የእንግሊዘኛ አቀናባሪዎች፣ ስራዎች፣ ታዋቂ የእንግሊዘኛ አቀናባሪዎች ሙዚቃ። ታላላቅ የብሪቲሽ አቀናባሪዎች

የእንግሊዘኛ አቀናባሪዎች፣ እንደሌሎች ብዙ፣ አንድ አስደናቂ ነገር ሰጡን - ሙዚቃ። በእርግጥ ከእንግሊዘኛ በስተቀር ብዙ አቀናባሪዎች ይህንን አድርገዋል፣ አሁን ግን ስለ እንግሊዝኛ እንነጋገራለን። ሙዚቃቸው የተወሰነ ውበት አለው, እና እያንዳንዱ አቀናባሪ ለስራ የራሱ የሆነ ልዩ አቀራረብ አለው.

በእንግሊዝ ውስጥ የሙዚቃ እድገት ጅምር

እስከ 4 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ እንግሊዝ ከሥነ ጥበብ ታሪክ ጸሐፊዎች አንፃር እጅግ በጣም "አነስተኛ ሙዚቃ" ከሚባሉት አገሮች እንደ አንዱ ይቆጠር ነበር. በዚህ እውነታ ላይ በመመስረት ፣ የእንግሊዘኛ አቀናባሪዎች የጥንታዊ ሙዚቃ ፣ እና በእውነቱ ፣ ምንም ነገር የውበት ባለሙያዎችን አይመስሉም ማለት እንችላለን ። ትኩረት የሚስብእና አክብሮት. ነገር ግን ምንም እንኳን ተጠራጣሪዎች እና የጥበብ ታሪክ ጸሐፊዎች አስተያየት ቢኖርም እንግሊዝ ታላላቅ እና ችሎታ ያላቸው አቀናባሪዎች ነበሯት እና አላት ፣ ስማቸው በሁሉም ዘንድ ይታወቃል ፣ እና ዜማዎች እና ስራዎች በአገሪቷ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በውጭም ጭምር ዋጋ አላቸው።

የእነዚያ ጊዜያት አቀናባሪዎች የመጀመሪያ ታዋቂነት

የሚታወቅ የእንግሊዘኛ አቀናባሪዎችበአንድ ቦታ ውስጥ መታየት እና ታዋቂ መሆን ጀመረ X-XV ክፍለ ዘመናት. እርግጥ ነው፣ ሙዚቃ ቀደም ብሎ እዚያ ታየ፣ ግን ሥራዎቹ በጣም ዝነኛ አልነበሩም፣ እናም የአቀናባሪዎች ስም እስከ ዛሬ ድረስ አልተረፈም ፣ ልክ እንደ ሥራዎቻቸው። ክላሲካል ሙዚቃ የእንግሊዘኛ አቀናባሪ ለመጀመሪያ ጊዜ ታየ እና በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን በተወሰነ ደረጃ ታዋቂ ሆነ። የመጀመሪያዎቹ ሥራዎች ከአውሮፓውያን ጋር በተመሳሳይ ጊዜ ውስጥ ታዩ ። የክላሲካል ሙዚቃ እንግሊዛዊ አቀናባሪዎች ስለ ሴልቲክ ወይም በቀላሉ ወታደራዊ ዘመቻዎችን በስራዎቻቸው አስተላለፉ። ስራዎቹ ከሴልቲክ ደሴቶች እና ጎሳዎች ጋር የሚኖሩ ወይም ምንም አይነት ግንኙነት የሌላቸውን ተራ ሰዎች ህይወት ይገልፃሉ።

ክርስትና ከተቀበለ በኋላ በ 6 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የእንግሊዝ የሙዚቃ አቀናባሪዎች በሙዚቃው መስክ ችሎታቸውን በንቃት ማዳበር ጀመሩ ፣ ለዚህም የቤተክርስቲያን ጭብጦችን በመጠቀም ፣ እና ትንሽ ቆይቶ ፣ በ 7 ኛው መጀመሪያ እና አጋማሽ ላይ። ክፍለ ዘመን, የአገር ውስጥ እና ግዛት. ስለዚህም የእንግሊዘኛ ሙዚቃ ለሀይማኖት እና ለአገሪቱ የተለያዩ ወታደራዊ ጠቀሜታዎች የተሰጠ እንደነበር ግልጽ ይሆናል።

በዘመናችን የእንግሊዝኛ ክላሲካል አቀናባሪዎች ተወዳጅነት

እንደምታየው የሙዚቃ አቀናባሪዎች በአምስተኛው እና በሰባተኛው ክፍለ ዘመን ብዙ ተወዳጅነት አልነበራቸውም, ነገር ግን እንደነዚህ ያሉ የሙዚቃ አቀናባሪዎች ምን ያህል ተወዳጅ ናቸው? እርግጥ ነው, በእኛ ጊዜ, ለእንደዚህ አይነት ሙዚቃዎች ተገቢውን ትኩረት አይሰጡም እና ብዙ ጊዜ የቅርብ ጊዜ የሙዚቃ ልብ ወለዶች ከታላላቅ አቀናባሪዎች ስራዎች ይልቅ ይከሰታሉ. ነገር ግን የታዋቂ እንግሊዛዊ አቀናባሪዎች ሙዚቃ በእኛ ጊዜ ሊሰማ ይችላል - በ ኦፔራ ቤቶችወይም በቀላሉ በይነመረብ ላይ ድንቅ የሙዚቃ ክስተት በማግኘት። ዛሬ በብዙ አገሮች እና በብዙ አህጉራት ውስጥ ሥራዎቻቸው ከሚታወቁት በጣም ታዋቂ አቀናባሪዎች ጋር ይተዋወቃሉ። የእንግሊዘኛ አቀናባሪዎች ሙዚቃ በእንግሊዝ ውስጥ በራሱ እና በውጭ አገር ስርጭት አለው, ግን እንደዚህ አይነት ነገር የለውም ትልቅ ቁጥርአድናቂዎች ፣ እንደዚያው ።

ኤድዋርድ ቤንጃሚን ብሪትን ማን ነው?

ቤንጃሚን ብሬትን በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የተወለደ ክላሲካል እንግሊዝኛ ሙዚቃ አቀናባሪ ነው። ቤንጃሚን በ1913 በሎዌስቶፍት ተወለደ። ቢንያም አቀናባሪ ብቻ ሳይሆን እጅግ በጣም ጥሩ ሙዚቀኛ ማለትም መሪ እና ፕሮፌሽናል ፒያኖ ተጫዋች. እንደ አቀናባሪም ብዙ የሙዚቃ አቅጣጫዎችን ሞክሯል፤ ዝግጅቱ የድምፅ እና የፒያኖ ቁርጥራጮችን እንዲሁም የኦፔራ ትርኢቶችን ያካትታል። በነገራችን ላይ ከዋና ዋናዎቹ ውስጥ አንዱ የሆነው ሦስተኛው ትርኢት ነበር። እንደ ማንኛውም ታዋቂ አቀናባሪ ኤድዋርድ ቤንጃሚን ብሬትን ብዙ የተለያዩ የኦፔራ ሙዚቃ ስራዎች አሉት እና ከጀርባው ይጫወታል።

የቤንጃሚን ብሬትን ተውኔቶች እና ታዋቂነቱ

በዘመናችን በትያትሮች ላይ የሚቀርበው በጣም ዝነኛ ተውኔት የኖህ መርከብ ነው። በርዕሱ እና በተውኔቱ ሴራ ስንገመግም፣ ርዕሱ ራሱ የሚያረጋግጠው ከ20ኛው ክፍለ ዘመን በፊት እና በጅማሬው ላይ ብዙ ስራዎች ሃይማኖታዊ ጭብጥ እንደነበራቸው የሚያረጋግጥ መሆኑን ለመረዳት ቀላል ነው። ስለ ቢንያም ከተነጋገርን, በሃያኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በነበሩ አቀናባሪዎች መካከል ያለውን ጠቀሜታ መጥቀስ አይቻልም. እሱ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በጣም ታዋቂው አቀናባሪ ነበር ፣ አንድ ሰው የእንግሊዝ የሙዚቃ ድንቅ ስራዎችን አስፈላጊነት እና ውበት “ወደ ሰማይ” ያነሳው እሱ ነው ሊል ይችላል። ኤድዋርድ ከሞተ በኋላ ከረጅም ግዜ በፊትእንግሊዝ እንደዚህ አይነት ተሰጥኦዎችን "አላየችም".

Gustav Holst ማን ተኢዩር?

ጉስታቭ ሆልስት በአስራ ዘጠነኛው እና በሃያኛው ክፍለ ዘመን ከነበሩት በጣም ታዋቂ የእንግሊዝ አቀናባሪዎች አንዱ ነው። ጉስታቭ በ 1830 ተወለደ እና እስከ ዛሬ ድረስ ተወዳጅነቱን ጠብቆ ቆይቷል, እና የፈጠራ ስራዎቹ አሁንም በውበት አፍቃሪዎች ዘንድ ታዋቂ ናቸው. ሲምፎኒዎች እና ዜማዎች በጉስታቭ ሆልስት አሁን ብዙም አይደሉም፣ በእኛ ጊዜ ለማግኘት በጣም ቀላል ናቸው፡ በኢንተርኔት ላይ በኤሌክትሮኒካዊ መልክ ብዙ ስራዎች አሉ እና በታላቁ ጌታ የተሰበሰቡ ስራዎች ያሉት ሲዲ መግዛት ቀላል ነው።

የ Gustav Holst ጨዋታዎች እና ስራዎች, በባህላዊ ተቋማት ውስጥ ያላቸው ሚና

እንዲህ ትላለህ፡ “ታላቅ እና ጎበዝ ነበር፣ ግን ተወዳጅ ነው እና የእሱ ፈጠራዎች አሁን ተወዳጅ ናቸው?” ትላለህ። ለጥያቄዎ ግልጽ ያልሆነ መልስ መስጠት አይቻልም, ምክንያቱም እንደ ማንኛውም ሙዚቀኛ እና በተለይም የዚያን ጊዜ ታዋቂው የእንግሊዘኛ አቀናባሪ, እሱ የህዝብ ተወዳጅ ሆኖ አልቀረም, እና ሰዎች ከስራዎቹ ይልቅ የሙዚቃ ልብ ወለዶችን ይመርጣሉ. እናም በሕዝብ ጉስታቭ የቱንም ያህል ታዋቂ እና የተወደደ ቢሆንም፣ በጊዜያችን ጥቂቶች ስሙን ያስታውሳሉ። ግን እርሱን በእኛ ዝርዝር ውስጥ ላለማካተት የማይቻል ነው ፣ ምክንያቱም አንድ ጊዜ የእሱ ምሳሌ የዓለም ዝና እና ዝናን ለሚመኙ እንግሊዛዊ አቀናባሪዎች ለመጀመር ጥሩ ነበር።

ለማጠቃለል ያህል ፣ ምንም እንኳን የእንግሊዘኛ ክላሲካል አቀናባሪዎች እና ሙዚቃዎቻቸው በአሁኑ ጊዜ ስኬታማ ባይሆኑም ማንም ሰው እንደ ክላሲካል ፣ ዘውጎች ፣ ሥራዎች እና ደራሲዎቻቸው አሁንም አድናቂዎች አሏቸው ፣ ቁጥራቸው በሚያስገርም ሁኔታ ማንም አይመርጥም ማለት እፈልጋለሁ። ጀማሪዎች እና ብቻ አይደሉም ክላሲካል አቀናባሪዎች. እና ያስታውሱ: ክላሲክ ዘላለማዊ እና የማይለወጥ ነው, ምክንያቱም ለብዙ መቶ ዘመናት የቀረው አሁን ተመሳሳይ ነው.

እ.ኤ.አ. በ 1904 ጀርመናዊው ተቺ ኦስካር አዶልፍ ሄርማን ሽሚትዝ ስለ ታላቋ ብሪታንያ መጽሐፍ አሳተመ (መጽሐፉንም ሆነ አገሪቱን እራሷን) “ሙዚቃ የሌለባት ምድር” (ዳስ ላንድ ኦህኔ ሙዚክ) ብሎ ሰየመ። ምናልባት እሱ ትክክል ነበር. በ1759 ሃንዴል ከሞተ ወዲህ ብሪታንያ ለክላሲካል ሙዚቃ እድገት ምንም አይነት አስተዋፆ አድርጋለች። እውነት ነው፣ ሽሚትስ ውግዘቱ በትክክለኛው ጊዜ አልወጣም፡- በ20ኛው ክፍለ ዘመን የብሪቲሽ ሙዚቃ መነቃቃት ታይቷል፣ እሱም በአዲስ አገራዊ ዘይቤ ምስረታ እራሱን አሳይቷል። ይህ ዘመን ለዓለም አራት ታላላቅ የብሪቲሽ አቀናባሪዎችን ሰጥቷል።

ኤድዋርድ ኤልጋር

የትም ቢሆን የቅንብር ጥበብን በይፋ አላጠናም ነገር ግን ከዋርሴስተር መሪ እና የዎርሴስተር የአእምሮ ህክምና ሆስፒታል ባንድ ማስተር በመሆን በአለም አቀፍ ደረጃ እውቅናን ለማግኘት በሁለት መቶ አመታት ውስጥ የመጀመሪያው የእንግሊዝ ሙዚቃ አቀናባሪ ለመሆን ችሏል። የልጅነት ጊዜውን ያሳለፈው በዎርሴስተርሻየር ዋና መንገድ ላይ ባለው የአባቱ ሱቅ ውስጥ በሙዚቃ ውጤቶች የተከበበ ነው። የሙዚቃ መሳሪያዎችእና የሙዚቃ መማሪያ መጽሃፎች, ወጣቱ ኤልጋር እራሱን የሙዚቃ ንድፈ ሃሳብ አስተማረ. በሞቃታማው የበጋ ቀናት የእጅ ጽሑፎችን ከከተማው ወደ ውጭ ይዞ ለጥናት ይወስድ ጀመር (ከአምስት ዓመቱ ጀምሮ የብስክሌት ሱስ ነበረበት)። ስለዚህ, ለእሱ, በሙዚቃ እና በተፈጥሮ መካከል ጠንካራ ግንኙነት ተጀመረ. በኋላ ላይ እንዲህ ይላል: "ሙዚቃ በአየር ላይ ነው, ሙዚቃ በዙሪያችን ነው, ዓለም በውስጡ የተሞላ ነው, እና እርስዎ የሚፈልጉትን ያህል ብቻ መውሰድ ይችላሉ." በ 22 አመቱ በሙዚቃ የመፈወስ ሃይል የሚያምን ተራማጅ ተቋም ከዎርሴስተር በስተደቡብ ምዕራብ በሦስት ማይል ርቀት ላይ በሚገኘው ፓቪክ በሚገኘው ዎርሴስተር የሳይካትሪ ሆስፒታል ለድሆች የባንዲስትርነት ቦታ ተቀበለ። የእሱ የመጀመሪያ ዋና ኦርኬስትራ ሥራ"በሚስጥራዊ ጭብጥ ላይ ያሉ ልዩነቶች" (Enigma Variations, 1899) - ሚስጥራዊ ምክንያቱም እያንዳንዳቸው አስራ አራቱ ልዩነቶች ማንም ከዚህ በፊት ሰምቶት በማያውቀው ልዩ ጭብጥ ላይ ተጽፏል. የኤልጋር ታላቅነት (ወይም የእንግሊዘኛ ማንነቱ፣ አንዳንዶች እንደሚሉት) ደፋር የዜማ ጭብጦችን በመጠቀም የናፍቆት ስሜትን የሚያስተላልፉ ናቸው። የእሱ ምርጥ ድርሰትኦራቶሪዮ ይባላል "የጄሮንቲየስ ህልም" (የጄሮንቲየስ ህልም, 1900)እና የመጀመርያው ማርች ከዑደቱ "የተከበረ እና የሥርዓት ሰልፎች" (ፖምፕ እና ሁኔታ መጋቢት ቁጥር 1, 1901) በተጨማሪም "የተስፋ እና የክብር ምድር" በመባልም ይታወቃል ፣ ሁልጊዜም በዓመታዊው “የመራመጃ ኮንሰርቶች ላይ አድማጮች ታላቅ ደስታን ይፈጥራል። ".

ኤልጋር - የጄሮንቲየስ ህልም

ጉስታቭ ሆልስት

እንግሊዛዊው የተወለደ ስዊድናዊ፣ Holst ልዩ የሆነ ድንቅ አቀናባሪ ነበር። የኦርኬስትራ መምህር ፣ በስራው ላይ በእሱ ላይ የተመሠረተ ነው። የተለያዩ ወጎችእንደ የእንግሊዝ ባሕላዊ ዘፈኖች እና ማድሪጋሎች፣ የሂንዱ ሚስጥራዊ እምነት እና የስትራቪንስኪ እና የሾንበርግ አቫንት ጋሪዝም። እሱ ደግሞ በኮከብ ቆጠራ ላይ ፍላጎት ነበረው ፣ እናም ጥናቱ ሆልስት በጣም ዝነኛ የሆነውን (ምርጥ ባይሆንም) ሥራውን - ሰባት ክፍሎችን እንዲፈጥር አነሳስቶታል። ሲምፎኒክ ስብስብ(The Planets, 1914-1916).

ጉስታቭ ሆልስት. "ፕላኔቶች. ቬኑስ"

ራልፍ ቮን ዊሊያምስ

ራልፍ ቮን ዊሊያምስ ከብሪቲሽ አቀናባሪዎች በጣም እንግሊዛዊ ተደርጎ ይቆጠራል። ሙዚቃውን በሀገራዊ አፈ ታሪክ ስሜት እና በ16ኛው ክፍለ ዘመን የእንግሊዛዊ አቀናባሪዎችን ስራ በመሙላት የውጭ ተጽእኖዎችን አልተቀበለም። ቮን ዊሊያምስ አንዱ ነው። ዋና አቀናባሪዎችየ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ, ማን ተጫውቷል ጠቃሚ ሚናበብሪቲሽ የአካዳሚክ ሙዚቃ ፍላጎት መነቃቃት ውስጥ። የእሱ ውርስ በጣም ሰፊ ነው፡ ስድስት ኦፔራ፣ ሶስት ባሌቶች፣ ዘጠኝ ሲምፎኒዎች፣ ካንታታስ እና ኦራቶሪዮዎች፣ የፒያኖ ድርሰቶች፣ የኦርጋን እና የቻምበር ስብስቦች፣ የህዝብ ዘፈኖች ዝግጅት እና ሌሎች በርካታ ስራዎች። በስራው ውስጥ, በ 16 ኛው -17 ኛው ክፍለ ዘመን የእንግሊዝ ጌቶች ወጎች (የእንግሊዘኛ ጭንብል ዘውግ አድሷል) እና የህዝብ ሙዚቃዎች ተመስጦ ነበር. የዊሊያምስ ስራዎች በሀሳቡ ልኬት፣ ዜማነት፣ የተዋጣለት ድምጽ መሪ እና ኦርኬስትራ ናቸው። ቫውጋን ዊሊያምስ ከአዲሱ የእንግሊዘኛ የአጻጻፍ ትምህርት ቤት መስራቾች አንዱ ነው - "የእንግሊዘኛ ሙዚቃ ህዳሴ" ተብሎ የሚጠራው. ቮን ዊልያምስ የኤ ባህር ሲምፎኒ (1910) ደራሲ በመባል ይታወቃል። "ለንደን ሲምፎኒ" (የለንደን ሲምፎኒ፣ 1913)እና ለቫዮሊን እና ኦርኬስትራ አስደሳች የፍቅር ግንኙነት" (ዘ Lark Ascending, 1914).

ቮን ዊሊያምስ. "ለንደን ሲምፎኒ"

ቤንጃሚን ብሪትን።

ብሪተን እስከ ዛሬ ድረስ የመጨረሻው ታላቅ የብሪቲሽ አቀናባሪ ነበር። ክህሎቱ እና ብልሃቱ በተለይም በድምፅ አቀናባሪነት ከኤልጋር ጋር የሚወዳደር አለም አቀፍ እውቅናን አምጥቶለታል። ከምርጥ ስራዎቹ መካከል ኦፔራ "ፒተር ግሪምስ" (ፒተር ግሪምስ, 1945) የኦርኬስትራ ስራ ይገኝበታል. "የወጣቱ ኦርኬስትራ መመሪያ፣ 1946"እና በዊልፍሬድ ኦወን ጥቅሶች ላይ አንድ ትልቅ የኦርኬስትራ-የመዝሙር ሥራ "War Requiem" (War Requiem, 1961). የብሪታንያ ሥራ ዋና መሪ ሃሳቦች አንዱ በዓመፅ ፣ በጦርነት ፣ ደካማ እና ጥበቃ ያልተደረገለትን ዋጋ ማረጋገጥ ነው ። የሰው ዓለም- በ "War Requiem" (1961) ውስጥ ከፍተኛውን መግለጫ ተቀብሏል. ብሪተን ወደ ጦርነት ረኪዩም ስለመራው ነገር እንዲህ ብሏል:- “በሁለት የዓለም ጦርነቶች ስለሞቱት ጓደኞቼ ብዙ አስብ ነበር። ይህ ሥራ በጀግንነት ቃና ተጽፎአል አልልም። ስለ ያለፈው አስፈሪው ብዙ ጸጸትን ይዟል። ግን ለዚያም ነው ሪኪዩም ወደ ፊት የሚመራው። ያለፈውን አስፈሪ ምሳሌዎችን ስንመለከት እንደ ጦርነቶች ያሉ አደጋዎችን መከላከል አለብን። ብሪተን ለባልደረባው ቴነር ፒተር ፒርስ የህዝብ ዘፈኖችን ቢያዘጋጅም ለቀድሞው የአቀናባሪ ትውልድ የ‹‹እንግሊዘኛ ወግ›› ባህሪ ትልቅ አድናቂ አልነበረም። በመጀመሪያዎቹ ዓመታትም ሆነ በኋለኞቹ የፍጥረት ዝግመተ ለውጥ ደረጃዎች ላይ ብሪተን አዲስ የአጻጻፍ ቴክኒኮችን ወይም የግለሰባዊ ዘይቤውን የንድፈ ሀሳባዊ ማረጋገጫዎች የማግኘት ሥራ እራሱን አላዘጋጀም። ከበርካታ እኩዮቹ በተለየ ብሪተን “አዲሱን” ለመከታተል ፈጽሞ አልወደደም ወይም ከቀደምት ትውልዶች ጌቶች የወረሱትን የተቀናጁ የተመሰረቱ ዘዴዎችን ድጋፍ ለማግኘት አልሞከረም። እሱ የሚመራው ፣ በመጀመሪያ ፣ በነጻ ምናባዊ በረራ ፣ በቅዠት ፣ በተጨባጭ ጥቅም እንጂ በክፍለ ዘመናችን ካሉት በርካታ “ትምህርት ቤቶች” ውስጥ አንዱ በመሆን አይደለም። ምንም ያህል እጅግ ዘመናዊ አለባበስ ቢለብስም ብሪትን ከትምህርት ዶግማ የበለጠ ዋጋ ያለው የፈጠራ ቅንነት። የዘመኑን ነፋሳት ሁሉ ወደ እሱ እንዲገቡ ፈቅዷል የፈጠራ ላብራቶሪ, ዘልቆ መግባት, ነገር ግን አያስወግዱት.

ብሪትን። "የወጣት ኦርኬስትራ መመሪያ"

ብሪተን በ1976 በአልድቦሮ፣ ሱፎልክ ከተቀበረች ጊዜ ጀምሮ፣ የብሪቲሽ ክላሲካል ሙዚቃ ክብሩን ለማስጠበቅ ታግሏል። ጆን Taverner, ቀጥተኛ ዘር አቀናባሪ XVIክፍለ ዘመን ጆን ታቨርነር እና ፒተር ማክስዌል ዴቪስ ተቺዎች በጥሩ ሁኔታ የተቀበሏቸው ሥራዎችን ፈጥረዋል፣ ነገር ግን እስካሁን ምንም አስደናቂ ነገር አልታየም። ክላሲካል ሙዚቃ በብሪቲሽ ባህል ውስጥ የተወሰነ ቦታ ይይዛል፣ ግን ምናልባት አድናቂዎቹ የሚፈልጉት ያህል ላይሆን ይችላል። በቴሌቭዥን ማስታወቂያዎች እና በተለያዩ ስፖርታዊ ዝግጅቶች ላይ ይጫወታሉ፣ እና ተራ ብሪታንያውያን የ"ፕሮሜኔድ ኮንሰርቶችን" የመጨረሻውን ምሽት በቴሌቭዥን ሊመለከቱ ይችላሉ (ከዚህ የበለጠ አስደሳች ነገር ከሌለ) ፣ ግን በእውነቱ ፣ በጣም ትንሽ የሀገሪቱ ክፍል ያዳምጣል ወደ ክላሲካል ሙዚቃ, በዋናነት የመካከለኛው መደብ ተወካዮች . የተከበረ ሙዚቃ ለተከበሩ ሰዎች።

ያገለገሉ ቁሳቁሶች ከጣቢያው: london.ru/velikobritaniya/muzika-v-velik obritanii

የቻርለስ ኢቭስ “ግኝት” በ 30 ዎቹ መገባደጃ ላይ ብቻ ብዙ (እና ፣ በተጨማሪ ፣ በጣም የተለያዩ) አዲሱ የሙዚቃ አጻጻፍ ዘዴዎች ቀደም ሲል በኦሪጅናል ተፈትነዋል ። አሜሪካዊ አቀናባሪበ A. Scriabin, K. Debussy እና G. Mahler ዘመን. ኢቭስ ታዋቂ በሆነበት ጊዜ ለብዙ አመታት ሙዚቃን አላቀናበረም እና በጠና ታሞ ከውጭው ዓለም ጋር ያለውን ግንኙነት አቋርጧል.

በመቀጠል ፣ በ 1920 ዎቹ ፣ ከሙዚቃ ርቆ ፣ ኢቭስ ስኬታማ ነጋዴ እና በኢንሹራንስ ላይ ታዋቂ ስፔሻሊስት (የታዋቂ ሥራዎች ደራሲ) ሆነ ። አብዛኛው የኢቭስ ስራዎች የኦርኬስትራ እና ክፍል ሙዚቃ. እሱ የአምስት ሲምፎኒዎች ደራሲ ነው ፣ የፕሮግራም ስራዎች ለኦርኬስትራ (በኒው ኢንግላንድ ውስጥ ሶስት መንደሮች ፣ ማዕከላዊ ፓርክበጨለማ ውስጥ) ፣ ሁለት ሕብረቁምፊዎች ፣ አምስት ሶናታዎች ለቫዮሊን ፣ ሁለት ለፒያኖፎርቴ ፣ ለኦርጋን ቁርጥራጮች ፣ መዘምራን እና ከ 100 በላይ ዘፈኖች። ሲምፎኒ ቁ. 1 እኔ. አሌግሮ ሬጅ. ii. ትልቅ II. Adagio ሞልቶ III. ሼርዞ፡ ቪቫስ iv. አሌግሮ ሞልቶ አይ. አሌግሮ ሬይ. II. ትልቅ II. Adagio ማልቶ III. Scherzo: Vivace IV Allegro ማልቶ

በሁለተኛው ፒያኖ ሶናታ () ውስጥ፣ አቀናባሪው ለመንፈሳዊ ቀዳሚዎቹ ግብር ከፍሏል። እያንዳንዱ ክፍሎቹ የአሜሪካን ፈላስፋዎች የአንዱን ምስል ያሳያል-R. Emerson, N. Hawthorne, G. Topo; እነዚህ ፈላስፎች ይኖሩበት የነበረውን ቦታ (ኮንኮርድ, ማሳቹሴትስ,) ስም ሙሉ ሶናታ ይይዛል. ሀሳቦቻቸው የኢቭስ የዓለም እይታን መሰረት ያደረጉ ናቸው (ለምሳሌ ፣ የመዋሃድ ሀሳብ የሰው ሕይወትከተፈጥሮ ህይወት ጋር) ሶናታ ቁ. 2 ለፒያኖ፡ ኮንኮርድ፣ ማሴ፣ i. ኤመርሰን II. Hawthorne III. አልኮትስ iv. Thoreau Sonata 2 ለ ፒያኖ:. ኮንኮርድ, ማሳቹሴትስ, i. ኤመርሰን II. Hawthorne III. በአልኮትስ IV ቶሮ

ኤድዋርድ ዊልያም ኤልጋር ኢ.ኤልጋር በ19ኛው-20ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ ታላቁ እንግሊዛዊ አቀናባሪ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1882 ብቻ አቀናባሪው በለንደን ውስጥ በሚገኘው የሮያል ሙዚቃ አካዳሚ በቫዮሊን ክፍል እና በሙዚቃ ቲዎሬቲካል ትምህርቶች ውስጥ ፈተናዎችን አልፏል ። ገና በልጅነቱ ብዙ የሙዚቃ መሳሪያዎችን ቫዮሊን፣ ፒያኖ መጫወት ቻለ፣ በ1885 አባቱን በቤተክርስቲያን ኦርጋናይትነት ተክቶ በ1873 ኤልጋር ሙያዊ ስራውን በዎርሴስተር ግሊ ክለብ (የመዘምራን ማህበረሰብ) የቫዮሊኒስት ስራ ጀመረ እና በሱ ውስጥ ሰርቷል። የአገሬው ከተማ እንደ አማተር ኦርኬስትራ አጃቢ እና መሪ።

የኤልጋርን የእንግሊዘኛ ሙዚቃ ታሪክ አስፈላጊነት በዋናነት በሁለት ስራዎች ይወሰናል፡- oratorio "የጌሮንቲየስ ህልም" (1900, በሴንት ጄ. ኒውማን ላይ) እና ሲምፎኒክ "በሚስጥራዊ ጭብጥ ላይ ያሉ ልዩነቶች" ይህም ቁንጮ ሆነ. የእንግሊዘኛ ሙዚቃዊ ሮማንቲሲዝም. የልዩነቱ “ምስጢር” የአቀናባሪ ወዳጆች ስም በውስጣቸው መመሳጠር፣ ከእይታ ተደብቆ መቆየቱ ነው። የሙዚቃ ጭብጥዑደት. (ይህ ሁሉ ከ "ካርኒቫል" በ R. Schumann "Sfinxes" ያስታውሳል.) ኤልጋር ደግሞ የመጀመሪያውን የእንግሊዝኛ ሲምፎኒ (1908) ባለቤት ነው. ከአቀናባሪው ሌሎች በርካታ የኦርኬስትራ ስራዎች (overtures፣ suites፣ concertos, ወዘተ) መካከል፣ ቫዮሊን ኮንሰርቶ (1910) በዚህ ዘውግ ውስጥ በጣም ተወዳጅ ከሆኑት ስራዎች አንዱ ጎልቶ ይታያል። የጄሮንቲየስ ህልም የጄሮንቲየስ ህልም

የኤልጋር ሙዚቃ በዜማ ማራኪ፣ በቀለማት ያሸበረቀ፣ ብሩህ ባህሪ አለው፣ በሲምፎኒክ ስራዎች የኦርኬስትራ ክህሎትን ይስባል፣ የመሳሪያ ጥበብ፣ የፍቅር አስተሳሰብ መገለጫ። በ 29 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ። ኤልጋር በአውሮፓ ታዋቂነት አግኝቷል. የተስፋ ምድር እና ክብርየተስፋና የክብር ምድር

ራልፍ ቮን ዊልያምስ እንግሊዛዊ አቀናባሪ፣ ኦርጋናይዜሽን እና ሙዚቃዊ የህዝብ ሰው፣ የእንግሊዘኛ ሰብሳቢ እና ተመራማሪ የሙዚቃ አፈ ታሪክ. በትሪኒቲ ኮሌጅ፣ ካምብሪጅ ዩኒቨርሲቲ ከሲ ዉድ እና በለንደን ውስጥ በሮያል የሙዚቃ ኮሌጅ () ከ X. Parry እና C. Stanford (ቅንብር)፣ ደብሊው ፓሬት (ኦርጋን) ጋር ተማረ። በበርሊን ከ M. Bruch ጋር፣ ከኤም ራቭል በፓሪስ ጋር በጥንቅር የተሻሻለ። በለንደን የሳውዝ ላምቤዝ ቤተክርስትያን አዘጋጅ። ከ 1904 ጀምሮ የማኅበሩ አባል የህዝብ ዘፈን. ከ 1919 ጀምሮ በሮያል የሙዚቃ ኮሌጅ (ከ 1921 ፕሮፌሰር) ውስጥ ቅንብርን አስተምሯል. የ Bach Choir መሪ።

የVughan-Williams ሲምፎኒካዊ ስራዎች በአስደናቂ ተፈጥሮአቸው (4ኛ ሲምፎኒ)፣ የዜማ ግልጽነት፣ የድምጽ መሪነት እና የኦርኬስትራ ጥበብ ችሎታቸው የሚታወቁ ናቸው፣ በዚህ ውስጥ የኢምፕሬሽኒስቶች ተፅእኖ ይሰማል። ከድምፃዊ፣ ሲምፎኒክ እና ዝማሬ ስራዎች መካከል ለቤተክርስቲያን አገልግሎት የታቀዱ ኦራቶሪስ እና ካንታታስ ይገኙበታል። ከኦፔራዎቹ ውስጥ፣ “Sir John in Love” (“Sir John in Love”፣ 1929፣ በደብሊው ሼክስፒር “The Windsor Gossips” ላይ የተመሰረተ) ትልቁን ስኬት አግኝቷል። ቮን ዊልያምስ በሲኒማ ውስጥ በንቃት ከሚሰሩት የመጀመሪያዎቹ የእንግሊዘኛ አቀናባሪዎች አንዱ ነበር (የእሱ 7ኛ ሲምፎኒ የተፃፈው ስለ ዋልታ አሳሽ አር.ኤፍ. ስኮት በተሰራው ፊልም ሙዚቃ ላይ ነው)። ቫውሃን ዊሊያምስ ሲምፎኒ 4.

ፒያኖ መጫወት የጀመረችው በ 5 ዓመቷ ሲሆን በ 8 ዓመቷ ሁሉንም የቤቴሆቨን ስራዎች በልብ ተጫውታለች። በ20 ዓመቷ የኮንሰርቶቿ ቁጥር በአመት 100 ደርሷል። “የራሴን ጨዋታ ሳዳምጥ፣ እየተከታተልኩ እንደሆነ ይሰማኛል። የራሱን የቀብር ሥነ ሥርዓት”፣ ይህ ሐረግ እንደ ትንቢታዊ ሆነ፣ ምክንያቱም እ.ኤ.አ. በ1960፣ በአንድ ኮንሰርት ላይ በልብ ድካም ምክንያት የሙዚቃ እንቅስቃሴዋ አቆመ። በርካታ ስራዎቿን ("ጁሊያ ሄስ ሶናታ"፣ "መሰናበቻ") አዘጋጅታለች። ዘይቤ፡ ክላሲካል ሙዚቃ። በጦርነቱ ወቅት በዓለም ዙሪያ ኮንሰርቶችን ሰጥታለች, ለዚህም እሷ በብዙ ሰዎች ዘንድ አድናቆት እና አሁንም ድረስ ታስታውሳለች.

አሜሪካዊው የጃዝ ፒያኖ ተጫዋች፣ መሪ፣ ዘፋኝ፣ ጃዝማን፣ ፍሉቲስት፣ ተዋናይ እና አቀናባሪ፣ የ14 የግራሚ ሽልማት አሸናፊ፣ በጣም ተደማጭነት ካላቸው የጃዝ ሙዚቀኞች አንዱ። የሃንኮክ ሙዚቃ የሮክ እና የጃዝ ክፍሎችን ከፍሪስታይል አካላት ጋር ያጣምራል። ሃንኮክ የዩኔስኮ በጎ ፈቃድ አምባሳደር እና የቴሎኒየስ ሞንክ ጃዝ ተቋም ሊቀመንበር ናቸው። ስለ ሄርቢ “የጠራ ቀላልነት ብልህነት” ይላሉ።

ድምፃዊ ፣ ሙዚቀኛ ፣ ፒያኖ ተጫዋች ፣ አቀናባሪ ፣ አቀናባሪ ፣ ሃርሞኒስት ። ከልጅነቱ ጀምሮ ዓይነ ስውር ነበር ፣ ግን ይህ በ 8 ዓመቱ ጎበዝ ፒያኖ ተጫዋች ከመሆን አላገደውም። ወላጆቹ "ያያል, ምክንያቱም ይሰማዋል" ብለዋል. ድንቁ ብዙ የተወሳሰቡ ኮረዶችን በድርሰቶቹ ውስጥ መጠቀም ይወዳል። የአሜሪካው ፕሬዝዳንት ባራክ ኦባማ የስቲቪ ዎንደር ሙዚቃ የረዥም ጊዜ አድናቂ ናቸው። በእንግሊዘኛ ተናጋሪ አገሮች ውስጥ ስሙ የዓይነ ስውራን ቤተሰብ ስም ሆኗል.

በሮክ እና ሮል አመጣጥ ላይ የቆመው የኔግሮ ጊታሪስት ቻክ ቤሪ በዚህ ሙዚቃ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ስለነበረው ያለ እሱ ይህንን ዘይቤ መገመት አይቻልም። የሮክ እና ሮል ምሳሌዎች የሆኑ ብዙ ግሩቭ ዘፈኖችን ሰርቷል ፣ ጊታሪስቶች አሁንም በመድረክ ላይ የሚደግሟቸውን ብዙ ብልሃቶችን ፈጥሯል። የጆን ሌኖን ዲክተም በጣም ምልክታዊ ነው፡- “ቃሉ” ሮክ እና ሮል “ ባይኖር ኖሮ ይህ ሙዚቃ ቹክ ቤሪ” ቹክ ቤሪ ተብሎ መጠራት ነበረበት። አሜሪካዊ ሙዚቀኛ ቹክ ቤሪ ቸክ ቤሪ 1926 (1926)

ቦብ ዲላን "የአሜሪካ መገለጥ" ተብሎ ይጠራል, እና በዚህ መልኩ, ስራው የፖፕ ስታርስ ሊቃውንት ምሳሌያዊ ስራ ተቃራኒ ነው. በመዝሙሮቹ ውስጥ፣ በመስታወት ውስጥ እንዳለ፣ ደራሲያቸው በሁሉም ተግባሮቹ እና ምኞቶቹ እንደሚንፀባረቅ ይታወቃል። የዲላን ዘፈኖች በተወሰነ ሆን ተብሎ እና በመነሻነት ተለይተው ይታወቃሉ፣ በፍርድ ነጻነት አጽንዖት ይሰጣሉ። ገና በልጅነቱ፣ ሙዚቃን እንዴት መዘመር እና መፃፍ እንደሚቻል ማንኛውንም የውጭ አስተያየት ውድቅ አድርጓል። አሜሪካዊ ዘፋኝ ናትእና አቀናባሪ ቦብ ዲላን አሜሪካዊ ዘፋኝ እና አቀናባሪ ቦብ ዲላን (1941) (1941)

ከኤልቪስ ፕሬስሊ ጋር፣ “የሮክ ኤንድ ሮል ንጉሥ” የሚለው የተረጋጋ ሐረግ ተያይዟል። በመጽሔቱ እንደተገለጸው የምንግዜም ድንቅ አፈጻጸም ካላቸው እና ከታላላቅ ድምጻውያን መካከል በሶስተኛ ደረጃ ተቀምጧል። የሚጠቀለል ድንጋይ. በስራው ወቅት ኤልቪስ ፕሪስሊ ሶስት የግራሚ ሽልማቶችን አሸንፏል (1967፣ 1972፣ 1975)፣ 14 ጊዜ በእጩነት ቀርቧል። እ.ኤ.አ. በጥር 1971 ዘፋኙ የጄይስ ሽልማትን ተሸልሟል - እንደ “የአመቱ ምርጥ አስር ምርጥ ሰዎች” አሜሪካዊው የሮክ ዘፋኝ ኤልቪስ ፕሬስሊ ()

በ 1960 የተቋቋመው ከሊቨርፑል የመጣው የብሪቲሽ ሮክ ባንድ ፣ እሱም ጆን ሌኖን ፣ ፖል ማካርትኒ ፣ ጆርጅ ሃሪሰን እና ሪንጎ ስታርን ያጠቃልላል። ታዋቂ ሊቨርፑል ቡድንአሁን እንኳን አስደናቂ የሆኑ እና ለመድገም የሚጥሩ ብዙ ስኬቶችን አስመዝግቧል የዘመኑ ፈጻሚዎች. የ Beatles ከፍተኛ ስኬቶች የእነሱ "በህይወት ውስጥ አንድ ቀን" በዩናይትድ ኪንግደም ውስጥ ምርጥ ዘፈን ነው, "Revolver" (1966) የተሰኘው አልበም በሮክ እና ሮል ታሪክ ውስጥ ምርጥ አልበም ሆኖ እውቅና አግኝቷል. እና ባለፈው ክፍለ ዘመን ከሰባት ሚሊዮን ጊዜ በላይ ታይቶ የቀረበ "ትላንት" የተባለ አሳዛኝ ዘፈን። እና ያ ሁሉ የቢትልስ ስኬቶች አይደሉም!

በሙዚቃው ዘርፍ ያሳየችው ስኬት አስደናቂ ነው። ዘፋኙ ዛሬ 34 የወርቅ ዲስኮች እና 21 የፕላቲኒየም ዲስኮች ተሸልሟል። በስራዋ ሁለት የGRAMMY ሽልማቶችን አሸንፋለች። ከ 1964 ጀምሮ በዓለም ላይ ከ 60 ሚሊዮን በላይ ሪኮርዶቿ ተሽጠዋል ... በሙዚቃው መስክ ያላት ስኬት አስደናቂ ነው. ዘፋኙ ዛሬ 34 የወርቅ ዲስኮች እና 21 የፕላቲኒየም ዲስኮች ተሸልሟል። በስራዋ ሁለት የGRAMMY ሽልማቶችን አሸንፋለች። ከ 1964 ጀምሮ በዓለም ዙሪያ ከ 60 ሚሊዮን በላይ መዝገቦቿ ተሽጠዋል ... እ.ኤ.አ. በ 1992 ፣ በ 1955 ከመጀመሪያው የድምፅ ቀረፃ ጀምሮ ፣ በ 1992 ፣ በ 1992 ፣ በ 1955 ውስጥ ከመጀመሪያው የድምፅ ቀረፃ ጀምሮ የሙያዋን የድምፅ ምሳሌ የሚወክል አራት የ Barbra Streisand “ለ ዜና መዋዕል ብቻ” አራት ሲዲዎች ተለቀቁ ። . ዲስኮች Barbra Streisandን፣ የሽልማት ንግግሯን እና ያልተለቀቁ ዘፈኖችን የሚያሳዩ የቀድሞ የቲቪ ትዕይንቶችን ቅጂዎች ይዘዋል። እ.ኤ.አ. በ 1992 የ Barbra Streisand አራት ሲዲዎች ፣ “ለዜና መዋዕል ብቻ” ፣ በ 1955 ከመጀመሪያው ቀረጻ ጀምሮ ስለ ሥራዋ የኦዲዮ ምስል ተለቀቀ ። ዲስኮች Barbra Streisandን፣ የሽልማት ንግግሯን እና ያልተለቀቁ ዘፈኖችን የሚያሳዩ የቀድሞ የቲቪ ትዕይንቶችን ቅጂዎች ይዘዋል። ባርባራ የህይወት ልምዷን ጠቅለል አድርጋለች "ህይወታችሁን ለሌሎች ሰዎች አስተያየት ሳትገዙ መኖር አለባችሁ። በዚህ መንገድ ብቻ እራስዎን መለወጥ አይችሉም. ባርባራ የህይወት ልምዷን ጠቅለል አድርጋለች "ህይወታችሁን ለሌሎች ሰዎች አስተያየት ሳትገዙ መኖር አለባችሁ። በዚህ መንገድ ብቻ እራስዎን መለወጥ አይችሉም. አሜሪካዊው ዘፋኝ ፣ አቀናባሪ ፣ ዳይሬክተር ፣ ስክሪን ጸሐፊ ፣ የፊልም ተዋናይ (1942)

በ 1964 የብሪቲሽ ሮክ ባንድ ተፈጠረ ። የመጀመሪያው አሰላለፍ ፒት ታውንሴንድ፣ ሮጀር ዳልትሬይ፣ ጆን ኢንትዊስትል እና ኪት ሙን ያካተተ ነበር። ቡድኑ ባልተለመደ ሁኔታ ትልቅ ስኬት ሆኗል። የኮንሰርት ትርኢቶችእና ሁለቱም የ60ዎቹ እና የ70ዎቹ ባንዶች በጣም ተደማጭነት እንደ አንዱ እና ከታላላቅ አንዱ ተደርጎ ይወሰዳል። የሮክ ባንዶችየሁሉም ጊዜ. ማን በትውልድ ሀገራቸው ዝነኛ ለመሆን በቅተዋል ። ከስራ አፈፃፀሙ በኋላ በመድረክ ላይ በተደረገው ፈጠራ ቴክኒክ እና በነጠላ ነጠላ ዜማዎች ምክንያት። ማን (እነዚያ ተመሳሳይ) 1964

የዓለማችን ታላላቅ አቀናባሪዎች፡ በጊዜ ቅደም ተከተል የተዘረዘሩ እና በፊደል ቅደም ተከተል፣ የማጣቀሻ መጽሐፍት እና ሥራዎች

100 የአለም ታላላቅ አቀናባሪዎች

የአቀናባሪዎች ዝርዝር በጊዜ ቅደም ተከተል

1. ጆስኪን ዴስፕሬስ (1450-1521)
2. ጆቫኒ ፒየርሉጂ ዳ ፓለስቲና (1525-1594)
3. ክላውዲዮ ሞንቴቨርዲ (1567 -1643)
4. ሃይንሪች ሹትዝ (1585-1672)
5. ዣን ባፕቲስት ሉሊ (1632-1687)
6. ሄንሪ ፐርሴል (1658-1695)
7. አርካንጄሎ ኮርሊ (1653-1713)
8. አንቶኒዮ ቪቫልዲ (1678-1741)
9. ዣን ፊሊፕ ራሜዎ (1683-1764)
10. ጆርጅ ሃንዴል (1685-1759)
11. ዶሜኒኮ ስካርላቲ (1685 -1757)
12. ጆሃን ሴባስቲያን ባች (1685-1750)
13. ክሪስቶፍ ዊሊባልድ ግሉክ (1713-1787)
14. ጆሴፍ ሃይድ (1732-1809)
15. አንቶኒዮ ሳሊሪ (1750-1825)
16. ዲሚትሪ ስቴፓኖቪች ቦርትኒያንስኪ (1751-1825)
17. ቮልፍጋንግ አማዴየስ ሞዛርት (1756-1791)
18. ሉድቪግ ቫን ቤትሆቨን (1770 -1826)
19. ዮሃን ኔፖሙክ ሁመል (1778 - 1837)
20. ኒኮሎ ፓጋኒኒ (1782-1840)
21. ጊያኮሞ ሜየርቢር (1791-1864)
22. ካርል ማሪያ ቮን ዌበር (1786 - 1826)
23. ጆአቺኖ ሮሲኒ (1792 -1868)
24. ፍራንዝ ሹበርት (1797-1828)
25. ጌኤታኖ ዶኒዜቲ (1797 -1848)
26. ቪንቼንዞ ቤሊኒ (1801-1835)
27. ሄክተር በርሊዮዝ (1803 - 1869)
28. ሚካሂል ኢቫኖቪች ግሊንካ (1804 - 1857)
29. ፌሊክስ ሜንደልሶን-ባርትሆልዲ (1809 -1847)
30. ፍሬድሪክ ቾፒን (1810 - 1849)
31. ሮበርት ሹማን (1810 - 1856)
32. አሌክሳንደር ሰርጌቪች ዳርጎሚዝስኪ (1813 - 1869)
33. ፍራንዝ ሊዝት (1811-1886)
34. ሪቻርድ ዋግነር (1813 - 1883)
35. ጁሴፔ ቨርዲ (1813 -1901)
36. ቻርለስ ጉኖድ (1818 - 1893)
37. ስታኒስላቭ ሞኒዩዝኮ (1819 - 1872)
38. ዣክ ኦፈንባች (1819 -1880)
39. አሌክሳንደር ኒኮላይቪች ሴሮቭ (1820 - 1871)
40. ሴሳር ፍራንክ (1822 - 1890)
41. ቤድሪክ ስመታና (1824 - 1884)
42. አንቶን ብሩክነር (1824 - 1896)
43. ጆሃን ስትራውስ (1825 - 1899)
44. አንቶን ግሪጎሪቪች Rubinstein (1829 -1894)
45. ዮሃንስ ብራህም (1833 -1897)
46. ​​አሌክሳንደር ፖርፊሪቪች ቦሮዲን (1833-1887)
47. ካሚል ሴንት-ሳንስ (1835 - 1921)
48. ሊዮ ዴሊበስ (1836 -1891)
49. ሚሊ አሌክሼቪች ባላኪሬቭ (1837 - 1910)
50. ጊዮርጊስ ቢዜት (1838 - 1875)
51. ልከኛ ፔትሮቪች ሙሶርግስኪ (1839 -1881)
52. ፒዮትር ኢሊች ቻይኮቭስኪ (1840 - 1893)
53. አንቶኒን ድቮራክ (1841-1904)
54. ጁልስ ማሴኔት (1842 - 1912)
55. ኤድቫርድ ግሪግ (1843 - 1907)
56. ኒኮላይ አንድሬቪች ሪምስኪ-ኮርሳኮቭ (1844 - 1908)
57. ገብርኤል ፋሬ (1845 - 1924)
58. ሊዮ ጃናሴክ (1854 - 1928)
59. አናቶሊ ኮንስታንቲኖቪች ልያዶቭ (1855 - 1914)
60. ሰርጌይ ኢቫኖቪች ታኔቭ (1856 - 1915)
61. Ruggero Leoncavallo (1857 -1919)
62. Giacomo Puccini (1858 -1924)
63. ሁጎ ቮልፍ (1860 -1903)
64. ጉስታቭ ማህለር (1860 - 1911)
65. ክላውድ ደቡሲ (1862 - 1918)
66. ሪቻርድ ስትራውስ (1864 - 1949)
67. አሌክሳንደር ቲኮኖቪች ግሬቻኒኖቭ (1864 - 1956)
68. አሌክሳንደር ኮንስታንቲኖቪች ግላዙኖቭ (1865 - 1936)
69. ዣን ሲቤሊየስ (1865 - 1957)
70. ፍራንዝ ሌሃር (1870-1945)
71. አሌክሳንደር ኒኮላይቪች ስክሪያቢን (1872 - 1915)
72. ሰርጌይ ቫሲሊቪች ራችማኒኖቭ (1873 - 1943)
73. አርኖልድ ሾንበርግ (1874 - 1951)
74. ሞሪስ ራቬል (1875 - 1937)
75. ኒኮላይ ካርሎቪች ሜድትነር (1880 - 1951)
76. ቤላ ባርቶክ (1881 - 1945)
77. ኒኮላይ ያኮቭሌቪች ሚያስኮቭስኪ (1881 - 1950)
78. ኢጎር ፌዶሮቪች ስትራቪንስኪ (1882 - 1971)
79. አንቶን ዌበርን (1883 - 1945)
80. ኢምሬ ካልማን (1882 - 1953)
81. አልባን በርግ (1885 - 1935)
82. ሰርጌይ ሰርጌቪች ፕሮኮፊቭ (1891 - 1953)
83. አርተር ሆንግገር (1892 - 1955)
84. ዳሪየስ ሚላው (1892 - 1974)
85. ካርል ኦርፍ (1895 - 1982)
86. ፖል ሂንደሚዝ (1895 - 1963)
87. ጆርጅ ጌርሽዊን (1898-1937)
88. ኢሳክ ኦሲፖቪች ዱናይቭስኪ (1900 - 1955)
89. አራም ኢሊች ካቻቱሪያን (1903 - 1978)
90. ዲሚትሪ ዲሚትሪቪች ሾስታኮቪች (1906 -1975)
91. Tikhon Nikolaevich Khrennikov (እ.ኤ.አ. በ 1913 የተወለደ)
92. ቤንጃሚን ብሪተን (1913 - 1976)
93. ጆርጂ ቫሲሊቪች ስቪሪዶቭ (1915 - 1998)
94. ሊዮናርድ በርንስታይን (1918 - 1990)
95. ሮድዮን ኮንስታንቲኖቪች ሽቸድሪን (እ.ኤ.አ. በ 1932 ተወለደ)
96. Krzysztof Pendeecki (በ1933 ዓ.ም.)
97. አልፍሬድ ጋሪቪች ሽኒትኬ (1934 - 1998)
98. ቦብ ዲላን (በ1941 ዓ.ም.)
99. ጆን ሌኖን (1940-1980) እና ፖል ማካርትኒ (በ1942 ዓ.ም.)
100. ስቲንግ (በ1951 ዓ.ም.)

የክላሲካል ሙዚቃ ማስተርስ

በዓለም ላይ በጣም ታዋቂ አቀናባሪዎች

የሙዚቃ አቀናባሪዎች ዝርዝር በፊደል ቅደም ተከተል

መግቢያ

የእንግሊዘኛ ሙዚቃ እጣ ፈንታ ውስብስብ እና አያዎ (ፓራዶክሲካል) ሆነ። ከ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ እስከ ዘግይቶ XVII, የእንግሊዝ ክላሲካል ምስረታ እና የበለፀገ ጊዜ የሙዚቃ ወግ, እድገቱ ቀጣይነት ያለው ነበር. ይህ ሂደት ከሌሎቹ የሙዚቃ አቀናባሪ ትምህርት ቤቶች ቀደም ብሎ የተወሰነው በፎክሎር ላይ በመደገፉ፣ እንዲሁም ኦሪጅናል፣ ብሄራዊ ኦሪጅናል ዘውጎች (አንተም፣ ማስክ፣ ከፊል ኦፔራ) በመፈጠሩ እና በመቆየቱ ምክንያት ይህ ሂደት በከፍተኛ ሁኔታ ቀጠለ። የድሮ እንግሊዝኛ ሙዚቃ የአውሮፓ ጥበብአስፈላጊ ግፊቶች፣ ከእነዚህም መካከል ፖሊፎኒ፣ ልዩነት-ምሳሌያዊ የእድገት መርሆዎች እና የኦርኬስትራ ስብስብ ናቸው። በተመሳሳይ ጊዜ, በመጀመሪያ ከውጭ የሚመጡ ማነቃቂያዎችን አሻሽሏል.

በ17ኛው ክፍለ ዘመን፣ በእንግሊዝ የሙዚቃ ባህል ላይ ኃይለኛ ጉዳት ያደረሱ ክስተቶች ተካሂደዋል። ይህ በመጀመሪያ ፣ በ 1640-1660 አብዮት ወቅት የተቋቋመው ንፅህና ፣ አሮጌ መንፈሳዊ እሴቶችን እና ጥንታዊ የዓለማዊ ባህል ዓይነቶችን እና ዓይነቶችን ለማስወገድ ባለው ጽንፈኝነት ፣ እና ሁለተኛ ፣ የንጉሣዊው ስርዓት እንደገና መመለስ (1660) የሀገሪቱን አጠቃላይ የባህል አቅጣጫ በአስገራሚ ሁኔታ የለወጠው፣ በማጠናከር ላይ የውጭ ተጽእኖ(ከፈረንሳይ)

በሚያስደንቅ ሁኔታ, ከችግሩ ግልጽ ምልክቶች ጋር በትይዩ, ከፍ ያለ መጨመርን የሚያመለክቱ ክስተቶች አሉ. የሙዚቃ ጥበብ. ለእንግሊዘኛ ሙዚቃ በአስቸጋሪ ጊዜ ሄንሪ ፐርሴል (1659-1695) ታየ, ሥራዎቹ በሚቀጥሉት ትውልዶች ሥራ ላይ ቀጥተኛ ተጽእኖ ባይኖራቸውም የአቀናባሪዎች ብሔራዊ ትምህርት ቤት አበባን ያመላክታሉ. ጆርጅ ፍሬድሪክ ሃንዴል (1685-1759)፣ በእንግሊዝ ውስጥ ሲሰራ፣ ከኦራቶሪዮስ ጋር በመሆን የዜማውን ወግ በእንግሊዘኛ ሙዚቃ ዘውጎች ቀዳሚነት አቋቋመ፣ ይህም በቀጥታ ተጽዕኖ አሳደረ። ተጨማሪ እድገት. በዚያው ወቅት፣ የግብረ ሰዶማውያን እና የፔፐስዝ ቤገር ኦፔራ (1728)፣ የባህላዊ ለውጥ ዘመን መጀመሩን የመሰከረላቸው፣ የባላድ ኦፔራ እየተባለ የሚጠራው የብዙ ናሙናዎች ቅድመ አያት ሆነዋል።

እሷ ከቁንጮዎች አንዷ ነበረች። የቲያትር ጥበብእንግሊዝ እና በተመሳሳይ ጊዜ የሙዚቃ ጥበብ መገለባበጥ ማስረጃ, - ይበልጥ በትክክል, በውስጡ "ባህል-ፈጣሪ ኃይል" (A. Schweitzer) ማስተላለፍ - ከሙያ ወደ አማተር ሉል.

የሙዚቃ ባህሉ ከብዙ ምክንያቶች የተዋቀረ ነው - ለምሳሌ አቀናባሪ ፈጠራ, አፈጻጸም, ዘይቤ የሙዚቃ ህይወት. በርዕዮተ ዓለም፣ በውበት እና በአጠቃላይ ጥበባዊ አመለካከቶች ቁጥጥር ስር ያሉት እነዚህ ሁኔታዎች በተቀናጀ አንድነት ውስጥ ሁልጊዜ የሚሰሩ አይደሉም፣ ብዙ ጊዜ፣ በተወሰኑ ታሪካዊ ሁኔታዎች ውስጥ፣ ግንኙነታቸው ይቋረጣል። ይህ ከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ጀምሮ እስከ መቶ አመት ድረስ ሊረጋገጥ ይችላል በአስራ ዘጠነኛው አጋማሽክፍለ ዘመን በእንግሊዝ.

የእንግሊዝ ሙዚቃ

አፈጻጸም ከፍተኛ ደረጃ, ሰፊ ስርጭት እና በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ጥልቅ ሥር የሰደደ የተለያዩ የሙዚቃ ዓይነቶች - በመሳሪያ, በድምፅ-ስብስብ እና መዘምራን - ከዚያም አህጉራዊ ስቧል ይህም ለንደን ብሩህ, መጠነ ሰፊ የኮንሰርት ሕይወት የሚሆን ለም መሬት ፈጠረ. ሙዚቀኞች ወደ ግዛቱ ዋና ከተማ ቾፒን ፣ ቤርሊዮዝ ፣ ቻይኮቭስኪ ፣ ግላዙኖቭ… የጀርመን ሙዚቀኞች እንዲሁ አዲስ የዘመናዊነት ንፋስ ተሸክመዋል ፣ ወደ ብሪቲሽ ደሴቶች የሚወስደው መንገድ ከሃኖቭሪያን ስርወ መንግስት ዘመነ መንግስት ጀምሮ (ከ1714 እስከ 1901) በሰፊው ክፍት ነበር። - ለምሳሌ የባች - አቤል ሳምንታዊ ኮንሰርቶች እና የሃይድ - ሰሎሞን ኮንሰርቶች እናስታውስ። ስለዚህ, እንግሊዝ ቅድመ-ክላሲካል እና ምስረታ ከፍተኛ ሂደት ውስጥ ተሳትፏል ክላሲካል ሲምፎኒ፣ ግን ለእሱ ምንም እውነተኛ የፈጠራ አስተዋፅዖ አላደረገም። በአጠቃላይ በዚያን ጊዜ ኦፔራ እና ሲምፎኒ ዘውጎች ውስጥ ብሔራዊ የፈጠራ ቅርንጫፍ, ይህም አህጉር ላይ ተዛማጅነት, ያልዳበረ ነበር, በሌሎች ዘውጎች (ለምሳሌ, oratorio ውስጥ) ሰርጥ አንዳንድ ጊዜ ጥልቀት የሌለው ሆነ. እንግሊዝን አሁን የማያሳምን "ሙዚቃ የሌላት ሀገር" የሚል ስያሜ የሰጣት በዚህ ዘመን ነው።

“የዝምታ ዘመን” በቪክቶሪያ ዘመን ተብሎ በሚጠራው - የንግሥት ቪክቶሪያ የግዛት ዘመን (ከ 1837 እስከ 1901) ላይ መውደቁ አያዎ (ፓራዶክሲካል) ነው። ግዛቱ በስልጣኑ እና በክብሩ ደረጃ ላይ ነበር። ኃያል የቅኝ ገዥ ኃይል፣ “የዓለም አውደ ጥናት”፣ ሕዝቧ በራስ የመተማመን ስሜት እንዲኖራት እና “በዓለም ውስጥ የመጀመሪያውን ቦታ እስከ ዘመኗ ፍጻሜ ድረስ እንድትይዝ ተወስኗል” (ጄ. አልድሪጅ) የሚል እምነት ሰጥቷታል። የቪክቶሪያ ዘመን የሁሉም የእንግሊዝ ባሕል አካባቢዎች ከፍተኛ ዘመን ነው፡ ፕሮስ እና ግጥሞች፣ ድራማ እና ቲያትር፣ ሥዕል እና አርክቴክቸር፣ እና በመጨረሻም ውበት - እና በአቀናባሪ ፈጠራ መስክ ላይ ጉልህ የሆነ ማሽቆልቆል የታየበት ጊዜ።

በተመሳሳይ ጊዜ, በትክክል ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ጀምሮ, የብሔራዊ የአጻጻፍ ትምህርት ቤት ቀውስ አስቀድሞ ግልጽ ሆኖ, የእድገት ግፊቶች መከማቸት የጀመሩ ሲሆን ይህም በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የታየ ​​እና በግልጽ የታየ ነው. ራሱ ውስጥ የ XIX መዞርእና XX ክፍለ ዘመናት.

የመዘምራን እንቅስቃሴ፣ አማተር እና ባለሙያ፣ እየሰፋ እና እያደገ። የመዘምራን ወግ እንደ እውነተኛ ሀገራዊ ነበር የተገነዘበው። የእንግሊዝ ጌቶች ለእሷ ታማኝነታቸውን ማሉ፡ ሁበርት ፓሪ (1848-1918)፣ ኤድዋርድ ኤልጋር (1857-1934)፣ ፍሬድሪክ ዲሊየስ (1862-1934)፣ ጉስታቭ ሆልስት (1874-1934)፣ ራልፍ ቮን ዊሊያምስ (1872-1958)።

በትይዩ፣ በሴሲል ጄ. ሻርፕ (1859-1924) የሚመራ ፎክሎር እንቅስቃሴ ተፈጠረ። ተካቷል:: ሳይንሳዊ አቅጣጫ(የመስክ ስብስብ, የንድፈ ሃሳባዊ ግንዛቤ) እና ተግባራዊ (የትምህርት ቤት እና የዕለት ተዕለት ሕይወት መግቢያ). ይህ የአዝናኝ-ሳሎን የአፈ ታሪክ ዘውጎች ውህደት እና የመግባት ወሳኝ ድጋሚ ግምገማ አብሮ ነበር የህዝብ ቁሳቁስበአቀናባሪ ፈጠራ. እነዚህ ሁሉ የፎክሎር እንቅስቃሴ ገጽታዎች ተግባብተው ነበር - እርስ በርሳቸው እየተደጋገፉ አንዳንዴም እርስ በርሳቸው ይቃረናሉ።

እስከ 19ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ድረስ፣ በመጀመሪያ ሲታይ እንግዳ ቢመስልም፣ የእንግሊዘኛ ዘፈኖች እራሳቸው ወደ ስብስቦች ውስጥ ገብተው እምብዛም አያገኟቸውም - ብዙ ጊዜ ከስኮትላንድ፣ ዌልስ እና በተለይም ከአየርላንድ ዘፈኖች ያነሰ ነው። ያለ ምፀት አይደለም ራልፍ ቮን ዊሊያምስ የሀገሪቱ መሪ የህዝብ ታሪክ ሊቅ ሴሲል ሻርፕ "የእንግሊዘኛ ፎልክ መዝሙር" በሚለው መጽሃፍ መግቢያ ላይ ባሰፈረው የመግቢያ መጣጥፍ ላይ "ከባለስልጣን ምንጮች እስካሁን ድረስ የህዝብ ሙዚቃ 'መጥፎ ወይም አይሪሽ' እንደሆነ እናውቃለን."

የመነቃቃት እንቅስቃሴ ቀደምት ሙዚቃ- ፐርሴል, ባች, እንግሊዛዊ madrigalists እና ቨርጂናሊስት - አርቲስቶች, የሙዚቃ መሳሪያዎች እና ሳይንቲስቶች አምራቾች መካከል ያለውን ጥልቅ ፍላጎት መነቃቃት አስተዋጽኦ (እንደ ቤተሰቡ ጋር ሀ Dolmetch ነው), እንዲሁም አቀናባሪዎች ወደ.

የእንግሊዝ የሙያ ትምህርት ቤት "ወርቃማ ዘመን". የ15ኛው-17ኛው ክፍለ ዘመን ውርስ፣ በተግባር የዳበረ፣ በወሳኝ አስተሳሰብ ከፍ ያለ፣ የብሄራዊ ኦርጅናሌ የእጅ ጥበብ አበረታች ሃይል ነበር።

የተዘረዘሩት ዝንባሌዎች፣ መጀመሪያ ላይ እምብዛም የማይታዩ፣ ቀስ በቀስ ጥንካሬን አገኙ እና ወደ አንዱ እየተጣደፉ፣ ወደ ዘግይቶ XIXምዕተ-ዓመት አፈሩን ፈሷል. ማኅበራቸው አዲስ መጀመሩን አመልክቷል። የሙዚቃ መነቃቃትእንግሊዝ. ከረዥም እረፍት በኋላ ይህች ሀገር እንደ ተለያዩ የፈጠራ ሰዎች ሳይሆን እንደ ብሔራዊ ትምህርት ቤት ወደ አውሮፓ የሙዚቃ ባህል ገባች። በዚህ ጊዜ የእንግሊዝ አቀናባሪዎች በአህጉሪቱ ላይ ይነገሩ ነበር; Brahms ተንብዮአል የእንግሊዝኛ ሙዚቃአስደሳች የወደፊት ጊዜ፣ አር ስትራውስ በኢ.ኤልጋር ሰውነቷ ደግፋለች። በ19ኛው እና በ20ኛው መቶ ዘመን መባቻ ላይ የዝግመተ ለውጥ መጠኑ ከፍተኛ ነበር።

የኦስትሮ-ጀርመን ሮማንቲሲዝም ባህል በእንግሊዝ ውስጥ ለረጅም ጊዜ ለም መሬት አግኝቷል። በሙዚቃ ትምህርት ስርዓት እና በጀርመን ከተሞች ውስጥ ወጣት አቀናባሪዎችን የማሻሻል ልምምድ የተጠናከረ ይህ ታሪካዊ ሁኔታዊ ተፅእኖ ዘይቤን ነካው (በዋነኝነት በፓሪ ፣ ስታንፎርድ ፣ ኤልጋር)። የእንግሊዝ ሙዚቀኞች የብሔራዊ ማንነት ማረጋገጫ ከእንዲህ ዓይነቱ ከልክ ያለፈ ተጽዕኖ ነፃ መውጣት ማለት እንደሆነ ተረድተዋል። ነገር ግን፣ እንደ ሲምፎኒው ወይም ሲምፎኒው ግጥሙ ያሉ ፅንሰ-ሀሳቦችን ጨምሮ - እንደ ሲምፎኒ ወይም ሲምፎኒክ ግጥሞች ያሉ እራሳቸው መሪ ዘውጎች - በኦስትሮ-ጀርመን ትምህርት ቤት ፍሬያማ ልምድ ላይ ጥገኛ ስለነበሩ ከመግለጫዎች በተለየ ይህ የፈጠራ ሂደት አዝጋሚ እና ከባድ ነበር። በዚህ መሠረት የጀርመን ተጽዕኖ መለኪያ እና የተሸነፈበት ደረጃ እንደ ብሔራዊ አመጣጥ እና የአቀናባሪው ሥራ አስፈላጊነት መስፈርት ሆኖ አገልግሏል. ለምሳሌ፣ የአንዱ እንግሊዛዊ ተቺዎች እንደዚህ ያሉ ግምገማዎች አመላካች ናቸው፡- “የፓሪ እና የስታንፎርድ ሙዚቃዎች በእንግሊዝኛ እና አይሪሽ ዘዬ ጀርመን ሲናገሩ… የኤልጋር ሙዚቃ በጀርመንኛ ዘዬ እንግሊዘኛ ተናግሯል።

በታላቋ ብሪታንያ, እንዲሁም በመላው አውሮፓ ምዕተ-አመት መባቻ ላይ, የመፍጠር ፍላጎት ነበረ የሙዚቃ ቋንቋከዘመናዊ ውበት ጋር የሚስማማ። "አዲሱ ቃል" የመጣው ከፈረንሳይ ነው. በአካባቢው የተፈጠረ የእንግሊዝ ሙዚቀኞችለምስራቅ ያለው ፍላጎት ለስኬቶቹ ትኩረት እንዲሰጡ አነሳስቷቸዋል የፈረንሳይ ግንዛቤ. ይህ በተለይ በሲሪል ስኮት (1879-1970)፣ በግሬንቪል ባንቶክ (1868-1946) እና በጉስታቭ ሆልስት ሥራ ላይ በግልጽ ታይቷል። እውነት ነው ፣ በስኮት እና ባንቶክ ፣ የምስራቃዊ ምስሎች እና ስሜቶች ዓለም የአቀናባሪውን አስተሳሰብ መሠረት አይነካም። የምስራቅ ምስላቸው ሁኔታዊ ነው, እና በአጻጻፍ ውስጥ ብዙ ባህላዊ ባህሪያትን ማግኘት አስቸጋሪ አይደለም.

ወደ ህንድ ባሕል በመሳብ በሆልስት ሥራ ውስጥ የዚህ ጭብጥ ትግበራ የተለየ ደረጃ ላይ ደርሷል። በምዕራባውያን እና መካከል ጥልቅ የሆነ መንፈሳዊ ግንኙነት ለማግኘት ፈለገ የምስራቃዊ ባህሎችበአጠቃላይ የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ጥበብ ባህሪይ የሆነው. እናም ይህን ፍላጎቱን የፈጸመው በእራሱ መንገድ ነው እንጂ በእድሜ የገፋው ዴቡሲ ባደረገው መሰረት አይደለም። በተመሳሳይ ጊዜ ፣የኢምፕሬሽን ግኝቶች ፣ከሙዚቃ ቦታ ፣ ቲምበር ፣ ተለዋዋጭ ፣ ከድምጽ አዲስ አመለካከት ጋር ፣የእንግሊዝ አቀናባሪዎች የሚጠቀሙባቸውን የንግግሮች ቤተ-ስዕል ውስጥ ገብተዋል - የትውልድ ቦታ የ "የመሬት ገጽታ እና ማሪና" (Ch. Nodier).

በሁሉም የግለሰባዊ የአጻጻፍ ልዩነቶች፣ የዚያን ጊዜ እንግሊዛዊ አቀናባሪዎች የሙዚቃውን ሕዝባዊ-ብሔራዊ መሠረት ለማጠናከር ባለው ፍላጎት የታሰሩ ነበሩ። የገበሬዎች አፈ ታሪክ እና የብሉይ እንግሊዘኛ ትምህርት ቤት ጌቶች ሥራ እንደ ሁለት ተዛማጅ ምንጮች የጂ.ሆልስት እና የ R. Vaughan-Williams ናቸው። ወደ እንግሊዛዊው ጥበብ "ወርቃማው ዘመን" ቅርስ መዞር ብቸኛው አማራጭ የመነቃቃት መንገድ ነበር። ብሔራዊ ወግ. ፎክሎር እና የድሮ ጌቶች ፣ ከዘመናዊው የአውሮፓ የሙዚቃ ባህል ጋር ግንኙነቶችን መመስረት - የእነዚህ አዝማሚያዎች በሆልስት እና ቮን ዊሊያምስ ጥበብ ውስጥ ያለው መስተጋብር የ 20 ኛው ክፍለዘመን የእንግሊዝኛ ሙዚቃ ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው እድሳት አመጣ። የእንግሊዘኛ ፕሮሰስ፣ ግጥሞች፣ ድራማዎች፣ ጭብጦች፣ ሴራዎች እና ምስሎች ለሀገራዊ እሳቤዎች መመስረት ጠቃሚ ድጋፍ ሆነው አገልግለዋል። ለሙዚቀኞች፣ የሮበርት በርንስ የገጠር ባላዶች እና የጆን ሚልተን አምላክ የለሽ ግጥሞች፣ የሮበርት ሄሪክ የአርብቶ አደሮች እና የጆን ዶን ግጥሞች በጋለ ስሜት የተሞሉ ዘመናዊ ድምጽ ያገኛሉ። በዊልያም ብሌክ እንደገና ተገኝቷል። ጥልቅ ግንዛቤ ብሔራዊ ባህልበ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የእንግሊዝ የሙዚቃ አቀናባሪ ትምህርት ቤት ምስረታ እና እድገት ውስጥ በጣም አስፈላጊው ነገር ሆነ ፣ የአቀናባሪዎች የውበት ሀሳብ መፈጠር።

የአዲሱ የእንግሊዝ ሙዚቃዊ መነቃቃት የመጀመሪያዎቹ ዋና ተወካዮች ሁበርት ፓሪ (1848-1918) እና ቻርለስ ስታንፎርድ (1852-1924) ናቸው። አቀናባሪዎች፣ ሳይንቲስቶች፣ ተዋናዮች፣ መጨናነቅ እና አስተማሪዎች፣ እነሱ ልክ እንደ ብዙ ብሄራዊ ትምህርት ቤቶች መስራቾች ነበሩ። ታዋቂ ምስሎች፣ ዘርፈ ብዙ ስራው ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ መልኩ የታለመው አዲስ ብሄራዊ የሙዚቃ አቀናባሪ ትምህርት ቤት ለመፍጠር፣ የእንግሊዝ ሙዚቃን የከበረ ያለፈውን ወግ ማደስ የሚችል ነው። የራሳቸው ማህበራዊ እና የፈጠራ እንቅስቃሴ ለዘመናቸው እና ለእንግሊዛዊ አቀናባሪዎች ለሚከተሉት, ለወጣት ትውልዶች ትልቅ ምሳሌ ሆኖ አገልግሏል.

በንግሥት ቪክቶሪያ ረጅም የግዛት ዘመን (1837-1901) አዲስ የእንግሊዘኛ የአጻጻፍ ትምህርት ቤት ተፈጠረ። በዚህ ዘመን የተለያዩ የእንግሊዝ ባሕል አካባቢዎች ሙሉ በሙሉ አዳብረዋል። በተለይም ሀብታም እና "ፍሬያማ ትልቅ ብሄራዊ ነበር ሥነ-ጽሑፋዊ ወግ. ፓሪ እና ስታንፎርድ በእንቅስቃሴዎቻቸው በቅርበት ከተገናኙት ፣በአንፃራዊነት ፣በግምት ውስጥ ካለው የወቅቱ ፕሮቶ-ህዳሴ ጊዜ ፣የኤልጋር ስም የአዲሱን መነቃቃት ትክክለኛ የፈጠራ ጊዜ ይከፍታል።

ልክ እንደ ዘመናቸው እንግሊዛውያን የሙዚቃ አቀናባሪ ትምህርት ቤትበመጀመሪያ ደረጃ ከአውሮፓውያን የሙዚቃ ሮማንቲሲዝም ችግሮች ጋር በሁሉም መስክ አጋጥሞታል. እና በተፈጥሮ የዋግነር ጥበብ ትኩረታቸው ሆነ። በእንግሊዝ ውስጥ ያለው የዋግኔሪያን ሙዚቃ አፀያፊ ተፅእኖ በወቅቱ በፈረንሳይ ካለው ተፅእኖ ጋር ወይም በአስራ ስምንተኛው ክፍለ ዘመን እንግሊዝ ከነበረው የሃንዴል ተፅእኖ ጋር ሊወዳደር ይችላል።

ቀድሞውኑ በክፍለ-ጊዜው መባቻ ላይ የእንግሊዝ አቀናባሪዎች በእንግሊዝ መሬት ላይ ጥልቅ ስር ከመሰረቱት ከጀርመን ክላሲካል-ሮማንቲክ ወጎች ተፅእኖ ለመውጣት የማያቋርጥ ሙከራዎችን አድርገዋል። ፓሪ ከሜንዴልስሶን በተቃራኒ - የፍልስፍና ኦራቶሪ አገራዊ ስሪት መፍጠር እንደፈለገ አስታውስ። ትልቅ ስኬት የኤልጋር ትራይሎጅ የትንሽ ካንታታስ የእንግሊዝ መንፈስ (1917) ነበር።

እንግሊዝ ከፐርሴል ጀምሮ ያመረተችው የመጀመሪያው እውነተኛ አቀናባሪ ኤድዋርድ ኤልጋር (1857-1934) ነው። ከእንግሊዝ አውራጃ የሙዚቃ ባህል ጋር በጣም የተቆራኘ ነበር። በላዩ ላይ የመጀመሪያ ደረጃዎችበፈጠራ ህይወቱ፣ ለትውልድ ሀገሩ ዎርሴስተር ኦርኬስትራ አቀናባሪ እና አቀናባሪ ሆኖ አገልግሏል፣ ለበርሚንግሃም ሙዚቀኞችም ጽፏል፣ እና በአካባቢው ህብረ ዜማዎች ውስጥ ሰርቷል። የእሱ ቀደምት የመዘምራን ዘፈኖች እና ካንታታዎች በ 80 ዎቹ እና 90 ዎቹ ውስጥ ከመጣው ከታላቁ የእንግሊዝ የመዘምራን ባህል ጋር ተመሳሳይ ናቸው። 19 ኛው ክፍለ ዘመን - ማለትም ፣ ኤልጋር ቀደምት ሲፈጥር በትክክል የኮራል ጥንቅሮች, - እስከ መጨረሻው ደረጃ. የኤልጋር ኦራቶሪዮ የጄሮንቲየስ ህልም (1900)፣ በአህጉሪቱ ላይ ለእንግሊዝ ሙዚቃ ክብርን ያጎናፀፈ፣ ለአቀናባሪው ትልቅ ስኬት ሲሆን የሜንዴልስሶህን ኤልያስን ተክቶ ከሃንደል መሲህ ቀጥሎ የእንግሊዝ ህዝብ ሁለተኛው ተወዳጅ ኦራቶሪ ሆኗል።

የኤልጋርን የእንግሊዘኛ ሙዚቃ ታሪክ አስፈላጊነት በዋናነት በሁለት ስራዎች ይወሰናል፡- oratorio The Dream of Gerontius (1900, on the St. J. Newman) እና ሲምፎኒክ ልዩነቶች ሚስጥራዊ ጭብጥ (ኢኒግማ - ልዩነቶች (ኢኒግማ) .) - እንቆቅልሽ.) ፣ 1899) የእንግሊዝ የሙዚቃ ሮማንቲሲዝም ከፍታ ሆነ። ኦራቶሪዮ “የጄሮንቲየስ ህልም” በኤልጋር ሥራ ውስጥ የካንታታ-ኦራቶሪዮ ዘውጎችን ረጅም እድገት ብቻ ሳይሆን (4 oratorios ፣ 4 cantatas ፣ 2 odes) ያጠቃልላል ፣ ግን በብዙ መልኩ ከዚህ በፊት የነበረው የእንግሊዘኛ ዘፈን ሙዚቃ አጠቃላይ መንገድ ነው። ሌላው የብሔራዊ ህዳሴ አስፈላጊ ገጽታ በኦራቶሪዮ ውስጥ ተንጸባርቋል - ለፎክሎር ፍላጎት። አር ስትራውስ “የጄሮንቲየስ ህልም”ን ካዳመጠ በኋላ “ለመጀመሪያው እንግሊዛዊ ተራማጅ ኤድዋርድ ኤልጋር ብልጽግና እና ስኬት የእንግሊዘኛ አቀናባሪ ወጣት ተራማጅ ትምህርት ቤት ጌታ” ቶስት ማወጁ በአጋጣሚ አይደለም። ከኢኒግማ ኦራቶሪዮ በተለየ መልኩ ልዩነቶቹ ለብሔራዊ ሲምፎኒ የመሠረት ድንጋይ ጥለዋል ይህም ከኤልጋር በፊት የእንግሊዝ በጣም የተጋለጠ ቦታ ነበር የሙዚቃ ባህል. "" Enigma "-variations በኤልጋር ሰው ውስጥ አገሪቱ የመጀመሪያውን መጠን ያለው ኦርኬስትራ አቀናባሪ እንዳገኘ ይመሰክራል" ሲል ከእንግሊዛውያን ተመራማሪዎች አንዱ ጽፏል. የልዩነቱ “ምስጢር” የአቀናባሪው ጓደኞች ስም በውስጣቸው መመሳጠሩን እና የዑደቱ ሙዚቃዊ ጭብጥም እንዲሁ ከእይታ ተደብቋል። (ይህ ሁሉ ከ "ካርኒቫል" በ R. Schumann "Sfinxes" ያስታውሳል.) ኤልጋር ደግሞ የመጀመሪያውን የእንግሊዝኛ ሲምፎኒ (1908) ባለቤት ነው.

የኤልጋር ስራ ከሙዚቃዊ ሮማንቲሲዝም አስደናቂ ክስተቶች አንዱ ነው። ብሄራዊ እና ምዕራባዊ አውሮፓ በተለይም የኦስትሮ-ጀርመን ተጽእኖዎችን በማዋሃድ, የግጥም-ሥነ-ልቦና እና የግጥም አቅጣጫዎችን ባህሪያት ይዟል. አቀናባሪው የአር ዋግነር እና አር ስትራውስ ተጽእኖ በግልፅ የሚሰማበትን የሌይትሞቲፍስ ስርዓት በስፋት ይጠቀማል።

በእንግሊዝ ሙዚቃ ውስጥ አዳዲስ የስራ መደቦች መመስረት በታላቋ ብሪታንያ መንፈሳዊ ሕይወት ውስጥ ትልቅ ለውጥ በመጣበት ወቅት መጣ። እነዚያ ታላቅ ፈተናዎች እና ለውጦች ዓመታት ነበሩ። አንደኛ የዓለም ጦርነትበአውሮፓ ውስጥ እራሷን እንደ የማይደፈርስ ምሽግ የምትቆጥረው ብዙ የዚህች ሀገር አርቲስቶች በዙሪያው ላለው እውነታ ተቃርኖዎች በጥሞና ምላሽ እንዲሰጡ አስገድዷቸዋል፣ በመጠን ታይቶ የማያውቅ። ከጦርነቱ በኋላ የእንግሊዘኛ ሙዚቃ በሴንትሪፉጋል ፍላጎት የተያዘ ነው ዓለምን ከሰፊ እይታ። ወጣቱ ትውልድ በቆራጥነት ከአውሮፓ ጌቶች ፈጠራ ፍለጋዎች ጋር ተገናኝቷል - Stravinsky, Schoenberg. የዊልያም ዋልተን ፊት ለፊት (1902-1983) የመነጨው ከሾንበርግ ሉናር ፒሮሮት ከተወሰዱ የቅንብር ሃሳቦች ነው፣ ነገር ግን የአጻጻፉ ዘይቤ የተመሰረተው በስትራቪንስኪ እና በፈረንሣይ ስድስት ባወጁት ጸረ የፍቅር ስሜት ላይ ነው። ኮንስታንት ላምበርት (1905-1951) በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ በእንግሊዝ ውስጥ የተቋረጡትን ወጎች በፈጠራ መንገዱ ላይ ከመጀመሪያዎቹ እርምጃዎች በባሌ ዳንስ ዘውግ ውስጥ መሥራት በመጀመር ጓደኞቹን አስገረማቸው ። በአውሮፓ በ1920ዎቹ የዘመናዊ ጥበባዊ ፍለጋ ምልክት የሆነውን አቀናባሪው ወደዚህ ዘውግ መማረክ ተፈጥሯዊ ነው። የላምበርት የባሌ ዳንስ Romeo and Juliet (1925) ለስትራቪንስኪ ፑልሲኔላ ምላሽ አይነት ነበር። በተመሳሳይ ጊዜ, ከሌላው ድርሰቱ ጋር - Elegiac Blues for small orkestra (1927) - ላምበርት አውሮፓውያንን ለተመታ ጃዝ ምላሽ ሰጥቷል. አላን ቡሽ (1900-1995) ተግባራቱን ከአይስለር የፈጠራ አቋም እና የሰራተኛ እንቅስቃሴ ጋር አያይዞ፤ ተዛማጅነት ያላቸውን ማህበረ-ፖለቲካዊ እና ፍልስፍናዊ ሃሳቦችን መቀበል ብቻ ሳይሆን ከኒው ቪየና ትምህርት ቤት ልምድ በመነሳት ፍሬያማ በሆነ መንገድ የራሱን የአቀናብር ቴክኒክ አዳብሯል። በ Eisler የተገለበጠ።

በ1930ዎቹ የመጀመሪያ አጋማሽ፣ ባለፉት አስርት ዓመታት ውስጥ የተገለፀው የአቀናባሪ ትውልዶች ለውጥ በመጨረሻ ቅርፅ ያዘ። እ.ኤ.አ. በ 1934 እንግሊዝ ሶስት ዋና ዋና ጌቶችን አጣች - ኤልጋር ፣ ዲሊየስ ፣ ሆልስት። ከእነዚህ ውስጥ ሆልስት ብቻ እስከ መጨረሻው ቀናት ድረስ በንቃት ሰርቷል። ኤልጋር፣ ከአስር አመታት ዝምታ በኋላ፣ በ 30 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ለፈጠራ ወደ ህይወት መጣ። ከዚሁ ጋር በከባድ ህመም እና ዓይነ ስውርነት የተመታው ዲሊየስ በፈረንሣይ ይኖር የነበረው በ1929 የጸሐፊው ፌስቲቫል በተካሄደበት በለንደን ባደረገው የሙዚቃው ያልተጠበቀ ስኬት እና በሙዚቃው ብዙም ተመስጦ ነበር። ጥንካሬን የመጨረሻ ስራዎቹን ተናገረ.

በ 30 ዎቹ መገባደጃ ላይ የወጣቱ ትውልድ ወደ ጊዜው እየገባ ነው የፈጠራ ብስለት. የሙከራዎች ጊዜ አልፏል, ዋናዎቹ ፍላጎቶች ተወስነዋል, ፈጠራ ወደ ዋናዎቹ የተመሰረቱ ወጎች ውስጥ ይሮጣል, ከሃሳቦቻቸው ጋር በተዛመደ ብልህነት እና ትክክለኛነት ይታያል. ስለዚህም ዊልያም ዋልተን አንድ ግዙፍ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ኦራቶሪ (የቤልሻዛር በዓል፣ 1931) እና ከዚያ በኋላ - ዋና ኦርኬስትራ ሥራዎችን (የመጀመሪያው ሲምፎኒ፣ 1934፣ ቫዮሊን ኮንሰርቶ፣ 1939) ጽፏል። ማይክል ቲፐት (ለ. 1905) የቀድሞ ጥፋቶቹን ውድቅ አደረገው; በክፍል ዘውግ ውስጥ አዳዲስ ሥራዎች (የመጀመሪያው ፒያኖ ሶናታ ፣ 1937) እና ኮንሰርቶ ኦርኬስትራ ቅንጅቶች (ኮንሰርቶ ለድርብ ሕብረቁምፊ ኦርኬስትራ ፣ 1939 ፣ ፋንታሲያ በሃንደል ጭብጥ ለፒያኖ እና ኦርኬስትራ ፣ 1941) የሥራውን መጀመሪያ ፣ የመጀመሪያ ፍጻሜውን አስታውቋል ። ከእነዚህም ውስጥ ኦራቶሪዮ "የዘመናችን ልጅ" (1941) ነበር. በእነዚያ ዓመታት ውስጥ ትላልቅ ድርሰቶች በላምበርት (ጭምብል "የበጋው የመጨረሻ ፈቃድ እና ኪዳን" ለሶሎስት ፣ መዘምራን እና ኦርኬስትራ ፣ 1936) ፣ በርክሌይ (የመጀመሪያው ሲምፎኒ ፣ 1940) ፣ ቡሽ (የመጀመሪያው ሲምፎኒ ፣ 1940) ይሠሩ ነበር ።

ቤንጃሚን ብሬትን የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የእንግሊዘኛ የቅንብር ትምህርት ቤት ሀብታም ከሆኑት ከብዙ ብሩህ እና የመጀመሪያ ጥበባዊ ስብዕናዎች መካከል ጎልቶ ይታያል። በስራው ውስጥ የብዙ አቅጣጫዊ (እና ለቀድሞው የእንግሊዘኛ አቀናባሪ ትውልድ ማለት ይቻላል እርስ በርስ የሚደጋገፉ) አዝማሚያዎችን የሚስማማ መስተጋብር ለማግኘት የታሰበው እሱ ነበር - የዘመናዊነት ሀሳቦች አምሳያ እና የብሔራዊ ሥነ-ጥበብ አመጣጥ።

ብሬት ሙዚቃ የስብስብ ድምፃዊ