዕኖ አሳድረዋል። አስማታዊው ድምጽ በተረት ተረት ተጠብቆ ነበር፣ አታላዩ መሃል ላይ ባለበት፣ እና ምን እየተከሰተ እንዳለ ሙሉ በሙሉ ብልሹነት ባለበት ፣ ከዚያ ተረት ተረት ሆነ።

ተረት

የአስማት አይነት ተረት ተረቶች አስማታዊ, ጀብዱ, ጀግንነት ያካትታሉ. በእንደዚህ ያሉ ተረቶች ልብ ውስጥ አስደናቂ ዓለም አለ። አስደናቂው ዓለም ተጨባጭ፣ ድንቅ፣ ያልተገደበ ዓለም ነው። ያልተገደበ ቅዠት ምስጋና ይግባውና በተረት ውስጥ ቁሳቁስ ማደራጀት በሚያስደንቅ የ "ትራንስፎርሜሽን" አስደናቂ ዓለም ፣ ፍጥነታቸው በሚያስደንቅ ሁኔታ (ልጆች በየእለቱ ጠንካራ ወይም የበለጠ ቆንጆ ይሆናሉ)። የሂደቱ ፍጥነት ከእውነታው የራቀ ብቻ ሳይሆን ባህሪውም ጭምር ነው (“የበረዶው ልጃገረድ” ከሚለው ተረት ተረት።“እነሆ፣ የበረዶው ልጃገረድ ከንፈሯ ወደ ሮዝ ተለወጠ፣ ዓይኖቿ ተከፍተዋል። ከበረዶ ተንሸራታች መውጣት" አስደናቂ ዓይነት በተረት ተረት ውስጥ "መለወጥ" ብዙውን ጊዜ የሚከሰተው በአስማታዊ ፍጥረታት ወይም ዕቃዎች እርዳታ ነው።

በመሠረቱ, ተረት ተረቶች ከሌሎቹ የቆዩ ናቸው, እነሱ አሻራዎችን ይይዛሉ የመጀመሪያ ትውውቅበዙሪያው ካለው ዓለም ጋር ሰው.

ተረት ውስብስብ በሆነ ጥንቅር ላይ የተመሰረተ ነው, እሱም ገላጭ, ሴራ, ሴራ ማጎልበት, ቁንጮ እና ስም ማጥፋት.

የተረት ተረት ሴራ በተአምራዊ ዘዴዎች ወይም በአስማታዊ ረዳቶች አማካኝነት ኪሳራን ወይም እጦትን ስለማሸነፍ ታሪክ ላይ የተመሰረተ ነው. በታሪኩ አገላለጽ ውስጥ, ያለማቋረጥ 2 ትውልዶች አሉ - ሽማግሌው (ንጉሱ ከንግስት ጋር, ወዘተ) እና ታናሹ - ኢቫን ከወንድሞቹ ወይም እህቶቹ ጋር. በተጨማሪም በኤግዚቢሽኑ ውስጥ የቀድሞው ትውልድ አለመኖር አለ. የተሻሻለው መቅረት የወላጆች ሞት ነው. የታሪኩ ሴራ ዋናው ገፀ ባህሪ ወይም ጀግና ኪሳራ ወይም እጥረት ሲያገኝ ወይም የተከለከሉ ምክንያቶች ፣ ክልከላውን መጣስ እና ከዚያ በኋላ የሚመጡ ችግሮች መኖራቸው ነው። እዚህ የተቃውሞ መጀመሪያ ነው, ማለትም. ጀግና ከቤት መላክ.

የሴራው እድገት የጠፋውን ወይም የጠፋውን ፍለጋ ነው.

የተረት ተረት ቁንጮው ገፀ ባህሪው ወይም ጀግናው ከተቃዋሚ ሃይል ጋር በመፋለም ሁል ጊዜ ያሸንፋል (የጦርነቱ እኩልነት ሁል ጊዜ የሚፈቱ አስቸጋሪ ችግሮችን መፍታት ነው)።

መፍትሔው ኪሳራን ወይም እጦትን ማሸነፍ ነው። ብዙውን ጊዜ ጀግናው (ጀግና) በመጨረሻው ላይ "ይገዛል" - ማለትም ከፍ ያለ ያገኛል ማህበራዊ ሁኔታመጀመሪያ ላይ ከነበረው ይልቅ.

ቪ.ያ ፕሮፕ የአንድን ተረት ብቸኛነት በሴራ ደረጃ በንፁህ አገባብ ደረጃ ያሳያል። የተግባር ስብስብ (የተዋንያን ድርጊት)፣ የእነዚህን ተግባራት መስመራዊ ቅደም ተከተል፣ እንዲሁም የተግባርን ስብስብ አለመመጣጠን ያሳያል። በተወሰነ መንገድበተወሰኑ ገጸ-ባህሪያት መካከል ተከፋፍሏል እና ከተግባሮች ጋር የተያያዘ. ተግባራት በሰባት ቁምፊዎች ተከፋፍለዋል፡-

ተቃዋሚ (ተባይ)
ለጋሽ
ረዳት
ልዕልት ወይም አባቷ
ላኪ
ጀግና
የውሸት ጀግና።

Meletinsky, አምስት ቡድኖችን ተረት በማጉላት ችግሩን ለመፍታት እየሞከረ ነው ታሪካዊ እድገትበአጠቃላይ ዘውግ, እና በተለይም ሴራዎች. ተረቱ የቶቴሚክ አፈ ታሪኮች ባህሪያቶችን ይዟል። ስለ ጋብቻ በአለም አቀፍ ደረጃ የተስፋፋው ተረት ተረት በአስደናቂው "ቶተም" ፍጡር, እሱም ለጊዜው የእንሰሳት ዛጎላውን አፍስሶ የሰውን መልክ ወስዷል, በጣም ግልጽ ነው ("ባል የጠፋች ወይም የተጠለፈች ሚስት ይፈልጋል (ሚስት ትፈልጋለች). ባል) ፣ “እንቁራሪቷ ​​ልዕልት” ፣ “ ቀይ አበባ"ወዘተ.) እስረኞችን ለማስፈታት ሌሎች ዓለማትን ስለመጎብኘት ተረት" ("ሶስት). ከመሬት በታች ያሉ መንግስታት"ወዘተ) በስልጣን ላይ ስለሚወድቁ ልጆች ቡድን ታዋቂ ተረቶች ክፉ መንፈስ፣ ጭራቆች ፣ ሰው በላ እና ያመለጡት ለአንዱ ብልሃት ምስጋና ይግባውና (“የጠንቋዩ አውራ ጣት ልጅ” ወዘተ) ወይም ስለ ኃያል እባብ ግድያ - ቻቶኒክ ጋኔን (“እባብ ድል አድራጊ” ወዘተ)። . ተረት ተረት በንቃት ተዘጋጅቷል የቤተሰብ ጭብጥ("Cinderella" እና ሌሎች). ለተረት ተረት ሠርግ በማህበራዊ ችግር ላለባቸው ("ሲቭኮ-ቡርኮ") የማካካሻ ምልክት ይሆናል. በማህበራዊ ደረጃ የተዳከመ ጀግና ታናሽ ወንድም, የእንጀራ ልጅ, ሞኝ) በታሪኩ መጀመሪያ ላይ, ሁሉንም ነገር ተሰጥቷል አሉታዊ ባህሪያትከአካባቢው ጎን, በመጨረሻው ውበት እና ብልህነት ("ሃምፕባክ ፈረስ") ተሰጥቷል. ስለ የሠርግ ሙከራዎች ልዩ የሆነው ተረት ቡድን ወደ የግል እጣ ፈንታ ታሪክ ትኩረትን ይስባል። በተረት ውስጥ ያለው ልብ ወለድ ጭብጥ ከጀግናው ያነሰ አስደሳች አይደለም። ፕሮፕ የተረትን ዘውግ በ "ውጊያ - ድል" ዋና ፈተና ውስጥ በመገኘት ወይም "ከባድ ተግባር - አስቸጋሪ ሥራን በመፍታት" ይመድባል. የቤተሰብ ተረት ተረት ምክንያታዊ እድገት ሆነ።

የቤት ተረት ተረቶች

የዕለት ተዕለት ተረት ተረቶች ባህሪ ባህሪ በእነሱ ውስጥ የዕለት ተዕለት ሕይወት መራባት ነው። የዕለት ተዕለት ተረት ተረቶች ግጭት ብዙውን ጊዜ ጨዋነት ፣ ታማኝነት ፣ መኳንንት በጥላቻ እና በንቀት ሽፋን ስር ያሉ ሰዎች ሁል ጊዜ በሕዝብ መካከል የሰላ ውድመት የፈጠሩትን እነዚያን ስብዕናዎች በመቃወም ነው (ስግብግብነት ፣ ቁጣ ፣ ምቀኝነት)።

እንደ ደንቡ ፣ በዕለት ተዕለት ተረት ተረት ውስጥ የበለጠ አስቂኝ እና እራስ-አስቂኝ አለ ፣ ምክንያቱም ጥሩ ድል ያሸንፋል ፣ ግን የድሉ ድንገተኛ ወይም ነጠላነት አጽንዖት ተሰጥቶታል።

የዕለት ተዕለት ተረት ተረቶች ልዩነት ባህሪይ ነው-ማህበራዊ-በየቀኑ, ሳትሪካል-በየቀኑ, ልብ ወለድ እና ሌሎች. ከተረት ተረት በተቃራኒ የዕለት ተዕለት ተረት ተረት የበለጠ ጉልህ የሆነ የማህበራዊ እና የሞራል ትችቶችን ይይዛል ፣ በማህበራዊ ምርጫዎቹ ውስጥ የበለጠ ግልፅ ነው። በዕለት ተዕለት ተረት ውስጥ ውዳሴ እና ውግዘት የበለጠ ጠንካራ ይመስላል።

አት በቅርብ ጊዜያትውስጥ ዘዴያዊ ሥነ ጽሑፍስለ አዲስ ዓይነት ተረት - ስለ ተረት ተረቶች መረጃ መታየት ጀመረ ድብልቅ ዓይነት. እርግጥ ነው, የዚህ ዓይነቱ ተረት ተረቶች ለረጅም ጊዜ ኖረዋል, ግን አልተሰጡም ትልቅ ጠቀሜታ ያለውየትምህርት፣ የትምህርት እና የእድገት ግቦችን ለማሳካት ምን ያህል መርዳት እንደሚችሉ ስለረሱ። በአጠቃላይ፣ የተቀላቀለ አይነት ተረት ተረት የሽግግር አይነት ተረት ነው።
በሁለቱም ተረት ውስጥ ያሉትን ባህሪያት ከሚያስደንቅ አለም፣ ከእለት ተእለት ተረት ተረት ጋር ያጣምራሉ። የተአምራዊው አካላትም በቅጹ ውስጥ ይታያሉ አስማት እቃዎች, በዙሪያው ዋናው እርምጃ በቡድን ነው.

ውስጥ ተረት የተለያዩ ቅርጾችእና ልኬቱ የሰውን ልጅ ሕልውና ተስማሚ ለማድረግ ይጥራል።
የተረት ተረት ማመን በተከበረ የሰው ልጅ ባህሪያት ውስጣዊ ጠቀሜታ፣ ለበጎው የማይታመን ምርጫ፣ በጥበብ፣ ተግባር እና እውነተኛ የሰው ልጅ ጥሪ ላይ የተመሰረተ ነው።

ተረት ተረቶች ግንዛቤን ያሰፋሉ ፣ በሰዎች ሕይወት እና ሥራ ላይ ፍላጎት ያሳድራሉ ፣ በሁሉም የምድራችን ነዋሪዎች ላይ እምነት ያሳድራሉ ፣ በታማኝነት ሥራ ላይ የተሰማሩ።

ያለ ተረት ተረት ህይወታችን በቀላሉ መገመት አይቻልም። ውስጥ እናውቃቸዋለን የመጀመሪያ ልጅነት. ከተረት ተረቶች, በመጀመሪያ በአለም ውስጥ ጥሩ እና መጥፎ, ጥሩ እና ክፉ መኖሩን እንማራለን. ተረት ተረት ንቃተ ህሊናውን ያዳብራል፣ ያስተምር ትንሽ ሰውመልካሙን ከመጥፎ መለየት፣ ማሰብ፣ ስሜት እና መራራነትን ቀስ በቀስ ወደ ውስጥ እንዲገባ አዘጋጀው። አዋቂነት. በመጀመሪያ እናቴ “ተርኒፕ” እና “Ryaba the Hen” ታነባለች፣ ከዚያም ያስተዋውቀናል። አስማት ዓለምበፑሽኪን እና በቻርለስ ፔራሎት ተረት። እዚያም እኛ እራሳችን የኒኮላይ ኖሶቭቭ ፣ ቪታሊ ቢያንቺ እና ኢቭጄኒ ሽዋርትስ አስደናቂ ተረቶች እናነባለን። እና ተረት ምንድን ናቸው?

ተረት ተረት ይከሰታሉ

• ህዝብ ወይም አፈ ታሪክ;
• ጽሑፋዊ, ወይም የቅጂ መብት.

አፈ ታሪኩ ከጥንት ጀምሮ ወደ እኛ መጣ። ከከባድ በኋላ የሰራተኞቸ ቀንወይም ረጅም የክረምት ምሽቶች፣ በዳስ ውስጥ ችቦ ሲበራ ፣ ሰዎች ተጣጥፈው ተረት ያዳምጡ ነበር። ከዚያም በማቅለል ወይም በማስዋብ፣ በአዲስ ጀግኖች እና ክስተቶች በማበልጸግ እርስ በርሳቸው ተነጋገሩ። ስለዚህም ከአፍ ወደ አፍ፣ ከትውልድ ወደ ትውልድ ተሻገሩ። ነገር ግን ተረት ተረቶች የተፈጠሩት ለመዝናኛ ብቻ አይደለም, በውስጣቸው ሰዎች ለሕይወት ያላቸውን አመለካከት መግለጽ ይፈልጋሉ. በአፈ ታሪክ ውስጥ እምነትን በምክንያታዊነት ፣ በመልካም እና በፍትህ ፣ በእውነት በውሸት ላይ ድል ፣ ድፍረትን እና ጀግንነትን ፣ ስንፍናን ንቀትን ፣ ጠላቶችን መጥላትን ወይም በእነርሱ ላይ መቀለድ እናያለን። ተረት ተረት ካለፈው ጋር ያለዎትን ግንኙነት እንዲሰማዎት እና የባህላዊ ባህልን አመጣጥ እንዲቀላቀሉ እድል ይሰጥዎታል።

ባሕላዊ ተረቶች፣ በተራው፣ በሦስት ዓይነት ይከፈላሉ፡-

• ስለ እንስሳት ተረት;
• ተረት;
• የቤት ውስጥ ታሪኮች.

ከጥንት ጀምሮ እንስሳት ከሰዎች አጠገብ ይኖሩ ነበር, ስለዚህ ብዙውን ጊዜ በባህላዊ ተረቶች ውስጥ ዋና ገጸ-ባህሪያት መሆናቸው አያስገርምም. ከዚህም በላይ በተረት ውስጥ እንስሳት ብዙውን ጊዜ የሰዎች ባሕርያት አሏቸው. እንደዚህ ተረት ቁምፊወዲያውኑ ለአንባቢው የበለጠ ለመረዳት ያስችላል። እና የአንድ ሰው ተረት ሴራ ውስጥ ያለው ሚና የመጀመሪያ ደረጃ ፣ ሁለተኛ ደረጃ ወይም እኩል ሊሆን ይችላል። በዘውግ፣ ስለ እንስሳት እና ድምር (ተደጋጋሚ ተረቶች) ተረቶች አሉ። መለያ ምልክት ድምር ተረትየአንድ ሴራ ክፍል ተደጋጋሚ መደጋገም ነው፣ ለምሳሌ፣ በ "ተርኒፕ" እና "Ryaba the Hen" ውስጥ።

ተረት ተረቶች የሚለዩት ገፀ ባህሪያቸው በቅዠት ውስጥ በመስራታቸው ነው። ከእውነታው የራቀ ዓለም, የሚኖረው እና የሚሰራው በራሱ ልዩ ህጎች መሰረት ነው, ይህም ከሰው የተለየ ነው. እንዲህ ዓይነቱ ተረት ተረት በአስማታዊ ክስተቶች እና ምናባዊ ፈጠራዎችን በሚያስደስቱ ጀብዱዎች የተሞላ ነው. ተረት ተረቶች በሴራ ይከፋፈላሉ፡-

• ከትግል እና ከድል ጋር የተቆራኙ የጀግንነት ታሪኮች አስማታዊ ፍጡር- እባብ, ኦገር, ግዙፍ, ጠንቋይ, ጭራቅ ወይም ክፉ ጠንቋይ;
• አንዳንድ አስማታዊ ነገሮችን ከመፈለግ ወይም ከመጠቀም ጋር የተያያዙ ተረት ተረቶች;
• ከሠርግ ሙከራዎች ጋር የተያያዙ ተረቶች;
• በቤተሰብ ውስጥ ስለተጨቆኑ ተረቶች (ለምሳሌ ስለ እንጀራ ልጅ እና ስለ ክፉ የእንጀራ እናት).

የዕለት ተዕለት ተረት ተረት ባህሪ የዕለት ተዕለት ነጸብራቅ ነው። የህዝብ ህይወትእና የዕለት ተዕለት ኑሮ. በእነሱ ውስጥ ይነሳሉ ማህበራዊ ችግሮች, አሉታዊ የሰው ባህሪያት እና ድርጊቶች ይሳለቃሉ. በቤተሰብ ተረት ውስጥ፣ የተረት አካላትም ሊኖሩ ይችላሉ። በዕለት ተዕለት ተረት ውስጥ, እንደ አንድ ደንብ, ስግብግብ ቄሶች እና ደደብ የመሬት ባለቤቶች ይሳለቃሉ, እናም የተረት ጀግና (አንድ ሰው, ወታደር) ከሁሉም ችግሮች በድል ይወጣል.

ሥነ-ጽሑፋዊ ታሪክ ምንድን ነው?

የሥነ ጽሑፍ ተረት ደራሲ አለው፣ ለዚህም ነው የደራሲ ተረት ተብሎም ይጠራል። ይሄ የልቦለድ ስራበስድ ንባብ ወይም በግጥም ሊጻፍ የሚችል። የስነ-ጽሑፋዊ ተረት ሴራ በአፈ ታሪክ ምንጮች ላይ የተመሰረተ ሊሆን ይችላል, ወይም የጸሐፊው ብቸኛ የመጀመሪያ ሀሳብ ሊሆን ይችላል. የስነ-ጽሑፋዊ ተረት ተረት በሴራው የበለጠ የተለያየ ነው፣ በውስጡ ያለው ትረካ የበለጠ የተሞላ ነው፣ በተለያዩ ነገሮች የተሞላ ነው። ስነ-ጽሑፋዊ መሳሪያዎች. በውስጡ፣ እንደ ተረት ተረት፣ ልብ ወለድ እና አስማትም አለ። ነገር ግን የጸሐፊው ተረት ቀዳሚ የሆነው፣ በእርግጥ፣ ተረት ተረት ነበር፣ እሱ ከወለደው አፈ ታሪክ ጋር በጣም የተቆራኘ ነው። የደራሲው፣ የግለሰብ ደራሲ ቅዠት፣ ከፎክሎር ግምጃ ቤት መምረጥ ደራሲው ሀሳቡንና ስሜቱን ለመግለጽ እና ለመቅረጽ የሚፈልገውን ብቻ ነው - ይህ በሥነ-ጽሑፍ ተረት እና በአፈ ታሪክ መካከል ያለው ዋና ልዩነት ነው።

ጥሩ የአጻጻፍ ታሪኮች ምሳሌዎች የኤ.ኤስ. ፑሽኪን፣ ኬ.ዲ. ኡሺንስኪ፣ ጂ.ኬ. አንደርሰን፣ ብራዘርስ ግሪም፣ ኢ.ሽዋርትዝ፣ ቪ.ቢያንቺ፣ ጄአርአር ቶልኪን እና ሌሎች ብዙ አስደናቂ ታሪክ ሰሪዎች።

በአይነት እና በዘውግ ልዩነት ቢኖርም ፣ ሁሉም ተረት ተረቶች አንድ የሚያዋህድ መርህ አላቸው - ጥሩነት።በተረት ውስጥ ካሉት ውጣ ውረዶች እና ሀሰቶች በኋላ መልካምነት እና ፍትህ ሁል ጊዜ ያሸንፋሉ። ሊሆን አይችልም። ክፉ ተረቶች. ተረት ተረት ጥሩ ብቻ ነው። ለዚህም ነው ተረት የሆኑት።