የአጻጻፍ ዘዴዎች. የመፈክር ጥበብ ቴክኒኮች

ልብ ወለድን ከሌሎች የጽሑፍ ዓይነቶች የሚለየው ምንድን ነው? ይህ ሴራ ነው ብለው ካሰቡ ተሳስተሃል፣ ምክንያቱም ግጥሞች በመሠረታዊነት “ሴራ የለሽ” የስነ-ጽሑፍ ቦታ ናቸው ፣ እና ንባብ ብዙውን ጊዜ ሴራ የለውም (ለምሳሌ ፣ በግጥም ውስጥ ያለ ግጥም)። ከ ውስጥ ጀምሮ የመጀመሪያው “መዝናኛ” እንዲሁ መስፈርት አይደለም። የተለያዩ ዘመናትልብ ወለድ ከመዝናኛ በጣም የራቀ ተግባራትን አከናውኗል (እና እንዲያውም ከእሱ ተቃራኒ)።

"በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ያሉ የጥበብ ቴክኒኮች፣ምናልባትም ልብ ወለድን የሚገልጹት ዋና ዋና ባህሪያት ናቸው።"

የጥበብ አቅርቦቶች ምንድን ናቸው?

በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ቴክኒኮች ጽሑፉን ለመስጠት የተነደፉ ናቸው።

  • የተለያዩ ገላጭ ባህሪያት,
  • አመጣጥ ፣
  • የጸሐፊውን አመለካከት ለጽሑፍ መግለጽ ፣
  • እና አንዳንዶቹን ለማስተላለፍ የተደበቁ ትርጉሞችእና በጽሑፉ ክፍሎች መካከል ያሉ ግንኙነቶች.

በተመሳሳይ ጊዜ, በውጫዊ, አይደለም አዲስ መረጃወደ ጽሑፉ እንዳልገባ ያህል, ምክንያቱም መሪ ሚናመጫወት የተለያዩ መንገዶችየቃላት ጥምረት እና የአንድ ሐረግ ክፍሎች።

በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ የጥበብ ቴክኒኮች ብዙውን ጊዜ በሁለት ምድቦች ይከፈላሉ-

  • ዱካዎች ፣
  • አሃዞች.

ትሮፕ የቃሉን አጠቃቀም በምሳሌያዊ ፣ በምሳሌያዊ አነጋገር ነው። በጣም የተለመዱ መንገዶች:

  • ዘይቤ፣
  • ዘይቤ፣
  • synecdoche.

አሃዞች ከመደበኛው የቃላት አደረጃጀት የሚለያዩ እና ጽሑፉን አንድ ወይም ሌላ የሚሰጡ የአረፍተ ነገር አገባብ አደረጃጀት ዘዴዎች ናቸው። ተጨማሪ እሴት. የቁጥሮች ምሳሌዎች ናቸው።

  • ፀረ-ተቃርኖ (ተቃዋሚ),
  • የውስጥ ግጥም፣
  • ኢሶኮሎን (የጽሁፉ ክፍሎች ምት እና አገባብ ተመሳሳይነት)።

ነገር ግን በምስሎች እና በመንገዶች መካከል ግልጽ የሆነ ድንበር የለም. እንደ ቴክኒኮች

  • ንጽጽር፣
  • ሃይፐርቦላ፣
  • ሊቶ ፣ ወዘተ.

የስነ-ጽሑፋዊ መሳሪያዎች እና የስነ-ጽሁፍ ብቅ ማለት

በአጠቃላይ አብዛኛዎቹ የጥበብ ቴክኒኮች የሚመነጩት ከጥንት ነው።

  • ሃይማኖታዊ ትርኢቶች ፣
  • ይቀበላል
  • አጉል እምነት.

ስለ ስነ-ጽሑፋዊ መሳሪያዎች ተመሳሳይ ነገር ሊባል ይችላል. እና እዚህ በመንገዶች እና በቁጥሮች መካከል ያለው ልዩነት አዲስ ትርጉም ያገኛል.

መንገዶቹ ከጥንታዊ አስማታዊ ሀሳቦች እና የአምልኮ ሥርዓቶች ጋር በቀጥታ የተያያዙ ናቸው. በመጀመሪያ ደረጃ, ይህ የተከለከለ ነው

  • የእቃው ስም ፣
  • እንስሳ፣
  • የአንድን ሰው ስም መጥራት.

ድብን በቀጥታ በስሙ ሲሰይሙ ይህንን ቃል ለሚጠራው ሰው ማምጣት እንደሚችሉ ይታመን ነበር። ስለዚህ ነበሩ

  • ዘይቤ፣
  • synecdoche

(ድብ - "ቡናማ", "ሙዝ", ተኩላ - "ግራጫ", ወዘተ.). እንደዚህ ያሉ ንግግሮች ("ጨዋነት ያለው" ለጸያፍ ፅንሰ-ሀሳብ መተካት) እና ዲስፌሚስምስ ("ፀያፍ" የገለልተኛ ፅንሰ-ሀሳብ ስያሜ) ናቸው። የመጀመርያው ደግሞ በተወሰኑ ፅንሰ-ሀሳቦች (ለምሳሌ የጾታ ብልትን ስያሜ) ከተከለከለው ስርዓት ጋር የተቆራኘ ሲሆን የሁለተኛው ተምሳሌት ደግሞ መጀመሪያ ላይ ከክፉ ዓይን ለመራቅ (እንደ ጥንት ሰዎች) ወይም የተጠሩትን ለማሳነስ ስነ-ምግባር ይገለገሉ ነበር. ነገር (ለምሳሌ ፣ እራሱ በአምላክ ፊት ወይም የከፍተኛ ክፍል ተወካይ)። ከጊዜ በኋላ ሃይማኖታዊ እና ማኅበራዊ አስተሳሰቦች "ተዳክመዋል" እና ለአንድ ዓይነት ጸያፍነት ተዳርገዋል (ማለትም የተቀደሰ ደረጃን ማስወገድ) እና መንገዶቹ ልዩ ውበት ያለው ሚና መጫወት ጀመሩ።

አኃዞቹ የበለጠ “አለማዊ” መነሻ ያላቸው ይመስላሉ። ውስብስብ የንግግር ቀመሮችን ለማስታወስ ዓላማ ሊያገለግሉ ይችላሉ፡-

  • ደንቦች
  • ህጎች ፣
  • ሳይንሳዊ ትርጓሜዎች.

እስካሁን ድረስ, እንደዚህ አይነት ዘዴዎች በልጆች ትምህርታዊ ጽሑፎች, እንዲሁም በማስታወቂያዎች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ. እና በጣም አስፈላጊው ተግባራቸው የንግግር ዘይቤ ነው: መዞር ትኩረት ጨምሯልሆን ብሎ ጥብቅ የንግግር ደንቦችን "በመጣስ" በጽሁፉ ይዘት ላይ ህዝቡ. እነዚህ ናቸው።

  • የንግግር ጥያቄዎች ፣
  • የአጻጻፍ ቃለ አጋኖ
  • የአጻጻፍ አድራሻዎች.

"አምሳያው ልቦለድውስጥ ዘመናዊ ግንዛቤቃላቱ ጸሎቶች እና ቅስቀሳዎች, የአምልኮ ሥርዓቶች, እንዲሁም የጥንት ተናጋሪዎች ንግግሮች ነበሩ.

ብዙ መቶ ዘመናት አልፈዋል, የ "አስማት" ቀመሮች ኃይላቸውን አጥተዋል, ሆኖም ግን, በንቃተ-ህሊና እና በስሜታዊ ደረጃ ላይ, የእኛን ውስጣዊ ግንዛቤ እና ስምምነትን በመጠቀም በአንድ ሰው ላይ ተጽእኖ ማሳደሩን ይቀጥላሉ.

ቪዲዮ-በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ምሳሌያዊ እና ገላጭ ማለት ነው

የግጥም መሳሪያዎች የአንድ ቆንጆ የበለፀገ ግጥም አስፈላጊ አካል ናቸው. የግጥም ቴክኒኮች ግጥሙ አስደሳች ፣ የተለያየ መሆኑን ለማረጋገጥ በእጅጉ ይረዳሉ። ምን እንደሆነ ማወቅ በጣም ጠቃሚ ነው የግጥም መሳሪያዎችደራሲው ይጠቀማል.

የግጥም መሳሪያዎች

ትዕይንት

በግጥም ውስጥ ያለው ተምሳሌት, እንደ አንድ ደንብ, ከተገለፀው ነገር, ሂደት ወይም ድርጊት ባህሪያት ውስጥ አንዱን ለማጉላት ይጠቅማል.

ይህ ቃል የግሪክ መነሻ ሲሆን በጥሬ ትርጉሙ "ተያይዟል" ማለት ነው። በዋናው ላይ፣ ኤፒተት በ ውስጥ የተገለፀው የቁስ፣ ድርጊት፣ ሂደት፣ ክስተት፣ ወዘተ ፍቺ ነው። የጥበብ ቅርጽ. በሰዋሰዋዊ መልኩ፣ ኤፒተቱ ብዙ ጊዜ ቅጽል ነው፣ ነገር ግን ሌሎች የንግግር ክፍሎች፣ ለምሳሌ ቁጥሮች፣ ስሞች እና ግሦችም እንዲሁ እንደ ቅጽል ሊያገለግሉ ይችላሉ። እንደ ቦታው, ኤፒቴቶች ወደ ቅድመ-ቦታ, የድህረ-ቦታ እና የመፈናቀል ኤፒተቶች ይከፈላሉ.

ንጽጽር

ንጽጽር አንዱ ገላጭ ቴክኒኮች ነው፣ አጠቃቀማቸውም የተወሰኑ፣ የነገሩን ወይም የሂደቱን ባህሪያቶች የሚገለጹት በሌላ ነገር ወይም ሂደት ተመሳሳይ ባህሪያት ነው።

ዱካዎች

በጥሬው "ትሮፕ" የሚለው ቃል በግሪክ "መዞር" ማለት ነው. ነገር ግን፣ ትርጉሙ ምንም እንኳን የዚህን ቃል ፍሬ ነገር የሚያንፀባርቅ ቢሆንም፣ ትርጉሙን በግምት እንኳን ሊገልጥ አይችልም። ትሮፕ በምሳሌያዊ ፣ በምሳሌያዊ አነጋገር ደራሲው የተጠቀመበት አገላለጽ ወይም ቃል ነው። በትሮፕስ አጠቃቀም ደራሲው የተገለጸውን ነገር ወይም ሂደት በአንባቢው ውስጥ የተወሰኑ ማህበሮችን የሚያነሳ እና በዚህም ምክንያት የበለጠ ስሜታዊ ምላሽ የሚሰጥ ቁልጭ ባህሪይ ይሰጣል።

ትሮፕስ ቃሉ ወይም አገላለጹ በምሳሌያዊ አነጋገር ጥቅም ላይ የዋለው በምን ዓይነት የትርጓሜ ጥላ ላይ በመመስረት በተለያዩ ዓይነቶች ይከፈላሉ፡- ዘይቤያዊ አነጋገር፣ ተምሳሌታዊነት፣ ስብዕና፣ ዘይቤ፣ ሲኔክዶሽ፣ ሃይፐርቦል፣ አስቂኝ።

ዘይቤ

ዘይቤ - የመግለጫ ዘዴዎች, በጣም ከተለመዱት ትሮፖዎች አንዱ, የሁለት የተለያዩ ነገሮች አንድ ወይም ሌላ ባህሪ ተመሳሳይነት ላይ በመመስረት, በአንድ ነገር ውስጥ ያለው ንብረት ለሌላው ሲሰጥ. ብዙ ጊዜ፣ ዘይቤን ሲጠቀሙ፣ ደራሲዎች ግዑዝ ነገርን አንድ ወይም ሌላ ንብረት ለማጉላት ቃላትን ይጠቀማሉ። ቀጥተኛ ትርጉምየሕያዋን ቁሶችን ገፅታዎች ለመግለፅ የሚያገለግል ሲሆን በተቃራኒው ደግሞ የሕያዋን ነገርን ባህሪያት በመግለጥ ግዑዝ ነገሮችን ለመግለጽ አጠቃቀማቸው የተለመዱ ቃላትን ይጠቀማሉ።

ስብዕና

ግለሰባዊነት ገላጭ ቴክኒክ ነው፣ ሲጠቀምበት ደራሲው ያለማቋረጥ በርካታ የሕያዋን ነገሮች ምልክቶችን ወደ ግዑዝ ነገር ያስተላልፋል። እነዚህ ምልክቶች የሚመረጡት ዘይቤን በሚጠቀሙበት ጊዜ በተመሳሳይ መርህ ነው. በመጨረሻም፣ አንባቢው ስለተገለጸው ነገር ልዩ ግንዛቤ አለው፣ እሱም ግዑዝ ነገር የሕያዋን ፍጡር ምስል አለው ወይም በሕያዋን ፍጥረታት ውስጥ ያሉ ባሕርያት አሉት።

ዘይቤ

ዘይቤን በሚጠቀሙበት ጊዜ ደራሲው በመካከላቸው ባለው ተመሳሳይነት ላይ በመመስረት አንድ ጽንሰ-ሀሳብ በሌላ ይተካል። በዚህ ጉዳይ ላይ በትርጉም መዝጋት መንስኤ እና ውጤት, ቁሳቁስ እና ከእሱ የተሰራ ነገር, ድርጊት እና መሳሪያ ናቸው. ብዙውን ጊዜ, የጸሐፊው ስም ወይም የባለቤቱ ስም ለንብረት ስራን ለማመልከት ያገለግላል.

ሲኔክዶሽ

የትሮፕ አይነት ፣ አጠቃቀሙ በእቃዎች ወይም በእቃዎች መካከል ካለው የቁጥር ግንኙነቶች ለውጥ ጋር የተቆራኘ ነው። አዎ, ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል ብዙ ቁጥርበነጠላ ወይም በተገላቢጦሽ ምትክ በጠቅላላው ምትክ አንድ ክፍል። በተጨማሪም, synecdoche በሚጠቀሙበት ጊዜ ጂነስ በአይነቱ ስም ሊሰየም ይችላል. ይህ ገላጭ ትርጉም በግጥም ውስጥ ከምሳሌያዊ አነጋገር ያነሰ የተለመደ ነው።

አንቶኖማሲያ

አንቶኖማሲያ ገላጭ መንገድ ነው፣ ሲጠቀም ፀሐፊው ከወል ስም ይልቅ ትክክለኛ ስም ሲጠቀም ለምሳሌ በተጠቀሰው ገፀ ባህሪ ውስጥ በተለይ ጠንካራ የባህርይ ባህሪ በመኖሩ ላይ በመመስረት።

የሚገርም

ምፀት ጠንካራ ገላጭ መንገድ ሲሆን መሳለቂያ ጥላ፣ አንዳንዴም ትንሽ መሳለቂያ ነው። አስቂኝ ሲጠቀሙ, ደራሲው ተቃራኒ ትርጉም ያላቸውን ቃላት ይጠቀማል ስለዚህም አንባቢው ራሱ የተገለጸውን ነገር, ነገር ወይም ድርጊት እውነተኛ ባህሪያት ይገምታል.

ማግኘት ወይም መመረቅ

ይህንን ገላጭ መንገዶችን ሲጠቀሙ ደራሲው ጥቅሶችን፣ ክርክሮችን፣ ሃሳቦቹን ወዘተ ያዘጋጃል። አስፈላጊነታቸው ወይም አሳማኝነታቸው እየጨመረ ሲሄድ. እንዲህ ዓይነቱ ወጥነት ያለው አቀራረብ በገጣሚው የተገለፀውን ሀሳብ አስፈላጊነት ለማባዛት ያስችልዎታል.

ተቃውሞ ወይም ተቃርኖ

ተቃውሞ ልዩ ለማድረግ የሚያስችል ገላጭ መንገድ ነው። ጠንካራ ስሜትበአንባቢው ላይ, በኪሳራ የጸሐፊውን ጠንካራ ደስታ ለእሱ ለማስተላለፍ ፈጣን ለውጥበግጥሙ ጽሑፍ ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉ ፅንሰ-ሀሳቦች ተቃራኒ በሆነ መልኩ። እንዲሁም የጸሐፊው ወይም የጀግናው ተቃራኒ ስሜቶች፣ ስሜቶች እና ልምዶች እንደ የተቃውሞ ዕቃ ሊያገለግሉ ይችላሉ።

ነባሪ

በነባሪነት፣ ደራሲው ሆን ብሎ ወይም ባለማወቅ አንዳንድ ጽንሰ-ሀሳቦችን እና አንዳንድ ጊዜ ሙሉ ሀረጎችን እና ዓረፍተ ነገሮችን ይተዋል ። በዚህ ሁኔታ, በጽሁፉ ውስጥ የሃሳቦች አቀራረብ በተወሰነ ደረጃ ግራ የተጋባ, የማይለዋወጥ, ይህም የጽሑፉን ልዩ ስሜታዊነት ብቻ የሚያጎላ ይሆናል.

ጩኸት

በግጥም ሥራ ውስጥ አንድ ቃለ አጋኖ በማንኛውም ቦታ ሊታይ ይችላል፣ ነገር ግን እንደ ደንቡ፣ ደራሲዎቹ ይጠቀሙበታል፣ ኢንቶኔሽን በግጥም ውስጥ በተለይም ስሜታዊ ጊዜዎችን ያጎላል። በተመሳሳይ ጊዜ ደራሲው የአንባቢውን ትኩረት በተለይ በሚያስደሰተው ቅጽበት ላይ ያተኩራል፣ ልምዱን እና ስሜቱን ይነግራል።

ተገላቢጦሽ

ለሥነ ጽሑፍ ሥራ ቋንቋ የበለጠ ገላጭነት ለመስጠት ፣ ልዩ ዘዴዎችግጥማዊ አገባብ፣ አኃዞች ይባላል ግጥማዊ ንግግር. ከመደጋገም በተጨማሪ አናፎራ፣ ኢፒፎራ፣ ፀረ-ቴሲስ፣ የአጻጻፍ ጥያቄ እና የአጻጻፍ ዘይቤ፣ መገለባበጥ በስድ ንባብ እና በተለይም በversification (Latin inversi - permutation) በጣም የተለመደ ነው።

የዚህ ስታስቲክስ መሳሪያ አጠቃቀም በአረፍተ ነገሩ ውስጥ ባለው ያልተለመደ የቃላት ቅደም ተከተል ላይ የተመሰረተ ነው, ይህም ሐረጉን የበለጠ ገላጭ ፍቺ ይሰጣል. የዓረፍተ ነገር ትውፊታዊ ግንባታ የሚከተለውን ቅደም ተከተል ያስፈልገዋል፡- ርዕሰ ጉዳዩ፣ ተሳቢው እና ፍቺው ከተጠቀሰው ቃል በፊት የቆመው “ነፋስ ግራጫ ደመናዎችን ይነዳል። ነገር ግን፣ ይህ የቃላት ቅደም ተከተል ዓይነተኛ፣ በላቀ ደረጃ፣ ለስድ ፅሁፎች፣ እና በግጥም ስራዎች ውስጥ ብዙ ጊዜ በአንድ ቃል ላይ አገራዊ አፅንዖት መስጠት ያስፈልጋል።

የተገላቢጦሽ ክላሲካል ምሳሌዎች በሌርሞንቶቭ ግጥም ውስጥ ይገኛሉ: "ብቸኛ ሸራ ወደ ነጭነት ይለወጣል / በባሕሩ ሰማያዊ ጭጋግ ...". ሌላ ታላቅ የሩሲያ ባለቅኔ ፑሽኪን ግልባጭን የግጥም ንግግሮች ዋና ገጸ-ባህሪያት አድርጎ ይቆጥረው ነበር ፣ እና ብዙ ጊዜ ገጣሚው ግንኙነትን ብቻ ሳይሆን የርቀት ግልበጣንም ይጠቀማል ፣ ቃላትን ሲያስተካክል ሌሎች ቃላት በመካከላቸው ሲጣመሩ “ሽማግሌው ታዛዥ ፔሩ ብቻ..."

በግጥም ጽሑፎች ውስጥ መገለባበጥ የአነጋገር ዘይቤን ወይም የትርጉም ተግባርን ያከናውናል፣ ምት የመፍጠር ተግባር ግጥማዊ ጽሑፍ, እንዲሁም የቃል-ምሳሌያዊ ምስል የመፍጠር ተግባር. በስድ ንባብ ሥራዎች ውስጥ፣ ተገላቢጦሽ ሎጂካዊ ጭንቀቶችን ለማስቀመጥ፣ ለመግለጽ ያገለግላል የቅጂ መብትወደ ገጸ-ባህሪያት እና ስሜታዊ ሁኔታቸውን ለማስተላለፍ.

አጻጻፍ

አጻጻፍ ማለት ልዩ ማለት ነው። ሥነ-ጽሑፋዊ መሣሪያየአንድ ወይም ተከታታይ ድምጾችን መደጋገም ያካትታል. በውስጡ ትልቅ ጠቀሜታበአንጻራዊ ሁኔታ ትንሽ የንግግር ቦታ ላይ የእነዚህ ድምፆች ከፍተኛ ድግግሞሽ አለው. ለምሳሌ, "ግሩቭ ከጠመንጃ ጋር የሚቀራረብበት." ሆኖም ግን, ሙሉ ቃላት ወይም የቃላት ቅርጾች ከተደጋገሙ, እንደ አንድ ደንብ, ስለ አጻጻፍ ምንም ንግግር የለም. የድምጾች ድግግሞሾች መደበኛ ባልሆኑ ድግግሞሽ ይገለጻል ፣ እና ይህ በትክክል የዚህ የስነ-ጽሑፍ መሳሪያ ዋና ባህሪ ነው። ወትሩ ምሁርነት በግጥም ውስጥ ይገለገላል፣ ነገር ግን በአንዳንድ ሁኔታዎች ቃላቶች በስድ ንባብ ውስጥም ይገኛሉ። ስለዚህ, ለምሳሌ, V. Nabokov ብዙውን ጊዜ በስራው ውስጥ የአጻጻፍ ዘዴን ይጠቀማል.

ቅልጥፍና ከግጥም የሚለየው በዋነኛነት ተደጋጋሚ ድምጾች በመስመሩ መጀመሪያ እና መጨረሻ ላይ ያተኮሩ ባለመሆናቸው ነገር ግን ፍፁም የመነጨ ነው፣ ምንም እንኳን ከፍተኛ ድግግሞሽ። ሁለተኛው ልዩነት እንደ አንድ ደንብ, ተነባቢ ድምፆች የተስተካከሉ መሆናቸው ነው.

የአጻጻፍ ስልት ዋና ተግባራት ኦኖማቶፔያ እና የቃላት ፍቺን በአንድ ሰው ላይ ለሚያስከትሉት ማህበራት መገዛትን ያካትታሉ.

Assonance

Assonance እንደ ልዩ የስነ-ጽሑፋዊ መሳሪያ ነው, እሱም በተለየ መግለጫ ውስጥ አናባቢ ድምፆችን መደጋገም ያካትታል. ተነባቢዎች የሚደጋገሙበት ይህ በአሶንሰንስ እና በምላሽ መካከል ያለው ዋና ልዩነት ነው። የ assonance ቴክኒክ ሁለት ትንሽ የተለያዩ መተግበሪያዎች አሉ. በመጀመሪያ፣ assonance ለጽሑፋዊ ጽሑፍ በተለይም ለግጥም ልዩ ጣዕም የሚሰጥ እንደ ኦርጅናሌ መሣሪያ ነው።

ለምሳሌ,
"ጆሮዎቻችን ከላይ ናቸው,
ትንሽ ጧት ጠመንጃውን አበራ
እና ደኖች ሰማያዊ ናቸው -
ፈረንሳዮች እዚያ አሉ። (M.yu Lermontov)

በሁለተኛ ደረጃ, assonance የተሳሳቱ ግጥሞችን ለመፍጠር በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላል. ለምሳሌ, "ከተማ-መዶሻ", "ልዕልት - ወደር የለሽ."

በመካከለኛው ዘመን፣ አሶንሴንስ በጣም በብዛት ጥቅም ላይ ከዋሉት የግጥም ግጥሞች አንዱ ነበር። ሆኖም ፣ በ ዘመናዊ ግጥም, እና ባለፈው ምዕተ-አመት ግጥሞች ውስጥ አንድ ሰው የአሶንሴን ስነ-ጽሑፋዊ መሳሪያ አጠቃቀም ብዙ ምሳሌዎችን በቀላሉ ማግኘት ይችላል. በአንድ ኳትራይን ውስጥ የሁለቱም ግጥም እና ትምህርት አጠቃቀም አንዱ የመማሪያ መጽሐፍ ምሳሌዎች ከ V.Mayakovsky የግጥም ሥራ የተወሰደ ነው።

ወደ ቶልስቶይ አልለወጥም ፣ ስለሆነም ወደ ወፍራም -
ከቡልዶዘር ሙቀት ይብሉ, ይፃፉ.
በባህር ላይ ፍልስፍና ያላደረገ ማን ነው?
ውሃ."

አናፎራ

አናፎራ በባህላዊ መንገድ እንደ አንድ ነጠላ ጋብቻ ያሉ እንደ ጽሑፋዊ መሣሪያ ተደርጎ ይወሰዳል። በዚህ ሁኔታ ፣ ብዙውን ጊዜ የምንናገረው በአንድ ዓረፍተ ነገር ፣ መስመር ወይም የቃላቶች እና ሀረጎች አንቀጽ መጀመሪያ ላይ ስለ መደጋገም ነው። ለምሳሌ "ነፋሱ በከንቱ አልነፈሰም, ነጎድጓዱም በከንቱ አልሄደም." በተጨማሪም, በአናፖራ እርዳታ አንድ ሰው የአንዳንድ ነገሮችን ማንነት ወይም አንዳንድ ነገሮችን እና የተለያዩ ወይም ተመሳሳይ ባህሪያትን መግለጽ ይችላል. ለምሳሌ, "ወደ ሆቴሉ እሄዳለሁ, እዚያ ውይይት እሰማለሁ." ስለዚህ, በሩሲያ ውስጥ አናፖራ ጽሑፉን ለማገናኘት ከሚያገለግሉት ዋና ዋና የአጻጻፍ መሳሪያዎች ውስጥ አንዱ መሆኑን እናያለን. መለየት የሚከተሉት ዓይነቶችአናፎራ፡ ድምፅ አናፎራ፣ ሞርፊሚክ አናፎራ፣ መዝገበ ቃላት አናፎራ፣ አገባብ አናፎራ፣ ስትሮፊክ አናፎራ፣ ሪሚክ አናፎራ እና ስትሮፊክ-አገባብ አናፎራ። ብዙ ጊዜ አናፎራ እንደ ስነ-ጽሑፋዊ መሳሪያ እንደ ግሬዲሽን ባሉ የስነ-ጽሑፋዊ መሳሪያዎች ሲምባዮሲስን ይፈጥራል ፣ ማለትም ፣ በጽሑፉ ውስጥ የቃላት ስሜታዊ ተፈጥሮ ይጨምራል።

ለምሳሌ "ከብቶቹ ይሞታሉ, ጓደኛው ይሞታል, ሰውዬው ራሱ ይሞታል."

ሁሉም ሰው ጥበብ የአንድ ግለሰብ ራስን መግለጽ መሆኑን በሚገባ ያውቃል, እና ስነ-ጽሑፍ, ስለዚህ, የጸሐፊውን ስብዕና እራስን መግለጽ ነው. የጽሑፍ ሰው "ሻንጣ" ያካትታል መዝገበ ቃላት, የንግግር ዘዴዎችእነዚህን ዘዴዎች የመጠቀም ችሎታ. የበለፀገው የአርቲስቱ ቤተ-ስዕል፣ የ ታላቅ እድሎችሸራ ሲፈጥር, ባለቤት ነው. ከፀሐፊው ጋር ተመሳሳይ ነው: ንግግሩን የበለጠ ገላጭ, ምስሎቹ የበለጠ ብሩህ, ጥልቀት ያለው እና የበለጠ አስደሳች መግለጫዎች፣ የበለጠ ኃይለኛ ስሜታዊ ተጽእኖአንባቢው ሥራዎቹን ማቅረብ ይችላል።

በሥነ ጽሑፍ ሥራ ውስጥ ብዙውን ጊዜ "የሥነ ጥበብ መሣሪያዎች" (ወይም በሌላ አኃዝ ፣ ትሮፕስ) ከሚባሉት የንግግር ገላጭነት ዘዴዎች መካከል ፣ ዘይቤ በአጠቃቀም ድግግሞሽ ውስጥ በመጀመሪያ ደረጃ ነው።

ዘይቤ ጥቅም ላይ የሚውለው አንድን ቃል ወይም አገላለጽ በምሳሌያዊ መንገድ ስንጠቀም ነው። ይህ ሽግግር የሚከናወነው የአንድ ክስተት ወይም የነገር ግለሰባዊ ባህሪዎች ተመሳሳይነት ነው። ብዙውን ጊዜ, ጥበባዊ ምስልን የሚፈጥር ዘይቤ ነው.

በጣም ጥቂት ዘይቤዎች አሉ ፣ ከእነዚህም መካከል-

ሜቶኒሚ - ትርጉሞችን በ contiguity የሚቀላቀል ፣ አንዳንድ ጊዜ አንድ ትርጉም በሌላ ላይ መጫንን ያካትታል።

(ምሳሌዎች: "ሌላ ሳህን እንውሰድ!"; "ቫን ጎግ በሶስተኛው ፎቅ ላይ ተንጠልጥሏል");

(ምሳሌዎች፡ “ጥሩ ሰው”፣ “አሳዛኝ ትንሽ ሰው”፣ “መራራ ዳቦ”)

ንፅፅር - አንዱን ከሌላው ጋር በማነፃፀር አንድን ነገር የሚለይ የንግግር ዘይቤ

(ምሳሌዎች፡- “የሕፃን ሥጋ ትኩስ እንደሆነ፣ እንደ ዋሽንት መጥራት ለስላሳ ነው”)።

ስብዕና - የነገሮች "መነቃቃት" ወይም ግዑዝ ተፈጥሮ ክስተቶች

(ምሳሌዎች፡- “አስከፊ ጭጋግ”፣ “በልግ አለቀሰ”፣ “አውሎ ንፋስ አለቀሰ”)፤

hyperbole እና litote - የተብራራውን ርዕሰ ጉዳይ ማጋነን ወይም ማቃለል ትርጉም ውስጥ ያለ ምስል

(ምሳሌዎች፡- “ሁልጊዜ ይከራከራል”፤ “የእንባ ባህር”፤ “በአፉ ውስጥ የአበባ ጠል አልነበረም”)፤

ስላቅ ክፉ፣ የምክንያት መሳለቂያ፣ አንዳንዴም ግልጽ የቃል መሳለቂያ ነው (ለምሳሌ በታዋቂው በቅርብ ጊዜያትራፕ ውጊያዎች);

አስቂኝ - ተናጋሪው ፍጹም የተለየ ነገር ሲያመለክት የማሾፍ መግለጫ (ለምሳሌ, የ I. Ilf እና E. Petrov ስራዎች);

ቀልድ - ደስተኛ እና ብዙውን ጊዜ ጥሩ ስሜትን የሚገልጽ ትሮፕ (ለምሳሌ ፣ የ IA Krylov ተረቶች በዚህ ሥር ተጽፈዋል)።

grotesque - ሆን ብሎ የእቃዎችን እና ክስተቶችን መጠን እና ትክክለኛ መጠኖችን የሚጥስ የንግግር ዘይቤ (ብዙውን ጊዜ በተረት ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል ፣ ሌላው ምሳሌ የጉሊቨር ጉዞዎች በጄ ስዊፍት ፣ የ N.V. Gogol ሥራ);

pun - ሆን ተብሎ አሻሚነት ፣ በአሻሚነታቸው ላይ የተመሠረተ የቃላት ጨዋታ

(ምሳሌዎች በአናኮዎች, እንዲሁም በ V. Mayakovsky, O. Khayyam, K. Prutkov እና ሌሎች ስራዎች ውስጥ ይገኛሉ);

ኦክሲሞሮን - በአንድ የማይጣጣሙ, ሁለት ተቃራኒ ጽንሰ-ሐሳቦች ውስጥ ጥምረት

(ምሳሌዎች፡- “በጣም ቆንጆ”፣ “የመጀመሪያ ቅጂ”፣ “የጓዶች መንጋ”)።

ሆኖም የንግግር ገላጭነት በስታይሊስቶች ብቻ የተወሰነ አይደለም። በተለይም, እኛ ደግሞ ድምጽ, ድምጾች, ክፍለ ቃላት, ምስል ወይም ስሜት አንዳንድ ዓይነት ለመፍጠር, ድምጾችን መኮረጅ መካከል ግንባታ የተወሰነ ቅደም ተከተል የሚያመለክተው ጥበባዊ ቴክኒክ ነው የድምጽ ጽሑፍ, መጥቀስ እንችላለን. በገሃዱ ዓለም. አንባቢው በግጥም ስራዎች ውስጥ የድምፅ አፃፃፍን ብዙ ጊዜ ይገናኛል, ነገር ግን ይህ ዘዴ በስድ ንባብ ውስጥም ይገኛል.

    ሰማዩን ብታይ ፀሀይ ታያለህ። ያለ ፀሐይ, በምድር ላይ ሕይወት የማይቻል ነው. ፀሐይ ለብዙ ሺህ ዓመታት የሰዎችን ትኩረት ስቧል. በጥንት ዘመን ይሰገድ ነበር እና ይሠዋ ነበር።

  • ቀይ ተኩላ - ስለ ብርቅዬ እንስሳ መልእክት

    መካከል የታወቁ ዝርያዎችበእንስሳት አለም ውስጥ ያሉ እንስሳት የሚለዩት ባህሪያቸው ባላቸው ባህሪያቸው ነው በዚህም ምክንያት ብርቅዬ ተብለው ሊመደቡ ይችላሉ። ያልተለመደ ሊሆን ይችላል መልክ, ሞቅ ያለ ቆዳ ወይም የተመጣጠነ የእንስሳት ስጋ

  • ሳሙና - በኬሚስትሪ 10ኛ ክፍል መልእክት

    ማንኛውም እራሱን የሚያከብር ሰው ህይወቱን ያለ ሳሙና ማቅረብ አይችልም. ንጽህናን እና የግል ንፅህናን ያመለክታል. በሳይንስ አነጋገር ሳሙና ጠንካራ ወይም ፈሳሽ ነገር ነው።

  • የሃሙራቢ ህጎች - መልእክት ሪፖርት ያድርጉ

    የሐሙራቢ የሕግ ኮድ ነው። ጥንታዊ ሐውልትየተፃፉ ህጎች ። በሃሙራቢ ሥርወ መንግሥት የባቢሎን ገዥዎች በአንዱ የተፈጠረ ነው። የሕጎቹ ጽሑፍ በባዝታል ጽላቶች ላይ ተቀርጿል. በመቀጠል, በሃያኛው መጀመሪያ ላይ

  • አንድ ልጅ እንዲሠራ እና እንዲሠራ እንዴት ማስተማር ይቻላል?

    በዛሬው ጊዜ ወጣቱ ትውልድ የቤት ውስጥ ሥራዎችን ከመሥራት ወይም በሌላ በማንኛውም የሥራ መስክ ዘመዶችን ከመርዳት ይልቅ በመንገድ ላይ ለመራመድ ወይም የኮምፒተር ጌሞችን ለመጫወት ይመርጣል።

የሥነ ጽሑፍ ሥራ መሥራት ለሚፈልግ ሰው ምን ሊመኙት ይችላሉ? በመጀመሪያ, ተነሳሽነት እና ህልሞች. ያለዚህ, ማንኛውም ፈጠራ የማይታሰብ ነው. በዚህ መንገድ ብቻ የእጅ ጥበብ ጥበብ ይሆናል! ነገር ግን, አንድ ሰው መጻፍ እንዲጀምር, እሱ ብዙ ማንበብ አለበት. የመጀመሪያ ዘዴዎች ሥነ-ጽሑፋዊ ንባብበሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተማረ. የሥራውን ትክክለኛ ይዘት, ዋና ሃሳቦቹን, ገጸ-ባህሪያትን የሚያንቀሳቅሱትን ምክንያቶች እና ስሜቶች መረዳት አስፈላጊ ነው. በዚህ መሠረት እ.ኤ.አ. አጠቃላይ ትንታኔ. በተጨማሪም, የራሱ የህይወት ተሞክሮ ትልቅ ሚና ይጫወታል.

የአጻጻፍ መሳሪያዎች ሚና

አዴፕቱ ሥነ-ጽሑፋዊ እንቅስቃሴአንድ ሰው በጥንቃቄ እና በመጠኑ መደበኛ ቴክኒኮችን (መግለጫዎችን፣ ንጽጽሮችን፣ ዘይቤዎችን፣ ቀልዶችን፣ ጠቃሾችን፣ ጥቅሶችን ወዘተ) መጠቀም አለበት። ሚስጥሩ, በሆነ ምክንያት እምብዛም የማይገለጥ, ሁለተኛ ደረጃ ናቸው. በእርግጥ የኪነ ጥበብ ሥራዎችን የመጻፍ ችሎታን መቆጣጠር ብዙውን ጊዜ በትችት ይተረጎማል አንዳንድ የሥነ ጽሑፍ ቴክኒኮችን የመጠቀም ችሎታ።

ስለ ምንነታቸው ግንዛቤ እና ግንዛቤ ለአቀናባሪው ምን ይሰጣል የሚጽፍ ሰው? እስቲ በምሳሌያዊ ሁኔታ እንመልስ፡- ለመዋኘት ለሚሞክር ሰው ግልብጥ ስለሚሰጠው። አንድ ሰው መዋኘት ካልቻለ, የሚሽከረከሩ አሻንጉሊቶች ለእሱ ምንም አይጠቅሙም. ማለትም፣ ስታሊስቲክ የቋንቋ ዘዴዎች ለደራሲው እንደ ፍጻሜ ሆነው ሊያገለግሉ አይችሉም። ምን ዓይነት ሥነ-ጽሑፋዊ መሳሪያዎች እንደሚጠሩ ማወቅ በቂ አይደለም. በሀሳብህ ፣በምናባዊነትህ ሰዎችን መማረክ መቻል አለብህ።

ዘይቤዎች

ዋናዎቹን የስነ-ጽሑፋዊ መሳሪያዎች እንገልጻቸው. ዘይቤዎች የአንድን ርዕሰ ጉዳይ ወይም ነገር ከሌላው ባህሪ ጋር የመተካት ትክክለኛ የፈጠራ መተካት ናቸው። በዚህ መንገድ, የሥራውን ዝርዝሮች እና ክፍሎች ላይ ያልተለመደ እና አዲስ እይታ ተገኝቷል. ለምሳሌ የፑሽኪን ("የፍቅር ምንጭ", "በወንዞች መስታወት ላይ") እና ሌርሞንቶቭ ("የሕይወት ባህር", "እንባዎች በእንባ") የሚታወቁ ዘይቤዎች ናቸው.

በእርግጥም ግጥም ለግጥም ተፈጥሮዎች እጅግ ፈጣሪ መንገድ ነው። ምናልባትም በግጥሙ ውስጥ ያሉ የስነ-ጽሑፋዊ መሳሪያዎች በጣም የሚታዩት ለዚህ ነው. አንዳንድ ጥበቦች በአጋጣሚ አይደለም ፕሮዝ ይሠራልበስድ ጥቅስ ይባላል። ስለዚህ ተርጉኔቭ እና ጎጎል ጽፈዋል.

ግጥሞች እና ንጽጽሮች

እንደ ኤፒተቶች ያሉ ምን ዓይነት ጽሑፋዊ መሣሪያዎች ናቸው? ጸሐፊው V. Soloukhin "የቃላት ልብስ" ብለው ጠሯቸው. በተቻለ መጠን በአጭሩ ስለ ትዕዛዙ ምንነት ከተነጋገርን፣ የአንድን ነገር ወይም ክስተት ይዘት የሚገልጸው እሱ ራሱ ቃል ነው። ምሳሌዎችን እንስጥ "የተከበረ በርች", "ወርቃማ እጆች", "ፈጣን ሀሳቦች".

እንደ ጥበባዊ ቴክኒክ ማነፃፀር ግልፅነትን ለመጨመር ማህበራዊ ድርጊቶችን ከተፈጥሯዊ ክስተቶች ጋር ማወዳደር ያስችላል። "እንደ", "እንደ", "እንደ" በሚሉት የባህሪ ቃላት በጽሑፉ ውስጥ በቀላሉ ሊታይ ይችላል. ብዙውን ጊዜ ንጽጽር እንደ ጥልቅ የፈጠራ ነጸብራቅ ይሠራል. ጥቅሱን እናስታውስ ታዋቂ ገጣሚእና የ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የማስታወቂያ ባለሙያው ፒዮትር ቪያዜምስኪ፡- “በእርጅና ወቅት ያለን ህይወት ያረጀ የመልበስ ልብስ ነው፡ መልበስ ያሳፍራል እና መተውም ያሳዝናል።

በቃላት ላይ መጫወት ምን ይባላል? ስለ አጠቃቀሙ ነው። የጥበብ ስራዎችሆሞኒሞች እና ፖሊሴማቲክ ቃላት። ሁሉም ሰው የሚያውቀው እና በሁሉም ሰዎች የተወደዱ ቀልዶች የሚፈጠሩት በዚህ መንገድ ነው። እንደነዚህ ያሉት ቃላት ብዙውን ጊዜ በጥንታዊዎቹ ይጠቀማሉ-A.P. Chekhov, Omar Khayyam, V. Mayakovsky. እንደ ምሳሌ አንድሬይ ክኒሼቭን እንጥቀስ፡- “በቤት ውስጥ ያለው ነገር ሁሉ ተሰርቋል፣ እና አየሩም በሆነ መንገድ ቀርቷል። በጥበብ አይባልም!

ይሁን እንጂ የቃላት ጨዋታ ባለው የስነ-ጽሁፍ መሳሪያ ስም ፍላጎት ያላቸው ሰዎች ንግግሮች ሁልጊዜ አስቂኝ ናቸው ብለው ማሰብ የለባቸውም. ይህንን በሚታወቀው የ N. Glazkov ሀሳብ እናስረዳው: "ወንጀለኞችም ወደ ጥሩ ነገር ይሳባሉ, ግን በሚያሳዝን ሁኔታ, ወደ ሌላ ሰው."

ነገር ግን፣ አሁንም ተጨማሪ የማይታወቁ ሁኔታዎች እንዳሉ እንገነዘባለን። ወዲያውኑ ሌላ እንቆቅልሽ ወደ አእምሮው ይመጣል - ወንጀለኛን ከአበባ ጋር ማነፃፀር (የመጀመሪያው መጀመሪያ ይበቅላል, ከዚያም ይተክላል, እና ሁለተኛው - በተቃራኒው).

ምንም ይሁን ምን የቃላት ጨዋታ ያለው የስነ-ጽሑፋዊ መሣሪያ የመጣው ከጋራ ቋንቋ ነው። የኦዴሳ አስቂኝ ሚካሂል ዙቫኔትስኪ በቃላት የበለፀገ መሆኑ በአጋጣሚ አይደለም። እውነት አይደለም፣ “መኪናው የተሰበሰበው... በከረጢት ውስጥ ነው” የሚለው የቀልድ ማስትሮ የሚለው ሀረግ አስደናቂ ነው።

ግጥሞችን መፍጠር የሚችል። አይዞህ!

የምር ቀልድ የተሞላበት ስሜት ካለህ በቃላት ላይ የሚጫወት የስነ-ጽሁፍ መሳሪያ ያንተ እውቀት ነው። በጥራት እና በዋናነት ላይ ይስሩ! ልዩ እንቆቅልሾችን የመገንባት ጌታ ሁል ጊዜ ተፈላጊ ነው።

በዚህ ጽሑፍ ውስጥ እራሳችንን የወሰንነው የጸሐፊዎቹ አንዳንድ መሣሪያዎችን ብቻ ነው. እንደ እውነቱ ከሆነ, ብዙ ተጨማሪዎች አሉ. ለምሳሌ, እንደ ዘይቤ ያለው እንዲህ ዓይነቱ ዘዴ ስብዕና, ዘይቤ ("ሶስት ሳህኖችን በልቷል") ይዟል.

ሥነ-ጽሑፋዊ መሣሪያ ፓራቦላ

ጸሃፊዎች እና ገጣሚዎች አንዳንድ ጊዜ በቀላሉ አያዎ (ፓራዶክሲካል) የሆኑ ስሞችን የያዙ መሳሪያዎችን ይጠቀማሉ። ለምሳሌ ከሥነ ጽሑፍ መሳሪያዎች አንዱ "ፓራቦላ" ይባላል. ነገር ግን ሥነ ጽሑፍ የዩክሊዲያን ጂኦሜትሪ አይደለም። ባለ ሁለት አቅጣጫዊ ጂኦሜትሪ ፈጣሪ የሆነው ጥንታዊው ግሪክ የሂሳብ ሊቅ የአንዱ ኩርባ ስም ለራሱ ስነ-ጽሑፋዊ ጥቅም እንዳለው ሲያውቅ ሳይደነቅ አይቀርም! ይህ ክስተት ለምን ይከሰታል? ምክንያቱ ምናልባት የፓራቦሊክ ተግባር ባህሪያት ነው. የእሴቶቹ አደራደር፣ ከማያልቅ ወደ መነሻው እና ወደ ማለቂያ የሚሄደው፣ ከተመሳሳይ ስም የንግግር ዘይቤ ጋር ተመሳሳይ ነው። ለዚህም ነው ከሥነ ጽሑፍ መሳሪያዎች አንዱ "ፓራቦላ" የሚባለው።

እንደዚህ የዘውግ ቅፅለጠቅላላው ትረካ ልዩ ድርጅት ጥቅም ላይ ይውላል. ታዋቂውን የሄሚንግዌይን ታሪክ ተመልከት። የተፃፈው ከስም ትርጉም ጋር በሚመሳሰሉ ህጎች መሰረት ነው። የጂኦሜትሪክ ምስል. የታሪኩ ሂደት ከሩቅ ይመስላል - ስለ ዓሣ አጥማጆች አስቸጋሪ ሕይወት ገለፃ ፣ ከዚያም ደራሲው ምንነቱን ይነግረናል - የአንድ የተወሰነ ሰው መንፈስ ታላቅነት እና የማይሸነፍ - የኩባ አጥማጅ ሳንቲያጎ ፣ እና ከዚያ ታሪክ እንደገና ወደ መጨረሻው ይሄዳል ፣ የአፈ ታሪክ መንገዶችን ያገኛል። እንዲሁ ጻፈ ቆቦ አቤልብ ወለድ-ምሳሌ "በአሸዋ ውስጥ ያለች ሴት", እና ገብርኤል ጋርሺያ ማርኬዝ - "አንድ መቶ አመት የብቸኝነት ስሜት".

በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው የፓራቦላ ጽሑፋዊ መሣሪያ ቀደም ሲል በእኛ ከተገለጹት የበለጠ ዓለም አቀፋዊ ነው። በጸሐፊው ጥቅም ላይ መዋሉን ለማስተዋል, የተወሰነ አንቀጽ ወይም ምዕራፍ ማንበብ ብቻ በቂ አይደለም. ይህንን ለማድረግ አንድ ሰው ሙሉውን ስራውን ሙሉ በሙሉ ማንበብ ብቻ ሳይሆን ከሴራው እድገት, በጸሐፊው የተገለጹትን ምስሎች እና አጠቃላይ ችግርን መገምገም አለበት. በተለይም ጸሃፊው ፓራቦላ የተጠቀመበትን እውነታ ለመወሰን የሚያስችሉት እነዚህ የስነ-ጽሁፍ ስራዎችን የመተንተን ዘዴዎች ናቸው.

የፈጠራ እና ጥበባዊ ዘዴዎች

አንድ ሰው ለመውሰድ የማይጠቅም በሚሆንበት ጊዜ ሥነ ጽሑፍ ሥራ? መልሱ በጣም ልዩ ነው-አንድን ሀሳብ በሚያስደስት መንገድ እንዴት መግለጽ እንዳለበት ሳያውቅ ሲቀር። በእውቀት ታጥቀህ መጻፍ መጀመር የለብህም፣ ሌሎች ታሪኮችህን ካልሰሙ፣ ተመስጦ ከሌለህ። ምንም እንኳን ውጤታማ የስነ-ጽሁፍ መሳሪያዎችን ቢጠቀሙም, አይረዱዎትም.

ተገኝቷል እንበል አስደሳች ርዕስ, ቁምፊዎች አሉ, አስደሳች ነገር አለ (እንደ ተጨባጭ አስተያየትደራሲ) ሴራ ... በዚህ ሁኔታ ውስጥ እንኳን, ቀላል ፈተናን ማለፍ እንመክራለን. ለራስዎ ማዘጋጀት አለብዎት. ፍላጎቱን በትክክል የሚወክሉት አንድ ታዋቂ ሰው በስራዎ ሀሳብ ላይ ፍላጎት እንዲያድርበት ማግኘት ይችሉ እንደሆነ ይመልከቱ። ከሁሉም በላይ, የሰዎች ዓይነቶች ይደጋገማሉ. በአንዱ ፍላጎት በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ወለድ ማድረግ ይቻላል ...

ስለ ፈጠራ እና ቅንብር

በእርግጥ ደራሲው ራሱን ከአንባቢዎች ጋር በሚያገናኘው ፓስተር፣ ወይም ከአጭበርባሪ ወይም ከፖለቲካ ስትራቴጂስት ጋር የሚያገናኝ ከሆነ ቆም ብሎ መጻፉን መቀጠል የለበትም። በንቃተ-ህሊና የበላይነት ታዳሚህን ማዋረድ አትችልም። አንባቢዎች ይህንን ያስተውላሉ, እና ደራሲው እንዲህ ላለው "ፈጠራ" ይቅርታ አይደረግለትም.

ከተመልካቾች ጋር እኩል በመሆን በቀላሉ እና በተረጋጋ ሁኔታ ተመልካቾችን ያነጋግሩ። አንባቢውን በእያንዳንዱ ዓረፍተ ነገር፣ በእያንዳንዱ አንቀፅ ማስደሰት አለብህ። ጽሑፉ አስደሳች፣ ሰዎች የሚፈልጓቸውን ሃሳቦች የሚሸከሙ መሆኑ አስፈላጊ ነው።

ነገር ግን ይህ እንኳን በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ለመሳተፍ ለሚፈልግ ሰው በቂ አይደለም. መነጋገር አንድ ነገር ነው፣ መጻፍም ሌላ ነው። የስነ-ጽሁፍ ቴክኒኮች የጸሐፊውን ቅንብር የመገንባት ችሎታ ይጠይቃሉ. ይህንን ለማድረግ፣ ጽሑፋዊ ጽሑፍን በመጻፍ ሦስት ዋና ዋና ነገሮችን ማለትም መግለጫን፣ ንግግርንና ተግባርን በማጣመር መለማመድ ይኖርበታል። የሴራው ተለዋዋጭነት በግንኙነታቸው ላይ የተመሰረተ ነው. እና ይህ በጣም አስፈላጊ ነው.

መግለጫ

መግለጫው ሴራውን ​​ከአንድ የተወሰነ ቦታ, ጊዜ, ወቅት, የቁምፊዎች ስብስብ ጋር የማገናኘት ተግባርን ይይዛል. በተግባር ተመሳሳይ ነው የቲያትር እይታ. እርግጥ ነው, ደራሲው መጀመሪያ ላይ, በፅንሰ-ሀሳብ ደረጃም ቢሆን, የትረካውን ሁኔታ በበቂ ሁኔታ ያቀርባል, ነገር ግን ቀስ በቀስ ለአንባቢው መቅረብ አለበት, በሥነ-ጥበብ, ጥቅም ላይ የዋሉትን የአጻጻፍ ቴክኒኮችን ማመቻቸት. ለምሳሌ, ጥበባዊ ባህሪየጸሐፊው ሥራ ባህሪ ብዙውን ጊዜ በተለየ ስትሮክ ፣ ስትሮክ ፣ በተለያዩ ክፍሎች ይሰጣል ። በተመሳሳይ ጊዜ, ኤፒቴቶች, ዘይቤዎች, ንፅፅሮች ይወሰዳሉ.

በእርግጥም, በህይወት ውስጥም, በመጀመሪያ ትኩረት የሚስቡ ባህሪያት (ቁመት, ፊዚክስ) ይከፈላል, እና ከዚያ በኋላ ብቻ የዓይን ቀለም, የአፍንጫ ቅርጽ, ወዘተ.

ንግግር

ውይይት የስራውን ጀግኖች ስነ ልቦና ለማሳየት ጥሩ መሳሪያ ነው። አንባቢው ብዙውን ጊዜ ስለ ስብዕና ፣ ባህሪ ፣ ሁለተኛ ደረጃ መግለጫ በእነሱ ውስጥ ያያል። ማህበራዊ ሁኔታ, የአንድ ገፀ ባህሪ ድርጊት ግምገማ, በሌላ ተመሳሳይ ስራ ጀግና ንቃተ ህሊና ተንጸባርቋል. ስለዚህ አንባቢው ስለ ገፀ ባህሪው ጥልቅ ግንዛቤ (በጠባቡ ትርጉም) እና ፀሃፊው በፈጠረው ስራ ውስጥ የህብረተሰቡን ልዩ ባህሪ ለመረዳት (በሰፋፊው ትርጉም) ሁለቱንም እድል ያገኛል። በንግግሮች ውስጥ የጸሐፊው ሥነ-ጽሑፍ ቴክኒኮች ከፍተኛ ደረጃ ያላቸው ናቸው. በጣም የሚያስደንቀው በእነሱ ውስጥ ነው (የዚህ ምሳሌ የቪክቶር ፔሌቪን ሥራ ነው) ጥበባዊ ግኝቶችእና አጠቃላይ መግለጫዎች.

ሆኖም ግን, ውይይት በድርብ ጥንቃቄ ጥቅም ላይ መዋል አለበት. ከሁሉም በላይ, ከመጠን በላይ ከሠራህ, ስራው ከተፈጥሮ ውጭ ይሆናል, እና ሴራው ብልግና ይሆናል. የንግግሮቹ ዋና ተግባር በስራው ውስጥ ያሉ ገጸ-ባህሪያት መግባባት መሆኑን አይርሱ.

ድርጊት

ድርጊት ለሥነ ጽሑፍ ትረካዎች አስፈላጊ አካል ነው። እንደ ኃይለኛ የጸሐፊው የሴራው አካል ሆኖ ይሠራል። በዚህ ጉዳይ ላይ ድርጊቱ ብቻ አይደለም አካላዊ እንቅስቃሴዕቃዎች እና ገጸ-ባህሪያት ፣ ግን የግጭቱ ማንኛውም ተለዋዋጭነት ፣ ለምሳሌ ፣ ሙከራን ሲገልጹ።

ለጀማሪዎች ጥንቃቄ የተሞላበት ቃል: ድርጊቱን ለአንባቢው እንዴት እንደሚያቀርብ ግልጽ ሀሳብ ከሌለ, ሥራ መፍጠር መጀመር የለብዎትም.

ድርጊቱን ለመግለጽ ምን ዓይነት ጽሑፋዊ መሳሪያዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ? በፍፁም ባይኖሩ ጥሩ ነው። በአንድ ሥራ ውስጥ ያለው የድርጊት ትዕይንት ፣ አስደናቂው እንኳን ፣ በጣም ወጥ ፣ ምክንያታዊ ፣ ተጨባጭ ነው። ለዚህም ምስጋና ይግባውና አንባቢው በሥነ-ጥበብ የተገለጹትን ክስተቶች ዘጋቢ ፊልም ስሜት እንዲሰማው ያደረገው። አንድን ድርጊት ሲገልጹ የስነ-ጽሑፋዊ ቴክኒኮችን መጠቀም የሚችሉት እውነተኛ የብዕር ጌቶች ብቻ ናቸው (የሾሎኮቭን አስታውስ) ጸጥ ያለ ዶን"በግሪጎሪ ሜሌኮቭ አይኖች ፊት የሚያብረቀርቅ ጥቁር ፀሀይ የታየበት ቦታ ፣ በሚወደው ሞት የተደናገጠው) ።

አንጋፋዎቹ ሥነ-ጽሑፍ አቀባበል

የደራሲው ክህሎት እየጨመረ ሲሄድ, ከመስመሮቹ በስተጀርባ ያለው ድምጽ እና እፎይታ እየጨመረ ይሄዳል የራሱን ምስል፣ የአጻጻፍ ጥበባት ቴክኒኮች ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተሻሻሉ መጥተዋል። ጸሃፊው ስለራሱ በቀጥታ ባይጽፍም አንባቢው ይሰማዋል እና “ይህ ፓስተርናክ ነው!” ሲል ተናግሯል። ወይም "ይህ Dostoevsky ነው!" እዚህ ያለው ምስጢር ምንድን ነው?

ለመፍጠር ጀምሮ, ጸሃፊው የራሱን ምስል በስራው ውስጥ ቀስ በቀስ, በጥንቃቄ, ከበስተጀርባ ያስቀምጣል. ከጊዜ በኋላ, ብዕሩ የበለጠ ችሎታ ያለው ይሆናል. እናም ደራሲው በስራው ውስጥ ማለፉን የማይቀር ነው የፈጠራ መንገድከታሰበው ራስን እስከ አሁን ድረስ። የእሱ ዘይቤ መታወቅ ጀምሯል. በእያንዳንዱ ጸሐፊ እና ገጣሚ ሥራ ውስጥ ዋነኛው የስነ-ጽሑፍ መሣሪያ የሆነው ይህ ዘይቤ ነው።

በመጽሔታችን ውስጥ አዲስ ክፍል ይከፈታል -
የቃል ቤተ ሙከራ እዚህ ላይ ውይይት ይደረጋል
የፊሎሎጂ ፣ የቋንቋ ፣ የስነ-ጽሑፍ ችግሮች ፣ አይደለም
ከአሁኑ ሥነ ጽሑፍ ጋር በቀጥታ የተያያዘ. ግጥሞች ፣ ስታቲስቲክስ ፣ ቲዎሪ
ሥነ ጽሑፍ ፣ የቋንቋ ሂደቶች እና የንግግር ሁኔታዎች ፣
የምልክት ስርዓቶች የባህል እና የእነሱ የፈጠራ እድገት- እንደዚህ ያለ ነገር
በአዲሱ ጽሑፍ የተገለጹ የችግሮች ክልል።

ይህ ጽሑፍ የአናፕራዝ ጽንሰ-ሐሳብን ያስተዋውቃል, እሱም ፐርሙቴሽንን የሚገልጽ ነው
በአንድ ሐረግ ውስጥ ያሉ ቃላት እና የትርጉም ተጓዳኝ ለውጦች።

አናፍራስ እና አናግራም

በመጀመሪያ ደረጃ አንድ ሰው አናፍራሱን ማወዳደር አለበት አናግራም.
እንደሚታወቀው አናግራም የተፈጠረ ቃል ወይም ሐረግ ነው።
የሌላ ቃል ወይም ሐረግ ፊደላት መተላለፍ ፣ ለምሳሌ ፣ ቅስት
ካራ, ወይም ዲኮክሽን - ማስታወክ - ደራሲ - የምርት ስም.
ፓሊንድሮም (ግልብጥብጥ) ፊደሎቹ ሲሆኑ የአናግራም ዓይነት ነው።
በትክክል በተቃራኒው ቅደም ተከተል እንደገና ተስተካክሏል ፣ ለምሳሌ ፣ መጥረቢያ
- ማጉረምረም
. አናግራሞች በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታሉ
ፈጠራ, እና በሃይማኖታዊ ቅዱሳት መጻሕፍት, ለምሳሌ በካባላ, የት
የቃላት ፍቺ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ያለውን ግንኙነት እና የእነርሱን ግንኙነት ይረዳል
ሚስጥራዊ ትርጉሞች.

አናፍርሶች- ይህ መዝገበ ቃላትአናግራሞች. አት
እነርሱ፣ የመተላለፊያው አሃድ በቃላቱ ውስጥ ያሉት ፊደሎች አይደሉም፣ ግን ቃላቶች ናቸው።
በአረፍተ ነገሮች እና በአረፍተ ነገሮች.

አናፍራአዛ(የእንግሊዝኛ አናፍርስ፣ ከግሪክ አና፣ ከኋላ፣ ከኋላ፣
እንደገና፣ ወደላይ + gr. ሀረግ ፣ ንግግር ፣ የንግግር ዘይቤ ፣ ሀረጎች)
- በቃላት መተላለፍ የተፈጠረ ሀረግ ወይም ማንኛውም ጽሑፍ
ከሌላ ሐረግ ወይም ጽሑፍ, በቃላታቸው እና በሥነ-ምግባራቸው ላይ ካለው ተዛማጅ ለውጥ ጋር
ባህሪያት እና የአገባብ አገናኞች.

አናፍራሲያ- በአረፍተ ነገር ውስጥ የቃላትን ቅደም ተከተል መለወጥ, እንዲሁም
በእንደዚህ ዓይነት የሐረግ ለውጦች ላይ የተመሠረተ ጽሑፋዊ መሣሪያ።

በመጀመሪያው (የመጀመሪያ) ሐረግ ውስጥ ያለው የቃላት ቅደም ተከተል እንደ ቀጥተኛ መስመር ከተወሰደ,
ከዚያ በሐረጎች ውስጥ መደበኛ የቃላት ቁጥሮች ይለወጣሉ፡-

ሰዎቹ (1) (2) ይመለከቱሃል (3)፣ አይዞህ (4)! 1 2 3 4 ሰዎች አይዞአችሁ። 1 4 2 3 ህዝቡን በማየት አይዞህ። 3 4 2 1 አይዞህ እዩ ህዝቡ ካንተ ጋር ነው! 4 2 1 3

አናፍርስ እና ገለጻ

Anaphrases ከ መለየት አለባቸው አባባሎች፣ የትኛው
በተለያዩ ቃላት ተመሳሳይ ትርጉም ይገልፃል። አናፍራሲስ ግን.
ተመሳሳይ ቃላት የተለያዩ ትርጉሞችን ይገልጻሉ.

ከኤ.ኤስ. ፑሽኪን የተወሰደ ምሳሌ፡-

ላከኝ...የተጣመመ ብረት የጠርሙሱን ሬንጅ እየወጋ፣
- ማለትም የቡሽ ክር.

አባባሎች"የቡሽ ክር" ቃላት:

1. የቡሽ መበሳት

2. ጠርሙስ መክፈቻ

3. ወይን ጠጅ

4. የታሸገውን የጠርሙሱን ጭንቅላት በመበሳት የተጠማዘዘ ብረት።

አናፍርሶችየፑሽኪን መስመር;

የተጠማዘዘ ብረት የታሸገውን የጠርሙሱን ጭንቅላት ወጋ

የአረብ ብረት ጠርሙስ የጭንቅላቱን ጠማማ ቃና መበሳት

የታሸገ ጠርሙስ ጭንቅላትን በተጠማዘዘ ብረት ወ.ዘ.ተ.

አናፍራስ እና ቺዝም

ከአናፍርሶች መካከል፣ ፓሊንድሮሚክ ሀረጎች ጎልተው ታይተዋል (የመስታወት ሀረጎች፣
ሐረጎችን ይግለጡ) ፣ ጉልህ ቃላት በተቃራኒው ይከተላሉ ፣
የተገለበጠ ቅደም ተከተል.

ሰው የተወለደው በመንፈስ አለም ነው። የዓለም መንፈስ በሰው ውስጥ ተወለደ። ስለ ጋዜጣው ጠቃሚ ዜና. ስለ ጠቃሚ የጋዜጣ ዜና. ሁሉም ሰው ትንሽ ይጋራል። ሁሉንም ነገር የሚጋሩት ጥቂቶች ናቸው።

የቀጥታ እና የተገላቢጦሽ የቃላት ቅደም ተከተል ጨዋታ የታወቀ ምስል ይፈጥራል
በቻይዝም ስም በአጻጻፍ እና በስታቲስቲክስ. ቺስመስ ጥምረት ነው።
በሁለት ክፍሎች አንድ መግለጫ በቀጥታ እና በተቃራኒው ቅደም ተከተል
ቃላት ።

ነፍሱን አዳነ ያጠፋል።እሷን;

ጠፋነፍስህ ለእኔ ይድናልእሷን

“ቺዝም” የሚለው ስም ከቺ (ኤክስ ወይም “ቺ”) የተገኘ ነው፣ ሃያ ሁለተኛው
የግሪክ ፊደላት, እና ከግሪክ ቺያዚን ("ለማክበር
መስቀለኛ መንገድ").

የቺስማ መግለጫውን ሁለቱን ክፍሎች አንዱን ከሌላው በታች ካስቀመጥናቸው
እና በመጀመሪያው እና በሁለተኛው መስመሮች ውስጥ ያሉትን ቃላት በመስመሮች ያገናኙ, እናገኛለን
የመስቀል ቅርጽ.

አይደለም መሐላ(ሀ) እንድናምን ያደርገናል። ሰው
(ለ)

ግን ሰው(ለ)- መሐላ(ሀ)

በዘዴ ከወከሉት፣ ቺስመስ የፊደል ቅርጽ ይይዛል
X፡

አንዳንድ ተጨማሪ የቺዝሞች ምሳሌዎች እዚህ አሉ

መጥፎ ሰዎች መኖር፣ ወደ መብላትና መጠጣት

ደግ እንጂ መብላትና መጠጣት፣ ወደ መኖር

በዚህ አትዘን ሰዎች እርስዎአላውቅም

ግን አዝኑ አንቺአታውቅም የሰዎች.

ኮንፊሽየስ

አባትለመያዝ ቀላል ልጆች

እንዴት ልጆች- መገኘት አባት

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዮሐንስ 23

አትፍቀድ ሞኞችራሴ መሳም

መሳም- ራሴ ሞኝ

ሴቶች በተሻለ ሁኔታ ያደርጉታል በፍቅር መሆንየእነሱ ባሎች

ከመውጣት ይልቅ ባለትዳርከኋላ የሚወደድ

ክላር ቡዝ ሉስ

ፍቅር ስነ ጥበብውስጥ እራስህ

ግን አይደለም ራሴውስጥ ስነ ጥበብ

K. Stanislavsky.

በፖለቲካ ንግግሮች ውስጥ ቺዝሞች ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላሉ

የአንተ ምን እንደሆነ አትጠይቅ ሀገሪቱማድረግ ይችላል።
አንቺ

ምን ብለህ ጠይቅ አንቺለእርስዎ ማድረግ ይችላሉ አገሮች

ጆን ኬኔዲ

እንመራለን። በምሳሌነትአስፈላጊ ከሆነ ግን
ለመጠቀም ዝግጁ ነን ለምሳሌየእሱ ጥንካሬ

ቢል ክሊንተን

ጀምሮ ሃይማኖት እና ፍልስፍና ውስጥ chiasms አስፈላጊነት በተለይ ታላቅ ነው
እዚህ ላይ፣ ዓለምን ባካተተ አስተሳሰብ፣ እርስ በርሱ የሚጋጭ
የመሆን ታማኝነት ፣ የተቃራኒው መርሆች ተመጣጣኝነት።

እግዚአብሔርሆነ ሰው፣ ወደ ሰውይችላል
መሆን እግዚአብሔር

እግዚአብሔር ሰው ሆነ፣ ወደ ሰውየው ተናደደ

ከቤተ ክርስቲያን አባቶች ጽሑፎች

...በእግዚአብሔርምስጢር ይጠበቃል ስለ ሰውእና ውስጥ
ሰው
- ምስጢር ስለ እግዚአብሔር. በሰው ውስጥ
ተወልዷል እግዚአብሔር, እና በእግዚአብሔርተወልዷል ሰው

Nikolai Berdyaev

ሴቶች አላውቅምምን እነሱ ይፈልጋሉ, እና ወንዶቹ
ይፈልጋሉምን እነሱ አላውቅም.

የሴቶችውስጥ ወንድ, ወንድውስጥ
አንስታይ- ይህ የዪን መጀመሪያ የቻይና ምልክት ነው
ጥር. የሴቶች ጨለማክበቡ ተጽፏል የወንዶች ብርሃን
መስክ, እና የወንድ ብርሃን- ውስጥ ጥቁር አንስታይ,
እና አንድ ላይ ሆነው ተቃቅፈው ክብ ይመሰርታሉ።

እንደሚመለከቱት ፣ ቺዝሙ ቀጥ ያለ እና የተገለበጠ ሁለት አናፍራሶችን ያጠቃልላል
የቃላት ቅደም ተከተል: "ጥበብ በራሱ" - "እራሱ በሥነ ጥበብ"; "አስገድድ
ምሳሌ" - "የጥንካሬ ምሳሌ"; "ሴት በወንድ" - "በሴት ውስጥ ተባዕታይ".
ቺስመስ ቀጥተኛ እና የተገለበጠ ቅደም ተከተል ያለው የሁለት አናፍራሶች ጥምረት ነው።
ሁለት ቃላት. ስለዚህም የቺዝምስ ቴትራዲክ ባለአራት አካል ተፈጥሮ፡-
ሁለት ቃላት ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ በትርጉም ቁልፍ ፣ ሁለት ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላሉ ፣
ቀጥ ያለ እና የተገለበጠ.

ነገር ግን ቺስመስ, እንደ የአጻጻፍ ዘይቤ, እንደ የንግግር ዓይነት, ሩቅ ነው
ብቸኛው የቋንቋ መንገድ አይደለም እና ሥነ ጽሑፍ ሥራጋር
አናፍርሶች. ቺስመስ አብዛኛውን ጊዜ በሁለት ተቃራኒዎች ብቻ የተገደበ ነው።
(palindromic) አናፍራሶች በአንድ አነጋገር ውስጥ የተካተቱ ወይም
ወደ ሁለት የንግግር ግንኙነት ቅጂዎች ለምሳሌ፡-

ኢሳዶራ ዱንካን ከ በርናርድ ሾው ጋር ልጅ ፈለገ።

"ምን አይነት ተአምር ልጅ ይሆናል: የእኔ አካል እና አእምሮህ!"

ሻውም እንዲህ ሲል መለሰ።

" ግን ቢኖረውስ? አእምሮህእና ሰውነቴ

ቺስመስ በጣም ኃይለኛ የአጻጻፍ ውጤት አለው ምክንያቱም
የሚቻለውን ሁሉ ከሁለት አናፍሬሶች ጨምቆ በሁለት ተቃራኒዎች ይሰራል
ፅንሰ-ሀሳቦችን, በተቃራኒው ማስተካከል. ኪያስመስ አናphraseን ያመለክታል
ልክ እንደ ፓሊንድሮም - ወደ አናግራም. ቺያስመስ ይገለበጣል
የቃላት ቅደም ተከተል, ፓሊንድሮም - የደብዳቤ ቅደም ተከተል. አናግራም የተገላቢጦሽ ቅደም ተከተል
ደብዳቤዎች, ነገር ግን የግድ መቀልበስ የለባቸውም. በተመሳሳይ, አናፍሬስ
የቃላትን ቅደም ተከተል ይለውጣል፣ ነገር ግን የግድ መቀልበስ የለበትም። ከሆነ
ፓሊንድሮም የአናግራም ዓይነት ነው፣ ቺዝምም የዚ ዓይነት ነው።
አናፍርሶች.

የአናፋራሶች ዓለም ከቺዝሞች ዓለም የበለጠ የተለያየ ነው። በመጀመሪያ,
አናፍራሶች ማንኛውም የቃላት ቁጥር ሊሆኑ ይችላሉ, እንደገና ማዘዝ
ይህም የግድ palindromic አያደርጋቸውም. እንኳን
ራሳችንን በመጀመሪያዎቹ፣ በጣም ድሃው ዓይነት፣ ቀድሞውንም ከሦስቱ ትንታኔዎች ጋር ብቻ እንገድባለን።
ቃላቶች 6 አናፍራሶችን ያቀፉ ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ከእነዚህም ውስጥ ሁለቱ ብቻ palindromic ይሆናሉ ፣
እና ከ 4 ቃላት - 24 አናፍሬሶች, ከእነዚህ ውስጥ ብቻ
2፣ ስለዚህ የቃሉ ቅደም ተከተል ሙሉ ለሙሉ የተገላቢጦሽ ነው፣
በ አናፍርሶች መካከል ሕግ አይደለም. በሁለተኛ ደረጃ አናፍሬሶች የግድ አይደሉም
በአገባብ ተከታታይ ውስጥ ጥቅም ላይ መዋል አለበት፣ እንደ አንድ አካል
ንግግሮች ወይም ሁለት በዲያሎጂያዊ ተዛማጅ ንግግሮች።
አናፍራሶች እንደ ተመሳሳይ አባላት በፓራዲማቲክ ሊታዩ ይችላሉ።
የተለያየ ዓይነት፣ “polyphrase” ተከታታይ (ከምዕራፉ በታች ይመልከቱ
"Polyphrasis እንደ ስነ-ጽሑፋዊ ዘውግ), የተለየ የቃላት ቅደም ተከተል ያለው
ይፈጥራል የተለያዩ ዓይነቶችየትርጉም ግንኙነቶች. ከተመሳሳይ ቃላት
በጣም ጥሩ እና መጥፎ የሆኑ አናግሮች ሊጨመሩ ወይም በጥራት እኩል ሊሆኑ ይችላሉ ፣
ነገር ግን የተለየ ትርጉም. የትርጉም ዓይነቶች ምንድ ናቸው?
ለውጦች፣ የልዩ የቋንቋ ትምህርት ርዕሰ ጉዳይ ሊሆን ይችላል።
አናፍራዝዮሎጂ.

በአንጻራዊነት ነፃ የሆነ የሩስያ ቋንቋ መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል
የቃላት ቅደም ተከተል ፣ በተለይም ወደ anaphrasia የተወረወረ ፣ ጋር ሲነፃፀር
የቃላት ቅደም ተከተል ይበልጥ በጥብቅ የተስተካከለባቸው ቋንቋዎች። አናግራሞች እና
በቋንቋዎች ውስጥ በፊደል የተቀረጹ ፓሊንድሮሞች በብዛት በብዛት ይገኛሉ
የቃሉ ሞርፊሚክ ስብጥር አነስተኛ የሆነበት የፊደል ረድፍ ጥብቅነት
እና ማንኛውም የፊደላት ጥምረት ማለት ይቻላል ቃላትን ይፈጥራል ፣ ለምሳሌ ፣
ለምሳሌ፣ በዕብራይስጥ እና፣ በመጠኑም ቢሆን፣ በእንግሊዝኛ።
በዚህ መሠረት, ሁልጊዜ ማለት ይቻላል ወይም ብዙ ጊዜ በፊደሎች ቅደም ተከተል ላይ ለውጥ አለ
አዲስ ቃል እንዲፈጠር ይመራል. የሩሲያ ቋንቋ, ጋር
ባለብዙ-ፊደል እና ፖሊሞርፊሚክ ቃላት, በጣም ተስማሚ አይደሉም
አናግራሞች እና ፓሊንድረም. ግን ነፃ የቃላት ቅደም ተከተል ይፈጥራል
ለ anaphrases ተስማሚ ሕክምና.

ሲሜትሪክ እና ያልተመጣጠነ አናፍሬሶች። የሲሜትሪ ዓይነቶች

አናፍራሶች፣ ሁለት ቃላትን ብቻ ያቀፉ፣ በተመጣጣኝ ሁኔታ የሚለዋወጡ
እርስ በርስ በሚዛመዱበት ሁኔታ ሁል ጊዜ ቺስታማ ናቸው-

የእውቀት እድገት - የእድገት እውቀት

የዓይኖች ኮከቦች - የከዋክብት ዓይኖች

ነበልባል ባነር - የነበልባል ባነር

ከፍተኛ ሰማይ - የሰማይ ከፍታዎች

እንዲህ ዓይነቱ ቺስማታ ጥልቅ ትርጉም ሊኖረው ይችላል-

በእኔ ውስጥ ያለው ሁሉ, እና በሁሉም ነገር ውስጥ ነኝ(ኤፍ. ቲትቼቭ)

መጀመሪያ ላይ የሆነው ነገር፡- ዶሮ በእንቁላል ውስጥወይም በዶሮ ውስጥ እንቁላል?
- መጀመሪያ ላይ "በ" ውስጥ ቅድመ ሁኔታ ነበር.

ለእርስዎ የበለጠ አስፈላጊ የሆነው: የሕይወት መንፈስወይም መንፈሳዊ ሕይወት?

እስካሁን ድረስ ዕድሜው አልደረሰም የበሰለ አእምሮ. ተስፋ,
እሱን በመጠባበቅ ላይ ብልህ ብስለት.

አዲስ ዘመን፣ እንደ ሃይድገር አባባል፣ በዝንባሌ የሚታወቅ ከሆነ
መፍጠር የዓለም ምስል, የድህረ-ዘመናዊው ጊዜ, የሚባሉት
ድህረ ዘመናዊነት አለምን እንደወሰደው ቀጣዩን እርምጃ ይወስዳል ከኋላ
ስዕል እና ቀድሞውኑ ወደ ውስጥ ዘልቆ መግባት የስዕል ዓለም.

እንደዚህ ያሉ የቃላት አሃዶች የተመጣጠነ፣ የመስታወት ለውጦች ናቸው።
ሐረጉ ሦስት ወይም ከዚያ በላይ ጉልህ የሆኑ ቃላትን ያቀፈ ከሆነ፣ ለውጦቹ
የተመጣጠነ ወይም ያልተመጣጠነ ሊሆን ይችላል.

ነጭ በርች በመስኮቴ ወደ ውጭ ይመለከታል።

የእኔ መስኮት ነጭውን በርች ይመለከታል. (ተመሳሳይ)

በርች ወደ ነጭ መስኮቴ እየተመለከተ ነው። (ያልተመጣጠነ)

በሶስት ቃላት እና ረዣዥም አናፍሬሶች ውስጥ ያሉ የሲሜትሪ ዓይነቶች የተለያዩ ናቸው።
እና የቃላት ቅደም ተከተል ለመቀልበስ አይቀነሱም። ሲሜትሪ መስታወት ያልሆነ ሊሆን ይችላል ፣
ለምሳሌ የሁለት ቃላቶችን በጥንድ አቅጣጫ መተርጎም ከ
አራት ጉልህ ቃላት:

ቀጭን መሸፈኛ ያላቸው ወፍራም መፅሃፎች 1 2 3 4 ቀጭን መፃህፍት ወፍራም ሽፋን 3 2 1 4 አስቀያሚ ሀሳቦች ብልህ ሰዎች 1 2 3 4 ብልህ ሀሳቦች አስቀያሚ ሰዎች 3 2 1 4 ቆንጆ ሴት በአሮጌ ቀሚስ 1 2 3 4 አሮጊት ሴት ገባች። ቆንጆ ቀሚስ 3 2 1 4 ደስተኛ ትግል ለጨዋ ህይወት 1 2 3 4 ጨዋ ትግል ደስተኛ ሕይወት 3 2 1 4 ረጅም መንገድ ወደ ብሩህ ህይወት 1 2 3 4 ረጅም ህይወት ብሩህ መንገድ 3 2 1 4

እዚህ በአራት ቃላቶች ውስጥ የመጀመሪያው እና ሦስተኛው ቃላት ተለውጠዋል
ቦታዎች, እና ሁለተኛው እና አራተኛው በቦታቸው ይቀራሉ. ከተገላቢጦሽ
የቃላት ቅደም ተከተል ሀረግ ተገላቢጦሽ ተብሎ ሊጠራ ይችላል, ከዚያ ይህ አይነት
አናፍራሶች ሊጠሩ ይችላሉ እንቀይርምክንያቱም ቃላት
በተረጋጋ ትዕዛዝ ተላልፏልጋር ቃላት
የተገላቢጦሽ ቅደም ተከተል. አት ይህ ጉዳይከኛ በፊት ያልተለመዱ ፈረቃዎች,
ያልተለመዱ ቃላት የሚተላለፉበት ተከታታይ ቁጥሮች(1 እና 3)
የሚቻል እና ሌላው ቀርቶ ይለዋወጣልግን እንደ እኔ ምልከታ
በጣም ያነሰ የተለመዱ ናቸው:

ጥልቅ ፍቅር ታላቅ ህልም 1 2 3 4 ታላቅ ፍቅርወደ ጥልቅ ህልም 1 4 3 2

ሌላ ዓይነት አናፍራዝ ያልተለመዱ እና አልፎ ተርፎም ቃላትን ያጣምራል።

በጠላት ቦታዎች ላይ ያደረግነው ጥቃት 1 2 3 4 የጠላት ጥቃት በእኛ ቦታ 2 4 1 3

የሶስት ቃላቶች ስብስብ ስድስት ሊሆኑ የሚችሉ አናፍራዞችን ይፈጥራል (ሳይጨምር
ከተናጥል ሌክመሞች ልዩነት-መነጩ ስሌት፡-

123 ምስኪን የፍቅር ወጣት (በቀጥታ ቅደም ተከተል) 132 ምስኪን የፍቅር ወጣት 213 የድሃ ወጣት ፍቅር 231 የድሆች ወጣት ፍቅር 312 የወጣትነት ድህነት 321 የድሆች ወጣት ፍቅር (ግልብጥ)

እርግጥ ነው፣ ማንኛቸውም አናፍሬሶች እንደ መጀመሪያው ሊወሰዱ ይችላሉ።
ሌሎች ትንታኔዎችን መገንባት እና ከዚያም ለምሳሌ "የወጣት ደካማ ፍቅር"

የተገለበጠ “የድሆች የወጣትነት ፍቅር” ይሆናል። ተጨማሪ
አናፍርሱን የሚያካትቱት የቃላት አፈጣጠር ልዩነቶች፡ “ወጣት
የድሆችን ፍቅር፣ “የድሆች የወጣትነት ፍቅር”፣ ወዘተ.

ኢንፍሌክሽንን ካስወገድን ሊሆኑ የሚችሉ አናፍራሶች ብዛት
እና የቃላት አፈጣጠር ልዩነቶች (ደረጃ 2-4), በመደበኛነት የተገለጹ
የመጀመሪያው የቃላት ስብስብ ፋክተርያል፣ i.e. ሁሉንም የተፈጥሮ ማባዛት
ቁጥሮች ከአንድ እስከ የተሰጠው ቁጥርቃላት ። ለምሳሌ, አራት ቃላት
24 አናፍራሶችን እና ከአምስት - 120 አናፍራሶችን ማድረግ ይችላሉ

5!=1x2x3x4x5=120

ከስድስት ቃላት ፣ በንድፈ-ሀሳብ 720 አናፋዎች ተፈጥረዋል ፣ ከሰባት - 5040 ፣
ከስምንት - 40320 ፣ ከዘጠኙ - 362880 ፣ ከአስር - 3 ሚሊዮን
628 ሺህ 800 አናፍሬሶች. ከ 10 በኋላ ፣ እያንዳንዱን ቃል ወደ መጀመሪያው ያክሉ
ስብስብ የሚቻሉትን አናፍሬሶች ብዛት ከትልቅ ቅደም ተከተል በላይ ይለውጣል፡ ቢሊዮን፣
ትሪሊዮን ፣ ኳድሪሊየን ፣ ወዘተ. ለማጣመር በጣም ተደራሽ
የሁለት-, ሶስት- እና አራት-ቃላት አናፍራሶችን ማጥናት እና ምደባ.

የተሟሉ እና የተመረጡ አናፍሬሶች

የግድ አናፍራዝ አይደለም። ተጠናቀቀ፣ ማለትም እ.ኤ.አ.
ማለፊያ ነው። ሁሉምየተያዙ ቃላት
በዋናው ሐረግ. ናሙናው በዘፈቀደ ሊዘጋጅ ይችላል ፣ ለምሳሌ ፣
አናፍራዝ ከመጀመሪያው ስታንዛ ግጥሞች ሊፈጠር ይችላል።
የፑሽኪን "Eugene Onegin" የመጀመሪያ ምዕራፍ ወይም ከእያንዳንዱ አሥረኛው
በሁለተኛው ስታንዛ ውስጥ ያሉ ቃላት ወይም በመጀመሪያዎቹ ሦስት ስታንዛዎች መጀመሪያ ላይ ካሉ ቃላት
ከ "p" ፊደል ጋር, ወይም ከአምስተኛው ምዕራፍ ቃላቶች ሁሉ ተጨማሪ የያዘ
አስር ፊደላት ወዘተ ለምሳሌ “ሳይንስ ያሰለቸሃል፣
ነገር ግን ከህጎቹ ሊታመሙ ይችላሉ ”- በመጀመሪያ የግጥም ቃላት ትንታኔ
የ "Eugene Onegin" የመጀመሪያ ምዕራፍ ስድስት መስመሮች.

እንደነዚህ ያሉት አናፋዎች ሊጠሩ ይችላሉ መራጭ, ወይም ያልተሟላ,
እና በምርጫ መስፈርት መሰረት የበለጠ ባህሪያቸው. ባህሪን መግለጽ
አናፍርስ፡ ይህ የጽሑፍ ክፍል(አረፍተ ነገር ፣ ሐረግ ፣
የዓረፍተ ነገር ቡድን) ከሌላ ጽሑፍ ቃላት ያቀፈ,
በተመሳሳይ ጊዜ ቅደም ተከተላቸውን የሚቀይር እና ሰዋሰዋዊውን ሊለውጥ ይችላል
ምልክቶች ወይም በቃላታዊ ተዋጽኦዎች ይተካሉ. እንደገና ይዘዙ
ከሌላው የተሟላ ናሙና ላይ ቃላትን በማስተካከል ሊከናወን ይችላል
ባልተሟላ ናሙና ውስጥ ጽሑፍ ወይም የጎደሉ ቃላት። ለሁለተኛው ዓይነት
አናፍራሶች ከስሙ ጋር ይጣጣማሉ አናፍራሶች-አህጽሮተ ቃላት.
እርግጥ ነው, አናፍራዝ የመጀመሪያውን እና ሁለተኛውን ባህሪያት ሊያጣምረው ይችላል
ዓይነቶች, ማለትም. የቃላት ቅልጥፍና እና መዝለላቸው።

ሌላ ጠቃሚ ባህሪበጽሑፍ ለውጥ ምክንያት አናፍርሶች
(የዒላማ ጽሑፍ) - የምንጭ ጽሑፍ መጠን (የምንጭ ጽሑፍ): ከመጨረሻው
በጣም የተገደበ፣ ይበልጥ ግልጽ የሆነው አናፍሬዝ መኖሩ ነው። አዎ፣ አናፍርስ።
የቶልስቶይ ልቦለድ "ጦርነት እና ሰላም", በቃላት አፃፃፍ መሰረት, ማለት ይቻላል
በዚያን ጊዜ ከነበረው የሩሲያ ቋንቋ መዝገበ-ቃላት ጋር እኩል ሊሆን ይችላል።
እንደ ተረት ተረድቷል - ይልቁንም ልክ እንደ ተጻፈ ጽሑፍ
በዘመኑ ቋንቋ።

አራት ዓይነት anaphrasia. ሀረግ እና ሀረግ ምስረታ

በአናግራም ውስጥ የፊደሎችን ቅደም ተከተል ሲቀይሩ, ፊደሎቹ እራሳቸው አይለወጡም,
ነገር ግን የሚወዷቸው ፎኖች በጣም ሊለወጡ ይችላሉ (የድምፅ-መስማት ማጣት፣
ጥንካሬ-ለስላሳነት, አናባቢዎች መቀነስ, የፎነሞች ልዩነቶች በተለያዩ
አካባቢ)። በተመሳሳይም የቃላቶችን ቅደም ተከተል በአናሎግ ሲቀይሩ
ሞርፎ-አገባብ እና የቃላት አመጣጥ ባህሪያት ሊለወጡ ይችላሉ፡-
ወደ አዲስ ግንኙነቶች መግባት, በሁኔታዎች ይለወጣሉ, ሰዎች, ይችላሉ
ወደ ሌሎች የንግግር ክፍሎች መሄድ, ወዘተ. በአናግራሞች ውስጥ የድምፅ ልዩነቶች
ከተዛማች እና የመነሻ ልዩነቶች ጋር ተመሳሳይ ናቸው።
ከዚህ በታች በተገለጹት አናፍሬሶች ውስጥ.

አራት ደረጃዎች እና ዓይነቶች anaphrasia መለየት አለባቸው:

1. የቃላትን ቅደም ተከተል በመቀየር የተፈጠሩትን ሁሉንም የቃላት ቅርጾች በመጠበቅ ላይ
ሐረግ. በዚህ ጉዳይ ላይ, anaphrasia አንድ አቀፍ ትርጉም አለው, ለውጦች
ምክንያታዊ ውጥረት እና ትክክለኛ የአረፍተ ነገር ክፍፍል (ክፍል
በጭብጡ እና በሪም) ላይ) ፣ ግን ትርጉሙን አይለውጥም ፣ ለምሳሌ-

ህዝቡ እያየህ ነው ህዝቡ እያየህ ነው ህዝብ እያየህ ነው ወዘተ.

2. ከሂደቱ ጋር የቃላቶችን ቅደም ተከተል ይለውጡ ኢንፌክሽኖች,
እነዚያ። በመጠበቅ ላይ እያለ በሥነ-ቅርጽ ዘይቤ ውስጥ የቃላት ቅርጾችን መለወጥ
ሁሉም የተካተቱ መዝገበ ቃላት።

ህዝቡ እያየህ ነው ህዝቡን እያየህ ነው ህዝቡን እያየህ ነው! አየህ ሰዎቹ ከአንተ ጋር ናቸው!

እዚህ ላይ "ሰዎች" የሚለው ስም, ግስ "መልክ" እና ተውላጠ ስም
“አንተ” በተለያዩ ሰዋሰዋዊ ቅርጾች ይታያሉ፣ ጉዳይ ለውጥ (“ሰዎች
- በሰዎች ላይ ፣ "አንተ - በአንተ - ከአንተ ጋር") ፣ ፊት ("ይመለከታል - ትመለከታለህ") ፣
ዝንባሌ ("መልክ - ተመልከት"). ከ"ሀረግ" ጋር በማመሳሰል
ይህ ዓይነቱ anaphrasia ተብሎ ሊጠራ ይችላል የሐረግ ለውጥ.

3. ከሂደቱ ጋር የቃላቶችን ቅደም ተከተል ይለውጡ የቃላት አፈጣጠር,
እነዚያ። በመነሻ ፓራዲጅም ውስጥ የሌክሰሞስ ለውጥ ፣ ከ ጋር ጥበቃ

እነርሱ አነሳሽ ግንኙነትእና መለዋወጫዎች አንድ
ሌክሲኮ-ፍቺ ቡድን.

ህዝቡ እያየህ ነው አይዞህ! ህዝቡ ድፍረትህን ይመለከታል። የህዝቡን ድፍረት ታያለህ! የህዝቡን ድፍረት ተመልከቱ!

እዚህ የቃላት ቅርጾች ብቻ ሳይሆን ቃላቶቹም ይለወጣሉ. መዝገበ ቃላት
የተዋቀሩ ሐረጎች ተለዋዋጭ ናቸው, ከአንድ ክፍል ይንቀሳቀሳሉ
ንግግሮች ለሌላው: "አይዞህ - አይዞህ", "ሰዎች - ሰዎች". ቢሆንም
በተመሳሳይ ጊዜ, ከአንድ መሠረት ወይም ከአንድ ሥር የተገኙ ተዋጽኦዎች አነሳሽ ናቸው
የተገናኙ ናቸው፣ ከተመሳሳይ የቃላት ፍቺ ቡድን ጋር እና ለ
እንዲሁም የቃላት ምስረታ ሰንሰለት ውስጥ (ሰዎች
+ n + y = ህዝብ). ከቃላት አፈጣጠር ጋር በማነፃፀር ይህ
የ anaphrasia አይነት ሊጠራ ይችላል ሐረግ ምስረታ.

4. ከሂደቱ ጋር የቃላቶችን ቅደም ተከተል ይለውጡ የቃላት አፈጣጠር,
ለሌክሰሞስ የጋራ ስርወ-morpheme ብቻ ሲቆይ ፣ የተከለከሉ
አነሳሽ ግንኙነት
ንብረት የሆነ የተለየመዝገበ-ቃላት
ቡድኖች.

ህዝቡ እያየህ ነው አይዞህ! ሰው ተወለደ፣ እዩት! ያገባ ዘመድ እያየው ነው። አግቡ ፣ ውለዱ - ተመልከቷት!

እዚህ፣ ለቃላት ልዩነት እጅግ በጣም ሰፊ መቻቻል ተሰጥቷል።
በአንድ ሐረግ ውስጥ. "አይዞህ - ሰው - አግባ" ወይም "ሰዎች - ተወለድ" የሚሉት ቃላት
- ዘመድ - ልጅ መውለድ "የጋራ ሥር አላቸው, ግን የተለየ ነው
የሌክሲኮ-ፍቺ ቡድኖች እና የተለያዩ ደረጃዎች እና የቃላት አፈጣጠር ቅርንጫፎች
ሂደት. እሱም እንዲሁ ነው። ሐረግ ምስረታ(እንደ አይነት
3) ግን አይደለም የተያያዘ፣ ሀ ፍርይዓይነት.

ስለዚህ፣ አራት የአናፍራሲያ ደረጃዎች አሉ፡-

1) ንፁህ አገባብ - የቃላትን ቅደም ተከተል ብቻ መለወጥ;

2) የሥርዓተ-ፆታ ዘይቤን ጨምሮ - የቃል መልክ ለውጥ;

3) ጠባብ የቃላት ምስረታ ምሳሌን ጨምሮ - መተካት
ተዛማጅ (ነጠላ-ሥር) ቃላት በተሰጠው መዝገበ-ቃላት ውስጥ
ቡድኖች;

4) ሰፊ የቃላት አወጣጥ ዘይቤን ጨምሮ - መተካት
ተዛማጅ ቃላት ከተለያዩ የቃላት ፍቺ ቡድኖች።

በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, እያንዳንዱ ቀጣይ ደረጃ በሰፊው ይከፈታል
ለ anaphrasia የቁጥር እና የትርጉም እድሎች። በመጀመሪያው ላይ
ደረጃ ፣ ከተሰጡት የቃላት ስብስብ ውስጥ የአናሎግ ብዛት የሚወሰነው ብቻ ነው።
በመደበኛነት ፣ የእነሱ ሊሆኑ የሚችሉ የመተላለፊያዎች ብዛት። በቀጣይ
ደረጃዎች, ተምሳሌታዊ ተከታታይ (morphological
እና ተዋጽኦዎች) የእያንዳንዱ ቃል፣ የቃሉ ቅርጾች እና ተዋጽኦዎች።
ይህም ይዘቱን እና የሚቻለውን ቁጥር በእጅጉ ይጨምራል
አናፍራስ እና የመምረጣቸው ትርጉም: ከሁሉም በኋላ, እያንዳንዳቸው አይደሉም, እንኳን ጋር
የሰዋሰው ወጥነት ሁኔታ፣ ከትርጉም ጋር እኩል ይቀርባል።

እዚህ ወደ አናፍራሲያ ግዛት እንደ ሥነ-ጽሑፋዊ መሣሪያ እንገባለን።
እና ዘውግ. ሁለት መካከለኛ ደረጃዎች anaphrasia, ሁለተኛው እና
ሦስተኛው, በውበቱ ረገድ ከፍተኛ ፍላጎት ያላቸው ናቸው
ልማት. በመጀመሪያ ደረጃ አናፍራሲያ በትርጉም በጣም ደካማ ነው።
ዕድሎች እና ቃላትን በማስተካከል በሜካኒካል ብቻ ነው የሚመረተው።
በአራተኛው ደረጃ, በተቃራኒው, አናፍራሲያ በጣም ሰፊ ነው
ማንኛውም ተዋጽኦዎች በቁጥራቸው ውስጥ ስለሚፈቀዱ የሌክሰሞች ስብስብ
ከተሰጠው ሥር - ከተለያዩ የመነሻ ቅርንጫፎች እና መዝገበ-ቃላት
ቡድኖች. ይህ ኪሳራ ሊያስከትል ይችላል የትርጉም ግንኙነትተዛማጅ ሐረጎች
- የሚጠበቀው በስር morphemes መደበኛ አንድነት ውስጥ ብቻ ነው ፣
የሌክሲኮ-ፍቺ ቁርኝት በሌለበት ሁኔታ ማምረት ይችላል።
አስቂኝ ተጽእኖ. እርግጥ ነው, ተመሳሳይ ሥር, ግን የተለያየ ነው
lexemes የራሳቸውን እድሎች ይሸከማሉ የፈጠራ ጨዋታ፣ የማይቀንስ
ለመቅጣት። የአራተኛውን አናፍራሲ የውበት አቅም ሳይክድ
በዚህ ጽሑፍ ውስጥ በዋናነት በእነዚያ ምሳሌዎች ላይ እናተኩራለን
የሁለተኛው እና የሶስተኛው ዓይነት ዓይነቶች የሆኑት አናፍራሲዎች, የት
በሀረግ ልዩነቶች ውስጥ የተወሰነ የብዝሃነት እና አንድነት መለኪያ።
ከዚህ አንፃር ፣የመጀመሪያው ደረጃ አናፍሬሶች በጣም ነጠላ ናቸው ፣
እና አራተኛው በጣም የተለያየ ነው.

ፖሊፋዝ እንደ ሥነ-ጽሑፍ ዘውግ

በርካታ አናፍሬሶች ልዩ የሆነ አጠቃላይ ይመሰርታሉ። ልዩ ሰዋሰው ያለው
ባህሪያት እና ጥበባዊ መዋቅር. የዝርዝሩ መግለጫ እዚህ አስፈላጊ ነው ፣
ሀረጎች እና ሀረጎች የሚያሳዩበት የዝርዝሩ ግጥሞች
እንደ ተዘዋዋሪ የትርጓሜ ዘንግ በቅደም ተከተል ቀጣይነት ያለው ለውጥ
እና እሱን የሚገልጹ የሌክሰሞች ዓይነቶች። እንደዚህ ያለ የሱፐር ሀረግ ክፍል, ልዩነቶች
ሁሉም ሊሆኑ የሚችሉ የቃላት ስብስብ ትንታኔዎች ናቸው ፣
እንጥራ ፖሊ ሐረግ. ለምሳሌ፣ “እኔ” የሚሉት ቃላት ብዙ ሐረግ
"መኖር", "ሞስኮ" የሚከተሉትን አናፍሮች ያካትታል:

እኔ በሞስኮ ሞስኮ ውስጥ እኖራለሁ በኔ ውስጥ በኔ ውስጥ በሞስኮ ሞስኮ ውስጥ እኖራለሁ

ይህ የሁለተኛው ዓይነት ፖሊ ሐረግ ነው፣ ኢንፍሌክሽንን ብቻ ጨምሮ
ልዩነቶች. ላይ በመመስረት የ polyphrase መለኪያዎችን በስፋት ማዘጋጀት ይችላሉ
ከሥሮቹ የቃላት አፈጣጠር እንቅስቃሴ, ለምሳሌ, ለ
ከግንዱ ይልቅ የዋናው አሃድ ስር "zhi" እና "ቀጥታ" እና ተዋጽኦዎችን ያካትታል
ከዚህ ሥር - "ሕይወት", "ሕያው", "ሕያው", "ሕያው"; አስብበት
"እኔ" እና "የእኔ" እንደ ተጨማሪ ጥንዶች በተመሳሳይ መዝገበ-ቃላት ውስጥ
ቡድኖች (የመጀመሪያ ሰው ተውላጠ ስም - ግላዊ እና ባለቤት). ከዚያም
ፖሊ ሐረግ - ቀድሞውኑ የሦስተኛው ዓይነት - እንዲሁም እንደነዚህ ያሉትን መግለጫዎች ይሸፍናል-

የሞስኮ ህይወት በኔ ውስጥ ነው እኔ በሞስኮ ህይወት ውስጥ ነኝ በሞስኮ ውስጥ እኖራለሁ. በሞስኮ ሞስኮ ፊት ለፊት በፊቴ ሕያው ነው

የአናፍራሲያ መዋቅራዊ ሁኔታዎችን የበለጠ ለማለስለስ, ለመለያየት ይቻላል
የእሱ መለኪያዎች, ወደ አራተኛው ደረጃ, ማለትም. ማንኛውንም መፍቀድ
ተያያዥነት ያላቸው ኒዮሎጂዝም (neologisms) ጨምሮ ተዋጽኦዎች
ለተለያዩ የቃላት ፍቺ መስኮች። በዚህ ሁኔታ, የ polyphrase ይሆናል
ላልተወሰነ ጊዜ ረጅም።

ከሞስኮ ጋር ያለኝ ግንኙነት ከሞስኮ ጋር አብሮ መኖር ከሞስኮ ጋር አብሮ መኖር ከሞስኮ ጋር አብሮ መኖር ከሞስኮ ጋር አብሮ መኖር ከሞስኮ ጋር አብሮ መኖር ሞስኮ ከእኔ ጋር ይኖራል ሞስኮ ከኔ ጋር ትኖራለች ሞስኮ ትተርፈኛለች ሞስኮን እተርፋለሁ - ሞስኮ ውስጥ ኖሬያለሁ የሞስኮ መኖሪያ ነኝ ሞስኮ ህይወት ይኖረኛል የሞስኮ የእኔ የሞስኮ ሕይወት ………………………………………… ......................................... ......

አናፍራሲያ ልክ እንደ እሱ ፣ የአንድ ሐረግ ቶፖሎጂካል መገለባበጥ ነው።
ቦታ፣ የተወሰነ የቃላት ስብስብ ገዳቢው “መዘርጋት”፣ ድምር
የእነሱ የትርጓሜ-ሞርፎ-ተወላጅ-አገባብ ለውጦች.

ፖሊፋዝከተጠቀሰው ስብስብ የሁሉም አናፋዎች ስብስብ እንደ
lexeme በእውነቱ ፣ ልዩ የስነ-ጽሑፍ ዘውግ ነው ፣ የግጥም ግጥሞቹ
የሚለው ጥናት ያስፈልገዋል። ከማንኛውም የታወቀ ጋር ማዛመድ አስቸጋሪ ነው
የግጥም ዘውጎች ወይም ፕሮስ የቋንቋ ዘይቤው ራሱ ግጥም ነው ፣
በለውጡ በአንድ ጊዜ የተፈጠረ የሀረጎች ትራንስፎርሜሽን ግጥሞች
የቃላት ቅደም ተከተል እና አንዳንድ የቃላት ቅርጾችን እና ተዋጽኦዎችን ከሌሎች ጋር መተካት ፣
- የሐረግ ለውጥ እና የሐረግ አፈጣጠር ግጥም። ምርጥ ሥነ-ጽሑፍ
ውጤቶቹ የሚከናወኑት በመነሻው ትልቁ ነፃነት ሁኔታ ነው።
መለኪያዎች, ማለትም. ትልቁ የቃላት እና የሥርዓተ-ፆታ ኤክስቴንሽን
የእያንዳንዱ ቃል (ተለዋዋጭነት) ፣ አንድነትን ለመጠበቅ ተገዥ
ሌክሲኮ-ፍቺ መስክ. የአናፍራሲያ ጥበብ ሜካኒካል አይደለም።
የቃላትን ቅደም ተከተል መለወጥ ስነ ጥበብ,
ምክንያቱም ከብዙ የለውጥ አማራጮች መካከል መምረጥን ይጠይቃል
የተሰጠው መዝገበ ቃላት.

ልዩነቶችን ያካተተ የተራዘመ ፖሊ ሐረግ ምሳሌ እንስጥ
በአራት ቃላት ጉዳይ ላይ፡- ግራጫ, ቤት,
ሰማያዊ, ቦታ. በሁሉም ውስጥ
ሊሆኑ የሚችሉ ለውጦችሀያ አራት አናፍርሶችን ያዘጋጃሉ
የአረፍተ ነገር ዘይቤን የሚፈጥር ጥምረት እንደ መለወጥ
የተለየ ዘውግ. በዚህ ሁኔታ ሥሮቹ ያለማቋረጥ ይጠበቃሉ.
ሁሉም ጉልህ የሆኑ የቃላት አሃዶች፣ ግን ለውጥ ተፈቅዷል
የእነሱ morphological ብቻ ሳይሆን የቃላት-መቅረጽ መለኪያዎችም ጭምር.
ቃሉ ወደ ሌላ የንግግር ክፍል እስኪሸጋገር ድረስ (“ቤት - ቤት” ፣
"ግራጫ - ድብርት", "ቦታ - አካባቢያዊ - አካባቢያዊ"). ያስተውሉ, ያንን
እያንዳንዱ አናፍራስ የራሱ ትርጉም አለው ፣ እሱም በ አጠቃላይ ቅንብር
ተከታታይ ሀረግ የሌላውን ፍቺ ያሟላ እና ያነፃፅራል።
አናፍርስ።

በገነት ውስጥ ግራጫ ቤት 1234 ግራጫ ቤት በገነት (በቀጥታ ቅደም ተከተል) 1243 ግራጫ ቤት በአካባቢው ገነት 1324 የቤት ቦታ ግራጫ ገነት 1342 የቤት ውስጥ ግራጫ ገነት 1423 ግራጫ ቦታ በቤት ገነት የገነት ቦታ 2143 የቤት ውስጥ ሽበት የአካባቢ ገነት 2314 ቤት - ግራጫ ቦታ 2341 ቤት - የአካባቢ ግራጫማ ገነት 3214 ገነት ቤት በግራጫ ቦታ (ያልተለመደ ሽግግር) 3241 የአከባቢ ሽበት ገነት 3412 የገነት ቦታ 3421 ገነት ግራጫ ገነት 4231 የቤት ቦታ - ግራጫማ ገነት 4312 የገነት ቦታ - ግራጫ ቤት 4321 ቦታ ገነት - የቤት ውስጥ ድብርት (መዞር)

እነዚህ አንድ ሰው የዘውግ ባህሪያትን ልብ ሊል የሚችልበት የቋንቋ ፖሊ ሐረጎች ናቸው
ታማኝነት እና ሥነ ጽሑፍ ጨዋታ. አሁን ሁለት ሀረጎችን እንሰጣለን-
ቀደም ሲል ጽሑፎችን ለማስገባት የቻሉት, - ጽሑፎች
Heinrich Sapgir ከ ዑደቶች "ሉቦክ" እና "ዘመናዊ ሉቦክ" ሙሉ በሙሉ
በ anaphrasia ላይ የተመሠረተ.

ሳጅን የክላሽንኮቭን ጠመንጃ ያዘ፣ በሰማያዊው ሆዱ ላይ አርፎ በደስታ ወደ ህዝቡ መተኮስ ጀመረ፣ ህዝቡም አውቶማቲክ ጠመንጃውን ለብሶ ክላሽንኮቭን - ሳጅንን ያዘ እና በሰማያዊው ሆድ ክላሽንኮቭ በደስታ መተኮስ ጀመረ። ሽጉጡ በደስታ ወደ ህዝቡ መተኮስ ጀመረ...ሳጅን ላይ...ሆድ ውስጥ...በሰማያዊው ክላሽንኮቭ ህዝቡ በደስታ መተኮስ ጀመረ። ጥግ፣ ሰማያዊው ህዝቡን ይዞ እንደ መትረየስ መተኮስ ጀመረ፣ ደስታ መተኮስ ጀመረ

ይህ ፖሊ ሐረግ ስለ ደስታ እና ስለሚይዘው የጥቃት መስፋፋት ነው።
ማንኛውም ነገር እና ሁሉም ነገር፣ ርዕሰ ጉዳዮቻቸውን፣ ዕቃዎቻቸውን እና ባህሪያቸውን በመለዋወጥ፡ ሳጅንት።
በሕዝቡ ላይ ተኩስ; ህዝቡ በሳጅን ላይ ተኩስ; የማሽን ቡቃያዎች
እና በሕዝቡ ውስጥ እና በሳጅን ውስጥ; ህዝቡ በአውቶማቲክ ማሽኑ (ቀድሞውኑ ስልክ) ላይ ተኩስ;
በመጨረሻ ፣ ረቂቅ ምልክቶች እና ግዛቶች መተኮስ ይጀምራሉ -
ሰማያዊ ፣ ደስታ… በተረጋጋ ተሳቢው ዙሪያ “መተኮስ ጀምር”
ሁሉም ሌሎች መዝገበ ቃላት ይሽከረከራሉ፣ ሰዋሰዋዊ ቦታቸውን ይለውጣሉ
እና ተግባራት.

የግል ኮምፒውተር

1. ጽሑፍ፡ እርስዎን በፍጥነት ለማግኘት የጽሑፎች ችሎታ ኮምፒውተር ይሰራል
አስፈላጊ የግል (ተመልከት)

2. በግል ኮምፒዩተር ላይ ከጽሁፎች ጋር መስራት, በፍጥነት ያገኛሉ
ተፈላጊ ችሎታ (N 1 ይመልከቱ)

3. ከእርስዎ ጋር አብሮ መስራት, የግል ኮምፒተር አስፈላጊውን በፍጥነት ያገኛል
ችሎታ (ጽሑፉን ይመልከቱ)

4. በፍጥነት የግል ኮምፒውተር ገዝተህ ትሰራለህ
ችሎታዎ (ጽሑፍን ማየት ያስፈልጋል)

5. አስፈላጊው ክህሎት በግል ያገኝዎታል. በፍጥነት ትሰራለህ
ወደ ኮምፒተር (ጽሑፍ ይመልከቱ)

6. ኮምፒውተር ነህ። አስፈላጊውን የግል ችሎታ ያግኙ.
በፍጥነት ከጽሁፎች ጋር ይስሩ (N 1 ይመልከቱ)….

ይህ ፖሊ ሐረግ (በአህጽሮት የተሰጠ) ስለ ቴክኖሎጂ አዲስ ሲምባዮሲስ ነው።
እና ሰው ፣ ሳይቦርግ (ሳይበርኔት ኦርጋኒክ) ስለመሆን ፣
የኮምፒዩተር እና የ "ተጠቃሚው" ተግባራት እርስ በርስ የሚደጋገፉበት, ስለዚህ
ሁለቱም በእኩልነት የሚገዙ እና የሚገለገሉበት። በቅደም ተከተል
የቃላት አገባብ አቀማመጥ፣ የሰዋሰው ተግባራት
ነገር እና ርዕሰ ጉዳይ.

በሁለቱም ጽሑፎች ውስጥ አናፍራሲያ በጣም ልዩ የሆነ ዘይቤያዊ ተነሳሽነት አለው፣
በዚህ ጉዳይ ላይ የስነ-ጽሑፍ ክስተት ያደርገዋል, እና ብቻ አይደለም
ቋንቋ. እና ምንም እንኳን ሙሉ በሙሉ በአናፍራሲያ ላይ የተገነቡ ጽሑፎች ብቻቸውን ቢሆኑም
አልፎ አልፎ ፣ የዚህ የቋንቋ ጽንሰ-ሀሳባዊ ግንዛቤ ተስፋ ሊደረግ ይችላል።
ክስተቱ ወደ ጥበባዊ ሥነ-ጽሑፍ ሰፋ ያለ መንገድ ይከፍታል።

በ anaphrases መካከል ያሉ የግንኙነት ዓይነቶች

ሞርፎ-አገባብ እና የትርጓሜ ዓይነቶች በ anaphrases መካከል ያሉ ግንኙነቶች
ራሱን ችሎ ማልማት ያስፈልጋል፣ ይህ አካባቢ ገና አልተመረመረም።
በአንዳንድ ሁኔታዎች አናፍሬሶች በትርጉም አቻ ናቸው፣ ማለትም አላቸው
በግምት ተመሳሳይ ደረጃ ትርጉም ያለው ፣ የማጣቀሻ አቅጣጫ።
እንደዚህ ያሉ አናፍራሶች ተመሳሳይ (ተመሳሳይ) ተብለው ሊጠሩ ይችላሉ-

ሰማያዊ ባህር ሰማያዊ ግራጫ ቤት ጸጥ ባለ ቦታ ጸጥ ያለ ቦታ በግራጫ ቤት ውስጥ ጸጥ ያለ ቤት ውስጥ ግራጫ ቦታ ጸጥ ያለ ቤት ውስጥ ያለ ግራጫ ቦታ ጸጥ ያለ ቤት ውስጥ የሚወድ, የሚወደድ, ብሩህ, ቅዱስ ነው, ኮከቡ ይምራ. እርስዎ ለአስደናቂው የአትክልት ስፍራ ውድ ነዎት። (A. Volokhonsky) የሚወደውን ይወዳል, ብሩህ ነው, ማን ቅዱስ ነው, ኮከቡ ወደ አትክልት ስፍራው በሚያስደንቅ መንገድ ላይ ይምራችሁ.

በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ግን አናፍራሶች በትርጓሜ የተለያዩ ናቸው።
በአናሎግ ውስጥ፣ ምሳሌያዊ ያልሆነ አገላለጽ ምሳሌያዊ፣ የተለመደ ሊሆን ይችላል።
ወደ ምሳሌያዊነት የሚቀየር ሐረግ፡-

የነፍሳት አንቴናዎች የነፍሳት አንቴናዎች (ዘይቤ)

በራሱ የረካ ፊቱ ላይ ተንቀጠቀጠ እና የሚጮህ ይመስላል ነፍሳት
አንቴናዎች
.

ድንግዝግዝታ ሰዓት (ዘይቤ)

ድህረ ዘመናዊነት የታሪክን ድካም ያሳያል። አቧራ
ጊዜ
.

መደበኛ የንግግር ዘይቤ መደበኛ ያልሆነ ዘይቤ በአናግራስ ውስጥ ሊሰጥ ይችላል።
ዘይቤ፡-

የከተማው ልብ የልብ ከተማሮዝ ጉንጭ ጽጌረዳዎች የሮዝ ጉንጭ ጽጌረዳዎች

አስቂኝ ፣ ፓሮዲክ ተፅእኖ እንዲሁ ይቻላል-

አስታዉሳለሁ አስደናቂ ጊዜ: በፊቴ ታየህ ። (A.S. Pushkin) አንድ አስደናቂ ጊዜ ታስታውሳለህ፡ በፊትህ ተገለጥኩ።

በአናፍራሶች መካከል ባለው የትርጉም ግንኙነቶች መሠረት አንድ ሰው በሁኔታዊ ሁኔታ መለየት ይችላል።
የእነሱ ዓይነቶች:

1. ትርጉም የለሽ (ባዶ): ማንኛውም ምክንያታዊ ወይም
ከተጠቀሰው ጋር ምንም ዓይነት የማጣቀሻ ግንኙነት የለም, ቢያንስ
ከአውድ ውጪ ታይቷል።

የሊላ ቅርንጫፍ - የሊላ ቅርንጫፎች

2. ትንሽ ትርጉም ያለው (ደደብ): የተለመደው አገላለጽ ጠማማ ነው
ከውስጥ ውጪ ግን ምንም አይነት መደመር ወይም ለውጥ አይመጣም።
የዚህ ዓይነቱን ሐረግ ሁኔታ መገመት አስቸጋሪ ነው።

ለጓደኛዎ ይፃፉ - ከደብዳቤ ጋር ጓደኛ ይሁኑ

3. ተመጣጣኝ (ገለልተኛ).

እራት ለእንግዶች እራት ጋብዟል።

4. ፀረ-ትርጉም (ሹል, ተቃራኒ): ዋናውን ማዞር
ትርጉሙ ወደ ውስጥ ተለወጠ እና ብዙውን ጊዜ አስቂኝ፣ የመቅጣት ውጤት ይፈጥራል።

5. ትርጉም ያለው (ጥልቅ), የተለየ, ያልተጠበቀ ትርጉም ያመጣል.

ደስታን እመኛለሁ ደስታን እመኛለሁ።

ማጠቃለል, የከፋ, ተመጣጣኝ እና መሻሻል አለ ማለት እንችላለን
አናፍርሶች.

የሚያባብስ፡ ትርጉም የለሽ እና ትርጉም የለሽ (1፣ 2)

ተመጣጣኝ፡ ገለልተኛ እና ተቃራኒ (3፣ 4)

አበልጻጊዎች፡ ሆን ተብሎ (5)

እርግጥ ነው, በአናፋራዎች መካከል የበለጠ ዝርዝር የሆነ የግንኙነት ዓይነት ያስፈልጋል.
የትርጓሜ ውጤቶቻቸውን ስልታዊ ጥናት መሰረት በማድረግ እና
የንጽጽር የመገናኛ እና የውበት ዋጋ.

አናፍራሲያ እንደ ዘይቤዎች እና ስነ-ጽሑፋዊ መሣሪያ ጀነሬተር

አናፍራሲያ ራሱን የቻለ እንደ ጽሑፋዊ መሣሪያ ሆኖ ሊያገለግል ይችላል።
ዘውግ ሥነ-ጽሑፋዊ ፈጠራ. እዚህ ማለት ከአሁን በኋላ ስብስብ የለም ማለት ነው።
አናፍራዝ፣ ፖሊ ሐረግ እንደ ተለዋዋጭ ሐረግ ተከታታይ አይደለም፣ ግን በትክክል የተለየ
ከዋናው ሐረግ ጋር በተዛመደ አናፍርስ ፣ በትክክል ፣ የእሱን አቀባበል
ለውጥ, የምንጠራው አናፍራሲያ. በዚህ ውስጥ
ሁኔታ፣ አናፍራሶች በአገባብ የመነጩ ዘይቤዎች ሆነው ይሠራሉ፣
የክስተቶችን የጋራ፣ ተገላቢጦሽ ተመሳሳይነት የሚገልጥ።

ቅንድብን ከወፎች ጋር ማወዳደር የተለመደ ነው ለምሳሌ፡-

ክብ ቅንድብ እንደ ዋጥ የሚበር

ይህን ምስል በማዞር፣ I. Brodsky ዘይቤያዊ ፓሊንድረም ፈጠረ፡-

"አስጨናቂው እንደ ዩኒፎርም ይበራል"

ብዙ ንጽጽሮችን በተመሳሳይ መንገድ መቀየር ይቻላል. አናፍራሲያ
እንደ አዲስ ዘይቤዎች ጀነሬተር ሆኖ ይሠራል።

ትልቁን የሩስያ ሥነ-ጽሑፍ ምስሎችን የመዝገበ-ቃላት ስብስብ እንክፈት
- "መዝገበ-ቃላት የግጥም ምስሎች» ናታልያ ፓቭሎቪች - እና ይምረጡ
ከእሱ በዘፈቀደ የተወሰኑ የግጥም አገላለጾችን ተግባራዊ እናደርጋለን
anaphrasia መቀበል.

አናፍራሲያውን በሚከተሉት ነጥቦች እንከፋፍል።

ሀ. የጽሑፍ ምንጭ።

ለ. Anaphrasia አዲስ ምስል ለመፍጠር እንደ አልጎሪዝም.

ውስጥ የጽሑፍ ውጤት.

ከሰንሰለቱ ለአስራ አራተኛው ጊዜ / የእርሳስ ውሻ / እና የደብዳቤዎቹ ጥርሶች በምራቅ
በወረቀት ንጣፍ ላይ ቀለም. V. ሼርሼኔቪች. ("የግጥም ምስሎች መዝገበ ቃላት",
ቅጽ 1፣ ገጽ. 696)።

የእርሳስ ውሻ የውሻ እርሳስፊደላት ጥርስ የጥርስ ፊደላት

ነጭ በረዶቢጫ ውሻ እርሳስ አለፈ.

የአንድ ሰው ጥርሶች ሚስጥራዊ ደብዳቤዎች በግንባሯ ላይ ታትመዋል።

ተከተለኝ፣ ባነሮችን ሳሙ።

V. Khlebnikov. (1,374)

የመሳም ባነሮች የመሳም ባነሮች

የባነሮች መሳም ወደ ልቦች ይጮኻል።

ካውካሰስ ሁሉም በጨረፍታ ነበር / እና ሁሉም ልክ እንደ ተሰበረ አልጋ B. Pasternak (2, 510)

ካውካሰስ ልክ እንደ ተንከባሎ አልጋ ነው።


እንደ ካውካሰስ የተሰባጠረ አልጋ

በእሱ እይታ ቅናት በእሱ ውስጥ ተኮሰ የካውካሰስ ክልሎች
ያልተሰራ አልጋዋ ።

ሁሉም መስኮቶች ያሉት ባቡር እየሳቀ ነው። V. Nabokov (2, 180) ... ይህ ሳቅ እንደ ዓይነ ስውር ባቡር በላዩ ላይ በረረ።

ከሩቅ አንድ ኪሩብ እንደ ክሪምሰን ሜትሮ ሮጠ... ሀ. በሊ (1፣ 176)

ሜትሮ ከሩቅ እንደ ቀይ ኪሩብ ሮጠ...

እና በደም ሥር ደም ያበጡ, / የቅድመ-ክረምት ጽጌረዳዎች ያብባሉ. ኦ. ማንደልስታም (2, 668) እና ደም መላሽ ደም እንደ ጽጌረዳ ያብባል ፣ ከክረምት በፊት ደም ያብባል።

አናፍራሶች እንደ ማንኛውም የፈጠራ ድርጊት መተንበይ አይቻልም። ግን ይቻላል.
አጠቃላይ ንድፍ ማውጣት፡- አንድ ቃል በሁለት መንገድ ጥቅም ላይ ከዋለ፣
በጥሬው እና በምሳሌያዊ, ለአናፍርስ የበለጠ ተስማሚ ነው. ለምሳሌ,
አየር እና እሳት አካላዊ ንጥረ ነገሮችን ሊያመለክት ይችላል, ግን ደግሞ
በምሳሌያዊ አነጋገር የተወሰኑ ንብረቶችን ያመልክቱ: አየር - የህዝብ
ከባቢ አየር, ሙላት, መጠን, ቦታ; እሳት - ብሩህነት;
ጥፋተኛ, ተቀጣጣይ, የተፅዕኖ ኃይል. ስለዚህም አናፍሬሶች
የእነዚህን ቃላት ቀጥተኛ እና ምሳሌያዊ ትርጉም በመጠቀም.

ለምንድነው ይህ ሃሳብ በአየር ላይ የሆነው? ምክንያቱም በዚህ ሃሳብ ውስጥ አየር አለ. በመፅሃፍ ውስጥ እሳት ቢያቃጥል, እሱ ራሱ በማንኛውም እሳት ውስጥ አይቃጣም.

አናፍራሲያ እና ትርጉም

ብዙ ጊዜ የማይታዩ የሚመስሉ አናፍሬሶች እንዳሉ ልብ ሊባል ይገባል።
በአውሮፓ ግጥም ውስጥ የቅንጦት, ሲተረጉሙ በጣም አስፈላጊ ናቸው
የቻይንኛ እና የጃፓን ግጥም. በሂሮግሊፊክ አጻጻፍ፣ ምስሎች ነፃ ናቸው።
ከእነዚያ የማያሻማ morphological ባህሪያትእና አገባብ
ወደ አውሮፓ ቋንቋዎች መተርጎም በእነሱ ላይ የተጫኑ ግንኙነቶች.

የቻይንኛ ቋንቋ "ሥር" ከሚባሉት አንዱ ነው (ወይም
“ማግለል”)፣ ቃሉ ብዙውን ጊዜ ከሥሩ፣ ከቃሉ ጋር የሚመሳሰልበት
ምንም ዓይነት የለውጥ ቅርጾች የሉትም. በሩሲያኛ ሄሮግሊፍስ የተሻለ ነው።
የሁሉም ስለሌላቸው በስር morphemes በትክክል ለማስተላለፍ
የንግግር ክፍል ምልክቶች, ጾታ, ጉዳይ.

ዋንግ ዌይ (701-761) የጥንታዊ ቻይናዊ ግጥም መስመር እንበል
ከሚከተሉት ቁምፊዎች:

ባዶ ተራሮች የሰው ዓይነት አይደሉም [ሰው]

ይህንን መስመር ወደ ሩሲያኛ እንዴት መተርጎም ይቻላል? አናፍሬሶች ብቻ፣ የትኛው
የሂሮግሊፊክ መስመርን “ባዶ” ፖሊሴሚ እንደሚያስተላልፉ፣
ሁሉም ሊሆኑ የሚችሉ ትርጉሞች:

በባዶ ተራራ ላይ ማንም አይታይም, በባዶ ተራራ ላይ ማንም አይታይም, በባዶ ተራራ ላይ ማንም አይታይም, ባዶ ተራራ ላይ አይታይም, ባዶ ተራራ ላይ ማንም አይታይም. ተራራ። ባዶነትን የሚያይ የለም። ተራራ። የማይታይ ሰው። ባዶ ማዕድን ማውጣት. የማይታይ። ማንም።

ትርጉም ላለው የቻይና ምንጭ በቂ የሆነ ሩሲያዊ ነው.
polyphrasis - ሁሉንም ሞርፎ-አገባብ የሚለያይ አናፍራሶች ስብስብ
የመጀመሪያ የቃላት አሃዶች ባህሪያት. አብዛኛውን ጊዜ የአውሮፓ ትርጉሞች
የቻይንኛ ግጥም ብዙ ጋጋን ወደ ውስጥ ያመጣል, ቃላትን ይጨምራሉ,
ለማለት ሰዋሰዋዊ ክፍተቶችን እንደምንም ለመሙላት የተነደፈ
በሃይሮግሊፍስ ውስጥ ያልተነገረው. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, እንዲህ ዓይነቱ ፕሮሴክ
በምስራቃዊ ግጥሞች ላይ መጨመር የማይቀር ነው ፣ ግን በሂሮግሊፍስ ላይ ላለመጫን
ግልጽነት የጎደለው, የንባብ ተለዋዋጭነት ያስፈልጋል, ይህም ተገኝቷል
የዚህ ጽሑፍ አናፍራስያዊ ማብራሪያ። የሂሮግሊፍስ ትርጉም
ሊሆኑ ከሚችሉት አናፍራሶቻቸው ድምር ጋር እኩል ነው።

በMeng Hao-zhan (689-740) ከመማሪያ መጽሃፍ ግጥም የተገኘ ሌላ ምሳሌ ይኸውና፡-

የጀልባ ጭጋግ ወንዞች ደሴት ጀምበር ስትጠልቅ አዲስ ሀዘን ጀልባዋ በወንዙ ጭጋግ ወደ ደሴቱ ገባች። ፀሐይ ጠልቃለች, ተጓዡ እንደገና አዝኗል. ጀልባዎች መሮጥ - ጭጋጋማ ወንዝ ደሴት. ጀምበር መጥለቅ የአዲሱ መንገድ ሀዘን ነው። ጀልባዋ በወንዝ ጭጋግ ደሴት ላይ ትገኛለች። ጀምበር ስትጠልቅ እንደገና መንገደኛውን አዘነ።

እንደምታየው የቻይንኛ የግጥም ሐረግ በሩሲያኛ እኩል ነው
ወደ እሱ ብዙ ሐረጎች ማለትም እ.ኤ.አ. ሙሉ የአናፋዎች ስብስብ.

ሲምፍራሲያ

ገጣሚው ግሪጎሪ ማርክ (ቦስተን) ለጸሐፊው በጻፈው ደብዳቤ ላይ ምላሽ ሰጥቷል
የአንቀጹ ቀዳሚ ክፍል፡- “ይህ ለእኔ በጣም ጠቃሚ ሀሳብ ይመስለኛል
ትክክለኛ ትርጉሞች በ polyphrases እውን ሊሆኑ ይችላሉ። ገጠመኝ
የራሴን ግጥሞች ትርጉሞች ለመመዘን ሁልጊዜ እሞክራለሁ።
ወደ እንግሊዘኛ። በተለያዩ ተመሳሳይ ደራሲዎች ጥቂት ትርጉሞች ብቻ
እና ተመሳሳይ መስመር ወይም ሙሉውን ጥቅስ እንኳን, አንድ ላይ ሲደመር, ይፍጠሩ
ፖሊ ሐረግ፣ እሱም ትክክለኛው ትርጉም - ዋናው ጥቅስ በ ውስጥ
ሙሉ በሙሉ እና እንዲያውም ከመጀመሪያው ቁጥር የበለጠ.

ከጂ ማርክ ጋር በመርህ ደረጃ ተስማምቼ፣ ውህደቱን ልብ ማለት አለብኝ
ከቃላት ማንነት የሚያፈነግጡ ትርጉሞች (ይበልጥ በትክክል፣ ሥር
morphemes) በዋናው መስመር ውስጥ ፣ ቀድሞውኑ ከአናፍራሲያ አልፏል እና
የተለየ ስም እና ግንዛቤ መቀበል አለበት. ለምሳሌ,
የእያንዳንዱ የኮንፊሽየስ መስመር ተከታታይ ትርጉሞች፣ ቀርበዋል።
በ "የኮንፊሽየስ ንግግሮች እና ፍርዶች" እትም (1999) መታወቂያውን እንደያዘ ይቆያል።
የዋናው ቃላቶች, ነገር ግን በትርጉሙ ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉ የቃላት ማንነት አይደለም.
ከጥቅሶቹ ውስጥ አንዱ ይኸውና (የተርጓሚዎች ስም በቅንፍ ውስጥ)፡-

(1) ኮንፊሽየስ “በራስህ ንግድ ውስጥ ጣልቃ አትግባ” አለ (ፒ.ኤስ. ፖፖቭ)

(2) መምህሩ እንዲህ አለ:- “በአገልግሎት ውስጥ ካልሆንክ ምንም የምታስበው ነገር የለም።
በሕዝብ ጉዳዮች (V.A. Krivtsov)

(3) መምህሩ እንዲህ አለ።

- የሌላ ሰው ጉዳይ ውስጥ አትግባ;

በእሱ ቦታ በማይኖሩበት ጊዜ (I. I. Semenko)

(4) መምህሩ እንዲህ አለ።

- ተዛማጅ ፖስታውን ካልያዙ ፣ ስለ ተጓዳኝ አያስቡ
እሱ በአስተዳደር ጉዳዮች (ኤ.ኢ. ሉክያኖቭ)

ተመሳሳይ ሀሳብ ሲገለጽ ይህ ክስተት ወደ አንቀጽ ቀርቧል
ከአንድ ፖሊ ሐረግ ይልቅ የተለያዩ ቃላት፣ ተመሳሳይ ሲሆኑ (ወይም
ተዛማጅ) ቃላት የተለያዩ ሀሳቦችን ይገልጻሉ. ሆኖም ፣ ትርጉሞች
በቃላት ብቻ ሳይሆን በሃሳቦችም (በተለይም) በጣም የተለያዩ ናቸው።
1 እና 3 በአንድ በኩል ፣ 2 እና 4 በሌላ በኩል) የ‹‹አንቀፅ› ምድብ
እዚህ ጋር የማይስማማ. ይህንን ክስተት እጠቅሳለሁ ሲምፍኤሺያ
(የግሪክ ቅድመ ቅጥያ ሲም- ወይም ሲም- ማለት "ጋር፣ አብሮ" ማለት ነው፤ ዝከ. ሲምፎኒ
ሲምባዮሲስ, አገባብ, ማመሳሰል
). ሲምፍራሲያ
- በተለያዩ ቃላት ውስጥ ተመሳሳይ ሀሳቦችን የሚለያዩ የሐረጎች ስብስብ ፣
መተርጎም የተለያዩ መንገዶችየአንድ ኦሪጅናል በርካታ ትርጉሞች።
አንድ ጽሑፍ ወደ ሌላ ቋንቋ ወይም ቋንቋዎች ሲምፍራሳል መተርጎም፣ በእርግጥ፣
የዋናውን ሙሉ ምስል ብቻ ሳይሆን ነገር ግን ይሰጣል
እና እንደነበሩ, ትርጉሙን በከፍተኛ ደረጃ ያሰፋዋል, አዲስ ስነ-ጽሑፋዊ ይፈጥራል
በሲምፍራሲስ ዘውግ ውስጥ ይስሩ.

ድርብ ሄሊክስ ምላስ

አናፍራሲያ እንደ የቋንቋ ክስተት ግንኙነቱን በግልፅ ያሳያል
ከዋና ዋናዎቹ አውሮፕላኖቹ ውስጥ ሁለቱ፡- ሲንታግማቲክስ እና ፓራዲጋማቲክስ። አስታውስ
ያ አገባብ የተሰጡ ቃላት ቀጥተኛ ቅደም ተከተል ነው።
በንግግር ወይም በጽሁፍ, እና ፓራዲማቲክስ የቋንቋ ስብስብ ነው
በተናጋሪው/ቢፐር አእምሮ ውስጥ የሚገኙ ንጥረ ነገሮች። ላስታውስህ
የፈርዲናንድ ዴ ሳውሱር ክላሲክ አጻጻፍ፡ "አገባብ
ግንኙነት ሁል ጊዜ በፕራይሴንቲያ ውስጥ ነው: በሁለት ወይም ከዚያ በላይ ላይ የተመሰረተ ነው
የግንኙነቱ አባላት ብዛት ፣ አሁን ባለው እኩል ይገኛል።
ቅደም ተከተሎች. በተቃራኒው ግንኙነቱ ተያያዥነት አለው
የዚህ ግንኙነት አባላት ወደ ምናባዊ ፣ ሚኒሞኒክ ተከታታይ; አባላት
ሁልጊዜ በሌለበት. ከእነዚህ ተያያዥነት ያላቸው ዝርዝር ውስጥ
ኤለመንቶች፣ ተናጋሪው በፍቺው ውስጥ ያለውን ይመርጣል እና
ሰዋሰዋዊ ቅርጽ የሚፈለገውን ትርጉም ለመግለጽ ተስማሚ ነው እና
በንግግር ውስጥ በተወሰነ ቦታ ላይ የተቀመጠ. በእያንዳንዱ የንግግር አባል ስር
syntagmas, አንድ ምሳሌ ተከታታይ መገንባት ይችላሉ.

ፖስተኛው ጋዜጣውን ያመጣልሹፌሩ እሽጉን አቀረበ አገልጋዩ ግዥውን አቀረበ ሰላዩ ምስጠራውን ያስተላልፋል አሸባሪው ቦምቡን ያስገባ

በነዚህ ሁለት የቋንቋ አውሮፕላኖች መጋጠሚያ ላይ አናፍራሲስ ይነሳል
በአገባብ ተከታታይ ውስጥ ያሉ እያንዳንዱ የንጥረ ነገሮች ለውጥ የሚያካትተው
የተከታታይ ተከታታይ አባላትን መተካት. አናፍራሲያ ነው።
ዝቅተኛ, እና ስለዚህ በጣም የተከማቸ አገላለጽ
በእነዚህ ሁለት እቅዶች መካከል ያለው ግንኙነት. አነስተኛ - ምክንያቱም ሁሉም permutations
በአገባብ ተከታታይ ውስጥ በተወሰነ ስብስብ ይከናወናሉ
ቃላት፡ ከተከፈተው በተቃራኒ በእርሱ ላይ ምንም አዲስ ነገር አይጨመርበትም።
የንግግር ፍሰት. ነገር ግን በትክክል በዚህ ገደብ ምክንያት አንድ ሰው መከታተል ይችላል
አገባብ እንደገና ማደራጀት ለውጥን እንዴት እንደሚጨምር
የ paradigmatic series element - inflectional and derivational.
ከላይ ከተገለጹት የቃላት ፍቺዎች በተለየ፣
anaphrasia ቅጾችን ብቻ ያካተቱ ምሳሌዎችን ያካትታል
አንድ አይነት ቃል ወይም ተመሳሳይ ሥርወ-ቃላት.

እወዳለሁትወደኛለህ የኔ ፍቅር ላንቺ ለኔ ፍቅርሽን እወድሻለሁ

ፖሊፊራሲስ የሚወለደው በዚህ መንገድ ነው - ሁሉንም ነገር የሚጫወት የአናፋራዎች ስብስብ
በዋናው ላይ የአገባብ እና የፓራዲማቲክስ ግንኙነቶች ሊሆኑ ይችላሉ።
አዘጋጅ

እኔ እወድሃለሁ እወድሃለሁ አንተ ትወደኛለህ ላንቺ ያለኝ ፍቅር ላንቺ ያለኝ ፍቅር ፍቅሬ ነሽ ፍቅሬ ነሽ አንቺን ከኔ ጋር ውደድ እራሴን ከአንቺ ጋር ውደድ እራሴን ላንቺ ፍቅር

አናፍራሲያ የቋንቋው የሁለቱ ዋና መጥረቢያዎች መጋጠሚያ ነው ፣ በቃላት ውስጥ
R. Jacobson, ጥምረት እና ምርጫዎች. በአንድ መልኩ ቋንቋ
እንቅስቃሴ በሁለት መጋጠሚያዎች ውስጥ የግራፍ ግንባታ ነው-እያንዳንዱ
ቃሉ በአንድ በኩል በንግግር ሰንሰለት ውስጥ የተወሰነ ቦታ አለው.
በተጣመረ ዘንግ ላይ, እና በሌላ በኩል, ከተወሰነ ጋር ይዛመዳል
በምርጫ ዘንግ ላይ የተቀመጡ የአዛማጅ አካላት ስብስብ.
አናፍራሲያ የቃሉን እንቅስቃሴ፣ ሰዋሰዋዊውን የሚታይ ግራፍ ይገነባል።
ቅጾች እና የቃላት ተዋጽኦዎች፣ በሁለቱም የቋንቋ ዘንጎች መጋጠሚያዎች ውስጥ።

በተለመደው "ክፍት" ንግግር, የቋንቋው አካላት አይደገሙም, ነገር ግን ይተካሉ
እርስ በእርሳቸው, እና በምርጫ ዘንግ ላይ የአንድ ወይም ሌላ አካል ምርጫ አይሰራም
የዚህ ንጥረ ነገር እንቅስቃሴ በቅንጅቱ ዘንግ ላይ በቀጥታ የተያያዘ ነው.
"ፖስታ ሰሪው ጋዜጣውን ያመጣል" ወይም "ሹፌሩ ያመጣል" ማለት ይችላሉ
መላክ" የእነዚህ ቃላት ጥምረት ምንም የሚታይ ግንኙነት ሳይኖር
ከእያንዳንዱ ቃል ምሳሌያዊ ተከታታይ ምርጫቸው ጋር። ግን ዋጋ ያለው
በአንድ ሐረግ ወሰን ውስጥ "ዝጋ" ንግግር እና በዚህ መንገድ ማስተካከል ይጀምሩ
ተመሳሳይ ንጥረ ነገሮች በተለያየ አቀማመጥ እንዲደጋገሙ
(anaphrasy)፣ እንደምናየው የንጥሉ ቦታ በጥምረት ዘንግ ላይ
በምርጫ ዘንግ ላይ ካለው የዚህ ንጥረ ነገር ምርጫ ጋር የተያያዘ ነው. ይታያል
የቋንቋው ቦታ ሁለቱ መጥረቢያዎች ቶፖሎጂካል ትስስር፡ እያንዳንዱ
በአረፍተ ነገሩ ውስጥ ያለው የቃሉ አቀማመጥ ባዶ አይደለም ፣ ግን ቀድሞውኑ የተጠማዘዘ ነው ፣
በትርጉም እና በሰዋስው ለተወሰኑ ምርጫዎች የተጋለጠ ነው።
የፓራዲማቲክ ተከታታይ አካላት. "እኔ እወዳለሁ" ከሆነ "እኔ" እና "አንተ";
"ፍቅር" ከሆነ "የእኔ" ወደ "አንተ" ወይም "የአንተ" ወደ "እኔ"; "ፍቅር" ከሆነ
ከዚያ "ራስን መውደድ" ወይም "አንተ - መውደድ" "የእኔ" ወይም "የአንተ" ነው. እንደገና መቀላቀል
በሲንታግማቲክ ዘንግ ላይ ያሉ ንጥረ ነገሮች እንደገና መቀላቀልን ያነሳሳሉ።
ንጥረ ነገሮች በፓራዳይም ዘንግ ላይ, እና በተቃራኒው. Anaphrasis - ይህ ሕያው ላስቲክ
በተጠማዘዘ ቦታ ላይ የአገባብ እና የፓራዲማቲክስ ግንኙነት
ቋንቋ ፣ እሱም ኩርባውን በትክክል ያሳያል
በተጨመቀ እና ተደጋጋሚ የተለያየ ሀረግ ተከታታይ ጥብቅነት። አናፍራሲያ
አንድ፣ የቋንቋው ጥምር ዘንግ እንዴት እንደማይገናኝ ያሳያል
ከሌላው ጋር, የተመረጠ ዘንግ, ነገር ግን እንደ ሁኔታው, በተደጋጋሚ እርስ በርስ የተሳሰሩ ናቸው
ከእሱ ጋር, ድርብ ሄሊክስ በመፍጠር - ከዲኤንኤ ሞለኪውል ጋር ተመሳሳይ ነው
በህይወት ሴል ኒውክሊየስ ውስጥ የተከማቸ እና የጄኔቲክ መረጃን ይዟል
ሕዋሱ እራሱን እንደገና ማባዛት የሚችልበት ኮድ ይፍጠሩ
ከራሳቸው ጋር ይመሳሰላሉ. ስለዚህ አናፍራሲያ የቋንቋ ዲ ኤን ኤ ዓይነት ነው።
እርስ በርስ የታጠፈ እና የተጠላለፈበት ድርብ ሄሊክስ
አገባብ እና ምሳሌያዊ ተከታታዮቹን አንድ ላይ አሰባስበዋል።

በማጠቃለያው ፣ እንደ ተገላቢጦሽ ኤፒግራፍ - ወይም አናግራፍ ፣ - እሰጣለሁ።
በጣም ቆንጆ ከሆኑት የሩሲያ የግጥም ሐረጎች አንዱ-

በቀስታ አዙሪት ውስጥ ከባድ ለስላሳ ጽጌረዳዎች, የክብደት እና የርህራሄ ጽጌረዳዎችወደ ድርብ የአበባ ጉንጉኖች የተጠለፉ! (ኦ. ማንደልስታም “እህቶች ክብደቶች እና ርህራሄ ናቸው…”)

ይህ ክላሲክ አናፍሬስ ነው (የሦስተኛው ዓይነት)፣ ትዕዛዙ የተገለበጠበት
ቃላት እና በተመሳሳይ ጊዜ ቃላቶቹ እራሳቸው ይለወጣሉ. እና በተመሳሳይ ጊዜ ይታያል
ግጥሙ በትክክል የሚናገረውን የሚያሳይ ሥዕላዊ መግለጫ፡-
ክብደት እና ርህራሄ ጽጌረዳዎችን ወደ ድርብ የአበባ ጉንጉኖች - እና በተመሳሳይ ጊዜ
ስለ ጽጌረዳዎች የሚናገሩት ቃላት፣ ክብደታቸውና ርኅራኄአቸው፣ በድርብ የአበባ ጉንጉኖች የተሠሩ ናቸው።

* ዶ/ር አብይን ከልብ አመሰግናለሁ:: ፊሎሎጂካል ሳይንሶች,
የሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር ሉድሚላ ቭላዲሚሮቭና
Zubov ላበረከቱ ጠቃሚ እና አስተዋይ አስተያየቶች
የዚህ ጽሑፍ ክለሳ.

1. ኤ.ኤስ. ፑሽኪን. ደብዳቤ ለኤል.ኤስ.ፑሽኪን, PSS, ቅጽ 10, 1958, ገጽ 117.

2. N. A. Berdyaev. የፈጠራ ትርጉም (ch. XIY). ኤም.፣ ፕራቫዳ፣ 1989፣
ኤስ 519.

3. ቺዝሞች ከጥንት ጀምሮ ይታወቃሉ, በአንጻራዊ ሁኔታ ግን በቅርብ ጊዜ ውስጥ ሆነዋል
ርዕሰ ጉዳይ ራስን ማጥናት, ራስን መመርመርበተለይም በልዩነት ምክንያት
የመጽሐፍ ቅዱስ ጽሑፎች ግንባታ. ለምሳሌ፣ John Breck The
የመጽሐፍ ቅዱስ ቋንቋ ቅርጽ፡ ኪያስመስ በቅዱሳት መጻሕፍት እና ከዚያ በላይ።
ክሪስትዉድ: ሴንት. የቭላድሚር ሴሚናሪ ፕሬስ ፣ 1994

4. ለምሳሌ የናቦኮቭ ፊደላት ፓሊንድሮም "የኤልክ ስጋ እበላ ነበር,
መቅለጥ ... "ድምፅ ከመሆን የራቀ ነው።
palindrome - በተቃራኒው ንባብ ውስጥ ያሉት ተመሳሳይ ፎነሞች እንደዚህ ያለ ቀጥተኛ መግለጫ ይሰጣሉ-“ay el masyo lasa mleyay”
(ከብዙዎቹ አንዱን እጠቀማለሁ። ሊሆኑ የሚችሉ መንገዶችየድምፅ ቅጂ)።

5. “ተነሳሽነት እንደ ማንኛውም አይነት ግንኙነት መቆጠር አለበት።
ቃላቶች, ከመካከላቸው አንዱ በሌላው ፍቺ ውስጥ ከተካተተ, አንዱ ከሆነ
እነዚህ ቃላት በሌላ ነገር ሊተረጎሙ ይችላሉ ... "A.N. Tikhonov. የመነጨ
የሩስያ ቋንቋ መዝገበ ቃላት, በ 2 ጥራዞች. M. የሩሲያ ቋንቋ, 1985, v.1, p.
37. የማበረታቻ ግንኙነቶች ምሳሌዎች፣ በቲኮኖቭ መሰረት፡- ሩጥ
- መሮጥ
, ማሸነፍ - አሸናፊ, ነጭ
- ነጭነት.
“... የአንዱ ትርጉሙ... ተመሳሳይ ነው።
የቃላት ፍቺሌላ, ግን የእነዚህ አገባብ አቀማመጥ
ቃላቶች የተለያዩ ናቸው.. " (ibid.) የማበረታቻ እጥረት ወይም ድክመት
በተዋሃዱ ቃላት መካከል ያሉ ግንኙነቶች በሚከተሉት ምሳሌዎች ተገልጸዋል፡-
መንገዱ የማይታወቅ ነው; አውሎ ንፋስ - ማዕበል;
የበሰለ - ፈጣን - ስኬት; አሽከርክር - ጠማማ
- መለወጥ - ብልሹነት
” (ibid. ገጽ 39-40) እንዴ በእርግጠኝነት
የማበረታቻ ግንኙነት መገኘት ወይም አለመገኘት ገደብ ብቻ ነው,
በመካከላቸው ብዙ ወይም ትንሽ ጠንካራ/ደካማ የሆኑ ብዙ የሽግግር ጉዳዮች
ግንኙነቶች.

6. "ሰዎች" ከተመሳሳይ የቃላት ፍቺ ቡድን ውስጥ ናቸው.
እንደ “ብሔር”፣ “ብሔረሰብ”፣ “ነገድ”፣ “ብሔር” ... “ዘመድ”
- ለሌላ ቡድን: "እናት", "አባት", "ወንድም", "አማት" ... "መወለድ"
- "መወለድ", "መታየት", "መነሳት" የሚሉትን ግሦች ጨምሮ ለቡድኑ.
"መጥፋት", "መሞት", ወዘተ.

7. "polyphrase" የሚለው ቃል ከሚቻሉት ውስጥ አንዱ ብቻ ነው
የዚህ ዘውግ. ሌሎች ሊሆኑ የሚችሉ ስሞች "ፍራሶቪክ", "ፍራዚኮን" ናቸው.
(መዝ. መዝገበ ቃላት)። "polyphrasis" የሚለው ቃል ከግልጽ ማጣቀሻ በተጨማሪ
ከርዕሰ ጉዳዩ ጋር ያለው ግንኙነት (የብዙ ሀረጎች ብዛት ብዙ ልዩነት ይፈጥራል
ሙሉ)፣ በጥቅል ጥሪው ይማርከኛል እና ከቃሉ ጋር ተቃርኖ
"ትርጉም" ("ትርጉም"). ገለጻው ተመሳሳይ ከሆነ
በተለያዩ ቃላት ትርጉም, ከዚያም ፖሊ ሐረጉ ተመሳሳይ ነው
ቃላት የተለያየ ትርጉም አላቸው።

8. G. Sapgir. ግጥሞች እና ግጥሞች. (ትንንሽ ተከታታይ የመጽሐፍ ቅዱስ ገጣሚ)።
SPb., 2004, ገጽ 311-322.

9. ናታልያ ፓቭሎቪች. የግጥም ምስሎች መዝገበ ቃላት። በእቃው ላይ
የ 18 ኛው-20 ኛው ክፍለ ዘመን የሩስያ ልቦለድ, ጥራዝ. 1-2. ኤም.፣ ኤዲቶሪያል
URSS, 1999. ተጨማሪ ማጣቀሻዎች የሚያመለክቱት የድምጽ መጠን እና የገጽ ቁጥር ብቻ ነው.

10. ለዘይቤዎች ተገላቢጦሽ፣ ወይም፣ በሰፊው፣ ምሳሌያዊ ምሳሌዎች፣ N ይመልከቱ።
V. ፓቭሎቪች. የምስል ቋንቋ። በሩሲያ ግጥም ውስጥ የምስሎች ምሳሌዎች
ቋንቋ. M., Azbukovnik, 2004, ss. 87-110. የመነሻ ቁልፍ: "እያንዳንዱ
ምሳሌያዊው ዘይቤ ወደ ኋላ የሚቀለበስ ነው” (ገጽ 88)። የተለመደ ከሆነ,
ሁሉንም ጽሑፎች የሚያጠቃልለው stereotypical ምስል እንኳ፡ “ወንዝ፣
እንደ ጊዜ”፣ “ጊዜ እንደ ወንዝ ነው” የሚል ሰው ይኖራል።
(A. Bely), "ጊዜያዊ ወንዝ" (ኤስ. ሶኮሎቭ).

11. የቻይና ገጣሚዎች ግጥሞች ከጄምስ ጄ ሊዩ እትሞች ተጠቅሰዋል።
የቻይንኛ ግጥም ጥበብ. የቺካጎ ፕሬስ ዩኒቨርሲቲ, 1962;
የቻይና ግጥም. ዋና ሁነታዎች እና ዘውጎች። ኢድ. እና መተርጎም. ዋይ-ሊም
አዎን በርክሌይ እና ለንደን፡ የካሊፎርኒያ ፕሬስ ዩኒቨርሲቲ፣ 1976
የመጀመሪያው መጽሐፍ የቻይንኛ "ሥር" ትርጉምን ምክንያት ይሰጣል
ወደ አውሮፓ ቋንቋዎች ግጥም. ሄሮግሊፍስ በትክክል ከሥሩ ጋር ይዛመዳል
ከእነዚያ ሰዋሰዋዊ ባህሪያት የሌሉ ሞርፈሞች
የአውሮፓ ግጥም ምድብ ላይ የተመሠረተ የትረካ መዋቅር
ጊዜ, ፊት, ዝንባሌ.

12. ኮንፊሽየስ. ሉን ዩ፣ ቻ. VIII, 14, በመጽሐፉ ውስጥ. የኮንፊሽየስ ንግግሮች እና ፍርዶች።
ሴንት ፒተርስበርግ: ክሪስታል, 1999, ገጽ. 280. 13. ፈርዲናንድ ዴ ሳውሱር. አጠቃላይ ኮርስ
የቋንቋ ጥናት፣ ክፍል 2፣ ምዕ. 5፣ 2፣ በመጽሐፉ። በቋንቋዎች፣ ኤም.
እድገት, ገጽ 156. "ፓራዲማቲክስ" ጽንሰ-ሐሳብ በኋላ ቀርቧል
L. Elmslev (ከ "አስደሳችነት") ይልቅ እንደ ተጨማሪ ወደ
" syntagmatics ".

14. አናግራፍ- ማንኛውም ንጥረ ነገር ጽሑፋዊ ጽሑፍ, ተቀምጧል
በአጻጻፍ ውስጥ በተለመደው ቦታቸው ላይ በተቃራኒው ቅደም ተከተል.
ለምሳሌ, ከእኛ በፊት አናግራፍኤፒግራፍ ወይም ገላጭ ከሆነ ፣
ርዕሱ ወይም መቅድም በተቃራኒው ሥራው መጨረሻ ላይ ተቀምጧል
መጀመሪያ ላይ ወደ ተለመደው ቦታው; ወይም በተቃራኒው ኤፒሎግ ከሆነ
ወይም ከነሱ ጋር ተቃራኒ የሆነ የድህረ ቃል በስራው መጀመሪያ ላይ ተቀምጧል
መጨረሻ ላይ መደበኛ ቦታ. "አናግራፍ" የሚለው ቃል አብሮ ተካቷል
ከ"አናግራም" እና "አናፍርስ" ጋር፣ ቅድመ ቅጥያ ያለው የቃላት ቤተሰብ
"አና"፣ የተለወጠ ወይም የተገለበጠ ትእዛዝን ያመለክታል
የጽሑፍ ክፍሎች - ፊደሎች, ቃላት, የቅንብር አካላት.

15. "አና-ቴክኒክ" - አናግራም ቴክኒኮችን ግምት ውስጥ ማስገባት አስደሳች ይሆናል.
anaphrasia, anagraphia - በሌሎች ጥበቦች ቋንቋዎች, የቃል ብቻ ሳይሆን:
ሙዚቃ፣ አርክቴክቸር፣ ሥዕል... በግልጽ የቋንቋው ሐረግ አለው።
በሙዚቃ ውስጥ እኩል ነው - "የሙዚቃ ሐረግ" እንደ ዋናው አገባብ
ኤለመንት የሙዚቃ ቅርጽበአንጻራዊነት ገለልተኛ ግንባታ,
በርካታ ምክንያቶችን በማጣመር. ተነሳሽነት እንደ ትንሹ ገለልተኛ
የቅርጽ ግንባታ ክፍል ከምሳሌያዊ መግለጫ ጋር ፣
ከአንድ ቃል (የቋንቋ መዝገበ ቃላት) ጋር ሊመሳሰል ይችላል።
በቅደም ተከተል፣ የሙዚቃ አናፍራሲያ- የተለያየ ነው
የፍላጎቶች ለውጦች እና ለውጦች ፣ በዚህ ምክንያት
አዲስ የሙዚቃ ሀረጎች. በተመሳሳይ ጊዜ, የአገባብ መወዛወዝ
ተነሳሽነት፣ ልክ እንደ ቃላት፣ በዘንግ ላይ ካለው ልዩነት ጋር አብሮ ሊሄድ ይችላል።
ፓራዲማቲክስ፣ በድምፅ፣ በድምጾች፣ በመመዝገቢያ፣ በቅደም ተከተል፣
ጊዜ, ድምጽ, የተለየ የሙዚቃ መሳሪያዎችወዘተ.

ሌላ ሊሆን የሚችል ትይዩ፣ ከንግዲህ ለማንሳት ሳይሆን ከአናግራም ጋር፣
- ተከታታይ ሙዚቃ በአስራ ሁለት ድምፆች መለዋወጥ ላይ የተመሰረተ
(dodecaphony)። አነሳሱ ከቃሉ ጋር የሚስማማ ከሆነ፣ ሙዚቃዊው ማለት ነው።
ቃና ፣ ገለልተኛ መግለጫ የሌለው ፣ ከደብዳቤው ጋር ይዛመዳል ፣
እና ስለዚህ, dodecaphony እንደ የሙዚቃ አናግራም ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል.
የዶዴካፎኒ መስራች አርኖልድ ሾንበርግ የሰጠው በአጋጣሚ አይደለም።
ብዙ ጊዜ ኦሪትን እና ካባላህን, ቋንቋቸውን እና ምስጢራዊነታቸውን በማጥናት
አዲስ ተከታታይ ቴክኒክ ከማዳበር በፊት ገጽታዎች, በጣም
በተከታታይ - በኦፔራ "ሙሴ እና አሮን" ውስጥ, ሴራው ራሱ እየጠነከረ ይሄዳል
ወደ እግዚአብሔር ቃል ምስጢር። በአጠቃላይ, ዓለም ከተወሰነ ቁጥር ከተፈጠረ
ፊደላት (በዕብራይስጥ ፊደላት 22) እና የመጨረሻ የአንደኛ ደረጃ ስብስብ
ቅንጣቶች, ከዚያም ሁለቱም በቋንቋ እና በአካላዊ ሁኔታ አጽናፈ ሰማይ
ሁለንተናዊ፣ ወሰን የሌለው ተለዋዋጭ አናግራም ነው።
እና አናፍርስ።

አት ጥበቦች XX ክፍለ ዘመን (ኬ. ማሌቪች፣ ፒ. ፒካሶ፣
A. Matisse, P. Mondrian, I. Kabakov ...) ተከታታይነት ያለው ፍላጎትም ግልጽ ነው,
የተወሰኑ ጉልህ ንጥረ ነገሮች ስብስብ ምርጫ (ጂኦሜትሪክ ፣
ምሳሌያዊ፣ ምሳሌያዊ፣ ረቂቅ) እና ብዜታቸው
permutation, ጥምረት መጥረቢያ እና በአንድ ጊዜ ልዩነት
ምርጫ.



እይታዎች