በሌቭ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ ርዕስ ላይ የህይወት ታሪክ። ቶልስቶይ ሌቭ ኒከላይቪች

ከ5-9 አመት ለሆኑ ህፃናት ውይይት: "ሌቪ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ"

Dvoretskaya Tatyana Nikolaevna, GBOU ትምህርት ቤት ቁጥር 1499 DO ቁጥር 7, መምህር
መግለጫ፡-ዝግጅቱ ለቅድመ ትምህርት ቤት እና ለታዳጊ ህጻናት የታሰበ ነው። የትምህርት ዕድሜ, አስተማሪዎች የመዋለ ሕጻናት ተቋማት, አስተማሪዎች ጁኒየር ክፍሎችእና ወላጆች.
የሥራው ዓላማ፡-ውይይቱ ልጆችን ከታላቁ ሩሲያዊ ጸሐፊ ሌቪ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ ጋር ያስተዋውቃል, ስራውን እና ለህፃናት ስነ-ጽሁፍ ግላዊ አስተዋፅኦ.

ዒላማ፡የመዋለ ሕጻናት እና የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ዕድሜ ያላቸውን ልጆች ከመጽሐፍ ባህል ዓለም ጋር ማስተዋወቅ።
ተግባራት፡
1. ልጆችን ከፀሐፊው ሌቪ ኒከላይቪች ቶልስቶይ የሕይወት ታሪክ እና ሥራ ጋር ማስተዋወቅ;
2. የመዋለ ሕጻናት እና የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት ዕድሜ ያላቸውን ልጆች ከሥነ ጽሑፍ ሥራዎች ጋር ማስተዋወቅ፤ 3. ስሜታዊ ምላሽ ማዳበር ሥነ ጽሑፍ ሥራ;
4. በመጽሐፉ እና በገጸ-ባህሪያቱ ላይ የልጆችን ፍላጎት ማሳደግ;
የጨዋታ ባህሪያት፡-ገመድ, 2 ቅርጫቶች, የውሸት እንጉዳዮች, ኮፍያ ወይም ጭምብል - ድብ.

የመጀመሪያ ሥራ;
- የሊዮ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ ተረቶች ፣ ታሪኮች ፣ ተረቶች ያንብቡ
- በሚያነቧቸው ስራዎች ላይ በመመስረት የልጆችን ስዕሎች ኤግዚቢሽን ያዘጋጁ

የመክፈቻ አስተያየቶችበግጥም

Dvoretskaya T.N.
ታላቅ የነፍስ ሰው
ሌቭ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ.
ታዋቂው ጸሐፊ የእግዚአብሔር ችሎታ ያለው ነው።
ከአስተማሪ ነፍስ ጋር ብልህ አስተማሪ።
ደፋር ሀሳቦችን ያመነጨ ነበር።
ለገበሬ ልጆች ትምህርት ቤት ከፈተ።
ሌቪ ኒኮላይቪች ታላቅ አሳቢ ነው።
መስራች፣ በጎ አድራጊ።
ክቡር ቤተሰብ ደም ይቁጠረው።
ስለ ተራ ሰዎች ችግር አሰበ።
ትሩፋትን ትቶ ሄደ
እውቀት ኢንሳይክሎፔዲያ ሆኗል።
ስራዎቹ እና ልምዳቸው በዋጋ ሊተመን የማይችል ካፒታል ናቸው።
ለብዙ ትውልዶች መሠረት ሆኗል.
ጸሐፊው ታዋቂ ነው, እና በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን
ስለዚህ ሰው በኩራት እንነግራችኋለን!

የውይይቱ ሂደት፡-
አቅራቢ፡ውድ ወንዶች, ዛሬ እንገናኛለን አስደናቂ ሰውእና ታላቅ ጸሐፊ።
(ስላይድ ቁጥር 1)
በቱላ ከተማ አቅራቢያ እንደዚህ ያለ ቦታ አለ Yasnaya Polyana, ታላቁ የሩሲያ ጸሐፊ ሌቪ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ በሴፕቴምበር 9, 1828 የተወለደበት ቦታ. በአንድ ትልቅ ቤተሰብ ውስጥ አራተኛው ልጅ ነበር. እናቱ ልዕልት ማሪያ ኒኮላይቭና ቮልኮንስካያ. አባቱ ቆጠራ ኒኮላይ ኢሊች የዘር ሐረጉን ከኢቫን ኢቫኖቪች ቶልስቶይ የተገኘ ሲሆን በ Tsar Ivan the Terrible ስር ገዥ ሆኖ ያገለግል ነበር።
(ስላይድ ቁጥር 2)
የልጅነት ዓመታት ትንሽ ጸሐፊበ Yasnaya Polyana ውስጥ ተካሂዷል. ሊዮ ቶልስቶይ የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርቱን በቤት ውስጥ ተቀበለ, ትምህርቶች በፈረንሳይ እና በጀርመን መምህራን ተሰጥተዋል. ወላጆቹን ቀደም ብሎ አጥቷል። የሊዮ ቶልስቶይ እናት የአንድ ዓመት ተኩል ልጅ እያለ ሞተች እና አባቱ የሞተው ልጁ የዘጠኝ ዓመት ልጅ እያለ ነው። ወላጅ አልባ ልጆች (ሶስት ወንድሞች እና እህቶች) በካዛን ውስጥ በምትኖረው አክስታቸው ተወስደዋል. የልጆቹ ሞግዚት ሆነች። ሊዮ ቶልስቶይ በካዛን ከተማ ለስድስት ዓመታት ኖረ.
በ 1844 ወደ ካዛን ዩኒቨርሲቲ ገባ. በፕሮግራሙ እና በመማሪያ መጽሃፍቱ መሰረት ማጥናት በእሱ ላይ ከባድ ነበር እና ለ 3 ዓመታት ካጠና በኋላ, ተቋሙን ለቆ ለመውጣት ወሰነ. ሊዮ ቶልስቶይ ካዛን ለቆ ወደ ካውካሰስ ሄዶ ታላቅ ወንድሙ ኒኮላይ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ በመድፍ መኮንኖች ማዕረግ በንቃት ጦር ውስጥ አገልግሏል።

ወጣቱ ሊዮ ቶልስቶይ ደፋር ሰው መሆኑን ለማየት ራሱን ለመፈተሽ እና ጦርነት ምን እንደሆነ በዓይኑ ለማየት ፈልጎ ነበር። ወደ ሠራዊቱ ገባ ፣ በመጀመሪያ ካዴት ነበር ፣ ከዚያ ፈተናውን ካለፉ በኋላ ፣ የመለስተኛ መኮንን ማዕረግ ተቀበለ ።
ሌቪ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ በሴቪስቶፖል ከተማ መከላከያ ውስጥ ተሳታፊ ነበር። "ለጀግንነት" እና "ለሴቫስቶፖል መከላከያ" በሚል ርዕስ የቅዱስ አኔን ትዕዛዝ ተሸልሟል.
የሩሲያ ሰዎች ድፍረትን, ጀግንነትን እና ጀግንነትን ለረጅም ጊዜ አከበሩ.
በሩስ ውስጥ የተነገሩትን ያዳምጡ፡-
ድፍረት ባለበት ቦታ ድል አለ።

ድፍረትን አይጥፉ, አንድ እርምጃ ወደኋላ አይውሰዱ.
የወታደር ስራው በጀግንነት እና በብልሃት መታገል ነው።
በጦርነት ውስጥ ገብቶ የማያውቅ ሁሉ ድፍረትን አላገኘም።
አሁን ልጆቻችን ምን ያህል ደፋር እና ደፋር እንደሆኑ እንፈትሻለን።
ወደ አዳራሹ መሃል ውጣ። ጨዋታው ተጫውቷል፡ የጦርነት ጉተታ።
ሊዮ ቶልስቶይ በ1850 እና 1860 ሁለት ጊዜ ወደ ውጭ አገር ሄደ።
(ስላይድ ቁጥር 3)
ወደ Yasnaya Polyana ስንመለስ የሊዮ ቶልስቶይ ቤተሰብ ንብረት ለሰርፍ ልጆች ትምህርት ቤት ይከፍታል። በዚያን ጊዜ አገሪቱ ነበረች። ሰርፍዶም- በዚህ ጊዜ ሁሉም ገበሬዎች የታዘዙ እና የመሬት ባለቤት ሲሆኑ ነው. ቀደም ሲል በከተሞች ውስጥ እንኳን ብዙ ትምህርት ቤቶች አልነበሩም, እና ከሀብታም እና የተከበሩ ቤተሰቦች ልጆች ብቻ ያጠኑ ነበር. ሰዎች በመንደር ውስጥ ይኖሩ ነበር እና ሁሉም ማንበብና መጻፍ የማይችሉ ነበሩ.

ሌቪ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ ትምህርት ቤቱ ነፃ እንደሚሆን እና ምንም አይነት የአካል ቅጣት እንደማይኖር አስታወቀ። እውነታው ግን በዚያን ጊዜ ልጆችን መቅጣት የተለመደ ነበር;
(ስላይድ ቁጥር 4)
መጀመሪያ ላይ ገበሬዎቹ ትከሻቸውን ነቀነቁ፡ በነጻ ሲያስተምሩ የት ታይቷል። ሰዎች ተንኮለኛ እና ሰነፍ ልጅ ካልገረፉ እንደዚህ ዓይነት ትምህርት ምንም ጥቅም እንደሌለው ተጠራጠሩ።
በእነዚያ ቀናት ውስጥ የገበሬ ቤተሰቦችእያንዳንዳቸው ከ10 እስከ 12 ሰዎች ብዙ ልጆች ነበሩ። እና ሁሉም ወላጆቻቸውን በቤት ስራ ረድተዋል.

ግን ብዙም ሳይቆይ በያስናያ ፖሊና የሚገኘው ትምህርት ቤት እንደሌላው እንዳልሆነ አዩ።
(ስላይድ ቁጥር 5)
ኤል.ኤን. ትምህርቱ በጣም ቀላል ከሆነ, ተመሳሳይ ነገር ይከሰታል. በተሰጠው ትምህርት ውስጥ ሁሉም የተማሪው ትኩረት እንዲስብ ለማድረግ መሞከር አለብን. ይህንን ለማድረግ ለተማሪው እያንዳንዱ ትምህርት በትምህርቱ ወደፊት አንድ እርምጃ እንዲሰማው ስጠው።
(ስላይድ ቁጥር 6)
ስለ እውቀት ሃይል የሚከተሉት የህዝብ ምሳሌዎች ተጠብቀው እስከ ዛሬ ድረስ ተርፈዋል።
ከጥንት ጀምሮ መፅሃፍ ሰውን አሳድጓል።
የሚሰማን ማስተማር ጥሩ ነው።
ኢቢሲ የጥበብ መወጣጫ ነው።
ለዘላለም ኑሩ እና ተማሩ።
ዓለም በፀሐይ ታበራለች፣ ሰውም በእውቀት ታበራለች።
ትዕግስት ከሌለ መማር የለም።
ማንበብ እና መጻፍ መማር ሁልጊዜ ጠቃሚ ነው.
(ስላይድ ቁጥር 7)

በቶልስቶይ ትምህርት ቤት, ልጆቹ ማንበብ, መጻፍ, መቁጠርን ተምረዋል, እና በታሪክ, በሳይንስ, በስዕል እና በመዘመር ትምህርት ነበራቸው. ልጆቹ በትምህርት ቤት ውስጥ ነፃነት እና ደስታ ተሰምቷቸው ነበር። በክፍል ውስጥ, ትናንሽ ተማሪዎች በፈለጉት ቦታ ተቀምጠዋል: አግዳሚ ወንበሮች, ጠረጴዛዎች ላይ, በመስኮቱ ላይ, ወለሉ ላይ. ሁሉም ሰው ስለፈለጉት ነገር መምህሩን ሊጠይቅ ይችላል, ከእሱ ጋር ይነጋገሩ, ከጎረቤቶች ጋር ይማከሩ, ማስታወሻ ደብተራቸውን ይመለከታሉ. ትምህርቶች ወደ አጠቃላይ ተለውጠዋል አስደሳች ውይይት, እና አንዳንድ ጊዜ ወደ ጨዋታው. ምንም የቤት ስራዎች አልነበሩም.
(ስላይድ ቁጥር 8)
በእረፍት ጊዜ እና ከክፍል በኋላ, ሊዮ ቶልስቶይ ለልጆቹ አንድ አስደሳች ነገር ነገራቸው, አሳያቸው የጂምናስቲክ እንቅስቃሴዎች፣ ከእነሱ ጋር ጨዋታዎችን ተጫውቷል ፣ ሩጫዎችን ሮጠ። በክረምት ወቅት ከልጆቼ ጋር በተራሮች ላይ ስወርድ ነበር, እና በበጋ ወቅት እንጉዳይ እና ቤሪዎችን ለመሰብሰብ ወደ ወንዙ ወይም ወደ ጫካ ወሰድኳቸው.

(ስላይድ ቁጥር 9)
ወንዶች ኑ እና ጨዋታ እንጫወታለን፡ "እንጉዳይ መራጮች"
ደንቦች፡-ልጆች በ 2 ቡድን ይከፈላሉ, እያንዳንዱ ቡድን 1 ቅርጫት አለው. በምልክቱ ላይ ልጆች እንጉዳዮችን ይሰበስባሉ.
ሁኔታ፡በእጆችዎ ውስጥ 1 እንጉዳይ ብቻ መውሰድ ይችላሉ.
ሙዚቃ ይጫወታል, ልጆች እንጉዳዮችን ይሰበስባሉ እና በተለመደው የቡድን ቅርጫት ውስጥ ያስቀምጧቸዋል.
ሙዚቃው ይጠፋል, ድብ ወደ ማጽዳቱ ይወጣል (መጮህ ይጀምራል), የእንጉዳይ መራጮች ቀዘቀዙ እና አይንቀሳቀሱም. ድቡ በእንጉዳይ መራጮች ዙሪያ ይሄዳል; (የተበላው እንጉዳይ መራጭ ወንበር ላይ ተቀምጧል።) በጨዋታው መጨረሻ ላይ በቅርጫት ውስጥ ያሉት እንጉዳዮች ተቆጥረዋል. ብዙ እንጉዳዮችን የሰበሰበው እና ቡድናቸው ብዙ የእንጉዳይ መራጮች ያሉት ቡድን ያለምንም ጉዳት ያሸንፋል።
(ስላይድ ቁጥር 10)
በዚያን ጊዜ ለልጆች የሚሆን መጽሐፍት ጥቂት ነበሩ. ሌቭ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ ለልጆች መጽሐፍ ለመጻፍ ወሰነ. ኢቢሲ በ1872 ታትሟል። በዚህ መጽሐፍ ውስጥ ሌቪ ኒከላይቪች ሰበሰበ ምርጥ ተረት, ተረቶች, ምሳሌዎች, ታሪኮች, ታሪኮች እና አባባሎች. ትናንሽ አስተማሪ ስራዎች በአለም ዙሪያ ያሉ ልጆች እንዲራሩ እና እንዲጨነቁ, እንዲደሰቱ እና እንዲያዝኑ ያደርጋቸዋል.

(ስላይድ ቁጥር 11)
በሌቭ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ የተፃፉት ስራዎች ጠቃሚ እና ያካትታሉ ጥበብ የተሞላበት ምክር, ለመረዳት ያስተምሩ በዙሪያችን ያለው ዓለምእና በሰዎች መካከል ያሉ ግንኙነቶች.
(ስላይድ ቁጥር 12)
የሌቭ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ ሥራ ለልጆች እውነተኛ ውድ ሀብት ነው። ልጆች ፍቅርን፣ ደግነትን፣ ድፍረትን፣ ፍትህን፣ ብልሃትን እና ታማኝነትን የሚማሩ ትናንሽ እና በትኩረት የሚከታተሉ አድማጮች ናቸው።
ልጆች በስነ-ጽሁፍ ውስጥ ጥብቅ ዳኞች ናቸው. ታሪኮቹ በግልፅ፣ በአዝናኝ እና በሥነ ምግባር እንዲጻፍላቸው ያስፈልጋል... ቀላልነት ትልቅ እና በጎነትን ለማግኘት ከባድ ነው።
ኤል.ኤን. ቶልስቶይ።
(ስላይድ ቁጥር 13)
ሌቪ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ ለልጆች ሀሳቦችን የመፍጠር ዋና ሰው ነበር። የተለያዩ ጨዋታዎችእና አዝናኝ. አንዳንዶቹ እነኚሁና። ወንዶች ፣ አንዳንድ አስደሳች እንቆቅልሾችን ለመገመት ይሞክሩ።
በባሕሩ ላይ ይሄዳል, ነገር ግን ወደ ባሕሩ ዳርቻ ሲደርስ ይጠፋል. (ሞገድ)
በጓሮው ውስጥ ተራራ፣ በጎጆው ውስጥ ውሃ አለ። (በረዶ)
ይሰግዳል፣ ይሰግዳል፣ ወደ ቤት ሲመጣ ይዘረጋል። (አክስ)
ሰባ ልብስ፣ ሁሉም ያለ ማያያዣ። (ጎመን)
አያት ያለ መጥረቢያ ድልድይ ይገነባል። (ቀዝቃዛ)
ሁለት እናቶች አምስት ወንዶች ልጆች አሏቸው. (እጆች)
የተጠማዘዘ፣ የታሰረ፣ በዳስ ዙሪያ እየጨፈረ። (መጥረጊያ)
ከእንጨት የተሠራ ነው, ግን ጭንቅላቱ ብረት ነው. (መዶሻ)
እያንዳንዱ ወንድ ልጅ ቁም ሳጥን አለው. (ምልክት)

(ስላይድ ቁጥር 14)

ሌቪ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ ለህፃናት አባባሎችን ጽፏል.
አበባ ባለበት ማር አለ።
ያልታወቀ ጓደኛ፣ ለአገልግሎቶች ጥሩ አይደለም።
በተቻለህ መጠን ጓደኛህን እርዳ።
ወፉ ከላባው ጋር ቀይ ነው, እና ሰውየው በአዕምሮው.
አንድ ጠብታ ትንሽ ነው, ነገር ግን በባሕሩ ጠብታ መውደቅ.
በእፍኝ አይውሰዱ, ነገር ግን በቁንጥጫ ይውሰዱት.
ጥቅልሎችን ለመብላት ከፈለጉ, ምድጃው ላይ አይቀመጡ.
በጋ ይሰበሰባል, ክረምት ይበላል.
እንዴት እንደሚወስዱ ይወቁ, እንዴት እንደሚሰጡ ይወቁ.
ሁሉንም ነገር በአንድ ጊዜ አትማርም።
መማር ብርሃን ነው, መማር ጨለማ አይደለም.
መጨረሻው የነገሩ አክሊል ነው።
አቅራቢ፡ደህና፣ በዝግጅታችን መጨረሻ የውጪ ጨዋታ እንድትጫወቱ እንጋብዝሃለን።
"ወርቃማው በር".

የጨዋታው ህጎች፡-ሁለቱ መሪዎች እጅ ለእጅ ተያይዘው “በር” ሠሩ (የተያያዙትን እጆቻቸውን ወደ ላይ አንስተው)። የተቀሩት ተጫዋቾች እጃቸውን በመያያዝ በ "በር" ስር በማለፍ በክበብ መደነስ ይጀምራሉ. ክብ ዳንስ መሰበር የለበትም! ማቆም አይችሉም!
በመዘምራን ውስጥ የሚጫወት ሁሉ ቃላቱን ይናገራል (መዘምራን)

“ወርቃማው በር ፣ ኑ ፣ ክቡራን ፣
ለመጀመሪያ ጊዜ መሰናበት
ሁለተኛው ጊዜ የተከለከለ ነው
ለሶስተኛ ጊዜም አንፈቅድልህም!"

ሲሰማ የመጨረሻ ሐረግ፣ “በሩ ተዘግቷል” - ሾፌሮቹ እጃቸውን ወደ ታች አውርደው “በሩ” ውስጥ ያሉትን የዙር ዳንስ ተሳታፊዎች ያዙና ቆልፈዋል። የተያዙትም “በሮች” ይሆናሉ። “በር” ወደ 4 ሰዎች ሲያድግ እነሱን ከፍለው ሁለት በሮች ማድረግ ይችላሉ ወይም አንድ ግዙፍ “በር” ብቻ መተው ይችላሉ። በጨዋታው ውስጥ ጥቂት "ጌቶች" ቢቀሩ, እንደ እባብ እየተንቀሳቀሰ ከግቡ ስር መድረስ ተገቢ ነው. ጨዋታው ብዙውን ጊዜ ወደ መጨረሻዎቹ ሁለት ያልተያዙ ተጫዋቾች ይወርዳል። አዲስ መሪዎች ይሆናሉ, አዲስ በሮች ይመሰርታሉ.
(ስላይድ ቁጥር 14 እና ቁጥር 15)

ስለ ትኩረትዎ እናመሰግናለን! እንደገና እንገናኝ!

አፕሊኬሽን

ምሳሌዎች ከኛ ወጣት አርቲስቶችበሊዮ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ ሥራዎች ላይ የተመሠረተ።

ቆጠራ ሊዮ ቶልስቶይ፣ የሩስያ እና የዓለም ሥነ-ጽሑፍ ክላሲክ፣ የሥነ ልቦና መምህር፣ የግጥም ልብወለድ ዘውግ ፈጣሪ፣ የመጀመሪያ አሳቢ እና የሕይወት አስተማሪ ይባላል። የዚህ ድንቅ ጸሐፊ ስራዎች የሩሲያ ታላቅ ሀብት ናቸው.

እ.ኤ.አ. ነሐሴ 1828 በቱላ ግዛት ውስጥ በያስያ ፖሊና እስቴት ላይ አንድ ክላሲክ ተወለደ የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ. የወደፊት ደራሲ"ጦርነት እና ሰላም" በታዋቂ መኳንንት ቤተሰብ ውስጥ አራተኛው ልጅ ሆነ. በአባቱ በኩል፣ ያገለገለው እና የድሮው የካውንት ቶልስቶይ ቤተሰብ ነበር። በእናቶች በኩል, ሌቪ ኒከላይቪች የሩሪኮች ዝርያ ነው. ሊዮ ቶልስቶይ አንድ የጋራ ቅድመ አያት እንዳለው ልብ ሊባል የሚገባው ነው - አድሚራል ኢቫን ሚካሂሎቪች ጎሎቪን።

የሌቭ ኒኮላይቪች እናት ልዕልት ቮልኮንስካያ ሴት ልጇን ከወለደች በኋላ በወሊድ ትኩሳት ሞተች. በዚያን ጊዜ ሌቭ ገና የሁለት ዓመት ልጅ አልነበረም። ከሰባት ዓመታት በኋላ የቤተሰቡ ራስ ቆጠራ ኒኮላይ ቶልስቶይ ሞተ።

ልጆችን መንከባከብ በፀሐፊው አክስት ቲ.ኤ ኤርጎልስካያ ትከሻ ላይ ወድቋል. በኋላ, ሁለተኛው አክስቴ, Countess A. M. Osten-Sacken, ወላጅ አልባ የሆኑ ልጆች ጠባቂ ሆነች. በ 1840 ከሞተች በኋላ ልጆቹ ወደ ካዛን ተዛወሩ, ወደ አዲስ ሞግዚት - የአባታቸው እህት ፒ.አይ. ዩሽኮቫ. አክስቴ የወንድሟ ልጅ ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል, እና ፀሐፊው በቤቷ ውስጥ ያለውን ልጅነት, በከተማው ውስጥ በጣም ደስተኛ እና እንግዳ ተቀባይ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠር ነበር, ደስተኛ. በኋላ ፣ ሊዮ ቶልስቶይ በዩሽኮቭ ግዛት ውስጥ ስላለው ሕይወት ያለውን ግንዛቤ “በልጅነት ጊዜ” ታሪኩ ውስጥ ገለጸ ።

የሊዮ ቶልስቶይ ወላጆች ሥዕል እና ሥዕል

የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርትክላሲክ በቤት ውስጥ ከጀርመን እና ከፈረንሣይ አስተማሪዎች ተቀብሏል። በ 1843 ሊዮ ቶልስቶይ የምስራቃውያን ቋንቋዎች ፋኩልቲ በመምረጥ ወደ ካዛን ዩኒቨርሲቲ ገባ። ብዙም ሳይቆይ, በዝቅተኛ የአካዳሚክ አፈፃፀም ምክንያት, ወደ ሌላ ፋኩልቲ - ህግ ተላልፏል. ግን እዚህም አልተሳካለትም፤ ከሁለት አመት በኋላ ዲግሪ ሳያገኝ ዩኒቨርሲቲውን ለቋል።

ሌቪ ኒኮላይቪች ከገበሬዎች ጋር በአዲስ መንገድ ግንኙነት ለመመስረት በመፈለግ ወደ ያስያ ፖሊና ተመለሰ። ሀሳቡ አልተሳካም, ነገር ግን ወጣቱ በመደበኛነት ማስታወሻ ደብተር ይይዛል, ማህበራዊ መዝናኛን ይወድ እና የሙዚቃ ፍላጎት ነበረው. ቶልስቶይ ለሰዓታት ያዳመጠ ሲሆን...

የ20 ዓመቱ ሊዮ ቶልስቶይ በመንደሩ ውስጥ ክረምቱን ካሳለፈ በኋላ በባለቤቱ ሕይወት ተስፋ ቆርጦ ንብረቱን ለቆ ወደ ሞስኮ ሄደ ከዚያም ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሄደ። ወጣቱ በዩንቨርስቲው እጩ ፈተና ለመዘጋጀት፣ ሙዚቃ በማጥናት፣ በካርድና በጂፕሲ እየተዘዋወረ፣ እና በፈረስ ጠባቂ ክፍለ ጦር ውስጥ ባለስልጣን ወይም ካዴት የመሆን ህልም መካከል ተሯሯጠ። ዘመዶቹ ሌቭን “በጣም ቀላል ያልሆነ ሰው” ብለው ይጠሩታል እና ያደረበትን ዕዳ ለመክፈል ዓመታት ፈጅቷል።

ስነ-ጽሁፍ

በ 1851 የጸሐፊው ወንድም ኒኮላይ ቶልስቶይ ሌቭን ወደ ካውካሰስ እንዲሄድ አሳመነው. ሌቪ ኒከላይቪች ለሦስት ዓመታት ያህል በቴሬክ ዳርቻ በሚገኝ መንደር ውስጥ ኖረ። የካውካሰስ ተፈጥሮ እና የኮሳክ መንደር የፓትርያርክ ሕይወት በኋላ በ "ኮሳኮች" እና "ሀጂ ሙራት", "ሬድ" እና "ጫካውን መቁረጥ" በሚሉት ታሪኮች ውስጥ ተንጸባርቀዋል.

በካውካሰስ ውስጥ, ሊዮ ቶልስቶይ "ልጅነት" የተሰኘውን ታሪክ አዘጋጅቷል, እሱም "ሶቭሪኔኒክ" በተሰኘው መጽሔት ላይ ኤል.ኤን. ሥነ-ጽሑፋዊው የመጀመሪያ ደረጃ ብሩህ ሆነ እና ሌቪ ኒኮላይቪች የመጀመሪያ እውቅናውን አመጣ።

የሊዮ ቶልስቶይ የፈጠራ የህይወት ታሪክ በፍጥነት እያደገ ነው፡ ወደ ቡካሬስት ቀጠሮ፣ ወደተከበበው ሴቫስቶፖል መሸጋገር እና የባትሪ ትእዛዝ ፀሐፊውን በአድናቆት አበለፀገው። ከሌቭ ኒኮላይቪች ብዕር ተከታታይ "የሴቫስቶፖል ታሪኮች" መጣ. የወጣቱ ደራሲ ስራዎች ተቺዎችን በድፍረት አስደነቁ የስነ-ልቦና ትንተና. ኒኮላይ ቼርኒሼቭስኪ በእነሱ ውስጥ "የነፍስ ዘይቤ" አገኘ እና ንጉሠ ነገሥቱ "ሴቫስቶፖል በታኅሣሥ ወር" የሚለውን ጽሑፍ አንብቦ ለቶልስቶይ ተሰጥኦ አድንቆታል።

በ1855 ክረምት የ28 ዓመቱ ሊዮ ቶልስቶይ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ደረሰና ወደ ሶቭሪኔኒክ ክበብ ገባ፤ እዚያም ሞቅ ያለ አቀባበል ተደርጎለት “የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ታላቅ ተስፋ” በማለት ጠርቶታል። ነገር ግን በዓመት ውስጥ፣ ከክርክሩና ከግጭቱ፣ ከንባብ እና ከሥነ-ጽሑፋዊ ራት ጋር የአጻጻፍ አካባቢን ሰልችቶኛል። በኋላ በኑዛዜ ቶልስቶይ አምኗል፡-

"እነዚህ ሰዎች አስጠሉኝ፣ እናም ራሴን አስጠላሁ።"

እ.ኤ.አ. በ 1856 መገባደጃ ላይ ወጣቱ ጸሐፊ ወደ Yasnaya Polyana Estate ሄዶ በጥር 1857 ወደ ውጭ አገር ሄደ ። ሊዮ ቶልስቶይ በአውሮፓ ለስድስት ወራት ያህል ተጉዟል። ጀርመን, ጣሊያን, ፈረንሳይ እና ስዊዘርላንድ ጎብኝተዋል. ወደ ሞስኮ ተመለሰ, እና ከዚያ ወደ Yasnaya Polyana. በቤተሰብ ንብረት ላይ ለገበሬ ልጆች ትምህርት ቤቶችን ማዘጋጀት ጀመረ. በእሱ ተሳትፎ ሃያ የትምህርት ተቋማት በያስናያ ፖሊና አካባቢ ታዩ። እ.ኤ.አ. በ 1860 ጸሃፊው ብዙ ተጉዟል-በጀርመን ፣ ስዊዘርላንድ ፣ ቤልጂየም የትምህርታዊ ሥርዓቶችን አጥንቷል ። የአውሮፓ አገሮችበሩሲያ ያየነውን ተግባራዊ ለማድረግ.

በሊዮ ቶልስቶይ ሥራ ውስጥ አንድ ልዩ ቦታ በተረት ተረት ተይዞ ለልጆች እና ለወጣቶች ይሠራል። ደራሲው ጥሩ እና ጨምሮ በመቶዎች የሚቆጠሩ ስራዎችን ለወጣት አንባቢዎች ፈጥሯል። የማስጠንቀቂያ ተረቶች“ድመት”፣ “ሁለት ወንድሞች”፣ “ጃርት እና ሃሬ”፣ “አንበሳ እና ውሻ”።

ሊዮ ቶልስቶይ ልጆችን መጻፍ, ማንበብ እና ሒሳብን ለማስተማር የት / ቤት መማሪያውን "ABC" ጻፈ. የስነ-ጽሁፍ እና የትምህርታዊ ስራዎች አራት መጽሃፎችን ያቀፈ ነው. ጸሃፊው አስተማሪ ታሪኮችን፣ ታሪኮችን፣ ተረት ታሪኮችን፣ እንዲሁም ለመምህራን ዘዴያዊ ምክሮችን አካትቷል። ሦስተኛው መጽሐፍ ታሪኩን ያካትታል " የካውካሰስ እስረኛ».

የሊዮ ቶልስቶይ ልቦለድ “አና ካሬኒና”

እ.ኤ.አ. በ 1870 ዎቹ ውስጥ ሊዮ ቶልስቶይ የገበሬ ልጆችን ማስተማር ሲቀጥል አና ካሬኒና የተሰኘውን ልብ ወለድ ፃፈ ፣ በዚህ ውስጥ ሁለት ታሪኮችን አነፃፅሯል-የካሬኒን ቤተሰብ ድራማ እና የወጣቱን የመሬት ባለቤት የሌቪን የቤት መታወቂያ ፣ እራሱን ያወቀው። ልብ ወለድ መጀመሪያ ላይ በጨረፍታ ብቻ የፍቅር ግንኙነት ይመስል ነበር-ጥንታዊው “የተማረውን ክፍል” የመኖርን ትርጉም ችግር አስነስቷል ፣ ከገበሬው ሕይወት እውነት ጋር በማነፃፀር። "አና ካሬኒና" በጣም አድናቆት ነበረው.

በፀሐፊው ንቃተ-ህሊና ውስጥ ያለው ለውጥ በ 1880 ዎቹ ውስጥ በተጻፉት ስራዎች ላይ ተንጸባርቋል. ሕይወትን የሚቀይር መንፈሳዊ ግንዛቤ በታሪኮቹ እና በታሪኮቹ ውስጥ ማዕከላዊ ቦታን ይይዛል። "የኢቫን ኢሊች ሞት", "የ Kreutzer Sonata", "አባት ሰርጊየስ" እና "ከኳሱ በኋላ" የሚለው ታሪክ ይታያል. የሩስያ ስነ-ጽሑፍ ክላሲክ የማህበራዊ እኩልነት ምስሎችን ይሳል እና የመኳንንቱን ስራ ፈትነት ይጥላል.

ሊዮ ቶልስቶይ ስለ ሕይወት ትርጉም ለሚሰጠው ጥያቄ መልስ ለማግኘት ወደ ሩሲያዊው ዘወር አለ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን፣ ግን እዚያም እርካታ አላገኘም። ጸሐፊው ወደ መደምደሚያው ደረሰ የክርስቲያን ቤተ ክርስቲያንብልሹ የሆኑ እና በሃይማኖት ሽፋን ካህናት የሐሰት ትምህርቶችን ያስፋፋሉ። በ1883 ሌቪ ኒኮላይቪች መንፈሳዊ እምነቱን የዘረዘረበትንና የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን ተችቶ የወጣውን “አስታራቂ” የተሰኘውን ጽሑፍ አቋቋመ። ለዚህም ቶልስቶይ ከቤተክርስቲያኑ ተወግዷል, እናም ጸሃፊው በሚስጥር ፖሊስ ክትትል ይደረግበታል.

እ.ኤ.አ. በ 1898 ሊዮ ቶልስቶይ ትንሳኤ የተባለውን ልብ ወለድ ጻፈ ፣ ይህም ከተቺዎች ጥሩ ግምገማዎችን አግኝቷል። ነገር ግን የሥራው ስኬት ከ "አና ካሬኒና" እና "ጦርነት እና ሰላም" ያነሰ ነበር.

በህይወቱ ላለፉት 30 ዓመታት ሊዮ ቶልስቶይ በትምህርቶቹ ክፋትን ያለአመጽ መቋቋም ፣የሩሲያ መንፈሳዊ እና ሃይማኖታዊ መሪ እንደሆነ ታውቋል ።

"ጦርነት እና ሰላም"

ሊዮ ቶልስቶይ “ጦርነት እና ሰላም” የሚለውን ልብ ወለድ አልወደውም ነበር ፣ይህን ታሪክ “ የቃላት ቆሻሻ" አንጋፋው ጸሐፊ በ 1860 ዎቹ ውስጥ ከቤተሰቦቹ ጋር በያስናያ ፖሊና ውስጥ ሲኖሩ ሥራውን ጻፈ. የመጀመሪያዎቹ ሁለት ምዕራፎች "1805" በሚል ርዕስ በሩስኪ ቬስትኒክ በ 1865 ታትመዋል. ከሦስት ዓመታት በኋላ ሊዮ ቶልስቶይ ሦስት ተጨማሪ ምዕራፎችን ጻፈ እና ልብ ወለድ መጽሐፉን አጠናቀቀ, ይህም በተቺዎች መካከል የጦፈ ውዝግብ አስነስቷል.

ሊዮ ቶልስቶይ "ጦርነት እና ሰላም" በማለት ጽፏል.

በዓመታት ውስጥ የተፃፈ የአንድ ሥራ ጀግኖች ባህሪዎች የቤተሰብ ደስታእና ደስታ ፣ ደራሲው ከሕይወት ወሰደ ። በልዕልት ማሪያ ቦልኮንስካያ የሌቭ ኒኮላይቪች እናት ባህሪዎች ተለይተው ይታወቃሉ ፣ ለማንፀባረቅ ፍላጎት ፣ ብሩህ ትምህርት እና የጥበብ ፍቅር። ጸሐፊው ኒኮላይ ሮስቶቭን በአባቱ ባህሪያት - ማሾፍ, የማንበብ እና የአደን ፍቅርን ሸልሟል.

ልቦለዱን በሚጽፍበት ጊዜ ሊዮ ቶልስቶይ በማህደር ውስጥ ሰርቷል፣ የቶልስቶይ እና የቮልኮንስኪን ደብዳቤ፣ የሜሶናዊ የእጅ ጽሑፎችን አጥንቶ የቦሮዲኖ መስክ ጎብኝቷል። ወጣቷ ሚስቱ ረቂቆቹን በንጽሕና በመገልበጥ ረድታዋለች።

ልቦለዱ በደንብ የተነበበ ሲሆን አንባቢዎችን በሚያስገርም የሸራ ሸራ ስፋት እና ረቂቅ የስነ-ልቦና ትንታኔ ነበር። ሊዮ ቶልስቶይ ስራውን “የሰዎችን ታሪክ ለመፃፍ” ሙከራ አድርጎ ገልጿል።

እንደ ሥነ-ጽሑፍ ሐያሲ ሌቭ አኒንስኪ በ 1970 ዎቹ መገባደጃ ላይ በውጭ አገር ብቻ ይሰራል የሩስያ ክላሲክ 40 ጊዜ ተቀርጿል. እ.ኤ.አ. እስከ 1980 ድረስ የጦርነት እና የሰላም ታሪክ አራት ጊዜ ተቀርጾ ነበር. ከአውሮፓ፣ አሜሪካ እና ሩሲያ የተውጣጡ ዳይሬክተሮች 16 ፊልሞችን ሰርተዋል “አና ካሬኒና” ፣ “ትንሳኤ” በተሰኘው ልብ ወለድ 22 ጊዜ ተቀርጾ ነበር።

"ጦርነት እና ሰላም" ለመጀመሪያ ጊዜ የተቀረፀው በዳይሬክተር ፒዮትር ቻርዲኒን በ1913 ነው። በጣም ዝነኛ ፊልም የተሰራው በ 1965 በሶቪየት ዳይሬክተር ነበር.

የግል ሕይወት

ሊዮ ቶልስቶይ የ34 ዓመት ልጅ እያለ በ1862 የ18 ዓመት ልጅ አገባ። ቆጠራው ከሚስቱ ጋር ለ 48 ዓመታት ኖሯል, ነገር ግን የጥንዶቹ ህይወት ደመና የሌለው ተብሎ ሊጠራ አይችልም.

ሶፊያ ቤርስ ከሞስኮ ቤተ መንግስት ቢሮ ዶክተር አንድሬ ቤርስ ከሶስት ሴት ልጆች ሁለተኛዋ ነች። ቤተሰቡ በዋና ከተማው ይኖሩ ነበር ፣ ግን በበጋው በያስያ ፖሊና አቅራቢያ በሚገኘው የቱላ እስቴት ላይ አረፉ። ለመጀመሪያ ጊዜ ሊዮ ቶልስቶይ አይቷል የወደፊት ሚስትልጅ ። ሶፊያ ተቀበለች። የቤት ትምህርት, ብዙ ማንበብ, ጥበብ ተረድቶ ከሞስኮ ዩኒቨርሲቲ ተመረቀ. በበርስ-ቶልስታያ የተያዘው ማስታወሻ ደብተር የማስታወሻ ዘውግ ምሳሌ ሆኖ ይታወቃል።

መጀመሪያ ላይ የትዳር ሕይወትሊዮ ቶልስቶይ በእሱ እና በሚስቱ መካከል ምንም ምስጢር እንዳይኖር ፈልጎ ሶፊያ እንድታነብ ማስታወሻ ደብተር ሰጣት። የደነገጠችው ሚስት የባሏን ግርግር ወጣትነት፣ ፍላጎቱን አወቀች። ቁማር መጫወት, የዱር ህይወት እና የገበሬው ልጃገረድ አክሲኒያ, ከሌቭ ኒኮላይቪች ልጅ እየጠበቀች ነበር.

የበኩር ልጅ ሰርጌይ በ1863 ተወለደ። በ1860ዎቹ መጀመሪያ ላይ ቶልስቶይ ጦርነት እና ሰላም የሚለውን ልብ ወለድ መጻፍ ጀመረ። ሶፍያ አንድሬቭና እርግዝና ቢኖራትም ባሏን ረድታለች። ሴትየዋ ሁሉንም ልጆች በቤት ውስጥ አስተምራ አሳደገቻቸው። ከ13ቱ ህጻናት አምስቱ በህፃንነታቸው ወይም በህፃንነታቸው ሞተዋል። የልጅነት ጊዜ.

ሊዮ ቶልስቶይ በአና ካሬኒና ላይ ሥራውን ካጠናቀቀ በኋላ በቤተሰቡ ውስጥ ችግሮች ጀመሩ. ፀሐፊው በመንፈስ ጭንቀት ውስጥ ገባ፣ በጥንቃቄ ባዘጋጀው ሕይወት እንዳልረካ ገለጸ የቤተሰብ ጎጆሶፊያ አንድሬቭና. የቆጠራው የሞራል ብጥብጥ ሌቪ ኒኮላይቪች ዘመዶቹ ስጋ፣ አልኮል እና ማጨስ እንዲተዉ ጠየቀ። ቶልስቶይ ሚስቱን እና ልጆቹን የገበሬ ልብስ እንዲለብሱ አስገድዷቸዋል, እሱም እራሱን ያዘጋጀው, እና ያገኘውን ንብረት ለገበሬዎች ለመስጠት ፈለገ.

ሶፍያ አንድሬቭና ባሏ እቃዎችን ከማከፋፈል ሀሳብ ለማሳመን ብዙ ጥረት አድርጋለች። ነገር ግን የተፈጠረው አለመግባባት ቤተሰቡን ከፈለ፡ ሊዮ ቶልስቶይ ከቤት ወጣ። ሲመለስ ፀሐፊው ለሴት ልጆቹ ረቂቆችን እንደገና የመፃፍ ኃላፊነት ሰጠው።

የሰባት ዓመቷ ቫንያ የመጨረሻ ልጃቸው መሞቱ ጥንዶቹን በአጭር ጊዜ ውስጥ እንዲቀራረቡ አድርጓል። ግን በቅርቡ የጋራ ቅሬታዎችእና አለመግባባቱ ሙሉ በሙሉ አራቃቸው። ሶፍያ አንድሬቭና በሙዚቃ ውስጥ መጽናኛ አገኘች። በሞስኮ አንዲት ሴት የፍቅር ስሜት ካዳበረችበት አስተማሪ ትምህርት ወሰደች። ግንኙነታቸው ወዳጃዊ ነበር, ነገር ግን ቆጠራው ሚስቱን "በግማሽ ክህደት" ይቅር አላላትም.

የጥንዶቹ ገዳይ ጠብ በጥቅምት 1910 መጨረሻ ላይ ተፈጠረ። ሊዮ ቶልስቶይ ሶፊያን ለቆ ከቤት ወጣ የስንብት ደብዳቤ. እሱ እንደሚወዳት ጽፏል, ነገር ግን ሌላ ማድረግ አይችልም.

ሞት

የ 82 ዓመቱ ሊዮ ቶልስቶይ ከግል ሐኪሙ ዲ.ፒ. በመንገድ ላይ ጸሐፊው ታመመ እና በአስታፖቮ የባቡር ጣቢያ ከባቡሩ ወረደ. ሌቪ ኒኮላይቪች በህይወቱ የመጨረሻዎቹን 7 ቀናት በቤቱ ውስጥ አሳለፈ የጣቢያ አስተዳዳሪ. መላው አገሪቱ ስለ ቶልስቶይ ጤና ዜና ተከታትሏል.

ልጆቹ እና ሚስቱ አስታፖቮ ጣቢያ ደረሱ, ነገር ግን ሊዮ ቶልስቶይ ማንንም ማየት አልፈለገም. አንጋፋው በኖቬምበር 7, 1910 ሞተ: በሳንባ ምች ሞተ. ሚስቱ 9 አመት ተርፋለች። ቶልስቶይ በ Yasnaya Polyana ተቀበረ።

የሊዮ ቶልስቶይ ጥቅሶች

• ሁሉም ሰው ሰብአዊነትን መለወጥ ይፈልጋል, ግን ማንም እራሱን እንዴት መለወጥ እንዳለበት አያስብም.
• ሁሉም ነገር እንዴት መጠበቅ እንዳለባቸው ለሚያውቁ ሰዎች ይመጣል.
• ሁሉም ደስተኛ ቤተሰቦችእርስ በርሳቸው ተመሳሳይ ናቸው, እያንዳንዱ ደስተኛ ያልሆነ ቤተሰብ በራሱ መንገድ ደስተኛ አይደለም.
• ሁሉም በበሩ ፊት ለፊት ይጥረጉ። ሁሉም ይህን ቢያደርግ መንገዱ ሁሉ ንጹህ ይሆናል።
• ያለ ፍቅር መኖር ይቀላል። ነገር ግን ያለሱ ምንም ፋይዳ የለውም.
• የምወደው ነገር ሁሉ የለኝም። ግን ያለኝን ሁሉ እወዳለሁ።
• ዓለም ወደፊት የሚራመደው በተሰቃዩ ሰዎች ምክንያት ነው።
• ትልቁ እውነቶች በጣም ቀላሉ ናቸው።
• ሁሉም ሰው እቅድ እያወጣ ነው, እና እስከ ምሽት ድረስ በሕይወት ይተርፋል ማንም አያውቅም.

መጽሃፍ ቅዱስ

• 1869 - ጦርነት እና ሰላም
• 1877 - አና ካሬኒና
• 1899 - "ትንሣኤ"
• 1852-1857 - "ልጅነት". "ጉርምስና". "ወጣትነት"
• 1856 - "ሁለት ሁሳር"
• 1856 - "የመሬት ባለቤት ጠዋት"
• 1863 - ኮሳኮች
• 1886 - የኢቫን ኢሊች ሞት
• 1903 - “የእብድ ሰው ማስታወሻዎች”
• 1889 - "Kreutzer Sonata"
• 1898 - “አባት ሰርጊየስ”
• 1904 - "ሀጂ ሙራት"

(09.09.1828 - 20.11.1910)

የተወለደው እ.ኤ.አ. ነሐሴ 28 (እ.ኤ.አ. መስከረም 9 n.s.) በያስያ ፖሊና እስቴት ፣ ቱላ ግዛት ውስጥ ነው። በመነሻው እሱ በሩሲያ ውስጥ ካሉት እጅግ ጥንታዊው የመኳንንት ቤተሰቦች ነው። የቤት ውስጥ ትምህርት እና አስተዳደግ አግኝቷል.

ወላጆቹ ከሞቱ በኋላ (እናቱ በ 1830 ሞተ, አባቱ በ 1837), የወደፊቱ ጸሐፊ ከሶስት ወንድሞች እና እህት ጋር ወደ ካዛን ተዛወረ, ከአሳዳጊው P. Yushkova ጋር ለመኖር. የአስራ ስድስት አመት ልጅ እያለ ካዛን ዩኒቨርሲቲ ገባ፣ በመጀመሪያ በፍልስፍና ፋኩልቲ በአረብ-ቱርክ ስነ-ጽሁፍ ዘርፍ፣ ከዚያም በህግ ፋኩልቲ (1844-47) ተማረ። እ.ኤ.አ. በ 1847 ትምህርቱን ሳያጠናቅቅ ዩኒቨርስቲውን ለቆ በያስናያ ፖሊና መኖር ጀመረ ፣ እሱም እንደ አባቱ ርስት ንብረት ተቀበለ ።

የወደፊቱ ጸሐፊ የሚቀጥሉትን አራት ዓመታት በፍለጋ አሳልፏል-የያስናያ ፖሊና (1847) ገበሬዎችን ሕይወት እንደገና ለማደራጀት ሞክሯል ። ማህበራዊ ህይወትበሞስኮ (1848), በሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ (በፀደይ 1849) የህግ እጩ ተወዳዳሪነት ፈተናዎችን ወስዷል, በቱላ ኖብል ምክትል ጉባኤ (መኸር 1849) ውስጥ የቄስ ሰራተኛ ሆኖ ለማገልገል ወሰነ.

እ.ኤ.አ. በ 1851 ከያስያ ፖሊና ወደ ካውካሰስ ፣ የታላቅ ወንድሙ ኒኮላይ አገልግሎት ቦታ ለቆ በቼቼን ላይ በወታደራዊ ዘመቻ ለመሳተፍ ፈቃደኛ ሆነ ። የካውካሲያን ጦርነት ክፍሎች “Raid” (1853) ፣ “እንጨት መቁረጥ” (1855) እና “ኮሳኮች” (1852-63) በተሰኘው ታሪክ ውስጥ በእሱ ተገልጸዋል ። መኮንን ለመሆን በመዘጋጀት የካዴት ፈተናውን አልፏል። እ.ኤ.አ. በ 1854 ፣ የመድፍ መኮንን ፣ በቱርኮች ላይ ወደ ወሰደው የዳኑቤ ጦር ተዛወረ።

በካውካሰስ ውስጥ ቶልስቶይ በቁም ነገር ማጥናት ጀመረ ሥነ-ጽሑፋዊ ፈጠራ, ታሪኩን "ልጅነት" ይጽፋል, በኔክራሶቭ የጸደቀ እና በ "ሶቬርኒኒክ" መጽሔት ላይ የታተመ. በኋላ ላይ "ጉርምስና" (1852 - 54) ታሪኩ እዚያ ታትሟል.

የክራይሚያ ጦርነት ከተነሳ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ቶልስቶይ በግል ጥያቄው ወደ ሴቫስቶፖል ተዛውሮ የተከበበውን ከተማ በመከላከል ላይ በመሳተፍ ብርቅዬ ፍርሃትን አሳይቷል። የ St. አና "ለጀግንነት" እና ሜዳሊያዎች "ለሴቫስቶፖል መከላከያ" የተቀረጸ ጽሑፍ. በ "ሴባስቶፖል ታሪኮች" ውስጥ የጦርነቱ ርህራሄ የሌለው አስተማማኝ ምስል ፈጠረ, ይህም በ ላይ ትልቅ ስሜት ይፈጥራል. የሩሲያ ማህበረሰብ. በነዚሁ አመታት ውስጥ የሶስትዮሽ የመጨረሻውን ክፍል - "ወጣቶች" (1855 - 56) ጻፈ, እራሱን "የልጅነት ገጣሚ" ብቻ ሳይሆን የሰው ተፈጥሮ ተመራማሪ ነው. ይህ በሰው ላይ ያለው ፍላጎት እና የአዕምሮ እና የመንፈሳዊ ህይወት ህጎችን የመረዳት ፍላጎት ወደፊት በሚሰራው ስራ ይቀጥላል.

እ.ኤ.አ. በ 1855 ሴንት ፒተርስበርግ እንደደረሰ ቶልስቶይ ከሶቭሪኔኒክ መጽሔት ሠራተኞች ጋር ተቀራርቦ ከቱርጌኔቭ ፣ ከጎንቻሮቭ ፣ ከኦስትሮቭስኪ እና ከቼርኒሼቭስኪ ጋር ተገናኘ።

በ 1856 መገባደጃ ላይ ጡረታ ወጣ (" ወታደራዊ ሥራ- የእኔ አይደለም..." - በማስታወሻ ደብተሩ ውስጥ ጽፏል) እና በ 1857 ወደ ፈረንሳይ, ስዊዘርላንድ, ኢጣሊያ እና ጀርመን የስድስት ወራት ጉዞ አደረገ.

እ.ኤ.አ. በ 1859 በያስያ ፖሊና ውስጥ ለገበሬ ልጆች ትምህርት ቤት ከፈተ ፣ እሱ ራሱ ትምህርቶችን ያስተምር ነበር። በዙሪያው ባሉ መንደሮች ከ20 በላይ ትምህርት ቤቶችን ለመክፈት ረድቷል። እ.ኤ.አ. በ 1860 - 1861 በውጭ አገር የትምህርት ቤት ጉዳዮችን አደረጃጀት ለማጥናት ቶልስቶይ ወደ አውሮፓ ሁለተኛ ጉዞ አድርጓል ፣ በፈረንሳይ ፣ ጣሊያን ፣ ጀርመን እና እንግሊዝ ያሉ ትምህርት ቤቶችን መረመረ። በለንደን ከሄርዘን ጋር ተገናኘ እና በዲከንስ ንግግር ላይ ተገኝቷል።

በግንቦት 1861 (እ.ኤ.አ.) ሰርፍዶም የተሰረዘበት ዓመት) ወደ Yasnaya Polyana ተመለሰ ፣ የሰላም አስታራቂ ሆኖ ቢሮ ወሰደ እና የገበሬዎችን ፍላጎት በንቃት በመጠበቅ ፣ ስለ መሬት ከባለቤቶች ጋር ያላቸውን አለመግባባት በመፍታት የቱላ መኳንንት አልረኩም። ድርጊቱ ከስልጣን እንዲነሳ ጠየቀ። በ 1862 ሴኔቱ ቶልስቶይን ውድቅ አደረገ. የእሱ ምስጢራዊ ክትትል ከ III ዲፓርትመንት ተጀመረ. በበጋው ወቅት ጀነራሎቹ በለንደን ከሄርዜን ጋር ከተገናኙት እና ከረጅም ጊዜ ግንኙነት በኋላ ጸሃፊው ያገኘውን ሚስጥራዊ ማተሚያ ቤት እንደሚያገኙ በመተማመን በሌለበት ፍለጋ አደረጉ።

እ.ኤ.አ. በ 1862 የቶልስቶይ ሕይወት እና የአኗኗር ዘይቤው ተስተካክለው ነበር። ለብዙ አመታትየሞስኮ ዶክተር ሶፊያ አንድሬቭና ቤርስን ሴት ልጅ አገባ እና ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄደው የቤተሰብ መሪ በመሆን በንብረቱ ላይ የፓትርያርክ ሕይወት ጀመረ ። ቶልስቶይ ዘጠኝ ልጆችን አሳደገ።

እ.ኤ.አ. በ 1860 ዎቹ - 1870 ዎቹ በቶልስቶይ ሁለት ስራዎች ታትመዋል ፣ ስሙን ያልሞተው “ጦርነት እና ሰላም” (1863 - 69) ፣ “አና ካሬኒና” (1873 - 77)።

በ 1880 ዎቹ መጀመሪያ ላይ የቶልስቶይ ቤተሰብ በማደግ ላይ ያሉ ልጆቻቸውን ለማስተማር ወደ ሞስኮ ተዛወረ. ከዚህ ጊዜ ጀምሮ ቶልስቶይ በሞስኮ ክረምቱን አሳልፏል. እዚህ እ.ኤ.አ. በ 1882 በሞስኮ ህዝብ ቆጠራ ውስጥ ተሳትፏል እና “ታዲያ ምን እናድርግ?” በሚለው ጽሑፍ ውስጥ ከገለጹት ከከተማው መንደር ነዋሪዎች ሕይወት ጋር በቅርበት ይተዋወቁ ነበር። (1882 - 86)፣ እና እንዲህ በማለት ደምድሟል፡- “...እንዲህ መኖር አትችልም፣ እንደዛ መኖር አትችልም፣ አትችልም!”

ቶልስቶይ አዲሱን የዓለም አተያዩን ገልጿል "መናዘዝ" (1879?) በተሰኘው ሥራው, በእሱ አመለካከት ውስጥ ስለ አብዮት ሲናገር, ትርጉሙም ከክቡር ክፍል ርዕዮተ ዓለም ጋር በእረፍት ጊዜ እና ወደ ጎን ሲሸጋገር አይቷል. "ቀላል የሚሰሩ ሰዎች" ይህ ለውጥ ቶልስቶይ መንግሥትን፣ የመንግሥት ቤተ ክርስቲያንንና ንብረትን ወደ መካድ አመራ። የማይቀር ሞት በሚኖርበት ጊዜ የሕይወትን ትርጉም የለሽነት ማወቁ በአምላክ ላይ እምነት እንዲያድርበት አድርጎታል። ትምህርቱን የተመሰረተው በአዲስ ኪዳን የሥነ ምግባር ትእዛዛት ላይ ነው፡- ለሰዎች የመውደድ ፍላጎት እና ክፋትን በዓመፅ አለመቃወም መስበክ በሩሲያ ውስጥ ብቻ ሳይሆን ታዋቂ እየሆነ የመጣው “ቶልስቶይዝም” ተብሎ የሚጠራውን ትርጉም ነው። , ነገር ግን በውጭም ጭምር.

በዚህ ወቅት ያለፈውን ሙሉ በሙሉ መካድ ደረሰ ሥነ-ጽሑፋዊ እንቅስቃሴ, አካላዊ ጉልበት ወሰደ፣ አርሶ፣ ቦት ጫማ ሰፍቶ ወደ ቬጀቴሪያን ምግብ ተለወጠ። እ.ኤ.አ. በ 1891 ከ 1880 በኋላ የተፃፉትን ሥራዎቹን በሙሉ የቅጂ መብት ባለቤትነትን በይፋ ተወ ።

ቶልስቶይ በጓደኞቹ እና በችሎታው እውነተኛ አድናቂዎች ተጽዕኖ ፣ እንዲሁም ለሥነ-ጽሑፍ እንቅስቃሴ ግላዊ ፍላጎት ፣ ቶልስቶይ በ 1890 ዎቹ ውስጥ ለሥነ-ጥበብ ያለውን አሉታዊ አመለካከት ለውጦታል። በእነዚህ ዓመታት ውስጥ "የጨለማው ኃይል" (1886) ድራማ "የብርሃን ፍሬዎች" (1886 - 90) እና "ትንሣኤ" (1889 - 99) የተሰኘውን ልብ ወለድ ፈጠረ.

እ.ኤ.አ. በ 1891 ፣ 1893 ፣ 1898 በተራቡ ግዛቶች ውስጥ ገበሬዎችን በመርዳት እና ነፃ ካንቴኖች አደራጅቷል ።

ውስጥ ባለፉት አስርት ዓመታትእንደ ሁልጊዜው በጠንካራ የፈጠራ ሥራ ላይ ተሰማርቻለሁ። ታሪኩ "ሀጂ ሙራት" (1896-1904), ድራማ "ሕያው አስከሬን" (1900), እና "ከኳሱ በኋላ" (1903) ታሪክ ተጽፏል.

በ 1900 መጀመሪያ ላይ አጠቃላይ ስርዓቱን የሚያጋልጡ በርካታ ጽሑፎችን ጻፈ የህዝብ አስተዳደር. የኒኮላስ II መንግሥት በዚህ መሠረት ውሳኔ አውጥቷል ቅዱስ ሲኖዶስ(በሩሲያ ውስጥ ከፍተኛው የቤተ ክርስቲያን ተቋም) ቶልስቶይን ከቤተክርስቲያን አስወገደ, ይህም በህብረተሰቡ ውስጥ የቁጣ ማዕበል ፈጠረ.

እ.ኤ.አ. በ 1901 ቶልስቶይ በክራይሚያ ይኖር ነበር ፣ ከከባድ ህመም በኋላ ታክሞ ነበር ፣ እና ብዙ ጊዜ ከቼኮቭ እና ኤም ጎርኪ ጋር ተገናኘ።

ውስጥ በቅርብ ዓመታትህይወት፣ ቶልስቶይ ፈቃዱን በፈፀመበት ወቅት፣ በአንድ በኩል፣ እና ሚስቱ፣ የቤተሰቧን እና የልጆቿን ደህንነት በምትጠብቅበት፣ በሌላ በኩል በ "ቶልስቶይውያን" መካከል ባለው ሴራ እና ውዝግብ ውስጥ እራሱን አገኘ። አኗኗሩን ከእምነቱ ጋር ለማስማማት መሞከር እና በንብረቱ ላይ ባለው የጌታ የህይወት መንገድ ሸክም መሆን አለበት። ቶልስቶይ ህዳር 10 ቀን 1910 ከያስናያ ፖሊናን በድብቅ ወጣ። የ 82 ዓመቱ ጸሐፊ ጤንነት ጉዞውን መቋቋም አልቻለም. ብርድ ያዘ እና ታምሞ ህዳር 20 ቀን በመንገድ ላይ በኮ-ኡራል ባቡር አስታፖቮ ራያዛንስ ጣቢያ ሞተ።

በያስናያ ፖሊና ተቀበረ።

ሌቪ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ - ታላቅ የሩሲያ ጸሐፊ ፣ በትውልድ - የታዋቂው ቆጠራ የተከበረ ቤተሰብ. እ.ኤ.አ. ነሐሴ 28 ቀን 1828 በቱላ ግዛት ውስጥ በሚገኘው በያሳያ ፖሊና እስቴት ውስጥ ተወለደ እና ጥቅምት 7 ቀን 1910 በአስታፖቮ ጣቢያ ሞተ።

የጸሐፊው የልጅነት ጊዜ

ሌቪ ኒኮላይቪች የአንድ ትልቅ የተከበረ ቤተሰብ ተወካይ ነበር, በእሱ ውስጥ አራተኛው ልጅ. እናቱ ልዕልት ቮልኮንስካያ ቀደም ብሎ ሞተች. በዚህ ጊዜ ቶልስቶይ ገና ሁለት ዓመት አልሆነም, ነገር ግን ከተለያዩ የቤተሰብ አባላት ታሪኮች ስለ ወላጆቹ ሀሳብ ፈጠረ. "ጦርነት እና ሰላም" በሚለው ልብ ወለድ ውስጥ የእናትየው ምስል ልዕልት ማሪያ ኒኮላይቭና ቦልኮንስካያ ይወከላል.

የሊዮ ቶልስቶይ የሕይወት ታሪክ የመጀመሪያዎቹ ዓመታትበሌላ ሞት ምልክት የተደረገበት. በእሷ ምክንያት ልጁ ወላጅ አልባ ሆነ። የሊዮ ቶልስቶይ አባት በ 1812 ጦርነት ውስጥ ተሳታፊ እንደ እናቱ ቀደም ብሎ ሞተ. ይህ የሆነው በ1837 ነው። በዚያን ጊዜ ልጁ ገና ዘጠኝ ዓመቱ ነበር. የሊዮ ቶልስቶይ ወንድሞች ፣ እሱ እና እህቱ ፣ ለወደፊቱ ፀሐፊ ትልቅ ተፅእኖ ያለው የሩቅ ዘመድ ቲኤ ኤርጎልስካያ እንዲያሳድጉ በአደራ ተሰጥቷቸዋል ። የልጅነት ትዝታዎች ለሌቭ ኒኮላይቪች ሁል ጊዜ በጣም ደስተኛ ናቸው-የቤተሰብ አፈ ታሪኮች እና በንብረቱ ውስጥ ያሉ የህይወት ስሜቶች ለስራው የበለፀጉ ቁሳቁሶች ሆኑ ፣ በተለይም “በልጅነት” የሕይወት ታሪክ ውስጥ ተንፀባርቋል።

በካዛን ዩኒቨርሲቲ ማጥናት

የሊዮ ቶልስቶይ የሕይወት ታሪክ የመጀመሪያዎቹ ዓመታትእንደ ምልክት ተደርጎበታል አስፈላጊ ክስተትእንደ ዩኒቨርሲቲ መማር። የወደፊቱ ጸሐፊ አሥራ ሦስት ዓመት ሲሆነው ቤተሰቡ ወደ ካዛን ተዛወረ, ወደ የልጆች ጠባቂ ቤት, የሌቭ ኒኮላይቪች ፒ.አይ. ዩሽኮቫ እ.ኤ.አ. በ 1844 የወደፊቱ ጸሐፊ በካዛን ዩኒቨርሲቲ የፍልስፍና ፋኩልቲ ውስጥ ተመዝግቧል ፣ ከዚያ በኋላ ወደ የሕግ ፋኩልቲ ተዛወረ ፣ እዚያም ለሁለት ዓመታት ያህል ያጠና ነበር-ጥናት በወጣቱ ላይ ከፍተኛ ፍላጎት አላሳደረም ፣ ስለሆነም ራሱን አሳለፈ። ለተለያዩ ማህበራዊ መዝናኛዎች በጋለ ስሜት። እ.ኤ.አ. በ 1847 የፀደይ ወቅት መልቀቂያውን ካቀረበ በኋላ በጤና እና “በቤት ውስጥ ሁኔታዎች” ሌቪ ኒኮላይቪች ሙሉ የሕግ ሳይንስን ለማጥናት እና የውጭ ፈተናን ለማለፍ እና ቋንቋዎችን ለመማር በማሰብ ወደ Yasnaya Polyana ሄደ ። ተግባራዊ ሕክምና”፣ ታሪክ፣ እና የገጠር ጥናቶች ኢኮኖሚክስ፣ ጂኦግራፊያዊ ስታቲስቲክስ፣ የጥናት ሥዕል፣ ሙዚቃ እና የመመረቂያ ጽሑፍ።

የወጣትነት ዓመታት

እ.ኤ.አ. በ 1847 መገባደጃ ላይ ቶልስቶይ በዩኒቨርሲቲ ውስጥ የእጩዎችን ፈተናዎች ለማለፍ ወደ ሞስኮ ከዚያም ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሄደ ። በዚህ ወቅት አኗኗሩ ብዙ ጊዜ ይለዋወጣል፡ ቀኖቹን በማስተማር አሳልፏል የተለያዩ እቃዎች, ከዚያም እራሱን ለሙዚቃ ሰጠ, ነገር ግን እንደ ባለስልጣን ስራ ለመጀመር ፈለገ, ከዚያም በካዴትነት ክፍለ ጦር ውስጥ የመቀላቀል ህልም ነበረው. ወደ አስመሳይነት ደረጃ የደረሱ የሀይማኖት ስሜቶች ከካርዶች፣ ከካሮጅንግ እና ወደ ጂፕሲዎች በመጓዝ ተፈራርቀዋል። በወጣትነቱ የሊዮ ቶልስቶይ የሕይወት ታሪክ ጸሐፊው በሕይወት ዘመኑ ሁሉ ባቆየው ማስታወሻ ደብተር ውስጥ ተንፀባርቆ ከራሱ ጋር በሚደረገው ትግል እና በውስጣዊ እይታ ተንፀባርቋል። በዚሁ ጊዜ ውስጥ የሥነ ጽሑፍ ፍላጎት ተነሳ, እና የመጀመሪያዎቹ የጥበብ ንድፎች ታዩ.

በጦርነቱ ውስጥ መሳተፍ

በ 1851 ኒኮላይ, የሌቭ ኒኮላይቪች ታላቅ ወንድም መኮንን, ቶልስቶይ ከእሱ ጋር ወደ ካውካሰስ እንዲሄድ አሳመነው. ሌቪ ኒኮላይቪች በቴሬክ ዳርቻ ለሦስት ዓመታት ያህል ኖረዋል ኮሳክ መንደር, ወደ ቭላዲካቭካዝ, ቲፍሊስ, ኪዝልያር መጓዝ, በጠላትነት መሳተፍ (እንደ በጎ ፈቃደኞች, እና ከዚያም ተቀጥሮ ነበር). የኮሳኮች እና የካውካሰስ ተፈጥሮ የአባቶች ቀላልነት ፀሐፊውን ከተማረው ማህበረሰብ ተወካዮች አሳማሚ ነጸብራቅ እና የተከበረው ክበብ ሕይወት ጋር ያላቸውን ንፅፅር በመምታት በመጽሐፉ ውስጥ ለተፃፈው “ኮሳኮች” ታሪክ ሰፊ ቁሳቁሶችን አቅርቧል ። ከ 1852 እስከ 1863 ባለው ጊዜ ውስጥ በራስ-ባዮግራፊያዊ ቁሳቁስ ላይ። "Raid" (1853) እና "እንጨት መቁረጥ" (1855) የተባሉት ታሪኮች የካውካሰስን ግንዛቤዎች አንፀባርቀዋል። በ1912 በታተመው በ1896 እና 1904 መካከል በተጻፈው “ሀጂ ሙራት” በተሰኘው ታሪኩ ውስጥም አሻራ ጥለዋል።

ወደ ትውልድ አገሩ ሲመለስ, ሌቪ ኒኮላይቪች በማስታወሻ ደብተሩ ውስጥ "ጦርነት እና ነፃነት" በሚባልበት በዚህ የዱር ምድር በእውነት እንደወደደው ጽፏል, በእነሱ ውስጥ በጣም ተቃራኒ የሆኑ ነገሮች ይጣመራሉ. ቶልስቶይ በካውካሰስ ውስጥ "የልጅነት ጊዜ" ታሪኩን መፍጠር ጀመረ እና ማንነቱ ሳይታወቅ ወደ "ሶቬርኒኒክ" መጽሔት ላከው. ይህ ሥራ በ 1852 በገጾቹ ላይ በኤል.ኤን. አውቶባዮግራፊያዊ ሶስትዮሽ. የእሱ የፈጠራ መጀመሪያ ወዲያውኑ ለቶልስቶይ እውነተኛ እውቅና አመጣ።

የክራይሚያ ዘመቻ

እ.ኤ.አ. በ 1854 ጸሐፊው የሊዮ ቶልስቶይ ሥራ እና የሕይወት ታሪክ ወደ ተቀበለበት ወደ ቡካሬስት ፣ ወደ ዳኑቤ ጦር ሄደ ። ተጨማሪ እድገት. ሆኖም ብዙም ሳይቆይ አሰልቺ የሆነ የሰራተኛ ህይወት ወደተከበበው ሴቫስቶፖል ፣ ወደ ክራይሚያ ጦር ሰራዊት እንዲዛወር አስገደደው ፣ እሱም የባትሪ አዛዥ ወደነበረበት ፣ ድፍረት አሳይቷል ( በሜዳሊያ ተሸልሟልእና የ St. አና)። በዚህ ወቅት ሌቪ ኒከላይቪች በአዲስ ተያዘ የስነ-ጽሑፍ እቅዶችእና ግንዛቤዎች። "የሴባስቶፖል ታሪኮች" መጻፍ ጀመረ, ይህም ትልቅ ስኬት ነበር. በዚያን ጊዜ እንኳን የተነሱ አንዳንድ ሀሳቦች አንድ ሰው በመድፍ መኮንን ቶልስቶይ ሰባኪው ውስጥ እንዲገምት ያስችለዋል። በኋላ ዓመታት፦ ከምሥጢርና ከእምነት የፀዳውን አዲስ “የክርስቶስን ሃይማኖት”፣ “ተግባራዊ ሃይማኖት”ን አልሟል።

በሴንት ፒተርስበርግ እና በውጭ አገር

ሌቭ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ በኖቬምበር 1855 ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ደረሰ እና ወዲያውኑ የሶቭሪኔኒክ ክበብ አባል ሆነ (ይህም ኤን ኤ ኔክራሶቭ, ኤ.ኤን. ኦስትሮቭስኪ, አይ ኤስ. ቱርጄኔቭ, አይ.ኤ. ጎንቻሮቭ እና ሌሎችም). በዚያን ጊዜ በስነ-ጽሑፍ ፈንድ አፈጣጠር ውስጥ ተሳትፏል, እና በተመሳሳይ ጊዜ በጸሐፊዎች መካከል ግጭቶች እና አለመግባባቶች ውስጥ ገባ, ነገር ግን በዚህ አካባቢ ውስጥ እንደ እንግዳ ሆኖ ተሰማው, እሱም በ "ኑዛዜ" (1879-1882) አስተላለፈ. . ጡረታ ከወጣ በኋላ እ.ኤ.አ. በ 1856 ጸሃፊው ወደ ያስናያ ፖሊና ሄደ እና በሚቀጥለው ዓመት መጀመሪያ 1857 ወደ ውጭ አገር ሄዶ ጣሊያንን ፣ ፈረንሳይን ፣ ስዊዘርላንድን ጎበኘ (ይህን ሀገር የመጎብኘት ስሜት በታሪኩ ውስጥ ተገልጿል ። ሉሴርኔ”) እና እንዲሁም ጀርመንን ጎብኝተዋል። በልግ ውስጥ በዚያው ዓመት ሌቪ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ በመጀመሪያ ወደ ሞስኮ ከዚያም ወደ Yasnaya Polyana ተመለሰ።

የሕዝብ ትምህርት ቤት መክፈት

እ.ኤ.አ. በ 1859 ቶልስቶይ በመንደሩ ውስጥ ለገበሬዎች ልጆች ትምህርት ቤት ከፈተ ፣ እንዲሁም በክራስናያ ፖሊና አካባቢ ከሃያ በላይ ተመሳሳይ የትምህርት ተቋማትን ለማቋቋም ረድቷል ። በዚህ አካባቢ ከአውሮፓውያን ልምድ ጋር ለመተዋወቅ እና በተግባር ላይ ለማዋል, ጸሃፊው ሊዮ ቶልስቶይ እንደገና ወደ ውጭ አገር ሄዶ ለንደንን ጎበኘ (ከኤ.አይ. ሄርዘን ጋር የተገናኘበት), ጀርመን, ስዊዘርላንድ, ፈረንሳይ እና ቤልጂየም. ይሁን እንጂ የአውሮፓ ትምህርት ቤቶች በተወሰነ ደረጃ ቅር ያሰኙታል, እናም የራሱን ለመፍጠር ወሰነ ትምህርታዊ ሥርዓት, በግል ነፃነት ላይ የተመሰረተ, ያትማል የማስተማሪያ መርጃዎችእና በማስተማር ላይ ይሰራል, በተግባር ላይ ይውላል.

"ጦርነት እና ሰላም"

ሌቭ ኒኮላይቪች በሴፕቴምበር 1862 የሶፊያ አንድሬቭና ቤርስን የ 18 ዓመት የዶክተር ሴት ልጅ አገባ እና ከሠርጉ በኋላ ወዲያውኑ ከሞስኮ ለቆ ወደ Yasnaya Polyana ሄደ ፣ እዚያም እራሱን ለቤተሰብ ጉዳዮች እና ለቤተሰብ ሕይወት ሙሉ በሙሉ አሳለፈ ። ሆኖም ፣ ቀድሞውኑ በ 1863 ፣ እንደገና በሥነ-ጽሑፋዊ ሀሳብ ተይዞ ነበር ፣ በዚህ ጊዜ ስለ ጦርነቱ ልብ ወለድ ፈጠረ ፣ እሱም የሩሲያ ታሪክን የሚያንፀባርቅ ነበር ። ሊዮ ቶልስቶይ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ አገራችን ከናፖሊዮን ጋር ባደረገችው ትግል ወቅት ፍላጎት ነበረው.

በ 1865 "ጦርነት እና ሰላም" የተሰኘው ሥራ የመጀመሪያ ክፍል በሩሲያ ቡለቲን ውስጥ ታትሟል. ልብ ወለድ ወዲያውኑ ብዙ ምላሾችን አስነስቷል. ተከታዮቹ ክፍሎች የጦፈ ክርክር አስነስተዋል, በተለይም, በቶልስቶይ የተገነባው ገዳይ የታሪክ ፍልስፍና.

"አና ካሬኒና"

ይህ ሥራ የተፈጠረው ከ1873 እስከ 1877 ባለው ጊዜ ውስጥ ነው። በ Yasnaya Polyana ውስጥ መኖር ፣ የገበሬ ልጆችን ማስተማር እና የትምህርታዊ አመለካከቶቹን ማተም የቀጠለ ፣ ሌቭ ኒኮላይቪች በ 70 ዎቹ ውስጥ ስለ ወቅታዊው ከፍተኛ ማህበረሰብ ሕይወት ሥራ ላይ ሠርቷል ፣ የእሱን ልብ ወለድ በሁለት ንፅፅር ላይ ገንብቷል። ታሪኮች: የቤተሰብ ድራማአና ካሬኒና እና የኮንስታንቲን ሌቪን የቤት መታወቂያ ፣ ቅርብ እና የስነ-ልቦና ስዕል, ሁለቱም በእምነታቸው እና በፀሐፊው የሕይወት መንገድ.

ቶልስቶይ ለሥራው ውጫዊ ፍትሃዊ ያልሆነ ቃና ለማግኘት ጥረት አድርጓል፣ በዚህም የ80 ዎቹ አዲስ ዘይቤ፣ በተለይም የህዝብ ታሪኮች መንገዱን ከፍቷል። የገበሬው ሕይወት እውነት እና “የተማረ ክፍል” ተወካዮች ሕልውና ትርጉም - እነዚህ ጸሐፊውን የሚስቡ የጥያቄዎች ብዛት ናቸው። "የቤተሰብ አስተሳሰብ" (ቶልስቶይ በልቦለዱ ውስጥ ዋናው እንደገለጸው) በስራው ውስጥ ወደ ማህበራዊ ቻናል ተተርጉሟል, እና የሌቪን ራስን ማጋለጥ, ብዙ እና ምህረት የለሽ, ስለ ራስን ማጥፋት ያለው ሀሳብ በ 1880 ዎቹ ውስጥ ያጋጠመውን ነገር የሚያሳይ ምሳሌ ነው. መንፈሳዊ ቀውስደራሲ፣ በዚህ ልቦለድ ላይ ሲሰራ የጎለመሰው።

1880 ዎቹ

በ 1880 ዎቹ ውስጥ የሊዮ ቶልስቶይ ሥራ ለውጥ ተደረገ. በፀሐፊው ንቃተ-ህሊና ውስጥ ያለው አብዮት በስራዎቹ, በዋነኝነት በገፀ ባህሪያቱ ልምዶች, ህይወታቸውን በሚቀይር መንፈሳዊ ግንዛቤ ውስጥ ተንጸባርቋል. እንደነዚህ ያሉ ጀግኖች እንደ “የኢቫን ኢሊች ሞት” (የፍጥረት ዓመታት - 1884-1886) ፣ “Kreutzer Sonata” (በ 1887-1889 የተጻፈ ታሪክ) ፣ “አባት ሰርጊየስ” (1890-1898) ባሉ ሥራዎች ውስጥ ዋና ቦታን ይይዛሉ ። ), ድራማ "ሕያው አስከሬን" (ያላለቀ, በ 1900 የጀመረው), እንዲሁም "ከኳሱ በኋላ" (1903) ታሪክ.

የቶልስቶይ ጋዜጠኝነት

የቶልስቶይ ጋዜጠኝነት መንፈሳዊ ድራማውን ያንፀባርቃል-የማሰብ ችሎታዎችን እና የማህበራዊ እኩልነት ማጣት ምስሎችን ያሳያል ፣ ሌቪ ኒኮላይቪች ለህብረተሰቡ እና ለራሱ የእምነት እና የህይወት ጥያቄዎችን አቅርቧል ፣ የመንግስት ተቋማትን ተችቷል ፣ እስከ ጥበብ ፣ ሳይንስ ፣ ጋብቻ ፣ ፍርድ ቤት ፣ እና የስልጣኔ ስኬቶች.

አዲሱ የዓለም አተያይ በ "ኑዛዜ" (1884), "ታዲያ ምን እናድርግ?", "በረሃብ ላይ", "ጥበብ ምንድን ነው?", "ዝም ማለት አልችልም" እና ሌሎች በሚለው መጣጥፎች ውስጥ ቀርቧል. የክርስትና ሥነ ምግባር አስተሳሰቦች በእነዚህ ሥራዎች ውስጥ የሰው ወንድማማችነት መሠረት እንደሆኑ ተረድተዋል።

እንደ አዲስ የዓለም አተያይ እና የክርስቶስን ትምህርቶች ሰብአዊነት ግንዛቤ ውስጥ በማስገባት ሌቪ ኒኮላይቪች በተለይ የቤተክርስቲያንን ዶግማ በመቃወም ከመንግስት ጋር ያለውን ቅርርብ በመንቀፍ በ 1901 ከቤተክርስቲያኑ በይፋ እንዲገለሉ አድርጓል. . ይህ ትልቅ ድምጽ አስተጋባ።

ልብ ወለድ "እሁድ"

ቶልስቶይ የመጨረሻውን ልብ ወለድ በ1889 እና 1899 መካከል ጽፏል። እሱ መንፈሳዊ ለውጥ ባመጣባቸው ዓመታት ጸሃፊውን ያሳሰቡትን ሁሉንም ችግሮች ያጠቃልላል። ዲሚትሪ Nekhlyudov, ዋና ገጸ ባህሪ, በስራው ውስጥ በሥነ ምግባራዊ የመንጻት መንገድ ውስጥ የሚያልፍ ከቶልስቶይ ጋር ውስጣዊ ቅርበት ያለው ሰው ነው, በመጨረሻም የንቁ መልካም አስፈላጊነትን እንዲገነዘብ ይመራዋል. ልቦለዱ የተገነባው የሕብረተሰቡን አወቃቀር ምክንያታዊነት የጎደለው መሆኑን በሚያሳይ የግምገማ ተቃዋሚዎች ስርዓት ነው (ውሸት። ማህበራዊ ዓለምእና የተፈጥሮ ውበት, የተማረ ህዝብ ውሸት እና የገበሬው ዓለም እውነት).

የመጨረሻዎቹ የህይወት ዓመታት

በቅርብ ዓመታት ውስጥ የሌቭ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ ሕይወት ቀላል አልነበረም። መንፈሳዊው የመለወጥ ነጥብ ከአንድ ሰው አካባቢ እና ከቤተሰብ አለመግባባት ጋር ወደ እረፍት ተለወጠ። ለምሳሌ የግል ንብረት ባለቤት ለመሆን ፈቃደኛ አለመሆኑ በጸሐፊው ቤተሰብ አባላት በተለይም በሚስቱ መካከል ቅሬታ ፈጠረ። በሌቭ ኒኮላይቪች ያጋጠመው የግል ድራማ በማስታወሻ ደብተሩ ውስጥ ተንጸባርቋል።

እ.ኤ.አ. በ 1910 መገባደጃ ላይ ፣ በሌሊት ፣ ከሁሉም ሰው ፣ የ 82 ዓመቱ ሊዮ ቶልስቶይ ፣ የህይወት ቀኖች በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ቀርበዋል ፣ ከተጓዳኝ ሐኪም ዲ.ፒ. ጉዞው በጣም ከብዶበት ሆነ፡ በመንገድ ላይ ጸሃፊው ታምሞ በአስታፖቮ ባቡር ጣቢያ ለመውረድ ተገደደ። ሌቪ ኒኮላይቪች በህይወቱ የመጨረሻ ሳምንት የአለቃዋ በሆነ ቤት ውስጥ አሳለፈ። በዛን ጊዜ ሀገሪቱ ስለ ጤንነቱ ዘገባዎችን ይከታተል ነበር። ቶልስቶይ በ Yasnaya Polyana ተቀበረ;

ብዙ የዘመኑ ሰዎች እኚህን ታላቅ የሩሲያ ጸሐፊ ሊሰናበቱ መጡ።

ሌቪ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ በ1828 መስከረም 9 ተወለደ። የጸሐፊው ቤተሰብ የመኳንንቱ ክፍል ነበር። እናቱ ከሞተች በኋላ ሌቭ እና እህቶቹ እና ወንድሞቹ ያደጉት በአባታቸው የአጎት ልጅ ነው። አባታቸው ከ 7 አመት በኋላ አረፉ. በዚህ ምክንያት ልጆቹ እንዲያሳድጉ ለአክስታቸው ተሰጥቷቸዋል. ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ አክስቱ ሞተች, እና ልጆቹ ወደ ካዛን, ወደ ሁለተኛ አክስታቸው ሄዱ. የቶልስቶይ የልጅነት ጊዜ አስቸጋሪ ነበር, ነገር ግን, በስራው ውስጥ, ይህንን የህይወት ዘመን በፍቅር ስሜት አሳይቷል.

ሌቪ ኒኮላይቪች በቤት ውስጥ መሰረታዊ ትምህርቱን ተቀበለ. ብዙም ሳይቆይ በፊሎሎጂ ፋኩልቲ ወደ ኢምፔሪያል ካዛን ዩኒቨርሲቲ ገባ። ነገር ግን በትምህርቱ ስኬታማ አልነበረም።

ቶልስቶይ በሠራዊቱ ውስጥ እያገለገለ ሳለ ብዙ ነፃ ጊዜ ነበረው። ያኔ እንኳን መጻፍ ጀመረ ግለ ታሪክ"ልጅነት". ይህ ታሪክ በአደባባይ የልጅነት ጊዜ ጥሩ ትዝታዎችን ይዟል።

ሌቪ ኒኮላይቪች በክራይሚያ ጦርነት ውስጥ ተሳትፈዋል, እና በዚህ ጊዜ ውስጥ በርካታ ስራዎችን ፈጠረ: "የጉርምስና", "የሴቫስቶፖል ታሪኮች" እና የመሳሰሉት.

"አና ካሬኒና" በጣም ነች ታዋቂ ፍጥረትቶልስቶይ።

ሊዮ ቶልስቶይ እንቅልፍ ወሰደው። ዘላለማዊ እንቅልፍበ1910፣ ህዳር 20 ቀን። እሱ ባደገበት ቦታ በያስናያ ፖሊና ውስጥ ገብቷል።

ሌቭ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ - ታዋቂ ጸሐፊከታወቁት ሌላ የፈጠረው ከባድ መጻሕፍት, ለልጆች ጠቃሚ ስራዎች. እነዚህም በመጀመሪያ “ABC” እና “መጽሐፍ ለንባብ” ነበሩ።

የተወለደው በ 1828 በቱላ ግዛት በያስያ ፖሊና እስቴት ውስጥ ሲሆን ቤቱ-ሙዚየም አሁንም ይገኛል ። በዚህ ክቡር ቤተሰብ ውስጥ ሌቫ አራተኛዋ ልጅ ሆነች። እናቱ (ልዕልት ልዕልት) ብዙም ሳይቆይ ሞተች፣ እና ከሰባት ዓመት በኋላ አባቱም ሞተ። እነዚህ አስከፊ ክስተቶች ልጆቹ በካዛን ወደ አክስታቸው እንዲዛወሩ ምክንያት ሆኗል. ሌቪ ኒኮላይቪች በኋላ ላይ የእነዚህን እና ሌሎች ዓመታት ትውስታዎችን "በልጅነት ጊዜ" በሚለው ታሪክ ውስጥ ይሰበስባል, ይህም በሶቭሪኔኒክ መጽሔት ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ይታተማል.

መጀመሪያ ላይ ሌቭ ከጀርመን እና ከፈረንሳይ መምህራን ጋር በቤት ውስጥ አጥንቷል; አደገና ኢምፔሪያል ዩኒቨርሲቲ ገባ። የቶልስቶይ ታላቅ ወንድም በሠራዊቱ ውስጥ እንዲያገለግል አሳመነው። ሊዮ በእውነተኛ ጦርነቶች ውስጥም ተሳትፏል። በ "የሴባስቶፖል ታሪኮች", "በጉርምስና" እና "ወጣት" ታሪኮች ውስጥ በእሱ ተገልጸዋል.

በጦርነት ሰልችቶት ራሱን አናርኪስት አድርጎ ወደ ፓሪስ ሄዶ ገንዘቡን በሙሉ አጣ። ወደ አእምሮው ከተመለሰ ሌቪ ኒኮላይቪች ወደ ሩሲያ ተመልሶ ሶፊያ በርንስን አገባ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በትውልድ ግዛቱ መኖር እና በሥነ-ጽሑፍ ፈጠራ ውስጥ መሳተፍ ጀመረ።

የእሱ የመጀመሪያ ታላቅ ሥራ"ጦርነት እና ሰላም" ልብ ወለድ ሆነ. ጸሐፊው ለመጻፍ አሥር ዓመታት ያህል ፈጅቷል. ልብ ወለድ በአንባቢዎች እና ተቺዎች ጥሩ ተቀባይነት አግኝቷል። በመቀጠል ቶልስቶይ ብዙ የተቀበለውን አና ካሬኒና የተባለውን ልብ ወለድ ፈጠረ የላቀ ስኬትየህዝብ።

ቶልስቶይ ሕይወትን ለመረዳት ፈልጎ ነበር። በፈጠራ ውስጥ መልስ ለማግኘት ተስፋ ቆርጦ ወደ ቤተ ክርስቲያን ሄደ፣ ግን እዚያም ቅር ተሰኝቷል። ከዚያም ቤተ ክርስቲያንን ክዶ ስለ ፍልስፍናዊ ንድፈ ሃሳቡ - “ክፉን አለመቃወም” ማሰብ ጀመረ። ንብረቱን ሁሉ ለድሆች ሊሰጥ ፈልጎ... የምስጢር ፖሊሶች እንኳን ይከተለው ጀመር!

ቶልስቶይ ለሐጅ ጉዞ ከጀመረ በኋላ ታመመ እና በ 1910 ሞተ ።

የሊዮ ቶልስቶይ የሕይወት ታሪክ

ውስጥ የተለያዩ ምንጮች, የሊዮ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ የተወለደበት ቀን በተለያዩ መንገዶች ይገለጻል. በጣም የተለመዱት እትሞች እ.ኤ.አ. ነሐሴ 28፣ 1829 እና ​​ሴፕቴምበር 9፣ 1828 ናቸው። የተወለደው አራተኛው ልጅ በክቡር ቤተሰብ ፣ ሩሲያ ፣ ቱላ ግዛት ፣ ያስያ ፖሊና ነው። በቶልስቶይ ቤተሰብ ውስጥ 5 ልጆች ብቻ ነበሩ.

የቤተሰቡ ዛፍ ከሩሪኮች ይጀምራል, እናቱ የቮልኮንስኪ ቤተሰብ ነበረች እና አባቱ ቆጠራ ነበር. በ 9 ዓመቱ ሌቭ እና አባቱ ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ሞስኮ ሄዱ. ወጣቱ ጸሐፊ በጣም ተደንቆ ነበር እናም ይህ ጉዞ እንደ "ልጅነት", "ጉርምስና", "ወጣትነት" የመሳሰሉ ስራዎች እንዲፈጠሩ አድርጓል.

በ1830 የሌቭ እናት ሞተች። እናቱ ከሞተች በኋላ አጎታቸው የአባት የአጎት ልጅ የልጆቹን አስተዳደግ ተቆጣጠረ, ከሞቱ በኋላ አክስቱ ሞግዚታቸው ሆነ. አሳዳጊው አክስት ስትሞት, ሁለተኛዋ የካዛን አክስት ልጆችን መንከባከብ ጀመረች. በ1873 አባቴ ሞተ።

ቶልስቶይ የመጀመሪያውን ትምህርት ቤት ውስጥ ከአስተማሪዎች ጋር ተቀበለ. በካዛን ውስጥ ጸሐፊው ለ 6 ዓመታት ያህል ኖሯል ፣ ወደ ኢምፔሪያል ካዛን ዩኒቨርሲቲ ለመግባት 2 ዓመታትን አሳልፏል እና በምስራቃዊ ቋንቋዎች ፋኩልቲ ተመዝግቧል ። በ 1844 የዩኒቨርሲቲ ተማሪ ሆነ.

ቋንቋዎችን ማጥናት ለሊዮ ቶልስቶይ አስደሳች አልነበረም ፣ ከዚያ በኋላ እጣ ፈንታውን ከሕግ ሕግ ጋር ለማገናኘት ሞክሯል ፣ ግን እዚህም ጥናቶቹ አልሰሩም ፣ ስለሆነም በ 1847 ትምህርቱን አቋርጦ ሰነዶችን ተቀበለ ። የትምህርት ተቋም. ለማጥናት ካደረግኩኝ ያልተሳካ ሙከራ በኋላ ግብርና ለማልማት ወሰንኩ። በዚህ ረገድ, ወደ ተመለስኩ የወላጆች ቤትወደ Yasnaya Polyana.

ውስጥ ግብርናራሴን አላገኘሁም ፣ ግን የግል ማስታወሻ ደብተር በማቆየት መጥፎ አልነበርኩም። በእርሻ ሥራ ሠርቻለሁ, በፈጠራ ላይ ለማተኮር ወደ ሞስኮ ሄድኩ, ነገር ግን ሁሉም እቅዶቼ ገና አልተፈጸሙም.

በጣም ወጣት, ከወንድሙ ኒኮላይ ጋር በመሆን ጦርነቱን ለመጎብኘት ችሏል. የወታደራዊ ክንውኖች ሂደት በስራው ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል ፣ ይህ በአንዳንድ ስራዎች ውስጥ ይታያል ፣ ለምሳሌ ፣ “ኮሳክስ” ፣ ሃድጂ - ሙራት ፣ “ተቀነሰ” ፣ እንጨት መቁረጥ ፣ “ራይድ” በተባሉት ታሪኮች ውስጥ ።

ከ 1855 ጀምሮ ሌቪ ኒኮላይቪች የበለጠ የተዋጣለት ጸሐፊ ​​ሆነ. በዚያን ጊዜ, ሊዮ ቶልስቶይ በታሪኮቹ ውስጥ ስለ "ፖሊኩሽካ", "የመሬት ባለቤት ጥዋት" እና ሌሎች የጻፈው የሴራፊዎች ህግ አስፈላጊ ነበር.

1857-1860 ዓመታት በጉዞ የተሞላ ነበር። በነሱ ስሜት ተዘጋጅተዋል። የትምህርት ቤት መጻሕፍትእና ትምህርታዊ መጽሔትን ለማተም ትኩረት መስጠት ጀመረ. በ 1862 ሊዮ ቶልስቶይ የዶክተር ሴት ልጅ የሆነችውን ወጣት ሶፊያ ቤርስን አገባ. የቤተሰብ ሕይወት, በመጀመሪያ, ጥሩ አድርጎታል, ከዚያም በጣም የታወቁ ስራዎች ተጽፈዋል, ጦርነት እና ሰላም, አና ካሬኒና.

የ80ዎቹ አጋማሽ ፍሬያማ ነበሩ፤ ድራማዎች፣ ኮሜዲዎች እና ልብ ወለዶች ተጽፈዋል። ፀሐፊው ስለ ቡርጂዮሲው ጭብጥ ተጨንቆ ነበር ፣ እሱ ከተራው ህዝብ ጎን ነበር ፣ በዚህ ጉዳይ ላይ ሀሳቡን ለመግለጽ ሊዮ ቶልስቶይ ብዙ ስራዎችን ፈጠረ-“ከኳሱ በኋላ” ፣ “ለምን” ፣ “ዘ የጨለማ ኃይል”፣ “እሁድ”፣ ወዘተ.

ሮማን ፣ እሑድ ፣ ይገባዋል ልዩ ትኩረት. ለመጻፍ ሌቪ ኒኮላይቪች ለ 10 ዓመታት ጠንክሮ መሥራት ነበረበት. በዚህም ምክንያት ሥራው ተነቅፏል. የአካባቢው ባለስልጣናት እስክሪብቶውን በመፍራት በክትትል ስር አድርገውት ከቤተክርስቲያን ሊያወጡት ቻሉ ነገር ግን ይህ ሆኖ ሳለ ተራ ሰዎች ሌቭን በቻሉት መጠን ደግፈውታል።

በ90ዎቹ መጀመሪያ ላይ ሊዮ መታመም ጀመረ። በ 1910 መገባደጃ, በ 82 ዓመቱ, የጸሐፊው ልብ ቆመ. በመንገድ ላይ ተከሰተ: ሊዮ ቶልስቶይ በባቡር ላይ እየተጓዘ ነበር, ታመመ እና በአስታፖቮ የባቡር ጣቢያ ላይ ማቆም ነበረበት. የጣቢያው ኃላፊ ለታካሚው በቤት ውስጥ መጠለያ ሰጥቷል. ከ 7 ቀናት ጉብኝት በኋላ ጸሐፊው ሞተ.

የህይወት ታሪክ በቀናት እና አስደሳች እውነታዎች. በጣም አስፈላጊው.

ሌሎች የህይወት ታሪኮች፡-

• ፌት አፋናሲ አፋንሲዬቪች

  ኖሯል ወጣት ገጣሚበትንሽ መንደር ውስጥ. በኋላም ወደ ውጭ አገር ተምሯል ከዚያም የተገኘውን እውቀት በጥበብ በመምራት ወደ ሞስኮ መጣ።

• ጁልስ ቨርን

  ጁልስ ቨርን - ፈረንሳዊ ጸሐፊየካቲት 8 ቀን 1828 ተወለደ። ጁልስ በቤተሰቡ ውስጥ የመጀመሪያ ልጅ ሆነ, እና በኋላ ወንድም እና ሶስት እህቶች ነበሩት. በስድስት ዓመቱ የወደፊቱ ጸሐፊ ወደ አዳሪ ትምህርት ቤት ተላከ

• Vasily I Dmitrievich

  የሞስኮ ግራንድ መስፍን የቤተሰብ ንግድ ተተኪ ነበር - የሩሲያን መሬት መሰብሰብ እና ማሸነፍ የፊውዳል መበታተን. ግዛቱ በአባቱ ዲሚትሪ ዶንስኮይ አስደናቂ ተግባራት መካከል ተጨምቆ ነበር።

• ማያኮቭስኪ ቭላድሚር ቭላዲሚሮቪች

  ቭላድሚር ቭላድሚሮቪች በጆርጂያ ውስጥ ከድሃ ቤተሰብ ተወለደ። ገና በለጋ ዕድሜው ከእናቱ ጋር ወደ ሞስኮ ተዛወረ, እዚያም የጸሐፊነት ሥራውን መገንባት ጀመረ.

• ቫሲሊ III

  ማርች 25, 1479 የሞስኮ ልዑል ኢቫን III እና ሁለተኛ ሚስቱ ሶፊያ ፓሊዮሎገስ ቫሲሊ የተባለ ወንድ ልጅ ወለዱ። የአባቱ አብሮ ገዥ እና የወደፊት ዛር የነበረው ኢቫን ታላቅ ወንድም ነበረው ነገር ግን ከሞተ በኋላ