መራራ አጫጭር ታሪኮች ለልጆች። የጎርኪ ስራዎች፡ ሙሉ ዝርዝር

Maxim Gorky - የውሸት ስም, እውነተኛ ስም - አሌክሳንደር ማክሲሞቪች ፔሽኮቭ; ዩኤስኤስአር, ጎርኪ; 03/16/1868 - 06/18/1936

ማክስም ጎርኪ አንዱ ነው። ታዋቂ ጸሐፊዎች የሩሲያ ግዛትእና ከዚያ የዩኤስኤስ አር. የእሱ ስራዎች በአለም ዙሪያ እውቅና አግኝተዋል, እና ብዙዎቹ የተቀረጹት በፀሐፊው እና በተውኔት አገሩ እና ከዚያም በላይ ነው. እና አሁን M. Gorky ከመቶ አመት በፊት እንደነበረው ለማንበብ ጠቃሚ ነው, በከፊል በዚህ ምክንያት, ስራዎቹ በእኛ ደረጃ አሰጣጥ ውስጥ ቀርበዋል.

ማክስም ጎርኪ የሕይወት ታሪክ

አሌክሳንደር ማክሲሞቪች በ 1868 ተወለደ ኒዝሂ ኖቭጎሮድ. በማጓጓዣ ቢሮ ውስጥ ይሠራ የነበረው አባቱ ቀደም ብሎ ሞተ ፣ እናቱ እንደገና አገባች ፣ ግን በፍጆት ሞተች። ስለዚህ እስክንድር ያደገው በእናቱ አያቱ ቤት ውስጥ ነው። የልጁ የልጅነት ጊዜ በፍጥነት አለቀ. ቀድሞውኑ በ 11 ዓመቱ በሱቆች ፣ በዳቦ ጋጋሪ እና በአዶ ሥዕል ላይ እንደ “ወንድ” መሥራት ጀመረ ። በኋላ, ጸሐፊው በከፊል ይጽፋል ግለ ታሪክ"ልጅነት" በእነዚያ ቀናት ውስጥ የነበሩትን ችግሮች ሁሉ የሚገልጽበት. በነገራችን ላይ አሁን የጎርኪ "ልጅነት" በትምህርት ቤቱ ሥርዓተ-ትምህርት መሰረት ማንበብ አለበት.

እ.ኤ.አ. በ 1884 አሌክሳንደር ፔሽኮቭ ወደ ካዛን ዩኒቨርሲቲ ለመግባት ሞከረ ፣ ግን ከማርክሲስት ሥነ ጽሑፍ ጋር በመተዋወቅ በፕሮፓጋንዳ ሥራ ውስጥ መሳተፍ ጀመረ ። የዚህ መዘዝ በ 1888 መታሰሩ እና የፖሊስ የማያቋርጥ ቁጥጥር ነው. በዚያው ዓመት አሌክሳንደር በባቡር ጣቢያው ውስጥ ጠባቂ ሆኖ ተቀጠረ. ስለ ህይወቱ ወቅት "ጠባቂው" እና "ለመሰላቸት" በተባሉት ታሪኮች ውስጥ ይጽፋል.

በ 1891 ማክስም ጎርኪ በካውካሰስ ዙሪያ ለመጓዝ ተነሳ, እና በ 1892 ወደ ኒዝሂ ኖቭጎሮድ ተመለሰ. እዚህ ለመጀመሪያ ጊዜ "ማካር ቹድራ" ስራው ታትሟል, እና ደራሲው እራሱ ለብዙ የሀገር ውስጥ ጋዜጦች ጽሁፎችን ያትማል. ባጠቃላይ ይህ ወቅት የጸሐፊው ሥራ ከፍተኛ ጊዜ ተብሎ ይጠራል. ብዙ አዳዲስ ስራዎችን ይጽፋል። ስለዚህ በ 1897 ይችላሉ. የቀድሞ ሰዎች"አንብብ። ይህ ደራሲው በእኛ ደረጃ አሰጣጥ ገጾች ላይ ያገኘው ስራ ነው። የዚህ የህይወት ዘመን ዘውድ በ 1898 የታተመው በኤም ጎርኪ የመጀመሪያ የአጫጭር ልቦለዶች ስብስብ ህትመት ነው። እውቅና አግኝተዋል, እና ለወደፊቱ ደራሲው ለሥነ-ጽሑፍ የበለጠ ትኩረት ይሰጣል.

እ.ኤ.አ. በ 1902 ጎርኪ የኢምፔሪያል ሳይንስ አካዳሚ የክብር አባል ሆኖ ተመረጠ ፣ ግን በፖሊስ ቁጥጥር ስር የነበረው ወዲያውኑ ከእሱ ተባረረ። በዚህ ምክንያት ኮሮለንኮ አካዳሚውን ለቅቋል። በመቀጠልም ከፖሊስ ጋር በተፈጠረው ችግር እና በቁጥጥር ስር በማዋል ጎርኪ ወደ አሜሪካ ለመሄድ ተገደደ። በ 1913 ብቻ, ከአጠቃላይ ምህረት በኋላ, ደራሲው ወደ ትውልድ አገሩ መመለስ ችሏል.

ከአብዮቱ በኋላ ማክስም ጎርኪ የቦልሼቪክን አገዛዝ በመተቸት እና በተቻለ መጠን ፀሐፊዎችን እና የባህል ባለሙያዎችን ከግድያ ያድናል ። በዚህ ምክንያት እሱ ራሱ በ 1921 ወደ አውሮፓ ለመሄድ ተገደደ. እ.ኤ.አ. በ 1932 ብቻ ፣ ከስታሊን የግል ግብዣ በኋላ ፣ ጎርኪ ወደ ትውልድ አገሩ ተመልሶ ለ “የመጀመሪያው ኮንግረስ” መሬቱን አዘጋጀ ። የሶቪየት ጸሐፊዎች"፣ በ1934 ዓ.ም. ጸሐፊው ከሁለት ዓመት በኋላ ሞተ. የእሱ አመድ አሁንም በክሬምሊን ግድግዳዎች ውስጥ ይቀመጣል.

Maxim Gorky በ Top Books ድህረ ገጽ ላይ

Maxim Gorky በጣቢያችን ደረጃ አሰጣጦች ውስጥ ገብቷል, ምክንያቱም "የቀድሞ ሰዎች" እና "እናት", ስራዎች "ልጅነት", "ወደ ሰዎች" እና ሌሎች ብዙ ልቦለዶች ከፍተኛ ፍላጎት ነበራቸው. በከፊል ይህ የሥራዎቹ ተወዳጅነት በመኖራቸው ምክንያት ነው የትምህርት ቤት ሥርዓተ-ትምህርትየአንበሳውን ድርሻ የሚያቀርበው። ቢሆንም፣ መጽሃፎቹ ወደ እኛ ደረጃ ገብተው ተገቢ ቦታዎችን ወስደዋል፣ እና በጎርኪ ስራዎች ላይ ያለው ፍላጎት ከቅርብ ጊዜ ወዲህ እያደገ ነው።

ሁሉም መጻሕፍት በM. Gorky

1. ፎማ ጎርዴቭ
2. የአርታሞኖቭ ጉዳይ
3. የ Klim Samgin ሕይወት
4. ጎረሚካ ፓቬል"
5. ሰው. ድርሰቶች
6. ህይወት አላስፈላጊ ሰው
7. መናዘዝ
8. ኦኩሮቭ ከተማ
9. የ Matvey Kozhemyakin ሕይወት

(ደረጃዎች፡- 6 አማካይ: 3,17 ከ 5)

ስም፡አሌክሲ ማክሲሞቪች ፔሽኮቭ
ተለዋጭ ስሞችማክስም ጎርኪ፣ ይሁዲኤል ክላሚዳ
የልደት ቀን:መጋቢት 16 ቀን 1868 ዓ.ም
ያታዋለደክባተ ቦታ:ኒዝሂ ኖቭጎሮድ ፣ የሩሲያ ግዛት
የሞት ቀን፡-ሰኔ 18 ቀን 1936 እ.ኤ.አ
የሞት ቦታ፡-ጎርኪ, የሞስኮ ክልል, RSFSR, USSR

የ Maxim Gorky የህይወት ታሪክ

ማክስም ጎርኪ በ 1868 በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ተወለደ። እንደ እውነቱ ከሆነ የጸሐፊው ስም አሌክሲ ነበር, ነገር ግን አባቱ ማክስም ነበር, እና የጸሐፊው ስም ፔሽኮቭ ነበር. አባቴ ተራ አናጺ ሆኖ ይሠራ ስለነበር ቤተሰቡ ሀብታም ተብሎ ሊጠራ አልቻለም። በ 7 ዓመቱ ወደ ትምህርት ቤት ሄደ, ነገር ግን ከጥቂት ወራት በኋላ በፈንጣጣ ምክንያት ትምህርቱን ማቆም ነበረበት. በውጤቱም, ልጁ የቤት ውስጥ ትምህርት አግኝቷል, እና እሱ ደግሞ ሁሉንም የትምህርት ዓይነቶች በራሱ አጥንቷል.

ጎርኪ በጣም አስቸጋሪ የልጅነት ጊዜ ነበረው። ወላጆቹ በጣም ቀደም ብለው ሞቱ እና ልጁ ከአያቱ ጋር ይኖር ነበር በጣም አስቸጋሪ ባህሪ የነበረው. ቀድሞውኑ በ 11 ዓመቱ, የወደፊቱ ጸሐፊ የራሱን ዳቦ ለማግኘት ሄደ, የጨረቃ መብራት በዳቦ መጋገሪያ ውስጥ ወይም በእንፋሎት ላይ ባለው የመመገቢያ ክፍል ውስጥ.

በ 1884 ጎርኪ በካዛን ተጠናቀቀ እና ለመማር ሞከረ, ነገር ግን ይህ ሙከራ አልተሳካም, እና ለኑሮው ገንዘብ ለማግኘት እንደገና ጠንክሮ መሥራት ነበረበት. በ 19 ዓመቱ ጎርኪ በድህነት እና በድካም ምክንያት እራሱን ለማጥፋት ይሞክራል።

እዚህ ማርክሲዝምን ይወዳል፣ ለማነሳሳት ይሞክራል። በ 1888 ለመጀመሪያ ጊዜ ተይዟል. ባለሥልጣናቱ በቅርበት በሚከታተሉበት የብረት ሥራ ላይ ሥራ ያገኛል.

እ.ኤ.አ. በ 1889 ጎርኪ ወደ ኒዝሂ ኖቭጎሮድ ተመለሰ ፣ ከጠበቃ ላኒን ጋር በፀሐፊነት ሥራ አገኘ ። በዚህ ወቅት ነበር "የአሮጌው ኦክ ዘፈን" የጻፈው እና ስራውን ለማድነቅ ወደ ኮሮሌንኮ ዞሯል.

በ 1891 ጎርኪ በአገሪቱ ውስጥ ለመዞር ተነሳ. በቲፍሊስ ውስጥ የእሱ ታሪክ "ማካር ቹድራ" ለመጀመሪያ ጊዜ ታትሟል.

በ 1892 ጎርኪ እንደገና ወደ ኒዝሂ ኖቭጎሮድ ሄዶ ወደ ጠበቃው ላኒን አገልግሎት ተመለሰ። እዚህ በብዙ የሳማራ እና የካዛን እትሞች ታትሟል. በ 1895 ወደ ሳማራ ተዛወረ. በዚህ ጊዜ, እሱ በንቃት ይጽፋል እና ስራዎቹ ያለማቋረጥ ይታተማሉ. በ 1898 የታተሙት ባለ ሁለት ቅፅ ድርሰቶች እና ታሪኮች በጣም ተፈላጊ ናቸው እና በጣም ንቁ ውይይት እና ትችት ቀርበዋል ። ከ 1900 እስከ 1901 ባለው ጊዜ ውስጥ ከቶልስቶይ እና ቼኮቭ ጋር ተገናኘ.

እ.ኤ.አ. በ 1901 ጎርኪ የመጀመሪያ ተውኔቶቹን ፍልስጤማውያን እና በታችኛው ተውኔቱን ፈጠረ። እነሱ በጣም ተወዳጅ ነበሩ, እና "ፔቲ ቡርጆይስ" በቪየና እና በርሊን ውስጥ እንኳን ሳይቀር ተዘጋጅቷል. ጸሐፊው ታዋቂ ሆኗል ዓለም አቀፍ ደረጃ. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሥራው ወደ ተተርጉሟል የተለያዩ ቋንቋዎችዓለም ፣ እሱ እና ሥራው የውጭ ተቺዎች የቅርብ ትኩረት ሰጭ ሆነዋል ።

ጎርኪ በ1905 የአብዮቱ ተሳታፊ ሆነ ከ1906 ዓ.ም ጀምሮ የፖለቲካ ክስተቶች. እሱ ከረጅም ግዜ በፊትበጣሊያን Capri ደሴት ይኖራል. እዚህ "እናት" የሚለውን ልብ ወለድ ይጽፋል. ይህ ሥራ እንደ ሶሻሊስት እውነታዊነት በሥነ ጽሑፍ ውስጥ አዲስ አዝማሚያ ብቅ እንዲል ተጽዕኖ አሳድሯል።

በ 1913 ማክስም ጎርኪ በመጨረሻ ወደ ትውልድ አገሩ መመለስ ቻለ. በዚህ ወቅት, የህይወት ታሪኩን በንቃት እየሰራ ነው. በሁለት ጋዜጦች ላይ በአዘጋጅነትም ይሰራል። ከዚያም የፕሮሌታሪያን ጸሐፊዎችን በዙሪያው ሰብስቦ የሥራዎቻቸውን ስብስብ አሳተመ።

በ 1917 የአብዮቱ ጊዜ ለጎርኪ አሻሚ ነበር. በውጤቱም, ጥርጣሬዎች እና ስቃዮች ቢኖሩም ከቦልሼቪኮች ጋር ይቀላቀላል. ሆኖም አንዳንድ አመለካከቶቻቸውን እና ድርጊቶቻቸውን አይደግፍም። በተለይም የማሰብ ችሎታን በተመለከተ. ጎርኪን አመሰግናለሁ አብዛኛውበእነዚያ ቀናት ውስጥ አስተዋዮች ከረሃብ እና ከአሰቃቂ ሞት አምልጠዋል።

በ 1921 ጎርኪ አገሩን ለቅቋል. ሌኒን ስለ ታላቁ ጸሐፊ ጤንነት በጣም ተጨንቆ ስለነበር ይህን የሚያደርገው አንድ ስሪት አለ, የሳንባ ነቀርሳ በሽታ ተባብሷል. ሆኖም የጎርኪ ከባለሥልጣናት ጋር ያለው ቅራኔም ምክንያቱ ሊሆን ይችላል። በፕራግ፣ በርሊን እና በሶሬንቶ ይኖር ነበር።

ጎርኪ 60 ዓመት ሲሆነው ስታሊን ራሱ ወደ ዩኤስኤስአር ጋበዘው። ፀሐፊው ደማቅ አቀባበል ተደርጎላቸዋል። በየሀገሩ ተዘዋውሮ በስብሰባና በስብሰባዎች ላይ ንግግር አድርጓል። ወደ ኮሚኒስት አካዳሚ የተወሰደው በሁሉም መንገድ የተከበረ ነው።

በ 1932 ጎርኪ ወደ ዩኤስኤስ አር ተመለሰ. እሱ በጣም ንቁ ነው ሥነ-ጽሑፋዊ እንቅስቃሴ, የሶቪየት ጸሐፊዎች የሁሉም-ዩኒየን ኮንግረስ ያደራጃል, ያትማል ብዙ ቁጥር ያለውጋዜጦች.

እ.ኤ.አ. በ 1936 በአገሪቱ ውስጥ አስከፊ ዜና ተሰራጨ: - ማክስም ጎርኪ ከዚህ ዓለም ወጥቷል። ፀሐፊው የልጁን መቃብር ሲጎበኝ ብርድ ያዘ። ይሁን እንጂ ልጁም አባቱም ተመርዘዋል የሚል አስተያየት አለ የፖለቲካ አመለካከቶችነገር ግን ይህ ፈጽሞ አልተረጋገጠም.

ዘጋቢ ፊልም

የእርስዎ ትኩረት ዘጋቢ ፊልምየ Maxim Gorky የህይወት ታሪክ።

የማክስም ጎርኪ መጽሐፍ ቅዱስ

ልብወለድ

1899
ፎማ ጎርዴቭ
1900-1901
ሶስት
1906
እናት (ሁለተኛ እትም - 1907)
1925
የአርታሞኖቭ ጉዳይ
1925-1936
የ Klim Samgin ሕይወት

ተረት

1908
የማይፈለግ ሰው ሕይወት
1908
መናዘዝ
1909
ኦኩሮቭ ከተማ
የ Matvey Kozhemyakin ሕይወት
1913-1914
ልጅነት
1915-1916
በሰዎች ውስጥ
1923
የእኔ ዩኒቨርሲቲዎች

ታሪኮች ፣ ድርሰቶች

1892
ሴት ልጅ እና ሞት
1892
ማካር ቹድራ
1895
ቼልካሽ
የድሮ ኢሰርግል
1897
የቀድሞ ሰዎች
ባለትዳሮች ኦርሎቭስ
ማሎው
ኮኖቫሎቭ
1898
ድርሰቶች እና ታሪኮች (ስብስብ)
1899
የጭልፊት ዘፈን (ግጥም በስድ ንባብ)
ሃያ ስድስት አንድ
1901
ዘፈን ስለ ፔትሮል (ግጥም በስድ ንባብ)
1903
ሰው (ግጥም በስድ ንባብ)
1913
የጣሊያን ተረቶች
1912-1917
በሩሲያ ውስጥ (የታሪኮች ዑደት)
1924
ታሪኮች 1922-1924
1924
ማስታወሻዎች ከማስታወሻ ደብተር (የታሪኮች ዑደት)

ይጫወታሉ

1901
ፍልስጤማውያን
1902
በሥሩ
1904
የበጋ ነዋሪዎች
1905
የፀሐይ ልጆች
አረመኔዎች
1906
ጠላቶች
1910
Vassa Zheleznova (በታህሳስ 1935 ተሻሽሏል)
1915
ሽማግሌ
1930-1931
ሶሞቭ እና ሌሎች
1932
Egor Bulychov እና ሌሎች
1933
Dostigaev እና ሌሎች

ህዝባዊነት

1906
የእኔ ቃለ ምልልሶች
በአሜሪካ ውስጥ" (ፓምፍሌቶች)
1917-1918
ተከታታይ መጣጥፎች "ያልተለመዱ ሀሳቦች" በጋዜጣ "አዲስ ሕይወት"
1922
ስለ ሩሲያ ገበሬዎች

ጎርኪ ማክስም (ስም ፣ እውነተኛ ስም - Peshkov Alexei Maksimovich) (1868-1936)። ህፃን እና ጉርምስናየወደፊቱ ጸሐፊ በኒዝሂ ኖቭጎሮድ, በአያቱ ቪ.ቪ. ካሺሪን በወቅቱ በ"ማቅለሚያ ስራው" ያልተሳካለት እና በመጨረሻም ኪሳራ ደረሰ። ማክስም ጎርኪ “በሰዎች ውስጥ” ፣ እና ከዚያ ያላነሰ ጨካኝ “ዩኒቨርሲቲዎች” በሚለው ከባድ ትምህርት ቤት ውስጥ አልፏል። ወሳኝ ሚናመጽሐፍት, በዋነኝነት የሩሲያ ክላሲኮች ስራዎች, እርሱን እንደ ጸሐፊ በመቅረጽ ረገድ ሚና ተጫውተዋል.

ስለ ጎርኪ ሥራ በአጭሩ

የማክስም ጎርኪ ሥነ-ጽሑፋዊ መንገድ በ 1892 የመከር መገባደጃ ላይ "ማካር ቹድራ" በሚለው ታሪክ ታትሟል። በ 1990 ዎቹ ውስጥ የጎርኪ ታሪኮች ስለ ትራምፕ ("ሁለት ትራምፕ", "ቼልካሽ", "ትዳር ጓደኛዎች ኦርሎቭስ", "ኮኖቫሎቭ" ወዘተ) እና አብዮታዊ ታሪኮች. የፍቅር ስራዎች("አሮጊት ሴት ኢዘርጊል", "የጭልፊት ዘፈን", "የፔትቴል ዘፈን").

በ XIX - XX መዞር ላይ ማክስም ጎርኪ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያዎቹ ሁለት አስርት ዓመታት ውስጥ እንደ ልብ ወለድ ደራሲ (“ፎማ ጎርዴቭ” ፣ “ትሮይ”) እና ፀሐፌ ተውኔት (“ፔቲ ቡርጊዮስ” ፣ “በታቹ”) ሆኖ አገልግሏል። ታሪኮች ታዩ (“ኦኩሮቭ ከተማ” ፣ “በጋ” ፣ ወዘተ) ፣ ልብ ወለዶች (“እናት” ፣ “ኑዛዜ” ፣ “የማትቪ ኮዝሄምያኪን ሕይወት” ፣ ግለ-ባዮግራፊያዊ ትራይሎጂ) ፣ የአጫጭር ልቦለዶች ስብስቦች ሙሉ መስመርተውኔቶች ("የበጋ ነዋሪዎች", "የፀሐይ ልጆች", "ባርባሪዎች", "ጠላቶች", "የመጨረሻው", "ዚኮቭስ", ወዘተ), ብዙ የጋዜጠኝነት እና የአጻጻፍ-ሂሳዊ ጽሑፎች. በመጨረሻ የፈጠራ እንቅስቃሴየማክስም ጎርኪ ባለ አራት ጥራዝ ልቦለድ "የ Klim Samgin ህይወት" ታየ. ይህ በመጨረሻው የሩሲያ የአርባ-ዓመት ታሪክ ሰፊ ፓኖራማ ነው። 19 ኛው - በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ

ስለ ልጆች የማክስም ጎርኪ ታሪኮች

በ ... መጀመሪያ የፈጠራ መንገድማክስም ጎርኪ በልጆች ጭብጥ ላይ ሥራዎችን አቅርቧል። በተከታታዩ ውስጥ የመጀመሪያው "የለማኝ ሴት" (1893) ታሪክ ነበር. የልጅነት ዓለምን በመግለጥ የጎርኪን የፈጠራ መርሆች በግልፅ አሳይቷል። በመፍጠር ጥበባዊ ምስሎችባለፈው ክፍለ ዘመን በ 90 ዎቹ ሥራዎች ውስጥ ያሉ ልጆች (“አያት አርኪፕ እና ሌንካ” ፣ “ኮሊዩሻ” ፣ “ሌባው” ፣ “ሴት ልጅ” ፣ “የሙት ልጅ” ፣ ወዘተ) ፀሐፊው የልጆችን እጣ ፈንታ በልዩ ሁኔታ ለማሳየት ሞክሯል ። ማህበራዊ እና የቤት ውስጥ አካባቢ ፣ ከአዋቂዎች ሕይወት ጋር በቀጥታ በተገናኘ ፣ ብዙውን ጊዜ የልጆች ሥነ ምግባራዊ እና አካላዊ ሞት ፈጻሚዎች ይሆናሉ።

ስለዚህ “የስድስት እና የሰባት ዓመት ልጅ” በታሪክ ውስጥ ስሟ የለሽ ሆኖ የቀረችው “ለማኝ ሴት” ለጥቂት ሰዓታት ብቻ “ተሰጥኦ ያለው አፈ አዋቂ እና ጥሩ ጠበቃ” አግኝታ “በቅርብ ጊዜ ይሆናል” ስትጠብቅ ነበር። ለዐቃብያነ-ሕግ ተሾሙ" የተሳካለት ጠበቃ ብዙም ሳይቆይ ሃሳቡን ቀይሮ የራሱን የበጎ አድራጎት ተግባር “ማውገዝ” ቻለ እና ልጅቷን ጎዳና ላይ ለማስቀመጥ ወሰነ። አት ይህ ጉዳይ, የልጆችን ጭብጥ በመጥቀስ, ደራሲው በዚያ የሩሲያ ምሁራዊ ክፍል ላይ ይመታል, እሱም በፈቃደኝነት እና ስለ ሰዎች ችግር, ልጆችን ጨምሮ ብዙ ተናግሯል, ነገር ግን ከንቱ ንግግር አልሄደም.

አሥራ አንድ ዓመት እንኳን ያልነበረው ለማኝ ሌንካ ሞት (ከ “አያት አርኪፕ እና ሌንካ” ታሪክ ፣ 1894) እና የአስራ ሁለት ዓመቱ ጀግና የታሪኩ “ኮሊዩሻ” አሳዛኝ ዕጣ ፈንታ እ.ኤ.አ. 1895) “ራሱን ከፈረስ በታች የወረወረ” ፣ በወቅቱ በነበረው ማህበራዊ ስርዓት ላይ እንደ ከባድ ክስ ተቆጥሯል ። በእናቱ ሆስፒታል ውስጥ ፣ “እናም አየኋት… ጋሪ… አዎ… እኔ መልቀቅ አልፈለገም። አሰብኩ - ቢጨፈጨፉ ገንዘብ ይሰጣሉ። እናም ሰጡ ... ”የህይወቱ ዋጋ በመጠኑ መጠን ተገለጸ - አርባ ሰባት ሩብልስ። "ሌባ" (1896) የሚለው ታሪክ "ከተፈጥሮ" የሚል ንዑስ ርዕስ አለው, ደራሲው የተገለጹትን ክስተቶች ተራ ተፈጥሮ አጽንዖት ሰጥቷል. “ሌባው” በዚህ ጊዜ ሚትካ ሆኖ ተገኘ፣ “የሰባት አመት እድሜ ያለው ልጅ” ቀድሞውንም የአካል ጉዳተኛ የሆነ የልጅነት ጊዜ (አባቱ ከቤት ወጣ እናቱ መራራ ሰካራም ነች) ከሳሙና ሊሰርቅ ሞከረ። ትሪ፣ ነገር ግን በአንድ ነጋዴ ተይዞ በልጁ ላይ በጣም ስላፌዘበት ወደ ፖሊስ ጣቢያ ላከው።

እ.ኤ.አ. በ 1990 ዎቹ ውስጥ በተፃፉ የልጆች ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ማክስም ጎርኪ ለብዙ እና ብዙ ልጆች እጣ ፈንታ ላይ ጎጂ ተጽዕኖ ያሳደረውን “የሕይወት አስጸያፊ ድርጊቶች” ፣ አሁንም ሙሉ በሙሉ ማጥፋት እንደማይችል ለእሱ አስፈላጊ የሆነ ፍርድ ሰጠ ። ለእነሱ ደግነት ፣ በዙሪያቸው ባለው እውነታ ላይ ፍላጎት ፣ ወደ ያልተገደበ የልጆች ምናብ በረራ። የሩስያን ወጎች በመከተል ክላሲካል ሥነ ጽሑፍ, ጎርኪ በእሱ ውስጥ የመጀመሪያ ታሪኮችስለ ልጆች የሰውን ገጸ-ባህሪያት ምስረታ ውስብስብ ሂደትን በሥነ-ጥበባት ለማካተት ይፈልጉ ነበር። እና ይህ ሂደት ብዙውን ጊዜ የሚካሄደው በንፅፅር ንፅፅር ጨለማ እና ጨቋኝ እውነታ በልጆች ምናብ ከተፈጠረ በቀለማት ያሸበረቀ እና የተከበረ ዓለም ነው። በ "ሼክ" (1898) ውስጥ, ደራሲው እንደገና ተባዝቷል, ንዑስ ርዕሱ እንደሚለው, "ከሚሽካ ህይወት ውስጥ አንድ ገጽ." እሱ ሁለት ክፍሎችን ያቀፈ ነው-በመጀመሪያ በልጁ ላይ በጣም ጥሩ ብሩህ ስሜቶች ይተላለፋሉ ፣ ይህም “በበዓላት አንድ ጊዜ” በመገኘቱ ምክንያት ነው። የሰርከስ አፈጻጸም. ነገር ግን ቀድሞውንም ሚሽካ ወደሰራበት የአዶ ሥዕል አውደ ጥናት ሲመለስ ልጁ “ስሜቱን የሚያበላሽ ነገር ነበረው… ነገ በፊቱ ትዝታው እንደገና ይመለሳል። ሁለተኛው ክፍል ይህን አስቸጋሪ ቀን ከልጁ ጥንካሬ በላይ በሆነ የሰውነት ጉልበት እና ማለቂያ በሌለው ግርፋት እና ድብደባ ይገልፃል። እንደ ደራሲው ግምገማ "አሰልቺ እና አስቸጋሪ ህይወትን አሳልፏል..." ይላል.

“ዘ ሼክ አፕ” በተሰኘው ታሪክ ውስጥ የራስ-ባዮግራፊያዊ ጅምር በጥሩ ሁኔታ ተጎድቷል ፣ ምክንያቱም ደራሲው ራሱ ፣ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ እያለ ፣ በአዶ ሥዕል አውደ ጥናት ውስጥ ሰርቷል ፣ ይህም በሦስት ሥዕሎቹ ውስጥም ተንፀባርቋል። በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ​​በሼክ አፕ ፣ ማክስም ጎርኪ በልጆች እና በጉርምስና ዕድሜ ላይ ባሉ ወጣቶች ላይ ከመጠን በላይ ሥራን በሚመለከት ርዕስ ላይ ማስፋፋቱን ቀጠለ ፣ ይህም ለእሱ አስፈላጊ ነበር ፣ እና በኋላም “ሦስት” (1900) እና ሌሎች ሥራዎች ውስጥ።

በተወሰነ ደረጃ, "ልጃገረዷ" (1905) የተሰኘው ታሪክ እንዲሁ ግለ ታሪክ ነው: አሳዛኝ እና አስፈሪ ታሪክእራሷን ለመሸጥ የተገደደችው የአስራ አንድ ዓመቷ ልጅ እንደ ጎርኪ አባባል "የወጣትነቴ ክፍሎች አንዱ" ነበረች. የታሪኩ "ሴት ልጅ" የአንባቢው ስኬት በ 1905-1906 ብቻ. በሶስት እትሞች የታተመ ፣ በ 1910 ዎቹ ውስጥ በማክስም ጎርኪ በልጆች ርዕሰ ጉዳዮች ላይ በርካታ አስደናቂ ስራዎች እንዲታዩ አበረታቷል ። ከነሱ መካከል በመጀመሪያ ደረጃ "ፔፔ" (1913) ከ "ጣሊያን ተረቶች" እና ታሪኮች "ተመልካቾች" (1917) እና "Passion-Muzzles" (1917) ከ "ሩሲያ አቋራጭ" ዑደት ውስጥ ያለውን ታሪክ መጥቀስ አለብን. እያንዳንዳቸው እነዚህ ስራዎች በራሳቸው መንገድ የህፃናት ጭብጥ በሥነ ጥበባዊ መፍትሔ ውስጥ ዋና ጸሐፊ ነበር. ስለ ፔፕ በተሰኘው የግጥም ትረካ ውስጥ፣ ማክስም ጎርኪ የጣሊያን ልጅ በህይወት ፍቅር፣ በንቃተ ህሊናው ቁልጭ፣ በስውር የስነ-ልቦና ብርሃን ያለው ምስል ፈጠረ። ክብር፣ በግልፅ የተገለጹ ባህሪያት ብሔራዊ ባህሪእና ከዚህ ሁሉ ጋር, በልጅነት ቀጥተኛ. ፔፔ ስለወደፊቱ እና ስለ ህዝቦቹ የወደፊት እጣ ፈንታ በጽኑ ያምናል፤ በዚህ ጉዳይ ላይ በየቦታው እና በየቦታው “ጣሊያን ውብ ናት፣ ጣሊያን የእኔ ናት!” እያለ ይዘምራል። ይህ የአስር አመት ልጅ የትውልድ አገሩ “ደካማ፣ ጨዋ” ዜጋ በራሱ መንገድ በልጅነት ግን በማህበራዊ ኢፍትሃዊነት ላይ በጽናት በመታገል ለእነዚያ ሁሉ የሩሲያ ገፀ-ባህሪያት ሚዛን ነበር ። የውጭ ሥነ ጽሑፍርኅራኄን እና ርኅራኄን የሚቀሰቅስ እና ለህዝባቸው እውነተኛ መንፈሳዊ እና ማህበራዊ ነፃነት ታጋዮች ሆነው ማደግ አልቻሉም።

ፔፔ በስራው መጀመሪያ ላይ በማክስም ጎርኪ የልጆች ታሪኮች ውስጥ ቀዳሚዎች ነበሩት። እ.ኤ.አ. በ 1894 መገባደጃ ላይ "ስለ በረዷቸው ወንድ እና ሴት ልጅ" በሚለው አስደናቂ ርዕስ "ዩል ታሪክ" አቀረበ. በአስተያየቱ ሲጀምር፡- “በገና ታሪኮች ውስጥ በየዓመቱ ብዙ ድሆችን ወንዶችና ሴቶች ልጆችን ማቀዝቀዝ የተለመደ ነበር…” ሲል ደራሲው ተቃራኒውን ለማድረግ እንደወሰነ በግልፅ ተናግሯል። ጀግኖቹ ፣ “ድሆች ልጆች ፣ ወንድ ልጅ - ሚሽካ ፕሪሽች እና ሴት ልጅ - ካትካ ራያባ” ፣ በገና ዋዜማ ላይ ያልተለመደ ትልቅ ምጽዋትን ከሰበሰቡ በኋላ ሙሉ በሙሉ ለ “አሳዳጊ” ፣ ለዘለአለም የሰከረው አክስት አንፊሳ ፣ ግን ቢያንስ ሙሉ በሙሉ ላለመስጠት ወሰኑ ። በዓመት አንድ ጊዜ በመጠጥ ቤት ውስጥ ለመብላት. ጎርኪ ሲደመድም፡- “እነሱ - አምናለሁ - ከእንግዲህ አይቀዘቅዝም። በነሱ ቦታ ናቸው...” በተለምዷዊው ስሜታዊነት “የገና ታሪክ” ላይ ጨዋነት የጎደለው ስለነበር ጎርኪ ስለ ድሆች እና ድሆች ልጆች ታሪክ የህፃናትን ነፍስ በጉጉ ውስጥ የሚያበላሽ እና የሚያጎድፍ፣ ህጻናት እንዳይታዩ የሚከለክለውን ነገር ሁሉ ከከባድ ውግዘት ጋር ተያይዞ ነበር። በተፈጥሮአቸው ደግነት እና ለሰዎች ፍቅር, ለምድራዊ ነገር ሁሉ ፍላጎት, ለፈጠራ ጥማት, ለንቁ ሥራ.

በልጆች ጭብጥ ላይ የሁለት ታሪኮች “በሩሲያ ዙሪያ” ዑደት ውስጥ መታየት ተፈጥሯዊ ነበር ፣ ምክንያቱም በመጪው 20 ኛው ክፍለዘመን ስለ ሩሲያ ታሪካዊ እጣ ፈንታ በጣም አስፈላጊ የሆነውን ጥያቄ ለራሱ ሲፈታ ፣ ማክስም ጎርኪ የእናት አገሩን የወደፊት ዕጣ ፈንታ በቀጥታ ያገናኛል ። በህብረተሰብ ውስጥ የልጆች እና ጎረምሶች አቀማመጥ. ታሪኩ "ተመልካቾች" በመፅሃፍ ማሰሪያ ወርክሾፕ ውስጥ ይሠራ የነበረው ወላጅ አልባ ታዳጊ ኮስካ ክሉቻሬቭ በእግሮቹ ጣቶች ላይ "የብረት ሰኮና" በፈረስ መጨፍጨፍ ያደረሰውን የማይረባ ክስተት ይገልጻል። ለተጎጂው የህክምና እርዳታ ከማድረግ ይልቅ የተሰበሰበው ህዝብ በግዴለሽነት “አሰላስል”፣ “ተመልካቾች” ለወጣቱ ስቃይ ግድየለሽነት አሳይተዋል፣ ብዙም ሳይቆይ “ተበታተኑ፣ እንደገናም መንገድ ላይ ጸጥ አለ፣ ከግርጌው እንዳለ። ጥልቅ ሸለቆ" በጎርኪ የተፈጠረ የጋራ ምስል“ተመልካቾቹ” በከተማው ነዋሪዎች አካባቢ ተቀበሉ ፣ በመሠረቱ ፣ በከባድ ህመም የአልጋ ቁራኛ የሆነው ሌንካ ላይ ለደረሰው ችግር ሁሉ ተጠያቂ ሆኗል - የታሪኩ ጀግና ። ከሁሉም ይዘቱ ጋር ፣ “Passion-muzzle” በእውነቱ ለትንንሽ አካል ጉዳተኞች ርህራሄ እና ርህራሄ ሳይሆን የሩስያ እውነታ ማህበራዊ መሠረቶችን እንደገና ለማደራጀት ይግባኝ ነበር።

የማክስም ጎርኪ ታሪኮች ለልጆች

በማክስም ጎርኪ ለልጆች ሥራዎች ውስጥ ልዩ ቦታ በተረት ተረት ተይዞ ነበር ፣ በዚህ ላይ ጸሐፊው “ስለ ጣሊያን ተረቶች” እና “በሩሲያ አቋራጭ” ከሚሉት ዑደቶች ጋር በትይዩ ሠርቷል ። ተረት ተረቶች በልጅነት እና በጉርምስና ጭብጥ ላይ በተገለጹት ታሪኮች ውስጥ ተመሳሳይ የሆነውን ርዕዮተ ዓለም እና የውበት መርሆችን በግልፅ ገልጸዋል ። ቀድሞውኑ በመጀመሪያው ተረት ውስጥ - "ማለዳ" (1910) - የጎርኪ የልጆች ተረቶች ችግር-ቲማቲክ እና ጥበባዊ-ቅጥ አመጣጥ ታየ ፣ የዕለት ተዕለት ኑሮ, የዕለት ተዕለት ሕይወት ዝርዝሮች አጽንዖት ይሰጣሉ, ለአነስተኛ አንባቢዎች እንኳን ሊደረስበት በሚችል ቅፅ, ስለ ዘመናዊ ማህበራዊ አልፎ ተርፎም መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ችግሮች እየተነጋገርን ነው.

የተፈጥሮ መዝሙር, ፀሐይ "ማለዳ" በተረት ተረት ውስጥ ከመዝሙሩ ጋር ተጣምሮ ለመስራት እና " ታላቅ ሥራበዙሪያችን በዙሪያቸው የተሰሩ ሰዎች” እና ከዚያም ደራሲው ልጆቹን ማሳሰብ አስፈላጊ እንደሆነ ገምግሟል, የሚሰሩ ሰዎች "በሕይወታቸው ሙሉ ምድርን ያጌጡ እና ያበለጽጉታል, ነገር ግን ከተወለዱ ጀምሮ እስከ ሞት ድረስ ድሆች ሆነው ይቆያሉ." ይህን ተከትሎ ደራሲው “ለምን? በኋላ ላይ ስለ እሱ ታገኛለህ ፣ ትልቅ ስትሆን ፣ በእርግጥ ፣ ለማወቅ ከፈለግክ…” ስለዚህ ፣ ተረት ፣ በመሠረቱ በግጥም ፣ “በውጭ” ፣ በጋዜጠኝነት ፣ በፍልስፍና ቁሳቁሶች ተሞልቷል ። , ተጨማሪ የዘውግ ባህሪያትን በማግኘት ላይ.

ከ "ማለዳ" "ድንቢጥ" (1912), "ከኤቭሴካ ጋር ያለው ጉዳይ" (1912), "ሳሞቫር" (1913), "ስለ ኢቫኑሽካ ዘ ፉል" (1918), "ያሽካ" (1919), Maxim Gorky በሚቀጥሉት ተረቶች ውስጥ. ልዩ ሚና የእውቀት (ኮግኒቲቭ) አካል በሆነው ይዘት ውስጥ በአዲስ ዓይነት የልጆች ተረት ላይ መስራቱን ቀጥሏል። የተለያዩ እውቀቶችን ወደ ህፃናት በማስተላለፍ ላይ ያሉ "አስታራቂዎች" እና ለእነሱ ሊደረስባቸው በሚችል አዝናኝ እና ግጥማዊ መልክ አሁንም በጣም ትንሽ ቢጫ-አፍ ያለው ድንቢጥ ፑዲክ ("ድንቢጥ") ነበሩ, እሱም በማወቅ ጉጉት እና ሊገለበጥ የማይችል. በዙሪያችን ካለው ዓለም ጋር የበለጠ ለመተዋወቅ ፍላጎት ፣ ለድመት ቀላል አዳኝ ለመሆን በቃ ። ከዚያ " አንድ ትንሽ ልጅ"", እሱ ነው " ጥሩ ሰው"Evseika ("ከኤቭሴካ ጋር ያለው ጉዳይ"), እራሱን (በህልም ቢሆን) በውሃ ውስጥ ግዛት ውስጥ በሚኖሩ አዳኞች አካባቢ እራሱን ያገኘ እና ለብልሃት እና ቆራጥነት ምስጋና ይግባውና ምንም ጉዳት ሳይደርስበት ወደ ምድር መመለስ የቻለው; ከዚያ ታዋቂው የሩሲያ አፈ ታሪክ ጀግና ኢቫኑሽካ ሞኙ (“ስለ ኢቫኑሽካ ሞኙ”) በጭራሽ ሞኝነት ያልነበረው እና “ሥነ ምግባሩ” ፍልስጤማዊ አስተዋይነትን ፣ ተግባራዊነትን እና ስስታምን የሚያወግዝ ዘዴ ነበር።

“ያሽካ” የተሰኘው ተረት ጀግና አመጣጥም የሩስያ አፈ ታሪክ ባለውለታ ነው። በዚህ ጊዜ ማክስም ጎርኪ በገነት ውስጥ ስላለፈው ወታደር የሚተርክ ተረት ተጠቀመ። የጎርኪ ገፀ ባህሪ በፍጥነት “በሰማይ ህይወት” ተስፋ ቆረጠ ፣ ደራሲው በአለም ባህል ውስጥ ካሉት ጥንታዊ አፈ ታሪኮች ውስጥ ስለ ወዲያ ህይወት ለልጆች ተደራሽ በሆነ መልኩ አንዱን በቀልድ ለማሳየት ችሏል።

"ሳሞቫር" የተሰኘው ተረት በሳቲካል ቃናዎች ውስጥ ይጸናል, ጀግኖቹ "ሰው የተበላሹ" እቃዎች ነበሩ-የስኳር ሳህን, ክሬም, የሻይ ማንኪያ, ኩባያዎች. የመሪነት ሚናው የ“ትንሹ ሳሞቫር” ነበር፣ እሱም “በጣም ማሳየት ይወድ ነበር” እና “ጨረቃ ከሰማይ ተወግዶ ለእሱ ትሪ እንዲሰራለት” ይፈልጋል። በስድ ንባብ እና በስድ ጥቅሶች መካከል በመቀያየር ዕቃዎችን በልጆች ዘንድ በደንብ እንዲታወቅ በማድረግ ዘፈኖችን እንዲዘፍኑ እና አስደሳች ውይይት እንዲያደርጉ በማድረግ ማክስም ጎርኪ ዋናውን ነገር አሳክቷል - በሚያስደንቅ ሁኔታ ለመፃፍ ፣ ግን ከልክ ያለፈ ሥነ ምግባርን አይፈቅድም። ጎርኪ “ከተረት ይልቅ ስብከት አልፈልግም” ያለው ከሳሞቫር ጋር በተያያዘ ነው። በእሱ የፈጠራ መርሆች ላይ በመመስረት, ጸሃፊው በውስጡ ከፍተኛ ሳይንሳዊ እና ትምህርታዊ እምቅ ችሎታ በመኖሩ ተለይቶ የሚታወቀው በልጆች ስነ-ጽሑፍ ውስጥ ልዩ የሆነ የስነ-ጽሑፋዊ ተረት መፈጠርን ጀመረ.

ስለ ልጆች የማክስም ጎርኪ ታሪኮች

ጋር ጥበባዊ አገላለጽየልጅነት ጭብጦች በ Maxim Gorky ሥራ ውስጥ ከታላላቅ ፕሮሴስ ዘውጎች መፈጠር እና እድገት ጋር በቀጥታ የተገናኙ ናቸው። የዚህ ሂደት ጅምር በታሪኩ "ክፉ ፓቬል" (1894) ተዘርግቷል, ከዚያም "ፎማ ጎርዴቭ" (1898), "ሦስት" (1900) ተረቶች. አስቀድሞ በዚህ ላይ ፣ በሁኔታዊ ሁኔታ ፣ የመጀመሪያ ደረጃየእሱ የአጻጻፍ መንገድጸሐፊው ከፍለዋል ልዩ ትኩረትከ ጋር በጣም ውስብስብ የሆነውን የፍጥረት ሂደት በጥንቃቄ ትንተና የመጀመሪያ ልጅነትየጀግኖቻቸው ገጸ-ባህሪያት. በጥቂቱም ሆነ በከፍተኛ ደረጃ ፣ የዚህ ዓይነቱ ቁሳቁስ “እናት” (1906) ፣ “የማያስፈልግ ሰው ሕይወት” (1908) ፣ “የማትቪ ኮዝሄምያኪን ሕይወት” (1911) ፣ “የሕይወት ሕይወት” በሚለው ታሪኮች ውስጥ ይገኛሉ ። Klim Samgin" (1925-1936). ማክስም ጎርኪ ከተወለደበት ቀን እና ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ ስለ አንድ ጀግና “ሕይወት” ታሪክን ለመንገር ያለው ፍላጎት የተፈጠረው በተቻለ መጠን ዝግመተ ለውጥን በሥነ-ጥበባት ለማካተት ባለው ፍላጎት ነው። የሥነ ጽሑፍ ጀግና, ምስል, ዓይነት. አውቶባዮግራፊያዊ ትሪሎሎጂጎርኪ - በመጀመሪያ ደረጃ, የመጀመሪያዎቹ ሁለት ታሪኮች ("ልጅነት", 1913 እና "በሰዎች ውስጥ", 1916) - በአጠቃላይ እውቅና አግኝቷል. ክላሲክ ጥለትበሩሲያ ውስጥ የልጅነት ጭብጥ, እና በ 29 ኛው ክፍለ ዘመን የአለም ስነ-ጽሑፍ ውስጥ የፈጠራ መፍትሄ.

በልጆች ሥነ ጽሑፍ ላይ ጽሑፎች እና ማስታወሻዎች

ማክስም ጎርኪ በደብዳቤ፣ በግምገማ እና በግምገማ፣ በሪፖርቶች እና በደብዳቤዎች የተበተኑትን ብዙ መግለጫዎችን ሳይቆጥር ወደ ሠላሳ የሚጠጉ ጽሑፎችን እና ማስታወሻዎችን ለህፃናት ሥነ ጽሑፍ ሰጥቷል። የህዝብ ንግግር. የልጆች ሥነ ጽሑፍ በእሱ ዘንድ ተረድቷል አካልከሁሉም የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ እና በተመሳሳይ ጊዜ እንደ “ሉዓላዊ ኃይል” የራሱ ህጎች ፣ ርዕዮተ-ዓለም እና የውበት አመጣጥ። ስለ ማክስም ጎርኪ ፍርድ በጣም ትኩረት የሚስቡ ናቸው። ጥበባዊ ልዩነትበልጆች ጭብጥ ላይ ይሰራል. በመጀመሪያ ደረጃ, እንደ ደራሲው. የልጆች ጸሐፊ"የአንባቢውን ዕድሜ ሁሉንም ገፅታዎች ግምት ውስጥ ማስገባት አለበት", "አስቂኝ መናገር", "የህፃናትን ስነ-ጽሁፍ በአዲስ መርህ መገንባት" እና ለምሳሌያዊ ሳይንሳዊ እና ጥበባዊ አስተሳሰብ ሰፊ ተስፋዎችን መክፈት መቻል.

ማክስም ጎርኪ ልጆች እውነተኛ እውቀታቸውን እንዲያበለጽጉ እና የበለጠ በንቃት እንዲያሳዩ የሚያስችል የንባብ ክበብን የማያቋርጥ መስፋፋት ለብዙ ልጆች ታዳሚ ደግፈዋል። ፈጠራ, እንዲሁም ለዘመናዊነት ያላቸውን ፍላጎት ያሳድጋሉ, በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ በልጆች ዙሪያ በሁሉም ነገር ላይ.

ታላቁ የሩሲያ ጸሐፊ ማክስም ጎርኪ (ፔሽኮቭ አሌክሲ ማክሲሞቪች) መጋቢት 16 ቀን 1868 በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ተወለደ - ሰኔ 18 ቀን 1936 በጎርኪ ውስጥ ሞተ። አት በለጋ እድሜ"በህዝቡ መካከል ሄደ" በራሱ አባባል። ጠንክሮ ኖረ፣ በየሰፈሩ ሰፈሮች ውስጥ አደረ፣ ተንከራተተ፣ በዘፈቀደ ቁራሽ እንጀራ ተቋረጠ። ሰፊ ግዛቶችን አልፏል, ዶን, ዩክሬን, የቮልጋ ክልል, ደቡብ ቤሳራቢያ, ካውካሰስ እና ክራይሚያ ጎብኝቷል.

ጀምር

በማህበራዊ እና ፖለቲካዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ በንቃት ይሳተፍ ነበር, ለዚህም ከአንድ ጊዜ በላይ ታስሯል. በ 1906 ወደ ውጭ አገር ሄደ, እዚያም ሥራዎቹን በተሳካ ሁኔታ መጻፍ ጀመረ. እ.ኤ.አ. በ 1910 ጎርኪ ታዋቂነትን አገኘ ፣ ስራው ከፍተኛ ፍላጎት አነሳ። ቀደም ሲል በ 1904 ማተም ጀመሩ ወሳኝ ጽሑፎች, እና ከዚያም "ስለ ጎርኪ" መጽሐፍ. የጎርኪ ስራዎች ፍላጎት ያላቸው ፖለቲከኞች እና የህዝብ ተወካዮች. አንዳንዶቹ ጸሐፊው በአገሪቱ ውስጥ እየተከናወኑ ያሉትን ክስተቶች ለመተርጎም በጣም ነፃ እንደሆነ ያምኑ ነበር. ማክስም ጎርኪ የጻፈው ነገር ሁሉ ለቲያትር ወይም ለጋዜጠኝነት ድርሰቶች ይሰራል። አጫጭር ታሪኮችወይም ባለ ብዙ ገፅ ታሪኮች, ድምጽን ፈጥረዋል እና ብዙ ጊዜ ፀረ-መንግስት ንግግሮች ነበሩ. በአንደኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ጸሐፊው በግልጽ ፀረ-ወታደራዊ አቋም ወሰደ. ዓመቱን በጋለ ስሜት ተገናኘው እና በፔትሮግራድ የሚገኘውን አፓርታማ ለፖለቲካ ሰዎች ተሳታፊ እንዲሆን አደረገው። ብዙውን ጊዜ, ማክስም ጎርኪ, ሥራዎቹ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመሩ ይሄዳሉ, የተሳሳተ ትርጓሜን ለማስወገድ የራሱን ሥራ ግምገማዎች ተናገረ.

ውጭ አገር

በ 1921 ጸሃፊው ለህክምና ወደ ውጭ አገር ሄደ. ለሦስት ዓመታት ማክስም ጎርኪ በሄልሲንኪ፣ ፕራግ እና በርሊን ኖረ፣ ከዚያም ወደ ጣሊያን ሄዶ በሶሬንቶ ከተማ ኖረ። እዚያም የሌኒን ትዝታውን ማተም ጀመረ። እ.ኤ.አ. በ 1925 The Artamonov Case የተሰኘውን ልብ ወለድ ጻፈ. የዚያን ጊዜ የጎርኪ ሥራዎች በሙሉ ፖለቲካ ነበር።

ወደ ሩሲያ ተመለስ

እ.ኤ.አ. 1928 ለጎርኪ ትልቅ ለውጥ ነበር። በስታሊን ግብዣ ወደ ሩሲያ ተመልሶ ለአንድ ወር ከከተማ ወደ ከተማ ይንቀሳቀሳል, ከሰዎች ጋር ይገናኛል, በኢንዱስትሪ ውስጥ ካሉት ስኬቶች ጋር ይተዋወቃል, የሶሻሊስት ግንባታ እንዴት እየጎለበተ እንደሆነ ይመለከታል. ከዚያም ማክስም ጎርኪ ወደ ጣሊያን ይሄዳል. ይሁን እንጂ በሚቀጥለው ዓመት (1929) ጸሐፊው እንደገና ወደ ሩሲያ መጣ እና በዚህ ጊዜ የሶሎቬትስኪ ካምፖችን ጎበኘ. ልዩ ዓላማ. በተመሳሳይ ጊዜ, ግምገማዎች በጣም አወንታዊውን ይተዋል. አሌክሳንደር ሶልዠኒሲን ይህንን የጎርኪን ጉዞ በልቦለዱ ላይ ጠቅሷል

የጸሐፊው የመጨረሻ መመለስ ወደ ሶቪየት ህብረትበጥቅምት 1932 ተከስቷል. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ጎርኪ በቀድሞው ስፒሪዶኖቭካ ውስጥ በጎርኪ ዳቻ ውስጥ ይኖር ነበር እና ለእረፍት ወደ ክራይሚያ ይጓዛል።

የመጀመሪያው የጸሐፊዎች ኮንግረስ

ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ጸሐፊው የሶቪዬት ጸሐፊዎች 1 ኛ ኮንግረስ ዝግጅት እንዲያዘጋጅ በአደራ የሰጠውን ከስታሊን የፖለቲካ ትዕዛዝ ተቀበለ. በዚህ ቅደም ተከተል መሠረት ማክስም ጎርኪ በርካታ አዳዲስ ጋዜጦችን እና መጽሔቶችን ይፈጥራል, በሶቪየት ተክሎች እና ፋብሪካዎች ታሪክ ላይ ተከታታይ መጽሃፎችን ያትማል. የእርስ በእርስ ጦርነትእና አንዳንድ ሌሎች የሶቪየት ዘመናት ክስተቶች. ከዚያም ተውኔቶችን ጽፏል: "Egor Bulychev እና ሌሎች", "Dostigaev እና ሌሎች". በነሀሴ 1934 የተካሄደውን የመጀመሪያውን የጸሐፊዎች ኮንግረስ ዝግጅት ለማዘጋጀት አንዳንድ የጎርኪ ስራዎች ቀደም ብለው ተጽፈዋል። በኮንግረሱ ላይ ድርጅታዊ ጉዳዮች በዋናነት ተፈትተዋል ፣ የዩኤስኤስአር የወደፊት የፀሐፊዎች ህብረት አመራር ተመርጧል እና የጸሐፊዎች ክፍሎች በዘውግ ተፈጥረዋል። በ 1 ኛው የጸሐፊዎች ኮንግረስ ላይ የጎርኪ ስራዎች ችላ ተብለዋል, ነገር ግን የቦርዱ ሊቀመንበር ሆነው ተመርጠዋል. በአጠቃላይ ዝግጅቱ የተሳካ ነው ተብሎ ይታሰብ ነበር፣ እና ስታሊን ለፍሬ ስራው Maxim Gorkyን በግል አመስግኗል።

ታዋቂነት

ለብዙ አመታት የሰራው ስራ በምሁራን መካከል ከፍተኛ ውዝግብ ያስነሳው ኤም ጎርኪ በመጽሃፎቹ እና በተለይም በቲያትር ተውኔቶች ውይይት ላይ ለመሳተፍ ሞክሯል። ከጊዜ ወደ ጊዜ ጸሃፊው ቲያትሮችን ይጎበኛል, እሱም ሰዎች ለሥራው ግድየለሾች እንዳልሆኑ ለራሱ ይገነዘባል. በእርግጥ ለብዙዎች ጸሐፊው ኤም. የቲያትር ታዳሚዎችወደ ጨዋታው ብዙ ጊዜ ሄዶ መጽሃፎችን አንብብ እና አንብብ።

የጎርኪ የመጀመሪያ የፍቅር ሥራዎች

የጸሐፊው ሥራ በበርካታ ምድቦች ሊከፈል ይችላል. የጎርኪ የመጀመሪያ ስራዎች የፍቅር እና አልፎ ተርፎም ስሜታዊ ናቸው። አሁንም በብዙዎች የተሞሉ የፖለቲካ ስሜቶች ግትርነት አይሰማቸውም። በኋላ ታሪኮችእና የጸሐፊው ታሪኮች.

የጸሐፊው የመጀመሪያ ታሪክ "ማካር ቹድራ" ስለ አላፊ የጂፕሲ ፍቅር ነው። “ፍቅር መጥቶ ስለሄደ” አላፊ ስለነበር ሳይሆን አንድም ሳይነካው አንድ ሌሊት ብቻ ስለቆየ እንጂ። ፍቅር ሥጋን ሳይነካ በነፍስ ውስጥ ኖረ። እና ከዚያ በሚወዱት ሰው እጅ የሴት ልጅ ሞት ፣ ኩሩው ጂፕሲ ራዳ አለፈ ፣ እና ከሎይኮ ዞባር እራሱ በኋላ - በሰማይ ላይ አብረው በመርከብ ተሳፈሩ ።

የሚገርም ሴራ፣ የማይታመን ተረት ተረት ሃይል። "ማካር ቹድራ" የሚለው ታሪክ ሆነ ረጅም ዓመታት የመደወያ ካርድማክስም ጎርኪ በዝርዝሩ ውስጥ የመጀመሪያውን ቦታ ይይዛል ቀደምት ስራዎችጎርኪ".

ደራሲው በወጣትነቱ በትጋት እና ፍሬያማ ስራ ሰርቷል። የጎርኪ ቀደምት የፍቅር ስራዎች ጀግኖቻቸው ዳንኮ፣ሶኮል፣ቼልካሽ እና ሌሎችም የታሪክ ዑደት ናቸው።

ስለ መንፈሳዊ ልቀት አጭር ታሪክ እንድታስብ ያደርግሃል። "Chelkash" - ስለ ታሪክ የተለመደ ሰውከፍተኛ የውበት ስሜቶችን መሸከም. ከቤት ማምለጥ, ባዶነት, የሁለት ስብሰባዎች - አንዱ በተለመደው ንግድ ላይ ተሰማርቷል, ሌላኛው ደግሞ በአጋጣሚ ነው የሚመጣው. ምቀኝነት ፣ አለመተማመን ፣ ለመገዛት ዝግጁነት ፣ የጋቭሪላ ፍርሃት እና አገልጋይነት የቼልካሽ ድፍረት ፣ በራስ መተማመን ፣ የነፃነት ፍቅር ይቃወማሉ። ይሁን እንጂ ማህበረሰቡ ከጋቭሪላ በተለየ ቼልካሽ አያስፈልገውም። ሮማንቲክ ፓቶዎች ከአሳዛኙ ጋር የተሳሰሩ ናቸው. በታሪኩ ውስጥ ያለው የተፈጥሮ ገለጻ እንዲሁ በፍቅር መጋረጃ ተሸፍኗል።

በ "ማካር ቹድራ" ታሪኮች ውስጥ "አሮጊት ሴት ኢዘርጊል" እና በመጨረሻም "የፎልኮን ዘፈን" ውስጥ "የደፋር እብደት" ተነሳሽነት ሊታወቅ ይችላል. ጸሃፊው ገጸ ባህሪያቱን በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ ያስቀምጣቸዋል, ከዚያም ያለምንም አመክንዮ ወደ መጨረሻው ይመራቸዋል. ለዚያም ነው የታላቁ ጸሐፊ ሥራ አስደሳች ነው, ትረካው የማይታወቅ ነው.

የጎርኪ ሥራ "አሮጊት ሴት ኢዘርጊል" በርካታ ክፍሎችን ያቀፈ ነው. የመጀመሪያ ታሪኳ ባህሪ - የንስር ልጅ እና ሴት ልጅ ፣ ሹል አይን ላራ ፣ እንደ ራስ ወዳድ ፣ ከፍተኛ ስሜት የማይሰማው። አንድ ሰው ለወሰደው ነገር መክፈል የማይቀር ነው የሚለውን ከፍተኛውን ሲሰማ፣ “ምንም ጉዳት ሳይደርስብኝ መቆየት እፈልጋለሁ” በማለት አለማመናቸውን ገለጸ። ሰዎች አልተቀበሉትም, በብቸኝነት ፈረዱት. የላራ ኩራት ለእርሱ ገዳይ ሆነ።

ዳንኮ ከዚህ ያነሰ ኩራት አይደለም, ግን ሰዎችን በፍቅር ይይዛቸዋል. ስለዚህም እርሱን ለሚያምኑ ወገኖቹ አስፈላጊውን ነፃነት ያገኛል። ከወጣት መሪው ጎሳውን መምራት እንደሚችል የሚጠራጠሩ ሰዎች ቢያስፈራሩም ሰውን እየጎተተ መንገዱን ቀጥሏል። እናም ሁሉም ሰው ጥንካሬው እያለቀ ሲሄድ እና ጫካው አላበቃም, ዳንኮ ደረቱን ቀደደ, የሚያቃጥል ልብ አውጥቶ በእሳቱ ነበልባል ወደ መጥረጊያው የሚመራውን መንገድ አበራ. ውለታ ቢስ ጎሳዎች ነፃ ወጥተው ወድቆ ሲሞት የዳንኮ አቅጣጫ እንኳን አላዩም። ሰዎች ሸሹ፣ እየሮጡም የሚንበለበለውን ልብ ረገጡት፣ እናም ወደ ሰማያዊ ብልጭታዎች ተበታተነ።

የጎርኪ የፍቅር ስራዎች በነፍስ ላይ የማይጠፋ ምልክት ይተዋል. አንባቢዎች ለገጸ-ባህሪያቱ ያዝናሉ, የሴራው ያልተጠበቀ ሁኔታ በጥርጣሬ ውስጥ ያስቀምጣቸዋል, እና መጨረሻው ብዙውን ጊዜ ያልተጠበቀ ነው. በተጨማሪም የጎርኪ ሮማንቲክ ስራዎች በጥልቅ ሥነ-ምግባር ተለይተው ይታወቃሉ, ይህም የማይታወቅ ነገር ግን እርስዎ እንዲያስቡ ያደርግዎታል.

የግለሰቦች ነፃነት ጭብጥ የበላይ ነው። ቀደምት ሥራጸሐፊ. የጎርኪ ስራዎች ጀግኖች ነፃነት ወዳድ እና የራሳቸውን እጣ ፈንታ የመምረጥ መብት ህይወታቸውን ለመስጠት እንኳን ዝግጁ ናቸው።

ግጥም "ሴት ልጅ እና ሞት" - ዋና ምሳሌበፍቅር ስም ራስን መስዋዕት ማድረግ. አንዲት ወጣት ፣ በህይወት የተሞላች ልጃገረድ ለአንድ የፍቅር ምሽት ከሞት ጋር ስምምነት ታደርጋለች። ፍቅሯን እንደገና ለማግኘት በማለዳ ምንም ሳይጸጸት ለመሞት ዝግጁ ነች።

ራሱን ሁሉን ቻይ እንደሆነ የሚቆጥረው ንጉሱ ልጅቷን ለሞት የሚዳረገው ከጦርነቱ ሲመለስ በመጥፎ ስሜት ውስጥ ስለነበር የደስታ ሳቋን ስላልወደደው ብቻ ነው። ሞት ፍቅርን አዳነ ፣ ልጅቷ በህይወት ቆየች እና "አጥንት በማጭድ" ቀድሞውኑ በእሷ ላይ ምንም ስልጣን አልነበረውም ።

ሮማንቲሲዝም በ "ፔትሪል ዘፈን" ውስጥም አለ. ትዕቢተኛዋ ወፍ ነፃ ነች፣ ልክ እንደ ጥቁር መብረቅ፣ በባሕሩ ግራጫማ ሜዳ እና በማዕበሉ ላይ በተንጠለጠሉ ደመናዎች መካከል እየተጣደፈ ነው። አውሎ ነፋሱ የበለጠ ይነፍስ, ደፋር ወፍ ለመዋጋት ዝግጁ ነው. እና ፔንግዊን የሰባውን ሰውነቱን በዐለቶች ውስጥ መደበቅ አስፈላጊ ነው, ለአውሎ ነፋሱ የተለየ አመለካከት አለው - ላባው ምንም ያህል እርጥብ ቢሆንም.

በጎርኪ ስራዎች ውስጥ ያለ ሰው

የማክስም ጎርኪ ልዩ ፣ የተሻሻለ ሥነ-ልቦና በሁሉም ታሪኮቹ ውስጥ ይገኛል ፣ ስብዕናው ሁል ጊዜ የተመደበው ለ ዋናው ሚና. ቤት የሌላቸው ባዶዎች እንኳን, የክፍል ውስጥ ገጸ-ባህሪያት, በጸሐፊው የተከበሩ ዜጎች ናቸው, ምንም እንኳን ችግር ቢገጥማቸውም. በጎርኪ ስራዎች ውስጥ ያለው ሰው በግንባር ቀደምትነት ተቀምጧል, ሁሉም ነገር ሁለተኛ ደረጃ ነው - የተገለጹት ክስተቶች, የፖለቲካ ሁኔታ, የመንግስት አካላት ድርጊቶች እንኳን ከጀርባ ናቸው.

የጎርኪ ታሪክ "ልጅነት"

ፀሐፊው ስለ ልጁ አሌዮሻ ፔሽኮቭ የሕይወት ታሪክ እራሱን ወክሎ እንደተናገረ ይነግረዋል. ታሪኩ አሳዛኝ ነው በአባት ሞት ይጀምራል እና በእናት ሞት ያበቃል. ወላጅ አልባ ከሆነው ልጅ ከአያቱ እናቱ የቀብር ሥነ ሥርዓት ማግስት "ሜዳሊያ አይደለህም, አንገቴ ላይ ማንጠልጠል የለብህም ... ወደ ሰዎች ሂድ ..." ሲል ሰማ. እና ተባረሩ።

የጎርኪ ልጅነት በዚህ መንገድ ያበቃል። በመካከል ደግሞ በአያቱ ቤት ውስጥ ብዙ አመታትን ይኖሩ ነበር, አንድ ትንሽ ትንሽ አዛውንት ከእሱ ደካማ የሆኑትን ሁሉ ቅዳሜ ላይ በበትር ይገርፉ ነበር. እና በቤቱ ውስጥ የሚኖሩ የልጅ ልጆቹ ብቻ በጥንካሬው ከአያቱ ያነሱ ነበሩ እና አግዳሚ ወንበር ላይ አስቀመጣቸው።

አሌክሲ ያደገው በእናቱ እየተደገፈ እና በቤቱ ውስጥ በሁሉም ሰው እና በሁሉም መካከል የጥላቻ ጭጋግ ተንጠልጥሏል። አጎቶቹ እርስ በርሳቸው ተዋግተዋል, አያቱንም እሱን እንደሚገድሉት አስፈራሩዋቸው, የአጎት ልጆች ሰከሩ, እና ሚስቶቻቸው ለመውለድ ጊዜ አልነበራቸውም. አሊዮሻ ከጎረቤት ወንዶች ጋር ጓደኝነት ለመመሥረት ሞከረ, ነገር ግን ወላጆቻቸው እና ሌሎች ዘመዶቻቸው ከአያቱ, ከአያቱ እና ከእናቱ ጋር በጣም የተወሳሰበ ግንኙነት ስለነበራቸው ልጆቹ በአጥሩ ውስጥ ባለው ቀዳዳ ብቻ መገናኘት ይችላሉ.

"በሥሩ"

በ 1902 ጎርኪ ወደ ዞሯል ፍልስፍናዊ ጭብጥ. በእጣ ፈንታ እስከ ታች የሰመጡ ሰዎችን ድራማ ፈጠረ የሩሲያ ማህበረሰብ. በርካታ ገጸ-ባህሪያት፣ የክፍል ውስጥ ነዋሪዎች፣ ጸሃፊው በሚያስፈራ ትክክለኛነት ገልጿል። በታሪኩ መሃል በተስፋ መቁረጥ አፋፍ ላይ ያሉ ቤት የሌላቸው ሰዎች አሉ። አንድ ሰው ስለ ራስን ማጥፋት እያሰበ ነው, ሌላ ሰው ጥሩውን ተስፋ ያደርጋል. የ M. Gorky ሥራ "ከታች" ነው ብሩህ ምስልበህብረተሰብ ውስጥ የማህበራዊ ችግር ፣ ብዙ ጊዜ ወደ አሳዛኝ ሁኔታ ይለወጣል።

የዶስ ቤቱ ባለቤት ሚካሂል ኢቫኖቪች ኮስትሌቭ በህይወት ይኖራል እናም ህይወቱ ያለማቋረጥ ስጋት ላይ እንደሚወድቅ አያውቅም። ሚስቱ ቫሲሊሳ ከተጋበዙት አንዷ - ቫስካ ፔፔል - ባሏን እንድትገድል አሳመነቻት። በዚህ መንገድ ያበቃል-ሌባው ቫስካ Kostylev ን ገድሎ ወደ እስር ቤት ገባ። በክፍል ውስጥ የቀሩት ነዋሪዎች በስካር ፈንጠዝያ እና ደም አፋሳሽ ውጊያ ውስጥ ይኖራሉ።

ከተወሰነ ጊዜ በኋላ፣ አንድ ፕሮጀክተር እና ስራ ፈት የሆነ ሉቃስ ታየ። እሱ "የጎርፍ መጥለቅለቅ", ምን ያህል በከንቱ, ረጅም ንግግሮችን ያካሂዳል, ለሁሉም ሰው ያለማቋረጥ ደስተኛ የወደፊት እና ሙሉ ብልጽግናን እንደሚሰጥ ቃል ገብቷል. ከዚያም ሉቃስ ጠፋ፣ እና ተስፋ የሰጣቸው ያልታደሉት ሰዎች በኪሳራ ላይ ናቸው። መጥቷል ከባድ ብስጭት. ተዋናዩ የሚል ቅጽል ስም ያለው የአርባ አመት ቤት የሌለው ሰው እራሱን አጠፋ። ሌሎችም ከሱ ብዙም የራቁ አይደሉም።

ኖቸሌዝካ እንደ የሞተው የሩሲያ ማህበረሰብ መጨረሻ ምልክት ነው። ዘግይቶ XIXምዕተ-አመት ፣ የማይታወቅ የማህበራዊ መዋቅር ቁስለት።

የ Maxim Gorky ፈጠራ

• "ማካር ቹድራ" - 1892. ስለ ፍቅር እና አሳዛኝ ታሪክ።
• "አያት አርኪፕ እና ሌንካ" - 1893. ለማኝ የታመመ ሽማግሌ እና ከእሱ ጋር የልጅ ልጁ ሌንካ ጎረምሳ። በመጀመሪያ, አያቱ ችግሮቹን መቋቋም አይችልም እና ይሞታል, ከዚያም የልጅ ልጁ ይሞታል. ደግ ሰዎችያልታደሉትን በመንገድ ቀበረ።
• "አሮጊት ሴት ኢዘርጊል" - 1895. በርካታ ታሪኮች አሮጊትስለ ራስ ወዳድነት እና ራስ ወዳድነት.
• "ቼልካሽ" - 1895. ስለ “አስካሪ ሰካራምና ጎበዝ ደፋር ሌባ” ታሪክ።
• "ባለትዳሮች ኦርሎቭ" - 1897. የታመሙ ሰዎችን ለመርዳት ስለወሰኑ ልጅ ስለሌላቸው ጥንዶች ታሪክ።
• "ኮኖቫሎቭ" - 1898. በባዶነት ተይዞ የነበረው አሌክሳንደር ኢቫኖቪች ኮኖቫሎቭ እራሱን በእስር ቤት ውስጥ እንዴት እንደሰቀለ የሚገልጽ ታሪክ።
• "ፎማ ጎርዴቭ" - 1899. በቮልጋ ከተማ ውስጥ እየተካሄደ ያለው የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የተከናወኑ ክስተቶች ታሪክ. አባቱን ድንቅ ዘራፊ አድርጎ ስለሚቆጥረው ፎማ ስለተባለ ልጅ።
• "ፍልስጥኤማውያን" - 1901. የፔቲ-ቡርጂኦይስ ሥሮች ታሪክ እና የዘመኑ አዲስ አዝማሚያ።
• "ከታች" - 1902. ሙሉ ተስፋ ስላጡ ቤት ስለሌላቸው ሰዎች ስለታም ወቅታዊ ጨዋታ።
• "እናት" - 1906. የአንድ ቤተሰብ አባላት ተሳትፎ በማኑፋክቸሪንግ ወሰን ውስጥ ስለሚከሰቱ ክስተቶች በህብረተሰቡ ውስጥ በአብዮታዊ ስሜቶች ጭብጥ ላይ ያለ ልብ ወለድ።
• "ቫሳ ዠሌዝኖቫ" - 1910. ስለ አንዲት ወጣት የ42 ዓመቷ ሴት፣ የእንፋሎት መርከብ ኩባንያ ባለቤት፣ ጠንካራ እና ኃይለኛ የሆነች ሴት ጨዋታ።
• "ልጅነት" - 1913. የቀላል ልጅ ታሪክ እና ከቀላል ህይወቱ የራቀ።
• "የጣሊያን ተረቶች" - 1913. ዑደት አጫጭር ታሪኮችበጣሊያን ከተሞች ስላለው ሕይወት።
• "Passion-face" - 1913. በጣም ደስተኛ ስለሌለው ቤተሰብ አጭር ታሪክ።
• "በሰዎች ውስጥ" - 1914. በፋሽን የጫማ መደብር ውስጥ ስላለ ተላላኪ ልጅ ታሪክ።
• "የእኔ ዩኒቨርሲቲዎች" - 1923. የካዛን ዩኒቨርሲቲ እና ተማሪዎች ታሪክ.
• "ሰማያዊ ሕይወት" - 1924. ስለ ሕልሞች እና ቅዠቶች ታሪክ።
• "የአርታሞኖቭ ጉዳይ" - 1925. በጨርቃ ጨርቅ ፋብሪካ ውስጥ የተከናወኑ ድርጊቶች ታሪክ.
• "የ Klim Samgin ሕይወት" - 1936. የ XX ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ክስተቶች - ሴንት ፒተርስበርግ, ሞስኮ, እገዳዎች.

እያንዳንዱ የተነበበ ታሪክ፣ ታሪክ ወይም ልብ ወለድ ከፍተኛ የስነ-ጽሁፍ ችሎታን ይተዋል ። ገፀ ባህሪያት በርካታ ልዩ ባህሪያትን እና ባህሪያትን ይይዛሉ. የጎርኪ ስራዎች ትንተና የገጸ ባህሪያቱን አጠቃላይ ባህሪያት ያካትታል፣ ከዚያም ማጠቃለያ። የትረካው ጥልቀት ኦርጋኒክ በሆነ መልኩ ከአስቸጋሪ፣ ግን ለመረዳት ከሚቻሉ ጽሑፋዊ መሳሪያዎች ጋር ተጣምሯል። የታላቁ የሩሲያ ጸሐፊ ማክስም ጎርኪ ሥራዎች በሙሉ በሩሲያ ባህል ወርቃማ ፈንድ ውስጥ ተካትተዋል።