የገና ሙዚቃ. የገና ጭብጥ በጥንታዊ ሙዚቃ የሙዚቃ አቀናባሪዎች የገና ጥንቅሮች

ክላሲካል የገና ሙዚቃ

1. የበዓል "ገና"

በትምህርታችን መጀመሪያ ላይ በመጪው ታላቅ የበዓል ቀን እንኳን ደስ ለማለት እፈልጋለሁ - መልካም ገና። ትምህርቱ ለዚህ የክርስቲያን በዓል, ወጎች እና ሙዚቃዎች የተሰጠ ነው.

በእርግጥም, መላው ዓለም በክርስቶስ ልደት ዘመን መጀመሩ ይህ ክስተት ለዘመናዊ ሰው አስፈላጊ መሆኑን ያረጋግጣል.

በዓላት ገና እና አዲስ ዓመት- ተመሳሳይ ነገር አይደለም. አዲስ ዓመት የአዲስ ዓመት ህዝባዊ በዓል ነው, እና ገና የቤተክርስቲያን በዓል ነው. የክረምት በዓላት የእኔ ተወዳጆች አንዱ ናቸው። ስለዚህ, በቤተክርስቲያኑ ውስጥ (ኦፊሴላዊው ክፍል) እና በሰዎች መካከል ይከበራል.

ገና ከትልቅ የክርስትና በዓላት አንዱ ነው። ይህ በዓል በክርስቲያን ካቶሊኮች እና ፕሮቴስታንቶች ታኅሣሥ 25 እንደ አዲሱ ዘይቤ ፣ በኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች ደግሞ ጥር 7 በአዲሱ ዘይቤ ይከበራል። እነዚህ ሁለት የተለያዩ በዓላት ሳይሆኑ አንድ እና አንድ ዓይነት በዓል ናቸው, እንደ የተለየ የቀን መቁጠሪያ ዘይቤ, አሮጌ እና አዲስ ይከበራሉ. የዚህ በዓል ማክበር በዋናነት ከጁሊያን የዘመን አቆጣጠር ስርዓት ጋር የተያያዘ ነው ( የድሮ ቅጥ) እና ግሪጎሪያን ( አዲስ ዘይቤ) የቀን መቁጠሪያ.

ይህ በዓል በሰዎች መካከል የሚጋጩ ስሜቶችን ያስነሳል, በአንድ በኩል, የሕፃን መወለድ ሁልጊዜ በምድር ላይ ለሚኖሩ ሰዎች ደስታ ነው, እናም ትዕግስት ማጣት, አንዳንድ ጭንቀት እና ደስታ ይጠብቃል; በሌላ በኩል፣ በምድር ላይ በሰው አምሳል የተገለጠው ኢየሱስ ክርስቶስ በመከራው የሰው ልጆችን ኃጢአት ለማስተሰረይ ተልኳል፣ እናም የሀዘንና የጥፋት ስሜቶች ከዚህ ጋር ተያይዘዋል። በተጨማሪም, የአመስጋኝነት ስሜት, አክብሮት, ለአዳኝ አክብሮት.

የገና በዓል ለሁሉም የዓለም ክርስቲያኖች በጣም አስፈላጊ ከሆኑት በዓላት አንዱ እና በጣም ተወዳጅ ከሆኑት አንዱ ነው። የገና በዓል ከመላው ዓለም በመጡ ሰዎች ይከበራል።

አቀናባሪዎች፣ አርቲስቶች (Vasnetsov አዶ)

አሁን ደግሞ በዚያን ጊዜ በሮማ ኢምፓየር አገዛዝ ሥር ወደነበረችው ወደ ቅድስት ፍልስጤም ምድር እንጓዛለን። ትንሽ ከተማከ 2000 ዓመታት በፊት ተአምራዊ ክስተት የተፈጸመባት ቤተልሔም. በወንጌል ውስጥ ተገልጿል (ይህ ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ ሕይወት የተቀደሰ ታሪክ ስም ነው).

ያልታወቀ ደራሲ ግጥም አንብብየገና ምሽት.

በዚህ ምሽት ምን ያህል ጸጥታ ነው ... ምን ያህል ግልጽ ነው!

ሰማያት አነቃቂ ናቸው።

እና በክረምቱ ጥልቅ እንቅልፍ ውስጥ

ደኖች በጉጉት ይተነፍሳሉ።

ፀሐይ ከጠለቀች ኮከብ ጋር በዚህ ጸጥተኛ ምሽት

በጠፋባቸው ዓመታት ጨለማ ገደል ውስጥ

በኃጢአተኛዋ ምድር ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ ተቀጣጠለ

ክርስትና መለኮታዊ ብርሃን።

2. የገና ሙዚቃ

የገና, ልክ እንደ ሁሉም የክርስትና እምነትለጠቅላላው የዓለም ባህል እድገት ትልቅ ጠቀሜታ ነበረው. ከወንጌል የተገኙ ሴራዎች (የምስራች - አዲስ ኪዳንከማቴዎስ፣ ማርቆስ፣ ሉቃስ፣ ዮሐንስ) ለብዙ አርቲስቶች፣ አርክቴክቶች፣ መነሳሻ ምንጭ ሆኖ አገልግሏል።ቅርጻ ቅርጾች, አቀናባሪዎች, ጸሐፊዎች እና ገጣሚዎች. የክርስቶስ ልደት ሴራ በሁሉም የኪነ ጥበብ ዓይነቶች በተደጋጋሚ ተባዝቷል፡ በሥዕል፣ በሙዚቃ፣ በሥነ ሕንፃ፣ ቅርጻቅርጽ፣ ወዘተ.

ያዳምጡ የኦራቶሪዮ ቁርጥራጭ "ሕፃን ተወልዶልናል", የጀርመን አቀናባሪፍሬድሪክ ሃንዴል (1685-1759)።

ሙዚቃ ሁል ጊዜ የገና በዓላትን ያከብራል፣ ይህም በጣም አስደሳች እና የተከበረ ነበር። ይህ በዓል ከታኅሣሥ 25 ጋር ስለሚመጣጠን የክርስትናንም ሆነ የአረማውያንን ወጎች ያጣምራል። ዓመት ይጀምራል. ስለዚህም ዛሬ በሕዝባዊ ዜማዎች እና በቤተ ክርስቲያን ዜማዎች ላይ ወደ ተመሠረቱት የጥንታዊ ሙዚቃዎች ምሳሌዎችን እንመለከታለን።

በምዕራብ አውሮፓ አገሮች የክርስትና እምነት ካቶሊክ እና ፕሮቴስታንት ነው። ካቶሊክ በአንዳንድ መንገዶች ከምስራቃዊው ወይም ከኦርቶዶክስ ይለያል, ከእነዚህም መካከል ለምሳሌ የአገልግሎቱ ምግባር -MASSESበላዩ ላይ ላቲንበቤተመቅደስ አካል ውስጥ ድምጽ ማሰማት. በኦርቶዶክስ ውስጥ አገልግሎት ማካሄድ ይባላልሥነ ጽሑፍበብሉይ ቤተ ክርስቲያን ስላቮን ተከናውኗል። በቤተመቅደስ ውስጥ የካፔላ ዘፈን ብቻ ነው የሚሰማው, ማለትም. መዘምራን ያለ አጃቢ የተቀደሰ ሙዚቃን ያከናውናሉ። ደወሎች እየጮሁ ነው። .

ፒ ለክርስቶስ ልደት የተሰጡ ክላሲካል ሙዚቃዎችን ያዳምጡ።

የጀርመን አቀናባሪ

ኮርሊ (1653-1713) ጣሊያናዊ አቀናባሪ

ያልታወቀ አቀናባሪ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ኢካ"የገና ኮንሰርት" ኤስ

የኤፍ ሹበርትን ሙዚቃ አስቀድመው ያውቁታል። ትርጉሙም ሰላም ማርያም ማለት ነው።

S.V.Rakhmaninov እና P.I.Tchaikovsky የአምልኮ ሥርዓት ጽፈዋል, በዚያም ጸሎቱ "የድንግል እመቤታችን ሆይ ደስ ይበልሽ!"

S.V. Rachmaninov

3. ተግባር 1

የተለያዩ ዘውጎችን ክላሲካል የገና ሙዚቃ አዳምጠዋል።

ጥያቄዎቹን መልሽ:

1. በውጭ አገር ክላሲካል ሙዚቃ እና በሩሲያ ክላሲካል መካከል ልዩነት አለ?

2. የF. Handel፣ J.S. Bach እና D. Corelli ሙዚቃዎች ልዩነታቸው ምንድነው?

3. የሩሲያ ክላሲካል ሙዚቃ ልዩነት ምንድነው?

4. የገና መዝሙሮች፣ መዝሙሮች።

የገና ሙዚቃ በሁሉም ቦታ ይሰማል: በአብያተ ክርስቲያናት, በመንገድ ላይ, በበዓል ጠረጴዛ ላይ ባሉ ቤቶች ውስጥ. በምዕራባውያን አገሮች የገና መዝሙሮች በተለይ ተወዳጅ ናቸው, ለብዙ መቶ ዘመናት በቆየው ታሪካቸው ብዙ ለውጦችን አድርገዋል.

በወንጌል ውስጥ የተገለጸው የኢየሱስ ክርስቶስ ልደት ክፍል ከገና መዝሙሮች ይዘት ጋር ማነፃፀሩ ብዙም አስደሳች አይደለም። የህዝብ ዘፈኖችበዚያን ጊዜ በሩሲያ ውስጥ የተዘፈነው ስለ ወንጌሉ ቀደም ሲል ስለምናውቃቸው ክንውኖች ይናገሩ።

ካሮል "ልደት"

1. የገና መልአክ ደረሰ.

ወደ ሰማይ እየበረረ ለሰዎች ዘፈን ዘፈነ፡-

"እናንተ ሰዎች ደስ ይበላችሁ

ዛሬ ያክብሩ!

ዛሬ የክርስቶስ ገና!»

2. ወደ ዋሻው መጀመሪያ የመጡት እረኞች ነበሩ።

እና ሕፃን-አምላክ ከእናት ጋር ተገኘ.

ቆሞ መጸለይ

ክርስቶስን ያመልኩ፣

ዛሬ የገና ቀን ነው!

መዝሙር ለመዘመር ይሞክሩ።

በጥንቶቹ ስላቮች መካከል ቀኑ ሲረዝም እና ሌሊቱ አጭር በሚሆንበት ጊዜ የዊንተር ሶልስቲስ ነበር. በዚህ ጊዜ ተፈጥሮ ነቅቷል, መነቃቃቱ ይጀምራል.

የክረምቱ ቀን - "Kolyada". "ኮልያዳ" ተከታታይ የገና በዓላትን የከፈተ ይመስላል, እሱም "Svyatki" ("ቅዱስ ምሽቶች") ተብሎ የሚጠራው እና እስከ ኤፒፋኒ (ቴዎፋኒ) በዓል ድረስ ቀጥሏል. ወቅቱ የደስታ በዓላት ነበር። አስደሳች ስብሰባዎች ነበሩ ፣ መዝሙሮች ፣ ሙመርዎች በእግራቸው የተራመዱ ፣ የሚገመቱት ፣ በበረዶማ ኮረብታዎች ላይ ፣ በቀለማት ያሸበረቁ የበረዶ መንሸራተቻዎች ላይ ይጋልቡ ነበር - እና ይህ ሁሉ ዘፈን እየዘፈነ ነው።

በቀለማት ያሸበረቀ ፣ በቀለማት ያሸበረቀ የካሎሊንግ ሥነ ሥርዓት በሩሲያኛ ተናጋሪ ሕዝቦች ውስጥ በብዙ የጥበብ ሥራዎች ውስጥ ተላልፏል-በሥዕል ፣በሥነ ጽሑፍ ፣ በሙዚቃ ።

Carols ለገና አርቲስት Trutovsky

የሩሲያ አቀናባሪ N.A. Rimsky-Corsakov ኦፔራ ከገና በፊት ያለው ኦፔራ የፃፈው የጎጎል ሥራ "በዲካንካ አቅራቢያ በሚገኝ የእርሻ ቦታ ላይ ያሉ ምሽቶች" በሚለው እቅድ ላይ ነው.

ይህ ኦፔራ ባህላዊ መዝሙሮችን ይጠቀማል። .

ሩሲያዊው አቀናባሪ ጆርጂ ስቪሪዶቭ የገና መዝሙሮችን ጽፏል። ይህን መዝሙር ያዳምጡ እና ከዘማሪዎቹ ጋር ይዘምሩ። ያዳምጡ

በድሮው ዘመን በመላው ሩሲያ የገና ዋዜማ ላይ "ካሮል" ያደርጉ ነበር. መዝሙሮች - አዲስ የተወለደው ክርስቶስ ተብለው የሚጠሩት "መዝሙሮች", በጣም የተለያዩ እና ብዙ ጊዜ ይመሰክራሉ የጥንት ጊዜያትከመነሻው.

አውርድ

ቅድመ እይታ፡

ሙዚቃ እና ገና.

ቀን የገና በአልከጥንት ጀምሮ በቤተክርስቲያኑ ከታላላቅ አሥራ ሁለተኛው በዓላት መካከል ይመደባል ። ወንጌሉ ይህን ታላቅ፣ ሁሉን አስደሳች እና ተአምራዊ ክስተት በዚህ መልኩ ይገልፃል።አሳውቃችኋለሁ - መልአኩም ለቤተ ልሔም እረኞች።ለሕዝቡ ሁሉ ታላቅ ደስታ ይሆናል፤ ዛሬ በዳዊት ከተማ መድኃኒት እርሱም ክርስቶስ ጌታ የሆነ ተወልዶላችኋልና። ምልክትም ይህ ነው፤ ሕፃን በመጠቅለል በግርግም ተኝቶ ታገኛላችሁ። ድንገትም ከመልአኩ ጋር ብዙ የሰማይ ሰራዊት ታዩ እግዚአብሔርንም እያከበሩ፡ ክብር ለእግዚአብሔር በአርያም ይሁን ሰላምም በምድር ለሰውም በጎ ፈቃድ እያሉ ጮኹ።

በዚህ ቀን ለመላው የክርስቲያን ዓለም ታላቅ ክስተት ተከናወነ - የኢየሱስ ክርስቶስ ልደት በቤተልሔም። ኢየሱስ በዕብራይስጥ "መዳን" ማለት ነው። ኢየሱስ ክርስቶስ ኃጢአትን ለማስተሰረይ እና የሰው ልጆችን ለማዳን በእግዚአብሔር ወደ ምድር ተልኳል። የብሉይ ኪዳን ነቢያት የዓለም አዳኝ የተወለደበትን ቦታ እና ጊዜ ተንብየዋል - 5508 ዓለም ከተፈጠረ ጀምሮ። ስለዚህ፣ ጥር 7 (ታህሳስ 25፣ የድሮው ዘይቤ) በምድር ላይ የእግዚአብሔር ልጅ ልደት ነው። ከዚህ ቀን ጀምሮ ቆጠራው ይጀምራል.

በወንጌል ትውፊት መሠረት የኢየሱስ ክርስቶስ እናት ማርያም እና ባለቤቷ ዮሴፍ በናዝሬት ይኖሩ ነበር, እና ለህዝብ ቆጠራ ለመላው ህዝብ ለመታየት በአውግስጦስ ገዥ ትዕዛዝ መሰረት ወደ ቤተ ልሔም መጡ. ብዙ ሰዎች ለሮማን ኢምፓየር ቆጠራ ስለተሰበሰቡ ማርያም እና ዮሴፍ የሚተኛሉበት ቦታ ስላላገኙ እረኞች በመጥፎ የአየር ጠባይ ምክንያት የሚደበቁበት ትንሽ ዋሻ ውስጥ መሸሸግ ነበረባቸው። በዚያም ማርያም የእግዚአብሔርን ልጅ ወለደች።

ያን ጊዜ መልአክ ከሰማይ ወርዶ በዚያን ጊዜ ነቅተው ለነበሩት እረኞች እግዚአብሔር መወለዱን ነገራቸው። እረኞቹ ለሕፃኑ ለመስገድ የመጀመሪያዎቹ ነበሩ። በሰማይ ላይ አበራየቤተልሔም ኮከብ። በእርሷ ላይ አተኩረው ሦስት ጠቢባን (ሰብአ ሰገል) ከማርያምና ​​ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር ወደ ዋሻው መጡ እና ስጦታዎችን ወርቅ፣ ዕጣንና ከርቤ አመጡ። ወርቅ ምሳሌያዊ የንግሥና ኃይል፣ ዕጣን - የእግዚአብሔር ፈቃድ፣ ከርቤ - የነቢዩ እጣ ፈንታ። በነገራችን ላይ የቤተልሔምን ኮከብ ለመሥራት እና የአዲስ ዓመትን ዛፍ ለማስጌጥ ባህሉ የመጣው ከእነዚያ ጥንታዊ ጊዜያት ነው.

የኢየሱስ ክርስቶስ ልደት የሚከበርበትን ቀን ለመጀመሪያ ጊዜ ከተጠቀሱት መካከል አንዱ በአራተኛው መቶ ክፍለ ዘመን ነው. የኢየሩሳሌም፣ የሩስያ፣ የዩክሬይን፣ የጆርጂያ፣ የሰርቢያ ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት እንዲሁም የዩክሬን ግሪክ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን የገና በአል ጥር 7 ቀን በአዲሱ ዘይቤ ያከብራሉ (ይህም እንደ አሮጌው የጁሊያን አቆጣጠር ከታህሳስ 25 ጋር ይዛመዳል) እነዚህ አብያተ ክርስቲያናት ያከብራሉ ). ይህ በዓል በእኩለ ሌሊት የቤተመቅደስ አገልግሎት በሻማ ብርሃን ፣ በከዋክብት ብርሃን እና በመዘምራን ዝማሬ ውስጥ ለበረዶ ምሽት ሰዎች ይመጣል።

እግዚአብሔርን የሚያመሰግኑ የልጆች ድምፅ ድምፅ የመላእክት ድምፅአጽናፈ ሰማይን በድል ሙላ። ሰማይና ምድር የክርስቶስን ልደት ያከብራሉ። በምድር ላይ፣ ቢያንስ ለአጭር ጊዜ፣ ሰላም ነግሷል፣ እና ልቦች በመልካም ፈቃድ ተሞልተዋል። የክርስቶስ ልደት በዓል ራሱ አሥራ ሁለት ቀናት ይቆያል። ከበዓሉ በፊት ያለው የመጨረሻው ቀን የገና ዋዜማ ተብሎ ይጠራል.ስሙ የመጣው በዚህ ቀን በተለምዶ ከሚመገበው ልዩ ምግብ ነው - ሶቺቫ። ሶቺቮ የተሰራው ከተጠበሰ ስንዴ እና ማር ነው።

በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ሰአታት ይከበራሉ, ሮያል ይባላሉ, ምክንያቱም ከጥንት ጀምሮ, ነገሥታት በዚህ መለኮታዊ አገልግሎት ላይ ተገኝተው አዲስ የተወለደውን የንጉሥ ንጉሥ ያመልካሉ.

የገና በዓል ለረጅም ጊዜ በቀለማት ያሸበረቀ ነው የህዝብ ጉምሩክ. በብዙ አገሮች እንደ ሩሲያ ሁሉ እሱ ከዋና ዋናዎቹ አንዱ ተደርጎ ይወሰድ ነበር የቤተሰብ በዓላት. የገና በዓል ከጥንታዊው የስላቭ ሥርዓት ጋር ተቀላቅሏል - የገና ጊዜ። የገና ሥርዓቶች በመጨረሻ ወደ ገና ሥነ ሥርዓቶች ተቀየሩ።

የመጀመሪያው ኮከብ ከተነሳ በኋላ ሁሉም ሰው ከአስራ ሁለት ጋር በተቀመጠው ጠረጴዛ ላይ ተቀምጧል ስጋ የሌላቸው ምግቦችእና በጸጥታ ይበሉ። ለሩሲያ ህዝብ በዓመቱ ውስጥ በጣም ከሚያስደስቱ ወቅቶች አንዱ የገና ወቅት ነው, በዚህ ወቅት የጅምላ በዓላት, ጨዋታዎች ይካሄዳሉ, ዘፈኖች ይዘመራሉ, ሁሉም ሰው ይዝናና እና ይቀልዳል. በዙሪያው ያሉትን ቤቶች ማለፍ. እንደዚህ ያሉ ጉብኝቶች ተጠርተዋልመዝሙራት.

ሙመርዎቹም መዝናናትን ጀመሩ - የገና ታሪኮችን በትወና ሠርተዋል ፣ እና በተጨማሪ ፣ ሁል ጊዜ በሰዎች ዘንድ ተወዳጅ የሆኑ ሌሎች የክርስቲያን ታሪኮች።

ከቤተልሔም እረኞች ዜና ጋር ከቤት ወደ ቤት እየተዘዋወሩ፣ ሙመሮች የአዳኙን ዓለም መምጣት አከበሩ፣ እርሱም አሳይቷል። ብቸኛው መንገድለእውነተኛ ደስታ - ለሌሎች ፍቅር ፣ የምህረት እና የርህራሄ በሮች ከፈተ።

በድሮው ዘመን በመላው ሩሲያ የገና ዋዜማ ላይ "ካሮል" ያደርጉ ነበር.መዝሙሮች - አዲስ የተወለደው ክርስቶስ ተብለው የሚጠሩት "መዝሙሮች" በጣም የተለያዩ ናቸው እና ብዙውን ጊዜ ስለ አመጣጥ ጥልቅ ጥንታዊነት ይመሰክራሉ.

የገና በአል የክርስቶስ ከጥንት ጀምሮ በጉምሩክ የበለፀገ። እነዚህ ጥብቅ ያካትታሉፈጣን ወደ መጀመሪያው ኮከብውስጥ የገና ዋዜማ ጥር 6, እና ማቀጣጠልሻማዎች በጥር 7 ምሽት በመስኮት መስኮት ላይ, እሱም እንደ ቅድስተ ቅዱሳን ምልክት ነበርድንግል ማርያም እና ጻድቁ ዮሴፍ በዚህ ቤት ውስጥ መጠለያ ሊያገኝ ይችላል፣ እና በእርግጥ፣ መዝሙሮች።

እንደ አንድ ደንብ ፣ መዝሙሮች ደራሲዎች የሉትም ፣ ብዙውን ጊዜ በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ማንበብና መጻፍ የማይችሉ ናቸው ፣ ግን በትርጉም አወቃቀራቸው ፣ በቅን ልቦና እና በደስታ ደግነት ድንቅ ናቸው። እንደ አንድ ደንብ, ካሮል ስለ ትንሽ የገና ታሪክ ነው ታላቅ ክስተትእና የዚያ ምሽት ዋና ሰዎች ክብር በጣም አስደሳች, በጣም አስፈላጊ የሆነውን መልእክት ያመጣው - ተወለደአዳኝ ሰላም!

ከጥር 6 እስከ 7 ምሽት ላይ Caroling. ብዙውን ጊዜ ልጆች እና ወጣቶች ካሮሊንግ ይሄዳሉ። በገና መዝሙሮች ውስጥ, ክርስቶስን ማክበር, የቤቱን ባለቤት እና እመቤት እንኳን ደስ ያለዎት, እና ህክምና እንዲደረግላቸው መጠየቅ የተለመደ ነው.

ኮልያዳ-ሞሊያዳ
ወጣት ተንከባለለ!
መዝሙር አገኘን።
በ Mironov ግቢ ውስጥ.
ሄይ አጎት ሚሮን
በጓሮው ውስጥ ያለውን ጥሩ ነገር አውጣ.
ልክ እንደ ውጭ ቀዝቃዛ ነው።
አፍንጫውን ያቀዘቅዘዋል.
ለረጅም ጊዜ እንድትቆም አይነግርህም ፣
በቅርቡ ለማስገባት ትእዛዝ ሰጠ
ወይም ሞቅ ያለ ኬክ
ወይም ቅቤ ፣ የጎጆ ቤት አይብ ፣
ወይ ገንዘብ በጦር፣

ወይም የብር ሩብል!

***

መልአክ ወደ እኛ ወረደ
እናም “ክርስቶስ ተወልዷል!” ሲል ዘምሯል።
የመጣነው ክርስቶስን ለማክበር ነው።
እና በበዓል ቀን እንኳን ደስ አለዎት.

እነሆ እረኞች፣
ኃጢአታችን ሁሉ ተሰርዮልናል።
ወደ ቤት እንመራለን ፣
ክርስቶስን እግዚአብሔርን እናመሰግነዋለን።

***

የገና ዋዜማ
ቂጣውን ማን ይሰጣል
ለዚያም ነው ጎተራ በከብቶች የተሞላው፤
በጎች ከአጃ ጋር
ጭራ ያለው ስቶሊየን!
ኬክ የማይሰጥ ማነው
ለዚያ የዶሮ እግር,
ሸርተቴ፣ አዎ አካፋ፣
ሃምፕባክ ላም.

***

መዝሙራት, መዝሙራት
ወደ የትኛውም ጎጆ እሄዳለሁ.
አስተናጋጇን እጠይቃለሁ
ጣፋጮች ፣ ኑ ።
እና ጣፋጮች እና ኩኪዎች
እና ከለውዝ sherbet ጋር ፣
እና halva ፣ እና ቸኮሌት ፣
ፓስቲላ እና ማርሚላድ;
ጣፋጭ ኬክ,
ጣፋጭ አይስ ክሬም
እራሳችንን እንበላለን
እርስ በርሳችሁም ተመገብ
እና አስተናጋጅ, እና እመቤት
ለማስታወስ ጥሩ ቃል!

***

ክርስቶስ አዳኝ
እኩለ ሌሊት ላይ ተወለደ.
በድሆች ዋሻ ውስጥ
ተረጋጋ።
እዚህ የልደት ትዕይንት በላይ
ኮከቡ እየበራ ነው።
ጌታ ክርስቶስ,
በልደትዎ ላይ።
ለሁሉም ሰው ይስጡ
የእውቀት አለም!

***

ካሮል ፣ ካሮል ፣

ካሮል ፣ ካሮል ፣

የገና ዋዜማ!

ጥሩ አክስቴ,

ቂጣው ጣፋጭ ነው

አትቁረጥ, አትሰበር

በፍጥነት ይስጡት

ሁለት ፣ ሶስት ፣

ለረጅም ጊዜ ቆመናል

አንቁም!

ምድጃው ይሞቃል

ኬክ እፈልጋለሁ!

***

እግዚአብሔርም ይከልከል

በዚህ ቤት ውስጥ ያለው ማነው!

አጃው ለእሱ ወፍራም ነው;

እራት አጃ!

እሱ በኦክቶፐስ ጆሮ ፣

ከምንጣፉ እህል፣

ግማሽ-እህል ኬክ.

ጌታ ይሰጥህ ነበር።

እና መኖር ፣ መኖር ፣

እና ሀብት!

የገና, መልአኩ ደርሷል

ገና የገና መልአክ መጣ
ወደ ሰማይ እየበረረ ለሰዎች ዘፈን ዘፈነ፡-
"እናንተ ሰዎች፥ ደስ ይበላችሁ፥ ቀኑን ሙሉ በድል አድራጊነት አድርጉ።
ዛሬ የገና ቀን ነው!"

ወደ ዋሻው መጀመሪያ የመጡት እረኞች ነበሩ።
ሕፃኑን አምላክ ከእናቱ ጋር አገኙት።
ቆመው፣ ጸለዩ፣ ለክርስቶስ ሰገዱ -
ዛሬ የገና ቀን ነው!

ሁላችንም በድለናል አዳኝ ሆይ በፊትህ
ሁላችንም, ሰዎች, ኃጢአተኞች ነን - አንተ ብቻ ቅዱሳን ነህ.
ኃጢአትን ይቅር በለን, ፈቃድ ስጠን -
ዛሬ የገና ቀን ነው!

ሰማይና ምድር

ሰማይና ምድር፣ ሰማይና ምድር
አሁን እያከበሩ ነው።
መላእክት ሰዎች መላዕክት ሰዎች
በደስታ ይደሰታሉ።

ዝማሬ መላእክት ያሰማልን ክብርን ይስጠን።

ተአምር፣ ተአምር ታወጀ።

በቤተልሔም ፣ በቤተልሔም
ደስታ መጥቷል!
ንፁህ ሴት ፣ ንፁህ ሴት ፣
ወንድ ልጅ ወለደች!

ክርስቶስ ተወለደ፣ እግዚአብሔርም ሥጋ ሆነ
ዝማሬ መላእክት ያሰማልን ክብርን ይስጠን።
እረኞቹ ይጫወታሉ፣ እረኛው ተገናኘ፣
ተአምር፣ ተአምር ታወጀ።

ሌሊቱ ጸጥታ ነው, ሌሊቱ ቅዱስ ነው

ሌሊቱ ጸጥታ ነው, ሌሊቱ ቅዱስ ነው
በሰማይ ውስጥ ብርሃን እና ውበት አለ።
የእግዚአብሔር ልጅ በመጠቅለል ተጠቅልሎአል።
በቤተልሔም ዋሻ ውስጥ።
ቅድስት ሆይ ተኛ
የቅዱስ ልጅ እንቅልፍ.

ሌሊቱ ጸጥታ ነው, ሌሊቱ ቅዱስ ነው
እና ብሩህ እና ንጹህ.
ደስ የሚያሰኙ ዝማሬ መላዕክትን ያመሰግናሉ።
ቦታን ሩቅ የሚያስተዋውቅ
ከመተኛቱ ምድር በላይ
ከመተኛቱ ምድር በላይ።

ሌሊቱ ጸጥታ ነው, ሌሊቱ ቅዱስ ነው
ክርስቶስን እንዘምራለን።
እና ህፃኑ በፈገግታ ይመለከታል ፣
የእሱ እይታ ስለ ፍቅር ይናገራል
እና በውበት ያበራል።
እና በውበት ያበራል።

አንተ ባለቤቱ አትሠቃይ

አንተ ባለቤቱ አትሠቃይ
በፍጥነት ይለግሱ!
አሁን ያለው ውርጭ እንዴት ነው?
ለረጅም ጊዜ እንድትቆም አይነግርህም ፣
በቅርቡ ለማስገባት ትእዛዝ፡-
ወይ ከምድጃው ኬክ፣
ወይ ገንዘብ አሳማ፣
ወይ ጎመን ሾርባ!
እግዚአብሔር ይስጥህ
የሆድ ሙሉ ግቢ!
እና በፈረሶች በረት ውስጥ
በጥጆች ጎተራ፣
ለጎጆዎቹ
እና በድመቶች ቆሻሻ ውስጥ!

ትንሽዬ ወንድ ልጅ

ትንሽዬ ወንድ ልጅ
አልጋው ላይ ተቀመጠ።
ቧንቧው ይጫወታል,
ካሮል ትዝናናለች።
ሽቸሪክ-ፔትሪክ ፣
ዱብሊንግ ስጠኝ
አንድ ማንኪያ ገንፎ,
የሶሳጅ ቀለበት.
በቂ አይደለም
አንድ ቁራጭ ስብ ስጠኝ.
በፍጥነት አውጣው
ልጆቹን አይቀዘቅዙ.

ይህች ሌሊት ቅዱስ ናት ይህች ሌሊት መዳን ናት።

ይህች ሌሊት ቅዱስ ናት ይህች ሌሊት መዳን ናት።
ለመላው አለም ተነገረ
የሥጋ ምሥጢር።

በዚያች ሌሊት እረኞቹ ከመንጋው አጠገብ አልተኙም።
ብሩህ መልአክ ወደ እነርሱ በረረ
ከሰማይ ብርሃን ሰጠ።

እነዚያን የምድረ በዳ ልጆች ታላቅ ፍርሃት ያዘ።
እንዲህም አላቸው።
አሁን መላው ዓለም ደስታ ነው።

ክርስቶስ ሰዎችን ለማዳን የተወለደበት
ተመልከት
ለታላቅ ትህትና።

ድንገትም ከሰማይ ከፍታ መዝሙር ተሰማ።
ክብር ምስጋና ለእግዚአብሔር በአርያም ይሁን
በጎ ፈቃድ በምድር ላይ።

ከገና ጋር የተያያዘው የሙዚቃ ትሩፋት ገደብ የለሽ ነው። ሆኖም፣ ሙዚቃ፣ ብርሃን እና መንፈሳዊ፣ ወደ ጥልቁ ውስጥ ዘልቆ ይገባል። የሰው ነፍስበሌላ መንገድ ሊረዳው የማይችለውን ምሥጢር ይገልጣል። በገና ልቦች ለክርስቶስ ይከፈቱ፣ እና አስደሳች ወንጌል ነፍሳችንን ይሙላ።

የገና በዓል በዓለም ዙሪያ ባሉ ክርስቲያኖች ዘንድ በጣም ተወዳጅ እና በጉጉት ከሚጠበቁት በዓላት አንዱ ነው። በአገራችን የገና በዓል ለረጅም ጊዜ ሳይከበር ቆይቶ ሰዎች የዘመን መለወጫ በዓልን በይበልጥ ማጤን ለምደዋል። ነገር ግን ጊዜ ሁሉንም ነገር በእሱ ቦታ ያስቀምጣል - የሶቪዬት ሀገር አንድ ምዕተ-አመት እንኳን አልቆየም, እና ሦስተኛው ሚሊኒየም ከክርስቶስ ልደት ጀምሮ ቀድሞውኑ ጀምሯል.

ተረት፣ ሙዚቃ፣ ተአምር መጠበቅ - ገና ገና ማለት ነው። እና ከዚያ ቀን ጀምሮ የገና ጊዜ ተጀመረ - ጅምላ የህዝብ ፌስቲቫል, ስብሰባዎች, sleigh ግልቢያ, ሟርተኛ, አስቂኝ ጭፈራዎች እና ዘፈኖች.

የገና ሥርዓቶች እና መዝናኛዎች ሁል ጊዜ በሙዚቃ የታጀቡ ነበሩ ፣ እና ለሁለቱም ጥብቅ የቤተክርስቲያን መዝሙሮች እና ሞቅ ያሉ የህዝብ መዝሙሮች ቦታ ነበር።

ገና ከገና ጋር የተያያዙ ሴራዎች በወቅቱ ለሰሩት አርቲስቶች እና አቀናባሪዎች መነሳሻ ሆነው አገልግለዋል። የተለየ ጊዜ. በባች እና ሃንዴል የተደረገ ትልቅ የሃይማኖት ሙዚቃ ለክርስቲያን ዓለም ትልቅ ቦታ የሚሰጠውን ክስተት ሳይጠቅስ መገመት አይቻልም ፣የሩሲያ አቀናባሪዎች ቻይኮቭስኪ እና ሪምስኪ ኮርሳኮቭ ይህንን ጭብጥ በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ታይተው በነበሩት የገና መዝሙሮች እና ኦፔራዎቻቸው ላይ አሸንፈዋል ። ምዕተ-ዓመት አሁንም በምዕራባውያን አገሮች በጣም ተወዳጅ ናቸው.

የገና ክላሲካል ሙዚቃ መነሻውን በቤተ ክርስቲያን መዝሙር ነው። አት ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያንእስከ ዛሬ ድረስ, በዓሉ የሚጀምረው ለክርስቶስ ልደት ክብር በደወል እና በትሮፒዮን ነው, ከዚያም "ዛሬ ድንግል በጣም አስፈላጊ የሆነውን ትወልዳለች" የሚለው ቃል ይዘምራል. የ troparion እና kontakion የበዓሉን ምንነት ይገልጣል እና ይዘምራል።

የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ታዋቂው የሩሲያ አቀናባሪ ዲ.ኤስ. Bortnyansky በአብዛኛው ሥራውን ለቤተ ክርስቲያን መዝሙር አዋለ። የቅዱስ ሙዚቃን ንጽህና መጠበቅ፣ ከሙዚቃው "ጌጥነት" መብዛት በመጠበቅ እንዲጠበቅ አሳስቧል። የገና ኮንሰርቶችን ጨምሮ ብዙዎቹ ስራዎቹ አሁንም በሩሲያ አብያተ ክርስቲያናት እየተሰሙ ነው።

የቻይኮቭስኪ ቅዱስ ሙዚቃ በስራው ውስጥ የተለየ ቦታ ይይዛል ፣ ምንም እንኳን በአቀናባሪው የህይወት ዘመን ብዙ ውዝግቦችን ፈጥሯል። ቻይኮቭስኪ በመንፈሳዊ ፈጠራ ውስጥ በዓለማዊው መርህ የበላይነት ተከሷል።

ሆኖም ፣ ስለ የገና በዓል ጭብጥ በመናገር ክላሲካል ሙዚቃበመጀመሪያ ፣ የፒዮትር ኢሊች ድንቅ ስራዎች ወደ አእምሮአቸው ይመጣሉ ፣ በጣም ሩቅ የቤተ ክርስቲያን ሙዚቃ. እነዚህ በጎጎል ታሪክ ውስጥ "ከገና በፊት ያለው ምሽት" እና የባሌ ዳንስ "Nutcracker" በሚለው ሴራ ላይ የተመሰረተ "Cherevichki" ኦፔራ ናቸው. ሁለት ፍጹም የተለያዩ ስራዎች- ስለ ታሪክ እርኩሳን መናፍስትእና በሙዚቃው ሊቅ እና በገና ጭብጥ የተዋሃዱ የልጆች የገና ተረት።

የገና ክላሲካል ሙዚቃ በ"ከባድ ዘውጎች" ብቻ የተገደበ አይደለም። በተለይ በሰዎች የተወደዱ ዘፈኖች ለክላሲኮችም ሊወሰዱ ይችላሉ። በዓለም ላይ በጣም ታዋቂው የገና መዝሙር ቃጭልየተወለደው ከ150 ዓመታት በፊት ነው። እሷን ግምት ውስጥ ማስገባት ይቻላል የሙዚቃ ምልክትአዲስ ዓመት እና የገና በዓላት.

ዛሬ የገና ሙዚቃዎች ብዙ የአምልኮ ሥርዓቶችን በማጣታቸው የበዓሉን አከባበር ስሜት ቀስቃሽ መልእክት ይዘው ቆይቷል። ለምሳሌ ታዋቂው ፊልም "ቤት ብቻ" ነው. አሜሪካዊው የፊልም አቀናባሪ ጆን ዊሊያምስ በድምፅ ትራክ ውስጥ በርካታ የገና ዘፈኖችን እና መዝሙሮችን አካቷል። በዚያው ልክ፣ የድሮ ሙዚቃዎች በአዲስ መንገድ ተጫውተው፣ በቃላት ሊገለጽ የማይችል የበዓል ድባብ (አንባቢን ለታዎቶሎጂ ይቅር በሉት) ያስተላልፋል።

መልካም ገና ለሁሉም!

ስለ ሶቪየቶች ሀገር መፃፍ ለምን አስፈለገ? የገና በዓል ቅዱስ ነው, ደስታን ማምጣት አለበት! ግን በግልጽ እንደሚታየው ደራሲው የተገለጸውን ርዕስ ከመግለጽ ይልቅ ስለ ዩኤስኤስአር ያለውን አስተያየት መግለጹ በጣም አስፈላጊ ነው ።

ጽሑፉን በተመለከተ ፣ በጣም በትንሹ! ይህ ብቻ አይደለም የሙዚቃ ቁሳቁስምንም ነገር አልተነካም, ስለዚህ እነርሱ ደግሞ በስም ደረጃ ብቻ ነካው.

በርዕሱ ላይ የሙዚቃ ትምህርት;

"የገና ሙዚቃ"

የትምህርቱ ዓላማ፡-ስለ የገና በዓል የተማሪዎች እውቀት መፈጠር ፣ ስለ ባህላዊ ወጎችየተለያዩ አገሮች.

ተግባራት፡-

ትምህርታዊ:

• ተጨማሪ የማዳመጥ ልምድ ማከማቸት: የገና ስራዎች ግንዛቤ;

  የገና መዝሙሮችን እና መዝሙሮችን መዘመር;

በማደግ ላይ:

• መንፈሳዊ እና ባህላዊ የሩሲያ ሙዚቃን የመተንተን ፣ የማነፃፀር እና አጠቃላይ ችሎታን ማዳበር ፤

  ልማት የፈጠራ አስተሳሰብእና የገና ሙዚቃ ግንዛቤ ሂደት ውስጥ ተማሪዎች ተነሳሽነት;

  የሩስያ ቅዱስ ሙዚቃ እና አፈ ታሪክ ስራዎችን በመተንተን ሂደት ውስጥ ካለው እውቀት ጋር የመስራት ችሎታን ማዳበር.

ትምህርታዊ፡-

ልጆችን የገናን የማክበር ወጎችን ለማስተዋወቅ የዚህ በዓል ምስሎች-ምሳሌዎች በወንጌል ትረካ ላይ ተመስርተው በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው የበዓሉ አመጣጥ ስሪት እና የስብሰባው ገፅታዎች የተለያዩ አገሮችሰላም;

የሙዚቃ ስራዎችን በአንድ ትምህርት ውስጥ በማጣመር መሰረት ስለ አንድ ባህላዊ ቦታ የተማሪዎችን ሀሳቦች መፈጠር እንደ የተለያዩ ህዝቦች ባህል ናሙናዎች ።

የትምህርት አይነት፡-- አዲስ እውቀትን ለማስተላለፍ ትምህርት.

ሶፍትዌር፡ኮምፒተር, የድምጽ መሳሪያዎች, ፒያኖ

ዲዳክቲክ ቁሳቁስ:

ፒ.አይ. የቻይኮቭስኪ "የአበቦች ዋልትዝ" (የባሌ ዳንስ "The Nutcracker" ቁርጥራጭ);

F. Gruber "ጸጥ ያለ ምሽት" (የገና መዝሙር);

የክርስቶስ ልደት Troparion (ቁርጥራጭ);

• የተማሪዎችን ስዕሎች;

በክፍሎቹ ወቅት.

የተማሪዎች ወደ ክፍል መግቢያ ወደ ፒ.አይ. ሙዚቃ. ቻይኮቭስኪ ከባሌ ዳንስ The Nutcracker (የአበቦች ዋልትዝ)

የማደራጀት ጊዜ.

ሰላም ጓዶች.

ከእናንተ መካከል ይህን የሚያውቅ ማን ነው? የሙዚቃ ቅንብር? የእሱ ደራሲ ማን ነው?

/ ፒ.አይ. ቻይኮቭስኪ የባሌ ዳንስ "The Nutcracker"/

ትምህርታችን ስለ ዛሬ ምን ይሆናል ብለው ያስባሉ?

/ አዲስ ዓመት ፣ ገና /

የገናን ጉዳይ በተመለከተ የተደረገ ውይይት። ግጥም ማንበብ.

የገና በዓል በውጭ አገር እና እዚህ በሩሲያ ውስጥ የሚከበረው መቼ ነው?

ስንቶቻችሁ የገናን ታሪክ ታውቃላችሁ?

/የተማሪ መልሶች/

ገና በዓለም ዙሪያ ባሉ ሰዎች የሚከበር ድንቅ በዓል ነው። ብዙ የጥበብ ስራዎች ለዚህ ክስተት ያደሩ ናቸው።

ምን ስም ይሰይሙ?

/ግጥሞች፣ ዘፈኖች፣ አዶዎች፣ ፊልሞች/

ምን የገና ጥቅሶችን ያውቃሉ?

የመምህሩ ታሪክ ስለ ገና መዝሙር አፈጣጠር። ማዳመጥ እና ትንተና

የሙዚቃ ቁራጭ (ኤፍ. Gruber "ጸጥ ያለ ምሽት").

በመምህር ግሩበር መጠነኛ አፓርታማ ውስጥ ምሽት ነበር. የገና ዛፍም ሆነ መብራቱ በአፓርታማው ውስጥ ስላልበራ ብቻ ሳይሆን እዚያም ምሽት ነበር. ምሽት ነበር ምክንያቱም በቅርብ ጊዜ በታላቅ ፈተና ስለተመታቸው፡ ብቸኛዋ ልጅ ትንሹ ማሪሄን ሄዳለች፣ በእግዚአብሔር ወደ ሰማይ አስታወሰ። አባትየው ለዚህ ጉዞ እራሱን አገለለ፣ነገር ግን ይህ ኪሳራ በእናቲቱ ልብ ላይ እንደዚህ አይነት ጉዳት አድርሷል ፣ከዚህም ማገገም አልቻለችም። ማልቀስ አልቻለችም። ለቀናት ከዚህ አለም ሳትንቀሳቀስ ቆየች። በከንቱ ሀዘኗን በድፍረት የተቋቋመው መምህሩ ብዙ የማፅናኛ ቃላትን እና ከልብ የመነጨ ምክር ነግሯታል ፣ በከንቱ በእንክብካቤ እና ርህራሄ ከበባት። ምስኪኗ እናት ምንም ነገር ሊሰጣት በማይችል በዚህ ዓለም ውስጥ የምትቅበዘበዝ ነፍስ የሌላት አካል ብቻ ይመስል ለሁሉም ነገር ደንታ ቢስ ሆና ቆየች።

በዚህ የገና ዋዜማ፣ በግዴታ የተጠራው ግሩበር ወደ መንደሩ ቤተ ክርስቲያን ሄደ። በጥልቅ ሀዘን፣ በደስታ የታቀፉ ህፃናትን ማራኪ ትዕይንት በእንባ የራሰ አይኑን ተመለከተ። ከዚያም ወደ አፓርታማው ቀዝቃዛ ጨለማ ተመለሰ. በክፍሉ ጥግ ላይ እናትየዋ በክንድ ወንበሯ ላይ የተቀመጠች እብነበረድ ወይም በረዶ ትመስላለች። ስለ አምልኮው ሊነግራት ሞከረ, ነገር ግን የሁሉም ነገር መልስ የሞት ጸጥታ ነበር.

ልቡ የተሰበረውን ሚስቱን ወደ ሕይወት ለመመለስ ባደረገው ጥረት እና ሙከራ ሁሉ ከንቱነት የተበሳጨው ምስኪኑ አስተማሪ በተከፈተው ፒያኖ ላይ ተቀመጠ። ምን ያህል ጊዜ ያደርገዋል የሙዚቃ ችሎታየሚያማልሉ፣ የሚያጽናኑ እና ወደ መንግሥተ ሰማያት የሚያጓጉ ዜማዎችን አቅርበዋል፣ ግን በዚያ ምሽት ለድሃው ጓደኛ ምን ይነግረው ነበር?

የግሩበር ጣቶች ለአንዳንድ እይታ ሰማዩን ሲፈልጉ በቁልፎቹ ላይ በዘፈቀደ ተቅበዘበዙ። ድንገት ባልታወቀ ድምቀት በሰማይ ላይ የሚያበራ ኮከብ ላይ ቆሙ! ከዚ በላይ የፍቅር ጨረሮች ወረደ፣የሐዘንተኛውን ልብ በደስታና በሠላም ስለሞላ ድንገት መዘመር ጀመረ፣ገና በየገና የምንደግመውን ጥርት ያለ ዜማ አሻሽሏል። በዚያ ምሽት፣ ለመጀመሪያ ጊዜ፣ በግሩበር የተቀናበረ ዜማ ተሰማ፡ ጸጥ ያለ ምሽት፣ አስደናቂ ምሽት። ሁሉም ነገር እያንቀላፋ ነው ... በአክብሮት የተሞሉ ወጣት ጥንዶች ብቻ አይተኙም ... "

በሰማይ ላይ ኮከብ አለ! የትምህርት ቤቱ አስተማሪ እሷን አይቶ በዝማሬው ወደ ሀዘኑ መኖሪያ ቤቱ የጠራቻት ይመስላል። እና ሲዘምር, የማይጽናና እናት ነቅታ ወደ ህይወት ትመለሳለች! መንቀጥቀጡ ያናውጣታል እና ልቧን ያሰረውን የበረዶ ንጣፍ ሰበረ! እንባዋ በጉንጯ እየወረደች ከደረቷ ላይ ልቅሶ ይወጣል። ተነሳችና በባሏ አንገት ላይ ጣለች እና ከእሱ ጋር የጀመረችውን ዘፈን ጨርሳለች። ድናለች!

ወንድም ግሩበር በዚያ ምሽት ወደ ፓስተር ሞህር 6 ኪሎ ሜትር ሮጦ ይህን መዝሙር ደገመው። በታህሳስ 24, 1818 ነበር.

ዛሬ ይህ የገና መዝሙር በመላው ምድር እና በሁሉም የአለም ቋንቋዎች ይዘመራል።

የገና ጸሎትን ማዳመጥ "የክርስቶስ ልደት Troparion."

ስለዚህ, የገና መዝሙሮች በአውሮፓ አገሮች ውስጥ ከተዘፈኑ, ከዚያም በሩሲያ ውስጥ ዋና ሙዚቃገና ትሮፓሪዮን ተብሎ የሚጠራ ጸሎት ተደርጎ ይቆጠራል። እንስማ...

ወንዶች፣ TROPAR ምንድን ነው?

/የተማሪ መልሶች/

* Troparion (ቤተክርስትያን) - ለማንኛውም ክብር ዝማሬዎች የኦርቶዶክስ በዓልወይም ቅዱስ. (ኤስ.አይ. ኦዝሄጎቭ)

ገለልተኛ ሥራጽሑፍ ያላቸው ተማሪዎች.

/ገለልተኛ ሥራ "የሰብአ ሰገል ስጦታዎች" (የልጆች መጽሐፍ ቅዱስ) በሚለው ጽሑፍ /

የሊቃውንት አምልኮ .

ኢየሱስ በይሁዳ ቤተልሔም በንጉሥ ሄሮድስ ዘመን በተወለደ ጊዜ ከምሥራቅ የመጡ ጠቢባን ወደ ኢየሩሳሌም መጥተው እንዲህ አሉ፡- “የተወለደው የአይሁድ ንጉሥ ወዴት ነው? ስገዱለት” ንጉሡ ሄሮድስም ይህን ሰምቶ ደነገጠ። የካህናትንም አለቆችና የሕዝቡን ጻፎች ሁሉ ሰብስቦ። ክርስቶስ ወዴት ይወለድ ዘንድ አለው? በይሁዳ ቤተ ልሔም በነቢዩ እንዲህ ተብሎ ተጽፎአልና አንቺ ቤተ ልሔም የይሁዳ ምድር ከይሁዳ ገዥዎች አታንሥም፤ ከአንቺ የሚወጣ መሪ ይወጣልና በይሁዳ ቤተ ልሔም ሕዝቤን እስራኤላውያንን ይጠብቃል ..." ከዚያም ሄሮድስ ሰብአ ሰገልን በድብቅ ጠርቶ ኮከቡ የታየበትን ጊዜ አውቆ ወደ ቤተ ልሔም ላካቸውና "ሂዱና ስለ ሕፃኑ በጥንቃቄ ጠይቁት" አላቸው። ባገኛችሁትም ጊዜ ሄጄ እንድሰግድለት አሳውቀኝ። እንዲያውም ንጉሱ ሕፃኑን ለመግደል ወሰነ, ምክንያቱም ወደፊት ዙፋኑን ሊወስድ ይችላል ብሎ ስለ ፈራ. ጠቢባኑ ንጉሡን ካዳመጡ በኋላ ሄዱ። "እነሆም በምስራቅ ያዩት ኮከብ በፊታቸው ይሄድ ነበር፤ በኋላም መጥቶ ሕፃኑ ባለበት ስፍራ ላይ ቆመ። ኮከቡንም ባዩ ጊዜ በታላቅ ደስታ ደስ አላቸው።

ቤተ ልሔም እንደደረሱ ሰብአ ሰገል ወደ ቤቱ ገቡ ኮከቡም ቆመ። ሕፃኑን ከእናቱ ከማርያም ጋር አይተው ሰገዱለት እና ንዋያቸውን ከፍተው ስጦታዎችን ወርቅ፣ እጣንና ከርቤ አመጡለት።

ስጦታዎች በገና ዛፍ ሥር ተቀምጠዋል, ይህ ባህል የመጣው ከየት ነው?

ጠቢባኑ ለኢየሱስ ምን አመጡለት?

እያንዳንዱ ስጦታዎች የተወሰነ ቀኖናዊ ትርጉም ነበራቸው እና ለክርስቶስ እውቅና ምልክት ሆነው አገልግለዋል፡

ወርቅ ምልክት ነው። ንጉሣዊ ኃይል;

ዕጣን (ሊባኖስ) - ለአምላክነቱ እውቅና;

ከርቤ - የሰው ጅምር እውቅና.

* ዕጣን - ከቅርፊቱ የተገኘ ጥሩ መዓዛ ያለው ንጥረ ነገር ነጭ እንጨትበህንድ እና በአረብ. ለሽቶ ይጠቅማል፡ እጣን የእጣን አካል ነው (የቤተክርስቲያን እጣን)።

* ሰምርኔስ - የከበረ ዘይት፣ የበለሳን ቅባት፣ ለቅባት ይጠቅማል

ውይይት ስለ ጥንታዊ ሥነ ሥርዓት- ካሮል.

ስለዚህ ገና ገና...

ሰዎች ገናን እንዴት ያከብራሉ?

/ ዘፈኖችን ዘምሩ ፣ ዳንስ ፣ ኮረብታ ላይ ይንዱ ፣ ይዝናኑ /

በገና ሰዎች ምን ዘፈኖች ይዘምራሉ? ስማቸው ማነው?

/ካሮልስ/

* ካሮል - የድሮ የገና እና የአዲስ ዓመት ሥነ ሥርዓት ዘፈን።

(ኤስ.አይ. ኦዝሄጎቭ)

እነዚህ ዘፈኖች ምን ዓይነት RNP ሊመደቡ ይችላሉ?

/ሥርዐት/

የክብረ በዓሉ እራሱ ማን ይባላል? ዋናው ነገር ምንድን ነው?

/ሪት - ካሮልስ/

* ኮላዳ - የድሮ የገና እና የአዲስ ዓመት ሥነ ሥርዓት ፣ ከጎረቤቶች ክብ ከሥነ-ስርዓት ዘፈን (ኤስ.አይ. ኦዝሄጎቭ) ጋር የታጀበ።

ወገኖች ሆይ፣ የዚህ ሥርዓት ዋና ይዘት ምንድን ነው?

/የተማሪ መልሶች/

የገና መዝሙሮችን መዘመር።

በመጨረሻው ትምህርት መዝሙሮችን ተምረናል። አብረን እናድርጋቸው።

/ ማስፈጸም

ለተማሪዎች የሚያውቁ መዝሙሮች /

ነጸብራቅ።

ዛሬ የገና ዛፎችን ከእርስዎ ጋር እናስጌጣለን. በጠረጴዛዎችዎ ላይ የገና ዛፎች አሉዎት, በትምህርቱ ወቅት ከስሜታዊነትዎ ጋር በሚጣጣሙ ኳሶች ያጌጡ.

በትምህርቱ ውስጥ የተማሪዎችን እንቅስቃሴ ማጠቃለል.

ዛሬ በትምህርቱ አዳዲስ ቃላትን ተምረዋል. ምን ማለታቸው እንደሆነ እናስታውስ።

ትምህርታችን አብቅቷል።

የገና በዓል በዓለም ዙሪያ ባሉ ክርስቲያኖች ዘንድ በጣም ተወዳጅ እና በጉጉት ከሚጠበቁት በዓላት አንዱ ነው። በአገራችን የገና በዓል ለረጅም ጊዜ ሳይከበር ቆይቶ ሰዎች የዘመን መለወጫ በዓልን በይበልጥ ማጤን ለምደዋል። ነገር ግን ጊዜ ሁሉንም ነገር በእሱ ቦታ ያስቀምጣል - የሶቪዬት ሀገር አንድ ምዕተ-አመት እንኳን አልቆየም, እና ሦስተኛው ሚሊኒየም ከክርስቶስ ልደት ጀምሮ ቀድሞውኑ ጀምሯል.

ተረት፣ ሙዚቃ፣ ተአምር መጠበቅ - ገና ገና ማለት ነው። እና ከዚያ ቀን ጀምሮ, የገና ጊዜ ተጀመረ - የጅምላ በዓላት, ስብሰባዎች, የሽርሽር ጉዞዎች, ሟርተኞች, አስቂኝ ጭፈራዎች እና ዘፈኖች.

የገና ሥርዓቶች እና መዝናኛዎች ሁል ጊዜ በሙዚቃ የታጀቡ ነበሩ ፣ እና ለሁለቱም ጥብቅ የቤተክርስቲያን መዝሙሮች እና ሞቅ ያሉ የህዝብ መዝሙሮች ቦታ ነበር።

ከገና በዓል ጋር የተያያዙ ሴራዎች በተለያዩ ጊዜያት ይሠሩ ለነበሩ አርቲስቶች እና አቀናባሪዎች መነሳሻ ሆነው አገልግለዋል። በባች እና ሃንዴል የተደረገ ትልቅ የሃይማኖት ሙዚቃ ለክርስቲያን ዓለም ትልቅ ቦታ የሚሰጠውን ክስተት ሳይጠቅስ መገመት አይቻልም ፣የሩሲያ አቀናባሪዎች ቻይኮቭስኪ እና ሪምስኪ ኮርሳኮቭ ይህንን ጭብጥ በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ታይተው በነበሩት የገና መዝሙሮች እና ኦፔራዎቻቸው ላይ አሸንፈዋል ። ምዕተ-ዓመት አሁንም በምዕራባውያን አገሮች በጣም ተወዳጅ ናቸው.

የገና ክላሲካል ሙዚቃ መነሻውን በቤተ ክርስቲያን መዝሙር ነው። በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ እስከ ዛሬ ድረስ በዓሉ የሚጀምረው ለክርስቶስ ልደት ክብር ሲባል ደወል በመደወል እና በመደወል ይጀምራል, ከዚያም "ድንግል እጅግ የላቀውን ትወልዳለች" የሚለው kontakion ይዘምራል. የ troparion እና kontakion የበዓሉን ምንነት ይገልጣል እና ይዘምራል።

የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ታዋቂው የሩሲያ አቀናባሪ ዲ.ኤስ. Bortnyansky በአብዛኛው ሥራውን ለቤተ ክርስቲያን መዝሙር አዋለ። የቅዱስ ሙዚቃን ንጽህና መጠበቅ፣ ከሙዚቃው "ጌጥነት" መብዛት በመጠበቅ እንዲጠበቅ አሳስቧል። የገና ኮንሰርቶችን ጨምሮ ብዙዎቹ ስራዎቹ አሁንም በሩሲያ አብያተ ክርስቲያናት እየተሰሙ ነው።

የቻይኮቭስኪ ቅዱስ ሙዚቃ በስራው ውስጥ የተለየ ቦታ ይይዛል ፣ ምንም እንኳን በአቀናባሪው የህይወት ዘመን ብዙ ውዝግቦችን ፈጥሯል። ቻይኮቭስኪ በመንፈሳዊ ፈጠራ ውስጥ በዓለማዊው መርህ የበላይነት ተከሷል።

ሆኖም ግን፣ በጥንታዊ ሙዚቃ ውስጥ ስለ ገና በዓል ጭብጥ ሲናገሩ፣ ወደ አእምሯችን የሚመጣው የመጀመሪያው ነገር ከቤተክርስቲያን ሙዚቃ በጣም የራቁት የፒዮትር ኢሊች ዋና ሥራዎች ናቸው። እነዚህ በጎጎል ታሪክ ውስጥ "ከገና በፊት ያለው ምሽት" እና የባሌ ዳንስ "Nutcracker" በሚለው ሴራ ላይ የተመሰረተ "Cherevichki" ኦፔራ ናቸው. ሁለት ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ ስራዎች - ስለ እርኩሳን መናፍስት እና ስለ ልጆች የገና ተረት ታሪክ, በሙዚቃ ሊቅ እና የገና ጭብጥ አንድ ናቸው.

የገና ክላሲካል ሙዚቃ በ"ከባድ ዘውጎች" ብቻ የተገደበ አይደለም። በተለይ በሰዎች የተወደዱ ዘፈኖች ለክላሲኮችም ሊወሰዱ ይችላሉ። በዓለም ላይ በጣም ተወዳጅ የሆነው የገና ዘፈን "ጂንግል ቤልስ" የተወለደው ከ 150 ዓመታት በፊት ነው. እሱ የአዲስ ዓመት እና የገና በዓላት የሙዚቃ ምልክት ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል።

ዛሬ የገና ሙዚቃዎች ብዙ የአምልኮ ሥርዓቶችን በማጣታቸው የበዓሉን አከባበር ስሜት ቀስቃሽ መልእክት ይዘው ቆይቷል። ለምሳሌ ታዋቂው ፊልም "ቤት ብቻ" ነው. አሜሪካዊው የፊልም አቀናባሪ ጆን ዊሊያምስ በድምፅ ትራክ ውስጥ በርካታ የገና ዘፈኖችን እና መዝሙሮችን አካቷል። በዚያው ልክ፣ የድሮ ሙዚቃዎች በአዲስ መንገድ ተጫውተው፣ በቃላት ሊገለጽ የማይችል የበዓል ድባብ (አንባቢን ለታዎቶሎጂ ይቅር በሉት) ያስተላልፋል።

መልካም ገና ለሁሉም!

ስለ ሶቪየቶች ሀገር መፃፍ ለምን አስፈለገ? የገና በዓል ቅዱስ ነው, ደስታን ማምጣት አለበት! ግን በግልጽ እንደሚታየው ደራሲው የተገለጸውን ርዕስ ከመግለጽ ይልቅ ስለ ዩኤስኤስአር ያለውን አስተያየት መግለጹ በጣም አስፈላጊ ነው ።

ጽሑፉን በተመለከተ ፣ በጣም በትንሹ! የሙዚቃ ቁስ ጨርሶ ያልተነካ ብቻ ሳይሆን በርዕስ ደረጃ ብቻም ተዳሷል።