ቤት » ሳይኮሎጂ » ስለ እንስሳት የሩሲያ ባሕላዊ ተረቶች ይቆጣጠሩ. ስለ እንስሳት የተረት ጀግኖች ባህሪያት, መዋቅር እና ባህሪያት

ስለ እንስሳት የሩሲያ ባሕላዊ ተረቶች ይቆጣጠሩ. ስለ እንስሳት የተረት ጀግኖች ባህሪያት, መዋቅር እና ባህሪያት

መግቢያ

ለብዙ መቶ ዘመናት, በሩሲያ ባሕላዊ ተረቶች ውስጥ በአሁኑ ጊዜ የእንስሳት ምስሎችን በመፍጠር ሂደት ውስጥ ከተለያዩ ክልሎች, ሀገሮች, ወዘተ የተውጣጡ የተረት ጀግኖች አፈ ታሪክ ባህሪያትን የሚመረምሩ እና የሚገልጹ ጽሑፎች ተፈጥረዋል.

በእንደዚህ አይነት ስራዎች, V.Ya. ፕሮፓ እንደ " ታሪካዊ ሥሮች አፈ ታሪክ”፣ “የሩሲያ ተረት ተረት” እና “ሞርፎሎጂ ኦፍ ተረት”፣ ኢ.ቪ. Pomerantseva "የሩሲያ ተረት ተረት ዕጣ ፈንታ", V.P. አኒኪን "የሩሲያ ባሕላዊ ተረት" የታሪኩን አወቃቀር ፣ ዓይነቶችን ፣ በብዛት የተለያዩ ዓይነቶችተረት ጀግኖች። መጽሐፍት በኦ.ኤም. ኢቫኖቫ-ካዛስ "ሚቶሎጂካል ዞኦሎጂ (መዝገበ-ቃላት)" እና ኢ.ኤ. Kostyukhina "የእንስሳት ኤፒክ ዓይነቶች እና ቅርጾች" በጣም በዝርዝር ለመመልከት ይረዳሉ. ታዋቂ ጀግኖችስለ እንስሳት ተረቶች እና እነሱን መፍጠር የጋራ ምስልየእነዚህ ጀግኖች እና ተግባሮቻቸው በንፅፅር ትንተና ላይ በመመስረት.

የተረት ጀግኖች ብዙውን ጊዜ እንስሳት ይሆናሉ ፣ ይህም የተለያዩ ገጸ-ባህሪያት ያላቸውን ሰዎች ያሳያሉ። እንደነዚህ ያሉ ገጸ-ባህሪያትን ለማገናዘብ በቂ ትኩረት ተሰጥቷል, ነገር ግን ስለ እንስሳት በተረት ውስጥ ስለ ሕልውናቸው ሚና የሚገልጽ በቂ ጽሑፍ የለም, ይህም በርዕሱ አግባብነት ምክንያት ነው. የጊዜ ወረቀት.

ዓላማው: ስለ እንስሳት ስለ ሩሲያውያን ተረቶች ጀግኖች ለመግለጽ.

የሩሲያ ፎልክ ጥናት የዕለት ተዕለት ተረትእና የእሷ የእንስሳት ባህሪያት.

ስለ ጀግኖች እና ተግባሮቻቸው መረጃ የንፅፅር ትንተና መፍጠር።

የእንስሳት ገጸ-ባህሪያት ሕልውና አስፈላጊነት በኩል የተረት ተረት ትምህርታዊ ሚና ማረጋገጥ.

የጥናት ርዕሰ ጉዳይ.

የጥናት ዓላማ.

የሩስያ ባሕላዊ ተረቶች ጀግኖች - እንስሳት.

ቲዎሬቲካል ዘዴ

የመተንተን ዘዴ

የሕዝብ አስተያየት/የመጠይቅ ዘዴ

የንጽጽር ዘዴ

የምርምር ቁሳቁስ.

ሩሲያውያን የህዝብ ተረቶችስለ እንስሳት.

የዚህ ሥነ-ጽሑፍ ምርጫ በሩሲያ ባሕላዊ ተረቶች ስለ እንስሳት, የእንስሳት ጀግኖች ገጸ-ባህሪያት እና ባህሪያቶቻቸው በተለይ ተለይተው ስለሚታወቁ ነው. እና እንደ ኤ.ኤን. Afanasyeva "የሩሲያ ባሕላዊ ተረቶች: በአንድ ጥራዝ ውስጥ የተሟላ እትም", "ስለ እንስሳት ተረቶች", "ስለ ጥንቸል ተረቶች", "ስለ ቀበሮ ተረቶች" ስለ እንስሳት ስለ ተረት ጀግኖች የተሟላ ምስል ይሰጣሉ, የባህርይ ባህሪያቸውን ይገልጻሉ. መልክእና ድርጊቶች.

ስለ እንስሳት ፣ ባህሪያቸው እና ዝርያዎች ተረቶች

ስለ እንስሳት በተረት ተረት ውስጥ የተወሰኑ ገጸ-ባህሪያት በተለያዩ የጊዜ ክፈፎች ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ። ስለዚህ, በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ጉዳዮች አንዱ ስለ እንስሳት እና ሌሎች እንስሳት የሚሳተፉባቸው ሌሎች ዘውጎች ተረት ተረቶች የመለየት ችግር ነው.

ይህንን ችግር ለመፍታት ቁልፉ በ V.Ya የቀረበው ስለ እንስሳት የተረት ተረቶች ፍቺ ነው. ፕሮፕ፡ “ስለ እንስሳት የሚነገሩ ተረቶች ማለት እንስሳው የትረካው ዋና ነገር ወይም ርዕሰ ጉዳይ የሆነበት ተረት ነው። በዚህ መሠረት ስለ እንስሳት የሚነገሩ ተረቶች ከሌሎች ሊለዩ ይችላሉ, እንስሳት ረዳት ሚና ብቻ የሚጫወቱ እና የታሪኩ ጀግኖች አይደሉም.

ስለ እንስሳት የሚነገሩ ተረቶች፣ እንስሳት ብቻ የሚሠሩበት ተረት ተረት ያካትታል (“ፎክስ እና ክሬን”፣ “ቀበሮው፣ ሀሬ እና ዶሮው”፣ “አዋላጅ ቀበሮ”፣ “ቀበሮው እና ትሮሹ”፣ “ዘ ሞኝ ተኩላ”፣ ወዘተ) መ.) በሰው እና በእንስሳት መካከል ስላለው ግንኙነት ከተነገሩት ተረቶች ውስጥ ይህ ዘውግ እንስሳት ዋና ገፀ-ባህሪያት የሆኑትን ማካተት አለበት, እና ሰዎች የእርምጃቸው እቃዎች እና ከእንስሳት እይታ አንጻር የሚካሄዱት ትረካዎች ናቸው, እና አይደለም. ሰው ("Wolf at the Hole", "ውሻ እና ተኩላ", "ሰው, ድብ እና ቀበሮ", ወዘተ.)

ስለ እንስሳት የሚነገሩ ታሪኮች ከእንስሳት ሕይወት ታሪኮች ጋር እምብዛም አይመሳሰሉም። በተረት ውስጥ ያሉ እንስሳት በተወሰነ ደረጃ እንደ ተፈጥሮአቸው ይሠራሉ, እና በከፍተኛ ደረጃ የዚህ ወይም የዚያ ባህሪ ተሸካሚዎች እና የእነዚህ ወይም የእነዚያ ድርጊቶች አምራቾች ናቸው, ይህም በዋነኝነት ለሰው መሰጠት አለበት. ስለዚህ, በተረት ውስጥ የእንስሳት ዓለም በሰዎች ምናብ ተሞልቷል, እሱ የአስተሳሰብ እና የአንድን ሰው ስሜት, ስለ ህይወት ያለው አመለካከት መግለጫ ነው.

እንደ ሰው የሚናገሩ፣ የሚያመዛዝኑ እና የሚመስሉ እንስሳት የግጥም ስምምነት ብቻ ናቸው፡- “የእንስሳት ጀብዱዎች በሰው ሕይወት ላይ የተነደፉ ናቸው - እና የሰው ስሜትአስደሳች ናቸው." ስለዚህ የሩሲያ ተረት ስለ እንስሳት ዋና ዋና ጭብጦች - የሰዎች ገጸ-ባህሪያት, በጎነት እና የሰዎች ምግባሮች, በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ያሉ የሰዎች ግንኙነት ዓይነቶች, በህብረተሰብ ውስጥ, አንዳንድ ጊዜ እነዚህ ምስሎች ሳቲሪካዊ ይመስላሉ.

አብዛኞቹ ተመራማሪዎች ስለ እንስሳት የሚነገሩ ተረቶች በልዩነታቸው ምክንያት የመመደብ ችግር እንዳለ ያስተውላሉ። ቪ.ያ ፕሮፕ የሚከተሉትን ዝርያዎች በመጥቀስ፡- በጥቅል መልክ ስላሉት እንስሳት ተረት ("Teremok", "Kolobok", "Cockerel and የባቄላ ዘር"ወዘተ); ስለ እንስሳት ተረት፣ በአወቃቀሩ ወደ ተረት ተረት ቅርብ (“ተኩላው እና ሰባቱ ልጆች”፣ “ድመቷ፣ ዶሮው እና ቀበሮው”፣ ወዘተ.); ስለ እንስሳት ተረት ተረት ፣ በአወቃቀራቸው ወደ ፋብል ቅርብ (“ተኩላው እና ቀበሮው”); የእንስሳት ተረቶች እየተቃረቡ ነው የሥነ ጽሑፍ ሥራዎችእና በፖለቲካዊ በራሪ ወረቀት ("የ Ersh Ershovich ታሪክ") መልክ.

በኤ.ኤን. የተሰበሰቡ ጽሑፎች ላይ በመመርኮዝ ስለ እንስሳት የሩሲያ ተረት ምደባን ማዳበር. አፍናሲቭ, ቪ.ያ. ፕሮፕ የሚከተሉትን ቡድኖች ይለያል-ስለ የዱር እንስሳት ተረቶች ("በጉድጓድ ውስጥ ያሉ አራዊት", "ቀበሮው እና ተኩላ", "አዋላጅ ቀበሮ", "ቀበሮው እና ክሬን", "የፎክስ ኮንፌስሰር" ወዘተ.); ስለ የዱር እና የቤት እንስሳት ተረቶች ("ውሻ እና ተኩላ", "ተኩላ እና ሰባት ልጆች", "ድመት, ቀበሮ እና ዶሮ", ወዘተ.); ስለ ሰው እና የዱር እንስሳት ተረቶች (“ቀበሮው እና ጅራቷ” ፣ “ሰው እና ድብ” ፣ “አሮጌው ዳቦ እና ጨው ተረስቷል” ፣ “ድብ - የውሸት እግር"," ቻንቴሬል በሚሽከረከርበት" ወዘተ.); ስለ የቤት እንስሳት ("የተጎተተ ፍየል", "ፈረስ እና ውሻ", ወዘተ) ተረቶች; ስለ ወፎች እና ዓሦች ተረቶች ("ክሬን እና ሄሮን", "ኮኬሬል እና ባቄላ ዘር", "ራያባ ሄን", ወዘተ.); ስለ ሌሎች እንስሳት, ተክሎች, እንጉዳዮች እና ንጥረ ነገሮች ("ፎክስ እና ካንሰር", "ቴሬሞክ", "ኮሎቦክ", "ፀሃይ, በረዶ እና ንፋስ", "የእንጉዳይ ጦርነት", ወዘተ) ተረቶች.

ስለ እንስሳት የሩሲያ አፈ ታሪክ ገጸ-ባህሪያት ብዙውን ጊዜ በዱር እና የቤት እንስሳት ምስሎች ይወከላሉ. የዱር እንስሳት ምስሎች የቤት እንስሳት ምስሎች ላይ በግልጽ ያሸንፋሉ: እነዚህ ቀበሮ, ተኩላ, ድብ, ጥንቸል, ወፎች - ክሬን, ሽመላ, thrush, እንጨት ፋሬስ, ድንቢጥ, ቁራ, ወዘተ የቤት እንስሳት በጣም ያነሰ የተለመዱ ናቸው, እና እነሱ ናቸው. እንደ ገለልተኛ ወይም መሪ ገጸ-ባህሪያት አይታዩም, ነገር ግን ከጫካው ጋር በመተባበር ውሻ, ድመት, ፍየል, አውራ በግ, ፈረስ, አሳማ, በሬ, ከቤት ውስጥ ወፎች - ዝይ, ዳክዬ እና ዶሮ. . በሩሲያ አፈ ታሪክ ውስጥ ስለ የቤት እንስሳት ብቻ ተረት የለም. እያንዳንዱ ገጸ ባህሪ የአንድ የተወሰነ እንስሳ ወይም ወፍ ምስል ነው, ከኋላው አንድ ወይም ሌላ የሰው ባህሪ አለ, ስለዚህም ባህሪው ተዋናዮችየአውሬውን ልማዶች በመመልከት ላይ የተመሰረተ ነው መልክ. የገጸ ባህሪያቱ ልዩነት በተለይ በግልፅ እና በእርግጠኝነት በዱር እንስሳት ምስሎች ውስጥ ተገልጿል፡- ለምሳሌ ቀበሮ በዋነኝነት እንደ ተንኮለኛ፣ ተንኮለኛ ውሸታም፣ ማራኪ ዘራፊ ሆኖ ይሳባል። ተኩላ - ልክ እንደ ስግብግብ እና ዘገምተኛ "ግራጫ ሞኝ", ሁልጊዜ ወደ ቆሻሻ ውስጥ መግባት; ድብ - እንደ ሞኝ ገዥ, "የደን ጭቆና", ጥንካሬውን በምክንያት ሳይሆን በመጠቀም; ጥንቸል ፣ እንቁራሪት ፣ አይጥ ፣ የጫካ ወፎች - እንደ ደካማ ፣ ምንም ጉዳት የሌላቸው ፍጥረታት ፣ ሁል ጊዜ በጥቅሎች ላይ ያገለግላሉ ። የግምገማዎች አሻሚነት በቤት እንስሳት መግለጫ ውስጥም ተጠብቆ ይገኛል-ለምሳሌ ውሻ ለሰው ያደረ የማሰብ ችሎታ ያለው እንስሳ ሆኖ ይገለጻል; አያዎ (ፓራዶክሲካል) ድፍረትን ከስንፍና ጋር በአንድ ድመት ውስጥ ተጠቅሷል ። ዶሮ ጫጫታ ፣ በራስ የመተማመን እና የማወቅ ጉጉ ነው።

ስለ እንስሳት የሩሲያ ባሕላዊ ተረቶች ትርጉም ለመረዳት በሴራ አደረጃጀታቸው እና በድርጅታቸው ላይ መሥራት አስፈላጊ ነው. የእንስሳት ተረቶች ሴራ ግልጽነት ፣ ግልጽነት እና ቀላልነት ተለይቶ ይታወቃል፡- “ስለ እንስሳት የሚነገሩ ተረት ተረቶች በትረካው ስር በሆኑ የመጀመሪያ ደረጃ ድርጊቶች ላይ የተገነቡ ናቸው፣ ይህም ብዙ ወይም ያነሰ የሚጠበቀውን ወይም ያልተጠበቀ መጨረሻን ይወክላል። በተወሰነ መንገድተዘጋጅቷል. እነዚህ በጣም ቀላል ድርጊቶች የስነ-ልቦናዊ ቅደም ተከተል ክስተቶች ናቸው ... ". የእንስሳት ተረት ተረቶች በትንሽ መጠን, ጽናት ተለይተው ይታወቃሉ ሴራ እቅድእና laconism ጥበባዊ ማለት ነው።መግለጫዎች.

ስለ እንስሳት የሩስያ ተረት ስብጥር እንዲሁ በቀላል እና ግልጽነት ተለይቷል. ብዙውን ጊዜ እነሱ አንድ-ክፍል ("ቀበሮው እና ክሬን", "ክሬን እና ሄሮን", ወዘተ) ናቸው. በዚህ ሁኔታ, የባህሪው ዋና ዋና ባህሪያት እና ባህሪያት በሃይፐርቦላይዜሽን ተለይተው ይታወቃሉ, ይህም ተግባራቸውን ያልተለመደ, ድንቅ ተፈጥሮን ይወስናል. ሆኖም፣ ነጠላ-ገጽታ ሴራ ማያያዣዎች-ሞቲፎችን በቅደም ተከተል በማገናኘት ላይ የተመሠረቱ ሴራዎች ያላቸው ተረት ተረቶች በጣም የተለመዱ ናቸው። በእነሱ ውስጥ ያሉ ክስተቶች በተሻጋሪ ገጸ-ባህሪያት ተመሳሳይ ድርጊቶች የተገናኙ ናቸው-ለምሳሌ ፣ “ቀበሮው እና ተኩላ” በተሰኘው ተረት ውስጥ ሶስት አሉ ሴራ ዘይቤዎች- "ቀበሮው ከተንሸራታች ውስጥ ዓሣን ይሰርቃል", "በቀዳዳው ላይ ያለው ተኩላ", "የተደበደበው ያልተሸነፈ እድለኛ ነው". የባለብዙ ክፍል ተፈጥሮ ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ ውህደቶቹን አያወሳስበውም ፣ ምክንያቱም እኛ ብዙውን ጊዜ የምንነጋገረው ስለ አንድ ዓይነት የገጸ-ባህሪያት ድርጊቶች በተለያዩ ሴራ ሁኔታዎች ውስጥ ስለሆነ ነው።

በዚህ ሥራ ውስጥ ስለ እንስሳት - ቀበሮ እና ተኩላ - የሩሲያ ባሕላዊ ታሪኮችን ሁለት አሉታዊ ጀግኖችን እናጠናለን። ይህ ምርጫ የእነሱ ተወዳጅነት ብቻ ሳይሆን የእነዚህን ጀግኖች ምሳሌ በመጠቀም አንድ ሰው በተረት ውስጥ ምን ዓይነት መጥፎ ድርጊቶች እንደሚሳለቁ እና እንደሚወገዝ በግልፅ ማየት ይችላል ፣ በዚህም ምስረታ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል። ብሔራዊ ባህሪአንባቢዎች. ሁለቱም ገፀ ባህሪያቶች ይገናኛሉ። የተለያዩ ተረቶችበተናጠል, እና በአንድ ላይ. እና ምንም እንኳን ተኩላ እና ቀበሮው ሁለቱም አሉታዊ ገጸ-ባህሪያት ቢሆኑም ብዙ የሚያመሳስላቸው ይመስላል-በአንድ ጫካ ውስጥ ይኖራሉ ፣ ተመሳሳይ እንስሳትን ያጠቃሉ ፣ ተመሳሳይ ተቃዋሚዎችን ይፈራሉ ፣ በተረት ውስጥ በተለያዩ የሰዎች ባሕርያት ተሰጥቷል, ይህም በጣም አስደሳች ነው. በተጨማሪም ትኩረት የሚስብ አንድ አሉታዊ የወንድ ባህሪ እና, እሱ የወንድነት ባሕርይ ያለው መሆኑ ነው አሉታዊ ባህሪያትባህሪ, እና ሌላኛው ጀግና ሴት ነው, የሴት ባህሪያት, በቅደም ተከተል, ለዚህም ነው ግባቸውን ለማሳካት የሚረዱ መንገዶች የተለያዩ ናቸው, ምንም እንኳን እነዚህ ግቦች ተመሳሳይ ቢሆኑም. ስለዚህ ስለ እንስሳት በተለያዩ የሩሲያ ባሕላዊ ተረቶች ትንታኔዎች ላይ በመመርኮዝ አንድ ሰው እነዚህን ጀግኖች ከተመሳሳይ ቦታ ሊቆጥራቸው ይችላል-መልክ, ባህሪያት, ድርጊቶች, የትኛው ብልህ, ብልህ ወይም የበለጠ ተንኮለኛ, እና ሞኝ እና የዋህ እንደሆነ ይወስኑ. የንጽጽር ትንተናተኩላ እና ቀበሮ በኅብረተሰቡ ውስጥ የሚሳለቁትን ዋና ዋና የሰው ልጆች መጥፎ ድርጊቶችን ለመለየት ይረዳሉ እና የእነዚህ ጀግኖች በሩሲያ ባሕላዊ ተረቶች ውስጥ መገኘታቸው የዚህ ሥራ ዓላማ የሆነው ብሔራዊ ገጸ-ባህሪን እንዴት እንደሚጎዳ ለማወቅ ይረዳል ።

በአንድ ወቅት አንድ ድመት, ትሪ እና ዶሮ - የወርቅ ማበጠሪያ. በጫካ ውስጥ ፣ በአንድ ጎጆ ውስጥ ይኖሩ ነበር ። ድመቷ እና ጉሮሮው እንጨት ለመቁረጥ ወደ ጫካ ይሄዳሉ, እና ዶሮ ብቻውን ይቀራል. እነሱ ሄደው - ከባድ ቅጣት ይደርስባቸዋል: - ወደ ሩቅ እንሄዳለን, እና እርስዎ የቤት ውስጥ እንክብካቤን ይቀጥላሉ, ነገር ግን ቀበሮው ሲመጣ ድምጽ አይስጡ, መስኮቱን አይመልከቱ ...

ኖረ - የቀበሮው አባት አባት ነበር; ፎክስ በእርጅናዋ እራሷን ለመንከባከብ ደክሟት ነበር ፣ ስለሆነም ወደ ድብ መጣች እና ቤት መጠየቅ ጀመረች: - አስገባኝ ፣ ሚካሂሎ ፖታፒች ፣ እኔ አሮጌ ፣ የተማረ ቀበሮ ፣ እወስዳለሁ ። ትንሽ ቦታ እንጂ ድምጽ ሳይሆን አልጠጣውም ካንተ በኋላ ካልጠቀመኝ በስተቀር አጥንቴን ነክሳለሁ...

በአንድ ወቅት አያት እና ሴት እና የልጅ ልጅ ማሻ ነበሩ. ላም፣ አሳማም፣ ከብትም አልነበራቸውም - አንድ ፍየል አልነበራቸውም። ፍየል፣ ጥቁር አይኖች፣ ጠማማ እግር፣ ሹል ቀንዶች። አያት ይህን ፍየል በጣም ይወደው ነበር. አንዴ አያቱ አያቷን ፍየሏን እንድታሰማራ ላከች። ሰማች፣ ሰጣች እና ወደ ቤት ሄደች…

አንዲት ዶሮ ከኮሼትካ ጋር ትኖር ነበር። ወደ ጫካው ለውዝ መጡ። ኮቼቶክ ለውዝ ለመልቀም በለውዝ ላይ ወጣ እና ዶሮው መሬት ላይ እንዲወስድ አዘዘ። ኮቼቶክ ይጥላል, እና ዶሮው ያነሳል. እዚህ ለውዝ ጥሎ ዶሮውን አይኑን መታው። ዶሮው ሄዳ እያለቀሰች...

ጉጉት በረረ - ደስተኛ ጭንቅላት። እናም በረረች ፣ በረረች እና ተቀመጠች ፣ ጅራቷን አዙራ ፣ ግን ዙሪያዋን ተመለከተች እና እንደገና በረረች - በረረች ፣ በረረች እና ተቀመጠች ፣ ጅራቷን አዙራ ዙሪያዋን ተመለከተች እና እንደገና በረረች - በረረች ፣ በረረች…

በአያቱ ግቢ ውስጥ አንዲት ግራጫ ዶሮ ኮሪዳሊስ እና ደስተኛ የሆነች ዶሮ ፔትያ ይኖሩ ነበር። አንዴ ዶሮ ኮሪዳሊስ አብሮ ሄዷል የአያት የአትክልት ቦታ. በመንደሩም ላይ አንድ ትልቅ ደመና ነበር, ከደመናውም ነጎድጓድ ተመታ. በረዶ እንደ ትልቅ አተር ዘነበ...

በአንድ መንግሥት፣ በተወሰነ ግዛት፣ ማለትም በምንኖርበት፣ በአንድ ወቅት የመሬት ባለቤት ይኖር ነበር። የመሬቱ ባለቤት ድመት ነበረው, ስሙ ቫስካ-ሙስካ ነበር. የመሬቱ ባለቤት ቫስካ-ሙስካን ይወድ ነበር፣ እና ድመቷ የድመቷን ስራ በደንብ ሰርታለች - በእህል መደብሮች ውስጥ አይጦችን እና አይጦችን ያዘ…

በአንድ ወቅት ቀበሮና ጥንቸል ይኖሩ ነበር። ቀበሮው የበረዶ ጎጆ ነበራት፣ ጥንቸል ባስት ነበራት። ቀይ ፀደይ መጥቷል - የቀበሮው ጎጆ ቀልጧል, እና ጥንቸል በአሮጌው መንገድ ነው. እናም ቀበሮው እንዲያድር ጠየቀው እና ከጎጆው ውስጥ አስወጣው። የሚያለቅስ ውድ ጥንቸል አለ። ውሻ ትይዩ ነው። - ታይፍ ፣ ታፍ ፣ ታፍ! ምን ፣ ጥንቸል ፣ እያለቅሽ ነው…

በአንድ ወቅት አንዲት አሮጊት ሴት ትኖር ነበር, እና ከልጆች ጋር ፍየል ነበራት. ጠዋት ላይ ሰዎች ይነሳሉ, ወደ ሥራ ይገቡ ነበር, እና አሮጊቷ ሴት አሁንም ምድጃው ላይ ትተኛለች. በእራት ሰዓት ብቻ ይነሳል ፣ ይበላል ፣ ይጠጣል - እና እንነጋገር ። ትናገራለች፣ ትናገራለች፣ ታወራለች - ከጎረቤቶቿ ጋር፣ እና ከአላፊዎች ጋር፣ እና ከራሷ ጋር...

አንድ ሽማግሌና አሮጊት ሴት ይኖሩ ነበር። ሽንብራ ዘሩ። እዚህ ድቡ ከእነሱ አንድ ሽንብራ የመስረቅ ልማድ ያዘ። ሽማግሌው ለማየት ሄዶ አየ፡ ብዙ ሽንብራዎች ተቆርጠው ተበታትነው ነበር። ወደ ቤት ተመልሶ ለአሮጊቷ...

በአንድ ወቅት በግ ከአንድ ገበሬ ጋር ይኖር ነበር። ባለቤቱ አልወደዳትም ፣ በኒት መልቀም አሰቃያት! ከቤት ለመውጣት ወሰነች። ተራመደ፣ ተራመደ። ቀበሮውን አገኘችው: - በግ ፣ የት ነው የምትሄደው? ...

አንድ ሽማግሌና አሮጊት ሴት ይኖሩ ነበር። አሊኑሽካ የልጅ ልጅ ነበራቸው. የሴት ጓደኞቻቸው ወደ ጫካው ለቤሪ ለመግባት ተሰብስበው አብረዋት ሊጠሩዋት መጡ። ለረጅም ጊዜ አሮጌዎቹ ሰዎች የልጅ ልጃቸውን አልለቀቁም. ከዚያም ተስማሙ፣ ከጓደኞቿ ጋር እንድትቀጥል አዘዟት። ልጃገረዶች የቤሪ ፍሬዎችን እየሰበሰቡ በጫካ ውስጥ ይራመዳሉ. ዛፍ በዛፍ ፣ ቁጥቋጦ በጫካ - አሊዮኑሽካ እና ከጓደኞቿ ጀርባ ቀረች…

ድንቢጥ በድንቢጥ ተናደደ: በምድጃ ላይ ተኛ, አይበላም, አይጠጣም, ከማንም ጋር አያወራም. ጎረቤቶቹ ያለ ድንቢጥ አሰልቺ ነበር. ዶሮ መጣ: - ነካ - ነካ! ድንቢጥ እቤት ውስጥ ነው, የእግዜር አባት? - ቤት ውስጥ, እሱ ታምሟል, - ድንቢጥ ይላል ...

አንድ ክሬን ከቀበሮ ጋር ተገናኘ: - ምን, ቀበሮ, መብረር ትችላለህ? - አይ እንዴት እንደምችል አላውቅም። - በእኔ ላይ ተቀመጥ, አስተምርሃለሁ. ቀበሮው ክሬኑ ላይ ተቀመጠ። ክሬኑ ከፍ ከፍ ብሎ ተሸክሟታል። - ምን ፣ ቀበሮ ፣ መሬቱን ታያለህ…

Farmanchuk Artyom

እንደነዚህ ያሉ ገጸ-ባህሪያትን ግምት ውስጥ በማስገባት በቂ ትኩረት ተሰጥቷል ...

አውርድ

ቅድመ እይታ፡

የማዘጋጃ ቤት መደበኛ ያልሆነ በጀት

አጠቃላይ የትምህርት ተቋም
"LYCEUM ቁጥር 76"

እንስሳት - በተረት እና በተረት ውስጥ የተወሰኑ የሰዎች ባህሪያት ተሸካሚዎች

ተፈጸመ

ተማሪ 5 "A" ክፍል

Farmanchuk Artem

ተቆጣጣሪ

የባዮሎጂ መምህር

Fedosova Elena

ኒኮላይቭና

ኖቮኩዝኔትስክ

2015

መግቢያ 3

II ስለ እንስሳት ፣ ባህሪያቸው እና ዝርያዎቻቸው ተረቶች 5

በሩሲያኛ አፈ ታሪኮች ውስጥ III አሉታዊ የእንስሳት ገጸ-ባህሪያት 8

III.I ፎክስ በእንስሳት ተረት 9

III.II Wolf በእንስሳት ተረት 12

III.III ስለ እንስሳት በተረት ተረት 14

IV አዎንታዊ የእንስሳት ገጸ-ባህሪያት በሩሲያ ባሕላዊ ተረቶች 15

V ተረት እና ተረት ስለ እንስሳት ብሔራዊ ገጸ-ባህሪን በመፍጠር ረገድ ያላቸው ሚና 17

መጽሃፍ ቅዱስ 19

መግቢያ

ለብዙ መቶ ዘመናት, በሩሲያ ባሕላዊ ተረቶች ውስጥ በአሁኑ ጊዜ የእንስሳት ምስሎች ምስረታ ሂደት ውስጥ ከተለያዩ ክልሎች, አገሮች, ወዘተ የተውጣጡ የተረት ጀግኖች አፈ ታሪክ ባህሪያትን የሚመረምሩ እና የሚገልጹ ጽሑፎች ተፈጥረዋል.

በእንደዚህ አይነት ስራዎች, V.Ya. ፕሮፕ እንደ "ተረት ታሪካዊ ሥሮች", "የሩሲያ ተረት" እና "ሞርፎሎጂ ኦቭ ተረት", ኢ.ቪ. Pomerantseva "የሩሲያ ተረት ተረት ዕጣ ፈንታ", V.P. አኒኪን “የሩሲያ ባሕላዊ ተረት” ስለ ተረት ተረት ፣ ዓይነቶች ፣ ብዙ ቁጥር ያላቸው የተለያዩ ተረት ጀግኖች አወቃቀር ሀሳብ ይሰጣል። መጽሐፍት በኦ.ኤም. ኢቫኖቫ-ካዛስ "ሚቶሎጂካል ዙኦሎጂ" (መዝገበ-ቃላት) እና ኢ.ኤ. Kostyukhina "የእንስሳት ኢፖስ ዓይነቶች እና ቅርጾች" ስለ እንስሳት በጣም ታዋቂ የሆኑትን ተረት ጀግኖች በዝርዝር ለማጤን እና የእነዚህ ጀግኖች ንፅፅር ትንተና ላይ በመመርኮዝ የእነሱን የጋራ ምስል ለመፍጠር ይረዳሉ ። ድርጊታቸው.

የተረት ጀግኖች ብዙውን ጊዜ እንስሳት ይሆናሉ ፣ ይህም የተለያዩ ገጸ-ባህሪያት ያላቸውን ሰዎች ያሳያሉ።

በተጨማሪም የሩስያ ስነ-ጽሑፍ ስለ እንስሳት የሩሲያ አፈ ታሪኮችን ብቻ ሳይሆን እንደሚያጠቃልል ልብ ሊባል ይገባል. በተረትም የበለፀገ ነው። በእነዚህ ሥራዎች ውስጥ ያሉ እንስሳት እንደ ፈሪነት, ደግነት, ሞኝነት, ምቀኝነት የመሳሰሉ የሰዎች ባሕርያት አሏቸው.

እንደነዚህ ያሉ ገጸ-ባህሪያትን ግምት ውስጥ በማስገባት በቂ ትኩረት ተሰጥቷል, ነገር ግን ስለ እንስሳት በተረት ውስጥ ስለ ሕልውናቸው ያለውን ሚና የሚያብራራ በቂ ሥነ-ጽሑፍ የለም, ይህም በኮርስ ሥራው ርዕስ አግባብነት ምክንያት ነው.

ዓላማው: ስለ ሩሲያውያን ተረቶች እና ስለ እንስሳት ተረት ጀግኖች ለመግለጽ.

ተግባራት፡-

የሩሲያ ባሕላዊ ተረት እና የእንስሳት ገጸ-ባህሪያት ምርምር.

ስለ ጀግኖች እና ተግባሮቻቸው መረጃ የንፅፅር ትንተና መፍጠር።

የእንስሳት ጀግኖች ሕልውና አስፈላጊነት በኩል ተረት, ተረት ትምህርታዊ ሚና ለማረጋገጥ.

የጥናት ርዕሰ ጉዳይ፡-

የጥናት ዓላማ፡-

ጀግኖች-የሩሲያ ተረት ተረቶች ፣ ተረት እንስሳት።

ዘዴዎች፡-

ቲዎሬቲካል ዘዴ

የመተንተን ዘዴ

መጠይቅ ዘዴ

የንጽጽር ዘዴ

የምርምር ቁሳቁስ፡-

ስለ እንስሳት የሩሲያ አፈ ታሪኮች እና ተረቶች።

II ስለ እንስሳት ፣ ባህሪያቸው እና ዝርያዎች ተረቶች

ስለ እንስሳት በተረት ተረት ውስጥ የተወሰኑ ገጸ-ባህሪያት በተለያዩ የጊዜ ክፈፎች ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ። ስለዚህ, በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ጉዳዮች አንዱ ስለ እንስሳት በተረት ተረት እና እንስሳት በሚሳተፉባቸው ሌሎች ዘውጎች መካከል ያለው ልዩነት ችግር ነው.

ይህንን ችግር ለመፍታት ቁልፉ በ V.Ya የቀረበው ስለ እንስሳት የተረት ተረቶች ፍቺ ነው. ፕሮፕ፡ “ስለ እንስሳት የሚነገሩ ተረቶች ማለት እንስሳው የትረካው ዋና ነገር ወይም ርዕሰ ጉዳይ የሆነበት ተረት ነው። በዚህ መሰረት ስለ እንስሳት የሚነገሩ ተረት ተረት እንስሳት ረዳት ሚና ብቻ የሚጫወቱ እና የታሪኩ ጀግኖች ካልሆኑ ከሌሎች ሊለዩ ይችላሉ።

እንደ ሰው የሚናገሩ፣ የሚያመዛዝኑ እና የሚመስሉ እንስሳት የግጥም ስምምነት ብቻ ናቸው፡- “የእንስሳት ጀብዱ በሰው ሕይወት ላይ የተነደፈ ነው - እና በሰው አንፃርም አስደሳች ናቸው። ስለዚህ የሩሲያ ተረት ስለ እንስሳት ዋና ዋና ጭብጦች - የሰዎች ገጸ-ባህሪያት, በጎነት እና የሰዎች ምግባሮች, በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ያሉ የሰዎች ግንኙነት ዓይነቶች, በህብረተሰብ ውስጥ, አንዳንድ ጊዜ እነዚህ ምስሎች ሳቲሪካዊ ይመስላሉ.

አብዛኞቹ ተመራማሪዎች ስለ እንስሳት የሚነገሩ ተረቶች በልዩነታቸው ምክንያት የመመደብ ችግር እንዳለ ያስተውላሉ። V.Ya ስለ እንስሳት ስለ ተረት ዓይነቶች ውስብስብነት ጽፏል። ፕሮፕ የሚከተሉትን ዝርያዎች በመጥቀስ-በጥቅል መልክ ስለሚኖሩ እንስሳት ተረት ("Teremok", "Gingerbread Man", "Cockerel and Bean Seed", ወዘተ.); ስለ እንስሳት የተረት ተረት፣ በአወቃቀሩ ወደ አስማታዊ (“ተኩላው እና ሰባቱ ልጆች”፣ “ድመቷ፣ ዶሮው እና ቀበሮው”፣ ወዘተ.) ስለ እንስሳት ተረት ተረት ፣ በአወቃቀራቸው ወደ ፋብል ቅርብ (“ተኩላው እና ቀበሮው”); ስለ እንስሳት ተረት ተረት ፣ ወደ ሥነ-ጽሑፍ ሥራዎች መቅረብ እና የፖለቲካ ቅርፅ አላቸው (“የ Ersh Ershovich ታሪክ”)።

በኤ.ኤን. የተሰበሰቡ ጽሑፎች ላይ በመመርኮዝ ስለ እንስሳት የሩሲያ ተረት ምደባን ማዳበር. አፍናሲቭ, ቪ.ያ. ፕሮፕ የሚከተሉትን ቡድኖች ይለያል-ስለ የዱር እንስሳት ተረቶች ("በጉድጓድ ውስጥ ያሉ አውሬዎች", "ቀበሮው እና ተኩላ", "አዋላጅ ቀበሮ", "ቀበሮው እና ክሬን", "የፎክስ ኮንፌሰር" ወዘተ.); ስለ የዱር እና የቤት እንስሳት ተረቶች ("ውሻ እና ተኩላ", "ተኩላ እና ሰባት ልጆች", "ድመት, ቀበሮ እና ዶሮ", ወዘተ.); ስለ ሰው እና የዱር አራዊት ተረቶች ("ቀበሮው እና ጅራቷ", "ሰው እና ድብ", "ድብ - ሊንደን እግር", "ቻንቴሬል በሮሊንግ ፒን" ወዘተ.); ስለ የቤት እንስሳት ("የተጎተተ ፍየል", "ፈረስ እና ውሻ", ወዘተ) ተረቶች; ስለ ወፎች እና ዓሦች ተረቶች ("ክሬን እና ሄሮን", "ኮኬሬል እና ባቄላ ዘር", "ራያባ ሄን", ወዘተ.); ስለ ሌሎች እንስሳት, ተክሎች, እንጉዳዮች እና ንጥረ ነገሮች ("ፎክስ እና ካንሰር", "ቴሬሞክ", "ኮሎቦክ", "ፀሐይ, በረዶ እና ንፋስ", "የእንጉዳይ ጦርነት" ወዘተ) ተረቶች.

ስለ እንስሳት የሩሲያ አፈ ታሪክ ገጸ-ባህሪያት ብዙውን ጊዜ በዱር እና የቤት እንስሳት ምስሎች ይወከላሉ. የዱር እንስሳት ምስሎች የቤት እንስሳት ምስሎች ላይ በግልጽ ያሸንፋሉ: እነዚህ ቀበሮ, ተኩላ, ድብ, ጥንቸል, ወፎች - ክሬን, ሽመላ, thrush, እንጨት ፋሬስ, ድንቢጥ, ቁራ, ወዘተ የቤት እንስሳት በጣም ያነሰ የተለመዱ ናቸው, እና እነሱ ናቸው. እንደ ገለልተኛ ወይም መሪ ገጸ-ባህሪያት አይታዩም, ነገር ግን ከጫካው ጋር በመተባበር ውሻ, ድመት, ፍየል, አውራ በግ, ፈረስ, አሳማ, በሬ, ከቤት ውስጥ ወፎች - ዝይ, ዳክዬ እና ዶሮ. . በሩሲያ አፈ ታሪክ ውስጥ ስለ የቤት እንስሳት ብቻ ተረት የለም. እያንዳንዱ ገፀ ባህሪያቱ የአንድ ወይም ሌላ የሰው ባህሪ ካለበት በስተኋላው የአንድ የተወሰነ የእንስሳት ወይም የወፍ ምስል ነው ፣ስለዚህ የገጸ ባህሪያቱ ባህሪ የአውሬውን ባህሪ እና ገጽታ በመመልከት ላይ የተመሠረተ ነው። የገጸ ባህሪያቱ ልዩነት በተለይ በግልፅ እና በእርግጠኝነት በዱር እንስሳት ምስሎች ውስጥ ተገልጿል፡- ለምሳሌ ቀበሮ በዋነኝነት እንደ ተንኮለኛ፣ ተንኮለኛ ውሸታም፣ ማራኪ ዘራፊ ሆኖ ይሳባል። ተኩላ እንደ ስግብግብ እና ዘገምተኛ አስተዋይ ግራጫ ሞኝ ነው ፣ ሁል ጊዜ ችግር ውስጥ ይገባል ። ድብ - እንደ ሞኝ ገዥ, የጫካ ጭቆና, ጥንካሬውን በምክንያት ሳይሆን; ጥንቸል ፣ እንቁራሪት ፣ አይጥ ፣ የጫካ ወፎች - እንደ ደካማ ፣ ምንም ጉዳት የሌላቸው ፍጥረታት ፣ ሁል ጊዜ በጥቅሎች ላይ ያገለግላሉ ። የግምገማዎች አሻሚነት በቤት እንስሳት መግለጫ ውስጥም ተጠብቆ ይገኛል-ለምሳሌ ውሻ ለሰው ያደረ የማሰብ ችሎታ ያለው እንስሳ ሆኖ ይገለጻል; በድመት ውስጥ ድፍረትን ከስንፍና ጋር ጥምረት ይጠቀሳሉ; ዶሮ ጫጫታ ፣ በራስ የመተማመን እና የማወቅ ጉጉ ነው።

ስለ እንስሳት የሩስያ ባሕላዊ ተረቶች ትርጉም ለመረዳት በሴራ አደረጃጀታቸው እና አጻጻፉ ላይ መሥራት አስፈላጊ ነው, እሱም ግልጽነት, ግልጽነት እና ቀላልነት የሚለየው: "ስለ እንስሳት የሚነገሩ ተረት ተረቶች በትረካው መሠረት በሆኑ የመጀመሪያ ደረጃ ድርጊቶች ላይ የተገነቡ ናቸው, እነሱም ብዙ ወይም ያነሰ የሚጠበቀው ወይም ያልተጠበቀ በሆነ መንገድ ተዘጋጅቷል. እነዚህ በጣም ቀላል ድርጊቶች የስነ-ልቦናዊ ቅደም ተከተል ክስተቶች ናቸው ... ". ብዙውን ጊዜ እነሱ አንድ-ክፍል ("ቀበሮው እና ክሬን", "ክሬን እና ሄሮን", ወዘተ) ናቸው. ሆኖም፣ ነጠላ-ገጽታ ሴራ ማያያዣዎች-ሞቲፎችን በቅደም ተከተል በማገናኘት ላይ የተመሠረቱ ሴራዎች ያላቸው ተረት ተረቶች በጣም የተለመዱ ናቸው። በእነሱ ውስጥ ያሉት ክስተቶች በገጸ-ባህሪያት ተመሳሳይ ድርጊቶች የተገናኙ ናቸው-ለምሳሌ ፣ “ቀበሮው እና ተኩላ” በተሰኘው ተረት ውስጥ ሶስት ሴራ ዘይቤዎች አሉ - “ቀበሮው ዓሦችን ከስሌይግ” ፣ “ተኩላው በበረዶ ላይ - ቀዳዳ", "የተደበደበው ያልተሸነፈ እድለኛ ነው". የባለብዙ ክፍል ተፈጥሮ ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ ውህደቶቹን አያወሳስበውም ፣ ምክንያቱም እኛ ብዙውን ጊዜ የምንነጋገረው ስለ አንድ ዓይነት የገጸ-ባህሪያት ድርጊቶች በተለያዩ ሴራ ሁኔታዎች ውስጥ ስለሆነ ነው።

በሩሲያ ባሕላዊ ተረቶች ውስጥ III አሉታዊ የእንስሳት ገጸ-ባህሪያት

በዚህ ሥራ ውስጥ ስለ እንስሳት - ቀበሮ እና ተኩላ ስለ ሩሲያውያን አፈ ታሪኮች ሁለት አሉታዊ ጀግኖች ላይ ጥናት አደረግሁ ። ይህ ምርጫ የእነሱ ተወዳጅነት ብቻ ሳይሆን የእነዚህን ጀግኖች ምሳሌ በመጠቀም አንድ ሰው በተረት ተረት ውስጥ ምን ዓይነት መጥፎ ድርጊቶች እንደሚሳለቁ እና እንደሚወገዙ በግልፅ ማየት ስለሚችል የአንባቢዎችን ብሔራዊ ገጸ-ባህሪያት ምስረታ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ። ሁለቱም ገጸ-ባህሪያት ሁለቱም በተለያዩ ተረት ተረቶች ውስጥ ይገኛሉ, እና በአንድ ላይ. እና ምንም እንኳን ተኩላ እና ቀበሮው ሁለቱም አሉታዊ ገጸ-ባህሪያት ቢሆኑም ብዙ የሚያመሳስላቸው ይመስላል-በአንድ ጫካ ውስጥ ይኖራሉ ፣ ተመሳሳይ እንስሳትን ያጠቃሉ ፣ ተመሳሳይ ተቃዋሚዎችን ይፈራሉ ፣ በተረት ውስጥ በተለያዩ የሰዎች ባሕርያት ተሰጥቷል, ይህም በጣም አስደሳች ነው. በተጨማሪም ትኩረት የሚስብ ነው, አንድ አሉታዊ ወንድ ባሕርይ እና, ይመስላል, እሱ ወንድ አሉታዊ ባሕርይ ባህሪያት, እና ሌሎች ሴት ጀግና, በቅደም, ያላቸውን ዓላማ ለማሳካት ዘዴዎች የተለያዩ ናቸው ይህም ከ ሴት ባህርያት ጋር ተሰጥቷል, ቢሆንም, የተለያዩ ናቸው. እነዚህ ግቦች ተመሳሳይ መሆናቸውን እውነታ.

ስለዚህ ስለ እንስሳት በተለያዩ የሩሲያ ባሕላዊ ተረቶች ትንታኔዎች ላይ በመመርኮዝ አንድ ሰው እነዚህን ጀግኖች ከተመሳሳይ ቦታ ሊቆጥራቸው ይችላል-መልክ, ባህሪያት, ድርጊቶች, የትኛው ብልህ, ብልህ ወይም የበለጠ ተንኮለኛ, እና ሞኝ እና የዋህ እንደሆነ ይወስኑ. ስለ ተኩላ እና ስለ ቀበሮው ንፅፅር ትንተና በህብረተሰቡ ውስጥ የሚሳለቁትን ዋና ዋና የሰው ልጆች መጥፎ ድርጊቶችን ለመለየት እና የእነዚህ ጀግኖች በሩሲያ ባሕላዊ ተረቶች ውስጥ መገኘታቸው የብሔራዊ ገጸ-ባህሪን ምስረታ እንዴት እንደሚጎዳ ለማወቅ ይረዳል ፣ ይህም የዚህ ሥራ ዓላማ ነው።

III.I ፎክስ ስለ እንስሳት በተረት

በጣም አንዱ ታዋቂ ተረትከቀበሮው ተሳትፎ ጋር - "የቀበሮው እና ተኩላው ተረት."

የሚጀምረው ቀበሮው ዓሣ መብላት ስለሚፈልግ ነው, ነገር ግን የት እንደሚያገኝ አያውቅም. እናም, ግቧን ለማሳካት, በመንገድ ላይ ለመተኛት ወሰነች. በመንገድ ላይ, አንድ ሰው እሷን አይቶ ዓሣ የያዘ ጋሪ ውስጥ አስቀመጠ. ሰውዬው እየጋለበ እና በጥሩ ፍለጋ እየተዝናና ሳለ ቀበሮው በእንጨቱ ላይ ቀዳዳ ፈልቅቆ ዓሣውን ወደ መሬት ዝቅ አደረገው። ቀበሮው ሁሉንም አሳዎች ከሞላ ጎደል በማጥመድ ወደ ጫካው ሸሸች። ገበሬው ቀበሮም ሆነ አሳ አለመኖሩን ሲያይ በጣም ተበሳጨ። ቀበሮውም በዚህ መሃል ዓሣ ለመሰብሰብ እና ለመብላት ይሮጣል. በመንገድ ላይ ዓሣው ከየት እንደመጣ፣ ዓሣውን እንዴት እንዳጠመደው እና የት እንደሚጠይቃት አንድ ተኩላ አገኘችው። ተኩላውን ለማስወገድ እና ከእሱ ጋር አደን ላለማካፈል, ጅራቱ ወደ ጉድጓዱ ውስጥ እንዲወርድ እና ዓሦቹ በተሻለ ሁኔታ እንዲያዙ ልዩ ቃላትን መጥራት እንዳለበት ነገረችው. ስለዚህ ደደብ ተኩላ ወደ ጉድጓዱ ውስጥ ሮጠ። እሱ ተቀምጦ ዓሣውን እየጠበቀ ሳለ, ጅራቱ ወደ ጉድጓዱ ውስጥ ስለቀዘቀዘ ለማውጣት ምንም መንገድ የለም. ቀንበር ያላት ተኩላ ሴት አየሁ። መጀመሪያ መኪናዋን አነዳችው እና እሱ እንደቀዘቀዘ ስታውቅ የተኩላው ጭራ እስኪወጣ ድረስ ትደበድበው ጀመር። እናም በዚህ ጊዜ ቀበሮው ሴትየዋ ወደ ኖረችበት ጎጆ እየሮጠ መጣ እና ዱቄቱን ማሸት ይጀምራል ። እየተንኮሰኮሰች እያለች ዱቄው ውስጥ ከረከሰች፣ ሄዳ መንገድ ላይ ተኛች። ተኩላው እንደገና አገኛት, ምንም ነገር አልመጣም አለ, እና ቀበሮው ሁሉም ነጭ መሆኗን ስላስተዋለ, ፈራ, ምን እንደ ሆነች ይጠይቃት ጀመር. ቀበሮዋ ጭንቅላቷ በቀንበር እንደተሰበረ ነገረችው። ተኩላው አዘነላትና ጀርባው ላይ አስቀምጦ ወደ ቤቱ ወሰዳት። እና ቀበሮው በጀርባው ላይ ተቀምጦ ፈገግ አለ: - "የተደበደበው ያልተሸነፈ እድለኛ ነው!"

በሩሲያ ባሕላዊ ስለ እንስሳት ተረቶች, ቀበሮው ብዙውን ጊዜ እንደ ተኩላ ተቃዋሚ ሆኖ ይሠራል. ይህች “ወሬ-ርግብ” ተኩላውን ለማታለል ባደረገው ጨዋነት፣ ድፍረት እና ብልሃተኛነት አዘውትረን እንድንራራ ያደርገናል። እና ከላይ በቀረበው ተረት ውስጥ, የቀበሮው ልብ ወለድ እና ብልሃት ምንም ወሰን የለውም. ለራሱ ጥቅም ሲል, ቀበሮው ተኩላውን, ገበሬውን ያታልላል, እና ምናልባትም, ለራሱ ግብ - ምግብ እና ሞቅ ያለ መኖሪያ ቤት - ማንኛውንም ሰው ለማታለል እና ለመተካት ዝግጁ ይሆናል. እና፣ ስለዚህ፣ ለእሷ ምንም አይነት ርህራሄ ቢደረግላትም፣ ስለ እሷ መናገሩ አሁንም ስህተት ነው። አዎንታዊ ባህሪ. ተንኮለኛነትና ብልሃት ከቀበሮው ጋር በማይገታ ትዕቢት፣ ግብዝነት እና ክህደት አብረው ይኖራሉ።

ስለ እንስሳት ከተነገሩት ተረቶች መካከል የሰው ብቻ ሳይሆን የማህበራዊ ምግባሮች የተወገዙባቸውም አሉ ምንም እንኳን ብዙ ባይሆኑም። ለምሳሌ, "The Fox and Kotofey Ivanovich" የተሰኘው ተረት. ክብር እና ጉቦ በውስጡ በማይታይ ብሩህነት ተመስለዋል። ድመቷ, ከቤቱ የተባረረችው, አገባኝ ለተባለው ለድንቅ ቀበሮ ምስጋና ይግባውና, Kotofey Ivanych - በሁሉም የጫካ እንስሳት ላይ "አለቃ" ይሆናል, ምክንያቱም ቀበሮው በማታለል, ለሁሉም ሰው እንደ አስፈሪ አውሬ ይሰጠዋል. የጫካው በጣም ጠንካራ ነዋሪዎች እንኳን - ድብ እና ተኩላ እሱን እንዲያገለግሉት ይገደዳሉ, እና ድመቷ በነጻነት ሁሉንም ሰው ይዘርፋል እና ይጫናል.

በሩሲያኛ ስለ እንስሳት በሚነገሩ ታሪኮች ውስጥ ቀበሮው ለማንኛውም ሰው ሊናገር በሚችል ጣፋጭ ቀይ የፀጉር ውበት መልክ በፊታችን ይታያል. ስለዚህ, "The Fox Confessor" በተሰኘው ተረት ውስጥ ዶሮን ከመብላቱ በፊት, ኃጢአቱን እንዲናዘዝ አሳመነችው; በተመሳሳይ ጊዜ የቀሳውስቱ ግብዝነት በጥበብ ይሳለቃሉ. ቀበሮው ዶሮውን “ኦህ ፣ ውድ ልጄ ፣ ዶሮው!” አለችው። ስለ ቀራጩና ስለ ፈሪሳዊው መጽሐፍ ቅዱሳዊ ምሳሌ ነገረችው ከዚያም በላችው።

ሌላ ተረት, ሴራው ለሁሉም ሰው ይታወቃል - "የዝንጅብል ሰው". ታሪኩ ኮሎቦክ ሊበሉት ካሰቡ ከተለያዩ እንስሳት ጋር ያደረገውን ስብሰባ የሚያሳዩ ተመሳሳይ ክፍሎች ያሉት ሰንሰለት ነው፣ ነገር ግን ኮሎቦክ ከቀበሮው በስተቀር ሁሉንም ሰው ትቶ ይሄዳል። ከእያንዳንዱ እንስሳ ጋር, ቡን ወደ ውይይት ውስጥ ይገባል, በእያንዳንዱ ጊዜ መሄዱን ሲገልጽ: "አያቴን ተውኩ, አያቴን ተውኩኝ, እና አንተን እተወዋለሁ ድብ (ተኩላ, ጥንቸል)." ቀበሮው እንደተለመደው በተንኮል በመታገዝ ከፊል ደንቆሮ መስሎ ኮሎቦክን በከንቱ ይይዛታል እና ደግነቱን ተጠቅሞ ዘፈኑን ወደ ቀበሮው ጆሮ እና አፍ ለመድገም ባለው ዝግጁነት ይገለጻል ። ይበላዋል.

የቀበሮው ሞኝነት በ "ቀበሮው እና ትሮሽ" በተሰኘው ተረት ውስጥ ተገልጿል. ጉሮሮው ጎጆ ሰርቶ ጫጩቶቹን አወጣ። ቀበሮዋም ይህንን አውቆ ጎጆውን በማፍረስ ትሬኑን ማስፈራራት ጀመረች። በመጀመሪያ, ቀበሮው እባጩን እንዲመግብ ጠየቀቻት. ጉሮሮው ቀበሮውን በፒስ እና በማር መገበ። ከዚያም ቀበሮው እባጩን ውሃ እንዲሰጣት ጠየቀቻት። እሮሮው ቀበሮውን ቢራ እንዲጠጣ አደረገው። እንደገና ቀበሮዋ ወደ እብጠቱ መጥታ እንድታስቅላት ጠየቀቻት። እሮሮው ቀበሮውን ሳቀ። እንደገና ቀበሮው ወደ እብጠቱ መጥታ ሊያስፈራራት ፈለገ። ስለዚህ ጥቁር ወፍ ቀበሮውን ወደ ውሾች ጥቅል አመጣ። ቀበሮዋ ፈራች ከውሾቹ ለመሸሽ ቸኮለች ወደ ጉድጓዱ ውስጥ ወጣች እና ከራሷ ጋር ማውራት ጀመረች። ከጅራቷ ጋር ተጨቃጨቀች, ከጉድጓዱ ውስጥ አጣበቀችው. እናም ውሾቹ ጅራቷን ያዙዋት እና በሏት። ስለዚህ ሞኝነት እና ስግብግብነት ሁልጊዜ በሩሲያኛ ስለ እንስሳት ተረቶች ይቀጣሉ.

ከቀበሮው ተሳትፎ ጋር ብዙ ተረት ከተመለከትን ፣ በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ቀበሮው ነው ብለን መደምደም እንችላለን ባለጌተንኮል፣ ተንኮል፣ ማታለል፣ ማታለል እና ራስ ወዳድነት ሰው። ነገር ግን እሷ ከሌሎች እንስሳት ጋር ተኩላውን ከተቃወመች, አዎንታዊ ግምገማ ትቀበላለች, እና ሌሎችን የምትጎዳ ከሆነ, አሉታዊ ሰው እንደምታገኝ ማስተዋል ትችላለህ. ቀበሮው ለራሱ ጥቅም ሲል ተኩላውን የሚያታልልበት ተንኮለኛው ቀበሮ እና ደደብ ተኩላ ተረቶች ማየት የተለመደ ነው። ነገር ግን ቀበሮው ልክ እንደ ተኩላ አዳኝ ነው. ጥንቸሏን ከጎጆው ውስጥ ታወጣለች ፣ የጫካ ጫጩቶችን ትበላለች ፣ ሌሎች እንስሳትን ታታልላለች ፣ ለምሳሌ ፣ ድብ ፣ ወይም ሰዎችን እንኳን ፣ እሷም ሁል ጊዜ ዶሮ ፣ ጥቁር ቡቃያ ፣ ጥንቸል ፣ ጥንቸል መብላት ትፈልጋለች። እና ለድርጊቷ ብዙ ትከፍላለች። ደግሞም ተንኮለኛ ፣ ክህደትን የሚገድብ ፣ ሊጸድቅ አይችልም። የቀበሮው ገጽታ እንኳን እያታለለ ነው: ብዙውን ጊዜ በጣም ማራኪ, ቀይ, ስለ ተንኮሉ በሚናገሩ ዓይኖች ይገለጻል.

III.II ተኩላ ስለ እንስሳት በተረት

ተኩላ በቂ ነው ታዋቂ ገጸ ባህሪየሩስያ ባሕላዊ ተረቶች, ግን በሩሲያ ሰዎች አእምሮ ውስጥ, የእሱ ምስል በአብዛኛው ተሰጥቷል አሉታዊ ባህሪያት. ብዙውን ጊዜ, በሩሲያ ባሕላዊ ተረቶች ውስጥ ተኩላ ሞኝ እና ጨዋ አውሬ ነው, ሁሉም ሰው ያለማቋረጥ የሚያታልል እና የሚተካ ("Chox- እህት እና ተኩላ", "ተኩላ እና ፍየል", "ሞኝ ተኩላ", "የእንስሳት ክረምት"). ነገር ግን በተረት ውስጥ ያለው ተኩላ እንደ ሞኝ በሚወክልበት ጊዜ እንኳን እንደ ቀበሮ ፈጽሞ ወራዳ እና ዝቅተኛ እንዳልሆነ ልብ ሊባል ይገባል.

ቀደም ሲል ስለ እንስሳት ተረት ተረት የተፈጠሩት ትንንሽ ልጆችን ለማነጽ ብቻ እንዳልሆነ ቀደም ሲል ተነግሯል. ብዙዎቹ በአስቂኝ ልቦለድ፣ ቀልዶች በመታገዝ በክፋት ይሳለቃሉ። እና ለምሳሌ ፣ በተረት ተረት ውስጥ የሞኝነት መገለጫ ብዙውን ጊዜ ተኩላ ነው። የሱ ጅልነት የጨካኝና ሆዳም አውሬ ሞኝነት ነው። ተራኪዎች ሆን ብለው ተኩላውን ድርጊቱን በሚያጸድቁ ሁኔታዎች ውስጥ ያስቀምጧቸዋል, ይህም አድማጩ እንዲራራለት ያደርገዋል, ነገር ግን ይህ አይከሰትም, ምክንያቱም በህይወት ውስጥ ለሞኝነት, ለጭካኔ እና ለስግብግብነት ምንም ቦታ ስለሌለ - ይህ ዋናው ተሲስ ነው. የተረት ተረቶች.

ስለ ተኩላ በጣም ታዋቂ ከሆኑት ተረቶች አንዱ "ተኩላው እና ሰባት ልጆች" ተረት ነው. የፍየል እናት ፍየል ከቤት ወጥታ ልጆቿ በአቅራቢያው ከሚንከራተቱ ተኩላዎች እንዲጠነቀቁ ያስጠነቅቃል. ይህ በእንዲህ እንዳለ ተኩላው ጥሩውን ጊዜ ተጠቅሞ ፍየሎቹን አንኳኳ እና እናታቸው እንደሆነ ተናገረ። እና ልጆቹ በምላሹ የእናታቸው ድምጽ ለስላሳ ነው, ድምፁም ሻካራ ነው ይላሉ. ድምፁን ለማለስለስ ተኩላው አንድ ቁራሽ ማር ይበላል ፍየሎቹ ግን አሁንም አልፈቀዱም ምክንያቱም የእናታቸው መዳፍ እንደ ተኩላ ጥቁር ሳይሆን ነጭ ነው። ከዚያም ወደ ወፍጮው ሄዶ እጆቹን በዱቄት ያፍሳል. ልጆቹ በምድጃው ውስጥ ከተደበቀው ትንሹ በስተቀር ሁሉንም የሚበላው ተኩላውን አስገቡት። ወደ ቤት ስትመለስ እናቱ ፍየል ተኩላ ያዘጋጀውን ውድመት እና ትንሹን ፍየል ያመለጠውን ጥፋት አይታ ስለተፈጠረው ነገር ይነግራታል። ተኩላውን ተከትላ ሄዳ ሆዱ ሞልቶ ተኝቶ አገኘችው፤ በውስጡም የሆነ ነገር እየቀሰቀሰ ነው። የፍየል እናት ፍየል የተኩላውን ሆድ ትከፍታለች, እና ስድስት ልጆች በህይወት ይወጣሉ. በልጆች ምትክ እናታቸው የተኩላውን ሆድ በድንጋይ ይሞላል. በማግስቱ ጠዋት ፍየሉ ተኩላውን አገኘው እና እሳቱ ላይ ለመዝለል እንዲወዳደር ጋበዘው ፣ ፍየሉ ዘለለ ፣ ተኩላውም ዘሎ ፣ ግን ድንጋዮቹ አወረዱት። ስለዚህ ተኩላው ተቃጠለ። ሌላው የፍጻሜው ስሪት - ተኩላ, በሆዱ ውስጥ በድንጋዮች ሲነቃ, ለመጠጣት ፈለገ, ወደ ጅረቱ ሄዶ, ተንሸራተቱ, ወደ ውሃ ውስጥ ወድቆ ከክብደቱ ሰጠመ.

በዚህ ተረት ውስጥ፣ ተኩላው ጨካኝ እና ርህራሄ የሌለው ነው፣ ለጥቃት ሲል፣ እቤት ውስጥ ብቻቸውን የቀሩትን ትንንሽ ፍየሎችን ማታለል ይችላል። በማታለል (በእናት-ፍየል ድምጽ ይናገራል), ለልጆቹ እናታቸው እንደሆነ ይነግሯቸዋል እና ወደ ቤት እንዲለቁት ይጠይቃቸዋል. ሲያስገቡትም ተኩላው ሳያስበው ከአንዱ በቀር ፍየሎቹን ሁሉ ይበላል። በዚህ ተረት ውስጥ ለትንሽ ፍየል ምስጋና ይግባውና ክፋት, ስግብግብነት እና ጨካኝነት ይቀጣል.

በ "የዎልፍ እና የቀበሮው ተረት" ውስጥ ተኩላ ለአንባቢዎች ትንሽ ለየት ባለ መልኩ ይታያል - ለማታለል ቀላል የሆነ ሞኝ እና የዋህ አውሬ። በቤቱ ውስጥ ያለው ቀበሮ ተኩላውን ይቆጣጠራው እና ይቆጣጠራል፣ በዘዴ ያናግረዋል። በታሪኩ መጀመሪያ ላይ ቀበሮው ውስጥ ይኖሩ እንደነበር ይነገራል የበረዶ ጎጆ, እና ተኩላ - በብሩሽ እንጨት ውስጥ, እና የጸደይ ወቅት ሲመጣ, የቀበሮው ጎጆ ቀለጠ, እና ተኩላውን በቤት ውስጥ እንዲኖር መጠየቅ ጀመረች. ተኩላው አዘነላትና በሞኝነት አስገባት። በየቀኑ, ቀበሮው ተኩላውን ማታለል ቻለ: እንግዶች ወደ እሷ እየመጡ እንደሆነ ተናገረች እና እርጎ ክሬም, ቅቤን ለመብላት ወደ እነርሱ ወጣች, ወደ ምድጃው ቅርብ እንድትል የእንቅልፍ ቦታዋን ቀስ ብሎ ለውጦታል. ስለዚህ, ቀበሮው በምድጃው ላይ ለመተኛት ተንቀሳቅሷል, እና ተኩላው በምድጃው ስር ተንቀሳቅሷል. ታሪኩ ተጠናቀቀ, ተኩላውን ማታለል በመቀጠል, ቀበሮው በቤቱ ውስጥ ለዘላለም እንዲኖር, እዚያ እመቤት በመሆን, እና ተኩላውን አገልጋይ አድርጎታል.

የተኩላው ሞኝነት ደግሞ "ቀበሮው ለተኩላ የፀጉር ቀሚስ እንዴት እንደሰፋች" በሚለው ተረት ውስጥ ተገልጿል. ደደብ ተኩላ ጠየቀ ተንኮለኛ ቀበሮኮት መስፋት። ቀበሮው ከተኩላ በግ ተቀበለች፡ ሥጋ በላች ሱፍ ትሸጣለች። ተኩላውም ትዕግሥቱን ባለቀ ጊዜ የፀጉሩን መደረቢያውን ሲጠይቀው ቀበሮው በማታለል አበላሸው.

ስለዚህ, ከላይ ከተገለጹት ተረቶች ውስጥ, ተኩላ ብዙውን ጊዜ ሞኝ ነው ብለን መደምደም እንችላለን, ነገር ግን ይህ ዋነኛው ባህሪው አይደለም: ጨካኝ, ጨካኝ, ቁጡ, ስግብግብ ነው - እነዚህ ዋና ዋና ባህሪያት ናቸው. የድሆችን ሽማግሌ ፈረስ እየበላ፣ የክረምቱን የእንስሳት ሰፈር ሰብሮ በመግባት ሰላማዊ ኑሯቸውን ያናጋል፣ ፍየሎችን መብላት ይፈልጋል፣ በዘፈን እያታለላቸው። ነገር ግን እንደዚህ አይነት ባህሪያት በተረት ውስጥ ፈጽሞ አይበረታቱም, ስለዚህ ተኩላ ሁልጊዜ የሚገባውን ያገኛል.

III.III ስለ እንስሳት በተረት ተረት ውስጥ ድብ

የጭካኔ ኃይል መገለጫ የሆነውን ድብ እንደ ተረት እንዲህ ያለ ጀግና መጥቀስ አይቻልም። አንዳንድ ጊዜ ጨካኝ ነው, አንዳንድ ጊዜ ገር እና ደግ ነው. የጫካው ባለቤት በመሆኑ በሌሎች እንስሳት ላይ ስልጣን አለው, ነገር ግን, ባህሪው የገጠር ነው. በዚህ የእንስሳት ባህሪ ውስጥ አካላዊ ጥንካሬ መኖሩ አእምሮን በተግባር ያገለላል - በተረት ውስጥ ያለው ድብ ሞኝ ነው እና በደካማ እንስሳት መታለል ይሆናል። አንድ ሰው በድብቅ ምስል እና በሴርፍ ጊዜ በሀብታም የመሬት ባለቤቶች ምስል መካከል ያለውን ትይዩ ማየት ይችላል. ስለዚህ ሰዎች እና ሌሎች እንስሳት በተረት ውስጥ ነፃ እና ተንኮለኛውን የሩሲያ ህዝብ የሚያመለክቱ ብዙውን ጊዜ ድቡን ለማታለል እና ለማታለል ይሞክራሉ። ለምሳሌ, ድቡ ምንም ሳይኖር ይቀራል (ተረት "ሰው እና ድብ "") ወይም እንዲያውም በብዙ ሰዎች መበላት ("ድብ - የውሸት እግር ") በአንዳንድ ተረት ተረቶች, ድቡ ሰነፍ, የተረጋጋ እና ሰላሙን በጣም ያደንቃል. ድቡ ሰዎችን ለመርዳት እንደ ደግ እንስሳ ገጸ ባህሪ የሚገለጥባቸው ተረት ተረቶችም አሉ። ለምሳሌ, ድብ ለማሻ ስጦታዎችን ይሰጣል, ስለዚህም ጠንክሮ መሥራትን እና ታማኝነትን የሚወዱ ጥሩ የተፈጥሮ ኃይሎች ምልክት ሆኖ ያገለግላል.

በሩሲያኛ አፈ ታሪክ ውስጥ IV አዎንታዊ የእንስሳት ገጸ-ባህሪያት

እንዲሁም የተለያዩ ገፀ-ባህሪያትን አጠቃላይ ማዕከለ-ስዕላትን በሚወክሉት በሩሲያ ባሕላዊ ተረቶች ውስጥ አዎንታዊ የእንስሳት ገጸ-ባህሪያትን ተንትቻለሁ። እርግጥ ነው, እነዚህ ሁሉ ገጸ-ባህሪያት በምሳሌያዊ ሁኔታ የሰዎችን ዓለም ያንፀባርቃሉ - ተግባሮቻቸው, ከጠንካራው በፊት የደካሞች ፍራቻ, ብልሃት እና ደግነት. ስለ እንስሳት በተረት ውስጥ, ሰው ይጫወታል አነስተኛ ሚናወይም ሙሉ በሙሉ መቅረት. በሩሲያ ተረት ውስጥ, አዎንታዊ የእንስሳት ገጸ-ባህሪያት በሰፊው ይወከላሉ. በእውቀት እና በብልሃትነታቸው ሁልጊዜ ያሸንፋሉ።

ብዙውን ጊዜ በተረት ውስጥ ያለ ድመት የጨዋታ ባህሪዋን በግልፅ ያሳያል ፣ በብዙ ታሪኮች ውስጥ ዘራፊ አልፎ ተርፎም ሌባ ሆኖ ይታያል። ግን በተመሳሳይ ጊዜ ድመቷ በፍትህ እና በንቃተ ህሊና ተለይቶ ይታወቃል። ለአንደበተ ርቱዕነቱ ምስጋና ይግባውና ከማንኛውም አስቸጋሪ ሁኔታዎች ይወጣል, የተበደለውን ይረዳል, ጓደኞቹን ይጠብቃል. ከዚህም በላይ ድመቷ ግልጽ የሆነ ኃይል የለውም, እውነተኛ ኃይሉ በቃሉ ውስጥ ነው. የድመት ጥበብ የተሞላበት ቃል ከእሱ ብዙ እጥፍ የሚበልጡ እንስሳትን ፍርሃትን ሊመታ ይችላል። ለምሳሌ, በተረት ውስጥድመት እና ቀበሮ » ድመቷ እራሱን ገዢ ብሎ ይጠራዋል እና እንደ ድብ እና ተኩላ ያሉ ጠንካራ የእንስሳት ገጸ-ባህሪያትን እንኳን ያደርገዋል. እንዲሁም ተረትን ማስታወስ ይችላሉድመት - ግራጫ ግንባር, ፍየል እና አውራ በግ ”፣ ድመቷ እና ጓደኞቹ ተኩላዎቹን በዘዴ ያታልላሉ።

በተረት ውስጥ ያለው ዶሮ ከሁለት ወገን ሆኖ ይታየናል። በብዙ ተረትዶሮው እንደ ሞኝነት እና በራስ የመተማመን ስሜት ይታይበታል። አንዳንድ ጊዜ አለመታዘዝን ያሳያል, ማንኛውንም ክልከላ ይጥሳል, በዚህም ምክንያት ይሰረቃል. እንደ ተረት ነው"ኮክቴል - ወርቃማ ማበጠሪያ "- ቀበሮው ዶሮውን ሰረቀ, እና ጓደኞቹ ጀግናውን ለማዳን መጡ. ይህ እንደ እሱ ይገለጻል ደካማ ጀግናይሁን እንጂ ሌላ ጎን አለ. በተረት ውስጥ ያለው ዶሮ በተረት ውስጥ እንደነበረው ለጓደኞቹ ወይም ለህዝቡ እንደ ጥበበኛ ረዳት ሆኖ ይሠራል።ዶሮ እና ወፍጮዎች "እና" ቀበሮ እና ጥንቸል ". እሱ እራሱን እንደ እውነተኛ የማይፈራ እና ጠንካራ የሩስያ ተረት ተረት ገጸ-ባህሪያትን ያሳያል።

ጥንቸል ደካማ ግን ተንኮለኛ ጀግና ነው። እሱ ብዙውን ጊዜ እንደ ፈሪነት መገለጫ ሆኖ ይሠራል ፣ ሆኖም ፣ ለታላቅነቱ እና ለሀብታሙ ምስጋና ይግባውና ከአስቸጋሪ ሁኔታዎች በቀላሉ ይወጣል። ለምሳሌ, በተረት ውስጥጥንቸል-ብለው » ጀግናው ቁራውን ለማዳን ይረዳል። በተረት ውስጥ ጥንቸል ምስል ላይ ግልፅ ለውጥ: በመጀመሪያ ለእኛ እንደ ፈሪ እና ፈሪነት ምልክት ሆኖ ይታየናል (“ቀበሮ እና ጥንቸል ”) ፣ ግን በታሪኩ ሂደት ውስጥ ይህ እንዴት እንደሆነ እናያለን። ፈሪ ጀግናእየተቀየረ ነው። እሱ እንኳን ተኩላውን በማታለል ጓደኞቹን ማዳን ይችላል።

በተረት ውስጥ ያለ ጃርት ብልህ እና ጠንቃቃ የእንስሳት ባህሪ ነው። ደግነትን እና ወዳጃዊነትን ይገልፃል, እና ብዙውን ጊዜ የእንስሳት ገጸ-ባህሪያትን በመካከላቸው ያስታርቃል, ክርክራቸውን ይፈታል, ፍትህን ያገኛል. በተረት ውስጥ, በጃርት ውስጥ የእሾህ መልክ አንዳንድ ጊዜ ተብራርቷል, በእሱ እርዳታ እራሱን መከላከል ብቻ ሳይሆን ትላልቅ እንስሳትን መቋቋም ይችላል. የጀግንነት ክብር ስለ እሱ እንኳን ሊሄድ ይችላል (ተረት "Hedgehog").

በተረት ውስጥ ያለው አይጥ ታታሪ እና ደግ ነው ፣ ምንም እንኳን ብዙውን ጊዜ “በአይጥ አንጎል ጭንቅላት ውስጥ ካለው አተር ያነሰ ነው” ተብሎ ቢነገርም ። እሷ ብዙውን ጊዜ እንደ አዳኝ ትሰራለች ፣ እናም ለዚህ ሽልማት ብዙም አይጠይቅም - አንድ ማንኪያ ገንፎ ብቻ ፣ ለምሳሌ። አይጥ ብዙውን ጊዜ ሰዎችን ይረዳል - በተረት ውስጥ ውሃ ይይዛል "ፍርሃት ትልቅ ዓይኖች አሉት እና ህይወትን እንኳን ሊያድን ይችላል.ሴት ልጅ እና የእንጀራ ልጅ ") ይህ አንዳንድ ጊዜ ተረት ሴራ ልማት ውስጥ ወሳኝ ሚና የሚጫወተው ይህም ጠንካራ እንስሳ ባሕርይ ነው - እና መታጠፊያ ወደ ውጭ ለመሳብ ይረዳል ("ሽንብራ ”) እና ሙሉ በሙሉ የማይቻል እና ከሰዎች ኃይል በላይ የሆነ ነገር ያደርጋል - የወርቅ እንቁላል (“ሄን”) ይሰብራል። አነስተኛ መጠን ያለው ቢሆንም, በተረት ውስጥ የመዳፊት ሚና በጣም ጠቃሚ ነው.

V በብሔራዊ ገጸ-ባህሪ ምስረታ ውስጥ ስለ እንስሳት ተረት እና ተረት ሚና

የሩሲያ ባሕላዊ ታሪኮች ስለ እንስሳት የሚገልጹት ሰዎች በኅብረተሰቡ ውስጥ ያወገዙትን, ጠላቶቻቸውን እና ሌላው ቀርቶ በራሳቸውም ጭምር ነው. ጭካኔ፣ ጉራ፣ ሽንገላ፣ ጨዋነት እና ሌሎችም ተሳለቁበት። እና ፣ ብዙውን ጊዜ ፣ ስለሆነም ፣ በተረት ውስጥ ፣ በትክክል በእንስሳት መገኘት ምክንያት ፣ በቀላል ይዘት ፣ የሰዎችን የሞራል ኮድ ዋና ይዘት የሚሸፍኑ ሀሳቦች ተደብቀዋል። ስለ እንስሳት በተረት ውስጥ የሚከፈቱት እነዚያ ሴራዎች የእውነተኛ የዝግጅት ዓይነት ናቸው። የሕይወት ሁኔታዎች. እንደዚህ አይነት ተረቶች ሞራል እና አስተማሪ ሚና የሚኖራቸው በከንቱ አይደለም፤ ምክንያቱም ጀግኖቻቸው የተወሰኑ ሰብአዊ ባህሪያትን ይገልጻሉ፤ ለዚህም ነው ተንኮለኛን ሰው ቀበሮ፣ ፈሪ ጥንቸል፣ ደደብ ተኩላ የሚሉት። ስለ እንስሳት የሚነገሩ ተረቶች ለአንባቢው ከፍ ያለ ግምት የሚሰጠውን እና ያልሆነውን የሚያሳዩ ምሳሌዎች ናቸው።

የእያንዳንዱ ሰው ባህሪ በስሜታዊ, በጠንካራ ፍላጎት እና በሥነ ምግባራዊ ባህሪያት የተገነባ ነው, መሠረቶችም ወደ ኋላ የተቀመጡ ናቸው. የመጀመሪያ ልጅነት. ወላጆች ስለ ዓለም በሚማሩበት እርዳታ ለልጆቻቸው ተረት ያነባሉ። ስለዚህ, ተረት ተረት ነው ትምህርታዊ ሚና ያለው, ምክንያቱም ተረት ተረት ለብዙ መቶ ዘመናት የቆየ ነው የህዝብ ጥበብ. በእሱ አማካኝነት ህፃኑ ይማራል ዓለምእና በዚህ ዓለም ውስጥ ያለው ቦታ ስለ ጥሩ እና ክፉ, ጓደኝነት እና ክህደት, ድፍረት እና ፈሪነት የመጀመሪያዎቹን ሀሳቦች ይቀበላል. እነዚህ ውክልናዎች እንስሳትን ጨምሮ በተረት ጀግኖች ምስሎች ውስጥ በትክክል ይታያሉ ፣ ምክንያቱም አንዳንድ ጊዜ በተረት መጨረሻ ላይ እንስሳት የበለጠ ሥነ ምግባራዊ ይሆናሉ ፣ የተወሰኑ የሞራል ፈተናዎችን በማለፍ ፣ እና አንዳንድ ጊዜ እነዚያ “የሥነ ምግባር አስተማሪዎች” የሆኑት እንስሳት ናቸው። ሥነ ምግባራዊ በሆነው እርዳታ ተረት ተረት . በሩሲያ ባሕላዊ ተረቶች ውስጥ ብዙ ተመሳሳይ ገጸ-ባህሪያት አሉ, ግምት ውስጥ ማስገባት በጣም አስደሳች ውጤቶችን አስገኝቷል. በእንስሳትና በሰዎች ውስጥ ተመሳሳይ ባህሪያትን መለየት (ንግግር - ጩኸት, ባህሪ - ልማዶች) በእንስሳት ምስሎች ውስጥ ያላቸውን ባህሪያት ከሰዎች ባህሪያት ጋር ለማጣመር መሰረት ሆኖ አገልግሏል-እንስሳት ይናገራሉ እና እንደ ሰዎች ይሠራሉ. ይህ ጥምረት የእንስሳትን ገጸ-ባህሪያት እንዲታይ አድርጓል, እሱም የአንዳንድ ባህሪያት መገለጫ ሆኗል-ቀበሮ - ተንኮለኛ, ተኩላ - ሞኝነት እና ስግብግብነት, ድብ - ተንኮለኛ, እና ጥንቸል - ፈሪነት. ስለዚህ ተረት ተረት ምሳሌያዊ ትርጉም አገኘ-እንስሳት የተወሰኑ ገጸ-ባህሪያት ያላቸውን ሰዎች ማለት ጀመሩ። የእንስሳት ምስሎች የሞራል ትምህርት ዘዴ ሆኑ, ከዚያም ማህበራዊ መሳለቂያዎች, ይህም ብሔራዊ ባህሪ እንዲዳብር ምክንያት ሆኗል, ምክንያቱም ስለ እንስሳት በተረት ተረት ውስጥ ስለ እንስሳት አሉታዊ ባህሪያት ብቻ ሳይሆን መሳለቂያዎች (ሞኝነት, ስንፍና, ንግግር), ግን ደግሞ ጭቆና ናቸው. ደካማ፣ ስግብግብነት፣ ለጥቅም የሚደረግ ማታለል የተወገዘ ነው።

እንስሳው በባህላዊ ተረቶች ውስጥ ብቻ ሳይሆን በተረት ውስጥም ልዩ ሚና ይጫወታል. ወደ የ Krylov's ተረቶች በመዞር አንድ ሰው በውስጣቸው ያለው እንስሳ አንዳንድ ጊዜ ሳቅ እንደሚፈጥር ማየት ይችላል, አንዳንድ ጊዜ ግን አይደለም. እንደ “ተኩላው እና በግ”፣ “አንበሳና አይጥ”፣ “ተኩላው በዋሻ ውስጥ” እና በሌሎች በርካታ ተረት ተረት እንስሳት አስቂኝ አይደሉም። ነገር ግን “ዝንጀሮውን እና ብርጭቆውን”፣ “እንቁራሪቱንና በሬውን”፣ “ኳርትቱን” እና ሌሎችንም ተረቶችን እንውሰድ - እና አሁን እየተዝናናን ነው። በዝንጀሮ ዝንጀሮ ምስል ውስጥ እንቁራሪት በትዕቢት ፣ ደደቦች ጦጣዎች ፣ አህያ ፣ ፍየል እና ድብ ፣ ሰዎችን በሁሉም ድክመቶች በቀላሉ እንገነዘባለን።

መጽሃፍ ቅዱስ

1. አፍናሲቭ ኤ.ኤን. "የሩሲያውያን ተረት ተረቶች: ሙሉ እትም በአንድ ጥራዝ", ኤም., 2010.

2. አኒኪን ቪ.ፒ. የሩሲያ አፈ ታሪክ. ኤም.፣ 1984 ዓ.ም.

3. ቬደርኒኮቫ ኤን.ኤም. የሩሲያ አፈ ታሪክ. ኤም.፣ 1975

4. ኢቫኖቫ-ካዛስ ኦ.ኤም. ሚቶሎጂካል ዞሎጂ (መዝገበ-ቃላት) ፣ ሴንት ፒተርስበርግ ፣ የፊሎሎጂ ፋኩልቲ ፣ 2004።

5. Kostyukhin E. A. የእንስሳት ኤፒክ ዓይነቶች እና ቅርጾች. ሞስኮ, 1987

6. Nikiforov A.I. የህዝብ ልጆች ተረት ድራማዊ ዘውግ. ኤል.፣ 1928 ዓ.ም.

7. ፕሮፕ ቪ.ያ. የተረት ተረቶች ታሪካዊ ሥሮች.

8. ፕሮፕ ቪ.ያ. ተረት ሞርፎሎጂ። ኤም.፣ 98

9. ፕሮፕ ቪ.ያ. የሩሲያ ተረት. ኤል.፣ 1984 ዓ.ም.

10. Pomerantseva E.V. የሩስያ ተረት እጣ ፈንታ, M., 1965.

11. የእንስሳት ተረቶች, ቱላ, 2000.

12. የሄሬስ ተረቶች, ቲዩመን, 1959.

13. ስለ ቀበሮው ተረቶች፣ በኦ. ካፒትሳ እና ኤ. ቶልስቶይ ለህፃናት በድጋሚ የተነገሩ የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ, ኤል., 1970.

14. መሠረታዊ ዲጂታል ላይብረሪ. የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ እና አፈ ታሪክ። http://feb-web.ru/feb/feb/atindex/atindx01.htm#

በሩሲያ ውስጥ ስለ እንስሳት ተረቶች የገጸ-ባህሪያት ስርዓት እንደ አንድ ደንብ በዱር እና የቤት እንስሳት ምስሎች ይወከላል. የዱር እንስሳት ምስሎች የቤት እንስሳት ምስሎች ላይ በግልጽ የበላይ ናቸው: ቀበሮ, ተኩላ, ድብ, ጥንቸል, እና ወፎች መካከል - ክሬን, ሽመላ, thrush, እንጨት, ድንቢጥ, ቁራ, ወዘተ የቤት እንስሳት በጣም ያነሰ የተለመዱ ናቸው, እና አይመስሉም. እንደ ገለልተኛ ወይም መሪ ገጸ-ባህሪያት, ነገር ግን ከጫካ ጋር ብቻ: ውሻ, ድመት, ፍየል, አውራ በግ, ፈረስ, አሳማ, በሬ, ከቤት ውስጥ ወፎች - ዝይ, ዳክዬ እና ዶሮ. በሩሲያ አፈ ታሪክ ውስጥ ስለ የቤት እንስሳት ብቻ ተረት የለም.

ትንሽ ቀደም ብሎ እንደተጠቀሰው ስለ እንስሳት, ዓሦች, እንስሳት, ወፎች በተረት ተረት ውስጥ; እርስ በርሳቸው ይነጋገራሉ, እርስ በርስ ጦርነት ያውጃሉ, ሰላም ይፈጥራሉ. እንደነዚህ ያሉት ተረቶች በቶቲዝም ላይ የተመሰረቱ ናቸው (በቶተም አውሬ ማመን ፣ የቤተሰቡ ጠባቂ)።

እይታዎች