ኢቫን ሰርጌቪች ሽሜሌቭ - ከህይወት እና የህይወት ታሪክ አስደሳች እውነታዎች። "የሶቪየት ኃይል - ገዳዮች"

ኢቫን ሰርጌቪች ሽሜሌቭ አባት አልነበራቸውም - ድንቅ የሂሳብ ሊቅ ፣ እናት - ተሰጥኦ ያለው ፒያኖ ተጫዋች ፣ ሚስጥራዊ ፣ ፈላስፋዎች ፣ አርቲስቶች ፣ በዘመዶቹ መካከል እውነተኛ ሚስጥራዊ አማካሪዎች አልነበሩም ፣ የመሳፍንቱ Kurbsky ደም በደም ሥሩ ውስጥ አልፈሰሰም ። በመወለድ የፖለቲካም ሆነ የወታደር ወይም የፈጠራ ልሂቃን አባል አልነበረም።

ጉስሊቲ በሞስኮ ግዛት የቦጎሮድስኪ አውራጃ ደቡብ ምስራቃዊ ክፍል ሲሆን በራያዛን እና ቭላድሚር አውራጃዎች በጉስሊሳ ወንዝ አጠገብ ከሚገኙት አገሮች ጋር ወደ ሞስኮ ወንዝ የሚፈሰው የኔርስካያ ወንዝ ገባር ነው። በአንድ ስሪት መሠረት ስሙ ከፊንላንድ "kuusi" ማለትም "ስፕሩስ" የመጣ ነው-በሁለተኛው ሺህ ዓመት መጀመሪያ ላይ የጉስሊቲስ ህዝብ ድብልቅ, ስላቪክ እና ፊንኖ-ኡሪክ. ከኢቫን ካሊታ ዘመን ጀምሮ የሚታወቀው በቦጎሮድስክ አውራጃ ውስጥ የጉስሊቲስ መንደር በወንዙ ስም ተሰይሟል። ከዚያ የሺሜሌቭ ቤተሰብ ይመጣሉ.

እነዚህ ቦታዎች አሮጌው አማኝ ፍልስጤም ይባላሉ። ሸሽተው የቆዩ አማኞች በ17ኛው-18ኛው ክፍለ ዘመን እዚያ ሰፍረዋል። ከ XVII ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድርጊቶች. ኢቫን ሰርጌቪች ሽሜሌቭ ቅድመ አያቱ በብሉይ አማኞች እና በአዲሶቹ አማኞች መካከል ባለው የአስሱም ካቴድራል ክስ ወቅት ልዕልት ሶፊያ በተገኙበት ከካቴድራሉ ቄስ ጋር መጣላት እንደጀመረ አንብቧል። ነዋሪዎቹ guslyaks ተብለው ይጠሩ ነበር, ልዩ, guslitsky, ራስን ንቃተ-ህሊና ተሸካሚዎች ነበሩ, ይህም በሽሜሌቭስ ባህሪ እና የአኗኗር ዘይቤ ላይ ብዙ ያብራራል. Guslyaks ክብር ያላቸው፣ ንቁ፣ ሥራ ፈጣሪ፣ ማንበብና መጻፍ የሚችሉ ሰዎች ናቸው። በ XVIII ውስጥ - አሥራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመንበጉስሊትስኪ መንደሮች ውስጥ ሸክላ ተቆፍሮ ነበር ፣የሸክላ ዕቃዎች ፣የጥጥ ጨርቆች ተሠርተው ነበር ፣በመኪና መንዳት ፣በመገበያየት ፣በሆፕ ማደግ ላይ ተሰማርተው ነበር ለዚህም ነው በV. Dahl የተዘገበው አባባል ተወለደ ፣ “ጉስሊያክ በጭንቅላቱ ውስጥ ገባ። ” Guslyaks መሰላል ሠርተው አዶ ሥዕልን ሠሩ፣ እና አዲሶቹ አማኞችም ደንበኞቻቸው ነበሩ። Guslitsy የራሱን የመፅሃፍ ዲዛይን ዘይቤ አዘጋጅቷል - እነሱ በሙያዊ እንደገና ተጽፈው እዚያ ያጌጡ ነበሩ። የተሳለው ሉቦክ ዘይቤም ቅርጽ ያዘ።

የኢቫን ሰርጌቪች ሽሜሌቭ ቅድመ አያት እንዲሁም ኢቫን ከግዛቱ ጉስሊትስኪ ገበሬዎች ነበሩ ። ቅድመ አያት ኡስቲንያ ቫሲሊየቭና ከሞሮዞቭስ ጋር የተዛመደ ነበር, ከእሱ የሞሮዞቭ ሥርወ መንግሥት መስራች ሳቫቫ ቫሲሊቪች. ቅድመ አያት ኢቫን በ 1812 ወደ ሞስኮ ተዛወረ. በካዳሼቭስካያ ስሎቦዳ, በዛሞስክቮሬቼ, በነጋዴ ቤቶች እና በድንጋይ አብያተ ክርስቲያናት አካባቢ ተቀመጠ. Zamoskvorechye የነጋዴ ክፍል ምልክት ነው። የመጀመሪያው ጓድ V.A. Kokorev ነጋዴ ከኮስትሮማ ነጋዴዎች የድሮ አማኝ ቤተሰብ የሆነ ነጋዴ እዚህ ስር ሰደደ። Bolshaya Ordynka, Kokorevskoye ግቢ ከስሙ ጋር የተያያዘ ነው. የሼምሹሪን እና የዜሞችኪንስ ንብረቶች እዚህ ነበሩ። ስለዚህ ነጋዴው ኩማኪን, የዶስቶቭስኪ እናት አጎት. እዚህ ለቅድመ አያት ኢቫን ምስጋና ይግባውና በርካታ የሽሜሌቭስ ትውልዶች ይኖሩ ነበር.

ሰፈራው የተሰየመው በ 1504 በታላቁ ዱክ ኢቫን ቫሲሊቪች ፈቃድ ውስጥ በተጠቀሰው የካዳሼቮ መንደር ነው ። ስያሜው የመጣው ከጥንታዊው የበፍታ የእጅ ባለሞያዎች ስም ነው, ወይም ከ ካድኒክ, ካዳሽ, ካዲሽ- ተባባሪ፣ የታጨ፣ ተባባሪ ... "ካዳሺ ሮጠ፣ ነጋዴዎች ከመሽቻራ።" ሽሜሌቭ ቤት ሠራ እና ከናፖሊዮን ጋር ጦርነት በጀመረ ጊዜ ሚስቱን እና ልጆቹን በዚህ ቤት ትቶ ወደ ስፓሮው ኮረብታ ሄደ ፣ ሌሊት ላይ ከሌሎች ገበሬዎች ጋር ፣ ፈረንሳዮችን ያዘ። በቤተሰብ ወግ መሠረት Ustinya Vasilyevna በሆነ መንገድ ላም ከጓሮው ሊወስድ ከነበረው ፈረንሳዊ ዘራፊ ጋር ተጣልታለች ፣ ናፖሊዮን አማላጇ ሆነች ፣ በግቢው ውስጥ ታየች ። ትክክለኛው ጊዜ. ከጦርነቱ በኋላ ቅድመ አያቴ የእንጨት ሥራን ወሰደ, እቃዎች እና የእንጨት ቺፕስ, ማለትም እንጨት, የተቀረጸ, የመቀየሪያ እቃዎች ይገበያዩ ነበር, እነዚህም ጽዋዎች, ጎድጓዳ ሳህኖች, ማንኪያዎች, መጫወቻዎች, እጥፎች, ወዘተ ሊሆኑ ይችላሉ. ገንዘብ አጠራቅሞ ኮንትራክተር ሆነ።

ልጁ, እንዲሁም የጸሐፊው አያት ኢቫን, የቤተሰብን ንግድ ቀጠለ, አስፋፋው - ለቤቶች ግንባታ ኮንትራቶችን መውሰድ ጀመረ እና በጣም የተከበረ ተቋራጭ ሆኖ በእንጨት ክራይሚያ ድልድይ ግንባታ ላይ ተሳትፏል. እና ይህ አልሆነም - ለኮሎምና ቤተመንግስት መልሶ ማዋቀር የተወሰኑ ትርፍ እና ክብርን የሚሰጥ ንግድ ወሰደ። ለዚህ ደግሞ የልጅ ልጁ በአውቶባዮግራፊ (1913) እንደጻፈው “የመስቀል ከረጢት” እንደሚልኩለት አሰበ። ነገር ግን ኢቫን ኢቫኖቪች ፣ የተናደደ ይመስላል ፣ ለአስመራጭ ኮሚቴው ጉቦ ለመስጠት ፈቃደኛ አልሆነም ፣ እናም በዚህ ምክንያት ሊከስር ተቃርቧል። የኮሎምና ፕሮጀክት መተው ነበረበት። ከዚያም የቤተ መንግሥቱን ፓርኬት ሰባበረ፣ ክፈፎቹን እና በሮቹን አውልቆ ሁሉንም በካዳሺ የሚገኘውን የአባቱን ቤት ለመጠገን ተጠቀመበት። ኢቫን ኢቫኖቪች ለልጁ ሰርጌይ ሦስት ሺህ ሮቤል በባንክ ኖቶች እና አንድ መቶ ሺህ ዕዳ ተወው.

ሰርጌይ ኢቫኖቪች በሜሽቻንስኪ ትምህርት ቤት ትምህርቱን አላጠናቀቀም, አራት ክፍሎችን ብቻ አጠና; ከአሥራ አምስት ዓመቱ ጀምሮ አባቱን ረድቶ ከሞተ በኋላ የኮንትራት ሥራውን ቀጠለ ፣ እንጨት ገዛ ፣ ከእርሱ ጋር ጀልባዎችን ​​እየነዳ ፣ መርከቦቹን እየነጠቀ ፣ የአንድ ትልቅ አናጢ አርቴል ባለቤት እና የመታጠቢያ ቤቶችን ጠበቀ። ሁሉም ማለት ይቻላል የሞስኮ መታጠቢያዎች በወንዞች, በወንዞች, በኩሬዎች ዳርቻዎች የተገነቡ ናቸው. ከክራይሚያ ድልድይ እስከ ስፓሮው ኮረብታ ድረስ የተዘረጋ መታጠቢያዎች፣ መታጠቢያዎች፣ የወደብ መገልገያዎች እና ጀልባዎች ተከራይተዋል። የዚህ ሁሉ ከፊሉ የሽሜሌቭስ ንብረት ሆኖ ገቢ አስገኝቶላቸዋል። የ Shmelevsky ቤተሰብ በአጠቃላይ በቆጣቢነት ተለይቷል-የሰርጌይ ኢቫኖቪች የአጎት ልጅ Yegor Vasilyevich በ Sparrow Hills ላይ የጡብ ፋብሪካ ነበረው; እውነት ነው, በ 1894 ተክሉን ተሽጧል.

የወደፊቱ ጸሐፊ ኢቫን ሰርጌቪች ሽሜሌቭ የተወለደው መስከረም 21 (እ.ኤ.አ. ጥቅምት 3) 1873 በቤተሰባቸው ሽሜሌቭ ቤት በካልጋ ጎዳና ላይ በአሥራ ሦስት ቁጥር ነው ። የተወለደው በቤተሰብ ንግድ ከፍተኛ ዘመን ነበር;

ሰርጌይ ኢቫኖቪች ሦስት መቶ አናጢዎች ነበሩት - እና በሞስኮ ውስጥም ይታወቁ ነበር። በክርስቶስ አዳኝ ካቴድራል ውስጥ እንደ ስካፎልዲንግ እና መድረኮችን ግንባታ የመሳሰሉ ታዋቂ ስራዎችን አከናውነዋል. የሰርጌይ ኢቫኖቪች ፍቅር ለከባድ ፕሮጀክቶች እና ለአስቂኝ ጥቃቅን ነገሮች በቂ ነበር። በሞስኮ የበረዶ ተራራዎችን ለማስተዋወቅ የመጀመሪያው ነበር. አሌክሲ ሚካሂሎቪች ሬሚዞቭ ዘ ሴንተርዮን ውስጥ ፣ እሱም The Mouse's Pipe (1953) በተሰኘው መጽሃፉ ውስጥ የተካተተ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “የሽሜሌቭ አባት በሞስኮ ውስጥ ለ Shrovetide ተራሮች ጀግና ሆነ - የፈርዖን ፒራሚዶች በዞሎጂካል እና በኔስኩችኒ ውስጥ ተገንብተዋል። ከረጅም ጊዜ በኋላ በሶኮልኒኪ እና በቮሮቢዮቭስ ያሉ ነጋዴዎች ከሳሞቫር ጀርባ የሽሜልቭን ርችቶች ያስታውሳሉ። ሰርጌይ ኢቫኖቪች, ቀደም ሲል እንደተናገሩት, ዳስ አዘጋጀ. እንደ አደራጅ ተጠቅሷል በዓላትበ Junkers (1933) በአሌክሳንደር ኢቫኖቪች ኩፕሪን. የእሱ የመጨረሻው ነገርበፑሽኪን የመታሰቢያ ሐውልት መክፈቻ ላይ የመቆሚያ ግንባታ ውል ነበር። ሰርጌይ ኢቫኖቪች በጥቅምት 7, 1880 ሞተ. ወጣቱ ፈረስ ሰርጌይ ኢቫኖቪች ወረወረው እና በመንገዱ ጎተተው። ከመሞቱ በፊት ለረጅም ጊዜ ታምሟል. በመቃብር ውስጥ ተቀበረ ዶንስኮይ ገዳም. ልጁ ኢቫን በዚያን ጊዜ የሰባት ዓመት ልጅ ነበር, የቀብር ሥነ ሥርዓቱ ወደ ገዳሙ ሲሄድ በመስኮቱ ላይ ተመለከተ. አባቱን አከበረ። ሰርጌይ ኢቫኖቪች የሽሜልቭ ስራዎች ጀግና ሆነ. እ.ኤ.አ. የካቲት 1928 የፓሪሱ ጋዜጣ ቮዝሮዝዴኒ የሽመለቭን ታሪክ ለኩፕሪን የተወሰነውን "የእኛ ሽሮቬታይድ" ባሳተመ ጊዜ ኮንስታንቲን ባልሞንት መጋቢት 4, 1928 ለጸሐፊው እንዲህ ሲል ጽፏል:- “ጮክ ብዬ ሳነብ ዳንሳን፣ ሳቅን፣ ጮኽን እና አለቀስን።<…>ግሩም ነው። ይህ ተወላጅ ነው። አባትህን እንወዳለን። አየዋለሁ። እኛ - በቃልህ ኃይል እንጎበኘዋለን<…>» .

አባቱ ከሞተ በኋላ ቤተሰቡ በድህነት ይኖሩ ነበር, ዕዳዎች ነበሩ. ነገር ግን ሽሜሌቭ በቤት ውስጥ ጎምዛዛ ዳቦ እንደጋገሩ ያስታውሳሉ ፣ እሑድ እሁድ ሁል ጊዜ ለሻይ ኬክ ነበሩ - እነዚህ እና ሌሎች ውድ የድሮ ጊዜ እናት ልማዶች። የእሷ ስም Evlampia Gavrilovna ነበር. እሷ የሳቪኖቭ ነጋዴ ቤተሰብ ነበረች, ከኖብል ደናግል ተቋም ተመረቀች, ሰርጌይ ኢቫኖቪች አግብታ ልጆች ወለደችለት-ሶፊያ, ማሪያ, ኒኮላይ, ሰርጌይ, ኢቫን, ኢካቴሪና. መበለት በመሆኗ የባህሪዋን ግትርነት፣ የፍቃድ ኃይሏን እና የቤቱን ደህንነት በራሷ ላይ ወሰደች። ቤተሰቡ በመታጠቢያዎች ወጪ ይመገባል ፣ ግን ኢቭላምፒያ ጋቭሪሎቭና አሁንም የቤቱን ሶስተኛ እና ምድር ቤት ተከራይቷል። የሽሜሌቭ ወላጆች ከአዘጋጆቹ ናቸው። በእናቱ ውስጥ የነጋዴ መያዣ ታየ። ሽሜሌቭ, ከሥራዎቹ እንደሚታየው, በተለይም "የሞስኮ ነፍስ" (1930) በሚለው መጣጥፍ ውስጥ, ነጋዴዎችን እንደ ጨለማ መንግሥት አድርገው አይቆጥሩም, በሞስኮ በቁሳዊ እና በመንፈሳዊ ግንባታ ውስጥ ለሚገኙ ነጋዴዎች ግብር ከፍለዋል. የ Tretyakov Gallery በመጥቀስ, Shchukin እና Tsvetkov ጥበብ ስብስቦች, ስብስቦች ጥንታዊ አዶ ሥዕል Soldatenkov, Ryabushinsky, Postnikov, Khludov, Karzinkin, የስዕል ማሳያ ሙዚየም Morozov, Khludov ቤተ መጻሕፍት, ነጻ ሆስፒታሎች - Alekseevskaya, Bakhrushinskaya, Khludovskaya, Sokolnicheskaya, Morozovskaya, Soldatenkovskaya, Solodovnikovskaya, እንዲሁም almshouses, ርካሽ አፓርትመንቶች ቤቶች, የእናቶች መጠለያ, መስማት የተሳናቸው አንድ ትምህርት ቤት, ጁንሶች እርማት የሚሆን መጠለያ.

የወደፊቱ ጸሐፊ ቤተሰብ በተወሰነ መልኩ ብሩህ አልነበረም, በቤቱ ውስጥ, ከአሮጌው ወንጌል በስተቀር, የጸሎት መጽሃፍቶች, መታሰቢያዎች እና በአያት ቅድመ አያት ኡስቲንያ ቼትያ-ሚኔ መደርደሪያ ላይ ባለው መደርደሪያ ውስጥ ምንም አልነበሩም. ሌሎች መጻሕፍት. ሕይወት ለረጅም ጊዜ በቆየው የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴ ቀጠለ።

ሽሜሌቭስ አዲሱን እምነት ቢቀበሉም, ሃይማኖታዊ ሥርዓቶችን እና የቤት ውስጥ ልማዶችን መጠበቅ በብሉይ አማኞች ጥብቅነት ያዙ. ጾም በግዴታ የተከበረ ሲሆን ረቡዕ እና አርብም ይጾማል። ቤተሰቡ የተከበሩ ቤተመቅደሶችን, አብያተ ክርስቲያናትን ጎብኝተዋል, ወደ ሐጅ ጉዞ ሄዱ; በልጅነቱ ሽሜሌቭ ወደ ሥላሴ-ሰርጊየስ ላቫራ ተጓዘ, ከሽማግሌው በርናባስ በረከትን ተቀበለ - ሽማግሌው ከኪሱ አውጥቶ መስቀል ሰጠው. ትርጉም የቤተ ክርስቲያን ቃላትትንሽ ሽሜሌቭ አልተረዳውም ፣ እና የኃጢአተኞች በመከራ ውስጥ ሲራመዱ የሚያሳዩት ሥዕሎች ፍርሃትን ፈጥረው ስለ አንድ አስከፊ ምስጢር ተናገረ። በእሱ ላይ ያለው ወሳኝ መንፈሳዊ ተጽእኖ - በአባቱ ህይወት ውስጥ እንኳን - በአናጺው ሚካሂል ፓንክራቲች ጎርኪን, በእውነቱ, የቤት አስተማሪው ነበር. ቀደም ሲል እንደ ጎርኪን ያሉ ሰዎች አጎቶች ተብለው ይጠሩ ነበር. እሱ የትንሹ ሽሜሌቭ አጽናኝ እና አማካሪ ነው ፣ አስደናቂውን ልጅ አነሳሳው ፣ ጠባቂ መልአክ አለ ፣ ጌታ ይወደው ፣ በጾም ውስጥ መዶን መብላት ሀጢያት ነው ፣ አንድ ሰው ጠንክሮ መሥራት አለበት ፣ ነፍስ ናት ። እንደ ሜዳ አበባ. ቀድሞውንም ያረጀው ሽሜሌቭ አባቱ እና ጎርኪን ነፍሱን እንደፈጠሩ ጽፈዋል።

ከቤተክርስቲያኑ በተጨማሪ ሽሜሌቭ ከልጅነቱ ጀምሮ የፋራሲካል ተረት ዓለምን ከፍቷል-ጎተራዎች በባህር ፣ ዓሣ ነባሪዎች ፣ ጭራቆች ፣ አጽሞች እና ሌሎች በኪትሮቭ ገበያ በአርቲስቶች ራሶች ውስጥ የተወለዱ ሌሎች ነገሮች ተሞልተዋል። ተራው ሕዝብ ዓለምም ለእርሱ ተከፈተለት - አናጺዎች፣ ራም ሰሪዎች፣ ፀጉር ሰሪዎች፣ ጫማ ሰሪዎች፣ ገላ መታጠቢያዎች። ሞቅ ያለ ንግግር ቀድሞ ሰማ - ወደ ግቢው የሚጎርፉ ሰዎች ለአንድ ቃል ኪሳቸው አልገቡም። ሽሜሌቭ በህይወት ታሪኩ እንዲህ ሲል አስታውሷል፡-

“እዚህ፣ ግቢው ውስጥ፣ ሰዎችን አየሁ። እዚህ ጋር ተላምጄ ነበር እናም መሳደብ ወይም የዱር ጩኸት ወይም ጭንቅላቶች ወይም ጠንካራ እጆች አልፈራም። እነዚያ ሻጉራማ ጭንቅላቶች በጣም በፍቅር ተመለከቱኝ። ጥሩ ተፈጥሮ ባለው ጥቅሻ፣ ፕላነሮች፣ እና መጋዝ፣ መጥረቢያ እና መዶሻ ሰጡኝ እና ሰሌዳዎቹን እንዴት “ማስተካከል” እንዳለብኝ አስተማሩኝ ፣ በሚላጨው ረሲፍ ሽታ መካከል ፣ ጎምዛዛ ዳቦ በላሁ። በጣም ጨው, የሽንኩርት ጭንቅላት እና ጥቁር ጠፍጣፋ ኬኮች ከመንደሩ ያመጣሉ. እዚህ በበጋ ምሽቶች, ከስራ በኋላ, ስለ መንደሩ ታሪኮች, ተረት ተረቶች እና ቀልዶችን እጠባበቅ ነበር. የከበዱ የድራማዎቹ እጆች ወደ ፈረሶቹ በረት እየጎተቱኝ፣ በፈረሶቹ ጀርባ ላይ አስቀመጡኝ እና ጭንቅላቴን በቀስታ እየዳበሱኝ። እዚህ የሥራ ላብ ፣ ታር ፣ ጠንካራ ሻግ ጠረን ተገነዘብኩ። እዚህ ለመጀመሪያ ጊዜ ቀይ ፀጉር ያለው ቤት ሰዓሊ በዘፈነው ዘፈን ውስጥ የሩስያ ነፍስ ጭንቀት ተሰማኝ. “አይ-ኢህ እና ተምስ-ናይ ደን… አዎ እህ እና ተምስ-ናይ…” በድብቅ ወደ መመገቢያው አርቴሉ መውጣት ወደድኩኝ፣ በፍርሀት ተነሥቶ ንጹህ የተለሰ ማንኪያ ይዤ በድንጋጤ አውራ ጣት ጠራርጌያለው። ቢጫ-ቢጫ ጥፍር፣ እና አፌን ያቃጠለ የጎመን ሾርባ፣ በበርበሬ በጣም የተቀመመ። በጓሮአችን ውስጥ በደስታም በሀዘንም ብዙ ነገር አየሁ። በስራ ላይ ጣቶቻቸውን እንዴት እንደሚያጡ፣ ደም ከተነጠቀ በቆሎና ጥፍር ስር እንዴት እንደሚፈስ፣ የሞተ ሰካራም ጆሮ እንዴት እንደሚሻሻሉ፣ ግድግዳ ላይ እንዴት እንደሚደበድቡ፣ እንዴት በታለመ እና በሰላ ቃል ጠላትን እንደሚመታ አይቻለሁ። , ለመንደሩ ደብዳቤ እንዴት እንደሚጽፉ እና እንዴት እንደሚነበቡ. እዚህ የመጀመሪያውን እና አስፈላጊ የሆነውን የህይወት እውቀት ተቀብያለሁ. እዚህ ምንም ማድረግ ለሚችለው ለዚህ ህዝብ ፍቅር እና አክብሮት ተሰማኝ። እንደ እኔ ያሉ ሰዎች እንደ ዘመዶቼ ማድረግ የማይችሉትን አደረገ። እነዚህ ሻገታቸው ፀጉራቸው በዓይኔ ፊት ብዙ ተአምራትን አድርገዋል። ከጣሪያው ስር ተሰቅለው፣ በኮርኒስ ተራመዱ፣ ከመሬት በታች ወደ ጉድጓዱ ውስጥ ገብተዋል፣ ምስሎችን ከቦርድ ላይ ቀርጸው፣ የረገጠ ፈረሶችን ሰሩ፣ ተአምራትን በቀለም ሳሉ፣ ዘፈኖችን ዘመሩ እና አስደናቂ ታሪኮችን ተናገሩ።

በህይወቱ ውስጥ ሁሉም ነገር በሚያስደንቅ ሁኔታ እየተለወጠ ነበር ፣ እና ሁሉም ሰው በጣም ይወደው ነበር ፣ እና ገና በልጅነት ጊዜ ፍርሃትን አወቀ ፣ ምክንያቱም አንድ አስፈሪ ነገር ስላየ። ለአንድ ሰው ርኅራኄ ለዘላለም በእሱ ውስጥ ሥር እንዲሰድ ማድረጉ በጣም አስፈሪ ነው. በ1877 ፋሲካ ነበር። ከዚያም የሩሲያ-ቱርክ ጦርነት ተጀመረ. ፀሐያማ ነበር እና ደወሎች እየጮሁ ነበር ፣ ትንሹ ሽሜሌቭ ከሞግዚቱ ጋር እየተራመደ ነበር እና ሰዎች በጋጣው ዙሪያ መጨናነቅን አስተዋሉ። ሞግዚቷ በእቅፏ ወሰደችው, እና እንግዶችን አየ, ምላስ የሌላቸው ናቸው, በአዛውንቱ ሹራብ ስር አጥንት የተገኘበት ያልተፈወሰ ቁስል ተመለከተ, ሴቲቱ በአይን ምትክ ቀይ ጉድጓዶች ነበሯት. ከዚያም የኦርቶዶክስ ሰማዕታት እንዳሉ ተረዳ፣ ዛር ቱርኮች ክርስቲያኖችን እንዳያሰቃዩ ከቱርኮች ጋር ጦርነት መጀመሩን አወቀ። እነዚህን እድለቢሶች ለረጅም ጊዜ አልሞ ነበር፣ እና ፍርሃት ደጋግሞ ልቡን አሰረ። ለሁለተኛ ጊዜ የተደናገጠው ፍርሃት በ1881 ያዘው፡ ዳግማዊ አሌክሳንደር እንደተገደለ፣ ያለ ዛር ሁሉም ሰው አደጋ ላይ እንደሚወድቅ ሰማ፣ ኒሂሊስቶች ሁሉንም ሰው ይቆርጣሉ።

የሳይንስ ትምህርት የጀመረው ከቤት ብዙም ሳይርቅ በፖሊያንስኪ ገበያ በሚገኘው የፈረንሣይ እህቶች ቨርዜስ የግል አዳሪ ትምህርት ቤት ነበር። በአስራ አንድ ዓመቱ ሽሜሌቭ ስራ ፈትነት ተሰናብቶ ነበር፣ ወደ አዳኝ ክርስቶስ አዳኝ ካቴድራል አቅራቢያ ወደሚገኘው የመጀመሪያው ጂምናዚየም ተላከ። እዚያ መድረስ ቀላል አልነበረም, ለስልሳ ክፍት ቦታዎች አራት መቶ እጩዎች ነበሩ. በሩሲያ ቋንቋ የአቀባበል መግለጫውን ያለምንም ስህተት ጻፈ, ነገር ግን በሂሳብ ፈተና ላይ መንገዱን ጠፍቶ ዓይናፋር ነበር. የእናቱ እናት ኤሊዛቬታ ዬጎሮቭና, የሩቅ ዘመድ, እራሷ ኒ ሽሜሌቫ, ለእሱ መጮህ ጀመረች. እዚያ የተማረው ከነሐሴ እስከ ህዳር ለሦስት ወራት ብቻ ነው። በ1913 ሽሜሌቭ እንዲህ በማለት አስታወሰ:- “ብርዱና ደረቅነቱ ወረረኝ። ይህ በሕይወቴ ውስጥ በጣም አስቸጋሪው ጊዜ ነው - በጂምናዚየም ውስጥ የመጀመሪያዎቹ ዓመታት። ለመናገር ይከብዳል። ቀዝቃዛ ደረቅ ሰዎች. እንባ። ሌት ተቀን ብዙ እንባ፣ ብዙ ፍርሃት።” ቀድሞውኑ በልጅነት, ቂም እና ፍርሃቶች ተከማችተዋል, ሁሉም ነገር የጎለመሱ ዓመታትወደ ስሜታዊነት ፣ ግትርነት እና አልፎ ተርፎም መጠራጠር ተለወጠ።

ሁልጊዜ ጠዋት፣ ትንሹ ሽሜሌቭ በያኪማንካ፣ በቦልሾይ ካሜኒ ድልድይ በኩል ወደ ቮልኮንካ፣ ከብረት በሮች ጀርባ ወዳለው ግዙፍ ሮዝ ሕንፃ ይሄድ ነበር። በእሱ ነጸብራቅ ምክንያት ወደ ኋላ ቀርቷል; "የእግዚአብሔርን ወፍ" በመተንተን, ተሳቢውን መወሰን አልቻለም; ኮላ እና deuce ተቀበለ ፣ እና ግራ መጋባቱ እያደገ ፣ መላውን ዓለም ሸፈነ። በእረፍት ጊዜ, በትልቅ ጓሮ ውስጥ ከእሳት አደጋ መከላከያው ስር ተቆለለ; የቺዝ፣የሳጅ፣የፓፍ ሽታ ይሸታል፣በተደበቀበት ቦታ ብቻውን ባዶ ጽጌረዳ ያኘክ ነበር -አሳማ በቤት ውስጥ ለጂምናዚየም ቁርስ አይሰጥም።

እናቴ ወደ ሌላ ጂምናዚየም ለማዛወር ወሰነች - ቁጥር 6 ላይ። ከቤቱ ብዙም ሳይርቅ በቦልሼይ ቶልማቼቭስኪ ሌን ፣ በ Counts Sologubs ግዛት ውስጥ ፣ ከተጣለ የፍራፍሬ ጌጥ ጋር ከብረት በር በስተጀርባ ይገኛል ። በእርግጥ የስድስተኛው ጂምናዚየም የአራተኛ ክፍል ተማሪ የሆነችው ሰርዮዛ ቮሎኪቲን ይህን እንድታደርግ መክሯታል። ምንም እንኳን አያቱ ቆሻሻ ተንኮል ቢሏትም ምክሩ ግን ​​ተሰምቷል። ሰፊ የመማሪያ ክፍሎች በትንሽ ምቹ ክፍሎች ተተኩ, እና ሽሜሌቭ በትምህርቱ ስኬት አሳይቷል. ከመጨረሻዎቹ ተማሪዎች ውስጥ, እሱ ከሞላ ጎደል የመጀመሪያው ሆኗል. ወደ አካባቢው ገባ።

ዲያቆን አሌክሲ፣ በኋላም ሽማግሌ፣ የዞሲማ ሄርሚቴጅ አዘጋጅ፣ ወደ ጂምናዚየም ለጸሎት መጣ። የሥነ ጽሑፍ መምህር ፊዮዶር ቭላድሚሮቪች Tsvetaev ፣ የማሪና Tsvetaeva አጎት ፣ የስድስተኛው ጂምናዚየም መምህር እና የሞስኮ የትምህርት ዲስትሪክት ተቆጣጣሪ ፣ ስለ እሱ ሥነ ጽሑፍ እና ፍልስፍና የተማረ ሰው ነበር ። ጠቅላላ Dostoevsky ... እንደገና ተመሳሳይ ዘንግ! እና ከሁሉም - Solovyov ... እና - ሁሉም "ግኖስቲክ-ጭራዎች" ... ጠቢብ! . ለ Tsvetaev ጥንቅሮች, ሽሜሌቭ በአብዛኛው አምስት, ለሥራ "በጫካ ውስጥ የበጋ ዝናብ" - አምስት በሶስት ፕላስ. በሩሲያ ውስጥ አራቱ ነበሩ. በላቲን ሶስት, ግን ከሁለት በላይ, በጀርመን - ሶስት አገኘሁ. “ጀርመናዊን እንዴት እንደ አሸነፍኩ” (1934) የታሪኩ ቁራጭ እነሆ።

“ሶስቱንም ተቀንሶ ያስቀመጠው ጀርመናዊው ኦቶ ፌድሪች ብቻ ነው። የሚወደውን ተንኮሉን ምንም ያህል ቢተረጎምለት - “የታመመ ይመስላል”፣ “ያልታመመ አይመስልም”፣ ሌላው ቀርቶ - “የታመመ አይመስልም ነበር” ... ምንም ቢሆን። ሺለርን እና ኡላንዳን አነበበ ፣ እነዚህን ሁሉ ፋተር ፣ ሄፌተር ፣ ባወር እና ናህባር እንዴት ቢጠበስ… - ምንም አልረዳም። ጥርት ያለ፣ መስታወት ያሸበረቁ ዓይኖቹ፣ እና ቀይ፣ ነጠብጣብ ያለው ፊቱ፣ የገና ጭንብል ከቀይ ቅንድቦች እና የጎን ቃጠሎዎች ጋር የሚመሳሰል፣ በደስታ ደመቀ፡- “ኦሽ ካ-ሾ፣ ደረቅ!”

ግን ለምን - ደረቅ?!

አንድ የሩሲያ ushhennik ግማሽ-shait fir, የጀርመን mo-shet አይደለም mosh! የጀርመኑን ስማርት ክራባት ጠላሁት - አረንጓዴ ከክራንቤሪ ጋር፣ በሮዝ የተፈተሸ መሀረብ፣ ላብ ያረፈውን ራሰ በራ ጭንቅላቱን ያበሰበት፣ ጥርት ባለ መስታወት አይኖቹን ሲነካው፣ ሲነካ የሺለርን “ሊድ ቮም ግሎከር” ወይም “Urane፣ Grosmutter፣ Mutter und Kind indumpfer Shtube beyzammen zind ”... - በሥላሴ ዋዜማ እንዴት አራት ሰዎች በመብረቅ ተገደሉ። “ጨካኝ፣ ደግ መስሎ፣ ዓይኖቹን በመሃረብ አቃጥሎ፣ “Und moen ist...Firetag! ...” እያለቀሰ ቀረ። “Der Mond ist aufgegangen, di goldene Sterne prangen” በሚል ስሜት አነበብኩት - መንዳት እና መንዳት! - 2 ኛ ደረጃ ብቻ።<…>የካይዘርን እና የበርቴን ንባብ መጽሐፍ ለማቃጠል ተስያለሁ።"

ሆኖም ሽሜሌቭ በ 1894 የፀደይ ወቅት ከጂምናዚየም ተመረቀ ፣ ግማሽ ነጥብ ሜዳሊያ ለማግኘት በቂ አልነበረም ።

ከልጅነት ጀምሮ, የተስፋ መቁረጥ ስሜት, ለጥቃት ተጋላጭነት ተጠብቆ ቆይቷል. አባቱ ሄዷል, እና ማንም በእናቶች ተስፋ መቁረጥ ውስጥ ጣልቃ መግባት አይችልም. እናቱ... ከእናት አዛዦች አንዷ ነበረች። ወይ ጭካኔ ወይም መበለቲቱ ለቤተሰቡ የወደፊት ዕጣ ፈንታ በመፍራት ልጁን እንድትገርፍ አነሳሳት። መሰባበር፣ መማታት፣ መምታት። አንዳንድ ጊዜ በሳምንት ሦስት ጊዜ በዱላዎች ይቀጣ ነበር. እናም ወደ ገላ መታጠቢያው መሄድ አሳፋሪ ነበር. በ1929 ሽሜሌቭ ለቡኒን እንዴት እንደተገረፈ ነገረው፡- “<…>መጥረጊያው ወደ ትናንሽ ቁርጥራጮች ተለወጠ. Evlampia Gavrilovna እንዴት መንከባከብ እንዳለባት አላወቀችም, ለስላሳ እናት አልነበረችም; የማሳመን አቅም የሌላት ፣ በቃላት ፣ ትክክል ፣ እሷ እንደሚመስላት ፣ የትምህርት ዘዴዎችን ተጠቀመች ። ከመጀመሪያው ጂምናዚየም ሲመለስ ልጁ በቦሊሾይ ድንጋይ ድልድይ አቅራቢያ ወደሚገኘው የቅዱስ ኒኮላስ ተአምረኛው የጸሎት ቤት ሄደ - በ 1930 ዎቹ ውስጥ ተደምስሷል - እና ብርቅዬ ሳንቲም በመስጠት ቅዱሱን እንዲገርፈው ጠየቀ ። እሱ ትንሽ ፣ ቀጭን ፣ ወደ እናቱ ክፍል ሲጎተት ፣ በደረቱ ላይ በቡጢ ፣ እየተንቀጠቀጠ ፣ ወደ ካዛን የእግዚአብሔር እናት ምስል እያለቀሰ ጸለየ ፣ ግን ከማይጠፋው መብራት በስተጀርባ ፊቷ ምንም እንቅስቃሴ አልባ ነበር። በጸሎት - ሁሉም "አልችልም" እና "ማዳን" ... ነገር ግን እናቱ ከማብሰያው እርዳታ ጠይቃለች, እሱ ሲያድግ - የፅዳት ሰራተኛ. በአራተኛው ክፍል ሽሜሌቭ በመቃወም የዳቦ ቢላዋ ያዘ - እና መምታቱ ቆመ።

እናቴ, ሳትወድ, የማያቋርጥ የጭንቀት ምንጭ ነበረች, በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኘው ሽሜሌቭ በነርቭ ቲቲክስ ተገድዶባታል. በስደት ዓመታት የቅርብ ጓደኛው ለሆነው ለኦልጋ አሌክሳንድሮቭና ብሬዲየስ-ሱብቲና ጸሐፊው በጻፋቸው ደብዳቤዎች ውስጥ የሚከተለውን እናገኛለን፡- “እናም ፋሲካን አሁንም አስታውሳለሁ። የ12 ዓመት ልጅ ነበርኩ፡ በጣም ተጨንቄ ነበር፡ ፊቴ ላይ ይነጫል። የበለጠ ደስታ ፣ የበለጠ ይንቀጠቀጣል። ከፆም በኋላ እናት ሁሌም - ተናዳለች - ደክማለች። ከቅድመ ቅዳሴ በኋላ በሌሊት ጾመዋል። ጉንጬን ነቀነቅኩ እናቴ በጥፊ መታችኝ። እኔ እንደገና የተለየ ነኝ. ስለዚህ ንግግሩ ሁሉ ቀጠለ (እንባው ወደቀ፣ በፋሲካ፣ ጨዋማ) - በመጨረሻ ሮጬ ወጣሁ እና ቁም ሳጥን ውስጥ ተቃቅፌ፣ ከደረጃው በታች - አለቀስኩ። መከራን መቀበልና መታገስን የተማረ ሳይሆን አይቀርም የእናቶች ትምህርትከጊዜ በኋላ ዓመፅን እና ውሸትን በመካድ ለስሜታዊነት መንስኤ ሆነ።

ቅሬታዎች ግንዛቤን ሰጡ ፣ መጽሃፎች እና ቲያትር ምናብን አዳብረዋል ፣ ፍቅር ለስላሳ ውስጣዊ ዓለም ፈጠረ። ፍቅር መውደድ የጀመረው በስምንት ዓመቱ ነው። ሳሻ እንደሆነች፣ ከዚያም ቶኒያ... ሽሜሌቭ የመረጠችውን ወንድም ለቁምሷ ለምኗል እና ከተሞክሮ፣ የሌሊት ቀሚስ ለብሶ፣ ባዶ እግሩን ለብሶ፣ ውርጭ ወዳለው ኮፍያ ውስጥ ገባ - እንዲሞት!

ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ, እሱ ቲያትር ፍላጎት ሆነ. ይህ ቤተሰብ ነው-ቲያትር ቤቱ በአያቱ እና በአጎቱ ፓቬል ኢቫኖቪች የተከበረ ነበር. ሽሜሌቭ ቀደም ብሎ የድምፅ ችሎታዎችን ፣ በመጀመሪያ ቫዮላ ፣ ከዚያ ባሪቶን አግኝቷል። በሞስኮ ኮንሰርቫቶሪ ለተማረችው እህቱ ማሪያ ለሙዚቃ ፍላጎት ጎልብቷል፡ የፒያኖ ልምምዷን አዳምጦ በኮንሰርቫቶሪ ኮንሰርቶች ላይ ተገኝቷል። በአምስተኛው ክፍል እያንዳንዱ ኦፔራ ላይ ከፍተኛ ፍላጎት ነበረው ቅዳሜ ምሽትእኔ ሠላሳ አምስት kopecks ትኬቶች ለማግኘት Bolshoi ቲያትር ሄደ, ወደ ማዕከለ, አምስተኛ ደረጃ; ከምሽቱ አስር ሰአት ጀምሮ እስከ ጧት አስር ሰአት ድረስ በመስመር ላይ ቆመ - በማንኛውም የአየር ሁኔታ! እነዚህን ሠላሳ አምስት kopecks ከእናቱ ለ "አምስቱ" ለምኖ ነበር, ነገር ግን እሱ ራሱ ገንዘብ ማግኘት ጀመረ, ቀድሞውኑ በስድስተኛ ክፍል ውስጥ የማጠናከሪያ ትምህርት ወስዷል, እና ለትምህርቶቹ የሚሰጠው ክፍያ ወደ ቲኬቶችም ሄዷል. የኮርሽ ቲያትርን አጠቃላይ ትርኢት ያውቅ ነበር; የማሊ ቲያትር ተዋናይ ኢ ኬ ሌሽኮቭስካያ በ I.V. Shpazhinsky's "Old Years" ውስጥ በኤኤን ኦስትሮቭስኪ "ተኩላዎች እና በጎች" አፈጻጸም በጣም ተገርሞ ነበር ፣ በኋላም እንዳስታወሰው-ያልተሸፈኑ ፣ በባዶ እግሮች ላይ ጫማዎች ፣ ግን ... ጸጋ" ተሰጥኦ ነው!"

ሌላው የሽሜሌቭ የመጀመሪያ ፍቅር ማንበብ ነው። አንድ ጊዜ በግቢው ውስጥ አንድ የፅዳት ሰራተኛ በመጋዘኖች ውስጥ የተበጣጠሰ ትንሽ መጽሃፍ ሲያነብ አየ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, የመታሰቢያ ወይም የጸሎት መጽሐፍ አይደለም, እና ይህ አስቀድሞ ያልተለመደ ነበር. መጽሃፍቶች አሉ, እነሱ ከአንድ ቦታ ተወስደዋል, እና እንዴት ማንበብ እንዳለብዎ መማር ያስፈልግዎታል, በእናቱ እርዳታ ያደረገው. ከአካባቢው መካከል ጥቂቶች ነበሩ አስተዋይ ሰዎች, ነገር ግን የፑሽኪን ስም በሰባት ዓመቱ ሽሜሌቭ ሰምቶ የራሱ ሆኗል, ምንም እንኳን ፑሽኪን ገጣሚ መሆኑን ገና ባያውቅም: አባቱ በቀላሉ ወሰደ - ለትርፍ ሳይሆን ለጥቅም ሲል. ክብር - ለሕዝብ "ቦታዎች" ግንባታ ውል ለፑሽኪን የመታሰቢያ ሐውልት መክፈቻ. እና ፑሽኪን በቤቱ ውስጥ የማያቋርጥ የውይይት ርዕስ ሆነ። ለረጅም ጊዜ የእሱ ምስል በትንሹ ሽሜሌቭ መታሰቢያ ውስጥ, በመጀመሪያ ደረጃ, በማይሞት ህመም አባቱ, የመጋበዣ ካርዶች በሟቹ አባት ቢሮ ውስጥ ለመታሰቢያ ሐውልት መቀደስ እና መክፈቻ በዓል ቀርቷል. ከእነዚህ ትኬቶች, ከዚያም ቤቶችን ሠራ. በኋላ, ሽሜሌቭ የፑሽኪን ግጥሞች መማር ጀመረ, እና በፑሽኪን - ማሰብ እና መሰቃየት. አስተምሯል። ትንቢታዊ Olegእና አለቀሰ: ለድሃው ኦሌግ እና ለድሃው ፈረስ ለሁለቱም አሳዛኝ ነበር. አንዴ ፖስታኛው በፒስታሳዮ ቀለም በተሸፈነው ንጣፍ ተጠቅልሎ የግጥም ሥራውን ሙሉ በሙሉ ካመጣ በኋላ። ከዚያም የፑሽኪን እውነተኛ ግኝት ተከሰተ. ነገር ግን ፑሽኪን የተፈታው በ1930ዎቹ ብቻ ነው።

በ Kaluzhskaya ላይ የሶኮሎቭ የመጻሕፍት መደብር ነበር. በውስጡ ምንም በሮች አልነበሩም, እና ማታ ማታ በቦርዶች ተዘግቷል. በዚህ ሱቅ ውስጥ ፣ በራኮን ኮት ውስጥ ፣ ቀይ ፣ ቀበሮ የመሰለ ሙዝ እና ዳክዬ-አፍንጫ ያለው ፊት ባለቤት ሶኮሎቭ ራሱ ተቀምጧል። ይህ ሶኮሎቭ በርካሽ መጽሃፎችን፣ በራሪ መጽሃፎችን ሸጠ እና እዚያ ከሞቱት ሽማግሌዎች ከመሽቻንካያ ምጽዋት ወደ እሱ የሚመጡትን ብርቅዬ መጽሃፎችን ሸጠ። ለዚህ ሱቅ ምስጋና ይግባውና ሽሜሌቭ ቶልስቶይ አነበበ. ስለ ቶልስቶይ ለመጀመሪያ ጊዜ የሰማው ከእንፋሎት ባለ ጠጅና በእንፋሎት ከሚሸተው አሮጌ አንካሳ ወታደር እና በካሞቭኒኪ ከሚገኘው ቶልስቶይ ቤት በሽሜልቭስኪ መታጠቢያዎች ውስጥ በእንፋሎት የሚንጠባጠብ አንድ ሎሌይ “ሰዎች የሚኖሩት” የሚለውን መጽሐፍ አቅርቧል። በመታጠቢያው ውስጥ ፣ ትንሽ ሽሜሌቭ ፣ ቆጠራ ቶልስቶይ በክራይሚያ ድልድይ በስተጀርባ እንደሚኖር አንድ ታሪክ ሰማ ፣ እሱ ራሱ ለውሃ የሚሄድ ፣ በገጠር መንገድ ለብሶ ፣ ቀላል መታጠቢያዎችን ለአንድ ሳንቲም ይጎበኛል ። ሽሜሌቭ "ሰዎች የሚኖሩት ለምንድነው?" በማለት አዝኖ ነበር. ከዚያም ከሶኮሎቭ "ሶስት ሞት" የተባለውን መጽሐፍ ገዛው, ይህም የበለጠ አሳዝኖታል: "በርች እየሞተ እያለቀስኩ እንደነበር አስታውሳለሁ. ግን ደግሞ አስደሳች ነበር፡ ሰዎች በመጽሃፉ ውስጥ ይነጋገሩ ነበር - ልክ እንደ ጓዳችን የእኛ። ሽሜሌቭ ልብ ወለድ ለመጻፍ እና ለፍርድ ለቶልስቶይ የማስረከብ ህልም ነበረው። ኮሳኮችን ወደውታል፣ እና የኢቫን ኢሊች ሞት አሰልቺ ይመስላል። ወይ በአምስተኛው፣ ወይም በስድስተኛ ክፍል ጂምናዚየም፣ ገና በገና ሰአት፣ ሌት ተቀን ሁሉ “ጦርነት እና ሰላም” አነበበ። ቶልስቶይ በኃይሉ ተሳበ። ሽሜሌቭ በልጅነት ጊዜ ቶልስቶይ እንደማንኛውም ሰው እንዳልሆነ ተረድቷል-በገና ወቅት ፣ በሺሜሌቭስ ቤት ውስጥ ሻይ ላይ ፣ አንድ ቄስ ስለ ቶልስቶይ አእምሮ ከኩራት ስለመጣ - ስለ ወንጌሉ ፣ ስለ አዲስ, ቶልስቶይ, እምነት. ሽሜሌቭ ስለ ቶልስቶይ ግኝት "ቶልስቶይን እንዴት እንደማውቅ" (1927), "ቶልስቶይን ለማየት እንዴት እንደሄድኩ" (1936) ጽፏል.

በጂምናዚየም ዕድሜ ላይ ከሚገኙት የሩሲያ ጸሐፊዎች መካከል M. Zagoskin, I. Krylov, I. Turgenev, V. Korolenko, P. Melnikov-Pechersky, A. Chekhov, እሱም "የዜግነት ስሜት, ሩሲያኛ, ተወላጅ የሆነ ስሜት" ተቀበለ. ." የሌርሞንቶቭን "Masquerade" በልቡ ያውቅ ነበር. G. Uspensky እና N. Zlatovratsky ን ቀደም ብሎ አነበበ እና የሚያውቀውን ህይወት መግለጻቸውን ወድዷል። ከ M. Saltykov-Shchedrin ንግግሮች, እሱ በደስታ ውስጥ ወደቀ. ይሁን እንጂ አረጋዊው ሽሜሌቭ ይህን ቃል ለሩሲያ የማይታመን ክፉ እንደሆነ አድርገው እንደቆጠሩት ልብ ይበሉ. ከአውሮፓውያን ጸሐፊዎች ውስጥ, ተወዳጅ የሆኑት ምናባዊውን ያስደሰቱ - ጄ. H. Flaubertን፣ E. Zolaን፣ A. Daudetን፣ Guy de Maupassantን፣ C. Dickensን ይወድ ነበር እና ኤች ሄይንን አልወደውም፣ V. Hugoን በዝግተኛ የታሪክ መስመር ውስጥ የተደበቀውን ፍሬ ነገር አልወደደውም፣ V. Goethe ለደረቅነት.

ስለ መጀመሪያ የአጻጻፍ ጣዕምሽሜሌቭ በእሱ ሊፈረድበት ይችላል ግለ ታሪክ"ቼኮቭን እንዴት እንደተገናኘሁ" (1934); በሜሽቻንስኪ ትምህርት ቤት በአትክልቱ ውስጥ ባለው ኩሬ ላይ ቼኮቭ የትምህርት ቤት ልጆች እንደራሳቸው አድርገው የሚቆጥሩትን ለዓሣ ማጥመጃ ቦታ መረጠ - በዚህ መንገድ ተገናኙ ፣ በኋላም በሜሽቻንስኪ ትምህርት ቤት ውስጥ እንደገና ተገናኙ ።

“ጥሩ ባህሪ ያለው ፊቱን እንደገና ወደውታል፣ በጣም ክፍት፣ ቀላል፣ ልክ እንደ ማካርካ ከመታጠቢያው ውስጥ፣ ፀጉሩ ብቻ ጃርት አልነበረም፣ ነገር ግን የሚወዛወዝ ፊቱን ልክ እንደ አባ. ዲያቆን. ፒንስ-ኔዝን እየጣለ በድንገት ወደ እኛ ዘወር አለ፡-

“አህ፣ የተከበሩ ዓሣ አጥማጆች... ቀይ ቆዳ ያላቸው ወንድሞች!” - አለ፣ በፌዝ ፈገግታ፣ - እጣ ፈንታ እኛን ፊት ለፊት ሊገፋን የፈለገው እዚህ ነው ... - ልዩ የሆነ የመፅሃፍ ቋንቋ ተናገረ። - እዚህ የምንጣላ አይመስልም ፣ ብዙ መጽሐፍት አሉ።

ለትምህርት እንደመሆናችን መጠን በአፍረት ዝም አልን።

ደህና፣ የመረጥከውን እንይ። ጁልስ ቨርንን ይወዳሉ? ወደ እኔ ዞሯል.

ሁሉንም ጁልስ ቨርንን እንዳነበብኩ በድፍረት እመልስለታለሁ፣ እና አሁን… እሱ ግን መጠየቅ ጀመረ፡-

- ዋዉ! እና ጉስታቭ አይማርድ፣ እና ፌኒሞር ኩፐር?... እንግዲህ፣ ቀይ ቆዳ ያላቸው ወንድሞችን እንመርምር... ከጉስታቭ አይማርድ ምን አነበብክ?...

እና እንደ ካታሎግ መዘርዘር እጀምራለሁ - ካታሎጎችን ጠንቅቄ አውቄአለሁ፡ የአውካስ ታላቁ መሪ፣ ቀይ ሴዳር፣ የሩቅ ምዕራብ፣ የሊንች ህግ፣ ኤልዶራዶ፣ ቦይስ ብሩሌ ወይም የተቃጠለ እንጨት፣ ታላቁ ወንዝ ...

- ዋዉ! በጣም ደጋግሞ ተናገረ። "እና ከማዕድን ሪድ ምን አነበብክ?" - እና በተንኮል ዓይኖቹን ጠበበ።

እንዲህ ዓይነቱ ትኩረት ለእኔ ስለተሰጠኝ ተደንቄ ነበር ፣ ከሁሉም በላይ ፣ ይህ ተራ ሰው አይደለም ፣ ግን በ “ክሪኬት” እና “የማንቂያ ሰዓት” ውስጥ ይመለከታል እና እንዲያውም መጽሐፍ ጽፏል - “የሜልፖሜኔ ተረቶች”። እና በጣም ግሩም፣ የኔን ሸምበቆ እንዳውቅ ይጠይቀኛል!

በፈተና ውስጥ እንደ ነበርኩ<…>እሱም - "ይኸው አንድ ባለሙያ!" እና እድሜዬ ስንት እንደሆነ ጠየቀኝ። በቅርቡ አሥራ ሦስት ይሆናል ብዬ መለስኩለት<…>

- ዋዉ! - እሱ አለ, - ወደ አጠቃላይ ንባብ ለመቀጠል ጊዜው አሁን ነው.

“አጠቃላይ ንባብ” ምን ማለት እንደሆነ አልገባኝም።

“እሺ… ከህንዶች ጋር እንጨርሰዋለን። እና ስለ ዛጎስኪን ምን ማለት ይቻላል?

ለእሱ ዛጎስኪን ይዤው ጀመርኩ እና በቁም ሳጥኑ ውስጥ ያሉትን መጽሐፎች ተመለከተ።

- እና ... ሜልኒኮቭ-ፔቸርስኪ?

እሱ የሜልኒኮቭ-ፔቸርስኪ መጽሃፍቶችን ብቻ እየተመለከተ እንደሆነ አየሁ እና "በጫካ ውስጥ" እና "በተራሮች ላይ" እንዳነበበ መለሰ እና ...

- "በሰማይ"? .. - በፒንስ-ኔዝ በኩል ተመለከተ።

ራሴን እንደ አስተዋዋቂ ለማሳየት ፈለግሁ እና በገነት ውስጥም እንዳነበብኩ ለመናገር ፈልጌ ነበር፣ ነገር ግን የሆነ ነገር ወደ ኋላ ከለከለኝ። እና በካታሎጎች ውስጥ የለም አልኩ ።

እርግጥ ነው፣ የአንባቢው ጣዕም በመጀመሪያ ሥራው ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል፣ እናም በጂምናዚየም ውስጥ የራሱን ንባብ እና ግጥሞች መፃፍ ጀመረ። መገባደጃ ሽሜሌቭ ህጉን አውጥቷል-ሁሉም ሰው ፣ ጥበበኞች እንኳን ፣ በፈጠራ ውስጥ ሊከናወኑ የሚችሉት በአንድ ሰው ተጽዕኖ ስር ብቻ ነው። ፑሽኪን እንኳን ፣ ሌርሞንቶቭ እንኳን ፣ ዶስቶየቭስኪ እንኳን ፣ መጀመሪያ በባልዛክ ይመግቡ የነበረው ፣ Maupassant እንኳን - ከፍላውበርት አንድ ነገር ወሰደ ፣ የጥንት ቶልስቶይ እንኳን በስቴንድሃል ተጽዕኖ ስር ነበር! ..

በመጀመሪያው ክፍል ሽሜሌቭ የሮማን አፈ ታሪክ - አፈ ሮማኑስ የሚል ቅጽል ስም ተሰጥቶት ነበር። ቃሉን ቀደም ብሎ ወደደው, እና በእሱ ውስጥ የመፃፍ ፍላጎት በጂምናዚየም ድርሰቶች ተዘጋጅቷል. በሦስተኛ ክፍል ውስጥ የጄ ቬርኔን ልብ ወለዶች ፍላጎት አደረበት እና ስለ መምህራን ወደ ጨረቃ ጉዞ ግጥም ጻፈ. ሙቅ አየር ፊኛከላቲኒስት ሰፊ ሱሪ የተሰራ, ለዚህም በመምህራን ምክር ቤት ውሳኔ ተቀጣ. በአምስተኛ ክፍል የተጻፉ እና ወደ "ማንቂያ ሰዓት" የተላኩ አስቂኝ ግጥሞች አላመለጡም። “ተነሱ፣ ተነሡ፣ “የማንቂያ ሰዓት”፣ / ሕይወት እንዲኖር እንጂ የመቃብር ቦታ አይደለም!” በቀይ እርሳስ፣ ሳንሱር ተሳለ፡ ህይወት የመቃብር ቦታ አይደለችም፣ ነገር ግን የእግዚአብሔር ስጦታ ነች። አዘጋጆቹ የማረጋገጫ ማስረጃን እንደ ማስታወሻ ሰጥተውት ነበር፣ እና እሱ ጥሩ ነበር ምክንያቱም የግጥሞቹ ሁለት መስመሮች ብቻ ባዶ ወረቀት ላይ ስለሚቀመጡ። በአምስተኛ ክፍል ውስጥ፣ ጥብቅ የአስተማሪ ሳንሱር ገጥሞታል፡ ከጨለማው እና ከአመፀኛው ናድሰን የተናገረውን ስለ ክርስቶስ አዳኝነት ካቴድራል በጻፈው ድርሰት ውስጥ አስገብቶ ነበር፣ ለዚህም ድርሻ የተቀበለው፣ ፈተናውን እንዲወስድ አልተፈቀደለትም እና ለዚያም ቆየ። ሁለተኛ ዓመት. በኋላም “ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ናድሰንን እና ፍልስፍናን እጠላ ነበር” ሲል ጽፏል።

የዚህ ድራማ አወንታዊ ጎን ሽሜሌቭ ከሌላ ፊሎሎጂስት ጋር - Tsvetaev, እሱም ሙሉ የፈጠራ ነፃነት ሰጠው. በዚሁ ጊዜ, በሜልኒኮቭ-ፔቸርስኪ ልቦለድ በጫካዎች ተጽእኖ ስር, ከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ዘመን ጀምሮ አንድ ልብ ወለድ መጻፍ ጀመረ. በኡስፐንስኪ ታሪክ “ቡዝ” ተደንቆ በምሽት ፣ በእንባ ፣ “ሴሚዮን ፖሊስ” የሚለውን ታሪኩን ጻፈ-ብቸኝነት ያለው ፖሊስ የመብራት ማብራት ጓደኛ ፣ ደካማ የአካል ጉዳተኛ ነው ፣ ወደ መንደሩ የመሄድ ህልም አላቸው ፣ ግን ፖሊሱ ሞተ , በክብሩ ውስጥ ያለው መቅረዙ ሙሉ ኃይል መብራቶችን ያበራል; ደማቅ ብርሃን የዘላለም ብርሃን ምሳሌ ነው; ነገር ግን የመብራት መነጽሮች ፈነዱ, የመብራት መብራቱ ከአገልግሎት ውጭ እንደሚሆን ግልጽ ነው, እና አዲሱ መብራት መብራቶቹን በግማሽ ብርሃን ያበራል. እዚህ እንደዚህ ያለ አሳዛኝ ሴራ ፣ ፑሽኪን እንደሚለው ፣ በሀዘን አስተያየቶች ልብ ውስጥ ፣ እሱ ሁለቱንም ጥሩ ግፊት ፣ እና ለአንድ ሰው ፍቅር ፣ እና የአለም ኢፍትሃዊነት እና ከፍተኛ ምሳሌያዊነት ይዟል። ሽሜሌቭ የእጅ ጽሑፉን ለአርታዒው ሰጠው, ወደ እሱ ተመለሰ, በእርግጥ. አርታኢው ሻይ በማጠብ እና በጂምናዚየም ካፖርት ላይ በፀሐፊው ላይ ጥቅጥቅ ብሎ ሲመለከት አንድ ነገር ተናግሯል-ደካማ ፣ ግን ... ምንም ... በዛጎስኪን ተጽዕኖ ፣ ሽሜሌቭ ስለ ኢቫን ዘግናኝ ዘመን ልብ ወለድ ጻፈ። ; ሌላ የመነሳሳት ምንጭ ነበረው፡ ከክርስቶስ አዳኝ ካቴድራል ትይዩ ያለውን የማሊዩታ ስኩራቶቭን ቤት መመልከት ወደደ። በቶልስቶይ ተጽእኖ ሌላ ልብ ወለድ ወስዶ ጻፈው; ርዕሱ "ሁለት ካምፖች" ነበር; በሰገነቱ ላይ የእጅ ጽሑፉን ከእህቱ ደበቀ, ነገር ግን አንዱ ማስታወሻ ደብተር አሁንም ወደ እሷ ደረሰ - እና በአስተያየቷ ተስማምቷል. የልቦለዱ ጀግና የሳይቤሪያ ፈንጂ ባለቤት ነው፣ ወደ ኤን ... uyezd ምድረ በዳ ተጓዘ ፣ ወደ እህቱ ንብረት ፣ አታላይ አስተዳዳሪ ፣ የሸሸ ወንጀለኛ ፣ የሚሳተፍበት ሴራ እዚያ ተከፈተ ። ሽሜሌቭ ልቦለዱን ለቶልስቶይ ለማሳየት ወሰነ። ያለፈው የቅዱስ ኒኮላስ-ኢን-ካሞቭኒኪ ቤተክርስትያን ያለፈ የቢራ ፋብሪካበቶልስቶይ እስቴት አጥር አጠገብ ወደ በሩ ወጣ ፣ በሰገነቱ ላይ አረንጓዴ ጥላ ያለበትን መብራቱን ተመለከተ ፣ ጠበቀ እና ጮኸ። የተናደደ የፅዳት ሰራተኛ ወጣ፡-

ደብተሮቹን ግራ በመጋባት አሳየሁ እና ግልጽ ባልሆነ መንገድ “ቶልስቶይ ይቆጥራል…” አልኩት።

- ብዙ ቆጠራዎች አሉን ... ትንሹ አንተ? ..

ታዋቂውን ጸሐፊ ቆጠራ ሊዮ ቶልስቶይ እንደሚያስፈልገኝ ተናግሬ ነበር።

- በማን ላንተ! .. እነሱ የሉም፣ ወደ መንደራቸው ሄዱ ... - በሩን ሊዘጋው ፈለገ።

ፊቴ አንድ ነገር ነግሮት መሆን አለበት; እንደገና ወደ ሰማያዊ ማስታወሻ ደብተሮች ተመለከተ: -

- በንግድ ሥራቸው ላይ, ወይም ምን ... ያዘጋጃሉ? እነሱ እዚያ አይደሉም፣ በያስናያ፣ እዚያ ለንግድ ስራቸው የተረጋጋ ነው። እና ቆጠራው እንደዚህ አይነት ወረቀቶችን ለመቀበል አያዝዝም, አይረብሹዋቸው.

በዚያ አስከፊ ጊዜ፣ አንድ ሰው፣ ቁርጭምጭሚት እና ብዥታ፣ በትምህርት ቤት ኮፍያ እና ሰማያዊ ጃኬት ከግራጫ በግ የተከረከመ፣ በፅዳት ሰራተኛው ውስጥ አንድ ትልቅ እብጠት አወጣ እና በበረዶ ተሸፈነ። የጽዳት ሰራተኛው በሩን ደበደበው፣ እጄን እየመታ ቁርጭምጭሚቱን ሊያሳድደው ሲቃረብ፡- “እሺ፣ አሁን ቁም፣ ሴት ዉሻ ድመት... አሳይሃለሁ፣ እርጉም አንቺ!” የተሳለ ድምፅ እና የእግር ጩኸት ሰማሁ። አይኖቼን እና እርጥብ በረዶን ጠራርገው ፣ እና በዓይኖቼ ውስጥ ትልቅ አፍ ያለው ፣ አስቀያሚው የዳንዲ ሁለተኛ ደረጃ ተማሪ ፊት ሳቀ - ምናልባት “ራሱ ወጣት ቆጠራ"? ውሻው በንዴት ተናገረ፣ ሰንሰለቱን ቀደደው እና አንኳኳ። በቤቱ ውስጥ እሳት ተለኮሰ, እና ወዲያውኑ በጎዳናው ውስጥ ጨለማ ሆነ. በኒኮላ-ካሞቭኒኪ የቬስፐርስን ማወጅ በአሳዛኝ ሁኔታ አሳውቀዋል. እና መቆም ቀጠልኩ። የተጠበሰውን ዓሣ በሽንኩርት አቀለጠ, ዘንበል. አስደናቂውን ቤት በጋረጡት ባዶ የበርች ዛፎች ውስጥ ምናልባት ከታችኛው መስኮቶች ላይ ቢጫ ቀለም ያለው ብርሃን ነበር። የታፈነ ማጨብጨብ ነበር፡ መከለያዎቹ ከታች ወለል ላይ ተዘግተው ነበር፣ ለእኔ የማይታዩ ናቸው” (“ወደ ቶልስቶይ እንዴት እንደሄድኩ፣ 1936)።

ማስታወሻዎች

1. የ I. S. Shmelev ጽሑፎች ከሕትመቱ ተጠቅሰዋል: ሽሜሌቭ I. ኤስ. ሶብር. cit.: በ 5 ጥራዞች (ከ6 - 8 መጨመር) ኮም. ኢ.ኤ. ኦስሚኒና. ኤም., 1998 - 2000.

2. Remizov A. M. Myshkina pipe // Remizov A. M. Sobr. ጥቅስ፡ በ10 ጥራዞች Ed. ኤ.ኤም. ግራቼቫ. M., 2000 - 2003. ቲ 10. ኤስ 128.

3. ስብሰባ. ኮንስታንቲን ባልሞንት እና ኢቫን ሽሜሌቭ። የመግቢያ ጽሑፍ, ማስታወሻ, በ K. M. Azadovsky እና G.M. Bongard-Levin // የእኛ ቅርስ. 2002. ቁጥር 61. ፒ.110.

4. ኢሊን አይ.ኤ. ሶብር. የሁለት ኢቫኖቭስ ደብዳቤ (1947 - 1950)። ኮም., ቴክስቶሎጂ, አስተያየቶች. ዩ.ቲ. ቀበሮዎች. M., 2000. ኤስ 16.

ኢቫን ሰርጌቪች ሽሜሌቭ ሙሉ ስራው ለኦርቶዶክስ እና ለህዝቦቹ ባለው ፍቅር የተሞላ ታላቅ የሩሲያ ጸሐፊ ነው።

የሽሜሌቭ የህይወት ታሪክ የተለያዩ ደረጃዎች ከተለያዩ የመንፈሳዊ ህይወቱ ደረጃዎች ጋር ይጣጣማሉ። መከፋፈል የተለመደ ነው። የሕይወት መንገድፀሐፊ በሁለት የተለያዩ የተለያዩ ግማሾች - ሕይወት በሩሲያ እና በግዞት ውስጥ። በእርግጥ የሽሜሌቭ ሕይወት ፣ አስተሳሰቡ እና የአጻጻፍ ዘይቤው ከአብዮቱ በኋላ እና ጸሐፊው በእርስ በርስ ጦርነት ወቅት ካጋጠሟቸው ክስተቶች በጣም በሚያስደንቅ ሁኔታ ተለውጠዋል-የልጁ መገደል ፣ ረሃብ እና ድህነት በክራይሚያ እና ወደ ውጭ አገር ሄደ። ሆኖም ከሩሲያ ከመሄዱ በፊት እና በሽሜሌቭ የስደት ሕይወት ውስጥ ፣ ሌሎች ብዙ እንደዚህ ያሉ ሹል ተራዎችን መለየት ይቻላል ፣ ይህም በዋነኝነት መንፈሳዊ መንገዱን ያሳስባል ።

የሺሜሌቭ ቅድመ አያት ገበሬ ነበር, አያት እና አባት በሞስኮ ውስጥ ኮንትራት ነበራቸው. የጸሐፊው አባት በጊዜው ያደራጃቸው የነበሩትን ክንውኖች ስፋት “በጌታ ዓመት” ውስጥ ከተገለጹት መግለጫዎች መገመት ይቻላል።

ኢቫን ሰርጌቪች ሽሜሌቭ መስከረም 21 (ጥቅምት 3) 1873 ተወለደ። ሽሜሌቭ የሰባት ዓመት ልጅ እያለ አባቱ ሞተ - የተጫወተው ሰው መሪ ሚናበትንሽ ኢቫን ሕይወት ውስጥ። የሽሜሌቫ እናት Evlampia Gavrilovna ወደ እሱ አልቀረበችም. በፈቃደኝነት ዕድሜውን ሁሉ በኋላ አባቱን ያስታውሳል, ስለ እሱ ያወራው, ጽፏል, ልክ እንደ እናቱ ትዝታዎች ደስ የማይል - ተናዳቂ, የበላይ ሴት, ተጫዋች ልጅን በትንሹ የትእዛዝ ጥሰት የደበደበችው.

ስለ ሽሜሌቭ የልጅነት ጊዜ ሁላችንም ስለ "የጌታ ፍቀድ" እና "ማንቲስ መጸለይ" በጣም ግልጽ የሆነ ሀሳብ አለን ... በልጅነት የተመሰረቱት ሁለቱ መሠረቶች - ለኦርቶዶክስ ፍቅር እና ለሩሲያ ህዝብ ፍቅር - በእውነቱ የእሱን የዓለም እይታ ቀርጾታል. በቀሪው ህይወቱ.

ሽሜሌቭ ገና በጂምናዚየም ውስጥ እያለ መጻፍ ጀመረ እና የመጀመሪያው እትም በሞስኮ ዩኒቨርሲቲ የሕግ ፋኩልቲ በቆየበት ጊዜ መጀመሪያ ላይ መጣ። ይሁን እንጂ ወጣቱ በመጽሔቱ ገፆች ላይ ስሙን በማየቱ ምንም ያህል ደስተኛ ቢሆንም "... ተከታታይ ክንውኖች - ዩኒቨርሲቲ, ጋብቻ - በሆነ መንገድ ሥራዬን ደብቀውታል. እና እኔ አልሰጠሁም. ልዩ ትርጉምየጻፈውን"

በ20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በሩሲያ ውስጥ በወጣቶች ላይ እንደነበረው ሁሉ ሽሜሌቭ በጂምናዚየም እና በተማሪነት ጊዜ በፋሽን አወንታዊ አስተምህሮዎች ተወስዶ ከቤተክርስቲያኑ ወጣ። አዲስ መዞርበህይወቱ ውስጥ ከጋብቻ እና ከጫጉላ ሽርሽር ጋር የተቆራኘ ነበር: "እና ስለዚህ ለጫጉላ ሽርሽር ለመሄድ ወሰንን. ግን የት? ክራይሚያ, ካውካሰስ? .. የትራንስ ቮልጋ ክልል ደኖች አመሰገኑ, "የእኔ በሰሜን ቆመ. ፒተርስበርግ? ከሴንት ፒተርስበርግ ቀዝቀዝ አለ ። ላዶጋ ፣ የቫላም ገዳም? ... ወደዚያ ልሂድ? ከቤተክርስቲያን እኔ ቀድሞውንም እያስገረመኝ ነበር ፣ አምላክ የለሽ ካልሆነ ፣ ከዚያ አይሆንም ። ቦክል ፣ ዳርዊን ፣ ሴቼኖቭ ፣ ሌቶርኔውን በጉጉት አነበብኩ… ተማሪዎች "ስለ የቅርብ ጊዜ የሳይንስ ግኝቶች" መረጃ የጠየቁበት የፓምፕሌቶች ቁልል "የማወቅ ጥማት ነበረኝ" እና ብዙ ተምሬያለሁ, እናም ይህ እውቀት በጣም አስፈላጊ ከሆነው እውቀት - ከእውቀት ምንጭ መራኝ. ከቤተክርስቲያን።በአንዳንዶችም በዚያ ከፊል አምላክ በሌለው ስሜት፣ እና በአስደሳች ጉዞ፣ በጫጉላ ሽርሽር ጉዞ ላይ፣ እኔ ወደ ገዳማት ተሳበሁ።

ሽሜሌቭ እና ባለቤቱ ለጫጉላ ሽርሽር ከመሄዳቸው በፊት ከጌቴሴማኒ ሽማግሌ ከበርናባስ በረከትን ለመቀበል ወደ ሥላሴ-ሰርግዮስ ላቫራ ሄዱ። ሆኖም ሽማግሌው ሽሜሌቭ ለመጪው ጉዞ ብቻ ሳይሆን ባርኳል። መነኩሴው በርናባስ የሽሜሌቭን የወደፊት የጽሑፍ ሥራ በተአምራዊ ሁኔታ አስቀድሞ አይቷል; የህይወቱ ስራ የሚሆን ነገር፡- "ውስጥ ይመለከታል ይባርካል። በለጋ የልጅነት ጊዜ እንደነበረው መስቀልን እንደሰጠ የገረጣ እጅ ... እጁን ጭንቅላቴ ላይ ያደርጋል፣ በማሰብ እንዲህ ይላል" በችሎታህ እራስህን ከፍ ከፍ ታደርጋለህ። "ሁሉም ነገር. በእኔ ውስጥ አንድ ዓይን አፋር ሐሳብ ያልፋል: "ምን ተሰጥኦ ... ይህ, መጻፍ?"

የቫላም ጉዞ የተካሄደው በነሀሴ 1895 ሲሆን ሽሜሌቭ ወደ ቤተ ክርስቲያን ህይወት እንዲመለስ አበረታች ነበር። በዚህ የሽሜሌቭ እንደገና ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ትልቅ ሚና የተጫወተው በባለቤቱ ኦልጋ አሌክሳንድሮቭና ፣ የጄኔራል ኤ ኦክተርሎኒ ሴት ልጅ ፣ የሴባስቶፖል መከላከያ ተሳታፊ ነበር። ሲገናኙ ሽሜሌቭ 18 አመቱ ነበር ፣ እና የወደፊት ሚስቱ 16 ነበር ። በሚቀጥሉት 50-ያልሆኑ ዓመታት ፣ ኦልጋ አሌክሳንድሮቭና በ 1936 እስከሞተበት ጊዜ ድረስ አንዳቸው ከሌላው ጋር አልተለያዩም ። ለቅድመ ምግባሯ ምስጋና ይግባውና የልጅነት ልባዊ እምነቱን አስታወሰ ፣ ቀድሞውኑ በንቃተ ህሊና ፣ በአዋቂ ደረጃ ወደ እሱ ተመለሰ ፣ ለዚህም ሚስቱን በሕይወት ዘመኑ ሁሉ አመስጋኝ ነበር።

ከእምነት ማነስና ከመጠራጠር ወደ ቤተ ክርስቲያን እውቀት፣ ገዳማዊ ሕይወት፣ አስመሳይነት የተሸጋገረ ሰው ስሜት፣ ወዲያው ከጫጉላ ሽርሽር ከተመለሱ በኋላ (በኋላ በ 30 ዎቹ ዓመታት ውስጥ) በሽመለቭ በጻፏቸው ተከታታይ ድርሳናት ውስጥ ተንጸባርቋል። በስደት ተጽፈው ነበር)። የመጽሐፉ ርዕስ - “አሮጌው ቫላም” - ሽሜሌቭ ቀድሞውኑ ስለጠፉት ፣ ከአብዮቱ በፊት ብቻ ስለነበረው ዓለም እንደፃፈ ያሳያል ፣ ግን ታሪኩ ሁሉ በጣም አስደሳች እና ሕያው ነው። አንባቢው የላዶጋን ተፈጥሮ እና የገዳማዊ ሕይወት ሥዕሎች ቁልጭ አድርጎ ማየት ብቻ ሳይሆን በገዳማዊነት መንፈስ ተሞልቷል። ስለዚህም የኢየሱስ ጸሎት በጥቂት ቃላት ተገልጿል፡- “ከዚህ ጸሎት ታላቅ ኃይል” አለ ከመነኮሳት አንዱ ለጸሐፊው፣ “ነገር ግን አንድ ሰው ልብን እንደ ወንዝ ማጉረምረም መቻል አለበት ... ጥቂት አስማተኞች ብቻ ናቸው። ለዚህ የሚበቃን እኛ መንፈሳዊ ቅለት ስለሆንን ለጊዜው በማለፍ ወደ ራሳችን እናስገባዋለን፣ እንለምደዋለን፣ ከአንድ ድምፅም ቢሆን፣ ይህ እንኳን መዳን ሊሆን ይችላል።

የሽሜሌቭ መጽሐፍ የጸሐፊውን ላዩን ግንዛቤዎች ዝርዝር ብቻ ሳይሆን አንባቢውን በሁሉም የቫላም የሕይወት ዘርፎች የሚያስተዋውቅ የበለፀገ ጽሑፍ የያዘ መሆኑ ከሽማግሌው ናዛርዮስ ቻርተር እስከ ገዳሙ የውሃ አቅርቦት ቴክኒካል ዝግጅት ድረስ ተብራርቷል ። በአጠቃላይ ለፈጠራ ያለው አቀራረብ. ሽሜሌቭ ሁለቱንም "አሮጌው ቫላም" እና "የመጸለይ ሰው" እና የመጨረሻውን ልብ ወለድ "የገነትን መንገዶች" በሚጽፍበት ጊዜ, የቲኦሎጂካል አካዳሚ ቤተ መፃህፍትን በመጠቀም, የሰአትን, Octoechos, Chetiን ያለማቋረጥ በማጥናት ልዩ ጽሑፎችን አነበበ. - ሚኒ ፣ በመጨረሻ ፣ ምቾት እና የመጽሃፎቹ ዘይቤ ውበት ከግዙፍ የመረጃ ይዘታቸው ጋር ይጣመራል።

አንደኛ ሥነ-ጽሑፋዊ ሙከራዎችሽሜሌቭ ለአሥር ዓመታት ተቋርጧል የዕለት ተዕለት ኑሮ, ስለ ዕለታዊ ዳቦ መጨነቅ, ቤተሰብን የመደገፍ አስፈላጊነት. ሆኖም ግን, አንድ ሰው ያለ ምንም ዱካ ለጸሐፊው ሙሉ በሙሉ አልፈዋል ብሎ ማሰብ የለበትም. በ "አውቶባዮግራፊ" ውስጥ ይህንን ጊዜ እንደሚከተለው ይገልፃል-"... በገንዘብ ግምጃ ቤት ውስጥ ወደ አገልግሎት ገባሁ. በቭላድሚር ውስጥ አገልግያለሁ. የሰባት ዓመት ተኩል አገልግሎት በአውራጃው ውስጥ ስዞር ከብዙ ሰዎች እና ሁኔታዎች ጋር ገጠመኝ. በህይወቴ ... አገልግሎቴ ከመጻሕፍት ከማውቀው ነገር ላይ ትልቅ ጭማሪ ነበረው፤ ቀደም ሲል የተጠራቀሙትን ነገሮች ቁልጭ አድርጎ የሚያሳይ እና መንፈሳዊነትን ያዘለ ነበር። የነጋዴ ህይወት. አሁን መንደሩን፣ የክልል ቢሮክራሲውን፣ የፋብሪካውን አውራጃዎች፣ የአነስተኛ ርስት መኳንንት አውቄያለሁ።

በተጨማሪም, የመጻፍ ስጦታ, የእግዚአብሔር ብልጭታ, ሽሜሌቭ, ምንም እንኳን ለዓመታት ወደ ጠረጴዛው በማይመጣበት ጊዜ እንኳን ሁልጊዜ ይሰማቸው ነበር: "አንዳንድ ጊዜ ጸሐፊ እንዳልሆንኩ ይመስለኛል, ነገር ግን እኔ እንደሆንኩ ሆኖ ይታየኛል. ሁልጊዜ አንድ ነበር." ስለዚህ, የ Shmelev መግቢያ በ ሥነ ጽሑፍ ሕይወትቅድመ-አብዮታዊ ጊዜ ሩሲያ. እ.ኤ.አ. በ 1905-1906 ካተም በኋላ ፣ ከረጅም ጊዜ እረፍት በኋላ ፣ “በአስቸኳይ ጉዳይ” ፣ “ሳጂን” ፣ “ክሩክ” ፣ ብልህ እና ብልህ ኢቫን ሰርጌቪች ብዙ ታሪኮችን በፍጥነት በጸሐፊዎች መካከል ሥልጣን ያለው ሰው ሆነ። በጣም ፈጣን በሆኑ ተቺዎች.

እስከ 1917 ያለው ጊዜ በጣም ፍሬያማ ነበር፡ ታትሟል ትልቅ መጠንጸሃፊውን ያመጣውን "ከሬስቶራንቱ ሰው" የሚለውን ታሪክ ጨምሮ አጫጭር ልቦለዶች የዓለም ዝና.

* * *
ሽሜሌቭ እና ባለቤቱ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ አንደኛው የዓለም ጦርነት ሲፈነዳ በሩሲያ ውስጥ የተከናወኑ ድርጊቶች ድራማ ተሰምቷቸው ነበር, በ 1915 አንድያውን ተወዳጅ ልጃቸውን ሰርጌን ወደ ፊት በማየት. ሽሜሌቭ በዚህ በጣም ተበሳጨ, ነገር ግን በእርግጥ, ቤተሰቡ, ልክ እንደሌሎች ሁሉ, ለሩሲያ ያላቸውን ግዴታ መወጣት እንዳለባቸው ፈጽሞ አልተጠራጠረም. ምናልባት በዚያን ጊዜም ቢሆን ስለ ልጁ ዕጣ ፈንታ አስፈሪ ቅድመ-ግምቶች ነበረው. የሽሜሌቭ የአእምሮ ሁኔታ መበላሸቱ በጓደኞቹ በተለይም ሴራፊሞቪች በ 1916 ከጻፋቸው ደብዳቤዎች በአንዱ ላይ "ሽሜሌቭ በልጁ ለውትድርና አገልግሎት በመልቀቁ በጣም ተጨንቆ ነበር, ጤናማ አልነበረም." ከአብዮቱ በኋላ ወዲያውኑ ሽሜሌቭስ ወደ ክራይሚያ ተዛወረ ፣ ወደ Alushta - በፀሐፊው ሕይወት ውስጥ በጣም አሳዛኝ ክስተቶች የተገናኙበት ቦታ።

ከዲኒኪን የበጎ ፈቃደኞች ጦር ታምሞ የተመለሰው እና በፌዮዶሲያ በሚገኝ ሆስፒታል ውስጥ በሳንባ ነቀርሳ ታክሞ የተመለሰው ልጅ፣ በኖቬምበር 1920 በክራይሚያ ውስጥ ሃላፊ በነበረው ቤላ ኩን ተይዟል። የታመመው ወጣት በተጨናነቁ እና በሚሸቱ የእስር ቤቶች ውስጥ ለሦስት ወራት ያህል አሳልፏል እና በጥር 1921 እሱ ልክ እንደ አርባ ሺህ ሌሎች ተሳታፊዎች " ነጭ እንቅስቃሴ", ያለፍርድ ወይም ምርመራ በጥይት ተመትተዋል - በይፋ ምህረት ቢደረግላቸውም! "የሶቪየት ሀገር" ዜጎች የዚህን ግድያ ዝርዝር መረጃ አልተማሩም.

ለረጅም ጊዜ ሽሜሌቭ ስለ ልጁ እጣ ፈንታ በጣም የሚጋጭ መረጃ ነበረው እና በ 1922 መጨረሻ ላይ በርሊን ሲደርስ (ለተወሰነ ጊዜ እንዳመነው) ለ I.A. ቡኒን፡ "1/4% የሚሆነው ተስፋ ልጃችን በሆነ ተአምር ድኗል።" ነገር ግን በፓሪስ በፌዶሲያ ውስጥ በቪልና ሰፈር ውስጥ ከሰርጌይ ጋር ተቀምጦ የነበረ እና መሞቱን የተመለከተ አንድ ሰው አገኘ ። ሽሜሌቭ ወደ ትውልድ አገሩ ለመመለስ ጥንካሬ አልነበረውም, ከበርሊን ወደ ፓሪስ በመሄዱ በውጭ አገር ቆየ.

* * *

የስደት አሳዛኝ ሁኔታ በእኛ ዘንድ ከሞላ ጎደል ረስቷል፣ ሩሲያን ማጣት፣ በአንድ በኩል፣ ያለአገርና መተዳደሪያ የተረፈውን ስቃይ፣ በሌላ በኩል ደግሞ በፕሬስ ገጾች ላይ እምብዛም አይታይም። ታሪካዊ ስራዎች. ሩሲያ ምን ያህል እንደጠፋች የሚያስታውሰን የሽሜሌቭ ስራዎች ናቸው. ሽሜሌቭ በሩሲያ ውስጥ የቀሩት ብዙ ሰዎች የሰማዕትነትን አክሊል እንደተቀበሉ በግልጽ እንዴት እንደተገነዘበ አስፈላጊ ነው. የስደተኞች ሕይወት እንደ ጉድለት ይሰማዋል፣ በመጀመሪያ፣ ምክንያቱም በስደት ውስጥ አጽንዖቱ የእያንዳንዱ ሰው የግል ሕልውና ላይ ነው፡- “ለምን አሁን... ሰላም? እነዚያ ሰለባዎች፣ በሚሊዮን የሚቆጠሩ የተሰቃዩ እና የወደቁ - አይጸድቁም ... በጦርነት፣ እነዚያ - በመሬት ቤት ውስጥ ደም አፍስሰናል! እና እነሱ ቀጥለዋል ። ሰማዕታት ወደ እኛ ይጮኻሉ ። "

ይሁን እንጂ ሽሜሌቭ በፀሐፊው በርካታ የጋዜጠኝነት ስራዎች ውስጥ ከሚንፀባረቀው የሩስያ ስደት አሳሳቢ ችግሮች ርቀው አልቆዩም. በመጀመሪያ ደረጃ፣ ከነሱ መካከል፣ ከሞላ ጎደል ድህነት እና እርሳት ውስጥ በስደት ለኖሩት የነጩ ጦር ኃይል አባላት የእርዳታ ጥሪ ቀርቧል። በተጨማሪም ሽሜሌቭ በኢቫን ኢሊን በታተመው የሩሲያ ቤል መጽሔት ላይ በንቃት ተባብሯል. በአርበኝነት እና በኦርቶዶክስ አድልዎ ውስጥ በሩሲያ ስደት ውስጥ ከነበሩት ጥቂት መጽሔቶች አንዱ ነበር።

የኢሊን ድጋፍ እና እርዳታ ለሽመለቭ በጣም ጠቃሚ ነበር። እሱ የማበረታቻ ደብዳቤ ጽፎለት ብቻ ሳይሆን የሽሜሌቭን ሥራዎች በጽሑፎቹና በንግግሮቹ አስተዋውቋል። ኢሊን በጣም ከባድ የሆነውን ሥራ ወሰደ - አስፋፊዎችን መፈለግ ፣ ከእነሱ ጋር መፃፍ ፣ መወያየት ሊሆኑ የሚችሉ ሁኔታዎች. እ.ኤ.አ. በ 1936 ሽሜሌቭስ ወደ ላትቪያ ለእረፍት ሲሄዱ (ጉዞው በኦልጋ አሌክሳንድሮቭና ድንገተኛ ህመም እና ሞት ምክንያት አልተከናወነም) ኢሊን ሁሉንም ድርጅታዊ ጉዳዮችን ከሞላ ጎደል አነጋግሯል ፣ ሽሜሌቭ መስጠት ያለበትን ተከታታይ ምሽት ተስማምቷል ። በበርሊን. ጭንቀቱ ፀሐፊው ሊያርፍበት በነበረው አዳሪ ቤት ውስጥ ለሽሜሌቭ የአመጋገብ ምናሌን እስከ መደራደር ደረሰ! ስለዚህ ኢሊን ዝነኛውን የፑሽኪን መስመሮችን በቀልድ መልክ የሰራው በከንቱ አልነበረም፡-

ስማ ወንድም ሽመሊኒ
ጥቁር ሀሳቦች እንዴት ወደ እርስዎ ይመጣሉ
የሻምፓኝ ጠርሙስ ይክፈቱ
ወይም እንደገና ያንብቡ - ስለእርስዎ የኢሊያ መጣጥፎች ...

ነገር ግን፣ ለሽሜሌቭ ቤተሰብ ያለው የኢሚግሬን ህይወት አስከፊነት በማያቋርጥ ሀዘን ተባብሷል፡- "ህመማችንን የሚያስታግስ ምንም ነገር የለም፣ ከህይወት ወጥተናል፣ በጣም ቅርብ የሆነውን፣ ብቸኛውን ልጃችንን አጥተናል።"

በተመሳሳይ ጊዜ ከሽሜሌቭ እጅግ በጣም ብዙ ጉልበት እና ጊዜ በጣም አስፈላጊ ስለሆኑት ፍላጎቶች በመጨነቅ ተወስዷል-ምን እንደሚበሉ ፣ የት እንደሚኖሩ! ከሁሉም የኢሚግሬሽን ጸሃፊዎች፣ ሽሜሌቭ በዝቅተኛ የኑሮ ደረጃ ላይ የኖረ ሲሆን በዋነኛነት እሱ ከሀብታም አስፋፊዎች ጋር ሞገስ ለማግኘት፣ ደጋፊዎችን ለመፈለግ እና ለእርሱ ቍራሽ እንጀራ ሲል ለእርሱ እንግዳ የሆኑ ሀሳቦችን ለመስበክ በጣም ትንሹ (እና ፈቃደኛ) ስለነበረ ነው። ያለ ማጋነን ፣ በፓሪስ ውስጥ ያለው ሕልውና ወደ ድህነት ቅርብ ተብሎ ሊጠራ ይችላል - ለማሞቂያ ፣ ለአዳዲስ ልብሶች እና በበጋው ለማረፍ በቂ ገንዘብ አልነበረም።

ርካሽ እና ጨዋ አፓርታማ ፍለጋ ረጅም ጊዜ የሚወስድ እና በጣም አድካሚ ነበር: - "አንድ አፓርታማ ለማግኘት በማደን ትዝ ይለኝ ነበር ። ውሾች ደክሞኛል - ምንም። ሽሜሌቫ / እንዴት ደክሞኛል! ሁለቱም ታምመዋል - እንቅከራለን ፣ ወደ ጉብኝቶች እየጎበኘን። concierges ... ተመለሱ, ተሰበረ. ውሻ ቀዝቃዛ, መኝታ ቤት ውስጥ + 6 C.! አመሻሹን ሁሉ ምድጃውን አስቀመጠ, ድመቷም የድንጋይ ከሰል አለቀሰች. "

ቢሆንም፣ በመጨረሻ፣ የሽሜሌቭስ የፈረንሣይ ኤሚግሬስ ሕይወት አሁንም ከጥንቷ ሩሲያ ሕይወት ጋር ይመሳሰላል፣ ዓመታዊ ዑደት ያለው የኦርቶዶክስ በዓላት, ከብዙ የአምልኮ ሥርዓቶች, ሳህኖች, ከሩሲያ ህይወት መንገድ ሁሉ ውበት እና ስምምነት ጋር. በቤተሰባቸው ውስጥ የተጠበቁ የኦርቶዶክስ የአኗኗር ዘይቤዎች ለሽሜሌቭስ እራሳቸውን እንደ ትልቅ ማጽናኛ ብቻ ሳይሆን በዙሪያቸው ያሉትንም አስደስቷቸዋል. የዚህ ህይወት ዝርዝሮች ሁሉ የሺሜሌቭስ የወንድም ልጅ ኢቭ ዣንቲዮም-ኩቲሪን የማይጠፋ ስሜት ፈጥረዋል, እሱም የጸሐፊው አምላክ በመሆን, የጠፋውን ልጁን በከፊል መተካት ጀመረ.

"አጎቴ ቫንያ ስለ አምላክ አባት ሚና በጣም በቁም ነገር ነበር ... - ዣንቲዮም-ኩቲሪን ጽፏል. - የቤተክርስቲያን በዓላትበሁሉም መልኩ ተጠቅሷል። ልጥፉ በጥብቅ ተስተውሏል. እኛ በዳሩ ጎዳና ላይ ወደ ቤተ ክርስቲያን ሄድን ፣ ግን በተለይ ብዙውን ጊዜ - ወደ ሰርጊቭስኪ ግቢ ። "" አክስቴ ኦሊያ የፀሐፊው ጠባቂ መልአክ ነበረች ፣ እንደ እናት ዶሮ ተንከባከበችው ... በጭራሽ አላጉረመረመችም ... ደግነቷ እና እራስ ወዳድነቷ ይታወቁ ነበር ። ለሁሉም። ... አክስት ኦሊያ ጥሩ አስተናጋጅ ብቻ ሳይሆን የባለቤቷ የመጀመሪያ አድማጭ እና አማካሪም ነበረች። አዲስ የተፃፉትን ገፆች ጮክ ብሎ አነበበ፣ ለሚስቱ ለትችት አቀረበ። ጣዕሟን አምኖ ንግግሯን አዳመጠ።"

ለገና, ለምሳሌ, የሽሜሌቭ ቤተሰብ ከመምጣቱ ከረጅም ጊዜ በፊት ተዘጋጅቷል. እና ፀሐፊው እራሱ እና በእርግጥ ኦልጋ አሌክሳንድሮቭና እና ትንሽ ኢቭስ የተለያዩ ጌጣጌጦችን ሠርተዋል-የወርቅ ወረቀት ሰንሰለቶች, ሁሉም ዓይነት ቅርጫቶች, ኮከቦች, አሻንጉሊቶች, ቤቶች, የወርቅ ወይም የብር ፍሬዎች. የገና ዛፍ በስደት በብዙ ቤተሰቦች ያጌጠ ነበር። በእያንዳንዱ ቤተሰብ ውስጥ ያለው የገና ዛፍ ከሌሎቹ በጣም የተለየ ነበር. እያንዳንዱ ቤተሰብ የራሱ ወጎች ነበረው, የገና ዛፍ ማስጌጫዎችን የማድረግ የራሱ ሚስጥር. አንድ ዓይነት ፉክክር ነበር፡ ከሁሉም በላይ የነበረው የሚያምር ዛፍበጣም አስደሳች የሆኑ ማስጌጫዎችን ማምጣት የቻለው። ስለዚህ፣ የትውልድ አገራቸውን በማጣታቸው፣ የሩሲያ ስደተኞች ለልባቸው ውድ የሆኑ የአምልኮ ሥርዓቶችን በመጠበቅ አገኙት።

በ1936 ኦልጋ አሌክሳንድሮቭና በልብ ድካም በሞተበት ጊዜ በሽሜሌቭ ሕይወት ውስጥ ቀጣዩ ትልቅ ኪሳራ ደረሰ። ሽሜሌቭ ለሚስቱ ሞት እራሱን ወቀሰ ፣ ስለ እሱ በመጨነቅ እራሷን በመርሳት ፣ ኦልጋ አሌክሳንድሮቭና የራሷን ሕይወት እንዳሳጠረች አምኗል። በሚስቱ ሞት ዋዜማ ሽሜሌቭ ወደ ባልቲክ ግዛቶች በተለይም ወደ ፒስኮቭ-ዋሻዎች ገዳም ሊሄድ ነበር ፣ በዚያን ጊዜ ስደተኞች በሐጅ ጉዞ ላይ ብቻ ሳይሆን የሩሲያ መንፈስ እንዲሰማቸው ለማድረግ ፣ የትውልድ አገራቸውን አስታውስ.

ጉዞው የተካሄደው ከስድስት ወራት በኋላ ነው። የገዳሙ የተረጋጋና ለም አካባቢ ሽሜሌቭ ከዚህ አዲስ ፈተና እንዲተርፍ ረድቶታል እና በእጥፍ ጉልበቱ "የጌታ በጋ" እና "ጸሎት" ወደ መጻፍ ዞሯል, በዚያን ጊዜ ገና ሙሉ በሙሉ አልነበሩም. የተጠናቀቁት በ 1948 ብቻ ነው - ጸሃፊው ከመሞቱ ሁለት ዓመታት በፊት.

ያጋጠመው ሀዘን ተስፋ መቁረጥና ምሬትን አልሰጠውም፤ ይልቁንም ይህን ሥራ በመጻፉ ሐዋርያዊ ደስታ ከሞላ ጎደል፣ በዘመኑ የነበሩ ሰዎች የሚናገሩበት መጽሐፍ ከቅዱስ ወንጌል አጠገብ ባለው ቤት ውስጥ ተቀምጧል። ሽሜሌቭ በሕይወቱ ውስጥ ብዙ ጊዜ በመንፈስ ቅዱስ ጸጋ የሚሰጠው ልዩ ደስታ ተሰምቶት ነበር። ስለዚህ፣ በከባድ ሕመም መሀል፣ በፋሲካ አገልግሎት በቤተ ክርስቲያን ውስጥ በተአምራዊ ሁኔታ መገኘት ችሏል፡- “እናም፣ ታላቅ ቅዳሜ መጣ... ያቆመው ምጥ፣ ሆነ፣ ተነሣ... ድካም፣ ወይም እጅም እግሬም ... ህመሙ እያሽቆለቆለ፣ እየተጠማዘዘ፣ በመሬት ውስጥ ባቡር ውስጥ ተቀምጦ ነበር... በአስር ሰአት ሰርግዮስ ሜቶቺዮን ደረስን ቅዱስ ጸጥታ ነፍሴን ሸፈነው ህመሙ አልፏል አሁን መወለድ ጀመረ። . ደስታ! በጽኑ፣ ድካምና ሕመም ሳይሰማን፣ ልዩ በሆነ ደስታ ማቲኖችን ሰማን፣ ተናዘዝን፣ ቅዳሴውን በሙሉ ታገሥን፣ ተካፈልን... - እንዲህ ያለ አስደናቂ ውስጣዊ ብርሃን በራ፣ እንዲህ ያለ ሰላም፣ ወደማይገለጽ መቅረብ፣ እግዚአብሔር ፣ እንደማላስታውስ ሆኖ ተሰማኝ - እንደዚህ ሲሰማኝ!

ሽሜሌቭ በ1934 ያገኘውን ማገገሙን በእውነት ተአምራዊ አድርጎ ይመለከተው ነበር። ከባድ የጨጓራ ​​በሽታ ነበረው, ጸሃፊው ቀዶ ጥገና ሊደረግለት ዛቻው, እና እሱ እና ዶክተሮች በጣም አሳዛኝ ውጤት ፈሩ. ሽሜሌቭ በቀዶ ጥገናው ላይ ለረጅም ጊዜ መወሰን አልቻለም. ሐኪሙ ያለ ቀዶ ጥገና ጣልቃ ገብነት ማድረግ ይቻላል ወደሚል መደምደሚያ በደረሰበት ቀን ጸሃፊው "ቅዱስ ሴራፊም" በሚለው ጽሑፍ የራጅ ራጅውን አልሟል. ሽሜሌቭ የቅዱስ አማላጅነት እንደሆነ ያምን ነበር. የሳሮቭ ሴራፊም ከቀዶ ጥገና አዳነው እና እንዲያገግም ረድቶታል.

የተአምር ልምድ በብዙ የሽሜሌቭ ስራዎች ውስጥ ተንጸባርቋል, ጨምሮ የቅርብ ልቦለድየአርበኝነት ትምህርትን በሥነ ጥበባዊ መልክ የሚገልጽ እና ከፈተና፣ ከጸሎት እና ከንስሐ ጋር የዕለት ተዕለት ተጋድሎዎችን የሚገልጽ "የገነት መንገዶች"። ሽሜሌቭ ራሱ ይህንን ልብ ወለድ "ምድራውያን ከሰማያዊው ጋር የተዋሃዱበት" ታሪክ ብለው ጠርተውታል. ልብ ወለድ አልጨረሰም. የሽሜሌቭ ዕቅዶች የ Optina Hermitage ታሪክ እና ህይወት የሚገልጹ ብዙ ተጨማሪ መጽሃፎችን መፍጠር ነበር "የገነት መንገዶች" (ከጀግኖች አንዱ, እንደ ደራሲው ሀሳብ, የዚህ ገዳም ነዋሪ መሆን ስለነበረ).

በገዳማዊ ሕይወት ከባቢ አየር የበለጠ እንዲሞላ፣ ሰኔ 24 ቀን 1950 ሽሜሌቭ ከፓሪስ 140 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ በሚገኘው ቡሲ-ኤን-ኦቴ ወደሚገኘው የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ አማላጅነት ገዳም ተዛወረ። በዚሁ ቀን የልብ ድካም ህይወቱን አከተመ። በኢቫን ሰርጌቪች ሞት ላይ የተገኘችው መነኩሲት እናት ቴዎዶሲያ እንዲህ በማለት ጽፋለች: - "የዚህ ሞት ምሥጢራዊነት ነካኝ - አንድ ሰው በገነት ንግሥት እግር ሥር, በእሷ ጥበቃ ሥር ሊሞት መጣ."

ሁሉም ማለት ይቻላል ሩሲያውያን ስደተኞች እስከ ሕይወታቸው ፍጻሜ ድረስ ሩሲያን ለዘላለም ለቅቀው የወጡበትን እውነታ ሊቀበሉ አልቻሉም። በእርግጠኝነት ወደ ትውልድ አገራቸው እንደሚመለሱ ያምኑ ነበር, እና በሚያስደንቅ ሁኔታ, በአንድ ወይም በሌላ መንገድ, ይህ የኢቫን ሽሜሌቭ ህልም ዛሬ እውን ሆኗል. ይህ መመለስ ለሽሜሌቭ የጀመረው በተሟላ ሥራዎቹ ህትመት ነው፡- ሽሜሌቭ አይ.ኤስ. ሶብር cit.: በ 5 ጥራዞች - ኤም.: የሩሲያ መጽሐፍ, 1999-2001.

ከዚህ ያነሰ ጠቀሜታ የሌላቸው ሁለት ሌሎች ክስተቶች ተከትለዋል. በኤፕሪል 2000 የሽሜልቭ የወንድም ልጅ ኢቭ ዣንቲዮም-ኩቲሪን የኢቫን ሽሜሌቭን መዝገብ ለሩሲያ የባህል ፋውንዴሽን ሰጠ; ስለዚህም የጸሐፊው የእጅ ጽሑፎች፣ ደብዳቤዎች እና ቤተ መጻሕፍት በትውልድ አገራቸው ተጠናቀቀ እና በግንቦት 2001 በበረከት ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክየሞስኮ አሌክሲ II እና የሁሉም ሩሲያ ፣ የሺሜሌቭ እና ሚስቱ አመድ ወደ ሩሲያ ተዛውረዋል ፣ በሞስኮ ውስጥ በሚገኘው የዶንስኮ ገዳም ኔክሮፖሊስ ፣ የሽሜልቭ ቤተሰብ የቀብር ሥነ ሥርዓት ተጠብቆ ቆይቷል ። ስለዚህ ሽሜሌቭ ከሞተበት ቀን ከግማሽ ምዕተ ዓመት በላይ ከቆየ በኋላ ከስደት ተመለሰ.

ወደ ትውልድ አገሩ እንደሚመለስ ያለው እምነት ሁሉንም አልተወውም። ረጅም ዓመታት- 30 ዓመታት አንብብ - በግዞት, እና ብዙ ስደተኞች በባዕድ አገር መሞት አለባቸው ብለው ራሳቸውን ሲለቁ እንኳን, ይህ በራስ መተማመን ሽሜሌቭን አልተወውም. "... አውቃለሁ: ጊዜው እንደሚመጣ - ሩሲያ ትቀበለኛለች!" - ሽሜሌቭ የጻፈው የሩስያ ስም እንኳን ከምድር ካርታ ላይ በተሰረዘበት ጊዜ ነው. ከመሞቱ ጥቂት ዓመታት በፊት “አመድዬንና የባለቤቴን አመድ ወደ ሞስኮ እንድወስድ በሚቻልበት ጊዜ እጠይቃለሁ” በማለት የመጨረሻውን ፈቃዱን በተለየ አንቀጽ የገለጸበት መንፈሳዊ ፈቃድ አድርጓል። ጸሐፊው በዶንስኮ ገዳም ውስጥ ከአባቱ አጠገብ እንዲቀበር ጠየቀ. ጌታ እንደ እምነቱ የተወደደውን ፍላጎቱን ፈጸመ።

ግንቦት 26 ቀን 2000 ከፈረንሳይ የመጣ አውሮፕላን የኢቫን ሰርጌቪች እና ኦልጋ አሌክሳንድሮቭና ሽሜሌቭ የሬሳ ሣጥን ያለው አውሮፕላን በሞስኮ አረፈ። በዶንስኮ ገዳም ትንሹ ካቴድራል ውስጥ ተላልፏል እና ተጭኗል እናም ለአራት ቀናት ያህል በሞስኮ እና ሁሉም ሩሲያ ፓትርያርክ በየዓመቱ ያዘጋጃል - አብሳዮች - ቅዱስ ከርቤ ፣ ከዚያም ወደ ሁሉም የአብያተ ክርስቲያናት አብያተ ክርስቲያናት ይላካል ። የሩሲያ ቤተ ክርስቲያን ለቅዱስ ቁርባን. ልክ እንደ ቅድስት ሩሲያ መዓዛ ሁሉ ወደር የለሽ ሊገለጽ የማይችል የቅድስት ዓለም መዓዛ አለ።

በማለዳው በቤተ መቅደሱ ውስጥ ማንም አልነበረም። ወጣቱ መነኩሴ በቤተ መቅደሱ ጥንታዊ ግምጃ ቤቶች ስር መሃል ላይ በቆመው የጸሐፊው የሬሳ ሣጥን ላይ ሻማ እየበራ ነበር። ኢቫን ሰርጌቪች ይህንን ቤተመቅደስ ከአንድ ጊዜ በላይ ጎበኘ, አባቱ እና ሌሎች ሽሜሌቭስ, በገዳሙ መቃብር ውስጥ ባለው የቤተሰብ ሴራ ውስጥ እዚህ የተቀበሩት, እዚህ ተቀበሩ.

የሽሜሌቭ የሬሳ ሣጥን በወርቃማ ብሩክ ተሸፍኖ ነበር, ሳይታሰብ ትንሽ - ልክ እንደ ልጅ, ወደ ሃያ ሜትር - ከዚያ በኋላ. ኢቫን ሰርጌቪች እና ባለቤቱ ኦልጋ አሌክሳንድሮቭና በአንድ የሬሳ ሣጥን ውስጥ ተቀምጠዋል።

በግንቦት 25, በፈረንሳይ, በሴንት-ጄኔቪ-ዴስ-ቦይስ መቃብር ላይ, የሽሜሌቭን ቅሪቶች "ማግኘት" ተደረገ. ሃሳቡ የኤሌና ኒኮላይቭና ቻቭቻቫዜዝ, የሩሲያ የባህል ፋውንዴሽን ምክትል ሊቀመንበር ነው. ለይግባኝ፣ ለማፅደቅ፣ ለወረቀት ስራ እና ለገንዘብ ነክ ጉዳዮች ሁለት ዓመታት ፈጅቷል። የሺሜሌቭ 50ኛ ዓመት የሙት ዓመት የምስረታ በዓል ላይ ከፈረንሳይ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ፈቃድ ተቀበለ። የጸሐፊው እና የቴሌቭዥን ጋዜጠኞች ወራሽ የፖሊስ ኃላፊዎች በተገኙበት የታላቁ ጸሐፊ መቃብር ተከፈተ። ወደ ሁለት ሜትር የሚጠጋ ጥልቀት ባለው ትልቅ ንጣፍ ስር የኢቫን ሰርጌቪች እና ኦልጋ አሌክሳንድሮቭና ቅሪቶች ተገኝተዋል። ከአፈሩ እርጥበት የተነሳ የሬሳ ሳጥኖቹ መበስበስ, አጥንቶቹ ግን ሳይበላሹ ቀሩ. በዚህ ትንሽ የሬሳ ሣጥን ውስጥ በጥንቃቄ ተሰብስበው ነበር, እሱም ወዲያውኑ በፓሪስ ፖሊስ ባለስልጣናት ታሽጎ ወደ ሩሲያ ተላከ.

በአቅራቢያው መቀበር ልዩ ተደርጎ ይቆጠራል የእግዚአብሔር በረከትበሕይወት ዘመናቸው ሁሉ አብረው የኖሩ ባለትዳሮች። ጆን እና ኦልጋ የበለጠ የተከበሩ ነበሩ: በአንድ የሬሳ ሣጥን ውስጥ ተቀበሩ.

በሞስኮ, ግንቦት 30, አስደናቂ የሆነ ደማቅ የአየር ሁኔታ ነበር, ልዩ "ሽሜሌቭስኪ" ቀን - ፀሐይ እንደ ወርቃማ የትንሳኤ እንቁላል ታበራለች.

የኢቫን ሽሜሌቭን ምሳሌ በመጠቀም አንድ የሩሲያ ሰው በባዕድ አገር ውስጥ መቆየት, በባዕድ አገር መሞት ምን ያህል ከባድ እንደሆነ እናያለን. ጌታ የጸሐፊውን የመጨረሻ ፈቃድ ወይም ይልቁንም የመጨረሻውን የተወደደ ጸሎቱን ፈጸመ። በመጨረሻም በትውልድ አገሩ ከአባቱ ቀጥሎ ተኛ። ከዚህ ብቻ፣ ጌታ ጸሎቱን የሰማው ጻድቅ ጸሐፊ ነበር ማለት እንችላለን።

በመቃብር ውስጥ የተጣለ የመጨረሻው እፍኝ, ሩሲያኛ, ሞስኮ, አባት, ለሩሲያ ጸሐፊ ዋናው ሽልማት ነው. ጌታ በዚያ ቀን ለሽሜሌቭ አንድ ተጨማሪ ማጽናኛ ሰጠው። በቀብር ጊዜ አንድ ሰው ወደ መቃብር ጨመቀ, እሱም አንድ የፕላስቲክ ከረጢት ከምድር ጋር ሰጠ: - "በሽሜሌቭ መቃብር ውስጥ ማፍሰስ ትችላላችሁ. ይህ ከክራይሚያ ነው, ከልጁ መቃብር, ከተገደለው ተዋጊ ሰርጊየስ. አመት. ". በተለይ ከዚህ መሬት ጋር ወደ ሽሜሌቭ እንደገና ለመቅበር የመጣው በ Tauride ዩኒቨርሲቲ የክራይሚያ ባህል ማህበር ሊቀመንበር ቫለሪ ሎቪች ላቭሮቭ ነበር። ሽሜሌቭ በክራይሚያ ውስጥ በቦልሼቪኮች ከገደለው ልጁ ሰርጊየስ የበለጠ ጥልቅ የማይድን ቁስል አልነበረውም ። ሽሜሌቭ በሶቪየት ኅብረት ለታተሙት መጽሐፎቹ የሮያሊቲ ክፍያን እንኳን አልተቀበለም, ልጁን ከገደለው ባለሥልጣኖች ምንም ነገር ለመቀበል አልፈለገም.

በሞስኮ ከተቀበረ በኋላ በማግስቱ ብላቴናው ቫንያ በአንድ ወቅት የጎበኘው ቤተ መቅደስ በነበረበት ቦታ ላይ የእግዚአብሔር እናት የካዛን አዶ አዲስ ቤተ መቅደስ ተተከለ ፣ በዚህ ውስጥ የተዘፈነው ታዋቂው ጎርኪን "የጌታ ዓመት", ከሻማው ሳጥን በስተጀርባ ቆመ. ያ ቤተ መቅደስ ከአሁን በኋላ የለም፣ ነገር ግን በእሱ ምትክ አዲስ ተነሥቷል (በሌሎች ቅርጾች)። የቤተ መቅደሱ ግንበኞችም ሆኑ የመቃብሩ አዘጋጆች የማያውቁት በዚህ ውጫዊ የአጋጣሚ ነገር የእግዚአብሔርን ምልክት የማያይ ማን ነው! ይህ የምልክት ዓይነት ነው-የቀድሞው "ሽሜሌቭ" ሩሲያ የለም, ነገር ግን በዘመናችን ያሉ ፈተናዎች ቢኖሩም አዲስ እየጨመረ የመጣ ኦርቶዶክስ ሩሲያ አለ.

የአካባቢ ሎሬ እና የዘር ሐረግ ዘርፍ ቁጥር 18 በስሙ የተሰየመ። ኤን.ኤ. ኦስትሮቭስኪ.
ውድ አንባቢዎች! እባክዎን እርማቶችን እና ተጨማሪዎችን ያድርጉ። በአገር ውስጥ ታሪክ እና የዘር ሐረግ ሴሚናሮች ላይ እንድትሳተፉ እንጋብዛለን!
እውቂያዎች፡- [ኢሜል የተጠበቀ] Pajitnov Evgeny.

SHMELEV
ኢቫን ሰርጌቪች (1875-1950), ጸሐፊ.
አርጋሊ፣ ኤፍ. 1198, 9 ክፍሎች ሰዓት 1909-1917 እ.ኤ.አ.
አርኤስኤል፣ ኤፍ. 387, 226 ክፍሎች ሰዓት፣ 1894-1920ዎቹ።

የዘር ሥዕል;

ትውልድ 1____

1. ... 1
ፆታ ወንድ.
1784: ኢቫን ተወለደ (2-1)
1785: ኢቫን ተወለደ (3-1)
ሚስት: ... Aksinya Vasilievna.
1743: ተወለደ
ሞተ

ትውልድ 2____

2-1. ሽሜሌቭ ኢቫንኢቫኖቪች (ትልቅ) 2 (1784-?)
ፆታ ወንድ.
ሞተ
ባለትዳር
1784፡ ተወለደ። እናት: ... አክሲኒያ ቫሲሊየቭና, አባት: ... 1.
ሚስት፡......
ሞተ
ተወለደ

3-1 ሽሜሌቭ ኢቫን ኢቫኖቪች (ትንሽ) 3 (1785 - ከ1823 በኋላ)
1785፡ ተወለደ። አባት: ... 1, እናት: ... Aksinya Vasilievna.
1807: አንድሬ ተወለደ (4-3)
1809: ዘካር ተወለደ (5-3)
1810: አና ተወለደች (6-3)
1812: ቫሲሊ ተወለደ (7-3)
1813: አኩሊና ተወለደ (8-3)
1814: ፔላጌያ ተወለደ (9-3)
1815: አንድሬ ተወለደ (10-3)
03.1816፡ ጋቭሪላ ተወለደ (11-3)
1819: ኢቫን ተወለደ (12-3)
ከ 1823 በኋላ: ሞተ
ሚስት: .... Ustinya Vasilievna, የህይወት ተስፋ: 71.
1792: ተወለደ
ከ 1863 በኋላ: ሞተ

ትውልድ 3____

4-3. ሽሜሌቭ አንድሬ ኢቫኖቪች 4 (1807-?)
ፆታ ወንድ.
ሞተ
1807: ተወለደ. አባት: ሽሜሌቭ ኢቫን ኢቫኖቪች (ትንሽ) 3, እናት: .... Ustinya Vasilievna.

5-3. ሽሜሌቭ ዛካር ኢቫኖቪች 5 (1809-?)
ፆታ ወንድ.
ሞተ
1809: ተወለደ. አባት: ሽሜሌቭ ኢቫን ኢቫኖቪች (ትንሽ) 3, እናት: .... Ustinya Vasilievna.

6-3. ሽሜሌቫ አና ኢቫኖቭና 6 (1810-?)
ጾታ ሴት.
ሞተ
1810: ተወለደ. አባት: ሽሜሌቭ ኢቫን ኢቫኖቪች (ትንሽ) 3, እናት: .... Ustinya Vasilievna.

7-3. ሽሜሌቭ ቫሲሊ ኢቫኖቪች 7 (1812 - ከ1869 በኋላ)
ባለትዳር
1812: ተወለደ. አባት: ሽሜሌቭ ኢቫን ኢቫኖቪች (ትንሽ) 3, እናት: .... Ustinya Vasilievna.
1845: ኢጎር ተወለደ (13-7)
ከ 1869 በኋላ: ሞተ
ሚስት: ... ናዴዝዳ ቲሞፊቭና, የህይወት ዘመን: 62.
1818: ተወለደ
ከ 1880 በኋላ: ሞተ

8-3. ሽሜሌቫ አኩሊና ኢቫኖቭና 8 (1813-?)
ጾታ ሴት.
ሞተ
1813: ተወለደ. አባት: ሽሜሌቭ ኢቫን ኢቫኖቪች (ትንሽ) 3, እናት: .... Ustinya Vasilievna.

9-3. ሽሜሌቫ ፔላጌያ ኢቫኖቭና 9 (1814-1880)
ጾታ፡ ሴት፡ ዕድሜ፡ 66.
1814: ተወለደ. አባት: ሽሜሌቭ ኢቫን ኢቫኖቪች (ትንሽ) 3, እናት: .... Ustinya Vasilievna.
1880: ሞተ

10-3. ሽሜሌቭ አንድሬ ኢቫኖቪች 10 (1815-?)
ፆታ ወንድ.
ሞተ
1815: ተወለደ. አባት: ሽሜሌቭ ኢቫን ኢቫኖቪች (ትንሽ) 3, እናት: .... Ustinya Vasilievna.

11-3። ጋቭሪላ 11 (03.1816-12.1816)
03.1816: ተወለደ. አባት: ሽሜሌቭ ኢቫን ኢቫኖቪች (ትንሽ) 3, እናት: .... Ustinya Vasilievna.
12/1816: ሞተ

12-3። ሽሜሌቭ ኢቫን ኢቫኖቪች 12 (1819 - ከ1879 በኋላ)
ጾታ፡ ወንድ፡ ዕድሜ፡ 60
ፍቅር ተወለደ (14-12)
አና ተወለደች (15-12)
1819: ተወለደ. አባት: ሽሜሌቭ ኢቫን ኢቫኖቪች (ትንሽ) 3, እናት: .... Ustinya Vasilievna.
1842: ሰርጌይ ተወለደ (16-12)
1847፡ ጳውሎስ ተወለደ (17-12)
ከ 1879 በኋላ: ሞተ
ሚስት: ... Pelageya Petrovna, የዕድሜ ልክ: 42.
1821: ተወለደ
ከ 1863 በኋላ: ሞተ

ትውልድ 4____

13-7። ሽሜሌቭ ኢጎር ቫሲሊቪች 13 (1845-14.04.1897)
ጾታ፡ ወንድ፡ የህይወት ዘመን፡ 52.
ባለትዳር
1845: ተወለደ. አባት: ሽሜሌቭ ቫሲሊ ኢቫኖቪች 7, እናት: ... Nadezhda Timofeevna.
በ1866 አካባቢ፡ ማሪያ ተወለደች (18-13)
በ1866 አካባቢ፡ ኤልዛቤት (19-13) ተወለደች።
1867: አሌክሲ ተወለደ (20-13)
04/14/1897: ሞተ
ሚስት: ... Ekaterina Semyonovna, የህይወት ተስፋ: -32.
02/05/1909: ሞተ
1941: ተወለደ

14-12። ሽሜሌቫ ሊዩቦቭ ኢቫኖቭና 17
ጾታ ሴት.

15-12። ሽሜሌቫ አና ኢቫኖቭና 16
ጾታ ሴት.
ተወለደ። አባት: ሽሜሌቭ ኢቫን ኢቫኖቪች 12, እናት: ... Pelageya Petrovna.

16-12. ሽሜሌቭ ሰርጌይኢቫኖቪች 14 (1842-1880)
ጾታ፡ ወንድ፡ ዕድሜ፡ 38.
1842: ተወለደ. አባት: ሽሜሌቭ ኢቫን ኢቫኖቪች 12, እናት: ... Pelageya Petrovna.
1868: ሶፊያ ተወለደች (21-16)
1869: ማሪያ ተወለደች (22-16)
1871: ኒኮላስ ተወለደ (23-16)
9/21/1873 ኢቫን ሰርጌቪች ተወለደ (24-16)
1875: ሰርጌይ ተወለደ (25-16)
1879: ካትሪን ተወለደች (26-16)
1880: ሞተ
ሚስት: Savinova Evlampia Gavrilovna, የዕድሜ ልክ: 90.
1844: ተወለደ
1934: ሞተ

17-12። ሽሜሌቭ ፓቬል ኢቫኖቪች 15 (1847 - እስከ 1873)
ጾታ፡ ወንድ፡ ዕድሜ፡ 26.
1847: ተወለደ. አባት: ሽሜሌቭ ኢቫን ኢቫኖቪች 12, እናት: ... Pelageya Petrovna.
ከ1873 በፊት፡ ሞተ

ትውልድ 5____

18-13። ሽሜሌቫ ማሪያ ኢጎሮቫና 18 (እ.ኤ.አ. በ 1866 አካባቢ?)
ጾታ ሴት.
ሞተ

19-13። ሽሜሌቫ ኤሊዛቬታ ዬጎሮቭና 19 (እ.ኤ.አ. በ1866 አካባቢ?)
ጾታ ሴት.
ሞተ
ትዳር ያዝኩኝ
በ1866 አካባቢ፡ ተወለደ። አባት: Shmelev Egor Vasilyevich 13, እናት: ... Ekaterina Semyonovna.
ባል: ሴሜኖቪች ኢቫን ግሪጎሪቪች.

20-13. ሽሜሌቭ አሌክሲ ኢጎሮቪች 20 (1867-1887)
ጾታ፡ ወንድ፡ ዕድሜ፡ 20
1867: ተወለደ. አባት: Shmelev Egor Vasilyevich 13, እናት: ... Ekaterina Semyonovna.
1887: ሞተ

21-16። ሽሜሌቫ ሶፊያ ሰርጌቭና 21 (1868-1948)
ጾታ፡ ሴት፡ ዕድሜ፡ 80
ትዳር ያዝኩኝ
Ekaterina ተወለደ (27-21)
አንድሬ ተወለደ (28-21)
1868፡ ተወለደ። አባት: ሽሜሌቭ ሰርጌይ ኢቫኖቪች 14, እናት: Savinova Evlampia Gavrilovna.
06/18/1892፡ ኦልጋ ተወለደች (29-21)
1896፡ ኒካንኮር ተወለደ (30-21)
1903: ማሪያ ተወለደች (31-21)
1905: ኢቫን ተወለደ (32-21)
1948: ሞተ
ባል: Lyubimov Nikonor Nikonorovich.
1918: ሞተ

22-16 ሽሜሌቫ ማሪያ ሰርጌቭና 22 (1869-?)
ጾታ ሴት.
ሞተ
1869: ተወለደ. አባት: ሽሜሌቭ ሰርጌይ ኢቫኖቪች 14, እናት: Savinova Evlampiya Gavrilovna.

23-16። ሽሜሌቭ ኒኮላይ ሰርጌቪች 23 (1871-1928)
ጾታ፡ ወንድ፡ የህይወት ዘመን፡ 57.
ባለትዳር
ሚካኢል ተወለደ (33-23)
1871: ተወለደ. አባት: ሽሜሌቭ ሰርጌይ ኢቫኖቪች 14, እናት: Savinova Evlampiya Gavrilovna.
1928: ሞተ
ሚስት፡......

24-16 ሽሜሌቭ ኢቫን ሰርጌቪች 24 (21.09.1873-24.06.1950)
ጾታ፡ ወንድ፡ ዕድሜ፡ 76.
ባለትዳር
09/21/1873፡ ተወለደ። አባት: ሽሜሌቭ ሰርጌይ ኢቫኖቪች 14, እናት: Savinova Evlampia Gavrilovna.
01/06/1896፡ ሰርጌይ ተወለደ (34-24)
06/24/1950: ሞተ
ሚስት: ኦክተርሎን ኦልጋ አሌክሳንድሮቭና, የህይወት ተስፋ: 61.
1875: ተወለደ. አባት: ኦክተርሎን አሌክሳንደር አሌክሳንድሮቪች እና እናት: Veidenhammer Olimpiada Alekseevna
2 ግ.
1936: ሞተ

25-16 ሰርጌይ 25 (1875-1875)
ጾታ፡ ወንድ፡ የህይወት ዘመን፡ 0.
1875: ተወለደ. አባት: ሽሜሌቭ ሰርጌይ ኢቫኖቪች 14, እናት: Savinova Evlampiya Gavrilovna.
1875: ሞተ

26-16 ሽሜሌቫ ኢካቴሪና ሰርጌቭና 26 (1879-?)
ጾታ ሴት.
ሞተ
ትዳር ያዝኩኝ
1879: ተወለደ. አባት: ሽሜሌቭ ሰርጌይ ኢቫኖቪች 14, እናት: Savinova Evlampiya Gavrilovna.
ባል፡ ረኔቭ....

ትውልድ 6____

27-21። ሊቢሞቫ ኢካቴሪና ኒቆሮቭና 27
ጾታ ሴት.
ተወለደ። አባት: Lyubimov Nikonor Nikonorovich, እናት: ሽሜሌቫ ሶፊያ ሰርጌቭና 21.

28-21። ሊቢሞቭ አንድሬ ኒካሮቪች 28 (? -1936)
ፆታ ወንድ.
ተወለደ. አባት: Lyubimov Nikonor Nikonorovich, እናት: ሽሜሌቫ ሶፊያ ሰርጌቭና 21.
1936: ሞተ

29-21። ሊቢሞቫ ኦልጋ ኒካኮሮቭና 29 (06/18/1892-1960)
ጾታ፡ ሴት፡ ዕድሜ፡ 67.
ትዳር ያዝኩኝ
18/06/1892፡ ተወለደ። አባት: Lyubimov Nikonor Nikonorovich, እናት: ሽሜሌቫ ሶፊያ ሰርጌቭና 21.
1922: ታቲያና ተወለደች (35-29)
1924: አንድሬ ተወለደ (36-29)
1960: ሞተ
ባል: አንድሬ ሰርጌቪች ዱራኮቭ, የህይወት ተስፋ: 84.
1895: ተወለደ
1979: ሞተ

30-21. ሊቢሞቭ ኒቆንኮር ኒካሮቪች 30 (1896 - 1943 ገደማ)
ጾታ፡ ወንድ፡ የህይወት ዘመን፡ 47.
ባለትዳር
ዩሪ ተወለደ (37-30)
ሴት የተወለደች (38-30)
1896: ተወለደ. አባት: Lyubimov Nikonor Nikonorovich, እናት: ሽሜሌቫ ሶፊያ ሰርጌቭና 21.
በ1943 አካባቢ፡ ሞተ
ሚስት: ... ኦልጋ ቫሲሊቪና.

31-21። ሊቢሞቫ ማሪያ ኒካኮሮቭና 31 (1903 - 1987 ገደማ)
ጾታ፡ ሴት፡ ዕድሜ፡ 84
ትዳር ያዝኩኝ
1903: ተወለደ. እናት: ሽሜሌቫ ሶፊያ ሰርጌቭና 21, አባት: Lyubimov Nikonor Nikonorovich.
1926፡ ዩጂን ተወለደ (39-31)
በ1987 አካባቢ፡ ሞተ
ባል: ኦልሼቭስኪ አሌክሳንደር አሌክሳንድሮቪች.
1894: ተወለደ
ሞተ

32-21። ሊቢሞቭ ኢቫን ኒካኮሮቪች 32 (1905-1975)
ጾታ፡ ወንድ፡ ዕድሜ፡ 70.
ባለትዳር
1905: ተወለደ. አባት: Lyubimov Nikonor Nikonorovich, እናት: ሽሜሌቫ ሶፊያ ሰርጌቭና 21.
12/02/1934፡ ኦልጋ ተወለደች (40-32)
1975: ሞተ
ሚስት፡......

33-23። ሽሜሌቭ ሚካሂል ኒኮላይቪች 33
ፆታ ወንድ.
ተወለደ. እናት: ..., አባት: ሽሜሌቭ ኒኮላይ ሰርጌቪች 23.

34-24 ሽሜሌቭ ሰርጌይ ኢቫኖቪች 34 (01/06/1896-01/1921)
ጾታ፡ ወንድ፡ ዕድሜ፡ 24.
01/06/1896፡ ተወለደ። አባት: ሽሜሌቭ ኢቫን ሰርጌቪች 24, እናት: ኦክተርሎን ኦልጋ አሌክሳንድሮቭና.
01.1921: ሞተ

ትውልድ 7____

35-29 ዱራኮቫ ታቲያና አንድሬቭና 35 (1922-?)
ጾታ ሴት.
ሞተ
1922: ተወለደ. አባት: Durakov Andrey Sergeevich, እናት: Lyubimova Olga Nikanorovna 29.

36-29። ሊቢሞቭ (ዱራኮቭ) አንድሬ አንድሬቪች 36 (1924-04/09/2006)
ጾታ፡ ወንድ፡ ዕድሜ፡ 82
ባለትዳር
1924: ተወለደ. አባት: Durakov Andrey Sergeevich, እናት: Lyubimova Olga Nikanorovna 29.
10/13/1953: ታቲያና ተወለደች (41-36)
04/09/2006: ሞተ
ሚስት: ኡሶቫ ማሪያ ቫሲሊቪና, የህይወት ተስፋ: 84.
04/17/1924፡ ተወለደ
04/29/2008፡ ሞተ

37-30 ሊቢሞቭ ዩሪ ኒካኮሮቪች 37 (? -1944)
ፆታ ወንድ.
ተወለደ. አባት: Lyubimov Nikanor Nikanorovich 30, እናት: ... ኦልጋ Vasilievna.
1944: ሞተ

38-30 ሊቢሞቫ... 38
ጾታ ሴት.
ተወለደ። አባት: Lyubimov Nikanor Nikanorovich 30, እናት: ... ኦልጋ Vasilievna.

39-31። ኦልሼቭስኪ Evgeny Alexandrovich 39 (1926-1984)
ጾታ፡ ወንድ፡ የህይወት ዘመን፡ 58.
ባለትዳር
1926: ተወለደ. አባት: ኦልሼቭስኪ አሌክሳንደር አሌክሳንድሮቪች, እናት: ሊቢሞቫ ማሪያ ኒካኖሮቭና 31.
07/12/1956: ናታሊያ Evgenievna ተወለደ (42-39)
1984: ሞተ
ሚስት: .... ስቬትላና ማትቬቭና, የህይወት ተስፋ: 75.
1934: ተወለደ
2009: ሞቷል

40-32. ሊቢሞቫ ኦልጋ ኢቫኖቭና 40 (02.12.1934)
ጾታ፡ ሴት፡ ዕድሜ፡ 79
ትዳር ያዝኩኝ
12/02/1934፡ ተወለደ። አባት: ሊዩቢሞቭ ኢቫን ኒካኮሮቪች 32, እናት: ....
15/03/1964፡ ቫዲም ተወለደ (43-40)
ባል: ኤሊሴቭ ቫዲም ኮንስታንቲኖቪች.

ትውልድ 8____

41-36። ሊቢሞቫ ታቲያና አንድሬቭና 41 (10/13/1953)
ጾታ: ሴት, ዕድሜ: 60.
ትዳር ያዝኩኝ
10/13/1953፡ ተወለደ። አባት: ሊቢሞቭ (ዱራኮቭ) አንድሬ አንድሬቪች 36 ፣ እናት: ኡሶቫ ማሪያ ቫሲሊዬቭና።
07/12/1979፡ ኦሌግ ቭላድሚሮቪች ተወለደ (44-41)
ባል: Dyachenko ቭላድሚር አሌክሳንድሮቪች, ዕድሜ: 59.
1955: ተወለደ

42-39. ኦልሼቭስካያ ናታልያ ኢቭጄኔቭና 42 (07/12/1956)
ጾታ፡ ሴት፡ ዕድሜ፡ 57
ትዳር ያዝኩኝ
07/12/1956፡ ተወለደ። አባት: Olshevsky Evgeny Aleksandrovich 39, እናት: .... Svetlana Matveevna.
1989: ቭላድሚር ተወለደ (45-42)
ባል: አንድሬ ቭላድሚሮቪች ሴሜንያኪን ፣ ዕድሜ: 51
1963: ተወለደ

43-40 ኤሊሴቭ ቫዲም ቫዲሞቪች 43 (03/15/1964)
ጾታ፡ ወንድ፡ ዕድሜ፡ 50
ያገባ። ሚስት 1.
ያገባ። ሚስት 2.
15/03/1964፡ ተወለደ። አባት: ኤሊሴቭ ቫዲም ኮንስታንቲኖቪች እናት: ሊቢሞቫ ኦልጋ ኢቫኖቭና 40.
1995: ሶፊያ ቫዲሞቭና ተወለደ (46-43 (1))
2009: አናስታሲያ ተወለደ (47-43 (2))
2013: ኢቫን ተወለደ (48-43 (2))
2013: አንድሬ ተወለደ (49-43 (2))
ሚስት 1: Kuzmenkova Elena Leonidovna.
ሚስት 2፡ Siuda Nadezhda Leonidovna፣ ዕድሜ፡ 37
1977: ተወለደ

ትውልድ 9____

44-41. ዲያቼንኮ ኦሌግ ቭላዲሚሮቪች (ኦሌግ ዲያዜንኮ) 43 (12.07.1979)
ጾታ፡ ወንድ፡ ዕድሜ፡ 34
ባለትዳር
07/12/1979፡ ተወለደ። አባት: Dyachenko Vladimir Aleksandrovich, እናት: Lyubimova Tatyana Andreevna 41.
10/15/2010፡ አጋታ ተወለደ (50-44)
ሚስት፡ አና ሊፒንስካ፡ ዕድሜ፡ 33
1981: ተወለደ

45-42. ሴሜንያኪን ቭላድሚር አንድሬቪች 44 (1989)
ጾታ፡ ወንድ፡ ዕድሜ፡ 25
ባለትዳር
1989: ተወለደ. አባት: Andrey Vladimirovich Semenyakin, እናት: ናታሊያ Evgenievna Olshevskaya 42.
ሚስት: ፖታፖቫ ኦሌሲያ ቫዲሞቭና, ዕድሜ: 29.
1985: ተወለደ

46-43 (1)። ኤሊሴቫ ሶፊያ ቫዲሞቭና 45 (1995)
ጾታ፡ ሴት፡ ዕድሜ፡ 19
1995: ተወለደ. አባት: Eliseev Vadim Vadimovich 43, እናት: Kuzmenkova Elena Leonidovna.

47-43 (2)። ኤሊሴቫ-ሲዩዳ አናስታሲያ ቫዲሞቭና 46 (2009)
ጾታ: ሴት, ዕድሜ: 5.
2009: ተወለደ. እናት: Siuda Nadezhda Leonidovna, አባት: Eliseev Vadim Vadimovich 43.

48-43 (2)። ኤሊሴቭ ኢቫን ቫዲሞቪች 47 (2013)
ጾታ፡ ወንድ፡ ዕድሜ፡ 1.

49-43 (2)። ኤሊሴቭ አንድሬ ቫዲሞቪች 48 (2013)
ጾታ፡ ወንድ፡ ዕድሜ፡ 1.
2013: ተወለደ. እናት: Siuda Nadezhda Leonidovna, አባት: Eliseev Vadim Vadimovich 43.

ትውልድ 10____

50-44. Dyachenko Agata Olegovna 45 (10/15/2010)
ጾታ: ሴት, ዕድሜ: 3.
10/15/2010፡ ተወለደ። አባት: Dyachenko Oleg Vladimirovich (Oleg Diaczenko) 43, እናት: አና ሊፒንስካ.

አባሪ ደብዳቤ.

2. ለአይ.ኤስ. ለልጁ ። (RGB-NIOR F387 k9 e.h.23)
1.2.11.1916. ክፍት ደብዳቤ. ወደ ንቁ ሠራዊት. 5 ቀላል ማርተር ፓርክ መድፍ ጦር ሻለቃ፣ 1 የአየር ወለድ ክፍል፣ ፉርጎ። ሰርጌይ ኢቫኖቪች ሽሜሌቭ።
ሰላም, ውድ ሰርጉሽካ, ትናንት ደብዳቤ ልኬልሃለሁ. ያንተን ተቀብያለሁ። ኖርያ (1) የኢንሲንግ ፈተናን አለፈ፣ በጣም ናፈቃችሁ። አሁን አይጥ በአንድ ቀን አብሮት ይኖራል፣ ሳሞቫር ያስቀምጣል፣ ምድጃውን ያሞቀዋል፣ ወደ ሲኒማ ወስዶ በፊልም እንዲሰራ መከርኩት፣ ተሾመ ... 21 ክፍሎች እና 13 ወይም 17. ይፃፉለት ፣ ሁሉም ነገር እየጠበቀ ነው። . የተቀበልካቸው መሆኑን እስክትጽፍ ነገ ጥቂት መጽሃፎችን እልክላችኋለሁ። ጋዜጣ ላክ? የእኔ ትዕዛዝ ይኸውና፡ ገንዘብ ሊኖርህ ይገባል፣ በማንኛውም መንገድ ላክልን፣ እኔ እቆጥበዋለሁ፣ እና እንፈልጋለን። ግን በእርግጥ ለእርስዎ። አስታውስ፣ እየተናገርኩ ነው። ግቦች ይኖሩኛል. አሁንም ታሪክ መጻፍ መጽሔቶች እና ጋዜጦች ይጠይቃሉ, ግን አልሰራም, ሁሉም ነገር ያሳስበኛል. ኢቫን ቤሎሶቭ (2) አሁን ሰላም እንድል ጠየቀኝ፣ ሁሉም ይሰግዳል። መጽሐፎቼ በጥሩ ሁኔታ ላይ ናቸው። አስቸጋሪ ቀናት በሁሉም ቦታ አሉ። የሩስያ አስተሳሰብን አወድሱ, Vestnik Evropy, የሩሲያ ማስታወሻዎች - ሁሉም ነገር. የሩሲያ ሉሆች ታሪክን ይጠይቃሉ, በእርግጠኝነት እሰጣለሁ. ገንዘቡን ያስተላልፉ, ታይፈስን ይከተቡ, ስለ መኖሪያ ቤት ይወቁ, ለኖራ ይጻፉ. ሁልጊዜ የደብዳቤውን ቀን አስገባ. እማማ በጣም ትስሟታለች። እኔ ራሴ. ቆንጆ! ሁሉም ይሰግዳል። ምን ነው የምትበላው? ንፁህ ነህ? ምን መላክ አለበት? በቀጣይ የበለጠ እጽፋለሁ። ውድ ልጃችን! የእርስዎ ... አባ አይ.ኤስ. ሽሜሌቭ.
ለ O.A. Shmeleva ፖስትስክሪፕት.
ተጠንቀቅ የኔ ውድ ልጅ። አረጋጋን። ክትባቱ ይግባእ። በፖስታ ካርዱ ላይ ምን ያህል እንደወጣህ። ጠንክሬ እስምሻለሁ፣ ከባድ። ጻፍ። እናት.

1) ኖሪያ - Lyubimov Nikanor Nikanorovich (1896 - 1943 ገደማ) የአባት ዘመድ።
2) ኢቫን ቤሎሶቭ - ገጣሚ ፣ የአይኤስ ሽሜሌቭ ጓደኛ።

2. 11/6/1916 ግልጽ ደብዳቤ. ንቁ ሠራዊት. 5 ቀላል የሞርታር ፓርክ መድፍ ጦር ሻለቃ፣ ፉርጎ ፓርክ። ሰርጌይ ኢቫኖቪች ሽሜሌቭ።

በቢዝነስ ጉዞ ላይ ሚንክ ነበር። በፖሊት ውስጥ መገኘት. ሙዚየም ምሽት ላይ ለከተማዎች ህብረት ሞገስ - ለወታደሮች ስጦታዎች. አዲስ መጽሔት ጋበዙኝ - አብራሪዎች አሳትመው - ቢያንስ አንዳንድ ቅዠቶችን ጻፉ! - ለፊት ለፊት. ተስማማ። ቮሎዲያ (1) ስላላገኘህ በጣም ማዘኑን እንዲነግረው ጠየቀ። ጻፍ, ወደ አንተ መምጣት እችላለሁ? በሆነ መንገድ ተንከባለልኩ። እንዴት ማድረግ ይቻላል? ለአፓርትማ 10 ሩብሎች ተከፍለን ነበር. ከካርዶችዎ አንዱን እንልክልዎታለን። ቀንዎን እንዴት እንደሚያሳልፉ በበለጠ ዝርዝር ይጻፉ። ከተቻለ ገንዘብ መጣ። ለመኮንኖች ማህበረሰብ አስተዋፅዎ አደርጋለሁ። ለምን ተጨማሪ ገንዘብ ያስፈልግዎታል? እኔም አድናለሁ። ምድብ የሆነ ትእዛዝ! እና ፊት አትገንባ. ቀይ ቀለም ለማግኘት እሞክራለሁ. እልካለሁ. ሌላ ምን እንደሚፈልጉ ይጻፉ. ስለዚህ አንዳንድ ጊዜ አንተን ማየት እፈልጋለሁ ትንሹ ልጄ! ህይወታችን የጨለመ ነው፣ የዳንኩት በስራ ብቻ ነው። መጽሐፎቼ በጥሩ ሁኔታ እየሄዱ ናቸው፣ አሁንም የድሮውን ባምብልቢ ያነባሉ፣ ይወዳሉ። ፂሙን ትቶ፣ እኔ ሽበት፣ ሰይጣን፣ እና እንደገና ተላጨ። ኦህ ፣ ውድ ፣ አንዴ በባህር ውስጥ እንዋኛለን! ከደወሉ በፊት ጣብያ ላይ ፒዮዎችን እንብላ?! የእኔ ተወዳጅ ጥብስ, ብዙ ጊዜ ጻፍ! አባትህ ሁል ጊዜ ኢቫን ሽሜሌቭ ነው።
ለ O.A. Shmeleva ፖስትስክሪፕት.
ውድ ልጄ፣ ልስምሃለሁ፣ ናፍቄሃለሁ። የፈለከውን ለመላክ እሞክራለሁ። ላከኝ ... ኦልጋ ቀስት ፣ ናፈቀሽ። ናድያ ሰላምታ ትልካለች። በእረፍት ጊዜ እርስዎን መጠበቅ እንደሚችሉ ይወቁ፣ ይፃፉ። ሳም እናት

(1) Volodya - Moshinsky Vladimir Nikolaevich, የቤተሰብ ጓደኛ.

11/3/21/1916 ግልጽ ደብዳቤ. ንቁ ሠራዊት. 5 ፈዘዝ ያለ የሞርታር ፓርክ የመድፍ ጦር ሻለቃ፣ ፉርጎ ፓርክ፣ ሰርጌይ ኢቫኖቪች ሽሜሌቭ ኢንሲነር።
የኔ ውድ ሰርጌይ፣ ለ 4 ቀናት ያህል ከእርስዎ ምንም ዜና የለም። በቅርብ ጊዜ melancholy ያጠቃኛል እና አየሩ እርጥብ ነበር። መጽሐፎቹን አዘጋጅቻለሁ, በሁለት ደረጃዎች እልካቸዋለሁ. መታጠቢያውን እንዴት ማግኘት ይቻላል? ካለህ ሂድ። ንጽህና አስፈላጊ ነው. እና ስለ ክትባቶች ያስቡ. ስለ አእምሮህ ሁኔታ ጻፍ፣ አትመኝም? የንግድ ጉዞ ከሰጡህ! አዲስ ነገር የለንም። ትናንት ከቮልዶያ ጋር ስቱዲዮ ሁድ ነበርኩ። ቲ.አይ, በቲያትር ውስጥ ከባድ ነው. ዛሬ ልቤ በጣም አዘነ... አብዝተህ ጻፍ። በሙሉ. በምልክላቸው ማስታወሻዎች ውስጥ "ከአርቲለር ደብዳቤዎች" ጽሁፎችን አንብብ ይህ በፍልስፍና የተማረ ሰው የተጻፈ ነው: አስደሳች. ይህ የመጽሔት ሰራተኛ ስቴፕፑን ነው። በሻንጣዎ ውስጥ አስቀምጫለሁ የደብዳቤዎቹ መጀመሪያ መጀመሪያ ፣ ይፈልጉት። ምን እንደሚልክልዎ በትክክል ይፃፉ, አለበለዚያ አስፈላጊ የሆነውን ነገር እንቸገራለን. የኔ ውድ ልጅ አሁን የት ነህ? እናት የዝንጅብል ዳቦ ጋገረሽ፣ ሞከርሽው። እና ከቬሬሳዬቭ ሁለት የቀይ ጠርሙሶች አግኝቻለሁ. ሰላም ላከው። የእሱ አድራሻ: Zubovsky b. 15-24 ቪኬንቲ ቪኬንቴቪች ቬሬሴቭ. ሳምሻለሁ፣ ኢቭ ሽሜሌቭ።

4. 11/23/1916 የታተመ ጽሑፍ. ምንም ፖስታ የለም.
የእኔ ውድ Seryozhka, አሁን 4 ቀናት ነው, አየሩ አሰልቺ ነው, ጭጋጋማ ነው. ጃክዳውስ ለሊት ይሰበሰባል. እዚያም በጣሪያዎቹ ላይ, በበረዶው ላይ, በሚያጨሱ የጭስ ማውጫዎች, በፖፕላር ላይ, በመስኮቱ በስተቀኝ, በ Shtrom ቤት ላይ ተቀምጠዋል. ፋኖሶች ቀድሞውኑ በርተዋል ... ይህን የምሽት ብርሃን አጭር ህዳር ቀን ታስታውሳለህ ፣ ስትተኛ እና ሳታውቀው - ፀደይ ነው ፣ መኸር ነው - ስለዚህ ... ድንግዝግዝ ፣ ሰነፍ ፣ ደብዛዛ። በእነዚህ ሰአታት ውስጥ ማንዶሊን ላይ እየተንኮታኮተሽ እንቅልፍ ወስዳችሁ ነበር ... እና የእኔ የጽሕፈት መኪና - ቺ-ቺ-ቺ-ቺ። ይህን ታስታውሳለህ? አሁን ማንም አይሰማውም - ቺ-ቺ. እኔ ትንሽ እጽፋለሁ ፣ አሰልቺ ነው ፣ በልቡ የበሰበሰ ነው። እና መስኮቱ እየጨለመ ይሄዳል. እናም ይህን ግራጫማ ውሃ ጭጋግ ለማየት እና በረሃማ ቦታ እና ተመሳሳይ ድንዛዜ፣ ፖሊሶች፣ ነጭ ሜዳዎችና ጉድጓዶች፣ የጥቁሮች ክምር እና እርስዎ ያሉበት የመንደሩ መስኮቶች መብራቶችን በዓይነ ሕሊናዬ ማየት እፈልጋለሁ። እና አየሃለሁ። ሰላም የኔ ውድ ውድ ልጅ! አይ፣ መገመት አልችልም። በጸጥታ መጥተው ወደ ውስጥ ማየት ከቻሉ ስኪዎችን ከግድግዳው ጋር ይተዉት ፣ መስኮቱን አንኳኩ! አህ ፣ ማለም አያስፈልግም ... ወታደርህን እየጠበቅን ነው ። ዛሬ እዚህ ለመሆን ቃል ገብቻለሁ, ሁሉም ነገር ለእርስዎ ዝግጁ ነው እና በፍጥነት ደብዳቤ ጻፍኩ. ምናልባት ረስቼው ይሆናል፣ የወታደርህን አድራሻ አጣሁ? እና እሱ ፊት ለፊት መሆን አለበት 25 ... ከቬሬሴቭ ሁለት ቀይ ጠርሙሶች አገኘሁ. ፖስትካርድ ብትጽፈው ጥሩ ነበር። በኛ መካከል በወይን የምታስተናግዳቸው ጓዶችህ እጅ ቢኖራቸው ይሻላል። ቢያንስ በአጭሩ ፃፉ፡- “ውድ ቪኬንቲ ቪኬንቴቪች፣ ከወይኑ ለወይኑ መልካም ሰላምታ እልክላችኋለሁ! ወዲያው አንድ ባልና ሚስት ሰጠኝ። Volodya ከደረሰኝ፣ በታህሳስ 3 ተጨማሪ እልካለሁ። የምችለውን መጽሐፍ ሁለተኛ ቅጂዎች እልክላችኋለሁ። ከቻልኩ ሌላ ሶስት እልካለሁ። በ 20 ኛው እና በ 23 ኛው ቀን የተፃፉ ጋዜጦችን በፑሪሽኬቭምች እና በማርኮቭ ንግግሮች እልካለሁ ። በጣም አስፈላጊ, እና ከሁሉም በላይ, ስለ አንድሬቭስካያ ጋዜጣ. እነሆ፣ ወንድም፣ ሁሉንም ነገር እንዴት እንደገመትኩኝ እና በሐምሌ ወር ወሰንኩ፣ እንደምታውቀው፣ አመለጥኩ! ምን አየተደረገ ነው! ስተርመር ከዳተኛ ነው እና ቀድሞውንም ሄዷል። አሁን ተራው የሌሎቹ ነው። አዳዲስ ቅሌቶች በየቀኑ ይከፈታሉ. የሩሲያ ህይወት ጨለማ, ጨለማ ነው. እዚያ ጋዜጦች ታገኛለህ? ውድ ፣ አንብብ ፣ ጊዜውን አስተውል ። ህይወታችን አሁን ትልቅ ምዕራፍ እያለፈ ነው። ከኋላው ወይም አዲስ ሩሲያወይም ቀስ በቀስ መጥፋት. ምን ያህል ቆሻሻ ፣ ምን ያህል ፋንድያ ፣ አንድ ሰው ተፈርዶበታል ተኝቶ ሩሲያ ሰምጦ የሚያይበትን ልጽፍልህ አልፈልግም። አሁንም እንደገና እንድትከተቡ እጠይቃለሁ - ሁለት ፣ ሶስት ጊዜ ይትከሉ ። ጎሎሼቭ በአዎንታዊ መልኩ አስፈላጊ እንደሆነ ተናግረዋል. ተጨማሪ እነሆ። ከአፓርትማው ጋር ማመቻቸት ይችሉ እንደሆነ ይወቁ. አሁንም ያ ወረቀት በቂ ነው ይላሉ። እናት ብዙ ትጠይቃለች። ህይወት በየቀኑ ውድ እየሆነች ነው ... እንደምንም መታጠቢያ አዘጋጅ፣ እራስህን በደንብ ታጠብ። ቢያንስ ለአንድ ወይም ለሁለት ቀን ብትጎበኙን። Volodya አሁንም ከእኛ ጋር ነው፣ እስከ ዲሴምበር 3-4። በማሳሊቲኖቭ ወደ Hood ቲኬቶችን አገኘሁት። ቲያትር. ምንም ዜና የለም። ከቀን ወደ ቀን የምንኖረው በጥቂቱ ነው። ኮርኔት እና ፒስተን ... የትም ሊያገኙት አይችሉም. ዚና ከ Serpukhov ተጠርቷል - ሱካሬካ ለ 35 ሩብሎች የሆነ ቦታ አለው, ነገር ግን መሸጡን ለመወሰን መጫወት መቻል አለብዎት, ነገር ግን ከማን ጋር መሄድ የሚችል ማንም የለም. እና ለአደጋ ልጋለጥ አልችልም። ማንዶሊን ዛሬ ማታ ዝግጁ ይሆናል, ከዛጊዱሊን ጋር እንልካለን. ከዚህ ወታደር ጋር, ከገባ, ሁለት ቦታ እንልካለን. አዎ አምስት አካባቢ ሆኖታል ግን ሄዶ ሄዷል። ከ 17 ኛው ጀምሮ ለስድስት ቀናት ከእርስዎ ምንም ደብዳቤዎች የሉም. በጣም ከባድ ነው, ውድ, ብዙ ጊዜ ይጻፉ. በጥንቃቄ እንጽፋለን. መጻሕፍቱ እንደተጠበቁ ሆነው ቃልዎን ከሰጡኝ ሁሉንም አዳዲስ እልክላችኋለሁ። እና ካነበብክ በኋላ በአጋጣሚ ትመለሳለህ። ከመድኃኒቶች ምን ይፈልጋሉ? ካልተገናኘን 31 ቀናት አልፈዋል። ጊዜ ይፈሳል እና ይፈስሳል። እና ምን ያህል እንደሚፈስ እና እንዴት እንደምንገናኝ - ማን ያውቃል! ከቢዝነስ በስተቀር የትም አልሄድም። የትም መሄድ አልፈልግም, እና አይሰራም. ከ Tsensky ደብዳቤ ደረሰው። ስለእርስዎ ይጠይቃል። አጭር የፖስታ ካርድ ከሰላምታ ጋር ፃፈው። የእሱ አድራሻ: Alushta, Tavricheskaya ከንፈር. ፖስታ ቤት፣ ሳጥን 100. ኢ.ቢ. ሰርጌይ ኒከላይቪች ሰርጌቭ-ቴንስስኪ. የእሱ አዲስ መጽሐፍ"ዘንበል ያለችው ኤሌና" - እየላኩ ነው ... አሁን እናቴ ተኝታለች. ጫማዋ ወደቀ...ሁሉንም ነገር በዓይነ ሕሊናህ ዓይንህን ጨፍነህ በጽሕፈት መኪና፣ በጠረጴዛ ላይ፣ በመብራቴ እንዴት እንደምላጥ አስብ። ሰማያዊ የሆነ ነገር, ምሽት, በመስኮቶች ውስጥ ይመለከታል. እና አንተን ለመገመት መፈልሰፍ አለብኝ። በሆነ ምክንያት የደከመ ፊትህን አይቻለሁ፣ የቫልያሲክን እንቅልፍ የጣረ፣ እንደምንም ያልተበጠበጠ ፊት እና የማርስካ ሕያው አይን አያለሁ .... ግን ብቻ።
አድር. ስሚዶቪች-ቬሬሳቭ፡ ዙቦቭስኪ ቡሌቫርድ፣ 15፣ ኪ.ቮ. 24.
ደህና ፣ ውድ ልጄ ፣ አጥብቄ ሳምሃለሁ እና እቅፍሃለሁ። ስለ እኛ አትርሳ። አሁን ሀሳባችን አብዛኛውእርስዎ ባሉበት ወደዚያ የመስፋፋት ነጥብ እንመራለን። እና በካርታው ላይ ብቻ ነው የምናየው. ወደ እርስዎ መድረስ እና ለዚህ ምን መደረግ እንዳለበት: ልክ እንደ ሁኔታው, ይፃፉ. እና ብዙ ጊዜ ይፃፉ። ሁለት ወይም ሶስት ቃላት ብቻ። እባክህን. እና እርግጠኛ አለመሆን በእርጋታ እንድሰራ አይፈቅድልኝም። የእኔ ታሪክ "ፒያኖ ዲ.6" በ 27 ኛው ቀን ይታተማል.
ሳምሽ…. የእርስዎ አቃፊ, I. Shmelev.

5. ታህሳስ 1 1916 ምንም ፖስታ የለም. የተፃፈ ጽሑፍ።
ስምንት ቀናት በጠረጴዛዬ ላይ ቆመው በቁም ነገርዎ ላይ ተደግፈው ይህ የታሸገ ደብዳቤ, ይህን ወራዳ ጎፕስካጎ-ዞፕስካጎን እየጠበቀው ነው! ይህ የመኮንኑን ትዕዛዝ የማይፈጽም ሙሉ እድል ያለው ወታደር ነው. ይህ የቸልተኝነት እና የማይታለፍ ቸልተኝነት ወሰን ነው። ይባስ! ይህ ሆን ተብሎ ተንኮል ነው! እ.ኤ.አ ህዳር 15 እገባለሁ ሲል እኔ ራሴ እጄን ጨብጬ ጨብጬ እሽጉ እንደሚጠብቅ ተናግሮ በ23ኛው ቀን እንደሚገባ በክብር አስታወቀ እናቴ ተጨነቀች ያንቺን መብላት ነበረብኝ ቋሊማ, ፍራፍሬ እና ሌላ ነገር ይጥሉ. እና አሁን ዛጊዱሊን ላይ አራት ቦታዎችን መቆለል አለብን! እና ቅሌቱ በሞስኮ ተንከባለለ! ከባለቤቴ ጋር በሞስኮ ነበርኩ እና አልሄድኩም! ቮሎዲያ በእንደዚህ ዓይነት ብልግና በጣም ተቆጥቷል። እንዲህ ዓይነቱን ቅሌት ለአሥር ሰዓታት ከጠመንጃው በታች አስቀምጠው ነበር! እና ይህ የሆነበት ምክንያት ለመኮንኑ እሽግ ለመጎተት በጣም ሰነፍ ስለነበረ ነው። እና ትንሽ እሽግ - ሁለት ትናንሽ ቦታዎች ብቻ! ወይኑ በምን መልክ እንደሚመጣ አላውቅም። እና አሁን ምንም ተጨማሪ ወይን መላክ አልችልም - በጣም ከባድ ነው. እና ከዚያ የበለጠ አገኛለሁ! አይ፣ ይህ ዞፕስኪ ክፉኛ መገሰጽ አለበት። ስለ እኔ አጭበርባሪው ገሠጸው። ሽጉጡን ከጠመንጃው በታች አታስቀምጡ ፣ ወደ ገሃነም ፣ እሱ ያለፈ ነገር ነው። እና ዛጊዱሊን ጥሩ ሰው ነው, በጊዜ ታየ, በእርግጠኝነት, ዛሬ በማለዳ መጥቷል, እና ምሽት ላይ ይወጣል. ለየት ያለ ምክር ይስጡት, እና ልዩ የሆነ አንድ ተኩል እንሰጠዋለን. እማማ ልዩ ትንሽ ጥቅል ወደ ቫልያሲካ እና ተጨማሪ ቦርሳዎችን ትልካለች። ከእኛ አንድ ጠቃሚ ምክር ትሰጣለህ እና እዚያ የሆነ ነገር አጋራው። የአያቴ አሥር ሩብሎች ሁሉም ጥቅም ላይ አይውሉም. አክስቴ ካትያ አንድ ፓውንድ ቸኮሌት ትልካለች። ደብዳቤ እና አያት ላክላት. ይኼው ነው. ወቅታዊ ጋዜጦችን እልክላችኋለሁ። በ እሁድ ከ 27 ኛው የእኔ ታሪክ በሩስ ቬዳስ. መጽሐፍ III ከህትመት ሲወጣ እንደምንም ይተላለፋል። ዛሬ ካርድዎን በጣም ደብዛዛ እና ደብዳቤ ተቀብለናል። ይህ የዞፕስኪ ቅሌት አጭበርባሪ ነው። እና መንገደኛ ይመስላል። አትላኩት፣ እሱን ማየት አልፈልግም፣ እንደዚህ አይነት ወራዳ። ታታሮችን ወይም አዛውንቶችን ይላኩ ፣ ካልሆነ ግን የሕፃን አይኖች ያሏቸው - ከሴቶች በስተቀር ምንም አይረዱም። ለመዘግየት ፈራሁ። መዋሸት። ምንም ነገር አልፈራም, ግን ሰነፍ ነበር. አጭበርባሪ! ጀርመኖች የሰላም ድርድር ለመጀመር ሀሳብ ማቅረባቸው ዛሬ በጋዜጦች ላይ በይፋ ከመታወቁ በስተቀር አዲስ ነገር የለም። ግን ምንም ነገር አይመጣም. ሥራ ጣልቃ ይገባል ሙሉ መስመርድርጊቶች እና ድርጊቶች. በማተሚያ ቤት ውስጥ ቅሌት አለ, Klestov ያነሳሳል, ሁሉም ነገር ይገለጣል! በዲሴምበር 15 በሚደረገው n (?) ስብሰባ፣ በማተሚያ ቤት ውስጥ ጠብ ይነሳል፣ ማን ማንን ይመታል። የአርታዒዎቹ የደመወዝ ጉዳይ፣ እኔ ቬሬሳዬቭ እና ቡኒን። አሁን አባላቱ - አንገታችን ላይ የምናስቀምጠው ጸሐፊዎች አይደሉም, ከ Klestov ጋር ዘመቻ ጀምረዋል. ጸሃፊዎቹ ትተው አዲስ ንግድ በማደራጀት መጽሃፎቻቸውን በመምረጥ ሊጨርስ ይችላል። ከዚያም ጸሐፊ ያልሆኑ አባላት Klestov ብቻ መመልከት አለባቸው. ለአሁኑ ድምጾቹ በእኩል የተከፋፈሉ ናቸው። ቹኮቭስኪ ትናንት ደውሎ ለኒቫ ታሪክ ጠየቀ። በቅርቡ አሳታሚዎቹ መጽሐፎቼን ከኒቫ ጋር በማያያዝ ሊሰጡኝ እንደሚችሉ ተናግሯል። ግን መሆን አለበት, ከጦርነቱ በኋላ ይከናወናል. ያኔ እኔና አንቺ ለዚህ 25ሺህ ይኖረናል - አንድ አመት ብቻ ውሰዱ፣ እና መጽሐፎቼ በራሳቸው የእኔ ይሆናሉ፣ እና እኔ ማተም እችላለሁ። እንደ ኮሮለንኮ, ቡኒን, ጎርኪ, ቬሬሳዬቭ. ያኔ እኔና አንተ በትንሿ ሩሲያ ወይም በባህር ላይ አንድ መሬት መግዛት የምንችለው። ሐብሐብና ሐብሐብ እተክላለሁ ወይኔንም እጠጣለሁ። እዚህ! እና ይሄ, በእርግጥ, ይሆናል. የእኔ የጽሕፈት መኪና ተንኳኳ እና "ድንቢጦች" ማለት ይሄ ነው! ብዙ ያነቡኛል፣ የበለጠ ያውቁኛል። እና የሚወዱ ይመስላሉ። ግን ይህን ብቻ ነው የምልህ። በተረት ተረት ተሞልቶብኛል፣ ነገር ግን በፍጥነት መስራት አልችልም፣ እና ብዙ ትንንሽ ነገሮች እና ጭንቀቶች አሉ። ጥቃቅን ነገሮችን መስጠት አልፈልግም ነገር ግን ወደ ራስህ እንዳትወጣ ሁሉም ነገር ይከለክላል, ልክ ነው, ወንድም. Veresaev, Tsensky ጻፍ - ከእሱ ቀስት ለእርስዎ. ለ Kvasov ጻፍ - ዲ.ኤ. 78 እግረኛ ወታደር ክፍፍል, የአለባበስ መለያየት, ስነ-ጥበብ. ዶክተር N.V. Kvasov. ለ Volodya ጻፍ: D.A. 95 ኛ ክራስኖያርስክ ክፍለ ጦር, እግረኛ, V.N. ሞሽ... የግድ። ከማንዶሊን ጋር ከእሱ የተላከ ደብዳቤ አለዎት. በታህሳስ 3-4 ይወጣል. ሌተና ቦብሮቭ ተገደለ፣ - ትክክል ይላል።
እንደገና እቀጣለሁ፡-
1. ክትባት
2. ገላ መታጠብ!
3. አደጋዎችን አይውሰዱ እና አይሮጡ
4. ቀኑን በደብዳቤዎቹ ላይ ይፃፉ!
5. ፀጉርህን አታልቅስ! መላጨትዎን እርግጠኛ ይሁኑ!
6. ብዙ ጊዜ ይጻፉ እና ወዲያውኑ መልስ እንሰጥዎታለን.
7. ስለ ኮርኔት እና ፒስተን ይጻፉ. Seryozha Kunyev ለ 50 ሩብልስ ተገኝቷል ፣ ግን ምንም ነገር አላረጋገጡም - አስፈላጊ ነው? እና ከማን ጋር እንደሚላክ, ምክንያቱም. በጥቅሎች ውስጥ አይወስዱትም, አሁን ግን ለመግዛት አልደፍርም, ምናልባት. አያስፈልግም.
8. ቮሎዲያ የኢርኩትስክ ክፍለ ጦር ረዳት ለረጅም ፀጉር 12 ቀናት አገልግሏል! የእሱን ምሳሌ አትከተል!
ንጹህ ወታደር እና ብዙ ጊዜ ለመላክ ይሞክሩ! ከዚያ የዝንጅብል ዳቦ ያገኛሉ. ደብዳቤ ሁሉንም ነገር በፋብሪካ ማሸጊያ ውስጥ ብቻ ይቀበላል! ኮልያ ኩቲሪን ትላንትና ደወለ - መጽሐፎቼን ጠየቀ። ሰጠው ዛሬ ለዚያው ሞተ። ካቭክ .. አሁን እናትየው ለመብላት ትጠራለች. ኦህ, አሁን አንድ ብርጭቆ ወይን እጠጣ ነበር, ነገር ግን ቮሎዲያ ሁሉንም ነገር በከንፈሮቹ ላይ በአልኮል ይቀባዋል, ነገር ግን ምንም ነገር አያገኝም. በመጠበቅ ላይ። ደህና፣ ያ ብቻ ነው፣ ውድ ልጄ ... ደህና፣ አጥብቄ እቅፍሃለሁ፣ ዓይንህን ሳምኩ፣ ፊትህን ሁሉ። ማሻ, ቫልያሲክ እና ተስማሚ አካባቢ እንዲሆን በተሻለ ሁኔታ ይውሰዱ. እናት ደብዳቤ ይልክልዎታል. የእርስዎ ገንዘብ 125 ሩብልስ ነው. አገኘሁ። ወደ ባንክ እወስደዋለሁ. ገንዘብህን አልነካም። ተጨማሪ ይላኩ, ከማያስፈልጉ ወጪዎች ያድንዎታል. በመደበኛነት ላክ. ያኔ ትረካለህ። በየወሩ መላክ ይችላሉ, ቢያንስ በእኔ አስተያየት, 80 ሩብልስ. አሁን ከገንዘብዎ ወደ 200 ሩብልስ አለን. ደህና ፣ ልጄ ፣ ደህና ሁኚ። ገና ለገና የንግድ ጉዞ ቢያደርጉ! ግን ህልም አልደፍርም. ሁሌም የሚጮህ አባትህ። እሽጉን እንደተቀበሉ - ይፃፉ!
ልዩ ሞቅ ያለ ሰላምታ! ከ Veresaev እንዲሁ። ጻፍላቸው።

6.
7.
8.
9.
10.

11. 21.6.1917 ክፍት ደብዳቤ.
መለዋወጫ መስክ ደብዳቤ የቢሮ ቁጥር 139. ንቁ ሠራዊት. 5 ቀላል-ሞርታር ፓርክ መድፍ ጦር ሻለቃ። የመድፍ ኢንሲንግ ሰርጌይ ኢቫኖቪች ሽሜሌቭ።
ሰላም Seryoga! በክራይሚያ፣ በአሉሽታ፣ በፀንስኪ መሆናችንን የሚገልጽ ዜና ደርሰዎታል። Alushta, Tauride ግዛት, የመልዕክት ሳጥን ቁጥር 100, S.N. Sergeev-Tsensky ጻፍ - ለእኔ. እዚህ ለ6 ቀናት ቆይቷል። የአየር ሁኔታው ​​ተለዋዋጭ ነው, እና ነጎድጓድ እና ዝናብ. ደብዳቤዎችን እየጠበቅን እናፍቃለን። ታገኛለህ…?. ምን አዲስ ነገር አለ... መስራት እፈልጋለሁ። ኤስ.ኤን እየታመም ነው, ወባ አለው. ትልቅ እርሻ አለው። 19 ላሞች እና 5 ጥጃዎች, በሬዎች - አንድ ውበት. በደስታ ትቀልጣለህ። 17 አሳማዎች. በትክክል የመሬት ባለቤት። ና?! አታውቀኝም ወንድም: መላጨት አቆመ እና እንደ ካዝቤክ አናት ግራጫ ተለወጠ. ከቲኮሚሮቭስ 600 ካሬ ሜትር ቦታ እገዛለሁ. ጥላሸት እንኮይ እንትከል! 2 ጊዜ ዋኘሁ ግን አንድ ናፍቆኛል። አስቸኳይ ቴሌግራም አስደነገጠኝ፡ ብሎክሄድ አሳታሚው 1000 ሩብል እንዲፈቅድለት ጠየቀ። አባት ቫንያ.

ከተለያዩ ሰዎች ወደ ሰርጌይ ኢቫኖቪች ሽሜሌቭ ደብዳቤዎች.

(1) ከቭላድሚር ሞሺንስኪ ለኤስ.አይ.
1. ደህና, Seryozha, እንዴት ነው የምትኖረው? ለምን ምንም ነገር አትጽፍም? እኔ አሁን በስለላ ቡድን ውስጥ ጀማሪ መኮንን ነኝ፣ ጥሩ ስሜት ይሰማኛል፣ የንግድ ስራ እወዳለሁ… በጣም አስደሳች እና በተለይ ለእኔ እንደ ታታሪ አዳኝ። ትላንት ወደ እለታዊው አሰሳ ሄደን መድፍ በሹራብ ተኮሰብን እና ይህ የመጀመሪያው የመድፍ መጠመቂያ ነበር፣ ... የራሳቸው ጦር ሳይቀር እየተኮሰ ነው። የእኛ መድፍ በሁሉም አቅጣጫ ሚስማር እየተቸነከረ ነው ይህም በጣም ደስ ይላል። እና ዓሣ የማጥመድ ፍላጎቴ እዚህ እንደገና ተነሳ። ዓሦች በመንገድዎ ቀደም ብለው ተይዘዋል, ማለትም. ወንዙ እስኪቀዘቅዝ ድረስ ተጨናነቁ፣ እና አሁን ቁንጮዎችን ለማስቀመጥ እያሰብኩ ነው። በትልቁ ወንዝ ላይ ብዙ ተጨናነቁ፡ አይዲ፣ ብሬም፣ ...፣ ፓይክ። በፕሮትቫ ላይ የነበረኝን ቆይታ አስታውሳለሁ። አሁን እኔ በቆሻሻዬ ውስጥ ተቀምጫለሁ ፣ በጣም ምቹ ፣ በምድጃ ውስጥ እየተቃጠለ ፣ ሞቅ ያለ ፣ ጥሩ። እያረፍኩ ነው ፣ ዛሬ ለዳሰሳ አልሄድኩም ፣ ምክንያቱም ሄጄ ነበር ... ከስካውት “ቫስካ” በተቃራኒ - ሴት ልጅ ፣ ዛሬ እኔ ለሥላም አልሄድኩም እና ለማሞቅ እራት እየጠበቅን ነው እና ጀርመንኛ ለማብሰል ገንፎ ... በጣም የምወደው. ይህች ልጅ በጣም ሳቢ ነች። አንስታይ ምንም ማለት ይቻላል ፣ስለዚህ እሷን መገኘቱን አታስተውሉትም ፣ እኛ አናት ላይ እንምላለን ፣ ደደብ ነገር ትናገራለች እና ምንም አይደለችም ፣ ለምዳዋለች ፣ ምክንያቱም እሷ በክፍለ-ግዛት ውስጥ ለረጅም ጊዜ ስለቆየች ፣ እና እሷ እራሷ አስፈሪ ከንቱ ትናገራለች። ምንም እንኳን የማሰብ ችሎታ ካለው ቤተሰብ። ደህና ፣ እዚህ መሳደብ ጀመርኩ ፣ እነግርዎታለሁ ፣ በጣም አሰቃቂ ነው ፣ እና ካልሆነ የማይቻል ነው ፣ ምክንያቱም አንድ የሩሲያ ሰው ከእሱ ጋር ጥሩ በሚሆኑበት ጊዜ እርስዎን ስለሚረዳዎት: ተሳድበዋል እና ያወድሳሉ። አዎን, ስለ ስካውት ቫስካ እንኳን: እሷ በጣም ጨካኝ ነች እና በእኔ አስተያየት ፣ ለጭንቀቷ ምስጋና ይግባውና ወደ ጦርነቱ ገብታ ትኮራለች። ለምሳሌ በቁጣ ስትወረውር በጀግንነቷ ላይ ብዙ ጊዜ መሳቂያ ማድረግ በቂ ነው። በብዙ ጦርነቶች ተሳትፋለች፣ በሹራብ ቆስላለች ... (12 ሽራፕ) እና ከጥቃቶቹ በአንዱ ሴት ልጅ መሆኗን ከማያውቅ ከአንድ ኮሎኔል መኮንን ምስጋና ተቀበለች (በዚህ ጥቃት ሁሉንም የክፍሉን ስካውቶች አዘዘ)። ነገር ግን ልጁ ከፈረሱ ላይ ወርዶ አመስግኖ እና ተሳምቶ ከቅዱስ ጊዮርጊስ ጋር ያስተዋወቀው መስሎት ነገር ግን ስካውቱ ሴት መሆኗን ሲያውቅ በጣም አፈረ እና የቅዱስ ጊዮርጊስን ሜዳሊያ ብቻ አስተዋወቀ። ሁለቱ አሏት። አሁን መረቡን አመጡ እኔ ሄጄ ልበስለው ምናልባት ነገ አሳ እንበላ ይሆናል። እዚህ አሁንም ጥሩ እና አስደሳች ነው, አልፎ አልፎ ቀይ ወይን እንጠጣለን, ምርጫን እንጫወታለን, በአጠቃላይ አሰልቺ አይሆንም. ደህና፣ ደህና ሁኚ፣ ለእናት እና ለአባት ስገዱ፣ አሳ ማጥመድ እሄዳለሁ።
የእርስዎ Volodya.
አዎን ፣ ማሩሳ እና ናዲያ እንዴት እያደረጉ ነው ፣ ምናልባት አንድ ቀን ከእርስዎ ጋር ሊጽፉልኝ ይችላሉ ፣ በጣም ደስ ይለኛል ። የጠፋው ብቸኛው ነገር መጽሃፎቹ ፣ የወሰድኳቸው - ቀደም ብዬ አንብቤያለሁ ፣ እና አሁን ምንም የሚነበብ ነገር የለም። ለሁሉም የምታውቃቸው ስገዱ፣ እና በተለይ ማሩሳ እና ናዲያ። ቮሎዲያ.
አየህ እኔ በጣም ሰነፍ አልነበርኩም ብዙ ጽፌ ነበር።

(2) የሙሽራዋ ለ S.I. Shmelev ደብዳቤዎች.

1. ውድ ሰርሼክ!
ወደ አንተ መምጣት የማልፈልግ እንዳይመስልህ፣ አይሆንም - ባቡሩ ናፈቀኝ እና ያልመጣሁበት ምክንያት ይህ ብቻ ነው። አሁን እዚህ ተቀምጫለሁ እያለቀስኩ ነው። ስላላይህ በጣም አዝኛለሁ። ከሁሉም ሰው ጋር ለመጨቃጨቅ ዝግጁ ነኝ, በጣም ዘግይተው ቀስቅሰውኛል, በ 8 ሰዓት ተነሳሁ. ውድ ሰርሼክ፣ እንዴት እንደሞከርኩ፣ እርስ በርስ ለመተያየት እንዴት እንደጓጓሁ፣ በምሽት እንኳ ብዙ ጊዜ ከእንቅልፌ እነቃለሁ፣ አሁንም ከመጠን በላይ እንቅልፍ እንዳልተኛ ፈራሁ፣ እና ጠዋት ላይ፣ ሆን ብዬ፣ እንቅልፍ አጥቼ ተኛሁ። ኧረ እንዴት እንደሚያሳፍር ባውቅ ኖሮ። የእኔ Serzhek ፣ አሁንም በሚቀጥለው እሁድ የመምጣት ተስፋ አላጣም ፣ በእርግጥ ለእርስዎ የማይመች ካልሆነ በስተቀር ፣ እንደዚህ ያለ መጥፎ ዕድል በእኔ ላይ አይደርስም። ኦህ ፣ ሰርዮዛ ፣ አንተን ማየት እፈልጋለሁ ፣ የምነግርህ ብዙ ነገር አለ ፣ ለረጅም ጊዜ አልተገናኘንም ፣ እና አንተም ፣ በሞስኮ ውስጥ ነበርክ እና ለአንድ ደቂቃ ያህል ማቆም አልቻልክም። . ሰርጌይ፣ ታውቃለህ? - ለነገሩ እኔ አሁን እያለቀስኩ ነው ህዝባችን ምን እንደሆነ ያውቃል ባቡሩ እንደናፈቀኝ ያውቃሉ (አባቴ ብቻ የማያውቀው)። ኦህ, ውድ ሰርዝሂክ, እንደ ተበሳጨ ልጅ, እንደዚያ ማልቀስ ለእኔ እንግዳ ነገር ነው. ደህና ፣ ሰርዜክ ፣ ከእንግዲህ አላለቅስም ፣ ግን በሚቀጥለው እሁድ በጉጉት እጠባበቃለሁ ፣ እርስዎን ለማየት እና ውድ ጭንቅላትዎን በጠንካራ ሁኔታ ሳምኩት።
ሙራህን ጻፍ፣ ሳምህ።
ይፃፉ፣ ይሳሙ፣ ይሳሙ፣ ይሳሙ...

2. ሞስኮ 4 የካቲት.
ሰላም ውድ Serzhek!
ደግመህ አትጽፍም እና እንደገና ስለራሴ ላስታውስህ አለብኝ። Serzhek, ወደ ሞስኮ ቢመጡም, እርስዎን ለማየት እና ግንባራችሁን በጠንካራ, ጠንካራ - ደካማ ግንባሩ, ምን ያህል ደክሞ መሆን አለበት! በእውነት ውዴ፣ በጣም ናፍቄሻለሁ፣ በጣም ናፍቄሻለሁ፣ ደህና፣ ልገልጸው አልችልም። ስለ ፍቅር ሀሳቦች ብቻ ፣ ስሜቱ አሰልቺ ነው ፣ በጭራሽ ወደ የትኛውም ቦታ አልሄድም ... ግን ጸደይ በቅርቡ ይመጣል ፣ እንደገና ብዙ ሙቀት እና ብርሃን ይኖራል ፣ ግን ከእኔ ጋር ትሆናለህ ፣ Serzhek ?! ከዚህ የበለጠ ትሄዳለህ?*! ... Sergey, ታውቃለህ, ለእኔ የሚመስለኝ ​​እኔ ባላውቅህ ኖሮ, ለመኖር ቀላል ይሆንልኛል, እና አሁን ከእርስዎ ጋር እንለያያለን ብዬ ያለምንም ፍርሃት እንኳን ማሰብ አልችልም.

3.
4.
5.
6.

7. ውድ ሰርዜክ! ሰላም የኔ ደስታ። እንደገና፣ ከእርስዎ ምንም ዜና የለም? ጤነኛ ነህ? ታውቃለህ, ውድ ሰርሼክ, ቮሎዲያን አየሁ, ለተወሰነ ጊዜ ወደ ካሉጋ ተላልፏል, እና ወደዚያ ለመሄድ ቸኩያለሁ, እዚያም ለ 4 ቀናት ኖርኩ. ውዴ ፣ በስብሰባው ላይ ምን ያህል ደስታ እንደነበረ እና ለመለያየት ምን ያህል ከባድ እንደሆነ ካወቅክ። ሞስኮ ውስጥ ከነበርኩ 3 ቀናት አልፈዋል፣ እና የመለያያችን ከባድ ስሜት አሁንም ያሳስበኛል። ስለ ምስኪኑ ወንድሜ ቮልዶያ እና ስለ አንተ ደስታዬ እያሰብኩኝ እያሰብኩኝ ነው። ሀዘኔን ። ጊዜ... ቆንጆ፣ ሞቅ ያለ፣ አፍቃሪ፣ እና በነፍስ ውስጥ ከባድ ሀዘን አለ። እንኳን ...፣ በዙሪያዬ ያሉት ሰዎች በሆነ ምክንያት ያናድዱኛል። አንድ አስደሳች ሀሳብ ብቻ ፣ እርስዎን ማየት ይመርጣል። እንዲለቁህ እጸልያለሁ፣ አዎ፣ ውዴ፣ በካሉጋ በቆየሁበት ጊዜ ሁሉ ምንም መጸለይ አልቻልኩም፣ እናም ስለ እግዚአብሔር ረስቼው ነበር። የእኔ ሰርዜክ ፣ በቅርቡ ላገኝህ እፈልጋለሁ ፣ ያለእርስዎ ለእኔ በጣም ከባድ ነው ፣ በተቻለ ፍጥነት ና ፣ እየጠበቅኩ ነው ፣ እየጠበቅኩ ነው። ደህና፣ ደህና ሁኑ... ደብዳቤውን ለመጨረስ ቸኩያለሁ። በሆነ ምክንያት በሀዘኔ አፍሬአለሁ። በእነዚህ የመጨረሻ ቀናት፣ ጥሩ ስሜት አይሰማኝም። ግን ይህ ምንም አይደለም፣ በጣም እየጠበኩህ ነው እና በእርግጠኝነት በቅርቡ እንደምትመጣ መሰለኝ። ደህና፣ በደንብ ሳምሽ እና በቅርቡ እንዳገኝሽ ተስፋ አደርጋለሁ። አጥብቄ እጸልያለሁ። አጥብቀው፣ አጥብቀው ሳሙኝ።
የእርስዎ ሙራ።
ፒ.ኤስ. ወደ አንተ እሄዳለሁ, ግን ሁሉም ነገር በጣም ምቹ አይደለም ብዬ አስባለሁ.

8. ውድ ሰርዜክ.!?!
ተጨንቄያለሁ... ትዕግስትዬ እያለቀ ነው፣ ለዚህ ​​ደብዳቤ መልስ ​​ካላጣሁ፣ እኔ ራሴ ወደ አንተ እመጣለሁ እና እዚያ እፈልግሃለሁ። ምን ማድረግ እንዳለብኝ አላውቅም፣ ምናልባት በጠና ታምመህ ይሆናል፣ ማወቅ እፈልጋለሁ፣ ማወቅ አለብኝ። ናፍቄሻለሁ፣ ናፍቄሻለሁ፣ ደህና፣ ለምን ስለራስሽ ምንም አትጽፍም።

9. ሰላም ውድ Serzhek! በአዲሱ ዓመት እንኳን ደስ አለዎት እና ደስታን እመኛለሁ. ውድ ሰርሼክ፣ በጣም ናፍቄሻለሁ፣ እንዴት ላገኝሽ እንደምፈልግ፣ ተናገር። ውዴ ፣ ድጋሚ እድሎች አለን። ስለ ቮልዶያ ሁሉም ነገር ፣ እንገናኝ ፣ ሁሉንም ነገር እነግራችኋለሁ። … መጥቶ ብዙ ችግር እና እንባ አመጣ። … ብናይ ይሻለኛል። ውድ Seryozhek፣ በጣም አዝኛለሁ፣ በጣም እረፍት የለኝም። እንዴት ነህ፣ ጤነኛ ነህ? እራስህን ተንከባከብ Serzhek, ለአንተ በጣም እፈራለሁ, በጣም እወድሃለሁ, ጤናማ ሁን. Serzhek ጻፍ, እኔ ከእንግዲህ መውሰድ አልችልም. አጥብቄ እስምሃለሁ። የእርስዎ ሙራ። ጻፍ። መሳም፣ ሳም፣ ሳም... ወደ አንተ እሄዳለሁ።

(3) ከጂ ኩቲሪን ለኤስ.አይ. ሽሜሌቭ ደብዳቤ.

ደብዳቤ ከ Kutyrin Grigory Aleksandrovich ወደ ሽሜልቭ ኤስ.አይ.

1 የኔ ውድ ሰርዝሂክ (አየህ ይቅር በለኝ ነገር ግን ስምህ በመቀነስ እና የቤት እንስሳትን በመንከባከብ ረገድ በጣም የማይመች ስለሆነ በምንም መልኩ መላመድ አልችልም ስለዚህም በዚህ የፈረንሣይ አለመግባባት ላይ ተስማማሁ። ውድ ተማሪዬ ... ፍየል ... እና ወደ አዲስ ቤት ተጓዘ " ጊዜው የሀዘን ነው እና ... ጣፋጭነትህ ... ወዮልኝ, ምስኪን! .. አየህ ሁሉም ቦታ ለመድረስ ከፈለግክ ዕጣህን አሁን መጠበቅ እንዳለብህ ይናገራል. እና እዚህ ፣ ውዴ ፣ በመጀመሪያ ... እንደ ጓደኛ ወደ አንተ እመለሳለሁ ፣ በባትሪው ውስጥ በቤት ውስጥ ለማወቅ እና ለመመርመር ሞክር ። ከሁሉም በላይ ምናልባት እርስዎን በደንብ የሚይዙዎት ሰዎች ሊኖሩ ይችላሉ ። የማይቻል ነው - ይላሉ ። በአንዳንድ ጻድቅ ወይም ዓመፀኛ "ምን" አሮጌዬን ለመጭመቅ ... ወደ እርስዎ ክፍል በፍሪላንስ መብት ላይ ለ 27 ዓመታት በጎ ፈቃደኝነት ተመዝግቤያለሁ በማዕድን ማውጫ ውስጥ ለ 27 ዓመታት ... ለክልሎች መዘግየት ፈተናዎች አሉኝ. እስከ ሰኔ 1. ወደ እርስዎ ለመድረስ እንደዚህ አይነት እድል ካለ, ምን ማድረግ እንዳለብኝ, መቼ ጥያቄ እንዳስገባ, ለማን, እንዴት, ምናልባት በ Serpukhov ውስጥ አንድ ሰው ወዲያውኑ ማየት እንዳለብኝ በበለጠ ዝርዝር ይወቁ. ... የትም እንደማልደርስ እና ወደ እግረኛ ትምህርት ቤት ወይም ወደ ተጠባባቂ ሻለቃ መሄድ እንዳለብኝ እና ስለዚህ በፍጥነት ሁሉንም ነገር በበለጠ ዝርዝር ለማወቅ እና የበለጠ በዝርዝር እንዲጽፉልኝ እለምንሃለሁ። የመጀመሪያው exvmen እኔ የካቲት 8 አለኝ. መንቀጥቀጥ!! ነፍሴ በጣም ጨለመች፣ ... እና ወጥነቱ ከድብ ሰገራ ጋር ይመሳሰላል (ቡሽ - እንዲሁም) ከእንቅልፍ በኋላ የአካባቢ መኖሪያው (ማለትም ነፍስ) አረንጓዴ እና እረፍት የሌለው (... ).
ውዴ ሆይ፣ ላንተ የማደርሰውን ችግር ይቅር በለኝ። ነገር ግን አስታውስ፣ ስለ ባህሪህ እያዘንኩ፣ ትኩስ የደማሁበት ጊዜ ነበር፣ ጃርት ለባሁስ ፍላጎት ዝሙት ይባላል። አሁን ተፉ እና እራስህን አፍስሰው... ግን እርዳ።
የአንተን ለረጅም ጊዜ አልያዝክም። ትንሽ ዘጉ። ትንሽ መንቀጥቀጥ ያስፈልጋቸዋል. ውዴ በሁሉም ነገር ስኬትን እና ደስታን እመኛለሁ.
የእርስዎ ሙሲያ ስለ ድንቅ ምልክት ጥቂት እንባ እያፈሰሰ ነው።
ደህና፣ አፍንጫ ላይ መሳም፣ መዳፌን አጥብቄ እጫለሁ።
ኦሊያ እየታመመች ነው። ሰላምታ ይልክልዎታል።...
ወንድምህ Grigory Kutyrin.
2. የጣፈጠ ልጄ!፣ ... የኔ ደደብ ደንቆሮ፣ ከዚህም በላይ ከታመምክ፣ የታመመ መከራ ቀድሞውንም የከንቱነት ዝሙት ይባላል። ለምን የፍቅር ልቤን በብዙ ፍርሀት ውስጥ አስገባሽው፣ በሚያስገርም ሁኔታ እየተንቀጠቀጥክ፣ ሰውነቴ ... አባካኙ ልጅምድር ... በአንተ የስድብ ስድብ በፍርሃትና በሀዘን ውስጥ ነኝ; az "ፔዳሎጂካል" ሳይንስን ቀን ከሌት ወሰደው, በፖጋን በማህፀንሽ ላይ አለቅሳለሁ, አለበለዚያ ገንፎው አልሰነጠቀም እና ... በልቷል. ቀንና ሌሊት የጌታን አባት አብዝቼ ሲኦል እንዲልክልህ እጸልያለሁ ... አሁንም በሕይወት ተሸክመህ አርባ ቀን አርባ ሌሊት አበርዳህ ... እንደ ተረት ተረት ተረት .
ውድ ሰርጉን፣ ላስበው የምችለውን ሰላምታ እና መልካም ምኞቶችን እልካለሁ። ... በየካቲት ወር የስቴት ፈተናዎች እና እኔ እንንቀጠቀጣለን, ከዚያም በዝይ እብጠቶች ተሸፍነዋል. አሁን ፈተናዎች አሉ, እነሱም በግል እንደ ግዛት ተቆጥረዋል. በትጋት እና በቁም ነገር መስራት አለብህ። እና ጊዜ እና አንዳንድ ዓይነት የሞራል ጥንካሬ - ለመበታተን መቀመጥ መቻል ... በምርታማነት ...

ባዶ ሆድ ላይ

በግንቦት ወር የአንተን ፈለግ እከተላለሁ ፣ እና በሞስኮ አርቲለሪ ብርጌድ ውስጥ ሥራ ማግኘት ካልቻልኩ ፣ ወደ እርስዎ እርዳታ እመለሳለሁ ፣ ከውስጥ የእኔ አክብሮት የጎደለው ሮሮ ... 3-4 ጊዜ ወደ እርስዎ ሄጄ ነበር ። - እነሱ ይንቀጠቀጣሉ. አጎቴ ቫንያ እንደዛ ይመታል፣ አሁን ሁሉንም ሰው እና የሚቀርበውን ሁሉ ሲሳደብ እና ሲሳደብ

በአጠቃላይ ሞስኮ ቆሟል.

ኦሊያ ሰላምታ ትልካለች።

ይህ ሰኔ ኢቫን ሽሜሌቭ ሽሜሌቭ, ኢቫን ሰርጌቪች (እ.ኤ.አ. መስከረም 21 (እ.ኤ.አ.) ጥቅምት 3 ቀን 1873, ሞስኮ - ሰኔ 24, 1950, ቡሲ-ኤን-ሃውት በፓሪስ አቅራቢያ) - ሩሲያዊ ጸሐፊ የሞቱበትን 60 ኛ አመት ያከብራሉ.

የይዘት የህይወት ታሪክ ኢቫን ሰርጌቪች ሽሜሌቭ መስከረም 21 ቀን 1873 በካዳሼቭ ሰፈር በዛሞስክቮሬቼ ተወለደ (የድሮው ዘይቤ)። የኢቫን ሰርጌቪች አያት ፣ ከጉስሊትስኪ ክልል (ቦጎሮድስኪ አውራጃ ፣ የሞስኮ ግዛት) የመጣ የመንግስት ገበሬ በ 1812 በእሳት ከተነሳ በኋላ በሞስኮ ተቀመጠ ። የፀሐፊው አባት የነጋዴው ክፍል አባል ነበር ፣ ግን በንግድ ሥራ ላይ አልተሰማራም ፣ ግን ኮንትራክተር ነበር ፣ ባለቤቱ። የአንድ ትልቅ የአናጢነት ጥበብ እና እንዲሁም የመታጠቢያ ቤቶችን ጠብቋል። ከጂምናዚየም ከተመረቀ በኋላ በ 1894 ሽሜሌቭ ወደ ሞስኮ ዩኒቨርሲቲ የህግ ፋኩልቲ ገባ. የሽሜሌቭ የመጀመሪያ ታሪክ "በሚል ላይ" በ 1895 "የሩሲያ ሪቪው" መጽሔት ላይ ታትሟል. በ 1895 መኸር ወደ ቫላም ገዳም ጉዞ አደረገ. የዚህ ጉዞ ውጤት የእሱ መጽሐፍ ነበር - በ 1897 በሞስኮ የታተመው "በቫላም ዓለቶች ላይ" ድርሰቶች. በ 1898 ከዩኒቨርሲቲ ከተመረቁ በኋላ ለአንድ አመት በውትድርና አገልግሏል, ከዚያም በሩቅ ቦታዎች ውስጥ ባለሥልጣን ሆኖ አገልግሏል. የሞስኮ እና የቭላድሚር ግዛቶች ለስምንት ዓመታት. በተለይም በመጀመርያው የሩስያ አብዮት ተጽእኖ ስር የተፃፉ ስራዎች (ታሪኮቹ "በችኮላ ንግድ"፣"መበስበስ"(1906)፣ ታሪኮች "ዋህሚስትሪ" (1906)፣ "ኢቫን ኩዝሚን" (1907) ተፅፎ የተሰሩ ስራዎች ነበሩ። እ.ኤ.አ. በ 1911 ሽሜሌቭ አንድ ጉልህ ሥራውን ጻፈ - “የምግብ ቤቱ ሰው” ፣ እሱም አስደናቂ ስኬት ነበር ። በ 1927 በዩኤስኤስ አር ውስጥ ተቀርጿል (ዲሪ - ዩ ፕሮታዛኖቭ, ሚናዎች ውስጥ: M. Chekhov, V. Malinovskaya, I. Koval-Samborsky). ለጸሐፊው I.S. Shmelev የመታሰቢያ ሐውልት, በሞስኮ ቦልሾይ ቶልማቼቭስኪ ሌን በ 1912 ማተሚያ ቤት "በሞስኮ የመጻሕፍት ማተሚያ ቤት" ተደራጅቷል, አባላቶቹ እና አበርካቾች I. A. Bunin, B.K. Zaitsev, V.V. Veresaev, I. S. Shmelev እና ሌሎችም ነበሩ. በ 1900 ዎቹ ውስጥ የሽሜሌቭ ሁሉም ተጨማሪ ስራዎች ከዚህ ማተሚያ ቤት ጋር የተቆራኙ ናቸው, እሱም የእሱን ስራዎች ስብስብ በስምንት ጥራዞች ከታተመ. በ1912-1914 የታተሙ ልቦለዶች እና አጫጭር ልቦለዶች (ግድግዳው፣ አስፈሪ ዝምታ፣ Wolf's Roll፣ Rosstani፣ ወዘተ) ታትመዋል። በአንደኛው የዓለም ጦርነት ወቅት፣ የታሪኮቹ ስብስቦች እና ድርሰቶቹ Carousel (1916)፣ Harsh Days፣ Hidden Face (1917)፣ ታሪኩ አስቂኝ አድቬንቸር የታየበት፣ በቅንነታቸው ከኦፊሴላዊ-የአገር ፍቅር ልቦለድ ዳራ በተቃራኒ ጎልተው ታይተዋል። የየካቲት አብዮትን በጉጉት አገኘው፣ በጥቅምት አብዮት ላይ ፍፁም ግትርነት አሳይቷል፣ አንድ ልጁ ሰርጌይ የጄኔራል ዴኒኪን የበጎ ፈቃድ ጦር መኮንን፣ በፌዮዶሲያ ከሚገኘው የሕሙማን ክፍል ተወስዶ ያለ ፍርድ በጥይት መተኮሱ ተባብሷል። እ.ኤ.አ. በ 1922 መገባደጃ ላይ ፣ በሞስኮ ውስጥ ትንሽ ቆይታ ካደረጉ በኋላ ሽሜሌቭ ከባለቤቱ ኦልጋ አሌክሳንድሮቭና ጋር ወደ በርሊን ፣ ከዚያም በስደት ወደ ሚኖሩበት ወደ ፓሪስ ሄዱ ። በአንድ የዓይን ምስክር ዓይን የአዲሱን መንግሥት ልማዶች - "የሙታን ፀሐይ" (1923) የገለጸባቸውን ታሪኮች ፈጠረ. የድንጋይ ዘመን"(1924)", በግንዶቹ ላይ" (1925). በሺሜሌቭ ሥራ (“የጸሎተኛ ሰው” (1931)፣ “የጌታ በጋ” (1927-48) ባለፉት ዓመታት ያለፈው ትዝታዎች ትልቅ ቦታ ነበረው። በውጭ አገር, I.S. Shmelev ከሃያ በላይ መጽሃፎችን አሳትሟል. በግዞት ውስጥ ሽሜሌቭ ከሩሲያ ፈላስፋ I. A. Ilin ጋር ጥልቅ ጓደኝነት ነበረው; የእነሱ የደብዳቤ ልውውጥ, ይህም ፖለቲካዊ እና አስፈላጊ ማስረጃ ነው የአጻጻፍ ሂደት በሩሲያ ፍልሰት ውስጥ፣ ሽሜሌቭ እስኪሞት ድረስ ለሩብ ምዕተ ዓመት ያህል የቆየ ሲሆን 233 ከኢሊን ደብዳቤዎች እና 385 ከሽሜሌቭ ደብዳቤዎች አሉት። I.S. Shmelev በሰኔ 24, 1950 በፓሪስ አቅራቢያ በልብ ሕመም ሞተ. እ.ኤ.አ. በ 2000 በሩሲያ ህዝብ ተነሳሽነት እና በሩሲያ መንግስት እርዳታ የአይኤስ ሽሜሌቭ እና ሚስቱ አመድ ወደ ሞስኮ ተወስዶ በዶንስኮ ገዳም ኔክሮፖሊስ ውስጥ እንደገና ተቀበረ ። የሺሜሌቭ ቤተሰብ። የጸሐፊው ቅድመ አያቶች እና ዘሮች ◄የመጀመሪያው ትውልድ * አክሲንያ ቫሲሊቪና (1743-?) እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. ኢቫን ኢቫኖቪች (1819 - ከ 1872 በኋላ) ሚስት Pelageya Petrovna (1821-1863) ◄አራተኛው ትውልድ * Egor Vasilyevich (1838-1897) ሚስት Ekaterina Semenovna (1843--?) * ሰርጌይ ኢቫኖቪች (1842-1846) ጋቪኒቫሪ ሚስት -1932) * ፓቬል ኢቫኖቪች (1847 - እስከ 1873) * አና ኢቫኖቭና (1852--?) * ሊዩቦቭ ኢቫኖቭና (1854--?) ?) * አሌክ ይህ Yegorovich (1867-1887) * ሶፊያ ሰርጌቭና (Lubimova አገባች; 1868--?) * ማሪያ ሰርጌቭና (1869--?) * ኒኮላይ ሰርጌቪች (1871-1928) * ሰርጌይ ኢቫኖቪች (1875-?) Ekaterina Sergeevna (1879 - ከ 1918 በኋላ) ◄ ስድስተኛው ትውልድ * ሰርጌይ ኢቫኖቪች ሽሜሌቭ (1896-1920/1921) * ኢካተሪና ኒካኮሮቭና ሊቢሞቫ * ማሪያ ኒካኖሮቭና ሊቢሞቫ (1903 - በ 80 ዎቹ መገባደጃ ላይ) ባል አሌክሳንደር አሌክሳንድሮቪች ኦልሼቪቭስኪ አንድሬኮቭስኪ ባል Nikanorovich Lyubimov (?--1936) * Nikanor Nikanorovich Lyubimov (1896--?) ሚስት ኦልጋ Vasilievna (? - 70 ዎቹ መጀመሪያ) * ኢቫን Nikanorovich Lyubimov (1905-1975) ◄ሰባተኛ ትውልድ * Andrey Andreevich Lyubimov (ዱራኮቭ) (1924 ተወለደ) ሚስት ማሪያ ቫሲሊየቭና ኡሶቫ (የተወለደው 1924) * ታቲያና አንድሬቭና ዱራኮቫ * ኦልጋ ኢቫኖቭና ሊዩቢሞቫ (እ.ኤ.አ. የተወለደ 1934) ባል ቫዲም ኮንስታንቲኖቪች ኤሊሴቭ * ኢቭጄኒ አሌክሳንድሮቪች ኦልሼቭስኪ (1926-1984) ◄ ስምንተኛ ትውልድ * ታትያና አንድሬቭና ቭላድሚር-1935 ባል አሌክሳንድሮቪች ዲያቼንኮ (የተወለደው 13-10-1953) 1955) * ቫዲም ቫዲሞቪች ኤሊሴቭ (እ.ኤ.አ. በ 1964 የተወለደ) ሚስት ኢሌና ሊዮኒዶቭና ኩዝሜንኮቫ * ናታሊያ ኢቭጄኒዬቫና ኦልሼቭስካያ ባል አንድሬ ቭላድሚሮቪች ሴሜንያኪን ◄ ዘጠነኛ ትውልድ * ኦሌግ ቭላድሚሮቪች ዲያቼንኮ ፣ ኦሌግ ዲያክዜንኮ (የተወለደው 12-07) ሞቭቭ (12-07) ሚስት አና 1907 Eliseeva (ለ. 1995) [አርትዕ] ሥራዎች * በቫላም ዓለቶች ላይ 1897 * በችኮላ ፣ 1906 * ዋርማስተር ፣ 1906 * መፍረስ ፣ 1906 * ኢቫን ኩዝሚች ፣ 1907 * ዜጋ ኡክሌይኪን ፣ 1907 * በአንድ ጉድጓድ ውስጥ ፣ 1909 * በሰማይ ስር 1910 * ሞላሰስ ፣ 1911 * የሬስቶራንቱ ሰው ፣ 1911 * የማያልቅ ዋንጫ ፣ 1918 * ካሮሴል ፣ 1916 * ከባድ ቀናት ፣ 1917 * የተደበቀ ፊት ፣ 1917 * ስቴፔ ተአምር ፣ ተረት ፣ 1921 * 19 ፀሀይ እንዴት ነው? በረርን ፣ 1923 * የድንጋይ ዘመን ፣ 1924 * በግንቡ ላይ ፣ 1925 * ስለ አሮጊቷ ሴት ፣ 1925 * ወደ ፓሪስ መግባት ፣ 1925 * የምክንያት ብርሃን ፣ 1926 * የሩሲያ ዘፈን ፣ 1926 * የፍቅር ታሪክ ፣ 1927 * ናፖሊዮን። የጓደኛዬ ታሪክ ፣ 1928 * ወታደሮች ፣ 1930 * ቦጎሞሊ ፣ 1931 * የጌታ በጋ ፣ 1933-1948 * የድሮ ቫላም ፣ 1935 * ተወላጅ ፣ 1935 * ሞስኮ ከ ሞስኮ ፣ 1936 * በሞስኮ የገና ፣ የአንድ ነጋዴ ታሪክ ፣ 1942-1945 * የገነት መንገዶች፣ 1948 * የባዕድ አገር ሰው፣ 1938 * መዛግብት * የእኔ ማርስ [ማስተካከያ] በተጨማሪ ይመልከቱ * የጌታ በጋ * ነበር፣ 1919 * የውጭ አገር ደም፣ 1918-1923 በዚህ ዓመት ሰኔ 24 በትክክል 60 ዓመታትን አስቆጥሯል። እ.ኤ.አ. ይህ የእሱ ተወዳጅ Zamoskvorechie ጸጥ ያሉ መንገዶችን እና መንገዶችን ለመጎብኘት በቂ ምክንያት ነው።

ሁሉም ሰው የራሱ አለው
በአንድ ወቅት፣ በተማሪዬ ወጣትነት ዓመታት፣ እኔና የዩኒቨርሲቲ ጓደኞቼ፣ እንደተለመደው፣ በፒያትኒትስካያ ጎዳና አካባቢ በሚገኝ ምቹ ርካሽ ሬስቶራንት ውስጥ የክፍለ-ጊዜውን በተሳካ ሁኔታ መጠናቀቁን በደስታ አከበርን። እናም እነሱ በባህላዊ መንገድ ይከራከራሉ ፣ በዚህ ጊዜ ከድሮው የሞስኮ አውራጃዎች መካከል በፀሐፊዎች ዘንድ በጣም ተወዳጅ የሆነው የትኛው ነው ። አርባት፣ ፕሊሽቺካ እና ትቨርስኮይ ቡሌቫርድ ከተወዳዳሪዎቹ መካከል ስማቸው ተዘርዝሯል፣ ነገር ግን ዛሞስቮሬች በመጨረሻ የዘንባባ ዘውድ ተቀዳጀ። እናም ይህ, በአንድ ድምጽ አስተያየት, ፍትሃዊ እና ተገቢ ነበር.
በእርግጥ በ የተለያዩ ዓመታትታላቁ ፀሐፌ ተውኔት ኤኤን ኦስትሮቭስኪ፣ የሩስያ ስነ-ጽሁፍ ኃያል ቲታን ሌቪ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ፣ ድንቅ አንቶን ፓቭሎቪች ቼኮቭ፣ ተሰጥኦ እና የመጀመሪያ ገጣሚ አፖሎን ግሪጎሪቭ በዛሞስክቮሬቼ ይኖሩ ነበር።
በነገራችን ላይ፣ ስለትውልድ አካባቢው ያልተለመደ ልብ የሚነካ መግለጫ የሰጠው እኚህ ሁለተኛው ነበር፡- “በዚያን ጊዜ ነበር… በተወሰነ ደረጃ ንቁ የልጅነት ጊዜዬ የጀመረው፣ ማለትም፣ ግንዛቤው የሆነ እና የተወሰነ ትርጉም ያለው ልጅነት። እኔ እዚህ አልተወለድኩም, የተወለድኩት በ Tverskaya ነው; ከሶስት እስከ ሁለት አመቴ እራሴን አስታውሳለሁ, ግን ያ ልጅነት ነበር. ነርሰኝ፣ የተከበርኩት Zamoskvorechie።
ነገር ግን በጣም ግልፅ፣ ስሜታዊ፣ በከባድ አሸናፊነት እና በጥልቀት የገባ ኑዛዜ ወሰን የሌለው ፍቅርበዚህ የድሮ ሞስኮ አስደናቂ ቦታ ላይ በታዋቂው የሩሲያ ጸሐፊ ኢቫን ሰርጌቪች ሽሜሌቭ የኋለኛው ሥራ ዕንቁ ውስጥ “የጌታ በጋ” በሚለው ታሪኩ ውስጥ ጮኸ ። ጥርሶች እና ስንጥቆች ... እና የግድግዳዎቹ ክፍተቶች ከረጅም ጊዜ በፊት ይነግሩኛል ። እነዚህ ጡቦች አይደሉም፥ ነገር ግን ጥንተ ድንጋይ ነው፥ በላዩም ደም አለ፥ ቅዱስ... ሕዝቡም ወፍራም ነው። የደረቁ እንጉዳዮችን ፣ ከረጢቶችን ፣ የአተር ከረጢቶችን ይይዛሉ ። በበረዶ መንሸራተቻዎች ላይ ራዲሽ እና ሳርጎን ይይዛሉ. ክሬምሊን ቀድሞውንም ከኋላ ነው፣ ቀድሞውንም በድርድር ወደ ጥቁር እየተለወጠ፣ ጩኸት እያመጣ ነው። ቼርኖ - ወደ ኡስቲንስኪ ድልድይ, ተጨማሪ ... ሁሉም ዓይነት ስሞች, በሩሲያ ውስጥ ያሉ ሁሉንም ዓይነት ከተሞች እሰማለሁ. ሰዎች በእኔ ስር ይሽከረከራሉ, ጭንቅላቴ ከጩኸት ይሽከረከራል. እና ከታች ጸጥ ያለ ነጭ ወንዝ, ትናንሽ ፈረሶች, ተንሸራታቾች, አረንጓዴ በረዶ, ጥቁር ሰዎች, እንደ አሻንጉሊቶች. እና ከወንዙ ባሻገር ፣ በጨለማ የአትክልት ስፍራዎች ላይ ፣ የፀሐይ ብርሃን ቀጭን ጭጋግ አለ ፣ በእሱ ውስጥ የደወል ማማዎች-ጥላዎች ፣ በሻማዎች ውስጥ መስቀሎች ፣ - ውዴ Zamoskvorechye።

አሮጌ እምነት
ስዋምፕ, ካዳሺ, ካናቫ, ካሜኒ እና ኡስቲንስኪ ድልድዮች - ይህ ሁሉ በ የመጀመሪያ ልጅነትየሽሜሌቭ ተወላጅ የሆኑ ስሞች. የተወለደው በካዳሼቭ ሰፈር በዛሞስክቮሬቼ መስከረም 21 ቀን 1873 እንደ አሮጌው ዘይቤ ነበር. የጸሐፊው አያት የመንግስት ገበሬ ነበር። እሱ የተወለደው በ Guslitsy - በሞስኮ ግዛት የቦጎሮድስኪ አውራጃ አካል ሆኖ በጣም ሰፊ ቦታ ነው። አሁን በሞስኮ ክልል የኦሬሆቮ-ዙቭስኪ አውራጃ ደቡባዊ ክፍል እና የሞስኮ ክልል የዬጎሪቭስኪ አውራጃ አካል የሆኑ በርካታ መንደሮች ናቸው።
ለረጅም ጊዜ ይህ ክልል በብሉይ አማኞች ይኖሩ ነበር. ምናልባትም የኢቫን ሽሜሌቭ አያት የእነሱ ቁጥር ሊሆን ይችላል. በነገራችን ላይ, ከተመሳሳይ ቦታዎች, ከጉስሊቶች, ታዋቂ የሆኑ የሩሲያ ሥራ ፈጣሪዎች ቤተሰብ ቅድመ አያቶች መጡ - ሞሮዞቭስ, እሱም የሚናገረው. የተለያዩ አቅጣጫዎችየድሮ አማኞች።
ወሳኙ ተጽዕኖ የነበረው የብሉይ አማኝ ሥሮች ሊሆን ይችላል። ተጨማሪ ዕጣ ፈንታእና የሺሜሌቭ ቤተሰብ - በመጀመሪያ ደረጃ, የሥራ ቦታ እና የመኖሪያ ቦታ ምርጫ. Zamoskvorechye ውስጥ ሰዎች ለረጅም ጊዜ የቀድሞ አባቶቻቸው እምነት ኖረዋል. የጥንት ልማዶችን በቅድስና ያከብራሉ እና በጥብቅ ይከተላሉ, የቆዩ ወጎችን አልጣሱም, ጸጥ ብለው ይጠብቃሉ, በሁሉም ነገር ላይ የራሳቸው አስተያየት ነበራቸው እና ማንኛውንም የሶስተኛ ወገን ልምድ እና ፍርድ ውድቅ በማድረግ ተለይተዋል.
እንግዶች እዚህ አልተቀበሉም። እና የቤት ውስጥ ህይወት ከዓይኖች ተደብቆ በከፍተኛ አጥር ተደብቆ ነበር ፣ ከኋላው ሊልክስ ያበበ ፣ የግራር ቁጥቋጦዎች ወደ ቢጫነት ተለውጠዋል ፣ ሳሞቫር በድንኳኖች ውስጥ የታፉ እና ጠባቂዎች ይዋሻሉ።
ነጋዴዎች በአብዛኛው በዛሞስክቮሬቺ ይኖሩ ነበር። ሁሉም ተሰጥኦ ያላቸው የሩሲያ ግዛት ነጋዴዎች ወደ ሞስኮ ተሳቡ! እዚህ በጣም ዝነኛ የነጋዴ ቤተሰቦች ብቻ ናቸው-ሞሮዞቭስ ፣ ራያቡሺንስኪ ፣ ጉችኮቭስ ፣ ባክሩሺን ፣ ናይዴኖቭስ ፣ ትሬያኮቭስ ፣ ሽቹኪንስ ፣ ፕሮኮሆሮቭስ ፣ አሌክሴቭስ ፣ ሶልዳቴንኮቭስ ፣ ሼላፑቲንስ ፣ ኩማኒን ፣ ዚሚንስ ፣ ያኩንቺኮቭስ ፣ ኽሉዶቭስ ፣ ሳፖንቺኮቭስ ፣ ሳፖንቺኮቭስኮቭስኮቭስኮቭስኮቭስኮቭስኮቭስ , Rukavishnikovs , Konovalovs, Krasilshchikovs, Ushkovs, Shvedovs, Vtorovs, Tarasovs, Tsvetkovs, Eliseevs, Kokorevs, Ermakovs, Gubonins ... ከእነዚህ ቤተሰቦች መካከል ብዙዎቹ በግልጽ ወይም በሚስጥር የድሮውን ቤተ ክርስቲያን ሥርዓት, ቅድመ-ኒኮኒያኛ.
የፓትርያርክ ኒኮን እና የዛር አሌክሲ ሚካሂሎቪች የቤተ ክርስቲያን ማሻሻያ በእምነት የማይናወጥ ህሊና ባለው ሩሲያ ላይ ስፍር ቁጥር የሌላቸው አደጋዎችን አመጣ። 17ኛው ክፍለ ዘመን ለህዝባችን ሆድ እና መንፈስ የሚፈተንበት ጊዜ ነው። ሆድ - ችግሮች, መንፈስ - በአምልኮ ሥርዓት ውስጥ ለውጦች, በሃይማኖት መግለጫ.
ነገር ግን፣ ከክፉ ሁሉ፣ ከፈላ ወተት፣ ህዝባችን እንደ ጥሩ ወጣት፣ ከበፊቱ የበለጠ ቆንጆ፣ ጥበበኛ፣ የበለጠ ሃይለኛ ሆኖ ይወጣል።
በሩሲያ ሁሉም ነገር በተመጣጣኝ አውሮፓ ውስጥ ካለው ጋር ተመሳሳይ አይደለም. በሩሲያ አንድ የንግድ ሰው የተወለደው በካፒታሊዝም አይደለም - የቁሳቁስ ምሰሶ ፣ ግን በብሉይ አማኞች - የማይጠፋ መንፈስ።
የብሉይ አማኞች ወደ ሕዝባዊ አገልግሎት ሄደው፣ ቤተ ክርስቲያን ከአገልግሎቶች አንዷ ወደ ሆነችበት፣ ከእውነተኛው ክህደት ጋር ተመሳሳይ ነው። የኦርቶዶክስ እምነት. ግን ጠቃሚ ሰው ለመሆን ካለው ፍላጎት ጋር ምን ማድረግ አለበት? እናም ከትውልድ ወደ ትውልድ የቀደሙት አማኞች ገንዘብ አከማችተው፣ ንግድ ነክተዋል፣ መርከብ ጀመሩ፣ ፋብሪካ ጀመሩ፣ ነግደው ከዚያም ሚሊዮኖችን አሳልፈዋል።
የድሮ አማኝን ወደ ሴንት ፒተርስበርግ መሳብ አይችሉም, እሱ በመንፈስ እንግዳ ነው, እናት ሞስኮም ቢሆን. እዚህ ትራንስ ቮልጋ hermitages ውስጥ የተሰበሰበ ዋና ከተማ ሰርቷል, Guslitsy ውስጥ, አያት ኢቫን Sergeevich Shmelev ውስጥ አያት አገር ውስጥ, ጥንታዊ መጻሕፍት እና አዲስ ገንዘብ የተጭበረበሩ የት, ሀብት በልመና የተገኘበት.
የንግድ ሰዎች, ወደ ሞስኮ በመሄድ, ወደ ተንቀሳቅሷል አሮጌ እምነት. በአሮጌው አማኝ ላይ የበለጠ እምነት አለ, እሱ የራሱ ነው. የሞስኮ ነጋዴ የደረጃ ሰንጠረዥ ቀላል ነው. ከ V.P. Ryabushinsky እንዲህ እናነባለን: - "በሞስኮ ያልተፃፈ የነጋዴ ተዋረድ ውስጥ, በአክብሮት ከፍተኛ ደረጃ ላይ የኢንደስትሪ-አምራች ነበር; ከዚያም አንድ ነጋዴ ነበር, እና ከታች አንድ ሰው ቆሞ በወለድ ገንዘብ የሚሰጥ, ሂሳቦችን ከግምት ውስጥ በማስገባት የካፒታል ሥራ አደረገ. እሱ በጣም የተከበረ አልነበረም ... እሱ ራሱ ምንም ያህል ጨዋ ቢሆንም። ወለድ ሰጪ"

የአባት መብት
የጸሐፊው አባትም የነጋዴው ክፍል አባል ነበር፣ ምንም እንኳን በንግድ ሥራ ላይ ባይሰማራም፣ ግን ኮንትራክተር፣ ትልቅ የአናጢነት አርቴል ባለቤት ነበር። የኢቫን ሽሜሌቭ ታሪክ ገጾች “የጌታ በጋ” በአባቱ ሞቅ ያለ ትውስታዎች ተሞልተዋል-“ለረጅም ጊዜ ቆሜያለሁ እና አልደፍርም - ለመግባት? በሩን ከፈትኩት። አባት፣ ግራጫ ካፖርት ለብሶ፣ አሰልቺ - የተቦረቦረ ምላሱን አይቻለሁ - ገንዘብ ይቆጥራል። እሱ በፍጥነት ይቆጥራል እና በአምዶች ውስጥ ያስቀምጣል. ጠረጴዛው በሙሉ በብር እና በመዳብ ነው. እና የታሸጉ መስኮቶች። የፍጆታ ሂሳቦች እየነኳሱ ናቸው፣ መዳብዎች ይጮኻሉ እና - ጮክ ብለው - ብር።
- ምን ትፈልጋለህ? በማለት አጥብቆ ይጠይቃል። - ጣልቃ አትግባ. የጸሎት መጽሐፍ ወስደህ አንብበው።
አህ፣ አጭበርባሪዎች... ዝሆን የምትሸጥበት ምንም ነገር የለም፣ ጸሎቶችን ተማር! ሁሉም ነገር ስላበሳጨው ጉንጩ ላይ አልቆነጠጠውም።
የጸሐፊው አባት ሰርጌይ ኢቫኖቪች ሽሜሌቭ በጣም ጥሩ ሥራ ፈጣሪ ነበር። ንግዱ አደገ።
ለሚቀናው የነጋዴ ጥበብ፣ አስተማማኝነት እና የላቀ ድርጅታዊ ችሎታ ምስጋና ይግባውና ሰርጌይ ኢቫኖቪች ትርፋማ ውሎችን ማግኘት ችለዋል። ከብዙ ዓመታት በኋላ፣ በውጭ አገር ሳለ፣ ልጁ ስለዚህ ጉዳይ በሚናፍቀው ታሪኩ እንዲህ ይጽፋል፡- “በግራ በኩል፣ ከድልድዩ ላይ፣ በቅርጻ ቅርጽ ተሸፍኖ፣ ገና ያልተሻገረ፣ ታላቅ ቤተ መቅደስ አለ፣ የክርስቶስ አዳኝ ጉልላት ጥቁር ወርቃማ ነው። ስንጥቁ; በቅርቡ ይገለጣል.
- የእኛ ዘንጎች ፣ ከጉልላቱ በታች ፣ - ጎርኪን ለቤተ መቅደሱ እንዲህ አለ ፣ - ሥራችን ወደ ውጭ ነው! የኛ ማርቲን አናጺ ያደረገውን በኋላ እነግርዎታለሁ፣ እራሱን ለሉዓላዊው አረጋገጠ ...
በሁሉም ቤተ መንግሥቶች እና በክሬምሊን ውስጥ ሠርተናል። ተመልከት, ክሬምሊን የእኛ ነው, የትም ቦታ ላይ ምንም ነገር የለም. ሁሉም ተባባሪ ቦ-ራ ተሰብስበው ነበር፣ ቅዱስ ሃይራርኮች-Wonderworkers ... አዳኝ በቦር ላይ፣ ኢቫን ታላቁ፣ ወርቃማው ላቲስ ... እና እንዴት ያለ ግንብ ከንስር ጋር ነው! እናም ታታሮች ተቃጠሉ፣ ፖላንዳውያን ተቃጠሉ፣ ፈረንሳዊው ተቃጠሉ፣ የእኛ ክሬምሊን ግን አሁንም እንደቆመ ነው። እና ለዘላለም ይሆናል. ተጠመቁ"

የተረፈ ድንቅ
የዛሬው Zamoskvorechye በዘመናዊው የሩሲያ ዋና ከተማ ውስጥ በጣም ከሚበዛባቸው የንግድ ማዕከሎች አንዱ ተደርጎ ይወሰዳል።
በየቀኑ በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ለመሥራት ወደ ዛሞስክቮሬቼ ይጓዛሉ፣ ስለ ንግዳቸው ይጣደፋሉ እና ወደ ገበያ ይሄዳሉ። ውድ የሆኑ የውጭ መኪናዎች ረጅም መስመሮች በበርካታ ቢሮዎች, ባንኮች, የሀገር ውስጥ እና የውጭ ኮርፖሬሽኖች ተወካይ ቢሮዎች ላይ ቆመዋል.
ግሎባላይዜሽን በአንድ ወቅት ጸጥ በነበሩ ጎዳናዎች እና መስመሮች ላይ ጠንካራ እመርታዎችን እያደረገ ነው። ከጠዋት ጀምሮ እስከ ምሽት ድረስ የሚፈሰው የሰዎች ፍሰቱ በአካባቢው ከሚገኙት የሜትሮ ጣቢያዎች አጠገብ አይቆምም, ስማቸው በከተማው ውስጥ ለረጅም ጊዜ ሲታወቅ እና ከድንበሯ በጣም ርቆ ይገኛል. በመጀመሪያ ሲታይ እዚህ ያለው ነገር ልክ እንደሌላው ቦታ ተመሳሳይ ይመስላል።

ተመሳሳይ, ግን በትክክል አንድ አይነት አይደለም
አንድ ሰው ከ Oktyabrskaya metro ጣቢያ ሎቢ ሲወጣ የሚያየው የመጀመሪያው ነገር - ራዲያል በያኪማንካ ላይ ያለው ጥንታዊው የጆን ተዋጊ ቤተክርስቲያን ነው። ከትሬያኮቭስካያ ሜትሮ ጣቢያ በሚወጣበት ጊዜ ተሳፋሪው የእግዚአብሔር እናት የሐዘንተኛ አዶን ለማክበር በቦልሻያ ኦርዲንካ ላይ በተገነባው የእናቲቱ ቤተክርስትያን በሙሉ ዝነኛ በሆነው ቤተክርስቲያኑ የሚያብረቀርቅ ወርቃማ ጉልላት በደስታ ተቀብሏል። ከኖቮኩዝኔትስካያ ጣቢያን ለቆ የሚሄድ ተጓዥ እይታ መስክ ላይ በፀጋው እና ለስላሳነቱ የሚደነቅ የጥንታዊ ክቡር የከተማ ግዛቶች ቀጭን መስመር አለ። ከዚህ መስመር በላይ ቦልሻያ ኦርዲንካን ከኖቮኩዝኔትስካያ ጎዳና ጋር የሚያገናኘው ተመሳሳይ ስም ላለው ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ክሌመንት ክብር በቅርቡ የተመለሰው ቤተ ክርስቲያን ክላሲካል ሥዕል ሥዕሎች በግልጽ ይታያሉ። እና ምንም እንኳን የዋና ከተማው ነዋሪዎች እና እንግዶች በዕለት ተዕለት ችግሮቻቸው ውስጥ የቱንም ያህል ጥልቅ ቢሆኑም ፣ Zamoskvorechye ውስጥ በግዴለሽነት ወደ ኦሪጅናል አስደናቂ ከባቢ አየር ውስጥ ገብተዋል ፣ በተአምራዊ ሁኔታ እስከ ዛሬ ተጠብቀው ፣ የድሮ ኦርቶዶክስ ሞስኮ ልዩ ታሪካዊ እና ባህላዊ ቦታ። እዚህ ላይ ይመስላል፣በዚህ ጠፈር ውስጥ፣የጊዜዎች ደካማ ትስስር የተመለሰው፣ተስፋ በሰው ልብ ውስጥ የሰመረ፣እና ነፍሳት ለረጅም ጊዜ የተረሱ እና ለዘላለም የጠፉ የሚመስሉ ተስማምተው የሚያገኙት።
እና ዛሬ Zamoskvorechye ውስጥ አሁንም ከኢቫን ሰርጌቪች ሽሜሌቭ ህይወት ጋር የተያያዙ ስሞችን ማግኘት እንችላለን.
ከ 1910 ጀምሮ በ Staromonetny Lane ውስጥ ኖሯል. አንዳንድ ዘገባዎች እንደሚያሳዩት ታዋቂው ሩሲያዊ ጸሐፊ በጣም ምዕመናን ነበር ውብ ቤተ ክርስቲያንግሪጎሪ ኦቭ ኒዮኬሳሪያ ("በዴርቤኒትስ ውስጥ ያለው ፣ በጥንት ጊዜ ይጠራ ነበር) ፣ የቦልሻያ ፖሊንካ እውነተኛ ዕንቁ።
ይህ ጥንታዊ ቤተመቅደስ በጣም ቆንጆ ከመሆኑ የተነሳ ከግንባታው ጊዜ ጀምሮ በሰዎች "ቀይ" ማለትም ቆንጆ ተብሎ ይጠራ ነበር. ቤተ መቅደሱ አስደሳች ታሪክ አለው ፣ እሱም ለብቻው መንገር ተገቢ ነው።
የኒዮቄሳሪያ ጎርጎርዮስ ቤተ ክርስቲያን በብዙ አፈ ታሪኮች የተከበበ ነው። ከመካከላቸው አንዱ እንደሚለው, ሞስኮ ግራንድ ዱክቫሲሊ 2ኛ ከምርኮ ሲመለስ በመጨረሻ የአገሩን Kremlin አየ። እናም በዚህ ስፍራ መቅደስ ለመስራት በጣም ልቡ ስለተነካ እጅግ ተነካ። እናም ይህ ለልዑል አስደሳች ክስተት የተካሄደው በኖቬምበር 17, 1445 በኒዮቄሳሪያ ጎርጎርዮስ ቀን ስለሆነ, አዲሱ ቤተ ክርስቲያን ለዚህ ቅዱስ ተሰጥቷል.
ዛር አሌክሲ ሚካሂሎቪች ሚስቱን ናታሊያ ኪሪሎቭና ናሪሽኪናን ያገባችው በዚህ ቤተ መቅደስ ውስጥ እንደሆነም ተወራ።
ታላቁ ጴጥሮስ እዚህ እንደጠመቀ የሚያሳዩ ማስረጃዎች አሉ። አዲሱ ቤተመቅደስ በእውነት ድንቅ ነበር። የመጀመሪያው ፎቅ በጥንት ዘመን ከነበሩት በጣም ታዋቂ የሩሲያ ሀውልቶች እንደ አንዱ ቀለም የተቀባ ነው - በኮስትሮማ ውስጥ በደብረ ትንሣኤ ቤተ ክርስቲያን። በፖሊንካ ላይ ያለው የቤተ መቅደሱ ንጣፎች በታዋቂው ጌታ ስቴፓን ፖልቤስ ተሠርተዋል።
ይህች ቤተ ክርስቲያን ሙስኮባውያንን አስደንቃለች። አፖሎን ግሪጎሪየቭ አድንቆታል፡- “ለደቂቃ ቁም ጥቁር ቀይ ሽንኩርት ቅርጽ ባለው የኒዮካሳሪያ የቅዱስ ጎርጎርዮስ ቤተክርስቲያን ፊት ለፊት። ደግሞም ፣ በእውነቱ ፣ እሱ ከኦሪጅናል ፊዚዮጂዮሚ ነፃ አይደለም ፣ ምክንያቱም በተፈጠረበት ጊዜ አንድ ነገር በአርኪቴክቱ ራስ ውስጥ ተቅበዘበዘ ፣ ይህ ብቻ በጣሊያን ውስጥ ትልቅ መጠኖች እና በእብነ በረድ ያደርግ ነበር ፣ ግን እዚህ እሱ ፣ ድሆች ፣ በትንሽ መልክ አደረጉት አዎ ጡብ; እና ገና አንድ ነገር ወጣ, ምንም ሳለ, ፍጹም ምንም ነገር የለም አብዛኞቹ ድህረ-Petrine ቤተ ክርስቲያን ሕንጻዎች ውስጥ አይወጣም. ይሁን እንጂ ጣሊያን ውስጥ ያለ አርክቴክት በትልቅ ደረጃ አንድ ነገር ያደርግ ነበር ብዬ ተሳስቼ ነበር። በፒሳ ውስጥ የሳንታ ማሪያ ዴላ ስፒና ቤተክርስቲያንን አየሁ ፣ ትንሽ ፣ በጣም ትንሽ ፣ ግን በጣም ጥለት ያለው እና በተመሳሳይ ጊዜ በጣም የሚያምር እና ግርማ ሞገስ ያለው ይመስላል።

ቤት ፣ ወደ ሞስኮ!
በሞስኮ ምቹ ጥግ ላይ ፣ በአሮጌው Zamoskvorechye ፀጥ ባለ ዳርቻ ፣ በሌኒንስኪ ፕሮስፔክት እና ሻቦሎቭካ መካከል ፣ የዶንኮይ ገዳም ጥንታዊ ግድግዳዎች አሉ። ገዳሙ የተመሰረተው እ.ኤ.አ. በ 1591 በኢቫን ዘግናኝ ልጅ ፣ Tsar Fedor Ivanovich ፣ በአንድ ወቅት የካምፕ ቤተክርስቲያን በቆመበት ቦታ ላይ ነው። ቅዱስ ሰርግዮስ- የእግዚአብሔር እናት ዶን አዶ ያለው ድንኳን ፣ እሱም እንደ ተዋጊዎች ጠባቂ ተደርጎ ይቆጠር ነበር።
በገዳሙ ደቡብ ምስራቃዊ ክፍል የጆርጂያ መኳንንት መቃብር አሁንም የሚገኝበት ጥንታዊ ኔክሮፖሊስ አለ ( ዘግይቶ XVII - መጀመሪያ 18ክፍለ ዘመን); ተሳታፊዎች የአርበኝነት ጦርነት 1812; Decembrists V. P. Zubkov, M. M. Naryshkin, P.N. Svistunov; ፈላስፋዎች P. Ya. Chaadaev, S. N. Trubetskoy; ጸሐፊዎች ኤም.ኤም. ኬራስኮቭ, ኤ.ፒ. ሱማሮኮቭ, I. I. Dmitriev; መኳንንት Ya.P. Shakhovsky, M. M. Shcherbatov, N.E. Zhukovsky; ገጣሚ V. L. ፑሽኪን; አርክቴክት ኦ.አይ. ቦቭ; አርቲስት V. ጂ ፔሮቭ; የታሪክ ተመራማሪዎች V. O. Klyuchevsky, N.I. እና D. I. Bantysh-Kamensky እና ሌሎች የሩሲያ ባህል ምስሎች.
እ.ኤ.አ. በ 2000 የኢቫን ሰርጌቪች ሽሜሌቭ አመድ ወደ ዶንስኮ ገዳም አሮጌው የመቃብር ቦታ ተላልፏል ። ከውጭ የሩሲያ ጸሐፊዎች መካከል ኢቫን ሰርጌቪች በጣም ሩሲያዊ ነው, ኢቫን ቡኒን, ኮንስታንቲን ባልሞንት እና ኢቫን ኢሊን ስለ እሱ እንደተናገሩት. ጸሃፊው በየትኛውም ቦታ, በሩሲያ ውስጥ ወይም በግዳጅ ስደት, እሱ በራሱ ተቀባይነት "ስለ ሩሲያ, ስለ ሩሲያ ህዝብ, ስለ ነፍሱ እና ልቡ, ስለ ስቃዩ" ብቻ ጽፏል. የቅርብ ጊዜ ሥራዎቹ፣ በሚያስገርም ሁኔታ፣ በጣም ብሩህ ናቸው - "የገነት መንገዶች", "የጸሎት ሰው", "የጌታ በጋ". ከእናት ሀገር ርቀው የተጻፉት፣ ሆኖም ግን ጥልቅን ገለጹልን መንፈሳዊ ትርጉም የሰው ሕይወት.
ጸሐፊው እርሱንና ሚስቱን በተቻለ ፍጥነት በአባቱ መቃብር አጠገብ በሚገኘው ዶንስኮይ ገዳም መቃብር ውስጥ እንዲቀብሩ ኑዛዜ ሰጡ። ስለዚህ ሩሲያዊው ሰው ኢቫን ሰርጌቪች ሽሜሌቭ ወደ ትውልድ አገሩ ተመልሶ በሚወደው ዛሞስኮቮሬቺ ውስጥ ዘላለማዊ እረፍት አግኝቷል.

የኢቫን ሽሜልዮቭ ደብዳቤ ለሩሲያው መኮንን ኮንራዲ * ተከላካይ ሚስተር ኦበር ለጉዳዩ ቁሳቁስ።

የሺሜሌቭ ቤተሰብ ፎቶ (ከባለቤቱ ኦልጋ አሌክሳንድሮቭና እና ከልጁ ሰርጌ ጋር)

የሶቪየት ተወካይ ቮሮቭስኪ በሩስያዊው መኮንን ኮንራዲ ግድያ ሂደት ውስጥ ያለውን ትልቅ ሰብአዊ እና ፖለቲካዊ ጠቀሜታ በመገንዘብ የሚከተለውን መረጃ ለእርስዎ ለማቅረብ እውነቱን ማጣራት የህሊና ግዴታ እንደሆነ እቆጥረዋለሁ, ይህም በታሪክ ላይ ትንሽ ብርሃን በማንሳት. ሽብር፣ አስፈሪ እና የሰው ስቃይ፣ ምስክሩ እና ተጎጂው በክራይሚያ፣ በአሉሽታ፣ ፌዮዶሲያ እና ሲምፌሮፖል ከተማ ከህዳር 1920 እስከ የካቲት 1922 ድረስ መሆን ነበረብኝ። እኔ የገለጽኩት ነገር ሁሉ በሩሲያ ውስጥ በሶቪየት መንግሥት ከተፈፀመው አሰቃቂ ነገር ውስጥ እዚህ ግባ የማይባል አካል ነው። የተናገርኩት ሁሉ እውነት መሆኑን በመሐላ አረጋግጣለሁ። እኔ በሩሲያ ውስጥ ታዋቂ የሆነ የልብ ወለድ ጸሐፊ ነኝ፣ ኢቫን ሽሜሌቭ፣ የምኖረው በፓሪስ፣ 12፣ ሩ ቼቨርት፣ ፓሪስ 7 ነው።

I. - ልጄ, የ 25 ዓመት ዕድሜ ያለው የጦር መሣሪያ መኮንን, ሰርጌይ ሽሜሌቭ - በታላቁ ጦርነት ውስጥ ተካፋይ, ከዚያም - በቱርክስታን ውስጥ የዴኒኪን የበጎ ፈቃደኞች ጦር መኮንን. በኋላም በሳንባ ነቀርሳ ታሞ በ Wrangel Army, በክራይሚያ, በአሉሽታ ከተማ, በአዛዥ ቁጥጥር ስር, በጦርነቱ ውስጥ ሳይሳተፍ አገልግሏል. በጎ ፈቃደኞች በማፈግፈግ ወቅት በክራይሚያ ውስጥ ቀርተዋል. በቦልሼቪኮች ተይዞ ወደ ፊዮዶሲያ ተወሰደ "ለተወሰኑ ስልቶች" ቼኪስቶች ጥያቄዬን እና ተቃውሞዬን ሲመልሱ። እዚያም በድንጋይ ወለል ላይ ባለው ምድር ቤት ውስጥ ተይዞ ነበር, ተመሳሳይ መኮንኖች, ቀሳውስት, ባለሥልጣኖች በብዛት ይገኛሉ. ተራበ። ለአንድ ወር ያህል ታምመው ከቆዩ በኋላ በሌሊት ከከተማ አስወጥተው ተኩሰው ገደሉት። ያኔ አላውቅም ነበር። ከልጄ ጋር ስላደረጉት ጥያቄ፣ ፍለጋ እና ጥያቄ፣ በፈገግታ መለሱልኝ፡- “ወደ ሰሜን ላኩኝ!” የከፍተኛ ባለስልጣናት ተወካዮች አሁን በጣም ዘግይቷል, የእስር "ጉዳይ" እራሱ እንደሌለ ግልጽ ያደርጉልኛል. የሁሉም-ሩሲያ ማዕከላዊ ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ ከፍተኛ የሶቪየት ተቋም ባቀረብኩት ጥያቄ - Vser. መሃል. ተፈጽሟል ኮሚቴ - ምንም ምላሽ የለም. በሞስኮ ውስጥ ላጋጠሙት ችግሮች ምላሽ ፣ ነገሮችን “ባለማነሳሳት” የተሻለ እንደሆነ እንድገነዘብ ሰጡኝ - ለማንኛውም ምንም ስሜት አይኖርም ። የማዕከላዊው መንግሥት ተወካዮች ሊያውቁት ያልቻሉትንም አደረጉብኝ።

II. - በሁሉም የክራይሚያ ከተሞች በክራይሚያ ፖሊስ ውስጥ ያገለገሉ እና የቀድሞዎቹ መንግስታት የቀድሞ የፖሊስ መኮንኖች፣ በሺህ የሚቆጠሩ ተራ ወታደር በቁራሽ ዳቦ ያገለገሉ እና ፖለቲካ ያልተረዱ፣ ያለፍርድ በጥይት ተመትተዋል።

III. - ሁሉም የ Wrangel ወታደሮች በቅስቀሳ ላይ የተወሰዱ እና በክራይሚያ የቀሩት ወደ ጓዳዎች ተጣሉ ። በአሉሽታ ከተማ የቦልሼቪኮች የውስጥ ሱሪ ለብሰው፣ በባዶ እግራቸው፣ በራብ እንዴት በተራሮች ላይ እንዳሻቸው አይቻለሁ። ሰዎቹም ሲያዩ አለቀሱ። በከረጢቶች፣ በተቀደደ ብርድ ልብስ ተሸፍነዋል ደግ ሰዎች. ብዙዎቹ ተገድለዋል, ሌሎች ደግሞ ወደ ማዕድን ማውጫዎች ተልከዋል.

IV. - ከኦክቶበር 17 በኋላ ያለባለሥልጣናት ፈቃድ በክራይሚያ የደረሱ ሁሉ ተይዘዋል. ብዙዎች በጥይት ተመትተዋል። የሞስኮውን አምራች ፕሮኮሆሮቭን እና ልጁን 17 ዓመቱን በግሌ የማውቀውን ልጅ ገድለዋል, ምክንያቱም ከሞስኮ ወደ ክራይሚያ ስለመጡ, ሸሹ.

V. - በያልታ ታኅሣሥ 1920 አረጋዊቷ ልዕልት ባሪያቲንስኪ በጥይት ተመታ። ደክማ፣ መራመድ አልቻለችም - በጠመንጃ ገፋፏት። ያለ ምክንያት ተገደለ፣ ያለ ፍርድ፣ እንደሌላው ሰው።

VI. - በአሉሽታ ከተማ አንድ ወጣት ጸሐፊ ​​ቦሪስ ሺሽኪን እና ወንድሙ ዲሚትሪ በግል የሚያውቁኝ ተይዘዋል. የመጀመሪያው በከተማው አዛዥ ስር ፀሐፊ ሆኖ አገልግሏል። ያለምንም ምክንያት በስርቆት ተከሰው የከተማው ሰራተኞች ዋስትና ቢሰጣቸውም ለፍርድ ሳይቀርቡ በያልታ በጥይት ተመትተዋል። ይህ የሆነው በኅዳር 1921 ነው።

VII. - በታህሳስ 1920 በሲምፈሮፖል ሰባት የባህር ኃይል መኮንኖች ወደ አውሮፓ ያልሄዱ እና ከዚያም ለምዝገባ ቀረቡ ። በአሉሽታ ታሰሩ።

VIII - ሁሉም የቀድሞ መኮንኖችበባለሥልጣናት ጥያቄ መሠረት ለምዝገባ የቀረቡት ሁለቱም የተሳተፉት እና በእርስ በርስ ጦርነት ውስጥ ያልተሳተፉት ተይዘው በጥይት ተደብድበዋል ፣ ከእነዚህም መካከል - የታላቁ ጦርነት invalids እና በጣም አዛውንቶች።

IX. - ከጥር እስከ የካቲት 1922 ከቡልጋሪያ በጀልባ ተጭነው የተመለሱ እና ዘመዶቻቸውን እና ሩሲያን በመናፈቅ በፈቃዳቸው መምጣታቸውን እና ሩሲያ ውስጥ ለመቆየት እንደሚፈልጉ በግልፅ የተናገሩ 12 የሩስያ ጦር መኮንኖች በያልታ በጥይት ተመቱ። በጥር-የካቲት 1922 ዓ.ም.

X. - በፌዮዶሲያ ከልጄ ጋር ታስሮ በቼካ ምድር ቤት እና ከዚያም ከቦልሼቪኮች ጋር ያገለገለው እና ወደ ውጭ የሸሸው ዶክተር እንደገለጸው በሽብር ሽብርተኝነት ለ 2-3 ወራት በ 1920 መጨረሻ እና ተለቀቀ. እ.ኤ.አ. በ 1921 መጀመሪያ ላይ በክራይሚያ ከተሞች ሴቫስቶፖል ፣ ኢቭፓቶሪያ ፣ ያልታ ፣ ፌዮዶሲያ ፣ አልፕካ ፣ አሉሽታ ፣ ሱዳክ ፣ ስታሪ ክሪም እና የመሳሰሉት ። ቦታዎች፣ ያለፍርድ ተገድለዋል፣ እስከ መቶ ሃያ ሺህ ሰዎች - ወንዶችና ሴቶች፣ ከአረጋውያን እስከ ሕፃናት። ይህ መረጃ በቁሳቁሶች ላይ ይሰበሰባል - የክራይሚያ ዶክተሮች የቀድሞ ማህበራት. እሱ እንደሚለው, ኦፊሴላዊ አሃዞች 56,000 አሃዝ ያመለክታሉ. ግን ሁለት ጊዜ መቁጠር ያስፈልግዎታል. እንደ ፌዮዶሲያ, ኦፊሴላዊ መረጃዎች ከ 7-8 ሺህ ተገድለዋል, እንደ ዶክተሮች ገለጻ - ከ 13 ሺህ በላይ.

የሺሜሌቭ ቤተሰብ ፎቶ (ከባለቤቱ ኦልጋ አሌክሳንድሮቭና እና ከልጁ ሰርጌይ ጋር) ፣ 1917

XI. - በክራይሚያ ውስጥ ሽብር ተካሂዷል - የክራይሚያ ወታደራዊ አብዮታዊ ኮሚቴ ሊቀመንበር - የሃንጋሪ ኮሚኒስት ቤላ-ኩን. በፌዮዶሲያ, የ 4 ኛ ሠራዊት 3 ኛ እግረኛ ክፍል ልዩ ክፍል ኃላፊ, ጓድ. ዞቶቭ እና ረዳት ባልደረባው ። ኦስትሮቭስኪ, በደቡብ ውስጥ በአስደናቂ ጭካኔው ይታወቃል. ልጄንም ተኩሶ ገደለው።
በክራይሚያ ውስጥ በሚገኝ ብርቅዬ የሩሲያ ቤተሰብ ውስጥ አንድ ወይም ብዙ ያልተገደሉ መሆናቸውን እመሰክራለሁ። ብዙ ታታሮች በጥይት ተመትተዋል። አንድ የታታር መምህር፣ ለ. መኮንኑ በራምዱድ ተመትቶ ሞተ ሥጋውም ለታታሮች ተሰጠ።

XII. - ትክክለኛ መረጃ እንድሰጥ ለጠየቅኩት ጥያቄ በግሌ ከአንድ ጊዜ በላይ ተነግሮኛል - ለዚህም ልጄ በጥይት ተመታ አስከሬኑን እንድሰጥ ወይም ቢያንስ የተቀበረበትን ቦታ ንገረኝ፣ ሬዴንስ፣ ከሁሉም የተፈቀደለት - የድዘርዚንስኪ የሩስያ የአደጋ ጊዜ ኮሚሽን ትከሻውን እየነቀነቀ “ምን ትፈልጋለህ? እዚህ በክራይሚያ ውስጥ እንደዚህ ያለ ውዥንብር ነበር…”

XIII. - ከአንድ ጊዜ በላይ ከባለስልጣኖች እንደሰማሁት, ከሞስኮ ትእዛዝ ደረሰ - "ክሬሚያን በብረት መጥረጊያ ይጥረጉ." እና አሁን - ለ "ስታቲስቲክስ" አስቀድመው ሞክረዋል. ተጫዋቾቹ በጣም በሚያሳዝን ሁኔታ ፎከሩ። - "ቆንጆ ስታቲስቲክስን መስጠት አለብን." እነሱም ሰጡ።

እመሰክራለሁ፡ ከህዳር 1920 እስከ የካቲት 1922 በክራይሚያ በሕይወት በመቆየቴ ሁሉንም አሰቃቂ ነገሮች አይቻለሁ እና አጋጥሞኛል። በአጋጣሚ የተከሰተ ተአምር እና ኢምንት አለምአቀፍ ኮሚሽን በመሬት ላይ ምርመራ የማካሄድ መብት ቢያገኝ ኖሮ በምድር ላይ የተፈጸሙትን ወንጀሎች እና የድብደባ አሰቃቂ ድርጊቶችን ሁሉ በብዛት የሚስብ ቁሳቁስ ይሰበስባል።

ነፍሰ ገዳዮቹን በሶቪየት ባለስልጣናት ለፍርድ ማግኘት አልቻልኩም። ለዚህም ነው የሶቪየት መንግስት ተመሳሳይ ነፍሰ ገዳዮች የሆነው። እናም በሩሲያ ላይ የተፈፀመውን ታላቅ እልቂት ቢያንስ በትንሹ በትንሹ በስዊዘርላንድ የነጻ ዜጎች ፍርድ ቤት መመስከር የህሊና ግዴታ አድርጌ እቆጥረዋለሁ። እኔ የምለው ሁሉ እውነት መሆኑን እምላለሁ።

ኢቫን ሰርጌቪች ሽሜሌቭ.

* ሞሪስ ኮንራዲ - የሩሲያ መኮንን (የስዊስ ተወላጅ) ፣ የቅዱስ ጊዮርጊስ ናይት ፣ በአንደኛው የዓለም ጦርነት እና በነጭ እንቅስቃሴ ውስጥ ተሳታፊ። ጋሊፖሊ. በስደት - በስዊዘርላንድ. እ.ኤ.አ. ሜይ 10 ቀን 1923 በላዛን ውስጥ በሴሲል ሆቴል ምግብ ቤት ውስጥ ሞሪስ ኮንራዲ የሶቪየት ዲፕሎማትን ቫክላቭ ቮሮቭስኪን ተኩሶ ገደለ እና ሁለት ረዳቶቹን ኢቫን አሬንስ እና ማክስም ዲቪልኮቭስኪን አቁስሏል። ከዚያ በኋላ ሽጉጡን ወረወረው (እንደሌሎች ታሪኮች ለዋና አስተናጋጁ ሰጠው) እና ለፖሊስ “ጥሩ ሥራ አደረግሁ - የቦልሼቪኮች መላውን አውሮፓ አወደሙ… ይህ ለ መላው ዓለም."