ታዋቂ የስፔን አርቲስቶች፡ ሱሪሊስት ሳልቫዶር ዳሊ። እንደዚህ አይነት የተለያዩ የስፔን አርቲስቶች

ስፔን. የጠራራ ፀሐይ ምድር ሙቅ ባህርእና ጥሩ ወይን. ይህ አገር ብዙ ታዋቂ ስሞችን የሰጠን አገር ነው። የተለያዩ መስኮች- በስፖርት ፣ በሲኒማ ፣ በስነ-ጽሑፍ ። ነገር ግን ስፔን እንዲሁ በአርቲስቶቿ ልትኮራ ትችላለች። ኤል ግሬኮ፣ ቬላስክስ፣ ሳልቫዶር ዳሊ፣ ፓብሎ ፒካሶ፣ ፍራንሲስኮ ጎያ - ሁሉም ለዓለም ስነ ጥበብ እድገት ትልቅ አስተዋፅኦ አበርክተዋል።

ለስፔን ጌቶች ስራዎች እውነተኛ አስተዋዋቂዎች፣ ለእነዚህ ታላላቅ ሰዎች የተሰጡ ዋና ሙዚየሞችን የ3 ቀን ጉብኝት እናቀርባለን።

1 ቀን. በሀገሪቱ ዋና ከተማ እና በዋና ከተማ - ማድሪድ እንጀምር. እሱ የሚስበው ለምንድን ነው? ለምሳሌ, እዚህ ምን ሊገኝ ይችላል ልዩ ስራዎችፍራንሲስኮ ጎያ። "የጎያ ፓንቶን" በመባል የሚታወቀውን ቤተ ክርስቲያን መጎብኘት ትችላላችሁ። በግድግዳው ላይ የጌታው ግድግዳዎች ተጠብቀው መቆየታቸው በጣም አስፈላጊ ነው. በመጀመሪያ ደረጃ, ጎያ ያልተለመደ ሃይማኖታዊ ታሪክን - ከሙታን መነሣትን በሚገልጽበት የቤተክርስቲያኑ ጉልላት ላይ ትኩረት መስጠት አለብዎት. በተጨማሪም አርቲስቱ የማእከላዊው ቦታ ለመላእክት በተሰጠበት በሚያስደንቅ የጌጣጌጥ ቅንጅቶች የቤተ መቅደሱን ካዝናዎች አስጌጥቷል ። ከፈረንሳይ የተላለፈው የታላቁ ሠዓሊ ቅሪት ደግሞ እዚህ አለ።

በማድሪድ የሚቀጥለው ቦታ ሳን ፍራንሲስኮ ኤል ግራንዴ ፣ መቅደሱ ነው። ዘግይቶ XVIIIውስጥ እዚህ ላይ በሳን በርናርዲኖ የጸሎት ቤት ውስጥ የሚገኘውን "የሴንት በርናንዲን ዘ ሴና ስብከት" የሚለውን ሥዕል ታያለህ። ይህንን ሥራ በጥልቀት መመርመር ጠቃሚ ነው-ሥራውን ከማስረከብዎ በፊት በመጨረሻው ጊዜ በእሱ የተቀረፀውን የጎያ ምስል ያያሉ።

በቀሪው ጊዜ በማድሪድ ምቹ በሆኑት ጎዳናዎች ለመራመድ ወይም በከተማው ውስጥ ካሉት ብዙ ምግብ ቤቶች ውስጥ ከብሔራዊ ምግብ ጋር ለመተዋወቅ ማዋል ይችላሉ።

ቀን 2 ወደ ባርሴሎና በረራ። ሌላ ከተማ እና ሌላ, ብዙም ታዋቂነት የሌለበት, አርቲስት - ፓብሎ ፒካሶ. የፒካሶ ሙዚየም የሚገኘው እዚህ ነው - ትልቁ የጌታው ስራዎች ስብስብ ፣ በስራው የሚደሰቱበት እና በዋነኝነት ከመጀመሪያው ጊዜ (ከ 1895 እስከ 1904)።

ይህ ስብስብ በመጀመሪያ የተፈጠረው በአርቲስቱ ጓደኛ ጄይም ሳባርቴስ ሲሆን ከሞቱ በኋላ ፒካሶ ሥራውን ለመቀጠል ከ 2.5 ሺህ በላይ ሥራዎቹን (ስዕል ፣ ሥዕሎች ፣ ሴራሚክስ) በግል ለገሱ ።

ቀን 3 ከባርሴሎና ወደ አስደናቂዋ ፊጌሬስ ከተማ (ስፓኒሽ፡ ፊጌሬስ) ትሄዳለህ፣ የታዋቂው የሱሪያሊስት ሳልቫዶር ዳሊ ቲያትር-ሙዚየም ወደሚገኝበት። ጉዞው የሚካሄደው በባቡር ነው, ይህም በካታሎኒያ ውብ እይታዎች እንድትደሰቱ ያስችልዎታል. ሙዚየሙ በራሱ በአሮጌው ማዘጋጃ ቤት ቲያትር ፍርስራሽ ላይ በአርቲስቱ ንድፍ መሰረት የተገነባ ልዩ ውስብስብ ነው.

በዳሊ እንደተፀነሰው፣ ጎብኚዎች የአርቲስቱን አላማ በተሻለ ሁኔታ የሚረዱበት እና ከተለመደው እውነታ የሚላቀቁበት እውነተኛ የላብራቶሪ ዓይነት መሆን ነበረበት። እንደ እውነቱ ከሆነ, የሙዚየሙ ውስጣዊ አቀማመጥ ብዙዎችን ያጣምራል የስነ-ህንፃ ቅጦችእና የተለያዩ ማታለያዎች የሰው እይታበኩል የእይታ ቅዠቶች. በተጨማሪም, በስዕሉ ላይ ብቻ ሳይሆን በቅርጻ ቅርጽ እና በጌጣጌጥ ውስጥም ጭምር በታላቁ የስፔን ሊቅ እጅግ በጣም ብዙ ስራዎችን ይዟል.

ስፔን እናት አገር ለመባል ሙሉ መብት አላት። ታላላቅ ሰዎችያለፈው እና የአሁኑ. ይህች አገር አርክቴክቶች፣ አርቲስቶች፣ ተዋናዮች፣ ዳይሬክተሮች፣ አትሌቶች እና ዘፋኞችን ጨምሮ ብዙ አስደናቂ እና ጎበዝ ሰዎችን ለአለም ሰጥታለች።

ከአርቲስቶች መካከል ነው ዲዬጎ ቬላዝኬዝየስፔን የላይኛውን ክፍል የሚለይ ሥዕል XVIIIክፍለ ዘመን፣ ፓብሎ ሩይዝ ፒካሶ- የኩቢዝም መስራች ታዋቂ አርቲስት፣ ግራፊክ አርቲስት ፣ ቀራፂ እና ሴራሚክ ባለሙያ ፣ ፍራንሲስኮ ሆሴ ዴ ጎያ- ታዋቂ ሰዓሊ እና መቅረጫ; ሳልቫዶር ዳሊ- በዓለም ዙሪያ ታዋቂ አርቲስት, ግራፊክ አርቲስት, ሰዓሊ, ቀራጭ, ጸሐፊ እና ዳይሬክተር.

ከሳልቫዶር ዳሊ በስተቀር ከካታላን አርቲስቶች መካከል በዓለም ታዋቂዎች ናቸው። ጆአን ሚሮእና አንቶኒ ቴፒ.

ሳልቫዶር ዳሊ(1904-1989 እ.ኤ.አ. ሙሉ ስም- ሳልቫዶር ዶሜኔች ፌሊፔ ጃሲንቴ ዳሊ እና ዶሜኔች፣ ማርኲስ ዴ ዳሊ ዴ ፑቦል) - በጣም ከሚባሉት ውስጥ አንዱ። የታወቁ ተወካዮችሱሪሊዝም.

ሳልቫዶር ዳሊ ከሚወደው ocelot Babou ጋር በ1965።

ሳልቫዶር ዳሊ በስፔን ግንቦት 11 ቀን 1904 በፊጌሬስ ከተማ (በጂሮና ሰሜናዊ ካታሎኒያ ግዛት) ከአንድ ሀብታም የኖታሪ ቤተሰብ ተወለደ። በዜግነት፣ ካታላን ነበር፣ እራሱን በዚህ አቅም ተገንዝቦ በዚህ ባህሪው ላይ አጥብቆ ጠየቀ። ዳሊ ያልተለመደ ጨካኝ ሰው ነበር።

ሳልቫዶር በቤተሰቡ ውስጥ ሦስተኛው ልጅ ነበር (እሱም ወንድም እና እህት ነበረው)። ታላቅ ወንድሙ 2 ዓመት ሳይሞላው በማጅራት ገትር በሽታ ሞተ, እና ወላጆቹ ከሞቱ ከ 9 ወራት በኋላ የተወለደውን ሕፃን ሳልቫዶር - "አዳኝ" ብለው ሰየሙት. የአምስት ዓመቱ ዳሊ የወንድሙ ሪኢንካርኔሽን እንደሆነ በእናቱ ተነግሮታል።

የወደፊቱ አርቲስት በጣም ጎበዝ እና እብሪተኛ አደገ ፣ በአደባባይ ትዕይንቶች እና ቁጣዎች እገዛ ሰዎችን መምራት ይወድ ነበር።

ለሥነ ጥበብ ያለው ተሰጥኦ በልጅነት ጊዜ ራሱን አሳይቷል። በ 6 ዓመቱ ጻፈ አስደሳች ስዕሎችበ 14 ዓመቱ በ Figueres የመጀመሪያውን ኤግዚቢሽን አሳይቷል. ዳሊ በማዘጋጃ ቤት የሥነ ጥበብ ትምህርት ቤት ችሎታውን ለማሻሻል እድል አግኝቷል.

በ 1914-1918 ሳልቫዶር በፊጌሬስ የማሪስቶች ትዕዛዝ አካዳሚ አጥንቷል. በገዳሙ ትምህርት ቤት ያለው ትምህርት በተረጋጋ ሁኔታ አልሄደም እና በ 15 አመቱ አንድ ግርዶሽ ተማሪ በብልግና ምግባር ተባረረ።

እ.ኤ.አ. በ 1916 ለዳሊ አንድ አስደናቂ ክስተት ተካሂዶ ነበር - ወደ ካዳኩየስ ከራሞን ፒሾ ቤተሰብ ጋር የተደረገ ጉዞ። እዚያም ተገናኘ ወቅታዊ ስዕል. አት የትውልድ ከተማሊቅ በጆአን ኑኔዝ ስር አጥንቷል።

በ 17 ዓመቱ - በ 1921 - የወደፊቱ አርቲስት ከተቋሙ ተመረቀ (የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት በካታሎኒያ ይጠራ ነበር)።

ከዚያ በኋላ በ 1921 ሳልቫዶር ወደ ማድሪድ ሄደ እና እዚያ የጥበብ አካዳሚ ገባ. ማስተማር አይወድም ነበር። እሱ ራሱ መምህራኑን የስዕል ጥበብ ማስተማር እንደሚችል ያምን ነበር። በማድሪድ የቀረው ከጓደኞቹ ጋር የመግባባት ፍላጎት ስለነበረው ብቻ ነው።

በትምህርት ቤት ጥበቦችበአካዳሚው, ከማድሪድ ስነ-ጽሑፋዊ እና ጥበባዊ ክበቦች ጋር ቅርብ ሆነ. በተለይ ከ ጋር ሉዊስ ቡኑኤልእና ፌዴሪኮ ጋርሲያ Lorca. ምንም እንኳን ዳሊ በአካዳሚው ውስጥ ብዙ ጊዜ ባይቆይም (ለአንዳንድ በጣም ደፋር ሀሳቦች እና እኩይ ምግባርእ.ኤ.አ. በ 1924 ተባረረ) ፣ ይህ አርቲስቱ የመጀመሪያውን ትንሽ ትርኢት ከማዘጋጀት እና በስፔን በፍጥነት ታዋቂ እንዲሆን አላገደውም።

ዳሊ ከአንድ አመት በኋላ ወደ አካዳሚው እንደገና ተመለሰ ፣ ግን በ 1926 እንደገና ተባረረ (ሳልቫዶር 22 ዓመቱ ነበር) እና ቀድሞውኑ ወደነበረበት የመመለስ መብት አልነበረውም ። ወደዚህ ሁኔታ ያደረሰው ክስተት በቀላሉ አስደናቂ ነበር፡ በአንደኛው የፈተና ወቅት፣ የአካዳሚው ፕሮፌሰር 3 የአለምን ታላላቅ አርቲስቶችን እንዲሰይሙ ጠየቁ። ዳሊ እንደነዚህ ያሉትን ጥያቄዎች አልመልስም ሲል መለሰ, ምክንያቱም ከአካዳሚው አንድም መምህር የእሱ ዳኛ የመሆን መብት የለውም.

ዳሊ ከማንኛውም የውበት ወይም የሞራል ማስገደድ ሙሉ ነፃነትን አውጀዋል እና በማንኛውም የፈጠራ ሙከራ ውስጥ እስከ ገደቡን ሄደ። በጣም ቀስቃሽ ሀሳቦችን ከመተግበር ወደ ኋላ አላለም እናም ሁሉንም ነገር ከፍቅር እና ከጾታዊ አብዮት ፣ ከታሪክ እና ከቴክኖሎጂ እስከ ማህበረሰቡ እና ሃይማኖት ድረስ ጽፏል።

ከዳሊ ዝነኛ ሥዕሎች አንዱ The Persistence of Memory ነው።

ስዕል "ህልም".

ሥዕል "ታላቁ ማስተርቤተር".

ሥዕል "የወሲብ ማራኪነት ፋንተም".

ሥዕል "Galatea with spheres".

በ 1929 ዳሊ ሙዚየሙን አገኘ. ሆነች። ጋላ ኢሉርድ. በሳልቫዶር ዳሊ በብዙ ሥዕሎች ላይ የተገለጸችው እሷ ነች። በ 30 ዓመቷ - እ.ኤ.አ. በ 1934 - ዳሊ በይፋ ጋላን አገባች። ከአርቲስቱ በላይለ 10 ዓመታት (የሴቲቱ ትክክለኛ ስም ነው ኤሌና ዲያኮኖቫ, በካዛን ተወለደ. ለዳሊ ባላት ፍቅር ምክንያት ባሏን ፈረንሳዊ ገጣሚ ተወች። የ Eluard መስኮችእና የ 16 ዓመቷ ሴት ልጅ ሴሲል). ይሁን እንጂ የዳሊ ከጋላ ጋብቻ ሃይማኖታዊ ሥነ ሥርዓት የተካሄደው ከ 24 ዓመታት በኋላ ብቻ ነው - በ 1958.

ሳልቫዶር እና ጋላ በአንድ ትንሽ መንደር ውስጥ ይኖሩ ነበር ካዳኩዌስ(የጂሮና ግዛት) በሊጋት ወደብ ውስጥ - እሱ ቀድሞውኑ አግብቶ ከፓሪስ ከተመለሰ በኋላ ለራሱ እና ለሚስቱ ጋላ የገዛው የዳሊ ብቸኛ መኖሪያ ነበር። በዚያን ጊዜ በአካባቢው ያሉ ዓሣ አጥማጆች ዕቃቸውን የሚይዙበት ትንሽ ጎጆ ነበር, በጠቅላላው 22 ካሬ ሜትር ስፋት. ሜትር.

ከጊዜ በኋላ በካዳኩዌስ የሚገኘው የዳሊ ቤት በ 40 ዓመታት ውስጥ የኢምፕሬሽንኒስት ቤተሰብ በውስጡ ይኖሩበት ከነበረው በላይ ትልቅ እና የበለጠ ቆንጆ ሆኗል-አርቲስቱ የጎረቤት ጎጆዎችን አግኝቷል ፣ መልሶ ሰጣቸው እና ወደ አንድ ህንፃ አዋህደው። በዚህ መንገድ ነበር አውደ ጥናቱ በባህር ወሽመጥ ላይ የታየበት፣ ታላቁ ኢምፕሬሽንስስት አብዛኞቹን ድንቅ ስራዎቹን የፈጠረው።

በ Cadaqués መንደር ውስጥ የሳልቫዶር ዳሊ የቤት ሙዚየም።

21.03.2013 16:17

ንግሥት ኢዛቤላ (1451-1504)

በካስቲል ንግሥት ኢዛቤላ በስፔን ታሪክ ውስጥ እንደ ካትሪን II ከፒተር 1 ጋር ለሩሲያ አንድ ላይ ነች።

በካቶሊክ ቅፅል ስም ከኢዛቤላ የበለጠ በስፔናውያን ዘንድ የተከበረ ንጉሠ ነገሥት ይኖራል ብሎ ማሰብ ከባድ ነው። የስፔን አገሮችን አንድ አደረገች ፣ የሪኮንኩዊስታን ሂደት አጠናቀቀ (የአይቤሪያን ባሕረ ገብ መሬት ከሙሮች መልሶ መያዙ) ፣ ለክርስቶፈር ኮሎምበስ ጉዞ ገንዘብ መድቧል ፣ በዚህ ጊዜ ከጄኖዋ የመጣው ታዋቂው መርከበኛ አሜሪካን አገኘ ።

ዜና መዋዕል ኢዛቤላ “መልከ መልካም፣ ብልህ፣ ጉልበተኛ እና ፈሪሃ” እንደነበረች ይጽፋል። እ.ኤ.አ. የስፔን የታሪክ ምሁራን የኢዛቤላን አገዛዝ “ጨካኝ ግን ፍትሃዊ” ብለው ይጠሩታል። በ 1485 በእሷ ተነሳሽነት አዲስ የወንጀለኛ መቅጫ ህግ ተጀመረ, ይህም ከቀዳሚው ጋር ሲነጻጸር እጅግ በጣም ጥብቅ ነበር. ኢዛቤላ ማንኛውንም አመጽ እና አለመረጋጋት በእሳት እና በሰይፍ አፍናለች። በተመሳሳይ ጊዜ ጦርነት በተቃዋሚዎች ላይ ታወጀ - ግራንድ አጣሪ ቶማስ ቶርኬማዳ የኢዛቤላ የግል ተናዛዥ ነበር። በንግስት ንግሥት ዘመን ዶሚኒካውያን በካስቲል ብቻ ከአሥር ሺህ የሚበልጡ "ከሓዲዎችን - ሙስሊሞችን፣ አይሁዶችን እና ሌሎች ተቃዋሚዎችን አቃጥለዋል። ከኢንኩዊዚሽን እሳት ሸሽተው በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች በፍጥነት ስፔንን ለቀው ወጡ።

ከ1487-1492 ከአረቦች ጋር በተደረገው የመጨረሻ ጦርነት። ኢዛቤላ ትጥቅ ለብሳ የስፔን ወታደሮችን በግሏ ስትመራ በስዊዘርላንድ ቅጥረኞች ታግዞ አሁንም የሙስሊሞች የመጨረሻ ምሽግ የሆነችውን ግራናዳን መውሰድ ችሏል። ጥምቀትን ያልተቀበሉ የተሸናፊዎች ከሀገር ተባረሩ ወይም ተገድለዋል. የስፔን ኤጲስ ቆጶስ ከቫቲካን የኢዛቤላን ቀኖና ለማግኘት ከረዥም ጊዜ ጀምሮ ሲፈልግ ቆይቷል፣ ነገር ግን እንደሚታየው፣ ይህ ጉዳይ በቅርቡ አይፈታም። ሁሉም የቅድስት መንበር አገልጋዮች የካስቲሊያን የአጣሪ ንግሥት ድጋፍ እና በሙስሊሞች እና አይሁዶች ላይ ያላትን ፖሊሲ ዞር ብለው ማየት አይችሉም።

ሄርናንዶ ኮርትስ (1485-1547)

በስፔን እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ ሲሰራጭ የነበረው 1,000 peseta የብር ኖት ሁለት ቀጭንና ፂም ያላቸው ሰዎችን ያሳያል። እነዚህ ሄርናንዶ ኮርቴስ እና ፍራንሲስኮ ፒዛሮ ናቸው - በታሪክ ውስጥ በጣም ታዋቂ እና በተመሳሳይ ጊዜ ደም አፋሳሽ ድል አድራጊዎች።

አንዱ የአዝቴክን ሥልጣኔ አጠፋ፣ ሌላው የኢንካ ግዛትን መሬት ላይ አጠፋው። ብዙ ጠቃሚ የጂኦግራፊያዊ ግኝቶችን በማድረግ እና በስፔን ውስጥ ብሄራዊ ጀግኖች በመሆን ፣ በ የዓለም ታሪክመጀመሪያ የገቡት ማለቂያ የሌለው ስግብግብ እና የማይታመን ጨካኝ ሰዎች ነበሩ። የድሆች ወጣት ተወካይ ክሪስቶፈር ኮሎምበስ ትልቅ ግኝት ካገኘ 10 ዓመታት በኋላ የተከበረ ቤተሰብሄርናንዶ ኮርቴስ የእሱን የማረም ብቸኛ ዓላማ ይዞ ወደ አሜሪካ ሄደ የገንዘብ ሁኔታ. በዚህም ተሳክቶለታል። በዚያን ጊዜ የሜክሲኮ በጣም ኃያላን የነበሩት የአዝቴኮች ሀብት ስለነበሩት ኮርቴሶች ከአራት መቶ ሰዎች ጋር በመሆን በግዛቱ ዋና ከተማ - በሦስት መቶ ሺህ ቴኖክቲትላን ላይ ዘመቻ ጀመሩ። ስፔናዊው የጉቦ እና የማታለል ዘዴዎችን በመጠቀም የአዝቴክን መሪ ሞንቴዙማን ያዘ እና ከዚያም የከተማዋን ግምጃ ቤቶች ማበላሸት ጀመረ እና በሦስት ቀናት ውስጥ በወርቅ ውስጥ የሚገኙትን የወርቅ ጌጣጌጦች በሙሉ ቀለጠ። ስፔናውያን ከተያዙት ህንዶች ጋር በቀላሉ ይነጋገሩ ነበር - በገለባ አስረው በእሳት አቃጥለዋል ...

የአዝቴክን ግዛት ማጥፋት እና ምክትል መሆን አዲስ አገር, ሜክሲኮ ተብሎ የሚጠራው, ኮርቴስ በእጁ ላይ አላረፈም, እንደገና ወደ አንድ ጉዞ ሄደ - ወደ ሆንዱራስ እና ካሊፎርኒያ. ሳይታክት ወርቅ ፈልጎ እስከ መጨረሻው ሊገድለው ተዘጋጅቶ ነበር። ያለፈው ቀንየራሱን ሕይወት. በተመሳሳይ ጊዜ ኮርቴስ በጣም እድለኛ ነበር። አሜሪካ ውስጥ በዚያን ጊዜ ገዳይ በሆነ የወባ በሽታ ታምሞ ወደ ስፔን ተመለሰ፣ ንጉሱ ለአሸናፊው የማርኪስ ማዕረግ ሰጠው። ቀድሞውንም አረጋዊ በመሆኑ ኮርትስ በአልጀርስ የቅጣት ጉዞን አዘዘ። በስፔን በሚገኘው ንብረቱ ላይ ሀብታም እና የተከበረ ሰው ሞተ። አዳዲስ አገሮችን ላጥለቀለቁት ድል አድራጊዎች፣ እንዲህ ዓይነቱ ሰላማዊ ሞት ብርቅ ነበር።

ሰርቫንቴስ (1547-1616)

ሚጌል ዴ ሰርቫንቴስ ሳቬድራ የማይሞት ልብ ወለድ የላ ማንቻው ተንኮለኛው ሂዳልጎ ዶን ኪኾቴ ከአለም በዳግም ህትመት ብዛት ከመጽሐፍ ቅዱስ ቀጥሎ በሁለተኛ ደረጃ ላይ ተቀምጧል።

ባለፈው አመት ሰርቫንተስ ታዋቂነትን ያተረፈው መጽሃፍ ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመበት 400ኛ አመት በአለም አቀፍ ደረጃ በስፋት ተከብሯል። የዶን ኪኾቴ አመታዊ ክብረ በዓልን ምክንያት በማድረግ ወደ ሁለት ሺህ የሚጠጉ ኤግዚቢሽኖች፣ ትርኢቶች እና ሌሎች ዝግጅቶች በጸሐፊው እና በጀግኖቹ ሀገር ተዘጋጅተዋል። ልብ ወለድ በጣም ያደሩ አድናቂዎች ባላባት እና አገልጋይ ወታደራዊ ክብር ቦታዎችን እንዲጎበኙ ተጋብዘዋል - መንገዱ መጽሐፍ ቦታ ወስዶ ይህም ውስጥ አንድ መቶ አምስት መንደሮች, በኩል ሮጡ.

ይህ በእንዲህ እንዳለ የሰርቫንቴስ ሕይወት ከጀግናው መንከራተት ያነሰ አስደሳች አልነበረም። የተወለደው እ.ኤ.አ. በ 1547 በአካላ ዴ ሄናሬስ ከተማ በቀዶ ጥገና ሐኪም ቤተሰብ ውስጥ ነበር ፣ ከልጅነቱ ጀምሮ ወደ መጽሐፍት ይሳባል እና ገና በለጋ ዕድሜው ግጥሞችን አቀናብሮ ነበር። በሃያ ዓመቱ ሚጌል ወደ ጣሊያን ሄደ። በ 1570 እራሱን አገኘ ወታደራዊ አገልግሎትበሮያል የባህር ኃይል ውስጥ እና ከአንድ አመት በኋላ በሜዲትራኒያን ባህር ውስጥ የቱርክን የበላይነት ባቆመው በታዋቂው የሊፓንቶ ጦርነት ውስጥ ይሳተፋል ።

በዚያ ጦርነት ሰርቫንቴስ ከአርክቡስ በተተኮሰ ጥይት ክፉኛ ቆስሏል። ግራ አጅሽባ ሆኖ ቀረ። ነገር ግን አገልግሎቱን አልተወም እና በኋላ በኮርፉ እና በቱኒዚያ ተዋግቷል. በመጨረሻ ወደ ትውልድ አገሩ ወደ ስፔን የመሄድ ፍቃድ በመንገዱ ላይ ሰርቫንቴስ በአልጄሪያ የባህር ወንበዴዎች ተይዞ አምስት ረጅም አመታትን በባርነት አሳልፏል። ደጋግሞ ለማምለጥ ሞክሮ ነበር ነገር ግን በተያዘ ቁጥር። በዚህም ምክንያት የቅድስት ሥላሴ ወንድማማችነት መነኮሳት ከግዞት ነፃ አውጥተውታል።

ወደ ማድሪድ ከተቅበዘበዘ በኋላ ተመልሶ አግብቶ የመጀመሪያውን ልቦለድ ጋላቴያን መፃፍ ጀመረ። ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ ፍላጎቱ ወደ ሴቪል እንዲሄድ እና የቀረጥ ሰብሳቢውን ቦታ እንዲይዝ አስገደደው. በ1597 በገንዘብ እጥረት ምክንያት ታስሯል። ስለ ዶን ኪኾቴ ልቦለድ ለመጻፍ ሃሳቡን ያመጣው እዚያ ነበር። በ 1605 መጽሐፉ ታትሟል. ታላቁ ጸሃፊ በመጨረሻዎቹ አስር አመታት በህይወት ዘመናቸው በደረሰበት አስደናቂ ስኬት የተደሰቱ ሲሆን በዚህ ጊዜ የዶን ኪኾቴ ሁለተኛ ክፍል እና የፔርሲልስ እና ሲቺስሙንዳ ​​ዋንደርንግስ የተሰኘ ልብ ወለድ ለመጻፍ ችለዋል። ሰርቫንቴስ ከመሞቱ ከሶስት ቀናት በፊት የመጨረሻውን መጽሃፉን አጠናቀቀ።

ሳልቫዶር ዳሊ (1904-1989)

በስድስት ዓመቱ ሼፍ መሆን ፈለገ። በሰባት, ናፖሊዮን. በዚህም ምክንያት አንዱ ሆነ ታላላቅ አርቲስቶችበሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ.

በመቶዎች የሚቆጠሩ ጥናቶች እና መጣጥፎች ስለሳልቫዶር ዳሊ ተጽፈዋል ፣ አስደናቂ ሥዕሎቹ እና የዕድሜ ልክ የፍቅር ታሪክ ፣ እና ምናልባትም ሌሎች ብዙ ይፃፋሉ። በጣም ያልተለመደ ህይወቱ እና ሊቅነቱ ከእብደት ጋር የተቆራኙ ነበሩ። የዚህ ዳሊ ሊቅ እራሱ ምንም ሳያሳፍር ማውራት እና መጻፍ በጣም ይወድ ነበር። እሱ ምንም ዓይነት ትችት ሊሰነዘርበት አልቻለም።እናም እሱ ትክክል እንደሆነ መቶ በመቶ እርግጠኛ ነበር።

“ተቺዎቹ የሚጽፉትን ግድ የለኝም። ዳሊ በጻፋቸው በአንዱ መጣጥፎች ላይ "ስራዬን እንደሚወዱ አውቃለሁ ነገር ግን እሱን ለመቀበል ይፈራሉ" ሲል መለሰለት። ታዋቂ ሐረግሱሪሊዝም እኔ ነኝ። ይሁን እንጂ የታላቁ አታላይ የፖለቲካ ትንበያ በጭራሽ ከባድ አልነበረም። እሱ እንደማንኛውም ሰው መሆን አልፈለገም ፣ እሱ ጓደኞቹ ቢሆኑም ሁል ጊዜ በዙሪያው ያሉትን ይቃወም ነበር። ሁሉም የስፔን የፈጠራ አስተዋዮች ሪፐብሊክን ሲደግፉ ዳሊ ሳይታሰብ ከፍራንኮን ጎን ቆመ።

የከባቢያዊ ባህሪ መንስኤዎች እና አስቸጋሪ ተፈጥሮአርቲስት በልጅነት ጊዜ መፈለግ አለበት. እናትየው አንድ ልጇን ክፉኛ አበላሸችው (የዳሊ ታላቅ ወንድም ሳልቫዶር ከመወለዱ በፊት ሞተ)፣ ሁሉንም ምኞቶች እና ንዴቶችን ይቅር ብላለች። ከሀብታም ቤተሰብ የመጣችው ዳሊ ለወደፊቱ እነዚህን ፍላጎቶች መግዛት ትችል ነበር። በአስራ አምስት አመቱ፣ ከገዳሙ ትምህርት ቤት “በሥነ ምግባር ጉድለት፣ እና በአሥራ ዘጠኝ ዓመቱ ከሥነ ጥበብ አካዳሚ ተባረረ። "ቀልድ መጫወት" ልማዱ አርቲስቱን በሰማንያ አምስት አመት ህይወቱ ውስጥ አልተወውም።

ከእነዚህ ታሪኮች ውስጥ አንዱ በጸሐፊው ሚካሂል ቬለር "Sabre Dance" በሚለው ድርሰቱ ውስጥ ተነግሯል. ታዋቂው የሶቪየት አቀናባሪ አራም ካቻቱሪያን በስፔን ውስጥ እያለ ታላቁን አርቲስት ለመጎብኘት ወሰነ. የዳሊ አገልጋይ እንግዳውን ሞቅ ባለ ስሜት ተቀብሎ "ማስትሮው እየሰራ ነው፣ ግን በቅርቡ ይወርዳል" አለ። ካቻቱሪያን ፍራፍሬ፣ ወይን እና ሲጋራ ይቀርብላቸው ነበር። ጥሙን ካረካ በኋላ መጠበቅ ጀመረ። አንድ ሰዓት, ​​ሁለት, ሶስት - ዳሊ አሁንም አይታይም. በሮቹን አጣራሁ - ተቆልፈዋል። እና አቀናባሪው ወደ መጸዳጃ ቤት መሄድ ፈልጎ ነበር። እና ከዚያ እሱ ፣ ከዩኤስኤስ አር የተከበረ እንግዳ ፣ መርሆቹን መስዋእት በማድረግ እና እብድ የሆነውን ሽማግሌ ለራሱ በመርገም ፣ አሮጌ የሙር የአበባ ማስቀመጫ ለመጠቀም ተገደደ። እናም በዚያው ቅጽበት ፣ ታዋቂው “ሳበር ዳንስ” ከተናጋሪዎቹ ነጎድጓድ ፣ በሮች ተከፍተዋል ፣ እና ዳሊ ወደ ክፍሉ ገባ - ሙሉ በሙሉ ራቁቱን ፣ ማጽጃ እየጋለበ እና ጠማማ ሳቤር በእጁ ይዞ። ምስኪኑ አራም ካቻቱሪያን በኀፍረት እየደማ፣ ከእውነተኛው ሰው ሸሽቶ...

ዳሊ በጥር 23 ቀን 1989 ከሞተ በኋላ የመጨረሻውን ዘዴ አደረገ። በኑዛዜው መሰረት የአርቲስቱ አስከሬን ታሽጎ ለአንድ ሳምንት ያህል በፊጌሬስ በሚገኘው የቤት ሙዚየም አሳይቷል። በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ሊቁን ሊሰናበቱ መጡ።

ጋርሺያ ሎርካ (1898-1936)

የእሱ ምስል ለረጅም ጊዜ የተከበረ እና ሮማንቲክ ሆኗል. ለስፔናዊው “የክብር ባሪያ” ኦዴስ እና ግጥሞች በሶቪዬት “ባልደረቦቹ” ዬቭቱሼንኮ እና ቮዝኔሴንስኪ ተሰጥተዋል። የአብዮት ዘፋኝ ሊያደርጉት ሞከሩ። ግን ሎርካ በእርግጥ ነበር? አብዛኛዎቹ መረጃዎች እንደሚያመለክቱት ሎርካ ከቼ ጉቬራ ጋር የተዋሃደችው ሁለቱም በተራው ህዝብ የተወደዱ እና ያለፍርድ እና ምርመራ የተተኮሱ በመሆናቸው ብቻ ነው። ፌዴሪኮ ጋርሺያ ሎርካ የሮማኒ እና የስፓኒሽ ባህሎች በሚያስደንቅ ሁኔታ እርስ በርስ በሚጣመሩበት አንዳሉሺያ ውስጥ ተወለደ። እናቱ ፒያኖውን በሚያምር ሁኔታ ተጫውታለች፣ እና አባቱ የድሮውን የአንዳሉሺያን "ካንቴ ጆንዶ" በጊታር ዘፈነ። ሎርካ በግራናዳ ዩኒቨርሲቲ እየተማረ እያለ ግጥም መፃፍ የጀመረ ሲሆን በ1921 የመጀመሪያ የግጥም መድቦው በማድሪድ ታትሟል። በግጥም፣ በድራማ፣ በግጥም፣ በተጫወተበት ስለ ያየውና ስለሚሰማው ነገር ሁሉ እየተናገረ ብዙ ጽፏል። የአሻንጉሊት ቲያትር. ከሳልቫዶር ዳሊ ጋር ጓደኛ ነበር እና እጁን ለመሳል ሞከረ። ለሁለት አመታት በአሜሪካ እና በኩባ ተዘዋውሮ በድል አድራጊነት ወደ ስፔን ተመለሰ እና እ.ኤ.አ. በ 1931 ሪፐብሊክ ታወጀ…

በሠላሳ አምስት ዓመቷ ሎርካ በዓለም ላይ ታዋቂ ገጣሚ እና ፀሐፊ ሆነች። የሪፐብሊካን መንግስትን በእውነት ደግፎ ነበር, ነገር ግን ፖለቲከኛ ለመሆን አልፈለገም, አርቲስት ብቻ ቀረ. በመጀመሪያዎቹ ወራት የእርስ በእርስ ጦርነትለትንሽ ጊዜ ወደ ዩናይትድ ስቴትስ እንዲሄድ የጓደኞቹን ምክር አልሰማም, ነገር ግን ወደ ትውልድ አገሩ ግራናዳ ሄዶ በፋላንግስቶች በጥይት ተመትቷል. ጋርሲያ ሎርካ ከተገደለ በኋላ ለሪፐብሊኩ ሀሳቦች ህይወቱን የሰጠው ሰማዕት ምስል መፈጠር ሲጀምር, ብዙ ገጣሚው ጓደኞች በግራ በኩል ተቃውሞአቸውን ገለጹ. “ለአጥንቱ መቅኒ ያለው ገጣሚ ሎርካ እስካሁን የማላውቀው ፖለቲካ አልባ ፍጥረት ሆኖ ቆይቷል። እሱ የግላዊ ፣ ልዕለ-ግላዊ ፣ የአካባቢ ፍላጎቶች አዳኝ ሆነ ፣ እና ከሁሉም በላይ ፣ በስፔን ውስጥ የእርስ በእርስ ጦርነት ተብሎ በሚጠራው ሁሉን ቻይ ፣ አናዳጅ እና ሁለንተናዊ ትርምስ ንፁህ ሰለባ ሆነ ፣ ”ሲል ሳልቫዶር ዳሊ ተናግሯል ። የሎርካ ሞት.

ሎርካ ከተገደለ 70 ዓመታት አልፈዋል, እና አካሉ እስካሁን አልተገኘም. በቅርቡ የአንዳሉሺያ የራስ ገዝ አስተዳደር መንግስት ታላቅ ፕሮግራም አዘጋጅቷል, ዓላማውም የግጥምነቱን አካል መለየት ነው. ይህንን ለማድረግ ባለሥልጣኖቹ በግራናዳ አቅራቢያ በሚገኝ የጅምላ መቃብር ውስጥ የሚገኙትን አራት ሺህ የፍራንኮይስት ጭቆና ሰለባዎችን አጽም ለመለየት ይሞክራሉ ። በስፔን ውስጥ ወደ ሃምሳ ሺህ የሚጠጉ መቃብሮች አሉ።

ፍራንቸስኮ ፍራንኮ (1892-1975)

መጋቢት 17 ቀን 2005 የስፔን ወታደራዊ አምባገነን ጄኔራል ፍራንኮ የመጨረሻው የመታሰቢያ ሐውልት በማድሪድ ውስጥ ተወገደ። የነሐስ ጄኔራል በፈረስ ላይ እየተንደረደረ በሳን ሁዋን ደ ላ ክሩዝ አደባባይ ከቆመበት ቦታ ተወስዶ በጭነት መኪና ወደ መጋዘኑ ደረሰ።

እንደ ኦፊሴላዊው ስሪት ፍራንኮ ተወግዷል ምክንያቱም የመታሰቢያ ሐውልቱ "በግንባታ ሥራ ላይ ጣልቃ ስለገባ" ነው. በሕዝብ አስተያየት መሠረት የነሐስ ፈረሰኛው በብዙ የከተማው ሰዎች አልተወደደም። ይሁን እንጂ ከፍርስራሹ በኋላ ብዙም ሳይቆይ የፍራንኮይስቶች የድጋፍ ሰልፍ በአደባባዩ ተጀመረ። የጄኔራሉን ሥዕሎች በእጃቸው ይዘው፣የቀድሞውን መንግሥት መዝሙር ዘመሩ፣ከዚያም ወላጅ አልባ በሆነው መንጋ ላይ የአበባ ጉንጉን አኑረው - “ስፔንን ከኮምኒዝም ለማዳን”...

ጄኔራል ፍራንኮ በመቃብር ውስጥ ከሠላሳ ዓመታት በላይ ቆይቷል፣ እና በስፔን ማህበረሰብ ውስጥ የእርሱን ማንነት በተመለከተ ምንም አይነት አንድነት አልነበረም፣ እና የለም። ለአንዳንዶች እሱ ጨካኝ አምባገነን እና "ስፓኒሽ ሂትለር" ነው, ለሌሎች - ጠንካራ ፖለቲከኛ እና የሀገር አባት. አንዳንዶች ሠላሳ ስድስት አመታትን የፍራንኮ አምባገነንነት ዘመን የመቀዛቀዝ እና ዘመን የማይሽረው፣ ሌሎች ደግሞ በስፔን ታሪክ እጅግ የተረጋጋ ወቅት ይሉታል። አንዳንዶች ስድስት መቶ ሺህ ማስታወስ ይመርጣሉ የሰው ሕይወትበስፔን የእርስ በርስ ጦርነት የተሸከመች ሲሆን ሌሎች ደግሞ ያለዚህ ጦርነት እና የፍራንኮ አገዛዝ ጭካኔ የተሞላበት ጭቆና ባይኖር ስፔን ንጹሕ አቋሟን ታጣ እና በቀላሉ ሕልውናዋን ባቆመች ነበር ይላሉ። ፍራንሲስኮ ፓውሊኖ ኤርመንሂልዶ ቴዎዱሎ ፍራንኮ ባሞንዴ በ1892 በጋሊሺያ ተወለደ። ወደ Sacred Heart ኮሌጅ ሄዶ በጥሩ ሁኔታ ይሳላል - ወጣቱ ፍራንኮ ትልቅ ችሎታ እንዳለው የህይወት ታሪክ ተመራማሪዎች ጽፈዋል። ግን አርቲስት አልሆነም - በ 12 አመቱ አላለም ወታደራዊ ሥራ, ፍራንሲስኮ ወደ ማሪታይም ገባ መሰናዶ ትምህርት ቤት. በአስራ ስምንት ዓመቱ ከተመረቀ በኋላ በሞሮኮ ለመፋለም አገገመ።

ፍራንኮ በአጭር ቁመቱ (164 ሴንቲ ሜትር) በጣም ውስብስብ እና ለማንኛውም ነገር ዝግጁ ነበር ይላሉ. ስኬታማ ሥራ. እና ስኬታማ ብቻ ሳይሆን - ብሩህ ሆነ። በሃያ ሶስት ዓመቱ ሻለቃ፣ በሰላሳ ሶስት ጊዜ ጀነራል ሆነ። በሠላሳ ስምንት በሪፐብሊኩ ላይ ወታደራዊ ጥቃትን ሲመራ ፍራንኮ ራሱን ወደ ጄኔራልሲሞ አደገ። ለሶስት አመታት በዘለቀው የእርስ በርስ ጦርነት ፋላንግስቶች በጣሊያን እና በጀርመን ፋሺስቶች፣ ሪፐብሊካኖች ደግሞ በሶቭየት ህብረት እና አለም አቀፍ ብርጌዶች ከውጭ በጎ ፈቃደኞች ረድተዋል። ፍራንኮ ከ"ኮሙኒዝም መንፈስ" ጋር ያደረገውን ጦርነት ሁለተኛው ሬኮንኲስታ ብሎ ጠራው እና እራሱን "ካውዲሎስ" ተብሎ እንዲጠራ አዘዘ - ልክ እንደ ሙሮች ላይ እንደተዋጉ የመካከለኛው ዘመን ነገሥታት።

በሚያዝያ 1939 የፍራንኮ ደጋፊዎች ድል ሀ አዲስ ወቅትበስፔን ሕይወት ውስጥ - የወታደራዊ አምባገነንነት ዘመን እና የ caudillos አጠቃላይ ኃይል። ሆኖም ተንኮለኛው “ኩኪ-አጭር”፣ ፍራንኮ የሚል ስያሜ የተሰጣቸው ተንኮለኞች፣ ለአገሩ የሚበጀውን ብዙ መሥራት ችለዋል። ፍራንኮ ሂትለርን ሙሉ በሙሉ ታማኝነቱን በማሳመን የስፔን ከሪች ነፃነቷን እንዲሁም በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ገለልተኝነቷን ማስጠበቅ ችሏል። ይህም አምባገነኑ በረዥም የእርስ በርስ ጦርነት የተጎዳችውን ሀገር እንድትመልስ አስችሎታል። እ.ኤ.አ. በ 1945 በፖትስዳም በተደረገ ኮንፈረንስ ስፔን እንደ ጣልቃገብነት ሀገር አልታወቀችም ፣ ይህም ከጦርነቱ በኋላ ባለው ጊዜ ውስጥ ጥሩ ጅምር አድርጓታል።

"አምባገነን እና አምባገነን" በመሆን ንጉሣዊ ስርዓቱን ወደ ስፔን የመለሰው ፍራንኮ ነበር ፣ ተተኪውን ወጣት ልዑል ሁዋን ካርሎስን የሾመው - ስሙ በሀገሪቱ ውስጥ ከተሃድሶ ትግበራ እና ከአዲሱ ዘመን መምጣት ጋር የተቆራኘ ነው።

ፓብሎ ፒካሶ (1881-1973)

በቅርቡ የሩሲያ ኢኮኖሚስቶች የፓብሎ ፒካሶ ሥዕሎች አጠቃላይ ዋጋ ከጋዝፕሮም ዋጋ እንደሚበልጥ ያሰላሉ። እና ይሄ እምብዛም ማጋነን አይደለም.

ታላቁ ስፔናዊ በረዥም ዘጠና ሁለት አመት ህይወቱ ውስጥ በመቶዎች የሚቆጠሩ ድንቅ ስራዎችን የፈጠረ ሲሆን ዛሬ በአስር ሚሊዮኖች የሚቆጠር ዶላር ይገመታል። በጨረታ የተሸጠው እጅግ ውድ የሆነ የጥበብ ስራ ሪከርዱን የያዘው የፒካሶ ስዕል ነው። እ.ኤ.አ. በ 2004 ፣ ሶስቴቢ አንዱን ሸጠ ቀደምት ስራዎች maestro - "ቧንቧ ያለው ልጅ" ...

ፒካሶ ራሱ በህይወቱ ስለ ትልቅ ገንዘብ፣ ወይም ትርፍ፣ ወይም ዝና እንኳን አስቦ አያውቅም። ምንም እንኳን ከልጅነቱ ጀምሮ በጥሩ ሁኔታ ባይኖርም ፣ ከመኳንንት ፣ ግን ከድሃ ቤተሰብ እንደመጣ ። የሥዕል ፍቅር በትናንሽ ፓብሎ በአባቱ ጆሴ ሩይዝ ብላንኮ ተነሥቷል፣ እሱም በላ ኮርኛ ዩኒቨርሲቲ፣ ጋሊሺያ ሥዕል ያስተማረው። አንድ ቀን አባትየው በፓብሎ የተሰራውን የእርሳስ ንድፎችን አይቶ በልጁ ችሎታ ተገረመ። ከዚያም ፓሌቱንና ብሩሾችን ሰጠውና "ልጄ ሆይ ከዚህ በላይ የማስተምርህ ነገር የለም" አለው።

የወጣት ፒካሶ የመጀመሪያ የፈጠራ ጊዜ ብዙውን ጊዜ “ሰማያዊ” ተብሎ ይጠራል ፣ ምክንያቱም በሸራዎቹ ውስጥ ባለው ሰማያዊ ቃና የበላይነት ምክንያት። በዚህ ጊዜ በፓሪስ እና በባርሴሎና ውስጥ ይኖሩ ነበር እና አንድ ድንቅ ስራን ፈጠረ - "ተጓዥ ጂምናስቲክስ", "በኳስ ላይ ያለች ሴት", "የቮላርድ ምስል". ለረጅም ጊዜ የትኛውንም ስራውን መሸጥ አልቻለም እና ኑሯቸውን ማሟላት አልቻለም። የፒካሶ አቋም የተሻሻለው ከሩሲያ ሰብሳቢው ሰርጌይ ሽቹኪን ጋር ከተገናኘ በኋላ በፓብሎ ሥዕሎች ተገርሞ ሃምሳ ሥራዎቹን ገዛ።

ፒካሶ ብዙውን ጊዜ የኩቢዝም መስራች ተብሎ ይጠራል ፣ ግን እሱ ራሱ እራሱን የማንኛውም የስነ-ጥበብ ዘውግ ተከታይ አድርጎ አያውቅም። እሱ ሁል ጊዜ ይሞክር ነበር - በሥዕል ፣ እና በቅርፃቅርፅ ፣ እና ለቲያትር ገጽታ ለመፍጠር። እ.ኤ.አ. በ 1946 በፈረንሳይ በሚኖርበት ጊዜ የሴራሚክስ ጥበብ ፍላጎት አደረበት እና ከአንድ አመት በኋላ የሊቶግራፊ ልዩ ቴክኒኮችን ፈጠረ።

በ 1937 በባስክ ሀገር ውስጥ በጄኔራል ፍራንኮ የጀርመን አጋሮች በባስክ ሀገር ውስጥ በጊርኒካ ከተማ በባስክ ሀገር ለደረሰው የቦምብ ጥቃት ምላሽ የተጻፈ ታላቅ የፀረ-ጦርነት ሥዕል ፣ የ Picasso ዋና ዋና ሥራዎች አንዱ እንደ “ጊርኒካ” ይቆጠራል። ከተማዋ መሬት ወድቃ በጥቂት ሰዓታት ውስጥ ከአንድ ሺህ በላይ ሰዎች ሞቱ። እና ከዝግጅቱ ከሁለት ወራት በኋላ ፓኔሉ በፓሪስ ዓለም አቀፍ ኤግዚቢሽን ላይ ታየ. ስለ ፋሺዝም ወንጀሎች ሁሉም ያውቅ ነበር። ጉርኒካ በ1981 በማድሪድ ወደሚገኘው ፕራዶ ሙዚየም ወደ ስፔን ተመለሰ። ፈጣሪዋ የፍራንኮን አምባገነናዊ አገዛዝ ሲያከትም የኖረዉ ለሁለት አመታት ብቻ ነዉ።

ሁዋን አንቶኒዮ ሳምራንች (1920-2010)

አሁን የቀድሞው እና አንድ ጊዜ ዘላለማዊ የሚመስሉት የአለም አቀፉ ኦሊምፒክ ኮሚቴ ፕሬዝዳንት ማርኪስ ጁዋን አንቶኒዮ ሳምራንች ፣ ከሁሉም በላይ ሲተቹ እና ያለፈ ህይወታቸው ሲታወስ አልወደዱም - በጣም ከባድ እና አሻሚ።

እናም የእንግሊዛዊው ዘጋቢ አንድሪው ጄኒንዝ በማህደሩ ውስጥ አግኝቶ ፎቶግራፎችን ባሳተመ ጊዜ የወደፊቱ የኦሎምፒክ እንቅስቃሴ ሃላፊ ተንበርክከው ጄኔራል ፍራንኮን ሲቀበሉ የሳምራንች ምላሽ እጅግ ከባድ ነበር። ጋዜጠኛው በኦሎምፒክ እንቅስቃሴ ዋና ከተማ ላውዛን ውስጥ በኤዲቶሪያል ሥራ ላይ በደረሰ ጊዜ፣ ወዲያው ተይዞ ወደ እስር ቤት ተላከ።

ለአምስት ቀናት በእስር ቤት ውስጥ ከቆየ በኋላ, ጄኒንግስ, በእጥፍ ቅንዓት, በኦሎምፒክ ንጉሠ ነገሥት ዙፋን ሥር መቆፈርን ቀጠለ. በ1990ዎቹ መገባደጃ ላይ የታተመው ዘ ጌታ ኦፍ ዘ ሪንግ እና ታላቁ ኦሊምፒክ ስዊንድል በተሰኘው መጽሃፍ ውስጥ የኦሎምፒክ እንቅስቃሴን ከዕዳ አውጥቶ ወደ ተለወጠው የተከበረው ማርኪስ ትርፋማ ንግድ, እንደ "ታዋቂ የኮንፎርሚስት, ፋሽስት እና ሙሰኛ ባለስልጣን" ቀርቧል. ሳምራንች ኦሎምፒክን በገንዘብ በመደገፍ ከመሳሰሉት ትርፋማ ምንጮች ለምሳሌ ከማስታወቂያ እና ከቴሌቭዥን ስርጭቶች የሮያሊቲ ገንዘብ የመስጠት ጥቅማ ጥቅሞች፣ መጽሃፍቱ በቅጽበት ከፍተኛ ሽያጭ ያደረጉ፣ አጠራጣሪ የተባሉት መጽሃፍቶች፣ ሙስና፣ ዶፒንግ እና ቅሌቶች ከትልቅ ገንዘብ ጋር ወደ ስፖርቱ መግባታቸውን በመጥቀስ።

በመንገዳው ላይ አንባቢው ከማርክይስ የህይወት ታሪክ ብዙ ደስ የማይሉ እውነታዎችን ተምሯል። ስለዚህ በወጣትነቱ ሳምራንች ፍፁም ዲሞክራሲያዊ ቤተሰቡን አስገርሞ ፍራንሷን ተቀላቀለ። በኋላ, የሚወደውን ተወ, ነገር ግን በምንም መልኩ ሀብታም ሴት ልጅ የአንድን ክቡር ቤተሰብ ተወካይ ለማግባት ሲል. በ 60 ዎቹ ውስጥ ፣ የፍራንኮስት መንግስት አካል የሆነው እና በትውልድ አገሩ ባርሴሎና ውስጥ የካውዲሎ ገዥ በነበረበት ወቅት ፣ ከተቃዋሚዎች ጋር በጥብቅ የተገናኘ ብቸኛው ካታላን ነበር…

እ.ኤ.አ. በ 1977 የፀደይ ወቅት ፣ በባርሴሎና የሚገኘውን የሳምራንች መኖሪያን ከበው የተናደዱ ብዙ ሰዎች “የአምባገነን ጀማሪ” ደም ጠየቁ። ልዩ ኃይሉ የካታላንን ጠቅላይ ሚኒስትር በተአምራዊ ሁኔታ ለማስወጣት ችለዋል - ፖሊስ ዘግይቶ ቢሆን ኖሮ የኦሎምፒክ እንቅስቃሴ ታሪክ ምን ሊሆን እንደሚችል መገመት ከባድ ነው። ጁዋን አንቶኒዮ ወደ “የዩኤስኤስአር ዲፕሎማሲያዊ ግዞት ከሄደ በኋላ በትልቁ ፖለቲካ ለመጨረስ ጊዜው እንደደረሰ ተገነዘበ እና ለትልቅ ስፖርቶች ገባ።

በስፔን ውስጥ የእሱ ጥቅም እውቅና ተሰጥቶታል - ብዙዎች የሳምራንች ያለፈ ታሪክ ላይ ዓይኖቻቸውን ለመዝጋት ተስማምተዋል ፣ ምክንያቱም እ.ኤ.አ. በ 1992 ኦሎምፒክ ለባርሴሎና ያረጋገጠው እሱ ነው። ይሁን እንጂ ፍቅር ፍቅር አይደለም. በቅርቡ፣ በካታላን አልሜቲያ፣ ባለሥልጣናቱ አንዱን ጎዳና በሳምራንች ስም ለመሰየም መወሰኑን በመቃወም ተቃውሞ ተካሄዷል።

ሉዊስ ቡኑኤል (1900-1983)

"ልቦለድ እንደሚጽፍ ፊልሞችን ሰርቷል። ካሜራውን እንደ እስክሪብቶ ተጠቀምኩት። እሱ ትዕይንቶችን ዳግም አይተኮስም። በመጥፎ ሁኔታ ከተጫወትክ እንደገና ለመጫወት ምንም መንገድ አልነበረም። ወዲያውኑ ትዕይንቱን እንደገና ጻፈ ፣ ካልሆነ ግን አሰልቺ ይሆናል ፣ ”ሉዊስ ቡኑኤል በታላቁ ዳይሬክተር ተሰጥኦ የተገኘው የሁሉም ተዋናዮች እና ተዋናዮች ጋላክሲ ተወካይ የሆነው የፈረንሣይ ሲኒማ ኮከብ Carole Bouquet አስታውሷል።

ሉዊስ ቡኑኤል፣ ልክ እንደ ጄኔራል ፍራንኮ፣ የመጀመሪያ ትምህርቱን የተማረው በጠንካራ የጄሱሳ ኮሌጅ ነው። ከመካከላቸው አንዱ ብቻ ምላሽ ሰጪ እና አምባገነን ሲሆን ሌላኛው ደግሞ የነፃነት እና የዲሞክራሲ ታጋይ ሆነ። የታላቁ የፊልም ዳይሬክተር ሕይወት እንዲሁም በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ወርቃማው የስፔን ኢንተለጀንስ ትውልድ በደርዘን የሚቆጠሩ ሌሎች ተወካዮች ሕይወት በሁለት ክፍሎች ሊከፈል ይችላል። የመጀመሪያው የወጣትነት ደስተኛ እና ግድየለሽ ጊዜ እና በኪነጥበብ እና በሲኒማ ውስጥ ያሉ ደፋር ሙከራዎች እስከ የእርስ በርስ ጦርነት እና የፍራንኮ ካውዲሎ አገዛዝ እስኪመሰርቱ ድረስ የዘለቀ ነው። ሁለተኛው በስደት በአሜሪካ፣ በሜክሲኮ፣ በፈረንሳይ እና በሌሎች የአለም ሀገራት ያሳለፈው ጊዜ ነው። የቡኑኤል የቅድመ ጦርነት ሕይወት ዋና ዋና ክንውኖች በ 1917 ወደ ማድሪድ መዛወሩ ፣ ከኦርቴጋ ጋሴት ፣ ኡናሙኖ ፣ ሎርካ ፣ ዳሊ ጋር መተዋወቅ ፣ በፓሪስ አቫንት ጋርድ እንቅስቃሴ ውስጥ መሳተፍ ፣ በሲኒማ ውስጥ ልምዶችን መምራት ።

እ.ኤ.አ. በ 1928 የመጀመሪያውን ፊልም “የአንዳሉሺያ ውሻ” ሰራ ፣ ወዲያውኑ በካቶሊክ ቤተክርስቲያን ተወቅሷል ። በሀገሪቱ እንዳይታይ ተከልክሏል ሁለተኛው ፊልም በቡኑኤል "ወርቃማው ዘመን" እና "ዳቦ የሌለበት መሬት" የተሰኘው ዘጋቢ ፊልም የገበሬውን ጉልበት አስከፊ ሁኔታ የሚናገር. በእርስ በርስ ጦርነት ወቅት ቡኑኤል ወዲያውኑ ከሪፐብሊካኖች ጎን ቆመ እና በ 1939 ከጁንታ ድል በኋላ ወደ አሜሪካ ለመሄድ ተገደደ ...

የሚገርመው ግን ከሀገር ባባረረው ሰው ጋባዥነት ከሃያ ሁለት ዓመታት በኋላ ወደ ስፔን ተመለሰ - ፍራንቸስኮ ፍራንኮ። እውነት ነው, የዳይሬክተሩ እና የአምባገነኑ የፍቅር ግንኙነት ብዙም አልዘለቀም. እ.ኤ.አ. በ 1961 የተቀረፀው “ቪሪዲያና” ፣ በአውሮፓ ተቺዎች በጋለ ስሜት የተቀበለችው እና በካኔስ ፊልም ፌስቲቫል የግራንድ ፕሪክስን ያገኘች ፣ በስፔን ውስጥ ቤተክርስቲያንን በመሳደብ ክስ ቀረበባት…

ቡኑኤል ከጥሩ የስፔን ስብስብ ወይን ጋር ሊመሳሰል ይችላል። ዳይሬክተሩ በዕድሜ እየገፉ በሄዱ ቁጥር ይበልጥ የተዋቡ ፣ የሚያምሩ ፣ አሳቢ ምስሎችን አዘጋጀ። የእነሱ ምርጥ ፊልሞችሉዊስ ቡኑኤል በእርጅና ተጀመረ። ይህ ከሁሉም በላይ ነው። አስደሳች ሥራከፈረንሳይ ሴት ካትሪን ዴኔቭ ጋር መሪ ሚና- "የቀኑ ውበት" እና "ትሪስታና". እና አስደናቂው እውነተኛ ፊልም "የቡርጊዮይስ ልባም ውበት" በ 1972 "ኦስካር" ተሸልሟል።

በነገራችን ላይ ማስትሮ ልክ እንደ አንድ እውነተኛ እስፓኝ ወይን ጠጅ በጣም ይወድ ነበር። ግን ቬርማውዝን የበለጠ ይወድ ነበር። ስለ ቡኑኤል በተሰኘው የህይወት ታሪክ መጽሃፉ "ቡኑኤል" በጣም የሚወደው ኮክቴል ከ ኖያይል ፕራት ደረቅ ከሆነው የፈረንሳይ ቬርማውዝ እንዴት እንደሚዘጋጅ በዝርዝር አስቀምጧል። ዋናው ሁኔታ በረዶው በጣም ጠንካራ እና ቀዝቃዛ መሆን አለበት - ቢያንስ ሃያ ዲግሪ ከዜሮ በታች. “ጓደኞቼ ሲሰበሰቡ የሚያስፈልገኝን ሁሉ እወስዳለሁ እና መጀመሪያ ጥቂት ጠብታዎች የኖያሊ ፕራት እና ግማሽ ማንኪያ የአንጎስተራ ቡና ሊኬርን በጣም በጠንካራ በረዶ ላይ አፈስሳለሁ። ተንቀጠቀጥኩ እና ባዶ እሆናለሁ፣ ሽታውን የጠበቀውን በረዶ ብቻ ተውኩት። ይህን በረዶ በንጹህ ጂን እሞላለሁ, ትንሽ ቀስቅሰው እና አገለግላለሁ. ያ ብቻ ነው ፣ ግን የተሻለውን ማሰብ አይችሉም ።

ጁሊዮ ኢግሌሲያስ (በ1943 ዓ.ም.)

ትንሹ ጁሊዮ ኢግሌሲያስ እንደሚሆን ከተነገረው። በጣም ታዋቂው ዘፋኝስፔን እና በዓለም ላይ በጣም ብዙ አልበሞችን ይሸጣሉ, እንዲህ ያለውን ትንበያ ውሸታም ይለዋል. ምክንያቱም በጣም ወጣት ዓመታትየማድሪድ ተወላጅ ለፕሮፌሽናል እግር ኳስ ተጫዋችነት ሥራ እየተዘጋጀ ነበር። እሱ የእግር ኳስ ተጫዋች ሆነ እና በአስራ ስምንት ዓመቱ የአገሪቱን ዋና ቡድን - ሪያል ማድሪድ በሮች ተከላከለ።

ቢሆንም የስፖርት ሥራ Iglesias በትክክል ከመጀመሩ በፊት አብቅቷል. ጁሊዮ ከባድ አደጋ አጋጥሞታል, በሆስፒታል ውስጥ ሁለት አመታትን አሳልፏል. በአለም ዋንጫ ለመጫወት ያለኝን ታላቅ እቅድ ልሰናበት ነበረብኝ። ግን በራሱ ውስጥ አዲስ ተሰጥኦ አገኘ - ዘፈኖችን መፃፍ እና ማከናወን። “መኖር እንደምችል ሳውቅ እንዴት መኖር እንደምችል ማሰብ ጀመርኩ። የሰው ልጅ ሞቅ ያለ ስሜትና የሐሳብ ልውውጥ ስላልነበረኝ እነሱን መፈለግ ጀመርኩ፤ ዘፈኖችን እየጻፍኩና ከጊታር ጋር መጫወት ጀመርኩ” ሲል ኢግሌሲያስ ያስታውሳል። ቀድሞውንም በቤኒዶርም በተካሄደው ውድድር የመጀመሪያ አፈጻጸም ዝናን አምጥቶለታል። በዚያን ጊዜ ከነበሩት ጫጫታና ሞቃታማ ዘፋኞች በተለየ መልኩ ጁሊዮ ኢግሌሲያስ ያልተቀየረ ልብስና ክራባት ለብሶ ወደ መድረክ ወጣ፣ የተረጋጋ እና የተጠበቀ ነበር። በመጀመሪያ ለጨዋነት ሲባል ተነቅፏል። ከዚያም ሁሉም በአንድነት ይሰግዱለት ጀመር። ግዌንዶሊን፣ ፓሎማ እና ካንቶ ኤ ጋሊሺያ የሚሉት ዘፈኖች ብሔራዊ ተወዳጅ ሆነዋል።

በስፔን ውስጥ ቁጥር አንድ ዘፋኝ ለመሆን, Iglesias ጥቂት ዓመታት ብቻ ነበሩት. እና አሁንም መዳፉን ይይዛል, አንድ አመት አልበም እያወጣ እና ያለማቋረጥ ይጎበኛል. ከእነዚህ ኮንሰርቶች ብዛት አንፃር - ወደ አምስት ሺህ የሚጠጋ ነገር - እሱ ከጄምስ ብራውን ጀርባ ትንሽ ነው ። በተለቀቁት ቁጥር ያላቸው አልበሞች ብዛት - ሰማንያ ማለት ይቻላል - ከሮሊንግ ስቶንስ ቀድመው። በመጨረሻም በጊነስ ቡክ ኦቭ ሪከርድስ ውስጥ ጁሊዮ ኢግሌሲያስ በሙዚቃ ታሪክ ውስጥ የ"አልማዝ ዲስክ" ብቸኛ ባለቤት ሆኖ ታየ - ከሁለት መቶ ሃምሳ ሚሊዮን በላይ የአልበሞቹ ቅጂዎች በዓለም ላይ በመሸጥ ያገኙታል። .

ሥዕል - በሮማን ዙሪያ ንብ በረራ ያስከተለው ሕልም ፣ ከመነቃቃቱ አንድ ሰከንድ በፊት።
የተፈጠረበት ዓመት - 1944.
ዘይት በሸራ 51 × 40.5 ሴ.ሜ
Tisenna-Barnemisza ሙዚየም, ማድሪድ

የዳሊ ታሪኮችን ካመንክ በእጁ ቁልፍ፣ ብሩሽ ወይም ማንኪያ ይዞ በእንቅልፍ ላይ ተኛ። እቃው ወድቆ ቀድሞ መሬት ላይ የተቀመጠውን ሳህን ሲመታ ጩኸቱ አርቲስቱን ቀሰቀሰው። እናም በእንቅልፍ እና በእውነታው መካከል ያለው ሁኔታ እስኪጠፋ ድረስ ወዲያውኑ ሥራውን ጀመረ.

ስለ ሥዕሉ፣ ዳሊ እንዲህ አለ፡- “ግቡ ለመጀመሪያ ጊዜ በፍሮይድ የተገኘውን ረጅም የተገናኘ እንቅልፍ ዓይነት፣ በቅጽበት በተፈጠረው ተጽእኖ ምክንያት የሚፈጠረውን እና መነቃቃት የሚፈጠርበትን አይነት ለማሳየት ነበር።
ፍሮይድ እንደ ህልም ገልጿል, ሴራው ከውጭ የሚመጡ አንዳንድ ዓይነት ማነቃቂያዎች ናቸው-የተኛ ሰው ንቃተ ህሊና ይህንን ማነቃቂያውን ይለያል እና ከቁጣ ምንጭ ጋር ተመሳሳይነት ያላቸውን ምስሎች ይለውጠዋል. የሚያበሳጭ ሰው በእውነቱ ስጋትን የሚሸከም ከሆነ ፣ በህልም ውስጥ መነቃቃትን የሚያነቃቃ አስጊ ገጽታ ይኖረዋል ።

ከሥዕሉ በታች በባሕር ታጥቦ በድንጋይ ላይ እንደሚንከባለል እርቃኗን የተኛች ሴት ትገኛለች። በዳሊ ሥራ ውስጥ ያለው ባሕር ዘላለማዊ ማለት ነው. ፍሮይድ የሰውን ስነ ልቦና ከበረዶ ግግር ጋር በማነፃፀር ዘጠኙ አስረኛው በማያውቁት ባህር ውስጥ ሰጠሙ።
በሥዕሉ ላይ የምትመለከቷት ሴት አርቲስቱ የእሱን ተነሳሽነት እና ሁለተኛ ማንነቱን ይቆጥረዋል ። በሥዕሉ ላይ የሚታየውን ሕልም አይታለች እና በሁለት ዓለማት ድንበር ላይ ትገኛለች - እውነተኛ እና ምናባዊ ፣ በተመሳሳይ ጊዜ በሁለቱም ውስጥ ይገኛሉ።
አንዲት ሴት በሮማን ላይ የንብ ጩኸት በህልም ትሰማለች. የሮማን ምስል በጥንታዊ እና ክርስቲያናዊ ተምሳሌትነት ማለት እንደገና መወለድ እና መወለድ ማለት ነው.
አርቲስቱ ራሱ በሥዕሉ ላይ “ሁሉም ሕይወት ሰጪ ባዮሎጂ የሚመነጨው ከተፈነዳ ሮማን ነው።
ንኡስ ንቃተ ህሊናው ነፍሳቱ አደገኛ ሊሆን እንደሚችል ይጠቁማል፣ እና አእምሮው የሚያናድድ ነብር ምስሎችን በማምጣት ምላሽ ይሰጣል። አንዱ እንስሳ ከሌላው አፍ ዘሎ ይወጣል፣ እና በተራው ደግሞ በተኙት ላይ ከተሰቀለው ትልቅ ሮማን ከሚወጣው አሳ ከተከፈተ አፍ ይነሳል። ሹል ጥፍር እና ጥርሶች የነፍሳትን መውጋት የመፍራት ምልክት ናቸው፣ ልክ እንደ ባዮኔት ያለው ሽጉጥ የሴትን እጅ ሊወጋ ነው።

“ከበስተጀርባ ያለው የበርኒኒ ዝሆን የጳጳሱን ሃውልት እና ባህሪያትን ይይዛል” ሲል አርቲስቱ ስለ ጳጳሱ የቀብር ህልም ሲናገር ፍሮይድ ደወል በመደወል ህልም አይቶ በአንድ የስነ-አእምሮ ሃኪም ለአስደናቂ ምሳሌነት ጠቅሷል። በሴራው እና በውጫዊ ብስጭት መካከል ያለው ግንኙነት.
በባሮክ ሊቅ ጆቫኒ ሎሬንዞ በርኒኒ የጥንት ግብፃዊ ሀውልት መሰረት አድርጎ የፈጠረው ዝሆን በሮም ከፒያሳ ሚኔርቫ የመጣው ዝሆን በዳሊ ከአንድ ጊዜ በላይ በሥዕሎች እና በሥዕል ተሥሏል። ቀጭን የተገጣጠሙ እግሮች በእንቅልፍ ውስጥ የሚከሰቱ አለመረጋጋት እና አለመረጋጋት ምልክት ናቸው።

ፓብሎ ፒካሶ፣ ጉርኒካ

መቀባት - ጉርኒካ
የተፈጠረበት ዓመት - 1937.
ሸራ, ዘይት. 349 x 776 ሴ.ሜ
Reina Sofia ጥበብ ማዕከል, ማድሪድ

ሥዕሉ የተቀባው በግንቦት 1937 በስፔን ሪፐብሊክ መንግሥት ትእዛዝ መሠረት ለስፔን ፓቪልዮን ነበር። የዓለም ኤግዚቢሽንበፓሪስ.
የፒካሶ ገላጭ ሸራ በጊርኒካ በባስክ ከተማ በናዚ ባደረሰው የቦምብ ጥቃት ላይ ህዝባዊ ተቃውሞ ሆነ፣ በሦስት ሰዓታት ውስጥ በሺዎች የሚቆጠሩ ቦምቦች በከተማዋ ላይ በተጣሉበት ጊዜ። በውጤቱም, ስድስተኛው ሺህ ጉርኒካ ወድሟል, ወደ ሁለት ሺህ የሚጠጉ ነዋሪዎች በፍርስራሹ ውስጥ ነበሩ.

የፒካሶ ሥዕል በግል የስቃይ እና የጥቃት ስሜቶች የተሞላ ነው።
በሥዕሉ ላይ በቀኝ በኩል ምስሎቹ ከሚቃጠለው ሕንፃ ይሸሻሉ, አንዲት ሴት ከወደቀችበት መስኮት; በግራ በኩል፣ እያለቀሰች ያለች እናት ልጇን በእቅፏ ትይዛለች፣ እና ድል አድራጊ በሬ የወደቀውን ተዋጊ ይረግጣል።
የተሰበረው ሰይፍ፣ የተቀጠቀጠው አበባና ርግብ፣ ቅል (በፈረሱ አካል ውስጥ ተደብቆ)፣ የወደቀው አርበኛ ስቅለት የመሰለ አኳኋን በአጠቃላይ የጦርነትና የሞት ምልክቶች ናቸው።
በሟች ወታደር እጅ፣ መገለል ይታያል (በአንዳንዶች አካል ላይ የሚከፈቱ የሚያሰቃዩ የደም መፍሰስ ቁስሎች። ሃይማኖተኛ ሰዎች- "እንደ ኢየሱስ የተሠቃዩ" በሬው ክፋትንና ጭካኔን, እና ፈረስ - የንጹሐን ስቃይ ያመለክታል.
አንዳንድ ስፔናውያን በጊርኒካ እየተከሰተ ያለውን ነገር (ፍራንኮ በከተማው ላይ የቦምብ ጥቃት እንዲደርስ መፍቀዱን የሚያመለክት) ጀርባውን የሰጠችው ስፔን ራሷ የባህላዊ የስፔን የበሬ ፍልሚያ ምልክት የሆነውን በሬ ይተረጉመዋል።
እነዚህ የጥቃት አድራጊ ምስሎች አንድ ላይ ሆነው ከጨለማ ዳራ ጋር የተገጣጠሙ፣ መብራት ያላት ሴት በብርሃን ያበራች አይነት ኮላጅ ይመሰርታሉ። የኤሌክትሪክ መብራትበተማሪ ፈንታ. ሞኖክሮም ሥዕል፣ የጋዜጣ ምሳሌዎችን የሚያስታውስ፣ እና የብርሃን እና የጨለማ ጥርት ንፅፅር ኃይለኛ ስሜታዊ ተፅእኖን ያሳድጋል።

ፍራንሲስኮ ደ Goya, ራቁት Maja

መቀባት - ራቁት ማሃ
የተፈጠረበት ዓመት - 1795-1800.
ሸራ, ዘይት. 98x191 ሴ.ሜ
ፕራዶ ሙዚየም ፣ ማድሪድ

በ 18 ኛው -19 ኛው ክፍለ ዘመን የስፔን ከተማ ሴት በሆነው በማጃ ምስል ፣ አርቲስቱ ፣ ከጠንካራ የአካዳሚክ ቀኖናዎች በተቃራኒ ፣ ማራኪ ዓይነትን አካቷል ። የተፈጥሮ ውበት. ማሃ የህይወት ትርጉም ፍቅር የሆነች ሴት ነች። አሳሳች፣ ቁጣ የተሞላበት መወዛወዝ የስፔንን የማራኪነት ግንዛቤ ገልጿል።
ጎያ የዘመኑን ህብረተሰብ የአዲሱን ቬነስን ምስል ፈጠረ ፣በጥበብ ወጣትነትን በማሳየት ፣የሚያምር ውበት ፣የአሳሳች ሞዴል ምስጢራዊ ስሜታዊነት።
ወጣቷ በጥቁር ዳራ ላይ ትገለጻለች ፣ስለዚህ የተመልካቹ ትኩረት ሁሉ የሐር ቆዳዋ ወደሆነው እርቃንነት ይሳባል ፣ ይህም በእውነቱ ፣ የምስሉ ዋና እና ብቸኛው ጭብጥ ይሆናል።

በመግለፅ ፈረንሳዊ ጸሐፊእና የጥበብ ታሪክ ምሁር አንድሬ ማልራክስ፣ ይህ ስራ "ከወሲብ ስሜት ጋር የሚጋጭ ከመሆኑም በላይ ስሜታዊነት የተሞላበት ሰው አይደለም፣ ስለዚህም የበለጠ ወይም ትንሽ ስሜታዊ ሰው ግድየለሽ ሊተው አይችልም።"

ሥዕሉን ያዘጋጀው የቻርለስ አራተኛ ሚስት የሆነችው የንግሥት ማሪያ ሉዊዛ ተወዳጅ የስፔን የመጀመሪያ ሚኒስትር በሆነው በማኑኤል ጎዶይ ነው። ለረጅም ጊዜ በቢሮው ውስጥ ደበቀ. እሷም ከሁለተኛው ሸራ ጋር ተጣመረች - ማቻ የለበሰች ፣ ጎዶይ እርቃኑን ሰቅላለች።
በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ከተደናገጡ እንግዶች አንዱ የፈቃደኝነት ሥራውን አውግዟል, እና በ 1813 ኢንኩዊዚሽን ሁለቱንም ሥዕሎች ከጎዶይ ወሰደ, በአንድ ጊዜ ጎያን በሥነ ምግባር ብልግና በመወንጀል አርቲስቱ ለእሱ ያቀረበውን ሞዴል ስም ወዲያውኑ እንዲሰጥ ጠየቀ. ጎያ ምንም አይነት ዛቻ ቢኖርባትም የዚችን ሴት ስም ለመጥራት ፍቃደኛ አልሆነም።
ጋር ቀላል እጅ“ጎያ ወይም የእውቀት አስቸጋሪው ጎዳና” የተሰኘው ልብ ወለድ ደራሲ አንበሳ ፉቹትዋንገር ራቁትዋን ማጃ ማሪያ ካዬታና ዴ ሲልቫ፣ አርቲስቱ ከእርሷ ጋር ፍቅረኛ ነበረው የተባለችው 13ኛው የአልባ ዱቼዝ እንደሆነች አንድ አፈ ታሪክ በዓለም ዙሪያ መሰራጨት ጀመረ። የፍቅር ግንኙነት.
እ.ኤ.አ. በ 1945 ፣ ይህንን እትም ውድቅ ለማድረግ ፣ የአልባ ቤተሰብ የድቼስን አጥንት ለመለካት መቃብሩን ከፈተ እና መጠኑ ከማቻ ጋር እንደማይመሳሰል ያረጋግጣሉ ፣ ግን መቃብሩ ቀድሞውኑ ስለተከፈተ እና የዱቼስ አካል ስለነበረ ነው። በናፖሊዮን ወታደሮች የተወረወረ፣ አሁን ባለው ሁኔታ መለኪያ አልተሳካም።
በአሁኑ ጊዜ አብዛኞቹ የታሪክ ተመራማሪዎች ሥዕሎቹ የጎዳይ እመቤት የሆነችውን ፔፒታ ቱዶን ያሳያሉ ብለው ያምናሉ።

ዲዬጎ Velazquez, የላስ ሜኒናስ

ስዕል - ላስ ሜኒናስ
የተፈጠረበት ዓመት - 1656.
ሸራ, ዘይት. 318 x 276 ሴ.ሜ
ፕራዶ ሙዚየም ፣ ማድሪድ

ምናልባት ላስ ሜኒናስ በአርቲስቱ በጣም ዝነኛ እና ሊታወቅ የሚችል ሥዕል ነው, ይህም በሁሉም ሰው ዘንድ ይታወቃል. ይህ ትልቅ ሸራ አንዱ ነው። ምርጥ ስራዎችአርቲስት. ስዕሉ በመጠን እና ሁለገብነት ያስደንቃል.

ቦታውን ለማስፋት ብዙ የተዋጣለት የጥበብ ቴክኒኮች በአንድ ጊዜ ጥቅም ላይ ውለዋል። አርቲስቱ ገፀ ባህሪያቱን በሰፊ ክፍል ውስጥ አስቀመጠ ፣ ከጀርባው ጥቁር ልብስ የለበሰ አንድ ጨዋ ሰው በብርሃን ደረጃ ላይ የቆመ በር አለ። ይህ ወዲያውኑ ከክፍሉ ውጭ ሌላ ቦታ መኖሩን ያሳያል, በምስላዊ መልኩ መጠኑን በማስፋፋት, ባለ ሁለት ገጽታውን ያሳጣዋል.

ከኋላ በኩል በሚገጥመን ሸራ ምክንያት ሙሉው ምስል በትንሹ ወደ ጎን ተቀይሯል። አርቲስቱ በሸራው ፊት ለፊት ይቆማል - ይህ ራሱ ቬላስክ ነው. እሱ ሥዕልን ይስላል እንጂ ዋና ገፀ ባህሪያቱ ወደ እኛ ፊት ለፊት ስለሚሆኑ ከፊታችን የምናየው አይደለም። እነዚህ ሦስት የተለያዩ እቅዶች ናቸው. ነገር ግን ይህ ለጌታው በቂ አልነበረም, እና ንጉሣዊ ጥንዶችን የሚያንፀባርቅ መስታወት ጨምሯል - የስፔን ንጉሥ ፊሊፕ አራተኛ እና ሚስቱ ማሪያና. በዚያን ጊዜ አንድ ልጃቸውን - ኢንፋንታ ማርጋሪታን በፍቅር ይመለከታሉ።

ምንም እንኳን ሥዕሉ ላስ ሜኒናስ ተብሎ ቢጠራም ፣ ማለትም ፣ በስፔን ንጉሣዊ ፍርድ ቤት የሚጠብቁ ሴቶች ፣ የምስሉ ማእከል ትንሽ ልዕልት ናት ፣ በዚያን ጊዜ የስፔን ሃብስበርግ መላው ቤተሰብ ተስፋ። የአምስት ዓመቷ ማርጋሪታ ከእድሜዋ በላይ የተረጋጋ፣ በራስ የመተማመን እና እንዲያውም እብሪተኛ ነች። እሷ፣ ምንም አይነት ደስታ እና የፊት ገጽታ ላይ ምንም አይነት ለውጥ ሳታደርግ በዙሪያዋ ያሉትን ትመለከታለች፣ እና ትንሽዬ ህፃን ሰውነቷ ቃል በቃል በአስደናቂው የፍርድ ቤት መጸዳጃ ቤት ጠንካራ ዛጎል ውስጥ ታስሯል። በስፔን ፍርድ ቤት በተወሰደው ከባድ ስነ-ምግባር መሰረት በጥልቅ ቀስት ከፊቷ በሚያሟሟት መኳንንት ወይዛዝርት - ሜኒናስዋ - አታፍርም። የቤተ መንግሥቱን ድንክ እና እግሩን በግንባር ቀደምት ላይ የተኛችውን ጀስተርን እንኳን አትፈልግም። ትልቅ ውሻ. ይህች ትንሽ ልጅ ለብዙ መቶ ዘመናት የቆየውን የስፔን ንጉሳዊ አገዛዝ በማሳየት በሁሉም ታላቅነት እራሷን ትሸከማለች።

የክፍሉ ዳራ በብርሃን ግራጫማ ጭጋግ ውስጥ የሚሟሟ ይመስላል፣ ነገር ግን የትንሿ ማርጋሪታ ውስብስብ ልብስ ዝርዝሮች በሙሉ በትንሹ ዝርዝሮች ተጽፈዋል። አርቲስቱ እራሱን አልረሳም. በመካከለኛው ዕድሜ ላይ የሚገኝ አንድ ትልቅ ሰው ታየ፣ ለምለም የተጠማዘዙ መቆለፊያዎች ያሉት፣ ጥቁር የሐር ልብስ ለብሶ እና የሳንቲያጎ መስቀል በደረቱ ላይ። በዚህ ልዩነት ምክንያት, ሙሉ ደም ያለው ስፔናዊ ብቻ ያለ የአይሁድ ወይም የሙር ደም ጠብታ ሊቀበለው ይችላል, ትንሽ አፈ ታሪክ ተነሳ. አርቲስቱ መስቀሉን የተቀበለው ሸራውን ከቀባ ከሶስት አመት በኋላ ብቻ ስለሆነ የስፔን ንጉስ እራሱ እንዳጠናቀቀው ይታመናል።

ኤል ግሬኮ፣ የኦርጋዝ ቆጠራ ቀብር

መቀባት - የ Count Orgaz መቀበር
የተፈጠረበት ዓመት - 1586-1588.
ሸራ, ዘይት. 480 x 360 ሴ.ሜ.
የሳኦቶሜ ቤተክርስቲያን ፣ ቶሌዶ

የታላቁ እና ምስጢራዊው የኤል ግሬኮ በጣም ዝነኛ ሥዕል ለሥራው የደመቀበት ቀን ነው። በዚህ ጊዜ አርቲስቱ የራሱን የአጻጻፍ ስልት አዘጋጅቷል, ይህም ከሌሎች ሰዓሊዎች ቅጦች ጋር ሊምታታ አይችልም.
በ 1586 ጌታው በቶሌዶ የሚገኘውን የሳኦቶሜ ቤተ ክርስቲያንን ማስጌጥ ጀመረ. በ13-14ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የኖረው የቶሌዶ ቅዱሳን ዶን ጎንዛል ሩዪዝ አፈ ታሪክ እንደ ማዕከላዊ ሴራ ተመረጠ። ቀናተኛ ክርስቲያን፣ ታዋቂ ሆነ የበጎ አድራጎት ተግባራትበ1312 ዓ.ም ሲያርፍ ራሱ ቅዱስ እስጢፋኖስና ብፁዕ አቡነ አውግስጢኖስ ከሰማይ ወርደዋል።
ስዕሉ በምስላዊ ሁኔታ በሁለት ክፍሎች የተከፈለ ነው: "ምድራዊ" እና "ሰማያዊ". የታችኛው "ወለል" ጥብቅ ምት ከባሮክ "ከላይ" ጋር ይቃረናል. በዚያም በተለያዩ የሰማይ ደረጃዎች፣ የቁጥር ነፍስ በመጥምቁ ዮሐንስ፣ በድንግል ማርያም፣ በመላእክትና በኪሩቤል ይገናኛሉ። ክርስቶስ በመሃል ላይ ተቀምጧል. የሚበር መልአክ በነጭ ጎልቶ ይታያል - እሱ ነው የቆጠራውን ነፍስ ወደ ሰማይ ከፍ የሚያደርገው።
ክርስቶስ፣ የሞተች ነፍስ ያለው መልአክ፣ እና ከታች ያለው መኳንንት ቀጥ ያለ ዘንግ ፈጠሩ። የጂኦሜትሪክ መስመሮችበአጻጻፉ ግንባታ ውስጥ የኤል ግሬኮ በጣም ባህሪያት ነበሩ.
ገላጭ ቁንጮው ወደ ሥራው ግርጌ ይቀየራል, ስቴፋን እና አውጉስቲን, ሰግደው, ኦርጋዝን ወደ መሬት ዝቅ ያደርጋሉ. ቅዱሳኑ የወርቅ ልብስ ለብሰው በላይኛው ዞን የመልአኩን መልክ እና የጴጥሮስን ልብስ የሚያስተጋባ ነው። ስለዚህ, በወርቃማ ቀለም, አርቲስቱ የሥራውን ጀግኖች, ከሰማይ ዓለም, ከሌላው ዓለም ጋር የተያያዘ.

ስዕሉ በአርቲስቱ ጊዜ በስፔን ውስጥ ትልቅ ስኬት ነበር. ኤል ግሬኮ ከጊዜ በኋላ ተረሳ እና በ Impressionists እንደገና ተገኝቷል። ገላጭ ስሜታዊ ሥራበተመልካቹ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል. የአይን እማኞች እንደሚሉት፣ ሳልቫዶር ዳሊ በሸራው አካባቢ ራሱን እንኳ ስቶ ነበር። ምናልባት ይህ ባህሪ ሁሉን አቀፍ ነው.

የስፔን አርቲስቶችለሁሉም የጥበብ አፍቃሪዎች የታወቀ። ሥዕሎቻቸው በዓለም ዙሪያ ባሉ ብዙ ሙዚየሞች ውስጥ ይገኛሉ። ስፔን ሰጠን። ብዙ ቁጥር ያለውበሁሉም የኪነጥበብ ዘርፎች ችሎታቸው ሰዎችን ያስደንቃል። ስለ ጥቂቶቹ እንነጋገራለን ምርጥ ሰዓሊዎች, ምክንያቱም ሙሉ ዝርዝርለመጻፍ አስቸጋሪ.

ፕራዶ ሙዚየም

የዚህ ንጉሣዊ ስብስብ ስብስብ ሁሉንም ድንቅ የስፔን አርቲስቶችን የያዘ በመሆኑ አስገራሚ ነው, እና ምንም የውጭ አገር የለም. ከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ሁሉም በነገሥታት ቤተ መንግሥት ያገለገሉ በመሆናቸው ይህንን ሊገለጽ ይችላል. ሌላው በጣም ትልቅ ደንበኛ ቤተክርስቲያን ነበር። ስለዚህ, በሥዕሎቹ ውስጥ ብዙ ጊዜ ሃይማኖታዊ ጉዳዮችን እናያለን. የግል ትዕዛዞች በጣም አልፎ አልፎ ነበር፣ እና ስዕል መቀባቱ የጠባብ አዋቂዎቹ ክብ ንብረት ነበር። አሁን ትኩረታችንን ወደ አንዳንድ ታዋቂ የዚህ ትምህርት ቤት ተወካዮች እናዞር።

የህዳሴ ዘመን

ምርጥ፣ ጎበዝ ሰአሊዎች የኋለኛውን ህዳሴ ጊዜ ሰጡን። የስፔን ህዳሴ አርቲስቶች ኤል ግሬኮ፣ ደ ሪቤራ፣ ዙርባራን እና ቬላስክ እንደሆኑ ጥርጥር የለውም። በላዩ ላይ አጭር የህይወት ታሪክየመጨረሻውን እናቆማለን. የተወለደው በሴቪል እና በፍጥነት በትውልድ አገሩ ውስጥ ሆነ ታዋቂ ሰዓሊ. ወደ ማድሪድ ሄደ, ነገር ግን ወዲያውኑ ወደ ንጉሣዊው ቤተ መንግሥት መድረስ አልቻለም. ብዙም ሳይቆይ የፍርድ ቤት ሰዓሊ ሆነ።

ይህ የሆነው በ 1623 አርቲስቱ የንጉሥ ፊሊፕ አራተኛ ምስል ሲሳል ነበር. ለማሻሻል ዲዬጎ ቬላስኬዝ ወደ ጣሊያን ሄዶ ጄኖአን፣ ሚላንን፣ ቬኒስን እና ሮምን ጎበኘ። ከዚያ በኋላ የእሱ ቤተ-ስዕል ተጫውቷል ደማቅ ቀለሞች. ከ 1630 በኋላ ብቻ ሥራው ጎልማሳ ተብሎ ሊጠራ ይችላል. ወደ ውስጠኛው ክፍል ዘልቆ በመግባት ብዙ የጀስተር እና ድንክ ምስሎችን ይስላል። ውስጣዊ ዓለምበተፈጥሮ የተናደዱ ሰዎች ። ከሁለተኛው ጉዞ በኋላ ወደ ጣሊያን ከ 1651 ጀምሮ, ዘግይቶ, በጣም ጥሩው የዚህ ጌታ ጊዜ ይጀምራል. አዳዲስ ቴክኒኮችን ይጠቀማል፣ የጨቅላ ሕፃናት፣ የንጉሣዊ ቤተሰብ እመቤቶች፣ የፊልጶስ አራተኛ ጥልቅ ሥነ-ልቦናዊ ሥዕላዊ መግለጫ፣ እንዲሁም ስፒነር እና ላስ ሜኒናስ ትላልቅ ሥዕሎች ከብሩሽ ሥር ይወጣሉ። በ 1660 ሞተ. ዕድሜው 61 ዓመት ነው። D. Velasquez በአለም ስዕል እድገት ላይ ትልቅ ተጽእኖ ነበረው, እና ብዙዎቹ, ስፓኒሽ ብቻ ሳይሆኑ, አርቲስቶች በስራዎቹ ላይ ያጠኑ ነበር.

ሰዓሊ፣ ድራፍት ሰሪ እና መቅረጫ

ስለ ኤፍ. ጎያ አጭር ውይይት እንጀምራለን. የእሱ ሥራ ማንኛውንም ትርጉም ይቃወማል. ከአውራጃዎች የጸዳ ነው፣ በስሜታዊነት የተሞላ፣ ያልተገራ ቅዠት። በብርሃን በሚያምር የሮኮኮ ዘይቤ የተሰራውን ሸራ እናቀርባለን.

ለእኛ ይህ ያልተለመደ ጎያ ነው። ምስሉ "Autumn" ይባላል. ቪንቴጅ". በደስታዋ ትማርካለች። ይህ ሥራ ሙሉ በሙሉ ያጌጠ እና ለዓይን ደስ የሚያሰኝ ነው. በአጠቃላይ፣ የስፔን አርቲስቶች ከሠዓሊው የተለየ፣ የበለጠ አስቂኝ የሕይወት ሥዕላዊ መግለጫን ተምረዋል።

ሌላ ዘውግ

በ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ስፔናውያን ባገኛቸው ጊዜ ፍሌሚንግስን በመምሰል አሁንም ሕይወት ይሳሉ ነበር። የእነዚህ ስዕሎች ዳራ ብዙውን ጊዜ ጨለማ ነው. የስፔን አርቲስቶች ሥዕሎች በጥንቃቄ የተስተካከለ ጥንቅር ፣ የእያንዳንዱ አበባ እና የአበባ ፣ የሳንካ ወይም የቢራቢሮ ሥዕል በጥሩ ሁኔታ ተለይተው ይታወቃሉ። እንዲሁም የምግብ ዝግጅት ጊዜዎችን ያሳያሉ. ስራዎቹ በጣም የሚታመኑ ከመሆናቸው የተነሳ እነሱን በመመልከት ከልብ መብላት ይፈልጋሉ።

እዚህ የሚታየው በሉዊስ ሜሌንዴዝ የማይንቀሳቀስ ህይወት ነው። ይህ ነበር። ታዋቂ መምህርየምግብ ፍላጎት እንዴት እንደሚታይ የሚያውቅ። ሁሉም ምርቶች ተዘጋጅተዋል. ወደ ጣፋጭ ምግቦች የሚቀይር ሼፍ ብቻ ነው የምንጠብቀው.

ታዋቂ የስፔን አርቲስት

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በሕዝብ ዘንድ ይበልጥ የሚታወቀው ማንን መምረጥ አስቸጋሪ ነው - ፒ. ፒካሶ ወይም ኤስ. ዳሊ. ፒካሶ ከሃያ ሺህ በላይ ስራዎችን ፈጠረ። ከጦርነቱ በፊት የነበሩት ሸራዎቹ ብዙውን ጊዜ በአራት ወቅቶች የተከፋፈሉ ናቸው, እሱም ቀለም እና ቅርፅ ሲሞክር. በኋላ, ሥዕል በተመልካቹ ላይ የበለጠ ተጽእኖ እንዳለው ተሰማው, እና ይህ በሸራዎቹ ውስጥ ተንጸባርቋል. የእሱ ስራዎች በጨረታዎች በጣም ውድ ናቸው. ፈጣሪው ራሱ እንደ ድሃ ሰው መኖር እንደሚፈልግ ተናግሯል, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ሀብታም ይሁኑ. ኤክሰንትሪካዊው ኤስ ዳሊ በዘመኑ የነበሩትን በፂሙ እና ከህልም ወደ እሱ በመጡ ድንቅ ሸራዎች ብቻ ሳይሆን ለማስታወቂያ ስራ በሚሰሩ አንጋፋዎችም አስደነቃቸው።

የንግድ እንቅስቃሴ ለባለቤቱ ምስጋና ይግባውና በጣም የተሳካ ነበር, እና በጣም ሀብታም ሰዎች ብቻ ስራውን ሊገዙ ይችላሉ.

ሁሉም የተዘረዘሩት የስፔን ሰዓሊዎች የትውልድ አገራቸውን እዚህ አይወክሉም። የዘመናዊው የስፔን አርቲስቶች በአብዛኛው የሚሰሩት በተጨባጭ ወይም የፍቅር ዘይቤ. ለቅዠት የሚሆን ቦታ አለ, ግን ትንሽ ክፍልን ይይዛል. ሥዕሎቻቸው የመሬት አቀማመጦችን, የቁም ሥዕሎችን, የእንስሳት ስራዎችን, አሁንም ህይወትን ያካትታሉ.