ቤት » ጡት ማጥባት » ፍቅር በሰው ሕይወት ውስጥ ለምን ያስፈልጋል? የህይወት አላማ - ለህይወት ፍቅር - ፍቅር - የጽሁፎች ካታሎግ - ፍቅር ያለ ቅድመ ሁኔታ.

ፍቅር በሰው ሕይወት ውስጥ ለምን ያስፈልጋል? የህይወት አላማ - ለህይወት ፍቅር - ፍቅር - የጽሁፎች ካታሎግ - ፍቅር ያለ ቅድመ ሁኔታ.

አጽናፈ ሰማይ የኛ ውስጣዊ አለም በውጫዊው ውስጥ እንዲንፀባረቅ በሚያስችል መልኩ ተዘጋጅቷል. ውስጣዊ ቁጣ እና ጭንቀት ወደ የማያቋርጥ ችግሮች እና ችግሮች ይመራሉ. እና ተጨማሪ ወደ ሥር የሰደዱ በሽታዎች! ስለ ራስዎ ውስጥ ስለመመልከት አስፈላጊነት ከአንድ ጊዜ በላይ ተናግሬአለሁ፣ እና አካባቢ አይደለም።

ለጉዳዩ ያለዎትን አመለካከት በመቀየር ብቻ ማንኛውንም ችግር ከውስጥ ሆነው ለመቋቋም በጣም ቀላል ነው። ወቅት ለውጦች ውስጣዊ ዓለምወደ ውጫዊው ለውጥ ያመራሉ.

አሁን በጣም እየሄዱ መሆናቸውን ሁላችንም እንረዳለን። ትልቅ ለውጦችበፕላኔታችን ላይ ምን እየሆነ እንዳለ ተመልከት. የአየር ሁኔታ ሁኔታዎችን, አደጋዎችን እና ሌሎች "ደስታዎችን" መለወጥ - ምድር በእኛ እርካታ እንዳላገኘች እና ከሰዎች "እንቅስቃሴ" ፍሬዎች እራሷን ለማፅዳት እየሞከረ ነው. ብዙ ቁጥር ያላቸው ሰዎች ለመለወጥ እና ለመለወጥ ከፍተኛ ፍላጎት፣ የውስጥ ጥሪ አይነት ይሰማቸዋል። በመጀመሪያ ደረጃ, እራስዎ.

የበለጠ የሙጥኝ ብለን በሄድን ቁጥር መረዳት ያስፈልጋል አሮጌ ህይወት, ማንነት, ቅድሚያ የሚሰጧቸው ነገሮች እና ልማዶች, ይበልጥ አስቸጋሪ ናቸው.

የፍቅረ ንዋይ ዘመን አልፏል እና አሁን አንድ ሰው እምቅ ችሎታውን እና እጣ ፈንታውን ከፍ ለማድረግ መጣር አለበት. ዛሬ ህይወቶን እንዴት መቀየር እና በመውጣት ላይ መንቀሳቀስ እንደሚጀምር እነግርዎታለሁ. እንዴት እንደሚሰማ ጣዕም እና የህይወት ፍቅርእና ወደ ሌላ የግንዛቤ ደረጃ ይሂዱ.

ህይወቶዎን ከጭንቀት እና ከጭንቀት ወደ ደስታ እና መነሳሳት እንዴት እንደሚለውጡ

ደንብ አንድ. ማን እንደሆንክ አስብ እና በግል እድገትህ ላይ መስራት ጀምር። ማንኛውንም ችግር እንደ ቅጣት ሳይሆን እንደ ትምህርት ማየት ይጀምሩ። እራስዎን ለመቃወም እና ያለማቋረጥ ወደ ጥሩ ለመቀየር አይፍሩ። አዳብር፣ ተማር፣ ልማዶችህን እና አሮጌውን የአመለካከት እና የእምነት ስርዓት ቀይር። ልማትን በተመለከተ፣ አሁን ብዙ ሰዎች እራሳቸውን በመፈለግ ላይ መሆናቸውን ማስተዋል እፈልጋለሁ፣ በዚህም የተነሳ ብዙ መረጃዎችን ያለማቋረጥ ይቀበላሉ። በውጤቱም, ሁሉንም ነገር በአእምሯቸው ውስጥ ያውቃሉ, ነገር ግን በተግባር ግን ምንም አይሞክሩም. ይህ ደግሞ ትልቅ ስህተት ነው። እርስዎን የሚስብ ነገር ካገኙ, እና ለራስዎ አስፈላጊ እና ጠቃሚ እንደሆነ አድርገው ይመለከቱት, ከዚያ ይህን እውቀት በተግባር ላይ ያድርጉት. ሁሉንም ነገር በአንድ ጊዜ ከመሞከር ይልቅ አንድ እውቀትን፣ አስተማሪን ወይም አንድ ዘዴን መከተል የተሻለ ነው።

ደንብ ሁለት. ማሰላሰል ይማሩ! ማሰላሰል ውጥረትን እና ውጥረትን ለማስወገድ ይረዳል እና እረፍት የሌለውን አእምሮ ያረጋጋል። በቀን ቢያንስ 20 ደቂቃ ብቻህን ከራስህ ጋር አሳልፍ እና የበለጠ እርስ በርሱ የሚስማማ እና የተረጋጋ ሰው ትሆናለህ። በዚህ ርዕስ ላይ አንድ ጽሑፍ እንዲያነቡ እመክርዎታለሁ. በዚህ ሁኔታ, እንደገና, ብዙ አስተማሪዎች በማዳመጥ ሁሉንም ዘዴዎች አይሞክሩ. በጣም የሚስብ እና ለእርስዎ ቅርብ የሆነ የመዝናኛ እና የማሰላሰል መንገድ ለራስዎ ይምረጡ። በምትሠሩት ነገር መደሰት አለባችሁ፣ እና ሁሉንም ነገር በጭቆና ውስጥ ብቻ አታድርጉ።

ደንብ ሶስት. በተቻለ መጠን ብዙውን ጊዜ በተፈጥሮ ውስጥ ይውጡ። ከመሬት ጋር ያለው ግንኙነት በመጥፋቱ አንድ ሰው በራሱ ውስጥ ባዶነት ይሰማዋል. ምድር አስደናቂ ኃይል እና የፈውስ ኃይል አላት። በማንኛውም መንፈሳዊ ልምምዶች ውስጥ በምትሳተፍበት ጊዜ፣ ራስህን መሰረት ማድረግ እና ከእሷ ጋር ያለህ ግንኙነት እንዲሰማህ አትርሳ። አንድ ሰው ከኮስሞስም ሆነ ከምድር በኃይል ይከሰሳል። እነዚህ ሁለት ጅረቶች ናቸው - ወደ ላይ የሚወጡ እና የሚወርዱ። ሁለቱም ፍሰቶች ወደ አንድ ሲዋሃዱ ብቻ አንድ ሰው ከአለም, ከተፈጥሮ እና ከራሱ ጋር ሙሉ ሚዛን አለው. በተፈጥሮ ውስጥ መሆን, ከሁሉም ነገር ኃይልን ይስጡ እና የኃይል እንቅስቃሴዎችን ያድርጉ.

መርሁ ይህ ነው፡-

በልብ ማእከል ውስጥ በጥልቀት ይተንፍሱ ደረት) - ወደ መሬት ውስጥ መተንፈስ.

ከዚያም ከምድር ላይ ጥልቅ ትንፋሽ ወስደህ ጥንካሬዋን እና ጉልበቷን እየተሰማህ አየሩን ወደ ላይ አንሳ፣ ለአንድ ሰከንድ ያህል በልብ መሃል ላይ ቆም በል እና የጭንቅላቷን ወደ ሰማይ አውጣ።

ልክ ከምድር ተነስተህ ከሰማይ ጥልቅ ትንፋሽ ውሰድ፣ እንደገናም ልብህን ያዝ እና ወደ ምድር ንፋ። አንድ ዓይነት ዑደት ይወጣል. ይህንን 3-4 ጊዜ ያድርጉ እና የኃይል ፍሰትዎን ይጀምሩ እና ባትሪዎችዎን ይሞላል።

ይህንን ጂምናስቲክስ በአንቀጹ ውስጥ አስቀድሜ ገልጬዋለሁ።በአጠቃላይ፣ ጉልበት ከሌለ አንድ ሰው ለህይወት ፍቅር ሊሰማው አይችልም እና እንዲያውም ይለውጠዋል። ሁሉም ሰው በአሌና ስታሮቮይቶቫ ሚኒ-ሥልጠናዎች ውስጥ እንዲያልፍ አጥብቄ እመክራለሁ ፣ እነሱ ፍጹም ነፃ ናቸው ፣ ግን በጣም ኃይለኛ። ጉልበትዎን ወደ ውስጥ ማምጣት ይችላሉ ሙሉ ትዕዛዝ. ከእሷ ነፃ የመግቢያ ኮርሶች ጋር አገናኞች ሊገኙ ይችላሉ።

ደንብ አራት. ሰዎችን መርዳት። ለዚህ ሙሉ በሙሉ እና ሙሉ በሙሉ እራስህን መስጠት አለብህ እያልኩ አይደለም። እና ይህ ማለት ብዙ የኃይል ቫምፓየሮችን በራስዎ ላይ ያድርጉ እና ከራስዎ ጋር ይመግቡ ማለት አይደለም። የመቀበያ እና የስጦታ ቻናሎችዎ እንዲጣጣሙ እንዴት በትክክል መቀበል እና መስጠት እንደሚችሉ መማር ያስፈልግዎታል። በነገራችን ላይ በአሌና ኮርሶች ውስጥ ይህንን መማር ይችላሉ. ሰዎችን መርዳት ችግሮቻቸውን ወይም ቁሳዊ ሽልማቶችን መፍታት ብቻ አይደለም፣ ምንም እንኳን ይህ እንዲሁ ነው። እዚህ በቀላሉ አስፈላጊ ነው, እንደገና, ሚዛንን ለመጠበቅ እና በተቻለ መጠን መስጠት, ስለዚህም በኋላ ጉልበት ወይም ቁሳዊ ኪሳራ እንዳይሆኑ. ወይም በአለምዎ እና በአካባቢዎ ውስጥ ያለውን አንድ ችግር መምረጥ እና በመፍትሔው ውስጥ መሳተፍ ይችላሉ.

ደንብ አምስት. በየቀኑ ፍቅርን ያብሩ እና ምስጋናዎን ይግለጹ። ፍቅር እና ምስጋና- እነዚህ ሁለቱ በጣም ቀላል እና ጠንካራ ሃይሎች ናቸው. በጣም ተስፋ በሌለው እና አስቸጋሪው ውስጥ እንኳን ይማሩ የሕይወት ሁኔታዎችማመስገን የምትችልበትን ነገር ፈልግ። እና ይማሩ አስቸጋሪ ሁኔታዎችበፍቅር ፈውሳቸው። ይህንን ለማድረግ በቀላሉ ወደ ልብ መሃል በጥልቀት ይተንፍሱ ፣ ችግርዎን በዓይነ ሕሊናዎ ይስሩ ፣ በልብዎ ውስጥ በፍቅር ያቀልጡት እና ከዚያ ይህንን የፍቅር ኃይል ወደ መስክዎ ውስጥ አፍስሱ እና ይሙሉት። እኔ በግሌ ይህንን የችግሮች መፍቻ ዘዴ ሁል ጊዜ እጠቀማለሁ። በተጨማሪም፣ የእኔን የብልጽግና አልማዝ አገናኘዋለሁ፣ ግን ይህ ከሪኪ ጋር በተመሳሳይ መልኩ የሚሰራ የተለየ የኢነርጂ ማስተካከያ ነው። ስለ ማዋቀሩ የበለጠ ማንበብ ትችላለህ። እና ሁሉም ነገር ሁልጊዜ ለእኔ በተሻለ መንገድ መደበኛ ይሆናል።

ችግሮችዎን ከውስጥ ሆነው መፍታት ይማሩ እና በዙሪያዎ ያለውን በውጭው ዓለም ውስጥ ያለውን ነገር አይመልከቱ። ነፍስህን እና ልብህን ብቻ ተመልከት, እራስህን እና መስክህን በፍቅር እና በአመስጋኝነት ሙላ, እና ብዙም ሳይቆይ ሁኔታህ በውጭው ዓለም ውስጥ ይለወጣል. ስለ ፍቅር እና የምስጋና ሀይሎች (,) ከአንድ ጊዜ በላይ ጽፌያለሁ.

ከእነዚህ አምስት ደንቦች በተጨማሪ በየቀኑ በተቻለ መጠን በተቻለ መጠን ፈገግታ እና መሳቅ አይርሱ. ሳቅ ለብዙ በሽታዎች መዳን እንደሚችል አንድ ቦታ አንብቤያለሁ, እና ስለሱ ምንም ጥርጥር የለኝም. ቀልድ እንድንገነባ እና እንድንኖር ይረዳናል - :))) በጉልበት እና በአዎንታዊ ስሜቶች የሚመገብዎትን ተወዳጅ ሙዚቃ ያዳምጡ። በተቻለ መጠን ያንቀሳቅሱ እና የሰውነትዎን ሃይል ያንቀሳቅሱ, የደም ፍሰትን ያሻሽላል እና የልብ ምትዎን ይጨምሩ. ዳንስ፣ ኤሮቢክስ፣ መቅረጽ፣ ዮጋ ወይም መዋኘት ያድርጉ። እና ሌሎች ሰዎችን ለማስደሰት ከማንነትህ ለመለያየት ስትሞክር ጭንብል አታድርግ! እራስህን ሁን እና በደስታ ኑር!

"ለሕይወት ፍቅር" በሚል ጭብጥ ላይ ያተኮረ ቅንብር

ሕይወት የተሰጠን አንድ ብቻ ነው እና ይህ አስቀድሞ እሱን ለመውደድ ትልቅ ምክንያት ነው። መኖር አስደናቂ ነው ፣ ዋናው ነገር የሚወዱትን ሥራ መፈለግ ነው ፣ እና እራስዎን በጥሩ ሰዎች ብቻ ለመክበብ መሞከር ያስፈልግዎታል እና ከዚያ ህይወት በእውነት አስደሳች ይሆናል።

በህይወት ውስጥ ቦታዎን ማግኘት በጣም አስፈላጊ ነው, በሚያሳዝን ሁኔታ, ሁሉም ሰው አይሳካለትም, ምክንያቱም ህልማቸውን ለማሟላት በቂ ገንዘብ ባለመኖሩ, የመሆን ፍላጎት በሌለበት ቦታ መስራት አለባቸው. ስለዚህ ብዙ ጊዜ ሰዎች ውድ የሆኑ ደቂቃዎችን የፈለጉትን ሳይሆን ያባክናሉ ፣ እና በዚህ ምክንያት ፣ ብዙ ሰዎች ህልማቸው በጭራሽ እንደማይሳካ ስለሚረዱ ህይወታቸውን እንደማይወዱ ይናገራሉ።

“የሕይወት ፍቅር” የሚል ርዕስ ያለው በጃክ ለንደን የተደረገ ግሩም ሥራ፣ በጣም አስፈሪ ፈተናዎችን እንኳን ማሸነፍ ስለቻለ አንድ ፍጹም የማይፈራ ሰው ይነግረናል። ማንበብ ይህ ታሪክ, የመንፈስ ጥንካሬ ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ እንረዳለን, ምክንያቱም በጣም ጨካኝ እና አስፈሪ ሁኔታዎችን እንኳን እንድንተርፍ የምትረዳን እሷ ነች. ደራሲው እያንዳንዱ ሰው ለሕይወት ፍቅር እንዳለው ያሳያል, እርስዎ ሊገነዘቡት እና ይህን ስሜት ፈጽሞ መተው አለብዎት.

የዚህ ሥራ ዋና ገፀ ባህሪ የወርቅ ቆፋሪ ሲሆን የቅርብ ጓደኛው አሳልፎ የሰጠው ብቻ ሳይሆን በአስቸጋሪው የዋልታ አየር ንብረት ውስጥም ጥሎታል። ጓደኞች የሚያደርጉት ይህን ነው? ከዋናው ገፀ ባህሪ ቀጥሎ ለጓደኝነት ፍጹም የማይገባው ሰው ነበር ፣ ምክንያቱም ጓደኛውን ለእጣ ምህረት ትቶ ፣ እግሩን የተወጠረ ፣ እራሱን ለማዳን ብቻ።

የተተወው ጀግና የማይታመን የሕመም ስሜትን መርሳት እና ለመቀጠል የረሃብ ስሜትን ማሸነፍ ነበረበት, ምክንያቱም ለመዳን, ምንም ቢሆን, ወደ ፊት ብቻ መሄድ እንዳለበት ተረድቷል. ግን አሁንም ፣ ይህ ሰው ፣ በነፍሱ ጥልቅ ውስጥ ፣ ጓደኛው እንዳልሄደ ተስፋ አድርጎ ነበር እናም በአንድ ወቅት ለሕይወት አስፈላጊ የሆኑ አቅርቦቶችን ደብቀው ከነበረው የጋራ መሸጎጫቸው አጠገብ እየጠበቀው ነበር። የዓሣ ማጥመጃ መስመር፣ እና ካርትሬጅ እና ሌሎች ለእራስዎ ምግብ የሚያገኙባቸው እቃዎች ነበሩ። ለዚህ ተስፋ ምስጋና ይግባውና ጀግናው በራሱ ውስጥ ጥንካሬ ተሰማው. ስለዚህም ሞት እንዳለ ስላወቀ ወደ ኋላ አላየም።

አንባቢው ለጀግናው ምን ያህል ከባድ እንደነበር እንዲረዳው ዲ. ሎንዶን በከፍተኛ ችግር ስለተሰጠው እያንዳንዱን ሴኮንድ ማለት ይቻላል ይገልፃል። እዚህ በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ ለመኖር እውነተኛ ትግል እናያለን. ይሁን እንጂ በየሰከንዱ የሚያደክመው የህመም፣ የረሃብ እና የማይታመን የድካም ስሜት መንገዱን እንዳያልፈው አግዶታል። እሱ ሙሉ በሙሉ ተስፋ ቆርጦ ነበር, ለዚህም ነው ብዙ ጊዜ እንባ በዓይኖቹ ውስጥ የሚታየው. ግን አሁንም ይህ ሰው በመንፈሱ ጠንካራ ስለነበር ተስፋ አልቆረጠም እና ወደ ፊት ብቻ ሄደ።

ነገር ግን፣ በአስቸጋሪው መንገድ ውስጥ ያሠቃዩት ፍርሃቶች ሁሉ ሕያው አጽም ጋር ተመሳሳይነት ያለው ሕይወት ያለው ፍጡር እንዲመስል አድርገውታል። ሰው ብሎ መጥራት በጣም ከባድ ነበር። ይህ ፍጡር በተግባር ምንም ነገር አልገባውም ወይም አልሰማም.
ይህም ሆኖ አሁንም ወደታሰበው ግብ መድረስ እና በተመሳሳይ ጊዜ በህይወት መቆየት ችሏል። ወደ አእምሮው ከመጣ በኋላ እንደገናም ሆነ ተራ ሰው. ነገር ግን አሁንም፣ በአስቸጋሪ ጉዞው ወቅት የተሰማቸው አንዳንድ ፍርሃቶች ለዘላለም አብረውት አልቀሩም። በመጀመሪያ ደረጃ, ረሃብን መፍራት ነው. ይሁን እንጂ ይህ ጀግና ወደ ሙሉ ህይወት መመለስ ችሏል.

ይህንን ባህሪ ላለማድነቅ የማይቻል ነው, ምክንያቱም እሱ በጣም አለው ጠንካራ ባህሪ. እንደዚህ ያለ ሰው ይመስለኛል መከራሕይወትን መውደድ ብቻ። አሁን በአንድ ወቅት በእንደዚህ ዓይነት ችግር የተሰጠውን እያንዳንዱን ሰከንድ ያደንቃል።

ሕይወት ምንድን ነው?

ሕይወታችን የገጣሚው ተምሳሌት መሆኑን፣
ከሰማይ በመብረቅ የተገለበጠ፣
የማሰብ እና የብርሃን ጨዋታ
የአጋጣሚዎች እና ተአምራት ቅዠት።

አለም ሁሉ ቲያትር ነው። ቀሚሶችን ፣ ሚናዎችን እንለውጣለን ፣
አእምሮን፣ ነፍስንና ልብን እንለውጣለን።
እኛ ሚና ውስጥ እንደዚህ ያለ ህመም እናድጋለን ፣
ተመልካቹን-ፈጣሪን እንደረሳን!

መጀመሪያ ላይ የምንረሳው ደግ
ሁኔታ: በውስጡ ምንም በሽታዎች, ምንም ችግሮች የሉም!
ከኛ በኋላ ምስል ብቻ ይኖራል -
ዘይቤ ወደ ብርሃን ተገለጠ...
© ጆርጂ ቦሬቭ

አምላክ ፍቅር ነው! ፍቅር ሕይወት ነው።
ፍቅር ከደረቀበት ቦታ ትወጣለች ፣በቦታው ጥፋት ፣መበስበስ ፣መበታተን ይመጣል።
ሕይወት ጉልበት ነው። ይህ ጉልበት በንቃተ-ህሊና ነው.

"ሕይወት ምንድን ነው?" ለሚለው ጥያቄ. ማንም ሊመልስ አይችልም. ሃይማኖት ምንም ይሁን ምን እኛ የፍቅረ ንዋይ ልጆች ነን እና "ሕይወት" የሚለው ቃል በአእምሯችን ከመንፈሳዊ ሕይወት ጋር በቀጥታ ከመገለጹ በፊት ረጅም ጊዜ ይወስዳል። በአይናችን ጎልቶ እስከ ዋናው ንጥረ ነገር እስከምንመለከት ድረስ ጭንቅላታችንን በጉልበት ለማዞር እንገደዳለን - ደህና ፣ አንገታችንን ካልሰበረው - ወደዚያ ፣ በጥንቃቄ ሲመረመር ፣ ማየት ይችላሉ ። የሕይወት ትርጉም. ቁስ ሕይወትን በትክክል እንድንይዝ የሚያስተምረን በዚህ መንገድ ነው። ጠንክሮ ያስተምራል። ምናልባት ሕይወት ከአካላችን የበለጠ ነገር እንደሆነ እንረዳለን, ነገር ግን በዚያን ጊዜ አስፈላጊ ኃይሎች ሙሉ በሙሉ ይደርቃሉ, እናም ሰውነቱ ይቀንሳል. እና ከዚያ ፣ ምናልባት ፣ ጥያቄው ይነሳል-ሰውነቴን እንዲንቀሳቀስ ያደረገው ይህ ኃይል ምንድን ነው ፣ እና የት ሄደ? በመጨረሻው የነፍስ ስቃይ ውስጥ ወደዚህ ስም-አልባ ጅምር ዞር ብለን ከልባችን ከልባችን መጸለይን መልሰን እንጸልይ፣ ጸሎቱ ሰውነታችን ጥንካሬን እንዲያገኝ ለማድረግ በጣም ውጤታማው መንገድ ሆኖ ሊሰማን ይችላል። እና፣ ምናልባት፣ የረዳን ሰው ሳይሆን እራሳችን መሆኑን እንረዳለን።

አንድ ሰው ህይወቱን ለሌሎች የሚሰጥባቸው ብዙ ምክንያቶች አሉ። በጣም ባናል እሱ ራሱ አንድ ነገር እንዴት ማድረግ እንዳለበት አያውቅም። ለማይቻል ሰበብ አለ፡ እኔ ኤክስፐርት አይደለሁም። እና የውጭ ሰው, ምናልባትም, እንዴት እንደሆነ አያውቅም, አንድ ሰው አያስብም ወይም ማሰብ አይፈልግም. ሌላው መቻል አለበት። እንዴት እንደሆነ ካላወቀ፣ እሱን ተጠያቂ ማድረግ ተገቢ ነው። ይሁን እንጂ ማንም ረዳት እርዳታ በሚያስፈልገው ሰው ነፍስ ውስጥ መግባት አይችልም. እሱ ለእሱ መኖር አይችልም ማለት ነው። የአዕምሮ ህይወትይህም እውነተኛ ሕይወት ነው. የምድር ህይወት- ብቻ ነው የመስታወት ነጸብራቅመንፈሳዊ ሕይወት.

አብዛኞቻችን የራሳችንን ተፈጥሮ መረዳት ይጎድለናል። ምክንያቱም ከኛ ከፍ ያለ ማንነታችን ጋር ያላቸውን ንቃተ-ህሊና ግንኙነት አጥተዋል። ግንኙነት ማቋረጥ ምን ማለት ነው? ይህ ማለት ለህይወትዎ የሃይል እና የኃላፊነት ስሜት ማጣት ማለት ነው. እና በውስጣችን የሆነ ቦታ የመርዳት ስሜት አለ፣ ምክንያቱም ማን እንደሆንን እና ምን እንደሆነ ስለማናውቅ። እንደ ጠፉ ልጆች ምንም ነገር ለመለወጥ አቅመ ቢስ ሆኖ ይሰማናል። በአለም ውስጥ ብቻ ሳይሆን በህይወትዎ ውስጥም ጭምር. ይህ ውስጣዊ የአቅም ማነስ ስሜት ወደ ፊት ይመራናል፣ እራሳችንን ለማረጋገጥ ከፍተኛ ጥረት እንድናደርግ ያደርገናል። እኛ ግን እራሳችንን በውጪ እናረጋግጣለን ፣ ግን በውስጣችን እንደ አቅመ ቢስ እንቀራለን ። እና እኔ እና እርስዎ እዚህ እያደረግን ያለነው ሁሉም ነገር ግንኙነቱን ለማወቅ እና እሱን ወደነበረበት ለመመለስ ዝግጁ ለመሆን ያለመ ነው።

ደስታችን በእነሱ ላይ የተመሰረተ እንደሆነ በማመን ስሜታችንን ከኛ ውጪ ካሉ ነገሮች እና ሰዎች ጋር እናያይዛለን። በውስጣችን “የጎደለ ነገር አለ” የሚል የማያቋርጥ ስሜት እንዳለ አስታውስ። እና ያ ማለት ያ ዝንጅብል ዳቦ፣ ያ ቀስት፣ ያ አስተማሪ ... ይህን ውጥረት፣ ጭንቀት እና ጭንቀት፣ የውስጣዊውን ባዶነት ለመሙላት ዘላለማዊ ተስፋ የቆረጡ ሙከራዎች አስታውሱ። እርግጥ ነው, በውስጡ ባዶ ነው, ምክንያቱም የእኛ "እኔ" የለም, የዚህ ሁሉ ኢኮኖሚ ባለቤት የለም እና ከእሱ ጋር መገናኘት አይቻልም. ለማስታወስ ያደረግነውን ሙከራ አስታውስ የውጭው ዓለምየጎደለንን ለማግኘት "ለደስታ"። አስታውሰዋል?

በዚህ ሁኔታ ውስጥ ነው አብዛኛዎቻችን ግቦችን አውጥተን በህይወት ውስጥ አንድ ነገር ለማሳካት የምንሞክር. እንደ አለመታደል ሆኖ በዚህ የንቃተ ህሊና ደረጃ ይህ የማይቻል ነው ...
ወይም እኛ እራሳችን ለራሳችን ብዙ እንቅፋቶችን እንፈጥራለን እና ምንም አናገኝም። ወይም ግባችን ላይ ደርሰናል, ይህ ደስታን የሚያመጣው አሻንጉሊት አለመሆኑን ለማወቅ ብቻ ነው. ጨካኝ ክበብ።

የሕይወትን ምስጢር የተረዱ ሁሉ ሕይወት አንድ መሆኗን ይገነዘባሉ ነገር ግን በሁለት ገፅታዎች ውስጥ ትገኛለች። በመጀመሪያ፣ የማይሞት፣ ሁሉን የሚያቅፍ እና ዝምተኛ፣ እና ሁለተኛ፣ እንደ ሟች፣ ንቁ እና በልዩነት የተገለጠ። የአንደኛው ገጽታ የሆነው የነፍስ ማንነት ተታሏል ፣ አቅመ ቢስ ይሆናል እና በህይወት ልምዱ ተይዟል ፣ ከአእምሮ እና አካል ጋር በመገናኘት ፣ የሁለተኛው ገጽታ ነው። የሰውነት ፍላጎቶች እርካታ እርካታ እና የአዕምሮ ውጣ ውረድ ለነፍስ አላማዎች በቂ አይደሉም, እሱም በእርግጠኝነት በሚታዩ እና በማይታዩት ውስጥ የራሱን ገጽታ ማየት አለበት; ምንም እንኳን እሷ እራሷን የመሆን አዝማሚያ ቢኖረውም እና ሌላ ምንም ነገር የለም. የማታለል ስሜቷ ረዳት እንደሌላት፣ ሟች እና ምርኮኛ እንደሆነች እንዲሰማት ሲያደርጋት፣ እራሷን አትመችም። ይህ ጠንካሮችና ደካሞች፣ ባለጠጎችና ድሆች ወደ ብስጭት ውስጥ የሚያስገባው፣ የማያውቁትን ነገር ያለማቋረጥ እንዲፈልጉ የሚያደርግ የሕይወት አሳዛኝ ክስተት ነው። ኢቅባል እንዳለው፣ “ራሴን ለማሳደድ ተቅበዝባዥ ነበር፡ ተጓዡ እኔ ነበርኩ መድረሻውም እኔ ነበርኩ።
/ሃዛት ኢናያት ካን. የመብራት መንገድ/

ሕይወት ነፃ ምርጫ ይሰጥዎታል - መኖር አለመፈለግ የኣእምሮ ሰላምወይም የአእምሮ ጭንቀት. እርግጠኛ ከሆንክ - እና ጥፋቱ ከልብ የመነጨ ነው - ህይወት የሚጀምረው በራሱ ሰው ነው, ከዚያም ለፍቅር ምርጫ ምርጫ ታደርጋለህ. እስካሁን እንዴት እንደሆነ ካላወቁ ተማሩ። በህይወት ድንጋጤ ውስጥ ምን ያህል ጥልቅ ብትሆን ምንም ለውጥ የለውም። ነፍስህን በመንፈሳዊ መርዳት በመጀመር ሰውነታችሁን ለመርዳት የሚሞክሩትን በጥንካሬያቸው እና በችሎታዎቻቸው መርዳት ትጀምራላችሁ። በዚህ መንገድ፣ የሕይወታችሁ ሁለት ገጽታዎች እንደገና ይገናኛሉ። ለራስህ እና በዙሪያህ ላሉት ሰዎች አመስጋኝ ትሆናለህ. አስፈሪ ፈተናዎችን ካለፍክ በኋላ አንድ ጠቃሚ ግኝት ታደርጋለህ፡ በሰዎች ተከበሃል። እንዴት ያለ ደስታ ነው!

በህይወት ውስጥ ተጨማሪ ነገር እንዳለ ተረድተናል, እና እሱን መፈለግ እንጀምራለን. እንዲህ ዓይነቱ ፍለጋ ረጅም ሊሆን ይችላል ፣ ግን በመጨረሻ ፣ አንድ ሰው በእርግጠኝነት ፣ እብጠቶች የተሞላ እና ብዙ አላስፈላጊ መረጃዎችን ተቀብሎ ወደ ራሱ ይመለሳል ። እኛ እራሳችን እንሆናለን, እኛ እራሳችን የሕይወታችን ፈጣሪዎች መሆናችንን እንገነዘባለን. ውስጣዊ ጥንካሬያችንን እንመልሳለን እና በውስጣችን ያለውን ክፍተት እንሞላለን.

ዝግጁ ስንሆን እጣ ፈንታ ከ«እኔ» ጋር እንደገና እንድንገናኝ እድል ይሰጠናል። በትጋት ባዘጋጀነው የፍቅር ቦታ ላይ እንደገና ይቀመጣል። ከባዶ፣ ከስግብግብነት፣ ከተጨናነቀ የንቃተ ህሊና ሁኔታ ስንወጣ (ደስታ የሚገኘው ሌላ ነገር በማግኘት ወይም የሌላውን ሰው ፈቃድ በማሸነፍ ነው ብለን ስናምን) የእኛ የመጀመሪያ እና ዋናው ትምህርትአለመያያዝን ይማራል። ማለትም፣ ዘና ይበሉ፣ ትግልን ያቁሙ፣ ጥረቶች፣ ግቦችዎን ለማሳካት ክስተቶችን፣ ነገሮችን እና ሰዎችን መጨናነቅ ያቁሙ። ማለትም፣ ብዙ መስራት አቁም እና ለተወሰነ ጊዜ ብቻ ሁን። ታዋቂው መጽሐፍ እንደሚለው "መጨነቅህን አቁም እና መኖር ጀምር."

ቀላል አይደለም, ስለዚህ አትቸኩሉ. በአንድ ቀን ዮጊ ወይም አክሮባት መሆን እንደማይቻል ሁሉ፣ አባሪዎችህንም በቅጽበት መተው አይቻልም። ለዚህም ነው እነርሱን መፍታት ቀላል እንዳይሆን ከእኛ ጋር የታሰሩት። ግን ሞክር ፣ መጀመሪያ ላይ አስብ ፣ ከዚያ ለአንድ ደቂቃ ፣ ሁለት ፣ ሶስት ለውጫዊ ነገር ላለመሞከር… ይህንን ካደረግን በኋላ ፣ እኛ በእውነት ጥሩ እንደሆንን በድንገት አገኘን ፣ እራሳችንን እንድንሆን ስለፈቀድን እና ጥሩ ስሜት ይሰማናል ። ዓለምን ለመለወጥ አይሞክሩ. "እዚህ እና አሁን" መሆን ማለት ይህ ነው. በምስራቃዊ ፍልስፍና ውስጥ "አባሪዎችን ለማስወገድ" ተብሎ የሚጠራው ምንድን ነው. ይህ ለየት ያለ የነፃነት ስሜት ነው, በየትኛውም ራስን የእውቀት መንገድ ላይ ዋናው መድረክ.

ቀጥሎ ምን አለ? ይህ ስሜት በውስጣችን ብዙ ጊዜ እና ብዙ ጊዜ ሲነሳ፣ ከራሳችን ጋር ያለውን ግንኙነት ቀስ በቀስ ወደነበረበት እንመልሳለን፣ በከፍታችን "እኔ"። ህይወት ብዙ ፊቶች እንዳሏት፣ ሁልጊዜም ደግ፣ ለጋስ እና አስደሳች መሆኗን በድንገት በደስታ እንገነዘባለን። ህይወት መስታወት ነች። የምታሳየው እሱ የሚያንፀባርቀውን ነው. ምኞት፣ ስለዚህ ምኞት፣ ግብ፣ ግብ፣ ህልም፣ ህልም… እና ከዚያ የፈጠራ እይታ እና ቀመሮች-መግለጫዎች ለቀጣይ የህይወት ፈጠራ በጣም አስፈላጊ መሳሪያ ይሆናሉ። ደግሞም, እኛ የምናደርገው, ከዚያም ይንጸባረቃል, ምን ይንፀባርቃል, እንቀበላለን. እና ምኞቶችዎን እና ግቦችዎን ለመመስረት ፣ ማረጋገጫዎች እና የአስተሳሰብ ኃይል በቀላሉ አስፈላጊ ናቸው።

ወይም ነገሮችን ትንሽ ለየት ባለ መልኩ መገመት ትችላለህ። ሕይወት ወንዝ እንደሆነ አስብ። አብዛኛው ሰው የሚፈጠረውን ሁከት በመፍራት ወደ ባህር ዳርቻው ይጣበቃል። ነገር ግን ሁሉም ሰው በሆነ ጊዜ እጆቻቸውን ለመንጠቅ እና ለዚህ ግርግር ጅረት እጅ ለመስጠት ዝግጁ መሆን አለበት። በዚህ ጊዜ, "ከፍሰቱ ጋር ይሂዱ" የሚለውን አገላለጽ መረዳት እንጀምራለን, እና ምናልባትም, ደስታ ይሰማናል. አንድ ሰው የወንዙን እንቅስቃሴ ሲለምድ ዙሪያውን መመልከት ይጀምራል። የራሱን መንገድ ማሴርን ይማራል, ቋጥኞችን እና ጭቅጭቆችን በማስወገድ, ሰርጦችን እና የወንዞችን ሰርጦችን ይመርጣል, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ያለማቋረጥ "ከፍሰቱ ጋር መንቀሳቀስ."
ይህ ንጽጽር ዘይቤያዊ ነው, ነገር ግን ህይወታችንን "እዚህ እና አሁን" እንዴት እንደምንቀበል, ለፈሰሱ ፈቃድ መገዛትን እና በተመሳሳይ ጊዜ በግንዛቤ ውስጥ ግባችን ላይ ለመድረስ, ለራሳችን ህይወት ሀላፊነትን እንደምንወስድ ያሳያል.

የመፍጠር ሀሳቡ ለመንፈሳዊ እድገትን ጨምሮ በተለያዩ መንገዶች ጥቅም ላይ ሊውል የሚችል መሳሪያ መሆኑን አትዘንጉ. በእሱ እርዳታ እያንዳንዳችን እራሳችንን የበለጠ መገመት እንችላለን ክፍት ሰውለሕይወት ፍሰት እጁን የሰጠ፣ “እዚህ እና አሁን” የሚኖረው እና ሁልጊዜም ከውስጣዊው ማንነት ጋር የተያያዘ ነው። ልብህ በሚፈልገው ሁሉ የተባረከ ይሁን።

ውስጣዊ ህይወት- እኛ መለወጥ የማንችለው የእጣ ፈንታ ዋና መስመሮች, ይህ ጥረታችንን ለረጅም ጊዜ እንድናተኩር ይጠይቃል. የቡድሂክ አካል ቀስ በቀስ በቡድሃ ሴራዎች የሚመራውን ሰው ውስጣዊ አመለካከቶችን ይይዛል - እነዚህ የእሱ የሕይወት አቋሞች ፣ አጠቃላይ የህይወት ፍልስፍና ፣ የዓለም እይታ እና ዓለምን የማስተዋል መንገዶች ናቸው።
በቡድሂክ አካል ውስጥ የተመሰጠረው መረጃ እራሱን በሁለት መንገዶች ያሳያል፡ በመሠረታዊ መልኩ ታሪኮችየአንድ ሰው እጣ ፈንታ በአንድ በኩል እና በእሱ ውስጥ, "ሳይኮሎጂ" እንደሚሉት, በሌላኛው.
የቡድሂክ አካል ሴራዎች, በመጀመሪያ, ሴራዎች ናቸው ውስጣዊ እድገትሰው ። የቡድሂል ሴራዎችን መቀየር ይቻላል? ያም ሆነ ይህ, አስቸጋሪ ነው. በመርህ ደረጃ, አንድ አማራጭ ሁልጊዜ ይቻላል-ይህ የሴራው ቁራጭ የመጨረሻው አይደለም, እና ከጥቂት ጊዜ በኋላ ያበቃል እና አዲስ ይጀምራል (ይሁን እንጂ ሰውዬው የበለጠ ወይም ያነሰ ይወደው እንደሆነ አይታወቅም) , ወይም ይህ የመጨረሻው ቁራጭ ነው, እና ሌላ ምንም አይደለም. ከአሁን በኋላ በካርማ የታቀደ አይደለም, ቢያንስ, በዚህ ትስጉት ውስጥ. ሆኖም ግን, በማንኛውም ሁኔታ, አንድ ሰው ከቡድሃ አካል ጋር በመተባበር በእጣ ፈንታው ላይ ተጽእኖ ሊያሳድር ይችላል, የመጀመሪያው ምልክት ጥቅጥቅ ያለ ካርማ (ማለትም የህይወቱ ልዩ ሁኔታዎች) ለውጥ አይሆንም, ነገር ግን በስነ-ልቦና ለውጦች, ያ. ነው, የዓለም እይታ ለውጥ እና የሕይወት ቦታዎችንቃተ ህሊና ባይኖራቸውም። ይህን እንዴት ማድረግ ይችላሉ?
በመርህ ደረጃ, አንድ ሰው እያንዳንዱን ሰውነቱን, በመጀመሪያ, በራሱ, እና በሁለተኛ ደረጃ, ከሌሎች አካላት ጋር ተጽእኖ በማድረግ ሊቋቋመው ይችላል. በተመሳሳይ ጊዜ, እያንዳንዱ ጥንድ ሰውነቱ በአንድ ዓይነት ግንኙነት የተገናኘ ነው, ነገር ግን በጣም ጠንካራ የሆኑ ግንኙነቶች በአብዛኛው በአጎራባች አካላት መካከል ናቸው; በዚህ ጉዳይ ላይ Atmanic እና Causal ነው. በእያንዳንዱ አካል ላይ ትልቁ (በአጠቃላይ) ተጽእኖ የሚከናወነው በአጎራባች ጥቃቅን አካል ነው; በዚህ ጉዳይ ላይ አትማኒክ ነው.
የቡድሂክ አካል እድገት በተግባራዊ የስነ-ልቦና ስሜት ውስጥ የአንድ ሰው ስራ በራሱ ላይ ነው, እንዲሁም ተግባራዊ ፍልስፍና እና ሃይማኖት, ማለትም, የሕይወትን የአመለካከት ለውጥ, ያንን የአከባቢውን ዓለም ክፍል በቀጥታ የሚመለከትበት መንገድ ነው. ከአንድ ሰው የቅርብ ህይወት ጋር የተያያዘ. ይህ የተወሰኑ የባህርይ መገለጫዎችን ማዳበር ነው, ከመጥፎ ልማዶች ጡት በማጥፋት እና ጥሩ ነገሮችን በማግኘት, ማለትም እራሱን ወደ ከፍተኛ የኃይል ፍሰቶች ማስተላለፍ; ተጓዳኝ የንዑስ ፕሮግራሞች ለውጥ ፣ ወዘተ.
ሆኖም ፣ ይህ ሁሉ ወሰን አለው ፣ ምክንያቱም ብዙውን ጊዜ ሴራውን በጥቂቱ ያጸዳዋል እና ያስተካክላል ፣ ግን አልፎ አልፎ ያጠናቅቀዋል እና ብዙ ጊዜ ወደ በጥራት ደረጃ ይወስደዋል (ምንም እንኳን ቢከሰት)። በቡድሂክ አካል ላይ የበለጠ ጠንካራ ተፅእኖ በአትማኒክ ሊተገበር ይችላል ፣ ጉልበቱ በጥራት የተለየ ባህሪ አለው ፣ እና ውስጣዊ እና የስነ-ልቦና ጥናት የመጨረሻ መጨረሻ ላይ ሲደርሱ ፣ አዲስ መንፈሳዊ ቻናሎች ወይም የህይወት ሀሳቦች ለውጥ ያስፈልጋሉ።
በአጠቃላይ "ተስማሚ" የሚለው ቃል በ በቅርብ ጊዜያትያልተለመደ የአዕምሮ ትርጉም ያገኛል. በእውነቱ ፣ ተስማሚው የሚያነቃቃው ወይም በሌላ አነጋገር የከፍተኛ ኢግሬጎር ምልክት ነው ፣ ይህም ለአንድ ሰው በአትማኒክ አካሉ ደረጃ ጉልበት መስጠት ይችላል። ነገር ግን፣ ኢግሬጎር ሲሞት “ሃሳባዊ” የሚለው ቃል የግዴታ ፍቺን ያገኛል፡- ሃሳባዊ ማለት ብዙውን ጊዜ ኩነኔን ወይም ሌላ ቅጣትን በመፍራት የሚታገል ነገር ነው። እና ምንም እንኳን እውነተኛ ሀሳብን ማግኘት ቀላል ላይሆን ይችላል ፣ ማለትም ፣ ከፍተኛ ኢግሬጎር የአትማኒክ አካልን የሚያነሳሳ ፣ እዚህ ያለ ቅንነት በአንድ ጊዜ በሁሉም አካላት ላይ የኃይል ሞት ያስከትላል ። የአትማኒክ አካልን ኃይል የሚተካ ምንም ነገር የለም ። . በቂ የሆነ ጥሩ ነገር መፈለግ አለብህ (አለበለዚያ ምንም ትርጉም የለውም) እና በፈቃደኝነት ማገልገል እና እሱን ለሚያገለግለው ሰው ዝቅተኛ ጉልበት (ከፍተኛ) ጉልበቱን ለማካካስ መምረጥ አለብህ። ከዚህ በታች የተብራራው የአእምሮ ሰው በአትማኒክ አካል ውስጥ ያለው የአዕምሮ ሀሳብ እንዲህ ዓይነቱን ጉልበት በጭራሽ አይሰጥም ፣ ስለሆነም አንድን ሰው በአእምሮአዊ ሁኔታ ማገልገል ፣ ግን በሃይማኖታዊ ደረጃ ከፍ ያለ ግምት ውስጥ አላስገባም ፣ ሁሉንም ጉልበት እና ህልውና ብስጭት ያስከትላል ፣ ማለትም ፣ , ግራጫው ሙሉ ድል.
ስለዚህ፣ አዲስ መዞርዋና የሕይወት ታሪክብዙውን ጊዜ የሚቀርበው ኃይል ከአትማኒክ ወደ ቡድሂክ አካል በሚወርድ ኃይል ነው፡ አንድ ሰው ያገኛል አዲስ ተስማሚእሱ በሚያስደንቅ ሁኔታ ያነሳሳው ፣ በዙሪያው ባለው ሕይወት ላይ ያለውን አመለካከት ይለውጣል ፣ በብርሃን ውስጥ ያለው የእሴቶች ስርዓት ፣ እራሱን እንደገና ያስባል እና ህይወቱ የሰላ አቅጣጫ ይወስዳል።
ሆኖም ፣ አንዳንድ ጊዜ ይህ በሆነ ምክንያት አይከሰትም- አዲስ ሕይወትቀድሞውኑ ከበሩ ውጭ እንደሆነ (በማንኛውም ሁኔታ, አሮጌው ለሞት ሰልችቷል), ግን በምንም መልኩ አይጀምርም. እዚህ ፣ በእቅዱ ውስጥ ላለ ለውጥ ወይም ለለውጡ ፣ የቡድሂክ አካል መነሳሳትን በሚፈልግበት ጊዜ አንድ ሁኔታ ሊፈጠር ይችላል ፣ ማለትም ፣ ከአንድ ሰው የተወሰነ ወሳኝ እርምጃ ሲፈለግ ፣ ብዙውን ጊዜ የተወሰነ መስዋዕትነት ፣ ይህም ጉልበቱ በመጨረሻ ይሆናል። ከስውር ካርማ ጎማ ላይ ቺፕ አውጣ።
በአትማኒክ አካል ውስጥ ልዩ ባለሙያተኛ ለምሳሌ ተናዛዥ ወይም ሰባኪ ነው; በቡድሂል አካል ላይ ያለው ባለሙያ የሥነ ልቦና ባለሙያ ወይም ጠቢብ ነው; በምክንያት አካል ውስጥ ያለ ልዩ ባለሙያ ሟርተኛ ወይም ተግባራዊ አማካሪ ነው።
ቡዲክ ኣካል እዩ።

የሕይወት ዓላማ- ይህ የእውቀት እና የፍቅር ደረጃ መጨመር, አስፈላጊ የሆኑትን ትምህርቶች መረዳት እና ግንዛቤ መጨመር ነው.
ሕይወት ለሰው የተሰጠችው በራሱ ላይ እንዲሠራ ነው።

የህልውና ትርጉም- ስምምነትን ለመማር መታገል። አንዱ ሌላውን ለመረዳት መጀመሪያ መታወቅ አለበት። አለመስማማት ነው። ጠቃሚ ትምህርትአንድ ሰው የሃርመኒ ተፈጥሮን እንዲረዳ እና እንዲያደንቅ ለማድረግ የተነደፈ።

የሕይወት ፍሬነፍስ ከሕይወት የምትማረው ትምህርት ነው። ሙሉ የሕይወት ተሞክሮእውቀት አለ።

ፍቅር ... ይህ ነው ሁሉም ህይወት ያላቸው ፍጥረታት የሚተጉት፣ በአለም ላይ ካሉት ነገሮች ሁሉ በላይ ለማግኘት የሚሹት፣ ከአየር እና ከውሃ ያልተናነሰ አስፈላጊ ነገር፣ ያለ እሱ ሰውነታችን መኖር አይችልም። ደግሞም ያለ ፍቅር መኖር አንችልም። በውጤቱም, ህይወት ወደ ስቃይነት ይለወጣል, ታላቅ መከራን ያመጣል. ፍቅር በሌለበት ጊዜ ፍርሃት እና ህመም ይሰማናል, አለም በእኛ ላይ ጠበኛ ትመስላለች, እናም በእሱ ውስጥ ያሉት ሁሉም ሰዎች ጠላታችን ይሆናሉ.

የኢየሱስን ትእዛዝ በመከተል ለባልንጀራችን ፍቅራችንን ለመስጠት መጓጓታችን አስደናቂ ነው ነገርግን ለረጅም ጊዜ አልበቃንም። በየቀኑ እና በየደቂቃው እንደዚህ መኖር አንችልም። የሆነ ጊዜ, እንፈርሳለን እና በፍቅር ፈንታ, ለእኛ ቅርብ እና ውድ የሆኑ ሰዎችን እንጎዳለን. ከዚያም ንስሐ እንገባለን, ነገር ግን ጊዜው በጣም ዘግይቷል: ከእነርሱም አንዳንዶቹ ይህን ዓለም እና አካላቸውን ትተዋል.

ፍቅርን ሰጥተን በበጎነት እንቆያለን ከፍ ባለ አእምሮ ውስጥ ግን ምላሽ ስድብ እንሰማለን። ይጎዳናል፣ እናቆማለን፣ እና ከእንደዚህ አይነት ግጭቶች በኋላ አንዳንድ ጊዜ እንዘጋለን። ይህ ስቃይ እና ቅሬታ እንዳይሰማን ልባችንን እንዘጋለን።

ቀስ በቀስ ልባችን እየጠነከረ ይሄዳል። ዓለም የበለጠ ጠበኛ እየሆነች ነው, የበለጠ ህመም እና ስቃይ እየጨመረ ነው.

ፍቅራችን የማይዘልቅበት ምክንያት ምንድን ነው?:

ለራሳችን ፍቅር የለንም።እኛ መላውን ዓለም በፍቅር ለመቀበል ዝግጁ ነን, ለሁሉም ሰው የእኛን እንክብካቤ ለመስጠት, ነገር ግን ከራሳችን ጋር በተያያዘ ይህን አናደርግም, የዚህን አስፈላጊነት አንረዳም. የሌለንን እንዴት ለሌሎች መስጠት እንችላለን? የማይረባ ነገር ይመስላል። ለራሳችን ደስታን በመፈለግ የጥፋተኝነት ስሜት እና እፍረት አዳብተናል ፣ ራስ ወዳድ ነን። ነገር ግን ከሁሉም በኋላ፣ እኛ እራሳችን እንደሌሎቹ የአንድ አምላክ ተመሳሳይ ቅንጣቶች ነን፣ ስለዚህም ፍቅር እና እንክብካቤ ይገባናል። እና ምን ያህል እና መቼ እንደሚያስፈልገን እኛ እራሳችን ብቻ እናውቃለን።
በመርህ ደረጃ ፍቅር የለንም።ምክንያቱም በልጅነት ጊዜ አላገኘንም። ባልየው ልጆችን ያሳድጋል, በእውነት መንገድ ይመራቸዋል, እና እናት በተመሳሳይ ጊዜ ፍቅሯን ትሰጣለች, ፍቅርን ታስተምራለች. ሴቶች ወደ ስራ ሲላኩ እጣ ፈንታቸውን የመከተል እድል ተነፍገዋል። ልጆቻቸው, አይቀበሉም የእናት ፍቅርበልጅነታቸው, ልጆቻቸው ከሱ ያነሰ ይሰጡ ነበር. በውጤቱም, አሁን ሁሉም ሰው ምኞት ምን እንደሆነ ያውቃል, ግን ጥቂቶች ምን እንደሆነ ይገነዘባሉ. ፍቅር.
ፍቅራችን ሁኔታዊ ነው።በአድራሻችን ውስጥ ምስጋናን, ምስጋናን በመጠባበቅ ብዙ ጊዜ ፍቅርን እንሰጣለን. ወይም ቢያንስ አልተናደድኩም። ግን ይህ ደግሞ የሚጠበቅ ነገር ነው። እኛ እንወዳለን, የተገላቢጦሽ ፍቅርን እንጠብቃለን. እና እኛ እራሳችንን በሰጠነው መልክ ለመቀበል እንጠብቃለን. ግን ከሁሉም በኋላ, ሁላችንም የተለያዩ ነን, እና ስለዚህ እያንዳንዱ ሰው እንዴት እንደሚያውቅ ፍቅርን ይሰጣል.
ለእግዚአብሔር ፍቅር የለንም።ፍቅራችን ወደ ማንኛውም ነገር ነው, ግን ወደ እግዚአብሔር አይደለም. እርሱ ግን ፍቅርን ጨምሮ የሁሉም ነገር ምንጭ ነው። ሰውን ሳንጎዳ ለሁሉም ሰው ፍቅር መስጠት አንችልም። የማይረካ ሰው ይኖራል። እና እንደገና እንጎዳለን. እግዚአብሔር ለእርሱ ባለን የፍቅር ቅንጣት እንኳን ደስ ይለዋል። ፍቅራችንን ለእግዚአብሔር ልንሰጥ እንችላለን፣ እሱም ከዚያም በመላው አለም ለሁላችንም ያሰራጫል። ይህ ማለት ግን ስለሌሎች መርሳት አለብን ማለት አይደለም። ይህ ማለት ሌሎችን እንደ እርሱ አካል አድርገን ማስታወስ እና እንደ አምላክ መውደድ አለብን ማለት ነው።

እግዚአብሔር የሁሉም ነገር ምንጭ ነው, ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ, ብዙ ሃይማኖታዊ አዝማሚያዎች ዓለምን ይከፋፈላሉ, ሰዎችን በቡድን ይከፋፈላሉ, ብዙውን ጊዜ ጠላትነትን ይዘራሉ, ጦርነትን ያነሳሳሉ. ከሁሉም በኋላ ሁሉም ጦርነቶች ሃይማኖታዊ ዳራ አላቸው።. እውነተኛ ሃይማኖት ሰዎች እግዚአብሔርን እንዲወዱ ማስተማር እንዳለበት ስሪላ ፕራብሁፓዳ Journey Into Yourself በሚለው መጽሐፋቸው ላይ ጽፈዋል። ዛሬ ግን ሁሉም ሰባኪዎች ማለት ይቻላል ትክክል የሆነው አምላካቸው ነው ይላሉ። እርሱ ግን አንድ ነው። እሱ ያው ፍቅር ነው።. ድንቁርናችንን፣ ህመማችንን፣ ምሬታችንን እያጠፋ፣ ልባችንን በፍቅር እየሞላን በየደቂቃው ያፈስብናል።

ወደዚህ ዥረት ለመግባት የቻሉት። ፍፁም ፍቅርከእንግዲህ መከራ አይሰማኝም።. እነሱ በሰላም, በሰላም, ለሁሉም እና ለሁሉም ነገር ፍቅራቸውን በመስጠት. ሁሉን ነገር ከእግዚአብሔር ዘንድ እንደ ደረሰን በረከት አድርገው ይመለከቱታል። ሊሰደቡ ወይም ሊዋረዱ አይችሉም, ምክንያቱም በልባቸው ውስጥ ፍቅር እንጂ ሌላ ምንም ነገር የለም.

ከእነሱ ቀጥሎ ሰዎች ሰላም እና ሙቀት ያገኛሉ. በዚህ መንገድ እንዴት እንደሚኖሩ መማር ስለሚፈልጉ ወደ እነርሱ ይሳባሉ. አንዳንዶቹን እንደ መምህራኖቻቸው፣ መካሪዎቻቸው፣ አስጎብኚዎቻቸው ያውጃሉ። ሰዎች ይከተሏቸዋል, ነገር ግን ራሳቸው እራሳቸውን እንደ ታላቅ አድርገው አይቆጥሩም. ፍቅር ምን እንደሆነ እንደተረዱት፣ እንደተማሩት እንኳን አያስቡም። ይህ የሆነበት ምክንያት በጣም ትሑት በመሆናቸው ነው። በልብ ውስጥ ነውና ኩሩ ሰውፍቅር የለም. እና እነዚህ ትሁት ናቸው, ሁሉንም ነገር ታጋሽ ናቸው, ሁልጊዜ አክብሮታቸውን ይገልጻሉ እና ምንም ነገር አይጠብቁም. ፍጽምናን ማግኘት ስለቻሉ ሕይወታቸው በእውነት ስኬታማ ይሆናል።ልባቸውን በማንጻት, በቅድመ-ጊዜ (ለእግዚአብሔር ያለ ቅድመ ሁኔታ) በመሙላት. ከእርሱ ጋር አንድነታቸውን ይሰማቸዋል። ከሁሉም በኋላ ፍቅር ከሌለ አንድነት አይቻልም, እንዲሁም በአንድነት ውስጥ ፍቅር ብቻ አለ.

ኢየሱስ ወደ ምድር ሲመጣ ምንም አይነት ሃይማኖት አልሰጠም, እንደ ራሳችን እንድንዋደድ ጠየቀን. አንድ እንድንሆን ጠየቀን። ክሪሽና፣ ከ5000 ዓመታት በፊት በብሃጋቫድ ጊታ መጣ፣ ለአርጁና ሲናገር፣ ሁሉንም ሀይማኖቶች ትቶ በቀላሉ ለእርሱ እንዲገዛ ጠየቀው። ቁርአን በሙሉ በፍቅር ተሞልቷል። ስለ እንክብካቤ እና ይናገራል የተከበረ አመለካከትእርስ በርሳችን እና ለእግዚአብሔር.

ልባችን ከሃይማኖቶች ውጭ ነው, እና የጥያቄዎች ሁሉ መልሶች የሚገኙት እና ህይወትን የሚወዱ በነሱ ውስጥ ነው. ልብ በሚናገረው መሰረት መኖርን መማር፣ ማዳመጥን መማር አስፈላጊ ነው። አእምሮ ሳይሆን ልብ ነው። አንዳንዶች በደመ ነፍስ ይሉታል። ይሁን እንጂ አንድ የአካል ክፍል እንዴት ማሰብ, ምክር መስጠት, ፍቅር መስጠት ይችላል? በጣም ቀላል ነው, ምክንያቱም በእያንዳንዱ ሕያዋን ፍጡር ልብ ውስጥ, እግዚአብሔር በሱፐር ነፍስ ውስጥ ይኖራል. የተለየ አምላክ ሳይሆን አንድ፣ አንድ ነው። ብዙ መንፈሳዊ ልምምዶች እግዚአብሔርን በልባችን እንድናይ የሚጠሩን ምንም አያስደንቅም። ይህ ደግሞ ምክንያቱን ያብራራል የተለያዩ ሰዎችተመሳሳይ ሀሳቦች እና ሀሳቦች ወደ አእምሮ ይመጣሉ.

ልባችንን በፍቅር ለመሙላት መሞከር አለብን። እና እራስዎን መጀመር ያስፈልግዎታል.ያንን መረዳት ያስፈልጋል እያንዳንዳችን ለፍቅር ብቁ ነንሁላችንም አንድ መሆናችንን ለመረዳት። ለራሳችን ፍቅርን በመስጠት, ማንነታችንን በመገንዘብ, ለዘመዶቻችን እና ለጓደኞቻችን ፍቅርን መስጠት እንችላለን. ለዘመዶች ፍቅር ከሰጠን, ከእኛ ጋር በቤት ውስጥ ለሚኖሩ ሁሉ, ከዚያም ለመላው ከተማ, ለመላው ሀገር, ለመላው ዓለም, ለመላው አጽናፈ ሰማይ ፍቅር መስጠት እንችላለን.

ከአጽናፈ ዓለም ህጎች ውስጥ አንዱ - የኢነርጂ ልውውጥ ህግ መቀበል የምንችለው በቅድሚያ አንድ ነገር በመስጠት ብቻ ነው ይላል።. ፍቅራችንን ለሌሎች ከሰጠን፣ በዚያን ጊዜ በፍቅር እንሞላቸዋለን። በውጤቱም, እኛን ጨምሮ, አስቀድመው የሚሰጡት ነገር አላቸው. በውጤቱም, መላው ዓለም ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ፍቅር ፍሰት ውስጥ ነው.

ደግሞም ፍቅር ስሜት ወይም ስሜት አይደለም. ሁሉም ስሜቶች እና ስሜቶች ጊዜያዊ ናቸው, ያለማቋረጥ እርስ በርስ ይተካሉ. ስለዚህ, ብዙውን ጊዜ በሰዎች ውስጥ ፍቅር በጥላቻ ይተካል. ግን ይህ ፍቅር አይደለም, በዚህ ጉዳይ ላይ ይህ ምኞት ነው, የፍቅር ነገርን ለመያዝ ፍላጎት. እውነተኛ ፍቅር የመስጠት ፍላጎት ነው, በምላሹ ምንም ሳይጠብቅ ለሌላው አንድ ነገር ለማድረግ መሻት ነው. እና በተመሳሳይ ጊዜ, ለሌሎች እንኳን ደስተኛ አይሁኑ, ነገር ግን አንድን ሰው መርዳት እንደቻሉ ሲመለከቱ, ማድረጉን ለመቀጠል ይነሳሳሉ. ይህ ንጹህ ቅድመ ሁኔታ የሌለው ፍቅር ነው - ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ አገልግሎት።

ከልጅነት ጀምሮ ካልተሰጠን, ግን የጥፋተኝነት እና የኀፍረት ስሜት ከተሰጠን በራሳችን ውስጥ ፍቅርን እንዴት ማዳበር ይቻላል? ለዚህ በርካታ መሳሪያዎች አሉ.:

ሳይኮሎጂ.በተወሰነ ደረጃ, በልጅነት ጊዜ በእኛ ውስጥ የተቀመጡትን ፕሮግራሞች ለማስወገድ ይረዳል. ለእሷ ምስጋና ይግባው, ፍቅርን በራስ ውስጥ ለመግለጥ የሚያስፈልገውን እውቀት ማግኘት ቀላል ይሆናል. ነገር ግን በዚህ ሂደት ውስጥ ትንሽ ሚና ትጫወታለች እና ጥሩ ነው ለ ብቻ የመጀመሪያ ደረጃ. እነዚህ ህብረ ከዋክብት, የስነጥበብ ህክምና, የዳንስ እንቅስቃሴ ሕክምና, ማረጋገጫዎች, የጌስታልት ህክምና እና ሌሎች ብዙ ሊሆኑ ይችላሉ.
ማሰላሰል እና መንፈሳዊ ልምዶች.በዚህ ሂደት ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታሉ እና ከሳይኮቴክኒኮች ጋር በትይዩ ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ. ለእነሱ ምስጋና ይግባውና አንድ ሰው እራሱን እና በዙሪያው ያለውን ቦታ በደንብ መረዳት ይጀምራል. አእምሮው ወደ መረጋጋት ይመጣል, ይህም አንድ ሰው ልቡን ማዳመጥ እንዲጀምር አስተዋጽኦ ያደርጋል. የተገኘው እውቀት ምን እየተከሰተ ያለውን ነገር በተሻለ ለመረዳት አስተዋፅኦ ያደርጋል. በአንድ ሰው ውስጥ እርካታ እና ምስጋናዎች ይታያሉ. ቀስ በቀስ ልቡ ይከፈታል.
ለእግዚአብሔር እና ለሕያዋን ፍጥረታት ሁሉ (ብሃክቲ ዮጋ) አገልግሎት።በትክክል ይህ አስፈላጊ ሁኔታቅድመ ሁኔታ የሌለው ፍቅር ለማዳበር. ያለሱ, ልብ ሙሉ በሙሉ አይከፈትም. በእርግጥም ንፁህ ፍቅር በልብ ውስጥ እንዲኖር ልብ ንፁህ መሆን አለበት። የአገልግሎቱ ሂደት ለዚህ ንፅህና አስተዋጽኦ ያደርጋል. ትዕቢት ፣ ምቀኝነት ፣ ስግብግብነት ለዘላለም ይጠፋል ። ሰውየው ትሁት፣ ታጋሽ ይሆናል። ሌሎች ሕያዋን ፍጥረታት እንደ እርሱ በእግዚአብሔር ዘንድ ተወዳጅ እንደሆኑ ማስተዋል ወደ እርሱ ይመጣል። ለመቀበል አይጣጣርም, መስጠት ለእሱ አስፈላጊ ይሆናል እና የመጀመሪያው አይደለም, ነገር ግን በቀላሉ በፍቅር ማገልገል. ኢየሱስና ነቢዩ ሙሐመድ ያደረጉት ይህንኑ ነው። ክሪሽና ይህንን ለአርጁና አስተማረው፣ ከሁሉም ልምምዶች ሁሉ፣ ባሃቲ ዮጋ እንደ ምርጥ ተደርጎ ይቆጠራል።

ፍቅር ለምን አስፈለገ? መከራን ላለመቀበል፣ በመልካምነት ለመጽናት ብቻ? እውነታው ይህ ነው። ፍቅር አንድ አስደናቂ ንብረት አለው: ልባችንን በማጽዳት ስለ ራሳችን ፣ስለዚህ ዓለም እና በዚህ ዓለም ውስጥ ያለን ቦታ ግንዛቤን ትሰጣለች። መገለጥ እና መነቃቃትን የምትሰጠን እሷ ነች። ከእግዚአብሔር ጋር በጠንካራ ቁርኝት የሚያስተሳስረን ፍቅር ነው።. የእውነተኛ ደስታን በር የምትከፍትልን እሷ ነች። ደግሞም ደስታ መድረሻ ሳይሆን መንገድ ነው። ይህ የፍቅር ዋና ዓላማ ነው።.

የትምህርት አይነት፡ ከአይሲቲ አጠቃቀም ጋር ተደምሮ።

ዘዴያዊ ዘዴዎች; ትንታኔያዊ ውይይት፣ ገላጭ ንባብ ፣ የስላይድ እይታ ፣ ሂሳዊ አስተሳሰብ ዘዴዎች (ክላስተር ፣ በ ማቆሚያዎች ማንበብ) ፣ የአዕምሮ ካርታ ዘዴ።

የተጠቆመው ትምህርት ከጃክ ለንደን ሁለተኛው ትምህርት ነው. በመጀመሪያ ደረጃ, የጸሐፊው የህይወት ታሪክ, ህይወቱ እና የፈጠራ መንገድ፣ የተረት አፈጣጠር ታሪክ። “የሕይወት ፍቅር” የሚለው ታሪክ ርዕስና መጨረሻ የሌለው ኅትመት ለቤቱ ተሰጥቷል።

የትምህርቱ ዋና ትኩረት እንደ ህይወት እና ሞት, ክህደት እና ጓደኝነት, የቁሳዊ እሴቶች አንጻራዊነት ጽንሰ-ሐሳቦች ላይ ነው.

አውርድ

ቅድመ እይታ፡

የዝግጅት አቀራረቦችን ቅድመ እይታ ለመጠቀም ለራስህ መለያ ፍጠር ( መለያ) ጎግል እና ይግቡ፡ https://accounts.google.com

የስላይድ መግለጫ ጽሑፎች፡-

ርዕስ፡ የሕይወት ፍቅር ምንድን ነው? (እንደ ጃክ ለንደን ታሪክ "_")። ዓላማው፡ የዲ. ሎንደንን ታሪክ ምሳሌ በመጠቀም አንድ ሰው ሁል ጊዜ ሰው ሆኖ መቆየት እና እስከመጨረሻው ለህይወቱ መታገል እንዳለበት ለመረዳት። የሕይወት ፍቅር ምንድን ነው?

በጣም ከባድ ሁኔታ: (ከላቲ. ኤክስትራመስ "እጅግ") - እጅግ በጣም የተወጠረ, አደገኛ, ከአንድ ሰው ከፍተኛ የአእምሮ እና የአካል ጥንካሬን የሚጠይቅ ሁኔታ.

ጭንቀቱ ቢል ይተወዋል የሚለውን ፍርሀት አሸንፏል ከ እሳት ውጭ ሊሆን ነው የጓደኛውን ከባድ ሞት ክህደት ለመሞት ፈራው ረሃብ አካላዊ ህመም ብቸኝነት የታሪኩ ጀግና

ተግባር ቁጥር 1፡ ስለ ቢል ያለውን ታሪክ ይቀጥሉ። የቡድን ሥራ;

ጭንቀትን ተረድቶ ቢል ያለ እሳት ሊተወው ነው የሚለውን ፍራቻ አሸንፏል የአመፅ ሞት ህይወትን ለመሞት ፈራ። ከወርቅ የበለጠ ጠቃሚየጓደኛን ክህደት ረሃብ አካላዊ ህመም የብቸኝነት ታሪክ ጀግና

ተግባር ቁጥር 1፡ ስለ ቢል ያለውን ታሪክ ይቀጥሉ። ተግባር ቁጥር 2: በጀግናው እና በተኩላ መካከል ስላለው ውጊያ ታሪኩን ይቀጥሉ. የቡድን ሥራ;

ጭንቀትን ይገነዘባል ብሎ ፍርሀትን ያሸንፋል እሳት ከሌለበት መሞትን ፈራ መሞትን ፈራ በመንፈስ ጭቃ ወዳጁን ከወርቅ ክህደት ከመስጠት የበለጠ አስፈላጊ ነው ትዕግስት አስተዋይነት ረሃብ አካላዊ ህመም ብቸኝነት የታሪኩ ጀግና

የመንፈስ ጥንካሬ አንድን ሰው ወደ መኳንንት, ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ እና ደፋር ተግባራትን የሚያመጣ ውስጣዊ እሳት ነው.

ጭንቀትን ይገነዘባል ብሎ ፍርሀትን ያሸንፋል ቢል ያለ እሳት ሊተወው ነው ብሎ መሞትን ፈራ የኃይለኛ ሞት ህይወት በጣም አስፈላጊ ነው ወዳጅ ከመንፈስ ጭቃ ከወርቅ ክህደት ይልቅ ትዕግስት አስተዋይነት ረሃብ አካላዊ ህመም ብቸኝነት መደምደሚያ: ፍቅር የህይወት ታሪክ ጀግናው እንዲተርፍ ይረዳል. የታሪኩ ጀግና በህይወት ፍቅር ለመኖር ካለው ፍላጎት የመትረፍ ፍላጎት ያለው የታሪኩ ጀግና

ተግባር ቁጥር 1፡ ስለ ቢል ያለውን ታሪክ ይቀጥሉ። ተግባር ቁጥር 2: በጀግናው እና በተኩላ መካከል ስላለው ውጊያ ታሪኩን ይቀጥሉ. ተግባር ቁጥር 3፡ የጃክ ለንደን ታሪክ ስም ማን ይባላል? የቡድን ሥራ: የሕይወትን ፍቅር የመኖር ፍላጎትን የመትረፍ ፍላጎት

ርዕስ፡ የሕይወት ፍቅር ምንድን ነው? (እንደ ጃክ ለንደን ታሪክ "_")። ዓላማው፡ የዲ. ሎንደንን ታሪክ ምሳሌ በመጠቀም አንድ ሰው ሁል ጊዜ ሰው ሆኖ መቆየት እና እስከመጨረሻው ለህይወቱ መታገል እንዳለበት ለመረዳት። ርዕስ፡ የሕይወት ፍቅር ምንድን ነው? (በጃክ ለንደን ታሪክ "የሕይወት ፍቅር")።

ማጠቃለያ: ደራሲው ጓደኝነትን እና የጋራ መረዳዳትን ይደግፋል. ራስ ወዳድነትን እና ራስ ወዳድነትን ያወግዛል. እንደ ደራሲው ከሆነ ፈሪ ከደፋር ሰው የበለጠ አደጋ ላይ ነው። ማጠቃለያ፡- ጃክ ለንደን በስራው ውስጥ አንድ ሰው ብዙ ችሎታ እንዳለው ይነግረናል, ምንም ወርቅ ዋጋ የለውም. የሰው ሕይወት, እና ምን ዋና ተዋናይበጣም ዋጋ ያለው ነገር ተይዟል - ይህ ሕይወት ነው. የሰው መንፈስ ጥንካሬ ወሰን የለውም። ከፈለገ ሞትን ያሸንፋል። ከገንዘብ ፍላጎት ይልቅ የሕይወት ፍቅር ይበረታል። ከበሽታው የበለጠ ጠንካራ, ብቸኝነት, ፍርሃት. ለአንድ ሰው በጣም ውድ ነገር ሕይወት ነው.

ርዕስ፡ የሕይወት ፍቅር ምንድን ነው? (በጃክ ለንደን ታሪክ "የሕይወት ፍቅር")። ዓላማው፡ የዲ. ሎንደንን ታሪክ ምሳሌ በመጠቀም አንድ ሰው ሁል ጊዜ ሰው ሆኖ መቆየት እና እስከመጨረሻው ለህይወቱ መታገል እንዳለበት ለመረዳት። የሕይወት ፍቅር ምንድን ነው? ይህ በሰው ኃይል ላይ እምነት, በአእምሮው ጥንካሬ, ለመኖር ፍላጎት, በጓደኝነት እና በጓደኝነት ላይ እምነት ነው.

ተግባር ቁጥር 1፡ ስለ ቢል ያለውን ታሪክ ይቀጥሉ። ተግባር ቁጥር 2: በጀግናው እና በተኩላ መካከል ስላለው ውጊያ ታሪኩን ይቀጥሉ. ተግባር ቁጥር 4፡ ለድርሰት እቅድ አውጣ - በርዕሱ ላይ ማመዛዘን፡ ለህይወት ፍቅር ምንድን ነው? ተግባር ቁጥር 3፡ የጃክ ለንደን ታሪክ ስም ማን ይባላል? የቡድን ሥራ;

ቅንብር - የማመዛዘን እቅድ I. ተሲስ (ዋና ሀሳብ). II. ክርክሮች (ማስረጃዎች)፡ 1. 2. 3. III. ማጠቃለያ

ርዕስ፡ የሕይወት ፍቅር ምንድን ነው? ሙሉ ስም ________________ ዋና ሀሳብ - ማስረጃ - ምሳሌዎች - መደምደሚያ - እቅድ

የቤት ስራ፡ በርዕሱ ላይ ለድርሰት ማመዛዘን እቅድዎን ይሳሉ፡ ለህይወት ፍቅር ምንድን ነው?

ቅድመ እይታ፡

ርዕሰ ጉዳይ፡- የሕይወት ፍቅር ምንድን ነው?(በጃክ ለንደን ታሪክ "የሕይወት ፍቅር")።ዒላማ፡ በዲ. ሎንደን ታሪክ ምሳሌ ላይ አንድ ሰው ሁል ጊዜ ሰው ሆኖ መቆየት እና ለህይወት እስከመጨረሻው መታገል እንዳለበት ለመረዳት።

በአስተማሪው መግቢያ.

ቤት ውስጥ ያነበብከው ታሪክ ርዕስ አለው። ከዚህም በላይ ያለ መጨረሻ ታሪክ ተሰጥተሃል። እና ዛሬ በትምህርቱ ፣ ያነበብነውን በመተንተን እና ታሪኩን እስከ መጨረሻው አንብበን ፣ እኔ እና እርስዎ በግል ወደ ታሪኩ ስም መምጣት አለብን።

የትምህርቱ ርዕስ "ለህይወት ፍቅር ምንድን ነው?". የትምህርቱን ርዕስ እንዴት ተረዱት? በትምህርቱ ውስጥ ምን ይብራራል?
የትምህርታችን ዓላማ ምንድን ነው?
ነገር ግን በእርስዎ ጽንሰ-ሐሳብ ውስጥ, የሕይወት ፍቅር ምንድን ነው? (ከልጆች መልስ በኋላ)- ይህንን ጥያቄ በትምህርቱ መጨረሻ ላይ ለመመለስ እንሞክራለን.

አፈ ታሪክ ውይይት።

ለምንድነው የመልክ፣የዋና ገፀ ባህሪይ፣ስሙ እንኳን ሳይቀር መግለጫዎች የሉም?

አንድ ሰው በአስከፊ ሁኔታ ውስጥ እንዴት እርምጃ መውሰድ እንደሚችል ያሳያል.

የአደጋ ጊዜ ሁኔታ ምንድን ነው?

- (ከላቲ. ጽንፍ "እጅግ") እጅግ በጣም የተወጠረ, አደገኛ, ከአንድ ሰው ከፍተኛውን የአእምሮ እና የአካል ጥንካሬ የሚጠይቅ ሁኔታ ነው.

የታሪኩ ዋና ገፀ ባህሪ ምንድነው?- የጓደኛ ክህደት, ረሃብ, አካላዊ ህመም.
የትኛው የአእምሮ ጥራትጀግናውን ለሞት ሊዳርግ ይችላል?- ፍርሃት.
ጀግናው ምን ፈራው? ከጽሑፉ ምሳሌዎችን ስጥ።- 1) የብቸኝነት ፍርሃት; 2) ቢል ይተወዋል ብሎ መፍራት; 3) ያለ እሳት የመተው ፍርሃት; 4) በከባድ ሞት መሞትን ፈራ።
ፍርሃቱን ማሸነፍ ይችላል?
አንድ ሰው በሕይወት ለመቆየት ምን መሥዋዕትነት ከፍሏል?- ወርቁን ጣለ.
ቢል ለምን ጓደኛውን ጥሎ ሄደ?- ቢል ብቻውን ሕይወትን ማዳን ቀላል እንደሚሆን ተስፋ በማድረግ ጓደኛውን ይተወዋል።
ቢል ግቡ ላይ የደረሰ ይመስልዎታል?የቡድን ሥራ;ስለ ቢል ታሪኩን ቀጥል.ስለ ቢል ሞት በጃክ ለንደን ታሪክ ውስጥ ያንብቡ።
ቢል ለምን ሞተ? -ስግብግብ እና ፈሪ ነበር።

የመጨረሻዎቹን መስመሮች ደግመን እናንብብ " ዘወር አለ ..." ለምንድነው ጀግናው እንደዚህ ያስባል?“የተረፈው ፍርሃቱንና ስግብግብነቱን ማሸነፍ ስለቻለ ነው።
ጀግናው የቢል ወርቅ ለምን አልወሰደም?ሕይወት ከወርቅ የበለጠ አስፈላጊ እንደሆነ ተገነዘበ።
ሰውዬው ለመትረፍ እየሞከረ ነው. ሰው ብቻ ነው? በዚህች ጨካኝ ምድር ለመኖር የሚሞክር ማን ነው? የተኩላውን መግለጫ ይፈልጉ (ገጽ 297)።
ደራሲው አንድን ሰው እና እንስሳ (ተኩላ) ለህይወት ትግል ጎን ለጎን ያሳያል፡ ማን ያሸንፋል። ተኩላ ምን ያመለክታል? -የሞት ምልክት ነው። , ከህይወት በኋላ የሚጎትተው, በሁሉም ምልክቶች አንድ ሰው መጥፋት አለበት, ይሞታል. ከዚያም እርሷ ሞት ትወስደዋለች. ነገር ግን ተመልከት፣ ሞት እንደ በሽተኛ ተኩላ ተመስሎ የሚሰጠው በከንቱ አይደለም፡ ሕይወት ከሞት የበለጠ ጠንካራ ናት።
ማን ያሸንፋል ብለው ያስባሉ?የቡድን ሥራ;በሰው እና በአውሬ መካከል ያለውን የድብድብ ታሪክ ይቀጥሉ።

ሰውየው እና ተኩላው እንደታመሙ, ደካማ, ግን አሁንም ሰውዬው እንደሚያሸንፍ እናያለን. ሰው በእንስሳት ላይ እንዲያሸንፍ የረዳው ምንድን ነው?- ትዕግስት, ትዕግስት, ትዕግስት, ትዕግስት.
የመንፈስ ኃይል ምንድን ነው?
- የአእምሮ ጥንካሬ - አንድን ሰው ወደ መኳንንት, ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ እና ደፋር ድርጊቶችን ከፍ የሚያደርግ ውስጣዊ እሳት.

መምህሩ ታሪኩን እስከ መጨረሻው ያነባቸዋል (ገጽ 302 - 303)

ጀግናው ተረፈ። በትዕግስት ፣ በትዕግስት ፣ በትዕግስት ምስጋና ተረፈ። እና አንድ ሰው የሞት ፍርሃትን እንዲያሸንፍ ፣ የጓደኛን ክህደት እንዲተርፍ ፣ ሕይወት ከገንዘብ የበለጠ አስፈላጊ መሆኑን እንዲገነዘብ የረዳው ምን ዓይነት ስሜት ነው? - የመኖር ፍላጎት, የመኖር ፍላጎት, የህይወት ፍቅር.
የታሪኩ ጭብጥ እዚህ አለ, እና ርዕሱ, እንደሚያውቁት, ሁልጊዜም ጭብጡን ያንፀባርቃል.የቡድን ሥራ;የጃክ ለንደን ታሪክ ስም ማን ይባላል?
የጃክ ለንደን ታሪክ ለምን "የሕይወት ፍቅር" ተባለ?

ማጠቃለያ፡- ጃክ ለንደን በስራው ውስጥ አንድ ሰው ብዙ ችሎታ እንዳለው ይነግረናል, የትኛውም ወርቅ በሰው ህይወት ዋጋ እንደማይሰጥ እና ዋናው ገጸ ባህሪ በጣም ጠቃሚውን ነገር እንደጠበቀው - ይህ ህይወት ነው. የሰው መንፈስ ጥንካሬ ወሰን የለውም። ከፈለገ ሞትን ያሸንፋል። ለሕይወት ፍቅር ከገንዘብ ጥማት የበለጠ ጠንካራ ነው ከበሽታ ፣ ብቸኝነት ፣ ፍርሃት ይበልጣል። ለአንድ ሰው በጣም ውድ ነገር ሕይወት ነው.

እንደገና ለመመለስ እንሞክር፡ ከጃክ ለንደን እይታ የህይወት ፍቅር ምንድነው?የቡድን ሥራ.- ይህ በሰው ኃይል ላይ እምነት ነው, በአእምሮው ጥንካሬ, ለመኖር ፍላጎት, በጓደኝነት እና በጓደኝነት.

ለመጻፍ ዝግጅት.የቡድን ሥራ;ለድርሰት ማመዛዘን እቅድ ማውጣት ። (የአእምሮ ካርታ ዘዴ).

የጽሑፍ ርዕስ፡ ለሕይወት ፍቅር ምንድን ነው?
ተሲስ (መሰረታዊ ሀሳብ)
ክርክሮች (ማስረጃ). እውነታዎች (ምሳሌዎች)
ማጠቃለያ

የቤት ስራ:የአእምሮ-ካርታ ዘዴን በመጠቀም ለድርሰት የራስዎን እቅድ ያዘጋጁ።

በጣም ከባድ ሁኔታ

በጣም ከባድ ሁኔታ- (ከላቲ. ጽንፍ "እጅግ") - እጅግ በጣም የተወጠረ, አደገኛ, ከአንድ ሰው ከፍተኛውን የአዕምሮ እና የአካል ጥንካሬ የሚጠይቅ ሁኔታ.

የአእምሮ ጥንካሬ

የአእምሮ ጥንካሬ - አንድን ሰው ወደ መኳንንት ፣ ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ እና ደፋር ድርጊቶችን ከፍ የሚያደርግ ውስጣዊ እሳት።

ማጠቃለያ: ጃክ ለንደን በስራው ውስጥ አንድ ሰው ብዙ ችሎታ እንዳለው ይነግረናል, የትኛውም ወርቅ በሰው ህይወት ዋጋ እንደማይሰጥ እና ዋናው ገፀ ባህሪ በጣም ጠቃሚ የሆነውን ህይወት - ህይወትን እንዳዳነ ይነግረናል. የሰው መንፈስ ጥንካሬ ወሰን የለውም። ከፈለገ ሞትን ያሸንፋል። ለሕይወት ፍቅር ከገንዘብ ጥማት የበለጠ ጠንካራ ነው ከበሽታ ፣ ብቸኝነት ፣ ፍርሃት ይበልጣል። ለአንድ ሰው በጣም ውድ ነገር ሕይወት ነው.

ቅድመ እይታ፡

ጃክ ለንደን.

አንገታቸውን ደፍተው ወደ ወንዙ ወረዱ እና አንዴ ከፊት ያለው እየተንገዳገደ በድንጋዩ መሀል እየተደናቀፈ። ሁለቱም ደክመዋል እና ደክመዋል እናም ፊታቸው በትዕግስት መልቀቃቸውን ይገልፃሉ - የረዥም ጊዜ ችግር ምልክት። ትከሻቸው በከባድ ማሸጊያዎች በማሰሪያ ታስሮ ተመዘነ። እያንዳንዳቸው ሽጉጥ ያዙ። ሁለቱም አንገታቸውን ዝቅ አድርገው ዓይናቸውን ሳያነሱ ተጎንብሰው ሄዱ።

በእኛ መሸጎጫ ውስጥ ካሉት ውስጥ ቢያንስ ሁለት ካርቶሪዎች ቢኖሩት ጥሩ ነው - አንድ አለ ።

ሁለተኛው ደግሞ ከመጀመሪያው በኋላ ወደ ወንዙ ገባ. ጫማቸውን አላወልቁም፤ ውሃው እንደ በረዶ የቀዘቀዙ ቢሆንም - በጣም ቀዝቃዛ እስከ እግራቸው እና የእግራቸው ጣቶች እንኳ በብርድ ደነዘዙ። በቦታዎች, ውሃው በጉልበቱ ላይ ታጥቧል, እና ሁለቱም እየተንገዳገዱ, እግራቸውን አጥተዋል.

ሁለተኛው መንገደኛ ለስላሳ ቋጥኝ ላይ ተንሸራቶ ሊወድቅ ተቃርቦ ነበር፣ነገር ግን እግሩ ላይ ቆሞ በህመም ጮክ ብሎ አለቀሰ። የማዞር ስሜት ሳይሰማው አልቀረም።” እየተንገዳገደ እና አየር ለማግኘት እንደያዘ ነፃ እጁን አወዛወዘ። እርጋታውን ካገኘ በኋላ አንድ እርምጃ ወደፊት ወሰደ፣ ግን በድጋሚ እየተንገዳገደ ሊወድቅ ቀረበ። ከዚያም ቆም ብሎ ጓደኛውን ተመለከተ፡ አሁንም ወደፊት እየሄደ ነው ወደ ኋላ እንኳን አይመለከትም።

ለደቂቃም ያህል ምንም እንቅስቃሴ ሳያደርግ ቆመ፣ እንዳሰበ፣ ከዚያም ጮኸ።

ስማ፣ ቢል፣ እግሬን ሰተትኩ!

ቢል አስቀድሞ ወደ ማዶ ወጥቶ ረግጦ ነበር። በወንዙ መካከል የቆመው አይኑን አላነሳም። ከንፈሩ በኃይል ከመንቀጥቀጡ የተነሳ በላያቸው ላይ ያለው ጠንከር ያለ ቀይ ጢም ተንቀሳቀሰ። የደረቁ ከንፈሮችን በምላሱ ጫፍ ላሰ።

ቢል! ብሎ ጮኸ።

በጭንቀት ውስጥ ያለ ሰው ተስፋ የቆረጠ ልመና ነበር፣ ነገር ግን ቢል አንገቱን አላዞረም። ጓዳው እየተንከባለለ፣ እየተንከከለ እና እየተደናቀፈ፣ በዝቅተኛ ኮረብታ ግርጌ ወደ ተመሰረተው የማይበረዝ የአድማስ መስመር ላይ ረጋ ያለ ቁልቁለት ላይ ሲወጣ ጓዱ ለረጅም ጊዜ ተመልክቷል። ቢል ከዓይን እስኪወጣ ድረስ ተከተለው, በሸንበቆው ላይ. ከዚያም ዘወር ብሎ ቀስ ብሎ ከቢል ከሄደ በኋላ ብቻውን የቀረውን የአጽናፈ ሰማይን ክበብ ተመለከተ።

ከአድማስ በላይ ፀሀይ በድንግዝግዝ ታበራለች ፣ በጨለማ እና በከባድ ጭጋግ ፣ ጥቅጥቅ ባለ መጋረጃ ውስጥ ተዘርግቶ ፣ ወሰን እና ገለፃ ሳይታይ። ከክብደቱ ጋር በአንድ እግሩ ተደግፎ፣ ተጓዡ ሰዓቱን አወጣ። ቀድሞውኑ አራት ነበር. ላለፉት ሁለት ሳምንታት ቆጠራ አጥቷል; የጁላይ መጨረሻ እና የነሐሴ መጀመሪያ ስለነበር, ፀሐይ በሰሜን ምዕራብ መሆን እንዳለበት ያውቃል. ወደ ደቡብ ተመለከተ፣ ከእነዚያ ጨለማ ኮረብቶች ማዶ የሆነ ቦታ ታላቁ ድብ ሀይቅ እንዳለ፣ እና በተመሳሳይ አቅጣጫ የአርክቲክ ክበብ አስፈሪ መንገድ በካናዳ ሜዳ ላይ እንደሮጠ ተረዳ። በመካከሉ የቆመበት ጅረት የ Coppermine ገባር ነበር፣ እና ኮፐርሚን ደግሞ ወደ ሰሜን ይፈሳል እና ወደ ክሮኔሽን ቤይ፣ ወደ አርክቲክ ውቅያኖስ ገባ። እሱ ራሱ እዚያ ሄዶ አያውቅም ነገር ግን እነዚህን ቦታዎች በሃድሰን ቤይ ኩባንያ ካርታ ላይ አይቷቸዋል።

አሁን ብቻውን የነበረበትን ያንን የአጽናፈ ሰማይ ክበብ በድጋሚ ተመለከተ። ምስሉ ደስተኛ አልነበረም። ዝቅተኛ ኮረብታዎች የአንድን ነጠላ ሰው አድማስ ዘግተዋል። ሞገድ መስመር. ምንም ዛፎች, ቁጥቋጦዎች, ሣር የለም, ምንም ወሰን የሌለው እና አስፈሪ በረሃ, - እና የፍርሃት መግለጫ በዓይኖቹ ውስጥ ታየ.

ቢል! - በሹክሹክታ ተናገረ እና እንደገና ደገመ: - ቢል!

ወሰን የለሽ በረሃው በማይበገር ኃይሉ እንደ ወረወረው፣ በአስፈሪ እርጋታው እንደጨቆነው፣ በጭቃ ጅረት መሀል ተጎነጨ። በንዳድ እንዳለ ተንቀጠቀጠ እና ሽጉጡ ውሃ ውስጥ ረጨ። ይህም ወደ አእምሮው እንዲመለስ አድርጎታል። ፍርሃቱን አሸንፎ፣ ድፍረቱን ሰብስቦ እጁን ወደ ውሃው ውስጥ እየዘፈዘ፣ ሽጉጡን ያዘ፣ ከዚያም ባሌውን ወደ ግራ ትከሻው ጠጋ ብሎ ክብደቱ በተጎዳው እግሩ ላይ ጫና እንዲያሳድርበት አንቀሳቅሶ ቀስ ብሎ እና በጥንቃቄ ወደ አቅጣጫ ሄደ። ባሕሩ ዳርቻ ፣ በሥቃይ እያሸነፍኩ ።

ሳያቆም ተራመደ። ህመሙን ችላ ብሎ ፣ በቆራጥነት ፣ በፍጥነት ወደ ኮረብታው አናት ወጣ ፣ ቢል ጠፋበት - እና እሱ ራሱ ቢል ከጭካኔው የበለጠ አስቂኝ እና አሰቃቂ ይመስላል። ነገር ግን ከሸለቆው ውስጥ ጥልቀት በሌለው ሸለቆ ውስጥ ማንም እንደሌለ አየ! እንደገና ፍርሃት አጠቃው እና እንደገና በማሸነፍ ባሌውን ወደ ግራ ትከሻው የበለጠ አንቀሳቅሶ፣ እያንከደነ መውረድ ጀመረ።

የሸለቆው ግርጌ ረግረጋማ ነበር፣ ውሃው እንደ ስፖንጅ ጥቅጥቅ ያለ እሾህ አረከረው። በእያንዳንዱ እርምጃ ከእግሯ ስር ተረጭታለች፣ እና ሶላዋ በእርጥበት ሽባው ላይ ወጣ። ተጓዡ የቢልን ፈለግ ለመከተል እየሞከረ ከሀይቅ ወደ ሀይቅ ተንቀሳቀሰ፣ እንደ ደሴቶች ባሉ ሙሽሮች ላይ በተጣበቁ ድንጋዮች ላይ።

ብቻውን አልሄደም። ትንሽ ተጨማሪ ያውቅ ነበር - እና ደረቅ ጥድ እና ጥድ, ዝቅተኛ እና የተደናቀፈ, ትንሹን Titchincili ሀይቅ ከበው ወደሚገኝበት ቦታ ይመጣል, ትርጉሙም በአካባቢው ቋንቋ "የትንሽ እንጨቶች ምድር" ማለት ነው. ጅረት ወደ ሀይቁ ውስጥ ይፈስሳል, እና በውስጡ ያለው ውሃ ጭቃ አይደለም. ሸምበቆ በወንዙ ዳርቻ ይበቅላል - ይህን በሚገባ አስታወሰ - ነገር ግን በዚያ ምንም ዛፎች የሉም, እናም ወደ ወንዙ ወደ ተፋሰሱ ይወጣል. ከውኃው ተፋሰስ ሌላ ጅረት ይጀምራል, ወደ ምዕራብ ይፈስሳል; ወደ ዴዝ ወንዝ ይወርዳል እና በዚያ በተገለበጠ ታንኳ ስር መደበቂያውን በድንጋይ ተሞልቶ ያገኛል። መሸጎጫው ካርቶሪጅ፣ መንጠቆ እና የዓሣ ማጥመጃ መስመሮችን እና አነስተኛ መረብን ይዟል - የራስዎን ምግብ ለማግኘት የሚያስፈልገዎትን ሁሉ። እንዲሁም ዱቄት - ትንሽ ቢሆንም, እና አንድ ቁራጭ, እና ባቄላ.

ቢል እዚያ ይጠብቀዋል እና ሁለቱ ወደ ዴዝ ወንዝ ወደ ታላቁ ድብ ሀይቅ ይወርዳሉ ከዚያም ሀይቁን አቋርጠው ወደ ደቡብ፣ ወደ ደቡብ ይሄዳሉ፣ እናም ክረምቱ ይደርስባቸዋል፣ እና ራፒድስ ወንዙ ውስጥ በረዶ ይሆናል, እና ቀኖቹ ቀዝቃዛ ይሆናሉ, - ደቡብ, ወደ አንዳንድ Hudson's Bay የንግድ ጣቢያ, ረጃጅም, ኃይለኛ ዛፎች የሚያድጉት እና የሚፈልጉትን ያህል መብላት የሚችሉበት ቦታ.

መንገደኛው መንገዱን ወደፊት ለማድረግ እየተቸገረ ያስብ የነበረው ይህንኑ ነበር። ነገር ግን ለእርሱ መራመድ ከባድ ቢሆንም፣ ቢል እንዳልተወው፣ ቢል በተደበቀበት ቦታ እየጠበቀው እንደነበረ እራሱን ማሳመን የበለጠ ከባድ ነበር። እንዲያ ማሰብ ነበረበት፣ ካልሆነ ግን መታገል ትርጉም የለውም - የቀረው መሬት ላይ ተኝቶ መሞት ብቻ ነበር። እናም የፀሀይ ዲም ዲስክ ቀስ ብሎ ወደ ሰሜን ምዕራብ ሲደበቅ ፣ እሱ እና ቢል የሚወስዱትን እያንዳንዱን መንገድ ፣ ከመጪው ክረምት ወደ ደቡብ እየተጓዙ ፣ እና ከአንድ ጊዜ በላይ - ለማስላት ችሏል ። በተደበቀበት ቦታ ያለውን የምግብ ክምችት እና በሁድሰን ቤይ ኩባንያ መጋዘን ውስጥ ያለውን ክምችት በልቡ ደጋግሞ ሄደ። ለሁለት ቀናት ምንም አልበላም, ነገር ግን ከዚያ በላይ እንኳ አልበላም. በየጊዜው ጎንበስ ብሎ የገረጣውን የማርሽ ቤሪ እየለቀመ አፉ ውስጥ አስገብቶ እያኘክ ዋጣቸው። ቤሪዎቹ ውሃ የያዙ እና በፍጥነት በአፍ ውስጥ ይቀልጡ ነበር, መራራውን ጠንካራ ዘር ብቻ ይተዉታል. አንድ ሰው እንደማይጠግባቸው ያውቅ ነበር፣ ነገር ግን ተስፋ በልምድ መቆጠር ስለማይፈልግ በትዕግስት አኘከ።

በዘጠኝ ሰዓት ቆስሏል። አውራ ጣትእግሮች በድንጋይ ላይ, እየተደናቀፉ እና ከድካም እና ድካም ወደቁ. ለረጅም ጊዜ ሳይንቀሳቀስ ከጎኑ ላይ ተኛ; ከዚያም ከማሰሪያው ራሱን ነፃ አውጥቶ በጭንቀት ተነሳና ተቀመጠ። ገና አልጨለመምና በድንጋዮቹ መካከል የደረቀ የሽንኩርት ቦታ እየለቀመ በድንጋዮቹ መካከል መጮህ ጀመረ። አንድ ሙሉ ክንድ ከሰበሰበ በኋላ እሳትን ለኮሰ - የሚጤስ ፣ የሚጤስ እሳት - እና የውሃ ማሰሮ በላዩ ላይ አደረገ።

ባሌውን ፈታ እና መጀመሪያ ስንት ግጥሚያ እንዳለው ቈጠረ። ከእነርሱም ስልሳ ሰባት ነበሩ። ስህተት ላለመሥራት ሦስት ጊዜ ቆጠረ. በሦስት ክምር ከፍሎ እያንዳንዳቸው በብራና ጠቀላቸው። አንዱን ጥቅል በባዶ ከረጢት ውስጥ፥ ሌላውን በተሸፈነ ኮፍያ ውስጥ፥ ሦስተኛውንም በእቅፉ ውስጥ አደረገ። ይህን ሁሉ ካደረገ በኋላ በድንገት ፈራ; ሦስቱንም ጥቅል ገልጦ እንደገና ቈጠረ። አሁንም ስልሳ ሰባት ግጥሚያዎች ነበሩ።

እርጥብ ጫማውን በእሳት አደረቀ። ሞካሲኖች ሁሉም ተበላሽተዋል፣ ከብርድ ልብሱ ላይ የተሰፋው ካልሲ ለብሶ፣ እግሮቹም ወደ ደም ለብሰው ነበር። ቁርጭምጭሚቱ በታላቅ ሕመም ነበር, እና መረመረው: ያበጠ ነበር, እንደ ጉልበቱ ወፍራም ነበር. ከአንዱ ብርድ ልብሱ ረዣዥም ማሰሪያ ቀድዶ ቁርጭምጭሚቱን አጥብቆ ካሰረ በኋላ ብዙ ሸርተቴዎችን ቀድዶ በእግሮቹ ላይ ጠቅልሎ ካልሲ እና ሞካሲን በመተካት በዚህ ጊዜ የፈላ ውሃ ጠጥቶ ሰዓቱን ጀምሯልና ተደብቆ ተኛ። እራሱን በብርድ ልብስ.

እንደ ሙታን ተኝቷል። እኩለ ሌሊት ላይ ጨለማ ነበር, ግን ለረጅም ጊዜ አልነበረም. ፀሐይ በሰሜን ምስራቅ ወጣች - ወይም ይልቁንስ በዚያ አቅጣጫ ብርሃን ማግኘት ጀመረች ፣ ምክንያቱም ፀሐይ ከግራጫ ደመናዎች በስተጀርባ ተደብቆ ነበር። በስድስት ሰዓት ጀርባው ላይ ተኝቶ ነቃ። ቀና ብሎ ግራጫውን ሰማይ ተመለከተ እና ረሃብ ተሰማው። ዞር ብሎ በክርኑ ላይ ደግፎ ጮክ ብሎ ማኩረፍ ሰማ እና አንድ ትልቅ ሚዳቋ አየ፣ እሱም ጠንቃቃ እና

በጉጉት ተመለከተው። ሚዳቆው ከእሱ ከሃምሳ እርምጃ የማይበልጥ ርቀት ላይ ቆሞ ነበር, እና ወዲያውኑ በምጣድ ውስጥ የበሬ ሥጋ አቅርቦት እና ጣዕም አሰበ. ያለፍላጎቱ የተጫነውን ሽጉጥ ያዘ፣ አላማውን ወስዶ ቀስቅሴውን ጎተተ። ሚዳቆው አኩርፎ ሸሸ፣ ሰኮናው በድንጋዩ ላይ እየተንጫጫረ። ተሳደበ፣ ሽጉጡን ወረወረው፣ እና በመቃተት ወደ እግሩ ለመድረስ ሞከረ። በከፍተኛ ችግር እና በቀስታ ተሳክቶለታል። መገጣጠሚያዎቹ የዛገ ይመስላሉ እናም ለመታጠፍ ወይም ለማቅናት በእያንዳንዱ ጊዜ ከፍተኛ የፍላጎት ጥረት ይጠይቃል። በመጨረሻ እግሩ ላይ ሲደርስ ቀጥ ብሎ ለመቆም ሌላ ደቂቃ ፈጅቶበታል እንደ ሰው።

ትንሽ ኮረብታ ላይ ወጥቶ ዙሪያውን ተመለከተ። ምንም ዛፎች, ቁጥቋጦዎች የሉም - ምንም ነገር የለም ግራጫ ባህር mosses፣ አልፎ አልፎ ብቻ ግራጫ ድንጋዮች፣ ግራጫ ሐይቆች እና ግራጫ ጅረቶች ሊታዩ የሚችሉበት። ሰማዩም ግራጫ ነበር። የፀሐይ ጨረሮች አይደለም ፣ የፀሐይ ጨረፍታ አይደለም! ሰሜኑ የት እንዳለ ሀሳቡን አጥቷል እና ከየትኛው አቅጣጫ እንደመጣ ረስቷል ትላንት ማታ። እሱ ግን አልሄደም። ይህን ያውቅ ነበር። በቅርቡ ወደ ትናንሽ እንጨቶች ምድር ይመጣል። እሷ በስተግራ አንድ ቦታ እንዳለች ያውቃል፣ ከዚህ ብዙም አይርቅም - ምናልባት በሚቀጥለው የዋህ ኮረብታ ላይ።

እሽጉን በመንገድ ላይ ለማሰር ተመለሰ; የእሱ ሶስት ጥቅሎች ተዛማጆች እንዳልነበሩ አረጋግጧል፣ ነገር ግን አልቆጠራቸውም። ሆኖም፣ ጠፍጣፋ፣ ጥብቅ በሆነ የባክኪን ከረጢት ላይ ሀሳቡን ቆመ። ቦርሳው ትንሽ ነበር፣ በዘንባባው መካከል ሊገባ ይችላል፣ ግን አስራ አምስት ፓውንድ ይመዝናል - ልክ እንደሌላው ነገር - እና አስጨነቀው። በመጨረሻም ከረጢቱን ወደ ጎን አስቀምጦ ባላውን ማንከባለል ጀመረ። ከዚያም ወደ ከረጢቱ ተመለከተና ፈጥኖ ነጥቆ ወሰደው እና በረሃው ወርቁን ሊወስድበት የሚፈልግ መስሎ ስለ እሱ በከንቱ ተመለከተ። እና እግሩ ላይ ወድቆ ሲሄድ ቦርሳው ከኋላው በባሌ ውስጥ ተኛ።

ወደ ግራ ዞሮ አልፎ አልፎ እየቆመ የማርሽ ቤሪ እየለቀመ ሄደ። እግሩ ደነደነ፣ እግሩም እየባሰ ሄደ፣ ህመሙ ግን ከሆዱ ህመም ጋር ሲወዳደር ምንም ማለት አይደለም። ረሃብ ሊቋቋመው በማይችል ሁኔታ አሰቃየው። ህመሙ አፋጠጠው እና አፋጠጠው እና ወደ ትናንሽ ዱላዎች ሀገር ለመድረስ በየትኛው አቅጣጫ መሄድ እንዳለበት አልተረዳም። ቤሪዎቹ የሚያገኟቸውን ስቃዮች አላረኩም, ምላሱን እና ምላስን ብቻ ነደፉ.

ትንሽዬ ባዶ ቦታ ላይ ሲደርስ ነጭ ጅግራዎች ከድንጋይ እና ከጉብታዎች ሆነው ሊቀበሉት ተነሡ፣ ክንፋቸውን እየገፉ "Kr - kr - kr..." እያሉ ይጮኻሉ። ድንጋይ ወረወረባቸው፣ ግን ናፈቃቸው። ከዚያም ባሌውን መሬት ላይ አስቀምጦ ድመት ወደ ድንቢጦች እንደምትሳበብ እየሳበ ወደ እነርሱ ማሾፍ ጀመረ። ሱሪው በሾሉ ጠጠሮች ላይ ተቀደደ፣ ከጉልበቱ ላይ በደም የተሞላ ዱካ ተዘርግቷል፣ ነገር ግን ይህ ህመም አልተሰማውም - ረሃብ አሰጠመው። እሱ በእርጥብ ሙዝ ውስጥ ተሳበ; ልብሱ እርጥብ ነበር፣ ሰውነቱም ቀዘቀዘ፣ ነገር ግን ምንም አላስተዋለም፣ ረሃቡ በጣም አሠቃየው። እና ነጭ ጅግራዎች በዙሪያው ይንከራተቱ ነበር, እና በመጨረሻም, ይህ "cr - cr" መሳለቂያ ይመስለው ጀመር; ጅግራዎቹን ገሠጸው እና ጩኸታቸውን ጮክ ብሎ መኮረጅ ጀመረ።

አንዴ ወደ ጅግራ ሊሮጥ ተቃርቦ ነበር፣ እሱም ተኝታ መሆን አለበት። እሷ በድንጋዮቹ መካከል ከተደበቀችበት ቦታ ፊቱ ላይ እስክትወዛወዝ ድረስ አላያትም። ጅግራው ምንም ያህል በፍጥነት ቢወዛወዝ፣ በተመሳሳይ ፈጣን እንቅስቃሴ ሊይዘው ችሏል - እና በእጁ ሶስት የጅራት ላባዎች ነበሩት። ጅግራዋ ስትበር እያየ፣ እሷም አስከፊ ጥፋት እንዳደረገችው ያህል ለእሷ እንዲህ ያለ ጥላቻ ተሰማት። ከዚያም ወደ ማሸጊያው ተመልሶ በጀርባው ላይ አደረገው.

በእኩለ ቀን ተጨማሪ ጨዋታ ወደሚገኝበት ማርሽ ደረሰ። እሱን የሚያሾፍ ይመስል ሃያ ራሶች በጠመንጃ እስኪመታ ድረስ የድኩላ መንጋ አለፉ። እነሱን ተከትለው ለመሮጥ በፍላጎት ተይዟል, መንጋውን እንደሚይዝ እርግጠኛ ነበር. ወደ እሱ አንድ ጥቁር-ቡናማ ቀበሮ በጥርሱ ውስጥ ጅግራ ያለው ቀበሮ አጋጠመው። ብሎ ጮኸ። ጩኸቱ በጣም አስፈሪ ነበር, ነገር ግን ቀበሮው በፍርሀት ወደ ኋላ እየዘለለ, አሁንም ምርኮውን አልለቀቀም.

ምሽት ላይ ብርቅዬ ሸምበቆ ሞልቶ በኖራ በጭቃ በተሸፈነው ወንዝ ዳርቻ ሄደ። የሸንበቆውን ግንድ ከሥሩ አጥብቆ በመያዝ ከግድግዳ ወረቀት ጥፍር የማይበልጥ ሽንኩርት የመሰለ ነገር አወጣ። አምፖሉ ለስላሳ ሆነ በጥርሶች ላይ በምግብ ፍላጎት ተሰበረ። ነገር ግን ቃጫዎቹ ጠንካሮች፣ ልክ እንደ ቤሪ ውሃ የያዙ፣ እና አልጠገቡም። ሸክሙን ጥሎ በአራት እግሮቹ እየተሳበ ሸንበቆው ውስጥ ገባ፣ እየተንኮታኮተና እንደ ፈንጠዝያ እየቆረጠ።

በጣም ደክሞ ነበር, እና ብዙ ጊዜ መሬት ላይ ለመተኛት እና ለመተኛት ተፈተነ; ነገር ግን ወደ ትናንሽ እንጨቶች ምድር ለመድረስ ያለው ፍላጎት እና የበለጠ ረሃብ, እረፍት አልሰጠውም. በሐይቆች ውስጥ እንቁራሪቶችን ፈለገ ፣ ትል ለማግኘት ተስፋ በማድረግ ምድርን በእጁ ቆፈረ ፣ ምንም እንኳን በሰሜን እስካሁን ድረስ ትሎችም ሆነ እንቁራሪቶች እንደሌሉ ቢያውቅም ።

ወደ እያንዳንዱ ኩሬ ውስጥ ተመለከተ፣ እና በመጨረሻ፣ ሲመሽ፣ በእንደዚህ አይነት ኩሬ ውስጥ እንደ ጓድጎን የሚያክል ነጠላ አሳ አየ። ወደ ውሃው ገባ ቀኝ እጅእስከ ትከሻው ድረስ, ነገር ግን ዓሣው አመለጠ. ከዚያም በሁለት እጆቹ መያዝ ጀመረ እና ጭቃውን በሙሉ ከታች አነሳ. ከደስታ የተነሣ ተሰናክሎ ወደ ውኃው ወድቆ ወገቡ ላይ ተነከረ። ውሃውን በጭቃ አጨቃጨቀው ዓሣው እንዳይታይ ጭቃው እስኪረጋጋ ድረስ መጠበቅ ነበረበት።

ውሃው እንደገና ጭቃ እስኪሆን ድረስ እንደገና ዓሣ ማጥመድ ጀመረ እና ዓሣ ማጥመድ ጀመረ. ከዚህ በላይ መጠበቅ አልቻለም። የቆርቆሮውን ባልዲ ፈትቶ ውሃ ማዳን ጀመረ። መጀመሪያ ላይ በንዴት አውጥቶ ራሱን ሁሉ ጠጥቶ ወደ ኩሬው በጣም እስኪጠጋ ድረስ ውሃውን ረጨ። ከዚያም ልቡ በብርቱ እየመታ እና እጆቹ እየተንቀጠቀጡ ቢሆንም ለመረጋጋት እየሞከረ በጥንቃቄ መሳል ጀመረ። ከግማሽ ሰዓት በኋላ በኩሬው ውስጥ ምንም ውሃ አልቀረም ማለት ይቻላል። ምንም ነገር ከታች ወደ ላይ ሊወሰድ አይችልም. ነገር ግን ዓሣው ጠፍቷል. በድንጋዮቹ መካከል አንድ የማይታወቅ ስንጥቅ አየ፣ በዚህ ጊዜ ዓሣ በአቅራቢያው ወደሚገኝ ኩሬ ውስጥ ሾልኮ ሲገባ በአንድ ቀን ውስጥ ሊወጣ የማይችል ትልቅ መጠን ያለው። ይህን ክፍተት ቀደም ብሎ አስተውሎ ቢሆን ኖሮ ገና ከጅምሩ በድንጋይ ዘግቶት ነበር, እናም ዓሦቹ ወደ እሱ ይሄዱ ነበር.

ተስፋ ቆርጦ እርጥብ መሬት ላይ ሰምጦ አለቀሰ። በመጀመሪያ በጸጥታ አለቀሰ, ከዚያም ጮክ ብሎ ማልቀስ ጀመረ, በዙሪያው ያለውን ምሕረት የለሽ በረሃ እያነቃ; እና ያለ እንባ ለረጅም ጊዜ አለቀሰ, በእንባ እየተንቀጠቀጠ.

እሳት አንሥቶ ብዙ የፈላ ውሀ ጠጥቶ አሞቀ፣ከዚያም እንደ ቀደመው ሌሊት በድንጋይ ላይ እንዲያድር አዘጋጀ። ወደ መኝታ ከመሄዱ በፊት, እርጥበታማነት መኖሩን በመመርመር ሰዓቱን ቆስሏል. ብርድ ልብሶቹ ለመንካት እርጥብ እና ቀዝቃዛ ነበሩ። እግሩ በሙሉ እንደ እሳት በህመም ተቃጥሏል። ነገር ግን ረሃብ ብቻ ተሰማው, እና ማታ ማታ ድግሶችን, የእራት ግብዣዎችን እና በምግብ የተሞሉ ጠረጴዛዎችን አልሟል.

በብርድና በህመም ተነሳ። ፀሐይ አልነበረም። ግራጫ ቀለምምድር እና ሰማይ ጠቆር እና ጥልቅ ሆኑ። ኃይለኛ ነፋስ እየነፈሰ ነበር፣ እና የመጀመሪያው በረዶ ኮረብታዎችን ነጭ አደረገ። እሳት እያነደደ እና የፈላ ውሃ ሲያወጣ አየሩ ወፍራም እና ነጭ የሆነ ይመስላል። እርጥብ በረዶውን በትላልቅ እርጥብ ቅንጣቶች ውስጥ አወረደው. መጀመሪያ ላይ መሬቱን እንደነኩ ይቀልጡ ነበር, ነገር ግን በረዶው እየጠነከረ እና እየወፈረ, መሬቱን ሸፍኖታል, እና በመጨረሻም የሰበሰበው ሙዝ እርጥብ ሆነ እና እሳቱ ጠፋ.

ይህ ማሸጊያውን እንደገና በጀርባው ላይ አድርጎ ወደ ፊት እንዲራመድ ምልክት ነበር, ማንም የት እንደሆነ አያውቅም. እሱ ስለ የትናንሽ ዱላዎች ምድር፣ ወይም ስለ ቢል፣ ወይም በዴስ ወንዝ አጠገብ ስላለው መሸጎጫ አላሰበም። አንድ ፍላጎት ብቻ ነበራቸው: ለመብላት! በረሃብ አብዷል። ጠፍጣፋ መሬት ላይ እስካልሄደ ድረስ የት እንደሚሄድ ግድ አልሰጠውም። በእርጥብ በረዶው ስር የውሃ ፍሬዎችን ለማግኘት ፈለገ ፣ የሸምበቆቹን ግንድ ከሥሩ አወጣ ። ነገር ግን ሁሉም ነገር የማይረባ እና የሚያረካ አልነበረም። ከዚያም አንድ ዓይነት ጎምዛዛ የሚጣፍጥ ሣር አገኘ፣ እና ያገኘውን ያህል በላ፣ ነገር ግን ይህ በጣም ትንሽ ነበር፣ ምክንያቱም ሣሩ በመሬት ላይ ተዘርግቶ ከበረዶው በታች ለማግኘት ቀላል አልነበረም።

በዚያች ሌሊትም እሳት አልነበረውም። ሙቅ ውሃ፤ ከሽፋን በታች እየተሳበ በረሃብ ታወከ እንቅልፍ ወሰደው። በረዶው ወደ ቀዝቃዛ ዝናብ ተለወጠ. ዝናቡ ፊቱን ሲያረጥብ እየተሰማው በየጊዜው ከእንቅልፉ ነቃ። ቀኑ መጣ - ፀሐይ የሌለበት ግራጫ ቀን. ዝናቡ ቆመ። አሁን የመንገደኛው ረሃብ ደንዝዟል። በሆዱ ውስጥ አሰልቺ፣ የሚያሰቃይ ህመም ነበረ፣ ነገር ግን በትክክል አላሠቃየውም። አእምሮው ጸድቷል፣ እናም ስለ የትናንሽ እንጨቶች ምድር እና በዴዝ ወንዝ አጠገብ ስላለው መደበቂያ ቦታ እንደገና አሰበ።

የቀረውን ብርድ ልብስ ቀድዶ እየደማ ያለውን እግሩን ጠቀለለ በኋላ መጥፎ እግሩን በፋሻ በማሰር ለእለቱ ሰልፍ ተዘጋጀ። ወደ ባሌ ሲመጣ፣ በባክኪን ከረጢቱ ላይ ለረጅም ጊዜ ፈለገ፣ ግን በመጨረሻ ያንንም ያዘ።

ዝናቡ በረዶውን አቅልጦ ስለነበር የተራራው ጫፍ ነጭ ሆኖ ቀረ። ፀሐይ ወጣች, እና ተጓዡ ካርዲናል ነጥቦቹን ለመወሰን ቻለ, ምንም እንኳን አሁን መንገድ እንደጠፋ ቢያውቅም. በእነዚህ ውስጥ መንከራተት አለበት። የመጨረሻ ቀናት፣ ወደ ግራ በጣም ዞሯል ። አሁን በትክክለኛው መንገድ ላይ ለመድረስ ወደ ቀኝ ዞሯል.

የረሃብ ምጥ ቀድሞውንም ደብዝዞ ነበር፣ ነገር ግን እሱ ራሱ እንደተዳከመ ተሰማው። ብዙውን ጊዜ ማቆም እና ማረፍ ነበረበት, የማርሽ ፍሬዎችን እና የሸንበቆ አምፖሎችን ይመርጣል. አንደበቱ አብጦ፣ ደረቀ፣ እንደ ሻካራ፣ እና በአፉ ውስጥ መራራ ጣዕም ነበረው። ከሁሉም በላይ ደግሞ ልቡ አስጨነቀው። ከጥቂት ደቂቃዎች ጉዞ በኋላ ያለምንም ርህራሄ ማንኳኳት ጀመረ እና ወደ ላይ ዘሎ እና በህመም እየተንቀጠቀጠ ይመስላል ፣ ወደ መታፈን እና ማዞር ፣ ራስን መሳት ደረሰ።

እኩለ ቀን አካባቢ በአንድ ትልቅ ኩሬ ውስጥ ሁለት ትንንሾችን አየ። ውሃውን ማዳን የማይታሰብ ነበር፣ አሁን ግን ተረጋግቶ በቆርቆሮ ቆርቆሮ ሊይዝ ችሏል። እነሱ የትንሽ ጣት ያህል ርዝማኔ ያላቸው ነበሩ, ምንም ተጨማሪ አይደሉም, ነገር ግን እሱ በተለይ አልተራበም. በጨጓራ ውስጥ ያለው ህመም እየደከመ, እየቀነሰ እና እየጠነከረ ይሄዳል, ጨጓራ የሚያንጠባጥብ ይመስል. ዓሣውን በጥሬው በላ, በጥንቃቄ እያኘከ, እና ይህ ሙሉ በሙሉ ምክንያታዊ ድርጊት ነበር. መብላት አልፈለገም, ነገር ግን በሕይወት መቆየት አስፈላጊ መሆኑን ያውቅ ነበር.

ምሽት ላይ ሶስት ተጨማሪ ትንንሾችን ያዘና ሁለቱን በልቶ ሶስተኛውን ለቁርስ ተወው። ፀሀይዋ አልፎ አልፎ የሚወጡትን የሻጋ ንጣፎች ደረቀቻቸው እና ለራሱ በሚፈላ ውሃ እራሱን አሞቀ። የዛን ቀን ከአስር ማይል ያልበለጠ፣ እና በሚቀጥለው፣ ልቡ ሲፈቅድ ብቻ እየተንቀሳቀሰ፣ ከአምስት አይበልጥም። ነገር ግን በሆዱ ውስጥ ያለው ህመም ከዚያ በኋላ አላስቸገረውም; ሆዱ እንቅልፍ የወሰደው ይመስላል። አካባቢው አሁን ለእሱ እንግዳ ነበር ፣ አጋዘን ብዙ እና ብዙ ተኩላዎች ያጋጥሟቸዋል። ብዙ ጊዜ ጩኸታቸው ከበረሃው ይርቃል፣ እና አንድ ጊዜ ሶስት ተኩላዎችን አየ፣ በድብቅ መንገዱን አቋርጠዋል።

ሌላ ምሽት፣ እና በማግስቱ፣ በመጨረሻ ወደ አእምሮው በመመለስ፣ የቆዳ ቦርሳውን የሚያጠነክረውን ማሰሪያ ፈታ። ቢጫ ጅረት ውስጥ የደረቀ የወርቅ አሸዋ እና ኑግ ዝናብ ይዘንባል። ወርቁን ለሁለት ከፍሎ ግማሹን ከሩቅ በሚታየው የድንጋይ ምሰሶ ላይ ደበቀ፣ በብርድ ልብስ ተጠቅልሎ ሌላውን መልሶ ወደ ቦርሳው ጨመረው። እግሮቹን ለመጠቅለል የመጨረሻውን ብርድ ልብስም ተጠቅሟል። ነገር ግን አሁንም ሽጉጡን አልጣለውም, ምክንያቱም በዴስ ወንዝ አቅራቢያ ባለው መሸጎጫ ውስጥ ካርትሬጅዎች ነበሩ.

… እንደገና ጭጋግ። ብርድ ልብሱን ግማሹን ጠመዝማዛ ለማድረግ ተጠቅሞበታል። ምንም የቢል ዱካ ማግኘት አልቻለም፣ ነገር ግን ያ አሁን ምንም ለውጥ አያመጣም። ረሃብ በግትርነት ወደ ፊት ገፋው። ግን... ቢልም ቢጠፋስ? እኩለ ቀን ላይ ሙሉ በሙሉ ተዳክሟል. ወርቁን እንደገና ከፈለ, በዚህ ጊዜ ግማሹን በቀላሉ መሬት ላይ ፈሰሰ. ሲመሽ ግማሹን ወረወረው፣ ራሱን አንድ ብርድ ልብስ፣ ቆርቆሮ ባልዲ እና ሽጉጥ ብቻ ተወ።

የብልግና ሀሳቦችን ማሰቃየት ጀመረ። በሆነ ምክንያት አንድ ካርቶጅ እንደቀረው እርግጠኛ ነበር - ሽጉጡ ተጭኗል ፣ እሱ አላስተዋለም። እና በተመሳሳይ ጊዜ በመጽሔቱ ውስጥ ምንም ካርቶሪ እንደሌለ ያውቅ ነበር. ይህ አስተሳሰብ አሳዘነዉ። ከእሱ ጋር ለሰዓታት ታገለ, ከዚያም መጽሔቱን ተመለከተ እና በውስጡ ምንም ካርቶሪ እንደሌለ አረጋግጧል. እዚያ ካርትሪጅ እንደሚያገኝ የጠበቀ ይመስል ብስጭቱ በጣም ጠንካራ ነበር።

ግማሽ ሰዓት ያህል ወሰደ, ከዚያ ግትር አስተሳሰብእንደገና ወደ እሱ ተመለሱ. ከእሱ ጋር ታግሏል እናም ሊያሸንፈው አልቻለም, እና በማንኛውም መንገድ እራሱን ለመርዳት, እንደገና ሽጉጡን መረመረ. አንዳንድ ጊዜ አእምሮው ግራ ይጋባ ነበር, እና ሳያውቅ እንደ አውቶሜትድ መንከራተቱን ቀጠለ; እንግዳ ሀሳቦች እና የማይረቡ አስተሳሰቦች አንጎሉን እንደ ትሎች ነቀሉት። ግን በፍጥነት ንቃተ ህሊናውን አገኘ - የረሃብ ህመም ያለማቋረጥ ወደ እውነታው መለሰው። አንድ ቀን በትዕይንት ወደ ልቦናው ቀረበለት፣ ወዲያውም ራሱን ሊስት ቀረ። እየተወዛወዘ እንደ ሰከረ እየተንገዳገደ በእግሩ ለመቆየት እየሞከረ። ከፊት ለፊቱ ፈረስ ነበረ። ፈረስ! አይኑን አላመነም። በደማቅ የብርሃን ነጥቦች በተወጋው ወፍራም ጭጋግ ተሸፍነዋል። በንዴት አይኑን ማሻሸት ጀመረ እና ራእዩ ሲፀድቅ ከፊት ለፊቱ ፈረስ ሳይሆን አንድ ትልቅ አየ። ቡናማ ድብ. አውሬው ወዳጃዊ ባልሆነ የማወቅ ጉጉት ይመለከተው ነበር። እሱ አስቀድሞ ጠመንጃውን አነሳ ፣ ግን በፍጥነት ወደ አእምሮው መጣ። ሽጉጡን ዝቅ አድርጎ ሣለ የማደን ቢላዋከቆሻሻ ቅርፊት. ከእርሱ በፊት ሥጋና ሕይወት ነበረ። አውራ ጣቱን በቢላዋ ምላጭ ሮጠ። ምላጩ ስለታም ነበር፣ እና ጫፉም ስለታም ነበር። አሁን ድቡ ላይ ፈጥኖ ይገድለዋል. ነገር ግን ልብ እንደ ማስጠንቀቂያ: ማንኳኳት, ማንኳኳት, አንኳኳ - ከዚያም የዱር ወደላይ ዘሎ ክፍልፋይ ተንቀጠቀጠ; ግንባሩ ተጨምቆ፣ በብረት ክዳን እንዳለ፣ እና በአይኖች ውስጥ ጨለመ።

ተስፋ የቆረጠ ድፍረት በፍርሃት ማዕበል ታጠበ። እሱ በጣም ደካማ ነው - ድብ ቢያጠቃው ምን ይሆናል? ራሱን በተቻለ መጠን ወደ ሙሉ ቁመቱ ስቧል፣ ቢላዋውን ስቧል እና ድቡን በአይኖቹ ውስጥ ተመለከተ። አውሬው ወደ ፊት እንጨት ወጣ፣ አደገና ጮኸ። ሰው መሮጥ ከጀመረ ድቡ ያሳድደዋል። ነገር ግን ሰውዬው በፍርሃት ተሞልቶ ከስፍራው አልተንቀሳቀሰም; እርሱም እንደ በኃይል ጮኸ አውሬ, ስለዚህም ከሕይወት ጋር በማይነጣጠል ሁኔታ የተቆራኘ እና ከሥሮው ጋር በቅርበት የተሳሰረ ፍርሃትን ይገልፃል.

ድቡ በፍርሀት እያገሳ ወደ ጎን ወጣ ፣ ቀጥ ብሎ የቆመውን እና እሱን የማይፈራውን ይህንን ምስጢራዊ ፍጥረት ፈርቶ። ሰውዬው ግን አልተንቀሳቀሰም. አደጋው እስኪያልፍ ድረስ ሥር ሰድዶ ቆመ እና ከዚያም እየተንቀጠቀጠ በእርጥብ ሙዝ ላይ ወደቀ።

ኃይሉን እየሰበሰበ፣ በአዲስ ፍርሃት እየተሰቃየ ቀጠለ። ከአሁን በኋላ የረሃብ ፍርሃት አልነበረም፡ አሁን ህይወትን የማዳን የመጨረሻው ፍላጎት በረሃብ ከመሞቱ በፊት በከባድ ሞት ለመሞት ፈራ። በዙሪያው ተኩላዎች ነበሩ። በዚህ በረሃ ከየአቅጣጫው ጩኸታቸው ወጣ፣ በዙሪያውም ያለው አየር ያለ እረፍት ዛቻ እየነፈሰ ያለ ምንም ሳያስብ እጆቹን አውጥቶ፣ ይህንን ዛቻ እየገፋ፣ በነፋስ እንደተወዛወዘ የድንኳን ባንዲራ ነው።

ተኩላዎች ሁለት እና ሶስት ሆነው አሁን ከዚያም መንገዱን አለፉ። ግን አልቀረቡም። ከእነሱ ብዙ አልነበሩም; ከዚህም ሌላ ሚዳቋን ማደን ስለለመዱ የማይቃወማቸው ሲሆን ይህ እንግዳ እንስሳ በሁለት እግሮቹ ይራመዳል እና ቧጨረው እና ነክሶ መሆን አለበት.

ሲመሽ አጥንቶቹ ተኩላዎች ያደነቁበትን ቦታ ተበታትነው አገኘው። ከአንድ ሰአት በፊት የቀጥታ ሚዳቋ ነበር፣ በፍጥነት ሮጦ ጮኸ። ሰውዬው አጥንቶቹን ተመለከተ, በንጽህና የተጋገረ, የሚያብረቀርቅ እና ሮዝ, ምክንያቱም ህይወት ገና በሴሎቻቸው ውስጥ አልሞተም. ምናልባት በቀኑ መገባደጃ ላይ ከእርሱ ሌላ አይቀርም? ደግሞም ፣ እንደዚህ ያለ ሕይወት ፣ ከንቱ እና ጊዜያዊ ነው። ህይወት ብቻ ነው የሚሰቃይህ። መሞት አይጎዳም። መሞት መተኛት ነው። ሞት ማለት ፍጻሜው ሰላም ማለት ነው። ታዲያ ለምን መሞትን አይፈልግም?

ግን ብዙም አላወራም። ብዙም ሳይቆይ አጥንቱን በጥርሱ ውስጥ በመያዝ እና አሁንም በውስጡ ያረከፉትን የመጨረሻዎቹን የህይወት ንክሻዎች እየጠባ እየተንገዳገደ ነበር። ሮዝ ቀለም. የስጋ ጣፋጭ ጣእሙ፣ በቀላሉ የማይሰማ፣ የማይሰማ፣ እንደ ትውስታ፣ ወደ እብደት ገፋው። ጥርሱን አጥብቆ መጨበጥና ማኘክ ጀመረ። አንዳንድ ጊዜ አጥንት ይሰበራል, አንዳንዴ ጥርሶቹ. ከዚያም አጥንቶቹን በድንጋይ እየፈጨ ወደ ገንፎ እየፈጨ በስስት ይውጣቸው ጀመር። በጥድፊያው ጣቶቹን መታ፣ እና ቢሆንም፣ ቸኩሎ ቢሆንም፣ ለምን በድብደባ ህመም እንደማይሰማው ለማሰብ ጊዜ አገኘ።

አስፈሪ ቀናት ዝናብ እና በረዶ መጣ. ሌሊቱን ሲያቆም እና እንደገና ሲነሳ አላስታውስም። ጊዜ፣ ሌሊትና ቀን ሳይረዳው ተመላለሰ፣ በወደቀበት ዐረፈ፣ እናም በእርሱ ውስጥ እየደበዘዘ ያለው ሕይወት ሲበራ ወደ ፊት እየጎተተ። ከዚህ በኋላ ሰዎች በሚታገሉበት መንገድ አልተዋጋም። መጥፋት ያልፈለገውና ወደፊት እንዲገፋው ያደረገው በራሱ ውስጥ ያለው ሕይወት ነው። ከዚህ በኋላ አልተሰቃየም። ነርቮች ደነዘዙ ፣ የደነዘዘ ፣ እንግዳ እይታዎች በአንጎሉ ውስጥ ተጨናንቀዋል ፣ ሮዝ ህልሞች።

ያለማቋረጥ ይጠባና የተፈጨውን አጥንቶች ያኝክ ነበር, እሱም እስከ መጨረሻው ፍርፋሪ አነሳና ከእሱ ጋር ወሰደ. ከአሁን በኋላ ኮረብታዎችን አልወጣም, የውሃ ተፋሰሶችን አላለፈም, ነገር ግን በተንጣለለው የባህር ዳርቻ ላይ ተቅበዘበዘ ትልቅ ወንዝበሰፊ ሸለቆ ውስጥ የሚፈሰው። በዓይኑ ፊት እይታዎች ብቻ ነበሩ. ነፍሱ እና አካሉ ጎን ለጎን እየተራመዱ አሁንም ተለያይተዋል - ያገናኛቸው ክር በጣም ቀጭን ሆነ።

አንድ ቀን ጠዋት ጠፍጣፋ ድንጋይ ላይ ተጋድሞ ህሊናውን አገኘ። ፀሀይዋ በጠራራ ፀሀይ ታበራለች። ከሩቅ ሆኖ የአጋዘን ጩኸት ይሰማል። ዝናብን፣ ንፋስንና በረዶን በድብቅ አስታወሰ፣ ግን መጥፎው የአየር ሁኔታ ለምን ያህል ጊዜ እንዳሳደደው - ሁለት ቀን ወይም ሁለት ሳምንታት - አያውቅም።

ለረጅም ጊዜ ሳይንቀሳቀስ ተኝቷል፣ እና ለጋስ የሆነችው ፀሀይ ጨረሯን ታፈስበት ነበር፣ የተጎሳቆለ ገላውን በሙቀት ሞላው። መልካም ቀን, እሱ አሰበ. ምናልባትም የፀሐይን አቅጣጫ ለመወሰን ይችል ይሆናል. በሚያሳዝን ጥረት ወደ ጎኑ ተንከባለለ። እዚያ ታች፣ ሰፊ፣ ቀርፋፋ ወንዝ ፈሰሰ። ለእርሱ እንግዳ ነበረች፣ እና ያ አስገረመው። አካሄዱን ቀስ ብሎ እየተከተለ፣ በባዶ፣ ጨለምተኛ ኮረብታዎች ውስጥ ሲያልፍ፣ እስካሁን ካያቸውት የበለጠ ጨለምተኛ እና ዝቅ ብሎ ተመለከተ። በዝግታ፣ በግዴለሽነት፣ ያለ ምንም ፍላጎት፣ የማያውቀውን ወንዝ ከዳር እስከዳር ድረስ እየተከተለ ወደ ደማቅ፣ አንጸባራቂ ባህር ውስጥ ሲፈስ ተመለከተ። ግን አላስደሰተውም። “በጣም የሚገርም ነው፣ ይህ ወይ ተአምር ወይም ራዕይ፣ የብስጭት ምናብ ውጤት ነው” ሲል አሰበ። በብልጭልጭ ባህር መካከል መርከብ ቆሞ ባየ ጊዜ ይህን የበለጠ አመነ። ለአንድ ሰከንድ ያህል አይኑን ጨፍኖ እንደገና ከፈተው። ራዕዩ አለመጥፋቱ ይገርማል! እና አሁንም, ምንም እንግዳ ነገር የለም. ውስጥ መሆኑን ያውቅ ነበር።

ባልተጫነው ሽጉጥ ውስጥ ካርቶጅ እንደሌለ ሁሉ የዚህች በረሃማ ምድር ልብ ባህርም ሆነ መርከቦች የሉትም።

አንዳንድ ከኋላው ሲተነፍሱ ሰማ - እስትንፋስ ሳይሆን ሳል። በጣም በዝግታ፣ ከፍተኛ ድክመትና ድንዛዜን በማሸነፍ ወደ ሌላኛው ጎኑ ዞረ። በአቅራቢያው ምንም አላየም እና በትዕግስት መጠበቅ ጀመረ. ዳግመኛም ማሽተት እና ማሳል ሰማ እና በሁለት ሹል ድንጋዮች መካከል ከሃያ እርከን በማይበልጥ ርቀት ላይ የተኩላውን ግራጫ ጭንቅላት አየ። ጆሮዎች አልተጣበቁም, በሌሎች ተኩላዎች ላይ እንዳየ, ዓይኖቹ ደመናማ እና ደም ፈሰሰ, ጭንቅላቱ ምንም ሳይረዳ ወድቋል. ተኩላው ታምሞ መሆን አለበት: ሁልጊዜም ሲያስነጥስ እና ሲያስል ነበር.

"ደህና፣ ቢያንስ ይህ አይመስልም" ብሎ አሰበ እና እንደገና ለማየት ወደ ማዶ ዞረ በገሃዱ ዓለምአሁን በራዕይ ጭጋግ አልተሸፈነም። ነገር ግን ባሕሩ አሁንም በሩቅ ያበራ ነበር, እናም መርከቧ በግልጽ ይታይ ነበር. ምናልባት ይህ አሁንም እውነት ነው? ዓይኑን ጨፍኖ ማሰብ ጀመረ - እና በመጨረሻ ምን እየሆነ እንዳለ ተረዳ። ከዴስ ወንዝ ርቆ ወደ ሰሜን ምስራቅ ሄደ እና በኮፐርሚን ወንዝ ሸለቆ ውስጥ ወደቀ። ይህ ሰፊ፣ ዘገምተኛ ወንዝ ኮፐርሚን ነበር። ይህ አንጸባራቂ ባህር የአርክቲክ ውቅያኖስ ነው። ይህ መርከብ ከማክንዚ ወንዝ አፍ በስተምስራቅ በኩል የተጓዘ እና በኮርኔሽን ቤይ ላይ የቆመ ዓሣ ነባሪ መርከብ ነው። በአንድ ወቅት ያየውን የሃድሰን ቤይ ካምፓኒ ካርታ አስታወሰ እና ሁሉም ነገር ግልጽ እና ለመረዳት የሚያስቸግር ሆነ።

ተቀምጦ በጣም አንገብጋቢ በሆኑ ጉዳዮች ላይ ማሰብ ጀመረ። ከብርድ ልብሱ ውስጥ ያሉት መጠቅለያዎች ሙሉ በሙሉ አብቅተው ነበር, እና እግሮቹ በህይወት ያሉ ስጋዎች ተቀደደ. የመጨረሻው ብርድ ልብስ ጥቅም ላይ ውሏል. ሽጉጡንና ቢላዋውን አጣ። ባርኔጣው እንዲሁ ጠፍቶ ነበር፣ ነገር ግን እቅፍ ውስጥ ባለው ከረጢት ውስጥ ያሉት ክብሪቶች፣ በብራና ተጠቅልለዋል፣ ሳይበላሹ እና እርጥብ ሳይሆኑ ቀርተዋል። ሰዓቱን ተመለከተ። አሁንም እየተራመዱ አሥራ አንድ ሰዓት እያሳዩ ነበር። እነሱን ንፋስ ማስነሳቱን ማስታወስ አለበት።

እሱ የተረጋጋ እና ሙሉ ንቃተ ህሊና ነበረው። አስከፊ ድክመት ቢኖረውም, ምንም አይነት ህመም አልተሰማውም. መብላት አልፈለገም። ስለ ምግብ ማሰብ ለእሱ እንኳን ደስ የማይል ነበር, እና የሚያደርገው ነገር ሁሉ በምክንያት ትዕዛዝ በእርሱ ነበር. ሱሪውን ከጉልበቱ ቀድዶ በእግሩ ላይ አስሮታል። በሆነ ምክንያት ባልዲውን አልተወም: ወደ መርከቡ ጉዞ ከመጀመሩ በፊት የፈላ ውሃ መጠጣት አለበት - አስቀድሞ እንዳየ በጣም አስቸጋሪ.

ሁሉም እንቅስቃሴው ቀርፋፋ ነበር። ሽባ ሆኖ ተንቀጠቀጠ። የደረቀ ሙዝ ማንሳት ፈለገ፣ ግን እግሩ ላይ መድረስ አልቻለም። ብዙ ጊዜ ለመነሳት ሞክሮ በመጨረሻ በአራት እግሩ ተሳበ። አንዴ ከታመመ ተኩላ ጋር በጣም ተጠጋ። አውሬው ሳይወድ ወደ ጎን ሄዶ አፈሩን እየላሰ ምላሱን በኃይል እያንቀሳቅስ ነበር። ሰውየው ምላሱ ጤናማ እንዳልሆነ አስተዋለ ፣ ቀይ ፣ ግን ቢጫ-ቡናማ ፣ ከፊል የደረቀ ንፋጭ የተሸፈነ።

የፈላ ውሃ ከጠጣ በኋላ ኃይሉ ሊያልቅ ቢቃረብም ወደ እግሩ ተነስቶ መራመድ እንደሚችል ተሰማው። በየደቂቃው ማለት ይቻላል ማረፍ ነበረበት። ደካማ ባልሆኑ እርምጃዎች ተራመደ፣ እና ተኩላውም በተመሳሳይ ደካማ እና ያልተረጋጋ እርምጃ ተከትሏል። እና በዚያ ምሽት, የሚያብረቀርቅ ባህር በጨለማ ውስጥ በጠፋ ጊዜ, ሰውዬው ከእሱ ከአራት ኪሎ ሜትር የማይበልጥ ርቀት ላይ እንደመጣ ተረዳ.

ማታ ላይ የታመመ ተኩላ ሳል ሁል ጊዜ ይሰማል ፣ እና አንዳንድ ጊዜ የአጋዘን ጩኸት። በዙሪያው ሕይወት ነበር ፣ ግን ሕይወት ፣ በሃይል የተሞላእና ጤና, እና ይህ ሰው አስቀድሞ እንደሚሞት በማሰብ የታመመ ተኩላ የታመመ ሰው ፈለግ እንደሚከተል ተረድቷል. በማለዳ ዓይኖቹን ከፈተ፣ ተኩላው በሀዘንና በስስት ሲመለከተው አየ። አውሬው፣ የደከመ፣ ተስፋ የቆረጠ ውሻ የሚመስለው፣ አንገቱን ደፍቶ ጅራቱን በእግሮቹ መካከል አድርጎ ቆመ። በቀዝቃዛው ንፋስ ተንቀጠቀጠ እና ጥርሱን በቆሻሻ ጩኸት ያወጋው ሰውዬው በድምፅ ወደ ከባድ ሹክሹክታ ወረደ።መሰረታዊ ፅንሰ-ሀሳብ-

ማረጋገጫ፡-

ምሳሌዎች -

ማጠቃለያ -

እይታዎች