ቤት » ልጅ » የሰዎች ፍላጎቶች ሸክም የመጽሐፉ ግምገማዎች። የሰዎች ፍላጎቶች ሸክም

የሰዎች ፍላጎቶች ሸክም የመጽሐፉ ግምገማዎች። የሰዎች ፍላጎቶች ሸክም

ኦትሜል, ሴቶች እና ክቡራን. ኦትሜል ይወዳሉ?

አንድ ሰው እንግሊዝኛ ማንበብ የሚወድ ከሆነ ክላሲክ ሥነ ጽሑፍ, ከዚያ ወደ ማንኛቸውም መሄድ አያስፈልገውም ተጨማሪ ምንጮችመረጃ. እነዚያ በአንድ ወቅት በህይወት ያሉ ጸሃፊዎች ትተውት የሄዱትን ባለ ብዙ ገጽ ስራዎች ለእርሱ በቂ ነው። የዚህ ዓይነቱ መጽሐፍ ገጽታ የሁሉንም የሕይወት ዘርፎች ሽፋን ነው, ከዋና ገፀ ባህሪው መወለድ ጀምሮ እና በሚቀጥለው መካከለኛ ሁኔታው በበርካታ ለውጦች ይጠናቀቃል. ማህበራዊ ሁኔታዎች. ዋናው ገፀ ባህሪፀሐፊው ጀብዱዎችን የመግለጽ ፍላጎት እስካለው ድረስ ላልተወሰነ ጊዜ መኖር ይችላል። ገፀ ባህሪያቱ ከመቶ ገፆች በፊት እንዴት እንደሚኖሩ ምንም ችግር የለውም - ለዕድገታቸው ምንም ትርጉም ሳይኖራቸው ሙሉ በሙሉ ይረሳሉ. የእንግሊዘኛ አንጋፋዎች የአንድን ሰው ሕይወት በጣም በአስተማማኝ ሁኔታ ይገልጻሉ ፣ ይህም ያለ ዝግጅት ወደ ክስተቶቹ እንዲገቡ ያስችልዎታል። አንባቢው የተቀበለውን መረጃ በተሻለ ሁኔታ ማስቀመጥ እንዲችል ደራሲው ሁሉንም ነገር በጥንቃቄ ያኝኩ ፣ ለታማኝነት ፣ ጽሑፉን ለሌላ አስር ምዕራፎች እየፈጨ። በእውነተኛው ፅንሰ-ሀሳቡ ፣ አስር የንፁህ የእጅ ፅሁፍ አንድ ቀላል ዓረፍተ ነገር ነው ፣ እራስዎን ሊገድቡ እና የራስዎን ፀሐፊ ኩራት እንዳያዝናኑ ገንዘብ ወደ ኪስዎ በመላክ ለቁስ ጥራት ፣ እና ለይዘቱ እንኳን ሳይሆን በቀላሉ ለገጾች ብዛት፣ መስመሮች ወይም ፊደሎች ጭምር።

Maugham ነበር ብልህ ሰው, ስውር የስነ-ልቦና ባለሙያ እና በትኩረት ተመልካች. ገለጻው ቢበዛ ሊተነተን የሚችል ከሆነ ትንሹ ዝርዝር ከእሱ ሊያልፍ አይችልም። እነዚያ ጊዜያት እንዲህ ዓይነት አቀራረብ ያስፈልጋቸዋል፤ ስለዚህ የዘመናችን አስፋፊዎች በቁም ነገር ሊያስቡበት ይገባል፤ ምክንያቱም ማጠቃለያእንደነዚህ ያሉት መጻሕፍት ሰው ሰራሽ በሆነ መንገድ ከተዘረጋ ኦሪጅናል ሥራ የበለጠ ለአንባቢ ሊነግሩ ይችላሉ። የእንግሊዘኛ ክላሲክ ሀሳቡን በአጭሩ መግለጽ ባለመቻሉ ዋናውን ቁጣ በትክክል ይገባዋል። በዚያን ጊዜ አንባቢው በሚፈልገው ርዕስ ላይ ባለው ጽሑፍ ብዛት አልተበላሸም እና ስለዚህ የእንግሊዝ ምድር ጠንቃቃ ጸሐፊዎችን ወለደች።

“የሰው ምኞት ሸክሙ” ምንድን ነው? ይህ የማጉሃም ግዙፍ ስራ ነው፣ ከፊል ግለ ታሪክ፣ ደራሲው ቀላል እውነትን ለአንባቢ ለማስተላለፍ የወሰነበት። እሱን ለመረዳት ስራውን ከዳር እስከ ዳር ማንበብ በፍጹም አያስፈልግም። ዋናው ገፀ ባህሪ ያለማቋረጥ ይነሳል ፣ ከዚያ ይወድቃል እና በብርቱ ይመታል ፣ እና ከዚያ ይነሳል እና እንደገና ይወድቃል። ከነዚህ መዞሪያዎች በአንዱ ላይ፣ Maugham ለማቆም ወሰነ፣ ለአንባቢው እንዲያንፀባርቅ እድል በመስጠት። ግን በውስጡ ምንም አስደናቂ ነገር ከሌለ ስለ ሌላ ሰው ሕይወት ማሰብ አስፈላጊ ነውን? ከማጉሃም በፊት የነበሩት እነዚህ ሁሉ ስሜቶች በቻርልስ ዲከንስ በልዩ ፍቅር ተገልጸዋል፣ ገፀ ባህሪያቸውም በስራው ሁሉ ወድቀው ወድቀዋል፣ በመጨረሻም በህይወት ዘመናቸው መጨረሻ ላይ መሬት ላይ ይወድቃሉ ወደሚል ሀሳብ እስኪደርሱ ድረስ። መንገድ, እና ከዚያም ወደ ሰማይ በረሩ. በእንግሊዘኛ ክላሲኮች ውስጥ የፍላጎቶች ዑደት አንድ ዓይነት ነው እናም አይለወጥም ፣ ምክንያቱም እንደዚህ ያሉ ጽሑፎች ለረጅም ጊዜ ማምለጥ በማይችሉ ጥብቅ ድንበሮች ተጨምቀዋል።

ተነሣና ውደቅ፣ ተነሣና ውደቅ፣ ተነሣና ውደቅ – እንዲህ ዓይነቱ ካሮሥል በጣም ቀናተኛ አንባቢን ብቻ አይደክምም። መጽሐፉ የተቀናበረው ማጉሃም አዲሶቹን አስር ምዕራፎች የት እንደሚነዳ አስቀድመው እንዲያውቁት ሲሆን በሚቀጥሉት አስር ውስጥ ግን ተቃራኒው ይሆናል ። በተለያየ መንገድ ሊባል ይችላል, በህይወት ውስጥ ነጭ እና ጥቁር ነጠብጣቦች ተለዋጭ እራሳቸውን ይተካሉ, ነገር ግን አንድ ሰው ይህ ወይም ያኛው ጭረት መቼ እንደሚጀምር እና እንደሚያልቅ አያውቅም; ምናልባት - እንዲህ ዓይነቱ እድገት በጭራሽ አይሆንም ፣ ምክንያቱም ነጭው ያሸንፋል ፣ ወይም ጥቁሩ ሁሉንም ነገር በጥሩ ጊዜ ያበቃል። የእንግሊዝኛ ክላሲክስያን ያህል ምድብ አይደሉም፣ ሁልጊዜ ለእያንዳንዱ መስመር እኩል ዕድል ይሰጣሉ።

ድርጊቱ የሚከናወነው በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ነው. የዘጠኝ ዓመቱ ፊሊፕ ኬሪ ወላጅ አልባ ሆኖ ቀርቷል እና በካህኑ አጎቱ ብላክስታብል እንዲያሳድገው ተላከ። ካህኑ ለወንድሙ ልጅ ርኅራኄ አይሰማውም, ነገር ግን ፊልጶስ በቤቱ ውስጥ ስለ ብቸኝነት እንዲረሱ የሚረዱ ብዙ መጽሃፎችን አግኝቷል. ልጁ በተላከበት ትምህርት ቤት የክፍል ጓደኞቹ ያፌዙበት ነበር (ፊልጶስ ከመወለዱ ጀምሮ አንካሳ ነው)፣ ይህ ደግሞ በሚያሳምም መልኩ ዓይናፋር እና ዓይናፋር ያደርገዋቸዋል - መከራ የህይወቱ ሁሉ ዕጣ ፈንታ እንደሆነ ይሰማዋል። ፊልጶስ ጤነኛ እንዲሆን ወደ እግዚአብሔር ጸልዮአል, እና ተአምራዊው እንዳይከሰት, እራሱን ብቻውን ይወቅሳል - እምነት እንደጎደለው ያስባል. ትምህርት ቤትን ይጠላል እና ወደ ኦክስፎርድ መሄድ አይፈልግም. ከአጎቱ ፍላጎት በተቃራኒ፣ በጀርመን ለመማር ይፈልጋል፣ እና መንገዱን ለማግኘት ቻለ። በበርሊን ፊልጶስ አብረውት ከሚማሩት አንዱ በሆነው በእንግሊዛዊው ሃይዋርድ ተፅእኖ ስር ወድቋል፣ እሱም ጎበዝ እና ጎበዝ መስሎታል፣ የዚያ ያልተለመደ ነገር ሆን ተብሎ መፈጠሩ ምንም ነገር እንደሌለው ሳያውቅ ነው። ነገር ግን በሃይዋርድ እና በአጋሮቹ መካከል በሥነ ጽሑፍ እና በሃይማኖት መካከል ያለው አለመግባባቶች በፊልጶስ ነፍስ ላይ ትልቅ ምልክት ይተዋል፡ በድንገት በእግዚአብሔር እንደማያምን፣ ገሃነምን እንደማይፈራ እና አንድ ሰው ለድርጊቱ ተጠያቂው ለራሱ ብቻ እንደሆነ ተገነዘበ። ፊሊፕ በበርሊን ኮርስ ካጠናቀቀ በኋላ ወደ ብላክስታብል ተመለሰ እና የአቶ ኬሪ የቀድሞ ረዳት ሴት ልጅ ሚስ ዊልኪንሰንን አገኘ። እሷ በሠላሳዎቹ ዓመታት አጋማሽ ላይ ትገኛለች ፣ እየተሳለቀች እና ትተኛለች ፣ እና ፊልጶስ መጀመሪያ ላይ አይወዳትም ፣ ግን ብዙም ሳይቆይ እመቤቷ ሆነች። ፊሊፕ በጣም ኩሩ ነው፣ ለሀይዋርድ በፃፈው ደብዳቤ ላይ ቆንጆ ፅፏል የፍቅር ታሪክ. እውነተኛዋ ሚስ ዊልኪንሰን ስትሄድ ግን እውነታው ከህልም የተለየ ስለሆነ ትልቅ እፎይታ እና ሀዘን ይሰማዋል። አጎቱ ፊሊፕ ወደ ኦክስፎርድ ለመሄድ ፈቃደኛ ባለመሆኑ ሥራውን ለቋል፣ እንደ ቻርተርድ አካውንታንት ለማሰልጠን ወደ ለንደን ላከው። በለንደን ፊልጶስ መጥፎ ስሜት ተሰምቶታል፡ ጓደኞች የሉትም እና ስራው ሊቋቋመው በማይችል ሁኔታ አሳዝኖታል። እና ከሃይዋርድ ደብዳቤ ሲመጣ ወደ ፓሪስ ሄዶ ሥዕልን ለመውሰድ ሐሳብ ሲያቀርብ፣ ፊልጶስ ይህ ፍላጎት በነፍሱ ውስጥ ለረጅም ጊዜ እየበሰለ የመጣ ይመስላል። ለአንድ አመት ብቻ ካጠና በኋላ, የአጎቱ ተቃውሞ ቢኖርም, ወደ ፓሪስ ሄደ. በፓሪስ, ፊሊፕ ወደ ጥበብ ስቱዲዮ "Amitrino" ገባ; ፋኒ ፕራይስ ወደ አዲስ ቦታ እንዲለምድ ይረዳታል - እሷ በጣም አስቀያሚ እና ብልሹ ነች ፣ ሙሉ በሙሉ የመሳል ችሎታ በሌለበት ጨዋነት እና በትዕቢት ሊቋቋሙት አይችሉም ፣ ግን ፊልጶስ አሁንም ለእሷ አመስጋኝ ነው። የፓሪስ ቦሂሚያ ሕይወት የፊልጶስን የዓለም እይታ ይለውጣል፡ ከአሁን በኋላ የሥነ ምግባር ሥራዎችን ለሥነ ጥበብ ዋና ዋና ተግባራት አድርጎ አይቆጥርም፤ ምንም እንኳን የሕይወትን ትርጉም በክርስቲያናዊ በጎነት ቢመለከትም። በዚህ አቋም የማይስማማው ገጣሚው ክሮንሾው ፊልጶስን እውነተኛውን ግብ እንዲረዳ አቀረበ የሰው ልጅ መኖርየፋርስን ምንጣፍ ንድፍ ተመልከት. ፋኒ፣ ፊልጶስ እና ጓደኞቹ በበጋው ፓሪስን ለቀው እንደሚወጡ ሲያውቅ፣ አስቀያሚ ትእይንት ሲሰራ፣ ፊልጶስ ከእሱ ጋር ፍቅር እንደነበራት ተገነዘበ። እና ሲመለስ ፋኒን በስቲዲዮ ውስጥ አላየውም እና በትምህርቱ ተውጦ እሷን ረሳ። ከጥቂት ወራት በኋላ ከፋኒ እንድትጠይቃት የሚጠይቅ ደብዳቤ ደረሰች፡ ለሦስት ቀናት ምንም አልበላችም። ሲደርስ ፊሊፕ ፋኒ እራሱን እንዳጠፋ አወቀ። ይህም ፊሊጶስን አስደነገጠው። እሱ በጥፋተኝነት ይሠቃያል፣ ከሁሉም በላይ ግን በፋኒ ትምክህተኝነት ትርጉም የለሽነት ነው። ቀለም የመቀባት ችሎታውን መጠራጠር ይጀምራል እና እነዚህን ጥርጣሬዎች ለአንዱ አስተማሪ ያቀርባል. እና በእርግጥ, ህይወትን በአዲስ መልክ እንዲጀምር ይመክራል, ምክንያቱም አንድ መካከለኛ አርቲስት ብቻ ከእሱ ሊወጣ ይችላል. የአክስቱ ሞት ዜና ፊሊፕ ወደ ብላክስታብል እንዲሄድ አደረገው እና ወደ ፓሪስ ፈጽሞ አይመለስም. ከሥዕል ጋር ተለያይቶ ሕክምናን መማር ይፈልጋል እና ወደ ሴንት ሆስፒታል ገባ። ሉክ በለንደን። ፊልጶስ በፍልስፍና ነጸብራቅ ውስጥ ሕሊና ነው ወደሚል መደምደሚያ ደርሷል ዋና ጠላትለነፃነት በሚደረገው ትግል ውስጥ ያለ ግለሰብ እና ለራሱ አዲስ የሕይወት መመሪያ ይፈጥራል-የተፈጥሮ ዝንባሌዎችዎን መከተል አለብዎት ፣ ግን በአጠገቡ ላለው ፖሊስ ተገቢውን ግምት ውስጥ ያስገቡ ። አንድ ቀን በካፌ ውስጥ ሚልድሬድ ከተባለች አስተናጋጅ ጋር ተነጋገረ; ንግግሩን ለመቀጠል ፈቃደኛ አልሆነችም, የእሱን ከንቱነት. ፊልጶስ ብዙም ሳይቆይ እሱ በፍቅር ላይ እንዳለ ይገነዘባል, ምንም እንኳን ሁሉንም ጉድለቶቿን በትክክል ቢመለከትም: እሷ አስቀያሚ, ብልግና, ምግባሯ በአስጸያፊ ስሜት የተሞላ ነው, ብልግና ንግግሯ የአስተሳሰብ ድህነትን ይናገራል. ቢሆንም, ፊልጶስ በማንኛውም ወጪ እሷን ለማግኘት ይፈልጋል, ጋብቻ ድረስ, እሱ ይህ የእሱ ሞት እንደሆነ ይገነዘባል ቢሆንም. ነገር ግን ሚልድረድ ሌላ ሰው እያገባች እንደሆነ ተናገረች፣ እና ፊሊፕ ያንን በመገንዘብ ዋና ምክንያትሥቃዩ - የቆሰለ ከንቱነት ፣ እራሱን ከሚልድረድ ያላነሰ ይንቃል ። ግን መኖር አለብህ፡ ፈተና ውሰድ፣ ጓደኞችን አግኝ ... ኖራ ኔስቢት ከምትባል ወጣት ቆንጆ ሴት ጋር መተዋወቅ - በጣም ጣፋጭ ነች፣ ብልህ ነች፣ ከህይወት ችግሮች ጋር እንዴት በቀላሉ እንደምትገናኝ ያውቃል - በራሱ ላይ ያለውን እምነት ያድሳል እና መንፈሳዊ ቁስሎችን ይፈውሳል። . ፊሊፕ ጉንፋን ሲይዝ ሌላ ጓደኛ አገኘ: በጎረቤቱ ዶክተር ግሪፍስ በጥንቃቄ ይንከባከባል. ነገር ግን ሚልድሬድ ተመለሰ - እርጉዝ መሆኗን ስለተረዳ፣ የታጨችው እሱ ማግባቱን ተናዘዘ። ፊሊፕ ኖራን ትቶ ሚልድረድን መርዳት ጀመረ - ፍቅሩ በጣም ጠንካራ ነው። ሚልድሬድ አዲስ የተወለደችውን ልጅ ለአስተዳደግ አሳልፎ ሰጠ, ለሴት ልጇ ምንም አይነት ስሜት አልነበራትም, ነገር ግን ከግሪፊስ ጋር ፍቅር ያዘ እና ከእሱ ጋር ግንኙነት ፈጠረ. ቅር የተሰኘው ፊሊፕ ግን ሚልድረድ እንደገና ወደ እሱ እንደሚመለስ በሚስጥር ተስፋ አድርጓል። አሁን ብዙ ጊዜ ስለ ተስፋ ያስባል: ትወደው ነበር, እና እሷን በክፉ ይይዛታል. ወደ እሷ መመለስ ፈልጎ፣ ነገር ግን ታጭታ እንደሆነ አወቀ። ብዙም ሳይቆይ ግሪፊዝ ከሚልድረድ ጋር እንደተጣረሰ ወሬ ደረሰበት፡ በፍጥነት ሰለቸችው። ፊሊፕ ማጥናቱን ቀጥሏል እና በማከፋፈያው ውስጥ ረዳት ሆኖ ይሠራል። ከብዙዎቹ ጋር መግባባት የተለያዩ ሰዎች, ሳቃቸውን እና እንባዎቻቸውን, ሀዘናቸውን እና ደስታን, ደስታን እና ተስፋ መቁረጥን አይቶ, ህይወት ከጥሩ እና ከክፉ ረቂቅ ፅንሰ-ሀሳቦች የበለጠ የተወሳሰበ እንደሆነ ይገነዘባል. ክሮንሾው ወደ ለንደን ደረሰ፣ እሱም በመጨረሻ ግጥሞቹን ሊያተም ነው። በጣም ታምሟል: የሳንባ ምች ታመመ, ነገር ግን ዶክተሮችን ለማዳመጥ አልፈለገም, መጠጡን ይቀጥላል, ምክንያቱም ከጠጣ በኋላ ብቻ ራሱን ይሆናል. ፊልጶስ የቀድሞ ጓደኛውን ችግር ሲመለከት ወደ ቦታው ወሰደው; በቅርቡ ይሞታል. አሁንም ፊልጶስ በህይወቱ ትርጉም የለሽነት አስተሳሰብ ተጨቆነ እና በተመሳሳይ ሁኔታ ውስጥ የተፈጠረ የህይወት አገዛዝ አሁን ሞኝነት ይመስለዋል። ፊሊፕ ከታካሚዎቹ ቶርፕ አቴልኒ ጋር ይቀራረባል እና ከእሱ እና ከቤተሰቡ ጋር በጣም ይጣበቃል፡ እንግዳ ተቀባይ ሚስት፣ ጤናማ እና ደስተኛ ልጆች። ፊልጶስ በቤታቸው መገኘትን ይወዳል። አቴሌኒ ከኤል ግሬኮ ሥዕሎች ጋር ያስተዋውቀዋል። ፊልጶስ ደነገጠ፡ ራስን መካድ ለፍላጎቶች ከመገዛት ያነሰ ስሜታዊ እና ቆራጥ እንዳልሆነ ተረዳ። ሚልድረድን እንደገና ካገኘኋት ፣ አሁን በሴተኛ አዳሪነት የሚተዳደረው ፣ ፊሊፕ ፣ ከርህራሄ የተነሣ ፣ ለእሷ ተመሳሳይ ስሜት ስላልተሰማው ፣ እንደ አገልጋይ እንድትሆን ጋበዘቻት። እሷ ግን ቤት እንዴት እንደምትመራ አታውቅም እና ስራ መፈለግ አትፈልግም። ገንዘብን በመፈለግ ፊሊፕ በአክሲዮን ልውውጥ ላይ መጫወት ጀመረ ፣ እና የመጀመሪያ ልምዱ በጣም ተሳክቶለት የታመመውን እግሩን ቀዶ ጥገና ለማድረግ እና ከሚልድሬድ ጋር ወደ ባህር መሄድ ይችላል። በብራይተን በተለየ ክፍል ውስጥ ይኖራሉ። ሚልድሬድ በዚህ ተናደደች፡ ፊሊፕ ባሏ እንደሆነ ሁሉንም ለማሳመን ትፈልጋለች፣ እና ወደ ለንደን ስትመለስ ልታታልለው ትሞክራለች። ግን አልተሳካላትም - አሁን ፊልጶስ በእሷ ላይ ተጸየፈች እና በንዴት ተቆጥታ ወደ ቤቱ ሄደች እና ፊልጶስ ሊገናኝ የቻለውን ልጅ ወሰደች ። የፊልጶስ ቁጠባዎች በሙሉ ከአፓርታማው ለመውጣት ሄዱ። በሆነ መንገድ ሁኔታውን ለማሻሻል እንደገና በአክሲዮን ልውውጥ ላይ ለመጫወት ይሞክራል እና ኪሳራ ደረሰ። አጎቱ ሊረዳው ፍቃደኛ ስላልሆነ ፊልጶስ ትምህርቱን ትቶ ከአፓርታማው ለቆ ለመውጣት፣ መንገድ ላይ ለማደር እና በረሃብ ለመሞት ተገደደ። የፊልጶስን ችግር ሲያውቅ አቴሌኒ ሱቅ ውስጥ ተቀጠረ። የሃይዋርድ ሞት ዜና ፊሊፕ ትርጉሙን እንደገና እንዲያስብ ያደርገዋል የሰው ሕይወት. ስለ ፋርስ ምንጣፍ አስቀድሞ የሞተው ክሮንስሾ የተናገረውን ቃል ያስታውሳል። አሁን እንደሚከተለው ይተረጉማቸዋል-አንድ ሰው የህይወቱን ንድፍ ያለ ዓላማ ቢሸምም, ነገር ግን የተለያዩ ክሮች እየሸመነ እና በራሱ ፈቃድ ንድፍ በመፍጠር, በዚህ ሊረካ ይገባል. የምስሉ ልዩነት ትርጉሙ ነው. ከዚያም ሚልድረድ ጋር የመጨረሻው ስብሰባ አለ. እሷ እንደታመመች, ልጅዋ እንደሞተ ትጽፋለች; ከዚህም በተጨማሪ ወደ እርስዋ በመጣ ጊዜ ፊልጶስ ወደ ቀድሞ ሥራዋ እንደተመለሰች አወቀ። ከአሰቃቂ ትዕይንት በኋላ ለዘለዓለም ይወጣል - ይህ የህይወቱ ጭጋግ በመጨረሻ ይጠፋል። ፊልጶስ ከአጎቱ ሞት በኋላ ውርስ ከተቀበለ በኋላ ወደ ተቋሙ ተመለሰ እና ከተመረቀ በኋላ የዶክተር ደቡብ ረዳት ሆኖ ሠርቷል፣ እናም በተሳካ ሁኔታ ፊልጶስን ጓደኛው እንዲሆን ጋበዘ። ፊልጶስ ግን “የተስፋውን ምድር ለማግኘት እና ራሱን ለማወቅ” መጓዝ ይፈልጋል። ይህ በእንዲህ እንዳለ ትልቋ ሴት ልጅአቴሌኒ፣ ሳሊ፣ ፊሊፕ በጣም ይወዳሉ፣ እና አንድ ቀን በሆፕ አዝመራው ወቅት ስሜቱን ሰጠ ... ሳሊ እርጉዝ መሆኗን ተናገረች፣ እና ፊልጶስ እራሱን ለመሰዋት እና እሷን ለማግባት ወሰነ። ከዚያ ሳሊ ተሳሳተች ፣ ግን በሆነ ምክንያት ፊልጶስ እፎይታ አልተሰማውም። በድንገት ጋብቻ የራስን ጥቅም መስዋዕትነት እንዳልሆነ ይገነዘባል, ለፍላጎት ሲባል ምናባዊ ሀሳቦችን አለመቀበል. የቤተሰብ ደስታሽንፈት ከሆነ ከሁሉም ድሎች የተሻለ ነው… ፊልጶስ ሳሊ ሚስቱ እንድትሆን ጠየቀው። እሷ ተስማማች፣ እና ፊሊፕ ኬሪ በመጨረሻ ያንን አገኘ ቃል የተገባለት መሬትነፍሱ ለረጅም ጊዜ የናፈቀችበት።

የአስደናቂ ግጭቶች ጥልቀት የ Maugham ልብ ወለዶች አወቃቀሩን የሚወስን ሲሆን ይህም የእሱ ጉልህ ክፍል ነው. ሥነ-ጽሑፋዊ ቅርስ. የሰዎች ሸክም ጀግና ፊሊፕ ኬሪ በጥልቅ ይሠቃያል። ቀደም ብሎ ወላጅ አልባ ሆኖ, ፍቅር, እንክብካቤ እና ፍቅር አጥቷል. አርቲስት የመሆን ህልሙ አይሳካም, ከሚልድሬድ ጋር ያለው ግንኙነት በጣም ያሠቃያል.

በጥሬው መተርጎም, የዚህ ስም በአብዛኛው ነው ግለ ታሪክ ልቦለድ- "በሰው ልጅ ባርነት ላይ." ይህ ደግሞ የ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ፈላስፋ ሥራ ምዕራፎች አንዱ ስም ነው. የስፒኖዛ ስነምግባር የስፒኖዛ አስተምህሮ ወደ Maugham ቅርብ ነው። የሰው ልጅ ባርነት መንስኤ ነው የሚለው ተፅዕኖ በተለይ በእሱ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል. ሰው የፍላጎቱ፣ የፍላጎቱ ባሪያ ነው፣ ነገር ግን ለሚደርስበት ግፊቶች ምክንያቶች አያውቅም። ከእርሱ ተሰውረዋልና መከራው ተባብሷል። ምክንያት ብቻ, ለሰዎች ጠቃሚ ለሆኑ ተግባራት ይግባኝ ማለት አንድን ሰው ከባርነት ነፃ ማውጣት ይችላል. “የሰው ልጅ ምኞት ሸክም” የተሰኘው ልብ ወለድ ጀግና በአስቸጋሪ የእውቀት ጎዳና ውስጥ ያልፋል። ዶክተር በመሆን እና ሰዎችን በመርዳት ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረውን ነፃነት አግኝቷል. ነገር ግን ከባርነት ነጻ መውጣት በዚህ ምክንያት ብቻ አይደለም. Maugham እርስዎ ሲረዱት ደስተኛ ሊሰማዎት እንደሚችል ያምናል: "የሰው ልጅ የአኗኗር ዘይቤ" በጣም ቀላል ነው - "አንድ ሰው ተወልዷል, ይሠራል, ያገባል, ወልዶ ይሞታል." ይህን እውነት ማወቁ አንድን ሰው ከበርካታ ሽንገላዎች ነፃ ያወጣዋል፣ እና በዚህም እንዲኖር ይረዳዋል።

በተፈጥሮው "የሰው ምኞት ሸክም" ነው. ልብ ወለድ አስተዳደግ”፣ የጀግናው ወደ ሕይወት መግባት። እንቅስቃሴን ከልጅነት ወደ ጉርምስና, ከዚያም ወደ ወጣትነት እና ብስለት ያስተላልፋል. ይህ መንገድ ምልክት ተደርጎበታል። አስፈላጊ ክስተቶች፣ ብዙ ግኝቶች ፣ ችግሮችን ማሸነፍ። ጀግናው እራሱን ፣ ሰዎችን ፣ ህይወትን ይማራል። ብዙ እና ብዙ አዳዲስ ችግሮችን ለመፍታት, ምርጫ ማድረግ አለበት. አብዛኞቹ አስቸጋሪ ሁኔታሚልድሬድ በሚመስል መልኩ በፊሊፕ ኬሪ ሕይወት ውስጥ ይነሳል። ለዚች ሴት ያለው ፍቅር ታሪክ በዝርዝር, ሙሉ በሙሉ, በዝርዝር ተገልጿል. በእሱ የደረሰው ሀዘን ፣ ህመም ፣ ተስፋ መቁረጥ ፣ ውርደት ፣ አቅመ ቢስነት ሙሉ በሙሉ ይተላለፋል ፣ የተስፋ እና የተስፋ መቁረጥ ስሜት ይታያል። “ደስታ መለኪያው እስከሆነ ድረስ ህይወቱ በጣም አስፈሪ መስሎ ነበር፣ አሁን ግን በተለየ መመዘኛ መቅረብ እንደሚችል ከወሰነ በኋላ እንደገና ጥንካሬ አገኘ። ደስታ እንደ ሀዘን ትንሽ ነው. ሁለቱም፣ ከሌሎቹ የህይወቱ ትንንሽ ክንውኖች ጋር፣ በስርዓተ-ጥለት ውስጥ ተጣብቀዋል። በእሱ ላይ የሚደርሰው ነገር ሁሉ በህይወቱ ውስብስብ ንድፍ ውስጥ አዲስ ክር ብቻ ይሸፍናል, እና ሲያልቅ, ስዕሉ ሊጠናቀቅ በመቃረቡ ይደሰታል. እሱ የጥበብ ሥራ ይሆናል ፣ እና እሱ ብቻ ስለ ሕልውናው ስለሚያውቅ ፣ እና ከሞቱ ጋር ስለሚጠፋ ቆንጆ አይሆንም። ፊሊፕ ደስተኛ ነበር.

በክፍለ ዘመኑ መጀመሪያ ላይ ባለው የእንግሊዘኛ ሥነ ጽሑፍ አውድ ውስጥ፣ የማጉም ልብወለድ መጽሐፍ በጭብጥ መልኩ እንደ ዘ ረጅሙ ጉዞ (1907) በኢ.ኤም. ፎርስተር፣ ሶንስ እና ፍቅረኛሞች (1913) በዲ ኤች ላውረንስ፣ የአርቲስት እንደ ወጣት ሥዕል ከመሳሰሉት ሥራዎች ጋር በጭብጥ የቀረበ ነው። (1916) ዲ. ጆይስ. እነዚህ ልቦለዶች የተጻፉት የተለያየ የውበት አቅጣጫ ባላቸው ጸሃፊዎች ነው፣ ነገር ግን እያንዳንዳቸው ስለ ጀግናው ወደ ሕይወት መግባት፣ ስለ ሙያው ፍለጋ ይናገራሉ።

"ጨረቃ እና አንድ ሳንቲም" የተሰኘው ልብ ወለድ የአርቲስቱን አሳዛኝ ሁኔታ ይዳስሳል። የሳይንቲስቱ ዕጣ ፈንታ ጭብጥ "የቀለም ሽፋን" በሚለው ልብ ወለድ ውስጥ ይሰማል. ተዋናይዋ እጣ ፈንታ በ "ቲያትር" ልብ ወለድ ውስጥ ተነግሯል. የእነዚህ ስራዎች ጀግኖች ለስዕል, ለሳይንስ እና ለመድረክ አገልግሎት ሲሉ የፍልስጥኤማውያን አካላትን በመቃወም ለሙያቸው ያደሩ ሰዎች ናቸው. አንድ ሰው እራሱን በማግኘቱ ወደ እጣ ፈንታው ክር ይሸምታል.

በልዩ ሃይል የማጉሃም ተሰጥኦ በታሪኩ ዘውግ ውስጥ እራሱን አሳይቷል። የማጉሃም ታሪኮች ልዩነታቸው አጣዳፊ ሴራ ከሥነ ልቦና ጋር መቀላቀል ነው። "የባህሪ ጥናት የእኔ ልዩ ባለሙያ ነው" አለ ማጉም. በተመሳሳይ ጊዜ ድርጊቱን እና የግጭቱን እድገት ቅልጥፍና ለማሳየት ያለውን ዝንባሌ ተመልክቷል. በ The Thing Human, Maugham እንዲህ ሲል ጽፏል: መጀመሪያ፣ መሃል እና መጨረሻ ያላቸውን ታሪኮች እወዳለሁ። በእርግጠኝነት "ጨው" እፈልጋለሁ ፣ የተወሰነ ስሜት. ስሜት በጣም ቆንጆ ነው, ነገር ግን ስሜት ብቻ ስዕል የሌለው ፍሬም ነው". Maugham መርሆውን ተከትሏል፡ ያለ እንግዳ ነገር ተዝናና፣ ፍጠር አስደናቂ ታሪኮችለሕይወት ታማኝ መሆን. እና አንድ ተጨማሪ ባህሪ፡ ትረካው ብዙውን ጊዜ የሚካሄደው በደራሲው ታሪክ ውስጥ መገኘቱ ነው። አንዳንድ ጊዜ በራሱ ነው ሱመርሴት Maugham- አስተዋይ ፣ ለትምህርት እና ለሥነ ምግባር አለመታገል ፣ እየሆነ ካለው ነገር የራቀ ፣ አንዳንድ ጊዜ ሌላ ሰው ነው - “ተራኪው” ፣ ምስሉ ከጸሐፊው ምስል ጋር ሳይዋሃድ ፣ ወደ እሱ በተወሰነ ደረጃ ይቀራል ። አንዳንድ ጊዜ ተራኪው በአሸንደን ስም ይናገራል፣ ምስሉ እና ቁመናው ማጉም የሚያስታውሱ ናቸው። ታሪኩን ማንም የሚናገረው፣ ሁልጊዜ አንባቢውን እና አድማጩን እንዲጠራጠር ያደርጋል፣ ክሱም ባልተጠበቀ ሁኔታ ያስደምማል።

Maugham የሚያስተላልፋቸው የህይወት ሁኔታዎች ያልተጠበቁ ሊመስሉ ይችላሉ, የአንድ ሰው ባህሪ የማይታወቅ ነው, ድርጊቶቹ ያልተጠበቁ ናቸው, ነገር ግን ከዚህ ሁሉ በስተጀርባ አንድ ነገር በጣም ሊብራራ የሚችል ነገር አለ, "የሰው ልጅ", ጸሐፊው ራሱ እንደገለፀው. ብዙዎቹ የማጉም ታሪኮች ልብ ወለድ ዘውግ (“ዝናብ”፣ “ከፊፈ-ኦ-ሰዓት በፊት ያለ ሰዓት”፣ “Saniator” ወዘተ) ክላሲኮች ሆነዋል።

በወሳኝ ባዮግራፊያዊ ስነ-ጽሁፍ ውስጥ የማጉሃም ስራ እና ስብዕና አተረጓጎም እርስ በርሱ የሚጋጭ እና አሻሚ ነው። ከጸሐፊው የመጀመሪያዎቹ የሕይወት ታሪክ ጸሐፊዎች አንዱ (ቲ. ሞርጋን, 1980) በማግሃም ተፈጥሮ እና ባህሪ አሉታዊ ገጽታዎች ላይ ያተኩራል. እሱ ስለ እሱ እንደ ሲኒክ ፣ ሚሶጂኒስት ፣ ለማንኛውም ትችት የሚያሰቃይ ምላሽ የሚሰጥ እና በቀላሉ የሚስማማ ሰው እንደሆነ ይጽፋል። አር. ካልደር (1989) የተለየ ምስል ይፈጥራል፡ ተሳዳቢ ወይም ጨካኝ አይደለም፣ መራራና ንዴት ያለው ሰው አይደለም፣ ነገር ግን ቀልደኛ እና አስቂኝ፣ አዛኝ እና ታጋሽ፣ ያለማቋረጥ ታታሪ እና ጽኑ፣ ራሱን ችሎ እና በቆራጥነት በስነ-ጽሁፍ ውስጥ የራሱን መንገድ እየሰራ። የጸሐፊ ሥራዎች ጥበባዊ ጠቀሜታዎች በሚገመገሙበት ጊዜ አንድነት የለም-ለአንዳንዶች Maugham ለማይጠይቅ አንባቢ የተነደፉ ሥራዎች ደራሲ ነው ፣ ጣዕሙ የሚመራው ፣ ለሌሎች ፣ እሱ ልብ ወለድ እና ታሪኮች ፈጣሪ ነው ። በዘመናዊ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ትልቅ ቦታ ወስደዋል ። አንባቢው በማጉሃም ስራዎች ላይ ለረጅም ጊዜ ፍላጎት በማሳየቱ ራሱን ችሎ ምርጫውን አድርጓል።

Maugham የሞራል እና ብዙ ማህበራዊ ክስተቶች ላይ bourgeois ማህበረሰብ ላይ ያለው የማያወላዳ ትችት ከእርቅ ጋር አብረው ይኖራሉ። የመኳንንቱ ንቀት ለቡርጂኦ የንግድ ሥራ ከቡርጂዮስ አስተሳሰብ ጋር ተደምሮ ነበር የህልውና ትግል።

Maugham ቲያትሩን ከሰላሳ አመታት በላይ አሳልፏል። ሙሉ የፈጠራ መንገድ Maugham ፀሐፊው በተለምዶ በሦስት ወቅቶች የተከፈለ ነው። ከ900ዎቹ መጀመሪያ እስከ 1910 ባለው ጊዜ ውስጥ በቆየው የመጀመሪያው ወቅት። Maugham በአብዛኛው ፋራሲካል ኮሜዲዎችን ፈጠረ፡ ሌዲ ፍሬድሪክ (1905)፣ ወይዘሮ ዶት (1904)፣ ጃክ ስትሮ (1905)። የቲያትር ደራሲው ሁለተኛ ጊዜ (1910-1920) ከባድ የማህበራዊ ተውኔቶችን በመፍጠር ይታወቃል። ተውኔቱ "ክበብ" (1919). በሶስተኛው ዘመን (1920-1933) ስራዎች መካከል ማህበረ-ፖለቲካዊ ፀረ-ጦርነት ተውኔቶች ያልታወቀ (እ.ኤ.አ. በ 1920 የተካሄደ) እና ለወታደራዊ ሜሪት (1932) ተለይተው ይታወቃሉ።

ደራሲው Maugham (19 ልቦለዶችን ጻፈ) አሳማኝ በሆነ መልኩ እጅግ በጣም ኃያል በሆነው እና በበለጸገው ኢምፓየር መሃል በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ተገዢዎቹ በግማሽ የተራቡ ሕልውና እንዳላቸው አሳይቷል (“የላምቤዝ ሊዛ” -1897)። “ወ/ሮ ክራዶክ” (1900) የተሰኘው ልብ ወለድ ዋና ጭብጥ የመኳንንቱ ውድቀት እና የመኳንንቱ ስልጣን መውደቅ በመጪው ቡርጂዮዚ ግፊት ነው። "የሰዎች ፍላጎቶች ሸክም" (1915) በባህሎች ውስጥ የተጻፈ የህይወት ታሪክ ስራ ነው እውነተኛ ልቦለድትምህርት. የእሱ ጀግና ፊሊፕ ኬሪ ቀስ በቀስ ከመደብ የበላይነት ስሜት, በአካላዊ ጉልበት ላይ ለሚሠሩ ሰዎች ንቀት. ሥራ, ደግነት, ፍቅር እና ቤተሰብ ብቻ እውነተኛ እርካታ እና ደስታ እንደሚሰጡ ወደ መደምደሚያው ይደርሳል. The Moon and the Gross (1919) እና The Painted Veil (1925) የሚሉት ልብ ወለዶች በቡርጆይ ማህበረሰብ ውስጥ ያለውን የእውቀት ድራማ ያሳያሉ። Maugham ከ100 በላይ አጫጭር ልቦለዶችን ጽፏል። በሁኔታዊ ሁኔታ በሶስት ቡድን ይከፈላሉ. በ 1920 ዎቹ መጀመሪያ ላይ የታተሙት የመጀመሪያዎቹ ተከታታይ ታሪኮች በፀረ-ቅኝ ግዛት ጭብጦች አንድ ሆነዋል.

ሁለተኛ ተከታታይ አጫጭር ልቦለዶች፣ ለማግሃም በስለላ አገልግሎት፣ በ1928 እንደ የተለየ ስብስብ ታየ አሸንዳን ወይም የብሪቲሽ ወኪል በሚል ርዕስ። ጸሃፊው ተግባራቶቹ በከፊል አፈ ታሪክ ውስጥ የቀረቡትን በስለላ አገልግሎት ዙሪያ በቡርጂዮስ ፕሬስ የተፈጠረውን አፈ ታሪክ ውድቅ አድርጓል።

ከሦስተኛው የታሪክ ቡድን፣ “የኤድዋርድ ባርናርድ ውድቀት” የሚለው ታሪክ ተለይቶ መታወቅ አለበት። Maugham አጋልጧል በጣም ከባድ ትችትበ bourgeois ማህበረሰብ ውስጥ የገንዘብ አምልኮ። በአንዱ ውስጥ የቅርብ ጊዜ ታሪኮች- "ያልተሸነፈ" - Maugham የፈረንሳይ ህዝብ ከፋሺስት ወራሪዎች ጋር በሚያደርጉት ውጊያ ላሳዩት ጀግንነት ያለውን አድናቆት ገልጿል። ዲ. አልድሪጅ ታሪኩን በጣም አደነቀው።

የማጉም ስራዎች በማህበራዊ ተቃውሞ፣ ለከፍተኛ የሞራል መርሆዎች ታማኝነት፣ ጥልቅ ሰብአዊነት እና የእውነታው ተጨባጭ አቀራረብ ተለይተው ይታወቃሉ። ቀላልነት፣ ግልጽነት እና የደስታ ስሜት የጸሐፊውን ሥራዎች ይገልጻሉ።

የሶመርሴት ማጉሃም የሰዎች ሸክም አንዱ ነው። ምርጥ ስራዎችበቅርቡ ያነበብኩት. ሱመርሴት ስሜታችንን በጣም በሚያምር እና በግጥም ይገልፃል እና በሆነ መንገድ እንኳን የማይመች ይሆናል። ለሰነፎች፣ ከ“የሕማማት ሸክም” መጽሐፍ ግምገማ ጋር ቪዲዮ፡-

በኤሌክትሮኒክ መንገድ አነባለሁ። የተሰጠኝ በሊትር ድረ-ገጽ ላይ ነው። ማውረድ የምትችልበትን ቦታ ማግኘት የሚከብድህ አይመስለኝም።

Maugham ራሱ ልብ ወለድ ብዙ ዝርዝሮች ጋር ተጭኗል ነበር ያምን ነበር, በቀላሉ ድምጹን ለመጨመር ወይም ፋሽን ምክንያት ብዙ ትዕይንቶች ወደ ልብ ወለድ ታክሏል - ልብ ወለድ በ 1915 ታትሟል - በዚያን ጊዜ ስለ ልቦለዶች ሀሳቦች ከዘመናዊዎቹ የተለዩ ነበሩ. ስለዚህ, በ 60 ዎቹ ውስጥ, Maugham ጉልህ ልብ ወለድ ቀንሷል "... ጸሐፊዎች በአንድ መስመር ውስጥ አንድ መግለጫ ብዙውን ጊዜ ሙሉ ገጽ በላይ ይሰጣል መሆኑን ከመገንዘብ በፊት ረጅም ጊዜ ወሰደ." በሩሲያኛ ትርጉም, ይህ የልቦለዱ እትም "የሕመሞች ሸክም" ተብሎ ይጠራ ነበር - ስለዚህም ከመጀመሪያው ስሪት መለየት ይቻል ነበር.

የልቦለዱ ማጠቃለያ (መፅሃፍ ልትወስዱ ከሆነ አታንብቡ!)

የመጀመሪያዎቹ ምዕራፎች የፊልጶስን ሕይወት በብላክስታብል ከአጎቱ እና ከአክስቱ ጋር እና በቴርካንበሪ በሚገኘው የንጉሣዊ ትምህርት ቤት ትምህርቱን የተመለከቱ ናቸው፣ ፊልጶስ በአንካሳ እግሩ ብዙ ጉልበተኝነት ይደርስበታል። ዘመዶቹ ፊልጶስ ትምህርቱን ከጨረሰ በኋላ ወደ ኦክስፎርድ ሄዶ ቀሳውስትን እንደሚወስድ ይጠብቃሉ፣ ነገር ግን ወጣቱ ለዚህ እውነተኛ ሙያ እንደሌለው ይሰማዋል። ይልቁንም ወደ ሃይደልበርግ (ጀርመን) ሄዷል, እዚያም ላቲን, ጀርመንኛ እና ፈረንሳይኛ ያጠናል.

ፊሊፕ በጀርመን ቆይታው ከእንግሊዛዊው ሃይዋርድ ጋር ተገናኘ። ፊሊፕ ወዲያውኑ ለአዲሱ ትውውቅ ሃዘኑ ተሞልቷል፣የሃይዋርድን ሰፊ የስነፅሁፍ እና የስነጥበብ እውቀት ከማድነቅ በቀር። ነገር ግን፣ የሃይዋርድ ጥብቅ ሃሳባዊነት ፊልጶስን አይመቸውም፡- “ሁልጊዜ በጋለ ስሜት ህይወትን ይወድ ነበር እና ተሞክሮው ሃሳባዊነት አብዛኛውን ጊዜ ፈሪ ከህይወት ማምለጥ እንደሆነ ነገረው። ሃሳባዊው የሰውን ሕዝብ ግፊት ስለሚፈራ ወደ ራሱ ይወጣል; ለመዋጋት በቂ ጥንካሬ ስለሌለው እና ስለዚህ እንደ ህዝባዊ ስራ ይቆጥረዋል; እሱ ከንቱ ነው, እና ጎረቤቶቹ ስለራሱ በሚሰጠው ግምገማ ስላልተስማሙ, እራሱን በንቀት ይከፍላቸዋል. ሌላው የፊሊፕ ጓደኛ ዊክስ፣ እንደ ሃይዋርድ ያሉትን ሰዎች እንዲህ ሲል ይገልፃቸዋል፡- “ሁልጊዜ ማድነቅ የተለመደ የሆነውን ነገር ያደንቃሉ - ምንም ይሁን ምን - እና ከእነዚህ ቀናት በአንዱ ታላቅ ስራ ሊጽፉ ነው። እስቲ አስቡት - አንድ መቶ አርባ ሰባት ታላላቅ ስራዎች በአንድ መቶ አርባ ሰባት ታላላቅ ሰዎች ነፍስ ውስጥ ያርፋሉ, ነገር ግን አሰቃቂው ነገር ከእነዚህ አንድ መቶ አርባ ሰባት ታላላቅ ስራዎች ውስጥ አንዳቸውም አይጻፉም. እና በአለም ውስጥ ምንም ነገር አይለወጥም.

በሃይደልበርግ፣ ፊሊፕ በእግዚአብሔር ማመንን አቆመ፣ ልዩ የሆነ መንፈሳዊ መነቃቃትን አጋጥሞታል እና ይህን በማድረግ ለእያንዳንዱ ድርጊቱ ትልቅ ቦታ የሚሰጠውን የኃላፊነት ሸክም እንደጣለ ተገነዘበ። ፊልጶስ ብስለት፣ ፍርሃት የለሽ፣ ነጻ ሆኖ ተሰማው እና አዲስ ሕይወት ለመጀመር ወሰነ።

ከዚያ በኋላ ፊሊፕ በለንደን ውስጥ ቻርተርድ አካውንታንት ለመሆን ሙከራ አድርጓል ፣ ግን ይህ ሙያ ለእሱ እንዳልሆነ ተገለጠ ። ከዚያም ወጣቱ ወደ ፓሪስ ሄዶ ለመሳል ወሰነ. ከእሱ ጋር የተጠመዱ አዲስ የምታውቃቸው ሰዎች ጥበብ ስቱዲዮአሚትሪኖ ከቦሄሚያው ገጣሚ ክሮንሾ ጋር አስተዋወቀው። ክሮንሾው የሃይዋርድ ፀረ-ፖድ፣ ሲኒክ እና ፍቅረ ንዋይ ነው። ተስፋ በመቁረጥ ፊልጶስን ተሳለቀበት የክርስትና እምነትከእርሱ ጋር ክርስቲያናዊ ሥነ ምግባርን ሳይጥሉ. "ሰዎች በህይወት ውስጥ ለአንድ ነገር ብቻ ይጥራሉ - ደስታ" ይላል. - አንድ ሰው ይህን ወይም ያንን ድርጊት የሚፈጽመው ለእሱ ጥሩ ስለሆነ ነው, እና ለሌሎች ሰዎችም ጥሩ ከሆነ, ሰውዬው እንደ በጎነት ይቆጠራል; ምጽዋትን ከወደደ መሐሪ እንደሆነ ይቆጠራል። ሌሎችን መርዳት የሚወድ ከሆነ በጎ አድራጊ ነው; ለህብረተሰቡ ጥንካሬን መስጠት የሚያስደስት ከሆነ የእሱ ጠቃሚ አባል ነው; ነገር ግን እኔ ለግል እርካታዬ ውስኪ እና ሶዳ እንደምጠጣው ለግል እርካታህ ለማኝ ሁለት ሳንቲም ትሰጣለህ። ተስፋ የቆረጠ ፊልጶስ እንደ ክሮንሾው የሕይወት ትርጉም ምን እንደሆነ ጠየቀ እና ገጣሚው የፋርስ ምንጣፎችን እንዲመለከት ይመክረው እና ተጨማሪ ማብራሪያዎችን አልተቀበለም።

ፊሊፕ የክሮንስሾን ፍልስፍና ለመቀበል ዝግጁ አይደለም ፣ ግን ረቂቅ ሥነ-ምግባር እንደሌለ ከገጣሚው ጋር ተስማምቷል ፣ እናም እምቢ አለ፡- “በህግ የተደነገገው በጎነት እና መጥፎ ፣ መልካም እና ክፉ ሀሳቦች - እሱ ራሱ ለራሱ የሕይወትን ህጎች ያቋቁማል። " ፊልጶስ ለራሱ ምክር ይሰጣል: "የተፈጥሮ ዝንባሌዎችዎን ይከተሉ, ነገር ግን በዙሪያው ላለው ፖሊስ ተገቢውን አክብሮት ይስጡ." (መጽሐፉን ላላነበቡት ይህ ዱር ሊመስል ይችላል ነገር ግን የፊልጶስ ተፈጥሯዊ ዝንባሌዎች በአጠቃላይ ተቀባይነት ካላቸው መስፈርቶች ጋር የሚጣጣሙ መሆናቸውን መዘንጋት የለብንም)።

ፊሊፕ ብዙም ሳይቆይ ታላቅ አርቲስት እንደማይሰራ ተገነዘበ እና ገባ የሕክምና ተቋምበለንደን ሴንት ሉክ ሆስፒታል። ሁሉንም ድክመቶቿን ቢመለከትም ከአገልጋዩ ሚልድሬድ ጋር ተገናኘ እና ከእሷ ጋር በፍቅር ወደቀ: እሷ አስቀያሚ, ባለጌ እና ደደብ ነች. ፍቅር ፊልጶስን ወደ አስደናቂ ውርደት እንዲሄድ፣ እንዲያሳልፍ እና እንዲደሰት አድርጎታል። ትንሹ ምልክትትኩረት ከ ሚልድሬድ ። ብዙም ሳይቆይ እሷ ፣ እንደተጠበቀው ፣ ወደ ሌላ ሰው ትሄዳለች ፣ ግን ከጥቂት ጊዜ በኋላ ወደ ፊልጶስ ተመለሰች፡ ሚስቷ አገባች። ፊሊፕ ወዲያውኑ ከሚልድረድ ጋር ከተለያየ በኋላ ከተገናኘችው ደግ ፣ የተከበረች እና ደስተኛ ልጃገረድ ኖራ ኔስቢት ጋር ያለውን ግንኙነት አቋረጠ እና ሁሉንም ስህተቶቹን ለሁለተኛ ጊዜ ደገመ። በመጨረሻ ሚልድሬድ ሳይታሰብ ከኮሌጅ ጓደኛው ግሪፍስ ጋር በፍቅር ወደቀ እና ያልታደለውን ፊሊፕን ተወው።

ፊልጶስ ኪሳራ ላይ ነው፡ ለራሱ የፈጠረው ፍልስፍና ፍፁም ውድቀቱን አሳይቷል። ፊሊፕ የማሰብ ችሎታ በአስቸጋሪ የህይወት ጊዜ ሰዎችን በቁም ነገር መርዳት እንደማይችል እርግጠኛ ነው ፣ አእምሮው ማሰላሰል ፣ እውነታዎችን መመዝገብ ብቻ ነው ፣ ግን ጣልቃ የመግባት አቅም የለውም። እርምጃ ለመውሰድ ጊዜው ሲደርስ, አንድ ሰው በደመ ነፍስ, በስሜታዊነት ሸክም ውስጥ በደካማ ሁኔታ ይሰግዳል. ይህ ቀስ በቀስ ፊልጶስን ወደ ገዳይነት ይመራዋል፡- “ራስሽን ስታወልቅ ፀጉርሽ ላይ አታልቅስ፣ ምክንያቱም ጥንካሬህ ሁሉ ይህን ጭንቅላት ለማንሳት ነበር”።

ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ፊሊፕ ሚልድረድን ለሶስተኛ ጊዜ አገኘው። ከአሁን በኋላ ለእሷ ተመሳሳይ ስሜት አይሰማውም, ነገር ግን አሁንም ለዚች ሴት አንዳንድ አደገኛ መስህቦች ይሰማታል እና በእሷ ላይ ብዙ ገንዘብ ያጠፋል. ይህን ለመጨረስ በአክሲዮን ልውውጥ ይከስማል፣ ያጠራቀመውን ሁሉ አጥቷል፣ የሕክምና ትምህርቱን አቋርጦ በጨርቃ ጨርቅ መደብር ውስጥ ሥራ አገኘ። ነገር ግን ልክ በዚያን ጊዜ ፊሊፕ የክሮንስሾን እንቆቅልሽ ፈታ እና የመጨረሻውን ማታለል ለመተው እና የመጨረሻውን ሸክም ለመጣል ጥንካሬን አገኘ። “ሕይወት ትርጉም የላትም፤ የሰው ልጅ ሕልውናም ዓላማ የለውም” በማለት ተናግሯል። […] አንድ ሰው ምንም ትርጉም እንደሌለው እና ምንም እንደማይጠቅም ስለሚያውቅ ወደ ማለቂያ በሌለው የሕይወት ጨርቁ ውስጥ የሚለግሳቸውን የተለያዩ ክሮች በመምረጥ እርካታን ሊያገኝ ይችላል፡ ለነገሩ ይህ ወንዝ ምንም ምንጭ የሌለው እና ወደ የትኛውም ሳይፈስ ማለቂያ በሌለው የሚፈስ ወንዝ ነው። ምን ባሕሮች. አንድ ጥለት አለ - በጣም ቀላሉ እና በጣም ቆንጆው: አንድ ሰው ተወልዷል, ጎልማሳ, አግብቶ, ልጆችን አፍርቷል, ለቁራሽ ዳቦ ሰርቶ ይሞታል; ግን ለደስታ ቦታ ወይም ለስኬት መጣር ሌላ ፣ ውስብስብ እና አስገራሚ ቅጦች አሉ - ምናልባት አንዳንድ የሚረብሽ ውበት በውስጣቸው ተደብቋል።

የሕይወት ዓላማ አልባነት መገንዘቡ ፊልጶስን አንድ ሰው እንደሚያስበው ወደ ተስፋ መቁረጥ አይመራውም፣ ግን በተቃራኒው ደስተኛ ያደርገዋል፡- “ሽንፈት ምንም ነገር አይለውጥም፣ ስኬትም ከዜሮ ጋር እኩል ነው። የሰው ልጅ በምድር ላይ ለአጭር ጊዜ ጠራርጎ በሄደ ግዙፍ የሰዎች አዙሪት ውስጥ ትንሹ የአሸዋ ቅንጣት ብቻ ነው። ነገር ግን ትርምስ እንኳን ምንም አይደለም የሚለውን ምሥጢር እንደፈታ ሁሉን ቻይ ይሆናል።

የፊልጶስ አጎት ሞተ እና ለእህቱ ልጅ ርስት ተወ። ይህ ገንዘብ ፊሊፕ ወደ ህክምና ትምህርት ቤት እንዲመለስ ያስችለዋል። በትምህርቱ ወቅት, በጉዞ ላይ የመሄድ ህልም, ስፔንን በመጎብኘት (በአንድ ጊዜ በኤል ግሬኮ ሥዕሎች በጣም ተደንቆ ነበር) እና የምስራቅ ሀገሮችን ይንከባከባል. ቢሆንም አዲስ የሴት ጓደኛፊሊፔ፣ የ19 ዓመቷ ሳሊ፣ የቀድሞ ታካሚ ቶርፔ አቴሌኒ ልጅ፣ ልጅ እንደምትወልድ ተናገረች። ፊልጶስ እንደ ክቡር ሰው ሊያገባት ወሰነ, ምንም እንኳን ይህ የጉዞ ሕልሙ እውን እንዲሆን ባይፈቅድም. ብዙም ሳይቆይ ሳሊ ተሳሳተች ፣ ግን ፊሊፕ እፎይታ አልተሰማውም - በተቃራኒው ፣ ተበሳጨ። ፊልጶስ አንድ ሰው ለነገ ሳይሆን ለዛሬ መኖር እንዳለበት ተረድቷል፣ ቀላሉ የሰው ልጅ የሕይወት ዘይቤ ከሁሉ የተሻለው ነው። ስለዚህ, አሁንም ለሳሊ ሀሳብ አቀረበ. ይህችን ልጅ አይወዳትም ፣ ግን ለእሷ ታላቅ ርህራሄ ይሰማታል ፣ ከእሷ ጋር ጥሩ ስሜት ይሰማዋል ፣ በተጨማሪም ፣ ምንም ያህል አስቂኝ ቢመስልም ፣ ለእሷ አክብሮት አለው ፣ እና ከሚልድሬድ ጋር ያለው ታሪክ እንደሚያሳየው ጥልቅ ፍቅር አለው ፣ ብዙ ጊዜ ብቻ ያመጣል ። ሀዘን ።

በመጨረሻ ፣ ፊሊፕ አንካሳውን እግሩን እንኳን ተቀበለ ፣ ምክንያቱም “ያለ እሱ ፣ እሱ በጋለ ስሜት ፣ ጥበብ እና ስነ-ጽሑፍን በጣም ይወዳል ፣ ውስብስብ የሆነውን የህይወት ድራማን በደስታ ይከተለው ነበር። የደረሰበት ፌዝ እና ንቀት በራሱ ውስጥ ዘልቆ እንዲገባ አድርጎት አበባ አበቀለ - አሁን መቼም ጠረናቸው አይጠፋም። በዘላለማዊ እርካታ ማጣት ቦታ የአእምሮ ሰላም ይመጣል።

ከጣቢያው irecommend.ru ስለ “የሰው ፍላጎቶች ሸክም” ልብ ወለድ ጥቅሶችን ይገምግሙ

ይመስገን ጥሩ ግምገማዎችበእንግሊዛዊው ፕሮፕስ ጸሐፊ ሱመርሴት ማጉም የተጻፈው “የሰው ምኞት ሸክም” የተሰኘው መጽሐፍ፣ በአንድ ወቅት በአንባቢዬ ውስጥ ተጠናቀቀ እና እዚያ ለረጅም ጊዜ የይገባኛል ጥያቄ አልቀረበም።

የሚነበብ ነገር መፈለግ ስትጀምር፣ አርእስትን፣ ደራሲያንን ትመርጣለህ። እናም የዚህን መጽሐፍ ርዕስ ባገኘሁ ቁጥር፣ ለእኔ በጣም ጊዜው ያለፈበት ይመስለኝ ነበር፣ እና እንደ እውነቱ ከሆነ፣ በውስጤ የሆነ አሰልቺ ነገር አስብ ነበር። ስለዚህ ከረጅም ግዜ በፊትመጽሐፉን አስቀርቷል. ነገር ግን በግትርነት ዓይኔን ሳበው፣ ምክንያቱም ስሙ የሚጀምረው “ለ” በሚለው ፊደል ነው፣ ያም ማለት መጽሐፉ ሁልጊዜ ማለት ይቻላል በዝርዝሩ አናት ላይ ነው።

እና በመጨረሻም ለማንበብ ወሰንኩ. አሁን መጽሐፉ በትክክል ስሜቴን እየጠበቀ በክንፉ እየጠበቀ እንደነበረ ተረድቻለሁ።

“የሰው ልጅ ምኞት ሸክም” ልብ ወለድ በምንም መልኩ ጥንታዊ አልነበረም። በእኔ አስተያየት በጣም ዘመናዊ ነው, ምንም እንኳን ደራሲው በ 1915 ቢጽፍም, እና ድርጊቱ የተከናወነው ከ 1885 ጀምሮ ነው.

የልቦለዱ ዋና ተዋናይ ፊሊፕ ኬሪ ነው። ከ 9 አመቱ ጀምሮ እናቱ ከሞተችበት ጊዜ አንስቶ ወላጅ አልባ ልጅን ትቶ ከሄደበት ጊዜ ጀምሮ እያወቅነው ነበር እና እሱን ለማወቅ ችለናል። የሕይወት መንገድ፣ ሰው መሆን ።

እጣ የተጎዳ እና የቆሰለ ነፍስ ያለው ልጅ። በጣም ጥልቅ ከሆነው የልጅነት አሰቃቂ ሁኔታ, የወላጆቹ ሞት, ሌላውን በህይወቱ በሙሉ መሸከም ነበረበት, ምክንያቱም እሱ የተወለደው በከባድ የአካል ህመም - የተቆረጠ እግር ነው. ከልጅነቱ ጀምሮ እየነደፈ ነበር ፣ እናም ይህ የእሱ አንካሳ ሁል ጊዜ የእኩዮቹ መሳለቂያ ሆኗል ፣ እና በአዋቂነት ጊዜ የሌሎችን ከልክ ያለፈ ትኩረት የሚስብ ደስ የማይል ነገር ሆነ።

ይህ በእሱ ውስጥ አንድ ትልቅ ውስብስብ ነገር አዳበረ ፣ እሱም በሆነ መንገድ መኖር ፣ ማጥናት ፣ መሥራት ፣ ፍቅር ነበረበት።

ሥራው "የሰው ስሜቶች ሸክም" በጣም በከባቢ አየር ውስጥ ነው. በዚያን ጊዜ በአውሮፓ ሕይወት ውስጥ ገብተናል። የሚገርም የድንበር ክፍትነት። ለእኛ፣ የዛሬዎቹ ሩሲያውያን፣ ድንበሮቹ በቅርብ ጊዜ ክፍት ሆነዋል፣ እና ከዚያ፣ በአብዛኛው፣ እንደ ቱሪስት አሸንፈናቸው። እና እዚህ በማንኛውም ሀገር ውስጥ የመኖር, የመማር, የመሥራት እድል አስደናቂ ነው. በአጠቃላይ የዚያን ጊዜ ሰዎች ተንቀሳቃሽነት በጣም አስደናቂ ነው. ዋናው ገፀ ባህሪም እንዲሁ ነው፡ የተወለደው በእንግሊዝ ነው፣ በተዘጋ ትምህርት ቤት ያጠና፣ ከዚያም በርሊን ለመማር ወሰነ፣ ከዚያም ለንደን ውስጥ ለመስራት ወሰነ፣ ከዚያም እንደገና በፓሪስ አጥንቶ ወደ ትውልድ አገሩ ተመልሶ በለንደን እንደገና መማር ጀመረ። ግን ይህ እንደዚያ ነው, የኅዳግ ማስታወሻዎች. ይህ "የሰብአዊ ፍላጎቶች ሸክም" በሚለው መጽሐፍ ውስጥ ዋናው ነገር አይደለም.

ዋናው ነገር ምኞቶች እራሳቸው ናቸው, አንድን ሰው ይበላሉ. እና ይህ ሰው በ19ኛው ክፍለ ዘመን የኖረ ወይም በ21ኛው ክፍለ ዘመን ቢኖር ምንም ለውጥ የለውም። በዚህ ዓለም ውስጥ ምንም ነገር አይለወጥም.

በእግዚአብሔር ማመን ወይም አለማመን።

በህይወት ውስጥ ቦታዎን በማግኘት ላይ.

የሰዎች ግንኙነቶች. ብቸኝነት.

የልብ ዘላለማዊ ትግል ከአእምሮ ጋር ፣ እና ብዙውን ጊዜ ልብ የበለጠ ጠንካራ ነው። ሁለቱም ኩራት እና ትክክለኛ፣ እና በህብረተሰቡ ውስጥ ያለው ቦታ እና የራሳቸው ደህንነት ፣ ግርማዊነቷ ህማማት ወደ ስፍራው ሲገቡ።

የመጽሐፉ ዋና ተዋናይ ስሜታዊ ልምዶች በጣም በጠንካራ ሁኔታ ተጽፈዋል። አንዳንድ ጊዜ በግዴለሽነት በወንጀል እና በቅጣት ውስጥ ከሮድዮን ራስኮልኒኮቭ ስቃይ ጋር ግንኙነት አለ ። ተመሳሳይ የመከራ ኃይል.

እና እነዚህ ሁሉ ፍላጎቶች ጊዜ የማይሽራቸው ናቸው። የእነሱ ጥልቀት, በእርግጠኝነት, በተፈጥሮ ስሜታዊነት ላይ የተመሰረተ ነው. ነገር ግን በማንኛውም ጊዜ ሰዎች በስሜታቸው ተገፋፍተው የሞኝ ነገር ሠርተዋል፣ በሬ ላይ ረግጠው ሕይወታቸውን አበላሽተዋል። እና ሁልጊዜም እንዲሁ ይሆናል.

ያንን ላስጠነቅቅህ እፈልጋለሁ "የሰው ልጅ ምኞት ሸክም" በሶመርሴት ማጉም. ረጅም። ግን ያ እንዲያስፈራዎት አይፍቀዱ፡ በአንድ ትንፋሽ ይነበባል። ለብዙ ቀናት አንድ ዓይነት ትይዩ ሕይወት ኖሬያለሁ - የዚህ ልጅ ፣ ወጣት ፣ ወንድ ፣ እና ከእርሱ ጋር ተሳስቼ ነበር።

ሌላ ግምገማ ከ bookmix.ru. እና አዎ, እንደገና ወደ ለንደን መሄድ ፈልጌ ነበር 🙂

እኔ በመሠረቱ ይህን ክብደት ጡብ በኤሌክትሮኒክ መልክ ለመማር ወሰንኩ, ምክንያቱም ስልኩ ሁልጊዜ ክብደት ስላለው ብቻ ነው, እና እርስዎ በሜትሮው ላይ ከባድ መጽሃፍ ይዘው መሄድ አይችሉም.

ግን አሁንም ፣ በወረቀት ላይ ለማንበብ ፣ ገጾቹን በማዞር ፣ በመመልከት ፣ ምን ያህል እስከ መጨረሻው እንዳሉ ፣ ማሰሪያውን በመምታት ፣ ከእጅ የሚመጣውን ዕልባት መምረጥ እና ሽታውን ወደ ውስጥ መተንፈስ የሚሻሉት እንደዚህ ያሉ ልብ ወለዶች በትክክል ናቸው። የመጽሐፍ ገጾች. በተለይ መጻሕፍትን በተመለከተ።

ይህ ያ ያረጀ (ደህና ፣ አሁንም በጣም ያረጀ አይደለም ፣ ግን በጣም ቅርብ) ደግ እንግሊዝ ነው ፣ ስለ እሱ ትርጉሙ " የእንግሊዝኛ ስነጽሁፍ” የጥራት ምልክት ይመስላል።

የዚህ ዓይነቱ ልቦለድ ነው የእሱ ሴራ እንደገና መተረክ የማይገባው። ሰው ተወለደ፣ ተማረ፣ አግብቶ ሞተ። እናም የፋርስን ምንጣፍ እንቆቅልሹን በደረጃው መካከል በሆነ ቦታ ፈታው።

የበለጠ በትክክል ፣ እንደዚያ አይደለም። የዋና ገፀ ባህሪውን መወለድ አናገኝም እና በሠላሳ ዓመቱ እንተወዋለን, ገና "ከሞተ" በጣም ሩቅ ነው. ግን ሁሉንም የማደግ፣ እራሳችንን የማወቅ እና የራሳችንን ፍላጎት የማስደሰት ደረጃዎችን እናልፍ።

ፊሊፕ በአእምሮው አንድ ነገር ማድረግ እንዳለበት ሲያውቅ፣ ነገር ግን ልቡ በተግባር ሌላ እንዲያደርግ ሲያስገድደው፣ ሸክሙን ከሩቅ መጣል ፈለግሁ። “ራግ!” ተናደድኩ፣ መጽሐፉን ማንበቤን አቆምኩ፣ ግን አሁንም ተመለስኩ። የፍቅር ግንኙነት ነው, በጥሩ ሁኔታ ያበቃል. ምናልባት, ግን አያስፈልግም. እና እንደዚህ አይነት ስራዎችን ለወደድኩት - ሁሉም እንዴት እንደሚያልቅ መገመት አይችሉም, ምክንያቱም ለዘለአለም ስለሚቆይ እና አንዱ በችግር ወደ ሌላው ስለሚፈስ.

ዋናው ገጸ ባህሪ በተለይ ተወዳጅ አይደለም. እሱ አንድ የተለመደ ሰው. ድንገተኛ፣ የማይረባ፣ የተሸከመ። እሱ በሂሳብ አሃዞች አምዶች ውስጥ መቀመጥ እና መደርደር አልወደደም - እና ማን ይፈልጋል? በፓሪስ ውስጥ የሚያምር የቦሄሚያን ሕይወት ፈለገ። ሞንትማርተር፣ አርቲስቶች፣ ተመስጦ፣ ሙሴዎች፣ እውቅና።

እና መረዳት ይቻላል. እንዲህ ያሉ ምኞቶች ብዙም አይደሉም. እነሱን ተግባራዊ ለማድረግ ሁሉም ሰው አለመወሰኑ ብቻ ነው።

እናም በውርስ ስም የአጎትን ሞት መመኘት ጨካኝ ነው ፣ ግን ደግሞ ለመረዳት ቀላል ነው።

በድጋሚ, የሥራው ዋና ተዋናይ ተራ ሰው ነው. ልዕለ ኃያል ሳይሆን ማለቴ ነው። እና ለእርሱ ምንም የሰው ልጅ የለም. እና እዚህ ያለው ዋናው ነገር የት እንዳለ መረዳት ነው, የእርስዎ ደስታ, ሩቅ ወይም ቅርብ.

ሞም በጣም ጥሩ ነው. ስራዎቹ ክብደታቸው ቀላል ቢሆንም ውብ እና ግርማ ሞገስ ያላቸው ናቸው። ደስ የሚል የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ፡ የአንድን ሰው ህይወት ከቀን ወደ ቀን ኑር ምናባዊ ገጸ ባህሪየማን ፕሮቶታይፕ ማንኛውም አንካሳ ሊሆን ይችላል. እና አንካሳ አይደለም.

ባታለልኳችሁም። ፊሊፕ በጣም ቀላል አይደለም. በቂ አእምሮ አለው። የጎደለው ብቸኛው ነገር ባህሪ ነበር. አንዳንዴ።

እና Maugham, በተራው, ወላጆቹን ቀደም ብሎ አጥቷል, በአጎት ያደገው ቄስ ነበር, በሃይደልበርግ እና በሎንዶን ውስጥ ስነ-ጽሁፍ እና ፍልስፍናን አጥንቷል. በልብ ወለድ ውስጥ, ሁሉም እውነታዎች ምናልባት አስቀድመው ያጌጡ ናቸው - ለዚያ ነው ልብ ወለድ ማለት ነው. ግን ከጸሐፊውን ትንሽ ለማወቅ ከፈለግክ በፊልጶስ ውስጥ መፈለግህ እውነት ነው።

የጽሑፍ ዓመት፡- በዊኪሶርስ

"የሰው ፍላጎት ሸክም"(እንግሊዝኛ) የሰው ልጅ እስራት) በጣም ታዋቂ ከሆኑ ልብ ወለዶች አንዱ ነው። እንግሊዛዊ ጸሃፊበ 1915 በዊልያም ሱመርሴት ማጉም የተጻፈ። የመፅሃፉ ዋና ተዋናይ ፊሊፕ ኬሪ ነው፣ እጣ ፈንታው ደስተኛ ካልሆነበት የልጅነት ጊዜ ጀምሮ እስከ ተማሪነት እድሜው ድረስ ያለው አንካሳ ወላጅ አልባ ልጅ ነው። ፊልጶስ ጥሪውን ፈልጎ የሕይወት ትርጉም ምን እንደሆነ ለማወቅ ፈልጎ ነበር። ለዚህ ጥያቄ መልሱን ከማግኘቱ በፊት ብዙ ብስጭት ሊያጋጥመው እና ከብዙ ቅዠቶች ጋር መካፈል ይኖርበታል።

ሴራ

ከዚያ በኋላ ፊልጶስ በለንደን ውስጥ ቻርተርድ አካውንታንት ለመሆን ሙከራ አድርጓል ፣ ግን ይህ ሙያ ለእሱም እንዳልሆነ ተገለጠ ። ከዚያም ወጣቱ ወደ ፓሪስ ሄዶ ለመሳል ወሰነ. በአሚትሪኖ የስነ ጥበብ ስቱዲዮ ውስጥ አብረውት የሚሰሩ አዲስ የሚያውቃቸው ከቦሄሚያው ገጣሚ ክሮንስሾ ጋር ያስተዋውቁት ነበር። ክሮንሾው የሃይዋርድ ፀረ-ፖድ፣ ሲኒክ እና ፍቅረ ንዋይ ነው። ፊልጶስን የክርስትናን እምነት በመተው ክርስቲያናዊ ሥነ ምግባርን ሳይተው ተሳለቀበት። "ሰዎች በህይወት ውስጥ ለአንድ ነገር ብቻ ይጥራሉ - ደስታ" ይላል. - አንድ ሰው ይህን ወይም ያንን ድርጊት የሚፈጽመው ለእሱ ጥሩ ስለሆነ ነው, እና ለሌሎች ሰዎችም ጥሩ ከሆነ, ሰውዬው እንደ በጎነት ይቆጠራል; ምጽዋትን ከወደደ መሐሪ እንደሆነ ይቆጠራል። ሌሎችን መርዳት የሚወድ ከሆነ በጎ አድራጊ ነው; ለህብረተሰቡ ጥንካሬን መስጠት የሚያስደስት ከሆነ የእሱ ጠቃሚ አባል ነው; ነገር ግን እኔ ለግል እርካታዬ ውስኪ እና ሶዳ እንደምጠጣው ለግል እርካታህ ለማኝ ሁለት ሳንቲም ትሰጣለህ። ተስፋ የቆረጠ ፊልጶስ እንደ ክሮንሾው የሕይወት ትርጉም ምን እንደሆነ ጠየቀ እና ገጣሚው የፋርስ ምንጣፎችን እንዲመለከት ይመክረው እና ተጨማሪ ማብራሪያዎችን አልተቀበለም።

ብዙም ሳይቆይ ፊልጶስ ታላቅ አርቲስት እንደማይሆን ተረድቶ ለንደን በሚገኘው የቅዱስ ሉቃስ ሆስፒታል የሕክምና ተቋም ገባ። ሁሉንም ድክመቶቿን ቢመለከትም ከአገልጋዩ ሚልድሬድ ጋር ተገናኘ እና ከእሷ ጋር በፍቅር ወደቀ: እሷ አስቀያሚ, ባለጌ እና ደደብ ነች. ፍቅር ፊልጶስን ወደ አስደናቂ ውርደት እንዲሄድ፣ እንዲያሳልፍ እና በሚልድረድ በትንሹ የትኩረት ምልክት እንዲደሰት አድርጎታል። ብዙም ሳይቆይ እሷ ፣ እንደተጠበቀው ፣ ወደ ሌላ ሰው ትሄዳለች ፣ ግን ከጥቂት ጊዜ በኋላ ወደ ፊልጶስ ተመለሰች፡ ሚስቷ አገባች። ፊሊፕ ወዲያውኑ ከሚልድረድ ጋር ከተለያየች በኋላ ካገኛት ደግ ፣ የተከበረች እና ደስተኛ ልጃገረድ ኖራ ነስቢት ጋር ያለውን ግንኙነት አቋረጠ እና ሁሉንም ስህተቶቹን ለሁለተኛ ጊዜ ደገመ። በመጨረሻ ሚልድሬድ ሳይታሰብ ከኮሌጅ ጓደኛው ግሪፍስ ጋር በፍቅር ወደቀ እና አሳዛኝ የሆነውን ፊሊፕን ተወው።

ፊልጶስ ኪሳራ ላይ ነው፡ ለራሱ የፈጠረው ፍልስፍና ፍፁም ውድቀቱን አሳይቷል። ፊሊፕ የማሰብ ችሎታ በአስቸጋሪ የህይወት ጊዜ ሰዎችን በቁም ነገር መርዳት እንደማይችል እርግጠኛ ነው ፣ አእምሮው ማሰላሰል ፣ እውነታዎችን መመዝገብ ብቻ ነው ፣ ግን ጣልቃ የመግባት አቅም የለውም። እርምጃ ለመውሰድ ጊዜው ሲደርስ፣ ሰው በደመ ነፍስ፣ በስሜቱ ሸክም ውስጥ ያለ አቅሙ ይሰግዳል፣ እና እግዚአብሔር ሌላ ምን ያውቃል። ይህ ቀስ በቀስ ፊልጶስን ወደ ገዳይነት ይመራዋል፡- "ጭንቅላትህን ስታወልቅ ፀጉርህ ላይ አታልቅስ፣ ምክንያቱም ጥንካሬህ ሁሉ ይህንን ጭንቅላት ለማንሳት ነበር"።

ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ፊሊፕ ሚልድረድን ለሶስተኛ ጊዜ አገኘው። ከአሁን በኋላ ለእሷ ተመሳሳይ ስሜት አይሰማውም, ነገር ግን አሁንም ለዚች ሴት አንድ አይነት አደገኛ መስህብ ይሰማታል እና ብዙ ገንዘብ በእሷ ላይ ያጠፋል. ይህን ለመጨረስ በአክሲዮን ልውውጥ ይከስማል፣ ያጠራቀመውን ሁሉ አጥቷል፣ የሕክምና ትምህርቱን አቋርጦ በጨርቃ ጨርቅ መደብር ውስጥ ሥራ አገኘ። ነገር ግን ልክ በዚያን ጊዜ ፊሊፕ የክሮንስሾን እንቆቅልሽ ፈታ እና የመጨረሻውን ማታለል ለመተው እና የመጨረሻውን ሸክም ለመጣል ጥንካሬን አገኘ። “ሕይወት ትርጉም የላትም፤ የሰው ልጅ ሕልውናም ዓላማ የለውም። […] አንድ ሰው ምንም ትርጉም እንደሌለው እና ምንም እንደማይጠቅም ስለሚያውቅ ወደ ማለቂያ በሌለው የሕይወት ጨርቁ ውስጥ የሚለግሳቸውን የተለያዩ ክሮች በመምረጥ እርካታን ሊያገኝ ይችላል፡ ለነገሩ ይህ ወንዝ ምንም ምንጭ የሌለው እና ወደ ፍኖት ሳይወድቅ ያለማቋረጥ የሚፈስስ ወንዝ ነው። ባህሮች. አንድ ንድፍ አለ - በጣም ቀላሉ እና በጣም ቆንጆው: አንድ ሰው ተወልዷል, ጎልማሳ, አግብቶ, ልጆችን አፍርቷል, ለቁራሽ እንጀራ ሰርቶ ይሞታል; ግን ለደስታ ቦታ በሌለበት ወይም ለስኬት መጣር ሌላ ፣ ውስብስብ እና አስገራሚ ቅጦች አሉ - ምናልባት አንዳንድ የሚረብሽ ውበት በውስጣቸው ተደብቋል።

የሕይወት ዓላማ አልባነት መገንዘቡ ፊልጶስን አንድ ሰው እንደሚያስበው ወደ ተስፋ መቁረጥ አይመራውም, ነገር ግን በተቃራኒው ደስተኛ ያደርገዋል: - "ሽንፈት ምንም ነገር አይለውጥም, እናም ስኬት ከዜሮ ጋር እኩል ነው. የሰው ልጅ በምድር ላይ ለአጭር ጊዜ ጠራርጎ በሄደ ግዙፍ የሰዎች አዙሪት ውስጥ ትንሹ የአሸዋ ቅንጣት ብቻ ነው። ነገር ግን ትርምስ እንኳን ምንም አይደለም የሚለውን ምሥጢር እንደፈታ ሁሉን ቻይ ይሆናል።

የፊልጶስ አጎት ሞተ እና ለእህቱ ልጅ ርስት ተወ። ይህ ገንዘብ ፊሊፕ ወደ ህክምና ትምህርት ቤት እንዲመለስ ያስችለዋል። በትምህርቱ ወቅት, በጉዞ ላይ የመሄድ ህልም, ስፔንን በመጎብኘት (በአንድ ጊዜ በኤል ግሬኮ ሥዕሎች በጣም ተደንቆ ነበር) እና የምስራቅ ሀገሮችን ይንከባከባል. ይሁን እንጂ የፊሊፕ አዲስ የሴት ጓደኛ የአስራ ዘጠኝ ዓመቷ ሳሊ የቀድሞ ታካሚዋ ቶርፔ አቴሌኒ ልጅ እንደምትወልድ ተናግራለች። ፊልጶስ እንደ ክቡር ሰው ሊያገባት ወሰነ, ምንም እንኳን ይህ የጉዞ ሕልሙ እውን እንዲሆን ባይፈቅድም. ብዙም ሳይቆይ ሳሊ ተሳሳተች ፣ ግን ፊሊፕ እፎይታ አልተሰማውም - በተቃራኒው ፣ ተበሳጨ። ፊልጶስ አንድ ሰው ለነገ ሳይሆን ለዛሬ መኖር እንዳለበት ተረድቷል፣ ቀላሉ የሰው ልጅ የሕይወት ዘይቤ ከሁሉ የተሻለው ነው። ስለዚህ, አሁንም ለሳሊ ሀሳብ አቀረበ. ይህችን ልጅ አይወዳትም ፣ ግን ለእሷ ታላቅ ርህራሄ ይሰማታል ፣ ከእሷ ጋር ጥሩ ስሜት ይሰማዋል ፣ በተጨማሪም ፣ ምንም ያህል አስቂኝ ቢመስልም ፣ ለእሷ አክብሮት አለው ፣ እና ከሚልድሬድ ጋር ያለው ታሪክ እንደሚያሳየው ጥልቅ ፍቅር አለው ፣ ብዙ ጊዜ ብቻ ያመጣል ። ሀዘን ።

ግለ ታሪክ

Maugham እንደሚለው፣ “የሰው ሕማማት ሸክም” “ልቦለድ እንጂ የሕይወት ታሪክ አይደለም፡ ምንም እንኳን ብዙ የሕይወት ታሪክ ዝርዝሮች ቢኖሩትም የበለጠ ብዙ ልብ ወለድ ነው። ነገር ግን ልክ እንደ ጀግናው ማጉም ወላጆቹን ቀደም ብሎ አጥቷል ፣ ቄስ በሆነ አጎት ያደገ ፣ በዊትስታብል ከተማ ያደገው (በ ልቦለዱ ብላክስታብል) ፣ በካንተርበሪ በሚገኘው የንጉሣዊ ትምህርት ቤት የተማረ መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል ። (በተርከንበሪ ልብ ወለድ ውስጥ) ፣ በሃይደልበርግ እና በለንደን ውስጥ ሥነ-ጽሑፍ እና ፍልስፍናን አጥንቷል። እንደ ፊልጶስ፣ ማጉም አንካሳ አልነበረም፣ ግን ተንተባተበ።

Maugham ወደ ልብ ወለድ ላይ ያለው አመለካከት

Maugham ራሱ ልብ ወለድ ብዙ ዝርዝሮች ጋር ተጭኗል ነበር ያምን ነበር, በቀላሉ ድምጹን ለመጨመር ወይም ፋሽን ምክንያት ብዙ ትዕይንቶች ወደ ልብ ወለድ ታክሏል - ልብ ወለድ በ 1915 ታትሟል - በዚያን ጊዜ ስለ ልቦለዶች ሀሳቦች ከዘመናዊዎቹ የተለዩ ነበሩ. ስለዚህ, በ 60 ዎቹ ውስጥ, Maugham ጉልህ ልብ ወለድ ቀንሷል "... ጸሐፊዎች አንድ-መስመር መግለጫ ብዙውን ጊዜ ሙሉ ገጽ በላይ ይሰጣል መሆኑን ከመገንዘብ በፊት ረጅም ጊዜ ወሰደ." በሩሲያኛ ትርጉም, ይህ የልቦለዱ እትም "የሕመሞች ሸክም" ተብሎ ይጠራ ነበር - ስለዚህም ከመጀመሪያው ስሪት መለየት ይቻል ነበር.