ሳልቫዶር ዳሊ: በጣም ታዋቂው ሥዕሎች. Dali: ፈጠራ

ኤግዚቢሽን ከግንቦት 25 ጀምሮ በኤርታር ይከፈታል። የነሐስ ቅርጻ ቅርጾችአብዛኛው ታዋቂ ሱሪሊስትሳልቫዶር ዳሊ. ማዕከለ-ስዕላቱ የዳሊ ጓደኛ እና ደጋፊ የሆነውን የቤኒያሚኖ ሌቪን ስብስብ አመጣ። አርቲስቱ ከሥዕሎቹ ላይ ምናባዊ ምስሎችን ከነሐስ እንዲጥል ያቀረበው እሱ ነበር። በኤግዚቢሽኑ ውስጥ ምን እንደሚታይ እና የአርቲስቱን ስራዎች እንዴት እንደሚረዱ እንነግርዎታለን.

"አዳም እና ሔዋን"

ከመጀመሪያዎቹ (ከቀረቡት መካከል) ሥራዎች አንዱ። በወረቀት ላይ ዋናው በ 1968 gouache ውስጥ ተሠርቷል, እና ቅርጹ በ 1984 ተጣለ. ዳሊ በኤደን ውስጥ በጣም አስደናቂ የሆነውን ጊዜ ያሳያል፡ ሔዋን የተከለከለውን ፍሬ ጣዕም ለአዳም ሰጠችው። አሁንም በኃጢአት መውደቁ በሰው ልጆች ላይ እንዴት እንደሚሆን ሳያውቅ በመደነቅና በውሳኔ እጁን ያነሳል። እባቡ ከገነት መባረሩን ስለሚያውቅ የተፈረደባቸውን (እና በቅርቡ ሟች የሆኑትን) ሰዎችን ለማጽናናት ይሞክራል እና እራሱን ወደ ልብ ቅርጽ በመጠቅለል አዳምና ሔዋን አሁንም ፍቅር እንዳላቸው አስታውሷቸዋል። እና እሷ አንድ ሙሉ ነገር ነች ፣ እሱም ሁል ጊዜ ነው። ከመጠኑ በላይየግለሰብ ክፍሎች.

"የጊዜ ልዕልና"

በዳሊ ከተፈለሰፉት በጣም ከተደጋገሙ ምስሎች ውስጥ አንዱ: ሰዓቱ በሞተ ዛፍ ቅርንጫፍ ላይ ይጣላል. የሱሪያሊስት ጊዜ መስመራዊ አይደለም - ከኮስሞስ ጋር ይዋሃዳል። የሰዓቱ ልስላሴ ስለ ጊዜ ስነ-ልቦናዊ ግንዛቤም ይጠቁማል፡ ሲሰለቸን ወይም ሲቸገር፣ ቀስ ብሎ ይሄዳል። የሊምፕ ሰዓቱ ጊዜን አያሳይም, ማለፊያውን አይለካም. ስለዚህ, የእኛ ጊዜ ፍጥነት በእኛ ላይ ብቻ የተመካ ነው.

ሰዓቱ ቅርንጫፎቹ የበቀሉበት የሞተ ዛፍ ላይ ይወርዳል አዲስ ሕይወትሥሮቹ በድንጋይ ዙሪያ ቆስለዋል. የዛፉ ግንድ ለሰዓቱ ድጋፍ ሆኖ ያገለግላል. በ ውስጥ "ዘውድ ሰዓት" የሚለው ቃል የእንግሊዘኛ ቋንቋእንዲሁም እጅን ለማዘጋጀት እና ሰዓቱን ለማንሳት የሚያስችል ሜካኒካል መሳሪያ ማለት ነው. ነገር ግን በዳሊ ሰዓት መሰረት, የማይለዋወጥ ነው - እሱን ለማቋቋም የማይቻል ነው. እንቅስቃሴ ሳይኖር "ዘውዱ" ንጉሣዊ ይሆናል, ይህም ሰዓቱን ያስውባል እና ጊዜ ሰዎችን እንደማያገለግል ነገር ግን እንደሚገዛው ያመለክታል. እሱ በሁለት ተደጋጋሚ ድንቅ ምልክቶች ይታጀባል፡- የሚያስብ መልአክ እና አንዲት ሴት በሻርል ተጠቅልላለች። ጊዜ በሁለቱም ጥበብ እና እውነታ ላይ ይገዛል.

"አሊስ በ Wonderland"

ልክ እንደ ካሮል ጀግና, ዳሊ, ታጥቋል የፈጠራ ምናባዊበህልም ምድር ረጅም እና አስቸጋሪ መንገድ ተጉዟል። አርቲስቱ በአስደናቂው ሴራ እና በተረት ተረት ገፀ ባህሪያቱ ሳበ። አሊስ - ዘላለማዊ ልጅየ Wonderland እና Beyond የሁለቱም የማይረባ አመክንዮ የመረዳት ችሎታ። በቅርጻ ቅርጽ፣ የመዝለል ገመዷ ወደ ጠለፈ ገመድ ተለውጧል፣ ይህም ምሳሌያዊ ነው። የዕለት ተዕለት ኑሮ. ጽጌረዳዎች በእጆቿ ላይ እና በፀጉሯ ላይ አበብተዋል, ይወክላሉ የሴት ውበትእና ዘላለማዊ ወጣትነት. እና የፔፕለም ቀሚስ ስለ ቅጹ ፍጹምነት ጥንታዊ ምሳሌዎችን ያስታውሳል.

"ለፋሽን ክብር"

ዳሊ ከከፍተኛ ፋሽን ጋር ያለው ግንኙነት በ 1930 ዎቹ ውስጥ ከኮኮ ቻኔል ፣ ኤልሳ ሺፓሬሊ እና ቮግ መጽሔት ጋር በሠራው ሥራ የጀመረ ሲሆን በሕይወት ዘመኑ ሁሉ ቀጥሏል። በሱፐርሞዴል አቀማመጥ የቀዘቀዘው የቬኑስ ራስ በጽጌረዳዎች ያጌጠ ነው - የንፁህነት ምልክት። ፊቷ ባህሪ አልባ ነው፣ ደጋፊው የሚፈልጉትን ፊት እንዲያስቡ ያስችላቸዋል። እሱ "ዳንዲ" ነው እና አንድ ጉልበቷ ላይ ከፊት ለፊት ቆሟል.

"የቴርፕሲኮር አምልኮ"

በዳሊ ትርጓሜ ውስጥ ያለው የዳንስ ሙዚየም ሁለት የመስታወት ምስሎችን ይፈጥራል-ለስላሳ ምስል ከጠንካራ እና ከቀዘቀዘ ሰው ጋር ይቃረናል ። የፊት ገጽታዎች አለመኖር የአጻጻፉን ምሳሌያዊ ድምጽ አጽንዖት ይሰጣል. የሚፈሱ ክላሲካል ቅርጾች ያለው ዳንሰኛ ፀጋን እና ንቃተ ህሊና የሌላቸውን ይወክላል፣ የማዕዘን፣ የኩቢስት ሰከንድ አሃዝ ደግሞ ሁል ጊዜ እያደገ ስለሚሄደው እና ምስቅልቅል የህይወት ሪትም ይናገራል።

" snail እና መልአክ "

ሐውልቱ የሚያመለክተው አርቲስቱ እንደ መንፈሳዊ አባት አድርጎ ከሚቆጥረው ከሲግመንድ ፍሮይድ ጋር ያደረገውን ስብሰባ ነው። በሱሪሊዝም እድገት የመጀመሪያ ደረጃዎች ላይ በዳሊ ላይ ተጽዕኖ ያሳደሩ የስነ-አእምሮአዊ ሀሳቦች በብዙ ስራዎች ውስጥ ተንፀባርቀዋል። ከፍሮይድ ቤት ብዙም በማይርቅ የብስክሌት ወንበር ላይ የተቀመጠው ቀንድ አውጣው የዳሊ ምናብ ነካው። በእሷ ውስጥ የሰውን ጭንቅላት አይቷል - የስነ-ልቦና መስራች.

ዳሊ ስለ ቀንድ አውጣ ምስል ተጠምዶ ነበር፣ ምክንያቱም አያዎ (ፓራዶክሲካል) ለስላሳነት (የእንስሳት አካል) ከጠንካራነት (ቅርፊቱ) ጋር ስላለው ነው። ስለዚህ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው የስራ ፈት ጊዜ ማሳለፊያ ምልክት ከእሱ ክንፎችን ይቀበላል እና በቀላሉ በማዕበል ላይ ይንቀሳቀሳል. እና የአማልክት መልእክተኛ ፣ ያልተገደበ ፍጥነትን ማዳበር ፣ ለአጭር ጊዜ በ snail ጀርባ ላይ ተቀመጠ ፣ የመንቀሳቀስ ስጦታ ሰጠው።

"የመልአክ ራዕይ"

ሳልቫዶር ዳሊ የጥንታዊ ሃይማኖታዊ ምስል ስሜት ይፈጥራል። አውራ ጣት, ከየትኛው ሕይወት የሚነሳው (የዛፍ ቅርንጫፎች), የፍፁም ኃይልን እና የበላይነትን ያመለክታል. በ በቀኝ በኩልከመለኮት የሰው ልጅ ነው፡ በህይወቱ የመጀመሪያ ደረጃ ላይ ያለ ሰው። በ ግራ ጎን- የማሰላሰል መንፈስን የሚያመለክት መልአክ; ክንፎቹ በክራንች ላይ ያርፋሉ. ሰው ከእግዚአብሔር ጋር ቢጣመርም መለኮታዊ እውቀት ከራሱ በላይ ነው።

ግንቦት 11 ቀን 1904 ወንድ ልጅ በካታላን ሃብታም ሳልቫዶር ዳሊ i ኩሲ ቤተሰብ ውስጥ ተወለደ። የተጋቡ ጥንዶችበዚያን ጊዜ እሷ ቀድሞውኑ በአንጎል እብጠት ምክንያት በሁለት ዓመቷ የሞተውን የምትወደውን የመጀመሪያ ልጇን ሳልቫዶርን በማጣቷ አጋጥሟታል ፣ ስለሆነም ለሁለተኛው ልጅ ተመሳሳይ ስም እንዲሰጥ ተወሰነ ። በስፓኒሽ "አዳኝ" ማለት ነው።

የሕፃኑ እናት ፌሊፔ ዶሜነች ወዲያውኑ ልጇን ማሳደግ እና መንከባከብ ጀመረች ፣ አባት ግን በዘሩ ላይ ጥብቅ ነበር ። ልጁ ያደገው ጎበዝ እና በጣም ጠማማ ልጅ ነበር። በ 5 ዓመቱ ስለ ታላቅ ወንድሙ እውነቱን ካወቀ ፣ በዚህ እውነታ መሸከም ጀመረ ፣ ይህም ደካማ አእምሮውን የበለጠ ነካው።

በ 1908 ሴት ልጅ አና ማሪያ ዳሊ በዳሊ ቤተሰብ ውስጥ ታየች, በኋላም ሆነች የቅርብ ጓደኛየገዛ ወንድም. ልጅ ጋር የመጀመሪያ ልጅነትለመሳል ፍላጎት አደረበት, እና ጥሩ አድርጎታል. በኋለኛ ክፍል ውስጥ ሳልቫዶር ለፈጠራ ስራ ለሰዓታት ጡረታ የወጣበት አውደ ጥናት ሠራ።

ፍጥረት

ምንም እንኳን በትምህርት ቤት ውስጥ ጨዋነት የጎደለው እና ደካማ ያጠና ቢሆንም አባቱ ለአካባቢው አርቲስት ራሞን ፒቾት የስዕል ትምህርት ሰጠው። እ.ኤ.አ. በ 1918 የወጣቱ ሥራ የመጀመሪያ ኤግዚቢሽን በትውልድ አገሩ Figueres ተካሂዷል። በዳሊ ውብ የከተማዋ አከባቢዎች የተነሳሱ የመሬት ገጽታዎችን አሳይቷል። ከዚህ በፊት በቅርብ አመታትኤል ሳልቫዶር የካታሎኒያ ታላቅ አርበኛ ሆና ትቀጥላለች።

በወጣቱ አርቲስት የመጀመሪያ ስራዎች ውስጥ በአስደናቂዎች ፣ Cubists እና Pointilists በልዩ ትጋት የመሳል ቴክኒኮችን እንደሚያውቅ ግልፅ ነው። በፕሮፌሰር መሪነት ጥበቦችኑኔንሳ ዳሊ "አክስቴ አና ስዋይንግ በካዳኩዌስ", "Twilight Old Man" እና ሌሎችም ሥዕሎችን ይፈጥራል. በዚህ ጊዜ ወጣቱ አርቲስት የአውሮፓን አቫንት ጋርድ ይወድዳል ፣ ስራዎቹን ያነባል። ሳልቫዶር ይጽፋል እና ያብራራል አጫጭር ታሪኮችለአገር ውስጥ መጽሔት. በ Figueres ውስጥ አንድ የተወሰነ ታዋቂነት ያገኛል.

አንድ ወጣት 17 አመት ሲሞላው ቤተሰቡ ትልቅ ኪሳራ አጋጥሞታል፡ እናቱ በጡት ካንሰር ሞተች በ47 ዓመቷ። የዳሊ አባት እስከ ህይወቱ መጨረሻ ድረስ ለሚስቱ ያለውን ሀዘን አያስወግድም, እና የሳልቫዶር ባህሪ እራሱ ሙሉ በሙሉ ሊቋቋመው የማይችል ይሆናል. በዚያው አመት ወደ ማድሪድ የስነ ጥበባት አካዳሚ እንደገባ ወዲያውኑ ለአስተማሪዎችና ለተማሪዎች ጨዋነት የጎደለው ባህሪ ማሳየት ጀመረ። የትዕቢተኛው ዳንዲ ቅራኔ በአካዳሚው ፕሮፌሰሮች ላይ ቁጣን ፈጠረ እና ዳሊ ተባረረች የትምህርት ተቋም. ይሁን እንጂ በስፔን ዋና ከተማ ውስጥ መቆየት ተፈቅዶለታል ወጣት ዳሊትክክለኛ እውቂያዎችን ያድርጉ.

ፌዴሪኮ ጋርሲያ ሎርካ እና ሉዊስ ቡኑኤል ጓደኞቹ ሆኑ፣ በኤል ሳልቫዶር የጥበብ እድገት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድረዋል። ግን ፈጠራ ብቻ ሳይሆን ወጣቶችን ያገናኛል። ጋርሲያ ሎርካ ስለ እሱ አያፍርም እንደነበር ይታወቃል ግብረ ሰዶማዊእና በዘመኑ የነበሩ ሰዎች ከዳሊ ጋር ያለውን ግንኙነት ሳይቀር ይናገራሉ። ነገር ግን ሳልቫዶር ምንም እንኳን እንግዳ ነገር ቢሆንም ግብረ ሰዶም ሆኖ አያውቅም ወሲባዊ ባህሪ.

አሳፋሪ ባህሪ እና የአካዳሚክ ጥበብ ትምህርት እጥረት ሳልቫዶር ዳሊ እንዳያገኝ አላገደውም። የዓለም ዝና. የዚህ ጊዜ ስራዎቹ፡- “ፖርት-አልጀር”፣ “ከጀርባዋ የታየች ወጣት”፣ “በመስኮት ላይ ያለች ሴት ምስል”፣ “የራስ ፎቶ”፣ “የአባት ምስል” ናቸው። እና "የዳቦ ቅርጫት" ስራው በአሜሪካ ውስጥ ወደሚገኘው ዓለም አቀፍ ኤግዚቢሽን እንኳን ይደርሳል. አርቲስቱ እንዲፈጥር ያለማቋረጥ ያቀረበው ዋናው ሞዴል የሴት ምስሎችበዚህ ጊዜ, ይሆናል ቤተኛ እህት።አና ማሪያ.

ምርጥ ሥዕሎች

አንደኛ ታዋቂ ሥራአርቲስቱ በአሸዋማ የባህር ዳርቻ ዳራ ላይ ከጠረጴዛው ላይ የሚፈሰውን ፈሳሽ ሰዓት የሚያሳይ “የማስታወስ ጽናት” ሥዕል ተደርጎ ይወሰዳል። አሁን ምስሉ በሙዚየም ውስጥ በአሜሪካ ውስጥ ነው ዘመናዊ ሥነ ጥበብእና የጌታው በጣም ታዋቂ ስራ ተደርጎ ይቆጠራል. በተወዳጅዋ ጋላ እርዳታ የዳሊ ትርኢቶች በተለያዩ የስፔን ከተሞች እንዲሁም በለንደን እና በኒውዮርክ መካሄድ ጀመሩ።

ሊቁን በበጎ አድራጊው ቪስካውንት ቻርለስ ደ ኖኤል ተስተውሏል፣ እሱም ሥዕሎቹን በውድ ይገዛል። በዚህ ገንዘብ ፍቅረኞች በባህር ዳርቻ ላይ በምትገኘው በፖርት ሊጋታ ከተማ አቅራቢያ ጥሩ ቤት ለራሳቸው ይገዛሉ.

በዚያው አመት ሳልቫዶር ዳሊ ለወደፊት ስኬት ሌላ ወሳኝ እርምጃ ወሰደ፡ ከእውነተኛው ማህበረሰብ ጋር ተቀላቅሏል። ግን እዚህም ቢሆን ግርዶሽ ካታላን ከማዕቀፉ ጋር አይጣጣምም። እንደ ብሬተን ፣ አርፕ ፣ ደ ቺሪኮ ፣ ኤርነስት ፣ ሚሮ ባሉ የባህላዊ ጥበብ አመጸኞች እና አመጸኞች መካከል እንኳን ዳሊ ጥቁር በግ ይመስላል። በእንቅስቃሴው ውስጥ ካሉ ሁሉም ተሳታፊዎች ጋር ግጭት ውስጥ ገብቷል እና በመጨረሻም የእሱን እምነት - "ሱሪሊዝም እኔ ነኝ!"

በጀርመን ወደ ስልጣን ከመጣ በኋላ ዳሊ ስለ ፖለቲከኛ ግልጽ ያልሆነ የወሲብ ቅዠቶች መኖር ይጀምራል ፣ ጥበባዊ ፈጠራይህ ደግሞ ባልደረቦቹን ያስቆጣል። በዚህም ምክንያት በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ዋዜማ ሳልቫዶር ዳሊ ከፈረንሳይ አርቲስቶች ቡድን ጋር ያለውን ግንኙነት አቋርጦ ወደ አሜሪካ ሄደ።

በዚህ ጊዜ የሉዊስ ቦኑኤል ሱሬል ፊልም "የአንዳሉሺያ ውሻ" በመፍጠር ላይ መሳተፍ ችሏል, ይህም ከህዝብ ጋር ትልቅ ስኬት ነበር, እና በጓደኛው "ወርቃማው ዘመን" ሁለተኛ ምስል ላይም እጁ ነበረው. በጣም ታዋቂ ሥራ ወጣት ደራሲበዚህ ወቅት የሶቪየት ኮሚኒስት ፓርቲ መሪን በትልቅ እርቃን የገለፀበት "የዊልያም ቴል እንቆቅልሽ" ነበር. ግሉቲካል ጡንቻ.

በዩናይትድ ኪንግደም፣ ዩኤስኤ፣ ስፔን እና ፓሪስ በብቸኝነት ትርኢቶች ላይ ከቀረቡት የዚህ ጊዜ በርካታ ደርዘን ሸራዎች መካከል “Soft Construction with Boiled Beans ወይም Premonition of Civil War” የሚለውን ለይቶ ማወቅ ይቻላል። ሥዕሉ የሚታየው የስፔን የእርስ በርስ ጦርነት ከመጀመሩ ጥቂት ቀደም ብሎ ከአስደሳች ጃኬት እና ሎብስተር ስልክ ጋር ነው።

እ.ኤ.አ. በ 1936 ጣሊያንን ከጎበኘች በኋላ ዳሊ ስለ ስነ-ጥበባት ቃል በቃል መደሰት ጀመረች። የጣሊያን ህዳሴ. የአካዳሚክነት ባህሪያት በስራው ውስጥ ታይተዋል, ይህም ከሱሪኤሊስቶች ጋር ሌላኛው ተቃርኖ ሆነ. እሱ "የናርሲሰስ ሜታሞርፎስ", "የፍሮይድ ምስል", "ጋላ - ሳልቫዶር ዳሊ", "በልግ ካኒባልዝም", "ስፔን" ይጽፋል.

በሱሪሊዝም ዘይቤ ውስጥ የመጨረሻው ሥራ በኒው ዮርክ ውስጥ ቀድሞውኑ የታየው የእሱ “የቬኑስ ህልም” እንደሆነ ይቆጠራል። አሜሪካ ውስጥ አርቲስቱ ቀለም መቀባት ብቻ ሳይሆን የማስታወቂያ ፖስተሮችን ይፈጥራል፣ ሱቆችን ያስውባል፣ አብሮ ይሰራል እና በፊልም ማስዋብ ያግዛቸዋል። በዚሁ ጊዜ ታዋቂውን የህይወት ታሪኩን ጻፈ. ሚስጥራዊ ሕይወትሳልቫዶር ዳሊ ፣ በራሱ የተጻፈ ፣ ወዲያውኑ ተሽጧል።

ያለፉት ዓመታት

እ.ኤ.አ. በ 1948 ሳልቫዶር ዳሊ ወደ ፖርት ሊጋት ወደ ስፔን ተመለሰ እና “ዝሆኖችን” ሸራ ፈጠረ ፣ ከጦርነቱ በኋላ ህመም እና ጥፋት ። በተጨማሪም ፣ ከዚያ በኋላ ፣ የተመልካቹን እይታ ወደ ሞለኪውሎች እና አተሞች ሕይወት የሚቀይር የሊቅ ሥራ ውስጥ አዳዲስ ዘይቤዎች ይታያሉ ፣ ይህም በሥዕሎቹ ውስጥ ተገለጠ ። አቶሚክ ሌዳ"," የአቶም መከፋፈል. ተቺዎች እነዚህን ሸራዎች ከምስጢራዊ ተምሳሌታዊነት ዘይቤ ጋር ያመለክታሉ።

ከዚህ ጊዜ ጀምሮ ዳሊ እንደ ፖርት ሊጋታ ማዶና ባሉ ሃይማኖታዊ ጉዳዮች ላይ ሸራዎችን መቀባት ጀመረ። የመጨረሻው እራት”፣ “Crucifix or hypercubic body”፣ አንዳንዶቹም የቫቲካንን ይሁንታ አግኝተዋል። በ 50 ዎቹ መገባደጃ ላይ ፣ በጓደኛው ነጋዴ ኤንሪክ በርናት አስተያየት ፣ የታዋቂውን የቹፓ-ቹፕሳ ሎሊፖፕ አርማ የሻሞሜል ምስል ፈጠረ። በተዘመነው ቅፅ, አሁንም በአምራች ዲዛይነሮች ጥቅም ላይ ይውላል.

አርቲስቱ በሀሳቦች ላይ በጣም የተዋጣለት ነው, ይህም የማያቋርጥ ከፍተኛ ገቢ ያመጣል. ሳልቫዶር እና ጋላ አዝማሚያውን አግኝተው በቀሪው ህይወቷ ጓደኛ ሆኑ። በወጣትነቱ የለበሰው የማይለዋወጥ የተጠማዘዘ ጢሙ ያለው የዳሊ ልዩ ምስል የዘመኑ ምልክት ይሆናል። በህብረተሰቡ ውስጥ የአርቲስቱ አምልኮ እየተፈጠረ ነው።

ሊቅ በጉጉት ተመልካቹን ያለማቋረጥ ያስደነግጣል። እሱ ደጋግሞ ባልተለመዱ እንስሳት ፎቶግራፎችን ያነሳል ፣ እና አንድ ጊዜ በከተማዋ ዙሪያውን ከእንባ ጋር ለመራመድ ሄዶ ነበር ፣ ይህም በወቅቱ በነበሩ ታዋቂ ህትመቶች ውስጥ በብዙ ፎቶዎች ተረጋግጧል።

ጀንበር ስትጠልቅ የፈጠራ የሕይወት ታሪክአርቲስት በጤንነቱ መበላሸቱ ምክንያት በ 70 ዎቹ ውስጥ ጀመረ. ግን አሁንም ዳሊ አዳዲስ ሀሳቦችን ማፍራቱን ቀጥሏል። በእነዚህ አመታት ወደ ስቴሪዮስኮፒክ የአጻጻፍ ስልት ዘወር ብሎ ሥዕሎቹን ፈጠረ "Polyhydras", "Submarine Fisherman", "Ole, Ole, Velasquez! ጋቦር! የስፔን ሊቅ በ Figueres ውስጥ ትልቅ ቤት-ሙዚየም መገንባት ይጀምራል, እሱም "የነፋስ ቤተ መንግስት" ተብሎ ይጠራል. በእሱ ውስጥ, አርቲስቱ ለማስቀመጥ አቅዷል አብዛኛውሥዕሎቻቸው ።

በ 80 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ሳልቫዶር ዳሊ ከስፔን መንግስት ብዙ ሽልማቶችን እና ሽልማቶችን ተቀብሏል, በፓሪስ የስነ ጥበባት አካዳሚ የክብር ፕሮፌሰር ሆነ. ከዳሊ ሞት በኋላ ለህዝብ ይፋ በሆነው ኑዛዜው ውስጥ ፣ ከባቢያዊ አርቲስት ሀብቱን በሙሉ 10 ሚሊዮን ዶላር ወደ ስፔን እንዳስተላለፈ ጠቁሟል።

የግል ሕይወት

1929 በሳልቫዶር ዳሊ እና በዘመዶቹ የግል ሕይወት ላይ ለውጦችን አመጣ ። ተገናኘ ብቸኛው ፍቅርህይወቱን በሙሉ - ኤሌና ኢቫኖቭና ዲያኮኖቫ ከሩሲያ የመጣች ሲሆን በዚያን ጊዜ የግጥም ፖል ኢሉርድ ሚስት ነበረች። እራሷን ጋላ ኢሉርድ ብላ ጠራችው እና ነበረች። ከአርቲስቱ በላይለ 10 ዓመታት.

ከመጀመሪያው ስብሰባ በኋላ፣ ዳሊ እና ጋላ ዳግም አልተለያዩም፣ እና አባቱ እና እህቱ በዚህ ህብረት በጣም ፈሩ። ሳልቫዶር ሲር ልጁን በበኩሉ ሁሉንም የገንዘብ ድጎማዎች አሳጣው ፣ እና አና ማሪያ ከእሱ ጋር የፈጠራ ግንኙነቶችን አቋረጠች። አዲስ የተሰሩ ፍቅረኛሞች ሳልቫዶር የማይሞቱ ፍጥረቶችን መፍጠር በሚጀምርበት ትንሽ ጎጆ ውስጥ በካዳኩየስ ውስጥ በአሸዋማ የባህር ዳርቻ ላይ ተቀምጠዋል።

ከሶስት አመታት በኋላ, በይፋ ተፈራርመዋል, እና በ 1958 ሰርጋቸው ተፈጸመ. ከረጅም ግዜ በፊትጥንዶቹ እስከ 60 ዎቹ መጀመሪያ ድረስ በደስታ ኖረዋል ፣ በግንኙነታቸው ውስጥ አለመግባባቶች ጀመሩ ። አረጋዊው ጋላ ከወጣት ወንዶች ልጆች ጋር ስጋዊ ደስታን ይናፍቁ ነበር, እና ዳሊ በወጣት ተወዳጆች ክበብ ውስጥ መጽናኛ ማግኘት ጀመረች. ለሚስቱ በፑቦል ውስጥ ቤተመንግስት ይገዛል, እዚያም በጋላ ፈቃድ ብቻ ሊመጣ ይችላል.

ለ 8 ዓመታት ያህል የእሱ ሙዚየም ነበር የብሪታንያ ሞዴልአማንዳ ሌር ሳልቫዶር ከእሱ ጋር የፕላቶኒክ ግንኙነቶች ብቻ ነበሩት, ስሜቱን ለብዙ ሰዓታት ለመመልከት እና በውበቷ ለመደሰት በቂ ነበር. የአማንዳ ስራ ግንኙነታቸውን አበላሽቶታል፣ እና ዳሊ ሳትፀፀት ከእሷ ጋር ተለያት።

ሞት

በ 70 ዎቹ ውስጥ, ኤል ሳልቫዶር የእሱን ማባባስ ጀመረ የአእምሮ ህመምተኛ. በቅዠት በጣም የተዳከመ ነው, እና ዶክተሮች ለእሱ ያዘዙለት ሳይኮትሮፒክ መድኃኒቶች ከመጠን በላይ ይሠቃያሉ. ዶክተሮች, ያለ ምክንያት ሳይሆን, ዳሊ በ E ስኪዞፈሪንያ እየተሰቃየ ነበር, ይህም በፓርኪንሰን በሽታ መልክ ውስብስብነት አግኝቷል.

ቀስ በቀስ, የአረጋውያን ዲስኦርደር ከዳሊ በእጁ ብሩሽ በመያዝ እና ስዕሎችን የመሳል ችሎታን ማስወገድ ጀመረ. እ.ኤ.አ. በ 1982 የሚወደው ሚስቱ ሞት በመጨረሻ አርቲስቱን አጨደ ፣ እና ለተወሰነ ጊዜ በሳንባ ምች ሆስፒታል ውስጥ ነበር። ከ 7 አመታት በኋላ የአሮጌው ሊቅ ልብ ሊቋቋመው አይችልም, እና በየካቲት 23, 1989 በ myocardial insufficiency ይሞታል. የአርቲስት ዳሊ እና የሙዚየሙ ጋላ የፍቅር ታሪክ በዚሁ አብቅቷል።

ሳልቫዶር ዳሊ (1904 - 1989) በ20ኛው ክፍለ ዘመን በዋነኛነት በሥነ ጥበብ እና በስነ-ጽሁፍ ላይ ተፅዕኖ ፈጣሪ በሆነው በሱሪሊዝም ስራው የሚታወቅ ስፓኒሽ አርቲስት ነበር። እውነተኛው አርቲስት በኪነጥበብ ውስጥ ያለውን ምክንያታዊነት ውድቅ አደረገው; እና ይልቁንም የማሰብ ችሎታውን ለመክፈት ንቃተ-ህሊና የሌላቸውን ኢላማ አደረገ። ዳሊ በስራው ውስጥ ሰፊ ተምሳሌታዊነት ተጠቅሟል. በሥዕሎቹ ውስጥ ተደጋጋሚ ምስሎች ደካማ እግሮች ያላቸው ዝሆኖች ያሳያሉ; የመበስበስ እና የሞት ምልክት ተደርገው ይቆጠሩ የነበሩት ጉንዳኖች; እና የሰዓቱ መቅለጥ፣ ምናልባትም ቀጥተኛ ያልሆነ የሰው ልጅ የጊዜ ግንዛቤ ምሳሌያዊ ነው። ዳሊ ለሱሪሊዝም ያበረከተው አስተዋፅኦ ፓራኖይድ-ወሳኝ ዘዴን ያካትታል። Dali በጣም ተደማጭነት Surrealist ሰዓሊ ሆነ; እና ምናልባትም በጣም ታዋቂ አርቲስትከፓብሎ ፒካሶ በኋላ በሃያኛው ክፍለ ዘመን።

በዚህ ጽሑፍ ውስጥ በጣም ልናቀርብልዎ ዝግጁ ነን ታዋቂ ሥዕሎችሳልቫዶር ዳሊ ከመግለጫቸው እና ከፎቶው ጋር።

በሮማን ዙሪያ ንብ በመብረር የተነሳ ህልም ፣ ከመነቃቃቱ አንድ ሰከንድ በፊት

ሳልቫዶር ዳሊ ይህ ቁራጭ ለመጀመሪያ ጊዜ በምስሎች ውስጥ ለመግለጽ ነበር ፍሮይድ ከረዥም ታሪክ ጋር የተለመደውን ህልም ፈልጎ በማግኘቱ ፣ ተኝቶ የነበረው ሰው ከእንቅልፉ እንዲነቃ የሚያደርግ የአፍታ አደጋ መዘዝ ነው ። ይህን የሚያሳየው የአርቲስቱ ባለቤት ጋላ ዳሊ ከዓለቱ በላይ ተንሳፋፊ የምትተኛ ሴት ምስል ነው። ራቁቷን ገላዋ አጠገብ ሁለት የውሃ ጠብታዎች፣ ሮማን እና ንብ እንዲሁ በአየር ወለድ ናቸው። የጋላ ህልም በንብ ጩኸት የተከሰተ ሲሆን በሸራው የላይኛው ግማሽ ላይ ይታያል. በምስሎች ቅደም ተከተል ፣ የእጅ ቦምቦች አንድ ግዙፍ ቀይ አሳን ለመልቀቅ ተከፍተዋል ፣ ከአፉ ሁለት ጨካኝ ነብሮች ከቦይኔት ጋር አብረው ብቅ ይላሉ ፣ ይህም በቅርቡ ጋላን ከእንቅልፍዋ ያነቃቃታል። ዝሆኑ, በኋላ ላይ በዳሊ ሥራ ውስጥ ተደጋጋሚ ምስል, የታዋቂው ጣሊያናዊ አርቲስት ጂያን ሎሬንዞ በርኒኒ የተቀረጸው የዝሆን እና የሐውልት ምስል የተዛባ ነው.

ቀጭኔ በእሳት ላይ

"ቀጭኔ በእሳት ላይ" የሚለው ሥራ የሳልቫዶር ዳሊ በትውልድ አገሩ እየተካሄደ ካለው የእርስ በርስ ጦርነት ጋር ያደረገውን የግል ትግል መግለጫ ተደርጎ ይቆጠራል። ሸራው ከጀርባቸው የወጡ ያልተወሰነ የፊልም ቅርጽ ያላቸው ሁለት ሴት ምስሎችን ያሳያል። የቅርቡ ቅርጽ እጆች, ክንዶች እና ፊት ከቆዳው ስር እስከ የጡንቻ ሕዋስ ድረስ ተቆርጠዋል. በተቃራኒው, ከሥዕሉ ግራ እግር እና ደረቱ ክፍት የሆኑ መሳቢያዎች. ሳልቫዶር ዳሊ የታዋቂው የነርቭ ሐኪም ሲግመንድ ፍሮይድ ትልቅ አድናቂ ነበር እና አንዳንድ የዳሊ ሥዕሎች በፍሬውዲያን ንድፈ ሐሳቦች ተጽዕኖ ነበራቸው። እነዚህ ክፍት ሳጥኖች በፍሮይድ የስነ-ልቦና ዘዴ ሊወሰዱ ይችላሉ እና በአንድ ሰው ውስጥ ያለውን ውስጣዊ እና ንቃተ-ህሊና ያመለክታሉ። ከበስተጀርባ ያለው የቀጭኔ የቀጥታ ምስል በዳሊ እንደ "ወንድ የጠፈር አፖካሊፕቲክ ጭራቅ" ተብሎ ተገልጿል. ጦርነትን እንደ ቅድመ ሁኔታ ቆጥሯል.

ፓራኖይድ-ወሳኝ ዘዴ በ 1930 ዎቹ መጀመሪያ ላይ በሳልቫዶር ዳሊ የተሰራ የሱሪሊስት ዘዴ ነው። አርቲስቱ ንቃተ ህሊናውን ስልታዊ በሆነ ኢ-ምክንያታዊ አስተሳሰብ እና በራስ ተነሳሽነት በተነሳ ፓራኖይድ ሁኔታ ለመጠቀም ተጠቅሞበታል። ከሱሪሊዝም ዋና ዋና ስኬቶች አንዱ የሆነው ዳሊ በበርካታ ሥዕሎቹ በተለይም ከሥዕሎቹ ጋር በተያያዙት ሥዕሎቹ ውስጥ ተጠቅሞበታል። የእይታ ቅዠቶችእና ሌሎች በርካታ ምስሎች. በግሪክ አፈ ታሪክ መሠረት በውበቱ የሚታወቀው ናርሲስስ በውሃ ውስጥ ያለውን ነጸብራቅ ወደደው። የዳሊ የግሪክ አፈ ታሪክ ትርጓሜ፣ ይህ ሥዕል ናርሲሰስ በአንድ ገንዳ ውስጥ ተቀምጣ ወደ ታች ስትመለከት ያሳያል። "Metamorphoses of Narcissus" የተሰኘው ሥዕል በዳሊ የፈጠረው ፓራኖይድ-ወሳኝ ወቅት ሲሆን ከታዋቂ ሥራዎቹ አንዱ ነው።

በዝሆኖች ውስጥ የሚንፀባረቁ ስዋኖች

ድርብ ምስሎች የዳሊ ፓራኖይድ-ወሳኝ ዘዴ አስፈላጊ አካል ነበሩ። እንደ Narcissus Metamorphosis፣ ይህ ቁራጭ ድርብ ምስል ለመፍጠር በሐይቅ ውስጥ ነጸብራቅ ይጠቀማል። በዛፎቹ ፊት ያሉት ሶስት ስዋኖች በሐይቁ ውስጥ ስለሚንፀባረቁ አንገታቸው የዝሆኖቹ ዝሆኖች እና ዛፎቹ የዝሆኖቹ እግሮች ይሆናሉ። ዳሊ የጀርባ ዓለቶችን እና ሰማያትን ለማሳየት ሽክርክሪት የሚመስሉ ምስሎችን በመሳል መልክአ ምድሩ ከሀይቁ ፀጥታ ጋር ይቃረናል። የድብል ምስል ዘይቤን ተወዳጅነት ስለሚያሳድግ ዝሆኖችን የሚያንፀባርቁ ስዋኖች በ Surrealism ውስጥ እንደ ተምሳሌት ተደርገው ይወሰዳሉ። ይህ በሳልቫዶር ዳሊ የተፈጠረ በጣም ታዋቂው ድርብ ምስል ነው; ፓራኖይድ-ወሳኝ ዘዴን በመጠቀም የእሱ ታላቅ ድንቅ ስራ; እና በጣም አንዱ ታዋቂ ስራዎችበሱሪሊዝም.

በነገራችን ላይ ስለ ሀይቆች ስንናገር, በድረ-ገፃችን ላይ ስለ አስደናቂው ውስብስብ ፎቶግራፎች በጣም አስደሳች የሆነ ጽሑፍ እንዳለ እናስታውሳለን.

ይህ ሥዕል የተፈጠረው በእሱ መጨረሻ ላይ በሳልቫዶር ዳሊ ነው። ታዋቂ ሙያእና የመጨረሻው ታላቅ ድንቅ ስራው ተደርጎ ይቆጠራል. ለመፍጠር ሁለት ክረምቶችን አሳልፏል የጥበብ ስራ, በዚህ ውስጥ, ከሱሪሊዝም በተጨማሪ, እንደ የድርጊት ሥዕል, ፖፕ ጥበብ, ነጥበታዊነት, ጂኦሜትሪክ አብስትራክት እና ሳይኬደሊክ ጥበብ የመሳሰሉትን ቅጦች ተጠቅሟል. የጥንታዊ ግሪክ ቅርፃ ቅርጾችን ወደ ዘመናዊ ሲኒማ በማካተት፣ ለቱና ማጥመድ በወንዶች እና በትልልቅ ዓሦች መካከል ያለውን ጭካኔ የተሞላበት ትግል የውሱን አጽናፈ ሰማይ ምሳሌ አድርጎ ያሳያል። ሥዕሉ ለዣን-ሉዊስ ኧርነስት ሜይሶኒየር፣ ፈረንሣይ ነው። አርቲስት XIXክፍለ ዘመን፣ በጦርነት ትዕይንቶች የሚታወቅ። እንደ ዳሊ ገለጻ "ቱናን መያዝ" የሚለው ስራ በጣም አስፈላጊ ስራው ነው.

በ 1929 ሳልቫዶር ዳሊ ከሙዚየሙ ጋር ተገናኘ, እሱም ከጊዜ በኋላ ሚስቱ ሆነ. ይህ ሸራ የተሰራው በዚሁ አመት ሲሆን አርቲስቱ ወደ ህይወቱ በመግባቷ ያሳየውን የወሲብ ለውጥ እንደሚያንፀባርቅ ይታመናል። በሥዕሉ ላይ ያለው ዋናው ቢጫ ቦታ የአርቲስቱን ህልም ያመለክታል. ከጭንቅላቱ ላይ ራዕይ ይወጣል, ምናልባትም ወሲባዊ ቅዠትን, እርቃንን ይወክላል የሴት ምስል, የእሱን ሙዚየም የሚያስታውስ, ወደ አንድ ሰው ብልት ውስጥ ይሳባል, አርቲስት ይመስላል. ልክ እንደ ብዙዎቹ የደራሲው ስራዎች፣ አስገራሚው የራስ ምስል እንዲሁ እንደ የዓሳ መንጠቆ፣ የደም መፍሰስ መቆራረጥ፣ ፊቱ ላይ የሚሳቡ ጉንዳኖች እና በፊቱ ላይ የታሰረ ፌንጣ ባሉ ተጨማሪዎች ይሰቃያል። ይህ ሥራ ብዙውን ጊዜ የሚሳለቅበት እና በዳሊ በጣም አወዛጋቢ ሥዕሎች ውስጥ የሆነ ነገርን ማሞገስ ነው።

ከሂሮሺማ እና ናጋሳኪ የአቶሚክ ቦምብ ፍንዳታ በኋላ ሳልቫዶር ዳሊ በኒውክሌር ፊዚክስ እና በአተም መበስበስ ጽንሰ-ሀሳቦች ተመስጦ ነበር። በካቶሊክ እምነት ላይ ፍላጎቱን ያደሰበት በዚህ ጊዜም ነበር። ወደ ዘመኑ "የኑክሌር ሚስጥራዊነት" ተወስዷል, እሱም ጽሑፎቹ ብዙ ጊዜ ሃሳቦችን ይጠቀማሉ ዘመናዊ ሳይንስእንደ ምክንያታዊነት ዘዴ የክርስትና ሃይማኖት. ቁስ ነገር ከአተሞች መሠራቱን በመገንዘቡ ዳሊ ሥራዎቹን ወደ ብዙ አተሞች ለመበታተን አስገደደ። ይህ ሥዕል የጋላ ዳሊ፣ የባለቤቱ እና የሙዚየሙ ሥዕል ነው። ፊቷ የአቶሚክ ቅንጣቶችን በሚወክሉ ጥቅጥቅ ያሉ ሰዎች ባሉበት ሉል የተሰራ ነው፣ ይህም በሸራው ላይ አስደናቂ ባለ ሶስት አቅጣጫዊ ተጽእኖ ይፈጥራል። በርዕሱ ውስጥ Galatea የሚያመለክተው በጥንታዊ አፈ ታሪክ ውስጥ ገላቴያ የተባለ የባሕር ኒፍ ነው፣ እሱም በጎነትዋ ታዋቂ ነበረች። ገላቴያ ከሉል ጋር በዳሊ የኑክሌር ሚስጥራዊነት ጊዜ ውስጥ በጣም ታዋቂ ከሆኑት ሥዕሎች አንዱ ነው።

የመስቀሉ የቅዱስ ዮሐንስ ክርስቶስ

ይህ ሥዕል የ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የስፔናዊው አርበኛ ዮሐንስ ዘ መስቀል ባሳለው ሥዕል ላይ የተመሰረተ በመሆኑ የቅዱስ ዮሐንስ መስቀሉ ክርስቶስ በመባል ይታወቃል። አጻጻፉ በክርስቶስ እጆች እና በመስቀል አግድም የተሰራውን ሶስት ማዕዘን ያካትታል; እና ክብ, እሱም በክርስቶስ ራስ የተሰራ. ትሪያንግል የቅድስት ሥላሴን ማመሳከሪያ ሆኖ ሊታይ ይችላል, ክበቡ ግን አንድነትን ሊያመለክት ይችላል, ማለትም ሁሉም ነገሮች በሦስት ይገኛሉ. ምንም እንኳን ሥዕሉ የስቅለት ምስል ቢሆንም ጥፍርና ደም የለውም። እንደ ዳሊ ገለጻ፣ የሥዕሉ መነሳሳት የምስማር እና የደም ምስል የክርስቶስን ምስል እንዳበላሸው እርግጠኛ በሆነበት የጠፈር ህልም ወደ እሱ መጣ። የቅዱስ ዮሐንስ መስቀሉ ክርስቶስ እ.ኤ.አ. በ2006 የስኮትላንድ ተወዳጅ ሥዕል ሆኖ የተመረጠ ሲሆን በብዙዎች ዘንድ የሃያኛው ክፍለ ዘመን ታላቅ ሃይማኖታዊ ሥዕል ተደርጎ ይወሰዳል።

ሳልቫዶር ዳሊ ይህንን ድንቅ ስራ የፃፈው የስፔን የእርስ በርስ ጦርነት ከመጀመሩ ስድስት ወራት ቀደም ብሎ ነበር። ስለ ጦርነቱ እንደሚያውቅ ተናግሯል ምክንያቱም “በውስጡ ባለው የትንቢታዊ ኃይል” ምክንያት። ስዕሉ በወቅቱ የነበረውን ጭንቀት የሚያንፀባርቅ ሲሆን የጦርነትን አስፈሪ እና ዓመፅ ይተነብያል. ሁለት አካላትን ያሳያል፣ አንዱ ከሌላው የጨለመ፣ አንዳቸውም አሸናፊ በማይሆኑበት አስፈሪ ውጊያ ውስጥ። ጭራቃዊው ፍጡር እራሱን የሚያጠፋ ነው, ልክ እንደ የእርስ በእርስ ጦርነት. ዳሊ ስዕሉ ምንም እንኳን አስደናቂ ፍጥረት ቢታይም ስዕሉ በጣም እውነታዊ መስሎ መታየቱን አረጋግጧል። በሥዕሉ ላይ ያለው የተቀቀለ ባቄላ በርዕሱ ላይ የተጠቀሰው ምናልባት በስፔን በአስቸጋሪ ጊዜ ውስጥ በሚኖሩ ድሆች ዜጎች የሚበላውን ወጥ ወጥ ትርጓሜ ሊሆን ይችላል ። "ለስላሳ ግንባታ የተቀቀለ ባቄላ" እንደ አንዱ ይቆጠራል ታላላቅ ድንቅ ስራዎችዳሊ እና የጦርነትን አስፈሪነት በማሳየት ወደር የለሽ የሱሪሊዝም አጠቃቀም ዝነኛ ነው።

በህልሙ ውስጥ፣ ዳሊ ትልቅ፣ ለስላሳ ጭንቅላት እና ከሞላ ጎደል የማይገኝ አካል መልክ ፈጠረ። ሆኖም ግን, በዚህ ሁኔታ, ፊቱ እራሱን የቻለ ምስል አይደለም. እንቅልፍ እና ህልሞች በንቃተ ህሊና ማጣት ውስጥ በጣም የተሻሉ ናቸው። ክራንችስ ሁል ጊዜ የዳሊ የንግድ ምልክት ነው፣ ይህም "እውነታውን" የሚደግፉ ደጋፊ ወገኖች ደካማነት በማመልከት ነው፣ ነገር ግን እዚህ ምንም ነገር የለም፣ ውሻውም ቢሆን፣ ሲደገፍ በተፈጥሮ የተረጋጋ አይመስልም። ከጭንቅላቱ በስተቀር በሸራው ላይ የሚታየው ነገር ሁሉ ከቀን ብርሃን እና ከምክንያታዊነት ዓለም የመገለል ስሜትን በማሟላት በደማቅ ሰማያዊ ብርሃን ይታጠባል። በህልሙ ውስጥ ሳልቫዶር ዳሊ ወደ ተለመደው የሱሪያሊዝም ዘይቤ ተመለሰ። ህልም የብዙ የፍሬውዲያን ፅንሰ-ሀሳቦች ማንነት ወደ ንቃተ-ህሊና በመድረሳቸው ምክንያት ዳሊንን ጨምሮ ለሱሪያሊስቶች ቅድመ-ሙያዊ ርዕስ ነው።

የማስታወስ ችሎታ ዘላቂነት

ይህ ዓይነተኛ እና የተደገመ ሥዕል በድንጋይ ላይ እና የዛፍ ቅርንጫፍ ላይ ቀስ በቀስ የሚቀልጥ ሰዓት ያለው፣ ውቅያኖስ እንደ ዳራ ያለውን ትዕይንት ያሳያል። ዳሊ በዚህ ሥዕል ውስጥ የጠንካራ እና ለስላሳ ጽንሰ-ሐሳብ ተጠቅሟል። ይህ ጽንሰ-ሀሳብ በተለያዩ መንገዶች ሊገለጽ ይችላል, ለምሳሌ የሰው አእምሮ ከህልም ልስላሴ ወደ እውነታ ጥንካሬ መሸጋገር. በዋና ስራው ፣ ዳሊ የአለምን ለስላሳ እና ከባድ ገጽታዎች በቅደም ተከተል ለመወከል የማቅለጥ ሰዓቶችን እና ድንጋዮችን ይጠቀማል። ዳሊ ሥራውን ፈጽሞ ስለማያውቅ ባለፉት ዓመታት የማስታወስ ችሎታው ብዙ ተተነተነ። የማቅለጫው ሰዓት የቦታ እና የጊዜ አንጻራዊነት እንደ ሳያውቅ ምልክት ተደርጎ ይቆጠራል። መበስበስን በሚወክል ሰዓት ዙሪያ ከጉንዳኖች ጋር እንደ የሟችነት ምልክት; እና እንደ ህልም ምክንያታዊነት. "የማስታወስ ጽናት" ሥራ በሃያኛው ክፍለ ዘመን ከነበሩት ታላላቅ የሥነ ጥበብ ሥራዎች መካከል አንዱ ተደርጎ ይወሰዳል። ይህ ሥራ በ "አብዛኞቹ" ዝርዝር ውስጥ ብቻ የተካተተ አይደለም ታዋቂ ሥዕሎች Dali", ግን ደግሞ በጣም ነው ታዋቂ ሥራበሱሪሊዝም.

እና የታላቁ የሱሪሊዝም ጌታ ምን ስራዎችን ይወዳሉ? በአስተያየቶቹ ውስጥ ስለ እሱ ይፃፉ።

ግንቦት 11 ቀን 1904 በስፔን በ 8 ሰዓት 45 ደቂቃዎች በካታሎኒያ (በሰሜን ምስራቅ ስፔን) ፣ ፊጌሬስ ፣ ትንሹ ዳሊ ተወለደ። ሙሉ ስምሳልቫዶር ፌሊፔ Jacinto Dali i Domenech. ወላጆቹ ዶን ሳልቫዶር ዳሊ ይ ኩሲ እና ዶና ፌሊፓ ዶሜኔች ናቸው። ሳልቫዶር ማለት በስፓኒሽ "አዳኝ" ማለት ነው። ለሟች ወንድሙ ክብር ሲሉ ኤል ሳልቫዶር ብለው ሰየሙት። ዳሊ በ1903 ከመወለዱ ከአንድ አመት በፊት በማጅራት ገትር በሽታ ህይወቱ አልፏል። ዳሊም ነበረው ታናሽ እህትአና-ማሪያ, እሱም ወደፊት የብዙዎቹ ሥዕሎቹ ምስል ይሆናል. የትንሽ ዳሊ ወላጆች በተለያየ መንገድ ያደጉ ነበሩ. ከልጅነቱ ጀምሮ በአስደናቂው እና በአስደናቂው ባህሪው ተለይቶ ይታወቃል ፣ አባቱ በጥሬው በግምገማዎቹ ላይ ጠንክሮ ነበር። እማማ በተቃራኒው ሁሉንም ነገር ፈቅዶለታል.

እኔ ፒእስከ ስምንት ዓመቱ ድረስ አልጋ ላይ ተኛ - ለደስታው ሲል ብቻ። በቤቱ ነግሼ አዝዣለሁ። ለእኔ የማይቻል ነገር አልነበረም። አባቴ እና እናቴ አልጸለዩልኝም (በራሱ የተነገረው የሳልቫዶር ዳሊ ሚስጥር ህይወት)

በዳሊ ውስጥ የፈጠራ ፍላጎት ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ እራሱን አሳይቷል። ከ 4 አመት ጀምሮ, ቀድሞውኑ በቅንዓት መሳል ይጀምራል, ለአንድ ልጅ ልምድ የለውም. በስድስት ዓመቱ ዳሊ የናፖሊዮንን ምስል ስቧል እና እራሱን ከእሱ ጋር በመለየት የኃይል ፍላጎት ተሰማው. የንጉሱን ጭንብል ለብሶ በመልኩ ታላቅ ደስታን አገኘ። የ10 ዓመት ልጅ እያለ የመጀመሪያውን ሥዕል ሣለው።በእንጨት ሰሌዳ ላይ በዘይት ሥዕሎች የተሣለው በአስደናቂው ዘይቤ ውስጥ ያለ ትንሽ መልክአ ምድ ነው። ከዚያም ሳልቫዶር ከፕሮፌሰር ሁዋን ኑኔዝ ትምህርት መውሰድ ጀመረ። ስለዚህ በ 14 አመቱ የሳልቫዶር ዳሊ ተሰጥኦ በስጋ ውስጥ ማየት ደህና ነበር ።

ዳሊ 15 ዓመት ሊሞላው ሲቀረው በመጥፎ ባህሪ ከገዳሙ ትምህርት ቤት ተባረረ። ለእሱ ግን ውድቀት አልነበረም, ፈተናዎችን በትክክል አልፏል እና ወደ ተቋሙ ገባ. በስፔን የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች ተቋማት ተብለው ይጠሩ ነበር. እና በ 1921 ከኢንስቲትዩቱ እጅግ በጣም ጥሩ በሆነ ውጤት ተመርቋል።
ወደ ማድሪድ ከገባ በኋላ ጥበብ አካዳሚ. ዳሊ 16 ዓመት ሲሆነው ከሥዕል እና ከሥነ-ጽሑፍ ጋር መሳተፍ ጀመረ ፣ መጻፍ ጀመረ። የእሱን ድርሰቶች በራሱ በተሰራው "ስቱዲዮ" ውስጥ ያትማል. እና በአጠቃላይ በቂ ይመራል ንቁ ሕይወት. በተማሪዎች አለመረጋጋት ውስጥ በመሳተፋቸው አንድ ቀን በእስር ቤት መቆየት ችሏል።

ሳልቫዶር ዳሊ በሥዕል ውስጥ የራሱን ዘይቤ የመፍጠር ህልም ነበረው። በ 1920 ዎቹ መጀመሪያ ላይ የፉቱሪስቶችን ሥራ አደነቀ. በተመሳሳይ ጊዜ ጓደኛ ያደርጋል ታዋቂ ገጣሚዎችየዚያን ጊዜ (ጋርሲያ ሎርካ, ሉዊስ ቦኑኤል). በዳሊ እና በሎርካ መካከል ያለው ግንኙነት በጣም ቅርብ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1926 የሎርካ ግጥም "ኦዴ ወደ ሳልቫዶር ዳሊ" ታትሟል እና በ 1927 ዳሊ የሎርካን "ማሪያና ፒኔዳ" ለማምረት የእይታ እና አልባሳት ንድፍ አዘጋጅቷል.
በ 1921 የዳሊ እናት ሞተች. አባትየው በኋላ ሌላ ሴት ያገባል። ለዳሊ, ይህ ክህደት ይመስላል. በኋላ በስራው ውስጥ, ልጁን ለማጥፋት የሚፈልግ አባትን ምስል ያሳያል. ይህ ክስተት በአርቲስቱ ስራ ላይ የራሱን አሻራ ጥሏል።

እ.ኤ.አ. በ 1923 ዳሊ በፓብሎ ፒካሶ ሥራ ላይ ፍላጎት ነበረው ። በተመሳሳይ ጊዜ ችግሮች በአካዳሚው ውስጥ ጀመሩ. በሥነ ምግባር ጉድለት ለአንድ ዓመት ከትምህርት ቤት ታግዷል።

በ 1925 ዳሊ የመጀመሪያውን አስተናግዷል የግል ኤግዚቢሽንበዳልማው ጋለሪ። 27 ሥዕሎችንና 5 ሥዕሎችን አቅርቧል።

በ 1926 ዳሊ ለማጥናት ጥረቱን ሙሉ በሙሉ አቆመ, ምክንያቱም. በትምህርት ቤት ውስጥ ተስፋ ቆርጧል. እናም ከክስተቱ በኋላ አባረሩት። ከሥዕል መምህራን አንዱን በተመለከተ በመምህራኑ ውሳኔ አልተስማማም, ከዚያም ተነስቶ አዳራሹን ለቆ ወጣ. ወዲያው በአዳራሹ ውስጥ ፍጥጫ ተፈጠረ። እርግጥ ነው, ዳሊ እንደ ጥፋተኛ ይቆጠር ነበር, ምንም እንኳን ስለተፈጠረው ነገር እንኳን ባያውቅም, በመጨረሻ ግን ለረጅም ጊዜ ባይሆንም ወደ እስር ቤት ይደርሳል. ግን ብዙም ሳይቆይ ወደ አካዳሚው ተመለሰ። በመጨረሻም ባህሪው የቃል ፈተናን ለመውሰድ ፈቃደኛ ባለመሆኑ ከአካዳሚው እንዲባረር አድርጎታል። የመጨረሻው ጥያቄው ስለ ራፋኤል መሆኑን እንዳወቀ፣ ዳሊ እንዲህ አለ፡- “... ከሦስት ያነሱ ፕሮፌሰሮች በአንድ ላይ እንደተሰበሰቡ አላውቅም፣ እናም ለእነሱ መልስ ለመስጠት ፈቃደኛ አልሆንኩም፣ ምክንያቱም በዚህ ጉዳይ ላይ የተሻለ መረጃ አግኝቻለሁ።

በ 1927 ዳሊ የሕዳሴውን ሥዕል ለመተዋወቅ ወደ ጣሊያን ሄደ. በአንድሬ ብሬተን እና ማክስ ኤርነስት በሚመራው የሱሪያሊስት ቡድን ውስጥ ገና ባልነበረበት ወቅት፣ በኋላ በ1929 ተቀላቅሏቸዋል። ብሪተን የፍሬይድን ስራ በጥልቀት አጥንቷል። በንዑስ ንቃተ ህሊና ውስጥ የተደበቁ ያልተገለጹ ሀሳቦችን እና ፍላጎቶችን በማግኘት ሱሪሊዝም ሊፈጥር እንደሚችል ተናግሯል። አዲስ ምስልሕይወት እና የሚታወቅበት መንገድ።

በ 1928 እራሱን ፍለጋ ወደ ፓሪስ ሄደ.

በ 1929 መጀመሪያ ላይ ዳሊ እራሱን እንደ ዳይሬክተር ሞክሮ ነበር. በሉዊስ ቦኑኤል ስክሪፕት ላይ የተመሰረተ የመጀመሪያው ፊልም ተለቀቀ። ፊልሙ አንዳሉሺያ ውሻ ይባል ነበር። የሚገርመው የፊልም ስክሪፕቱ የተፃፈው በ6 ቀናት ውስጥ ነው! ፊልሙ ራሱ በጣም ትርፋማ ስለነበር የፕሪሚየር ዝግጅቱ ስሜት ቀስቃሽ ነበር። የሱሪያሊዝም ክላሲክ ተደርጎ ይቆጠራል። የክፈፎች እና ትዕይንቶች ስብስብ ያቀፈ። ትንሽ ነበር አጭር ፊልም, bourgeoisie ለመጉዳት እና የ avant-garde መርሆዎችን ለማሾፍ የተፀነሰ.

አት የግል ሕይወትዳሊ እስከ 1929 ድረስ ምንም ብሩህ እና ጠቃሚ ነገር አልነበረውም. እርግጥ ነው፣ ተራመደ፣ ከልጃገረዶች ጋር ብዙ ግንኙነቶች ነበሩ፣ ግን ሩቅ አልሄዱም። እና ልክ በ1929 ዳሊ በእውነት በፍቅር ወደቀች። ስሟ ኤሌና ዲያኮኖቫ ወይም ጋላ ነበር። ሩሲያኛ በመነሻው, ከእሱ በ 10 ዓመት በላይ ነበር. እሷ ከፀሐፊው ፖል ኢሉርድ ጋር ትዳር መሥርታ ነበር, ግን ግንኙነታቸው ቀድሞውኑ እየፈራረሰ ነበር. ጊዜያዊ እንቅስቃሴዎቿ፣ የእጅ ምልክቶችዋ፣ ገላጭነቷ እንደ ሁለተኛው አዲስ ሲምፎኒ ናቸው፡ የፍፁም ነፍስ የስነ-ህንፃ ቅርጾችን ትሰጣለች፣ በሰውነቷ ፀጋ፣ በቆዳው መዓዛ፣ በህይወቷ በሚያብረቀርቅ የባህር አረፋ ውስጥ። . ደስ የሚል የስሜቶች እስትንፋስ መግለጥ፣ ፕላስቲክነት እና ገላጭነት እንከን በሌለው የስጋ እና የደም ስነ-ህንፃ ውስጥ ይገኛሉ። . (የሳልቫዶር ዳሊ ምስጢር ሕይወት)

ዳሊ የሥዕሎቹን ኤግዚቢሽን ለመሥራት ወደ ካዳኩዌስ ሲመለስ ተገናኙ። ከኤግዚቢሽኑ እንግዶች መካከል ፖል ኢሉርድ ከወቅቱ ሚስቱ ጋላ ጋር ይገኝበታል።ጋላ ለብዙ ስራዎቹ የዳሊ መነሳሳት ሆነ። ሁሉንም አይነት የእርሷን ምስሎች፣ እንዲሁም በግንኙነታቸው እና በፍላጎታቸው ላይ ተመስርተው የተለያዩ ምስሎችን ሣል። መጀመሪያ መሳም - ዳሊ በኋላ ጻፈ - ጥርሶቻችን ሲጋጩ እና ምላሳችን ሲጣመር የዚያ ረሃብ መጀመሪያ ብቻ ነበር የመናከስ እና የመተቃቀፍ ስሜት ወደ ማንነታችን ማንነት ". እንደዚህ ያሉ ምስሎች ብዙውን ጊዜ በዳሊ ተከታይ ስራዎች ውስጥ ይገለጡ ነበር: በሰው አካል ላይ ቾፕስ, የተጠበሰ እንቁላል. , ሰው በላ - እነዚህ ሁሉ ምስሎች የወጣቱን ኃይለኛ የጾታ ነፃነት ያስታውሳሉ.

ዳሊ በፍፁም ልዩ በሆነ ዘይቤ ጽፏል። ለሁሉም ሰው የሚታወቁ ምስሎችን የሳል ይመስላል-እንስሳት ፣ ቁሶች። እርሱ ግን አሰባስቦ ፈጽሞ ሊታሰብ በማይችል መንገድ አቆራኛቸው። የሴቷን አካል ከአውራሪስ፣ ለምሳሌ፣ ወይም ከቀለጡ ሰዓት ጋር ማገናኘት ይችላል። ዳሊ ራሱ "ፓራኖይድ-ወሳኝ ዘዴ" ይለዋል.

እ.ኤ.አ. በ 1929 ዳሊ በፓሪስ በጌማን ጋለሪ ውስጥ የመጀመሪያውን ብቸኛ ትርኢት አሳይቷል ፣ ከዚያ በኋላ ወደ ታዋቂው ከፍታ ጉዞ ጀመረ።

በ1930 የዳሊ ሥዕሎች ዝና ያመጡለት ጀመር። የፍሮይድ ስራ በስራው ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል. በሥዕሎቹ ውስጥ የአንድን ሰው የግብረ-ሥጋ ግንኙነት, እንዲሁም ጥፋትን, ሞትን አንጸባርቋል. እንደ "የማስታወስ ጽናት" ያሉ ድንቅ ስራዎቹ ተፈጥረዋል። ዳሊ ከተለያዩ ነገሮች ብዙ ሞዴሎችን ይፈጥራል።

እ.ኤ.አ. በ 1932 ፣ በዳሊ ፣ ወርቃማው ዘመን ስክሪፕት ላይ የተመሠረተው ሁለተኛው ፊልም የመጀመሪያ ደረጃ በለንደን ተካሂዷል።

ጋላ ባሏን በ1934 ፈትታ ዳሊ አገባች። ይህች ሴት በዳሊ ህይወቷ ሁሉ ሙዚየሙ፣ አምላክ ነበረች።

እ.ኤ.አ. በ 1936 እና 1937 መካከል ፣ ዳሊ በጣም ዝነኛ ከሆኑት ሥዕሎቹ በአንዱ ላይ ሠርቷል ፣ Metamorphoses of Narcissus ፣ እና ተመሳሳይ ስም ያለው መጽሐፍ ወዲያውኑ ታየ።
በ 1939 ዳሊ ከአባቱ ጋር ከባድ ጠብ ነበረው. አባትየው በልጁ ከጋላ ጋር ባለው ግንኙነት ደስተኛ ስላልነበረው ዳሊ በቤቱ ውስጥ እንዳይገኝ ከልክሏል.

እ.ኤ.አ. በ 1940 ከፈረንሳይ ወረራ በኋላ ፣ ዳሊ በካሊፎርኒያ ወደ ዩናይትድ ስቴትስ ተዛወረ። እዚያም አውደ ጥናቱን ይከፍታል። የራሷን ትጽፋለች። ታዋቂ መጽሐፍ"የሳልቫዶር ዳሊ ምስጢር ሕይወት". ጋላ ካገባች በኋላ ዳሊ ሱሪሊስት ቡድንን ትቶ ይሄዳል ፣ ምክንያቱም። የእሱ እና የቡድኑ አመለካከት መለያየት ይጀምራል. “አንድሬ ብሬተን ስለ እኔ ሊያሰራጭ ስለሚችለው ሐሜት ምንም አልሰጥም ፣ እሱ ብቻ የመጨረሻ እና ብቸኛው እውነተኛ መሆኔን ይቅር ሊለኝ አይፈልግም ፣ ግን አሁንም አንድ ጥሩ ቀን ሙሉ በሙሉ አስፈላጊ ነው ። ዓለም እነዚህን መስመሮች ካነበበ በኋላ ሁሉም ነገር እንዴት እንደ ሆነ አወቀ።

በ 1948 ዳሊ ወደ ትውልድ አገሩ ተመለሰ. በሃይማኖታዊ ልቦለድ ጭብጦች ውስጥ መሳተፍ ይጀምራል።

በ 1953 በሮም ትልቅ ኤግዚቢሽን ተካሂዷል. እሱ 24 ሥዕሎችን ፣ 27 ሥዕሎችን ፣ 102 የውሃ ቀለሞችን ያሳያል ።

እ.ኤ.አ. በ 1956 ዳሊ የመልአኩ ሀሳብ ለሁለተኛ ሥራው መነሳሳት የሆነበት ጊዜ ጀመረ ። እግዚአብሔር ለእርሱ የማይታወቅ ፅንሰ-ሀሳብ ነው እና ለማንኛውም መመዘኛ ተስማሚ አይደለም። እግዚአብሔር ለእርሱም የጠፈር ጽንሰ-ሐሳብ አይደለም, ምክንያቱም ይህ በእሱ ላይ አንዳንድ ገደቦችን ይጥላል. ዳሊ እግዚአብሔርን የሚያየው እርስ በርሱ የሚጋጭ አስተሳሰብ ወደ የትኛውም የተዋቀረ ሃሳብ ሊቀንስ አይችልም። ዳሊ ግን መላእክቶች እንዳሉ ያምን ነበር። ስለዚህ ጉዳይ እንዲህ ሲል ተናግሯል፡- “ሕልሜ ምንም ይሁን ምን ዕጣ ፈንታዬ ቢወድቅ ደስ ሊሉኝ የሚችሉት ካላቸው ብቻ ነው። ሙሉ ትክክለኛነት. ስለዚህ፣ በመላእክታዊ ምስሎች አቀራረብ እንዲህ አይነት ደስታ ካጋጠመኝ፣ መላእክት በእውነት እንዳሉ ለማመን በቂ ምክንያት አለኝ። "

ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ በ1959፣ አባቱ ዳሊ እንዲገባ ማድረግ ስላልፈለገ እሱ እና ጋላ በፖርት ሊጋት መኖር ጀመሩ። የዳሊ ሥዕሎች ቀደም ሲል በጣም ተወዳጅ ነበሩ, ለብዙ ገንዘብ ይሸጡ ነበር, እና እሱ ራሱ ታዋቂ ነበር. ብዙ ጊዜ ከዊልያም ቴል ጋር ይገናኛል። በአስተያየቶች ውስጥ, እንደ "የዊልያም እንቆቅልሽ" እና "ዊልያም ቴል" የመሳሰሉ ስራዎችን ይፈጥራል.

በመሠረቱ, ዳሊ በበርካታ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ሰርቷል-ፓራኖይድ-ወሳኝ ዘዴ, ፍሬውዲያን-ወሲባዊ ጭብጥ, የዘመናዊ ፊዚክስ ጽንሰ-ሀሳብ እና አንዳንድ ጊዜ ሃይማኖታዊ ምክንያቶች.

በ 60 ዎቹ ውስጥ, በጋላ እና በዳሊ መካከል ያለው ግንኙነት ተሰነጠቀ. ጋላ ለመውጣት ሌላ ቤት እንዲገዛ ጠየቀ። ከዚያ በኋላ ግንኙነታቸው ያለፈው ብሩህ ህይወት ቅሪቶች ብቻ ነበር, ነገር ግን የጋላ ምስል ከዳሊ አይወጣም እና መነሳሻ ሆኖ ቀጥሏል.
በ 1973 "ዳሊ ሙዚየም" በ Figueres ውስጥ ይከፈታል, በይዘቱ የማይታመን. እስካሁን ድረስ በተመልካችነቱ ተገርሟል።
እ.ኤ.አ. በ 1980 ዳሊ የጤና ችግሮች ያጋጥሟት ጀመር። የስፔን ርዕሰ መስተዳድር ፍራንኮ ሞት ደሊን አስደነገጠ እና አስፈራ። ዶክተሮች የፓርኪንሰን በሽታ እንዳለበት ይጠራጠራሉ። የዳሊ አባት በዚህ በሽታ ሞተ።

ጋላ ሰኔ 10 ቀን 1982 አረፈ። ለዳሊ ፣ ይህ በጣም አሰቃቂ ድብደባ ነበር ፣ በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ላይ አልተሳተፈም። ዳሊ ወደ ክሪፕቱ የገባው ከጥቂት ሰዓታት በኋላ ነው ይላሉ። "እነሆ አላለቅስም" ያለው ብቻ ነበር። የጋላ ሞት ለዳሊ በህይወቱ ላይ ትልቅ ጉዳት ነበር። አርቲስቱ ከጋላ ሲወጣ ያጣው እሱ ብቻ ነበር የሚያውቀው። ስለ ደስታ እና ስለ ጋላ ውበት አንድ ነገር ተናግሮ ብቻውን በቤታቸው ክፍል ውስጥ አለፈ። መቀባቱን አቆመ, በመመገቢያ ክፍል ውስጥ ለብዙ ሰዓታት ተቀመጠ, ሁሉም መከለያዎች ተዘግተዋል.
የመጨረሻው ስራ"Dovetail" በ 1983 ተጠናቀቀ.

እ.ኤ.አ. በ 1983 የዳሊ ጤና ከፍ ያለ ይመስላል ፣ ለእግር ጉዞ መውጣት ጀመረ ። ነገር ግን እነዚህ ለውጦች ለአጭር ጊዜ የሚቆዩ ነበሩ።

እ.ኤ.አ. ነሐሴ 30 ቀን 1984 በዳሊ ቤት ውስጥ እሳት ተነሳ። በሰውነቱ ላይ የተቃጠሉት ቃጠሎዎች 18% የቆዳውን ገጽታ ሸፍነዋል።
እ.ኤ.አ. የካቲት 1985 የዳሊ ጤንነት እንደገና በመስተካከል ላይ ነበር እና ለጋዜጣ ቃለ መጠይቅም ሰጥቷል።
በኅዳር 1988 ግን ዳሊ ሆስፒታል ገባች። ምርመራው የልብ ድካም ነው. ጥር 23, 1989 ሳልቫዶር ዳሊ አረፉ. ዕድሜው 84 ዓመት ነበር.

በጠየቀው መሰረት አስከሬኑ ታሽጎ ለአንድ ሳምንት ያህል በሙዚየሙ ውስጥ ተቀምጧል። ዳሊ የተቀበረው በራሱ ሙዚየም መሃል ላይ ያለ ጽሑፍ በሌለበት ቀላል ሰሌዳ ስር ነው። የሳልቫዶር ዳሊ ሕይወት ሁል ጊዜ ብሩህ እና ክስተት ነው ፣ እሱ ራሱ በሚያስደንቅ እና በሚያስደንቅ ባህሪው ተለይቷል። ያልተለመዱ ልብሶችን ለወጠ ፣ የጢም ዘይቤ ፣ በጽሑፍ መፃህፍት ያለማቋረጥ ችሎታውን ያወድሳል (“ዲያሪ ኦቭ ጄኒየስ” ፣ “ዳሊ እንደ ዳሊ” ፣ “ ወርቃማ መጽሐፍዳሊ፣ “የሳልቫዶር ዳሊ ሚስጥራዊ ሕይወት”) በ1936 በለንደን ሩም ግሩፕ ሲያስተምር እንዲህ ዓይነት ጉዳይ ነበረ። ዓለም አቀፍ ኤግዚቢሽንዳሊ የጠለቀ ባህር ጠላቂ ልብስ ለብሳ ታየች።

ጽሑፉ የሳልቫዶር ዳሊ ሥዕሎች ከሥዕሎች ጋር ፣ እንዲሁም የሳልቫዶር ዳሊ ሥራ ፣ እንደ አርቲስት መንገዱ እና ወደ እውነተኛነት እንዴት እንደመጣ ይዟል ። ከታች አገናኞች ወደ ተጨማሪ የተሟሉ ስብስቦችየሳልቫዶር ሥዕሎች.

አዎ፣ ከላይ ያለው አንቀፅ አይንህን የሚያደማ እንደሚመስል ተረድቻለሁ፣ ነገር ግን ጎግል እና ያንክስክስ በተወሰነ መልኩ የተለየ ጣዕም አላቸው (ምን ማለቴ እንደሆነ ካወቅክ) እና ጥሩ ሆኖላቸው ነበር፣ ስለዚህ የሆነ ነገር ለመለወጥ እፈራለሁ። አትፍራ፣ ብዙ ባይሆንም የተሻለ ነገር ግን አለ::

የሳልቫዶር ዳሊ ሥራ።

ፍርዶች ፣ ድርጊቶች ፣ ስዕሎች በሳልቫዶር ዳሊ፣ ሁሉም ነገር ትንሽ የእብደት ስሜት ነበረው። ይህ ሰው እውነተኛ አርቲስት ብቻ ሳይሆን እሱ ራሱ የአርአያነት መገለጫ ነበር። ሱሪሊዝም.

"ይዘት="«/>

ይሁን እንጂ ዳሊ ወዲያውኑ ወደ እውነተኛነት አልመጣም. የሳልቫዶር ዳሊ ሥራበዋነኝነት የጀመረው በስሜታዊነት ስሜት እና የጥንታዊ ቴክኒኮችን ጥናት ነው። የትምህርት ሥዕል. በዳሊ የመጀመሪያዎቹ ሥዕሎች የ Figueres መልክዓ ምድሮች ነበሩ ፣ አሁንም የዓለም እውነተኛ እይታ ምንም ዱካዎች አልነበሩም።

የመሳሳት ስሜት ቀስ በቀስ ጠፋ እና ዳሊ ከፓብሎ ፒካሶ ሥዕሎች መነሳሻን በመሳብ በኩቢዝም ላይ እጁን መሞከር ጀመረ። በአንዳንድ የጌታው እውነተኛ ስራዎች ውስጥ እንኳን የኩቢዝም አካላት ሊገኙ ይችላሉ። የሳልቫዶር ዳሊ ሥራም የሕዳሴው ሥዕል ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል. ብዙ ጊዜ ዘመናዊ አርቲስቶች ካለፉት ቲታኖች ጋር ሲወዳደሩ ምንም እንዳልሆኑ ተናግሯል (እና እንዲያውም ቀደም ብሎ, ቮድካ የበለጠ ጣፋጭ እና ሣሩ አረንጓዴ ነው, የተለመደ ዘፈን).

መጀመሪያ እንደ ቀድሞዎቹ ጌቶች መሳል እና መጻፍ ይማሩ እና ከዚያ በኋላ የሚፈልጉትን ብቻ ያድርጉ - እና እርስዎም ይከበራሉ ። ሳልቫዶር ዳሊ

በሳልቫዶር ዳሊ ሥዕሎች ውስጥ ትክክለኛው የሱሪሊስት ዘይቤ መፈጠር የተጀመረው በተመሳሳይ ጊዜ ከአካዳሚው መገለል እና በባርሴሎና ውስጥ የመጀመሪያ ትርኢቱ ነበር። በህይወቴ መጨረሻ ላይ ብቻ ዳሊበተወሰነ ደረጃ ከእውነታው የራቀ እና ወደ እውነተኛው ስዕል ይመለሱ።

በሳልቫዶር ዳሊ እና በዚያን ጊዜ በነበሩት እውነተኛው እውነተኛ ሰዎች መካከል ያለው ጥብቅ ግንኙነት ቢኖርም ፣ የእሱ ምስል የሱሪሊዝም ማንነት እና ሁሉም ነገር በብዙሃኑ አእምሮ ውስጥ የተረጋገጠ ሆነ። የዳሊ አገላለጽ "ሱሪሊዝም እኔ ነኝ" በ ውስጥ ዘመናዊ ዓለምበሚሊዮኖች ፊት እውነት ሆነ። በጎዳና ላይ ያለ ማንኛውም ሰው ሱሪሊዝም ከሚለው ቃል ጋር የሚያዛምዱትን ይጠይቁ - ማንኛውም ሰው ማለት ይቻላል ያለምንም ማመንታት መልስ ይሰጣል: "ሳልቫዶር ዳሊ." የሱሪያሊዝምን ትርጉም እና ፍልስፍና በደንብ ለማይረዱ እና ለመሳል ፍላጎት ለሌላቸው ሰዎች እንኳን ስሙ ይታወቃል። የሥራው ፍልስፍና ለብዙዎች ለመረዳት የማይቻል ቢሆንም ዳሊ በሥዕል ውስጥ ዋና ዋና ዓይነት ሆኗል እላለሁ ።

የሳልቫዶር ዳሊ የስኬት ሚስጥር

ሳልቫዶር ዳሊ ሌሎችን ለማስደንገጥ ያልተለመደ ችሎታ ነበረው ፣ እሱ የአንበሳው ድርሻ ጀግና ነበር። ወግየእሱ ዘመን. ሁሉም ሰው ስለ አርቲስቱ ተናግሯል, ከበርጌው ጀምሮ እስከ proletariat. ሳልቫዶር ምናልባት በአርቲስቶች መካከል ምርጥ ተዋናይ ነበር. Dali ደህንነቱ በተጠበቀ ሁኔታ ጥቁር እና ነጭ ሁለቱም የ PR ሊቅ ተብሎ ሊጠራ ይችላል። ሳልቫዶር እራሱን እንደ የምርት ስም ለመሸጥ እና ለማስተዋወቅ ጥሩ ችሎታ ነበረው። የሳልቫዶር ዳሊ ሥዕሎች ከቁጥጥር ውጭ የሆነ የንዑስ ንቃተ ህሊና ዥረት የሚወክሉ እና ልዩ የሚታወቅ ዘይቤ ያላቸው ከመጠን ያለፈ ስብዕና ተምሳሌት ነበሩ።

በነገራችን ላይ, ቀደምት ሥራዳሊ ከ Yves Tanguy ሥዕሎች ጋር በጣም ተመሳሳይ ናቸው ፣ አልለይም ነበር። ማን ከማን እንደተበደረ ግልፅ አይደለም ፣ አንዲት ሴት አያት ስርዓቱ ዳሊ ዘይቤውን ከታንጋ ወስዳለች (ይህ ግን ትክክል አይደለም) ይላል ። ስለዚህ - መስረቅ, መግደል, በጥበብ መበደር እና ስኬት ይጠብቅዎታል. ሆኖም ፣ የመጀመሪያው ማን እንደ ሆነ ያን ያህል አስፈላጊ አይደለም (እና የመጀመሪያው ማክስ ኤርነስት በተመሳሳይ ዘይቤ ነበር - የ schizoid ምስሎችን በጥንቃቄ የመፃፍ ሀሳብ ያመጣው እሱ ነው)። እሱ ኤል ሳልቫዶር ነው ፣ ለእሱ ምስጋና ይግባው። ጥበባዊ ችሎታ፣ የሱሪሊዝም ሀሳቦችን አዳብሯል እና ሙሉ በሙሉ አካቷል።