የሶፍትዌር ሲምፎኒ ምንድነው? ሲምፎኒ

ከብዙ የሙዚቃ ዘውጎች መካከል፣ በጣም የተከበሩ ቦታዎች አንዱ የሲምፎኒው ነው። ሁልጊዜም ፣ ከተመሠረተበት ጊዜ አንስቶ እስከ ዛሬ ፣ ጊዜውን በስሜታዊነት ያንፀባርቃል-የሞዛርት እና ቤቶቨን ፣ የበርሊዮዝ እና ማህለር ፣ ፕሮኮፊዬቭ እና ሾስታኮቪች ሲምፎኒዎች የዘመኑ ፣ በሰው ፣ በዓለም መንገዶች ላይ ነፀብራቅ ናቸው ። በምድር ላይ የሕይወት መንገዶች.

ሲምፎኒ እንደ ገለልተኛ የሙዚቃ ዘውግበአንፃራዊነት በቅርብ ጊዜ ብቅ አለ፡ ከሁለት መቶ ተኩል ዓመታት በፊት። ሆኖም በዚህ ታሪካዊ አጭር ጊዜ ውስጥ ብዙ ርቀት ተጉዟል። ቃል ሲምፎኒበግሪክ ማለት ብቻ ነው። ተነባቢ. ውስጥ ጥንታዊ ግሪክደስ የሚል የድምፅ ጥምረት ተብሎ ይጠራል.

በኋላም ኦርኬስትራውን ወይም መግቢያውን ለዳንስ ክፍሉ መመደብ ጀመሩ።

በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ, ይህ ቃል አሁን ያለውን የመቀየሪያ ጽንሰ-ሐሳብ ተተካ.

በአሁኑ ጊዜ የመጀመሪያዎቹ ሲምፎኒዎች በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ በአውሮፓ መሃል ታዩ። እና የተወለደችበት ቦታ እና ጊዜ በድንገት አይደለም. በተመሳሳይ ጊዜ የተወለደ የተለያዩ ክፍሎችአውሮፓ ፣ በቀድሞው አንጀት ውስጥ ፣ ቀደም ሲል የተመሰረቱ የሙዚቃ ቅርጾች - የዳንስ ስብስብ እና የኦፔራ ሽፋን ፣ ሲምፎኒው በመጨረሻ በጀርመን ቋንቋ ተፈጠረ። በጣሊያን ውስጥ ብሔራዊ ጥበብኦፔራ ነበር ።

በቅድመ-አብዮታዊ ፈረንሣይ፣ ቀድሞውንም በነጻ አስተሳሰብ እና በዓመፀኝነት መንፈስ የተሞላ፣ ሌሎች ጥበቦች እንደ ሥነ ጽሑፍ፣ ሥዕል እና ቲያትር ያሉ ሌሎች ጥበቦች ወደ ፊት መጡ - የበለጠ ተጨባጭ፣ ዓለምን የሚረብሹ አዳዲስ ሀሳቦችን በቀጥታ እና በማስተዋል ይገልጻሉ። ከበርካታ አሥርተ ዓመታት በኋላ, ወደ ሙዚቃ ሲመጣ, "ካርማኖላ", "ሳኢራ", "ላ ማርሴላይዝ" የተሰኘው ዘፈን እንደ ሙሉ ተዋጊ ወደ አብዮታዊ ወታደሮች ደረጃ ገባ.

ሲምፎኒው ግን አሁንም ከሌሎች ጥበባት ጋር ያልተያያዙ ሙዚቃዎች ካሉት የሙዚቃ ዓይነቶች ሁሉ እጅግ በጣም ውስብስብ የሆነው ለምስረታው ሌሎች ቅድመ ሁኔታዎችን ይፈልጋል ሙሉ ግንዛቤ ለማግኘት፡ አሳቢነት፣ አጠቃላይነት - የተረጋጋ እና የተጠናከረ ስራ ያስፈልገዋል። በአውሮፓ ውስጥ ማህበራዊ ለውጦችን የሚያንፀባርቅ የፍልስፍና አስተሳሰብ ማእከል በአጋጣሚ አይደለም ዘግይቶ XVIIIክፍለ ዘመን፣ ከማህበራዊ አውሎ ነፋሶች የራቀ በጀርመን ውስጥ ሆነ። በተመሳሳይ ጊዜ በጀርመን እና በኦስትሪያ የበለጸገ የሙዚቃ መሣሪያ ባህል ተፈጠረ። ሲምፎኒው የመጣው ከዚህ ነው።

በቼክ እና ኦስትሪያ አቀናባሪዎች ሥራ ውስጥ ተነሳ እና በሞዛርት እና በቤቶቨን ለማደግ በሃይዲን ሥራ ውስጥ የመጨረሻውን ቅጽ አግኝቷል። ይህ ክላሲካል ሲምፎኒ (ሀይድን፣ ሞዛርት እና ቤትሆቨን ወደ ሙዚቃ ታሪክ የገቡት እንደ “ቪየና ክላሲክስ” ነው፣ አብዛኛውሥራቸው ከዚህ ከተማ ጋር የተቆራኘ ነው) እንደ አራት ክፍሎች ዑደት ያዳበረ ሲሆን ይህም የሰውን ሕይወት የተለያዩ ገጽታዎች ያቀፈ ነው.

የሲምፎኒው የመጀመሪያው ክፍል ፈጣን፣ ገባሪ ነው፣ አንዳንዴም በዝግታ መግቢያ ይቀድማል። በሶናታ መልክ ተጽፏል።

ሁለተኛው ክፍል ቀርፋፋ ነው - ብዙውን ጊዜ የሚያሰቃይ፣ ግርማ ሞገስ ያለው ወይም አርብቶ አደር ማለትም ለሰላማዊ የተፈጥሮ ሥዕሎች፣ ለመረጋጋት ወይም ለህልሞች የተሰጠ ነው። ሁለተኛ ክፍሎች እና ሀዘንተኞች, የተሰበሰቡ, ጥልቅ ናቸው.

የሲምፎኒው ሶስተኛው ክፍል አንድ ደቂቃ ነው, እና በኋላ, ከቤትሆቨን, scherzo ጋር. ይህ ጨዋታ ፣ አዝናኝ ፣ ሕያው የህዝብ ሕይወት ሥዕሎች ፣ አስደናቂ የዙር ዳንስ ነው ...

የመጨረሻው የጠቅላላው ዑደት ውጤት ነው, ከሚታየው ነገር ሁሉ መደምደሚያ, የታሰበው, በቀደሙት ክፍሎች ውስጥ የተሰማው. ብዙውን ጊዜ የመጨረሻው ሕይወትን የሚያረጋግጥ፣ የተከበረ፣ አሸናፊ ወይም በዓል ነው።

በአጠቃላይ እቅድ, የተለያዩ የሙዚቃ አቀናባሪዎች ሲምፎኒዎች በጣም የተለያዩ ናቸው. ስለዚህ፣ የሀይድን ሲምፎኒዎች በአብዛኛው ደመና የለሽ፣ አስደሳች እና በእሱ ከተፈጠሩት 104 የዚህ ዘውግ ስራዎች ጥቂቶቹ ጥቂቶቹ ብቻ ከባድ ወይም አሳዛኝ ድምጾች የሚመስሉ ከሆነ፣ የሞዛርት ሲምፎኒዎች በጣም ግለሰባዊ ናቸው፣ አንዳንዴም የፍቅር ጥበብ ቀዳሚ እንደሆኑ ይገነዘባሉ።

የቤትሆቨን ሲምፎኒዎች በትግል ምስሎች የተሞሉ ናቸው። የታላቁን ዘመን ሙሉ በሙሉ አንፀባርቀዋል የፈረንሳይ አብዮትበእሷ የተነሳሱ ፣ ከፍ ያሉ ፣ የዜግነት ሀሳቦች። የቤቴሆቨን ሲምፎኒዎች ግዙፍ ስራዎች ናቸው በይዘት በጥልቅ ፣ በጥቅል ስፋት እና ሃይል ፣ ከኦፔራ ፣ ድራማ ፣ ልቦለድ ያነሱ አይደሉም። ይለያያሉ። ጥልቅ ድራማ, ጀግንነት, pathos. የመጨረሻው የቤቴሆቨን ሲምፎኒ ዘጠነኛው፣ የመዘምራን እና ግርማ ሞገስ ያለው መዝሙር "እቀፉ ሚሊዮኖች" ወደ ሺለር ኦዲ "ወደ ደስታ" ስንኞች የሚዘፍን መዘምራን ያካትታል። አቀናባሪው ለጽንፈ ዓለማዊ ወንድማማችነት የሚጥር፣ ነፃና ደስተኛ የሆነ የሰው ልጅ ታላቅ ሥዕል እዚህ ላይ ሠርቷል።

ሉድቪግ ቫን ቤትሆቨን. ኦዴ "ወደ ደስታ" ከሲምፎኒ ቁጥር 9

በተመሳሳይ ጊዜ ከቤቶቨን ጋር በተመሳሳይ ቪየና ውስጥ ሌላ አስደናቂ የኦስትሪያ አቀናባሪ ፍራንዝ ሹበርት ኖረ። የእሱ ሲምፎኒዎች እንደ ግጥም ግጥሞች፣ እንደ ጥልቅ ግላዊ፣ ውስጣዊ መግለጫዎች ይመስላሉ። ከሹበርት ጋር ፣ አዲስ አዝማሚያ ወደ አውሮፓ ሙዚቃ ፣ ወደ ሲምፎኒ ዘውግ - ሮማንቲሲዝም መጣ። በሲምፎኒ ውስጥ የሙዚቃ ሮማንቲሲዝም ተወካዮች ሹማን ፣ ሜንዴልሶን ፣ በርሊዮዝ ናቸው።

ሄክተር በርሊዮዝ ፣ ታዋቂ ፈረንሳዊ አቀናባሪ፣ የፕሮግራም ሲምፎኒ ለመፍጠር የመጀመሪያው ነበር (የፕሮግራም ሙዚቃ ታሪክን ይመልከቱ) ፣ ስለ አርቲስቱ ሕይወት አጭር ልቦለድ በሆነ መልኩ የግጥም ፕሮግራም ጻፈ።

በሩሲያ ውስጥ ያለው ሲምፎኒ በዋነኝነት ቻይኮቭስኪ ነው። የእሱ ሲምፎኒክ ጥንቅሮች አስደሳች፣ አስደሳች ታሪኮች ስለ አንድ ሰው ለሕይወት፣ ለደስታ ስላለው ትግል። ግን ይህ ቦሮዲንም ነው-የእሱ ሲምፎኒዎች በሥፋታቸው ፣በኃይላቸው እና በእውነቱ በሩሲያ ወሰን ተለይተው ይታወቃሉ። እነዚህ ራችማኒኖቭ, Scriabin እና Glazunov ናቸው, እሱም ስምንት ቆንጆ, ብሩህ, ሚዛናዊ ሲምፎኒዎችን ፈጠረ.

የዲ ሾስታኮቪች ሲምፎኒዎች 20ኛውን ክፍለ ዘመን ከአውሎ ነፋሱ፣ ከአደጋው እና ከስኬቶቹ ጋር ያካትታል። እነሱ የታሪካችን ክስተቶች እና የአቀናባሪው ዘመን ሰዎች ምስሎችን ያንፀባርቃሉ ፣ ግንባታ ፣ ትግል ፣ ፍለጋ ፣ መከራ እና ድል ። የኤስ ፕሮኮፊየቭ ሲምፎኒዎች የሚለያዩት በግጥም ጥበብ፣ ጥልቅ ድራማ፣ ንፁህ እና ደማቅ ግጥሞች እና ቀልዶች ናቸው።

ዲ ሾስታኮቪች. ሲምፎኒ ቁጥር 7 op. 60 "ሌኒንግራድስካያ" በሲ ሜጀር. ክፍል 1

ማንኛውም ሲምፎኒ ሙሉ ዓለም ነው። የፈጠረው አርቲስት አለም። የወለደው የዘመን አለም። ክላሲካል ሲምፎኒዎችን በማዳመጥ፣ በመንፈሳዊ ሀብታም እንሆናለን፣ ከሼክስፒር አሳዛኝ ክስተቶች፣ የቶልስቶይ ልብ ወለዶች፣ የፑሽኪን ግጥሞች፣ ራፋኤል ሥዕሎች ጋር እኩል በሆነ ዋጋ የሰው ልጅ ሊቅ ሀብት እንቀላቀላለን።

ሲምፎኒ

ሲምፎኒ

1. ለኦርኬስትራ አንድ ትልቅ ሙዚቃ ፣ ብዙውን ጊዜ 4 ክፍሎችን ያቀፈ ፣ ከእነዚህም ውስጥ የመጀመሪያዎቹ እና ብዙ ጊዜ የመጨረሻዎቹ በሶናታ ቅርፅ (ሙዚቃ) የተፃፉ ናቸው። "ሲምፎኒው ለኦርኬስትራ ግራንድ ሶናታ ተብሎ ሊጠራ ይችላል።" N. Solovyov .

3. ትራንስ ምንድን. የተለያዩ ብዙ አካላት የሚዋሃዱበት አንድ ትልቅ ሙሉ። የአበቦች ሲምፎኒ. ሽቶዎች ሲምፎኒ። "እነዚህ ድምጾች የእለቱን ስራ መስማት ወደሚችል ሲምፎኒ ተዋህደዋል።" ማክሲም ጎርኪ .

4. የቤተ ክርስቲያን መጻሕፍት በፊደል የቃላት አመልካች (ቤተ ክርስቲያን፣ ሊት)። ሲምፎኒ በብሉይ ኪዳን።

የኡሻኮቭ ገላጭ መዝገበ ቃላት. ዲ.ኤን. ኡሻኮቭ. ከ1935-1940 ዓ.ም.

በሌሎች መዝገበ-ቃላቶች ውስጥ "SYMPHONY" ምን እንደሆነ ይመልከቱ፡-

ስምምነትን ይመልከቱ ... የሩስያ ተመሳሳይ ቃላት መዝገበ ቃላት እና ተመሳሳይ መግለጫዎች. ስር እትም። N. Abramova, M.: የሩሲያ መዝገበ ቃላት, 1999. ሲምፎኒ, ስምምነት, ስምምነት; ተነባቢ፣ መዝገበ ቃላት መረጃ ጠቋሚ፣ ሲምፎኒታታ የሩሲያ ተመሳሳይ ቃላት መዝገበ ቃላት ... ተመሳሳይ መዝገበ ቃላት

- (የግሪክ ተነባቢ)። ለኦርኬስትራ የተፃፈ ምርጥ ሙዚቃ። መዝገበ ቃላት የውጭ ቃላትበሩሲያ ቋንቋ ውስጥ ተካትቷል. Chudinov A.N., 1910. ሲምፎኒ ግሪክ. ሲምፎኒያ፣ ከሲን፣ አንድ ላይ፣ እና ስልክ፣ ድምጽ፣ ስምምነት፣ የድምጾች ስምምነት። የሩሲያ ቋንቋ የውጭ ቃላት መዝገበ-ቃላት

ሲምፎኒ ቁጥር 17: ሲምፎኒ ቁጥር 17 (ዌይንበርግ). ሲምፎኒ ቁጥር 17 (ሞዛርት), በጂ ሜጀር, KV129. ሲምፎኒ ቁጥር 17 (Myaskovsky). ሲምፎኒ ቁጥር 17 (ካራማኖቭ), "አሜሪካ". ሲምፎኒ ቁጥር 17 (ስሎኒምስኪ). ሲምፎኒ ቁጥር 17 (ሆቫኒዝ)፣ ሲምፎኒ ለብረት ኦርኬስትራ፣ ኦፕ. 203 ...... ዊኪፔዲያ

ሲምፎኒ- እና, ደህና. ሲምፎኒ ረ. ፣ እሱ። sinfonia lat. ሲምፎኒያ ግራ. ሲምፎኒያ ተነባቢ. Krysin 1998. 1. ለኦርኬስትራ የሚሆን ትልቅ ሙዚቃ, 3 4 ክፍሎችን ያቀፈ, በሙዚቃው እና በቴምፖው ባህሪ ውስጥ እርስ በርስ የሚለያዩ. አሳዛኝ ሲምፎኒ....... የሩሲያ ቋንቋ የጋሊሲዝም ታሪካዊ መዝገበ ቃላት

ሴቶች, ግሪክኛ, ሙዚቃ ተስማምተው፣ የድምጾች ተስማምተው፣ ፖሊፎኒክ ተነባቢ። | ልዩ ዓይነት ፖሊፎኒክ የሙዚቃ ቅንብር። ሃይደን ሲምፎኒ። | ሲምፎኒ በአሮጌ ላይ፣ በርቷል። አዲስ ኪዳን, ስብስብ, ተመሳሳይ ቃል የሚታወስባቸው ቦታዎች ምልክት. ገላጭ ....... የዳህል ገላጭ መዝገበ ቃላት

- (የላቲን ሲምፎኒያ ፣ ከግሪክ ሲምፎኒያ ተነባቢ ፣ ስምምነት) ፣ ለሲምፎኒ ኦርኬስትራ ሥራ; ከዋና ዋና የሙዚቃ መሳሪያዎች ውስጥ አንዱ። ሲምፎኒ ክላሲካል ዓይነትበቪየና ክላሲካል ትምህርት ቤት አቀናባሪዎች መካከል የተገነባው ጄ ...... ዘመናዊ ኢንሳይክሎፔዲያ

- (ከግሪክ ሲምፎንያ ተነባቢ) ለሲምፎኒ ኦርኬስትራ የሙዚቃ ቁራጭ ፣ በሶናታ ሳይክሊክ መልክ የተጻፈ; ከፍተኛው የሙዚቃ መሣሪያ። አብዛኛውን ጊዜ 4 ክፍሎች አሉት. የጥንታዊው የሲምፎኒ አይነት በኮን መልክ ያዘ። 18 ቀደም ብሎ 19ኛው ክፍለ ዘመን... ቢግ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

ሲምፎኒ- (የላቲን ሲምፎኒያ, ከግሪክ ሲምፎኒያ - ተነባቢነት, ስምምነት), ለሲምፎኒ ኦርኬስትራ ሥራ; ከዋና ዋና የሙዚቃ መሳሪያዎች ውስጥ አንዱ። በቪየና ክላሲካል ትምህርት ቤት አቀናባሪዎች መካከል የጥንታዊው ዓይነት ሲምፎኒ የተገነባው - ጄ ...... ኢላስትሬትድ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

ሲምፎኒ፣ እና፣ ለሴቶች። 1. ለኦርኬስትራ ትልቅ (ብዙውን ጊዜ አራት እንቅስቃሴዎች) ሙዚቃ። 2. ትራንስ. አንድ ሃርሞኒክ ውህድ, የትኛው ጥምረት (መጽሐፍ). ሐ. አበቦች. ሐ. ቀለሞች. ሲ.ይሰማል። | adj. ሲምፎኒክ፣ ኦህ፣ ኦ (ወደ 1 ትርጉም)። ኤስ ኦርኬስትራ....... የ Ozhegov ገላጭ መዝገበ ቃላት

- (የግሪክ ተነባቢ) በበርካታ ክፍሎች ውስጥ የኦርኬስትራ ቅንብር ስም. ኤስ. በኮንሰርቶ-ኦርኬስትራ ሙዚቃ መስክ በጣም ሰፊው ቅርፅ ነው። በመመሳሰል ምክንያት, በግንባታው ውስጥ, ከሶናታ ጋር. S. ለኦርኬስትራ ታላቅ ሶናታ ተብሎ ሊጠራ ይችላል። እንዴት ውስጥ…… የ Brockhaus እና Efron ኢንሳይክሎፒዲያ

መጽሐፍት።

• ሲምፎኒ። 1, ኤ. ቦሮዲን. ሲምፎኒ። 1፣ ነጥብ፣ ለኦርኬስትራ እትም ዓይነት፡ የውጤት መሣሪያዎች፡ ኦርኬስትራ በ1862 እትም በዋናው ደራሲ አጻጻፍ ተደግሟል።…

ከበርካታ የሙዚቃ ዘውጎች እና ቅጾች መካከል፣ በጣም የተከበሩ ቦታዎች አንዱ የሲምፎኒው ነው። እንደ መዝናኛ ዘውግ ከተነሳ ፣ ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ጀምሮ እስከ አሁን ድረስ ፣ እሱ እንደማንኛውም ዓይነት በጣም ስሜታዊ እና የተሟላ ነው። የሙዚቃ ጥበብ፣ ጊዜውን ያንፀባርቃል። የቤቴሆቨን እና የቤርሊዮዝ ፣ የሹበርት እና ብራህምስ ፣ ማህለር እና ቻይኮቭስኪ ፣ ፕሮኮፊዬቭ እና ሾስታኮቪች ሲምፎኒዎች ስለ ዘመን እና ስብዕና ፣ በሰው ልጅ ታሪክ እና በዓለም መንገዶች ላይ ትልቅ ነፀብራቅ ናቸው።

ሲምፎኒክ ዑደቱ፣ ከብዙ ክላሲካል እና ዘመናዊ ምሳሌዎች እንደምንረዳው፣ ከሁለት መቶ ሃምሳ ዓመታት በፊት ገደማ ቅርጽ ያዘ። ሆኖም፣ በዚህ ታሪካዊ አጭር ጊዜ ውስጥ፣ የሲምፎኒው ዘውግ ብዙ ርቀት ተጉዟል። የዚህ መንገድ ርዝማኔ እና ጠቀሜታ በትክክል የሚወሰነው ሲምፎኒው በጊዜው የነበሩትን ችግሮች ሁሉ በመውሰዱ ፣ ውስብስብ ፣ ተቃራኒ ፣ የዘመኑን ግዙፍ ሁከት ማንፀባረቅ ፣ ስሜቶችን ፣ ስቃዮችን ፣ ትግሎችን ማካተት በመቻሉ ነው ። ሰዎች. በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የህብረተሰቡን ህይወት መገመት በቂ ነው - እና የሃይድን ሲምፎኒዎች ያስታውሱ; በ 18 ኛው እና በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የተከሰቱት ታላላቅ ውጣ ውረዶች እና እነሱን የሚያንፀባርቁት የቤቴሆቨን ሲምፎኒዎች; በህብረተሰብ ውስጥ ምላሽ, ብስጭት - እና የፍቅር ሲምፎኒዎች; በመጨረሻም፣ የሰው ልጅ በ20ኛው ክፍለ ዘመን ያጋጠማቸው አስፈሪ ነገሮች ሁሉ - እና የቤቴሆቨንን ሲምፎኒዎች ከሾስታኮቪች ሲምፎኒዎች ጋር በማነፃፀር ይህንን ሰፊ፣ አንዳንዴም አሳዛኝ መንገድ በግልፅ ለማየት። አሁን ጥቂት ሰዎች ጅምር ምን እንደሚመስል ያስታውሳሉ፣ ከሌሎች ጥበቦች ጋር ያልተዛመደ የዚህ በጣም ውስብስብ የሙዚቃ ዘውጎች አመጣጥ ምን እንደ ሆነ።

ፈጥነን እንመልከተው ሙዚቃዊ አውሮፓበ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ.

በጣሊያን ውስጥ ፣ የጥንታዊው የጥበብ ሀገር ፣ የሁሉም አዝማሚያ አዘጋጅ የአውሮፓ አገሮች፣ ኦፔራ የበላይ ነግሷል። ኦፔራ ሲሪያ ("ከባድ") ተብሎ የሚጠራው የበላይነት ይቆጣጠራል. በውስጡ ምንም ብሩህ የግለሰብ ምስሎች የሉም, ምንም እውነተኛ ድራማዊ ድርጊት የለም. የኦፔራ ተከታታዮች በሁኔታዊ ገፀ-ባህሪያት የተካተቱ የተለያዩ የአእምሮ ሁኔታዎች ተለዋጭ ነው። በጣም አስፈላጊው ክፍል እነዚህ ግዛቶች የሚተላለፉበት አሪያ ነው. የቁጣ እና የበቀል አሪየስ፣ አሪያስ-ቅሬታ (ላሜንቶ)፣ ሀዘንተኛ ዘገምተኛ አሪያ እና ደስተኛ ብራቭራዎች አሉ። እነዚህ አርአያዎች በጣም አጠቃላይ ስለነበሩ በአፈፃፀሙ ላይ ምንም ጉዳት ሳይደርስ ከአንድ ኦፔራ ወደ ሌላ ሊተላለፉ ይችላሉ። እንዲያውም አቀናባሪዎች ብዙውን ጊዜ ይህንን ያደርጉ ነበር, በተለይም በየወቅቱ በርካታ ኦፔራዎችን መጻፍ ሲገባቸው.

ሜሎዲ የኦፔራ ተከታታይ አካል ሆነ። የተከበረው የጣሊያን ቤል ካንቶ ጥበብ እዚህ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ይገኛል. በአሪየስ ውስጥ፣ አቀናባሪዎች የአንድ የተወሰነ ግዛት ገጽታ እውነተኛ ከፍታ ላይ ደርሰዋል። ፍቅርና ጥላቻ፣ ደስታና ተስፋ መቁረጥ፣ ቁጣና ሀዘን በሙዚቃው በደንብ እና በሚያሳምን ሁኔታ ተላልፏል ዘፋኙ ስለ ምን እንደሚዘፍን ለመረዳት ግጥሙን መስማት አስፈላጊ አልነበረም። ይህ በመሠረቱ፣ ጽሑፍ ለሌለው ሙዚቃ መንገዱን ጠርጓል፣ ለመሣተፍ ተዘጋጅቷል። የሰዎች ስሜትእና ፍቅር.

ከመሃልዎቹ - በኦፔራ ተከታታይ ድርጊቶች መካከል የተከናወኑ ትዕይንቶችን አስገባ እና ከሱ ጋር ያልተዛመደ ይዘት - ደስተኛ የሆነችው እህቷ ተነሳች ፣ የኮሚክ ባፍ ኦፔራ። በይዘት ዲሞክራሲያዊ (ተዋናዮቹ አልነበሩም አፈ ታሪካዊ ጀግኖች, ነገሥታት እና ባላባቶች, ነገር ግን ተራ ሰዎች ከህዝቡ), ሆን ብላ እራሷን በፍርድ ቤት ጥበብ ተቃወመች. ኦፔራ ባፍ በተፈጥሮ፣ በድርጊት ሕያውነት፣ በቅጽበት ተለይቷል። የሙዚቃ ቋንቋ, ብዙ ጊዜ በቀጥታ ከፎክሎር ጋር ይዛመዳል. የድምፅ ምላስ ጠማማዎች፣ የኮሚክ ፓሮዲክ ኮሎራታራ፣ ሕያው እና ቀላል የዳንስ ዜማዎችን ይዟል። የእርምጃዎቹ የመጨረሻዎቹ እንደ ስብስብ ሆነው ተገለጡ ቁምፊዎችሁሉም በአንድ ጊዜ ዘመሩ። አንዳንድ ጊዜ እንደዚህ ያሉ የመጨረሻ ጨዋታዎች "ታግል" ወይም "ግራ መጋባት" ይባላሉ, ድርጊቱ በፍጥነት ወደ እነርሱ ውስጥ ተንከባለለ እና ሴራው ግራ የሚያጋባ ሆነ.

በጣሊያን ውስጥ የመሳሪያ ሙዚቃዎች የተገነቡ ናቸው, እና ከሁሉም በላይ ከኦፔራ ጋር በጣም የተቆራኙት ዘውጎች - ከመጠን በላይ. የኦፔራ ትርኢት ኦርኬስትራ መግቢያ በመሆኗ፣ ከኦፔራ ብሩህ፣ ገላጭ ተውሳለች። የሙዚቃ ጭብጦችከአሪያስ ዜማዎች ጋር ይመሳሰላል።

የዚያን ጊዜ የጣሊያን ድግምግሞሽ ሶስት ክፍሎችን ያቀፈ ነበር - ፈጣን (አሌግሮ) ፣ ቀርፋፋ (አዳጊዮ ወይም አንዳነቴ) እና እንደገና ፈጣን ፣ ብዙውን ጊዜ Minuet። ሲንፎኒያ ብለው ጠርተውታል - ከግሪክ የተተረጎመ - ተነባቢ። ከጊዜ በኋላ መጋረጃው ከመከፈቱ በፊት በቲያትር ቤቱ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በተናጥል እንደ ገለልተኛ የኦርኬስትራ ቅንጅቶች መደራረብ ተጀመረ።

ውስጥ ዘግይቶ XVII- በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በጣሊያን ውስጥ ድንቅ የቪርቱሶ ቫዮሊኒስቶች ጋላክሲ ታየ ፣ እነሱም ተሰጥኦ አቀናባሪዎች ነበሩ። ቪቫልዲ ፣ ዮሜሊ ፣ ሎካቴሊ ፣ ታርቲኒ ፣ ኮርሊሊ እና ሌሎች ቫዮሊንን በትክክል የተማሩ - የሙዚቃ መሳሪያ, በውስጡ ገላጭነት ውስጥ ከሰው ድምፅ ጋር ሊመሳሰል ይችላል, ሰፊ ቫዮሊን repertoire ፈጠረ, በዋነኝነት sonatas (ከጣሊያን sonare ጀምሮ - ድምጽ) ተብለው ቁርጥራጮች. በእነርሱ ውስጥ, Domenico Scarlatti, Benedetto ማርሴሎ እና ሌሎች አቀናባሪዎች መካከል clavier sonatas ውስጥ እንደ, አንዳንድ የተለመዱ መዋቅራዊ ባህሪያት የተገነቡ, ከዚያም ሲምፎኒ ውስጥ አለፉ.

የፈረንሳይ የሙዚቃ ሕይወት በተለየ መንገድ ተቀርጾ ነበር. ከቃል እና ተግባር ጋር የተያያዘ ሙዚቃ ከጥንት ጀምሮ ይወደዳል። የባሌ ዳንስ ጥበብ በጣም የተገነባ ነበር; ልዩ የኦፔራ ዓይነት ተሠርቷል - ከኮርኔይል እና ከራሲን አሳዛኝ ክስተቶች ጋር የሚመሳሰል የንጉሣዊው ቤተ መንግሥት ሕይወት ፣ ሥነ ምግባሩ እና በዓላት ላይ አንድ ዓይነት ግጥም ያለው አሳዛኝ ክስተት።

የፈረንሣይ አቀናባሪዎች ወደ ሴራው፣ ወደ ፕሮግራሙ፣ ለሙዚቃ የቃላት ፍቺ በመሳሪያ የተደገፉ ተውኔቶችን ሲፈጥሩ ተስበዋል። “የሚበር ካፕ” ፣ “አጫጆች” ፣ “ታምቡሪን” - የበገና ቁርጥራጮች የተጠሩት በዚህ መንገድ ነበር ፣ እነሱም የዘውግ ሥዕሎች ወይም ሥዕሎች ነበሩ ። የሙዚቃ ስዕሎች- “ጸጋ”፣ “ገር”፣ “ታታሪ”፣ “ማሽኮርመም”።

በርካታ ክፍሎችን ያቀፉ ትላልቅ ስራዎች መነሻቸውን ከዳንስ ጋር ተከታትለዋል። ጥብቅ የሆነው የጀርመን አሌማንዴ፣ ተንቀሳቃሽ፣ እንደ ተንሸራታች የፈረንሳይ ቃጭል፣ ግርማ ሞገስ ያለው የስፔን ሳራባንዴ እና ፈጣን ጊጊ - የእንግሊዝ መርከበኞች እሳታማ ዳንስ - በአውሮፓ ከጥንት ጀምሮ ይታወቃሉ። የመሳሪያው ስብስብ ዘውግ (ከፈረንሳይኛ ስብስብ - ቅደም ተከተል) መሰረት ነበሩ. ብዙ ጊዜ ሌሎች ጭፈራዎች በስብስቡ ውስጥ ይካተታሉ፡- minuet፣ gavotte፣ polonaise። ከአልማንዴ በፊት፣ የመግቢያ መቅድም ሊሰማ ይችላል፤ በስብስቡ መካከል፣ የሚለካው የዳንስ እንቅስቃሴ አንዳንድ ጊዜ በነጻ አሪያ ይቋረጣል። ነገር ግን የስብስቡ የጀርባ አጥንት - የተለያዩ ሀገራት አራት የተለያዩ ዳንሶች - በእርግጠኝነት በተመሳሳይ ቅደም ተከተል ተገኝተው, አራት የተለያዩ ስሜቶችን በመዘርዘር, አድማጩን ከመጀመሪያው የተረጋጋ እንቅስቃሴ ወደ አስደናቂው ፍጻሜው ይመራቸዋል.

Suites የተጻፉት በፈረንሳይ ብቻ ሳይሆን በብዙ አቀናባሪዎች ነው። ታላቁ ዮሃን ሴባስቲያን ባችም ትልቅ ክብር ሰጥቷቸዋል፣ በስሙም ሆነ በዚያን ጊዜ ከነበረው የጀርመን የሙዚቃ ባህል ጋር ብዙ የሙዚቃ ዘውጎች ተያይዘዋል።

በጀርመን ቋንቋ አገሮች፣ ማለትም፣ በርካታ የጀርመን መንግሥታት፣ አለቆች እና ኤጲስ ቆጶሳት (ፕሩሺያን፣ ባቫሪያን፣ ሳክሰን፣ ወዘተ)፣ እንዲሁም በተለያዩ የኦስትሪያ ዓለም አቀፍ የኦስትሪያ ኢምፓየር አካባቢዎች፣ ከዚያም “የሙዚቀኞችን ሰዎች” ያካተተ - ቼክ ሪፑብሊክ በሃብስበርግ በባርነት የተገዛች - በመሳሪያ የተደገፈ ሙዚቃ ከረዥም ጊዜ ጀምሮ ተሰርቷል። በየትኛውም ትንሽ ከተማ፣ ከተማ ወይም መንደር ውስጥ ቫዮሊኒስቶች እና ሴልስቶች ነበሩ፣ ምሽት ላይ ብቸኛ እና የስብስብ ክፍሎች በአማተር በጋለ ስሜት ይጫወታሉ። የሙዚቃ ማዕከላት አብዛኛውን ጊዜ አብያተ ክርስቲያናት እና ትምህርት ቤቶች ከእነርሱ ጋር ተያይዘዋል። መምህሩ፣ እንደ ደንቡ፣ አቅሙ በፈቀደ መጠን በበዓል ቀናት የሙዚቃ ቅዠቶችን ያቀረበ የቤተ ክርስቲያን ኦርጋንስት ነበር። እንደ ሃምቡርግ ወይም ላይፕዚግ ባሉ ትላልቅ የጀርመን ፕሮቴስታንት ማዕከላት ውስጥ አዳዲስ የሙዚቃ ዓይነቶችም እየፈጠሩ ነበር፡ በካቴድራሎች ውስጥ ያሉ የኦርጋን ኮንሰርቶች። በእነዚህ ኮንሰርቶች፣ መቅድምዎች፣ ቅዠቶች፣ ልዩነቶች፣ የመዘምራን ዝግጅቶች እና ከሁሉም በላይ ደግሞ ፉጊዎች ጮኹ።

ፉጌ በጣም የተወሳሰበ የ polyphonic ሙዚቃ ዓይነት ነው, በጄ.ኤስ. ባች እና ሃንዴል. ስሙ የመጣው ከላቲን ፉጋ - ሩጫ ነው። ከድምጽ ወደ ድምጽ የሚቀያየር (የሚሮጥ!) በአንድ ጭብጥ ላይ የተመሰረተ ፖሊፎኒክ ቁራጭ ነው። በዚህ ሁኔታ, እያንዳንዱ የዜማ መስመር ድምጽ ይባላል. በእንደዚህ ዓይነት መስመሮች ብዛት ላይ በመመስረት ፉጊው ሶስት ፣ አራት ፣ አምስት-ክፍል ፣ ወዘተ ሊሆን ይችላል ። ጭብጡ እየጨመረ እና ጭብጡ ይቀንሳል. በአንድ ጭብጥ ውስጥ፣ ወደ ላይ የሚወርዱ የዜማ እንቅስቃሴዎች ወደ ላይ ሲሆኑ በተቃራኒው (በስርጭት ላይ ያለ ጭብጥ) ሊከሰት ይችላል። የሜሎዲክ እንቅስቃሴ ከአንድ ቁልፍ ወደ ሌላ ይንቀሳቀሳል. እና በፉጌው የመጨረሻ ክፍል - ሪፕሪስ - ጭብጡ እንደገና ሳይለወጥ ይሰማል ፣ ልክ እንደ መጀመሪያው ፣ ወደ ጨዋታው ዋና ድምጽ ይመለሳል።

አንድ ጊዜ እንደገና አስታውስ: እየተነጋገርን ያለነው ስለ XVIII ክፍለ ዘመን አጋማሽ ነው. ፍፁም ንጉሣዊ አገዛዝን በቅርቡ ጠራርጎ በምትወስደው ባላባት ፈረንሳይ አንጀት ውስጥ ፍንዳታ እየፈነዳ ነው። አዲስ ጊዜ ይመጣል። ይህ በእንዲህ እንዳለ, አብዮታዊ ስሜቶች በተዘዋዋሪ ብቻ እየተዘጋጁ ናቸው, የፈረንሳይ አሳቢዎች አሁን ያለውን ስርዓት ይቃወማሉ. የሁሉንም ሰዎች እኩልነት በህግ ፊት ይጠይቃሉ, የነጻነት እና የወንድማማችነት ሀሳቦችን ያወጁ.

የጥበብ ፈረቃዎችን የሚያንፀባርቅ የህዝብ ህይወት፣ በአውሮፓ ውስጥ ለሚከሰቱት የፖለቲካ ድባብ ለውጦች ስሜታዊ ነው። ለዚህ ምሳሌ ነው። የማይሞቱ ኮሜዲዎች Beaumarchais. ይህ ሙዚቃንም ይመለከታል። አሁን፣ በአስቸጋሪ ጊዜ ውስጥ፣ በግዙፍ ታሪካዊ ፋይዳ ያላቸው ክስተቶች፣ በጥንታዊ፣ ለረጅም ጊዜ የተመሰረቱ የሙዚቃ ዘውጎች እና ቅርጾች፣ አዲስ፣ በእውነት አብዮታዊ ዘውግ፣ ሲምፎኒ፣ እየተወለደ ነው። እሱ በጥራት እና በመሠረታዊነት የተለየ ይሆናል። አዲስ ዓይነትማሰብ.

በተለያዩ የአውሮፓ ክልሎች ውስጥ ቅድመ ሁኔታዎች ሲኖሩት ፣ የሲምፎኒው ዘውግ በመጨረሻ በጀርመን ቋንቋ አገሮች ውስጥ መፈጠሩ እንዲሁ በአጋጣሚ አይደለም ብሎ ማሰብ አለበት። በጣሊያን ውስጥ ኦፔራ ብሔራዊ ጥበብ ነበር. በእንግሊዝ ውስጥ፣ በትውልድ ሀገራዊ በሆነው ጀርመናዊው በጆርጅ ሃንዴል ንግግር ውስጥ የተከናወኑት ታሪካዊ ሂደቶች መንፈስ እና ትርጉም ሙሉ በሙሉ ተንጸባርቀዋል። የእንግሊዘኛ አቀናባሪ. በፈረንሣይ ውስጥ ሌሎች ጥበቦች በተለይ ሥነ ጽሑፍ እና ቲያትር ፣ የበለጠ ተጨባጭ ፣ ዓለምን ያስደነቁ አዳዲስ ሀሳቦችን በቀጥታ እና በጥበብ ይገልጻሉ። የቮልቴር ስራዎች፣ የሩሶው "ኒው ኤሎኢዝ"፣ የሞንቴስኪው "የፋርስ ደብዳቤዎች" በተከደነ ግን በደንብ ለመረዳት በሚያስችል መልኩ ለአንባቢዎች አሁን ባለው ስርአት ላይ የነቀፋ ትችት አቅርበው የራሳቸውን የህብረተሰብ መዋቅር ስሪቶች አቅርበዋል።

ከበርካታ አሥርተ ዓመታት በኋላ, ወደ ሙዚቃ ሲመጣ, ዘፈኑ ወደ አብዮታዊ ወታደሮች ደረጃ ገባ. አብዛኞቹ ዋና ምሳሌለዚያ - የራይን ጦር ሰራዊት ዘፈን በአንድ ምሽት በማርሴላይዝ ስም በዓለም ታዋቂ በሆነው መኮንን ሩገር ደ ሊዝ የተፈጠረ። ዘፈኑን ተከትሎ የጅምላ ድግስ እና የሀዘን ስነ ስርዓት ሙዚቃዎች ብቅ አሉ። እና በመጨረሻም ፣ “የድነት ኦፔራ” እየተባለ የሚጠራው ፣ እንደ ይዘቱ የጀግናን ወይም የጀግናን በአምባገነን ስደት እና በኦፔራ መጨረሻ ላይ መዳናቸው ነበር።

በሌላ በኩል ሲምፎኒው ለመፈጠርም ሆነ ለሙሉ ግንዛቤ ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ ሁኔታዎችን ይፈልጋል። የዚያን ዘመን የማህበራዊ ለውጦች ጥልቅ ምንነት ሙሉ በሙሉ የሚያንፀባርቀው የፍልስፍና አስተሳሰብ "የስበት ማእከል" ከማህበራዊ ማዕበል የራቀ በጀርመን ሆኖ ተገኝቷል።

እዚያም አዲሱን የፍልስፍና ስርዓታቸውን ፈጠሩ፣ መጀመሪያ ካንት፣ በኋላም ሄግል። እንደ ፍልስፍናዊ ሥርዓቶች፣ ሲምፎኒው - በጣም ፍልስፍናዊ፣ ዲያሌክቲካዊ የሥርዓት ዘውግ የሙዚቃ ፈጠራ - በመጨረሻ የተፈጠረው ነጎድጓዳማ ነጎድጓዳማ የሩቅ ማሚቶዎች በሚደርሱበት ነበር። ከዚህም በላይ የተረጋጋ የሙዚቃ መሣሪያ ወጎች የዳበሩበት።

የፓላቲን የባቫሪያን መራጮች ዋና ከተማ ማንሃይም ለአዲስ ዘውግ መፈጠር ዋና ማዕከላት ሆነች። እዚህ ፣ በምርጫ ካርል ቴዎዶር አስደናቂ ፍርድ ቤት ፣ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን በ 40-50 ዎቹ ውስጥ ፣ በጣም ጥሩ ፣ ምናልባትም በዚያን ጊዜ በአውሮፓ ውስጥ ምርጡ ኦርኬስትራ ተጠብቆ ነበር።

በዚያን ጊዜ የሲምፎኒ ኦርኬስትራ ገና ቅርጽ እየያዘ ነበር። እና በፍርድ ቤት የጸሎት ቤቶች እና በካቴድራሎች ውስጥ, የተረጋጋ ቅንብር ያላቸው የኦርኬስትራ ቡድኖች አልነበሩም. ሁሉም ነገር የተመካው በገዢው ወይም በዳኛ እጅ፣ ማዘዝ በሚችሉ ሰዎች ምርጫ ላይ ነው። ኦርኬስትራው በመጀመሪያ የተጫወተውን ሚና ብቻ ነበር የሚጫወተው ይህም የፍርድ ቤት ዝግጅቶችን ወይም በዓላትን እና የክብር ሥነ ሥርዓቶችን በማያያዝ ነው። እና በመጀመሪያ ፣ እንደ ኦፔራ ወይም የቤተክርስቲያን ስብስብ ተደርጎ ይወሰድ ነበር። መጀመሪያ ላይ ኦርኬስትራው ቫዮሌት፣ ሉታ፣ በገና፣ ዋሽንት፣ ኦቦ፣ ቀንድ እና ከበሮ ያካትታል። ቀስ በቀስ አጻጻፉ እየሰፋ ሄደ፣ የገመድ መሣሪያዎች ብዛት ጨምሯል። ከጊዜ በኋላ ቫዮሊኖች ጥንታዊውን ቫዮሌት በመተካት ብዙም ሳይቆይ በኦርኬስትራ ውስጥ ግንባር ቀደም ቦታ ያዙ። የእንጨት ነፋስ መሳሪያዎች - ዋሽንት, ኦቦ, ባሶንስ - አንድ ላይ የተለየ ቡድን, ታየ እና መዳብ - ቧንቧዎች, ትሮምቦኖች. የድምፁን ሃርሞኒክ መሰረት የሚፈጥረው በገና በኦርኬስትራ ውስጥ አስገዳጅ መሳሪያ ነበር። ብዙውን ጊዜ የኦርኬስትራ መሪ ይከተለው ነበር, እሱም ሲጫወት, በተመሳሳይ ጊዜ ለመግቢያ መመሪያ ሰጥቷል.

በ17ኛው መቶ ዘመን መገባደጃ ላይ በመኳንንት ፍርድ ቤቶች ይኖሩ የነበሩ የመሳሪያ ስብስቦች በስፋት ተስፋፍተዋል። እያንዳንዳቸው የተበታተኑ የጀርመን ትናንሽ መኳንንት የራሳቸው ጸሎት ቤት እንዲኖራቸው ይፈልጋሉ። የኦርኬስትራዎች ፈጣን እድገት ተጀመረ ፣ የኦርኬስትራ ጨዋታዎች አዳዲስ ዘዴዎች ተነሱ።

የማንሃይም ኦርኬስትራ 30 የገመድ መሣርያዎች፣ 2 ዋሽንቶች፣ 2 ኦቦዎች፣ ክላሪኔት፣ 2 ባሶኖች፣ 2 መለከት፣ 4 ቀንዶች፣ ቲምፓኒዎች ያካትታል። ይህ የዘመናዊው ኦርኬስትራ የጀርባ አጥንት ነው, ለቀጣዩ ዘመን ብዙ አቀናባሪዎች ስራዎቻቸውን የፈጠሩበት ቅንብር. ኦርኬስትራውን የሚመራው በታላቅ የቼክ ሙዚቀኛ፣ አቀናባሪ እና በጎበዝ ቫዮሊስት ጃን ቫክላቭ ስታሚትዝ ነበር። ከኦርኬስትራ ሰዓሊዎች መካከል የዘመኑ ታላላቅ ሙዚቀኞች፣ virtuoso instrumentalists ብቻ ሳይሆኑ ጎበዝ የሙዚቃ አቀናባሪዎች ፍራንዝ ዣቨር ሪችተር፣ አንቶን ፊልስ እና ሌሎችም ነበሩ። በአስደናቂ ባህሪያቱ ዝነኛ የሆነውን ኦርኬስትራ የተዋጣለት ምርጥ ደረጃን ወስነዋል - ከዚህ ቀደም ሊደረስ የማይችል የቫዮሊን ስትሮክ እኩልነት ፣ ከዚህ ቀደም በጭራሽ ጥቅም ላይ ያልዋሉ ምርጥ ተለዋዋጭ ጥላዎች።

የቦስለር የዘመኑ ሃያሲ እንደገለጸው፣ “የፒያኖ፣ ፎርቴ፣ ሪንፎርዛንዶ ትክክለኛ አከባበር፣ የድምፁ ቀስ በቀስ ማደግ እና መጠናከር፣ ከዚያም ጥንካሬው እየቀነሰ ወደማይሰማ ድምፅ እየቀነሰ ይሄዳል - ይህ ሁሉ ሊሰማ የሚችለው በ ውስጥ ብቻ ነው። ማንሃይም” በ18ኛው መቶ ዘመን አጋማሽ ላይ ወደ አውሮፓ የተጓዘ አንድ እንግሊዛዊ የሙዚቃ አፍቃሪ በርኒ እንዲህ ሲል አስተጋባ:- “ይህ ያልተለመደ ኦርኬስትራ ሁሉንም ችሎታዎች ለማሳየት እና ጥሩ ውጤት ለማምጣት የሚያስችል በቂ ቦታ እና ገጽታ አለው። በዮሜሊ ስራዎች ተመስጦ ስታሚትዝ ለመጀመሪያ ጊዜ ከተለመደው ኦፔራቲክ ግርዶሽ ያለፈው እዚህ ነበር ... እንደዚህ አይነት ብዙ ድምጾች ሊያስከትሏቸው የሚችሏቸው ውጤቶች በሙሉ ሞክረዋል። ክሬሴንዶ እና ዲሚኑዶ የተወለዱት እና ፒያኖ ፣ ቀደም ሲል በዋናነት እንደ ማሚቶ ያገለግል የነበረው እና ብዙውን ጊዜ ተመሳሳይ ትርጉሙ ነበር ፣ እና ፎርቴ የራሳቸው ጥላዎች ያሏቸው የሙዚቃ ቀለሞች በመባል ይታወቃሉ ... "

በዚህ ኦርኬስትራ ውስጥ ነበር አራት-ክፍል ሲምፎኒዎች ለመጀመሪያ ጊዜ ያሰሙት - በአንድ ዓይነት መሠረት የተገነቡ እና ብዙ የቀድሞ የሙዚቃ ዘውጎችን እና ቅርጾችን የሚስቡ እና በጥራት ወደ ሌላ የሚቀልጡ የተለመዱ ቅጦች ነበሯቸው። አዲስ አንድነት.

የመጀመሪያዎቹ ኮርዶች ቆራጥ ናቸው, ሙሉ ድምጽ አላቸው, ትኩረትን እንደሚፈልጉ. ከዚያም ሰፊ፣ ጠረገ እንቅስቃሴዎች። እንደገና ኮርዶች ፣ በ arpeggiated እንቅስቃሴ ተተኩ ፣ እና ከዚያ - ሕያው ፣ ተጣጣፊ ፣ ልክ እንደ ተዘረጋ ጸደይ ፣ ዜማ። ያለማቋረጥ ሊገለጥ የሚችል ይመስላል ፣ ግን ወሬው ከሚፈልገው በላይ በፍጥነት ይወጣል ። በትልቅ አቀባበል ወቅት ከቤቱ ባለቤቶች ጋር እንደተዋወቀው እንግዳ ከእነሱ ይርቃል ፣ ለሌሎችም መንገድ ይሰጣል ። ከአጠቃላይ እንቅስቃሴ ትንሽ ጊዜ በኋላ, አዲስ ጭብጥ ይታያል - ለስላሳ, አንስታይ, ግጥም. ግን ረጅም አይመስልም ፣ በመተላለፊያዎች ውስጥ ይሟሟል። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ፣ በአዲስ ቁልፍ ውስጥ ትንሽ ተቀይሮ የመጀመሪያውን ጭብጥ እንደገና አለን። የሙዚቃ ዥረቱ በፍጥነት ይፈስሳል, ወደ መጀመሪያው ይመለሳል, የሲምፎኒው ዋና ቁልፍ; ሁለተኛው ጭብጥ በኦርጋኒክ ወደዚህ ፍሰት ይዋሃዳል፣ አሁን በባህሪ እና በስሜት ወደ መጀመሪያው ቀርቧል። የሲምፎኒው የመጀመሪያ ክፍል የሚጠናቀቀው በሚሰሙት የደስታ ኮረዶች ነው።

ሁለተኛው ክፍል፣ አንአንቴ፣ በዝግታ፣ በዜማ ይከፈታል፣ የአውታር መሣሪያዎችን ገላጭነት ያሳያል። ይህ ለኦርኬስትራ የሚሆን አሪያ አይነት ነው፣ በዚህ ውስጥ ግጥሞች እና ጨዋነት ማሰላሰል የበላይ ናቸው።

ሦስተኛው እንቅስቃሴ የሚያምር የጋለሞታ minuet ነው። የመዝናናት, የመዝናናት ስሜት ይፈጥራል. እና ከዚያ፣ ልክ እንደ እሳታማ አውሎ ንፋስ፣ ተቀጣጣይ የመጨረሻ ወደ ውስጥ ገባ። እንደዚህ ፣ በ በአጠቃላይ ሁኔታ፣ የዘመኑ ሲምፎኒ። አመጣጡ በጣም ግልፅ ነው። የመጀመሪያው ክፍል የኦፔራ መደራረብን በጣም የሚያስታውስ ነው። ነገር ግን ከመጠን በላይ መጨናነቅ የአፈፃፀሙን ገደብ ብቻ ከሆነ, እዚህ ድርጊቱ ራሱ በድምጾች ውስጥ ይገለጣል. በተለምዶ ኦፔራ የሙዚቃ ምስሎችከመጠን በላይ መጨናነቅ - የጀግንነት አድናቂዎች ፣ ላሜቶዎችን መንካት ፣ የጎጆዎች አውሎ ነፋሶች - ከተወሰኑ የመድረክ ሁኔታዎች ጋር ያልተዛመደ እና የግለሰባዊ ባህሪ ባህሪን አለመሸከም (ዝነኛውን እንኳን ሳይቀር አስታውስ ። ወደ ሴቪል ፀጉር አስተካካይ» ሮሲኒ ከኦፔራ ይዘት ጋር ምንም ግንኙነት የለውም እና በመጀመሪያ የተፃፈው ለሌላ ኦፔራ ነው!) ከኦፔራ አፈጻጸም ተላቆ ጀመረ ገለልተኛ ሕይወት. እነሱም በቀላሉ መጀመሪያ ሲምፎኒ ውስጥ እውቅና ናቸው - የመጀመሪያው ጭብጦች ውስጥ ጀግንነት አሪየስ መካከል ቆራጥ ደፋር ኢንቶኔሽን, ዋና ተብለው, በሁለተኛው ውስጥ የግጥም አሪየስ ውስጥ ረጋ አቃሰተ - የሚባሉት ጎን - ገጽታዎች.

የኦፔራ መርሆች እንዲሁ የሲምፎኒው ገጽታ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ. ቀደም ብሎ ከገባ የመሳሪያ ሙዚቃፖሊፎኒ ተቆጣጠረው ፣ ማለትም ፣ ፖሊፎኒ ፣ ብዙ ገለልተኛ ዜማዎች ፣ የተጠላለፉ ፣ በአንድ ጊዜ የሚሰሙበት ፣ ከዚያ የተለየ አይነት ፖሊፎኒ እዚህ መፈጠር ጀመረ-አንድ ዋና ዜማ (ብዙውን ጊዜ ቫዮሊን) ፣ ገላጭ ፣ ጉልህ ፣ እሱ ከሚያስቀምጠው አጃቢ ጋር። ጠፍቷል, ግለሰባዊነትን ያጎላል. ሆሞፎኒክ ተብሎ የሚጠራው ይህ ዓይነቱ ፖሊፎኒ የመጀመሪያውን ሲምፎኒ ሙሉ በሙሉ ይቆጣጠራል። በኋላ, ከፉጌ የተበደሩ ቴክኒኮች በሲምፎኒው ውስጥ ይታያሉ. ይሁን እንጂ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ከፉጌው ጋር ሊነፃፀር ይችላል. እንደ አንድ ደንብ አንድ ጭብጥ (ድርብ, ሶስት እና ተጨማሪ ፉጊዎች አሉ, ነገር ግን በውስጣቸው ጭብጦች አይቃወሙም, ግን ይነጻጸራሉ). ራሷን ደጋግማ ደገመች፣ነገር ግን ምንም አልተቃረናትም። በመሠረቱ አክሲየም ነበር፣ ማስረጃ ሳያስፈልገው ተደጋግሞ የተረጋገጠ። በሲምፎኒ ውስጥ ተቃራኒው: በመልክ እና በተለያዩ ተጨማሪ ለውጦች የሙዚቃ ጭብጦችእና ምስሎች አለመግባባቶች, ተቃርኖዎች ይሰማሉ. ምናልባት ይህ የዘመኑ በጣም አስገራሚ ምልክት ነው። እውነት አሁን የተሰጠ አይደለም። የተለያዩ አስተያየቶችን በማነፃፀር፣ የተለያዩ አመለካከቶችን በማጣራት መፈለግ፣ መረጋገጥ፣ ማረጋገጥ ያስፈልጋል። ኢንሳይክሎፔዲያዎቹ በፈረንሳይ የሚያደርጉት ይህንኑ ነው። በዚህ ላይ የተገነባ የጀርመን ፍልስፍናበተለይም የሄግል ዲያሌክቲክ ዘዴ. እና የፍለጋ ዘመን መንፈስ በሙዚቃው ውስጥ ተንጸባርቋል።

ስለዚህ ሲምፎኒው ከኦፔራ መደራረብ ብዙ ወስዷል። በተለይም በሲምፎኒው ውስጥ ወደ ገለልተኛ ክፍሎች የተለወጠው ተለዋጭ የንፅፅር ክፍሎችን መርህ በሸፍጥ ውስጥ ተዘርዝሯል ። በእሱ የመጀመሪያ ክፍል - የተለያዩ ጎኖች, የተለያዩ ስሜቶች, ህይወት በእንቅስቃሴው, በእድገቱ, ለውጦች, ተቃራኒዎች እና ግጭቶች. በሁለተኛው ክፍል - ነጸብራቅ, ትኩረት, አንዳንድ ጊዜ - ግጥሞች. በሦስተኛው - መዝናናት, መዝናኛ. እና, በመጨረሻም, የመጨረሻው - የደስታ, የደስታ ምስሎች, እና በተመሳሳይ ጊዜ - ውጤቱ የሙዚቃ እድገት, የሲምፎኒክ ዑደት ማጠናቀቅ.

እንዲህ ዓይነቱ ሲምፎኒ ወደ ይሆናል መጀመሪያ XIXምዕተ-አመት ፣ እንደዚህ ፣ በአጠቃላይ ፣ ለምሳሌ ፣ በብራህምስ ወይም ብሩክነር። እና በተወለደችበት ጊዜ ብዙ ክፍሎችን ከሱቱ ወስዳለች።

Allemande, courante, sarabande እና gigue በጥንቶቹ ሲምፎኒዎች ውስጥ በቀላሉ የሚታዩ አራት የግዴታ ዳንሶች፣ አራት የተለያዩ ስሜቶች ናቸው። በእነሱ ውስጥ ያለው ውዝዋዜ በግልፅ ይገለጻል፣ በተለይም በመጨረሻው ውድድር ላይ፣ ብዙ ጊዜ በዜማ፣ በጊዜ እና በጊዜ ፊርማ ተፈጥሮ ጂግ የሚመስሉ ናቸው። እውነት ነው፣ አንዳንድ ጊዜ የሲምፎኒው መጨረሻ ወደ ኦፔራ-ቡፋ ፍፃሜ ቅርብ ይሆናል፣ ነገር ግን ከዳንስ ጋር ያለው ዝምድና፣ ለምሳሌ ታርቴላ፣ የማይካድ ነው። እንደ ሦስተኛው ክፍል, ሚኑት ይባላል. በቤቴሆቨን ሥራ ውስጥ ብቻ ሼርዞ የሚመጣው የጋለንት ፍርድ ቤትን ወይም ጨዋውን የተለመደ የህዝብ ዳንስ ለመተካት ነው።

አዲስ የተወለደው ሲምፎኒ የብዙ የሙዚቃ ዘውጎችን ገፅታዎች፣ በተጨማሪም የተወለዱ ዘውጎችን ወስዷል የተለያዩ አገሮችኦ. እና የሲምፎኒው ምስረታ የተካሄደው በማንሃይም ብቻ አይደለም. ነበር የቪየንስ ትምህርት ቤት, በተለይ በ Wagenseil የተወከለው. በጣሊያን ጆቫኒ ባቲስታ ሳማርቲኒ የኦርኬስትራ ስራዎችን ፃፈ ፣ እሱ ሲምፎኒ ብሎ የጠራቸውን እና ለኮንሰርት ትርኢት የታሰበ እንጂ ከኦፔራ አፈፃፀም ጋር አልተገናኘም። በፈረንሳይ ውስጥ አንድ ወጣት አቀናባሪ, በትውልድ ቤልጂየም, ፍራንሷ-ጆሴፍ ጎሴክ, ወደ አዲሱ ዘውግ ተለወጠ. የእሱ ሲምፎኒዎች ምላሽ እና እውቅና አላገኙም, ምክንያቱም በ የፈረንሳይ ሙዚቃፕሮግራሚንግ የበላይ ሆኖ ነበር፣ ነገር ግን ስራው በፈረንሳይ ሲምፎኒ እድገት፣ የሲምፎኒ ኦርኬስትራውን በማደስ እና በማስፋፋት ረገድ ሚና ተጫውቷል። በአንድ ወቅት በቪየና ያገለገለው የቼክ አቀናባሪ ፍራንቲሴክ ሚቻ ሲምፎኒክ ፎርም በመፈለግ ብዙ ሙከራ አድርጓል። ታዋቂው የአገሩ ሰው ጆሴፍ ሚስሌቪችካ አስደሳች ሙከራዎችን አድርጓል። ይሁን እንጂ እነዚህ ሁሉ አቀናባሪዎች ብቻቸውን ነበሩ, እና አንድ ሙሉ ትምህርት ቤት በማንሃይም ተቋቋመ, ከዚህም በተጨማሪ, በእጃቸው አንደኛ ደረጃ "መሳሪያ" - ታዋቂው ኦርኬስትራ. ይመስገን መልካም አጋጣሚየፓላቲን መራጭ ታላቅ ሙዚቃን የሚወድ እና ለዚያም ትልቅ ወጪን ለመሸፈን የሚያስችል በቂ ገንዘብ እንደነበረው በፓላቲና ዋና ከተማ እና ከተለያዩ ሀገራት የተውጣጡ ዋና ዋና ሙዚቀኞች - ኦስትሪያውያን እና ቼኮች ፣ ጣሊያናውያን እና ፕራሻውያን - እያንዳንዳቸው አስተዋፅዖ አድርገዋል። አዲስ ዘውግ ለመፍጠር. በጃን ስታሚትስ፣ ፍራንዝ ሪችተር፣ ካርሎ ቶሺቺ፣ አንቶን ፊልስ እና ሌሎች ጌቶች ስራዎች ውስጥ ሲምፎኒው በዋና ባህሪያቱ ውስጥ ተነሳ፣ ከዚያም ወደ ፈጠራነት አልፏል። የቪየና ክላሲኮች- ሃይድን, ሞዛርት, ቤትሆቨን.

ስለዚህ፣ የአዲሱ ዘውግ መኖር በጀመረበት የመጀመሪያ አጋማሽ ክፍለ ዘመን፣ የተለያዩ እና በጣም ጠቃሚ የሆኑ ይዘቶችን የማስተናገድ፣ ግልጽ የሆነ መዋቅራዊ እና ድራማዊ ሞዴል ተዘጋጅቷል። የዚህ ሞዴል መሰረቱ ሶናታ ወይም ሶናታ አሌግሮ ተብሎ የሚጠራው ቅርፅ ነበር ምክንያቱም ብዙ ጊዜ በዚህ ጊዜ ይፃፋል እና በኋላም የሲምፎኒ እና የመሳሪያው ሶናታስ እና ኮንሰርቶዎች የተለመደ ነበር። ልዩነቱ የተለያዩ ፣ ብዙ ጊዜ ተቃራኒ የሆኑ የሙዚቃ ጭብጦች ጥምረት ነው። የሶናታ ቅርጽ ሦስቱ ዋና ዋና ክፍሎች - ኤክስፖዚሽን ፣ ልማት እና ቂም - ጅምር ፣ የድርጊት እድገት እና የጥንታዊ ድራማ መገለልን የሚያስታውሱ ናቸው። ከአጭር መግቢያ በኋላ ወይም በቀጥታ በኤግዚቢሽኑ መጀመሪያ ላይ የጨዋታው “ገጸ-ባህሪያት” ከአድማጮች ፊት ያልፋሉ።

በስራው ዋና ቁልፍ ውስጥ የሚሰማው የመጀመሪያው የሙዚቃ ጭብጥ ዋናው ይባላል. በብዛት - ዋና ጭብጥ, ግን የበለጠ በትክክል - ዋናው ክፍል, ከዋናው ክፍል ውስጥ, ማለትም, የሙዚቃ ቅርጽ የተወሰነ ክፍል, በአንድ ቁልፍ እና ምሳሌያዊ ማህበረሰብ የተዋሃደ, ከጊዜ በኋላ, አንድ አይደለም, ነገር ግን በርካታ የተለያዩ ጭብጦች-ዜማዎች መታየት ጀመሩ. ከዋናው ስብስብ በኋላ, በመጀመሪያዎቹ ናሙናዎች በቀጥታ ንፅፅር, እና በኋለኞቹ ደግሞ በትንሽ ማገናኛ ክፍል በኩል, የጎን ስብስብ ይጀምራል. የእሷ ጭብጥ ወይም ሁለት ወይም ሶስት የተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮችከዋናው ጋር በማነፃፀር. ብዙውን ጊዜ, የጎን ክፍል የበለጠ ግጥም, ለስላሳ, አንስታይ ነው. ከዋናው, ከሁለተኛ ደረጃ (ስለዚህ የፓርቲው ስም) ቁልፍ በተለየ, ይሰማል. አለመረጋጋት ስሜት አለ, እና አንዳንድ ጊዜ ግጭት. ኤግዚቢሽኑ የሚጠናቀቀው በመጨረሻው ክፍል ነው ፣ እሱም በመጀመሪያዎቹ ሲምፎኒዎች ውስጥ የለም ፣ ወይም የአንድ ነጥብ ዓይነት ረዳት ሚና ይጫወታል ፣ ከጨዋታው የመጀመሪያ ተግባር በኋላ መጋረጃ ፣ እና በመቀጠል ፣ ከሞዛርት ጀምሮ ፣ የ ገለልተኛ ሶስተኛ ምስል, ከዋናው እና ከሁለተኛ ደረጃ ጋር.

የሶናታ ቅርጽ መካከለኛ ክፍል እድገት ነው. ስሙ እንደሚያሳየው፣ በእሱ ውስጥ አድማጮች በኤግዚቪሽኑ ውስጥ የተዋወቁት (ማለትም፣ ቀደም ብሎ የሚታየው) ሙዚቃዊ ጭብጦች ተዘጋጅተዋል፣ ለለውጦች እና ለእድገት ተዳርገዋል። በተመሳሳይ ጊዜ, ከአዳዲስ, አንዳንድ ጊዜ ያልተጠበቁ ጎኖች, የተሻሻሉ, የተለዩ ምክንያቶች ከነሱ ተለይተው ይታያሉ - በጣም ንቁ, በኋላ ላይ የሚጋጭ. ልማት አስደናቂ ውጤታማ ክፍል ነው። በእሱ መጨረሻ ላይ የመጨረሻው ጫፍ ይመጣል, ይህም ወደ መበቀል ይመራል - የቅጹ ሦስተኛው ክፍል, የድራማው ውግዘት ዓይነት.

የዚህ ክፍል ስም የመጣው ከፈረንሳይኛ ቃል ነው reprendre - ለማደስ. እድሳት ነው ፣ የኤግዚቢሽኑ ድግግሞሽ ፣ ግን ተሻሽሏል፡ ሁለቱም ወገኖች አሁን በሲምፎኒው ዋና ቁልፍ ድምጽ ይሰማሉ ፣ በእድገት ክስተቶች ወደ መግባባት ያመጣሉ ። አንዳንድ ጊዜ በድጋሜ ውስጥ ሌሎች ለውጦች አሉ. ለምሳሌ, ሊቆራረጥ ይችላል (በኤግዚቢሽኑ ውስጥ የሚሰሙት ምንም ጭብጦች ሳይኖሩ), መስተዋት (የመጀመሪያው የጎን ክፍል ድምፆች, እና ከዚያ ዋናው ክፍል ብቻ). የሲምፎኒው የመጀመሪያው ክፍል ብዙውን ጊዜ በኮዳ ያበቃል - ዋናውን ቁልፍ እና የሶናታ አሌግሮ ዋና ምስል የሚያረጋግጥ መደምደሚያ. በመጀመሪያዎቹ ሲምፎኒዎች፣ ኮዳ ትንሽ ነው፣ እና በመሠረቱ፣ በመጠኑ የዳበረ የመጨረሻ ክፍል ነው። በኋላ፣ ለምሳሌ፣ ከቤቴሆቨን ጋር፣ ጉልህ ድርሻን ያገኛል እና በትግሉ ውስጥ እንደገና ማረጋገጫ የተገኘበት ሁለተኛ የእድገት ዓይነት ይሆናል።

ይህ ቅጽ በእውነት ሁለንተናዊ ሆነ። ከሲምፎኒው ቀናት ጀምሮ እና እስከ አሁን ድረስ, በጣም ጥልቅ የሆነውን ይዘት በተሳካ ሁኔታ ያካትታል, የማይነጥፍ ምስሎችን, ሀሳቦችን, ችግሮችን ያስተላልፋል.

የሲምፎኒው ሁለተኛው እንቅስቃሴ ቀርፋፋ ነው። ብዙውን ጊዜ ይህ የዑደቱ የግጥም ማዕከል ነው። የእሱ ቅርጽ የተለየ ነው. ብዙውን ጊዜ እሱ ሶስት-ክፍል ነው ፣ ማለትም ፣ ተመሳሳይ ጽንፍ ክፍሎች ያሉት እና ከእነሱ ጋር የሚነፃፀር መካከለኛ ክፍል አለው ፣ ግን በተጨማሪ በልዩነቶች ወይም በሌላ በማንኛውም መልኩ ሊፃፍ ይችላል ፣ ይህም ከመጀመሪያው በመዋቅራዊ ሁኔታ ይለያል። allegro በዝቅተኛ ፍጥነት እና ብዙም ውጤታማ ያልሆነ እድገት።

ሦስተኛው እንቅስቃሴ - መጀመሪያ ሲምፎኒ ውስጥ - minuet, እና ቤትሆቨን ከ በአሁኑ - scherzo - ደንብ ሆኖ, ውስብስብ ሦስት-ክፍል ቅጽ. የዚህ ክፍል ይዘት ከዕለት ተዕለት ወይም የፍርድ ቤት ዳንስ ጀምሮ እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን እና ከዚያ በላይ ከነበሩት ግዙፍ ሼርዞስ ፣ እስከ አስፈሪ የክፋት ምስሎች ፣ በሾስታኮቪች ፣ ሆኔገር እና ሌሎች የ 20 ኛው ሲምፎኒስቶች ውስጥ በሲምፎኒክ ዑደቶች ውስጥ ላለፉት አስርት ዓመታት ተሻሽሎ እና የተወሳሰበ ነው ። ክፍለ ዘመን. ከሁለተኛው ጀምሮ የ XIX ግማሽክፍለ ዘመን, scherzo ቀስ በቀስ ክፍል ጋር ቦታዎች እየተለወጠ ነው, ይህም ሲምፎኒ አዲስ ጽንሰ መሠረት, የመጀመሪያው ክፍል ክስተቶች, ነገር ግን ደግሞ scherzo ምሳሌያዊ ዓለም ብቻ ሳይሆን መንፈሳዊ ምላሽ አንድ ዓይነት ይሆናል. (በተለይ በማህለር ሲምፎኒዎች)።

የመጨረሻው, የዑደቱ ውጤት የሆነው, በመጀመሪያዎቹ ሲምፎኒዎች ውስጥ ብዙውን ጊዜ በ rondo sonata መልክ ይጻፋል. የደስታ ክፍሎች መፈራረቅ ከቋሚው የዳንስ መታቀብ ጋር በደስታ የሚያብረቀርቅ - እንዲህ ዓይነቱ መዋቅር በተፈጥሮ በመጨረሻው ምስሎች ተፈጥሮ ፣ ከትርጓሜው የተከተለ ነው። ከጊዜ በኋላ የሲምፎኒው ችግሮች እየጨመሩ በመጡበት ጊዜ የማጠናቀቂያው መዋቅር መደበኛነት መለወጥ ጀመረ። የመጨረሻ ጨዋታዎች በሶናታ መልክ ፣ በልዩነት ፣ በነጻ ቅርፅ ፣ እና በመጨረሻ - የኦራቶሪዮ ባህሪዎች (ከዘማሪዎች ጋር) መታየት ጀመሩ። የእሱ ምስሎች እንዲሁ ተለውጠዋል-የህይወት ማረጋገጫ ብቻ ሳይሆን አንዳንድ ጊዜ አሳዛኝ ውጤት (የቻይኮቭስኪ ስድስተኛ ሲምፎኒ) ፣ ከጭካኔ እውነታ ጋር መታረቅ ወይም ከእሱ ወደ ህልም ዓለም ማምለጥ ፣ ህልሞች በ ውስጥ የሲምፎኒክ ዑደት የመጨረሻ ይዘት ሆነዋል ። ባለፉት መቶ ዓመታት.

ግን ወደዚህ ዘውግ የከበረ መንገድ መጀመሪያ ተመለስ። በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ታየ ፣ በታላቁ ሃይድ ሥራ ውስጥ ወደ ክላሲካል ፍጹምነት ደርሷል።

ሲምፎኒ(ከግሪክ "ኮንሶናንስ") - ለኦርኬስትራ ሥራ, በርካታ ክፍሎችን ያቀፈ. ሲምፎኒው በኮንሰርት ኦርኬስትራ ሙዚቃ መካከል በጣም ሙዚቃዊ ነው።

ክላሲክ ሕንፃ

ከሶናታ ጋር ባለው መዋቅር አንጻራዊ ተመሳሳይነት ምክንያት ሲምፎኒው ለኦርኬስትራ ታላቅ ሶናታ ተብሎ ሊጠራ ይችላል። ሶናታ እና ሲምፎኒ፣ እንዲሁም ትሪዮ፣ ኳርትት፣ ወዘተ፣ የ "ሶናታ-ሲምፎኒ ዑደት" ውስጥ ናቸው - የሙዚቃ ስራ ዑደታዊ የሙዚቃ ቅርጽ ቢያንስ አንዱን ክፍል (አብዛኛውን ጊዜ የመጀመሪያው) በ ውስጥ ማቅረብ የተለመደ ነው። sonata ቅጽ. የሶናታ-ሲምፎኒክ ዑደት ከንፁህ መሳሪያ ቅርፆች መካከል ትልቁ ዑደት ነው።

እንደ ሶናታ ፣ ክላሲካል ሲምፎኒአራት ክፍሎች አሉ:
- የመጀመሪያው ክፍል, በፍጥነት ፍጥነት, በ sonata መልክ ተጽፏል;
- ሁለተኛው ክፍል ፣ በቀስታ እንቅስቃሴ ፣ በ rondo መልክ ይፃፋል ፣ ብዙ ጊዜ በሱናታ ወይም በተለዋዋጭ ቅርፅ;
- ሦስተኛው እንቅስቃሴ, scherzo ወይም minuet በሶስት-ክፍል መልክ;
- አራተኛው ክፍል, በፈጣን ፍጥነት, በሶናታ መልክ ወይም በ rondo, rondo-sonata መልክ.
የመጀመሪያው ክፍል ከተፃፈ መጠነኛ ፍጥነት, ከዚያ በተቃራኒው, ፈጣን ሁለተኛ እና ቀስ በቀስ ሶስተኛ እንቅስቃሴ (ለምሳሌ, የቤቴሆቨን 9 ኛ ሲምፎኒ) ሊከተል ይችላል.

ሲምፎኒው የተነደፈው ለኦርኬስትራ ታላላቅ ሀይሎች መሆኑን ከግምት ውስጥ በማስገባት በውስጡ ያለው እያንዳንዱ ክፍል ሰፋ ያለ እና የበለጠ ዝርዝር በሆነ መንገድ ይፃፋል ፣ ለምሳሌ ፣ በመደበኛ ፒያኖ ሶናታ ፣ የሲምፎኒ ኦርኬስትራ ገላጭ መንገድ ብልጽግና ስለሚሰጥ ለሙዚቃ ሀሳብ ዝርዝር አቀራረብ።

የሲምፎኒው ታሪክ

ሲምፎኒ የሚለው ቃል በጥንቷ ግሪክ በመካከለኛው ዘመን እና በአጠቃላይ የተለያዩ መሳሪያዎችን በተለይም በአንድ ጊዜ ከአንድ በላይ ድምጽ ማሰማት የሚችሉ መሳሪያዎችን ለመግለጽ ይሠራበት ነበር። ስለዚህ በጀርመን እስከ 18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አጋማሽ ድረስ ሲምፎኒ የበገና ዝርያዎችን - ስፒኔትስ እና ቨርጂናልልስን የሚያመለክት አጠቃላይ ቃል ነበር፣ በፈረንሳይ በርሜል ኦርጋንስ፣ ሃርፕሲኮርድ፣ ባለ ሁለት ጭንቅላት ከበሮ፣ ወዘተ ይባል ነበር።

ሲምፎኒ የሚለው ቃል "በአንድ ላይ ድምፅ" የሙዚቃ ስራዎችእንደ ጆቫኒ ጋብሪኤሊ (ሳክሬ ሲምፎኒያ፣ 1597 እና ሲምፎኒያ ሳክራኤ 1615)፣ አድሪያኖ ባንኪዬሪ (Eclesiastiche Sinfonie፣ 1607)፣ ሎዶቪኮ ግሮሲ ዳ ቪዳና (Sinfonie1 musica0) ካሉ አቀናባሪዎች ጋር በ16ኛው እና በ17ኛው ክፍለ ዘመን በአንዳንድ ሥራዎች ርዕስ መታየት ጀመረ። ) እና ሃይንሪች ሹትዝ (Symphoniae sacrae, 1629)።

የሲምፎኒው ተምሳሌት በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በዶሜኒኮ ስካርላቲ ስር እንደተፈጠረ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል። ይህ ቅጽ አስቀድሞ ሲምፎኒ ተብሎ ይጠራ ነበር እና ሦስት ተቃራኒ ክፍሎችን ያቀፈ ነበር፡- አሌግሮ፣ አንአንቴ እና አሌግሮ፣ እሱም ወደ አንድ ተዋህዷል። ብዙውን ጊዜ የኦርኬስትራ ሲምፎኒ ቀጥተኛ ቀዳሚ ሆኖ የሚወሰደው ይህ ቅጽ ነው። ለ18ኛው ክፍለ ዘመን አብላጫውን ጊዜ “overture” እና “symphony” የሚሉት ቃላት በተለዋዋጭነት ጥቅም ላይ ውለው ነበር።

የሲምፎኒው ሌሎች ጠቃሚ ቅድመ አያቶች በቀላል ቅርጾች እና በአብዛኛው በተመሳሳይ ቁልፍ ውስጥ በርካታ ክፍሎችን ያቀፈ የኦርኬስትራ ስብስብ እና የሪፒኖ ኮንሰርቶ (ሪፒኖ ኮንሰርቶ) - ለገመዶች እና ለቀጣይ ኮንሰርቶ የሚያስታውስ ቅፅ ፣ ግን ያለ ብቸኛ መሳሪያዎች. የጁሴፔ ቶሬሊ ስራዎች የተፈጠሩት በዚህ መልክ ሲሆን ምናልባትም በጣም ዝነኛ የሆነው የሪፒኖ ኮንሰርቶ የጆሃን ሴባስቲያን ባች የብራንደንበርግ ኮንሰርቶ ቁጥር 3 ነው።

የሲምፎኒው ክላሲካል ሞዴል መስራች ይታሰባል። በክላሲካል ሲምፎኒ ውስጥ የመጀመሪያዎቹ እና የመጨረሻዎቹ ክፍሎች አንድ አይነት ቁልፍ አላቸው ፣ እና መካከለኛዎቹ ከዋናው ጋር በተዛመደ ቁልፎች የተፃፉ ናቸው ፣ ይህም የሙሉ ሲምፎኒ ቁልፍን ይወስናል። የጥንታዊ ሲምፎኒ ድንቅ ተወካዮች ቮልፍጋንግ አማዴየስ ሞዛርት እና ሉድቪግ ቫን ቤትሆቨን ናቸው። ቤትሆቨን ሲምፎኒውን በአስደናቂ ሁኔታ አስፋፍቷል። የእሱ ሲምፎኒ ቁጥር 3 ("ጀግና")፣ ከቀደምት ስራዎች ሁሉ በላይ የሆነ ልኬት እና ስሜታዊነት ያለው፣ የእሱ ሲምፎኒ ቁጥር 5 ምናልባት እስካሁን የተፃፈው በጣም ዝነኛ ሲምፎኒ ነው። የእሱ ሲምፎኒ ቁጥር 9 በመጨረሻው እንቅስቃሴ ውስጥ የሶሎሊስቶች እና የመዘምራን ክፍሎችን በማካተት ከመጀመሪያዎቹ “የዘማሪ ሲምፎኒዎች” አንዱ ይሆናል።

የሮማንቲክ ሲምፎኒ ከሮማንቲክ አገላለጽ ጋር የጥንታዊ ቅርፅ ጥምረት ሆነ። የፕሮግራም አወጣጥ አዝማሚያም እያደገ ነው። ይታይ። ቤት መለያ ምልክትሮማንቲሲዝም የቅርጹ እድገት, የኦርኬስትራ ቅንብር እና የድምፅ ጥግግት ነበር. የዚህ ዘመን ታዋቂ የሲምፎኒ ደራሲዎች ፍራንዝ ሹበርት፣ ሮበርት ሹማን፣ ፌሊክስ ሜንደልሶን፣ ሄክተር በርሊዮዝ፣ ዮሃንስ ብራህምስ፣ ፒ.አይ. ቻይኮቭስኪ፣ ኤ. ብሩክነር እና ጉስታቭ ማህለር ይገኙበታል።

ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ጀምሮ እና በተለይም በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን, የሲምፎኒው ተጨማሪ ለውጥ ነበር. ባለአራት-እንቅስቃሴ መዋቅር አማራጭ ሆኗል፡ ሲምፎኒዎች ከአንድ (7ኛ ሲምፎኒ) እስከ አስራ አንድ (14ኛ ሲምፎኒ በዲ. ሾስታኮቪች) ክፍሎችን ወይም ከዚያ በላይ ሊይዝ ይችላል። ብዙ አቀናባሪዎች በሲምፎኒዎች መጠን ሞክረዋል፣ ስለዚህ ጉስታቭ ማህለር 8ኛውን ሲምፎኒውን ፈጠረ "የሺህ ተሳታፊዎች ሲምፎኒ" (የኦርኬስትራ እና የመዘምራን ቡድን ጥንካሬ ስላለበት)። የሶናታ ፎርም መጠቀም አማራጭ ይሆናል.
ከኤል.ቤትሆቨን 9ኛ ሲምፎኒ በኋላ፣ አቀናባሪዎች ብዙ ጊዜ የድምጽ ክፍሎችን ወደ ሲምፎኒ ማስተዋወቅ ጀመሩ። ሆኖም፣ ልኬቱ እና ይዘቱ ቋሚ ሆነው ይቆያሉ። የሙዚቃ ቁሳቁስ.

የታወቁ የሲምፎኒ ጸሐፊዎች ዝርዝር
ጆሴፍ ሃይድ - 108 ሲምፎኒዎች
ቮልፍጋንግ አማዴየስ ሞዛርት - 41 (56) ሲምፎኒዎች
ሉድቪግ ቫን ቤትሆቨን - 9 ሲምፎኒዎች
ፍራንዝ ሹበርት - 9 ሲምፎኒዎች
ሮበርት ሹማን - 4 ሲምፎኒዎች
Felix Mendelssohn - 5 ሲምፎኒዎች
ሄክተር Berlioz - በርካታ ፕሮግራም ሲምፎኒዎች
አንቶኒን ድቮራክ - 9 ሲምፎኒዎች
Johannes Brahms - 4 ሲምፎኒዎች
ፒዮትር ቻይኮቭስኪ - 6 ሲምፎኒዎች (እንዲሁም “ማንፍሬድ” ሲምፎኒ)
አንቶን ብሩክነር - 10 ሲምፎኒዎች
ጉስታቭ ማህለር - 10 ሲምፎኒዎች
- 7 ሲምፎኒዎች
ሰርጌይ ራችማኒኖቭ - 3 ሲምፎኒዎች
Igor Stravinsky - 5 ሲምፎኒዎች
Sergey Prokofiev - 7 ሲምፎኒዎች
ዲሚትሪ ሾስታኮቪች - 15 ሲምፎኒዎች (እንዲሁም በርካታ የክፍል ሲምፎኒዎች)
አልፍሬድ ሽኒትኬ - 9 ሲምፎኒዎች

በባሮክ ዘመን መገባደጃ ላይ እንደ ጁሴፔ ቶሬሊ (1658-1709) ያሉ በርካታ አቀናባሪዎች ለstring ኦርኬስትራ እና ለባስሶ ቀጣይዮ ስራዎች በሶስት ክፍሎች ፈጥረዋል፣ ፈጣን-ቀስ ያለ ፈጣን ጊዜያዊ ቅደም ተከተል። ቢሆንም ተመሳሳይ ጽሑፎችበተለምዶ “ኮንሰርቶች” ተብለው ይጠራሉ "ሲምፎኒ" ከሚባሉት ስራዎች በምንም መልኩ አልተለየም; ለምሳሌ የዳንስ ጭብጦች በሁለቱም ኮንሰርቶች እና ሲምፎኒዎች የመጨረሻ ጨዋታዎች ላይ ጥቅም ላይ ውለው ነበር። ልዩነቱ በዋናነት የዑደቱን የመጀመሪያ ክፍል አወቃቀር ይመለከታል-በሲምፎኒዎች ውስጥ ቀላል ነበር - እሱ እንደ አንድ ደንብ ፣ ሁለትዮሽ ሁለት-ክፍል የባሮክ ሽፋን ፣ ሶናታ እና ስብስብ (AA BB) ነው። ከ 10 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ "ሲምፎኒ" የሚለው ቃል. የሚስማማ ተነባቢ ማለት ነው; በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ. እንደ ጄ.ገብርኤል ያሉ ደራሲዎች ይህንን ጽንሰ-ሐሳብ በድምጾች እና በመሳሪያዎች ተስማምተው ይጠቀሙበት ነበር። በኋላ በሙዚቃ አቀናባሪዎች እንደ አድሪያኖ ባንቺሪ (1568-1634) እና ሰሎሞን ሮሲ (1570–1630 ዓ. ድምጾች. የ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የጣሊያን አቀናባሪዎች ብዙውን ጊዜ "ሲምፎኒ" (ሲንፎንያ) በመሳሪያነት ወደ ኦፔራ፣ ኦራቶሪዮ ወይም ካንታታ መግቢያዎች ይገለጻል፣ እና በትርጉሙ ቃሉ ከ"ቅድመ-ቅድመ-" ወይም "መደራረብ" ጽንሰ-ሀሳቦች ጋር ይቀራረባል። በ 1680 አካባቢ ኦፔራ A. Scarlatti "ፈጣን - ቀርፋፋ - ፈጣን" በሚለው መርህ ላይ የተገነባውን የሲምፎኒ አይነት በሶስት ክፍሎች (ወይም ክፍሎች) እንደ መሳሪያዊ ቅንብር አቋቋመ.

ክላሲካል ሲምፎኒ።

በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ አድማጮች. በቤት ውስጥ ስብሰባዎች እና በሕዝብ ኮንሰርቶች ላይ የሚከናወኑትን የኦርኬስትራ ክፍሎችን በተለያዩ ክፍሎች ወድደዋል። የመግቢያውን ተግባር በማጣቱ ሲምፎኒው ራሱን የቻለ ሆነ ኦርኬስትራ ሥራ, ብዙውን ጊዜ በሶስት ክፍሎች ("ፈጣን - ቀስ ብሎ - ፈጣን"). የባሮክ ዳንስ ስብስብ ፣ ኦፔራ እና ኮንሰርቶ ፣ በርካታ የሙዚቃ አቀናባሪዎችን እና ከሁሉም በላይ ጂቢ ሳማርቲኒ የጥንታዊ ሲምፎኒ ሞዴል ፈጠረ - ለገመድ ኦርኬስትራ የሶስት እንቅስቃሴ ጥንቅር ፣ ፈጣን እንቅስቃሴዎች ብዙውን ጊዜ የሚይዙት ። ቀላል ሮንዶ ወይም ቀደምት ሶናታ ቅጽ. ቀስ በቀስ ሌሎች መሳሪያዎች ወደ ሕብረቁምፊዎች ተጨመሩ: ኦቦ (ወይም ዋሽንት), ቀንዶች, መለከት እና ቲምፓኒ. ለ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አድማጮች. ሲምፎኒው በክላሲካል ደንቦች ይገለጻል፡- ሆሞፎኒክ ሸካራነት፣ ዲያቶኒክ ስምምነት፣ የዜማ ንፅፅር፣ ተለዋዋጭ እና ጭብጥ ለውጦች ተከታታይ። ክላሲካል ሲምፎኒ የተመረተባቸው ማዕከላት የጀርመኑ ማንሃይም ከተማ ነበሩ (እዚህ ጃን ስታሚትዝ እና ሌሎች ደራሲዎች የሲምፎኒክ ዑደቱን ወደ አራት ክፍሎች በማስፋፋት ከባሮክ ስብስብ ውስጥ ሁለት ዳንሶችን በማስተዋወቅ - አንድ ደቂቃ እና ሶስት) እና ቪየና ፣ ሃይድ , ሞዛርት, ቤትሆቨን (እንዲሁም ከነሱ በፊት የነበሩት ጆርጅ ሞን እና ጆርጅ ዋገንሴይል ተለይተው ይታወቃሉ, የሲምፎኒውን ዘውግ ወደ አዲስ ደረጃ ከፍ አድርገዋል.

የጄ ሄይድን እና የደብሊው ኤ ሞዛርት ሲምፎኒዎች የጥንታዊው ዘይቤ ድንቅ ምሳሌዎች ናቸው። ክፍሎቹ እርስ በእርሳቸው በግልጽ ተለያይተዋል, እያንዳንዱ የራሱ ጭብጥ ያለው ቁሳቁስ አለው; የዑደቱ አንድነት የሚረጋገጠው በድምፅ ማያያዣዎች እና የታሰበ የጊዜ መለዋወጥ እና የጭብጦቹ ተፈጥሮ ነው። ሕብረቁምፊዎች, የእንጨት ንፋስ, ናስ እና ቲምፓኒ ብዙ የመሳሪያዎች ጥምረት ይሰጣሉ; የግጥም አጀማመር፣ ከኦፔራቲክ ድምፅ አጻጻፍ የሚመጣው፣ የዝግታ እንቅስቃሴዎችን ጭብጦች፣ የሶስትዮሽ ክፍሎችን በሶስተኛው እንቅስቃሴዎች እና በሌሎች እንቅስቃሴዎች ጎን ጭብጦች ውስጥ ዘልቆ ይገባል። ሌሎች የኦፔራቲክ አመጣጥ ዘይቤዎች (ኦክታቭ ዝላይዎች ፣ የድምፅ ድግግሞሾች ፣ የመለኪያ ምንባቦች) የፈጣን ክፍሎች ጭብጥ መሠረት ይሆናሉ። የሀይድን ሲምፎኒዎች በአስተሳሰባቸው፣ በቲማቲክ ልማት ፈጠራ፣ በሐረግ አመጣጥ፣ በመሳሪያ፣ በሸካራነት እና በቲማቲክስ ተለይተው ይታወቃሉ። የሞዛርት ሲምፎኒዎች በዜማ ብልጽግና፣ በፕላስቲክነት፣ በስምምነት ውበት እና በተዋጣለት የተቃራኒ ነጥብ ተለይተው ይታወቃሉ።

በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የጥንታዊ ሲምፎኒ ጥሩ ምሳሌ። - የሞዛርት ሲምፎኒ ቁጥር 41 (K. 551, በሲ ሜጀር (1788), በመባል ይታወቃል. ጁፒተር. የእሷ ውጤት ዋሽንት፣ ሁለት ኦቦዎች፣ ሁለት ባሶኖች፣ ሁለት ቀንዶች፣ ሁለት ጥሩምባዎች፣ ቲምፓኒ እና የሕብረቁምፊዎች ቡድን (የመጀመሪያ እና ሁለተኛ ቫዮሊን፣ ቫዮላ፣ ሴሎስ፣ ድርብ ባሴ) ያካትታል። ሲምፎኒው በአራት እንቅስቃሴዎች ነው። የመጀመሪያው, Allegro vivace, የቀጥታ tempo ውስጥ የተጻፈ ነው, C ዋና ቁልፍ ውስጥ, 4/4 ጊዜ ውስጥ, sonata ቅጽ (የሚባሉት sonata allegro ቅጽ: ጭብጦች በመጀመሪያ በኤግዚቢሽን ውስጥ ይታያሉ, ከዚያም ልማት ውስጥ ማዳበር). በመጸጸት የተከተለ, ብዙውን ጊዜ በማጠቃለያ - ኮድ). የሞዛርት ሲምፎኒ ሁለተኛ ክፍል የተፃፈው በመጠኑ (ሞደራቶ) ጊዜ፣ በኤፍ ሜጀር ንዑስ ዋና ቁልፍ፣ እንደገና በሶናታ መልክ እና ዜማ ነው (አንዳንተ ካንታቢሌ)።

ሦስተኛው እንቅስቃሴ መጠነኛ ቀልጣፋ minuet እና በ C ሜጀር ውስጥ ትሪዮ ያካትታል። ምንም እንኳን እነዚህ ሁለት ዳንሶች እያንዳንዳቸው በሮንዶ-ቅርጽ ባለው ሁለትዮሽ ቅርፅ (ሚኑየት - AABABA; trio - CCDCDC) የተፃፉ ቢሆንም ፣ ከሶስቱ በኋላ የ minuet መመለስ ይሰጣል ። አጠቃላይ መዋቅርየሶስትዮሽነት. የፍጻሜው ፍጻሜ እንደገና የሶናታ ቅጽ ነው፣ በጣም ፈጣን በሆነ ፍጥነት (ሞልቶ አሌግሮ)፣ በ C ዋና ቁልፍ። በ laconic motifs ላይ የተገነባው የመጨረሻው ጭብጦች ጉልበት እና ጥንካሬን ያበራሉ; በመጨረሻው ኮዳ ውስጥ የ Bach የቆጣሪ ቴክኒኮች ከሞዛርት ክላሲካል ዘይቤ በጎነት ጋር ይጣመራሉ።

በ L. ቫን ቤቶቨን ሥራ ውስጥ የሲምፎኒው ክፍሎች በቲማቲክ ሁኔታ በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው, እና ዑደቱ የበለጠ አንድነት ያመጣል. በቤቴሆቨን አምስተኛው ሲምፎኒ ውስጥ በአራቱም እንቅስቃሴዎች ውስጥ የተከናወኑ ተዛማጅ ቲማቲክ ቁሳቁሶችን የመጠቀም መርህ ወደ ተባሉት መፈጠር ምክንያት ሆኗል ። ሳይክል ሲምፎኒ። ቤትሆቨን የተረጋጋ minuet አንድ livelier ጋር ብዙውን ጊዜ exuberant, scherzo ይተካል; የቲማቲክ እድገትን ወደ አዲስ ደረጃ ያሳድጋል ፣ ጭብጦቹን ለሁሉም አይነት ለውጦች ያስገዛል ፣ ተቃራኒ እድገትን ጨምሮ ፣ የጭብጦችን ቁርጥራጮች ማግለል ፣ ሁነታን (ዋና - ጥቃቅን) ፣ ምት ፈረቃዎችን መለወጥ ። በአምስተኛው፣ ስድስተኛው እና ዘጠነኛው ሲምፎኒዎች ውስጥ የቤትሆቨን የትሮምቦን አጠቃቀም እና በዘጠነኛው የመጨረሻ ክፍል ውስጥ ድምጾችን ማካተት በጣም ገላጭ ነው። ከቤቴሆቨን ጋር ፣ በዑደት ውስጥ ያለው የስበት ማእከል ከመጀመሪያው እንቅስቃሴ ወደ መጨረሻው ይሸጋገራል ። በሶስተኛው፣ አምስተኛው፣ ዘጠነኛው የፍጻሜ ውድድር የዑደቶች ቁንጮዎች እንደሆኑ ጥርጥር የለውም። የቤቴሆቨን "ባህሪ" እና ፕሮግራማዊ ሲምፎኒዎች ይታያሉ - ሦስተኛ ( ጀግና) እና ስድስተኛ ( አርብቶ አደር).

የፍቅር ሲምፎኒ።

በቤቴሆቨን ሥራ ፣ ሲምፎኒው አዲስ ዘመን ገባ። የአጻጻፍ ባህሪው ድንገተኛ ለውጦች፣ የተለዋዋጭ ክልል ስፋት፣ የምስሎች ብልጽግና፣ በጎነት እና ድራማ፣ አንዳንዴ ያልተጠበቀ ገጽታ እና የጭብጦች አሻሚነት - ይህ ሁሉ ለሮማንቲክ ዘመን አቀናባሪዎች መንገዱን አጸዳ። የቤቴሆቨንን ታላቅነት በመገንዘብ የራሳቸውን ማንነት ሳያጡ የእሱን መንገድ ለመከተል ፈለጉ። ከኤፍ ሹበርት ጀምሮ የሮማንቲክ አቀናባሪዎች በሶናታ እና በሌሎች ቅርጾች ሞክረዋል ፣ ብዙ ጊዜ እየጠበቡ ወይም እያስፋፉ; የሮማንቲክስ ሲምፎኒዎች በግጥም ፣ በግላዊ አገላለጽ የተሞሉ እና በቲምብ እና harmonic ቀለም ብልጽግና ተለይተው ይታወቃሉ። የቤቶቨን ዘመን የነበረው ሹበርት የግጥም ጭብጦችን እና ያልተለመደ ገላጭ harmonic ቅደም ተከተሎችን የመፍጠር ልዩ ስጦታ ነበረው። የክላሲዝም አመክንዮ እና ሥርዓታማነት የሮማንቲሲዝምን ጥበብ ተገዥነት እና ያልተጠበቀ ባህሪ ሲሰጥ፣ የብዙ ሲምፎኒዎች መልክ ይበልጥ ሰፊ እና ሸካራነቱ ይበልጥ ክብደት ያለው ሆነ።

ከጀርመን ሮማንቲክ ሲምፎኒስቶች መካከል ኤፍ ሜንዴልሶን ፣ አር ሹማን እና አይ ብራህምስ ይገኙበታል። ሜንዴልስሶን ፣ በቅርጽ እና በተመጣጣኝ አከባቢዎች ክላሲዝም ፣ በተለይም በሦስተኛው ውስጥ ስኬታማ ነበር ( ስኮትላንዳዊ) እና አራተኛ ( ጣሊያንኛ) ደራሲው እነዚህን አገሮች ሲጎበኝ የነበረውን ስሜት የሚያንፀባርቁ ሲምፎኒዎች። በቤቴሆቨን እና ሜንዴልሶን ተጽዕኖ የተደረገባቸው የሹማን ሲምፎኒዎች በተመሳሳይ ጊዜ ዑደት እና ራፕሶዲክ ይሆናሉ ፣ በተለይም ሦስተኛው ( ራይን) እና አራተኛ. በአራቱ ሲምፎኒዎቹ፣ ብራህምስ ባች የአጻጻፍ ስልት፣ የቤቴሆቨን የዕድገት ዘዴ፣ የሹበርት ግጥሞች እና የሹማን ስሜትን በአክብሮት አጣምሮታል። ፒ.አይ. ቻይኮቭስኪ ለምዕራባውያን ሮማንቲክስ የተለመደውን ዝንባሌ ለሲምፎኒዎች ዝርዝር ፕሮግራሞችን እንዲሁም በዚህ ዘውግ ውስጥ የድምፅ ዘዴዎችን ከመጠቀም ተቆጥቧል። ተሰጥኦ ያለው ኦርኬስትራ እና ዜማ ደራሲ የቻይኮቭስኪ ሲምፎኒዎች የደራሲውን የዳንስ ዜማ ፍላጎት ይይዛሉ። የሌላ ተሰጥኦ ዜማ ደራሲ ኤ. ድቮራክ ሲምፎኒዎች ከሹበርት እና ብራም በተወሰደ ሲምፎኒክ መልክ ወግ አጥባቂ በሆነ አቀራረብ ተለይተዋል። በይዘት ጥልቅ ሀገራዊ እና ሀውልታዊ ቅርጹ የኤ.ፒ. ቦሮዲን ሲምፎኒዎች ናቸው።

G. Berlioz ደራሲ ሆነ, የማን ሥራ ውስጥ ያለፈው ክፍለ ዘመን ፕሮግራም ሲምፎኒ አይነት ተፈጥሯል, ይህም በብዙ መልኩ ከአብስትራክት ወይም, ለማለት, ክላሲካል ዘመን ፍጹም ሲምፎኒ የሚለየው. በፕሮግራም ሲምፎኒ ውስጥ፣ ትረካ ይተረካል፣ ወይም ስዕል ይሳሉ፣ ወይም በአጠቃላይ አነጋገር፣ ከሙዚቃው ውጭ የሆነ የ"extramusical" አካል አለ። በቤቴሆቨን ዘጠነኛ ሲምፎኒ አነሳሽነት በመጨረሻው ዝማሬ ለሺለር ቃላት ኦዴስ ለደስታበርሊዮዝ በድንቅነቱ የበለጠ ሄደ ድንቅ ሲምፎኒ(1831)፣ እያንዳንዱ ክፍል ቁርጥራጭ የሆነበት፣ ልክ እንደ ግለ ታሪክ ትረካ፣ እና ሌቲሞቲፍስ-ማስታወሻዎች በጠቅላላው ዑደት ውስጥ ይሰራሉ። ከሌሎች የሙዚቃ አቀናባሪው ሲምፎኒዎች መካከል - ሃሮልድ በጣሊያንባይሮን እና Romeo እና Julietእንደ ሼክስፒር ከሆነ፣ ከመሳሪያዎች ጋር፣ የድምጽ ዘዴዎች በስፋት ጥቅም ላይ ይውላሉ። ልክ እንደ በርሊዮዝ፣ ኤፍ. ሊዝት እና አር. ዋግነር በዘመናቸው "አቫንት-ጋርዴ" ነበሩ። ምንም እንኳን የዋግነር የቃላቶች እና የሙዚቃ ፣የድምጽ እና የመሳሪያዎች ውህደት ፍላጎት ከሲምፎኒው ወደ ኦፔራ ቢመራውም ፣የዚህ ደራሲ አስደናቂ ችሎታ ኦስትሪያዊውን ኤ.ብሩክነርን ጨምሮ በሚቀጥለው ትውልድ በሁሉም የአውሮፓ አቀናባሪዎች ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል ። ልክ እንደ ዋግነር፣ ሊዝት ዘግይተው ከነበሩት የሙዚቃ ሮማንቲሲዝም መሪዎች አንዱ ነበር፣ እና ከፕሮግራም ጋር ያለው ቅርርብ እንደ ሲምፎኒ ያሉ ስራዎችን ፈጠረ። ፋስትእና ዳንቴ, እንዲሁም 12 ፕሮግራም ሲምፎናዊ ግጥሞች. በእድገታቸው ሂደት ውስጥ የሊዝት ዘይቤያዊ ለውጦች ገጽታዎች በ S. ፍራንክ እና አር ስትራውስ ፣ በኋለኛው ዘመን ደራሲዎች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድረዋል ።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ እያንዳንዳቸው ብሩህ ግለሰባዊ ዘይቤ የነበራቸው የበርካታ ተሰጥኦ ሲምፎኒስቶች ሥራ የጥንታዊ-ሮማንቲክ ወግ የመጨረሻ ደረጃን በሶናታ ቅርፅ እና የተወሰኑ የቃና ግንኙነቶችን ያሳያል። ኦስትሪያዊው ጂ.ማህለር በራሱ ዘፈኖች፣ በዳንስ ጭብጦች የመነጨውን ሲምፎኒ በቲማቲዝም ሞላው። ብዙ ጊዜ በቀጥታ ከሕዝብ፣ ከሃይማኖት ወይም ከቁርጥራጮች ይጠቅሳል ወታደራዊ ሙዚቃ. አራቱ የማህለር ሲምፎኒዎች ዘማሪዎችን እና ሶሎስቶችን ይጠቀማሉ፣ እና አሥሩም የሲምፎኒክ ዑደቶቹ በልዩ ልዩ ዓይነት እና በኦርኬስትራ አጻጻፍ የተራቀቁ ናቸው። ፊን ጄ. ሲቤሊየስ በጥልቅ ስሜት የተሞሉ ረቂቅ ሲምፎኒዎችን አቀናበረ። የእሱ ዘይቤ ለዝቅተኛ መዝጋቢዎች እና ለባስ መሳሪያዎች ምርጫ ተለይቶ ይታወቃል ፣ ግን በአጠቃላይ የእሱ ኦርኬስትራ ሸካራነት ግልፅ ነው። ፈረንሳዊው C. Saint-Saens ሶስት ሲምፎኒዎችን የፃፈ ሲሆን ከእነዚህም ውስጥ የመጨረሻው (1886) በጣም ታዋቂው - የሚባሉት. ኦርጋን ሲምፎኒ. የዚህ ጊዜ በጣም ታዋቂው የፈረንሳይ ሲምፎኒ ምናልባት በኤስ ፍራንክ (1886-1888) ብቸኛው ሲምፎኒ ተብሎ ሊጠራ ይችላል።

በ19ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የፖስትሮማንቲክ ሲምፎኒ ጥሩ ምሳሌ። በ 1894 የተጠናቀቀው የማህለር ሁለተኛ ሲምፎኒ ነው በ C minor (አንዳንዴ ይባላል ትንሳኤበመጨረሻው ክፍል ውስጥ ካለው የቾሮል ይዘት ጋር በተያያዘ). ግዙፉ ባለ አምስት ክፍል ዑደት የተፃፈው ለትልቅ ኦርኬስትራ ቅንብር ነው፡- 4 ዋሽንት (ፒኮሎን ጨምሮ)፣ 4 oboes (2 cor anglaisን ጨምሮ)፣ 5 ክላሪኔት (አንዱ ባስ ነው)፣ 4 bassoons (ከዚህም 2 ተቃራኒዎች ናቸው)። 10 ቀንዶች ፣ 10 ቧንቧዎች ፣ 4 ትሮምቦኖች ፣ ቱባ ፣ ኦርጋን ፣ 2 በገና ፣ ሁለት ሶሎስቶች - contralto እና ሶፕራኖ ፣ የተቀላቀሉ የመዘምራን ቡድን እና 6 ቲምፓኒ ፣ ባስ ከበሮ ፣ ጸናጽል ፣ ጋንግ እና ደወሎች። የመጀመሪያው እንቅስቃሴ የተከበረ (Allegro maestoso) ማርች መሰል ባህሪ አለው (በ C ጥቃቅን ቁልፍ ውስጥ 4/4 ይለኩ); ከመዋቅር አንጻር, የተራዘመ ድርብ-መጋለጥ የሶናታ ቅርጽ ነው. ሁለተኛው ክፍል የሚከፈተው በመጠኑ ፍጥነት ነው (አንዳንቴ ሞዳራቶ) እና የተዋበውን የኦስትሪያ ሌንድለር ዳንስ የሚያስታውስ ነው። ይህ እንቅስቃሴ በ 3/8 ጊዜ ውስጥ በንዑስ ሚድያ (A-flat major) ቁልፍ እና በቀላል አባባ (ABAABA) ውስጥ ተጽፏል። ሦስተኛው እንቅስቃሴ በተቀላጠፈ የሙዚቃ ፍሰት ይለያል, በዋናው ቁልፍ እና በ 3/8 ጊዜ ውስጥ ተጽፏል. ይህ የሶስት እንቅስቃሴ ሸርዞ የማህለር ዘፈን ሲምፎናዊ እድገት ነው። የቅዱስ ስብከት ስብከት. አንቶኒ ወደ ዓሣዎች.

በአራተኛው ክፍል "ዘላለማዊ ብርሃን" ("Urlicht") ይታያል የሰው ድምጽ. ይህ የኦርኬስትራ ዘፈን፣ አንፀባራቂ እና በጥልቅ ሀይማኖታዊ ስሜት ተሞልቶ ለሶሎ ቫዮላ እና ለተቀነሰ የኦርኬስትራ ቅንብር የተጻፈ ነው። እሱም ABCB ቅጽ አለው, ጊዜ ፊርማ 4/4, tonality D-flat major. በ scherzo ጊዜ ውስጥ ያለው አውሎ ነፋሱ ፣ “የዱር” መጨረሻ ብዙ የስሜት ፣ የቃና ፣ የመለጠጥ ፣ የመለኪያ ለውጦችን ይይዛል። ይህ በጣም ትልቅ የሶናታ ቅጽ ነው ከመታሰቢያ ኮዳ ጋር; የፍጻሜው የሰልፉ ጭብጦች፣ ኮራሌ፣ የቀደመውን ክፍሎች የሚያስታውሱ ዘፈኖችን ያካትታል። በመጨረሻው መጨረሻ ላይ, ድምጾች ይገባሉ (ብቸኛ ሶፕራኖ እና ኮንትራልቶ, እንዲሁም የመዘምራን ቡድን - ስለ ትንሣኤው ክርስቶስ በመዝሙር በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የጀርመን ገጣሚ ቃል. ኤፍ ክሎፕስቶክ በኦርኬስትራ መደምደሚያ, ብርሃን. , ድንቅ የኦርኬስትራ ቀለሞች እና የ E-flat Major ቁልፍ ከዋናው C ጥቃቅን ጋር ትይዩ ይታያሉ: የእምነት ብርሃን ጨለማውን ያስወግዳል.

ሃያኛው ክፍለ ዘመን።

ከማህለር ዘግይተው ካደጉት የፍቅር ዑደቶች በተለየ መልኩ እንደ ዲ ሚልሃውድ እና ኤ. ሆንግገር ያሉ የፈረንሳይ ደራሲያን በጥንቃቄ የተጠናቀቁ ኒዮክላሲካል ሲምፎኒዎች ነበሩ። ሩሲያዊው ደራሲ አይኤፍ ስትራቪንስኪ በኒዮክላሲካል (ወይም ኒዮ-ባሮክ) ዘይቤ ጽፈዋል ፣ እሱም ባህላዊ ሲምፎኒክ ቅርጾችን በአዲስ ሜሎዲክ እና ቶን-ሃርሞኒክ ቁስ ተሞልቷል። ጀርመናዊው ፒ. ሂንደሚት እንዲሁ ከጥንት የመጡ ቅርጾችን በአንድ ላይ በማጣመር በተናጥል ዜማ እና ስምምነት ያለው ቋንቋ (እሱ በቲማቲክስ እና ኮርዶች ውስጥ ለአራተኛው የጊዜ ልዩነት ምርጫ ተለይቶ ይታወቃል)።

ትልቁ የሩሲያ ሲምፎኒስቶች S.V.Rakhmaninov, S.S.Prokofiev እና D.D.Shostakovich ናቸው. የራክማኒኖቭ ሶስት ሲምፎኒዎች ከቻይኮቭስኪ የመጣውን ብሄራዊ-ሮማንቲክ ወግ ቀጥለዋል። የፕሮኮፊየቭ ሲምፎኒዎች እንዲሁ ከወግ ጋር የተገናኙ ናቸው ፣ ግን እንደገና የታሰቡ ናቸው ። ይህ ደራሲ በጠንካራ የሞተር ዜማዎች፣ ባልተጠበቁ የቃና ፈረቃዎች ተለይቶ ይታወቃል፣ እና ከአፈ ታሪክ የመጣ ጭብጥ አለ። የፈጠራ ሕይወትሾስታኮቪች ወደ ውስጥ ገባ የሶቪየት ዘመንየሩሲያ ታሪክ. የእሱ የመጀመሪያ ፣ አሥረኛ ፣ አሥራ ሦስተኛው እና አሥራ አምስተኛው ሲምፎኒዎች በጣም “የላቁ” ተብለው ሊወሰዱ ይችላሉ ፣ ሦስተኛው ፣ ስምንተኛው ፣ አሥራ አንደኛው እና አሥራ ሁለተኛው ከባህላዊው “የሩሲያ ዘይቤ” ጋር የተቆራኙ ናቸው። በእንግሊዝ ውስጥ፣ ድንቅ ሲምፎኒስቶች ኢ.ኤልጋር (ሁለት ሲምፎኒዎች) እና አር.ደብሊው ዊሊያምስ (በ1910 እና 1957 መካከል የተፃፉ ዘጠኝ ሲምፎኒዎች፣የድምፅ አካልን ጨምሮ) ነበሩ። ከሌሎች ደራሲዎች መካከል እያንዳንዳቸው ከአገራቸው ወጎች ጋር የተቆራኙት ፖልስ ዊትልድ ሉቶስላቭስኪ (በ 1913 ዓ.ም.) እና ኬ. ፔንደሬትስኪ፣ ቼክ ቦሁስላቭ ማርቲን (1890-1959)፣ የብራዚል ኢ.ቪላ-ሎቦስ ብለን መሰየም እንችላለን። እና የሜክሲኮው ካርሎስ ቻቬዝ (1899-1976)።

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ አሜሪካዊው ቻ.ኢቭስ የኦርኬስትራ ዘለላዎችን፣ የሩብ ቃና ክፍተቶችን፣ ፖሊሪትምን፣ የማይነጣጠለውን ሃርሞኒክ ጽሁፍን፣ እንዲሁም የኮላጅ ቴክኒኮችን የሚጠቀሙ በርካታ የ avant-garde ሲምፎኒዎችን አዘጋጅቷል። በሚቀጥለው ትውልድ ውስጥ፣ በርካታ አቀናባሪዎች (ሁሉም በፓሪስ በ1920ዎቹ ከናዲያ ቡላንገር ጋር ያጠኑ) የአሜሪካ ሲምፎኒ ትምህርት ቤት ፈጠሩ፡ እነዚህ ኤ. ኮፕላንድ፣ ሮይ ሃሪስ (1898–1981) እና ደብሊው ፒስተን ናቸው። በእነሱ ዘይቤ ፣ ለኒዮክላሲዝም አካላት ምስጋና ይግባቸው ፣ የፈረንሣይ ተፅእኖ ጎልቶ ይታያል ፣ ግን አሁንም የእነሱ ሲምፎኒዎች የአሜሪካን ምስል በክፍት ቦታዎች ፣ በበሽታ እና በተፈጥሮ ውበቶች ይፈጥራሉ ። የRoger Sessions ሲምፎኒዎች በክሮማቲክ ሜሎዲክ መስመሮች ውስብስብነት እና ከፍተኛነት፣ የቲማቲክ ልማት ጥንካሬ እና የንፅፅር ብዛት ተለይተው ይታወቃሉ። ዋሊንግፎርድ ሪገር በሲምፎኒዎቹ ውስጥ የኤ ሾንበርግን ተከታታይ ቴክኒክ ተጠቅሟል። ሄንሪ ኮዌል በሲምፎኒዎቹ ውስጥ እንደ የመዝሙር ዜማዎች በፉጌ ልማት፣ እንግዳ የሆኑ የሙዚቃ መሳሪያዎች፣ የድምጽ ስብስቦች፣ የማይነጣጠሉ ክሮማቲዝም የመሳሰሉ የሙከራ ሀሳቦችን ተጠቅሟል።

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ከሌሎች የአሜሪካ ሲምፎኒስቶች መካከል። H. Hanson, W. Schumann, D. Diamond እና V. Persichetti መለየት እንችላለን. በክፍለ ዘመኑ ሁለተኛ አጋማሽ ላይ አስደሳች ሲምፎኒዎች በ E. Carter, J. Rochberg, W.G. Still, F. Glass, E.T. Zwilich እና J. Corigliano ተፈጥረዋል. በእንግሊዝ ውስጥ የሲምፎኒክ ወግ በሚካኤል ቲፕት (1905-1998) ቀጠለ። በ 1990 ዎቹ ውስጥ, ነበር ያልተለመደ ክስተት: ዘመናዊው ሲምፎኒ ከአጠቃላይ ህዝብ ጋር "መታ" ሆኗል. ስለ ሦስተኛው ሲምፎኒ ነው ( አሳዛኝ ዘፈኖች ሲምፎኒዎች) ዋልታ ሃይንሪች ጎሬኪ። በሦስተኛው ሺህ ዓመት መባቻ ላይ ከተለያዩ አገሮች የመጡ አቀናባሪዎች የጸሐፊዎቻቸውን እንደ ሚኒማሊዝም፣ ጠቅላላ ተከታታይነት፣ አሌቶሪክ፣ ኤሌክትሮኒክስ ሙዚቃ፣ ኒዮ-ሮማንቲክዝም፣ ጃዝ እና አውሮፓውያን ያልሆኑ የሙዚቃ ባህሎችን የሚያሳዩ ሲምፎኒዎችን ፈጠሩ።