የሴራው እቅድ የኢቫን ዴኒሶቪች አንድ ቀን ነው. በኤ.አይ. ታሪክ ላይ በመመርኮዝ አዲስ ቁሳቁሶችን የማጥናት ትምህርት.

አሌክሳንደር ኢሳኤቪች ሶልዠኒትሲን በዋናነት "የጉላግ ደሴቶች" የተሰኘው ሥራ ደራሲ በመባል ይታወቃል - በጉላግ ካምፖች ውስጥ ስለ እስረኞች ሕይወት አሳዛኝ ታሪክ። ነገር ግን ሌሎች ታሪኮቹ እና ልብ ወለዶቹ ከዚህ ያነሰ ጉልህ አይደሉም። የማትሬን ግቢ», « የካንሰር አስከሬን"," በመጀመሪያው ክበብ ውስጥ. የእስረኞች ህይወት ጭብጥ በ 1959 የተጻፈ እና በ 1963 ታትሞ ለነበረው "በኢቫን ዴኒሶቪች ህይወት ውስጥ አንድ ቀን" በሚለው ታሪክ ላይ የተመሰረተ ነው.

ከርዕሱ ፣ ታሪኩ በዋና ገጸ-ባህሪው ሕይወት ውስጥ አንድ ፣ ሙሉ በሙሉ ተራ ፣ ቀን እንደሚሆን መገመት ቀላል ነው - ኢቫን ዴኒሶቪች ሹኮቭ። የዚህ ጀግና ምሳሌ በታላቁ ውስጥ ከጸሐፊው ጋር የተዋጋው ወታደር ሹኮቭ ነበር። የአርበኝነት ጦርነትግን በጭራሽ አልተቀመጠም. የሶልዠኒትሲን እራሱ እና የሌሎች እስረኞች የካምፕ ልምድ የኢቫን ዴኒሶቪች ምስል ለመፍጠር እንደ ቁሳቁስ ሆኖ አገልግሏል ። የታሪኩ ድርጊት በ 1951 ክረምት በሳይቤሪያ ከባድ የጉልበት ካምፖች ውስጥ ይካሄዳል.

ታሪኩ ብዙ ችግሮችን ያስነሳ ሲሆን ዋና ዋናዎቹ እሱ አሳልፎ በሰጠው ሰው ውስጥ ሰብአዊነትን እና ደግነትን እንዴት መጠበቅ እንደሚቻል ነው. የትውልድ አገር; ለአንድ እስረኛ ለጉሮሮ ጎድጓዳ ሳህን በአስፈሪ ሁኔታ ውስጥ እንዲሠራ ምን; ሰዎች እንደዚህ ባሉ ካምፖች ውስጥ በእጣ ፈንታ ሲያገኙ እንዴት እንደሚለወጡ።

ደራሲው የካምፑን የዕለት ተዕለት እና የስራ ህይወት በትክክል ይገልፃል። ብዙ የጉልበት ሥራ በሚበዛባቸው ቦታዎች ላይ ተመሳሳይ ሁኔታዎች እንደተከሰቱ ጸሐፊው አጽንዖት ሰጥተዋል ሶቪየት ህብረት. ኢሰብአዊ የኑሮ ሁኔታዎች፣ የመሠረታዊ ነገሮች እጦት - ሙቀት፣ ምግብ፣ ልብስ፣ ከራስዎ በላይ የሆነ ጣሪያ፣ ልክ የሰዎች ግንኙነት- ይህ በሚሊዮኖች ለሚቆጠሩ ንፁሀን ሰዎች የመኖር እውነታ ነው። ብዙ እስረኞች ወደ ካምፑ የገቡት በነፍስ ግድያ ወይም በሌሎች ላይ በደል ሳይሆን፣ ለምሳሌ በእምነታቸው (አልዮሽካ መጥምቁ)፣ የቤንደራ ህዝብን (ጎፕቺክን) በመርዳታቸው፣ በጀርመኖች ተይዘው በመመለሳቸው በጣም አስፈሪ ነው። ወደ ትውልድ አገራቸው በሕይወት (Stenka Klevshin, Shukhov). ብዙ እስረኞች “የአገሪቱ ቀለም” የተማሩ እና የተማሩ መሆናቸው በጣም አስፈሪ ነው። አስተዋይ ሰዎችአንዳንድ ጊዜ ከፍተኛ ቦታዎችን ይይዙ እና በጥንት ጊዜ በብዛት ይኖሩ ነበር. አሁን ደግሞ የስልጣን ዘመናቸውን እያገለገሉ ኢሰብአዊ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ እንዲኖሩ ተገድደዋል - አንዳንዶቹ ሁለት ዓመት አላቸው ፣ አንዳንዶቹ ደግሞ ሃያ አምስት ናቸው።

የዋና ገፀ ባህሪው የህይወት ታሪክ ልክ እንደ “ተሸምኖ” በትረካው ውስጥ ነው። ሹኮቭ አርባ አመት እንደሆነ እንማራለን. ጦርነቱ ከተጀመረ ከሁለት ቀናት በኋላ ሰኔ 23 ቀን 1941 ሚስቱንና ሁለት ሴት ልጆቹን ትቶ ከቴምጌኔቮ መንደር ወደ ጦር ግንባር ሄደ። በአገር ክህደት እንደተቀመጠ በይፋ ይታመናል - እጁን ሰጠ እና የተመለሰው የጀርመን የስለላ ስራን በማከናወን ላይ ነበር. በምርመራው ወቅት ሹኮቭ ራሱ ይህንን "የማይረባ ነገር" ፈርሟል, ምክንያቱም "ካልፈረሙ - የእንጨት አተር ካፖርት, ከፈረሙ - ትንሽ ረዘም ላለ ጊዜ ይኖራሉ." እንደውም ተከቦ ነበር፣ የሚበላው፣ የሚተኮሰውም አልነበረም። ቀስ በቀስ ጀርመኖች በጫካ ውስጥ ወታደሮችን አንድ በአንድ በመያዝ እስረኛ ያዙአቸው። ሹኮቭ እና አምስት ባልደረቦች ከክበቡ ለማምለጥ የቻሉት ሁለቱ ብቻ ወደ ራሳቸው ሊደርሱ ችለዋል። ነገር ግን ወታደሮቹ የተመለሱት ከምርኮ ሳይሆን ከከባቢው አይደለም ብለው በማመን የተሸሸጉትን አምነው ለባለሥልጣናት አሳልፈው ሰጡ። ለ "ወንጀሎቹ" ኢቫን ዴኒሶቪች ስምንት አመታትን (በሰሜን ውስጥ ሰባት, በኡስት-ኢዝማ) አገልግሏል, አሁን ዘጠነኛውን እያገለገለ ነው, የእስር ጊዜውም ያበቃል.

በእነዚህ ስምንት ዓመታት ውስጥ ሹኮቭ ለካምፕ ህይወት ተስማማ, ዋና ህጎቹን ተረድቷል. ነገር ግን በማናቸውም ሁኔታዎች ውስጥ, ለእሱ የመጀመሪያው ነገር ሰው ሆኖ መቆየት, መጨቃጨቅ, ክብርን መጠበቅ, ቦታውን ማወቅ ነው. ሹክሆቭ "ጃካል" ላለመሆን ይሞክራል, ነገር ግን እራሱን ለመንከባከብ: ረሃብ እንዳይሰማው ራሽኑን ዘርግተው, የተሰማቸውን ቦት ጫማዎች ለማድረቅ ጊዜ ይኑርዎት, አስፈላጊውን መሳሪያ "ማሽተት", እንዴት እንደሚሰራ አስላ (በ ውስጥ). ሙሉ ኃይልወይም አይደለም), ከባለሥልጣናት ጋር እንዴት እንደሚነጋገሩ, ሊታዩ የማይገባቸው. እና ይህ የካምፕ ጥበብ እንኳን አይደለም, ነገር ግን የሩስያ ህይወት ጥበብ, የሩስያ ገበሬዎች.

ከሹክሆቭ በተጨማሪ ስራው ብዙዎችን ያቀርባል ብሩህ ገጸ-ባህሪያት. ለምሳሌ, ካፒቴን ቡኢኖቭስኪ የሁለተኛው ማዕረግ የተጨቆነ የባህር ካፒቴን ነው. ቄሳር በአንድ ወቅት ፊልሞችን የሰራ ​​የሜትሮፖሊታን ምሁር ነው። ባፕቲስት አሎሻ የሃይማኖታዊ ሩሲያ አስተሳሰብ እና የአኗኗር ዘይቤ ቃል አቀባይ ነው። የ 16 ዓመቱ ጎፕቺክ ፣ ወተትን ወደ ቤንደራ ሰዎች ያመጣ ፣ ለዚህም እንደ አዋቂዎች ተመሳሳይ ቃል ተቀበለ ። ያንን እናያለን የሶቪየት ሥልጣንዕድሜ እና ማህበራዊ ሁኔታ ምንም ይሁን ምን ለማንም አላዳነም። በተጨቆኑ ሰዎች ዳራ ውስጥ ፣ የእስረኞችን ሕይወት የሚቆጣጠረው እና የሶሻሊስት አገዛዝ ርህራሄ የጎደለው መሆኑን የሚያመለክተው የአለቃው ቮልኮቭ ምስል ጎልቶ ይታያል።

እስረኞች ለሥራ ያላቸው አመለካከት በጣም አስደናቂ ነው። ሕይወትና ሥልጣን ከእነዚህ ሰዎች ጋር በጭካኔ፣ ኢሰብአዊ በሆነ መልኩም የፈጸሙ ይመስላል። እርግጥ ነው፣ እስረኞቹ በፎርማን ቁጥጥር ሥር ሆነው መሥራት ነበረባቸው፣ ነገር ግን ከአስፈላጊነቱ በተጨማሪ ለሥራ ፍቅር ያሳዩ ነበር፣ ብዙውን ጊዜ ደስታን እና ጉጉትን ያባብሳሉ። እናም ብርጌዶቹ ከአዳር እስከ ማታ ድረስ እንዳይቀዘቅዙ እና እንዳይቀነሱ በተለይ በክረምት ወቅት እርስ በርስ ይወዳደሩ ነበር። Solzhenitsyn እንደሚያሳየው የጋራ እና የግዳጅ ሥራ ስርዓት በሰዎች ላይ የአካል ሥራን, የፈጠራ ደስታን, የህይወት ደስታን ሙሉ በሙሉ አላጠፋም.

ስለዚህ ፣ የኢቫን ዴኒሶቪች አንድ ቀን ምንድነው? ሹኮቭ ምሽቱን አሳለፈ ቌንጆ ትዝታ: "በቅጣት ክፍል ውስጥ አላስቀመጧቸውም, ብርጌዱን ወደ ሶትጎሮዶክ አልላኩም, በምሳ ሰአት ገንፎውን አጨዱ, ብርጋዴሩ መቶኛውን በደንብ ዘጋው, ሹኮቭ ግድግዳውን በደስታ አስቀመጠ, አልያዘም. በወረራ ላይ በሃክሶው ፣ ከቄሳር ጋር የትርፍ ሰዓት ሥራ ሰርቶ ትምባሆ ገዛ። እናም አልታመምኩም, ተሻገርኩ. ቀኑ በምንም ነገር ሳይጋባ፣ ደስተኛ ከሞላ ጎደል አለፈ።

በዚህ መንገድ በብዙ ሺህ የሚቆጠሩ እስረኞች በከባድ የጉልበት ሥራ ካምፖች ውስጥ በሰፊው በሶቪየት ኅብረት ውስጥ ተበታትነው ያለፉበት ጊዜ አለፈ።

Solzhenitsyn በካምፕ ሥራ ላይ በነበረበት ወቅት "በኢቫን ዴኒሶቪች ሕይወት ውስጥ አንድ ቀን" ተጽፏል. ከባድ የህይወት ቀን ተገልጿል. በዚህ ጽሑፍ ውስጥ "በኢቫን ዴኒሶቪች ሕይወት ውስጥ አንድ ቀን" የሚለውን ታሪክ እንመረምራለን, የተለያዩ የሥራውን ገፅታዎች - የፍጥረትን ታሪክ, ችግሮች, ቅንብርን ግምት ውስጥ ያስገቡ.

የታሪኩ አፈጣጠር ታሪክ እና የችግሮቹን ትንተና

ሥራው የተፃፈው በ1959 ዓ.ም ነው፣ ሌላ ትልቅ ልብወለድ ለመፃፍ በእረፍት ጊዜ፣ በአርባ ቀናት ውስጥ። ታሪኩ በክሩሽቼቭ እራሱ ትእዛዝ በመጽሔቱ ላይ ታትሟል " አዲስ ዓለም". ሥራው ለዚህ ዘውግ ክላሲክ ነው, ነገር ግን የቃላቶች መዝገበ-ቃላት ከታሪኩ ጋር ተያይዟል. ሶልዠኒሲን እራሱ ይህንን ስራ ታሪክ ብሎታል.

"በኢቫን ዴኒሶቪች ህይወት ውስጥ አንድ ቀን" የሚለውን ታሪክ በመተንተን, ዋናው ሀሳብ የስነ-ምግባር ችግር መሆኑን እናስተውላለን. በካምፕ እስረኛ ህይወት ውስጥ የአንድ ቀን መግለጫ, የፍትሕ መጓደል ሁኔታዎች ተገልጸዋል. ወንጀለኞች ከሚያደርጉት ከባድ የእለት ተእለት ኑሮ በተቃራኒ የአካባቢው ባለስልጣናት ህይወት ይታያል። አዛዦች የሚቀጡት በትንሹ ግዴታ ነው። ምቹ ህይወታቸው ከካምፕ ሁኔታዎች ጋር ተነጻጽሯል. ገዳዮቹ ቀድሞውንም ራሳቸውን ከህብረተሰቡ አግልለዋል፣ ምክንያቱም በእግዚአብሔር ህግጋት መሰረት አይኖሩም።

ሁሉም ችግሮች ቢኖሩም, ታሪኩ ብሩህ ተስፋ ነው. ደግሞም ፣ በእንደዚህ ዓይነት ቦታ እንኳን ሰው ሆነው ሊቆዩ እና በነፍስ እና በሥነ ምግባር የበለፀጉ ሊሆኑ ይችላሉ ።

"በኢቫን ዴኒሶቪች ሕይወት ውስጥ አንድ ቀን" የታሪኩ ትንተና የሥራውን ዋና ገጸ ባህሪ ካላስተዋልን ያልተሟላ ይሆናል. ዋናው ገጸ ባህሪ እውነተኛ የሩሲያ ሰው ነው. የደራሲው ዋና ሀሳብ መገለጫ ሆነ - የአንድን ሰው ተፈጥሯዊ የመቋቋም ችሎታ ለማሳየት። ራሱን በተወሰነ ቦታ ላይ ያገኘ እና ስራ ፈትቶ መቀመጥ የማይችል ገበሬ ነበር።

የታሪኩ ትንተና ሌሎች ዝርዝሮች "በኢቫን ዴኒሶቪች ሕይወት ውስጥ አንድ ቀን"

በታሪኩ ውስጥ, Solzhenitsyn Shukhov በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ የመትረፍ ችሎታ አሳይቷል. ለችሎታው ምስጋና ይግባውና ሽቦ ሰበሰበ እና ማንኪያዎችን ሠራ. በእንደዚህ ዓይነት ማህበረሰብ ውስጥ ለመቆየት ያለው ባህሪ አስደናቂ ነው።

የካምፕ ጭብጥ ለሩሲያ ሥነ ጽሑፍ የተከለከለ ርዕስ ነበር, ነገር ግን ይህ ታሪክ የካምፕ ሥነ ጽሑፍ ተብሎ ሊጠራ አይችልም. አንድ ቀን ከችግሮች ጋር የመላ አገሪቱን መዋቅር ያስታውሳል.

የካምፑ ታሪክ እና አፈ ታሪኮች አረመኔዎች ናቸው. እስረኞቹ ዳቦ በሻንጣ ውስጥ አስገብተው ቁርጥራጮቻቸውን እንዲፈርሙ ተገደዋል። በ 27 ዲግሪ ውርጭ ውስጥ የማቆያ ሁኔታዎች እና ወዘተ በመንፈስ ጠንካራየሰዎች.

ግን ሁሉም ጀግኖች የተከበሩ አልነበሩም። በእስር ላይ ያሉትን ጓደኞቹን ለባለሥልጣናት ማስረከቡን ለመቀጠል በካምፕ ውስጥ ለመቆየት የወሰነ ፓንቴሌቭ ነበረ። ቢያንስ የተወሰነ ክብርን ሙሉ በሙሉ ያጣው ፌትዩኮቭ ጎድጓዳ ሳህኖችን እየላሰ የሲጋራ ጭስ ጨረሰ።

"በኢቫን ዴኒሶቪች ህይወት ውስጥ አንድ ቀን" የሚለው ታሪክ ከሰዎች ውስጥ አንድ ሰው እራሱን በኃይል ከተጫነው እውነታ እና ሃሳቦቹ ጋር እንዴት እንደሚዛመድ ታሪክ ነው. በሌሎች ውስጥ በዝርዝር የሚገለፀው የካምፕ ሕይወት በተጨናነቀ መልክ ያሳያል። ዋና ስራዎች Solzhenitsyn - "The Gulag Archipelago" እና "በመጀመሪያው ክበብ" በሚለው ልብ ወለድ ውስጥ. ታሪኩ ራሱ የተፃፈው በ1959 በአንደኛው ክበብ ውስጥ በተሰኘው ልብ ወለድ ላይ ሲሰራ ነው።

ስራው ለገዥው አካል የማያቋርጥ ተቃውሞ ነው. ይህ ሕዋስ ነው። ትልቅ አካል, ትልቅ ግዛት ያለው አስፈሪ እና የማይነቃነቅ አካል, ለነዋሪዎቹ በጣም ጨካኝ ነው.

በታሪኩ ውስጥ የቦታ እና የጊዜ ልዩ መለኪያዎች አሉ። ካምፑ ነው። ልዩ ጊዜ, እሱም ከሞላ ጎደል እንቅስቃሴ አልባ ነው. በካምፑ ውስጥ ያሉት ቀናት እየተሽከረከሩ ናቸው, ግን የመጨረሻው ቀን አይደለም. ቀን መለኪያ ነው። ቀናቶች ልክ እንደ ሁለት የውሃ ጠብታዎች እርስ በእርስ ተመሳሳይ ናቸው ፣ ሁሉም አንድ ዓይነት ሞኖቶኒ ፣ የማይታሰብ መካኒካዊነት። Solzhenitsyn በአንድ ቀን ውስጥ ሙሉውን የካምፕ ህይወት ለመግጠም እየሞከረ ነው, እና ስለዚህ በካምፑ ውስጥ ያለውን አጠቃላይ የህይወት ምስል እንደገና ለመፍጠር በጣም ትንሹን ዝርዝሮች ይጠቀማል. በዚህ ረገድ, ስለ Solzhenitsyn ስራዎች እና በተለይም በትንሽ ፕሮሰሶች - ታሪኮች ውስጥ ስለ ከፍተኛ ደረጃ ዝርዝር ሁኔታ ይናገራሉ. ከእያንዳንዱ እውነታ በስተጀርባ አንድ ሙሉ የካምፕ እውነታ አለ። እያንዳንዱ የታሪኩ ቅጽበት እንደ ሲኒማ ፊልም ፍሬም ሆኖ ይታሰባል ፣ ተለይቶ የተወሰደ እና በዝርዝር የሚታየው ፣ በአጉሊ መነፅር ስር ነው። "ከሌሊቱ አምስት ሰዓት ላይ፣ እንደ ሁልጊዜው፣ መነሳቱ ተመታ - በዋናው መሥሪያ ቤት ሰፈር ላይ በባቡር መዶሻ።" ኢቫን ዴኒሶቪች ከመጠን በላይ ተኛ። ሁሌም ከፍ ብዬ እነሳ ነበር, ዛሬ ግን አልተነሳሁም. ታመመ። ሁሉንም ያወጡታል፣ ይሰለፋሉ፣ ሁሉም ወደ መመገቢያ ክፍል ይሄዳል። የኢቫን ዴኒሶቪች ሹኮቭ ቁጥር Sh-5h ነው። ሁሉም ሰው ወደ መመገቢያ ክፍል ለመግባት የመጀመሪያው ለመሆን ይጥራል: በመጀመሪያ ወፍራም ያፈስሱታል. ከተመገቡ በኋላ እንደገና ተገንብተው ይፈለጋሉ.

የዝርዝሮች ብዛት, በአንደኛው እይታ ላይ እንደሚመስለው, ትረካውን መጫን አለበት. ደግሞም በታሪኩ ውስጥ ምንም አይነት የእይታ ተግባር የለም ማለት ይቻላል። ግን ይህ, ቢሆንም, አይከሰትም. አንባቢው በትረካው ላይ ሸክም አይኖረውም, በተቃራኒው, ትኩረቱ ወደ ጽሁፉ የተጋለጠ ነው, እሱ በተጨባጭ እና በአንደኛው ገጸ-ባህሪያት ነፍስ ውስጥ የሚፈጸሙትን ክስተቶች በጥብቅ ይከታተላል. እንዲህ ዓይነቱን ውጤት ለማግኘት Solzhenitsyn ምንም ልዩ ዘዴዎችን መጠቀም አያስፈልገውም. ሁሉም ነገር በራሱ ቁሳቁስ ላይ ነው. ጀግኖች አይደሉም ምናባዊ ገጸ-ባህሪያት፣ ሀ እውነተኛ ሰዎች. እና እነዚህ ሰዎች ሕይወታቸው እና እጣ ፈንታቸው በቀጥታ የተመካባቸውን ችግሮች ለመፍታት በሚያስችሉ ሁኔታዎች ውስጥ ይቀመጣሉ። ዘመናዊ ሰውእነዚህ ተግባራት እዚህ ግባ የማይባሉ ይመስላሉ፣ እና ስለዚህ ከታሪኩ የበለጠ አስከፊ ስሜት ይቀራል። V.V. Agenosov እንደፃፈው፣ “ለጀግናው ያለው እያንዳንዱ ትንሽ ነገር ቃል በቃል የሕይወትና የሞት ጉዳይ፣ የመዳን ወይም የመሞት ጉዳይ ነው። ስለዚህ, ሹኮቭ (እና ከእሱ ጋር እያንዳንዱ አንባቢ) በተገኘው እያንዳንዱ ቅንጣት, በእያንዳንዱ ተጨማሪ የዳቦ ፍርፋሪ ከልብ ይደሰታል.

በታሪኩ ውስጥ ሌላ ጊዜ አለ - ሜታፊዚካል, እሱም በሌሎች የጸሐፊው ስራዎች ውስጥም ይገኛል. በዚህ ጊዜ - ሌሎች እሴቶች. እዚህ የአለም ማእከል ወደ ወንጀለኛው ንቃተ-ህሊና ተላልፏል.

በዚህ ረገድ, በግዞት ውስጥ ያለ ሰው የሜታፊዚካል ግንዛቤ ርዕስ በጣም አስፈላጊ ነው. ወጣቱ አሌዮሽካ ቀድሞውኑ በመካከለኛ ዕድሜ ያለውን ኢቫን ዴኒሶቪች ያስተምራል። በዚህ ጊዜ ሁሉም ባፕቲስቶች ታስረዋል, ግን ሁሉም ኦርቶዶክሶች አይደሉም. Solzhenitsyn ስለ ሰው ሃይማኖታዊ ግንዛቤ ጭብጥ ያስተዋውቃል. ወህኒ ቤቱ ወደ መንፈሳዊ ህይወት ስላዞረው እንኳን አመስጋኝ ነው። ነገር ግን ሶልዠኒትሲን በዚህ ሀሳብ ውስጥ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ድምጾች በአእምሮው ሲነሱ ከአንድ ጊዜ በላይ አስተውሏል፡- “ስለዚህ ተርፈሃል። በጉላግ ሕይወታቸውን ያጠፉ፣የነጻነት ጊዜን ለማየት ያልኖሩ፣ሰማዩን ያለ አስቀያሚ የእስር ቤት መረብ ያላዩት እነዚህ ድምፅ ናቸው። የኪሳራ ምሬት በታሪኩ ውስጥ ያልፋል።

በታሪኩ ጽሑፍ ውስጥ ያሉ የተለያዩ ቃላት እንዲሁ ከግዜ ምድብ ጋር ተያይዘዋል። ለምሳሌ, እነዚህ የመጀመሪያ እና የመጨረሻ መስመሮች ናቸው. በታሪኩ መጨረሻ ላይ የኢቫን ዴኒሶቪች ቀን በጣም የተሳካ ቀን እንደነበረ ተናግሯል. ነገር ግን ከዚያ በኋላ "ከደወል እስከ ደወል ባለው ጊዜ ውስጥ ሶስት ሺህ ስድስት መቶ ሃምሳ ሶስት ቀናት እንደነበሩ" በሚያሳዝን ሁኔታ ያስተውላል.

በታሪኩ ውስጥ ያለው ቦታም አስደሳች ነው። አንባቢው የካምፑ ቦታ የት እንደሚጀመር እና እንደሚጠናቀቅ አያውቅም, ሁሉንም ሩሲያ ያጥለቀለቀ ይመስላል. ከጉላግ ግድግዳ ጀርባ ያበቁት ሁሉ ፣ ሩቅ በሆነ ቦታ ፣ በማይደረስበት ሩቅ ከተማ ፣ በገጠር ውስጥ።

የካምፑ ቦታም ለእስረኞች ጠላትነት ተለወጠ። ክፍት ቦታዎችን ይፈራሉ, በተቻለ ፍጥነት ለመሻገር ይጥራሉ, ከጠባቂዎች ዓይኖች ለመደበቅ. የእንስሳት ውስጣዊ ስሜቶች በአንድ ሰው ውስጥ ይነቃሉ. እንዲህ ዓይነቱ መግለጫ ከሩሲያኛ ቀኖናዎች ጋር ሙሉ በሙሉ ይቃረናል ክላሲክስ XIXክፍለ ዘመን. የዚያ ሥነ-ጽሑፍ ጀግኖች በነፃነት ብቻ ምቾት እና ቀላልነት ይሰማቸዋል, ቦታን ይወዳሉ, ርቀትን ይወዳሉ, ከነፍሳቸው እና ከባህሪያቸው ስፋት ጋር የተቆራኙ ናቸው. የሶልዠኒሲን ጀግኖች ከጠፈር ይሸሻሉ። በተጨናነቁ ህዋሶች፣ በተጨናነቀ ሰፈር ውስጥ፣ ቢያንስ በነፃነት መተንፈስ በሚችሉበት ሁኔታ የበለጠ ደህንነት ይሰማቸዋል።

የታሪኩ ዋና ገጸ-ባህሪ ከሰዎች ሰው ይሆናል - ኢቫን ዴኒሶቪች ፣ ገበሬ ፣ የፊት መስመር ወታደር። ይህ ደግሞ ሆን ተብሎ ነው የሚደረገው። ሶልዠኒሲን በመጨረሻ ታሪክ የሚሠሩት፣ ሀገሪቱን ወደፊት የሚያራምዱ እና የእውነተኛ ሥነ ምግባር ዋስትና የሚሸከሙት ከሕዝቡ የመጡ ሰዎች እንደሆኑ ያምን ነበር። በአንድ ሰው እጣ ፈንታ - ኢቫን ዴኒሶቪች - የአጭር ጊዜ ደራሲው በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ፣ ያለ ጥፋታቸው የታሰሩ እና የተፈረደባቸው ዕጣ ፈንታን ይይዛል ። ሹኮቭ በገጠር ውስጥ ይኖሩ ነበር, እሱም በካምፑ ውስጥ እዚህ በደስታ ያስታውሰዋል. ግንባሩ ላይ እሱ እንደሌሎች ሺዎች በሙሉ ቁርጠኝነት ተዋግቷል እንጂ ለራሱ አልቆጠረም። ከቆሰለ በኋላ - ወደ ፊት መመለስ. ከዚያም የጀርመን ምርኮ, በተአምራዊ ሁኔታ ለማምለጥ ከቻለበት. ለዚህም አሁን ወደ ሰፈሩ ገባ። በስለላ ወንጀል ተከሷል። እና ጀርመኖች ምን ዓይነት ሥራ እንደሰጡት ፣ ኢቫን ዴኒሶቪች ራሱም ሆነ መርማሪው አያውቁም ፣ “ምን ዓይነት ተግባር - ሹኮቭ ራሱም ሆነ መርማሪው ሊመጣ አልቻለም። ስለዚህ ልክ ትተውት - ተግባሩ። በታሪኩ ጊዜ ሹኮቭ በካምፑ ውስጥ ለስምንት ዓመታት ያህል ቆይቷል። ግን ይህ በሰፈሩ አድካሚ ሁኔታ ክብሩን ካላጣው ከጥቂቶቹ አንዱ ነው። በብዙ መልኩ የገበሬው ፣የታማኝ ሰራተኛ ፣የገበሬ ባህሪው ይረዳዋል። ራሱን በሌሎች ሰዎች ፊት ለማዋረድ፣ ሳህኖች ይልሳል፣ ለሌሎች ለማሳወቅ አይፈቅድም። የዘመናት እንጀራን የማክበር ልማዱ ዛሬም ይታያል፡ እንጀራን በተጣራ ጨርቅ ያስቀምጣል፡ ከመብላቱ በፊት ባርኔጣውን ያወልቃል። የሥራን ዋጋ ያውቃል, ይወደዋል, ሰነፍ አይደለም. እሱ እርግጠኛ ነው: "ሁለት ነገሮችን በእጁ የሚያውቅ, እሱ ደግሞ አሥር ያነሳል." በእጆቹ ጉዳዩ ይሟገታል, ውርጭ ይረሳል. መሳሪያዎቹን በጥንቃቄ ይንከባከባል, በዚህ የግዳጅ ሥራ ውስጥ እንኳን ግድግዳውን መትከል በጥንቃቄ ይቆጣጠራል. የኢቫን ዴኒሶቪች ቀን የከባድ ሥራ ቀን ነው። ኢቫን ዴኒሶቪች የእንጨት ሥራን እንዴት እንደሚሰራ ያውቅ ነበር, እንደ መካኒክነት ሊሠራ ይችላል. በግዳጅ ሥራ ውስጥ እንኳን, ትጋትን አሳይቷል, የሚያምር እኩል ግድግዳ አኖረ. እና ምንም ማድረግ የማያውቁት በተሽከርካሪ ጋሪ ውስጥ አሸዋ ተሸከሙ።

የ Solzhenitsyn ጀግና በአብዛኛው በተቺዎች መካከል የተንኮል ክሶች ርዕሰ ጉዳይ ሆኗል. በእነሱ አመለካከት፣ ይህ ህዝባዊ ባህሪ ከሞላ ጎደል ፍጹም መሆን አለበት። Solzhenitsyn በበኩሉ ተራውን ሰው ያሳያል። ስለዚህ ኢቫን ዴኒሶቪች የካምፕ ጥበብን, ህጎችን ይናገራሉ: "ይቃስሙ እና ይበሰብሳሉ. ከተቃወምክ ትሰብራለህ። ተቺዎች አሉታዊ ተቀብለዋል. በተለይም ግራ መጋባት የተፈጠረው በኢቫን ዴኒሶቪች ድርጊት ነው ፣ ለምሳሌ ፣ ቀድሞውንም ደካማ ከሆነ ወንጀለኛ ላይ ትሪ ሲወስድ ፣ ምግብ ማብሰያውን ሲያታልል ። እዚህ ላይ ይህን የሚያደርገው ለግል ጥቅም ሳይሆን ለመላው ብርጌድ መሆኑን ልብ ማለት ያስፈልጋል።

በጽሁፉ ውስጥ “ነፃነት ይፈልግ ወይም አይፈልግ ራሴን አላውቅም ነበር” የሚል ቅሬታ እና በሃያሲያን ዘንድ ከፍተኛ መደነቅ የፈጠረ ሌላ ሀረግ አለ። ይህ ሃሳብ ሹክሆቭ የጠንካራ ጥንካሬን, የውስጣዊውን እምብርት ማጣት ተብሎ በተሳሳተ መንገድ ተተርጉሟል. ሆኖም፣ ይህ ሀረግ እስር ቤት መንፈሳዊ ህይወትን ያነቃቃል የሚለውን ሃሳብ ያስተጋባል። ኢቫን ዴኒሶቪች ቀድሞውኑ የሕይወት እሴቶች አሉት. እስር ወይም ነፃነት አይለውጣቸውም, አይከለክለውም. እናም እንደዚህ አይነት ምርኮ የለም፣ ነፍስን በባርነት የሚገዛ፣ ነፃነትን፣ ራስን መግለጽን፣ ህይወትን የሚሳጣት እስር ቤት።

የኢቫን ዴኒሶቪች የእሴት ስርዓት በተለይ በካምፕ ህጎች ከተሞሉ ሌሎች ገፀ-ባህሪያት ጋር ሲያወዳድር ይታያል።

ስለዚህ፣ በታሪኩ ውስጥ፣ ሶልዠኒሲን ህዝቡ በማይታመን ስቃይ እና መከራ ውስጥ በወደቀበት የዚያን ጊዜ ዋና ዋና ባህሪያትን እንደገና ፈጠረ።

አሌክሳንደር ኢሳኤቪች ሶልዠኒትሲን የኮሚኒስት አገዛዝን አጥብቆ ተቃዋሚ ሆኖ ወደ ሩሲያ ሥነ ጽሑፍ የገባ ጸሐፊ እና አስተዋዋቂ ነው። በስራው ውስጥ, ስለ ስቃይ, እኩልነት እና የሰዎች ተጋላጭነት ለስታሊን ርዕዮተ ዓለም እና አሁን ባለው የመንግስት ስርዓት ጭብጥ ላይ በየጊዜው ይዳስሳል.

እኛ ለእርስዎ ትኩረት እናቀርባለን የዘመነ ስሪት Solzhenitsyn መጽሐፍ ግምገማ -.

አ.አይ. ያመጣው ሥራ. የ Solzhenitsyn ታዋቂነት ታሪክ "በኢቫን ዴኒሶቪች ሕይወት ውስጥ አንድ ቀን" ሆነ. እውነት ነው፣ ደራሲው ራሱ ከጊዜ በኋላ ማሻሻያ አድርጓል፣ ከዘውግ አንፃር ይህ ታሪክ ነው፣ ምንም እንኳን በአስደናቂ ደረጃ ላይ ቢሆንም፣ በዚያን ጊዜ የሩስያን የጨለመበትን ምስል ያሰራጭ ነበር።

Solzhenitsyn A.I. በታሪኩ ውስጥ አንባቢውን ከብዙ የስታሊን ካምፖች በአንዱ ውስጥ ያበቃውን ገበሬ እና ወታደራዊ ሰው የሆነውን ኢቫን ዴኒሶቪች ሹኮቭን ሕይወት ያስተዋውቃል። የሁኔታው አሳዛኝ ሁኔታ ጀግናው በናዚ ጀርመን ጥቃት በማግስቱ ወደ ጦር ግንባር ሄዶ ተይዞ በተአምራዊ ሁኔታ ከሱ ማምለጥ መቻሉ ነው, ነገር ግን የራሱ ላይ ደርሶ እንደ ሰላይ እውቅና አግኝቷል. ሰዎች የሞቱ ፈረሶች ሰኮና ከ ኮርኒያ, እና ቀይ ጦር ትእዛዝ መብላት ነበረበት ጊዜ ጦርነት ሁሉ መከራዎች መግለጫ ያካትታል ይህም ትውስታዎች የመጀመሪያ ክፍል, ያደረ ነው. ፣ ተራ ወታደሮችን በጦር ሜዳ እንዲሞቱ ተወ።

ሁለተኛው ክፍል የኢቫን ዴኒሶቪች ህይወት እና በመቶዎች የሚቆጠሩ ሌሎች በካምፕ ውስጥ ያሉ ሰዎችን ያሳያል. ከዚህም በላይ ሁሉም የታሪኩ ክስተቶች አንድ ቀን ብቻ ይወስዳሉ. ሆኖም ታሪኩ ይዟል ብዙ ቁጥር ያለውማጣቀሻዎች, ብልጭታዎች እና የሰዎች ህይወት ማጣቀሻዎች, እንደ አጋጣሚ ሆኖ. ለምሳሌ ከባለቤቱ ጋር የተደረገው የደብዳቤ ልውውጥ በመንደሩ ያለው ሁኔታ ከሰፈሩ የተሻለ እንዳልሆነ፡ ምግብና ገንዘብ እንደሌለ፣ ነዋሪው በረሃብ እየተሰቃየ ነው፣ ገበሬዎቹም የውሸት ምንጣፎችን በማቅለምና በመሸጥ ይተርፋሉ። ወደ ከተማው.

በማንበብ ሂደት ሹክሆቭ ለምን እንደ አጭበርባሪ እና ከዳተኛ ተቆጥሮ እንደነበረም እናያለን። እንደ አብዛኛውበካምፑ ውስጥ ያሉት, ያለ ጥፋተኝነት ተፈርዶበታል. መርማሪው የሀገር ክህደት ድርጊቱን እንዲናዘዝ አስገደደው፣ በነገራችን ላይ ጀግናው ጀርመኖችን እየረዳ ነው የተባለውን ተግባር እንኳን ሊያውቅ አልቻለም። በተመሳሳይ ጊዜ ሹኮቭ ምንም ምርጫ አልነበረውም. ያላደረገውን ነገር አምኖ ለመቀበል ፈቃደኛ ካልሆነ "የእንጨት ኮት" ይቀበል ነበር, እና ወደ ምርመራው ስለሄደ, "ቢያንስ ትንሽ ትኖራለህ."

የሴራው አስፈላጊ አካል በበርካታ ምስሎች ተይዟል. እነዚህ እስረኞች ብቻ ሳይሆኑ ጠባቂዎችም ናቸው, እነሱ ካምፖችን በሚይዙበት መንገድ ብቻ ይለያያሉ. ለምሳሌ ፣ ቮልኮቭ አንድ ትልቅ እና ጥቅጥቅ ያለ ጅራፍ ይዞ ይሄዳል - አንድ ምቱ ሰፊ የቆዳ ስፋትን ወደ ደም ይከፋፍላል። ሌላ ብሩህ ቢሆንም ጥቃቅን ባህሪ- ቄሳር. ይህ በካምፑ ውስጥ ያለ ሥልጣን ነው, ቀደም ሲል ዳይሬክተር ሆኖ ይሠራ ነበር, ነገር ግን የመጀመሪያውን ፊልም ሳይሰራ ተጨቆነ. አሁን በርዕሶቹ ላይ ከሹኮቭ ጋር መነጋገርን አይቃወምም ዘመናዊ ሥነ ጥበብእና ትንሽ ስራ ይጣሉት.

በታሪኩ ውስጥ ፣ Solzhenitsyn የእስረኞችን ሕይወት ፣ ግራጫ ሕይወታቸውን እና ጠንክሮ መሥራትን በከፍተኛ ትክክለኛነት ይደግማል። በአንድ በኩል፣ አንባቢው አስፈሪ እና ደም አፋሳሽ ትዕይንቶችን አያጋጥመውም ነገር ግን ደራሲው ወደ መግለጫው የቀረበበት እውነታ ሰውን ያስደነግጣል። ሰዎች እየተራቡ ነው፣ እናም የህይወታቸው አጠቃላይ ነጥብ ለራሳቸው ተጨማሪ ቁራጭ ዳቦ ማግኘት ነው ፣ ምክንያቱም በዚህ ቦታ በውሃ ሾርባ እና በቀዝቃዛ ጎመን ውስጥ መኖር የማይቻል ስለሆነ። እስረኞች በብርድ እንዲሠሩ ይገደዳሉ, እና ከመተኛታቸው እና ከመብላታቸው በፊት "ጊዜን ለማሳለፍ" በሩጫ ውስጥ መሥራት አለባቸው.

ሁሉም ሰው ከእውነታው ጋር ለመላመድ ይገደዳል, ጠባቂዎችን ለማታለል, የሆነ ነገር ለመስረቅ ወይም በድብቅ ለመሸጥ መንገድ ይፈልጉ. ለምሳሌ ያህል፣ ብዙ እስረኞች ትናንሽ ቢላዋዎችን ከመሳሪያዎች ይሠራሉ ከዚያም ለምግብ ወይም ለትንባሆ ይገበያዩባቸዋል።

ሹክሆቭ እና በእነዚህ አስፈሪ ሁኔታዎች ውስጥ ያሉ ሁሉም ሰዎች እንደ የዱር እንስሳት ናቸው። ሊቀጡ, ሊተኩሱ, ሊደበደቡ ይችላሉ. ከታጠቁ ጠባቂዎች የበለጠ ብልህ እና ብልህ ለመሆን ብቻ ይቀራል ፣ ተስፋ እንዳትቆርጡ እና ለሀሳቦችዎ እውነተኛ ለመሆን ይሞክሩ።

የሚገርመው የታሪኩን ጊዜ የሚመሰርተው ቀን ለዋና ገፀ ባህሪው የተሳካ መሆኑ ነው። በቅጣት ክፍል ውስጥ አላስቀመጡትም፣ ከግንበኞች ቡድን ጋር በብርድ እንዲሰራ አላስገደዱትም፣ ምሳ ላይ ገንፎ በከፊል ማግኘት ችሏል፣ በምሽቱ ፍለጋ ሃክሶው አላገኙም። እና ከቄሳር የተወሰነ ገንዘብ አግኝቶ ትምባሆ ገዛ። እውነት ነው፣ በእስር ላይ በነበሩበት ጊዜ ሁሉ ሶስት ሺህ ስድስት መቶ ሃምሳ ሶስት ቀናት መሆናቸው አሳዛኝ ነው። ቀጥሎ ምን አለ? ቃሉ ወደ ማብቂያው እየመጣ ነው, ነገር ግን ሹክሆቭ ቃሉ እንደሚራዘም እርግጠኛ ነው, ወይም ደግሞ ይባስ, ወደ ግዞት ይላካል.

የታሪኩ ዋና ተዋናይ ባህሪያት "በኢቫን ዴኒሶቪች ሕይወት ውስጥ አንድ ቀን"

የሥራው ዋና ተዋናይ ነው። የጋራ ምስልቀላል የሩሲያ ሰው. ዕድሜው 40 ዓመት ገደማ ነው። ከተራ መንደር ነው የመጣው፣ በፍቅር የሚያስታውሰው፣ ከዚህ ቀደም የተሻለ እንደነበር በመጥቀስ፡ ድንች ይበሉ ነበር "ሙሉ ድስት፣ ገንፎ - የብረት ብረት ..."። 8 አመታትን በእስር አሳልፏል። ሹኮቭ ወደ ካምፑ ከመግባቱ በፊት ግንባሩ ላይ ተዋግቷል። ቆስሏል፣ ካገገመ በኋላ ግን ወደ ጦርነቱ ተመለሰ።

መልክባህሪ

በታሪኩ ጽሑፍ ውስጥ ስለ እሱ ገጽታ ምንም መግለጫ የለም። ትኩረት ልብስ ላይ ነው: mittens, አንድ አተር ጃኬት, ተሰማኝ ቦት ጫማ, waded ሱሪ, ወዘተ.. ስለዚህም, ዋና ገጸ ያለውን ምስል depersonalized ነው እና ተራ እስረኛ, ነገር ግን ደግሞ መሃል ላይ የሩሲያ ዘመናዊ ነዋሪ ብቻ ሳይሆን ስብዕና ይሆናል. የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን.

ለሰዎች በአዘኔታ እና በአዘኔታ ተለይቷል. በካምፑ ውስጥ 25 ዓመታት ስላሳለፉት ባፕቲስቶች ይጨነቃል. በወደቀው ፌቲኮቭ ተጸጽቷል, "የእሱን ጊዜ አይኖርም. እራሱን እንዴት ማስቀመጥ እንዳለበት አያውቅም." ኢቫን ዴኒሶቪች ከጠባቂዎች ጋር እንኳን ያዝንላቸዋል, ምክንያቱም እነሱ ማድረግ አለባቸው ኃይለኛ ነፋስበግንቦቹ ላይ ይመልከቱ.

ኢቫን ዴኒሶቪች የእሱን ችግር ይገነዘባሉ, ነገር ግን ስለሌሎች ማሰብን አያቆምም. ለምሳሌ፣ ሚስቱ ምግብ ወይም ዕቃ እንዳትልክ በመከልከል ከቤት ውስጥ እሽጎችን አይቀበልም። ሰውዬው ሚስቱ በጣም አስቸጋሪ ጊዜ እንዳለባት ይገነዘባል - እሷ ብቻ ልጆችን ታሳድጋለች እና በአስቸጋሪ ወታደራዊ እና ኢኮኖሚ ውስጥ ትጠብቃለች. ከጦርነቱ በኋላ ዓመታት.

ረጅም ዕድሜበከባድ የጉልበት ሥራ ካምፕ ውስጥ አልሰበረውም. ጀግናው ለራሱ የተወሰኑ ድንበሮችን ያዘጋጃል, በምንም መልኩ ሊጣስ አይችልም. ትሪ, ነገር ግን የዓሳ አይኖች ወጥ ውስጥ አለመብላት ወይም ሁልጊዜ ባርኔጣ በማውለቅ ጊዜ እርግጠኛ ይሁኑ. አዎን, መስረቅ ነበረበት, ነገር ግን ከጓዶቹ አይደለም, ነገር ግን በኩሽና ውስጥ የሚሰሩ እና በሴላ ጓደኞቻቸው ላይ የሚያሾፉ ሰዎች ብቻ ነው.

ኢቫን ዴኒሶቪች ሐቀኝነትን ይለያል። ደራሲው ሹኮቭ ጉቦ አልወሰደም ወይም አልሰጠም. በካምፑ ውስጥ ያለ ማንኛውም ሰው ከስራ እንደማያመልጥ፣ ሁልጊዜ ተጨማሪ ገንዘብ ለማግኘት እንደሚሞክር እና ለሌሎች እስረኞች ስሊፐር እንደሚሰፋ ያውቃል። በእስር ቤት ውስጥ ጀግናው ጥሩ ግንብ ሰሪ ይሆናል ፣ ይህንን ሙያ በመቆጣጠር “የሹኮቭን ጦርነቶችን ወይም ስፌቶችን መቆፈር አይችሉም ።” በተጨማሪም ኢቫን ዴኒሶቪች የሁሉም ነጋዴዎች ጃክ እንደሆነ ሁሉም ሰው ያውቃል እና ማንኛውንም ንግድ በቀላሉ ሊይዝ ይችላል (የተጣበቁ ጃኬቶችን ፣ ማንኪያዎችን ከአሉሚኒየም ሽቦ ያፈሳሉ ፣ ወዘተ.)

አዎንታዊ ምስልሹኮቭ የተፈጠረው በታሪኩ ውስጥ ነው። የገበሬው ልማድ፣ ተራ ሰራተኛ፣ የእስርን ችግር እንዲያሸንፍ ረድቶታል። ጀግናው እራሱን በጠባቂዎች ፊት ለማዋረድ ፣ ሳህኖችን ይልሳል ወይም ለሌሎች ለማሳወቅ አይፈቅድም። ልክ እንደ ማንኛውም የሩሲያ ሰው ኢቫን ዴኒሶቪች የዳቦውን ዋጋ ያውቃል, በመንቀጥቀጥ ንጹህ ጨርቅ ውስጥ ያስቀምጣል. ማንኛውንም ሥራ ይቀበላል, ይወዳል, ሰነፍ አይደለም.

ታዲያ እንደዚህ ያለ ታማኝ፣ ክቡር እና ታታሪ ሰው በእስር ቤት ካምፕ ውስጥ ምን እየሰራ ነው? እሱና ሌሎች በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች እንዴት እዚህ ደረሱ? ዋናውን ገጸ ባህሪ ሲያውቁ በአንባቢው ውስጥ የሚነሱት እነዚህ ጥያቄዎች ናቸው።

ለእነሱ መልሱ በጣም ቀላል ነው. ይህ ሁሉ የሆነው ኢፍትሃዊው አምባገነናዊ አገዛዝ ነው፣ ውጤቱም ብዙ ብቁ ዜጎች በማጎሪያ ካምፖች ውስጥ እስረኞች ሆነው፣ ስርዓቱን እንዲላመዱ የተገደዱ፣ ከቤተሰቦቻቸው ርቀው የሚኖሩ እና ለረጅም ስቃይ እና ችግር የሚዳረጉበት ሁኔታ ነው።

የታሪኩ ትንተና በ A.I. Solzhenitsyn "በኢቫን ዴኒሶቪች ሕይወት ውስጥ አንድ ቀን"

የጸሐፊውን ሀሳብ ለመረዳት ለሥራው ቦታ እና ጊዜ ልዩ ትኩረት መስጠት አስፈላጊ ነው. በእርግጥም ታሪኩ የአንድ ቀን ክስተቶችን ያሳያል፣ ሌላው ቀርቶ የአገዛዙን የእለት ተእለት ጊዜዎች በሙሉ በዝርዝር ይገልፃል፡- መነሳት፣ ቁርስ፣ ምሳ፣ እራት፣ ስራ ማግኘት፣ መንገድ፣ ስራው ራሱ፣ በዘበኞች የሚደረገውን የማያቋርጥ ፍለጋ እና ሌሎች ብዙ። ወዘተ. ይህ ደግሞ የሁሉም እስረኞች እና ጠባቂዎች, ባህሪያቸው, በካምፕ ውስጥ ስላለው ህይወት, ወዘተ መግለጫን ያካትታል. ለሰዎች, እውነተኛ ቦታ በጠላትነት ይለወጣል. እያንዳንዱ እስረኛ ክፍት ቦታዎችን አይወድም, ከጠባቂዎች ጋር ላለመገናኘት ይሞክራል እና በፍጥነት በሰፈሩ ውስጥ ይደበቃል. እስረኞች የተገደቡት በገመድ ብቻ አይደለም። ወደ ሰማይ የመመልከት እድል እንኳን የላቸውም - የመብራት መብራቶች ያለማቋረጥ ይታወራሉ።

ሆኖም ግን, ሌላ ቦታ አለ - ውስጣዊው. የማስታወሻ ቦታ አይነት ነው። ስለዚህ፣ በጣም አስፈላጊዎቹ ግንባሩ ላይ ስላለው ሁኔታ፣ ስቃይና ቁጥር ስፍር የሌላቸውን ሞት፣ የገበሬዎችን አስከፊ ሁኔታ፣ እንዲሁም ከግዞት የተረፉት ወይም ያመለጡ፣ የእነሱን ጥብቅና የሚደግፉበት የማያቋርጥ ማጣቀሻዎች እና ትውስታዎች ናቸው። አገር ቤትና ዜጎቻቸው ብዙውን ጊዜ በመንግሥት ዓይን ሰላዮችና ከዳተኞች ይሆናሉ። እነዚህ ሁሉ የአካባቢ ርዕሰ ጉዳዮች በአጠቃላይ በሀገሪቱ ውስጥ ምን እየተከሰተ ያለውን ምስል ይመሰርታሉ.

እንደሆነ ተገለጸ ጥበባዊ ጊዜእና የስራው ቦታ አልተዘጋም, ለአንድ ቀን ወይም የካምፑ ግዛት ብቻ የተወሰነ አይደለም. በታሪኩ መጨረሻ ላይ እንደሚታወቀው, በጀግናው ህይወት ውስጥ 3653 እንደዚህ ያሉ ቀናት አሉ, እና ምን ያህል ወደፊት እንደሚሆኑ ሙሉ በሙሉ አይታወቅም. ይህ ማለት "የኢቫን ዴኒሶቪች አንድ ቀን" የሚለው ስም በቀላሉ እንደ ማጣቀሻ ሊታወቅ ይችላል ዘመናዊ ማህበረሰብ. በካምፑ ውስጥ ያለ አንድ ቀን ግላዊ ያልሆነ ፣ ተስፋ የለሽ ፣ ለታራሚው የፍትህ መጓደል ፣ የመብት እጦት እና ከሁሉም ነገር የራቀ ግለሰብ ይሆናል። ግን ይህ ሁሉ የተለመደው ለዚህ እስር ቤት ብቻ ነው?

በግልጽ እንደሚታየው በኤ.አይ. Solzhenitsyn, በዚያን ጊዜ ሩሲያ ከእስር ቤት ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው, እና የሥራው ተግባር ይሆናል, ጥልቅ አሳዛኝ ነገርን ለማሳየት ካልሆነ, ቢያንስ ቢያንስ የተገለጸውን አቋም ይክዳሉ.

የጸሐፊው ጠቀሜታ በሚያስደንቅ ትክክለኛነት እና ብዙ ዝርዝሮችን በመጠቀም እየሆነ ያለውን ነገር መግለጹ ብቻ ሳይሆን ስሜቶችን እና ስሜቶችን በግልጽ ከማሳየት መቆጠብ ነው። በዚህ መንገድ የእሱን ስኬት ያገኛል ዋና ግብ- አንባቢው ይህንን የዓለም ሥርዓት እንዲገመግም እና አጠቃላይ የአገዛዙን አጠቃላይ ትርጉም የለሽነት እንዲረዳ ያስችለዋል።

የታሪኩ ዋና ሀሳብ "የኢቫን ዴኒሶቪች አንድ ቀን"

በስራው ኤ.አይ. Solzhenitsyn ሰዎች በማይታመን ስቃይ እና መከራ ውስጥ የተፈረደባቸው የዚያን ሩሲያ ሕይወት መሠረታዊ ምስል እንደገና ይፈጥራል። ከእኛ በፊት በሀገሪቱ ውስጥ ተበታትነው አስከፊ የማጎሪያ ካምፖች ውስጥ እስራት ጋር ያላቸውን ታማኝ አገልግሎት, በትጋት እና በትጋት ሥራ, ግዛት ላይ እምነት እና ርዕዮተ ጋር መጣበቅ ለመክፈል የሚገደዱ በሚሊዮን የሚቆጠሩ የሶቪየት ዜጎች ዕጣ ፈንታ ግለሰብ መሆኑን ምስሎች አንድ ሙሉ ማዕከለ ይከፍታል. .

በታሪኩ ውስጥ, አንዲት ሴት የአንድን ሰው እንክብካቤ እና ሃላፊነት ስትወስድ ለሩሲያ የተለመደ ሁኔታን አሳይቷል.

በሶቪየት ኅብረት ውስጥ የተከለከለውን የአሌክሳንደር ሶልዠኒትሲን ልብ ወለድ ማንበብዎን እርግጠኛ ይሁኑ, ይህም ደራሲው በኮሚኒስት ስርዓት ላይ ቅሬታ ያደረባቸውን ምክንያቶች ያብራራል.

አት አጭር ታሪክየስቴቱ ስርዓት የፍትህ መጓደል ዝርዝር እጅግ በጣም በትክክል ይገለጻል. ለምሳሌ ኤርሞላቭ እና ክሌቭሺን በጦርነቱ፣ በግዞት፣ በመሬት ውስጥ ሠርተው 10 ዓመት እስራት በመከራ ውስጥ አልፈዋል። በቅርቡ 16 አመቱ የሆነው ጎፕቺክ ጭቆና በልጆች ላይ እንኳን ግድየለሽ መሆኑን የሚያሳይ ማስረጃ ነው። ብዙም ያልተገለጡ የአልዮሽካ, ቡኢኖቭስኪ, ፓቬል, ቄሳር ማርኮቪች እና ሌሎች ምስሎች ናቸው.

የ Solzhenitsyn ሥራ በሶቪየት አገር ሕይወት ውስጥ ሌላው ወገን በመግለጥ, ስውር, ነገር ግን ክፉ ምጸታዊ, የተሞላ ነው. ጸሃፊው አንድ ጠቃሚ ነገር ነካ እና ትክክለኛ ችግርበዚህ ጊዜ ሁሉ የተከለከለው. በተመሳሳይ ጊዜ, ታሪኩ በሩሲያ ህዝብ, በመንፈሳቸው እና በፈቃዱ ላይ ባለው እምነት ተሞልቷል. ኢ-ሰብአዊውን ስርዓት በማውገዝ አሌክሳንደር ኢሳቪች ሁሉንም ስቃዮች በክብር መቋቋም የሚችል እና ሰብአዊነቱን የማያጣ የጀግናውን እውነተኛ እውነተኛ ባህሪ ፈጠረ።

5 (100%) 1 ድምጽ

ጸሃፊዎችን እና በትምህርት ቤት ውስጥ ስራቸውን በማጥናት, ብዙዎቹ በኖሩበት ጊዜ ስለነበሩ ክስተቶች የማይፈልጉ እና ዝም ማለት እንደማይችሉ እንረዳለን. ሁሉም ሰው እውነቱን እና የእውነታውን ራዕይ ለአንባቢዎች ለማስተላለፍ ሞክሯል. በዘመናቸው ሁሉንም የሕይወት ዘርፎች እንድናውቅ እና ለራሳችን ትክክለኛ መደምደሚያ እንድንደርስ ፈልገዋል። ምንም እንኳን አምባገነናዊ አገዛዝ ቢኖርም እንደ ዜጋ አቋሙን ከገለጹት ከእነዚህ ጸሐፊዎች አንዱ ሶልዠኒትሲን ነበር። ጸሃፊው ስራዎቹን ሲፈጥር ዝም አላለም። ከነሱ መካከል የሶልዠኒሲን ታሪክ በኢቫን ዴኒሶቪች ሕይወት ውስጥ አንድ ቀን ታሪክ ነው ፣ የእሱን አጭር ታሪክ ከዚህ በታች እናደርጋለን።

አንድ ቀን የኢቫን ዴኒሶቪች ስለ ሥራው ትንተና

የጸሐፊውን ሥራ ስንተነተን የተለያዩ ጉዳዮች ሲነሱ እናያለን። እነዚህ ፖለቲካዊ እና ማህበራዊ ጉዳዮች, ስነምግባር እና የፍልስፍና ችግሮችእና ከሁሉም በላይ ደግሞ ይህ ሥራደራሲው የካምፑን የተከለከለ ጭብጥ፣ ሚሊዮኖች ያበቁበት፣ እና ህልውናቸውን ያረጋገጡበት፣ ፍርዳቸውን እየፈጸሙ ነው።

እናም ወደ ካምፑ ደረስኩ እና ዋና ገፀ - ባህሪሹኮቭ ኢቫን ዴኒሶቪች በአንድ ወቅት ለእናት ሀገር ሲዋጋ በጀርመኖች ተይዞ ሲሸሽ በራሱ እጅ ወደቀ። አሁን ጀግናው በአገር ክህደት ስለተከሰሰ ጊዜውን በከባድ ድካም እያገለገለ በእስር ቤት መኖር አለበት። በካምፑ ውስጥ ያለው የአስር አመት ጊዜ በዝግታ እና በብቸኝነት ይዘልቃል። ነገር ግን በእንቅልፍ፣ በቁርስ፣ በምሳ እና በእራት ጊዜ ብቻ ለራሳቸው የሚቀሩበትን የእስረኞችን ህይወት እና ህይወት ለመረዳት ከጠዋት እስከ ምሽት ድረስ አንድ ቀን ብቻ ማሰቡ በቂ ነው። በካምፑ ውስጥ ከተቋቋሙት ህጎች እና ደንቦች ጋር ለመተዋወቅ አንድ ቀን በቂ ነው.

ታሪኩ አንድ ቀን በኢቫን ዴኒሶቪች ነው። አነስተኛ ሥራለመረዳት በሚያስችል መልኩ ተጽፏል ግልጽ ቋንቋያለ ዘይቤዎች ወይም ንጽጽሮች. ታሪኩ የተጻፈው በቀላል እስረኛ ቋንቋ ስለሆነ እስረኞቹ የሚጠቀሙባቸውን የሌቦች ቃላት እናገኛለን። ደራሲው በስራው ውስጥ የስታሊኒስት ካምፕ እስረኛ እጣ ፈንታ ጋር አንባቢዎችን ያስተዋውቃል. ያ ብቻ ነው የአንድን ሰው ቀን ሲገልጽ ደራሲው የስታሊኒስት ሽብር ሰለባ ስለሆኑት የሩሲያ ህዝብ እጣ ፈንታ ይነግረናል።

የስራው ጀግኖች

የሶልዠኒትሲን ሥራ የኢቫን ዴኒሶቪች አንድ ቀን የተለያዩ ገጸ-ባህሪያትን ያስተዋውቀናል. ከነሱ መካከል ዋናው ገፀ ባህሪ ቀላል ገበሬ ፣ ተይዞ የነበረ ወታደር ነው ፣ እና በኋላ ወደ ካምፑ ለመድረስ ከእርሱ ሸሽቷል ። እርሱን ክህደት ለመወንጀል በቂ ምክንያት ነበር. ኢቫን ዴኒሶቪች ደግ, ታታሪ, የተረጋጋ እና ጠንካራ ሰው ነው. በታሪኩ ውስጥ ሌሎች ገፀ-ባህሪያትም አሉ። ሁሉም በክብር ይሠራሉ, ሁሉም, እንዲሁም የዋና ገጸ ባህሪ ባህሪ, ሊደነቁ ይችላሉ. Gopchik, Alyoshka, a Baptist, Brigadier Tyurin, Buinovsky, የፊልም ዳይሬክተር Tsezar Markovich, የምናውቀው በዚህ መንገድ ነው. ሆኖም ግን, ለማድነቅ አስቸጋሪ የሆኑ አንዳንድ ገጸ-ባህሪያት አሉ. በዋና ገፀ ባህሪ የተወገዙ ናቸው። እነዚህ ሰዎች አንድን ሰው ለማንኳኳት በካምፕ ውስጥ እንደ Panteleev ያሉ ሰዎች ናቸው.

ታሪኩ በሶስተኛ ሰው የተነገረ ሲሆን በአንድ እስትንፋስ የተነበበ ሲሆን አብዛኞቹ እስረኞች ለሰብአዊ ማጉደል ሂደት እንዳልተገዙ እና በካምፑ ህይወት ውስጥ እንኳን ሰው ሆነው እንደቀሩ እንረዳለን።

እቅድ

1. ኢቫን ዴኒሶቪች የመንግስት ወንጀለኛ ነው።
2. ኢቫን እና ስለ ጦርነቱ, ስለ ጀርመን ግዞት, ስለ ማምለጥ እና እንዴት ወደ ማጎሪያ ካምፕ ውስጥ እንደሚደርስ ሀሳቡ.
3. ጀግናው መንደሩን ያስታውሳል. ለምን ማንም ለጀግናው ምንም እንደማይልክ ሀሳቡ።
4. ደራሲው ገጸ ባህሪያቱን እና ምስሎቻቸውን ያስተዋውቃል.
5. ዝርዝር መግለጫበአንድ ቀን ውስጥ በካምፕ ውስጥ ያሉ ሁሉም የህይወት ዝርዝሮች.
6. የተገለፀው ስዕል ለጀግናው የተሳካ ቀን ነው.

የኢቫን ዴኒሶቪች አንድ ቀን። ታሪክ ትንተና, እቅድ

ምን ደረጃ ይሰጣሉ?

ይህ ገጽ የሚከተለውን ፈልጓል

Lermontov, ስለ ሥራው ዘፈን ትንተና ስለ Tsar ኢቫን ቫሲሊቪች, ወጣት ጠባቂ እና ደፋር ነጋዴ Kalashnikov, እቅድ የግጥም ትንተና "ቀኑን ሙሉ እሷ በመርሳት ውስጥ ተኛች ..." ታይትቼቭ