ስዕል "ጥዋት ጥድ ጫካ ውስጥ": መግለጫ እና የፍጥረት ታሪክ.

በሥዕሉ ላይ ታዋቂ አርቲስት I. I. ሺሽኪን በጫካ ውስጥ በማለዳ ተመስሏል. የጥድ ጫካው ከእንቅልፍ እየነቃ ነው, ፀሐይ ገና ሙሉ በሙሉ አልወጣችም እና ማጽዳትን ለማሞቅ ጊዜ አላገኘም. ረዣዥም አረንጓዴ ጥድ ጥቅጥቅ ባለ ጭጋግ ተሸፍኗል።

ሶስት ቡናማ ግልገሎች ያሏት ድቡ ቀድሞውንም ከእንቅልፏ ነቅታ ወደ ጫካ ጽዳት ወጣች። አሁንም በጣም ትንሽ የሆኑት ጥቅጥቅ ያሉ የድብ ግልገሎች አንድ ትልቅ የወደቀ ዛፍ ላይ ወጡ። ከቅርብ ጊዜ አውሎ ነፋስ በኋላ ይመስላል ከመሬት ተነስቷል.

አንደኛው፣ በጣም ቀልጣፋው የድብ ግልገል፣ ወደ የተሰበረው ግንድ አናት ላይ ወጣ። ከግንዱ መሀል ተቀምጦ ድቡን የሚመለከተውን ሁለተኛውን የድብ ግልገል እየተመለከተ ነው። ሦስተኛው ፣ ከመካከላቸው በጣም ትንሹ ፣ በሌላ በተሰበረው የዛፍ ክፍል ላይ ይቆማል ፣ እይታው ወደ ጫካው ጥልቅ ነው።

አንድ ትልቅ፣ ቡናማ ድብ ድብ ተንኮለኛዎቹን ግልገሎች በቅርበት ትከታተላለች። ጫካው በብዙ አደጋዎች እንደተሞላ እና በማንኛውም ጊዜ ልጆቿን ለመጠበቅ ዝግጁ መሆኗን ታውቃለች።

ምስሉን ስትመለከቱ, በውስጡ የተጠመቁ ያህል ነው. የአረንጓዴው ጫካ ቀዝቃዛ እስትንፋስ ይሰማሃል፣ የደን ዝገትን እና እንስሳት፣ አእዋፍ እና ነፍሳት የሚያሰሙትን ድምፅ ትሰማለህ።

የምስሉ ሴራ ህያው እና እውነተኛ ሆኖ ተገኘ። የዱር ተፈጥሮአስደሳች፣ እና አስቂኝ፣ ትንንሽ ግልገሎች ይንኩ እና በፅዳት ውስጥ ለመሆን እና ከእነሱ ጋር እንዲጫወቱ ያደርጉዎታል።

ጥድ ደን Shishkin ውስጥ ጠዋት ጠዋት በሥዕሉ ላይ የተመሠረተ ቅንብር

ከእኔ በፊት የ I. Shishkin's ብሩሽ መፈጠር ነው "ጠዋት ውስጥ ጥድ ጫካ(አንዳንድ ጊዜ "ማለዳ ኢን ጥድ ጫካ") ይህ ሸራ በእውነት በጣም ተብሎ ሊጠራ ይችላል ታዋቂ ድንቅ ስራ, ምክንያቱም ሁሉም ሰው, ልጅም ሆነ አዋቂ, ይህን የሚያምር ምስል እንደሚያውቅ ጥርጥር የለውም.

አርቲስቱ ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ አድናቆት፣ እንክብካቤ እና ርህራሄ፣ እያንዳንዱን የኃያላን ጥድ መርፌ፣ እያንዳንዱን ሥር እና ቀንበጦች በዘዴ ቀባ። በተፈጥሮ ሃይል እና ታላቅነት ተመስጦ ተራ የጫካ ጥዋት ታይቶ የማይታወቅ እውነታ እና አስማት በፍጥረቱ ውስጥ ተነፈሰ።

ሥዕሉ ያሳያል የጠዋት ሰዓቶችበፓይን ጫካ ውስጥ. ተፈጥሮ ከቀዝቃዛ ምሽት በኋላ ከእንቅልፉ እየነቃ ነው, ቀዝቃዛ ጤዛ በሳሩ እና በዛፎች ላይ ወድቋል, አየሩ ንጹህ እና ንጹህ ነው. አየሩ አሁንም ቀዝቃዛ ቢሆንም ሊሞቀው ነው፣ እና የበሰበሱ ሳርና የጥድ መርፌዎች ሽታ በጫካው ውስጥ ይሰራጫል። በእርግጥ ቀኑ ሞቃት ይሆናል, እና ስለዚህ ይህ ቀዝቃዛ ጥዋት በእውነት ድንቅ ነው.

በጨለማው ጫካ ውስጥ ፀጥታ አለ ፣ አልፎ አልፎ ብቻ የቀድሞ ወፍ ጩኸት ምድረ በዳውን ያቋርጣል።

በግርማ ሞገስ ወደ ሰማይ እየሮጡ ያሉ ግዙፍ የጥድ ዛፎች በዛፎቹ አናት ላይ እየተንሸራተቱ የመጀመሪያውን የፀሐይ ጨረሮች በደስታ ይቀበላሉ ። የፀሐይ መውጣት መነቃቃት እና የአዲስ ቀን መጀመሪያ ነው። እና ሁሉም ተፈጥሮ የእርሱን መምጣት በጉጉት ይጠባበቃል.

ሞቃታማ ወርቃማ እና ቢጫ ቀለሞች ይማርካሉ ፣ ከጨለማው ጫካ ከጨለማው ቤተ-ስዕል ጋር በብሩህ ንፅፅር ፣ ይህም ምስጢራዊ ምስጢራዊ ደን ምስል ይፈጥራል ፣ ከሩሲያኛ ገጾች እንደወረደ የህዝብ ተረቶች. ጸጥ ያሉ ድምፆች ዓይኖቹን አያበሳጩም, ይልቁንም ዓይንን ያስደስታቸዋል.
በሥዕሉ መሃል ላይ ዋና ገጸ-ባህሪያት አሉ, ያለሱ ሸራው ማራኪነቱን ያጣል.
ድቡ እና ሦስቱ ደፋር ግልገሎቿ በመጀመሪያ የፀሐይ ጨረሮች ከእንቅልፋቸው ሲነቁ በጫካው ውስጥ እየተንቀጠቀጡ ናቸው ፣ ምግብ ፍለጋ ይጎርፋሉ።

ባለጌ ልጆች ጨዋታ ጀመሩ - ታግ የሚጫወቱ ይመስል ዘልለው የወደቀውን የጥድ ግንድ ይወጣሉ። ለስላሳ እንስሳት ሙሉ በሙሉ መከላከያ የሌላቸው ይመስላሉ, ነገር ግን በንቃት እናታቸው ቁጥጥር ስር, ደህና ናቸው. ግዙፍ የወደቁ ዛፎች፣ በጦርነት እንደተወረወሩ ጀግኖች፣ ከፍ ብለው ተኝተው፣ ጥቅጥቅ ያለ ወፍራም ሥሮቻቸውን እያሳደጉ፣ የቀድሞ ጥንካሬያቸውንና ኃይላቸውን ከመልካቸው ጋር ያሳያሉ።

ቡናማው ወላጅ ባለጌ ልጆችን ለማረጋጋት እየሞከረ በብስጭት ያጉረመርማል፣ ነገር ግን ትንንሽ ሆሊጋንስ የእናትን የንዴት ጩኸት በቁም ነገር አይመለከቱትም።

ምስሉን ስትመለከት፣ የጫካውን መዓዛ፣ የጥድ ትኩስነት ወደ ውስጥ የምትተነፍስ ያህል፣ የጫካው ጥላ ቅዝቃዜ ይሰማሃል፣ የነፋሱን ዝገት፣ በጠንካራ የእንስሳት መዳፍ ስር ያሉ ቅርንጫፎች ሲሰነጠቅ ትሰማለህ።

ከተነሳሱ ፈጣሪ ጋር ፣ በሩሲያ ተፈጥሮ ውበት ተሞልቶ ፣ ተመልካቹ ሳያስበው ትንፋሹን ይይዛል ፣ የመሬት ገጽታው በሚፈነጥቀው ጥልቅ የህይወት እና የደስታ ምስጢር ተገርሟል።

ይህንን ድርሰት በ2ኛ፣ 5ኛ፣ 3ኛ፣ 7ኛ ክፍል ጠይቁት።

በሺሽኪን 5 ኛ ክፍል በስዕሉ ላይ በመመስረት "ጥዋት ጥድ ጫካ ውስጥ" ቅንብር

ምናልባትም, የሺሽኪን ሥዕል "በፓይን ጫካ ውስጥ ማለዳ" ከልጅነት ጀምሮ ይታወቃል. ምንም እንኳን ለሥነ ጥበብ ጥልቅ ፍላጎት ባይኖርዎትም ፣ ከዚያ ሁሉም ሰው ማለት ይቻላል ይህንን ሥዕል ያውቃሉ ፣ ምክንያቱም ከረሜላ ላይ ባለው ምስል ምስጋና ይግባው። በጥድ ደን ጀርባ ላይ ሶስት ግልገሎች ያላት ሴት ድብ።

የሺሽኪን ሃሳብ ያነሳሳው በጓደኛው፣ በአርቲስትም ጭምር ነው። እና በመሬቱ ገጽታ ላይ ድቦችን ለመጨመር እንኳን እጁ ነበረው. እነሱ በጥሩ ሁኔታ በመምጣታቸው ሁለቱም አርቲስቶቹ ምስሉን ፈርመዋል። ሆኖም ፣ በኋላ ላይ ይህንን ሥዕል ያገኘው ትሬያኮቭ የሺሽኪን ፊርማ ብቻ ትቶ ሁለተኛውን ፊርማ ቀባ። ዋናው የአጻጻፍ ስልት አሁንም በመንፈስ ወደ ሺሽኪን የቀረበ መሆኑን ግምት ውስጥ ማስገባት.

እና, በእርግጥ, Shishkin በጣም በትክክል አስተላልፏል አጠቃላይ ከባቢ አየርመንቃት ጫካ. የዛፎቹን ጫፍ ብቻ የሚነካውን የጠዋት ፀሐይ ጨረሮችን መመልከት እንችላለን. በሥዕሉ ጥልቀት ውስጥ ጫካው በጠዋት ጭጋግ የተሸፈነ ነው. እና በብርሃንነቱ እና በአየርነቱ ፣ ተመልካቹ ትኩስነት ይሰጠዋል ፣ ይህም ብዙውን ጊዜ በዚህ ቀን ውስጥ ይቆማል።

ከፊት ለፊት አንድ ሙሉ የድብ ቤተሰብ አለ. አንዲት ድብ እና ሶስት ትንንሽ ግልገሎች በአንድ ትልቅ የወደቀ ዛፍ ላይ ይርገበገባሉ። ከጉድጓድ የወጡት አንድ ሌሊት እንቅልፍ ካጡ በኋላ እንደሆነ መገመት ይቻላል። አሁንም ከእንቅልፍ መነቃቃት ያን ያህል ተጫዋች አይደለም፣ ነገር ግን እናትየው ቀና ብላ አታርፍም እና ሰፈሯን እና የቤት እንስሳዎቿን ትከታተላለች፣ በቸልተኛ ዘሮች ላይ ትንሽ ታጉረመርማለች።

ስዕሉ በጣም አወንታዊ እና ተነሳሽነቱ, እና ቀለሞች ናቸው. አርቲስቱ የተፈጥሮን የመነቃቃት ድባብ በትክክል አስተላልፏል።

2 ኛ ክፍል, 5 ኛ ክፍል.

• በኔስቴሮቭ ሌል ስእል ላይ የተመሰረተ ቅንብር, ክፍል 5 (መግለጫ)

  ይህ በጣም የሚያምር ምስልልክ እንደ ተረት. ብዙ የላትም። ደማቅ ቀለሞችግን በጣም ቀላል እና ቀላል ነው. ከሁሉም በላይ ደኖች አሉ

  በእውነቱ በእውነቱ ምስል አይደለም! ይህ የግጥም ምሳሌ እንደሆነ (በምስጢር) ተነገረኝ። ጥሩ ምሳሌ! ደስተኛ እና ብርሃን, እና እንዲሁም በጣም ተፈጥሯዊ, እንደ ፎቶግራፍ.

ኢቫን ሺሽኪን የእርሱን ብቻ ሳይሆን አከበረ የትውልድ ከተማ(ኤላቡጋ) ለመላው አገሪቱ ፣ ግን ደግሞ ለጠቅላላው የሩሲያ ግዛት ለዓለም ሁሉ። የእሱ በጣም ዝነኛ ሥዕሎች ጥዋት በፒን ጫካ ውስጥ ነው. ለምን በጣም ዝነኛ የሆነችው እና ለምን እንደ ስዕል መመዘኛ ተቆጥራለች? ይህንን ጉዳይ ለመረዳት እንሞክር.

ሺሽኪን እና የመሬት አቀማመጦች

ኢቫን ሺሽኪን - ታዋቂ የመሬት አቀማመጥ ሰዓሊ. የእሱ ልዩ የሥራ ዘይቤ መነሻው በዱሰልዶርፍ የስዕል ትምህርት ቤት ነው። ነገር ግን ከአብዛኞቹ ባልደረቦቹ በተቃራኒ አርቲስቱ ዋና ዋና ቴክኒኮችን በራሱ አልፏል, ይህም በማንም ሰው ውስጥ የማይገኝ ልዩ ዘይቤ እንዲፈጥር አስችሎታል.

ሺሽኪን በህይወቱ በሙሉ ተፈጥሮን ያደንቅ ነበር ፣ እሷ ከአንድ ሚሊዮን ቀለሞች እና ጥላዎች ብዙ ዋና ስራዎችን እንዲፈጥር አነሳሳችው። አርቲስቱ ምንም አይነት ማጋነን እና ማስዋቢያ ሳይደረግበት እፅዋትን በሚያየው መልኩ ለማሳየት ሁልጊዜ ሞክሯል።

በሰው እጅ ያልተነኩ የመሬት ገጽታዎችን ለመምረጥ ሞክሯል. ድንግል ፣ ልክ እንደ taiga ጫካዎች። እውነታውን ከተፈጥሮ ግጥማዊ እይታ ጋር ያጣምሩ። ኢቫን ኢቫኖቪች በብርሃን እና በጥላ ጨዋታ ፣በእናት ምድር ኃይል ፣በነፋስ ውስጥ የቆመ አንድ የገና ዛፍ ደካማነት ውስጥ ግጥም አይቷል ።

የአርቲስቱ ሁለገብነት

እንዲህ ብሎ ማሰብ ከባድ ነው። ጎበዝ አርቲስትየከተማው መሪ ወይም የትምህርት ቤት አስተማሪ. ሺሽኪን ግን ብዙ ተሰጥኦዎችን አጣመረ። ከነጋዴ ቤተሰብ የመጣ፣ የወላጁን ፈለግ መከተል ነበረበት። በተጨማሪም የሺሽኪን ጥሩ ተፈጥሮ በፍጥነት በከተማው ውስጥ ያሉ ሰዎችን ወደ እሱ ይስብ ነበር. ለስራ አስኪያጅነት ተመርጦ የትውልድ ሀገሩን ዬላቡጋን በተቻለው መጠን እንዲያሳድግ ረድቷል። በተፈጥሮ, ይህ በስዕሎች አጻጻፍ ውስጥ እራሱን አሳይቷል. ፔሩ ሺሽኪን "የየላቡጋ ከተማ ታሪክ" ባለቤት ነው.

ኢቫን ኢቫኖቪች ስዕሎችን መሳል እና በአስደሳች ውስጥ መሳተፍ ችለዋል የአርኪኦሎጂ ቁፋሮዎች. ለተወሰነ ጊዜ በውጭ አገር ኖሯል, እና በዱሰልዶርፍ የአካዳሚክ ሊቅ ሆነ.

ሺሽኪን ከሌሎች ታዋቂ ሰዎች ጋር የተገናኘበት የ Wanderers ንቁ አባል ነበር። የሩሲያ አርቲስቶች. ከሌሎች ሠዓሊዎች መካከል እንደ እውነተኛ ባለሥልጣን ይቆጠር ነበር. የጌታውን ዘይቤ ለመውረስ ሞክረዋል, እና ስዕሎቹ ሁለቱንም ጸሃፊዎች እና ሰዓሊዎች አነሳስተዋል.

ከራሱ በኋላ በዓለም ዙሪያ የሙዚየሞች እና የግል ስብስቦች ማስጌጫዎች የሆኑትን በርካታ የመሬት አቀማመጦችን ትዝታ ትቷል።

ከሺሽኪን በኋላ ፣ ጥቂት ሰዎች የሩስያ ተፈጥሮን ሁለገብነት በእውነቱ እና በሚያምር ሁኔታ ለማሳየት ችለዋል። ውስጥ ምንም ይሁን ምን የግል ሕይወትአርቲስት, ችግሮቹን በሸራዎቹ ላይ እንዲያንጸባርቁ አልፈቀደም.

ዳራ

አርቲስቱ የጫካውን ተፈጥሮ በታላቅ ድንጋጤ አስተናግዶ ነበር ፣ እሱ ቃል በቃል ስፍር ቁጥር በሌላቸው ቀለሞቹ ፣ የተለያዩ ጥላዎች ፣ የፀሐይ ጨረሮች በወፍራም የጥድ ቅርንጫፎች በኩል ማረኩት።

"በፓይን ጫካ ውስጥ ማለዳ" የሚለው ሥዕል የሺሽኪን ለጫካ ያለው ፍቅር መገለጫ ሆነ። በጣም በፍጥነት ተወዳጅነት አገኘ, እና ብዙም ሳይቆይ በፖፕ ባህል, በስታምፕስ እና በከረሜላ መጠቅለያዎች ላይም ጥቅም ላይ ውሏል. እስከ ዛሬ ድረስ በ Tretyakov Gallery ውስጥ በጥንቃቄ ተቀምጧል.

መግለጫ: "ጥዋት ጥድ ጫካ ውስጥ"

ኢቫን ሺሽኪን ከጠቅላላው የጫካ ህይወት አንድ ጊዜ ለመያዝ ችሏል. ጸሃይ መውጣት የጀመረችውን የቀኑ መጀመሪያ የሆነችበትን ቅጽበት በሥዕል በመታገዝ አስተላልፏል። አዲስ ሕይወት የተወለደበት አስደናቂ ጊዜ። “በጥድ ጫካ ውስጥ ማለዳ” ሥዕሉ የሚያነቃቃ ደን እና አሁንም እንቅልፍ የሚወስዱ ድብ ግልገሎችን ከገለልተኛ መኖሪያ ቤት የሚወጡትን ያሳያል።

በዚህ ሥዕል ውስጥ ፣ እንደ ሌሎች ብዙ ፣ አርቲስቱ የተፈጥሮን ግዙፍነት ለማጉላት ፈልጎ ነበር። ይህንን ለማድረግ በሸራው አናት ላይ ያሉትን የፓይን ጫፎች ቆርጧል.

በቅርበት የምትመለከቱ ከሆነ፣ ግልገሎቹ የተቀደዱበት የዛፉ ሥሮች እንዳሉ ማየት ትችላለህ። ሺሽኪን ይህ ጫካ በጣም የማይግባባ እና መስማት የተሳነው በመሆኑ እንስሳት ብቻ ሊኖሩበት እንደሚችሉ እና ዛፎች ከእርጅና ጀምሮ በራሳቸው ይወድቃሉ.

ጥድ ደን ውስጥ ጠዋት ላይ, Shishkin በዛፎች መካከል በምናየው ጭጋግ እርዳታ አመልክቷል. ለዚህ ጥበባዊ እንቅስቃሴ ምስጋና ይግባውና የቀኑ ሰዓት ግልጽ ይሆናል.

የጋራ ደራሲነት

ሺሽኪን እጅግ በጣም ጥሩ የመሬት ገጽታ ሠዓሊ ነበር፣ ነገር ግን በእንስሳቱ ውስጥ የእንስሳትን ምስሎች እምብዛም አይወስድም። “ጥዋት በፒን ደን ውስጥ” የሚለው ሥዕል ከዚህ የተለየ አልነበረም። የመሬት ገጽታውን ፈጠረ, ነገር ግን አራቱ ግልገሎች በሌላ አርቲስት, የእንስሳት ስፔሻሊስት ኮንስታንቲን ሳቪትስኪ ተሳሉ. የዚህን ሥዕል ሐሳብ ያቀረበው እሱ ነው ይላሉ። ጥዋት ጥድ ጫካ ውስጥ እየሳበ, Shishkin Savitsky እንደ ተባባሪ ደራሲ ወሰደ, እና ሥዕሉ መጀመሪያ በሁለቱ የተፈረመ ነበር. ሆኖም ሸራው ወደ ማዕከለ-ስዕላቱ ከተላለፈ በኋላ ትሬያኮቭ የሺሽኪን ሥራ የበለጠ ሰፊ እንደሆነ አድርጎ የሁለተኛውን አርቲስት ስም አጠፋ።

ታሪክ

ሺሽኪን እና ሳቪትስኪ ወደ ተፈጥሮ ሄዱ። ታሪኩ እንዲህ ነበር የጀመረው። ጥድ ደን ውስጥ ያለው ጠዋት ለእነርሱ በጣም የሚያምር መስሎአቸው ነበር በሸራ ላይ እንዳይሞት ማድረግ የማይቻል ነበር. ምሳሌ ለመፈለግ በሴሊገር ሀይቅ ላይ ወደምትገኘው ጎርዶምሊያ ደሴት ሄዱ። ይህንን የመሬት ገጽታ እና ለሥዕሉ አዲስ መነሳሳትን አግኝተዋል.

ደሴቱ፣ ሁሉም በደን የተሸፈነ፣ የድንግል ተፈጥሮ ቅሪቶችን ይጠብቃል። ለብዙ መቶ ዓመታት ሳይነካ ቆይቷል. ይህ አርቲስቶችን ግዴለሽ መተው አልቻለም።

የይገባኛል ጥያቄዎች

ሥዕሉ በ1889 ተወለደ። ምንም እንኳን ሳቪትስኪ በመጀመሪያ ስሙን እንደሰረዘ ለትሬቲኮቭ ቅሬታ ቢያቀርብም ብዙም ሳይቆይ ሃሳቡን ቀይሮ ይህንን ድንቅ ስራ ለሺሽኪን ደግፎ ተወ።

እሱ የሥዕሉ ዘይቤ ኢቫን ኢቫኖቪች ካደረገው ጋር ሙሉ በሙሉ የሚዛመድ እና የድብ ሥዕሎችም እንኳ የእሱ ስለሆኑ ውሳኔውን አረጋግጧል።

እውነታዎች እና የተሳሳቱ አመለካከቶች

እንደማንኛውም ታዋቂ ስዕል, "ጥዋት በፒን ጫካ ውስጥ" የተሰኘው ሥዕል ትልቅ ትኩረት ይሰጣል. በዚህም ምክንያት, እሷ በርካታ ትርጓሜዎች አሏት, በሥነ-ጽሑፍ እና በሲኒማ ውስጥ ትጠቀሳለች. ይህ ድንቅ ስራ በከፍተኛ ማህበረሰብ ውስጥ እና በጎዳናዎች ላይ ይነገራል.

በጊዜ ሂደት፣ አንዳንድ እውነታዎች ተለውጠዋል፣ እና አጠቃላይ የተሳሳቱ አመለካከቶች በህብረተሰቡ ውስጥ ጠንካራ ሆነው ይገኛሉ፡-

• ከተለመዱት ስህተቶች አንዱ ቫስኔትሶቭ ከሺሽኪን ጋር በፒን ጫካ ውስጥ ማለዳ የፈጠረው አስተያየት ነው ። በእርግጥ ቪክቶር ሚካሂሎቪች በቫንደርደር ክለብ ውስጥ አብረው ስለነበሩ ኢቫን ኢቫኖቪች ያውቁ ነበር። ይሁን እንጂ ቫስኔትሶቭ እንዲህ ዓይነቱ የመሬት ገጽታ ደራሲ ሊሆን አይችልም. ለእሱ ዘይቤ ትኩረት ከሰጡ ፣ እሱ እንደ ሺሽኪን አይደለም ፣ እነሱ የተለያዩ ናቸው። የስነ ጥበብ ትምህርት ቤቶች. አሁንም እነዚህ ስሞች ከጊዜ ወደ ጊዜ አንድ ላይ ይጠቀሳሉ. ቫስኔትሶቭ ያ አርቲስት አይደለም. "ጥዋት በጥድ ጫካ ውስጥ" ያለ ምንም ጥርጥር ሺሽኪን ይሳባል.
• የስዕሉ ስም እንደ "ጥዋት ጥድ ጫካ ውስጥ" ይመስላል. ቦር ሰዎች ይበልጥ ተገቢ እና ሚስጥራዊ ሆነው የሚያገኙት የሚመስለው ሁለተኛ ስም ነው።
• በይፋዊ ባልሆነ መንገድ አንዳንድ ሩሲያውያን አሁንም ሥዕሉን "ሦስት ድቦች" ብለው ይጠሩታል, ይህ ትልቅ ስህተት ነው. በሥዕሉ ላይ ያሉት እንስሳት ሦስት አይደሉም, ግን አራት ናቸው. በተወዳጅነቱ ምክንያት ሸራው መጠራት የጀመረው ሳይሆን አይቀርም የሶቪየት ጊዜ"ድብ clubfoot" የሚባሉ ጣፋጮች. መጠቅለያው የሺሽኪን "ጥዋት በፓይን ጫካ ውስጥ" መባዛትን ያሳያል። ሰዎቹ ከረሜላውን "ሦስት ድቦች" ብለው ሰጡት.
• ስዕሉ "የመጀመሪያው ስሪት" አለው. ሺሽኪን ተመሳሳይ ጭብጥ ያለው ሌላ ሸራ ቀባ። እሱም "በጥድ ጫካ ውስጥ ጭጋግ" ብሎ ጠራው. ስለዚህ ምስል ብዙ ሰዎች አያውቁም። ብዙም አትታወስም። ጨርቅ አይገኝም የራሺያ ፌዴሬሽን. እስከ ዛሬ ድረስ ተቀምጧል የግል ስብስብበፖላንድ.
• መጀመሪያ ላይ በሥዕሉ ላይ ሁለት የድብ ግልገሎች ብቻ ነበሩ. ሺሽኪን በኋላ በምስሉ ላይ አራት የክለብ እግር መገኘት እንዳለበት ወሰነ. ሁለት ተጨማሪ ድቦችን በመጨመር ምስጋና ይግባውና የስዕሉ ዘውግ ተለውጧል. የጨዋታው ትዕይንት አንዳንድ አካላት በመሬት ገጽታ ላይ ስለታዩ እሷ “በድንበር ላይ” መሆን ጀመረች።

ኢቫን ሺሽኪን "ጥዋት በፓይን ጫካ ውስጥ" ብቻ አይደለም, ግን ይህ ምስል የራሱ አለው አስደሳች ታሪክ. ለመጀመር - እነዚህን ድቦች የሳበው ማን ነው?

በ Tretyakov Gallery ውስጥ "ማስታወሻ ደብተሮች" ይባላሉ. ምክንያቱም ትናንሽ እና ሻካራዎች ናቸው, በፊርማዎች - የሺሽኪን ተማሪ ወይም በቀላሉ "ሻ". አንዴ እንደገና አያገላብጡም - እንደዚህ ያሉ ግልጽ የሚመስሉ እንኳን ምንም ዋጋ የላቸውም። ከሰባቱ ውስጥ አንዱ ባዶ ነው - ከግማሽ ምዕተ ዓመት በፊት የቀድሞው ባለቤት ለግል እጆች ሸጦታል. ቅጠልን መቅደድ. ይህ የበለጠ ውድ ሆነ። ከውስጥ የወደፊቱ ድንቅ ስራዎች ንድፎች እና ... የስራ ፈት ሀሜትን ውድቅ ማድረግ - ሺሽኪን ጫካውን ብቻ እንደፃፈ አሁን ለማረጋገጥ ይሞክሩ ...

ኒና ማርኮቫ ከፍተኛ ተመራማሪ Tretyakov Gallery: "ሺሽኪን እንስሳትን እንዴት እንደሚስሉ አያውቅም ነበር, የሰው ምስሎች - ተረት! ሺሽኪን ከእንስሳት ሠዓሊ ጋር ያጠናውን እውነታ እንጀምር, ስለዚህ ላሞች, ጠቦቶች, ይህ ሁሉ ለእሱ ታላቅ ወጣ."

በአርቲስቱ ህይወት ውስጥ ይህ የእንስሳት ጭብጥ ለኪነጥበብ አፍቃሪዎች የሚያቃጥል ጉዳይ ሆኗል. ልዩነቱ ይሰማህ አሉ - የጥድ ጫካ እና ሁለት ድቦች። በቀላሉ መለየት አይቻልም። ይህ የሺሽኪን እጅ ነው. እና እዚህ ሌላ የጥድ ጫካ እና ከታች ሁለት ፊርማዎች አሉ. አንዱ ሊያልቅ ነው።

ይህ የጋራ ደራሲነት ተብሎ የሚጠራው ብቸኛው ጉዳይ ነው, የሥነ ጥበብ ተቺዎች - ጥዋት ጥድ ጫካ ውስጥ. በሥዕሉ ውስጥ ያሉት እነዚህ አስቂኝ ድቦች በሺሽኪን አልተሳሉም, ነገር ግን በጓደኛው እና በባልደረባው, በአርቲስት ሳቪትስኪ. አዎ፣ በጣም አስደናቂ ከመሆኑ የተነሳ ስራውን ከኢቫን ሺሽኪን ጋር ለመፈረም ወሰንኩ። ይሁን እንጂ የ Tretyakov ሰብሳቢው የሳቪትስኪን ፊርማ እንዲወገድ አዘዘ - በአርቲስት ሺሽኪን የስዕሉ ዋና ገጸ-ባህሪያት በምንም መልኩ ድቦች አይደሉም.

ብዙ ጊዜ አብረው ይሠሩ ነበር። እና ባለ አራት ማእዘን ብቻ በእውነቱ በአርቲስቶች የረጅም ጊዜ ጓደኝነት ውስጥ አለመግባባት የተፈጠረ ነው። የኮንስታንቲን ሳቪትስኪ ዘመዶች የፊርማው መጥፋት አማራጭ ስሪት አላቸው - ሺሽኪን ለሳቪትስኪ እቅድ ሙሉውን ክፍያ እንደተቀበለ ይነገራል።

የኮንስታንቲን ሳቪትስኪ ዘመድ የ Tretyakov Gallery ከፍተኛ ተመራማሪ ኤቭሊና ፖሊሽቹክ "እንዲህ ያለ ስድብ ነበር እናም ፊርማውን ሰርዞ" ምንም ነገር አያስፈልገኝም "ምንም እንኳን 7 ልጆች ነበሩት."

"አርቲስት ባልሆን ኖሮ የእጽዋት ተመራማሪ እሆን ነበር" - አርቲስቱ ብዙ ጊዜ ደጋግሞ ተማሪዎቹ ቀድሞውንም ብለው ይጠሩት ነበር። ነገሩን በአጉሊ መነጽር እንዲፈትሹት ወይም ለማስታወስ ፎቶግራፍ እንዲያነሱ አሳስቧቸዋል - እሱ ራሱ ነው ያደረገው ፣ እዚህ የእሱ መሳሪያዎች ናቸው ። እና ከዚያ በኋላ ብቻ, በፒን መርፌ ትክክለኛነት, ወደ ወረቀት ተላልፏል.

የ Tretyakov Gallery ክፍል ኃላፊ Galina Churak: " የቤት ስራበበጋ እና በጸደይ ወቅት በቦታው ላይ ነበር, እና በመቶዎች የሚቆጠሩ ንድፎችን ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ያመጣ ሲሆን በመኸር እና በክረምት በትላልቅ ሸራዎች ላይ ይሠራ ነበር.

ጓደኛውን ገሠጸው - በሥዕሎቹ ውስጥ ለሬፒን ሬፒን ፣ እሱ ከየትኛው የምዝግብ ማስታወሻዎች እንደተሠሩ አልገባውም አለ። የንግድ ሥራ - የሺሽኪን እንጨት - "ኦክ" ወይም "ጥድ". ግን እንደ Lermontov ተነሳሽነት - በዱር ሰሜን. እያንዳንዱ ሥዕል የራሱ ፊት አለው - ራይ - ይህ ሩሲያ ነው ፣ ሰፊ ፣ እህል የሚያበቅል። የጥድ ደን - የዱር እፍጋችን። እሱ ምንም ድግግሞሽ የለውም. እነዚህ የመሬት ገጽታዎች እንደ የተለያዩ ሰዎች ናቸው. ለህይወቱ በሙሉ ፣ ወደ ስምንት መቶ የሚጠጉ የተፈጥሮ ሥዕሎች።

ልዩ ፕሮጀክቶች

ባለፈው ምዕተ-አመት ውስጥ "የጥድ ጫካ ውስጥ ማለዳ" የሚለው ወሬ, የሂሳብ ህጎችን በመቃወም, በ "ሶስት ድቦች" የተጠመቀ, በሩሲያ ውስጥ በጣም የተደጋገመ ምስል ሆኗል: የሺሽኪን ድቦች እኛን ይመለከቱናል. የከረሜላ መጠቅለያዎች, የሰላምታ ካርዶች, የግድግዳ ወረቀቶች እና የቀን መቁጠሪያዎች; በ All for Needlework ሱቆች ውስጥ ከሚሸጡት ሁሉም የመስቀል-ስፌት ስብስቦች እንኳን እነዚህ ድቦች በጣም ተወዳጅ ናቸው።

በነገራችን ላይ ጧት እዚህ ምን ይመስላል?!

ከሁሉም በላይ ይህ ሥዕል በመጀመሪያ "በጫካ ውስጥ ያለው የድብ ቤተሰብ" ተብሎ ይጠራ እንደነበረ ይታወቃል. እና እሷ ሁለት ደራሲዎች ነበሯት - ኢቫን ሺሽኪን እና ኮንስታንቲን ሳቪትስኪ: ሺሽኪን ጫካውን ቀባው ፣ ግን ድቦቹ እራሳቸው የኋለኛው ብሩሽዎች ነበሩ ። ይህን ሥዕል የገዛው ፓቬል ትሬያኮቭ ግን ሥዕሉ እንዲቀየርና አንድ አርቲስት ኢቫን ሺሽኪን ብቻ በሁሉም ካታሎጎች ውስጥ እንዲቀር አዘዘ።

- እንዴት? - በእንደዚህ አይነት ጥያቄ ትሬያኮቭ ለብዙ አመታት ተሸንፏል.

ትሬያኮቭ የድርጊቱን ምክንያቶች ያብራራለት አንድ ጊዜ ብቻ ነው።

- በሥዕሉ ላይ, - የበጎ አድራጎት ባለሙያውን መለሰ, - ሁሉም ነገር, ከሃሳቡ ጀምሮ እና በአስፈፃሚው መጨረሻ ላይ, ስለ ሥዕል አሠራር, ለሺሽኪን ልዩ የፈጠራ ዘዴ ይናገራል.

I.I. ሺሽኪን. ጥዋት ጥድ ጫካ ውስጥ.

"ድብ" - በወጣትነቱ የኢቫን ሺሽኪን እራሱ ቅፅል ስም ነበር.

ትልቅ እድገት, ጨለማ እና ጸጥ ያለ, ሺሽኪን ሁልጊዜ ጫጫታ ካላቸው ኩባንያዎች እና መዝናኛዎች ለመራቅ ይሞክራል, ብቻውን በጫካ ውስጥ የሆነ ቦታ ለመራመድ ይመርጣል.

በጃንዋሪ 1832 በንጉሠ ነገሥቱ እጅግ በጣም ደካማ በሆነው - በወቅቱ በዬላቡጋ ከተማ ተወለደ። Vyatka ግዛት, የመጀመሪያው ጓድ ነጋዴ ቤተሰብ ውስጥ ኢቫን ቫሲሊቪች ሺሽኪን, በአካባቢው የፍቅር እና ወጣ ገባ, እንደ የአርኪኦሎጂ ምርምር እና ማህበራዊ እንቅስቃሴዎች እንደ እህል ንግድ ብዙም አይወድም ነበር.

ለዛም ነው ኢቫን ቫሲሊቪች በካዛን ጂምናዚየም ለአራት አመታት ጥናት ካደረገ በኋላ ወደ ትምህርት ላለመመለስ በማሰብ ትምህርቱን ሲያቆም ልጁን ያልዘለፈው ለዚህ ነው። ሺሽኪን ሲር ትከሻውን ነቀነቀ፣ “ደህና፣ ተውኩት እና አቆምኩ፣ “ቢሮክራሲያዊ ስራዎችን መገንባት ለሁሉም ሰው አይደለም።

ነገር ግን ኢቫን በጫካ ውስጥ በእግር ከመጓዝ በስተቀር ምንም ፍላጎት አልነበረውም. ሁልጊዜ ጎህ ሳይቀድ ከቤት ሲሸሽ ግን ከጨለመ በኋላ ይመለሳል። እራት ከበላ በኋላ በፀጥታ ክፍሉ ውስጥ ራሱን ዘጋ። እሱ በሴቶች ማህበረሰብ ውስጥም ሆነ ከእኩዮቹ ጋር ምንም ፍላጎት አልነበረውም ፣ እሱ የጫካ አረመኔ ነው የሚመስለው።

ወላጆች ልጃቸውን ከቤተሰብ ንግድ ጋር ለማያያዝ ሞክረው ነበር, ነገር ግን ኢቫን ለንግድ ምንም ፍላጎት አልገለጸም. ከዚህም በላይ ሁሉም ነጋዴዎች አታልለው አሳጥረውታል። እናቱ ለትልቁ ልጇ ኒኮላይ በጻፈችው ደብዳቤ ላይ "የእኛ ሰዋሰው በንግድ ጉዳዮች ሞኝ ነው" ስትል ተናግራለች።

ነገር ግን በ 1851, የሞስኮ አርቲስቶች በካቴድራል ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ያለውን iconostasis ለመቀባት ተብሎ ጸጥ ያለ ዬላቡጋ ውስጥ ታየ. ከአንደኛው ጋር - ኢቫን ኦሶኪን - ኢቫን ብዙም ሳይቆይ ተገናኘ. ፍላጎቱን ያስተዋለው ኦሶኪን ነበር። ወጣትለመሳል. ወጣቱ ሺሽኪን በአርቴል ውስጥ ተለማማጅ ሆኖ ተቀበለው, እንዴት ማብሰል እና ማቅለም እንዳለበት አስተማረው, እና በኋላ ወደ ሞስኮ ሄዶ በሞስኮ የስነ-ጥበብ ማኅበር የሥዕልና ቅርጻቅርጽ ትምህርት ቤት እንዲማር መከረው.

I.I. ሺሽኪን. ራስን የቁም ሥዕል።

የልጃቸውን አርቲስት የመሆን ፍላጎት ሲያውቁ ቀድሞውንም ቢሆን ለዕድገት የተወው ዘመዶቻቸው ተቸገሩ። በተለይም የሺሽኪን ቤተሰብ ለዘመናት የማክበር ህልም የነበረው አባት። በእርግጥም ያምን ነበር። ታዋቂ ሺሽኪንእሱ ራሱ ይሆናል - እንደ አማተር አርኪኦሎጂስት በዬላቡጋ አቅራቢያ የሚገኘውን የጥንቱን የዲያብሎስ ሰፈር ተገኘ። ስለዚህ, አባቱ ለትምህርት ገንዘብ መድቧል, እና በ 1852, የ 20 ዓመቱ ኢቫን ሺሽኪን ሞስኮን ለመቆጣጠር ሄደ.

በስዕልና ቅርጻቅርጽ ትምህርት ቤት ጓዶቹ ስለታም ምላስ የነበራቸው እና ድብ የሚል ቅጽል ስም የሰጡት።

የክፍል ጓደኛው ፒዮትር ክሪሞቭ እንዳስታውስ፣ ሺሽኪን በካሪቶኔቭስኪ ሌን በሚገኝ አንድ መኖሪያ ቤት ውስጥ አንድ ክፍል የተከራየለትን፣ “ድብችን ሁሉንም ሶኮልኒኪ ላይ ወጥቶ ደስታን ሁሉ ቀባ።

ሆኖም ፣ በኦስታንኪኖ ፣ እና በ Sviblovo ፣ እና በሥላሴ-ሰርጊየስ ላቫራ ውስጥ ወደ ስዕሎች ሄዶ - ሺሽኪን ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይል ሰርቷል። ብዙዎች ተገረሙ በአንድ ቀን ውስጥ ሌሎች በሳምንት ውስጥ ሊያደርጉት የማይችሉትን ያህል ብዙ ንድፎችን አወጣ።

እ.ኤ.አ. በ 1855 ሺሽኪን ከሥዕል ትምህርት ቤት በደመቀ ሁኔታ ከተመረቀ በኋላ ለመግባት ወሰነ ። ኢምፔሪያል አካዳሚበሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ጥበቦች. ምንም እንኳን በጊዜው የደረጃ ሰንጠረዥ መሰረት የሞስኮ ትምህርት ቤት ተመራቂዎች ከሴንት ፒተርስበርግ የስነ ጥበባት አካዳሚ ተመራቂዎች ጋር ተመሳሳይ ደረጃ ቢኖራቸውም ሺሽኪን በቀላሉ ከአውሮፓ ምርጥ የስዕል ጌቶች ቀለም ለመማር በጋለ ስሜት ፈልጎ ነበር።

በንጉሠ ነገሥቱ ዋና ከተማ ውስጥ ያለው ሕይወት የሺሽኪን የማይግባባ ባህሪን በጭራሽ አልለወጠውም። ለወላጆቹ በደብዳቤ እንደጻፈው, ከሥዕል ጋር ለመማር እድሉ ባይሆን ኖሮ ምርጥ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች, ከረጅም ጊዜ በፊት ወደ ቤቱ ተመልሶ ወደ ትውልድ ጫካው ይመለስ ነበር.

በ 1858 ክረምት ለወላጆቹ "ፒተርስበርግ ደክሟል" ሲል ጽፏል. - ዛሬ በአድሚራልቴስካያ አደባባይ ላይ ነበርን, እርስዎ እንደሚያውቁት, የቅዱስ ፒተርስበርግ Shrovetide ቀለም. ይሄ ሁሉ ቆሻሻ፣ ከንቱነት፣ ባለጌነት እና በእግርና በሠረገላ እጅግ የተከበረው ህዝብ ከፍ ያለ የሚባሉት ሰዎች ወደዚህ ብልግና የሚጎርፉበት አሰልቺና ስራ ፈት ጊዜያቸውን በከፊል ለመግደል እና የታችኛውን ህዝብ እንዴት እንደሚመለከቱ ወዲያውኑ ይመለከታሉ። እየተዝናና ነው። እና እኛ ፣ አማካኝ ተመልካቾችን የሆንን ሰዎች ፣ ልክ ፣ ማየት አንፈልግም… ”

እና በፀደይ ወራት ውስጥ ቀድሞውኑ የተጻፈ ሌላ ደብዳቤ እዚህ አለ-“ይህ የማያቋርጥ የሠረገላ ነጎድጓድ በኮብልስቶን ንጣፍ ላይ ታየ ፣ቢያንስ በክረምት አያስጨንቀኝም። እዚህ የበዓሉ የመጀመሪያ ቀን መጥቷል ፣ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ሰዎች በሁሉም የፒተርስበርግ ጎዳናዎች ፣ ኮፍያ ኮፍያ ፣ ኮፍያ ፣ ኮክዴዎች እና ተመሳሳይ ቆሻሻዎች ለመጎብኘት ይታያሉ ። የሚገርመው ነገር በሴንት ፒተርስበርግ በየደቂቃው ታገኛላችሁ ወይ ማሰሮ-ሆድ ጄኔራል ወይ የመኮንኑ ዘንግ ወይም ጠማማ ባለስልጣን - እነዚህ ስብዕናዎች በቀላሉ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ናቸው፣ ሁሉም ፒተርስበርግ በነሱ ብቻ የተሞላ ነው ብለው ያስባሉ። እንስሳት…”

በዋና ከተማው የሚያገኘው መጽናኛ ቤተ ክርስቲያን ብቻ ነው። አያዎ (ፓራዶክስ) በሴንት ፒተርስበርግ ብዙ ሰዎች እምነታቸውን ብቻ ሳይሆን ሰውነታቸውን ያጡበት ጫጫታ ውስጥ ነበር ሺሽኪን ወደ እግዚአብሔር መንገዱን አገኘ።

ኢቫን ኢቫኖቪች ሺሽኪን.

ለወላጆቹ በጻፈው ደብዳቤ ላይ እንዲህ ሲል ጽፏል: - "በሕንፃው ውስጥ በአካዳሚው ውስጥ አንድ ቤተ ክርስቲያን አለን, እና በአገልግሎት ጊዜ ትምህርትን እንለቅቃለን, ወደ ቤተ ክርስቲያን እንሄዳለን, ነገር ግን ከመማሪያ ክፍል በኋላ ምሽት ላይ, ምንም አይነት ማቲኖች የሉም. እና በደስታ እነግርዎታለሁ, በጣም ደስ የሚል, በጣም ጥሩ, እንዲሁም በተቻለ መጠን, ልክ እንደ አንድ ሰው, ሁሉንም ነገር ትቶ ይሄዳል, ተመልሶ ይመጣል እና እንደ ቀድሞው ተመሳሳይ ነገር ያደርጋል. ቤተክርስቲያኑ ጥሩ እንደመሆኗ መጠን ቀሳውስቱ ሙሉ ለሙሉ ምላሽ ይሰጣሉ, ካህኑ የተከበረ, ደግ አዛውንት ነው, ብዙ ጊዜ ክፍላችንን ይጎበኛል, በቀላሉ ይናገራል, በሚያስደንቅ, በግልፅ ... "

ሺሽኪን በትምህርቶቹ ውስጥ የእግዚአብሔርን ፈቃድ አይቷል-የሩሲያ አርቲስት የሩስያን መልክዓ ምድሮች የመሳል መብት እንዳለው ለአካዳሚው ፕሮፌሰሮች ማረጋገጥ ነበረበት. ይህን ለማድረግ ቀላል አልነበረም, ምክንያቱም በዚያን ጊዜ መብራቶች እና አማልክቶች የመሬት አቀማመጥ ዘውግግርማ ሞገስ የተላበሰውን የአልፕስ መልክዓ ምድሮች ወይም የግሪክን ወይም የጣሊያን ተፈጥሮን የሣሉት ፈረንሳዊው ኒኮላስ ፑሲን እና ክላውድ ሎሬን ተደርገው ይወሰዳሉ። የሩስያ ቦታዎች በሸራ ላይ ለመታየት የማይገባቸው የአረመኔዎች ግዛት ተደርገው ይቆጠሩ ነበር.

በአካዳሚው ትንሽ ቆይቶ ያጠናው ኢሊያ ረፒን እንዲህ ሲል ጽፏል:- “ተፈጥሮ እውነተኛ ነው፣ ውብ ተፈጥሮ የሚታወቀው በጣሊያን ውስጥ ብቻ ሲሆን ለዘላለም ሊገኙ የማይችሉ ናሙናዎች ባሉበት ነበር። ከፍተኛው ጥበብ. ፕሮፌሰሮቹ ሁሉንም አይተው፣ አጥንተውታል፣ አውቀውታል፣ እናም ተማሪዎቻቸውን ወደ አንድ ግብ፣ ወደማይጠፉ እሳቤዎች መርተዋል…”

I.I. ሺሽኪን. ኦክ.

ነገር ግን ስለ ጽንሰ-ሐሳቦች ብቻ አልነበረም.

ከካትሪን 2ኛ ጊዜ ጀምሮ የውጭ ዜጎች የቅዱስ ፒተርስበርግ የጥበብ ክበቦችን አጥለቅልቀዋል-ፈረንሣይ እና ጣሊያኖች ፣ ጀርመኖች እና ስዊድናውያን ፣ ደች እና እንግሊዛውያን የንጉሣዊ ባለ ሥልጣኖችን እና አባላትን ሥዕል ይሠሩ ነበር ። ኢምፔሪያል ቤተሰብ. እንግሊዛዊውን ማስታወስ በቂ ነው። ጆርጅ ዶየጀግኖች ተከታታይ የቁም ሥዕል ደራሲ የአርበኝነት ጦርነትእ.ኤ.አ. በ 1812 ፣ በኒኮላስ I ስር የንጉሠ ነገሥቱ ፍርድ ቤት የመጀመሪያ አርቲስት በይፋ ተሾመ ። እና ሺሽኪን በአካዳሚው እየተማረ ሳለ ጀርመኖቹ ፍራንዝ ክሩገር እና ፒተር ቮን ሄስ፣ ዮሃን ሽዋቤ እና ሩዶልፍ ፍሬንዝ በሴንት ፒተርስበርግ በሚገኘው ፍርድ ቤት ያደምቁ ነበር፣ እነዚህም የከፍተኛ ማህበረሰብ መዝናኛዎችን በማሳየት ላይ - በዋናነት ኳሶች እና አደን። በተጨማሪም ፣ በሥዕሎቹ መሠረት ፣ የሩሲያ መኳንንት በሰሜናዊ ደኖች ውስጥ በጭራሽ አላደኑም ፣ ግን በሆነ ቦታ ውስጥ የአልፕስ ሸለቆዎች. እና፣ በተፈጥሮ፣ ሩሲያን እንደ ቅኝ ግዛት የሚቆጥሩ የውጭ አገር ዜጎች፣ የሴንት ፒተርስበርግ ልሂቃንን ከሩሲያውያን ይልቅ አውሮፓውያን ሁሉ ተፈጥሯዊ የበላይነት እንዲኖራቸው ያለመታከት አነሳስቷቸዋል።

ይሁን እንጂ የሺሽኪን ግትርነት ለመስበር የማይቻል ነበር.

"እግዚአብሔር በዚህ መንገድ አሳየኝ; አሁን ባለሁበት መንገድ እርሱ ይመራኛል; እና አምላክ በድንገት ወደ ግቤ እንዴት እንደሚመራኝ” ሲል ለወላጆቹ ጽፏል። "በእንደዚህ አይነት ጉዳዮች በእግዚአብሔር ላይ ያለኝ ጽኑ ተስፋ ያጽናናኛል፣ እናም ያለፍላጎት የጨለማ ሐሳቦች ቅርፊት በላዬ ይጣላል..."

የመምህራንን ትችት ችላ በማለት የሩስያን ደኖች ስዕሎችን መሳል ቀጠለ, የስዕል ቴክኒኩን ወደ ፍፁምነት ማሳደግ.

እና ግቡን አሳክቷል-በ 1858 ሺሽኪን በቫላም ደሴት ላይ ለተፃፉ የብዕር ሥዕሎች እና ሥዕላዊ ሥዕላዊ መግለጫዎች የአርት አካዳሚ ታላቁን የብር ሜዳሊያ ተቀበለ ። በሚቀጥለው ዓመት ሺሽኪን ለቫላም መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ የሁለተኛው ቤተ እምነት የወርቅ ሜዳሊያ ተቀበለ ፣ ይህ ደግሞ በስቴቱ ወጪ በውጭ አገር የመማር መብት ይሰጣል ።

I.I. ሺሽኪን. በቫላም ደሴት ላይ ይመልከቱ።

በውጭ አገር ሺሽኪን የትውልድ አገሩን በፍጥነት ፈለገ።

የበርሊን የጥበብ አካዳሚ የቆሸሸ ሼድ ይመስላል። በድሬዝደን ውስጥ ያለው ኤግዚቢሽን የመጥፎ ጣዕም መለያ ነው.

በማስታወሻ ደብተሩ ላይ "ከንጹሕ ጨዋነት የተነሳ እንዴት መጻፍ እንደማናውቅ ወይም እንደ ውጭ አገር ሳይሆን በስድብ፣ ያለ ጣዕም እና እንጽፋለን ብለን ራሳችንን እንወቅሳለን። - ግን በእውነቱ ፣ እዚህ በርሊን ውስጥ እንዳየነው - እኛ በጣም የተሻሉ አሉን ፣ በእርግጥ እኔ ጄኔራሉን እወስዳለሁ ። እዚህ ቋሚ ኤግዚቢሽን ላይ እንደ ሥዕል ከመሳል የበለጠ አስቀያሚ እና ጣዕም የሌለው ነገር አይቼ አላውቅም - እና እዚህ የድሬስደን አርቲስቶች ብቻ ሳይሆኑ ከሙኒክ፣ ዙሪክ፣ በላይፕዚግ እና ዱሰልዶርፍ፣ ይብዛም ይነስም ሁሉም የታላቋ ጀርመን ተወካዮች አሉ። እርግጥ ነው፣ ውጭ ያለውን ሁሉ እንደምናያቸው ተመሳሳይ በሆነ ጭፍን ጥላቻ እንመለከታቸዋለን ... እስካሁን ድረስ፣ ውጭ አገር ካየሁት ነገር ሁሉ፣ እንደጠበኩት ምንም ነገር አላስደነቀኝም፣ ግን፣ በተቃራኒው፣ እኔ በራሴ የበለጠ በራስ መተማመን ኖሯል… ”

ከታዋቂው የእንስሳት አርቲስት ሩዶልፍ ኮለር (ከወሬው በተቃራኒ ሺሽኪን እንስሳትን በጥሩ ሁኔታ መሳል ችሏል) እንዲሁም የቦሄሚያን መልክዓ ምድሮች በትንሽ ተራሮች እንዲሁም ውበቱን ባጠናበት የሳክሰን ስዊዘርላንድ ተራራ እይታዎች አልተሳሳተም። የድሮው ሙኒክ ወይም ፕራግ

ሺሽኪን "አሁን እዚያ እንዳልደረስኩ ተገነዘብኩ" ሲል ጽፏል. "ፕራግ ምንም አስደናቂ ነገር አይደለችም, እና አካባቢዋም ደካማ ነው."

I.I. ሺሽኪን. በፕራግ አቅራቢያ መንደር። የውሃ ቀለም.

የጥንት የቴውቶበርግ ጫካ ብቻ ለብዙ መቶ ዓመታት ያስቆጠረ የኦክ ዛፍ ፣ የሮማውያን ጦር ሰራዊት የተወረረበትን ጊዜ እያስታወሰ ፣ ሀሳቡን በአጭሩ ማረከው።

በአውሮፓ ብዙ በተዘዋወረ ቁጥር ወደ ሩሲያ ለመመለስ ፈለገ።

ከናፍቆት ጀምሮ አንድ ጊዜ እንኳን በጣም ደስ የማይል ታሪክ ውስጥ ገባ። አንድ ጊዜ በሙኒክ መጠጥ ቤት ውስጥ ተቀምጦ አንድ ሊትር የሞሴል ወይን ጠጅ ጠጥቶ ነበር። እና ስለ ሩሲያ እና ሩሲያውያን መሳቂያ መሳለቂያዎችን መተው ከጀመሩ ጀርመኖች ኩባንያ ጋር አንድ ነገር አላጋራም። ኢቫን ኢቫኖቪች ከጀርመኖች ምንም አይነት ማብራሪያና ይቅርታ ሳይጠብቅ ጠብ ውስጥ ገባ እና ምስክሮች እንዳሉት ሰባት ጀርመናውያንን በባዶ እጁ ደበደበ። በዚህ ምክንያት አርቲስቱ ፖሊስ ውስጥ ገብቷል, እና ጉዳዩ በጣም ከባድ የሆነ ለውጥ ሊያመጣ ይችላል. ነገር ግን ሺሽኪን በነጻ ተለቀቀ: አርቲስቱ, ከሁሉም በላይ, ዳኞች ግምት ውስጥ በማስገባት የተጋለጠ ነፍስ ነበር. እናም ይህ ስለ አውሮፓ ጉዞ ብቸኛው አዎንታዊ ስሜት ሆነ።

ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ በአውሮፓ ላገኘው ልምድ ምስጋና ይግባውና ሺሽኪን በሩስያ ውስጥ ለመሆን ችሏል.

እ.ኤ.አ. በ 1841 አንድ ክስተት በለንደን ውስጥ በዘመኖቹ አድናቆት ያልነበረው አንድ ክስተት ተከሰተ - አሜሪካዊው ጆን ጎፍ ራንድ ቀለምን ለማከማቸት በቆርቆሮ ቱቦ ውስጥ የፓተንት ወረቀት ተቀበለ ፣ በአንደኛው ጫፍ ተጠቅልሎ ከሌላው ቆብ ጠማማ ። ዛሬ ቀለም የታሸገበት ብቻ ሳይሆን በጣም ብዙ ጠቃሚ ነገሮች ያሉት የአሁኑ ቱቦዎች ምሳሌ ነበር: ክሬም, የጥርስ ሳሙና, የጠፈር ተመራማሪዎች ምግብ.

ከቧንቧ የበለጠ ምን ሊሆን ይችላል?

ምናልባት ዛሬ ይህ ፈጠራ ለአርቲስቶች ህይወትን እንዴት ቀላል እንዳደረገ መገመት እንኳን ከባድ ሊሆንብን ይችላል። አሁን ሁሉም ሰው በቀላሉ እና በፍጥነት ሰዓሊ ሊሆን ይችላል፡ ወደ ሱቅ ይሂዱ፣ የተስተካከለ ሸራ፣ ብሩሽ እና የአሲሪሊክ ስብስብ ይግዙ ወይም የዘይት ቀለሞች- እና እባክዎን የፈለጉትን ያህል ይሳሉ! በድሮ ጊዜ አርቲስቶች የራሳቸውን ቀለም ያዘጋጃሉ, ደረቅ ቀለሞችን በዱቄት ከነጋዴዎች ይገዙ እና ከዚያም ዱቄቱን በትዕግስት በዘይት ይቀላቅላሉ. ነገር ግን በሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ዘመን አርቲስቶቹ እራሳቸው ቀለሞችን ማቅለም ያዘጋጃሉ, ይህም እጅግ በጣም ብዙ ጊዜ የሚወስድ ሂደት ነበር. እና ለምሳሌ ነጭ ቀለምን ለመስራት የተቀጠቀጠ እርሳስን በአሴቲክ አሲድ ውስጥ የማቅረቡ ሂደት የአርቲስቶችን የስራ ጊዜ የአንበሳውን ድርሻ ወስዷል፣ለዚህም ነው በነገራችን ላይ የድሮ ጌቶች ሥዕሎች በጣም ጨለማ ነበሩ ፣አርቲስቶቹ ሞክረዋል ። በኖራ ማጠቢያ ላይ ለመቆጠብ.

ነገር ግን በከፊል የተጠናቀቁ ቀለሞች ላይ የተመሰረቱ ቀለሞችን መቀላቀል እንኳን ብዙ ጊዜ እና ጥረት ወስዷል. ብዙ ሠዓሊዎች ለሥራ ቀለም ለማዘጋጀት ተማሪዎችን መልምለዋል. ዝግጁ የሆኑ ቀለሞች በሄርሜቲክ የታሸጉ የሸክላ ማሰሮዎች እና ጎድጓዳ ሳህኖች ውስጥ ተከማችተዋል. ለዘይት በተዘጋጀው ድስት እና ማሰሮዎች ወደ ክፍት አየር መሄድ እንደማይቻል ግልፅ ነው ፣ ማለትም ፣ የመሬት ገጽታዎችን ከተፈጥሮ።

I.I. ሺሽኪን. ጫካ.

እና ይህ የሩሲያ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ በሩሲያ ሥነ ጥበብ ውስጥ የማይታወቅበት ሌላው ምክንያት ነበር-ሰዓሊዎች በቀላሉ ከአውሮፓ ጌቶች ሥዕሎች የመሬት ገጽታዎችን ይሳሉ ፣ ከተፈጥሮ መሳል አይችሉም።

በእርግጥ አንባቢው ሊቃወመው ይችላል፡ አንድ አርቲስት ከተፈጥሮ ቀለም መቀባት ካልቻለ ታዲያ ለምን ከትዝታ መሳል አልቻሉም? ወይም ሁሉንም ከጭንቅላታችሁ ብቻ ያድርጉት?

ነገር ግን "ከጭንቅላቱ" መሳል ከኢምፔሪያል የስነ ጥበባት አካዳሚ ተመራቂዎች ሙሉ በሙሉ ተቀባይነት አላገኘም.

ኢሊያ ረፒን የሺሽኪን አመለካከት ለሕይወት እውነት ያለውን ጠቀሜታ በማሳየት በትዝታዎቹ ውስጥ የማወቅ ጉጉት ያለው ክፍል አለው።

“በትልቁ ሸራዬ ላይ ራፎችን መቀባት ጀመርኩ። በሰፊው ቮልጋ ላይ አንድ ሙሉ የእግረኛ ገመድ በተመልካቹ ላይ ቀጥ ብሎ ሄዷል, አርቲስቱ ጽፏል. - ይህንን ሥዕል ያሳየሁበት ኢቫን ሺሽኪን ይህንን ሥዕል እንዳጠፋ አነሳሳኝ።

- እንግዲህ ምን ለማለት ፈልገህ ነው! እና ከሁሉም በላይ አስፈላጊው-ከሁሉም በኋላ ፣ ይህንን ከተፈጥሮ ሥዕላዊ መግለጫዎች አልፃፉም?! አሁን ማየት ትችላለህ.

አይ፣ አሰብኩ...

- ያ ነው. በምናብበት! ከሁሉም በላይ, እነዚህ ምዝግቦች በውሃ ውስጥ ... ግልጽ መሆን አለበት: የትኞቹ ምዝግቦች - ስፕሩስ, ጥድ? እና ከዚያ ምን, አንዳንድ ዓይነት "stoerosovye"! ሃሃ! ስሜት አለ ፣ ግን ከባድ አይደለም… ”

"ቁም ነገር አይደለም" የሚለው ቃል እንደ ዓረፍተ ነገር መሰለ, እና Repin ስዕሉን አጠፋው.

ከተፈጥሮ ቀለም ጋር በጫካ ውስጥ ንድፎችን ለመሳል እድሉ ያልነበረው Shishkin ራሱ በእግር በሚጓዙበት ጊዜ በእርሳስ እና በብዕር ስዕሎችን ሠርቷል ፣ ይህም የፊልም ስእል ቴክኒኮችን አግኝቷል ። በእውነቱ ፣ በ ምዕራባዊ አውሮፓሁልጊዜም ዋጋ የሚሰጣቸው በብዕርና በቀለም የተሠሩ የጫካው ሥዕሎች ነበሩ። ሺሽኪን ደግሞ በውሃ ቀለም በደንብ ቀባ።

እርግጥ ነው, ሺሽኪን በሩሲያ መልክዓ ምድሮች ትላልቅ ሸራዎችን ለመሳል ህልም ካለው የመጀመሪያው አርቲስት በጣም የራቀ ነበር. ግን ወርክሾፑን ወደ ጫካ ወይም ወደ ወንዝ ዳርቻ እንዴት ማዛወር እንደሚቻል? አርቲስቶቹ ለዚህ ጥያቄ መልስ አልነበራቸውም። አንዳንዶቹ ጊዜያዊ አውደ ጥናቶችን ገነቡ (እንደ ሱሪኮቭ እና አይቫዞቭስኪ ያሉ)፣ ነገር ግን እንደዚህ ያሉ አውደ ጥናቶችን ከቦታ ቦታ ማንቀሳቀስ በጣም ውድ እና ለታወቁ ሰዓሊዎች እንኳን አስጨናቂ ነበር።

ተዘጋጅቶ ለመጠቅለልም ሞክረናል። ድብልቅ ቀለሞችበአሳማ ሥጋ ውስጥ ፊኛዎችበአንድ ቋጠሮ ውስጥ የታሰሩ. ከዚያም በፓልቴል ላይ የተወሰነ ቀለም ለመጭመቅ አረፋውን በመርፌ ወጉት እና የተገኘው ቀዳዳ በምስማር ተሰካ። ግን ብዙውን ጊዜ, አረፋዎቹ በመንገዱ ላይ ብቻ ይፈነዳሉ.

እና በድንገት ጠንካራ እና ቀላል ቱቦዎች ከ ጋር ፈሳሽ ቀለሞችከእርስዎ ጋር ሊይዙት የሚችሉት - ትንሽ ወደ ቤተ-ስዕሉ ላይ ጨምቀው ይሳሉ። ከዚህም በላይ ቀለሞቹ እራሳቸው ደማቅ እና ጭማቂ ሆነዋል.

ቀጥሎም ዝግጅቱ መጣ፣ ይኸውም ተንቀሳቃሽ ሣጥን ቀለሞች ያሉት እና የሸራ መቆሚያው ከእርስዎ ጋር ሊይዙት ይችላሉ።

እርግጥ ነው, ሁሉም አርቲስቶች የመጀመሪያውን ቅልጥፍና ማንሳት አይችሉም, ነገር ግን የሺሽኪን ድብ ጥንካሬ እዚህ ጠቃሚ ሆኖ ተገኝቷል.

የሺሽኪን ወደ ሩሲያ በአዲስ ቀለሞች እና አዲስ የስዕል ቴክኖሎጂዎች መመለስ ስሜትን ፈጠረ.

ኢቫን ኢቫኖቪች ከፋሽን ጋር ብቻ የሚስማሙ አልነበሩም - አይ ፣ እሱ ራሱ በሥነ-ጥበባዊ ፋሽን ውስጥ አዝማሚያ ፈጣሪ ሆነ ፣ እና በሴንት ፒተርስበርግ ብቻ ሳይሆን በምዕራብ አውሮፓም ሥራዎቹ በፓሪስ ላይ ግኝት ሆነዋል ። የዓለም ኤግዚቢሽን, በዱሰልዶርፍ በተካሄደው ኤግዚቢሽን ላይ ማራኪ ግምገማዎችን ይቀበሉ, ሆኖም ግን, አያስገርምም, ምክንያቱም ፈረንሣይ እና ጀርመኖች ከሩሲያውያን ይልቅ "በአንጋፋው" የጣሊያን መልክዓ ምድሮች ደክመዋል.

በአርትስ አካዳሚ የፕሮፌሰር ማዕረግን ይቀበላል። ከዚህም በላይ በጥያቄው ግራንድ ዱቼዝማሪያ ኒኮላይቭና ሺሽኪን ከስታኒስላቭ 3 ኛ ዲግሪ ጋር ተዋወቀች.

እንዲሁም በአካዳሚው ውስጥ ልዩ የመሬት አቀማመጥ ክፍል እየተከፈተ ነው, እና ኢቫን ኢቫኖቪች ሁለቱም የተረጋጋ ገቢ እና ተማሪዎች አሉት. ከዚህም በላይ የመጀመሪያው ተማሪ - Fedor Vasiliev - በአጭር ጊዜ ውስጥ ሁለንተናዊ እውቅና አግኝቷል.

በሺሽኪን የግል ሕይወት ውስጥ ለውጦች ነበሩ-Evgenia Alexandrovna Vasilyeva አገባ - እህትየእሱ ተማሪ. ብዙም ሳይቆይ አዲስ ተጋቢዎች ልድያ የተባለች ሴት ልጅ ወለዱ, ከዚያም ወንዶች ልጆች ቭላድሚር እና ኮንስታንቲን ወለዱ.

Evgenia Shishkina, Shishkin የመጀመሪያ ሚስት.

"በባህሪው ኢቫን ኢቫኖቪች የቤተሰብ ሰው ተወለደ; ከህዝቡ ርቆ እሱ በጭራሽ አልተረጋጋም ፣ መሥራት አይችልም ነበር ፣ ያለማቋረጥ አንድ ሰው በቤት ውስጥ የታመመ ይመስላል ፣ የሆነ ነገር ተከሰተ ፣ የአርቲስቱ ናታሊያ ኮማሮቫ የመጀመሪያ የሕይወት ታሪክ ጸሐፊ ጻፈ ። - በውጫዊ መሳሪያ ውስጥ የቤት ሕይወትእሱ ምንም ተቀናቃኞች አልነበረውም ፣ ከምንም ማለት ይቻላል ምቹ እና የሚያምር አካባቢን መፍጠር ፣ በተዘጋጁት ክፍሎች መዞር በጣም ደክሞ ነበር፣ እናም ራሱን በሙሉ ልቡ ለቤተሰቡ እና ለቤተሰቡ አሳልፏል። ለልጆቹ በጣም ለስላሳ ነበር አፍቃሪ አባትበተለይም ልጆቹ ትንሽ በነበሩበት ጊዜ. Evgenia Alexandrovna ቀላል እና ጥሩ ሴት, እና ከኢቫን ኢቫኖቪች ጋር የህይወቷ አመታት በጸጥታ እና ሰላማዊ ስራ አልፈዋል. ገንዘቡ ቀድሞውኑ መጠነኛ ምቾት እንዲኖረው አስችሎታል, ምንም እንኳን ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ ከሚሄደው ቤተሰብ ጋር, ኢቫን ኢቫኖቪች ምንም አይነት ትርፍ መግዛት አልቻለም. ብዙ የሚያውቋቸው ሰዎች ነበሩት፣ ጓዶቻቸው ብዙ ጊዜ ወደ እነርሱ ይሰበሰባሉ እና ጨዋታዎች በጊዜ መካከል ይደረደራሉ፣ እና ኢቫን ኢቫኖቪች በጣም እንግዳ ተቀባይ እና የህብረተሰቡ ነፍስ ነበሩ።

በተለይም ከተጓዦች ማህበር መስራቾች ጋር ሞቅ ያለ ግንኙነት አለው የጥበብ ኤግዚቢሽኖችአርቲስቶች ኢቫን ክራምስኮይ እና ኮንስታንቲን ሳቪትስኪ. በበጋው ወቅት ሦስቱ ከሴንት ፒተርስበርግ ብዙም በማይርቅ የኢልዞቭስኪ ሐይቅ ዳርቻ ላይ በሚገኘው ኢልዞ መንደር ውስጥ አንድ ሰፊ ቤት ተከራዩ ። ከማለዳው ጀምሮ Kramskoy እራሱን ወደ ስቱዲዮ ውስጥ ተቆልፏል, "በበረሃ ውስጥ ክርስቶስ" ላይ ሲሰራ, ሺሽኪን እና ሳቪትስኪ አብዛኛውን ጊዜ ወደ ጥልቁ ጫካ ውስጥ በመውጣት ወደ ረቂቅ ስዕሎች ሄዱ.

ሺሽኪን ጉዳዩን በኃላፊነት ቀርቦ ለረጅም ጊዜ ፈልጎ ቁጥቋጦዎቹን ማጽዳት ጀመረ ፣ ቅርንጫፎቹን ቆረጠ ፣ የሚወደውን መልክዓ ምድሩን እንዳያይ ምንም ነገር እንዳይከለከለው ፣ ከቅርንጫፎች እና ከቁጥቋጦዎች ውስጥ መቀመጫ አደረገ ። ቀላልነትን አጠናክሮ ወደ ሥራ ገባ።

ሳቪትስኪ - ቀደምት ወላጅ አልባ መኳንንት ከቢያሊስቶክ - ከኢቫን ኢቫኖቪች ጋር ፍቅር ያዘ። ተግባቢ ሰው፣ ረጅም የእግር ጉዞን የሚወድ፣ በተግባር ሕይወትን ማወቅእንዴት ማዳመጥ እንዳለበት ያውቃል, እራሱን እንዴት እንደሚናገር ያውቃል. በእነሱ ውስጥ ብዙ የሚያመሳስላቸው ነገር ነበር፣ እና ስለዚህ ሁለቱም እርስ በርሳቸው ተገናኙ። ሳቪትስኪ የአርቲስቱ ታናሽ ልጅ ፣ እንዲሁም ኮንስታንቲን የአባት አባት ሆነ።

እንዲህ ያለ የበጋ መከራ ወቅት Kramskoy ሺሽኪን በጣም ታዋቂ የቁም ሥዕል: አርቲስት አይደለም, ነገር ግን በአማዞን ዱር ውስጥ የወርቅ ቆፋሪ - ፋሽን ካውቦይ ባርኔጣ ውስጥ, እንግሊዝኛ breeches እና ሳንባ ውስጥ. የቆዳ ቦት ጫማዎችከብረት መያዣዎች ጋር. በእጆቹ ውስጥ የአልፔንስቶክ ፣ የስዕል ደብተር ፣ የቀለም ሳጥን ፣ የሚታጠፍ ወንበር ፣ ከፀሐይ ጨረሮች የመጣ ጃንጥላ በትከሻው ላይ በዘፈቀደ ተንጠልጥሏል - በአንድ ቃል ፣ ሁሉም መሳሪያዎች።

- ድብ ብቻ ሳይሆን እውነተኛ የጫካ ባለቤት! Kramskoy ጮኸ።

የመጨረሻው ነበር መልካም ክረምትሺሽኪን.

Kramskoy. የ I. I. Shishkin ምስል.

መጀመሪያ ከየላቡጋ የቴሌግራም መልእክት መጣ፡- “ዛሬ ጠዋት አባ ኢቫን ቫሲሊቪች ሺሽኪን ሞቱ። ለማሳወቅ እራሴን እወስዳለሁ"

ከዚያም ትንሽ ቮልድያ ሺሽኪን ሞተ. Yevgenia Alexandrovna በሀዘን ወደ ጥቁር ተለወጠ እና ወደ አልጋዋ ወሰደች.

ክራምስኮይ በኖቬምበር 1873 "ሺሽኪን ለሦስት ወራት ያህል ጥፍሩን ነክሶ ነበር" ሲል ጽፏል. - ሚስቱ በአሮጌው መንገድ ታምማለች ... "

ያኔ የእጣ ፈንታው ውርጅብኝ ተራ በተራ ዘነበ። ስለ ፊዮዶር ቫሲሊዬቭ ሞት ከያልታ የቴሌግራም መልእክት መጣ ፣ እና Evgenia Alexandrovna ቀጥሎ ሞተ።

ክራምስኮይ ለጓደኛ ሳቪትስኪ በጻፈው ደብዳቤ ላይ “ኢ.ኤ. ሺሽኪና ረጅም ዕድሜ እንዲኖር አዘዘ። ባለፈው ረቡዕ፣ በሐሙስ ምሽት ከመጋቢት 5 እስከ 6 ሞተች። ቅዳሜ ላይ እሷን አየናት. በቅርቡ። ካሰብኩት በላይ። ግን ይህ የሚጠበቅ ነው።

በመጨረሻም ሞተ እና ታናሽ ልጅኮንስታንቲን.

ኢቫን ኢቫኖቪች እራሱ አልሆነም. ዘመዶቼ የሚናገሩትን አልሰማሁም, ለራሴም በቤት ውስጥም ሆነ በአውደ ጥናቱ ውስጥ ቦታ አላገኘሁም, በጫካ ውስጥ ማለቂያ የሌለው መንቀጥቀጥ እንኳን የኪሳራውን ህመም ሊያቃልል አይችልም. በየእለቱ የትውልድ መቃብሮቹን ሊጎበኝ ይሄድ ነበር, ከዚያም ከጨለመ በኋላ ወደ ቤቱ ከተመለሰ በኋላ, ሙሉ በሙሉ ንቃተ ህሊና እስከ መጥፋት ድረስ ርካሽ ወይን ይጠጣ ነበር.

ጓደኞቹ ወደ እሱ ለመምጣት ፈሩ - ሺሽኪን ከአእምሮው ስለወጣ ያልተጋበዙ እንግዶችን በቡጢ መሮጥ እንደሚችል ያውቃሉ። ሊያጽናናው የሚችለው ሳቪትስኪ ብቻ ነበር ነገር ግን በካርቦን ሞኖክሳይድ ተመርዞ ራሱን ያጠፋው ወይም እራሱን ያጠፋው ሚስቱ ኢካቴሪና ኢቫኖቭና እያለቀሰ ብቻውን በፓሪስ ጠጣ።

ሳቪትስኪ እራሱ እራሱን ለማጥፋት ተቃርቦ ነበር። ምናልባት በሴንት ፒተርስበርግ በጓደኛው ላይ የደረሰው መጥፎ ዕድል ብቻ ሊጠገን ከማይቻል ድርጊት ሊያቆመው ይችላል።

ከጥቂት ዓመታት በኋላ ሺሽኪን ወደ ሥዕል ለመመለስ ፒች ሹካ አገኘ።

በተለይም ለ VI ተጓዥ ኤግዚቢሽን "Rye" ሥዕሉን ቀባው. በዬላቡጋ አቅራቢያ አንድ ቦታ ላይ የነጠረው አንድ ትልቅ መስክ የአባቱ ቃል መገለጫ ሆነለት፡- “ሞት በሰው ላይ ነው እንግዲህ ፍርድ፣ ሰው በህይወቱ የዘራውን ያጭዳል። "

ከበስተጀርባ ኃያላን የጥድ ዛፎች እና - እንደ ሞት ዘላለማዊ ማስታወሻ ፣ ሁል ጊዜ በአቅራቢያ ያለ - አንድ ትልቅ የደረቀ ዛፍ።

እ.ኤ.አ. በ 1878 በተካሄደው ተጓዥ ኤግዚቢሽን ላይ "Rye" የመጀመሪያውን ቦታ እንደያዘ አምኗል ።

I.I. ሺሽኪን. ራይ

በዚያው ዓመት ወጣቱን አርቲስት ኦልጋ ላጎዳ አገኘው. የሪል ግዛት የምክር ቤት አባል እና ቤተ መንግስት ሴት ልጅ፣ በኢምፔሪያል የስነ ጥበባት አካዳሚ በበጎ ፈቃደኝነት ለመማር ከተቀበሉት የመጀመሪያዎቹ ሰላሳ ሴቶች አንዷ ነበረች። ኦልጋ በሺሽኪን ክፍል ውስጥ ወደቀች ፣ እና ዘላለማዊው ጨለመ እና ሻካራ ኢቫን ኢቫኖቪች ፣ በተጨማሪም ፣ ሻካራ የብሉይ ኪዳን ፂም ያደገው ፣ በድንገት ይህች አጭር ሰማያዊ አይኖች እና የደረት ነት ፀጉር ባላት አጭር ልጃገረድ እይታ ልቡን በመገረም አወቀ። ከወትሮው ትንሽ ጠንከር ያለ መምታት ይጀምራል፣ እና እጆቹ በድንገት ማላብ ይጀምራሉ፣ ልክ እንደ ሾጣጣ የሁለተኛ ደረጃ ተማሪ።

ኢቫን ኢቫኖቪች ሐሳብ አቀረበ, እና በ 1880 እሱ እና ኦልጋ ተጋቡ. ብዙም ሳይቆይ ሴት ልጅ Xenia ተወለደች. ደስተኛ ሺሽኪን በቤቱ ዙሪያ ሮጦ ዘፈነ፣ በመንገዱ ላይ ያለውን ሁሉ ጠራርጎ ወሰደ።

እና ከተወለደ ከአንድ ወር ተኩል በኋላ ኦልጋ አንቶኖቭና በፔሪቶኒየም እብጠት ምክንያት ሞተ.

አይ, ሺሽኪን በዚህ ጊዜ አልጠጣም. ያለ እናቶች ለቀሩት ሁለት ሴት ልጆቹ አስፈላጊውን ሁሉ ለማቅረብ እየሞከረ ራሱን ወደ ሥራ ወረወረ።

ለራሱ የመዳከም እድል ሳይሰጥ አንዱን ምስል ጨርሶ ለቀጣዩ ሸራውን ዘረጋ። በማሳመር ሥራ መሰማራት ጀመረ፣ የመቅረጽ ቴክኒክን፣ ሥዕላዊ መጻሕፍትን ተማረ።

- ሥራ! - ኢቫን ኢቫኖቪች አለ. - እንደ አገልግሎት ወደዚህ ሥራ በመሄድ በየቀኑ ሥራ። ታዋቂውን "ተመስጦ" የሚጠብቀው ነገር የለም ... መነሳሳት ራሱ ስራው ነው!

በ 1888 የበጋ ወቅት ከኮንስታንቲን ሳቪትስኪ ጋር እንደገና "እንደ ቤተሰብ" አረፉ. ኢቫን ኢቫኖቪች - ከሁለት ሴት ልጆች ጋር, ኮንስታንቲን አፖሎኖቪች - ከአዲሱ ሚስቱ ኤሌና እና ትንሽ ልጅ ጆርጅ ጋር.

እና ስለዚህ Savitsky ለ Ksenia Shishkina የቀልድ ስዕል ቀርጿል፡ አንዲት እናት ድብ ሶስት ግልገሎቿን ሲጫወቱ ትመለከታለች። በተጨማሪም ፣ ሁለት ልጆች በግዴለሽነት እርስ በእርሳቸው ያሳድዳሉ ፣ እና አንዱ - የአንድ አመት አሳዳጊ ድብ ተብሎ የሚጠራው - አንድ ሰው የሚጠብቅ ይመስል በጫካው ውስጥ የሆነ ቦታ ይመስላል…

የጓደኛውን ስዕል ያየው ሺሽኪን ለረጅም ጊዜ ዓይኖቹን ከልጆቹ ላይ ማንሳት አልቻለም.

ምን እያሰበ ነበር? ምናልባት አርቲስቱ አሁንም በዬላቡጋ አቅራቢያ ባለው ጫካ ውስጥ የሚኖረው አረማዊው ቮትያክስ ድቦች የሰዎች የቅርብ ዘመድ እንደሆኑ ያምን ነበር ፣ ይህም ቀደምት የሞቱ ኃጢአት የሌለባቸው የሕጻናት ነፍሳት ወደ ድብ ውስጥ እንደገቡ አስታውሷል ።

እና እሱ ራሱ ድብ ተብሎ ከጠራ ፣ ከዚያ ይህ መላው የድብ ቤተሰቡ ነው-ድብ የኢቭጄኒ አሌክሳንድሮቭና ሚስት ናት ፣ እና ግልገሎቹ ቮልዶያ እና ኮስታያ ናቸው ፣ እና በአጠገባቸው ድብ ኦልጋ አንቶኖቭና አለ እና እንዲመጣ እየጠበቀው ነው። እራሱ - ድብ እና የጫካው ንጉስ ...

- እነዚህ ድቦች ያስፈልጋቸዋል ጥሩ ዳራመስጠት” በማለት በመጨረሻ ለ Savitsky ሐሳብ አቀረበ። - እና እዚህ ምን መፃፍ እንዳለበት አውቃለሁ ... ለባልና ሚስት እንስራ: ጫካውን እጽፋለሁ, እና እርስዎ - ድቦች, በጣም ሕያው ሆነው ወጡ ...

እና ከዚያ ኢቫን ኢቫኖቪች የእርሳስ ንድፍ ሠራ የወደፊት ስዕልበጎሮዶምሊያ ደሴት በሴሊገር ሐይቅ ላይ አውሎ ነፋሱ ከሥሩ ነቅሎ በግማሽ የሰበረባቸውን ታላላቅ የጥድ ዛፎች እንዳየ በማስታወስ - ልክ እንደ ግጥሚያ። እንዲህ ዓይነቱን ጥፋት ያዩ እራሳቸው በቀላሉ ይገነዘባሉ፡- ግዙፎቹ የጫካ ሰዎች ሲቀደዱ ማየት ሰዎች እንዲደነቁሩ እና እንዲፈሩ ያደርጋቸዋል፣ እና ዛፎቹ በጫካው ጨርቅ ውስጥ በወደቁበት ቦታ ላይ አንድ እንግዳ ባዶ ቦታ ይቀራል - ተፈጥሮ እራሷን የማይታገስ ፣ ግን ያ ብቻ ነው - አሁንም ለመፅናት የተገደደ ባዶነት ፣ በኢቫን ኢቫኖቪች ልብ ውስጥ የተፈጠሩት የሚወዷቸው ሰዎች ከሞቱ በኋላ ተመሳሳይ ያልተፈወሰ ባዶነት.

ድቦችን ከሥዕሉ ላይ በአእምሮ አስወግዱ ፣ እና በጫካው ውስጥ የተከሰተውን ጥፋት ፣ ቢጫ ቀለም ባለው የጥድ መርፌ እና በተሰበረው ቦታ ላይ ባለው የእንጨት ትኩስ ቀለም በመመዘን በቅርብ ጊዜ የተከሰተውን ጥፋት ስፋት ያያሉ። ነገር ግን ስለ አውሎ ነፋሱ ሌሎች ማሳሰቢያዎች አልነበሩም። አሁን ለስላሳው ወርቃማ የእግዚአብሔር ፀጋ ብርሃን ግልገሎቹ መላእክቱ በሚታጠቡበት ጫካ ውስጥ ከሰማይ እየፈሰሰ ነው።

"በጫካ ውስጥ ያለው ድብ ቤተሰብ" ለመጀመሪያ ጊዜ በኤፕሪል 1889 በ XVII ተጓዥ ኤግዚቢሽን ላይ ለህዝብ ቀርቧል, እና በኤግዚቢሽኑ ዋዜማ ላይ ስዕሉ በፓቬል ትሬቲኮቭ በ 4 ሺህ ሩብሎች ተገዛ. ከዚህ መጠን ውስጥ ኢቫን ኢቫኖቪች ለሥራ ባልደረባው አራተኛውን ክፍል ሰጠ - አንድ ሺህ ሩብሎች, ይህም በቀድሞ ጓደኛው ላይ ቅሬታ አስከትሏል: በሥዕሉ ላይ ስላለው አስተዋፅኦ ፍትሃዊ ግምገማ ላይ ተቆጥሯል.

I.I. ሺሽኪን. ጥዋት ጥድ ጫካ ውስጥ. ኢቱድ

ሳቪትስኪ ለዘመዶቹ እንዲህ ሲል ጽፏል: - "ከኤግዚቢሽኑ ሙሉ በሙሉ እንዳልቀረሁ ጽፈንልዎት እንደሆነ አላስታውስም. በአንድ ወቅት በጫካ ውስጥ ከድብ ጋር ፎቶግራፍ ጀመርኩ ፣ በጣም ጥሩ ነገር ወሰድኩበት። I.I. Sh-n የመሬት ገጽታውን አፈፃፀም ተቆጣጠረ። ስዕሉ ጨፈረ, እና ትሬያኮቭ ገዢ አገኘ. ስለዚህ ድብን ገድለን ቆዳውን ከፋፍለን! ነገር ግን ይህ ቅርፃቅርፅ አንዳንድ የማወቅ ጉጉት ባለው ማመንታት ተከሰተ። የማወቅ ጉጉት እና ያልተጠበቀ ነገር በዚህ ምስል ላይ ምንም አይነት ተሳትፎን እንኳን እምቢ አልኩኝ, በ Sh-na ስም ታይቷል እና በካታሎግ ውስጥ እንደዚህ ተዘርዝሯል.

እንዲህ ዓይነቱን ጠንቃቃ ተፈጥሮ ጥያቄዎችን በከረጢት ውስጥ መደበቅ እንደማይቻል ፣ ፍርድ ቤቶች እና ወሬዎች ጀመሩ ፣ እናም ምስሉን ከ Sh. ጋር መፈረም እና ከዚያም የግዢ እና የሽያጭ ዋንጫዎችን መከፋፈል ነበረብኝ ። ስዕሉ በ 4 ቶን ተሽጧል, እና እኔ የ 4 ኛ ድርሻ ተሳታፊ ነኝ! በዚህ ጉዳይ ላይ ብዙ መጥፎ ነገሮችን በልቤ ውስጥ እሸከማለሁ, እና ከደስታ እና ደስታ የተነሳ, ተቃራኒ የሆነ ነገር ተከሰተ.

ስለዚህ ነገር የምጽፍልህ ልቤን ለአንተ ክፍት ማድረግ ስለለመድኩ ነው አንተ ግን ውድ ጓደኞቼይህ ሁሉ ጉዳይ እጅግ በጣም ጥንቃቄ የተሞላበት ተፈጥሮ እንደሆነ ተረድተዋል ፣ እና ስለዚህ ይህ ሁሉ እኔ ማውራት የማልፈልገውን ለሁሉም ሰው ሙሉ በሙሉ ሚስጥራዊ መሆን አለበት ።

ሆኖም በኋላ ሳቪትስኪ ከሺሽኪን ጋር ለመታረቅ የሚያስችል ጥንካሬ አገኘ ፣ ምንም እንኳን አብረው ባይሠሩ እና ከቤተሰቦቻቸው ጋር ባያርፉም ብዙም ሳይቆይ ኮንስታንቲን አፖሎኖቪች እና ሚስቱ እና ልጆቹ በፔንዛ መኖር ጀመሩ ፣ እሱ የዳይሬክተሩ ቦታ ተሰጠው ። አዲስ የተከፈተ የጥበብ ትምህርት ቤት።

መቼ በግንቦት 1889 XVII የጉዞ ኤግዚቢሽንወደ ሞስኮ የስዕል ፣ የቅርፃቅርፃ እና የስነ-ህንፃ ትምህርት ቤት አዳራሾች ተዛወረ ፣ ትሬያኮቭ “በጫካ ውስጥ ያለው የድብ ቤተሰብ” ቀድሞውኑ በሁለት ፊርማዎች እንደተሰቀለ ተመለከተ።

ፓቬል ሚካሂሎቪች በቀስታ ለመናገር ተገርመው ነበር፡ ከሺሽኪን ሥዕል ገዛ። ነገር ግን ከ "መካከለኛው" ሳቪትስኪ ስም ከታላቁ ሺሽኪን ቀጥሎ የመገኘቱ እውነታ የስዕሉን የገበያ ዋጋ በፍጥነት ቀንሷል እና በጥሩ ሁኔታ ቀንሷል። ለራስዎ ይፍረዱ፡- ትሬያኮቭ ሰዎችንና እንስሳትን ፈጽሞ ያልሳለው በዓለም ታዋቂው ሚሳንትሮፖ ሺሽኪን በድንገት የእንስሳት ሠዓሊ ሆኖ አራት እንስሳትን የሚያሳይ ሥዕል ገዛ። ላሞች፣ ማኅተሞች ወይም ውሾች ብቻ ሳይሆን ጨካኞች "የጫካ ጌቶች" - የትኛውም አዳኝ ይህን ያረጋግጥልዎታል - ከተፈጥሮው ለመሳል በጣም ከባድ ነው ፣ ምክንያቱም ድብ ድቡ የሚደፍረውን ሰው ሁሉ ለመቧጨት ይሞክራል። ወደ ግልገሎቿ ተጠጋ። ነገር ግን ሁሉም ሩሲያ ሺሽኪን የሚቀባው ከህይወት ብቻ እንደሆነ ያውቃል, እና ስለዚህ, ሰዓሊው በጫካ ውስጥ ያለውን ድብ ቤተሰቡን በጫካው ላይ እንደ ቀባው በግልፅ አይቷል. እና አሁን ድብን ከልጆች ጋር የቀባው ሺሽኪን ራሱ ሳይሆን “እዛ የሆነ ነገር” ሳቪትስኪ ፣ ትሬያኮቭ ራሱ እንዳመነው ፣ ከቀለም ጋር እንዴት እንደሚሰራ የማያውቅ - ሁሉም ሸራዎቹ ተገለጡ። ሆን ተብሎ ብሩህ ፣ ከዚያ በሆነ መንገድ መሬታዊ - ግራጫ። ነገር ግን ሁለቱም እንደ ታዋቂ ህትመቶች ሙሉ በሙሉ ጠፍጣፋ ነበሩ, የሺሽኪን ሥዕሎች ግን ጥራዝ እና ጥልቀት ነበራቸው.

ምናልባት, ሺሽኪን እራሱ አንድ አይነት አስተያየት ነበረው, ጓደኛውን በሃሳቡ ምክንያት ብቻ እንዲሳተፍ ይጋብዛል.

ለዚህም ነው ትሬያኮቭ ሺሽኪን እንዳይቀንስ የሳቪትስኪን ፊርማ በተርፐንቲን እንዲደመሰስ ያዘዘ። እና በአጠቃላይ ፣ ሥዕሉን እራሱን ቀይሮታል - እነሱ እንደሚሉት ፣ ስለ ድቦች በጭራሽ አይደለም ፣ ግን ስለዚያ አስማታዊ ወርቃማ ብርሃን አጠቃላይ ምስሉን የሚያጥለቀልቅ ይመስላል።

ግን እዚህ በ ህዝብ መቀባት"ሶስት ድቦች" ምንም እንኳን በየትኛውም ኤግዚቢሽን እና የስነ ጥበብ ካታሎግ ላይ ባይታዩም ስማቸው በታሪክ ውስጥ የቆዩ ሁለት ተጨማሪ ተባባሪ ደራሲዎች ነበሩ.

ከመካከላቸው አንዱ የኢኒም አጋርነት (በኋላ ክራስኒ ኦክታብር ጣፋጮች ፋብሪካ) መስራቾች እና መሪዎች አንዱ የሆነው ጁሊየስ ጌይስ ነው። በአይንም ፋብሪካ ውስጥ ፣ ከሌሎቹ ከረሜላዎች እና ቸኮሌቶች መካከል ፣ የቲማቲክ ጣፋጮች ስብስቦችም ተዘጋጅተዋል - ለምሳሌ ፣ “የምድር እና የባህር ሀብቶች” ፣ “ተሽከርካሪዎች” ፣ “የሕዝቦች ዓይነቶች። ሉል". ወይም ለምሳሌ የኩኪዎች ስብስብ "የወደፊቱ ሞስኮ" በእያንዳንዱ ሳጥን ውስጥ በ 23 ኛው ክፍለ ዘመን ስለ ሞስኮ የወደፊት ስዕሎች ያለው ፖስትካርድ ማግኘት ይችላል. ጁሊየስ ጋይስ ተከታታይ "የሩሲያ አርቲስቶች እና ሥዕሎቻቸው" ለመልቀቅ ወሰነ እና ከትሬያኮቭ ጋር ተስማምቷል, በማሸጊያው ላይ ከሥዕሎቹ ላይ የሥዕሎች ቅጂዎችን ለማስቀመጥ ፈቃድ አግኝቷል. በጣም ጣፋጭ ከሚባሉት ጣፋጭ ምግቦች አንዱ፣ ጥቅጥቅ ካለ የአልሞንድ ፕራሊን የተሰራ፣ በሁለት ዋይፋር ሳህኖች መካከል ሳንድዊች እና በሚያብረቀርቅ ቸኮሌት ጥቅጥቅ ባለ ሽፋን ተሸፍኖ እና በሺሽኪን ስዕል መጠቅለያ ተቀበለ።

የከረሜላ መጠቅለያ።

ብዙም ሳይቆይ የዚህ ተከታታይ እትም ተለቀቀ, ነገር ግን "ድብ-ቶድ ድብ" የተባለ ድብ ያለው ከረሜላ እንደ የተለየ ምርት ማምረት ጀመረ.

እ.ኤ.አ. በ 1913 አርቲስቱ ማኑኤል አንድሬቭ ምስሉን እንደገና ሠራው-በሺሽኪን እና ሳቪትስኪ ሴራ ላይ የስፕሩስ ቅርንጫፎችን እና የቤተልሔም ኮከቦችን ፍሬም ጨምሯል ፣ ምክንያቱም በእነዚያ ዓመታት “ድብ” በሆነ ምክንያት ለገና በጣም ውድ እና ተፈላጊ ስጦታ ተደርጎ ይቆጠር ነበር። በዓላት.

በሚያስደንቅ ሁኔታ, ይህ መጠቅለያ በአሰቃቂው በሃያኛው ክፍለ ዘመን ከተከሰቱት ጦርነቶች እና አብዮቶች ሁሉ ተረፈ. ከዚህም በላይ በሶቪየት ዘመናት "ሚሽካ" በጣም ውድ የሆነ ጣፋጭ ምግብ ሆነ: በ 1920 ዎቹ ውስጥ አንድ ኪሎ ግራም ጣፋጭ ለአራት ሩብሎች ይሸጥ ነበር. ከረሜላ እራሱ እራሱ ቭላድሚር ማያኮቭስኪ ያቀናበረው መፈክር ነበረው-"ሚሽካ" መብላት ከፈለጉ እራስዎን የይለፍ ደብተር ያግኙ!

በጣም ብዙም ሳይቆይ, ከረሜላ በታዋቂው ህይወት ውስጥ አዲስ ስም - "ሦስት ድቦች" ተቀበለ. በተመሳሳይ ጊዜ የኢቫን ሺሽኪን ሥዕል ከኦጎንዮክ መጽሔት የተቆረጠባቸው ሥዕሎች ብዙም ሳይቆይ በእያንዳንዱ የሶቪዬት ቤት ውስጥ ታየ - ወይም የሶቪየትን እውነታ የናቀ ምቹ የቡርጆ ሕይወት ማኒፌስቶ ፣ ወይም እንደ ማስታወሻ ይዋል ይደር እንጂ ማንኛውም ማዕበሉ ያልፋል።

የአርታዒ ምርጫ

ሞስኮ, ጥር 25 - RIA ኖቮስቲ, ቪክቶሪያ ሳልኒኮቫ.ከ 185 ዓመታት በፊት, ጥር 25, 1832 ኢቫን ሺሽኪን ተወለደ, ምናልባትም በጣም "ታዋቂ" የሩሲያ አርቲስት ተወለደ.

በሶቪየት ዘመናት የእሱ ሥዕሎች ማባዛት በብዙ አፓርታማዎች ውስጥ ተንጠልጥለው ነበር, እና ታዋቂው የድብ ግልገሎች ከሸራ "ጥዋት ውስጥ ጥድ ጫካ" ወደ ከረሜላ መጠቅለያዎች ተሰደዱ.

የኢቫን ሺሽኪን ሥዕሎች እስካሁን ድረስ የራሳቸው ይኖራሉ ሙዚየም ቦታ, ህይወት. ቭላድሚር ማያኮቭስኪ በታሪካቸው ውስጥ ምን ሚና ተጫውተዋል እና የሺሽኪን ድቦች በቅድመ-አብዮታዊ ጣፋጮች መጠቅለያዎች ላይ - በ RIA Novosti ቁሳቁስ ውስጥ።

"የይለፍ ቃል አግኝ!"

በሶቪየት ዘመናት የማሸጊያው ንድፍ አልተለወጠም, ነገር ግን "ሚሽካ" በጣም ውድ የሆነ ጣፋጭ ምግብ ሆነ: በ 1920 ዎቹ ውስጥ አንድ ኪሎ ግራም ጣፋጭ ለአራት ሩብሎች ይሸጥ ነበር. ከረሜላ እንኳን መፈክር አለው: ""Mishka" ለመብላት ከፈለጉ, እራስዎን የይለፍ ደብተር ያግኙ!". ይህ ገጣሚው ቭላድሚር ማያኮቭስኪ ሐረግ በማሸጊያዎች ላይ እንኳን መታተም ጀመረ።

ምንም እንኳን ከፍተኛ ዋጋ ቢኖረውም, ጣፋጭነት በገዢዎች ዘንድ ተፈላጊ ነበር-አርቲስቱ እና ግራፊክ አርቲስት አሌክሳንደር ሮድቼንኮ በ 1925 በሞስኮ ውስጥ በሞሴልፕሮም ሕንፃ ላይ ያዙት.

በ 1950 ዎቹ ውስጥ Mishka kosolapy ከረሜላ ወደ ብራስልስ ሄዷል: Krasny Oktyabr ፋብሪካ በዓለም ኤግዚቢሽን ላይ ተሳትፏል እና ከፍተኛ ሽልማት አግኝቷል.

ጥበብ በየቤቱ

ነገር ግን "ጥዋት ውስጥ ጥድ ጫካ" ታሪክ ጣፋጭ ብቻ አይደለም. በሶቪየት የግዛት ዘመን ሌላ ተወዳጅ መድረሻ ማባዛት ነበር ክላሲካል ስራዎችስነ ጥበብ.

© ፎቶ፡ የህዝብ ጎራ ኢቫን ሺሽኪን. "ራዬ". ሸራ, ዘይት. በ1878 ዓ.ም

ከዘይት ሥዕሎች በተለየ ርካሽ እና በማንኛውም የመጻሕፍት መደብር ይሸጡ ስለነበር ለእያንዳንዱ ቤተሰብ ማለት ይቻላል ይገኛሉ። "ጥዋት በፓይን ጫካ" እና "ሬይ", አንድ ተጨማሪ ታዋቂ ስዕልኢቫን ሺሽኪን, የበርካታ የሶቪየት አፓርተማዎችን እና ዳካዎችን ግድግዳዎች አስጌጥ.

"ድብ" እንዲሁ በቴፕ ቀረጻዎች ላይ አብቅቷል - የሶቪየት ህዝቦች ውስጣዊ ተወዳጅ ዝርዝር. ለአንድ ምዕተ-አመት "ጥዋት በፒን ጫካ" በሩሲያ ውስጥ በጣም ከሚታወቁ ሥዕሎች አንዱ ሆኗል. እውነት ነው፣ ተራ ተመልካች እውነተኛ ስሟን ወዲያውኑ ለማስታወስ እድሉ የለውም።

በመድሃኒት ምትክ

የኢቫን ሺሽኪን ሥራ በዘራፊዎች እና በአጭበርባሪዎች ዘንድ ተወዳጅ ነው. በጃንዋሪ 25, የቤላሩስ የውስጥ ጉዳይ ሚኒስቴር ሰራተኞች በሩሲያ ውስጥ በመድሃኒት ማጓጓዣ መኪና ውስጥ የተሰረቀ የጥበብ ሥራ አግኝተዋል. እ.ኤ.አ. በ 1897 "ጫካ. ፊር" የተሰኘው ሥዕል በ 2013 ከቪዛኒኮቭስኪ ታሪካዊ እና አርት ሙዚየም ተሰረቀ ። የቭላድሚር ክልል. በቅድመ መረጃ መሰረት የመድሃኒት ተላላኪዎች ሸራውን ወደ ቤላሩስ ያመጡት ከአውሮፓ ሊገዛ የሚችል ሰው ባቀረበው ጥያቄ ነው። የስዕሉ ዋጋ ሁለት ሚሊዮን ዶላር ሊደርስ ቢችልም አጥቂዎቹ 100,000 ዩሮ እና ሶስት ኪሎ ኮኬይን ለመሸጥ አቅደው ነበር።

ባለፈው ዓመት የወንጀል ምርመራ መኮንኖች የ 57 ዓመቷን ሴት በ 1896 "Preobrazhenskoye" ሥዕሉን ሰርቃለች ብለው ጠርጥረዋል. ሴትየዋ ይህንን ስራ ከአንድ ታዋቂ ሰብሳቢ ለሽያጭ ተቀበለች, ነገር ግን እንደ መርማሪዎች ገለጻ, እሷን ወስዳለች.