አብስትራክት - ጃዝ - የሃያኛው ክፍለ ዘመን ሙዚቃ ክስተት። በተማሪዎች የሙዚቃ ጣዕም ምስረታ ላይ የጃዝ ስታይል አባሎች ተጽእኖ
ጃዝ - የሃያኛው ክፍለ ዘመን የሙዚቃ ክስተት
ጃዝ የአሜሪካ የሙዚቃ ባህል ጉልህ አካል ነው። በባህላዊ ሙዚቃ ፣ በጥቁር አሜሪካውያን ሙዚቃ ላይ ከተነሳ በኋላ ፣ ጃዝ ወደ ኦሪጅናል ፕሮፌሽናል ጥበብ ተለው hasል ፣ በዘመናዊ ሙዚቃ እድገት ላይ ጉልህ ተጽዕኖ አሳድሯል።
የጃዝ ሙዚቃ የአሜሪካ ጥበብ፣ አሜሪካ ለሥነ ጥበብ የምታበረክተው አስተዋፅዖ ይባላል። ጃዝ በዋናነት በምዕራብ አውሮፓ የኮንሰርት ሙዚቃ ባህል ካደጉት መካከል እውቅና አግኝቷል።
ዛሬ ጃዝ በሁሉም የዓለም ክፍሎች ተከታዮች እና ተዋናዮች አሉት፣ ወደ ሁሉም አገሮች ባህል ዘልቋል። ጃዝ የዓለም ሙዚቃ ነው ብሎ መናገር ተገቢ ነው፣ በዚህ ረገድ የመጀመሪያው ነው።
ጃዝ (የእንግሊዘኛ ጃዝ) በዩናይትድ ስቴትስ ደቡባዊ ግዛቶች ውስጥ ተሰራ የ XIX መዞርየአውሮፓ እና የአፍሪካ የሙዚቃ ባህል ውህደት ምክንያት XX ክፍለ ዘመናት. የአፍሪካ ባህል ተሸካሚዎች የአሜሪካ ጥቁሮች - ከአፍሪካ የተወሰዱ የባሪያ ዘሮች ነበሩ. ይህ በሥነ-ሥርዓት ጭፈራዎች ፣ በሥራ ዘፈኖች ፣ በመንፈሳዊ መዝሙሮች - መንፈሳውያን ፣ የግጥም ሰማያዊ እና ራግታይምስ ፣ በ 18 ኛው - 20 ኛው ክፍለ ዘመን በተነሱት ወንጌሎች (ኔግሮ መዝሙራት) የዩናይትድ ስቴትስ የነጭ ህዝብ ባህልን በማዋሃድ ሂደት ውስጥ ተገለጠ ። ጥቁሮች.
የጃዝ ዋና ገፅታዎች የሪትም መሰረታዊ ሚና፣ መደበኛ የሜትሪክ ምት ወይም “ምት” (እንግሊዘኛ ምት - ድብደባ)፣ ማዕበል መሰል እንቅስቃሴን (ስዊንግ) የሚመስል እንቅስቃሴን የሚፈጥሩ የዜማ ዜማዎች ናቸው። ኦርኬስትራ ተብሎም ይጠራል፣ በዋነኛነት የንፋስ፣ የከበሮ እና የድምጽ መሳሪያዎችን ያቀፈ ሙዚቃን ለመስራት የተነደፉ ናቸው።
ጃዝ ከአቅም በላይ ነው። ጥበቦችን ማከናወን. ለመጀመሪያ ጊዜ ይህ ቃል በ 1913 በአንድ የሳን ፍራንሲስኮ ጋዜጣ ላይ በ 1915 በቺካጎ ውስጥ ይሠራ የነበረውን የቲ ብራውን ጃዝ ኦርኬስትራ ስም ገባ እና በ 1917 በታዋቂው ኒው ኦርሊንስ በተመዘገበው በግራሞፎን መዝገብ ላይ ታየ ። ኦርኬስትራ ኦሪጅናል DixieIand Jazz (Jass Band.
“ጃዝ” የሚለው ቃል አመጣጥ ራሱ ግልጽ አይደለም። ይሁን እንጂ ምንም ጥርጥር የለውም. በዚህ አይነት ሙዚቃ ላይ መተግበር በጀመረበት ወቅት የብልግና ትርጉም ነበረው - በ1915 አካባቢ ነጮች ይህን ስም ለሙዚቃ ይሰጡ ነበር ፣ ይህም ለሱ ያላቸውን አፀያፊ አመለካከት ያሳያሉ ።
መጀመሪያ ላይ “ጃዝ” የሚለው ቃል የሚሰማው በ“ጃዝ ባንድ” ጥምረት ውስጥ ብቻ ሲሆን ይህም መለከት፣ ክላርኔት፣ ትሮምቦን እና ሪትም ክፍል (ባንጆ ወይም ጊታር፣ ቱባ ወይም ድርብ ባስ ሊሆን ይችላል) ያቀፈ ትንሽ ስብስብን ያመለክታል። የመንፈሳዊ ዜማዎችን ፣ ራግታይም ፣ ብሉዝ እና ታዋቂ ዘፈኖችን መተርጎም ። አፈፃፀሙ የጋራ ፖሊፎኒክ ማሻሻያ ነበር። በኋላ, የጋራ ማሻሻያ በመክፈቻ እና በመዝጊያ ክፍሎች ውስጥ ብቻ ተጠብቆ የቆየ ሲሆን በቀሪው ውስጥ, አንድ ድምጽ በሶሎስት ነበር, በ ሪትም ክፍል እና ያልተወሳሰበ የንፋስ መሳሪያዎች ጩኸት.
በ18ኛው ክፍለ ዘመን አውሮፓ፣ ማሻሻያ የተለመደ የሙዚቃ ትርኢት በነበረበት ወቅት፣ አንድ ሙዚቀኛ (ወይም ዘፋኝ) ብቻ አሻሽሏል። በጃዝ ውስጥ ፣ ከተወሰነ ስምምነት ፣ ስምንት ሙዚቀኞች እንኳን በተመሳሳይ ጊዜ ማሻሻል ይችላሉ። በጃዝ የመጀመሪያ ዘይቤ የሆነው ይህ ነው - "ዲክሲላንድ" በሚባሉት ስብስቦች ውስጥ።
ብሉዝ ከሁሉም የአፍሪካ አሜሪካዊያን ፈሊጦች ለጃዝ በጣም አስፈላጊ እና ተፅዕኖ ያለው ነው። በጃዝ ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉት ሰማያዊዎቹ ሀዘንን ወይም ሀዘንን የሚያንፀባርቁ አይደሉም። ይህ ቅፅ የአፍሪካ እና አውሮፓ ወጎች አካላት ጥምረት ነው። ብሉዝ በዜማ ድንገተኛነት እና በከፍተኛ ስሜታዊነት ይዘምራል። እ.ኤ.አ. በ 1920 ዎቹ መጀመሪያ እና ምናልባትም ቀደም ሲል ብሉዝ ድምፃዊ ብቻ ሳይሆን መሳሪያዊ ዘውግም ሆነ።
በ1890ዎቹ መጨረሻ ላይ እውነተኛ ራግታይም ታየ። ወዲያውኑ ተወዳጅ ሆነ እና ሁሉንም ዓይነት ማቅለል ተደረገ. በመሰረቱ ራግታይም ሙዚቃ የሚጫወተው ከፒያኖ ጋር የሚመሳሰል የቁልፍ ሰሌዳ ባላቸው መሳሪያዎች ነው። የኬክ ዋልክ ዳንስ (በመጀመሪያ በደቡባዊ ነጮች ቆንጆ ስነ ምግባር በሚያምር ቅጥ በተዘጋጀ ፓሮዲ ላይ የተመሰረተ) ከ ragtime በፊት እንደነበረ ምንም ጥርጥር የለውም፣ ስለዚህ የኬክ ዋልክ ሙዚቃ መኖር አለበት።
ኒው ኦርሊንስ እና የቺካጎ የጃዝ ስታይል የሚባሉ አሉ። የኒው ኦርሊንስ ተወላጆች በጣም ዝነኛ የሆኑትን የጃዝ ስብስቦችን እና ስራዎችን ፈጥረዋል። ቀደምት ጃዝ ብዙውን ጊዜ የሚካሄደው ከ5 እስከ 8 በሚደርሱ ትናንሽ ኦርኬስትራዎች ነበር እና የተለየ የመሳሪያ ዘይቤ ይታይ ነበር። ስሜቶች በጃዝ ውስጥ ዘልቀው ይገባሉ, ስለዚህም የበለጠ ስሜታዊ መነቃቃት እና ጥልቀት. በመጨረሻው ምዕራፍ የጃዝ ልማት ማእከል ወደ ቺካጎ ይሸጋገራል። በጣም ታዋቂዎቹ ተወካዮቹ መለከት ነጮች ጆ ኪንግ ኦሊቨር እና ሉዊስ አርምስትሮንግ፣ ክላሪኔትስቶች ጄ. ዶድስ እና ጄ. ኑኢ፣ ፒያኖ ተጫዋች እና አቀናባሪ ጄሊ ሮል ሞርተን፣ ጊታሪስት ጄ. ሴንት ሲር እና ከበሮ መቺ ዋረን ቤቢ ዶድስ ነበሩ።
ከመጀመሪያዎቹ ትርኢቶች አንዱ የጃዝ ባንዶች- ኦሪጅናል ዲክሲላንድ ጃዝ-ባንድ - በ 1917 በግራሞፎን መዝገቦች ላይ ተመዝግቧል ፣ እና ከ 1923 ጀምሮ የጃዝ ቁርጥራጮች ስልታዊ ቀረጻ ይጀምራል።
ከአንደኛው የዓለም ጦርነት ማብቂያ በኋላ ሰፊ የአሜሪካ ህዝብ ከጃዝ ጋር ተዋወቀ። የእሱ ቴክኒክ በበርካታ ተዋናዮች ተወስዶ በአሜሪካ እና በምዕራብ አውሮፓ በሚገኙ ሁሉም የመዝናኛ ሙዚቃዎች ላይ የራሱን አሻራ ጥሏል።
ይሁን እንጂ ከ1920ዎቹ እስከ 1930ዎቹ አጋማሽ ድረስ “ጃዝ” የሚለውን ቃል በግጥም፣ በዜማ እና በድምፅ አነጋገር በጃዝ ተጽዕኖ ለደረሰባቸው ሁሉንም የሙዚቃ ዓይነቶች ያለ አድልዎ መተግበር የተለመደ ነበር።
ሲምፎጃዝ (እንግሊዘኛ ሲምፎጃዝ) ከብርሃን ዘውግ ሲምፎኒክ ሙዚቃ ጋር የተጣመረ ስታይል የጃዝ አይነት ነው። ለመጀመሪያ ጊዜ ይህ ቃል በ 1920 ዎቹ ውስጥ በታዋቂው አሜሪካዊ መሪ ፖል ኋይትማን ጥቅም ላይ ውሏል. በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ነበር የዳንስ ሙዚቃበ "ሳሎን" ንክኪ. ሆኖም ያው ኋይትማን የጆርጅ ጌርሽዊን ዝነኛ ራፕሶዲ በብሉዝ እስታይል ውስጥ የጃዝ ውህደትን መፍጠር እና የመጀመሪያ አፈፃፀምን አነሳስቷል። ሲምፎኒክ ሙዚቃእጅግ በጣም ኦርጋኒክ ሆነ። እንዲህ ዓይነቱን ውህደት በአዲስ አቅም እና በኋላ ላይ እንደገና ለመፍጠር ሙከራዎች ነበሩ.
እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ኒው ኦርሊንስ እና ቺካጎ ጃዝ በ"ስዊንግ" ዘይቤ ተተክተዋል ፣ እሱም በ"ትልቅ ባንዶች" የተመሰለው ፣ እሱም 3-4 ሳክስፎኖች ፣ 3 መለከት፣ 3 ትሮምቦኖች እና የሪትም ክፍል። “ስዊንግ” የሚለው ቃል የመጣው ከሉዊስ አርምስትሮንግ ጋር ሲሆን ተጽኖው የተሰማውን ዘይቤ ለመግለጽ ጥቅም ላይ ውሏል። የአጻጻፉ መጨመር ቀደም ሲል የተፈጠሩ ዝግጅቶችን, በማስታወሻዎች ላይ የተመዘገቡትን ወይም በደራሲው ቀጥተኛ መመሪያ ላይ በቀጥታ በጆሮ የተማሩትን ወደ አፈፃፀም መቀየር አስፈላጊ አድርጎታል. ለ"ስዊንግ" ትልቅ አስተዋፅዖ የተደረገው በኤፍ. ሄንደርሰን፣ ኢ ኬኔዲ፣ ዱክ ኢሊንግተን፣ ደብሊው ቺክ ዌብ፣ ጄ. ላንድስፎርድ ነው። እያንዳንዳቸው የኦርኬስትራ መሪ፣ አቀናባሪ፣ የሙዚቃ አቀናባሪ እና የሙዚቃ መሳሪያ ባለሙያ ችሎታን አጣምረዋል። የኔግሮ ሙዚቀኞች ቴክኒካዊ ግኝቶችን የወሰዱት የ B. Goodman, G. Miller እና ሌሎች ኦርኬስትራዎች ተከትለዋል.
በ 30 ዎቹ መገባደጃ ላይ "ማወዛወዝ" እራሱን ተዳክሞ ነበር, ወደ መደበኛ የቴክኒካዊ ቴክኒኮች ስብስብ ተለወጠ. ብዙ ታዋቂ የ "ስዊንግ" ጌቶች የቻምበር እና የኮንሰርት ጃዝ ዘውጎችን ማዘጋጀት ይጀምራሉ. እንደ የትናንሽ ስብስቦች አካል በመሆን ለዳንስ ህዝባዊ እና በአንጻራዊነት ጠባብ የባለሞያ አድማጮች ክበብ እኩል የሆኑ ተከታታይ ቁርጥራጮችን ይፈጥራሉ። ኤሊንግተን ከኦርኬስትራው ጋር ከሶስት ደቂቃ የዳንስ ውዝዋዜ ባሻገር ጃዝ የወሰደውን "ትዝታ በ Tempo" ስብስብ መዝግቧል።
ወሳኙ የለውጥ ነጥብ የመጣው በ 40 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ነው ፣ የሙዚቀኞች ቡድን በጃዝ አዲስ አቅጣጫ ሲመሩ ፣ “ቤቦፕ” የሚለውን የኦኖማቶፔይክ ቃል ብለውታል። ለዘመናዊ ጃዝ (የእንግሊዘኛ ዘመናዊ ጃዝ - ዘመናዊ ጃዝ) መሠረት ጥሏል - ይህ ቃል ከስዊንግ የበላይነት በኋላ የተነሱትን የጃዝ ዘይቤዎችን እና አቅጣጫዎችን ለማመልከት ያገለግላል። ቤቦፕ የጃዝ የመጨረሻ ዕረፍትን ከመዝናኛ ሙዚቃ መስክ አረጋግጧል። በሥነ ጥበብ መንገድ መንገዱን ከፍቷል። ገለልተኛ ልማትጃዝ ከዘመናዊው ቅርንጫፎች አንዱ ነው የሙዚቃ ጥበብ.
በ 1940 ዎቹ ውስጥ በጣም ታዋቂው ኦርኬስትራ የግሌን ሚለር ኦርኬስትራ ነበር። ቢሆንም፣ በእነዚህ ዓመታት ውስጥ በጃዝ ውስጥ ላለው እውነተኛ የፈጠራ ችሎታ ምስጋናው የዱክ ኢሊንግተን ነው፣ አንድ ተቺ እንደሚለው፣ ድንቅ ስራዎችን በየሳምንቱ ለቋል።
በ 1940 ዎቹ መገባደጃ ላይ "አሪፍ" ጃዝ (እንግሊዝኛ አሪፍ ጃዝ) አቅጣጫ ታየ, መጠነኛ sonority, ቀለማት ግልጽነት እና ስለታም ተለዋዋጭ ንጽጽሮችን አለመኖር ባሕርይ. የዚህ አቅጣጫ ብቅ ማለት ከመለከትን ኤም. ዴቪስ እንቅስቃሴዎች ጋር የተያያዘ ነው. ወደፊት "አሪፍ" ጃዝ በዋናነት በዩናይትድ ስቴትስ ምዕራባዊ የባህር ዳርቻ ላይ በሚሠሩ ቡድኖች ይሠራ ነበር.
እ.ኤ.አ. በ1940ዎቹ እና 1950ዎቹ በጃዝ ውስጥ የሃርሞኒክ ቋንቋ ከጊዜ ወደ ጊዜ ክሮሞቲክ እየሆነ ይሄዳል ፣ “ኒዎ-ደብሲያን” እንኳን ፣ ሙዚቀኞቹ ውስብስብ ተወዳጅ ዜማዎችን ያካሂዳሉ። በተመሳሳይም የብሉዝ ባህላዊ ይዘትን መግለጻቸውን ይቀጥላሉ. እና ሙዚቃ የሪትሚክ መሰረትን ህያውነት እንዲጠብቅ እና እንዲሰፋ አድርጓል።
በጃዝ ታሪክ ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆኑት ክስተቶች ሙዚቃን በሚፈጥሩ እና በሚሰጡ አቀናባሪዎች ዙሪያ ያተኮሩ ናቸው። አጠቃላይ ቅጾችእና ከዚያም በግለሰብ ሙዚቀኞች ዙሪያ፣ የጃዝ መዝገበ ቃላትን በየጊዜው የሚያዘምኑ የፈጠራ ሶሎስቶች። አንዳንድ ጊዜ እነዚህ ደረጃዎች ከሞርተን ውህደት እስከ አርምስትሮንግ ፈጠራዎች፣ ከኤሊንግተን ውህደት እስከ ፓርከር ፈጠራዎች ድረስ የሚለዋወጡ ናቸው።
ከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ጀምሮ የተለያዩ ብዛት ያላቸው ጥበባዊ ጽንሰ-ሐሳቦችእና የአፈጻጸም ዘዴ የጃዝ ሙዚቃ. የጃዝ ጥንቅር ቴክኒኮችን ለማሻሻል ከፍተኛ አስተዋፅዖ የተደረገው በዘመናዊው ጃዝ ኳርትት ስብስብ ሲሆን የ “ቤቦፕ” ፣ “አሪፍ ጃዝ” እና የ 17 ኛው - 18 ኛው ክፍለዘመን የአውሮፓ ፖሊፎኒ መርሆዎችን ያቀፈ ነው። ይህ አዝማሚያ የአካዳሚክ ሙዚቀኞችን እና የጃዝ ማሻሻያዎችን ጨምሮ ለተደባለቁ ኦርኬስትራዎች የተዘረጉ ቁርጥራጮች እንዲፈጠሩ አድርጓል። ይህም በጃዝ እና በመዝናኛ ሙዚቃው መስክ መካከል ያለውን ልዩነት የበለጠ አጠንክሮ በመጨረሻም ከራሱ ገፋው። ሰፊ ክበቦችየህዝብ።
ተስማሚ ምትክ ለማግኘት የዳንስ ወጣቶች ወደ ሪትም እና ሰማያዊ ዘውግ የኔግሮ የዕለት ተዕለት ሙዚቃ (ሪትም-እና-ብሉስ) መዞር ጀመሩ፣ እሱም ገላጭ የብሉዝ አይነት የድምፅ አፈጻጸምን ከኃይለኛ ከበሮ አጃቢ እና የኤሌክትሪክ ጊታር ወይም የሳክስፎን ምልክቶች ጋር አጣምሮ። . በዚህ መልኩ ሙዚቃው የ50ዎቹ እና 60ዎቹ የ"ሮክ እና ሮል" ግንባር ቀደም ሆኖ አገልግሏል ይህም በታዋቂ ዘፈኖች ቅንብር እና አፈፃፀም ላይ ትልቅ ተጽእኖ ነበረው። በተራው፣ በ30ዎቹ መገባደጃ ላይ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ በጣም ታዋቂ የነበረው ቡጊ-ዎጊ (በእርግጥም እነሱ በጣም ብዙ ናቸው) በፒያኖ ላይ የሚጫወቱት የብሉዝ ስታይል ናቸው።
በ 50 ዎቹ መገባደጃ ላይ ሌላ ታዋቂ ዘውግ ሪትም እና ብሉዝ - ነፍስ (የእንግሊዘኛ ነፍስ - ነፍስ) ተቀላቅሏል ይህም ከኔግሮ ቅዱስ ሙዚቃ ቅርንጫፎች አንዱ ዓለማዊ ስሪት ነው።
ሌላው የጃዝ አዝማሚያ በ60ዎቹ መገባደጃ - 70 ዎቹ መጀመሪያ የእስያ እና አፍሪካ ባሕላዊ እና ሙያዊ የሙዚቃ ጥበብ ፍላጎት እያደገ በመምጣቱ ነው። በጋና፣ በናይጄሪያ፣ በሱዳን፣ በግብፅ እና በአረብ ባሕረ ገብ መሬት አገሮች ባሕላዊ ዜማዎችና ውዝዋዜዎች ላይ የተመሠረቱ የተለያዩ ደራሲያን በርካታ ተውኔቶች አሉ።
በ60ዎቹ መገባደጃ ላይ፣ በአሜሪካ ውስጥ በባህላዊ ሮክ የሚጠቀም የጃዝ ሙዚቃ ዘውግ ብቅ አለ፣ በኔግሮ ሙዚቀኛ ማይልስ ዴቪስ እና በተማሪዎቹ ተጽዕኖ፣ ሙዚቃቸውን የበለጠ ግልጽ እና ተደራሽ ለማድረግ ሞክረዋል። የ"ምሁራዊ" ሮክ ቡም እና የአጻጻፉ አዲስነት በ1970ዎቹ አጋማሽ ላይ እጅግ ተወዳጅ እንዲሆን አድርጎታል። በኋላ፣ ጃዝ-ሮክ ወደ ተለያዩ ልዩ ቅርጾች ተከፋፈለ፣ አንዳንድ ተከታዮቹ ወደ ባሕላዊ ጃዝ ተመለሱ፣ አንዳንዶቹ ወደ ፖፕ ሙዚቃ መጡ፣ እና ጥቂቶች ብቻ የጃዝ እና የሮክ ጥልቅ መጠላለፍ መንገዶችን መፈለግ ቀጠሉ። ዘመናዊ የጃዝ ሮክ ዓይነቶች ፊውዥን በመባል ይታወቃሉ።
ለብዙ አሥርተ ዓመታት, የጃዝ እድገት በአብዛኛው ድንገተኛ እና በአብዛኛው የሚወሰነው በአጋጣሚ ነው. በዋነኛነት የአፍሪካ-አሜሪካዊ ባህል ክስተት ሆኖ የቀረው፣ የጃዝ ሙዚቃዊ ቋንቋ ሥርዓት እና የአፈፃፀሙ መርሆች ቀስ በቀስ ዓለም አቀፋዊ ገጸ-ባህሪን እያገኙ ነው። ጃዝ ኦርጅናሉን እና ንፁህ አቋሙን እየጠበቀ የማንኛውም የሙዚቃ ባህል ጥበባዊ አካላትን በቀላሉ ማስመሰል ይችላል።
እ.ኤ.አ. በ1910ዎቹ መገባደጃ ላይ የጃዝ አውሮፓ መምጣት የጥበብ አቀናባሪዎችን ትኩረት ሳበ። የግለሰብ አካላትአወቃቀሮችን፣ ኢንቶናሽናል-ሪትሚክ ማዞሪያዎችን እና ቴክኒኮችን በስራቸው በK. Debussy፣ I.F. Stravinsky፣ M. Ravel፣ K. Weil እና ሌሎችም ስራ ላይ ውለዋል።
በተመሳሳይ ጊዜ የጃዝ አቀናባሪዎች ሥራ ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ የተገደበ እና አጭር ነበር. በዩናይትድ ስቴትስ የጃዝ ሙዚቃ ከአውሮፓውያን ወግ ሙዚቃ ጋር መቀላቀል የጄ ገርሽዊን ሥራ እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል, እሱም በሙዚቃ ታሪክ ውስጥ በጣም ታዋቂው የሲምፎኒክ ጃዝ ተወካይ ሆኖ ገባ.
ስለዚህ የጃዝ ታሪክን ከ ሪትም ክፍሎች እድገት እና የጃዝ ሙዚቀኞች ከመለከት ክፍል ጋር ካለው ግንኙነት አንፃር ሊገለጽ ይችላል ።
የአውሮፓ ጃዝ ስብስቦች በ 1920 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ብቅ ማለት ጀመሩ ነገር ግን እስከ ሁለተኛው የዓለም ጦርነት ማብቂያ ድረስ የብዙዎች ታዳሚዎች ድጋፍ እጦት በዋናነት የፖፕ እና የዳንስ ትርኢቶችን እንዲያቀርቡ አስገድዷቸዋል. ከ 1945 በኋላ በሚቀጥሉት 15-20 ዓመታት ውስጥ በአብዛኛዎቹ የአውሮፓ ዋና ከተሞች እና ትላልቅ ከተሞች ፣ ሁሉንም የጃዝ ዓይነቶችን የማከናወን ቴክኒኮችን የተካኑ የመሳሪያ ባለሞያዎች ካድሬ ተፈጠረ-M. Legrand ፣ H. Littleton ፣ R. Scott ጄ ዳንክዎርዝ፣ ኤል. ጉሊን፣ ቪ ሽሌተር፣ ጄ. ክዋስኒትስኪ።
ጃዝ ከሌሎች ታዋቂ ሙዚቃ ዓይነቶች ጋር በሚወዳደርበት አካባቢ ይሠራል። ከዚሁ ጎን ለጎንም ከፍተኛውንና ተቀባይነት ያለው አድናቆትና ክብር የተጎናጸፈ እና የተቺዎችንም ሆነ የምሁራንን ቀልብ የሳበ ጥበብ ነው። በተጨማሪም በሌሎች ተወዳጅ ሙዚቃዎች ላይ የሚደረጉ ለውጦች አንዳንድ ጊዜ ፋሽን ይመስላል. ጃዝ በበኩሉ እየተሻሻለ ይሄዳል። አዘጋጆቹ ካለፉት ሙዚቃዎች ብዙ ወስደዋል እና የራሳቸው ሙዚቃ ገነቡ። እና ኤስ ዳንስ እንዳለው፣ “ ምርጥ ሙዚቀኞችሁልጊዜ ከተመልካቾቻቸው ይቀድማሉ" .
ያገለገሉ ጽሑፎች ዝርዝር
ጃዝ / ሙዚቃዊ ኢንሳይክሎፔዲያ. ቲ. 2. ኤስ. 211-216.
Mikhailov J.K. ነጸብራቅ በ የአሜሪካ ሙዚቃ// አሜሪካ ኢኮኖሚ፣ ፖለቲካ፣ ርዕዮተ ዓለም። 1978. ቁጥር 12. ገጽ 28-39።
ፔሬቬርዜቭ ኤል. የኔግሮ ህዝቦች የሚሰሩ ዘፈኖች // Sov. ሙዚቃ. 1963. ቁጥር 9. ገጽ 125-128.
Troitskaya G. Jazz ዘፋኝ. ወደ ውጭ አገር ፖፕ ሙዚቃ ጉብኝቶች // ቲያትር. 1961. ቁጥር 12. ገጽ 184-185.
ዊሊያምስ ኤም. የጃዝ አጭር ታሪክ // አሜሪካ። ኢኮኖሚ፣ ፖለቲካ፣ ርዕዮተ ዓለም። 1974. ቁጥር 10. ገጽ 84-92። ቁጥር 11. ገጽ 107-114.
ክሪስቶፈር ኮሎምበስ አዲስ አህጉር ካገኘ እና አውሮፓውያን እዚያ ከሰፈሩ በኋላ የሰው ነጋዴዎች መርከቦች የአሜሪካን የባህር ዳርቻዎች እየጨመሩ መጥተዋል።
በትጋት ተዳክመው፣በቤት ናፍቀው እና በጠባቂዎች ጭካኔ የተሞላበት አያያዝ ሲሰቃዩ ባሮች በሙዚቃ መፅናናትን አግኝተዋል። ቀስ በቀስ አሜሪካውያን እና አውሮፓውያን ያልተለመዱ ዜማዎች እና ዜማዎች ፍላጎት ነበራቸው። ጃዝ የተወለደው እንደዚህ ነው። ጃዝ ምንድን ነው, እና ባህሪያቱ ምንድ ናቸው, በዚህ ጽሑፍ ውስጥ እንመለከታለን.
የሙዚቃ አቅጣጫ ባህሪያት
ጃዝ የሚያመለክተው የአፍሪካ አሜሪካዊ አመጣጥ ሙዚቃን ነው፣ እሱም በማሻሻያ (ስዊንግ) እና በልዩ ምት ግንባታ (ሲንኮፕ) ላይ የተመሰረተ። አንድ ሰው ሙዚቃ ከሚጽፍበትና ሌላው ከሚሠራባቸው አካባቢዎች በተለየ የጃዝ ሙዚቀኞችም አቀናባሪዎች ናቸው።
ዜማው በድንገት የተፈጠረ ነው፣ የአፃፃፍ ወቅቶች፣ አፈፃፀሙ በትንሹ ጊዜ ተለያይተዋል። ጃዝ የሚመጣው እንደዚህ ነው። ኦርኬስትራ? ይህ ሙዚቀኞች እርስ በርስ የመላመድ ችሎታ ነው. በተመሳሳይ ጊዜ ሁሉም ሰው የራሱን ያሻሽለዋል.
የድንገተኛ ጥንቅሮች ውጤቶች በሙዚቃ ኖት ውስጥ ተከማችተዋል (ቲ. ኮውለር ፣ ጂ አርለን “ቀኑን ሙሉ ደስተኛ” ፣ ዲ. ኢሊንግተን “የምወደውን አታውቁምን?” ወዘተ)።
በጊዜ ሂደት የአፍሪካ ሙዚቃ ከአውሮፓውያን ጋር ተቀናጅቷል። ፕላስቲክነትን፣ ሪትምን፣ ዜማነትን እና የድምጽ ስምምነትን (CHEATHAM Doc፣ Blues In My Heart፣ CARTER James፣ Centerpiece፣ ወዘተ) ያጣመሩ ዜማዎች ታዩ።
አቅጣጫዎች
ከሰላሳ በላይ የጃዝ አቅጣጫዎች አሉ። አንዳንዶቹን እንመልከት።
1. ብሉዝ. ከእንግሊዘኛ ሲተረጎም ቃሉ "ሀዘን", "ሜላኖሊ" ማለት ነው. ብሉዝ በመጀመሪያ ብቸኛ ተብሎ ይጠራ ነበር። የግጥም ዜማአፍሪካ አሜሪካውያን። ጃዝ-ብሉዝ ከሶስት መስመር የቁጥር ቅጽ ጋር የሚዛመድ የአስራ ሁለት-ባር ጊዜ ነው። የብሉዝ ዘፈኖች በ ውስጥ ይከናወናሉ። ዘገምተኛ ፍጥነት፣ በጽሑፎቹ ውስጥ አንዳንድ ማጭበርበሮች ሊገኙ ይችላሉ። ብሉዝ - ገርትሩድ ማ ሬኒ ፣ ቤሲ ስሚዝ እና ሌሎችም።
2. ራግታይም. የቅጥው ስም ቀጥተኛ ትርጉም የተበላሸ ጊዜ ነው። በሙዚቃ ቃላት ቋንቋ፣ "reg" የሚያመለክተው በቡና ቤቱ ምት መካከል ተጨማሪ ድምጾችን ነው። በኤፍ ሹበርት ፣ ኤፍ ቾፒን እና ኤፍ ሊዝት የባህር ማዶ ስራዎች ከተወሰዱ በኋላ መመሪያው በዩኤስኤ ታየ ። ሙዚቃ የአውሮፓ አቀናባሪዎችበጃዝ ዘይቤ ተከናውኗል። በኋላ ኦሪጅናል ጥንቅሮች ታዩ። ራግታይም የኤስ ጆፕሊን ፣ ዲ. ስኮት ፣ ዲ. ላምብ እና ሌሎች ስራዎች ባህሪ ነው።
3. ቡጊ-ዎጊ. ዘይቤው ባለፈው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ታየ. ውድ ያልሆኑ ካፌዎች ባለቤቶች ጃዝ እንዲጫወቱ ሙዚቀኞች ያስፈልጋቸው ነበር። የሙዚቃ አጃቢነት የኦርኬስትራ መኖርን ይጠይቃል በርግጥ ብዙ ሙዚቀኞችን መጋበዝ ግን ውድ ነበር። ድምፅ የተለያዩ መሳሪያዎችፒያኖ ተጫዋቾች ብዙ የሪትሚክ ቅንጅቶችን በመፍጠር ካሳ ተከፍለዋል። ቡጊ ባህሪዎች
- ማሻሻል;
- virtuoso ቴክኒክ;
- ልዩ አጃቢ-የግራ እጅ የሞተር ኦስቲንቲንግ ውቅረትን ያከናውናል ፣ በባስ እና በዜማ መካከል ያለው የጊዜ ክፍተት ሁለት ወይም ሶስት ኦክታቭስ ነው ።
- የማያቋርጥ ምት;
- ፔዳል ማግለል.
ቡጊ-ዎጊ የተጫወተው በሮሚዮ ኔልሰን፣ አርተር ሞንታና ቴይለር፣ ቻርለስ አቬሪ እና ሌሎችም ነበር።
የቅጥ አፈ ታሪኮች
ጃዝ በዓለም ዙሪያ በብዙ አገሮች ታዋቂ ነው። በሁሉም ቦታ ኮከቦች አሉ, እነሱ በደጋፊዎች ሰራዊት የተከበቡ ናቸው, ነገር ግን አንዳንድ ስሞች እውነተኛ አፈ ታሪክ ሆነዋል. በሁሉም ዘንድ የታወቁ እና የተወደዱ ናቸው።እንደዚ አይነት ሙዚቀኞች በተለይም ሉዊስ አርምስትሮንግን ያካትታሉ።
ሉዊስ ወደ ማረሚያ ካምፕ ባይገባ ኖሮ ከድሃ ኔግሮ ሩብ ልጅ ያለው ልጅ እጣ ፈንታ እንዴት ሊዳብር እንደሚችል አይታወቅም። እዚህ, የወደፊቱ ኮከብ በናስ ባንድ ውስጥ ተመዝግቧል, ሆኖም ግን, ቡድኑ ጃዝ አልተጫወተም. እና እንዴት እንደሚከናወን, ወጣቱ ብዙ በኋላ ተገኝቷል. የዓለም ዝናአርምስትሮንግ የተገኘው በትጋት እና በፅናት ነው።
ቢሊ ሆሊዴይ (እውነተኛ ስም ኤሌኖር ፋጋን) የጃዝ ዘፈን መስራች እንደሆነ ይታሰባል። ዘፋኟ ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 50 ዎቹ ውስጥ ተወዳጅነት ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሳለች, የምሽት ክለቦችን ትዕይንቶች ወደ መድረክ ስትቀይር.
ለኤላ ፍዝጌራልድ የሶስት ኦክታቭስ ክልል ባለቤት ህይወት ቀላል አልነበረም። እናቷ ከሞተች በኋላ ልጅቷ ከቤት ሸሸች እና በጣም ጥሩ ያልሆነ የአኗኗር ዘይቤን ትመራለች። የዘፋኙ ሥራ ጅምር በአማተር ምሽቶች የሙዚቃ ውድድር ላይ ያሳየው ትርኢት ነበር።
ጆርጅ ገርሽዊን በዓለም ታዋቂ ነው። አቀናባሪው የጃዝ ስራዎችን በጥንታዊ ሙዚቃ ላይ በመመስረት ፈጠረ። ያልተጠበቀው የአፈፃፀሙ መንገድ አድማጮችን እና ባልደረቦቹን ሳበ። ኮንሰርቶች ሁልጊዜ በጭብጨባ ታጅበው ነበር። አብዛኞቹ ታዋቂ ስራዎች D. Gershwin - "ራፕሶዲ በብሉዝ" (ከፍሬድ ግሮፍ ጋር አብሮ የተጻፈ), ኦፔራ "ፖርጂ እና ቤስ", "በፓሪስ ውስጥ ያለ አሜሪካዊ".
እንዲሁም ታዋቂ የጃዝ አቅራቢዎች ጃኒስ ጆፕሊን ነበሩ። ሬይ ቻርልስ, ሳራ ቮን, ማይልስ ዴቪስ እና ሌሎች.
ጃዝ በዩኤስኤስአር
በሶቪየት ኅብረት ውስጥ የዚህ የሙዚቃ አዝማሚያ ብቅ ማለት ከገጣሚው, ተርጓሚው እና የቲያትር ተመልካች ቫለንቲን ፓርናክ ስም ጋር የተያያዘ ነው. በ virtuoso የሚመራ የጃዝ ባንድ የመጀመሪያ ኮንሰርት በ1922 ተካሄዷል። በኋላ A. Tsfasman, L. Utyosov, Y. Skomorovsky የመሳሪያውን አፈፃፀም እና ኦፔሬታ በማጣመር የቲያትር ጃዝ አቅጣጫን ፈጠረ. E. Rozner እና O. Lundstrem የጃዝ ሙዚቃን ተወዳጅ ለማድረግ ብዙ ሰርተዋል።
ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 40 ዎቹ ውስጥ, ጃዝ የቡርጂዮስ ባህል ክስተት ተብሎ በሰፊው ተችቷል. በ 1950 ዎቹ እና 1960 ዎቹ ውስጥ, በተጫዋቾች ላይ የሚሰነዘረው ጥቃት ቆሟል. የጃዝ ስብስቦች የተፈጠሩት በRSFSR እና በሌሎች ዩኒየን ሪፐብሊኮች ነው።
ዛሬ ጃዝ በኮንሰርት ቦታዎች እና በክለቦች ያለምንም እንቅፋት ይከናወናል።
የጃዝ ጥበብ በድምፅ መሰረት ያለው እና በአመዛኙ በዘፈን ጥበብ በተዘጋጁ መርሆች ላይ የተመሰረተ መሆኑ ይታወቃል። ነገር ግን፣ እነዚህ መርሆች በዋናነት የሚተገበሩት በመሳሪያው አካል ውስጥ ነው (ስለዚህ ይመልከቱ፡)። ስለዚህ የጃዝ አጠቃላይ ታሪክ በድምፅ እና በመሳሪያ ጅምር መካከል የሚደረግ ትግል ነው። በእነዚህ መርሆዎች መካከል ያለው ግንኙነት ዲያሌክቲክ በተለያዩ የጃዝ ዘመናት በድምፅ ወይም በመሳሪያዎች የበላይነት ወደመሆኑ ይመራል። የድምፅ አጀማመር በቅድመ-ጃዝ ዘመን ከነበረ፣ የጃዝ መሣሪያን ለመጠቀም የመጀመሪያው ማዕበል እሱን ተከትሎ ከመጣው የኒው ኦርሊንስ ጊዜ ጋር የተያያዘ ነው። ወደ ጃዝ መሣሪያነት የሚቀጥለው እርምጃ በ 29 ኛው ክፍለ ዘመን በ 40 ዎቹ ውስጥ ከሚታየው ገጽታ ጋር የተያያዘ ነው. አዲስ የጃዝ አዝማሚያ - ቤቦፕ. ብዙም ሳይቆይ፣ በዚህ መሰረት፣ ተቃራኒው አዝማሚያ ተፈጠረ እና ዛሬ እየሰፋ መጥቷል፡ የአንዳንድ የጃዝ ድምፃውያን በባህላዊ መሳሪያ ብቻ ይቆጠሩ የነበሩትን የሌሎች አቅጣጫዎችን ቴክኒኮች እና ቴክኒኮች በስራቸው ውስጥ ለማካተት ያላቸው ፍላጎት። ይህ ክስተት በዋነኛነት ከኤላ ፊትዝጀራልድ፣ ሳራ ቮግን፣ ባብ ጎንዛሌስ፣ አኒታ ኦዴይ፣ ዲ ዲ ብሪጅዎተር፣ ቤቲ ካርተር (ቤቲ ካርተር)፣ ኤዲ ጄፈርሰን (ኤዲ ጄፈርሰን)፣ የኪንግ ደስታ (የንጉስ ደስታ)፣ ኬቨን ማሆኔኒ ስም ጋር የተያያዘ ነው። (ካቪን ማሆጋኒ)፣ ቦቢ ማክፌሪን (ቦቢ ማክፌሪን)፣ ወዘተ. በውጤቱም የቤቦፕ የመሳሪያ መርሆች የድምፅ አወጣጥ በርካታ አስደናቂ ምሳሌዎች ታይተዋል።
በድምፅ አፈፃፀም ውስጥ የቤቦፕ ወጎችን አተገባበር ልዩ ሁኔታዎችን ለመረዳት በመጀመሪያ እነዚህን ሁለት አካላት ለየብቻ ማጤን እና ከዚያ በኋላ እርስ በእርስ የሚኖራቸውን ግንኙነት መርሆዎች መመስረት ያስፈልጋል ። ስለዚህ ግንኙነታቸው የቻለበትን አጠቃላይ ሁኔታ ለማወቅ የእያንዳንዱን ክስተት አመጣጥ እና ተፈጥሮ መተንተን ይመከራል። ነገር ግን እያንዳንዳቸው ክፍሎች, በተለይም ቤቦፕ, አወዛጋቢ ነጥቦችን ስለያዙ እና ይህንን ክስተት ለማገናዘብ የተዋሃደ ዘዴ ስላልተፈጠረ, የጃዝ ጥበብን ለማጥናት የሚቻለውን የንድፈ ሃሳባዊ መሠረቶች መለየት አስፈላጊ ነው.
የጃዝ ሙዚቃን ለማጥናት ቲዎሬቲካል እና ዘዴያዊ መሠረቶች
ጃዝ - የዓለም ጥበብ በጣም ብሩህ ክስተቶች አንዱ - የእሱን ክስተት ለመረዳት የሚሞክሩትን የብዙ ተመራማሪዎችን ትኩረት ይስባል. የጃዝ ዝግመተ ለውጥ ከኔግሮ ከፊል ፕሮፌሽናል የዕለት ተዕለት ሙዚቃ ወደ ዓለም አቀፋዊ ጥበብ ወደ ዓለም አቀፍ ጥበብ የተለወጠው በአጭር ጊዜ ውስጥ ነው - ከመቶ በሚበልጡ ዓመታት ውስጥ ጃዝ በልዩ መንገድ በአውሮፓ የአካዳሚክ ሙዚቃ እድገት ውስጥ ዋና ዋና ደረጃዎችን ደግሟል።
የጃዝ ችግሮችን በተመለከተ ከፍተኛ መጠን ያለው ምርምር አለ። የሁለቱም የውጭ እና የሀገር ውስጥ ደራሲዎች ናቸው. በሶቪየት የግዛት ዘመን በስላቭ ሙዚቃ ጥናት በጃዝ ላይ የተደረገ ጥናት እጥረት ነበር በሶቭየት ባለስልጣናት [ባታሼቭ፣ ሶቪየት ጃዝ] የጃዝ ስደትን ከግምት ውስጥ በማስገባት በጃዝ ላይ የመጀመሪያው መሠረታዊ የጋራ ሥራ የታተመው በ 1987 ብቻ ነበር - “ሶቪየት ጃዝ ችግሮች. እድገቶች. ጌቶች" የዚህ ጥናት ደራሲዎች ኤ. ሜድቬዴቭ, ኦ. ሜድቬዴቫ, ቪ. ፌየርታግ, ኢ. ባርባን, ኤ. ባታሼቭ, ኤል. ፔርቬርዜቭ, ቪ. ኦያያየር, ዲ. ኡክሆቭ እና ሌሎችም ይገኙበታል. . . Konen .
በዩክሬን ሙዚቀኞች እና ሙዚቀኞች መካከል የጃዝ ጥበብ ትኩረትን ማግበር ባለፉት 10-15 ዓመታት ውስጥ ብቻ ታይቷል. ጃዝ የማጥናት ባህል የተቀመጠው በ V. Simonenko እና V. Olendarev ነበር. ከወጣት የዩክሬን ተመራማሪዎች መካከል V. Tormakhova, S. Davydov ሊባሉ ይችላሉ. የግለሰብ ጽሑፎች ደራሲዎች መካከል M. Gerasimova, E. Voropaeva, A. Zozulya, L. Kondakova እና ሌሎችም በዩክሬን ውስጥ አስፈላጊነት. ሳይንሳዊ ምርምርጃዝ ያደገው በሀገሪቱ ባለው የጃዝ ትምህርት ከፍተኛ እድገት ነው። ሆኖም፣ በአሁኑ ወቅት፣ የስላቭ ሙዚቀኞች ሥራዎች ጠባብ ትኩረት አላቸው (ለምሳሌ፣ የA. Fischer የመመረቂያ ጽሑፍ፣ ቤቦፕ ከዓለም ጥበብ አውድ ውጭ ተደርጎ የሚወሰድ)፣ ወይም እጅግ በጣም ሰፊ፣ ነገር ግን በተወሰነ ደረጃ የጃዝ ዝርዝር መግለጫዎች አሉት። (የ V. Tormakhova የመመረቂያ ጽሑፍ). ለየት ያለ ማስታወሻ በኤስ ዳቪዶቭ "በጃዝ ሙዚቃ ውስጥ የጽሑፍ ትርጓሜ ጥያቄ ላይ" የጃዝ ልዩ ልዩ የሙዚቃ ጽሑፍን በማንበብ እና የኤም ጌራሲሞቫ መጣጥፍ ጠቃሚነት ነው "ችግር ላይ በጃዝ ዘፈን ውስጥ ለምርምር መሠረት የጣለው የድምፅ ማሻሻያ በጃዝ .
በተፈጥሮ፣ አብዛኛውበጃዝ ችግሮች ላይ የሚሰራው የውጭ በተለይም የአሜሪካ ተመራማሪዎች ነው። ግን በሚያሳዝን ሁኔታ, የውጭ ጥናቶች ብዙውን ጊዜ ከአገር ውስጥ ሙያዊ ሙዚቀኛ ሳይንሳዊ ስርዓት ጋር አይዛመዱም. በተጨማሪም የአሜሪካ ተመራማሪዎች ስራዎች ብዙውን ጊዜ በአንድ የተወሰነ ችግር ወይም ክስተት ላይ ስለ ደራሲው ወሳኝ እይታ ብቻ ይይዛሉ. ከዚሁ ጋር ተያይዞ፣ በዓለም የአካዳሚክ ሙዚቃሎጂ አጠቃላይ ምህዋር ውስጥ ጃዝ ሊካተት የሚችልባቸው ጥናቶች የሉም። ስለዚህም ጃዝ ከዓለም ሙዚቃ ጋር አንድ የሚያደርጋቸው ታሪካዊ-አመክንዮአዊ እና መሰረታዊ-ንድፈ-ሀሳባዊ ምክንያቶች የሉም።
ስለዚህ፣ በአገር ውስጥ የጃዝ ጥናቶች፣ የጃዝ ችግሮችን ለማጥናት ያልተፈጠረ ዘዴ አለ፣ ምክንያቱም የኛ ሙዚቃዊ ሳይንስ በአንጻራዊ ሁኔታ በቅርብ ጊዜ ይህንን ጉዳይ በቁም ነገር ማስተናገድ ስለጀመረ። የውጭ ጥናቶችን በተመለከተ, በራሳቸው በጣም በተዘጋ ስርዓት ውስጥ ይከናወናሉ, በዘዴ እና በቴክኖሎጂ መርሆዎች ላይ ተመስርተው.
በአሁኑ ጊዜ፣ በጃዝ ጥናቶች ውስጥ ነው፣ አብዛኛው ምርምር የሚገኘው በባህላዊው “መጽሐፍ” ሳይሆን፣ በኢንተርኔት ህትመቶች ላይ ነው። እነዚህም የአገር ውስጥ ድረ-ገጽ ጃዝ ሩ፣ UKRjazz፣ ድህረ ገጽ "A. Kozlov's Musical Laboratory"፣ የኤሌክትሮኒክስ ጃዝ መጽሔቶች "ጃዝ-ስኩዌር" እና "ፉል ጃዝ" ወዘተ... ስለ ጃዝ መረጃ ከያዙ የውጭ የኢንተርኔት ህትመቶች መካከል መደወል ይችላሉ። ፖርታል "ዊኪፔዲያ, ነፃ ኢንሳይክሎፔዲያ", እንዲሁም ሙዚቀኞች የግል ጣቢያዎች - የጃዝ ኮከቦች. ከእንደዚህ አይነት ህትመቶች ጋር አብሮ የመሥራት ዋናው ችግር ያልተረጋገጡ መረጃዎች የተሞሉ ናቸው, ብዙውን ጊዜ ተቃርኖዎችን ይይዛሉ (ጽሑፎቹ በተለያዩ ደራሲዎች የተጻፉ ናቸው, ብዙውን ጊዜ ምንጩን ሳይጠቅሱ). ይሁን እንጂ በይነመረብ የዘመናዊውን የጃዝ ተመራማሪን እድሎች በከፍተኛ ሁኔታ ያሰፋዋል, እሱም የተለያዩ ዘውጎች እና ወቅቶች የድምጽ ቅጂዎችን, ከኦፊሴላዊ ድረ-ገጾች ባዮግራፊያዊ መረጃ ማግኘት ይችላል. የጃዝ ተዋናዮች፣ የአሜሪካ አህጉርን ጨምሮ ከተለያዩ ሀገራት የተውጣጡ ተመራማሪዎች ሳይንሳዊ እና ጋዜጠኞች ህትመቶች።
ተመራማሪዎቹ እንዳስረዱት፣ ዋናው አያዎ (ፓራዶክስ) አንድ የጃዝ ትርጉም እንኳን እስከ ዛሬ ድረስ አለመዘጋጀቱ ነው። ስለዚህ, V. Simonenko እንደሚለው, ጃዝ አንድ ዓይነት ነው ሙያዊ ጥበብ. ኤ ባታሼቭ ጃዝን የዘመናዊ ሙዚቃ አቀናጅቶ ኦሪጅናል ነው ሲል ጠርቶታል፣ “ጃዝ በአጠቃላይ ዘውግ ሳይሆን አንድም ዘይቤ አይደለም፣ ነገር ግን የሙዚቃ ባህሎች ወጎች ያሉበት የሙዚቃ ማሻሻያ ጥበብ ዓይነት ነው” በማለት ተናግሯል። ትልቅ የጎሳ ክልሎች - አፍሪካዊ ፣ አሜሪካዊ ፣ አውሮፓውያን እና እስያ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው የጃዝ ሁለንተናዊ ፍቺ አለመኖር የጃዝ ሙዚቃን ትንተና ፣ የጃዝ እንቅስቃሴዎችን እና አዝማሚያዎችን ወቅታዊነት በእጅጉ ያወሳስበዋል እና በግምገማቸው ላይ ልዩነቶችን ይፈጥራል። በጃዝ ራሱ፣ የሙዚቃ ስልት፣ ዘውግ፣ እንዴት እንደሆነ ላይ መግባባት የለም። የሙዚቃ ቁራጭበጃዝ ጥበብ ላይ ተተግብሯል.
በጃዝሎጂ እና በአካዳሚክ ሙዚቃሎጂ የቃላት አሠራሮች መካከል ያለው አለመግባባት ፣የጋራ methodological መሠረት ምስረታ አለመኖር በአንድ በኩል ፣ በጃዝ እና ክላሲካል ሙዚቃ ውስጥ ተመሳሳይ ክስተቶች የተለያዩ ስሞችን መቀበል ብቻ ሳይሆን በተለየ መንገድ ተተርጉመዋል። (በመጀመሪያ ደረጃ, ይህ የሙዚቃ ቅርጾችን ፍቺ ያመለክታል). በሌላ በኩል፣ የአሜሪካ ሳይንሳዊ ትውፊት ጉልህ ተፅዕኖ የጃዝ ተወላጅ ተመራማሪ እንኳን የጋራ ቃላትን እንዲጠቀም አይፈቅድም። ኤ ኮዝሎቭ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ኢንሳይክሎፔዲያ ኦቭ ስታይልስ (ኢንሳይክሎፔዲያ ኦቭ ስታይልስ ኦቭ ስታይልስ ኦቭ 20ኛው ክፍለ ዘመን) ባቀረበው አጭር መቅድም በ20ኛው ክፍለ ዘመን ከነበሩት አካዳሚክ ካልሆኑ ሙዚቃዎች በተለይም ከጃዝ ጋር በተያያዘ የዘውግ ጽንሰ-ሀሳብን ከመጠቀም እንደሚቆጠብ አምኗል ምክንያቱም ምን እንደሆነ ሙሉ በሙሉ ስላልተረዳው በዚህ አካባቢ ለትግበራው መመዘኛዎች ናቸው.
ከዚህ በመነሳት ቤቦፕን እንደ ዘውግ ወይም እንደ ጃዝ ዘይቤ የመለየት ችግር ይፈጠራል። በአሁኑ ጊዜ በሁሉም ምንጮች ማለት ይቻላል - የውጭም ሆነ የሀገር ውስጥ - የቤቦፕ የጃዝ ዘይቤ ፍቺ አለ። ኤ. ባታሼቭ ፣ ለምሳሌ ፣ በሙዚቃ ጥናት ውስጥ የአጻጻፍ ፅንሰ-ሀሳብ በጣም አቅም ያለው መሆኑን ጠቁሟል ፣ ስለሆነም በተመሳሳይ ህጎች መሠረት የተጣመሩ ተመሳሳይ ገላጭ መንገዶችን ያካተቱ ሥራዎች ተመሳሳይ ዘይቤ ናቸው። ስለዚህም ዲክሲላንድ፣ ስዊንግ፣ ቤቦፕ፣ አሪፍ፣ ወዘተ በደራሲው ጃዝ ስታይል ተመድበዋል። ይሁን እንጂ ዛሬ ጃዝ እንደ የሙዚቃ ሥራ ዓይነት ዘውግ ተብሎ ሊጠራ ይችላል ተብሎ ሊታሰብ ይችላል. በእኛ አስተያየት ቤቦፕን ከስታይል ጋር ማገናኘት የጃዝ ሙዚቃ አቀነባበርን እያከናወነ ያለው ግለሰብ ቀደም ሲል የተቋቋመውን የዘውግ አፈጣጠር ወጎች ላያስተውለው ስለሚችል ነው። E. Nazaikinsky ማስታወሻዎች እንደ, ጋር የተወሰነ ጊዜየሙዚቃ ጥበብ እድገት የዘውግ ክሪስታላይዜሽን ይጀምራል። ይህ ደረጃ ከቤቦፕ ደረጃ እና በጃዝ ዝግመተ ለውጥ ውስጥ ካለው ሚና ጋር የሚዛመደው ከሥነ ጥበብ ባለሙያነት ጋር የተያያዘ ነው። በድህረ-ቦፕ ዘመን ውስጥ የጃዝ እድገት ፣ የቤቦፕ መርሆዎች በሌሎች ዘውጎች ወይም በበለጠ በነፃ መተርጎም ጀመሩ። የተለያዩ የቅጥ "ንባብ" የቤቦፕ ወጎች ትልቅ ሚና መጫወት ጀመሩ. ስለዚህ, በሙዚቃ ስራ ደረጃ, አንድ ሰው ስለ ቤቦፕ እንደ ዘውግ ዘይቤ ሊናገር ይችላል.
ጃዝ - በ 19 ኛው መገባደጃ ላይ የተነሳው የሙዚቃ ጥበብ ዓይነት - በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በአሜሪካ ፣ በኒው ኦርሊንስ ፣ በአፍሪካ እና በአውሮፓ ባህሎች ውህደት የተነሳ እና በኋላም ተስፋፍቷል ። የጃዝ አመጣጥ ብሉዝ እና ሌሎች አፍሪካዊ አሜሪካዊያን ባሕላዊ ሙዚቃዎች ነበሩ። ባህሪይ ባህሪያትየጃዝ ሙዚቃዊ ቋንቋ በመጀመሪያ ማሻሻያ ነበር፣ በተመሳሰሉ ሪትሞች ላይ የተመሰረተ ፖሊሪዝም፣ እና ምት ሸካራነትን ለማከናወን ልዩ ቴክኒኮች ስብስብ - ማወዛወዝ። የጃዝ ተጨማሪ እድገት የተከሰተው በጃዝ ሙዚቀኞች እና አቀናባሪዎች አዳዲስ ምት እና ሃርሞኒክ ሞዴሎች በመፈጠሩ ነው። የጃዝ ንዑስ ጃዝዎች፡- አቫንት ጋርድ ጃዝ፣ ቤቦፕ፣ ክላሲካል ጃዝ፣ ቀዝቀዝ፣ ሞዳል ጃዝ፣ ስዊንግ፣ ለስላሳ ጃዝ፣ ነፍስ ጃዝ፣ ነፃ ጃዝ፣ ውህድ፣ ሃርድ ቦፕ እና ሌሎችም ናቸው።
የጃዝ እድገት ታሪክ
Wilex ኮሌጅ ጃዝ ባንድ, ቴክሳስ
ጃዝ የበርካታ የሙዚቃ ባህሎች እና ብሄራዊ ወጎች ጥምረት ሆኖ ተነሳ። መጀመሪያ የመጣው ከአፍሪካ ነው። ማንኛውም የአፍሪካ ሙዚቃ በጣም ውስብስብ በሆነ ሪትም ይገለጻል፣ ሙዚቃ ሁል ጊዜ በዳንስ ይታጀባል፣ በፍጥነት እየረገጡ እና እያጨበጨቡ ነው። በዚህ መሠረት, በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ, ሌላ የሙዚቃ ዘውግ- ራግታይም በመቀጠልም የራግታይም ዜማዎች ከሰማያዊዎቹ አካላት ጋር ተዳምረው አዲስ የሙዚቃ አቅጣጫ - ጃዝ ፈጠሩ።
ብሉዝ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የአፍሪካ ዜማዎች እና የአውሮፓ ስምምነት ውህደት ሆኖ ተነሳ ፣ ግን መነሻው መፈለግ ያለበት ከአፍሪካ ባሮች ወደ አዲሱ ዓለም ከመጡበት ጊዜ ጀምሮ ነው። ያመጡት ባሪያዎች ከአንድ ጎሳ የመጡ አይደሉም እና አብዛኛውን ጊዜ እርስ በርሳቸው እንኳን አይግባቡም ነበር። የመጠናከር አስፈላጊነት የብዙ ባህሎች አንድነት እንዲፈጠር እና በዚህም ምክንያት የአፍሪካ አሜሪካውያን አንድ ባህል (ሙዚቃን ጨምሮ) እንዲፈጠር አድርጓል። የአፍሪካን የሙዚቃ ባህል እና የአውሮፓን (በአዲሱ ዓለም ላይ ከባድ ለውጦችን የተደረገው) የመቀላቀል ሂደቶች የተከናወኑት ከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ እና በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ "ፕሮቶ-ጃዝ" እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል, ከዚያም በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው ጃዝ. ስሜት. የጃዝ መቀመጫው የአሜሪካ ደቡብ እና በተለይም ኒው ኦርሊንስ ነበር።
የጃዝ ዘላለማዊ ወጣት ቃል ኪዳን - ማሻሻል
የቅጥው ልዩነት የጃዝ ቪርቱሶሶ ልዩ የግለሰብ አፈፃፀም ነው። የጃዝ ዘላለማዊ ወጣት ቁልፉ ማሻሻል ነው። ሙሉ ህይወቱን በጃዝ ዜማ ውስጥ የኖረ እና አሁንም አፈ ታሪክ ሆኖ የሚቆይ ድንቅ አፈፃፀም ከታየ በኋላ - ሉዊ አርምስትሮንግ ፣ የጃዝ አፈፃፀም ጥበብ ለራሱ አዲስ ያልተለመዱ ሀሳቦችን አየ-የድምፅ ወይም የመሳሪያ ብቸኛ አፈፃፀም የጠቅላላው አፈፃፀም ማእከል ሆነ። የጃዝ ሀሳብን ሙሉ በሙሉ መለወጥ። ጃዝ ብቻ አይደለም። የተወሰነ ዓይነትየሙዚቃ አፈጻጸም፣ ግን ደግሞ ልዩ የደስታ ዘመን።
ኒው ኦርሊንስ ጃዝ
ኒው ኦርሊንስ የሚለው ቃል በ1900 እና 1917 መካከል በኒው ኦርሊየንስ ጃዝ የተጫወቱትን ሙዚቀኞች፣ እንዲሁም በቺካጎ የተጫወቱትን እና ከ1917 እስከ 1920 ዎቹ አካባቢ ሪከርዶችን የተመዘገቡትን የኒው ኦርሊንስ ሙዚቀኞችን ለመግለፅ ይጠቅማል። ይህ የጃዝ ታሪክ ዘመን የጃዝ ዘመን በመባልም ይታወቃል። እና ቃሉ በተለያዩ የታሪክ ወቅቶች የተጫወቱትን ሙዚቃዎች በኒው ኦርሊየንስ ትምህርት ቤት ሙዚቀኞች በተመሳሳይ መልኩ ጃዝ ለመጫወት የፈለጉ የኒው ኦርሊየንስ ሪቫይቫልስቶችን ለመግለጽ ያገለግላል።
አፍሪካ-አሜሪካዊ አፈ ታሪክ እና ጃዝ በመዝናኛ ቦታዎቹ ዝነኛ የሆነው የኒው ኦርሊንስ ቀይ-ብርሃን ዲስትሪክት ስቶሪቪል ከተከፈተ ጀምሮ ተለያይተዋል። እዚህ ለመዝናናት እና ለመዝናናት የሚፈልጉ ሰዎች የዳንስ ወለሎችን፣ ካባሬትን፣ የተለያዩ ትርኢቶችን፣ ሰርከስን፣ ቡና ቤቶችን እና የምግብ ቤቶችን የሚያቀርቡ ብዙ አሳሳች እድሎችን እየጠበቁ ነበር። እና በእነዚህ ተቋማት ውስጥ በሁሉም ቦታ ሙዚቃ ጮኸ እና አዲሱን የተመሳሳይ ሙዚቃ የተካኑ ሙዚቀኞች ሥራ ማግኘት ይችላሉ። ቀስ በቀስ በ Storyville የመዝናኛ ተቋማት ውስጥ በሙያተኛነት የሚሠሩ ሙዚቀኞች ቁጥር እየቀነሰ ሲሄድ የማርሽ እና የመንገድ ናስ ባንዶች እየቀነሱ በነሱ ምትክ ስቶሪቪል የሚባሉት ስብስቦች ተነሱ ፣ የሙዚቃ መገለጫው የበለጠ ግለሰብ ይሆናል ። , የነሐስ ባንዶች መጫወት ጋር ሲነጻጸር. እነዚህ ጥንቅሮች፣ ብዙውን ጊዜ “ኮምቦ ኦርኬስትራዎች” ተብለው የሚጠሩ እና የክላሲካል ኒው ኦርሊንስ ጃዝ ዘይቤ መስራቾች ሆነዋል። ከ1910 እስከ 1917 ባለው ጊዜ ውስጥ የ Storyville የምሽት ክለቦች ፍፁም ሆነዋል አካባቢለጃዝ.
እ.ኤ.አ. በ 1910 እና 1917 መካከል ፣ የ Storyville የምሽት ክለቦች ለጃዝ ምቹ ቦታ ሆነዋል።
በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ሩብ ውስጥ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ የጃዝ ልማት
ስቶሪቪል ከተዘጋ በኋላ ጃዝ ከክልላዊ ባሕላዊ ዘውግ ወደ ሀገር አቀፍ የሙዚቃ አቅጣጫ በመቀየር ወደ አሜሪካ ሰሜናዊ እና ሰሜን ምስራቅ ግዛቶች ተዛመተ። ግን በእርግጥ የአንድ መዝናኛ ሩብ መዘጋት ብቻ ለሰፊው ስርጭቱ አስተዋፅዖ ማድረግ አልቻለም። ከኒው ኦርሊንስ ጋር፣ ሴንት ሉዊስ፣ ካንሳስ ሲቲ እና ሜምፊስ ገና ከጅምሩ ለጃዝ እድገት ትልቅ ሚና ተጫውተዋል። ራግታይም በ19ኛው ክፍለ ዘመን በሜምፊስ ተወለደ፣ ከዚያም በ1890-1903 ባለው ጊዜ ውስጥ በመላው የሰሜን አሜሪካ አህጉር ተሰራጭቷል።
በሌላ በኩል፣ ሚንስትሬል ትርኢቶች፣ ከጅግ እስከ ራግታይም በሁሉም ዓይነት የአፍሪካ-አሜሪካውያን አፈ ታሪክ ሞዛይክ፣ በፍጥነት በየቦታው ተሰራጭተው ለጃዝ መምጣት መድረኩን አዘጋጅተዋል። ብዙ የወደፊት የጃዝ ታዋቂ ሰዎች ጉዟቸውን በሚንስትሬል ትርኢት ጀመሩ። ስቶሪቪል ከመዘጋቱ ከረጅም ጊዜ በፊት የኒው ኦርሊንስ ሙዚቀኞች "ቫውዴቪል" ከሚባሉት ቡድኖች ጋር እየጎበኙ ነበር። ከ 1904 ጀምሮ ጄሊ ሮል ሞርተን በአላባማ ፣ ፍሎሪዳ ፣ ቴክሳስ አዘውትሮ ጎበኘ። ከ 1914 ጀምሮ በቺካጎ ለማከናወን ውል ነበረው. በ1915 ወደ ቺካጎ እና የቶም ብራውን ነጭ ዲክሲላንድ ኦርኬስትራ ተዛወረ። በቺካጎ ውስጥ ዋና ዋና የቫውዴቪል ጉብኝቶች በኒው ኦርሊንስ ኮርኔት ተጫዋች ፍሬዲ ኬፕፓርድ በሚመራው በታዋቂው ክሪኦል ባንድ ተደርገዋል። የፍሬዲ ኬፕፓርድ አርቲስቶች በአንድ ጊዜ ከኦሎምፒያ ባንድ ተለያይተው በ1914 በቺካጎ ውስጥ ባለው ምርጥ ቲያትር በተሳካ ሁኔታ ተጫውተዋል እና ከኦሪጅናል ዲክሲላንድ ጃዝ ባንድ በፊትም አፈፃፀማቸውን በድምፅ እንዲቀርጹ ቀርቦላቸው ነበር ፣ነገር ግን ፍሬዲ ኬፕፓርድ አጭር እይታ ውድቅ. በጃዝ ተጽእኖ የተሸፈነውን ክልል በከፍተኛ ሁኔታ አስፋፍተዋል, ኦርኬስትራዎች በሚሲሲፒ ውስጥ በመርከብ በተዝናኑ የእንፋሎት አውሮፕላኖች ላይ ይጫወታሉ.
ጀምሮ ዘግይቶ XIXክፍለ ዘመን፣ ከኒው ኦርሊንስ ወደ ሴንት ፖል የሚደረጉ የወንዞች ጉዞዎች ተወዳጅ ሆነዋል፣ በመጀመሪያ ቅዳሜና እሁድ እና በኋላም ለሳምንቱ። ከ 1900 ጀምሮ የኒው ኦርሊየንስ ኦርኬስትራዎች በእነዚህ የወንዞች ጀልባዎች ላይ ሲጫወቱ ቆይተዋል ፣ ሙዚቃው በወንዝ ጉብኝቶች ወቅት ለተሳፋሪዎች በጣም ማራኪ መዝናኛ ሆኗል ። ከእነዚህ ኦርኬስትራዎች በአንዱ ሱገር ጆኒ የሉዊ አርምስትሮንግ የወደፊት ሚስት የመጀመሪያዋ የጃዝ ፒያኖ ተጫዋች ሊል ሃርዲን ጀመረች። የሌላው የፒያኖ ተጫዋች የወንዝ ጀልባ ባንድ፣ Faiths Marable፣ ብዙ የወደፊት የኒው ኦርሊንስ ጃዝ ኮከቦችን አሳይቷል።
በወንዙ ላይ የሚጓዙ የእንፋሎት ጀልባዎች ብዙውን ጊዜ በሚያልፉ ጣቢያዎች ላይ ይቆማሉ, ኦርኬስትራዎች ለአካባቢው ህዝብ ኮንሰርቶችን ያዘጋጁ ነበር. ለቢክስ ቤይደርቤክ፣ ጄስ ስቴሲ እና ሌሎች ብዙ ፈጠራዎች የጀመሩት እነዚህ ኮንሰርቶች ናቸው። ሌላ ታዋቂ መንገድ በሚዙሪ በኩል ወደ ካንሳስ ከተማ ሄዷል። በዚህች ከተማ፣ ለአፍሪካ-አሜሪካዊያን አፈ ታሪክ ጠንካራ መሰረት ምስጋና ይግባውና ብሉዝ ያዳበረው እና በመጨረሻ ቅርፅ ያለው ፣ የኒው ኦርሊንስ ጃዝሜን የጨዋነት ጨዋታ ለየት ያለ ለም አካባቢ አገኘ። እ.ኤ.አ. በ 1920 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ቺካጎ የጃዝ ሙዚቃ ዋና ማእከል ሆናለች ፣ በዚህ ውስጥ ከተለያዩ የአሜሪካ አካባቢዎች በተሰባሰቡ ብዙ ሙዚቀኞች ጥረት ፣ቺካጎ ጃዝ የሚል ቅጽል ስም ተሰጥቶታል ።
ትላልቅ ባንዶች
ከ1920ዎቹ መጀመሪያ ጀምሮ የሚታወቀው፣ የተመሰረተው የትልቅ ባንዶች ቅርፅ በጃዝ ውስጥ ይታወቃል። ይህ ቅጽ እስከ 1940ዎቹ መጨረሻ ድረስ ያለውን ጠቀሜታ ይዞ ቆይቷል። አብዛኞቹ ትልልቅ ባንዶች ውስጥ የገቡት ሙዚቀኞች፣ እንደ አንድ ደንብ፣ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ማለት ይቻላል፣ በልምምድ ወይም በማስታወሻ ተምረዋል፣ የተወሰኑ ክፍሎችን ተጫውተዋል። ጥንቃቄ የተሞላበት ኦርኬስትራዎች፣ ከግዙፍ የነሐስ እና የእንጨት ንፋስ ክፍሎች ጋር፣ የበለጸገ የጃዝ ስምምነትን ፈጠሩ እና “ትልቅ ባንድ ድምፆች” ( ትልቁባንድ ድምጽ").
ትልቁ ባንድ በ1930ዎቹ አጋማሽ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሶ የዘመኑ ተወዳጅ ሙዚቃ ሆነ። ይህ ሙዚቃ የስዊንግ ዳንስ እብደት ምንጭ ሆነ። የታዋቂዎቹ የጃዝ ባንዶች ዱክ ኤሊንግተን፣ ቤኒ ጉድማን፣ ካውንት ባሲ፣ አርቲ ሻው፣ ቺክ ዌብ፣ ግሌን ሚለር፣ ቶሚ ዶርሴ፣ ጂሚ ሉንስፎርድ፣ ቻርሊ ባርኔት መሪዎች ብቻ ሳይሆን የሚሰሙ እውነተኛ የዜማ ዜማዎችን ያቀናብሩ ወይም በመዝገቦች ላይ ተመዝግበዋል በሬዲዮ ግን በሁሉም ቦታ በዳንስ አዳራሾች ውስጥ። ብዙ ትላልቅ ባንዶች በብቸኝነት አሻሽለው አሳይተዋል፣ እነሱም ታዳሚውን ወደ ሃይስቴሪያ ቅርብ ወደሆነ ሁኔታ ያመጡት “የኦርኬስትራዎች ጦርነቶች” በደንብ በሚነገርበት ወቅት ነው።
ብዙ ትላልቅ ባንዶች ተመልካቾችን ለሃይስቴሪያ ቅርብ ወደሆነ ሁኔታ ያመጡትን ብቸኛ አሻሽሎቻቸውን አሳይተዋል።
ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ ትልልቅ ባንዶች ተወዳጅነታቸው ቢቀንስም በባዚ፣ ኤሊንግተን፣ ዉዲ ኸርማን፣ ስታን ኬንተን፣ ሃሪ ጀምስ እና ሌሎች በርካታ ኦርኬስትራዎች በሚቀጥሉት ጥቂት አሥርተ ዓመታት ውስጥ ተዘዋውረው ጎብኝተው ተመዝግበው ነበር። ሙዚቃቸው በአዳዲስ አዝማሚያዎች ተጽእኖ ቀስ በቀስ ተለወጠ. በቦይድ Ryburn፣ Sun ራ፣ ኦሊቨር ኔልሰን፣ ቻርለስ ሚንጉስ፣ ታድ ጆንስ-ማል ሉዊስ የሚመሩ ስብስቦች ያሉ ቡድኖች በስምምነት፣ በመሳሪያ እና በማሻሻያ ነፃነት ላይ አዳዲስ ጽንሰ-ሀሳቦችን ዳስሰዋል። ዛሬ, ትላልቅ ባንዶች በጃዝ ትምህርት ውስጥ መመዘኛዎች ናቸው. እንደ ሊንከን ሴንተር ጃዝ ኦርኬስትራ፣ የካርኔጊ ሃል ጃዝ ኦርኬስትራ፣ የስሚዝሶኒያን ጃዝ ማስተር ስራ ኦርኬስትራ እና የቺካጎ ጃዝ ስብስብ ያሉ ሪፐርቶሪ ኦርኬስትራዎች በመደበኛነት ትልቅ ባንድ ቅንብር ኦሪጅናል ይጫወታሉ።
ሰሜን ምስራቅ ጃዝ
ምንም እንኳን የጃዝ ታሪክ በኒው ኦርሊንስ የጀመረው በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መምጣት ቢሆንም ፣ ይህ ሙዚቃ በ 1920 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ፣ መለከት ፈጣሪ ሉዊስ አርምስትሮንግ ከኒው ኦርሊንስ ተነስቶ በቺካጎ አዲስ አብዮታዊ ሙዚቃን ሲፈጥር እውነተኛ እድገት አሳይቷል። ብዙም ሳይቆይ የጀመረው የኒው ኦርሊየንስ የጃዝ ጌቶች ወደ ኒውዮርክ መሰደዳቸው ከደቡብ ወደ ሰሜን የጃዝ ሙዚቀኞች ቀጣይነት ያለው እንቅስቃሴ አዝማሚያ አሳይቷል።
ሉዊስ አርምስትሮንግ
ቺካጎ የኒው ኦርሊንስ ሙዚቃን ተቀብላ አሞቀችው፣በአርምስትሮንግ ታዋቂ ሙቅ አምስት እና ሙቅ ሰባት ስብስቦች ብቻ ሳይሆን ሌሎችም እንደ ኤዲ ኮንደን እና ጂሚ ማክፓርትላንድ ያሉ የኦስቲን ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ሰራተኞቹ የኒው ኦርሊየንስን ህይወት እንዲያንሰራራ ረድተዋል ትምህርት ቤቶች. ሌሎች ታዋቂ የቺካጎ ተወላጆች የኒው ኦርሊንስ ጃዝ ድንበሮችን የገፋፉ ፒያኖስት አርት ሆድስ፣ ከበሮ መቺ ባሬት ዴምስ እና ክላሪኔትስት ቤኒ ጉድማን ያካትታሉ። በመጨረሻ ወደ ኒው ዮርክ የተዛወሩት አርምስትሮንግ እና ጉድማን፣ ይህች ከተማ ወደ እውነተኛ የአለም የጃዝ ዋና ከተማ እንድትሆን የረዳ አንድ አይነት ወሳኝ ስብስብ ፈጠረ። እና ቺካጎ በ20ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ሩብ አመት የድምጽ ቀረጻ ማዕከል ሆና ሳለ፣ ኒውዮርክ እንደ ሚንቶን ፕሌይ ሃውስ፣ ጥጥ ክለብ፣ ሳቮይ እና መንደር ቫንጋርት ያሉ ታዋቂ ክለቦችን በማስተናገድ እንደ ፕሪሚየር ጃዝ ቦታ ሆና ተገኘች። እንዲሁም እንደ ካርኔጊ አዳራሽ ያሉ መድረኮች.
የካንሳስ ከተማ ዘይቤ
በታላቁ የመንፈስ ጭንቀት እና ክልከላ ዘመን፣ የካንሳስ ከተማ የጃዝ ትእይንት በ1920ዎቹ እና 1930ዎቹ መገባደጃ ላይ ለነበሩት አዲስ የተራቀቁ ድምፆች መካ ሆነ። በካንሳስ ከተማ የበለፀገው የአጻጻፍ ስልት በብሉዝ ቲንጅ፣ በሁለቱም ትላልቅ ባንዶች እና በትናንሽ የመወዛወዝ ስብስቦች የሚከናወኑ፣ በጣም ሃይለኛ ሶሎሶችን የሚያሳዩ፣ በህገወጥ መንገድ ለሚሸጡ መጠጥ ቤቶች ደጋፊዎች የሚከናወኑት ነፍስ ባላቸው ቁርጥራጮች ይገለጻል። በካንሳስ ሲቲ ከዋልተር ፔጅ ኦርኬስትራ እና በኋላም ከቤኒ ሞተን ጋር የጀመረው የታላቁ Count Basie አጻጻፍ የታየባቸው በእነዚህ መጠጥ ቤቶች ውስጥ ነበር። እነዚህ ሁለቱም ኦርኬስትራዎች የካንሳስ ከተማ ስታይል ተወካዮች ነበሩ፣ እሱም በልዩ የብሉስ አይነት ላይ የተመሰረተ፣ “የከተማ ብሉስ” ተብሎ የሚጠራ እና ከላይ ባሉት ኦርኬስትራዎች መጫወት ውስጥ የተመሰረተ። የካንሳስ ሲቲ የጃዝ ትእይንትም በድምፅ ብሉዝ ድንቅ ጌቶች ባጠቃላይ ጋላክሲ ተለይቷል ፣እውቅና ያለው "ንጉስ" ከነዚህም መካከል የካውንስ ባዚ ኦርኬስትራ የረዥም ጊዜ ሶሎስት ፣ ታዋቂው የብሉዝ ዘፋኝ ጂሚ ሩሺንግ ነበር። በካንሳስ ከተማ የተወለደው ታዋቂው የአልቶ ሳክስፎኒስት ተጫዋች ቻርሊ ፓርከር ኒውዮርክ እንደደረሰ በካንሳስ ሲቲ ኦርኬስትራ ውስጥ የተማረውን ብሉዝ “ቺፕስ”ን በሰፊው ይጠቀም ነበር እና በኋላም በቦፕሮች ሙከራ ውስጥ አንዱን መነሻ ፈጠረ። በ 1940 ዎቹ ውስጥ.
ዌስት ኮስት ጃዝ
በ1950ዎቹ በቀዝቃዛው የጃዝ እንቅስቃሴ የተያዙ አርቲስቶች በሎስ አንጀለስ ቀረጻ ስቱዲዮዎች ውስጥ በሰፊው ሰርተዋል። በአብዛኛው በኖኔት ማይልስ ዴቪስ ተጽእኖ የተነካባቸው እነዚህ በሎስ አንጀለስ ላይ የተመሰረቱ ተዋናዮች አሁን ዌስት ኮስት ጃዝ በመባል የሚታወቁትን ፈጥረዋል። ዌስት ኮስት ጃዝ ከበፊቱ ከነበረው ቁጡ ቤቦፕ በጣም ለስላሳ ነበር። አብዛኛው የዌስት ኮስት ጃዝ በጣም በዝርዝር ተጽፏል። በእነዚህ ጥንቅሮች ውስጥ ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውሉት የተቃራኒ ነጥብ መስመሮች ወደ ጃዝ ዘልቆ የገባው የአውሮፓ ተጽእኖ አካል ይመስላል። ሆኖም፣ ይህ ሙዚቃ ለረጅም የመስመር ብቸኛ ማሻሻያዎች ብዙ ቦታ ትቷል። ምንም እንኳን ዌስት ኮስት ጃዝ በዋናነት በቀረጻ ስቱዲዮዎች ውስጥ ይካሄድ የነበረ ቢሆንም እንደ በሄርሞሳ ባህር ዳርቻ እና በሎሳንጀለስ የሚገኘው ሃይግ ያሉ ክለቦች ጌቶቹን ያቀርቡ ነበር፤ ከእነዚህም መካከል ትራምፕተር ሾርትይ ሮጀርስ፣ ሳክስፎኒስቶች አርት ፔፐር እና ቡድ ሼንክ፣ ከበሮ መቺ ሼሊ ማን እና ክላሪኔቲስት ጂሚ ጁፍሬይ ይገኙበታል። .
የጃዝ ስርጭት
ጃዝ ዜግነታቸው ምንም ይሁን ምን በዓለም ዙሪያ ባሉ ሙዚቀኞች እና አድማጮች መካከል ፍላጎት ቀስቅሷል። በ 1940 ዎቹ ወይም ከዚያ በኋላ የመለከት ፈጣሪ ዲዚ ጊልስፒ የመጀመሪያ ስራ እና የጃዝ ወጎችን ከጥቁር የኩባ ሙዚቃ ጋር ያቀናበረው የጃዝ ሙዚቃ ከጃፓን ፣ዩራሺያን እና መካከለኛው ምስራቅ ሙዚቃ ጋር የተዋሃደውን ፣ በፒያኖ ተጫዋች ዴቭ ብሩቤክ ፣ እንዲሁም በጃዝ አቀናባሪ እና መሪ - የዱከም ኤሊንግተን ኦርኬስትራ ፣ አንድ ላይ ተጣምሮ። የሙዚቃ ቅርስአፍሪካ፣ ላቲን አሜሪካእና ሩቅ ምስራቅ.
ዴቭ ብሩቤክ
ጃዝ ያለማቋረጥ ይስብ ነበር እና የምዕራባውያን የሙዚቃ ወጎች ብቻ አይደሉም። ለምሳሌ, የተለያዩ አርቲስቶች አብረው ለመስራት መሞከር ሲጀምሩ የሙዚቃ አካላትሕንድ. የዚህ ጥረት ምሳሌ በFlautist Paul Horn ቅጂዎች በታጅ ማሃል ወይም በ"አለም ሙዚቃ" ጅረት ላይ ለምሳሌ በኦሪገን ባንድ ወይም በጆን ማክላውንሊን ሻክቲ ፕሮጀክት በተወከለው ጅረት ላይ ይሰማል። ቀደም ሲል በአብዛኛው በጃዝ ላይ የተመሰረተው የማክላውሊን ሙዚቃ ከሻክቲ ጋር በሚሰራበት ወቅት እንደ ካታም ወይም ታብላ ያሉ የህንድ ተወላጆች አዳዲስ መሳሪያዎችን መጠቀም የጀመረው ውስብስብ ዜማዎች ይሰማሉ እና የህንድ ራጋ ቅርፅ በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል።
የዓለም ግሎባላይዜሽን እንደቀጠለ፣ ጃዝ ያለማቋረጥ በሌሎች ተጽዕኖ ይደረግበታል። የሙዚቃ ወጎች
የቺካጎ የጥበብ ስብስብ በአፍሪካ እና በጃዝ ቅጾች ውህደት ውስጥ ቀደምት ፈር ቀዳጅ ነበር። አለም በኋላ ሳክስፎኒስት/አቀናባሪ ጆን ዞርን እና በማሳዳ ኦርኬስትራ ውስጥም ሆነ ከውጪ ያለውን የአይሁድ ሙዚቃ ባህል ዳሰሳ ለማወቅ መጣ። እነዚህ ስራዎች ከአፍሪካ ሙዚቀኛ ሳሊፍ ኬይታ፣ ጊታሪስት ማርክ ሪቦት እና ባሲስት አንቶኒ ኮልማን ጋር የተቀዳውን እንደ ኪቦርድ ባለሙያው ጆን ሜዴስኪ ያሉ የሌሎች የጃዝ ሙዚቀኞችን ቡድን በሙሉ አነሳስተዋል። ትረምፕተር ዴቭ ዳግላስ ከሙዚቃው የባልካን አገሮች መነሳሻን ሲያመጣ፣ የእስያ-አሜሪካዊው የጃዝ ኦርኬስትራ የጃዝ እና የእስያ ሙዚቃዊ ቅርፆች መቀላቀል ግንባር ቀደም ደጋፊ ሆኖ ብቅ ብሏል። የአለም ግሎባላይዜሽን በቀጠለ ቁጥር ጃዝ በሌሎች የሙዚቃ ባህሎች ተጽእኖ ስር እየዋለ ነው ለወደፊት ምርምር የበሰለ ምግብ በማቅረብ እና ጃዝ የእውነት የአለም ሙዚቃ መሆኑን ያረጋግጣል።
በዩኤስኤስ አር እና ሩሲያ ውስጥ ጃዝ
በቫለንቲን ፓርናክ የ RSFSR ጃዝ ባንድ ውስጥ የመጀመሪያው
የጃዝ ትዕይንት በዩኤስኤስአር በ1920ዎቹ የተጀመረ ሲሆን በተመሳሳይ ጊዜ በዩኤስኤ ውስጥ ከነበረው የደመቀ ጊዜ ጋር። በሶቪየት ሩሲያ ውስጥ የመጀመሪያው የጃዝ ኦርኬስትራ በ 1922 በሞስኮ ውስጥ የተፈጠረው ገጣሚ ፣ ተርጓሚ ፣ ዳንሰኛ ፣ የቲያትር ምስልቫለንቲን ፓርናክ እና "በ RSFSR ውስጥ የቫለንቲን ፓርናክ የመጀመሪያ ኤክሰንትሪክ ጃዝ ባንድ ኦርኬስትራ" ተብሎ ይጠራ ነበር። ጥቅምት 1 ቀን 1922 የዚህ ቡድን የመጀመሪያ ኮንሰርት በተካሄደበት ጊዜ በተለምዶ የሩሲያ ጃዝ ልደት ተብሎ ይታሰባል። የፒያኖ ተጫዋች ኦርኬስትራ እና አቀናባሪ አሌክሳንደር ተስፋማን (ሞስኮ) በአየር ላይ ለመስራት እና ዲስክ ለመቅረጽ የመጀመሪያው ባለሙያ ጃዝ ስብስብ እንደሆነ ይታሰባል።
የጥንት የሶቪየት ጃዝ ባንዶች ፋሽን ዳንሶችን (ፎክስትሮት ፣ ቻርለስተን) በመጫወት ላይ ያተኮሩ ናቸው። በጅምላ ንቃተ-ህሊና ውስጥ ፣ ጃዝ በ 30 ዎቹ ውስጥ በሰፊው ተወዳጅነት ማግኘት ጀመረ ፣ በተለይም በሌኒንግራድ ስብስብ በተዋናይ እና ዘፋኝ ሊዮኒድ ኡቴሶቭ እና መለከት ፈጣሪ Ya. B. Skomorovsky ይመራል። ታዋቂው የፊልም ኮሜዲ ከሱ ተሳትፎ ጋር "Merry Fellows" (1934) ለጃዝ ሙዚቀኛ ታሪክ የተሰጠ እና ተዛማጅ የድምጽ ትራክ ነበረው (በአይዛክ ዱናይቭስኪ የተጻፈ)። Utyosov እና Skomorovsky በቲያትር ፣ ኦፔሬታ ፣ የድምፅ ቁጥሮች እና የአፈፃፀም አካል ባለው የሙዚቃ ቅይጥ ላይ በመመርኮዝ የመጀመሪያውን የ "ሻይ-ጃዝ" (የቲያትር ጃዝ) ዘይቤ ፈጠሩ ። ለሶቪየት ጃዝ እድገት ትልቅ አስተዋፅዖ ያበረከተው በኤዲ ሮስነር፣ የሙዚቃ አቀናባሪ፣ ሙዚቀኛ እና ኦርኬስትራዎች መሪ ነው። ሥራውን በጀርመን ፣ ፖላንድ እና ሌሎች የአውሮፓ አገራት የጀመረው ሮዝነር ወደ ዩኤስኤስአር ተዛወረ እና በዩኤስኤስአር ውስጥ የመወዛወዝ አቅኚ እና የቤላሩስ ጃዝ አነሳሽ የሆነው።
በጅምላ ንቃተ-ህሊና ውስጥ ጃዝ በ 1930 ዎቹ ውስጥ በዩኤስኤስ አር ውስጥ ሰፊ ተወዳጅነት ማግኘት ጀመረ.
የሶቪዬት ባለስልጣናት ለጃዝ ያላቸው አመለካከት አሻሚ ነበር-የቤት ውስጥ የጃዝ ተዋናዮች እንደ ደንቡ አልተከለከሉም ፣ ግን በጃዝ ላይ ከባድ ትችት በትችት አውድ ውስጥ በሰፊው ተሰራጭቷል ። የምዕራባውያን ባህልበአጠቃላይ. እ.ኤ.አ. በ 1940 ዎቹ መገባደጃ ላይ ፣ ከኮስሞፖሊታኒዝም ጋር በተደረገው ትግል ፣ በዩኤስኤስ አር ውስጥ ጃዝ “የምዕራባውያን” ሙዚቃን የሚጫወቱ ቡድኖች ሲሰደዱ በጣም አስቸጋሪ ጊዜ አጋጥሟቸዋል ። “የሟሟት” በተጀመረበት ወቅት በሙዚቀኞቹ ላይ የሚደርሰው ጭቆና ቢቆምም ትችቱ ቀጥሏል። የታሪክ እና የአሜሪካ ባህል ፕሮፌሰር ፔኒ ቫን ኤሼን ባደረጉት ጥናት መሰረት የዩኤስ ስቴት ዲፓርትመንት ጃዝ በዩኤስ ኤስ አር አር ላይ እና በሶስተኛው አለም ሀገራት የሶቪየት ተጽእኖን ከማስፋፋት አንፃር ጃዝን እንደ ርዕዮተ አለም መሳሪያ ለመጠቀም ሞክሯል። በ 50 ዎቹ እና 60 ዎቹ ውስጥ. በሞስኮ ፣ የኤዲ ሮዝነር እና ኦሌግ ሉንድስትሬም ኦርኬስትራዎች ተግባራቸውን ቀጠሉ ፣ አዳዲስ ቅንጅቶች ታዩ ፣ ከእነዚህም መካከል የኢዮሲፍ ዌይንስታይን (ሌኒንግራድ) እና የቫዲም ሉድቪኮቭስኪ (ሞስኮ) ኦርኬስትራዎች እንዲሁም የሪጋ ልዩነት ኦርኬስትራ (REO) ጎልተው ታይተዋል።
ትላልቅ ባንዶች አንድ ሙሉ ጋላክሲ ጥሩ ችሎታ ያላቸው አዘጋጆች እና ብቸኛ አስመጪዎች አምጥተዋል ፣ ስራቸው የሶቪየት ጃዝን በጥራት ወደ አዲስ ደረጃ አምጥቶ ከአለም ደረጃዎች ጋር አቀረበ። ከእነዚህም መካከል ጆርጂ ጋርንያን, ቦሪስ ፍሩምኪን, አሌክሲ ዙቦቭ, ቪታሊ ዶልጎቭ, ኢጎር ካንቲዩኮቭ, ኒኮላይ ካፑስቲን, ቦሪስ ማትቬቭ, ኮንስታንቲን ኖሶቭ, ቦሪስ ራይችኮቭ, ኮንስታንቲን ባክሆዲን ናቸው. የቻምበር እና የክለብ ጃዝ እድገት በሁሉም የአጻጻፍ ዘይቤው ይጀምራል (Vyacheslav Ganelin, David Goloshchekin, Gennady Golshtein, Nikolai Gromin, Vladimir Danilin, Alexei Kozlov, Roman Kunsman, Nikolai Levinovsky, German Lukyanov, Alexander Pishchikov, Alexei Kuznetsov, Viktor Fridman ፣ Andrey Tovmasyan ፣ Igor Bril ፣ Leonid Chizhik ፣ ወዘተ.)
የጃዝ ክለብ "ሰማያዊ ወፍ"
ብዙዎቹ የሶቪዬት ጃዝ ጌቶች የፈጠራ ሥራቸውን የጀመሩት ከ 1964 እስከ 2009 በነበረው በአፈ ታሪክ የሞስኮ ጃዝ ክለብ "ሰማያዊ ወፍ" መድረክ ላይ የዘመናዊው የሩሲያ ጃዝ ኮከቦች ተወካዮች አዲስ ስሞችን አግኝተዋል (ወንድሞች አሌክሳንደር እና Dmitry Bril, Anna Buturlina, Yakov Okun, Roman Miroshnichenko እና ሌሎች). በ 70 ዎቹ ውስጥ, የጃዝ ትሪዮ "Ganelin-Tarasov-Chekasin" (GTC) ፒያኖ ተጫዋች Vyacheslav Ganelin, ከበሮ መቺ ቭላድሚር ታራሶቭ እና ሳክስፎኒስት ቭላድሚር Chekasin ያቀፈው, እስከ 1986 ድረስ, ሰፊ ተወዳጅነት አግኝቷል. በ70-80ዎቹ የጃዝ ኳርትት ከአዘርባጃን "ጋያ"፣ የጆርጂያኛ ድምጽ እና የመሳሪያ ስብስብ "ኦሬራ" እና "ጃዝ-ኮራል" እንዲሁ ይታወቃሉ።
በ 90 ዎቹ ውስጥ የጃዝ ፍላጎት ከቀነሰ በኋላ በወጣት ባህል ውስጥ እንደገና ተወዳጅነት ማግኘት ጀመረ. የጃዝ ሙዚቃ ፌስቲቫሎች በሞስኮ በየዓመቱ ይካሄዳሉ, ለምሳሌ Usadba Jazz እና Jazz in the Hermitage Garden. በሞስኮ ውስጥ በጣም ታዋቂው የጃዝ ክለብ ቦታ የሚጋብዝ የአቀናባሪዎች ህብረት ጃዝ ክለብ ነው። ታዋቂ ጃዝእና የብሉዝ ተዋናዮች።
በዘመናዊው ዓለም ውስጥ ጃዝ
ዘመናዊው የሙዚቃ ዓለም በጉዞ እንደምንማረው የአየር ንብረት እና ጂኦግራፊ የተለያየ ነው። ነገር ግን፣ ዛሬ ቁጥራቸው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣ የዓለም ባህሎች ድብልቅልቁን እያየን ነው፣ በመሰረቱ ቀድሞውንም “የዓለም ሙዚቃ” (የዓለም ሙዚቃ) እየሆነ ያለውን እያቀረብን ነው። የዛሬው ጃዝ ከየአቅጣጫው ከሞላ ጎደል ወደ ውስጡ ዘልቀው በሚገቡ ድምጾች ተጽዕኖ ሊደርስበት አይችልም። ሉል. የአውሮፓ ሙከራ ከጥንታዊ ድምጾች ጋር በወጣት አቅኚዎች ሙዚቃ ላይ ተጽዕኖ ማሳደሩን ቀጥሏል እንደ ኬን ቫንደርማርክ፣ አስፈሪው የአቫንት ጋርድ ሳክስፎኒስት እንደ ሳክስፎኒስቶች ማት ጉስታፍሰን፣ ኢቫን ፓርከር እና ፒተር ብሮትስማን ካሉ ታዋቂ የዘመኑ ሰዎች ጋር በመስራት ይታወቃል። ሌሎች ባህላዊ ወጣት ሙዚቀኞች የራሳቸውን ማንነት መፈለግን የሚቀጥሉ ፒያኖ ተጫዋቾች ጃኪ ቴራሰን፣ ቤኒ ግሪን እና ብሬድ ሜልዶአ፣ ሳክስፎኒስቶች ጆሹዋ ሬድማን እና ዴቪድ ሳንቼዝ እና ከበሮ ተጫዋቾች ጄፍ ዋትስ እና ቢሊ ስቱዋርት ናቸው።
የድሮው የድምፅ ወግ በፍጥነት እየተካሄደ ያለው እንደ ትራምፕተር ዊንተን ማርስሊስ ባሉ አርቲስቶች ነው መላው ቡድንረዳቶች፣ በእራሱ ትንንሽ ባንዶች እና እሱ የሚመራው በሊንከን ሴንተር ጃዝ ባንድ። በእሱ ደጋፊነት፣ የፒያኖ ተጫዋቾች ማርከስ ሮበርትስ እና ኤሪክ ሪድ፣ ሳክስፎኒስት ዌስ “ዋርምዳዲ” አንደርሰን፣ መለከት ፈጣሪ ማርከስ ፕሪንፕ እና የቪራፎኒስት ስቴፋን ሃሪስ ወደ ታላቅ ሙዚቀኞች አደጉ። ባሲስት ዴቭ ሆላንድ የወጣት ተሰጥኦ ፈጣሪ ነው። ከበርካታ ግኝቶቹ መካከል እንደ ሳክስፎኒስት/ኤም-ባሲስት ስቲቭ ኮልማን፣ ሳክስፎኒስት ስቲቭ ዊልሰን፣ የቪራፎኒስት ስቲቭ ኔልሰን እና ከበሮ መቺ ቢሊ ኪልሰን ያሉ አርቲስቶች ይገኙበታል። ሌሎች ታላላቅ የወጣት ተሰጥኦ መካሪዎች ፒያኒስት ቺክ ኮርያ እና ሟቹ ከበሮ ተጫዋች ኤልቪን ጆንስ እና ዘፋኝ ቤቲ ካርተር ይገኙበታል። ሊሆኑ የሚችሉ እድሎች ተጨማሪ እድገትበዛሬው ጊዜ በተለያዩ የጃዝ ዘውጎች ጥምር ጥረት እየተባዛ የችሎታ ማዳበር መንገዶች እና አገላለጹ የማይታወቁ በመሆናቸው የጃዝ ቋንቋ አሁን በጣም ትልቅ ነው።
በርዕሱ ላይ ማጠቃለያ
"ጃዝ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ በአሜሪካ እና በአውሮፓ ባህል ውስጥ የኔግሮ ሙዚቃ ክስተት ነው"
ተፈጸመ፡-
ምልክት የተደረገበት፡
ሴባስቶፖል 2012
መግቢያ ………………………………………………………………………………………………………… 3
- የጃዝ አመጣጥ ……………………………………………………………………………………
የጃዝ ተፅእኖ በአሜሪካ እና በአውሮፓ ባህል ላይ …………………………………………. 7
የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ የጃዝ ቅጦች ………………………………………………….11
ዋቢዎች ……………………………………………………………………………………………………………………
መግቢያ
ጃዝ በሙዚቃ ስታይል አለም ውስጥ የማሻሻያ ንጉስ ነው። ፎክሎርም የማሻሻያ ዘዴዎች ነው, ነገር ግን ማግለሉ እና ወጎችን በመጠበቅ ላይ ያለው ትኩረት በሙዚቃ ዘዴዎች ይገድበዋል. ጃዝ ለፈጠራ መዝሙር ነው እና ከደፋር ማሻሻያዎች ጋር በማጣመር እጅግ በጣም ብዙ ቁጥር ያላቸው ቁጥቋጦዎች መፈጠር መነሻ ይሆናል። ጥቁር ቆዳ ያላቸው ባሮች ወደ አሜሪካ ያመጡት ሙዚቃ በአውሮፓ ሁሉ የድል ጉዞ ጀመረ እና ለአለም ብዙ ውስብስብ ስራዎችን ለኦርኬስትራ በብሉዝ መልኩ አበርክቷል ፣ ቡጊ-ዎጊ ፣ ራግታይም ፣ ወዘተ. የጃዝ ተጽዕኖ እስከ ሁሉም ማለት ይቻላል ዘመናዊ ሙዚቃ - ከአካዳሚክ እስከ ታዋቂ . በጣም ብዙ አቀናባሪዎች እና አቀናባሪዎች የተለያዩ ቅጦችእና ሞገዶች መነሳሻቸውን ከጃዝ ይሳሉ፣ ይህም በተግባር ለአዳዲስ ሀሳቦች የማይሟጠጥ ነው።
ምዕራፍ 1. በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ የጃዝ እድገት
- የጃዝ አመጣጥ
እ.ኤ.አ. በ 1874 ወጣት የፈጠራ አርቲስቶች ቡድን በፓሪስ ኤግዚቢሽን አዘጋጅቷል. በኤግዚቢሽኑ ሥራዎች ውስጥ ፣ የማይለዋወጥ ፣ የአስተያየቶች አጭር ጊዜን በማስተላለፍ የተለየ የጭረት ፣ የግማሽ ቃና ፣ ባለቀለም ጥላዎች ልዩ ዘዴ ጥቅም ላይ ውሏል። በኪነጥበብ ውስጥ ያለው አዲሱ አቅጣጫ "ኢምፕሬሽን" ተብሎ ይጠራ ነበር, እና በጣም ታዋቂዎቹ ወኪሎቹ - ክላውድ ሞኔት, ፒየር-አውገስት ሬኖየር, ካሚል ፒዛሮ, ኤድጋር ዴጋስ, አልፍሬድ ሲሲሊ እና ፖል ሴዛን - "impressionists". የኔዘርላንዳዊው ቪንሰንት ቫን ጎግ፣ ኦስካር ኮኮሽካ (ኦስትሪያ)፣ ኤድቫርድ ሙንች (ኖርዌይ) ስራዎች ለ"አገላለፅ" መንገድ ጠርገዋል። ብዙም ሳይቆይ አዳዲስ አዝማሚያዎች በቅርጻ ቅርጽ, ስነ-ጽሑፍ, ስነ-ህንፃ እና ሙዚቃ ውስጥ መታየት ጀመሩ. ግን ግብረ መልስም ነበር። ከጥንታዊው የስምምነት ህጎች መውጣቱ የሙዚቃው ዓለም በ 90 ዎቹ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 90 ዎቹ ውስጥ ከተናገረው የፈረንሣይ አቀናባሪ ክሎድ ዴቢስሲ ስም ጋር የተያያዘ ነው። የክላውድ ደቡሲ እና የሞሪስ ራቭል ስራዎች ስውር ፣ አየር የተሞላ ፣ የተለየ ስሜት የሌሉት ፣ የመሳሳትን ውበት ተሸክመዋል። ሌሎች አቀናባሪዎችም ይህንን አቅጣጫ አዘጋጅተው በሪትም - አርኖልድ ሾንበርግ ፣ ኢጎር ስትራቪንስኪ ፣ ቤላ ባርቶክን ሞክረዋል። በ20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በነበሩት ስራዎቻቸው ላይ ቀራፂዎች፣ ልክ እንደ ሰዓሊዎች፣ ከሲሚንቶው ወደ አብስትራክት (ቆስጠንጢኖስ ብራንኩሲ፣ ሄንሪ ሙር) ለመሄድ ፈለጉ። ፍራንክ ሎይድ ራይት (1869-1959) በህንፃዎቹ ውስጥ የተተገበረው የዘመናዊ አርክቴክቸር ውበት በ‹ኦርጋኒክ ሥነ ሕንፃ› ዘይቤ ላይ የተመሠረተ ነበር ፣ በዙሪያው ካለው የመሬት ገጽታ ጋር ሙሉ አንድነት።
ልክ እንደ አዲስ ነገር ሁሉ፣ ጃዝ በእድገቱ ወቅት ተንቀሳቃሽ እና ግንኙነት ነበር፣ በሌሎች የስነጥበብ አይነቶች ላይ ተጽእኖ ያሳደረ እና ማንኛውንም የፈጠራ ግፊቶችን ይስብ ነበር። በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ብዙ የጥበብ ስራዎች በጃዝ ተሞልተዋል። በሥዕሉ ውስጥ እነዚህ “ጃዚ” ስሜቶች ሊሰማን ይችላል - መስመሮች ፣ ቅርጾች ፣ ቀለሞች መጫወት (ለምሳሌ ፣ የፒ.ፒካሶ ሥራ በዲ ኤሊንግተን ጥንቅሮች ውስጥ ተንፀባርቋል ፣ cubism እና abstractionism) ከቲ ሥራዎች ጋር “ተነባቢ” ናቸው ። መነኩሴ, ሲ.ሚንጉስ, ኦ. ኮልማን); በሥነ-ጽሑፍ - የኢ.ሄሚንግዌይ ሀረጎች ሪትም የቤ-ቦፕ ዘይቤን ፣ የኤፍ ኤስ ፍስጌራልድ ሀረጎችን የቅንጦት እና ብልጽግናን ለመረዳት “ይገፋፋል” የጃዝ “ወርቃማው ዘመን” ሙዚቃ ጋር አንድ ነው። አዲስ ቋንቋ እና ቴክኒኮችን ለመፈለግ የጃዝ ምስረታ በዘመኑ የነበሩ የአውሮፓ እና የአሜሪካ አቀናባሪዎች አጠቃላይ ቡድን ታየ። ጃዝ በተዘዋዋሪ የአካዳሚክ ሙዚቃን (ለምሳሌ፣ ሲ. ደቡሲ) እና ክላሲካል ባሌት ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል። የእነዚህ ጥበቦች ድብቅ ግንኙነት ወደ አዲስ ፕላስቲክነት ፣ እንቅስቃሴዎች (በቫስላቭ ኒጂንስኪ ሥራ - “የፋውን ከሰዓት በኋላ”) ብቅ እንዲል “ይገፋፋል”። የጃዝ ዘይቤዎች በሌቭ ባክስት በተዘጋጁ ልብሶች ውስጥም ይታያሉ - በመስመሮች ፣ የቀለም ቅንጅቶች; በመጀመሪያው የጃዝ ፖስተሮች፣ የሙዚቃ ልብወለድ ማስታወቂያ እና ዲዛይን። የኤስ ዳሊ፣ አር.ማግሪት እና X. ሚሮ እውነተኛነት፣ እንዲሁም የብሉቱዝ ድምጾች እና ጽሑፎች በ20ኛው መጀመሪያ ላይ በጥናቱ ውስጥ ለዓለም ሁሉ የተሰበከውን በድብቅ የወሲብ ተነሳሽነት ውስጥ ይሳተፋሉ። ክፍለ ዘመን በሳይኮአናሊስት፣ ሳይንቲስት 3. ፍሮይድ። የጃዝ ገጽታ እና የ "ፍሬዲያኒዝም" ምስረታ በሚያስገርም ሁኔታ በጊዜ ውስጥ ይጣጣማሉ.
የጃዝ የመጀመሪያ ደረጃዎች በድብቅነት ፣ ጨዋነት ፣ የዳንስ ባህሪ ተለይተው ይታወቃሉ። የጃዝ ሙዚቃ በፍጥነት ተሰራጭቷል። የተለያዩ አገሮችእና ግዙፍ ነበር. ስለዚህ, የመጀመሪያዎቹ አስርት ዓመታት ጃዝ ለአጠቃላይ ፍጆታ ምርት ሆነ. እናም ጃዝ ለህይወት ሙላት በጣም የጎደለው ክስተት እንደሆነ ታወቀ።
በ20ኛው ክፍለ ዘመን ከ20-30ዎቹ ዓመታት ጃዝ የዓለም ተወዳጅ፣ “ልጅ” ሆነ፣ የ የጅምላ ባህል. የሁሉም ማህበራዊ ደረጃዎች ተወካዮች የጃዝ ሙዚቃ አፍቃሪዎች ነበሩ ፣ እና ይህ ጃዝ የአለማቀፋዊነት ምልክቶችን እንደ አንድ ክስተት እንድንመለከት ያስችለናል። ይህ ሙዚቃ ከአካዳሚክ ፣ ከክፍል ፣ ከባህላዊ ሙዚቃ ፣ ከባሌ ዳንስ ጋር የህብረተሰቡ ጥበባዊ ሕይወት ዋና አካል ይሆናል።
የብዙሃኑ ጣዕም የጃዝ ሪፐርቶርን እድገት እና መስፋፋት (የጅምላ ገፀ-ባህሪ፣ የዳንስ ባህሪ፣ የውጪ እቃዎች፣ የባህሪ ዘይቤ) ተጨማሪ መመሪያ ሰጥቷል። ስለዚህ በ 30 ዎቹ ውስጥ ፈጣን ጭፈራዎች ተወዳጅ ነበሩ, እና ኦርኬስትራዎች በተመሳሳዩ ዜማዎች ተቀጣጣይ ስራዎች ላይ ይወዳደሩ ነበር. ወይም ሌላ ጽንፍ - የደከሙ ዳንሰኞች የበለጠ የተረጋጋ ነገር መጫወት ያስፈልጋቸው ነበር ፣ በዚህ ሁኔታ ፣ ባላዶች በትልቁ ባንድ ትርኢት ውስጥ ተካትተዋል - ዘገምተኛ ቁርጥራጮች ፣ ድምፃዊው ብዙውን ጊዜ በብቸኝነት ይጮኻል። ሳሎን-ጣፋጭ ሙዚቃን - "ጣፋጭ-ባንዶች" የሚጫወቱ ብዙ ኦርኬስትራዎችም ነበሩ። ከእነዚህ ባንዶች መካከል እጅግ በጣም ብዙ የሆነ ጨለማ ውስጥ ገብተዋል። የ30ዎቹ እና 40ዎቹ የጅምላ ባህል እውነተኛ ክስተት ነበር።
የጃዝ የስኬት ሚስጥሩ ባልተለመደ የልብ ምት፣ የድምፁ ብሩህነት፣ የመሳሪያዎቹ ቅንብር፣ የእያንዳንዳቸው ሚና ለውጥ፣ በአዲስ መልኩ ድምፃውያንን በመምራት ላይ ነው። የአንድ ትልቅ ኦርኬስትራ በተመልካች ላይ የሚያሳድረው ተጽእኖ በሙዚቃው ቁሳቁስ ጥራት ብቻ ሳይሆን በመድረክ ላይ ያሉ ሙዚቀኞች ያልተለመደ ዝግጅትም አስደናቂ ነው። ብዙውን ጊዜ ይህ ግማሽ ክበብ ነው እና ተመልካቹ የጃዝ ኦርኬስትራ አርቲስቶች ለታዳሚዎች በሚሰሩበት ትኩረት እና የድምፅ ውጥረት ማእከል ላይ ይሰማቸዋል። ይህ በአርቲስቶች ልዩ አቀማመጥ ተመቻችቷል. የነፋስ መሣሪያዎች ደወል “የተሳሉ” እንቅስቃሴዎች በመድረክ ላይ ተደርገዋል - የትሮምቦኖች ክንፎች ከጎን ወደ ጎን ከግዜው ጋር በተመሳሳይ ሁኔታ ይንቀጠቀጣሉ ፣ መለከት ነጮች መሳሪያቸውን ወደ ሰማይ ያነሳሉ ፣ ሳክስፎኒስቶች የተለያዩ ማዞሪያዎችን እና “ፓስ”ን ያጣምሩ ። ፒያኖ ተጫዋቹ ፈገግታ እና ፈገግታ፣ የድብል ባስ ተጫዋች ጨዋታ ሆን ብሎ የሚያሳይ ነው፣ እና ከበሮ መቺው "ከሁሉም በላይ" ኦርኬስትራ ተቀምጦ የሪትም ተአምራትን ያደርጋል፣ እና አንዳንዴም በመሮጥ ይሮጣል።
የጃዝ ሙዚቃ የበዛበት የጅምላ፣ የዳንስ ባህሪ ነጋዴዎችን ከመዝናኛ ንግድ ወደ አጠቃላይ የጃዝ ኢንደስትሪ እንዲፈጠር አድርጓቸዋል። በተሳካላቸው እና በተረጋገጡ ናሙናዎች (ሂትስ) መሰረት, "መንትያዎቻቸው" ተፈጥረዋል እና ተባዝተዋል: ዜማዎች, ዘፈኖች, ዜማዎች, በሪቲም ቅጦች የተደረደሩ. የጃዝ ሪፐርቶር ክሊች ነበር። ከ 20 ዎቹ መገባደጃ እስከ 40 ዎቹ መጀመሪያ ያለው ጊዜ ለጃዝ ሙዚቃ ፍላጎት የሚቆይበት ጊዜ ለአሜሪካ ብቻ ሳይሆን ለአውሮፓ አገሮችም የተመዘገበ ዓይነት ነው። ይህ በተሳካ ሁኔታ ከሚከተሉት ምክንያቶች ጋር በማጣመር አመቻችቷል, የ "ሰንሰለት" አይነት መኖር: ኦርኬስትራዎች ("አገናኝ" በማከናወን ላይ) - ዳንሰኞች (የተጠቃሚዎች ንቁ "አገናኝ") - የግራሞፎን መዝገቦች ("አገናኝ" ቁጥሩን በማባዛት. የአድናቂዎች - በዓለም ዙሪያ እጅግ በጣም ብዙ መደብሮች የተሸጡ መዝገቦች) - የሬዲዮ ስርጭቶች ("አገናኝ" የጃዝ ሙዚቃን በቅጽበት እና በማንኛውም ርቀት ላይ በማሰራጨት ፣ የአድማጮችን ታዳሚ እንደ ቴክኒካዊ ማሻሻያ አስፋፍቷል) - ማስታወቂያ (ይህ "አገናኝ" በሰፊው ጥቅም ላይ የዋለ እና የተሳተፈ) ተሰጥኦ ያላቸው ዲዛይነሮች ፖስተሮች, ፖስተሮች) በመፍጠር ጥበብ ውስጥ). ይህ የፍላጎት ጊዜ የሚቆይ ሪከርድ የሚሰበረው በ60ዎቹ እና 90ዎቹ በሮክ ሙዚቃ ብቻ ነው።
እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ እና 1940 ዎቹ ዓመታት ውስጥ ፣ የትላልቅ ባንዶች መሪዎች እና አዘጋጆች በመቶዎች ከሚቆጠሩ ኦርኬስትራዎች መካከል ጎልተው ታይተዋል ፣ እነሱ የራሳቸውን መንገድ እየፈለጉ ፣ የዝግጅቱን የንግድ ጥፋት ለማስወገድ ይጥራሉ ። እነዚህ ኦርኬስትራዎች ከዳንስ ትላልቅ ባንዶች ዝርዝር ውስጥ ወድቀዋል (ለምሳሌ ዲ. ኢሊንግተን)። በ 30 ዎቹ መገባደጃ ላይ የስዊንግ “ንጉስ” እንኳን ቢ. ጉድማን በትልቁ ኦርኬስትራ ውስጥ መጫወት በትንሽ ድርሰት በመጫወት የተገኘውን የፈጠራ እርካታ እንዳላመጣ በማስታወሻዎቹ ላይ ተናግሯል። ከትልቅ ኦርኬስትራ ጋር መጫወት ማለት "ለዳንስ መጫወት" ማለት ነው። በ 30-40 ዎቹ ውስጥ ትላልቅ ኦርኬስትራዎችን እንቅስቃሴ ግምት ውስጥ በማስገባት ዋና ዋና አቅጣጫዎችን ልብ ማለት ያስፈልጋል: በትላልቅ የዳንስ አዳራሾች ውስጥ መጫወት; መድረክ እና ተስማሚ መሳሪያዎች እና ገጽታ ያላቸው በትልልቅ ክለቦች ውስጥ ትርኢቶች; ኦርኬስትራ ለማስተናገድ አስቸጋሪ በሆነባቸው ትናንሽ ካፌዎች እና ሬስቶራንቶች ውስጥ መሥራት ፣ በታዋቂ አዳራሾች ውስጥ ያሉ ኮንሰርቶች ፣ ፊልሃርሞኒክስ; በአሜሪካ ውስጥ መጎብኘት እና ወደ አውሮፓ ሀገሮች ጉብኝት መሄድ.
አሜሪካዊያን ጃዝመኖች ወደ ብሉይ አለም ባደረጉት የመጀመሪያ ጉብኝት ምክንያት በአውሮፓ የጃዝ ፍላጎት ተነሳ። በፓሪስ የሉዊ ሚቸል ስብስብ ጃዝ ኪንግስ (1917 - 1925) ትርኢቱ አስደናቂ ነበር (እ.ኤ.አ. በ 1922 በሞስኮ የመጀመሪያውን የጃዝ ኮንሰርት ያዘጋጀው ቫለንቲን ፓርናክ በእሱ ተጽዕኖ ሥር ሆነ) እ.ኤ.አ. በ 1919 የዊል ማሪዮን ኩክ ደቡባዊ የተስማማ ኦርኬስትራ ክላሪንቲስት ሲድኒ ቤቼትን ወደ አውሮፓ አመጣ። በ1920ዎቹ እና 1930ዎቹ በርካታ ኦርኬስትራዎችና ስብስቦች ወደ አውሮፓ ለጉብኝት መጡ። አውሮፓውያን ራሳቸው ጣዖቶቻቸውን ከዩኤስኤ ለመቅዳት በትጋት ሞክረው ነበር፣ መጀመሪያ ላይ በነጭ ስብስቦች ላይ ያተኮሩ ሲሆን በኋላም በጥቁር ተውኔቶች ላይ ያተኮሩ ነበር። በደቡብ ፓናሲየር የሚመራ የጃዝ ማእከል - በ 1932 በፓሪስ ውስጥ ትልቅ ጠቀሜታ የነበረው የ "ሙቅ ክለብ ዴ ፍራንስ" የተከፈተው ነበር. በዚህ ክለብ ውስጥ የፈረንሣይ ቫዮሊስት ስቴፋን ግራፔሊ እና የጂፕሲ ጊታሪስት ዲጃንጎ ሬይንሃርት የተሳተፉበት ታዋቂው ኩንቴት ተነሱ። ራይንሃርድት በጃዝ የትውልድ አገር ውስጥ የታየ የመጀመሪያው ጃዝ አውሮፓዊ እንደነበረ ልብ ሊባል ይገባል-Django ከዱክ ኢሊንግተን ኦርኬስትራ ጋር አብሮ ለመስራት ተጋብዞ ነበር። በጃዝ-አውሮፓዊ አውድ ውስጥ ያለው ቫዮሊን መጫወቱ ጉጉ ነው። ጠቃሚ ሚና. ስለዚህ በዴንማርክ ውስጥ የቫዮሊን ተጫዋች የሆነው ስቬንድ አስሙሴን የጃዝ ሙዚቀኛ መሪ ሆነ።
በሩሲያ ውስጥ ሁለቱም የኦርኬስትራ ዘውግ እና ትናንሽ ስብስቦች ተሠርተዋል ፣ የአሌክሳንደር ተስፋስማን ፣ አሌክሳንደር ቫርላሞቭ ፣ ሊዮኒድ ኡቴሶቭ ስሞች ተነሱ።
በጦርነቱ ወቅት በአውሮፓ ውስጥ የጃዝ መስመር የማዘጋጀት እድሉ ተቋርጧል.
- የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ የጃዝ ቅጦች
ጃዝ አቋሙን እና የመኖር መብቱን ካረጋገጠ በኋላ ወደ ሁሉም አይነት ሞገዶች መፈጠር ጀመረ። በአሁኑ ጊዜ, ከሰላሳ በላይ እንደዚህ ያሉ "ንዑስ-ዘውግ" አቅጣጫዎች አሉ. በጣም ተወዳጅ ከሆኑት አንዱ ሰማያዊ ነው. ስሙ የመጣው "ሰማያዊ" ከሚለው ቃል ነው - ናፍቆት, መናኛ. ይህ ቃል የሙዚቃ ስልቱን ባህሪ በግልፅ ያሳያል። በተጨማሪም ይህ ስም ድመቶች ልባቸውን ሲቧጥጡ "ሰማያዊ ሰይጣኖች" - "የሰይጣን ናፍቆት" ከሚለው የእንግሊዘኛ ፈሊጥ ጋር የተያያዘ ነው. ብሉቱስ ያልተጣደፈ እና ያልተጣደፈ ነው, እሱ በቅልጥፍና እና በማሻሻያ ተለይቶ ይታወቃል. የብሉዝ ዘፈኖች ግጥሞች አሻሚዎች ናቸው፣ ሁልጊዜ ማለት ይቻላል በውስጣቸው ያልተነገሩ ሀሳቦች አሉ። በአሁኑ ጊዜ የብሉዝ ዘፈኖች በጣም የተለመዱ አይደሉም፣የመሳሪያ ስራዎች በዋናነት ጥቅም ላይ ይውላሉ፣ብዙውን ጊዜ በ ውስጥ የጃዝ ማሻሻያዎች. በጣም ዝነኛዎቹ የብሉዝ አርቲስቶች - ሉዊ አርምስትሮንግ እና ዱክ ኢሊንግተን - በአሜሪካ የሙዚቃ ባህል ላይ ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ በአለም ሙዚቃ ላይም ትልቅ ተፅእኖ ነበራቸው። የብሉዝ ዘመናዊ ተወካዮች ለምሳሌ የሆት ሮድ ባንድ ያካትታሉ. Ragtime ሌላ የተለየ የጃዝ አቅጣጫ ነው. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ታየ, ስሙም "የተቀጠቀጠ ጊዜ" ተብሎ ተተርጉሟል. "ራግ" የሚለው ቃል በድብደባ ውስጥ ክፍተቶች ማለት ነው. ራግታይም በአፍሪካ አሜሪካውያን በአዲስ መንገድ በአዲስ መልክ ከተሰራው የአውሮፓ ወቅታዊ የሙዚቃ መዝናኛዎች አንዱ ሆኗል። በዚያን ጊዜ የፍቅር ፍቅር በተለይ ተወዳጅ ነበር. የፒያኖ ትምህርት ቤትዝግጅታቸው በቾፒን፣ ሹበርት እና ሊዝት የተሰሩ ስራዎችን ያካተተ ነበር። ድርሰቶቻቸው ቀደም ሲል በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ተካሂደዋል, ነገር ግን በአፍሪካ አሜሪካውያን ሲተረጎም, ሌሎች ባህሪያትን ያዙ - ልዩ ምት እና ተለዋዋጭነት. በመቀጠልም ራግታይም በሙዚቃ ኖት ውስጥ መመዝገብ ጀመረ ፣ በተጨማሪም ፣ በዚያን ጊዜ ከፍተኛ የቤተሰብ ደረጃ አመላካች በቤቱ ውስጥ ፒያኖ መገኘቱ ፣ በተለይም ሜካኒካል ፣ ውስብስብ ራግታይም ዜማዎች መልሶ ማጫወት ነበር ። የበለጠ ምቹ ፣ በእጁ ነበር። የካንሳስ ከተማ፣ ሴንት ሉዊስ እና ሴዳሊያ (ሚሶሪ) እንዲሁም የቴክሳስ ግዛት ከተሞች ራግታይም ስርጭትን በተመለከተ በጣም ተወዳጅ ሆነዋል። ስኮት ጆፕሊን - በጣም ታዋቂ ከሆኑ የሙዚቃ አቀናባሪዎች እና ራግታይም አዘጋጆች አንዱ - የመጣው ከቴክሳስ ነው። በሜፕል ሊፍ ክለብ ያሳየው ትርኢት ትልቅ ስኬት ነበረው። ጆሴፍ ላምብ እና ጄምስ ስኮት እንዲሁ አስደናቂ ደራሲዎች እና የዚህ ዘይቤ ፈጻሚዎች ሆነዋል።
እ.ኤ.አ. በ1930ዎቹ መጀመሪያ ላይ በዩናይትድ ስቴትስ የተከሰተው የኢኮኖሚ ቀውስ ጃዝ የሆኑትን ጨምሮ አብዛኞቹ ስብስቦች እንዲበታተኑ አድርጓል። የዳንስ ገፀ ባህሪ ያለው የውሸት-ጃዝ ሙዚቃ የሚጫወቱ ኦርኬስትራዎች ብቻ በደረጃው ውስጥ ቀርተዋል። በጃዝ አዝማሚያ እድገት ውስጥ አዲስ ደረጃ እየተወዛወዘ ነበር - የተወለወለ ፣ የተስተካከለ ፣ የተስተካከለ የሙዚቃ እና የዳንስ ዘውግ (በእንግሊዘኛ ፣ “ማወዛወዝ” የሚለው ቃል “ማወዛወዝ” ማለት ነው)። በዚያን ጊዜ "ጃዝ" የሚለው ቃል እንደ ጃርጎን ይቆጠር ነበር, ስለዚህም በምትኩ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ አዲስ ጽንሰ-ሐሳብ ለማስተዋወቅ ሙከራ ነበር - "ስዊንግ". የመወዛወዝ ዋናው ገጽታ ብሩህ ብቸኛ ማሻሻያ እና ውስብስብ አጃቢ ነው።
ሁሉም የመወዛወዝ ፈጻሚዎች በማይታወቅ ቴክኒክ፣ ስምምነት እና የሙዚቃ ድርጅታዊ መርሆች ዕውቀት መለየት ነበረባቸው። ለእንደዚህ አይነት አፈፃፀም, በ 30 ዎቹ ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ተወዳጅ የሆኑት በአብዛኛው ትላልቅ ባንዶች ወይም ኦርኬስትራዎች ተስማሚ ናቸው. ቀስ በቀስ የኦርኬስትራ ስብጥር መደበኛ ቅጽ ተፈጠረ - 10-20 ሰዎች.
በመወዛወዝ መስፋፋት ዘመን ሕይወትን ያገኘ ሌላ የተለየ የጃዝ ዝርያ - ፒያኖ ቅጽየብሉዝ ትርኢቶች፣ በኋላ ላይ "boogie-woogie" ተባሉ። ይህ አቅጣጫ መጀመሪያ በካንሳስ ሲቲ ታየ፣ በሴንት ሉዊስ ተሰራጭቶ ቺካጎ ደረሰ። ቡጊ-ዎጊ በእውነቱ ለባንጆ እና ጊታር በፒያኒስቶች የተገለበጡ የሙዚቃ ስራዎች አፈፃፀም ነበር። በግራ እጁ የሚከናወነውን "የሚራመድ" ባስ እንዲታይ ያደረገው ፒያኖ ቡጊ-ዎጊ ነበር ቀኝ እጅብሉዝ ማሻሻያ ተሰጥቷል. የፒያኖ ተጫዋች ጂሚ ያንሲ አጻጻፉን ለማስተዋወቅ ልዩ ሚና ተጫውቷል። ሆኖም ቡጊ-ዎጊ ሉዊስ፣ ጆንሰን እና አሞንስ በሰፊው ህዝብ ፊት ከታዩ በኋላ በስኬቱ ጫፍ ላይ ነበር። ለእነሱ ምስጋና ይግባውና ቡጊ-ዎጊ ከዳንስ ሙዚቃ የኮንሰርት ሙዚቃ ሆነ። በመቀጠል የቡጊ-ዎጊ ዘይቤዎች በስዊንግ ኦርኬስትራዎች እንዲሁም በሪትም እና ብሉዝ ዘውግ ውስጥ ደራሲያን እና ተዋናዮች በንቃት ጥቅም ላይ ውለዋል። ኮርሱ በሮክ እና ሮል መወለድ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል.
ማጠቃለያ
የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ በባህል ውስጥ አዲስ የኪነ-ጥበባት እውነታ ብቅ እያለ ነበር. ጃዝ በ20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ከታዩት በጣም ጉልህ እና አስደናቂ ክስተቶች አንዱ የሆነው የኪነጥበብ ባህል፣ የተለያዩ የኪነጥበብ ዓይነቶች እድገት ብቻ ሳይሆን የህብረተሰቡን የእለት ተእለት ኑሮ ላይም ተጽዕኖ አሳድሯል። በጥናቱ ምክንያት በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በባህላዊ ቦታ የነበረው ጃዝ በሁለት አቅጣጫዎች እንደዳበረ ድምዳሜ ላይ ደርሰናል. የመጀመሪያው ጃዝ ዛሬ ካለበት የንግድ መዝናኛ ኢንዱስትሪ ጋር በሚስማማ መልኩ የዳበረ። ሁለተኛው አቅጣጫ - እንደ ገለልተኛ ጥበብ ፣ ከንግድ ታዋቂ ሙዚቃ ነፃ። እነዚህ ሁለት አቅጣጫዎች የጃዝ ልማትን መንገድ ከጅምላ ባህል ክስተት ወደ ልሂቃን ጥበብ ለመወሰን አስችለዋል።
የጃዝ ሙዚቃ፣ ሁሉንም የዘር እና ማህበራዊ መሰናክሎች በማሸነፍ፣ በ1920ዎቹ መገባደጃ ላይ የጅምላ ባህሪ እያገኘ፣ የከተማ ባህል ዋነኛ አካል እየሆነ መጣ። በ 30-40 ዎቹ ዓመታት ውስጥ ፣ ከአዳዲስ ቅጦች እና አዝማሚያዎች እድገት ጋር በተያያዘ ፣ ጃዝ በዝግመተ ለውጥ እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በሙሉ የቀጠለውን የሊቃውንት ጥበብ ባህሪዎችን አግኝቷል።
ዛሬ፣ ሁሉም የጃዝ ሞገዶች እና ቅጦች በህይወት አሉ፡ ባህላዊ ጃዝ፣ ትላልቅ ኦርኬስትራዎች፣ ቡጊ-ዎጊ፣ ስትሮይድ፣ ስዊንግ፣ ቤ-ቦፕ (ኒዮ-ቦፕ)፣ ፉኦጅን፣ ላቲን፣ ጃዝ-ሮክ። ይሁን እንጂ የእነዚህ ሞገዶች መሠረት በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ተቀምጧል.
ወዘተ.................
