ሁሉም ሥዕሎች በቪንሰንት ቫን ጎግ። በቫን ጎግ በጣም ቆንጆዎቹ ሥዕሎች

ቪንሰንት ቪለም ቫን ጎግ (ደች ቪንሰንት ቪለም ቫን ጎግ፤ ማርች 30፣ 1853፣ ግሮቶ-ዙንደርት፣ በብሬዳ፣ ኔዘርላንድስ አቅራቢያ - ጁላይ 29፣ 1890፣ አውቨርስ ሱር-ኦይዝ፣ ፈረንሳይ) የደች ፖስት-ኢምፕሬሽን አቀንቃኝ ሰዓሊ ነበር።

የቪንሰንት ቫን ጎግ የሕይወት ታሪክ

ቪንሰንት ቫን ጎግመጋቢት 30 ቀን 1853 በሆላንድ ግሩት-ሰንደርት ከተማ ተወለደ። ቫን ጎግ በቤተሰቡ ውስጥ የመጀመሪያ ልጅ ነበር (የተወለደውን ወንድም ሞቶ ሳይቆጠር)። የአባቱ ስም ቴዎዶር ዋንግ ጎግ እናቱ ካርኔሊያ ይባላሉ። አንድ ትልቅ ቤተሰብ ነበራቸው: 2 ወንዶች እና ሦስት ሴቶች ልጆች. በቫን ጎግ ቤተሰብ ውስጥ፣ ሁሉም ወንዶች፣ በአንድ መንገድ ወይም በሌላ፣ ሥዕሎችን ይሠሩ ነበር፣ ወይም ቤተ ክርስቲያንን አገልግለዋል። ቀድሞውኑ በ 1869, ትምህርቱን እንኳን ሳይጨርስ, ስዕሎችን በሚሸጥ ኩባንያ ውስጥ መሥራት ጀመረ. እንደ እውነቱ ከሆነ ቫን ጎግ ስዕሎችን በመሸጥ ረገድ ጥሩ አልነበረም, ግን እሱ ነበር ወሰን የሌለው ፍቅርለመሳል, እና ደግሞ በቋንቋዎች ጥሩ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1873 ፣ በ 20 ዓመቱ ወደ ለንደን መጣ ፣ እዚያም 2 ዓመታትን አሳልፏል ፣ ይህም መላ ህይወቱን ለወጠው።

በለንደን ቫን ጎግ በደስታ ኖሯል። በጣም ጥሩ ደሞዝ ነበረው ይህም የተለያዩ ለመጎብኘት በቂ ነበር። የጥበብ ጋለሪዎችእና ሙዚየሞች. በለንደን ውስጥ በቀላሉ የማይፈለግ ኮፍያ እራሱን እንኳን ገዛ። ሁሉም ነገር ቫን ጎግ ስኬታማ ነጋዴ ሊሆን ይችላል ወደሚለው እውነታ ሄዷል, ነገር ግን ... ብዙውን ጊዜ እንደሚከሰት, ፍቅር, አዎ, ፍቅር, በሙያው መንገድ ላይ ገባ. ቫን ጎግ ሳያውቅ ከአከራዩ ሴት ልጅ ጋር ፍቅር ያዘ ፣ ግን እሷ ቀድሞውኑ እንደታጨች ካወቀ በኋላ ፣ ወደ ራሱ ተወ እና ለሥራው ግድየለሽ ሆነ። ወደ ፓሪስ ሲመለስ ከሥራ ተባረረ።

እ.ኤ.አ. በ 1877 ቫን ጎግ በሆላንድ እንደገና መኖር ጀመረ እና በሃይማኖት መጽናኛ አገኘ ። ወደ አምስተርዳም ከሄደ በኋላ እንደ ቄስ መማር ጀመረ, ነገር ግን በፋኩልቲው ውስጥ ያለው ሁኔታ ለእሱ ስላልተስማማ ብዙም ሳይቆይ አቆመ.

እ.ኤ.አ. በ 1886 ፣ በማርች መጀመሪያ ላይ ቫን ጎግ ወደ ወንድሙ ቴዎ ወደ ፓሪስ ተዛወረ እና በአፓርታማው ውስጥ ኖረ። እዚያም ከፈርናንድ ኮርሞን የስዕል ትምህርቶችን ይወስዳል, እና እንደ ፒሳሮ, ጋውጊን እና ሌሎች በርካታ አርቲስቶች ያሉ ስብዕናዎችን ያሟላል. በጣም በፍጥነት ሁሉንም የደች ህይወት ጨለማ ይረሳል, እና በፍጥነት እንደ አርቲስት ክብርን ያገኛል. በአስተሳሰብ እና በድህረ-impressionism ዘይቤ ውስጥ በግልፅ ፣ በደመቀ ሁኔታ ይስባል።

ቪንሰንት ቫን ጎግብራስልስ ውስጥ በሚገኘው በወንጌላውያን ትምህርት ቤት ለ3 ወራት ያህል ካሳለፈ በኋላ ሰባኪ ሆነ። እሱ ራሱ ደህና ባይሆንም ለችግረኛ ድሆች ገንዘብና ልብስ አከፋፈለ። ይህም በቤተ ክርስቲያኒቱ ባለስልጣናት ዘንድ ጥርጣሬን ቀስቅሷል፤ እንቅስቃሴውም ታገደ። ልቡ አልጠፋም, እና በመሳል ላይ መጽናኛ አገኘ.

በ27 ዓመቱ ቫን ጎግ በዚህ ህይወት ጥሪው ምን እንደሆነ ተረድቶ በማንኛውም ዋጋ አርቲስት መሆን እንዳለበት ወሰነ። ምንም እንኳን ቫን ጎግ የስዕል ትምህርቶችን ቢወስድም ፣ እሱ ራሱ እንደ ተማረ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል ፣ ምክንያቱም እሱ ራሱ ብዙ መጽሃፎችን ፣ ራስን የማጥናት መጽሐፍትን ፣ በታዋቂ አርቲስቶች የተገለበጡ ሥዕሎችን አጥንቷል። መጀመሪያ ላይ ገላጭ ለመሆን አስቦ ነበር፣ነገር ግን ከአርቲስት ዘመድ አንቶን ሙቭ ትምህርት ሲወስድ፣የመጀመሪያ ስራዎቹን በዘይት ቀባ።

ህይወት መሻሻል የጀመረች ይመስላል፣ ግን በድጋሚ ቫን ጎግ በውድቀቶች መጨነቅ ጀመረ፣ እናም ወዳጆች በዛ።

የአጎቱ ልጅ ኬይ ቮስ መበለት ሆነች። በጣም ወደዳት, ግን እምቢታ ተቀበለ, ለረጅም ጊዜ ያጋጠመው. በተጨማሪም በኬይ ምክንያት ከአባቱ ጋር በጣም ተጣልቷል. ቪንሰንት ወደ ሄግ የሄደበት ምክንያት ይህ ንትርክ ነበር። እዚያም ክላዚና ማሪያ ሆርኒክን ያገኘችው ቀላል በጎነት ያላት ልጅ ነበረች። ቫን ጎግ ከእርሷ ጋር ለአንድ ዓመት ያህል ኖሯል, እና ከአንድ ጊዜ በላይ በጾታ ግንኙነት ለሚተላለፉ በሽታዎች መታከም ነበረበት. ይህችን ምስኪን ሴት ሊያድናት ፈልጎ ነበር, እና እንዲያውም ሊያገባት አስቦ ነበር. ግን ከዚያ በኋላ ቤተሰቡ ጣልቃ ገቡ እና የጋብቻ ሀሳቦች በቀላሉ ተወገዱ።

በዚያን ጊዜ ወደ ኒዮን ተዛውረው ወደነበሩት ወላጆቹ ወደ ትውልድ አገሩ በመመለስ ችሎታው መሻሻል ጀመረ።

በትውልድ አገሩ 2 አመት አሳልፏል። በ 1885 ቪንሰንት በአንትወርፕ ተቀመጠ ፣ እዚያም በአርትስ አካዳሚ ትምህርቶችን ተካፈለ ። ከዚያም በ 1886 ቫን ጎግ እንደገና ወደ ፓሪስ ተመልሶ ወደ ወንድሙ ቲኦ ተመለሰ, እሱም በህይወቱ በሙሉ በሥነ ምግባር እና በገንዘብ ረድቶታል. ፈረንሳይ ለቫን ጎግ ሁለተኛዋ ቤት ሆነች። በቀሪው ህይወቱ የኖረበት ቦታ ነው። እንግዳ ሆኖ አልተሰማውም። ቫን ጎግ ብዙ ጠጥቶ በጣም የሚፈነዳ ቁጣ ነበረው። እሱን ለመቋቋም አስቸጋሪ ሰው ተብሎ ሊጠራ ይችላል።

በ 1888 ወደ አርልስ ተዛወረ. በደቡባዊ ፈረንሳይ በምትገኝ ከተማቸው ውስጥ የአካባቢው ነዋሪዎች እሱን በማየታቸው ደስተኛ አልነበሩም። እንደ ያልተለመደ እብድ ቆጠሩት። ይህ ቢሆንም፣ ቪንሰንት ጓደኞችን እዚህ አገኘ፣ እና ጥሩ ስሜት ተሰምቶት ነበር። በጊዜ ሂደት, እዚህ ለአርቲስቶች መፍትሄ የመፍጠር ሀሳብ አግኝቷል, እሱም ከጓደኛው ጋውጊን ጋር ተካፈለ. ሁሉም ነገር በጥሩ ሁኔታ እየሄደ ነበር, ነገር ግን በአርቲስቶች መካከል አለመግባባት ነበር. ቫን ጎግ ቀድሞውንም ጠላት ወደሆነው ወደ ጋውጊን በፍጥነት ሮጠ። ጋውጊን በጭንቅ እግሩን ነፈሰ፣ በተአምራዊ ሁኔታ ተረፈ። ከሽንፈት ቁጣ የተነሳ ቫን ጎግ የግራ ጆሮውን የተወሰነ ክፍል ቆረጠ። 2 ሳምንታት ካሳለፉ በኋላ የአእምሮ ህክምና ክሊኒክበቅዠት መሰቃየት ስለጀመረ በ1889 እንደገና ወደዚያ ተመለሰ።

በግንቦት 1890 በመጨረሻ ጥገኝነት ለአእምሮ ሕሙማን ትቶ ወደ ፓሪስ ወደ ወንድሙ ቲኦ እና ሚስቱ ወንድ ልጅ የወለደች ሲሆን እሱም ለአጎቱ ክብር ቪንሰንት ተብሎ ይጠራል. ህይወት መሻሻል ጀመረች እና ቫን ጎግ እንኳን ደስ አለዉ ነገር ግን ህመሙ እንደገና ተመለሰ። በጁላይ 27, 1890 ቪንሰንት ቫን ጎግ በሽጉጥ እራሱን ደረቱ ላይ ተኩሷል. በጣም በሚወደው በወንድሙ ቴዎ እቅፍ ውስጥ ሞተ። ከስድስት ወራት በኋላ ቲኦ እንዲሁ ሞተ። ወንድሞች በአቅራቢያው በሚገኘው ኦቨርስ መቃብር ውስጥ ተቀብረዋል።

ፈጠራ ቫን ጎግ

ቪንሰንት ቫን ጎግ (1853 - 1890) በሥነ ጥበብ ውስጥ ግንዛቤ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳደረ ታላቅ የደች ሰዓሊ ተደርጎ ይቆጠራል። በአስር አመት ጊዜ ውስጥ የተፈጠሩት ስራዎቹ በቀለማቸው፣ በቸልተኝነት እና በብሩሽ ሻካራነት፣ የአእምሮ በሽተኛ፣ በመከራ የተዳከመ፣ እራሱን ያጠፋ፣ ምስል ያስደንቃል።

ቫን ጎግ ከታላላቅ የድህረ-ኢምፕሬሽን ሰዓሊዎች አንዱ ሆነ።

እሱ እራሱን እንደ ተማረ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል, ምክንያቱም. የድሮ ጌቶችን ሥዕሎች በመገልበጥ ሥዕልን አጥንቷል። ቫን ጂ በኔዘርላንድስ በኖረበት ወቅት ስለ ገበሬዎች እና ሰራተኞች ተፈጥሮ ፣ ስራ እና ህይወት ሥዕሎችን ሠርቷል ፣ እሱም በዙሪያው (“ድንች ተመጋቢዎቹ”) ተመልክቷል።

በ 1886 ወደ ፓሪስ ተዛወረ, ወደ ኤፍ. ኮርሞን ስቱዲዮ ገባ, እዚያም A. Toulouse-Lautrec እና E. Bernardን አገኘ. በ Impressionist ሥዕል እና በጃፓን ቅርፃቅርፅ ተጽዕኖ ፣ የአርቲስቱ ዘይቤ ተለወጠ-ኃይለኛ የቀለም መርሃ ግብር እና ሰፊ ፣ ኃይለኛ ብሩሽ ፣ የኋለኛው ቫን ጂ ባህሪ (“Clichy Boulevard” ፣ “Porttrait of Papa Tanguy”) ታየ።

በ 1888 ወደ ደቡብ ፈረንሳይ ወደ አርልስ ከተማ ተዛወረ. የአርቲስቱ ስራ በጣም ፍሬያማ ጊዜ ነበር። በህይወቱ ወቅት ቫን ጂ ከ 800 በላይ ስዕሎችን እና 700 ስዕሎችን ፈጠረ የተለያዩ ዘውጎችይሁን እንጂ ተሰጥኦው በመልክዓ ምድቡ ውስጥ እራሱን በግልፅ ታይቷል፡ በውስጡም የኮሌሪክ ፈንጂ ባህሪው መውጫ ያገኘበት ነው። የሥዕሎቹ ተንቀሳቃሽ፣ የነርቭ ሥዕላዊ ሸካራነት ተንጸባርቋል ያስተሳሰብ ሁኔትአርቲስት፡ ተሠቃየ የአእምሮ ህመምተኛይህም በመጨረሻ ራሱን እንዲያጠፋ አድርጎታል።

የፈጠራ ባህሪያት

“በዚህ ከባድ የባዮኔጌቲቭ ስብዕና የሕይወት ታሪክ ውስጥ ብዙ ግልጽ ያልሆኑ እና አከራካሪዎች አሉ። የስኪዞ-የሚጥል ሳይኮሲስ የቂጥኝ መነሳሳት መገመት እንችላለን። የትኩሳት ፈጠራው የአንጎል ቂጥኝ በሽታ ከመጀመሩ በፊት ከኒትስቼ ፣ ማውፓስታንት ፣ ሹማን ጋር እንደነበረው የአንጎል ምርታማነት ከጨመረው ጋር ተመጣጣኝ ነው። ቫን ጎግ ስጦታዎች ጥሩ ምሳሌለሳይኮሲስ ምስጋና ይግባውና አንድ መካከለኛ ተሰጥኦ ወደ ዓለም አቀፍ እውቅና ያለው ሊቅ እንዴት ተለወጠ።

"በዚህ አስደናቂ ታካሚ ህይወት እና ስነ ልቦና ውስጥ በግልፅ የተገለጸው ልዩ ባይፖላሪዝም በተመሳሳይ መልኩ ተገልጿል ጥበባዊ ፈጠራ. በመሠረቱ, የእሱ ስራዎች ዘይቤ ሁልጊዜ ተመሳሳይ ነው. በቃ እራሱን ይደግማል sinuous መስመሮችበመጨረሻው ሥራው ላይ ወደላይ ያለው ምኞት እና የጥፋት፣ የውድቀት፣ የመጠፋፋት አይቀሬነት ጎልቶ የሚታይበት የሥዕሎቹን ያለመገራት መንፈስ በመስጠት። እነዚህ ሁለት እንቅስቃሴዎች - የመውጣት እንቅስቃሴ እና የመውደቅ እንቅስቃሴ - የሚጥል በሽታ መገለጫዎች መዋቅራዊ መሠረት ይመሰርታሉ ፣ ልክ እንደ ሁለቱ ምሰሶዎች የሚጥል በሽታ ሕገ መንግሥት መሠረት ይሆናሉ።

"ቫን ጎግ በጥቃቶች መካከል ድንቅ ሥዕሎችን ይሳል ነበር ። እና የሊቅነቱ ዋና ሚስጥር ያልተለመደ የንቃተ ህሊና ንፅህና እና ልዩ የሆነ የፈጠራ እድገት ነበር በጥቃቶች መካከል በታመመ። ኤፍ.ኤም.ም ስለዚህ ልዩ የንቃተ ህሊና ሁኔታ ጽፏል. Dostoevsky, እሱም በአንድ ወቅት ሚስጥራዊ የአእምሮ መታወክ ተመሳሳይ ጥቃት ይሰቃይ ነበር.

የቫን ጎግ ብሩህ ቀለሞች

የአርቲስቶች ወንድማማችነት እና የጋራ ፈጠራ ህልም እያለም ፣ እሱ ራሱ የማይታረም ግለሰባዊነት ፣ በህይወት እና በሥነ-ጥበብ ጉዳዮች ላይ እስከ መገደብ ድረስ የማይታረቅ መሆኑን ሙሉ በሙሉ ረስቷል። ነገር ግን በውስጡ ኃይሉ ተቀምጧል. ለምሳሌ የሞኔትን ሥዕሎች ከሲሲሊ ሥዕሎች ለመለየት በቂ የሰለጠነ ዓይን ሊኖርህ ይገባል። ግን አንድ ጊዜ ብቻ "ቀይ ወይን እርሻዎችን" ካየህ በኋላ የቫን ጎግ ስራዎችን ከማንም ጋር አታምታታም። እያንዳንዱ መስመር እና ስትሮክ የባህሪው መገለጫ ነው።

ዋናው የኢምፕሬሽን ስርዓት ቀለም ነው። በሥዕላዊ መግለጫው የቫን ጎግ አኳኋን ሁሉም ነገር እኩል ነው እና ወደ አንድ የማይታበል ብሩህ ስብስብ ተሰብሯል፡ ሪትም፣ ቀለም፣ ሸካራነት፣ መስመር፣ ቅጽ።

በመጀመሪያ ሲታይ, ይህ በተወሰነ ደረጃ የተዘረጋ ነው. “ቀይ የወይን እርሻዎች” በማይታወቅ የጥንካሬ ቀለም ይገፋፉ ፣ “በሴንት ማሪ ባህር ውስጥ” ውስጥ ያለው ሰማያዊ ኮባልት ጩኸት ንቁ አይደለም ፣ “በአውቨርስ ውስጥ የመሬት ገጽታ” አስደናቂው ንፁህ እና አስቂኝ ቀለሞች አይደሉምን? ከዝናብ በኋላ”፣ ከየትኛው ቀጥሎ የትኛውም ስሜት ቀስቃሽ ምስል ተስፋ ቢስ ይመስላል?

የተጋነነ ብሩህ, እነዚህ ቀለሞች በመላው የስሜት ክልል ውስጥ በማንኛውም ኢንቶኔሽን ውስጥ ድምጽ ችሎታ አላቸው - የሚቃጠለውን ህመም ጀምሮ እስከ በጣም ስሱ የደስታ ጥላዎች. ድምፃዊው ቀለማት ለስላሳ እና በስውር ወደተቀናጀ ዜማ ይጣመራሉ፣ ወይም ጆሮ በሚበሳ አለመስማማት ውስጥ ይሳባሉ። በሙዚቃ ውስጥ ትንሽ እና ዋና ስርዓት እንዳለ ሁሉ የቫንጎግ ቤተ-ስዕል ቀለሞችም በሁለት ይከፈላሉ. ለቫን ጎግ ቅዝቃዜ እና ሙቀት ልክ እንደ ህይወት እና ሞት ናቸው. በተቃዋሚ ካምፖች ራስ ላይ - ቢጫ እና ሰማያዊ, ሁለቱም ቀለሞች - ጥልቅ ምሳሌያዊ ናቸው. ይሁን እንጂ ይህ "ተምሳሌት" ከቫንጎግ የውበት ተስማሚነት ጋር አንድ አይነት ህይወት ያለው ሥጋ አለው.

ቫን ጎግ ከጣፋጭ ሎሚ እስከ ብርቱ ብርቱካንማ ቢጫ ቀለም ውስጥ የተወሰነ ብሩህ ጅምር አይቷል። በመረዳቱ ውስጥ የፀሐይ ቀለም እና የበሰለ ዳቦ የደስታ ቀለም ነበር. የፀሐይ ሙቀት, የሰው ደግነት, በጎነት, ፍቅር እና ደስታ - በአእምሮው ውስጥ ያለው ሁሉ በ "ሕይወት" ጽንሰ-ሐሳብ ውስጥ ተካትቷል. ከትርጉሙ ተቃራኒ፣ ሰማያዊ፣ ከሰማያዊ እስከ ጥቁር-እርሳስ ማለት ይቻላል፣ የሀዘን ቀለም፣ ማለቂያ የሌለው፣ ናፍቆት፣ ተስፋ መቁረጥ፣ የአዕምሮ ጭንቀት፣ ገዳይ የማይቀር እና በመጨረሻም ሞት ነው። በኋላ ሥዕሎችቫን ጎግ የእነዚህ ሁለት ቀለሞች ግጭት መድረክ ነው። እነሱ በክፉ እና በክፉ መካከል እንደ መዋጋት ፣ የቀን ብርሃን እና የሌሊት ጨለማ ፣ ተስፋ እና ተስፋ መቁረጥ ናቸው። የቀለም ስሜታዊ እና ሥነ ልቦናዊ እድሎች - ርዕሰ ጉዳዩ የማያቋርጥ ነጸብራቅቫን ጎግ፡ “በዚህ አካባቢ አንድ ግኝት እንደማደርግ ተስፋ አደርጋለሁ፣ ለምሳሌ የሁለት ፍቅረኛሞችን ስሜት ለመግለጽ ሁለት ተጨማሪ ቀለሞችን በማጣመር፣ በመደባለቅ እና በመቃወም፣ ተዛማጅ ድምፆች ሚስጥራዊ ንዝረት። ወይም በአንጎል ውስጥ የተወለደውን ሀሳብ በብርሃን ይግለጹ የብርሃን ድምጽበጨለማ ዳራ ላይ…

ስለ ቫን ጎግ ሲናገር ቱገንድሆልድ “... የልምዶቹ ማስታወሻዎች የነገሮች ስዕላዊ ዜማዎች እና የተገላቢጦሽ የልብ ምቶች ናቸው። የእረፍት ጽንሰ-ሐሳብ ለቫንጎግ ጥበብ አይታወቅም. የእሱ አካል እንቅስቃሴ ነው.

በቫን ጎግ ዓይን ውስጥ, ተመሳሳይ ህይወት ነው, ይህም ማለት የማሰብ, የመሰማት, የመተሳሰብ ችሎታ ማለት ነው. "ቀዩን የወይን ቦታ" ሥዕል ተመልከት. በፈጣን እጅ ሸራው ላይ የተወረወሩት ግርፋት ሮጡ፣ ቸኩለው፣ ተጋጭተው፣ እንደገና ተበታተኑ። ልክ እንደ ዳሽ፣ ነጥቦች፣ ነጠብጣቦች፣ ነጠላ ሰረዞች፣ እነሱ የቫንጎግ ራዕይ ግልባጭ ናቸው። ከካስኬዶቻቸው እና አዙሪት, ቀለል ያሉ እና ገላጭ ቅርጾች ይወለዳሉ. ወደ ስዕል የሚቀረጽ መስመር ናቸው። የእነርሱ እፎይታ፣ አንዳንድ ጊዜ በቀላሉ የማይገለጽ፣ አንዳንድ ጊዜ እንደ የታረሰ መሬት ባሉ ግዙፍ ጉድፍቶች ውስጥ የተከመረ፣ አስደሳች፣ የሚያምር ሸካራነት ይፈጥራል። ከዚህም ሁሉ አንድ ትልቅ ምስል በሚዛን ይወጣል፡ በፀሐይ ሙቀት ውስጥ እንደ ኃጢአተኞች በእሳት ይናደዳሉ. ወይን, ከወፍራም ወይንጠጃማ ምድር ለመላቀቅ, ከጠጅ አምራቾች እጅ ለማምለጥ እየሞከረ, እና አሁን ሰላማዊው የአዝመራው ግርግር በሰው እና በተፈጥሮ መካከል ግጭት ይመስላል.

ስለዚህ, ቀለም አሁንም የበላይ ነው ማለት ነው? ግን እነዚህ ቀለሞች በተመሳሳይ ጊዜ ሪትም፣ መስመር፣ ቅርፅ እና ሸካራነት አይደሉም? ይህ የቫን ጎግ ሥዕላዊ ቋንቋ በጣም አስፈላጊው ገጽታ ነው, እሱም በሥዕሎቹ ውስጥ ያናግረናል.

ብዙውን ጊዜ የቫንጎግ ሥዕል ከቁጥጥር ውጭ የሆነ ስሜታዊ አካል ነው ፣ ባልተገደበ ማስተዋል የተነሳሳ እንደሆነ ይታመናል። ይህ ማታለል በልዩነት "የታገዘ" ነው። ጥበባዊ መንገድቫን ጎግ ድንገተኛ መስሎ ፣ በእውነቱ ፣ በዘዴ የተሰላ ፣ “ስራ እና ጨዋነት ያለው ስሌት ፣ አእምሮ በጣም ውጥረት ነው ፣ ልክ እንደ ከባድ ሚና አፈፃፀም ተዋናይ ፣ ስለ አንድ ሺህ ማሰብ ሲኖርብዎት። ለአንድ ግማሽ ሰዓት የሚሆን ነገር…”

የቫን ጎግ ቅርስ እና ፈጠራ

የቫን ጎግ ቅርስ

  • [የእናት እህት] “... የሚጥል በሽታ መናድ፣ ይህም ከባድ የነርቭ ውርስ መሆኑን የሚያመለክት፣ እሱም አና ኮርኔሊያ እራሷን ይጎዳል። በተፈጥሮዋ ገር እና አፍቃሪ፣ ለድንገተኛ ቁጣ ትጋለጣለች።
  • (ወንድም ቲኦ) "... ለ 33 ዓመታት የኖረዉ ቪንሰንት በዩትሬክት እብድ ጥገኝነት ራሱን ካጠፋ ከስድስት ወራት በኋላ ሞተ።"
  • "ከቫን ጎግ ወንድሞች እና እህቶች መካከል አንዳቸውም የሚጥል በሽታ አላጋጠማቸውም ፣ ታናሽ እህት በስኪዞፈሪንያ ተሠቃየች እና ለ 32 ዓመታት በአእምሮ ህክምና ሆስፒታል ውስጥ እንደቆየች በእርግጠኝነት የታወቀ ነው።"

የሰው ነፍስ... ካቴድራሎች አይደሉም

ወደ ቫን ጎግ እንሂድ፡-

“ከካቴድራሎች ይልቅ የሰዎችን አይን መቀባት እመርጣለሁ... የሰው ነፍስምንም እንኳን ያልታደለች ለማኝ ወይም የጎዳና ተዳዳሪዋ ነፍስ በእኔ አስተያየት የበለጠ አስደሳች ቢሆንም።

"የገበሬ ህይወትን የሚጽፉ በፓሪስ ከተጻፉት ካርዲናል መሳሪያዎች እና ሃረም ሰሪዎች በተሻለ ጊዜን ይቋቋማሉ." እኔ ራሴ እኖራለሁ ፣ እና በጥሬ ስራዎች ውስጥ እንኳን ጥብቅ ፣ ባለጌ ፣ ግን እውነተኛ ነገሮችን እናገራለሁ ። "በቡርጂዮው ላይ ያለው ሰራተኛ ከሌሎቹ ሁለት መቶ ዓመታት በፊት እንደ ሶስተኛው ንብረት የተመሰረተ አይደለም."

በእነዚህ እና በሺህ ተመሳሳይ አረፍተ ነገሮች ውስጥ የሕይወትን እና የኪነጥበብን ትርጉም ያብራራ ሰው ስኬትን “በኃይላት? ". የቡርጂዮስ አካባቢ ቫን ጎግን ከሥሩ ነቅሎታል።

ውድቅ ማድረጉን በመቃወም ቫን ጎግ ብቸኛው መሣሪያ ነበረው - በተመረጠው መንገድ እና ሥራ ትክክለኛነት ላይ መተማመን።

"ጥበብ ትግል ነው ... በደካማነት ስሜትን ከመግለጽ ምንም ነገር ባታደርግ ይሻላል." "እንደ ጥቂት ጥቁሮች መስራት አለብህ." በግማሽ የተራበ ህይወት እንኳን ለፈጠራ ማነቃቂያነት ተቀይሯል: "በድህነት ከባድ ፈተናዎች ውስጥ, ነገሮችን ፈጽሞ በተለየ ዓይኖች መመልከትን ይማራሉ."

የቡርጂዮ ህዝብ ፈጠራን ይቅር አይልም ፣ እና ቫን ጎግ በቃሉ ቀጥተኛ እና ትክክለኛ ትርጉም ውስጥ ፈጠራ ፈጣሪ ነበር። የላቁ እና ቆንጆ ንባቡ በማስተዋል አልፏል ውስጣዊ ማንነትነገሮች እና ክስተቶች፡- እንደ የተቀደደ ጫማ ትርጉም ከሌለው እስከ ኮሲሚክ አውሎ ነፋሶች ድረስ። ቫን ጎግን ከኦፊሴላዊው ውጭ ብቻ ሳይሆን እነዚህን የማይለያዩ የሚመስሉ እሴቶችን በእኩል መጠን የማቅረብ ችሎታ የውበት ጽንሰ-ሐሳብየአካዳሚክ አቅጣጫ አርቲስቶች ፣ ግን ደግሞ ከስሜታዊ ስዕል ወሰን በላይ እንዲሄድ አስገደዱት።

የቪንሰንት ቫን ጎግ ጥቅሶች

(ከደብዳቤ ወደ ወንድም ቴዎ)

  • ሰዎችን ከመውደድ የበለጠ ጥበባዊ ነገር የለም።
  • በአንተ ውስጥ የሆነ ነገር ሲናገር: "አርቲስት አይደለህም," ወዲያውኑ መጻፍ ጀምር, ልጄ - በዚህ መንገድ ብቻ ይህን ውስጣዊ ድምጽ ዝም ታደርጋለህ. ነገሩን ሰምቶ ወደ ጓደኞቹ ሮጦ ስለደረሰበት መከራ የሚያማርር ሰው፣ ድፍረቱን፣ በእሱ ውስጥ ያለውን የምርጡን ክፍል ያጣል።
  • እናም አንድ ሰው ድክመቶቹን ወደ ልቡ በጣም መቅረብ የለበትም, ምክንያቱም የሌላቸው ሰው አሁንም አንድ ነገር ይሠቃያል - ጉድለቶች አለመኖር; ፍጹም ጥበብ እንዳገኘ የሚመስለው ግን ሞኝ በሆነ ጊዜ መልካም ነው።
  • አንድ ሰው በነፍሱ ውስጥ ደማቅ ነበልባል ይሸከማል, ነገር ግን ማንም በአጠገቡ ማቃጠል አይፈልግም; አላፊ አግዳሚዎች በጭስ ማውጫው ውስጥ የሚወጣውን ጭስ ብቻ ያስተውላሉ እና መንገዳቸውን ይቀጥሉ።
  • መጽሃፎችን በማንበብ, እንዲሁም ስዕሎችን በመመልከት, አንድ ሰው መጠራጠርም ሆነ ማመንታት የለበትም: አንድ ሰው በራስ መተማመን እና ቆንጆ የሆነውን ቆንጆ ማግኘት አለበት.
  • መሳል ምንድን ነው? የተካኑት እንዴት ነው? ይህ በሚሰማዎት እና ሊያደርጉት በሚችሉት መካከል ያለውን የብረት ግድግዳ የማቋረጥ ችሎታ ነው. እንዲህ ዓይነቱን ግድግዳ እንዴት ማለፍ ይቻላል? በእኔ አስተያየት ጭንቅላትን መምታት ምንም ፋይዳ የለውም, ቀስ በቀስ እና በትዕግስት ቆፍረው መቦረሽ ያስፈልግዎታል.
  • ሥራውን ያገኘ የተባረከ ነው።
  • ራሴን በግልፅ ከመናገር በምንም ሳልል እመርጣለሁ።
  • እኔ ደግሞ ውበት እና ልዕልና እንደሚያስፈልገኝ አምናለሁ ፣ ግን የበለጠ ሌላ ነገር ፣ ለምሳሌ ደግነት ፣ ምላሽ ሰጪነት ፣ ርህራሄ።
  • አንተ ራስህ እውነተኛ ሰው ነህ፣ ስለዚህ የእኔን እውነታ ታገሥ።
  • አንድ ሰው ያለማቋረጥ ለፍቅር የሚገባውን መውደድ ብቻ ነው ፣ እና ስሜቱን በማይረቡ ፣ በማይገባቸው እና በማይረቡ ነገሮች ላይ ማባከን የለበትም።
  • ረግረግ ውስጥ እንዳለ ውሃ በነፍሳችን ውስጥ ለሜላኖሊዝም መቆም አይቻልም።
  • ደካሞች ሲረገጡ ሳይ፣ እድገትና ስልጣኔ የሚባለውን ዋጋ መጠራጠር እጀምራለሁ።

መጽሃፍ ቅዱስ

  • ቫን ጎግ.ደብዳቤዎች. ፐር. ከግብ ጋር - L.-M., 1966.
  • Rewald J. Post-Impressionism. ፐር. ከእንግሊዝኛ. ቲ. 1. - ኤል.-ኤም, 1962.
  • Perryusho የኤ ቫን Gogh ሕይወት. ፐር. ከፈረንሳይኛ - ኤም., 1973.
  • Murina Elena.Van Gogh. - ኤም.: አርት, 1978. - 440 p. - 30,000 ቅጂዎች.
  • Dmitrieva N.A. ቪንሰንት ቫን ጎግ. ሰው እና አርቲስት. - ኤም., 1980.
  • ድንጋይ I. ለሕይወት ምኞት (መጽሐፍ). የቪንሰንት ቫን ጎግ ታሪክ። ፐር. ከእንግሊዝኛ. - ኤም., ፕራቭዳ, 1988.
  • ኮንስታንቲኖ ፖርኩ ቫን ጎግ Zijn leven en ደ kunst. (ከKunstklassiekers ተከታታይ) ኔዘርላንድስ፣ 2004
  • Wolf Stadler ቪንሰንት ቫን ጎግ. (ከDe Grote Meesters ተከታታይ) አምስተርዳም ቦክ፣ 1974።
  • ፍራንክ ኩልስ ቪንሰንት ቫን ጎግ እና ዚጅን geboorteplaats: als in boer ቫን ዙንደርት. ደ ዋልበርግ ፐርስ፣ 1990
  • G. Kozlov, "የቫን ጎግ አፈ ታሪክ", "በዓለም ዙሪያ", ቁጥር 7, 2007.
  • ቫን ጎግ V. ለጓደኞች ደብዳቤ / Per. ከ fr. ፒ.ሜልኮቫ. - ሴንት ፒተርስበርግ: ኤቢሲ, ኤቢሲ-አቲከስ, 2012. - 224 p. - ABC-classic series - 5,000 ቅጂዎች፣ ISBN 978-5-389-03122-7
  • ጎርዴቫ ኤም., ፔሮቫ ዲ ቪንሰንት ቫን ጎግ / በመጽሐፉ ውስጥ: ታላላቅ አርቲስቶች - T.18 - Kyiv, CJSC " TVNZ- ዩክሬን", 2010. - 48 p.

"Starry Night" ከአርቲስቱ በጣም ስኬታማ ስራዎች አንዱ እንደሆነ ይታወቃል. ቪንሰንት በአእምሮ ሆስፒታል ውስጥ በነበረበት ጊዜ በ 1889 ተፈጠረ. 73.7 ሴሜ x 92.1 ሴ.ሜ የሚለካው ዋናው ስራ በዘይት ሸራ ላይ በድህረ-ኢምፕሬሽኒዝም ዘይቤ የተቀባ ነው።

በልብ ወለድ ከተማ ላይ የሌሊት ሰማይ አስማታዊ እይታ ከሩቅ ይታያል። አርቲስቱ ብዙውን ጊዜ በ impasto ቴክኒክ ውስጥ ይሳላል ፣ ይህም ቅርብ ወደ ጠንካራ ምስል የማይጨምሩ ትላልቅ ጭረቶችን ይፈጥራል ።

የሳይፕስ ዛፎች ከፊት ለፊት ናቸው, ግን ዋና አካልበሥዕሉ ላይ - ከትንሽ ከተማ ጋር ሲወዳደር ማለቂያ የሌለው የሚመስለው የሚያምር በከዋክብት የተሞላ ሰማይ።

ሥዕሉ የኒውዮርክ ሙዚየም ስብስብ አካል ነው። ዘመናዊ ሥነ ጥበብ.

የሱፍ አበባዎች

አርቲስቱ ይህን ታዋቂ ሥዕል በ1889 ፈጠረ። በብርሃን እና በስሜት ተሞልቷል. ይሁን እንጂ በጣም ደማቅ ቢጫ ቀለሞች በተቺዎች ዘንድ እንደ የአእምሮ ሕመም መገለጫ ተደርገው ይወሰዳሉ, ይህም ሊቅ ቀድሞውንም ይሠቃያል.

የሱፍ አበባዎች በግዴለሽነት በአበባ ማስቀመጫ ውስጥ የተቀመጡ ፣ በንቃተ ህሊና ይሳባሉ ፣ በአበባ ማስቀመጫ ውስጥ መስተካከል ይፈልጋሉ ። ተመልካቹን ወደ ተቃጠለ ምናብ ወደ ምክንያታዊነት ወደሌለው ዓለም ለመውሰድ የሚሞክሩ ያህል ጠንካራ ስሜቶችን ይቀሰቅሳሉ። ቪንሰንት አንዳንድ ታሪኮች የሚነገሩት ከውስጥ በሚሰማው ድምፅ ነው፣ እናም እነዚህን ድምፆች ለማጥፋት መሳል አለበት ብሏል።

ስዕሉ ባለ ሶስት አቅጣጫዊ ምስል የሚፈጥሩ ወፍራም ጭረቶችን በመጠቀም በዘይት በሸራ ላይ ተስሏል.

ስራው በፊላደልፊያ የጥበብ ሙዚየም ስብስብ ውስጥ ተቀምጧል።

አይሪስ

በ 1889 በአእምሮ ሆስፒታል ውስጥ የተሳለው የቫን ጎግ አስደናቂ ሥዕል የአበቦች መስክ ቁርጥራጭ ያሳያል ፣ በዚህ ውስጥ አይሪስ የቅንብር መሠረት ነው።

የሥራው ዘይቤ ከሌሎቹ ሥራዎቹ, ጨለምተኛ እና ተስፋ አስቆራጭ ይለያል. እሷ ደስተኛ እና ቀላል ነች፣ ልክ እንደ ቴክኒክ የጃፓን ህትመቶችቀጭን ቅርጾች፣ ኦሪጅናል አንግል እና ከእውነታው የራቀ በአንድ ቀለም የተሞሉ ቦታዎች።

በሥዕሉ ላይ ያሉት ነገሮች ቋሚ ናቸው ፣ ግን እይታው ሳያውቅ ወደ ላይኛው ግራ ይሮጣል። የሥዕሉ ገጽታ በመካከለኛው መስመር ላይ ያሉት አይሪስዎች እና በላይኛው ግራ ጥግ ላይ ያሉት አበቦች ከምድር ጋር የተጣመሩበት የተመጣጠነ ስብጥር ነው ።

ይህ የረቀቀ ስራ በካሊፎርኒያ በሚገኘው ጌቲ ሙዚየም ውስጥ ይታያል።

የምሽት ካፌ

እ.ኤ.አ. በ 1888 የተሳለው ሥዕሉ በአርልስ ባቡር ጣቢያ አቅራቢያ የሚገኘውን የካፌ ውስጠኛ ክፍል ያሳያል ።

የረቀቀው ሀሳብ ከዚህ ቦታ ጋር የተያያዘው ስሜታዊ ሁኔታ የሚተላለፈው በቀለም ዘዬዎች እርዳታ ነው. ለወደፊቱ, ይህ ዘይቤ ገላጭነት ይባላል. ቫን ጎግ እንዳብራራው፣ የሰካራሞችን የሞራል ዝቅጠት እና ተስፋ የለሽ ብቸኝነትን በአረንጓዴ እርዳታ ለማስተላለፍ ፈልጎ ነበር።

የግድግዳዎቹ ቀይ ቀለም አስፈሪ እና ግራ መጋባትን የሚያመለክት ሲሆን ቢጫው ግን የቆየ, የታፈነ, በሲጋራ ጭስ የተሸፈነ አካባቢን ያሳያል.

ደብዛዛ ምስሎች እና ግዴለሽ የነገሮች ዝርዝር ተመልካቹ በካፌው ውስጥ የሚሆነውን ነገር ሁሉ በአንድ ጠቃሚ ጎብኝዎች አይን እንደሚመለከት ስሜት ይፈጥራል።

የአበባው የለውዝ ቅርንጫፎች

በሞተበት አመት ቫን ጎግ ፈጠረ ቆንጆ ስራለስላሳነት እና መረጋጋት ተለይቶ ይታወቃል. አርቲስቱ ይህንን ፎቶ ለአራስ የወንድሙ ልጅ ሰጥቷል። የአልሞንድ አበባዎች ከመጀመሪያዎቹ አበባዎች ውስጥ በመሆናቸው የአዲሱ ሕይወት መጀመሪያን ይወክላሉ.

የስዕሉ አጻጻፍ እና የባህሪው ግልጽ ኮንቱርዎች በጃፓን ዘይቤዎች ተመስጧዊ ናቸው. ቪንሰንት በአንድ ወቅት ይህን ሥራ እንደ ዋና ሥራው አድርጎ እንደሚመለከተው ለወንድሙ ተናግሯል።

ድንች ተመጋቢዎች

የዚህ ሥራ አሳዛኝ እውነታ ለረዥም ጊዜ የተስፋ መቁረጥ ስሜት እና የጥፋት ስሜት ይተዋል. ሸራው የተቀባው በ1885 ሲሆን የቫን ጎግ ሥራ የመጀመሪያ ጊዜ ነው። በሥዕሉ ላይ አርቲስቱ ገልጿል። የገበሬ ቤተሰብዴ Grootov, እሱ ብዙ ጊዜ የሚናገርበት.

ጨካኝን በማንፀባረቅ የገጠር ሕይወት, ቫን ጎግ በአረንጓዴ-ቡናማ ቃናዎች ውስጥ ጥቁር ቀለሞችን ይጠቀማል. በከባድ እና ጨካኝ ስትሮክ ይሳል፣ የተጨማለቁ እጆች እና የተሸበሸበ እና አሳቢ ፊቶችን ያሳያል።

ስዕሉ በጥልቅ ተምሳሌታዊነት ተሞልቷል. የመብራቱ ደብዛዛ ብርሃን እየጠፋ የሚሄድ ተስፋን የሚያመለክት ሲሆን በመስኮቶቹ ላይ ያሉት አሞሌዎች ከዚህ አሳዛኝ ሕልውና ምንም መንገድ እንደሌለ ያሳያሉ። የቫን ጎግ ሀሳብ፣ አስቸጋሪ ህይወት ቢኖርም እነዚህ ታማኝ እና ብቁ ሰዎች መሆናቸውን ለማስተላለፍ ነበር።

በከዋክብት የተሞላ ምሽት በሮን ላይ

የሮኔን ወንዝ አጥር እይታ በሸራው ላይ በተለያዩ ሰማያዊ ጥላዎች ይታያል ፣ የከተማዋን ደማቅ ቢጫ መብራቶች እና የገረጣ ቢጫ ኮከቦችን ያስተጋባል። በሥዕሉ ላይ ሥራ ቫን ጎግ ለአንድ ዓመት ወስዶ በ 1888 አብቅቷል ።

ቢግ ዳይፐር እና ሰሜናዊው ኮከብ በሰማያዊው የሌሊት ሰማይ ውስጥ ይቃጠላሉ ፣ ብሩህ ከተማ ከሩቅ ትገኛለች ፣ እና ከፊት ለፊት ፣ በዕድሜ የገፉ ጥንዶች በወንዙ ላይ ቀስ ብለው ይጓዛሉ።

የምሽት ትዕይንቶች አርቲስቱን ሁልጊዜ ይማርካሉ, ውበታቸውን እና ምስጢራቸውን ያደንቃሉ. እሱ የሚወደውን ዘዴ በመሳል ተጠቅሟል የዘይት ቀለሞችትልቅ የቮልሜትሪክ ግርፋት ባለው ሸራ ላይ.

አሁን ይህ በዋጋ የማይተመን ድንቅ ስራ በፓሪስ በሚገኘው ሙሴ ዲ ኦርሳይ የጥበብ አፍቃሪዎችን ያስደስታቸዋል።

የስንዴ ሜዳ ከቁራዎች ጋር

ሥዕሉ ራስን ከማጥፋቱ ሁለት ሳምንታት በፊት የተፈጠረው የሊቅ የመጨረሻው ሥራ ተደርጎ ይቆጠራል። ቫን ጎግ ጭንቀትን እና የፍለጋ ሙከራዎችን አስተላልፏል ትክክለኛው መንገድ. የምስሉ ድባብ ጨለማ እና ጨቋኝ ነው።

ጨለማው ሰማይ መንታ መንገድን በሚያሳየው በቀላል ቢጫ ሜዳ ላይ ተንጠልጥሏል። ስለዚህ አርቲስቱ ከሦስቱ መንገዶች መካከል የትኛውን እንደሚመርጥ በመቃወም ጭንቀትን እና ውሳኔን ገልጿል. እና ጥቁር ወፎች እየመጣ ያለውን መጥፎ ዕድል በመግለጽ በአስፈሪ ሁኔታ ወደ ሰማይ ይመጣሉ። የተዘበራረቁ የዘይት ቀለሞች ደስታን እና የአዕምሮ ግራ መጋባትን የሚያንፀባርቅ ተለዋዋጭ ምስል ይፈጥራሉ።

ዋናው ሥራ በአምስተርዳም ውስጥ በቪንሰንት ቫን ጎግ ሙዚየም ውስጥ ተቀምጧል.

የተቆረጠ ጆሮ እና ቧንቧ ያለው የራስ ፎቶ

አርቲስቱ ከጋውጊን ጋር እንደገና ከተጣላ ፣የጆሮውን የተወሰነ ክፍል ቆርጦ ወደ ሆስፒታል ተላከ ። ይህ በአንጻራዊነት ትንሽ ምስል 51 x 45 ሴ.ሜ የተፈጠረው ለግንባታ ዓላማዎች ነው.

ብሩህ ቀለሞች እርስ በእርሳቸው የማይጣጣሙ ናቸው, እና የቫን ጎግ መልክ እራሱ ሁኔታውን ለመቋቋም ከስልጣን ማጣት የጥፋተኝነት ስሜት, ድካም እና ስቃይ ያሳያል. ከሁሉም በላይ በእብደት እና በመገለል የተሞላው የቫን ጎግ እይታ ወደ ባዶነት በመምራት ትኩረትን ይስባል።

ስዕሉ የቀረበው በ የግል ስብስብበቺካጎ ውስጥ Niarchos.

መንገድ ሳይፕረስ እና ኮከብ ያለው

የሌሊት ተፈጥሮን እና የሳይፕስ ዛፎችን እይታ ምስልን የመሳል ሀሳብ በ 1888 በአርልስ ወደ ቪንሰንት መጣ ፣ ግን እሱ ከመሞቱ ትንሽ ቀደም ብሎ የተረዳው ከሁለት ዓመት በኋላ ነው።

የሳይፕስ ዛፎች አርቲስቱን በመስመሮች እና ቅርፅ ፍጹምነት አስደነቁት። እየቀረበ ያለው ሞት ቅድመ-ግምት በፕሮጀክቶች ዘይቤ ውስጥ ተካትቷል። የሰው ሕይወትወደ አጽናፈ ሰማይ ሚዛን.

በቀኝ በኩል, እያደገ ጨረቃ በሰማይ ውስጥ ይታያል በግራ በኩል, ከሸራው ላይ በተግባር ጠፍቷል ይህም እየከሰመ ሐመር ኮከብ, እና መሃል ላይ, አንድ ሳይፕረስ እያደገ, መጀመሪያ እና መጨረሻ መካከል ያለውን መስመር ሆኖ እነሱን በመለየት. መኖር.

ዛፉ በጣም ረጅም ከመሆኑ የተነሳ ጫፉ ከሸራው በላይ ይሄዳል, ልክ ወደ መጨረሻው ለመድረስ እንደሚሞክር.

በአርልስ ውስጥ ቀይ የወይን እርሻዎች

የደቡባዊ ፈረንሳይ ገላጭ ተፈጥሮ ቪንሴንት ቫን ጎግ አስደናቂ ሴራ ሰጠው። የመንደሩ ነዋሪዎች የወይን ፍሬዎችን እየለቀሙ ነበር ፀሐይ ሳትጠልቅ ከበስተጀርባ, የወይኑ ጨረሮች በቀይ ቀለም ያበራሉ, እና ሰማዩ ወርቃማ ይመስላል.

ይህ ደማቅ ትዕይንት አዋቂውን በቀለማት እና ተምሳሌታዊነት አነሳስቶታል። የመከሩን ሂደት እንደ ዑደታዊ ተፈጥሮ እና በትጋት የሚገለጥ የህይወት ኃይል አድርጎ ይመለከተው ነበር።

ቫን ጎግ ንጹህ ቀለሞችን ይጠቀማል, በሸራው ላይ በንፅፅር ጭረቶች ይተገብራሉ.

ይህንን ምስል ማየት የሚፈልጉ ሰዎች በኤ.ኤስ. ፑሽኪን

የምሽት ካፌ በረንዳ

ቫን ጎግ በዚህ የማይረሳው 1888 በአርልስ ሥዕል ላይ የቀለም ጌትነቱን አሳይቷል። በዚህ ወቅት አርቲስቱ ብዙውን ጊዜ በስራው ውስጥ ቢጫ ቀለምን ይመርጣል.

ህያው ካፌ አስደሳች እና ብሩህ ስሜት ይፈጥራል። ሞቅ ያለ የበጋ ምሽትሕይወት የተሞላ ነው። ቫን ጎግ ጥቁር ቀለም ሳይጠቀም ሌሊቱን በግሩም ሁኔታ አሳይቷል።

ከካፌው በላይ ካለው የሕንፃ ሰማያዊ ቃና እስከ ከበስተጀርባ ጥቁር ሰማያዊ ቤቶች ድረስ ሰማያዊ ቀለሞችን በመጠቀም የቀኑን ጨለማ ጊዜ አስተላልፏል። ደማቅ ቢጫ እርከን ከጨለማው ዳራ ጋር ይቃረናል, የብርሃን ተፅእኖ ይፈጥራል.

ሸራው በደች ሙዚየም ክሬለር-ሙለር ውስጥ ነው።

ጫማ

ቫን ጎግ በፓሪስ በነበረበት ወቅት በ 1886 የበጋ ወቅት ለሥዕሉ ያልተለመደ ሴራ አሳይቷል ። በሥዕሉ ላይ ለሚታየው ምስል ተስማሚ የሆነ ጫማ ለማግኘት ለረጅም ጊዜ ፈልጎ ነበር. በመጨረሻም ቪንሰንት በፍላ ገበያ አገኛቸው። ለሽያጭ ታድሰው እና ታድሰው የአንድ ሠራተኛ ንብረት ነበሩ።

አርቲስቱ ግን የእነርሱን ምስል ለመሳል ወዲያውኑ አልጣደፈም። ውስጥ ለብሰው ዝናባማ የአየር ሁኔታ፣ በጭቃው እና በኩሬው ውስጥ ለረጅም ጊዜ ተራመደ። ወደ ቤት ሲመለሱ ቫን ጎግ በዚህ መልክ በሸራ ማረካቸው።

ብልሃቱ ሰዓሊ አሮጌ ቆሻሻን ብቻ ሳይሆን ልዕልና እና ክብርን የሚጠብቅ የጠንካራ ሰራተኛን መልክ ተመለከተ። በኋላ ፣ ይህ ሥዕል ከአርቲስቱ ሕይወት ጋር በተያያዘ ጨምሮ የተለያዩ ምሳሌዎች ርዕሰ ጉዳይ ሆነ ።

ኦቨርስ ውስጥ ቤተ ክርስቲያን

ቫን ጎግ እ.ኤ.አ. በ 1890 የፀደይ ወቅት በፓሪስ አቅራቢያ በምትገኝ ኦቨርስ ሱር-ኦይዝ በምትባል መንደር ተቀመጠ። በቅርብ ወራትሕይወት.

በዘይት ውስጥ በሸራ የተቀባ ፣ ቤተክርስቲያኑ ውስጥ ጎቲክ ቅጥበሥዕሉ ላይ ዋናውን ቦታ ይይዛል እና በህንፃው ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ነገሮች በከፍተኛ ዝርዝር ይለያል. ሥዕሉ አንዲት ሴት ወደ ቤተ ክርስቲያን ስትሄድ ያሳያል። የሁለተኛ ደረጃ ሚና ስለሚጫወት ላዩን ተስሏል.

በጣም አስደናቂው እና አወዛጋቢው ገጽታ በሥዕሉ ላይ የሚታየውን የቀን ሰዓትን በሚመለከት ውዝግብ በሚፈጥረው በሣሩ በተሸፈነው ደማቅ የፀሐይ ሜዳ እና በጨለማው የሌሊት ሰማይ መካከል ያለው አለመግባባት ነው።

አርቲስቱ ሲሞት, ስዕሉ ለጓደኛው ፖል ጋሼት ተሰጥቷል, ከዚያም በሉቭር ውስጥ ተቀምጧል. አሁን በMusée d'Orsay ውስጥ ማድነቅ ይችላሉ።

Scheveningen ላይ የባሕር እይታ

ሥዕሉ አንዱ ነው። ቀደምት ሥራአርቲስት በቀለማት ያሸበረቀ. በእሱ ላይ, ቪንሰንት በባህሩ ላይ የሚያናድድ ማዕበል ያዘ. በአስቸጋሪ የአየር ሁኔታ ውስጥ ሥራው የቀጠለው: በጠንካራ ንፋስ ምክንያት, አሸዋ ያለማቋረጥ ከመሬት ተነስቷል. ቫን ጎግ ንድፍ ከሰራ በኋላ በቤት ውስጥ ጨርሷል። ነገር ግን ትናንሽ የአሸዋ ቅንጣቶች በሥዕሉ ላይ ተጣብቀዋል, እና እነሱ ማጽዳት ነበረባቸው.

ሸራው በማዕበል ወቅት የተፈጥሮን ሁኔታ ያስተላልፋል፡ ጨለምተኛ ደመናዎች በባህር ላይ ተንጠልጥለው ትንንሽ የፀሐይ ጨረሮች በማለፍ ማዕበሉን ያበራሉ። በዝቅተኛ ብርሃን ምክንያት የሰዎች እና የጀልባዎች ምስሎች ደብዝዘዋል። ግራጫ-አረንጓዴው ሰማይ እና ባህሩ ሊዋሃዱ ቀርተዋል፣ እና ትንሽ ቢጫማ የባህር ዳርቻ ብቻ ጎልቶ ይታያል።

ሥዕሉ በአምስተርዳም የሚገኘው የቪንሴንት ቫን ጎግ ሙዚየም ስብስብ አካል ነው።

(ቪንሴንት ቪለም ቫን ጎግ) በኔዘርላንድ ደቡብ ሰሜን ብራባንት ግዛት ውስጥ በምትገኘው በግሩት-ዙንደርት መንደር በፕሮቴስታንት ፓስተር ቤተሰብ ውስጥ መጋቢት 30 ቀን 1853 ተወለደ።

እ.ኤ.አ. በ 1868 ቫን ጎግ ትምህርቱን ለቅቆ ወጣ ፣ ከዚያ በኋላ በአንድ ትልቅ የፓሪስ አርት ኩባንያ ፣ Goupil & Cie ቅርንጫፍ ውስጥ ለመስራት ሄደ። በጋለሪ ውስጥ፣ መጀመሪያ በሄግ፣ ከዚያም በለንደን እና በፓሪስ ቢሮዎች ውስጥ በተሳካ ሁኔታ ሰርቷል።

እ.ኤ.አ. በ 1876 ቪንሰንት በመጨረሻ የሥዕል ንግድ ፍላጎቱን አጥቶ የአባቱን ፈለግ ለመከተል ወሰነ። በዩናይትድ ኪንግደም ከለንደን ወጣ ብሎ በሚገኝ ትንሽ ከተማ ውስጥ በሚገኝ አዳሪ ትምህርት ቤት በመምህርነት ሥራ አገኘ፣ በዚያም ረዳት ፓስተር ሆኖ አገልግሏል። በጥቅምት 29, 1876 የመጀመሪያውን ስብከት ሰጠ. በ 1877 ወደ አምስተርዳም ሄደ, እዚያም በዩኒቨርሲቲ ውስጥ ሥነ-መለኮትን ተምሯል.

ቫን ጎግ "ፖፒዎች"

በ1879 ቫን ጎግ በደቡባዊ ቤልጂየም በቦሪናጅ በሚገኘው ቫማ፣ ማዕድን ማውጫ ማዕከል፣ ተራ ሰባኪ ሆኖ ተቀጠረ። ከዚያም በአቅራቢያው በሚገኘው በከም መንደር የስብከት ተልእኮውን ቀጠለ።

በተመሳሳይ ጊዜ ቫን ጎግ ለመሳል ፍላጎት ነበረው.

እ.ኤ.አ. በ 1880 በብራስልስ ወደ ሮያል አካዳሚ ኦፍ አርትስ (አካዳሚ ሮያል ዴስ ቤውክስ-አርትስ ደ ብሩክስሌስ) ገባ። ነገር ግን በተመጣጣኝ ባህሪው ምክንያት ብዙም ሳይቆይ ትምህርቱን አቋርጦ የሥነ ጥበብ ትምህርቱን በሥነ ጥበብ ትምህርቱን በራሱ ቀጠለ።

እ.ኤ.አ. በ 1881 በሆላንድ ፣ በዘመዱ መሪነት ፣ የመሬት ገጽታ ሠዓሊ አንቶን ሞቭ ፣ ቫን ጎግ የመጀመሪያውን ፈጠረ ሥዕሎች: "አሁንም ህይወት በጎመን እና በእንጨት ጫማ" እና "አሁንም ህይወት በቢራ ብርጭቆ እና ፍራፍሬ."

በኔዘርላንድስ ዘመን በሥዕሉ ላይ "የድንች ማጨድ" (1883) ጀምሮ, የአርቲስቱ ሸራዎች ዋና ዓላማ ተራ ሰዎች እና ሥራቸው ጭብጥ ነበር, አጽንዖቱ ትዕይንቶችን እና ምስሎችን, ጨለማ, ጥቁር ቀለም እና ገላጭነት ላይ ነበር. ጥላዎች፣ የብርሀን ሹል ለውጦች እና ጥላ በቤተ-ስዕሉ ውስጥ ሰፍኗል። የዚህ ዘመን ድንቅ ስራ "ድንች ተመጋቢዎች" (ኤፕሪል-ግንቦት 1885) ሸራ ነው.

በ1885 ቫን ጎግ በቤልጂየም ትምህርቱን ቀጠለ። በአንትወርፕ ወደ ሮያል አካዳሚ ገባ ጥበቦች(ዘ ሮያል የጥበብ አካዳሚ አንትወርፕ)። በ1886 ቪንሰንት ከታናሽ ወንድሙ ቲኦ ጋር ለመኖር ወደ ፓሪስ ተዛወረ፣ እሱም በወቅቱ በሞንትማርት የሚገኘው የ Goupil gallery ዋና ስራ አስኪያጅ ሆኖ ተሾመ። እዚህ ቫን ጎግ ከፈረንሳዊው የእውነተኛ ሰዓሊ ፈርናንድ ኮርሞን ለአራት ወራት ያህል ትምህርት ወስዷል፣ Impressionists Camille Pizarro፣ Claude Monet፣ Paul Gauguinን አግኝቶ የአጻጻፍ ስልታቸውን ከተቀበለበት።

© የህዝብ ጎራ "የዶክተር ጋሼት ፎቶ" በቫን ጎግ

© የህዝብ ጎራ

በፓሪስ ቫን ጎግ ምስሎችን የመፍጠር ፍላጎት አዳብሯል። የሰው ፊት. ለሞዴል ስራዎች ለመክፈል ምንም ገንዘብ ስለሌለው, ወደ እራስ-ምስልነት ዞሯል, በዚህ ዘውግ ውስጥ በሁለት አመታት ውስጥ 20 ያህል ስዕሎችን ፈጠረ.

የፓሪስ ዘመን (1886-1888) ከአርቲስቱ በጣም ውጤታማ የፈጠራ ጊዜዎች አንዱ ሆነ።

በየካቲት 1888 ቫን ጎግ ወደ ደቡብ ፈረንሳይ ወደ አርልስ ሄዶ የአርቲስቶችን የፈጠራ ማህበረሰብ የመፍጠር ህልም ነበረው።

በታህሳስ ወር የአዕምሮ ጤንነትቪንሰንት በጣም ተናወጠ። ከቁጥጥር ውጪ በሆነው የጥቃት ፍንዳታ ወቅት፣ ክፍት የሆነ ምላጭ ፖል ጋውጊን አስፈራራ፣ እሱም በአደባባይ ወደ እሱ መጥቶ፣ ከዚያም የጆሮውን ጆሮ ክፍል ቆርጦ ለሚያውቋት ሴት በስጦታ ላከ። ከዚህ ክስተት በኋላ ቫን ጎግ በመጀመሪያ በአርልስ በሚገኘው የሳይካትሪ ሆስፒታል ተቀመጠ እና ከዚያም በፈቃደኝነት በሴንት-ሬሚ-ዴ-ፕሮቨንስ አቅራቢያ ወደሚገኘው የቅዱስ ፖል ኦፍ ሞሶሌም ልዩ ክሊኒክ ሄዷል። የሆስፒታሉ ዋና ሀኪም ቴዎፍሎል ፔይሮን በሽተኛውን "አጣዳፊ የማኒክ ዲስኦርደር" መርምሮታል. ሆኖም አርቲስቱ የተወሰነ ነፃነት ተሰጥቶታል-በሠራተኞች ቁጥጥር ስር ከቤት ውጭ መቀባት ይችላል።

በሴንት-ሬሚ፣ ቪንሰንት ተለዋጭ የኃይለኛ እንቅስቃሴ ጊዜያትን እና በተፈጠረ ረጅም እረፍቶች ጥልቅ የመንፈስ ጭንቀት. ቫን ጎግ በክሊኒኩ ውስጥ በነበረ በአንድ አመት ውስጥ ወደ 150 የሚጠጉ ስዕሎችን ቀባ። በዚህ ጊዜ ውስጥ በጣም አስደናቂ ከሆኑት ሥዕሎች መካከል አንዳንዶቹ፡- “የከዋክብት ምሽት”፣ “አይሪስ”፣ “የሾላ ዛፍና ኮከብ ያለው መንገድ”፣ “ወይራ”፣ ስማያዊ ሰማይእና ነጭ ደመና", "ፒዬታ".

በሴፕቴምበር 1889 በወንድም ቴዎ ንቁ እገዛ የቫን ጎግ ሥዕሎች በፓሪስ ገለልተኛ አርቲስቶች ማኅበር ባዘጋጀው የዘመናዊ ጥበብ ትርኢት ሳሎን ዴስ ኢንዴፔንዳንትስ ላይ ተሳትፈዋል።

በጃንዋሪ 1890 የቫን ጎግ ሥዕሎች በብራስልስ በቡድን ሃያ ኤግዚቢሽን ስምንተኛው ትርኢት ላይ ታይተው ነበር፣ በዚያም ተቺዎች በደስታ ተቀብለዋል።

በግንቦት 1890 እ.ኤ.አ የአእምሮ ሁኔታቫን ጎግ ተሻሽሎ ሆስፒታሉን ለቆ በዶ/ር ፖል ጋሼት ቁጥጥር ስር በምትገኘው በፓሪስ ከተማ ዳርቻ በሚገኘው ኦቨርስ-ሱር-ኦይዝ (አውቨርስ ሱር-ኦይዝ) ከተማ ተቀመጠ።

ቪንሰንት በየቀኑ ማለት ይቻላል እየጨረሰ ሥዕልን በንቃት ወሰደ መቀባት. በዚህ ወቅት የዶ/ር ጋሼትን እና የ13 ዓመቷን አዴሊን ራቫ ያረፈበትን የሆቴሉ ባለቤት ሴት ልጅ በርካታ ድንቅ ምስሎችን ሣል።

እ.ኤ.አ. ሐምሌ 27 ቀን 1890 ቫን ጎግ በተለመደው ጊዜ ቤቱን ለቆ ወጥቶ ለመሳል ሄደ። ወደ ሀገሩ ሲመለስ በራቮስ የማያቋርጥ ጥያቄ ከቀረበ በኋላ እራሱን በሽጉጥ መተኮሱን አምኗል። ዶ/ር ጋሼት ቁስለኞችን ለማዳን ያደረጉት ሙከራ ሁሉ ከንቱ ነበር ቪንሰንት ኮማ ውስጥ ወድቆ ጁላይ 29 ምሽት በሰላሳ ሰባት አመቱ ህይወቱ አልፏል። የተቀበረው በኦቨርስ መቃብር ውስጥ ነው።

አሜሪካዊው የአርቲስት እስጢፋኖስ ናይፍህ እና ግሪጎሪ ዋይት ስሚዝ የህይወት ታሪክ ተመራማሪዎች በቪንሰንት ሞት "የቫን ጎግ ህይወት" (ቫን ጎግ ህይወት) ባደረጉት ጥናት ፣በዚህም መሰረት የሞተው በራሱ ጥይት ሳይሆን በሁለት ሰካራም ወጣቶች በአጋጣሚ በተተኮሰ ጥይት ነው ። ሰዎች.

በአስር አመታት ውስጥ የፈጠራ እንቅስቃሴቫን ጎግ 864 ሥዕሎችን እና ወደ 1200 የሚጠጉ ሥዕሎችንና ሥዕሎችን መፃፍ ችሏል። በህይወት ዘመኑ, በአርቲስቱ አንድ ሥዕል ብቻ ተሽጧል - የመሬት ገጽታ "ቀይ ወይን እርሻዎች በአርልስ". የስዕሉ ዋጋ 400 ፍራንክ ነበር.

ቁሱ የተዘጋጀው በክፍት ምንጮች መረጃ ላይ ነው

እብድ፣ ተዘዋዋሪ፣ ሊቅ... የቪንሰንት ቫን ጎግ ዘመን ሰዎች የቪንሰንት ቫን ጎግ ስብዕና እርስ በርሱ የሚጋጩ ቃላት ገለጹ። ይህ የደች አርቲስት ስም በብዙዎች ዘንድ ይታወቃል, እና ስዕሎቹ በጣም ውድ በሆኑ የጥበብ ስራዎች ደረጃ ውስጥ ግንባር ቀደም ናቸው. በህይወት ውስጥ ግን ነገሮች በጣም የተለዩ ነበሩ። ብቸኝነት እና በሌሎች ላይ አለመግባባት የቫን ጎግ ቋሚ ጓደኞች ነበሩ። ተሰጥኦው ከተሰጠ በኋላ ብቻ የተከበረለት ሰው ምሳሌ ሆነ አሳዛኝ ሞት፣ እንደ አርቲስቱ እራሱ ያልተለመደ እና ድርብ።

ቫን ጎግ ገና ከልጅነቱ ጀምሮ ብሩሾችን መሳል መጀመሩ የሚያስቅ ነው። በህይወቱ የመጨረሻዎቹ ሰባት ዓመታት ብቻ ከሥዕል ጋር ተያይዘዋል። ይህ ሁኔታ ወደ 900 የሚጠጉ ሥዕሎች ደራሲ እንዳይሆን አላገደውም። የእነሱ ውስጣዊ ምስጢር የባለሙያዎችን የስነ ጥበብ ባለሙያዎችን ብቻ ሳይሆን እይታዎችን ይስባል ተራ ሰዎች. ወደ ውስጥ እንዝለቅ ሚስጥራዊ ዓለምበጣም ዝነኛ የሆኑትን ግምት ውስጥ በማስገባት በቫን ጎግ የተሰሩ ሥዕሎች.


ቫን ጎግ በኤፕሪል 1885 ሥዕሉን ቀባው። ይህ የጸሐፊው የመጀመሪያ ዘይቤ መታየት ከጀመረባቸው የመጀመሪያዎቹ ሥራዎች ውስጥ አንዱ ነው። ሴራው የተወሰደው ከ እውነተኛ ሕይወት- ሸራው በእራት ጊዜ የደሃ ገበሬዎችን ቤተሰብ ያሳያል ። የእነሱ ሁኔታ አጠቃላይ ክብደት በአርቲስቱ በጨለማ ቀለሞች ይተላለፋል። ከድንች የሚወጣው እንፋሎት ነፍሳቸውን የሚያሞቅ ብቸኛው ነገር ነው. ከመብራቱ የወጣው ደብዛዛ ብርሃን፣ እንደማይጠፋ የመልካም ተስፋ እሳት፣ ዘመዶችን ያቀራርባል። ሁሉም ጥልቀት ስሜታዊ ሁኔታገበሬዎች በዘዴ በቫን ጎግ የተገለጹ ሲሆን ሳያውቁት በተመልካቾች ውስጥ የርህራሄ ስሜት እንዲሰማቸው አድርጓል።


የዚህ ሸራ መፈጠር የተከናወነው አርቲስቱ በሳይካትሪ ሆስፒታል በቆየበት ወቅት ነው። ትንሽ ከተማቅዱስ ረሚ። የቫን ጎግ ሀሳብ የሰውን የሃሳብ ሃይል ለማሳየት ነበር - ይህ ሁኔታ የዕለት ተዕለት ነገሮችን ትርጉም ባለው ጥልቀት እና አስደናቂ ቀለሞች ያሞላል ። በድህረ-ኢምፕሬሽኒዝም ዘውግ ውስጥ የተሠራው ሥዕሉ የሸራውን ዋና ቦታ ሆን ብሎ የሚይዘውን የምሽት ሰማይን ያሳያል። ደራሲው የሚያተኩረው በግዙፉ ደማቅ ቢጫ ኮከቦች፣ በወጪው ወር እና በኮረብታው ላይ በሚበቅሉት የሳይፕረስ ዛፎች ላይ ነው። ይህ ጥንቅር ወደ ሚስጥራዊው የጋላክሲዎች አውሎ ንፋስ፣ የአጽናፈ ሰማይ መረጋጋት እና ስምምነት ውስጥ ገብቷል። በሩቅ ላይ ብቻ የተራራውን ገጽታ እና በእንቅልፍ የተሞላውን ከተማ ማየት ይችላሉ. ስለዚህም ቫን ጎግ በምድራዊ እና በሰማያዊው መካከል ያለውን ልዩነት በዘዴ ያሳያል።

እንደነዚህ ያሉት ጭብጦች በደች አርቲስት ሥራ ውስጥ ልዩ ቦታ መያዛቸው አያስገርምም. ቫን ጎግ ደጋግሞ አምኗል ወንድምከዋክብትን እያየ በህልም ውስጥ እንደገባ ፣ በነፍስ እና በልቡ ለእነሱ ቅርብ እንደነበረ ።

በሥዕሉ ላይ ሥራ በሰኔ 1889 ተጠናቀቀ። በሃያኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የቫን ጎግ ፈጠራ በኒውዮርክ የዘመናዊ ጥበብ ሙዚየም ስር ተላልፏል, የአርቲስቱ ኮከብ ምሽት አሁንም ለህዝብ እይታ ይገኛል.


ይህ ሥዕል ከቫን ጎግ የመጨረሻዎቹ ሥራዎች አንዱ ነው። እ.ኤ.አ. በ 1889 መገባደጃ ላይ ህመሙ ጌታውን ሙሉ በሙሉ ያዘ ፣ ግን በግትርነት በሸራ እና በሚወዳቸው ብሩሽዎች መስራቱን ቀጠለ። የማይቀረውን ፍጻሜህን ጥላ ታላቅ አርቲስትበፈጠራ ውስጥ መጽናኛ ፈለገ ። ብዙ የሥነ ጥበብ ታሪክ ጸሐፊዎች ቫን ጎግን በጣም ያጠቃው በሽታው ነበር ብለው ይከራከራሉ, እናም እሱ ከተለመደው የሥዕል ሥዕል ርቋል. ስዕሉ በአዲስ ሁኔታ ተሞልቷል - ክብደት-አልባነት ፣ ቀላልነት ፣ እሱም በቀለማት ንድፍ በችሎታ አጽንኦት ተሰጥቶታል።

ሴራው የተፈጥሮን ውበት ያስተላልፋል - በእርሻ የተሸፈነ መስክ የተለያዩ ቀለሞች. ይሁን እንጂ አይሪስ በአጻጻፍ ውስጥ ማዕከላዊ ሆኖ ይታያል, እሱም የዋና ስራውን ስም ያብራራል. ቫን ጎግ ለቁልፍ ነገር ያልተለመደ አንግል መረጠ። አበቦቹ የተደረደሩት ተመልካቹ ራሱ በሜዳው ላይ እንዳለ እና ተፈጥሮን ህያው አድርጎ በሚያስብበት መንገድ ነው። ሞቃት ሰማያዊ ጥላዎች ምስሉን ሰላም እና ስምምነትን ይሰጣሉ. በስራው ውስጥ, በዓይን ዓይን, እንደዚህ አይነት ታዋቂ የጃፓን ስዕል ተጽእኖ ሊታወቅ ይችላል. ቫን ጎግ ፈጠራን ከተለመደው ግንዛቤው ጋር በማጣመር የስራውን ስኬት አረጋግጧል።

ለመጀመሪያ ጊዜ ሸራው በ 300 ፍራንክ የተገዛው በፈረንሣይ የሥነ ጥበብ ሀያሲ ኦክታቭ ሚርቤው ነው። በክፍለ-ጊዜው መገባደጃ ላይ አይሪስ በጣም ውድ የሆነውን ሥዕል ደረጃ አገኘ ፣ ምክንያቱም በጨረታ ላይ በቁማር በመምታቱ - የቫን ጎግ ሥራ ከ 50 ሚሊዮን ዶላር በላይ ተቆጥሯል።



የቫን ጎግ የሕይወት ታሪክ ጸሐፊዎች የሥዕሉ ጭብጥ በተነሳሽነት የተመረጠ ነው ይላሉ። በደቡብ ፈረንሳይ ውስጥ በምትገኘው በአርልስ ከተማ ከአርቲስቱ መኖሪያ ጋር የተያያዘ ነው. እሱ አስቸጋሪ ፣ ግን ደግሞ በጣም ውጤታማ የሥራው ጊዜ ነበር።

ቫን ጎግ በአርቲስትነቱ ስኬትን ሳያጣጥም ኮኮቡን በታዋቂ እና ተፈላጊ ጌቶች ሰማይ ላይ ማብራት ያለበትን ስራ የመፍጠር ተስፋውን አልተወ። አንድ ቀን ምሽት ላይ ወደ ቤቱ ሲመለስ በሚሆነው ነገር ተማረከ - ወይኑን የሚሰበስቡ ሰዎች በቫን ጎግ አይኖች ውስጥ እንደ ወይንጠጅ ቀለም እና ሰማያዊ ነጠብጣቦች በጠራራ ፀሐይ ስትጠልቅ ይረግጣሉ። ደራሲው ይህንን ቅጽበት በአዲስ ስራ ለመያዝ ወሰነ እና አልተሳሳተም።

ዓመታትስዕሉ ግምት ውስጥ ገብቷል ብቸኛው ሥራበአርቲስቱ ህይወት ውስጥ የተሸጠው. በብራስልስ በተካሄደው ኤግዚቢሽን በአና ቦሽ በ400 ፍራንክ ተገዝቷል። በኋላ ላይ "በአርሌስ ውስጥ ያሉ ቀይ የወይን እርሻዎች" ወደ ሩሲያ ሰብሳቢው ኢቫን ሞሮዞቭ እጅ ገባ. በአሁኑ ጊዜ በፑሽኪን የስነ ጥበባት ሙዚየም ውስጥ ይታያል.


ይህ ሥዕል በሌሊት የአርቲስቱን አድናቆት በድጋሚ ያሳያል። ቫን ጎግ በሥዕል ሥዕል ውስጥ የራሱን ዘይቤ ባዳበረበት የአርልስ የፈጠራ ዘመን ተብሎ በሚጠራው ጊዜ የተቀባ ነው። አርቲስቱ የሌሊት ሰማይን በሚያሳይበት ጊዜ ጥቁር ቀለም መጠቀምን ሙሉ በሙሉ መተዉ አስገራሚ ይመስላል። የተሞላ ቢጫእንደዚያው ፣ የሌሊቱን ጥልቅ ጨለማ አቋርጦ በብሩህ አንጸባራቂው ይማርካል።

የሚገርመው ነገር ቫን ጎግ በዘመኑ የነበሩት ሰዎች እንደሚያደርጉት ሌሊቱን በስቱዲዮ ውስጥ እንደገና አለመፈጠሩ ግን በስር መፈጠሩ ነው። ክፍት ሰማይ. በተወራው መሰረት አርቲስቱ ሸራውን ለማየት እንዲችል ኮፍያው ላይ ሻማ በማያያዝ ጨለማውን ታግሏል።


ቫን ጎግ በፈጠራ ተግባራቱ ውስጥ በተደጋጋሚ ወደ ራስን የምስል ዘውግ መዞሩን ልብ ሊባል ይገባል። የዚህ ፍላጎት ውጤት የራሱ ምስል ያላቸው ተከታታይ ሥዕሎች ነበሩ. ይሁን እንጂ የራሱ አሻሚ ዳራ ያለው "የራስ-ፎቶ የተቆረጠ ጆሮ እና ቧንቧ" ነው. የአርቲስቱ ስራ ተመራማሪዎች አርቲስቱ በራሱ ላይ የአካል ጉዳት እንዲያደርስ ያነሳሳው ከቀድሞ ጓደኛው ጋር በተፈጠረ አለመግባባት ነው ይላሉ። በአእምሯዊ አለመረጋጋት እየተሰቃየ, ቫን ጎግ ኃይለኛ ስሜቶችን መቋቋም አልቻለም እና የጆሮውን ጆሮ ቆርጧል. በእውነቱ ፣ በህመም እና በተስፋ መቁረጥ ፣ ታዋቂ አርቲስትበሸራ ላይ ቀርቧል.

1. ቪንሰንት ቪለም ቫን ጎግ በደቡብ ኔዘርላንድ ውስጥ የተወለደው ከፕሮቴስታንት ፓስተር ቴዎዶር ቫን ጎግ እና አና ኮርኔሊያ የተከበረ መጽሐፍ ቆራጭ እና መጽሐፍ ሻጭ ሴት ልጅ ነበረች።

2. በተመሳሳይ ስም, ወላጆች የመጀመሪያ ልጃቸውን ለመሰየም ፈልገው ነበር, እሱም ከቪንሰንት አንድ አመት ቀደም ብሎ የተወለደው እና በመጀመሪያው ቀን ሞተ. ከወደፊቱ አርቲስት በተጨማሪ ቤተሰቡ አምስት ተጨማሪ ልጆች ነበሩት.

3. በቤተሰብ ውስጥ ቪንሰንት እንደ አስቸጋሪ እና ጠበኛ ልጅ ተደርጎ ይቆጠር ነበር, ከቤተሰብ ውጭ, የእሱን ባህሪ ተቃራኒ ባህሪያትን ሲያሳይ: በጎረቤቶቹ ዓይን ጸጥ ያለ, ተግባቢ እና ጣፋጭ ልጅ ነበር.

4. ቪንሰንት በተደጋጋሚ ትምህርቱን አቋርጧል - በልጅነቱ ትምህርቱን ለቅቋል; በኋላም እንደ አባቱ ፓስተር ለመሆን በሥነ መለኮት የዩኒቨርሲቲ መግቢያ ፈተናን ተምሯል፣ በመጨረሻ ግን በትምህርቱ ተስፋ ቆርጦ አቋረጠ። በወንጌል ትምህርት ቤት መመዝገብ ስለፈለገ ቪንሰንት የትምህርት ክፍያን እንደ አድሎአዊ በመቁጠር ለመማር ፈቃደኛ አልሆነም። ወደ ሥዕል ዘወር ሲል ቫን ጎግ በሮያል ሥነ ጥበባት አካዳሚ ትምህርት መከታተል ጀመረ፣ ግን ከአንድ ዓመት በኋላ አቆመ።

5. ቫን ጎግ ሥዕልን እንደ አንድ ጎልማሳ ሰው ወሰደ እና በ 10 ዓመታት ውስጥ ከጀማሪ አርቲስትነት ወደ የጥበብ ጥበብን ወደ ግልብጥ ወደ ተለወጠው ጌታ ሄደ።

6. ለ 10 ዓመታት ቪንሰንት ቫን ጎግ ከ 2 ሺህ በላይ ስራዎችን ፈጠረ, ከእነዚህም ውስጥ 860 ያህሉ የነዳጅ ሥዕሎች ናቸው.

7. ቪንሰንት ለአጎቱ የቪንሰንት ንብረት በሆነው Goupil & Cie በተባለው ትልቅ የኪነጥበብ ድርጅት ውስጥ የኪነጥበብ አከፋፋይ በመሆን ለሥዕል እና ለሥዕል ያለውን ፍቅር አዳብሯል።

8. ቪንሰንት መበለት ከነበረችው የአጎቱ ልጅ ኬይ ቮስ-ስትሪከር ጋር ፍቅር ነበረው። ከልጇ ጋር በወላጆቹ ቤት ስትቀመጥ አገኛት። ኬ ስሜቱን አልተቀበለም, ነገር ግን ቪንሰንት መጠናናት ቀጠለ, ይህም ሁሉንም ዘመዶቹን በእሱ ላይ አቆመ.

9. የስነ ጥበብ ትምህርት እጦት ቫን ጎግ የሰውን ምስል ለመሳል ባለመቻሉ ነካው። በመጨረሻ ፣ በሰዎች ምስሎች ውስጥ ፀጋ እና ለስላሳ መስመሮች የሌሉበት የአጻጻፍ ስልቱ ዋና ዋና ባህሪዎች አንዱ ሆነዋል።

10. በጣም አንዱ ታዋቂ ሥዕሎችርዕስ ቫን ጎግ የኮከብ ብርሃን ምሽት"የተጻፈው በ 1889 ነው, አርቲስቱ በፈረንሳይ የአእምሮ ሕመምተኞች ሆስፒታል ውስጥ በነበረበት ጊዜ.

11. በአጠቃላይ ተቀባይነት ባለው ስሪት መሠረት ቫን ጎግ ከፖል ጋውጊን ጋር በተፈጠረ አለመግባባት ፣ቪንሰንት ወደሚኖርበት ከተማ በመጣበት ጊዜ የስዕል ዎርክሾፕን የመፍጠር ጉዳዮችን ለመወያየት ጆሮውን ቆርጦ ነበር። ለቫን ጎግ እንደዚህ ያለ የሚንቀጠቀጥ ርዕስ ለመፍታት ስምምነት ማግኘት ባለመቻሉ ፖል ጋውጊን ከተማዋን ለቆ ለመውጣት ወሰነ። ከጦፈ ክርክር በኋላ ቪንሰንት ምላጭ ያዘና ጓደኛውን ወረወረው፣ እሱም ቤቱን ሸሸ። በዚያው ምሽት ቫን ጎግ በአንዳንድ አፈ ታሪኮች እንደሚታመን ጆሮውን ሙሉ በሙሉ ሳይሆን ጆሮውን ቆርጧል. በጣም በተለመደው እትም መሰረት, በፀፀት ስሜት ውስጥ አደረገ.

12. ከጨረታዎች እና ከግል ሽያጭ ግምቶች አንጻር የቫን ጎግ ስራዎች ከኪነ ጥበብ ስራዎች ጋር በጣም በዝርዝሩ ውስጥ የመጀመሪያዎቹ ናቸው. ውድ ስዕሎችበአለም ውስጥ ተሽጧል.

13. በሜርኩሪ ላይ ያለ ጉድፍ የተሰየመው በቪንሰንት ቫን ጎግ ስም ነው።

14. በቫን ጎግ የሕይወት ዘመን ከሥዕሎቹ መካከል አንዱ የሆነው Red Vineyards at Arles ይሸጥ የነበረው አፈ ታሪክ እውነት አይደለም። እንዲያውም ሥዕሉ በ400 ፍራንክ የተሸጠው የቪንሰንት ከፍተኛ ዋጋ ወደሚገኝበት ዓለም ያስመዘገበው ውጤት ቢሆንም ከሱ በተጨማሪ ቢያንስ 14 ተጨማሪ የአርቲስቱ ሥራዎች ተሽጠዋል። ስለ ቀሪዎቹ ስራዎች ምንም ትክክለኛ ማስረጃ የለም, ስለዚህ በእውነቱ ብዙ ሽያጮች ሊኖሩ ይችሉ ነበር.

15. በህይወቱ መገባደጃ ላይ ቪንሰንት በፍጥነት ቀለም ቀባ - ሥዕሉን ከመጀመሪያው እስከ መጨረሻው በ 2 ሰዓታት ውስጥ መጨረስ ይችላል። ሆኖም እሱ ሁልጊዜ ይጠቅስ ነበር ተወዳጅ አገላለጽ አሜሪካዊ አርቲስትዊስለር፡ "ሁለት ሰአት ላይ ነው ያደረኩት ነገርግን በነዚያ ሁለት ሰአት ውስጥ ጠቃሚ የሆነ ነገር ለመስራት ለዓመታት ሰራሁ።"

16. የቫን ጎግ የአእምሮ መታወክ አርቲስቱ ሊደረስባቸው የማይችሉትን ጥልቅ ነገሮች እንዲመለከት ረድተውታል የሚሉ አፈ ታሪኮች ተራ ሰዎች, እንዲሁም ውሸት ናቸው. በሳይካትሪ ክሊኒክ ውስጥ የታከመው ከሚጥል በሽታ ጋር ተመሳሳይነት ያለው መናድ የጀመረው በህይወቱ የመጨረሻ ዓመት ተኩል ውስጥ ብቻ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ, ቪንሰንት ሊጽፍ ያልቻለው በሽታው በሚባባስበት ወቅት በትክክል ነበር.

17. ቤተኛ ታናሽ ወንድምቫን ጎግ, ቴዎ (ቴዎድሮስ), ለአርቲስቱ ትልቅ ጠቀሜታ ነበረው. በህይወቱ በሙሉ ወንድሙ ለቪንሰንት የሞራል እና የገንዘብ ድጋፍ ሰጥቷል። ቴዎ ከወንድሙ በ4 አመት ያነሰ ሲሆን ከቫን ጎግ ሞት በኋላ በነርቭ በሽታ ታመመ እና ከስድስት ወር በኋላ ህይወቱ አለፈ።

18. እንደ ባለሙያዎች ገለጻ፣ የሁለቱም ወንድማማቾች ሞት በአንድ ጊዜ ማለት ይቻላል ባይሆን ኖሮ፣ የቫን ጎግ ዝና በ1890ዎቹ አጋማሽ ላይ ሊመጣ ይችል ነበር እና አርቲስቱ ሀብታም ሰው ሊሆን ይችል ነበር።

19. ቪንሰንት ቫን ጎግ በ 1890 በጥይት ደረቱ ላይ ሞተ. አርቲስቱ በስዕል ማቴሪያሎች ለእግር ጉዞ ሲወጣ ወፎችን ለማስፈራራት ከተገዛው ተዘዋዋሪ እራሱን ልብ አካባቢ ተኩሶ በአየር ላይ ሲሰራ ጥይቱ ግን ዝቅ አለ። ከ 29 ሰዓታት በኋላ በደም ማጣት ምክንያት ሞተ.

20. በአለም ትልቁ የቫንጎግ ስራዎች ስብስብ ያለው የቪንሰንት ቫን ጎግ ሙዚየም በአምስተርዳም በ1973 ተከፈተ። በኔዘርላንድ ውስጥ ከ Rijksmuseum ቀጥሎ ሁለተኛው በጣም ተወዳጅ ሙዚየም ነው። የቪንሰንት ቫን ጎግ ሙዚየም ጎብኚዎች 85% ከሌሎች አገሮች የመጡ ናቸው።



እይታዎች