የሩስያ ባህላዊ ጌጣጌጥ ወጎች. በጌጣጌጥ ውስጥ ተምሳሌት
የስርዓተ-ጥለት ዋና ዓላማ ይህ ንጥረ ነገር የተተገበረበትን ነገር ማስጌጥ ነው. አጠቃቀሙ ከብዙ መቶ ዓመታት ከክርስቶስ ልደት በፊት ስለጀመረ ስለ ጌጣጌጥ ጥበብ አመጣጥ ትንሽ መረጃ የለም. ጌጣጌጦች የተለያዩ ብሔሮችዓለም የነገሮችን እና የአካባቢን ግንዛቤ ግለሰባዊነት ይለያያል። የተለያዩ ብሔረሰቦች ተመሳሳይ ምልክቶችን በተለያየ መንገድ ያቀርባሉ.
ዓይነቶች እና ምክንያቶች
ማስጌጥ ከመጀመሪያዎቹ አንዱ ነው ነገር ግን ረጅም ታሪክ ቢኖረውም ለብዙ ዘመናዊ ነገሮች በጣም ጥሩ ጌጣጌጥ ነው.
የአለም ህዝቦች ጌጣጌጦች በአራት ዋና ዋና ቡድኖች ይከፈላሉ. ይህ፡-
- በስዕሎች ጂኦሜትሪ ላይ የተገነባ;
- የእጽዋት ምስሎችን የያዘው phytomorphic ዓይነት;
- ሚያንዳ ዓይነት - ሙሉ በሙሉ የተሰበረ መስመር ይመስላል;
- የተጣመረ ወይም የንድፍ ንድፍ.
የአለም ህዝቦች ጌጣጌጦች የሚከተሉትን ጭብጦች ያካትታሉ:
- በአግድም እና በአቀባዊ ቅደም ተከተል የመስመሮች መገናኛ, ታርታን ይባላል;
- ተመሳሳይ ክበቦችን በአራት ወይም በትሬፎይል ቅርጽ በማጣመር;
- ጌጣጌጥ በተንጣለለ ቅርጽ ያለው ሽክርክሪት - ፓይስሊ ይባላል ወይም;
- የሚያምር ለምለም አበባ ያለው ምስል በዳማስክ ውስጥ ተንጸባርቋል;
- የአብዛኞቹን የስርዓተ-ጥለት ወሰን የሚፈጥረው ጠማማ፣ ተከታታይ መስመር አማካኝ ይባላል።
የቤላሩስ ጌጣጌጥ - ባህሪያት እና ልዩነት
የቤላሩስ ጌጣጌጥ የመጀመሪያ ትርጉም ሥነ-ሥርዓታዊነት ነበር። ከጥንታዊ ቅጦች ዋና ዋና ገጽታዎች መካከል-
- የጌጣጌጥ ስታይል;
- ማጠናቀቂያው ከተተገበረባቸው ነገሮች ጋር ግንኙነት;
- ብዛት ያላቸው የተሰበሩ መስመሮች እና የጂኦሜትሪክ ቅርጾች;
- ገንቢነት;
- ሁለገብ.
ብዙ የጂኦሜትሪክ አሃዞች የተገለጹት ሰውን የሚጠብቀው የተፈጥሮ ኃይሎች እና በዙሪያው ባለው ዓለም ስብዕና ነው. ምንም እንኳን የአለም ህዝቦች ጌጣጌጦች እርስ በእርሳቸው ቢለያዩም ለተመሳሳይ ዓላማዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ: ልብሶችን, የቤት እቃዎችን, ቤቶችን እና መሳሪያዎችን ለማስጌጥ. የነጥቦች, የሶስት ማዕዘን እና የአልማዝ ድግግሞሾች ቁጥር የህብረተሰቡን መዋቅር ያብራራል. ቁጥር ሦስት መለኮት ሥላሴ ወይም ሰማይ፣ ምድርና የታችኛው ዓለም፣ አራት ወቅቶች ናቸው፣ አምስት ቅድስና ወዘተ ናቸው።
የቤላሩስ ጌጣጌጥ የፀሐይን, የእሳት እና የፍትህ ምስልን የሚያመለክቱ ብዙ ቁጥር ያላቸውን መስቀሎች ይዟል.
የመራባት ምልክቶች በመሳሪያዎች ላይ ተቀርፀዋል;
አብዛኛዎቹ የአምልኮ ሥርዓቶች ፎጣዎችን ከጌጣጌጥ ጋር ይጠቀሙ ነበር. የተሠሩት ነጭ እና ግራጫ ንድፎችን እና የተለያዩ የጂኦሜትሪክ ንድፎችን በማጣመር ነው. ትልቅ ዋጋየስርዓተ-ጥለት ቀለም አለው: ነጭ - የንጽህና እና የብርሃን ምልክት, ቀይ - ሀብትና ጉልበት, ጥቁር - የሰው ልጅ የመኖር ፍጥነት.
ግብጽ። ጌጣጌጥ - ልዩነት እና ልዩነት
ለ ቀደምት ቅጾች ጥበቦችግብፅ የሚያመለክተው በአካባቢው ውስጥ የተለያዩ ነገሮችን በተቆራረጡ መስመሮች እና ረቂቅ መልክ ያሳያል.
ዋና ዓላማዎች የሚከተሉትን ያካትታሉ:
- የእፅዋት ቅጦች;
- የእንስሳት ምስሎች;
- ሃይማኖታዊ ጭብጦች;
- ተምሳሌታዊነት.
ዋናው ስያሜ የተፈጥሮን መለኮታዊ ኃይል, የሞራል ንጽህና, ንጽሕናን, ጤናን, መነቃቃትን እና ፀሐይን የሚያመለክት ነው.
የሌላውን ዓለም ሕይወት ለመግለጽ በአሎዎ ቅርጽ ያለው ንድፍ ጥቅም ላይ ውሏል. እንደ ጥቁር እሾህ፣ ግራር እና የኮኮናት ዘንባባ ያሉ ብዙ እፅዋት በግብፅ ጌጣጌጥ ጥበብ ውስጥ ምስሎችን መሠረት አድርገው ነበር።
ከጂኦሜትሪክ መስመሮች መካከል የሚከተሉትን ማጉላት ጠቃሚ ነው-
- ቀጥ ያለ;
- የተሰበረ;
- የሚወዛወዝ;
- ጥልፍልፍ;
- ነጥብ።
ዋና ባህሪይ ባህሪያትበግብፃዊ ባህል ውስጥ ያሉ ጌጣጌጦች እገዳ, ጥብቅነት እና ውስብስብ ናቸው.
የአለም ህዝቦች ምሳሌዎች-ኖርዌይ, ፋርስ, ጥንታዊ ግሪክ
የኖርዌይ ንድፍ የአገሪቱን የአየር ሁኔታ ሙሉ በሙሉ ይገልጻል. ትልቅ መጠንየበረዶ ቅንጣቶች, ጠብታዎች, አጋዘን ለማሞቅ ነገሮች ለማመልከት ያገለግላሉ. የመስመሮች ጂኦሜትሪ ለዚህ ህዝብ ብቻ ልዩ የሆኑ አስደናቂ ንድፎችን ይፈጥራል።
በአስደናቂ ቅጦች በመላው ዓለም ይታወቃሉ. በጥንቷ ፋርስ በጣም ውድ ነበር የቤተሰብ ዋጋ. ሥዕሎቹ በትውልድ ይተላለፋሉ እና በጥንቃቄ ይቀመጡ ነበር. ጌጣጌጥ በሰማያዊ እና አረንጓዴ ቀለሞች የበላይነት ፣ የተለያዩ የአእዋፍ ምስሎች ፣ እንስሳት ፣ ልብ ወለዶችን ጨምሮ ፣ በአልማዝ ቅርፅ ያለው ዓሳ ፣ ጠብታ ቅርፅ ያለው ዕንቁልብልብልብልብልብልብልብልታ ይታወቃል።
በ ውስጥ የጌጣጌጥ ባህል ምስረታ መሠረት ጥንታዊ ግሪክአረመኔ ሆነ። ማለቂያ የሌለው የስርዓተ-ጥለት መደጋገም ዘላለማዊነትን እና ማለቂያ የሌለውን ያመለክታል። የሰው ሕይወት. የጥንት ግሪክ ፓነል በተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮች እና ልዩነቶች ተለይቷል። ባህሪያትይህ ባህል በጌጣጌጥ የተጌጠ ነው በቫውስ እና በድስት ላይ ማዕበል እና የተሰበሩ መስመሮች።
የተለያዩ የህንድ ቅጦች
የሕንድ ጌጣጌጥ በጂኦሜትሪክ እና በመጠምዘዝ ቅርጾች ይገለጻል, እሱ በክብ ቅርጽ, ዚግዛግ, ራሆምብስ, ትሪያንግል መልክ ይገለጻል. ከእንስሳት, የድመቶች እና የአእዋፍ ፊት ጥቅም ላይ ይውላሉ.
በህንድ ውስጥ ብዙ ንድፎች ሄናን በመጠቀም በሰውነት ላይ ይተገበራሉ. ይህ ማለት ልዩ አሰራር ነው መንፈሳዊ መንጻት. እያንዳንዱ ንቅሳት የተወሰነ ትርጉም አለው.
አንድ ተራ ትሪያንግል የወንድ እንቅስቃሴን ያመለክታል, የተገለበጠ ሶስት ማዕዘን የሴት ፀጋን ያመለክታል. የመለኮት እና የተስፋ ትርጉም በኮከቡ ውስጥ ገብቷል።
ጥበቃን፣ አስተማማኝነትን እና መረጋጋትን ለማሳየት ካሬ ወይም ስምንት ጎን ጥቅም ላይ ይውላል።
ታዋቂ ዲዛይኖች አበባዎችን, ፍራፍሬዎችን እና ተክሎችን ያቀፉ እና ደስታን, ደስታን, ተስፋን, ሀብትን እና ጤናን ይወክላሉ.
የአለም ህዝቦች ምሳሌዎች: ቻይና, አውስትራሊያ, ሞንጎሊያ
የቻይንኛ ማስጌጫዎች በቀላሉ ከሌሎቹ ተለይተው ይታወቃሉ, ትላልቅ እና ለምለም አበባዎች, በማይታዩ ግንዶች የተገናኙ ናቸው.
የእንጨት ቀረጻው የአውስትራሊያን ጌጣጌጥ ይወክላል። ከነሱ መካከል፡-
የሞንጎሊያ ቅጦች በክብ ቅርጽ የተወከሉ ናቸው, እሱም የፀሐይን እና የሰማይ መዞርን ያካትታል. ለልብስ ማመልከቻ ያገለግላል የጂኦሜትሪክ ቅርጾች, የመዶሻ ቅጦች ተብለው ይጠራሉ.
ዋና ዓላማዎች፡-
- አውታረ መረብ;
- የታሸገ ፍራሽ;
- መዶሻ;
- ክብ።
የአለም ህዝቦች ጌጣጌጦች በተለያዩ ቅርጾች ተለይተዋል, እነሱ የውጭውን ዓለም ባሕሎች እና አመለካከቶችን ያንፀባርቃሉ.
የሩስያ ባህል ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት የጀመረው. በአረማውያን ዘመን እንኳን, ሩሲያውያን እራሳቸውን እና የመኖሪያ ቦታቸውን (ቤት, ግቢ, የቤት እቃዎች) በኦርጅናሌ ቅጦች አስጌጡ. ንድፍ ከተደጋገመ እና የግለሰብ ዝርዝሮችን ቢቀይር, ጌጣጌጥ ይባላል.
ፎልክ ጌጣጌጥ የግድ ባህላዊ ዘይቤዎችን ይጠቀማል። እያንዳንዱ ብሔር የራሱ አለው። የሩስያ ጌጣጌጦች ምንም አይደሉም. ይህንን ሐረግ ስንሰማ, የተጠለፉ ሸሚዞች እና ፎጣዎች ወዲያውኑ በምናባችን ውስጥ ይታያሉ. ፈረሶችን፣ ዳክዬዎችን፣ ዶሮዎችን እና የጂኦሜትሪክ ቅርጾችን ያሳያሉ።
ባህላዊ የሩስያ ጌጣጌጥ
ወደ ታሪክ ጉዞ
የኅብረተሰቡ ዋና ክፍል ቤተሰብ ነው። እና የመጀመሪያዎቹን ባህላዊ ቅጦች ያለብን ለቤተሰቦች ነው። በጥንት ጊዜ እንስሳት እና ዕፅዋት ቶቲሚክ ጠቀሜታ ነበራቸው. እያንዳንዱ ቤተሰብ አንድ ወይም ሌላ ደጋፊ እንዳለው ያምን ነበር. ለትውልዶች፣ የቤተሰብ አባላት ጥበቃ እና እርዳታ አድርገው በመቁጠር የቤተሰባቸውን ምልክቶች ያላቸውን ነገሮች ይጠቀሙ ነበር።
ቀስ በቀስ የቤተሰብ ስዕልከቤተሰብ አልፎ የዘመድ ንብረት ሆነ። በርካታ ጀነራሎች ዘይቤያቸውን ተለዋወጡ። ስለዚህ፣ መላው ጎሳ አስቀድሞ የተወሰኑ ቤተሰቦች የሆኑ ምልክቶችን ይጠቀም ነበር።
በጊዜ ሂደት፣ ብዙ ቅጦች ነበሩ፣ እና የተጠቃሚዎቻቸው ክበብ እየሰፋ ሄደ። በሩሲያ ውስጥ የሩስያ ባህላዊ ጌጣጌጦች በዚህ መንገድ ታዩ.
በቤቶቹ ውጫዊ ክፍል ውስጥ እንኳን, ተምሳሌታዊነት ሊታወቅ ይችላል በተለያዩ አካባቢዎች ሲጠቀሙበት ይታያል የተለያዩ ቀለሞችለመርፌ ስራዎች. ለዚህ ቀላል ማብራሪያ አለ. በጥንት ጊዜ የተፈጥሮ ማቅለሚያዎች ብቻ ጥቅም ላይ ይውላሉ. የተመረቱት በእደ-ጥበብ መንገድ ነው. ስለዚህ, ለቀለም ጥሬ ዕቃዎች መገኘት ብዙውን ጊዜ ሙሉውን ቤተ-ስዕል ሥራ ይወስናል.
ውስጥ የተለያዩ ክልሎችየእኛ ተወዳጅ "ጌጣጌጦች" ነበረን. በምስራቃዊ ክልሎች ውስጥ "ፔይስሊ" ለጌጣጌጥ ዘይቤዎች አንዱ መሆኑ በአጋጣሚ አይደለም. የ "ህንድ ዱባ" የትውልድ አገር በምስራቅ ፋርስ ነው.
ትርጉም እና አስፈላጊነት
የተፈጥሮ እና የሃይማኖት ፈጠራ ውህደት። ሩሲያንን ጨምሮ ጌጣጌጦችን በአጭሩ መግለፅ የምንችለው በዚህ መንገድ ነው. በሌላ አነጋገር ጌጥ የአለም ምሳሌያዊ መግለጫ ነው.
የጌጣጌጥ አካላት ጌጣጌጥ ብቻ አልነበሩም. የትርጓሜ እና የአምልኮ ሥርዓት ሸክም ተሸከሙ። እነሱ ሊታዩ ብቻ ሳይሆን ማንበብም ይችላሉ. በጣም ብዙ ጊዜ እነዚህ ሴራዎች እና ክታቦች ናቸው.
እያንዳንዱ ቁምፊ የተወሰነ ትርጉም አለው:
- አልቲር ምናልባት ከሩሲያ እና የስላቭ ምልክቶች በጣም አስፈላጊው ሊሆን ይችላል. ይህ ማለቂያ የሌለው አጽናፈ ሰማይ ምልክት ነው, የአለም ጥምር አንድነት እና ሚዛኑ. የወንድ እና የሴት መርሆዎችን ያካተተ የህይወት ምንጭ. ባለ ስምንት ጫፍ የአላቲር ስታር እና የአላቲር ድንጋይ ብዙውን ጊዜ በስርዓተ-ጥለት ውስጥ ጥቅም ላይ ውለው ነበር። በተለያዩ የሕይወት ሁኔታዎች ውስጥ እንዲረዱ ይጠበቅባቸው ነበር.
ቅዱስ አላቲር - ሌላው በጣም የተከበረ እና በስርዓተ-ጥለት ውስጥ ጥቅም ላይ የዋለው ሌላው ምልክት የአለም የሕይወት ዛፍ (ወይም የንግሥና ዛፍ) ነው። በአላቲር ድንጋይ ላይ እንደሚበቅል ይታመን ነበር እና አማልክት በዘውዱ ስር ያርፋሉ. ስለዚህ ሰዎች በህይወት ዛፍ ቅርንጫፎች ስር እና በሰለስቲያል እርዳታ እራሳቸውን እና ቤተሰባቸውን ለመጠበቅ ሞክረዋል.
የግዛት ዛፍን ለማሳየት አማራጮች አንዱ - የተለያዩ ስዋስቲካዎች እንዲሁ በሩሲያኛ እና በስላቭ መርፌ ሥራ ውስጥ ተወዳጅ ዘይቤ ናቸው። ከስዋስቲካዎች ውስጥ ኮሎቭራትን ከሌሎች በበለጠ ብዙ ጊዜ ማግኘት ይችላሉ። የፀሐይ, የደስታ እና የጥሩነት ጥንታዊ ምልክት.
በስላቭስ መካከል የፀሐይ ምልክት ምስል ተለዋጮች - ኦሬፔ ወይም አሬፔ በጎን በኩል ማበጠሪያዎች ያሉት የአልማዝ ቅርጽ ነው። ሌሎች ስሞቹ፡- ማበጠሪያ አልማዝ፣ ኦክ፣ ደህና፣ ቡርዶክ። የደስታ፣ የሀብት እና በራስ የመተማመን ምልክት ተደርጎ ይወሰድ ነበር። ላይ በሚገኝበት ጊዜ የተለያዩ ክፍሎችልብሶች የተለያዩ ትርጓሜዎች ነበሯቸው.
የኦሬፔ ምልክት - ሰዎችን የከበቡ እና በእነሱ የተገለሉ እንስሳት እና እፅዋት በስርዓተ-ጥለት ውስጥ የማያቋርጥ ጭብጥ ናቸው።
የስላቭ ተምሳሌትነት በጣም የተለያየ ነው ልዩ ጠቀሜታ በጌጣጌጥ ውስጥ የንጥረ ነገሮች ተለዋጭ ቁጥር ነበር. እያንዳንዱ ቁጥር ተጨማሪ የትርጉም ጭነት ተሸክሟል።
ውበት እና ጥበቃ
የጌጣጌጥ ውበት ትርጉም ከቶሚክ ጋር ተጣምሯል. አስማተኞች እና ሻማኖች ለሥነ-ስርዓት ልብስ እና ዕቃዎች ምልክቶችን ይተገብራሉ። ተራ ሰዎችእንዲሁም በባህላዊ ሥዕሎች ላይ ልዩ ትርጉም ያስቀምጡ. አንዳንድ የልብስ ክፍሎችን (ሰውነትን ለመጠበቅ) በመተግበር እንደ ክታብ እራሳቸውን በጥልፍ ለመከላከል ሞክረዋል. የጠረጴዛ ልብስ፣ የቤት እቃዎች፣ የቤት እቃዎች እና የሕንፃዎች ክፍሎች እንዲሁ በተገቢው ቅጦች (ቤተሰብን እና ቤትን ለመጠበቅ) ያጌጡ ነበሩ።
የጥንት ጌጣጌጦች ቀላልነት እና ውበት ዛሬ ተወዳጅ ያደርጋቸዋል.
የአሙሌት አሻንጉሊቶች በባህላዊ ጌጣጌጦች ያጌጡ ነበሩ ንግድ እና የእጅ ስራዎች
ቀስ በቀስ ፣ በሥልጣኔ እድገት ፣ ጥንታዊ ቅጦች ተለውጠዋል ፣ አንዳንዶቹ የግለሰቦች የእጅ ሥራዎች መለያ ምልክቶች ሆኑ። ራሳቸውን የቻሉ የእጅ ሥራዎችን አዳብረዋል። ብዙውን ጊዜ የእጅ ሥራዎች ከተሠሩበት አካባቢ ጋር የሚዛመድ ስም አላቸው።
በጣም ታዋቂዎቹ የሚከተሉት ናቸው-
- Porcelain እና ሴራሚክስ "Gzhel". የእርሷ ዘይቤ በነጭ ጀርባ ላይ ሰማያዊ ቀለም ያለው የባህርይ ስዕል ነው። በስም ተጠርቷል። ሰፈራምርቱ የሚገኝበት Gzhel, የሞስኮ ክልል.
Gzhel ሥዕል ጥንታዊ የእጅ ሥራ ነው። - "Zhostovo ሥዕል" በቫርኒሽ በተሸፈነው ጥቁር (ብዙውን ጊዜ አረንጓዴ, ሰማያዊ, ቀይ) የብረት ትሪ ላይ በአበባ እቅፍ አበባዎች ሊታወቅ ይችላል. የዓሣ ማጥመጃ ማእከል በዞስቶቮ (ሞስኮ ክልል) ውስጥ ይገኛል. ይህ የእጅ ሥራ የጀመረው የኒዝሂ ታጊል ትሪዎች ማምረት ባለበት በኒዝሂ ታጊል ነው።
የቅንጦት Zhostovo ሥዕል - "Khokhloma" ነው የጌጣጌጥ ሥዕልበእንጨት ላይ. በወርቃማ ጀርባ ላይ በጥቁር, በቀይ እና አንዳንድ ጊዜ አረንጓዴ ቅጦች ተለይቶ ይታወቃል. የትውልድ አገሯ እና የምዝገባ ቦታ የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ክልል ነው.
Khokhloma ዛሬም ተወዳጅ ነው። - የዲምኮቮ ሰፈር የዲምኮቭስካያ የትውልድ ቦታ ነው, እና የካርጎፖል ከተማ, በዚሁ መሰረት, Kargopolskaya, የፊሊሞኖቮ መንደር ፊሊሞኖቭስካያ ነው, ስታር ኦስኮል የስታሮስኮስካያ የሸክላ አሻንጉሊቶች የትውልድ ቦታ ነው. ሁሉም የባህሪ ንድፍ እና ቀለም አላቸው.
Stary Oskol የሸክላ መጫወቻዎች - ፓቭሎቮ ፖሳድ የሱፍ ሻፋዎች የንግድ ካርድፓቭሎቭስኪ ፖሳድ. በድምፅ በሚታተም የአበባ ንድፍ ተለይተው ይታወቃሉ. ቀይ እና ጥቁር ባህላዊ ቀለሞቻቸው ናቸው።
ባህላዊው የፓቭሎፖሳድ ስካርፍ በእውነቱ የቅንጦት መለዋወጫ ነው። ቀጣይነቱ በጣም ረጅም ሊሆን ይችላል: Fedoskino እና የፓሌክ ድንክዬዎች, ጎሮዴስ ሥዕል፣ ኦረንበርግ ታች መሀረብ፣ ቮሎግዳ፣ ዬልስ፣ ምቴንስክ ዳንቴል። እና ሌሎችም። ሁሉንም ነገር መዘርዘር በጣም ከባድ ነው.
በሕዝብ ዘይቤ መሳል
ዛሬ ብዙ ሰዎች ልብስ ለብሰው ነገሮችን በባህላዊ ዘይቤ ይጠቀማሉ። ብዙ የእጅ ባለሙያዎች እራሳቸው ልዩ የሆነ ነገር መፍጠር ይፈልጋሉ. የተጠናቀቀውን ምርት እንደ መሰረት አድርገው መውሰድ ወይም የራሳቸውን ንድፍ መፍጠር ይችላሉ.
ይህንን ሃሳብ በተሳካ ሁኔታ ለማጠናቀቅ በመጀመሪያ የሚከተሉትን ማድረግ አለብዎት:
- የተለየ ንድፍ ወይም ጌጣጌጥ እንደሚሆን ይወስኑ.
- ስዕሉን ወደ ቀላል ዝርዝሮች ይከፋፍሉት.
- የግራፍ ወረቀት ይውሰዱ, ምልክት ያድርጉ, እያንዳንዱን ክፍልፋዮች እና መሃከል ላይ ምልክት ያድርጉ.
- በማዕከሉ ውስጥ የመጀመሪያውን ቀለል ያለ ዝርዝር እንሳሉ.
- ቀስ በቀስ, ደረጃ በደረጃ, የሚከተሉትን ቁርጥራጮች እንጨምራለን.
እና አሁን ልዩ ንድፍ ዝግጁ ነው.
ማንኛውም ሰው እንደዚህ አይነት ንድፍ መሳል ይችላል. ስለ ሩሲያ ጥልፍ
የሩስያ ጥልፍ ቅጦች, ቴክኒኮች እና ቀለሞች በጣም የተለያዩ ናቸው. የጥልፍ ጥበብ ረጅም ታሪክ አለው። እሱ ከአኗኗር ዘይቤ ፣ ልማዶች እና የአምልኮ ሥርዓቶች ጋር በቅርበት ይዛመዳል።
ቀለም የመርፌ ሥራ አስፈላጊ አካል ነው.
ሰዎች ቅዱስ ንብረቶችን ሰጥተውታል፡-
- ቀይ የሕይወት, የእሳት እና የፀሐይ ቀለም ነው. እርግጥ ነው, ብዙውን ጊዜ በጥልፍ ውስጥ ይሠራ ነበር. ከሁሉም በላይ, ውበትም ነው. እንደ ታሊስማን፣ ህይወትን ለመጠበቅ ታስቦ ነው የተሰራው።
- ነጭ የንጹህ በረዶ ቀለም ነው. የነፃነት እና የንጽህና ምልክት። ከጨለማ ኃይሎች እንደ ተከላካይ ይቆጠር ነበር።
- ሰማያዊ የውሃ ቀለም እና ንጹህ ሰማይ። ተምሳሌታዊ ድፍረት እና ጥንካሬ.
- በጌጣጌጥ ውስጥ ጥቁር ማለት ምድር ማለት ነው. ዚግዛግ እና ሞገድ፣ በቅደም ተከተል፣ ያልታረሰ እና የታረሰ መስክ።
- አረንጓዴ ሣር, ደን እና ለሰው ልጅ እርዳታቸው ነው.
ባህላዊ የሩሲያ ጥልፍ ክሩ እንዲሁ በተወሰኑ ባህሪዎች ተሰጥቷል-
- ተልባ የወንድነት ምልክት ነው።
- ሱፍ ጥበቃ, ጠባቂ ነው.
ከቅጦች ጋር በማጣመር ልዩ ዓላማ ያላቸው ምርቶች ተፈጥረዋል.
ለምሳሌ፡-
- ዶሮዎችና ቀይ ፈረሶች ህፃኑን ይከላከላሉ ተብሎ ነበር.
- ስራውን በተሳካ ሁኔታ ለማጠናቀቅ, በአረንጓዴ እና ሰማያዊ የበፍታ ጥልፍ.
- ለበሽታዎች እና ለመዋጋት መጥፎ ተጽዕኖበሱፍ የተጠለፈ.
- እናትነትን ለመጠበቅ የሴቶች ልብሶች ብዙውን ጊዜ በጥቁር የተጠለፉ ነበሩ.
- ወንዶቹ በአረንጓዴ እና ሰማያዊ ንድፍ ተጠብቀው ነበር.
እርግጥ ነው, ለእያንዳንዱ አጋጣሚ እና ሰው ልዩ የምልክት እና የንድፍ ስብስቦች ተዘጋጅተዋል.
ይህ ጥልፍ በማንኛውም ጨርቅ ላይ የሚያምር ይሆናል. የባህል አልባሳት
የባህል አልባሳት ወጎችን ያንፀባርቃሉ እና ያንፀባርቃሉ። ለብዙ መቶ ዘመናት የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች ተራውን ጨርቅ ወደ ልዩ የሥነ ጥበብ ሥራ ለውጠዋል. ጋር በለጋ እድሜልጃገረዶች የመርፌ ሥራን ምስጢር ተምረዋል ። በአሥራ አምስት ዓመታቸው እለታቸውን ማዘጋጀት ነበረባቸው እና የበዓል ልብሶችእና ለበርካታ አመታት ፎጣዎች, የጠረጴዛዎች እና የቫሌሽን እቃዎች ስብስብ.
የሱቱ መቆረጥ ራሱ ቀላል, አራት ማዕዘን ነው. የተለያዩ ጥራቶች የበፍታ ወይም የሱፍ ጨርቅ። ሴቶች ጨርቁን ጎትተው (አንዳንዶቹን ክሮች አስወግደዋል) እና አዲስ ጨርቅ ተቀበሉ. Hemstitching እና ሌሎች ጥልፍ በላዩ ላይ ተሠርቷል.
የሩሲያ ባሕላዊ ልብሶች የተለያዩ ናቸው እርግጥ ነው, ልብሶች እንደ አካባቢው በባህሪያዊ ቅጦች ይለያያሉ. በሁለት ቡድን ሊከፈል ይችላል፡-
- ማዕከላዊ ሩሲያኛ. በብዝሃ ቀለም ይለያል። ከቴክኒኮቹ መካከል, የተቆጠሩት የሳቲን ስፌት, የመስቀለኛ መንገድ, ሹራብ እና ሄምስቲች ስፌት ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላሉ. በደቡባዊ ክልሎች ዳንቴል, ሪባን ወይም የጨርቅ ጨርቆች ልብሶችን ለማስጌጥም ያገለግላሉ. ዲዛይኑ ብዙውን ጊዜ ጂኦሜትሪክ ነው. ኦሬፔ በተለይ በተለያዩ ስሪቶች ውስጥ ይወድ ነበር።
- ሰሜናዊ. የባህሪው ቴክኒኮች የሳቲን ስፌት (ቀለም እና ነጭ) ፣ የመስቀል ስፌት ፣ ስዕል ፣ ነጭ መስፋት እና መቁረጫዎች ናቸው። ጥበባዊ ዘይቤዎች ከጂኦሜትሪክ ይልቅ ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ውለዋል. ጥንቅሮቹ በዋነኝነት የተከናወኑት በአንድ ቀለም ነው።
የሩስያ ጥልፍ ልዩ ነው. በእንስሳትና በእጽዋት በተሠሩ ሥዕሎች እንዲሁም በተለያዩ የጂኦሜትሪክ ንድፎች ተለይቷል።
ወጎችን መጠበቅ
የተጠበቁ ነገሮችን በመጠቀም ብሄራዊ ወጎችን እና የእጅ ጥበብ ዘዴዎችን መመርመር, ዘመናዊ ጌቶችከዘመናዊ መስፈርቶች ጋር ያስተካክሉዋቸው. ፋሽን የሆኑ ኦሪጅናል ነገሮች በእነሱ መሰረት ተፈጥረዋል. እነዚህ ልብሶች, ጫማዎች, የውስጥ ሱሪዎች ናቸው.
በእያንዲንደ ክምችቱ ውስጥ የባህላዊ ዘይቤዎችን የሚያካትተው ታዋቂው የፋሽን ዲዛይነሮች አንዱ ቫለንቲን ዩዱሽኪን ነው። የውጭ ተጓዦች, ለምሳሌ ኢቭ ሴንት ሎሬንት, በሩሲያ ቅርስም ተመስጧዊ ናቸው.
የYves Saint Laurent የሩሲያ ስብስብ በተጨማሪም ፣ ባህላዊ እደ-ጥበብ ወጎችን ይቀጥላሉ እና ችሎታቸውን ያሻሽላሉ ዘመናዊ መስፈርቶች. ለባህላዊ ፈጠራ ግድየለሽ ያልሆኑ አድናቂዎችን ማከል ይችላሉ. እነሱ እራሳቸውን ችለው ያጠናሉ ፣ ይሰበስባሉ እና በባህላዊ ዘይቤ ይፈጥራሉ ።
የሩሲያ ቅጦች ለሰዎች ውበት እና ደስታን ማድረጋቸውን ቀጥለዋል, እንዲሁም ታሪካዊ መረጃዎችን ይጠብቃሉ.
ባለፉት መቶ ዘመናት ያልታወቁ የእጅ ባለሞያዎች በልብስ፣ በጠረጴዛ ጨርቆች እና በፎጣዎች ላይ የተሰሩት ቅጦች አሁንም በደመቅ እና በቀስተ ደመና ቀለሞች ያበራሉ። እነዚህ ተምሳሌታዊ ምስሎች፣ ቅድመ አያቶቻችን እንደሚሉት፣ ለባለቤቶቻቸው መልካም ዕድል እና ብልጽግናን ያመጣሉ፣ “ከረሃብና ቸነፈር” ያድናቸዋል፣ እናም ከድርጊት ተጽኖ ይከላከላሉ። ክፉ ኃይሎች, ተዋጊውን በጦር ሜዳ ላይ ከቁስሎች ይከላከሉ, መራባትን ያበረታታሉ.
እስከ 19 ኛው መቶ ዘመን አጋማሽ ድረስ “ማስጌጫዎች” አልተቀየሩም ነበር፣ ስለዚህም ጥንታዊውን ቅዱስ ትርጉም ላለመጣስ ወይም ላለማዛባት ከትውልድ ወደ ትውልድ ይተላለፋሉ፣ “ቀኖናዎችን” በጥንቃቄ ይመለከታሉ። ጌጣጌጦች ከጥንት ጽሑፎች ጋር ተመሳሳይ ናቸው, እና እንደነሱ, በእነዚያ ሩቅ ዘመናት ውስጥ ስለ አንድ ሰው የዓለም አመለካከት ብዙ ሊነግሩ ይችላሉ. ለረጅም ጊዜሰዎች የጌጣጌጥ ዓላማን አስታውሰዋል. በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ከ20-30 ዎቹ ዓመታት ውስጥ ፣ የአንዳንድ የሰሜን ሩሲያ መንደሮች ነዋሪዎች የመንደሩ አንጋፋ የእጅ ባለሙያ ፊት ለፊት የሚታየውን ንድፍ ትርጉም እውቀታቸውን በልዩ “ንባብ” ውስጥ አሳይተዋል-ወጣት ልጃገረዶች ወደ ስብሰባዎች አመጡ የተጠናቀቁ ስራዎችእና ስለ እነሱ “በመላው ዓለም” ፊት ተናገር።
በአንዳንድ ቦታዎች በውቅያኖስ ውስጥ አሁንም የጥንታዊ ቅጦች ስሞችን መስማት ይችላሉ-"vodyanik", "Perun", ምንም እንኳን ጌቶች ብዙውን ጊዜ ትርጉማቸውን ማብራራት ባይችሉም. እና ግን, ጥንታዊ ቅጦች ይኖራሉ. ይኖራሉ እና በውበታቸው ይደሰታሉ። እነሱ አንዳንድ ጊዜ ከህብረተሰቡ ወይም ከቡድኖቹ እምነት ጋር የሚቃረኑ፣ ከአንድ የተወሰነ የመንግስት አገዛዝ መመሪያ በተቃራኒ ይኖራሉ። በአንድ ወቅት በራያዛን ታሪካዊ እና አርክቴክቸር ሙዚየም-ሪዘርቭ መዝገብ ውስጥ እየሠራሁ ሳለ የሪያዛን ከንቲባ እና የስኮፒንስኪ ጳጳስ (19ኛው ክፍለ ዘመን) የጻፏቸውን ደብዳቤዎች ሳነብ በጣም ሳቅኩኝ፡ ሁለቱም ዘጋቢዎች “ብልሹን” የሩሲያ ሴቶችን በዘዴ ወቀሷቸው። ታላቅ ቢሆንም የቤተክርስቲያን በዓላት፣ በግትርነት በከተማይቱ ዙሪያ “አፀያፊ” ባለ ጥልፍ “የውስጥ ሱሪ” - ከጫፉ ጋር ጥልፍ ያለው የህዝብ ሸሚዝ። ጥልፍ እንዲታይ የሚጠይቅ ልማድ ነበረው፤ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎቹ አንዲት ሴት እንደምትወልድ አልፎ ተርፎም “የመጀመሪያዋ ሌሊት ምሳሌ” ሥዕላቸው አሳይቷቸዋል።
ነገር ግን በታላቁ ዓመታት ውስጥ እንዴት እንደሚደረግ በጉዞዎች ላይ የተሰሙትን የሽማግሌዎችን ታሪኮች ማስታወስ አስቂኝ አልነበረም። የአርበኝነት ጦርነትእና አንዳንድ ጊዜ - እና በቅርቡ ፣ በመቶዎች የሚቆጠሩ ባህላዊ “ማጌጫዎች” ከስዋስቲካ ምስል ጋር - በጣም ተወዳጅ ከሆኑት አንዱ። የስላቭ ጌጣጌጦች. እና የ 21 ኛው ክፍለ ዘመን የተሻሻሉ ቴክኖሎጂዎች የሩሲያን ባህላዊ እደ-ጥበባት በዝቅተኛ ምርታማነታቸው እና ጥንታዊ ቴክኖሎጂዎች ከምድር ገጽ ላይ ሙሉ በሙሉ ለማጥፋት ያሰጋሉ።
እና ግን, ሁሉም ነገር ቢሆንም, ጌጣጌጥ ይኖራል. እስከ ዛሬ ድረስ እንዴት ማስጌጥ እንደሚችሉ የሚያውቁ እና የሩስያ ባህላዊ ልብሶችን ለመልበስ የሚፈልጉ ሰዎች አሉ. በረጅም የክረምት ምሽቶች ላይ የስላቭ ልጃገረዶች እና ሴቶች በችቦ ጥልፍ እና ጥለቶችን ይሸለሙ ነበር ፣ አንዱ ከሌላው የበለጠ የተወሳሰበ ፣ “ረድፋቸውን” ከእነሱ ጋር በማስጌጥ ፣ በኋላ ላይ ፣ በበዓል ቀን ፣ “ከህብረተሰቡ ፊት ለፊት ይታይ ዘንድ። ” በማለት ተናግሯል። የተሰማቸው ውበት ብቻ ነበር? ምኞት ብቻ ነው? የፈጠራ ራስን መግለጽመራቸው? ወይም ዛሬ በጥንታዊ ምልክቶች ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆነ ነገር ነበረ እና አሁንም ይኖራል - ዛሬ እኛ የማናውቀው?
ለመጀመሪያ ጊዜ ያልተለመዱ ንብረቶችን መቋቋም ነበረብኝ የህዝብ ጌጣጌጥበወጣትነቴ በራያዛን ታሪካዊ እና አርክቴክቸር ሙዚየም - ሪዘርቭ ውስጥ ስሠራ። በጥንታዊ የባህል ልብስ ውስጥ ፎቶግራፍ ማንሳት አስፈላጊ ነበር. ቀረጻው በተካሄደበት ካቴድራል ውስጥ በብርድ ምክንያት የፀጉር ጃኬት መልበስ ነበረብኝ ፣ ግን ... የተጠለፈ የበፍታ ልብሶችን እንደለበስኩ ፣ በድንገት ሞቅ አለ ፣ ቀጭኑ ጨርቅ አሞቀኝ! ለመረዳት በማይቻል መንገድ! በኋላ፣ ልጅ መወለድን እየጠበቅኩ ሳለ፣ የሩሲያ ሴቶች የሚሠሩት የባህል ዘይቤ፣ ከውበት በተጨማሪ ለወደፊት እናት ሰላምና ትዕግስት እንደሚሰጥ ተገነዘብኩ። ለታቀዱት ስራዎች ጌጣጌጦችን ስስል, ጤንነቴ በተአምራዊ ሁኔታ ተሻሽሏል, እብጠቱ አልፏል. በኋላ፣ የእጅ ሥራን የተካነ፣ በተለያየ መንገድ ያጌጡ ምርቶችን በማምረት ሂደት ስሜቴ እንዴት እንደተለወጠ ማስተዋል ጀመርኩ።
በሚያስደንቅ ሁኔታ ፣ ባህላዊ ጌጣጌጦች እና “ጌጣጌጦች” በዓለም ዙሪያ አንድ ናቸው-ግራፊክስ ትንሽ የተለያዩ ናቸው ፣ ቀለሞች እና ጥላዎች ይለወጣሉ ፣ ግን መልክ ፣ ምት እና ትርጉሙ በጣም የሚታወቁ ናቸው። አንድ የሜክሲኮ ሸማኔ ከአርካንግልስክ ግዛት የሴቶችን ሸሚዝ ዜሮ ንድፍ እንደ ብሄራዊ ደረጃ ሲያውቅ የታወቀ ጉዳይ አለ። ምንድነው ይሄ፧ አደጋ? ወይም በተለያየ ላይ የተመሰረተ የህዝብ ወጎችተመሳሳይ ጥልቅ እውቀት ይዋሻሉ, አንዳንድ ጊዜ ለእኛ የማይደርሱን, ምክንያቱም ለእኛ በማያውቁት ቋንቋ - ስምምነት, ውበት እና ፍቅር - እና ከመረዳትዎ በፊት, ቋንቋውን እራሱ ማወቅ አስፈላጊ ነው?
ይህ መፅሃፍ ከህዝባዊ የጨርቃጨርቅ ቅጦች ትርጉም ጋር የተያያዙ ጥያቄዎችን ለማንሳት የፍላጎቴ ውጤት እና በእነሱ ያጌጡ ልብሶች "ለበሰው" ወይም በስርዓተ-ጥለት በሚመለከት ሰው ላይ የሚኖራቸው ተጽእኖ ልዩ ነው. ከብዙ, አንዳንድ ጊዜ ያልተለመዱ ምንጮች መረጃዎችን ይጠቀማል-ታሪክ, ስነ-ተዋልዶ, አፈ ታሪክ, ባዮኢነርጂ, ዘመናዊ አማራጭ ሕክምና, ወዘተ. ምናልባት ይህ ሙሉ በሙሉ ትክክል ላይሆን ይችላል: ግዙፍነትን መቀበል ይቻላል? ነገር ግን የሩስያ ባሕላዊ ባህል ሁልጊዜም ሁሉን አቀፍ እና ዘርፈ ብዙ ይመስለኝ ነበር, በእኔ አስተያየት, የአባቶቻችንን የአስተሳሰብ መንገድ በመለማመድ, በጥልቀት ማጥናት አስፈላጊ ነው.
ይህ በባህላዊ የጨርቃጨርቅ ቅጦችን በመሳል ሂደት በተሻለ ሁኔታ ይገለጻል ብዬ አምናለሁ። መጀመሪያ ላይ ሁሉንም የንድፍ ገፅታዎች በማቆየት እንዲህ ዓይነቱን ስዕል በማጠናቀቅ አንድ ወር አሳለፍኩ (ይህም በተሸፈነ ወረቀት, እርሳስ እና ማስተካከያ መሳሪያዎች መገኘት ነበር). እና ጥያቄው በተነሳ ቁጥር: ያለ እነርሱ ምን እናደርጋለን? በእንጥልጥል ላይ? እና ከመካከለኛው አይደለም, ንድፉ በግልጽ በሚታይበት, ግን ከጫፍ? እና በስዕል ፋንታ, በተሻለ ሁኔታ, በቦርዱ ላይ በምስማር የተቧጨረው ንድፍ አለ. ይህንን ለማድረግ ምን ዓይነት የቦታ ምናብ፣ ምን አይነት የተቀናጀ የአንጎል ንፍቀ ክበብ ትስስር ሊኖርዎት ይገባል? መታየት ያለበት! ግን አንድ ተራ ሸማኔ ይህን ማድረግ ይችላል ...
እና አንድ ተጨማሪ ነገር. በእውነት እፈልጋለሁ ጥንታዊ ጥበብጌጣጌጥ ተጠብቆ ቆይቷል, አልጠፋም, ስለዚህ ችሎታዎች, ወጎች እና ውበት የህዝብ ባህልመኖር ፣ ማስደሰት እና ሰዎችን መጠቀሙን ቀጥሏል ። ከሁሉም በላይ, ይህ ውበት ሰዎችን ለመርዳት የሚችል የማይታመን ደግ ኃይል አለው (አንድ ሰው ማለት ይፈልጋል - ነፍስ). በእኔ ታሪክ ውስጥ የተነሱት ርዕሰ ጉዳዮች ለአዳዲስ ተመራማሪዎች ትኩረት እንደሚሰጡ ማመን እፈልጋለሁ, ከዚያም እንደ ሩሲያ ህዝብ የጨርቃጨርቅ ጌጣጌጥ እንደዚህ ያለ አስገራሚ ክስተት ከተለያዩ አቅጣጫዎች መረዳት ይቻላል. ይህ በእንዲህ እንዳለ, የጥንት ምስሎች-ጽሁፎች ሙሉ ንባባቸውን መጠባበቅ ይቀጥላሉ. ደህና፣ ለመጀመር እንሞክር?
የሕዝባዊ "ጌጣጌጦች" ጥናት የተጀመረው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ነው. የመጀመሪያዎቹ የጨርቃ ጨርቅ ቅጦች መግለጫዎች እና በውስጣቸው የተደበቀውን ትርጉም ለማግኘት የተደረጉ ሙከራዎች በታዋቂ ሰዎች የተገለጹ ናቸው-የኢምፔሪያል አርኪኦሎጂካል ማህበር አባላት እና በርካታ የሳይንሳዊ ማህደር ኮሚሽኖች የሩሲያ ግዛት. በዋጋ የማይተመን ቁሳቁስ መመዝገብ ችለዋል ፣ አሁን - ወዮ! - ሊመለስ በማይቻል ሁኔታ የጠፋ፡ የመጀመሪያ ደረጃ ታዋቂ ስሞች የግለሰብ አካላትጌጣ ጌጦች፣ ብዙም ይነስም ገና ያልተዛባ በአባቶች የገበሬ ሕይወት መጥፋት። እ.ኤ.አ. በ 1920 ዎቹ ውስጥ ሥራቸው በአካባቢው የታሪክ ምሁራን የክልል ማህበረሰቦች ቀጥሏል ። በአንፃራዊነት በስርዓት የተቀመጡ ቁሳቁሶች በክልል ህትመቶች ታትመዋል ወይም በማህደር ውስጥ አልቀዋል። ካሉት ውስጥ የስሞልንስክ የኢትኖግራፈር ባለሙያው ኢ.ኤን. Klet-nova, Ryazan ethnographer N.I. ሌቤዴቫ, ታዋቂው አርኪኦሎጂስት V.A. Gorodtsova (I.001) እና የሳፖዝኮቭስኪ የአካባቢ ታሪክ ተመራማሪዎች ፒ እና ኤስ.ስታካኖቭ ልዩ ጥናት የተገኙ ቁሳቁሶች.
በዩኤስ ኤስ አር ኤስ ውስጥ ለሕዝብ ጥልፍ እና የሽመና ቅጦች መግለጫ ብዙ ጽሑፎች የታተሙት በ1950-1970ዎቹ ነው። በርካታ የጥበብ አልበሞች እና የባህል አልባሳት ካታሎጎች እየታተሙ ነው። የሳይቤሪያ ህዝቦች ጌጣጌጦችን በማጥናት ኤስ ኢቫኖቭ የትምህርት እቅዶችን አዘጋጅቷል የጌጣጌጥ ቅርጾችእንደ ሲምሜትሪ አይነት ይወሰናል. የታሪክ ተመራማሪዎች፣ የአርኪኦሎጂስቶች እና የጥበብ ታሪክ ተመራማሪዎች በምስሎች ትርጉም ላይ ያላቸው ፍላጎት እያደገ መጥቷል፡ ልዩ ምርምር በጂ.ፒ. ዱራሶቭ, ጂ.ኤስ.
Maslova, B.A. Rybakov (I.002), A. Ambrose.
ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 90 ዎቹ ውስጥ, የጥናት ቁሳቁሶች እንደገና ተገለጡ የአካባቢ ወጎች. የሙዚየም ስብስቦች እና አማተር ሰብሳቢዎች አዲስ ተመራማሪዎች ቀደም ሲል ያመለጡ የባህል አልባሳት ማስጌጫዎችን ትኩረት ሰጥተዋል ፣ ይህም ለመፈለግ አስችሎታል ። የባህል አልባሳትየስላቭ አረማዊ ባህል ነጸብራቅ እና ስለ ባለቤቱ ማህበራዊ እና ጎሳ መረጃ. በስላቭስ - ስዋስቲካ መካከል የጥንት እና የተስፋፋ ምልክት ታሪክን ማጥናት ተቻለ። የሕዝባዊ ጌጣጌጥ አጠቃቀምን እና ትርጉምን በተግባራዊ መልኩ ለመገንባት ብዙ ሙከራዎች የተደረጉት ባዕድ አምልኮን በማደስ ደጋፊዎች ነው። ኤ ጎላን በዋና ስራው በአለም ህዝቦች መካከል የጌጣጌጥ ምልክቶችን የተዋሃደ አፈ ታሪካዊ መሰረትን እና የኤም.ኤፍ. ፓርሞን የሀገረሰብ ልብሶችን የመቁረጥ እና ቅርፅ ባህሪያትን በደንብ ሸፍኗል።
ጥናቶች በሰው ልጅ ንቃተ-ህሊና እና ምልክቱ በአካላዊ ሁኔታችን ላይ ስላለው ተፅእኖ ጥያቄዎችን የሚጨምሩ ጥናቶች እየታተሙ ነው - ከዚህ አንፃር ፣ V.I. ሎሺሎቭ. የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እና የአማራጭ ሕክምና ተወካዮች አንዳንድ የማይዳሰሱ ምክንያቶች ተጽእኖን በመገምገም ብዙ ልምድ አከማችተዋል. የሰው አካል, እና ስለ ንቃተ-ህሊና ባህሪያት ያለን ሃሳቦች በየጊዜው እየተስፋፉ ነው. ነገር ግን ማንም እስካሁን ድረስ ከዚህ አመለካከት አንጻር የህዝብ ጌጣጌጦችን ለማገናዘብ አልሞከረም.
በዓለም ላይ ስዋስቲካን በማስፋፋት የመጀመሪያዋ ሀገር ... ሩሲያ እንደሆነች ጥቂት ሰዎች ያውቃሉ። ይህ የሩሲያ ሰሜን ያለውን ጥልፍ እና ሽመና ውስጥ ቁልፍ ጌጥ ነው; እስማማለሁ፣ የ20ኛው ክፍለ ዘመን ክስተቶች ርዕዮተ ዓለም አውድ ስንመለከት፣ ይህ ቢያንስ፣ እንደ ዕጣ ፈንታ አስቂኝ ተደርጎ ይቆጠራል።
በምድራችን ላይ የፖሊሲላቢክ የፀሐይ ምስሎች ተጠብቀው የተቀመጡት, አንዳንድ ጊዜ, ከህንድ ጭብጦች ጋር በተያያዘ እንኳን እናት ናቸው (ስለዚህ በ S.V. Zharnikova ስራዎች ውስጥ ማንበብ ይችላሉ). ይህ በሚያስገርም ሁኔታ ጥንታዊ ነው።
“የላባ ሣር” (ቱላ ግዛት)፣ “ፈረስ”፣ “ፈረስ ሻንክ” (ራያዛን ግዛት)፣ “ሃሬ” (ፔቾራ)፣ “የሳፍሮን ወተት ካፕ” (ኒዥኒ ኖቭጎሮድ አውራጃ)፣ “ሎች” (Tver ጠቅላይ ግዛት)፣ "" (Voronezh ግዛት) ወዘተ. በ Vologda መሬቶች ግዛት ላይ የስዋስቲካ ስም የበለጠ የተለያየ ነበር. "Kryuchya", "kryukovets", "መንጠቆ" (Syamzhensky, Verkhovazhsky አውራጃዎች), "ognivo", "ognivets", "konegon" (ፈረስ-እሳት?) (ታርኖግስኪ, Nyuksensky ወረዳዎች), "sver", "ክሪኬት" ( Veliky Ustyug ወረዳ), "መሪ", "መሪ", "zhgun", (Kichm.-Gorodetsky, Nikolsky ወረዳዎች), "ደማቅ", "shaggy ደማቅ", "kosmach" (ቶተምስኪ ክልል), "ዝይ", "chertogon" "(ባቡሽኪንስኪ ወረዳ)፣ "ማጨጃ", "ኮሶቪክ" (ሶኮልስኪ ወረዳ)፣ "መንታ መንገድ"፣ "vratok" (ቮሎግዳ፣ ግሬያዞቬትስ አውራጃዎች)፣ "vranets", "vratschun", "vraschun" (Sheksninsky, Cherepovets ወረዳዎች) " አስቀያሚ" (Babaevsky አውራጃ), "melnik" (Chagodoshchensky ወረዳ), "krutyak" (ቤሎዘርስኪ, ኪሪሎቭስኪ አውራጃዎች), "pylan" (Vytegorsky ወረዳ). ከመካከላቸው በጣም ጥንታዊው, ያለምንም ጥርጥር, "Ognivets" ነው. ይህ ስም የስዋስቲካ አስማታዊ ምልክት የመጀመሪያ ትርጉሙን ያንፀባርቃል-“ህያው እሳት” - “እሳት” - “ድንጋይ” - “ፍሊት”።
"የስዋስቲካ የሩስያ ስም "ኮሎቭራት" ነው, ማለትም "solstice" ("ኮሎ" የጥንት ሩሲያኛ የፀሐይ ስም ነው, "vrat" መዞር, መመለስ ነው). ኮሎቭራት የብርሃንን ድል (ፀሐይን) በጨለማ, በሞት ላይ ህይወት, በእውነታው ላይ ያለውን እውነታ ያመለክታል. ወደ ተቃራኒው አቅጣጫ የሚመራ ስዋስቲካ “ጨው” ይባላል። በአንድ እትም መሠረት "ኮሎቭራት" ማለት የቀን ብርሃን መጨመር ወይም የፀደይ ፀሐይ መጨመር ማለት ነው, "ፖሶሎን" ደግሞ የቀን ብርሃን መቀነስ እና የበልግ ፀሐይ ስትጠልቅ ማለት ነው. በስሞች ውስጥ ያለው ግራ መጋባት የተፈጠረው የሩሲያ ስዋስቲካ የማዞሪያ እንቅስቃሴ አቅጣጫ አለመግባባት ነው። "ትክክለኛ" ወይም "ቀጥ ያለ" ስዋስቲካ ብዙውን ጊዜ ጫፎቹ የታጠቁበት መስቀል ይባላል በቀኝ በኩል. ሆኖም ግን, በሩሲያ አረማዊ ወግ የፍቺ ትርጉምስዋስቲካ ከጥንታዊው ጋር በተቻለ መጠን ቅርብ ነው (የ “ሕያው እሳት” ምልክት) ፣ እና ስለሆነም የተጠማዘዙ ጫፎቹ ልክ እንደ ነበልባል ልሳኖች ሊቆጠሩ ይገባል ፣ ይህም መስቀሉ ወደ ቀኝ ሲዞር ፣ በተፈጥሮ ወደ ግራ ይርቃል። , እና ወደ ግራ, ወደ ቀኝ ሲዞር. በሁለቱም ሁኔታዎች የእሳቱ ማፈንገጥ የሚከሰተው በሚመጣው የአየር ፍሰት ተጽእኖ ስር ነው. ስለዚህ በሩሲያ ውስጥ “ኮሎቭራት” ወይም “በግራ በኩል ያለው” ስዋስቲካ ጫፎቹ (“የነበልባል ቋንቋዎች”) ወደ ቀኝ የታጠፈ መስቀል ነው ፣ እና በተቃራኒው “ፖሶሎንዩ” ወይም “ቀኝ-ጎን” ስዋስቲካ ወደ ግራ የታጠፈ ጫፎች ያሉት መስቀል ነው (በዚህ ሁኔታ ስዋስቲካ በሰዓት አቅጣጫ ይሽከረከራል ፣ በፀሐይ መሠረት ፣ ስለሆነም ስሙ - “ጨው”)። በብሉይ አማኝ “ብቸኝነት” - በአብያተ ክርስቲያናት ዙሪያ በፀሐይ የሚራመድ ሥነ-ሥርዓት - አንድ ሰው የጥንት አረማዊ ሥነ ሥርዓትን በቀላሉ መለየት ይችላል። (M.V. Surov "ሁሉም ነገር እና ሁሉም ሰው ይመለሳል")"
ከጥንት ጀምሮ ሰዎች ልብሶቻቸውን, ቤታቸውን, መሣሪያዎቻቸውን እና የቤት እቃዎችን በተለያዩ ጌጣጌጦች ያጌጡ ናቸው. እነዚህ ሥዕሎች ብቻ አልነበሩም, ነገር ግን ባለቤቶቻቸውን መጠበቅ ያለባቸው አስማታዊ ምልክቶች ነበሩ እርኩሳን መናፍስት. በተጨማሪም ፣ ጌጣጌጡ ሁል ጊዜ ነገሮችን የሚያምር እና አስደሳች ገጽታ ይሰጥ ነበር።
የጥንት የሩሲያ የጨርቃጨርቅ ጌጣጌጦች በጣም የተለመዱ ቅጦች ተክሎች, zoomorphic, ዕለታዊ እና የአምልኮ ዘይቤዎች ናቸው. ከጥንታዊ ሩሲያ በእጅ ከተፃፉ መጻሕፍት አንድ ሰው በሩስ ውስጥ የጌጣጌጥ ታሪክን መከታተል ይችላል። በውስጣቸው ያሉት ጌጣጌጦች ለእያንዳንዱ ምዕራፍ እና የመጀመሪያ ፊደላት (የምዕራፍ እና የመዝሙር የመጀመሪያ ፊደሎች) በጭንቅላት የተጌጡ ነበሩ. ከ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ፣ አዲስ ዘይቤዎች በመጽሃፍ ዲዛይኖች ውስጥ ታይተዋል - ግሪፊኖች ፣ ድራጎኖች እና ሌሎች አፈታሪካዊ ጭራቆች ፣ ከቅርንጫፎች ፣ ቀበቶዎች ጋር የተጠላለፉ ፣ በጅራታቸው እና አንገታቸው ላይ ምንም ሊሰራ በማይችል መጠን ተጣብቀዋል ።
የእንጨት ቅርጻቅርም ከጥንት ጀምሮ በተለያዩ ጌጣጌጦች ተለይቷል. በርካታ የእንጨት ቅርጻ ቅርጾች አሉ-ጂኦሜትሪክ, ክፍት ስራ እና ጥበባዊ. በማጣቀሻዎች መልክ በተሠሩ የጂኦሜትሪክ ቅርጻ ቅርጾች የተለያዩ ቅርጾች, የአረማውያን ምልክቶች ብዙውን ጊዜ ይገኙ ነበር, ለምሳሌ, "ሮሴቶች" እና "ጨረር" የሚባሉት, ፀሐይን ያመለክታሉ. እንደነዚህ ያሉት ምስሎች ብዙውን ጊዜ በ ላይ ተገኝተዋል የቤት እቃዎች: የሚሽከረከር ጎማዎች, ሰሃን, የወጥ ቤት ዕቃዎች. ጥበባዊ ቅርጻቅርጽ በእንጨት ላይ የተቀረጸ እና የቤቱን ግድግዳ፣ ጣሪያው ላይ ያለውን ሸንተረር እና በረንዳ ላይ ያስጌጥ ነበር። እንደ ጨርቃጨርቅ ጌጣጌጥ ፣ እፅዋት ፣ ዞኦሞፈርፊክ እና የአምልኮ ዘይቤዎች በእንጨት ቅርፃ ቅርጾች ላይ የተለመዱ ነበሩ ። የጥንት ጊዜያትቤቱን ከክፉ ኃይሎች ይከላከላሉ ተብሎ ይታሰብ ነበር ፣ እና በኋላ ወደ በቀላሉ የቤት ማስጌጥ አካላት ተለውጠዋል።
በ 10 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ክርስትና ከተቀበለ በኋላ በሩስ ውስጥ መስፋፋት ጀመረ። የባይዛንታይን ባህልበዋነኛነት በሥነ ሕንፃ፣ በቋንቋ እና በጌጣጌጥ ውስጥ ተንጸባርቋል። "ጌጣጌጥ" የሚለው ቃል እንኳን ከላቲን አመጣጥ እና "ማጌጥ" ተብሎ ተተርጉሟል. ከ 12 ኛው ክፍለ ዘመን እስከ የድሮ የሩሲያ ጌጣጌጥየጣሊያን፣ የፋርስ፣ የህንድ ባህሪ ያላቸው ንጥረ ነገሮች ዘልቀው መግባት ጀመሩ፣ እና በዚህ ወቅት የታታር-ሞንጎሊያውያን ወረራእና ጌጣጌጦች. በ 16 ኛው -17 ኛው ክፍለ ዘመን የእነዚህ ሁሉ ቅጦች ድብልቅ ልዩ የጌጣጌጥ ዘይቤ እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል, የሩስያ ህዝብ ብቻ ባህሪይ.
በውስጡም ሁለቱንም የጂኦሜትሪክ ቅርጾች እና የተለያዩ የእፅዋት ንድፎችን ፣ የእንስሳት ምስሎችን ፣ ነባር እና አፈ-ታሪኮችን ፣ የተጠላለፉ ሪባንን ፣ ቅርንጫፎችን ፣ ቅጠሎችን ፣ እፅዋትን የሚወጡ ምናባዊ ቅጦችን ይይዛል ፣ እነዚህም ውስብስብነት ቢኖራቸውም ፣ የተለያዩ የእንስሳት ፣ የአእዋፍ እና የሰዎች ቅርጾች። ውስጥ የተለያዩ ክፍለ ዘመናትለጌጣጌጥ የተለያዩ እቃዎች(ልብስ ወይም በእጅ የተጻፈ መጽሐፍ፣ ሣጥን ወይም ፎጣ) የተለያዩ የጌጣጌጥ ዘይቤዎች ጥቅም ላይ ውለው ነበር፣ አንዳንዶቹም በጊዜያቸው ብቻ ተለይተው ይታወቃሉ፣ ሌሎቹ ደግሞ ከጥንት ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ ተጠብቀው ቆይተዋል።
ከጥንት ጀምሮ በሩስ ፣ በእያንዳንዱ ዕቃ ፣ በእያንዳንዱ ልብስ ፣ እንዲሁም በቤቶች ላይ ፣ የተለያዩ አካላት እና ምልክቶች ተሠርተዋል ፣ እነሱም ቅጦችን ፈጥረዋል። እያንዳንዱ ዝርዝር የራሱ ትርጉም እና ቦታ ነበረው. የሩሲያ ባሕላዊ ንድፍ የተፈጠረው በዚህ መንገድ ነው።
ስለ ሩሲያ ባህላዊ ቅጦች ታሪካዊ መረጃ
ሁለት ቃላት እንዳሉ መረዳት አለበት - ንድፍ እና ጌጣጌጥ. እና ከመጀመሪያው ተመሳሳይ ነገር አልነበረም. አሁንም ቢሆን, እያንዳንዱ ንድፍ ጌጣጌጥ ተብሎ ሊጠራ አይችልም. ለምሳሌ, ይህ ያለማቋረጥ የሚደጋገም ስርዓተ-ጥለት (ሪፖርት) ከሆነ.
በሩስ ውስጥ ይህ ንድፍ በጣም ጥልቅ እንደሆነ ይታመን ነበር, የበለጠ ትርጉም ያለው ነው. ጌጣጌጥ የሚለው ቃል ከላቲን ተወስዷል, እና ብዙ ቆይቶ ታየ እና ጌጣጌጥ ማለት ነው. በሩስ ውስጥ ለእሱ አናሎግ ነበር - “ጌጣጌጦች” ። ለጌጣጌጥ የታሰበ እንደሆነ ይታመን ነበር የጌጣጌጥ ስታይል. ይሁን እንጂ በኋላ ላይ እነዚህ ሁለት ጽንሰ-ሐሳቦች እርስ በርስ የተያያዙ እና እርስ በርስ መደጋገፍ ጀመሩ.
የሩሲያ ባሕላዊ ንድፍ የተለያዩ መስመሮች ፣ ምልክቶች እና ሌሎች ሊደገሙ የሚችሉ ወይም በአንድ ስሪት ውስጥ ያሉ ሌሎች አካላት ስብስብ ነው። ስዕሎች በተለያዩ አካባቢዎች ሊለያዩ ይችላሉ. ስለዚህ ፣ በምስራቅ ሩስ ክልሎች ፣ በስርዓተ-ጥለት ውስጥ እንደ “የህንድ ዱባ” ያሉ ንጥረ ነገሮችን ማግኘት ይችላሉ ፣ እሱም ዛሬም ተወዳጅ ነው።
እንዲሁም እያንዳንዱ አካባቢ የራሱ ነበረው የቀለም ዘዴቅጦች እና ጌጣጌጦች.
በሩሲያ ስርዓተ-ጥለት ውስጥ ምልክቶች እና ምልክቶች
የሩስያ ባሕላዊ ንድፍን ከምልክት አንጻር ከተመለከትን, አንድም አካል እንደዚያው እዚያ ላይ አልተገለፀም ማለት እንችላለን. እያንዳንዳቸው የራሳቸው ትርጉም አላቸው እና በቦታው ላይ ናቸው.
በስርዓተ-ጥለት ውስጥ በጣም ታዋቂዎቹ ምልክቶች የሚከተሉት ናቸው-
- የአላቲር ኮከብ, ወይም, ተብሎም ይጠራል, የ Svarog መስቀል. እሱ ስምንት ቅጠሎች ያሉት ሲሆን አጽናፈ ሰማይን ፣ የመታጠፍ እና የመዘርጋት ዑደቶችን ያሳያል።
- የቤሬጊኒ (Rozhanitsa) ምልክትም በጣም ተወዳጅ ነው. ይህ የሚከላከለው የሴቲቱ ንድፍ መግለጫ ነው.
- በጣም ጉልህ ምልክትእሱም አንዳንድ ጊዜ የዓለም ዛፍ ተብሎም ይጠራል. የዓለምን ዘንግ, አጽናፈ ሰማይ እና ዘርን ያጣምራል.
- ሁሉም ሰው ያውቃል: በሂትለር ጊዜ ስዋስቲካ የጦርነት እና የፋሺዝም ምልክት ሆኗል, ግን መጀመሪያ ላይ ይህ በጭራሽ አልነበረም.
- በተጨማሪም ታዋቂው የኦሬፔ ምልክት ነው, እሱም የኮምብ አልማዝ ነው. ይህ ምልክት ደስታን, ሚዛንን እና የአእምሮ ሰላምን ያመጣል.
- በተጨማሪም አበቦች, ኮከቦች, ጠመዝማዛዎች እና ሌሎች ምልክቶች በስርዓተ-ጥለት እና ጌጣጌጥ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ, እያንዳንዱም የተለየ ትርጉም ያለው ሲሆን ይህም የአንድን ሰው አወንታዊ እና የመከላከያ ኃይል ይጨምራል.
ከላይ ከተጠቀሱት ንጥረ ነገሮች በተጨማሪ ብዙ ሌሎችም አሉ. በተጨማሪም ፣ ሁሉም የመርሃግብር ዘይቤዎች በጣም የተለያዩ ናቸው። ተመሳሳይ ምልክት በተለያዩ መንገዶች ሊገለጽ ይችላል, ሆኖም ግን, የተለመዱ ባህሪያትን እና መስመሮችን ይጠብቃል. በዚህ መንገድ ሙሉ የመከላከያ ሀረጎች, እንዲሁም ትናንሽ ታሪኮች ወይም ሴራዎች ይነሳሉ.
የስርዓተ-ጥለት ቅዱስ ትርጉም
ተመሳሳይ ምልክት, ነገር ግን በተለያዩ የልብስ ክፍሎች ውስጥ የሚታየው, የተለያየ ትርጉም ሊኖረው እንደሚችል ማወቅ አለቦት. ለምሳሌ፣ በሴቶች ልብስ ላይ በክርን አካባቢ የሚታየው የኦሬፔ ምልክት ቅድመ አያትን ያመለክታል። እሱ በጫፉ ላይ ከተገለጸ, ወደ ሌላኛው ዓለም መግቢያ ነበር.
በሠረገላ የሚጋልቡ የጥንት አማልክትም በምሳሌያዊ ሁኔታ ተገልጸዋል። ልዩ አምላክን የሚያመለክቱ ለተለያዩ እንስሳት ታጥቀዋል።
አንዳንድ የሩሲያ ቅጦች (ከታች ያለው ፎቶ) በቁጥር ድግግሞቻቸው ውስጥ የተወሰነ ኮድ ያዙ። ስለዚህ, የሚከተሉት ቁጥሮች አስፈላጊ ነበሩ:
- ሶስት (ፍፁም, ሥላሴ, ጊዜ, ቦታ);
- አራት (ካርዲናል አቅጣጫዎች, ወቅቶች);
- ሰባት (የስምምነት ምልክት);
- አስራ ሁለት።
እንደነዚህ ያሉት ቅጦች እና ጌጣጌጦች ለቅድመ አያቶቻችን እናት ተፈጥሮ ያለውን አመለካከት ያሳያሉ. በምስሎቻቸው, ከተለያዩ ክፋቶች, ችግሮች እና እድለቶች ጥበቃ እና ድጋፍ እንዲሰጧት የሚጠይቁ ይመስላሉ.
የሩስያ ባህላዊ ቅጦች የት ጥቅም ላይ ይውላሉ?
የስርዓተ-ጥለት አጠቃቀም በጣም የተለያየ ነው. በፎጣዎች፣ ናፕኪኖች፣ ዕቃዎችን ለመሳል፣ ለቤቶች፣ እና እንጨትና ብረት ለመቅረጽ ያገለግላሉ። በድሮ ጊዜ አንድም ነገር ያለ ንድፍ አልቀረም.
የሩስያ ቅጦች (ፎቶግራፎቻቸው በግምገማችን ውስጥ ይገኛሉ) የአንድ ነገር ውበት ብቻ ሳይሆን ጥበቃ, ለባለቤቱ ድንቅ ነው. እንደሚታወቀው መጻፍ ከመምጣቱ በፊት ሰዎች የተለያዩ ምልክቶችን (አልማዝ, መስመሮችን, ነጥቦችን) በዕቃዎች ላይ ይሳሉ ነበር.
በተለያዩ ክልሎች ውስጥ የስርዓተ-ጥለት ልዩነቶች
እያንዳንዱ የሩሲያ ክልል የራሱ የሆነ ሥዕል ፣ ጥልፍ ፣ ቅጦች እና ጌጣጌጦች አሉት። ለአንዳንድ ዓይነቶች እና አካባቢዎች የሩሲያን ባህላዊ ንድፍ (የአንዳንዶቹ ሥዕሎች ከዚህ በታች ቀርበዋል) እንመልከት ።
- Gzhel ሥዕል - በሴራሚክ እና በሸክላ ምርቶች ላይ በተሠሩ ሥዕሎች ውስጥ በሰማያዊ እና በነጭ ቀለሞች ተለይቶ ይታወቃል;
- የዞስቶቮ መንደር ዝነኛ የሆነበት ሥዕሎች በብረት ትሪዎች ላይ;
- በጣም አስደሳች Khokhloma ሥዕልየተለያዩ ቅጦች ፣ እሱ በወርቃማ ቀለም ተለይቶ ይታወቃል (ቀይ ፣ ቢጫ እና ብርቱካንማም አለ) ።
- በተጨማሪም በብዙ ክልሎች ውስጥ የራሳቸውን ሠርተዋል. ልዩ መጫወቻዎች(Dymkovo, Kargopol, Stary Oskol), እያንዳንዱ በሥዕሉ ውስጥ የራሱ ልዩ ንድፍ ነበረው;
- የፓቭሎቮ ፖሳድ ሻውል በጣም ዝነኛ ነው, እነዚህም በቀይ እና ጥቁር ቀለሞች, በአበባ ቅጦች የተሠሩ ናቸው.
እና እነዚህ የሩሲያ ባህላዊ ቅጦች ጥቅም ላይ የሚውሉባቸው ሁሉም የታወቁ የእጅ ሥራዎች አይደሉም።
በጣም ጥንታዊ ቅጦች
በጣም ጥንታዊ ቅጦች በጥንት ጊዜ የነበሩትን የተለያዩ ምልክቶችን ያካትታሉ ልዩ ትርጉምእና በቀላሉ በማንኛውም ምርት ላይ አልተተገበሩም. እያንዳንዱ ቤተሰብ ከትውልድ ወደ ትውልድ የሚተላለፍ የራሱ የሆነ ጥልፍ እና ሥዕሎች አሉት። እንዲያውም ለቤተሰቡ ልዩ ትርጉም አላቸው, የራሱ ምልክት ነው. በእርግጥ በጊዜ ሂደት እውቀት ጠፋ።
የጥንት ሩሲያ ቅጦች በእኛ ውስጥ ምስጢር ይተነፍሳሉ ፣ የአማሌቶች ኃይል ፣ የእያንዳንዱ ኩርባ ወይም ምልክት ትርጉም።
በአሁኑ ጊዜ ብዙ ሰዎች ትርጉም ያላቸው ተመሳሳይ ምስሎችን ይሰበስባሉ.
የሩስያ ባህላዊ ቅጦችን መሳል እንዴት እንደሚጀምር
አሁን ሰዎች ከጊዜ ወደ ጊዜ ወደ ቅድመ አያቶቻችን ቅርስ እየተመለሱ ነው, የጠፉ ወጎችን ማደስ ይፈልጋሉ. ለምሳሌ, ብዙ ሰዎች የሩስያ ንድፍ እንዴት እንደሚስሉ ያስባሉ. የት መጀመር?
በመጀመሪያ, በሩስ ውስጥ የራሳቸው ባህሪያት ያላቸው ብዙ ቀለም እና ጥልፍ ቴክኒኮች እንዳሉ መረዳት አለብዎት. ለጀማሪዎች, በጣም ውስብስብ ያልሆኑ ንድፎችን መውሰድ ያስፈልግዎታል, ተደጋጋሚ ንድፍ አላቸው. ይህ ምንነቱን ለመረዳት ቀላል ያደርገዋል።
እራሱን ከመሳልዎ በፊት በቀላል ክፍሎቹ ማለትም ነጥቦችን ፣ መስመሮችን ፣ ጭረቶችን ፣ ነጠብጣቦችን ፣ loopsን ፣ ወዘተ. በእውነቱ በጣም አስቸጋሪው ንድፍ ከላይ ያሉትን ዝርዝሮች ያካትታል ። ከእነዚህ ቀላል ቅጾች, ከተወሰነ ጊዜ ስልጠና በኋላ, ይበልጥ ውስብስብ የሆኑትን መፍጠር ይቻላል.
የሩስያን ንድፍ እንዴት እንደሚስሉ ለመረዳት, መቸኮል የለብዎትም. አንዳንድ ቅጾች በእርግጥ ውስብስብ ሊመስሉ ይችላሉ, ነገር ግን ሁሉም በቀላል ቅርጾች የተሠሩ መሆናቸውን ማስታወስ ያስፈልግዎታል. በመጀመሪያ ፣ የሚደጋገሙትን ስርዓተ-ጥለት ወደ ዝርዝሮች ያኑሩ ፣ በቀላል እና በጣም መሠረታዊ የሆኑትን ለምሳሌ አንድ ነጥብ ማሳየት ይጀምሩ። ቀስ በቀስ በዙሪያው ሌሎች ቅርጾችን ይሳሉ, እና ስለዚህ በመጨረሻው የተጠናቀቀ ንድፍዎን ማግኘት ይችላሉ. ሁሉንም የሥዕል ደረጃዎች የሚያሳየው ከታች ያለውን ፎቶ ይመልከቱ። እና ይህ ሂደት በጣም የተወሳሰበ አለመሆኑን ያረጋግጡ.
ስለዚህ, እራስዎ ጌጣጌጦችን እና ቅጦችን እንዴት መፍጠር እንደሚችሉ መማር ይችላሉ. በመርህ ደረጃ, ዝግጁ የሆኑ ንድፎችን መውሰድ እና ከዚያም ወደ ላይ ማዛወር ይችላሉ.
በቤት እቃዎች ላይ ቅጦችን መጠቀም
እንዲሁም በጥንት ጊዜ የቤት እቃዎች ላይ ቅጦች እና ጌጣጌጦች ይሠሩ ነበር, ለምሳሌ, በሩስ ውስጥ, በጨው ሻካራዎች ላይ ባለ ስድስት-ፔትቴል ሮዝ ይታይ ነበር. ነበረው። ምሳሌያዊ ትርጉም. ይህ ጽጌረዳ ፀሐይን ይወክላል, እና ጨው ከእሱ ጋር የተያያዘ እንደሆነ ይታሰብ ነበር. እንዲሁም የእሷ ምስል ብዙውን ጊዜ ማለቂያ የሌለው ጊዜ ምልክት ሆኖ በሚሽከረከሩ ጎማዎች ላይ ተገኝቷል።
የዕቃዎች ምሳሌያዊ ሥዕል በተጨማሪ ምርቱን በቀላሉ ማስጌጥም ነበር። እርግጥ ነው, ወዲያውኑ አልታየም, ነገር ግን ቴክኖሎጂው የተገነባው ባለፉት ዓመታት ነው.
አንዳንድ ቅጦች ፣ በጣም የተወሳሰበ ዘይቤዎች አሁንም በእደ-ጥበብ ባለሙያዎች የተሠሩ መሆናቸውን ልብ ሊባል ይገባል። ይህ, ለምሳሌ, Khokhloma ሥዕል, በጣም ቆንጆ እና ሀብታም የሚመስለው. ይሁን እንጂ ምርቱ በጣም ውስብስብ እና ባለ ብዙ ደረጃ ነው.
በጥልፍ ውስጥ ቅጦችን መጠቀም
በሩስ ውስጥ ያለው የሩሲያ ጥልፍ በተለምዶ ልብሶችን ፣ ፎጣዎችን ፣ አልጋዎችን እና ሌሎች የበፍታ ምርቶችን ማስጌጥ ብቻ ሳይሆን ችሎታም ነው። የስርዓተ-ጥለት መጠላለፍ በምንም መልኩ በዘፈቀደ አይደለም። ሁሉም ምልክቶች በቦታቸው ናቸው።
በተጨማሪም, ጥቅም ላይ የሚውለው የክር ቀለም በጥልፍ ውስጥም አስፈላጊ ነው. አንዳንድ ነጥቦችን እንመልከት፡-
- ህፃኑን ለመጠበቅ በቀይ ወይም ጥቁር ቀለሞች የተጠለፈ ዶሮ ወይም ፈረስ ተስማሚ ነው;
- ለስኬታማ እንቅስቃሴዎች ጥልፍ በሰማያዊ ወይም በወርቃማ አረንጓዴ ድምፆች መደረግ አለበት.
- ቀድሞውኑ አንዳንድ የኃይል ቀዳዳዎች ካሉ የሱፍ ጥልፍ ተስማሚ ነው ፣ በሰዎች chakras አካባቢ ይከናወናል ።
- ተልባ ለሰላም ጥቅም ላይ ይውላል;
- ለሴቶች, ጥቁር ቀለም መካንነትን ለመከላከል በጥልፍ ስራ ላይ መዋል አለበት.
- ለወንዶች - አረንጓዴ (ከቁስሎች ይከላከላል), ሰማያዊ (ከቁሶች ይከላከላል).
በተጨማሪም ምልክቶች በጥልፍ ውስጥም ጥቅም ላይ ይውላሉ - መስቀል (ከክፉ መከላከያ እና መከላከያ), ኮከብ (የሰማይ እሳት), ክብ (የመራባት, የተትረፈረፈ እና እናትነትን ያመለክታል) እና ሌሎች.
ስለዚህ, የሩስያ ጥልፍ ቅድመ አያቶቻችን በጥንት ጊዜ እራሳቸውን, ዘመዶቻቸውን እና ጎሳዎቻቸውን ለመጠበቅ የሚጠቀሙበት ሙሉ እውቀት ነው.
በጥንት ጊዜ በልብስ ላይ ቅጦችን መጠቀም
ምናልባትም በጣም ታዋቂው የስርዓተ-ጥለት እና ጌጣጌጥ አጠቃቀም በዚህ ጉዳይ ላይ በጣም ድንቁርና ያለው ሰው እንኳን ይህንን ጥልፍ ይገነዘባል። እውነት ነው፣ ቀለሞች እና ቅጦች እንደገና በክልል ይለያያሉ።
ለምሳሌ፣ በደቡባዊው አካባቢ፣ ሰዎች የሚለብሱት ልብስ ይበልጥ ብሩህ ይሆናል። ይህ የሆነበት ምክንያት ነበር ለመሳል ጥቅም ላይ ይውላልየተፈጥሮ ምንጭ ነበር, እና ሞቃታማው በጨመረ መጠን, የማምረት እድሉ ከፍተኛ ነው.
ስለ ወንዶች እና ሴቶች ልብሶች ከተነጋገርን, የመጀመሪያው በቀለም እና በስርዓተ-ጥለት ምርጫዎች ካልሆነ በስተቀር በክልሎች ውስጥ ምንም ልዩነት አልነበረውም. ግን የሴቶች ልብስበጣም የተለያየ እና በጣም የተለየ ነበር.
እንዲሁም በሩሲያ ሰሜናዊ ክፍል ውስጥ የተለያዩ የእንስሳት ቅርጾች ጥልፍ በጣም ተወዳጅ ነበር. ነገር ግን ደቡባዊዎቹ የበለጠ ቀለም ያለው ጥልፍ (ብዙውን ጊዜ ቀይ) ነበራቸው.
በዘመናዊ ልብሶች ውስጥ የሩስያ ባህላዊ ቅጦች አጠቃቀም
በልብስ ላይ የሩስያ ባህላዊ ቅጦች በየጊዜው ወደ ፋሽን ይመለሳሉ. ታዋቂ የፋሽን ዲዛይነሮች ስብስቦችን ይለቃሉ የህዝብ ዓላማዎች(ለምሳሌ, በ 1976 የሩሲያ ስብስብ ከ Yves Saint Laurent).
በጊዜያችን, የሩስያ ቅጦች ከረጅም ጊዜ በፊት በእውነተኛ አዋቂዎች መካከል ቅድሚያ ይሰጡ ነበር. በቀለማት ያሸበረቁ ባህላዊዎች በተጨማሪ, ደማቅ የአበባ (ወይም ሌሎች ህዝቦች) ህትመቶች ጥቅም ላይ ይውላሉ. የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች ለቤተሰቦቻቸው እና ለጓደኞቻቸው በልብስ ላይ የጠለፉትን ጥንታዊ ቅጦች አስታውሳለሁ. ከፈለጉ በእርግጠኝነት ተመሳሳይ ልብሶችን ለራስዎ ማዘዝ ይችላሉ.
ለረጅም ጊዜ በጥራት እና በስታይል እውቅና ያገኙ ምርቶች (ለምሳሌ Pavlovo Posad shawls) እንዲሁ ተወዳጅ ሆነው ይቆያሉ።
ስለዚህ, የሩስያ ስርዓተ-ጥለት በቀላሉ ወደ እርሳት መሄድ አይችልም. በሰዎች ላይ ያለው ተጽእኖ የማይካድ ነው, ይህ የእሱ ውርስ ነው, እና አንድ ቀን በሰዎች ልብ ውስጥ ትክክለኛውን ቦታ በትክክል ይወስዳል. ደግሞም የጥንት የሩስያ ቅጦች ለቅድመ አያቶቻችን የሚታወቁትን ስምምነት እና ውበት በትክክል ይሸከማሉ. ይህ ደግሞ መረሳት የሌለበት ታሪካችን ነው።
