የባንዴራስ የፍቅር ጀግና። የፍቅር ሥነ-ጽሑፍ ዓይነቶች እና የፍቅር ጀግና

የሮማንቲክ ጀግና ዋና ዋና ባህሪያት-የህብረተሰቡን ሀሳቦች አለመቀበል; - ውስጣዊ ድብልታ; - በእውነተኛው ዓለም ውስጥ ብቸኝነት; - ተስማሚ እና ህልሞችን ይፈልጉ; - በስሜቶች እና በስሜቶች ውስጥ ሕይወት; - ጀግናው ሁል ጊዜ ብሩህ ፣ ልዩ ስብዕና ነው - የጀግናው የነፃነት ፍቅር - ጀግናው ሁል ጊዜ ከአካባቢው ፣ ከህብረተሰቡ ፣ ከዘመኑ ጋር የማይፈታ ግጭት ውስጥ ነው። - ያልተለመዱ ፣ ያልተለመዱ የሕይወት ሁኔታዎች።

ከማቅረቡ ጋር ያለው የማህደሩ መጠን 964 ኪ.ባ.

ሌሎች አቀራረቦች "የሩሲያ የእንጨት አርክቴክቸር" - ውስብስብ የድምጽ ውቅር ያላቸው ቤቶች. "ጎጆውን ይቁረጡ." "በጣሪያ ላይ ስኬቲንግ" ከ1958 ዓ.ም ጀምሮ ከቅርሶቹ ውስጥ ምርጦቹ ወደ ኮስትሮማ ተጉዘዋል። ሰው የራሱን ቤት ለመፍጠር ፈለገ። "የእንጨት ስሜት." ደኖች ተሸፍነዋልአብዛኞቹ

መሬቶች. በጊዜያቸው ከእንጨት የተሠሩ ምሽጎች በጣም አስፈሪ ሕንፃዎች ነበሩ. ነጠላ-ረድፍ ግንኙነት ያላቸው ቤቶች. አብያተ ክርስቲያናት. የፕሮጀክት ውድድሮች. አርቲስት ኢጎር ግራባር ሩሲያን "የአርክቴክቶች ሀገር" ብሎ ጠርቶታል. "ቲያትር ክፍት ጥበብ ነው" - "ቲያትር ወደ ሰው አእምሮ እና ልብ በጣም የተመታ መንገድ አለው." የቲያትር ኤቢሲ. የደብልዩ ሼክስፒር ግሎብ ቲያትር። ትምህርት ቤትዘመናዊ ጨዋታ . አንዱ ነው።በጣም ጥንታዊ ዝርያዎች ስነ ጥበብ.የቦሊሾይ ቲያትር . ድራማቱሪጂ የቲያትር መሰረት ነው። ቪ.ጂ. ቤሊንስኪ. ኦዴሳኦፔራ ቤት

. የግሪክ አምፊቲያትር። በግሎብ ቲያትር ውስጥ። በቲያትር ቤቱ። በቲያትር ቤቱ ውስጥ ትክክለኛነት (verisimilitude) መኖር አለበት? ቲያትር.

“በተለያዩ አገሮች ያሉ ቤቶች” - በግሪክ ሀብታም ቤቶች ውስጥ ያሉ ወንዶች እና ሴቶች እያንዳንዳቸው የራሳቸውን ሕይወት ይኖሩ ነበር። በጃፓን መታጠቢያዎች እና ሶናዎች ውስጥ መታጠብ የተለመደ አይደለም. በአስቸጋሪው ስፓርታ አውሮፕላን መጠቀም እንኳን ተከልክሏል። ግሪኮች የተኙባቸው አልጋዎች ከሜፕል እና ከቢች የተቀረጹ ናቸው. በጃፓን ቤት ውስጥ ስለ ተዛባዎች መርሳት አለብዎት. በጃፓን ቤት ውስጥ ምንም አይነት የቤት እቃዎች የሉም. የግሪክ አናጺዎች በመጨረሻ አውሮፕላን ጥቅም ላይ ውሏል። ብርሃን ሌላው የጃፓን አምልኮ ነው።

"መቅደስ" - ቤተመቅደስ ምንድን ነው. የቤተመቅደስ ቀለም. ስለ እነዚህ ቤተመቅደሶች ምን ማለት ይችላሉ? የዶሜዎች ቀለም ምን ማለት ነው? የትምህርት ዓላማዎች. በአብያተ ክርስቲያናት ላይ ያሉት የጉልላቶች ብዛት ምን ማለት ነው? ኦሪጅናዊነት የሕንፃ ወጎች. ስለ ቤተመቅደሶች ምን እናውቃለን? የጉልላቶች ብዛት። Epiphany Church r.p. የድሮው ማይና. መቅደሱ በምድር ላይ ያለው የእግዚአብሔር ቤት ነው። የዶም ቀለም. ተግባራዊ ሥራ. መልክቤተመቅደስ. የዶሜውን ቅርጽ ይወስኑ. የዶም ቅርጽ.

"የሥነ ሕንፃ ቅጦች እና ዓይነቶች" - XVIII - con. የጥንታዊ ሥነ-ሕንፃ በአጠቃላይ በአቀማመጥ እና ግልጽነት በመደበኛነት ተለይቶ ይታወቃል ጥራዝ ቅርጽ. ባሮክ አርክቴክቸር. መነቃቃት. Eclecticism. XVIII-XIX ክፍለ ዘመናት ተለዋዋጭ አርክቴክቸር. ክላሲዝም. ዘመናዊ። XVII ክፍለ ዘመን ድህረ ዘመናዊነት። XVIII ክፍለ ዘመን ስለ አርክቴክቸር ምንነት የደራሲው ፍርዶች። Eclecticism. መሠረት የስነ-ህንፃ ቋንቋክላሲዝም በጥንታዊ ቅርበት እና መጠን ፣ ቅደም ተከተል ሆነ። 21 ኛው ክፍለ ዘመን.

የ "ፍቅር ስሜት" ጽንሰ-ሐሳብ ብዙውን ጊዜ ለ "ፍቅር" ጽንሰ-ሐሳብ እንደ ተመሳሳይ ቃል ያገለግላል. ይህ የሚያመለክተው ዓለምን በሮዝ ቀለም ባላቸው መነጽሮች እና በንቃት የመመልከት ዝንባሌን ነው። የሕይወት አቀማመጥ. ወይም ይህን ጽንሰ-ሐሳብ ከፍቅር እና ከማንኛውም ድርጊቶች ጋር ለራሳቸው ጥቅም ያያይዙታል የምትወደው ሰው. ግን ሮማንቲሲዝም ብዙ ትርጉሞች አሉት። ጽሑፉ ለሥነ-ጽሑፋዊ ቃል ጥቅም ላይ የዋለውን ጠባብ ግንዛቤ እና የሮማንቲክ ጀግና ዋና ገጸ-ባህሪያትን ያብራራል።

የቅጥው ባህሪይ ባህሪያት

ሮማንቲሲዝም በ 18 ኛው - በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ በሩሲያ ውስጥ የተነሣ ሥነ ጽሑፍ እንቅስቃሴ ነው። ይህ ዘይቤየተፈጥሮን አምልኮ እና የተፈጥሮ ሰዋዊ ስሜቶችን ያውጃል። አዲስ ባህሪይ ባህሪያት የፍቅር ሥነ ጽሑፍየመግለጽ ነፃነት ፣ የግለሰባዊነት እሴት እና የዋናው ገጸ-ባህሪ የመጀመሪያ የባህርይ መገለጫዎች ይሆናሉ። የንቅናቄው ተወካዮች የእውቀት ብርሃን ባህሪ የሆኑትን ምክንያታዊነት እና የአዕምሮ ቀዳሚነትን ትተው የሰውን ስሜታዊ እና መንፈሳዊ ጎኖች በግንባር ቀደምትነት አስቀምጠዋል።

በስራቸው ውስጥ, ደራሲዎቹ ያንፀባርቃሉ እውነተኛ ዓለም, ይህም ለእነሱ በጣም ብልግና እና መሰረት ነበር, ነገር ግን የባህሪው ውስጣዊ አጽናፈ ሰማይ. እና በስሜቱ እና በስሜቱ ፕሪዝም ፣ የገሃዱ ዓለም ዝርዝሮች ይታያሉ ፣ እሱ ለመታዘዝ ፈቃደኛ ያልሆነባቸው ህጎች እና ሀሳቦች።

ዋና ግጭት

በሮማንቲሲዝም ዘመን የተፃፉት የሁሉም ስራዎች ማዕከላዊ ግጭት በግለሰብ እና በአጠቃላይ በህብረተሰብ መካከል ያለው ግጭት ነው. እዚህ ዋናው ገፀ ባህሪ በእሱ አካባቢ ውስጥ ከተቀመጡት ደንቦች ጋር ይቃረናል. በተጨማሪም ፣ ለእንደዚህ ዓይነቱ ባህሪ ምክንያቶች የተለያዩ ሊሆኑ ይችላሉ - ድርጊቶች ለህብረተሰቡ ጥቅም ሊሆኑ ወይም ራስ ወዳድነት እቅድ ሊኖራቸው ይችላል። በዚህ ሁኔታ, እንደ አንድ ደንብ, ጀግናው ይህንን ውጊያ ያጣል, እና ስራው በሞቱ ያበቃል.

ሮማንቲክ ልዩ እና በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች የተፈጥሮን ወይም የህብረተሰብን ኃይል ለመቋቋም የሚሞክር በጣም ሚስጥራዊ ሰው ነው. በተመሳሳይ ጊዜ, ግጭቱ ወደ ውስጥ ያድጋል የውስጥ ትግልበዋናው ገጸ-ባህሪ ነፍስ ውስጥ የሚከሰቱ ተቃርኖዎች. በሌላ አነጋገር, ማዕከላዊው ገጸ-ባህሪያት በፀረ-ተውሳኮች ላይ የተገነባ ነው.

ቢያንስ በዚህ ውስጥ የአጻጻፍ ዘውግእና የዋና ገፀ ባህሪው ግለሰባዊነት ከፍ ያለ ነው, ነገር ግን አሁንም የስነ-ጽሁፍ ምሁራን የትኞቹ የፍቅር ጀግኖች ባህሪያት ዋና ዋና እንደሆኑ ለይተው አውቀዋል. ግን ፣ ተመሳሳይነት ቢኖርም ፣ ዘይቤን ለመለየት አጠቃላይ መመዘኛዎች ብቻ ስለሆኑ እያንዳንዱ ገጸ ባህሪ በራሱ መንገድ ልዩ ነው።

የህብረተሰብ ሀሳቦች

ዋናው ባህሪየሮማንቲክ ጀግና ዋናው ባህሪ በአጠቃላይ የታወቁትን የህብረተሰብ ሀሳቦች አለመቀበል ነው. ዋናው ገጸ ባህሪ ስለ ህይወት እሴቶች የራሱ ሀሳቦች አሉት, እሱም ለመከላከል ይሞክራል. እሱ በዙሪያው ያለውን ዓለም ሁሉ የሚሞግት ይመስላል እንጂ አንድን ግለሰብ ወይም ቡድን አይደለም። እዚህ ላይ እየተነጋገርን ያለነው አንድ ሰው ከመላው ዓለም ጋር ስላለው የርዕዮተ ዓለም ግጭት ነው።

ከዚህም በላይ በአመፃው ውስጥ ዋናው ገጸ ባህሪ ከሁለት ጽንፎች አንዱን ይመርጣል. ወይም እነዚህ ሊደረሱ የማይችሉ፣ ከፍተኛ መንፈሳዊ ግቦች ናቸው፣ እና ባህሪው ከፈጣሪው ጋር እኩል ለመሆን እየሞከረ ነው። በሌላ አጋጣሚ ጀግናው የሞራል ምግባሩ ገደል ውስጥ መውደቁን ሳይሰማው ሁሉንም ዓይነት ኃጢአት ይሠራል።

ብሩህ ስብዕና

አንድ ሰው መላውን ዓለም መቋቋም ከቻለ, ልክ እንደ መላው ዓለም ትልቅ እና ውስብስብ ነው. ዋና ገጸ ባህሪየሮማንቲክ ሥነ-ጽሑፍ ሁል ጊዜ በኅብረተሰቡ ውስጥ በውጫዊም ሆነ በውስጥም ጎልቶ ይታያል። በባህሪው ነፍስ ውስጥ በህብረተሰቡ እና በእራሱ አመለካከቶች እና ሀሳቦች መካከል በተቀመጡት አመለካከቶች መካከል የማያቋርጥ ግጭት አለ.

ብቸኝነት

የአንድ የፍቅር ጀግና በጣም አሳዛኝ ባህሪያት አንዱ አሳዛኝ ብቸኝነት ነው. ባህሪው ከመላው ዓለም ጋር ስለሚቃረን, እሱ ሙሉ በሙሉ ብቻውን ይቆያል. እሱን የሚረዳ ሰው የለም። ስለዚህም እሱ ራሱ ከሚጠላው ማህበረሰብ ይሸሻል ወይም እሱ ራሱ ግዞተኛ ይሆናል። ያለበለዚያ የሮማንቲክ ጀግና እንደዚያ አይሆንም። ስለዚህ, የፍቅር ጸሃፊዎች ትኩረታቸውን በሙሉ ላይ ያተኩራሉ የስነ-ልቦና ምስል ማዕከላዊ ባህሪ.

ያለፈው ወይም የወደፊቱ

የሮማንቲክ ጀግና ባህሪያት በአሁኑ ጊዜ እንዲኖር አይፈቅዱለትም. ገፀ ባህሪው የሃይማኖታዊ ስሜቶች በሰዎች ልብ ውስጥ ጠንካራ በሆነበት ጊዜ የእሱን ሀሳቦች ለማግኘት እየሞከረ ነው። ወይም ደግሞ ወደፊት ይጠብቁታል በሚባሉ ደስተኛ ዩቶጲስ እራሱን ያጽናናል። ነገር ግን በማንኛውም ሁኔታ ዋናው ገፀ ባህሪ አሰልቺ በሆነ የቡርጂዮይስ እውነታ ዘመን አልረካም።

ግለሰባዊነት

ቀደም ሲል እንደተናገረው. ልዩ ባህሪየፍቅር ጀግናው ግለሰባዊነት ነው። ነገር ግን "ከሌሎች የተለየ" መሆን ቀላል አይደለም. ይህ በዋና ገጸ-ባህሪያት ዙሪያ ከሚገኙት ሰዎች ሁሉ መሠረታዊ ልዩነት ነው. ከዚህም በላይ, አንድ ገጸ ባህሪ የኃጢአተኛ መንገድን ከመረጠ, ከዚያም ከሌሎች የተለየ መሆኑን ይገነዘባል. እና ይህ ልዩነት ወደ ጽንፍ ተወስዷል - ሁሉም ድርጊቶች ብቸኛ ራስ ወዳድነት ያላቸውበት የዋና ገፀ ባህሪ ስብዕና አምልኮ።

በሩሲያ ውስጥ የሮማንቲሲዝም ዘመን

የሩሲያ ሮማንቲሲዝም መስራች ገጣሚው Vasily Andreevich Zhukovsky ተብሎ ይታሰባል። ብዙ ባላዶችን እና ግጥሞችን ("ኦንዲን", "የእንቅልፍ ልዕልት" እና የመሳሰሉትን) ይፈጥራል, በውስጡም ጥልቅ አለ. ፍልስፍናዊ ትርጉምእና ፍላጎት የሞራል እሳቤዎች. የእሱ ስራዎች በእራሱ ልምዶች እና ነጸብራቆች የተሞሉ ናቸው.

ከዚያም ዡኮቭስኪ በኒኮላይ ቫሲሊቪች ጎጎል እና ሚካሂል ዩሬቪች ሌርሞንቶቭ ተተኩ. ለበሱ የህዝብ ንቃተ-ህሊናውድቀት አስደነቀኝ የዲሴምበርስት አመፅ፣ የርዕዮተ ዓለም ቀውስ አሻራ። በዚህ ምክንያት የእነዚህ ሰዎች ፈጠራ እንደ ተስፋ መቁረጥ ይገለጻል እውነተኛ ህይወትእና ወደ ራሴ ለመግባት ሙከራ ምናባዊ ዓለም, በውበት እና በስምምነት ተሞልቷል. የሥራዎቻቸው ዋና ገጸ-ባህሪያት ለምድራዊ ህይወት ፍላጎት ያጣሉ እና ከውጭው ዓለም ጋር ይጋጫሉ.

የሮማንቲሲዝም አንዱ ገፅታ ለሰዎች ታሪክ እና ፎክሎር ማራኪነት ነው። ይህ "ስለ ዛር ኢቫን ቫሲሊቪች ዘፈን ፣ ወጣቱ ጠባቂ እና ደፋር ነጋዴ Kalashnikov" በሚለው ሥራ እና ለካውካሰስ የተሰጡ ግጥሞች እና ግጥሞች ዑደት ውስጥ በግልፅ ይታያል ። ለርሞንቶቭ የነፃ እና የትውልድ ሀገር እንደሆነ ተገንዝቧል ኩሩ ሰዎች. በኒኮላስ 1ኛ አገዛዝ ሥር የነበረችውን የባሪያ አገር ተቃወሙ።

ቀደምት ስራዎችየአሌክሳንደር ሰርጌቪች ፑሽኪን ስራዎች እንዲሁ በፍቅር ስሜት ተሞልተዋል። ምሳሌ "Eugene Onegin" ወይም "The Queen of Spades" ሊሆን ይችላል.

የፍቅር ጀግና ማን ነው እና ምን ይመስላል?

ይህ ግለሰባዊነት ነው። በሁለት ደረጃዎች ውስጥ የኖረ ሱፐርማን: ከእውነታው ጋር ከመጋጨቱ በፊት, በ "ሮዝ" ሁኔታ ውስጥ ይኖራል, በስኬት ፍላጎት ይሸነፋል, ዓለምን ለመለወጥ; ከእውነታው ጋር ከተጋጨ በኋላ ይህንን ዓለም እንደ ብልግና እና አሰልቺ አድርጎ መቁጠሩን ይቀጥላል ፣ ግን ተጠራጣሪ ወይም ተስፋ አስቆራጭ አይሆንም። ምንም ነገር ሊለወጥ እንደማይችል ግልጽ በሆነ ግንዛቤ, የስኬት ፍላጎት ወደ አደጋ ፍላጎት ይሸጋገራል.

ሮማንቲክስ ለእያንዳንዱ ትንሽ ነገር፣ ለእያንዳንዱ ተጨባጭ እውነታ፣ ለእያንዳንዱ ነገር ዘላለማዊ ዘላቂ እሴትን ማያያዝ ይችላል። ጆሴፍ ዴ ማይስትሬ ይህንን “የፕሮቪደንስ ጎዳናዎች” በማለት ገርማሜ ደ ስቴል “የማይሞት አጽናፈ ሰማይ ፍሬያማ ማህፀን” ሲል ጠርቶታል። Chateaubriand in The Genius of Christianity፣ ለታሪክ በተዘጋጀ መፅሃፍ፣ እግዚአብሔር የታሪክ ጊዜ መጀመሪያ መሆኑን በቀጥታ አመልክቷል። ማህበረሰቡ የማይናወጥ ትስስር ሆኖ ይታያል፣ “ከቅድመ አያቶቻችን ጋር የሚያገናኘን እና እስከ ዘሮቻችን ድረስ ልንዘረጋው የሚገባ የህይወት ክር። በተፈጥሮ ውበት, በጥልቅ ስሜቶች የፈጣሪን ድምጽ መረዳት እና መስማት የሚችለው የሰው ልብ ብቻ እንጂ አእምሮው አይደለም. ተፈጥሮ መለኮት ናት፣ የስምምነት እና የፈጠራ ምንጭ ነው፣ እና ዘይቤዎቹ ብዙ ጊዜ ወደ ፖለቲካ መዝገበ-ቃላት የሚወሰዱት በሮማንቲክ ነው። ለሮማንቲክስ, አንድ ዛፍ የስርዓተ-ፆታ, ድንገተኛ እድገት እና ጭማቂዎችን የመረዳት ምልክት ይሆናል የትውልድ አገርየብሔራዊ አንድነት ምልክት። የአንድ ሰው ተፈጥሮ የበለጠ ንጹህ እና ስሜታዊ ፣የእግዚአብሔርን ድምጽ ለመስማት ቀላል ይሆናል። አንድ ልጅ፣ ሴት፣ የተከበረ ወጣት፣ ከሌሎች ይልቅ ብዙ ጊዜ፣ የነፍስ አለመሞትን እና የዘላለም ህይወትን ዋጋ ይገነዘባል። በሮማንቲክ ወዳጆች መካከል ያለው የደስታ ጥማት ከሞት በኋላ ለእግዚአብሔር መንግሥት ባለው ጥሩ ምኞት ብቻ የተወሰነ አይደለም።

አንድ ሰው ለእግዚአብሔር ካለው ምሥጢራዊ ፍቅር በተጨማሪ እውነተኛ ያስፈልገዋል። ምድራዊ ፍቅር. የፍላጎቱን ነገር መያዝ ስላልቻለ፣ የፍቅር ጀግናው ዘላለማዊ ሰማዕት ሆነ፣ ከሚወደው ጋር ለመገናኘት ተፈርዶበታል። ከሞት በኋላ ያለው ሕይወት, "እሷ ያለመሞት ይገባታልና። ታላቅ ፍቅርሰው ህይወቱን ሲከፍል"

የግለሰባዊ እድገት እና የትምህርት ችግር በሮማንቲክስ ሥራ ውስጥ ልዩ ቦታን ይይዛል። ልጅነት ከህግ የጸዳ ነው; የራሱ ደንቦችየልጆች ጨዋታ. በአዋቂ ሰው ውስጥ, ተመሳሳይ ምላሾች ወደ ሞት, ወደ ነፍስ ኩነኔ ይመራሉ. ሰማያዊውን መንግሥት ለመፈለግ አንድ ሰው የግዴታ እና የሥነ ምግባር ሕጎችን መረዳት አለበት, ከዚያ በኋላ ብቻ ተስፋ ማድረግ ይችላል. የዘላለም ሕይወት. ግዴታ የዘላለም ሕይወት ለማግኘት ባላቸው ፍላጎት ለፍቅር ወዳዶች የታዘዘ በመሆኑ፣ የግዴታ መሟላት ጥልቅ እና ኃይለኛ መገለጫው ውስጥ የግል ደስታን ይሰጣል። ለሥነ ምግባራዊ ግዴታ ጥልቅ ስሜቶች እና የላቀ ፍላጎቶች ግዴታ ተጨምሯል። ሮማንቲክስ የተለያዩ ጾታዎች ያላቸውን ጥቅም ሳይቀላቀሉ በወንዶች እና በሴቶች መካከል የመንፈሳዊ እድገትን እኩልነት ይደግፋሉ። በተመሳሳይም የዜግነት ግዴታ የሚገዛው ለእግዚአብሔርና ለተቋማቱ ባለው ፍቅር ነው። ግላዊ ምኞቱ መጠናቀቁን የሚያገኘው በጋራ ጉዳይ፣ በመላ አገሪቱ፣ በመላ የሰው ዘር፣ በመላው ዓለም ምኞት ነው።

እያንዳንዱ ባህል የራሱ የሆነ የፍቅር ጀግና ነበረው ነገር ግን ባይሮን በ "ቻሮልድ ሃሮልድ" ስራው ውስጥ ስለ የፍቅር ጀግና የተለመደ ሀሳብ ሰጥቷል. የጀግናውን ጭንብል ለብሶ (በጀግናው እና በደራሲው መካከል ምንም ርቀት እንደሌለ ይጠቁማል) እና ከሮማንቲክ ቀኖና ጋር መፃፍ ችሏል።

ሁሉም የፍቅር ስራዎች በባህሪያዊ ባህሪያት ተለይተዋል-

በመጀመሪያ በእያንዳንዱ የፍቅር ሥራ በጀግናው እና በደራሲው መካከል ምንም ርቀት የለም.

በሁለተኛ ደረጃ, ደራሲው ጀግናውን አይፈርድም, ነገር ግን ስለ እሱ መጥፎ ነገር ቢነገርም, ሴራው የተዋቀረው ጀግናው ጥፋተኛ በማይሆንበት መንገድ ነው. በሮማንቲክ ሥራ ውስጥ ያለው ሴራ ብዙውን ጊዜ የፍቅር ስሜት ይፈጥራል። ሮማንቲክስ ከተፈጥሮ ጋር ልዩ ግንኙነት ይገነባሉ, አውሎ ነፋሶችን, ነጎድጓዶችን እና አደጋዎችን ይወዳሉ.

ሮማንቲሲዝም የሚለው ቃል።

ልብወለድ - የፍቅር ግንኙነትበወንድና በሴት መካከል.

ሮማንቲክ - ለአንድ ነገር የላቀ ፣ ስሜታዊ አመለካከት ያለው።

ROMANCE - ትንሽ የሙዚቃ ቅንብርበመሳሪያ የታጀበ ድምጽ ፣

በግጥም ይዘት ግጥሞች ላይ ተጽፏል።

በውይይቱ ወቅት መምህሩ “የእነዚህ ሦስት ቃላት ትርጉም እንዴት ይመሳሰላል?” የሚለውን ጥያቄ ይጠይቃል። በዛሬው ትምህርት የምትማሩበት ሮማንቲክዝም የሚለው ቃል በቀጥታ ከስሜት ጽንሰ-ሀሳብ ጋር የተያያዘ ነው።

የተለያዩ ዘመናት- አንድን ሰው ለመገምገም የተለያዩ መስፈርቶች.

አንድ ሰው ሊገመገምበት ለሚችለው መስፈርት ህብረተሰቡ ሁል ጊዜ አስፈላጊ ነው። እያንዳንዱ ዘመን የተለያዩ የግምገማ መስፈርቶችን አስቀምጧል። ስለዚህ, ለምሳሌ, የጥንት ዘመንአንድን ሰው ከቁመናው ፣ ከአካላዊ ውበቱ አንፃር ግምት ውስጥ ያስገባል-የዚያን ጊዜ ምስሎች እርቃናቸውን ፣ በአካል እንደሚያሳዩ ያስታውሱ። ያደጉ ሰዎች. ውጫዊ ውበት በመንፈሳዊ ውበት ተተክቷል

የ18ኛው ክፍለ ዘመን ማህበረሰብ የአንድ ሰው ጥንካሬ በአእምሮው ውስጥ እንዳለ እርግጠኛ ነበር። ዓለም የተፈጠረችው በእግዚአብሔር ነው፣ እናም የሰው ተግባር ይህንን ዓለም በጥበብ ማሻሻል ነው። ስለዚህም የሰው ልጅ የእውቀት ዘመን ገባ። ሆኖም፣ ለምክንያታዊ ሃይል አክራሪ አድናቆት፣ በእርግጥ፣ ለረጅም ጊዜ ሊኖር አይችልም፡ ፍርዶች ጥፋተኛ ናቸው፣ እና በ የተሻለ ጎንበተግባር ምንም አይለወጥም። በተቃራኒው፡- ተመሳሳይ ሀሳቦችአብዮታዊ ግርግር እና ደም መፋሰስ አስከትሏል (ለምሳሌ “በምክንያት ስም!” በሚል መፈክር በፈረንሳይ አብዮት ተካሂዷል) እና አስቀድሞም የ XVIII መጨረሻክፍለ ዘመናት በአእምሮ ሃይል ውስጥ የብስጭት ማዕበል ነበር። ለእሱ አማራጭ አስፈላጊነት ግልጽ ሆነ. ይህ አማራጭ ተገኝቷል. በአንድ ሰው ውስጥ የማሰብ ችሎታን የሚቃወመው ምንድን ነው? ስሜቶች.

ቀደም ብለን እንደተናገርነው፣ ሮማንቲክዝም የሚለው ቃል የተገናኘው ከስሜት ጽንሰ-ሀሳብ ጋር ነው። ሮማንቲክዝም የመንፈሳዊ እና የፈጠራ ስብዕና፣ የተፈጥሮ አምልኮ፣ ስሜት እና በሰው ውስጥ ያለውን የተፈጥሮ እሴት የሚያረጋግጥ የባህል አዝማሚያ ነው።

አሁን አርቲስቱ ወደ ውበት ጠያቂው ዘወር ብሎ በመጀመሪያ ስሜቱን ይግባኝ ነበር ፣ እና ወደ አእምሮው ሳይሆን ፣ በሰከነ የአእምሮ ነጸብራቅ ሳይሆን በልብ ትእዛዝ ይመራል።

ድርብነት (አንቲቴሲስ)

በመጀመሪያ፣ የAntiTHESISን ጽንሰ ሐሳብ እናስታውስ። በሚከተለው አንቀጾች ውስጥ ተቃራኒውን ያግኙ።

1. እኔ ንጉሥ ነኝ ባሪያ ነኝ ትል ነኝ አምላክ ነኝ።

2. ተሰበሰቡ። ውሃና ድንጋይ፣ ግጥምና ተውኔት፣ በረዶና እሳት አንዳቸው ከሌላው ያን ያህል አይለያዩም...

3. በተቀደደው ልቤ ውስጥ ብሩህ ሀሳቦች ይነሳሉ ፣ እና ብሩህ ሀሳቦች ይወድቃሉ ፣ በጨለማ እሳት የተቃጠሉ።

4. ዛሬ በድፍረት አሸንፌአለሁ፣ ነገ አልቅሼ እዘምራለሁ።

5. እርስዎ የስድ-ጽሑፍ ጸሐፊ ነዎት - እኔ ገጣሚ ነኝ

ሀብታም ነህ - እኔ በጣም ድሃ ነኝ.

አንቲቴሲስ (ከግሪክ ፀረ-ተቃርኖ - ተቃውሞ) - ስሜትን ለመጨመር በጣም ተቃራኒ ወይም ተቃራኒ ጽንሰ-ሐሳቦችን እና ምስሎችን ማወዳደር.

የተጠቆሙ መልሶች:

1. ንጉስ - ባሪያ ​​ትል - አምላክ

2. ውሃ - የድንጋይ ግጥም - ፕሮስ በረዶ - እሳት

3. ብርሃን - ጨለማ

4. ዛሬ - ነገ አሸነፍኩ - አለቅሳለሁ እና እዘምራለሁ

5. ፕሮስ ጸሐፊ - ባለቅኔ ሀብታም - ድሆች

ካለፈው ዘመን ወደ ሮማንቲሲዝም ዘመን የሚደረገውን ሽግግር የወሰነው የትኛው ተቃርኖ ነው? አእምሮ - ስሜቶች. ለየሮማንቲሲዝምን መረዳት፣ ዋናው ፅንሰ-ሀሳብ ስሜት ነው፣ እሱም ከምክንያት ጋር የሚቃረን። በአርቲስቱ በዙሪያው ባለው ዓለም ላይ ባለው አመለካከት ላይ የሚንፀባረቅ ፀረ-ተቃርኖ ይነሳል. ምክንያታዊ እውነታ በፍቅር ስሜት ነፍስ ውስጥ ምላሽ አያገኝም: እውነተኛው ዓለም ፍትሃዊ, ጨካኝ እና አስፈሪ ነው. በመፈለግ ላይ ምርጥ አርቲስትከእውነታው በላይ የመሄድ ህልሞች: እዚያ ነው, ውጭ ነባር ሕይወት, ፍጽምናን, ህልምን, ተስማሚን ለመድረስ እድሉን ቀርቧል.

የ DUAL WORLD የሮማንቲሲዝም ባህሪ የሚነሳው በዚህ መንገድ ነው፡ “እዚህ” እና “እዛ”። የተናቀው "እዚህ" ዘመናዊ የፍቅር እውነታ ነው, እሱም ክፋት እና ኢፍትሃዊነት ያሸንፋል. "እዚያ አለ" አንድ የተወሰነ የግጥም እውነታ አለ, እሱም ሮማንቲክ ከእውነተኛው እውነታ ጋር ይቃረናል.

ጥያቄው የሚነሳው-ይህን "እዚያ" የት ማግኘት ይቻላል, ይህ ተስማሚ ዓለም? ሮማንቲክስ ያገኙታል። የገዛ ነፍስ, እና በሌላው ዓለም, እና በሰለጠኑ ህዝቦች ህይወት እና በታሪክ ውስጥ. አንባቢው በአርቲስቱ እይታ ፕሪዝም በኩል ይህንን "እዚያ" ተሰጥቷል. ነገር ግን በነፍስ ውስጥ የተጣሩ የፍቅር ግንኙነት በየቀኑ ሊሆን ይችላል, prosaic? በጭራሽ! እሱ ፣ እረፍቱን ከህይወት ፕሮፌሽናል ጋር በማጉላት ፣ በእርግጠኝነት በጣም ያልተለመደ ፣ አንዳንድ ጊዜ ለአንባቢው ያልተጠበቀ ይሆናል።

የፍቅር ጀግና ቁልፍ ባህሪዎች

እውነታውን አለመቀበል እና መካድ የሮማንቲክ ጀግናን ልዩ ሁኔታ ወስኗል። ይህ መሰረታዊ ነው። አዲስ ጀግናእንደ እሱ ዓይነት ከዚህ በፊት አይታወቅም ነበር

ሥነ ጽሑፍ. ከአካባቢው ማህበረሰብ ጋር በጥላቻ ግንኙነት ውስጥ ነው እና ይቃወማል. ይህ ያልተለመደ ሰው ነው ፣ እረፍት የሌለው ፣ ብዙ ጊዜ ብቸኝነት እና አብሮ አሳዛኝ ዕጣ ፈንታ. የፍቅር ጀግና- በእውነታው ላይ የሮማንቲክ አመጽ መገለጫ። በስጋ ውስጥ የፍቅር ጀግና - እንግሊዛዊ ገጣሚጆርጅ ኖኤል ጎርደን ባይሮን (1788-1824)።

ጥያቄዎቹን እራስዎ ይመልሱ፡-

1. የፍቅር ግንኙነት ከእውነታው ጋር እንዴት ይዛመዳል?

የተጠቆመ መልስ፡-ሮማንቲክ እውነታውን አይቀበልም, ከእሱ ይሸሻል.

2. የፍቅር ግንኙነት ወዴት እያመራ ነው?

የተጠቆመ መልስ፡-ሮማንቲክ ለህልም ፣ ለትክክለኛ ፣ ፍጹምነት ይጥራል።

3. ክስተቶች፣ መልክዓ ምድሮች፣ ሰዎች እንዴት ይታያሉ?

የተጠቆመ መልስ፡-ክስተቶች፣ መልክዓ ምድሮች፣ ሰዎች ባልተለመደ፣ ባልተጠበቀ መንገድ ተመስለዋል።

4. የፍቅር ጓደኝነት ተስማሚ የሆነ የት ማግኘት ይችላል?

የተጠቆመ መልስ፡-ሮማንቲክ በራሱ ነፍስ ውስጥ, በሌላው ዓለም, ባልሰለጠነ ህዝቦች ህይወት ውስጥ የራሱን ተስማሚነት ያገኛል.

5. ለፍቅረኛሞች አምልኮ ምን ይሆናል? የተጠቆመ መልስ፡-ሮማንቲክ ለነፃነት ይጥራል።

6. ለሮማንቲክ የሕይወት ትርጉም ምንድን ነው?

የተጠቆመ መልስ፡-ለሮማንቲክ የህይወት ትርጉም በእውነቱ ላይ ማመፅ ፣ በስኬት ፣ ነፃነትን በማግኘት ላይ ነው።

7. እጣ ፈንታ ፍቅርን እንዴት ይፈትናል?

የተጠቆመ መልስ፡-እጣ ፈንታ የፍቅርን ልዩ፣ አሳዛኝ ሁኔታዎችን ያቀርባል።

የዝግጅት አቀራረብ ቅድመ እይታዎችን ለመጠቀም ለራስህ መለያ ፍጠር ( መለያ) ጎግል እና ግባ፡ https://accounts.google.com

የስላይድ መግለጫ ጽሑፎች፡-

ሮማንቲክዝም በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ። ሶስት ዓይነት የፍቅር ጀግና.

ሮማንቲሲዝም በስነ-ጽሑፍ ውስጥ ያለ እንቅስቃሴ ነው ፣ ጥበባዊ የፈጠራ ዓይነት ፣ ባህሪይ ባህሪበዙሪያው ካለው እውነታ ጋር አንድ ሰው ከእውነተኛ-ተኮር ግንኙነቶች ውጭ የህይወት ማሳያ እና መራባት ነው።

የሮማንቲሲዝም መፈጠር. ሮማንቲሲዝም በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ተነሳ. የሮማንቲሲዝም የትውልድ ቦታ ጀርመን ነው ፣ ብቅ ያለው ውበት ለዓለም በርካታ ፈላስፎችን ሰጥቷል-ኤፍ.ሼሊንግ ፣ ፊችቴ ፣ ካንት። የጀርመን ሮማንቲሲዝምበሁሉም የኪነጥበብ ዓይነቶች ላይ ወሳኝ ተጽእኖ ነበረው፡ የባሌ ዳንስ፣ ሥዕል፣ ሥነ ጽሑፍ፣ የመሬት ገጽታ ጥበብ። ብዙ ሮማንቲክስ የቋንቋ ሊቃውንት ነበሩ፤ የአገሬው መንፈስ መግለጫ፣ የአስተሳሰብና የስሜቱ መግለጫ። ሮማንቲሲዝም ብሩህ ፣ ልዩ የሆነ ሴራ ፣ የላቀ ስሜት ፣ ስሜት ፣ የፍቅር ሴራ ይገልጻል።

ሮማንቲሲዝም የራሱ የሆነ የመተየብ መንገድ አለው። እነዚህ በልዩ ሁኔታዎች ውስጥ ልዩ ገጸ-ባህሪያት ናቸው. ሮማንቲክስ የሰውን ባህሪያት ከተለመደው በመነጠል ያሳያሉ። ሮማንቲሲዝም ከተወለደ ጀምሮ ቴሌፓቲ እና ፓራሳይኮሎጂ ተነሥተዋል። የሮማንቲሲዝም መወለድ የምክንያታዊ ውበት ቀውስ ነው። አዲስ የጀግና አይነት እየመጣ ነው። እነዚህ ዓይነቶች ዘላለማዊ ሆነዋል. .

የመጀመሪያው ዓይነት ጀግና. 1. ጀግናው ተቅበዝባዥ፣ ሸሽተኛ፣ ተቅበዝባዥ ነው (በባይሮን ተፈጠረ፣ በፑሽኪን (አሌኮ) ነበር፣ .. መንከራተት ጂኦግራፊያዊ ሳይሆን መንፈሳዊ፣ ውስጣዊ ፍልሰት፣ የማይታወቅ ፍለጋ ነው። ከፍተኛውን ፍለጋ። እውነት፡ መንከራተት፡ ወደማይታወቅ ነገር ለመታገል፡ ዘላለማዊ ፍለጋ፡ ማለቂያ የሌለውን መመኘት ምሳሌ ነው፡ ይህ ናፍቆት ከህብረተሰቡ መራቅን፣ ሌሎችን፣ አለምን እና እግዚአብሔርን መቃወምን ያስከትላል።

ይህ አይነት ጀግና ወለደ ዘላለማዊ ምስሎች. የባህር ምስል...(እረፍት ማጣት፣ መወርወር...)

የመንገዱን ምስል...

ዶን ኪኾቴ ሁል ጊዜ የሚመለከት እና የማያገኘው ተቅበዝባዥ ነው።

የመጥፋት አድማስ ምስል።

ሁለተኛው ዓይነት ጀግና ከዚህ ዓለም የወጣ እንግዳ ግርዶሽ፣ ህልም አላሚ ነው። እሱ በልጅነት ብልህነት ፣ በዓለማዊ አለመቻል ፣ በምድር ላይ እሱ በቤት ውስጥ አይደለም ፣ ግን እየጎበኘ ነው። (ኦዶየቭስኪ "ከተማ በ snuffbox ውስጥ", Pogorelski, Dostoevsky).

ሶስተኛው አይነት ጀግና ጀግናው አርቲስት ነው ገጣሚ ትልቅ ፊደል ያለው። አርቲስት ሙያ ብቻ ሳይሆን የአእምሮ ሁኔታ ነው። በሮማንቲስቶች መካከል ፈጠራ ፣ ዋናው ፈጣሪ ማን ነው? - እግዚአብሔር። ሮማንቲስቶች የጠፈር አርቲስት ብለው ይጠሩታል, ለእነሱ ግጥም መገለጥ ነው. የዓለም ፍጥረት እንዳልተጠናቀቀ ገጣሚው የፈጣሪን ሥራ እንዲቀጥል ወሰኑ። ገጣሚውን እንዲህ ከፍ አድርገው... ተምሳሌታዊነት እንዲፈጠር አድርገዋል።

ራዕዮች፣ ቅዠቶች፣ ህልሞች ፈጠራን ፈጠሩ። ሮማንቲስ የራፋኤልን የህይወት ታሪክ ፈጠረ። የማዶናን ሥዕል እንዴት እንደቀባው የዙክኮቭስኪ ጽሑፍ። "ከዚህ ምስል ጋር ለረጅም ጊዜ ከረከመ, ነገር ግን በሸራ ላይ አልሰራም. ራፋኤልም እንቅልፍ ወስዶ ራእይ አየ። ይህን ምስል አይቶ ነቅቶ ጻፈ። ገጣሚው መንፈሳዊ አስማተኛ ነው።

በርዕሱ ላይ: ዘዴያዊ እድገቶች, አቀራረቦች እና ማስታወሻዎች

የጎርኪ የመጀመሪያ የፍቅር ታሪኮች ጀግኖች። በM. Gorky "አሮጊቷ ሴት ኢዘርጊል" ታሪክ ውስጥ የሮማንቲክ ጎዳናዎች እና አስቸጋሪ የህይወት እውነት

የትምህርቱ ዓላማ: ባህሪያትን መለየት ቀደምት ፕሮስኤም ጎርኪ "አሮጊቷ ሴት ኢዘርጊል" የሚለውን ታሪክ ምሳሌ በመጠቀም የትምህርት ዓላማዎች: ትምህርታዊ: - የጀግናውን ችግር በ ውስጥ አስቡበት የመጀመሪያ ታሪኮችጎርኪ; - በተለይ ማስታወሻ ...

የሶስት ቀናት የ "ህይወት" የ M. ዩ ለርሞንቶቭ ግጥም "ኤምሲሪ"

የትምህርት ዓላማዎች፡1. ስለ M. Yu Lermontov ህይወት እና ስራ የእውቀት ውህደት. ስለ ሥነ-ጽሑፍ ሥራ ጀግና ቁሳቁስ የመሰብሰብ ችሎታ ምስረታ.3. ገላጭነት ምስረታ...