የሙዚቃ ሥራው "አዲስ አሻንጉሊት" የሶስት-ክፍል ቅርጽ ትንተና. የሙዚቃ ስራዎች ትንተና

"ለህፃናት ቀላል ቁርጥራጮች ስብስብ" op. 39 በቻይኮቭስኪ የፒያኖ ቅርስ ከርዕሰ ጉዳዩ እና ከፒያኖ አቀራረብ ልዩ ስፍራዎች አንፃር ልዩ ቦታ ይይዛል። በሩሲያ የሕፃናት ፒያኖ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ "የልጆች አልበም" ከፒ.አይ. ቻይኮቭስኪ የበለጠ ታዋቂ የሆነ ጥንቅር መሰየም አስቸጋሪ ነው።

ስለ "የልጆች አልበም" ጽንሰ-ሐሳብ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው የካቲት 1878ን ያመለክታል. በዚያን ጊዜ በውጭ አገር ረጅም ጉዞ ላይ ነበር. ለፒ ዩርገንሰን በጻፈው ደብዳቤ፡ “ነገ ለልጆች የሚሆኑ ጥቃቅን ተውኔቶች ስብስብ መፃፍ እጀምራለሁ። በጣም ደካማ ለሆነው የህጻናት ሙዚቃዊ ስነ-ጽሁፍ ማበልጸግ በተቻለ መጠን ማበርከት እንደማይጎዳ ለረጅም ጊዜ እያሰብኩ ነው። ማድረግ እፈልጋለሁ ሙሉ መስመርቅድመ ሁኔታ የሌለው የብርሃን ትናንሽ ምንባቦች እና ለህፃናት የሚፈተኑ አርእስቶች፣ እንደ " ውስጥ።

"የልጆች አልበም" በተፈጠረበት ጊዜ ቻይኮቭስኪ በፈጠራ ኃይሎቹ ውስጥ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ነበር. ነገር ግን ለህጻናት ለተነገረው ቅንብር፣ አቀናባሪው ለመጀመሪያ ጊዜ ሰራ።

"የልጆች አልበም" op. 39 የተጻፈው በግንቦት 1878 ነው። የፍጥረቱ ታሪክ በኪየቭ አቅራቢያ ከሚገኝ ትልቅ የዩክሬን መንደር ከካሜንካ ጋር በማይነጣጠል ሁኔታ የተቆራኘ ነው፣ ለአቀናባሪው ሥራ እና መዝናኛ ተወዳጅ ቦታ። ካሜንካ የዴቪዶቭስ ትልቅ የተከበረ ቤተሰብ "የቤተሰብ ጎጆ" ነው. ከካሜንስኪ እስቴት ባለቤቶች አንዱ ሌቭ ቫሲሊቪች ዳቪዶቭ የቻይኮቭስኪ ጓደኛ እና የተወደደ እህቱ አሌክሳንድራ ኢሊኒችና ባል ነበር።

በ "የልጆች አልበም" ውስጥ ብዙ ከዳቪዶቭስ ቤት ከባቢ አየር ጋር የተያያዘ ነው. የአሌክሳንድራ ኢሊኒችና የቤት አካባቢ የቤተሰብ ሕይወት ሞዴል ነበር። የበለጠ ደስተኛ ሰዎች ሊኖሩ እንደሚችሉ መገመት ከባድ ነበር ፣ እና ፒዮት ኢሊች በዚህ እይታ ውስጥ እንደዚህ ባሉ ስሜቶች እና ደስታ ተያዘ ፣ ለረጅም ጊዜ የካየን ነዋሪዎችን ሕይወት የካይኔን ነዋሪዎችን ሕይወት ከምሳሌያዊ ገጽታ ጋር በማገናኘት ምድራዊ ብልጽግና.

ቻይኮቭስኪ የሌቭ ቫሲሊቪች እና የአሌክሳንድራ ኢሊኒችና ልጆች ከሆኑት መካከል አንዱ ለሆነው ለቮሎዲያ ዳቪዶቭ የልጆች ተውኔቶችን ዑደቱን ሰጥቷል። በወቅቱ የሙዚቃ አቀናባሪው የወንድም ልጅ ስድስት ዓመት ተኩል ነበር። የርዕስ ገጹ እንዲህ ይነበባል፡- “የልጆች አልበም። ለልጆች ቀላል ጨዋታዎች ስብስብ. የሹማንን መምሰል.

ይህ አልበም ያንፀባርቃል የልጆች ዓለም, በአስደናቂ ስሜታዊነት እና ስለ ህጻናት ህይወት ያላቸው ግንዛቤ በአቀናባሪው ተገልጿል. ቻይኮቭስኪ ልጆችን ይወድ ነበር፣ ከሰአታት ጋር ከሰአታት ጋር ለመመሳቀል ዝግጁ ነበር፣ ንግግራቸውን እየተደሰተ፣ እየተለማመደ። ስለታም ስሜትለታመሙ ህጻናት ማዘን, ከእሱ ጋር ለተገናኘው ልጅ ሁሉ ደስታን እና ደስታን ለማምጣት መፈለግ. እና ልጆቹ ይህን ፍቅር ተሰምቷቸው ነበር, ከቻይኮቭስኪ ጋር ተጣበቀ, በእሱ ውስጥ ሩህሩህ እና ተንከባካቢ ጓደኛ አይተውታል.

የ24 ተውኔቶች ዑደት በአንድ ጭብጥ የተገናኘ ነው። በቀለማት ያሸበረቀ የህፃናት ጨዋታዎችን፣ ዳንሶች እና የዘፈቀደ ግንዛቤዎችን ያቀርባል። ወደ ማይክሮ ሳይክሎች የተከፋፈለ ነው. ከመካከላቸው የመጀመሪያው "ጠዋት" ተብሎ ሊጠራ ይችላል.

ጌታ አምላክ ሆይ! ያስቀምጡ, ይሞቁ
የተሻልን ያድርገን።
ጌታ አምላክ ሆይ! አስቀምጥ ፣ አስቀምጥ!
የፍቅርህን ኃይል ስጠን።

"የክረምት ጥዋት"

የ"የማለዳ ጸሎት" ጥብቅ ነጸብራቅ በዐውሎ ነፋስ ተተካ "የክረምት ጥዋት" የሚረብሽ ቅድመ ሥጋቶች የተሞላ። ፒዮትር ኢሊች ራሱ የተወለደው በትንሽ ከተማ ውስጥ ነው። በ"ክረምት ጠዋት" የልጅነት ስሜቱን የገለፀ ይመስላል። ሕፃኑ መስኮቱን እንደተመለከተ እና መንገዱ በበረዶ የተሸፈነ እና በቤቱ ውስጥ ያሉትን የቀዘቀዙ መስኮቶች ተመለከተ።

ይቀዘቅዛል። የበረዶ ቅንጣቶች. በሜዳዎች ላይ ጭጋግ.
ከጎጆዎቹ ቀደምት ጭስ በክበቦች ውስጥ ይሸከማል.
ሐምራዊ ቀለም የበረዶውን ብር ያበራል;
በመርፌ-ሆር ውርጭ ፣ ልክ እንደ ነጭ ጉንፋን ፣
ቅርፊቱ በደረቁ ቅርንጫፎች ላይ ይዋረዳል.
በብርጭቆው በኩል አንድ የሚያምር ንድፍ እወዳለሁ።
ዓይኖችዎን በአዲስ ምስል ለማዝናናት;
አንዳንዴ ምን ያህል ቀደም ብሎ በዝምታ ማየት እወዳለሁ።
መንደሩ በክረምቱ በደስታ ይገናኛል ...

"እናት"

የዑደት ጀግና ነፍስ ውስጥ ሰላም "እናት" ይመለሳል. “ማማ” የተሰኘው ድራማ የዋህ፣ አፍቃሪ፣ ዜማ ድምጾች የሚያጽናኑ ይመስላሉ፣ አንድ ነገር ያብራሩ። ምናልባት፣ ስለ እናቱ የፒዮትር ኢሊች ራሱ ትዝታዎች ነበሩ። ያለምክንያት አይደለም, በህይወቱ በሙሉ አስደናቂ የሆኑትን ዓይኖቿን, ለስላሳ, የተከበረ እንቅስቃሴዎች, ጥልቅ የደረት ድምጽ ያስታውሳል.

እናቴ ፣ በጣም
እወዳለሁ!
ስለዚህ በሌሊት ውደድ
በጨለማ ውስጥ አልተኛም።
ወደ ጨለማው ውስጥ እመለከታለሁ።
ጎህ ይፍጠን።
ሁል ጊዜ እወድሃለሁ
እማዬ ፣ ወድጄዋለሁ!
እዚህ ንጋት ያበራል።
እነሆ ንጋት።
በአለም ላይ ማንም የለም።
የተሻለች እናት የለችም!

« »

ሁለተኛው ዋና ክፍል "የቤት ጨዋታዎች እና ጭፈራዎች" ("የፈረስ ጨዋታ", "የእንጨት ወታደሮች ማርች") ነው. ይከፈታል ፣ ምናልባት ፣ በጣም ደመና በሌለው ፣ ልጅነት የጎደለው የ “አልበም” ቁርጥራጮች - ተንኮለኛው ቶካቲና “የፈረስ ጨዋታ” እና “የእንጨት ወታደሮች ማርች” አሻንጉሊት። እነዚህ "የወንድ ልጆች ጨዋታዎች" ናቸው.

"የፈረስ ጨዋታ"

ወንዶች ልጆች ፈረሶችን ለመጫወት በጣም ይፈልጋሉ.

ወርቃማ ጭንቅላት ባለው ፈረስ ላይ ነኝ
ተቀምጬ በቤቱ፣ በክፍሉ ዙሪያ ሮጥኩ፣
ጠረጴዛውን አልፈው, ምን እና የአልጋ ጠረጴዛዎች,
ሶፋው ላይ የተኛችውን ድመት አልፈው፣
ያለፉ አያት በሹራብ ተቀምጠው ፣
ኳሱን እና የአሻንጉሊት ሳጥኑን አልፈው።

"የእንጨት ወታደሮች መጋቢት"

እና በአሻንጉሊት ሳጥን ውስጥ እርስዎን የሚስቡ አዲስ ቆንጆ ወታደሮች አሉ። እነሱ ልክ እንደ እውነተኞች ናቸው, እነሱን በማሰለፍ ወደ ሰልፍ መላክ ይችላሉ. አንድ የአሻንጉሊት ጦር በአስቂኝ ሰልፍ ላይ እርምጃ ሲወስድ እነሆ።

በ - ሁለት ፣ ግራ ፣ ቀኝ ፣
በ - ሁለት ፣ ግራ ፣ ቀኝ ፣
ቀላል እና አዝናኝ እንሄዳለን.
በ - ሁለት ፣ ግራ ፣ ቀኝ ፣
በ - ሁለት ፣ ግራ ፣ ቀኝ ፣
የእንጨት ዘፈን እንዘምር።

የሚቀጥሉት ሶስት ቁጥሮች "የልጃገረዶች ጨዋታዎች" ("አሻንጉሊት ትሪሎሎጂ") ናቸው.

ይህ ደግሞ ጨዋታ ነው (ከሁሉም በኋላ የድርጊቱ ጀግኖች አሻንጉሊቶች ናቸው), እና ልክ በ Nutcracker ውስጥ ወደ ህይወት እንደሚመጡት አሻንጉሊቶች, እዚህም አሻንጉሊቶች "ወደ ህይወት ይመጣሉ". ሦስቱ የሚኒሳይክል ተውኔቶች (“ህመም”፣ “ቀብር”፣ “አዲስ አሻንጉሊት”) የእውነተኛ “እውነተኛ” ሕይወት ነጸብራቅ እንደሆኑ ተደርገው ይወሰዳሉ።

"የአሻንጉሊት በሽታ"

ዘገምተኛ ፣ ዝልግልግ እንቅስቃሴ (በህመም ጊዜ ፣ ​​ብዙውን ጊዜ “አሰልቺ” ነው) በዜማ አሳዛኝ ስሜቶች ፣ ልክ እንደ እስትንፋስ ፣ አሻንጉሊቷ የታመመችውን ልጃገረድ አሳዛኝ ስሜት ያስተላልፋል።

"የአሻንጉሊት ቀብር"

ተአምር አልተፈጠረም, አሻንጉሊቱ ሞተ. በታማኝነት እና በጥብቅ፣ ልክ እንደ እውነተኛ የቀብር ሥነ ሥርዓት፣ የቀብር ሥነ ሥርዓቱ ድምፅ ይሰማል። ሁሉም መጫወቻዎች ወደ ቀብር ሥነ ሥርዓቱ መጡ. "የቀብር መጋቢት" ሙዚቃ በአድማጭ ፊት ለፊት እንዳለፈ ያህል የጨለመውን ቀለም እና የአሻንጉሊት ሰልፍ እንቅስቃሴን ያስተላልፋል።

"አዲስ አሻንጉሊት"

ነገር ግን ህይወት አሁንም አልቆመችም እና ልጅቷ አዲስ አሻንጉሊት ይሰጣታል. እና ከአዲስ የሴት ጓደኛ ጋር በፈጣን ዳንስ መሽከርከር ትጀምራለች።

"ዋልትዝ"

"ዋልትዝ" ሶስት ቁጥሮችን ("ዋልትዝ", "ፖልካ", "ማዙርካ") አጣምሮ ተከታታይ "ቤት" ክፍሎችን የሚያጠናቅቅ የትንሽ ዳንስ ስብስብ መጀመሪያ ነው.

የህፃናት አልበም ቅንብር ከመጀመሩ ጥቂት ቀናት በፊት በተፃፉ ደብዳቤዎች ላይ አቀናባሪው እንዲህ ሲል ጽፏል: - "ብዙ እንግዶች አሉ, እና ምሽት ላይ ዳንስ በጣም ለሚወዱ ውድ የእህቶቼ ልጆች ስል አብሬያለሁ. ."

"ፖልካ"

አዙሪት ዋልትስ በደስታ "ፖልካ" ተተካ

"ማዙርካ"

ነገር ግን mazurka ነፋ!
ማዙርካ - በየትኛውም ቦታ ዳንስ!
ብሩህ እና ደስተኛ ፣
እንድትደንሱ እጠይቃችኋለሁ ፣ ክቡራን!

በተጨማሪም አቀናባሪው ልጁን ወደ አስደሳች "ጉዞ" ይልካል. በመጀመሪያ, በሩሲያ ("የሩሲያ ዘፈን", "አንድ ሰው ሃርሞኒካ ይጫወታል", "ካማሪንስካያ"), ከዚያም በአውሮፓ ("ጣሊያን", "የድሮ ፈረንሳይ", "ጀርመን" እና "የኔፖሊታን" ዘፈኖች).

እዚህ የራስ-ባዮግራፊያዊ ተነሳሽነት ማየት አስቸጋሪ አይደለም. አቀናባሪው በሩሲያ እና በውጭ አገር ብዙ ተጉዟል, ግን ሁልጊዜ ለሩሲያ ልቡን ሰጥቷል.

ቻይኮቭስኪ “በምድረ በዳ ነው ያደግኩት፣ ከልጅነቴ ጀምሮ፣ ገና በለጋ ዕድሜዬ፣ የሩሲያ ባሕላዊ ሙዚቃ ባህሪያት በማይገለጽ ውበት ተውጬ ነበር” ሲል ጽፏል።

ለማስኬድ የህዝብ ዘፈንቻይኮቭስኪ ጥብቅ ጥያቄዎችን አቅርቧል፡ "ዘፈኑ በተቻለ መጠን በሰዎች አኳኋን መሰረት መፃፍ አስፈላጊ ነው."

ስለዚህ በ "ሩሲያኛ ዘፈን" ውስጥ አቀናባሪው ወደ ሩሲያ ህዝብ የዳንስ ዘፈን ዘወር ብሎ "ጭንቅላቴ ነህ, ትንሹ ጭንቅላቴ" .

አበባን ወደ ጅረቱ ይጣሉት
ጅረቱ ይወስደዋል።
የምሽት መዝሙር ዘምሩልኝ -
ልብህ የበለጠ ደስተኛ ይሆናል።

"ሰውየው ሃርሞኒካ ይጫወታል"

"አንድ ሰው ሃርሞኒካውን ይጫወታል" በሚለው ተውኔቱ ውስጥ የሩስያ ነጠላ-ረድፍ ሃርሞኒካዎች ባህሪይ የሆነው ብሔራዊ ተራሮች እና harmonic እንቅስቃሴዎች ተጫውተዋል።

"ካማሪንካያ"

"ካማሪንስካያ" በታዋቂው የሩስያ አፈ ታሪክ ጭብጥ ላይ ከሚገኙት ልዩነቶች በአንዱ ላይ የተገነባ ሲሆን ባላላይካ ዜማ እዚያ ተመስሏል.

ዛሬ ምን ያህል አስደሳች ጊዜ አለን -
ሁሉም ሰው ወደ ካማሪንስኪ መደነስ ጀመረ።
እማማ ትጨፍራለች ፣ አባዬ ይደንሳል ፣ እጨፍራለሁ ፣
እህቶች እየጨፈሩ ነው፣ ቤተሰቤ በሙሉ እየጨፈሩ ነው።
አያቴ እየጨፈረች ነው ፣ አያት እየጨፈረ ነው ፣
ወንድም እና ጎረቤት እየጨፈሩ

“ጣሊያንኛ”፣ “የድሮው ፈረንሣይኛ”፣ “ጀርመን” እና “ኔፖሊታን” ዘፈኖች “ከተጓዥ ማስታወሻ ደብተር የተገኙ ገጾች” ዓይነት ናቸው፡ ዜማዎቻቸው በ1878 ወደ ውጭ አገር በሄዱበት ወቅት በአቀናባሪው ተቀርጿል።

ቻይኮቭስኪ በጣሊያን ፍሎረንስ በመንገድ ላይ አንድ የአስር አመት ልጅ በጊታር ሲጫወት እንዴት እንደሰማው ተናገረ ፣በህዝቡም ተከቧል። "በእውነተኛ አርቲስቶች ውስጥ እምብዛም በማይገኝ ሙቀት በሚያስደንቅ ወፍራም የባስ ድምጽ ዘፈነ።" ከጎዳና ልጅ ዘፋኝ የተሰማው የዘፈኑ ፅሁፍ አቀናባሪውን የልጁን የተጫዋች ገጽታ እና አሳዛኝ ይዘቱ ንፅፅርን በመምታት ይህንን ዘፈን ለፒያኖ አንድ ቁራጭ አድርጎ ሰራው።

በ "የኒያፖሊታን ዘፈን" ውስጥ ቻይኮቭስኪ የእውነተኛ ህዝብ የጣሊያን ዜማ ተጠቅሟል። ይህ ቁራጭ በጣም ታዋቂ ከሆኑ ዜማዎች አንዱ ነው። ፒዮትር ኢሊች ራሱም ይህንን ሙዚቃ ይወደው ነበር ፣ እና በእሱ መሠረት ታዋቂውን “የኔፖሊታን ዳንስ” ለባሌት “ስዋን ሐይቅ” ፈጠረ። በአድማጩ ሀሳብ ውስጥ ፣ የደስታ ጣሊያናዊ ካርኒቫል ምስል በግልፅ ይነሳል - ቻይኮቭስኪ በጣሊያን በነበረበት ጊዜ ከአንድ ጊዜ በላይ ተመለከተው።

ይህችን አረንጓዴ ምድር ለዘላለም ወደድኩት!
አህ ኔፕልስ ለልቤ የምወደው ቦታ
ካንተ ጋር አልሄድም።
የኔ ኔፕልስ ፣ በጭራሽ።
እዚህ ያለው ሁሉ የእኔ ነው -
ወሰን የለሽ እና የሚያምር ህንፃዎችን ሰጡ።
እና ጎዳናዎች ረጅም አይደሉም ፣ እና የድሮው አደባባዮች ፣
እና ጀልባዎች በአሸዋ ላይ, እና ቬሱቪየስ እራሱ በርቀት.

"የድሮው የፈረንሳይ ዘፈን" የፈረንሳይ ባህላዊ ዜማዎችን ያካትታል.

በጀርመን ዘፈን ውስጥ ቻይኮቭስኪ የታይሮል ዘይቤን ይጠቀማል። እና ደግሞ በጀርመን እና ኦስትሪያ ውስጥ የቆየ እና ተወዳጅ ዳንስ ይመስላል - ሌንድለር።

መንከራተቱ እያበቃ ነው። የ "የልጆች አልበም" የመጨረሻው ማይክሮሳይክል (ቁጥር 19-24) - ልዩ የሆነ.

"ወደ ቤት መምጣት".

"የናኒ ታሪክ"

"ባባ ያጋ"

ከ "Nanny's Tale" ስለታም ጩኸት የ"Baba Yaga" ቅዠት እያደገ ይመስላል

"መልካም እንቅልፍ"

አንድ አስፈሪ ህልም በጣፋጭ ስሜታዊ "ጣፋጭ ህልም" ተተካ.

የአእምሮ ሰላም የሚመጣው በመጨረሻዎቹ ሶስት ክፍሎች ማለትም የአልበሙ የመጨረሻ ማይክሮሳይክል ነው።

"የላርክ ዘፈን"

በ "የላርክ ዘፈን" ይከፈታል - ማለዳ, የሌሊት ህልሞች መጨረሻ እና ደካማ ህልሞች. ይህ የተዋበች ወፍ ምስል እና የማይረሱ ትሪሎች ያለው የሙዚቃ መልክዓ ምድር ነው።

እሷም "የኦርጋን ፈጪ ይዘምራል" በተሰኘው ተውኔት ተተካ። ይህ ተውኔት የዘውግ-ባህሪ ንድፍ ነው፣ ድምጾቹ አረጋዊን የሚያሳዩ ናቸው። የሃርድ-ጉርዲውን እጀታ ጠምዝዞ እና የሚያማምሩ የተሳሉ ድምፆች ከውስጡ ይፈስሳሉ። ሌላው የጣሊያን (የቬኔሺያ) ጭብጥ "የኦርጋን ግሪንደር ሲንግ" የተሰኘው ጨዋታ መሰረት ተደርጎ ይወሰዳል። ያልተተረጎመ ፣ ግን በጥበብ የተረጋጋ ጭብጥ የሕፃኑን አሳዛኝ ሀሳቦች ያስወግዳል።

"በቤተክርስቲያን ውስጥ"

ስብስቡ "በቤተክርስቲያን" በሚለው ጨዋታ ያበቃል. ስለዚህም የመጀመሪያው እና የመጨረሻ ቁጥሮችበአንድ ዓይነት ቅስት የተገናኘ; በሁለቱም ሁኔታዎች የተለመደ የደመቀ ብርሃን ነው ሃይማኖታዊ መጀመሪያ. ግርማ ሞገስ ያለው እና ሀዘንተኛ መዘምራን "በቤተክርስቲያን" በእውነተኛው የቤተክርስቲያን ጭብጥ ላይ የተመሰረተ ነው የንስሐ መዝሙር።

የቻይኮቭስኪ ስብስብ የልጆች የሙዚቃ ሥነ-ጽሑፍ ምርጥ ምሳሌዎች አንዱ ነው። "የልጆች አልበም" ከተለያዩ ሀገራት በመጡ አቀናባሪዎች ለተፃፉ በርካታ ስብስቦች ምሳሌ ሆኖ ያገለገለው ለአለም የፒያኖ ስነፅሁፍ እጅግ ጠቃሚ አስተዋፅዖ ነው። በቻይኮቭስኪ የማያጠራጥር ተጽእኖ ሁሉም የሩሲያ አቀናባሪዎች ማለት ይቻላል - የልጆች ተውኔቶች ደራሲዎች ናቸው።

የግሬቻኒኖቭ, ጌዲክ, ካባሌቭስኪ እና ሌሎች ብዙ አልበሞች እና የግለሰብ የልጆች ተውኔቶች ስብስቦችን እናስታውስ.

የወጣቱ አቀናባሪ ችሎታዎች እራሳቸውን ተገለጡ በለጋ እድሜ. ከ 5 ዓመቷ ጀምሮ ቻይኮቭስኪ ፒያኖን በነፃ ይጫወት ነበር። እና በስምንት ውስጥ የመጀመሪያውን የሙዚቃ ግንዛቤዎችን መመዝገብ ጀመረ.

ፒዮትር ኢሊች ቻይኮቭስኪ የሙዚቃ አቀናባሪ እና መሪ በመሆን የአለምን ታዋቂነት ትቷል። ህይወቱ ሙሉ በሙሉ ለሙዚቃ ስራ ነው. በአቀናባሪው የተፃፉ ከ 80 በላይ ስራዎች። እነዚህ ኦፔራ እና ባሌቶች፣ ሲምፎኒዎች እና ፒያኖ ኮንሰርቶዎች፣ ስብስቦች እና string ኳርትቶች ናቸው።

የቻይኮቭስኪ "የልጆች አልበም" ብሩህ የሙዚቃ ቋንቋ አለው. የዑደቱ ይዘት የልጁን ቀን፣ ከጨዋታዎቹ እና ከሀዘኖቹ ጋር የሚያስታውስ ነው። ፎክሎር ቁሳቁስ ፣ አስደናቂ ዜማ ይህንን ዑደት ዛሬም በፍላጎት አስፈለገው።

ቻይኮቭስኪ: "የልጆች አልበም". የፍጥረት ታሪክ

የአቀናባሪው የመጻፍ ፍላጎት የሕፃን ዑደትበየካቲት 1878 ሊገለጽ ይችላል. ቻይኮቭስኪ በውጭ አገር ጉዞ ላይ ነበር. ለታዋቂዎች በጻፋቸው ደብዳቤዎች በአንዱ ላይ ለህፃናት ቀላል የሆኑ ጥቃቅን ስብስቦችን ለመፍጠር ፍላጎቱን ያስታውቃል. ከሹማን "አልበም ለወጣቶች" ጋር በማመሳሰል።

ኦፐሱ ሙሉ በሙሉ በግንቦት 1878 ተጠናቀቀ። የሙዚቃ ቁጥሮች በትናንሽ ማይክሮሳይክሎች ውስጥ እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው. የንዑስ ጽሑፉ ጥልቀት፣ አስቸጋሪው የህይወት ዘመን፣ በቻይኮቭስኪ የዜማ ቃላት ስር ተደብቋል። የፍጥረት ታሪኩ ከአቀናባሪ እህት ቤተሰብ ጋር የተያያዘው "የልጆች አልበም" ድንቅ ስራ ተብሎ ሊጠራ ይገባዋል።

የዳቪዶቭ ቤተሰብ

አሌክሳንድራ ኢሊኒችና, ባለቤቷ እና ልጆቿ ቻይኮቭስኪ ወደ ቤታቸው በመምጣቱ ሁልጊዜ ደስ ይላቸዋል. በኪዬቭ አቅራቢያ የሚገኘው የካሜንካ መንደር የክቡር ዴቪዶቭ ቤተሰብ የቤተሰብ ንብረት ነው። የቻይኮቭስኪ እህት በዳቪዶቭ ጋብቻ ወንድሟን በዚህ ትልቅ ምቹ ቤት በደስታ ተቀበለችው።

ፒዮትር ኢሊች ለእህቱ ልጆች ብዙ ጊዜ አሳልፏል። ለረጅም ጊዜ ተጫውቶ አብሯቸው ሄደ። እንዴት እንደሚናገር ያውቅ ነበር አስደሳች ታሪኮችስለጎበኟቸው አገሮች. የወንድሞቹን ልጆች ታሪክ በትኩረት አዳመጠ ስላለፈው ቀን ወይም ስለተለያዩ የህይወት ክስተቶች።

ሰባቱ የአሌክሳንድራ ኢሊኒችና ልጆች ንብረቱን በሚያምር ሳቅ እና አስደሳች ጨዋታዎች ሞላው። በዚህ ወዳጃዊ ቤተሰብ በመደነቅ "የልጆች አልበም" ተፃፈ። በደራሲው ለወንድሙ ልጅ ቮልዶያ ዳቪዶቭ ተሰጥቷል.

"የልጆች አልበም" በቻይኮቭስኪ: ይዘት

የዑደቱ የፕሮግራም ይዘት በተወሰነ ቅደም ተከተል በአቀናባሪው የተገነባ ነው። የጥበብ ታሪክ ተመራማሪዎች ኦፐስን በልጁ ቀን ጠዋት፣ ከሰአት እና ማታ ይከፋፍሏቸዋል።

ጨዋታዎች, ዘፈኖች, ጭፈራዎች - የቻይኮቭስኪ ተውኔቶች ቀላል እና ያልተተረጎሙ ናቸው. "የልጆች አልበም" በትክክል የመነሳሳት ምንጭ ነው። የልጆች ፈጠራ. በኦፕስ ድንክዬዎች ላይ የተመሰረቱ ግጥሞች, ስዕሎች ልጆችን ያዳብራሉ. የተለያዩ የስነጥበብ ዓይነቶችን ማዋሃድ ይፈቅዳሉ, በዙሪያው ያለውን ዓለም አጠቃላይ ግንዛቤ ይፈጥራሉ.

ባልታወቀ ምክንያት፣ ጥፍር አክል ትዕዛዙ ተቀይሯል። በጸሐፊው በእጅ የተጻፈ ሥሪት እና በታተመ ሥሪት ውስጥ ልዩነቶች አሉ። ምናልባትም ፣ አቀናባሪው ቻይኮቭስኪ ፒዮትር ኢሊች ለትንንሽ ማሻሻያ ግንባታዎች አስፈላጊነት አላሳየም። ስለዚህ፣ "የልጆች አልበም" እስከ ዛሬ በለውጦች ታትሟል።

አስቸጋሪ የህይወት ዘመን

በአስቸጋሪ የህይወት ዘመን ውስጥ የቻይኮቭስኪን "የልጆች አልበም" ፈጠረ. ይህ ሁሉ የተጀመረው ከአንቶኒና ሚሊዩኮቫ ጋር ባደረገው ጋብቻ ነው። እሷ የኮንሰርቫቶሪ ተማሪ እና የሙዚቃ አቀናባሪው ታላቅ አድናቂ ነበረች።

እነርሱ የቤተሰብ ሕይወትአልሰራም። ለምን ማለት ይከብዳል። የዚህ የተለያዩ ስሪቶች አሉ. ከዚህ ያልተሳካ ጋብቻ ጋር በተያያዘ ቻይኮቭስኪ እራሱን ለማጥፋት መፈለጉ የታወቀ ነው። ከዚህ የተለየች ሴት ጋር ለመኖር ፈቃደኛ አለመሆኑ ግንኙነቱን እንዲያቋርጥ አስገድዶታል.

ቻይኮቭስኪ ለስድስት ወራት ወደ ውጭ አገር ጉዞ ያደርጋል. ለህፃናት አልበም የመፃፍ ሀሳብ ያመጣው እዚያ ነበር. በስራ እና በፈጠራ ውስጥ, አቀናባሪው ከአእምሮ ቀውስ የሚወጣበትን መንገድ አይቷል.

ሁለት የ"ልጆች አልበም" ስሪቶች

የ"ልጆች አልበም" ትርጓሜ ሁለት ስሪቶች አሉ። የጥበብ ተቺዎች የአንዳንድ ድንክዬዎች አሳዛኝ ሁኔታ ከደራሲው ውስብስብ የጋብቻ ግንኙነቶች ጋር በቀጥታ የተገናኘ መሆኑን እርግጠኞች ናቸው።

የመጀመሪያ ስሪት.የሕፃን ተራ ቀን - በጨዋታዎቹ ፣ በዳንስ ፣ መጽሐፍትን በማንበብ እና በህልም ህልም።

ሁለተኛ ስሪት.ምሳሌያዊት ነች የሰው ሕይወት. ስሜትን እና ስብዕናን መነቃቃት, በሃይማኖት እና በእግዚአብሔር ላይ ማሰላሰል. እና የወጣትነት ደስታ በመጀመሪያ ኪሳራ, ሀዘን ይተካል. ከዚያም ወደ ቤት መመለስ, የሕይወትን ትርጉም እና የሞት እኩልነት ላይ በማሰላሰል በተለያዩ አገሮች ውስጥ ሙሉ አመታትን መንከራተት አለ. እና በማጠቃለያ - ንስሃ መግባት እና ማጠቃለያ, ከራስ ጋር መታረቅ.

የ"ልጆች አልበም" ቁጥሮች

1. "የጠዋት ጸሎት"
2. "የክረምት ጥዋት".
3. "የፈረስ ጨዋታ".
4. "እናት"
5. የእንጨት ወታደሮች መጋቢት.
6. የአሻንጉሊት በሽታ.
7. የአሻንጉሊት ቀብር.
8. "ዋልትዝ".
9. "አዲስ አሻንጉሊት".
10. "ማዙርካ".
11. "የሩሲያ ዘፈን".
12. ሰውየው ሃርሞኒካ ይጫወታል።
13. "Kamarinskaya".
14. "ፖልካ".
15. "የጣሊያን ዘፈን"
16. "የድሮ የፈረንሳይ ዘፈን".
17. "የጀርመን ዘፈን"
18. "የኔፖሊታን ዘፈን"
19. "የናኒ ታሪክ"
20. "ባባ ያጋ".
21. "መልካም እንቅልፍ".
22. "የላርክ ዘፈን".
23. "የኦርጋን መፍጫ ይዘምራል."
24. "በቤተክርስቲያን ውስጥ".

የጠዋት ዑደት

የጠዋት ዑደት "የማለዳ ጸሎት", "የክረምት ጥዋት", "የፈረስ ጨዋታ", "እናት" ተውኔቶችን ያካትታል. ቻይኮቭስኪ "የልጆች አልበም" በብዙ የእህቱ ልጆች ስሜት ጻፈ። የእለት ተእለት ተግባራቸውን፣ጨዋታቸውን እና አዝናኝነታቸውን በድርሰቱ አስፍሯል።

"የጠዋት ጸሎት". የአዋቂዎችና የሕጻናት ቀን ተጀምሮ ተጠናቀቀ። አት የሙዚቃ ቁራጭአቀናባሪው የእውነተኛ ቤተ ክርስቲያን ጸሎት ዜማ ተጠቅሟል። ሕፃኑ ከእግዚአብሔር ጋር ያለው ውስጣዊ ንግግሮች በንጽሕና እና በሕፃንነት ፈጣንነት የተሞላ ነው።

"የክረምት ጥዋት". በጨዋታው ውስጥ የሚያስደነግጠው የጨካኝ፣ የማይመች ክረምት ሙዚቃ ይሰማል። ጭጋጋማ፣ ቀዝቃዛ ማለዳ ለሐዘንተኛ ንግግሮች መንገድ ይሰጣል። አንድ ሕፃን በመስኮት ወደ ውጭ ተመለከተ እና ትናንሽ ወፎችን ከበረዶው የተነሳ ያየ ይመስላል።

"የፈረስ ጨዋታ". የጨዋታው የተሳሳተ ዜማ የነቃውን ልጅ ደስታ፣ የመጫወት እና የመሮጥ ፍላጎቱን ያስተላልፋል። አቀናባሪው የአሻንጉሊት ፈረስን ሰኮናዎች በትክክል አሳይቷል። በጨዋታው ወቅት አስደናቂ መሰናክሎች፣ የገጽታ ለውጦች በጨዋታው የበለጸገ ስምምነት ላይ ተንጸባርቀዋል።

"እናት". አፍቃሪ፣ ዜማ የሆነ ትንሽ ነገር የልጁንና የእናትን ልባዊ ስሜት ያሳያል። ስሜታዊ ልምዶች በተለዋዋጭ ኢንቶኔሽን ውስጥ ይንጸባረቃሉ. ሙዚቃ ከእናት ጋር በዜማ ድምፅ እየመራ ግንኙነት ያስተላልፋል። የቻይኮቭስኪ "የልጆች አልበም" በብዙ የመስማማት እና የልጅነት ልምዶች ተሞልቷል።

ዕለታዊ ዑደት

ዕለታዊ ዑደቱ ጨዋታዎችን እና መዝናኛዎችን፣ ጭፈራዎችን እና ዘፈኖችን ያካትታል። ጉልበት የተሞላ, በአስደሳች ተውኔቶች የተሞላው በመጀመሪያ የልጅነት ኪሳራ እና ሀዘን ተተክቷል. የቻይኮቭስኪ "የልጆች አልበም" በተለይም የዕለት ተዕለት ዑደቱ ይዘት በሴቶች እና ወንዶች ልጆች ጨዋታዎች, ከተለያዩ ሀገራት ዘፈኖች እና ጭፈራዎች ጋር ግልጽ የሆነ ክፍፍል አለው.

"የእንጨት ወታደሮች መጋቢት". የቦይሽ ጨዋታ ግልጽነት፣ ቀላልነት፣ የመለጠጥ ችሎታ በጨዋታው ውስጥ ተንጸባርቋል። የወታደሮች አሻንጉሊት ሰልፍ ወይም አጠቃላይ ሰራዊት በአቀናባሪው የተሳለው በጥብቅ ምት ዘይቤ ነው።

"የአሻንጉሊት በሽታ". ልጅቷ ስለታመመች አሻንጉሊት ያጋጠማት ልምድ በሚያስደንቅ የሙዚቃ ዘዴዎች ተላልፏል. ቅንጣቢው የዜማው ትክክለኛነት ይጎድለዋል። እሷ ያለማቋረጥ በቆመች እና በመተንፈስ ትቋረጣለች።

"የአሻንጉሊት ቀብር". የሕፃኑ የመጀመሪያ ሀዘን ሁል ጊዜ ጥልቅ እና ጉልህ ነው። ልባዊ ስሜቶች, እንባዎች, አቀናባሪው ለአደጋው እና ለልጁ ስብዕና በአክብሮት ይስባል.

"ዋልትዝ". የህጻናት ልምዶች በፍጥነት በደስታ እና በደመቀ ዳንስ ይተካሉ። የቤት ውስጥ የበዓል ቀን ስሜት, ሁለንተናዊ ደስታ በቻይኮቭስኪ ተላልፏል. "የልጆች አልበም" (ዋልትዝ በተለይ) በብርሃን ኮርዶች ተሞልቷል፣ የዜማ ዜማ ወደ ጭፈራው አዙሪት ውስጥ ይስብዎታል።

"አዲስ አሻንጉሊት". የጥቂቱ ስሜት በደስታ እና በደስታ ተሞልቷል። ህያው ሩጫ፣ የደስታ የልብ ምት በቴአትሩ ሙዚቃ ይተላለፋል። ፈጣኑ ዜማ የተለያዩ ስሜቶችን አምጥቷል - ደስታ ፣ መደነቅ ፣ ደስታ።

ዘፈኖች እና ጭፈራዎች

ይህ የዕለት ተዕለት ዑደት ንዑስ ክፍል የዚያን ጊዜ የሩሲያ ዘፈኖችን እና የዳንስ ዳንስ አንድ ላይ ያመጣል። እነሱ የልጆችን ህልሞች, ንግግሮች, ወደ መንደሩ የእግር ጉዞ ያመለክታሉ. የቻይኮቭስኪ ዘፈኖች በተለያዩ የድምፅ ዳንሶች ይቀያየራሉ። "የልጆች አልበም" የልጅነት እረፍት ማጣትን ሁሉ ያስተላልፋል.

"ማዙርካ". ፈጣን የፖላንድ ዳንስ በሩሲያ አቀናባሪዎች ዘንድ በጣም ተወዳጅ ነበር። ማዙርካ በጫጫታ፣ ሕያው በሆኑ ዘዬዎች እና ሪትም ተሞልቷል። "የልጆች አልበም" ቻይኮቭስኪ በልጁ ውስጣዊ ልምዶች እና ድርጊቶች ብልጽግና ተፀነሰ. ስለዚህ፣ በሞባይል ማዙርካ ውስጥ እንኳን ትንሽ ወደ ሀዘን እና ሀዘን የሚደረግ ሽግግር ይሰማል።

"የሩሲያ ዘፈን". የመጫወቻው ዜማ "አንተ የእኔ ጭንቅላቴ ነህ, ትንሹ ጭንቅላቴ" የሚለውን የሩስያ ባሕላዊ ዘፈን ማስተካከል ነው. ከዋና ወደ ጥቃቅን ለውጦች በቻይኮቭስኪ እንደ ተገለጹ ብሔራዊ ማንነትየሩስያ ዘፈኖች እና በሂደቱ ውስጥ ተግባራዊ አድርገዋል.

ሰውየው ሃርሞኒካ ይጫወታል. ይህ ተውኔት ከህዝባዊ ህይወት ምሳሌያዊ ትዕይንት ነው። ደስ የሚል የስምምነት መግለጫ ያልተሳካ የሃርሞኒስት ስሜት ይፈጥራል። ተለዋዋጭ ድግግሞሾች በጨዋታው ላይ ቀልድ ይጨምራሉ።

"ካማሪንካያ". ይህ ባህላዊ የዳንስ ዘፈን ነው ልዩነቶች። ቻይኮቭስኪ በባስ ኦስቲናቶ ውስጥ ያሉትን የቦርሳዎች ድምጽ፣ የቫዮሊን ኢንቶኔሽን እና የሃርሞኒካ ኮሮድ መልቀምን በትክክል ማስተላለፍ ችሏል።

"ፖልካ". ኃይለኛ የቼክ ዳንስ በቻይኮቭስኪ ዑደት ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል. ፖልካ ከ "የልጆች አልበም" እንደ ቀላል ነው የኳስ ክፍል ዳንስያ ጊዜ. ግርማ ሞገስ የተላበሰ ምስል አንዲት ልጃገረድ ብልጥ ልብስ ለብሳ እና ጫማ አድርጋ በእግሯ ጣቶች ላይ የሚያምር ፖልካ የምትደንስ ሴትን ያሳያል።

የሩቅ አገሮች ዘፈኖች

ይህ ክፍል ከሩቅ አገር ለሚመጡ ዘፈኖች የተዘጋጀ ነው። የአገሮቹ ቀለም በአቀናባሪው በቀላሉ ያስተላልፋል. ቻይኮቭስኪ ብዙ ተጉዟል, ፈረንሳይን እና ጣሊያንን, ቱርክን እና ስዊዘርላንድን ጎብኝቷል.

"የጣሊያን ዘፈን". በእሱ ውስጥ ቻይኮቭስኪ በጣሊያን ውስጥ በጣም ተወዳጅ የሆነውን የጊታር ወይም የማንዶሊን አጃቢን በትክክል ያስተላልፋል። ዋልት የሚያስታውስ ኃይለኛ፣ ተጫዋች ዘፈን። ነገር ግን በውስጡ ምንም የጭፈራ ቅልጥፍና የለም, ነገር ግን ደቡባዊ ኑሮ እና ግትርነት አለ.

"የድሮ የፈረንሳይ ዘፈን". በጨዋታው ውስጥ አሳዛኝ የህዝብ ጭብጥ ይሰማል። አሳቢ የቀን ቅዠት የመካከለኛው ዘመን ፈረንሣይ ከደቂቃዎቿ ጋር ባህሪይ ነበር። ጨዋታው ትንሽ ባላድ ፣ የተከለከለ እና ቅን ይመስላል።

"የጀርመን ዘፈን". ግርማ ሞገስ ያለው እና አስደሳች ቁራጭ፣ የርሱ ስምምነት ከሆርዲ-ጉርዲ ድምፅ ጋር ይመሳሰላል። በ "የጀርመን ዘፈን" ውስጥ ዮዴል ኢንቶኔሽን አለ። ይህ የዘፈኖች አቀራረብ የአልፕስ ተራሮች ነዋሪዎች ባህሪ ነው።

"የኔፖሊታን ዘፈን". ድምፁ በዚህ ክፍል ውስጥ ይሰማል. ኔፕልስ ከጣሊያን ከተሞች አንዷ ናት። የዜማው ሃይል እና የዜማው ህያውነት የደቡብ ተወላጆችን እልህ አስጨራሽ ነው።

የምሽት ዑደት

የምሽት ዑደት ከቀን መዝናኛ በኋላ የልጅ ድካምን ያስታውሳል. ይህ የምሽት ተረት ነው, ከመተኛቱ በፊት ህልሞች, "የልጆች አልበም" ያጠናቅቃል, እንደጀመረ, ጸሎት.

"የናኒ ታሪክ". አቀናባሪው አስደናቂ ምስልን ይስላል፣ ሁሉም ባልተጠበቁ ቆምታዎች እና ዘዬዎች የተሞላ። ፈካ ያለ ፣ የተረጋጋ ዜማ ወደ ጭንቀት እና ወደ ተረት ጀግኖች መጨነቅ ይቀየራል።

"ባባ ያጋ". ህልም እና የልጅነት ቅዠት በቻይኮቭስኪ "የልጆች አልበም" ተላልፏል. በጨዋታው ውስጥ ያለው Baba Yaga በነፋስ ጩኸት ውስጥ በሞርታር ውስጥ እየበረረ ያለ ይመስላል - የጥቂቱ ዜማ በጣም ስለታም ፣ ገር ነው። ወደ ፊት መንቀሳቀስ እና ቀስ በቀስ መወገድ ተረት ቁምፊሙዚቃ ያስተላልፋል.

"መልካም እንቅልፍ". እናም በድጋሚ የዜማው የተረጋጋ አሳቢነት፣ የጥቂቱ ድምጽ ውበት እና ቀላልነት። እንደ ሕፃን ፣ በመስኮት ወደ ውጭ መመልከቱ በምሽት ድንግዝግዝ የማይተረጎም ተረት ያዘጋጃል።

"የላርክ ዘፈን". ወደ መኝታ ከመሄድዎ በፊት እነማ እና የሚቀጥለውን ፣ አስደሳች ጠዋትን መገመት። እና ከእሱ ጋር - እና የላርክ መዘመር ከትሪስቶች እና ከፍተኛ መመዝገቢያ ጋር.

"የሰው አካል መፍጫ ይዘምራል". በክበብ ውስጥ ያለው የዜማ እንቅስቃሴ የሚዘገዩ ድምፆች የህይወት እንቅስቃሴን ወሰን አልባነት የሚያመለክቱ ይመስላሉ። የስነ-ልቦና ውስብስብ የሙዚቃ ምስል በጨዋታው ውስጥ በጣም ተራ በሆነው ልጅ ጭንቅላት ውስጥ ያለ ልጅነት ሀሳቦችን ያስታውሳል።

"በቤተክርስቲያን ውስጥ". የልጆች አልበም በጸሎት ይጀመራል እና ያበቃል። እንዲህ ዓይነቱ ቅስት የቀኑን (ምሽት) ማጠቃለያ ወይም ለመልካም ተግባራት (ማለዳ) ስሜትን ያመለክታል. በአቀናባሪው ጊዜ, ግዴታዎች ነበሩ የዕለት ተዕለት ጸሎቶች. ስላለፈው ቀን እግዚአብሔርን አመሰገኑ, ምህረትን እና በችግሮች ውስጥ እርዳታ ጠየቁ.

ለህፃናት ዑደት

ቻይኮቭስኪ ፒዮትር ኢሊች ለልጆች አፈፃፀም የፒያኖ ቁርጥራጮችን ዑደት ከጻፉ የመጀመሪያዎቹ የሩሲያ አቀናባሪዎች አንዱ ሆነ። እነዚህ ቴክኒካዊ ቀላል ቁርጥራጮች ናቸው, ለልጁ ግንዛቤ ተደራሽ ናቸው. ዑደቱ ሙሉ ለሙሉ የሚያዝናኑ ጥቃቅን ነገሮችን ያካትታል።

እያንዳንዱ ክፍል የተሟላ ሥራ ነው. ጥቃቅን ነገሮችን ከዑደት ውስጥ መጫወት, ህጻኑ የተለያዩ ጥበባዊ እና ተግባራትን ይፈታል. ልስላሴ እና ዜማ በጅራፍ ሰልፍ ተተክተዋል ፣ጥቂቱ ሀዘን በደስታ ዋና ተተካ።

የቻይኮቭስኪ "የልጆች አልበም" 24 ክፍሎች አሉት. የዑደቱ ይዘት የሕጻናት ሕይወትን ቀላልነት እና ብልጽግናን ያስተላልፋል። ሀዘን፣ መዝናኛ፣ ጨዋታዎች፣ አስቂኝ ጭፈራዎች በአቀናባሪው ወደ ታሪክ መስመር ተሰርተዋል።

ትብብር እና ፈጠራ

የቻይኮቭስኪ ተውኔቶች በሙዚቃ ትምህርት ቤቶች እና ክበቦች ውስጥ ከመቶ ለሚበልጡ ዓመታት ሲሰሙ ቆይተዋል። በትርጓሜያቸው መካከል ያለው ልዩነት የሚወሰነው ይህ ወይም ያ ተዋናይ ወደ ጥቃቅን ነገሮች በሚያስገቡት የሙዚቃ ምስል ላይ ነው.

የአልበሙ ብሩህ ድራማ ከአቀናባሪው ጋር እንዲተባበሩ ያስችልዎታል። ኦፐስን ካዳመጡ በኋላ, ልጆች ሥዕሎችን, ግጥሞችን, የራሳቸው ቅንብር ጨዋታዎችን ይፈጥራሉ. የፈጠራ ሂደቱ እራስዎን በ "የልጆች አልበም" ስሜታዊ እና ሙዚቃዊ ትርጓሜ ውስጥ ሙሉ በሙሉ እንዲያጠምቁ ያስችልዎታል.

ፒ.አይ. ቻይኮቭስኪ "የልጆች አልበም"

ፒዮትር ኢሊች ቻይኮቭስኪ ልጆችን በጣም ይወዳቸዋል እና በደንብ ይገባቸው እንደነበር ይታወቃል። አበቦች፣ ሙዚቃ እና ህጻናት በሚፈጥሩት ዝነኛ ሀረጉ ለዚህ ይመሰክራል። ምርጥ ማስጌጥሕይወት. የልጆቹ ጭብጥ በጥሬው ሁሉንም ስራውን መዘዋወሩ አያስደንቅም, እና የተጫዋቾች ስብስብ "የልጆች አልበም" በሩሲያ ውስጥ የመጀመሪያው ሥራ ነበር. በኋላ, ይህ ዑደት በተለይ ለህፃናት በተጻፉት የወርቅ ፈንድ ውስጥ ተካቷል. ይህ ስብስብ ብቻ አይደለም - ሙሉው ዓለም ነው፣ አስማታዊ ምድር፣ በድምፅ እንደገና የተመለሰ።

የፍጥረት ታሪክ

ቻይኮቭስኪ በተለይ ለህፃናት የአጭር ተውኔቶችን ስብስብ ለመፃፍ በሁለት ምክንያቶች ተነሳስቶ ነበር። በመጀመሪያ, ምሳሌ ሆነው አገልግለዋል ሮበርት ሹማን. ፒዮትር ኢሊች እንዲሁ ዑደት ማዘጋጀት ፈለገ ቀላል ጨዋታዎችልጆች በነጻነት ሊያከናውኑት የሚችሉት እንደ "አልበም ለወጣቶች"።በሁለተኛ ደረጃ ፣ እንዲህ ዓይነቱን ሥራ የመፍጠር ሀሳብ ፣ ቻይኮቭስኪከእህቶቹ ልጆች ጋር ግንኙነት እንዲፈጠር አነሳሳ. የሙዚቃ አቀናባሪው የእህቱን ልጆች ሞቅ ባለ ስሜት እንደሚይዝ፣ ብዙ ጊዜ እንደሚጠይቃቸው፣ ስለ ጉዞው የተለያዩ ታሪኮችን ሲናገር፣ ሲጫወትባቸው እና ታሪካቸውን ሁሉ በጉጉት እንደሚያዳምጥ ይታወቃል።

ቻይኮቭስኪ በፍሎረንስ በነበረበት ወቅት ለአሳታሚው በጻፈው ደብዳቤ የካቲት 26 ቀን 1878 የልጆችን ተውኔቶች ስብስብ ለማዘጋጀት ያለውን ፍላጎት በመጀመሪያ ጠቅሷል። ከአንድ ወር በኋላ አቀናባሪው በዑደት ላይ መሥራት ይጀምራል። ኤፕሪል 30, 1878 እህቱ ኤ.አይ. ዳቪዶቫ በካሜንካ ውስጥ ለፒ.አይ. ዩርገንሰን በ "የልጆች አልበም" ላይ ስለ ሥራው ሪፖርት አድርጓል.

ዑደቱን ስለማጠናቀር ሂደት ምንም መረጃ የለም ፣ እሱ በፍጥነት በአቀናባሪው እንደተጻፈ ይታወቃል። ከአንድ ወር ገደማ በኋላ ለኤን.ኤፍ. ቮን ሜክ ፒተር ኢሊች ሁሉንም ድራማዎች እንዳቀናበረ እና አሁን ዑደቱን በቅደም ተከተል ለማስቀመጥ እና ሁሉንም ነገር ለማረም ሌላ ወር ተኩል እንደሚፈጅ ጽፏል።

ሰኔ 29, ቻይኮቭስኪ ለአሳታሚው በጻፈው ደብዳቤ ላይ, በዚያን ጊዜ የተጻፉትን ሁሉንም ስራዎች, የልጆች ጨዋታዎችን ጨምሮ የእጅ ጽሑፎችን ልኳል.

ተመራማሪዎች ስብስቡን ለወንድሙ ልጅ ቮልዶያ ዴቪቮድ የመሰጠት ሀሳብ በጽሑፉ ላይ ከተጠናቀቀ በኋላ ወደ ቻይኮቭስኪ እንደመጣ ይጠቁማሉ። በ 1878 የበጋ ወቅት አቀናባሪው በካሜንካ ውስጥ ከእሱ ጋር ብዙ ጊዜ እንዳሳለፈ ይታወቃል. በክምችቱ ራስ-ግራፍ ውስጥ ምንም ዓይነት መሰጠት የለም, ነገር ግን ለኤን.ኤፍ. ቮን ሜክ ቻይኮቭስኪ ሙዚቃን በጣም ለሚወደው እና ሙዚቀኛ ለመሆን ቃል ለሚገባው የወንድሙ ልጅ ዑደቱን ለመወሰን እንደወሰነ አስቀድሞ በዝርዝር ተናግሯል። በሴፕቴምበር መጨረሻ፣ በጥቅምት 1878 መጀመሪያ ላይ ቻይኮቭስኪ ውሳኔውን ለአሳታሚው ትእዛዝ መስጠቱ ግልጽ ነው።

አስደሳች እውነታዎች

• ቻይኮቭስኪ ለሥራው ከማተሚያ ቤት 240 ሩብልስ እንደተቀበለ ይታወቃል። ይህ በአቀናባሪው ራሱ የተቀመጠው ዋጋ ነው - ለእያንዳንዱ ቁራጭ 10 ሩብልስ።
• ተመራማሪዎች የሙዚቃ አቀናባሪው የልጆችን ተውኔቶች ስብስብ ለመፃፍ ያነሳሳው በፍሎረንስ ከሚሰማው የጎዳና ላይ ዘፋኝ ዘፈን ላይ በጣም ግልጽ ግንዛቤ ሊሆን እንደሚችል ያምናሉ። ቻይኮቭስኪ ስለዚህ ክስተት መጋቢት 27 ቀን 1878 ለወንድሙ በጻፈው ደብዳቤ ላይ ጽፏል። አቀናባሪው በተለይ በወንድ ዘፋኝ እንዲህ ያለ “ልጅ ያልሆነ” ዘፈን ባቀረበው ትርጒም በጣም አስደንግጦ ነበር፣ ይህም በትርጓሜው እንደ መጀመሪያው አሳዛኝ አይመስልም።

• የቻይኮቭስኪ "የልጆች አልበም" ለማዘጋጀት ባደረገው ውሳኔ ላይ ተጽዕኖ ያሳደረበት ሌላ ነገር አለ - ይህ ከኮሊያ ኮንራዲ (የአቀናባሪው ወንድም ተማሪ) ጋር መገናኘት ነው። ከኮሊያ ጋር እና ከኤም.ፒ.ፒ. ከ1877-1878 የክረምቱን የተወሰነ ክፍል እንደ ቻይኮቭስኪ አሳልፏል። አብረው እይታዎችን ጎብኝተዋል፣ ብዙ ተጉዘዋል።
• መጀመሪያ ላይ, ቻይኮቭስኪ በእሱ ተሳትፎ የተካሄደውን በመጀመሪያው እትም ውስጥ የተቀየረውን ቁርጥራጭ ትንሽ ለየት ያለ ቅደም ተከተል ወሰደ.
• ምንም እንኳን ክምችቱ መጀመሪያ ላይ በተለይ ለህፃናት የታሰበ ቢሆንም, ወደ ዓለም አቀፋዊው በጥብቅ ገብቷል የሙዚቃ ሥነ-ጽሑፍእና ብዙውን ጊዜ በሙያዊ አርቲስቶች እንኳን ይከናወናል. የYa.V. ሥሪትን ማስታወስ በቂ ነው። ፍላየር፣ በህይወት ላሉ የድምጽ ቅጂዎች ምስጋና ይግባውና ለብዙዎች የሚያውቀው። የ M. Pletnev እና V. Postnikova ስሪቶች በጣም ጥበባዊ ምሳሌ ናቸው። ፕሌትኔቭ የዚህን ሥራ ንባብ ራዕዩን ያመጣል. የቁጥሮችን ቅደም ተከተል ይለውጣል, የራሱን የስብስብ አስደናቂ ጽንሰ-ሐሳብ ስሪት አስቀምጧል.
• ፒዮትር ኢሊች የመጀመሪያውን የስብስቡ እትም በጣም አድንቆታል፣ ነገር ግን አሁንም አንዳንድ ነጥቦችን አልወደደም። ስለዚህ, "የልጆች አልበም" መታየት ተጸጸተ. ቮልዶያ (አጻጻፉ ለተሰጠው) በሚጫወትበት ጊዜ ማስታወሻዎችን መመልከት በጣም ስለማይመች የክምችቱ ቅርጸት የተለየ እንዲሆን ፈልጎ ነበር። አቀናባሪው በምሳሌዎቹ ላይ ቅሬታ ነበረው።

• በሁሉም የሶቪየት ጊዜ እትሞች ውስጥ የመጨረሻው ተውኔት "በቤተ ክርስቲያን ውስጥ" የሚለው ርዕስ በተለይ ወደ "Chorus" ተለውጧል.
• የሚገርመው ነገር ለህፃናት እንደዚህ ያሉ ጥቃቅን ስብስቦችን የመፍጠር ሀሳብ ከጊዜ በኋላ እንደ ኤ.ኤስ. አሬንስኪ, ቪ.አይ. ሬቢኮቭ, ኤስ.ኤም. ማይካፓር.
• አለ። ብዙ ቁጥር ያለውየቻይኮቭስኪ የልጆች ስብስብ ቅጂዎች በጣም የተለያዩ መሳሪያዎችእና ኦርኬስትራዎች እንኳን. ለምሳሌ, ቭላድሚር ሚልማን እና ቭላድሚር ስፒቫኮቭ ለክፍል ኦርኬስትራ ዝግጅት አደረጉ. ለሮበርት ግሮስሎት ጥረት ምስጋና ይግባውና የቻምበር ኦርኬስትራ እና የንፋስ ስብስብ ዝግጅት ታየ። በአናቶሊ ኢቫኖቭ ተሻሽሎ ለነበረው ለ"የልጆች አልበም" ለታዳሚው ስብስብ ነጥብ አለ እና ትንሽ ቆይቶ በ2014 ለ ዝግጅት ሕብረቁምፊ ኦርኬስትራእና የሙዚቃ መሳሪያዎች፣ በአቀናባሪ ዲሚትሪ ባቲን የተሰሩ።

"የልጆች አልበም" የራሳቸው የግል ርዕስ ያላቸውን 24 ተውኔቶች ያካትታል። የክምችቱ የፕሮግራም ይዘት በተወሰነ ቅደም ተከተል የተገነባ ነው: ጥዋት, ከሰዓት እና ምሽት. በተጨማሪም, በርካታ የታሪክ መስመሮች በአንድ ጊዜ በዑደት ውስጥ ይታያሉ.

የመጀመሪያው ታሪክ የልጁን መነቃቃት እና የቀኑ መጀመሪያ ምስሎችን ለተመልካቾች ያሳያል.

"የጠዋት ጸሎት"- ይህ ስለ እግዚአብሔር ፣ ስለ ነፍስ ሀሳቦችን የሚያነሳሳ ፣ በሚያስደንቅ ሁኔታ የሚያምር ፣ ብሩህ ፣ የሚያሰላስል ጨዋታ ነው። ቻይኮቭስኪ በተአምራዊ ሁኔታ ማስተዋወቅ ችሏል። የፒያኖ ሙዚቃመዘምራን መዘመር. የዚህ ቁራጭ ዜማ በልዩ አቀራረብ ምክንያት ከቀጥታ ኢንቶኔሽን የተሸመነ ይመስላል። የትኩረት ስሜት የሚተላለፈው በአንድ ወጥ የሆነ የሪትሚክ እንቅስቃሴ፣ የአቀራረብ ሸካራነት፣ ቀላል harmonic ቋንቋ እና የብርሃን ቃና ነው።

ሁለተኛ ጨዋታ "የክረምት ጥዋት"በጠዋቱ ሰላማዊ ሁኔታ ላይ የተለየ ስሜት ያመጣል. የአየሩ ሁኔታ (ቀዝቃዛ፣ ከበረዶ አውሎ ንፋስ እና አውሎ ንፋስ ጋር) በሚተካው የተረበሸ እና ግልጽነት ባለው ሙዚቃ በጣም በትክክል ይተላለፋል። የመካከለኛው ክፍል የተወሰነ የሀዘን ጥላ ያስተዋውቃል, ይህም የድጋሚውን መጀመር የበለጠ ያስቀምጣል.

"የክረምት ጥዋት" (ያዳምጡ)

ሦስተኛው ጨዋታ "የፈረስ ጨዋታ"የአሻንጉሊት እና የልጆች ክፍል ታሪክን ይከፍታል. ይህ አጭር ቁራጭ ወደ ቶካታ የሚያቀርበውን ወጥ የሆነ ምት ምት በማግኘቱ የሰኮናውን ጩኸት በትክክል ያስተላልፋል። የአሻንጉሊት ፈረሶች ምስል የሶስት-ክፍል መለኪያውን ለማስተላለፍ ይረዳል, በዚህ ሁኔታ ውስጥ ቀላል እና ሕያው ይመስላል.

በጨዋታ "እናት"ሙዚቃው በጣም ቀላል ነው፣ ግን በመንፈሳዊ ልምምዶች የተሞላ ነው። የሚቀርበው በዱት መልክ ነው: የታችኛው ድምጽ ሞቃታማ ጣውላ አለው, እና የላይኛው ግልጽ እና ብሩህ ነው. በአጠቃላይ ይህ ቁራጭ በጣም ተስማሚ ፣ ለስላሳ ነው ፣ አቀናባሪው እንኳን በአጋጣሚ ቆጣሪውን አልመረጠም ፣ ምክንያቱም የሶስት-ክፍል ንድፍ ለሙዚቃ ክብ እና ለስላሳነት ይሰጣል።

በጨዋታው ውስጥ ቻይኮቭስኪ በጣም ግልጽ በሆነ የሪትሚክ ንድፍ እና በተመጣጣኝ ጭረቶች ዋናውን ምስል ያሳያል. አቀናባሪው ወታደሮቹ የከበሮ መምታቱን ለመምታት ግልፅ እና ሜካኒካል እንቅስቃሴዎችን በትክክል ማስተላለፍ ችለዋል።

የእንጨት ወታደሮች ማርች (ያዳምጡ)

የሚከተሉት ቁርጥራጮች (6፣7፣8፣9)፣ ትንሽ ስብስብ በመፍጠር፣ ስለ ውስብስብ፣ ከባድ መንፈሳዊ ህይወት የሚናገር ሌላ የታሪክ መስመር ያሳያሉ። ትንሽ ልጅ, ሁሉም ነገር ልክ እንደ ትልቅ ሰው ስሜት.

"የአሻንጉሊት በሽታ"ፍጹም የተለየ ምሳሌያዊ መዋቅር ያስተዋውቃል. አሳዛኝ ሙዚቃ በጣም ስለተጫወተች ትንሽ ልጅ ተሞክሮዎችን ያስተላልፋል እናም ሁሉንም ነገር በቁም ነገር ትወስዳለች እና ስለምትወደው አሻንጉሊት በጣም ትጨነቃለች። የተጫዋቹ የሙዚቃ ጨርቃጨርቅ በሚያስደንቅ ሁኔታ የተገነባ ሲሆን በውስጡም ቀጣይነት ያለው ዜማ የለም። ቆም ማለት፣ እንዲሁም ሀዘንተኛ ኢንቶኔሽን፣ የአሻንጉሊቱን "ትንፋሽ" እና "መቃተት" ያስተላልፋሉ። ከውጥረት ጫፍ በኋላ፣ ሁሉም ነገር የሚያልቀው “በሚያደበዝዝ” ኮዳ ነው።

ይጫወቱ "የአሻንጉሊት ቀብር"ሌላ ንዑስ ርዕስ አለው, እሱም በራሱ ደራሲ የተሰጠ - "Schumann በመምሰል." በምሳሌያዊ አወቃቀሩ፣ ይህ ድንክዬ በሮበርት ሹማን ከ"አልበም ለወጣቶች" ከ"የመጀመሪያው ኪሳራ" ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው። አቀናባሪው የትንሿን ጀግና እውነተኛ ስሜት በማሳየት የልጁን ስሜት በቁም ነገር ወስዷል።

"ዋልትዝ"ሀዘንን እና ሀዘንን በደስታ በመተካት በድንገት ወደ ታሪኩ ሂደት ውስጥ ገባ። ለምን ዋልትስ? ይህ ዳንስ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ በጣም ተወዳጅ እና ተወዳጅ ከሆኑት አንዱ ነበር, እና በሚያስደንቅ ኳሶች ላይ ብቻ ሳይሆን በቤት ውስጥ በዓላት ላይም ይሰማ ነበር. "ዋልትዝ" ከ"የልጆች አልበም" የቤት ውስጥ በዓል ድባብ ያስተላልፋል።

"ዋልትዝ" (ያዳምጡ)

"አዲስ አሻንጉሊት"- ይህ የደስታው ቀጣይነት ነው, ምክንያቱም ልጅቷ በአዲሱ አሻንጉሊቷ በጣም ደስተኛ ነች. በአዲሱ አሻንጉሊቷ ትጨፍራለች እና ትሽከረከራለች። ሙዚቃ የትንሽ ልጃገረድ ስሜትን ፣ የደስታ እና የደስታ ስሜትን በትክክል ያስተላልፋል። ቁራሹ ከዋልትዝ ጋር ይመሳሰላል፣ነገር ግን በጣም ፈጣን ይመስላል፣የተለመደው የ3/4 ጊዜ ፊርማ በእጥፍ ይጨምራል።

ፈጣን የፖላንድ ዳንስ "ማዙርካ"በክምችቱ ውስጥ የዳንስ ጥቃቅን መስመሮችን ይቀጥላል. ነገር ግን በቻይኮቭስኪ ውስጥ የበለጠ ክፍል ባህሪ አለው, እና ስለዚህ የጨዋታው የመጀመሪያ ጭብጥ የተረጋጋ, የሚያምር ነው.

ከ5-7 ​​አመት ለሆኑ ህጻናት የትምህርቱ ማጠቃለያ "የህፃናት አልበም ፒ.አይ. ቻይኮቭስኪ".

ቲኮሞሮቫ ኤሌና ዲሚትሪቭና, የ MBDOU የሙዚቃ ዳይሬክተር ኪንደርጋርደንቁጥር 44 ቤሎቮ.
የቁሳቁስ መግለጫ፡-ጽሑፉ የመዋዕለ ሕፃናት የሙዚቃ ዳይሬክተሮች ትኩረት የሚስብ ይሆናል.
ዒላማ፡"የልጆች አልበም" በፒ.አይ. ቻይኮቭስኪ የተፈጠረ ታሪክ ከልጆች ጋር መተዋወቅ.
ተግባራት፡-የ"የልጆች አልበም" ይዘቶችን ይግለጡ።
በልጆች ላይ የልጆችን የማዳመጥ ፍላጎት ለማዳበር ክላሲካል ስራዎች.

የትምህርት ሂደት፡-
ደህና ከሰአት ጓዶች! ዛሬ ስለ ታላቁ የሩሲያ አቀናባሪ P.I. Tchaikovsky ድንቅ ሙዚቃ እናገራለሁ. የ"የልጆች አልበም" አፈጣጠር ታሪክን አስታውቃችኋለሁ እና የህፃናት ክላሲክ ስለሆኑት የሙዚቃ ስራዎች እነግራችኋለሁ።
ለህፃናት የሩስያ ሙዚቃ ታሪክ በሰዎች የሙዚቃ ፈጠራ ላይ የተመሰረተ ነው. የሙዚቃ ህዝቦች ለህፃናት - ዘፈኖች, ቀልዶች እና አባባሎች, ጨዋታዎች ከዘፈኖች ጋር በሩሲያ አቀናባሪዎች ለልጆች ፈጠራ መሰረት ሆነው ያገለግላሉ. ብዙ ድንቅ ስራዎች የተፃፉት በኤስ ማይኮፓር ፣ ኤ ግሬቻኒኖቭ ፣ ቪ.ሪያቢኮቭ ፣ ኤስ ፕሮኮፊዬቭ ፣ አ. ካቻቱሪያን ነው ፣ እኛ ግን ፒዮትር ኢሊች ቻይኮቭስኪን በሩሲያ ውስጥ የልጆች ሙዚቃ መስራች ብለን እንጠራዋለን ።
ለልጆች የፒያኖ ቁርጥራጭ አልበም የፈጠረ የመጀመሪያው አቀናባሪ ነበር።
"የልጆች አልበም" ምናልባት በዓለም ዙሪያ ካሉ ትናንሽ ፒያኖስቶች በጣም ተወዳጅ ስራ ነው።
"የልጆች አልበም" ማቀናበር ቻይኮቭስኪ የረጅም ጊዜ እቅዱን አከናውኗል - የልጆችን የሙዚቃ ሥነ ጽሑፍ ለማበልጸግ። ይህ አልበም የተጻፈው በ 1878 የበጋ ወቅት በዩክሬን በካሜንካ መንደር ውስጥ ነው. እዚያም አቀናባሪው ብዙ ጊዜ እህቱን ጎበኘ።
ነፃ ጊዜውን ሁሉ ፒዮትር ኢሊች በወንድሙ ልጆች ክበብ ውስጥ አሳለፈ። አቀናባሪው ብዙ ጊዜ “አበቦች፣ ሙዚቃዎች እና ልጆች የህይወትን ምርጥ ጌጥ ያመጣሉ!” ይላል። እና ለትንንሽ ጓደኞቹ ያልፈለሰፈው! በጫካ ውስጥ ፣ በሜዳው ውስጥ ፣ ለአበቦች ፣ እንጉዳዮች ፣ ለሽርሽር ፣ ለእሳት እሳቶች ፣ ርችቶች ፣ የሙዚቃ ትርኢቶች, የዳንስ ምሽቶች.
ፒዮትር ኢሊች ሰዎቹ እንዴት ሙዚቃ እንደሚሠሩ ማዳመጥ ወደደ። በቤተሰቡ ውስጥ በፍቅር ይጠራ እንደነበረው በተለይ ቮልዶያ ዳቪዶቭን - ትንሹን ቦብ ወይም ቦቢን አድንቋል። ልጁ የፒተር ኢሊች ተወዳጅ ነበር. ቮሎዲያ ፒያኖን ለረጅም ጊዜ እና በትጋት አጥንቷል።
የትንሹን ቦብ ጨዋታ በማዳመጥ ፣ ፒዮትር ኢሊች ለልጆች የታቀዱ ብዙ ጥንቅሮች እንዳልነበሩ ከአንድ ጊዜ በላይ አሰበ። በጣም አሰልቺ ሙዚቃ ልጁ መጫወት ነበረበት - ደረቅ መልመጃዎች ፣ ግራጫ ፣ ፊት የሌላቸው ቁርጥራጮች።
ያኔ ነበር ለልጆች የተውኔቶች አልበም ለመፍጠር የተፀነሰው።
እናም "የልጆች አልበም" ገጾችን እናገላበጣለን-24 ትናንሽ ተውኔቶች አሉ, እያንዳንዳቸው የቀጥታ የልጆች ትዕይንት ናቸው, እና ሁሉም በአንድ ላይ ከእኛ ርቀው ስለነበሩት የህፃናት ህይወት አስደሳች ታሪክ ይፈጥራሉ. ምን እንደከበባቸው፣ ጊዜያቸውን እንዴት እንዳሳለፉ፣ ምን አይነት ግንዛቤዎች በማስታወስ ቀርተዋል። ይህ አልበም ሀሳቦችን፣ ስሜቶችን፣ የልጆች ስሜትን፣ የጨዋታ ትዕይንቶችን፣ አስፈሪ ተረቶች, ህልሞች. እንዲሁም የሩስያ ህይወት እና የሩሲያ ተፈጥሮ ምስሎች, የጉዞ ዘፈኖች.
ጸሎት ሁል ጊዜ የሚጀምረው እና የልጁ ቀን ያበቃል. መጸለይ, ወደ መልካም ሀሳቦች እና ተግባሮች ተስተካክሏል. ("የማለዳ ጸሎት").
በ"የልጆች አልበም" ውስጥ ለቅርብ እና ለቅርብ ሰዎች የተሰጡ ድራማዎች አሉ።
"እናት" ደግ እና በትኩረት የተሞላ እይታ ነው, እነዚህ በፍቅር የተሞሉ ቃላት, የእንክብካቤ እጆች ረጋ ያለ ንክኪ ናቸው. የቴአትሩ ዜማ ደግሞ ለስላሳ እና ብሩህ ፈገግታ የተሰጥ ይመስላል። ("ማማ").
አቀናባሪው የትያትሩን ክፍል ለህፃናት ጨዋታዎች እና መዝናኛዎች ሰጥቷል። በጨዋታው ውስጥ "የእንጨት ወታደሮች ማርች" አንድ ሰው የተባረረውን እርምጃ ዜማ እና የአሻንጉሊት ወታደሮችን ከበሮ ከበሮ መስማት ይችላል. ("የእንጨት ወታደሮች መጋቢት").
እነዚህ የወንዶች ጨዋታዎች ናቸው.
ነገር ግን ከልጃገረዶች ጨዋታዎች ጋር የተገናኘ አንድ ሙሉ ግጥም አለ. ሦስት ክፍሎች አሉት. ይህ ስለ አሻንጉሊት ታሪክ ነው. ታምማለች። አሳዛኝ፣ አሳዛኝ ሙዚቃ ስለ አሻንጉሊት በሽታ ይናገራል። ይህ ጨዋታ "የአሻንጉሊት በሽታ" ይባላል. ("የአሻንጉሊት በሽታ").
አቀናባሪው እንዴት በቅንነት እና በእውነት የልጅቷን ሀዘን ገልጿል! በባህሪው የበለጠ የሚያሳዝነው "የአሻንጉሊት ቀብር" የተሰኘው ተውኔት ነው። በጣም በእውነት ሀዘንተኛ፣ የአንድ ትንሽ ሙዚቃ የቀብር ሰልፍ. ("የአሻንጉሊት ቀብር").
ነገር ግን ልጅቷ አዲስ አሻንጉሊት ቀረበላት. እያንዳንዷ ልጃገረድ ባልተጠበቀ ሁኔታ ቆንጆ, የሚያምር አሻንጉሊት ሲሰጡ የሚፈጠረውን ልዩ ስሜት ያውቃሉ. በአዲሱ አሻንጉሊት ውስጥ ደስታን, ደስታን እና ደስታን እንሰማለን. ("አዲስ አሻንጉሊት").
የዚያን ጊዜ የወጣቶች ተወዳጅ ውዝዋዜዎች ዋልትዝ፣ማዙርካስ፣ፖሎናይዝ፣ደቂቃ፣ፖልካስ ነበሩ። በልጆች አልበም ውስጥ እርስ በእርሳቸው እየተፈራረቁ ይሄዳሉ: ግርማ ሞገስ ያለው "ዋልትዝ", ግለት, ምት ስለታም "ማዙርካ", የሚያምር ኮኬቲሽ "ፖልካ". ("ፖልካ").
ፒዮትር ኢሊች ቻይኮቭስኪ መጓዝ ይወድ ነበር። ስለ ጣሊያን፣ ፈረንሳይ፣ ስዊድን ያለውን ስሜት በሙዚቃ አንጸባርቋል። በ "የልጆች አልበም" ውስጥ - የጉዞ ታሪኮች በ "የድሮው የፈረንሳይ ዘፈን", "የጀርመን ዘፈን", "የጣሊያን ዘፈን" እና "የልጆች አልበም" - "የኔፖሊታን ዘፈን" ከሚባሉት በጣም አስደናቂ ክፍሎች ቀርበዋል. ("የድሮ የፈረንሳይ ዘፈን").
በ "የልጆች አልበም" ውስጥ ትልቅ ቦታ ለሩስያ ተፈጥሮ እና ህይወት, የሩስያ በዓላት ስዕሎች እና ምስሎች ተሰጥቷል. "የሩሲያ ዘፈን", "አንድ ሰው ሃርሞኒካን ይጫወታል", "ካማሪንካያ" በተሰኘው ተውኔቶች ውስጥ ከሩሲያ መንደር ህይወት ውስጥ ትዕይንቶች ይጠበቃሉ. እያንዳንዳቸው እነዚህ ክፍሎች የሩስያ የዳንስ ዜማዎችን ባህሪይ መዞር በራሱ መንገድ ያበላሻሉ, ነገር ግን ካማሪንካያ በተለይ ማራኪ ነው. ("Kamarinskaya").
ግን የረዥም ቀን መጨረሻ እዚህ ይመጣል። ለመተኛት ጊዜ. የድሮውን ሞግዚት በደንብ ከጠየቋት በእርግጠኝነት ትናገራለች አንድ አስደሳች ተረት. በምናቡ ውስጥ የማይነሱት ራእዮች ብቻ ናቸው። Baba Yaga በማሳደድ ላይ ያለ ሰው በፍጥነት እየሮጠ ነው። ያለማቋረጥ፣ በጥራት፣ ኮርዱ ይሰማል፣ በባስ ውስጥ የሚጮሁ ምንባቦች የአሮጊቷን ጠንቋይ የሚያቃጥል ቁጣ የሚያስተላልፉ ይመስላሉ። እና በእግሯ ውስጥ ባሉ ጫካዎች እና ዳሌዎች ላይ እንዴት እንደምትበር እንዳየህ። በመጥረጊያ ይነዳሉ፣ ዱካውን በመጥረጊያ ይጠርጉታል። ("ባባ ያጋ").
የዐይን ሽፋኖቹ ቀድሞውኑ መዝጋት ጀምረዋል, ነገር ግን መተኛት አልፈልግም. በጣም ጥሩ እና ብሩህ ስለ አንድ ነገር ማለም ፣ ከእግርዎ ጋር ወደ ሶፋው ሩቅ ጥግ መውጣት ይሻላል። ሕልሙ ሩቅ ፣ ሩቅ ይወስድዎታል። "ጣፋጭ ህልም" በእንደዚህ ዓይነት ስሜት ተሞልቷል. ("መልካም እንቅልፍ").
"የልጆች አልበም" የሚደመደመው በ"ቤተክርስትያን ውስጥ" በሚለው ጨካኝ እና አሳዛኝ ተውኔት ነው። ሕፃኑ ከጸሎት ጋር መገናኘት ብቻ ሳይሆን በየቀኑ ምን ዓይነት መልካም ሥራዎችን እንዳደረገ በማስታወስ በየቀኑ አይቷል.
ድንቅ የሙዚቃ ባለሙያው B.V. Asafiev ስለ “የልጆች አልበም” በሚከተለው መንገድ ጽፈዋል፡- “ይህ መጽሐፍ የግጥም ሙዚቃን ይዟል። ትገልጻለች፣ እና ትናገራለች፣ እና ታስባለች፣ እናም ታልማለች። በግጥም ዜማዎቹ፣ አቀናባሪው መሳሪያውን... እየዘፈነ፣ እያወራ፣ እየተዝናና፣... ተረት ተረት ያደርጋል።
ካሜንካ ከሄደ በኋላ ቻይኮቭስኪ ለቦብ አባት ለሌቭ ቫሲሊቪች ዳቪዶቭ እንዲህ ሲል ጽፏል: - "የታተመውን ሙዚቃ ከሥዕሎች ጋር ለቦቢክ ንገረው, እነዚህ ማስታወሻዎች በአጎት ፔትያ የተቀናበሩ ናቸው, እና "ለቮልዶያ ዳቪዶቭ የተሰጡ ናቸው."
"የልጆች አልበም" ከአንድ በላይ ትውልዶችን ለሚያሳድገው ለአለም የህፃናት ባህል ጠቃሚ አስተዋፅዖ ሆኗል።

በሁሉም አህጉራት ይሰማል እና በሁሉም ቦታ ቀናተኛ አድናቂዎችን ያገኛል። የታላቁ ገጣሚው የሙዚቃ ቋንቋ በጣም ብሩህ ከመሆኑ የተነሳ በማንኛውም ስራዎቹ ማለትም ውስብስብ ሲምፎኒ ወይም ቀላል የልጆች ጨዋታ ሊታወቅ ይችላል። ትልቅ ሰው ስትሆን ዋና ስራዎቹን በትክክል መረዳት እና ማድነቅ ትችላለህ። ወደ "የልጆች አልበም" እንሸጋገራለን.

ቻይኮቭስኪ ለልጆች የፒያኖ ቁርጥራጭ አልበም የፈጠረ የመጀመሪያው የሩሲያ አቀናባሪ ነበር። ልጆችን ስለሚረዳ እና ስለሚወድ ይህን ማድረግ ቀላል ነበር.

ለብዙ አመታት በትልቅ እና ወዳጃዊ ቤተሰብእህቱ አሌክሳንድራ ኢሊኒችና ዳቪዶቫ በዩክሬን በካሜንካ መንደር ውስጥ። እዚያ ፒዮትር ኢሊች ሁል ጊዜ ቤት ውስጥ ምቾት ይሰማው ነበር።

ስለ ህጻናት ያለውን ሀዘኔታ የአቀናባሪው አድናቂ እና ጓደኛ ለ Nadezhda Filaretovna von Meck ከፃፈው ደብዳቤ እንማራለን። “... የወንድሞቼ እና የእህቶቼ ልጆች ብርቅዬ እና ጣፋጭ ልጆች ስለሆኑ ከነሱ መካከል መሆኔ ለእኔ ትልቅ ደስታ ነው። ቮሎዲያ (የልጆችን ተውኔቶች ያቀረብኩለት) በሙዚቃ እድገት እያሳየች ነው እናም አስደናቂ የስዕል ችሎታ እያሳየች ነው። በአጠቃላይ ይህ ትንሽ ገጣሚ ነው ... ይህ የእኔ ተወዳጅ ነው. ምንም ያህል አስደናቂ ቢሆን ታናሽ ወንድምነገር ግን ቮሎዲያ አሁንም በጣም ሞቃታማውን የልቤን ጥግ ትይዛለች".

አሥራ አምስት ዓመታት ያልፋሉ, እና ቻይኮቭስኪ ለቭላድሚር ሎቭቪች ዳቪዶቭ ድንቅ ስድስተኛው ሲምፎኒ - የመጨረሻ ስራውን ያዘጋጃል.

እ.ኤ.አ. በ 1878 የበጋ ወራት ውስጥ የተቀናበረውን "የልጆች አልበም" ሀሳብን በማሰላሰል ቻይኮቭስኪ እንዲህ ሲል ጽፏል- "እንደ ሹማንስ ያሉ ለልጆች የሚያዝናኑ ርዕሶችን ያለ ምንም ቅድመ ሁኔታ ቀለል ያሉ አጠቃላይ ትናንሽ ምንባቦችን መሥራት እፈልጋለሁ". በሹማን ተመሳሳይ ሥራ በመጥቀስ ("አልበም ለወጣቶች" በጀርመን አቀናባሪ)እሱ በአእምሮ ውስጥ የነበረው አጠቃላይ ሥራን ብቻ ነው - ከልጆች ሕይወት ውስጥ ትናንሽ እና ቴክኒካል ያልተወሳሰቡ ቁርጥራጮችን ለመፍጠር ፣ ልጆቹ እራሳቸው እንዲሠሩ ይፈቀድላቸዋል ።

ውጤቱም የፒያኖ ስብስብ አይነት ነበር፣ በትናንሽ የህዝብ ገፀ-ባህሪያት ውስጥ፣ የተለያዩ ጥበባዊ እና አፈፃፀም ስራዎች በወጣቱ ፒያኖ ፊት የሚቀመጡበት። ሜሎዲክ ገላጭነት፣ የአስተሳሰብ ቋንቋ ቀላልነት፣ የፅሁፍ ውስብስብ ነገሮች አለመኖር እነዚህን ስራዎች ለወጣት ፈጻሚዎች ተደራሽ ያደርጋቸዋል።

የቻይኮቭስኪ "የልጆች አልበም" ምሳሌያዊ መዋቅር እራሱን የቻለ እና አቀናባሪው እራሱ ካደገበት አካባቢ የሩሲያ ልጅ የተለመደ ነው። “ከሩሲያ ሕይወት የመጣ ትንሽ ስብስብ” - አሳፊየቭ ግድየለሽ የልጅነት ዓለምን በጨዋታዎቹ እና በመዝናኛዎቹ ፣ አጫጭር የሀዘን ጊዜያት እና ድንገተኛ ደስታዎች ፣ በዙሪያው ባለው ግንዛቤ በራሱ መንገድ የተገነዘበውን ይህንን ተከታታይ ሃያ አራት ድንክዬ ብሎ ጠርቶታል። ሕይወት. በርካታ ሕያው የሆኑ የባህሪ ትዕይንቶች ያለ ጥብቅ የሸፍጥ ቅደም ተከተል በሟች ተከታይ ይተካሉ።

አስደሳች እና አስደሳች ጨዋታዎች፣ እና የግዴታ ዳንሶች (ዋልትዝ፣ ማዙርካ፣ ፖልካ) እና አሉ። አዝናኝ ተረትጋር የሕፃን እንክብካቤ ጥሩ መጨረሻ, እና በድንገት በ Baba Yaga አስፈሪ ምስል ምናብ ውስጥ ታየ. ምቹ ከሆነው የሕፃናት ማቆያ ክፍል ግድግዳ ጀርባ፣ ሌላ፣ ጫጫታ እና ግድየለሽ የጎዳና ሕይወት እየተጧጧፈ ነው (“የሩሲያ ዘፈን”፣ “ሀርሞኒካ ሰው ይጫወታል”፣ “Kamarinskaya”)።

አንድ ዓይነት "ስብስብ በስብስብ" በአራት የውጭ ዘፈኖች ይወከላል-ጣሊያንኛ ፣ አሮጌ ፈረንሳይኛ ፣ ጀርመንኛ ፣ ናፖሊታን። የዚህ ሁሉ ተከታታይ ልዩ ልዩ የሙዚቃ ሥዕሎች መቅድም እና አፈ ታሪክ የመክፈቻው ዑደት “የማለዳ ጸሎት” እና “በቤተ ክርስቲያን” ውስጥ ያጠናቀቀው ክፍል ሲሆን አቀናባሪው “በአስደናቂው ስሜት ቀኑን የሚዘጋው ይመስላል።

የመጀመሪያው እትም የተሰራው የትንሽ ቮሎዲያን አቅም ግምት ውስጥ በማስገባት ነበር፣ ነገር ግን በኋላ ፒዮትር ኢሊች ወደ ስራው ተመልሶ የጨዋታውን አጠቃላይ ባህሪይ ከግምት ውስጥ በማስገባት አጠናቀቀ። ወጣት ሙዚቀኞች. "የልጆች አልበም" የሚለውን ሀሳብ ለአቀናባሪው "ያነሳሳው" ለቮልዶያ ዳቪዶቭ የተሰጠው ቁርጠኝነት ተመሳሳይ ነው.

በኋላ ፣ ከተግባራቸው እና ከአፈታታቸው ዘዴዎች ጋር ተመሳሳይ ለሆኑ ልጆች የፒያኖ ቁርጥራጮች የተፈጠሩት በኤ.ኤስ. አሬንስኪ ፣ ኤስኤም ሜይካፓር ፣ ቪ.አይ. ሬቢኮቭ እና ከቻይኮቭስኪ በፊት “የወጣትነት አልበም የተፃፈው በታላቁ ጀርመናዊ አቀናባሪ ሮበርት ሹማን (1810) ነው። - 1856) ፣ ስሙን በ "የልጆች አልበም" የመጀመሪያ እትም ርዕስ ገጽ ላይ ያገኘነው።

የጠዋት ጸሎት

ከዚህ በፊት የማንም ሰው ቀን የሚጀምረው እና የሚያበቃው ወደ እግዚአብሔር በመማጸን ነው። መጸለይ, ወደ መልካም ሀሳቦች እና ተግባሮች ተስተካክሏል. በማለዳ ጸሎት ውስጥ, ሰውዬው አዲስ ቀን ስለመጣ እግዚአብሔርን አመሰገነ እና ይህ ቀን በሰላም እንዲያልፍ ጠየቀ.

ጌታ አምላክ ሆይ!
ኃጢአተኞችን አድን;
የተሻለ ያድርጉት
በሩሲያ ውስጥ ኖረዋል.

እንዲሆን ያድርጉት
ሙቅ እና ብርሃን
እና ስለዚህ ጸደይ
ፀሐይ ወጣች።

ሰዎች፣ ወፎችና እንስሳት፣
እባካችሁ ሙቅ።
እባክህ አምላኬ!

በጂ ሜጀር ውስጥ ያለው የብርሃን ቁልፍ ፣ ቀላል ስምምነት ፣ ወጥ የሆነ ምት እንቅስቃሴ እና ጥብቅ ባለ አራት ድምጽ ሸካራነት (መዘምራን እየዘፈነ ነው) - ይህ ሁሉ የትኩረት እና የሰላም ስሜትን ያስተላልፋል። ሙሉውን ክፍል በትኩረት ካዳመጠ በኋላ አንድ የሙዚቃ ሃሳብ በውስጡ እንደዳበረ ትገነዘባላችሁ። ስለዚህ, አቀናባሪው በጣም ቀላሉን የሙዚቃ ቅርጾችን - ጊዜውን ተጠቅሟል. ስለ ትርጉም የሙዚቃ ቅርጽ, የጭብጡ የመሳሪያው "አለባበስ", የአጃቢው ስምምነት, ወዘተ. ቻይኮቭስኪ ለኤን.ኤፍ. ቮን ሜክ እንዲህ ሲል ጽፏል. “በአብስትራክት አልጻፍኩም፣ ማለትም፣ አንድ የሙዚቃ ሃሳብ ከእሱ ጋር በሚመሳሰል ውጫዊ መልክ ካልሆነ በቀር አይታየኝም”.

እዚህ ያለው ጊዜ ሁለት ዓረፍተ ነገሮችን ያካትታል. በመጀመሪያው ዓረፍተ ነገር ውስጥ፣ የሙዚቃው ሃሳብ ሳይነገር ይቀራል፣ በዋናዎቹ ላይ ባልተረጋጋ ድፍረት ያበቃል። በሁለተኛው ዓረፍተ ነገር ውስጥ፣ ሙዚቃዊው አስተሳሰብ፣ በማደግ ላይ፣ ወደ ፍጻሜው ይመጣል፣ በሩቅ የቃና ድምጽ አጽንዖት የሚሰጠው። ከመጀመሪያው ዓረፍተ ነገር በተለየ, ሁለተኛው ዓረፍተ ነገር በቶኒክ ላይ በቃላት ያበቃል እና ስለዚህ የተረጋጋ ይመስላል.

ዓረፍተ ነገሮቹ በመጠን ተመሳሳይ ናቸው: እያንዳንዳቸው 8 አሞሌዎች አሉት. የመጀመርያው ዓረፍተ ነገር “ጠያቂ” የሚለው የሁለተኛው “አዎንታዊ” ካዴንስ መልስ ይሰጣል። ስለዚህ, የተመጣጠነ ቅርጽ ተፈጠረ - እንደገና የመገንባት ክላሲካል ጊዜ. ጨዋታው ግን በዚህ ብቻ አላበቃም።

ጊዜው በትልቅ ኮድ ተጨምሯል. ሙሉ መረጋጋት በውስጡ ይዘጋጃል, ይህም በባስ ውስጥ ባለው ረዥም እና በሚለካው የቶኒክ ድምጽ, "የስንብት" ድግግሞሹን ይደግማል. እና የመጨረሻው ግልጽ ብርሃን ያለው የኮዳ ድምፆች ወደ ፀጥታ ሲጠፉ ብቻ ስራው እንደተጠናቀቀ የሚሰማን - ቅጹ ይጠናቀቃል.

ኮዳ(ከጣሊያንኛ “ጅራት”፣ “መጨረሻ” የተተረጎመ) ሙዚቃን የሚያጠናቅቅ እና ሙሉነት፣ ሙሉነት የሚሰጥ ግንባታ ነው።

የክረምት ጥዋት

ዝናባማ የክረምት ጥዋት ምስል - ጨለማ, አውሎ ንፋስ, ቀዝቃዛ, ወዳጃዊ ያልሆነ. ሙዚቃው የሚያስደነግጥ፣ ግራ የሚያጋባ ወይም ግልጽ በሆነ መልኩ ይመስላል።

አውሎ ነፋሱ ያቃስታል ፣ ደመናው ይነዳል።
ወደ ሀይቁ ቅርብ
ወደ ሰማይ ወደ ታች.

መንገዶቹን ደብቅ, ነጭ
ለስላሳ ዳንቴል,
ብርሃን, በረዶ.

ድንቢጥ ፣ ትንሽ ወፍ ፣
ትንሽ ወፍ ፣ ሞኝ ፣
ከአውሎ ነፋሱ መደበቅ ይፈልጋል
መደበቅ ይፈልጋል፣ ግን እንዴት እንደሆነ አያውቅም።

ነፋሱም ሰማዩን ይከብባል።
ወደ ንጹሕ መስክም ወሰደው።
ከዳገቱ፣ ወደ ጫካው መሸትሸት...
ጎሪሽኮ መራራ ፣
ደካማ ትንሽ ወፍ!

አውሎ ነፋሱ ይጮኻል ፣ ደመናዎች ይሽከረከራሉ -
ሁሉንም መንገዶች ደብቅ
ለማለፍ።

በዙሪያው ያለው ነገር በነጭ በረዶ ተሸፍኗል ፣
በዙሪያው ያሉትን ነገሮች ሁሉ በረዶ ሸፈነው…

ግልጽ-የበራ ሙዚቃ ጭጋጋማ ውርጭ ማለዳ ይስባል። ፈካ ያለ ሸካራነት፣ በትንሹ ሹል የሆነ ምት የሚቆራረጥ ጥለት ተለዋዋጭነት፣ አለመረጋጋት፣ የብርሃን ነጸብራቅን የመሮጥ ስሜት ይፈጥራል።

ሙዚቃ ፣ ልክ እንደ ቻይኮቭስኪ ፣ በቀላሉ የሚታወቅ እና የሚታወስ ስለሆነ በተፈጥሮው ያድጋል። በተፈጥሮ ፣ በተለይም ፣ ወደ ላይ በሚነሱ ሀረጎች ውስጥ ትንሽ የንቃተ ህሊና መጨመር ፣ እና ማሽቆልቆል ፣ ወደ ታች መውረድ ፣ እና እያንዳንዱ ወደ ላይ የሚወጣ ተነሳሽነት የሚወርድበት ተከትሎ ስለሚሄድ ፣ እንዲህ ያለው እድገት እንደ እስትንፋስ እና እስትንፋስ ተፈጥሮአዊ ተደርጎ ይቆጠራል። ሁልጊዜ አይታወቅም, ነገር ግን ሁልጊዜ የሚሰማው. በተለያዩ ድምጾች ውስጥ ያለው ተመሳሳይ ኢንቶኔሽን መደጋገም ፒያኖው የዚህን ንግግር ስርጭት እንዲንከባከበው ያስገድደዋል, ስለዚህም የድምጾቹ ንግግር አስቂኝ እና አስደሳች ይሆናል.

በመካከለኛው ክፍል ውስጥ አንዳንድ ሀዘን ፍንጭ አለ. በሚወርድ የዜማ እንቅስቃሴ ድምፅ ሞቅ ባለ ስሜታዊ ቃና አጽንዖት ሊሰጠው ይችላል። የመካከለኛው ክፍል እንዴት እንደሚገነባ ትኩረት መስጠት ተገቢ ነው: በእሱ ውስጥ እያንዳንዱ ድምጽ ነፃነትን ያገኛል. የታችኛው ድምጽ, በ chromatisms የተሞላ እና የበለጠ ውስብስብ ስምምነትን ይፈጥራል, ጥቁር ጣውላ ያገኛል. ይህ የድጋሚውን ጅምር ያዘጋጃል ፣ ማለትም ፣ መካከለኛው ክፍል ፣ በመጀመሪያ የነበረው ነገር ሁሉ ይደገማል ፣ እና የሙዚቃው ብሩህ ሕያው ባህሪ ወደነበረበት ይመለሳል።

አንድ የአጻጻፍ ባህሪይህ ጨዋታ ልብ ሊባል የሚገባው ነው። የቁራጩ ዋናው ቁልፍ በ B ጥቃቅን ነው። ጨዋታው በዚህ ቁልፍ ያበቃል። ብዙውን ጊዜ ይህ ቁራጭ በተመሳሳይ ቁልፍ ይጀምራል። ባነሰ መልኩ፣ የመጀመርያውና መጨረሻው ቃናዎች የተለያዩ ናቸው። ይህ በሚሆንበት ጊዜ በትላልቅ ስራዎች ውስጥ ይከሰታል, ይህም በጅማሬ እና በመጨረሻው ቁልፎች መካከል ያለው "ልዩነት" በስራው ውስብስብ ድራማ የተረጋገጠ ነው. እንደዚህ አይነት አስደናቂ እድገት በማይታይበት ትንሽ ቅርጽ ባለው ተውኔቶች ውስጥ, እንደዚህ ያሉ ልዩነቶች እምብዛም አይጸድቁም. ይህ ቁራጭ በዚህ መልኩ ያልተለመደ ለየት ያለ ነው፡ ሁለቱም መጠኑ ትንሽ ነው እና ከባህላዊ የቃና እቅዱ የወጣ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ​​እሱ በጣም ተስማሚ እና ተፈጥሯዊ ይመስላል - እርስዎ የእሱን አመጣጥ እንኳን ወዲያውኑ አይገነዘቡም።

የፈረስ ጨዋታ

ብዙዎቻችሁ፣ በተለይም ወንዶች፣ ፈረስ እየተጫዎታችሁ እንደ ፈረሰኞች እሽቅድምድም አድርጋችሁ ታስባላችሁ። በምናብ ውስጥ የተለያዩ ጀብዱዎች አሉ ፣ ድንቅ ስዕሎችመወጣት ያለባቸው እንቅፋቶች. ከእርስዎ በታች የሆነ ምንም ነገር እውነተኛ ፈረስ አይደለም ፣ ግን አሻንጉሊት ወይም ዋንድ እንኳን! ሁሉም ነገር በትክክል ይከሰታል. አንድ ልጅ በአሻንጉሊት ፈረስ ላይ ሲጋልብ ምን ያህል ልምዶች አሉት! ሙዚቃው ስለ እሱ ይናገራል.

በወርቃማ ሰው ፈረስ ላይ ነኝ
ተቀምጦ በአረንጓዴው ሜዳ ላይ ሮጠ።
በዳንድልዮን፣ በሰማያዊ ደወሎች፣
ቡርዶክ, ዳይስ እና አደይ አበባ.
ያለፉ ተርብ ዝንቦች እና እንቁራሪቶች እና እንሽላሊቶች
ያለፉ ጥንዚዛዎች, የእሳት እራቶች እና ፌንጣዎች.

በወርቃማ ሰው ፈረስ ላይ ነኝ
ተቀምጦ በአትክልት ስፍራው በፍጥነት ሮጠ
ያለፉ እንጆሪዎች እና ያለፉ ኩርባዎች ፣
የተራራውን አመድ, እና የቼሪ, እና የፖም ዛፎች አልፉ.

በወርቃማ ሰው ፈረስ ላይ ነኝ
ተቀምጦ በቤቱ ዙሪያ፣ በክፍሎቹ ውስጥ ሮጠ
ጠረጴዛውን አልፈው, ምን እና የአልጋ ጠረጴዛዎች,
ሶፋው ላይ የተኛችውን ድመት አልፈው፣
ያለፉ አያት በሹራብ ተቀምጠው ፣
ኳሱን እና የአሻንጉሊት ሳጥኑን አልፈው።

በወርቃማ ሰው ፈረስ ላይ ነኝ
ተቀምጦ ወደ ፊትና ወደ ፊት ቸኮለ።

ቁራጩ የፈረስ ሰኮናውን በመኮረጅ በተመሳሳይ አይነት ምት ምት በቶካታ መልክ ተፅፏል። ቻይኮቭስኪ የፈረስ እሽቅድምድም ተጫዋችነትን በዘዴ ያስተላልፋል፡ በተቃራኒው ባህላዊ መንገድበሙዚቃ ማሠራጨት በሁሉም ዓይነት መዝለል እና መሮጥ በእኩል ሜትር ፣ እንግዳ - ትሪፓርት እዚህ ጥቅም ላይ ይውላል። (ሶስት ስምንተኛ)ቀላል ፣ ሕያው የሚመስል መጠን (ቴምፖው በአቀናባሪው እንደ ፕሬስቶ ይጠቁማል፣ ትርጉሙም "በጣም ፈጣን"ግን በኃይል አይደለም.

ወጥነት, monotony ለማለት አይደለም ከሆነ, ተስማምተው የተለያዩ ማካካሻ በላይ ነው: ተስማምተው ውስጥ ማለት ይቻላል ለውጥ ሁሉ አስገራሚ ዓይነት ይመስላል - ያልተጠበቀ እና ትኩስ. ይህ ለጨዋታው ትልቅ ፍላጎት ይሰጣል, ይህም ሙሉውን ርዝመት በጥንቃቄ እንዲከታተሉ ያስገድድዎታል.

እማማ

ድራማው ለእያንዳንዱ ልብ ብዙ የሚናገር በጣም ልብ የሚነካ ርዕስ አለው። የስሜቱ ቅንነት ፣ የቃላት ሙቀት ልዩ ውበት ይሰጠዋል ።

እጅግ በጣም እወድሻለሁ!
እፈልግሃለሁ
እና በማንኛውም ሰዓት እና በማንኛውም ቀን
ሁልጊዜ ከእኔ ጋር ነበር.

እጅግ በጣም እወድሻለሁ!
ምን ማለት አይቻልም!
ግን መቼ አልወድም።
አይኖችህ በእንባ ናቸው።

እጅግ በጣም እወድሻለሁ!
በመላው ዓለም ይሂዱ
የበለጠ ቆንጆ አይደለሽም።
የበለጠ ለስላሳ አይደለህም.

ባትሆን ይሻላል።
ወዳጄ አንተ አይደለህም
ማንም፣ የትም የለም።
እናቴ እናቴ
እናቴ!

ቀላል ትርጉም የሌለው ሙዚቃ ከሥነ ልቦና ሙሌት አንፃር በጣም አቅም ያለው ሆኖ ተገኝቷል። ስውር ጥቃቅን ነገሮችስሜታዊ ልምምዶች፣ በተለዋዋጭ ኢንቶኔሽን የተገለጹ፣ ስውር ስምምነት፣ የፕላስቲክ ድምጽ እየመራ።

ይህ ገፀ ባህሪ በደራሲው አስተያየትም ተገልጧል፣ በተለምዶ በጣሊያንኛ፡ ሞዴራቶ (በመጠነኛ)ፒያኖ (ጸጥታ), ሞልቶ ኤስፕሬሲቮ እና ዶልሴ (በታላቅ ስሜት እና ርህራሄ), legatissimo (በጣም ተዛማጅ).

ቁርጥራጩ በሶስት ምቶች ውስጥ ነው (ሶስት አራተኛ)- እንዲሁ በአጋጣሚ አልተመረጠም-የሶስት እጥፍ ጊዜ ፊርማ ሁል ጊዜ ከድርብ የበለጠ ለስላሳ እና ክብ ነው የሚመስለው: ይህንን ለማረጋገጥ ቫልት እና ሰልፉን በአእምሮ ማነፃፀር በቂ ነው።

ቁራጩ የሚቀርበው በዱት መልክ ነው፡ የታችኛው ድምጽ የላይኛውን ድምጽ ብሩህ ጥርት ያለ ድምፅ በሞቀ እንጨት ያዘጋጃል። ድምጾቹ በአስርዮሽ ርቀት ላይ እርስ በርስ በትይዩ ይንቀሳቀሳሉ, እና ይህ በስሜታዊነት ብቻ ሳይሆን ውብ ድምፆችን ይፈጥራል. የሙዚቃ ስምምነትግን ደግሞ በጣም የሚስማማ ስሜት ያስተላልፋል.

የእንጨት ወታደሮች መጋቢት

ወንዶች ከወታደሮች ጋር መጫወት ይወዳሉ. አንድ የአሻንጉሊት ጦር በአስቂኝ ሰልፍ ላይ እርምጃ ሲወስድ እነሆ። "ሰልፍ" የሚለው ቃል ምን ማለት ነው? ሰልፍ ማለት ሰልፍ ማለት ነው። ወደ ሙዚቃው መሄድ ቀላል ነው።

ከዋጋው አጥር፣ ከአጥርና ከአጥር ጋር፣
በ - ሁለት ፣ ግራ - ቀኝ ፣ በ - ሁለት ፣ ግራ - ቀኝ ፣
የኛ ጎበዝ ጦር እየዘመተ ነው።

በ - ሁለት ፣ ግራ - ቀኝ ፣ በ - ሁለት ፣ ግራ - ቀኝ ፣
ቀላል እና አዝናኝ እንሄዳለን.
በ - ሁለት ፣ ግራ - ቀኝ ፣ በ - ሁለት ፣ ግራ - ቀኝ ፣
የእንጨት ዘፈን እንዘምራለን.

በ - ሁለት ፣ ግራ - ቀኝ ፣ በ - ሁለት ፣ ግራ - ቀኝ ፣
የኛ ጎበዝ ጦር እየዘመተ ነው።
በ - ሁለት ፣ ግራ - ቀኝ ፣ በ - ሁለት ፣ ግራ - ቀኝ ፣
አዛዡ ወደ ሰልፉ ይመራናል።

በዚህ ክፍል ውስጥ ቻይኮቭስኪ የሙዚቃ ምስልን በጣም ትክክለኛ እና ኢኮኖሚያዊ መንገዶችን ይሳሉ-የአሻንጉሊትነት ስሜት ፣ የእንጨትነት ስሜት የሚተላለፈው በሪትሚካዊ ንድፍ ግልፅነት ፣ በእርግጠኝነት ፣ የጭረት ቅንጅት ነው። ምናባዊው መሳሪያ (ምናልባትም የእንጨት ንፋስ እና ወጥመድ ከበሮ)፣ የኮረዶች መቀራረብ፣ ሪትም እና ስትሮክ ወጥነት ያለው በምሳሌያዊ ሁኔታ በቅርብ ቅርጽ የሚራመዱ ወታደሮችን ወደ ከበሮው ደረቅ ምት በደንብ የተቀናጀ እንቅስቃሴ ያስተላልፋል።

ቁርጥራጮች ቁጥር 6, 7, 8 እና 9 ትንሽ ስብስብ ይመሰርታሉ. እርግጥ ነው, እነዚህ ጨዋታዎች ስለ አሻንጉሊቶች ብቻ ሳይሆን በአሻንጉሊት ህመም ውስጥ የምትታመም ሴት ልጅ, የቀብር ሥነ ሥርዓቱ እና ከጥቂት ጊዜ በኋላ በአዲሱ አሻንጉሊት ይደሰታል. አጭር ነው። የሙዚቃ ታሪኮችስለ ውስብስብ እና ከባድ የአእምሮ ህይወት ሁሉንም ነገር እንደ ትልቅ ሰው በጠንካራ እና በጠንካራ ስሜት የሚሰማው.

የአሻንጉሊት በሽታ

ሴት ልጅ በቁም ነገር እንድትሰራ ስለምትወስድ ልባዊ ስሜት የሚያሳዝን ሙዚቃ። ወይም ምናልባት የእርስዎ ተወዳጅ አሻንጉሊት በእውነት ተስፋ ቢስ ተሰብሮ (የታመመ) ሊሆን ይችላል.

- አሻንጉሊት ማሻ ታመመ.
- ዶክተሩ መጥፎ ነበር አለ.
- ማሻ ይጎዳል, ማሻ ከባድ ነው!
አትርዳት ድሀ።
- ማሻ በቅርቡ ይተወናል.

ዋይ ዋይ ዋይ ዋይ ዋይ ዋይ...

የልጅቷ አሻንጉሊት ታመመች. ሙዚቃው እንዴት ይገለጻል? የዚህ ክፍል የሙዚቃ ቋንቋ ያልተለመደ ነገር ምንድን ነው? ሙዚቃን በማዳመጥ, በውስጡ ምንም ቀጣይነት ያለው የዜማ መስመር እንደሌለ ወዲያውኑ ያስተውላሉ. በቆመበት “የተገነጠለ” ያህል ነው፣ እያንዳንዱ የዜማ ድምፅ “ኦ... አህ…” ከሚለው ትንፋሽ ጋር ይመሳሰላል።

የመጫወቻው ቅርፅ እንደ አንድ-ክፍል ሊገለጽ ይችላል, ሁለት ጊዜዎችን ከኮዳ ጋር ያካትታል. በመጀመሪያው አረፍተ ነገር ውስጥ የአሻንጉሊት "ስቃ" በግልጽ ይሰማል, ከዚያም ወደ ዝቅተኛ መመዝገቢያ በሚተላለፉበት ጊዜ ወደ ጩኸት ማልቀስ ይለወጣል. የአሻንጉሊቱ "ስቃይ" በሁለተኛው ክፍለ ጊዜ ውስጥ ወደ ገደቡ ይደርሳል, እሱም ውጥረት ያለው ጫፍ ይይዛል. ወቅቱ በቶኒክ ኮርድ ላይ በድምፅ ያበቃል. ተውኔቱ ረጅም "የሚደበዝዝ" ኮዳ አለው። አሻንጉሊቱ ተኝቷል ...

የአሻንጉሊት የቀብር ሥነ ሥርዓት

ለልጆች በተፃፈ ሙዚቃ ውስጥ አንድ ሰው ይሰማዋል ጥንቃቄ የተሞላበት አመለካከትለልጁ ልምዶች, ጥልቀታቸውን እና ጠቀሜታቸውን በመረዳት. ይህንን ጨዋታ በማዳመጥ, ለትንሽ ጀግና ስሜቶች ትክክለኛነት, አቀናባሪው የልጁን ስብዕና የሚይዝበትን አክብሮት, ትኩረት ይስጡ.

አሻንጉሊት, ውድ, ለዘላለም ደህና ሁን.
የበለጠ ፣ ውድ ጓደኛዬ ፣
ካንተ ጋር መጫወት አልችልም።

እርስዎ ምርጥ አሻንጉሊት ነበሩ.
እንዴት አላድናችሁም?
ይህ በአንተ ላይ እንዴት ሆነ?
የት እና ለምን ተውከኝ?

በመሬት ላይ በረዶ እና በልብ ላይ በረዶ.
ማሻ ፣ ውዴ ፣ ለዘላለም ደህና ሁን።
የበለጠ ፣ ውድ ጓደኛዬ ፣
ካንተ ጋር መጫወት አልችልም።

ቻይኮቭስኪ ለዑደቱ “ሹማንን መምሰል” የሚለውን ንዑስ ርዕስ የሰጠው በአጋጣሚ አልነበረም። ይህ ተውኔት ሳያውቅ የ R. Schumann የ"አልበም ለወጣቶች" የሚለውን "የመጀመሪያው ኪሳራ" ያስታውሳል።

ጨዋታው በተለመደው የቀብር ጉዞ ባህሪ ሪትም የተሞላ ነው፣ ነገር ግን ይህ ባህሪ በእውነቱ የቀብር ጉዞን ከጨዋታው ውጭ አያደርገውም። አንዳንድ ጊዜ በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ አንድ ሰው እዚህ ቻይኮቭስኪ የመዘምራን ድምፅ እንደገና ፈጠረ የሚለውን አባባል ሊያጋጥመው ይችላል. ይህ ሙዚቃ ከዘማሪ ቅጂ ይልቅ በኦርኬስትራ ውስጥ ሊታሰብ የሚችል ይመስላል። ግን እንደዚያ ሊሆን ይችላል ፣ ሁለቱንም ይህንን ክፍል ሲሰሩ እና ሲያዳምጡ ፣ ሁሉንም ነገር በቁም ነገር መውሰድ የለብዎትም። አሁንም አቀናባሪው የአሻንጉሊት የቀብር ሥነ ሥርዓትን በድምፅ ይፈጥራል፡ እዚህ ያለው የጨዋታው አካል ሙሉ በሙሉ መጥፋት የለበትም።

ዋልትዝ

ጨዋታው, በአንድ ድምፅ, የሴት ልጅን ያልተገራ ደስታን ያሳያል.

በእኔ ዘፈን ውስጥ የጅረቱን የብር ጩኸት መስማት ይችላሉ.
የሌሊትጌል ጣፋጭ ድምፅ በውስጡ ይሰማል።
በዘፈኔ ጸጥ ያለ የሸምበቆ ዝገት ይሰማል።

በውስጡ የሚገርም የንፋሱ ሹክሹክታ፣ የነፋሱ ሹክሹክታ አለ፣
የንፋሱ ሹክሹክታ፣ የንፋሱ ሹክሹክታ።

በልብ ውስጥ ፣ ብሩህ ዘፈኖች እንደገና ጮኹ ፣ ጮኹ።
እና እንደገና ያለ ሀዘን ፣ ያለ ሀዘን መደነስ እችላለሁ ።

እሽክርክራለሁ እና ስለ አረንጓዴ ኤልም ፣ ስለ ራሴ እና ስለ እርስዎ እዘምራለሁ።
ይህንን የእኔን ዘፈን በየቀኑ እና በየሰዓቱ ለመዘመር ዝግጁ ነኝ።

"የአሻንጉሊት ቀብር" የተሰኘው ተውኔት በ ... ዋልት ተተካ። ለምን? ምክንያቱም ሀዘንን ለመርሳት ጊዜ ይወስዳል. ግን ቫልሱ እዚህ ለምን ይሰማል? ነገር ግን በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በጣም የተወደደው ዳንስ ስለነበረ, በሁለቱም መጠነኛ የቤት በዓላት እና በቅንጦት የኳስ አዳራሾች ውስጥ ይሰማ ነበር. አዎን, እና የመደነስ ችሎታ, በሚያምር ሁኔታ ለመንቀሳቀስ ለማንኛውም የተማረ ሰው አስፈላጊ እንደሆነ ይታሰብ ነበር.

"ዋልትዝ" ከ"የልጆች አልበም" የቤት ውስጥ በዓል ድባብን ይፈጥራል። ፒዮትር ኢሊች በዳቪዶቭ ቤተሰብ የቤት ምሽቶች ውስጥ መሳተፍ ይወድ ነበር ፣ እዚህ ነፃ እና ምቾት ይሰማው ነበር።

"የልጆች አልበም" ቅንብር ከመጀመሩ ጥቂት ቀናት በፊት በተፃፉ ደብዳቤዎች ላይ አቀናባሪው የሳሻ እህት ስም ቀንን ይገልፃል. "ብዙ እንግዶች፣ እና እኔ በጣም መደነስ ለሚወዱ ውዱ የእህቶች ልጆች ስል አመሻሹ ላይ መታ ማድረግ አለብኝ". እና ከበዓሉ በኋላ ፣ ለእኛ አስደሳች ዝርዝሮች- “የሳሻ ስም ቀን በጣም አስደሳች ነበር። ምሽት ላይ ከኦርኬስትራ ጋር እውነተኛ ኳስ ነበረ… በፍርሃት መደነስ ጀመርኩ ፣ ግን ከዚያ ፣ ሁልጊዜ በካሜንካ እንደሚደረገው ፣ ተወሰድኩ እና ከተለያዩ አጋንንት እና ከትምህርት ቤት ልጆች ጋር በስሜታዊነት ፣ ያለ ድካም ፣ ዳንኩ።.

የኳስ ክፍል ፒያኖ ተጫዋች- በዳንስ ፓርቲዎች ውስጥ የሚጫወት ሙዚቀኛ።

ዋልትስ የተፃፈው በቤት ውስጥ የሙዚቃ ስራ ባህሎች ውስጥ ነው - በቀላል የዜማ ዜማ እና በባህሪው የዋልትስ አጃቢ-ባስ እና ሁለት የብርሃን ኮርዶች። ሜሎዲክ ሀረጎች ትንሽ ፣ ለስላሳ ፣ በአጋጣሚ እንደ ዘፈኑ (በዜማው ውስጥ ላሉት ቆም ብለው ትኩረት ይስጡ) ።

ከብርሃን ኢ-ጠፍጣፋ ሜጀር ጀምሮ፣ ዜማው ቀስ በቀስ ወደ "ጥላ" እየደበዘዘ ወደ ጂ አናሳ እየተለወጠ። ስለዚህ ለመጀመሪያ ጊዜ የማስተካከያ ጊዜ ያለው ቅጽ አገኘን. ይህ ሁለተኛው ክፍለ ጊዜ ተከትሎ ነው, የት E-flat ዋና ቃና ይመለሳል. በዜማው ውስጥ ተንኮለኛ ጠጠር ዝላይዎች ይታያሉ፣ሙዚቃው የደስታ ይመስላል፣ "ከተለያዩ አጋንንታዊ እና የትምህርት ቤት ልጅነት ጋር።"

ስለዚህ, ቀላል ባለ ሁለት ክፍል ቅፅ ከሁለት ወቅቶች ተፈጠረ.

አሁን ግን የሙዚቃው ባህሪ ተለውጧል - የ C-minor ክፍል ይመጣል - ውስብስብ የሶስት-ክፍል ቅርጽ መካከለኛ ክፍል. የባሳዎቹ "ግትር" አምስተኛው ፣ በሁለት-ክፍል ሜትር ውስጥ ያለው ስለታም የተሰበረው የዜማ መስመር የዳንሱን ለስላሳ የሶስት-ክፍል እንቅስቃሴ ያጠፋል ። በዳንሰኞቹ መካከል የማይታወቅ ያልተለመደ ጭንብል ታየ።

ነገር ግን ክፍሉ ብልጭ ድርግም አለ, እና ዋልት እንደገና ጮኸ.

አዲስ አሻንጉሊት

ልጅቷ በአዲሱ አሻንጉሊትዋ በጣም ደስተኛ ነች! ከአሻንጉሊቷ ጋር፣ ትሽከረከራለች፣ ትጨፍራለች እና ምናልባትም በጣም ደስተኛ ትሆናለች። ሙዚቃው በደስታ, በሚንቀጠቀጥ ደስታ, በደስታ ስሜት ይሞላል. አጃቢውን የሚሰጠው በጠቅላላው ቁራጭ ላይ የሚኖረው ምት ምት፣ አስደሳች የልብ ምት ይመስላል።

ወይ እናት እናት በእውነት
አሻንጉሊቱ በቅርቡ ይደርሳል?
ወይ እናት፣ እናት፣ በእውነት
አሻንጉሊቱ በቅርቡ እዚህ ይሆናል?

አሻንጉሊቴ የት አለ?
እሷን ማየት እፈልጋለሁ.
አህ ምን? ቀድሞውኑ? ከዚያም እጸልያለሁ
ደህና, አሻንጉሊትዬን ስጠኝ.

ወይኔ እንዴት ቆንጆ ነች እናቴ!
እንዴት ደስ ብሎኛል አምላኬ!
ኦህ አሻንጉሊት ፣ አሻንጉሊት! እኛ በጭራሽ
ከእርስዎ ጋር አንለያይም።
አሁን ካንተ ጋር፣ አሁን ካንተ ጋር
ከእርስዎ ጋር, ከእርስዎ ጋር, ከእርስዎ ጋር, ከእርስዎ ጋር.

"አዲሱ አሻንጉሊት" ትንሹን ስብስብ ያጠናቅቃል. ይህ ትንሽ ጨዋታ እንደ ቀላል የደስታ ንፋስ ይታያል። ከአንድ ደቂቃ ያነሰ ጊዜ ይጫወታል. ወደ አንድ ተቀላቀለ የተለያዩ ጥላዎችስሜቶች: መደነቅ, ደስታ, ልጁን ለረጅም ጊዜ ሲያልመው በነበረው ቆንጆ አሻንጉሊት እይታ ላይ መሸፈን. በፀሐይ ብርሃን በተጥለቀለቀች ክፍል ውስጥ አሻንጉሊት ይዛ እንደምትዞር ሴት ልጅ...

ጨዋታው ፈጣን ዋልትስ ይመስላል። የተለመደው የቫልት መጠን 3/4 እጥፍ - 3/8. ስለዚህ ዜማው “የታፈነ” ይመስላል። እሱ ወደ ሀረጎች እንኳን አልተከፋፈለም ፣ ግን ወደ አንድ “ማዕበል” የሚዋሃዱ ትናንሽ ዘይቤዎችን ያቀፈ ነው ። አጃቢው በደካማ ምቶች ላይ ለአፍታ በማቆም "ይቀለላል".

የጨዋታው ቅርፅ ቀላል ሶስት-ክፍል ነው. ጽንፈኞቹ ክፍሎች፣ የአንድ ነጠላ መዋቅር ስምንት-ዑደት ጊዜዎች ሲሆኑ፣ ተደጋግመዋል። የቁራጩ መሃል በስምምነት ያልተረጋጋ ነው። አጫጭር ምክንያቶች ከኦክታቭ ወደ ኦክታቭ "የሚወዛወዙ" ይመስላሉ። በዚህ ክፍል ውስጥ ዋናው የእድገት ዘዴ ቅደም ተከተል ነው. በአጸፋው ውስጥ, ዜማው "ይበታታል", ይጠፋል.

ማዙርካ

የዳንስ ድንክዬ በማዙርካ ዘውግ።

ጨረቃ ከመስኮቱ በስተጀርባ ነው. ብቻዬን እጨፍራለሁ።
ለምን አትመጣም ውዴ?
ለምን አላገኘኸኝም?

ጨረቃ በእንቅልፍ ብርሃን ታበራለች ፣
እና አንተ አይደለህም እና አይደለህም.
ግን አሁንም ፣ የማላውቀው ፣
ከእኔ ጋር እንደምትሆን አምናለሁ
አንተ ከእኔ ጋር ነህ, ሁልጊዜ ከእኔ ጋር ነህ.

የጅረት ድምፅ በሚሰማበት ቁጥቋጦ ውስጥ።
የጅረት ድምፅ፣ የዋህው የጅረት ድምፅ የት አለ?
ከአንተ ጋር ብቻ እጓዛለሁ ፣
እኔ ካንተ ጋር ነኝ፣ ከአንተ ጋር ብቻ፣ ወዳጄ።

በዙሪያው ሲጨልም ሜዳ ውስጥ
በዙሪያው ጨለማ ነው በዙሪያው ማንም የለም።
ወዳጄ ከአንተ ጋር እንዞራለን
ከአንተ ጋር ፣ ጓደኛዬ ፣ ከአንተ ጋር ብቻ…

ለአሁን፣ ብቻዬን እየጨፈርኩ ነው።
ጨረቃ ከመስኮቱ በስተጀርባ ነው.
ለምን አትመጣም ውዴ?
ለምን አላገኘኸኝም?

ጨረቃ በእንቅልፍ ብርሃን ታበራለች ፣
እና አንተ አይደለህም እና አይደለህም.
ግን አሁንም ፣ የማላውቀው ፣
ከእኔ ጋር እንደምትሆን አምናለሁ
አንተ ከእኔ ጋር ነህ, ሁልጊዜ ከእኔ ጋር ነህ.

ማዙርካ - ፖላንድኛ የህዝብ ዳንስ. እንደ ህዝብ ዳንስ ፣ ፈጣን ዳንስ ነው ፣ ሁል ጊዜ በሶስት እጥፍ። የ mazurka ሪትም ልዩ ነው፡ ዘዬዎቹ አንዳንዴ ሹል ናቸው፣ ብዙ ጊዜ ወደ ሁለተኛው፣ እና አንዳንዴም ወደ ባር ሶስተኛው ምት ይሸጋገራሉ። አንዳንድ ጊዜ የአሞሌው ሁለት ምቶች አጽንዖት ሲሰጡ እና ሦስቱም እንኳ ቢሆን ይከሰታል። የ mazurka ስሜታዊ ብልጽግና ፣ የድፍረት ጥምረት ፣ ፈጣንነት ፣ በእሱ ውስጥ ቅንነት - ይህ ሁሉ የፖላንድ ሁለቱም የሙዚቃ አቀናባሪዎችን ትኩረት ስቧል ። (ኤልስነር እና ከዚያም ጎበዝ ተማሪው - ኤፍ. ቾፒን), እንዲሁም የውጭ አገር. በሩሲያ አፈር ላይ, የ mazurka ደራሲ ቻይኮቭስኪ የቀድሞ መሪዎች ነበሩት - በፖላንድኛ "ህይወት ለ Tsar" ውስጥ በጣም ዝነኛ የሆኑ የ mazurka ድምፆች. ("ኢቫን ሱሳኒን")ኤም.አይ. ግሊንካ.

ከ"የልጆች አልበም" የሚገኘው ማዙርካ በተፈጥሮው የቅርብ ክፍል ማዙርካዎች ነው። የመጀመሪያው ጭብጥ አጸያፊ ነው, በተፈጥሮ ውስጥ ግርማ ሞገስ ያለው. በሙዚቃው ውስጥ ግላዊ የሆነ የቅርብ ወዳጃዊ ነገር ይሰማል፡ ስለዚህም በመጀመሪያዎቹ ኢንቶኔሽኖች ድምጽ ውስጥ የሀዘን ጥላ።

ይህ ቁራጭ, ልክ እንደ ሌሎች በዑደቱ ውስጥ ያሉት ክፍሎች, ሶስት ክፍሎች ናቸው. በእሱ ውስጥ ያለው መካከለኛ ክፍል ግን አይቃረንም, ነገር ግን የመጀመሪያውን ክፍል የሙዚቃ ሃሳብ ያዳብራል, አንድ ሰው የበለጠ አጽንዖት ያለው የዳንስ ባህሪን ከመግለጽ በስተቀር.

"... ከልጅነቴ ጀምሮ ፣ በጣም ቀደምት ፣ በሩሲያ ባሕላዊ ሙዚቃ ባህሪዎች በማይተረጎም ውበት ተሞልቻለሁ ።- ቻይኮቭስኪ ለኤን.ኤፍ. ቮን ሜክ ጽፏል. የሙዚቃ አቀናባሪው የልጅነት ስሜት፣ ለሕዝብ ዘፈኖች እና ውዝዋዜዎች ያለው ፍቅር በዚህ ውስጥ ተንጸባርቋል ሶስት ጨዋታዎች"የልጆች አልበም" እነዚህም "የሩሲያ ዘፈን", "ሀርሞኒካን የሚጫወት ሰው" እና "ካማሪንካያ" ናቸው. ሌላ ትንሽ ስብስብ ይፈጥራሉ.

ከ "የልጆች አልበም" (ቁጥር 11, 12 እና 13) ውስጥ "የሩሲያ Suite" ውስጥ ብሩህ ብሄራዊ ቀለም ትኩረትን ይስባል. ተውኔቶቹ ልዩነትን ለመፍጠር ተመሳሳይ ዘዴ ይጠቀማሉ (ለውጥ)የሰዎች አፈፃፀም ባህሪ። ይህ ዘዴ ግን በሦስቱም ተውኔቶች ውስጥ ራሱን በተለያዩ መንገዶች ያሳያል።

የሩሲያ ዘፈን

"የሩሲያ ዘፈን" - "አንተ የእኔ ጭንቅላቴ, ትንሹ ጭንቅላቴ ነህ" የሚለውን የህዝብ ዘፈን የተዋጣለት መላመድ. በጀግንነት ጥንካሬ እና በጉልበት የተሞላውን የወንድ መዘምራን ባለ አራት ክፍል ኃያል ድምጽ እንደገና ትፈጥራለች።

- ከእርስዎ ጋር ወደ ጫካው እንሂድ, ወደ ጫካው እንሂድ.
ልጄ ሆይ!
- ለምን, ወደ ጫካ እንሂድ, ወደ ጫካ እንሂድ?
እናቴ?
- ከእርስዎ ጋር እንጉዳይ ለመምረጥ እንሄዳለን.
ልጄ ሆይ!
- ደህና ፣ እንጉዳዮችን እንመርጥ ፣ እንጉዳዮችን እንመርጥ ፣
እናቴ.
እንጉዳዮች እንሂድ, እንጉዳዮች-ቤሪ እንሂድ!

ዜማው ላኮኒክ ነው (6 መለኪያዎች)። ሀረጎች በጥቃቅን ወይም በዋና ይጨርሳሉ። ይህ ቻይኮቭስኪ እንደ የሩስያ ባሕላዊ ዘፈኖች ባህሪ የገለፀው የሞዳል ተለዋዋጭነት ነው። ደራሲው ርዕሱን ለማስኬድ ሦስት አማራጮችን ሰጥቷል። በተመሳሳይ ጊዜ የባስ መስመር ራሱን ችሎ ያድጋል እና እንደ የላይኛው ድምጽ ዜማ ገላጭ ይሆናል። በሌሎች ድምጾች, ትናንሽ ገለልተኛ ተነሳሽነት, ሐረጎች አንዳንድ ጊዜ ይታያሉ - እነሱ ግርዶሽ ተብለው ይጠራሉ.

የድምፅ ቁጥር በነፃነት ይለወጣል: ከነሱ ውስጥ አራቱ, ከዚያም ሶስት, ከዚያም ሁለት, ከዚያም አራት ናቸው. እንዲህ ዓይነቱ ነፃ የድምፅ አጠቃቀም የሩስያ የመዘምራን ዘፈን ባህሪ ነው. ይህ የአቀራረብ ዘይቤ የሙዚቃ ቁሳቁስተብሎ ይጠራል ንዑስ ድምጽ ፖሊፎኒ. በ "ሩሲያኛ ዘፈን" ውስጥ የጭብጡ አያያዝ ከዛፉ ጋር ሊመሳሰል ይችላል, ጭብጡ ግንድ ነው, እና ልዩነቶች የዚህ ዛፍ ቅርንጫፎች ናቸው.

ሃርሞኒካ የሚጫወት ሰው

በሕዝብ ሕይወት ውስጥ በቀለማት ያሸበረቀ ምሳሌያዊ ትዕይንት፣ አቀናባሪው ጠንቋይ ሃርሞኒካ በመጫወት ይኮርጃል። “ሰው ሃርሞኒካውን ይጫወታል” የሚለውን ተውኔት በማዳመጥ የሃርሞኒካ ተጫዋቹ እንዴት እንደሚዘረጋ እና የሃርሞኒካ ቤሎውን እንዴት እንደሚጨምቀው በግልፅ ያስባሉ።

እኔ talyanka furs እዘረጋለሁ.
ዘፈኑ በጣም ጥሩ ይሆናል.

ኦ አኮርዲዮን አንተ አኮርዲዮን
ሴት ጓደኛዬ.
ንካህ፣ ዝም ብለህ ንካ -
እና ወዲያውኑ ደስ ብሎኛል.

ከውዴ talyanochka ጋር
እኖራለሁ - አትዘኑ
ብዙ፣ ብዙ ቀናት አሉኝ።
በ talyanochka የእኔ ፣ የእኔ ፣ የእኔ ...

አስቂኝ ንድፍ "ከተፈጥሮ", ትንሽ ትዕይንት ዓይነት. የፒያኖው ድምጽ ሃርሞኒካ መጫወት ይመስላል፡ ዋናው ሰባተኛው መዝሙር በክፍል ውስጥ ተጫውቷል - 30 ጊዜ ተደግሟል! የዚህ ሀረግ ብዙ አይነት ድግግሞሾች አስቂኝ ስሜት ይፈጥራሉ፡ ጀግናው ባልተለመደው የሃርሞኒካ ድምጽ ግራ የተጋባ ይመስላል እና ምንም መጫወት እንደማይችል ግልጽ ነው። ሐረጉ, አያልቅም, "በአረፍተ ነገር መካከል" ውስጥ ብቻ ይረጋጋል.

የዜማው ልኬት ትኩረትን ይስባል - በ B-flat Major, በድምፅ አውራነት ላይ የተመሰረተ እንጂ በቶኒክ ላይ አይደለም. ቻይኮቭስኪ ይህን ልዩ ልኬት ለምን ተጠቀመ? በ 70 ዎቹ ውስጥ (ይህም "የልጆች አልበም" በተጻፈበት ጊዜ) የሊቪኒ ከተማ ኦርዮል ግዛት የእጅ ባለሞያዎች አዲስ ሃርሞኒካ ቀርፀው "ሊቨን" (ወይም "ሊቬንኪ") ተብሎ ይጠራል. ). ልክ በቻይኮቭስኪ ቁራጭ ውስጥ ካለው ጋር አንድ አይነት ሚዛን አለው። የአቀናባሪው ስሜት የሚነካ ጆሮ የአዲሱን መሳሪያ ልዩ ድምፅ ተመልክቶ፣ ያለ ቀልድ ሳይሆን፣ በዚህ ቁራጭ ውስጥ አስተካክሏል።

ካማሪንካያ

ካማሪንካያ - የሩሲያ ባሕላዊ ዳንስ ዘፈን ስም ፣ እንዲሁም የዚህ ዘፈን ተነሳሽነት ዳንስ።

ዛሬ ምን ያህል አስደሳች ጊዜ አለን -
ሁሉም ሰው ወደ ካማሪንስኪ መደነስ ጀመረ።

እማማ ትጨፍራለች ፣ አባዬ ይደንሳል ፣ እጨፍራለሁ ፣
እህቶች እየጨፈሩ ነው፣ ቤተሰቤ በሙሉ እየጨፈሩ ነው።
አያቴ እየጨፈረች ነው ፣ አያት እየጨፈረ ነው ፣
ወንድም እና ጎረቤት እየጨፈሩ።

ድመቷ እየጨፈረች ነው, ድመቷ እየጨፈረች ነው
ቡግ በሩ ላይ እየጨፈረ ነው ፣
እና ገንዳ ፣ ገንዳ ፣ እና መሰቅሰቂያ እና መጎተቻ።
እና መጥረጊያ, እና መጥረጊያ, እና እግሮች በጠረጴዛው ላይ.

የሻይ ማንኪያዎች እየጨፈሩ ነው፣ ማንኪያ እና ድስት እየጨፈሩ ነው፣
መጥበሻዎች, ላሊዎች, ድስቶች.
የዳንስ ጎድጓዳ ሳህን፣ የዳንስ ባልዲ፣ የዳንስ ገንዳ...
ዛሬ እንዴት ደስ ይለናል!

ይህ ዝነኛ የሩሲያ ዳንሰኛ ዜማ በ1848 ዓ.ም. ግሊንካ በአስደናቂው ኦርኬስትራ ቅዠቱ ውስጥ ተጠቅሞበታል። እዚህ በ "የልጆች አልበም" ውስጥ ዳንሱ ልክ እንደ መጠነኛ ፒያኖ ታየ.

የጊሊንካ ወጎችን በማዳበር, ቻይኮቭስኪ በእሱ ውስጥ የመሳሪያ ልዩነቶችን የሚያሳይ ግልጽ ምሳሌ ይሰጣል. የልዩነት ጥበብ ወደ ፊት ይመጣል - ገጽታውን በንድፍ መቀባት። አስታውስ የህዝብ ጥበብየKhokhloma ግድግዳዎች ፣ ፓሌክ ፣ ድምፃዊ እና ደማቅ ቀለሞች።

አቀናባሪው ሸካራነቱን ይቀይራል፣ ዜማውን ራሱ ይለውጣል (ከሩሲያኛ ዘፈን በተቃራኒ)። ሶስት ልዩነቶች ተጫዋች, scherzo ጭብጥ ይከተላሉ. የመጀመሪያው እና ሶስተኛው ልዩነቶች፣ ብርሃን፣ ሞባይል፣ የጭብጡን አይነት ቀለም፣ የስታካቶ ንክኪውን በመጠበቅ። በሁለተኛው ልዩነት፣ ደብዛዛ የጀግና ዳንስ ይሰማል። ጭብጡ በ "ጥቅጥቅ" ኮርዶች ውስጥ ተገልጿል, ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ, አንድ የታወቀ የዳንስ ዜማ በከፍተኛ ድምጽ ይሰማል.

በፒ. ቻይኮቭስኪ ውስጥ በግልጽ የሚታየው የሙዚቃው ባሕላዊ ባህሪ እንዲሁ በመጀመሪያ - በጭብጡ ውስጥ በሙሉ (የመጀመሪያዎቹ 12 መለኪያዎች) የዲ (ቶኒክ) “ሃሚንግ” ባስ ድምፅ መገኘቱ አጽንዖት ተሰጥቶታል ። በግራ እጁ ውስጥ ካለው የላይኛው ድምጽ ጋር ፣ እሱ የከረጢት ቧንቧ ድምጽ ይመስላል - ዜማ እና በተመሳሳይ ጊዜ የማይለዋወጥ ዝርጋታ ባስ መጫወት የሚችሉበት ባህላዊ መሳሪያ።

የ bagpipe ምናባዊ ድምፅ በተጨማሪ, ጭብጥ ዜማ ውስጥ አንድ ሰው ቫዮሊን ያለውን timbres እና ምት ቴክኒኮች መስማት ይችላሉ, እና ሦስተኛው ልዩነት በግራ እጁ ክፍል ውስጥ ኢንቶኔሽን የሚባሉትን ድምፅ ይመስላል. ባዶ ሕብረቁምፊዎች (ይህም በቫዮሊኒስት የግራ እጅ ጣቶች ያልተጨመቀ እና ስለዚህ ተፈጥሯዊ, ያዳበረ, "የባህላዊ ዘይቤ"). የሁለተኛው ልዩነት የክርድ እንቅስቃሴ የሃርሞኒካ “brute force” ተብሎ ሊሳሳት ይችላል።

ፖልካ

ፖልካ የቼክ ባሕላዊ ዳንስ ነው፣ ደስተኛ፣ ሕያው፣ ጨዋ፣ ተንኮለኛ። በመዝለል ይጨፍራል - ትናንሽ ፣ ቀላል መዝለሎች። የዚህ ዳንስ ስም የመጣው ከቼክ ፑልካ - "ግማሽ ደረጃ" ከሚለው ቃል ነው. ፖልካ እንደ ኳስ ቤት ዳንስ ተወዳጅ ነበር።

ፖልካ በፀጋ ፣ በቀላል ይጀምራል። አንድ ትንሽ ልጅ አየር የተሞላ ቀሚስ ለብሳ እና ወለሉን ሳትነካ የሚያማምሩ ጫማዎችን እየጨፈረች እንደሆነ መገመት ይቻላል, በጣም በችሎታ እና በሚያምር ሁኔታ ይንቀሳቀሳል.

ከአቧራማ መንገዶች በላይ
ከሳር ምላጭ በላይ፣ ከአረንጓዴዎቹ በላይ፣
እና በሐይቁ ላይ ፣ እና በኩሬው ላይ
ሚድያዎች እየዞሩ፣ ትንኞች ይከበባሉ።

እና በካርታው ስር, በአስፐኖች ስር.
ከበርች በታች, በተራራው አመድ ስር
ከሐይቁ አጠገብ፣ በኩሬው አጠገብ
ጥንዶቹ እየተሽከረከሩ ነው፣ ጥንዶቹ እየተሽከረከሩ ነው።

እነሆ ጊንጥ ከጉብታ ጋር እየዞረ።
ተኩላ ከቀበሮ፣ ጥንቸል ከድብ ጋር።
ድብ ከጥንቸል ጋር በዘዴ ረግጧል
እና እጆቻቸውን ጮክ ብለው ያጨበጭቡ
ጮክ ብሎ ማጨብጨብ፣ ጮክ ብሎ ማጨብጨብ።

ፈጣን፣ ቀልጣፋ፣ ደፋር፣ ሕያው፣
ደብዛዛ፣ ቀላል፣ ደብዛዛ፣ ጽናት -
በስፕሩስ ደን መካከል ባለው ግልጽነት ፣
አንድ የጠቆረ ጉቶ በሞስኮ ውስጥ በሚቆምበት ቦታ።
የጥድ ቁጥቋጦዎች የሚበቅሉበት
ጥንዶቹ ቀኑን ሙሉ ይከብባሉ።

ይህ በዑደት ውስጥ በጣም ተወዳጅ ከሆኑት ክፍሎች አንዱ ነው. በጸጋ የተሞላ አስደሳች ዳንስ; በመካከለኛው ክፍል ብቻ ወደ ታችኛው መዝገብ ውስጥ ያለፈው ጭብጥ ሆን ተብሎ ባለጌ እና ቀስቃሽ ቀልድ ይመስላል። የዜማው ድምጽ ቀጣይነት ባለው የሃርሞኒክ እድገት የተሞላ ነው; የቀኝ እና የግራ እጆች የተገነዘቡት እንደ ዜማ እና አጃቢ ሳይሆን እንደ አጠቃላይ ነው።

ጨዋታው ልክ እንደ “የልጆች አልበም” ውስጥ ካሉት አብዛኞቹ ክፍሎች ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ በጥሬው ለመረዳት በጣም ቀላል ነው፣ እና አንድ ጊዜ ካዳመጠ በኋላ፣ ከእሱ ጋር መለያየቱ፣ በልብዎ ውስጥ ያለውን ማራኪ ሞገስ ያነሳሱታል።

"በውጭ ሀገራት እና ህዝቦች" ብለን የምንጠራው ቀጣዩ ስብስብ በ "ዘፈኖች" (ቁጥር 15 - 18, ከዚያም ቁጥር 23) ይመሰረታል. በእነሱ ውስጥ ሁለቱንም የጣሊያን ዜማዎች ቅልጥፍና፣ እና የጥንታዊ የፈረንሳይ ዜማ ጥበበኛ ቅልጥፍና እና የጀርመን ውዝዋዜ የመለኪያ ስሜት ይሰማናል።

እና ገና ቻይኮቭስኪ ለጣሊያን "ዘፈኖች" ምርጫን ይሰጣል. በ "የልጆች አልበም" ውስጥ ሦስቱ አሉ. ይህ በአጋጣሚ አይደለም። ተውኔቶቹ የሙዚቃ አቀናባሪውን በጣሊያን የተቀበሉትን ትኩስ ሙዚቃዎች አንፀባርቀዋል።

ቻይኮቭስኪ የ 1877-1878 መኸር እና ክረምት በውጭ አገር አሳልፈዋል። ጣሊያንን፣ ፈረንሳይን፣ ስዊዘርላንድን ጎበኘ።

ቻይኮቭስኪ ከሚላን ለ N.F. von Meck በጻፈው ደብዳቤ ላይ፡- “እኔና ወንድሜ ምሽት ላይ መንገድ ላይ ሲዘፍን ሰምተን ብዙ ሕዝብ አየን፣ ወደዚያም ሄድን። የ10 እና 11 አመት ልጅ በጊታር ታጅቦ ዘፈነ። በእውነተኛ አርቲስቶች ውስጥ እምብዛም የማይገኙ በእንደዚህ ዓይነት ሙቀቶች ፣ እንደዚህ ባለ ሙቀት ፣ በሚያስደንቅ ወፍራም ድምጽ ዘፈነ ።. እዚህ አቀናባሪው የጎዳና ላይ ዘፈን ቁራጭ ይሰጣል።

ከኋላው ደግሞ ሌላ ዘፈን ተጠቅሷል። ፒዮትር ኢሊች ስለ እሷ ሲጽፍ፡- “በቬኒስ፣ ምሽት ላይ አንዲት የጎዳና ላይ ዘፋኝ ከትንሽ ሴት ልጅ ጋር አንዳንድ ጊዜ ወደ ሆቴላችን ትመጣለች፣ እና እኔ ከዘፈናቸው አንዱን በጣም እወዳለሁ”.

"ጣሊያን", "ጀርመን", "የኦርጋን መፍጫ ይዘምራል" እና በከፊል "አሮጌ የፈረንሳይ ዘፈን" የበርሜል አካል ድምጽ ይመስላል. በዚህ መሣሪያ ሜካኒካል ድምፅ ቻይኮቭስኪ የልጅነት ጊዜ ሕያው የሆኑ ስሜቶች ነበሩት።

የወደፊቱ አቀናባሪ በተወለደበት እና በ 1840 የልጅነት ጊዜውን ያሳለፈው በቮትኪንስክ ከተማ አባቱ ከሴንት ፒተርስበርግ ኦርኬስትራ - የሜካኒካዊ አካል አመጣ. የሞዛርት፣ የሮሲኒ፣ የቤሊኒ፣ የዶኒዜቲ ሙዚቃ በኦርኬስትራ ሮለቶች ላይ ተመዝግቧል። በኦርኬስትራ ከተከናወኑት ሥራዎቻቸው የተቀነጨቡ ለ"የመስታወት ልጅ" ነበሩ (ያ በልጅነት የቻይኮቭስኪ ስም ነበር)ለመረዳት የማይቻል አስማት. ከእነዚህ የልጅነት ስሜቶች ለሞዛርት እና ለጣሊያን ዜማዎች ፍቅር ተወለደ. ስለዚህ "ዘፈኖቹ" እንደ ሙዚቃ "ስለ የውጭ ሀገር እና ሰዎች" ብቻ ሳይሆን እንደ የሙዚቃ አቀናባሪው የልጅነት ትውስታዎች ናቸው.

የጣሊያን ዘፈን

የጣሊያን ዘፈን በጣም የሚያምር፣ ጣፋጭ፣ የዋህ፣ ተጫዋች ነው። አንድ ዓይነት ዳንስ ይመስላል? አዎ, ዋልትዝ ይመስላል. ቁራሹ እንደ ዋልት ነው የሚሰማው፣ ግን ይህ ዋልትስ ለስላሳ አይደለም፣ ግን ተጫዋች፣ ሕያው ነው።

በዚህ ረጋ ያለ የጠዋት ሰአት
ፀሀይ በእርጋታ ትመለከተናለች።
ጠል በሆነ ሣር ላይ እንጓዛለን።
እና ሁላችንም አብረን እንዘምራለን-

- ሰማያት እዚህ ቆንጆ ናቸው!
የሚያምሩ የወፍ ድምፆች!
ፀሐይ ከላይ እየፈሰሰች ነው
በዚህ ምድር ላይ ለስላሳ ብርሃን.
ከኛ ጣሊያን የተሻለ የለም!

ሜዳዎቻችን ውብ ናቸው!
ምድራችን ውብ ናት!
እያንዳንዱ ቤት ቆንጆ ነው
እና እያንዳንዱ ጉልላት ወርቃማ ነው።
በንጋት ኮከብ ስር!

በሙዚቃው ውስጥ ብዙ ዘዬዎች አሉ፣ እሱም ሃይለኛ ባህሪ፣ ልዩነት ይሰጡታል። በአጃቢው አንድ ሰው በጣሊያን ውስጥ የተለመደ አስመስሎ መስማት ይችላል የሙዚቃ መሳሪያዎች- ማንዶሊን እና ጊታር።

"የጣሊያን ዘፈን" - አንዱ ግልጽ ምሳሌዎችበመጀመሪያ ፣ ፒ. ቻይኮቭስኪ የሙዚቃ ሀሳቦችን ከውጭው የሙዚቃ ዓለም መበደሩ እና በሁለተኛ ደረጃ ፣ የተጠቀመባቸው እነዚያን የአቀናባሪ ቴክኒኮችን ፣ የሌሎችን ዜማዎች ወደ ራሱ የሙዚቃ ፈጠራዎች በመቀየር።

የድሮ የፈረንሳይ ዘፈን

በ "የድሮው የፈረንሳይ ዘፈን" ውስጥ አሳዛኝ፣ ቅን፣ ቀላል የህዝብ ዜማ ወደ ህይወት ይመጣል። ልክ እንደ ዘፈን ነው - ቅን ፣ አሳቢ ፣ ህልም ያለው ፣ አሳዛኝ።

ፍቅሬን ንገረኝ
ለምን ከእኔ ጋር አይደለህም?
በነፍሴ ውስጥ ተሸክማለሁ
የእርስዎ ቆንጆ ምስል!

አልገባኝም -
ለምን እንደሆነ ንገረኝ
መታዘዝ አልችልም።
ልቤ ነህ?

ኦ ላንሴሎት ወደ እኔ ተመለስ።
ያለበለዚያ በፍቅር እሳት ውስጥ አቃጥያለሁ።

ኧረ አትመለስም።
የእኔ ባላባት Lancelot.
ማወቅ ትፈልጋለህ ፣ ባላባት ፣
ያ ኢሌና እርስዎን እየጠበቀች ነው።

በመስኮቱ ላይ ያለችው ልዕልት ቀኑን ሙሉ ብቻዋን ተቀምጣለች ፣
አንገቱን እየነቀነቀ በናፍቆት በርቀት ይመለከታል።
ከእሷ በፊት ጫካው ወደ ሰማያዊነት ይለወጣል, እና በተአምራት የተሞላ ነው.
እና ክፉው ተረት በእሱ ውስጥ ይኖራል, ልዕልቷን ይጠብቃል.

"በነጭ ፈረስ ላይ ያለህ ባላባት የት ነህ
መቼ ነው ወደ እኔ መምጣት የምትችለው?
ታድነኛለህ ፣ በፈረስ ላይ አስቀመጥከኝ ፣
እና ለዘላለም ከአንተ ጋር ትወስዳለህ።

አቀናባሪው እዚህ የ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ትክክለኛ ዜማ ተጠቅሞበታል - "የት ሄድክ የወጣትነቴ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ..." የእሱን ክፍል ዜማ በትንሹ ከቀየረ በኋላ፣ የሚንስትሬልስ ዘፈን ተብሎ በሚጠራበት እና የመካከለኛው ዘመን ፈረንሳይን ጣዕም በሚፈጥርበት ኦፔራ ዘ ሜይድ ኦፍ ኦርሊንስ ውስጥ አካትቷል።

ሚንስትርልስ- በአንድ ሀብታም የፊውዳል ጌታ ወይም ባላባት ፍርድ ቤት ያገለገሉ ሙዚቀኞች እና ገጣሚዎች።

ቀላል እና ያልተጣደፈ ዜማ ከአሮጌ ባላድ ጋር ተመሳሳይ ነው። ስስታም ውህዶች፣ የተከለከሉ ጥቃቅን የትረካው ቃና የጥንቶቹን ጌቶች ሥዕሎች ድምጸ-ከል በሆነ ጥቁር ቤተ-ስዕል ቀለም ያስታውሳሉ። ከእነዚህ ሥዕሎች ጥልቅ ጥላ ውስጥ በጥንት ዘመን ይኖሩ የነበሩ ጥንታዊ ልብሶች ለብሰው የነበሩ ሰዎች ፊት እና ምስል ይወጣሉ።

ተውኔቱ የተጻፈው በቀላል ባለ ሁለት ክፍል የመልስ ቅርጽ ነው። በቁራጩ መጀመሪያ እና መጨረሻ ላይ ባለ ሶስት ድምጽ የባለብዙ ፎኒክ መጋዘን ዝግጅቱ ይቀጥላል፡ ዜማው ከቀጣይ ቶኒክ ባስ ዳራ ጋር ይቃረናል፣ የመሀል ድምፅ ዜማውን ያስተጋባል፣ ከእሱ ጋር ተመሳሳይነት ይፈጥራል። ይህ በትክክል የ XIV-XVI ክፍለ ዘመን የፈረንሳይ ባላዶች እና ዘፈኖች ሸካራነት ነበር።

በሁለተኛው ክፍል መጀመሪያ ላይ ዜማው ያድሳል, ሸካራነት ይለወጣል: ከፖሊፎኒክ ይልቅ, ሆሞፎኒክ ይሆናል. በአጸፋው ውስጥ፣ የድሮው የትረካ ዜማ እንደገና ይሰማል። የተከለከለ እና የተከበረ ቀላልነት፣ የጥንት መዓዛ ይህንን ቁራጭ የ"ልጆች አልበም" ዋና ስራ አድርጎታል።

የጀርመን ዘፈን

ከቀድሞው የጀርመን ገጠራማ ዳንስ Lendler ጋር ተመሳሳይ ነው - የቫልትስ ቀዳሚ። በገበሬዎች በእንጨት ጫማ፣ በቀስታ፣ በክብር፣ በትንሽ ፕሪምሊ፣ በጋለሞታ ቀስቶች፣ በእግሮች እና በማሽኮርመም ይጨፍራል።

በደን የተሸፈኑ ተራሮች ፣ በሰማያዊ ሀይቆች አጠገብ ፣
ብዙ ጊዜ የወፍ አለመግባባት መዘምራን በሚሰማበት ፣
በደማቅ ሰማያዊ ስር, ከአሮጌው ስፕሩስ በታች
ዛሬ ከእርስዎ ጋር እንጨፍር።

ዛሬ ሙዚቃ ወደ አስደሳች ዳንስ ይጥለናል ፣
በደስታ ዳንስ፣ በድፍረት ዳንስ።
ሙዚቃ ወደ አስደሳች ዳንስ ይጥለናል።
በዚህ ፀሐያማ ሰዓት።

አሁን አብረን በፈጣን ዳንስ ከጎናችን እንሄዳለን ፣
ጎን ለጎን እንሂድ ፣ አብረን እንሄዳለን ፣
ፈጣን ዳንስ ውስጥ ነን ወዳጄ እንሂድ
ከእናንተ ጋር ብቻ ሁለት.

የተራራው ሜዳ በተደበቀበት ፣በአካባቢው ማንም በሌለበት ፣
የአጥፊው የሩቅ ቀንድ የሚሰማበት።
ከጫካው አበባዎች መካከል, በተቀቡ ልብሶች
ዛሬ እንጨፍር ወዳጄ።

"የጀርመን ዘፈን" ደስ የሚል እና ጥበብ የለሽ ነው፣ ግን በውስጡ እንቆቅልሽ አለ። ያልተቸኮለ የሶስት-ምት እንቅስቃሴ በአከራይ የገበሬ ዳንስ ባህሪ ውስጥ ይቆያል። በስምምነት ፣ ከሆርዲ-ጉርዲ ድምጽ ጋር የሚመሳሰል ሞኖቶኒ ፣ ቶኒክ ትሪድ እና ዋና ሰባተኛ ኮርድ ብቻ ጥቅም ላይ ይውላሉ። ዜማው የሚንቀሳቀሰው በተመሳሳዩ የድምጾች ድምጽ ነው። ዝማሬውን ዘምሩ። የዜማ ዘይቤው ስለታም ፣ የተሰበረ ነው። የመጀመሪያው ሀረግ ጠባብ ክፍተቶች - ሶስተኛው ፣ ሰከንድ ፣ በተራሮች ላይ እንደ ማሚቶ ፣ በነዚህ ክፍተቶች መገለባበጥ - ስድስተኛ እና ሰባተኛ ናቸው ። (ሁለተኛውን ሐረግ ዘምሩ). በዜማው ውስጥ እንደዚህ ያሉ ሹል መዝለሎች ለዚህ ዘፈን ብቻ አይደሉም። ብዙውን ጊዜ በአልፕስ ተራሮች ላይ በሚኖሩ ሰዎች መካከል የተለመዱ ዜማዎች ያሰማሉ. በውስጣቸው እንደዚህ ያሉ ዜማዎች እና መዝለሎች ዮዴል ይባላሉ። በእነርሱ ውስጥ ነበር "የጀርመን ዘፈን" ምስጢር ያደበደበው.

የኔፖሊታን ዘፈን

ኔፕልስ የጣሊያን ከተማ ነው። በተጫዋቹ ውስጥ ፣ ፒ. ቻይኮቭስኪ የጣሊያን ባህላዊ ሙዚቃ ባህሪዎችን ፣ የህዝብ መሳሪያዎችን ድምጽ በግልፅ አስተላልፏል።

ይህ ባህር ከፊቴ ነው ፣ ይህ ሰማይ ሰማያዊ ነው ፣
እነዚህ የፀሐይ አውታረ መረቦች - ያለ እነርሱ በዓለም ውስጥ እንዴት እንደሚኖሩ?
እነዚህ በባሕር ዳር ያሉ ቁጥቋጦዎች፣ እነዚህ ተለዋዋጭ የወይራ ፍሬዎች፣
ከዚች አረንጓዴ ምድር ለዘላለም አፈቅሬአለሁ!

የኔ ኔፕልስ!
እዚህ በሞቃት ደቡባዊ ፀሐይ ስር
እዚህ በእንቁ ደመና ስር
ችግር ወደ እኔ አይመጣም።

የኔ ኔፕልስ!
ለልቤ የምወደው ቦታ
ካንተ ጋር አልሄድም።
የኔ ኔፕልስ ፣ በጭራሽ!

እዚህ ያለው ሁሉ የእኔ ነው፡-
ወሰን የለሽ እና የሚያምር ህንፃዎችን ሰጡ።
እና ጎዳናዎች ረጅም አይደሉም ፣ እና የድሮው አደባባዮች ፣
እና ጀልባዎች በአሸዋ ላይ, እና ቬሱቪየስ እራሱ በርቀት.

ያለ ዘፈኖች በእኔ ኔፕልስ ውስጥ ምንም ማድረግ አይቻልም።
ወንዶች እና ልጃገረዶች ከጠዋት እስከ ማታ ድረስ እዚህ ይዘምራሉ.
እና አያቶች፣ እና እያንዳንዱ ጓሮ እና ቤት።
ሁሉም ሰው እዚህ አካባቢ ይዘምራል፣ በአገሩ ኔፕልስ።

"የኒያፖሊታን ዘፈን" ከ"የልጆች አልበም" ብሩህ ክፍሎች አንዱ ነው። ከኔፕልስ ጎዳናዎች ወደ ቻይኮቭስኪ ሙዚቃ መጣች። ይህ ትንሽ ሚስጥር በናዴዝዳ ፊላሬቶቭና ቮን ሜክ ለቻይኮቭስኪ በጻፈው ደብዳቤ ተገልጦልናል፡ “በመስኮቶች ስር ሴሬናዶችን ይሰጡሃል? በየእለቱ በኔፕልስ እና በቬኒስ ይሰጠናል፣ እና በስዋን ሐይቅ ለመደነስ የወሰዱትን ዘፈን በኔፕልስ ውስጥ በምን ልዩ ደስታ አዳመጥኩት።

አቀናባሪው በባሌ ዳንስ እና በ "የልጆች አልበም" ውስጥ ያለ ዘፈን ይለዋል - እና በዚህ ውስጥ ምንም ተቃርኖ የለም. ዘፈን እና ዳንስ ያጣምራል።

ጨዋታው የጣሊያን ህዝብ ዳንስ - ታርቴላ (በደቡባዊ ጣሊያን ከሚገኘው የከተማው ስም - ታራንቶ) ያስታውሰዋል. ይህ ፈጣን፣ ሕያው፣ የደስታ ዳንስ ጥርት ያለ ምት ያለው፣ በጣም ግርማ ሞገስ ያለው፣ ግርማ ሞገስ ያለው፣ ጨዋ ነው። ዳንሱ ብዙ ጊዜ በዘፈን ይታጀባል። ተውኔቱ “የኔፖሊታን ዘፈን” ተብሎ መጠራቱ በአጋጣሚ አይደለም። የሚጫወተው በሕዝብ መሣሪያዎች ነው። ስፓኒሽ በጣሊያን ይነገራል። የህዝብ መሳሪያ- castanets. በቅርፊት ቅርጽ ከእንጨት የተቦረቦሩ እና በገመድ የታሰሩ ሁለት ጥንድ ሳህኖች ናቸው። (ልጆች ካስታኔትን አሳይ). Castanets በጣም ጮክ ብለው ያሰማሉ፣የሙዚቃውን ዜማ በግልፅ ያጎላሉ፣ ጉልበተኛ፣ ኩሩ ባህሪ ይስጡት! አንዱ ጠፍጣፋ በሌላው ላይ በጣቶች ይመታል እና ጠቅ ሲደረግ ፣ ደማቅ ድምፅ ይሰማል ፣ የእንጨት ማንኪያዎችን ድምፅ ትንሽ ያስታውሳል።

የጣሊያን ታራንቴላን ጨምሮ ግልጽ የሆነ ተደጋጋሚ ዜማ ያላቸው ፎልክ ዳንሶች በካስታኔት ብቻ ሳይሆን በሌሎች መሳሪያዎችም ይታጀባሉ። ለምሳሌ፣ በፒ.ቻይኮቭስኪ ጨዋታ ውስጥ ያለው አጃቢ የካስታኔት ድምፅ እና የጊታር ቃጭል ይመስላል።

እንደ "ጣሊያን" ውስጥ, በ "ኔፖሊታን ዘፈን" ውስጥ ሁለት ክፍሎች አሉ - አብሮ መዝፈን እና መከልከል. ኮሩስ ቀላል ባለ ሁለት ክፍል ቅርጽ አለው። በዝማሬው ውስጥ ዘፈን ሰምተን መዘመር ከቻልን የመዘምራን ዜማ መዘመር ከባድ ነው። የፈጣን ዳንስ ንጥረ ነገር እዚህ ላይ የበላይነት አለው። የደስታ ጣሊያናዊ ካርኒቫል ምስል በምናቡ ውስጥ ይነሳል - ቻይኮቭስኪ በጣሊያን በነበረበት ጊዜ ከአንድ ጊዜ በላይ ተመለከተው። የጠቅላላው የጨዋታው ቅርፅ ውስብስብ ባለ ሁለት ክፍል ነው.

አስፈሪ ታሪኮችን ማዳመጥ ይወዳሉ? በአልበሙ ውስጥ ሁለቱ አሉ።

የናኒ ታሪክ

የዚህን ተውኔት ይዘት በተለያዩ መንገዶች መገመት ትችላለህ፡ ወይ እንደ እውነተኛው ታሪክ አሮጊቷ ሞግዚት የምትናገረው፣ እራሷ ማን እንደቀረች፣ “ከጀርባው” እንዳለ። ወይም - ስለዚህ ግምት ውስጥ ማስገባት ይጠቁማል ታዋቂ ፒያኖ ተጫዋች I. ማሊኒና - አንድን አሮጊት ሞግዚት እናስባለን ፣ “ወዲያውኑ በምናባችን ወደ አስደናቂ ጠንቋይ ምስል የሚለወጠው…

ለዘላለም ትኑር Tsar Ivan
በሠላሳኛው ግዛት.
ማግባት ፈለገ
ቆንጆዋን ኤሌናን ይውሰዱ።

ብቻ በድንገት ክፉው Kashchei
እንደ አውሎ ንፋስ የሚበር
አሁን ደግሞ ልጅቷን ተሸክማ ባህር አቋርጣለች።

ወዲያው ንጉሡ ተሰበሰበ
እና በፈረስ ላይ እና ቡላን ላይ ተጣደፉ
በሸለቆዎች ፣ በጫካዎች ፣
በወንዞች, በተራሮች ላይ.

አንድ ዓመት ሙሉ ተጉዟል
ለክፉ ሰው ፣ ለካሽቼ ፣
እና አንዴ ወደ ቤተመንግስት በመኪና ገባ
እና በድንገት ኤሌናን እዚያ አየሁ።

እዚህ ከሰማይ ወደ እሱ
Kashchei Deathless ቸኮለ።
ነገር ግን በሰይፍ ተቆርጡ
Tsar Ivan Kashchei ወጣ።

እና ከዚያ ተክሏል
ኤሌና ከፊትህ
እና ወዲያውኑ ወደ ቤታቸው አባረራቸው
ክንፍ ያለው ንጉሣዊ ፈረስ።

በጥንቃቄ ስለታም ሶኖሪቲ (ስታካቶ ስትሮክ)፣ ስለታም ስምምነት፣ አቀናባሪው ድንቅ ምስል ይፈጥራል። ይህን ቁራጭ ቀስ ብለው ከተጫወቱት በኮረዶች ውስጥ ምን "የተሳለ" አዲስ ዜና እንደተደበቀ ይሰማዎታል። በጸጥታ ተነሳሽነት፣ እንቆቅልሽ የሆነ “መታ-ኳኳ-ኳ...መታ-ኳኳ-ኳክ” ተሰምቷል። ሙዚቃው፣ ስሜት በሚነካ ቆም ማለት፣ ያልተጠበቁ ዘዬዎች፣ ጥንቃቄ የተሞላበት ይመስላል። እዚህ ጥቅም ላይ የሚውለው የእድገት ዘዴ - ቅደም ተከተል - የጭንቀት ስሜትን ያሻሽላል, ወደ "ጩኸት" (ወደ ሰባተኛው የተቀነሰ ይዝለሉ). በቀላል የሶስት-ክፍል ቅርጽ መካከል, ሙዚቃው በእውነት አስፈሪ ነው. ያዳምጡ...

የላይኛው ድምጽ በአንድ ድምጽ "በፍርሀት ይቀዘቅዛል" እና ክሮማቲክ ቅደም ተከተል ከጨለማ ዝቅተኛ መዝገብ ላይ እንደ መንፈስ "ይሾልማል". ይህ "አስፈሪ" ቅደም ተከተል የተጠለፈበት ምክንያቶች ከጽንፈኛ ክፍሎች ("ኳኳ-ኳክ-ኳኳ") ጋር አንድ አይነት ናቸው። መበቀል የመጀመሪያውን እንቅስቃሴ ሙዚቃ በትክክል ይደግማል። እና ይህ ተረት የሙዚቃ ቀልድ መሆኑን የሚያስገነዝበን በሲ ሜጀር ውስጥ ያለው የመብራት ቁልፍ ብቻ ነው።

ታዋቂ የሆነውን የሩሲያ አፈ ታሪክ ምስል የሚወክለው "Baba Yaga" የተሰኘው ተውኔት ካለፈው ጨዋታ ጋር ይስማማል - "Nanny's Tale" እና ከሚቀጥለው ጋር - "ጣፋጭ ህልም" - በ ውስጥ ሌላ ትንሽ ዑደት ይፈጥራል. "የልጆች አልበም". ሁኔታዊ በሆነ መልኩ እንደ ልጅ ድንቅ ህልም አለም ሊገለፅ ይችላል። እና የዚህ አነስተኛ-ዑደት ብሄራዊ “ዝንባሌ” የሚወስነው ይህ ጨዋታ ስለሆነ ስለ ሩሲያ ባህሪው በደህና መነጋገር እንችላለን።

መላውን "የልጆች አልበም" እንደ ፒ. ቻይኮቭስኪ የሙዚቃ ማስታወሻ ደብተር አድርገን ከተመለከትን, እነዚህ ክፍሎች አሁን ወደ ሩሲያ ከሩቅ ጉዞዎች የተመለሰውን የአቀናባሪውን ስሜት ያስተላልፋሉ. እና ወደ ትውልድ አገሩ ሲመለሱ የሚሸፍኑትን እነዚያን ልምዶች እና ስሜቶች ስለ ፒ. ቻይኮቭስኪ እራሱ የተናገረውን እንዴት እንዳታስታውስ። ፒ. ቻይኮቭስኪ ለኤን ቮን ሜክ ከጻፋቸው ደብዳቤዎች በአንዱ (እ.ኤ.አ. መጋቢት 10 ቀን 1878) ስለ ሩሲያ በታላቅ ደስታ አስባለሁ ፣ ማለትም ፣ እዚህ (ስዊዘርላንድ ውስጥ) ጥሩ ስሜት ቢሰማኝም ፣ እራሴን በትውልድ አገሬ ውስጥ በማግኘቴ አሁንም ደስተኛ ነኝ ።.

Baba Yaga

በጨዋታው ውስጥ ድንቅ በረራ በ"ነፋስ ፉጨት" የታጀበ ይመስላል።

ማን አለ? ወደዚያ የሚበር ማን ነው?
በሌሊት ጨለማ ውስጥ ማን አለ?
እዚያ የሚያለቅስ ማን አለ?
ደመናን በመጥረጊያ የሚነዳው ማነው?

በጥቁር ቁጥቋጦ ላይ የሚዞር ማን አለ?
በእንቅልፍ መንደር ላይ ማን ያፏጫል?
ከመስኮቶች ውጭ እንደ ጉጉት የሚጮህ ማነው?
ጣራዎቹን በቢላ የሚወጋው ማነው?

ሌሊቱን ሙሉ ማን አለ?
ወፎቹን ያስፈራሩ, ልጆቹን ያስፈራሩ?
ማን አለ? በምድር ላይ የሚበር ማን ነው?
እዚያ የማን ሳቅ እና ጩኸት ይሰማል?

ይህ Baba Yaga, የአጥንት እግር ነው
ከምድር በላይ ይሽከረከራል, የጨለማው ጫካ ጥበቃዎች.
ይህ Baba Yaga ነው, የአጥንት እግር.

በጨረቃ ስር መዞር ለእርሷ በጣም ያሳዝናል.
ምክንያቱም ሌሊቱን ሙሉ ትቀራለች።
በሐዘን እየዘፈነ ከቤት ሁላችንንም ይጠራል።

በአቀናባሪዎች ስራዎች ውስጥ, ተረት-ተረት ምስሎች ያልተለመደ ደማቅ ገጽታ አግኝተዋል. ምስሉን በተመለከተ ክፉ ጠንቋይ, በሩሲያ ተረት ውስጥ ታዋቂ ገጸ-ባህሪያት, ትናንሽ ልጆችን የሚያስፈራ ጠንቋይ, ከዚያም ይህ ጨዋታ በፒ. ቻይኮቭስኪ ከመፈጠሩ ከአራት አመታት በፊት, ኤም ሙሶርስኪ በ "ኤግዚቢሽን ላይ ያሉ ስዕሎች" በዑደቱ ውስጥ ድምጾቹን በድምቀት ያዘ. ነገር ግን ሙሶርስኪ ስራውን ለአዋቂዎች ከፈጠረ, ቻይኮቭስኪ በልጆች ግንዛቤ እና በልጆች ስነ-ልቦና ይመራ ነበር. በዚህ ምክንያት የእሱ Baba Yaga ጨካኝ አይደለም.

"Baba Yaga" - አስደናቂ የበረራ ምስል. ሁለቱን ተረቶች በማነፃፀር በሙዚቃ ቋንቋቸው ውስጥ ብዙ ተመሳሳይ ነገሮችን ያስተውላሉ-የእስታካቶ ተመሳሳይ ስለታም ንክኪ ፣ ተመሳሳይ የመረበሽ ብዛት። ብዙ ልዩነቶችም አሉ። "የናኒና ተረት" ዘና ብሎ፣ በትረካ - "ተነካ" ከተባለ፣ በ"Baba Yaga" ውስጥ ፈጣን "በረራ" በፕሬስቶ ፍጥነት ይታያል።

ይህ ጨዋታ ልክ እንደ Nanny's Tale, በሶስት ክፍሎች የተፃፈ ነው, ነገር ግን በመሃል ላይ ያለው ንፅፅር በተከታታይ እንቅስቃሴ ምክንያት እዚህ ሊደረስ የማይቻል ነው. የቁራጩ ቁንጮ የድጋሚው መጀመሪያ ነው ፣ እሱም ከመጀመሪያው ክፍል የበለጠ ስምንት (octave) ይመስላል። የ Baba Yaga "ጩኸቶች" በጭንቅላቷ ላይ እንደሚበርሩ እና በፍጥነት እንደሚርቁ, የበለጠ ጥርት ብለው ያሰማሉ. የ "ስረዛ" ስሜት የተፈጠረው ቀስ በቀስ ወደ ዝቅተኛ መመዝገቢያ ሽግግር እና ተለዋዋጭ ሁኔታዎችን በማቀዝቀዝ ምክንያት ነው. በረረ...

መልካም እንቅልፍ

ጨዋታው ህልም ያለው፣ የሚንቀጠቀጥ የአእምሮ ሁኔታን ያስተላልፋል።

ከምወደው አሻንጉሊት ጋር አልጫወትም -
ግልጽ ያልሆነ ነገር፣ በልብ ውስጥ የማይታወቅ።
የሆነ ግልጽ ያልሆነ፣ የሚያምር ነገር...
እና በድንገት በፊቴ ታየ
ልዑሉ ወጣት እና ሕያው ነው.

ወንዝ ላይ እየተንሳፈፍን ነው።
ሁለታችንም ጥሩ ነን።
በዚህ ሰዓት ሁሉም ነገር ለእኛ ነው፡-
የጨረቃ ብርሃን, የማዕበል ጩኸት.

ቃላቶቹ ጣፋጭ ናቸው…
ጭንቅላት እየተሽከረከረ...
ይህ ህልም ፣ ብሩህ ህልም -
እያለም ነው? እሱ እውነት ነው?

በኋላ ግን ልዑሉ ቀለጠ።
በአካባቢው ማንም የለም።
እንደገና ብቻዬን ነኝ።
ምናልባት ጓደኛ ይደውሉ?

ብቻ መደወል አልፈልግም።
ልብ በደረት ውስጥ እየመታ ነው.
ምን አጋጠመኝ?
ኦ ልዑል፣ አትሂድ...

እንቅልፍ መተኛት, ህፃኑ ህልም አለ. ሕልሙ በተውኔቱ ውብ ዜማ የተካተተ ነው። መነሻው ውስጥ ነው። የድምጽ ሙዚቃሰፊ መተንፈስ - ኦፔራ አሪያ, የፍቅር ግንኙነት. እዚህ ዜማ ፣ በትንሽ ሀረጎች እያደገ - “ሞገዶች” ፣ ቀስ በቀስ “ያብባል”። ሁለት ዓረፍተ ነገሮችን ያቀፈ የጥንታዊ ጊዜ መልክ አለው።

ቀላል ባለ ሶስት ክፍል ቅፅ መሃል ይጀምራል. የዘመነው ዜማ ወደ ዝቅተኛ መዝገብ ተወስዷል፣ አዲስ፣ ወሳኝ ኢንቶኔሽን በውስጡ ይሰማል። በአጸፋው ውስጥ, የግጥም, ህልም ስሜት ይመለሳል.

ምናልባት ለስላሳነት ፣ ለጨዋታው ድምጽ ተስማምተው ትኩረት ሰጥተው ይሆናል (ይህ በተለይ ከውጥረቱ ፣ ከተረት-ተረት ተውኔቶች አለመስማማት በኋላ ይታያል)። የድምፅ ሚዛን ከተጣጣመ ቅርጽ ጋር ተጣምሯል (ቀላል ሶስት-ክፍል, ሶስት እኩል ጊዜዎችን አስራ ስድስት መለኪያዎችን ያካትታል).

የላርክ ዘፈን

"የላርክ መዝሙር" ከ "የልጆች አልበም" በብርሃን, በደስታ ስሜት, በቀለማት ያሸበረቀ ሥዕላዊ መግለጫ ነው; በጨዋታው መሃል ላይ ብቻ የሀዘን ስሜት ይታያል።

እዚህ ምድር ፣ ቤቴ ፣
ሕይወቴ ይኸውልህ፣ እዚህ ደስተኛ ነኝ፣
ለዚህ ነው የምዘምረው።

እበርራለሁ ፣ እበረራለሁ ።
የሰማይ ጠፈር ዓይኖችን ይንከባከባል,
እና የእኔ ዘፈን ይፈስሳል.

የእኔ ትሪል ፣ ካፕ ፣
እንደ ጠብታዎች ፣ ጠብታዎች ፣
ወደ ሜዳ ፣ ከሰማይ ወደ ጫካ ፣
ካፕ ፣ ካፕ ፣ ካፕ።
ቁጥቋጦዎች ላይ ፣ ኮፍያ ፣
በሉሆቹ ላይ ፣ ካፕ ፣
በኩሬ ፣ በመሬት ላይ ፣
ስፕሩስ ፣ ካፕ ፣ ኮፍያ ላይ ፣
ካፕ፣ ካፕ፣ ኮፍያ፣ ካፕ፣
ጣል ጣል ጣል ጣል ጣል ጣል።

እዚህ ፣ በሰማይ ፣ ደስ ይለኛል ፣
ንጋት እና ብርሃኑ ለስላሳ ሲሆኑ
ይብረሩ እና ዘምሩ, ደስ ይበላችሁ.

ከልቤ ዘፈኔን አፈሳለሁ.
ደህና፣ ከመካከላችሁ ቢያንስ አንድ ጊዜ
እንዴት እንደምዘምር ሰምተሃል?

ፌው፣ ዋው፣ ዋው፣
ፌው ዋው ዋው ዋው
ፊው፣ ፌው፣ ፉው፣ ፉው፣ ፌው፣
"Siegfried" ... ምሳሌዎች ማስታወቂያ infinitum መጥቀስ ይቻላል.

በዚህ የልጆች አልበም ቁራጭ ዜማ ውስጥ የሪቲም ድጋፎች አለመኖራቸው ቀለል ያለ ያደርገዋል። ይህ አመቻችቷል ዘይቤዎች በአብዛኛው የሚጀምሩት እና የሚጨርሱት በመለኪያው ደካማ ድብደባዎች ላይ ነው. አንዳንድ መዋዠቅ እና እርግጠኛ አለመሆን ዜማው ጭብጦችን ያቀፈ የመሆኑን እውነታ ይሰጣል ፣ እያንዳንዳቸው ሁለት አራተኛዎችን ይሸፍናሉ ፣ በመለኪያው መሠረት በተገነባው አጃቢ ላይ ተጭነዋል ፣ ማለትም ፣ በሦስት ምቶች። እንዲህ ዓይነቱ የማይጣጣሙ የሚመስሉ የሪትሚክ አወቃቀሮች ጥምረት የአቀናባሪውን ታላቅ ጥበብ ይመሰክራል።

ድራማው በሦስት ክፍሎች ተጽፏል. በሦስተኛው እንቅስቃሴ, በጠቅላላው የመጀመሪያውን ይደግማል, ዋናውን ድምጽ ለመመስረት መጨረሻው ይለወጣል.

በመካከለኛው እንቅስቃሴ ውስጥ, ሶስት ክፍሎችን የሚቃወመው ምንም ነገር የለም: እዚህ ዜማው ከአጃቢው ጋር አይጣላም, ነገር ግን ሙሉ በሙሉ ከእሱ ጋር ይዋሃዳል. በዚህ የሶስትዮሽ ሜትር የበላይነት ፣ የቻይኮቭስኪ በጣም ተወዳጅ የሜትሮች ልዩነት “ማብራት” ይጀምራል - ቫልት።

ኦርጋን መፍጫ ይዘምራል።

ይህ ተውኔት የዘውግ-ባህሪ ንድፍ ነው፣ ድምጾቹ አረጋዊን የሚያሳዩ ናቸው። የሃርድ-ጉርዲውን እጀታ ጠምዝዞ እና የሚያማምሩ የተሳሉ ድምፆች ከውስጡ ይፈስሳሉ። ያልተተረጎመ ፣ ግን በጥበብ የተረጋጋ ጭብጥ የሕፃኑን አሳዛኝ ሀሳቦች ያስወግዳል።

ሰባት ተራሮች አሉ።
ከሰባቱ ባሕሮች ማዶ ነው።
ዕድለኞች የሌሉባት ከተማ -
ደስታ እዚያ ስጦታ ነው።

ስለዚህ አንድ ሳንቲም ስጠኝ
አትዘን -
እዚህ ወረወረው መንገደኛ።

ምናልባት ከእሷ ጋር
ቶሎ ማድረግ እችላለሁ
ወደዚህ ከተማ ግባ።

ፒ. ቻይኮቭስኪ በታህሳስ 16/28 ቀን 1877 ከሚላን ለ N. von Meck በጻፈው ደብዳቤ ላይ፡- “በቬኒስ፣ ምሽት ላይ፣ ትንሽ ቱቦ የያዘ የጎዳና ላይ ዘፋኝ አንዳንድ ጊዜ ወደ ሆቴላችን ይመጣል፣ እና እኔ ከዘፈናቸው አንዱን በጣም እወዳለሁ። እንደ እውነቱ ከሆነ ይህ የጎዳና ላይ ተጫዋች ከሁሉም ጣሊያናውያን ጋር የተዋበ ድምፅ እና ሪትም አለው። ይህ የመጨረሻው የጣሊያን ንብረት በጣም ያስደስተኛል, ከኛ አመለካከት ጋር ፍጹም ተቃራኒ የሆነ ነገር ነው የህዝብ ዘፈኖችእና የህዝብ አፈፃፀም".

በፒ. ቻይኮቭስኪ በጣም የተወደደው የዚህ ዘፈን ዜማ ለእሱ ሁለት ጊዜ ጥቅም ላይ ውሏል - "የኦርጋን ግሪንደር ይዘምራል" በተሰኘው ተውኔት እና "የተቆራረጡ ህልሞች" በተሰኘው ተውኔት ኦፕ. 40, ቁጥር 12. የኤም.ግሊንካ ቃላትን እዚህ እንዴት ማስታወስ እንደሌለበት (በኤ. ሴሮቭ የተቀዳ): “ሙዚቃን አንሠራም; ሰዎችን ይፈጥራል; እኛ (አቀናባሪዎች) መዝግበን እና አዘጋጅተናል”! የሕዝባዊ ሥሪት እና የአቀናባሪ ዝግጅት የሚታወቅባቸው ጉዳዮች እጅግ በጣም አስደሳች ናቸው። እና ምን ማለት እችላለሁ - በዚህ ጉዳይ ላይ - የህዝብ እትም በፒ. ቻይኮቭስኪ እራሱ ሲቀዳ።

አንዳንድ ጊዜ ይህ ቁራጭ በዎልትስ በሚመስል ሪትም የተጻፈ ነው የሚለውን አባባል ሊያጋጥመው ይችላል። ይህ የሶስት-ምት ሪትም የተሳሳተ ንባብ ነው ፣ ይህም በሌሎች ሁኔታዎች በእውነቱ የቫልትስ ባህሪ ባህሪ ይሆናል። ነገር ግን ዋልት ሁል ጊዜ 3/4 ቁራጭ ከሆነ ፣ 3/4 ቁራጭ ሁል ጊዜ ዋልት ነው የሚለውን አይከተልም። በዚህ ሁኔታ, ሁለት ሁኔታዎች ይህ ጨዋታ ወደ ዋልትዝ ዘውግ "መገጣጠም" እንዳይችል ይከለክላሉ: በመጀመሪያ, የጨዋታው ርዕስ. አንድ ድሀ (ወይ ለማኝ) የሚንከራተት ሙዚቀኛ ቀስ ብሎ እንድናስብ ያደርገናል። (የደራሲው ማስታወሻ፡- አንአንቴ - ጣልያንኛ በተረጋጋ እርምጃ)ጸጥ ያለ ድምጽ እያሰማ የድሮውን የሃርድ-ጉርዲ እጀታውን በማጣመም (የደራሲ አስተያየት፡ ፒያኖ - ጣልያንኛ። በጸጥታ). ስለ ቫልትስ ፣ ለእሱ በጣም የተለመደ ነው ፣ በመለኪያ ውስጥ የመጀመሪያው ምት ብቻ ጠንካራ ምት ነው - “አንድ” ፣ እና እሱ ሁል ጊዜ አጽንዖት ተሰጥቶታል ፣ “ሁለት” እና “ሦስት” ደግሞ ደካማ ሊመስሉ ይገባል። በሆርዲ-ጉርዲ ላይ፣ ምቶቹ አንድ አይነት ድምጽ ይሰማሉ - ስለዚህ አንዳንዴ የሀዘን ድምጽ ነው፣ እና የዋልትዝ ሪትም አይመስልም። በሁለተኛ ደረጃ, ቫልት በባስ ማስታወሻ G (ቶኒክ) ላይ ባለው ረዥም እና ግትር የኦርጋን ነጥብ ይቃወማል, ይህም "የመጀመሪያ" የህዝብ መሳሪያን በግልፅ ያሳያል (ዋልት በምንም መልኩ የህዝብ ዳንስ አይደለም).

ይህ ዝርዝር መግለጫ የመግለጫ ዘዴዎችበፒያኖ (በእውነተኛ በርሜል አካል ላይ ሳይሆን) ትክክለኛውን መፍትሄ ለማግኘት ቁርጥራጮች ያስፈልጉ ነበር። ስለዚህ ዋልትዝ ለመስራት ግብ ማውጣት አንድ ነገር ነው (ይህም የስነ ጥበባዊ ስህተት ይሆናል) እና ሌላው ደግሞ የዘውግ ትዕይንትን በድምፅ "የሰው አካል ፈጪ ይዘምራል"።

በዚህ ጨዋታ ውስጥ የቻይኮቭስኪ ሥራ ተመራማሪዎች እንደሚሉት ፣ የሕይወት እና የሞት አለመሟጠጥ ሀሳቡ ይገለጻል ፣ ትርጉሙም በጨዋታው ርዕስ ውስጥ ነው። የሂርዲ-ጉርዲ ዜማ ክብ መደጋገም ፣ የእጀታው የክብ እንቅስቃሴ እንቅስቃሴ በራሱ የህይወት እንቅስቃሴ ገደብ የለሽ ምልክት ነው ፣ ማለትም ፣ ሕይወት በክበብ ውስጥ ትሄዳለች ፣ አንድ ትውልድ በሌላ ይተካል።

በቤተክርስቲያን ውስጥ

ምሽት ላይ እያንዳንዱ ሰው በኖረበት ቀን እግዚአብሔርን አመሰገነ እና ጥሩ እንቅልፍ ጠየቀ፣ ለፈጸሙት ጥፋት ይቅርታ ጠየቀ (ለምሳሌ አንድ ልጅ ለወላጆቹ አልታዘዘም ወይም ጨካኝ፣ ስግብግብ ወይም ተዋጋ)።

አምላኬ አምላኬ ሆይ!
ነፍሴን ወደ አንተ አነሳለሁ።
ቅድስት ሆይ አስተምረኝ።
ፍቅር ምን እንደሆነ ልረዳ።

አምላኬ አምላኬ ሆይ!
እንዴት መውደድ እንዳለብኝ አስተምረኝ።
በአንተ ታምኛለሁ።
አትተወኝ ጌታ!

አትተዉኝ!
አትተዉኝ!
ጌታ ሆይ አድነኝ ማረኝም!
ስጠን ፣ ጌታ ፣ እምነት እና ፍቅር!

ስለዚህ ይህ ጨዋታ በ P. Tchaikovsky ተሰይሟል. ነገር ግን "የልጆች አልበም"ን የሚያውቁ አዛውንቶች፣ በ"Chorus" ስም ያውቁታል። በሶቪየት የግዛት ዘመን ህትመቶች ውስጥ, በምንም አይነት ሁኔታ ከቤተክርስቲያን እና ከሃይማኖታዊ ምስሎች ጋር ምንም አይነት ግንኙነት ሊፈቀድ አይችልም.

ምንም እንኳን ፒ ቻይኮቭስኪ ሃይማኖትንና ቤተ ክርስቲያንን እንዴት እንደያዙ ባታውቁ እንኳ፣ አንድ ትልቅ የሙዚቃ ትርኢት የሚያበቃው በቤተ ክርስቲያን አገልግሎት ምስሎች ተመስጦ መጠናቀቁ፣ አቀናባሪው ለኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የአምልኮ ሥርዓቶች ያለውን አክብሮት ያሳምነናል።

በአልበሙ መጨረሻ ላይ የተቀመጠው የዚህ ቁራጭ ድምጽ እንዲሁም "የማለዳ ጸሎት" የቤተክርስቲያን መዘምራን መዝሙር ይመስላል። የ"ምሽት" ኢ ትንሹ የመጀመርያው "ማለዳ" ጂ ዋና መልስ ይመስላል።

የሚገርመው፣ ፒ. ቻይኮቭስኪ ለዚህ ጨዋታ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ የሚዘመረውን የእውነተኛ ጸሎት ዜማ ተጠቅሟል። ስለዚህ, ሙዚቃው ከባድ እና ጥብቅ ይመስላል, በጭራሽ የልጅነት አይደለም. ፒ. ቻይኮቭስኪ ለልጆች ያቀናበረውን ሙዚቃ ቀላል አላደረገም, ነገር ግን እንደ "አዋቂ" ተመሳሳይ ጥልቅ ስሜት ጻፈ.

በጥሞና ካዳመጡ በሁለቱም ክፍሎች መጨረሻ ላይ ባስ ውስጥ ተደጋጋሚ ድምፆች እንዳሉ ያስተውላሉ። ነገር ግን "የማለዳ ጸሎት" ውስጥ ከበስተጀርባ ሆነው ጨካኝ እና የተረጋጋ ድምፅ ይሰማሉ። ብሩህ ዜማ, እና ምሽት - የበለጠ ጨለምተኛ, ትኩረትን, ድካም. ቀኑ አልፏል፣ የሌሊቱ ጨለማ ይወርዳል፣ ሁሉም ነገር ይረጋጋል፣ ይረጋጋል፣ ይበርዳል ...

በቅጹ ላይ "በቤተክርስቲያኑ ውስጥ" የሚለው ቁራጭ በ 12 መለኪያ ጊዜ ነው, በቶኒክ ላይ በቃላት ያበቃል. ነገር ግን ይህ ጊዜ ወደ ዓረፍተ ነገር የተከፋፈለ አይደለም, ነገር ግን እርስ በርስ በሚቀጥሉ ሀረጎች ብቻ ነው. ይህ ጊዜ የተዋሃደ መዋቅር ጊዜ ይባላል. የዚህ ጊዜ ድግግሞሽ አይዳብርም, ነገር ግን የተገለፀውን ሀሳብ ብቻ ያረጋግጣል. እሱ መደመር እና የተዘረጋ ኮዳ አለው፣ በመጠን መጠኑ ከተደጋገመ ጊዜ ጋር እኩል ነው። ታላቁ ርዝማኔው ይህንን ጨዋታ ብቻ ሳይሆን (በአጠቃላይ ተቀባይነት ባለው ስሪት) ሙሉውን ስብስብ በማጠናቀቅ ይገለጻል. ይመስላል " መለያየት ቃል"የልጆች አልበም".

ጥያቄዎች እና ተግባራት፡-

1. ቻይኮቭስኪ "የልጆች አልበም" ሲፈጥር ዓላማው ምን ነበር?
2. በ"የልጆች አልበም" ውስጥ ስንት ተውኔቶች አሉ፣ ምን ርዕሶችን ይሸፍናሉ?
3. የተዋሃዱ ተውኔቶች ንገሩኝ። የተለመዱ ጭብጦች, እና ስለ ሙዚቃዊ ቋንቋው ባህሪያት በእያንዳንዳቸው.
4. በፔሬድ መልክ የተፃፉትን ተውኔቶች በሁለት ክፍል እና በሶስት ክፍሎች ይሰይሙ። ከመካከላቸው በአቀናባሪው ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውለው የትኛው ነው? ለምን?
5. በየትኞቹ ቁርጥራጮች እና የመለዋወጫ ቅፅ እንዴት ጥቅም ላይ ይውላል?
6. የጥንዶች ቅርጽ ከየትኛው ዘውግ ጋር የተያያዘ ነው? ከልጆች አልበም ምሳሌዎችን ስጥ።

የዝግጅት አቀራረብ

ተካትቷል፡
1. የዝግጅት አቀራረብ - 33 (ፒያኖ / ሲምፎኒክ አፈፃፀም) / 57 (የዘፈን አፈጻጸም)ስላይዶች, ppsx;
2. የሙዚቃ ድምፆች;
ቻይኮቭስኪ. የልጆች አልበም;
የጠዋት ጸሎት mp3;
የክረምት ጠዋት, mp3;
የፈረስ ጨዋታ, mp3;
እናት, mp3;
የእንጨት ወታደሮች መጋቢት, mp3;
የአሻንጉሊት በሽታ, mp3;
የአሻንጉሊት ቀብር, mp3;
ዋልትዝ, mp3;
አዲስ አሻንጉሊት, mp3;
ማዙርካ, mp3;
የሩስያ ዘፈን, mp3;
አንድ ሰው ሃርሞኒካ ይጫወታል, mp3;
ካማሪንካያ, mp3;
ፖልካ, mp3;
የጣሊያን ዘፈን mp3;
የድሮ የፈረንሳይ ዘፈን mp3;
የጀርመን ዘፈን, mp3;
የኒያፖሊታን ዘፈን, mp3;
Nanny's Tale, mp3;
Baba Yaga, mp3;
ጣፋጭ ህልም, mp3;
የላርክ መዝሙር, mp3;
ኦርጋን መፍጫ ይዘምራል, mp3;
በቤተክርስቲያን, mp3;
3. ተጓዳኝ ጽሑፍ, docx.

ሁሉም የ"ልጆች አልበም" ስራዎች በሶስት ስሪቶች ተሰጥተዋል ( እያንዳንዱ ማህደር የራሱ አለውፒያኖ (በቬራ ጎርኖስታቴቫ የተሰራ)፣ ሲምፎኒ (በስቴት ቻምበር ኦርኬስትራ የተሰራ) ቭላድሚር ስፒቫኮቭሞስኮ ቪርቱሶስ), እና ዘፈን (የድምፅ አፈፃፀም በኢሪና ቫሲሊቫ, በፒያኖ የታጀበ). እንዲሁም ከዘፈን አጃቢ ጋር በቀረበው አቀራረብ ላይ የቪክቶር ሉኒን ግጥሞች ያሏቸው ስላይዶች በተጨማሪ ገብተዋል - ቃላት ዘፈኖች ተካሂደዋል፣ ከፒያኖ እና ከሲምፎኒ አማራጮች ጋር በአቀራረቦች የሙዚቃ አጃቢከቁጥር ጋር ምንም ስላይዶች የሉም።

በሥራው ንድፍ ውስጥ የቬራ ፓቭሎቫ ሥዕላዊ መግለጫዎች ጥቅም ላይ ውለዋል.